感悟是一種寶貴的財(cái)富，它可以讓我們擁有更加深刻的人生體驗(yàn)和更加豐富的內(nèi)心世界。如何獲得有深度的感悟？首先要有積極主動(dòng)的思考態(tài)度和樂(lè)于學(xué)習(xí)的心態(tài)。接下來(lái)是一些關(guān)于感悟的文章，或許能夠給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇一
今天是第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開(kāi)始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò)。我國(guó)幅員廣闊。在960萬(wàn)平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問(wèn)題。當(dāng)今的中國(guó)，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國(guó)的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?BR> 從新中國(guó)建立至今，中國(guó)的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁?，因?yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說(shuō)沒(méi)有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國(guó)也不可能迅速的發(fā)展。
而身處新疆的我們，更是有對(duì)民族團(tuán)結(jié)的切身體會(huì)，各民族之間的友好相處就在我們身邊，使得我們對(duì)民族團(tuán)結(jié)一詞有更深刻的理解和體會(huì)。
一天下午，我和我班數(shù)學(xué)物理老師一起去到葉爾帕提同學(xué)家中。葉爾帕提是我班學(xué)生。
來(lái)到葉爾帕提家，首先看到幾間嶄新的磚瓦房。進(jìn)了屋里，房間里彌漫著一股濃濃的哈薩克氣味。我和老師們坐在炕沿上，親切的與葉爾帕提媽媽交談起來(lái)。她們家共有五口人，倆個(gè)孩子，大女兒在外讀高中，兒子在新源二中就讀，就是我班學(xué)生。這個(gè)學(xué)生乖巧、能干、懂事學(xué)習(xí)成績(jī)很好。
談話中了解到：他們家主要生活來(lái)源是靠葉爾帕提爸爸一人干協(xié)警工作來(lái)維持。她說(shuō)：“這幾年，黨的富民政策就是好!她們家的這三間磚房是國(guó)家補(bǔ)助蓋起來(lái)的，沒(méi)有國(guó)家的補(bǔ)助她們也蓋不起房子，一家五口的生活僅靠葉爾帕提爸爸一人來(lái)維持?！蔽覀冇H切地交談著。
我說(shuō)：“你有兩個(gè)孩子，還都在上高中，以后生活上，有什么困難需要幫助盡管說(shuō)。從今以后，我們是朋友、親戚、我們是一家人。我會(huì)盡力幫助你的?！彼α?，笑得那么開(kāi)心，那么燦爛。我還向她宣傳了黨的民族政策。她聽(tīng)了，頻頻點(diǎn)頭。
回來(lái)的路上，我在沉思：我的工作目標(biāo)是，做一次民族政策的傳播者，做一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐者。聆聽(tīng)他們的意見(jiàn)，走到哪里，就把黨的民族政策帶到哪里，把民族團(tuán)結(jié)的好作風(fēng)帶到哪里。
如此想來(lái)，可愛(ài)的同學(xué)們之間有太多的美好，其中尤令我記憶深刻的還是在他們剛升高中的第一個(gè)學(xué)期，當(dāng)時(shí)是在跑操之前吧，我班巴彥同學(xué)和別班一同學(xué)發(fā)生了些口角，爭(zhēng)的面紅耳赤，經(jīng)我調(diào)節(jié)后終究還是互不服氣的不再理睬對(duì)方，卻不料想那別班同學(xué)在跑操中突感不適，更令我感到驚奇的卻是巴彥同學(xué)，剛剛還吵得天昏地暗的，卻是反應(yīng)最快的，跑過(guò)去背那名同學(xué)去了醫(yī)務(wù)室，這樣的情誼實(shí)在值得傳揚(yáng)。
同學(xué)們之間的互幫互助，都是一件件小事兒，可能不太會(huì)常有巴彥同學(xué)那樣的事情發(fā)生，反而我借借你筆，你吃吃我零食，更為滲透在我們?nèi)粘５纳钪?，它們常常小到我們?huì)忽略，可是一件件的，卻在無(wú)聲中滋潤(rùn)著同學(xué)們的心田，溫暖同學(xué)們的心靈，使民族團(tuán)結(jié)融入每個(gè)同學(xué)的精神世界。
學(xué)校中也常常會(huì)有組織的活動(dòng)，其中冬至包餃子真是令我印象深刻，在我們班里呢，大家都會(huì)包餃子，可是速度質(zhì)量上還真是不好恭維，不過(guò)大家明確分工，團(tuán)結(jié)合作，或許真是因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)成果，那頓飯吃的大家都很是開(kāi)懷啊，那次活動(dòng)也使同學(xué)們更為深刻的理解了團(tuán)結(jié)的含義。
王杰曾今說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)將我們走向滅亡，如果我們心連心，心心相印，那么，在強(qiáng)大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧!
民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊，民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開(kāi)始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò),共創(chuàng)我國(guó)璀璨的文化盛景!我們將在沐浴多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的陽(yáng)光下，再創(chuàng)祖國(guó)的輝煌!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇二
近年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)成為社會(huì)發(fā)展中越來(lái)越重要的主題，而個(gè)人作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命。通過(guò)積極參與、深刻思考，在本文中我將分享一些個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。
首先，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要明確自己的責(zé)任。個(gè)人作為社會(huì)的一員，有責(zé)任通過(guò)言行舉止和實(shí)際行動(dòng)來(lái)促進(jìn)社會(huì)中的團(tuán)結(jié)和諧。我們要認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)民族的一員，要為民族的利益考慮，盡力避免任何可能引發(fā)矛盾和沖突的言論或行為。比如，在日常生活中，我們應(yīng)尊重他人的文化和習(xí)俗，增強(qiáng)對(duì)各個(gè)民族的了解與尊重，不歧視、排斥或侮辱其他民族。
其次，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要善于換位思考。擺脫自我中心的思維模式，能夠從他人的角度思考問(wèn)題，多一分理解、多一分包容，對(duì)于改善民族關(guān)系起到重要的作用。了解對(duì)方的困境和需求，盡量滿足對(duì)方的要求，主動(dòng)幫助他人。只有通過(guò)這樣的相互支持和幫助，才能建立起和諧的民族關(guān)系。例如，當(dāng)我們遇到和其他民族的友人交往時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，不斷調(diào)整自己的思維方式和行為舉止，以適應(yīng)不同文化背景的差異。
第三，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要增強(qiáng)自身的文化自信心。民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是相互尊重和認(rèn)同，而文化自信是維護(hù)團(tuán)結(jié)關(guān)系的重要支撐。在社會(huì)交往中，我們要以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待其他民族的文化，并堅(jiān)定自己民族的文化自信心。保持良好的文化傳統(tǒng)，傳承民族的優(yōu)秀文化，如傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等，同時(shí)也要積極了解其他民族的文化，以促進(jìn)民族之間的交流和融合。只有在相互尊重和傳統(tǒng)保護(hù)的基礎(chǔ)上，才能建立和諧發(fā)展的民族關(guān)系。
第四，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要樹(shù)立正確的歷史觀。歷史是反映民族發(fā)展進(jìn)程的重要因素，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。正確理解歷史，要摒棄狹隘的民族主義觀念，對(duì)歷史事件有全面客觀的認(rèn)識(shí)。要明白歷史上的各個(gè)民族都對(duì)中華民族的形成有著重要貢獻(xiàn)，歷史并不是我們可以選擇忽視或容忍的。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地理解民族之間的關(guān)系，化解歷史遺留的誤解和矛盾，建立起更加和諧的民族團(tuán)結(jié)。
最后，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要積極參與社會(huì)活動(dòng)。通過(guò)參與民族團(tuán)結(jié)的各種活動(dòng)，不僅可以增進(jìn)對(duì)各個(gè)民族的了解，還可以跳出個(gè)人的思維定勢(shì)，結(jié)交更多的朋友，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的信心?？梢苑e極參加各類文化展覽、民族節(jié)日慶典、志愿服務(wù)等活動(dòng)，共同向社會(huì)傳遞維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的呼聲。在參與中我們可以學(xué)到更多的知識(shí)、體驗(yàn)更豐富的文化，激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)民情感，同時(shí)也能夠通過(guò)活動(dòng)中的團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)出更多的團(tuán)隊(duì)精神。
綜上所述，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中負(fù)有重要的責(zé)任。明確責(zé)任、換位思考、增強(qiáng)文化自信、樹(shù)立正確歷史觀、積極參與社會(huì)活動(dòng)，這些都是個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要體會(huì)和心得。只有每個(gè)個(gè)人都能夠從自己的角度出發(fā)，為民族團(tuán)結(jié)做出努力，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧繁榮。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇三
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7?5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的`歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但人們的口中也一直是廣為流傳，它們是值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)的。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭?吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)栍?0年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。
手握手;心連心;同呼吸;共命運(yùn)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。這里沙子指漢族，水泥，石子，水，是指其他少數(shù)民族，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，但是如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇四
既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。以下是豆花問(wèn)答網(wǎng)和大家分享的民族團(tuán)結(jié)心得感悟資料，提供參考，歡迎閱讀。
從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此，筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷，筑牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí)，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國(guó)家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識(shí)，才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待，從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
習(xí)近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個(gè)體的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個(gè)人在精神意識(shí)上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說(shuō)，一個(gè)人的認(rèn)知、生存與價(jià)值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識(shí)的海面上才能生發(fā)并蕩開(kāi)。筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價(jià)值，有助于形塑一個(gè)有理性、有情感、有道德、有自信、有價(jià)值的個(gè)體。
有助于培育公共精神，形成個(gè)體理性品質(zhì)。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是社會(huì)成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過(guò)程。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范，成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中發(fā)覺(jué)并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)筑牢中華民族共同體意識(shí)的效果，最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中，而理性又無(wú)法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會(huì)有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程不僅會(huì)形成理性的公共精神，還會(huì)生發(fā)友愛(ài)、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí)，也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂(lè)觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范，提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無(wú)論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛(ài)。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、偏見(jiàn)等不愉快的生活體驗(yàn)，進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng)。作為一個(gè)成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí)，其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然，筑牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)獲得評(píng)判。也就是說(shuō)，自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建，是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐。寬泛地說(shuō)，參與筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過(guò)程，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過(guò)程。同時(shí)，個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述，筑牢中華民族共同體意識(shí)，既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過(guò)程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義，促成小我和大我的自覺(jué)自立、自愛(ài)自尊、自主自律和自強(qiáng)自信，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí)，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動(dòng)詞用，意味著成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過(guò)程;又可以當(dāng)名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對(duì)筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義的把握，還需要關(guān)照過(guò)程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì)生發(fā)、意義才會(huì)生成、價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí)，你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，并形成明朗樂(lè)觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ)，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
耳目一新的好文章。
工作感悟及心得。
疫情期間感悟心得（）。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇五
新疆不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。
的活動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。
總之，民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作為一名教師，我要配合班主任開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。
今天是第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇六
買合木·依代吐拉，男，維吾爾族，新疆沙雅縣托依堡鎮(zhèn)人，1960年10月出生，大專學(xué)歷，1989年7月1日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1979年3月參加工作，現(xiàn)任托依堡鎮(zhèn)黨委組織干事。
買合木·依代吐拉同志，1978年9月高中畢業(yè);1979年3月參加工作，在托依堡鎮(zhèn)一中任教;1980年9月至1982年9月在沙雅縣一中任教;1993年11月至1998年3月在托依堡鎮(zhèn)一中任校長(zhǎng);1998年3月至今任托依堡鎮(zhèn)組織干事兼宣傳干事。
買合木·依代吐拉同志干一行、愛(ài)一行、鉆一行，工作表現(xiàn)一直很好，成績(jī)突出。1984年被縣政府評(píng)為優(yōu)秀教師，1986年被縣教委評(píng)為學(xué)法、執(zhí)法先進(jìn)個(gè)人，同年11月被縣教委工會(huì)評(píng)為先進(jìn)工作者;1987年被縣政府、縣教委評(píng)為優(yōu)秀班主任，1990年被縣教委評(píng)為民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人;1996年被阿克蘇地區(qū)評(píng)為民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人;1996年9月被托依堡鎮(zhèn)政府評(píng)為優(yōu)秀教師;2000年—2004年被鎮(zhèn)黨委評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、先進(jìn)工作者，2003年年底被托依堡鎮(zhèn)政府評(píng)為人民滿意公務(wù)員。
政治堅(jiān)定旗幟鮮明。
新疆的危險(xiǎn)主要來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，對(duì)中央這個(gè)英明決策，買合木·依代吐拉同志深信不疑。在黨的長(zhǎng)期教育下，買合木·依代吐拉同志在思想深處，自覺(jué)地樹(shù)立起馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想。在反對(duì)民族分裂主義、非法宗教活動(dòng)這一大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。自他擔(dān)任組織干事以來(lái)，無(wú)論在機(jī)關(guān)工作中還是赴村檢查指導(dǎo)中，他總是把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)放在工作的首位，經(jīng)常性地教育廣大基層干部和群眾，對(duì)違反民族團(tuán)結(jié)的話和事總是發(fā)現(xiàn)一件就堅(jiān)決制止一件。根據(jù)鎮(zhèn)黨委的安排，色格孜力克村三隊(duì)的清真寺是買合木·依代吐拉同志的責(zé)任聯(lián)系點(diǎn)，在聯(lián)系清真寺過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)鄰近村的漢族三農(nóng)場(chǎng)四隊(duì)與色格孜力克村三隊(duì)之間的道路中有一道很寬的水渠，渠上的橋已經(jīng)年久失修，無(wú)法通行。針對(duì)這種情況，他決定與聯(lián)系清真寺的依瑪木扎依木奴日一道解決，他向依瑪木解釋說(shuō)：“你看，我們是鄰近的兩個(gè)村，又是兩個(gè)民族，黨中央一直號(hào)召各民族之間要互相團(tuán)結(jié)、互相幫助，你家的經(jīng)濟(jì)狀況又比較好，又是一個(gè)愛(ài)國(guó)宗教人士，你就帶頭捐資修座橋，修橋修路是個(gè)造福一方流傳后世的義舉，廣大群眾肯定不會(huì)忘記你的。”在他的耐心說(shuō)教下，這位依瑪木毅然拿出了1500余元，架起了兩個(gè)民族之間的友誼之橋。買合木·依代吐拉同志及時(shí)把這位愛(ài)國(guó)宗教人士的義舉向廣大黨員群眾和宗教人士進(jìn)行了宣傳。
電教工作蒸蒸日上。
黨員電教，寓教于樂(lè)，黨員歡迎，群眾稱贊。為了進(jìn)一步提高廣大黨員的整體素質(zhì)，鎮(zhèn)黨委決定加大基層組織建設(shè)工作，尤其是黨員電教工作力度，為此黨委決定讓他兼任鎮(zhèn)電教播放員。他深感這是組織的信任，責(zé)任重大，一方面他虛心地向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，向從事黨建工作時(shí)間較長(zhǎng)的同志學(xué)習(xí);另一方面，擠出時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨建理論和電教知識(shí)，在較短的時(shí)間掌握了黨建和電教工作的要領(lǐng)。同時(shí)他積極深入全鎮(zhèn)各個(gè)村(場(chǎng))聽(tīng)取黨員干部和群眾的意見(jiàn)和建議，對(duì)“三支隊(duì)伍”、“四老”人員情況以及黨支部和村級(jí)配套組織的建設(shè)情況、黨員對(duì)電教工作的要求進(jìn)行了詳細(xì)地調(diào)查研究。在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下，提出了一套符合我鎮(zhèn)實(shí)際的黨建和電教工作建議：一是建立一支高素質(zhì)的村級(jí)黨建、電教隊(duì)伍;二要建立健全黨建和電教工作制度;三要統(tǒng)一規(guī)范黨建、電教工作檔案;四是把黨員電教工作與全年黨建考核相掛鉤，提高播放收看效果;五要擴(kuò)大黨員電教收看和宣傳范圍;六要加大黨建尤其是電教硬件設(shè)施的投入力度，做到“六個(gè)統(tǒng)一”。為了提高觀看效果，每次播前他都提前先收看一遍，并認(rèn)真做好備課記錄，然后再組織黨員干部收看，對(duì)不懂的問(wèn)題，他詳細(xì)地進(jìn)行解答，并結(jié)合工作實(shí)際，有針對(duì)性地組織討論。為了提高黨員干部尤其是村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的整體素質(zhì)，他在組織統(tǒng)一觀看電教片的同時(shí)，又多方組織收看反分裂教育片、反腐警示片，提高了黨員干部的政治敏銳性和廉潔自律性以及為民服務(wù)的宗旨意識(shí)。青少年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，從事過(guò)教育工作的他，特別注重對(duì)青少年的教育，在下村督查黨建與電教工作的同時(shí)，多次組織教師、青少年學(xué)生收看反邪教警示片、預(yù)防青少年犯罪教育片和圖片展，受到廣大青少年和群眾的一致好評(píng)。
托依堡鎮(zhèn)是一個(gè)以種植棉花為主業(yè)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，由于近幾年棉花市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)較大，農(nóng)民收入也隨之起伏不定，為盡快扭轉(zhuǎn)這被動(dòng)局面，鎮(zhèn)黨委、政府按照縣委、政府提出的“一白一黑加一綠”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，依據(jù)本鎮(zhèn)實(shí)際，提出了穩(wěn)糧增棉、主攻畜牧、大上林果，積極發(fā)展壯大二、三產(chǎn)業(yè)，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的富民強(qiáng)鎮(zhèn)方針。為了盡快實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展戰(zhàn)略，買合木同志在全鎮(zhèn)進(jìn)行了詳細(xì)認(rèn)真地摸底調(diào)查，他了解到臨近鎮(zhèn)巴扎的林場(chǎng)村、可可不云村、園藝場(chǎng)這三個(gè)村的群眾多年來(lái)就有養(yǎng)殖牲畜栽種果樹(shù)的習(xí)慣，為此他積極向鎮(zhèn)黨委、政府建議，把這幾個(gè)村原有種養(yǎng)戶和現(xiàn)有意發(fā)展林、畜的群眾召集起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)地培訓(xùn)，提高他們的種養(yǎng)技能，經(jīng)過(guò)黨委政府與上級(jí)有關(guān)部門積極協(xié)調(diào)和配合，現(xiàn)林場(chǎng)村、可可不云村已成為全鎮(zhèn)的養(yǎng)殖示范村，園藝場(chǎng)成為林果業(yè)示范村，涌現(xiàn)出一批種養(yǎng)示范科技大戶，特別是林場(chǎng)村還出現(xiàn)幾個(gè)宗教人士科技養(yǎng)殖示范大戶，如牙生阿吉、牙庫(kù)甫阿吉、艾孜阿吉、塞買提阿吉，養(yǎng)殖規(guī)模達(dá)到每戶養(yǎng)牛80余頭、羊200余只。
為了積極響應(yīng)上級(jí)黨委，大上設(shè)施農(nóng)業(yè)的安排，鎮(zhèn)黨委、政府及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，并出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)群眾大搞溫室大棚。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，在林場(chǎng)村、依干其村、可可不云村3個(gè)村的中心地帶建起了一個(gè)占地380余畝，共有39個(gè)(長(zhǎng)的180米，小的120米)的溫室大棚基地。由于群眾特別是民族群眾不熟悉和了解這一新興產(chǎn)業(yè)，積極性一直不高，致使建設(shè)進(jìn)度緩慢，為了加快建設(shè)進(jìn)度，黨委、政府特意高薪從蔬菜之鄉(xiāng)山東壽光聘請(qǐng)一名技術(shù)人員，全面指導(dǎo)溫棚建設(shè)。在建設(shè)過(guò)程中，由于語(yǔ)言障礙，使得技術(shù)員與群眾的技術(shù)交流受到影響，看到這種情況，買合木主動(dòng)要求承擔(dān)了翻譯講解的任務(wù)。他與這位漢族技術(shù)員，朝夕相處，走家串戶，挨個(gè)向群眾講解蔬菜大棚知識(shí)，同時(shí)又結(jié)合科技電教片進(jìn)行廣泛宣傳。通過(guò)努力，廣大群眾逐步認(rèn)清了種植大棚蔬菜的可觀經(jīng)濟(jì)效益，積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，目前39個(gè)溫棚已被群眾全部搶包，未承包到的農(nóng)戶至今還再埋怨自己為什么不早點(diǎn)下手，丟掉了這個(gè)“金娃娃”。
通過(guò)買合木·依代吐拉同志和全體同事的共同努力，我鎮(zhèn)的黨建工作特別是黨員電教工作受到了上級(jí)部門的表彰，今年7月被縣委組織部評(píng)為電教工作先進(jìn)單位。
心系群眾助人為樂(lè)。
買合木·依代吐拉夫婦雖然都是國(guó)家干部，但家庭并不富裕，有三個(gè)孩子，兩個(gè)孩子正在上學(xué)，負(fù)擔(dān)也很重?？墒?，他對(duì)群眾的困難有著更深的理解，一直慷慨相助。我鎮(zhèn)林場(chǎng)村二隊(duì)，有一貧困戶，名叫阿依夏木·肉孜，有兩個(gè)孩子，丈夫早逝，生活貧困，沒(méi)有住房，經(jīng)常借住別人的房子，買合木·依代吐拉同志聽(tīng)說(shuō)這件事后，主動(dòng)找到阿依夏木·肉孜說(shuō)：“我有兩間新修的磚房，你們搬進(jìn)來(lái)住，不要一分錢?！卑⒁老哪尽と庾渭?dòng)地說(shuō)道：“你真是個(gè)好人，我們一家永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你對(duì)我們的幫助，你真是共產(chǎn)黨的好干部?！?BR> 買合木·依代吐拉同志的鄰居托合旦木·熱合曼有三個(gè)女兒，她常年有病，家中又缺少勞動(dòng)力，生活一直困難。2003年7月托合旦木·熱合曼的大女兒吐來(lái)先木·熱合曼被阿克蘇師范學(xué)校錄取，但是，托合旦木·熱合曼卻無(wú)力承擔(dān)女兒的學(xué)費(fèi)，望著女兒那渴望上學(xué)的眼神，托合旦木·熱合曼抱著試一試的態(tài)度，來(lái)到買合木的家中，把情況向買合木說(shuō)了一遍，買合木當(dāng)即說(shuō)道：“你是否想讓你的女兒上學(xué)，如果愿意，錢的事情我來(lái)想辦法，你什么時(shí)候有錢就什么時(shí)候還，如果沒(méi)有就算了?！辈?dāng)即拿出1000元現(xiàn)金交到托合旦木·熱合曼手中。后來(lái)吐來(lái)先木·熱合曼如愿以償?shù)刈哌M(jìn)了校園?，F(xiàn)在吐來(lái)先木·熱合曼逢人就說(shuō)：如果沒(méi)有買合木大叔的幫助，我就不能上學(xué)，我一定要認(rèn)真讀書，向買合木大叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。
1994年2月的一個(gè)晚上，天很冷，還下著雪，買合木正在家中看電視，忽然聽(tīng)到門外有人敲門，出門一看有一個(gè)漢族婦女帶著一個(gè)六、七歲的小女孩凍的連話都說(shuō)不出來(lái)了。買合木趕緊把她們讓到家中，倒上熱茶，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)了解到母女倆是從庫(kù)爾勒二十一團(tuán)到古力巴克鄉(xiāng)二農(nóng)場(chǎng)探親，由于不熟悉當(dāng)?shù)厍闆r誤走到我鎮(zhèn)，買合木說(shuō)道：“到古力巴克二農(nóng)場(chǎng)還有八公里遠(yuǎn)，今晚是到不了，就在我家住下，明天我送你到親戚家。”由于小女孩受凍突發(fā)高燒，買合木連夜到醫(yī)院為小女孩買回退燒藥，使小女孩的病情得到了穩(wěn)定。第二天早晨，買合木夫妻倆親自為漢族婦女倆做好早飯，又把她們送到車站。這對(duì)母女倆感激地說(shuō)道：“幸虧遇到你們，否則我的小女兒就會(huì)被凍死的，你們真是好心人呀?！辟I合木坦然地說(shuō)道：“這沒(méi)什么，我是一名共產(chǎn)黨員，這都是我應(yīng)該做的，民漢是一家人嗎!”
2003年4月，買合木依代吐拉同志在檢查完可可不云村電教工作前往依干其村的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)地上發(fā)出一片金黃色的光，走近才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一條金項(xiàng)鏈，買合木依代吐拉同志將金項(xiàng)鏈?zhǔn)捌饋?lái)，心想一定是哪位婦女不小心丟下的，他將金項(xiàng)鏈送到附近的可可不云村小學(xué)的老師日阿南木買買提手中，對(duì)她說(shuō)：“這條金項(xiàng)鏈?zhǔn)钦l(shuí)丟下的?是不是你們學(xué)校老師的?”她說(shuō)：“我也不太清楚，不是我丟的?！辟I合木依代吐拉同志說(shuō)：“那我就把項(xiàng)鏈交給你，如果附近有誰(shuí)來(lái)認(rèn)領(lǐng)，你就把項(xiàng)鏈還給她?！钡诙?，衛(wèi)生院的護(hù)士海力欠木沙吾提來(lái)到買合木依代吐拉同志的家中，對(duì)買合木依代吐拉同志說(shuō)：“真是太感謝你了，謝謝你!如果不是你把項(xiàng)鏈撿到，項(xiàng)鏈早就丟了，那可是我用了2100元錢買到的呀?！表樖謱?00元現(xiàn)金交到買合木依代吐拉同志的手中，以表示感謝，但是被買合木依代吐拉同志謝絕了。
買合木同志居住的林場(chǎng)村二組有個(gè)從外地遷來(lái)的農(nóng)戶托合旦木吾斯曼，由于文化水平低、子女多、妻子又有病，再加上土地少，缺少投入資金，一直是該村的困難戶。2003年9月由于家貧，托合旦木吾斯曼的大女兒阿忙古麗吾斯曼面臨著輟學(xué)，買合木聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，主動(dòng)找到托合旦木吾斯曼說(shuō)：“你女兒的學(xué)費(fèi)由我來(lái)承擔(dān)，無(wú)論如何也不能讓阿忙古麗輟學(xué)，再走上你貧困落后的老路?！蓖泻系┠疚崴孤钠拮佑捎诔Ｄ隉o(wú)錢買藥，致使病情日趨嚴(yán)重，買合木看在眼里疼在心上，主動(dòng)提出用自己的公費(fèi)醫(yī)療證醫(yī)院看病買藥?，F(xiàn)在托合旦木吾斯曼的妻子病情得到了控制，正在慢慢穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。
2004年10月16日，買合木依代吐拉同志下班回家，發(fā)現(xiàn)自家院子里有2只大綿羊，他立即就問(wèn)在家中的孩子，羊是誰(shuí)的?孩子說(shuō)不知道，中午就在院子里了。隨后，買合木依代吐拉同志就到廣播站廣播，是誰(shuí)家丟了2只大綿羊，第二天，在巴扎上開(kāi)飯店的依明江來(lái)到買合木依代吐拉的家里，高興地握著買合木依代吐拉的手說(shuō)：“真是太感謝你了，那天我家的門開(kāi)著，羊給跑出去了，我們都在四處找，但是怎么也找不到，以為再也找不到了?！闭郎?zhǔn)備給買合木依代吐拉同志50元錢表示感謝，但是被謝絕了。附近的鄰居對(duì)買合木依代吐拉說(shuō)：“那2只羊要是在巴扎上賣了，能賣1100元錢呢，或者是留在家里過(guò)年吃了也行呀?”買合木依代吐拉同志說(shuō)：“我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，受黨的教育那么多年了，怎么能占群眾的便宜呢?”
買合木·依代吐拉同志雖然沒(méi)有做出驚天偉地的業(yè)績(jī)，但是從他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出一名組工干部立黨為公，公道正派，全心全意為人民服務(wù)的良好形象。
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個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇七
今年5月，是自治區(qū)第_個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，也是指揮部第_個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。指揮部黨委在繼承和發(fā)揚(yáng)歷年來(lái)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)好經(jīng)驗(yàn)、好做法的基礎(chǔ)上，切實(shí)抓好“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”主題教育，突出了“抓教育，重實(shí)踐，促和諧”重點(diǎn)，掀起了“唱響‘三愛(ài)’，構(gòu)建和諧”的宣傳教育熱潮，各項(xiàng)工作具有特色，名類活動(dòng)豐富多彩，確保了吐哈油區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展，為指揮部實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展起到了積極的作用?，F(xiàn)將教育月活動(dòng)情況總結(jié)如下：
一、精心組織，周密安排，抓好“三愛(ài)”教育。
為使教育月活動(dòng)真正取得實(shí)效，指揮部黨委專門下發(fā)通知，制定了詳細(xì)實(shí)施方案，明確了分工，落實(shí)了責(zé)任，使教育月活動(dòng)有落實(shí)、有成效。一是兩級(jí)黨委宣傳部門及時(shí)征訂《“三愛(ài)”教育讀本》，發(fā)放到機(jī)關(guān)部門和基層隊(duì)站，方便干部員工學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對(duì)“三愛(ài)”的理解和認(rèn)同。二是充分發(fā)揮新聞媒體的主陣地作用，向全體干部員工大力宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的輝煌成就，宣傳指揮部取得的輝煌成就和干部員工立足崗位、勤奮工作，為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，使共產(chǎn)黨好、祖國(guó)大家庭好、社會(huì)主義好的觀念進(jìn)一步深入人心。三是采取多種形式，加強(qiáng)對(duì)干部員工的“三愛(ài)”教育，鉆井二公司以黨支部為單位，結(jié)合慶祝建黨86周年系列活動(dòng)，對(duì)黨員群眾進(jìn)行“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”教育，實(shí)行老黨員給新黨員講，新黨員給群眾講的方式，為活動(dòng)開(kāi)展?fàn)I造了良好氛圍。油建公司、供水供電處、物資供應(yīng)處等單位結(jié)合實(shí)際，通過(guò)專題討論會(huì)、報(bào)告會(huì)、宣傳欄、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式，織干部員工學(xué)習(xí)討論如何才能真正做到“三愛(ài)”，使大家統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了“三愛(ài)”教育活動(dòng)的覆蓋面和影響力。
二、圍繞中心，搭建載體，搞好主題實(shí)踐活動(dòng)。
在活動(dòng)期間，指揮部以主題活動(dòng)為載體，寓“三愛(ài)”教育于生動(dòng)活潑、豐富多彩的活動(dòng)之中。加大先進(jìn)典型宣傳力度，宣傳報(bào)道了6個(gè)“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)共同繁榮、建設(shè)和諧企業(yè)的先進(jìn)典型，真正做到報(bào)紙上有名、電視中有影。鉆井一公司、井下公司、錄井公司分層舉辦民族宗教政策知識(shí)講座，強(qiáng)化對(duì)一線干部員工，特別是新招員工的民族宗教政策知識(shí)教育，使廣大干部員工能自覺(jué)尊重當(dāng)?shù)孛褡逋娘L(fēng)俗習(xí)慣，更好地愛(ài)護(hù)文物，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。鉆井二公司在團(tuán)員青年中積極倡導(dǎo)“三愛(ài)”教育，以座談會(huì)、撰寫安全家書、組織女工為鉆工洗衣等形式，使更多的回、蒙、藏等少數(shù)民族青年切實(shí)感到了社會(huì)主義大家庭的溫暖，進(jìn)一步激發(fā)了他們立足崗位、建功立業(yè)的`熱情。
指揮部組織開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)月系列活動(dòng)，激發(fā)干部員工立足崗位、創(chuàng)造和諧發(fā)展新成就的工作熱情;同馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開(kāi)”教育結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步增強(qiáng)了干部員工維護(hù)油區(qū)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，為構(gòu)建和諧油田做出新貢獻(xiàn);同“三大一提高”、文化大賽、慶“五一”等活動(dòng)相結(jié)合，組織了“唱響‘三愛(ài)’，和諧發(fā)展”讀書送書活動(dòng)，石化廠、保衛(wèi)處選購(gòu)了一批“三愛(ài)”教育讀本發(fā)給員工進(jìn)行學(xué)習(xí)，供水供電處將300多冊(cè)圖書補(bǔ)充到閱覽室，供廣大員工閱讀。
三、履行責(zé)任，搞好共建，促進(jìn)企地和諧發(fā)展。
圍繞“科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧”兩大主題，指揮部積極履行社會(huì)責(zé)任，促進(jìn)了企業(yè)與地方的和諧。
堅(jiān)持企地共建，營(yíng)造了和諧的發(fā)展環(huán)境。日常工作中，指揮部始終堅(jiān)持“發(fā)展自己、奉獻(xiàn)社會(huì)”的理念，按照“寧肯自己吃虧，不讓地方為難”的原則組織生產(chǎn)，形成了企地共建、和諧發(fā)展的良好格局。指揮部領(lǐng)導(dǎo)定期聽(tīng)取有關(guān)企地和諧發(fā)展的匯報(bào)，多次指示要就近依托社會(huì)資源，解決好企業(yè)生產(chǎn)生活需要，為實(shí)現(xiàn)企地和諧發(fā)展作出了表率。鉆井一公司50555隊(duì)在民族聚居區(qū)吐1井施工作業(yè)時(shí)，給當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)放《石油鉆井安全宣傳冊(cè)》，講授硫化氫氣體防護(hù)、防高壓觸電等知識(shí)，受到了當(dāng)?shù)鼐用竦姆Q贊。同時(shí)，為保護(hù)作業(yè)區(qū)耕地不受污染，所有井隊(duì)都采用了水泥加固、塑料薄膜隔斷等安全防滲漏措施。井下公司駐巴里坤縣三塘湖鄉(xiāng)施工人員，始終把附近牛圈湖村作為民族團(tuán)結(jié)聯(lián)系點(diǎn)，開(kāi)展多層次的共建活動(dòng)，定期和他們進(jìn)行交流，促進(jìn)了與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的團(tuán)結(jié)和諧，為在民族地區(qū)順利進(jìn)行作業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
搞好獻(xiàn)愛(ài)心工程，建立了良好的人際環(huán)境。活動(dòng)期間，各單位都深入扶貧助學(xué)對(duì)象中，積極開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，切實(shí)為少數(shù)民族同胞辦實(shí)事、辦好事。供水供電處機(jī)關(guān)黨支部的黨員代表，第7次來(lái)到七克臺(tái)中學(xué)看望10名受捐助的貧困生，為他們送去了學(xué)習(xí)書籍和生活用品。油建公司16名團(tuán)員青年代表公司10個(gè)團(tuán)支部，與鄯善縣臺(tái)臺(tái)爾民族小學(xué)10名維族貧困小學(xué)生簽定了“一對(duì)一”幫困助學(xué)協(xié)議，承擔(dān)了他們今后2年的學(xué)雜費(fèi)。送去了學(xué)習(xí)書籍和生活用品。老鄉(xiāng)們都喜笑顏開(kāi)，話題都集中到“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、民族團(tuán)結(jié)好、油田好”等一連串“好”字上。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇八
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，_了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了_時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)_而斗爭(zhēng)。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)_勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族_分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反_的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造_的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的_只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族_，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反_勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇九
西藏是我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，擁有豐富的文化和歷史遺產(chǎn)，素有“天堂之國(guó)”之稱。在西藏，有著多個(gè)民族和諧相處、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅存在于歷史中，也已經(jīng)融入了現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)層面。在這里，我深刻感受到了西藏民族團(tuán)結(jié)的力量，也意識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神。
在西藏，藏族與漢族之間的合作和互助顯得尤為重要。這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)有許多復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、歷史等問(wèn)題需要協(xié)調(diào)解決，而這些問(wèn)題的答案往往存在于不同民族之間的合作中。在藏漢關(guān)系方面，我們能看到許多成功的經(jīng)驗(yàn)，比如藏醫(yī)藥和漢醫(yī)藥的融合，農(nóng)牧業(yè)的相互補(bǔ)充，還有市場(chǎng)和消費(fèi)的互通有無(wú)。這些經(jīng)驗(yàn)展示了多元文化的潛力和團(tuán)結(jié)力量的可貴。
第三段：團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值。
西藏民族團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值在于平等、互助、共同發(fā)展。在這里，每個(gè)民族的權(quán)利和利益都受到保護(hù)和尊重，政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的互助與合作也有力地推動(dòng)了整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的利益不僅是物質(zhì)上的，還包括了更高層次的文化價(jià)值。不同民族間的文化交流和傳承，已經(jīng)成為西藏民族團(tuán)結(jié)的重要組成部分。
第四段：個(gè)人的團(tuán)結(jié)體驗(yàn)。
來(lái)到西藏，我深感到了多元文化的美麗和價(jià)值。在學(xué)習(xí)西藏語(yǔ)言和文化的過(guò)程中，我逐漸了解到藏族人民的歷史、傳統(tǒng)、宗教和生活方式，也逐漸體會(huì)到了大家之間的相互幫助與支持。每當(dāng)我遇到難題時(shí)，總有藏族的同學(xué)冒著寒冷前來(lái)幫助我；每當(dāng)我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中文時(shí)，總有漢族的朋友為我提供幫助。這樣的互助和團(tuán)結(jié)的情感，很快成為了我在這里的最珍貴的記憶。
第五段：個(gè)人對(duì)團(tuán)結(jié)的理解。
個(gè)人認(rèn)為，團(tuán)結(jié)是多元文化和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是社會(huì)文明和進(jìn)步的力量源泉。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)和工作中，應(yīng)該尊重不同族群的權(quán)利和信仰，體諒和包容他們的文化差異，同時(shí)也應(yīng)該完善自己的知識(shí)和技能，更好地促進(jìn)多元文化的交流和發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚(yáng)西藏民族團(tuán)結(jié)的精神，建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、美好的社會(huì)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十
20xx年度，我校黨支部以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真貫徹國(guó)家、省、縣教育科技局關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作政策，以“團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、發(fā)展”為主題，以開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)為載體，積極探索新形勢(shì)下開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新途徑、新方法，取得了顯著成效，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的良好局面。我校先后被評(píng)為全縣先進(jìn)基層黨組織、全縣穩(wěn)定先進(jìn)單位等。我們的主要做法是：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化宣傳，營(yíng)造良好的工作氛圍。
學(xué)校黨支部是各項(xiàng)工作開(kāi)展的核心，是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和實(shí)踐者。近年來(lái)，我校黨支部始終把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作作為教育教學(xué)工作的重中之重，加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)了學(xué)校工作的深入開(kāi)展。一是是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)：
為切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，我校黨支部成立了以黨支部書記為組長(zhǎng)，團(tuán)委、政教、工會(huì)等部門人員為成員的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨支部書記主抓此項(xiàng)工作，并明確支部秘書負(fù)責(zé)日常事務(wù)工作。工作中，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，健全完善了走訪、考核等工作制度。
二是是強(qiáng)化宣傳：
黨的民族政策宣傳教育。僅20xx年上半年，懸掛標(biāo)語(yǔ)口號(hào)5余條，板報(bào)3期，使“三個(gè)基本知識(shí)”(即民族理論、民族政策、民族常識(shí))、“三個(gè)離不開(kāi)”(即漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi))、“四個(gè)維護(hù)”(即維護(hù)人民利益、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一)的理念深入人心，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。
三是是創(chuàng)新載體：
工作中，我們以“先進(jìn)文化進(jìn)基層”活動(dòng)為載體，積極搭建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作協(xié)作和文明交流平臺(tái)，組織開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，豐富民族的精神文化生活，使各民族同胞在增進(jìn)了解，相互溝通的同時(shí)，交流文化，交流感情，消除民族之間隔閡，增進(jìn)了友誼。如今年“激-情奧運(yùn)廣場(chǎng)演唱會(huì)”，深受群眾的喜愛(ài)。
二、把握主題，落實(shí)政策，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
1、重視民族法制教育：
講座，深受師生歡迎。目前，師生法制觀念得到了明顯提高，形成了“學(xué)法、用法、守法、護(hù)-法”的良好氛圍。
2、重視處理民族問(wèn)題：
堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的方針，緊緊抓住民族工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，妥善處理影響民族關(guān)系的問(wèn)題以及突發(fā)事件，積極組織相關(guān)部門及時(shí)調(diào)處化解矛盾，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)，確保了社會(huì)穩(wěn)定。
三、重視社會(huì)穩(wěn)定：
切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)治安綜合治理工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全群防群治的防范網(wǎng)絡(luò)，以創(chuàng)建“安全文明單位”、“無(wú)毒學(xué)校”活動(dòng)為載體，維護(hù)了社會(huì)大局的穩(wěn)定，發(fā)揮群防群治的作用，使影響民族團(tuán)結(jié)的不安定因素得以及時(shí)化解，做到了大事、小事不出校園、保證了民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。在全校教職工的共同努力下，我校多年來(lái)未發(fā)生涉及民族問(wèn)題、民族關(guān)系的矛盾糾紛和信訪案件。
我們都會(huì)走進(jìn)困難民族家中，為他們送去黨和政府對(duì)他們的關(guān)懷，受到了群眾的擁護(hù)。
工作中，我們雖然取得了一定的成績(jī)，但距離上級(jí)的要求和群眾的期待還有一定的差距。在今后的工作中，校黨支部將不斷探索新形勢(shì)下做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新途徑、新方法，使工作更富有特色、更富有成效，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作引向深入。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十一
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的政治事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!?回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!?中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。
少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。?民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是我黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族_，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)的活動(dòng)。?民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十二
提起cx地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)黨組書記x_，沒(méi)有人不伸大拇指的，和他打過(guò)交道的各族干部、群眾感觸最深。他憑著對(duì)黨的事業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感，憑著一腔矢志不渝的信念和熱情，把對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)本職工作的熱愛(ài)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)的熱心，全部默默溶鑄于自己從事的事業(yè)中。用自身一點(diǎn)一滴的言行詮釋著共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，用自己的實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真踐行著“三個(gè)代表”。從事工作30多年，不論是在基層任領(lǐng)導(dǎo)，還是在機(jī)關(guān)工作，他總能以一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了群眾和各級(jí)組織的認(rèn)可，多次被各級(jí)組織授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“工會(huì)工作先進(jìn)個(gè)人”“雙文明建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”、“地區(qū)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人”等諸多榮譽(yù)。
一、率先垂范作出表率。
x_不論是在工作、學(xué)習(xí)上，還是在生活中，時(shí)刻關(guān)心著他人，關(guān)心著單位的同志，身體力行，率先垂范。他在緊張繁忙的工作中，首先把委內(nèi)班子建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作放在首位，作為黨組書記他經(jīng)常同領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間進(jìn)行溝通、交流，時(shí)刻塑造一種相互信任、相互支持、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的氛圍，他經(jīng)常在開(kāi)會(huì)和學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，全委干部要學(xué)習(xí)上求實(shí)，工作上踏實(shí)，作風(fēng)上樸實(shí)，為人處事誠(chéng)實(shí)。他善于了解干部的思想動(dòng)態(tài)，有高度的敏銳性和預(yù)見(jiàn)性，對(duì)單位職工可能出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)做好思想政治工作，總是把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。在管理方面不失時(shí)機(jī)地制定完善各項(xiàng)規(guī)章制度，堅(jiān)持做到對(duì)事不對(duì)人，干事靠制度，做到言行一致，廉潔自律，勤政務(wù)實(shí)，不計(jì)較個(gè)人得失。任勞任怨，千方百計(jì)為職工、為人民群眾服務(wù)。在組織方面，憑借他個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人格魅力，造就了一支有向心力、號(hào)召力和凝聚力的干部隊(duì)伍，在單位上下形成了民主管理的良好氛圍。
他常說(shuō)：干事教育為先，把握了職工的思想動(dòng)態(tài)，就能形成強(qiáng)大的工作動(dòng)力。地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)是一個(gè)由漢、維、回等幾個(gè)民族組成的大家庭，他時(shí)刻注重以民族團(tuán)結(jié)教育為中心，突出面對(duì)面的教育，用身邊的事渲染教育其他人。樹(shù)立講團(tuán)結(jié)、講政策、講法制，學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡的良好風(fēng)氣。他經(jīng)常組織各族職工學(xué)習(xí)黨的民族理論和民族政策，教育干部要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，并經(jīng)常組織民族團(tuán)結(jié)知識(shí)考試，使全體干部牢固樹(shù)立了馬列主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。為增進(jìn)各民族干部之間的交流，自xx年開(kāi)始，開(kāi)展了各民族互學(xué)語(yǔ)言，“每日一句”的互學(xué)活動(dòng)，還在單位開(kāi)展了一個(gè)漢族干部幫助一個(gè)少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)普通話的“一幫一”活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，讓各族干部在工作中獲益匪淺，更增進(jìn)了彼此的感情，提高了各族干部的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。每年春節(jié)、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)，在不影響工作的前提下，他都會(huì)帶領(lǐng)單位班子成員到各族干部家中團(tuán)拜。在平時(shí)的工作中，他都能和各族干部互相支持、互相諒解、互相幫助。如果哪位同志遇到困難，各民族干部都會(huì)盡力幫助，幾年來(lái)，單位從未發(fā)生過(guò)不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象。大家形成了團(tuán)結(jié)、平等、友好的新型同志關(guān)系。他十分關(guān)心各族干部職工的生活。特別是退休職工的生活，單位組織退休職工到外地去旅游、療養(yǎng)，他總是優(yōu)先考慮讓漢族同志先去。單位職工在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到什么困難他都會(huì)伸出援助之手，無(wú)論誰(shuí)生病住院，他都會(huì)帶上禮品前去看望，問(wèn)寒問(wèn)暖。
二、扶貧幫困做人民群眾的貼心人。
x_腳踏實(shí)地，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)辦實(shí)事、好事，贏得了各族干部的愛(ài)戴和贊揚(yáng)?！拔逡弧眮?lái)臨了，他又一次答應(yīng)了要陪妻子、女兒一家人到和碩金沙灘去看一看，這已經(jīng)是他第三次這樣向家人作出承諾了。就在準(zhǔn)備出發(fā)的前一天，當(dāng)他得知單位有一位漢族同志由于家屬患重病需資金住院手術(shù)治療時(shí)，二話沒(méi)說(shuō)，把準(zhǔn)備出去游玩的3000元錢送到了這位漢族同志手中。全委干部職工在他的帶領(lǐng)下，自發(fā)捐款2萬(wàn)余元為這位漢族同志解決這一難題。農(nóng)民朋友艾合買提·肉蘇力的女兒因患急性闌尾炎急需住院治療，他得知后將身上僅有的500元錢全部交給艾合買提·肉蘇力，說(shuō)：“你先拿著，不夠了你再來(lái)找我?！痹诜鲐殠屠ЫY(jié)對(duì)子活動(dòng)中，他一人承擔(dān)了2家貧困戶的幫扶任務(wù)，對(duì)他們家庭的現(xiàn)狀及目前市場(chǎng)需求進(jìn)行了全面的分析，確定了兩家各自不同的發(fā)家致富奔小康的路子，自已掏錢為無(wú)生力軍的一戶農(nóng)民購(gòu)買了一頭種羊和三頭母羊，讓他發(fā)展畜牧業(yè);為另外一家購(gòu)買了優(yōu)質(zhì)西瓜、甜瓜種子，讓他種起了反季節(jié)瓜果，短短三年的時(shí)間，這兩個(gè)特困戶已經(jīng)從家徒四壁發(fā)展到了家里有了電視、摩托、小四輪。每逢節(jié)日來(lái)臨時(shí)，這兩戶“窮親戚”總不忘到單位來(lái)看望木沙·`艾沙同志，他們說(shuō)：以前我們窮不敢來(lái)，現(xiàn)在我們有錢了，我們要感謝共產(chǎn)黨、感謝地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心和支持。在今年南疆發(fā)生地震后開(kāi)展的捐款活動(dòng)中，他總是帶頭捐，并且捐得最多。
三、抓共建促民族團(tuán)結(jié)。
多年來(lái)，他積極與當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)派出所、居民委員會(huì)、96621部隊(duì)結(jié)為共建單位，每年都要組織與這些共建單位舉行民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)。每年八一、春節(jié)都親自帶上慰問(wèn)品前去慰問(wèn)共建單位，感謝他們幾年來(lái)對(duì)地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)的大力支持和幫助。通過(guò)共建聯(lián)誼活動(dòng)的開(kāi)展，使大家手拉得更緊，心貼的更近。社會(huì)生活是個(gè)多側(cè)面的，他在認(rèn)真做好單位本職工作的同時(shí)，還組織各族干部職工積極投入到cx地、市兩級(jí)發(fā)起的社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作，開(kāi)展內(nèi)容豐富的文體娛樂(lè)活動(dòng)。發(fā)揮青年干部的朝氣、活力與特長(zhǎng)。經(jīng)常利用節(jié)假日組織干部參加社區(qū)共建單位舉辦的多種有意義的主題活動(dòng)。如：每年的“3·15”消費(fèi)宣傳日活動(dòng)，組織單位職工積極參加綜合治理工作，民族團(tuán)結(jié)板報(bào)、演講比賽等。憑著人民“公仆”的強(qiáng)烈事業(yè)心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，帶領(lǐng)全體干部為cx地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為根本，不斷提升地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的重要作用，完善“工作的基礎(chǔ)是調(diào)研，調(diào)研反過(guò)來(lái)促進(jìn)工作”的循環(huán)理念。為了增強(qiáng)單位的凝聚力，組織開(kāi)展“如何抓住西部大開(kāi)發(fā)機(jī)遇，搞好民族團(tuán)結(jié)、搞好工作”的大討論，開(kāi)展“求生存、求團(tuán)結(jié)、求穩(wěn)定、促發(fā)展”的大家談活動(dòng)。要求每個(gè)干部結(jié)合自己的工作談?wù)J識(shí)，表決心。通過(guò)座談，大家認(rèn)清了形勢(shì)，理清了思路，認(rèn)識(shí)到只有搞好民族團(tuán)結(jié)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)工作才能穩(wěn)定發(fā)展;只有搞好自己的本職工作，只有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理，使各族干部在學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動(dòng)中受到教育，感召和激勵(lì)干部提高理論素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，增強(qiáng)廣大干部顧大局，識(shí)大體，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)愛(ài)崗精神。
現(xiàn)在，地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)民族團(tuán)結(jié)教育深入人心，各族干部和睦相處，互相尊重，互幫互學(xué)，人人講團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)之花在單位處處盛開(kāi)，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)。
四、抓陣地建設(shè)爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀單位。
xx帶領(lǐng)地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)黨組在地委、行署的關(guān)心支持下，適時(shí)把握有利時(shí)機(jī)，積極開(kāi)展了不同主題的教育活動(dòng)，并獲得了喜人的成績(jī)，先后被評(píng)為自治區(qū)發(fā)展計(jì)劃系統(tǒng)先進(jìn)單位、自治區(qū)級(jí)衛(wèi)生紅旗單位、地區(qū)級(jí)人民滿意單位、軍地共建先進(jìn)單位，地區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位，地區(qū)目標(biāo)管理考核優(yōu)秀單位，先進(jìn)工會(huì)基層組織、政務(wù)公開(kāi)先進(jìn)單位、信息工作先進(jìn)單位等。受到了領(lǐng)導(dǎo)、同仁和社會(huì)各界的高度贊揚(yáng)和充分肯定，取得了良好的社會(huì)聲譽(yù)和效果。
x_就是這樣一個(gè)為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)添磚加瓦、一心為公、全心全意為人民服務(wù)的平凡人，他把心中所有的溫情化作無(wú)數(shù)份愛(ài)心奉獻(xiàn)給各族干部職工，把全部的心血都澆灌在經(jīng)濟(jì)發(fā)展事業(yè)的沃土上，用自己心中對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)鑄就民族團(tuán)結(jié)情，使民族團(tuán)結(jié)情萬(wàn)古長(zhǎng)青，使民族團(tuán)結(jié)之花在“白水城”更加絢麗多彩。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十三
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同總書記的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分子”集團(tuán)利用宗教祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分子”集團(tuán)祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，我們要通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
反對(duì)維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，就要深入揭批“分子”圖謀“新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。多年以來(lái)，以”分子”為思想的主義集團(tuán)不愿意看到新疆的繁榮進(jìn)步，他們數(shù)典忘祖，背叛祖國(guó)，投靠國(guó)際反華勢(shì)力，和西方敵對(duì)勢(shì)力沆瀣一氣，幾十年來(lái)從沒(méi)有停止干擾破壞國(guó)家安全和新疆穩(wěn)定的活動(dòng)。無(wú)論“分子”集團(tuán)如何采用兩面手法宣揚(yáng)“中間道路”和“非暴力”，他們的目的只有一個(gè)，那就是圖謀“新疆”。鐵的事實(shí)使人民群眾再一次看清楚了“分子”集團(tuán)及其追隨者的丑惡嘴臉，再一次認(rèn)清了他們的險(xiǎn)惡用心，再一次揭開(kāi)了他們犯戒背祖的真面目;鐵的事實(shí)也充分證明，“分子”反動(dòng)本質(zhì)一點(diǎn)也沒(méi)有改變，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮下，已經(jīng)取得了處置“7.5”事件、全面恢復(fù)正常社會(huì)秩序的階段性重大勝利。但分子絕不會(huì)甘心他們的失敗，又開(kāi)始謀劃明年的一系列破壞活動(dòng)。因此，我們必須始終保持清醒頭腦，要在反對(duì)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)重大原則問(wèn)題上，始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖;要始終站在反斗爭(zhēng)的前列，旗幟十分鮮明、立場(chǎng)十分堅(jiān)定;要始終堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一高于一切的原則，不斷增強(qiáng)與“分子”集團(tuán)斗爭(zhēng)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，推動(dòng)反斗爭(zhēng)不斷向縱深發(fā)展。
堅(jiān)持反對(duì)維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來(lái)，新疆各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi);各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，是禍，這是顛撲不破的真理，我們一定要進(jìn)一步認(rèn)清“分子”集團(tuán)圖謀“新疆”的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)定與“分子”集團(tuán)斗爭(zhēng)到底的信心，深入揭批“分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，堅(jiān)決地同”分子”集團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng)，反對(duì)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹(shù)立“民族團(tuán)結(jié)無(wú)小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，帶領(lǐng)新疆各族人民做好反和維護(hù)穩(wěn)定工作，為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展，為新疆走中國(guó)特色、新疆特點(diǎn)發(fā)展路子，創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分子”集團(tuán)妄圖祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十四
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的.安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要內(nèi)容。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一，馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二，國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國(guó)人民知法懂法，自覺(jué)維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺(jué)遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮提供智力支持和精神動(dòng)力，是全體思想政治教育者義不容辭的責(zé)任，也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦，自覺(jué)抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是思想政治教育者必須深入探索的問(wèn)題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來(lái)，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)_年艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十五
自古以來(lái)，中華民族都注重團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗。團(tuán)結(jié)與奮斗，一者注重集體，一者注重個(gè)體，但二者的關(guān)系卻密不可分。在我的生活中，我也深刻感受到民族團(tuán)結(jié)和個(gè)人奮斗的重要性。今天，我想和大家分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段：民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是指同一個(gè)國(guó)家、同一個(gè)民族或者相似民族之間的團(tuán)結(jié)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把團(tuán)結(jié)作為我們思維和行動(dòng)的指導(dǎo)方針。在學(xué)校、社會(huì)中，我們要牢記自己的民族責(zé)任，積極參與各種團(tuán)體活動(dòng)，與他人交流，了解他們的文化、生活習(xí)慣，增進(jìn)友誼、促進(jìn)團(tuán)結(jié)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
個(gè)人奮斗是建立在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)人的不斷努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。良好的學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣，追求自己的理想和目標(biāo)是個(gè)人奮斗的基礎(chǔ)。無(wú)論在什么場(chǎng)合，我們都應(yīng)該積極參與，保持積極樂(lè)觀的情緒，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。有時(shí)，個(gè)人也會(huì)遇到挫折和困難，這時(shí)不要?dú)怵H，要勇敢面對(duì)，不斷尋找解決方法，并不斷改進(jìn)自己的不足之處。
團(tuán)結(jié)與奮斗之間不是簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，而是有機(jī)的相互作用關(guān)系。團(tuán)結(jié)可以在奮斗中承擔(dān)重要的支持作用，幫助我們戰(zhàn)勝困境，達(dá)成目標(biāo)；而個(gè)人奮斗也是團(tuán)結(jié)的重要體現(xiàn)，一個(gè)人的成功不僅來(lái)自個(gè)人的努力，更來(lái)自于周圍的支持與鼓勵(lì)。只有在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，才能迎來(lái)更廣闊的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)更豐富的價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，民族團(tuán)結(jié)與個(gè)人奮斗是一種有機(jī)的相互作用關(guān)系，只有在這種關(guān)系下才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人、民族、國(guó)家的共同發(fā)展和進(jìn)步。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，堅(jiān)持個(gè)人奮斗，積極參加各種活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們以民族團(tuán)結(jié)與個(gè)人奮斗的精神，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、和平安定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十六
根據(jù)為深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)，切實(shí)形成全校受教育、人人促團(tuán)結(jié)的活動(dòng)氛圍，按照市教育局統(tǒng)一部署和要求，我校開(kāi)展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)，現(xiàn)將具體活動(dòng)開(kāi)展情況匯報(bào)如下：
一、精心組織、合理安排。
為了扎實(shí)有效地開(kāi)展好我校的第33個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)，成立了以曹鵬為組長(zhǎng)，以學(xué)校行政班子為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)市教育局安排意見(jiàn)，結(jié)合我校實(shí)際情況制定了我校開(kāi)展2019“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月”活動(dòng)實(shí)施方案。學(xué)校各部門也各負(fù)其責(zé)，密切配合，共同組織了本次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)。切實(shí)把民族團(tuán)結(jié)教育月各項(xiàng)活動(dòng)與學(xué)校教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的思想滲透到每位教師和學(xué)生心中。
二、多層次多形式開(kāi)展活動(dòng)，營(yíng)造良好的民族團(tuán)結(jié)氛圍。
（一）利用升旗儀式的國(guó)旗下講話作動(dòng)員。按照市教育局相關(guān)文件所提出的具體要求，對(duì)全體師生進(jìn)行動(dòng)員，對(duì)深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)進(jìn)行具體安排部署。
（二）充分利用學(xué)校的資源，通過(guò)手抄報(bào)、黑板報(bào)、廣播站、宣傳欄以及班隊(duì)會(huì)等多種形式，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)，形成民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的良好氛圍。
族法律法規(guī)以及民族基本知識(shí)的學(xué)習(xí)和宣傳教育，把教育內(nèi)容融入到課堂教學(xué)之中，牢固占領(lǐng)教育主陣地，強(qiáng)化全體師生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。（四）與圣雄小學(xué)師生開(kāi)展了“手拉手心連心同心共奏團(tuán)結(jié)曲”民族團(tuán)結(jié)教育月聯(lián)誼活動(dòng)。為深入扎實(shí)地開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族師生之間的友誼，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)，5月18日下午，我校與圣雄小學(xué)師生開(kāi)展了“手拉手心連心同心共奏團(tuán)結(jié)曲”民族團(tuán)結(jié)教育月聯(lián)誼活動(dòng)。此次活動(dòng)的開(kāi)展，不僅營(yíng)造了良好的民族團(tuán)結(jié)教育氛圍，豐富了學(xué)生的文化生活，而且為各族師生之間架起了一座友誼之橋，為學(xué)校間民族團(tuán)結(jié)奠定了良好的基礎(chǔ)。?總之，通過(guò)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)系列主題教育活動(dòng)，不僅豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，鍛煉了學(xué)生的體質(zhì)，還讓師生充分的認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對(duì)于維護(hù)新疆穩(wěn)定，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一具有十分重要的意義。引導(dǎo)廣大師生牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想觀念。
xx小學(xué)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十七
西藏位于中國(guó)的西南邊境，是一個(gè)不同于其他地區(qū)的民族自治區(qū)，擁有獨(dú)特的文化和歷史。但歷史上，由于各種原因，西藏存在民族矛盾和憂患，團(tuán)結(jié)成為維護(hù)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵。在這樣的背景下，我深入了解了西藏的民族團(tuán)結(jié)，并從中學(xué)到了許多。
第二段：理解團(tuán)結(jié)的意義。
民族團(tuán)結(jié)是不同民族之間和諧相處的基礎(chǔ)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線和和平共處的重要組成部分。在西藏，各種族群有著不同的文化，習(xí)俗和信仰，這也讓不同民族之間產(chǎn)生了矛盾。但是，團(tuán)結(jié)是創(chuàng)造和諧社會(huì)的前提。作為青年代表，我深刻認(rèn)識(shí)到，維護(hù)銅墻鐵壁般的民族團(tuán)結(jié)，將能為西藏的繁榮穩(wěn)定和全國(guó)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三段：感受團(tuán)結(jié)的力量。
我曾參與過(guò)十環(huán)節(jié)節(jié)日游行，看見(jiàn)各個(gè)民族同臺(tái)而盡，用充滿民族特色的節(jié)目展示了各自的風(fēng)采。我也去過(guò)拉薩之外的某個(gè)藏民村莊，聽(tīng)當(dāng)?shù)夭孛裾勂鹱约旱纳罟适潞蜐M滿的幸福感。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。不同民族的人們能夠心手相連，相互理解，相互幫助，就是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)。這種力量不僅讓人們自信、自豪，更成了前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)支撐。
第四段：踐行團(tuán)結(jié)的意志。
我作為一個(gè)青年代表，通過(guò)多方面的交流學(xué)習(xí)，更明確了踐行團(tuán)結(jié)的意志。我在日常生活中，認(rèn)真觀察身邊同事、朋友、家人之間的關(guān)系，同時(shí)也宣傳大家踐行團(tuán)結(jié)的理念，一同為促進(jìn)不同民族和諧共處著想。我想，只有我們每個(gè)人都能踐行團(tuán)結(jié)，才能真正地推動(dòng)社會(huì)向更好的方向前進(jìn)。
第五段：總結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)進(jìn)步和民族繁榮的基礎(chǔ)。在西藏，這一點(diǎn)顯得更加重要。我們每個(gè)人都要從自身做起，從身邊的事做起，踐行團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié)，讓我們自己和我們的家園能夠更美好，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。堅(jiān)定團(tuán)結(jié)意志，支援團(tuán)結(jié)舉措，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也將是我們共同的目標(biāo)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十八
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，_了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了_時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)_而斗爭(zhēng)。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)_勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族_分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反_的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造_的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的_只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族_，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇一
今天是第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開(kāi)始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò)。我國(guó)幅員廣闊。在960萬(wàn)平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問(wèn)題。當(dāng)今的中國(guó)，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國(guó)的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?BR> 從新中國(guó)建立至今，中國(guó)的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁?，因?yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說(shuō)沒(méi)有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國(guó)也不可能迅速的發(fā)展。
而身處新疆的我們，更是有對(duì)民族團(tuán)結(jié)的切身體會(huì)，各民族之間的友好相處就在我們身邊，使得我們對(duì)民族團(tuán)結(jié)一詞有更深刻的理解和體會(huì)。
一天下午，我和我班數(shù)學(xué)物理老師一起去到葉爾帕提同學(xué)家中。葉爾帕提是我班學(xué)生。
來(lái)到葉爾帕提家，首先看到幾間嶄新的磚瓦房。進(jìn)了屋里，房間里彌漫著一股濃濃的哈薩克氣味。我和老師們坐在炕沿上，親切的與葉爾帕提媽媽交談起來(lái)。她們家共有五口人，倆個(gè)孩子，大女兒在外讀高中，兒子在新源二中就讀，就是我班學(xué)生。這個(gè)學(xué)生乖巧、能干、懂事學(xué)習(xí)成績(jī)很好。
談話中了解到：他們家主要生活來(lái)源是靠葉爾帕提爸爸一人干協(xié)警工作來(lái)維持。她說(shuō)：“這幾年，黨的富民政策就是好!她們家的這三間磚房是國(guó)家補(bǔ)助蓋起來(lái)的，沒(méi)有國(guó)家的補(bǔ)助她們也蓋不起房子，一家五口的生活僅靠葉爾帕提爸爸一人來(lái)維持?！蔽覀冇H切地交談著。
我說(shuō)：“你有兩個(gè)孩子，還都在上高中，以后生活上，有什么困難需要幫助盡管說(shuō)。從今以后，我們是朋友、親戚、我們是一家人。我會(huì)盡力幫助你的?！彼α?，笑得那么開(kāi)心，那么燦爛。我還向她宣傳了黨的民族政策。她聽(tīng)了，頻頻點(diǎn)頭。
回來(lái)的路上，我在沉思：我的工作目標(biāo)是，做一次民族政策的傳播者，做一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐者。聆聽(tīng)他們的意見(jiàn)，走到哪里，就把黨的民族政策帶到哪里，把民族團(tuán)結(jié)的好作風(fēng)帶到哪里。
如此想來(lái)，可愛(ài)的同學(xué)們之間有太多的美好，其中尤令我記憶深刻的還是在他們剛升高中的第一個(gè)學(xué)期，當(dāng)時(shí)是在跑操之前吧，我班巴彥同學(xué)和別班一同學(xué)發(fā)生了些口角，爭(zhēng)的面紅耳赤，經(jīng)我調(diào)節(jié)后終究還是互不服氣的不再理睬對(duì)方，卻不料想那別班同學(xué)在跑操中突感不適，更令我感到驚奇的卻是巴彥同學(xué)，剛剛還吵得天昏地暗的，卻是反應(yīng)最快的，跑過(guò)去背那名同學(xué)去了醫(yī)務(wù)室，這樣的情誼實(shí)在值得傳揚(yáng)。
同學(xué)們之間的互幫互助，都是一件件小事兒，可能不太會(huì)常有巴彥同學(xué)那樣的事情發(fā)生，反而我借借你筆，你吃吃我零食，更為滲透在我們?nèi)粘５纳钪?，它們常常小到我們?huì)忽略，可是一件件的，卻在無(wú)聲中滋潤(rùn)著同學(xué)們的心田，溫暖同學(xué)們的心靈，使民族團(tuán)結(jié)融入每個(gè)同學(xué)的精神世界。
學(xué)校中也常常會(huì)有組織的活動(dòng)，其中冬至包餃子真是令我印象深刻，在我們班里呢，大家都會(huì)包餃子，可是速度質(zhì)量上還真是不好恭維，不過(guò)大家明確分工，團(tuán)結(jié)合作，或許真是因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)成果，那頓飯吃的大家都很是開(kāi)懷啊，那次活動(dòng)也使同學(xué)們更為深刻的理解了團(tuán)結(jié)的含義。
王杰曾今說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)將我們走向滅亡，如果我們心連心，心心相印，那么，在強(qiáng)大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧!
民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊，民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開(kāi)始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò),共創(chuàng)我國(guó)璀璨的文化盛景!我們將在沐浴多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的陽(yáng)光下，再創(chuàng)祖國(guó)的輝煌!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇二
近年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)成為社會(huì)發(fā)展中越來(lái)越重要的主題，而個(gè)人作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命。通過(guò)積極參與、深刻思考，在本文中我將分享一些個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。
首先，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要明確自己的責(zé)任。個(gè)人作為社會(huì)的一員，有責(zé)任通過(guò)言行舉止和實(shí)際行動(dòng)來(lái)促進(jìn)社會(huì)中的團(tuán)結(jié)和諧。我們要認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)民族的一員，要為民族的利益考慮，盡力避免任何可能引發(fā)矛盾和沖突的言論或行為。比如，在日常生活中，我們應(yīng)尊重他人的文化和習(xí)俗，增強(qiáng)對(duì)各個(gè)民族的了解與尊重，不歧視、排斥或侮辱其他民族。
其次，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要善于換位思考。擺脫自我中心的思維模式，能夠從他人的角度思考問(wèn)題，多一分理解、多一分包容，對(duì)于改善民族關(guān)系起到重要的作用。了解對(duì)方的困境和需求，盡量滿足對(duì)方的要求，主動(dòng)幫助他人。只有通過(guò)這樣的相互支持和幫助，才能建立起和諧的民族關(guān)系。例如，當(dāng)我們遇到和其他民族的友人交往時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，不斷調(diào)整自己的思維方式和行為舉止，以適應(yīng)不同文化背景的差異。
第三，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要增強(qiáng)自身的文化自信心。民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是相互尊重和認(rèn)同，而文化自信是維護(hù)團(tuán)結(jié)關(guān)系的重要支撐。在社會(huì)交往中，我們要以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待其他民族的文化，并堅(jiān)定自己民族的文化自信心。保持良好的文化傳統(tǒng)，傳承民族的優(yōu)秀文化，如傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等，同時(shí)也要積極了解其他民族的文化，以促進(jìn)民族之間的交流和融合。只有在相互尊重和傳統(tǒng)保護(hù)的基礎(chǔ)上，才能建立和諧發(fā)展的民族關(guān)系。
第四，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要樹(shù)立正確的歷史觀。歷史是反映民族發(fā)展進(jìn)程的重要因素，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。正確理解歷史，要摒棄狹隘的民族主義觀念，對(duì)歷史事件有全面客觀的認(rèn)識(shí)。要明白歷史上的各個(gè)民族都對(duì)中華民族的形成有著重要貢獻(xiàn)，歷史并不是我們可以選擇忽視或容忍的。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地理解民族之間的關(guān)系，化解歷史遺留的誤解和矛盾，建立起更加和諧的民族團(tuán)結(jié)。
最后，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要積極參與社會(huì)活動(dòng)。通過(guò)參與民族團(tuán)結(jié)的各種活動(dòng)，不僅可以增進(jìn)對(duì)各個(gè)民族的了解，還可以跳出個(gè)人的思維定勢(shì)，結(jié)交更多的朋友，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的信心?？梢苑e極參加各類文化展覽、民族節(jié)日慶典、志愿服務(wù)等活動(dòng)，共同向社會(huì)傳遞維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的呼聲。在參與中我們可以學(xué)到更多的知識(shí)、體驗(yàn)更豐富的文化，激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)民情感，同時(shí)也能夠通過(guò)活動(dòng)中的團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)出更多的團(tuán)隊(duì)精神。
綜上所述，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中負(fù)有重要的責(zé)任。明確責(zé)任、換位思考、增強(qiáng)文化自信、樹(shù)立正確歷史觀、積極參與社會(huì)活動(dòng)，這些都是個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要體會(huì)和心得。只有每個(gè)個(gè)人都能夠從自己的角度出發(fā)，為民族團(tuán)結(jié)做出努力，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧繁榮。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇三
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7?5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的`歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但人們的口中也一直是廣為流傳，它們是值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)的。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭?吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)栍?0年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。
手握手;心連心;同呼吸;共命運(yùn)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。這里沙子指漢族，水泥，石子，水，是指其他少數(shù)民族，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，但是如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇四
既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。以下是豆花問(wèn)答網(wǎng)和大家分享的民族團(tuán)結(jié)心得感悟資料，提供參考，歡迎閱讀。
從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此，筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷，筑牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí)，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國(guó)家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識(shí)，才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待，從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
習(xí)近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個(gè)體的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個(gè)人在精神意識(shí)上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說(shuō)，一個(gè)人的認(rèn)知、生存與價(jià)值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識(shí)的海面上才能生發(fā)并蕩開(kāi)。筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價(jià)值，有助于形塑一個(gè)有理性、有情感、有道德、有自信、有價(jià)值的個(gè)體。
有助于培育公共精神，形成個(gè)體理性品質(zhì)。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是社會(huì)成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過(guò)程。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范，成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中發(fā)覺(jué)并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)筑牢中華民族共同體意識(shí)的效果，最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中，而理性又無(wú)法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會(huì)有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程不僅會(huì)形成理性的公共精神，還會(huì)生發(fā)友愛(ài)、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí)，也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂(lè)觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范，提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無(wú)論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛(ài)。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、偏見(jiàn)等不愉快的生活體驗(yàn)，進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng)。作為一個(gè)成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí)，其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然，筑牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)獲得評(píng)判。也就是說(shuō)，自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建，是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐。寬泛地說(shuō)，參與筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過(guò)程，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過(guò)程。同時(shí)，個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述，筑牢中華民族共同體意識(shí)，既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過(guò)程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義，促成小我和大我的自覺(jué)自立、自愛(ài)自尊、自主自律和自強(qiáng)自信，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí)，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動(dòng)詞用，意味著成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過(guò)程;又可以當(dāng)名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對(duì)筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義的把握，還需要關(guān)照過(guò)程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì)生發(fā)、意義才會(huì)生成、價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí)，你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，并形成明朗樂(lè)觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ)，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
耳目一新的好文章。
工作感悟及心得。
疫情期間感悟心得（）。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇五
新疆不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。
的活動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。
總之，民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作為一名教師，我要配合班主任開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。
今天是第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇六
買合木·依代吐拉，男，維吾爾族，新疆沙雅縣托依堡鎮(zhèn)人，1960年10月出生，大專學(xué)歷，1989年7月1日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1979年3月參加工作，現(xiàn)任托依堡鎮(zhèn)黨委組織干事。
買合木·依代吐拉同志，1978年9月高中畢業(yè);1979年3月參加工作，在托依堡鎮(zhèn)一中任教;1980年9月至1982年9月在沙雅縣一中任教;1993年11月至1998年3月在托依堡鎮(zhèn)一中任校長(zhǎng);1998年3月至今任托依堡鎮(zhèn)組織干事兼宣傳干事。
買合木·依代吐拉同志干一行、愛(ài)一行、鉆一行，工作表現(xiàn)一直很好，成績(jī)突出。1984年被縣政府評(píng)為優(yōu)秀教師，1986年被縣教委評(píng)為學(xué)法、執(zhí)法先進(jìn)個(gè)人，同年11月被縣教委工會(huì)評(píng)為先進(jìn)工作者;1987年被縣政府、縣教委評(píng)為優(yōu)秀班主任，1990年被縣教委評(píng)為民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人;1996年被阿克蘇地區(qū)評(píng)為民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人;1996年9月被托依堡鎮(zhèn)政府評(píng)為優(yōu)秀教師;2000年—2004年被鎮(zhèn)黨委評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、先進(jìn)工作者，2003年年底被托依堡鎮(zhèn)政府評(píng)為人民滿意公務(wù)員。
政治堅(jiān)定旗幟鮮明。
新疆的危險(xiǎn)主要來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，對(duì)中央這個(gè)英明決策，買合木·依代吐拉同志深信不疑。在黨的長(zhǎng)期教育下，買合木·依代吐拉同志在思想深處，自覺(jué)地樹(shù)立起馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想。在反對(duì)民族分裂主義、非法宗教活動(dòng)這一大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。自他擔(dān)任組織干事以來(lái)，無(wú)論在機(jī)關(guān)工作中還是赴村檢查指導(dǎo)中，他總是把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)放在工作的首位，經(jīng)常性地教育廣大基層干部和群眾，對(duì)違反民族團(tuán)結(jié)的話和事總是發(fā)現(xiàn)一件就堅(jiān)決制止一件。根據(jù)鎮(zhèn)黨委的安排，色格孜力克村三隊(duì)的清真寺是買合木·依代吐拉同志的責(zé)任聯(lián)系點(diǎn)，在聯(lián)系清真寺過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)鄰近村的漢族三農(nóng)場(chǎng)四隊(duì)與色格孜力克村三隊(duì)之間的道路中有一道很寬的水渠，渠上的橋已經(jīng)年久失修，無(wú)法通行。針對(duì)這種情況，他決定與聯(lián)系清真寺的依瑪木扎依木奴日一道解決，他向依瑪木解釋說(shuō)：“你看，我們是鄰近的兩個(gè)村，又是兩個(gè)民族，黨中央一直號(hào)召各民族之間要互相團(tuán)結(jié)、互相幫助，你家的經(jīng)濟(jì)狀況又比較好，又是一個(gè)愛(ài)國(guó)宗教人士，你就帶頭捐資修座橋，修橋修路是個(gè)造福一方流傳后世的義舉，廣大群眾肯定不會(huì)忘記你的。”在他的耐心說(shuō)教下，這位依瑪木毅然拿出了1500余元，架起了兩個(gè)民族之間的友誼之橋。買合木·依代吐拉同志及時(shí)把這位愛(ài)國(guó)宗教人士的義舉向廣大黨員群眾和宗教人士進(jìn)行了宣傳。
電教工作蒸蒸日上。
黨員電教，寓教于樂(lè)，黨員歡迎，群眾稱贊。為了進(jìn)一步提高廣大黨員的整體素質(zhì)，鎮(zhèn)黨委決定加大基層組織建設(shè)工作，尤其是黨員電教工作力度，為此黨委決定讓他兼任鎮(zhèn)電教播放員。他深感這是組織的信任，責(zé)任重大，一方面他虛心地向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，向從事黨建工作時(shí)間較長(zhǎng)的同志學(xué)習(xí);另一方面，擠出時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨建理論和電教知識(shí)，在較短的時(shí)間掌握了黨建和電教工作的要領(lǐng)。同時(shí)他積極深入全鎮(zhèn)各個(gè)村(場(chǎng))聽(tīng)取黨員干部和群眾的意見(jiàn)和建議，對(duì)“三支隊(duì)伍”、“四老”人員情況以及黨支部和村級(jí)配套組織的建設(shè)情況、黨員對(duì)電教工作的要求進(jìn)行了詳細(xì)地調(diào)查研究。在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下，提出了一套符合我鎮(zhèn)實(shí)際的黨建和電教工作建議：一是建立一支高素質(zhì)的村級(jí)黨建、電教隊(duì)伍;二要建立健全黨建和電教工作制度;三要統(tǒng)一規(guī)范黨建、電教工作檔案;四是把黨員電教工作與全年黨建考核相掛鉤，提高播放收看效果;五要擴(kuò)大黨員電教收看和宣傳范圍;六要加大黨建尤其是電教硬件設(shè)施的投入力度，做到“六個(gè)統(tǒng)一”。為了提高觀看效果，每次播前他都提前先收看一遍，并認(rèn)真做好備課記錄，然后再組織黨員干部收看，對(duì)不懂的問(wèn)題，他詳細(xì)地進(jìn)行解答，并結(jié)合工作實(shí)際，有針對(duì)性地組織討論。為了提高黨員干部尤其是村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的整體素質(zhì)，他在組織統(tǒng)一觀看電教片的同時(shí)，又多方組織收看反分裂教育片、反腐警示片，提高了黨員干部的政治敏銳性和廉潔自律性以及為民服務(wù)的宗旨意識(shí)。青少年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，從事過(guò)教育工作的他，特別注重對(duì)青少年的教育，在下村督查黨建與電教工作的同時(shí)，多次組織教師、青少年學(xué)生收看反邪教警示片、預(yù)防青少年犯罪教育片和圖片展，受到廣大青少年和群眾的一致好評(píng)。
托依堡鎮(zhèn)是一個(gè)以種植棉花為主業(yè)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，由于近幾年棉花市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)較大，農(nóng)民收入也隨之起伏不定，為盡快扭轉(zhuǎn)這被動(dòng)局面，鎮(zhèn)黨委、政府按照縣委、政府提出的“一白一黑加一綠”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，依據(jù)本鎮(zhèn)實(shí)際，提出了穩(wěn)糧增棉、主攻畜牧、大上林果，積極發(fā)展壯大二、三產(chǎn)業(yè)，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的富民強(qiáng)鎮(zhèn)方針。為了盡快實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展戰(zhàn)略，買合木同志在全鎮(zhèn)進(jìn)行了詳細(xì)認(rèn)真地摸底調(diào)查，他了解到臨近鎮(zhèn)巴扎的林場(chǎng)村、可可不云村、園藝場(chǎng)這三個(gè)村的群眾多年來(lái)就有養(yǎng)殖牲畜栽種果樹(shù)的習(xí)慣，為此他積極向鎮(zhèn)黨委、政府建議，把這幾個(gè)村原有種養(yǎng)戶和現(xiàn)有意發(fā)展林、畜的群眾召集起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)地培訓(xùn)，提高他們的種養(yǎng)技能，經(jīng)過(guò)黨委政府與上級(jí)有關(guān)部門積極協(xié)調(diào)和配合，現(xiàn)林場(chǎng)村、可可不云村已成為全鎮(zhèn)的養(yǎng)殖示范村，園藝場(chǎng)成為林果業(yè)示范村，涌現(xiàn)出一批種養(yǎng)示范科技大戶，特別是林場(chǎng)村還出現(xiàn)幾個(gè)宗教人士科技養(yǎng)殖示范大戶，如牙生阿吉、牙庫(kù)甫阿吉、艾孜阿吉、塞買提阿吉，養(yǎng)殖規(guī)模達(dá)到每戶養(yǎng)牛80余頭、羊200余只。
為了積極響應(yīng)上級(jí)黨委，大上設(shè)施農(nóng)業(yè)的安排，鎮(zhèn)黨委、政府及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，并出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)群眾大搞溫室大棚。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，在林場(chǎng)村、依干其村、可可不云村3個(gè)村的中心地帶建起了一個(gè)占地380余畝，共有39個(gè)(長(zhǎng)的180米，小的120米)的溫室大棚基地。由于群眾特別是民族群眾不熟悉和了解這一新興產(chǎn)業(yè)，積極性一直不高，致使建設(shè)進(jìn)度緩慢，為了加快建設(shè)進(jìn)度，黨委、政府特意高薪從蔬菜之鄉(xiāng)山東壽光聘請(qǐng)一名技術(shù)人員，全面指導(dǎo)溫棚建設(shè)。在建設(shè)過(guò)程中，由于語(yǔ)言障礙，使得技術(shù)員與群眾的技術(shù)交流受到影響，看到這種情況，買合木主動(dòng)要求承擔(dān)了翻譯講解的任務(wù)。他與這位漢族技術(shù)員，朝夕相處，走家串戶，挨個(gè)向群眾講解蔬菜大棚知識(shí)，同時(shí)又結(jié)合科技電教片進(jìn)行廣泛宣傳。通過(guò)努力，廣大群眾逐步認(rèn)清了種植大棚蔬菜的可觀經(jīng)濟(jì)效益，積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，目前39個(gè)溫棚已被群眾全部搶包，未承包到的農(nóng)戶至今還再埋怨自己為什么不早點(diǎn)下手，丟掉了這個(gè)“金娃娃”。
通過(guò)買合木·依代吐拉同志和全體同事的共同努力，我鎮(zhèn)的黨建工作特別是黨員電教工作受到了上級(jí)部門的表彰，今年7月被縣委組織部評(píng)為電教工作先進(jìn)單位。
心系群眾助人為樂(lè)。
買合木·依代吐拉夫婦雖然都是國(guó)家干部，但家庭并不富裕，有三個(gè)孩子，兩個(gè)孩子正在上學(xué)，負(fù)擔(dān)也很重?？墒?，他對(duì)群眾的困難有著更深的理解，一直慷慨相助。我鎮(zhèn)林場(chǎng)村二隊(duì)，有一貧困戶，名叫阿依夏木·肉孜，有兩個(gè)孩子，丈夫早逝，生活貧困，沒(méi)有住房，經(jīng)常借住別人的房子，買合木·依代吐拉同志聽(tīng)說(shuō)這件事后，主動(dòng)找到阿依夏木·肉孜說(shuō)：“我有兩間新修的磚房，你們搬進(jìn)來(lái)住，不要一分錢?！卑⒁老哪尽と庾渭?dòng)地說(shuō)道：“你真是個(gè)好人，我們一家永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你對(duì)我們的幫助，你真是共產(chǎn)黨的好干部?！?BR> 買合木·依代吐拉同志的鄰居托合旦木·熱合曼有三個(gè)女兒，她常年有病，家中又缺少勞動(dòng)力，生活一直困難。2003年7月托合旦木·熱合曼的大女兒吐來(lái)先木·熱合曼被阿克蘇師范學(xué)校錄取，但是，托合旦木·熱合曼卻無(wú)力承擔(dān)女兒的學(xué)費(fèi)，望著女兒那渴望上學(xué)的眼神，托合旦木·熱合曼抱著試一試的態(tài)度，來(lái)到買合木的家中，把情況向買合木說(shuō)了一遍，買合木當(dāng)即說(shuō)道：“你是否想讓你的女兒上學(xué)，如果愿意，錢的事情我來(lái)想辦法，你什么時(shí)候有錢就什么時(shí)候還，如果沒(méi)有就算了?！辈?dāng)即拿出1000元現(xiàn)金交到托合旦木·熱合曼手中。后來(lái)吐來(lái)先木·熱合曼如愿以償?shù)刈哌M(jìn)了校園?，F(xiàn)在吐來(lái)先木·熱合曼逢人就說(shuō)：如果沒(méi)有買合木大叔的幫助，我就不能上學(xué)，我一定要認(rèn)真讀書，向買合木大叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。
1994年2月的一個(gè)晚上，天很冷，還下著雪，買合木正在家中看電視，忽然聽(tīng)到門外有人敲門，出門一看有一個(gè)漢族婦女帶著一個(gè)六、七歲的小女孩凍的連話都說(shuō)不出來(lái)了。買合木趕緊把她們讓到家中，倒上熱茶，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)了解到母女倆是從庫(kù)爾勒二十一團(tuán)到古力巴克鄉(xiāng)二農(nóng)場(chǎng)探親，由于不熟悉當(dāng)?shù)厍闆r誤走到我鎮(zhèn)，買合木說(shuō)道：“到古力巴克二農(nóng)場(chǎng)還有八公里遠(yuǎn)，今晚是到不了，就在我家住下，明天我送你到親戚家。”由于小女孩受凍突發(fā)高燒，買合木連夜到醫(yī)院為小女孩買回退燒藥，使小女孩的病情得到了穩(wěn)定。第二天早晨，買合木夫妻倆親自為漢族婦女倆做好早飯，又把她們送到車站。這對(duì)母女倆感激地說(shuō)道：“幸虧遇到你們，否則我的小女兒就會(huì)被凍死的，你們真是好心人呀?！辟I合木坦然地說(shuō)道：“這沒(méi)什么，我是一名共產(chǎn)黨員，這都是我應(yīng)該做的，民漢是一家人嗎!”
2003年4月，買合木依代吐拉同志在檢查完可可不云村電教工作前往依干其村的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)地上發(fā)出一片金黃色的光，走近才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一條金項(xiàng)鏈，買合木依代吐拉同志將金項(xiàng)鏈?zhǔn)捌饋?lái)，心想一定是哪位婦女不小心丟下的，他將金項(xiàng)鏈送到附近的可可不云村小學(xué)的老師日阿南木買買提手中，對(duì)她說(shuō)：“這條金項(xiàng)鏈?zhǔn)钦l(shuí)丟下的?是不是你們學(xué)校老師的?”她說(shuō)：“我也不太清楚，不是我丟的?！辟I合木依代吐拉同志說(shuō)：“那我就把項(xiàng)鏈交給你，如果附近有誰(shuí)來(lái)認(rèn)領(lǐng)，你就把項(xiàng)鏈還給她?！钡诙?，衛(wèi)生院的護(hù)士海力欠木沙吾提來(lái)到買合木依代吐拉同志的家中，對(duì)買合木依代吐拉同志說(shuō)：“真是太感謝你了，謝謝你!如果不是你把項(xiàng)鏈撿到，項(xiàng)鏈早就丟了，那可是我用了2100元錢買到的呀?！表樖謱?00元現(xiàn)金交到買合木依代吐拉同志的手中，以表示感謝，但是被買合木依代吐拉同志謝絕了。
買合木同志居住的林場(chǎng)村二組有個(gè)從外地遷來(lái)的農(nóng)戶托合旦木吾斯曼，由于文化水平低、子女多、妻子又有病，再加上土地少，缺少投入資金，一直是該村的困難戶。2003年9月由于家貧，托合旦木吾斯曼的大女兒阿忙古麗吾斯曼面臨著輟學(xué)，買合木聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，主動(dòng)找到托合旦木吾斯曼說(shuō)：“你女兒的學(xué)費(fèi)由我來(lái)承擔(dān)，無(wú)論如何也不能讓阿忙古麗輟學(xué)，再走上你貧困落后的老路?！蓖泻系┠疚崴孤钠拮佑捎诔Ｄ隉o(wú)錢買藥，致使病情日趨嚴(yán)重，買合木看在眼里疼在心上，主動(dòng)提出用自己的公費(fèi)醫(yī)療證醫(yī)院看病買藥?，F(xiàn)在托合旦木吾斯曼的妻子病情得到了控制，正在慢慢穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。
2004年10月16日，買合木依代吐拉同志下班回家，發(fā)現(xiàn)自家院子里有2只大綿羊，他立即就問(wèn)在家中的孩子，羊是誰(shuí)的?孩子說(shuō)不知道，中午就在院子里了。隨后，買合木依代吐拉同志就到廣播站廣播，是誰(shuí)家丟了2只大綿羊，第二天，在巴扎上開(kāi)飯店的依明江來(lái)到買合木依代吐拉的家里，高興地握著買合木依代吐拉的手說(shuō)：“真是太感謝你了，那天我家的門開(kāi)著，羊給跑出去了，我們都在四處找，但是怎么也找不到，以為再也找不到了?！闭郎?zhǔn)備給買合木依代吐拉同志50元錢表示感謝，但是被謝絕了。附近的鄰居對(duì)買合木依代吐拉說(shuō)：“那2只羊要是在巴扎上賣了，能賣1100元錢呢，或者是留在家里過(guò)年吃了也行呀?”買合木依代吐拉同志說(shuō)：“我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，受黨的教育那么多年了，怎么能占群眾的便宜呢?”
買合木·依代吐拉同志雖然沒(méi)有做出驚天偉地的業(yè)績(jī)，但是從他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出一名組工干部立黨為公，公道正派，全心全意為人民服務(wù)的良好形象。
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個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇七
今年5月，是自治區(qū)第_個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，也是指揮部第_個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。指揮部黨委在繼承和發(fā)揚(yáng)歷年來(lái)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)好經(jīng)驗(yàn)、好做法的基礎(chǔ)上，切實(shí)抓好“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”主題教育，突出了“抓教育，重實(shí)踐，促和諧”重點(diǎn)，掀起了“唱響‘三愛(ài)’，構(gòu)建和諧”的宣傳教育熱潮，各項(xiàng)工作具有特色，名類活動(dòng)豐富多彩，確保了吐哈油區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展，為指揮部實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展起到了積極的作用?，F(xiàn)將教育月活動(dòng)情況總結(jié)如下：
一、精心組織，周密安排，抓好“三愛(ài)”教育。
為使教育月活動(dòng)真正取得實(shí)效，指揮部黨委專門下發(fā)通知，制定了詳細(xì)實(shí)施方案，明確了分工，落實(shí)了責(zé)任，使教育月活動(dòng)有落實(shí)、有成效。一是兩級(jí)黨委宣傳部門及時(shí)征訂《“三愛(ài)”教育讀本》，發(fā)放到機(jī)關(guān)部門和基層隊(duì)站，方便干部員工學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對(duì)“三愛(ài)”的理解和認(rèn)同。二是充分發(fā)揮新聞媒體的主陣地作用，向全體干部員工大力宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的輝煌成就，宣傳指揮部取得的輝煌成就和干部員工立足崗位、勤奮工作，為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，使共產(chǎn)黨好、祖國(guó)大家庭好、社會(huì)主義好的觀念進(jìn)一步深入人心。三是采取多種形式，加強(qiáng)對(duì)干部員工的“三愛(ài)”教育，鉆井二公司以黨支部為單位，結(jié)合慶祝建黨86周年系列活動(dòng)，對(duì)黨員群眾進(jìn)行“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”教育，實(shí)行老黨員給新黨員講，新黨員給群眾講的方式，為活動(dòng)開(kāi)展?fàn)I造了良好氛圍。油建公司、供水供電處、物資供應(yīng)處等單位結(jié)合實(shí)際，通過(guò)專題討論會(huì)、報(bào)告會(huì)、宣傳欄、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式，織干部員工學(xué)習(xí)討論如何才能真正做到“三愛(ài)”，使大家統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了“三愛(ài)”教育活動(dòng)的覆蓋面和影響力。
二、圍繞中心，搭建載體，搞好主題實(shí)踐活動(dòng)。
在活動(dòng)期間，指揮部以主題活動(dòng)為載體，寓“三愛(ài)”教育于生動(dòng)活潑、豐富多彩的活動(dòng)之中。加大先進(jìn)典型宣傳力度，宣傳報(bào)道了6個(gè)“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)共同繁榮、建設(shè)和諧企業(yè)的先進(jìn)典型，真正做到報(bào)紙上有名、電視中有影。鉆井一公司、井下公司、錄井公司分層舉辦民族宗教政策知識(shí)講座，強(qiáng)化對(duì)一線干部員工，特別是新招員工的民族宗教政策知識(shí)教育，使廣大干部員工能自覺(jué)尊重當(dāng)?shù)孛褡逋娘L(fēng)俗習(xí)慣，更好地愛(ài)護(hù)文物，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。鉆井二公司在團(tuán)員青年中積極倡導(dǎo)“三愛(ài)”教育，以座談會(huì)、撰寫安全家書、組織女工為鉆工洗衣等形式，使更多的回、蒙、藏等少數(shù)民族青年切實(shí)感到了社會(huì)主義大家庭的溫暖，進(jìn)一步激發(fā)了他們立足崗位、建功立業(yè)的`熱情。
指揮部組織開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)月系列活動(dòng)，激發(fā)干部員工立足崗位、創(chuàng)造和諧發(fā)展新成就的工作熱情;同馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開(kāi)”教育結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步增強(qiáng)了干部員工維護(hù)油區(qū)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，為構(gòu)建和諧油田做出新貢獻(xiàn);同“三大一提高”、文化大賽、慶“五一”等活動(dòng)相結(jié)合，組織了“唱響‘三愛(ài)’，和諧發(fā)展”讀書送書活動(dòng)，石化廠、保衛(wèi)處選購(gòu)了一批“三愛(ài)”教育讀本發(fā)給員工進(jìn)行學(xué)習(xí)，供水供電處將300多冊(cè)圖書補(bǔ)充到閱覽室，供廣大員工閱讀。
三、履行責(zé)任，搞好共建，促進(jìn)企地和諧發(fā)展。
圍繞“科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧”兩大主題，指揮部積極履行社會(huì)責(zé)任，促進(jìn)了企業(yè)與地方的和諧。
堅(jiān)持企地共建，營(yíng)造了和諧的發(fā)展環(huán)境。日常工作中，指揮部始終堅(jiān)持“發(fā)展自己、奉獻(xiàn)社會(huì)”的理念，按照“寧肯自己吃虧，不讓地方為難”的原則組織生產(chǎn)，形成了企地共建、和諧發(fā)展的良好格局。指揮部領(lǐng)導(dǎo)定期聽(tīng)取有關(guān)企地和諧發(fā)展的匯報(bào)，多次指示要就近依托社會(huì)資源，解決好企業(yè)生產(chǎn)生活需要，為實(shí)現(xiàn)企地和諧發(fā)展作出了表率。鉆井一公司50555隊(duì)在民族聚居區(qū)吐1井施工作業(yè)時(shí)，給當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)放《石油鉆井安全宣傳冊(cè)》，講授硫化氫氣體防護(hù)、防高壓觸電等知識(shí)，受到了當(dāng)?shù)鼐用竦姆Q贊。同時(shí)，為保護(hù)作業(yè)區(qū)耕地不受污染，所有井隊(duì)都采用了水泥加固、塑料薄膜隔斷等安全防滲漏措施。井下公司駐巴里坤縣三塘湖鄉(xiāng)施工人員，始終把附近牛圈湖村作為民族團(tuán)結(jié)聯(lián)系點(diǎn)，開(kāi)展多層次的共建活動(dòng)，定期和他們進(jìn)行交流，促進(jìn)了與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的團(tuán)結(jié)和諧，為在民族地區(qū)順利進(jìn)行作業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
搞好獻(xiàn)愛(ài)心工程，建立了良好的人際環(huán)境。活動(dòng)期間，各單位都深入扶貧助學(xué)對(duì)象中，積極開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，切實(shí)為少數(shù)民族同胞辦實(shí)事、辦好事。供水供電處機(jī)關(guān)黨支部的黨員代表，第7次來(lái)到七克臺(tái)中學(xué)看望10名受捐助的貧困生，為他們送去了學(xué)習(xí)書籍和生活用品。油建公司16名團(tuán)員青年代表公司10個(gè)團(tuán)支部，與鄯善縣臺(tái)臺(tái)爾民族小學(xué)10名維族貧困小學(xué)生簽定了“一對(duì)一”幫困助學(xué)協(xié)議，承擔(dān)了他們今后2年的學(xué)雜費(fèi)。送去了學(xué)習(xí)書籍和生活用品。老鄉(xiāng)們都喜笑顏開(kāi)，話題都集中到“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、民族團(tuán)結(jié)好、油田好”等一連串“好”字上。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇八
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，_了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了_時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)_而斗爭(zhēng)。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)_勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族_分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反_的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造_的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的_只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族_，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反_勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇九
西藏是我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，擁有豐富的文化和歷史遺產(chǎn)，素有“天堂之國(guó)”之稱。在西藏，有著多個(gè)民族和諧相處、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅存在于歷史中，也已經(jīng)融入了現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)層面。在這里，我深刻感受到了西藏民族團(tuán)結(jié)的力量，也意識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神。
在西藏，藏族與漢族之間的合作和互助顯得尤為重要。這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)有許多復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、歷史等問(wèn)題需要協(xié)調(diào)解決，而這些問(wèn)題的答案往往存在于不同民族之間的合作中。在藏漢關(guān)系方面，我們能看到許多成功的經(jīng)驗(yàn)，比如藏醫(yī)藥和漢醫(yī)藥的融合，農(nóng)牧業(yè)的相互補(bǔ)充，還有市場(chǎng)和消費(fèi)的互通有無(wú)。這些經(jīng)驗(yàn)展示了多元文化的潛力和團(tuán)結(jié)力量的可貴。
第三段：團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值。
西藏民族團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值在于平等、互助、共同發(fā)展。在這里，每個(gè)民族的權(quán)利和利益都受到保護(hù)和尊重，政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的互助與合作也有力地推動(dòng)了整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的利益不僅是物質(zhì)上的，還包括了更高層次的文化價(jià)值。不同民族間的文化交流和傳承，已經(jīng)成為西藏民族團(tuán)結(jié)的重要組成部分。
第四段：個(gè)人的團(tuán)結(jié)體驗(yàn)。
來(lái)到西藏，我深感到了多元文化的美麗和價(jià)值。在學(xué)習(xí)西藏語(yǔ)言和文化的過(guò)程中，我逐漸了解到藏族人民的歷史、傳統(tǒng)、宗教和生活方式，也逐漸體會(huì)到了大家之間的相互幫助與支持。每當(dāng)我遇到難題時(shí)，總有藏族的同學(xué)冒著寒冷前來(lái)幫助我；每當(dāng)我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中文時(shí)，總有漢族的朋友為我提供幫助。這樣的互助和團(tuán)結(jié)的情感，很快成為了我在這里的最珍貴的記憶。
第五段：個(gè)人對(duì)團(tuán)結(jié)的理解。
個(gè)人認(rèn)為，團(tuán)結(jié)是多元文化和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是社會(huì)文明和進(jìn)步的力量源泉。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)和工作中，應(yīng)該尊重不同族群的權(quán)利和信仰，體諒和包容他們的文化差異，同時(shí)也應(yīng)該完善自己的知識(shí)和技能，更好地促進(jìn)多元文化的交流和發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚(yáng)西藏民族團(tuán)結(jié)的精神，建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、美好的社會(huì)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十
20xx年度，我校黨支部以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真貫徹國(guó)家、省、縣教育科技局關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作政策，以“團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、發(fā)展”為主題，以開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)為載體，積極探索新形勢(shì)下開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新途徑、新方法，取得了顯著成效，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的良好局面。我校先后被評(píng)為全縣先進(jìn)基層黨組織、全縣穩(wěn)定先進(jìn)單位等。我們的主要做法是：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化宣傳，營(yíng)造良好的工作氛圍。
學(xué)校黨支部是各項(xiàng)工作開(kāi)展的核心，是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和實(shí)踐者。近年來(lái)，我校黨支部始終把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作作為教育教學(xué)工作的重中之重，加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)了學(xué)校工作的深入開(kāi)展。一是是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)：
為切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，我校黨支部成立了以黨支部書記為組長(zhǎng)，團(tuán)委、政教、工會(huì)等部門人員為成員的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨支部書記主抓此項(xiàng)工作，并明確支部秘書負(fù)責(zé)日常事務(wù)工作。工作中，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，健全完善了走訪、考核等工作制度。
二是是強(qiáng)化宣傳：
黨的民族政策宣傳教育。僅20xx年上半年，懸掛標(biāo)語(yǔ)口號(hào)5余條，板報(bào)3期，使“三個(gè)基本知識(shí)”(即民族理論、民族政策、民族常識(shí))、“三個(gè)離不開(kāi)”(即漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi))、“四個(gè)維護(hù)”(即維護(hù)人民利益、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一)的理念深入人心，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。
三是是創(chuàng)新載體：
工作中，我們以“先進(jìn)文化進(jìn)基層”活動(dòng)為載體，積極搭建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作協(xié)作和文明交流平臺(tái)，組織開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，豐富民族的精神文化生活，使各民族同胞在增進(jìn)了解，相互溝通的同時(shí)，交流文化，交流感情，消除民族之間隔閡，增進(jìn)了友誼。如今年“激-情奧運(yùn)廣場(chǎng)演唱會(huì)”，深受群眾的喜愛(ài)。
二、把握主題，落實(shí)政策，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
1、重視民族法制教育：
講座，深受師生歡迎。目前，師生法制觀念得到了明顯提高，形成了“學(xué)法、用法、守法、護(hù)-法”的良好氛圍。
2、重視處理民族問(wèn)題：
堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的方針，緊緊抓住民族工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，妥善處理影響民族關(guān)系的問(wèn)題以及突發(fā)事件，積極組織相關(guān)部門及時(shí)調(diào)處化解矛盾，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)，確保了社會(huì)穩(wěn)定。
三、重視社會(huì)穩(wěn)定：
切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)治安綜合治理工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全群防群治的防范網(wǎng)絡(luò)，以創(chuàng)建“安全文明單位”、“無(wú)毒學(xué)校”活動(dòng)為載體，維護(hù)了社會(huì)大局的穩(wěn)定，發(fā)揮群防群治的作用，使影響民族團(tuán)結(jié)的不安定因素得以及時(shí)化解，做到了大事、小事不出校園、保證了民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。在全校教職工的共同努力下，我校多年來(lái)未發(fā)生涉及民族問(wèn)題、民族關(guān)系的矛盾糾紛和信訪案件。
我們都會(huì)走進(jìn)困難民族家中，為他們送去黨和政府對(duì)他們的關(guān)懷，受到了群眾的擁護(hù)。
工作中，我們雖然取得了一定的成績(jī)，但距離上級(jí)的要求和群眾的期待還有一定的差距。在今后的工作中，校黨支部將不斷探索新形勢(shì)下做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新途徑、新方法，使工作更富有特色、更富有成效，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作引向深入。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十一
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的政治事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!?回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!?中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。
少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。?民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是我黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族_，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)的活動(dòng)。?民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十二
提起cx地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)黨組書記x_，沒(méi)有人不伸大拇指的，和他打過(guò)交道的各族干部、群眾感觸最深。他憑著對(duì)黨的事業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感，憑著一腔矢志不渝的信念和熱情，把對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)本職工作的熱愛(ài)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)的熱心，全部默默溶鑄于自己從事的事業(yè)中。用自身一點(diǎn)一滴的言行詮釋著共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，用自己的實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真踐行著“三個(gè)代表”。從事工作30多年，不論是在基層任領(lǐng)導(dǎo)，還是在機(jī)關(guān)工作，他總能以一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了群眾和各級(jí)組織的認(rèn)可，多次被各級(jí)組織授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“工會(huì)工作先進(jìn)個(gè)人”“雙文明建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”、“地區(qū)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人”等諸多榮譽(yù)。
一、率先垂范作出表率。
x_不論是在工作、學(xué)習(xí)上，還是在生活中，時(shí)刻關(guān)心著他人，關(guān)心著單位的同志，身體力行，率先垂范。他在緊張繁忙的工作中，首先把委內(nèi)班子建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作放在首位，作為黨組書記他經(jīng)常同領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間進(jìn)行溝通、交流，時(shí)刻塑造一種相互信任、相互支持、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的氛圍，他經(jīng)常在開(kāi)會(huì)和學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，全委干部要學(xué)習(xí)上求實(shí)，工作上踏實(shí)，作風(fēng)上樸實(shí)，為人處事誠(chéng)實(shí)。他善于了解干部的思想動(dòng)態(tài)，有高度的敏銳性和預(yù)見(jiàn)性，對(duì)單位職工可能出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)做好思想政治工作，總是把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。在管理方面不失時(shí)機(jī)地制定完善各項(xiàng)規(guī)章制度，堅(jiān)持做到對(duì)事不對(duì)人，干事靠制度，做到言行一致，廉潔自律，勤政務(wù)實(shí)，不計(jì)較個(gè)人得失。任勞任怨，千方百計(jì)為職工、為人民群眾服務(wù)。在組織方面，憑借他個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人格魅力，造就了一支有向心力、號(hào)召力和凝聚力的干部隊(duì)伍，在單位上下形成了民主管理的良好氛圍。
他常說(shuō)：干事教育為先，把握了職工的思想動(dòng)態(tài)，就能形成強(qiáng)大的工作動(dòng)力。地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)是一個(gè)由漢、維、回等幾個(gè)民族組成的大家庭，他時(shí)刻注重以民族團(tuán)結(jié)教育為中心，突出面對(duì)面的教育，用身邊的事渲染教育其他人。樹(shù)立講團(tuán)結(jié)、講政策、講法制，學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡的良好風(fēng)氣。他經(jīng)常組織各族職工學(xué)習(xí)黨的民族理論和民族政策，教育干部要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，并經(jīng)常組織民族團(tuán)結(jié)知識(shí)考試，使全體干部牢固樹(shù)立了馬列主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。為增進(jìn)各民族干部之間的交流，自xx年開(kāi)始，開(kāi)展了各民族互學(xué)語(yǔ)言，“每日一句”的互學(xué)活動(dòng)，還在單位開(kāi)展了一個(gè)漢族干部幫助一個(gè)少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)普通話的“一幫一”活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，讓各族干部在工作中獲益匪淺，更增進(jìn)了彼此的感情，提高了各族干部的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。每年春節(jié)、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)，在不影響工作的前提下，他都會(huì)帶領(lǐng)單位班子成員到各族干部家中團(tuán)拜。在平時(shí)的工作中，他都能和各族干部互相支持、互相諒解、互相幫助。如果哪位同志遇到困難，各民族干部都會(huì)盡力幫助，幾年來(lái)，單位從未發(fā)生過(guò)不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象。大家形成了團(tuán)結(jié)、平等、友好的新型同志關(guān)系。他十分關(guān)心各族干部職工的生活。特別是退休職工的生活，單位組織退休職工到外地去旅游、療養(yǎng)，他總是優(yōu)先考慮讓漢族同志先去。單位職工在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到什么困難他都會(huì)伸出援助之手，無(wú)論誰(shuí)生病住院，他都會(huì)帶上禮品前去看望，問(wèn)寒問(wèn)暖。
二、扶貧幫困做人民群眾的貼心人。
x_腳踏實(shí)地，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)辦實(shí)事、好事，贏得了各族干部的愛(ài)戴和贊揚(yáng)?！拔逡弧眮?lái)臨了，他又一次答應(yīng)了要陪妻子、女兒一家人到和碩金沙灘去看一看，這已經(jīng)是他第三次這樣向家人作出承諾了。就在準(zhǔn)備出發(fā)的前一天，當(dāng)他得知單位有一位漢族同志由于家屬患重病需資金住院手術(shù)治療時(shí)，二話沒(méi)說(shuō)，把準(zhǔn)備出去游玩的3000元錢送到了這位漢族同志手中。全委干部職工在他的帶領(lǐng)下，自發(fā)捐款2萬(wàn)余元為這位漢族同志解決這一難題。農(nóng)民朋友艾合買提·肉蘇力的女兒因患急性闌尾炎急需住院治療，他得知后將身上僅有的500元錢全部交給艾合買提·肉蘇力，說(shuō)：“你先拿著，不夠了你再來(lái)找我?！痹诜鲐殠屠ЫY(jié)對(duì)子活動(dòng)中，他一人承擔(dān)了2家貧困戶的幫扶任務(wù)，對(duì)他們家庭的現(xiàn)狀及目前市場(chǎng)需求進(jìn)行了全面的分析，確定了兩家各自不同的發(fā)家致富奔小康的路子，自已掏錢為無(wú)生力軍的一戶農(nóng)民購(gòu)買了一頭種羊和三頭母羊，讓他發(fā)展畜牧業(yè);為另外一家購(gòu)買了優(yōu)質(zhì)西瓜、甜瓜種子，讓他種起了反季節(jié)瓜果，短短三年的時(shí)間，這兩個(gè)特困戶已經(jīng)從家徒四壁發(fā)展到了家里有了電視、摩托、小四輪。每逢節(jié)日來(lái)臨時(shí)，這兩戶“窮親戚”總不忘到單位來(lái)看望木沙·`艾沙同志，他們說(shuō)：以前我們窮不敢來(lái)，現(xiàn)在我們有錢了，我們要感謝共產(chǎn)黨、感謝地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心和支持。在今年南疆發(fā)生地震后開(kāi)展的捐款活動(dòng)中，他總是帶頭捐，并且捐得最多。
三、抓共建促民族團(tuán)結(jié)。
多年來(lái)，他積極與當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)派出所、居民委員會(huì)、96621部隊(duì)結(jié)為共建單位，每年都要組織與這些共建單位舉行民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)。每年八一、春節(jié)都親自帶上慰問(wèn)品前去慰問(wèn)共建單位，感謝他們幾年來(lái)對(duì)地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)的大力支持和幫助。通過(guò)共建聯(lián)誼活動(dòng)的開(kāi)展，使大家手拉得更緊，心貼的更近。社會(huì)生活是個(gè)多側(cè)面的，他在認(rèn)真做好單位本職工作的同時(shí)，還組織各族干部職工積極投入到cx地、市兩級(jí)發(fā)起的社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作，開(kāi)展內(nèi)容豐富的文體娛樂(lè)活動(dòng)。發(fā)揮青年干部的朝氣、活力與特長(zhǎng)。經(jīng)常利用節(jié)假日組織干部參加社區(qū)共建單位舉辦的多種有意義的主題活動(dòng)。如：每年的“3·15”消費(fèi)宣傳日活動(dòng)，組織單位職工積極參加綜合治理工作，民族團(tuán)結(jié)板報(bào)、演講比賽等。憑著人民“公仆”的強(qiáng)烈事業(yè)心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，帶領(lǐng)全體干部為cx地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為根本，不斷提升地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的重要作用，完善“工作的基礎(chǔ)是調(diào)研，調(diào)研反過(guò)來(lái)促進(jìn)工作”的循環(huán)理念。為了增強(qiáng)單位的凝聚力，組織開(kāi)展“如何抓住西部大開(kāi)發(fā)機(jī)遇，搞好民族團(tuán)結(jié)、搞好工作”的大討論，開(kāi)展“求生存、求團(tuán)結(jié)、求穩(wěn)定、促發(fā)展”的大家談活動(dòng)。要求每個(gè)干部結(jié)合自己的工作談?wù)J識(shí)，表決心。通過(guò)座談，大家認(rèn)清了形勢(shì)，理清了思路，認(rèn)識(shí)到只有搞好民族團(tuán)結(jié)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)工作才能穩(wěn)定發(fā)展;只有搞好自己的本職工作，只有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理，使各族干部在學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動(dòng)中受到教育，感召和激勵(lì)干部提高理論素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，增強(qiáng)廣大干部顧大局，識(shí)大體，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)愛(ài)崗精神。
現(xiàn)在，地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)民族團(tuán)結(jié)教育深入人心，各族干部和睦相處，互相尊重，互幫互學(xué)，人人講團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)之花在單位處處盛開(kāi)，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)。
四、抓陣地建設(shè)爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀單位。
xx帶領(lǐng)地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)黨組在地委、行署的關(guān)心支持下，適時(shí)把握有利時(shí)機(jī)，積極開(kāi)展了不同主題的教育活動(dòng)，并獲得了喜人的成績(jī)，先后被評(píng)為自治區(qū)發(fā)展計(jì)劃系統(tǒng)先進(jìn)單位、自治區(qū)級(jí)衛(wèi)生紅旗單位、地區(qū)級(jí)人民滿意單位、軍地共建先進(jìn)單位，地區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位，地區(qū)目標(biāo)管理考核優(yōu)秀單位，先進(jìn)工會(huì)基層組織、政務(wù)公開(kāi)先進(jìn)單位、信息工作先進(jìn)單位等。受到了領(lǐng)導(dǎo)、同仁和社會(huì)各界的高度贊揚(yáng)和充分肯定，取得了良好的社會(huì)聲譽(yù)和效果。
x_就是這樣一個(gè)為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)添磚加瓦、一心為公、全心全意為人民服務(wù)的平凡人，他把心中所有的溫情化作無(wú)數(shù)份愛(ài)心奉獻(xiàn)給各族干部職工，把全部的心血都澆灌在經(jīng)濟(jì)發(fā)展事業(yè)的沃土上，用自己心中對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)鑄就民族團(tuán)結(jié)情，使民族團(tuán)結(jié)情萬(wàn)古長(zhǎng)青，使民族團(tuán)結(jié)之花在“白水城”更加絢麗多彩。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十三
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同總書記的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分子”集團(tuán)利用宗教祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分子”集團(tuán)祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，我們要通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
反對(duì)維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，就要深入揭批“分子”圖謀“新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。多年以來(lái)，以”分子”為思想的主義集團(tuán)不愿意看到新疆的繁榮進(jìn)步，他們數(shù)典忘祖，背叛祖國(guó)，投靠國(guó)際反華勢(shì)力，和西方敵對(duì)勢(shì)力沆瀣一氣，幾十年來(lái)從沒(méi)有停止干擾破壞國(guó)家安全和新疆穩(wěn)定的活動(dòng)。無(wú)論“分子”集團(tuán)如何采用兩面手法宣揚(yáng)“中間道路”和“非暴力”，他們的目的只有一個(gè)，那就是圖謀“新疆”。鐵的事實(shí)使人民群眾再一次看清楚了“分子”集團(tuán)及其追隨者的丑惡嘴臉，再一次認(rèn)清了他們的險(xiǎn)惡用心，再一次揭開(kāi)了他們犯戒背祖的真面目;鐵的事實(shí)也充分證明，“分子”反動(dòng)本質(zhì)一點(diǎn)也沒(méi)有改變，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮下，已經(jīng)取得了處置“7.5”事件、全面恢復(fù)正常社會(huì)秩序的階段性重大勝利。但分子絕不會(huì)甘心他們的失敗，又開(kāi)始謀劃明年的一系列破壞活動(dòng)。因此，我們必須始終保持清醒頭腦，要在反對(duì)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)重大原則問(wèn)題上，始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖;要始終站在反斗爭(zhēng)的前列，旗幟十分鮮明、立場(chǎng)十分堅(jiān)定;要始終堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一高于一切的原則，不斷增強(qiáng)與“分子”集團(tuán)斗爭(zhēng)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，推動(dòng)反斗爭(zhēng)不斷向縱深發(fā)展。
堅(jiān)持反對(duì)維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來(lái)，新疆各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi);各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，是禍，這是顛撲不破的真理，我們一定要進(jìn)一步認(rèn)清“分子”集團(tuán)圖謀“新疆”的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)定與“分子”集團(tuán)斗爭(zhēng)到底的信心，深入揭批“分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，堅(jiān)決地同”分子”集團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng)，反對(duì)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹(shù)立“民族團(tuán)結(jié)無(wú)小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，帶領(lǐng)新疆各族人民做好反和維護(hù)穩(wěn)定工作，為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展，為新疆走中國(guó)特色、新疆特點(diǎn)發(fā)展路子，創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分子”集團(tuán)妄圖祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十四
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的.安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要內(nèi)容。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一，馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二，國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國(guó)人民知法懂法，自覺(jué)維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺(jué)遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮提供智力支持和精神動(dòng)力，是全體思想政治教育者義不容辭的責(zé)任，也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦，自覺(jué)抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是思想政治教育者必須深入探索的問(wèn)題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來(lái)，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)_年艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十五
自古以來(lái)，中華民族都注重團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗。團(tuán)結(jié)與奮斗，一者注重集體，一者注重個(gè)體，但二者的關(guān)系卻密不可分。在我的生活中，我也深刻感受到民族團(tuán)結(jié)和個(gè)人奮斗的重要性。今天，我想和大家分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段：民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是指同一個(gè)國(guó)家、同一個(gè)民族或者相似民族之間的團(tuán)結(jié)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把團(tuán)結(jié)作為我們思維和行動(dòng)的指導(dǎo)方針。在學(xué)校、社會(huì)中，我們要牢記自己的民族責(zé)任，積極參與各種團(tuán)體活動(dòng)，與他人交流，了解他們的文化、生活習(xí)慣，增進(jìn)友誼、促進(jìn)團(tuán)結(jié)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
個(gè)人奮斗是建立在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)人的不斷努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。良好的學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣，追求自己的理想和目標(biāo)是個(gè)人奮斗的基礎(chǔ)。無(wú)論在什么場(chǎng)合，我們都應(yīng)該積極參與，保持積極樂(lè)觀的情緒，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。有時(shí)，個(gè)人也會(huì)遇到挫折和困難，這時(shí)不要?dú)怵H，要勇敢面對(duì)，不斷尋找解決方法，并不斷改進(jìn)自己的不足之處。
團(tuán)結(jié)與奮斗之間不是簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，而是有機(jī)的相互作用關(guān)系。團(tuán)結(jié)可以在奮斗中承擔(dān)重要的支持作用，幫助我們戰(zhàn)勝困境，達(dá)成目標(biāo)；而個(gè)人奮斗也是團(tuán)結(jié)的重要體現(xiàn)，一個(gè)人的成功不僅來(lái)自個(gè)人的努力，更來(lái)自于周圍的支持與鼓勵(lì)。只有在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，才能迎來(lái)更廣闊的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)更豐富的價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，民族團(tuán)結(jié)與個(gè)人奮斗是一種有機(jī)的相互作用關(guān)系，只有在這種關(guān)系下才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人、民族、國(guó)家的共同發(fā)展和進(jìn)步。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，堅(jiān)持個(gè)人奮斗，積極參加各種活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們以民族團(tuán)結(jié)與個(gè)人奮斗的精神，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、和平安定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十六
根據(jù)為深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)，切實(shí)形成全校受教育、人人促團(tuán)結(jié)的活動(dòng)氛圍，按照市教育局統(tǒng)一部署和要求，我校開(kāi)展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)，現(xiàn)將具體活動(dòng)開(kāi)展情況匯報(bào)如下：
一、精心組織、合理安排。
為了扎實(shí)有效地開(kāi)展好我校的第33個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)，成立了以曹鵬為組長(zhǎng)，以學(xué)校行政班子為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)市教育局安排意見(jiàn)，結(jié)合我校實(shí)際情況制定了我校開(kāi)展2019“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月”活動(dòng)實(shí)施方案。學(xué)校各部門也各負(fù)其責(zé)，密切配合，共同組織了本次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)。切實(shí)把民族團(tuán)結(jié)教育月各項(xiàng)活動(dòng)與學(xué)校教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的思想滲透到每位教師和學(xué)生心中。
二、多層次多形式開(kāi)展活動(dòng)，營(yíng)造良好的民族團(tuán)結(jié)氛圍。
（一）利用升旗儀式的國(guó)旗下講話作動(dòng)員。按照市教育局相關(guān)文件所提出的具體要求，對(duì)全體師生進(jìn)行動(dòng)員，對(duì)深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)進(jìn)行具體安排部署。
（二）充分利用學(xué)校的資源，通過(guò)手抄報(bào)、黑板報(bào)、廣播站、宣傳欄以及班隊(duì)會(huì)等多種形式，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月活動(dòng)，形成民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的良好氛圍。
族法律法規(guī)以及民族基本知識(shí)的學(xué)習(xí)和宣傳教育，把教育內(nèi)容融入到課堂教學(xué)之中，牢固占領(lǐng)教育主陣地，強(qiáng)化全體師生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。（四）與圣雄小學(xué)師生開(kāi)展了“手拉手心連心同心共奏團(tuán)結(jié)曲”民族團(tuán)結(jié)教育月聯(lián)誼活動(dòng)。為深入扎實(shí)地開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族師生之間的友誼，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)，5月18日下午，我校與圣雄小學(xué)師生開(kāi)展了“手拉手心連心同心共奏團(tuán)結(jié)曲”民族團(tuán)結(jié)教育月聯(lián)誼活動(dòng)。此次活動(dòng)的開(kāi)展，不僅營(yíng)造了良好的民族團(tuán)結(jié)教育氛圍，豐富了學(xué)生的文化生活，而且為各族師生之間架起了一座友誼之橋，為學(xué)校間民族團(tuán)結(jié)奠定了良好的基礎(chǔ)。?總之，通過(guò)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)系列主題教育活動(dòng)，不僅豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，鍛煉了學(xué)生的體質(zhì)，還讓師生充分的認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對(duì)于維護(hù)新疆穩(wěn)定，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一具有十分重要的意義。引導(dǎo)廣大師生牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想觀念。
xx小學(xué)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十七
西藏位于中國(guó)的西南邊境，是一個(gè)不同于其他地區(qū)的民族自治區(qū)，擁有獨(dú)特的文化和歷史。但歷史上，由于各種原因，西藏存在民族矛盾和憂患，團(tuán)結(jié)成為維護(hù)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵。在這樣的背景下，我深入了解了西藏的民族團(tuán)結(jié)，并從中學(xué)到了許多。
第二段：理解團(tuán)結(jié)的意義。
民族團(tuán)結(jié)是不同民族之間和諧相處的基礎(chǔ)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線和和平共處的重要組成部分。在西藏，各種族群有著不同的文化，習(xí)俗和信仰，這也讓不同民族之間產(chǎn)生了矛盾。但是，團(tuán)結(jié)是創(chuàng)造和諧社會(huì)的前提。作為青年代表，我深刻認(rèn)識(shí)到，維護(hù)銅墻鐵壁般的民族團(tuán)結(jié)，將能為西藏的繁榮穩(wěn)定和全國(guó)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三段：感受團(tuán)結(jié)的力量。
我曾參與過(guò)十環(huán)節(jié)節(jié)日游行，看見(jiàn)各個(gè)民族同臺(tái)而盡，用充滿民族特色的節(jié)目展示了各自的風(fēng)采。我也去過(guò)拉薩之外的某個(gè)藏民村莊，聽(tīng)當(dāng)?shù)夭孛裾勂鹱约旱纳罟适潞蜐M滿的幸福感。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。不同民族的人們能夠心手相連，相互理解，相互幫助，就是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)。這種力量不僅讓人們自信、自豪，更成了前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)支撐。
第四段：踐行團(tuán)結(jié)的意志。
我作為一個(gè)青年代表，通過(guò)多方面的交流學(xué)習(xí)，更明確了踐行團(tuán)結(jié)的意志。我在日常生活中，認(rèn)真觀察身邊同事、朋友、家人之間的關(guān)系，同時(shí)也宣傳大家踐行團(tuán)結(jié)的理念，一同為促進(jìn)不同民族和諧共處著想。我想，只有我們每個(gè)人都能踐行團(tuán)結(jié)，才能真正地推動(dòng)社會(huì)向更好的方向前進(jìn)。
第五段：總結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)進(jìn)步和民族繁榮的基礎(chǔ)。在西藏，這一點(diǎn)顯得更加重要。我們每個(gè)人都要從自身做起，從身邊的事做起，踐行團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié)，讓我們自己和我們的家園能夠更美好，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。堅(jiān)定團(tuán)結(jié)意志，支援團(tuán)結(jié)舉措，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也將是我們共同的目標(biāo)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十八
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，_了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了_時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)_而斗爭(zhēng)。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)_勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族_分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反_的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造_的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的_只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族_，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。