心得體會可以幫助我們對自己的經(jīng)歷進行反思和總結。寫心得體會時，要客觀真實地評價自己的表現(xiàn)，不夸大也不貶低。下面是一些名人的心得體會，希望能給大家的思考帶來新的角度。
毛澤東心得體會篇一
作為一名普通的中國公民，毛澤東如同一座歷史上的豐碑，深深地鐫刻在了中華民族的心中。作為一名人民群眾，我有幸參觀了毛澤東同志紀念館，并深入了解了毛澤東同志的事跡和思想。在這次參觀中，我感受到了毛澤東同志對于中華民族的偉大貢獻和深遠影響，認識到了中華民族在新時代下所要面臨的挑戰(zhàn)和困難，也更加堅信了我作為一名中國公民所肩負的責任和使命。
在毛澤東同志紀念館參觀中，最讓我深刻的體會就是毛澤東同志具有偉大的革命精神和奉獻精神。毛澤東同志潛心研究，經(jīng)過長期的實踐，總結出了一套符合中華民族情況的革命理論，并帶領人民群眾進行了一系列偉大斗爭，最終取得了新中國的勝利。這樣的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有在堅定信仰的指引下，不斷地拼搏和奮斗，才能夠取得成功。我深深地被毛澤東同志那種偉大的革命精神所感染，并意識到自己在今后的道路上需要發(fā)揚毛澤東同志這樣的奉獻精神，為中華民族的復興貢獻力量。
在參觀毛澤東同志紀念館過程中，我認識到了今天中國所面臨的挑戰(zhàn)。隨著時代的變遷和世界全球化的進程，中華民族也所處在一個新時代。我了解到，現(xiàn)今的中國并不像新中國成立時期那樣艱難，但是生態(tài)文明建設、經(jīng)濟發(fā)展、教育人才以及社會治理、面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。因此，我們的責任和使命就是遵循毛澤東同志的革命精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，為生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我有機會近距離接觸毛澤東同志的思想，了解毛澤東同志革命思想的重要性。我們需要繼承毛澤東同志的歷史經(jīng)驗和思想，緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，全力以赴地推動中華民族偉大復興進程。同時，我們也要發(fā)揚毛澤東同志倡導的人民民主精神，為保障人民群眾的權益貢獻自己的智慧和力量，使人民獲得更好的幸福和生活。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我認識到我們需要牢記以及將毛澤東同志的思想以及所取得的歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實生活緊密結合起來。我們需要學習毛澤東同志行之有效的見解和方法，為我國的建設發(fā)展制定科學的方針和政策，帶領人民群眾朝著全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標邁進。只有我們發(fā)揚毛澤東同志的精神，將毛澤東同志的思想理論整合到實際工作中，才能夠真正地發(fā)揮其作用和價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我明確了自己的責任和使命。作為一名中國公民，在日常生活中，我要發(fā)揚嚴謹求實的科學精神和奮斗的進取精神，為中國的現(xiàn)代化建設貢獻出自己的力量。同時，我也要時刻牢記中華民族的歷史責任和重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的智慧和力量。引領著中華民族進步的這道歷史長河，從毛澤東同志的事跡和思想中找到了自己奮斗的方向和力量，我們始終要保持信仰的力量，堅定不移地為中華民族偉大復興而共同奮斗。
毛澤東心得體會篇二
黨的群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在領導中國革命的長期斗爭中，把馬克思主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理和認識論原理系統(tǒng)地運用于黨的全部活動中，形成了黨在一切工作中的群眾路線。半個多世紀以來，在毛澤東群眾路線思想指導下，我們黨在革命、建設和改革開放各個歷史時期，取得了巨大的勝利和舉世矚目的成就。
群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一，是我們黨長期歷史經(jīng)驗的總結。群眾路線是在長期革命斗爭中形成的，從建黨初期，經(jīng)過井岡山斗爭時期到抗日戰(zhàn)爭時期特別是在延安整風期間，毛澤東同志在領導革命的實踐中形成了黨的群眾路線的完整科學理論。群眾路線的基本內容是：“一切為了群眾”，“一切依靠群眾”，“從群眾中來，到群眾中去”。其中，“一切為了群眾”，是黨的群眾路線的根本出發(fā)點；“一切依靠群眾”，是黨的基本工作方式；“從群眾中來，到群眾中去”，是黨的基本領導方法和工作方法。群眾路線集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是黨的一切工作都必須遵循的根本路線，是毛澤東思想的基本點。群眾路線是我們克敵制勝的法寶，是我們黨的生命線。
群眾路線的科學內涵包括五方面內容：
一是群眾路線科學體現(xiàn)并具體實踐了馬克思主義唯物史觀。馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量，是真正英雄，決定歷史的是“行動著的群眾”。毛澤東同志總結中國革命和建設的實踐時說，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。他告誡全黨同志“應該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”“全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)”，這是我們立于不敗之地，取得革命和建設勝利的保證。毛澤東同志在革命和建設實踐中，把歷史唯物論和群眾路線有機結合起來，深刻闡明黨和人民群眾的關系，從而使黨的群眾路線立于堅實的歷史唯物論理論基礎之上。
二是群眾路線體現(xiàn)了馬克思主義認識論的科學哲理。馬克思主義認為，認識來源于實踐，人民群眾是實踐的主體，億萬群眾的實踐活動是認識的源泉和認識發(fā)展的動力?！皬娜罕娭衼怼本褪巧钊氲饺罕娭?，把群眾分散的意見，化為集中系統(tǒng)的意見，在哲學上這就是從實踐到認識的過程；“到群眾中去”就是把集中起來的意見再回到群眾中去，指導群眾的實踐，在哲學上這就是從認識到實踐的過程。一切正確的決策和辦法，歸根結底只能來源于無數(shù)從事各種實踐活動的人民群眾。堅持“從群眾中來”，就是運用馬克思主義的基本原理和各種科學知識，將各種分散的群眾意見轉化為領導者的正確決策；而堅持“到群眾中去”，就是將領導者的決策轉化為群眾的認識和行動，并通過群眾的實踐得以檢驗、修正、充實和提高。這樣一個過程循環(huán)往復，以至無窮，不斷檢驗、豐富和發(fā)展真理。因此，堅持了群眾路線，也就堅持了馬克思主義的科學認識論。只有始終堅持群眾路線，黨才能不斷進行理論創(chuàng)新，實施正確的領導。
三是群眾路線揭示了黨的力量源泉。我們黨的歷史充分證明，黨的力量來源于人民群眾的擁護和支持，黨和人民群眾的血肉聯(lián)系是黨立于不敗之地的根本保證。任何一個勝利和成功，都是貫徹群眾路線的結果；離開群眾，違背群眾路線的基本原則，革命就會遭受損失，甚至失敗。正如毛澤東同志所說，信任群眾，緊密地和群眾一道，并領導他們前進，我們是完全能夠超越任何障礙和戰(zhàn)勝任何困難的，我們的力量是無敵的。我們黨80多年的實踐啟示我們，始終緊緊依靠人民群眾，一刻也不脫離群眾，我們就能夠從人民群眾中汲取前進的不竭力量。
四是群眾路線集中體現(xiàn)了黨的根本宗旨。全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨。群眾路線和黨的宗旨，是我們黨的生命線，是取得革命和建設成功的重要保障；脫離了群眾，損害人民的利益，就會動搖我們黨的執(zhí)政之基。我黨的歷史經(jīng)驗表明，始終代表最廣大人民的根本利益，我們黨就能夠永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護并帶領人民不斷前進。
五是群眾路線集中體現(xiàn)了黨的群眾觀點。黨的七大高度概括了黨的群眾觀點的基本內容，即：一切為了人民群眾、全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點；相信群眾自己解放自己的觀點；向人民群眾學習的觀點。毛澤東同志關于群眾觀點思想十分豐富。他形象地把群眾比作“真正的上帝”，把黨群關系比作種子和土地的關系、魚水關系，從而把黨群關系建立在互相信任基礎上的相互依存的關系。
毛澤東同志確立的黨的群眾路線，揭示了我們黨領導革命和建設的力量源泉和依靠力量，是黨的一切工作的出發(fā)點和歸宿，是黨的根本工作路線。在全面建設小康社會的新的歷史條件下，堅持黨的群眾路線，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，牢固樹立群眾觀點，自覺保持和發(fā)展黨同群眾的密切聯(lián)系，對于我們勝利完成十六大提出的歷史任務，實現(xiàn)現(xiàn)代化建設的發(fā)展目標，具有重大的指導意義。
第一，堅持一切為了群眾的根本出發(fā)點和歸宿，實踐黨的根本宗旨，是黨的事業(yè)成功的保證。共產(chǎn)黨是工人階級和廣大人民利益的忠實代表，它除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。我們黨80多年的一切奮斗，無論是戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”，無論是建立社會主義制度、開展大規(guī)模的社會主義建設，還是進行社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設，歸根到底都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。在新世紀新的歷史條件下，我們黨提出的“三個代表”重要思想，精辟闡述了黨的性質和宗旨，豐富和發(fā)展了毛澤東思想。胡錦濤同志在今年“七一”重要講話中強調，“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執(zhí)政為民，學習貫徹“三個代表”重要思想，必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點和落腳點。他強調，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的“本”、“基”、“源”，說到底就是人民群眾的支持和擁護。人心向背，是決定一個政黨、一個政權盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護，才能永遠立于不敗之地。因此，我們所有的政策措施和工作，都應該正確反映并有利于妥善處理各種利益關系，都應該認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，這始終關系黨的執(zhí)政的大局，關系國家經(jīng)濟政治文化發(fā)展的大局，關系全國各族人民的團結和社會安定的大局。黨和國家的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標準。立黨為誰，執(zhí)政為誰，既體現(xiàn)著黨的性質和宗旨，也決定著黨的前途和命運。這既是歷史經(jīng)驗的總結，也是實踐中必須解決好的問題。
第二，堅持一切依靠群眾的基本工作方式，密切聯(lián)系群眾，是實現(xiàn)黨的領導、鞏固黨的執(zhí)政地位的根本要求。一切依靠群眾，是實現(xiàn)黨的領導的根本要求。黨的事業(yè)是人民群眾的事業(yè)，只有靠人民群眾的努力奮斗才能實現(xiàn)，依靠群眾的智慧和力量，才能將黨的路線、方針、政策落到實處，并結出豐碩的成果。一切依靠群眾，是鞏固黨的執(zhí)政地位的根本要求。黨以工人階級為階級基礎，以人民群眾為社會基礎。黨永遠是人民群眾中的一小部分。這就決定了黨只有緊緊地依靠群眾，才能生存和發(fā)展；只有扎根于群眾，與群眾同呼吸、共命運，才能取得革命的勝利和事業(yè)的成功。在新的歷史條件下，堅持一切依靠群眾的工作方式，全心全意依靠工人階級的方針，密切聯(lián)系群眾的工作作風，努力增強黨的階級基礎，擴大黨的群眾基礎，對于鞏固黨的執(zhí)政地位具有十分重要的意義。特別值得提出的是，一切依靠群眾，必須加強和改進黨的作風建設，保持黨和人民的血肉聯(lián)系。黨要經(jīng)受住長期執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，就必須始終密切聯(lián)系群眾。在任何時候任何情況下，都必須堅持與人民群眾同呼吸共命運的立場，堅持全心全意為人民服務的宗旨。江澤民同志曾指出，加強和改進新形勢下黨的群眾工作，對于鞏固黨的執(zhí)政基礎具有決定性的意義。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。全黨同志始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠與人民群眾心連心，團結和帶領群眾不斷前進。我們黨的執(zhí)政基礎就堅如磐石。
第三，堅持“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法和工作方法，集中群眾智慧，總結實踐經(jīng)驗，進行理論創(chuàng)新，是實現(xiàn)黨的正確領導的根本保證?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，是我們黨全部活動的最基本的認識方法和工作方法，它科學解決了黨和人民群眾的關系問題，是正確實現(xiàn)黨的領導的根本保證。堅持“從群眾中來，到群眾中去”，必須樹立“知識來源于群眾的觀點”，這對于領導者和管理者正確看待自己，正確處理與人民群眾的關系，當好群眾的學生，都有著深遠的指導意義；必須堅持同群眾打成一片、同群眾同甘共苦和傾聽群眾呼聲的工作作風，充分了解群眾心愿、意見、建議和要求，這對于充實領導者的經(jīng)驗，實現(xiàn)正確領導起著重要作用；必須堅持尊重群眾意見、集中群眾意見、遇事同群眾商量的民主作風，這對于吸取群眾正確意見和方法，保證決策的科學化、民主化，起著重要的決定作用。堅持這樣的科學的領導方法和工作方法，我們黨就能實現(xiàn)自己的正確領導。在改革開放新時期，在這一科學的領導和工作方法的指導下，我們黨以巨大的勇氣和氣魄，突破前人，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫，取得了現(xiàn)代化建設的巨大成就。黨的十六大強調，貫徹“三個代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。指出人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，迫切要求我們總結實踐的新經(jīng)驗，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，我們就能夠不斷地從勝利走向新的勝利。
毛澤東心得體會篇三
毛澤東是中國革命的領袖，也是偉大的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他的一生為中國的獨立、民族解放和人類進步事業(yè)做出了不朽的貢獻。最近我讀了《走進毛澤東》這本書，深有感觸地感受到了毛澤東的偉大和崇高。在讀完這本書后我的心靈得到了升華和啟迪，下面讓我來談談我在這本書中所得到的心得體會。
第二段：毛澤東的人格魅力。
毛澤東通過書中的描述展示出了他深厚的革命情懷和堅定的理想信念，他正義而無私，奮斗到生命的最后一刻，以自己的實際行動激勵后人。他正義的精神、高風亮節(jié)的品質都深深地打動了我，讓我為之敬仰。毛澤東還始終堅持自己的觀點，保持了一顆旺盛的斗志，不怕艱難險阻，不畏強權壓迫，對中國的命運和人民的幸福始終懷有一份深深的責任感。
第三段：毛澤東的思想。
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)立人之一，他的思想功底和理論水平是十分高深的。在他的理論體系中充滿了許多觸及靈魂的思想，比如“獨立自主”、“實事求是”、“弱肉強食”的生存法則等，這些思想在我看來都是對于現(xiàn)代社會的信仰和指引，充分體現(xiàn)了人民幸福和國家繁榮的智慧。毛澤東的思想可以用它的前瞻性、啟發(fā)性來評價，它們對于中國的發(fā)展也具有十分重要的意義。
第四段：毛澤東的貢獻。
毛澤東是一位具有極大人民感染能力的政治人物。在長達數(shù)十年的斗爭中，他一直站在中國人民的立場上，致力于推進人民革命事業(yè)。他的貢獻無論是政治、軍事、文化領域都是非常巨大的。在他的治理期間中國的綜合國力大大提升，我國得以在市場經(jīng)濟中實現(xiàn)了飛速發(fā)展，同時還促進了學術和文化上的多元發(fā)展。
第五段：毛澤東的啟示。
在這個時代，毛澤東是一個非常重要的思想家、哲學家和人文主義者。他的靈魂、熱情、能力激勵著我們?yōu)楦篮?、更偉大的未來努力奮斗。讀完這本書，我對毛澤東這位偉人的理解和認識更加深入、更加全面。他的思想和影響將深深地影響每一位在新時代里奮斗前行的中國兒女，并讓我們更加堅定信念，為中國走向世界舞臺中央做出更大的貢獻！
總之，“走進毛澤東”這本書是一本非常值得一讀的好書，它讓我們從一個側面，全面了解毛澤東偉人的思想、信仰、斗爭，使我們感受到一個時代的波瀾壯闊。在今天這個高速發(fā)展的時代里，我們需要一個準確的方向，在毛澤東的思想下，我們始終能在新的起點上前進。
毛澤東心得體會篇四
作為世界歷史上最偉大的領袖之一，毛澤東是中國共產(chǎn)黨的締造者，中國人民解放軍的締造者和現(xiàn)代中國的締造者。在中國人民的心中，毛澤東是一位英明神武、深謀遠慮、忠誠無私、無私無畏的偉大領袖。我有幸走進毛澤東紀念館，深入了解毛澤東生平事跡，更加深刻地認識到毛澤東的大忠實、大才干、大胸懷、大雅量、大情懷和大局觀。下面我將分享我在毛澤東紀念館中的心得與體會。
第二段：認識毛澤東。
走進毛澤東紀念館，首先映入眼簾的是毛澤東的巨幅照片，他凝視著我們，顯得深沉而又堅定。對于不了解毛澤東的人來說，他們或許只會記得毛澤東是中國政治家和軍事家。但在我的心目中，毛澤東是一位偉大的哲學家和文學家。在他的政治、軍事和科技等方面的成就背后，是他在哲學、文學和人文領域的深厚素養(yǎng)和廣泛涵養(yǎng)。他關心中國百姓的生活、教育、文化等方面，提出許多重要的政策和思想，使得中國走向了發(fā)展和繁榮。
第三段：感受毛澤東的胸懷。
毛澤東是一位不拘小節(jié)的人，他從不在外表上追求華麗的服裝和豪華的生活。在紀念館中的照片和展示品中，我深刻感受到了他的無私和胸懷。他一生都在為中國的發(fā)展和人民的幸福而奮斗，他對社會發(fā)展的期望和對人民的關心，讓我感受到一種堅定而深入的愛國主義感情。毛澤東的胸懷不僅體現(xiàn)在他的作為領袖的政治決策上，還體現(xiàn)在他關注普通民眾的日常生活細節(jié)上。這對我來說是非常寶貴的啟示，我們只有具備愛國的熱愛之心和不拘小節(jié)的胸懷，才有可能為社會的發(fā)展作出更大的貢獻。
第四段：毛澤東的人格魅力。
毛澤東在我心中的形象也不僅僅是一位領袖和思想家，更是一位人格魅力超群的偉大人物。無論是在生活中還是在工作中，他都充滿著刀鋒般的堅韌和如潮水般的激情。他的氣質如同一把鋒利的利劍，鏗鏘有力，直面任何挑戰(zhàn)。毛澤東的膽略、勇氣和創(chuàng)造力是他永載史冊的不朽傳說。雖然他不是一個完美的人，但是他的人格力量卻是無可挑剔的，這是至今沒能被超越的品質。
第五段：我的體會。
走進毛澤東紀念館，是我了解毛澤東的一次機會，也是對我自身的一次洗禮。通過了解毛澤東的歷史事跡和精神風范，我認識到了什么才是真正的偉大，什么才是有價值的。毛澤東不僅是中國革命的巨人，更是20世紀人類歷史的偉大魅力。他的種種史冊傳奇，不僅證明了擁有戰(zhàn)略眼光和決斷力量在新時代中至關重要，也告訴我們志存高遠，人格力量的價值，號召我們積極面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，堅定自身的理想和信念，不斷努力實現(xiàn)自己的價值。
總之，走進毛澤東紀念館，我獲得了極為寶貴的啟示，從歷史人物的履歷和人格魅力中，我得到了強大的精神動力，不僅堅定了我做人、做事的信條，更激勵我牢記責任和使命，勇往直前，為實現(xiàn)自己的價值、為祖國、為民族的繁榮和進步而盡自己的一份力量。
毛澤東心得體會篇五
按照辦公室黨組的統(tǒng)一要求，我認真學習了《反對自由主義》，又積極參加了科室的集體學習和討論，對自由主義的表現(xiàn)有了進一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面，我結合自身實際，就如何反對自由主義，加強自身修養(yǎng)，談一下體會和感受，不當之處，敬請領導和同志們批評指正。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名共產(chǎn)黨員應該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內部的團結，認真負責的做好本職工作。我認為，要想旗幟鮮明的反對自由主義，就應該從以下幾個方面著手，嚴格要求自己。
一是反對自由主義要樹立從點滴做起的思想?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學習，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進取的作風，更要關心集體，樂于助人，堅定為人民服務的思想，更要無私奉獻，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質?！安环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風，必須從身邊的每一件小事做起。如：站在維護辦公室整體形象的高度，注意自己平常的一言一行;愛護辦公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作時間和每一次學習的機會。
二是反對自由主義要有嚴于解剖自己的勇氣?！叭朔鞘ベt、熟能無過”，在工作、生活和學習中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，個人要及時向黨組匯報，及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，并及時加以改正。平時要積極參加辦公室的各項專題討論，在工作實踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗和教訓，改造自己的主觀世界。
三是反對自由主義要不斷加強理論的學習。我們黨的先進性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進性。因此，平時要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，及**屆四中、五中全會精神的學習，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行辦公室黨組的各項決定，及時完成工作任務，為單縣經(jīng)濟的騰飛貢獻自己的力量。
四是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義，在社會主義建設的各個時期，在我們工作、生活、學習的各個方面都有著現(xiàn)實的指導意義，在今后工作和學習中，我要努力做到：
1、以文立身，不斷提高業(yè)務素質。以文立身是辦公室隊伍建設的核心，作為新同志，平時自己要做到多學、多練、多積累，提高綜合素質，尤其是業(yè)務素質，為完成各項工作任務打下基礎。
2、以誠立身，維護辦公室整體團結。真誠是對領導和同志們的尊重，是促進團結，增進友誼的基礎，無論何時，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進集體的團結協(xié)作。
3、以勤立身，積極促進工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎，要甘于奉獻，默默無聞的做好本職工作，以一個積極向上的態(tài)度，促進工作水平的提高。
4、以謙立身，保持自我的持續(xù)進步。“謙虛謹慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對困難，要加強基本功的練習，在磨煉中提高自己;面對成績，更要力戒浮躁，踏實工作，更虛心的向領導和同志們學習，不斷促進自己的進步。
毛澤東心得體會篇六
此文是毛澤東為反對當時黨內存在著的兩種傾向而寫的。當時黨內的第一種傾向是以陳獨秀為代表的“右傾機會主義”，只注意同國民黨合作，忘記了農(nóng)民；第二種傾向是以張國燾為代表的“左傾機會主義”，只注意工人運動，同樣忘記了農(nóng)民。這兩種機會主義都感覺自己力量不足，而不知道到到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。為此，毛澤東指出中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實的同盟軍是農(nóng)民，這樣就解決了中國革命中的最主要的同盟軍問題。同時，毛澤東預見到當時的民族資產(chǎn)階級是一個動搖的階級，他們在革命高漲時將要分化，其右翼將要跑到帝國主義方面去。一九二七年所發(fā)生的事變，證明了這一點。有學者考證，該文經(jīng)過大量刪節(jié)，所刪的就是對知識分子階層的分析。
毛澤東此文是為了答復當時黨內黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責難而寫的。為了這個目的，毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作，并寫了這一篇報告。當時黨內以陳獨秀為首的右傾機會主義者不愿意接受毛澤東的意見，而堅持自己的錯誤見解。他們的錯誤，主要是被國民黨的反動潮流所嚇倒，不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭。為了遷就國民黨，他們寧愿拋棄農(nóng)民這個最主要的同盟軍，使工人階級和共產(chǎn)黨處于孤立無援的地位。《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文主要有四點：(一)充分估計了農(nóng)民在中國民主革命中的偉大作用；(二)明確指出了在農(nóng)村建立革命政權和農(nóng)民武裝的必要性；(三)科學分析了農(nóng)民的各個階層；(四)著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想。
這篇文章總結了湘贛邊界斗爭的經(jīng)驗，并針對黨內存在的“右”的和“左”的思想傾向，科學地論證了紅軍和紅色政權在中國存在和發(fā)展的5個條件，那就是：1）中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國，反革命營壘內部不統(tǒng)一并充滿矛盾，因而使許多農(nóng)村小塊革命根據(jù)地能夠在反革命政權的包圍下產(chǎn)生、堅持和波浪式地向前擴大；2）經(jīng)過第一次大革命影響和鍛煉的工農(nóng)兵士，為建立革命軍隊和紅色政權準備了良好的群眾基礎；3）中國革命形勢是跟著國內買辦豪紳階級和國際資產(chǎn)階級的繼續(xù)的分裂和戰(zhàn)爭，而繼續(xù)地向前發(fā)展的。這就為小塊紅色區(qū)域的長期存在和發(fā)展提供了客觀依據(jù)；4）相當力量的正式紅軍的存在，是紅色政權存在的必要條件；5）共產(chǎn)黨組織的有力量及其政策的正確，是紅色政權長期存在和發(fā)展的關鍵條件。
《井岡山的斗爭》一文，是毛澤東同志于1928年11月25日寫給中共中央的報告。文章深刻分析了湘贛邊界的割據(jù)和八月失敗、割據(jù)地區(qū)現(xiàn)勢、軍事問題、土地問題、政權問題、黨的組織問題、革命性質問題、割據(jù)地區(qū)問題等八個方面的問題。
《關于糾正黨內的錯誤思想》是由毛澤東同志起草的著名的古田會議決議的第一部分，文章指出了紅軍第四軍中存在的一些錯誤思想，包括單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想、盲動主義等錯誤思想。毛澤東所做的這個決議使紅軍肅清了舊式軍隊的影響，完全建立在馬克思列寧主義的基礎上，它是中國共產(chǎn)黨及其領導的人民軍隊建設的綱領性文獻，其精神至今仍有重要的現(xiàn)實意義。
這是毛澤東給林彪的一封信，是為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內一些同志對時局估量的一種悲觀思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公開刊行這封信時不要提他的姓名。毛澤東同意了這個意見。在收入本書第一版的時候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》，指名批評林彪的地方作了刪改。
《反對本本主義》是毛澤東1930年5月為反對當時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關于調查研究問題的重要著作，這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學著作。在這篇著作中，毛澤東首次明確提出“沒有調查，就沒有發(fā)言權”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷；闡明了社會調查的重要意義，以及調查的目的、對象、內容、方法和一些技術細節(jié)；揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業(yè)的危害，批評了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實際調查的保守思想。
本文是1933年8月毛澤東在江西南部17縣經(jīng)濟建設工作會議上所作的演說，指出經(jīng)濟工作和其他工作，都應當為革命戰(zhàn)爭的勝利。毛澤東還強調了做好經(jīng)濟工作的正確領導方式和工作方法：1)要從組織上動員群眾；2)在動員群眾時要采取群眾化的方式，避免官僚主義、命令主義；3)經(jīng)濟建設需要大量工作干部，而干部是在戰(zhàn)爭中和各種工作中鍛煉、涌現(xiàn)出來的；4)經(jīng)濟建設不僅和戰(zhàn)爭的總任務不能分離，和其他任務也不能分離。
這個文件是毛澤東1933年10月為糾正在土地改革工作中發(fā)生的偏向、正確地解決土地問題而寫的，曾由當時中央工農(nóng)民主政府通過，文件將農(nóng)村階級劃分為地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、工人等五個階級，曾作為劃分農(nóng)村階級成分的標準。
1934年初，國民黨反動派繼續(xù)組織武裝力量對蘇區(qū)進行“圍剿”，并在經(jīng)濟上實行封鎖。為了發(fā)展紅色區(qū)域的經(jīng)濟建設,在中央紅色區(qū)域召開了工農(nóng)代表大會,會上，毛澤東作了這個報告。毛澤東指出：我們的經(jīng)濟政策的原則，是進行一切可能的和必須的經(jīng)濟方面的建設，集中經(jīng)濟力量供給戰(zhàn)爭，同時竭力改良民眾的生活，鞏固工農(nóng)在經(jīng)濟方面的聯(lián)合，保證無產(chǎn)階級對于農(nóng)民的領導，爭取國營經(jīng)濟對私人經(jīng)濟的領導，造成將來發(fā)展到社會主義的前提。
這是毛澤東在1934年1月22日至2月1日在江西瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會上所作的結論的一部分。這篇文章蘊藏著許多關于如何做好當前群眾工作方法，他指出關心群眾生活是調動群眾的革命積極性的根本途徑，注意工作方法是實現(xiàn)革命任務的重要保證，堅持物質利益原則是獲得人民群眾擁護和支持的前提條件。
《論反對日本帝國主義的策略》是毛澤東于1935年12月27日在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上所作的報告。這一次政治局會議批評了黨內那種認為中國民族資產(chǎn)階級不可能和中國工人農(nóng)民聯(lián)合抗日的錯誤觀點，首次提出了中國人民的抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，決定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，是一次至關重要的會議。
《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》是毛澤東1936年12月在中國抗日紅軍大學的講演。為了總結土地革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，批判王明的“左”傾機會主義錯誤，毛澤東運用唯物辯證法，系統(tǒng)地闡明了有關中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。
這篇文章，是對蔣介石在西安事變剛剛結束時的一種態(tài)度的態(tài)度，它反映了中國共產(chǎn)黨迫切而又真誠地希望聯(lián)合抗日、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的積極愿望，是對西安事變成果的一種積極的鞏固措施。它不僅敦促了國民黨蔣介石不要違背全國人民的意愿和辜負各界民眾的期望，而且還向全國人民展示了中國共產(chǎn)黨誓與民族共存亡，與日本帝國主義血戰(zhàn)到底的決心和信心，并從而贏得了全國人民的贊揚和支持，使中國共產(chǎn)黨在新的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中能夠占有積極和主動的地位。在當時的歷史背景下，它是中國共產(chǎn)黨人采取“逼蔣抗日”方針的一個具體步驟和體現(xiàn)，反映了毛澤東同志在革命的轉折關頭所賦有的文韜武略和遠見卓識。
這是毛澤東在1937年5月2日至14日在延安召開的中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的報告，報告論述了中國民族矛盾和國內矛盾的目前發(fā)展的階段，指出中日矛盾已經(jīng)成為主要的矛盾、國內矛盾降到次要和服從的地位。
這是毛澤東在一九三七年五月二日至十四日在延安召開的中國共產(chǎn)黨全國代表會議上所作的結論。文章針對和平問題、民主問題、革命前途問題、干部問題、黨內民主問題、大會的團結和全黨的團結、為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭等一系列問題作出了討論?？茖W地闡述了一九三七年在中日民族矛盾上升,國內階級關系變化的新形勢下,歷史賦予中國共產(chǎn)黨的革命任務:“中心的本質的東西是爭取民主”,同時提出了“民主是抗日的保證”,民主是抗日的中心一環(huán)等“和平”、“民主”、“抗戰(zhàn)”三者的相互關系，以及我黨在抗日戰(zhàn)爭時期的具體方針和政策，指出了中國革命的前途是爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為著社會主義而斗爭。
《實踐論》是毛澤東關于馬克思主義認識論的代表著作。寫成于1937年7月。由于中國共產(chǎn)黨內的教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤思想，使中國革命在1931～1934年遭受極大的損失?！秾嵺`論》就是毛澤東借用馬克思主義的認識論觀點揭露黨內的教條主義和經(jīng)驗主義，特別是教條主義的主觀主義錯誤而寫的。這篇著作原曾是在延安抗日軍事政治大學講授哲學時的講義中的一部分。
《矛盾論》是毛澤東哲學代表著作，它是作者繼《實踐論》之后，為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。原是1937年7～8月在延安抗日軍事政治大學所講的《辯證法唯物論》的第三章第一節(jié)，文章運用唯物辯證法總結了中國共產(chǎn)黨領導中國革命斗爭的實踐經(jīng)驗，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對立統(tǒng)一規(guī)律，發(fā)揮了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質和核心的思想。
毛澤東心得體會篇七
回顧往昔崢嶸歲月，品味今天甜蜜生活，不得不感恩老一輩革命家們舍生取義、成就新中國的英雄壯舉。毛澤東同志就是這英勇洪波中的燈塔，其榮耀一生的智慧積淀成就了共和國的光輝史載，成就了黨、國家和人民可寶貴的精神財富——毛澤東思想。實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本面貫穿于毛澤東思想的始終，而成為其立場、觀點、方法的活的靈魂。偉人的智慧凝結成晶，煊照歷史，啟迪后世。屹立世界之林，“弄潮”新時代，廣大黨員干部仍需謙遜受教于毛澤東思想的巨大智慧，為黨、國家和人民奉獻自己的一生。
新時代為政，要做到實事求是。毛澤東同志說：“只有實事求是，才能完成確定的任務?！弊觥皩嵲谌恕?，干“實在事”，這是對黨員干部的第一要求。而今，少數(shù)黨員干部對工作弄虛作假，瞞著黨、國家和人民做一些蠅營狗茍、見不得光的勾當，出了問題首先想到的是“怎么藏”而不是“怎么解決”。因此，“學做”實事求是成為黨員干部工作、生活的第一堂課。做到實事求是，就要從實際出發(fā)想問題、解難題，把一切方針政策落到實處、實打實完成。做到實事求是，就要真抓實干，正確公正看待自身毛病缺點，以實際行動加以改正。做到實事求是，就要勤勉認真、問心無愧，無愧于黨的培養(yǎng)、國家的委任和人民的信任。
新時代為政，要走好群眾路線。毛澤東同志說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！比罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。因此，我們黨依靠群眾，我們的一切工作皆是為了人民，為了人民要做好一切工作?，F(xiàn)在，全黨全國正在踐行黨的群眾路線，就是要把少數(shù)脫離群眾、腐敗墮落的黨員干部“教育回來”或是“清理出去”，要把為人民服務變成黨員干部的自覺行動。走好群眾路線，就要本著“一切為民，為民一切”的心態(tài)去想問題、做事情，就要把百姓的事作為“自家的事”來思考、解決。走好群眾路線，就要嚴格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”，杜絕“四風”問題，把“自肥的油水”用在民生的“刀刃”上。走好群眾路線，就要時刻學習先進典型，保持思想的高度先進和純潔，爭做“蘭輝式人物”。
新時代為政，要堅持獨立自主。毛澤東同志說：“中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理?！豹毩⒆灾魇切轮袊砷L、發(fā)展、富裕的基石、脊梁。新中國成立初期的積貧積弱沒有難倒中國人，經(jīng)過自力更生、改革開放的當今中國更加昂揚自信、談吐從容。時下，國際局勢風云變幻，國內問題與國外問題勾連，地區(qū)問題與全球問題混雜，“新干涉主義”方興未艾，“霸權主義”似又卷土重來。如何實現(xiàn)偉大“中國夢”？只有獨立自主。堅持獨立自主，就要實事求是，一切從國情出發(fā)，“穿自己的鞋”，自力更生，不僵化，也不改易旗幟。堅持獨立自主，就要走好群眾路線，長人民底氣、樹國家形象，讓人民自覺捍衛(wèi)國家利益，自信撐起東方“巨人”。堅持獨立自主，就要盤活外交門路，構筑長遠生存堡壘；就要吸收外來先進文化經(jīng)驗，為我所用，反制于人。
實事求是地走好群眾路線、堅持獨立自主，已把新中國“貧窮落后”的帽子永遠丟進了太平洋，傳承發(fā)揚，將給新世紀的中國更大的收獲和榮光。毛澤東思想以其博大和遠見將會如鉆石一般永久光芒四射、受人喜愛，黨員干部與時俱進地學習實踐毛澤東思想，于己于人、于國于民都將是大有裨益的。今天，在緬懷這樣一位偉大革命導師的時候，我們要以實際行動來證明，我們能夠干一場實現(xiàn)中華民族偉大復興的“革命”。
毛澤東心得體會篇八
12月26日是毛澤東誕辰127周年紀念日。從清晨開始，就有來自中國各地的民眾陸續(xù)趕到毛澤東家鄉(xiāng)湖南韶山，以獻一束花、唱一首歌、吃一碗面等簡樸方式，表達懷念之情。
“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還?！?910年秋天，時年17歲的毛潤之離開家鄉(xiāng)外出求學，臨行前寫下這首詩，夾在父親的賬簿里，以作告別。再回首已是30年后，父母已故，結發(fā)之妻命隕牢獄，唯一的兒子戰(zhàn)死沙場，面對人生的跌宕起伏，毛澤東始終不忘救亡圖存的初心，在一次次失敗中汲取經(jīng)驗教訓，不斷探尋著國家振興、民族強大的復興路。
堅守初心當如勁松，亂云飛渡仍從容。1919年，赴法勤工儉學的機會降臨在毛澤東面前，他想法設法籌夠了路費，臨行前卻改變主意決定留在中國，因為他深刻地認識到中國的問題比哪兒都復雜，救中國的路必須要在中國國內尋找。為更加深入的了解國情，毛澤東和同學蕭瑜不帶一毛錢走基層，沒錢吃飯就幫人寫帖子混口飯吃，沒錢住宿就在野外露宿，這次走基層讓毛澤東意識到：“無論做什么事，下基層實地調查人民群眾都是第一位的?！薄逗限r(nóng)民運動考察報告》、《潯烏調查》在這一個個嚴謹細致的調查中，毛澤東找到了農(nóng)村包圍城市、建立紅色政權的有效途徑，為中國革命的勝利指明了前進道路。
踐行初心當忠貞為國，何曾怕斷頭。從1931年11月到1934年10月長征開始，這三年是毛澤東一生中最失落的時期。解放后毛澤東談起這段歷史，不無感慨地說：“那時候，不但一個人也不上門，連一個鬼也不上門。我的任務是吃飯、睡覺和拉屎?！币驗閳猿执蛴螕魬?zhàn)、運動戰(zhàn)的軍事主張，毛澤東與共產(chǎn)國際代表屢次發(fā)生沖突，最終被賦閑在家，冷板凳一坐便是整整三年。面對長征初期的慘敗，為了挽救紅軍，挽救中國革命，毛澤東放下個人恩怨，四渡赤水、強渡大渡河、飛奪瀘定橋，用高超的軍事挽救了紅軍，挽救了中國革命。
毛澤東心得體會篇九
作為一名大學生，我覺得學習和認識毛澤東思想是必要的，有利于我們思想的飛躍和進步。經(jīng)過認真學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》后，不僅使我的思想得到了升華，而且使我對毛澤東有了深刻的認識，對毛澤東思想有了進一步的理解和認識。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論。是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。
毛澤東思想運用了馬克思列寧主義普遍原理，但絕不是生搬硬套，而是從中國國情出發(fā)，探索一條適合我國發(fā)展的道路。1917年俄國十月革命的勝利，給中國送來了馬克思列寧主義，使中國轉變?yōu)槭澜鐭o產(chǎn)階級社會革命的一部分。20世紀上半葉，毛澤東思想在帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代主題背景下形成和發(fā)展起來的。中國共產(chǎn)黨成立后，領導人民翻身解放，經(jīng)歷了千辛萬苦的奮斗過程，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的慘痛。中國共產(chǎn)黨領導的革命和建設的實踐，是毛澤東思想形成的基礎。
毛澤東思想的發(fā)展過程分為萌芽時期（1921年至1927年）。第一次國內革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東以馬克思列寧主義為指導，深刻分析了中國社會各階級在革命中的地位和作用。指出了中國革命的任務，開始認識到帝國主義和封建勢力是中國革命的主要敵人；提出無產(chǎn)階級領導權和工農(nóng)聯(lián)盟的思想。初步形成時期（1927年至1935年）。土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨成功開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路。毛澤東強調馬克思主義必須同中國實際相結合，提出了正確的黨的建設的原則，標志著毛澤東思想路線初步形成了。思想成熟時期（1935年至1945年）。遵義會議后，毛澤東在理論體系上系統(tǒng)的總結了黨領導中國革命的實踐經(jīng)驗，構建了毛澤東思想的哲學體系，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和黨的建設思想，出了新民主主義革命總路線和基本綱領，形成了完整的新民主主義理論。1945年，毛澤東思想在中共七大會議上被確立為黨的指導思想。發(fā)展時期（1945年至1949年）。解放戰(zhàn)爭和新中國成立后，毛澤東進一步提出把馬克思列寧主義和中國革命和建設進行“第二次結合”。
毛澤東思想以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，基本內容有：第一，新民主主義革命理論。毛澤東從中國的歷史狀況和社會狀況出發(fā)，深刻研究中國革命的特點和規(guī)律下創(chuàng)立的，是毛澤東思想的基石。第二，社會主義革命和社會主義建設理論。第三，革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略理論。第四，政策和策略的理論。第五，思想政治工作和文化工作的理論。第六，黨的建設理論。
在21世紀建設中國特色社會主義的新時期，我們仍然應該要堅持和發(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的一種精神支柱，堅持是基礎，發(fā)展是關鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持。這樣才能更好地指導我們的工作，完善我國的社會主義制度。今天，我們學習毛澤東思想，研究毛澤東思想，運用毛澤東思想去認識，去解決中國改革開放中的實際難題。所以，堅持和發(fā)展毛澤東思想，是我們建設有中國特色的社會主義不可缺少的！
毛澤東心得體會篇十
毛澤東，無疑是中國近現(xiàn)代歷史上最具影響力的偉人之一。從他對中國革命的不懈奮斗，到對中國社會主義建設的積極探索，再到他對人民群眾的深厚關懷，毛澤東的種種經(jīng)歷和心得體會，深深地影響著中國的發(fā)展歷程。在我看來，毛澤東的主要心得體會可以歸納為五個方面：執(zhí)著追求理想信念、堅定不移的堅守原則、勇于創(chuàng)新和開拓、賦予人民以力量、重視大眾智慧的集結。以下將對這五個方面展開討論，并探究其對中國歷史和現(xiàn)實的影響。
首先，在毛澤東的心得體會中，執(zhí)著追求理想信念是最為突出的。毛澤東始終堅信共產(chǎn)主義是人類社會的最高理想。在中國革命的過程中，他始終以實現(xiàn)大同世界、消滅剝削制度為己任，始終懷揣著對一個公平、正義世界的美好向往。正是這種理想信念的堅定，使得毛澤東能夠在逆境中堅持下來，帶領中國革命走向勝利。
其次，堅守原則是毛澤東心得體會的又一重要方面。無論是在農(nóng)村包圍城市的革命戰(zhàn)爭中，還是在建設社會主義的艱難時期，毛澤東始終保持著對原則的堅守。無論是面對敵人的威脅，還是面對國際環(huán)境的變化，他都不動搖自己的立場和信念。這種堅守原則的精神，不僅在中國革命中起到了巨大的作用，也為后來的中國社會主義建設奠定了堅實的基礎。
第三，勇于創(chuàng)新和開拓是毛澤東心得體會的重要組成部分。毛澤東深知要實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標，必須要有創(chuàng)新和開拓的精神。在他的領導下，中國革命實現(xiàn)了從農(nóng)村到城市的轉移，創(chuàng)造了游擊戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略理論，并成功進行了土地改革和社會主義改造。這些勇于創(chuàng)新和開拓的實踐，為中國的現(xiàn)代化進程奠定了堅實的基礎。
第四，毛澤東高度重視人民的力量。他深知一個政權的成立離不開人民的支持和擁護。因此，他始終關懷人民的利益，積極傾聽人民的意見和建議。毛澤東堅信，只有將政權交給人民，才能真正把國家的事務辦好。這種賦予人民以力量的做法，促進了人民群眾的士氣，增強了國家的凝聚力。
最后，毛澤東強調了集結大眾智慧的重要性。他認為，只有通過廣泛的群眾運動，才能調動人民的積極性和創(chuàng)造力。他鼓勵人民參與決策和管理，充分聽取各種聲音，實現(xiàn)了人民的自主和局勢的穩(wěn)定。這種注重集結大眾智慧的做法，不僅激發(fā)了人民的創(chuàng)造力，也有效地促進了社會的進步和發(fā)展。
綜上所述，毛澤東的心得體會包括了執(zhí)著追求理想信念、堅定不移的堅守原則、勇于創(chuàng)新和開拓、賦予人民以力量、重視大眾智慧的集結。這種心得體會對中國歷史和現(xiàn)實產(chǎn)生了深遠的影響。正是毛澤東的不懈奮斗和不斷探索，使得中國能夠逐漸走向繁榮和強大。因此，我們應該銘記偉人毛澤東的心得體會，繼承并發(fā)揚他的精神，為中國的未來做出更大的貢獻。
毛澤東心得體會篇十一
毛澤東是一位偉大的中國革命家、軍事家和理論家。他的思想和理論在中國革命和建設歷程中發(fā)揮了重要作用。在學習《毛澤東概論》這門課程時，我有了一些心得和體會，這篇文章將就我所學的內容進行闡述。
第一段：認識毛澤東。
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，是中國革命的杰出領導人。他一生經(jīng)歷了豐富多彩的故事，從初出茅廬到成為中國的領袖，毛澤東所經(jīng)歷的種種挫折和勝利對于中國革命以及中國政治都起著重要的作用。通過學習《毛澤東概論》，我更全面地認識了這位偉人，了解其所處的時代背景和與之相關的歷史事件。
第二段：了解毛澤東思想。
毛澤東的思想是中國共產(chǎn)黨的重要理論基礎，也是中國現(xiàn)代化建設的指導思想。他關注中國農(nóng)村革命，提出了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，成功地領導了中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利。毛澤東思想也是中國經(jīng)濟建設的重要思想體系，例如“大躍進”和“人民公社”，盡管有些偏差，但是仍有其可取之處。
第三段：學習毛澤東文思。
毛澤東不僅是一位杰出的政治家，而且是一位文藝作家。他所寫的詩歌、散文都深深地反映出他對祖國和人民的熱愛?！睹珴蓶|選集》是毛澤東作品的重要收錄，其中有許多經(jīng)典篇章。例如《七律·長征》、《水調歌頭·重上井岡山》等。學習毛澤東文思不僅在文學上開闊了眼界，還能夠深刻地理解毛澤東思想。
第四段：思考毛澤東思想的適用性。
毛澤東思想是當代中國社會的重要參考。在當今中國社會面臨復雜的挑戰(zhàn)和問題時，仍可以從毛澤東思想中尋找到答案。例如，為了解決農(nóng)村貧困問題，我們可以探索“鄉(xiāng)村振興”和“促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展”等具體措施。同時，我們也需要順應時代變革，將毛澤東思想進行更新和豐富。
第五段：反思與總結。
學習《毛澤東概論》不僅能夠了解毛澤東本人，還可以引導我們深入思考毛澤東思想及其在當下的適用性。同時，我們也需要正視毛澤東思想中存在的缺陷，不斷完善和創(chuàng)新?？傊?，毛澤東思想尤其是其思想方法，鼓舞和啟迪了中國人民長期以來的斗爭，對于近代中國的歷史進程和現(xiàn)代化建設具有重要的啟示作用。
毛澤東心得體會篇十二
毛澤東是中國偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和詩人，也是中華民族偉大復興的主要奠基人之一。他的事跡和思想對中國人民產(chǎn)生了深遠的影響。本文將從毛澤東的豁達進取、偉大決策、愛國情懷、人民至上和長期執(zhí)政能力五個方面展開，深入探討我對毛澤東事跡的體會和認識。
首先，毛澤東的豁達進取是我最深刻的體會之一。他能夠以開闊的胸懷面對各種困難和挑戰(zhàn)。無論是在幾次失敗的革命斗爭中還是在長征途中，毛澤東始終保持樂觀進取的心態(tài)，不屈不撓地與敵人作斗爭，帶領中國共產(chǎn)黨人走向勝利。從中我深感豁達進取的重要性，只有心懷信念，勇敢地面對困難，才能取得成功。
其次，偉大的決策是毛澤東的又一杰出品質。無論是在土地改革運動中領導農(nóng)民分田到戶，還是在抗日戰(zhàn)爭中堅決實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，毛澤東都能夠準確地判斷形勢，做出正確的決策。我學到了決策的重要性，只有冷靜客觀地分析問題，才能做出正確的選擇。
第三，毛澤東的愛國情懷讓我深感震撼。他在親身經(jīng)歷了國家的屈辱和人民的苦難后，深深地愛上了中國。無論是在抗日戰(zhàn)爭中，還是在新中國成立后的各項建設中，毛澤東始終關心國家和人民的利益，不計個人得失。他的愛國情懷感染了一代又一代的中國人，也深深烙印在了我的心中。
接著，毛澤東堅持人民至上的原則，給我留下深刻的印象。他始終把最廣大人民的利益放在第一位，與人民保持緊密的聯(lián)系。無論是經(jīng)過艱辛的土地革命，還是推行大躍進和人民公社化運動，毛澤東都始終關心人民的生活和利益。毛澤東的人民至上精神給了我很大的啟示，作為一名新時代的青年，我應當時刻牢記人民的利益，把人民的利益放在首位。
最后，毛澤東長期執(zhí)政的能力是我所敬佩的。在長期的革命斗爭和國家建設中，毛澤東展現(xiàn)了很強的領導才能和治理能力。他不僅懂得運用革命理論指導實踐，還能夠協(xié)調各方面的力量，保持黨的團結統(tǒng)一，推動事業(yè)的發(fā)展。毛澤東的領導能力告訴我，只有不斷學習，提高自己的領導才能，才能更好地為人民服務。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象和啟示。他的豁達進取、偉大決策、愛國情懷、人民至上和長期執(zhí)政能力，都讓我深感欽佩和敬佩。作為新時代的青年，我應當從毛澤東身上汲取力量，以勇敢和進取的精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
毛澤東心得體會篇十三
毛澤東是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要奠基人之一，也是中國近代史上具有重大影響力的偉大領袖。他經(jīng)歷了革命斗爭、戰(zhàn)爭歲月和建設社會主義的時期，在中國歷史上留下了深刻的印記?；仡櫭珴蓶|的事跡，我們可以從不同角度探討他的偉大之處，并得出一些重要的心得體會。
首先，毛澤東是一位杰出的政治家和軍事家。他在革命的早期，通過與國民黨的斗爭取得了一系列的勝利，成功地打破了舊中國的封建政權。他建立了中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領導，鞏固了軍隊，實現(xiàn)了全國勝利。而在抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東率領中國共產(chǎn)黨和人民軍隊進行了長時間的游擊戰(zhàn)爭，取得了重要的勝利，為抵抗日本帝國主義做出了巨大貢獻。這表明毛澤東具有卓越的政治才能和軍事智慧，他的決策和戰(zhàn)略都顯示出對國家利益和人民福祉的高度關注。
其次，毛澤東是一位深思熟慮的思想家。他主持中共中央中央編寫《實踐論》、《矛盾論》等一系列重要著作，對馬克思主義進行了深入的思考和發(fā)展，提出了許多新的理論觀點。其中最著名的是“群眾路線”的思想，強調黨的工作要緊密聯(lián)系群眾，實現(xiàn)黨同人民群眾的緊密聯(lián)系。毛澤東的思想為中國革命和建設指明了正確的方向，為我國的社會主義事業(yè)做出了積極貢獻。
然而，毛澤東也有一些不足之處。他在文化大革命中對黨內外的廣泛迫害和破壞，導致了中國社會的動蕩和混亂。盡管文化大革命獲得了一些短期的效益，但長期來看，它對中國的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。這是因為毛澤東過于強調個人崇拜和黨的紀律，不容忍任何批評和異議，導致黨內出現(xiàn)了很多錯誤的判斷和決策，傷害了國家和人民的利益。這個教訓告訴我們，領導者應該堅持黨的民主集中制，尊重法治原則和人民的權利。
最后，我對毛澤東的事跡有一些個人的體會和感悟。首先，毛澤東身上體現(xiàn)了無私奉獻的精神。他一生為中國的獨立、解放和發(fā)展而奮斗，始終堅守自己的信念，為人民的幸福付出了巨大的努力和犧牲。其次，毛澤東的勇氣和堅韌不拔是值得我們敬佩和學習的。從革命開始到社會主義建設，毛澤東經(jīng)歷了許多艱難困苦的時刻，但他始終沒有放棄，堅持戰(zhàn)斗到底，最終實現(xiàn)了自己的理想和目標。最后，我認為毛澤東的事跡還給我們啟示，就是要樹立正確的價值觀和人生觀，追求真理、實事求是，為社會和人民的利益而努力奮斗。
綜上所述，毛澤東的事跡不僅在中國歷史上具有重大意義，在當今世界也仍然是一個重要的學習對象。我們應該從他的優(yōu)點和不足中吸取教訓，進一步加強自身的理論學習和實踐能力，為國家和人民的發(fā)展做出積極的貢獻。毛澤東是一位偉大的領導者，他的事跡和個人品質將永遠激勵著中國人民不斷進步和發(fā)展。
毛澤東心得體會篇十四
引言段：
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要思想家、政治家和軍事家，他的貢獻和影響不僅在于中國的革命事業(yè)，而且在于世界范圍內的社會主義和共產(chǎn)主義運動。毛澤東的兩論，即《實踐論》和《矛盾論》是中國馬克思主義哲學思想的重要組成部分。在學習毛澤東兩論的過程中，我不僅加深了對馬克思主義哲學的理解，還從中汲取了豐富的心得體會。下面我將從實踐的重要性、矛盾的普遍存在、矛盾的特點和解決矛盾的方法等方面，總結我對毛澤東兩論的體會和理解。
實踐的重要性：
毛澤東在《實踐論》中強調了“一切從實際出發(fā)”的重要性，他認為實踐是檢驗真理的唯一標準。通過實踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律、積累經(jīng)驗、改變現(xiàn)狀。在我的理解中，實踐不僅是獲取知識的重要途徑，更是推動社會進步的關鍵力量。只有通過實踐，我們才能夠真正地認識到問題的本質，并且找到解決問題的方法。實踐是理論與現(xiàn)實相結合的橋梁，只有將理論與實際相結合，才能夠產(chǎn)生實際效果，取得實際成果。
矛盾的普遍存在：
毛澤東在《矛盾論》中論述了矛盾的普遍性，并提出了矛盾的獨特性和普遍性。矛盾是事物發(fā)展的動力，沒有矛盾就沒有發(fā)展。矛盾的普遍存在，使得世界多樣化而又統(tǒng)一，因此矛盾既是斗爭的源泉，也是事物發(fā)展的動力。在我的思考中，矛盾并不是一種消極的因素，而是一種積極的推動力。人類社會的進步，往往伴隨著各種矛盾的產(chǎn)生和解決。只有充分認識到矛盾的存在，我們才能夠化解矛盾，推動社會的發(fā)展。
矛盾的特點：
毛澤東提出了矛盾相互依存和矛盾發(fā)展的規(guī)律。矛盾相互依存，意味著事物內部的矛盾是相互聯(lián)系、相互作用的，沒有哪一個矛盾是孤立存在的。矛盾發(fā)展的規(guī)律，指的是事物內部的矛盾通過斗爭和轉化，不斷推動事物的發(fā)展和進步。在我的理解中，矛盾的相互依存和發(fā)展規(guī)律，反應了事物內部矛盾運動的復雜性和多樣性。只有在矛盾的相互作用和斗爭中，事物才能夠實現(xiàn)內在的發(fā)展和進步。
解決矛盾的方法：
毛澤東在兩論中也提出了解決矛盾的方法。他強調要以實事求是的態(tài)度，全面分析和把握矛盾的特點，從實際出發(fā)，勇于突破傳統(tǒng)觀念和束縛，不斷進行實踐和總結經(jīng)驗。這對于我們在解決實際問題時具有重要的借鑒意義。在我看來，解決矛盾的關鍵是要站在實際出發(fā)，不斷進行調查研究，深入了解問題的本質和全貌，才能夠找到切實可行的解決辦法。同時，我們也要勇于創(chuàng)新和突破常規(guī)思維，以全新的眼光看待問題，才能夠找到解決問題的新途徑。
結語段：
通過學習和思考，我對毛澤東兩論有了更深入的理解。實踐的重要性、矛盾的普遍存在、矛盾的特點和解決矛盾的方法，都為我提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。在今后的學習和工作中，我將更加注重實踐，通過實踐來驗證和豐富理論。同時，我也要積極面對和解決矛盾，不斷提升自己的思考能力和解決問題的能力。相信在實踐中，我會不斷成長和進步。
毛澤東心得體會篇十五
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中國革命的主要領導者和偉大的馬克思主義者。其思想和理論對中國社會和政治發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響?！睹苷摗泛汀秾嵺`論》是毛澤東兩部重要著作，它們深刻地揭示了社會發(fā)展的規(guī)律和實踐的重要性。以下是我對于毛澤東兩論的心得體會。
首先，毛澤東在《矛盾論》中對矛盾的獨到見解給我留下了深刻印象。他提出了矛盾的普遍性和特殊性兩個基本特點。毛澤東認為，矛盾是事物發(fā)展的根本動力。這啟示我們，在解決問題和推動社會發(fā)展的過程中要善于抓住矛盾的本質，并通過正確處理矛盾來推動事物繼續(xù)向前發(fā)展。矛盾是普遍存在的，沒有任何事物是沒有矛盾的。只有正確地抓住矛盾，才能實現(xiàn)事物的良性發(fā)展。
其次，毛澤東在《實踐論》中強調了實踐的重要性。他指出，實踐是認識的來源，也是檢驗真理的唯一標準。毛澤東的這個觀點給了我很大的啟示，它告訴我不能空談理論，在實際工作中要不斷實踐、實踐再實踐。只有實踐中積累經(jīng)驗、總結教訓，才能不斷地提高自己的認識水平和解決問題的能力。
何況，毛澤東提出了“實事求是”的科學態(tài)度。他認為，真理只能從實際中發(fā)現(xiàn)，只有真實地反映實際情況，才能獲得正確的認識。這讓我意識到，當我們面對問題時，要從現(xiàn)實出發(fā)，站在實際出發(fā)點上，運用科學的方法去解決問題。不能憑空臆想，違背事實的本質，否則必然會付出失敗的代價。
此外，我還認識到毛澤東強調了群眾路線的重要性。他指出，黨在一切工作中要密切聯(lián)系群眾，傾聽群眾的呼聲，努力為群眾謀利益。這使我想起了毛澤東在中國革命戰(zhàn)爭時期提出的以人民為中心，讓群眾成為歷史的主人的理念。這個理念要求我們領導者要密切聯(lián)系群眾，深入基層了解他們的需求和利益，為他們的利益而努力奮斗。
最后，我認為毛澤東對待矛盾的辯證思維方式給我留下了深刻印象。他認為，矛盾是普遍存在的，矛盾的對立面又互相依存，通過斗爭與團結共同推動事物的發(fā)展。這對于我們解決問題、推動社會發(fā)展具有重要啟示。在我們面對問題時，要學會運用辯證思維方式，以更加全面、客觀的角度看待問題，從矛盾的對立面中尋找共性，實現(xiàn)事物的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，毛澤東《矛盾論》和《實踐論》的內容非常豐富，觸及了社會發(fā)展的多個方面。通過學習這些重要著作，我深刻領悟到了矛盾的普遍性和特殊性、實踐的重要性、實事求是的科學態(tài)度、群眾路線的重要性以及辯證思維方式的重要性。我相信，只有用毛澤東的思想和理論來武裝自己，我們才能更好地領導并推動社會的發(fā)展。
毛澤東心得體會篇十六
偉人毛澤東，作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和中華人民共和國的開國領袖，對中國以及世界產(chǎn)生了深遠影響。通過對毛澤東生平和思想的學習，我們可以了解到他的心得體會，對于指導我們奮斗、實現(xiàn)自己價值的人生意義具有積極的指導意義。本文將圍繞偉人毛澤東的心得體會展開探討。
毛澤東認為，一個人的發(fā)展首先應建立在自身的努力之上。他常常強調“一切從實際出發(fā)”，這也是他提出的重要思想之一?！耙磺袕膶嶋H出發(fā)”意味著要根據(jù)現(xiàn)實情況和條件，制定切實可行的目標，并通過自己的努力去實現(xiàn)。毛澤東曾發(fā)起了無數(shù)的斗爭，但他始終堅信只有在實踐中才能檢驗真理的正確性。他主張不斷地總結和實踐，通過實際行動來探索真理，從而不斷進步和發(fā)展。這個思想告訴我們，在人生的道路上，只有站在實際的基礎上去追求自己的夢想，才能取得真正的成功。
毛澤東也非常注重思想的獨立性和創(chuàng)新性。他認為思想的獨立性是實現(xiàn)個人價值的基礎，同時也是人民解放事業(yè)的前提。在中國革命過程中，毛澤東始終堅持獨立思考，勇于解決實際問題。他善于從大量的事實中提煉出一般性的規(guī)律和原則，形成了一整套豐富的理論體系。他的獨立思考和創(chuàng)新精神為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展和中國革命的勝利做出了巨大貢獻。這給我們的人生啟示是，要勇于獨立思考，不墨守成規(guī)，不陷入傳統(tǒng)束縛，要敢于創(chuàng)新和嘗試，開拓新的道路和思維方式。
毛澤東還非常重視團結和集體榮譽的意義。他強調團結合作是事業(yè)勝利的關鍵，就像他所說的“一個人力量是微不足道的，有組織的集體力量是無敵的”。他主張個人的價值應該通過團結集體來實現(xiàn)，通過與他人的合作來提高自己。毛澤東在領導中國革命過程中，始終能夠巧妙地利用不同人才的優(yōu)勢，形成了一個高度紀律和戰(zhàn)斗力的團隊，取得了重要的勝利。這告訴我們，在人生的旅途中，我們應該懂得團結和協(xié)作的重要性，通過與他人的合作來實現(xiàn)共同的目標。
毛澤東最后一個重要的心得體會是他對人民的深厚感情。他一直以人民利益為出發(fā)點，認為人民是歷史的創(chuàng)造者，是無敵的力量。他的大公無私、全心全意為人民服務的精神，得到了廣大人民群眾的擁護和支持。毛澤東的這種人民情懷是我們學習的重要內容。在人生的征程中，我們應該始終保持對他人的關心和關愛，樹立正確的人生態(tài)度，與人民同呼吸、共命運。
總之，偉人毛澤東的心得體會涵蓋了許多重要的思想。他的一生是一次輝煌的實踐，他的思想是寶貴的財富，對于指導我們實現(xiàn)自身的價值和奮斗目標具有重要的意義。我們應該學習并運用他的心得體會，不斷提升自己，為實現(xiàn)偉大中國夢貢獻力量。
毛澤東心得體會篇十七
作為中國革命中的杰出領袖和馬克思主義的重要代表人物之一，毛澤東的思想和貢獻深刻影響著中國和世界，因此，學習和了解毛澤東的思想十分必要?！睹珴蓶|概論》是一門重要的通識課程，對于加深對毛澤東思想理論和實踐的理解具有重要意義。在學習毛澤東概論的過程中，我體會到了毛澤東思想的思想實質、豐富內涵和帶給我們的偉大啟示，以下是我的體會和感受。
第一段，毛澤東思想的思想實質。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國革命和建設中的靈魂，是對中國特殊條件下革命和建設實踐的深刻總結和科學指導，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中的豐富經(jīng)驗和理論創(chuàng)新。毛澤東思想突出了中國的民族性和革命的特殊性，總結了中國農(nóng)民革命的特點和規(guī)律，發(fā)展了關于中國共產(chǎn)黨領導下的人民民主革命和社會主義革命的理論和實踐。毛澤東思想在中國共產(chǎn)黨領導下，指引著中國革命和建設的前進道路。
第二段，毛澤東思想的豐富內涵。毛澤東思想包含了豐富的內容和豐富多彩的形式，涉及政治、經(jīng)濟、文化等方面，是一個縱深豐富、系統(tǒng)完整、科學規(guī)范和理論創(chuàng)新的思想體系。其核心是關于人民的思想，表現(xiàn)為"一切為了人民"的思想路線，以及"發(fā)揚民主，尊重法制，維護團結，保障穩(wěn)定"的基本方針。毛澤東思想強調貫徹"群眾路線"，高度重視群眾的積極性，堅持"從群眾中來，到群眾中去"，鼓勵人民群眾參與國家和社會管理，推動國家和社會的治理體系現(xiàn)代化。毛澤東思想建立在對中國喜怒哀樂、脈搏信息的深入了解之上，強調中國的獨特性和自己的文化發(fā)展道路。
第三段，毛澤東思想的啟示意義。毛澤東思想具有深刻的啟示意義，它為我們理解中國、發(fā)展中國提供了重要的思想資源。它提供了新的理論指導，給我們指明了中國革命和建設的方向和途徑，幫助人們深入理解中國的發(fā)展現(xiàn)狀、問題及其根源，指導中國現(xiàn)代化建設的實踐。毛澤東思想高度重視人們的內在精神追求，強調在實踐中探索真理和科技，以人民為中心的發(fā)展模式，推進科技和社會的融合發(fā)展，推動高質量發(fā)展。毛澤東思想提供了一種創(chuàng)新的中國現(xiàn)代化建設的思路和路徑，具有很強的指導性和普適價值，為中國發(fā)展提供了重要機會和空間。
第四段，忠實貫徹毛澤東思想。忠實貫徹毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的重要政治任務，對于推動中國現(xiàn)代化建設具有重要意義。提高對毛澤東思想的學習和理解水平是一個首要任務，充分認識毛澤東思想對中國共產(chǎn)黨歷史和中國革命發(fā)展的重要意義，深入理解毛澤東思想的核心價值和實踐方法，融匯貫通馬克思列寧主義等理論體系，深入了解毛澤東思想的起源、形成和逐步完善的歷程，形成對毛澤東思想全面、深入、準確的認識。堅持以人民為中心，堅持走中國特色社會主義道路，堅持中國特色大國外交，是貫徹毛澤東思想的重要舉措。
第五段，結語。毛澤東思想是中國革命和建設的重要思想體系，為我們理解中國、發(fā)展中國提供了重要的思想資源。在學習中，我對毛澤東思想的思想實質、豐富內涵和啟示意義有了更深入的認識，堅信忠實貫徹毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的共同使命。只有堅持毛澤東思想，才能引領中國革命和建設的新征程，實現(xiàn)民族復興的偉大夢想。
毛澤東心得體會篇十八
毛澤東是中國革命的偉大領袖，也是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他的思想和事跡對于中國乃至世界都產(chǎn)生了深遠的影響。在這篇文章中，我將從五個方面來闡述我對毛澤東事跡的心得體會。
首先，毛澤東是一個勇敢而堅定的革命者。他率領中國共產(chǎn)黨，領導中國人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭。在這個過程中，他面對著無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但始終沒有動搖過他對革命事業(yè)的信念。他以無私的精神，放棄個人的享受和利益，將全部精力都投入到了為中國人民爭取解放的事業(yè)中。
其次，毛澤東是一個具有遠見卓識的政治家。他憑借敏銳的洞察力和卓越的分析能力，深刻領悟到了中國社會的特殊性，并為中國革命探索出一條符合國情的道路。毛澤東主張“群眾路線”，強調黨和人民在革命中的主體地位，這在一定程度上提高了廣大人民群眾的積極性和參與度，從而為革命事業(yè)取得了勝利創(chuàng)造了條件。
第三，毛澤東是一個富有智慧和決策能力的領導者。他在領導中國革命的過程中，做出了一系列正確的決策，這些決策為革命事業(yè)發(fā)展起到了積極的推動作用。例如，他提出了土地革命的口號，調動農(nóng)民的積極性，最終推翻了封建統(tǒng)治，為中國革命的勝利奠定了基礎。
第四，毛澤東是一個偉大的教育家。他關心青年，鼓勵年輕一代努力學習，積極參與社會實踐，培養(yǎng)了大批的革命接班人。他提出了“兩個務必”的教育思想，即務必提高思想性和政治性，引導廣大青年立志成為有用的人才。這種教育理念至今仍對我們的教育工作有著重要的借鑒意義。
最后，毛澤東是一個忠誠而堅定的馬克思主義者。他深入學習馬克思列寧主義，將其與中國社會實際相結合，形成了毛澤東思想。這一思想為中國革命提供了理論指導，成為中國共產(chǎn)黨的指導思想。毛澤東思想的核心是“為人民服務”，在中國革命的進程中，他始終把人民利益放在第一位，為人民事業(yè)而奮斗，不斷探索適合中國國情的社會主義道路。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象。作為一個領導者，他不僅勇敢堅定，有遠見卓識，而且深思熟慮，富有智慧。他是一個偉大的教育家，注重培養(yǎng)后繼人才，為中國的發(fā)展做出了重要貢獻。他堅信馬克思主義，并始終將其貫徹到革命中。毛澤東的思想和事跡已經(jīng)成為中國革命的寶貴財富，對于我們今后的學習和實踐有著重要的指導意義。
毛澤東心得體會篇十九
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的偉大領導人，他的思想和理論對于中國共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用。其中，他在1957年和1962年的兩次重要講話，即《關于正確處理人民內部矛盾的問題》和《實踐是檢驗真理的唯一標準》被譽為毛澤東思想的重要組成部分。在學習這兩篇講話的過程中，我深感毛澤東的思想是多么偉大和指導意義深遠，下面，我將結合自己的體會，談談毛澤東兩論給我的啟示和體驗。
首先，在毛澤東的講話中，我深刻領悟到處理人民內部矛盾是一項重要的工作。毛澤東指出，“人民內部矛盾是社會主義社會的正?，F(xiàn)象，是全體人民共同利益和個人局部利益之間的矛盾”。這句話讓我認識到，在社會主義建設中，不可避免地存在著利益沖突和矛盾，如何正確處理這些矛盾，對于社會主義事業(yè)的發(fā)展至關重要。我認為，正確處理人民內部矛盾，需要堅持“大公無私、平等互利”的原則，以公正的態(tài)度和科學的方法解決矛盾。同時，也要善于運用批評和自我批評的方法，通過開展批評與自我批評，不斷增強共識，以實現(xiàn)團結和進步。正如毛澤東所說，“空氣中的千家萬戶，波瀾壯闊，活潑生動，幾千年來都沒有斷過，也不會斷絕”，只有正確處理人民內部矛盾，才能保持社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
其次，在學習毛澤東的兩次講話中，我意識到實踐是檢驗真理的唯一標準。毛澤東強調，“理論不聯(lián)系實際就是空洞的理論，是主觀主義的理論，是教條主義的理論”。這句話深深地觸動了我。我認為，在追求真理的道路上，理論的價值和作用是不可忽視的。只有通過實踐，將理論化為行動，將抽象的東西轉化為具體的實踐，才能真正地檢驗和驗證理論的正確性。正如毛澤東在《實踐是檢驗真理的唯一標準》中所表達的，“不管理論有多么正確，如果不與實際相聯(lián)系，不與實際相結合，就是空洞的理論，不值一文”。因此，我們應該注重實踐，立足于實際，不斷地實踐和實驗，通過實踐不斷積累和總結經(jīng)驗，從而不斷推進真理的發(fā)展。
再次，在毛澤東兩論中，我感受到堅持獨立自主的原則是中國共產(chǎn)黨的基本立場。毛澤東說，“我們的事情，要靠自己解決，要靠自己努力”。這句話讓我深受啟發(fā)。我認為，獨立自主是一個國家、一個民族的重要標志和核心價值觀。只有堅持獨立自主，才能保護和發(fā)展民族利益，擺脫被動和依賴的局面。在國際關系中，堅持獨立自主也是尊重他國主權和平等互利的重要原則。同時，堅持獨立自主也需要我們在思想上和行動上不斷提升自己的能力和水平，通過自己的努力來解決自己的問題。只有做到這一點，我們才能在國際關系中站穩(wěn)腳跟，實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
最后，學習毛澤東兩論，我明白了堅持群眾路線的重要性。毛澤東說，“黨的正確主張依靠正確的群眾觀點”，他還提出了“一切從實際出發(fā)，反對一切空談主義”的觀點。這讓我深感，只有堅持群眾路線，就能真正把黨的工作做實做好。正如毛澤東所說，“中國共產(chǎn)黨團結全國各族人民，勝利地走過了長期的光輝道路，這就是因為我們始終以為己任，懷著最大的恪守精神，保持謙虛態(tài)度，從群眾中來，到群眾中去”，只有緊密聯(lián)系群眾，深入調查研究，深入基層，了解人民的實際需要和心聲，才能真正與人民站在一起，用理論武裝群眾，推動革命事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
總之，毛澤東兩論的學習讓我受益匪淺。在處理人民內部矛盾、實踐與理論相結合、獨立自主和堅持群眾路線等方面，毛澤東的思想和觀點給予了我新的啟示和體驗。我相信，只要我們緊密結合實際，不斷學習和運用毛澤東的思想，就能更好地服務于人民，為實現(xiàn)中國共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大目標而努力奮斗。
毛澤東心得體會篇二十
毛澤東是中國近代歷史上最具有影響力的政治家和革命家之一，他的思想被廣泛應用于中國的政治、經(jīng)濟、文化等方面，并且對世界范圍內的共產(chǎn)主義運動也產(chǎn)生了深遠的影響。因此，在大學學習期間，學習毛澤東思想是必不可少的一部分。在毛澤東概論這門課程中，我深入學習了毛澤東思想的理論基礎、歷史演變和現(xiàn)實意義，讓我對中國革命和社會主義建設有了更深刻的認識和理解。
第二段：理論基礎。
毛澤東思想的理論基礎是馬克思列寧主義，但毛澤東又按照中國的國情和時代特點，對馬列主義進行了豐富和發(fā)展。他提出了“群眾路線”的基本原則，認為只有依靠人民群眾才能推進革命和建設事業(yè)。他還提出了“矛盾論”的思想體系，認為任何事物都是由矛盾相互作用而產(chǎn)生的，并且矛盾的斗爭是事物前進的動力。這些理論不僅為中國革命和建設提供了有力的理論參照，也在國際上產(chǎn)生了重要影響，被稱為“毛澤東思想”。
第三段：歷史演變。
毛澤東思想在中國的歷史演變中發(fā)揮了重要作用。在新民主主義革命中，毛澤東領導了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊，在長時間的人民戰(zhàn)爭中打敗了國民黨政府，建立了中華人民共和國。在建國后的時期，毛澤東又推出了“大躍進”和“文化大革命”等政策，試圖加速中國的工業(yè)化和社會主義建設，但這些政策也造成了一定的社會經(jīng)濟損失和人員傷亡?？傮w來看，毛澤東思想在中國革命和建設中起了重要的指導作用，但也有一些不足和弊端。
第四段：現(xiàn)實意義。
毛澤東思想在當代仍然具有一定的現(xiàn)實意義。毛澤東強調了群眾路線和矛盾論，這對于當今中國的發(fā)展具有重要啟示。在改革開放后，中國雖然取得了令人矚目的經(jīng)濟成就，但也面臨著不少矛盾和問題。如何解決這些矛盾，維護社會穩(wěn)定，依然是一個重要的挑戰(zhàn)。毛澤東思想提供了一種有效的思路和方法，即依托人民群眾、解決矛盾斗爭、推進事業(yè)發(fā)展，這對于中國的改革和發(fā)展仍然有著非常重要的意義。
第五段：結論。
總之，毛澤東概論對我來說是一次非常重要的學習經(jīng)歷。我不僅深入學習了毛澤東思想的理論基礎和歷史演變，還對其現(xiàn)實意義有了更深刻的認識。盡管毛澤東思想在歷史演變中也有一些問題和不足，但它仍然對當代中國的改革和發(fā)展具有重要的指導意義，是一個值得深入研究和應用的重要思想體系。
毛澤東心得體會篇一
作為一名普通的中國公民，毛澤東如同一座歷史上的豐碑，深深地鐫刻在了中華民族的心中。作為一名人民群眾，我有幸參觀了毛澤東同志紀念館，并深入了解了毛澤東同志的事跡和思想。在這次參觀中，我感受到了毛澤東同志對于中華民族的偉大貢獻和深遠影響，認識到了中華民族在新時代下所要面臨的挑戰(zhàn)和困難，也更加堅信了我作為一名中國公民所肩負的責任和使命。
在毛澤東同志紀念館參觀中，最讓我深刻的體會就是毛澤東同志具有偉大的革命精神和奉獻精神。毛澤東同志潛心研究，經(jīng)過長期的實踐，總結出了一套符合中華民族情況的革命理論，并帶領人民群眾進行了一系列偉大斗爭，最終取得了新中國的勝利。這樣的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有在堅定信仰的指引下，不斷地拼搏和奮斗，才能夠取得成功。我深深地被毛澤東同志那種偉大的革命精神所感染，并意識到自己在今后的道路上需要發(fā)揚毛澤東同志這樣的奉獻精神，為中華民族的復興貢獻力量。
在參觀毛澤東同志紀念館過程中，我認識到了今天中國所面臨的挑戰(zhàn)。隨著時代的變遷和世界全球化的進程，中華民族也所處在一個新時代。我了解到，現(xiàn)今的中國并不像新中國成立時期那樣艱難，但是生態(tài)文明建設、經(jīng)濟發(fā)展、教育人才以及社會治理、面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。因此，我們的責任和使命就是遵循毛澤東同志的革命精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，為生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我有機會近距離接觸毛澤東同志的思想，了解毛澤東同志革命思想的重要性。我們需要繼承毛澤東同志的歷史經(jīng)驗和思想，緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，全力以赴地推動中華民族偉大復興進程。同時，我們也要發(fā)揚毛澤東同志倡導的人民民主精神，為保障人民群眾的權益貢獻自己的智慧和力量，使人民獲得更好的幸福和生活。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我認識到我們需要牢記以及將毛澤東同志的思想以及所取得的歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實生活緊密結合起來。我們需要學習毛澤東同志行之有效的見解和方法，為我國的建設發(fā)展制定科學的方針和政策，帶領人民群眾朝著全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標邁進。只有我們發(fā)揚毛澤東同志的精神，將毛澤東同志的思想理論整合到實際工作中，才能夠真正地發(fā)揮其作用和價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我明確了自己的責任和使命。作為一名中國公民，在日常生活中，我要發(fā)揚嚴謹求實的科學精神和奮斗的進取精神，為中國的現(xiàn)代化建設貢獻出自己的力量。同時，我也要時刻牢記中華民族的歷史責任和重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的智慧和力量。引領著中華民族進步的這道歷史長河，從毛澤東同志的事跡和思想中找到了自己奮斗的方向和力量，我們始終要保持信仰的力量，堅定不移地為中華民族偉大復興而共同奮斗。
毛澤東心得體會篇二
黨的群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在領導中國革命的長期斗爭中，把馬克思主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理和認識論原理系統(tǒng)地運用于黨的全部活動中，形成了黨在一切工作中的群眾路線。半個多世紀以來，在毛澤東群眾路線思想指導下，我們黨在革命、建設和改革開放各個歷史時期，取得了巨大的勝利和舉世矚目的成就。
群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一，是我們黨長期歷史經(jīng)驗的總結。群眾路線是在長期革命斗爭中形成的，從建黨初期，經(jīng)過井岡山斗爭時期到抗日戰(zhàn)爭時期特別是在延安整風期間，毛澤東同志在領導革命的實踐中形成了黨的群眾路線的完整科學理論。群眾路線的基本內容是：“一切為了群眾”，“一切依靠群眾”，“從群眾中來，到群眾中去”。其中，“一切為了群眾”，是黨的群眾路線的根本出發(fā)點；“一切依靠群眾”，是黨的基本工作方式；“從群眾中來，到群眾中去”，是黨的基本領導方法和工作方法。群眾路線集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是黨的一切工作都必須遵循的根本路線，是毛澤東思想的基本點。群眾路線是我們克敵制勝的法寶，是我們黨的生命線。
群眾路線的科學內涵包括五方面內容：
一是群眾路線科學體現(xiàn)并具體實踐了馬克思主義唯物史觀。馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量，是真正英雄，決定歷史的是“行動著的群眾”。毛澤東同志總結中國革命和建設的實踐時說，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。他告誡全黨同志“應該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”“全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)”，這是我們立于不敗之地，取得革命和建設勝利的保證。毛澤東同志在革命和建設實踐中，把歷史唯物論和群眾路線有機結合起來，深刻闡明黨和人民群眾的關系，從而使黨的群眾路線立于堅實的歷史唯物論理論基礎之上。
二是群眾路線體現(xiàn)了馬克思主義認識論的科學哲理。馬克思主義認為，認識來源于實踐，人民群眾是實踐的主體，億萬群眾的實踐活動是認識的源泉和認識發(fā)展的動力?！皬娜罕娭衼怼本褪巧钊氲饺罕娭?，把群眾分散的意見，化為集中系統(tǒng)的意見，在哲學上這就是從實踐到認識的過程；“到群眾中去”就是把集中起來的意見再回到群眾中去，指導群眾的實踐，在哲學上這就是從認識到實踐的過程。一切正確的決策和辦法，歸根結底只能來源于無數(shù)從事各種實踐活動的人民群眾。堅持“從群眾中來”，就是運用馬克思主義的基本原理和各種科學知識，將各種分散的群眾意見轉化為領導者的正確決策；而堅持“到群眾中去”，就是將領導者的決策轉化為群眾的認識和行動，并通過群眾的實踐得以檢驗、修正、充實和提高。這樣一個過程循環(huán)往復，以至無窮，不斷檢驗、豐富和發(fā)展真理。因此，堅持了群眾路線，也就堅持了馬克思主義的科學認識論。只有始終堅持群眾路線，黨才能不斷進行理論創(chuàng)新，實施正確的領導。
三是群眾路線揭示了黨的力量源泉。我們黨的歷史充分證明，黨的力量來源于人民群眾的擁護和支持，黨和人民群眾的血肉聯(lián)系是黨立于不敗之地的根本保證。任何一個勝利和成功，都是貫徹群眾路線的結果；離開群眾，違背群眾路線的基本原則，革命就會遭受損失，甚至失敗。正如毛澤東同志所說，信任群眾，緊密地和群眾一道，并領導他們前進，我們是完全能夠超越任何障礙和戰(zhàn)勝任何困難的，我們的力量是無敵的。我們黨80多年的實踐啟示我們，始終緊緊依靠人民群眾，一刻也不脫離群眾，我們就能夠從人民群眾中汲取前進的不竭力量。
四是群眾路線集中體現(xiàn)了黨的根本宗旨。全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨。群眾路線和黨的宗旨，是我們黨的生命線，是取得革命和建設成功的重要保障；脫離了群眾，損害人民的利益，就會動搖我們黨的執(zhí)政之基。我黨的歷史經(jīng)驗表明，始終代表最廣大人民的根本利益，我們黨就能夠永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護并帶領人民不斷前進。
五是群眾路線集中體現(xiàn)了黨的群眾觀點。黨的七大高度概括了黨的群眾觀點的基本內容，即：一切為了人民群眾、全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點；相信群眾自己解放自己的觀點；向人民群眾學習的觀點。毛澤東同志關于群眾觀點思想十分豐富。他形象地把群眾比作“真正的上帝”，把黨群關系比作種子和土地的關系、魚水關系，從而把黨群關系建立在互相信任基礎上的相互依存的關系。
毛澤東同志確立的黨的群眾路線，揭示了我們黨領導革命和建設的力量源泉和依靠力量，是黨的一切工作的出發(fā)點和歸宿，是黨的根本工作路線。在全面建設小康社會的新的歷史條件下，堅持黨的群眾路線，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，牢固樹立群眾觀點，自覺保持和發(fā)展黨同群眾的密切聯(lián)系，對于我們勝利完成十六大提出的歷史任務，實現(xiàn)現(xiàn)代化建設的發(fā)展目標，具有重大的指導意義。
第一，堅持一切為了群眾的根本出發(fā)點和歸宿，實踐黨的根本宗旨，是黨的事業(yè)成功的保證。共產(chǎn)黨是工人階級和廣大人民利益的忠實代表，它除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。我們黨80多年的一切奮斗，無論是戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”，無論是建立社會主義制度、開展大規(guī)模的社會主義建設，還是進行社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設，歸根到底都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。在新世紀新的歷史條件下，我們黨提出的“三個代表”重要思想，精辟闡述了黨的性質和宗旨，豐富和發(fā)展了毛澤東思想。胡錦濤同志在今年“七一”重要講話中強調，“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執(zhí)政為民，學習貫徹“三個代表”重要思想，必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點和落腳點。他強調，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的“本”、“基”、“源”，說到底就是人民群眾的支持和擁護。人心向背，是決定一個政黨、一個政權盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護，才能永遠立于不敗之地。因此，我們所有的政策措施和工作，都應該正確反映并有利于妥善處理各種利益關系，都應該認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，這始終關系黨的執(zhí)政的大局，關系國家經(jīng)濟政治文化發(fā)展的大局，關系全國各族人民的團結和社會安定的大局。黨和國家的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標準。立黨為誰，執(zhí)政為誰，既體現(xiàn)著黨的性質和宗旨，也決定著黨的前途和命運。這既是歷史經(jīng)驗的總結，也是實踐中必須解決好的問題。
第二，堅持一切依靠群眾的基本工作方式，密切聯(lián)系群眾，是實現(xiàn)黨的領導、鞏固黨的執(zhí)政地位的根本要求。一切依靠群眾，是實現(xiàn)黨的領導的根本要求。黨的事業(yè)是人民群眾的事業(yè)，只有靠人民群眾的努力奮斗才能實現(xiàn)，依靠群眾的智慧和力量，才能將黨的路線、方針、政策落到實處，并結出豐碩的成果。一切依靠群眾，是鞏固黨的執(zhí)政地位的根本要求。黨以工人階級為階級基礎，以人民群眾為社會基礎。黨永遠是人民群眾中的一小部分。這就決定了黨只有緊緊地依靠群眾，才能生存和發(fā)展；只有扎根于群眾，與群眾同呼吸、共命運，才能取得革命的勝利和事業(yè)的成功。在新的歷史條件下，堅持一切依靠群眾的工作方式，全心全意依靠工人階級的方針，密切聯(lián)系群眾的工作作風，努力增強黨的階級基礎，擴大黨的群眾基礎，對于鞏固黨的執(zhí)政地位具有十分重要的意義。特別值得提出的是，一切依靠群眾，必須加強和改進黨的作風建設，保持黨和人民的血肉聯(lián)系。黨要經(jīng)受住長期執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，就必須始終密切聯(lián)系群眾。在任何時候任何情況下，都必須堅持與人民群眾同呼吸共命運的立場，堅持全心全意為人民服務的宗旨。江澤民同志曾指出，加強和改進新形勢下黨的群眾工作，對于鞏固黨的執(zhí)政基礎具有決定性的意義。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。全黨同志始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠與人民群眾心連心，團結和帶領群眾不斷前進。我們黨的執(zhí)政基礎就堅如磐石。
第三，堅持“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法和工作方法，集中群眾智慧，總結實踐經(jīng)驗，進行理論創(chuàng)新，是實現(xiàn)黨的正確領導的根本保證?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，是我們黨全部活動的最基本的認識方法和工作方法，它科學解決了黨和人民群眾的關系問題，是正確實現(xiàn)黨的領導的根本保證。堅持“從群眾中來，到群眾中去”，必須樹立“知識來源于群眾的觀點”，這對于領導者和管理者正確看待自己，正確處理與人民群眾的關系，當好群眾的學生，都有著深遠的指導意義；必須堅持同群眾打成一片、同群眾同甘共苦和傾聽群眾呼聲的工作作風，充分了解群眾心愿、意見、建議和要求，這對于充實領導者的經(jīng)驗，實現(xiàn)正確領導起著重要作用；必須堅持尊重群眾意見、集中群眾意見、遇事同群眾商量的民主作風，這對于吸取群眾正確意見和方法，保證決策的科學化、民主化，起著重要的決定作用。堅持這樣的科學的領導方法和工作方法，我們黨就能實現(xiàn)自己的正確領導。在改革開放新時期，在這一科學的領導和工作方法的指導下，我們黨以巨大的勇氣和氣魄，突破前人，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫，取得了現(xiàn)代化建設的巨大成就。黨的十六大強調，貫徹“三個代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。指出人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，迫切要求我們總結實踐的新經(jīng)驗，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，我們就能夠不斷地從勝利走向新的勝利。
毛澤東心得體會篇三
毛澤東是中國革命的領袖，也是偉大的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他的一生為中國的獨立、民族解放和人類進步事業(yè)做出了不朽的貢獻。最近我讀了《走進毛澤東》這本書，深有感觸地感受到了毛澤東的偉大和崇高。在讀完這本書后我的心靈得到了升華和啟迪，下面讓我來談談我在這本書中所得到的心得體會。
第二段：毛澤東的人格魅力。
毛澤東通過書中的描述展示出了他深厚的革命情懷和堅定的理想信念，他正義而無私，奮斗到生命的最后一刻，以自己的實際行動激勵后人。他正義的精神、高風亮節(jié)的品質都深深地打動了我，讓我為之敬仰。毛澤東還始終堅持自己的觀點，保持了一顆旺盛的斗志，不怕艱難險阻，不畏強權壓迫，對中國的命運和人民的幸福始終懷有一份深深的責任感。
第三段：毛澤東的思想。
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)立人之一，他的思想功底和理論水平是十分高深的。在他的理論體系中充滿了許多觸及靈魂的思想，比如“獨立自主”、“實事求是”、“弱肉強食”的生存法則等，這些思想在我看來都是對于現(xiàn)代社會的信仰和指引，充分體現(xiàn)了人民幸福和國家繁榮的智慧。毛澤東的思想可以用它的前瞻性、啟發(fā)性來評價，它們對于中國的發(fā)展也具有十分重要的意義。
第四段：毛澤東的貢獻。
毛澤東是一位具有極大人民感染能力的政治人物。在長達數(shù)十年的斗爭中，他一直站在中國人民的立場上，致力于推進人民革命事業(yè)。他的貢獻無論是政治、軍事、文化領域都是非常巨大的。在他的治理期間中國的綜合國力大大提升，我國得以在市場經(jīng)濟中實現(xiàn)了飛速發(fā)展，同時還促進了學術和文化上的多元發(fā)展。
第五段：毛澤東的啟示。
在這個時代，毛澤東是一個非常重要的思想家、哲學家和人文主義者。他的靈魂、熱情、能力激勵著我們?yōu)楦篮?、更偉大的未來努力奮斗。讀完這本書，我對毛澤東這位偉人的理解和認識更加深入、更加全面。他的思想和影響將深深地影響每一位在新時代里奮斗前行的中國兒女，并讓我們更加堅定信念，為中國走向世界舞臺中央做出更大的貢獻！
總之，“走進毛澤東”這本書是一本非常值得一讀的好書，它讓我們從一個側面，全面了解毛澤東偉人的思想、信仰、斗爭，使我們感受到一個時代的波瀾壯闊。在今天這個高速發(fā)展的時代里，我們需要一個準確的方向，在毛澤東的思想下，我們始終能在新的起點上前進。
毛澤東心得體會篇四
作為世界歷史上最偉大的領袖之一，毛澤東是中國共產(chǎn)黨的締造者，中國人民解放軍的締造者和現(xiàn)代中國的締造者。在中國人民的心中，毛澤東是一位英明神武、深謀遠慮、忠誠無私、無私無畏的偉大領袖。我有幸走進毛澤東紀念館，深入了解毛澤東生平事跡，更加深刻地認識到毛澤東的大忠實、大才干、大胸懷、大雅量、大情懷和大局觀。下面我將分享我在毛澤東紀念館中的心得與體會。
第二段：認識毛澤東。
走進毛澤東紀念館，首先映入眼簾的是毛澤東的巨幅照片，他凝視著我們，顯得深沉而又堅定。對于不了解毛澤東的人來說，他們或許只會記得毛澤東是中國政治家和軍事家。但在我的心目中，毛澤東是一位偉大的哲學家和文學家。在他的政治、軍事和科技等方面的成就背后，是他在哲學、文學和人文領域的深厚素養(yǎng)和廣泛涵養(yǎng)。他關心中國百姓的生活、教育、文化等方面，提出許多重要的政策和思想，使得中國走向了發(fā)展和繁榮。
第三段：感受毛澤東的胸懷。
毛澤東是一位不拘小節(jié)的人，他從不在外表上追求華麗的服裝和豪華的生活。在紀念館中的照片和展示品中，我深刻感受到了他的無私和胸懷。他一生都在為中國的發(fā)展和人民的幸福而奮斗，他對社會發(fā)展的期望和對人民的關心，讓我感受到一種堅定而深入的愛國主義感情。毛澤東的胸懷不僅體現(xiàn)在他的作為領袖的政治決策上，還體現(xiàn)在他關注普通民眾的日常生活細節(jié)上。這對我來說是非常寶貴的啟示，我們只有具備愛國的熱愛之心和不拘小節(jié)的胸懷，才有可能為社會的發(fā)展作出更大的貢獻。
第四段：毛澤東的人格魅力。
毛澤東在我心中的形象也不僅僅是一位領袖和思想家，更是一位人格魅力超群的偉大人物。無論是在生活中還是在工作中，他都充滿著刀鋒般的堅韌和如潮水般的激情。他的氣質如同一把鋒利的利劍，鏗鏘有力，直面任何挑戰(zhàn)。毛澤東的膽略、勇氣和創(chuàng)造力是他永載史冊的不朽傳說。雖然他不是一個完美的人，但是他的人格力量卻是無可挑剔的，這是至今沒能被超越的品質。
第五段：我的體會。
走進毛澤東紀念館，是我了解毛澤東的一次機會，也是對我自身的一次洗禮。通過了解毛澤東的歷史事跡和精神風范，我認識到了什么才是真正的偉大，什么才是有價值的。毛澤東不僅是中國革命的巨人，更是20世紀人類歷史的偉大魅力。他的種種史冊傳奇，不僅證明了擁有戰(zhàn)略眼光和決斷力量在新時代中至關重要，也告訴我們志存高遠，人格力量的價值，號召我們積極面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，堅定自身的理想和信念，不斷努力實現(xiàn)自己的價值。
總之，走進毛澤東紀念館，我獲得了極為寶貴的啟示，從歷史人物的履歷和人格魅力中，我得到了強大的精神動力，不僅堅定了我做人、做事的信條，更激勵我牢記責任和使命，勇往直前，為實現(xiàn)自己的價值、為祖國、為民族的繁榮和進步而盡自己的一份力量。
毛澤東心得體會篇五
按照辦公室黨組的統(tǒng)一要求，我認真學習了《反對自由主義》，又積極參加了科室的集體學習和討論，對自由主義的表現(xiàn)有了進一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面，我結合自身實際，就如何反對自由主義，加強自身修養(yǎng)，談一下體會和感受，不當之處，敬請領導和同志們批評指正。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名共產(chǎn)黨員應該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內部的團結，認真負責的做好本職工作。我認為，要想旗幟鮮明的反對自由主義，就應該從以下幾個方面著手，嚴格要求自己。
一是反對自由主義要樹立從點滴做起的思想?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學習，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進取的作風，更要關心集體，樂于助人，堅定為人民服務的思想，更要無私奉獻，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質?！安环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風，必須從身邊的每一件小事做起。如：站在維護辦公室整體形象的高度，注意自己平常的一言一行;愛護辦公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作時間和每一次學習的機會。
二是反對自由主義要有嚴于解剖自己的勇氣?！叭朔鞘ベt、熟能無過”，在工作、生活和學習中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，個人要及時向黨組匯報，及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，并及時加以改正。平時要積極參加辦公室的各項專題討論，在工作實踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗和教訓，改造自己的主觀世界。
三是反對自由主義要不斷加強理論的學習。我們黨的先進性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進性。因此，平時要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，及**屆四中、五中全會精神的學習，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行辦公室黨組的各項決定，及時完成工作任務，為單縣經(jīng)濟的騰飛貢獻自己的力量。
四是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義，在社會主義建設的各個時期，在我們工作、生活、學習的各個方面都有著現(xiàn)實的指導意義，在今后工作和學習中，我要努力做到：
1、以文立身，不斷提高業(yè)務素質。以文立身是辦公室隊伍建設的核心，作為新同志，平時自己要做到多學、多練、多積累，提高綜合素質，尤其是業(yè)務素質，為完成各項工作任務打下基礎。
2、以誠立身，維護辦公室整體團結。真誠是對領導和同志們的尊重，是促進團結，增進友誼的基礎，無論何時，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進集體的團結協(xié)作。
3、以勤立身，積極促進工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎，要甘于奉獻，默默無聞的做好本職工作，以一個積極向上的態(tài)度，促進工作水平的提高。
4、以謙立身，保持自我的持續(xù)進步。“謙虛謹慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對困難，要加強基本功的練習，在磨煉中提高自己;面對成績，更要力戒浮躁，踏實工作，更虛心的向領導和同志們學習，不斷促進自己的進步。
毛澤東心得體會篇六
此文是毛澤東為反對當時黨內存在著的兩種傾向而寫的。當時黨內的第一種傾向是以陳獨秀為代表的“右傾機會主義”，只注意同國民黨合作，忘記了農(nóng)民；第二種傾向是以張國燾為代表的“左傾機會主義”，只注意工人運動，同樣忘記了農(nóng)民。這兩種機會主義都感覺自己力量不足，而不知道到到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。為此，毛澤東指出中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實的同盟軍是農(nóng)民，這樣就解決了中國革命中的最主要的同盟軍問題。同時，毛澤東預見到當時的民族資產(chǎn)階級是一個動搖的階級，他們在革命高漲時將要分化，其右翼將要跑到帝國主義方面去。一九二七年所發(fā)生的事變，證明了這一點。有學者考證，該文經(jīng)過大量刪節(jié)，所刪的就是對知識分子階層的分析。
毛澤東此文是為了答復當時黨內黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責難而寫的。為了這個目的，毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作，并寫了這一篇報告。當時黨內以陳獨秀為首的右傾機會主義者不愿意接受毛澤東的意見，而堅持自己的錯誤見解。他們的錯誤，主要是被國民黨的反動潮流所嚇倒，不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭。為了遷就國民黨，他們寧愿拋棄農(nóng)民這個最主要的同盟軍，使工人階級和共產(chǎn)黨處于孤立無援的地位。《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文主要有四點：(一)充分估計了農(nóng)民在中國民主革命中的偉大作用；(二)明確指出了在農(nóng)村建立革命政權和農(nóng)民武裝的必要性；(三)科學分析了農(nóng)民的各個階層；(四)著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想。
這篇文章總結了湘贛邊界斗爭的經(jīng)驗，并針對黨內存在的“右”的和“左”的思想傾向，科學地論證了紅軍和紅色政權在中國存在和發(fā)展的5個條件，那就是：1）中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國，反革命營壘內部不統(tǒng)一并充滿矛盾，因而使許多農(nóng)村小塊革命根據(jù)地能夠在反革命政權的包圍下產(chǎn)生、堅持和波浪式地向前擴大；2）經(jīng)過第一次大革命影響和鍛煉的工農(nóng)兵士，為建立革命軍隊和紅色政權準備了良好的群眾基礎；3）中國革命形勢是跟著國內買辦豪紳階級和國際資產(chǎn)階級的繼續(xù)的分裂和戰(zhàn)爭，而繼續(xù)地向前發(fā)展的。這就為小塊紅色區(qū)域的長期存在和發(fā)展提供了客觀依據(jù)；4）相當力量的正式紅軍的存在，是紅色政權存在的必要條件；5）共產(chǎn)黨組織的有力量及其政策的正確，是紅色政權長期存在和發(fā)展的關鍵條件。
《井岡山的斗爭》一文，是毛澤東同志于1928年11月25日寫給中共中央的報告。文章深刻分析了湘贛邊界的割據(jù)和八月失敗、割據(jù)地區(qū)現(xiàn)勢、軍事問題、土地問題、政權問題、黨的組織問題、革命性質問題、割據(jù)地區(qū)問題等八個方面的問題。
《關于糾正黨內的錯誤思想》是由毛澤東同志起草的著名的古田會議決議的第一部分，文章指出了紅軍第四軍中存在的一些錯誤思想，包括單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想、盲動主義等錯誤思想。毛澤東所做的這個決議使紅軍肅清了舊式軍隊的影響，完全建立在馬克思列寧主義的基礎上，它是中國共產(chǎn)黨及其領導的人民軍隊建設的綱領性文獻，其精神至今仍有重要的現(xiàn)實意義。
這是毛澤東給林彪的一封信，是為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內一些同志對時局估量的一種悲觀思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公開刊行這封信時不要提他的姓名。毛澤東同意了這個意見。在收入本書第一版的時候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》，指名批評林彪的地方作了刪改。
《反對本本主義》是毛澤東1930年5月為反對當時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關于調查研究問題的重要著作，這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學著作。在這篇著作中，毛澤東首次明確提出“沒有調查，就沒有發(fā)言權”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷；闡明了社會調查的重要意義，以及調查的目的、對象、內容、方法和一些技術細節(jié)；揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業(yè)的危害，批評了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實際調查的保守思想。
本文是1933年8月毛澤東在江西南部17縣經(jīng)濟建設工作會議上所作的演說，指出經(jīng)濟工作和其他工作，都應當為革命戰(zhàn)爭的勝利。毛澤東還強調了做好經(jīng)濟工作的正確領導方式和工作方法：1)要從組織上動員群眾；2)在動員群眾時要采取群眾化的方式，避免官僚主義、命令主義；3)經(jīng)濟建設需要大量工作干部，而干部是在戰(zhàn)爭中和各種工作中鍛煉、涌現(xiàn)出來的；4)經(jīng)濟建設不僅和戰(zhàn)爭的總任務不能分離，和其他任務也不能分離。
這個文件是毛澤東1933年10月為糾正在土地改革工作中發(fā)生的偏向、正確地解決土地問題而寫的，曾由當時中央工農(nóng)民主政府通過，文件將農(nóng)村階級劃分為地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、工人等五個階級，曾作為劃分農(nóng)村階級成分的標準。
1934年初，國民黨反動派繼續(xù)組織武裝力量對蘇區(qū)進行“圍剿”，并在經(jīng)濟上實行封鎖。為了發(fā)展紅色區(qū)域的經(jīng)濟建設,在中央紅色區(qū)域召開了工農(nóng)代表大會,會上，毛澤東作了這個報告。毛澤東指出：我們的經(jīng)濟政策的原則，是進行一切可能的和必須的經(jīng)濟方面的建設，集中經(jīng)濟力量供給戰(zhàn)爭，同時竭力改良民眾的生活，鞏固工農(nóng)在經(jīng)濟方面的聯(lián)合，保證無產(chǎn)階級對于農(nóng)民的領導，爭取國營經(jīng)濟對私人經(jīng)濟的領導，造成將來發(fā)展到社會主義的前提。
這是毛澤東在1934年1月22日至2月1日在江西瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會上所作的結論的一部分。這篇文章蘊藏著許多關于如何做好當前群眾工作方法，他指出關心群眾生活是調動群眾的革命積極性的根本途徑，注意工作方法是實現(xiàn)革命任務的重要保證，堅持物質利益原則是獲得人民群眾擁護和支持的前提條件。
《論反對日本帝國主義的策略》是毛澤東于1935年12月27日在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上所作的報告。這一次政治局會議批評了黨內那種認為中國民族資產(chǎn)階級不可能和中國工人農(nóng)民聯(lián)合抗日的錯誤觀點，首次提出了中國人民的抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，決定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，是一次至關重要的會議。
《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》是毛澤東1936年12月在中國抗日紅軍大學的講演。為了總結土地革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，批判王明的“左”傾機會主義錯誤，毛澤東運用唯物辯證法，系統(tǒng)地闡明了有關中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。
這篇文章，是對蔣介石在西安事變剛剛結束時的一種態(tài)度的態(tài)度，它反映了中國共產(chǎn)黨迫切而又真誠地希望聯(lián)合抗日、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的積極愿望，是對西安事變成果的一種積極的鞏固措施。它不僅敦促了國民黨蔣介石不要違背全國人民的意愿和辜負各界民眾的期望，而且還向全國人民展示了中國共產(chǎn)黨誓與民族共存亡，與日本帝國主義血戰(zhàn)到底的決心和信心，并從而贏得了全國人民的贊揚和支持，使中國共產(chǎn)黨在新的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中能夠占有積極和主動的地位。在當時的歷史背景下，它是中國共產(chǎn)黨人采取“逼蔣抗日”方針的一個具體步驟和體現(xiàn)，反映了毛澤東同志在革命的轉折關頭所賦有的文韜武略和遠見卓識。
這是毛澤東在1937年5月2日至14日在延安召開的中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的報告，報告論述了中國民族矛盾和國內矛盾的目前發(fā)展的階段，指出中日矛盾已經(jīng)成為主要的矛盾、國內矛盾降到次要和服從的地位。
這是毛澤東在一九三七年五月二日至十四日在延安召開的中國共產(chǎn)黨全國代表會議上所作的結論。文章針對和平問題、民主問題、革命前途問題、干部問題、黨內民主問題、大會的團結和全黨的團結、為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭等一系列問題作出了討論?？茖W地闡述了一九三七年在中日民族矛盾上升,國內階級關系變化的新形勢下,歷史賦予中國共產(chǎn)黨的革命任務:“中心的本質的東西是爭取民主”,同時提出了“民主是抗日的保證”,民主是抗日的中心一環(huán)等“和平”、“民主”、“抗戰(zhàn)”三者的相互關系，以及我黨在抗日戰(zhàn)爭時期的具體方針和政策，指出了中國革命的前途是爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為著社會主義而斗爭。
《實踐論》是毛澤東關于馬克思主義認識論的代表著作。寫成于1937年7月。由于中國共產(chǎn)黨內的教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤思想，使中國革命在1931～1934年遭受極大的損失?！秾嵺`論》就是毛澤東借用馬克思主義的認識論觀點揭露黨內的教條主義和經(jīng)驗主義，特別是教條主義的主觀主義錯誤而寫的。這篇著作原曾是在延安抗日軍事政治大學講授哲學時的講義中的一部分。
《矛盾論》是毛澤東哲學代表著作，它是作者繼《實踐論》之后，為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。原是1937年7～8月在延安抗日軍事政治大學所講的《辯證法唯物論》的第三章第一節(jié)，文章運用唯物辯證法總結了中國共產(chǎn)黨領導中國革命斗爭的實踐經(jīng)驗，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對立統(tǒng)一規(guī)律，發(fā)揮了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質和核心的思想。
毛澤東心得體會篇七
回顧往昔崢嶸歲月，品味今天甜蜜生活，不得不感恩老一輩革命家們舍生取義、成就新中國的英雄壯舉。毛澤東同志就是這英勇洪波中的燈塔，其榮耀一生的智慧積淀成就了共和國的光輝史載，成就了黨、國家和人民可寶貴的精神財富——毛澤東思想。實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本面貫穿于毛澤東思想的始終，而成為其立場、觀點、方法的活的靈魂。偉人的智慧凝結成晶，煊照歷史，啟迪后世。屹立世界之林，“弄潮”新時代，廣大黨員干部仍需謙遜受教于毛澤東思想的巨大智慧，為黨、國家和人民奉獻自己的一生。
新時代為政，要做到實事求是。毛澤東同志說：“只有實事求是，才能完成確定的任務?！弊觥皩嵲谌恕?，干“實在事”，這是對黨員干部的第一要求。而今，少數(shù)黨員干部對工作弄虛作假，瞞著黨、國家和人民做一些蠅營狗茍、見不得光的勾當，出了問題首先想到的是“怎么藏”而不是“怎么解決”。因此，“學做”實事求是成為黨員干部工作、生活的第一堂課。做到實事求是，就要從實際出發(fā)想問題、解難題，把一切方針政策落到實處、實打實完成。做到實事求是，就要真抓實干，正確公正看待自身毛病缺點，以實際行動加以改正。做到實事求是，就要勤勉認真、問心無愧，無愧于黨的培養(yǎng)、國家的委任和人民的信任。
新時代為政，要走好群眾路線。毛澤東同志說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！比罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。因此，我們黨依靠群眾，我們的一切工作皆是為了人民，為了人民要做好一切工作?，F(xiàn)在，全黨全國正在踐行黨的群眾路線，就是要把少數(shù)脫離群眾、腐敗墮落的黨員干部“教育回來”或是“清理出去”，要把為人民服務變成黨員干部的自覺行動。走好群眾路線，就要本著“一切為民，為民一切”的心態(tài)去想問題、做事情，就要把百姓的事作為“自家的事”來思考、解決。走好群眾路線，就要嚴格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”，杜絕“四風”問題，把“自肥的油水”用在民生的“刀刃”上。走好群眾路線，就要時刻學習先進典型，保持思想的高度先進和純潔，爭做“蘭輝式人物”。
新時代為政，要堅持獨立自主。毛澤東同志說：“中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理?！豹毩⒆灾魇切轮袊砷L、發(fā)展、富裕的基石、脊梁。新中國成立初期的積貧積弱沒有難倒中國人，經(jīng)過自力更生、改革開放的當今中國更加昂揚自信、談吐從容。時下，國際局勢風云變幻，國內問題與國外問題勾連，地區(qū)問題與全球問題混雜，“新干涉主義”方興未艾，“霸權主義”似又卷土重來。如何實現(xiàn)偉大“中國夢”？只有獨立自主。堅持獨立自主，就要實事求是，一切從國情出發(fā)，“穿自己的鞋”，自力更生，不僵化，也不改易旗幟。堅持獨立自主，就要走好群眾路線，長人民底氣、樹國家形象，讓人民自覺捍衛(wèi)國家利益，自信撐起東方“巨人”。堅持獨立自主，就要盤活外交門路，構筑長遠生存堡壘；就要吸收外來先進文化經(jīng)驗，為我所用，反制于人。
實事求是地走好群眾路線、堅持獨立自主，已把新中國“貧窮落后”的帽子永遠丟進了太平洋，傳承發(fā)揚，將給新世紀的中國更大的收獲和榮光。毛澤東思想以其博大和遠見將會如鉆石一般永久光芒四射、受人喜愛，黨員干部與時俱進地學習實踐毛澤東思想，于己于人、于國于民都將是大有裨益的。今天，在緬懷這樣一位偉大革命導師的時候，我們要以實際行動來證明，我們能夠干一場實現(xiàn)中華民族偉大復興的“革命”。
毛澤東心得體會篇八
12月26日是毛澤東誕辰127周年紀念日。從清晨開始，就有來自中國各地的民眾陸續(xù)趕到毛澤東家鄉(xiāng)湖南韶山，以獻一束花、唱一首歌、吃一碗面等簡樸方式，表達懷念之情。
“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還?！?910年秋天，時年17歲的毛潤之離開家鄉(xiāng)外出求學，臨行前寫下這首詩，夾在父親的賬簿里，以作告別。再回首已是30年后，父母已故，結發(fā)之妻命隕牢獄，唯一的兒子戰(zhàn)死沙場，面對人生的跌宕起伏，毛澤東始終不忘救亡圖存的初心，在一次次失敗中汲取經(jīng)驗教訓，不斷探尋著國家振興、民族強大的復興路。
堅守初心當如勁松，亂云飛渡仍從容。1919年，赴法勤工儉學的機會降臨在毛澤東面前，他想法設法籌夠了路費，臨行前卻改變主意決定留在中國，因為他深刻地認識到中國的問題比哪兒都復雜，救中國的路必須要在中國國內尋找。為更加深入的了解國情，毛澤東和同學蕭瑜不帶一毛錢走基層，沒錢吃飯就幫人寫帖子混口飯吃，沒錢住宿就在野外露宿，這次走基層讓毛澤東意識到：“無論做什么事，下基層實地調查人民群眾都是第一位的?！薄逗限r(nóng)民運動考察報告》、《潯烏調查》在這一個個嚴謹細致的調查中，毛澤東找到了農(nóng)村包圍城市、建立紅色政權的有效途徑，為中國革命的勝利指明了前進道路。
踐行初心當忠貞為國，何曾怕斷頭。從1931年11月到1934年10月長征開始，這三年是毛澤東一生中最失落的時期。解放后毛澤東談起這段歷史，不無感慨地說：“那時候，不但一個人也不上門，連一個鬼也不上門。我的任務是吃飯、睡覺和拉屎?！币驗閳猿执蛴螕魬?zhàn)、運動戰(zhàn)的軍事主張，毛澤東與共產(chǎn)國際代表屢次發(fā)生沖突，最終被賦閑在家，冷板凳一坐便是整整三年。面對長征初期的慘敗，為了挽救紅軍，挽救中國革命，毛澤東放下個人恩怨，四渡赤水、強渡大渡河、飛奪瀘定橋，用高超的軍事挽救了紅軍，挽救了中國革命。
毛澤東心得體會篇九
作為一名大學生，我覺得學習和認識毛澤東思想是必要的，有利于我們思想的飛躍和進步。經(jīng)過認真學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》后，不僅使我的思想得到了升華，而且使我對毛澤東有了深刻的認識，對毛澤東思想有了進一步的理解和認識。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論。是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。
毛澤東思想運用了馬克思列寧主義普遍原理，但絕不是生搬硬套，而是從中國國情出發(fā)，探索一條適合我國發(fā)展的道路。1917年俄國十月革命的勝利，給中國送來了馬克思列寧主義，使中國轉變?yōu)槭澜鐭o產(chǎn)階級社會革命的一部分。20世紀上半葉，毛澤東思想在帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代主題背景下形成和發(fā)展起來的。中國共產(chǎn)黨成立后，領導人民翻身解放，經(jīng)歷了千辛萬苦的奮斗過程，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的慘痛。中國共產(chǎn)黨領導的革命和建設的實踐，是毛澤東思想形成的基礎。
毛澤東思想的發(fā)展過程分為萌芽時期（1921年至1927年）。第一次國內革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東以馬克思列寧主義為指導，深刻分析了中國社會各階級在革命中的地位和作用。指出了中國革命的任務，開始認識到帝國主義和封建勢力是中國革命的主要敵人；提出無產(chǎn)階級領導權和工農(nóng)聯(lián)盟的思想。初步形成時期（1927年至1935年）。土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨成功開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路。毛澤東強調馬克思主義必須同中國實際相結合，提出了正確的黨的建設的原則，標志著毛澤東思想路線初步形成了。思想成熟時期（1935年至1945年）。遵義會議后，毛澤東在理論體系上系統(tǒng)的總結了黨領導中國革命的實踐經(jīng)驗，構建了毛澤東思想的哲學體系，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和黨的建設思想，出了新民主主義革命總路線和基本綱領，形成了完整的新民主主義理論。1945年，毛澤東思想在中共七大會議上被確立為黨的指導思想。發(fā)展時期（1945年至1949年）。解放戰(zhàn)爭和新中國成立后，毛澤東進一步提出把馬克思列寧主義和中國革命和建設進行“第二次結合”。
毛澤東思想以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，基本內容有：第一，新民主主義革命理論。毛澤東從中國的歷史狀況和社會狀況出發(fā)，深刻研究中國革命的特點和規(guī)律下創(chuàng)立的，是毛澤東思想的基石。第二，社會主義革命和社會主義建設理論。第三，革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略理論。第四，政策和策略的理論。第五，思想政治工作和文化工作的理論。第六，黨的建設理論。
在21世紀建設中國特色社會主義的新時期，我們仍然應該要堅持和發(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的一種精神支柱，堅持是基礎，發(fā)展是關鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持。這樣才能更好地指導我們的工作，完善我國的社會主義制度。今天，我們學習毛澤東思想，研究毛澤東思想，運用毛澤東思想去認識，去解決中國改革開放中的實際難題。所以，堅持和發(fā)展毛澤東思想，是我們建設有中國特色的社會主義不可缺少的！
毛澤東心得體會篇十
毛澤東，無疑是中國近現(xiàn)代歷史上最具影響力的偉人之一。從他對中國革命的不懈奮斗，到對中國社會主義建設的積極探索，再到他對人民群眾的深厚關懷，毛澤東的種種經(jīng)歷和心得體會，深深地影響著中國的發(fā)展歷程。在我看來，毛澤東的主要心得體會可以歸納為五個方面：執(zhí)著追求理想信念、堅定不移的堅守原則、勇于創(chuàng)新和開拓、賦予人民以力量、重視大眾智慧的集結。以下將對這五個方面展開討論，并探究其對中國歷史和現(xiàn)實的影響。
首先，在毛澤東的心得體會中，執(zhí)著追求理想信念是最為突出的。毛澤東始終堅信共產(chǎn)主義是人類社會的最高理想。在中國革命的過程中，他始終以實現(xiàn)大同世界、消滅剝削制度為己任，始終懷揣著對一個公平、正義世界的美好向往。正是這種理想信念的堅定，使得毛澤東能夠在逆境中堅持下來，帶領中國革命走向勝利。
其次，堅守原則是毛澤東心得體會的又一重要方面。無論是在農(nóng)村包圍城市的革命戰(zhàn)爭中，還是在建設社會主義的艱難時期，毛澤東始終保持著對原則的堅守。無論是面對敵人的威脅，還是面對國際環(huán)境的變化，他都不動搖自己的立場和信念。這種堅守原則的精神，不僅在中國革命中起到了巨大的作用，也為后來的中國社會主義建設奠定了堅實的基礎。
第三，勇于創(chuàng)新和開拓是毛澤東心得體會的重要組成部分。毛澤東深知要實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標，必須要有創(chuàng)新和開拓的精神。在他的領導下，中國革命實現(xiàn)了從農(nóng)村到城市的轉移，創(chuàng)造了游擊戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略理論，并成功進行了土地改革和社會主義改造。這些勇于創(chuàng)新和開拓的實踐，為中國的現(xiàn)代化進程奠定了堅實的基礎。
第四，毛澤東高度重視人民的力量。他深知一個政權的成立離不開人民的支持和擁護。因此，他始終關懷人民的利益，積極傾聽人民的意見和建議。毛澤東堅信，只有將政權交給人民，才能真正把國家的事務辦好。這種賦予人民以力量的做法，促進了人民群眾的士氣，增強了國家的凝聚力。
最后，毛澤東強調了集結大眾智慧的重要性。他認為，只有通過廣泛的群眾運動，才能調動人民的積極性和創(chuàng)造力。他鼓勵人民參與決策和管理，充分聽取各種聲音，實現(xiàn)了人民的自主和局勢的穩(wěn)定。這種注重集結大眾智慧的做法，不僅激發(fā)了人民的創(chuàng)造力，也有效地促進了社會的進步和發(fā)展。
綜上所述，毛澤東的心得體會包括了執(zhí)著追求理想信念、堅定不移的堅守原則、勇于創(chuàng)新和開拓、賦予人民以力量、重視大眾智慧的集結。這種心得體會對中國歷史和現(xiàn)實產(chǎn)生了深遠的影響。正是毛澤東的不懈奮斗和不斷探索，使得中國能夠逐漸走向繁榮和強大。因此，我們應該銘記偉人毛澤東的心得體會，繼承并發(fā)揚他的精神，為中國的未來做出更大的貢獻。
毛澤東心得體會篇十一
毛澤東是一位偉大的中國革命家、軍事家和理論家。他的思想和理論在中國革命和建設歷程中發(fā)揮了重要作用。在學習《毛澤東概論》這門課程時，我有了一些心得和體會，這篇文章將就我所學的內容進行闡述。
第一段：認識毛澤東。
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，是中國革命的杰出領導人。他一生經(jīng)歷了豐富多彩的故事，從初出茅廬到成為中國的領袖，毛澤東所經(jīng)歷的種種挫折和勝利對于中國革命以及中國政治都起著重要的作用。通過學習《毛澤東概論》，我更全面地認識了這位偉人，了解其所處的時代背景和與之相關的歷史事件。
第二段：了解毛澤東思想。
毛澤東的思想是中國共產(chǎn)黨的重要理論基礎，也是中國現(xiàn)代化建設的指導思想。他關注中國農(nóng)村革命，提出了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，成功地領導了中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利。毛澤東思想也是中國經(jīng)濟建設的重要思想體系，例如“大躍進”和“人民公社”，盡管有些偏差，但是仍有其可取之處。
第三段：學習毛澤東文思。
毛澤東不僅是一位杰出的政治家，而且是一位文藝作家。他所寫的詩歌、散文都深深地反映出他對祖國和人民的熱愛?！睹珴蓶|選集》是毛澤東作品的重要收錄，其中有許多經(jīng)典篇章。例如《七律·長征》、《水調歌頭·重上井岡山》等。學習毛澤東文思不僅在文學上開闊了眼界，還能夠深刻地理解毛澤東思想。
第四段：思考毛澤東思想的適用性。
毛澤東思想是當代中國社會的重要參考。在當今中國社會面臨復雜的挑戰(zhàn)和問題時，仍可以從毛澤東思想中尋找到答案。例如，為了解決農(nóng)村貧困問題，我們可以探索“鄉(xiāng)村振興”和“促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展”等具體措施。同時，我們也需要順應時代變革，將毛澤東思想進行更新和豐富。
第五段：反思與總結。
學習《毛澤東概論》不僅能夠了解毛澤東本人，還可以引導我們深入思考毛澤東思想及其在當下的適用性。同時，我們也需要正視毛澤東思想中存在的缺陷，不斷完善和創(chuàng)新?？傊?，毛澤東思想尤其是其思想方法，鼓舞和啟迪了中國人民長期以來的斗爭，對于近代中國的歷史進程和現(xiàn)代化建設具有重要的啟示作用。
毛澤東心得體會篇十二
毛澤東是中國偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和詩人，也是中華民族偉大復興的主要奠基人之一。他的事跡和思想對中國人民產(chǎn)生了深遠的影響。本文將從毛澤東的豁達進取、偉大決策、愛國情懷、人民至上和長期執(zhí)政能力五個方面展開，深入探討我對毛澤東事跡的體會和認識。
首先，毛澤東的豁達進取是我最深刻的體會之一。他能夠以開闊的胸懷面對各種困難和挑戰(zhàn)。無論是在幾次失敗的革命斗爭中還是在長征途中，毛澤東始終保持樂觀進取的心態(tài)，不屈不撓地與敵人作斗爭，帶領中國共產(chǎn)黨人走向勝利。從中我深感豁達進取的重要性，只有心懷信念，勇敢地面對困難，才能取得成功。
其次，偉大的決策是毛澤東的又一杰出品質。無論是在土地改革運動中領導農(nóng)民分田到戶，還是在抗日戰(zhàn)爭中堅決實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，毛澤東都能夠準確地判斷形勢，做出正確的決策。我學到了決策的重要性，只有冷靜客觀地分析問題，才能做出正確的選擇。
第三，毛澤東的愛國情懷讓我深感震撼。他在親身經(jīng)歷了國家的屈辱和人民的苦難后，深深地愛上了中國。無論是在抗日戰(zhàn)爭中，還是在新中國成立后的各項建設中，毛澤東始終關心國家和人民的利益，不計個人得失。他的愛國情懷感染了一代又一代的中國人，也深深烙印在了我的心中。
接著，毛澤東堅持人民至上的原則，給我留下深刻的印象。他始終把最廣大人民的利益放在第一位，與人民保持緊密的聯(lián)系。無論是經(jīng)過艱辛的土地革命，還是推行大躍進和人民公社化運動，毛澤東都始終關心人民的生活和利益。毛澤東的人民至上精神給了我很大的啟示，作為一名新時代的青年，我應當時刻牢記人民的利益，把人民的利益放在首位。
最后，毛澤東長期執(zhí)政的能力是我所敬佩的。在長期的革命斗爭和國家建設中，毛澤東展現(xiàn)了很強的領導才能和治理能力。他不僅懂得運用革命理論指導實踐，還能夠協(xié)調各方面的力量，保持黨的團結統(tǒng)一，推動事業(yè)的發(fā)展。毛澤東的領導能力告訴我，只有不斷學習，提高自己的領導才能，才能更好地為人民服務。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象和啟示。他的豁達進取、偉大決策、愛國情懷、人民至上和長期執(zhí)政能力，都讓我深感欽佩和敬佩。作為新時代的青年，我應當從毛澤東身上汲取力量，以勇敢和進取的精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
毛澤東心得體會篇十三
毛澤東是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要奠基人之一，也是中國近代史上具有重大影響力的偉大領袖。他經(jīng)歷了革命斗爭、戰(zhàn)爭歲月和建設社會主義的時期，在中國歷史上留下了深刻的印記?；仡櫭珴蓶|的事跡，我們可以從不同角度探討他的偉大之處，并得出一些重要的心得體會。
首先，毛澤東是一位杰出的政治家和軍事家。他在革命的早期，通過與國民黨的斗爭取得了一系列的勝利，成功地打破了舊中國的封建政權。他建立了中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領導，鞏固了軍隊，實現(xiàn)了全國勝利。而在抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東率領中國共產(chǎn)黨和人民軍隊進行了長時間的游擊戰(zhàn)爭，取得了重要的勝利，為抵抗日本帝國主義做出了巨大貢獻。這表明毛澤東具有卓越的政治才能和軍事智慧，他的決策和戰(zhàn)略都顯示出對國家利益和人民福祉的高度關注。
其次，毛澤東是一位深思熟慮的思想家。他主持中共中央中央編寫《實踐論》、《矛盾論》等一系列重要著作，對馬克思主義進行了深入的思考和發(fā)展，提出了許多新的理論觀點。其中最著名的是“群眾路線”的思想，強調黨的工作要緊密聯(lián)系群眾，實現(xiàn)黨同人民群眾的緊密聯(lián)系。毛澤東的思想為中國革命和建設指明了正確的方向，為我國的社會主義事業(yè)做出了積極貢獻。
然而，毛澤東也有一些不足之處。他在文化大革命中對黨內外的廣泛迫害和破壞，導致了中國社會的動蕩和混亂。盡管文化大革命獲得了一些短期的效益，但長期來看，它對中國的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。這是因為毛澤東過于強調個人崇拜和黨的紀律，不容忍任何批評和異議，導致黨內出現(xiàn)了很多錯誤的判斷和決策，傷害了國家和人民的利益。這個教訓告訴我們，領導者應該堅持黨的民主集中制，尊重法治原則和人民的權利。
最后，我對毛澤東的事跡有一些個人的體會和感悟。首先，毛澤東身上體現(xiàn)了無私奉獻的精神。他一生為中國的獨立、解放和發(fā)展而奮斗，始終堅守自己的信念，為人民的幸福付出了巨大的努力和犧牲。其次，毛澤東的勇氣和堅韌不拔是值得我們敬佩和學習的。從革命開始到社會主義建設，毛澤東經(jīng)歷了許多艱難困苦的時刻，但他始終沒有放棄，堅持戰(zhàn)斗到底，最終實現(xiàn)了自己的理想和目標。最后，我認為毛澤東的事跡還給我們啟示，就是要樹立正確的價值觀和人生觀，追求真理、實事求是，為社會和人民的利益而努力奮斗。
綜上所述，毛澤東的事跡不僅在中國歷史上具有重大意義，在當今世界也仍然是一個重要的學習對象。我們應該從他的優(yōu)點和不足中吸取教訓，進一步加強自身的理論學習和實踐能力，為國家和人民的發(fā)展做出積極的貢獻。毛澤東是一位偉大的領導者，他的事跡和個人品質將永遠激勵著中國人民不斷進步和發(fā)展。
毛澤東心得體會篇十四
引言段：
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要思想家、政治家和軍事家，他的貢獻和影響不僅在于中國的革命事業(yè)，而且在于世界范圍內的社會主義和共產(chǎn)主義運動。毛澤東的兩論，即《實踐論》和《矛盾論》是中國馬克思主義哲學思想的重要組成部分。在學習毛澤東兩論的過程中，我不僅加深了對馬克思主義哲學的理解，還從中汲取了豐富的心得體會。下面我將從實踐的重要性、矛盾的普遍存在、矛盾的特點和解決矛盾的方法等方面，總結我對毛澤東兩論的體會和理解。
實踐的重要性：
毛澤東在《實踐論》中強調了“一切從實際出發(fā)”的重要性，他認為實踐是檢驗真理的唯一標準。通過實踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律、積累經(jīng)驗、改變現(xiàn)狀。在我的理解中，實踐不僅是獲取知識的重要途徑，更是推動社會進步的關鍵力量。只有通過實踐，我們才能夠真正地認識到問題的本質，并且找到解決問題的方法。實踐是理論與現(xiàn)實相結合的橋梁，只有將理論與實際相結合，才能夠產(chǎn)生實際效果，取得實際成果。
矛盾的普遍存在：
毛澤東在《矛盾論》中論述了矛盾的普遍性，并提出了矛盾的獨特性和普遍性。矛盾是事物發(fā)展的動力，沒有矛盾就沒有發(fā)展。矛盾的普遍存在，使得世界多樣化而又統(tǒng)一，因此矛盾既是斗爭的源泉，也是事物發(fā)展的動力。在我的思考中，矛盾并不是一種消極的因素，而是一種積極的推動力。人類社會的進步，往往伴隨著各種矛盾的產(chǎn)生和解決。只有充分認識到矛盾的存在，我們才能夠化解矛盾，推動社會的發(fā)展。
矛盾的特點：
毛澤東提出了矛盾相互依存和矛盾發(fā)展的規(guī)律。矛盾相互依存，意味著事物內部的矛盾是相互聯(lián)系、相互作用的，沒有哪一個矛盾是孤立存在的。矛盾發(fā)展的規(guī)律，指的是事物內部的矛盾通過斗爭和轉化，不斷推動事物的發(fā)展和進步。在我的理解中，矛盾的相互依存和發(fā)展規(guī)律，反應了事物內部矛盾運動的復雜性和多樣性。只有在矛盾的相互作用和斗爭中，事物才能夠實現(xiàn)內在的發(fā)展和進步。
解決矛盾的方法：
毛澤東在兩論中也提出了解決矛盾的方法。他強調要以實事求是的態(tài)度，全面分析和把握矛盾的特點，從實際出發(fā)，勇于突破傳統(tǒng)觀念和束縛，不斷進行實踐和總結經(jīng)驗。這對于我們在解決實際問題時具有重要的借鑒意義。在我看來，解決矛盾的關鍵是要站在實際出發(fā)，不斷進行調查研究，深入了解問題的本質和全貌，才能夠找到切實可行的解決辦法。同時，我們也要勇于創(chuàng)新和突破常規(guī)思維，以全新的眼光看待問題，才能夠找到解決問題的新途徑。
結語段：
通過學習和思考，我對毛澤東兩論有了更深入的理解。實踐的重要性、矛盾的普遍存在、矛盾的特點和解決矛盾的方法，都為我提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。在今后的學習和工作中，我將更加注重實踐，通過實踐來驗證和豐富理論。同時，我也要積極面對和解決矛盾，不斷提升自己的思考能力和解決問題的能力。相信在實踐中，我會不斷成長和進步。
毛澤東心得體會篇十五
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中國革命的主要領導者和偉大的馬克思主義者。其思想和理論對中國社會和政治發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響?！睹苷摗泛汀秾嵺`論》是毛澤東兩部重要著作，它們深刻地揭示了社會發(fā)展的規(guī)律和實踐的重要性。以下是我對于毛澤東兩論的心得體會。
首先，毛澤東在《矛盾論》中對矛盾的獨到見解給我留下了深刻印象。他提出了矛盾的普遍性和特殊性兩個基本特點。毛澤東認為，矛盾是事物發(fā)展的根本動力。這啟示我們，在解決問題和推動社會發(fā)展的過程中要善于抓住矛盾的本質，并通過正確處理矛盾來推動事物繼續(xù)向前發(fā)展。矛盾是普遍存在的，沒有任何事物是沒有矛盾的。只有正確地抓住矛盾，才能實現(xiàn)事物的良性發(fā)展。
其次，毛澤東在《實踐論》中強調了實踐的重要性。他指出，實踐是認識的來源，也是檢驗真理的唯一標準。毛澤東的這個觀點給了我很大的啟示，它告訴我不能空談理論，在實際工作中要不斷實踐、實踐再實踐。只有實踐中積累經(jīng)驗、總結教訓，才能不斷地提高自己的認識水平和解決問題的能力。
何況，毛澤東提出了“實事求是”的科學態(tài)度。他認為，真理只能從實際中發(fā)現(xiàn)，只有真實地反映實際情況，才能獲得正確的認識。這讓我意識到，當我們面對問題時，要從現(xiàn)實出發(fā)，站在實際出發(fā)點上，運用科學的方法去解決問題。不能憑空臆想，違背事實的本質，否則必然會付出失敗的代價。
此外，我還認識到毛澤東強調了群眾路線的重要性。他指出，黨在一切工作中要密切聯(lián)系群眾，傾聽群眾的呼聲，努力為群眾謀利益。這使我想起了毛澤東在中國革命戰(zhàn)爭時期提出的以人民為中心，讓群眾成為歷史的主人的理念。這個理念要求我們領導者要密切聯(lián)系群眾，深入基層了解他們的需求和利益，為他們的利益而努力奮斗。
最后，我認為毛澤東對待矛盾的辯證思維方式給我留下了深刻印象。他認為，矛盾是普遍存在的，矛盾的對立面又互相依存，通過斗爭與團結共同推動事物的發(fā)展。這對于我們解決問題、推動社會發(fā)展具有重要啟示。在我們面對問題時，要學會運用辯證思維方式，以更加全面、客觀的角度看待問題，從矛盾的對立面中尋找共性，實現(xiàn)事物的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，毛澤東《矛盾論》和《實踐論》的內容非常豐富，觸及了社會發(fā)展的多個方面。通過學習這些重要著作，我深刻領悟到了矛盾的普遍性和特殊性、實踐的重要性、實事求是的科學態(tài)度、群眾路線的重要性以及辯證思維方式的重要性。我相信，只有用毛澤東的思想和理論來武裝自己，我們才能更好地領導并推動社會的發(fā)展。
毛澤東心得體會篇十六
偉人毛澤東，作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和中華人民共和國的開國領袖，對中國以及世界產(chǎn)生了深遠影響。通過對毛澤東生平和思想的學習，我們可以了解到他的心得體會，對于指導我們奮斗、實現(xiàn)自己價值的人生意義具有積極的指導意義。本文將圍繞偉人毛澤東的心得體會展開探討。
毛澤東認為，一個人的發(fā)展首先應建立在自身的努力之上。他常常強調“一切從實際出發(fā)”，這也是他提出的重要思想之一?！耙磺袕膶嶋H出發(fā)”意味著要根據(jù)現(xiàn)實情況和條件，制定切實可行的目標，并通過自己的努力去實現(xiàn)。毛澤東曾發(fā)起了無數(shù)的斗爭，但他始終堅信只有在實踐中才能檢驗真理的正確性。他主張不斷地總結和實踐，通過實際行動來探索真理，從而不斷進步和發(fā)展。這個思想告訴我們，在人生的道路上，只有站在實際的基礎上去追求自己的夢想，才能取得真正的成功。
毛澤東也非常注重思想的獨立性和創(chuàng)新性。他認為思想的獨立性是實現(xiàn)個人價值的基礎，同時也是人民解放事業(yè)的前提。在中國革命過程中，毛澤東始終堅持獨立思考，勇于解決實際問題。他善于從大量的事實中提煉出一般性的規(guī)律和原則，形成了一整套豐富的理論體系。他的獨立思考和創(chuàng)新精神為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展和中國革命的勝利做出了巨大貢獻。這給我們的人生啟示是，要勇于獨立思考，不墨守成規(guī)，不陷入傳統(tǒng)束縛，要敢于創(chuàng)新和嘗試，開拓新的道路和思維方式。
毛澤東還非常重視團結和集體榮譽的意義。他強調團結合作是事業(yè)勝利的關鍵，就像他所說的“一個人力量是微不足道的，有組織的集體力量是無敵的”。他主張個人的價值應該通過團結集體來實現(xiàn)，通過與他人的合作來提高自己。毛澤東在領導中國革命過程中，始終能夠巧妙地利用不同人才的優(yōu)勢，形成了一個高度紀律和戰(zhàn)斗力的團隊，取得了重要的勝利。這告訴我們，在人生的旅途中，我們應該懂得團結和協(xié)作的重要性，通過與他人的合作來實現(xiàn)共同的目標。
毛澤東最后一個重要的心得體會是他對人民的深厚感情。他一直以人民利益為出發(fā)點，認為人民是歷史的創(chuàng)造者，是無敵的力量。他的大公無私、全心全意為人民服務的精神，得到了廣大人民群眾的擁護和支持。毛澤東的這種人民情懷是我們學習的重要內容。在人生的征程中，我們應該始終保持對他人的關心和關愛，樹立正確的人生態(tài)度，與人民同呼吸、共命運。
總之，偉人毛澤東的心得體會涵蓋了許多重要的思想。他的一生是一次輝煌的實踐，他的思想是寶貴的財富，對于指導我們實現(xiàn)自身的價值和奮斗目標具有重要的意義。我們應該學習并運用他的心得體會，不斷提升自己，為實現(xiàn)偉大中國夢貢獻力量。
毛澤東心得體會篇十七
作為中國革命中的杰出領袖和馬克思主義的重要代表人物之一，毛澤東的思想和貢獻深刻影響著中國和世界，因此，學習和了解毛澤東的思想十分必要?！睹珴蓶|概論》是一門重要的通識課程，對于加深對毛澤東思想理論和實踐的理解具有重要意義。在學習毛澤東概論的過程中，我體會到了毛澤東思想的思想實質、豐富內涵和帶給我們的偉大啟示，以下是我的體會和感受。
第一段，毛澤東思想的思想實質。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國革命和建設中的靈魂，是對中國特殊條件下革命和建設實踐的深刻總結和科學指導，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中的豐富經(jīng)驗和理論創(chuàng)新。毛澤東思想突出了中國的民族性和革命的特殊性，總結了中國農(nóng)民革命的特點和規(guī)律，發(fā)展了關于中國共產(chǎn)黨領導下的人民民主革命和社會主義革命的理論和實踐。毛澤東思想在中國共產(chǎn)黨領導下，指引著中國革命和建設的前進道路。
第二段，毛澤東思想的豐富內涵。毛澤東思想包含了豐富的內容和豐富多彩的形式，涉及政治、經(jīng)濟、文化等方面，是一個縱深豐富、系統(tǒng)完整、科學規(guī)范和理論創(chuàng)新的思想體系。其核心是關于人民的思想，表現(xiàn)為"一切為了人民"的思想路線，以及"發(fā)揚民主，尊重法制，維護團結，保障穩(wěn)定"的基本方針。毛澤東思想強調貫徹"群眾路線"，高度重視群眾的積極性，堅持"從群眾中來，到群眾中去"，鼓勵人民群眾參與國家和社會管理，推動國家和社會的治理體系現(xiàn)代化。毛澤東思想建立在對中國喜怒哀樂、脈搏信息的深入了解之上，強調中國的獨特性和自己的文化發(fā)展道路。
第三段，毛澤東思想的啟示意義。毛澤東思想具有深刻的啟示意義，它為我們理解中國、發(fā)展中國提供了重要的思想資源。它提供了新的理論指導，給我們指明了中國革命和建設的方向和途徑，幫助人們深入理解中國的發(fā)展現(xiàn)狀、問題及其根源，指導中國現(xiàn)代化建設的實踐。毛澤東思想高度重視人們的內在精神追求，強調在實踐中探索真理和科技，以人民為中心的發(fā)展模式，推進科技和社會的融合發(fā)展，推動高質量發(fā)展。毛澤東思想提供了一種創(chuàng)新的中國現(xiàn)代化建設的思路和路徑，具有很強的指導性和普適價值，為中國發(fā)展提供了重要機會和空間。
第四段，忠實貫徹毛澤東思想。忠實貫徹毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的重要政治任務，對于推動中國現(xiàn)代化建設具有重要意義。提高對毛澤東思想的學習和理解水平是一個首要任務，充分認識毛澤東思想對中國共產(chǎn)黨歷史和中國革命發(fā)展的重要意義，深入理解毛澤東思想的核心價值和實踐方法，融匯貫通馬克思列寧主義等理論體系，深入了解毛澤東思想的起源、形成和逐步完善的歷程，形成對毛澤東思想全面、深入、準確的認識。堅持以人民為中心，堅持走中國特色社會主義道路，堅持中國特色大國外交，是貫徹毛澤東思想的重要舉措。
第五段，結語。毛澤東思想是中國革命和建設的重要思想體系，為我們理解中國、發(fā)展中國提供了重要的思想資源。在學習中，我對毛澤東思想的思想實質、豐富內涵和啟示意義有了更深入的認識，堅信忠實貫徹毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的共同使命。只有堅持毛澤東思想，才能引領中國革命和建設的新征程，實現(xiàn)民族復興的偉大夢想。
毛澤東心得體會篇十八
毛澤東是中國革命的偉大領袖，也是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他的思想和事跡對于中國乃至世界都產(chǎn)生了深遠的影響。在這篇文章中，我將從五個方面來闡述我對毛澤東事跡的心得體會。
首先，毛澤東是一個勇敢而堅定的革命者。他率領中國共產(chǎn)黨，領導中國人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭。在這個過程中，他面對著無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但始終沒有動搖過他對革命事業(yè)的信念。他以無私的精神，放棄個人的享受和利益，將全部精力都投入到了為中國人民爭取解放的事業(yè)中。
其次，毛澤東是一個具有遠見卓識的政治家。他憑借敏銳的洞察力和卓越的分析能力，深刻領悟到了中國社會的特殊性，并為中國革命探索出一條符合國情的道路。毛澤東主張“群眾路線”，強調黨和人民在革命中的主體地位，這在一定程度上提高了廣大人民群眾的積極性和參與度，從而為革命事業(yè)取得了勝利創(chuàng)造了條件。
第三，毛澤東是一個富有智慧和決策能力的領導者。他在領導中國革命的過程中，做出了一系列正確的決策，這些決策為革命事業(yè)發(fā)展起到了積極的推動作用。例如，他提出了土地革命的口號，調動農(nóng)民的積極性，最終推翻了封建統(tǒng)治，為中國革命的勝利奠定了基礎。
第四，毛澤東是一個偉大的教育家。他關心青年，鼓勵年輕一代努力學習，積極參與社會實踐，培養(yǎng)了大批的革命接班人。他提出了“兩個務必”的教育思想，即務必提高思想性和政治性，引導廣大青年立志成為有用的人才。這種教育理念至今仍對我們的教育工作有著重要的借鑒意義。
最后，毛澤東是一個忠誠而堅定的馬克思主義者。他深入學習馬克思列寧主義，將其與中國社會實際相結合，形成了毛澤東思想。這一思想為中國革命提供了理論指導，成為中國共產(chǎn)黨的指導思想。毛澤東思想的核心是“為人民服務”，在中國革命的進程中，他始終把人民利益放在第一位，為人民事業(yè)而奮斗，不斷探索適合中國國情的社會主義道路。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象。作為一個領導者，他不僅勇敢堅定，有遠見卓識，而且深思熟慮，富有智慧。他是一個偉大的教育家，注重培養(yǎng)后繼人才，為中國的發(fā)展做出了重要貢獻。他堅信馬克思主義，并始終將其貫徹到革命中。毛澤東的思想和事跡已經(jīng)成為中國革命的寶貴財富，對于我們今后的學習和實踐有著重要的指導意義。
毛澤東心得體會篇十九
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的偉大領導人，他的思想和理論對于中國共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用。其中，他在1957年和1962年的兩次重要講話，即《關于正確處理人民內部矛盾的問題》和《實踐是檢驗真理的唯一標準》被譽為毛澤東思想的重要組成部分。在學習這兩篇講話的過程中，我深感毛澤東的思想是多么偉大和指導意義深遠，下面，我將結合自己的體會，談談毛澤東兩論給我的啟示和體驗。
首先，在毛澤東的講話中，我深刻領悟到處理人民內部矛盾是一項重要的工作。毛澤東指出，“人民內部矛盾是社會主義社會的正?，F(xiàn)象，是全體人民共同利益和個人局部利益之間的矛盾”。這句話讓我認識到，在社會主義建設中，不可避免地存在著利益沖突和矛盾，如何正確處理這些矛盾，對于社會主義事業(yè)的發(fā)展至關重要。我認為，正確處理人民內部矛盾，需要堅持“大公無私、平等互利”的原則，以公正的態(tài)度和科學的方法解決矛盾。同時，也要善于運用批評和自我批評的方法，通過開展批評與自我批評，不斷增強共識，以實現(xiàn)團結和進步。正如毛澤東所說，“空氣中的千家萬戶，波瀾壯闊，活潑生動，幾千年來都沒有斷過，也不會斷絕”，只有正確處理人民內部矛盾，才能保持社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
其次，在學習毛澤東的兩次講話中，我意識到實踐是檢驗真理的唯一標準。毛澤東強調，“理論不聯(lián)系實際就是空洞的理論，是主觀主義的理論，是教條主義的理論”。這句話深深地觸動了我。我認為，在追求真理的道路上，理論的價值和作用是不可忽視的。只有通過實踐，將理論化為行動，將抽象的東西轉化為具體的實踐，才能真正地檢驗和驗證理論的正確性。正如毛澤東在《實踐是檢驗真理的唯一標準》中所表達的，“不管理論有多么正確，如果不與實際相聯(lián)系，不與實際相結合，就是空洞的理論，不值一文”。因此，我們應該注重實踐，立足于實際，不斷地實踐和實驗，通過實踐不斷積累和總結經(jīng)驗，從而不斷推進真理的發(fā)展。
再次，在毛澤東兩論中，我感受到堅持獨立自主的原則是中國共產(chǎn)黨的基本立場。毛澤東說，“我們的事情，要靠自己解決，要靠自己努力”。這句話讓我深受啟發(fā)。我認為，獨立自主是一個國家、一個民族的重要標志和核心價值觀。只有堅持獨立自主，才能保護和發(fā)展民族利益，擺脫被動和依賴的局面。在國際關系中，堅持獨立自主也是尊重他國主權和平等互利的重要原則。同時，堅持獨立自主也需要我們在思想上和行動上不斷提升自己的能力和水平，通過自己的努力來解決自己的問題。只有做到這一點，我們才能在國際關系中站穩(wěn)腳跟，實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
最后，學習毛澤東兩論，我明白了堅持群眾路線的重要性。毛澤東說，“黨的正確主張依靠正確的群眾觀點”，他還提出了“一切從實際出發(fā)，反對一切空談主義”的觀點。這讓我深感，只有堅持群眾路線，就能真正把黨的工作做實做好。正如毛澤東所說，“中國共產(chǎn)黨團結全國各族人民，勝利地走過了長期的光輝道路，這就是因為我們始終以為己任，懷著最大的恪守精神，保持謙虛態(tài)度，從群眾中來，到群眾中去”，只有緊密聯(lián)系群眾，深入調查研究，深入基層，了解人民的實際需要和心聲，才能真正與人民站在一起，用理論武裝群眾，推動革命事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
總之，毛澤東兩論的學習讓我受益匪淺。在處理人民內部矛盾、實踐與理論相結合、獨立自主和堅持群眾路線等方面，毛澤東的思想和觀點給予了我新的啟示和體驗。我相信，只要我們緊密結合實際，不斷學習和運用毛澤東的思想，就能更好地服務于人民，為實現(xiàn)中國共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大目標而努力奮斗。
毛澤東心得體會篇二十
毛澤東是中國近代歷史上最具有影響力的政治家和革命家之一，他的思想被廣泛應用于中國的政治、經(jīng)濟、文化等方面，并且對世界范圍內的共產(chǎn)主義運動也產(chǎn)生了深遠的影響。因此，在大學學習期間，學習毛澤東思想是必不可少的一部分。在毛澤東概論這門課程中，我深入學習了毛澤東思想的理論基礎、歷史演變和現(xiàn)實意義，讓我對中國革命和社會主義建設有了更深刻的認識和理解。
第二段：理論基礎。
毛澤東思想的理論基礎是馬克思列寧主義，但毛澤東又按照中國的國情和時代特點，對馬列主義進行了豐富和發(fā)展。他提出了“群眾路線”的基本原則，認為只有依靠人民群眾才能推進革命和建設事業(yè)。他還提出了“矛盾論”的思想體系，認為任何事物都是由矛盾相互作用而產(chǎn)生的，并且矛盾的斗爭是事物前進的動力。這些理論不僅為中國革命和建設提供了有力的理論參照，也在國際上產(chǎn)生了重要影響，被稱為“毛澤東思想”。
第三段：歷史演變。
毛澤東思想在中國的歷史演變中發(fā)揮了重要作用。在新民主主義革命中，毛澤東領導了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊，在長時間的人民戰(zhàn)爭中打敗了國民黨政府，建立了中華人民共和國。在建國后的時期，毛澤東又推出了“大躍進”和“文化大革命”等政策，試圖加速中國的工業(yè)化和社會主義建設，但這些政策也造成了一定的社會經(jīng)濟損失和人員傷亡?？傮w來看，毛澤東思想在中國革命和建設中起了重要的指導作用，但也有一些不足和弊端。
第四段：現(xiàn)實意義。
毛澤東思想在當代仍然具有一定的現(xiàn)實意義。毛澤東強調了群眾路線和矛盾論，這對于當今中國的發(fā)展具有重要啟示。在改革開放后，中國雖然取得了令人矚目的經(jīng)濟成就，但也面臨著不少矛盾和問題。如何解決這些矛盾，維護社會穩(wěn)定，依然是一個重要的挑戰(zhàn)。毛澤東思想提供了一種有效的思路和方法，即依托人民群眾、解決矛盾斗爭、推進事業(yè)發(fā)展，這對于中國的改革和發(fā)展仍然有著非常重要的意義。
第五段：結論。
總之，毛澤東概論對我來說是一次非常重要的學習經(jīng)歷。我不僅深入學習了毛澤東思想的理論基礎和歷史演變，還對其現(xiàn)實意義有了更深刻的認識。盡管毛澤東思想在歷史演變中也有一些問題和不足，但它仍然對當代中國的改革和發(fā)展具有重要的指導意義，是一個值得深入研究和應用的重要思想體系。