讀后感可以幫助我們更好地理解和分析書(shū)中的思想和意義。如何通過(guò)讀后感展示對(duì)書(shū)中作者思想和文化背景的理解和賞析？以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠激發(fā)你對(duì)作品的思考和理解，同時(shí)也能提升你的寫(xiě)作水平和創(chuàng)作靈感。現(xiàn)在就和我們一起來(lái)欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧！
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇一
一位鄰居給了我兩條蠶寶寶，軟軟白白的身體，還帶點(diǎn)花紋，我很喜歡它。我把一個(gè)鞋盒鋪好桑葉，把蠶放了進(jìn)去。第二天一看，一條蠶死了，身體都黑了，另一條卻是精飽滿，吃了一片桑葉，拉了點(diǎn)屎，對(duì)這兒的生活很是滿足。我想這就是樂(lè)觀與悲觀的`區(qū)別吧。也許到這兒的時(shí)候，一條蠶想：“這兒真是太差了，只有這么點(diǎn)桑葉，而且只有我們兩個(gè)，這盒子又小，我們死定了！”
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇二
人與人的人生觀都是不一樣的，而對(duì)待每一件事的態(tài)度與看法也是不一樣。
假如同時(shí)有兩個(gè)從監(jiān)獄往外看，一個(gè)人會(huì)看到爛泥，然后長(zhǎng)嘆一聲：“唉，我呀，也不是何時(shí)才能出去，就算是出去了，又能做些什么呢？還不如在這墻大院里孤獨(dú)終生，等待著死去！”而另一個(gè)人則會(huì)懷著對(duì)未來(lái)的憧憬，仰望青天空中閃著的星星，略有所感的說(shuō)：“等到過(guò)幾年我出去了，一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)走正道，再也不會(huì)想那些歪門(mén)斜道了，也爭(zhēng)取在城里掙點(diǎn)錢(qián)，然后回家好好的照顧老婆孩子……”他們所留心的事物與說(shuō)出的話不同，主要是他們的人生觀不同，而他們以后所走的路當(dāng)然也會(huì)截然相反。
“生活是美好的，雖然也不免有些傷心和痛苦，但這些都是生活的本色，我們要勇敢而樂(lè)觀的面對(duì)它?！笔前∩钣肋h(yuǎn)是美好的，每個(gè)人不應(yīng)該在小小的困難中放棄，甚至一蹶不振，更不應(yīng)該用消極的心去看待事物的，我們反而要把每一次的挫折與磨難，當(dāng)作對(duì)人生的一種考驗(yàn)，而這種考驗(yàn)，是為讓我們變得更強(qiáng)壯，更堅(jiān)韌，更具有挑戰(zhàn)。其實(shí)我們對(duì)待每一件事情，就算是有些令人悲傷的，痛苦的，我們只要把他們往好處想，比如老師今天批評(píng)了我，本身心里很不愉快，可再仔細(xì)想想，老師是因?yàn)橹匾曃?，在乎我，才?huì)時(shí)時(shí)提醒我所犯下的錯(cuò)，。而這樣想，心里會(huì)舒服的很多。
尼采曾說(shuō)：“受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)力?！闭?。就如在地震時(shí)，沒(méi)有喊暈的權(quán)力，失火的時(shí)間沒(méi)有怕的權(quán)力；戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有怕死的權(quán)力一樣。只有不喊暈的人才能逃離危樓，只有不怕熏的人才能逃離火海；只有不怕死的戰(zhàn)士才能取得勝利；也只有受苦而不悲觀的人才能克服困難，脫離困境。
現(xiàn)在就來(lái)說(shuō)說(shuō)那些看破紅塵，遠(yuǎn)離世俗的出家人吧！他們?nèi)巳藵M口大道理，什么“我已經(jīng)看破紅塵”“空即是色，色即是空”……反正感覺(jué)他們像是那看破世間萬(wàn)物的大師。其實(shí)他們只是想逃避罷了，他們?cè)谑聵I(yè)或者感情上受到了打擊，就只想用這些胡編亂造的話語(yǔ)掩蓋自己，讓自己釋?xiě)?，而他們的那顆世俗的心，真的不在跳動(dòng)了嗎？那純真無(wú)瑕的少年夢(mèng)不再幻想了嗎？不，不是的，其實(shí)真正懦弱的人是他們，真正悲觀的也是他們了，正因?yàn)樗麄儾荒苡靡粋€(gè)樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題，才只能選擇逃避。
樂(lè)觀與悲觀，可能就在你一念之間，它們二者，可能會(huì)引領(lǐng)你走上不同的道路，有著不同的人生。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇三
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
是的，樂(lè)觀的實(shí)質(zhì)是正視現(xiàn)實(shí)，采取對(duì)策，走出困境。
當(dāng)樂(lè)觀的人來(lái)到芳草地，看到的是無(wú)比美麗的景色，在那溫馨的港灣里，有心靈的碰撞，情感的激蕩，欲念的沉淀，心緒的凈化，他們所感受到的是生活的陽(yáng)光。正所謂，陽(yáng)光是一種最明亮，最透徹的語(yǔ)言，芳草的清香讓他們流連忘返。
但當(dāng)悲觀的人來(lái)到那一片芳草地時(shí)，他們沒(méi)有感受到夕陽(yáng)西下時(shí)的那種絢麗，天地連接在一起的空曠，分不清的那片天，那片地正是自己施展才華的好地方。似乎自己處在郁郁寡歡的境界，他們所感受到的是厭惡的景色，荒涼的枯燥。也許偶爾看到一處水洼，也不會(huì)感到這水洼流淌的是大地沉沉的思念啊。也許他們還會(huì)不惜跺幾下腳，踩在大地的心靈上。
其實(shí)他們沒(méi)有看到，芳草地經(jīng)過(guò)人的耕耘是可以變成糧倉(cāng)的，經(jīng)過(guò)人的建設(shè)是可以變成城市的啊。也許樂(lè)觀和悲觀就是這樣，只隔著那樣一道窗。
有的人用博大的胸襟體察生命的悲歡，為了大眾不懈努力，正確對(duì)待失敗，永遠(yuǎn)過(guò)著充實(shí)而快樂(lè)的生活。而有的人為了滿足自己的私欲而不停的奔波，去追逐那不可能的快樂(lè)；有的人只能活在自己狹小的空間里，感受短暫的人生享受。
做人要以快樂(lè)為本，要尋找快樂(lè)的源泉，如果生活中失去了快樂(lè)，人就像活在黑暗的角落里，就會(huì)喪失斗志，缺乏奮斗的激情，讓我們揚(yáng)起快樂(lè)的風(fēng)帆起航，讓悲觀的人無(wú)聲的打開(kāi)他旁邊的那扇窗，去感受那窗外吹來(lái)的清新氣息。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇四
美麗的花兒謝了。
悲觀者：即使花兒多么的美麗，都逃避不了凋謝的命運(yùn)。美麗的東西總是一瞬即逝。
樂(lè)觀者：花兒含笑離去，因?yàn)樗瓜冗^(guò)自己的美麗，留下一陣芬芳。它孕育了永恒的種子。
樹(shù)上的葉子黃了，風(fēng)吹過(guò)，有的飄在空中，有的'落在地上。
悲觀者：葉子枯萎了，只能被北風(fēng)呼啦啦地撕列粉碎，或是被埋藏在一層的塵土中，無(wú)聲無(wú)息地慢慢腐爛。
樂(lè)觀者：葉子隨風(fēng)飄揚(yáng)，一定是去尋找自由快樂(lè)的天堂：葉子熱烈地親吻大地，一定是感到累了又回到母親溫暖的懷抱，期待著明年的蘇醒。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇五
1984年，隨著通信的自由化進(jìn)程，京瓷與另外兩家企業(yè)都參與了通信事業(yè)。當(dāng)時(shí)輿論的評(píng)判是：以京瓷為母體的第二電電公司，與其他兩個(gè)對(duì)手相比，處于絕對(duì)劣勢(shì)的位置。
當(dāng)時(shí)京瓷缺乏通信技術(shù)的積累，這個(gè)領(lǐng)域是京瓷不擅長(zhǎng)的。作為經(jīng)營(yíng)者的稻盛，本身也不具備通信事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。而另兩位對(duì)手分別可以利用現(xiàn)有的公路和鐵路，在沿線鋪設(shè)光纜，占有很大優(yōu)勢(shì)。但京瓷不得不孤軍奮戰(zhàn)開(kāi)辟自己的通信網(wǎng)絡(luò)，必需的基礎(chǔ)設(shè)施只能從零開(kāi)始，一一構(gòu)建。從營(yíng)業(yè)角度上來(lái)說(shuō)，第二電電的母公司京瓷的規(guī)模尚小，在獲取客戶的環(huán)節(jié)也比較薄弱。
實(shí)際上，在開(kāi)始營(yíng)業(yè)后，公司就處在硬件和軟件的雙重缺乏之中，然而開(kāi)張后的第二電電卻在新電電三家激烈競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)中，取得了最優(yōu)異的成績(jī)，一路領(lǐng)先。
第二電電雖然與另外兩家企業(yè)比起來(lái)是不具優(yōu)勢(shì)的“外行”，但是投入新電電的“思想、愿望”卻比哪家企業(yè)都要強(qiáng)烈而且純粹得多。具備這種而美好的愿望，就萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)了。通信事業(yè)所需要的經(jīng)驗(yàn)和只需要朝著計(jì)劃的方向去努力和積累就能獲得了。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)的京瓷在東京等中心城市的知名度很低，銷(xiāo)售額也僅有2500億日元。這種微不足道的地方二流企業(yè)，向銷(xiāo)售額幾萬(wàn)億日元的ntt發(fā)起挑戰(zhàn)，在人們眼中簡(jiǎn)直是螳臂當(dāng)車(chē)，太莽撞、太不自量力了。世間對(duì)于京瓷對(duì)通信業(yè)發(fā)起挑戰(zhàn)的諷刺和批評(píng)處處都是，人們嘲笑這種行為無(wú)異于堂吉珂德手持長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車(chē)。
然而，正是對(duì)于這一事業(yè)的毫不猶豫和從不懷疑，京瓷才在腳踏實(shí)地地落實(shí)計(jì)劃之中得以發(fā)展壯大。
在不斷堅(jiān)持達(dá)到預(yù)期計(jì)劃的過(guò)程中，人們會(huì)在不知不覺(jué)中為了近乎苛刻的目標(biāo)，每天都付出無(wú)盡的努力。
“樂(lè)觀構(gòu)思，悲觀計(jì)劃，樂(lè)觀實(shí)行”，這就是稻盛和夫向新課題發(fā)起沖擊的過(guò)程。每天努力的積累，會(huì)使人達(dá)到不曾想到的極高境界。高目標(biāo)就是促使個(gè)人和組織進(jìn)步的最大動(dòng)力。
有很多人在新的。
工作計(jì)劃。
制訂不久時(shí)開(kāi)始擔(dān)憂市場(chǎng)環(huán)境變化，擔(dān)心遭遇意料之外的障礙，害怕出現(xiàn)失敗的結(jié)果。然而，一旦心中萌生出這種杞人憂天的煩惱，哪怕產(chǎn)生一丁點(diǎn)兒的焦躁和恐懼，那么“思想、愿望”所持有的力量就會(huì)大幅減弱，計(jì)劃執(zhí)行中會(huì)受到更多人們心理因素帶來(lái)的副作用，使得目標(biāo)難以成為現(xiàn)實(shí)。
如果你希望新的。
工作計(jì)劃。
得以實(shí)現(xiàn)，那么，不管遇到什么樣的困難都絕不能放棄。必須全神貫注、一心一意，用高尚的思想和強(qiáng)烈的愿望不斷描繪心中的藍(lán)圖。這一點(diǎn)頗為重要。切實(shí)執(zhí)行心中的計(jì)劃，那么無(wú)論遇到什么困難，目標(biāo)都一定能達(dá)成。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇六
想要成就新的事業(yè)，首先，要抱有“非這樣不可”的夢(mèng)想與希望，超樂(lè)觀地設(shè)定目標(biāo)。這比什么都重要。要相信上天賦予我們的無(wú)限的可能性，自己對(duì)自己說(shuō)“我行，一定成功！”自我激勵(lì)，振奮自己。但到了制訂計(jì)劃的階段，在保持“無(wú)論如何必須成功”的強(qiáng)烈意志的同時(shí)，要悲觀地審視構(gòu)想，要設(shè)想到一切可能發(fā)生的問(wèn)題，慎重周密地思考對(duì)策。而在實(shí)行的階段，又要抱定“必然成功”的自信，樂(lè)觀開(kāi)朗，堅(jiān)決將計(jì)劃付諸實(shí)施。
——稻盛和夫。
在我還是“初生牛犢不怕虎”的年輕小伙時(shí)，曾經(jīng)在某家大企業(yè)做過(guò)演講，聽(tīng)眾是該企業(yè)的研究員，大約有200名。我當(dāng)時(shí)說(shuō)話毫不避諱、直來(lái)直去，有的聽(tīng)眾皺起眉頭，想必是因?yàn)槲业陌l(fā)言而心生不快。我在演講中說(shuō)道：
“要實(shí)現(xiàn)革新，就不能光靠頭腦聰明的人。聰明人總是會(huì)首先考慮成功的難度，從而畏縮不前、持續(xù)觀望。不管做什么，如果不邁出第一步，就不可能成功。不管最后是成功還是失敗，首先要放手去做，否則一切都是空談。所以說(shuō)，要想開(kāi)展新事業(yè)，光靠聰明人是不行的?！比缓螅矣终f(shuō)道，“在構(gòu)想階段，最好召集愛(ài)湊熱鬧的幫腔者，他們往往從三流大學(xué)畢業(yè)，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)卻不太喜歡學(xué)習(xí)?！?BR> 我之所以這么說(shuō)，是想表達(dá)這樣的意思：即便才智一般，只要能夠樂(lè)觀開(kāi)朗地附和我的想法，就能成為一種激勵(lì)我的力量。
制訂計(jì)劃時(shí)要嚴(yán)謹(jǐn)慎密、悲觀消極。
在成就新事業(yè)的道路上，勢(shì)必會(huì)遭遇各種各樣的困難，如果不相信自己“一定能行”，那一切都無(wú)從談起。因此，首先不要考慮各種現(xiàn)實(shí)障礙，而應(yīng)該以超樂(lè)觀的態(tài)度構(gòu)想愿景。
以前的京瓷公司既無(wú)尖端技術(shù)，也無(wú)先進(jìn)設(shè)備，可卻一直對(duì)客戶吹牛皮：“我們什么都能做?！?BR> “我們公司擁有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力，凡是制造新型真空管所需的絕緣材料，我們都能做出來(lái)?！?BR> “業(yè)內(nèi)的知名供應(yīng)商都做不出來(lái)的東西，你們公司真的能做？”
“是的。這正好是我們公司所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?！?BR> 其實(shí)全是謊話，當(dāng)時(shí)的京瓷一無(wú)設(shè)備二無(wú)技術(shù)，根本做不出來(lái)。我靠撒謊拿到了訂單，然后，我首先會(huì)召集公司里的“幫腔者”。
如果是陶瓷領(lǐng)域的專家，就能夠大致明白客戶的要求有多高、成功有多難，于是就會(huì)打退堂鼓：“這不可能做到?！笨蛇@樣一來(lái)，一切都無(wú)法從零開(kāi)始，首先必須抱有樂(lè)觀的想法：“應(yīng)該能行?！?BR> 但如果把艱巨的任務(wù)全權(quán)交給上述那種“頭腦一般，一味樂(lè)觀開(kāi)朗”的人，則是最危險(xiǎn)的。因此，只要在初始階段營(yíng)造出干勁十足的積極氛圍，他們的使命就算是完成了。而要讓事業(yè)真正取得成功，在接下來(lái)的“制訂詳細(xì)計(jì)劃”階段，就必須換上處事冷靜、善于批判的“選手”上場(chǎng)。
我說(shuō)：“公司已經(jīng)決定做這個(gè)了?！?BR> 于是他們說(shuō)道：
“這實(shí)在太胡來(lái)了，咱們公司可沒(méi)有相應(yīng)的技術(shù)和設(shè)備。”
于是，他們列出了一個(gè)又一個(gè)不利因素，而我則順?biāo)浦?，要求他們?nèi)骖A(yù)估可能出現(xiàn)的所有負(fù)面情況和欠缺條件。我一邊聆聽(tīng)他們的發(fā)言，一邊把相關(guān)信息牢牢記在腦中。
“我明白了。原來(lái)有這么多的問(wèn)題要解決，之前我還真沒(méi)想到。”在這樣的過(guò)程中我充分理解了所要面臨的困難。于是在此基礎(chǔ)上，重新制訂計(jì)劃。
在詳細(xì)了解了問(wèn)題和困難的來(lái)源、性質(zhì)和種類后，就需要再次換上積極樂(lè)觀的“選手”來(lái)實(shí)施計(jì)劃。如果讓“制訂詳細(xì)計(jì)劃”階段的那批“選手”去實(shí)行計(jì)劃，一旦在過(guò)程中發(fā)生問(wèn)題，他們就會(huì)消極悲觀，于是計(jì)劃就會(huì)擱淺。反之，如果讓樂(lè)觀積極的“選手”去實(shí)行計(jì)劃，那么即便產(chǎn)生問(wèn)題，他們也會(huì)樂(lè)觀對(duì)待?！霸谟?jì)劃中，這個(gè)問(wèn)題早就預(yù)估到了，沒(méi)什么大不了的。”
也就是說(shuō)，要樂(lè)觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂(lè)觀實(shí)行。腦中一旦有了點(diǎn)子，就不要先去深入思考具體細(xì)節(jié)，而應(yīng)該立刻下決心付諸行動(dòng)，然后把會(huì)導(dǎo)致失敗的問(wèn)題點(diǎn)全部列出?！坝?jì)劃真的可行嗎”“資金周轉(zhuǎn)能跟上嗎”“如果依靠現(xiàn)有的業(yè)務(wù)員隊(duì)伍，人手是否足夠”……在把這些不利因素都納入考量后，就不要再畏首畏尾，而應(yīng)該橫下一條心：“事已至此，了無(wú)退路。”
樂(lè)觀開(kāi)朗地面對(duì)一切困難，把計(jì)劃執(zhí)行到底。即便是生性樂(lè)觀之人，在遇到困難時(shí)，也會(huì)多多少少感到膽怯。但不管要承受怎樣的艱難困苦，既然已經(jīng)決定走下去，就應(yīng)該事先具備吃苦的覺(jué)悟。要以這樣的態(tài)度，讓自己“無(wú)路可退”，從而使計(jì)劃向前推進(jìn)。要想成就新事業(yè)，這樣的品質(zhì)不可或缺。在投資新興行業(yè)和風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目時(shí)，這更可謂是成功的必要條件。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇七
知足常樂(lè),樂(lè)在其中,樂(lè)觀的可以成就一個(gè)人,悲觀的可以毀滅一個(gè)人.我們不能成為悲觀的奴隸,要成為樂(lè)觀的勇者,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,第當(dāng)我們碰到一件事情,如果我們充滿樂(lè)觀與熱情,這個(gè)事情就會(huì)向好的方面發(fā)展.而一旦我們覺(jué)得悲觀失望,盡往壞處想,事情也會(huì)越變?cè)皆愀?
在生活里發(fā)現(xiàn)常對(duì)你微笑的人很少會(huì)是你討厭的人,而你冷面相對(duì)的人肯定對(duì)你也是心存不好,我們常說(shuō)"將心比心"用在這兒合適得很.細(xì)細(xì)想,你的日常生活里是不是常有這樣的感受:一大早如果一個(gè)可愛(ài)的小對(duì)你微笑,那這一早晨你的也就莫名其妙的好了起來(lái).微笑的力量其實(shí)一直以來(lái)就存在我們的生活之中,而且我們也在毫不客氣地享受著它帶給我們的愉悅,只是我們常粗心地忽略了它的存在,笑正是表現(xiàn)你樂(lè)觀的最佳方式.
我們每天都是開(kāi)始新的生活,從新來(lái)到這個(gè)世界,是的過(guò)一天,還是悲觀的過(guò)一天,這是你自已的權(quán)力,自已可以決定.一個(gè)人調(diào)整好了自已不但可以輕松的做好自已的,而且可以去點(diǎn)燃\感染和激勱別人.所以我們要學(xué)好的,說(shuō)好的,講好的,別人看到事情好的一面,比如說(shuō)對(duì)方丟了,你可以說(shuō)"丟財(cái)勉災(zāi)",了,你可以說(shuō)"了是好事,下次不用犯同樣的錯(cuò),你又多了一個(gè)的機(jī)會(huì)"我們要對(duì)自已有信心,可不要說(shuō)我這個(gè)不行,那個(gè)不好,不能比誰(shuí)好,這就是一種悲觀,其實(shí)世上沒(méi)有天生的神,神也是修來(lái)的,世上有惰性弱者,我們每一個(gè)人一生都在推銷(xiāo)自已,推銷(xiāo)就是你的無(wú)處不在,積極與樂(lè)觀,悲觀與絕望,我們?cè)鯓尤ネ其N(xiāo)自已,就是我們選擇一個(gè)什么樣的,聰明的推銷(xiāo)員總是拿出適銷(xiāo)對(duì)路的"產(chǎn)品".自卑不僅會(huì)毀滅自已的"產(chǎn)品",抹殺自已的人格尊嚴(yán),也讓你不能正確認(rèn)識(shí)自已,好事也會(huì)做成壞事,反知,用積極樂(lè)觀的去面對(duì)第件事,那壞事也會(huì)處理得最好,也許會(huì)成好事.
對(duì)自已不要過(guò)于苛刻,不要事事必需盡善盡美,世界上沒(méi)有的人,也沒(méi)有的事,可學(xué)會(huì)接受缺陷,善于總結(jié).做人就要揚(yáng)長(zhǎng)避短,一個(gè)人口中充滿黃蓮,給他一杯糖水也是苦的,總認(rèn)為還是黃蓮湯.解去"缺陷對(duì)你的控制,讓全身心永遠(yuǎn)獲得自由,輕松愉快的走向每一天,也才能最大限度地發(fā)揮自已的潛力.
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇八
在生活里發(fā)現(xiàn)常對(duì)你微笑的人很少會(huì)是你討厭的人,而你冷面相對(duì)的人肯定對(duì)你也是心存不好,我們常說(shuō)"將心比心"用在這兒合適得很.細(xì)細(xì)想,你的日常生活里是不是常有這樣的感受:一大早如果一個(gè)可愛(ài)的小對(duì)你微笑,那這一早晨你的也就莫名其妙的好了起來(lái).微笑的力量其實(shí)一直以來(lái)就存在我們的生活之中,而且我們也在毫不客氣地享受著它帶給我們的愉悅,只是我們常粗心地忽略了它的存在,笑正是表現(xiàn)你樂(lè)觀的最佳方式.
我們每天都是開(kāi)始新的生活,從新來(lái)到這個(gè)世界,是的過(guò)一天,還是悲觀的過(guò)一天,這是你自已的權(quán)力,自已可以決定.一個(gè)人調(diào)整好了自已不但可以輕松的做好自已的,而且可以去點(diǎn)燃\感染和激勱別人.所以我們要學(xué)好的,說(shuō)好的,講好的,別人看到事情好的一面,比如說(shuō)對(duì)方丟了,你可以說(shuō)"丟財(cái)勉災(zāi)",了,你可以說(shuō)"了是好事,下次不用犯同樣的錯(cuò),你又多了一個(gè)的機(jī)會(huì)"我們要對(duì)自已有信心,可不要說(shuō)我這個(gè)不行,那個(gè)不好,不能比誰(shuí)好,這就是一種悲觀,其實(shí)世上沒(méi)有天生的神,神也是修來(lái)的,世上有惰性弱者,我們每一個(gè)人一生都在推銷(xiāo)自已,推銷(xiāo)就是你的無(wú)處不在,積極與樂(lè)觀,悲觀與絕望,我們?cè)鯓尤ネ其N(xiāo)自已,就是我們選擇一個(gè)什么樣的,聰明的推銷(xiāo)員總是拿出適銷(xiāo)對(duì)路的"產(chǎn)品".自卑不僅會(huì)毀滅自已的"產(chǎn)品",抹殺自已的人格尊嚴(yán),也讓你不能正確認(rèn)識(shí)自已,好事也會(huì)做成壞事,反知,用積極樂(lè)觀的去面對(duì)第件事,那壞事也會(huì)處理得最好,也許會(huì)成好事.
對(duì)自已不要過(guò)于苛刻,不要事事必需盡善盡美,世界上沒(méi)有的人,也沒(méi)有的事,可學(xué)會(huì)接受缺陷,善于總結(jié).做人就要揚(yáng)長(zhǎng)避短,一個(gè)人口中充滿黃蓮,給他一杯糖水也是苦的,總認(rèn)為還是黃蓮湯.解去"缺陷對(duì)你的控制,讓全身心永遠(yuǎn)獲得自由,輕松愉快的走向每一天,也才能最大限度地發(fā)揮自已的潛力.
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇九
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的痛苦無(wú)量，前途也無(wú)量。
在悲觀人的眼里，原來(lái)可能的事也變成不可能；在樂(lè)觀人的眼里，原來(lái)不可能的事也變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；而在平庸的人那里，我們哼容易找到陰郁的影子！
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十
我什么時(shí)候都贊成人要樂(lè)觀，因?yàn)闃?lè)觀總比悲觀好。
你有沒(méi)有看見(jiàn)時(shí)常開(kāi)懷大笑的人總是走霉運(yùn)？那是很少的。
反而愁眉苦臉的人，他真的會(huì)招惹很多麻煩，越愁眉苦臉便越倒霉。
很奇怪嗎？不，不奇怪。
有一個(gè)故事很多人也說(shuō)過(guò)了，有些人到非洲推銷(xiāo)鞋子，那里的人不穿鞋子，赤著腳。樂(lè)觀的人寫(xiě)報(bào)告說(shuō)這里的市場(chǎng)很大，人人都沒(méi)鞋子穿，很多人會(huì)來(lái)買(mǎi)我的鞋。悲觀的人報(bào)告又怎樣，說(shuō)這里沒(méi)推銷(xiāo)的機(jī)會(huì)，這里的人不穿鞋子。
這是兩種觀念。生意上經(jīng)常是樂(lè)觀的人出創(chuàng)意，而悲觀的人較保守。
生活上遇到麻煩又如何，有些人說(shuō)，我不是不樂(lè)觀，我已經(jīng)是頭頭碰黑，怎能樂(lè)觀？
其實(shí)，頭頭碰黑，也要樂(lè)觀。當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，大家都知道他患上小兒麻痹癥。很多人因?yàn)檫@樣會(huì)很悲觀，可是他不，最后以病殘之軀當(dāng)上了總統(tǒng)。
他未當(dāng)上總統(tǒng)以前，他的家給人進(jìn)屋偷東西，偷走了很多財(cái)物。他的朋友安慰他，他寫(xiě)了一封信回復(fù)他的朋友，談了三點(diǎn)：
第一，這個(gè)小偷偷了東西，沒(méi)有傷害人是好事；
第二，他只是偷了部分的東西，沒(méi)有偷全部的東西，是第二件好事；
第三件，最重要的是，他當(dāng)小偷，不是我當(dāng)小偷，這是更大的好事。
這件事說(shuō)明遇到這種情況之下，他仍然樂(lè)觀對(duì)待。有些人并不這樣，感到自己真可憐，今年走霉運(yùn)，就會(huì)有很多一連串不同的反應(yīng)。
所以我們說(shuō)，悲觀跟樂(lè)觀反映了兩種人生態(tài)度，一種是光明的，陽(yáng)光燦爛的，一種是比較潮濕的，就像黃梅雨般的天氣。
這樣生長(zhǎng)出兩種不同的植物，一種是心花怒放，鮮花爛漫，生機(jī)勃勃。一種就可能比較容易霉?fàn)€，比較容易發(fā)霉，這便是性格的形成。
有時(shí)候在性格上的改進(jìn)，比你在技術(shù)上、學(xué)習(xí)上的改進(jìn)更重要。因?yàn)槟愕男愿裼兴倪M(jìn)，自然很多好運(yùn)便接著而來(lái)。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十一
一天，小王和小剛并肩走在一起。突然，“撲通”一聲，他們倆同時(shí)掉進(jìn)了獵人為獵物設(shè)計(jì)的陷井。
小王和小剛，忽然覺(jué)得腳下一空，好似掉進(jìn)了地獄，小王小剛同時(shí)往四周一看，全部是白色的墻，悲觀者小王不禁哇哇大哭，一邊大哭還一邊埋怨：“我的命怎么那么苦呀！在路上你讓我扛最重的樹(shù)干，而你扛著樹(shù)枝，還哼著歌，現(xiàn)在又掉進(jìn)了獵人設(shè)計(jì)的大坑里，這可叫我怎么辦呀！”
樂(lè)觀者小剛安慰他說(shuō)：“兄弟，也許還有辦法，總之，我們一定會(huì)出去的，出去以后，上帝會(huì)給我們安排的好好的！”樂(lè)觀者叫悲觀者爬到他的背上，叫他爬出去，因?yàn)樾⊥跽f(shuō)自己命苦，所以他哪還有什么力氣爬呀！
小剛抬頭一看，正好發(fā)現(xiàn)有幾根木頭，短木頭，還有一個(gè)鋸子。你們知道這些東西是怎么來(lái)的嗎？獵人設(shè)計(jì)的陷井，要用木頭支撐，他們一掉下來(lái)，木頭也掉下來(lái)了，長(zhǎng)木頭是他們砍伐的。他們的伐木工人，身上隨時(shí)都帶著鋸子。他轉(zhuǎn)念一想：可以鋸個(gè)梯子嘛！不一會(huì)兒，梯子造好了，他一咕嚕爬上去，對(duì)著陷井喊：“兄弟，我已經(jīng)把梯子造好了，你爬上來(lái)吧！”小王爬了上來(lái)，心里還是不高興，因?yàn)檫@個(gè)主意不是他想的，怕他回家后會(huì)講出實(shí)情，自己會(huì)丟臉，而小剛呵著，想：我以后一定會(huì)有一個(gè)美好的人生！
采取一個(gè)改變命運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)，比一千個(gè)苦惱一萬(wàn)個(gè)牢騷都管用。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十二
世界上有兩種人，一種人樂(lè)觀，一種人悲觀，有時(shí)候，我就會(huì)想，假如兩個(gè)人智力一樣，能力一樣，在遇到同一種事情會(huì)怎么做？有一句話說(shuō)得好：樂(lè)觀的人像太陽(yáng)，走到哪里哪里亮。悲觀的人像月亮，一年四季不一樣。是啊，如果一個(gè)人是悲觀的，一個(gè)人是樂(lè)觀的，在大難當(dāng)頭之時(shí)，樂(lè)觀的人總會(huì)比悲觀的人做的好。
樂(lè)觀的人和悲觀的人都身患絕癥，樂(lè)觀的人想：人難免有一死，在我剩下的時(shí)間里，我要好好的游山玩水，把我的心愿都了了，安詳?shù)亩冗^(guò)我人生中最后的時(shí)間。悲觀的人想：我的命運(yùn)為什么那么悲慘？我還年輕啊，我還有那么多事情要做，上帝為什么那么的不公平，要去我的生命，我真悔恨這個(gè)世界！
樂(lè)觀的人可以給別人帶來(lái)幸福，悲觀的人只能給別人帶來(lái)苦惱，事情有利也有弊，主要是你看清的是這件事情的哪一面，一件事，換個(gè)角度去想，壞事也會(huì)變成好事。即使厄運(yùn)真的來(lái)臨的時(shí)候，也應(yīng)該對(duì)那件事看得開(kāi)，過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，主要的抓住現(xiàn)在的機(jī)會(huì)。
當(dāng)困難來(lái)臨的時(shí)候，你希望做一個(gè)樂(lè)觀的人呢？還是希望做一個(gè)悲觀的人？
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十三
面對(duì)一杯被喝了一半的水，樂(lè)觀的人可能會(huì)說(shuō)：“我還有半杯水。
”而悲觀的人就可能會(huì)說(shuō)：“我只有半杯水了。
”魯濱遜遇難時(shí)，他也是樂(lè)觀面對(duì)，當(dāng)他落水后沒(méi)有當(dāng)悲觀主義者說(shuō)自己不幸，而是覺(jué)得自己是個(gè)幸運(yùn)兒，成了唯一存活的人。
從課后管理前后的一點(diǎn)點(diǎn)餅干、面包，也能感受到人的樂(lè)觀與悲觀。
“別！我就這么點(diǎn)兒了，你還搶？還我！快還我！”小林同學(xué)一手護(hù)著一袋面包，一手伸去搶回小張同學(xué)手里被捏成面餅面包。
那小臉兒越來(lái)越紅。
好像血都要滴出來(lái)了一般。
課后管理鈴響了，我也有點(diǎn)兒餓了，取出一小包蘇打餅干正要打開(kāi)。
后桌的像是見(jiàn)了金山銀山般瞪大了眼，嘴也情不自禁地張大了，像是要吞下對(duì)面的我一般。
我毫不猶豫掰了二分之一，遞給好似幾天沒(méi)吃飯的“餓狼”后桌的“魔爪”中。
我看了看手里那半塊餅干，也迫不及待地塞入口中。
心里可滿足了。
臉上自然也洋溢著笑容。
而后面的小林，還在擦著一把把眼淚呢。
不一會(huì)兒，老師來(lái)發(fā)試卷了。
我93分，還好還好。
小邵見(jiàn)自己是94·5分也挺知足的：“嘿！不錯(cuò)，下次加把勁兒爭(zhēng)取95分以上，拿個(gè)免寫(xiě)卡回來(lái)！”前桌的可做起了悲觀主義者：“怎么才96分??？老師你給高點(diǎn)兒不行啊？每次都讓我離第一差那么一點(diǎn)點(diǎn)，哎！”
我覺(jué)得，樂(lè)觀的人活得比悲觀的人要幸福。
因?yàn)樗麄冇X(jué)得生活處處都很快樂(lè)、很精彩、有意義。
哪怕考試考砸了，也不傷心，不哭泣。
而是用行動(dòng)以及那一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)他人來(lái)說(shuō)比芝麻還小的、微不足道的進(jìn)步來(lái)鼓勵(lì)自己。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十四
以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)一切，這樣，你的世界里也會(huì)到處充滿著陽(yáng)光。
緊張的期末考試結(jié)束了，而我卻沉浸在數(shù)學(xué)期末考試?yán)铩１緛?lái)我的數(shù)學(xué)就不大好，考試時(shí)又因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，沒(méi)做好的題目，快到下課時(shí)，只能隨便亂填了幾個(gè)數(shù)字。下課和成績(jī)好的同學(xué)對(duì)了一下抄在草稿紙上的答案，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)得一敗涂地。頓時(shí)，一股莫名的害怕和擔(dān)心涌上心頭，感覺(jué)這次的成績(jī)可能比去年還要差，一想到這里，心里又有些難過(guò)。
想到自己錯(cuò)了這么多，我就很悲觀地對(duì)同桌說(shuō)："我的數(shù)學(xué)錯(cuò)得好多，怎么辦？你把我殺了吧，我真不想活了，真不想看到我那差的不能再差的成績(jī)了，真不想…"說(shuō)著說(shuō)著，眼眶里就變紅了，心里又是一陣擔(dān)驚受怕的痛苦。同桌見(jiàn)我這樣的悲觀，笑著對(duì)我說(shuō)："別這么悲觀嗎，我的數(shù)學(xué)考試也是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，也有幾道題目沒(méi)做，你看我比你樂(lè)觀多了。
你也應(yīng)該像我這種保持一顆樂(lè)觀的心。"聽(tīng)了同桌這樣說(shuō)，雖然還有一陣陣哀傷，但同時(shí)也有了一絲的安慰。雖然當(dāng)腦子空蕩的時(shí)候還會(huì)想起自己試卷上錯(cuò)得那么多，但我還是用樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)我自己無(wú)法平靜下來(lái)的心靈。
雖然這次數(shù)學(xué)期末考試考砸了，但是我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取再下次數(shù)學(xué)考試以一顆平平淡談的心態(tài)去面對(duì)。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十五
讀了周?chē)?guó)平，我才開(kāi)始了對(duì)樂(lè)觀與悲觀的思考。
樂(lè)觀與悲觀地思考――或者將范圍擴(kuò)大一點(diǎn)――哲學(xué)都不是為平常人準(zhǔn)備的。只有仰觀天象的'泰勒斯才有權(quán)利不用注視地上的情況，只有不愛(ài)知識(shí)愛(ài)智慧的蘇格拉底才可以宣布他是在思考生命本源。
2
我不知道我到底是堅(jiān)持的什么哲學(xué)。
周?chē)?guó)平強(qiáng)調(diào)因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人生，頹廢者因此把它看作零，墜入悲觀的深淵;執(zhí)迷者因此把它看作全，激起占有的欲望。但他認(rèn)為，兩者都不是真正的智慧。他力求企及一種以悲觀墊底的執(zhí)著或用執(zhí)著墊底的悲觀――就是超脫的至高境界。
馮友蘭先生同樣也不愿將自己直接劃歸為樂(lè)觀或是悲觀。他力圖闡釋一種既出世又入世的哲學(xué)。然而，這樣的哲學(xué)體系至今無(wú)一人可以完成。
也許，我一直是堅(jiān)持既出世又入世的哲學(xué)，只是沒(méi)有像他們一樣出書(shū)立傳。
3
我有悲觀的傾向。
我總愛(ài)追問(wèn)意義，總愛(ài)做目的最明確的事。我怕，心血汗水浪費(fèi)在無(wú)結(jié)局的荒誕上。
到底什么是最有意義的事呢?什么是我必須去做的事呢?
是追求幸福嗎?
抑或是用逃避痛苦的方式取得另一種快樂(lè)?
4
悲觀主義認(rèn)為有些人過(guò)于執(zhí)著，沒(méi)有看清世界的本質(zhì)――空無(wú)。的確，人生不可占有。執(zhí)著于塵世，過(guò)分的追求往往導(dǎo)致追求不到幸福而引來(lái)痛苦。在終極意義上，人世間的成功與失敗，幸福與苦難，都只是過(guò)眼云煙，沒(méi)必要執(zhí)著。
在悲觀者眼中，一切所謂的意義都帶著呻吟。
人要悲觀容易，但是徹底的悲觀就難了。佛教是最悲觀的哲學(xué)，但是佛教凈土宗不也是日日口誦佛號(hào)，只求來(lái)生進(jìn)入極樂(lè)世界。這本身就是一種欲望，只是將欲望實(shí)現(xiàn)沒(méi)有放在今世，而是著眼來(lái)生。
正因?yàn)槿松虝海瑫r(shí)光飛逝，所以它彌足珍貴。
誰(shuí)不想在這個(gè)世界上有所作為，誰(shuí)不想讓世界因自己而不同?
悲觀目的地是空無(wú)，冥思苦想后還是空無(wú)。
5
不要再追問(wèn)意義。意義不是人能回答的，那是神的特權(quán)。
不要總是看透事物本質(zhì)，而是為事物本身賦予最美好的意義。
每一條路都有不得不走上他的理由，每一個(gè)選擇都有不得不做出的原因。大千世界，每一個(gè)蕓蕓眾生都有他不得不生存不得不忍受苦難的意義。不去問(wèn)意義是對(duì)意義的最好回答。
所以，別在詰問(wèn)生命。被詰問(wèn)的是你自己。上帝要看，你在你生命的答卷上如何選擇悲觀和樂(lè)觀，如何回答意義。
6
積極的樂(lè)觀主義不是幻想自己將來(lái)多么成功多么偉大，不是空談未來(lái)的鮮花掌聲，也不是因?yàn)檫@條路被人認(rèn)為通向某個(gè)巔峰就義無(wú)反顧的沖上前去。
積極的人生態(tài)度從來(lái)不能用一個(gè)人的語(yǔ)言文字表現(xiàn)出來(lái)，它必須由腳踏實(shí)地的跋涉沖出來(lái)，由敢闖敢干的精神拼出來(lái)，由甘受苦難的寂寞孕育出來(lái)。
然而，悲觀主義者也許因?yàn)橐痪浣塘x，一篇文章就不自覺(jué)地放棄人生。這也是為什么宗教至今仍有大量信徒，為什么飽經(jīng)苦難的人第一個(gè)想到的不是勵(lì)志的書(shū)籍而是哲學(xué)或宗教。
我無(wú)法為兩者劃分界限，但我知道悲觀主義可以擊敗心智懦弱的人，卻永遠(yuǎn)打敗不了那些從不大談智慧的真正樂(lè)觀主義者。
悲觀是想出來(lái)的，說(shuō)出來(lái)的。
樂(lè)觀是用行動(dòng)鑄就的。
7
有一場(chǎng)決斗，那悲觀與樂(lè)觀的決斗。我本想做一個(gè)看客。但不幸的發(fā)現(xiàn)，每次觀看這場(chǎng)鏖戰(zhàn)，我都不知不覺(jué)被卷入兩者中的一方。被這一方影響，被這一方折磨，成了他的擋箭牌。被這一方折磨夠了，我又被拋到另一方，再一次被消融，被分解。
在雙方的對(duì)壘中，我被推來(lái)推去。然而受傷最多的不是那兩位決斗者，而是我自己。
那個(gè)自以為很聰明的人身上血肉模糊，幾乎成了犧牲品。
8
我發(fā)現(xiàn)，我漸漸迷上了佛教的禪宗。
這不是一種宗教，倒是一種超越智慧的信仰。每一位禪師不再是苦行僧，倒像是早已領(lǐng)悟世間萬(wàn)象的思想者、哲學(xué)家。
“活在當(dāng)下!”
“平常心是道”
“菩提本無(wú)書(shū)，
明鏡亦非臺(tái)，
本來(lái)無(wú)一物。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十六
這個(gè)世界上有樂(lè)觀的人也有悲觀的人，樂(lè)觀的人看得很開(kāi)，悲觀的人總把事情想得很復(fù)雜。
有一對(duì)老人一天到晚都很擔(dān)心他們的女兒。他們的大女兒是賣(mài)雨鞋的，小女兒是賣(mài)太陽(yáng)傘的。老人一天到晚都滿臉憂愁。到了雨天擔(dān)心小女兒的太陽(yáng)傘賣(mài)不出去，晴天又擔(dān)心大女兒的雨鞋賣(mài)不出去，整天提心吊膽。有一個(gè)人聽(tīng)說(shuō)了去勸說(shuō)他們：“你們命真好，雨天大女兒的雨傘賣(mài)得出去，晴天小女兒的太陽(yáng)傘賣(mài)得出去，你們還憂愁什么呢？”老人聽(tīng)后天天樂(lè)開(kāi)了花。
這個(gè)故事告訴了我們樂(lè)觀與悲觀的區(qū)別，只是換個(gè)角度想問(wèn)題。
有一對(duì)兄弟，他們都有遠(yuǎn)大的理想。哥哥想當(dāng)一名音樂(lè)家，弟弟想當(dāng)一名畫(huà)家，可上帝卻跟他們開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。在他們10歲時(shí)哥哥耳聾了，弟弟眼瞎了，他們每天都埋怨著命運(yùn)的不公。一天清晨，一位滿腹經(jīng)綸的老人路過(guò)他們的小屋，聽(tīng)見(jiàn)他的抱怨，向哥哥比畫(huà)道：“你的耳朵聾了，但眼睛卻能看見(jiàn)，不如當(dāng)一名畫(huà)家?！庇謱?duì)弟弟說(shuō)：“你的眼睛看不見(jiàn)了，但耳朵還聽(tīng)得見(jiàn)，不如改做音樂(lè)家?！倍嗄旰螅艿艹闪艘魳?lè)家，哥哥成了畫(huà)家。
這個(gè)故事告訴我們：當(dāng)命運(yùn)堵塞一邊時(shí)你要往另一邊沖，千尤別沉浸在抱怨的悲觀里浪費(fèi)生命。
上面的兩個(gè)故事不難發(fā)現(xiàn)，樂(lè)觀的人，總會(huì)從不同角度看問(wèn)題，走一條積極向上的路，走出精彩人生。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇一
一位鄰居給了我兩條蠶寶寶，軟軟白白的身體，還帶點(diǎn)花紋，我很喜歡它。我把一個(gè)鞋盒鋪好桑葉，把蠶放了進(jìn)去。第二天一看，一條蠶死了，身體都黑了，另一條卻是精飽滿，吃了一片桑葉，拉了點(diǎn)屎，對(duì)這兒的生活很是滿足。我想這就是樂(lè)觀與悲觀的`區(qū)別吧。也許到這兒的時(shí)候，一條蠶想：“這兒真是太差了，只有這么點(diǎn)桑葉，而且只有我們兩個(gè)，這盒子又小，我們死定了！”
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇二
人與人的人生觀都是不一樣的，而對(duì)待每一件事的態(tài)度與看法也是不一樣。
假如同時(shí)有兩個(gè)從監(jiān)獄往外看，一個(gè)人會(huì)看到爛泥，然后長(zhǎng)嘆一聲：“唉，我呀，也不是何時(shí)才能出去，就算是出去了，又能做些什么呢？還不如在這墻大院里孤獨(dú)終生，等待著死去！”而另一個(gè)人則會(huì)懷著對(duì)未來(lái)的憧憬，仰望青天空中閃著的星星，略有所感的說(shuō)：“等到過(guò)幾年我出去了，一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)走正道，再也不會(huì)想那些歪門(mén)斜道了，也爭(zhēng)取在城里掙點(diǎn)錢(qián)，然后回家好好的照顧老婆孩子……”他們所留心的事物與說(shuō)出的話不同，主要是他們的人生觀不同，而他們以后所走的路當(dāng)然也會(huì)截然相反。
“生活是美好的，雖然也不免有些傷心和痛苦，但這些都是生活的本色，我們要勇敢而樂(lè)觀的面對(duì)它?！笔前∩钣肋h(yuǎn)是美好的，每個(gè)人不應(yīng)該在小小的困難中放棄，甚至一蹶不振，更不應(yīng)該用消極的心去看待事物的，我們反而要把每一次的挫折與磨難，當(dāng)作對(duì)人生的一種考驗(yàn)，而這種考驗(yàn)，是為讓我們變得更強(qiáng)壯，更堅(jiān)韌，更具有挑戰(zhàn)。其實(shí)我們對(duì)待每一件事情，就算是有些令人悲傷的，痛苦的，我們只要把他們往好處想，比如老師今天批評(píng)了我，本身心里很不愉快，可再仔細(xì)想想，老師是因?yàn)橹匾曃?，在乎我，才?huì)時(shí)時(shí)提醒我所犯下的錯(cuò)，。而這樣想，心里會(huì)舒服的很多。
尼采曾說(shuō)：“受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)力?！闭?。就如在地震時(shí)，沒(méi)有喊暈的權(quán)力，失火的時(shí)間沒(méi)有怕的權(quán)力；戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有怕死的權(quán)力一樣。只有不喊暈的人才能逃離危樓，只有不怕熏的人才能逃離火海；只有不怕死的戰(zhàn)士才能取得勝利；也只有受苦而不悲觀的人才能克服困難，脫離困境。
現(xiàn)在就來(lái)說(shuō)說(shuō)那些看破紅塵，遠(yuǎn)離世俗的出家人吧！他們?nèi)巳藵M口大道理，什么“我已經(jīng)看破紅塵”“空即是色，色即是空”……反正感覺(jué)他們像是那看破世間萬(wàn)物的大師。其實(shí)他們只是想逃避罷了，他們?cè)谑聵I(yè)或者感情上受到了打擊，就只想用這些胡編亂造的話語(yǔ)掩蓋自己，讓自己釋?xiě)?，而他們的那顆世俗的心，真的不在跳動(dòng)了嗎？那純真無(wú)瑕的少年夢(mèng)不再幻想了嗎？不，不是的，其實(shí)真正懦弱的人是他們，真正悲觀的也是他們了，正因?yàn)樗麄儾荒苡靡粋€(gè)樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題，才只能選擇逃避。
樂(lè)觀與悲觀，可能就在你一念之間，它們二者，可能會(huì)引領(lǐng)你走上不同的道路，有著不同的人生。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇三
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
是的，樂(lè)觀的實(shí)質(zhì)是正視現(xiàn)實(shí)，采取對(duì)策，走出困境。
當(dāng)樂(lè)觀的人來(lái)到芳草地，看到的是無(wú)比美麗的景色，在那溫馨的港灣里，有心靈的碰撞，情感的激蕩，欲念的沉淀，心緒的凈化，他們所感受到的是生活的陽(yáng)光。正所謂，陽(yáng)光是一種最明亮，最透徹的語(yǔ)言，芳草的清香讓他們流連忘返。
但當(dāng)悲觀的人來(lái)到那一片芳草地時(shí)，他們沒(méi)有感受到夕陽(yáng)西下時(shí)的那種絢麗，天地連接在一起的空曠，分不清的那片天，那片地正是自己施展才華的好地方。似乎自己處在郁郁寡歡的境界，他們所感受到的是厭惡的景色，荒涼的枯燥。也許偶爾看到一處水洼，也不會(huì)感到這水洼流淌的是大地沉沉的思念啊。也許他們還會(huì)不惜跺幾下腳，踩在大地的心靈上。
其實(shí)他們沒(méi)有看到，芳草地經(jīng)過(guò)人的耕耘是可以變成糧倉(cāng)的，經(jīng)過(guò)人的建設(shè)是可以變成城市的啊。也許樂(lè)觀和悲觀就是這樣，只隔著那樣一道窗。
有的人用博大的胸襟體察生命的悲歡，為了大眾不懈努力，正確對(duì)待失敗，永遠(yuǎn)過(guò)著充實(shí)而快樂(lè)的生活。而有的人為了滿足自己的私欲而不停的奔波，去追逐那不可能的快樂(lè)；有的人只能活在自己狹小的空間里，感受短暫的人生享受。
做人要以快樂(lè)為本，要尋找快樂(lè)的源泉，如果生活中失去了快樂(lè)，人就像活在黑暗的角落里，就會(huì)喪失斗志，缺乏奮斗的激情，讓我們揚(yáng)起快樂(lè)的風(fēng)帆起航，讓悲觀的人無(wú)聲的打開(kāi)他旁邊的那扇窗，去感受那窗外吹來(lái)的清新氣息。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇四
美麗的花兒謝了。
悲觀者：即使花兒多么的美麗，都逃避不了凋謝的命運(yùn)。美麗的東西總是一瞬即逝。
樂(lè)觀者：花兒含笑離去，因?yàn)樗瓜冗^(guò)自己的美麗，留下一陣芬芳。它孕育了永恒的種子。
樹(shù)上的葉子黃了，風(fēng)吹過(guò)，有的飄在空中，有的'落在地上。
悲觀者：葉子枯萎了，只能被北風(fēng)呼啦啦地撕列粉碎，或是被埋藏在一層的塵土中，無(wú)聲無(wú)息地慢慢腐爛。
樂(lè)觀者：葉子隨風(fēng)飄揚(yáng)，一定是去尋找自由快樂(lè)的天堂：葉子熱烈地親吻大地，一定是感到累了又回到母親溫暖的懷抱，期待著明年的蘇醒。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇五
1984年，隨著通信的自由化進(jìn)程，京瓷與另外兩家企業(yè)都參與了通信事業(yè)。當(dāng)時(shí)輿論的評(píng)判是：以京瓷為母體的第二電電公司，與其他兩個(gè)對(duì)手相比，處于絕對(duì)劣勢(shì)的位置。
當(dāng)時(shí)京瓷缺乏通信技術(shù)的積累，這個(gè)領(lǐng)域是京瓷不擅長(zhǎng)的。作為經(jīng)營(yíng)者的稻盛，本身也不具備通信事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。而另兩位對(duì)手分別可以利用現(xiàn)有的公路和鐵路，在沿線鋪設(shè)光纜，占有很大優(yōu)勢(shì)。但京瓷不得不孤軍奮戰(zhàn)開(kāi)辟自己的通信網(wǎng)絡(luò)，必需的基礎(chǔ)設(shè)施只能從零開(kāi)始，一一構(gòu)建。從營(yíng)業(yè)角度上來(lái)說(shuō)，第二電電的母公司京瓷的規(guī)模尚小，在獲取客戶的環(huán)節(jié)也比較薄弱。
實(shí)際上，在開(kāi)始營(yíng)業(yè)后，公司就處在硬件和軟件的雙重缺乏之中，然而開(kāi)張后的第二電電卻在新電電三家激烈競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)中，取得了最優(yōu)異的成績(jī)，一路領(lǐng)先。
第二電電雖然與另外兩家企業(yè)比起來(lái)是不具優(yōu)勢(shì)的“外行”，但是投入新電電的“思想、愿望”卻比哪家企業(yè)都要強(qiáng)烈而且純粹得多。具備這種而美好的愿望，就萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)了。通信事業(yè)所需要的經(jīng)驗(yàn)和只需要朝著計(jì)劃的方向去努力和積累就能獲得了。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)的京瓷在東京等中心城市的知名度很低，銷(xiāo)售額也僅有2500億日元。這種微不足道的地方二流企業(yè)，向銷(xiāo)售額幾萬(wàn)億日元的ntt發(fā)起挑戰(zhàn)，在人們眼中簡(jiǎn)直是螳臂當(dāng)車(chē)，太莽撞、太不自量力了。世間對(duì)于京瓷對(duì)通信業(yè)發(fā)起挑戰(zhàn)的諷刺和批評(píng)處處都是，人們嘲笑這種行為無(wú)異于堂吉珂德手持長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車(chē)。
然而，正是對(duì)于這一事業(yè)的毫不猶豫和從不懷疑，京瓷才在腳踏實(shí)地地落實(shí)計(jì)劃之中得以發(fā)展壯大。
在不斷堅(jiān)持達(dá)到預(yù)期計(jì)劃的過(guò)程中，人們會(huì)在不知不覺(jué)中為了近乎苛刻的目標(biāo)，每天都付出無(wú)盡的努力。
“樂(lè)觀構(gòu)思，悲觀計(jì)劃，樂(lè)觀實(shí)行”，這就是稻盛和夫向新課題發(fā)起沖擊的過(guò)程。每天努力的積累，會(huì)使人達(dá)到不曾想到的極高境界。高目標(biāo)就是促使個(gè)人和組織進(jìn)步的最大動(dòng)力。
有很多人在新的。
工作計(jì)劃。
制訂不久時(shí)開(kāi)始擔(dān)憂市場(chǎng)環(huán)境變化，擔(dān)心遭遇意料之外的障礙，害怕出現(xiàn)失敗的結(jié)果。然而，一旦心中萌生出這種杞人憂天的煩惱，哪怕產(chǎn)生一丁點(diǎn)兒的焦躁和恐懼，那么“思想、愿望”所持有的力量就會(huì)大幅減弱，計(jì)劃執(zhí)行中會(huì)受到更多人們心理因素帶來(lái)的副作用，使得目標(biāo)難以成為現(xiàn)實(shí)。
如果你希望新的。
工作計(jì)劃。
得以實(shí)現(xiàn)，那么，不管遇到什么樣的困難都絕不能放棄。必須全神貫注、一心一意，用高尚的思想和強(qiáng)烈的愿望不斷描繪心中的藍(lán)圖。這一點(diǎn)頗為重要。切實(shí)執(zhí)行心中的計(jì)劃，那么無(wú)論遇到什么困難，目標(biāo)都一定能達(dá)成。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇六
想要成就新的事業(yè)，首先，要抱有“非這樣不可”的夢(mèng)想與希望，超樂(lè)觀地設(shè)定目標(biāo)。這比什么都重要。要相信上天賦予我們的無(wú)限的可能性，自己對(duì)自己說(shuō)“我行，一定成功！”自我激勵(lì)，振奮自己。但到了制訂計(jì)劃的階段，在保持“無(wú)論如何必須成功”的強(qiáng)烈意志的同時(shí)，要悲觀地審視構(gòu)想，要設(shè)想到一切可能發(fā)生的問(wèn)題，慎重周密地思考對(duì)策。而在實(shí)行的階段，又要抱定“必然成功”的自信，樂(lè)觀開(kāi)朗，堅(jiān)決將計(jì)劃付諸實(shí)施。
——稻盛和夫。
在我還是“初生牛犢不怕虎”的年輕小伙時(shí)，曾經(jīng)在某家大企業(yè)做過(guò)演講，聽(tīng)眾是該企業(yè)的研究員，大約有200名。我當(dāng)時(shí)說(shuō)話毫不避諱、直來(lái)直去，有的聽(tīng)眾皺起眉頭，想必是因?yàn)槲业陌l(fā)言而心生不快。我在演講中說(shuō)道：
“要實(shí)現(xiàn)革新，就不能光靠頭腦聰明的人。聰明人總是會(huì)首先考慮成功的難度，從而畏縮不前、持續(xù)觀望。不管做什么，如果不邁出第一步，就不可能成功。不管最后是成功還是失敗，首先要放手去做，否則一切都是空談。所以說(shuō)，要想開(kāi)展新事業(yè)，光靠聰明人是不行的?！比缓螅矣终f(shuō)道，“在構(gòu)想階段，最好召集愛(ài)湊熱鬧的幫腔者，他們往往從三流大學(xué)畢業(yè)，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)卻不太喜歡學(xué)習(xí)?！?BR> 我之所以這么說(shuō)，是想表達(dá)這樣的意思：即便才智一般，只要能夠樂(lè)觀開(kāi)朗地附和我的想法，就能成為一種激勵(lì)我的力量。
制訂計(jì)劃時(shí)要嚴(yán)謹(jǐn)慎密、悲觀消極。
在成就新事業(yè)的道路上，勢(shì)必會(huì)遭遇各種各樣的困難，如果不相信自己“一定能行”，那一切都無(wú)從談起。因此，首先不要考慮各種現(xiàn)實(shí)障礙，而應(yīng)該以超樂(lè)觀的態(tài)度構(gòu)想愿景。
以前的京瓷公司既無(wú)尖端技術(shù)，也無(wú)先進(jìn)設(shè)備，可卻一直對(duì)客戶吹牛皮：“我們什么都能做?！?BR> “我們公司擁有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力，凡是制造新型真空管所需的絕緣材料，我們都能做出來(lái)?！?BR> “業(yè)內(nèi)的知名供應(yīng)商都做不出來(lái)的東西，你們公司真的能做？”
“是的。這正好是我們公司所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?！?BR> 其實(shí)全是謊話，當(dāng)時(shí)的京瓷一無(wú)設(shè)備二無(wú)技術(shù)，根本做不出來(lái)。我靠撒謊拿到了訂單，然后，我首先會(huì)召集公司里的“幫腔者”。
如果是陶瓷領(lǐng)域的專家，就能夠大致明白客戶的要求有多高、成功有多難，于是就會(huì)打退堂鼓：“這不可能做到?！笨蛇@樣一來(lái)，一切都無(wú)法從零開(kāi)始，首先必須抱有樂(lè)觀的想法：“應(yīng)該能行?！?BR> 但如果把艱巨的任務(wù)全權(quán)交給上述那種“頭腦一般，一味樂(lè)觀開(kāi)朗”的人，則是最危險(xiǎn)的。因此，只要在初始階段營(yíng)造出干勁十足的積極氛圍，他們的使命就算是完成了。而要讓事業(yè)真正取得成功，在接下來(lái)的“制訂詳細(xì)計(jì)劃”階段，就必須換上處事冷靜、善于批判的“選手”上場(chǎng)。
我說(shuō)：“公司已經(jīng)決定做這個(gè)了?！?BR> 于是他們說(shuō)道：
“這實(shí)在太胡來(lái)了，咱們公司可沒(méi)有相應(yīng)的技術(shù)和設(shè)備。”
于是，他們列出了一個(gè)又一個(gè)不利因素，而我則順?biāo)浦?，要求他們?nèi)骖A(yù)估可能出現(xiàn)的所有負(fù)面情況和欠缺條件。我一邊聆聽(tīng)他們的發(fā)言，一邊把相關(guān)信息牢牢記在腦中。
“我明白了。原來(lái)有這么多的問(wèn)題要解決，之前我還真沒(méi)想到。”在這樣的過(guò)程中我充分理解了所要面臨的困難。于是在此基礎(chǔ)上，重新制訂計(jì)劃。
在詳細(xì)了解了問(wèn)題和困難的來(lái)源、性質(zhì)和種類后，就需要再次換上積極樂(lè)觀的“選手”來(lái)實(shí)施計(jì)劃。如果讓“制訂詳細(xì)計(jì)劃”階段的那批“選手”去實(shí)行計(jì)劃，一旦在過(guò)程中發(fā)生問(wèn)題，他們就會(huì)消極悲觀，于是計(jì)劃就會(huì)擱淺。反之，如果讓樂(lè)觀積極的“選手”去實(shí)行計(jì)劃，那么即便產(chǎn)生問(wèn)題，他們也會(huì)樂(lè)觀對(duì)待?！霸谟?jì)劃中，這個(gè)問(wèn)題早就預(yù)估到了，沒(méi)什么大不了的。”
也就是說(shuō)，要樂(lè)觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂(lè)觀實(shí)行。腦中一旦有了點(diǎn)子，就不要先去深入思考具體細(xì)節(jié)，而應(yīng)該立刻下決心付諸行動(dòng)，然后把會(huì)導(dǎo)致失敗的問(wèn)題點(diǎn)全部列出?！坝?jì)劃真的可行嗎”“資金周轉(zhuǎn)能跟上嗎”“如果依靠現(xiàn)有的業(yè)務(wù)員隊(duì)伍，人手是否足夠”……在把這些不利因素都納入考量后，就不要再畏首畏尾，而應(yīng)該橫下一條心：“事已至此，了無(wú)退路。”
樂(lè)觀開(kāi)朗地面對(duì)一切困難，把計(jì)劃執(zhí)行到底。即便是生性樂(lè)觀之人，在遇到困難時(shí)，也會(huì)多多少少感到膽怯。但不管要承受怎樣的艱難困苦，既然已經(jīng)決定走下去，就應(yīng)該事先具備吃苦的覺(jué)悟。要以這樣的態(tài)度，讓自己“無(wú)路可退”，從而使計(jì)劃向前推進(jìn)。要想成就新事業(yè)，這樣的品質(zhì)不可或缺。在投資新興行業(yè)和風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目時(shí)，這更可謂是成功的必要條件。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇七
知足常樂(lè),樂(lè)在其中,樂(lè)觀的可以成就一個(gè)人,悲觀的可以毀滅一個(gè)人.我們不能成為悲觀的奴隸,要成為樂(lè)觀的勇者,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,第當(dāng)我們碰到一件事情,如果我們充滿樂(lè)觀與熱情,這個(gè)事情就會(huì)向好的方面發(fā)展.而一旦我們覺(jué)得悲觀失望,盡往壞處想,事情也會(huì)越變?cè)皆愀?
在生活里發(fā)現(xiàn)常對(duì)你微笑的人很少會(huì)是你討厭的人,而你冷面相對(duì)的人肯定對(duì)你也是心存不好,我們常說(shuō)"將心比心"用在這兒合適得很.細(xì)細(xì)想,你的日常生活里是不是常有這樣的感受:一大早如果一個(gè)可愛(ài)的小對(duì)你微笑,那這一早晨你的也就莫名其妙的好了起來(lái).微笑的力量其實(shí)一直以來(lái)就存在我們的生活之中,而且我們也在毫不客氣地享受著它帶給我們的愉悅,只是我們常粗心地忽略了它的存在,笑正是表現(xiàn)你樂(lè)觀的最佳方式.
我們每天都是開(kāi)始新的生活,從新來(lái)到這個(gè)世界,是的過(guò)一天,還是悲觀的過(guò)一天,這是你自已的權(quán)力,自已可以決定.一個(gè)人調(diào)整好了自已不但可以輕松的做好自已的,而且可以去點(diǎn)燃\感染和激勱別人.所以我們要學(xué)好的,說(shuō)好的,講好的,別人看到事情好的一面,比如說(shuō)對(duì)方丟了,你可以說(shuō)"丟財(cái)勉災(zāi)",了,你可以說(shuō)"了是好事,下次不用犯同樣的錯(cuò),你又多了一個(gè)的機(jī)會(huì)"我們要對(duì)自已有信心,可不要說(shuō)我這個(gè)不行,那個(gè)不好,不能比誰(shuí)好,這就是一種悲觀,其實(shí)世上沒(méi)有天生的神,神也是修來(lái)的,世上有惰性弱者,我們每一個(gè)人一生都在推銷(xiāo)自已,推銷(xiāo)就是你的無(wú)處不在,積極與樂(lè)觀,悲觀與絕望,我們?cè)鯓尤ネ其N(xiāo)自已,就是我們選擇一個(gè)什么樣的,聰明的推銷(xiāo)員總是拿出適銷(xiāo)對(duì)路的"產(chǎn)品".自卑不僅會(huì)毀滅自已的"產(chǎn)品",抹殺自已的人格尊嚴(yán),也讓你不能正確認(rèn)識(shí)自已,好事也會(huì)做成壞事,反知,用積極樂(lè)觀的去面對(duì)第件事,那壞事也會(huì)處理得最好,也許會(huì)成好事.
對(duì)自已不要過(guò)于苛刻,不要事事必需盡善盡美,世界上沒(méi)有的人,也沒(méi)有的事,可學(xué)會(huì)接受缺陷,善于總結(jié).做人就要揚(yáng)長(zhǎng)避短,一個(gè)人口中充滿黃蓮,給他一杯糖水也是苦的,總認(rèn)為還是黃蓮湯.解去"缺陷對(duì)你的控制,讓全身心永遠(yuǎn)獲得自由,輕松愉快的走向每一天,也才能最大限度地發(fā)揮自已的潛力.
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇八
在生活里發(fā)現(xiàn)常對(duì)你微笑的人很少會(huì)是你討厭的人,而你冷面相對(duì)的人肯定對(duì)你也是心存不好,我們常說(shuō)"將心比心"用在這兒合適得很.細(xì)細(xì)想,你的日常生活里是不是常有這樣的感受:一大早如果一個(gè)可愛(ài)的小對(duì)你微笑,那這一早晨你的也就莫名其妙的好了起來(lái).微笑的力量其實(shí)一直以來(lái)就存在我們的生活之中,而且我們也在毫不客氣地享受著它帶給我們的愉悅,只是我們常粗心地忽略了它的存在,笑正是表現(xiàn)你樂(lè)觀的最佳方式.
我們每天都是開(kāi)始新的生活,從新來(lái)到這個(gè)世界,是的過(guò)一天,還是悲觀的過(guò)一天,這是你自已的權(quán)力,自已可以決定.一個(gè)人調(diào)整好了自已不但可以輕松的做好自已的,而且可以去點(diǎn)燃\感染和激勱別人.所以我們要學(xué)好的,說(shuō)好的,講好的,別人看到事情好的一面,比如說(shuō)對(duì)方丟了,你可以說(shuō)"丟財(cái)勉災(zāi)",了,你可以說(shuō)"了是好事,下次不用犯同樣的錯(cuò),你又多了一個(gè)的機(jī)會(huì)"我們要對(duì)自已有信心,可不要說(shuō)我這個(gè)不行,那個(gè)不好,不能比誰(shuí)好,這就是一種悲觀,其實(shí)世上沒(méi)有天生的神,神也是修來(lái)的,世上有惰性弱者,我們每一個(gè)人一生都在推銷(xiāo)自已,推銷(xiāo)就是你的無(wú)處不在,積極與樂(lè)觀,悲觀與絕望,我們?cè)鯓尤ネ其N(xiāo)自已,就是我們選擇一個(gè)什么樣的,聰明的推銷(xiāo)員總是拿出適銷(xiāo)對(duì)路的"產(chǎn)品".自卑不僅會(huì)毀滅自已的"產(chǎn)品",抹殺自已的人格尊嚴(yán),也讓你不能正確認(rèn)識(shí)自已,好事也會(huì)做成壞事,反知,用積極樂(lè)觀的去面對(duì)第件事,那壞事也會(huì)處理得最好,也許會(huì)成好事.
對(duì)自已不要過(guò)于苛刻,不要事事必需盡善盡美,世界上沒(méi)有的人,也沒(méi)有的事,可學(xué)會(huì)接受缺陷,善于總結(jié).做人就要揚(yáng)長(zhǎng)避短,一個(gè)人口中充滿黃蓮,給他一杯糖水也是苦的,總認(rèn)為還是黃蓮湯.解去"缺陷對(duì)你的控制,讓全身心永遠(yuǎn)獲得自由,輕松愉快的走向每一天,也才能最大限度地發(fā)揮自已的潛力.
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇九
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的痛苦無(wú)量，前途也無(wú)量。
在悲觀人的眼里，原來(lái)可能的事也變成不可能；在樂(lè)觀人的眼里，原來(lái)不可能的事也變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；而在平庸的人那里，我們哼容易找到陰郁的影子！
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十
我什么時(shí)候都贊成人要樂(lè)觀，因?yàn)闃?lè)觀總比悲觀好。
你有沒(méi)有看見(jiàn)時(shí)常開(kāi)懷大笑的人總是走霉運(yùn)？那是很少的。
反而愁眉苦臉的人，他真的會(huì)招惹很多麻煩，越愁眉苦臉便越倒霉。
很奇怪嗎？不，不奇怪。
有一個(gè)故事很多人也說(shuō)過(guò)了，有些人到非洲推銷(xiāo)鞋子，那里的人不穿鞋子，赤著腳。樂(lè)觀的人寫(xiě)報(bào)告說(shuō)這里的市場(chǎng)很大，人人都沒(méi)鞋子穿，很多人會(huì)來(lái)買(mǎi)我的鞋。悲觀的人報(bào)告又怎樣，說(shuō)這里沒(méi)推銷(xiāo)的機(jī)會(huì)，這里的人不穿鞋子。
這是兩種觀念。生意上經(jīng)常是樂(lè)觀的人出創(chuàng)意，而悲觀的人較保守。
生活上遇到麻煩又如何，有些人說(shuō)，我不是不樂(lè)觀，我已經(jīng)是頭頭碰黑，怎能樂(lè)觀？
其實(shí)，頭頭碰黑，也要樂(lè)觀。當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，大家都知道他患上小兒麻痹癥。很多人因?yàn)檫@樣會(huì)很悲觀，可是他不，最后以病殘之軀當(dāng)上了總統(tǒng)。
他未當(dāng)上總統(tǒng)以前，他的家給人進(jìn)屋偷東西，偷走了很多財(cái)物。他的朋友安慰他，他寫(xiě)了一封信回復(fù)他的朋友，談了三點(diǎn)：
第一，這個(gè)小偷偷了東西，沒(méi)有傷害人是好事；
第二，他只是偷了部分的東西，沒(méi)有偷全部的東西，是第二件好事；
第三件，最重要的是，他當(dāng)小偷，不是我當(dāng)小偷，這是更大的好事。
這件事說(shuō)明遇到這種情況之下，他仍然樂(lè)觀對(duì)待。有些人并不這樣，感到自己真可憐，今年走霉運(yùn)，就會(huì)有很多一連串不同的反應(yīng)。
所以我們說(shuō)，悲觀跟樂(lè)觀反映了兩種人生態(tài)度，一種是光明的，陽(yáng)光燦爛的，一種是比較潮濕的，就像黃梅雨般的天氣。
這樣生長(zhǎng)出兩種不同的植物，一種是心花怒放，鮮花爛漫，生機(jī)勃勃。一種就可能比較容易霉?fàn)€，比較容易發(fā)霉，這便是性格的形成。
有時(shí)候在性格上的改進(jìn)，比你在技術(shù)上、學(xué)習(xí)上的改進(jìn)更重要。因?yàn)槟愕男愿裼兴倪M(jìn)，自然很多好運(yùn)便接著而來(lái)。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十一
一天，小王和小剛并肩走在一起。突然，“撲通”一聲，他們倆同時(shí)掉進(jìn)了獵人為獵物設(shè)計(jì)的陷井。
小王和小剛，忽然覺(jué)得腳下一空，好似掉進(jìn)了地獄，小王小剛同時(shí)往四周一看，全部是白色的墻，悲觀者小王不禁哇哇大哭，一邊大哭還一邊埋怨：“我的命怎么那么苦呀！在路上你讓我扛最重的樹(shù)干，而你扛著樹(shù)枝，還哼著歌，現(xiàn)在又掉進(jìn)了獵人設(shè)計(jì)的大坑里，這可叫我怎么辦呀！”
樂(lè)觀者小剛安慰他說(shuō)：“兄弟，也許還有辦法，總之，我們一定會(huì)出去的，出去以后，上帝會(huì)給我們安排的好好的！”樂(lè)觀者叫悲觀者爬到他的背上，叫他爬出去，因?yàn)樾⊥跽f(shuō)自己命苦，所以他哪還有什么力氣爬呀！
小剛抬頭一看，正好發(fā)現(xiàn)有幾根木頭，短木頭，還有一個(gè)鋸子。你們知道這些東西是怎么來(lái)的嗎？獵人設(shè)計(jì)的陷井，要用木頭支撐，他們一掉下來(lái)，木頭也掉下來(lái)了，長(zhǎng)木頭是他們砍伐的。他們的伐木工人，身上隨時(shí)都帶著鋸子。他轉(zhuǎn)念一想：可以鋸個(gè)梯子嘛！不一會(huì)兒，梯子造好了，他一咕嚕爬上去，對(duì)著陷井喊：“兄弟，我已經(jīng)把梯子造好了，你爬上來(lái)吧！”小王爬了上來(lái)，心里還是不高興，因?yàn)檫@個(gè)主意不是他想的，怕他回家后會(huì)講出實(shí)情，自己會(huì)丟臉，而小剛呵著，想：我以后一定會(huì)有一個(gè)美好的人生！
采取一個(gè)改變命運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)，比一千個(gè)苦惱一萬(wàn)個(gè)牢騷都管用。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十二
世界上有兩種人，一種人樂(lè)觀，一種人悲觀，有時(shí)候，我就會(huì)想，假如兩個(gè)人智力一樣，能力一樣，在遇到同一種事情會(huì)怎么做？有一句話說(shuō)得好：樂(lè)觀的人像太陽(yáng)，走到哪里哪里亮。悲觀的人像月亮，一年四季不一樣。是啊，如果一個(gè)人是悲觀的，一個(gè)人是樂(lè)觀的，在大難當(dāng)頭之時(shí)，樂(lè)觀的人總會(huì)比悲觀的人做的好。
樂(lè)觀的人和悲觀的人都身患絕癥，樂(lè)觀的人想：人難免有一死，在我剩下的時(shí)間里，我要好好的游山玩水，把我的心愿都了了，安詳?shù)亩冗^(guò)我人生中最后的時(shí)間。悲觀的人想：我的命運(yùn)為什么那么悲慘？我還年輕啊，我還有那么多事情要做，上帝為什么那么的不公平，要去我的生命，我真悔恨這個(gè)世界！
樂(lè)觀的人可以給別人帶來(lái)幸福，悲觀的人只能給別人帶來(lái)苦惱，事情有利也有弊，主要是你看清的是這件事情的哪一面，一件事，換個(gè)角度去想，壞事也會(huì)變成好事。即使厄運(yùn)真的來(lái)臨的時(shí)候，也應(yīng)該對(duì)那件事看得開(kāi)，過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，主要的抓住現(xiàn)在的機(jī)會(huì)。
當(dāng)困難來(lái)臨的時(shí)候，你希望做一個(gè)樂(lè)觀的人呢？還是希望做一個(gè)悲觀的人？
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十三
面對(duì)一杯被喝了一半的水，樂(lè)觀的人可能會(huì)說(shuō)：“我還有半杯水。
”而悲觀的人就可能會(huì)說(shuō)：“我只有半杯水了。
”魯濱遜遇難時(shí)，他也是樂(lè)觀面對(duì)，當(dāng)他落水后沒(méi)有當(dāng)悲觀主義者說(shuō)自己不幸，而是覺(jué)得自己是個(gè)幸運(yùn)兒，成了唯一存活的人。
從課后管理前后的一點(diǎn)點(diǎn)餅干、面包，也能感受到人的樂(lè)觀與悲觀。
“別！我就這么點(diǎn)兒了，你還搶？還我！快還我！”小林同學(xué)一手護(hù)著一袋面包，一手伸去搶回小張同學(xué)手里被捏成面餅面包。
那小臉兒越來(lái)越紅。
好像血都要滴出來(lái)了一般。
課后管理鈴響了，我也有點(diǎn)兒餓了，取出一小包蘇打餅干正要打開(kāi)。
后桌的像是見(jiàn)了金山銀山般瞪大了眼，嘴也情不自禁地張大了，像是要吞下對(duì)面的我一般。
我毫不猶豫掰了二分之一，遞給好似幾天沒(méi)吃飯的“餓狼”后桌的“魔爪”中。
我看了看手里那半塊餅干，也迫不及待地塞入口中。
心里可滿足了。
臉上自然也洋溢著笑容。
而后面的小林，還在擦著一把把眼淚呢。
不一會(huì)兒，老師來(lái)發(fā)試卷了。
我93分，還好還好。
小邵見(jiàn)自己是94·5分也挺知足的：“嘿！不錯(cuò)，下次加把勁兒爭(zhēng)取95分以上，拿個(gè)免寫(xiě)卡回來(lái)！”前桌的可做起了悲觀主義者：“怎么才96分??？老師你給高點(diǎn)兒不行啊？每次都讓我離第一差那么一點(diǎn)點(diǎn)，哎！”
我覺(jué)得，樂(lè)觀的人活得比悲觀的人要幸福。
因?yàn)樗麄冇X(jué)得生活處處都很快樂(lè)、很精彩、有意義。
哪怕考試考砸了，也不傷心，不哭泣。
而是用行動(dòng)以及那一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)他人來(lái)說(shuō)比芝麻還小的、微不足道的進(jìn)步來(lái)鼓勵(lì)自己。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十四
以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)一切，這樣，你的世界里也會(huì)到處充滿著陽(yáng)光。
緊張的期末考試結(jié)束了，而我卻沉浸在數(shù)學(xué)期末考試?yán)铩１緛?lái)我的數(shù)學(xué)就不大好，考試時(shí)又因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，沒(méi)做好的題目，快到下課時(shí)，只能隨便亂填了幾個(gè)數(shù)字。下課和成績(jī)好的同學(xué)對(duì)了一下抄在草稿紙上的答案，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)得一敗涂地。頓時(shí)，一股莫名的害怕和擔(dān)心涌上心頭，感覺(jué)這次的成績(jī)可能比去年還要差，一想到這里，心里又有些難過(guò)。
想到自己錯(cuò)了這么多，我就很悲觀地對(duì)同桌說(shuō)："我的數(shù)學(xué)錯(cuò)得好多，怎么辦？你把我殺了吧，我真不想活了，真不想看到我那差的不能再差的成績(jī)了，真不想…"說(shuō)著說(shuō)著，眼眶里就變紅了，心里又是一陣擔(dān)驚受怕的痛苦。同桌見(jiàn)我這樣的悲觀，笑著對(duì)我說(shuō)："別這么悲觀嗎，我的數(shù)學(xué)考試也是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，也有幾道題目沒(méi)做，你看我比你樂(lè)觀多了。
你也應(yīng)該像我這種保持一顆樂(lè)觀的心。"聽(tīng)了同桌這樣說(shuō)，雖然還有一陣陣哀傷，但同時(shí)也有了一絲的安慰。雖然當(dāng)腦子空蕩的時(shí)候還會(huì)想起自己試卷上錯(cuò)得那么多，但我還是用樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)我自己無(wú)法平靜下來(lái)的心靈。
雖然這次數(shù)學(xué)期末考試考砸了，但是我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取再下次數(shù)學(xué)考試以一顆平平淡談的心態(tài)去面對(duì)。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十五
讀了周?chē)?guó)平，我才開(kāi)始了對(duì)樂(lè)觀與悲觀的思考。
樂(lè)觀與悲觀地思考――或者將范圍擴(kuò)大一點(diǎn)――哲學(xué)都不是為平常人準(zhǔn)備的。只有仰觀天象的'泰勒斯才有權(quán)利不用注視地上的情況，只有不愛(ài)知識(shí)愛(ài)智慧的蘇格拉底才可以宣布他是在思考生命本源。
2
我不知道我到底是堅(jiān)持的什么哲學(xué)。
周?chē)?guó)平強(qiáng)調(diào)因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人生，頹廢者因此把它看作零，墜入悲觀的深淵;執(zhí)迷者因此把它看作全，激起占有的欲望。但他認(rèn)為，兩者都不是真正的智慧。他力求企及一種以悲觀墊底的執(zhí)著或用執(zhí)著墊底的悲觀――就是超脫的至高境界。
馮友蘭先生同樣也不愿將自己直接劃歸為樂(lè)觀或是悲觀。他力圖闡釋一種既出世又入世的哲學(xué)。然而，這樣的哲學(xué)體系至今無(wú)一人可以完成。
也許，我一直是堅(jiān)持既出世又入世的哲學(xué)，只是沒(méi)有像他們一樣出書(shū)立傳。
3
我有悲觀的傾向。
我總愛(ài)追問(wèn)意義，總愛(ài)做目的最明確的事。我怕，心血汗水浪費(fèi)在無(wú)結(jié)局的荒誕上。
到底什么是最有意義的事呢?什么是我必須去做的事呢?
是追求幸福嗎?
抑或是用逃避痛苦的方式取得另一種快樂(lè)?
4
悲觀主義認(rèn)為有些人過(guò)于執(zhí)著，沒(méi)有看清世界的本質(zhì)――空無(wú)。的確，人生不可占有。執(zhí)著于塵世，過(guò)分的追求往往導(dǎo)致追求不到幸福而引來(lái)痛苦。在終極意義上，人世間的成功與失敗，幸福與苦難，都只是過(guò)眼云煙，沒(méi)必要執(zhí)著。
在悲觀者眼中，一切所謂的意義都帶著呻吟。
人要悲觀容易，但是徹底的悲觀就難了。佛教是最悲觀的哲學(xué)，但是佛教凈土宗不也是日日口誦佛號(hào)，只求來(lái)生進(jìn)入極樂(lè)世界。這本身就是一種欲望，只是將欲望實(shí)現(xiàn)沒(méi)有放在今世，而是著眼來(lái)生。
正因?yàn)槿松虝海瑫r(shí)光飛逝，所以它彌足珍貴。
誰(shuí)不想在這個(gè)世界上有所作為，誰(shuí)不想讓世界因自己而不同?
悲觀目的地是空無(wú)，冥思苦想后還是空無(wú)。
5
不要再追問(wèn)意義。意義不是人能回答的，那是神的特權(quán)。
不要總是看透事物本質(zhì)，而是為事物本身賦予最美好的意義。
每一條路都有不得不走上他的理由，每一個(gè)選擇都有不得不做出的原因。大千世界，每一個(gè)蕓蕓眾生都有他不得不生存不得不忍受苦難的意義。不去問(wèn)意義是對(duì)意義的最好回答。
所以，別在詰問(wèn)生命。被詰問(wèn)的是你自己。上帝要看，你在你生命的答卷上如何選擇悲觀和樂(lè)觀，如何回答意義。
6
積極的樂(lè)觀主義不是幻想自己將來(lái)多么成功多么偉大，不是空談未來(lái)的鮮花掌聲，也不是因?yàn)檫@條路被人認(rèn)為通向某個(gè)巔峰就義無(wú)反顧的沖上前去。
積極的人生態(tài)度從來(lái)不能用一個(gè)人的語(yǔ)言文字表現(xiàn)出來(lái)，它必須由腳踏實(shí)地的跋涉沖出來(lái)，由敢闖敢干的精神拼出來(lái)，由甘受苦難的寂寞孕育出來(lái)。
然而，悲觀主義者也許因?yàn)橐痪浣塘x，一篇文章就不自覺(jué)地放棄人生。這也是為什么宗教至今仍有大量信徒，為什么飽經(jīng)苦難的人第一個(gè)想到的不是勵(lì)志的書(shū)籍而是哲學(xué)或宗教。
我無(wú)法為兩者劃分界限，但我知道悲觀主義可以擊敗心智懦弱的人，卻永遠(yuǎn)打敗不了那些從不大談智慧的真正樂(lè)觀主義者。
悲觀是想出來(lái)的，說(shuō)出來(lái)的。
樂(lè)觀是用行動(dòng)鑄就的。
7
有一場(chǎng)決斗，那悲觀與樂(lè)觀的決斗。我本想做一個(gè)看客。但不幸的發(fā)現(xiàn)，每次觀看這場(chǎng)鏖戰(zhàn)，我都不知不覺(jué)被卷入兩者中的一方。被這一方影響，被這一方折磨，成了他的擋箭牌。被這一方折磨夠了，我又被拋到另一方，再一次被消融，被分解。
在雙方的對(duì)壘中，我被推來(lái)推去。然而受傷最多的不是那兩位決斗者，而是我自己。
那個(gè)自以為很聰明的人身上血肉模糊，幾乎成了犧牲品。
8
我發(fā)現(xiàn)，我漸漸迷上了佛教的禪宗。
這不是一種宗教，倒是一種超越智慧的信仰。每一位禪師不再是苦行僧，倒像是早已領(lǐng)悟世間萬(wàn)象的思想者、哲學(xué)家。
“活在當(dāng)下!”
“平常心是道”
“菩提本無(wú)書(shū)，
明鏡亦非臺(tái)，
本來(lái)無(wú)一物。
樂(lè)觀與悲觀讀后感篇十六
這個(gè)世界上有樂(lè)觀的人也有悲觀的人，樂(lè)觀的人看得很開(kāi)，悲觀的人總把事情想得很復(fù)雜。
有一對(duì)老人一天到晚都很擔(dān)心他們的女兒。他們的大女兒是賣(mài)雨鞋的，小女兒是賣(mài)太陽(yáng)傘的。老人一天到晚都滿臉憂愁。到了雨天擔(dān)心小女兒的太陽(yáng)傘賣(mài)不出去，晴天又擔(dān)心大女兒的雨鞋賣(mài)不出去，整天提心吊膽。有一個(gè)人聽(tīng)說(shuō)了去勸說(shuō)他們：“你們命真好，雨天大女兒的雨傘賣(mài)得出去，晴天小女兒的太陽(yáng)傘賣(mài)得出去，你們還憂愁什么呢？”老人聽(tīng)后天天樂(lè)開(kāi)了花。
這個(gè)故事告訴了我們樂(lè)觀與悲觀的區(qū)別，只是換個(gè)角度想問(wèn)題。
有一對(duì)兄弟，他們都有遠(yuǎn)大的理想。哥哥想當(dāng)一名音樂(lè)家，弟弟想當(dāng)一名畫(huà)家，可上帝卻跟他們開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。在他們10歲時(shí)哥哥耳聾了，弟弟眼瞎了，他們每天都埋怨著命運(yùn)的不公。一天清晨，一位滿腹經(jīng)綸的老人路過(guò)他們的小屋，聽(tīng)見(jiàn)他的抱怨，向哥哥比畫(huà)道：“你的耳朵聾了，但眼睛卻能看見(jiàn)，不如當(dāng)一名畫(huà)家?！庇謱?duì)弟弟說(shuō)：“你的眼睛看不見(jiàn)了，但耳朵還聽(tīng)得見(jiàn)，不如改做音樂(lè)家?！倍嗄旰螅艿艹闪艘魳?lè)家，哥哥成了畫(huà)家。
這個(gè)故事告訴我們：當(dāng)命運(yùn)堵塞一邊時(shí)你要往另一邊沖，千尤別沉浸在抱怨的悲觀里浪費(fèi)生命。
上面的兩個(gè)故事不難發(fā)現(xiàn)，樂(lè)觀的人，總會(huì)從不同角度看問(wèn)題，走一條積極向上的路，走出精彩人生。