感悟是一束陽光，照亮我們內心的黑暗角落。感悟應該是一個持續(xù)不斷的過程，我們可以通過不同的方式來激發(fā)自己的感悟能力。以下是小編為大家整理的一些感悟，供大家參考。生活中最重要的不是獨立的成績和成就，而是內心的快樂和滿足感。我們要學會珍惜眼前的幸福，不斷改善自己的心態(tài)和情緒，才能真正活出精彩的人生。感悟是一種智慧，它讓我們更加深刻地認識到生活的真正意義和價值，引導我們向著更加充實、完善的生活方式邁進。
在人間的讀后感悟篇一
蒙蒙細雨，沙沙滴下，像一根根透明的銀針，從天上掉下來，裝點千山萬壑，又似璀璨的珍珠，紛紛而落，鑲嵌著綠野大地。在陰天總有種失落感覺，心情也隨之下沉，雨像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個世界。
我總在窗前捧起一本書，千絲萬縷，思考生命。最近，我在讀老舍的《煙火人間》，頗有感觸。
這本書里有許多生動的人物，有的命運坎坷，有的待人樸實……。
他們各有各的生活和職責。全書包括愛情、婚姻、北漂生活、婆媳關系等，文章語言生動幽默，深深地吸引了我。
重讀經典，回首往昔。我感到經典作品的魅力。讓我們從經典出發(fā)，千百年來，一代代中國人從浸潤著書香的童年走來，懷揣著中華文化永恒的印記和詩書特有的氣質走向世界。
我們的時代難道不需要經典了嗎？
人之初，性本善……《三字經》流露出古代先賢的智慧。
蒹葭蒼蒼，白露為霜……《詩經》里寫出了愛情的美好。
從先秦諸子那里，我領悟到了許多。為人處世，君子之道，我從那里找到了答案。
或許有人問：那么久遠的'思想文化，現在還管用嗎？其實，思想家們一直影響著我們。比如什么是人生？什么是永恒？因為這些都永恒的問題，它們是屬于全人類。每當我們想起經典文化，我們便知道什么是答案，它們永遠不會變。
重讀經典，我們仿佛走過了歷史的長河，經歷了許多重大事件。經典重讀也是人類認識自我的一種方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社會。
每讀一本經典，便是將生命重新領悟一遍，《煙火人間》也是如此。一個人的民族身份需要與其經典的滋養(yǎng)，讓我們去領悟和培養(yǎng)一個民族深沉的情感。
當今社會科技迅速發(fā)展，人們感到財富帶來困惑壓抑的時候，那就讓我們重讀經典吧。
在人間的讀后感悟篇二
文學是一個比鳥飛得更遠的夢想，開得更美的情感，比星閃得更亮的智慧，是我們一百歲時永遠不會忘記的信念。
讀完高爾基的《人間》，你才能真正理解19世紀末沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻。作品中主人公阿廖沙的原型是高爾基本人。這個形象不僅是作者早年生活的寫照，也是俄羅斯人民，尤其是社會底層的勞動人民，經過訓練后走向新生活的典型例子。第一次看這本書的時候，還是看不懂，所以不太喜歡。只是覺得有趣。讀了第二遍，我隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，這是一段難以形容的'心路歷程，是另一個人可憐的童年。
讀了第三遍，我開始迷上這本書。我可以進入阿廖沙的人生旅程，陪他走過這條黑暗的道路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，走在他童年的路上，看看。和他一起工作，一起借書，一起抵制那些惡言惡語。多讀幾遍，我發(fā)現我是多么討厭沙皇和19世紀末的俄羅斯。與此同時，我對社會底層的勞動人民非?？蓱z，比如阿廖沙。阿廖沙在很小的時候就要工作，經常被虐待和毆打，但他一直堅持閱讀和學習，從不放棄閱讀的信念。由于身份和家庭關系，他過早地到各個地方工作，但在工作時盡量借書。他過早接觸這些世故，過早接觸一些猥褻骯臟的事情。
高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境，想想如果我當時是阿廖沙，我會怎么做？沒有玫瑰能永遠芬芳。只有書中的智慧永遠存在！多讀書，讀高爾基的《人間》！這種驚人的筆觸不是任何人都能模仿的；讀高爾基的《在世界上》給你一種不同的驚人感覺；讀高爾基的《在世界上》接受精神洗禮和精神震撼！
在人間的讀后感悟篇三
小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。從而創(chuàng)造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進步的'社會活動家的評。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認為這部小說具有全人類的意義。
《在人間》這部自傳體小說告訴我們要從現象看到本質．要從多方面、多角度看問題．不要被漂亮的外表所陶醉．這世間善惡并存，要我們用眼睛去洞察所看到的一切。
在人間的讀后感悟篇四
今天我看了《童年。在人間》這本書，里面講的是高爾基在童年時的悲慘生活。
我覺得高爾基他挺可憐的，有一個狠心的外公，每天只要高爾基犯了錯誤，就把他關在房間里用柳樹的枝條來抽打他，但是高爾基的外婆又不忍心，就天天護著他。我覺得他的爸爸也是個混蛋，自己把房子賣了的錢拿去還賭債，還說是房子被燒光了，高爾基無家可歸，就住在外婆家了。
高爾基的童年生活比我們現在的生活苦多了，現在我們有那么好的學習條件，就應該好好珍惜，要更加勤奮努力好學了！
在人間的讀后感悟篇五
清明放假期間，我讀了兩本高爾基的小說：《母親》、《在人間》。在人間這部作品敘述作者在外公破產后，無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，而走上社會獨立謀生的經歷。社會上各種各樣的人，讓作者清楚的了解了生活、認識了生活。而也在此時，酷愛讀書的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是，他卻并沒有因此而氣餒，相反，大量書籍開闊了他的視野，豐富了他的思想，是他爭取美好生活的決心更加堅定了。
讀完這本書，我不由自主的想到了一件事。
有一天，我在看新聞時，看到了這樣一條信息：某小學學生，因為上課玩手機，手機被老師、家長沒收，那位學生很生氣，強烈要求老師、家長把手機還給自己，否則就跳樓自殺，老師、家長沒有同意把手機歸還給他，最后，那位學生便跳樓，導致當場死亡。
看完這條新聞我深有感觸：父母辛辛苦苦養(yǎng)育了我們這么多年，把我們當成自己的掌上明珠，而那位同學卻因為父母沒收手機的事情而跳樓自殺，這對他的父母來說是一個巨大的打擊。我們不能因為一點點小事就想不開，要自殺、跳樓什么的，我們因該坦然面對生活，要對生活充滿勇氣和信心。如果你有時間，我建議你讀一讀《在人間》。
在人間的讀后感悟篇六
《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基艱辛的在“人間”自行謀生的經歷，而那時他還不到十二歲！
高爾基家里貧窮，母親死后，外祖父也無力再養(yǎng)育他，讓他到人間自謀生路去了。高爾基在人間什么活都干過，他當過皮鞋店里的小伙計；在人家當過傭人；在輪船上當過洗碗工，工地搬運工等。
高爾基有一顆寬容之心，東家的女主人曾經用松明把他打的背部浮腫，醫(yī)生從他后背拔出了42根木刺，但他仍不想上告。高爾基是自學成才，而真正激起他對書的渴望則是一位輪船上的好心廚師，不斷讓他從書上汲取一些力量，知識，讓高爾基認為讀書是有趣的，然而這個習慣伴隨了高爾基一生。
讀完全文，我不得不承認高爾基是個堅強、勇敢、有毅力，總能從挫折中站起來的孩子，他在人間看慣了世俗和凌辱，立志學習，從書本中汲取力量，看到希望與光明。
在人間的讀后感悟篇七
一個夏日的夜晚，如水的月光瀉進我的小屋，我坐在書桌前，感受著清涼的晚風，捧著《人間有情天》這本書，細細的品味著。
十二歲的虎娃是一個聰明過人，會玩會學的女孩子。但她智障的雙親常常成為她與同學之間相處的尷尬，好在有精明能干的外婆照料家中的一切。但好景不長，外婆的猝死令虎娃悲痛不已，最后她決定和姨媽一起去迷人的大都市生活。再臨行前的一場狂風暴雨使她深深體會到了媽媽偉大的愛，也懂得了要理解和尊重爸爸的`長處。爸爸媽媽雖然智障，但在最危險的時候，卻把對虎娃的愛表現的淋漓盡致!虎娃最后決定不去大都市，而留下來照料家中的一切，充當起外婆的角色。這讓多利姨媽也感受到，虎娃真的長大了!
爸爸媽媽為我付出了他們所有的愛，我好像習慣了這一切，認為一切都理所應當，很少為他們考慮。有時還會和他們耍耍小脾氣，惹得他們不高興，想想真是不應該。雖然他們對我們的愛從不要求回報，但是我們如果在他們下班的時候為他們送上一句問候，端上一杯熱茶，我們的爸爸媽媽一定會感到很欣慰!
也許我們的父母都很平凡，但他們對我們的愛卻是偉大的。我們要感恩回報他們，并且要理解他們?yōu)槲覀冏龀龅囊磺小?BR> 在人間的讀后感悟篇八
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年。
讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。我曾經想過，如果我當時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現在有如此美好的環(huán)境，是非常難得的。這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我看了《童年》這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了?！钡?，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現在和未來的生活！
在人間的讀后感悟篇九
讀完這本書，打心眼里佩服李女士的自信與勇氣，很難想象一位六十多歲的老太太的.人生之路能如此隨心所欲，信馬由韁。她特立獨行，與眾不同的愛情觀和人生觀造就了她與眾不同的人生。她和天才王小波結婚，轟轟烈烈，至死不渝，卻自行選擇不育做丁克，然后作為一個社會學家去研究婚姻愛情同性戀，并且尤其鐘愛虐戀，再然后和一個有性別認同問題而無性取向問題的人再次陷入愛河，還從福利院領養(yǎng)孩子做母親，到后來退休后瘋狂寫作，她的一生的確是完全自我的一生，生命恣溢奔放，光彩照耀，想怎么活就怎么活。
看這篇傳記，其中的觀點我不敢茍同，也學習不來，僅以此了解一種別樣的人生，認知世界的多彩。
在人間的讀后感悟篇十
我最近讀了作家高爾基寫自傳中的第二部《在人間》。
《在人間》講述了高爾基因為沒有錢，不得放棄學習，來到了人間。他先到一家鞋店里當學徒，但是主人很兇，高爾基被趕走了。年僅十三歲的高爾基浪跡萍蹤，只好去當刷碗工，之后又趕走去學制圖。
《在人間》充分描述了當時俄國中下層窮人的生活和痛苦。它是反映人民生活的良好的一面鏡子。
在人間的讀后感悟篇十一
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
他先在鞋店、圣像做學徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學作品，如在這一段里：
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。
在人間的讀后感悟篇十二
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山要上學念書。
《在人間》中的主人公阿廖沙已經不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經歷并不順利，從當繪圖師的學徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經歷，使阿廖沙學會了人際交往、生活經驗，認知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。
有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學習上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經驗。這樣的人走入社會之后不會因為學歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經驗和一定的學識，無數職業(yè)和崗位將會為他敞開大門。
盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學習濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學習、向上的心，這在當時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習慣與行動培養(yǎng)的。
古希臘大哲學家蘇格拉底一次對學生說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎?”學生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學生：“誰昨天甩胳膊三百下?做到的人請舉手!”幾十名學生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學生：“哪些學生堅持了?”有九成的學生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學堅持了?”這時，整個教室里，只有一個學生舉起了手，這個學生后來成為古希臘另一位偉大哲學家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學并創(chuàng)建了自己的哲學體系，培養(yǎng)出了堪稱西方孔夫子的大哲學家亞里士多德。
可見，一個小小的細節(jié)會產生多么巨大的影響。如果我們從現在做起，從看似微不足道的小事做起，養(yǎng)成良好的學習與行為習慣，就一定會取得成功!
在人間的讀后感悟篇十三
這個國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個困難的年代，依然有一些人，引導高爾基走上文學、知識的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會進步了，讓人類進步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
這個國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著主人公去經歷底層社會的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個困難的年代，依然有一些人，引導高爾基走上文學、知識的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會進步了，讓人類進步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
在人間的讀后感悟篇十四
“我說你是人間四月天;笑響點亮了四面風;輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風的軟，星子在無意中閃，細雨點灑在花前。那輕，那聘婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴，你是夜夜的圓月……”
這是一首多美的詩，我思。又有哪個如此偉大的人兒寫下，字里行間含情脈脈的詩句，我為之臣服。細雨點灑在花前，你形象描在心間。
這是一個委婉柔情的江南城市，煙雨蒙蒙，湖水蕩漾，岸邊垂柳愈發(fā)亮綠，在風情萬種的城市里淡淡梳妝。在一百多年前的這里，曾誕下一個嬌小的女嬰，她繼承了杭州城的清新樸素，柔美大方，她的名字也是這么美――林徽因。
之前閱書太少，從不知道有這樣一個女子。只在一次偶然，讀完了她的一生。放下書后，我陷入無限長的思量，感觸萬千，雖沒見過她的模樣，但一個端莊賢淑的形象躍然心上。這究竟是一個怎樣奇特又富有魅力的女子啊!
林徽因美麗、柔情，才讓許多人一見傾心。她被徐志摩懷想了一生;她被梁思成寵愛了一生;她被學界泰斗金岳霖守護了一生，甘愿為她，終生不娶;她更是被世間愛慕了一生。林徽因似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是她所作，令人羨慕又不禁嘆服!林徽因是個理性的人，她不會被感性沖昏了大腦。她知道，玫瑰和面包，她應選后者。玫瑰雖然浪漫，卻也只是風花雪月，而只有面包才可以一直長久。林徽因毅然與徐志摩結束，去尋找她的“面包”。林徽因的果斷、理智何嘗不讓我嘆服!
林徽因在建筑方面的影響也是不可磨滅的。由于受倫敦房東女建筑師的影響，立下了攻讀建筑學的志向。她學業(yè)歸來，與梁思成共同走了中國的15個省，200多個縣，考察測繪了200多處古建筑物。在林徽因的建筑學術論文和調查報告中，用詩一般的語言描繪了祖國古建筑的精湛、輝煌。林徽因為建筑做出的貢獻受到了人們的肯定。有時，為了搜集資料，常常工作到深夜。作為中國第一位女性建筑學家，林徽因參與過國徽設計，改造過傳統(tǒng)景泰藍，參加過天安門人民英雄紀念碑設計。林徽因的無私奉獻、敬業(yè)何嘗不讓我嘆服!
林徽因被譽為中國一代才女，也是當仁不讓的。因為結識了徐志摩，于是對新詩產生了濃厚的興趣。在北京，常常參加新月社舉辦的文藝活動。在泰戈爾訪華之時，林徽因與徐志摩一起陪同，在《齊德拉》中飾演主角，給文藝界留下深刻的印象。就連晚年到香山養(yǎng)病時也不忘創(chuàng)作，保持著對文學的一種敬畏的熱情。林徽因的才華、文理兼通何嘗不讓我嘆服!
林徽因成就斐然，她幾乎標志了一個時代的顏色，出眾的才傾城的貌，情感生活也像一個春天的童話，幸福而浪漫。
“……雪化后那片鵝黃，你像;新鮮初芽的綠，你是;柔嫩喜悅，水光浮動著你夢中期待的白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。――你是愛，是暖是希望，你是人間的四月天!”
在人間的讀后感悟篇十五
四月，是人間最美的時節(jié)，到處都會孕育希望，孕育愛，而林徽因，她的才華，她的魅力，她的一切，早已化為了一代傳奇，而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”這是學界泰斗金岳霖先生對她的贊美。有道，人間最美的是愛情，人間最苦的莫過于愛情，而金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林徽因不遠的地方，默默關注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。
在書中，我們感同身受，她的愛情，她的親情，她的友情……她的一生，都在為祖國，也許，提到她，人們只會想到她的文學經典，卻忘記了她的真實身份，她，是杰出的建筑學家，建國后林徽因參與設計了人民英雄紀念碑，即使是抱病在床，她還是堅持設計工作，翻閱大量歷史資料，最終與助手一起完成了設計。當然，她的成就遠不止這些，她和丈夫梁思成兩人通過測繪古建筑，漸漸梳理出了中國古建筑演變的脈絡，在他們之前，古建筑只是個籠統(tǒng)的概念，人們對建筑年代、建筑類型都毫無了解，兩人首次對中國古建筑的類型進行了總結，編寫了一部鴻篇巨著《中國建筑史》。林徽因是為藝術而生，她追求自由的享受，永不遺忘的執(zhí)念，對工作的認真負責，都值得我們學習。
在人間的讀后感悟篇十六
《你是人間的四月天》是林徽因的經典詩作，最初發(fā)表于《學文》一卷一期(1934年4月5日)。寫作時間不詳。關于本詩的創(chuàng)作意圖，也存在爭議。一說林徽因對徐志摩的情感因徐志摩突然去世而有變，由心靈相通的欣賞和戀慕變成了追念和感懷。另一說此詩的輕快靈動的情感基調卻與追懷無關，是對生命的贊歌，而非情詩。
《你是人間的四月天》四行詩節(jié)韻式的變化更充分體現了林徽因對新格律詩的探索。作為詩歌最為形式化的表達上，此詩的節(jié)奏、韻律與語詞的選取都處于語詞的中性狀態(tài)，沒有大紅大紫、純黑純白的俗艷與鋒利，在聲音上，也是溫和的、靜雅的，甚至走向旖旎和慵懶;十一個“你”字，既突出了主題，又起到了“襯韻”的作用，在詩歌運行的過程中，“你”字的每一次出現，就像樂隊演奏中的節(jié)點，以“頻率”的.方式突出了“我”的指向，這是一種形式美感與內容美感的深層次結合，是一種尚未被人們研究和認識的精妙之處。歌頌四月天，其實都是在向“你”傾訴，全詩只有一處破折號，這一處破折號寫著:“你是愛，是暖，是希望”，什么樣的希望呢?聯(lián)系林徽因的知識背景，我們會更加明確這首詩艷麗的畫面背后，有著理性主義表達的節(jié)制和書寫的雅致，完全能夠體現出古典英國詩歌的高貴氣象。
這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。
《你是人間四月天》畫面感極強，不同于當今一些詩歌注重思想的表達，它還保留著古典詩歌以形象毗類情感的特點，也就是說，在詩歌意象、思想和語言之間，這首詩追求的是一種整一的感覺，不是思想高于畫面、意象和聲音，而是以訴說為主，閱讀者在吟誦的過程中參與創(chuàng)作，共同“呈現”意蘊的面貌，在這里，沒有抽象的思想，只有敞開的畫面，以形象的語言等待領悟。作者巧妙地運用了色彩的象征意義，且以溫暖的組合展示溫馨柔媚的情調。
在人間的讀后感悟篇十七
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻務必走向社會。
他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當學徒，洗衣，搬運……甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種.種虐待與壓迫。由此看來，他的命運相當悲慘?？墒牵幸粋€夢想：成為一個有學問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切……我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應對生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選取墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放下的'心，就能夠實現自我的夢想。在那里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自我喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創(chuàng)作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現了自我的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自我的一條夢想跑道，實現夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想！
在人間的讀后感悟篇十八
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小說，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經歷。
15歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為"科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的",他不可能被接受入學，只好在面包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他"大口地咀嚼著"各式各樣的文學作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。"我來到人間",仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個"人間"里的天堂。
1892年，他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說："他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！?高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。"真理永遠掌握在少數人的手里",高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難"啃"的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
在人間的讀后感悟篇十九
強大的母親，溫柔的妻子，嚴厲的老師，浪漫的女友，勤奮的學者，犀利的沙龍女主人——一個大寫的女人，清清爽爽地從歷史深處走出來。
林徽因這一生輝煌燦爛，經歷過大風大雨，邁過大千世界。作為新時代的女性，受過西方教育，在國外呆過數年，卻依舊覺得中式傳統(tǒng)最美，連她的婚禮她也選擇了在倫敦最為中式的禮堂中舉辦。她的禮服，她拒絕了西方的婚紗，而是選擇自己設計的中式衣服，而梁思成也選擇了偏中式的西服，這似乎預示著林梁兩人注定會為中國文化奮斗一生，也昭示著在有林梁的地方，始終以林為中心。
林徽因在眾人眼里應該都是集萬千寵愛于一身的人。她才貌雙全，家庭幸福美滿，每個孩子都有巨大成就，并且很孝順，桃李滿天下，夫妻倆有共同的愛好共同的身份――建筑師，相互扶持一直到最后。
可惜天妒英才，讓這顆璀璨的星星過早的落入了星河。
林徽因很少提及她的幼年，也許是因為她的童年太過于讓她傷心，也許是她太驕傲，不想讓世人知道太多關于她幼年的不幸。
東方欲曉，她曾與那升騰的艷陽比肩，那么驕傲！
在林徽因幼年的時代，女人無才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是傳宗接代，這也造成了林徽因母親的艱難生活，也間接的對林產生了巨大的影響。
林徽因的母親嫁到林家生了很多孩子，但卻都未曾長久，最后只剩下林家長女林徽因。她出身于富貴人家，十指不沾陽春水，不討婆婆喜歡，自幼推崇無才便是德，因此也不討丈夫喜歡。這讓本就是續(xù)弦的今年出境顯得尢為緊張。在她在沒有生孩子的動靜時，林家似乎已經拋棄了這位林家夫人。
這時候，林徽因的父親林長民遇見了一個有才有德的女人，不久便將她娶進門。在這位新夫人生了三兒兩女的時候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子們在前院生活，這時候林家上下真的把這位林母忘的一干二凈。
林徽因深知自己處境尷尬，依靠不了母親，只有靠自己才能得到家中人的照顧，得到父親的寵愛，這讓她過早的學會了人情世故，也剝奪了她的童年。
母親整日以淚洗面，憂怨的眼神在訴說父親對她的無情，這讓林徽因決定今后一定要以自己為主，絕不傾心于別的男人，絕不一心一意依附在他人的身上，要自立自強。
在這樣的家庭氛圍之下，林徽因萬般謹慎，小心翼翼，這時候書便成了她的天堂。她也逐漸顯露頭角，深得父親的喜愛。
也是因此，父親決定帶她去倫敦，也是由此，她覺得前往倫敦離開她的家是一種解脫，終于告別了壓抑的大庭院生活，告別了母親哀怨的眼神。
她渴望沖破束縛的牢籠，渴望一次歇斯底里地釋放。
但是林徽因的倫敦生活遠沒有她想象中的那么好，父親整天繁忙，雖然很愛林徽因，但也是是在抽不出空來陪林徽因，只能偶爾寫寫書信。
也是在這孤獨的生活中，建筑和徐志摩紛紛闖入了她的生活。
林徽因在倫敦的房東太太看林徽因每天太過孤獨而每每邀請她一起出去寫生，房東太太帶著林徽因欣賞古建筑，細心為她講解每一處的點睛之筆，這種美深深的吸引著林徽因，以至于讓小小年紀的她暗暗決定要學習建筑。
愛上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的風骨，自此退去柔弱，將信仰托付給山河。不曾遠走便不會明了停駐的意義，不曾放眼便不會自知曾經擁有的可貴。
徐志摩以似師似友的身份帶她進入了詩書文學的殿堂，每當林有不懂的地方，徐志摩便盡心教導，每當徐志摩發(fā)現了新的東西也盡快和林分享，每當林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩時，他便開心的想讓全世界知-§道。
他們的感情也在這頻繁的交往中日漸深厚，徐志摩也向林徽因表露過他深深的情誼。
可是，林徽因想到的卻是徐志摩的愛太強烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母親后塵，母親的以淚洗面，哀怨的眼神讓她不敢嘗試。
徐志摩就這樣失去了林徽因，昔日因為林徽因對她的崇拜而喜形于色，如今卻因為林徽因對徐志摩的崇拜而失去了林徽因。
林徽因最終選擇了梁思成，梁思成確實也很適合她，她需要安定的生活，一個默默為她付出的男人，一切以他為主的男人。
對于梁思成，世人都以為林徽因的機關算盡在他身上再無點滴。也許是愛的太深，深到不再考慮自己。
林徽因就在梁思成出了車禍之后，被判終身殘疾的時候決意嫁給他，一輩子不離不棄。
對她來說，殘疾總好比永遠失去了梁思成好。對于梁思成來說，曾經熱衷于“飛檐走壁”的人來說，是多么大的打擊。但是，他卻由比機緣得到了林微因，也是一樁幸事。
林梁相輔相成，造就兩顆璀璨的明星。
梁思成讓林徽因成為舉世敬佩羨慕的才女，林徽因讓梁思成在建筑事業(yè)上越走越遠，夫妻倆為中國史上的建筑第一人，為中國造就無數傳奇。
梁家有位近鄰名喚金岳霖，這位金岳霖可不簡單，是位著名的哲學家，并且愛慕林徽因，為了林徽因終身未娶。
林徽因曾經對梁思成說“我好像同時喜歡上了兩個人?！?BR> 這兩個人便是梁思成和金岳霖。
梁思成聽到這話不免心煩不已，但是依舊對林徽因說“無論你選擇誰，我都尊重你?！?BR> 梁思成的大氣和對林徽因的愛不免讓我們動容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。
此后三人關系似乎比以前更好，每當梁林兩人鬧矛盾的時候，都是金岳霖出面調解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的時候，金岳霖大部分時候都只在家吃早飯，中餐晚餐都和梁家人一起度過。期間他們搬過數次家，但他們依舊是近鄰。
際遇好似流光，輕易將人拋卻，亦能輕易將人成全，每一場不期而遇的緣份都曾在她身上生成無從磨滅的烙印。林徽因將自己活成了一段傳奇，擁有過一切與浪漫有染的情懷，招搖而詩意。泛舟康河，雨霧生香，徐志摩將她愛到骨血里，愛得魂斷康橋。高山遠水，天涯相棲，梁思成愿用一生等她一個答案，也將愛字說了一生。孑然自處，此生不換，金岳霖癡心一世，只因她是他的“曾經滄?！?，求而不得也便只得獨走黃昏。
1955年4月1日6時20分，51歲的林徽因病逝于同仁醫(yī)院。
愛爾蘭詩人葉芝的《當你老了》是她最愛的一首詩。
當你老了，頭白了，睡思昏沉，
爐火旁打盹，請取下這部詩歌，
慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，
回想它們昔日濃重的陰影；
多少人愛你青春歡暢的時辰，
愛慕你的美麗，假意或真心，
只有一個人愛你朝圣者的靈魂，
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋；
垂下頭來，在紅光閃耀的爐火旁，
凄然地輕輕訴說那愛情的消逝，
在頭頂的山上它緩緩踱著步子，
在一群星星中間隱藏著臉龐。
遺憾的是，林徽因不曾有過暮年……。
在人間的讀后感悟篇二十
偶然捧起一本《你是人間的四月天》，靜坐在林徽因的詩意里，我的思想隨書中風景徐徐前行，去漫溯到那更深遠的書境，尋覓著這最美人間四月天。
我徜徉于延宕的鄉(xiāng)村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒有行色匆匆的過客指引我，正如我賞書時的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒有倚紅繞翠應有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細?！本拖袷橇暳暫L從歷史深處漫溯而來，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。
我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。
旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤著我的心靈，沒有了志摩的孤獨，沒有了小曼的囈語，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺得少了些什么。我想，那應該不是人間四月天。
攜一縷書墨馨香，我來到一片曠野，小路上散落著一層層細薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點蒼翠，我看到不遠處有幾個模模糊糊的身影，那是四個鄉(xiāng)下人的背影，“一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調?！贝藭r，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們日出而作，日落而歸，一家老少，齊樂融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒有嘈雜紛亂，此時此景，我已經等待很久了，我想，這應是人間四月天，這才是書中風景。
我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。
讀書的過程，好比是一個不斷尋覓，不斷發(fā)現，不斷探知，不斷追求的過程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現生命的美好，生命的本質，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。
在人間的讀后感悟篇二十一
高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時主人發(fā)現了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
比比高爾基，再想想我們現在的生活，我們該有多幸福啊!高爾基沒有錢上學，父母雙亡，還要給別人打工，養(yǎng)活自己，這是多么辛苦的生活啊!但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對讀書的渴望，他開始學會讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，他堅持了下來，從而產生了對新生活的向往。
高爾基的毅力，是常人無法達到的，在如此艱苦的條件下依然擠出時間來讀書，他經歷了許多，也閱讀了許多，高爾基是一個勤奮好學的孩子，有些人家里有很多書，但他們卻不看;有人很苦，卻努力讀書，學到不少的知識。高爾基的這種毅力告訴我們，一個人如果具備了堅強的意志，百折不撓、堅持不懈，就能克服前進道路上的種種困難，取得成功。
在人間的讀后感悟篇二十二
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族無會似的生活，而是一個貧民貼心的讀物。高爾基出生于木匠家庭，4歲喪父后隨母親寄居在外祖父家，念過兩年小學，11歲走向社會，獨自謀生。當過學徒，飯館跑堂，搬運工，面包師等。
《在人間》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他這段時期為了生活，在人生的的道路上，歷經坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他平時大量閱讀書籍。生活閱歷的大量的閱讀拓展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為了環(huán)境所屈服”，他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴咯山。
這本書是高爾基遺產中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作者從生活底層攀上文化高峰走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像宣有魔力一樣，我只要一打開真本書我就會一直不停地翻下去，因為它太好了。每次讀完這本名著心情總是久久不能平靜。
書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯。讓我們一起讀書吧！
在人間的讀后感悟篇二十三
我不曉得“你是人間四月天”怎樣被林徽因那薄弱的身子演繹到了極致，但我讀過她的文字，也讀過徐志摩的，梁思成除了修房子有一套外或許欠缺些文人的雅，而金岳霖學哲學又好像有些玄，于是，前輩們的愛情被我這不知好歹的小子描繪總結的不像話，可是在前兩年，我還是會因為金岳霖“逐林而居”，一生不娶而心疼不已。那時候正值低谷，所以也就冒昧地與金先生感同身受，以他為愛情觀的榜樣。放假多日，經歷了暖和，也撞上了寒冷，和她吵了幾架，今日莫名煩躁，所以，想寫東西給她。
突?？吹揭痪W友的一段話：“夢里面若桃花，夢外撕心裂肺?！蹦氵@水做地孩子，嬌弱可愛，面若桃花，你沒去過江南吧？江南本身并不只是說江的南，從《史記—秦本記》開始，她便被賦予了靈性，而你，就是江南的油紙傘。賦予你靈性的，是天空。天空你不知道吧？藍色，安靜而寧遠，廣闊且?guī)еT人的弧度，這不正如你嗎？當然，天空會沉重，會有烏云，可是我不會因為天空的'一場雷雨就忘記她的美，其實正是因為那偶爾的烏云，才讓人們知道，你那烏云，也同樣屬于我。你這我的天空，恩賜我晨曦，獎勵我夕陽，你是那么嬌弱可愛，我愿成為不周山，頂天立地支撐你到歲月把青絲染白，到無言，到凋落，到化成泥土。
你和我喜歡關于“誰沒長大”的問題爭個兩敗俱傷，而現在，我還是得告訴你：你，還小。小時候很喜歡穿爸爸的衣服，覺得又大又暖，于是一種不合理的自豪感和喜悅感油然而生，并以此上癮。長大沒什么好的，長大意味著你要成為不周山，有些事情會更加固執(zhí)，有些道理會走向胡同，有些美好你不會再追逐。因為長大，你不再單純，不再藍，因為長大，你的心里會有座圍城，你出不來，我進不去，孤單，傷痛，會不再隨意發(fā)泄給我，你會因此疲憊，因此流離失所。你還小，你常用我固執(zhí)來反駁我長大了，這只能表明你還小，我的占有欲太強，缺乏安全感，這一切的一切都不能證明我同你一樣不懂事兒，更何況你想以此證明我不愛你，你是對的？長大，完全不是你想的那個樣子，長大不是成圣。你喜歡狗，你是覺得它們可愛或別的只能令你心安地理由，我喜歡貓，是因為它們慵懶的氣質，妖艷的眸子，殘忍嗜血的本性，最重要的是有只貓曾經很長一段時間內陪我蹉跎年華，你注重美好，而我，只注重我注重的美好。
“有美人兮，見之不忘，一曰不見兮，思之如狂?！边@是《鳳求凰》里的一段，如你所見，古人癲狂不顧一切不用任何辭藻修飾的這句道盡了我這些日子以來來的心思。開頭說你如江南紙傘，而嬌弱可愛的你正是那被江南春雨柔軟了地傘。你總是喜歡患得患失，依懷自嘆，你把每件事都會想象成柔弱悲慘不堪一擊的樣子，這是你擁有我卻欣賞不了地美。你也喜歡舌戰(zhàn)流氓，你刻意模仿別人的痞性，你總要站在我前頭添亂，你依賴我，迎合我，這些，才是你身上能柔軟并亮瞎我眼的光點。
我拖著你步履蹣跚行走在人和社會的縫隙中，我們隨著歲月侃侃而談，我們不時駐足，不時盼望，不時懷念，不時跌倒，不時奔跑，我越來越緊握你，怕被走丟，而后，你看，我是不周山。
在人間的讀后感悟篇二十四
在這段時間里,我認真地閱讀了意大利著名教育家亞米契斯的《
愛
的教育》這本聞名世界的教育界的巨作?！斑@是一本經歷了一個多世紀檢驗的好書，這代教育名家推薦的好書-----”我覺得翻譯者在書的開頭說這句話，一點都不過分。
作者通過十歲的
四年級
小學
生安利柯的眼光觀察他所在
班級
、老師、
同學
、同學的家長以及周圍的社會環(huán)境，滿紙洋溢著“愛”的氣息。其間穿插著的一則則美好和真實的“每月故事”，故事里講述的那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品格則感動和激勵著一代又一代的讀者。一個小學生的'世界生動地呈現在我們面前。作者通過一件件平凡、細微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼、展示人性的善良與純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神。但這本書的特色就在于它以孩子的口吻、孩子的筆觸、孩子的眼光，來寫孩子的
生活
與思想。整部作品并不刻意講究修辭和結構，語言樸實、曉暢，但由于飽含了作者對在社會中下層艱辛度日的大眾的深沉的關愛，對普通人純真
心靈
的熱忱贊頌，融愛于每一細節(jié)之中，使得整部作品洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使作品于細微處見真情，平凡中寓崇高。
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中--——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會a，你會感覺到:人生，這是一個多么美好的東西啊!
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
評論這張
在人間的讀后感悟篇一
蒙蒙細雨，沙沙滴下，像一根根透明的銀針，從天上掉下來，裝點千山萬壑，又似璀璨的珍珠，紛紛而落，鑲嵌著綠野大地。在陰天總有種失落感覺，心情也隨之下沉，雨像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個世界。
我總在窗前捧起一本書，千絲萬縷，思考生命。最近，我在讀老舍的《煙火人間》，頗有感觸。
這本書里有許多生動的人物，有的命運坎坷，有的待人樸實……。
他們各有各的生活和職責。全書包括愛情、婚姻、北漂生活、婆媳關系等，文章語言生動幽默，深深地吸引了我。
重讀經典，回首往昔。我感到經典作品的魅力。讓我們從經典出發(fā)，千百年來，一代代中國人從浸潤著書香的童年走來，懷揣著中華文化永恒的印記和詩書特有的氣質走向世界。
我們的時代難道不需要經典了嗎？
人之初，性本善……《三字經》流露出古代先賢的智慧。
蒹葭蒼蒼，白露為霜……《詩經》里寫出了愛情的美好。
從先秦諸子那里，我領悟到了許多。為人處世，君子之道，我從那里找到了答案。
或許有人問：那么久遠的'思想文化，現在還管用嗎？其實，思想家們一直影響著我們。比如什么是人生？什么是永恒？因為這些都永恒的問題，它們是屬于全人類。每當我們想起經典文化，我們便知道什么是答案，它們永遠不會變。
重讀經典，我們仿佛走過了歷史的長河，經歷了許多重大事件。經典重讀也是人類認識自我的一種方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社會。
每讀一本經典，便是將生命重新領悟一遍，《煙火人間》也是如此。一個人的民族身份需要與其經典的滋養(yǎng)，讓我們去領悟和培養(yǎng)一個民族深沉的情感。
當今社會科技迅速發(fā)展，人們感到財富帶來困惑壓抑的時候，那就讓我們重讀經典吧。
在人間的讀后感悟篇二
文學是一個比鳥飛得更遠的夢想，開得更美的情感，比星閃得更亮的智慧，是我們一百歲時永遠不會忘記的信念。
讀完高爾基的《人間》，你才能真正理解19世紀末沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻。作品中主人公阿廖沙的原型是高爾基本人。這個形象不僅是作者早年生活的寫照，也是俄羅斯人民，尤其是社會底層的勞動人民，經過訓練后走向新生活的典型例子。第一次看這本書的時候，還是看不懂，所以不太喜歡。只是覺得有趣。讀了第二遍，我隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，這是一段難以形容的'心路歷程，是另一個人可憐的童年。
讀了第三遍，我開始迷上這本書。我可以進入阿廖沙的人生旅程，陪他走過這條黑暗的道路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，走在他童年的路上，看看。和他一起工作，一起借書，一起抵制那些惡言惡語。多讀幾遍，我發(fā)現我是多么討厭沙皇和19世紀末的俄羅斯。與此同時，我對社會底層的勞動人民非?？蓱z，比如阿廖沙。阿廖沙在很小的時候就要工作，經常被虐待和毆打，但他一直堅持閱讀和學習，從不放棄閱讀的信念。由于身份和家庭關系，他過早地到各個地方工作，但在工作時盡量借書。他過早接觸這些世故，過早接觸一些猥褻骯臟的事情。
高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境，想想如果我當時是阿廖沙，我會怎么做？沒有玫瑰能永遠芬芳。只有書中的智慧永遠存在！多讀書，讀高爾基的《人間》！這種驚人的筆觸不是任何人都能模仿的；讀高爾基的《在世界上》給你一種不同的驚人感覺；讀高爾基的《在世界上》接受精神洗禮和精神震撼！
在人間的讀后感悟篇三
小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。從而創(chuàng)造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進步的'社會活動家的評。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認為這部小說具有全人類的意義。
《在人間》這部自傳體小說告訴我們要從現象看到本質．要從多方面、多角度看問題．不要被漂亮的外表所陶醉．這世間善惡并存，要我們用眼睛去洞察所看到的一切。
在人間的讀后感悟篇四
今天我看了《童年。在人間》這本書，里面講的是高爾基在童年時的悲慘生活。
我覺得高爾基他挺可憐的，有一個狠心的外公，每天只要高爾基犯了錯誤，就把他關在房間里用柳樹的枝條來抽打他，但是高爾基的外婆又不忍心，就天天護著他。我覺得他的爸爸也是個混蛋，自己把房子賣了的錢拿去還賭債，還說是房子被燒光了，高爾基無家可歸，就住在外婆家了。
高爾基的童年生活比我們現在的生活苦多了，現在我們有那么好的學習條件，就應該好好珍惜，要更加勤奮努力好學了！
在人間的讀后感悟篇五
清明放假期間，我讀了兩本高爾基的小說：《母親》、《在人間》。在人間這部作品敘述作者在外公破產后，無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，而走上社會獨立謀生的經歷。社會上各種各樣的人，讓作者清楚的了解了生活、認識了生活。而也在此時，酷愛讀書的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是，他卻并沒有因此而氣餒，相反，大量書籍開闊了他的視野，豐富了他的思想，是他爭取美好生活的決心更加堅定了。
讀完這本書，我不由自主的想到了一件事。
有一天，我在看新聞時，看到了這樣一條信息：某小學學生，因為上課玩手機，手機被老師、家長沒收，那位學生很生氣，強烈要求老師、家長把手機還給自己，否則就跳樓自殺，老師、家長沒有同意把手機歸還給他，最后，那位學生便跳樓，導致當場死亡。
看完這條新聞我深有感觸：父母辛辛苦苦養(yǎng)育了我們這么多年，把我們當成自己的掌上明珠，而那位同學卻因為父母沒收手機的事情而跳樓自殺，這對他的父母來說是一個巨大的打擊。我們不能因為一點點小事就想不開，要自殺、跳樓什么的，我們因該坦然面對生活，要對生活充滿勇氣和信心。如果你有時間，我建議你讀一讀《在人間》。
在人間的讀后感悟篇六
《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基艱辛的在“人間”自行謀生的經歷，而那時他還不到十二歲！
高爾基家里貧窮，母親死后，外祖父也無力再養(yǎng)育他，讓他到人間自謀生路去了。高爾基在人間什么活都干過，他當過皮鞋店里的小伙計；在人家當過傭人；在輪船上當過洗碗工，工地搬運工等。
高爾基有一顆寬容之心，東家的女主人曾經用松明把他打的背部浮腫，醫(yī)生從他后背拔出了42根木刺，但他仍不想上告。高爾基是自學成才，而真正激起他對書的渴望則是一位輪船上的好心廚師，不斷讓他從書上汲取一些力量，知識，讓高爾基認為讀書是有趣的，然而這個習慣伴隨了高爾基一生。
讀完全文，我不得不承認高爾基是個堅強、勇敢、有毅力，總能從挫折中站起來的孩子，他在人間看慣了世俗和凌辱，立志學習，從書本中汲取力量，看到希望與光明。
在人間的讀后感悟篇七
一個夏日的夜晚，如水的月光瀉進我的小屋，我坐在書桌前，感受著清涼的晚風，捧著《人間有情天》這本書，細細的品味著。
十二歲的虎娃是一個聰明過人，會玩會學的女孩子。但她智障的雙親常常成為她與同學之間相處的尷尬，好在有精明能干的外婆照料家中的一切。但好景不長，外婆的猝死令虎娃悲痛不已，最后她決定和姨媽一起去迷人的大都市生活。再臨行前的一場狂風暴雨使她深深體會到了媽媽偉大的愛，也懂得了要理解和尊重爸爸的`長處。爸爸媽媽雖然智障，但在最危險的時候，卻把對虎娃的愛表現的淋漓盡致!虎娃最后決定不去大都市，而留下來照料家中的一切，充當起外婆的角色。這讓多利姨媽也感受到，虎娃真的長大了!
爸爸媽媽為我付出了他們所有的愛，我好像習慣了這一切，認為一切都理所應當，很少為他們考慮。有時還會和他們耍耍小脾氣，惹得他們不高興，想想真是不應該。雖然他們對我們的愛從不要求回報，但是我們如果在他們下班的時候為他們送上一句問候，端上一杯熱茶，我們的爸爸媽媽一定會感到很欣慰!
也許我們的父母都很平凡，但他們對我們的愛卻是偉大的。我們要感恩回報他們，并且要理解他們?yōu)槲覀冏龀龅囊磺小?BR> 在人間的讀后感悟篇八
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年。
讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。我曾經想過，如果我當時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現在有如此美好的環(huán)境，是非常難得的。這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我看了《童年》這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了?！钡?，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現在和未來的生活！
在人間的讀后感悟篇九
讀完這本書，打心眼里佩服李女士的自信與勇氣，很難想象一位六十多歲的老太太的.人生之路能如此隨心所欲，信馬由韁。她特立獨行，與眾不同的愛情觀和人生觀造就了她與眾不同的人生。她和天才王小波結婚，轟轟烈烈，至死不渝，卻自行選擇不育做丁克，然后作為一個社會學家去研究婚姻愛情同性戀，并且尤其鐘愛虐戀，再然后和一個有性別認同問題而無性取向問題的人再次陷入愛河，還從福利院領養(yǎng)孩子做母親，到后來退休后瘋狂寫作，她的一生的確是完全自我的一生，生命恣溢奔放，光彩照耀，想怎么活就怎么活。
看這篇傳記，其中的觀點我不敢茍同，也學習不來，僅以此了解一種別樣的人生，認知世界的多彩。
在人間的讀后感悟篇十
我最近讀了作家高爾基寫自傳中的第二部《在人間》。
《在人間》講述了高爾基因為沒有錢，不得放棄學習，來到了人間。他先到一家鞋店里當學徒，但是主人很兇，高爾基被趕走了。年僅十三歲的高爾基浪跡萍蹤，只好去當刷碗工，之后又趕走去學制圖。
《在人間》充分描述了當時俄國中下層窮人的生活和痛苦。它是反映人民生活的良好的一面鏡子。
在人間的讀后感悟篇十一
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
他先在鞋店、圣像做學徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學作品，如在這一段里：
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。
在人間的讀后感悟篇十二
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山要上學念書。
《在人間》中的主人公阿廖沙已經不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經歷并不順利，從當繪圖師的學徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經歷，使阿廖沙學會了人際交往、生活經驗，認知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。
有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學習上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經驗。這樣的人走入社會之后不會因為學歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經驗和一定的學識，無數職業(yè)和崗位將會為他敞開大門。
盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學習濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學習、向上的心，這在當時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習慣與行動培養(yǎng)的。
古希臘大哲學家蘇格拉底一次對學生說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎?”學生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學生：“誰昨天甩胳膊三百下?做到的人請舉手!”幾十名學生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學生：“哪些學生堅持了?”有九成的學生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學堅持了?”這時，整個教室里，只有一個學生舉起了手，這個學生后來成為古希臘另一位偉大哲學家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學并創(chuàng)建了自己的哲學體系，培養(yǎng)出了堪稱西方孔夫子的大哲學家亞里士多德。
可見，一個小小的細節(jié)會產生多么巨大的影響。如果我們從現在做起，從看似微不足道的小事做起，養(yǎng)成良好的學習與行為習慣，就一定會取得成功!
在人間的讀后感悟篇十三
這個國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個困難的年代，依然有一些人，引導高爾基走上文學、知識的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會進步了，讓人類進步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
這個國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著主人公去經歷底層社會的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個困難的年代，依然有一些人，引導高爾基走上文學、知識的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會進步了，讓人類進步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
在人間的讀后感悟篇十四
“我說你是人間四月天;笑響點亮了四面風;輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風的軟，星子在無意中閃，細雨點灑在花前。那輕，那聘婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴，你是夜夜的圓月……”
這是一首多美的詩，我思。又有哪個如此偉大的人兒寫下，字里行間含情脈脈的詩句，我為之臣服。細雨點灑在花前，你形象描在心間。
這是一個委婉柔情的江南城市，煙雨蒙蒙，湖水蕩漾，岸邊垂柳愈發(fā)亮綠，在風情萬種的城市里淡淡梳妝。在一百多年前的這里，曾誕下一個嬌小的女嬰，她繼承了杭州城的清新樸素，柔美大方，她的名字也是這么美――林徽因。
之前閱書太少，從不知道有這樣一個女子。只在一次偶然，讀完了她的一生。放下書后，我陷入無限長的思量，感觸萬千，雖沒見過她的模樣，但一個端莊賢淑的形象躍然心上。這究竟是一個怎樣奇特又富有魅力的女子啊!
林徽因美麗、柔情，才讓許多人一見傾心。她被徐志摩懷想了一生;她被梁思成寵愛了一生;她被學界泰斗金岳霖守護了一生，甘愿為她，終生不娶;她更是被世間愛慕了一生。林徽因似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是她所作，令人羨慕又不禁嘆服!林徽因是個理性的人，她不會被感性沖昏了大腦。她知道，玫瑰和面包，她應選后者。玫瑰雖然浪漫，卻也只是風花雪月，而只有面包才可以一直長久。林徽因毅然與徐志摩結束，去尋找她的“面包”。林徽因的果斷、理智何嘗不讓我嘆服!
林徽因在建筑方面的影響也是不可磨滅的。由于受倫敦房東女建筑師的影響，立下了攻讀建筑學的志向。她學業(yè)歸來，與梁思成共同走了中國的15個省，200多個縣，考察測繪了200多處古建筑物。在林徽因的建筑學術論文和調查報告中，用詩一般的語言描繪了祖國古建筑的精湛、輝煌。林徽因為建筑做出的貢獻受到了人們的肯定。有時，為了搜集資料，常常工作到深夜。作為中國第一位女性建筑學家，林徽因參與過國徽設計，改造過傳統(tǒng)景泰藍，參加過天安門人民英雄紀念碑設計。林徽因的無私奉獻、敬業(yè)何嘗不讓我嘆服!
林徽因被譽為中國一代才女，也是當仁不讓的。因為結識了徐志摩，于是對新詩產生了濃厚的興趣。在北京，常常參加新月社舉辦的文藝活動。在泰戈爾訪華之時，林徽因與徐志摩一起陪同，在《齊德拉》中飾演主角，給文藝界留下深刻的印象。就連晚年到香山養(yǎng)病時也不忘創(chuàng)作，保持著對文學的一種敬畏的熱情。林徽因的才華、文理兼通何嘗不讓我嘆服!
林徽因成就斐然，她幾乎標志了一個時代的顏色，出眾的才傾城的貌，情感生活也像一個春天的童話，幸福而浪漫。
“……雪化后那片鵝黃，你像;新鮮初芽的綠，你是;柔嫩喜悅，水光浮動著你夢中期待的白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。――你是愛，是暖是希望，你是人間的四月天!”
在人間的讀后感悟篇十五
四月，是人間最美的時節(jié)，到處都會孕育希望，孕育愛，而林徽因，她的才華，她的魅力，她的一切，早已化為了一代傳奇，而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”這是學界泰斗金岳霖先生對她的贊美。有道，人間最美的是愛情，人間最苦的莫過于愛情，而金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林徽因不遠的地方，默默關注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。
在書中，我們感同身受，她的愛情，她的親情，她的友情……她的一生，都在為祖國，也許，提到她，人們只會想到她的文學經典，卻忘記了她的真實身份，她，是杰出的建筑學家，建國后林徽因參與設計了人民英雄紀念碑，即使是抱病在床，她還是堅持設計工作，翻閱大量歷史資料，最終與助手一起完成了設計。當然，她的成就遠不止這些，她和丈夫梁思成兩人通過測繪古建筑，漸漸梳理出了中國古建筑演變的脈絡，在他們之前，古建筑只是個籠統(tǒng)的概念，人們對建筑年代、建筑類型都毫無了解，兩人首次對中國古建筑的類型進行了總結，編寫了一部鴻篇巨著《中國建筑史》。林徽因是為藝術而生，她追求自由的享受，永不遺忘的執(zhí)念，對工作的認真負責，都值得我們學習。
在人間的讀后感悟篇十六
《你是人間的四月天》是林徽因的經典詩作，最初發(fā)表于《學文》一卷一期(1934年4月5日)。寫作時間不詳。關于本詩的創(chuàng)作意圖，也存在爭議。一說林徽因對徐志摩的情感因徐志摩突然去世而有變，由心靈相通的欣賞和戀慕變成了追念和感懷。另一說此詩的輕快靈動的情感基調卻與追懷無關，是對生命的贊歌，而非情詩。
《你是人間的四月天》四行詩節(jié)韻式的變化更充分體現了林徽因對新格律詩的探索。作為詩歌最為形式化的表達上，此詩的節(jié)奏、韻律與語詞的選取都處于語詞的中性狀態(tài)，沒有大紅大紫、純黑純白的俗艷與鋒利，在聲音上，也是溫和的、靜雅的，甚至走向旖旎和慵懶;十一個“你”字，既突出了主題，又起到了“襯韻”的作用，在詩歌運行的過程中，“你”字的每一次出現，就像樂隊演奏中的節(jié)點，以“頻率”的.方式突出了“我”的指向，這是一種形式美感與內容美感的深層次結合，是一種尚未被人們研究和認識的精妙之處。歌頌四月天，其實都是在向“你”傾訴，全詩只有一處破折號，這一處破折號寫著:“你是愛，是暖，是希望”，什么樣的希望呢?聯(lián)系林徽因的知識背景，我們會更加明確這首詩艷麗的畫面背后，有著理性主義表達的節(jié)制和書寫的雅致，完全能夠體現出古典英國詩歌的高貴氣象。
這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。
《你是人間四月天》畫面感極強，不同于當今一些詩歌注重思想的表達，它還保留著古典詩歌以形象毗類情感的特點，也就是說，在詩歌意象、思想和語言之間，這首詩追求的是一種整一的感覺，不是思想高于畫面、意象和聲音，而是以訴說為主，閱讀者在吟誦的過程中參與創(chuàng)作，共同“呈現”意蘊的面貌，在這里，沒有抽象的思想，只有敞開的畫面，以形象的語言等待領悟。作者巧妙地運用了色彩的象征意義，且以溫暖的組合展示溫馨柔媚的情調。
在人間的讀后感悟篇十七
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻務必走向社會。
他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當學徒，洗衣，搬運……甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種.種虐待與壓迫。由此看來，他的命運相當悲慘?？墒牵幸粋€夢想：成為一個有學問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切……我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應對生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選取墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放下的'心，就能夠實現自我的夢想。在那里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自我喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創(chuàng)作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現了自我的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自我的一條夢想跑道，實現夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想！
在人間的讀后感悟篇十八
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小說，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經歷。
15歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為"科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的",他不可能被接受入學，只好在面包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他"大口地咀嚼著"各式各樣的文學作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。"我來到人間",仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個"人間"里的天堂。
1892年，他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說："他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！?高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。"真理永遠掌握在少數人的手里",高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難"啃"的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
在人間的讀后感悟篇十九
強大的母親，溫柔的妻子，嚴厲的老師，浪漫的女友，勤奮的學者，犀利的沙龍女主人——一個大寫的女人，清清爽爽地從歷史深處走出來。
林徽因這一生輝煌燦爛，經歷過大風大雨，邁過大千世界。作為新時代的女性，受過西方教育，在國外呆過數年，卻依舊覺得中式傳統(tǒng)最美，連她的婚禮她也選擇了在倫敦最為中式的禮堂中舉辦。她的禮服，她拒絕了西方的婚紗，而是選擇自己設計的中式衣服，而梁思成也選擇了偏中式的西服，這似乎預示著林梁兩人注定會為中國文化奮斗一生，也昭示著在有林梁的地方，始終以林為中心。
林徽因在眾人眼里應該都是集萬千寵愛于一身的人。她才貌雙全，家庭幸福美滿，每個孩子都有巨大成就，并且很孝順，桃李滿天下，夫妻倆有共同的愛好共同的身份――建筑師，相互扶持一直到最后。
可惜天妒英才，讓這顆璀璨的星星過早的落入了星河。
林徽因很少提及她的幼年，也許是因為她的童年太過于讓她傷心，也許是她太驕傲，不想讓世人知道太多關于她幼年的不幸。
東方欲曉，她曾與那升騰的艷陽比肩，那么驕傲！
在林徽因幼年的時代，女人無才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是傳宗接代，這也造成了林徽因母親的艱難生活，也間接的對林產生了巨大的影響。
林徽因的母親嫁到林家生了很多孩子，但卻都未曾長久，最后只剩下林家長女林徽因。她出身于富貴人家，十指不沾陽春水，不討婆婆喜歡，自幼推崇無才便是德，因此也不討丈夫喜歡。這讓本就是續(xù)弦的今年出境顯得尢為緊張。在她在沒有生孩子的動靜時，林家似乎已經拋棄了這位林家夫人。
這時候，林徽因的父親林長民遇見了一個有才有德的女人，不久便將她娶進門。在這位新夫人生了三兒兩女的時候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子們在前院生活，這時候林家上下真的把這位林母忘的一干二凈。
林徽因深知自己處境尷尬，依靠不了母親，只有靠自己才能得到家中人的照顧，得到父親的寵愛，這讓她過早的學會了人情世故，也剝奪了她的童年。
母親整日以淚洗面，憂怨的眼神在訴說父親對她的無情，這讓林徽因決定今后一定要以自己為主，絕不傾心于別的男人，絕不一心一意依附在他人的身上，要自立自強。
在這樣的家庭氛圍之下，林徽因萬般謹慎，小心翼翼，這時候書便成了她的天堂。她也逐漸顯露頭角，深得父親的喜愛。
也是因此，父親決定帶她去倫敦，也是由此，她覺得前往倫敦離開她的家是一種解脫，終于告別了壓抑的大庭院生活，告別了母親哀怨的眼神。
她渴望沖破束縛的牢籠，渴望一次歇斯底里地釋放。
但是林徽因的倫敦生活遠沒有她想象中的那么好，父親整天繁忙，雖然很愛林徽因，但也是是在抽不出空來陪林徽因，只能偶爾寫寫書信。
也是在這孤獨的生活中，建筑和徐志摩紛紛闖入了她的生活。
林徽因在倫敦的房東太太看林徽因每天太過孤獨而每每邀請她一起出去寫生，房東太太帶著林徽因欣賞古建筑，細心為她講解每一處的點睛之筆，這種美深深的吸引著林徽因，以至于讓小小年紀的她暗暗決定要學習建筑。
愛上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的風骨，自此退去柔弱，將信仰托付給山河。不曾遠走便不會明了停駐的意義，不曾放眼便不會自知曾經擁有的可貴。
徐志摩以似師似友的身份帶她進入了詩書文學的殿堂，每當林有不懂的地方，徐志摩便盡心教導，每當徐志摩發(fā)現了新的東西也盡快和林分享，每當林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩時，他便開心的想讓全世界知-§道。
他們的感情也在這頻繁的交往中日漸深厚，徐志摩也向林徽因表露過他深深的情誼。
可是，林徽因想到的卻是徐志摩的愛太強烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母親后塵，母親的以淚洗面，哀怨的眼神讓她不敢嘗試。
徐志摩就這樣失去了林徽因，昔日因為林徽因對她的崇拜而喜形于色，如今卻因為林徽因對徐志摩的崇拜而失去了林徽因。
林徽因最終選擇了梁思成，梁思成確實也很適合她，她需要安定的生活，一個默默為她付出的男人，一切以他為主的男人。
對于梁思成，世人都以為林徽因的機關算盡在他身上再無點滴。也許是愛的太深，深到不再考慮自己。
林徽因就在梁思成出了車禍之后，被判終身殘疾的時候決意嫁給他，一輩子不離不棄。
對她來說，殘疾總好比永遠失去了梁思成好。對于梁思成來說，曾經熱衷于“飛檐走壁”的人來說，是多么大的打擊。但是，他卻由比機緣得到了林微因，也是一樁幸事。
林梁相輔相成，造就兩顆璀璨的明星。
梁思成讓林徽因成為舉世敬佩羨慕的才女，林徽因讓梁思成在建筑事業(yè)上越走越遠，夫妻倆為中國史上的建筑第一人，為中國造就無數傳奇。
梁家有位近鄰名喚金岳霖，這位金岳霖可不簡單，是位著名的哲學家，并且愛慕林徽因，為了林徽因終身未娶。
林徽因曾經對梁思成說“我好像同時喜歡上了兩個人?！?BR> 這兩個人便是梁思成和金岳霖。
梁思成聽到這話不免心煩不已，但是依舊對林徽因說“無論你選擇誰，我都尊重你?！?BR> 梁思成的大氣和對林徽因的愛不免讓我們動容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。
此后三人關系似乎比以前更好，每當梁林兩人鬧矛盾的時候，都是金岳霖出面調解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的時候，金岳霖大部分時候都只在家吃早飯，中餐晚餐都和梁家人一起度過。期間他們搬過數次家，但他們依舊是近鄰。
際遇好似流光，輕易將人拋卻，亦能輕易將人成全，每一場不期而遇的緣份都曾在她身上生成無從磨滅的烙印。林徽因將自己活成了一段傳奇，擁有過一切與浪漫有染的情懷，招搖而詩意。泛舟康河，雨霧生香，徐志摩將她愛到骨血里，愛得魂斷康橋。高山遠水，天涯相棲，梁思成愿用一生等她一個答案，也將愛字說了一生。孑然自處，此生不換，金岳霖癡心一世，只因她是他的“曾經滄?！?，求而不得也便只得獨走黃昏。
1955年4月1日6時20分，51歲的林徽因病逝于同仁醫(yī)院。
愛爾蘭詩人葉芝的《當你老了》是她最愛的一首詩。
當你老了，頭白了，睡思昏沉，
爐火旁打盹，請取下這部詩歌，
慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，
回想它們昔日濃重的陰影；
多少人愛你青春歡暢的時辰，
愛慕你的美麗，假意或真心，
只有一個人愛你朝圣者的靈魂，
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋；
垂下頭來，在紅光閃耀的爐火旁，
凄然地輕輕訴說那愛情的消逝，
在頭頂的山上它緩緩踱著步子，
在一群星星中間隱藏著臉龐。
遺憾的是，林徽因不曾有過暮年……。
在人間的讀后感悟篇二十
偶然捧起一本《你是人間的四月天》，靜坐在林徽因的詩意里，我的思想隨書中風景徐徐前行，去漫溯到那更深遠的書境，尋覓著這最美人間四月天。
我徜徉于延宕的鄉(xiāng)村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒有行色匆匆的過客指引我，正如我賞書時的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒有倚紅繞翠應有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細?！本拖袷橇暳暫L從歷史深處漫溯而來，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。
我彳亍著前行，繼續(xù)尋找著這人間四月天。
旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤著我的心靈，沒有了志摩的孤獨，沒有了小曼的囈語，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺得少了些什么。我想，那應該不是人間四月天。
攜一縷書墨馨香，我來到一片曠野，小路上散落著一層層細薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點蒼翠，我看到不遠處有幾個模模糊糊的身影，那是四個鄉(xiāng)下人的背影，“一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調?！贝藭r，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們日出而作，日落而歸，一家老少，齊樂融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒有嘈雜紛亂，此時此景，我已經等待很久了，我想，這應是人間四月天，這才是書中風景。
我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。
讀書的過程，好比是一個不斷尋覓，不斷發(fā)現，不斷探知，不斷追求的過程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發(fā)現生命的美好，生命的本質，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。
在人間的讀后感悟篇二十一
高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時主人發(fā)現了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
比比高爾基，再想想我們現在的生活，我們該有多幸福啊!高爾基沒有錢上學，父母雙亡，還要給別人打工，養(yǎng)活自己，這是多么辛苦的生活啊!但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對讀書的渴望，他開始學會讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，他堅持了下來，從而產生了對新生活的向往。
高爾基的毅力，是常人無法達到的，在如此艱苦的條件下依然擠出時間來讀書，他經歷了許多，也閱讀了許多，高爾基是一個勤奮好學的孩子，有些人家里有很多書，但他們卻不看;有人很苦，卻努力讀書，學到不少的知識。高爾基的這種毅力告訴我們，一個人如果具備了堅強的意志，百折不撓、堅持不懈，就能克服前進道路上的種種困難，取得成功。
在人間的讀后感悟篇二十二
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族無會似的生活，而是一個貧民貼心的讀物。高爾基出生于木匠家庭，4歲喪父后隨母親寄居在外祖父家，念過兩年小學，11歲走向社會，獨自謀生。當過學徒，飯館跑堂，搬運工，面包師等。
《在人間》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他這段時期為了生活，在人生的的道路上，歷經坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他平時大量閱讀書籍。生活閱歷的大量的閱讀拓展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為了環(huán)境所屈服”，他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴咯山。
這本書是高爾基遺產中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作者從生活底層攀上文化高峰走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像宣有魔力一樣，我只要一打開真本書我就會一直不停地翻下去，因為它太好了。每次讀完這本名著心情總是久久不能平靜。
書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯。讓我們一起讀書吧！
在人間的讀后感悟篇二十三
我不曉得“你是人間四月天”怎樣被林徽因那薄弱的身子演繹到了極致，但我讀過她的文字，也讀過徐志摩的，梁思成除了修房子有一套外或許欠缺些文人的雅，而金岳霖學哲學又好像有些玄，于是，前輩們的愛情被我這不知好歹的小子描繪總結的不像話，可是在前兩年，我還是會因為金岳霖“逐林而居”，一生不娶而心疼不已。那時候正值低谷，所以也就冒昧地與金先生感同身受，以他為愛情觀的榜樣。放假多日，經歷了暖和，也撞上了寒冷，和她吵了幾架，今日莫名煩躁，所以，想寫東西給她。
突?？吹揭痪W友的一段話：“夢里面若桃花，夢外撕心裂肺?！蹦氵@水做地孩子，嬌弱可愛，面若桃花，你沒去過江南吧？江南本身并不只是說江的南，從《史記—秦本記》開始，她便被賦予了靈性，而你，就是江南的油紙傘。賦予你靈性的，是天空。天空你不知道吧？藍色，安靜而寧遠，廣闊且?guī)еT人的弧度，這不正如你嗎？當然，天空會沉重，會有烏云，可是我不會因為天空的'一場雷雨就忘記她的美，其實正是因為那偶爾的烏云，才讓人們知道，你那烏云，也同樣屬于我。你這我的天空，恩賜我晨曦，獎勵我夕陽，你是那么嬌弱可愛，我愿成為不周山，頂天立地支撐你到歲月把青絲染白，到無言，到凋落，到化成泥土。
你和我喜歡關于“誰沒長大”的問題爭個兩敗俱傷，而現在，我還是得告訴你：你，還小。小時候很喜歡穿爸爸的衣服，覺得又大又暖，于是一種不合理的自豪感和喜悅感油然而生，并以此上癮。長大沒什么好的，長大意味著你要成為不周山，有些事情會更加固執(zhí)，有些道理會走向胡同，有些美好你不會再追逐。因為長大，你不再單純，不再藍，因為長大，你的心里會有座圍城，你出不來，我進不去，孤單，傷痛，會不再隨意發(fā)泄給我，你會因此疲憊，因此流離失所。你還小，你常用我固執(zhí)來反駁我長大了，這只能表明你還小，我的占有欲太強，缺乏安全感，這一切的一切都不能證明我同你一樣不懂事兒，更何況你想以此證明我不愛你，你是對的？長大，完全不是你想的那個樣子，長大不是成圣。你喜歡狗，你是覺得它們可愛或別的只能令你心安地理由，我喜歡貓，是因為它們慵懶的氣質，妖艷的眸子，殘忍嗜血的本性，最重要的是有只貓曾經很長一段時間內陪我蹉跎年華，你注重美好，而我，只注重我注重的美好。
“有美人兮，見之不忘，一曰不見兮，思之如狂?！边@是《鳳求凰》里的一段，如你所見，古人癲狂不顧一切不用任何辭藻修飾的這句道盡了我這些日子以來來的心思。開頭說你如江南紙傘，而嬌弱可愛的你正是那被江南春雨柔軟了地傘。你總是喜歡患得患失，依懷自嘆，你把每件事都會想象成柔弱悲慘不堪一擊的樣子，這是你擁有我卻欣賞不了地美。你也喜歡舌戰(zhàn)流氓，你刻意模仿別人的痞性，你總要站在我前頭添亂，你依賴我，迎合我，這些，才是你身上能柔軟并亮瞎我眼的光點。
我拖著你步履蹣跚行走在人和社會的縫隙中，我們隨著歲月侃侃而談，我們不時駐足，不時盼望，不時懷念，不時跌倒，不時奔跑，我越來越緊握你，怕被走丟，而后，你看，我是不周山。
在人間的讀后感悟篇二十四
在這段時間里,我認真地閱讀了意大利著名教育家亞米契斯的《
愛
的教育》這本聞名世界的教育界的巨作?！斑@是一本經歷了一個多世紀檢驗的好書，這代教育名家推薦的好書-----”我覺得翻譯者在書的開頭說這句話，一點都不過分。
作者通過十歲的
四年級
小學
生安利柯的眼光觀察他所在
班級
、老師、
同學
、同學的家長以及周圍的社會環(huán)境，滿紙洋溢著“愛”的氣息。其間穿插著的一則則美好和真實的“每月故事”，故事里講述的那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品格則感動和激勵著一代又一代的讀者。一個小學生的'世界生動地呈現在我們面前。作者通過一件件平凡、細微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼、展示人性的善良與純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神。但這本書的特色就在于它以孩子的口吻、孩子的筆觸、孩子的眼光，來寫孩子的
生活
與思想。整部作品并不刻意講究修辭和結構，語言樸實、曉暢，但由于飽含了作者對在社會中下層艱辛度日的大眾的深沉的關愛，對普通人純真
心靈
的熱忱贊頌，融愛于每一細節(jié)之中，使得整部作品洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使作品于細微處見真情，平凡中寓崇高。
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中--——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會a，你會感覺到:人生，這是一個多么美好的東西啊!
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
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