讀后感是對于作者思想、觀點(diǎn)與情感的接受與交流，使讀者進(jìn)一步認(rèn)識自我與世界。第三，讀者可以思考自己在閱讀過程中產(chǎn)生的疑問和思考，并嘗試給出自己的解答。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些啟示和靈感。這些范文涵蓋了不同類型的書籍，包括小說、散文、詩歌等，希望大家可以從中找到自己感興趣的內(nèi)容，并借鑒其中的寫作技巧和方法。一起來看看吧，相信這些讀后感范文會讓你對寫作有更深刻的理解和體會。
徐霞客游記讀后感高一篇一
“心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”柳宗元的一句話與我看見徐霞客雕像時的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個身背行囊，手拿草帽，衣著飄逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，尋找他兩眼的聚焦點(diǎn)，目光竟穿越到了另一個新的空間：“風(fēng)翳凈盡，澄碧入流?！?BR> 翻開《徐霞客游記》，為了尋覓那青衫博帶下的仙風(fēng)道骨。60多萬字的游記，記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。
步步都是險境，步步都是犯難，千山萬水行來，自山川源流，地形地貌的'考察到巖石，洞壑，瀑布溫泉的獵奇：從動物，植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè)，手工業(yè)，物種的記錄。他的足跡遍布奇山險壑，他無懼窮山惡水，因?yàn)樗谴笞匀坏某フ?，他懂得朝圣路上必?jīng)磨難，所以他的腳步是那么氣定神閑。
熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū)，不避風(fēng)雨，不怕虎狼，與長風(fēng)為伍，與云霽為伴，以野果充饑，以清泉解渴，幾次遇到生命危險。當(dāng)他俯觀山河壯麗，仰嘆星河遼闊，在殘?jiān)蠘渲曼c(diǎn)起油燈，燃起篝火，記錄星宿位移，在我心中他對理的信念幻化為對美的信念。
當(dāng)他用毛筆記下“程愈迫，則流愈急?！敝袊奶剿髂_步踏入一片新的天地。游記所保存的關(guān)于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛，深入的考察記述，比起喀斯特地貌的研究來，徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面，他是歷史的創(chuàng)造者。
究竟是什么力量使他仿佛有騰云駕霧般的本領(lǐng)云游四海?徐霞客出生書香門第，年幼受父親影響喜歡讀歷史，地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵下，肩挑簡單的行李，離開了家。他一生絕大部分時間都是在旅行考察中度過。
從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長，他感到心里有什么要崩裂要揮揚(yáng)的東西正在奪門欲出，于是他出發(fā)了。出門時定是“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”吧。
正是這份癡愛，讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達(dá)的思維。我仿佛看見，他一手拿著枯樹葉制成火炬，一手撫摸著崎嶇的巖壁，走進(jìn)巖洞。耳邊叮咚的滴水聲，潺潺的流水聲，組成一支小夜曲。他久久地蹲著，把手放入溪流中，感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過，他仔細(xì)觀察溪底溪岸，經(jīng)長時間沖刷已溫潤如玉，乳白色中鑲嵌著古老的黃褐，他有敲下一塊帶走的沖動，最終還是作罷?；鹁娴墓饷u漸微弱，他才依依不舍的離開。
他把自己的理想付諸行動，果真迸發(fā)出燦爛耀眼的光輝來。
他說：“我?guī)е话谚F鍬，什么地方不可以埋我的尸骨。”好一個“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！彼R死前手里還緊緊握著考察中帶回的兩塊石頭。崇尚科學(xué)，尊重自然，他用一生實(shí)踐了這八個字。
“把理想都放到生活方式中燃燒吧!”
徐霞客游記讀后感高一篇二
讀完《徐霞客游記》這部書后，我感覺它是一部用“腳”寫成的千古奇書!為什么呢?因?yàn)檫@部書是作者用腳“走”遍中國近二十個省的途中寫的，所用的時間有三十多年，直到作者生命的結(jié)束。
徐霞客的一生都是在不停地跋涉中度過的，他的一生給我們做出了很大的貢獻(xiàn)。可惜的是：他的大部分作品都丟失了，現(xiàn)存的這部書只是其中的一小部分。但是這也沒能影響《徐霞客游記》成為“古今游記之最”!
徐霞客游記讀后感高一篇三
“飽經(jīng)風(fēng)霜三十年，踏遍祖國山水田”——《徐霞客游記》。
當(dāng)我們游覽石灰?guī)r溶洞，看到奇彩奪目的石筍、石鐘乳的時候，就會想起我國明代的地理學(xué)家徐霞客(1586—1641)的偉大功績。是他最早對石灰?guī)r地貌進(jìn)行考察和研究，為地理學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)。
1607年，22歲的徐霞客開始了他的考察旅行，從而開辟了系統(tǒng)地觀察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艱難的。那時候沒有現(xiàn)代化的交通工具，主要靠步行，經(jīng)常要攀登懸崖峭壁，穿越激流險灘，頂著狂風(fēng)暴雨，忍受饑餓寒冷，露宿山野叢林。這些困難都擋不住徐霞客，他不僅一天天、一年年堅(jiān)持考察工作，而且無論每天的旅途多么艱苦，總要堅(jiān)持把當(dāng)天的經(jīng)歷和觀察心得記錄下來。徐霞客三十多年如一日堅(jiān)持地理考察，他的足跡踏遍祖國的16個省和自治區(qū)(按現(xiàn)在行政區(qū)劃)，對各地的山脈、河流、動植物等的特征，進(jìn)行細(xì)致的觀察，并加以詳細(xì)的記錄，最后寫成了二十卷的科學(xué)巨著《徐霞客游記》。
《徐霞客游記》是以日記體裁寫成的，是徐霞客畢生經(jīng)歷和心血的結(jié)晶，是一部對地理學(xué)的研究于發(fā)展極有價值的寶貴文獻(xiàn)。通過閱讀了解，徐霞客的整個寫作過程，揭示出徐霞客之所以能在地理學(xué)上做出了卓越貢獻(xiàn)，在于他十分重視實(shí)踐，他的知識是通過實(shí)踐獲得的，從而論證了唯物主義認(rèn)識論中的實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的哲學(xué)原理。
人們的認(rèn)識不是人的頭腦中所固有的，也不是人們憑空臆想出來的，而是從實(shí)踐中產(chǎn)生的?！缎煜伎陀斡洝凡皇窃诩抑虚]門造車寫出的，而是通過多年的跋山涉水的實(shí)際考察形成的。人們只有通過實(shí)踐，才能接觸事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系，獲得感性認(rèn)識并最終通過實(shí)踐把握事物的本質(zhì)，由此深入事物的內(nèi)部，掌握事物的規(guī)律。因此，要認(rèn)識某一對象的本質(zhì)和規(guī)律，就只有親身參加變革這一對象的實(shí)踐，除此之外別無他途。
徐霞客游記讀后感高一篇四
《徐霞客游記》是中國最早的一部比較詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記，也是世界上最早記述巖溶地貌年詳細(xì)考址其成因的書籍?！缎煜伎陀斡洝肥且匀沼涹w為主的中國地理名著。明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《粵西游日記》《黔游日記》《滇游日記》等著作。主要按日記述作者1613——1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)介紹。
我曾從圖書館借閱過《徐霞客游記》來看，我覺得他就是將自己的所見所聞所感記下來，雖說是地理著作，但在我看來，他的文學(xué)性更強(qiáng)，語言簡練優(yōu)美，生動而傳神。比如說：“澗隨山轉(zhuǎn)，人隨澗轉(zhuǎn)”等。作者善于根據(jù)景物特點(diǎn)，遣詞造句，喜用四字詞，如“云散月朗，人意風(fēng)光，泉聲山色，攢巒夾翠”等等，往往成二二式結(jié)構(gòu)，或上下勻?qū)ΨQ，顯得典雅而勻整，新奇而別致。
作者《游雁蕩山日記浙江溫州府》每天所記，各有中心，并根據(jù)不同的景物特色和任務(wù)活動情況，采用不同的筆法，詳細(xì)生動，引人入勝?？傊髡甙褦⑹隆懢?、抒情融為一體，令人親臨其境。
我印象最深的不是書本身的內(nèi)容，因?yàn)槠渲惺俏难晕?，如果不靜心下來讀，根本讀不懂，而翻譯的白話文又太淺顯，所以內(nèi)容不太吸引我。
我佩服的是徐霞客能夠用盡畢生的精力去走遍祖國的大好河山，不畏艱險獻(xiàn)身地理事業(yè)的熱情和堅(jiān)韌不拔的意志。
徐霞客游記讀后感高一篇五
《徐霞客游記》是作者用30多年的旅行考察得來的真實(shí)紅記錄，內(nèi)容十分豐富、廣泛。它首先是一部地理著作，在作者筆下，祖國的錦繡河山和萬千奇景被描繪得如詩如畫、栩栩如生。他寫靜態(tài)，清新秀麗;寫動態(tài)，千變?nèi)f化;寫水，或碧波蕩漾，或水清石寒，令人心曠神怡;寫山，或峻險幽奇，或巍峨雄壯，令人目不暇接;寫洞，或玲瓏剔透，或乳柱繽紛，令人眼花繚亂。如此寫景，美不勝言!真摯的情感，細(xì)膩的刻畫，給人身臨其境的感覺。
在讀書的時候，除了身臨其境地去感受書中的情節(jié)與內(nèi)容，我還喜歡從考察作者與寫作背景方面來對書本作更加深入地了解。有時候，作者在寫作過程中的一些創(chuàng)作故事更能吸引我的注意，也讓我對作者本身有更深的了解，對書中的內(nèi)容有更透徹的體會。在作者創(chuàng)作《徐霞客游記》時，當(dāng)朝政治日益敗壞，宦官、權(quán)臣操縱朝政，政治黑暗，人民反抗朝廷的事情不斷發(fā)生，面臨這種國事日非的形勢，一些知識分子發(fā)出改革弊政的呼聲。所以，從書中，我們不僅可以欣賞到美麗的景色，還可以感受到作者愛憎分明，一生不與貪污官吏為伍的高潔情操。他同情那些被迫害的東林黨人，敢于與他們交友。他疾惡如仇、剛正不阿的高尚情懷讓我對這樣的作家和他的作品更為向往。
徐霞客在漫長的的旅途中，為了考察得更準(zhǔn)確，大都徒步前行。常常披星戴月，風(fēng)餐露宿，面臨險阻，他都以堅(jiān)強(qiáng)的斗志去克服。惡劣的生活條件與長期處于疲乏狀態(tài)的身體都無法阻止他每天堅(jiān)持記錄旅途經(jīng)歷及心得體會，而正是這些長期困頓中的不辭勞苦才得以產(chǎn)出如此瑰麗的文化財富。徐霞客以其科學(xué)的態(tài)度和驚人的毅力，用敏銳的觀察和生動的文筆寫就這部享有盛名的傳世之作——《徐霞客游記》。
今天我把這本書推薦給大家，因?yàn)椋矣幸粋€夢想：我希望能夠沿著徐霞客的足跡遍游祖國的大好河山，更希望有你，和我一樣熱愛閱讀的人，懷揣著這份夢想與我一起同行。
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徐霞客游記讀后感高一篇六
徐霞客用30年的時間，寫成了地理學(xué)巨著《徐霞客游記》，暑假里我一邊讀著這本書，一邊為他的偉大人格，他的堅(jiān)強(qiáng)意志，所敬仰。
當(dāng)時年少的徐霞客發(fā)現(xiàn)有許多前人寫的地理書，缺乏實(shí)地考察，資料不全面，也很不可靠。敏銳的徐霞客主動肩負(fù)起一種歷史使命，用他的實(shí)際行動，實(shí)現(xiàn)了他的志向，也實(shí)現(xiàn)了他時代對他的要求，用一生來閱讀大地。
徐霞客為了考察祖國壯麗山河的真實(shí)面貌，在漫長的旅游生涯中，經(jīng)歷了常人難以想象的艱難險阻。
在山中攀登，在巖洞中探索，在溪水中跋涉。祖國廣闊的土地上，到處都留下了他深深的足跡。河北、山東、湖南;泰山，黃山，五臺山;都表現(xiàn)了驚人的毅力和頑強(qiáng)的斗志。
從小徐霞客博覽群書，去考察山川地貌的奧秘，幾十年如一日的`風(fēng)餐露宿，寫下了長達(dá)60余萬言的《徐霞客游記》這是他以畢生的心血譜寫的對祖國大好河山的贊歌，成為我國古代科學(xué)文化園地中一株鮮艷的鮮花。
同學(xué)們，徐霞客的故事正告訴我們這樣一個真理：好男兒志在四方，讓我們現(xiàn)在學(xué)好科學(xué)文化知識，將來為我們偉大的祖國作出最大的貢獻(xiàn)。
徐霞客游記讀后感高一篇七
歷代輿地沿革也是古代高士們的主要話題之一。但徐霞客卻發(fā)現(xiàn)：“昔人志星官輿地，多以承襲附會?！薄吧酱婺浚酁閳D經(jīng)志籍所蒙?！?BR> 徐霞客不迷信前人舊說，善于獨(dú)立思考，注重考察實(shí)證，勇于探索求真。不論對于山脈河流，還是奇洞怪穴，甚至聚落村居、逸聞傳說，總要細(xì)細(xì)觀察，思考分析。遇有奇異疑問，必窮究不舍。
英國科學(xué)史家李約瑟在其主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中說《徐霞客游記》，“讀起來并不像是十七世紀(jì)的學(xué)者所寫的東西，倒像是一位二十世紀(jì)的學(xué)者所寫的考察記錄”。
他對于桂林七星巖的考察就是典型事例，他先后考察了兩次，對巖洞的位置、方向、大小、深淺以及洞內(nèi)形態(tài)結(jié)構(gòu)和洞外情況等，都作了詳細(xì)的記錄和生動的描寫，這些記錄和描寫竟與用現(xiàn)代科學(xué)手段勘測的結(jié)果基本吻合。他關(guān)于石灰?guī)r地貌的考察和描述，比歐洲人要早。
另外，他似乎很精于堪輿學(xué)，《徐霞客游記》中經(jīng)常使用龍砂、虎砂、朝山、案山等堪輿術(shù)語來分析山形水勢，在旅途中遇到一些危難困惑，常求神問卜。由此可知，他讀書博雜，見識多，不適合功名科舉。散人按其使用的堪輿術(shù)語推斷，徐霞客學(xué)習(xí)的可能是堪輿學(xué)的楊公風(fēng)水派。楊公風(fēng)水其實(shí)效性立竿見影。從大唐至今。
《徐霞客游記》是古代高水準(zhǔn)的輿地游記，涉及山形地貌、懸崖巖洞、江河水文、地?zé)崛?、物產(chǎn)風(fēng)俗、政區(qū)地理、道路交通、宗教民族、史跡文物等等方面的考察研究及其豐碩成果和科學(xué)價值。
《徐霞客游記》還是一部游記文學(xué)名著。雖然作者的本意，并非專在從事文學(xué)創(chuàng)作，因此從科學(xué)考察的需要，但是他對神州山川的極其熱愛之情、高雅的審美情趣和卓越的文學(xué)才華，卻自然而然地在這“流水賬”中十分鮮明地體現(xiàn)出來。
徐霞客游記讀后感高一篇八
“心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始?！绷谠囊痪湓捙c我看見徐霞客雕像時的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個身背行囊，手拿草帽，衣著飄逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，尋找他兩眼的聚焦點(diǎn)，目光竟穿越到了另一個新的空間：“風(fēng)翳凈盡，澄碧入流。”
翻開《徐霞客游記》，為了尋覓那青衫博帶下的仙風(fēng)道骨。60多萬字的游記，記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。
步步都是險境，步步都是犯難，千山萬水行來，自山川源流，地形地貌的考察到巖石，洞壑，瀑布溫泉的獵奇：從動物，植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè)，手工業(yè)，物種的記錄。他的足跡遍布奇山險壑，他無懼窮山惡水，因?yàn)樗谴笞匀坏某フ?，他懂得朝圣路上必?jīng)磨難，所以他的腳步是那么氣定神閑。
熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū)，不避風(fēng)雨，不怕虎狼，與長風(fēng)為伍，與云霽為伴，以野果充饑，以清泉解渴，幾次遇到生命危險。當(dāng)他俯觀山河壯麗，仰嘆星河遼闊，在殘?jiān)蠘渲曼c(diǎn)起油燈，燃起篝火，記錄星宿位移，在我心中他對理的信念幻化為對美的信念。
當(dāng)他用毛筆記下“程愈迫，則流愈急。”中國的探索腳步踏入一片新的天地。游記所保存的關(guān)于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛，深入的考察記述，比起喀斯特地貌的研究來，徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面，他是歷史的創(chuàng)造者。
徐霞客出生書香門第，年幼受父親影響喜歡讀歷史，地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵下，肩挑簡單的行李，離開了家。他一生絕大部分時間都是在旅行考察中度過。
從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長，他感到心里有什么要崩裂要揮揚(yáng)的東西正在奪門欲出，于是他出發(fā)了。出門時定是“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”吧。
正是這份癡愛，讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達(dá)的思維。我仿佛看見，他一手拿著枯樹葉制成火炬，一手撫摸著崎嶇的巖壁，走進(jìn)巖洞。耳邊叮咚的滴水聲，潺潺的流水聲，組成一支小夜曲。他久久地蹲著，把手放入溪流中，感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過，他仔細(xì)觀察溪底溪岸，經(jīng)長時間沖刷已溫潤如玉，那乳白色中鑲嵌著古老的黃褐，他有敲下一塊帶走的沖動，最終還是作罷?；鹁娴墓饷u漸微弱，他才依依不舍的離開。
徐霞客游記讀后感高一篇九
人生的道路是什么?乖孩子的路，瘋子的路，五彩的路，浪子的路，任何路?那么路又該怎么走?背上行囊，走上未知的旅途，來一場說走就走的旅行，遠(yuǎn)赴那與夢想的約定，我在路上，夢在遠(yuǎn)方。
4前，中國有一個人已盡在路上了，他的名字叫徐霞客，他的人生就如同他的名字一樣如朝霞般絢麗多姿，他用自己一生實(shí)踐了什么叫“在路上”。年輕時的霞客，在開朗的父母的支持下，選擇了一條截然不同的路，“讀萬卷書，行萬里路?！辈蝗胧浪?，毅然獨(dú)步，神州大地。
在艱苦的情況下，25歲的霞客踏上遠(yuǎn)征，54歲逝世，花了30年時間，走遍了江蘇，安徽，浙江，山東，山西，云南16個省大半個中國，“中國第一代驢友”的稱號當(dāng)之無愧。
霞客的遠(yuǎn)征不似休閑娛樂，也不單是尋奇訪勝，他以調(diào)查火山，尋覓長江源頭，探索大自然奧秘，尋訪自然的規(guī)律，他對河流性質(zhì)的考略，對源流的辨析，對石灰?guī)r地貌的總結(jié)，對火山溫泉等地?zé)岈F(xiàn)象的等地?zé)岈F(xiàn)象的研究，為后人創(chuàng)造福祉，《徐霞客游記》是一本把科學(xué)與文化高度結(jié)合的奇書，帶著美麗的色彩，帶我們進(jìn)入神洲大陸的每個角落。
白水瀑，他說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”引數(shù)人驚嘆，管中窺豹，時間一斑，引人遐想，他還說：大丈夫當(dāng)朝碧海而暮梧。從而讓人由心敬佩。
我不由得想起學(xué)校的六十五公里遠(yuǎn)足拉練，我們只有一個目標(biāo)就是走到終點(diǎn)，自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔，用汗水書寫我們的力量，痛苦又神奇，深刻的讓每個人感受這行走的力量與意義，沒有比人更高的山?jīng)]有比腳更長的路，我們都是漂泊在路上的一葉扁舟，走過的每一步都是千辛萬苦。
如果可能，我想游歷黃河，長江，天臺山，順著霞客的腳印，走過的路，走過他走過的風(fēng)景在旅途中，尋訪夢中的徐霞客。
哭著流淚是怯懦的宣泄,笑著流淚是勇敢的宣言.，行走在路上，夢想在前方。
徐霞客游記讀后感高一篇十
徐霞客自小聰明過人，讀書過目不忘，他讀書最喜歡涉獵歷史，地理和游記一類書籍。但他發(fā)現(xiàn)過去地理書上的一些記載由于缺乏實(shí)地考察，錯誤不少。他決心走出書籍，投身到大自然去。
那時候，許多地方?jīng)]有人去過，準(zhǔn)備工作非常重要。徐霞客的母親通情達(dá)理，她不顧年老體衰，為徐霞客準(zhǔn)備好各種出行的物品。有一次，徐霞客為了查明大湫瀑布的確切位置，冒著墜身的危險，幾次攀登雁蕩頂峰。有時，他甚至解下裹腳的足布接起來懸于崖頂，利用它來攀爬上下。
徐霞客為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，好幾次陷入絕境，但他并沒有放棄，因?yàn)樗雷约哼€有一件事沒做完，那就是讓自己了解更多的地理知識。這種為了實(shí)現(xiàn)夢想不惜一切代價的人實(shí)在是少有。
同時，這篇文章還讓我了解了大自然會給人們無盡的智慧。
徐霞客游記讀后感高一篇十一
有本書看過了一段時間卻怎么也忘不了，《徐霞客游記》，當(dāng)然被翻譯成白話文的版本，配上一些名人的字畫、老照片作插圖，別有一番情趣。
徐霞客的游記大致可分為兩部分，早期的名山大川和晚期的云南風(fēng)光。讀他的游記，關(guān)于那些廣為人知的事不展開了，在這里只撿幾件鮮為人知的小事。
他遭人陷害：
他路上被劫：
他受人接濟(jì)：
仆人攜款棄他而逃：
”早晨起床，仆人顧行還沒有來，我正要去查問，這時看見一個和尚慌慌張張地來了，他說：‘悉檀寺的長老讓我來迎候您?！乙宦牼兔靼资瞧腿祟櫺刑幼吡?。又問那個和尚，果然?！襾淼剿吕铮呀?jīng)是中午。打開箱一看，所有東西都不見了。長老要派寺里僧人去追，我制止了他們，并說“‘追也追不上了，就算追上了也不能強(qiáng)迫他回來，他想走就讓他走算了’只是離開家鄉(xiāng)三年，我和他一主一仆，形影相依，共度多少難關(guān)和險境啊。但他卻在萬里之外拋棄了我，為何這樣狠心啊，心中不免悲傷”
古時候，生產(chǎn)力落后，交通不便，旅行就是自討苦吃;那時候99%的男子人生主要目標(biāo)就是當(dāng)官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂?？墒怯羞@樣一個人，用現(xiàn)代的話就是“另類”，給后人留下極其豐富的精神食糧，他按照自己的想法闖蕩世界，用“另類”的方法留下自己的痕跡，哪怕這一路困難重重、驚險不斷――被劫、被冤枉、被陷害和背叛，被貧困和疾病折磨著……文中關(guān)于這些的描寫只是短短地帶過幾筆，接下來便又是大段大段興致盎然的景色描寫、地質(zhì)考察以及風(fēng)俗紀(jì)錄，好像這些艱難不曾發(fā)生過一樣!由于他的奇文妙語，于是這個另類的人被人永遠(yuǎn)地記住了。
羨慕和佩服這些人，“出淤泥而不染”，無論遭受多少打擊磨難，到頭來依然心存善念、樂觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們，他們把不開心的事拋到腦后，于是乎每一天醒來都是新的開始。
我想這是一群多么幸福的人啊!
徐霞客游記讀后感高一篇十二
“心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始?！绷谠囊痪湓捙c我看見徐霞客雕像時的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個身背行囊，手拿草帽，衣著飄逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，尋找他兩眼的聚焦點(diǎn)，目光竟穿越到了另一個新的空間：“風(fēng)翳凈盡，澄碧入流?！?BR> 翻開《徐霞客游記》，為了尋覓那青衫博帶下的仙風(fēng)道骨。60多萬字的游記，記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。
步步都是險境，步步都是犯難，千山萬水行來，自山川源流，地形地貌的考察到巖石，洞壑，瀑布溫泉的獵奇：從動物，植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè)，手工業(yè)，物種的記錄。他的足跡遍布奇山險壑，他無懼窮山惡水，因?yàn)樗谴笞匀坏某フ?，他懂得朝圣路上必?jīng)磨難，所以他的腳步是那么氣定神閑。
熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū)，不避風(fēng)雨，不怕虎狼，與長風(fēng)為伍，與云霽為伴，以野果充饑，以清泉解渴，幾次遇到生命危險。當(dāng)他俯觀山河壯麗，仰嘆星河遼闊，在殘?jiān)蠘渲曼c(diǎn)起油燈，燃起篝火，記錄星宿位移，在我心中他對理的信念幻化為對美的信念。
當(dāng)他用毛筆記下“程愈迫，則流愈急?！敝袊奶剿髂_步踏入一片新的天地。游記所保存的關(guān)于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛，深入的考察記述，比起喀斯特地貌的研究來，徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面，他是歷史的創(chuàng)造者。
究竟是什么力量使他仿佛有騰云駕霧般的本領(lǐng)云游四海？
徐霞客出生書香門第，年幼受父親影響喜歡讀歷史，地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵下，肩挑簡單的行李，離開了家。他一生絕大部分時間都是在旅行考察中度過。
從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長，他感到心里有什么要崩裂要揮揚(yáng)的東西正在奪門欲出，于是他出發(fā)了。出門時定是“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”吧。
正是這份癡愛，讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達(dá)的思維。我仿佛看見，他一手拿著枯樹葉制成火炬，一手撫摸著崎嶇的巖壁，走進(jìn)巖洞。耳邊叮咚的滴水聲，潺潺的流水聲，組成一支小夜曲。他久久地蹲著，把手放入溪流中，感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過，他仔細(xì)觀察溪底溪岸，經(jīng)長時間沖刷已溫潤如玉，乳白色中鑲嵌著古老的黃褐，他有敲下一塊帶走的沖動，最終還是作罷?；鹁娴墓饷u漸微弱，他才依依不舍的離開。
他把自己的理想付諸行動，果真迸發(fā)出燦爛耀眼的光輝來。
他說：“我?guī)е话谚F鍬，什么地方不可以埋我的尸骨?！焙靡粋€“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！彼R死前手里還緊緊握著考察中帶回的兩塊石頭。崇尚科學(xué)，尊重自然，他用一生實(shí)踐了這八個字。
“把理想都放到生活方式中燃燒吧！”
徐霞客啊，我仿佛聽見你說。
徐霞客游記讀后感高一篇十三
“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，讀這本《徐霞客游記》，你會看見一位身著布衣、頭戴草帽、肩扛行囊、手持木杖的行者行走在幾百年前的祖國山河之上，歷經(jīng)艱難險阻、越過巍峨大山、渡過江川大澤，眼神堅(jiān)毅地向前不停走去。
《徐霞客游記》是一本以日記體為主的地理著作，由徐霞客在游歷山水途中所記下的一篇篇日記整理而成。這本書中詳細(xì)記載了徐霞客所游歷的各處景物環(huán)境，范圍遍及今21個省、市、自治區(qū)，覆蓋了大半個中國。書中記述了很多古地名、古民族名和古代歷史遺跡，同時也講述了各地風(fēng)景名勝和人情風(fēng)物，一篇一篇的游記像是打開了穿梭之門，帶人去各地體驗(yàn)游耍一番。為了使書更易理解，后人還在徐霞客原著中添有不少生僻字詞的注釋解說，更有與書中風(fēng)景名勝相對應(yīng)的插圖，使讀者身臨其境，能更好地、全方位地去了解書中內(nèi)容。
《徐霞客游記》創(chuàng)作時間在明朝后期，此時中國的封建君主制度已經(jīng)漸漸衰落，資本主義開始萌芽。與之前士人鉆研儒學(xué)典籍所不同的`是，格物致知、重視實(shí)踐的風(fēng)氣開始興起，徐霞客同樣走在時代前面，摒棄功名利祿，沖破科舉制度的羅網(wǎng)，畢生穿梭于山水之間，潛心研究中國地理科學(xué)，開拓了中國古代地理史上實(shí)地考察、研究自然規(guī)律的新方向。
徐霞客的人生游歷分為三個階段：28歲之前是他的準(zhǔn)備階段，他將精力放在游歷山水之上，對地理文化有所研究卻并未留下游記；第二個階段是從28歲到48歲，二十年日日月月跋山涉水，游覽了諸多名山，但只留下了一篇游記；而他著作的大部分內(nèi)容都在游歷的第三階段完成的，大概是飽覽勝景之后的悵然留戀，讓他想要用一種方式將山水黛色留下，于是在身患重病的殘年里仍堅(jiān)持記錄，才給后人留下來這樣彌足珍貴的寶物。而這個寶物之所以珍貴，不僅是因?yàn)樗陨淼闹R內(nèi)涵豐富，更是因?yàn)樾煜伎驮谒澈蟾冻隽藷o數(shù)的心血，用無數(shù)艱辛經(jīng)歷才釀出此作。在三十多年的旅行中，他孤身一人闖蕩游歷，大多靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還往往背著沉重的包袱趕路。他尋訪的地方，多是渺無人煙的窮鄉(xiāng)僻壤，或是人跡罕至的邊疆地區(qū)，數(shù)不清走了多少險路，而其中的危險可想而知。神農(nóng)翻山越嶺嘗百草是神話，可徐霞客的一步一步都有著真實(shí)的印記，他勇敢而又執(zhí)著，嘗盡了旅途的塵土，最后因?yàn)榛忌献慵捕坏貌环艞墶?BR> 在地理專業(yè)方面，《徐霞客游記》是中國最早的一部詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記，也是世界上最早記述巖溶地貌并詳細(xì)考證其成因的書籍，在山脈、水道、地質(zhì)和地貌等方面都取得了不凡成就。他在湖南、廣西、貴州和云南等地游歷考查之時，還詳細(xì)研究了關(guān)于石灰?guī)r地貌的問題，他也成為世界上對石灰?guī)r研究的先驅(qū)。徐霞客還敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，糾正了文獻(xiàn)記載中關(guān)于中國水道源流的一些錯誤，正確指出河岸彎曲或巖岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害，河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題，對噴泉的發(fā)生和潛流作用的形成也有科學(xué)的解釋。所謂實(shí)踐出真知，徐霞客在他的辛苦跋涉旅行中細(xì)細(xì)鉆研科學(xué)，書中也記錄了不少生態(tài)品種，研究了氣候變化對植物的影響，在耕作種植方面作出了貢獻(xiàn)。
雖說《徐霞客游記》為一本地理著作，但也是一本筆法精湛的游記文學(xué)作品，在文學(xué)形式方面具有開創(chuàng)性，有著許多獨(dú)到之處。徐霞客在寫景記事之中采用日記自我陳述的方式，讓人覺得真實(shí)可感。另外，他常運(yùn)用動態(tài)描寫或擬人手法，與前人相比更為細(xì)致入微。徐霞客從小飽讀詩書，詞句的運(yùn)用功底在此書中可見一斑，書中詞匯豐富，不少新奇的比喻和描述讓人眼前一亮。更可貴的是，他的游記就好比詩一般融情于景，情景交融，往往在描述中不自覺地將自己的主觀感受流露出來給人啟發(fā)。種種寫作手段都讓這本書體現(xiàn)出了極高的審美價值和藝術(shù)價值，對于現(xiàn)世也具有借鑒意義。
這本書在地理文學(xué)方面皆有所建樹，但這些不僅僅是專業(yè)研究的需要，在現(xiàn)代這個浮躁的社會之中，它在人生啟迪方面也具有獨(dú)特的閱讀價值，尤其對于當(dāng)代大學(xué)生有著啟發(fā)教育意義。當(dāng)所有人都在汲汲于功名之時，徐生卻越過千千山，萬萬水，安心沉浸于他的自然世界之中。他本出生于富庶之家，卻能摒棄身外之物，僅著青衫布衣，草鞋箬笠，去追尋他的詩與遠(yuǎn)方?；蛟S很多人都期待著一場說走就走的旅行，也想著周游世界闖蕩一場，可是誰都不足百年前這位書生勇敢堅(jiān)定，在交通極為不便的那個時代，僅憑著一雙腳就去探索世界；誰也沒有他執(zhí)著堅(jiān)持，三十余年，若沒有那份一腔孤勇的熱愛，骨子里的偏執(zhí)堅(jiān)守，怎么能孤身一人熬過漫漫艱難和孤獨(dú)呢？我讀著徐霞客筆下的文字，除了驚嘆于綺麗山河的壯闊浩然之外，更感動于他閃耀著的精神光輝。只有仔細(xì)品讀這本書，你才能完全明白古語“讀萬卷書，行萬里路”的含義，才能更深理解何為“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔?！?BR> 徐霞客游記讀后感高一篇十四
想必大家都聽過《徐霞客游記》吧!我也讀了《徐霞客游記》。以下便是我讀的這本書主要內(nèi)容與我自己的心得感受了。
《徐霞客游記》主要講了徐霞客為了考察祖國的山河土地，他自二十二歲開始出游，30年間，東渡普陀，北游燕冀，南涉閩粵，西北登太華，西南游邊疆。足跡及于今江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、云南等16個省區(qū)及京津滬等地?！缎煜伎陀斡洝芬匀沼涹w載精詳而忠實(shí)地記錄了徐霞客大半生跋山涉水見聞與心得。
我讀的《徐霞客游記之山篇》，大家如果要讀整版的買簡易版，因?yàn)槿绻x原版你可就死定了，原著六十多萬字，不持之以恒是不可能讀完的，我讀的山篇就花了我一星期的時間。如果讀原著一二年都是有可能的。徐霞客原名徐弘祖，字振之，別號才為霞客?！缎煜伎陀斡洝肺野l(fā)現(xiàn)他是以日記的方法編寫而成?！缎煜伎陀斡洝匪粌H是一部聞名于世的地理巨著，更是一部我們值得觀看與品讀的山水游記?！缎煜伎陀斡洝肥且晕膶W(xué)價值極高而見稱于世，而被人們推為“古今游記之最?！边@就是人見，花見花看，車見車要看的《徐霞客游記》。
這便是聞名于世!經(jīng)徐霞客花了30年之久才寫成的《徐霞客游記》。
徐霞客游記讀后感高一篇十五
徐霞客是明代杰出的地理學(xué)家和探險家，他以其卓越的勇氣和鉆研精神，踏遍了五十三年構(gòu)筑的自然山川、歷史文物。徐霞客游記是他在旅途中記錄的天山、黃山等地的探險經(jīng)歷和所見所聞的記述。在讀徐霞客游記的過程中，我被他的實(shí)地觀察和細(xì)膩的描寫所折服，受到了很多啟發(fā)。
第二段：對自然的探索與理解。
徐霞客是中國古代自然科學(xué)的先驅(qū)之一，他的游記中充滿了對自然景觀的探索和描述。他以精確的筆觸描繪了天山的雄偉和黃山的壯麗。他瞭望山巒，觀察水勢，感受自然的力量，向讀者展示了對大自然的深入研究和理解。通過閱讀徐霞客游記，我不僅學(xué)到了自然科學(xué)知識，而且對自然景觀有了更深的欣賞和理解。
第三段：對人文的感悟與思考。
徐霞客游記不僅僅是對自然景觀的描寫，還描繪了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈惋L(fēng)俗。他與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣?，了解他們的生活方式、信仰和價值觀。在徐霞客游記中，我們可以感受到他對人文的關(guān)心和思考。他將人與自然、人與人的關(guān)系融入到他的描述中，使游記更加豐富深刻。通過閱讀徐霞客游記，我體會到了人文關(guān)懷的重要性，并意識到人類與自然和諧相處的重要性。
第四段：對探險精神的推崇與贊嘆。
徐霞客是一個充滿冒險精神的人。他在游記中描述了自己的探險過程，包括攀登陡峭的山峰、穿越危險的峽谷等。他不畏艱險，勇往直前，揭示了自然景觀的神奇之處。通過閱讀徐霞客游記，我被他的勇氣和永不放棄的精神所感動和鼓舞。徐霞客的探險精神告訴我，只有勇于面對困難和危險，才能有所成就。
第五段：對人生的思考與追求。
徐霞客游記中的探險和觀察不僅僅是對自然和人文的認(rèn)識，更是對個人成長和意義的思考。通過他的追求和反思，我們可以感受到他對于人生的認(rèn)知和追求。徐霞客游記鼓勵我們?nèi)ヌ剿?、去思考、去追求人生的價值和意義。通過閱讀徐霞客的游記，我開始思考我自己的人生，關(guān)注我所追求的和我所關(guān)切的。我希望借鑒徐霞客的精神，勇敢地面對挑戰(zhàn)，追求自己的人生價值。
總結(jié)：
徐霞客游記是一部充滿勇氣、智慧和洞察力的作品。通過他描述的自然景觀和人文風(fēng)情，我們可以感受到他對自然和人類的熱愛和關(guān)懷。徐霞客的探險精神和思考方式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過閱讀徐霞客游記，我們可以得到很多啟發(fā)和思考，對人生有著積極的影響。
徐霞客游記讀后感高一篇十六
徐霞客是一位明代著名旅行家，他曾棄絕科舉，放棄仕途，在他50多歲的時候就開始游遍全國名山大川，從事旅游和地理考察。他東邊渡海到珞珈山，西到騰沖西境，北游盤山，南道羅浮山，足跡幾乎遍及整個中國的大好河山。在我國古代的旅行家不少，但是大部分都是奉命出使或執(zhí)行任務(wù)，但徐霞客一介布衣，不為執(zhí)行公務(wù)，不為求法取經(jīng)，他就是出于對祖國大好河山的熱愛，把全部的精力都投入到旅游和地理考察上，是古代難得的專業(yè)旅行家。
但是一路上他很難享用各級官府提供的獎助，從事旅游事業(yè)的條件異常艱苦。他將家中的田產(chǎn)，事業(yè)甚至生命都獻(xiàn)給了他酷愛的旅游事業(yè)。
在湘江遇盜，錢財被洗劫一空，連御寒的衣服也沒有，同鄉(xiāng)資助他回家的路費(fèi)，勸他不要再旅行了，而他卻堅(jiān)定的回答不欲變余去志，用家中的田地做抵押，借得一筆路費(fèi)，繼續(xù)旅行。
讀完這本書，使我感受到他為了畢生的旅游事業(yè)而堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，還有徐霞客他也是一位杰出的地理學(xué)家，他在地理學(xué)為人們做出了卓越的貢獻(xiàn)，還有，他不相信權(quán)威，只有自己的實(shí)踐才是真實(shí)的精神都很值得我們這些后生來學(xué)習(xí)，俗話說后來者居上，我們這些80、90后的青少年一定會再創(chuàng)輝煌，努力攀登!
徐霞客游記讀后感高一篇十七
歷代輿地沿革也是古代高士們的主要話題之一。但徐霞客卻發(fā)現(xiàn)：“昔人志星官輿地，多以承襲附會?！?，“山川面目，多為圖經(jīng)志籍所蒙?！?BR> 徐霞客不迷信前人舊說，善于獨(dú)立思考，注重考察實(shí)證，勇于探索求真。不論對于山脈河流，還是奇洞怪穴，甚至聚落村居、逸聞傳說，總要細(xì)細(xì)觀察，思考分析。遇有奇異疑問，必窮究不舍。
英國科學(xué)史家李約瑟在其主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中說《徐霞客游記》，“讀起來并不像是十七世紀(jì)的學(xué)者所寫的東西，倒像是一位二十世紀(jì)的學(xué)者所寫的考察記錄”。
他對于桂林七星巖的考察就是典型事例，他先后考察了兩次，對巖洞的位置、方向、大小、深淺以及洞內(nèi)形態(tài)結(jié)構(gòu)和洞外情況等，都作了詳細(xì)的記錄和生動的描寫，這些記錄和描寫竟與用現(xiàn)代科學(xué)手段勘測的結(jié)果基本吻合。他關(guān)于石灰?guī)r地貌的考察和描述，比歐洲人要早。
另外，他似乎很精于堪輿學(xué)，《徐霞客游記》中經(jīng)常使用龍砂、虎砂、朝山、案山等堪輿術(shù)語來分析山形水勢，在旅途中遇到一些危難困惑，常求神問卜。由此可知，他讀書博雜，見識多，不適合功名科舉。散人按其使用的堪輿術(shù)語推斷，徐霞客學(xué)習(xí)的可能是堪輿學(xué)的楊公風(fēng)水派。楊公風(fēng)水其實(shí)效性立竿見影。從大唐至今。
《徐霞客游記》是古代高水準(zhǔn)的輿地游記，涉及山形地貌、懸崖巖洞、江河水文、地?zé)崛?、物產(chǎn)風(fēng)俗、政區(qū)地理、道路交通、宗教民族、史跡文物等等方面的考察研究及其豐碩成果和科學(xué)價值。
《徐霞客游記》還是一部游記文學(xué)巨著。雖然作者的本意，并非專在從事文學(xué)創(chuàng)作，因此從科學(xué)考察的需要，但是他對神州山川的極其熱愛之情、高雅的審美情趣和卓越的文學(xué)才華，卻自然而然地在這“流水賬”中十分鮮明地體現(xiàn)出來。
本人很敬重徐霞客這種孤往獨(dú)行之人。
徐霞客游記讀后感高一篇十八
1、掌握本文重點(diǎn)字詞的讀音和意義。
2、了解徐霞客生平與貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)徐霞客為求知而探險的科學(xué)精神。
3、學(xué)習(xí)作者圍繞中心結(jié)構(gòu)全文的方法，理解寫徐霞客父母的內(nèi)容
與文章中心的關(guān)系。
重點(diǎn)：
了解徐霞客的生平和貢獻(xiàn)。
難點(diǎn)：
（1）理解寫徐霞客父母親的內(nèi)容與本文中心的關(guān)系。
（2）理解《徐霞客游記》的寫作過程及重大價值。
1課時
以自學(xué)為主，通過速讀和精讀，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，正確引導(dǎo)；結(jié)合討論、分析、歸納，當(dāng)堂突破重點(diǎn)難點(diǎn)，及時鞏固和練習(xí)。
（一）導(dǎo)入：
（二）、自學(xué)檢測：
1、給下列加點(diǎn)的字注音：
卒中科舉沒落宦途涉獵羈留危垣殺戮散佚
2、根據(jù)課文填空：
（1）徐霞客名xxx，號x，xx末年人。生于xxx年，卒于x年。他是我國歷史上偉大的xxxx家。
（2）《徐霞客游記》具有很高的xxxx價值，又具有很高的xx價值。
3、結(jié)合課題和對本文內(nèi)容的大致了解，說出本文重點(diǎn)寫了哪幾個方面？（用一個字概括）
（師：明確后板書：寫人書）
（三）自學(xué)指導(dǎo)（目標(biāo)的完成和重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)）
1、內(nèi)容與中心：
問：本文寫了哪些人？（生答后明確并板書：徐霞客其父、母）重點(diǎn)人物抓住了他的什么生平事跡來寫的？（生答后明確并板書：出游寫書）寫這些人和事的目的是什么？（生答后明確評價人物，贊揚(yáng)并學(xué)習(xí)其精神。）
因此，本文寫了徐霞客出外旅游的生活和《徐霞客游記》一書寫作的過程和歷史價值，評價了他為求知而探險的科學(xué)精神。
2、速讀課文，理清層次，了解徐霞客的生平和貢獻(xiàn)。
找生上黑板總結(jié)板演本文結(jié)構(gòu)。（抓住本文中心內(nèi)容，找出本文是以什么順序組織按排材料？）
全文共7個自然段，共分三部分。
第一部分（1）點(diǎn)題，介紹徐霞客的名、號、生活朝代、生卒年及歷史評價。語言簡練、嚴(yán)謹(jǐn)。
第二部分（2——5）重點(diǎn)內(nèi)容之一，詳細(xì)介紹了徐霞客的旅游生活，從內(nèi)容上可分三層。
第一層（2）承上介紹了徐霞客的家庭背景。
第二層（3——4）介紹徐霞客早年出游的情況。
第三層（5）介紹徐霞客自母親去世后的出游情況。
第三部分（6——7）全文的另一個重點(diǎn)，介紹了《徐霞客游記》一書的寫作編印過程和歷史價值。
第一層（6）介紹《徐霞客游記》的寫作編印過程。
第二層（7）以議論的方式，高度評價了《徐霞客游記》的文學(xué)價值和科學(xué)價值。
3、精讀，理解重點(diǎn)語句，突破難點(diǎn)。
提問：（1）本文的中心人物是徐霞客，為什么用了很多文字寫他的父母親？（討論后師明確：徐霞客選擇游歷的人生道路，完全是憑自己的興趣和愛好，這種崇高的人生觀很大程度上是受了其父母親的影響，他的父親有勉而不愿做官。母親更是從多方面支持和鼓勵他。）
（2）徐霞客的母親給了他哪些方面的支持和鼓勵？從中可以看出她是怎樣的一個人？（討論后師明確：母親從語言上、態(tài)度上、行動上來支持和鼓勵徐霞客。從中可見她是一個深明大義、胸懷寬廣的人）
（3）讀課文第六段，找出描寫徐霞客出游歷盡千辛萬苦的語句。體會其動詞的運(yùn)用。
“霞客出游，主要是依靠徒步跋涉，而他所到之處又多是人跡罕至的地方。登危崖，歷絕壁，涉洪流，探洞穴，冒狂風(fēng)暴雨，行叢林絕徑，有時真是出生入死，更常常要忍饑耐寒。至于人事的挫折，如遇盜絕糧的事，那就更不必說了?！?BR> 由此可見徐是怎樣的一個人？（不畏艱辛，意志堅(jiān)定，勇于探索，堅(jiān)持不懈，勤奮刻苦等）
（3）朗讀最后一段，說一說它在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有什么作用？（內(nèi)容上，評價《徐》的歷史價值；結(jié)構(gòu)上，首尾照應(yīng)。）
4、總結(jié)：統(tǒng)觀全文。本文以時間為順序，列舉實(shí)例，運(yùn)用了記敘、描寫、議論相結(jié)合的表達(dá)方式和準(zhǔn)確生動的語言，突出了傳記類文章的真實(shí)性和史料價值。
（四）當(dāng)堂練習(xí)
1、下列詞語注音有誤的一項(xiàng)是xx
a、旸岐（yngq）殺戮（shl）
b、涉獵（shli）散佚（sny）
c、宦途（hunt）危垣（wihng）
d、躊躇（chuch）謬誤（miw）
2、下列加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是xx
a、羈留（停留）不以為然（對）
b、宦途（做官）年事漸高（漸漸）
c、謬誤（錯誤）徒步跋涉（翻山越嶺）散佚（散失）無與倫比（相似）
3、讀課文第六段，劃分層次并分別概括層意。
第一層，從段的開頭到“是更加值得重視的”層意：介紹徐在30多年的出游中每天堅(jiān)持寫日記。
第二層，從“沒有作過野外考察工作的人”到“堅(jiān)持寫游記”層意：說明徐每天堅(jiān)持寫游記非常不容易。
第三層，從“霞客在旅途中以日記體裁”到段尾。層意：介紹徐的日記散佚、收集、整理、刊印成書的經(jīng)過。
（五）布置作業(yè)
給自己身邊熟悉的人寫一篇傳記。如：我的父親（母親，爺爺，叔叔……）
要求：
1、敘議結(jié)合。
2、語言準(zhǔn)確、生動。
3、字?jǐn)?shù)在500字左右。
18徐霞客和《徐霞客游記》
寫人書
徐霞客父、母寫作編印歷史價值
徐霞客游記讀后感高一篇一
“心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”柳宗元的一句話與我看見徐霞客雕像時的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個身背行囊，手拿草帽，衣著飄逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，尋找他兩眼的聚焦點(diǎn)，目光竟穿越到了另一個新的空間：“風(fēng)翳凈盡，澄碧入流?！?BR> 翻開《徐霞客游記》，為了尋覓那青衫博帶下的仙風(fēng)道骨。60多萬字的游記，記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。
步步都是險境，步步都是犯難，千山萬水行來，自山川源流，地形地貌的'考察到巖石，洞壑，瀑布溫泉的獵奇：從動物，植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè)，手工業(yè)，物種的記錄。他的足跡遍布奇山險壑，他無懼窮山惡水，因?yàn)樗谴笞匀坏某フ?，他懂得朝圣路上必?jīng)磨難，所以他的腳步是那么氣定神閑。
熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū)，不避風(fēng)雨，不怕虎狼，與長風(fēng)為伍，與云霽為伴，以野果充饑，以清泉解渴，幾次遇到生命危險。當(dāng)他俯觀山河壯麗，仰嘆星河遼闊，在殘?jiān)蠘渲曼c(diǎn)起油燈，燃起篝火，記錄星宿位移，在我心中他對理的信念幻化為對美的信念。
當(dāng)他用毛筆記下“程愈迫，則流愈急?！敝袊奶剿髂_步踏入一片新的天地。游記所保存的關(guān)于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛，深入的考察記述，比起喀斯特地貌的研究來，徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面，他是歷史的創(chuàng)造者。
究竟是什么力量使他仿佛有騰云駕霧般的本領(lǐng)云游四海?徐霞客出生書香門第，年幼受父親影響喜歡讀歷史，地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵下，肩挑簡單的行李，離開了家。他一生絕大部分時間都是在旅行考察中度過。
從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長，他感到心里有什么要崩裂要揮揚(yáng)的東西正在奪門欲出，于是他出發(fā)了。出門時定是“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”吧。
正是這份癡愛，讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達(dá)的思維。我仿佛看見，他一手拿著枯樹葉制成火炬，一手撫摸著崎嶇的巖壁，走進(jìn)巖洞。耳邊叮咚的滴水聲，潺潺的流水聲，組成一支小夜曲。他久久地蹲著，把手放入溪流中，感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過，他仔細(xì)觀察溪底溪岸，經(jīng)長時間沖刷已溫潤如玉，乳白色中鑲嵌著古老的黃褐，他有敲下一塊帶走的沖動，最終還是作罷?；鹁娴墓饷u漸微弱，他才依依不舍的離開。
他把自己的理想付諸行動，果真迸發(fā)出燦爛耀眼的光輝來。
他說：“我?guī)е话谚F鍬，什么地方不可以埋我的尸骨。”好一個“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！彼R死前手里還緊緊握著考察中帶回的兩塊石頭。崇尚科學(xué)，尊重自然，他用一生實(shí)踐了這八個字。
“把理想都放到生活方式中燃燒吧!”
徐霞客游記讀后感高一篇二
讀完《徐霞客游記》這部書后，我感覺它是一部用“腳”寫成的千古奇書!為什么呢?因?yàn)檫@部書是作者用腳“走”遍中國近二十個省的途中寫的，所用的時間有三十多年，直到作者生命的結(jié)束。
徐霞客的一生都是在不停地跋涉中度過的，他的一生給我們做出了很大的貢獻(xiàn)。可惜的是：他的大部分作品都丟失了，現(xiàn)存的這部書只是其中的一小部分。但是這也沒能影響《徐霞客游記》成為“古今游記之最”!
徐霞客游記讀后感高一篇三
“飽經(jīng)風(fēng)霜三十年，踏遍祖國山水田”——《徐霞客游記》。
當(dāng)我們游覽石灰?guī)r溶洞，看到奇彩奪目的石筍、石鐘乳的時候，就會想起我國明代的地理學(xué)家徐霞客(1586—1641)的偉大功績。是他最早對石灰?guī)r地貌進(jìn)行考察和研究，為地理學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)。
1607年，22歲的徐霞客開始了他的考察旅行，從而開辟了系統(tǒng)地觀察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艱難的。那時候沒有現(xiàn)代化的交通工具，主要靠步行，經(jīng)常要攀登懸崖峭壁，穿越激流險灘，頂著狂風(fēng)暴雨，忍受饑餓寒冷，露宿山野叢林。這些困難都擋不住徐霞客，他不僅一天天、一年年堅(jiān)持考察工作，而且無論每天的旅途多么艱苦，總要堅(jiān)持把當(dāng)天的經(jīng)歷和觀察心得記錄下來。徐霞客三十多年如一日堅(jiān)持地理考察，他的足跡踏遍祖國的16個省和自治區(qū)(按現(xiàn)在行政區(qū)劃)，對各地的山脈、河流、動植物等的特征，進(jìn)行細(xì)致的觀察，并加以詳細(xì)的記錄，最后寫成了二十卷的科學(xué)巨著《徐霞客游記》。
《徐霞客游記》是以日記體裁寫成的，是徐霞客畢生經(jīng)歷和心血的結(jié)晶，是一部對地理學(xué)的研究于發(fā)展極有價值的寶貴文獻(xiàn)。通過閱讀了解，徐霞客的整個寫作過程，揭示出徐霞客之所以能在地理學(xué)上做出了卓越貢獻(xiàn)，在于他十分重視實(shí)踐，他的知識是通過實(shí)踐獲得的，從而論證了唯物主義認(rèn)識論中的實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的哲學(xué)原理。
人們的認(rèn)識不是人的頭腦中所固有的，也不是人們憑空臆想出來的，而是從實(shí)踐中產(chǎn)生的?！缎煜伎陀斡洝凡皇窃诩抑虚]門造車寫出的，而是通過多年的跋山涉水的實(shí)際考察形成的。人們只有通過實(shí)踐，才能接觸事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系，獲得感性認(rèn)識并最終通過實(shí)踐把握事物的本質(zhì)，由此深入事物的內(nèi)部，掌握事物的規(guī)律。因此，要認(rèn)識某一對象的本質(zhì)和規(guī)律，就只有親身參加變革這一對象的實(shí)踐，除此之外別無他途。
徐霞客游記讀后感高一篇四
《徐霞客游記》是中國最早的一部比較詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記，也是世界上最早記述巖溶地貌年詳細(xì)考址其成因的書籍?！缎煜伎陀斡洝肥且匀沼涹w為主的中國地理名著。明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《粵西游日記》《黔游日記》《滇游日記》等著作。主要按日記述作者1613——1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)介紹。
我曾從圖書館借閱過《徐霞客游記》來看，我覺得他就是將自己的所見所聞所感記下來，雖說是地理著作，但在我看來，他的文學(xué)性更強(qiáng)，語言簡練優(yōu)美，生動而傳神。比如說：“澗隨山轉(zhuǎn)，人隨澗轉(zhuǎn)”等。作者善于根據(jù)景物特點(diǎn)，遣詞造句，喜用四字詞，如“云散月朗，人意風(fēng)光，泉聲山色，攢巒夾翠”等等，往往成二二式結(jié)構(gòu)，或上下勻?qū)ΨQ，顯得典雅而勻整，新奇而別致。
作者《游雁蕩山日記浙江溫州府》每天所記，各有中心，并根據(jù)不同的景物特色和任務(wù)活動情況，采用不同的筆法，詳細(xì)生動，引人入勝?？傊髡甙褦⑹隆懢?、抒情融為一體，令人親臨其境。
我印象最深的不是書本身的內(nèi)容，因?yàn)槠渲惺俏难晕?，如果不靜心下來讀，根本讀不懂，而翻譯的白話文又太淺顯，所以內(nèi)容不太吸引我。
我佩服的是徐霞客能夠用盡畢生的精力去走遍祖國的大好河山，不畏艱險獻(xiàn)身地理事業(yè)的熱情和堅(jiān)韌不拔的意志。
徐霞客游記讀后感高一篇五
《徐霞客游記》是作者用30多年的旅行考察得來的真實(shí)紅記錄，內(nèi)容十分豐富、廣泛。它首先是一部地理著作，在作者筆下，祖國的錦繡河山和萬千奇景被描繪得如詩如畫、栩栩如生。他寫靜態(tài)，清新秀麗;寫動態(tài)，千變?nèi)f化;寫水，或碧波蕩漾，或水清石寒，令人心曠神怡;寫山，或峻險幽奇，或巍峨雄壯，令人目不暇接;寫洞，或玲瓏剔透，或乳柱繽紛，令人眼花繚亂。如此寫景，美不勝言!真摯的情感，細(xì)膩的刻畫，給人身臨其境的感覺。
在讀書的時候，除了身臨其境地去感受書中的情節(jié)與內(nèi)容，我還喜歡從考察作者與寫作背景方面來對書本作更加深入地了解。有時候，作者在寫作過程中的一些創(chuàng)作故事更能吸引我的注意，也讓我對作者本身有更深的了解，對書中的內(nèi)容有更透徹的體會。在作者創(chuàng)作《徐霞客游記》時，當(dāng)朝政治日益敗壞，宦官、權(quán)臣操縱朝政，政治黑暗，人民反抗朝廷的事情不斷發(fā)生，面臨這種國事日非的形勢，一些知識分子發(fā)出改革弊政的呼聲。所以，從書中，我們不僅可以欣賞到美麗的景色，還可以感受到作者愛憎分明，一生不與貪污官吏為伍的高潔情操。他同情那些被迫害的東林黨人，敢于與他們交友。他疾惡如仇、剛正不阿的高尚情懷讓我對這樣的作家和他的作品更為向往。
徐霞客在漫長的的旅途中，為了考察得更準(zhǔn)確，大都徒步前行。常常披星戴月，風(fēng)餐露宿，面臨險阻，他都以堅(jiān)強(qiáng)的斗志去克服。惡劣的生活條件與長期處于疲乏狀態(tài)的身體都無法阻止他每天堅(jiān)持記錄旅途經(jīng)歷及心得體會，而正是這些長期困頓中的不辭勞苦才得以產(chǎn)出如此瑰麗的文化財富。徐霞客以其科學(xué)的態(tài)度和驚人的毅力，用敏銳的觀察和生動的文筆寫就這部享有盛名的傳世之作——《徐霞客游記》。
今天我把這本書推薦給大家，因?yàn)椋矣幸粋€夢想：我希望能夠沿著徐霞客的足跡遍游祖國的大好河山，更希望有你，和我一樣熱愛閱讀的人，懷揣著這份夢想與我一起同行。
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徐霞客游記讀后感高一篇六
徐霞客用30年的時間，寫成了地理學(xué)巨著《徐霞客游記》，暑假里我一邊讀著這本書，一邊為他的偉大人格，他的堅(jiān)強(qiáng)意志，所敬仰。
當(dāng)時年少的徐霞客發(fā)現(xiàn)有許多前人寫的地理書，缺乏實(shí)地考察，資料不全面，也很不可靠。敏銳的徐霞客主動肩負(fù)起一種歷史使命，用他的實(shí)際行動，實(shí)現(xiàn)了他的志向，也實(shí)現(xiàn)了他時代對他的要求，用一生來閱讀大地。
徐霞客為了考察祖國壯麗山河的真實(shí)面貌，在漫長的旅游生涯中，經(jīng)歷了常人難以想象的艱難險阻。
在山中攀登，在巖洞中探索，在溪水中跋涉。祖國廣闊的土地上，到處都留下了他深深的足跡。河北、山東、湖南;泰山，黃山，五臺山;都表現(xiàn)了驚人的毅力和頑強(qiáng)的斗志。
從小徐霞客博覽群書，去考察山川地貌的奧秘，幾十年如一日的`風(fēng)餐露宿，寫下了長達(dá)60余萬言的《徐霞客游記》這是他以畢生的心血譜寫的對祖國大好河山的贊歌，成為我國古代科學(xué)文化園地中一株鮮艷的鮮花。
同學(xué)們，徐霞客的故事正告訴我們這樣一個真理：好男兒志在四方，讓我們現(xiàn)在學(xué)好科學(xué)文化知識，將來為我們偉大的祖國作出最大的貢獻(xiàn)。
徐霞客游記讀后感高一篇七
歷代輿地沿革也是古代高士們的主要話題之一。但徐霞客卻發(fā)現(xiàn)：“昔人志星官輿地，多以承襲附會?！薄吧酱婺浚酁閳D經(jīng)志籍所蒙?！?BR> 徐霞客不迷信前人舊說，善于獨(dú)立思考，注重考察實(shí)證，勇于探索求真。不論對于山脈河流，還是奇洞怪穴，甚至聚落村居、逸聞傳說，總要細(xì)細(xì)觀察，思考分析。遇有奇異疑問，必窮究不舍。
英國科學(xué)史家李約瑟在其主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中說《徐霞客游記》，“讀起來并不像是十七世紀(jì)的學(xué)者所寫的東西，倒像是一位二十世紀(jì)的學(xué)者所寫的考察記錄”。
他對于桂林七星巖的考察就是典型事例，他先后考察了兩次，對巖洞的位置、方向、大小、深淺以及洞內(nèi)形態(tài)結(jié)構(gòu)和洞外情況等，都作了詳細(xì)的記錄和生動的描寫，這些記錄和描寫竟與用現(xiàn)代科學(xué)手段勘測的結(jié)果基本吻合。他關(guān)于石灰?guī)r地貌的考察和描述，比歐洲人要早。
另外，他似乎很精于堪輿學(xué)，《徐霞客游記》中經(jīng)常使用龍砂、虎砂、朝山、案山等堪輿術(shù)語來分析山形水勢，在旅途中遇到一些危難困惑，常求神問卜。由此可知，他讀書博雜，見識多，不適合功名科舉。散人按其使用的堪輿術(shù)語推斷，徐霞客學(xué)習(xí)的可能是堪輿學(xué)的楊公風(fēng)水派。楊公風(fēng)水其實(shí)效性立竿見影。從大唐至今。
《徐霞客游記》是古代高水準(zhǔn)的輿地游記，涉及山形地貌、懸崖巖洞、江河水文、地?zé)崛?、物產(chǎn)風(fēng)俗、政區(qū)地理、道路交通、宗教民族、史跡文物等等方面的考察研究及其豐碩成果和科學(xué)價值。
《徐霞客游記》還是一部游記文學(xué)名著。雖然作者的本意，并非專在從事文學(xué)創(chuàng)作，因此從科學(xué)考察的需要，但是他對神州山川的極其熱愛之情、高雅的審美情趣和卓越的文學(xué)才華，卻自然而然地在這“流水賬”中十分鮮明地體現(xiàn)出來。
徐霞客游記讀后感高一篇八
“心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始?！绷谠囊痪湓捙c我看見徐霞客雕像時的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個身背行囊，手拿草帽，衣著飄逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，尋找他兩眼的聚焦點(diǎn)，目光竟穿越到了另一個新的空間：“風(fēng)翳凈盡，澄碧入流。”
翻開《徐霞客游記》，為了尋覓那青衫博帶下的仙風(fēng)道骨。60多萬字的游記，記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。
步步都是險境，步步都是犯難，千山萬水行來，自山川源流，地形地貌的考察到巖石，洞壑，瀑布溫泉的獵奇：從動物，植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè)，手工業(yè)，物種的記錄。他的足跡遍布奇山險壑，他無懼窮山惡水，因?yàn)樗谴笞匀坏某フ?，他懂得朝圣路上必?jīng)磨難，所以他的腳步是那么氣定神閑。
熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū)，不避風(fēng)雨，不怕虎狼，與長風(fēng)為伍，與云霽為伴，以野果充饑，以清泉解渴，幾次遇到生命危險。當(dāng)他俯觀山河壯麗，仰嘆星河遼闊，在殘?jiān)蠘渲曼c(diǎn)起油燈，燃起篝火，記錄星宿位移，在我心中他對理的信念幻化為對美的信念。
當(dāng)他用毛筆記下“程愈迫，則流愈急。”中國的探索腳步踏入一片新的天地。游記所保存的關(guān)于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛，深入的考察記述，比起喀斯特地貌的研究來，徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面，他是歷史的創(chuàng)造者。
徐霞客出生書香門第，年幼受父親影響喜歡讀歷史，地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵下，肩挑簡單的行李，離開了家。他一生絕大部分時間都是在旅行考察中度過。
從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長，他感到心里有什么要崩裂要揮揚(yáng)的東西正在奪門欲出，于是他出發(fā)了。出門時定是“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”吧。
正是這份癡愛，讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達(dá)的思維。我仿佛看見，他一手拿著枯樹葉制成火炬，一手撫摸著崎嶇的巖壁，走進(jìn)巖洞。耳邊叮咚的滴水聲，潺潺的流水聲，組成一支小夜曲。他久久地蹲著，把手放入溪流中，感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過，他仔細(xì)觀察溪底溪岸，經(jīng)長時間沖刷已溫潤如玉，那乳白色中鑲嵌著古老的黃褐，他有敲下一塊帶走的沖動，最終還是作罷?；鹁娴墓饷u漸微弱，他才依依不舍的離開。
徐霞客游記讀后感高一篇九
人生的道路是什么?乖孩子的路，瘋子的路，五彩的路，浪子的路，任何路?那么路又該怎么走?背上行囊，走上未知的旅途，來一場說走就走的旅行，遠(yuǎn)赴那與夢想的約定，我在路上，夢在遠(yuǎn)方。
4前，中國有一個人已盡在路上了，他的名字叫徐霞客，他的人生就如同他的名字一樣如朝霞般絢麗多姿，他用自己一生實(shí)踐了什么叫“在路上”。年輕時的霞客，在開朗的父母的支持下，選擇了一條截然不同的路，“讀萬卷書，行萬里路?！辈蝗胧浪?，毅然獨(dú)步，神州大地。
在艱苦的情況下，25歲的霞客踏上遠(yuǎn)征，54歲逝世，花了30年時間，走遍了江蘇，安徽，浙江，山東，山西，云南16個省大半個中國，“中國第一代驢友”的稱號當(dāng)之無愧。
霞客的遠(yuǎn)征不似休閑娛樂，也不單是尋奇訪勝，他以調(diào)查火山，尋覓長江源頭，探索大自然奧秘，尋訪自然的規(guī)律，他對河流性質(zhì)的考略，對源流的辨析，對石灰?guī)r地貌的總結(jié)，對火山溫泉等地?zé)岈F(xiàn)象的等地?zé)岈F(xiàn)象的研究，為后人創(chuàng)造福祉，《徐霞客游記》是一本把科學(xué)與文化高度結(jié)合的奇書，帶著美麗的色彩，帶我們進(jìn)入神洲大陸的每個角落。
白水瀑，他說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”引數(shù)人驚嘆，管中窺豹，時間一斑，引人遐想，他還說：大丈夫當(dāng)朝碧海而暮梧。從而讓人由心敬佩。
我不由得想起學(xué)校的六十五公里遠(yuǎn)足拉練，我們只有一個目標(biāo)就是走到終點(diǎn)，自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔，用汗水書寫我們的力量，痛苦又神奇，深刻的讓每個人感受這行走的力量與意義，沒有比人更高的山?jīng)]有比腳更長的路，我們都是漂泊在路上的一葉扁舟，走過的每一步都是千辛萬苦。
如果可能，我想游歷黃河，長江，天臺山，順著霞客的腳印，走過的路，走過他走過的風(fēng)景在旅途中，尋訪夢中的徐霞客。
哭著流淚是怯懦的宣泄,笑著流淚是勇敢的宣言.，行走在路上，夢想在前方。
徐霞客游記讀后感高一篇十
徐霞客自小聰明過人，讀書過目不忘，他讀書最喜歡涉獵歷史，地理和游記一類書籍。但他發(fā)現(xiàn)過去地理書上的一些記載由于缺乏實(shí)地考察，錯誤不少。他決心走出書籍，投身到大自然去。
那時候，許多地方?jīng)]有人去過，準(zhǔn)備工作非常重要。徐霞客的母親通情達(dá)理，她不顧年老體衰，為徐霞客準(zhǔn)備好各種出行的物品。有一次，徐霞客為了查明大湫瀑布的確切位置，冒著墜身的危險，幾次攀登雁蕩頂峰。有時，他甚至解下裹腳的足布接起來懸于崖頂，利用它來攀爬上下。
徐霞客為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，好幾次陷入絕境，但他并沒有放棄，因?yàn)樗雷约哼€有一件事沒做完，那就是讓自己了解更多的地理知識。這種為了實(shí)現(xiàn)夢想不惜一切代價的人實(shí)在是少有。
同時，這篇文章還讓我了解了大自然會給人們無盡的智慧。
徐霞客游記讀后感高一篇十一
有本書看過了一段時間卻怎么也忘不了，《徐霞客游記》，當(dāng)然被翻譯成白話文的版本，配上一些名人的字畫、老照片作插圖，別有一番情趣。
徐霞客的游記大致可分為兩部分，早期的名山大川和晚期的云南風(fēng)光。讀他的游記，關(guān)于那些廣為人知的事不展開了，在這里只撿幾件鮮為人知的小事。
他遭人陷害：
他路上被劫：
他受人接濟(jì)：
仆人攜款棄他而逃：
”早晨起床，仆人顧行還沒有來，我正要去查問，這時看見一個和尚慌慌張張地來了，他說：‘悉檀寺的長老讓我來迎候您?！乙宦牼兔靼资瞧腿祟櫺刑幼吡?。又問那個和尚，果然?！襾淼剿吕铮呀?jīng)是中午。打開箱一看，所有東西都不見了。長老要派寺里僧人去追，我制止了他們，并說“‘追也追不上了，就算追上了也不能強(qiáng)迫他回來，他想走就讓他走算了’只是離開家鄉(xiāng)三年，我和他一主一仆，形影相依，共度多少難關(guān)和險境啊。但他卻在萬里之外拋棄了我，為何這樣狠心啊，心中不免悲傷”
古時候，生產(chǎn)力落后，交通不便，旅行就是自討苦吃;那時候99%的男子人生主要目標(biāo)就是當(dāng)官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂?？墒怯羞@樣一個人，用現(xiàn)代的話就是“另類”，給后人留下極其豐富的精神食糧，他按照自己的想法闖蕩世界，用“另類”的方法留下自己的痕跡，哪怕這一路困難重重、驚險不斷――被劫、被冤枉、被陷害和背叛，被貧困和疾病折磨著……文中關(guān)于這些的描寫只是短短地帶過幾筆，接下來便又是大段大段興致盎然的景色描寫、地質(zhì)考察以及風(fēng)俗紀(jì)錄，好像這些艱難不曾發(fā)生過一樣!由于他的奇文妙語，于是這個另類的人被人永遠(yuǎn)地記住了。
羨慕和佩服這些人，“出淤泥而不染”，無論遭受多少打擊磨難，到頭來依然心存善念、樂觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們，他們把不開心的事拋到腦后，于是乎每一天醒來都是新的開始。
我想這是一群多么幸福的人啊!
徐霞客游記讀后感高一篇十二
“心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始?！绷谠囊痪湓捙c我看見徐霞客雕像時的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個身背行囊，手拿草帽，衣著飄逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，尋找他兩眼的聚焦點(diǎn)，目光竟穿越到了另一個新的空間：“風(fēng)翳凈盡，澄碧入流?！?BR> 翻開《徐霞客游記》，為了尋覓那青衫博帶下的仙風(fēng)道骨。60多萬字的游記，記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。
步步都是險境，步步都是犯難，千山萬水行來，自山川源流，地形地貌的考察到巖石，洞壑，瀑布溫泉的獵奇：從動物，植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè)，手工業(yè)，物種的記錄。他的足跡遍布奇山險壑，他無懼窮山惡水，因?yàn)樗谴笞匀坏某フ?，他懂得朝圣路上必?jīng)磨難，所以他的腳步是那么氣定神閑。
熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū)，不避風(fēng)雨，不怕虎狼，與長風(fēng)為伍，與云霽為伴，以野果充饑，以清泉解渴，幾次遇到生命危險。當(dāng)他俯觀山河壯麗，仰嘆星河遼闊，在殘?jiān)蠘渲曼c(diǎn)起油燈，燃起篝火，記錄星宿位移，在我心中他對理的信念幻化為對美的信念。
當(dāng)他用毛筆記下“程愈迫，則流愈急?！敝袊奶剿髂_步踏入一片新的天地。游記所保存的關(guān)于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛，深入的考察記述，比起喀斯特地貌的研究來，徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面，他是歷史的創(chuàng)造者。
究竟是什么力量使他仿佛有騰云駕霧般的本領(lǐng)云游四海？
徐霞客出生書香門第，年幼受父親影響喜歡讀歷史，地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵下，肩挑簡單的行李，離開了家。他一生絕大部分時間都是在旅行考察中度過。
從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長，他感到心里有什么要崩裂要揮揚(yáng)的東西正在奪門欲出，于是他出發(fā)了。出門時定是“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”吧。
正是這份癡愛，讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達(dá)的思維。我仿佛看見，他一手拿著枯樹葉制成火炬，一手撫摸著崎嶇的巖壁，走進(jìn)巖洞。耳邊叮咚的滴水聲，潺潺的流水聲，組成一支小夜曲。他久久地蹲著，把手放入溪流中，感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過，他仔細(xì)觀察溪底溪岸，經(jīng)長時間沖刷已溫潤如玉，乳白色中鑲嵌著古老的黃褐，他有敲下一塊帶走的沖動，最終還是作罷?；鹁娴墓饷u漸微弱，他才依依不舍的離開。
他把自己的理想付諸行動，果真迸發(fā)出燦爛耀眼的光輝來。
他說：“我?guī)е话谚F鍬，什么地方不可以埋我的尸骨?！焙靡粋€“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！彼R死前手里還緊緊握著考察中帶回的兩塊石頭。崇尚科學(xué)，尊重自然，他用一生實(shí)踐了這八個字。
“把理想都放到生活方式中燃燒吧！”
徐霞客啊，我仿佛聽見你說。
徐霞客游記讀后感高一篇十三
“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，讀這本《徐霞客游記》，你會看見一位身著布衣、頭戴草帽、肩扛行囊、手持木杖的行者行走在幾百年前的祖國山河之上，歷經(jīng)艱難險阻、越過巍峨大山、渡過江川大澤，眼神堅(jiān)毅地向前不停走去。
《徐霞客游記》是一本以日記體為主的地理著作，由徐霞客在游歷山水途中所記下的一篇篇日記整理而成。這本書中詳細(xì)記載了徐霞客所游歷的各處景物環(huán)境，范圍遍及今21個省、市、自治區(qū)，覆蓋了大半個中國。書中記述了很多古地名、古民族名和古代歷史遺跡，同時也講述了各地風(fēng)景名勝和人情風(fēng)物，一篇一篇的游記像是打開了穿梭之門，帶人去各地體驗(yàn)游耍一番。為了使書更易理解，后人還在徐霞客原著中添有不少生僻字詞的注釋解說，更有與書中風(fēng)景名勝相對應(yīng)的插圖，使讀者身臨其境，能更好地、全方位地去了解書中內(nèi)容。
《徐霞客游記》創(chuàng)作時間在明朝后期，此時中國的封建君主制度已經(jīng)漸漸衰落，資本主義開始萌芽。與之前士人鉆研儒學(xué)典籍所不同的`是，格物致知、重視實(shí)踐的風(fēng)氣開始興起，徐霞客同樣走在時代前面，摒棄功名利祿，沖破科舉制度的羅網(wǎng)，畢生穿梭于山水之間，潛心研究中國地理科學(xué)，開拓了中國古代地理史上實(shí)地考察、研究自然規(guī)律的新方向。
徐霞客的人生游歷分為三個階段：28歲之前是他的準(zhǔn)備階段，他將精力放在游歷山水之上，對地理文化有所研究卻并未留下游記；第二個階段是從28歲到48歲，二十年日日月月跋山涉水，游覽了諸多名山，但只留下了一篇游記；而他著作的大部分內(nèi)容都在游歷的第三階段完成的，大概是飽覽勝景之后的悵然留戀，讓他想要用一種方式將山水黛色留下，于是在身患重病的殘年里仍堅(jiān)持記錄，才給后人留下來這樣彌足珍貴的寶物。而這個寶物之所以珍貴，不僅是因?yàn)樗陨淼闹R內(nèi)涵豐富，更是因?yàn)樾煜伎驮谒澈蟾冻隽藷o數(shù)的心血，用無數(shù)艱辛經(jīng)歷才釀出此作。在三十多年的旅行中，他孤身一人闖蕩游歷，大多靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還往往背著沉重的包袱趕路。他尋訪的地方，多是渺無人煙的窮鄉(xiāng)僻壤，或是人跡罕至的邊疆地區(qū)，數(shù)不清走了多少險路，而其中的危險可想而知。神農(nóng)翻山越嶺嘗百草是神話，可徐霞客的一步一步都有著真實(shí)的印記，他勇敢而又執(zhí)著，嘗盡了旅途的塵土，最后因?yàn)榛忌献慵捕坏貌环艞墶?BR> 在地理專業(yè)方面，《徐霞客游記》是中國最早的一部詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記，也是世界上最早記述巖溶地貌并詳細(xì)考證其成因的書籍，在山脈、水道、地質(zhì)和地貌等方面都取得了不凡成就。他在湖南、廣西、貴州和云南等地游歷考查之時，還詳細(xì)研究了關(guān)于石灰?guī)r地貌的問題，他也成為世界上對石灰?guī)r研究的先驅(qū)。徐霞客還敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，糾正了文獻(xiàn)記載中關(guān)于中國水道源流的一些錯誤，正確指出河岸彎曲或巖岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害，河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題，對噴泉的發(fā)生和潛流作用的形成也有科學(xué)的解釋。所謂實(shí)踐出真知，徐霞客在他的辛苦跋涉旅行中細(xì)細(xì)鉆研科學(xué)，書中也記錄了不少生態(tài)品種，研究了氣候變化對植物的影響，在耕作種植方面作出了貢獻(xiàn)。
雖說《徐霞客游記》為一本地理著作，但也是一本筆法精湛的游記文學(xué)作品，在文學(xué)形式方面具有開創(chuàng)性，有著許多獨(dú)到之處。徐霞客在寫景記事之中采用日記自我陳述的方式，讓人覺得真實(shí)可感。另外，他常運(yùn)用動態(tài)描寫或擬人手法，與前人相比更為細(xì)致入微。徐霞客從小飽讀詩書，詞句的運(yùn)用功底在此書中可見一斑，書中詞匯豐富，不少新奇的比喻和描述讓人眼前一亮。更可貴的是，他的游記就好比詩一般融情于景，情景交融，往往在描述中不自覺地將自己的主觀感受流露出來給人啟發(fā)。種種寫作手段都讓這本書體現(xiàn)出了極高的審美價值和藝術(shù)價值，對于現(xiàn)世也具有借鑒意義。
這本書在地理文學(xué)方面皆有所建樹，但這些不僅僅是專業(yè)研究的需要，在現(xiàn)代這個浮躁的社會之中，它在人生啟迪方面也具有獨(dú)特的閱讀價值，尤其對于當(dāng)代大學(xué)生有著啟發(fā)教育意義。當(dāng)所有人都在汲汲于功名之時，徐生卻越過千千山，萬萬水，安心沉浸于他的自然世界之中。他本出生于富庶之家，卻能摒棄身外之物，僅著青衫布衣，草鞋箬笠，去追尋他的詩與遠(yuǎn)方?；蛟S很多人都期待著一場說走就走的旅行，也想著周游世界闖蕩一場，可是誰都不足百年前這位書生勇敢堅(jiān)定，在交通極為不便的那個時代，僅憑著一雙腳就去探索世界；誰也沒有他執(zhí)著堅(jiān)持，三十余年，若沒有那份一腔孤勇的熱愛，骨子里的偏執(zhí)堅(jiān)守，怎么能孤身一人熬過漫漫艱難和孤獨(dú)呢？我讀著徐霞客筆下的文字，除了驚嘆于綺麗山河的壯闊浩然之外，更感動于他閃耀著的精神光輝。只有仔細(xì)品讀這本書，你才能完全明白古語“讀萬卷書，行萬里路”的含義，才能更深理解何為“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔?！?BR> 徐霞客游記讀后感高一篇十四
想必大家都聽過《徐霞客游記》吧!我也讀了《徐霞客游記》。以下便是我讀的這本書主要內(nèi)容與我自己的心得感受了。
《徐霞客游記》主要講了徐霞客為了考察祖國的山河土地，他自二十二歲開始出游，30年間，東渡普陀，北游燕冀，南涉閩粵，西北登太華，西南游邊疆。足跡及于今江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、云南等16個省區(qū)及京津滬等地?！缎煜伎陀斡洝芬匀沼涹w載精詳而忠實(shí)地記錄了徐霞客大半生跋山涉水見聞與心得。
我讀的《徐霞客游記之山篇》，大家如果要讀整版的買簡易版，因?yàn)槿绻x原版你可就死定了，原著六十多萬字，不持之以恒是不可能讀完的，我讀的山篇就花了我一星期的時間。如果讀原著一二年都是有可能的。徐霞客原名徐弘祖，字振之，別號才為霞客?！缎煜伎陀斡洝肺野l(fā)現(xiàn)他是以日記的方法編寫而成?！缎煜伎陀斡洝匪粌H是一部聞名于世的地理巨著，更是一部我們值得觀看與品讀的山水游記?！缎煜伎陀斡洝肥且晕膶W(xué)價值極高而見稱于世，而被人們推為“古今游記之最?！边@就是人見，花見花看，車見車要看的《徐霞客游記》。
這便是聞名于世!經(jīng)徐霞客花了30年之久才寫成的《徐霞客游記》。
徐霞客游記讀后感高一篇十五
徐霞客是明代杰出的地理學(xué)家和探險家，他以其卓越的勇氣和鉆研精神，踏遍了五十三年構(gòu)筑的自然山川、歷史文物。徐霞客游記是他在旅途中記錄的天山、黃山等地的探險經(jīng)歷和所見所聞的記述。在讀徐霞客游記的過程中，我被他的實(shí)地觀察和細(xì)膩的描寫所折服，受到了很多啟發(fā)。
第二段：對自然的探索與理解。
徐霞客是中國古代自然科學(xué)的先驅(qū)之一，他的游記中充滿了對自然景觀的探索和描述。他以精確的筆觸描繪了天山的雄偉和黃山的壯麗。他瞭望山巒，觀察水勢，感受自然的力量，向讀者展示了對大自然的深入研究和理解。通過閱讀徐霞客游記，我不僅學(xué)到了自然科學(xué)知識，而且對自然景觀有了更深的欣賞和理解。
第三段：對人文的感悟與思考。
徐霞客游記不僅僅是對自然景觀的描寫，還描繪了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈惋L(fēng)俗。他與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣?，了解他們的生活方式、信仰和價值觀。在徐霞客游記中，我們可以感受到他對人文的關(guān)心和思考。他將人與自然、人與人的關(guān)系融入到他的描述中，使游記更加豐富深刻。通過閱讀徐霞客游記，我體會到了人文關(guān)懷的重要性，并意識到人類與自然和諧相處的重要性。
第四段：對探險精神的推崇與贊嘆。
徐霞客是一個充滿冒險精神的人。他在游記中描述了自己的探險過程，包括攀登陡峭的山峰、穿越危險的峽谷等。他不畏艱險，勇往直前，揭示了自然景觀的神奇之處。通過閱讀徐霞客游記，我被他的勇氣和永不放棄的精神所感動和鼓舞。徐霞客的探險精神告訴我，只有勇于面對困難和危險，才能有所成就。
第五段：對人生的思考與追求。
徐霞客游記中的探險和觀察不僅僅是對自然和人文的認(rèn)識，更是對個人成長和意義的思考。通過他的追求和反思，我們可以感受到他對于人生的認(rèn)知和追求。徐霞客游記鼓勵我們?nèi)ヌ剿?、去思考、去追求人生的價值和意義。通過閱讀徐霞客的游記，我開始思考我自己的人生，關(guān)注我所追求的和我所關(guān)切的。我希望借鑒徐霞客的精神，勇敢地面對挑戰(zhàn)，追求自己的人生價值。
總結(jié)：
徐霞客游記是一部充滿勇氣、智慧和洞察力的作品。通過他描述的自然景觀和人文風(fēng)情，我們可以感受到他對自然和人類的熱愛和關(guān)懷。徐霞客的探險精神和思考方式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過閱讀徐霞客游記，我們可以得到很多啟發(fā)和思考，對人生有著積極的影響。
徐霞客游記讀后感高一篇十六
徐霞客是一位明代著名旅行家，他曾棄絕科舉，放棄仕途，在他50多歲的時候就開始游遍全國名山大川，從事旅游和地理考察。他東邊渡海到珞珈山，西到騰沖西境，北游盤山，南道羅浮山，足跡幾乎遍及整個中國的大好河山。在我國古代的旅行家不少，但是大部分都是奉命出使或執(zhí)行任務(wù)，但徐霞客一介布衣，不為執(zhí)行公務(wù)，不為求法取經(jīng)，他就是出于對祖國大好河山的熱愛，把全部的精力都投入到旅游和地理考察上，是古代難得的專業(yè)旅行家。
但是一路上他很難享用各級官府提供的獎助，從事旅游事業(yè)的條件異常艱苦。他將家中的田產(chǎn)，事業(yè)甚至生命都獻(xiàn)給了他酷愛的旅游事業(yè)。
在湘江遇盜，錢財被洗劫一空，連御寒的衣服也沒有，同鄉(xiāng)資助他回家的路費(fèi)，勸他不要再旅行了，而他卻堅(jiān)定的回答不欲變余去志，用家中的田地做抵押，借得一筆路費(fèi)，繼續(xù)旅行。
讀完這本書，使我感受到他為了畢生的旅游事業(yè)而堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，還有徐霞客他也是一位杰出的地理學(xué)家，他在地理學(xué)為人們做出了卓越的貢獻(xiàn)，還有，他不相信權(quán)威，只有自己的實(shí)踐才是真實(shí)的精神都很值得我們這些后生來學(xué)習(xí)，俗話說后來者居上，我們這些80、90后的青少年一定會再創(chuàng)輝煌，努力攀登!
徐霞客游記讀后感高一篇十七
歷代輿地沿革也是古代高士們的主要話題之一。但徐霞客卻發(fā)現(xiàn)：“昔人志星官輿地，多以承襲附會?！?，“山川面目，多為圖經(jīng)志籍所蒙?！?BR> 徐霞客不迷信前人舊說，善于獨(dú)立思考，注重考察實(shí)證，勇于探索求真。不論對于山脈河流，還是奇洞怪穴，甚至聚落村居、逸聞傳說，總要細(xì)細(xì)觀察，思考分析。遇有奇異疑問，必窮究不舍。
英國科學(xué)史家李約瑟在其主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中說《徐霞客游記》，“讀起來并不像是十七世紀(jì)的學(xué)者所寫的東西，倒像是一位二十世紀(jì)的學(xué)者所寫的考察記錄”。
他對于桂林七星巖的考察就是典型事例，他先后考察了兩次，對巖洞的位置、方向、大小、深淺以及洞內(nèi)形態(tài)結(jié)構(gòu)和洞外情況等，都作了詳細(xì)的記錄和生動的描寫，這些記錄和描寫竟與用現(xiàn)代科學(xué)手段勘測的結(jié)果基本吻合。他關(guān)于石灰?guī)r地貌的考察和描述，比歐洲人要早。
另外，他似乎很精于堪輿學(xué)，《徐霞客游記》中經(jīng)常使用龍砂、虎砂、朝山、案山等堪輿術(shù)語來分析山形水勢，在旅途中遇到一些危難困惑，常求神問卜。由此可知，他讀書博雜，見識多，不適合功名科舉。散人按其使用的堪輿術(shù)語推斷，徐霞客學(xué)習(xí)的可能是堪輿學(xué)的楊公風(fēng)水派。楊公風(fēng)水其實(shí)效性立竿見影。從大唐至今。
《徐霞客游記》是古代高水準(zhǔn)的輿地游記，涉及山形地貌、懸崖巖洞、江河水文、地?zé)崛?、物產(chǎn)風(fēng)俗、政區(qū)地理、道路交通、宗教民族、史跡文物等等方面的考察研究及其豐碩成果和科學(xué)價值。
《徐霞客游記》還是一部游記文學(xué)巨著。雖然作者的本意，并非專在從事文學(xué)創(chuàng)作，因此從科學(xué)考察的需要，但是他對神州山川的極其熱愛之情、高雅的審美情趣和卓越的文學(xué)才華，卻自然而然地在這“流水賬”中十分鮮明地體現(xiàn)出來。
本人很敬重徐霞客這種孤往獨(dú)行之人。
徐霞客游記讀后感高一篇十八
1、掌握本文重點(diǎn)字詞的讀音和意義。
2、了解徐霞客生平與貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)徐霞客為求知而探險的科學(xué)精神。
3、學(xué)習(xí)作者圍繞中心結(jié)構(gòu)全文的方法，理解寫徐霞客父母的內(nèi)容
與文章中心的關(guān)系。
重點(diǎn)：
了解徐霞客的生平和貢獻(xiàn)。
難點(diǎn)：
（1）理解寫徐霞客父母親的內(nèi)容與本文中心的關(guān)系。
（2）理解《徐霞客游記》的寫作過程及重大價值。
1課時
以自學(xué)為主，通過速讀和精讀，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，正確引導(dǎo)；結(jié)合討論、分析、歸納，當(dāng)堂突破重點(diǎn)難點(diǎn)，及時鞏固和練習(xí)。
（一）導(dǎo)入：
（二）、自學(xué)檢測：
1、給下列加點(diǎn)的字注音：
卒中科舉沒落宦途涉獵羈留危垣殺戮散佚
2、根據(jù)課文填空：
（1）徐霞客名xxx，號x，xx末年人。生于xxx年，卒于x年。他是我國歷史上偉大的xxxx家。
（2）《徐霞客游記》具有很高的xxxx價值，又具有很高的xx價值。
3、結(jié)合課題和對本文內(nèi)容的大致了解，說出本文重點(diǎn)寫了哪幾個方面？（用一個字概括）
（師：明確后板書：寫人書）
（三）自學(xué)指導(dǎo)（目標(biāo)的完成和重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)）
1、內(nèi)容與中心：
問：本文寫了哪些人？（生答后明確并板書：徐霞客其父、母）重點(diǎn)人物抓住了他的什么生平事跡來寫的？（生答后明確并板書：出游寫書）寫這些人和事的目的是什么？（生答后明確評價人物，贊揚(yáng)并學(xué)習(xí)其精神。）
因此，本文寫了徐霞客出外旅游的生活和《徐霞客游記》一書寫作的過程和歷史價值，評價了他為求知而探險的科學(xué)精神。
2、速讀課文，理清層次，了解徐霞客的生平和貢獻(xiàn)。
找生上黑板總結(jié)板演本文結(jié)構(gòu)。（抓住本文中心內(nèi)容，找出本文是以什么順序組織按排材料？）
全文共7個自然段，共分三部分。
第一部分（1）點(diǎn)題，介紹徐霞客的名、號、生活朝代、生卒年及歷史評價。語言簡練、嚴(yán)謹(jǐn)。
第二部分（2——5）重點(diǎn)內(nèi)容之一，詳細(xì)介紹了徐霞客的旅游生活，從內(nèi)容上可分三層。
第一層（2）承上介紹了徐霞客的家庭背景。
第二層（3——4）介紹徐霞客早年出游的情況。
第三層（5）介紹徐霞客自母親去世后的出游情況。
第三部分（6——7）全文的另一個重點(diǎn)，介紹了《徐霞客游記》一書的寫作編印過程和歷史價值。
第一層（6）介紹《徐霞客游記》的寫作編印過程。
第二層（7）以議論的方式，高度評價了《徐霞客游記》的文學(xué)價值和科學(xué)價值。
3、精讀，理解重點(diǎn)語句，突破難點(diǎn)。
提問：（1）本文的中心人物是徐霞客，為什么用了很多文字寫他的父母親？（討論后師明確：徐霞客選擇游歷的人生道路，完全是憑自己的興趣和愛好，這種崇高的人生觀很大程度上是受了其父母親的影響，他的父親有勉而不愿做官。母親更是從多方面支持和鼓勵他。）
（2）徐霞客的母親給了他哪些方面的支持和鼓勵？從中可以看出她是怎樣的一個人？（討論后師明確：母親從語言上、態(tài)度上、行動上來支持和鼓勵徐霞客。從中可見她是一個深明大義、胸懷寬廣的人）
（3）讀課文第六段，找出描寫徐霞客出游歷盡千辛萬苦的語句。體會其動詞的運(yùn)用。
“霞客出游，主要是依靠徒步跋涉，而他所到之處又多是人跡罕至的地方。登危崖，歷絕壁，涉洪流，探洞穴，冒狂風(fēng)暴雨，行叢林絕徑，有時真是出生入死，更常常要忍饑耐寒。至于人事的挫折，如遇盜絕糧的事，那就更不必說了?！?BR> 由此可見徐是怎樣的一個人？（不畏艱辛，意志堅(jiān)定，勇于探索，堅(jiān)持不懈，勤奮刻苦等）
（3）朗讀最后一段，說一說它在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有什么作用？（內(nèi)容上，評價《徐》的歷史價值；結(jié)構(gòu)上，首尾照應(yīng)。）
4、總結(jié)：統(tǒng)觀全文。本文以時間為順序，列舉實(shí)例，運(yùn)用了記敘、描寫、議論相結(jié)合的表達(dá)方式和準(zhǔn)確生動的語言，突出了傳記類文章的真實(shí)性和史料價值。
（四）當(dāng)堂練習(xí)
1、下列詞語注音有誤的一項(xiàng)是xx
a、旸岐（yngq）殺戮（shl）
b、涉獵（shli）散佚（sny）
c、宦途（hunt）危垣（wihng）
d、躊躇（chuch）謬誤（miw）
2、下列加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是xx
a、羈留（停留）不以為然（對）
b、宦途（做官）年事漸高（漸漸）
c、謬誤（錯誤）徒步跋涉（翻山越嶺）散佚（散失）無與倫比（相似）
3、讀課文第六段，劃分層次并分別概括層意。
第一層，從段的開頭到“是更加值得重視的”層意：介紹徐在30多年的出游中每天堅(jiān)持寫日記。
第二層，從“沒有作過野外考察工作的人”到“堅(jiān)持寫游記”層意：說明徐每天堅(jiān)持寫游記非常不容易。
第三層，從“霞客在旅途中以日記體裁”到段尾。層意：介紹徐的日記散佚、收集、整理、刊印成書的經(jīng)過。
（五）布置作業(yè)
給自己身邊熟悉的人寫一篇傳記。如：我的父親（母親，爺爺，叔叔……）
要求：
1、敘議結(jié)合。
2、語言準(zhǔn)確、生動。
3、字?jǐn)?shù)在500字左右。
18徐霞客和《徐霞客游記》
寫人書
徐霞客父、母寫作編印歷史價值