總結(jié)有助于我們發(fā)掘自身的優(yōu)勢和不足。要注重總結(jié)的可操作性,提出切實可行的建議和改進措施??偨Y(jié)范文的多樣性能夠啟發(fā)我們的思考和寫作靈感。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇一
很高興我和媽媽一齊讀完了這本書!這本書里的每一個故事都配有珍貴的文物圖片,并且每個故事后面還有“智慧啟示”小欄目,用精煉的文字點出了故事背后蘊藏的智慧。幫忙我掌握了歷史的規(guī)律,學(xué)習了歷史任務(wù)的精神品格,也使我增長了為人處世的人生智慧!
我最喜歡里面的一個故事是《姜太公釣魚》,它講的是姬昌身邊缺少一個有深謀遠志的人幫他謀劃戰(zhàn)略。于是他開始到處尋找這方面的人才。有一天,姬昌看見一個老者在釣魚。奇怪的是,老者魚竿下的勾是直的,并且高高的懸在水面上。姬問道“你這樣能釣到魚嗎?”老者說“想上鉤的魚自然就會上鉤的?!痪眉У弥@個人名叫姜尚,并且還是十分能干的人。姬昌覺得自我最終找到了尋覓已久的人才。我明白了姜太公在河邊釣魚實際上是在等待識才、重才之人的明主出現(xiàn)。古代的科學(xué)很落后,但他們很聰明,也讓我看到了方法總比問題多,我們要向他們學(xué)習!
我從小就愛看書,但這個月讀得異常的不一樣:有爸爸媽媽的陪伴;有時還要進行討論;有時還談?wù)劯邢?-----最好爸爸媽媽每一天都能這樣陪著我一齊讀書!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇二
今日我讀了《中華上下五千年》中的“臥薪嘗膽”的故事,雖然我以前讀過這個故事,但這次卻使我感觸更深了。
故事主要寫:春秋戰(zhàn)國時期,越王允常去世,由他的兒子勾踐繼位,沒想到吳國趁越國舉辦喪禮而攻打越國,越國被打敗了,越王勾踐為吳王夫差做了奴隸,忍辱負重。三年后他回到越國,為了報仇雪恨,他便在房梁上掛了一個苦膽,每一天吃飯時便嘗一下苦味,提醒自我不要忘了恥辱;每一天睡前把席子撤去,拿柴草當做褥子。他親自種地,不吃肉食,與百姓同甘共苦。他謙虛待人,熱情接待四方賓客,短短幾年,就有許多有德行和智謀的人歸順越國。幾年后,越國實力大增。公元前478年,吳國鬧了荒災(zāi),越王勾踐便乘機出兵,一舉滅了吳國,完成了他的霸業(yè)。
讀了這個故事,我被越王勾踐失敗不氣餒,越發(fā)努力的精神所感動。任何人要想獲得成功,就必須要有越王勾踐臥薪嘗膽的精神。俗話說:功到自然成,我們小學(xué)生學(xué)習必須要努力,才能取得好成績。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇三
參加了一二九運動主題班會,我對一二九運動有了更深的了解,也深感我們今天幸福生活的來之不易。
一二·九運動又稱為一二·九抗日救亡運動。1935年12月9日,北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行,反對華北自治,反抗日本帝國主義,要求保全中國領(lǐng)土的完整,掀起全國抗日救國新高潮。12月12日,北平學(xué)生舉行第5次示威游行,高呼"援助綏遠抗戰(zhàn)"、"各黨派聯(lián)合起來"等口號。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國運動。北平學(xué)生的愛國行動,得到了全國學(xué)生的響應(yīng)和全國人民的支持,形成了全國人民抗日民主運動的新高潮,推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
回憶一二·九,我更堅定的相信:個人的理想、前途與祖國的命運是緊密相連、休戚相關(guān)的,一切愛國者都應(yīng)把祖國的利益看得重于一切。作為新時代的大學(xué)生,我們要奮發(fā)圖強,開拓進取,要學(xué)習科學(xué)知識,掌握建設(shè)祖國的本領(lǐng),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇四
《上下五千年》深深地吸引了我,因為這本書記錄了中華歷史上許許多多大事,看了這些故事,激發(fā)了我的民族自豪感和愛國主義精神。這些故事有的令人振奮,有的令人頹喪;有的令人驕傲,有的令人恥辱。
在這本書中,我最恨的就是秦檜了!秦檜是北宋的大奸臣,他鼓動宋高宗與金人議和,并以宋軍立即撤軍作為議和條件。這時,岳飛明白后上書朝廷:“金兵銳氣已經(jīng)喪盡,輜重已全部拋棄,正迅速渡河向北逃竄;各地豪杰紛紛來歸,將士們士氣高漲,奮勇殺敵,我大宋收復(fù)失地,重振雄威,正是時不再來,機不可失?!鼻貦u深知岳飛的抗金志向不可能改變,就在皇帝面前花言巧語,使宋高宗在一天之內(nèi)向岳飛發(fā)出十二道金牌。秦檜又將岳飛關(guān)入大牢,最終又將岳飛處死在獄中。岳飛十年努力,毀于一旦!此刻,在岳王廟墓道階跪有秦檜和他的妻子王氏的銅像。人們經(jīng)過那里,都要朝它們身上吐吐沫。
這本書使我懂了許多道理,明白了很多知識,這本書值得一看再看!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇五
曹文軒是我非常喜歡的一位作家,他寫過《青銅葵花》《草房子》等許多小說。這個暑假,我新讀了他的《根鳥》。乍看書名,你可能會以為“根鳥”是一只鳥,一開始我也是這樣認為的,但讀下去,才知道“根鳥”原來是一個人,而且是一個既善良又勇敢的人。
根鳥是個獵人,他在一次打獵時發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條,上面寫著一個叫紫煙的女孩掉進了一個長滿百合花的大峽谷。根鳥義無反顧地為救女孩上路了。一路上,他走過沙漠,翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢的板金大叔,又在鬼谷認識了獨眼老人,在青塔認識了老僧人,最終找到了那個峽谷。
當然,根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風順的,除了遇到那些善良的給他提供幫助的人,還遇到了一些無恥的人,“長腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠,再把他們騙到鬼谷,給他們吃會忘掉一切的果子“紅珍珠”,然后利用他們?yōu)樽约洪_采礦石。根鳥一開始也被騙了,但在獨眼老人的幫助下并未失憶,后來燒了“紅珍珠”,騎馬逃出了鬼谷。還有一個叫“黃毛”的人,他十分貪心,在青塔,他與根鳥一起搬木頭,他故意向根鳥示好,請他喝酒、灌醉根鳥,偷了他買馬的錢。多虧后來老僧人送馬給根鳥,根鳥才能夠找到峽谷。由此可見,根鳥的這一路是多么的艱辛、危險。他能歷經(jīng)千辛萬苦,憑著一腔善意和勇氣去幫助別人,真的十分難得。
靜下心來想想,我們會像根鳥一樣,為救助一個陌生女孩去奔波辛勞嗎?可能我們很多人的答案都是“不能”。因此,根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊,但我也懂得了每個人都有一顆善良的心,但光有善良的心還不夠,還要有勇敢的行動、不懈的堅持和努力。要讓善良在左,勇氣在右,一路陪伴我們前行,就像根鳥從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā),一直心懷善念堅持尋找不放棄一樣。
書后面寫著曹文軒的一段話:“當一個人對一個出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望,并實施了自己的高尚行為之后,他的心里一定會感到有一個溫熱的暖流富有快感地劉過,從而使自己的靈魂得到凈化?!?BR> 看完這本書,我似乎也感到了這“溫熱的暖流”從心間流過,從現(xiàn)在流到以后……。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇六
學(xué)習當中我一直都是非常端正的,每一次上課的時候都能夠認真聽講,對于自己身上的變化我也是非常的清楚的,作為一名大學(xué)生我對自己的學(xué)習情況非常清楚,我跟周圍的同學(xué)都是虛心的學(xué)習,在專業(yè)知識上面不放過每一個細節(jié),我虛心的學(xué)習對自己好的東西,在這一年的學(xué)習的當中,也得到了一個蛻變,這是實實在在的蛻變,從一名中學(xué)生到大學(xué)生的蛻變,這絕對是非常的寶貴的,也是因為有了這樣的變化讓我現(xiàn)在對自己非常的有信心,在今后的大學(xué)生活當中,要更加的自信,從個方面去培養(yǎng)自己,在能力上面學(xué)習當中都要做的足夠好。
當然這一年的學(xué)習其實也有不足之處,我是一個比較執(zhí)著的人,都說遇到問題變通一下就能夠更好的分析透徹,但是我就在這方面就不夠通透,在遇到問題的時候經(jīng)常感覺很不好,比較執(zhí)著,所以就不能夠更好的控制住自己,這是我的問題所在,這一年來的學(xué)習上面我還是有待進步的,這一點我必須要承認,我需要認真的去思考這個問題,耐心的去搞好學(xué)習,現(xiàn)在我才是大一,接下來的幾年時間我應(yīng)該重視這種情況,所以我會努力的去完善自己這方面缺點,很感激這一年的學(xué)習,大學(xué)時間過的很快,我也會好好把握的。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇七
最近,我和爸爸讀完了《上下五千年》。書中許許多多呼之欲出的歷史人物使我浮想聯(lián)翩。其實中華五千年的禮貌史,就是一代代繼往開來的人們實現(xiàn)完美夢想的過程,真是夢想千千萬啊!有女媧補天;有嫦娥奔月;有牛郎織女鵲橋相會……許多民族的夢想隨著幾百年來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,隨著社會提高已成為現(xiàn)實。當然,也有像“南柯一夢”“黃粱美夢”這些想不勞而獲,坐享其成的荒唐夢。
我多么夢想能換一種學(xué)習方法,能借助現(xiàn)代科技信息成就,找出一條學(xué)習文化知識的捷徑,改變“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!钡墓爬蠈W(xué)習方法。在簡便愉快的“玩”中,用前人想都不敢想的學(xué)習新方法學(xué)習知識。我厭惡沒完沒了的作業(yè)考試。我是多么夢想有更多自由的支配時間啊。能按自我的興趣愛好,閱讀更多的課外書;更多的時間親近大自然,擁抱大自然,到野外采集昆蟲、植物標本;有更多的時間制作我心儀的玩具,科技模型;從豐富多彩的課外活動中學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西。我夢想能有足夠的睡眠,精力充沛的去更好學(xué)習,去鍛煉身體,能德、智、體全面發(fā)展。
我更夢想,我們這一代人將親手實現(xiàn)一百多年來“龍的傳人”的共同夢想——復(fù)興中華。使中華五千年的禮貌史更加燦爛輝煌、更加光彩奪目。我夢想“美麗中國”的天更藍,水更綠,空氣更清新,國家更繁榮富強、人民生活更幸福完美。
“有夢想,有機會,有奮斗?!薄視r刻準備著。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇八
童年的作者是高爾基,而這本書寫的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高爾基筆下的童年,總是讓人感到淡淡的哀愁。
我很喜歡《童年》里的萬尼亞舅舅,他在逆境下的開朗活潑,實在讓人欽佩,我真的應(yīng)該向他好好取取經(jīng)了。萬尼亞舅舅對小主人公阿廖沙的影響是巨大的,萬尼亞舅舅跟大人小孩都合得來,而且特別機靈,真的很讓人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他兩個舅舅,萬尼亞也就不會死了,那么善良可愛的一個人啊,在那兩個舅舅的“欺壓”下離開了人間,為這件事,我還憤憤不平了很久。
講到這里,我真的應(yīng)該為阿廖沙的兩個舅舅,米哈伊爾和雅科夫做一個“批判大會”。為什么他們要害死萬尼亞,那么好的人兒啊,都是因為錢,米哈伊爾和雅科夫最終還是沒好果子吃的,這倒讓我心里帶來一絲慰藉。可是,可憐的阿廖沙啊,不再有人對他嘻嘻哈哈了,不再有人為他擋鞭子了。
阿廖沙的外公,一個脾氣古怪的怪老頭,真是讓人琢磨不透他,他有時還會大阿廖沙呢,阿廖沙,這個可憐的孩子。不過幸好,阿廖沙還有他那慈祥的外祖母,生活不會太慘。
如果,我遇到這樣悲慘的童年,我會怎么辦呢?或許,我會逃避,而有人說,我會像阿廖沙那樣勇敢的面對,但是,如果真的發(fā)生在我們身上,能不能真的像阿廖沙那樣呢?我們這一代的孩子從小已經(jīng)習慣飯來張口,衣來伸手了,從小錦衣玉食的我們,不太可能會那樣堅強吧。逆境在眼前,我可能會硬著頭皮上,但更多可能是以眼淚來解決。
我真的不敢相信有人會這樣堅強,高爾基能輕松過去的坎,我們或許費再大力氣也過不去吧,凡事,還講一個毅力。這,應(yīng)該是我們讀書的收獲了吧!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇九
這個寒假,我讀了好幾本書,最讓我難忘的是《上下五千年》。
其中最讓我好奇的是楚莊王。他不滿二十歲,三年來不管政事,游手好閑,還說誰來勸諫,立即殺頭。這不是昏君嗎?其實他哪里是昏君,他是在實驗?zāi)男┦琴t臣,哪些是奸臣。楚國大夫伍舉激勵他說:“有一只大鳥,五彩繽紛,美麗妖嬈,整整三年,不飛不叫。”滿朝文武,莫名其妙。楚莊王答道:“這只大鳥,三年不飛,一飛沖天,三年不鳴,一鳴驚人?!敝?,他也做到了??磥恚f王有江海般的肚量,這是我應(yīng)當學(xué)習的。我呀,就是愛計較,小的像芝麻一樣的事,我也愛爭個你死我活,真是太愛鉆牛角尖了。
還有一個人讓我震撼,她殘忍至極,甚至比武則天還狠毒。她就是劉邦的妻子——呂后。她殺了許多忠臣,為了自我的利益她把惠帝的異母兄弟——如意殺了,還把他的媽媽砍了手腳,挖掉眼球,熏聾耳朵,灌了啞藥,做成人彘,真是夠狠。
在書中我還認識了因為禪讓傳美名的堯和舜,三過家門而不入的大禹,暴政失人心的夏桀,發(fā)誓滅楚的伍子胥,臥薪嘗膽的勾踐,不辱使命的晏子,愛國詩人屈原,完璧歸趙的藺相如,脫穎而出的毛遂,指鹿為馬的趙高,破釜沉舟的項羽,塞北牧羊的蘇武等等。這些名垂青史的人,有的值得我們學(xué)習,有的讓我們反省。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十
《上下五千年》這本書讓我如此入迷,我仿佛搭上了時光的列車,行駛在五千年歷史的鐵軌上,一個個朝代的變遷,一件件歷史的大事,就如同鐵軌上的一根根枕木,讓列車發(fā)出忽高忽低的轟鳴。
開篇先談?wù)劥笥怼莻€了不起的治水大師。
黃河泛濫,禹的爸爸鯀幾十年筑堤擋水,屢屢失敗,被舜殺掉了。禹負責治水后,想了一個有效的辦法——引水入海,并且還教老百姓利用水發(fā)展農(nóng)業(yè),構(gòu)成了最初的國家。他第一次經(jīng)過家里,聽說兒子出身了,沒進去看;第二次經(jīng)過家門,兒子已經(jīng)會叫爸爸了,他向兒子招招手,沒進門;兒子十幾歲了,禹第三次經(jīng)過家門,摸摸兒子的頭,轉(zhuǎn)身走了?!叭^家門而不入”,被后人稱頌??墒俏覅s有一點自我的想法。
大禹雖然治水有功,卻不是個稱職的爸爸。他忽視了對兒子的教育,就算自我沒空,也應(yīng)當關(guān)照妻子教育好兒子。三字經(jīng)里說,養(yǎng)不教,父之過。他的兒子啟在禹死后殺死了父親選定的接班人伯益,奪取了王位,整天吃喝玩樂,荒淫無度,把國家搞得烏煙瘴氣。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失?!边@句話用在啟身上是多么貼切啊!我更加理解了教師和家長整天教導(dǎo)我們做人的道理,有時候我還嫌媽媽羅嗦呢,此刻我做功課累了,有怨氣了,就會聽聽周杰倫的《聽媽媽的話》,慢慢懂得去理解媽媽的苦心,因為她做的一切都是為了讓我盡快成才呀!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十一
周瑜很妒忌諸葛亮的才干,想找個機會陷害他。一天,兩人正在寨中商議軍事。
周瑜問:“我們就要跟曹軍交戰(zhàn),水上交戰(zhàn)用什么兵器?”諸葛亮道:“用導(dǎo)彈?!敝荑さ溃骸跋壬臀蚁氲靡粯印,F(xiàn)在軍中導(dǎo)彈極少,交戰(zhàn)時很可能失利,所以想請先生在十天內(nèi)負責起造導(dǎo)彈,希望先生不要推卻?!敝T葛亮說:“既然就要交戰(zhàn),十天造好必然誤了大事,三天即可。”周瑜半信半疑。諸葛亮見狀,道:“我愿立下軍令狀,三天造不好軍中所需導(dǎo)彈,甘受懲罰。”周瑜大喜,待諸葛亮當面立下軍令狀后,又擺了酒席來招待他。諸葛亮只是喝了幾杯酒便很快辭去了。
諸葛亮請魯肅來到江邊。魯肅問道:“三天你真能造好軍中所需導(dǎo)彈嗎?”諸葛亮說:“三天要造好這些導(dǎo)彈,你得幫幫我的忙。拔二十條快艇給我,每條船上安排十個軍士和一個機器人防衛(wèi),還要在每條船上放五個吸收器。”魯肅答應(yīng)了。回去后,私自拔了二十條快艇按諸葛亮說的布上軍士、機器人和吸收器等待調(diào)度。
前二天都不見諸葛亮有什么動靜,第三天凌晨時,諸葛亮把魯肅請到了快艇之中,對他說:“隨我取導(dǎo)彈去。”魯肅問到:“哪里去取?”諸葛亮答到:“去了就知道?!笨焱u漸逼近曹軍水寨。諸葛亮剛要下令快艇一字擺開,只聽幾聲巨大的轟轟聲響,幾個導(dǎo)彈在快艇上頓時開了花。諸葛亮下令,開啟機器人防御系統(tǒng),哪知這些機器人早就被炸壞了。諸葛亮長嘆一聲:“唉”,原來,曹操早就得到了密報:諸葛亮將在凌晨駛快艇在水寨旁詐取導(dǎo)彈。所以曹操早有準備,打諸葛亮個措手不及。就這樣,諸葛亮和幾名幸存軍士被俘,魯肅被炸死,快艇吸收器機器人全部被曹軍繳獲。曹操說道:“諸葛亮神機妙算也不及我嘛?!毖鹤吡怂麄?。諸葛亮在大牢里道:“對不起,沒有完成都督交給我的任務(wù),我先走了?!闭f罷,自刎而去。周瑜聽說后,暗自高興,沒用自己的手也將他的心頭大患給除去了。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十二
艾略特說過,詩的`功能是凈化部落的語言。讀過李漢榮的散文,個人感覺他的散文也具備同樣的功效。他的語言是那么樸素、純凈、空靈,如一道澄澈的河流靜靜地流淌于他的內(nèi)心,如滴滴晶瑩的水滴滑落翠綠的葉片,洗滌心靈的塵埃,處處洋溢、浸潤著他悲天憫人的慈悲情懷。
在現(xiàn)在這個物質(zhì)主義甚囂塵上的年代,幾乎每個人都被裹挾,身不由己浮游其間。而他似乎仍能夠做到獨善其身,使自己的內(nèi)心世界不受絲毫污染,我想既跟他生活的環(huán)境有關(guān),也和他更愿近貼大自然,親近生物的世界密不可分的。
全書分為“老屋、遠去的田園、動物的眼睛、南山、感念祖先、心說”六個小輯。每個小輯的每行文字都是暖暖的。好像是他剛從廣袤的田野和鄉(xiāng)間路上順手撿起來,隨手揣在溫暖的懷中。穿行在他蔥蘢茂盛的字里行間,你自然而然地感受到恣肆_的陽光,水鉆一樣的露珠、泥土的芬芳。
李漢榮的世界,給我們展示最多、最充分、最令人神往的,是大自然!《一株野百合開了》、《野地》、《正午,我在山頂仰臥》、《田埂上的野花芳草》、《這么好的白云》、《山中訪友》、《為螞蟻讓路》……是的,描寫大自然的人很多很多,可有那種天人合一的情懷的不多。他在《生命何其不易》中,分別從牛、狗、豬、兔等著手,寫道了人的罪孽,寫了人該好好檢點與自省。并引述了敬畏生命的倫理學(xué)創(chuàng)立者和實踐者阿爾貝特。施韋澤的話教導(dǎo)我們,“如果你在任何地方減緩了人或其他生物的痛苦和恐懼,那么你做的即使較少,也是很多?!薄爸挥挟斎苏J為所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時候,他才是倫理的?!?BR> 在李漢榮筆下,那些牲畜和蟲鳥都是他親近并珍愛的朋友。在《牛的寫意》、《悼念一只雞》、《喜鵲》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《為螞蟻讓路》、《偉大的猴子》等篇章里,作者從小處著墨,細小卻精微,飽滿并充溢詩性,讓人讀后怦然動容,并情不自禁地捫心自問:我們是否善待過自己和其他生物的生命?在這種詰問里,我們跟隨著他的文字慢慢進入了另一個世界,一個凈化心靈的氧吧。
如他在《說羊》中寫道:“善和美這兩個字怎么寫?都有‘羊’在上,才是善的,美的。我猜想造這兩個字的古人,也許放過羊,至少經(jīng)常觀察特別是欣賞羊。很可能他曾經(jīng)撫摸過羊。……要是都羊這樣本分地活著,做個素食主義者、和平主義者,生物界和人類,哪會有那么多的仇恨、苦難和不幸呢?”
而在寫到從古至今人們大多討厭的、晦氣的烏鴉時,李漢榮老師則用詩意的筆調(diào)刻畫出另一種深刻的思考,他在《致遠逝的烏鴉》結(jié)尾中寫道:“失去你,夜晚變得更黑了。你這不祥的特種,你這憂郁的鳥兒,沒有了你,空蕩蕩的天空,顯出更大的不祥?!笨傊瑢τ谝徊菀荒?,一鳥一物,他以一種平和的篤定之態(tài),讓我們無法漠視或傷害那些我們平時司空見慣的物什,勸誘我們,對大于自然,我們還必須學(xué)會敬畏和感恩。
在《感念祖先》這個小輯里,作者更多地以自我的人生感知入手,從生命的傳承、對祖先的懷念,以及對生命的重新認知進行了令人耳目一新的解讀。如在《土單方》中,他對農(nóng)村諱莫如深的土偏方,進行了別樣的解讀。如寫揉太陽穴,他寫“用手指稍稍用力一按,那疼痛的部位就是太陽穴,那里居住著痛苦的太陽,誰知道它在我們的體內(nèi)放置了多少愛、溫暖和灰燼……”;在寫揉虎口穴時,他這樣寫:“我們把手伸向萬物,伸向大地和天空,伸向河流深淵,伸向礦石植物,伸向命運的海洋,伸向愛情和勞動,伸向錢……如果不是籬笆的限制,我們的手會伸向無窮……”結(jié)尾,他則經(jīng)補記兒時母親幾句叮囑的話語為結(jié)尾:“……孩子,百草都是藥,人是病,人是一種病活在這個世上,人靠萬物治自己的病……愛惜這個大藥房吧,我們是病,我們要謙卑地服藥就醫(yī),治我們的病……”
是的,我們都在日常凡俗的人際罅隙、蠅頭小利中活著,難免會生出各種各樣的病。因此,我們要從中找出適合治病的方子,對癥下藥。從而活得更加干凈、充實、踏實!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十三
紅樓夢作為中國的四大名著之一,其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書中各種細節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞,不禁感觸很深?!笆廊硕紩陨裣珊?,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?!眱H從字面來看,我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說那個時代的人了,在當今社會,人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中,有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿,做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了?!贝司浜蜕弦痪湟磉_的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富,死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇,拼命積累財富,到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了?!?BR> “世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了?!靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今,這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是,而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭,我不禁在心里默念這句歌詞。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十四
書中寫了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做,貪財好色的豬八戒;任勞任怨,勤勤懇懇的沙僧。
當唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后,途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍,為唐僧保駕護航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒,在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚精等等。一路經(jīng)過了八十一難,終于成功地到達了西天取得了真經(jīng),圓滿地完成了任務(wù)。
看了之后,我認為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個原因是堅持,第二個原因是勇敢,第三個原因是齊心協(xié)力,團結(jié)一致。在學(xué)習中,我要像他們學(xué)習,要有一顆堅持不懈的心,保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書,使自已的知識面大幅提高。在做作業(yè)中,遇到難題一定要及時問老師,不要害怕,要學(xué)會勇敢,這樣才不會被困難打敗。在一個大家庭中,要學(xué)會團結(jié)一致,才能所向無敵。
這本書帶給了我很大的啟示,我永遠不會忘記這本一生必讀的書。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十五
《盜墓筆記》從1到8,歷時5年。南派三叔用不折不扣的五年,費時費力的五年,寫了九本小說,完成一個龐大而復(fù)雜的故事,里面的艱辛可想而知。外有出版商的催稿和粉絲們的催更責罵,內(nèi)有對自己交稿質(zhì)量的懷疑和被謾罵時的不淡定。他說,“寫到第四本時我整天提不起精神,失眠、憂郁。我的主業(yè)是做生意,此外每天還要思考怎么把故事講下去。做生意是和別人死掐,寫書卻是和自己死掐?!?BR> 然而,寫作也是種修禪。寫作帶給他的最大的收獲是他體會到的是一種處世態(tài)度的變化,做其他事情很難在短短幾年內(nèi)讓你的人生觀發(fā)生那么大的變化,唯獨寫作可以讓他在這么短的時間內(nèi)度過另一段人生。
他寫盜墓筆記,和很多碼字拍照的人一樣,初衷是為了一種認可感。當他寫完第一章三千字把文章貼在網(wǎng)上后,用衣領(lǐng)包著頭,躲起來豎著耳朵,希望能聽到一些喝彩的聲音,滿足自己的虛榮心。這一聽就是五年,五年之中,他經(jīng)歷了改變,是自己之前完全無法想象的。
從1到8,盜墓筆記從最初的小團伙的盜墓到大場面的探險,再到幾大盜墓世家彼此爭斗以及政治高層的插手,印證了世界上最可怕的不是古墓里的種.種機關(guān)和粽子血尸,而是人心。
至于8,明顯看出作者比以前成熟了很多,行文中更多了對人生的思考。
對于人物的結(jié)局,作者也做了安排。
吳邪,酷似《倚天屠龍記》中的張無忌,雖是主角,有時候甚至是領(lǐng)導(dǎo)者,但人性弱點明顯,懦弱,逃避還天真,說白了他就是個普通人。當他被迫戴上三叔的人皮面具,去面對那些兇險時,知道自己不可以懦弱,不可以逃避,就義無返顧的去面對和承擔。但他很講義氣,夠哥們,更有顆仁慈之心,不會為了目的不擇手段。
他結(jié)局是回到了杭州,繼續(xù)做自己的小老板,心里恐怕還是惦念和悶油瓶的十年之約的。
悶油瓶。非常神秘的男人,戰(zhàn)斗力超強,能帶給人安全感,沒有過去,也沒有未來,只有他自己才知道的責任,儼然是命運的棄兒。當一切塵埃落定,吳邪曾試著說服他挽留他,為此還千里相送到長白山。但悶油瓶明白,自己的責任完成后,他存在于這個世界的價值是什么?作者讓他再沉睡十年,是半喜半悲的結(jié)局。作者的另一本《藏?;ā肪褪撬耐鈧鳎覀兛梢岳^續(xù)期待。
女人里面,我只說阿寧。阿寧也是個厲害的角色,在盜8里更是提到了這點,如果她的那份意見書得到批準,整個故事就會大不相同。雖然在前邊,她早早就死了。當看到她被雞冠蛇咬中,尸體變冷時,我心里泛起一陣憂傷,阿寧死了。
出乎意料的是,看《盜8》,竟然看出了感動。
吳邪,悶油瓶,胖子,這個鐵三角,他們之間究竟是怎樣的感情?是朋友,卻又超越了朋友。一時之間找不到一個詞來形容,只能湊合的說,這是種親人的關(guān)系,雖然他們沒有血緣關(guān)系。
所有的一切,好像都是出于最基本的感情:我希望你能平安,不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶,還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險,還是悶油瓶屢次解救他們兩人而讓自己身陷險境。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十六
這本書在大學(xué)的時候看過,記得當時兩天一夜追完。前幾天去埃及想選一本在路上看,因為埃及算是穆斯林國家,于是為了應(yīng)景再次選了這一本。看書中的評論也褒貶不一,有說這是把瓊瑤的師生戀放到了抗戰(zhàn)的背景下,不敢茍同。陽春白雪和下里巴人個人喜歡吧。
韓子奇,圍繞著玉的主線,從一個手工藝人到一代玉王,因為玉遠走英國,也因為玉再次回國,最終因為玉被抄家,一生所得盡毀。成功源于執(zhí)念,毀滅也緣于執(zhí)念。一個人赤條條來赤條條去不必太執(zhí)著于身外之物。
君璧:這本書里對于穆斯林最虔誠的信徒。但信仰如果只流于形式還不如沒有信仰。無論做人做事,內(nèi)在遠比外在重要。
天星:這個人物我個人還挺喜歡。唯一遺憾的是萬年不破的老梗,就是為什么小說或電視劇里兩個人有誤會從來不當面去問或講清楚。
楚雁潮,浪漫有才氣有擔當,要是我有這個這么個老師,可能也想來場師生戀,哈哈哈哈。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十七
許多人認識錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的,我也一樣,不同的是,許多人迷上了錢先生語言的“犀利”,而我對錢先生后續(xù)的了解,也僅限于幾篇短篇,對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺,卻忍不住妄加評論。
不明白看《圍城》有什么益處,書中所塑造的各個人物,方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點可愛之處外,其他人全部都該一棍子打死的,或_詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或_、或難伺候、或討人嫌,更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細胞,貶人的能耐卻大長。這樣的人物設(shè)定,從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?,幾乎沒有一個我們能從他身上學(xué)到東西的,讀來何用?我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓虱子,錢先生把她的手指比喻成五條香腸,閱罷在下頭皮發(fā)麻,頓時深切體會到洗頭的重要,不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”,那么在我看來,“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味,但有些比喻實不得當,比如他竟然能將新人比喻為扒手,讀者也只能佩服他的勇氣了。
說起刻薄,似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時代的局限,錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他筆下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明,有理有據(jù),需要時信手拈來,不用時揮之即去,刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十八
這部小說中的主人公們都極具個性。盡管只讀了一小部分,但我就已經(jīng)充分感受到孫少平、孫少安、潤葉等的樸實與真摯。他們生活在不同背景的家庭中,也擔任著不同的社會角色,他們有血有肉,敢愛敢恨,講義氣,重親情。雖然身處黑暗但仍有對光明的向往;雖然身處于貧困但仍企盼著美好的未來;雖身處于平凡,但仍追求著似錦的前程。所以,盡管被禁錮于平凡的世界,平凡的家庭中,平凡的崗位上,他們也能演繹出不平凡的偉大。一口氣讀了幾章后,我便深有感觸:在上世紀七、八十年代,社會背景發(fā)生了許多改變,困苦壓迫著許許多多的農(nóng)民及其子女。對于身為21世紀的我們來說,那個時代已經(jīng)太久遠了。沒有生活負擔的我們自然體會不到那時生活的酸澀。但透過這本書,我不由被那時的人們所感動。在那個平凡的社會上,有這樣一群人努力著,演繹出不平凡的人生。現(xiàn)代社會亦是如此,在被那些所謂的條條框框束縛著的同時,我們不應(yīng)該只是想著如何去沖破它,而是做好自己的本分,不斷進取,樂觀地生活。正如生長在墻縫中的野花一樣,它并不去沖破墻角的抑制(它知道這么做是徒勞的),而是努力地生長、再生長,等到它長得比墻高時便會明白原來在墻角也一樣可以開出最美麗的花,也一樣可以欣賞墻外的景色,而且比任何人都要看得更清晰、更遠。
在茫茫人海中,在平凡的世界中,你,會是那個不平凡的人嗎?
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十九
這幾天看了本叫做《了不起的蓋茨比》的書,可能有的朋友會有點熟悉,對的,去年有部同名_就是根據(jù)這本小說改編的。
整個故事通過一個叫尼克的的年輕人之口敘述出來的,主要講的是青年蓋茨比(屌絲)和上流社會妹子黛西(白富美)之間的愛情故事。在一戰(zhàn)期間出生貧寒的年輕軍人蓋茨比愛上了黛西,對她一往情深但卻沒有錢娶她。戰(zhàn)后蓋茨比得知黛西已經(jīng)嫁給了富豪子弟湯姆(高富帥),然而婚后生活并不幸福,因為湯姆另有了_。為了重新贏得黛西的愛情,蓋茨比發(fā)奮賺錢,短短幾年里便通過自己的努力發(fā)了大財。于是他專門在黛西家附近購置豪宅,大開party,揮金如土,為的就是引起黛西的注意。后來經(jīng)過黛西表兄(就是尼克)的安排,蓋茨比與黛西重溫舊夢。黛西的丈夫湯姆發(fā)現(xiàn)這段隱情后,怒火中燒,對蓋茨比恨的要命。
黛西面臨在蓋茨比和湯姆之間作出選擇,但態(tài)度卻曖昧,最終不肯放棄湯姆。她在心煩意亂的狀態(tài)下瘋狂開車,偏偏軋死了湯姆的_。蓋茨比為了保護黛西,承擔了開車的責任,但黛西已經(jīng)打定注意要拋棄蓋茨比,而湯姆陰險的嫁禍于人,致使其_的丈夫開槍打死了蓋茨比。在蓋茨比的葬禮上,過去的朋友和座上賓都沒有露面,湯姆和黛西心安理地外出旅游去了,甚至連一書花都沒有送。而被眼前的現(xiàn)實所傷害的尼克也心灰意冷地回到了原來的地方。
作者用一個這樣的不幸的愛情故事譴責了湯姆和黛西這些所謂的上流社會人物,對蓋茨比報以深切的同情。
看完這個故事,不禁為作者的深刻眼見和對未來的遇見能力所贊嘆,聯(lián)想現(xiàn)在的現(xiàn)實,一個上世紀30年代的作者不僅準確的描述了當時的社會現(xiàn)實,而且其思想的深刻即使用來描述當下的社會狀況也是極其發(fā)人深省的,我們當下的社會現(xiàn)實是如此的與當時的社會情況所相像。蓋茨比的悲劇在于他把一切都獻給了自己編織的美麗的夢,而黛西作為這個夢的化身,卻是一個涂有一副美麗軀殼的俗物,她輕浮自私、趨炎附勢,蓋茨比天真地以為自己的錢能買來她的愛,而她雖然待價而沽,卻認為蓋茨比持有的幣種不對。
小說里的愛情故事跟如今中國年輕人的愛情現(xiàn)實情況是如此的吻合,似乎每個人的身上都被貼上了標簽,愛情不過是個虛幻的東西,而真實的觸手可及的是什么,恐怕不用我說了吧,當那下卑微的人懷著一顆真誠的心表達自己的情感的時候卻遭到了無情的嘲笑和蔑視。
我們是否真正的反思,有時候我們是否用我們的心靈在看待一個人,對方擁有一顆美麗的心靈或者擁有的只是一副光鮮的外表,對方又是否值得你去為之努力,各位看官恐怕心里已經(jīng)有了答案。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇二十
標志著19世紀絕大多數(shù)有學(xué)問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。影響歷史進程的經(jīng)典著作,震撼世界的10本書之一。今年以來仍居于多家圖書榜前列,仍在讀者的手上流傳著。
在英國倫敦,那一天是很不平凡的一天。這一天,倫敦眾多市民涌向一家書店,爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。這本轟動一時的新書就是《物種起源》,它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世,第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,以全新的生物進化思想_了"神創(chuàng)論"和"物種不變"的理論。
達爾文在《物種起源》中的主導(dǎo)思想,即"自然選擇",一定會被當做科學(xué)上的確定真理而為人們所接受。它有一切偉大的自然科學(xué)真理所具有的特征,變模糊為清晰,化復(fù)雜為簡單,并且在舊有的知識上添加了很多新的東西。達爾文是本世紀的、甚至是一切世紀的博物學(xué)中最偉大的革命者。
《物種起源》是世界生物進化很有價值的作品之一,,是一部深切關(guān)注生物土地家園的,以靈魂回應(yīng)靈魂之書。書的主體部分陳述了生物的變異及相互適應(yīng)的途徑,從家養(yǎng)而變異的知識,因為每種生物產(chǎn)生的個數(shù),遠超過其所能生存的個數(shù),所以常引起生存的斗爭,于是人生物的任何變異性質(zhì),不論其如何微小,只要是在復(fù)雜的和特殊的生活狀態(tài)下有利于它本身的,即將有較佳的生存機會,因而它就自然地被選擇了。由于堅強的遺傳原理,任何被選擇的變種,將會繁殖它的新的變異了的類型。
從最古老的單細胞到有著復(fù)雜生命結(jié)構(gòu)與思維的人類誕生,在漫長的30多億年生命行進征程中,形形色色的生物從出生到滅亡,從低等到高等,究竟是何種神奇的力量推動著生物的進化發(fā)展呢?多少個世紀以來,人們絞盡腦汁,企圖找到令人信服的答案,最終都以百思不得其解而告終。就在人們對生命演進機理持不同見解的各門各派展開激烈論戰(zhàn)、爭論不休的時候,一個劃時代的人物出現(xiàn)了。自古以來眾說紛紜、莫衷一是的進化論思想終于在19世紀英國偉大的博物學(xué)家達爾文手中形成了具有無可爭議的說服力的體系。到了1859年達爾文的《物種起源》一書出版后,生物普遍進化的思想以及"物競天擇,適者生存"的進化機制已成為學(xué)術(shù)界、思想界的公論。由此,達爾文的生物進化論被稱為19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。在舉世聞名的《物種起源》一書中,達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷:生命只有一個祖先,因為生命都起源于一個原始細胞的開端;生物是從簡單到復(fù)雜、從低級到高級逐步發(fā)展而來的,生物在進化中不斷地進行著生存斗爭,進行著自然選擇??。達爾文的《物種起源》一書成了生物學(xué)的經(jīng)典著作。如今,《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論后來不斷地得到發(fā)展。20世紀40年代初,英國人霍爾丹和美籍蘇聯(lián)生物學(xué)家杜布贊斯基創(chuàng)立了"現(xiàn)代進化論"。
現(xiàn)代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的說法,他們認為,應(yīng)當把群體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應(yīng)性狀,它既是進化的動因,又是進化的結(jié)果,自然選擇的作用不是通過對優(yōu)勝個體的挑選,而是以消滅無適應(yīng)能力的個體這一方式而實現(xiàn)的。現(xiàn)代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。遺憾的是在達爾文時代,遺傳學(xué)先驅(qū)孟德爾還沒有能夠讓世人相信他的遺傳學(xué)說,否則,達爾文定會痛不欲生,因為1838年,他選擇了親舅舅的女兒、表姐?,斪鳛榻K身伴侶。據(jù)說,到了晚年,達爾文對孟德爾和他的遺傳學(xué)略有所聞,他常常為他的近親結(jié)婚感到不安。
當然,所有的生物才是《物種起源》這本書的精神主載體,生物的智慧,生物的生命強力才是全書的看點所在。對此我想,我們應(yīng)該更多地用審美的、而不是充滿道德義憤的實用眼光來看待這部作品。我對書中生物在與自然斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣,生命意蘊甚豐,它讓人的靈魂震顫、讓人的心智慢慢蘇醒、讓人看清生物進化的本質(zhì)、讓人知道在基本的人性天理面前應(yīng)當如何珍惜、如何擁有、如何警覺、如何拒絕、如何捍衛(wèi)、如何愛、如何關(guān)懷。這樣的作品在中國當代文學(xué)領(lǐng)域委實太少了。
我總感到,關(guān)于物種起源的話題沒有完,某些非科學(xué),非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物種起源》代表性。它抓住了生物得本質(zhì),就好像找到了一把開啟世界生物進化史的鑰匙。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇一
很高興我和媽媽一齊讀完了這本書!這本書里的每一個故事都配有珍貴的文物圖片,并且每個故事后面還有“智慧啟示”小欄目,用精煉的文字點出了故事背后蘊藏的智慧。幫忙我掌握了歷史的規(guī)律,學(xué)習了歷史任務(wù)的精神品格,也使我增長了為人處世的人生智慧!
我最喜歡里面的一個故事是《姜太公釣魚》,它講的是姬昌身邊缺少一個有深謀遠志的人幫他謀劃戰(zhàn)略。于是他開始到處尋找這方面的人才。有一天,姬昌看見一個老者在釣魚。奇怪的是,老者魚竿下的勾是直的,并且高高的懸在水面上。姬問道“你這樣能釣到魚嗎?”老者說“想上鉤的魚自然就會上鉤的?!痪眉У弥@個人名叫姜尚,并且還是十分能干的人。姬昌覺得自我最終找到了尋覓已久的人才。我明白了姜太公在河邊釣魚實際上是在等待識才、重才之人的明主出現(xiàn)。古代的科學(xué)很落后,但他們很聰明,也讓我看到了方法總比問題多,我們要向他們學(xué)習!
我從小就愛看書,但這個月讀得異常的不一樣:有爸爸媽媽的陪伴;有時還要進行討論;有時還談?wù)劯邢?-----最好爸爸媽媽每一天都能這樣陪著我一齊讀書!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇二
今日我讀了《中華上下五千年》中的“臥薪嘗膽”的故事,雖然我以前讀過這個故事,但這次卻使我感觸更深了。
故事主要寫:春秋戰(zhàn)國時期,越王允常去世,由他的兒子勾踐繼位,沒想到吳國趁越國舉辦喪禮而攻打越國,越國被打敗了,越王勾踐為吳王夫差做了奴隸,忍辱負重。三年后他回到越國,為了報仇雪恨,他便在房梁上掛了一個苦膽,每一天吃飯時便嘗一下苦味,提醒自我不要忘了恥辱;每一天睡前把席子撤去,拿柴草當做褥子。他親自種地,不吃肉食,與百姓同甘共苦。他謙虛待人,熱情接待四方賓客,短短幾年,就有許多有德行和智謀的人歸順越國。幾年后,越國實力大增。公元前478年,吳國鬧了荒災(zāi),越王勾踐便乘機出兵,一舉滅了吳國,完成了他的霸業(yè)。
讀了這個故事,我被越王勾踐失敗不氣餒,越發(fā)努力的精神所感動。任何人要想獲得成功,就必須要有越王勾踐臥薪嘗膽的精神。俗話說:功到自然成,我們小學(xué)生學(xué)習必須要努力,才能取得好成績。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇三
參加了一二九運動主題班會,我對一二九運動有了更深的了解,也深感我們今天幸福生活的來之不易。
一二·九運動又稱為一二·九抗日救亡運動。1935年12月9日,北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行,反對華北自治,反抗日本帝國主義,要求保全中國領(lǐng)土的完整,掀起全國抗日救國新高潮。12月12日,北平學(xué)生舉行第5次示威游行,高呼"援助綏遠抗戰(zhàn)"、"各黨派聯(lián)合起來"等口號。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國運動。北平學(xué)生的愛國行動,得到了全國學(xué)生的響應(yīng)和全國人民的支持,形成了全國人民抗日民主運動的新高潮,推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
回憶一二·九,我更堅定的相信:個人的理想、前途與祖國的命運是緊密相連、休戚相關(guān)的,一切愛國者都應(yīng)把祖國的利益看得重于一切。作為新時代的大學(xué)生,我們要奮發(fā)圖強,開拓進取,要學(xué)習科學(xué)知識,掌握建設(shè)祖國的本領(lǐng),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇四
《上下五千年》深深地吸引了我,因為這本書記錄了中華歷史上許許多多大事,看了這些故事,激發(fā)了我的民族自豪感和愛國主義精神。這些故事有的令人振奮,有的令人頹喪;有的令人驕傲,有的令人恥辱。
在這本書中,我最恨的就是秦檜了!秦檜是北宋的大奸臣,他鼓動宋高宗與金人議和,并以宋軍立即撤軍作為議和條件。這時,岳飛明白后上書朝廷:“金兵銳氣已經(jīng)喪盡,輜重已全部拋棄,正迅速渡河向北逃竄;各地豪杰紛紛來歸,將士們士氣高漲,奮勇殺敵,我大宋收復(fù)失地,重振雄威,正是時不再來,機不可失?!鼻貦u深知岳飛的抗金志向不可能改變,就在皇帝面前花言巧語,使宋高宗在一天之內(nèi)向岳飛發(fā)出十二道金牌。秦檜又將岳飛關(guān)入大牢,最終又將岳飛處死在獄中。岳飛十年努力,毀于一旦!此刻,在岳王廟墓道階跪有秦檜和他的妻子王氏的銅像。人們經(jīng)過那里,都要朝它們身上吐吐沫。
這本書使我懂了許多道理,明白了很多知識,這本書值得一看再看!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇五
曹文軒是我非常喜歡的一位作家,他寫過《青銅葵花》《草房子》等許多小說。這個暑假,我新讀了他的《根鳥》。乍看書名,你可能會以為“根鳥”是一只鳥,一開始我也是這樣認為的,但讀下去,才知道“根鳥”原來是一個人,而且是一個既善良又勇敢的人。
根鳥是個獵人,他在一次打獵時發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條,上面寫著一個叫紫煙的女孩掉進了一個長滿百合花的大峽谷。根鳥義無反顧地為救女孩上路了。一路上,他走過沙漠,翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢的板金大叔,又在鬼谷認識了獨眼老人,在青塔認識了老僧人,最終找到了那個峽谷。
當然,根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風順的,除了遇到那些善良的給他提供幫助的人,還遇到了一些無恥的人,“長腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠,再把他們騙到鬼谷,給他們吃會忘掉一切的果子“紅珍珠”,然后利用他們?yōu)樽约洪_采礦石。根鳥一開始也被騙了,但在獨眼老人的幫助下并未失憶,后來燒了“紅珍珠”,騎馬逃出了鬼谷。還有一個叫“黃毛”的人,他十分貪心,在青塔,他與根鳥一起搬木頭,他故意向根鳥示好,請他喝酒、灌醉根鳥,偷了他買馬的錢。多虧后來老僧人送馬給根鳥,根鳥才能夠找到峽谷。由此可見,根鳥的這一路是多么的艱辛、危險。他能歷經(jīng)千辛萬苦,憑著一腔善意和勇氣去幫助別人,真的十分難得。
靜下心來想想,我們會像根鳥一樣,為救助一個陌生女孩去奔波辛勞嗎?可能我們很多人的答案都是“不能”。因此,根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊,但我也懂得了每個人都有一顆善良的心,但光有善良的心還不夠,還要有勇敢的行動、不懈的堅持和努力。要讓善良在左,勇氣在右,一路陪伴我們前行,就像根鳥從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā),一直心懷善念堅持尋找不放棄一樣。
書后面寫著曹文軒的一段話:“當一個人對一個出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望,并實施了自己的高尚行為之后,他的心里一定會感到有一個溫熱的暖流富有快感地劉過,從而使自己的靈魂得到凈化?!?BR> 看完這本書,我似乎也感到了這“溫熱的暖流”從心間流過,從現(xiàn)在流到以后……。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇六
學(xué)習當中我一直都是非常端正的,每一次上課的時候都能夠認真聽講,對于自己身上的變化我也是非常的清楚的,作為一名大學(xué)生我對自己的學(xué)習情況非常清楚,我跟周圍的同學(xué)都是虛心的學(xué)習,在專業(yè)知識上面不放過每一個細節(jié),我虛心的學(xué)習對自己好的東西,在這一年的學(xué)習的當中,也得到了一個蛻變,這是實實在在的蛻變,從一名中學(xué)生到大學(xué)生的蛻變,這絕對是非常的寶貴的,也是因為有了這樣的變化讓我現(xiàn)在對自己非常的有信心,在今后的大學(xué)生活當中,要更加的自信,從個方面去培養(yǎng)自己,在能力上面學(xué)習當中都要做的足夠好。
當然這一年的學(xué)習其實也有不足之處,我是一個比較執(zhí)著的人,都說遇到問題變通一下就能夠更好的分析透徹,但是我就在這方面就不夠通透,在遇到問題的時候經(jīng)常感覺很不好,比較執(zhí)著,所以就不能夠更好的控制住自己,這是我的問題所在,這一年來的學(xué)習上面我還是有待進步的,這一點我必須要承認,我需要認真的去思考這個問題,耐心的去搞好學(xué)習,現(xiàn)在我才是大一,接下來的幾年時間我應(yīng)該重視這種情況,所以我會努力的去完善自己這方面缺點,很感激這一年的學(xué)習,大學(xué)時間過的很快,我也會好好把握的。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇七
最近,我和爸爸讀完了《上下五千年》。書中許許多多呼之欲出的歷史人物使我浮想聯(lián)翩。其實中華五千年的禮貌史,就是一代代繼往開來的人們實現(xiàn)完美夢想的過程,真是夢想千千萬啊!有女媧補天;有嫦娥奔月;有牛郎織女鵲橋相會……許多民族的夢想隨著幾百年來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,隨著社會提高已成為現(xiàn)實。當然,也有像“南柯一夢”“黃粱美夢”這些想不勞而獲,坐享其成的荒唐夢。
我多么夢想能換一種學(xué)習方法,能借助現(xiàn)代科技信息成就,找出一條學(xué)習文化知識的捷徑,改變“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!钡墓爬蠈W(xué)習方法。在簡便愉快的“玩”中,用前人想都不敢想的學(xué)習新方法學(xué)習知識。我厭惡沒完沒了的作業(yè)考試。我是多么夢想有更多自由的支配時間啊。能按自我的興趣愛好,閱讀更多的課外書;更多的時間親近大自然,擁抱大自然,到野外采集昆蟲、植物標本;有更多的時間制作我心儀的玩具,科技模型;從豐富多彩的課外活動中學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西。我夢想能有足夠的睡眠,精力充沛的去更好學(xué)習,去鍛煉身體,能德、智、體全面發(fā)展。
我更夢想,我們這一代人將親手實現(xiàn)一百多年來“龍的傳人”的共同夢想——復(fù)興中華。使中華五千年的禮貌史更加燦爛輝煌、更加光彩奪目。我夢想“美麗中國”的天更藍,水更綠,空氣更清新,國家更繁榮富強、人民生活更幸福完美。
“有夢想,有機會,有奮斗?!薄視r刻準備著。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇八
童年的作者是高爾基,而這本書寫的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高爾基筆下的童年,總是讓人感到淡淡的哀愁。
我很喜歡《童年》里的萬尼亞舅舅,他在逆境下的開朗活潑,實在讓人欽佩,我真的應(yīng)該向他好好取取經(jīng)了。萬尼亞舅舅對小主人公阿廖沙的影響是巨大的,萬尼亞舅舅跟大人小孩都合得來,而且特別機靈,真的很讓人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他兩個舅舅,萬尼亞也就不會死了,那么善良可愛的一個人啊,在那兩個舅舅的“欺壓”下離開了人間,為這件事,我還憤憤不平了很久。
講到這里,我真的應(yīng)該為阿廖沙的兩個舅舅,米哈伊爾和雅科夫做一個“批判大會”。為什么他們要害死萬尼亞,那么好的人兒啊,都是因為錢,米哈伊爾和雅科夫最終還是沒好果子吃的,這倒讓我心里帶來一絲慰藉。可是,可憐的阿廖沙啊,不再有人對他嘻嘻哈哈了,不再有人為他擋鞭子了。
阿廖沙的外公,一個脾氣古怪的怪老頭,真是讓人琢磨不透他,他有時還會大阿廖沙呢,阿廖沙,這個可憐的孩子。不過幸好,阿廖沙還有他那慈祥的外祖母,生活不會太慘。
如果,我遇到這樣悲慘的童年,我會怎么辦呢?或許,我會逃避,而有人說,我會像阿廖沙那樣勇敢的面對,但是,如果真的發(fā)生在我們身上,能不能真的像阿廖沙那樣呢?我們這一代的孩子從小已經(jīng)習慣飯來張口,衣來伸手了,從小錦衣玉食的我們,不太可能會那樣堅強吧。逆境在眼前,我可能會硬著頭皮上,但更多可能是以眼淚來解決。
我真的不敢相信有人會這樣堅強,高爾基能輕松過去的坎,我們或許費再大力氣也過不去吧,凡事,還講一個毅力。這,應(yīng)該是我們讀書的收獲了吧!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇九
這個寒假,我讀了好幾本書,最讓我難忘的是《上下五千年》。
其中最讓我好奇的是楚莊王。他不滿二十歲,三年來不管政事,游手好閑,還說誰來勸諫,立即殺頭。這不是昏君嗎?其實他哪里是昏君,他是在實驗?zāi)男┦琴t臣,哪些是奸臣。楚國大夫伍舉激勵他說:“有一只大鳥,五彩繽紛,美麗妖嬈,整整三年,不飛不叫。”滿朝文武,莫名其妙。楚莊王答道:“這只大鳥,三年不飛,一飛沖天,三年不鳴,一鳴驚人?!敝?,他也做到了??磥恚f王有江海般的肚量,這是我應(yīng)當學(xué)習的。我呀,就是愛計較,小的像芝麻一樣的事,我也愛爭個你死我活,真是太愛鉆牛角尖了。
還有一個人讓我震撼,她殘忍至極,甚至比武則天還狠毒。她就是劉邦的妻子——呂后。她殺了許多忠臣,為了自我的利益她把惠帝的異母兄弟——如意殺了,還把他的媽媽砍了手腳,挖掉眼球,熏聾耳朵,灌了啞藥,做成人彘,真是夠狠。
在書中我還認識了因為禪讓傳美名的堯和舜,三過家門而不入的大禹,暴政失人心的夏桀,發(fā)誓滅楚的伍子胥,臥薪嘗膽的勾踐,不辱使命的晏子,愛國詩人屈原,完璧歸趙的藺相如,脫穎而出的毛遂,指鹿為馬的趙高,破釜沉舟的項羽,塞北牧羊的蘇武等等。這些名垂青史的人,有的值得我們學(xué)習,有的讓我們反省。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十
《上下五千年》這本書讓我如此入迷,我仿佛搭上了時光的列車,行駛在五千年歷史的鐵軌上,一個個朝代的變遷,一件件歷史的大事,就如同鐵軌上的一根根枕木,讓列車發(fā)出忽高忽低的轟鳴。
開篇先談?wù)劥笥怼莻€了不起的治水大師。
黃河泛濫,禹的爸爸鯀幾十年筑堤擋水,屢屢失敗,被舜殺掉了。禹負責治水后,想了一個有效的辦法——引水入海,并且還教老百姓利用水發(fā)展農(nóng)業(yè),構(gòu)成了最初的國家。他第一次經(jīng)過家里,聽說兒子出身了,沒進去看;第二次經(jīng)過家門,兒子已經(jīng)會叫爸爸了,他向兒子招招手,沒進門;兒子十幾歲了,禹第三次經(jīng)過家門,摸摸兒子的頭,轉(zhuǎn)身走了?!叭^家門而不入”,被后人稱頌??墒俏覅s有一點自我的想法。
大禹雖然治水有功,卻不是個稱職的爸爸。他忽視了對兒子的教育,就算自我沒空,也應(yīng)當關(guān)照妻子教育好兒子。三字經(jīng)里說,養(yǎng)不教,父之過。他的兒子啟在禹死后殺死了父親選定的接班人伯益,奪取了王位,整天吃喝玩樂,荒淫無度,把國家搞得烏煙瘴氣。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失?!边@句話用在啟身上是多么貼切啊!我更加理解了教師和家長整天教導(dǎo)我們做人的道理,有時候我還嫌媽媽羅嗦呢,此刻我做功課累了,有怨氣了,就會聽聽周杰倫的《聽媽媽的話》,慢慢懂得去理解媽媽的苦心,因為她做的一切都是為了讓我盡快成才呀!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十一
周瑜很妒忌諸葛亮的才干,想找個機會陷害他。一天,兩人正在寨中商議軍事。
周瑜問:“我們就要跟曹軍交戰(zhàn),水上交戰(zhàn)用什么兵器?”諸葛亮道:“用導(dǎo)彈?!敝荑さ溃骸跋壬臀蚁氲靡粯印,F(xiàn)在軍中導(dǎo)彈極少,交戰(zhàn)時很可能失利,所以想請先生在十天內(nèi)負責起造導(dǎo)彈,希望先生不要推卻?!敝T葛亮說:“既然就要交戰(zhàn),十天造好必然誤了大事,三天即可。”周瑜半信半疑。諸葛亮見狀,道:“我愿立下軍令狀,三天造不好軍中所需導(dǎo)彈,甘受懲罰。”周瑜大喜,待諸葛亮當面立下軍令狀后,又擺了酒席來招待他。諸葛亮只是喝了幾杯酒便很快辭去了。
諸葛亮請魯肅來到江邊。魯肅問道:“三天你真能造好軍中所需導(dǎo)彈嗎?”諸葛亮說:“三天要造好這些導(dǎo)彈,你得幫幫我的忙。拔二十條快艇給我,每條船上安排十個軍士和一個機器人防衛(wèi),還要在每條船上放五個吸收器。”魯肅答應(yīng)了。回去后,私自拔了二十條快艇按諸葛亮說的布上軍士、機器人和吸收器等待調(diào)度。
前二天都不見諸葛亮有什么動靜,第三天凌晨時,諸葛亮把魯肅請到了快艇之中,對他說:“隨我取導(dǎo)彈去。”魯肅問到:“哪里去取?”諸葛亮答到:“去了就知道?!笨焱u漸逼近曹軍水寨。諸葛亮剛要下令快艇一字擺開,只聽幾聲巨大的轟轟聲響,幾個導(dǎo)彈在快艇上頓時開了花。諸葛亮下令,開啟機器人防御系統(tǒng),哪知這些機器人早就被炸壞了。諸葛亮長嘆一聲:“唉”,原來,曹操早就得到了密報:諸葛亮將在凌晨駛快艇在水寨旁詐取導(dǎo)彈。所以曹操早有準備,打諸葛亮個措手不及。就這樣,諸葛亮和幾名幸存軍士被俘,魯肅被炸死,快艇吸收器機器人全部被曹軍繳獲。曹操說道:“諸葛亮神機妙算也不及我嘛?!毖鹤吡怂麄?。諸葛亮在大牢里道:“對不起,沒有完成都督交給我的任務(wù),我先走了?!闭f罷,自刎而去。周瑜聽說后,暗自高興,沒用自己的手也將他的心頭大患給除去了。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十二
艾略特說過,詩的`功能是凈化部落的語言。讀過李漢榮的散文,個人感覺他的散文也具備同樣的功效。他的語言是那么樸素、純凈、空靈,如一道澄澈的河流靜靜地流淌于他的內(nèi)心,如滴滴晶瑩的水滴滑落翠綠的葉片,洗滌心靈的塵埃,處處洋溢、浸潤著他悲天憫人的慈悲情懷。
在現(xiàn)在這個物質(zhì)主義甚囂塵上的年代,幾乎每個人都被裹挾,身不由己浮游其間。而他似乎仍能夠做到獨善其身,使自己的內(nèi)心世界不受絲毫污染,我想既跟他生活的環(huán)境有關(guān),也和他更愿近貼大自然,親近生物的世界密不可分的。
全書分為“老屋、遠去的田園、動物的眼睛、南山、感念祖先、心說”六個小輯。每個小輯的每行文字都是暖暖的。好像是他剛從廣袤的田野和鄉(xiāng)間路上順手撿起來,隨手揣在溫暖的懷中。穿行在他蔥蘢茂盛的字里行間,你自然而然地感受到恣肆_的陽光,水鉆一樣的露珠、泥土的芬芳。
李漢榮的世界,給我們展示最多、最充分、最令人神往的,是大自然!《一株野百合開了》、《野地》、《正午,我在山頂仰臥》、《田埂上的野花芳草》、《這么好的白云》、《山中訪友》、《為螞蟻讓路》……是的,描寫大自然的人很多很多,可有那種天人合一的情懷的不多。他在《生命何其不易》中,分別從牛、狗、豬、兔等著手,寫道了人的罪孽,寫了人該好好檢點與自省。并引述了敬畏生命的倫理學(xué)創(chuàng)立者和實踐者阿爾貝特。施韋澤的話教導(dǎo)我們,“如果你在任何地方減緩了人或其他生物的痛苦和恐懼,那么你做的即使較少,也是很多?!薄爸挥挟斎苏J為所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時候,他才是倫理的?!?BR> 在李漢榮筆下,那些牲畜和蟲鳥都是他親近并珍愛的朋友。在《牛的寫意》、《悼念一只雞》、《喜鵲》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《為螞蟻讓路》、《偉大的猴子》等篇章里,作者從小處著墨,細小卻精微,飽滿并充溢詩性,讓人讀后怦然動容,并情不自禁地捫心自問:我們是否善待過自己和其他生物的生命?在這種詰問里,我們跟隨著他的文字慢慢進入了另一個世界,一個凈化心靈的氧吧。
如他在《說羊》中寫道:“善和美這兩個字怎么寫?都有‘羊’在上,才是善的,美的。我猜想造這兩個字的古人,也許放過羊,至少經(jīng)常觀察特別是欣賞羊。很可能他曾經(jīng)撫摸過羊。……要是都羊這樣本分地活著,做個素食主義者、和平主義者,生物界和人類,哪會有那么多的仇恨、苦難和不幸呢?”
而在寫到從古至今人們大多討厭的、晦氣的烏鴉時,李漢榮老師則用詩意的筆調(diào)刻畫出另一種深刻的思考,他在《致遠逝的烏鴉》結(jié)尾中寫道:“失去你,夜晚變得更黑了。你這不祥的特種,你這憂郁的鳥兒,沒有了你,空蕩蕩的天空,顯出更大的不祥?!笨傊瑢τ谝徊菀荒?,一鳥一物,他以一種平和的篤定之態(tài),讓我們無法漠視或傷害那些我們平時司空見慣的物什,勸誘我們,對大于自然,我們還必須學(xué)會敬畏和感恩。
在《感念祖先》這個小輯里,作者更多地以自我的人生感知入手,從生命的傳承、對祖先的懷念,以及對生命的重新認知進行了令人耳目一新的解讀。如在《土單方》中,他對農(nóng)村諱莫如深的土偏方,進行了別樣的解讀。如寫揉太陽穴,他寫“用手指稍稍用力一按,那疼痛的部位就是太陽穴,那里居住著痛苦的太陽,誰知道它在我們的體內(nèi)放置了多少愛、溫暖和灰燼……”;在寫揉虎口穴時,他這樣寫:“我們把手伸向萬物,伸向大地和天空,伸向河流深淵,伸向礦石植物,伸向命運的海洋,伸向愛情和勞動,伸向錢……如果不是籬笆的限制,我們的手會伸向無窮……”結(jié)尾,他則經(jīng)補記兒時母親幾句叮囑的話語為結(jié)尾:“……孩子,百草都是藥,人是病,人是一種病活在這個世上,人靠萬物治自己的病……愛惜這個大藥房吧,我們是病,我們要謙卑地服藥就醫(yī),治我們的病……”
是的,我們都在日常凡俗的人際罅隙、蠅頭小利中活著,難免會生出各種各樣的病。因此,我們要從中找出適合治病的方子,對癥下藥。從而活得更加干凈、充實、踏實!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十三
紅樓夢作為中國的四大名著之一,其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書中各種細節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞,不禁感觸很深?!笆廊硕紩陨裣珊?,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?!眱H從字面來看,我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說那個時代的人了,在當今社會,人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中,有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿,做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了?!贝司浜蜕弦痪湟磉_的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富,死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇,拼命積累財富,到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了?!?BR> “世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了?!靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今,這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是,而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭,我不禁在心里默念這句歌詞。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十四
書中寫了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做,貪財好色的豬八戒;任勞任怨,勤勤懇懇的沙僧。
當唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后,途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍,為唐僧保駕護航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒,在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚精等等。一路經(jīng)過了八十一難,終于成功地到達了西天取得了真經(jīng),圓滿地完成了任務(wù)。
看了之后,我認為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個原因是堅持,第二個原因是勇敢,第三個原因是齊心協(xié)力,團結(jié)一致。在學(xué)習中,我要像他們學(xué)習,要有一顆堅持不懈的心,保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書,使自已的知識面大幅提高。在做作業(yè)中,遇到難題一定要及時問老師,不要害怕,要學(xué)會勇敢,這樣才不會被困難打敗。在一個大家庭中,要學(xué)會團結(jié)一致,才能所向無敵。
這本書帶給了我很大的啟示,我永遠不會忘記這本一生必讀的書。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十五
《盜墓筆記》從1到8,歷時5年。南派三叔用不折不扣的五年,費時費力的五年,寫了九本小說,完成一個龐大而復(fù)雜的故事,里面的艱辛可想而知。外有出版商的催稿和粉絲們的催更責罵,內(nèi)有對自己交稿質(zhì)量的懷疑和被謾罵時的不淡定。他說,“寫到第四本時我整天提不起精神,失眠、憂郁。我的主業(yè)是做生意,此外每天還要思考怎么把故事講下去。做生意是和別人死掐,寫書卻是和自己死掐?!?BR> 然而,寫作也是種修禪。寫作帶給他的最大的收獲是他體會到的是一種處世態(tài)度的變化,做其他事情很難在短短幾年內(nèi)讓你的人生觀發(fā)生那么大的變化,唯獨寫作可以讓他在這么短的時間內(nèi)度過另一段人生。
他寫盜墓筆記,和很多碼字拍照的人一樣,初衷是為了一種認可感。當他寫完第一章三千字把文章貼在網(wǎng)上后,用衣領(lǐng)包著頭,躲起來豎著耳朵,希望能聽到一些喝彩的聲音,滿足自己的虛榮心。這一聽就是五年,五年之中,他經(jīng)歷了改變,是自己之前完全無法想象的。
從1到8,盜墓筆記從最初的小團伙的盜墓到大場面的探險,再到幾大盜墓世家彼此爭斗以及政治高層的插手,印證了世界上最可怕的不是古墓里的種.種機關(guān)和粽子血尸,而是人心。
至于8,明顯看出作者比以前成熟了很多,行文中更多了對人生的思考。
對于人物的結(jié)局,作者也做了安排。
吳邪,酷似《倚天屠龍記》中的張無忌,雖是主角,有時候甚至是領(lǐng)導(dǎo)者,但人性弱點明顯,懦弱,逃避還天真,說白了他就是個普通人。當他被迫戴上三叔的人皮面具,去面對那些兇險時,知道自己不可以懦弱,不可以逃避,就義無返顧的去面對和承擔。但他很講義氣,夠哥們,更有顆仁慈之心,不會為了目的不擇手段。
他結(jié)局是回到了杭州,繼續(xù)做自己的小老板,心里恐怕還是惦念和悶油瓶的十年之約的。
悶油瓶。非常神秘的男人,戰(zhàn)斗力超強,能帶給人安全感,沒有過去,也沒有未來,只有他自己才知道的責任,儼然是命運的棄兒。當一切塵埃落定,吳邪曾試著說服他挽留他,為此還千里相送到長白山。但悶油瓶明白,自己的責任完成后,他存在于這個世界的價值是什么?作者讓他再沉睡十年,是半喜半悲的結(jié)局。作者的另一本《藏?;ā肪褪撬耐鈧鳎覀兛梢岳^續(xù)期待。
女人里面,我只說阿寧。阿寧也是個厲害的角色,在盜8里更是提到了這點,如果她的那份意見書得到批準,整個故事就會大不相同。雖然在前邊,她早早就死了。當看到她被雞冠蛇咬中,尸體變冷時,我心里泛起一陣憂傷,阿寧死了。
出乎意料的是,看《盜8》,竟然看出了感動。
吳邪,悶油瓶,胖子,這個鐵三角,他們之間究竟是怎樣的感情?是朋友,卻又超越了朋友。一時之間找不到一個詞來形容,只能湊合的說,這是種親人的關(guān)系,雖然他們沒有血緣關(guān)系。
所有的一切,好像都是出于最基本的感情:我希望你能平安,不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶,還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險,還是悶油瓶屢次解救他們兩人而讓自己身陷險境。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十六
這本書在大學(xué)的時候看過,記得當時兩天一夜追完。前幾天去埃及想選一本在路上看,因為埃及算是穆斯林國家,于是為了應(yīng)景再次選了這一本。看書中的評論也褒貶不一,有說這是把瓊瑤的師生戀放到了抗戰(zhàn)的背景下,不敢茍同。陽春白雪和下里巴人個人喜歡吧。
韓子奇,圍繞著玉的主線,從一個手工藝人到一代玉王,因為玉遠走英國,也因為玉再次回國,最終因為玉被抄家,一生所得盡毀。成功源于執(zhí)念,毀滅也緣于執(zhí)念。一個人赤條條來赤條條去不必太執(zhí)著于身外之物。
君璧:這本書里對于穆斯林最虔誠的信徒。但信仰如果只流于形式還不如沒有信仰。無論做人做事,內(nèi)在遠比外在重要。
天星:這個人物我個人還挺喜歡。唯一遺憾的是萬年不破的老梗,就是為什么小說或電視劇里兩個人有誤會從來不當面去問或講清楚。
楚雁潮,浪漫有才氣有擔當,要是我有這個這么個老師,可能也想來場師生戀,哈哈哈哈。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十七
許多人認識錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的,我也一樣,不同的是,許多人迷上了錢先生語言的“犀利”,而我對錢先生后續(xù)的了解,也僅限于幾篇短篇,對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺,卻忍不住妄加評論。
不明白看《圍城》有什么益處,書中所塑造的各個人物,方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點可愛之處外,其他人全部都該一棍子打死的,或_詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或_、或難伺候、或討人嫌,更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細胞,貶人的能耐卻大長。這樣的人物設(shè)定,從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?,幾乎沒有一個我們能從他身上學(xué)到東西的,讀來何用?我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓虱子,錢先生把她的手指比喻成五條香腸,閱罷在下頭皮發(fā)麻,頓時深切體會到洗頭的重要,不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”,那么在我看來,“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味,但有些比喻實不得當,比如他竟然能將新人比喻為扒手,讀者也只能佩服他的勇氣了。
說起刻薄,似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時代的局限,錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他筆下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明,有理有據(jù),需要時信手拈來,不用時揮之即去,刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十八
這部小說中的主人公們都極具個性。盡管只讀了一小部分,但我就已經(jīng)充分感受到孫少平、孫少安、潤葉等的樸實與真摯。他們生活在不同背景的家庭中,也擔任著不同的社會角色,他們有血有肉,敢愛敢恨,講義氣,重親情。雖然身處黑暗但仍有對光明的向往;雖然身處于貧困但仍企盼著美好的未來;雖身處于平凡,但仍追求著似錦的前程。所以,盡管被禁錮于平凡的世界,平凡的家庭中,平凡的崗位上,他們也能演繹出不平凡的偉大。一口氣讀了幾章后,我便深有感觸:在上世紀七、八十年代,社會背景發(fā)生了許多改變,困苦壓迫著許許多多的農(nóng)民及其子女。對于身為21世紀的我們來說,那個時代已經(jīng)太久遠了。沒有生活負擔的我們自然體會不到那時生活的酸澀。但透過這本書,我不由被那時的人們所感動。在那個平凡的社會上,有這樣一群人努力著,演繹出不平凡的人生。現(xiàn)代社會亦是如此,在被那些所謂的條條框框束縛著的同時,我們不應(yīng)該只是想著如何去沖破它,而是做好自己的本分,不斷進取,樂觀地生活。正如生長在墻縫中的野花一樣,它并不去沖破墻角的抑制(它知道這么做是徒勞的),而是努力地生長、再生長,等到它長得比墻高時便會明白原來在墻角也一樣可以開出最美麗的花,也一樣可以欣賞墻外的景色,而且比任何人都要看得更清晰、更遠。
在茫茫人海中,在平凡的世界中,你,會是那個不平凡的人嗎?
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十九
這幾天看了本叫做《了不起的蓋茨比》的書,可能有的朋友會有點熟悉,對的,去年有部同名_就是根據(jù)這本小說改編的。
整個故事通過一個叫尼克的的年輕人之口敘述出來的,主要講的是青年蓋茨比(屌絲)和上流社會妹子黛西(白富美)之間的愛情故事。在一戰(zhàn)期間出生貧寒的年輕軍人蓋茨比愛上了黛西,對她一往情深但卻沒有錢娶她。戰(zhàn)后蓋茨比得知黛西已經(jīng)嫁給了富豪子弟湯姆(高富帥),然而婚后生活并不幸福,因為湯姆另有了_。為了重新贏得黛西的愛情,蓋茨比發(fā)奮賺錢,短短幾年里便通過自己的努力發(fā)了大財。于是他專門在黛西家附近購置豪宅,大開party,揮金如土,為的就是引起黛西的注意。后來經(jīng)過黛西表兄(就是尼克)的安排,蓋茨比與黛西重溫舊夢。黛西的丈夫湯姆發(fā)現(xiàn)這段隱情后,怒火中燒,對蓋茨比恨的要命。
黛西面臨在蓋茨比和湯姆之間作出選擇,但態(tài)度卻曖昧,最終不肯放棄湯姆。她在心煩意亂的狀態(tài)下瘋狂開車,偏偏軋死了湯姆的_。蓋茨比為了保護黛西,承擔了開車的責任,但黛西已經(jīng)打定注意要拋棄蓋茨比,而湯姆陰險的嫁禍于人,致使其_的丈夫開槍打死了蓋茨比。在蓋茨比的葬禮上,過去的朋友和座上賓都沒有露面,湯姆和黛西心安理地外出旅游去了,甚至連一書花都沒有送。而被眼前的現(xiàn)實所傷害的尼克也心灰意冷地回到了原來的地方。
作者用一個這樣的不幸的愛情故事譴責了湯姆和黛西這些所謂的上流社會人物,對蓋茨比報以深切的同情。
看完這個故事,不禁為作者的深刻眼見和對未來的遇見能力所贊嘆,聯(lián)想現(xiàn)在的現(xiàn)實,一個上世紀30年代的作者不僅準確的描述了當時的社會現(xiàn)實,而且其思想的深刻即使用來描述當下的社會狀況也是極其發(fā)人深省的,我們當下的社會現(xiàn)實是如此的與當時的社會情況所相像。蓋茨比的悲劇在于他把一切都獻給了自己編織的美麗的夢,而黛西作為這個夢的化身,卻是一個涂有一副美麗軀殼的俗物,她輕浮自私、趨炎附勢,蓋茨比天真地以為自己的錢能買來她的愛,而她雖然待價而沽,卻認為蓋茨比持有的幣種不對。
小說里的愛情故事跟如今中國年輕人的愛情現(xiàn)實情況是如此的吻合,似乎每個人的身上都被貼上了標簽,愛情不過是個虛幻的東西,而真實的觸手可及的是什么,恐怕不用我說了吧,當那下卑微的人懷著一顆真誠的心表達自己的情感的時候卻遭到了無情的嘲笑和蔑視。
我們是否真正的反思,有時候我們是否用我們的心靈在看待一個人,對方擁有一顆美麗的心靈或者擁有的只是一副光鮮的外表,對方又是否值得你去為之努力,各位看官恐怕心里已經(jīng)有了答案。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇二十
標志著19世紀絕大多數(shù)有學(xué)問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。影響歷史進程的經(jīng)典著作,震撼世界的10本書之一。今年以來仍居于多家圖書榜前列,仍在讀者的手上流傳著。
在英國倫敦,那一天是很不平凡的一天。這一天,倫敦眾多市民涌向一家書店,爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。這本轟動一時的新書就是《物種起源》,它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世,第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,以全新的生物進化思想_了"神創(chuàng)論"和"物種不變"的理論。
達爾文在《物種起源》中的主導(dǎo)思想,即"自然選擇",一定會被當做科學(xué)上的確定真理而為人們所接受。它有一切偉大的自然科學(xué)真理所具有的特征,變模糊為清晰,化復(fù)雜為簡單,并且在舊有的知識上添加了很多新的東西。達爾文是本世紀的、甚至是一切世紀的博物學(xué)中最偉大的革命者。
《物種起源》是世界生物進化很有價值的作品之一,,是一部深切關(guān)注生物土地家園的,以靈魂回應(yīng)靈魂之書。書的主體部分陳述了生物的變異及相互適應(yīng)的途徑,從家養(yǎng)而變異的知識,因為每種生物產(chǎn)生的個數(shù),遠超過其所能生存的個數(shù),所以常引起生存的斗爭,于是人生物的任何變異性質(zhì),不論其如何微小,只要是在復(fù)雜的和特殊的生活狀態(tài)下有利于它本身的,即將有較佳的生存機會,因而它就自然地被選擇了。由于堅強的遺傳原理,任何被選擇的變種,將會繁殖它的新的變異了的類型。
從最古老的單細胞到有著復(fù)雜生命結(jié)構(gòu)與思維的人類誕生,在漫長的30多億年生命行進征程中,形形色色的生物從出生到滅亡,從低等到高等,究竟是何種神奇的力量推動著生物的進化發(fā)展呢?多少個世紀以來,人們絞盡腦汁,企圖找到令人信服的答案,最終都以百思不得其解而告終。就在人們對生命演進機理持不同見解的各門各派展開激烈論戰(zhàn)、爭論不休的時候,一個劃時代的人物出現(xiàn)了。自古以來眾說紛紜、莫衷一是的進化論思想終于在19世紀英國偉大的博物學(xué)家達爾文手中形成了具有無可爭議的說服力的體系。到了1859年達爾文的《物種起源》一書出版后,生物普遍進化的思想以及"物競天擇,適者生存"的進化機制已成為學(xué)術(shù)界、思想界的公論。由此,達爾文的生物進化論被稱為19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。在舉世聞名的《物種起源》一書中,達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷:生命只有一個祖先,因為生命都起源于一個原始細胞的開端;生物是從簡單到復(fù)雜、從低級到高級逐步發(fā)展而來的,生物在進化中不斷地進行著生存斗爭,進行著自然選擇??。達爾文的《物種起源》一書成了生物學(xué)的經(jīng)典著作。如今,《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論后來不斷地得到發(fā)展。20世紀40年代初,英國人霍爾丹和美籍蘇聯(lián)生物學(xué)家杜布贊斯基創(chuàng)立了"現(xiàn)代進化論"。
現(xiàn)代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的說法,他們認為,應(yīng)當把群體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應(yīng)性狀,它既是進化的動因,又是進化的結(jié)果,自然選擇的作用不是通過對優(yōu)勝個體的挑選,而是以消滅無適應(yīng)能力的個體這一方式而實現(xiàn)的。現(xiàn)代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。遺憾的是在達爾文時代,遺傳學(xué)先驅(qū)孟德爾還沒有能夠讓世人相信他的遺傳學(xué)說,否則,達爾文定會痛不欲生,因為1838年,他選擇了親舅舅的女兒、表姐?,斪鳛榻K身伴侶。據(jù)說,到了晚年,達爾文對孟德爾和他的遺傳學(xué)略有所聞,他常常為他的近親結(jié)婚感到不安。
當然,所有的生物才是《物種起源》這本書的精神主載體,生物的智慧,生物的生命強力才是全書的看點所在。對此我想,我們應(yīng)該更多地用審美的、而不是充滿道德義憤的實用眼光來看待這部作品。我對書中生物在與自然斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣,生命意蘊甚豐,它讓人的靈魂震顫、讓人的心智慢慢蘇醒、讓人看清生物進化的本質(zhì)、讓人知道在基本的人性天理面前應(yīng)當如何珍惜、如何擁有、如何警覺、如何拒絕、如何捍衛(wèi)、如何愛、如何關(guān)懷。這樣的作品在中國當代文學(xué)領(lǐng)域委實太少了。
我總感到,關(guān)于物種起源的話題沒有完,某些非科學(xué),非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物種起源》代表性。它抓住了生物得本質(zhì),就好像找到了一把開啟世界生物進化史的鑰匙。

