在學(xué)校或工作場合，我們常常需要準(zhǔn)備演講稿來進行表達和演講。那么我們該如何寫一份較為出色的演講稿呢？首先，我們需要對演講的主題進行深入的研究和了解。其次，我們需要準(zhǔn)備充分的素材和案例來支撐我們的觀點。此外，我們還需要注意演講稿的語言表達，要簡潔明了、生動有趣。同時，我們也要注意掌握好演講的節(jié)奏和語調(diào)，以及與聽眾的互動和溝通。最后，我們要通過多次練習(xí)和反復(fù)修改來提高演講稿的質(zhì)量和效果?？偨Y(jié)是一種通過口頭語言向觀眾介紹、闡述或演示某個主題的書面材料，它可以促使聽眾思考，我想我們需要準(zhǔn)備一份演講稿了吧。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢？以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考，一起來看看吧。
誠信與自律演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《網(wǎng)課學(xué)習(xí)，自律自強》！
剛開始上網(wǎng)課讓我感覺到了新奇，我仍然按照學(xué)校安排的課程表學(xué)習(xí)，在規(guī)定的時間學(xué)習(xí)，每天過著充實而繁忙的一天，但是由于沒有老師和家長的監(jiān)管我逐漸感到了對這種日復(fù)一日枯燥的生活的厭煩。各種各樣的問題讓我難以回答，期盼著早日開學(xué)。
實際上，網(wǎng)課是“彎道超車”的好機會只要我們保持自律自強就可以得到一個全新的'自己。
最后，愿我們在這個春意盎然的季節(jié)于學(xué)校見面，也祝所以的初三學(xué)子在中考取得好的成績。
誠信與自律演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：
大家上午好！
自律，是我們大學(xué)生活當(dāng)中的一個核心。在漫長的生活當(dāng)中，我們總會因為一些客觀因素而讓我們遺忘了一個人的根本，其實就是自律。為什么要跟著自律奔跑？無非就是在這漫長的一生當(dāng)中，我們只有帶著自律這一項根本，才能夠真正的扎穩(wěn)腳跟，才能夠在學(xué)習(xí)和生活方面收獲屬于自己最終的價值和成果。這就是自律給我們帶來的禮物，也是它給予我們堅持自律的成果。
大學(xué)生活里，很多時候我們都是自由的，因此自律這一件事情也就更加的重要了。在大學(xué)課程上，如果我們沒有自律的意識，那么我們的成績一定是一塌糊涂的，自律指的是什么？是我們對待一件事情的責(zé)任，是這一份責(zé)任催促著我們前進，是這一份責(zé)任讓我們行走的更快。而作為一名大學(xué)生的我們，在這樣一個輕松自由的環(huán)境當(dāng)中。
對于學(xué)習(xí)而言，更是要自律的。不能積極主動的學(xué)習(xí)，對于我們成績的提升是沒有任何幫助的。所以同學(xué)們，大學(xué)考驗的并不只是我們的成績，更是我們的人格和品質(zhì)。一個人的好壞，往往也就是從這些方面開始展現(xiàn)出來的，希望大家在今后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中互相勉勵，互相成長。
人的一生，錯過的東西有很多，會有遺憾，也會有欣慰、滿足。如若我們在大學(xué)里不去珍惜時間，做不到自律生活，我想不久之后的我們再回想起的時候，就會對這樣的日子感到抱歉，也會對這一段時光而感到遺憾。不管是對于現(xiàn)在正在前進的我們，還是對于期盼中的那一個未來，我們都要給自己樹立一個良好的目標(biāo)和態(tài)度，保持一份自制力、克制力，在接下來的路程當(dāng)中努力的前行。
自律往往能夠帶來一小部分的成功，主要展現(xiàn)在那些方面呢？首先我們?nèi)缛艚?jīng)常保持自律，那么在做事情的方式和態(tài)度上就會有所改變，一個有良好自律的人會有更加規(guī)律的生活，更加負(fù)責(zé)的態(tài)度，也有更加廣闊的一個天地去發(fā)展。
當(dāng)今社會需要的人才是需要有責(zé)任感的，任何一個人如若不能自律的生活和做事，那么都是不被看重的。所以從現(xiàn)在開始，我們就要時刻去培養(yǎng)自律的態(tài)度和行為，讓我們有一條更加寬敞的道路去發(fā)展，有一條更加光亮的道路去展望！
誠信與自律演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數(shù)學(xué)家，曾寫詩感嘆風(fēng)箏“沒有自動的能力”，備受束縛。而“自動的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力，從而導(dǎo)致的對主體性的一種剝奪。
要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對個體的約束。而道德禮法多數(shù)來源于人工的設(shè)置，其本質(zhì)是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋?？档略f，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的?？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬?，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識。
敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的那樣，把他人當(dāng)做宇宙中的一個“孤兒”，去愛;我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。
自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。
可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負(fù)罵名。
在處理復(fù)雜事物時，高度的自律將使得清者自清。
撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復(fù)提及的燈塔，直指每個人的內(nèi)心最深處。
誠信與自律演講稿篇四
尊敬的老師們，友愛的同學(xué)們：
大家好！
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數(shù)學(xué)家，曾寫詩感嘆風(fēng)箏“沒有自動的力量”，備受束縛。而“自動的力量”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”力量，從而導(dǎo)致的對主體性的一種剝奪。要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對個體的約束。而道德禮法多數(shù)來源于人工的設(shè)置，其本質(zhì)是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋。康德曾說，有兩種力氣讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的?？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬?，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，樂觀意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。有敬畏之心的人，更簡單產(chǎn)生自律意識。敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的`那樣，把他人當(dāng)做宇宙中的一個“孤兒”，去愛；我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了很多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最終。自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡樂，在身強體健下前行。自律，是取得自動之力量的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。可以想象，假如馬丁·路德金不號召“非暴力反抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負(fù)罵名。
在處理簡單事物時，高度的自律將使得清者自清。撥開欲望的迷霧，自律如同《了不起的蓋茨比》中反復(fù)提及的燈塔，直指每個人的內(nèi)心最深處。感謝大家！
誠信與自律演講稿篇五
尊敬的評委、各位觀眾：
大家下午好！
我是來自計算機學(xué)院的候選人———xx。此時此刻的我很高興，因為在我的大學(xué)人生里，有這么一個美好的機會與你們分享我的個人感受。今天，我的演講題目是“我為自律代言”。
自律是什么？自律是指行為主體的自我約束、自我管理，是以事業(yè)心、使命感、社會責(zé)任感、人生理想和價值觀作為基礎(chǔ)。簡單來說，自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。
發(fā)現(xiàn)路邊剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結(jié)滿了梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡，端正坐于樹下不為所動。眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現(xiàn)在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有了主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中，平日約束、規(guī)范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律心態(tài)，才能在沒有紀(jì)律約束的情況下亦能牢牢把握住，自己做到自律。因此，在日常生活里，我們要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，形成良好的習(xí)慣，事事嚴(yán)于律己，時時鞭策自己，保持自律的心態(tài)。
總的來說，自律心態(tài)決定自律與否。自律的.人具有責(zé)任意識，為他人著想，為社會著想，自律的人能夠自我管理，嚴(yán)于律己。自律的人能夠堅持不懈。在面臨困境或危急的時刻，能夠頑強堅持，不輕言放棄。自律的人可以抵御誘惑。能夠在各種利益誘惑下，把握好自己。我是自律達人，我為自律代言；我自律，我精彩，自律就是不平凡。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
誠信與自律演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自08級市場營銷二班的張則。今天很榮幸能夠站在這里參加這次競選。我要競選的是自律委員會主任一職。
自律委員會在學(xué)生會中扮演著很重要的角色，我自信自己有能力做好學(xué)生會的工作，同時，我也堅信通過今天的洗禮，明天的我必將受益非淺。拿破侖曾說過：不想當(dāng)元帥的兵不是一個好士兵。我想我不僅要當(dāng)一名元帥，而且要努力成為一名出色的、成功的、能為大家謀利益的學(xué)生干部。
我已經(jīng)在自律委員會工作了一年的時間，從工作中我學(xué)會了怎樣為人處世、怎樣學(xué)會堅持、忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣處理我部與其它部門之間的關(guān)系，怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。這一切使我自信有能力勝任自律委員會主任一職。
當(dāng)然了，“人非圣賢，孰能無過”我在工作中也出現(xiàn)過一些錯誤，在某些方面還存在不足，但我敢于面對。通過老師、同學(xué)的批評、幫助以及自己的努力來改正。決不允許自己在同樣的地方跌倒兩次。
假如我當(dāng)上了自律委員會主任，我要進一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)。進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待每一件事情。進一步提高自己的工作責(zé)任心，在工作中大膽創(chuàng)新、銳意進取，虛心向別人學(xué)習(xí)。進一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的建議就接受，同時堅持自己的原則。
假如我當(dāng)上了自律委員會主任，我會真正做到“優(yōu)勝劣汰”真正做到“日日清，周周結(jié)”每周通過學(xué)生的反映情況指出我部工作中的優(yōu)點和缺點，以朋友的身份與我部成員共同商討解決方案并制定下一階段的工作計劃。經(jīng)常與他們談心，彼此交流對生活與工作的看法，為把自律委員會的工作做好而努力。
假如我當(dāng)上了自律委員會主任，我將以“奉獻工商，服務(wù)同學(xué)”為宗旨，真正做到為同學(xué)服務(wù)，為我系的建設(shè)盡心盡力。
我知道再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。我想，我努力過了，即使失敗也無怨無悔。但如果我當(dāng)選的話，一定會言必行，行必果！
最后我在重申一遍，我競選的是自律委員會主任一職。請各位評委給我一張信任的投票，給我一個施展才能的機會！
謝謝大家！
誠信與自律演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家早上好!
今天我們的主題是——誠信考試。
誠信，是社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠實守信的品德，方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。
古人云;“人而無信，不知其可。”誠實守信是應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。樹立道德之新風(fēng)，立誠信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價手段，還是一種讓我們也于正確評價自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗。次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今后更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)人生的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽!
樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。我們真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚求實學(xué)風(fēng)，維護知識的尊嚴(yán)!同學(xué)們，讓我們大家行動起來，互相提醒，互相督促，營造一個健康、清潔的考場考風(fēng)，為促進我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量!
莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線，營造“勤奮進取、持之以恒的學(xué)風(fēng)”。
誠信與自律演講稿篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《誠信的明天會更好》。
我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠信是一種美德，是立身處事的根本?？捎腥硕疾活櫿\信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。
從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠信是“傻瓜”的代名詞，誠信就是吃虧，現(xiàn)在有誰還相信誠信呢?誠實守信是做人之本，一個不“誠實”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國加入wto，迎來了參與全球競賽的第二個春天。只有靠誠信才能贏得國際關(guān)愛!
作為一名學(xué)生，誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢于承認(rèn)，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。
同學(xué)們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護信用的尊嚴(yán)。我們堅信，誠信的明天會更好。
謝謝大家!
誠信與自律演講稿篇九
誠信對于所有人來說，都是彌足珍貴的。因為它能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，使心與心更加靠近，使成功的道路更寬廣，更坦蕩。
誠信是一種令人欽敬的品質(zhì)。在與朋友交往或交新朋友的過程中，誠信才能贏得友誼;在教育孩子的過程中，誠信才能讓孩子學(xué)會誠信;在商業(yè)經(jīng)營的過程中，誠信才能贏得良好的口碑和信譽;在治理國家的過程中，誠信才能讓國家的領(lǐng)導(dǎo)者深得民心。
孔子把誠信看成人人都必須遵循的道德規(guī)范;亞里士多德認(rèn)為，人們要在經(jīng)濟交往中取得互惠的效果，就必須遵守信用的`原則;愛因斯坦總結(jié)出人生成功的公式是：成功=x+y+z。其中，z代表著誠信。
誠信是為人之本，它是人生最為寶貴的、難以用金錢衡量的財產(chǎn)，是一種責(zé)任，是難以用金錢來衡量的。
當(dāng)今社會越來越需要誠信。我們要信守諾言，表里如一，不欺騙他人，我們的生活才會更加美好。無論是貧是富，地位高低，都應(yīng)該保持美德。
一個家里窮困的小女孩去賣茶葉，把她所賣的成包茶葉不夠斤兩的事實告訴客人，客人拔腿就走，后來小女孩遇到了土產(chǎn)公司的老板，老板被她的誠實所感動，把她的茶葉全都收購了。
感動我們的，是這個小女孩的美好善良的心地，不欺客的誠實的美德。誠信讓我們的生活有了安全感。
當(dāng)今社會，不講誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮，害人不淺。三鹿集團不講誠信，危害人們身體健康;含三聚氫氨的雞蛋讓人們膽戰(zhàn)心驚;教授剽竊學(xué)生論文侵犯別人權(quán)益;缺斤少兩的商販把誠信置之腦后。
誠信，是生活中最珍貴、最美的花朵，喪失了誠信，生活就黯然無光。讓我們心中那朵誠信之花永開不敗吧!
誠信與自律演講稿篇十
在信息爆炸的時代，我覺得我們最難做到的就是集中注意力。比如老板給你一個案例寫答辯。如果你不要求自己在合理的時間內(nèi)完成，你可能會比平時多花一倍的時間，因為一方面你缺乏時間觀念，另一方面你在工作的時候，把手機微信和郵件通知開著，然后彈出一個花邊新聞。我的女神趙正式宣布，和誰在一起？我想弄清楚。雙十一是活的，不能錯過，還得看一看。這些信息是不斷被打斷的，你可能會被這些外界的入侵信息所吸引，而你的身邊有那么多的誘惑，比如零食、手游、微信、微博等等。此外，研究表明，當(dāng)壓力過大時，人的大腦更容易屈服于誘惑。所以如果我們不遵守紀(jì)律，我們就會被這些東西吸引，我們就很難專注于我們正在做的事情。
很多人說：我想要自由，我討厭被束縛。真相是：只有自律才能換來真正的自由。
我看過這樣一句話：自律是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。只有自律，通過采取實際行動，日積月累，我們才會看到自己的改變。不積跬步，不達千里。不積小流，成不了河。我們身邊優(yōu)秀的人都是自律的。健身，讀書，旅行，這些能讓你變得更好的事情，一開始可能很難堅持，但是每當(dāng)你堅持到一個階段，當(dāng)它成為你生活中的一種習(xí)慣，你就會覺得這是自然而然的事情，在這個過程中，我們自己也會變得更好。
而堅持自律，你想要的，歲月會還給你！
誠信與自律演講稿篇十一
愛戴的教師、親愛的同學(xué)們：
咱們好!
今日我撒謊的標(biāo)題是——誠信伴我行。什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是名貴的許諾，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容變節(jié)的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的咱們誠信了嗎?你或許要安慰自己說，誠信是大人的事，咱們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到潔凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你告知教師患病了卻躲在外面游玩時，你誠信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完結(jié)時，你誠信了嗎?當(dāng)你對老一輩或教師吆三喝四時，你誠信了嗎?……咱們驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!
你必定對自己很絕望!其實，沒有關(guān)系，人的生長中不行能沒有缺陷，也不行能不犯過錯，這并不行怕，可怕的是確定過錯。你還來得及做一個誠篤守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今日開始，做一個誠篤守信的人吧!
同學(xué)們，讓誠信伴咱們翱翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是冰冷時身邊紅紅的爐火，是國泰民安下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我堅信，有了誠信，咱們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
謝謝咱們，我的撒謊結(jié)束!
誠信與自律演講稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
大家上午好!
我演講的題目是《誠信做人，誠信做事》。
說到誠信，人們很自然的會想到寓言故事《狼來了》，故事中的小男孩，他就是因為失信于人，才導(dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個語言故事的寓意非常深刻，它教育我們小朋友要講誠信，否則后果不堪設(shè)想。
說到誠信，我們還會想起《曾參殺豬》的歷史故事。有一天，曾參妻子要出去辦事，兒子非要跟著去，妻子無奈，只好隨便說道：“你在家里好好玩，等媽媽回來將家里的豬殺了，煮肉給你吃?！眱鹤勇犃?，非常高興，不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來是給兒子說著玩的。過后，妻子便忘記了，可萬萬沒有想到曾參真的把家里唯一的一頭豬給殺了。
說到誠信，我又想到許多公司企業(yè)都是靠“誠信”發(fā)展壯大起來的，誠信能給企業(yè)帶來效益，誠信能給企業(yè)帶來信譽，誠信能為企業(yè)樹立良好的形象，誠信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的海爾集團嗎?正是因為海爾集團的總裁張瑞敏時刻牢記“誠信”這一做事原則，才贏得全世界對海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們，請記?。喝藷o信不立，業(yè)無信不興，社會無信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁：人人講誠信，世界更美好!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
誠信與自律演講稿篇十三
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該“立志言為本，修身行乃先”。古人的語句，字字透露了自律的重要性，每個人在這充滿蠱惑的世界前行，勢必會受到各種欲望的誘惑。其實在做決定的一瞬，個人價值就已被定格了，想要升華自身，就讓改變從現(xiàn)在開始。
自律，從另一意義上講就是慎獨。指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎的對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。
學(xué)會自律，就是會控制自己的思念和欲望?！皶r間就像海綿里的水，擠一擠總是會有的”。魯迅先生說了這句話也真正做到了這句話—惜時自律。年少時的遲到換來了老師的斥責(zé)—“你若還遲到，以后便不要來了罷”。他應(yīng)了，默默地在桌角上刻了一個“早”，一個也刻進心里的早，從此再未遲到過，這便是一種自律。
有了自律，才會向自己的目標(biāo)更進一步。有的同學(xué)因為一時學(xué)習(xí)不如意，就自暴自棄；有的同學(xué)上課開小差，被老師叫去課后談話；甚至有的同學(xué)遇到困難不是迎難而上，而是半途而廢，打退堂鼓。但是，也一定會有這樣的'人，他們從不遲到早退，守時自律；他們從不出口成臟，守禮自律；他們從不請假，風(fēng)雨無阻。這些小小的瑣事，卻更突顯他們的嚴(yán)于律己。每件小事都是他們邁向成功的一步。
其實自律說起來簡單，行動起來則需要毅力，沒有意志力的支撐，自律只是一紙空文；沒有意志力的支撐，自律便是無根的花，無法生存；沒有意志力的支撐，自律只是海中浮木，隨波逐流，找不到成功的彼岸。所以意志力也是尤為重要的，其實鍛煉毅力并不是什么千難萬險的苦差事，它需要的只是你的一點行動力。當(dāng)考試前你對燈苦讀，在萬籟俱靜中自認(rèn)為在堅持不下去時，請你想想你的目標(biāo)；在你間操跑步太累堅持不下了時，請你在心中鼓勵自己，為自己加油。意志力其實就是在小事不斷的積累中千錘百煉而來。
所以就讓我們從今天做起，從小事做起。讓這些點滴小事匯成長河，讓“自律”二字真真正正烙印在心中。
普羅圖斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將是永遠(yuǎn)被成為征服者的征服者。”勃朗寧也說過：“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人?！蹦敲淳妥屛覀冏鲎约旱恼鞣?！
讓自律從現(xiàn)在開始，讓改變從這里出發(fā)。
誠信與自律演講稿篇十四
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠信為本!
我以誠信為榮,努力做好本職工作。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司李曉英。
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。
今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個題目,因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強.倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財富,并不是他那上百億的身價,而是他的商業(yè)思想,以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀(jì)以來,從小到大,從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟,有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是,求真務(wù)實,講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實踐社會主義榮辱觀"。
"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報名表。
單位名稱。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
朋友們：在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興旺發(fā)達，我們的社會將會更加燦爛美好。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥讎惢槠吣?，我們激動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年來，正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來，剛?cè)嵯酀?，誠信為本;七年來，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。
我們以誠信換誠信，以誠信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
誠信與自律演講稿篇十五
親愛的同事們：
大家好！
我叫xx，來自xxx，非常感謝部門讓我參加這次比賽，給我一個和同事們溝通交流的機會。
好，現(xiàn)在讓我們直入主題，我的主題是“清風(fēng)”，展開來就是“清除不良風(fēng)氣”。
那我們這行有什么“不良作風(fēng)”呢？具體點，就是“以權(quán)謀私，收受灰色收入！至于灰色收入的詳細(xì)內(nèi)容，不用我多介紹大家也明白的吼！
要怎樣才能“清風(fēng)”呢？其實我也不會，但是黑板上已經(jīng)明確告訴我們應(yīng)該怎么做了，四個字“誠信自律”；這四個字讓我想起一樣?xùn)|西，“鏡子”；1400多年前，唐太宗李世民說過一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失。
為了讓自己對社會負(fù)責(zé)，對公司負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)，“誠信自律”必不可少；我對“誠信自律”這四個字的理解就是，“誠信”是對的起自己的良心；“自律”是自覺遵守公司紀(jì)律，社會法律，對公司負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)；誠信自律，由我做起。
謝謝。
誠信與自律演講稿篇十六
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。
誠信與自律演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我――“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋y在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
誠信與自律演講稿篇十八
敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當(dāng)時沒有相贈。待出使歸來，再經(jīng)徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當(dāng)時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈?。?BR> 誠信與自律演講稿篇十九
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時，您是否意識到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國是一個有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻社會”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚下去。有人說，誠信是金，但我說，誠信無價。把誠信度量化、標(biāo)價，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻社會”才是對誠信無價最權(quán)威的詮釋。誠信無價，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
誠信與自律演講稿篇二十
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆?，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑牵泳桶沿i殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。可以說，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關(guān)，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
誠信與自律演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《網(wǎng)課學(xué)習(xí)，自律自強》！
剛開始上網(wǎng)課讓我感覺到了新奇，我仍然按照學(xué)校安排的課程表學(xué)習(xí)，在規(guī)定的時間學(xué)習(xí)，每天過著充實而繁忙的一天，但是由于沒有老師和家長的監(jiān)管我逐漸感到了對這種日復(fù)一日枯燥的生活的厭煩。各種各樣的問題讓我難以回答，期盼著早日開學(xué)。
實際上，網(wǎng)課是“彎道超車”的好機會只要我們保持自律自強就可以得到一個全新的'自己。
最后，愿我們在這個春意盎然的季節(jié)于學(xué)校見面，也祝所以的初三學(xué)子在中考取得好的成績。
誠信與自律演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：
大家上午好！
自律，是我們大學(xué)生活當(dāng)中的一個核心。在漫長的生活當(dāng)中，我們總會因為一些客觀因素而讓我們遺忘了一個人的根本，其實就是自律。為什么要跟著自律奔跑？無非就是在這漫長的一生當(dāng)中，我們只有帶著自律這一項根本，才能夠真正的扎穩(wěn)腳跟，才能夠在學(xué)習(xí)和生活方面收獲屬于自己最終的價值和成果。這就是自律給我們帶來的禮物，也是它給予我們堅持自律的成果。
大學(xué)生活里，很多時候我們都是自由的，因此自律這一件事情也就更加的重要了。在大學(xué)課程上，如果我們沒有自律的意識，那么我們的成績一定是一塌糊涂的，自律指的是什么？是我們對待一件事情的責(zé)任，是這一份責(zé)任催促著我們前進，是這一份責(zé)任讓我們行走的更快。而作為一名大學(xué)生的我們，在這樣一個輕松自由的環(huán)境當(dāng)中。
對于學(xué)習(xí)而言，更是要自律的。不能積極主動的學(xué)習(xí)，對于我們成績的提升是沒有任何幫助的。所以同學(xué)們，大學(xué)考驗的并不只是我們的成績，更是我們的人格和品質(zhì)。一個人的好壞，往往也就是從這些方面開始展現(xiàn)出來的，希望大家在今后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中互相勉勵，互相成長。
人的一生，錯過的東西有很多，會有遺憾，也會有欣慰、滿足。如若我們在大學(xué)里不去珍惜時間，做不到自律生活，我想不久之后的我們再回想起的時候，就會對這樣的日子感到抱歉，也會對這一段時光而感到遺憾。不管是對于現(xiàn)在正在前進的我們，還是對于期盼中的那一個未來，我們都要給自己樹立一個良好的目標(biāo)和態(tài)度，保持一份自制力、克制力，在接下來的路程當(dāng)中努力的前行。
自律往往能夠帶來一小部分的成功，主要展現(xiàn)在那些方面呢？首先我們?nèi)缛艚?jīng)常保持自律，那么在做事情的方式和態(tài)度上就會有所改變，一個有良好自律的人會有更加規(guī)律的生活，更加負(fù)責(zé)的態(tài)度，也有更加廣闊的一個天地去發(fā)展。
當(dāng)今社會需要的人才是需要有責(zé)任感的，任何一個人如若不能自律的生活和做事，那么都是不被看重的。所以從現(xiàn)在開始，我們就要時刻去培養(yǎng)自律的態(tài)度和行為，讓我們有一條更加寬敞的道路去發(fā)展，有一條更加光亮的道路去展望！
誠信與自律演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數(shù)學(xué)家，曾寫詩感嘆風(fēng)箏“沒有自動的能力”，備受束縛。而“自動的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力，從而導(dǎo)致的對主體性的一種剝奪。
要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對個體的約束。而道德禮法多數(shù)來源于人工的設(shè)置，其本質(zhì)是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋?？档略f，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的?？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬?，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識。
敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的那樣，把他人當(dāng)做宇宙中的一個“孤兒”，去愛;我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。
自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。
可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負(fù)罵名。
在處理復(fù)雜事物時，高度的自律將使得清者自清。
撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復(fù)提及的燈塔，直指每個人的內(nèi)心最深處。
誠信與自律演講稿篇四
尊敬的老師們，友愛的同學(xué)們：
大家好！
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數(shù)學(xué)家，曾寫詩感嘆風(fēng)箏“沒有自動的力量”，備受束縛。而“自動的力量”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”力量，從而導(dǎo)致的對主體性的一種剝奪。要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對個體的約束。而道德禮法多數(shù)來源于人工的設(shè)置，其本質(zhì)是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋。康德曾說，有兩種力氣讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的?？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬?，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，樂觀意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。有敬畏之心的人，更簡單產(chǎn)生自律意識。敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的`那樣，把他人當(dāng)做宇宙中的一個“孤兒”，去愛；我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了很多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最終。自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡樂，在身強體健下前行。自律，是取得自動之力量的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。可以想象，假如馬丁·路德金不號召“非暴力反抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負(fù)罵名。
在處理簡單事物時，高度的自律將使得清者自清。撥開欲望的迷霧，自律如同《了不起的蓋茨比》中反復(fù)提及的燈塔，直指每個人的內(nèi)心最深處。感謝大家！
誠信與自律演講稿篇五
尊敬的評委、各位觀眾：
大家下午好！
我是來自計算機學(xué)院的候選人———xx。此時此刻的我很高興，因為在我的大學(xué)人生里，有這么一個美好的機會與你們分享我的個人感受。今天，我的演講題目是“我為自律代言”。
自律是什么？自律是指行為主體的自我約束、自我管理，是以事業(yè)心、使命感、社會責(zé)任感、人生理想和價值觀作為基礎(chǔ)。簡單來說，自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。
發(fā)現(xiàn)路邊剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結(jié)滿了梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡，端正坐于樹下不為所動。眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現(xiàn)在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有了主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中，平日約束、規(guī)范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律心態(tài)，才能在沒有紀(jì)律約束的情況下亦能牢牢把握住，自己做到自律。因此，在日常生活里，我們要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，形成良好的習(xí)慣，事事嚴(yán)于律己，時時鞭策自己，保持自律的心態(tài)。
總的來說，自律心態(tài)決定自律與否。自律的.人具有責(zé)任意識，為他人著想，為社會著想，自律的人能夠自我管理，嚴(yán)于律己。自律的人能夠堅持不懈。在面臨困境或危急的時刻，能夠頑強堅持，不輕言放棄。自律的人可以抵御誘惑。能夠在各種利益誘惑下，把握好自己。我是自律達人，我為自律代言；我自律，我精彩，自律就是不平凡。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
誠信與自律演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自08級市場營銷二班的張則。今天很榮幸能夠站在這里參加這次競選。我要競選的是自律委員會主任一職。
自律委員會在學(xué)生會中扮演著很重要的角色，我自信自己有能力做好學(xué)生會的工作，同時，我也堅信通過今天的洗禮，明天的我必將受益非淺。拿破侖曾說過：不想當(dāng)元帥的兵不是一個好士兵。我想我不僅要當(dāng)一名元帥，而且要努力成為一名出色的、成功的、能為大家謀利益的學(xué)生干部。
我已經(jīng)在自律委員會工作了一年的時間，從工作中我學(xué)會了怎樣為人處世、怎樣學(xué)會堅持、忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣處理我部與其它部門之間的關(guān)系，怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。這一切使我自信有能力勝任自律委員會主任一職。
當(dāng)然了，“人非圣賢，孰能無過”我在工作中也出現(xiàn)過一些錯誤，在某些方面還存在不足，但我敢于面對。通過老師、同學(xué)的批評、幫助以及自己的努力來改正。決不允許自己在同樣的地方跌倒兩次。
假如我當(dāng)上了自律委員會主任，我要進一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)。進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待每一件事情。進一步提高自己的工作責(zé)任心，在工作中大膽創(chuàng)新、銳意進取，虛心向別人學(xué)習(xí)。進一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的建議就接受，同時堅持自己的原則。
假如我當(dāng)上了自律委員會主任，我會真正做到“優(yōu)勝劣汰”真正做到“日日清，周周結(jié)”每周通過學(xué)生的反映情況指出我部工作中的優(yōu)點和缺點，以朋友的身份與我部成員共同商討解決方案并制定下一階段的工作計劃。經(jīng)常與他們談心，彼此交流對生活與工作的看法，為把自律委員會的工作做好而努力。
假如我當(dāng)上了自律委員會主任，我將以“奉獻工商，服務(wù)同學(xué)”為宗旨，真正做到為同學(xué)服務(wù)，為我系的建設(shè)盡心盡力。
我知道再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。我想，我努力過了，即使失敗也無怨無悔。但如果我當(dāng)選的話，一定會言必行，行必果！
最后我在重申一遍，我競選的是自律委員會主任一職。請各位評委給我一張信任的投票，給我一個施展才能的機會！
謝謝大家！
誠信與自律演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家早上好!
今天我們的主題是——誠信考試。
誠信，是社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠實守信的品德，方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。
古人云;“人而無信，不知其可。”誠實守信是應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。樹立道德之新風(fēng)，立誠信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價手段，還是一種讓我們也于正確評價自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗。次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今后更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)人生的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽!
樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。我們真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚求實學(xué)風(fēng)，維護知識的尊嚴(yán)!同學(xué)們，讓我們大家行動起來，互相提醒，互相督促，營造一個健康、清潔的考場考風(fēng)，為促進我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量!
莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線，營造“勤奮進取、持之以恒的學(xué)風(fēng)”。
誠信與自律演講稿篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《誠信的明天會更好》。
我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠信是一種美德，是立身處事的根本?？捎腥硕疾活櫿\信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。
從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠信是“傻瓜”的代名詞，誠信就是吃虧，現(xiàn)在有誰還相信誠信呢?誠實守信是做人之本，一個不“誠實”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國加入wto，迎來了參與全球競賽的第二個春天。只有靠誠信才能贏得國際關(guān)愛!
作為一名學(xué)生，誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢于承認(rèn)，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。
同學(xué)們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護信用的尊嚴(yán)。我們堅信，誠信的明天會更好。
謝謝大家!
誠信與自律演講稿篇九
誠信對于所有人來說，都是彌足珍貴的。因為它能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，使心與心更加靠近，使成功的道路更寬廣，更坦蕩。
誠信是一種令人欽敬的品質(zhì)。在與朋友交往或交新朋友的過程中，誠信才能贏得友誼;在教育孩子的過程中，誠信才能讓孩子學(xué)會誠信;在商業(yè)經(jīng)營的過程中，誠信才能贏得良好的口碑和信譽;在治理國家的過程中，誠信才能讓國家的領(lǐng)導(dǎo)者深得民心。
孔子把誠信看成人人都必須遵循的道德規(guī)范;亞里士多德認(rèn)為，人們要在經(jīng)濟交往中取得互惠的效果，就必須遵守信用的`原則;愛因斯坦總結(jié)出人生成功的公式是：成功=x+y+z。其中，z代表著誠信。
誠信是為人之本，它是人生最為寶貴的、難以用金錢衡量的財產(chǎn)，是一種責(zé)任，是難以用金錢來衡量的。
當(dāng)今社會越來越需要誠信。我們要信守諾言，表里如一，不欺騙他人，我們的生活才會更加美好。無論是貧是富，地位高低，都應(yīng)該保持美德。
一個家里窮困的小女孩去賣茶葉，把她所賣的成包茶葉不夠斤兩的事實告訴客人，客人拔腿就走，后來小女孩遇到了土產(chǎn)公司的老板，老板被她的誠實所感動，把她的茶葉全都收購了。
感動我們的，是這個小女孩的美好善良的心地，不欺客的誠實的美德。誠信讓我們的生活有了安全感。
當(dāng)今社會，不講誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮，害人不淺。三鹿集團不講誠信，危害人們身體健康;含三聚氫氨的雞蛋讓人們膽戰(zhàn)心驚;教授剽竊學(xué)生論文侵犯別人權(quán)益;缺斤少兩的商販把誠信置之腦后。
誠信，是生活中最珍貴、最美的花朵，喪失了誠信，生活就黯然無光。讓我們心中那朵誠信之花永開不敗吧!
誠信與自律演講稿篇十
在信息爆炸的時代，我覺得我們最難做到的就是集中注意力。比如老板給你一個案例寫答辯。如果你不要求自己在合理的時間內(nèi)完成，你可能會比平時多花一倍的時間，因為一方面你缺乏時間觀念，另一方面你在工作的時候，把手機微信和郵件通知開著，然后彈出一個花邊新聞。我的女神趙正式宣布，和誰在一起？我想弄清楚。雙十一是活的，不能錯過，還得看一看。這些信息是不斷被打斷的，你可能會被這些外界的入侵信息所吸引，而你的身邊有那么多的誘惑，比如零食、手游、微信、微博等等。此外，研究表明，當(dāng)壓力過大時，人的大腦更容易屈服于誘惑。所以如果我們不遵守紀(jì)律，我們就會被這些東西吸引，我們就很難專注于我們正在做的事情。
很多人說：我想要自由，我討厭被束縛。真相是：只有自律才能換來真正的自由。
我看過這樣一句話：自律是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。只有自律，通過采取實際行動，日積月累，我們才會看到自己的改變。不積跬步，不達千里。不積小流，成不了河。我們身邊優(yōu)秀的人都是自律的。健身，讀書，旅行，這些能讓你變得更好的事情，一開始可能很難堅持，但是每當(dāng)你堅持到一個階段，當(dāng)它成為你生活中的一種習(xí)慣，你就會覺得這是自然而然的事情，在這個過程中，我們自己也會變得更好。
而堅持自律，你想要的，歲月會還給你！
誠信與自律演講稿篇十一
愛戴的教師、親愛的同學(xué)們：
咱們好!
今日我撒謊的標(biāo)題是——誠信伴我行。什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是名貴的許諾，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容變節(jié)的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的咱們誠信了嗎?你或許要安慰自己說，誠信是大人的事，咱們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到潔凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你告知教師患病了卻躲在外面游玩時，你誠信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完結(jié)時，你誠信了嗎?當(dāng)你對老一輩或教師吆三喝四時，你誠信了嗎?……咱們驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!
你必定對自己很絕望!其實，沒有關(guān)系，人的生長中不行能沒有缺陷，也不行能不犯過錯，這并不行怕，可怕的是確定過錯。你還來得及做一個誠篤守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今日開始，做一個誠篤守信的人吧!
同學(xué)們，讓誠信伴咱們翱翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是冰冷時身邊紅紅的爐火，是國泰民安下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我堅信，有了誠信，咱們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
謝謝咱們，我的撒謊結(jié)束!
誠信與自律演講稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
大家上午好!
我演講的題目是《誠信做人，誠信做事》。
說到誠信，人們很自然的會想到寓言故事《狼來了》，故事中的小男孩，他就是因為失信于人，才導(dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個語言故事的寓意非常深刻，它教育我們小朋友要講誠信，否則后果不堪設(shè)想。
說到誠信，我們還會想起《曾參殺豬》的歷史故事。有一天，曾參妻子要出去辦事，兒子非要跟著去，妻子無奈，只好隨便說道：“你在家里好好玩，等媽媽回來將家里的豬殺了，煮肉給你吃?！眱鹤勇犃?，非常高興，不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來是給兒子說著玩的。過后，妻子便忘記了，可萬萬沒有想到曾參真的把家里唯一的一頭豬給殺了。
說到誠信，我又想到許多公司企業(yè)都是靠“誠信”發(fā)展壯大起來的，誠信能給企業(yè)帶來效益，誠信能給企業(yè)帶來信譽，誠信能為企業(yè)樹立良好的形象，誠信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的海爾集團嗎?正是因為海爾集團的總裁張瑞敏時刻牢記“誠信”這一做事原則，才贏得全世界對海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們，請記?。喝藷o信不立，業(yè)無信不興，社會無信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁：人人講誠信，世界更美好!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
誠信與自律演講稿篇十三
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該“立志言為本，修身行乃先”。古人的語句，字字透露了自律的重要性，每個人在這充滿蠱惑的世界前行，勢必會受到各種欲望的誘惑。其實在做決定的一瞬，個人價值就已被定格了，想要升華自身，就讓改變從現(xiàn)在開始。
自律，從另一意義上講就是慎獨。指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎的對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。
學(xué)會自律，就是會控制自己的思念和欲望?！皶r間就像海綿里的水，擠一擠總是會有的”。魯迅先生說了這句話也真正做到了這句話—惜時自律。年少時的遲到換來了老師的斥責(zé)—“你若還遲到，以后便不要來了罷”。他應(yīng)了，默默地在桌角上刻了一個“早”，一個也刻進心里的早，從此再未遲到過，這便是一種自律。
有了自律，才會向自己的目標(biāo)更進一步。有的同學(xué)因為一時學(xué)習(xí)不如意，就自暴自棄；有的同學(xué)上課開小差，被老師叫去課后談話；甚至有的同學(xué)遇到困難不是迎難而上，而是半途而廢，打退堂鼓。但是，也一定會有這樣的'人，他們從不遲到早退，守時自律；他們從不出口成臟，守禮自律；他們從不請假，風(fēng)雨無阻。這些小小的瑣事，卻更突顯他們的嚴(yán)于律己。每件小事都是他們邁向成功的一步。
其實自律說起來簡單，行動起來則需要毅力，沒有意志力的支撐，自律只是一紙空文；沒有意志力的支撐，自律便是無根的花，無法生存；沒有意志力的支撐，自律只是海中浮木，隨波逐流，找不到成功的彼岸。所以意志力也是尤為重要的，其實鍛煉毅力并不是什么千難萬險的苦差事，它需要的只是你的一點行動力。當(dāng)考試前你對燈苦讀，在萬籟俱靜中自認(rèn)為在堅持不下去時，請你想想你的目標(biāo)；在你間操跑步太累堅持不下了時，請你在心中鼓勵自己，為自己加油。意志力其實就是在小事不斷的積累中千錘百煉而來。
所以就讓我們從今天做起，從小事做起。讓這些點滴小事匯成長河，讓“自律”二字真真正正烙印在心中。
普羅圖斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將是永遠(yuǎn)被成為征服者的征服者。”勃朗寧也說過：“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人?！蹦敲淳妥屛覀冏鲎约旱恼鞣?！
讓自律從現(xiàn)在開始，讓改變從這里出發(fā)。
誠信與自律演講稿篇十四
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠信為本!
我以誠信為榮,努力做好本職工作。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司李曉英。
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。
今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個題目,因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強.倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財富,并不是他那上百億的身價,而是他的商業(yè)思想,以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀(jì)以來,從小到大,從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟,有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是,求真務(wù)實,講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實踐社會主義榮辱觀"。
"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報名表。
單位名稱。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
朋友們：在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興旺發(fā)達，我們的社會將會更加燦爛美好。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥讎惢槠吣?，我們激動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年來，正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來，剛?cè)嵯酀?，誠信為本;七年來，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。
我們以誠信換誠信，以誠信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
誠信與自律演講稿篇十五
親愛的同事們：
大家好！
我叫xx，來自xxx，非常感謝部門讓我參加這次比賽，給我一個和同事們溝通交流的機會。
好，現(xiàn)在讓我們直入主題，我的主題是“清風(fēng)”，展開來就是“清除不良風(fēng)氣”。
那我們這行有什么“不良作風(fēng)”呢？具體點，就是“以權(quán)謀私，收受灰色收入！至于灰色收入的詳細(xì)內(nèi)容，不用我多介紹大家也明白的吼！
要怎樣才能“清風(fēng)”呢？其實我也不會，但是黑板上已經(jīng)明確告訴我們應(yīng)該怎么做了，四個字“誠信自律”；這四個字讓我想起一樣?xùn)|西，“鏡子”；1400多年前，唐太宗李世民說過一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失。
為了讓自己對社會負(fù)責(zé)，對公司負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)，“誠信自律”必不可少；我對“誠信自律”這四個字的理解就是，“誠信”是對的起自己的良心；“自律”是自覺遵守公司紀(jì)律，社會法律，對公司負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)；誠信自律，由我做起。
謝謝。
誠信與自律演講稿篇十六
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。
誠信與自律演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我――“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋y在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
誠信與自律演講稿篇十八
敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當(dāng)時沒有相贈。待出使歸來，再經(jīng)徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當(dāng)時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈?。?BR> 誠信與自律演講稿篇十九
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時，您是否意識到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國是一個有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻社會”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚下去。有人說，誠信是金，但我說，誠信無價。把誠信度量化、標(biāo)價，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻社會”才是對誠信無價最權(quán)威的詮釋。誠信無價，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
誠信與自律演講稿篇二十
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆?，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑牵泳桶沿i殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。可以說，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關(guān)，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！