劉慈欣的三體讀后感(實(shí)用15篇)

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    讀后感可以發(fā)表個(gè)人的主觀情感,對(duì)讀者在閱讀過(guò)程中的思維邏輯和情感變化進(jìn)行自由表達(dá)。如何寫(xiě)出一篇具有個(gè)人觀點(diǎn)和獨(dú)立思考的讀后感?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望可以幫助到大家寫(xiě)作讀后感時(shí)的思路和表達(dá)方式。讀后感并不局限于文學(xué)作品,可以涵蓋各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍,如歷史、科學(xué)、哲學(xué)等。通過(guò)讀后感的寫(xiě)作,我們可以更好地理解和吸收書(shū)中的知識(shí),同時(shí)也可以培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力。讀后感是一種對(duì)自己內(nèi)心的探索和思考,希望大家都能從中獲得樂(lè)趣和收獲。
    劉慈欣的三體讀后感篇一
    隔了很久,才提筆寫(xiě)了這篇讀后感,將這套書(shū)看了一遍又一遍,里面有很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)才算弄清了一點(diǎn)點(diǎn)。
    宇宙的真相是什么?作者大劉說(shuō)是一座黑暗森林,有不同的緯度,生命體互相廝殺,看似平靜的死寂其實(shí)一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎?任憑那些生命體為所欲為,還不是必須有物質(zhì)嗎?這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相,不過(guò)在一個(gè)緯度中做著廝殺的游戲。他們都有智慧,最終也像那些做著物理運(yùn)動(dòng)的星球一樣,但他們做的是物理規(guī)則的對(duì)面,生命規(guī)則。
    宇宙的真相究竟是什么?人類(lèi)在探索過(guò)程中早已迷失自己,如同三體危機(jī)黑暗森林打擊一樣。人類(lèi)是獨(dú)特的,因?yàn)樗麄兊娜宋?,人文不能為人?lèi)制造光速飛船制造掩體黑域,但卻可以幫助人類(lèi)保持本心,保持他們的獨(dú)特性。同樣因?yàn)槿宋牡牟蛔悖w麾下的眾生都遵循了生命規(guī)則,抨擊羅輯崇拜程心,恐懼死亡丑態(tài)百出,淪為幾乎非人境地,對(duì)此本身毫無(wú)察覺(jué)。
    宇宙的真相到底是什么?我沒(méi)有大劉想的那么復(fù)雜。我認(rèn)為是物質(zhì)與生命遵循更高規(guī)則的一個(gè)組合。雖然大劉對(duì)人類(lèi)如此輕率地探索宇宙略加批判,但我覺(jué)得不然,應(yīng)該去探索,正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿(mǎn)殘酷和不堪,帶著求知的愉悅?cè)ヌ剿鬟@個(gè)黑暗的世界會(huì)不會(huì)好些呢?人類(lèi)總是無(wú)形中與太空畫(huà)上一條涇渭分明的界限,認(rèn)為地球才是家,其實(shí)宇宙何嘗不是家呢?不過(guò)沒(méi)有“開(kāi)燈”罷了,她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處,哪個(gè)都可以是家,而這些家有的可能冰冷黑暗,但絕不是冷酷殘忍,相反他們都很可愛(ài)。
    這是我仰望星空的起點(diǎn),我會(huì)一直仰望下去。
    思索宇宙歷史時(shí)間,人類(lèi)文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢(shì)。地球上共遭到過(guò)四次毀滅性災(zāi)禍,無(wú)法否定先前不會(huì)有文明。
    大家所在的文明是人類(lèi)文明演變最取得成功的一次,人類(lèi)邁過(guò)農(nóng)牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明,步入智能化文明,歷經(jīng)三十五億多年。當(dāng)人類(lèi)文明進(jìn)到一個(gè)環(huán)節(jié)的巔峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸,協(xié)助人類(lèi)進(jìn)到下一代文明,殊不知伴隨著文明水平的持續(xù)提升,刻錄在人類(lèi)遺傳基因的信息內(nèi)容曝露愈來(lái)愈顯著,人類(lèi)以便生存,不惜一切成本:大家以便修建房子砍伐森林,以便耕地與當(dāng)然角逐農(nóng)田,以便生存權(quán)益生產(chǎn)制造核武器、激光器導(dǎo)彈客觀使大家越來(lái)越害怕,越來(lái)越柔弱,驅(qū)使大家探尋宇宙,移民星體。
    人類(lèi)文明生存的總體目標(biāo)是生存,無(wú)論是現(xiàn)有文明還是已消退的文明。
    毀滅是宇宙唯一不會(huì)改變的主題風(fēng)格。對(duì)于大家常說(shuō)的自然界絕情,那僅是以螞蟻的總體目標(biāo)對(duì)待世界,粗淺鄙陋,宇宙絕情。
    生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意?高緯度世界與低緯度世界的相對(duì)性時(shí)間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展、地球上,只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對(duì)于物質(zhì),沒(méi)有顯著的界線,相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實(shí)體線。
    也許,你撕碎一張紙,取得成功毀滅了無(wú)數(shù)存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克,又有誰(shuí)可以確保里邊沒(méi)有宇宙。
    僅四個(gè)脫氧核甘酸的任意組成便可攜帶千萬(wàn)種遺傳信息,而有機(jī)化學(xué)生命也是由無(wú)機(jī)物物質(zhì)的任意組成而成,那麼一個(gè)夸克粒子中沒(méi)有生命、沒(méi)有文明、沒(méi)有宇宙是不可以否認(rèn)的。
    人類(lèi)建立的各種各樣物理定律所有依賴(lài)于宇宙的存有而存有,但宇宙能夠隨時(shí)隨地更改,人類(lèi)的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng),不管復(fù)建、修復(fù)幾回,仍然微不足道,乏力掙脫毀滅。
    設(shè)想:一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著,紙張正中間畫(huà)著線,一只螞蟻?lái)樦@條線一直爬取,不斷的轉(zhuǎn)圈,是吧?但從螞蟻的視角看確實(shí)一直往前走,它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里,只有觀查到一維、二維、三維世界,不可以觀查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的,一樣,大家的世界也是歪曲的。以便生存,人類(lèi)對(duì)宇宙開(kāi)展科學(xué)研究探尋,但結(jié)果好似從螞蟻視角得到的結(jié)果一樣悲哀。
    假如有些人乞求一個(gè)主維護(hù)另一個(gè)主,那麼僅有一種將會(huì):哪個(gè)主是確實(shí),他是大家的宇宙。
    存有算作一種好運(yùn),愛(ài)惜好運(yùn)。
    假如我覺(jué)得的這種基礎(chǔ)理論是在課堂上開(kāi)展的,我被叫起來(lái)了,那可真的是宇宙末世天地萬(wàn)物亡國(guó),殊不知時(shí)差容許我還在被提出問(wèn)題提早想這種,因此我還活著。愛(ài)惜好運(yùn)!
    劉慈欣的三體讀后感篇二
    《三體》講述的是一名被迫害的科學(xué)家葉文潔利用太陽(yáng)的反射放大信號(hào)的原理,把太陽(yáng)變成一個(gè)恒星級(jí)的信息發(fā)射器,將地球的信息發(fā)送至外太空,希望收到信息的外星人能前來(lái)拯救黑暗的地球文明或者說(shuō)希望外星文明幫助人類(lèi)進(jìn)化得更加高階一點(diǎn)。信息被離地球最近的恒星文明三體文明所收獲,三體星人由于三個(gè)太陽(yáng)的無(wú)規(guī)則運(yùn)行,已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)百次的文明覆滅和再生,極需要在三體星被太陽(yáng)最后吞沒(méi)以前,找到新的星球延續(xù)文明,而來(lái)自地球的信息使他們鎖定了地球作為新的棲息地,于是,三體星人對(duì)地球的遠(yuǎn)征開(kāi)始了,三體文明與地球文明的戰(zhàn)爭(zhēng)也開(kāi)始了。
    這本書(shū)所釋放的信息量非常的大,基于作者強(qiáng)大的物理學(xué)基礎(chǔ),向我們展現(xiàn)了一個(gè)不可思議的外太空世界,多維的世界,微觀的世界,作者的想象力如此豐富,描繪能力如此之強(qiáng),邏輯緊密,文筆出眾,讀來(lái)引人入勝。
    三體,帶給我的思考是很多的。今天要分享的,是關(guān)于文明的一些想法。
    地球文明,最具有代表性的體系,就是東方文明和西方文明。東方文明的價(jià)值核心是天人合一,講究的是天時(shí)、地利、人和;西方文明的價(jià)值核心是以人為本,講究的是科學(xué)。人類(lèi)文明的進(jìn)程,其實(shí)在世界范圍內(nèi)是保持高度的一致性的,東西方幾乎在同一時(shí)間進(jìn)化出各自的文明,如東方孔子出現(xiàn)的時(shí)間就是西方耶穌出現(xiàn)的時(shí)間,我想說(shuō)的是,人類(lèi)文明的進(jìn)程似乎有一只看不見(jiàn)的手在調(diào)控著,東方與西方,除去非洲與澳洲,當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定的高度的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生類(lèi)似的“巧合”:比如莎士比亞出現(xiàn)的時(shí)代,正是元代散曲盛行的時(shí)期?;蛟S,我也可以這樣理解為,此類(lèi)如孔子或者耶穌這樣的人,是那個(gè)時(shí)代所需要的,而且是特有的,當(dāng)文明發(fā)展到一定的階段,就會(huì)有這樣的一類(lèi)人出現(xiàn)。當(dāng)然,是時(shí)代賦予他這樣的光芒與色彩,還是其本身帶有那個(gè)時(shí)代所特有的精神特質(zhì),就不得而知了。也許,時(shí)代的特性能夠造就一個(gè)又一個(gè)適合這個(gè)時(shí)代的偉人來(lái)代表這個(gè)時(shí)代吧,或許,這也就是東西方相同時(shí)間出現(xiàn)類(lèi)似的神像的原因吧。
    劉慈欣的三體讀后感篇三
    宇宙就是黑暗森林,每一個(gè)文明都是帶槍的獵人。一口氣把《三體二》看完,我怔怔地坐在床上,大腦里回蕩著這句話(huà),久久不散去。
    真的震撼!我由衷地評(píng)價(jià),這本書(shū)講述一個(gè)三體人與地球之間發(fā)生的科幻故事。雖然是科幻故事,但你看下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)這太真實(shí)了!像是大劉(作者)把他的親身經(jīng)歷添油加醋地描寫(xiě)了一遍一般。文章中的每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一個(gè)漢字、每一個(gè)人設(shè)甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn),都將《三體》這本書(shū),不,這個(gè)神話(huà),書(shū)寫(xiě),不,揮灑得淋漓盡致、恰到好處!《三體2黑暗森林》很重要的一點(diǎn),在于表現(xiàn)了普通人難以企及的思想深度,這至少是它感動(dòng)我的所在。
    獨(dú)到。大劉利用他豐富的科學(xué)知識(shí)為讀者打造了一場(chǎng)精神盛宴,這是科幻作家中少有的。當(dāng)然,這也是獨(dú)一無(wú)二的。紅岸基地、星環(huán)公司、萬(wàn)有引力號(hào)、藍(lán)色空間號(hào)、水滴、智子、翹曲點(diǎn)……這些都是三體中獨(dú)一無(wú)二的,在別處找不到的。
    批判。大劉的作品《三體1》獲得了第62屆世界科幻“雨果獎(jiǎng)”,這是在他之前亞洲人從未獲過(guò)的獎(jiǎng)項(xiàng)。因?yàn)樗淖髌酚掠谂?。批判了章北海,批判了廣播紀(jì)元的政治體裁,批判了掩體紀(jì)元企圖私造恒星級(jí)戰(zhàn)艦的富豪,批判了威懾紀(jì)元大眾的迷信……他勇于批判,他做到了許多作家都做不到的。
    創(chuàng)造力。這可不用說(shuō),看過(guò)簡(jiǎn)介就會(huì)明自。大劉在鍵盤(pán)上敲敲打打,敲出了一篇文章,敲出了一片星空,敲出了一片人物,敲出了一個(gè)文明。他輕描淡馬地敲敲打打,積沙成塔,集腋成裘,大劉極富說(shuō)服力的想像構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)文明,一又一個(gè)紀(jì)元。終于成了。也許當(dāng)他放下手指露出滿(mǎn)意的笑容時(shí),在那本電腦里,已經(jīng)容納了一個(gè)宇宙。就好比一個(gè)講故事的老爺爺,故事講完了(也許沒(méi)完),終于忍不住睡著了,給聽(tīng)者(讀者)留下的是無(wú)窮無(wú)盡的震撼。
    獨(dú)到,批判,創(chuàng)造力,溫總理希望每個(gè)人都有這三個(gè)特點(diǎn),《三體》做到了,在《三體》三本中具備著而且不是一般地具備著。
    劉慈欣的三體讀后感篇四
    三體的角度很多,不是單一的科幻小說(shuō),角度也新穎。比起美國(guó)的科幻大片,在三體面前他們都黯然失色!
    為何說(shuō)這么說(shuō),因?yàn)槿w不單單只是科幻小說(shuō),從更深層的講是,人類(lèi)對(duì)地球的破壞到底是誰(shuí)能拯救,是人類(lèi)自己的反省,還是通過(guò)宇宙外界的來(lái)對(duì)地球的毀滅?而不是美國(guó)科幻大片的英雄主義來(lái)拯救人類(lèi)。拯救的不是人類(lèi),而是地球,是我們生活的環(huán)境需要拯救。
    先不說(shuō)三體世界存不存在,但是人類(lèi)不斷對(duì)地球的破壞而衍生希望通過(guò)宇宙外的世界拯救地球,難道人類(lèi)的文明真的需要宇宙外的世界來(lái)拯救嗎?宇宙外的世界真的是友善的嗎!什么樣的世界才是稱(chēng)為好,沒(méi)有明確的答案。人類(lèi)是自私的,如果說(shuō)人類(lèi)文明的消亡只是時(shí)間問(wèn)題,這么說(shuō)再確切不過(guò)了。
    一開(kāi)始我是排斥接觸有關(guān)動(dòng)蕩年代的小說(shuō),畢竟千人千面千言,沒(méi)有哪個(gè)能真正代表歷史。
    整本讀下來(lái),最喜歡的人物是史強(qiáng),他是最接地氣的人物,但也真是因?yàn)樗拥貧?,?huì)讓他對(duì)世界上發(fā)生的事有一個(gè)最直觀的認(rèn)識(shí),進(jìn)而產(chǎn)生解決辦法。這本書(shū)最后帶著我經(jīng)歷了科學(xué)家的接受末日后的絕望,普通人用最淺顯易懂的知識(shí)再次喚醒他們的希望的整個(gè)過(guò)程,我感覺(jué)讀到這里才算讀到了本書(shū)的精髓。
    在人生長(zhǎng)河中,有時(shí)候有很多重要的事件和問(wèn)題是當(dāng)時(shí)的你認(rèn)為是根本不可能解決的,或者說(shuō)已經(jīng)認(rèn)定是死局。但是跳出來(lái)講,這可能只是你的認(rèn)知不夠所帶給你的困惑,每個(gè)人的經(jīng)歷只能帶給你片面的解決方法和認(rèn)知,真正到了自己解決不了的,應(yīng)該積極的向別人請(qǐng)教,請(qǐng)教的人不在于知識(shí)面比你廣,可能任何一個(gè)人都會(huì)給你一個(gè)不同的答案,可能在某一個(gè)人的啟發(fā)下,你突破了自己的桎梏,找到了解決辦法。
    要知道人外有人,永遠(yuǎn)不要停止對(duì)新鮮事物的好奇心,一旦停止就說(shuō)明你的心已經(jīng)老了,人類(lèi)的身體是會(huì)隨時(shí)間自然衰老的,但是思想可以不必。保持你的好奇心,直到你的身體衰老到了盡頭。它會(huì)使你的思想一直處在巔峰,沒(méi)有衰退期。
    劉慈欣的三體讀后感篇五
    大劉或許不是一個(gè)文學(xué)功底深厚的文學(xué)家,但卻是一個(gè)苦心經(jīng)營(yíng)、造詣極高的小說(shuō)家。他單槍匹馬地將中國(guó)科幻小說(shuō)帶向了世界頂級(jí)的水平。
    數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一起,描述了一個(gè)介乎真實(shí)與虛假之間的世界,一邊令人向往,一邊讓人害怕。
    或許把第二部作為全劇終更讓我滿(mǎn)意,人類(lèi)與三體和平相處,宇宙也沒(méi)有那么兇險(xiǎn)。在《死神永生》里,程心這個(gè)主角看得我難受,讀到她兩次葬送了人類(lèi)命運(yùn)時(shí)我憤憤地在一邊寫(xiě)下“人性的愚蠢!愚不可及!”,讀到她最后和關(guān)一帆成了伊甸園里的亞當(dāng)夏娃,我為云天明不值,婊子配狗的結(jié)局讓我對(duì)大劉腹誹不已。
    書(shū)里面有我很欣賞的人——羅輯、史強(qiáng)、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個(gè)世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時(shí)行樂(lè)的樂(lè)觀。
    想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠(yuǎn)向前!”,想起這個(gè)瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石,卻又為了一個(gè)承諾放棄了畢生的追求,那時(shí)他眼睛里有什么東西熄滅了,毀滅一個(gè)靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏,卻身陷在愚蠢的人類(lèi)民主中。
    直接與主對(duì)決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界,他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一起去死”的盛情邀請(qǐng),最終為人類(lèi)贏得了三體文明的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長(zhǎng)生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵,與智子對(duì)峙卻無(wú)人理解。他是危機(jī)紀(jì)元的龍城飛將,一夫當(dāng)關(guān)扛起人類(lèi)的命運(yùn),不教胡馬度陰山。他前半生是一個(gè)尋花問(wèn)柳的放蕩者,突然感受到了愛(ài)情,又不知所蹤地失去,這種愛(ài)一個(gè)男人一生只有一次。
    云天明是所有的愛(ài)里最卑微的一個(gè),送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界,我想起他在病床上凄慘的苦笑,為她說(shuō)出了“我愿意”。最極致的帝王之愛(ài)不過(guò)是烽火戲諸侯,他卻送給了程心一個(gè)救贖地球的方法,倘若程心不在了,我不相信他肯看地球一眼——為了一個(gè)人,拯救全世界,不是因?yàn)槭澜?,只是因?yàn)橛兴?。世界末日,送君宇宙,又有何?在我眼里,她配不上這份愛(ài)。
    吊兒郎當(dāng)?shù)拇笫费劬镉袩o(wú)法熄滅的火焰,他是一個(gè)不折不扣的軍人,只是沒(méi)穿軍裝,“知道各位都是不要命的,我們也是沖不要命來(lái)的!”在那個(gè)余暉灑遍大地的傍晚,是他最早自覺(jué)“蟲(chóng)子,是殺不死的”的人。
    章北海的個(gè)性與維德有些相像,都是那種為了目的不擇手段的人,只是北海更善于隱藏,他騙過(guò)了自己,也騙過(guò)了世界上所有的人,或許在某種意義上他也是一個(gè)面壁者,而且單槍匹馬地完成了人類(lèi)的救贖。在生命最后一刻,他含著笑松開(kāi)了按鈕,“都一樣的”——或許是一種解脫,不必再為了責(zé)任活著。
    也有我厭惡的人——葉文潔、程心。
    整部書(shū)出現(xiàn)了上百個(gè)人物,沒(méi)法雨露均沾,這兩個(gè)“獨(dú)得恩寵”。
    因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)黑暗就為黑暗辯護(hù),發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的卻不肯保持沉默,自覺(jué)無(wú)力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角,為茍且而得意,嘲諷那些更勇敢和熱情的人們,不曾卑微如塵土,卻扭曲如蛆蟲(chóng)。葉文潔是一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家,可她喪失了靈魂,出賣(mài)了人性,因?yàn)橐患核接蜎_動(dòng)就要把人類(lèi)毀滅,我看不起她。
    程心是一個(gè)很復(fù)雜的人物,她善良有愛(ài)心,這也也毀滅了她。
    她絕非一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者,卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅(jiān)強(qiáng)和瘋狂,為了一個(gè)“不得傷害人類(lèi)”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上,卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵。
    她不配談及愛(ài)情,這兩個(gè)字從她嘴里吐出來(lái)都是一種玷污。
    對(duì)于云天明從來(lái)不是愛(ài)而是出于憐憫,一邊全盤(pán)接受了他的好意,一邊對(duì)他造成最大的傷害。因?yàn)樵铺烀鞯恼疹?,幸運(yùn)地成了活到世界末日的兩個(gè)人之一,為此,云天明承受了兩個(gè)文明的壓力:于地球,他幾乎只是一個(gè)試驗(yàn)品,忘卻在廣袤的時(shí)間戈壁中;于三體,他想必極難融入外星社會(huì),如履薄冰,一旦起疑便招來(lái)殺身之禍。即使冒著處死的風(fēng)險(xiǎn),他依然幾十年如一日默默地付出,可笑的是,最是真情留不住——千好萬(wàn)好都抵不過(guò)在世界盡頭與一個(gè)陌生人共渡幾天的溫情。真他媽婊子配狗,天長(zhǎng)地久?;钪?,就是對(duì)她最好的懲罰。
    《三體》是一部刷新三觀的小說(shuō)。
    人性中美好的東西有時(shí)候或許是一種累贅;。
    失去人性,失去很多,失去獸性,失去一切;。
    在浩瀚的宇宙中未知總是大于已知;。
    夜里抬頭仰望星空時(shí)感到神圣的敬畏;。
    就像葉文潔的自訴:有時(shí)候下夜班,仰望星空,覺(jué)得群星就像發(fā)光的沙漠,我自己就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……我有那種感覺(jué):地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是個(gè)空蕩蕩的大宮殿,人類(lèi)是這宮殿中唯一的一只小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài):有時(shí)候覺(jué)得生命真珍貴,一切都重如泰山;有時(shí)又覺(jué)得人是那么渺小,什么都不值一提。
    劉慈欣的三體讀后感篇六
    一、人性的善變。
    (一)當(dāng)羅輯向宇宙中發(fā)出黑暗森林威懾,阻止了三體世界對(duì)地球的入侵,人類(lèi)在恐慌過(guò)后,認(rèn)為這是偉大的功績(jī),將羅輯稱(chēng)為“救世主”。做為執(zhí)劍人,羅輯掌握了半個(gè)世紀(jì)黑暗森林威懾的拉制權(quán),三體世界和人類(lèi)世界和平相處了半個(gè)世紀(jì)。
    當(dāng)三體世界放棄侵略后,開(kāi)始“被迫”向地球世界傳遞海量的技術(shù)及知識(shí)信息,使人類(lèi)科學(xué)飛速發(fā)展,并“接受”了人類(lèi)文化,將人類(lèi)文化模仿到很高的水準(zhǔn)。地球人類(lèi)欣慰地看到,一切都在朝好的方向發(fā)展,都認(rèn)為宇宙大同就要到來(lái)了,都認(rèn)為威懾越來(lái)越不重要了。
    黑暗森林威懾不但威懾著三體世界,同樣對(duì)太陽(yáng)系也存在著威懾,地球人類(lèi)逐漸對(duì)這種威懾產(chǎn)生恐懼,對(duì)羅輯的感激變成憎恨。當(dāng)羅輯與新執(zhí)劍人完成威懾控制權(quán)的交接后,直接就被國(guó)際法庭指控犯有世界滅絕罪而拘押。
    (二)三體危機(jī)出現(xiàn)之初,聯(lián)合國(guó)推行“群星計(jì)劃”時(shí),暗戀程心的大學(xué)同學(xué)云天明“臨終”前買(mǎi)了一顆距離太陽(yáng)系286光年的星星送給了程心。二百六十多年后,人類(lèi)發(fā)現(xiàn)這顆恒星帶有兩顆行星,其中的一顆行星是與地球十分相似、適合人類(lèi)生存的類(lèi)地行星,于是聯(lián)合國(guó)想收回這顆價(jià)值急劇飆升的恒星的所有權(quán),用以開(kāi)發(fā)和未來(lái)移民。
    程心出讓了兩顆行星的所有權(quán),并確定人類(lèi)可以免費(fèi)使用該恒星產(chǎn)生的能源。程心把自己擁有的另一個(gè)世界奉獻(xiàn)給了人類(lèi),她讓新世界的人類(lèi)感受到了母性的慈愛(ài),當(dāng)美麗善良的程心出現(xiàn)在公眾面前時(shí),人們激動(dòng)地稱(chēng)呼她為“圣母瑪利亞”。
    人類(lèi)推選程心成為第二任執(zhí)劍人,接替羅輯執(zhí)掌“引力波威懾系統(tǒng)”。之前在三體世界的人格分析系統(tǒng)中,程心是所有參加執(zhí)劍人競(jìng)選的候選人里威懾度最低的一位。由于人類(lèi)世界對(duì)黑暗森林威懾心態(tài)的轉(zhuǎn)變,三體世界預(yù)測(cè)程心會(huì)當(dāng)選,也確信程心在地球受到攻擊時(shí)不會(huì)啟動(dòng)威懾系統(tǒng)的按鈕。于是,就在程心完成與邏輯“引力波威懾系統(tǒng)”控制權(quán)的交接后,三體世界向地球發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,也正如三體世界所料,善良的程心不忍毀滅掉這個(gè)擁有四十多億年壯麗歷程的地球,不忍心毀滅掉燦爛輝煌的地球文化,她沒(méi)有啟動(dòng)控制按鈕。
    僅用了10分鐘,三體世界就攻陷了地球。在威懾中止后,人類(lèi)世界再次陷入黑暗之中,苦難中的人們認(rèn)為這一切都是程心造成的,開(kāi)始憎恨程心,怪她沒(méi)能威懾住三體世界,罵她是廢物,沒(méi)能在接到警報(bào)后啟動(dòng)引力波廣播。
    二、愛(ài)的結(jié)果,卻是毀滅。
    (一)冬眠了264年的程心來(lái)到新世界以后,她對(duì)這個(gè)新世界有了母性的感情,在她的潛意識(shí)中,新世界中所有的人都是自己的孩子,她不想自己的孩子受到傷害。所以程心接替羅輯成為第二任執(zhí)劍人后,面對(duì)三體世界的進(jìn)攻時(shí),出于對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)地球的愛(ài),她沒(méi)有啟動(dòng)“引力波威懾系統(tǒng)”按鈕。
    (二)就在三體世界對(duì)地球發(fā)起攻擊的同時(shí),遠(yuǎn)在太陽(yáng)系之外的宇宙中航行的“萬(wàn)有引力”號(hào)和“藍(lán)色空間”兩艘太空戰(zhàn)艦上的官兵們啟動(dòng)了設(shè)在“萬(wàn)有引力”號(hào)戰(zhàn)艦上的“引力波威懾系統(tǒng)”。于是三體世界的艦隊(duì)放棄了地球,開(kāi)始了宇宙逃亡,最終三體世界所在的一顆恒星被另一個(gè)更高級(jí)的文明摧毀。
    三體世界被毀滅后,太陽(yáng)系也就面臨隨時(shí)被摧毀的危險(xiǎn),人類(lèi)開(kāi)始研究避免被打擊的方案。程心創(chuàng)建的星環(huán)集團(tuán)著手研制曲率驅(qū)動(dòng)飛船,但國(guó)際社會(huì)認(rèn)為曲率發(fā)動(dòng)機(jī)在試驗(yàn)時(shí)產(chǎn)生的航跡會(huì)提前暴露地球文明的存在。聯(lián)邦政府讓程心出面,逼迫項(xiàng)目執(zhí)行人全面停止星環(huán)集團(tuán)與曲率驅(qū)動(dòng)有關(guān)的理論研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)。為了避免地球提前暴露宇宙坐標(biāo),避免提前被另外的高級(jí)文明毀滅,又是出于對(duì)人類(lèi)的愛(ài),程心叫停了曲率驅(qū)動(dòng)飛船的研制。
    目光短淺,但卻傲慢自大的人類(lèi)沒(méi)有想到,光速飛船才是人類(lèi)真正的活路,只有光速飛船,才能最后逃脫出另一個(gè)高級(jí)文明對(duì)太陽(yáng)系實(shí)施的“維度打擊”。最終,太陽(yáng)系被毀滅。
    程心兩次處于僅次于上帝的位置上,卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵,無(wú)法挽回。
    三、感慨一下,哈!
    劉慈欣的三體讀后感篇七
    《三體》獲獎(jiǎng)以后,最火熱的那段時(shí)間,我并未去讀,但基本上已被劇透光了。最近讀了第一部,讀完后驚訝地發(fā)現(xiàn),哇,和那些人說(shuō)的一模一樣!
    當(dāng)然,小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與劇情的呈現(xiàn)方式和我想象中的不太一樣。隨后去網(wǎng)上翻看了對(duì)《三體》的評(píng)價(jià),很多人都有一個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)大劉文筆不行,說(shuō)小說(shuō)結(jié)構(gòu)有問(wèn)題,說(shuō)人物塑造太偏平。
    說(shuō)到結(jié)構(gòu),我倒覺(jué)得并沒(méi)多大問(wèn)題啊,是一般類(lèi)型小說(shuō)的展開(kāi)方式:開(kāi)篇的葉文潔被發(fā)配到紅岸的故事,可以當(dāng)做一個(gè)引子;隨后回到現(xiàn)代,通過(guò)研究納米技術(shù)的科學(xué)家汪淼遇到的奇異現(xiàn)象和一些命案來(lái)設(shè)置謎題,制造懸念,并穿插三體游戲的情節(jié),使讀者對(duì)三體先有一個(gè)粗淺了解;最后逐步解開(kāi)懸念,給出真相。
    這部小說(shuō)主角很明顯應(yīng)該是葉文潔,這位改變?nèi)祟?lèi)歷史進(jìn)程的人。這大概是很多人覺(jué)得結(jié)構(gòu)有問(wèn)題的原因吧,畢竟主角露臉不夠多,描寫(xiě)又比較跳躍,很難讓人產(chǎn)生代入感。至于貫穿全篇的研究納米技術(shù)的汪淼只是一個(gè)用來(lái)推動(dòng)故事發(fā)展的工具而已,偽主角而已。
    說(shuō)回文筆,到底什么才叫做好文筆,我也很迷惑。其實(shí)很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定論吧,我特意去知乎學(xué)習(xí)了一趟,發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)也是五花八門(mén),各種舉例,從古代的司馬遷,到近代國(guó)外的那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),其實(shí)真是很難說(shuō)的清。
    不過(guò)有一點(diǎn)是基礎(chǔ)的吧,那就是能夠準(zhǔn)確表達(dá),用詞精確,并避免病句。就像《三體》里提到的,要想讓科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),基礎(chǔ)科學(xué)的研究是非常必要的。所以我覺(jué)得,提高一個(gè)人的詞匯量是非常重要的,腦子里詞的多了,才能擇優(yōu)而用,選擇最合適,最直觀,最優(yōu)美的表達(dá)方式。插一句題外話(huà),《三體》里提到三體人要通過(guò)絕育的方式讓人類(lèi)滅絕,哈哈,這不是人類(lèi)對(duì)付蚊子曾經(jīng)用過(guò)的方法嗎,真是很有意思的設(shè)計(jì)。
    另外就是感覺(jué)好些人還有點(diǎn)分不清楚文筆和文風(fēng)的區(qū)別。看到一篇文辭華麗的文章,便覺(jué)得文筆很好,其實(shí)那也不一定,只不過(guò)是文風(fēng)的一種而已。華而不實(shí),各種比喻、擬人、通感連串的來(lái),但讀半天沒(méi)什么內(nèi)容,這其實(shí)也是一種走火入魔的表現(xiàn)。
    我以前寫(xiě)的一些小說(shuō),也有說(shuō)我文筆好的,也有說(shuō)文筆很不行的。作為一名業(yè)余寫(xiě)手,我感覺(jué)自己并沒(méi)有受過(guò)什么正經(jīng)的文筆訓(xùn)練,語(yǔ)文課或者作文課能算嗎?語(yǔ)文書(shū)本上的文章,對(duì)我產(chǎn)生過(guò)影響的,只有魯迅。倒是受課外小說(shuō),像金庸和張愛(ài)玲的文字多一些。只不過(guò)這幾年一直多讀翻譯過(guò)來(lái)的日本和歐美推理小說(shuō),通常文筆水平一般,自己又只貪圖了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)和詭計(jì),也未沉下心來(lái)字斟句酌的讀過(guò),致使如今寫(xiě)作語(yǔ)感似乎有所下降。
    再說(shuō)到《三體》對(duì)人物的塑造,確實(shí)不夠立體。當(dāng)然,這其實(shí)是許多類(lèi)型小說(shuō)的通病,尤其是科幻與推理。因?yàn)椴煌谝匀宋餅橹鳎匀宋镄愿駚?lái)左右情節(jié)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的小說(shuō),科幻或者推理小說(shuō)是以設(shè)計(jì)有極大看點(diǎn)的故事為主的,更注重講故事,在寫(xiě)作之初就已經(jīng)定下了它必然的結(jié)局,而且是基本無(wú)法更改的結(jié)局。小說(shuō)所有人物的塑造都是為了推動(dòng)這個(gè)故事朝著既定結(jié)局進(jìn)行,所以就無(wú)可避免的導(dǎo)致人物的性格發(fā)揮空間有限。
    相信讀完《三體》的讀者,很多都被大劉的奇思妙想,宏大設(shè)定所征服吧。很顯然的,《三體》可以代表科幻小說(shuō)的一大門(mén)類(lèi),這類(lèi)科幻小說(shuō)和本格推理小說(shuō)非常的像,靠的就是出色的點(diǎn)子來(lái)征服讀者,本格推理中需要過(guò)硬的詭計(jì),科幻中要有對(duì)科技、對(duì)宇宙的極致想象,具體到《三體》中那便是“太陽(yáng)電波放大器”、“黑暗森林法則”、“降維打擊”等這些絕妙的腦洞創(chuàng)意。
    曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)大劉某次在杭州參加作家聚會(huì),大家討論如何滅掉阿里巴巴總部的好方法,大劉酒后失言說(shuō)到了“降維打擊”,酒醒后心有余悸,幸好眾人當(dāng)時(shí)沒(méi)有深究,要不然這個(gè)絕妙的點(diǎn)子說(shuō)不定被別的有心人搶先寫(xiě)出來(lái),那自己的小說(shuō)里就沒(méi)法再用了??梢?jiàn),在科幻小說(shuō)中,創(chuàng)意是相當(dāng)重要的一環(huán)。
    因?yàn)椤度w》后來(lái)獲了獎(jiǎng),這就導(dǎo)致一大批或許從來(lái)都未接觸過(guò)科幻文學(xué)的讀者要爭(zhēng)先一睹風(fēng)采。盛名之下,這類(lèi)平日里只讀言情小說(shuō),或者嚴(yán)肅文學(xué)等的讀者卻發(fā)現(xiàn)《三體》的風(fēng)格和自己以往接觸過(guò)的文學(xué)類(lèi)型完全不同,調(diào)調(diào)根本不一樣,由于期待不符,便不能接受,甚至妄加評(píng)判,是十分不客觀的。
    我個(gè)人如今讀書(shū)是秉持一種包容,虛心的態(tài)度的,對(duì)一本多數(shù)人都認(rèn)為好的小說(shuō)無(wú)感時(shí),只歸結(jié)于口味不符,或自身局限。
    畢竟,當(dāng)在基數(shù)足夠大的情況下,不可能出現(xiàn)明明百分之七八十的好評(píng),真理卻掌握在余下的那百分之二三十讀者手中的情況吧。
    劉慈欣的三體讀后感篇八
    《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō),作品講述了地球人類(lèi)文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。這里給大家分享一些關(guān)于《三體》的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
    作為一名女生,我一直以為對(duì)科幻類(lèi)別的小說(shuō)不感興趣,但《三體》這本小說(shuō)完全改變了我這樣的看法。
    《三體》系列小說(shuō)分為三部,而昨天剛剛看完了第一部三體。
    作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上,向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界,故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見(jiàn)了很多物理學(xué)的名詞,比如宇宙背景輻射,哈勃紅移,為了搞清楚故事的發(fā)展,我也隨時(shí)準(zhǔn)備著百度百科,遇到不懂得名詞就查。
    故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球,名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì),三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在,于是雙方陷入了一種思考。
    而地球上,知道對(duì)方的存在的人類(lèi)很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中,由于知識(shí)背景的差異,他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧,有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失,而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球,因?yàn)槿w人能夠給地球帶來(lái)的未必是福音等等。
    盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一,但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言,三體文明要大大高于地球文明,但三體人要成功登陸地球需4.5個(gè)世紀(jì),從中地球可以發(fā)生很多次科技革命,大大提升其科研水準(zhǔn),而這對(duì)未來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。
    這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考,即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的到底是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)。
    顯然,就歷史看,這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后,歐洲文明大肆的入侵美洲,掠奪財(cái)產(chǎn),殺燒擄掠,使得美洲的原始文明永劫不復(fù),最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
    我想,這是因?yàn)槊總€(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣,如果讓其走入一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑暗當(dāng)中時(shí),他們便缺乏安全感,而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。
    而《三體》小說(shuō)中也是這樣,盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多,隨著時(shí)間過(guò)渡,未來(lái)有非常多的不確定性,或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明,到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言,最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我,同時(shí)消滅對(duì)方。
    或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀,但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中,可能會(huì)常常遇到于此類(lèi)似的情形或者作出于此類(lèi)似的選擇。
    但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。
    劉慈欣的三體讀后感篇九
    最近老師向我們推薦了一本很有意思的書(shū)---《三體》,之前看過(guò)很多的科幻類(lèi)的小說(shuō)其實(shí)也沒(méi)怎么太感興趣,但是這本書(shū)不一樣,我剛一讀就感覺(jué)《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的激動(dòng)。
    這部小說(shuō)一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前,當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí),不禁想到,霍金曾經(jīng)警告人類(lèi)不要盲目的尋找外星文明,外星文明對(duì)人類(lèi)文明將是一個(gè)災(zāi)難!也許當(dāng)時(shí)我不理解,在看完《三體》后,我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼,星空也許并不是人類(lèi)想象的那么美好,人類(lèi)文明還只是一個(gè)孩子,如果宇宙中真的有大量的不同文明,我想,過(guò)早的暴露人類(lèi)文明的存在對(duì)人類(lèi)文明將是滅頂之災(zāi)!
    我認(rèn)為一部好的小說(shuō)將影響人的一身,在這學(xué)期的課外閱讀中,這本書(shū)給我的震撼十分大,作者環(huán)環(huán)相扣,并且會(huì)提及許多十分專(zhuān)業(yè)的知識(shí),而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí),天文學(xué),等等十分專(zhuān)業(yè)的知識(shí),并產(chǎn)生濃厚的興趣,我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后,專(zhuān)門(mén)上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
    每當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí),遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng),相對(duì)于人類(lèi)生命的短暫和渺小,內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué),人類(lèi)僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象,人類(lèi)的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙,并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類(lèi)的生活空間仍只局限于地球的某些角落,對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙,類(lèi)似地球的星球數(shù)以?xún)|計(jì),幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界,或許這才是世界的本來(lái)面目,地球遲早也將如此。
    在我們現(xiàn)實(shí)生活中,可能會(huì)常常遇到于此類(lèi)似的情形或者作出于此類(lèi)似的選擇。但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。
    劉慈欣的三體讀后感篇十
    最近老師向我們推舉了一本很有意思的書(shū)---《三體》,之前看過(guò)許多的科幻類(lèi)的小說(shuō)其實(shí)也沒(méi)怎么太感愛(ài)好,但是這本書(shū)不一樣,我剛一讀就感覺(jué)《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的感動(dòng)。
    這部小說(shuō)一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前,當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí),不禁想到,霍金曾經(jīng)警告人類(lèi)不要盲目的查找外星文明,外星文明對(duì)人類(lèi)文明將是一個(gè)災(zāi)難!或許當(dāng)時(shí)我不理解,在看完《三體》后,我身懷恐驚的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼,星空或許并不是人類(lèi)想象的'那么美妙,人類(lèi)文明還只是一個(gè)孩子,假如宇宙中真的有大量的不同文明,我想,過(guò)早的暴露人類(lèi)文明的存在對(duì)人類(lèi)文明將是滅頂之災(zāi)!我認(rèn)為一部好的小說(shuō)將影響人的一身,在這學(xué)期的課外閱讀中,這本書(shū)給我的震撼非常大,作者環(huán)環(huán)相扣,并且會(huì)提及很多非常專(zhuān)業(yè)的學(xué)問(wèn),而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的同學(xué)也能理解淺顯的量子物理學(xué)問(wèn),天文學(xué),等等非常專(zhuān)業(yè)的學(xué)問(wèn),并產(chǎn)生深厚的愛(ài)好,我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后,特地上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
    每當(dāng)我間或抬頭仰視星空時(shí),遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng),相對(duì)于人類(lèi)生命的短暫和渺小,內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué),人類(lèi)僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象,人類(lèi)的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙,并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類(lèi)的生活空間仍只局限于地球的某些角落,對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙,類(lèi)似地球的星球數(shù)以?xún)|計(jì),幾乎全部的都是荒蕪冷漠的世界,或許這才是世界的原來(lái)面目,地球遲早也將如此。
    在我們現(xiàn)實(shí)生活中,可能會(huì)經(jīng)常遇到于此類(lèi)似的情形或者作出于此類(lèi)似的選擇。但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是盼望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威逼的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美妙的將來(lái)。
    劉慈欣的三體讀后感篇十一
    從新年去看的大熱電影《流浪地球》入坑,《三體》是少有的情節(jié)緊湊,懸疑叢生的科幻類(lèi)型小說(shuō),二十天左右的時(shí)間一直不間斷地追著看,沉浸在作者描畫(huà)的虛擬世界里,不受既有生活瑣事干擾地保持一種精神心思被深深吸引,不斷猜疑的專(zhuān)注狀態(tài),是很喜歡很幸福很暖的感覺(jué)。
    文中一個(gè)宏觀浩大的完整故事創(chuàng)造出新穎廣闊的嶄新世界,異形文明,宇宙黑暗森林,對(duì)抗,威懾都一個(gè)個(gè)蹦出來(lái)對(duì)危機(jī)中的地球世界做干擾,舊有的人倫道德被扭曲的變異,凝聚起全地球的一個(gè)個(gè)浩大工程開(kāi)啟,螺旋上升地技術(shù)創(chuàng)造推動(dòng)著人類(lèi)去保護(hù)自我對(duì)抗不可知的外星暴力,依靠?jī)?nèi)心強(qiáng)大的人去度過(guò)一次次危機(jī)。宇宙寬闊,面對(duì)未知,渺小的地球乃至太陽(yáng)系有無(wú)數(shù)種被毀壞破滅的可能,作者的腦洞夠大夠奇妙。其中也映襯著當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的一些扭曲部分,“_”“房子”“體制”“婚姻”等等,在長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間的沖洗下,對(duì)待這些都變得理性自由,時(shí)間會(huì)給我們答案。
    看小說(shuō)越來(lái)越挑了,期待有更多能把故事講好的,能吸引專(zhuān)注,贏得贊賞。
    劉慈欣的三體讀后感篇十二
    花了總共也許半天的時(shí)間,把三體(一)讀完了。最大的感覺(jué)是這究竟是一本科幻小說(shuō),沒(méi)有太大的驚喜。然而在一些細(xì)節(jié)上,正猶如作者在后記中所說(shuō)的那樣,達(dá)到了技術(shù)細(xì)節(jié)化的層面,這些還是非常優(yōu)秀的。究竟作者是一名工程師。
    先來(lái)說(shuō)絕望的部分。人物的情感描寫(xiě)以及塑造很一般,教授汪淼沒(méi)有任何特色。許多故事比如主要人物葉文潔也是現(xiàn)實(shí)的歸現(xiàn)實(shí),科幻的歸科幻,沒(méi)有連接的很到位。故事情節(jié)的設(shè)置有懸念,使得讀者一開(kāi)頭能夠很簡(jiǎn)單被吸引。但是解開(kāi)這些懸念時(shí)又太過(guò)于直截了當(dāng),所以閱讀體驗(yàn)感也比較一般。比如剛開(kāi)頭時(shí)人們對(duì)于存在的主、宇宙為你閃耀這樣宏大的懸念到最終其實(shí)僅僅成了技術(shù)的解釋。使得前半部分看起來(lái)像是哲學(xué)論述,而后半部分像是科幻動(dòng)畫(huà)片。
    說(shuō)這些并不是針對(duì)作者的批判,而是我自己對(duì)一部好作品的期盼??赡芪蚁矏?ài)的便是作者不情愿去使用的“形而上”風(fēng)格的作品。閱讀感受很重要,一部作品需要有驚喜和值得深思的東西才能讓我喜愛(ài)??赡苡X(jué)得文學(xué)性不夠強(qiáng)吧。
    接下來(lái)來(lái)說(shuō)說(shuō)幾個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié),最令人印象深刻的是人列計(jì)算機(jī)。這種想象力的確值得贊揚(yáng)。整個(gè)三體嬉戲我認(rèn)為反而要比這個(gè)原來(lái)的故事本身更為精彩。一方面是里頭的系統(tǒng),或者說(shuō)宇宙的設(shè)置是非常全新的。三個(gè)恒星的設(shè)置、亂紀(jì)元恒紀(jì)元的交替、脫水的人這些概念具有科學(xué)上的認(rèn)同感,也非常的新奇。鐘擺紀(jì)念碑、半月撕裂等等這種意象和場(chǎng)景,也給這個(gè)世界增加了很多藝術(shù)特色。計(jì)算機(jī)運(yùn)行的場(chǎng)面更具有無(wú)限的藝術(shù)感,這些技術(shù)都擬人化了。里頭還體現(xiàn)了作者對(duì)信號(hào)與處理、微機(jī)技術(shù)特別扎實(shí)的把握,以及在多維空間概念上他自己的理解。由于我之前讀過(guò)一些多維概念的文章,因此這一點(diǎn)上我并不覺(jué)得非常的新奇。利用多維綻開(kāi)和收縮技術(shù)的智子有點(diǎn)大材小用。
    有一點(diǎn)其實(shí)很有意思,便是葉文潔、汪淼找的天文臺(tái)檢測(cè)員以及三體星上那位監(jiān)聽(tīng)者的很相像的故事。他們都是在茫茫宇宙中,獲得了類(lèi)似大爆炸一樣的發(fā)覺(jué)。以至于令人覺(jué)得三體星其實(shí)和地球是屬于同等地位。而三體星首領(lǐng)的做事風(fēng)格特別一般,其實(shí)三體星的技術(shù)早已超過(guò)人類(lèi)一大截,著實(shí)可以不用偽裝成上帝。而假如提到了監(jiān)聽(tīng)者之間的那種對(duì)稱(chēng)性,就不太適合用上帝和子民的那種關(guān)系再來(lái)論述兩個(gè)行星。對(duì)于葉文潔等人的宗教情感,這里頭也述及的很少。這一點(diǎn)上假如能夠深化一點(diǎn),協(xié)作那位老法師,我信任會(huì)使得這部作品的格局會(huì)更大一點(diǎn)。作者很明顯是很看重佛教的。
    最終,我不由得又想起以前看過(guò)的`《天意》,是一部集穿越、科幻和歷史的作品,描述韓信的一生。這部作品令人特別寵愛(ài)的,是它對(duì)歷史人物給予了靈魂,對(duì)一些歷史事實(shí)嫻熟的使用。其對(duì)人物情感的把握,對(duì)主角韓信的塑造,放之于原來(lái)就宏大的歷史背景下,使得作品特別的飽滿(mǎn)和豐富。相比之下,三體(一)具有的更多是技術(shù)性,在雄偉上,可能得學(xué)習(xí)一下《異形》前傳一。但是在三體嬉戲中作者表現(xiàn)出來(lái)的水平,信任我所提及的,更多是這部作品其本身的風(fēng)格,而并不是不足。
    劉慈欣的三體讀后感篇十三
    自《三體》第一部問(wèn)世至今,已經(jīng)很多年了,我是一直久聞其大名,卻一直不敢觸碰。為啥呢?有兩個(gè)原因:其一是當(dāng)年的我不是那么喜歡看書(shū),其二是怕看不懂。說(shuō)出來(lái)不怕大家笑話(huà),確實(shí)書(shū)中的很多內(nèi)容沒(méi)有看懂。
    幸虧這次書(shū)友會(huì)活動(dòng),我開(kāi)始了《三體》的閱讀,越讀越覺(jué)得好看,越看越入迷。以前,看很多書(shū),看到一大半就基本知道了情節(jié)走向,而《三體》不看到最后,根本就不知道結(jié)局,甚至很多情節(jié)都是那么不可思議,細(xì)細(xì)品味下來(lái),卻又在情理之中。
    書(shū)中兩大主人公羅輯、程心給我留下了深刻的印象,在被人類(lèi)寄予救世主的期盼之后,兩人迥異的表現(xiàn),源于人生經(jīng)歷和性格的不同。而且,我覺(jué)得作者在起名時(shí)便留下了伏筆。羅輯不就是“邏輯”么,思維縝密,邏輯性強(qiáng),才能在關(guān)鍵時(shí)刻沉著冷靜,力挽狂瀾,給人類(lèi)贏得了暫時(shí)的安寧。程心可以理解為“誠(chéng)心”,真誠(chéng)善良,富有愛(ài)心,才會(huì)一次次做出了“錯(cuò)誤”的選擇。這里的“錯(cuò)誤”是加()雙引號(hào)的,很多人認(rèn)為程心是人類(lèi)公敵,我有不同的看法。她沒(méi)有行使執(zhí)劍人的職責(zé),“萬(wàn)有引力”號(hào)不是發(fā)出了信號(hào)了么,最終三體世界毀滅了,人類(lèi)也不過(guò)是茍延殘喘,太陽(yáng)系最終難逃毀滅的命運(yùn)。程心不想做,是因?yàn)樗靼走@是兩敗俱傷的結(jié)局。
    《三體》是一本偉大的著作,它向我們展現(xiàn)了波瀾壯闊的宇宙畫(huà)面,弱肉強(qiáng)食的黑暗森林,變幻莫測(cè)的人類(lèi)內(nèi)心,凡此種種,值得我們細(xì)細(xì)品味。期待《三體》電影的上映,期待走進(jìn)三體世界。
    劉慈欣的三體讀后感篇十四
    在五天的假期里,我用四天的時(shí)間讀完了《三體》。
    關(guān)于想象力文學(xué)的閱讀方法。
    最近在《如何閱讀一本書(shū)》中我重新習(xí)得想象力文學(xué)作品的閱讀方法:一、不要抗拒想想文學(xué)帶給你的影響力,二、不要去共識(shí)、主旨或論述,三、不要用適用于傳遞知識(shí)的、與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)。
    在這種閱讀指導(dǎo)下,不再走走停停對(duì)一些話(huà)語(yǔ)做出自己的揣測(cè)、記錄自己的理解,這次我只是隨著作者的思路,在這些文字里想象,唯一的障礙是有些陌生的物理名詞,但是影響并不大,搜索之后都很快能夠理解,所以在整體思路上沒(méi)有太大的影響。于是,自4月開(kāi)始讀起這本書(shū),5月初,我才第一次真正讀完這本書(shū)。
    劉慈欣的三體讀后感篇十五
    這是有關(guān)于科幻作家劉慈欣的采訪集,包括其如何一步步接觸科幻小說(shuō),《三體》的創(chuàng)作和得獎(jiǎng)詳情,當(dāng)前科幻環(huán)境的分析和發(fā)展的看法等等。
    科幻文學(xué)誕生于19世紀(jì)下半葉的歐洲。中國(guó)的科幻小說(shuō)誕生于20世紀(jì)初的清朝末年。
    瑪麗*雪萊的世界第一部科幻小說(shuō)只是哥特小說(shuō)的變種。凡爾納所代表的新生的科幻文學(xué),把傳統(tǒng)主流文學(xué)中占統(tǒng)治地位的人與人的關(guān)系轉(zhuǎn)換為人與自然的關(guān)系,這一轉(zhuǎn)換為科幻文學(xué)注入了新鮮的血液和靈魂。這也是凡爾納的書(shū)在世界各國(guó)的審查中通行無(wú)阻的原因。
    從思維方式上,創(chuàng)作大概可以分成三個(gè)階段:純科幻階段人與自然的階段;社會(huì)實(shí)驗(yàn)階段。在科幻小說(shuō)的早期,宏細(xì)節(jié)并不常見(jiàn),只有在科幻文學(xué)將觸角伸向宇宙深處,同時(shí)開(kāi)始對(duì)宇宙本源的思考時(shí),才大量出現(xiàn)。它是科幻小說(shuō)成熟的一個(gè)標(biāo)志,也是最能體現(xiàn)科幻文學(xué)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的一種表現(xiàn)手法。
    科幻文學(xué)一直都是一個(gè)很邊緣的存在,并不為評(píng)論界所注意。科幻背后沒(méi)有主流文學(xué)那龐大的學(xué)院派評(píng)論體系,只能依賴(lài)讀者的評(píng)價(jià),更糟的,依賴(lài)市場(chǎng)和銷(xiāo)量的評(píng)價(jià)。科幻文學(xué)閃光的內(nèi)核不可避免地隱沒(méi)于商業(yè)化后面。在主流文學(xué)領(lǐng)域里,可以在一個(gè)很窮的國(guó)家出一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),科幻文學(xué)就沒(méi)可能。
    評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的科幻文學(xué)水平,除了要看作家的水平,一年能出版多少長(zhǎng)篇作品,能達(dá)到一個(gè)什么樣的發(fā)行量,還有看有多少的讀者,甚至產(chǎn)值是多少,這都是評(píng)價(jià)科幻文學(xué)的成熟程度的。把這些考慮進(jìn)去,就知道中國(guó)的科幻文學(xué)作品跟美國(guó)差得很遠(yuǎn)。
    量是衡量一個(gè)國(guó)家類(lèi)型文學(xué)發(fā)展不可少的依據(jù)。西方科幻往往聚焦于那些具有優(yōu)先權(quán)、能夠理所當(dāng)然接觸到科技的人物生活,甚至當(dāng)不在這種情形下,作家會(huì)下意識(shí)地復(fù)制權(quán)力對(duì)于無(wú)權(quán)者的居高臨下態(tài)度。西方科幻對(duì)發(fā)展中國(guó)家的描繪,往往是拾荒者、抄襲、垃圾回收的機(jī)會(huì)主義者,而不是創(chuàng)新者。這是真實(shí)世界范圍內(nèi)權(quán)力及技術(shù)失衡的延續(xù)。