我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇一
讀完此書,我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過(guò)大,沒(méi)有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō):在上課時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。
建設(shè)班級(jí)圖書角,建立“書香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,寫讀書筆記,有自己的座右銘,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過(guò)學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來(lái),一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績(jī),但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!?BR> 想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇二
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇讀后感,或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過(guò)自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中,我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切,可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然,學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生,就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇三
五月份,幼兒園里組織開展了讀書交流活動(dòng),會(huì)上一位老師精彩的交流與推薦使我對(duì)朱永新老師的《新教師之夢(mèng)》產(chǎn)生強(qiáng)烈的拜讀興趣。會(huì)后,從網(wǎng)上購(gòu)買了此書,《新教育之夢(mèng)》是由人民教育出版社出版發(fā)行??赐旰?,我的腦海如同平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,久久不能平息。
朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)。他是全國(guó)政協(xié)常委,教育部教師專家委員會(huì)會(huì)員?!缎陆逃畨?mèng)》,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。
全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。這十個(gè)方面構(gòu)成了校園教育的所有方面,并形成了他倡導(dǎo)的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育)”,“為了一切人(學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、家長(zhǎng))”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?,F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。
《新教育之夢(mèng)》一書的教育思想可以概括以下幾個(gè)方面:
1、理想的德育:
朱永新教授認(rèn)為,理想的德育應(yīng)該重視在自然活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德行、讓學(xué)生與書本為友、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝、為學(xué)生尋找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給學(xué)生自我教育的方法、在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)。從而,使全社會(huì)形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量,使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系,使學(xué)生感悟道德的境界,升華自身的人格。
2、理想的智育:
朱永新教授認(rèn)為,理想的智育應(yīng)該是充滿民主精神,注重實(shí)踐性,更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,激發(fā)創(chuàng)造,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,享受成功的快樂(lè),終身?yè)碛锌茖W(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講,智育本身不是目的,只是手段,是讓人成為“人”的手段。
3、理想的體育:
朱永新教授認(rèn)為,理想的體育應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神,磨練學(xué)生的意志,學(xué)會(huì)公平、公正的觀念等,使學(xué)生能自我調(diào)節(jié)、自我完善,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。正如朱教授所說(shuō)的:如果你想擁有健康的心靈,如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄,如果你想擁有成功的人生,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧……
4、理想的美育:
美是一種形式,也是一種價(jià)值,更是一種心靈的體驗(yàn);美是創(chuàng)造的源泉,也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為,理想的美育應(yīng)該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學(xué)生親近自然、欣賞藝術(shù),熱愛(ài)生命、激揚(yáng)生命,激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望,做生活的強(qiáng)者與生活的主人,走向美麗的人生。
5、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育:
朱永新教授認(rèn)為,首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動(dòng)者,然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,因地制宜、因校制宜,積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),形成良好品德和個(gè)性心理素質(zhì)。
6、理想的學(xué)校:
朱永新教授認(rèn)為,理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校、一所有品位的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng),一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍,一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生,一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系,一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃,是孩子們的天堂,也便是朱永新教授心目中的理想學(xué)校。
7、理想的教師:
朱永新教授認(rèn)為,理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師,一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,一個(gè)具有人格魅力的教師,一個(gè)充滿愛(ài)心的教師,一個(gè)富有創(chuàng)新精神的教師,一個(gè)勤于學(xué)習(xí)的教師,一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的教師,一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè),全體教師的追求,會(huì)在校園里燃起理想的火花,從而使我們的民族燃起理想的火花。
8、理想的校長(zhǎng):
朱永新教授認(rèn)為,未來(lái)中國(guó)的教育家首先將從無(wú)數(shù)優(yōu)秀的校長(zhǎng)中誕生。理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過(guò)愛(ài)護(hù)自己的眼睛和自己生命、具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格、有極強(qiáng)的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視教育科學(xué)研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺(tái)、能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。
9、 理想的學(xué)生:
朱永新教授認(rèn)為,理想的學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)生活、朝氣蓬勃、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng),應(yīng)該有廣泛的興趣和愛(ài)好、善于與人合作、善于學(xué)習(xí)、善于思考。學(xué)生的發(fā)展與民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān),緊密相連,教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來(lái)社會(huì)的頂梁柱,而未來(lái)社會(huì)的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。
10、理想的父母:
由于現(xiàn)在社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育,形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子,必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認(rèn)為,理想的父母應(yīng)該有著和諧的家庭關(guān)系,以平等的身份來(lái)對(duì)待孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦,善于挖掘孩子的潛能,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),富有教育機(jī)智,配合學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育,從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長(zhǎng)。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。
英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說(shuō),讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個(gè)還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒(méi)有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說(shuō):“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說(shuō)明他非常喜歡這本書。孔乙己還說(shuō)竊書不算偷呢,孩子愛(ài)書就更不是什么壞事情了。”
讀了《新教育之夢(mèng)》我才明白愧疚的真正原因,那就是“分?jǐn)?shù)”。原來(lái)我一直沒(méi)有走出分?jǐn)?shù)的陰影,一直滿足日常經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單歸納,這樣是永遠(yuǎn)不能提高我的教育教學(xué)研究水平的,我想到了朱永心教授所說(shuō):“理想的智育,應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷,使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過(guò),我們多少教師再走我的路,這種平庸教師所走的路,為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多,醒醒吧老師們,請(qǐng)你們讀一讀〈新教育之夢(mèng)〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國(guó)云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠(chéng)的崇拜打開《新教育之夢(mèng)》的,因?yàn)?,在此之前,隨著學(xué)校新教育實(shí)驗(yàn)的逐步開展,我已對(duì)“朱永新”這個(gè)名字有了一定的了解。即便如此,讀完〈引言〉部分時(shí),我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠(chéng)所打動(dòng)。書中沒(méi)有高深的理論,沒(méi)有艱澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ),一如一位長(zhǎng)者亦或一位你熟悉的朋友與你相對(duì)而坐,侃侃而談,使你由“迷惑”至“釋然”。
你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠,讀著讀著,與大師的對(duì)話竟真讓人手不釋卷,難怪這么多中小學(xué)教師喜歡上了它。多年擔(dān)任班主任工作,對(duì)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會(huì),然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時(shí),才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長(zhǎng)城”的魅力。他說(shuō)“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在孩子們與孩子們的交往中?!蔽蚁耄@也許就是“無(wú)痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說(shuō)教、灌輸,到頭來(lái)苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微,思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉,學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩;語(yǔ)文課告訴孩子們要學(xué)會(huì)“給予”,可孩子們卻紛紛質(zhì)疑,認(rèn)為這樣會(huì)被認(rèn)為是“傻瓜”?!白蠖?tīng),右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師,為什么呢?我想,最主要的還是因?yàn)槲覀儧](méi)有找到讓學(xué)生樂(lè)于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育,應(yīng)該“讓學(xué)生與書本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”,還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵(lì)”。這無(wú)疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育,但是我卻堅(jiān)定地認(rèn)為:“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真。誰(shuí)能不懈追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想?!边@種感觸尤為深刻。
課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的開展,我為此歡呼、振奮,更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實(shí)踐,以及研究名家的課堂教學(xué),我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn),努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍,每當(dāng)有一位“差生”真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)“老師,如果我有不會(huì)的地方,就問(wèn)你好嗎?”,我的心里就有一絲欣慰,就有一種成就感。每當(dāng)我的學(xué)生在作文里寫道:“語(yǔ)文老師總是耐心的引導(dǎo)我們,一直等到我們自己找到答案,而不是說(shuō):‘你真笨!這題是這樣的,記住了!給我多寫幾遍?!睍r(shí),我就很滿足。可是,現(xiàn)實(shí)往往會(huì)在追尋理想的路上,設(shè)置了許多障礙,讓我一次次的苦思冥想,不得其解。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇四
偶然的機(jī)會(huì),我翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁(yè)的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?!?BR> 該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。
它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?BR> 而《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。
另外,文中作者的一些簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的說(shuō)法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒(méi)有了意義!”讀著這些貼心的話語(yǔ),雖然覺(jué)得“天若有情天亦老,人間正道是滄?!保m然知道夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇五
讀罷此文,周身的血液都在奔騰,漲涌起一種追求詩(shī)意教師人生的激情,新教育之夢(mèng)讀后感。于是,不斷地尋找朱永新的文章:在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過(guò)南師大出版社郵購(gòu)了《我的教育理想》;在南京的一家書店買到了久已渴望的《新教育之夢(mèng)》------ 《新教育之夢(mèng)》我讀了一遍又一遍,書中寫滿了我的感受,強(qiáng)烈的共鳴使我愛(ài)不釋手。
書的序言《夢(mèng)想成真》被我用作了國(guó)旗下演講;書中的文章我一次次在教師大會(huì)上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷。 第一次見(jiàn)到朱永新,是在中銳集團(tuán)與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀(jì)教育論壇上。大腹便便的形象,充滿睿智的話語(yǔ),一派學(xué)者的儒雅之氣。 一次偶然的機(jī)會(huì),與“教育在線”網(wǎng)站結(jié)緣,便更多地了解了朱永新。我曾一口氣讀完他發(fā)在“教育在線”上的所有貼子,有一種酣暢淋漓的感覺(jué)。每天上“教育在線”成了我的必修課,幾乎占領(lǐng)了我所有的業(yè)余時(shí)間,“教育在線”成了我生命中的一部分。 朱永新的文章、書籍拜讀了許多,但還從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講演。第一次聽(tīng)他的報(bào)告是在無(wú)錫師范學(xué)校。聽(tīng)了整整一天,上午講《中國(guó)教育缺什么?》,下午回答聽(tīng)眾的提問(wèn)。
朱永新的激情和博學(xué),使我如坐春風(fēng)、如沐春雨,對(duì)許多教育問(wèn)題有忽然開朗之感。 朱永新的教育理想不是夢(mèng)想,是完全能成為現(xiàn)實(shí)的。我開始了他的新教育實(shí)驗(yàn)。首先在兒子身上試點(diǎn)。我讓兒子每天背誦一首古詩(shī)詞、寫一篇日記。一個(gè)學(xué)期下來(lái),兒子竟然背了150多首古詩(shī)詞,寫了100多篇日記。兒子的人文素養(yǎng)明顯增強(qiáng)。兒子的試點(diǎn)極大地鼓舞了我的信心,更堅(jiān)定了我對(duì)朱永新教育理想的追尋
。我在“教育在線”上發(fā)了一個(gè)貼子《讓新教育實(shí)驗(yàn)成為我校發(fā)展的平臺(tái)》,大張旗鼓地在全校開展新教育實(shí)驗(yàn)。 有一天,我突發(fā)奇想:請(qǐng)朱永新來(lái)校作報(bào)告。我先給他發(fā)了一條短消息,沒(méi)想到他很快回信:報(bào)告沒(méi)問(wèn)題。20xx年2月14日,情人節(jié)之夜,朱永新來(lái)到無(wú)錫南洋,送來(lái)了999朵玫瑰。他用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了新教育實(shí)驗(yàn)的意義和具體做法:營(yíng)造書香校園、師生教育日記、聆聽(tīng)窗外的聲音、生活化英語(yǔ)、嫻熟地利用電腦學(xué)習(xí)工作、讓每個(gè)人成為他自己。又用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間回答了老師們的提問(wèn)。朱永新的報(bào)告引起了強(qiáng)烈的共鳴,報(bào)告會(huì)結(jié)束了,許多教師還圍著他問(wèn)這問(wèn)那,久久不愿離去------ 走進(jìn)朱永新,對(duì)教育增添了一份情感;走進(jìn)朱永新,對(duì)教育增添了一份神圣;走進(jìn)朱永新,對(duì)教育增添了一份責(zé)任;走進(jìn)朱永新,幸福從此熙熙攘攘。(諸向陽(yáng))
有理想 ——讀朱永新市長(zhǎng)的《新教育之夢(mèng)》隨感 吳江市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 費(fèi)建妹 好些年前,在一教室里發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事:一位很是魯莽的學(xué)生當(dāng)著眾人的面詢問(wèn)他的老師:“你教我也有些日子了,今天你就給我個(gè)評(píng)語(yǔ)吧!”老師抬頭看看這位學(xué)生,想想一直以來(lái)他的表現(xiàn),笑了,他說(shuō):“如果我講的課已經(jīng)沒(méi)人聽(tīng)了,我就乘上一艘木筏子到海里尋短見(jiàn),能夠跟我一起去的,大概就只有你了。”那位學(xué)生聽(tīng)了這話,心里高興極了,盡管他已經(jīng)聽(tīng)懂了老師話里的意思,讀后感《新教育之夢(mèng)讀后感》。老師其實(shí)在說(shuō):“你呀,除了膽大心粗以外,就沒(méi)有什么可取的了”,但他卻換了一種表達(dá)的方式,學(xué)生十分樂(lè)意地接受了。故事里的主人公,一位是孔子,一位是他的高徒仲由。從這個(gè)故事聯(lián)想到我近些日子一直在細(xì)細(xì)品味的教育著作《新教育之夢(mèng)》,我有很多感觸。 感觸之一:學(xué)生歡迎能和他們平等溝通,尊重他們?nèi)烁竦睦蠋煛?BR> 《新教育之夢(mèng)》一書中講到:學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流,歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話。是啊!我們小學(xué)教師面對(duì)的是充滿求知欲望、對(duì)老師有著崇拜、信任心理的天真無(wú)邪的孩子,即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成,思維能力可能不太敏捷,學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想,甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意,但因?yàn)樗麄兪呛⒆?,是我們的學(xué)生,我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中,會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大,對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。上面這個(gè)故事中,如果孔子對(duì)學(xué)生仲由換一種方式直接批評(píng)他除了膽大心粗就一無(wú)是處,那么,我相信,仲由求知的欲望會(huì)被無(wú)情的扼殺,孔子也不可能成為中國(guó)教育史上杰出的大教育家。在我們平時(shí)的教育中,我們雖然也或多或少的接受了一些“賞識(shí)成功教育”、“新型師生間平等民主式教育”,但根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變,有些老師還是以成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生,很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生(特別是后進(jìn)學(xué)生)身上的閃光點(diǎn),那是一種怎樣可怕的教育!
那些經(jīng)常受到教師批評(píng)的學(xué)生,很可能只看到自己的缺點(diǎn),找不到自己的優(yōu)點(diǎn),從而產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的思想,只有自卑,缺乏應(yīng)有的自信,放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。 感觸之二:教師應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。《新教育之夢(mèng)》一書中寫到:教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生,而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷的提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”,上海閘北八中校長(zhǎng)劉京海的“用成功激勵(lì)孩子獲得更多更大的成功”。這些教育的至理名言不能不引起我們的深思,正是無(wú)數(shù)充滿個(gè)性的生命的存在,這個(gè)世界便富有生機(jī)而且色彩斑斕。如果我們每個(gè)教育工作者都能設(shè)身處地為那些“后進(jìn)學(xué)生”想想:面對(duì)老師講授的新課不能理解,面對(duì)老師布置的作業(yè)無(wú)從下手,面對(duì)一張張?jiān)嚲眍^腦中一片空白,這樣長(zhǎng)此以往,他們能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣嗎?他們能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功、享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣嗎?
他們能喜歡上對(duì)他們“恨鐵不成鋼”的老師嗎?因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體,所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感,作為老師,不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績(jī),這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī),對(duì)于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè),體驗(yàn)成功的喜悅,而不是拘泥于分?jǐn)?shù),即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。而對(duì)于“后進(jìn)學(xué)生”,我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對(duì)他們心靈的摧殘,我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),真正做到因材施教、分層對(duì)待,我們要注重培養(yǎng)他們對(duì)自己不自暴自棄的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué),爭(zhēng)取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力…… 讓我們共同努力,為著共同理想而并肩作戰(zhàn)吧!!!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇六
翻開《新教育之夢(mèng)》細(xì)讀后,心境如潮,思緒如潮,伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
全書可以分為兩大部分:一、理想中的教育模式。二、理想中的教育角色。
一、理想中的教育氛圍
作者以輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐等幾方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以樸實(shí)、通俗的語(yǔ)言剖析、總結(jié)了現(xiàn)行的“五育”中存在的盲點(diǎn)和缺陷;以翔實(shí)的數(shù)據(jù)、鮮活的事例論證了中外教育名家的理念精華。
二、理想中的教育角色。
作者懷著對(duì)教育的無(wú)限摯愛(ài),以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。
盡管作者將“五育”和“五種角色”安排在各自的篇目中,加以深層次的闡述。但是,我們依然可以看到“五育”和“五種角色”都不是孤立存在的“一枝獨(dú)秀”,它們之間,有著千絲萬(wàn)縷切不可分割的聯(lián)系,甚至可以把他們看作是交融、糅合在一起的“合體”。而這個(gè)“合體”的血液便是:“以人為本、以學(xué)習(xí)者為中心”的教育思想。
在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實(shí)和困惑之后,作者理智地批評(píng)了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構(gòu)筑了新時(shí)代的新教育理念,打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。
《新教育之夢(mèng)》既沒(méi)有空泛地說(shuō)教,也沒(méi)有那種故作高深的神秘,作為教育理論專著,這是極為難得的。更為可貴的是,作者以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來(lái),催人反思。
粗讀全書,可以觀賞到新穎的教育理念。細(xì)讀全書,可以理解教育研究的重要性和必要性。品讀全書,又可以在教育觀念上感受到巨大沖擊,感受到發(fā)自內(nèi)心的震撼。回味全書,則可以清楚地體會(huì)到:成功的教育就是生活本身!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇七
朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:
一、德育方面
讀完此書,我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過(guò)大,沒(méi)有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō):在上課時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,用好我們的德育教材,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。
2、讓學(xué)生與書本為樂(lè)。
建設(shè)班級(jí)圖書角,建立“書香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活,從中凈化自己的心靈,通過(guò)學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、智育方面
1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績(jī),但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中,我要學(xué)會(huì)把課堂還給學(xué)生,真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!?BR> 想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇八
偶然的機(jī)會(huì),我翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁(yè)的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師。”
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。
它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?BR> 而《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。
另外,文中作者的一些簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的說(shuō)法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒(méi)有了意義!”讀著這些貼心的話語(yǔ),雖然覺(jué)得“天若有情天亦老,人間正道是滄?!?,雖然知道夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇九
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們學(xué)校里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽?!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀(jì)大了就當(dāng)后勤唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)學(xué)校需要那么多后勤啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!苯處?,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下,不當(dāng)教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽鹘處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說(shuō)“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!币虼?,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十
朱永新認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。他說(shuō),只有閱讀才能使學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動(dòng)的實(shí)際事例,下面兩個(gè)篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
第一,“學(xué)會(huì)欣賞”,書中講述的是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國(guó)著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動(dòng)的文章。他四處打聽(tīng)作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達(dá)了他對(duì)作者的欣賞與肯定。他說(shuō):“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量?!弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂,他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價(jià)值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。
我們教師當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無(wú)數(shù)個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會(huì)欣賞,只要我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),就會(huì)為無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢(mèng)想。
有人說(shuō),欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源?!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至?!逼鋵?shí),欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無(wú)功利心的真誠(chéng)贊許,是長(zhǎng)者對(duì)幼者的呵護(hù),是智者對(duì)智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力,也沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)、繁雜的技巧。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō),一個(gè)贊許的眼神,一句肯定的話語(yǔ),一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會(huì)欣賞,我們的教育就會(huì)改變摸樣,學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光。
第二,“如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重”, 在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語(yǔ)無(wú)疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、世界級(jí)刊物的80%以上都用英語(yǔ),不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流?,F(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般,主要是他們懂英語(yǔ),但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z(yǔ)而無(wú)法將自己展示給世界。其實(shí),語(yǔ)言教育的文化功能從來(lái)都不是單一的。它是交際、交流的工具,也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語(yǔ)教學(xué),重在運(yùn)用,當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文,掌握好我們的母語(yǔ),在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語(yǔ)的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流技能。
人的個(gè)性是有差異的,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練中,要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言能力來(lái)因材施教。閱讀書籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好而選擇;抄寫單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語(yǔ)言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景,語(yǔ)言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語(yǔ)教師等要盡量設(shè)置雙語(yǔ)環(huán)境,使學(xué)生有機(jī)會(huì)感受和運(yùn)用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中,“說(shuō)”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì),別太在意學(xué)生語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的對(duì)與錯(cuò),要鼓勵(lì)他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富。
我們所提到的新教育,雖然有幾年時(shí)間了,但它還處在實(shí)驗(yàn)階段,這也只是一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn),我覺(jué)得教育實(shí)驗(yàn)的目的,不是在于發(fā)明一種方法,教師能在同樣的時(shí)間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力,并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會(huì)的兩方面練習(xí)這些能力,使他成為一個(gè)更好、更幸福、更有用的人。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十一
利用業(yè)余生活時(shí)間,我有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書,感慨頗深。朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)?!缎陆逃畨?mèng)》,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。
全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?,F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說(shuō),讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個(gè)還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒(méi)有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說(shuō):“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說(shuō)明他非常喜歡這本書。孔乙己還說(shuō)竊書不算偷呢,孩子愛(ài)書就更不是什么壞事情了?!?BR> 《新教育之夢(mèng)》中說(shuō):“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。”因此,實(shí)施有效的道德教育,一定要建立起書香社會(huì),建立起書香校園。理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對(duì)話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。上學(xué)期,我們?cè)?jīng)嘗試鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀,并通過(guò)“閱讀摘錄”這項(xiàng)作業(yè)督促檢查學(xué)生課外閱讀的情況?!叭绻粋€(gè)孩子愛(ài)讀書,那么他會(huì)從書籍中尋找到生活的榜樣,從書籍中得以凈化自己的心靈,書中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)。”讀書不僅能提高孩子們的寫作能力,增長(zhǎng)他們的知識(shí),更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書,也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣、當(dāng)孩子們從書中學(xué)會(huì)了做人,當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶,那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?
我想,今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書讀好書,還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo),比如讀什么書、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書比賽,指導(dǎo)他們寫讀書心得等等??傊扇∫欢ǖ拇胧膭?lì)學(xué)生去多讀書,讀好書。朱老師的教育理想之夢(mèng),給我?guī)?lái)靈感和啟迪,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十二
本期用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!弊鳛橐幻處?,我們的工作對(duì)象是特殊的,面對(duì)的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的,則可以通過(guò)懇談,鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
所以,我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō),我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言,用我們的生活閱歷,同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō),“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸,對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求”。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十三
這個(gè)假期,我按照學(xué)校的讀書要求,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:
一、 德育方面
讀完此書,我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過(guò)大,沒(méi)有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):
1、 將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)本班學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō):在上課時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。
2、 讓學(xué)生與書本為樂(lè)。
繼續(xù)完善班級(jí)圖書角,建立“書香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,寫讀書筆記,有自己的座右銘,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過(guò)學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、 智育方面
1、 繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來(lái),一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績(jī),但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
2、
在課堂教學(xué)中,我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,運(yùn)用“教育”,讓每個(gè)孩子都到學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),讓他們有自己的個(gè)性。
正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”
想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
最后,讓我用文中的話結(jié)束此次交流:
我從古老的童謠中走來(lái),韻味悠長(zhǎng)的童謠里浸潤(rùn)著愛(ài)的音符;
我從青春的腳步中走來(lái),且行且吟的腳印里灑滿了愛(ài)的陽(yáng)光;
我從生命的花圃中走來(lái),姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛(ài)的露珠……
此生,我將注定為愛(ài)忙碌,猶如屋檐下面筑巢的春燕。
讓我們?yōu)閻?ài)忙碌,用愛(ài)造句!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十四
朱永新的《新教育之夢(mèng)》,初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》,我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師,都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)"教室"的定義,打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的"完美教室"。和學(xué)生共同學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷,因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們,要么為理想英勇地死去,要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰浚硐氡簧钅サ妹婺咳恰?BR> 于是,大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈,放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想,那個(gè)時(shí)候我們很年輕,不成熟,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn),來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄,放棄掉有過(guò)的美好理想,然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。
一直懷揣的夢(mèng)想,難道就是人生的枷鎖?放棄夢(mèng)想,卻又心有不甘。誰(shuí)能夠告訴我們,這種悲壯的堅(jiān)守,價(jià)值何在?教育理想之路,究竟在何方?
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō),旅行是一種學(xué)習(xí),它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,去看不同的社會(huì),讓你變得更寬容,讓你理解不同的價(jià)值觀,讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活,進(jìn)行新的嘗試,讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí),學(xué)習(xí)也是一種旅行,從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇,是對(duì)話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對(duì)話,與新的他人對(duì)話,與新的自己對(duì)話??档聦戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,??乱矊戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話,與他者的相遇和對(duì)話,與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)也是一種旅行。
旅行既要費(fèi)錢,很多時(shí)候還很費(fèi)力,但是人們還是樂(lè)此不疲,因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么,什么時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣,讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革,但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法。
現(xiàn)代心理學(xué)和無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明,興趣是推動(dòng)孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變,并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來(lái)自哪里呢?
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō):"學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。"沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力,以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,打開學(xué)生的視野,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí),這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候,自然就可以達(dá)到極致,達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。
愛(ài)是因?yàn)橄矚g,喜歡是因?yàn)榕d趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中,背誦,默寫,抄寫,填空,照本宣科的講解,標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案,我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候,就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來(lái)越不喜歡課堂,越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里,做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài),其實(shí)并沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問(wèn)題:如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生?
在哲學(xué)課堂上,我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情,而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了,工作也只是新的學(xué)習(xí)的開始。有學(xué)生驚嘆說(shuō):那這輩子豈不太痛苦了!
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn),即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù),這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言,更可怕的是,在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下,我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程,于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論,是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好,因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué),而且出于自己心甘情愿,沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。
在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代,我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了,可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多,而且門檻還很低。這個(gè)時(shí)候,只要你想學(xué)習(xí),機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲。
我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授,方式的訓(xùn)練,已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值,我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè),以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十五
《新教育之夢(mèng)》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書,經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
夢(mèng)開始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng),之所以稱之為夢(mèng),是她有絢爛誘人的前景,是那遙不可及的距離,是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng),理想也就插上了翅膀。
年幼時(shí),愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的夢(mèng)想,諸如得到一塊心愛(ài)的糖果,當(dāng)上班里的小干部,評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí),夢(mèng)想依然純真,諸如父母口中的考上大學(xué),瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情,城市那端的現(xiàn)代生活……后來(lái),夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了,如今踏上工作崗位多年,年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注重現(xiàn)實(shí),不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來(lái)回奔波著,以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無(wú)非就是“愛(ài)”,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
教書會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心,不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí),教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美好,所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng),決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)??扇諒?fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái),對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱,遭遇這樣或那樣的困境。“外面的世界很精彩,校園的生活很無(wú)奈?!蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法,是覺(jué)得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡,卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè),忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資,而再來(lái)對(duì)照自己所謂的付出。
《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開始的地方,那里才有我們師生共同的夢(mèng),因?yàn)橄蛲丫茫驗(yàn)閴?mèng)里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼——“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成,現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛(ài)心去撥響那美好的旋律,讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇一
讀完此書,我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過(guò)大,沒(méi)有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō):在上課時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。
建設(shè)班級(jí)圖書角,建立“書香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,寫讀書筆記,有自己的座右銘,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過(guò)學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來(lái),一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績(jī),但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!?BR> 想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇二
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇讀后感,或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過(guò)自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中,我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切,可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然,學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生,就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇三
五月份,幼兒園里組織開展了讀書交流活動(dòng),會(huì)上一位老師精彩的交流與推薦使我對(duì)朱永新老師的《新教師之夢(mèng)》產(chǎn)生強(qiáng)烈的拜讀興趣。會(huì)后,從網(wǎng)上購(gòu)買了此書,《新教育之夢(mèng)》是由人民教育出版社出版發(fā)行??赐旰?,我的腦海如同平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,久久不能平息。
朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)。他是全國(guó)政協(xié)常委,教育部教師專家委員會(huì)會(huì)員?!缎陆逃畨?mèng)》,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。
全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。這十個(gè)方面構(gòu)成了校園教育的所有方面,并形成了他倡導(dǎo)的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育)”,“為了一切人(學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、家長(zhǎng))”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?,F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。
《新教育之夢(mèng)》一書的教育思想可以概括以下幾個(gè)方面:
1、理想的德育:
朱永新教授認(rèn)為,理想的德育應(yīng)該重視在自然活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德行、讓學(xué)生與書本為友、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝、為學(xué)生尋找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給學(xué)生自我教育的方法、在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)。從而,使全社會(huì)形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量,使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系,使學(xué)生感悟道德的境界,升華自身的人格。
2、理想的智育:
朱永新教授認(rèn)為,理想的智育應(yīng)該是充滿民主精神,注重實(shí)踐性,更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,激發(fā)創(chuàng)造,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,享受成功的快樂(lè),終身?yè)碛锌茖W(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講,智育本身不是目的,只是手段,是讓人成為“人”的手段。
3、理想的體育:
朱永新教授認(rèn)為,理想的體育應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神,磨練學(xué)生的意志,學(xué)會(huì)公平、公正的觀念等,使學(xué)生能自我調(diào)節(jié)、自我完善,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。正如朱教授所說(shuō)的:如果你想擁有健康的心靈,如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄,如果你想擁有成功的人生,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧……
4、理想的美育:
美是一種形式,也是一種價(jià)值,更是一種心靈的體驗(yàn);美是創(chuàng)造的源泉,也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為,理想的美育應(yīng)該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學(xué)生親近自然、欣賞藝術(shù),熱愛(ài)生命、激揚(yáng)生命,激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望,做生活的強(qiáng)者與生活的主人,走向美麗的人生。
5、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育:
朱永新教授認(rèn)為,首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動(dòng)者,然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,因地制宜、因校制宜,積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),形成良好品德和個(gè)性心理素質(zhì)。
6、理想的學(xué)校:
朱永新教授認(rèn)為,理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校、一所有品位的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng),一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍,一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生,一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系,一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃,是孩子們的天堂,也便是朱永新教授心目中的理想學(xué)校。
7、理想的教師:
朱永新教授認(rèn)為,理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師,一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,一個(gè)具有人格魅力的教師,一個(gè)充滿愛(ài)心的教師,一個(gè)富有創(chuàng)新精神的教師,一個(gè)勤于學(xué)習(xí)的教師,一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的教師,一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè),全體教師的追求,會(huì)在校園里燃起理想的火花,從而使我們的民族燃起理想的火花。
8、理想的校長(zhǎng):
朱永新教授認(rèn)為,未來(lái)中國(guó)的教育家首先將從無(wú)數(shù)優(yōu)秀的校長(zhǎng)中誕生。理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過(guò)愛(ài)護(hù)自己的眼睛和自己生命、具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格、有極強(qiáng)的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視教育科學(xué)研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺(tái)、能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。
9、 理想的學(xué)生:
朱永新教授認(rèn)為,理想的學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)生活、朝氣蓬勃、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng),應(yīng)該有廣泛的興趣和愛(ài)好、善于與人合作、善于學(xué)習(xí)、善于思考。學(xué)生的發(fā)展與民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān),緊密相連,教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來(lái)社會(huì)的頂梁柱,而未來(lái)社會(huì)的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。
10、理想的父母:
由于現(xiàn)在社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育,形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子,必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認(rèn)為,理想的父母應(yīng)該有著和諧的家庭關(guān)系,以平等的身份來(lái)對(duì)待孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦,善于挖掘孩子的潛能,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),富有教育機(jī)智,配合學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育,從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長(zhǎng)。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。
英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說(shuō),讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個(gè)還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒(méi)有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說(shuō):“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說(shuō)明他非常喜歡這本書。孔乙己還說(shuō)竊書不算偷呢,孩子愛(ài)書就更不是什么壞事情了。”
讀了《新教育之夢(mèng)》我才明白愧疚的真正原因,那就是“分?jǐn)?shù)”。原來(lái)我一直沒(méi)有走出分?jǐn)?shù)的陰影,一直滿足日常經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單歸納,這樣是永遠(yuǎn)不能提高我的教育教學(xué)研究水平的,我想到了朱永心教授所說(shuō):“理想的智育,應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷,使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過(guò),我們多少教師再走我的路,這種平庸教師所走的路,為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多,醒醒吧老師們,請(qǐng)你們讀一讀〈新教育之夢(mèng)〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國(guó)云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠(chéng)的崇拜打開《新教育之夢(mèng)》的,因?yàn)?,在此之前,隨著學(xué)校新教育實(shí)驗(yàn)的逐步開展,我已對(duì)“朱永新”這個(gè)名字有了一定的了解。即便如此,讀完〈引言〉部分時(shí),我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠(chéng)所打動(dòng)。書中沒(méi)有高深的理論,沒(méi)有艱澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ),一如一位長(zhǎng)者亦或一位你熟悉的朋友與你相對(duì)而坐,侃侃而談,使你由“迷惑”至“釋然”。
你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠,讀著讀著,與大師的對(duì)話竟真讓人手不釋卷,難怪這么多中小學(xué)教師喜歡上了它。多年擔(dān)任班主任工作,對(duì)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會(huì),然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時(shí),才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長(zhǎng)城”的魅力。他說(shuō)“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在孩子們與孩子們的交往中?!蔽蚁耄@也許就是“無(wú)痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說(shuō)教、灌輸,到頭來(lái)苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微,思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉,學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩;語(yǔ)文課告訴孩子們要學(xué)會(huì)“給予”,可孩子們卻紛紛質(zhì)疑,認(rèn)為這樣會(huì)被認(rèn)為是“傻瓜”?!白蠖?tīng),右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師,為什么呢?我想,最主要的還是因?yàn)槲覀儧](méi)有找到讓學(xué)生樂(lè)于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育,應(yīng)該“讓學(xué)生與書本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”,還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵(lì)”。這無(wú)疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育,但是我卻堅(jiān)定地認(rèn)為:“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真。誰(shuí)能不懈追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想?!边@種感觸尤為深刻。
課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的開展,我為此歡呼、振奮,更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實(shí)踐,以及研究名家的課堂教學(xué),我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn),努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍,每當(dāng)有一位“差生”真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)“老師,如果我有不會(huì)的地方,就問(wèn)你好嗎?”,我的心里就有一絲欣慰,就有一種成就感。每當(dāng)我的學(xué)生在作文里寫道:“語(yǔ)文老師總是耐心的引導(dǎo)我們,一直等到我們自己找到答案,而不是說(shuō):‘你真笨!這題是這樣的,記住了!給我多寫幾遍?!睍r(shí),我就很滿足。可是,現(xiàn)實(shí)往往會(huì)在追尋理想的路上,設(shè)置了許多障礙,讓我一次次的苦思冥想,不得其解。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇四
偶然的機(jī)會(huì),我翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁(yè)的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?!?BR> 該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。
它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?BR> 而《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。
另外,文中作者的一些簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的說(shuō)法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒(méi)有了意義!”讀著這些貼心的話語(yǔ),雖然覺(jué)得“天若有情天亦老,人間正道是滄?!保m然知道夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇五
讀罷此文,周身的血液都在奔騰,漲涌起一種追求詩(shī)意教師人生的激情,新教育之夢(mèng)讀后感。于是,不斷地尋找朱永新的文章:在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過(guò)南師大出版社郵購(gòu)了《我的教育理想》;在南京的一家書店買到了久已渴望的《新教育之夢(mèng)》------ 《新教育之夢(mèng)》我讀了一遍又一遍,書中寫滿了我的感受,強(qiáng)烈的共鳴使我愛(ài)不釋手。
書的序言《夢(mèng)想成真》被我用作了國(guó)旗下演講;書中的文章我一次次在教師大會(huì)上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷。 第一次見(jiàn)到朱永新,是在中銳集團(tuán)與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀(jì)教育論壇上。大腹便便的形象,充滿睿智的話語(yǔ),一派學(xué)者的儒雅之氣。 一次偶然的機(jī)會(huì),與“教育在線”網(wǎng)站結(jié)緣,便更多地了解了朱永新。我曾一口氣讀完他發(fā)在“教育在線”上的所有貼子,有一種酣暢淋漓的感覺(jué)。每天上“教育在線”成了我的必修課,幾乎占領(lǐng)了我所有的業(yè)余時(shí)間,“教育在線”成了我生命中的一部分。 朱永新的文章、書籍拜讀了許多,但還從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講演。第一次聽(tīng)他的報(bào)告是在無(wú)錫師范學(xué)校。聽(tīng)了整整一天,上午講《中國(guó)教育缺什么?》,下午回答聽(tīng)眾的提問(wèn)。
朱永新的激情和博學(xué),使我如坐春風(fēng)、如沐春雨,對(duì)許多教育問(wèn)題有忽然開朗之感。 朱永新的教育理想不是夢(mèng)想,是完全能成為現(xiàn)實(shí)的。我開始了他的新教育實(shí)驗(yàn)。首先在兒子身上試點(diǎn)。我讓兒子每天背誦一首古詩(shī)詞、寫一篇日記。一個(gè)學(xué)期下來(lái),兒子竟然背了150多首古詩(shī)詞,寫了100多篇日記。兒子的人文素養(yǎng)明顯增強(qiáng)。兒子的試點(diǎn)極大地鼓舞了我的信心,更堅(jiān)定了我對(duì)朱永新教育理想的追尋
。我在“教育在線”上發(fā)了一個(gè)貼子《讓新教育實(shí)驗(yàn)成為我校發(fā)展的平臺(tái)》,大張旗鼓地在全校開展新教育實(shí)驗(yàn)。 有一天,我突發(fā)奇想:請(qǐng)朱永新來(lái)校作報(bào)告。我先給他發(fā)了一條短消息,沒(méi)想到他很快回信:報(bào)告沒(méi)問(wèn)題。20xx年2月14日,情人節(jié)之夜,朱永新來(lái)到無(wú)錫南洋,送來(lái)了999朵玫瑰。他用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了新教育實(shí)驗(yàn)的意義和具體做法:營(yíng)造書香校園、師生教育日記、聆聽(tīng)窗外的聲音、生活化英語(yǔ)、嫻熟地利用電腦學(xué)習(xí)工作、讓每個(gè)人成為他自己。又用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間回答了老師們的提問(wèn)。朱永新的報(bào)告引起了強(qiáng)烈的共鳴,報(bào)告會(huì)結(jié)束了,許多教師還圍著他問(wèn)這問(wèn)那,久久不愿離去------ 走進(jìn)朱永新,對(duì)教育增添了一份情感;走進(jìn)朱永新,對(duì)教育增添了一份神圣;走進(jìn)朱永新,對(duì)教育增添了一份責(zé)任;走進(jìn)朱永新,幸福從此熙熙攘攘。(諸向陽(yáng))
有理想 ——讀朱永新市長(zhǎng)的《新教育之夢(mèng)》隨感 吳江市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 費(fèi)建妹 好些年前,在一教室里發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事:一位很是魯莽的學(xué)生當(dāng)著眾人的面詢問(wèn)他的老師:“你教我也有些日子了,今天你就給我個(gè)評(píng)語(yǔ)吧!”老師抬頭看看這位學(xué)生,想想一直以來(lái)他的表現(xiàn),笑了,他說(shuō):“如果我講的課已經(jīng)沒(méi)人聽(tīng)了,我就乘上一艘木筏子到海里尋短見(jiàn),能夠跟我一起去的,大概就只有你了。”那位學(xué)生聽(tīng)了這話,心里高興極了,盡管他已經(jīng)聽(tīng)懂了老師話里的意思,讀后感《新教育之夢(mèng)讀后感》。老師其實(shí)在說(shuō):“你呀,除了膽大心粗以外,就沒(méi)有什么可取的了”,但他卻換了一種表達(dá)的方式,學(xué)生十分樂(lè)意地接受了。故事里的主人公,一位是孔子,一位是他的高徒仲由。從這個(gè)故事聯(lián)想到我近些日子一直在細(xì)細(xì)品味的教育著作《新教育之夢(mèng)》,我有很多感觸。 感觸之一:學(xué)生歡迎能和他們平等溝通,尊重他們?nèi)烁竦睦蠋煛?BR> 《新教育之夢(mèng)》一書中講到:學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流,歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話。是啊!我們小學(xué)教師面對(duì)的是充滿求知欲望、對(duì)老師有著崇拜、信任心理的天真無(wú)邪的孩子,即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成,思維能力可能不太敏捷,學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想,甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意,但因?yàn)樗麄兪呛⒆?,是我們的學(xué)生,我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中,會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大,對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。上面這個(gè)故事中,如果孔子對(duì)學(xué)生仲由換一種方式直接批評(píng)他除了膽大心粗就一無(wú)是處,那么,我相信,仲由求知的欲望會(huì)被無(wú)情的扼殺,孔子也不可能成為中國(guó)教育史上杰出的大教育家。在我們平時(shí)的教育中,我們雖然也或多或少的接受了一些“賞識(shí)成功教育”、“新型師生間平等民主式教育”,但根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變,有些老師還是以成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生,很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生(特別是后進(jìn)學(xué)生)身上的閃光點(diǎn),那是一種怎樣可怕的教育!
那些經(jīng)常受到教師批評(píng)的學(xué)生,很可能只看到自己的缺點(diǎn),找不到自己的優(yōu)點(diǎn),從而產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的思想,只有自卑,缺乏應(yīng)有的自信,放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。 感觸之二:教師應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。《新教育之夢(mèng)》一書中寫到:教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生,而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷的提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”,上海閘北八中校長(zhǎng)劉京海的“用成功激勵(lì)孩子獲得更多更大的成功”。這些教育的至理名言不能不引起我們的深思,正是無(wú)數(shù)充滿個(gè)性的生命的存在,這個(gè)世界便富有生機(jī)而且色彩斑斕。如果我們每個(gè)教育工作者都能設(shè)身處地為那些“后進(jìn)學(xué)生”想想:面對(duì)老師講授的新課不能理解,面對(duì)老師布置的作業(yè)無(wú)從下手,面對(duì)一張張?jiān)嚲眍^腦中一片空白,這樣長(zhǎng)此以往,他們能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣嗎?他們能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功、享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣嗎?
他們能喜歡上對(duì)他們“恨鐵不成鋼”的老師嗎?因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體,所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感,作為老師,不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績(jī),這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī),對(duì)于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè),體驗(yàn)成功的喜悅,而不是拘泥于分?jǐn)?shù),即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。而對(duì)于“后進(jìn)學(xué)生”,我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對(duì)他們心靈的摧殘,我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),真正做到因材施教、分層對(duì)待,我們要注重培養(yǎng)他們對(duì)自己不自暴自棄的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué),爭(zhēng)取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力…… 讓我們共同努力,為著共同理想而并肩作戰(zhàn)吧!!!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇六
翻開《新教育之夢(mèng)》細(xì)讀后,心境如潮,思緒如潮,伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
全書可以分為兩大部分:一、理想中的教育模式。二、理想中的教育角色。
一、理想中的教育氛圍
作者以輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐等幾方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以樸實(shí)、通俗的語(yǔ)言剖析、總結(jié)了現(xiàn)行的“五育”中存在的盲點(diǎn)和缺陷;以翔實(shí)的數(shù)據(jù)、鮮活的事例論證了中外教育名家的理念精華。
二、理想中的教育角色。
作者懷著對(duì)教育的無(wú)限摯愛(ài),以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。
盡管作者將“五育”和“五種角色”安排在各自的篇目中,加以深層次的闡述。但是,我們依然可以看到“五育”和“五種角色”都不是孤立存在的“一枝獨(dú)秀”,它們之間,有著千絲萬(wàn)縷切不可分割的聯(lián)系,甚至可以把他們看作是交融、糅合在一起的“合體”。而這個(gè)“合體”的血液便是:“以人為本、以學(xué)習(xí)者為中心”的教育思想。
在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實(shí)和困惑之后,作者理智地批評(píng)了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構(gòu)筑了新時(shí)代的新教育理念,打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。
《新教育之夢(mèng)》既沒(méi)有空泛地說(shuō)教,也沒(méi)有那種故作高深的神秘,作為教育理論專著,這是極為難得的。更為可貴的是,作者以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來(lái),催人反思。
粗讀全書,可以觀賞到新穎的教育理念。細(xì)讀全書,可以理解教育研究的重要性和必要性。品讀全書,又可以在教育觀念上感受到巨大沖擊,感受到發(fā)自內(nèi)心的震撼。回味全書,則可以清楚地體會(huì)到:成功的教育就是生活本身!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇七
朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:
一、德育方面
讀完此書,我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過(guò)大,沒(méi)有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō):在上課時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,用好我們的德育教材,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。
2、讓學(xué)生與書本為樂(lè)。
建設(shè)班級(jí)圖書角,建立“書香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活,從中凈化自己的心靈,通過(guò)學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、智育方面
1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績(jī),但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中,我要學(xué)會(huì)把課堂還給學(xué)生,真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!?BR> 想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇八
偶然的機(jī)會(huì),我翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁(yè)的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師。”
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。
它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?BR> 而《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。
另外,文中作者的一些簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的說(shuō)法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒(méi)有了意義!”讀著這些貼心的話語(yǔ),雖然覺(jué)得“天若有情天亦老,人間正道是滄?!?,雖然知道夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇九
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們學(xué)校里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽?!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀(jì)大了就當(dāng)后勤唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)學(xué)校需要那么多后勤啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!苯處?,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下,不當(dāng)教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽鹘處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說(shuō)“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!币虼?,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十
朱永新認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。他說(shuō),只有閱讀才能使學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動(dòng)的實(shí)際事例,下面兩個(gè)篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
第一,“學(xué)會(huì)欣賞”,書中講述的是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國(guó)著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動(dòng)的文章。他四處打聽(tīng)作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達(dá)了他對(duì)作者的欣賞與肯定。他說(shuō):“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量?!弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂,他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價(jià)值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。
我們教師當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無(wú)數(shù)個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會(huì)欣賞,只要我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),就會(huì)為無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢(mèng)想。
有人說(shuō),欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源?!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至?!逼鋵?shí),欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無(wú)功利心的真誠(chéng)贊許,是長(zhǎng)者對(duì)幼者的呵護(hù),是智者對(duì)智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力,也沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)、繁雜的技巧。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō),一個(gè)贊許的眼神,一句肯定的話語(yǔ),一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會(huì)欣賞,我們的教育就會(huì)改變摸樣,學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光。
第二,“如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重”, 在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語(yǔ)無(wú)疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、世界級(jí)刊物的80%以上都用英語(yǔ),不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流?,F(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般,主要是他們懂英語(yǔ),但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z(yǔ)而無(wú)法將自己展示給世界。其實(shí),語(yǔ)言教育的文化功能從來(lái)都不是單一的。它是交際、交流的工具,也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語(yǔ)教學(xué),重在運(yùn)用,當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文,掌握好我們的母語(yǔ),在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語(yǔ)的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流技能。
人的個(gè)性是有差異的,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練中,要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言能力來(lái)因材施教。閱讀書籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好而選擇;抄寫單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語(yǔ)言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景,語(yǔ)言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語(yǔ)教師等要盡量設(shè)置雙語(yǔ)環(huán)境,使學(xué)生有機(jī)會(huì)感受和運(yùn)用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中,“說(shuō)”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì),別太在意學(xué)生語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的對(duì)與錯(cuò),要鼓勵(lì)他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富。
我們所提到的新教育,雖然有幾年時(shí)間了,但它還處在實(shí)驗(yàn)階段,這也只是一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn),我覺(jué)得教育實(shí)驗(yàn)的目的,不是在于發(fā)明一種方法,教師能在同樣的時(shí)間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力,并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會(huì)的兩方面練習(xí)這些能力,使他成為一個(gè)更好、更幸福、更有用的人。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十一
利用業(yè)余生活時(shí)間,我有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書,感慨頗深。朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)?!缎陆逃畨?mèng)》,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。
全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?,F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說(shuō),讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個(gè)還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒(méi)有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說(shuō):“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說(shuō)明他非常喜歡這本書。孔乙己還說(shuō)竊書不算偷呢,孩子愛(ài)書就更不是什么壞事情了?!?BR> 《新教育之夢(mèng)》中說(shuō):“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。”因此,實(shí)施有效的道德教育,一定要建立起書香社會(huì),建立起書香校園。理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對(duì)話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。上學(xué)期,我們?cè)?jīng)嘗試鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀,并通過(guò)“閱讀摘錄”這項(xiàng)作業(yè)督促檢查學(xué)生課外閱讀的情況?!叭绻粋€(gè)孩子愛(ài)讀書,那么他會(huì)從書籍中尋找到生活的榜樣,從書籍中得以凈化自己的心靈,書中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)。”讀書不僅能提高孩子們的寫作能力,增長(zhǎng)他們的知識(shí),更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書,也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣、當(dāng)孩子們從書中學(xué)會(huì)了做人,當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶,那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?
我想,今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書讀好書,還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo),比如讀什么書、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書比賽,指導(dǎo)他們寫讀書心得等等??傊扇∫欢ǖ拇胧膭?lì)學(xué)生去多讀書,讀好書。朱老師的教育理想之夢(mèng),給我?guī)?lái)靈感和啟迪,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十二
本期用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!弊鳛橐幻處?,我們的工作對(duì)象是特殊的,面對(duì)的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的,則可以通過(guò)懇談,鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
所以,我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。
《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō),我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言,用我們的生活閱歷,同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō),“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸,對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求”。
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十三
這個(gè)假期,我按照學(xué)校的讀書要求,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:
一、 德育方面
讀完此書,我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過(guò)大,沒(méi)有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):
1、 將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)本班學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō):在上課時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。
2、 讓學(xué)生與書本為樂(lè)。
繼續(xù)完善班級(jí)圖書角,建立“書香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,寫讀書筆記,有自己的座右銘,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過(guò)學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、 智育方面
1、 繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來(lái),一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績(jī),但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
2、
在課堂教學(xué)中,我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,運(yùn)用“教育”,讓每個(gè)孩子都到學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),讓他們有自己的個(gè)性。
正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”
想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
最后,讓我用文中的話結(jié)束此次交流:
我從古老的童謠中走來(lái),韻味悠長(zhǎng)的童謠里浸潤(rùn)著愛(ài)的音符;
我從青春的腳步中走來(lái),且行且吟的腳印里灑滿了愛(ài)的陽(yáng)光;
我從生命的花圃中走來(lái),姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛(ài)的露珠……
此生,我將注定為愛(ài)忙碌,猶如屋檐下面筑巢的春燕。
讓我們?yōu)閻?ài)忙碌,用愛(ài)造句!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十四
朱永新的《新教育之夢(mèng)》,初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》,我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師,都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)"教室"的定義,打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的"完美教室"。和學(xué)生共同學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷,因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們,要么為理想英勇地死去,要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰浚硐氡簧钅サ妹婺咳恰?BR> 于是,大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈,放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想,那個(gè)時(shí)候我們很年輕,不成熟,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn),來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄,放棄掉有過(guò)的美好理想,然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。
一直懷揣的夢(mèng)想,難道就是人生的枷鎖?放棄夢(mèng)想,卻又心有不甘。誰(shuí)能夠告訴我們,這種悲壯的堅(jiān)守,價(jià)值何在?教育理想之路,究竟在何方?
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō),旅行是一種學(xué)習(xí),它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,去看不同的社會(huì),讓你變得更寬容,讓你理解不同的價(jià)值觀,讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活,進(jìn)行新的嘗試,讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí),學(xué)習(xí)也是一種旅行,從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇,是對(duì)話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對(duì)話,與新的他人對(duì)話,與新的自己對(duì)話??档聦戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,??乱矊戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話,與他者的相遇和對(duì)話,與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)也是一種旅行。
旅行既要費(fèi)錢,很多時(shí)候還很費(fèi)力,但是人們還是樂(lè)此不疲,因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么,什么時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣,讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革,但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法。
現(xiàn)代心理學(xué)和無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明,興趣是推動(dòng)孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變,并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來(lái)自哪里呢?
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō):"學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。"沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力,以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,打開學(xué)生的視野,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí),這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候,自然就可以達(dá)到極致,達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。
愛(ài)是因?yàn)橄矚g,喜歡是因?yàn)榕d趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中,背誦,默寫,抄寫,填空,照本宣科的講解,標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案,我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候,就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來(lái)越不喜歡課堂,越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里,做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài),其實(shí)并沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問(wèn)題:如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生?
在哲學(xué)課堂上,我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情,而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了,工作也只是新的學(xué)習(xí)的開始。有學(xué)生驚嘆說(shuō):那這輩子豈不太痛苦了!
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn),即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù),這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言,更可怕的是,在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下,我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程,于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論,是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好,因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué),而且出于自己心甘情愿,沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。
在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代,我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了,可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多,而且門檻還很低。這個(gè)時(shí)候,只要你想學(xué)習(xí),機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲。
我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授,方式的訓(xùn)練,已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值,我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè),以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福!
新教育之夢(mèng)讀書心得體會(huì)300字篇十五
《新教育之夢(mèng)》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書,經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
夢(mèng)開始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng),之所以稱之為夢(mèng),是她有絢爛誘人的前景,是那遙不可及的距離,是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng),理想也就插上了翅膀。
年幼時(shí),愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的夢(mèng)想,諸如得到一塊心愛(ài)的糖果,當(dāng)上班里的小干部,評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí),夢(mèng)想依然純真,諸如父母口中的考上大學(xué),瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情,城市那端的現(xiàn)代生活……后來(lái),夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了,如今踏上工作崗位多年,年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注重現(xiàn)實(shí),不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來(lái)回奔波著,以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無(wú)非就是“愛(ài)”,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
教書會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心,不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí),教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美好,所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng),決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)??扇諒?fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái),對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱,遭遇這樣或那樣的困境。“外面的世界很精彩,校園的生活很無(wú)奈?!蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法,是覺(jué)得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡,卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè),忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資,而再來(lái)對(duì)照自己所謂的付出。
《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開始的地方,那里才有我們師生共同的夢(mèng),因?yàn)橄蛲丫茫驗(yàn)閴?mèng)里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼——“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成,現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛(ài)心去撥響那美好的旋律,讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。