總結(jié)不僅能夠反思過去，還能夠?yàn)槲磥?lái)的行動(dòng)提供參考和指導(dǎo)。如何使文章更具有感染力？讓我們一起來(lái)研究一下。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)?哈?紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文。
要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確：海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確：
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落;伴同雷電而來(lái)的，瓢潑而下，療救饑渴的大地;叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國(guó)感情的變化(暗線)。
清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長(zhǎng)的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說(shuō)家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。
1)、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
2)、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民。
3)、有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩(shī)，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛情、對(duì)身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō)，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無(wú)底洞，通過對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來(lái)成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說(shuō)的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知結(jié)尾再寫小石頭飛來(lái)，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說(shuō)鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來(lái)表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。
1、多誦讀，可以形成語(yǔ)感，以便以后做題速度快節(jié)約時(shí)間。
2、多背記，可以背古詩(shī)文、優(yōu)美語(yǔ)句、名言名句、名人事例等。
3、多見識(shí)，廣泛的閱讀，多見識(shí)一下各種不同題材的文章。多復(fù)習(xí)，可以在考場(chǎng)上以不變應(yīng)萬(wàn)變，形成知識(shí)一體化。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累字詞。
2.學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運(yùn)用，學(xué)會(huì)品評(píng)重點(diǎn)語(yǔ)句。
3.感受作者對(duì)托爾斯泰的崇敬和贊美之情。
教具：ppt。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：賞析重點(diǎn)語(yǔ)句，理解人物形象。
關(guān)鍵：引導(dǎo)學(xué)生通過查詢資料，了解托爾斯泰的生平，思想變化和精神追求，形成自己的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)手段：自主、合作、探究。
第一課時(shí)。
一、自由交流：
以四人小組為單位，以“我所知道的托爾斯泰”為題，進(jìn)行交流。交流圍繞三個(gè)重點(diǎn)展開，生平、藝術(shù)成就、見解與思想，約5分鐘，5分鐘后，請(qǐng)同學(xué)代表發(fā)言。
二、教師小結(jié)并導(dǎo)入：
托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國(guó)文壇馳騁了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說(shuō)是浩如煙海，其中以《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會(huì)秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅(jiān)決地站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái)，強(qiáng)烈反對(duì)土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)?。下面，就讓我們?lái)近距離地觀察列夫托爾斯泰。
三、自學(xué)檢測(cè)：
1、給加點(diǎn)字注音：
黝黑滯留愚鈍禁錮軒昂犀利侏儒酒肆尷尬熾熱頷首低眉廣袤無(wú)垠。
2、解詞：
器宇、鶴立雞群、正襟危坐、禁錮、頷首低眉、誠(chéng)惶誠(chéng)恐、無(wú)可置疑、黯然失色、廣袤無(wú)垠。
四、研讀課文，品味語(yǔ)言、理解人物形象：
(一)研讀課文第一小節(jié)：
1、師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們注意讀音和句子中的停頓。
2、請(qǐng)生齊讀課文。
3、思考：這段文字寫了托爾斯泰哪一方面的外貌特征?主要是通過什么方法寫的?
明確：主要表現(xiàn)了托爾斯泰須發(fā)濃密的特點(diǎn)，通過大量比喻和夸張來(lái)表現(xiàn)的。
4、品讀：請(qǐng)同學(xué)們找出文中使用比喻和夸張的語(yǔ)句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：這一段文字抓住托爾斯泰面部多毛，須發(fā)濃密的特征反復(fù)描寫，大量運(yùn)用比喻和夸張，不僅生動(dòng)寫出了托翁的特點(diǎn)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。
(二)第2——5節(jié)。
剛才我們集體研讀了第一小節(jié)，下面請(qǐng)同學(xué)們自主研讀第2—5節(jié)，看一看這幾節(jié)分別寫了托爾斯泰哪些方面的外貌特征，是如何寫的。(學(xué)生自由閱讀，思考)。
五、布置作業(yè)。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
時(shí)間的腳步?jīng)]有停歇，我們又迎來(lái)了新的學(xué)期?？偨Y(jié)過去是為了積累經(jīng)驗(yàn)，計(jì)劃將來(lái)是為了更好的工作?，F(xiàn)將本學(xué)期擔(dān)任的初二語(yǔ)文課教學(xué)工作計(jì)劃如下：
一、教學(xué)目的：
初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。
初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。
二、教學(xué)要求：
1、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過程中，學(xué)生受到熱愛祖國(guó)、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，懂得幸福生活來(lái)之不易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從小樹立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人、助人為樂等社會(huì)主義思想、品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，陶冶愛美的情趣。
2、能利用漢語(yǔ)音識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話。
3、學(xué)會(huì)190個(gè)生字，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解字詞在語(yǔ)言環(huán)境中的意思，能正確書寫，學(xué)習(xí)在口頭和書面語(yǔ)言中運(yùn)用;認(rèn)識(shí)80個(gè)生字，只要求讀準(zhǔn)字音，不抄不默不考;有一定的識(shí)字能力。
4、能聯(lián)系上下文或查字理解詞句的意思。學(xué)過的詞語(yǔ)大部分能在口頭或書面表達(dá)中動(dòng)用。注意語(yǔ)言的積累，養(yǎng)成積累語(yǔ)言的習(xí)慣。
5、繼續(xù)練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。讀出不同的語(yǔ)氣。能背育指定的課文。
6、在教師的指導(dǎo)下，能初步把握課文內(nèi)容。默讀有一定速度，讀后能提出問題，發(fā)表自己的感受，并就共同感興趣的問題和別人討論。
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八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.油光可鑒----這里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。
2.標(biāo)致----漂亮。這里是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
3.客死----死在異國(guó)他鄉(xiāng)。
4.落第----原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。
5.不遜----無(wú)禮。遜，謙遜。
6.匿名----不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏。
7.詰責(zé)----質(zhì)問并責(zé)備。
8.托詞-----借口。
9.凄然----形容悲傷難過的樣子。
10.深惡痛疾----厭惡痛恨到了極點(diǎn)。
11.瞥見----一眼看見。
12.抑揚(yáng)頓挫----形容聲音高低轉(zhuǎn)折，和諧悅耳。
13.杳無(wú)消息----形容一點(diǎn)消息也沒有。杳，遠(yuǎn)得不見蹤影。
14.文縐縐----形容人談吐、舉止文雅的樣子。
15.管束----加以約束，使不越軌。
16.翳----眼睛角膜病變后留下的疤痕。
17.輕薄-----言語(yǔ)舉動(dòng)帶有輕佻和玩弄意味。
18.剛氣----剛強(qiáng)而不易屈服。
19.質(zhì)問----依據(jù)事實(shí)問明是非;責(zé)問。
20.寬恕----寬容饒恕。
21.幽默----有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。
22.凄慘----凄涼悲慘。
23.奧秘----奧妙神秘。
24.翻來(lái)覆去----來(lái)回翻身。
25.滯留----停留不動(dòng)。
26.愚鈍----愚笨，不伶俐。
27.器宇----氣概，風(fēng)度。
28.禁錮----束縛，限制。
29.鶴立雞群----比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
30.正襟危坐----理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
31.軒昂----形容精神飽滿，氣度不凡。
32.頷首低眉----低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
33.誠(chéng)惶誠(chéng)恐----惶恐不安。
34.廣袤無(wú)垠----廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”。
35.粗制濫造----指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
36.黯然失色----陰暗失去光澤。
37.犀利----(武器、言語(yǔ)等)鋒利，銳利。
38.侏儒----身材異常矮小的人。
39.尷尬----神色態(tài)度不自然。
40.期期艾艾----形容口吃。
41.朔方----北方。
42.稽首---古代的一種跪拜禮。行禮時(shí)，跪下，磕頭到地。
43.旸谷----古書上指日出的地方。旸，日出。
44.莫衷一是----不能得出一致的結(jié)論。
45.眾目睽睽----大家的眼睛都注視著。睽睽，睜大眼睛注視著。
46.哂笑----譏笑。
47.即物起興------開頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
48.曾經(jīng)滄海難為水----唐代詩(shī)人元稹《離思》中的詩(shī)句，意思是經(jīng)歷過滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。
49.囊螢映雪----囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。囊螢，用口袋裝螢火蟲。映雪，用雪的反光。
50.家醅----自家釀的酒。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
馬上就要開學(xué)了，我從自己的書櫥里翻出八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本，我開始瀏覽閱讀。開學(xué)后，我就要帶著我的弟子們開始這一冊(cè)的學(xué)習(xí)之旅。我的心情是愉快的，因?yàn)槲蚁矚g語(yǔ)文，更喜歡自己的語(yǔ)文教學(xué)。想想自己又將帶領(lǐng)著孩子們度過漫長(zhǎng)又短暫的一學(xué)期，是一種很愜意的事。我知道在這段旅途中，我們師生也將會(huì)發(fā)生一些愉快的或不愉快的事，但是在我這個(gè)一向認(rèn)為經(jīng)歷了就是財(cái)富的人看來(lái)，一切都是美好的。翻著每一篇熟悉的又陌生的文章，我心中的教學(xué)計(jì)劃誕生了。
一、教材簡(jiǎn)析。
這冊(cè)教材在編排上呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是各單元仍以專題組元，但同時(shí)也兼顧文體。八年級(jí)上冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元的專題分別是戰(zhàn)爭(zhēng)、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學(xué)，其中前兩個(gè)單元以記敘類文章為主，后兩個(gè)單元以說(shuō)明類文章為主。本冊(cè)教材要求學(xué)生了解兩種文體：記敘文和說(shuō)明文;同時(shí)相應(yīng)地了解兩種表達(dá)方式：記敘與說(shuō)明。另外，從八年級(jí)上冊(cè)開始，文言文和白話文分編。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。
第一單元是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題組元的。五篇課文，有反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《新聞兩則》(《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)扛》《中原、我軍解放南陽(yáng)》)，有反映反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的《蠟燭》，有以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》，有反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的《蘆花蕩》，有反映德國(guó)法西斯暴行的《親愛的爸爸媽媽》“綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際”也以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題;“世界：何時(shí)鑄劍為犁”。
第二單元主要由記敘類作品組成，著重培養(yǎng)閱讀記敘類作品的能力。從單元課文的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，都是寫普通人的。在七年級(jí)下冊(cè)已經(jīng)安排了一個(gè)寫杰出人物的單元，讓學(xué)生領(lǐng)略了世界杰出人物的風(fēng)采。那么有必要再安排一個(gè)寫普通人的單元，讓學(xué)生對(duì)人世間億萬(wàn)普通人民有更深刻的認(rèn)識(shí)。這一單元的前邊;恰恰是一個(gè)寫戰(zhàn)爭(zhēng)的單元，顯得十分沉重。因此，這個(gè)單元有必要高聲贊頌人間的愛，吁喚，“讓世界充滿愛”。通過這個(gè)單元，可以使學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面，受到熏陶和啟示。
第三單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題，文體類別上側(cè)重于說(shuō)明文?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》7～9年級(jí)閱讀目標(biāo)中沒有關(guān)于閱讀說(shuō)明文的要求，只是提出“在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式”，而在寫作目標(biāo)中提出“寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到清楚明白”。由于學(xué)生在七年級(jí)所學(xué)的說(shuō)明性文章較為簡(jiǎn)單，對(duì)有關(guān)說(shuō)明文的文體特點(diǎn)和要求也知之甚少，所以在本冊(cè)教材中設(shè)置了兩個(gè)說(shuō)明文單元，以期完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)目標(biāo)。
第四單元以“科學(xué)”為主題編選了五課各具特色的介紹科學(xué)知識(shí)的短文共六篇。它們是《大自然的語(yǔ)言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文兩篇》《生物入侵者》《你一定會(huì)聽見的》。教學(xué)本單元，既要注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，努力追求二者的交融整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高。
本冊(cè)文言課文的編排方式跟前兩冊(cè)顯然不同;前兩冊(cè)是分散在各個(gè)單元里，每單元一篇;本冊(cè)則是單獨(dú)組元，每單元五篇，共有兩個(gè)單元，課文篇數(shù)幾乎增加了一倍。這個(gè)變化表明：過去一年里的文言文(含古代詩(shī)歌)教學(xué)只是“入門”的準(zhǔn)備，而本冊(cè)則是“入門”的正式啟動(dòng)。在這正式啟動(dòng)之際，應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn)：一、狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。本單元的背誦量相當(dāng)大。要求全文背誦的有《桃花源記》(309字)、《陋室銘》(81字)、《愛蓮說(shuō)》(119字)、《大道之行也》(107字)、杜甫詩(shī)三首(200字);此外，還要背誦《核舟記》第二至第四段(266字)，總計(jì)為1082字。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕“填鴨”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語(yǔ)同源而異流，極淺近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個(gè)大概，何況是初中學(xué)生!再說(shuō)，課本里的文言文內(nèi)容和語(yǔ)言都比較淺顯，再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)，簡(jiǎn)潔明了，認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是，從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個(gè)事實(shí)還可以看出他們本來(lái)就存在著探究的愿望。因此，問題僅在于教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。
寫作、口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)。
本冊(cè)教材中寫作、口語(yǔ)交際訓(xùn)練有三種呈現(xiàn)方式：1.整合于綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中;2.設(shè)置在課文后面的“研討與練習(xí)”中，是由課文生發(fā)出來(lái)的;3.以補(bǔ)白的形式出現(xiàn)。為保證課程基本目標(biāo)的完成，我們特地安排了寫作記敘文和說(shuō)明文的練習(xí)。如第二單元的綜合性學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛》就要求學(xué)生寫一篇記敘文，第三單元的綜合性學(xué)習(xí)《說(shuō)不盡的橋》中讓學(xué)生就一座橋“寫一篇介紹性的文字”，或者就“家鄉(xiāng)城市里某座立交橋?qū)懸黄緳C(jī)指南’式的短文”，這些都是對(duì)寫作說(shuō)明類文章的訓(xùn)練。在課后的“研討與練習(xí)”中，除了較多的寫心得與體會(huì)的寫作練習(xí)外，也有寫作記敘類和說(shuō)明類文章的訓(xùn)練。如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)《蘇州園林》課后的寫作練習(xí)等。出現(xiàn)在補(bǔ)白里的寫作和口語(yǔ)交際訓(xùn)練，則是對(duì)本冊(cè)寫作和口語(yǔ)交際教材的補(bǔ)充。如寫作部分，補(bǔ)充了關(guān)于縮寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等寫作知識(shí)和要求，而課后的練習(xí)中也有這些方面的練習(xí)。如《蠟燭》一課的練習(xí)中要求設(shè)想老婦人的心理活動(dòng)，并寫下來(lái)，《老王》一課的練習(xí)中要求改寫老王給“我”送香油和雞蛋這一部分等。口語(yǔ)交際訓(xùn)練安排在課后及綜合性學(xué)習(xí)里，而關(guān)于口語(yǔ)交際的要求和指導(dǎo)則在補(bǔ)白里。本冊(cè)教材中的“綜合性練習(xí)”仍然分“三大三小”，共六次。第一、三、五單元的是大型綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，第二、四、六單元的是小型綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。其中《世界：何時(shí)鑄劍為犁》的活動(dòng)內(nèi)容豐富，信息來(lái)源多，牽涉的問題也比較復(fù)雜，對(duì)學(xué)生查找和運(yùn)用資料的能力、寫作研究報(bào)告的能力、辨別是非善惡的能力以及辯證思維的能力都提出了較高要求。教學(xué)時(shí)要注意提前安排，合理布置，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、自主性，爭(zhēng)取使學(xué)生在這次活動(dòng)中得到全面鍛煉，嘗到“綜合性學(xué)習(xí)”的甜頭。
語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)。
本冊(cè)教材“附錄”部分安排的語(yǔ)法知識(shí)是虛詞，教師可加以適當(dāng)講解。學(xué)生需要掌握的修辭是對(duì)偶(又叫對(duì)仗)，了解一點(diǎn)對(duì)偶知識(shí)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)和分辨詞類?！抖鸥υ?shī)三首》后的練習(xí)第三題有對(duì)這種修辭手法的說(shuō)明，并要求學(xué)生嘗試寫一些對(duì)偶句。學(xué)生只要能判斷出對(duì)偶句即可。
二、教學(xué)目標(biāo)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說(shuō)明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊(cè)教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià);還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
要注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物，理清說(shuō)明順序，了解常用的說(shuō)明方法，體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。
要注意說(shuō)明的順序和方法;默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。
三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析。
通過初一一學(xué)年的教學(xué)，從整體來(lái)看，所任教兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高，下面根據(jù)初一期終考試成績(jī)進(jìn)行具體分析如下:。
初一二班語(yǔ)文合格率為95%，優(yōu)秀率為20%，平均分為87，初一四班為98%,，優(yōu)秀率為16%，平均分為89，從以上數(shù)據(jù)看出，兩個(gè)班級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀率存在一定差距，因此，本學(xué)期在保持合格率、平均分總體較好的勢(shì)頭之下,還要大力抓好優(yōu)秀率，力求兩班總體水平一致。
目前兩班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求，這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚得水，但對(duì)我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。我自己也必須深入研究教材和課改，以備自己跟上時(shí)代的步伐的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生們攀登學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新高峰。
四、教學(xué)措施。
1).讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，堅(jiān)決不讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的奴隸。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生人人體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。
2).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，我仍然會(huì)重視學(xué)生的課外閱讀。在上好閱讀交流課的同時(shí)，我再引領(lǐng)孩子們走進(jìn)文學(xué)名著的風(fēng)景林里去。
3).為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，我培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，和每篇文章必須提出問題的能力，另外注重學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
4).為了提高學(xué)生的書寫能力，也就是讓學(xué)生的書寫美觀起來(lái)，我這學(xué)期繼續(xù)讓學(xué)生練字，還是“師帶兵”的方法。
5).為了提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，這學(xué)期我每周開一次“讀書心得”交流會(huì)，讓學(xué)生在練好口語(yǔ)的同時(shí)更加喜歡課外閱讀。
6)為了提高學(xué)生的寫作能力，我仍進(jìn)行“隨筆散記”化作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和寫作思維力。
7).為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我實(shí)行“個(gè)性化目標(biāo)”教學(xué)，讓學(xué)生都有自己的“標(biāo)桿”，努努力肯定能跳過去。
8).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的應(yīng)試能力，我這一冊(cè)的教學(xué)仍然采取“課課測(cè)，課課過關(guān)”的方式，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在練習(xí)中提高。
9).語(yǔ)文重在積累，我還是利用課前三分鐘，讓學(xué)生輪流寫“一句名言，兩句俗語(yǔ)，三個(gè)歇后語(yǔ)”來(lái)積累背誦。
10).作業(yè)的布置因文而異，但是必須為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而布置，要求作業(yè)齊全。
五、教學(xué)進(jìn)度安排。
第一周語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(1)1、《新聞兩則》(2)。
第二周2、《蘆花蕩》(2)3、蠟燭(2)口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：怎樣搜集資料(4)。
第三周4、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》(2)5、《親愛的爸爸媽媽》(2)。
綜合性活動(dòng)?寫作?口語(yǔ)交際、：“世界：何時(shí)鑄劍為犁”(2)。
第四周6、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》(2)7、背影(2)。
第五周8、臺(tái)階(2)9、老王(2)10、信客(2)。
第六周寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：“讓世界充滿愛”(3)21、桃花源記(3)。
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八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛情、對(duì)身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。
《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1《馬說(shuō)》)“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
2.食之不能盡其(《馬說(shuō)》)“材”通“才”，才能，本領(lǐng)。
3.才美不外《馬說(shuō)》)“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，呈現(xiàn)。
4.其真無(wú)馬《馬說(shuō)》)“邪”通“耶”，表疑問，“嗎”。
5.四僵勁不能動(dòng)(《送東陽(yáng)馬生序》)“支”通“肢”，肢體。
6.同舍生皆(《送東陽(yáng)馬生序》)“被”通“披”，穿著。
7.蟬則千不窮(《與朱元思書》)“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲.
8.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘《與朱元思書》)“反”通“返”,返回.
9.百?gòu)U興(《岳陽(yáng)樓記》“具”通“俱”，都。
10.《岳陽(yáng)樓記》“屬”通“囑”囑咐。
11.玉盤珍直萬(wàn)錢(《行路難》)“羞”通“饈”，美味的食物。
12.玉盤珍羞《行路難》)“直”通“值”，價(jià)值。
13.何時(shí)眼前突兀此屋(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法。
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切;寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
課文預(yù)讀“兩步法”
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語(yǔ)文的能力。有人作過這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。
作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。
文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。
文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。
(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠(chéng)懇。
(4)向“我”了解中國(guó)女人裹腳，表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來(lái)勾畫人物的特征。
2《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛。
從全文來(lái)看，課文寫了母親三個(gè)方面的事：
一是對(duì)我的管教;。
二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;。
三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫母親作為后母當(dāng)家之難，
主要寫了三件事：
(1)如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;。
(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。
(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)。
賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。
3《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》。
(下)。
作者牛漢。
文章從一位詩(shī)人來(lái)訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的第一本書”
指的是小學(xué)一年級(jí)。
國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。
這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
4《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》作者茨威格是奧地利著名小說(shuō)家，傳記作家。
本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”
作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。
字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。
文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。
5《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人。
本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。
“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家。小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。
4.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就的是雜文,作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂?吉訶德》《洗澡》?錢鐘書，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家，作品《圍城》。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，東晉詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》?！稅凵徴f(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》。《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說(shuō)明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊(cè)教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià);還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。要注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物，理清說(shuō)明順序，掌握常用的說(shuō)明方法，體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。
默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。
三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析。
通過初二上學(xué)期的教學(xué),從整體來(lái)看,本班學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高,但存在的問題也不容樂觀:目前班級(jí)學(xué)生最大的特點(diǎn)是兩極分化嚴(yán)重,而且’尾巴\’較大,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng),隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加,加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解,運(yùn)用能力,對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度,思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求,這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚得水,但對(duì)我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),并非福音.我們的教學(xué)必須未雨綢繆,因此,我們?cè)诶^續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課改的學(xué)習(xí)與研究。
四、教學(xué)措施。
1).從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。
2).語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間,能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3).重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4).教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn).要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5).重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6)作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。
7).實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高。
8).引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
9).優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過關(guān),單元過關(guān)。
10).作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異.充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
11).利用競(jìng)賽,學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì),故事會(huì),朗誦會(huì),演講會(huì),辦手抄文學(xué)報(bào),鍛煉能力,提高興趣。
12).課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力。
13).組織3-4次辯論,培養(yǎng)思維及口頭表達(dá)和語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用。
14).組織采訪和調(diào)查至少一次。
15).要求寫一篇小論文。
16).做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
17).教學(xué)過程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng),讓學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。
18).開展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué).對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀,優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學(xué)進(jìn)度表(以實(shí)際教學(xué)周為準(zhǔn))。
第一周語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(2)。
1、《藤野先生》(2)。
第二周2、《我的母親》(2)。
3、《我的第一本書》(2)。
4、《列夫.托爾斯泰》(2)。
第三周5、《再塑生命》(1)。
綜合性活動(dòng).寫作.口語(yǔ)交際、：獻(xiàn)給母親的歌(4)。
第四周6、《雪》(2)。
7、《雷電頌》(2)。
8、《短文兩篇》(2)。
第五周9、《海燕》(2)。
10、《組歌》(2)。
寫作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)：尋覓春天的蹤跡(2)。
第六周21、《與朱元思書》(2)。
22、《五柳先生傳》(2)。
23、《馬說(shuō)》(2)。
第七周24、《送東陽(yáng)馬生序》(3)。
25、《詩(shī)詞曲五首》(2)。
綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語(yǔ)交際：古詩(shī)苑漫步(1)。
第八周綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語(yǔ)交際：古詩(shī)苑漫步(2)。
11、《敬畏自然》(2)。
期中復(fù)習(xí)(2)。
第九周期中考試試卷分析期中總結(jié)。
第十周12、《羅布泊，消逝的仙湖》(2)。
13、《旅鼠之謎》(1)。
14、《大雁歸來(lái)》(1)。
15、《喂——出來(lái)》(2)。
第十一周綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語(yǔ)交際：科海泛舟(4)。
16、《云南的歌會(huì)》(2)。
第十二周17、《端午的鴨蛋》(2)。
18、《吆喝》(2)。
19、《春酒》(1)。
20、《俗世奇人》(1)。
第十三周寫作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)：到民間采風(fēng)去(6)。
第十四周26、《小石潭記》(2)。
27、《岳陽(yáng)樓記》(4)。
第十五周28、《醉翁亭記》(3)。
29、《滿井游記》(2)。
30、詩(shī)五首(1)。
第十六周30、詩(shī)五首(3)。
期末復(fù)習(xí)(3)。
第十七周期末復(fù)習(xí)(6)。
第十八周期末復(fù)習(xí)(6)。
第十九周期末考試(6)。
本學(xué)期側(cè)重點(diǎn)在于學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，側(cè)重于閱讀能力的培訓(xùn)，為初三做好準(zhǔn)備。
一、教材分析。
第一單元，是以人生為主題組織單元，且均出自大家名家之手?！短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谌毡玖魧W(xué)的一段人生思想轉(zhuǎn)變歷程;《我的母親》節(jié)選胡適自傳，敘述了母親對(duì)自己人生的深遠(yuǎn)影響;《我的第一本書》里詩(shī)人牛漢通過對(duì)一本書的追述，表明了讀書對(duì)人生的意義;《列夫托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界;《再塑生命》向我們展示了一個(gè)盲啞女孩和她的老師不懈追求人生的小部分?！熬C合性學(xué)習(xí)寫作口語(yǔ)交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜恕赣H為主題設(shè)計(jì)。
第二單元，主要由散文詩(shī)構(gòu)成，這是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文詩(shī)單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，含有哲理，很適合誦讀。此外，“寫作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí)”——尋覓春天的蹤跡，也是一個(gè)具有詩(shī)化、抒情性的活動(dòng)。
第三單元是以人與自然為主題的科學(xué)文藝作品，以不同的題材，從不同角度，表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂患與思考。綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際是科海泛舟，這是一次跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù)，在科技活動(dòng)中練習(xí)寫作與口語(yǔ)交際。
第四單元以民間文化為主題。五篇課文中，《云南的歌會(huì)》描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景;《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意;《吆喝》寫的是趣味良多的生活交響曲;《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情;《俗世奇人》寫的是兩位民間高人。此外，綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際也是圍繞民風(fēng)民俗為主題設(shè)計(jì)。
文言文課文的編排方式是單獨(dú)組元，每單元五篇，共有兩個(gè)單元。文言文(含古代詩(shī)歌)狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說(shuō)》、《送東陽(yáng)馬生序》、詩(shī)詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》。倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕填鴨，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。此外，寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)是一次小型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)要求學(xué)生對(duì)學(xué)過的古詩(shī)詞作一番梳理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩(shī)詞的興趣。另外，背起行囊走四方的實(shí)踐活動(dòng)，主要是培養(yǎng)學(xué)生留心觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣，培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄、樂于考證的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
精讀課文是教材的主體，是全書的重點(diǎn)。
1、要突出重點(diǎn)項(xiàng)目的訓(xùn)練。
2、要繼續(xù)重視詞、句、段的訓(xùn)練。
3、要重視朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
4、要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
5、積累、運(yùn)用是語(yǔ)文基本功的綜合訓(xùn)練，包括讀讀背背、閱讀、口語(yǔ)交際或?qū)嵺`活動(dòng)、習(xí)作共四項(xiàng)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力，并養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。
三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析。
從上學(xué)期的教學(xué)的教學(xué)情況看，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不是很強(qiáng)的，在學(xué)習(xí)上怕吃苦受罪，不愿付出勞動(dòng)，需要老師的督促。每班都有4、5名學(xué)生嚴(yán)重的厭學(xué)。優(yōu)生較少，差生較多，優(yōu)秀率低，上學(xué)期末平均分64分(100分卷)。
四、教學(xué)措施。
1.從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2.語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間，能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3.重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5.重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6.作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7.實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差，力爭(zhēng)整體提高。
8.引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫，實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文，幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
9.優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我管理，加強(qiáng)課代表，小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭(zhēng)做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
10.作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
11.利用競(jìng)賽，學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì)，故事會(huì)，朗誦會(huì)，演講會(huì)，辦手抄文學(xué)報(bào)，鍛煉能力，提高興趣。
12.開展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀，優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學(xué)進(jìn)度表。
一周語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(2)。
1、《藤野先生》(2)。
第二周2、《我的母親》(2)。
3、《我的第一本書》(2)。
4、《列夫?托爾斯泰》(2)。
第三周5、《再塑生命》(1)。
綜合性活動(dòng)?寫作?口語(yǔ)交際、：獻(xiàn)給母親的歌(4)第四周6、《雪》(2)。
7、《雷電頌》(2)。
8、《短文兩篇》(2)。
第五周9、《海燕》(2)。
10、《組歌》(2)。
寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：尋覓春天的蹤跡(2)第六周21、《與朱元思書》(2)。
22、《五柳先生傳》(2)。
23、《馬說(shuō)》(2)。
第七周24、《送東陽(yáng)馬生序》(3)。
25、《詩(shī)詞曲五首》(2)。
綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際：古詩(shī)苑漫步(1)第八周綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際：古詩(shī)苑漫步(2)11、《敬畏自然》(2)。
期中復(fù)習(xí)(2)。
第九周期中考試試卷分析期中總結(jié)。
第十周12、《羅布泊，消逝的仙湖》(2)。
13、《旅鼠之謎》(1)。
14、《大雁歸來(lái)》(1)。
15、《喂——出來(lái)》(2)。
第十一周綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際：科海泛舟(4)16、《云南的歌會(huì)》(2)。
第十二周17、《端午的鴨蛋》(2)。
18、《吆喝》(2)。
19、《春酒》(1)。
20、《俗世奇人》(1)。
第十三周寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：到民間采風(fēng)去(6)第十四周26、《小石潭記》(2)。
27、《岳陽(yáng)樓記》(4)。
第十五周28、《醉翁亭記》(3)。
29、《滿井游記》(2)。
30、詩(shī)五首(1)。
第十六周30、詩(shī)五首(3)。
期末復(fù)習(xí)(3)。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
體會(huì)樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。
2、思維發(fā)展與提升。
學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造。
學(xué)會(huì)分析文中人物情感。
4、文化傳承與理解。
了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。
情感目標(biāo)：感受中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?BR> 教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法：
1、情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。
2、討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來(lái)的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。
3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入新課。
（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。
師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象？
（學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）。
師：大家說(shuō)說(shuō)你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時(shí)心情怎樣？
（兩三個(gè)學(xué)生談?wù)劊?BR> 師：確實(shí)，說(shuō)到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國(guó)，過節(jié)的習(xí)俗由來(lái)已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語(yǔ)堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》）。
二、整體感知。
請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？
（主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。
第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點(diǎn)段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)！
（2）在第5段中作者說(shuō)“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！
（4）怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感？
這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)。可以分兩步引導(dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語(yǔ)堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個(gè)極端摩登的人。沒有人可以說(shuō)我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說(shuō)，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情?！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語(yǔ)堂所處的時(shí)代吧！也許會(huì)幫助我們理解。
b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年？（提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間?。?BR> 寫于廿四年（民國(guó)二十四），即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢？
老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代，日本帝國(guó)主義侵略不斷加劇，國(guó)民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng)，在亡國(guó)滅種的外患內(nèi)憂催化下，中國(guó)知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了（林語(yǔ)堂就是其中一員）。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國(guó)舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來(lái)的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國(guó)特色的外來(lái)文化，促進(jìn)了新的文化在中國(guó)的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，而接受外來(lái)西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國(guó)文化，而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。（部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》）。
課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢？
（學(xué)生探討發(fā)言）。
老師總結(jié)歸納：陽(yáng)春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無(wú)法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢?，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧！
（5）拓展延伸。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過作者對(duì)人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！
是呀，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響、制約著今天的中國(guó)人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來(lái)越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國(guó)家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3、體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？作者運(yùn)用有何特點(diǎn)？
表達(dá)方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象）、抒情等表達(dá)方式。（舉文中語(yǔ)句說(shuō)明！）。
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫；
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象；
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語(yǔ)句分析！如：
a.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人?！拔也粶?zhǔn)備過新年”我下了決心說(shuō)，“晚上我要出去看電影。”
b.“誰(shuí)給她穿的新衣服？”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來(lái)吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
四?？偨Y(jié)：
我們通過作者對(duì)過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
作文題目：進(jìn)入初中以來(lái)的生活，你肯定有許多新的起點(diǎn)。也許是學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，也許是思想上的細(xì)微變化。在起點(diǎn)面前，有些人勤奮努力、拼搏進(jìn)取，享受著人生的樂趣；有些人徘徊猶豫、落魄失意，咀嚼著生活的苦澀……請(qǐng)你以“起點(diǎn)”為話題，寫一篇600字左右的記敘文。要求：1、自擬題目；2、注意在記敘的基礎(chǔ)上適當(dāng)描寫、抒情。
教學(xué)目標(biāo)：
一、學(xué)習(xí)擬題。
二、回顧自己的人生之路。
三、學(xué)習(xí)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)時(shí)間：兩教時(shí)。
教學(xué)過程：
一、審題。
學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：
1、人稱：第一人稱（我）；2、話題：起點(diǎn);3、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)、思想等；4、中心思想：展示積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。
二、擬題。
學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：
1、我人生的起點(diǎn)；2、起跑線；3、新的起點(diǎn)；贏在起點(diǎn)。
三、構(gòu)思。
學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：
1、描寫運(yùn)動(dòng)員鉚足勁登在起跑線上，隨時(shí)準(zhǔn)備起跑的狀態(tài)。（散文）。
2、結(jié)合生活經(jīng)歷談自己對(duì)起點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（議論文）。
3、講述自己在生活中取得的進(jìn)步和成功，并以此為起點(diǎn)--沒有最好，只有更好；回顧自己成長(zhǎng)的缺失和失敗，并把它作為教訓(xùn)吸取，痛改前非，重新做人。（記敘文）。
四、指導(dǎo)編寫提綱。
五、范文展示。
我人生的起點(diǎn)。
“再見了，親愛的家！再見了，爸爸媽媽！”我默默拿起背包，走出家門。
外面的天灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。一陣風(fēng)兒吹來(lái)，我不由得想起那件令我痛苦的事。昨天，試卷發(fā)下來(lái)了，我的成績(jī)很不好，語(yǔ)文76分，英語(yǔ)65分，數(shù)學(xué)更是慘不忍睹，只有53分。我覺得，自己步入初三以來(lái)，已拿出前所未有的努力，旱冰不滑了，電子游戲也“戒掉”了，連電視節(jié)目也壓縮到每周星期六、星期日兩次……然而成績(jī)還是一跌再跌，這次更是飛流直下。下午，老師把我“傳”到辦公室，虎著臉訓(xùn)我，我支支吾吾回答不出。老師生氣地把我的試卷扔在地上。晚上回到家，父親看了成績(jī)單，甩手扇了我一巴掌，扔出一句話：“給我滾！”
我恨自己，又非常無(wú)奈，我要只身逃亡。
路上行人很少，我心里空蕩蕩的，老師的“高壓”，父親的打罵……一切似乎都遠(yuǎn)離了我。我想輕松地笑笑，但很不自然，與哭差不了多少。
離開家，到哪兒去呢？我也不知道。前幾天聽一個(gè)同學(xué)說(shuō)，廣州很好，找工作容易，工資也高，何不到廣州去看看呢？路過報(bào)欄，我停了下來(lái)，報(bào)上正好有一則廣州某公司的招工啟事，待遇優(yōu)厚。我打定主意，對(duì)，就到廣州去！
“不！”我差點(diǎn)喊出聲來(lái)，心中那道馬奇諾防線崩潰了。
霧散了，太陽(yáng)紅紅的，照在我身上一層金色。是啊，暫時(shí)的失敗算得了什么？我就不信我比別人差。我站在十字路口，停了停，深深吸了一口氣，快步向?qū)W校走去。我將以此為我人生的起點(diǎn)，快步向前走去。
習(xí)作評(píng)點(diǎn)：
這是一篇中考作文中的滿分佳作。作者以主人公的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷為內(nèi)容，表達(dá)了作者站在新的起點(diǎn)上，開始新的生活的積極、向上的精神。文章在敘事中，有較濃的抒情氛圍，對(duì)于心理變化的描寫非常細(xì)膩，讓主人公成功地實(shí)現(xiàn)了自我教育，立意深刻獨(dú)到。
文中景物描寫的恰當(dāng)運(yùn)用烘托了人物的心境，推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展，如“外面的天空灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧?！薄办F散了，太陽(yáng)紅紅的，照在我身上一層金色?！钡?。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解什么是形式美以及掌握形式美的基本法則。
2.通過對(duì)繪畫作品的賞析，能夠正確地運(yùn)用形式美的相關(guān)知識(shí)評(píng)析繪畫作品。
3.通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)與感受繪畫作品的形式美的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生審美觀的發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
繪畫作品中形式美規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用藝術(shù)美與形式美的相關(guān)知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行描述與分析。
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說(shuō)明。
一、導(dǎo)入說(shuō)明辯論的主題以及辯論的方法。分好辯論組，推舉主辯同學(xué)。在課堂學(xué)習(xí)過程中可根據(jù)需要加入適當(dāng)?shù)囊纛l與視頻，幫助學(xué)生更好地解決教學(xué)中的難、重點(diǎn)，并可更好地達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的作用。
二、新授出示作品，提出問題。
針對(duì)所出示的作品，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論。
根據(jù)學(xué)生辯論的結(jié)果得出結(jié)論，引出形式美的法則。學(xué)生以組為單位討論。
正反方發(fā)言。
三、總結(jié)對(duì)課堂辯論中各組的發(fā)言及學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行總結(jié)。
課后反思。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
馬上就要開學(xué)了，我從自己的書櫥里翻出八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本，我開始瀏覽閱讀。開學(xué)后，我就要帶著我的弟子們開始這一冊(cè)的學(xué)習(xí)之旅。我的心情是愉快的，因?yàn)槲蚁矚g語(yǔ)文，更喜歡自己的語(yǔ)文教學(xué)。想想自己又將帶領(lǐng)著孩子們度過漫長(zhǎng)又短暫的一學(xué)期，是一種很愜意的事。我知道在這段旅途中，我們師生也將會(huì)發(fā)生一些愉快的或不愉快的事，但是在我這個(gè)一向認(rèn)為經(jīng)歷了就是財(cái)富的人看來(lái)，一切都是美好的。翻著每一篇熟悉的又陌生的文章，我心中的教學(xué)計(jì)劃誕生了。
一、教材簡(jiǎn)析。
這冊(cè)教材在編排上呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是各單元仍以專題組元，但同時(shí)也兼顧文體。八年級(jí)上冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元的專題分別是戰(zhàn)爭(zhēng)、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學(xué)，其中前兩個(gè)單元以記敘類文章為主，后兩個(gè)單元以說(shuō)明類文章為主。本冊(cè)教材要求學(xué)生了解兩種文體：記敘文和說(shuō)明文;同時(shí)相應(yīng)地了解兩種表達(dá)方式：記敘與說(shuō)明。另外，從八年級(jí)上冊(cè)開始，文言文和白話文分編。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。
第一單元是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題組元的。五篇課文，有反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《新聞兩則》(《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)扛》《中原、我軍解放南陽(yáng)》)，有反映反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的《蠟燭》，有以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》，有反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的《蘆花蕩》，有反映德國(guó)法西斯暴行的《親愛的爸爸媽媽》“綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際”也以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題;“世界：何時(shí)鑄劍為犁”。
第二單元主要由記敘類作品組成，著重培養(yǎng)閱讀記敘類作品的能力。從單元課文的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，都是寫普通人的。在七年級(jí)下冊(cè)已經(jīng)安排了一個(gè)寫杰出人物的單元，讓學(xué)生領(lǐng)略了世界杰出人物的風(fēng)采。那么有必要再安排一個(gè)寫普通人的單元，讓學(xué)生對(duì)人世間億萬(wàn)普通人民有更深刻的認(rèn)識(shí)。這一單元的前邊;恰恰是一個(gè)寫戰(zhàn)爭(zhēng)的單元，顯得十分沉重。因此，這個(gè)單元有必要高聲贊頌人間的愛，吁喚，“讓世界充滿愛”。通過這個(gè)單元，可以使學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面，受到熏陶和啟示。
第三單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題，文體類別上側(cè)重于說(shuō)明文?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》7～9年級(jí)閱讀目標(biāo)中沒有關(guān)于閱讀說(shuō)明文的要求，只是提出“在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式”，而在寫作目標(biāo)中提出“寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到清楚明白”。由于學(xué)生在七年級(jí)所學(xué)的說(shuō)明性文章較為簡(jiǎn)單，對(duì)有關(guān)說(shuō)明文的文體特點(diǎn)和要求也知之甚少，所以在本冊(cè)教材中設(shè)置了兩個(gè)說(shuō)明文單元，以期完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)目標(biāo)。
第四單元以“科學(xué)”為主題編選了五課各具特色的介紹科學(xué)知識(shí)的短文共六篇。它們是《大自然的語(yǔ)言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文兩篇》《生物入侵者》《你一定會(huì)聽見的》。教學(xué)本單元，既要注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，努力追求二者的交融整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高。
本冊(cè)文言課文的編排方式跟前兩冊(cè)顯然不同;前兩冊(cè)是分散在各個(gè)單元里，每單元一篇;本冊(cè)則是單獨(dú)組元，每單元五篇，共有兩個(gè)單元，課文篇數(shù)幾乎增加了一倍。這個(gè)變化表明：過去一年里的文言文(含古代詩(shī)歌)教學(xué)只是“入門”的準(zhǔn)備，而本冊(cè)則是“入門”的正式啟動(dòng)。在這正式啟動(dòng)之際，應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn)：一、狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。本單元的背誦量相當(dāng)大。要求全文背誦的有《桃花源記》(309字)、《陋室銘》(81字)、《愛蓮說(shuō)》(119字)、《大道之行也》(107字)、杜甫詩(shī)三首(200字);此外，還要背誦《核舟記》第二至第四段(266字)，總計(jì)為1082字。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕“填鴨”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語(yǔ)同源而異流，極淺近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個(gè)大概，何況是初中學(xué)生!再說(shuō)，課本里的文言文內(nèi)容和語(yǔ)言都比較淺顯，再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)，簡(jiǎn)潔明了，認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是，從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個(gè)事實(shí)還可以看出他們本來(lái)就存在著探究的愿望。因此，問題僅在于教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。
寫作、口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)。
本冊(cè)教材中寫作、口語(yǔ)交際訓(xùn)練有三種呈現(xiàn)方式：1.整合于綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中;2.設(shè)置在課文后面的“研討與練習(xí)”中，是由課文生發(fā)出來(lái)的;3.以補(bǔ)白的形式出現(xiàn)。為保證課程基本目標(biāo)的完成，我們特地安排了寫作記敘文和說(shuō)明文的練習(xí)。如第二單元的綜合性學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛》就要求學(xué)生寫一篇記敘文，第三單元的綜合性學(xué)習(xí)《說(shuō)不盡的橋》中讓學(xué)生就一座橋“寫一篇介紹性的文字”，或者就“家鄉(xiāng)城市里某座立交橋?qū)懸黄緳C(jī)指南’式的短文”，這些都是對(duì)寫作說(shuō)明類文章的訓(xùn)練。在課后的“研討與練習(xí)”中，除了較多的寫心得與體會(huì)的寫作練習(xí)外，也有寫作記敘類和說(shuō)明類文章的訓(xùn)練。如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)《蘇州園林》課后的寫作練習(xí)等。出現(xiàn)在補(bǔ)白里的寫作和口語(yǔ)交際訓(xùn)練，則是對(duì)本冊(cè)寫作和口語(yǔ)交際教材的補(bǔ)充。如寫作部分，補(bǔ)充了關(guān)于縮寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等寫作知識(shí)和要求，而課后的練習(xí)中也有這些方面的練習(xí)。如《蠟燭》一課的練習(xí)中要求設(shè)想老婦人的心理活動(dòng)，并寫下來(lái)，《老王》一課的練習(xí)中要求改寫老王給“我”送香油和雞蛋這一部分等。口語(yǔ)交際訓(xùn)練安排在課后及綜合性學(xué)習(xí)里，而關(guān)于口語(yǔ)交際的要求和指導(dǎo)則在補(bǔ)白里。本冊(cè)教材中的“綜合性練習(xí)”仍然分“三大三小”，共六次。第一、三、五單元的是大型綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，第二、四、六單元的是小型綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。其中《世界：何時(shí)鑄劍為犁》的活動(dòng)內(nèi)容豐富，信息來(lái)源多，牽涉的問題也比較復(fù)雜，對(duì)學(xué)生查找和運(yùn)用資料的能力、寫作研究報(bào)告的能力、辨別是非善惡的能力以及辯證思維的能力都提出了較高要求。教學(xué)時(shí)要注意提前安排，合理布置，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、自主性，爭(zhēng)取使學(xué)生在這次活動(dòng)中得到全面鍛煉，嘗到“綜合性學(xué)習(xí)”的甜頭。
語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)。
本冊(cè)教材“附錄”部分安排的語(yǔ)法知識(shí)是虛詞，教師可加以適當(dāng)講解。學(xué)生需要掌握的修辭是對(duì)偶(又叫對(duì)仗)，了解一點(diǎn)對(duì)偶知識(shí)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)和分辨詞類。《杜甫詩(shī)三首》后的練習(xí)第三題有對(duì)這種修辭手法的說(shuō)明，并要求學(xué)生嘗試寫一些對(duì)偶句。學(xué)生只要能判斷出對(duì)偶句即可。
二、教學(xué)目標(biāo)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說(shuō)明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊(cè)教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià);還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
要注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物，理清說(shuō)明順序，了解常用的說(shuō)明方法，體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。
要注意說(shuō)明的順序和方法;默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。
三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析。
通過初一一學(xué)年的教學(xué)，從整體來(lái)看，所任教兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高，下面根據(jù)初一期終考試成績(jī)進(jìn)行具體分析如下:。
初一二班語(yǔ)文合格率為95%，優(yōu)秀率為20%，平均分為87，初一四班為98%,，優(yōu)秀率為16%，平均分為89，從以上數(shù)據(jù)看出，兩個(gè)班級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀率存在一定差距，因此，本學(xué)期在保持合格率、平均分總體較好的勢(shì)頭之下,還要大力抓好優(yōu)秀率，力求兩班總體水平一致。
目前兩班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求，這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚得水，但對(duì)我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。我自己也必須深入研究教材和課改，以備自己跟上時(shí)代的步伐的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生們攀登學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新高峰。
四、教學(xué)措施。
1).讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，堅(jiān)決不讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的奴隸。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生人人體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。
2).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，我仍然會(huì)重視學(xué)生的課外閱讀。在上好閱讀交流課的同時(shí)，我再引領(lǐng)孩子們走進(jìn)文學(xué)名著的風(fēng)景林里去。
3).為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，我培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，和每篇文章必須提出問題的能力，另外注重學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
4).為了提高學(xué)生的書寫能力，也就是讓學(xué)生的書寫美觀起來(lái)，我這學(xué)期繼續(xù)讓學(xué)生練字，還是“師帶兵”的方法。
5).為了提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，這學(xué)期我每周開一次“讀書心得”交流會(huì)，讓學(xué)生在練好口語(yǔ)的同時(shí)更加喜歡課外閱讀。
6)為了提高學(xué)生的寫作能力，我仍進(jìn)行“隨筆散記”化作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和寫作思維力。
7).為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我實(shí)行“個(gè)性化目標(biāo)”教學(xué)，讓學(xué)生都有自己的“標(biāo)桿”，努努力肯定能跳過去。
8).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的應(yīng)試能力，我這一冊(cè)的教學(xué)仍然采取“課課測(cè)，課課過關(guān)”的方式，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在練習(xí)中提高。
9).語(yǔ)文重在積累，我還是利用課前三分鐘，讓學(xué)生輪流寫“一句名言，兩句俗語(yǔ)，三個(gè)歇后語(yǔ)”來(lái)積累背誦。
10).作業(yè)的布置因文而異，但是必須為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而布置，要求作業(yè)齊全。
五、教學(xué)進(jìn)度安排。
第一周語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(1)1、《新聞兩則》(2)。
第二周2、《蘆花蕩》(2)3、蠟燭(2)口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：怎樣搜集資料(4)。
第三周4、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》(2)5、《親愛的爸爸媽媽》(2)。
綜合性活動(dòng)?寫作?口語(yǔ)交際、：“世界：何時(shí)鑄劍為犁”(2)。
第四周6、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》(2)7、背影(2)。
第五周8、臺(tái)階(2)9、老王(2)10、信客(2)。
第六周寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：“讓世界充滿愛”(3)21、桃花源記(3)。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)?哈?紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文。
要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確：海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確：
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落;伴同雷電而來(lái)的，瓢潑而下，療救饑渴的大地;叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國(guó)感情的變化(暗線)。
清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長(zhǎng)的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說(shuō)家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。
1)、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
2)、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民。
3)、有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩(shī)，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛情、對(duì)身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō)，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無(wú)底洞，通過對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來(lái)成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說(shuō)的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知結(jié)尾再寫小石頭飛來(lái)，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說(shuō)鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來(lái)表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。
1、多誦讀，可以形成語(yǔ)感，以便以后做題速度快節(jié)約時(shí)間。
2、多背記，可以背古詩(shī)文、優(yōu)美語(yǔ)句、名言名句、名人事例等。
3、多見識(shí)，廣泛的閱讀，多見識(shí)一下各種不同題材的文章。多復(fù)習(xí)，可以在考場(chǎng)上以不變應(yīng)萬(wàn)變，形成知識(shí)一體化。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累字詞。
2.學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運(yùn)用，學(xué)會(huì)品評(píng)重點(diǎn)語(yǔ)句。
3.感受作者對(duì)托爾斯泰的崇敬和贊美之情。
教具：ppt。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：賞析重點(diǎn)語(yǔ)句，理解人物形象。
關(guān)鍵：引導(dǎo)學(xué)生通過查詢資料，了解托爾斯泰的生平，思想變化和精神追求，形成自己的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)手段：自主、合作、探究。
第一課時(shí)。
一、自由交流：
以四人小組為單位，以“我所知道的托爾斯泰”為題，進(jìn)行交流。交流圍繞三個(gè)重點(diǎn)展開，生平、藝術(shù)成就、見解與思想，約5分鐘，5分鐘后，請(qǐng)同學(xué)代表發(fā)言。
二、教師小結(jié)并導(dǎo)入：
托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國(guó)文壇馳騁了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說(shuō)是浩如煙海，其中以《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會(huì)秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅(jiān)決地站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái)，強(qiáng)烈反對(duì)土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)?。下面，就讓我們?lái)近距離地觀察列夫托爾斯泰。
三、自學(xué)檢測(cè)：
1、給加點(diǎn)字注音：
黝黑滯留愚鈍禁錮軒昂犀利侏儒酒肆尷尬熾熱頷首低眉廣袤無(wú)垠。
2、解詞：
器宇、鶴立雞群、正襟危坐、禁錮、頷首低眉、誠(chéng)惶誠(chéng)恐、無(wú)可置疑、黯然失色、廣袤無(wú)垠。
四、研讀課文，品味語(yǔ)言、理解人物形象：
(一)研讀課文第一小節(jié)：
1、師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們注意讀音和句子中的停頓。
2、請(qǐng)生齊讀課文。
3、思考：這段文字寫了托爾斯泰哪一方面的外貌特征?主要是通過什么方法寫的?
明確：主要表現(xiàn)了托爾斯泰須發(fā)濃密的特點(diǎn)，通過大量比喻和夸張來(lái)表現(xiàn)的。
4、品讀：請(qǐng)同學(xué)們找出文中使用比喻和夸張的語(yǔ)句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：這一段文字抓住托爾斯泰面部多毛，須發(fā)濃密的特征反復(fù)描寫，大量運(yùn)用比喻和夸張，不僅生動(dòng)寫出了托翁的特點(diǎn)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。
(二)第2——5節(jié)。
剛才我們集體研讀了第一小節(jié)，下面請(qǐng)同學(xué)們自主研讀第2—5節(jié)，看一看這幾節(jié)分別寫了托爾斯泰哪些方面的外貌特征，是如何寫的。(學(xué)生自由閱讀，思考)。
五、布置作業(yè)。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
時(shí)間的腳步?jīng)]有停歇，我們又迎來(lái)了新的學(xué)期?？偨Y(jié)過去是為了積累經(jīng)驗(yàn)，計(jì)劃將來(lái)是為了更好的工作?，F(xiàn)將本學(xué)期擔(dān)任的初二語(yǔ)文課教學(xué)工作計(jì)劃如下：
一、教學(xué)目的：
初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。
初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。
二、教學(xué)要求：
1、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過程中，學(xué)生受到熱愛祖國(guó)、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，懂得幸福生活來(lái)之不易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從小樹立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人、助人為樂等社會(huì)主義思想、品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，陶冶愛美的情趣。
2、能利用漢語(yǔ)音識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話。
3、學(xué)會(huì)190個(gè)生字，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解字詞在語(yǔ)言環(huán)境中的意思，能正確書寫，學(xué)習(xí)在口頭和書面語(yǔ)言中運(yùn)用;認(rèn)識(shí)80個(gè)生字，只要求讀準(zhǔn)字音，不抄不默不考;有一定的識(shí)字能力。
4、能聯(lián)系上下文或查字理解詞句的意思。學(xué)過的詞語(yǔ)大部分能在口頭或書面表達(dá)中動(dòng)用。注意語(yǔ)言的積累，養(yǎng)成積累語(yǔ)言的習(xí)慣。
5、繼續(xù)練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。讀出不同的語(yǔ)氣。能背育指定的課文。
6、在教師的指導(dǎo)下，能初步把握課文內(nèi)容。默讀有一定速度，讀后能提出問題，發(fā)表自己的感受，并就共同感興趣的問題和別人討論。
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八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.油光可鑒----這里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。
2.標(biāo)致----漂亮。這里是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
3.客死----死在異國(guó)他鄉(xiāng)。
4.落第----原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。
5.不遜----無(wú)禮。遜，謙遜。
6.匿名----不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏。
7.詰責(zé)----質(zhì)問并責(zé)備。
8.托詞-----借口。
9.凄然----形容悲傷難過的樣子。
10.深惡痛疾----厭惡痛恨到了極點(diǎn)。
11.瞥見----一眼看見。
12.抑揚(yáng)頓挫----形容聲音高低轉(zhuǎn)折，和諧悅耳。
13.杳無(wú)消息----形容一點(diǎn)消息也沒有。杳，遠(yuǎn)得不見蹤影。
14.文縐縐----形容人談吐、舉止文雅的樣子。
15.管束----加以約束，使不越軌。
16.翳----眼睛角膜病變后留下的疤痕。
17.輕薄-----言語(yǔ)舉動(dòng)帶有輕佻和玩弄意味。
18.剛氣----剛強(qiáng)而不易屈服。
19.質(zhì)問----依據(jù)事實(shí)問明是非;責(zé)問。
20.寬恕----寬容饒恕。
21.幽默----有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。
22.凄慘----凄涼悲慘。
23.奧秘----奧妙神秘。
24.翻來(lái)覆去----來(lái)回翻身。
25.滯留----停留不動(dòng)。
26.愚鈍----愚笨，不伶俐。
27.器宇----氣概，風(fēng)度。
28.禁錮----束縛，限制。
29.鶴立雞群----比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
30.正襟危坐----理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
31.軒昂----形容精神飽滿，氣度不凡。
32.頷首低眉----低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
33.誠(chéng)惶誠(chéng)恐----惶恐不安。
34.廣袤無(wú)垠----廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”。
35.粗制濫造----指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
36.黯然失色----陰暗失去光澤。
37.犀利----(武器、言語(yǔ)等)鋒利，銳利。
38.侏儒----身材異常矮小的人。
39.尷尬----神色態(tài)度不自然。
40.期期艾艾----形容口吃。
41.朔方----北方。
42.稽首---古代的一種跪拜禮。行禮時(shí)，跪下，磕頭到地。
43.旸谷----古書上指日出的地方。旸，日出。
44.莫衷一是----不能得出一致的結(jié)論。
45.眾目睽睽----大家的眼睛都注視著。睽睽，睜大眼睛注視著。
46.哂笑----譏笑。
47.即物起興------開頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
48.曾經(jīng)滄海難為水----唐代詩(shī)人元稹《離思》中的詩(shī)句，意思是經(jīng)歷過滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。
49.囊螢映雪----囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。囊螢，用口袋裝螢火蟲。映雪，用雪的反光。
50.家醅----自家釀的酒。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
馬上就要開學(xué)了，我從自己的書櫥里翻出八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本，我開始瀏覽閱讀。開學(xué)后，我就要帶著我的弟子們開始這一冊(cè)的學(xué)習(xí)之旅。我的心情是愉快的，因?yàn)槲蚁矚g語(yǔ)文，更喜歡自己的語(yǔ)文教學(xué)。想想自己又將帶領(lǐng)著孩子們度過漫長(zhǎng)又短暫的一學(xué)期，是一種很愜意的事。我知道在這段旅途中，我們師生也將會(huì)發(fā)生一些愉快的或不愉快的事，但是在我這個(gè)一向認(rèn)為經(jīng)歷了就是財(cái)富的人看來(lái)，一切都是美好的。翻著每一篇熟悉的又陌生的文章，我心中的教學(xué)計(jì)劃誕生了。
一、教材簡(jiǎn)析。
這冊(cè)教材在編排上呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是各單元仍以專題組元，但同時(shí)也兼顧文體。八年級(jí)上冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元的專題分別是戰(zhàn)爭(zhēng)、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學(xué)，其中前兩個(gè)單元以記敘類文章為主，后兩個(gè)單元以說(shuō)明類文章為主。本冊(cè)教材要求學(xué)生了解兩種文體：記敘文和說(shuō)明文;同時(shí)相應(yīng)地了解兩種表達(dá)方式：記敘與說(shuō)明。另外，從八年級(jí)上冊(cè)開始，文言文和白話文分編。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。
第一單元是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題組元的。五篇課文，有反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《新聞兩則》(《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)扛》《中原、我軍解放南陽(yáng)》)，有反映反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的《蠟燭》，有以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》，有反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的《蘆花蕩》，有反映德國(guó)法西斯暴行的《親愛的爸爸媽媽》“綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際”也以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題;“世界：何時(shí)鑄劍為犁”。
第二單元主要由記敘類作品組成，著重培養(yǎng)閱讀記敘類作品的能力。從單元課文的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，都是寫普通人的。在七年級(jí)下冊(cè)已經(jīng)安排了一個(gè)寫杰出人物的單元，讓學(xué)生領(lǐng)略了世界杰出人物的風(fēng)采。那么有必要再安排一個(gè)寫普通人的單元，讓學(xué)生對(duì)人世間億萬(wàn)普通人民有更深刻的認(rèn)識(shí)。這一單元的前邊;恰恰是一個(gè)寫戰(zhàn)爭(zhēng)的單元，顯得十分沉重。因此，這個(gè)單元有必要高聲贊頌人間的愛，吁喚，“讓世界充滿愛”。通過這個(gè)單元，可以使學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面，受到熏陶和啟示。
第三單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題，文體類別上側(cè)重于說(shuō)明文?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》7～9年級(jí)閱讀目標(biāo)中沒有關(guān)于閱讀說(shuō)明文的要求，只是提出“在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式”，而在寫作目標(biāo)中提出“寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到清楚明白”。由于學(xué)生在七年級(jí)所學(xué)的說(shuō)明性文章較為簡(jiǎn)單，對(duì)有關(guān)說(shuō)明文的文體特點(diǎn)和要求也知之甚少，所以在本冊(cè)教材中設(shè)置了兩個(gè)說(shuō)明文單元，以期完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)目標(biāo)。
第四單元以“科學(xué)”為主題編選了五課各具特色的介紹科學(xué)知識(shí)的短文共六篇。它們是《大自然的語(yǔ)言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文兩篇》《生物入侵者》《你一定會(huì)聽見的》。教學(xué)本單元，既要注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，努力追求二者的交融整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高。
本冊(cè)文言課文的編排方式跟前兩冊(cè)顯然不同;前兩冊(cè)是分散在各個(gè)單元里，每單元一篇;本冊(cè)則是單獨(dú)組元，每單元五篇，共有兩個(gè)單元，課文篇數(shù)幾乎增加了一倍。這個(gè)變化表明：過去一年里的文言文(含古代詩(shī)歌)教學(xué)只是“入門”的準(zhǔn)備，而本冊(cè)則是“入門”的正式啟動(dòng)。在這正式啟動(dòng)之際，應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn)：一、狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。本單元的背誦量相當(dāng)大。要求全文背誦的有《桃花源記》(309字)、《陋室銘》(81字)、《愛蓮說(shuō)》(119字)、《大道之行也》(107字)、杜甫詩(shī)三首(200字);此外，還要背誦《核舟記》第二至第四段(266字)，總計(jì)為1082字。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕“填鴨”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語(yǔ)同源而異流，極淺近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個(gè)大概，何況是初中學(xué)生!再說(shuō)，課本里的文言文內(nèi)容和語(yǔ)言都比較淺顯，再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)，簡(jiǎn)潔明了，認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是，從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個(gè)事實(shí)還可以看出他們本來(lái)就存在著探究的愿望。因此，問題僅在于教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。
寫作、口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)。
本冊(cè)教材中寫作、口語(yǔ)交際訓(xùn)練有三種呈現(xiàn)方式：1.整合于綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中;2.設(shè)置在課文后面的“研討與練習(xí)”中，是由課文生發(fā)出來(lái)的;3.以補(bǔ)白的形式出現(xiàn)。為保證課程基本目標(biāo)的完成，我們特地安排了寫作記敘文和說(shuō)明文的練習(xí)。如第二單元的綜合性學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛》就要求學(xué)生寫一篇記敘文，第三單元的綜合性學(xué)習(xí)《說(shuō)不盡的橋》中讓學(xué)生就一座橋“寫一篇介紹性的文字”，或者就“家鄉(xiāng)城市里某座立交橋?qū)懸黄緳C(jī)指南’式的短文”，這些都是對(duì)寫作說(shuō)明類文章的訓(xùn)練。在課后的“研討與練習(xí)”中，除了較多的寫心得與體會(huì)的寫作練習(xí)外，也有寫作記敘類和說(shuō)明類文章的訓(xùn)練。如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)《蘇州園林》課后的寫作練習(xí)等。出現(xiàn)在補(bǔ)白里的寫作和口語(yǔ)交際訓(xùn)練，則是對(duì)本冊(cè)寫作和口語(yǔ)交際教材的補(bǔ)充。如寫作部分，補(bǔ)充了關(guān)于縮寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等寫作知識(shí)和要求，而課后的練習(xí)中也有這些方面的練習(xí)。如《蠟燭》一課的練習(xí)中要求設(shè)想老婦人的心理活動(dòng)，并寫下來(lái)，《老王》一課的練習(xí)中要求改寫老王給“我”送香油和雞蛋這一部分等。口語(yǔ)交際訓(xùn)練安排在課后及綜合性學(xué)習(xí)里，而關(guān)于口語(yǔ)交際的要求和指導(dǎo)則在補(bǔ)白里。本冊(cè)教材中的“綜合性練習(xí)”仍然分“三大三小”，共六次。第一、三、五單元的是大型綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，第二、四、六單元的是小型綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。其中《世界：何時(shí)鑄劍為犁》的活動(dòng)內(nèi)容豐富，信息來(lái)源多，牽涉的問題也比較復(fù)雜，對(duì)學(xué)生查找和運(yùn)用資料的能力、寫作研究報(bào)告的能力、辨別是非善惡的能力以及辯證思維的能力都提出了較高要求。教學(xué)時(shí)要注意提前安排，合理布置，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、自主性，爭(zhēng)取使學(xué)生在這次活動(dòng)中得到全面鍛煉，嘗到“綜合性學(xué)習(xí)”的甜頭。
語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)。
本冊(cè)教材“附錄”部分安排的語(yǔ)法知識(shí)是虛詞，教師可加以適當(dāng)講解。學(xué)生需要掌握的修辭是對(duì)偶(又叫對(duì)仗)，了解一點(diǎn)對(duì)偶知識(shí)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)和分辨詞類?！抖鸥υ?shī)三首》后的練習(xí)第三題有對(duì)這種修辭手法的說(shuō)明，并要求學(xué)生嘗試寫一些對(duì)偶句。學(xué)生只要能判斷出對(duì)偶句即可。
二、教學(xué)目標(biāo)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說(shuō)明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊(cè)教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià);還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
要注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物，理清說(shuō)明順序，了解常用的說(shuō)明方法，體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。
要注意說(shuō)明的順序和方法;默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。
三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析。
通過初一一學(xué)年的教學(xué)，從整體來(lái)看，所任教兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高，下面根據(jù)初一期終考試成績(jī)進(jìn)行具體分析如下:。
初一二班語(yǔ)文合格率為95%，優(yōu)秀率為20%，平均分為87，初一四班為98%,，優(yōu)秀率為16%，平均分為89，從以上數(shù)據(jù)看出，兩個(gè)班級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀率存在一定差距，因此，本學(xué)期在保持合格率、平均分總體較好的勢(shì)頭之下,還要大力抓好優(yōu)秀率，力求兩班總體水平一致。
目前兩班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求，這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚得水，但對(duì)我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。我自己也必須深入研究教材和課改，以備自己跟上時(shí)代的步伐的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生們攀登學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新高峰。
四、教學(xué)措施。
1).讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，堅(jiān)決不讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的奴隸。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生人人體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。
2).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，我仍然會(huì)重視學(xué)生的課外閱讀。在上好閱讀交流課的同時(shí)，我再引領(lǐng)孩子們走進(jìn)文學(xué)名著的風(fēng)景林里去。
3).為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，我培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，和每篇文章必須提出問題的能力，另外注重學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
4).為了提高學(xué)生的書寫能力，也就是讓學(xué)生的書寫美觀起來(lái)，我這學(xué)期繼續(xù)讓學(xué)生練字，還是“師帶兵”的方法。
5).為了提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，這學(xué)期我每周開一次“讀書心得”交流會(huì)，讓學(xué)生在練好口語(yǔ)的同時(shí)更加喜歡課外閱讀。
6)為了提高學(xué)生的寫作能力，我仍進(jìn)行“隨筆散記”化作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和寫作思維力。
7).為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我實(shí)行“個(gè)性化目標(biāo)”教學(xué)，讓學(xué)生都有自己的“標(biāo)桿”，努努力肯定能跳過去。
8).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的應(yīng)試能力，我這一冊(cè)的教學(xué)仍然采取“課課測(cè)，課課過關(guān)”的方式，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在練習(xí)中提高。
9).語(yǔ)文重在積累，我還是利用課前三分鐘，讓學(xué)生輪流寫“一句名言，兩句俗語(yǔ)，三個(gè)歇后語(yǔ)”來(lái)積累背誦。
10).作業(yè)的布置因文而異，但是必須為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而布置，要求作業(yè)齊全。
五、教學(xué)進(jìn)度安排。
第一周語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(1)1、《新聞兩則》(2)。
第二周2、《蘆花蕩》(2)3、蠟燭(2)口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：怎樣搜集資料(4)。
第三周4、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》(2)5、《親愛的爸爸媽媽》(2)。
綜合性活動(dòng)?寫作?口語(yǔ)交際、：“世界：何時(shí)鑄劍為犁”(2)。
第四周6、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》(2)7、背影(2)。
第五周8、臺(tái)階(2)9、老王(2)10、信客(2)。
第六周寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：“讓世界充滿愛”(3)21、桃花源記(3)。
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八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛情、對(duì)身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。
《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1《馬說(shuō)》)“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
2.食之不能盡其(《馬說(shuō)》)“材”通“才”，才能，本領(lǐng)。
3.才美不外《馬說(shuō)》)“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，呈現(xiàn)。
4.其真無(wú)馬《馬說(shuō)》)“邪”通“耶”，表疑問，“嗎”。
5.四僵勁不能動(dòng)(《送東陽(yáng)馬生序》)“支”通“肢”，肢體。
6.同舍生皆(《送東陽(yáng)馬生序》)“被”通“披”，穿著。
7.蟬則千不窮(《與朱元思書》)“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲.
8.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘《與朱元思書》)“反”通“返”,返回.
9.百?gòu)U興(《岳陽(yáng)樓記》“具”通“俱”，都。
10.《岳陽(yáng)樓記》“屬”通“囑”囑咐。
11.玉盤珍直萬(wàn)錢(《行路難》)“羞”通“饈”，美味的食物。
12.玉盤珍羞《行路難》)“直”通“值”，價(jià)值。
13.何時(shí)眼前突兀此屋(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法。
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切;寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
課文預(yù)讀“兩步法”
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語(yǔ)文的能力。有人作過這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。
作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。
文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。
文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。
(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠(chéng)懇。
(4)向“我”了解中國(guó)女人裹腳，表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來(lái)勾畫人物的特征。
2《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛。
從全文來(lái)看，課文寫了母親三個(gè)方面的事：
一是對(duì)我的管教;。
二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;。
三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫母親作為后母當(dāng)家之難，
主要寫了三件事：
(1)如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;。
(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。
(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)。
賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。
3《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》。
(下)。
作者牛漢。
文章從一位詩(shī)人來(lái)訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的第一本書”
指的是小學(xué)一年級(jí)。
國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。
這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
4《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》作者茨威格是奧地利著名小說(shuō)家，傳記作家。
本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”
作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。
字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。
文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。
5《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人。
本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。
“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家。小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。
4.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就的是雜文,作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂?吉訶德》《洗澡》?錢鐘書，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家，作品《圍城》。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，東晉詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》?！稅凵徴f(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》。《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說(shuō)明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊(cè)教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià);還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。要注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物，理清說(shuō)明順序，掌握常用的說(shuō)明方法，體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。
默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。
三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析。
通過初二上學(xué)期的教學(xué),從整體來(lái)看,本班學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高,但存在的問題也不容樂觀:目前班級(jí)學(xué)生最大的特點(diǎn)是兩極分化嚴(yán)重,而且’尾巴\’較大,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng),隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加,加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解,運(yùn)用能力,對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度,思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求,這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚得水,但對(duì)我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),并非福音.我們的教學(xué)必須未雨綢繆,因此,我們?cè)诶^續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課改的學(xué)習(xí)與研究。
四、教學(xué)措施。
1).從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。
2).語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間,能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3).重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4).教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn).要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5).重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6)作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。
7).實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高。
8).引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
9).優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過關(guān),單元過關(guān)。
10).作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異.充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
11).利用競(jìng)賽,學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì),故事會(huì),朗誦會(huì),演講會(huì),辦手抄文學(xué)報(bào),鍛煉能力,提高興趣。
12).課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力。
13).組織3-4次辯論,培養(yǎng)思維及口頭表達(dá)和語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用。
14).組織采訪和調(diào)查至少一次。
15).要求寫一篇小論文。
16).做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
17).教學(xué)過程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng),讓學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。
18).開展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué).對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀,優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學(xué)進(jìn)度表(以實(shí)際教學(xué)周為準(zhǔn))。
第一周語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(2)。
1、《藤野先生》(2)。
第二周2、《我的母親》(2)。
3、《我的第一本書》(2)。
4、《列夫.托爾斯泰》(2)。
第三周5、《再塑生命》(1)。
綜合性活動(dòng).寫作.口語(yǔ)交際、：獻(xiàn)給母親的歌(4)。
第四周6、《雪》(2)。
7、《雷電頌》(2)。
8、《短文兩篇》(2)。
第五周9、《海燕》(2)。
10、《組歌》(2)。
寫作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)：尋覓春天的蹤跡(2)。
第六周21、《與朱元思書》(2)。
22、《五柳先生傳》(2)。
23、《馬說(shuō)》(2)。
第七周24、《送東陽(yáng)馬生序》(3)。
25、《詩(shī)詞曲五首》(2)。
綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語(yǔ)交際：古詩(shī)苑漫步(1)。
第八周綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語(yǔ)交際：古詩(shī)苑漫步(2)。
11、《敬畏自然》(2)。
期中復(fù)習(xí)(2)。
第九周期中考試試卷分析期中總結(jié)。
第十周12、《羅布泊，消逝的仙湖》(2)。
13、《旅鼠之謎》(1)。
14、《大雁歸來(lái)》(1)。
15、《喂——出來(lái)》(2)。
第十一周綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語(yǔ)交際：科海泛舟(4)。
16、《云南的歌會(huì)》(2)。
第十二周17、《端午的鴨蛋》(2)。
18、《吆喝》(2)。
19、《春酒》(1)。
20、《俗世奇人》(1)。
第十三周寫作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)：到民間采風(fēng)去(6)。
第十四周26、《小石潭記》(2)。
27、《岳陽(yáng)樓記》(4)。
第十五周28、《醉翁亭記》(3)。
29、《滿井游記》(2)。
30、詩(shī)五首(1)。
第十六周30、詩(shī)五首(3)。
期末復(fù)習(xí)(3)。
第十七周期末復(fù)習(xí)(6)。
第十八周期末復(fù)習(xí)(6)。
第十九周期末考試(6)。
本學(xué)期側(cè)重點(diǎn)在于學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，側(cè)重于閱讀能力的培訓(xùn)，為初三做好準(zhǔn)備。
一、教材分析。
第一單元，是以人生為主題組織單元，且均出自大家名家之手?！短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谌毡玖魧W(xué)的一段人生思想轉(zhuǎn)變歷程;《我的母親》節(jié)選胡適自傳，敘述了母親對(duì)自己人生的深遠(yuǎn)影響;《我的第一本書》里詩(shī)人牛漢通過對(duì)一本書的追述，表明了讀書對(duì)人生的意義;《列夫托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界;《再塑生命》向我們展示了一個(gè)盲啞女孩和她的老師不懈追求人生的小部分?！熬C合性學(xué)習(xí)寫作口語(yǔ)交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜恕赣H為主題設(shè)計(jì)。
第二單元，主要由散文詩(shī)構(gòu)成，這是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文詩(shī)單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，含有哲理，很適合誦讀。此外，“寫作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí)”——尋覓春天的蹤跡，也是一個(gè)具有詩(shī)化、抒情性的活動(dòng)。
第三單元是以人與自然為主題的科學(xué)文藝作品，以不同的題材，從不同角度，表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂患與思考。綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際是科海泛舟，這是一次跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù)，在科技活動(dòng)中練習(xí)寫作與口語(yǔ)交際。
第四單元以民間文化為主題。五篇課文中，《云南的歌會(huì)》描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景;《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意;《吆喝》寫的是趣味良多的生活交響曲;《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情;《俗世奇人》寫的是兩位民間高人。此外，綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際也是圍繞民風(fēng)民俗為主題設(shè)計(jì)。
文言文課文的編排方式是單獨(dú)組元，每單元五篇，共有兩個(gè)單元。文言文(含古代詩(shī)歌)狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說(shuō)》、《送東陽(yáng)馬生序》、詩(shī)詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》。倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕填鴨，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。此外，寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)是一次小型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)要求學(xué)生對(duì)學(xué)過的古詩(shī)詞作一番梳理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩(shī)詞的興趣。另外，背起行囊走四方的實(shí)踐活動(dòng)，主要是培養(yǎng)學(xué)生留心觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣，培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄、樂于考證的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
精讀課文是教材的主體，是全書的重點(diǎn)。
1、要突出重點(diǎn)項(xiàng)目的訓(xùn)練。
2、要繼續(xù)重視詞、句、段的訓(xùn)練。
3、要重視朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
4、要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
5、積累、運(yùn)用是語(yǔ)文基本功的綜合訓(xùn)練，包括讀讀背背、閱讀、口語(yǔ)交際或?qū)嵺`活動(dòng)、習(xí)作共四項(xiàng)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力，并養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。
三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析。
從上學(xué)期的教學(xué)的教學(xué)情況看，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不是很強(qiáng)的，在學(xué)習(xí)上怕吃苦受罪，不愿付出勞動(dòng)，需要老師的督促。每班都有4、5名學(xué)生嚴(yán)重的厭學(xué)。優(yōu)生較少，差生較多，優(yōu)秀率低，上學(xué)期末平均分64分(100分卷)。
四、教學(xué)措施。
1.從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2.語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間，能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3.重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5.重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6.作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7.實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差，力爭(zhēng)整體提高。
8.引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫，實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文，幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
9.優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我管理，加強(qiáng)課代表，小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭(zhēng)做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
10.作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
11.利用競(jìng)賽，學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì)，故事會(huì)，朗誦會(huì)，演講會(huì)，辦手抄文學(xué)報(bào)，鍛煉能力，提高興趣。
12.開展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀，優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學(xué)進(jìn)度表。
一周語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(2)。
1、《藤野先生》(2)。
第二周2、《我的母親》(2)。
3、《我的第一本書》(2)。
4、《列夫?托爾斯泰》(2)。
第三周5、《再塑生命》(1)。
綜合性活動(dòng)?寫作?口語(yǔ)交際、：獻(xiàn)給母親的歌(4)第四周6、《雪》(2)。
7、《雷電頌》(2)。
8、《短文兩篇》(2)。
第五周9、《海燕》(2)。
10、《組歌》(2)。
寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：尋覓春天的蹤跡(2)第六周21、《與朱元思書》(2)。
22、《五柳先生傳》(2)。
23、《馬說(shuō)》(2)。
第七周24、《送東陽(yáng)馬生序》(3)。
25、《詩(shī)詞曲五首》(2)。
綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際：古詩(shī)苑漫步(1)第八周綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際：古詩(shī)苑漫步(2)11、《敬畏自然》(2)。
期中復(fù)習(xí)(2)。
第九周期中考試試卷分析期中總結(jié)。
第十周12、《羅布泊，消逝的仙湖》(2)。
13、《旅鼠之謎》(1)。
14、《大雁歸來(lái)》(1)。
15、《喂——出來(lái)》(2)。
第十一周綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際：科海泛舟(4)16、《云南的歌會(huì)》(2)。
第十二周17、《端午的鴨蛋》(2)。
18、《吆喝》(2)。
19、《春酒》(1)。
20、《俗世奇人》(1)。
第十三周寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：到民間采風(fēng)去(6)第十四周26、《小石潭記》(2)。
27、《岳陽(yáng)樓記》(4)。
第十五周28、《醉翁亭記》(3)。
29、《滿井游記》(2)。
30、詩(shī)五首(1)。
第十六周30、詩(shī)五首(3)。
期末復(fù)習(xí)(3)。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
體會(huì)樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。
2、思維發(fā)展與提升。
學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造。
學(xué)會(huì)分析文中人物情感。
4、文化傳承與理解。
了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。
情感目標(biāo)：感受中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?BR> 教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法：
1、情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。
2、討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來(lái)的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。
3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入新課。
（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。
師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象？
（學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）。
師：大家說(shuō)說(shuō)你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時(shí)心情怎樣？
（兩三個(gè)學(xué)生談?wù)劊?BR> 師：確實(shí)，說(shuō)到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國(guó)，過節(jié)的習(xí)俗由來(lái)已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語(yǔ)堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》）。
二、整體感知。
請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？
（主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。
第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點(diǎn)段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)！
（2）在第5段中作者說(shuō)“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！
（4）怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感？
這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)。可以分兩步引導(dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語(yǔ)堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個(gè)極端摩登的人。沒有人可以說(shuō)我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說(shuō)，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情?！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語(yǔ)堂所處的時(shí)代吧！也許會(huì)幫助我們理解。
b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年？（提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間?。?BR> 寫于廿四年（民國(guó)二十四），即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢？
老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代，日本帝國(guó)主義侵略不斷加劇，國(guó)民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng)，在亡國(guó)滅種的外患內(nèi)憂催化下，中國(guó)知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了（林語(yǔ)堂就是其中一員）。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國(guó)舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來(lái)的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國(guó)特色的外來(lái)文化，促進(jìn)了新的文化在中國(guó)的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，而接受外來(lái)西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國(guó)文化，而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。（部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》）。
課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢？
（學(xué)生探討發(fā)言）。
老師總結(jié)歸納：陽(yáng)春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無(wú)法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢?，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧！
（5）拓展延伸。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過作者對(duì)人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！
是呀，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響、制約著今天的中國(guó)人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來(lái)越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國(guó)家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3、體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？作者運(yùn)用有何特點(diǎn)？
表達(dá)方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象）、抒情等表達(dá)方式。（舉文中語(yǔ)句說(shuō)明！）。
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫；
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象；
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語(yǔ)句分析！如：
a.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人?！拔也粶?zhǔn)備過新年”我下了決心說(shuō)，“晚上我要出去看電影。”
b.“誰(shuí)給她穿的新衣服？”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來(lái)吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
四?？偨Y(jié)：
我們通過作者對(duì)過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
作文題目：進(jìn)入初中以來(lái)的生活，你肯定有許多新的起點(diǎn)。也許是學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，也許是思想上的細(xì)微變化。在起點(diǎn)面前，有些人勤奮努力、拼搏進(jìn)取，享受著人生的樂趣；有些人徘徊猶豫、落魄失意，咀嚼著生活的苦澀……請(qǐng)你以“起點(diǎn)”為話題，寫一篇600字左右的記敘文。要求：1、自擬題目；2、注意在記敘的基礎(chǔ)上適當(dāng)描寫、抒情。
教學(xué)目標(biāo)：
一、學(xué)習(xí)擬題。
二、回顧自己的人生之路。
三、學(xué)習(xí)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)時(shí)間：兩教時(shí)。
教學(xué)過程：
一、審題。
學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：
1、人稱：第一人稱（我）；2、話題：起點(diǎn);3、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)、思想等；4、中心思想：展示積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。
二、擬題。
學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：
1、我人生的起點(diǎn)；2、起跑線；3、新的起點(diǎn)；贏在起點(diǎn)。
三、構(gòu)思。
學(xué)生思考后，交流，點(diǎn)撥：
1、描寫運(yùn)動(dòng)員鉚足勁登在起跑線上，隨時(shí)準(zhǔn)備起跑的狀態(tài)。（散文）。
2、結(jié)合生活經(jīng)歷談自己對(duì)起點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（議論文）。
3、講述自己在生活中取得的進(jìn)步和成功，并以此為起點(diǎn)--沒有最好，只有更好；回顧自己成長(zhǎng)的缺失和失敗，并把它作為教訓(xùn)吸取，痛改前非，重新做人。（記敘文）。
四、指導(dǎo)編寫提綱。
五、范文展示。
我人生的起點(diǎn)。
“再見了，親愛的家！再見了，爸爸媽媽！”我默默拿起背包，走出家門。
外面的天灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。一陣風(fēng)兒吹來(lái)，我不由得想起那件令我痛苦的事。昨天，試卷發(fā)下來(lái)了，我的成績(jī)很不好，語(yǔ)文76分，英語(yǔ)65分，數(shù)學(xué)更是慘不忍睹，只有53分。我覺得，自己步入初三以來(lái)，已拿出前所未有的努力，旱冰不滑了，電子游戲也“戒掉”了，連電視節(jié)目也壓縮到每周星期六、星期日兩次……然而成績(jī)還是一跌再跌，這次更是飛流直下。下午，老師把我“傳”到辦公室，虎著臉訓(xùn)我，我支支吾吾回答不出。老師生氣地把我的試卷扔在地上。晚上回到家，父親看了成績(jī)單，甩手扇了我一巴掌，扔出一句話：“給我滾！”
我恨自己，又非常無(wú)奈，我要只身逃亡。
路上行人很少，我心里空蕩蕩的，老師的“高壓”，父親的打罵……一切似乎都遠(yuǎn)離了我。我想輕松地笑笑，但很不自然，與哭差不了多少。
離開家，到哪兒去呢？我也不知道。前幾天聽一個(gè)同學(xué)說(shuō)，廣州很好，找工作容易，工資也高，何不到廣州去看看呢？路過報(bào)欄，我停了下來(lái)，報(bào)上正好有一則廣州某公司的招工啟事，待遇優(yōu)厚。我打定主意，對(duì)，就到廣州去！
“不！”我差點(diǎn)喊出聲來(lái)，心中那道馬奇諾防線崩潰了。
霧散了，太陽(yáng)紅紅的，照在我身上一層金色。是啊，暫時(shí)的失敗算得了什么？我就不信我比別人差。我站在十字路口，停了停，深深吸了一口氣，快步向?qū)W校走去。我將以此為我人生的起點(diǎn)，快步向前走去。
習(xí)作評(píng)點(diǎn)：
這是一篇中考作文中的滿分佳作。作者以主人公的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷為內(nèi)容，表達(dá)了作者站在新的起點(diǎn)上，開始新的生活的積極、向上的精神。文章在敘事中，有較濃的抒情氛圍，對(duì)于心理變化的描寫非常細(xì)膩，讓主人公成功地實(shí)現(xiàn)了自我教育，立意深刻獨(dú)到。
文中景物描寫的恰當(dāng)運(yùn)用烘托了人物的心境，推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展，如“外面的天空灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧?！薄办F散了，太陽(yáng)紅紅的，照在我身上一層金色?！钡?。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解什么是形式美以及掌握形式美的基本法則。
2.通過對(duì)繪畫作品的賞析，能夠正確地運(yùn)用形式美的相關(guān)知識(shí)評(píng)析繪畫作品。
3.通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)與感受繪畫作品的形式美的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生審美觀的發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
繪畫作品中形式美規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用藝術(shù)美與形式美的相關(guān)知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行描述與分析。
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說(shuō)明。
一、導(dǎo)入說(shuō)明辯論的主題以及辯論的方法。分好辯論組，推舉主辯同學(xué)。在課堂學(xué)習(xí)過程中可根據(jù)需要加入適當(dāng)?shù)囊纛l與視頻，幫助學(xué)生更好地解決教學(xué)中的難、重點(diǎn)，并可更好地達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的作用。
二、新授出示作品，提出問題。
針對(duì)所出示的作品，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論。
根據(jù)學(xué)生辯論的結(jié)果得出結(jié)論，引出形式美的法則。學(xué)生以組為單位討論。
正反方發(fā)言。
三、總結(jié)對(duì)課堂辯論中各組的發(fā)言及學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行總結(jié)。
課后反思。
八年級(jí)下人教版語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
馬上就要開學(xué)了，我從自己的書櫥里翻出八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本，我開始瀏覽閱讀。開學(xué)后，我就要帶著我的弟子們開始這一冊(cè)的學(xué)習(xí)之旅。我的心情是愉快的，因?yàn)槲蚁矚g語(yǔ)文，更喜歡自己的語(yǔ)文教學(xué)。想想自己又將帶領(lǐng)著孩子們度過漫長(zhǎng)又短暫的一學(xué)期，是一種很愜意的事。我知道在這段旅途中，我們師生也將會(huì)發(fā)生一些愉快的或不愉快的事，但是在我這個(gè)一向認(rèn)為經(jīng)歷了就是財(cái)富的人看來(lái)，一切都是美好的。翻著每一篇熟悉的又陌生的文章，我心中的教學(xué)計(jì)劃誕生了。
一、教材簡(jiǎn)析。
這冊(cè)教材在編排上呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是各單元仍以專題組元，但同時(shí)也兼顧文體。八年級(jí)上冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元的專題分別是戰(zhàn)爭(zhēng)、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學(xué)，其中前兩個(gè)單元以記敘類文章為主，后兩個(gè)單元以說(shuō)明類文章為主。本冊(cè)教材要求學(xué)生了解兩種文體：記敘文和說(shuō)明文;同時(shí)相應(yīng)地了解兩種表達(dá)方式：記敘與說(shuō)明。另外，從八年級(jí)上冊(cè)開始，文言文和白話文分編。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。
第一單元是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題組元的。五篇課文，有反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《新聞兩則》(《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)扛》《中原、我軍解放南陽(yáng)》)，有反映反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的《蠟燭》，有以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》，有反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的《蘆花蕩》，有反映德國(guó)法西斯暴行的《親愛的爸爸媽媽》“綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語(yǔ)交際”也以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題;“世界：何時(shí)鑄劍為犁”。
第二單元主要由記敘類作品組成，著重培養(yǎng)閱讀記敘類作品的能力。從單元課文的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，都是寫普通人的。在七年級(jí)下冊(cè)已經(jīng)安排了一個(gè)寫杰出人物的單元，讓學(xué)生領(lǐng)略了世界杰出人物的風(fēng)采。那么有必要再安排一個(gè)寫普通人的單元，讓學(xué)生對(duì)人世間億萬(wàn)普通人民有更深刻的認(rèn)識(shí)。這一單元的前邊;恰恰是一個(gè)寫戰(zhàn)爭(zhēng)的單元，顯得十分沉重。因此，這個(gè)單元有必要高聲贊頌人間的愛，吁喚，“讓世界充滿愛”。通過這個(gè)單元，可以使學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面，受到熏陶和啟示。
第三單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題，文體類別上側(cè)重于說(shuō)明文?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》7～9年級(jí)閱讀目標(biāo)中沒有關(guān)于閱讀說(shuō)明文的要求，只是提出“在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式”，而在寫作目標(biāo)中提出“寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到清楚明白”。由于學(xué)生在七年級(jí)所學(xué)的說(shuō)明性文章較為簡(jiǎn)單，對(duì)有關(guān)說(shuō)明文的文體特點(diǎn)和要求也知之甚少，所以在本冊(cè)教材中設(shè)置了兩個(gè)說(shuō)明文單元，以期完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)目標(biāo)。
第四單元以“科學(xué)”為主題編選了五課各具特色的介紹科學(xué)知識(shí)的短文共六篇。它們是《大自然的語(yǔ)言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文兩篇》《生物入侵者》《你一定會(huì)聽見的》。教學(xué)本單元，既要注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，努力追求二者的交融整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高。
本冊(cè)文言課文的編排方式跟前兩冊(cè)顯然不同;前兩冊(cè)是分散在各個(gè)單元里，每單元一篇;本冊(cè)則是單獨(dú)組元，每單元五篇，共有兩個(gè)單元，課文篇數(shù)幾乎增加了一倍。這個(gè)變化表明：過去一年里的文言文(含古代詩(shī)歌)教學(xué)只是“入門”的準(zhǔn)備，而本冊(cè)則是“入門”的正式啟動(dòng)。在這正式啟動(dòng)之際，應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn)：一、狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。本單元的背誦量相當(dāng)大。要求全文背誦的有《桃花源記》(309字)、《陋室銘》(81字)、《愛蓮說(shuō)》(119字)、《大道之行也》(107字)、杜甫詩(shī)三首(200字);此外，還要背誦《核舟記》第二至第四段(266字)，總計(jì)為1082字。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕“填鴨”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語(yǔ)同源而異流，極淺近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個(gè)大概，何況是初中學(xué)生!再說(shuō)，課本里的文言文內(nèi)容和語(yǔ)言都比較淺顯，再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)，簡(jiǎn)潔明了，認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是，從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個(gè)事實(shí)還可以看出他們本來(lái)就存在著探究的愿望。因此，問題僅在于教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。
寫作、口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)。
本冊(cè)教材中寫作、口語(yǔ)交際訓(xùn)練有三種呈現(xiàn)方式：1.整合于綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中;2.設(shè)置在課文后面的“研討與練習(xí)”中，是由課文生發(fā)出來(lái)的;3.以補(bǔ)白的形式出現(xiàn)。為保證課程基本目標(biāo)的完成，我們特地安排了寫作記敘文和說(shuō)明文的練習(xí)。如第二單元的綜合性學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛》就要求學(xué)生寫一篇記敘文，第三單元的綜合性學(xué)習(xí)《說(shuō)不盡的橋》中讓學(xué)生就一座橋“寫一篇介紹性的文字”，或者就“家鄉(xiāng)城市里某座立交橋?qū)懸黄緳C(jī)指南’式的短文”，這些都是對(duì)寫作說(shuō)明類文章的訓(xùn)練。在課后的“研討與練習(xí)”中，除了較多的寫心得與體會(huì)的寫作練習(xí)外，也有寫作記敘類和說(shuō)明類文章的訓(xùn)練。如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)《蘇州園林》課后的寫作練習(xí)等。出現(xiàn)在補(bǔ)白里的寫作和口語(yǔ)交際訓(xùn)練，則是對(duì)本冊(cè)寫作和口語(yǔ)交際教材的補(bǔ)充。如寫作部分，補(bǔ)充了關(guān)于縮寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等寫作知識(shí)和要求，而課后的練習(xí)中也有這些方面的練習(xí)。如《蠟燭》一課的練習(xí)中要求設(shè)想老婦人的心理活動(dòng)，并寫下來(lái)，《老王》一課的練習(xí)中要求改寫老王給“我”送香油和雞蛋這一部分等。口語(yǔ)交際訓(xùn)練安排在課后及綜合性學(xué)習(xí)里，而關(guān)于口語(yǔ)交際的要求和指導(dǎo)則在補(bǔ)白里。本冊(cè)教材中的“綜合性練習(xí)”仍然分“三大三小”，共六次。第一、三、五單元的是大型綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，第二、四、六單元的是小型綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。其中《世界：何時(shí)鑄劍為犁》的活動(dòng)內(nèi)容豐富，信息來(lái)源多，牽涉的問題也比較復(fù)雜，對(duì)學(xué)生查找和運(yùn)用資料的能力、寫作研究報(bào)告的能力、辨別是非善惡的能力以及辯證思維的能力都提出了較高要求。教學(xué)時(shí)要注意提前安排，合理布置，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、自主性，爭(zhēng)取使學(xué)生在這次活動(dòng)中得到全面鍛煉，嘗到“綜合性學(xué)習(xí)”的甜頭。
語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)。
本冊(cè)教材“附錄”部分安排的語(yǔ)法知識(shí)是虛詞，教師可加以適當(dāng)講解。學(xué)生需要掌握的修辭是對(duì)偶(又叫對(duì)仗)，了解一點(diǎn)對(duì)偶知識(shí)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)和分辨詞類。《杜甫詩(shī)三首》后的練習(xí)第三題有對(duì)這種修辭手法的說(shuō)明，并要求學(xué)生嘗試寫一些對(duì)偶句。學(xué)生只要能判斷出對(duì)偶句即可。
二、教學(xué)目標(biāo)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說(shuō)明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊(cè)教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言，有自己的心得和評(píng)價(jià);還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
要注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物，理清說(shuō)明順序，了解常用的說(shuō)明方法，體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。
要注意說(shuō)明的順序和方法;默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。
三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析。
通過初一一學(xué)年的教學(xué)，從整體來(lái)看，所任教兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高，下面根據(jù)初一期終考試成績(jī)進(jìn)行具體分析如下:。
初一二班語(yǔ)文合格率為95%，優(yōu)秀率為20%，平均分為87，初一四班為98%,，優(yōu)秀率為16%，平均分為89，從以上數(shù)據(jù)看出，兩個(gè)班級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀率存在一定差距，因此，本學(xué)期在保持合格率、平均分總體較好的勢(shì)頭之下,還要大力抓好優(yōu)秀率，力求兩班總體水平一致。
目前兩班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求，這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚得水，但對(duì)我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。我自己也必須深入研究教材和課改，以備自己跟上時(shí)代的步伐的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生們攀登學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新高峰。
四、教學(xué)措施。
1).讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，堅(jiān)決不讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的奴隸。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生人人體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。
2).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，我仍然會(huì)重視學(xué)生的課外閱讀。在上好閱讀交流課的同時(shí)，我再引領(lǐng)孩子們走進(jìn)文學(xué)名著的風(fēng)景林里去。
3).為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，我培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，和每篇文章必須提出問題的能力，另外注重學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
4).為了提高學(xué)生的書寫能力，也就是讓學(xué)生的書寫美觀起來(lái)，我這學(xué)期繼續(xù)讓學(xué)生練字，還是“師帶兵”的方法。
5).為了提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，這學(xué)期我每周開一次“讀書心得”交流會(huì)，讓學(xué)生在練好口語(yǔ)的同時(shí)更加喜歡課外閱讀。
6)為了提高學(xué)生的寫作能力，我仍進(jìn)行“隨筆散記”化作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和寫作思維力。
7).為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我實(shí)行“個(gè)性化目標(biāo)”教學(xué)，讓學(xué)生都有自己的“標(biāo)桿”，努努力肯定能跳過去。
8).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的應(yīng)試能力，我這一冊(cè)的教學(xué)仍然采取“課課測(cè)，課課過關(guān)”的方式，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在練習(xí)中提高。
9).語(yǔ)文重在積累，我還是利用課前三分鐘，讓學(xué)生輪流寫“一句名言，兩句俗語(yǔ)，三個(gè)歇后語(yǔ)”來(lái)積累背誦。
10).作業(yè)的布置因文而異，但是必須為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而布置，要求作業(yè)齊全。
五、教學(xué)進(jìn)度安排。
第一周語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(1)1、《新聞兩則》(2)。
第二周2、《蘆花蕩》(2)3、蠟燭(2)口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：怎樣搜集資料(4)。
第三周4、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》(2)5、《親愛的爸爸媽媽》(2)。
綜合性活動(dòng)?寫作?口語(yǔ)交際、：“世界：何時(shí)鑄劍為犁”(2)。
第四周6、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》(2)7、背影(2)。
第五周8、臺(tái)階(2)9、老王(2)10、信客(2)。
第六周寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)：“讓世界充滿愛”(3)21、桃花源記(3)。