在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇一
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住:書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的 心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如 玉?！?BR> 一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!
然而，我們很容易忽略的是:有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò):“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?BR> 所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡:拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇二
一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，說(shuō)說(shuō)天真爛漫的李逵。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，總是一說(shuō)二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。
曾是八十萬(wàn)禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會(huì)地位，一直安分守已，循規(guī)蹈矩，但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同謀合計(jì)策，要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬(wàn)般無(wú)奈，忍無(wú)可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。
個(gè)俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長(zhǎng)被嫂子和西門(mén)慶聯(lián)合起來(lái)殺死，心中惱怒，于是殺死了西門(mén)慶，開(kāi)始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門(mén)神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。
最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中，水滸傳》藝術(shù)成就。至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對(duì)于一個(gè)人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母，被盧俊義收養(yǎng)，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”出場(chǎng)可謂姍姍來(lái)遲，第六十一回才現(xiàn)身，似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實(shí)際上只塑造了一個(gè)人物，就是燕青。
出場(chǎng)詞沁園春一首如此介紹燕青：唇若涂朱，施耐庵對(duì)這個(gè)人物似乎十分鐘愛(ài)。睛如點(diǎn)漆，面似堆瓊。有出人英武，凌云志氣，資稟聰明。這首詞夸燕青無(wú)非三層意思：其一，英俊瀟灑;其二，武功高強(qiáng);其三，多才多藝。
很有技術(shù)含量。燕青的功夫并不適合疆場(chǎng)作戰(zhàn)，燕青的武功有兩個(gè)特點(diǎn)：很個(gè)性化。只適合一對(duì)一的單挑?？醇冶绢I(lǐng)是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身本領(lǐng)，江湖上不曾逢著對(duì)手”黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長(zhǎng)一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對(duì)手，結(jié)果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻(xiàn)臺(tái)來(lái)”不帶兵器的單打獨(dú)斗，燕青只怕會(huì)打遍天下無(wú)敵手。
只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿著一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子里救盧俊義，一箭一個(gè)，結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來(lái)學(xué)弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。
武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青卻是個(gè)雅人，吹拉彈唱，樣樣精通。扮個(gè)山東貨郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出貨郎太平歌，與山東人不差分毫來(lái)去”
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇三
“生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩(shī)。合上書(shū)，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬(wàn)千。
想當(dāng)初，一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首，又屢屢殺敗前來(lái)征剿的官兵。但是他們當(dāng)初相聚并不是因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇，而是因?yàn)閲?guó)家奸臣閉塞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，才逼不得已做了一時(shí)草寇。因此，他們?cè)趪?guó)家危難之際，愿受招安，為國(guó)家征服了大遼，奪回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟說(shuō)服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報(bào)國(guó)，心甘情愿踏上征途，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這次征討傷亡慘重?；氐骄煏r(shí)，已經(jīng)十成沒(méi)了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明終于衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。
在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛?lè)畛校际侵眮?lái)直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當(dāng)時(shí)攻打宋朝是可以改寫(xiě)歷史的。但他沒(méi)有，他一心一意報(bào)效國(guó)家，卻還是被奸臣的毒計(jì)給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然可以跑八百里，要是在現(xiàn)在，那可真是飛人。
讀了《水滸傳》后，我明白了做人應(yīng)該正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當(dāng)。只有正直的人才會(huì)被人承認(rèn)是好漢，而且梁山泊好漢落草以后，都為自己家人著想。想方設(shè)法把自己的家眷帶到山上。這里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個(gè)人去把母親接到山上，到家看見(jiàn)老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點(diǎn)水喝，回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。
當(dāng)我讀到結(jié)尾的時(shí)候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當(dāng)時(shí)真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽(tīng)他們擺布。國(guó)家往往就是這樣糟蹋的，希望中國(guó)再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的人!
《水滸傳》有太多故事要說(shuō)，在這里我不能給大家一一道來(lái)。希望大家都閱讀《水滸傳》。看書(shū)時(shí)，你的心情會(huì)隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書(shū)，你會(huì)對(duì)故事情節(jié)回味無(wú)窮，懂得許多人情世故。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇四
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書(shū)的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗?？梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。
粱山的一百零八個(gè)好漢，你們多年以來(lái)劫富來(lái)救濟(jì)老百姓，為人民服務(wù)，難道不足以表現(xiàn)到你們對(duì)人民的忠心嗎?
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇五
我這幾天不知怎么，連最愛(ài)的電腦游戲也沒(méi)玩了，竟戀上了平生最厭的書(shū)。大家別誤會(huì)，我沒(méi)變成小書(shū)蟲(chóng)——什么書(shū)都看。而是單單迷上了《水滸傳》。
想必一百八位好漢大家都熟悉吧，也一定會(huì)有崇拜的好漢吧。我最崇拜的是李逵。
我想起“黑旋風(fēng)斗浪里白跳”那一回便氣不過(guò)，我的偶像竟被張順打得好慘，又因?yàn)閺堩樅竺娴囊幌?，使張順也成了我的‘嘔’像。什么“黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”，“李逵打死殷天錫”還有……只要有他英勇奮戰(zhàn)的身影，我就會(huì)更加仔細(xì)的看。
不僅他的武功我很欣賞，他的性格我也喜歡。敢說(shuō)敢做。直率不俱惡勢(shì)力，路見(jiàn)不平。拔“斧”相助。
但我還從中看到貞忠報(bào)國(guó)的宋江，智勇雙全的盧俊義、法術(shù)高強(qiáng)的公孫勝……
令人稱贊的好漢也是一些小人逼出來(lái)的。高俅、蔡京等人不知逼死多少百姓。也正是他們逼出了梁山一百單八將，我十分痛恨他們。
《水滸傳》里人的形象都躍然于紙上。是一本值得看的小說(shuō)。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇六
暑假里，我讀完了中國(guó)古典名著之一的<水滸傳>，這本書(shū)既悲壯豪邁，又發(fā)人省醒。
這本書(shū)描寫(xiě)了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，接著又為官府南征北戰(zhàn)，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
這部小說(shuō)令我蕩氣回腸，這些梁山好漢個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，可最終卻被奸臣所害。我想，這些奸臣著實(shí)可恨，他們只知道討好宋徽宗，還要陷害梁山好漢。但這些奸臣卻沒(méi)有得到報(bào)應(yīng)，我只能說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的皇帝太昏庸了!
這類的事情實(shí)在是太多了。就拿明朝中葉的大忠臣于謙來(lái)說(shuō)。于謙任官時(shí)，明朝皇帝明英宗給蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于謙十分英勇，率領(lǐng)軍隊(duì)和瓦勒浴血奮戰(zhàn)了很久。
總算把瓦勒趕走，將明英宗救出。誰(shuí)知明英宗回來(lái)后，因?yàn)橛谥t在其間又立了個(gè)明代宗，再加上宦官的挑撥，明英宗竟殺了于謙。
通過(guò)這些事，我覺(jué)得在古代尤其是奸臣當(dāng)?shù)?、君主昏庸的年代，那些大忠臣往往都?huì)被陷害而亡。從戰(zhàn)國(guó)的商鞅到宋代的岳飛，再到明代的于謙，無(wú)一不是被奸臣害死的!
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇七
《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。
我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸，沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠(chéng)與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。
而此時(shí)的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò)，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會(huì)中的人，也許會(huì)譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。
這些真情實(shí)誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠(chéng)摯的追求與向往。忠誠(chéng)與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。在他們心中，這是高于一切的。在發(fā)達(dá)的今天，商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下，誠(chéng)實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì)，卻將真情摯感、中國(guó)人做人的原則鎖入內(nèi)心深處，何時(shí)才打開(kāi)呢?
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。
《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇八
水滸傳是元末清初時(shí)施耐庵的著作.文章主要內(nèi)容是北宋末年宣和年間爆發(fā)的以宋江為首的農(nóng)民起義，規(guī)模雖說(shuō)不大.但是一度氣勢(shì)很盛.多次激戰(zhàn)大宋軍.正在梁山氣勢(shì)真盛的時(shí)候.宋江卻要接受朝廷的招安.梁山好漢多為其死，最終宋江喝毒酒而亡。
梁山好漢走上了聯(lián)合斗爭(zhēng)的道路的標(biāo)志是在第四十四回《梁山好漢劫法場(chǎng).白龍廟英雄小聚會(huì)》后《智取生辰綱》。這比個(gè)人的反抗力量大的多。
《水滸傳》是描寫(xiě)農(nóng)民起義的史詩(shī)，起義揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能，造成了官逼民反的局面。小說(shuō)生動(dòng)的描寫(xiě)了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。待梁山英雄排座次時(shí)，到達(dá)了聲勢(shì)的頂峰。梁山形成了“八方共域，異姓一家”的樂(lè)土。
《水滸傳》最大的貢獻(xiàn)是塑造了大批生動(dòng)的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說(shuō)。令人歷久不忘。
武松：一位武藝高強(qiáng)的漢子，因景陽(yáng)岡打虎而聞名.在為兄弟武大郎報(bào)仇之時(shí)，有膽有識(shí).光明磊落。
魯智深：雖說(shuō)急噪.鹵莽行事。但是疾惡如仇.他到底當(dāng)過(guò)軍官，粗中有細(xì)。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之時(shí)知道事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，喝道：“你炸死，灑家和你慢慢理會(huì)”。
李逵：一個(gè)重情重義之人，但也是莽夫一個(gè)，頭腦不免簡(jiǎn)單.說(shuō)話極其直率。但他天真.坦誠(chéng).毫無(wú)心計(jì)，也相當(dāng)滑稽可愛(ài)，在造反中他也是表現(xiàn)的最積極的一個(gè)。
林沖：他有著幸福美滿的家庭生活，同時(shí)也是身為一位教頭，他本來(lái)和造反毫無(wú)關(guān)系，可是因?yàn)樗钠拮颖蝗苏{(diào)戲，后又得罪了高太蔚被陷害發(fā)配遠(yuǎn)方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原來(lái)的職位。因?yàn)樵谝粋€(gè)大雪夜聽(tīng)到他的仇人對(duì)自己一定要趕盡殺絕又聽(tīng)到自己的好朋友出賣(mài)自己這才憤怒殺了他們。林沖知道自己闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥，一直到后來(lái)晁蓋上梁山被拒絕后，林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。
宋江是他們的代表，他用一個(gè)義字將大家凝聚在一起，只反貪官不反皇帝，追求建功立業(yè)，青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。
農(nóng)民起義的原因在這里得到了揭示，那就是社會(huì)的黑暗和腐朽，特別是上層統(tǒng)治者的罪惡，造成的“官逼民反”。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇九
合上書(shū)本，算是又看完一本書(shū)?—《水滸傳》。想想書(shū)中的精彩內(nèi)容，感受頗多，說(shuō)也說(shuō)不盡，真是回味無(wú)窮啊!
要講《水滸傳》，要先從梁山好漢講起，而講梁山好漢，又要說(shuō)起一百單八將。這一百零八個(gè)頭領(lǐng)，雖說(shuō)記得不太牢，但有幾個(gè)卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖，他們身上發(fā)生的故事，猶如一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戲劇展現(xiàn)在我面前，而他們身上那種講信用、守承諾的優(yōu)秀品質(zhì)，更讓我刮目相看。
不說(shuō)那聰明有智慧的軍師吳用，也不說(shuō)那八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，我就來(lái)談?wù)劻荷讲鳌谓Ｋ麨槿酥v義氣，做事大氣，從不斤斤計(jì)較，所以，天下許多好漢都來(lái)投奔他。記得梁山伯好漢和沒(méi)羽箭張清交戰(zhàn)時(shí)，那張清會(huì)飛石子，百發(fā)百中，梁山好漢幾個(gè)都被他的石頭打傷，但張清最終還是被捕，押歸宋江。此時(shí)，那些被打傷的頭領(lǐng)，都要求殺了張清，宋江卻立刻制止。張清見(jiàn)宋江如此大義，也順歸于他。
若此時(shí)宋江聽(tīng)從眾好漢的提議殺了張清，自己既得不到一員愛(ài)將，還使得兩軍之間鬧得更僵，這樣豈不是得不償失。這更讓我體會(huì)到宋江為人的大氣，心胸的寬廣，才使得他成為梁山伯頭領(lǐng)，讓眾人心服口服。
平日里我跟同學(xué)相處就缺少大氣，總會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事鬧得不可開(kāi)交。
有一次，我和同桌為一支筆吵鬧起來(lái)。雖然這支筆最終被我搶走，她哭了，但我心里并不高興。事后回想起來(lái)，我非常后悔，不就是一支筆嗎，讓給她就行了，何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個(gè)朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個(gè)個(gè)故事，仔細(xì)想想自己的心胸是如此的狹隘，真是羞愧呀!
在生活中，我們要心胸寬廣，做人大氣，才會(huì)交到更多的朋友。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇十
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫(xiě)出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌钾澒俚钠群Χ坏貌黄鹆x，其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓，將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山，我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!
施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已，不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足?！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈保环闯?、官府中的奸臣、貪官，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當(dāng)讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個(gè)人不敢走夜路，我自知不如，他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨?，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無(wú)地自容……
他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家，去復(fù)仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧灒鞒?。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟(jì)貧的好漢，更是我們歷史上的好漢!
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇一
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住:書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的 心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如 玉?！?BR> 一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!
然而，我們很容易忽略的是:有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò):“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?BR> 所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡:拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇二
一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，說(shuō)說(shuō)天真爛漫的李逵。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，總是一說(shuō)二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。
曾是八十萬(wàn)禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會(huì)地位，一直安分守已，循規(guī)蹈矩，但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同謀合計(jì)策，要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬(wàn)般無(wú)奈，忍無(wú)可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。
個(gè)俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長(zhǎng)被嫂子和西門(mén)慶聯(lián)合起來(lái)殺死，心中惱怒，于是殺死了西門(mén)慶，開(kāi)始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門(mén)神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。
最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中，水滸傳》藝術(shù)成就。至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對(duì)于一個(gè)人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母，被盧俊義收養(yǎng)，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”出場(chǎng)可謂姍姍來(lái)遲，第六十一回才現(xiàn)身，似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實(shí)際上只塑造了一個(gè)人物，就是燕青。
出場(chǎng)詞沁園春一首如此介紹燕青：唇若涂朱，施耐庵對(duì)這個(gè)人物似乎十分鐘愛(ài)。睛如點(diǎn)漆，面似堆瓊。有出人英武，凌云志氣，資稟聰明。這首詞夸燕青無(wú)非三層意思：其一，英俊瀟灑;其二，武功高強(qiáng);其三，多才多藝。
很有技術(shù)含量。燕青的功夫并不適合疆場(chǎng)作戰(zhàn)，燕青的武功有兩個(gè)特點(diǎn)：很個(gè)性化。只適合一對(duì)一的單挑?？醇冶绢I(lǐng)是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身本領(lǐng)，江湖上不曾逢著對(duì)手”黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長(zhǎng)一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對(duì)手，結(jié)果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻(xiàn)臺(tái)來(lái)”不帶兵器的單打獨(dú)斗，燕青只怕會(huì)打遍天下無(wú)敵手。
只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿著一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子里救盧俊義，一箭一個(gè)，結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來(lái)學(xué)弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。
武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青卻是個(gè)雅人，吹拉彈唱，樣樣精通。扮個(gè)山東貨郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出貨郎太平歌，與山東人不差分毫來(lái)去”
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇三
“生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩(shī)。合上書(shū)，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬(wàn)千。
想當(dāng)初，一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首，又屢屢殺敗前來(lái)征剿的官兵。但是他們當(dāng)初相聚并不是因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇，而是因?yàn)閲?guó)家奸臣閉塞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，才逼不得已做了一時(shí)草寇。因此，他們?cè)趪?guó)家危難之際，愿受招安，為國(guó)家征服了大遼，奪回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟說(shuō)服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報(bào)國(guó)，心甘情愿踏上征途，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這次征討傷亡慘重?；氐骄煏r(shí)，已經(jīng)十成沒(méi)了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明終于衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。
在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛?lè)畛校际侵眮?lái)直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當(dāng)時(shí)攻打宋朝是可以改寫(xiě)歷史的。但他沒(méi)有，他一心一意報(bào)效國(guó)家，卻還是被奸臣的毒計(jì)給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然可以跑八百里，要是在現(xiàn)在，那可真是飛人。
讀了《水滸傳》后，我明白了做人應(yīng)該正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當(dāng)。只有正直的人才會(huì)被人承認(rèn)是好漢，而且梁山泊好漢落草以后，都為自己家人著想。想方設(shè)法把自己的家眷帶到山上。這里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個(gè)人去把母親接到山上，到家看見(jiàn)老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點(diǎn)水喝，回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。
當(dāng)我讀到結(jié)尾的時(shí)候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當(dāng)時(shí)真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽(tīng)他們擺布。國(guó)家往往就是這樣糟蹋的，希望中國(guó)再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的人!
《水滸傳》有太多故事要說(shuō)，在這里我不能給大家一一道來(lái)。希望大家都閱讀《水滸傳》。看書(shū)時(shí)，你的心情會(huì)隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書(shū)，你會(huì)對(duì)故事情節(jié)回味無(wú)窮，懂得許多人情世故。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇四
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書(shū)的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗?？梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。
粱山的一百零八個(gè)好漢，你們多年以來(lái)劫富來(lái)救濟(jì)老百姓，為人民服務(wù)，難道不足以表現(xiàn)到你們對(duì)人民的忠心嗎?
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇五
我這幾天不知怎么，連最愛(ài)的電腦游戲也沒(méi)玩了，竟戀上了平生最厭的書(shū)。大家別誤會(huì)，我沒(méi)變成小書(shū)蟲(chóng)——什么書(shū)都看。而是單單迷上了《水滸傳》。
想必一百八位好漢大家都熟悉吧，也一定會(huì)有崇拜的好漢吧。我最崇拜的是李逵。
我想起“黑旋風(fēng)斗浪里白跳”那一回便氣不過(guò)，我的偶像竟被張順打得好慘，又因?yàn)閺堩樅竺娴囊幌?，使張順也成了我的‘嘔’像。什么“黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”，“李逵打死殷天錫”還有……只要有他英勇奮戰(zhàn)的身影，我就會(huì)更加仔細(xì)的看。
不僅他的武功我很欣賞，他的性格我也喜歡。敢說(shuō)敢做。直率不俱惡勢(shì)力，路見(jiàn)不平。拔“斧”相助。
但我還從中看到貞忠報(bào)國(guó)的宋江，智勇雙全的盧俊義、法術(shù)高強(qiáng)的公孫勝……
令人稱贊的好漢也是一些小人逼出來(lái)的。高俅、蔡京等人不知逼死多少百姓。也正是他們逼出了梁山一百單八將，我十分痛恨他們。
《水滸傳》里人的形象都躍然于紙上。是一本值得看的小說(shuō)。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇六
暑假里，我讀完了中國(guó)古典名著之一的<水滸傳>，這本書(shū)既悲壯豪邁，又發(fā)人省醒。
這本書(shū)描寫(xiě)了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，接著又為官府南征北戰(zhàn)，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
這部小說(shuō)令我蕩氣回腸，這些梁山好漢個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，可最終卻被奸臣所害。我想，這些奸臣著實(shí)可恨，他們只知道討好宋徽宗，還要陷害梁山好漢。但這些奸臣卻沒(méi)有得到報(bào)應(yīng)，我只能說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的皇帝太昏庸了!
這類的事情實(shí)在是太多了。就拿明朝中葉的大忠臣于謙來(lái)說(shuō)。于謙任官時(shí)，明朝皇帝明英宗給蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于謙十分英勇，率領(lǐng)軍隊(duì)和瓦勒浴血奮戰(zhàn)了很久。
總算把瓦勒趕走，將明英宗救出。誰(shuí)知明英宗回來(lái)后，因?yàn)橛谥t在其間又立了個(gè)明代宗，再加上宦官的挑撥，明英宗竟殺了于謙。
通過(guò)這些事，我覺(jué)得在古代尤其是奸臣當(dāng)?shù)?、君主昏庸的年代，那些大忠臣往往都?huì)被陷害而亡。從戰(zhàn)國(guó)的商鞅到宋代的岳飛，再到明代的于謙，無(wú)一不是被奸臣害死的!
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇七
《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。
我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸，沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠(chéng)與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。
而此時(shí)的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò)，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會(huì)中的人，也許會(huì)譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。
這些真情實(shí)誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠(chéng)摯的追求與向往。忠誠(chéng)與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。在他們心中，這是高于一切的。在發(fā)達(dá)的今天，商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下，誠(chéng)實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì)，卻將真情摯感、中國(guó)人做人的原則鎖入內(nèi)心深處，何時(shí)才打開(kāi)呢?
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。
《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇八
水滸傳是元末清初時(shí)施耐庵的著作.文章主要內(nèi)容是北宋末年宣和年間爆發(fā)的以宋江為首的農(nóng)民起義，規(guī)模雖說(shuō)不大.但是一度氣勢(shì)很盛.多次激戰(zhàn)大宋軍.正在梁山氣勢(shì)真盛的時(shí)候.宋江卻要接受朝廷的招安.梁山好漢多為其死，最終宋江喝毒酒而亡。
梁山好漢走上了聯(lián)合斗爭(zhēng)的道路的標(biāo)志是在第四十四回《梁山好漢劫法場(chǎng).白龍廟英雄小聚會(huì)》后《智取生辰綱》。這比個(gè)人的反抗力量大的多。
《水滸傳》是描寫(xiě)農(nóng)民起義的史詩(shī)，起義揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能，造成了官逼民反的局面。小說(shuō)生動(dòng)的描寫(xiě)了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。待梁山英雄排座次時(shí)，到達(dá)了聲勢(shì)的頂峰。梁山形成了“八方共域，異姓一家”的樂(lè)土。
《水滸傳》最大的貢獻(xiàn)是塑造了大批生動(dòng)的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說(shuō)。令人歷久不忘。
武松：一位武藝高強(qiáng)的漢子，因景陽(yáng)岡打虎而聞名.在為兄弟武大郎報(bào)仇之時(shí)，有膽有識(shí).光明磊落。
魯智深：雖說(shuō)急噪.鹵莽行事。但是疾惡如仇.他到底當(dāng)過(guò)軍官，粗中有細(xì)。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之時(shí)知道事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，喝道：“你炸死，灑家和你慢慢理會(huì)”。
李逵：一個(gè)重情重義之人，但也是莽夫一個(gè)，頭腦不免簡(jiǎn)單.說(shuō)話極其直率。但他天真.坦誠(chéng).毫無(wú)心計(jì)，也相當(dāng)滑稽可愛(ài)，在造反中他也是表現(xiàn)的最積極的一個(gè)。
林沖：他有著幸福美滿的家庭生活，同時(shí)也是身為一位教頭，他本來(lái)和造反毫無(wú)關(guān)系，可是因?yàn)樗钠拮颖蝗苏{(diào)戲，后又得罪了高太蔚被陷害發(fā)配遠(yuǎn)方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原來(lái)的職位。因?yàn)樵谝粋€(gè)大雪夜聽(tīng)到他的仇人對(duì)自己一定要趕盡殺絕又聽(tīng)到自己的好朋友出賣(mài)自己這才憤怒殺了他們。林沖知道自己闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥，一直到后來(lái)晁蓋上梁山被拒絕后，林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。
宋江是他們的代表，他用一個(gè)義字將大家凝聚在一起，只反貪官不反皇帝，追求建功立業(yè)，青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。
農(nóng)民起義的原因在這里得到了揭示，那就是社會(huì)的黑暗和腐朽，特別是上層統(tǒng)治者的罪惡，造成的“官逼民反”。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇九
合上書(shū)本，算是又看完一本書(shū)?—《水滸傳》。想想書(shū)中的精彩內(nèi)容，感受頗多，說(shuō)也說(shuō)不盡，真是回味無(wú)窮啊!
要講《水滸傳》，要先從梁山好漢講起，而講梁山好漢，又要說(shuō)起一百單八將。這一百零八個(gè)頭領(lǐng)，雖說(shuō)記得不太牢，但有幾個(gè)卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖，他們身上發(fā)生的故事，猶如一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戲劇展現(xiàn)在我面前，而他們身上那種講信用、守承諾的優(yōu)秀品質(zhì)，更讓我刮目相看。
不說(shuō)那聰明有智慧的軍師吳用，也不說(shuō)那八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，我就來(lái)談?wù)劻荷讲鳌谓Ｋ麨槿酥v義氣，做事大氣，從不斤斤計(jì)較，所以，天下許多好漢都來(lái)投奔他。記得梁山伯好漢和沒(méi)羽箭張清交戰(zhàn)時(shí)，那張清會(huì)飛石子，百發(fā)百中，梁山好漢幾個(gè)都被他的石頭打傷，但張清最終還是被捕，押歸宋江。此時(shí)，那些被打傷的頭領(lǐng)，都要求殺了張清，宋江卻立刻制止。張清見(jiàn)宋江如此大義，也順歸于他。
若此時(shí)宋江聽(tīng)從眾好漢的提議殺了張清，自己既得不到一員愛(ài)將，還使得兩軍之間鬧得更僵，這樣豈不是得不償失。這更讓我體會(huì)到宋江為人的大氣，心胸的寬廣，才使得他成為梁山伯頭領(lǐng)，讓眾人心服口服。
平日里我跟同學(xué)相處就缺少大氣，總會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事鬧得不可開(kāi)交。
有一次，我和同桌為一支筆吵鬧起來(lái)。雖然這支筆最終被我搶走，她哭了，但我心里并不高興。事后回想起來(lái)，我非常后悔，不就是一支筆嗎，讓給她就行了，何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個(gè)朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個(gè)個(gè)故事，仔細(xì)想想自己的心胸是如此的狹隘，真是羞愧呀!
在生活中，我們要心胸寬廣，做人大氣，才會(huì)交到更多的朋友。
《水滸傳》讀書(shū)心得作文篇十
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫(xiě)出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌钾澒俚钠群Χ坏貌黄鹆x，其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓，將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山，我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!
施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已，不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足?！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈保环闯?、官府中的奸臣、貪官，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當(dāng)讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個(gè)人不敢走夜路，我自知不如，他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨?，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無(wú)地自容……
他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家，去復(fù)仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧灒鞒?。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟(jì)貧的好漢，更是我們歷史上的好漢!