歷史論文讀書筆記(優(yōu)質(zhì)13篇)

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    生活中的點滴積累,匯聚成了我獨特的人生感悟。寫總結(jié)時,我們應(yīng)該保持思考的深度和廣度,不僅局限在表面的現(xiàn)象和問題,而是要深入分析其根本原因和內(nèi)在關(guān)系。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給你提供一些靈感與啟示。
    歷史論文讀書筆記篇一
    如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。
    《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的`宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
    我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認識和學(xué)習(xí)欲望。
    《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時代背景,是十九世紀美國密西西比河的圣彼得堡。
    歷史論文讀書筆記篇二
    利用暑假,我閱讀了一遍《中華上下五千年》。
    通過這些精彩的小故事,我不僅能了解歷史,感受歷史,并且還能用心來思考歷史,領(lǐng)悟歷史,從而更加了解中華,熱愛中華!
    2讀書筆記之中華上下五千年
    從傳說中,盤古用板斧開天辟地后,用自己的身軀,創(chuàng)造了世間萬物,豐富了美麗世界的一切.到二十一世紀,人類向科技的尖端發(fā)展,為大家創(chuàng)造了一個美好的世界.這樣大的變化,相差的時間一定很長.的確,這整整有五千年!這是一個驚人的數(shù)字,如果一每一個人按一百歲計算的話,那一個人和他的子子孫孫加起來,會有五十個.在這五千年里,點綴著一個又一個著名的人物,一個又一個大大小小的故事,一本又一本的名著,一個又一個的計策.而一位作者,卻把許許多多的故事,寫的那么生動,有趣,嚴肅.但還是那么短,把這么長的`時間,縮短到了兩本并不太大,太厚的書里.于是,一部巨作中華上下五千年誕生了.他記載了五千年中所有發(fā)生的事情.通過這位五千歲的不會說話的老人口中,可以知道在五千年的滄桑中,到底發(fā)生了多少事,存在了多少位能人,多少位壞人和多少為英雄.讓我們知道了哪些人值得讓我們敬仰,哪些人讓我們羞恥.還可以讓我們在談心的過程當(dāng)中,多一個話題.對了,經(jīng)常讀此書,也就是中華上下五千年,還可以繒長人們的寫作技能,再寫作的過程當(dāng)中,還可以用上此書中一些名人所說的名言,豐富你的作文.最重要的一點是,中華上下五千年中的每一個故事里,都有一個道理,只要你按照道理努力改善自己的話,就能像炎帝,唐堯......作一個好人.這么好的一本書,我們能不讀,不看嗎?相信在未來的日子里,他一定會記載著祖國這條東方巨龍,慢慢地騰飛到九重天上,成為永垂不朽的神話.
    3讀書筆記----------品《中華上下五千年》有感
    今天,我讀了一本書,書名叫《中華上下五千年》,這本書圖文并茂,通過那栩栩如生的的語句,生動地再現(xiàn)了中華民族博大精深以及那些源遠流長的歷史文化。
    這本書將中國5000年的歷史分為九個部分,其中最令我喜歡的是“秦漢”、“三國兩晉南北朝”。
    先說一說三國,這個時代的諸葛孔明可謂是大名鼎鼎,可以說是無人不曉無人不知呀!他幫助劉備,屢屢立功,而八卦陣和草船借箭,讓我們知道了他那神機妙算以及他對劉備的忠心耿耿。如今我們不能不敬佩他這個“天之驕子”。而他的優(yōu)點,無不通過戰(zhàn)爭,玩美的體現(xiàn)出來。
    而立一個令我們敬佩的人物非劉玄德莫屬了。他是為愛戴臣民,體察民苦,珍惜人才的人物!在長坂坡逃亡之戰(zhàn)中,他為了保護漢室子民,與曹操拼死一戰(zhàn),雖被打得落花流水,卻雖敗猶榮。為漢室挽回了尊嚴!而三顧茅廬更充分體現(xiàn)出他對才子的珍惜。
    秦朝,泱泱大國,伴隨秦國的壯大,秦始皇的殘暴不仁,都遠遠超過了“殺功臣,吃人肉”的呂后,秦始皇在阿房宮里尋歡作樂,都是天理難容的行為。而修筑那宏偉的萬里長城,即使工程上的奇跡,更是殘暴的象征,這是為什么呢?是因為在那巍峨壯麗的長城竣工之后,慘無人道地將所有勞工全體活埋,而他的暴-政和大興土木,換來的是公元前221年秦朝的傾覆。
    4《中華上下五千年》讀書筆記 中華文化歷史久遠,有記載以來的歷史就有幾千年。在華夏土地上演出了一幕幕激動人心的故事,出現(xiàn)一個個叱咤風(fēng)云的人物,留下了許多可歌可泣的事跡。中華文化就是我們生命之源。 《中華上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。在這套書中,編者選擇重要和著名的人物和事件,根據(jù)史籍材料,加以組織和剪裁,用通俗的現(xiàn)代語言寫出來,不加鋪敘和描寫,基本上沒有虛構(gòu)。但本書不僅僅局限于歷史,而是廣泛涉及哲學(xué)、軍事、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域,使本書從一般的歷史性介紹上升到對中華文化各個層面的廣泛介紹。
    5《中華上下五千年》讀書筆記
    利用暑假,我閱讀了一遍《中華上下五千年》。
    歷史論文讀書筆記篇三
    寒假期間,我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學(xué)》一書,感觸很多。這本書給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實施有效教學(xué)就必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是知識的入門,學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動,從而實施有效教學(xué),就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。
    俗話說:“好的開頭,是成功的一半?!泵抗?jié)課能否都有個好的開頭,直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科,平鋪直敘,就會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,甚至成為催眠曲,因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝,把學(xué)生吸引住。要達到這樣的效果,教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際,精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語,用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。
    新編歷史教科書的一個重要特點是插圖多,直觀性強,形象生動。講好課文中的有關(guān)插圖,對引發(fā)學(xué)生興趣,增進學(xué)生的求知欲,增強學(xué)生記憶,提高教學(xué)質(zhì)量有重要作用。但在教學(xué)中,由于插圖很多,限于課時,教師不可能每圖都講,只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒有向?qū)W生講解,就會使學(xué)生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過教師講解,既引發(fā)了學(xué)生的興趣,又使學(xué)生進一步掌握了知識。如七上第8課《戰(zhàn)國七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因為“商鞅變法”是這一課的重點。戰(zhàn)國時期封建社會的形成,是通過以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來實現(xiàn)的。
    講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》,既可以使學(xué)生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華,又可讓學(xué)生懂得改革的不易和改革又是當(dāng)時歷史發(fā)展的必然趨勢,從而提高學(xué)生對商鞅變法帶來的歷史作用,即“秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力加強,逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家”的認識,也為以后理解秦滅六國,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家打下基礎(chǔ)。為起到這個作用,我在講課時,讓學(xué)生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時向?qū)W生講解:“圖中就是當(dāng)時商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅,這個歷史上著名的改革家,正在跟反變法的'大臣辨論。你看他手拿竹簡,引經(jīng)據(jù)典,振振有詞。他說:只要對國家有利,對百姓方便,就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道,便國不法古”的變法口號。坐在他對面的是兩個保守派大臣甘龍和杜贄,被商鞅駁得張口結(jié)舌,坐不安席。這一場歷史性大辯論,最后由秦孝公作決定:他說:“商鞅說得對,就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的過程中,學(xué)生全被吸引往了,達到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。
    學(xué)習(xí)新知識,實際上就是設(shè)疑、解疑的過程。教師在教學(xué)中要有意識地設(shè)置一些疑問,把它擺在學(xué)生的面前,使他們先感到“山重水復(fù)疑無路”,后激勵他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉?。?dāng)學(xué)生找到“又一村”后,就會產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣。通過一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難,把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地,這樣既激發(fā)了興趣,又掌握了知識。
    前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”在教學(xué)中,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點,堅持情感教育,即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感,有吸引力的環(huán)境,把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中,使學(xué)生在感情上受震動,從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,又使學(xué)生在潛移默化中受到教育,這是很重要的。
    捷克著名教育家夸美紐斯說:“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來?!奔ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多,如巧講典故,以奇引趣;精讀詩詞,以詩牽趣;編寫歌謠,以歌導(dǎo)趣;設(shè)置圖表,以圖增趣等等,只要經(jīng)過教師精心設(shè)計,巧妙安排,就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡,變被動為主動,從而在充滿興趣的教學(xué)中,既接受了愛國主義教育,又增長了知識,提高了教學(xué)質(zhì)量,真正達到學(xué)史明志,知史做人的目的。
    歷史論文讀書筆記篇四
    清朝于軍隊的管理至嚴。凡須用兵,由朝廷供兵供餉糧,戰(zhàn)役結(jié)束,將領(lǐng)功過賞罰完畢,便將軍隊交回政府。但當(dāng)太平天國亂起時,朝廷的八旗、綠營兵已腐敗透頂,無兵可調(diào);又兼以次第而來的賠款條約,也無餉糧可調(diào),才由著曾國藩以湘兵起家,幾乎養(yǎng)為家私而朝廷竟調(diào)不動其一兵一卒,后攻克金陵,湘兵的威勢于斯盛矣。
    可惜羅澤南早亡,曾國荃一介武夫,曾國藩又以骨肉之情,聽之任之,于軍隊紀律絲毫不加整束,于金陵城中無惡不作。每嘗讀到此類史事,總不禁嘆“殺中國人最多,實則是中國人自己”。
    湘勇初創(chuàng)時,以金錢作餌,許以城破縱掠三日,以此來維系湘勇的士氣,從當(dāng)時朝廷對他們不聞不問的情況,也是無可奈何的舉措,卻也因此將辛苦所募的樸實農(nóng)民,馴成道德盡失的野獸,以紀律換戰(zhàn)斗力,只是短期內(nèi)的紅利,長此以往,則必然導(dǎo)致湘軍戰(zhàn)斗力的喪失,走上與八旗與綠營相似的老路。
    后世將湘軍捧得甚高,實在于捧曾國藩捧得甚高。1894年,湘軍在牛莊與日軍死戰(zhàn),全軍覆沒,至此湘軍告別歷史舞臺。或以為其亡于日軍,或以其亡于清廷,實則當(dāng)年金陵城破之日,即是湘軍滅亡之始。只能以金錢攏絡(luò),而不能以紀律整束,缺乏一以貫之的
    信仰
    ,任何強盛的部隊,都只能于歷史上曇花一現(xiàn)。湘軍如此,國-軍亦然。
    太平天國作為一個勞苦大眾的`理想天堂,曾經(jīng)在中國掀起過滔天巨浪。因此曾國藩剿平天國,為頗多人詬罵。但站在任何一個政府的立場來說,凡遇有造反的,絕無乖乖就此下臺的道理,此事古今中外必然。發(fā)兵圍剿,也就順理成章了。
    但如果一個政府只懂“剿”而不諳于“撫”,那么這個政府的“剿”,不僅無法延續(xù)其統(tǒng)治,也必將在歷史上留下罵名。
    何為“撫”呢?就是在平亂之后的總結(jié)。亂由何起?如何正本清源?政府有“剿”的權(quán)利,也有“改”的義務(wù)。以為一剿而天下太平,不知悔改如晚清者,雖然躲過了太平天國,卻逃不過辛亥革命,其歷史結(jié)局,就只有在國人輕視與仇視的目光中,黯然下臺了。
    近日有雜志作了一期有關(guān)“曾氏家族”的專題,曾氏后人頗為興旺,名流也多。但未想歷史的曾國藩與曾國荃,卻曾殺過那么多人。中國人說“殺降不祥”,在曾氏身上,倒是異數(shù)。
    以曾國藩自述,所謂“亂世用重法”,似乎“殺”,也實在是一件不得已而為之的事。最起碼當(dāng)初的另一杰出人物胡林翼,也有和曾氏相同的看法,世人稱作“三如”——
    愛
    才如命,殺人如麻,揮金如土。
    還記得那期雜志上曾氏后人提到過曾國藩的一句家訓(xùn)——
    銀錢、田產(chǎn)最易長驕氣逸氣,我家中斷不可積錢,不可買田,爾兄弟努力讀書,決不怕沒飯吃。
    想來嗜殺的曾家兄弟,有如此興旺輝煌的家族后代,功夫全在這一句話上吧。
    哪一對今日怒目相視的夫妻,會回憶婚禮宴上,情意綿綿、兩兩相望的男女?
    歷史論文讀書筆記篇五
    《鑿壁借光》包括了兩則短小的故事。第一則是匡衡勤奮好學(xué),可他家里卻沒有蠟燭照明,鄰居家的燭光又照不到他家。因為匡衡求學(xué)心迫切,就在自家墻上打了個洞,可以借助從鄰居家引出來的微弱燭光來看書,于是匡衡高興的拿書照著燭的亮光便津津有味地讀了起來。第二則是說,同鄉(xiāng)有一個大戶人家叫文不識,家里有很多好書,對書“求賢若渴”的匡衡聽說了,就去給他辛勤勞作做義工。主人很奇怪,就問他為什么“而不求償”?匡衡說:“我希望能換取您的書通讀一遍?!敝魅艘虼松钍芨袆樱惆褧杞o他讀。由于匡衡勤奮刻苦認真求學(xué),終于成了一位大文學(xué)家。
    這篇短文通過匡衡“穿壁引光而讀書”,“無償幫傭求書讀”兩則故事說明匡衡對讀書的無比渴求,對學(xué)習(xí)的無比熱愛。這兩則故事都告訴了我們一個道理,人只要有一顆愛讀書,讀好書的心,加上認真、刻苦、勤奮,就一定能取得好成績。
    歷史論文讀書筆記篇六
    比起這本書的名字,它的封面更吸引我。那是希臘雅典黃金時期的一幅服壁畫,畫中重點描述的是一位對幸福充滿渴望的少女,而在畫的上端是一個有著神力的天神,沒錯,就是他主宰著人類的幸福。這只是我對這幅畫簡單的描述罷了,為了證實這一點,我翻開書的目錄,大致瀏覽了一遍。我讀書不太喜歡一頁一頁的翻,因為那樣會讓我陷入困頓之中,我反而更喜歡有選擇的讀,只有翻開自己感興趣的那一頁才能勾起我的思緒。這本書我沒有完全看完,但是僅僅的幾目就足以讓我深思。
    什么是幸福,其實我們根本沒必要在這字眼上糾結(jié),有人說,和家人在一起共度天倫之樂就是幸福;有人說,今天能吃飽,就是幸福;有人說,能完成今天的任務(wù),就很幸?!ぁぁぁぁぁと欢?,在我眼里,那根本不算什么幸福,只是生活中給你的一點甜點罷了??寺逡了魉乖谂R死前才意識到索倫所說的”神常常是叫許多人剛剛瞥到幸福的影子,隨后便把他們推上了毀滅的道路“,就連他自己也情不自禁的大喊:“活著的人沒有一個是幸福的。”也許,你們會覺得這個很荒謬,找他這樣來說,豈不是說,我們世上沒幸福可言了?其實不然,我們可以換個角度想,人就是要有這種信念,才能不斷向前,追求真正的幸福,知道自己臨死前,再回憶起過去自己經(jīng)歷的那一切,也許這樣你才會真正感受到什么是屬于你的幸福。也好讓那些自以為幸福的人醒悟過來,不要只沉浸在這短暫的幸福中,要更加努力向前。
    歷史論文讀書筆記篇七
    最近,我讀了一本《中華上下五千年》,講了我許多不知道的東西,中國的成就不只讓其他國家大吃一驚,我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家。政治家。軍事家。文學(xué)家??茖W(xué)家。藝術(shù)家。不少民族英雄。起義領(lǐng)袖,都以他們的業(yè)績和成就,為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史,的確使我們每個炎黃子孫感到自豪。
    《中華上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂,淋漓盡致的描寫,引人入勝。當(dāng)寫到夏朝國君壓迫百姓時我的心中不禁生起團團怒火,為這些平民百姓打抱不平;當(dāng)寫到秋瑾為國犧牲時我又為他們滿腔的愛國熱血所振奮。當(dāng)我讀到夸父逐日,感覺到夸父那種恒心,那種毅力,那種胸懷深深地打動了我;當(dāng)我讀到蘇武牧?xí)r,又想到他真?zhèn)ゴ螅兄鵁o比的愛國心,足以讓每一位炎黃子孫感到無比驕傲和自豪;當(dāng)我讀到后來喪權(quán)辱條約的簽訂時,更不由覺得心寒,中國如此任欺凌,心中不由感慨萬萬千。
    心中的潮起潮落完全根據(jù)朝代的變遷而變化,讓人有著身臨其境的閱讀快感。同時《中華上下五千年》又是一本非常好的教育書籍。在圖文并茂的故事中我又理解了“牧童畫家”“紅巾軍起義”“反間計”“忽必烈建元”等典故,讓我在娛樂休息中受益非淺。
    歷史論文讀書筆記篇八
    《林漢達中國歷史故事集》是從春秋到三國的歷史故事,《林漢達中國歷史故事集》讀后感。這本書讓我了解到了我國的歷史故事。本書講了五個系列:《春秋故事》、《戰(zhàn)國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》。這本書里介紹了很多歷史故事,而且每一個故事都對應(yīng)著一個耐人尋味的道理,其中我最喜歡的是《韓信拜將》的故事。
    韓信沒成名時,平時出門喜歡佩帶寶劍??捎腥丝粗n信文不文、武不武的樣子,覺得很不順眼。有一個屠夫的兒子就要挑起事端,對韓信說:“你敢跟我拼一拼?你敢,就拿起劍來刺我;不敢,就從我的褲襠底下鉆過去。”韓信端詳了他一會兒,就趴下去,從他的褲襠底下爬過去了。
    看到這里,我有許多感受。在學(xué)校里我們有時為了一點小事就斤斤計較,吵架甚至告到老師那里去,一連幾天悶悶不樂,心中像堵了個東西一樣,無法專心致志學(xué)習(xí)讀書,讀后感《林漢達中國歷史故事集》讀后感》。想想韓信的肚量,這樣做有意思嗎?韓信為什么不和污辱他的人拼個你死我活呢?不是說“士可殺不可辱”嗎?項羽就為了他的所謂的氣節(jié),兵敗垓下之后自刎于烏江了嘛!韓信之所以忍辱含羞,是因為他心中有明確大志向。為了實現(xiàn)自己宏偉的理想,任何一切他都可以忍受,因為他知道“燕雀安知鴻鵠之志”。因此他不和小人計較,而是向著自己的目標堅忍不拔地走下去,最終成了漢軍總司令――大將軍,何況有時和你作對的人使你前進的步子邁得更堅定。因此,我們不應(yīng)該為了一點小事就停下自己前進的步伐。要胸懷寬廣,和同學(xué)友好相處,只有這樣,才能成就大事。
    讀了這本書后,我了解了中國的一些歷史和典故,豐富了我的知識;同時我也懂得了許多道理,也讓我在寫作方面有所長進。
    我感覺這是一本不可多得的歷史故事書,推薦大家也去讀讀這本有意義的書。
    歷史論文讀書筆記篇九
    一本由紀檢監(jiān)察干部、法學(xué)博士習(xí)驊寫就的《中國歷史的教訓(xùn)》問世,初讀該書,給人一種讀故事的感覺,再讀,就有了震心的效果,這不就是一劑反腐肅貪教育活動的良藥嗎!
    “以古為鏡,可以知興替”,歷史是過去的,但也是現(xiàn)在的,更是未來的,歷史就是一把鑰匙,可以打開人們的心靈,讓其去思索,去漸悟,尋找到走下去的路,甚至可以讓其不再走彎路。
    《中國歷史的教訓(xùn)》這是第一本由紀檢監(jiān)察干部傾注心血、聯(lián)系反腐敗斗爭的實際而寫就的讀史感悟。以古道今,用“放大鏡”的手法,將古今中外不同類型的干部、公職人員形象匯聚在一起,來探究腐敗的根源,正反齊上,從而來反思當(dāng)今中國的腐敗問題。
    作者習(xí)驊在反腐第一線工作多年,全書收錄了他創(chuàng)作于20xx年—20xx年,并發(fā)表在《中國紀檢監(jiān)察報》上的24篇“說古道今”的文章,以輕松的筆調(diào)通過眾多令人嗟嘆與沉思的人物故事,來講述歷史風(fēng)云變幻中的不變正道。
    “說古”,眾人首先想到的便是像磚頭一樣厚實的、咬口的評說。但全書共兩個部分,24篇,不僅不長,還很有趣,好似連環(huán)畫,為我們畫出了千百年來中國官場吏治的千姿百態(tài),通俗易懂。作者習(xí)驊以特寫鏡頭、放大鏡來塑造形象。如:雍正、周秉德等人物,偉大得讓人拍案叫絕;而蔡孝乾、顧順章等人的卑劣,讓人唾棄,甚至有想沖上去打他們的沖動;慈禧、阿福、小王等的愚蠢,讓人頓足捶胸,又不得不讓我們重新整理思維,消除“腐敗非罪化”的錯誤價值觀。人物形象生動、活靈活現(xiàn),一次又一次地觸動心靈,洗禮心靈。
    再從目錄“崇禎本可不上吊”、“皇帝的伙食費”、“慈禧收禮”等,就可以嗅到“腐”的味道,感受到作者犀利詼諧的筆鋒,化嚴肅為幽默,沒有說教,更沒有定“條例”,小故事大道理,讓人笑后就是思與悟,震撼心靈。
    關(guān)鍵還在于《中國歷史的教訓(xùn)》以史為鑒,立足中國,傳遞廉政正能量。習(xí)驊,在反腐第一線工作多年,現(xiàn)在中央紀委派駐機構(gòu)工作,曾先后師從南京大學(xué)林仁棟教授、北京大學(xué)黃宗良教授,研究廉政立法和蘇共問題。正因為他工作的特殊性,全書對腐敗的剖析,既具全局性又不乏細致性,就是一個引路人——憶古思今。雖數(shù)隔千年,但千絲萬縷的聯(lián)系是割不斷的。忘記歷史,就沒有未來。
    歷史是最好的老師,她忠實地記錄下每一個國家走過的足跡,也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?!皻v史的教訓(xùn)”就更具啟發(fā)性,教我們不要重蹈覆轍,不能在同一個坑里跌兩次。蘇共的消失,就是歷史給我們的最好教育。細細品讀《中國歷史的教訓(xùn)》,想想那些“腐敗蛀蟲”的結(jié)局以及所導(dǎo)致的惡果,深思腐敗的“毒性”,匡正我們的價值觀,將那一幕幕由腐敗導(dǎo)致的“災(zāi)難”牢記于心,筑牢拒腐防變之墻,讓我們攜起手來,共同努力,掃干凈“蛀蟲”,營造一個風(fēng)清氣正的社會環(huán)境,中國需要廉,需要干凈,就像人需要空氣一樣,萬物生長需要陽光一樣。只有鏟除腐敗滋生的土壤,才能實現(xiàn)“中國夢”。
    歷史論文讀書筆記篇十
    自然因素”。雖然以我們的知識水平無法對作者這樣的觀點進行正誤的判斷,但是作者思想的宏觀性為我們提供了另一個思維高度。
    作者在總結(jié)“歷史”的定義時表達“歷史不僅僅指過去的事實的本身,更指人們對過去事實的有意識。有選擇的記錄”,那么這樣的歷史毫無疑問是帶有主觀性的;作者在書的后半部分指出“歷史研究建立在歷史真實性的基礎(chǔ)之上”,這樣歷史研究所需要的真實性和歷史本身的主觀性便產(chǎn)生的矛盾;在這一矛盾中,作者承認“絕對真實的.歷史是永遠無法獲得的”,“在現(xiàn)代技術(shù)手段基礎(chǔ)上的復(fù)原歷史也是有限的”,但是“真實的歷史仍然是歷史學(xué)家永恒的追求”;作者用辯證的思維看待歷史的真實性與主觀性的思維方式也是值得我們學(xué)習(xí)的。
    因為《歷史學(xué)是什么》這本書是《人文社會科學(xué)是什么》系列叢書中的一本,所以書題應(yīng)該是已經(jīng)擬定好的。雖然這本書讀來并不能讓讀者對歷史學(xué)這門學(xué)科有更深刻的了解,但是本書十分明顯的體現(xiàn)了作者對讀者的一種希望――通過閱讀本書能對歷史發(fā)展脈絡(luò)有整體上的了解,能通過閱讀本書讓讀者慢慢培養(yǎng)自己的歷史學(xué)的思維,達到入門的目的。
    歷史論文讀書筆記篇十一
    《林漢大中國歷史故事集》主要講了中國歷史上的一些著名故事,《林漢達中國歷史故事集》讀后感(謝金琳)。
    《千金一笑》是我比較感興趣的故事。
    庸君周幽王,只會找漂亮女人,對國家大事不予理會,他還把好言好語勸他的褒關(guān)到牢里。褒家把一個漂亮的鄉(xiāng)下小姑娘送給周幽王,褒姒就是這么來的,讀后感《林漢達中國歷史故事集》讀后感(謝金琳)》。然后,為了討褒姒高興,一個專拍馬屁的人,讓人點亮烽火臺,大批官兵被周幽王耍了幾回后,不再信任他,而周幽王正為褒姒的冷笑而高興。過了幾天,西戎打了進來,烽火臺一個個燃起,士兵卻一個也沒到,以為又在開他們的玩笑。沒有援兵,京都被西戎們搶個精光,周幽王被殺,那個從沒真正笑過的褒姒,也被抓了去。
    一個國家,如果沒有一個好的領(lǐng)導(dǎo)者,遲早會被消滅。
    歷史論文讀書筆記篇十二
    最近,我讀了《歷史的豐碑》這本書,深受啟發(fā)和教育。該書追溯了自1840年的戰(zhàn)爭后,由于清王朝的無能,中國逐步淪為半殖民地半封建社會的國家。帝國主義列強的侵略使中國人民飽嘗了“落后就要挨打”的痛苦,但也喚醒沉睡著的中國大地。
    這是一本濃縮了中國恢宏的百年巨變的大書,更是一本令人感奮、催人奮起的好書,它不但形象地反映了20世紀中華民族波瀾壯闊的奮斗征程,更進一步增強了我們每一位華夏兒女的幸福感和自豪感。我們每一個青少年都應(yīng)牢記英雄先烈們?yōu)榱私裉斓拿篮蒙?,不惜拋頭顱、灑熱血,甚至獻出了自己年輕的生命,同時,我們更應(yīng)該明白自己所肩負的歷史重任。讀著這本書,我仿佛親眼目睹了天安門前閱兵式上那整齊的步伐,威武的軍人,美麗的女兵,燦爛的笑容,鮮艷的五星紅旗……看見了在溫暖的春風(fēng)中,對外開放使中國這個東方大國又恢復(fù)了昔日的光輝。讀著這本書,我仿佛來到了體育館,看到運動員們艱苦訓(xùn)練,終于,歷經(jīng)千辛萬苦,用血淚和汗水換來那神圣的桂冠。于是,中國人從“東亞病夫”轉(zhuǎn)眼間成了“亞洲巨人”。
    作為一名小學(xué)生,我為我們偉大的黨驕傲。為我們蒸蒸日上的祖國而自豪。作為一名跨世紀的少年,我將認真學(xué)習(xí)正確的思想,堅定自我信念,愛科學(xué),學(xué)科學(xué),逐步掌握高深的科研技術(shù)。作為祖國的接班人和建設(shè)者,我需要不斷提高自己的思想道德素質(zhì),勇敢地開拓創(chuàng)新,為“四化”貢獻自己的力量,譜寫我們這一代人更加絢麗的篇章。
    歷史論文讀書筆記篇十三
    《史記》是我國歷史學(xué)上一個劃時代的標志,是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大著作,是司馬遷對我國民族文化個性是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻。
    全書包括本紀、表、書、世家和列傳,共一百三十篇,五十二萬六千五百字?!氨炯o”除《秦本紀》外,敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;“表”是各個歷史時期的簡單大事記,是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補充;“書”是個別事件的始末文獻,它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀,與后世的專門科學(xué)史相近;“世家”主要敘述貴族侯王的歷史;“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記,少數(shù)列傳則是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。