總結(jié)是一個反思的過程，可以幫助我們更好地汲取經(jīng)驗，做出更明智的決策。制定一個完美的解決方案需要我們充分的思考和努力。如果你對總結(jié)范文感興趣，不妨閱讀以下內(nèi)容，或許能夠幫助你更好地寫出一篇完美的總結(jié)。
讀蘇菲的世界心得篇一
蘇菲學(xué)會了哲學(xué)，發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個真實的存在，而是另一個人的想象，只存在于一本書中。我花了四個晚上和蘇菲一起學(xué)習(xí)哲學(xué)，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn)，記憶也很少。給我留下深刻印象的是作者的想法。
在書的前幾章中，我并不覺得有什么異常，但我讀得越低，我就越覺得奇怪，好像作者沒有預(yù)料到結(jié)局；特別是哲學(xué)宴會，真的是一個悲慘的結(jié)局，真的是一個奇怪的想法。奇怪的是，蘇菲和艾伯特逐漸意識到少校和席德的存在，這種意識是通過少校的筆寫出來的。這個角色的.抵抗一方面是虛幻的，因為它存在于少校的心中，就像這個角色一樣；另一方面，它是真實的，因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感，脫離了少校的控制，最終取得了成功。在創(chuàng)造者的安排下，創(chuàng)造性的角色逃離了創(chuàng)造性的世界和創(chuàng)造者的安排。這個小小的扭結(jié)讓人感到困惑。真相其實是虛幻的，兩者是分不開的。
艾伯特說：小心被他聽到?！?。
也許有一句話終身適用:世界是悲傷而嚴肅的。
讀蘇菲的世界心得篇二
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書，它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€怎樣的世界。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情，書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲，因為追求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍，它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野，其實當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的`人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
名著及筆記9。
世界從何而來?在沒有讀過這本書之前，我從未問過或想過這個問題?；蛟S是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界，從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中，我會遇到很多人，很多事，但我卻從未提出過一個為什么?不只是我一人，大家都把世界想得理所當(dāng)然，世界仿佛與我無關(guān)。所以，作者用了很生動的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子，關(guān)于突然變出兔子的事，我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。
我們只是想知道他如何辦到而已。然而，談到有關(guān)世界的事實，情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲，因為我們就生活在其中，我們是它的一部分。事實上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是：小兔子并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子，最好將它比作整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個虛擬人物，你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂，第二次，第三次，我會收獲更多。
讀蘇菲的世界心得篇三
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說但是一個新的名詞，我一向以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才明白哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是務(wù)必用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲明白這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下個性多姿多彩，我想他必須思考了很久很久了。
“你是誰”“世界從哪來”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么什么人能成為哲學(xué)家在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最貼合這個要求，我們經(jīng)常能夠看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。但是哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與感情小說一點關(guān)系也沒他有能夠讓人大開眼界，能夠是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也能夠讓人對哲學(xué)有一個初步的認識，也許會激勵人成為一個哲學(xué)家。
讀蘇菲的世界心得篇四
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學(xué)史。它是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
書中主人公是一位14歲的少女蘇菲，好奇心是蘇菲這個人物的靈魂，也是哲學(xué)的靈魂。“你是誰”這個簡單的問題，幾乎每個人都會回答“我是我”。而蘇菲不一樣，她認為這個答案是沒有意義的。“如果我叫蘇菲，是不是我不存在了呢?”好奇心一步步地指引她探索下去，探索人的本質(zhì)，世界的本質(zhì)，就和哲學(xué)大師一樣思考那些根本問題。如果沒有好奇心，就沒有好問的蘇菲，也不會有蘇菲神奇的經(jīng)歷。如果沒有好奇心，就不會有如此蓬勃發(fā)展的哲學(xué)。
蘇菲穿越時空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時期，和已成為歷史的那些精神思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次心聲的對話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。這樣一部作品，讓我看到人類的文明，“哲學(xué)”并不是生澀的，非一般人可理解的高深理論。以前我對哲學(xué)抱著望塵莫及的想法，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實我從來都不了解哲學(xué)。
以上是我不完全的見解，這本書我雖然理解和感悟不是很透，但是我相信哲學(xué)就在我們生活中，就在我們的身邊，認真感悟生活，就能理解哲學(xué)。我相信哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己的學(xué)問。
讀蘇菲的世界心得篇五
的天職在于勇于探索真理，為真理而斗爭是人生最大的樂趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修道的砥石。若言言悅耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣。苦難就是人生的老師，然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信，在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲逐步邁進了深奧的哲學(xué)王國的人口，哲學(xué)問題更進一步激發(fā)了蘇菲的好奇心，正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會，勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個人都懷著一顆好奇心，便會慢慢指引我們通向成功之路。
拜倫說過“逆境是達到真理的一條通路?！泵鎸θ松蝗缙鋪淼拇驌簦械娜丝赡軙货瓴徽?，從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有89，人偶有失意，在所難免，為失敗哀怨，對現(xiàn)實不滿是無用之舉，一切當(dāng)以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待，對待失意和打擊更要如此，失敗不必氣餒，只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，說不定讓你的視野更開闊，心胸更豁達了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
讀蘇菲的世界心得篇六
蘇菲的世界閱讀心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的蘇菲的世界閱讀心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【蘇菲的世界閱讀心得精品7篇】，供你選擇借鑒。
看到這書名的時候，我以為是一個精彩的故事，也好奇作者是怎么寫一個人的世界?？戳饲皟身?，也確實勾起我看下去的欲望。但萬萬沒有想到它講的是哲學(xué)。
在我以為自己看不下去的時候，我發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)可以這樣去學(xué)習(xí)的。我就像書里面的蘇菲一樣，對這個世界充滿了好奇。
在現(xiàn)實生活中，很少有人會談到哲學(xué)，也很少有人會去研究哲學(xué)。馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，也許很多人也不會去想這個問題?？赡苁悄骋粫r間，我們偶然間從電視上見到這種東西，旁人對我們說，那是馬兒，我們從此就認識那是馬了吧。每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。
在高中時，我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活，那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué)，太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式，從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。我一直認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。
書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，大自然的秘密使永遠也揭不完的。
讀完全書后，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。用一句話說：科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
它，使我打開了哲學(xué)世界的大門;它，使我走進了專屬于蘇菲的世界;它，使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒，并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”;它，就是《蘇菲的世界》。它，使我能與蘇菲攜起手來，共同用新奇的目光去探索這個世界。
喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風(fēng)靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學(xué)老師艾伯特的書信中，學(xué)習(xí)到了許多哲學(xué)知識。經(jīng)過不斷思考與探索，她發(fā)現(xiàn)自己僅僅是書中的人物，而后又解開了自己周圍一個又一個的謎團。此書已開放性的結(jié)局結(jié)尾引起讀者的無限遐想與想象。
蘇菲這一人物形象，在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質(zhì)。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題，發(fā)出問題，然后又不停地實踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識，并且努力探求事情的真相，她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相，而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。
人生不就是在不斷尋找、不停思考，努力探索中前進嗎?我們祖國的歷史長河，不正是由理論到實踐，再由實踐得出理論的這樣一個探索的過程中發(fā)展起來的嗎?在我們的學(xué)習(xí)過程中，不正是提出問題，思考問題，解決問題這樣一個不斷地探索的過程嗎?屈原在《離騷》中說道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”其實，不論是個人還是社會，不論是一個國家還是整個世界，都是在不斷探索中得以進步，從而發(fā)展壯大、獲得成就的。
而作為新時代的少年，我們更要學(xué)習(xí)蘇菲這種探索精神，努力學(xué)習(xí)來建設(shè)祖國更加美好的明天。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円獙⒃凇短K菲的世界》中學(xué)習(xí)得來的優(yōu)秀品質(zhì)與精神，實踐到現(xiàn)實生活中，付諸于行動里，做一個更加優(yōu)秀的新時代好少年!
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說但是一個新的名詞，我一向以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才明白哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是務(wù)必用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲明白這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下個性多姿多彩，我想他必須思考了很久很久了。
“你是誰”“世界從哪來”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么什么人能成為哲學(xué)家在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最貼合這個要求，我們經(jīng)常能夠看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。但是哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與感情小說一點關(guān)系也沒他有能夠讓人大開眼界，能夠是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也能夠讓人對哲學(xué)有一個初步的認識，也許會激勵人成為一個哲學(xué)家。
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然，這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家。“你是誰?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“為什么?”。
百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂，可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。
有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認為人死后會住在一顆星星上，會活在一朵云彩中，當(dāng)我們敲開每朵云，可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會思考?！?BR> 哲學(xué)的種.種問題被每一種文化關(guān)心著，歷史上，有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說：“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒，剛剛落于這個世界，對于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”，可惜的是嬰兒不會寫，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問題就好，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創(chuàng)造力，是一種好奇心。
在我們一天天長大時，似乎對世界開始習(xí)慣，認為一切理所當(dāng)然，其實不然，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn)，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰Γ哉軐W(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。
閱讀前幾章，以為本書的主角就是蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特，而越往下，越覺得詭異，到蘇菲十五歲生日的那場哲學(xué)宴會上，我才漸漸意識到，本書真正的主角是席德和她的少校父親，而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物，少校創(chuàng)造出這兩個人以及他們的經(jīng)歷，寫成一本書，作為給女兒席德的生日禮物。
而奇怪的是，在少校的筆下，蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個創(chuàng)造者的存在，知道了自己的命運都掌握在他手中，于是他們通過自己的努力，最終脫離了少校的控制，獲得了成功。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運的構(gòu)思，讓我感覺很微妙，甚至感到思維有些被小小的扭曲了。
知名作家南方朔是這樣評價本書的：“《蘇菲的世界》的小說部分，蘇菲的主體自覺過程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境，哲學(xué)加偵探，加幻想，再加上宇宙觀，它讓人心胸開闊，這不正是哲學(xué)愛智最古典的定義嗎?”它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考!
這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，帶領(lǐng)我們走過了幾千年來的哲學(xué)的發(fā)展史。從最初的自然派哲學(xué)家，到理性主義，到古典派哲學(xué)家，到繁榮蓬勃的希臘文化，印歐文化、閃族文化，黑暗的中世紀時期文化，再到豁然開朗的文藝復(fù)興時期，巴洛克時期，以及現(xiàn)代的笛卡爾，經(jīng)驗主義，浪漫主義，唯物主義，存在主義……豐富的內(nèi)容帶我們走過滄桑，讓我們得到一種哲學(xué)的洗禮與升華。畢竟，從古至今如此多的哲人有著如此多的理論，而隨著歷史的發(fā)展他們對于世界、生命本質(zhì)的認識也在不斷地進步與創(chuàng)新著。而受過現(xiàn)代教育的我們看著哲學(xué)的發(fā)展歷程，看著古代哲學(xué)家們一些關(guān)于世界的荒謬的解釋，或者看著一些哲學(xué)家們的全新的認識世界的角度，看著這些突如其來、迎面涌來的思想，自己原有的一些觀念的確是受到了很大的沖擊，自己也對這個世界開始了一些全新的思考。
今天繼續(xù)讀《蘇菲的世界》，這是網(wǎng)師下學(xué)期的選修課程，必須得在假期讀完。當(dāng)今晚看到一連串的哲學(xué)大師，諸如恩培竇可里斯、德謨克利特斯、蘇格拉底這些名字出現(xiàn)在書中，在走近他們的同時，開始擔(dān)心起來。好在一切看起來還算順利，今晚讀到了78頁，這也算是一個不錯的記錄，像我這樣迷戀小說、貪看韓劇，還容易被電影吸引的人來說，能夠抵擋這么多誘惑，堅持抱著這樣的一本探究世界起源和構(gòu)成的書籍來讀，實在是很不簡單?？吹竭@里不得不承認，本書確實在同類書中，算是富有趣味性的，也能看明白。當(dāng)高深的理論與生活的常識相結(jié)合時，就算是通俗易懂的。
蘇格拉底最譽為“最聰明的人”，而他卻總是覺得自己很無知。他每日里在市中心的廣場不停地向身邊匆匆而過的人群提出自己的疑問，他從來不會說自己“上知天文，下知地理”，卻可以讓眾人不得不在連番的辯論失敗后，承認他說的是正確的。書中拿他和耶穌相比較，認為兩人都為了自己的理想甘愿失去生命。不由想起昨晚看《建黨偉業(yè)》中的一句話“革命就要流血犧牲”?？磥頉]有一部分人的勇敢犧牲，就沒有后面人的勇往直前。甚至可以說，他們的犧牲贏得了后人的關(guān)注，推動了歷史的進程。
我就這樣一點一點地讀著，沒有如以往一般先翻到后面看結(jié)尾，再回過頭來看中間的情節(jié)，我就想這樣跟隨著蘇菲，跟隨著神秘人寫給蘇菲的一封封信，看一下他想告訴蘇菲的究竟是什么。說實在的，他已經(jīng)跳起了我的好奇心。也難怪蘇菲會對這樣的信充滿期待，他讓一個女孩找到了生活的童話。他在女孩的面前砌起了一道愛的墻。
看過《蘇菲的世界》的朋友必須會這樣認為:它是一本簡單而又深奧的小說。它以前一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進了人類更深、更本質(zhì)的思考。
讀蘇菲的世界心得篇七
今年寒假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》，它帶我認識了一個與眾不同的世界。
蘇菲是一個普通的初中女孩，在放學(xué)回家時收到了幾封神秘的信，“你是誰？世界從哪里來？”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而，這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜，她跟隨著老師的腳步，運用她獨特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一個世界。
這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展，從仰望星空的柏拉圖，到神秘的中世紀哲學(xué)，從關(guān)注時政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個世界，哲學(xué)無處不在。在這個理性與感性并存的世界中，我最感興趣的話題就是：柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種說法，孰對孰錯。在這個有趣的問題中，我更支持后者，當(dāng)然，柏拉圖的說法也很有道理，不過我更相信，人沒有天生的概念，這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗中總結(jié)而出來的。哲學(xué)就是這么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點，每人都可以各抒己見，爭做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子，大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學(xué)家則會迎難而上，不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然，中間落下的人數(shù)不勝數(shù)，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不舍，激流猛進，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí)，如果這種精神讓我們用在任意一個領(lǐng)域，那都是事半功倍的。
讀蘇菲的世界心得篇八
這本書還是存在著一些印刷錯誤的。
之前讀了一點點，覺得太難了，就放棄了。過了兩年又重新開始讀，這次比第一次讀起來順利很多，可能是因為接觸了一些哲學(xué)的東西，也可能是理解能力見漲了，但是一些地方還是挺繞的，有些哲學(xué)知識讀了幾遍還是不太理解，像麥克盧漢的理論一樣，有機會會重新再讀的。仔細看看，一些點前后是連在一起的，一脈相承。
覺得書中哲學(xué)家的思想都是有道理的，自己挑不出來錯誤，但是還是被后人所指正，是因為自己的學(xué)識不夠吧。
重要的是提出問題，而毋需急著解答問題，但是現(xiàn)在連提出問題、保持好奇心都很難做到。
蘇菲的媽媽其實是一個很開明的人，在知道自己是活在一本書里的時候，盡管不舍還是鼓勵蘇菲走出書本，做自己。蘇菲很膽大，敢于和艾伯特反抗席德的爸爸，拯救自己的命運。席德也很大膽，捉弄著自己的爸爸。
書中提了很多問題，也對這些問題進行了解答，為什么要學(xué)習(xí)這些東西，找到自己的根，了解著別人知識成果，也在進行著自己的歷史。
真實啟蒙之于人，如同陽光之于土，這本書也是在啟蒙的吧，有一天會愈接近兔子毛皮的頂端。
讀蘇菲的世界心得篇九
“你相信命運嗎？”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎？”“是什么力量影響歷史的走向？”
少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運的問題，她想請神秘的哲學(xué)家艾伯特來她家與她一起探討，艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他的身份，并向蘇菲解釋了命運的概念，和各個時代各個流派關(guān)于命運的理論，這讓蘇菲恍然大悟。
“命運”，這是多么讓人捉摸不透的字眼，它是算命者試圖預(yù)測，但事實上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運，認為所有發(fā)生的事都是命中注定的，如果按此說法，難道我們做了壞事就可以認為這是命中注定，從而不問責(zé)自己，并一再墮落下去嗎？我認為這不過是做了壞事以后的借口罷了，其實很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果，命運終究是掌握在自己手中。
命運不能影響歷史的走向，但古代有的人認為命運不僅能操縱個人的生活，也可以左右世界的歷史，歸根到底，命運在他們眼里就是一個法力無邊的神，它可以介入戰(zhàn)爭，改變戰(zhàn)爭的結(jié)局，甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍；現(xiàn)代同樣有一些人會相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運，殊不知命是失敗者的借口，運是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西，跟命運毫無關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運，那算命師豈不是神？這些極不可靠的預(yù)言，只要改變了誘發(fā)因素或是過程中的一個細節(jié)，命運就會大不相同！這些實際上都是迷信，都是因為他們沒有知識才認為這是命運所為。
德菲爾神廟上有一句著名的銘文：“認識你自己！”，我認為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽，同時也沒有人可以逃避命運，而命運是你自己創(chuàng)造出來的，并不是什么神什么鬼強加在你身上的！
我們不能迷信命運，更重要的是人類強大的意志和力量。在二戰(zhàn)時期，德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都認為這是命里注定要亡國，最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認為，但他后來意識到國家的命運掌握在自己手中，于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國法西斯，經(jīng)過幾年的努力，終于打倒法西斯宣告獨立。
命運是不可預(yù)測的，美國的一個機構(gòu)曾經(jīng)做過一個實驗，讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個年輕男人預(yù)測他在一個月后會遭遇什么事情，結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同，這就使他們的命運可以預(yù)測理論不攻自破了！
我們要主宰自己的命運，就如貝多芬，他雙耳失聰，一般人都認為他絕對不可能創(chuàng)作音樂，但他不相信命運，說：“我要扼住命運的咽喉，他無法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓，譜寫出了《田園》、《命運》等偉大音樂篇章，由此可見，命運掌握在自己手中。
命運是由你自己創(chuàng)造出來的，destinyiswhatyoumakeit！
讀蘇菲的世界心得篇十
讀完了《蘇菲的世界》，我開始從新觀察這個世界(就是從白兔的一根細毛的頂端看)，太奇妙了!我居然在寫一篇關(guān)于這本書的讀后感!不可思議!我居然會寫字!但是如果你大叫出來別人會認為你是瘋子，因為他們正在從皮毛深出繼續(xù)往下爬。
這個故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去，蘇菲他們怎樣了?變成真正的人了嗎?如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個故事里的人物而已，那么這個故事的作者是誰?是上帝嗎?應(yīng)該是吧，我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個金色的十字架項鏈，如果某天我發(fā)現(xiàn)我認識一個叫艾伯特的哲學(xué)家，如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物!我一定會驚訝死的。但這只是如果，如果不是呢?是啊，我們不知道啊，我們不知道的事情太多了!
《蘇菲的世界》里有兩點我認為出錯了：第一：書上說讓蘇格拉底向一個人提出問題，只要這個人的回答令蘇格拉底不滿意，就說明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個人有每個人的想法，就像有很多種答案可以解開這道題一樣，如果蘇格拉底和那個人的想法不一樣呢?如果兩個想法都是對的呢?第二：我認為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過，一個哲學(xué)家要有好奇心，但是如果他和蘇菲見了面，蘇菲本來對他很好奇，這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯了，因為也許我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個奇妙的世界，讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。
讀蘇菲的世界心得篇十一
我們周圍到處都是哲學(xué)，但只有少數(shù)人有會發(fā)現(xiàn)的眼光，不斷探索。
這一切都是我們無法想象的。在我們失去好奇心的同時，我們失去了一種極其重要的能力，生命是如此的神秘。這個世界就像魔術(shù)師帽子里的一只白兔。所有的生物都出生在兔子的頭發(fā)頂部。一開始，他們對這個令人難以置信的戲法感到驚訝。然而，他們年齡越大，兔子的毛皮就越深，并留下來。他們在那里感覺很舒服，所以他們不想冒險爬回脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上一段驚心動魄的旅程，達到語言和存在的頂峰。
走進哲學(xué)的世界，你周圍的一切都會變得不同。為什么人們會說話？為什么魚有尾巴？它們都很有趣，但我們無法理解和表達。
讀蘇菲的世界心得篇十二
一本《蘇菲的世界》讓我深刻地感受到生活的真諦，洗滌了我的心靈。哲學(xué)，多么迷茫的字眼，總以為它是那么的遙不可及，然而作者喬期坦·賈德卻以小說的形式敘寫哲學(xué)史，讓從未讀過哲學(xué)課程的人了解哲學(xué)，讓以往讀過哲學(xué)的人溫故知新。
《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步走向思索，它是智慧的世界，它是夢的世界。
世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的`一只白兔，只是這只白兔的體積極其龐大，所有的生活都只身于這只兔子的毛頂，他們剛開始對于這場不可置信的戲法都感到好奇。然而，當(dāng)他的年齡增長，也就更深入兔子的皮毛，并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適，因此不愿再冒險爬出脆弱的兔毛的頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險的旅程，邁向竭盡所能所能達到的頂峰。
哲學(xué)不是萬靈丹，但是從來不去留神“愛好智慧”的重要與前人的心得，那不該是心靈封閉與終結(jié)。
《蘇菲的世界》讓我了解了西方的許多哲學(xué)家，蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德……他們像一部說不完的史書，遠遠流長，綿延不絕。暢游在哲學(xué)的海洋中，思想頓時開闊。
思想敞開，對一切充滿幻想。
沒有波瀾壯闊、大起大落的情節(jié)，《蘇菲的世界》從其平淡親和引人入勝的哲理領(lǐng)導(dǎo)完前的史詩。深奧的哲學(xué)理論在這位作家喬斯坦賈德的筆下，變成一陣和煦的春風(fēng)，充滿了活力。
哲學(xué)似乎不再渺茫，它好像心中向往的故事，深入我的生活，深入我的思索。哲學(xué)的原理是如此的博大。
讀蘇菲的世界心得篇十三
花了一個月的時間，選擇讀完《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學(xué)的世界。
《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特；少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰？可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。
我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里？姓名？外貌？思維？倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎？這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。
翻開第一章，你會立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進一個哲學(xué)的世界。接著你又會接觸到例外一些明信片，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。
當(dāng)整本書看到一半時，你會被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的，這是你就會不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達到的目的吧。不過值得慶幸的是，當(dāng)你看完全書，一切都會水落石出的。
其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如“伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……”、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！?、“中世紀……對了一部分并不等于錯……”等，這些小標題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進步是密不可分的它與人類文明的足跡點滴相印，因此與其說是在看一篇哲學(xué)史倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中每一個我不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過，如果把文明是當(dāng)成是一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的.贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源都有他的道理我們要抱著好奇的心去探索去發(fā)掘。
讀蘇菲的世界心得篇十四
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著禮貌的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。330011.哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法能夠證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同，讀它更像是讀一本偵探小說，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個個哲學(xué)問題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進他們的世界。這本書的資料廣，但并不紊亂，書中資料分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)資料的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
千百年來，不管是什么時代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問題，就像是“人是誰”“世界從何而來”，正是因為人們的好奇心，才有了哲學(xué)。遺憾的是，此刻人們的好奇心卻因為習(xí)慣而遞減。在成長的過程中，我們漸漸理解了這個世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個角度說，我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說，這個世界一向都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測，他們就像是孩子一樣打量著這個世界，所以他們才能提出那些深奧的問題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。
心里面想的還有很多，但不明白怎樣來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
讀蘇菲的世界心得篇十五
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個事實，知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親，而且最終逃脫，來到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對哲學(xué)終極問題的思索。《蘇菲的世界》原著副標題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說”，我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無”。
這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒必要思索存在或是虛無。然而不同于其他動物的本能——愛智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。
這正是整個西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個世界中，他們偏要去認知，思索這世界的本原，證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗終生，甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業(yè)命名為“愛智慧”，不是“智慧”而是“愛智慧”，便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對于智慧的熱愛讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對這些對于人類太過于沉重的問題，我們曾求助于上帝。如是，可以認為自己站在宇宙的中心，生來就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認為我們擁有獨一無二的天賦，動物所沒有的理性，但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發(fā)展，卻也日顯無助。人類爭取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒有上帝，甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒有任何選擇地不面對自身的自由，我們最終，同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中，我都能或多或少地讀出這種無奈。如果，如果人類不曾想過這些不必思考的問題，我們就不會有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛智慧是我們的本性，來自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過是另一個作家筆下的人物，我們沒有自由的意志，那個作家就是我們命運的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無人能夠證明，以為是存在的東西也許不過是虛無，虛無，一切皆無，沒有任何東西是堅實而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實存在的人物，卻逃出了小說的本身，作為虛幻的人物來到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問題，都永遠不會有完美的答案，但正是對他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺詞：“存在抑或虛無?這是個問題?！倍康?，則是自我，是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。
可以說，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書的小說部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對于這本書，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺實在再恰當(dāng)不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長，不斷的打拼，不斷的前進，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價錢?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會收獲更多。
讀蘇菲的世界心得篇十六
在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名，幾乎不會有人認為這是一本講哲學(xué)的書。所以，在書香博客的任務(wù)下達后，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結(jié)果，買了這本書后，感覺被騙了。《蘇菲的世界》是掛著故事之名的哲學(xué)書。
《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門讀物，它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復(fù)興，啟蒙運動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾，再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再后是十九世紀中后葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采，最后法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。
從哲學(xué)書來看，《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學(xué)觀點時運用的例子生動有趣;書中通過一個女孩的角度來思考哲學(xué)，增加情切感，使哲學(xué)更易懂;寫作方式很有創(chuàng)意，哲學(xué)家通過書信來教導(dǎo)哲學(xué)，此外，書中有書，故事中有故事。
對于這一點，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學(xué)是什么?”的解答：什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲，真是太生動形象了。
這本書可以說是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書，收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，也沒有想象中難懂，它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系，是一門值得學(xué)一下的一門學(xué)科。
讀蘇菲的世界心得篇十七
“你太習(xí)慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇?！迸餐瞬黄鸬淖骷覇趟固埂べZ德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實。
所謂的習(xí)慣，是指時間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時，我們會變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學(xué)了，你會不安，也就是沒有安全感。
習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習(xí)慣則是我們的好奇心。
前段時間我看過一檔節(jié)目叫奇葩說，其中有個“天問”——高等生物的蛋我們該不該把它砸了?黃執(zhí)中先生說的一句話讓我印象深刻：一個人如果沒有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應(yīng)了也就習(xí)以為常了?？墒?，每個人最初接觸世界時卻是帶著好奇的。猶記得小時候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說這些話。”大人們都在干什么?這個不要，那個不準，可是，太多習(xí)以為常的東西遠遠不能滿足我們對世界的渴望。其實，這不要那不準的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動力與好奇心。
記得之前的一個晚修，還沒上課，我站在走廊看星星。有個大人問我在干什么，我說在看星星，然后他說了一句讓我很不舒服的話：“星星有什么好看的?快回去上課吧，在這里站著被領(lǐng)導(dǎo)看見不好?！?BR> 我不是叛逆的另類人，但我不希望自己活成別人眼中只懂務(wù)實的精靈，更不希望自己一味關(guān)心芝麻瑣事，卻懶得抬頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷，而不是無限放大功利心，仿佛考試分數(shù)之外的一切都不值一提。
我曾為鮮花而喜，為蝴蝶而笑，為毛毛蟲而驚，而大人們覺得這一切再平常不過了，世界本來就是這樣的。但我確信，大人們也曾有過豐富的童心，他們也曾有過這樣那樣的好奇與驚喜。
我不認為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會想，要下雨吧，卻沒想過會不會是太陽消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習(xí)以為常，變得不再需要追問和反思。請不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
“親愛的蘇菲，我不希望你長大之后也會成為一個把這個世界視為理所當(dāng)然的人。”“我希望你有一個好奇，充滿求知欲的心靈。”這話是說給蘇菲的，也是說給我的。我必然長大，變得成熟，但我的精神拒絕麻木，我的心靈渴望生動。
讀蘇菲的世界心得篇十八
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，其被譽為20世紀百部經(jīng)典著作之一。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，并在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
在沒有閱讀這本書之前，我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完整本書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
讀蘇菲的世界心得篇十九
前幾天，我看了一本書——《蘇菲的世界》，書中有一句話——“宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。”這句話讓我明白了：我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。
這本書中主要講了：蘇菲收了兩封信，信中分別寫了兩句話，“你是誰”“世界從哪里來”就這樣，蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進了人類更深、更本質(zhì)的`思考。
就像我小時候一樣，見到一盞燈，媽媽就告訴我那是燈，會亮。但是我知道那是燈會亮后，沒有更深的去理解為什么會亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲一樣只滿足于現(xiàn)在，并沒有去探索。世間的萬物都有自己的生存之道，有規(guī)律的循環(huán)跟意義。我要從現(xiàn)在開始做起，要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，并從中得道想要的結(jié)果和正確的理論道理。我想也是我看后的真實感想?，F(xiàn)在我們還小對哲學(xué)的理解有限的，希望我們以后要好奇哲學(xué)家的一些理論知識，多發(fā)現(xiàn)宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發(fā)是黑色，等等，多看看與哲學(xué)之類的書籍。
其實哲學(xué)并不陌生。
讀蘇菲的世界心得篇二十
哲學(xué)是一個晦澀難懂的領(lǐng)域，所以人們大多敬而遠之，然而一本風(fēng)靡世界的超級暢銷的哲學(xué)奇書——《蘇菲的世界》使這一現(xiàn)象得以完全的改觀。這本書出版后，在歐洲非常暢銷，銷售量達300萬本，同時在全球35國翻譯出版。
《蘇菲的世界》一書清新可喜，引人入勝，該書的可貴之處是將一部純學(xué)術(shù)作品進行藝術(shù)化的處理，變得通俗易懂，既不失哲學(xué)的原味，又能使讀者興趣盎然，在輕松愉快之中完成哲學(xué)之旅的漫游，仿佛是引導(dǎo)人由困惑到覺悟的明燈。
對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助他們重新溫習(xí)?！短K菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆，以及對人生終極意義的關(guān)懷和思考。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書。從古希臘到20世紀的存在主義，你將在一頁頁翻開的書中和那些偉大的哲人、智者相逢。你不用害怕，他們不會用那些深奧玄妙的“哲理”把你嚇跑，相反地，你會渴望一次又一次地走近他們。因為每走近一次，你就會被人類的求索精神和智慧震撼一次?！短K菲的世界》讓人們意識到，學(xué)術(shù)的話題并非永遠枯燥而不受歡迎，哲學(xué)也可以走出象牙塔，成為大家熱衷的話題。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。
在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。世界像謎團一般在她眼底展開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》并未用鴻篇巨制來闡釋哲學(xué)的深奧之處，而是以深入淺出的文字向蘇菲、席德和每一個讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。作者通過這本書告訴我們哲學(xué)是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪，甚至多么平凡。你會理解，所謂哲學(xué)，并不是某些人吃飽了撐的玩的把戲，而是人類對自己、對周圍的世界永恒的叩問。
作者喬斯坦·賈德實在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手，他居然讓人像讀偵探小說般地把個幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。他創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些所謂形而上的問題。
作者不僅是把前人的智慧攤在一張長餐桌上，讓你一道道吃過去，而且讓你在吃的時候，想著自己怎樣去做一道菜。賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說可謂空前的創(chuàng)作。他證明了哲學(xué)不一定是一些與現(xiàn)實脫節(jié)的東西。
常聽人說，理論是枯燥的，特別是哲學(xué)，更是枯燥乏味。當(dāng)讀完《蘇菲的世界》之后，你對哲學(xué)的看法可能會發(fā)生變化。深奧的哲學(xué)理論在這位挪威作家喬斯坦·賈德的筆下，變成一陣清新和煦的春風(fēng)，充滿了活力。
作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學(xué)史，而不覺枯燥厭煩。“這個評價恰如其分，毫不夸張。
這本書的主人公是一個14歲的女孩，作者由此確定了這本書所要普及的哲學(xué)知識的起點，所有情節(jié)都圍繞著她展開，從童稚的好奇心引出作者想要論述的哲學(xué)題目，利用女孩特有的細膩闡發(fā)哲學(xué)思辨和邏輯推演的細微和精密，借助正在開悟啟智的初中生特有的想像力展示哲學(xué)原理的精深和博大，盡可能多地運用打比方、錄像片、畫圖畫等方法，使深刻的哲學(xué)命題淺顯化、生動化。
書中以講故事的方法介紹了一個又一個哲學(xué)家。哲學(xué)家們往往確實具有不同于他人的不平凡的人生，他們的生活經(jīng)歷不會像行俠者那樣驚險離奇，不會像軍事家那樣波瀾壯闊，不會像男歡女愛那樣情意綿綿，而他們與眾不同之處正在于他們特有的言行蘊含著哲學(xué)的深邃，會給你留下深深的思考和悠遠的回味，哲人的人生往往就是故事。
這樣講故事正是在向讀者進行立體多維的哲學(xué)”灌輸“，這種”灌輸“的效果顯然要比在哲學(xué)課堂上從概念到概念的講解好得多，哲學(xué)知識會有血有肉、有滋有味地流入讀者的心田。
讀完這本書，當(dāng)你把一個又一個哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來，就會發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。這本書的成功之處在于把深奧的哲學(xué)理論通俗化，對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助于他們溫習(xí)。
讀蘇菲的世界心得篇一
蘇菲學(xué)會了哲學(xué)，發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個真實的存在，而是另一個人的想象，只存在于一本書中。我花了四個晚上和蘇菲一起學(xué)習(xí)哲學(xué)，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn)，記憶也很少。給我留下深刻印象的是作者的想法。
在書的前幾章中，我并不覺得有什么異常，但我讀得越低，我就越覺得奇怪，好像作者沒有預(yù)料到結(jié)局；特別是哲學(xué)宴會，真的是一個悲慘的結(jié)局，真的是一個奇怪的想法。奇怪的是，蘇菲和艾伯特逐漸意識到少校和席德的存在，這種意識是通過少校的筆寫出來的。這個角色的.抵抗一方面是虛幻的，因為它存在于少校的心中，就像這個角色一樣；另一方面，它是真實的，因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感，脫離了少校的控制，最終取得了成功。在創(chuàng)造者的安排下，創(chuàng)造性的角色逃離了創(chuàng)造性的世界和創(chuàng)造者的安排。這個小小的扭結(jié)讓人感到困惑。真相其實是虛幻的，兩者是分不開的。
艾伯特說：小心被他聽到?！?。
也許有一句話終身適用:世界是悲傷而嚴肅的。
讀蘇菲的世界心得篇二
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書，它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€怎樣的世界。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情，書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲，因為追求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍，它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野，其實當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的`人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
名著及筆記9。
世界從何而來?在沒有讀過這本書之前，我從未問過或想過這個問題?；蛟S是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界，從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中，我會遇到很多人，很多事，但我卻從未提出過一個為什么?不只是我一人，大家都把世界想得理所當(dāng)然，世界仿佛與我無關(guān)。所以，作者用了很生動的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子，關(guān)于突然變出兔子的事，我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。
我們只是想知道他如何辦到而已。然而，談到有關(guān)世界的事實，情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲，因為我們就生活在其中，我們是它的一部分。事實上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是：小兔子并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子，最好將它比作整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個虛擬人物，你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂，第二次，第三次，我會收獲更多。
讀蘇菲的世界心得篇三
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說但是一個新的名詞，我一向以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才明白哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是務(wù)必用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲明白這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下個性多姿多彩，我想他必須思考了很久很久了。
“你是誰”“世界從哪來”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么什么人能成為哲學(xué)家在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最貼合這個要求，我們經(jīng)常能夠看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。但是哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與感情小說一點關(guān)系也沒他有能夠讓人大開眼界，能夠是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也能夠讓人對哲學(xué)有一個初步的認識，也許會激勵人成為一個哲學(xué)家。
讀蘇菲的世界心得篇四
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學(xué)史。它是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
書中主人公是一位14歲的少女蘇菲，好奇心是蘇菲這個人物的靈魂，也是哲學(xué)的靈魂。“你是誰”這個簡單的問題，幾乎每個人都會回答“我是我”。而蘇菲不一樣，她認為這個答案是沒有意義的。“如果我叫蘇菲，是不是我不存在了呢?”好奇心一步步地指引她探索下去，探索人的本質(zhì)，世界的本質(zhì)，就和哲學(xué)大師一樣思考那些根本問題。如果沒有好奇心，就沒有好問的蘇菲，也不會有蘇菲神奇的經(jīng)歷。如果沒有好奇心，就不會有如此蓬勃發(fā)展的哲學(xué)。
蘇菲穿越時空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時期，和已成為歷史的那些精神思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次心聲的對話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。這樣一部作品，讓我看到人類的文明，“哲學(xué)”并不是生澀的，非一般人可理解的高深理論。以前我對哲學(xué)抱著望塵莫及的想法，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實我從來都不了解哲學(xué)。
以上是我不完全的見解，這本書我雖然理解和感悟不是很透，但是我相信哲學(xué)就在我們生活中，就在我們的身邊，認真感悟生活，就能理解哲學(xué)。我相信哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己的學(xué)問。
讀蘇菲的世界心得篇五
的天職在于勇于探索真理，為真理而斗爭是人生最大的樂趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修道的砥石。若言言悅耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣。苦難就是人生的老師，然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信，在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲逐步邁進了深奧的哲學(xué)王國的人口，哲學(xué)問題更進一步激發(fā)了蘇菲的好奇心，正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會，勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個人都懷著一顆好奇心，便會慢慢指引我們通向成功之路。
拜倫說過“逆境是達到真理的一條通路?！泵鎸θ松蝗缙鋪淼拇驌簦械娜丝赡軙货瓴徽?，從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有89，人偶有失意，在所難免，為失敗哀怨，對現(xiàn)實不滿是無用之舉，一切當(dāng)以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待，對待失意和打擊更要如此，失敗不必氣餒，只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，說不定讓你的視野更開闊，心胸更豁達了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
讀蘇菲的世界心得篇六
蘇菲的世界閱讀心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的蘇菲的世界閱讀心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【蘇菲的世界閱讀心得精品7篇】，供你選擇借鑒。
看到這書名的時候，我以為是一個精彩的故事，也好奇作者是怎么寫一個人的世界?？戳饲皟身?，也確實勾起我看下去的欲望。但萬萬沒有想到它講的是哲學(xué)。
在我以為自己看不下去的時候，我發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)可以這樣去學(xué)習(xí)的。我就像書里面的蘇菲一樣，對這個世界充滿了好奇。
在現(xiàn)實生活中，很少有人會談到哲學(xué)，也很少有人會去研究哲學(xué)。馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，也許很多人也不會去想這個問題?？赡苁悄骋粫r間，我們偶然間從電視上見到這種東西，旁人對我們說，那是馬兒，我們從此就認識那是馬了吧。每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。
在高中時，我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活，那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué)，太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式，從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。我一直認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。
書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，大自然的秘密使永遠也揭不完的。
讀完全書后，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。用一句話說：科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
它，使我打開了哲學(xué)世界的大門;它，使我走進了專屬于蘇菲的世界;它，使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒，并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”;它，就是《蘇菲的世界》。它，使我能與蘇菲攜起手來，共同用新奇的目光去探索這個世界。
喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風(fēng)靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學(xué)老師艾伯特的書信中，學(xué)習(xí)到了許多哲學(xué)知識。經(jīng)過不斷思考與探索，她發(fā)現(xiàn)自己僅僅是書中的人物，而后又解開了自己周圍一個又一個的謎團。此書已開放性的結(jié)局結(jié)尾引起讀者的無限遐想與想象。
蘇菲這一人物形象，在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質(zhì)。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題，發(fā)出問題，然后又不停地實踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識，并且努力探求事情的真相，她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相，而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。
人生不就是在不斷尋找、不停思考，努力探索中前進嗎?我們祖國的歷史長河，不正是由理論到實踐，再由實踐得出理論的這樣一個探索的過程中發(fā)展起來的嗎?在我們的學(xué)習(xí)過程中，不正是提出問題，思考問題，解決問題這樣一個不斷地探索的過程嗎?屈原在《離騷》中說道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”其實，不論是個人還是社會，不論是一個國家還是整個世界，都是在不斷探索中得以進步，從而發(fā)展壯大、獲得成就的。
而作為新時代的少年，我們更要學(xué)習(xí)蘇菲這種探索精神，努力學(xué)習(xí)來建設(shè)祖國更加美好的明天。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円獙⒃凇短K菲的世界》中學(xué)習(xí)得來的優(yōu)秀品質(zhì)與精神，實踐到現(xiàn)實生活中，付諸于行動里，做一個更加優(yōu)秀的新時代好少年!
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說但是一個新的名詞，我一向以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才明白哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是務(wù)必用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲明白這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下個性多姿多彩，我想他必須思考了很久很久了。
“你是誰”“世界從哪來”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么什么人能成為哲學(xué)家在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最貼合這個要求，我們經(jīng)常能夠看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。但是哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與感情小說一點關(guān)系也沒他有能夠讓人大開眼界，能夠是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也能夠讓人對哲學(xué)有一個初步的認識，也許會激勵人成為一個哲學(xué)家。
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然，這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家。“你是誰?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“為什么?”。
百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂，可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。
有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認為人死后會住在一顆星星上，會活在一朵云彩中，當(dāng)我們敲開每朵云，可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會思考?！?BR> 哲學(xué)的種.種問題被每一種文化關(guān)心著，歷史上，有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說：“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒，剛剛落于這個世界，對于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”，可惜的是嬰兒不會寫，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問題就好，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創(chuàng)造力，是一種好奇心。
在我們一天天長大時，似乎對世界開始習(xí)慣，認為一切理所當(dāng)然，其實不然，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn)，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰Γ哉軐W(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。
閱讀前幾章，以為本書的主角就是蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特，而越往下，越覺得詭異，到蘇菲十五歲生日的那場哲學(xué)宴會上，我才漸漸意識到，本書真正的主角是席德和她的少校父親，而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物，少校創(chuàng)造出這兩個人以及他們的經(jīng)歷，寫成一本書，作為給女兒席德的生日禮物。
而奇怪的是，在少校的筆下，蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個創(chuàng)造者的存在，知道了自己的命運都掌握在他手中，于是他們通過自己的努力，最終脫離了少校的控制，獲得了成功。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運的構(gòu)思，讓我感覺很微妙，甚至感到思維有些被小小的扭曲了。
知名作家南方朔是這樣評價本書的：“《蘇菲的世界》的小說部分，蘇菲的主體自覺過程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境，哲學(xué)加偵探，加幻想，再加上宇宙觀，它讓人心胸開闊，這不正是哲學(xué)愛智最古典的定義嗎?”它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考!
這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，帶領(lǐng)我們走過了幾千年來的哲學(xué)的發(fā)展史。從最初的自然派哲學(xué)家，到理性主義，到古典派哲學(xué)家，到繁榮蓬勃的希臘文化，印歐文化、閃族文化，黑暗的中世紀時期文化，再到豁然開朗的文藝復(fù)興時期，巴洛克時期，以及現(xiàn)代的笛卡爾，經(jīng)驗主義，浪漫主義，唯物主義，存在主義……豐富的內(nèi)容帶我們走過滄桑，讓我們得到一種哲學(xué)的洗禮與升華。畢竟，從古至今如此多的哲人有著如此多的理論，而隨著歷史的發(fā)展他們對于世界、生命本質(zhì)的認識也在不斷地進步與創(chuàng)新著。而受過現(xiàn)代教育的我們看著哲學(xué)的發(fā)展歷程，看著古代哲學(xué)家們一些關(guān)于世界的荒謬的解釋，或者看著一些哲學(xué)家們的全新的認識世界的角度，看著這些突如其來、迎面涌來的思想，自己原有的一些觀念的確是受到了很大的沖擊，自己也對這個世界開始了一些全新的思考。
今天繼續(xù)讀《蘇菲的世界》，這是網(wǎng)師下學(xué)期的選修課程，必須得在假期讀完。當(dāng)今晚看到一連串的哲學(xué)大師，諸如恩培竇可里斯、德謨克利特斯、蘇格拉底這些名字出現(xiàn)在書中，在走近他們的同時，開始擔(dān)心起來。好在一切看起來還算順利，今晚讀到了78頁，這也算是一個不錯的記錄，像我這樣迷戀小說、貪看韓劇，還容易被電影吸引的人來說，能夠抵擋這么多誘惑，堅持抱著這樣的一本探究世界起源和構(gòu)成的書籍來讀，實在是很不簡單?？吹竭@里不得不承認，本書確實在同類書中，算是富有趣味性的，也能看明白。當(dāng)高深的理論與生活的常識相結(jié)合時，就算是通俗易懂的。
蘇格拉底最譽為“最聰明的人”，而他卻總是覺得自己很無知。他每日里在市中心的廣場不停地向身邊匆匆而過的人群提出自己的疑問，他從來不會說自己“上知天文，下知地理”，卻可以讓眾人不得不在連番的辯論失敗后，承認他說的是正確的。書中拿他和耶穌相比較，認為兩人都為了自己的理想甘愿失去生命。不由想起昨晚看《建黨偉業(yè)》中的一句話“革命就要流血犧牲”?？磥頉]有一部分人的勇敢犧牲，就沒有后面人的勇往直前。甚至可以說，他們的犧牲贏得了后人的關(guān)注，推動了歷史的進程。
我就這樣一點一點地讀著，沒有如以往一般先翻到后面看結(jié)尾，再回過頭來看中間的情節(jié)，我就想這樣跟隨著蘇菲，跟隨著神秘人寫給蘇菲的一封封信，看一下他想告訴蘇菲的究竟是什么。說實在的，他已經(jīng)跳起了我的好奇心。也難怪蘇菲會對這樣的信充滿期待，他讓一個女孩找到了生活的童話。他在女孩的面前砌起了一道愛的墻。
看過《蘇菲的世界》的朋友必須會這樣認為:它是一本簡單而又深奧的小說。它以前一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進了人類更深、更本質(zhì)的思考。
讀蘇菲的世界心得篇七
今年寒假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》，它帶我認識了一個與眾不同的世界。
蘇菲是一個普通的初中女孩，在放學(xué)回家時收到了幾封神秘的信，“你是誰？世界從哪里來？”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而，這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜，她跟隨著老師的腳步，運用她獨特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一個世界。
這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展，從仰望星空的柏拉圖，到神秘的中世紀哲學(xué)，從關(guān)注時政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個世界，哲學(xué)無處不在。在這個理性與感性并存的世界中，我最感興趣的話題就是：柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種說法，孰對孰錯。在這個有趣的問題中，我更支持后者，當(dāng)然，柏拉圖的說法也很有道理，不過我更相信，人沒有天生的概念，這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗中總結(jié)而出來的。哲學(xué)就是這么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點，每人都可以各抒己見，爭做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子，大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學(xué)家則會迎難而上，不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然，中間落下的人數(shù)不勝數(shù)，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不舍，激流猛進，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí)，如果這種精神讓我們用在任意一個領(lǐng)域，那都是事半功倍的。
讀蘇菲的世界心得篇八
這本書還是存在著一些印刷錯誤的。
之前讀了一點點，覺得太難了，就放棄了。過了兩年又重新開始讀，這次比第一次讀起來順利很多，可能是因為接觸了一些哲學(xué)的東西，也可能是理解能力見漲了，但是一些地方還是挺繞的，有些哲學(xué)知識讀了幾遍還是不太理解，像麥克盧漢的理論一樣，有機會會重新再讀的。仔細看看，一些點前后是連在一起的，一脈相承。
覺得書中哲學(xué)家的思想都是有道理的，自己挑不出來錯誤，但是還是被后人所指正，是因為自己的學(xué)識不夠吧。
重要的是提出問題，而毋需急著解答問題，但是現(xiàn)在連提出問題、保持好奇心都很難做到。
蘇菲的媽媽其實是一個很開明的人，在知道自己是活在一本書里的時候，盡管不舍還是鼓勵蘇菲走出書本，做自己。蘇菲很膽大，敢于和艾伯特反抗席德的爸爸，拯救自己的命運。席德也很大膽，捉弄著自己的爸爸。
書中提了很多問題，也對這些問題進行了解答，為什么要學(xué)習(xí)這些東西，找到自己的根，了解著別人知識成果，也在進行著自己的歷史。
真實啟蒙之于人，如同陽光之于土，這本書也是在啟蒙的吧，有一天會愈接近兔子毛皮的頂端。
讀蘇菲的世界心得篇九
“你相信命運嗎？”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎？”“是什么力量影響歷史的走向？”
少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運的問題，她想請神秘的哲學(xué)家艾伯特來她家與她一起探討，艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他的身份，并向蘇菲解釋了命運的概念，和各個時代各個流派關(guān)于命運的理論，這讓蘇菲恍然大悟。
“命運”，這是多么讓人捉摸不透的字眼，它是算命者試圖預(yù)測，但事實上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運，認為所有發(fā)生的事都是命中注定的，如果按此說法，難道我們做了壞事就可以認為這是命中注定，從而不問責(zé)自己，并一再墮落下去嗎？我認為這不過是做了壞事以后的借口罷了，其實很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果，命運終究是掌握在自己手中。
命運不能影響歷史的走向，但古代有的人認為命運不僅能操縱個人的生活，也可以左右世界的歷史，歸根到底，命運在他們眼里就是一個法力無邊的神，它可以介入戰(zhàn)爭，改變戰(zhàn)爭的結(jié)局，甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍；現(xiàn)代同樣有一些人會相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運，殊不知命是失敗者的借口，運是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西，跟命運毫無關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運，那算命師豈不是神？這些極不可靠的預(yù)言，只要改變了誘發(fā)因素或是過程中的一個細節(jié)，命運就會大不相同！這些實際上都是迷信，都是因為他們沒有知識才認為這是命運所為。
德菲爾神廟上有一句著名的銘文：“認識你自己！”，我認為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽，同時也沒有人可以逃避命運，而命運是你自己創(chuàng)造出來的，并不是什么神什么鬼強加在你身上的！
我們不能迷信命運，更重要的是人類強大的意志和力量。在二戰(zhàn)時期，德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都認為這是命里注定要亡國，最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認為，但他后來意識到國家的命運掌握在自己手中，于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國法西斯，經(jīng)過幾年的努力，終于打倒法西斯宣告獨立。
命運是不可預(yù)測的，美國的一個機構(gòu)曾經(jīng)做過一個實驗，讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個年輕男人預(yù)測他在一個月后會遭遇什么事情，結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同，這就使他們的命運可以預(yù)測理論不攻自破了！
我們要主宰自己的命運，就如貝多芬，他雙耳失聰，一般人都認為他絕對不可能創(chuàng)作音樂，但他不相信命運，說：“我要扼住命運的咽喉，他無法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓，譜寫出了《田園》、《命運》等偉大音樂篇章，由此可見，命運掌握在自己手中。
命運是由你自己創(chuàng)造出來的，destinyiswhatyoumakeit！
讀蘇菲的世界心得篇十
讀完了《蘇菲的世界》，我開始從新觀察這個世界(就是從白兔的一根細毛的頂端看)，太奇妙了!我居然在寫一篇關(guān)于這本書的讀后感!不可思議!我居然會寫字!但是如果你大叫出來別人會認為你是瘋子，因為他們正在從皮毛深出繼續(xù)往下爬。
這個故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去，蘇菲他們怎樣了?變成真正的人了嗎?如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個故事里的人物而已，那么這個故事的作者是誰?是上帝嗎?應(yīng)該是吧，我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個金色的十字架項鏈，如果某天我發(fā)現(xiàn)我認識一個叫艾伯特的哲學(xué)家，如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物!我一定會驚訝死的。但這只是如果，如果不是呢?是啊，我們不知道啊，我們不知道的事情太多了!
《蘇菲的世界》里有兩點我認為出錯了：第一：書上說讓蘇格拉底向一個人提出問題，只要這個人的回答令蘇格拉底不滿意，就說明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個人有每個人的想法，就像有很多種答案可以解開這道題一樣，如果蘇格拉底和那個人的想法不一樣呢?如果兩個想法都是對的呢?第二：我認為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過，一個哲學(xué)家要有好奇心，但是如果他和蘇菲見了面，蘇菲本來對他很好奇，這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯了，因為也許我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個奇妙的世界，讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。
讀蘇菲的世界心得篇十一
我們周圍到處都是哲學(xué)，但只有少數(shù)人有會發(fā)現(xiàn)的眼光，不斷探索。
這一切都是我們無法想象的。在我們失去好奇心的同時，我們失去了一種極其重要的能力，生命是如此的神秘。這個世界就像魔術(shù)師帽子里的一只白兔。所有的生物都出生在兔子的頭發(fā)頂部。一開始，他們對這個令人難以置信的戲法感到驚訝。然而，他們年齡越大，兔子的毛皮就越深，并留下來。他們在那里感覺很舒服，所以他們不想冒險爬回脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上一段驚心動魄的旅程，達到語言和存在的頂峰。
走進哲學(xué)的世界，你周圍的一切都會變得不同。為什么人們會說話？為什么魚有尾巴？它們都很有趣，但我們無法理解和表達。
讀蘇菲的世界心得篇十二
一本《蘇菲的世界》讓我深刻地感受到生活的真諦，洗滌了我的心靈。哲學(xué)，多么迷茫的字眼，總以為它是那么的遙不可及，然而作者喬期坦·賈德卻以小說的形式敘寫哲學(xué)史，讓從未讀過哲學(xué)課程的人了解哲學(xué)，讓以往讀過哲學(xué)的人溫故知新。
《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步走向思索，它是智慧的世界，它是夢的世界。
世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的`一只白兔，只是這只白兔的體積極其龐大，所有的生活都只身于這只兔子的毛頂，他們剛開始對于這場不可置信的戲法都感到好奇。然而，當(dāng)他的年齡增長，也就更深入兔子的皮毛，并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適，因此不愿再冒險爬出脆弱的兔毛的頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險的旅程，邁向竭盡所能所能達到的頂峰。
哲學(xué)不是萬靈丹，但是從來不去留神“愛好智慧”的重要與前人的心得，那不該是心靈封閉與終結(jié)。
《蘇菲的世界》讓我了解了西方的許多哲學(xué)家，蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德……他們像一部說不完的史書，遠遠流長，綿延不絕。暢游在哲學(xué)的海洋中，思想頓時開闊。
思想敞開，對一切充滿幻想。
沒有波瀾壯闊、大起大落的情節(jié)，《蘇菲的世界》從其平淡親和引人入勝的哲理領(lǐng)導(dǎo)完前的史詩。深奧的哲學(xué)理論在這位作家喬斯坦賈德的筆下，變成一陣和煦的春風(fēng)，充滿了活力。
哲學(xué)似乎不再渺茫，它好像心中向往的故事，深入我的生活，深入我的思索。哲學(xué)的原理是如此的博大。
讀蘇菲的世界心得篇十三
花了一個月的時間，選擇讀完《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學(xué)的世界。
《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特；少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰？可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。
我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里？姓名？外貌？思維？倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎？這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。
翻開第一章，你會立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進一個哲學(xué)的世界。接著你又會接觸到例外一些明信片，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。
當(dāng)整本書看到一半時，你會被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的，這是你就會不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達到的目的吧。不過值得慶幸的是，當(dāng)你看完全書，一切都會水落石出的。
其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如“伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……”、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！?、“中世紀……對了一部分并不等于錯……”等，這些小標題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進步是密不可分的它與人類文明的足跡點滴相印，因此與其說是在看一篇哲學(xué)史倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中每一個我不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過，如果把文明是當(dāng)成是一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的.贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源都有他的道理我們要抱著好奇的心去探索去發(fā)掘。
讀蘇菲的世界心得篇十四
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著禮貌的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。330011.哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法能夠證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同，讀它更像是讀一本偵探小說，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個個哲學(xué)問題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進他們的世界。這本書的資料廣，但并不紊亂，書中資料分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)資料的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
千百年來，不管是什么時代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問題，就像是“人是誰”“世界從何而來”，正是因為人們的好奇心，才有了哲學(xué)。遺憾的是，此刻人們的好奇心卻因為習(xí)慣而遞減。在成長的過程中，我們漸漸理解了這個世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個角度說，我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說，這個世界一向都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測，他們就像是孩子一樣打量著這個世界，所以他們才能提出那些深奧的問題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。
心里面想的還有很多，但不明白怎樣來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
讀蘇菲的世界心得篇十五
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個事實，知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親，而且最終逃脫，來到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對哲學(xué)終極問題的思索。《蘇菲的世界》原著副標題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說”，我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無”。
這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒必要思索存在或是虛無。然而不同于其他動物的本能——愛智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。
這正是整個西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個世界中，他們偏要去認知，思索這世界的本原，證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗終生，甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業(yè)命名為“愛智慧”，不是“智慧”而是“愛智慧”，便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對于智慧的熱愛讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對這些對于人類太過于沉重的問題，我們曾求助于上帝。如是，可以認為自己站在宇宙的中心，生來就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認為我們擁有獨一無二的天賦，動物所沒有的理性，但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發(fā)展，卻也日顯無助。人類爭取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒有上帝，甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒有任何選擇地不面對自身的自由，我們最終，同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中，我都能或多或少地讀出這種無奈。如果，如果人類不曾想過這些不必思考的問題，我們就不會有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛智慧是我們的本性，來自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過是另一個作家筆下的人物，我們沒有自由的意志，那個作家就是我們命運的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無人能夠證明，以為是存在的東西也許不過是虛無，虛無，一切皆無，沒有任何東西是堅實而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實存在的人物，卻逃出了小說的本身，作為虛幻的人物來到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問題，都永遠不會有完美的答案，但正是對他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺詞：“存在抑或虛無?這是個問題?！倍康?，則是自我，是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。
可以說，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書的小說部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對于這本書，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺實在再恰當(dāng)不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長，不斷的打拼，不斷的前進，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價錢?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會收獲更多。
讀蘇菲的世界心得篇十六
在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名，幾乎不會有人認為這是一本講哲學(xué)的書。所以，在書香博客的任務(wù)下達后，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結(jié)果，買了這本書后，感覺被騙了。《蘇菲的世界》是掛著故事之名的哲學(xué)書。
《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門讀物，它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復(fù)興，啟蒙運動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾，再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再后是十九世紀中后葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采，最后法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。
從哲學(xué)書來看，《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學(xué)觀點時運用的例子生動有趣;書中通過一個女孩的角度來思考哲學(xué)，增加情切感，使哲學(xué)更易懂;寫作方式很有創(chuàng)意，哲學(xué)家通過書信來教導(dǎo)哲學(xué)，此外，書中有書，故事中有故事。
對于這一點，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學(xué)是什么?”的解答：什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲，真是太生動形象了。
這本書可以說是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書，收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，也沒有想象中難懂，它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系，是一門值得學(xué)一下的一門學(xué)科。
讀蘇菲的世界心得篇十七
“你太習(xí)慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇?！迸餐瞬黄鸬淖骷覇趟固埂べZ德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實。
所謂的習(xí)慣，是指時間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時，我們會變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學(xué)了，你會不安，也就是沒有安全感。
習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習(xí)慣則是我們的好奇心。
前段時間我看過一檔節(jié)目叫奇葩說，其中有個“天問”——高等生物的蛋我們該不該把它砸了?黃執(zhí)中先生說的一句話讓我印象深刻：一個人如果沒有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應(yīng)了也就習(xí)以為常了?？墒?，每個人最初接觸世界時卻是帶著好奇的。猶記得小時候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說這些話。”大人們都在干什么?這個不要，那個不準，可是，太多習(xí)以為常的東西遠遠不能滿足我們對世界的渴望。其實，這不要那不準的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動力與好奇心。
記得之前的一個晚修，還沒上課，我站在走廊看星星。有個大人問我在干什么，我說在看星星，然后他說了一句讓我很不舒服的話：“星星有什么好看的?快回去上課吧，在這里站著被領(lǐng)導(dǎo)看見不好?！?BR> 我不是叛逆的另類人，但我不希望自己活成別人眼中只懂務(wù)實的精靈，更不希望自己一味關(guān)心芝麻瑣事，卻懶得抬頭欣賞滿天星辰。我希望教育充滿理想和情懷，而不是無限放大功利心，仿佛考試分數(shù)之外的一切都不值一提。
我曾為鮮花而喜，為蝴蝶而笑，為毛毛蟲而驚，而大人們覺得這一切再平常不過了，世界本來就是這樣的。但我確信，大人們也曾有過豐富的童心，他們也曾有過這樣那樣的好奇與驚喜。
我不認為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會想，要下雨吧，卻沒想過會不會是太陽消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習(xí)以為常，變得不再需要追問和反思。請不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
“親愛的蘇菲，我不希望你長大之后也會成為一個把這個世界視為理所當(dāng)然的人。”“我希望你有一個好奇，充滿求知欲的心靈。”這話是說給蘇菲的，也是說給我的。我必然長大，變得成熟，但我的精神拒絕麻木，我的心靈渴望生動。
讀蘇菲的世界心得篇十八
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，其被譽為20世紀百部經(jīng)典著作之一。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，并在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
在沒有閱讀這本書之前，我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完整本書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
讀蘇菲的世界心得篇十九
前幾天，我看了一本書——《蘇菲的世界》，書中有一句話——“宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。”這句話讓我明白了：我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。
這本書中主要講了：蘇菲收了兩封信，信中分別寫了兩句話，“你是誰”“世界從哪里來”就這樣，蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進了人類更深、更本質(zhì)的`思考。
就像我小時候一樣，見到一盞燈，媽媽就告訴我那是燈，會亮。但是我知道那是燈會亮后，沒有更深的去理解為什么會亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲一樣只滿足于現(xiàn)在，并沒有去探索。世間的萬物都有自己的生存之道，有規(guī)律的循環(huán)跟意義。我要從現(xiàn)在開始做起，要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，并從中得道想要的結(jié)果和正確的理論道理。我想也是我看后的真實感想?，F(xiàn)在我們還小對哲學(xué)的理解有限的，希望我們以后要好奇哲學(xué)家的一些理論知識，多發(fā)現(xiàn)宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發(fā)是黑色，等等，多看看與哲學(xué)之類的書籍。
其實哲學(xué)并不陌生。
讀蘇菲的世界心得篇二十
哲學(xué)是一個晦澀難懂的領(lǐng)域，所以人們大多敬而遠之，然而一本風(fēng)靡世界的超級暢銷的哲學(xué)奇書——《蘇菲的世界》使這一現(xiàn)象得以完全的改觀。這本書出版后，在歐洲非常暢銷，銷售量達300萬本，同時在全球35國翻譯出版。
《蘇菲的世界》一書清新可喜，引人入勝，該書的可貴之處是將一部純學(xué)術(shù)作品進行藝術(shù)化的處理，變得通俗易懂，既不失哲學(xué)的原味，又能使讀者興趣盎然，在輕松愉快之中完成哲學(xué)之旅的漫游，仿佛是引導(dǎo)人由困惑到覺悟的明燈。
對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助他們重新溫習(xí)?！短K菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆，以及對人生終極意義的關(guān)懷和思考。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書。從古希臘到20世紀的存在主義，你將在一頁頁翻開的書中和那些偉大的哲人、智者相逢。你不用害怕，他們不會用那些深奧玄妙的“哲理”把你嚇跑，相反地，你會渴望一次又一次地走近他們。因為每走近一次，你就會被人類的求索精神和智慧震撼一次?！短K菲的世界》讓人們意識到，學(xué)術(shù)的話題并非永遠枯燥而不受歡迎，哲學(xué)也可以走出象牙塔，成為大家熱衷的話題。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。
在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。世界像謎團一般在她眼底展開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》并未用鴻篇巨制來闡釋哲學(xué)的深奧之處，而是以深入淺出的文字向蘇菲、席德和每一個讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。作者通過這本書告訴我們哲學(xué)是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪，甚至多么平凡。你會理解，所謂哲學(xué)，并不是某些人吃飽了撐的玩的把戲，而是人類對自己、對周圍的世界永恒的叩問。
作者喬斯坦·賈德實在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手，他居然讓人像讀偵探小說般地把個幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。他創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些所謂形而上的問題。
作者不僅是把前人的智慧攤在一張長餐桌上，讓你一道道吃過去，而且讓你在吃的時候，想著自己怎樣去做一道菜。賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說可謂空前的創(chuàng)作。他證明了哲學(xué)不一定是一些與現(xiàn)實脫節(jié)的東西。
常聽人說，理論是枯燥的，特別是哲學(xué)，更是枯燥乏味。當(dāng)讀完《蘇菲的世界》之后，你對哲學(xué)的看法可能會發(fā)生變化。深奧的哲學(xué)理論在這位挪威作家喬斯坦·賈德的筆下，變成一陣清新和煦的春風(fēng)，充滿了活力。
作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學(xué)史，而不覺枯燥厭煩。“這個評價恰如其分，毫不夸張。
這本書的主人公是一個14歲的女孩，作者由此確定了這本書所要普及的哲學(xué)知識的起點，所有情節(jié)都圍繞著她展開，從童稚的好奇心引出作者想要論述的哲學(xué)題目，利用女孩特有的細膩闡發(fā)哲學(xué)思辨和邏輯推演的細微和精密，借助正在開悟啟智的初中生特有的想像力展示哲學(xué)原理的精深和博大，盡可能多地運用打比方、錄像片、畫圖畫等方法，使深刻的哲學(xué)命題淺顯化、生動化。
書中以講故事的方法介紹了一個又一個哲學(xué)家。哲學(xué)家們往往確實具有不同于他人的不平凡的人生，他們的生活經(jīng)歷不會像行俠者那樣驚險離奇，不會像軍事家那樣波瀾壯闊，不會像男歡女愛那樣情意綿綿，而他們與眾不同之處正在于他們特有的言行蘊含著哲學(xué)的深邃，會給你留下深深的思考和悠遠的回味，哲人的人生往往就是故事。
這樣講故事正是在向讀者進行立體多維的哲學(xué)”灌輸“，這種”灌輸“的效果顯然要比在哲學(xué)課堂上從概念到概念的講解好得多，哲學(xué)知識會有血有肉、有滋有味地流入讀者的心田。
讀完這本書，當(dāng)你把一個又一個哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來，就會發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。這本書的成功之處在于把深奧的哲學(xué)理論通俗化，對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助于他們溫習(xí)。