通過演講稿，我們能夠充分展示自己的思想、知識(shí)和表達(dá)能力。演講稿中的論據(jù)應(yīng)該有理有據(jù)，緊密聯(lián)系起來，讓聽眾感受到邏輯的嚴(yán)密性。演講要點(diǎn)的總結(jié)和展示可以通過這些優(yōu)秀的范文得以彰顯。
職業(yè)禮儀演講稿篇一
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
仰望蒼穹，蒼穹無語(yǔ)，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分?？梢赃@樣說，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會(huì)高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個(gè)幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對(duì)于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹枝花草又是誰(shuí)折。“文明禮儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào)，而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請(qǐng)伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。
中國(guó)夢(mèng)，注定會(huì)交接到我們這代人的手中，而我們也定然會(huì)成為祖國(guó)未來的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國(guó)夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)你我心中的中國(guó)夢(mèng)。
告別陋習(xí)，走向文明
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。我的演講到此結(jié)束。
養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢？我想大多數(shù)人都會(huì)說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。 那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請(qǐng)聽我給大家講兩個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。
個(gè)小伙子始終沒有動(dòng)。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明來源于真誠(chéng)的愛心；愛是人類社會(huì)的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國(guó)、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。
而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見到老師，不知道問好；生活中沒有秩序，不懂得謙讓；大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的臟話！這難道是禮貌嗎？不，這是無禮！
清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無恥！
平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是齷齪！
如此看來，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要?。?BR> 古人說："言為心聲"，就是說，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一名文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說文明的語(yǔ)言開始。
一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，銘記胡主席倡導(dǎo)的“八榮八恥”要求，堅(jiān)持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則，堅(jiān)持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學(xué)，關(guān)注腳下的每一片綠地，說文明話，做文明事，當(dāng)文明人，真正做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生，做一名堂堂正正的中國(guó)人！
謝謝大家。我的演講到此結(jié)束。
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受學(xué)生會(huì)學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
同學(xué)們，作為未來國(guó)家主人的我們，要勇于挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家好！今天，我演講的題目是“養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明小學(xué)生”。古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很久以前，有個(gè)小和尚，想學(xué)會(huì)理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會(huì)了如何剃發(fā),當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時(shí)，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。
為什么呢？答案很簡(jiǎn)單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí)養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個(gè)故事有幾分夸張，但我們應(yīng)該從自己做起，從我們身邊的點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。，比如：在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對(duì)老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問好；平時(shí)熱心真誠(chéng)地幫助有困難的人；行走在大街上時(shí)，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座 “文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)文明。
如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，做孝敬父母的好子女；在學(xué)校做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木，讓我們?cè)谡n堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，課下和同學(xué)快樂友好地玩耍，讓我們?cè)谶@里留下童年最美好的回憶。將來當(dāng)我們長(zhǎng)大了，走向社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名好品德、懂法規(guī)的優(yōu)秀公民。
你生活上的一點(diǎn)一滴，你工作中的一言一行，都是小事，所謂聚小流以成江海，都是以小事成就大事的。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，點(diǎn)滴之處見精神，做文明的、高尚的人，就從這些細(xì)節(jié)開始吧！
謝謝大家！
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
什么是文明？文明就是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種性格，一種理念；文明是提高自身水平的一種方式，增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)的一種方法，繁榮國(guó)家經(jīng)濟(jì)的一種新的展望！文明就是做人的規(guī)則。
當(dāng)我們上車時(shí)把座位讓給老人；當(dāng)我們向遇到困難的人伸出雙手；當(dāng)我們把操場(chǎng)上的紙屑撿起來扔到垃圾桶里；當(dāng)我們主動(dòng)和長(zhǎng)輩打招呼問好；當(dāng)我們主動(dòng)幫助需要幫助的人；當(dāng)我們自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度；當(dāng)我們尊老愛幼，孝敬父母；當(dāng)我們聽老師的話，完成老師布置的作業(yè)和任務(wù)；當(dāng)我們團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛班級(jí)，好好學(xué)習(xí)天天向上；當(dāng)我們不說臟話，使用文明用語(yǔ)。親愛的同學(xué)們，我們就是一個(gè)文明的小學(xué)生。
文明是出自內(nèi)心的，文明是后天造就的美德，文明是裝飾人類的天資，文明是智慧和教養(yǎng)的體現(xiàn)，文明是溫暖和力量。親愛的同學(xué)們，讓我們一起努力，做文明之事，講文明之語(yǔ)，用文明之舉為我們的人生奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)，在未來的人生中，做我們祖國(guó)的棟梁之才 做文明小學(xué)生！同學(xué)們，加油。
謝謝。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我很榮幸站在這里，和大家一起聊聊一個(gè)永恒的話題------禮儀，我演講的題目是《文明禮儀進(jìn)校園》。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄-國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”？ 1959年10月，原蘇聯(lián)首位宇航員的選拔工作在全國(guó)展開。加加林從3400多名空軍飛行員中脫穎而出，成為20名入選者中的一員。為了確定最終人選，有關(guān)部門對(duì)他們進(jìn)行了多方面的考察、考核，并讓他們進(jìn)入飛行艙做適應(yīng)性訓(xùn)練。總設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛行艙的所有人當(dāng)中，只有加加林一個(gè)人是脫了鞋，只穿襪子進(jìn)去的。就是這個(gè)細(xì)節(jié)贏得了羅廖夫的好感，他說：“只有把飛船交給一個(gè)如此愛惜它的人，我才放心。” 1961年4月12日，加加林乘坐的“東方”號(hào)宇宙飛船從拜克努爾發(fā)射場(chǎng)起航，實(shí)現(xiàn)了人類進(jìn)入太空的愿望，加加林也就成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。加加林的文明行為給他帶來了好運(yùn)氣，更帶來的是成功。所以，要想成功，就要從點(diǎn)滴做起，攻克一個(gè)個(gè)“惡習(xí)”堡壘，做一個(gè)文明的人。
有的同學(xué)可能會(huì)問文明是什么？我告訴你文明是路上相遇時(shí)的
微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡、球印和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶？你怎么可以把一張張嶄新的課桌凳損壞，留下一個(gè)個(gè)窟窿？難道你沒有覺察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。上課認(rèn)真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭、不追逐打鬧大吼大叫等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園
裝扮得更加美麗。同學(xué)們，一個(gè)即將在這里結(jié)束小學(xué)生涯的我，倍加珍惜在實(shí)驗(yàn)二小最后的時(shí)光，也倍加熱愛我的校園，我?guī)ьI(lǐng)大家一起宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！
職業(yè)禮儀演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮貌禮儀常識(shí)(做一個(gè)禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從資料上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，禮貌交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不禮貌的言行.禮儀，禮節(jié)，禮貌資料豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性.
"禮貌禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年，我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點(diǎn):。
一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人堅(jiān)持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來說，在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
職業(yè)禮儀演講稿篇三
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。
個(gè)小伙子始終沒有動(dòng)。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人違反紀(jì)律時(shí)的主動(dòng)制止??文明來源于真誠(chéng)的愛心；愛是人類社會(huì)的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國(guó)、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
仰望蒼穹，蒼穹無語(yǔ)，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。
“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹枝花草又是誰(shuí)折?！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào)，而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請(qǐng)伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
————唐新龍。
尊敬的老師、親愛的同學(xué).大家早上好！很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來說一說校園禮儀！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前追逐打鬧、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在九月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！同學(xué)們，社會(huì)呼喚文明，校園更需要文明。我相信通過我們的努力，一定會(huì)讓文明之花開遍校園的每一個(gè)角落！
做文明中國(guó)娃。
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！我叫史君琰。
今天我演講的題目是《做文明中國(guó)娃》，親愛的同學(xué)們，你們知道嗎？有一種愛，他發(fā)自真誠(chéng)，他來自心靈；他是真心，也是熱情；有一種美，他飄在手里，藏在心里；是遇到同伴時(shí)你早，也是升旗時(shí)的敬禮。他是愛的澆灌，更是美的修養(yǎng)。他就是文明，他就是禮儀。在這金色的初秋，豐收的時(shí)節(jié)。讓我換上嶄新的面容，喜迎文明之風(fēng)，唱響崇德之歌。肩負(fù)一名少先隊(duì)員的職責(zé)，扛下這禮儀標(biāo)兵之重任。讓我們一起倡導(dǎo)“我是中國(guó)娃，爭(zhēng)做文明事”的口號(hào)。在校園里，用普通話交流。主動(dòng)向老師和同伴問好。上下來往右行，排隊(duì)有序，不推擠同伴?？吹娇牡降耐瑢W(xué)要主動(dòng)攙扶。日常生活中，過馬路時(shí)，謹(jǐn)記，紅燈行，綠燈停，過馬路要走斑馬線的交通規(guī)則。在公交車上，主動(dòng)為老人、孕婦讓座。看到草坪，不隨意亂踩。對(duì)待公共財(cái)產(chǎn)要愛惜。在家里，做父母的暖寶寶，做關(guān)愛老人的好孩子。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們從小做起，從點(diǎn)滴做起。爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星。讓文明與我們并肩同行。
職業(yè)禮儀演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“禮”，在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的容貌，舉止?！岸Y儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?！?BR> 中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢?，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中。可見青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來越昌盛，越來越偉大啊!
職業(yè)禮儀演講稿篇五
魅力是什么？魅力就是很吸引人的力量。在語(yǔ)文過程中，怎么才能吸引人？除卻語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)水平和寬廣的知識(shí)面外，語(yǔ)文教師還應(yīng)具有一定的個(gè)人魅力。
首先要有責(zé)任心。一個(gè)沒有責(zé)任心的老師是難以獲得學(xué)生信任的老師。教師的個(gè)人的魅力常常來源于一名教師高度的對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的責(zé)任心。教師的個(gè)人魅力是學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)熱情觀察、感悟、欣賞、敬佩的過程和結(jié)果。教好書、育好人是教師的歷史使命，這需要教師有高度的責(zé)任心。也就是說，教師要心中有工作、心中有責(zé)任、心中有學(xué)生。因此，教師在教育、教學(xué)工作當(dāng)中若欲提升教師個(gè)人魅力，就應(yīng)當(dāng)先提升個(gè)人的教學(xué)熱情、提升個(gè)人的使命感、提升個(gè)人的責(zé)任心；就應(yīng)當(dāng)對(duì)事業(yè)多一點(diǎn)浩然、對(duì)名利多一點(diǎn)超然；就應(yīng)當(dāng)對(duì)工作少一點(diǎn)淡然、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)漠然。
教師還應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書，用情育人，教書育人的道路一定會(huì)越走越寬廣?？傊鳛橐粋€(gè)教師，尤其是語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)十分講究“素養(yǎng)”?？雌饋恚容^抽象，也難以衡量，但教師的“素養(yǎng)”幾乎處處被人所感知。最后，筆者想說當(dāng)好老師的感覺就在于：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。
職業(yè)禮儀演講稿篇六
常見的禮儀都是人類社會(huì)通過長(zhǎng)期的發(fā)展，逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。
在這種文化情境下的人們通過這種固定的禮節(jié)傳達(dá)彼此的真誠(chéng)和意愿。
因此我們學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過程中，在職業(yè)場(chǎng)合掌握和使用這樣的規(guī)則，幫助我們更好的融入。
我們仔細(xì)來思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富遺產(chǎn)。
作為一個(gè)歷史悠久的民族，我們勤奮、刻苦、細(xì)心、體貼、孝順、節(jié)儉。
早在歐洲人還穿著獸皮打仗時(shí)，中國(guó)人已經(jīng)建立了完善的封建制度。
我們的文化尊重教育和知識(shí)。
我們的藝術(shù)展現(xiàn)了這個(gè)民族對(duì)細(xì)節(jié)的追求。
作為一個(gè)追求卓越的民族，我們已經(jīng)展現(xiàn)了我們能夠忍受最惡劣的困難而達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
這些都是我們可以用來祝福別人的獨(dú)特品質(zhì)，通過禮儀來滿足別人的期待。
今天，順應(yīng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)，即從工業(yè)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)變，從商品時(shí)代向信息時(shí)代轉(zhuǎn)變。
在目前全球性的經(jīng)濟(jì)衰退席卷中國(guó)的情況下，這種轉(zhuǎn)變對(duì)于企業(yè)更是生死攸關(guān)。
而在經(jīng)濟(jì)低迷的時(shí)局中，商業(yè)禮儀中的服務(wù)和設(shè)計(jì)已成為企業(yè)逆風(fēng)飛揚(yáng)的取勝之匙。
而人們?cè)诟黜?xiàng)人際交往活動(dòng)中，為了表達(dá)互相尊重，在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成，共同遵守的這一套規(guī)范。
就被稱作“禮儀”。
所以，禮儀是在人際交往中形成的，體現(xiàn)。
職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。
職業(yè)禮儀演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是八（11）班的戴xx
我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社曾報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬?guó)人到我們這兒來?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善?！比瞬荒芸傁胫约?，也要多想想別人。應(yīng)該以開朗豁達(dá)的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人，幫助他人。
與人交往，要心存感激，因?yàn)楦屑こ３１幻枋鰹樾腋Ｉ畹拿胤健Ｒ獙W(xué)會(huì)騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們；騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們；騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵(lì)、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)。
為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會(huì)善待身邊的人和事，學(xué)會(huì)以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
職業(yè)禮儀演講稿篇八
我們出生在一個(gè)五千年的文明大國(guó)里，如何做到文明：
一、等車的時(shí)候要文明：
等車時(shí)要在站臺(tái)或指定地點(diǎn)等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。
二、文明的上、下車：
先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時(shí)候在前門上車，下車的時(shí)候在后門下車。上車后就往后靠。不要站在前門，這樣會(huì)堵塞他人上車的。這樣我們的社會(huì)充滿了愛心。
三、車內(nèi)文明：
1、乘客應(yīng)遵守公共道德，不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩，車廂內(nèi)禁止吸煙，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發(fā)廣告，這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機(jī)閑談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會(huì)出車禍的。不要為同伴預(yù)占座位，這樣你就變成了占要了。
2、上車后應(yīng)當(dāng)注意乘車安全和妥善保管好所帶財(cái)物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會(huì)有這生命危險(xiǎn)。
3、主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟，這是對(duì)他們帶著一種鄙視他人的感覺。讓他人感覺到自卑。曾經(jīng)一個(gè)新聞是的樣的：一次，有一個(gè)鄉(xiāng)下的老婆婆來到大城市里，在坐地鐵的時(shí)候，剛好有一個(gè)空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐，這時(shí)這位小姐就說了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說“離我運(yùn)點(diǎn)，你邋遢透了，你給我滾開。不要離我這么近，免得弄糟了我的衣服?！本瓦@樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人，不要對(duì)他們有著一種鄙視。
4、不要在車上隨便吃東西。
職業(yè)禮儀演講稿篇九
今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先演講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來講，禮儀是．個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn)；對(duì)于社會(huì)來講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
職業(yè)禮儀演講稿篇十
尊敬的xx：
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要，也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng)，共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明?；顒?dòng)前期，通過周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則，如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂，吃飯時(shí)保持安靜，坐在自己的位置上。同時(shí)，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí)，供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng)，要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上，團(tuán)隊(duì)要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學(xué)生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯，同學(xué)們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中，我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時(shí)打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關(guān)；晚飯后半小時(shí)，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時(shí)間的教育活動(dòng)，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學(xué)生也懂得文明禮儀，這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
職業(yè)禮儀演講稿篇十一
尊敬的xx：
偉大的中國(guó)，有著五千年的歷史和文明，被稱為禮儀之邦。中國(guó)一直非常重視禮儀教育。從周朝開始，《周禮》就出現(xiàn)了。春秋時(shí)期的大圣孔子，是禮儀之師。進(jìn)入封建社會(huì)后，禮儀還是很重要的。中央行政機(jī)構(gòu)有官、戶、禮、兵、刑、工六個(gè)部門，禮部就是其中之一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，商務(wù)交往越來越頻繁。職場(chǎng)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中尤為重要，所以一定要掌握一定的職場(chǎng)禮儀。
所謂：“人無禮，不立，事無禮，不立”。在職場(chǎng)中，禮儀和禮貌是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，可以有效減少人與人之間的摩擦。比如，要和同事和睦相處，就要談禮儀。優(yōu)雅大方可以加深友誼，增加好感。與同事溝通一定要講究言語(yǔ)禮儀，這樣才能營(yíng)造和諧友好的人際環(huán)境。如果同事之間的關(guān)系和諧融洽，每天上班都會(huì)感到幸福，有利于工作的順利進(jìn)行，從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場(chǎng)禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場(chǎng)禮儀可以營(yíng)造良好的溝通氛圍，為企業(yè)合作打下良好的基礎(chǔ)；相反，可能會(huì)給企業(yè)造成不良影響和巨大損失，雙方的業(yè)務(wù)可能會(huì)在職場(chǎng)禮儀的小細(xì)節(jié)上被破壞。
那么作為一個(gè)經(jīng)理辦公室工作人員，在工作中要注意以下幾個(gè)方面的職場(chǎng)禮儀。
一是要掌握打電話、接電話、接電話、扣電話的技巧，使用禮貌用語(yǔ)，做好電話記錄，及時(shí)將來電信息反饋給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
第二，要做好接待禮儀。按照公司要求著裝，使用文明用語(yǔ)，待人熱情，服務(wù)周到，學(xué)會(huì)正確介紹自己和他人，做好迎賓工作。
第三，要做好會(huì)議禮儀。按照規(guī)定安排好會(huì)場(chǎng)，安排好參會(huì)人員和主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的座位，做好會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
第四，工作中要時(shí)刻注意自己的言行，尊重他人。只有先尊重對(duì)方，對(duì)方才會(huì)尊重你?！凹s束自己，尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。
職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化和精神的重要組成部分，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對(duì)于志誠(chéng)工貿(mào)公司來說，掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提升企業(yè)形象，還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿意度和美譽(yù)度，從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。所以要積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)或者熟悉職場(chǎng)的商務(wù)禮儀，為琪城的工貿(mào)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
職業(yè)禮儀演講稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時(shí)，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說話，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖牵莾晌皇迨鍏s吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國(guó)難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗(yàn)?！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日里的陽(yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
職業(yè)禮儀演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的.人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
職業(yè)禮儀演講稿篇十四
親愛的老師，同學(xué)們：
北京是一個(gè)美麗的國(guó)際化大都市?？墒?，在這個(gè)美麗的城市里卻存在著一些不文明的禮儀——隨地吐痰。
記得有一年暑假，爸爸媽媽帶著我去北京游玩。來到一個(gè)公園里。進(jìn)了公園，我看見郁郁蔥蔥的樹木和五顏六色的花朵，還有美麗的蝴蝶在花叢中飛來飛去，勤勞的蜜蜂在花叢中忙著采蜜。草坪上，綠油油的草坪上有許多孩子在玩耍，有的在捉迷藏，有的在放風(fēng)箏，還有的在丟沙包。
突然，我看見一位年輕的叔叔隨地吐了一口痰，我看見了，馬上走過去，對(duì)叔叔說：“不要在公共場(chǎng)所隨地吐痰，你知道嗎？小小的一口痰，會(huì)帶來許多的危害，因?yàn)樘道锩嬗谐汕先f的細(xì)菌，它們會(huì)隨著空氣的傳播包疾病帶給大家，大家會(huì)因?yàn)槟愕腵一口痰而生病的，這樣多不好啊！”然后，我拿出身邊帶的餐巾紙遞給他，叫他把痰吐在餐巾紙上，再把餐巾紙扔到垃圾筒里。叔叔說：“好的，以后，我再也不會(huì)這樣了?！蔽蚁耄阂俏覀兊氖锥急本┯烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)都不會(huì)被污染，那該多好啊。其實(shí)，我們可以讓傷害變得水更清，天更藍(lán)，人更美得。只要我們按照“七不”就對(duì)了，這“七不”是不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不講粗話，臟話等。當(dāng)然，除了自己不要這么做之外，如果你看到了別人這樣做的話，也要上前去阻止的。在這里，我要提醒大家，我們要做一個(gè)可愛的，講禮儀的北京人，千萬不要被別人看不起我們哦！
“禮儀”，是我國(guó)古代君子的處世之道，也是我們當(dāng)今人的立身之本。講“禮儀”，在你尊重別人的同時(shí)，使別人對(duì)你更尊重。為了我們的形象，為了我們的未來，我們要現(xiàn)在啟航。文明禮儀，從你我做起。
職業(yè)禮儀演講稿篇十五
我叫x，今年21歲，來自09級(jí)經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競(jìng)聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營(yíng)員、優(yōu)秀助教等獎(jiǎng)項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個(gè)大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會(huì)了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競(jìng)選有四個(gè)優(yōu)勢(shì)：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠(chéng)實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個(gè)人水平。
其四：有良好的個(gè)人性格。我個(gè)性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時(shí)向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級(jí)交辦的事情要不折不扣及時(shí)的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個(gè)人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_展一些活動(dòng)，營(yíng)造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對(duì)中心的熱愛和忠誠(chéng)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會(huì)依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越好，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越強(qiáng)。
職業(yè)禮儀演講稿篇十六
大家好！今天我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。
文明無處不在，它可以表現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人家的友誼。文明，就像一股清泉，滋潤(rùn)我們的心田，給予我們心靈的安撫。讓文明美德之風(fēng)吹遍校園。讓我們的.校園從此綻放美麗，讓文明美德的新風(fēng)吹遍校園，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行，來做一朵文明之花！
當(dāng)我走進(jìn)校園，看見地上一塵不染，我已經(jīng)看見了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們鞠躬向老師說“老師好”時(shí)，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們把地上的垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾箱時(shí)，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們認(rèn)真做值日時(shí)，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們用餐時(shí)不浪費(fèi)食物時(shí)，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見走廊上再也沒有同學(xué)們打鬧、攀爬欄桿的身影時(shí)，我已經(jīng)看到了文明。文明是一枝花，散發(fā)出迷人的香氣；文明是一顆星，折射出閃耀的光芒；文明是一捧土，養(yǎng)育出美麗的生命。
如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分綠意。如果你是一朵鮮花，就點(diǎn)綴一角夜空。如果你是一片白云，就裝扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就釀造一份甜蜜；如果你是一縷陽(yáng)光，就照亮所有黑暗。如果你是一絲清風(fēng)，就吹走世間的塵埃。如果你是一陣春風(fēng)，就吹綠田野的莊稼。
同學(xué)們，為了學(xué)校的明天，為了學(xué)校的未來，為了學(xué)校的希望，讓我們來做一朵文明之花，開滿學(xué)校的每一個(gè)角落！
我的演講完畢，謝謝大家！
職業(yè)禮儀演講稿篇十七
尊敬的xx：
文明，兩個(gè)字說起來容易，可是，有多少人做的？禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。
在我的腦海中，就發(fā)生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡(jiǎn)單的事，有幾個(gè)人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿意讓坐；有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪?，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次，一個(gè)艷陽(yáng)高照的星期天，我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，獨(dú)自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長(zhǎng)著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語(yǔ)，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學(xué)生，邊指著地上的口香糖邊對(duì)他說：“這位同學(xué)，請(qǐng)把你剛才吐的口香糖撿起來！”可他不但撅著嘴不理我，還對(duì)我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了。“唉！這么不文明、不禮貌，他怎對(duì)得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢？”我在心中打了一個(gè)大大的問號(hào)。看來生活中還有很多人很不注重文明禮儀??！
同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我袆17！
職業(yè)禮儀演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要方式。我們生于社會(huì)，身份和角色都在不斷變化。前一刻我們討厭別人，下一刻卻往往成為別人不喜歡的對(duì)象。我們作為游客，總是根據(jù)自己的興趣，隨地吐痰，踐踏草坪，在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民時(shí)，我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總是擔(dān)心他們的言行，卻從來不關(guān)心自己。我們坐公交車的時(shí)候，總是沾沾自喜于拿到了座位，但是擠進(jìn)去踩了別人的座位卻懶得說對(duì)不起。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我意識(shí)越來越高，期待越來越多的.理解和尊重。毫無疑問，在目前的情況下，禮儀不是個(gè)別行業(yè)和社會(huì)層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能好好的拍拍腦袋；在學(xué)校，如果能開個(gè)好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)能開好頭嗎？我們每個(gè)人能否從我做起，從現(xiàn)在開始？提出問題，我們的文明禮貌就會(huì)更容易提高。人們會(huì)生活在一個(gè)友好、包容、關(guān)愛、溫暖的社會(huì)氛圍中！
職業(yè)禮儀演講稿篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是讓禮儀之花綻放。
參天大樹挺立，用根默默支撐；凌云的高樓雄偉，來自基石的堅(jiān)定支撐；那么，我們用什么來支撐和諧社會(huì)呢？那就是——文明禮貌。什么是禮儀？是路上相遇時(shí)真誠(chéng)的微笑，是朋友有難時(shí)熱情的幫助，是不小心撞見時(shí)的一句“對(duì)不起”，是公共場(chǎng)所的竊竊私語(yǔ)，是相互的謙讓？？禮貌是一種良好的品質(zhì)，是一種高尚的素養(yǎng)，是一種高尚的行為。
現(xiàn)在，我站在這里，和大家分享我身邊的禮儀故事和我的快樂：每天早上，我來到學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我都主動(dòng)打招呼，每個(gè)人都熱情地和我打招呼。那時(shí)，我感到溫暖。課間休息的時(shí)候，我和同學(xué)們小聲聊著自己的愛好，講著喜羊羊的可愛故事。當(dāng)時(shí)我就覺得親切。放學(xué)后，我笑著和老師同學(xué)說“再見”。那時(shí)，我感到幸福。在家里，我?guī)透改缸黾覄?wù)，他們夸我最懂事。那時(shí)，我感到幸福。一整天，我都過得很開心。同學(xué)們，你們想和我一樣快樂嗎？簡(jiǎn)單，微笑，禮貌，爭(zhēng)做文明小模范，中華禮儀代代相傳。
禮儀是一首歌，一首優(yōu)美的歌。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一首沒有旋律的歌。它的.歌詞再完美，我們也彈不出優(yōu)美的音樂。禮儀是一朵花，一朵含苞待放的花。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一朵沒有雨露的花。再嬌艷，也會(huì)漸漸枯萎。同學(xué)們，禮儀是修身的基礎(chǔ)，禮儀是人生的靈魂。讓我們從現(xiàn)在做起，一點(diǎn)一滴，用熱情傳播文明理念，用愛心打造陽(yáng)光禮儀。在校園里，我們要努力做有禮貌的學(xué)生，在社會(huì)上，我們要努力做文明的使者，讓禮儀之花在我們身邊綻放，讓禮儀之香在我們身邊彌漫。
是禮儀的春天，清澈透明的春天。禮儀是一首詩(shī)，一首沒有結(jié)尾的詩(shī)。遵守禮儀是我們品質(zhì)的亮點(diǎn)；學(xué)習(xí)禮儀，說明我們正在走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠(chéng)澆灌，用熱情哺育，用理解培育，讓禮儀之花芬芳四溢。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
職業(yè)禮儀演講稿篇二十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動(dòng)問好。愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，是班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個(gè)文明月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。
職業(yè)禮儀演講稿篇二十一
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的.力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
職業(yè)禮儀演講稿篇一
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
仰望蒼穹，蒼穹無語(yǔ)，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分?？梢赃@樣說，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會(huì)高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個(gè)幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對(duì)于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹枝花草又是誰(shuí)折。“文明禮儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào)，而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請(qǐng)伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。
中國(guó)夢(mèng)，注定會(huì)交接到我們這代人的手中，而我們也定然會(huì)成為祖國(guó)未來的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國(guó)夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)你我心中的中國(guó)夢(mèng)。
告別陋習(xí)，走向文明
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。我的演講到此結(jié)束。
養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢？我想大多數(shù)人都會(huì)說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。 那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請(qǐng)聽我給大家講兩個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。
個(gè)小伙子始終沒有動(dòng)。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明來源于真誠(chéng)的愛心；愛是人類社會(huì)的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國(guó)、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。
而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見到老師，不知道問好；生活中沒有秩序，不懂得謙讓；大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的臟話！這難道是禮貌嗎？不，這是無禮！
清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無恥！
平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是齷齪！
如此看來，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要?。?BR> 古人說："言為心聲"，就是說，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一名文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說文明的語(yǔ)言開始。
一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，銘記胡主席倡導(dǎo)的“八榮八恥”要求，堅(jiān)持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則，堅(jiān)持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學(xué)，關(guān)注腳下的每一片綠地，說文明話，做文明事，當(dāng)文明人，真正做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生，做一名堂堂正正的中國(guó)人！
謝謝大家。我的演講到此結(jié)束。
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受學(xué)生會(huì)學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
同學(xué)們，作為未來國(guó)家主人的我們，要勇于挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家好！今天，我演講的題目是“養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明小學(xué)生”。古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很久以前，有個(gè)小和尚，想學(xué)會(huì)理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會(huì)了如何剃發(fā),當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時(shí)，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。
為什么呢？答案很簡(jiǎn)單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí)養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個(gè)故事有幾分夸張，但我們應(yīng)該從自己做起，從我們身邊的點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。，比如：在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對(duì)老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問好；平時(shí)熱心真誠(chéng)地幫助有困難的人；行走在大街上時(shí)，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行；在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座 “文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)文明。
如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，做孝敬父母的好子女；在學(xué)校做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木，讓我們?cè)谡n堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，課下和同學(xué)快樂友好地玩耍，讓我們?cè)谶@里留下童年最美好的回憶。將來當(dāng)我們長(zhǎng)大了，走向社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名好品德、懂法規(guī)的優(yōu)秀公民。
你生活上的一點(diǎn)一滴，你工作中的一言一行，都是小事，所謂聚小流以成江海，都是以小事成就大事的。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，點(diǎn)滴之處見精神，做文明的、高尚的人，就從這些細(xì)節(jié)開始吧！
謝謝大家！
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
什么是文明？文明就是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種性格，一種理念；文明是提高自身水平的一種方式，增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)的一種方法，繁榮國(guó)家經(jīng)濟(jì)的一種新的展望！文明就是做人的規(guī)則。
當(dāng)我們上車時(shí)把座位讓給老人；當(dāng)我們向遇到困難的人伸出雙手；當(dāng)我們把操場(chǎng)上的紙屑撿起來扔到垃圾桶里；當(dāng)我們主動(dòng)和長(zhǎng)輩打招呼問好；當(dāng)我們主動(dòng)幫助需要幫助的人；當(dāng)我們自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度；當(dāng)我們尊老愛幼，孝敬父母；當(dāng)我們聽老師的話，完成老師布置的作業(yè)和任務(wù)；當(dāng)我們團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛班級(jí)，好好學(xué)習(xí)天天向上；當(dāng)我們不說臟話，使用文明用語(yǔ)。親愛的同學(xué)們，我們就是一個(gè)文明的小學(xué)生。
文明是出自內(nèi)心的，文明是后天造就的美德，文明是裝飾人類的天資，文明是智慧和教養(yǎng)的體現(xiàn)，文明是溫暖和力量。親愛的同學(xué)們，讓我們一起努力，做文明之事，講文明之語(yǔ)，用文明之舉為我們的人生奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)，在未來的人生中，做我們祖國(guó)的棟梁之才 做文明小學(xué)生！同學(xué)們，加油。
謝謝。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我很榮幸站在這里，和大家一起聊聊一個(gè)永恒的話題------禮儀，我演講的題目是《文明禮儀進(jìn)校園》。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄-國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”？ 1959年10月，原蘇聯(lián)首位宇航員的選拔工作在全國(guó)展開。加加林從3400多名空軍飛行員中脫穎而出，成為20名入選者中的一員。為了確定最終人選，有關(guān)部門對(duì)他們進(jìn)行了多方面的考察、考核，并讓他們進(jìn)入飛行艙做適應(yīng)性訓(xùn)練。總設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛行艙的所有人當(dāng)中，只有加加林一個(gè)人是脫了鞋，只穿襪子進(jìn)去的。就是這個(gè)細(xì)節(jié)贏得了羅廖夫的好感，他說：“只有把飛船交給一個(gè)如此愛惜它的人，我才放心。” 1961年4月12日，加加林乘坐的“東方”號(hào)宇宙飛船從拜克努爾發(fā)射場(chǎng)起航，實(shí)現(xiàn)了人類進(jìn)入太空的愿望，加加林也就成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。加加林的文明行為給他帶來了好運(yùn)氣，更帶來的是成功。所以，要想成功，就要從點(diǎn)滴做起，攻克一個(gè)個(gè)“惡習(xí)”堡壘，做一個(gè)文明的人。
有的同學(xué)可能會(huì)問文明是什么？我告訴你文明是路上相遇時(shí)的
微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡、球印和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶？你怎么可以把一張張嶄新的課桌凳損壞，留下一個(gè)個(gè)窟窿？難道你沒有覺察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。上課認(rèn)真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭、不追逐打鬧大吼大叫等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園
裝扮得更加美麗。同學(xué)們，一個(gè)即將在這里結(jié)束小學(xué)生涯的我，倍加珍惜在實(shí)驗(yàn)二小最后的時(shí)光，也倍加熱愛我的校園，我?guī)ьI(lǐng)大家一起宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！
職業(yè)禮儀演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮貌禮儀常識(shí)(做一個(gè)禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從資料上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，禮貌交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不禮貌的言行.禮儀，禮節(jié)，禮貌資料豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性.
"禮貌禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年，我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點(diǎn):。
一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人堅(jiān)持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來說，在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
職業(yè)禮儀演講稿篇三
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。
個(gè)小伙子始終沒有動(dòng)。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人違反紀(jì)律時(shí)的主動(dòng)制止??文明來源于真誠(chéng)的愛心；愛是人類社會(huì)的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國(guó)、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
仰望蒼穹，蒼穹無語(yǔ)，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。
“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹枝花草又是誰(shuí)折?！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào)，而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請(qǐng)伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
————唐新龍。
尊敬的老師、親愛的同學(xué).大家早上好！很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來說一說校園禮儀！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前追逐打鬧、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在九月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！同學(xué)們，社會(huì)呼喚文明，校園更需要文明。我相信通過我們的努力，一定會(huì)讓文明之花開遍校園的每一個(gè)角落！
做文明中國(guó)娃。
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！我叫史君琰。
今天我演講的題目是《做文明中國(guó)娃》，親愛的同學(xué)們，你們知道嗎？有一種愛，他發(fā)自真誠(chéng)，他來自心靈；他是真心，也是熱情；有一種美，他飄在手里，藏在心里；是遇到同伴時(shí)你早，也是升旗時(shí)的敬禮。他是愛的澆灌，更是美的修養(yǎng)。他就是文明，他就是禮儀。在這金色的初秋，豐收的時(shí)節(jié)。讓我換上嶄新的面容，喜迎文明之風(fēng)，唱響崇德之歌。肩負(fù)一名少先隊(duì)員的職責(zé)，扛下這禮儀標(biāo)兵之重任。讓我們一起倡導(dǎo)“我是中國(guó)娃，爭(zhēng)做文明事”的口號(hào)。在校園里，用普通話交流。主動(dòng)向老師和同伴問好。上下來往右行，排隊(duì)有序，不推擠同伴?？吹娇牡降耐瑢W(xué)要主動(dòng)攙扶。日常生活中，過馬路時(shí)，謹(jǐn)記，紅燈行，綠燈停，過馬路要走斑馬線的交通規(guī)則。在公交車上，主動(dòng)為老人、孕婦讓座。看到草坪，不隨意亂踩。對(duì)待公共財(cái)產(chǎn)要愛惜。在家里，做父母的暖寶寶，做關(guān)愛老人的好孩子。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們從小做起，從點(diǎn)滴做起。爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星。讓文明與我們并肩同行。
職業(yè)禮儀演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“禮”，在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的容貌，舉止?！岸Y儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?！?BR> 中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢?，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中。可見青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來越昌盛，越來越偉大啊!
職業(yè)禮儀演講稿篇五
魅力是什么？魅力就是很吸引人的力量。在語(yǔ)文過程中，怎么才能吸引人？除卻語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)水平和寬廣的知識(shí)面外，語(yǔ)文教師還應(yīng)具有一定的個(gè)人魅力。
首先要有責(zé)任心。一個(gè)沒有責(zé)任心的老師是難以獲得學(xué)生信任的老師。教師的個(gè)人的魅力常常來源于一名教師高度的對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的責(zé)任心。教師的個(gè)人魅力是學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)熱情觀察、感悟、欣賞、敬佩的過程和結(jié)果。教好書、育好人是教師的歷史使命，這需要教師有高度的責(zé)任心。也就是說，教師要心中有工作、心中有責(zé)任、心中有學(xué)生。因此，教師在教育、教學(xué)工作當(dāng)中若欲提升教師個(gè)人魅力，就應(yīng)當(dāng)先提升個(gè)人的教學(xué)熱情、提升個(gè)人的使命感、提升個(gè)人的責(zé)任心；就應(yīng)當(dāng)對(duì)事業(yè)多一點(diǎn)浩然、對(duì)名利多一點(diǎn)超然；就應(yīng)當(dāng)對(duì)工作少一點(diǎn)淡然、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)漠然。
教師還應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書，用情育人，教書育人的道路一定會(huì)越走越寬廣?？傊鳛橐粋€(gè)教師，尤其是語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)十分講究“素養(yǎng)”?？雌饋恚容^抽象，也難以衡量，但教師的“素養(yǎng)”幾乎處處被人所感知。最后，筆者想說當(dāng)好老師的感覺就在于：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。
職業(yè)禮儀演講稿篇六
常見的禮儀都是人類社會(huì)通過長(zhǎng)期的發(fā)展，逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。
在這種文化情境下的人們通過這種固定的禮節(jié)傳達(dá)彼此的真誠(chéng)和意愿。
因此我們學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過程中，在職業(yè)場(chǎng)合掌握和使用這樣的規(guī)則，幫助我們更好的融入。
我們仔細(xì)來思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富遺產(chǎn)。
作為一個(gè)歷史悠久的民族，我們勤奮、刻苦、細(xì)心、體貼、孝順、節(jié)儉。
早在歐洲人還穿著獸皮打仗時(shí)，中國(guó)人已經(jīng)建立了完善的封建制度。
我們的文化尊重教育和知識(shí)。
我們的藝術(shù)展現(xiàn)了這個(gè)民族對(duì)細(xì)節(jié)的追求。
作為一個(gè)追求卓越的民族，我們已經(jīng)展現(xiàn)了我們能夠忍受最惡劣的困難而達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
這些都是我們可以用來祝福別人的獨(dú)特品質(zhì)，通過禮儀來滿足別人的期待。
今天，順應(yīng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)，即從工業(yè)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)變，從商品時(shí)代向信息時(shí)代轉(zhuǎn)變。
在目前全球性的經(jīng)濟(jì)衰退席卷中國(guó)的情況下，這種轉(zhuǎn)變對(duì)于企業(yè)更是生死攸關(guān)。
而在經(jīng)濟(jì)低迷的時(shí)局中，商業(yè)禮儀中的服務(wù)和設(shè)計(jì)已成為企業(yè)逆風(fēng)飛揚(yáng)的取勝之匙。
而人們?cè)诟黜?xiàng)人際交往活動(dòng)中，為了表達(dá)互相尊重，在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成，共同遵守的這一套規(guī)范。
就被稱作“禮儀”。
所以，禮儀是在人際交往中形成的，體現(xiàn)。
職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。
職業(yè)禮儀演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是八（11）班的戴xx
我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社曾報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬?guó)人到我們這兒來?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善?！比瞬荒芸傁胫约?，也要多想想別人。應(yīng)該以開朗豁達(dá)的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人，幫助他人。
與人交往，要心存感激，因?yàn)楦屑こ３１幻枋鰹樾腋Ｉ畹拿胤健Ｒ獙W(xué)會(huì)騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們；騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們；騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵(lì)、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)。
為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會(huì)善待身邊的人和事，學(xué)會(huì)以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
職業(yè)禮儀演講稿篇八
我們出生在一個(gè)五千年的文明大國(guó)里，如何做到文明：
一、等車的時(shí)候要文明：
等車時(shí)要在站臺(tái)或指定地點(diǎn)等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。
二、文明的上、下車：
先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時(shí)候在前門上車，下車的時(shí)候在后門下車。上車后就往后靠。不要站在前門，這樣會(huì)堵塞他人上車的。這樣我們的社會(huì)充滿了愛心。
三、車內(nèi)文明：
1、乘客應(yīng)遵守公共道德，不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩，車廂內(nèi)禁止吸煙，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發(fā)廣告，這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機(jī)閑談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會(huì)出車禍的。不要為同伴預(yù)占座位，這樣你就變成了占要了。
2、上車后應(yīng)當(dāng)注意乘車安全和妥善保管好所帶財(cái)物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會(huì)有這生命危險(xiǎn)。
3、主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟，這是對(duì)他們帶著一種鄙視他人的感覺。讓他人感覺到自卑。曾經(jīng)一個(gè)新聞是的樣的：一次，有一個(gè)鄉(xiāng)下的老婆婆來到大城市里，在坐地鐵的時(shí)候，剛好有一個(gè)空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐，這時(shí)這位小姐就說了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說“離我運(yùn)點(diǎn)，你邋遢透了，你給我滾開。不要離我這么近，免得弄糟了我的衣服?！本瓦@樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人，不要對(duì)他們有著一種鄙視。
4、不要在車上隨便吃東西。
職業(yè)禮儀演講稿篇九
今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先演講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來講，禮儀是．個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn)；對(duì)于社會(huì)來講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
職業(yè)禮儀演講稿篇十
尊敬的xx：
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要，也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng)，共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明?；顒?dòng)前期，通過周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則，如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂，吃飯時(shí)保持安靜，坐在自己的位置上。同時(shí)，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí)，供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng)，要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上，團(tuán)隊(duì)要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學(xué)生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯，同學(xué)們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中，我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時(shí)打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關(guān)；晚飯后半小時(shí)，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時(shí)間的教育活動(dòng)，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學(xué)生也懂得文明禮儀，這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
職業(yè)禮儀演講稿篇十一
尊敬的xx：
偉大的中國(guó)，有著五千年的歷史和文明，被稱為禮儀之邦。中國(guó)一直非常重視禮儀教育。從周朝開始，《周禮》就出現(xiàn)了。春秋時(shí)期的大圣孔子，是禮儀之師。進(jìn)入封建社會(huì)后，禮儀還是很重要的。中央行政機(jī)構(gòu)有官、戶、禮、兵、刑、工六個(gè)部門，禮部就是其中之一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，商務(wù)交往越來越頻繁。職場(chǎng)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中尤為重要，所以一定要掌握一定的職場(chǎng)禮儀。
所謂：“人無禮，不立，事無禮，不立”。在職場(chǎng)中，禮儀和禮貌是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，可以有效減少人與人之間的摩擦。比如，要和同事和睦相處，就要談禮儀。優(yōu)雅大方可以加深友誼，增加好感。與同事溝通一定要講究言語(yǔ)禮儀，這樣才能營(yíng)造和諧友好的人際環(huán)境。如果同事之間的關(guān)系和諧融洽，每天上班都會(huì)感到幸福，有利于工作的順利進(jìn)行，從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場(chǎng)禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場(chǎng)禮儀可以營(yíng)造良好的溝通氛圍，為企業(yè)合作打下良好的基礎(chǔ)；相反，可能會(huì)給企業(yè)造成不良影響和巨大損失，雙方的業(yè)務(wù)可能會(huì)在職場(chǎng)禮儀的小細(xì)節(jié)上被破壞。
那么作為一個(gè)經(jīng)理辦公室工作人員，在工作中要注意以下幾個(gè)方面的職場(chǎng)禮儀。
一是要掌握打電話、接電話、接電話、扣電話的技巧，使用禮貌用語(yǔ)，做好電話記錄，及時(shí)將來電信息反饋給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
第二，要做好接待禮儀。按照公司要求著裝，使用文明用語(yǔ)，待人熱情，服務(wù)周到，學(xué)會(huì)正確介紹自己和他人，做好迎賓工作。
第三，要做好會(huì)議禮儀。按照規(guī)定安排好會(huì)場(chǎng)，安排好參會(huì)人員和主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的座位，做好會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
第四，工作中要時(shí)刻注意自己的言行，尊重他人。只有先尊重對(duì)方，對(duì)方才會(huì)尊重你?！凹s束自己，尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。
職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化和精神的重要組成部分，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對(duì)于志誠(chéng)工貿(mào)公司來說，掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提升企業(yè)形象，還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿意度和美譽(yù)度，從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。所以要積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)或者熟悉職場(chǎng)的商務(wù)禮儀，為琪城的工貿(mào)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
職業(yè)禮儀演講稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時(shí)，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說話，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖牵莾晌皇迨鍏s吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國(guó)難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗(yàn)?！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日里的陽(yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
職業(yè)禮儀演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的.人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
職業(yè)禮儀演講稿篇十四
親愛的老師，同學(xué)們：
北京是一個(gè)美麗的國(guó)際化大都市?？墒?，在這個(gè)美麗的城市里卻存在著一些不文明的禮儀——隨地吐痰。
記得有一年暑假，爸爸媽媽帶著我去北京游玩。來到一個(gè)公園里。進(jìn)了公園，我看見郁郁蔥蔥的樹木和五顏六色的花朵，還有美麗的蝴蝶在花叢中飛來飛去，勤勞的蜜蜂在花叢中忙著采蜜。草坪上，綠油油的草坪上有許多孩子在玩耍，有的在捉迷藏，有的在放風(fēng)箏，還有的在丟沙包。
突然，我看見一位年輕的叔叔隨地吐了一口痰，我看見了，馬上走過去，對(duì)叔叔說：“不要在公共場(chǎng)所隨地吐痰，你知道嗎？小小的一口痰，會(huì)帶來許多的危害，因?yàn)樘道锩嬗谐汕先f的細(xì)菌，它們會(huì)隨著空氣的傳播包疾病帶給大家，大家會(huì)因?yàn)槟愕腵一口痰而生病的，這樣多不好啊！”然后，我拿出身邊帶的餐巾紙遞給他，叫他把痰吐在餐巾紙上，再把餐巾紙扔到垃圾筒里。叔叔說：“好的，以后，我再也不會(huì)這樣了?！蔽蚁耄阂俏覀兊氖锥急本┯烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)都不會(huì)被污染，那該多好啊。其實(shí)，我們可以讓傷害變得水更清，天更藍(lán)，人更美得。只要我們按照“七不”就對(duì)了，這“七不”是不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不講粗話，臟話等。當(dāng)然，除了自己不要這么做之外，如果你看到了別人這樣做的話，也要上前去阻止的。在這里，我要提醒大家，我們要做一個(gè)可愛的，講禮儀的北京人，千萬不要被別人看不起我們哦！
“禮儀”，是我國(guó)古代君子的處世之道，也是我們當(dāng)今人的立身之本。講“禮儀”，在你尊重別人的同時(shí)，使別人對(duì)你更尊重。為了我們的形象，為了我們的未來，我們要現(xiàn)在啟航。文明禮儀，從你我做起。
職業(yè)禮儀演講稿篇十五
我叫x，今年21歲，來自09級(jí)經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競(jìng)聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營(yíng)員、優(yōu)秀助教等獎(jiǎng)項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個(gè)大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會(huì)了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競(jìng)選有四個(gè)優(yōu)勢(shì)：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠(chéng)實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個(gè)人水平。
其四：有良好的個(gè)人性格。我個(gè)性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時(shí)向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級(jí)交辦的事情要不折不扣及時(shí)的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個(gè)人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_展一些活動(dòng)，營(yíng)造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對(duì)中心的熱愛和忠誠(chéng)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會(huì)依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越好，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越強(qiáng)。
職業(yè)禮儀演講稿篇十六
大家好！今天我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。
文明無處不在，它可以表現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人家的友誼。文明，就像一股清泉，滋潤(rùn)我們的心田，給予我們心靈的安撫。讓文明美德之風(fēng)吹遍校園。讓我們的.校園從此綻放美麗，讓文明美德的新風(fēng)吹遍校園，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行，來做一朵文明之花！
當(dāng)我走進(jìn)校園，看見地上一塵不染，我已經(jīng)看見了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們鞠躬向老師說“老師好”時(shí)，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們把地上的垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾箱時(shí)，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們認(rèn)真做值日時(shí)，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們用餐時(shí)不浪費(fèi)食物時(shí)，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見走廊上再也沒有同學(xué)們打鬧、攀爬欄桿的身影時(shí)，我已經(jīng)看到了文明。文明是一枝花，散發(fā)出迷人的香氣；文明是一顆星，折射出閃耀的光芒；文明是一捧土，養(yǎng)育出美麗的生命。
如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分綠意。如果你是一朵鮮花，就點(diǎn)綴一角夜空。如果你是一片白云，就裝扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就釀造一份甜蜜；如果你是一縷陽(yáng)光，就照亮所有黑暗。如果你是一絲清風(fēng)，就吹走世間的塵埃。如果你是一陣春風(fēng)，就吹綠田野的莊稼。
同學(xué)們，為了學(xué)校的明天，為了學(xué)校的未來，為了學(xué)校的希望，讓我們來做一朵文明之花，開滿學(xué)校的每一個(gè)角落！
我的演講完畢，謝謝大家！
職業(yè)禮儀演講稿篇十七
尊敬的xx：
文明，兩個(gè)字說起來容易，可是，有多少人做的？禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。
在我的腦海中，就發(fā)生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡(jiǎn)單的事，有幾個(gè)人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿意讓坐；有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪?，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次，一個(gè)艷陽(yáng)高照的星期天，我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，獨(dú)自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長(zhǎng)著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語(yǔ)，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學(xué)生，邊指著地上的口香糖邊對(duì)他說：“這位同學(xué)，請(qǐng)把你剛才吐的口香糖撿起來！”可他不但撅著嘴不理我，還對(duì)我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了。“唉！這么不文明、不禮貌，他怎對(duì)得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢？”我在心中打了一個(gè)大大的問號(hào)。看來生活中還有很多人很不注重文明禮儀??！
同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我袆17！
職業(yè)禮儀演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要方式。我們生于社會(huì)，身份和角色都在不斷變化。前一刻我們討厭別人，下一刻卻往往成為別人不喜歡的對(duì)象。我們作為游客，總是根據(jù)自己的興趣，隨地吐痰，踐踏草坪，在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民時(shí)，我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總是擔(dān)心他們的言行，卻從來不關(guān)心自己。我們坐公交車的時(shí)候，總是沾沾自喜于拿到了座位，但是擠進(jìn)去踩了別人的座位卻懶得說對(duì)不起。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我意識(shí)越來越高，期待越來越多的.理解和尊重。毫無疑問，在目前的情況下，禮儀不是個(gè)別行業(yè)和社會(huì)層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能好好的拍拍腦袋；在學(xué)校，如果能開個(gè)好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)能開好頭嗎？我們每個(gè)人能否從我做起，從現(xiàn)在開始？提出問題，我們的文明禮貌就會(huì)更容易提高。人們會(huì)生活在一個(gè)友好、包容、關(guān)愛、溫暖的社會(huì)氛圍中！
職業(yè)禮儀演講稿篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是讓禮儀之花綻放。
參天大樹挺立，用根默默支撐；凌云的高樓雄偉，來自基石的堅(jiān)定支撐；那么，我們用什么來支撐和諧社會(huì)呢？那就是——文明禮貌。什么是禮儀？是路上相遇時(shí)真誠(chéng)的微笑，是朋友有難時(shí)熱情的幫助，是不小心撞見時(shí)的一句“對(duì)不起”，是公共場(chǎng)所的竊竊私語(yǔ)，是相互的謙讓？？禮貌是一種良好的品質(zhì)，是一種高尚的素養(yǎng)，是一種高尚的行為。
現(xiàn)在，我站在這里，和大家分享我身邊的禮儀故事和我的快樂：每天早上，我來到學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我都主動(dòng)打招呼，每個(gè)人都熱情地和我打招呼。那時(shí)，我感到溫暖。課間休息的時(shí)候，我和同學(xué)們小聲聊著自己的愛好，講著喜羊羊的可愛故事。當(dāng)時(shí)我就覺得親切。放學(xué)后，我笑著和老師同學(xué)說“再見”。那時(shí)，我感到幸福。在家里，我?guī)透改缸黾覄?wù)，他們夸我最懂事。那時(shí)，我感到幸福。一整天，我都過得很開心。同學(xué)們，你們想和我一樣快樂嗎？簡(jiǎn)單，微笑，禮貌，爭(zhēng)做文明小模范，中華禮儀代代相傳。
禮儀是一首歌，一首優(yōu)美的歌。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一首沒有旋律的歌。它的.歌詞再完美，我們也彈不出優(yōu)美的音樂。禮儀是一朵花，一朵含苞待放的花。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一朵沒有雨露的花。再嬌艷，也會(huì)漸漸枯萎。同學(xué)們，禮儀是修身的基礎(chǔ)，禮儀是人生的靈魂。讓我們從現(xiàn)在做起，一點(diǎn)一滴，用熱情傳播文明理念，用愛心打造陽(yáng)光禮儀。在校園里，我們要努力做有禮貌的學(xué)生，在社會(huì)上，我們要努力做文明的使者，讓禮儀之花在我們身邊綻放，讓禮儀之香在我們身邊彌漫。
是禮儀的春天，清澈透明的春天。禮儀是一首詩(shī)，一首沒有結(jié)尾的詩(shī)。遵守禮儀是我們品質(zhì)的亮點(diǎn)；學(xué)習(xí)禮儀，說明我們正在走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠(chéng)澆灌，用熱情哺育，用理解培育，讓禮儀之花芬芳四溢。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
職業(yè)禮儀演講稿篇二十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動(dòng)問好。愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，是班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個(gè)文明月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。
職業(yè)禮儀演講稿篇二十一
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的.力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。