寫歷史的心得體會(huì)(優(yōu)秀21篇)

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    通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為智慧,指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)。在總結(jié)中可以提出自己在學(xué)習(xí)或工作中存在的問(wèn)題和改進(jìn)的方向。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到了勤奮的重要性。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)歷,我懂得了團(tuán)結(jié)和協(xié)作的力量。這次工作實(shí)踐讓我明白了溝通和表達(dá)的重要性。錯(cuò)誤與挫折教會(huì)了我要勇于面對(duì)和積極解決問(wèn)題。每次努力付出終有收獲,我在這個(gè)過(guò)程中實(shí)實(shí)在在地感受到了成長(zhǎng)。在這段時(shí)間里,我學(xué)到了如何管理時(shí)間和提高效率。感謝這次經(jīng)歷,我對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃有了新的認(rèn)識(shí)和思考。持之以恒的堅(jiān)持讓我更加相信自己可以戰(zhàn)勝一切困難。只有不斷學(xué)習(xí)和積累,才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。經(jīng)歷了這一切,我更加明確了自己的目標(biāo)和追求。
    寫歷史的心得體會(huì)篇一
    近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,歷史的影響力也越來(lái)越重要。我在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,受益匪淺,頗有心得體會(huì)。下面我將從對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)方法、歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示、歷史對(duì)未來(lái)的影響以及歷史的意義等五個(gè)方面來(lái)談一談我的心得體會(huì)。
    第一段:對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。
    在我看來(lái),歷史是一個(gè)極為重要的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解人類的起源、文明的發(fā)展,更加全面深入地了解世界。同時(shí),歷史也是一份珍貴的財(cái)富,其中包含著許多歷代先賢留下來(lái)的智慧和經(jīng)驗(yàn)。我們可以從其中看到古人的思維方式和做事方法,從而開闊我們的眼界,提高我們的文化素養(yǎng),豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。
    第二段:學(xué)習(xí)方法。
    學(xué)習(xí)歷史不僅需要熟練掌握常識(shí)和必要知識(shí),還需要有相應(yīng)的思維能力和方法。首先,我們需要學(xué)會(huì)分類和比較的方法。對(duì)于不同期間、不同地域的歷史事件,我們都需要將它們進(jìn)行比較和分類,從而消除混亂,更加清晰明了地掌握事件脈絡(luò)和背景。其次,要善于利用歷史文獻(xiàn)和資料。歷史資料是歷史研究不可或缺的重要工具,而所有資料都有其一定的價(jià)值和局限性。我們需要看到每一個(gè)資料的具體特點(diǎn),特別是它的局限性,以此來(lái)深入理解和分析歷史事件。最后,我們也需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)總結(jié)和歸納,將學(xué)習(xí)到的知識(shí)不斷地整合和系統(tǒng)化,更好地理解歷史過(guò)程,獲取深層次的歷史啟示。
    第三段:歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示。
    歷史教育以及通過(guò)歷史的方法和工具,可以很好地引領(lǐng)我們?nèi)ド钊胨伎棘F(xiàn)實(shí)。我們可以從歷史角度出發(fā),來(lái)理解社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題和人性本質(zhì),從而更加細(xì)致深入地察覺(jué)社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。歷史也能夠?yàn)槲覀兊娜松於ㄋ枷敫偷讓舆壿嫞屛覀兏玫乩斫庾陨淼臍v程。
    第四段:歷史對(duì)未來(lái)的影響。
    歷史還是一面照妖鏡。通過(guò)了解歷史,我們可以更清晰地看見(jiàn)未來(lái)。一方面,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史是為未來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)備的最佳途徑。另一方面,在了解歷史的過(guò)程中,我們也能更好的看到一些技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)與未來(lái)的發(fā)展方向,并為此作出預(yù)判和行動(dòng)規(guī)劃。
    第五段:歷史的意義。
    歷史想必,點(diǎn)滴的經(jīng)驗(yàn)是一筆巨大的財(cái)富,我們應(yīng)該珍視歷史,從歷史中找到啟示和契機(jī),學(xué)到正確的智慧?;貞涍^(guò)去,可以讓我們更深入地了解文化、價(jià)值、思維,甚至人類社會(huì)文明的內(nèi)在邏輯,幫助我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解我們自己的文化根源,找到自己在廣闊宇宙間的意義和定位。同時(shí),歷史也是相互了解與理解的橋梁,它可以促進(jìn)不同文化之間的互學(xué)互鑒,使文化之間不再有沖突,而變得充滿和諧。同時(shí),我們也需要認(rèn)識(shí)到歷史的缺憾和瑕疵,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以及未來(lái)的展望,從中獲取更加精神和物質(zhì)上的收獲。
    總之,歷史是我們觀察和理解世界的重要基礎(chǔ)。歷史向我們展示了人類文明的起源、發(fā)展、演變和轉(zhuǎn)型的全過(guò)程,使我們更好的了解人類的文明和進(jìn)程,并對(duì)未來(lái)感到振奮和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們也將被深深陶醉,更加熱愛(ài)生命本身,并且在歷史的探索和研究中,更能增強(qiáng)人類文化自信。歷史教育而言,愈加重要,因?yàn)闅v史將會(huì)為我們的未來(lái)實(shí)現(xiàn)更多的契機(jī)和可能。
    寫歷史的心得體會(huì)篇二
    VR(VirtualReality)技術(shù)是近年來(lái)迅猛發(fā)展的一項(xiàng)科技,它用逼真的虛擬環(huán)境模擬現(xiàn)實(shí)世界,給人們帶來(lái)了身臨其境的體驗(yàn)。在過(guò)去的幾年里,我有幸親身體驗(yàn)了一些VR技術(shù),不僅令我大開眼界,還讓我對(duì)人類歷史有了更加深刻的理解。在這篇文章中,我將分享我在VR歷史模擬中的心得體會(huì),探討VR技術(shù)如何幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)歷史。
    在VR歷史模擬中,我最深刻的體驗(yàn)是可以親身感受歷史時(shí)期的環(huán)境和氛圍。無(wú)論是古羅馬的角斗場(chǎng)還是二戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)場(chǎng),VR技術(shù)都能夠再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的景象。當(dāng)我穿上VR頭盔和手套,進(jìn)入虛擬世界時(shí),仿佛我真的回到了那個(gè)時(shí)代。我可以親眼目睹歷史事件的發(fā)生,感受人們的生活,與歷史人物互動(dòng)。這種親身體驗(yàn)大大增強(qiáng)了我對(duì)歷史的理解和感受,使我更加容易與歷史發(fā)生共鳴。
    與傳統(tǒng)的歷史教學(xué)相比,VR歷史模擬能夠提供更加全面和立體的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)VR技術(shù),我們可以了解歷史事件發(fā)生的背景和原因,更加深入地了解歷史人物的思想和行為。在模擬中,我曾經(jīng)扮演過(guò)拿破侖、約翰·F·肯尼迪等歷史人物,與其他角色進(jìn)行對(duì)話互動(dòng)。這種互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式使我更加投入,更能夠直觀地理解歷史事件的發(fā)展和影響。通過(guò)親身體驗(yàn),我逐漸發(fā)現(xiàn)歷史并非單純的事實(shí)堆砌,而是一系列復(fù)雜的因果關(guān)系,需要我們綜合各種因素進(jìn)行分析和理解。
    VR歷史模擬還能夠幫助我們更好地理解歷史文化和人文精神。通過(guò)VR技術(shù),我們可以參觀歷史文化遺址,如埃及金字塔、中國(guó)長(zhǎng)城等。在虛擬現(xiàn)實(shí)中,我曾親眼目睹埃及法老的陵墓的壯麗,登上長(zhǎng)城向遠(yuǎn)方望去的壯麗景色。這些體驗(yàn)使我更加深入地感受到不同文化背后的真正內(nèi)涵和精神。VR還能夠模擬歷史時(shí)期的藝術(shù)和文學(xué)作品,例如莎士比亞戲劇的表演和莫奈的繪畫。這些藝術(shù)作品與歷史背景相結(jié)合,使我更加真切地感受到歷史的美與哲理。
    除了提供沉浸式的體驗(yàn)外,VR歷史模擬還有助于培養(yǎng)我們的歷史思維能力和批判思維能力。在模擬中,我需要觀察、思考和推理,以解決各種歷史謎題和難題。通過(guò)這種過(guò)程,我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和分析能力。我學(xué)會(huì)了從不同的角度看待歷史事件,思考其影響和意義。這些思維能力不僅在歷史學(xué)科中有用,在我們?nèi)粘I钪幸材馨l(fā)揮作用,幫助我們更好地解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。
    總的來(lái)說(shuō),VR歷史模擬是一種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式,它為我們提供了身臨其境的歷史體驗(yàn),幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)歷史。通過(guò)親身感受歷史環(huán)境和氛圍,我們可以更加深刻地理解歷史事件的發(fā)生和影響。VR技術(shù)也能夠提供更加全面和立體的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使我們更好地理解歷史文化和人文精神。此外,VR歷史模擬還有助于培養(yǎng)我們的歷史思維能力和批判思維能力。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式,我們不僅可以更好地理解歷史,還可以培養(yǎng)許多有用的思維能力。因此,我相信VR技術(shù)在歷史教育中將會(huì)起到越來(lái)越重要的作用,為我們帶來(lái)更加豐富和深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
    寫歷史的心得體會(huì)篇三
    歷史是人類文明發(fā)展的見(jiàn)證,也是一面鏡子,反映著人類的光輝和陰暗。對(duì)于我來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我不僅獲得了知識(shí),還對(duì)人類的過(guò)去有了更深刻的理解和體會(huì)。下面,我將分享我對(duì)歷史的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
    首先,歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M(jìn)是不斷付出巨大代價(jià)的。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng),還是革命,都伴隨著無(wú)數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會(huì)變革背后,都有人們流血流汗的努力和堅(jiān)持。比如,中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)付出了無(wú)數(shù)的犧牲,但也最終讓中國(guó)人民收獲了抗?fàn)巹倮墓麑?shí)。歷史告訴我們,只有付出努力和犧牲,我們才能夠邁向更好的未來(lái)。
    其次,歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o(wú)窮的。歷史上許多改朝換代的事件,都是因?yàn)槿嗣竦挠X(jué)醒和反抗而發(fā)生的。法國(guó)大革命就是一個(gè)鮮明的例子。在那個(gè)時(shí)期,貴族壓迫人民,人民飽受苦難。然而,最終,人民勇敢起義,推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是,當(dāng)人民團(tuán)結(jié)一心,并付諸行動(dòng)時(shí),他們的力量是無(wú)法被壓制的。
    第三,歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯(cuò)誤和教訓(xùn)應(yīng)該引起我們的警惕。德國(guó)的納粹主義就是一個(gè)殷鑒。上世紀(jì)二十世紀(jì)三十年代,納粹黨崛起,希特勒實(shí)施種族清洗政策,導(dǎo)致了數(shù)百萬(wàn)人的死亡。這一悲慘的歷史教訓(xùn)告訴我們,種族歧視和仇恨是何等危險(xiǎn)和毀滅性的。我們要以史為鑒,避免重蹈覆轍,讓人類永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離此類災(zāi)難。
    第四,歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實(shí)的宣傳工具,唯有真實(shí)的歷史才能讓人們從過(guò)去學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史上的真理和事實(shí)是客觀存在的,無(wú)法被改變。只有通過(guò)真實(shí)的歷史,我們才能對(duì)過(guò)去有真實(shí)的了解,并從中獲得啟迪。
    最后,歷史告訴我們尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。歷史上許多矛盾和爭(zhēng)端,都是因?yàn)椴煌后w之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如,二戰(zhàn)期間,納粹迫害猶太人,美國(guó)黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是,歷史告訴我們,只有尊重和包容不同群體,才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
    總之,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我深刻體會(huì)到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功,人民的力量是不可阻擋的,不斷重蹈覆轍是愚蠢的,真相是客觀存在的,尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根,只有牢固立足于歷史,我們才能夠更好地面向未來(lái)。
    寫歷史的心得體會(huì)篇四
    作為一款主打軍事模擬和戰(zhàn)爭(zhēng)題材的游戲,《Arma》擁有一個(gè)龐大的粉絲群體,并針對(duì)玩家需求不斷地進(jìn)行更新和改進(jìn)。作為一位經(jīng)常玩《Arma》的玩家,我不僅僅只是享受游戲帶來(lái)的樂(lè)趣,更是對(duì)游戲背后的歷史和現(xiàn)代軍事技術(shù)進(jìn)行了深入了解和體會(huì)。在我的游戲和學(xué)習(xí)過(guò)程中,我得到了很多心得和體會(huì)。
    一、《Arma》賦予了我們了解現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
    在玩《Arma》時(shí),玩家需要了解不同類型的武器、裝備和戰(zhàn)術(shù)的搭配才能更好地完成任務(wù)。同時(shí),游戲中充滿了現(xiàn)代軍事技術(shù),例如無(wú)人機(jī)和良好的雷達(dá)系統(tǒng)。這種先進(jìn)的軍事技術(shù)高度還原了現(xiàn)實(shí)中的戰(zhàn)爭(zhēng)方式,幫助我們更深入地理解軍事戰(zhàn)爭(zhēng),以及每個(gè)國(guó)家在其中扮演的角色。
    二、《Arma》展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與人性。
    作為《Arma》一名玩家,我認(rèn)為游戲更側(cè)重探究戰(zhàn)爭(zhēng)的深層次。在游戲中,勝利或是失敗不只是簡(jiǎn)單的輸贏,同時(shí)也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性。這樣的游戲機(jī)制長(zhǎng)期玩下來(lái),我們也會(huì)深刻地意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人文、歷史和現(xiàn)實(shí)的影響,體現(xiàn)了游戲在某種程度上的教育功能。
    三、《Arma》展現(xiàn)了不同國(guó)家不同文化的差異。
    在游戲中,我們可以扮演不同國(guó)家的士兵或是游擊隊(duì)員,探索不同文化的軍事技術(shù)和戰(zhàn)爭(zhēng)背景。這種游戲方式非常好的幫助我們了解其他文化的軍事思想和戰(zhàn)爭(zhēng)背景,讓我們更加開放和包容。同時(shí)也讓我們意識(shí)到歷史留給我們的不僅僅是學(xué)術(shù)知識(shí),這些知識(shí)對(duì)于融入社會(huì)和理解人性也是非常重要的。
    四、《Arma》提醒了我們和平的可貴。
    《Arma》可以幫助我們思考和平是多么的可貴。在游戲中,部隊(duì)在沙漠和叢林中穿行,面對(duì)復(fù)雜情況,這樣可以幫助我們感受到和平是多么的可貴。對(duì)于每一種文化和國(guó)家來(lái)說(shuō),存在一些我們自己不能理解的軍事戰(zhàn)略和內(nèi)部歷史背景,這讓我們更珍視和平、更關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。
    五、《Arma》讓我們意識(shí)到了軍人和老百姓的生命的珍貴。
    《Arma》通過(guò)虛擬的游戲世界展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和軍隊(duì)與百姓的生命與疏離感。面對(duì)這種殘酷的現(xiàn)實(shí),我們更應(yīng)該反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓所帶來(lái)的沖擊?!禔rma》讓我們體驗(yàn)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià),更深刻地認(rèn)識(shí)到了軍人與老百姓的生命是何等珍貴。
    總之,我從《Arma》中學(xué)到了很多,它讓我走進(jìn)了另一片世界。屈指可數(shù)的游戲能夠在我們身邊發(fā)揮如此大的作用,這令人難以置信。更重要的是,這款游戲幫助我們進(jìn)一步思考我們自己的命運(yùn)和社會(huì)關(guān)系,讓我們更加珍視和平與家庭,學(xué)會(huì)關(guān)心世界。
    寫歷史的心得體會(huì)篇五
    《歷史》是一部著名的中國(guó)古代小說(shuō),創(chuàng)作于明朝。它以三國(guó)時(shí)期為背景,講述了歷史上著名的英雄人物如曹操、劉備、孫權(quán)等人的故事,是中國(guó)文學(xué)界的經(jīng)典之作。我也有幸讀過(guò)這部小說(shuō),深受啟迪和感動(dòng)。在此,我愿意分享我的一些體會(huì)。
    第二段:對(duì)于歷史事件的看法。
    小說(shuō)中所描繪的歷史事件,雖然有些經(jīng)過(guò)了小說(shuō)加工,但它們絕大多數(shù)仍是真實(shí)的歷史事件,這使得這部小說(shuō)能夠深入讀者的心靈,喚起讀者的歷史意識(shí)。看待歷史,我們不能只是一味地死記硬背,而是要弄清楚歷史事件的因果關(guān)系,以及不同事件的影響和啟示。了解歷史是一種智慧和素養(yǎng),不僅給我們提供了鑒別事物的眼光和思路,更讓我們能夠從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地為未來(lái)做出決策。
    第三段:對(duì)于歷史人物的看法。
    在《歷史》一書中,每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格與面貌,正是因?yàn)檫@一點(diǎn),所有人物才會(huì)如此清晰地呈現(xiàn)在我們的眼前。人物性格展示出了當(dāng)時(shí)歷史事件的復(fù)雜性和多變性,更讓我們讀者能夠深刻理解人物的思想和世界觀。他們的人性缺陷也讓我們看到了他們作為歷史人物的局限,知道了作為歷史人物需要擁有哪些品質(zhì)和素養(yǎng)。綜上所述,《歷史》這部作品,是讓我們更好地認(rèn)識(shí)了歷史人物的做法。
    第四段:對(duì)于價(jià)值觀的看法。
    在《歷史》一書中,不僅描繪了人物的事跡,也闡述了歷史的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀中貫穿著正義、善良、忠誠(chéng)、勇敢等正面的人品特點(diǎn),是所以品質(zhì)的典范。同時(shí),《歷史》中也展示了一些反面的人品特點(diǎn),例如貪婪、野心、陰險(xiǎn)等,這些人物的處事方式依靠征服他人、籠絡(luò)權(quán)貴等。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也可以把這些價(jià)值觀應(yīng)用于自己的處事方案,學(xué)習(xí)正直、公正、為人民服務(wù)的精神。
    第五段:對(duì)于文學(xué)意義的看法。
    作為一部文學(xué)巨著,《歷史》給予了我們一種內(nèi)在的文學(xué)啟迪和文化浸潤(rùn)。它的精妙構(gòu)思和敘事方式,描寫了中國(guó)古代的政治、文化和社會(huì)生活,深入了解了中國(guó)古代的思想和智慧。同時(shí),《歷史》也在表現(xiàn)歷史的同時(shí),發(fā)掘出了人性中的弱點(diǎn)與克服之策,文化所蘊(yùn)含的意義豐富。
    總結(jié)。
    在《歷史》的閱讀體驗(yàn)中,我們通過(guò)對(duì)歷史事件的追尋、對(duì)于人物性格和人道精神等關(guān)鍵因素的分析,深入了解并思考了歷史所蘊(yùn)含的智慧。同時(shí),我們也能夠通過(guò)跟讀人物良心、價(jià)值簡(jiǎn)潔、文化典故等重點(diǎn)因素,發(fā)現(xiàn)自己作為公民和人類自身有哪些應(yīng)該學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處。綜上可知,歷史對(duì)我們?nèi)祟惖默F(xiàn)在和未來(lái)都有著非常重要的影響,讀《歷史》時(shí),我們?cè)谑斋@美好故事的同時(shí),應(yīng)該引領(lǐng)自己探究歷史中的人道精神、品德感悟、哲學(xué)創(chuàng)新等等。
    寫歷史的心得體會(huì)篇六
    中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情,我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識(shí)》,讓我感概良多,受益匪淺,經(jīng)過(guò)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了黨:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    中國(guó)共產(chǎn)黨,自1921年光榮誕生以來(lái),經(jīng)歷了左傾思潮的洗練,白色恐怖的絞殺,帝國(guó)主義的打擊,血跡斑斑;然而血跡并未使紅色的旌旗倒下,反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國(guó)共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原,以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略,以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民站起來(lái)了,翻身當(dāng)家做主人;因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民生活水平節(jié)節(jié)拔高,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展;因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨,中國(guó)叱咤全球,成為世界的引領(lǐng)國(guó)之一。
    通過(guò)學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識(shí)到,第一,了解黨的過(guò)程也就是了解中國(guó)社會(huì)的過(guò)程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族,共產(chǎn)黨也正是因?yàn)檎戎袊?guó)才應(yīng)運(yùn)而生的。了解中國(guó)共產(chǎn)黨也就是了解中國(guó)的國(guó)情,從而更好的為人民服務(wù)。第二,學(xué)習(xí)好黨史對(duì)我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史,在前進(jìn)的道路上走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,有過(guò)不足。眼下,我們立在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前無(wú)古人;改革開放的腳步不斷加快;中國(guó)正成為世界上發(fā)展最迅速、國(guó)力增強(qiáng)最迅猛的社會(huì)主義大國(guó)。
    而我們維修處,正處于在十二五規(guī)劃的開局下,通過(guò)項(xiàng)目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn),也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整,是一個(gè)發(fā)展與矛盾并存的時(shí)期,我們會(huì)面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn),更需要由歷史智慧應(yīng)對(duì)事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史,正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。
    歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我,在日常工作生活中,決心時(shí)時(shí)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力做到:
    一、勇于開展批評(píng)和自我批評(píng),及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),在各方面不斷改造自己的主觀世界,在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),時(shí)時(shí)處處用言傳身教來(lái)影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),肯鉆研,肯下功夫,肯花力氣,努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng),在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),提高自己的綜合能力。
    二、我要在全心全意為人民服務(wù),為社會(huì)服務(wù)。踏踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的教育方針,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,主動(dòng)關(guān)心社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展,多做有意義的事情;熱情為集體出謀劃策,發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,正確處理好個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的關(guān)系,不計(jì)個(gè)人名利得失,富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會(huì)的需要,讓大家放心,讓社會(huì)滿意。
    三、以黨的紀(jì)律要求自己,認(rèn)真履行職責(zé),帶頭遵紀(jì)守法,特別是要做黨組織各項(xiàng)規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律,堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。團(tuán)結(jié)同志,樂(lè)于助人,能用自己的和諧、協(xié)作精神來(lái)凝聚周圍同志,以模范行為自覺(jué)維護(hù)黨在群眾中的威望。
    在今后的學(xué)習(xí)和工作中,努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教,認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人,在實(shí)踐中磨煉自己,努力使自己成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員。
    寫歷史的心得體會(huì)篇七
    歷史是人類發(fā)展進(jìn)程中的一面鏡子,通過(guò)研究歷史可以使人們對(duì)自己的根源有更加深入的了解,同時(shí)也可以從中汲取智慧和教益。我有幸在學(xué)校的學(xué)習(xí)中接觸到了一些歷史知識(shí),這些知識(shí)使我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,同時(shí)也讓我從中得到了一些心得體會(huì)。
    首先,歷史教會(huì)了我對(duì)待現(xiàn)實(shí)的正確態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我看到了過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的許多沖突與戰(zhàn)爭(zhēng),看到了人們?yōu)榱藱?quán)力和利益而互相殘殺的殘忍一面。歷史中的這些血淚教訓(xùn)使我明白了爭(zhēng)斗與沖突帶來(lái)的痛苦和無(wú)意義,讓我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的爭(zhēng)斗有了更加理性的認(rèn)識(shí)。我明白了人類應(yīng)該以和平共處為目標(biāo),而不是以爭(zhēng)斗和戰(zhàn)爭(zhēng)為手段。歷史這面鏡子使我學(xué)會(huì)了珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光,同時(shí)也教會(huì)了我對(duì)于困難和沖突時(shí)要保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌的態(tài)度。
    其次,歷史使我認(rèn)識(shí)到了以人為本的價(jià)值觀。在歷史中,我們可以看到許多杰出的人物,他們?yōu)榱俗约旱睦硐牒托拍?,不畏艱險(xiǎn),勇往直前。他們的精神和品德對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,我從孔夫子身上學(xué)到了崇尚和平,誠(chéng)實(shí)寬容的品質(zhì);從陶淵明身上學(xué)到了積極向上,甘于平淡的人生態(tài)度。這些杰出的人物像星辰般照亮了人類進(jìn)步的道路,他們的一生給我們指明了正確的人生方向。因此,歷史教會(huì)了我堅(jiān)守自己的信念和理想,勇敢面對(duì)困難和挫折。
    再次,歷史也使我認(rèn)識(shí)到了文化多樣性的重要性。歷史中涌現(xiàn)出了各個(gè)不同的文明,各地的文化傳統(tǒng)因此而得以發(fā)展。歷史使我深刻認(rèn)識(shí)到,尊重和包容不同的文化是人類進(jìn)步的重要條件。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn),不同的文明互相交流和融合,都使人類文化得到了豐富和發(fā)展。歷史教會(huì)了我欣賞和尊重不同的文化,學(xué)會(huì)從中汲取有益的智慧和經(jīng)驗(yàn),使我更加愿意去了解和包容不同的文化。
    最后,歷史教會(huì)了我珍惜時(shí)間和珍惜生命。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我明白了時(shí)間的寶貴和短暫。歷史中許多偉大的人物都明確表示時(shí)間是不能回來(lái)的,因此要珍惜每分每秒。歷史告訴我,人類的一生非常短暫,要善用自己的時(shí)間去追尋夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)理想。人類歷史的長(zhǎng)河中,有無(wú)數(shù)的人在不同的時(shí)空里完成了偉大的事業(yè),他們的一生是充實(shí)而有意義的。歷史教會(huì)了我要勇敢追求自己的夢(mèng)想,珍惜每一天,活出自己的精彩人生。
    總之,歷史是一面古老而珍貴的鏡子,使人們通過(guò)回望過(guò)去,擁有了更加深刻的人生體悟。歷史教會(huì)了我們正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守理想信念,尊重文化多樣性,珍惜時(shí)間生命。對(duì)于我個(gè)人而言,歷史更是給了我許多正面影響和啟示,使我有了更加堅(jiān)定和積極的生活態(tài)度。我相信,歷史將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。
    寫歷史的心得體會(huì)篇八
    經(jīng)過(guò)初中兩年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了,政治這東西,不是我能玩的,所以我把機(jī)會(huì)留給別人!
    漢朝、唐朝我都很喜歡,所以也了解了下周邊環(huán)境。知道有個(gè)叫什么松贊干布的,真該把那廝塞到馬屁—眼里去憋死。從他子孫在文成公主沒(méi)死的時(shí)候就悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),就知道這廝是一直有亡中國(guó)之心的,不過(guò)就是一直裝孫子,裝老實(shí)罷了。只有覺(jué)得實(shí)力足夠了,他就會(huì)跑過(guò)來(lái)?yè)尳僦袊?guó)民眾的財(cái)產(chǎn),霸占他們的老婆,把他們的孩子往死里打。課本里居然差點(diǎn)把他寫成了一個(gè)圣人,靠之。
    還有那些個(gè)農(nóng)民起義的,只要是起義就是好的,好像不起義的人就是壞人!連太平天國(guó)這邪教組織叛亂都寫成了農(nóng)民受不了剝削而起義的。我特討厭滿清,但是敵人的敵人也不見(jiàn)得就是盟友?。。?!說(shuō)起滿清,我就想起了蒙元,課本里一直對(duì)這建立了廣大的牧場(chǎng)的部族自豪。我就奇怪了,自豪也是蒙古人自豪埃蒙元是建立在滅亡的中國(guó)正統(tǒng)政權(quán)的基礎(chǔ)上的,當(dāng)時(shí)的中國(guó)是國(guó)家處于滅亡的無(wú)政府狀態(tài)。幸虧歷史上真正的農(nóng)民起義挽救了中國(guó),建立了大明政權(quán)。而現(xiàn)在中國(guó)建立的時(shí)候,被貪婪的北極熊把蒙古這片土地?fù)屃诉^(guò)去,我們沒(méi)搶回來(lái)之前,蒙元不是中國(guó)的歷史??!
    抗戰(zhàn)就不說(shuō)了,抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)—軍隊(duì)陣亡了幾百萬(wàn)軍人,連將軍都有幾個(gè)成仁于前線。當(dāng)時(shí)的所謂蘇維埃還處于蘇聯(lián)的控制下。幸虧中國(guó)沒(méi)有幾個(gè)蠢人,那些死心塌地為蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)者被趕了下去。中國(guó)才叫中國(guó),而不是蘇維埃漢族。
    經(jīng)過(guò)初中兩年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了,政治這東西就和謊話講一千遍就是真話是一個(gè)道理。其目的是通過(guò)各種方法,讓國(guó)家大部分人安定的接受統(tǒng)治,并且貢獻(xiàn)部分資源。謊話不謊話無(wú)所謂了,只要目的達(dá)到了就行。
    說(shuō)實(shí)話,我是個(gè)順民,不會(huì)學(xué)習(xí)那些歷史上的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者(除元末農(nóng)民起義),不知道什么時(shí)候就來(lái)蹦跶那么幾下。只要那些貪官貪到我頭上的時(shí)候別太過(guò)分。因?yàn)槲抑乐袊?guó)歷來(lái)都是這樣的,權(quán)利階級(jí)只有在更高的權(quán)利階級(jí)面前才是孫子。別過(guò)分就行!如果太過(guò)分,我保留棄?mèng)~死網(wǎng)破的權(quán)利。中國(guó)現(xiàn)在還很弱小,我不想因?yàn)槲叶a(chǎn)生更多的`麻煩。我想的不是在國(guó)人面前耀武揚(yáng)威,而是開疆拓土,揚(yáng)威于世界!說(shuō)起來(lái)我更適合成為一名軍人,而不是政治家。有句話不是說(shuō)的好嗎?不懂政治的軍人才是真正的軍人。為了不影響我的理想,我想還是先不學(xué)政治為好,希望老師同意!
    寫歷史的心得體會(huì)篇九
    隨著人類社會(huì)的發(fā)展,歷史始終是我們不斷學(xué)習(xí)的重要課程。觀歷史,既是對(duì)過(guò)去的回顧,也是對(duì)未來(lái)的展望。在自己的歷史研究中,我深刻感到,歷史的演變不是單方面的,往往是多種因素在其中起作用。歷史發(fā)展中的人物、事件以及社會(huì)變革,我們都可以從中汲取到許多啟示和幫助。下面我將從歷史視角出發(fā),談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)“觀歷史”的一些心得體會(huì)。
    一、歷史了解需要深入挖掘。
    歷史像是一個(gè)宏大的盒子,內(nèi)藏著各種不同的故事、人物和事件。我們必須在其中深入挖掘,才能找到真正有價(jià)值的事物。例如英國(guó)歷史上的伊麗莎白女王,她以獨(dú)特的魅力和膽略成為英國(guó)歷史上的經(jīng)典人物。但她的成功并非完全憑借自己的天賦,而是與時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷等多方因素密不可分。只有深入了解她的個(gè)人經(jīng)歷和時(shí)代背景,我們才能真正領(lǐng)略她的成就。因此,對(duì)于歷史的了解,我們需要綜合考慮各種歷史因素才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。
    二、任何時(shí)代都有人物與事件值得我們學(xué)習(xí)。
    歷史上,有許多經(jīng)典的人物和事件,在不同領(lǐng)域都有著不同的價(jià)值。例如,中華歷史中的孔子,他以其優(yōu)秀的學(xué)識(shí)和道德品格,深受當(dāng)代人們的尊敬。他的思想雖然以兩千多年前為主,但其仍對(duì)當(dāng)代思維和拓展人類思維具有重要現(xiàn)實(shí)意義。此外,現(xiàn)代歷史上的一些事件,如中國(guó)的改革開放和美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng),在歷史上都有著重要的地位。這些事件和人物雖然存在于不同的歷史時(shí)期,但我們都可以從中獲得許多重要的啟示。因?yàn)樵谌魏螘r(shí)代,我們都需要前行的方向和成功的路徑。
    三、歷史是人類智慧的結(jié)晶。
    歷史經(jīng)驗(yàn)不是單純的復(fù)制,它是人類智慧的結(jié)晶。每個(gè)時(shí)代都有它顯著的特點(diǎn),思考其中的智慧是理解歷史、懂得歷史的有力武器。例如,中國(guó)封建社會(huì)的道德思想在影響中國(guó)幾千年的歷史中扮演了重要角色,各朝代形成的古代建筑群體以及文物,都處處彰顯出人們的智慧。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今天的規(guī)劃和決策起到有益的作用。歷史經(jīng)驗(yàn)不是單調(diào)的堆積,而是需要深入消化、理解和整合。
    四、不唯歷史也不忘歷史。
    在觀歷史的過(guò)程中,既不能總是沉浸在歷史中,失去對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,更不能忘記歷史,忽視了它對(duì)當(dāng)下的啟迪。因此,我們需要在適時(shí)地了解歷史和將歷史融入當(dāng)下,形成自己的正確境界,以此觀照當(dāng)代。例如,在當(dāng)前的中國(guó),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅猛,而且創(chuàng)業(yè)和改革也是十分受重視的話題。但許多人卻容易忘記當(dāng)代中國(guó)正是歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,正是在前人的歷史經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)起來(lái)的。因此,我們要不唯歷史也不忘歷史,以史為鑒,充分發(fā)揮歷史對(duì)當(dāng)代的指導(dǎo)作用。
    五、歷史是一面鏡子,可以反映我們自己。
    每個(gè)國(guó)家的歷史都像一面鏡子,反映著這個(gè)國(guó)家的風(fēng)貌和血脈。歷史可以描繪出不同國(guó)家和民族之間的差異和相似處,給我們提供了一個(gè)比較框架。例如,美國(guó)的民主制度和英國(guó)的君主制度之間的差異,中國(guó)和印度之間的宗教差異,這些都是反映著不同民族之間的不同。因此,通過(guò)對(duì)不同的歷史背景的比較和研究,我們可以更好地理解自己,更好地認(rèn)識(shí)我們所生存的整個(gè)世界。
    總結(jié)起來(lái),歷史觀是每個(gè)人都應(yīng)該有的。它可以幫助我們了解過(guò)去,認(rèn)清當(dāng)下,把握未來(lái)。我們不能停留在對(duì)歷史的簡(jiǎn)單描述和概括中,而是需要思考這些描述背后的真相。通過(guò)觀歷史,我們可以更好地了解整個(gè)人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性,并理解人類社會(huì)的機(jī)制和規(guī)律。當(dāng)我們用心去觀察歷史,就像在聽取過(guò)去的主題演講一樣,我們總能在中找到值得我們從過(guò)去借鑒的萬(wàn)千智慧。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十
    11月7---9日,山東省初中歷史教學(xué)能手評(píng)選活動(dòng)在德州9中舉行。3天時(shí)間共聽了19節(jié)課,參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
    一、都非常注重教學(xué)設(shè)計(jì)的整合。
    1、新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新,可以喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的興趣,吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入,吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時(shí)把有關(guān)西安申請(qǐng)絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始,還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號(hào)和神八的對(duì)接鏡頭,新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課,拉近了與學(xué)生的距離,很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料:從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入,使學(xué)生既了解臨沂又加深了對(duì)德州本地的認(rèn)識(shí);很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國(guó)奴》這節(jié)課,活潑生動(dòng)的歌曲學(xué)生容易接受,也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
    2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容,突出重點(diǎn)。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍,以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會(huì)主義道路的探索》時(shí),對(duì)列寧和斯大林探索社會(huì)主義建設(shè)道路整合為:復(fù)興之路、強(qiáng)國(guó)之路和發(fā)展之路三大板塊,加以聯(lián)系中國(guó)改革開放,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義道路探索的艱難和曲折。這一點(diǎn)應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方,也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。
    3、注重內(nèi)容板塊的過(guò)渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢,揭示了知識(shí)之間的本質(zhì)聯(lián)系,加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn),省級(jí)教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語(yǔ)言精練,富有感染力,語(yǔ)氣親切自然,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺(jué)像朋友之間的友好交談。
    二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)。
    要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動(dòng)中,我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時(shí)用語(yǔ)言和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)如有的根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵(lì)學(xué)生,目的鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人,教師只是學(xué)習(xí)過(guò)程中的組織者,引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來(lái)了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過(guò)程中,老師也在巡回點(diǎn)撥、提示、交流。當(dāng)問(wèn)題提出后,先把權(quán)力交給學(xué)生,由學(xué)生回答,學(xué)生解決不了的,由老師通過(guò)講解,來(lái)幫助解決。
    三、高效使用多媒體手段,充分利用視頻、圖片等資源拓展知識(shí),培養(yǎng)歷史思維。
    在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中,許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí),用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料,然后以這些史料為切入點(diǎn),提出一系列相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論,這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),即有效的回扣了課本主題,又大大開擴(kuò)了眼界,拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。
    三天19節(jié)課聽下來(lái),體會(huì)和感悟首先是我們能夠設(shè)計(jì)好一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié),但是我們并不能去設(shè)計(jì)一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問(wèn)題,遇到問(wèn)題如何處理,如何處理好,如何處理的“出彩”,這是我需要努力提高的方面,因?yàn)榫侍幚硗话l(fā)問(wèn)題需要有很高地課堂駕馭能力,具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)還要掌握大量歷史資料,才能出現(xiàn)對(duì)突發(fā)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式,培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識(shí)能力。因此平時(shí)的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生視野,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時(shí)大膽放手,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
    扎實(shí)的基本功,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐。因此在今后的教學(xué)實(shí)踐中,除了苦練基本功之外,同時(shí)根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索實(shí)踐,在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn),關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式,這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實(shí)踐的主要任務(wù)。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十一
    歷史是人類文明的記憶,是我們走過(guò)的道路。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己的歷史,通過(guò)歷史我們可以了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我有一些心得體會(huì),認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的學(xué)科。
    第一段:歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解人類社會(huì)的發(fā)展演變過(guò)程。歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等,都是人類社會(huì)曾經(jīng)面臨過(guò)的困境。通過(guò)研究歷史,我們可以了解到這些問(wèn)題的根源和解決方法,避免重蹈覆轍。比如,在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中,我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和和平的寶貴,從而珍惜和平,避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
    第二段:歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng),通過(guò)學(xué)習(xí)不同國(guó)家的歷史,我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡,促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如,中西文化交流的歷史,不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信,而且推動(dòng)了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
    第三段:歷史的發(fā)展是一個(gè)相互依存的過(guò)程。人類的歷史發(fā)展是一個(gè)辯證的過(guò)程,不同國(guó)家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家或民族可以獨(dú)立于世界歷史之外存在。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以認(rèn)識(shí)到自己的處境和角色,找到自己應(yīng)該走的道路。同時(shí),歷史也告訴我們,每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律,遵守國(guó)際法和國(guó)際秩序,與各國(guó)和平共處、互利共贏。
    第四段:歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨(dú)立思維。歷史事實(shí)本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息,更重要的是通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的比較和分析,我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物,而是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨(dú)立思考的能力,從而更好地理解世界和解決問(wèn)題。
    第五段:歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘,歷史對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對(duì)于每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)都很重要,它影響著人們的價(jià)值觀、生活方式和思維模式。同時(shí),歷史也在持續(xù)地演繹著,影響著我們的未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以在人類歷史的長(zhǎng)河中找到自己的定位,研究人類的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),以更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
    歷史是我們走過(guò)的道路,是我們創(chuàng)造的過(guò)去。正如奧斯卡·王爾德所說(shuō):“歷史永遠(yuǎn)是不完全的,因?yàn)槊總€(gè)人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?!敝挥型ㄟ^(guò)對(duì)歷史的深入學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、了解世界,并為未來(lái)做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧,走近真理,創(chuàng)造屬于我們自己的未來(lái)。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十二
    歷史作為一門學(xué)科,不僅僅是記錄和研究過(guò)去的事件、人物和文化,更是一種思維方式和歷史智慧的積累。在歷史培訓(xùn)的課堂上,我不僅僅學(xué)到了大量的歷史知識(shí),還體會(huì)到了歷史的價(jià)值和意義。歷史培訓(xùn)的參與讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,并且給我?guī)?lái)了許多啟發(fā)。下面,我將就我的歷史培養(yǎng)心得做一些總結(jié)和分享。
    首先,歷史是一面鏡子,用來(lái)照映現(xiàn)實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我深切體會(huì)到歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。例如,在學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史中,我們可以看到封建社會(huì)的統(tǒng)治和等級(jí)制度,這讓我反思現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題,如貧富分化和階級(jí)觀念的存在。通過(guò)歷史的反面教材,我們能夠更好地理解和思考現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,并為其尋找解決方案。歷史的鏡子可以讓我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的真相,分析歷史的原因和因果關(guān)系,從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn)。
    其次,歷史是一座寶庫(kù),用來(lái)豐富我們的人生。在歷史培訓(xùn)中,我有幸接觸到了許多世界文明的精華。例如,在學(xué)習(xí)古希臘文明時(shí),我被其建筑、藝術(shù)和哲學(xué)的壯麗和深邃所震撼。通過(guò)了解各種不同文明的歷史,我們可以開闊自己的眼界,拓寬視野,增加個(gè)人的修養(yǎng)。歷史是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域,只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷豐富自己的人生。
    第三,歷史是一本教科書,用來(lái)培養(yǎng)我們的思維能力。在歷史培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題是非常復(fù)雜和有趣的。通過(guò)分析歷史事件,我們需要梳理線索、尋找證據(jù)、形成觀點(diǎn)、推理和辯論。這種思維能力的培養(yǎng),對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展都有著重要的影響。歷史培養(yǎng)不僅僅是為了記住一些歷史事件和人物,更重要的是培養(yǎng)我們的批判性思維、分析能力和實(shí)際應(yīng)用能力。
    第四,歷史是一面墻,用來(lái)弘揚(yáng)精神和傳承文化。歷史中有許多偉大的人物和事件,他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),也留下了許多寶貴的精神財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解到這些偉大人物的精神追求和價(jià)值觀念,從而受到啟發(fā)和鼓舞。例如,在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史中,我們可以學(xué)到孔子的仁愛(ài)精神和儒家思想,這些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念對(duì)于我們塑造正確的人生價(jià)值觀十分重要。歷史這面墻不僅用來(lái)紀(jì)念過(guò)去的偉人,還用來(lái)教育和影響現(xiàn)代的人們,傳承優(yōu)秀的文化和價(jià)值觀。
    總的來(lái)說(shuō),歷史培養(yǎng)讓我體會(huì)到歷史的豐富性和深度,更加明確了歷史的價(jià)值和意義。通過(guò)歷史的鏡子,我們可以認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的真相;通過(guò)歷史的寶庫(kù),我們可以豐富自己的人生;通過(guò)歷史的教科書,我們可以培養(yǎng)自己的思維能力;通過(guò)歷史的墻,我們可以弘揚(yáng)精神和傳承文化。因此,歷史培養(yǎng)不僅僅是一門學(xué)科,而是一種生活方式和思維方式的培養(yǎng)。我相信,通過(guò)不斷研究和學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)歷史的智慧。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十三
    歷史是人類文明發(fā)展的重要基石,它記錄了人類歷經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、探險(xiǎn)以及科技進(jìn)步等重大事件。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),也深刻領(lǐng)悟到歷史的智慧所在。通過(guò)了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí),更好地迎接未來(lái)。
    歷史對(duì)我們的啟示是多方面的。首先,歷史告訴我們,統(tǒng)治者的無(wú)度統(tǒng)治會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和人民的反抗,告誡我們要珍惜社會(huì)和諧。其次,歷史展現(xiàn)了人性的陰暗面,人們因貪婪、嫉妒、輕信而陷入困境,引起了許多不幸事件。最后,歷史還告訴我們,科技的發(fā)展會(huì)帶來(lái)翻天覆地的變化,讓我們看到未來(lái)的可能性,也需要我們警惕科技發(fā)展可能帶來(lái)的負(fù)面影響。
    第三段:歷史的教訓(xùn)。
    歷史的教訓(xùn)往往是痛徹心扉的,從戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞和人員傷亡、到文化的遺失和物種的滅絕,都提醒著我們不要重蹈覆轍。例如,第二次世界大戰(zhàn)讓人們深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果,喚起全人類發(fā)展和平的需求。此外,在人權(quán)、文化傳承、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域也有許多歷史教訓(xùn),它們讓我們追求卓越,避免走向錯(cuò)誤的道路。
    歷史和當(dāng)今社會(huì)息息相關(guān),在日常生活中,我們不斷接觸到歷史文物、歷史事件和歷史人物的影響。例如,歷史人物的智慧和作為可以給我們提供了許多啟示,并為我們樹立了榜樣。再例如,歷史事件的重現(xiàn)可以提醒我們反思過(guò)去的錯(cuò)誤,避免在未來(lái)再次犯錯(cuò)。當(dāng)然,歷史文物也有著它們獨(dú)特的文化價(jià)值和美學(xué)意義。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    歷史教育不僅是為了學(xué)習(xí)過(guò)去,更是為了應(yīng)對(duì)未來(lái)。歷史讓我們更加了解世界、認(rèn)清自我,因此,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)歷史,以此為基礎(chǔ)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,共建和諧世界。歷史的意義,不僅在于記錄,也在于啟迪,讓我們深刻意識(shí)到,每一個(gè)人,都不是孤立的個(gè)體,而是self-and-the-world,處于一個(gè)世界之中,我們有責(zé)任為之貢獻(xiàn),歷史的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十四
    通過(guò)近日來(lái)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí),我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵(lì)著我不斷的努力奮進(jìn),她是我心中的明燈,她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮,走向光輝的不二向?qū)А?BR>    中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
    據(jù)我們所熟悉,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨作為歷史的選擇,于1921年成立至今,已經(jīng)走過(guò)了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立起社會(huì)主義的國(guó)家制度,完成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)改革開放,開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國(guó)共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮,為中國(guó)人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來(lái),中國(guó)取得的一切成就是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼,團(tuán)結(jié)一致,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
    雖然現(xiàn)階段我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)時(shí)期,物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富,人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾,科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后,社會(huì)主義制度還不完善,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)際因素仍是影響我國(guó)前進(jìn)發(fā)展的重要原因,但正是這一切的一切告訴我們,要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,而能夠把工人階級(jí)組織起來(lái),并團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國(guó)共產(chǎn)黨。
    在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)制定了一系列符合我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿完成,他的親們色彩躍然與我們眼前,他做到了讓我們老百姓安居樂(lè)業(yè),是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升,2005年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬(wàn)億美元(世界排名上升到第四位),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
    他還帶領(lǐng)了我們挺過(guò)了2009年波及全球的金融風(fēng)暴,在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢(shì)下我國(guó)的國(guó)民總分值仍然處于小幅度的增長(zhǎng)階段,2010年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8%左右,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬(wàn)人以上,城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長(zhǎng),居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右,國(guó)際收支狀況繼續(xù)改善?,F(xiàn)如今我國(guó)在國(guó)際上的地位越來(lái)越高,形成了中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展離不開中國(guó)的穩(wěn)定趨勢(shì)。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
    通過(guò)對(duì)黨的光輝歷程的學(xué)習(xí),讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任,我們是中華民族未來(lái)的希望,因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù),我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),提高自己的道德修養(yǎng)水平,堅(jiān)定信念,始終以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想,勇于艱苦創(chuàng)業(yè),開拓中華民族的歷史新篇章,盡管我們黨在改革開放以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了巨大的成就,但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦,不能頹廢。
    生活部——?jiǎng)⑻m芝。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十五
    歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子,通過(guò)回顧歷史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去、理解現(xiàn)在,甚至預(yù)測(cè)未來(lái)。在經(jīng)歷了多年的學(xué)習(xí)和思考之后,我對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在四歷史的研究中,我領(lǐng)悟到了四個(gè)重要的心得體會(huì)。
    首先,歷史給予我們認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。人類社會(huì)的發(fā)展與個(gè)體的經(jīng)歷和意識(shí)密不可分,正是個(gè)體的積極參與和心智的迭代才推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。在通過(guò)學(xué)習(xí)歷史了解各個(gè)時(shí)代上的人們的生活、思想和價(jià)值觀時(shí),我逐漸意識(shí)到自己是歷史長(zhǎng)河中微不足道的一員,但同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值與使命。歷史告訴我,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為時(shí)代的改變者,只要我們有勇氣追求真理、積極參與社會(huì)進(jìn)程,融入集體,并為他人的幸福和社會(huì)進(jìn)步而努力,我們就能在歷史的舞臺(tái)上留下獨(dú)特的印記。
    其次,歷史讓我們更加理性地思考問(wèn)題。歷史上出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤與悲劇,例如戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和種族歧視的蔓延等,都是人類理性思維的缺失導(dǎo)致的。但通過(guò)學(xué)習(xí)這些悲劇性事件,我們可以更加清楚地認(rèn)識(shí)到人性的局限和人類自身固有的弱點(diǎn)。歷史中的腐敗、仇恨和偏見(jiàn)現(xiàn)象提醒著我們不能夠簡(jiǎn)單地陷入自己的情緒與欲望中,而應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有通過(guò)強(qiáng)調(diào)理性思考和冷靜分析,我們才能在面對(duì)困境和選擇時(shí)做出明智的決策,避免歷史的重演。
    第三,歷史教會(huì)我們耐心和堅(jiān)持。歷史的進(jìn)程往往漫長(zhǎng)而艱難,社會(huì)的發(fā)展往往需要通過(guò)一代代人的努力和奮斗才能實(shí)現(xiàn)。從人類社會(huì)的誕生到今天的高度文明,需要經(jīng)歷了很多曲折和磨難。歷史中的偉大成就都是通過(guò)堅(jiān)持不懈和尋找突破的努力得以實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有任何一項(xiàng)偉大的工程可以在短時(shí)間內(nèi)完成。當(dāng)我們面臨困境或遭受挫折時(shí),歷史告訴我們不要放棄,要堅(jiān)持下去,相信自己定能取得成功。
    最后,歷史教育我們珍惜和平與合作。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦和災(zāi)難,每個(gè)人都應(yīng)該明白戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)死亡、破壞和痛苦。歷史中的種種合作和友誼的例子提醒我們,和平與合作才是人類共同生存和發(fā)展的最佳選擇。我們應(yīng)該珍惜和平,推動(dòng)國(guó)際間的友好合作,營(yíng)造一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的世界。
    綜上所述,在研究歷史的過(guò)程中,我從中提取出了幾個(gè)重要的心得體會(huì):歷史給予我們認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì);歷史讓我們更加理性地思考問(wèn)題;歷史教會(huì)我們耐心和堅(jiān)持;歷史教育我們珍惜和平與合作。這些心得不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史,也能指導(dǎo)我們走向未來(lái),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。歷史絕非僅僅是書本上的陳列品,它更是道路上的指引燈,指引著我們向著更好的未來(lái)前進(jìn)。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十六
    歷史是我們研究過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的總結(jié),是一面照妖鏡,能夠讓我們了解人類社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)與演變。歷史也是人類思想和智慧的結(jié)晶,我們通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,可以從中汲取到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也對(duì)歷史學(xué)科進(jìn)行了深入的思考,下面我將分享我的一些歷史心得體會(huì)。
    段二:歷史的重要性與意義。
    歷史是人們與過(guò)去對(duì)話的一種方式,它不僅幫助我們了解過(guò)去,更能引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎棘F(xiàn)在和未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解不同社會(huì)的制度、文化、經(jīng)濟(jì)等因素是如何相互作用的,這有助于我們理解當(dāng)今世界和社會(huì)的發(fā)展變化。歷史還能夠幫助我們樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,吸取前人智慧的同時(shí),充實(shí)自己的道德倫理觀念。當(dāng)我們面對(duì)一些重要的決策時(shí),通過(guò)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們能夠更明智地做出判斷和選擇。
    段三:歷史的教育功能。
    歷史不僅僅是學(xué)科,更是一種教育。從孩提時(shí)代,歷史就是我們自身發(fā)展、民族發(fā)展的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以增長(zhǎng)知識(shí)、提高思維能力和文化素養(yǎng)。歷史教育可以培養(yǎng)我們的對(duì)事物的獨(dú)立思考能力,讓我們善于舉一反三,形成自己的見(jiàn)解。同時(shí),通過(guò)講述歷史事件和人物的故事,歷史教育能夠激發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)精神。歷史教育還能夠陶冶我們的情操和品行,培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情感,讓我們熱愛(ài)祖國(guó)、尊重他人、崇尚正義。
    段四:理性看待歷史的必要性。
    在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我們必須保持理性和客觀的態(tài)度。歷史并不是絕對(duì)真實(shí)的,很多時(shí)候歷史是通過(guò)人的記錄和解讀來(lái)呈現(xiàn)的。因此,我們需要多角度思考,多來(lái)源比較,形成自己的判斷。同時(shí),我們也不能完全沉湎于歷史的情感世界中,而是要用批判性思維去分析歷史事件和人物,思考其中的原因和啟示。只有通過(guò)理性的思考和分析,我們才能真正從歷史中汲取到寶貴的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
    段五:歷史對(duì)于未來(lái)的指導(dǎo)意義。
    歷史是一面照妖鏡,可以幫助我們認(rèn)清當(dāng)代社會(huì)和世界的發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解歷史,我們可以更好地洞察當(dāng)下的問(wèn)題并預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展。歷史也給我們提供了許多成功和失敗的案例,可以幫助我們避免重蹈覆轍。如果我們忽略了歷史的教訓(xùn),追求短期利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,那么我們將不可避免地重蹈歷史的覆轍。因此,歷史對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
    總結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以培養(yǎng)自己的思辨能力、豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備、提升道德修養(yǎng),同時(shí)也能夠從歷史中獲取啟迪和預(yù)示未來(lái)的發(fā)展方向。因此,我們應(yīng)該積極投身于學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程,用歷史來(lái)豐富我們的心靈世界,提高我們的素質(zhì)水平,最終成為有用的人類社會(huì)的一分子。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十七
    歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子,是我們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)的重要途徑。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),還從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)歷史的深入研究和思考,我意識(shí)到歷史對(duì)個(gè)人和集體的重要性,同時(shí)也明白了歷史的局限性。下面我將分五個(gè)方面來(lái)闡述我在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
    第二段:歷史使我明白歷史對(duì)個(gè)人的重要性。
    首先,歷史使我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)個(gè)人的重要性。歷史告訴我們,人類是歷史的創(chuàng)造者和見(jiàn)證者,每個(gè)人都有責(zé)任為自己的行為負(fù)責(zé)。我們的行為為今后的歷史留下了痕跡,每一次選擇都會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果我們能從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們就能對(duì)自己的選擇做出更明智的決策。同時(shí),了解歷史還能夠幫助我們塑造正確的世界觀和價(jià)值觀,從而為我們今后的人生發(fā)展提供指導(dǎo)和支持。
    第三段:歷史讓我明白歷史對(duì)集體的重要性。
    其次,歷史使我明白歷史對(duì)集體的重要性。歷史是一本巨大的教科書,集體的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)成了歷史的文本。通過(guò)研究歷史,我們可以了解到集體的興衰、發(fā)展的規(guī)律和原因,從而幫助我們更好地引領(lǐng)集體的前進(jìn)方向。歷史中的成功和失敗都是寶貴的教訓(xùn),如果我們能夠深刻理解這些教訓(xùn)并加以應(yīng)用,我們就能夠避免重蹈覆轍,使集體的發(fā)展更加堅(jiān)實(shí)和持久。
    第四段:歷史讓我認(rèn)識(shí)到歷史的局限性。
    第三,歷史使我認(rèn)識(shí)到歷史的局限性。盡管歷史可以幫助我們了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),但它并不是萬(wàn)能的。歷史只是歷史,它不能完全重復(fù),也不能完全預(yù)測(cè)未來(lái)。歷史像一面倒影鏡,只能看到表象,看不到內(nèi)部的原因和動(dòng)力。我們必須謹(jǐn)慎對(duì)待歷史,不能過(guò)分依賴歷史來(lái)指導(dǎo)我們的行為,而應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化和自身的具體情況來(lái)做出決策。同時(shí),我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到歷史的研究過(guò)程也有一定的主觀性,不能簡(jiǎn)單地對(duì)歷史的陳述和解釋進(jìn)行片面的接受和維護(hù)。
    第五段:歷史激發(fā)我對(duì)未來(lái)的思考和希望。
    最后,歷史激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考和希望。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到歷史是一部永恒的流轉(zhuǎn)之書,無(wú)論是個(gè)人還是集體都是在這部書中留下自己的篇章。對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解使我意識(shí)到每個(gè)人都有改變歷史的潛力,我們每一個(gè)人的努力都可以成為歷史的一部分,為未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。歷史教會(huì)了我堅(jiān)持和奮斗,并期待未來(lái)的種種可能。
    總結(jié):
    總之,歷史對(duì)我有著巨大的影響和意義。它讓我明白歷史對(duì)個(gè)人和集體的重要性,認(rèn)識(shí)到歷史的局限性,激發(fā)我對(duì)未來(lái)的思考和希望。通過(guò)對(duì)歷史的深入研究和思考,我擁有了更加全面和深刻的認(rèn)識(shí),并且意識(shí)到每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者和見(jiàn)證者。對(duì)歷史的學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識(shí)自己和世界的重要途徑,也是我們塑造未來(lái)的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該懷著對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)和追求,不斷汲取歷史的教訓(xùn),為我們的人生和集體發(fā)展增添新的篇章。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十八
    VR(VirtualReality,虛擬現(xiàn)實(shí))技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)給人們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化。作為一種全新的沉浸式體驗(yàn),VR不僅滿足了人們對(duì)于視覺(jué)、聽覺(jué)等感官的需求,更為人們提供了一個(gè)全新的交互平臺(tái)。歷史上,VR經(jīng)歷了多次飛躍式的進(jìn)步,使得我們能夠以一種前所未有的方式去感知和改變世界。下面,我將和大家分享一下我在研究VR的過(guò)程中的心得和體會(huì)。
    第一段:VR技術(shù)的起源和初期發(fā)展。
    虛擬現(xiàn)實(shí)的概念于20世紀(jì)60年代末由美國(guó)人伊萬(wàn)·薩瑟蘭提出,但真正的VR技術(shù)在之后幾十年內(nèi)才開始得到進(jìn)一步的發(fā)展。在上世紀(jì)80年代和90年代,出現(xiàn)了傳統(tǒng)VR游戲機(jī)和VR頭盔等設(shè)備。然而,由于硬件設(shè)備的限制和技術(shù)的不成熟,當(dāng)時(shí)的VR體驗(yàn)還很粗糙,無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)用戶沉浸式的體驗(yàn)。
    第二段:VR技術(shù)的進(jìn)一步突破。
    隨著計(jì)算機(jī)、圖形處理器和傳感器技術(shù)的不斷發(fā)展,VR技術(shù)逐漸邁入了新的階段。特別是隨著豐富多樣的游戲內(nèi)容和應(yīng)用程序的出現(xiàn),VR體驗(yàn)變得更加真實(shí)和豐富。用戶可以穿戴頭盔和手套等設(shè)備,在虛擬世界中與周圍環(huán)境進(jìn)行互動(dòng),并獲得真實(shí)的視覺(jué)和聽覺(jué)感受。這種沉浸式體驗(yàn)極大地改變了人們對(duì)于游戲、教育和其他領(lǐng)域的認(rèn)知。
    第三段:VR技術(shù)的廣泛應(yīng)用。
    如今,VR技術(shù)已經(jīng)在多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。在游戲產(chǎn)業(yè)中,VR游戲已經(jīng)成為熱門的娛樂(lè)方式,讓玩家可以身臨其境地感受到游戲世界的魅力。同時(shí),VR技術(shù)還被應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域,如手術(shù)模擬和康復(fù)治療等。此外,VR也被用于教育、藝術(shù)、旅游和房地產(chǎn)等行業(yè),為用戶提供更加直觀、身臨其境的體驗(yàn)。
    第四段:VR帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
    雖然VR技術(shù)已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展,但在其發(fā)展過(guò)程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是硬件設(shè)備的成本和性能問(wèn)題,高昂的價(jià)格和低質(zhì)的設(shè)備限制了許多人的接觸和使用。其次,VR內(nèi)容的開發(fā)和創(chuàng)新也面臨一定的困難,如何設(shè)計(jì)出更加引人入勝的虛擬世界仍是一個(gè)探索的方向。此外,引起暈動(dòng)癥和空間限制等問(wèn)題也是VR技術(shù)需要解決的難題。
    第五段:對(duì)VR的未來(lái)展望。
    盡管VR技術(shù)還存在一些挑戰(zhàn),但我對(duì)其未來(lái)發(fā)展仍然充滿信心。隨著硬件技術(shù)的不斷進(jìn)步和成本的降低,VR設(shè)備將越來(lái)越普及,大眾能夠更廣泛地接觸和使用。同時(shí),VR內(nèi)容的創(chuàng)新和豐富也將成為發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。更加真實(shí)、交互和多元化的VR體驗(yàn)將為人們帶來(lái)更加豐富、有趣的體驗(yàn)。我相信,VR將持續(xù)推動(dòng)科技創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步,為人類創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
    總結(jié):通過(guò)對(duì)VR技術(shù)的研究和了解,我深刻地認(rèn)識(shí)到VR技術(shù)對(duì)于我們生活的影響和重要性。雖然在發(fā)展過(guò)程中仍面臨一些挑戰(zhàn),但我相信VR技術(shù)將會(huì)取得進(jìn)一步的突破和發(fā)展。我期待將來(lái)能夠親身體驗(yàn)更加先進(jìn)、完美的VR技術(shù),享受到更加沉浸和真實(shí)的體驗(yàn)。
    寫歷史的心得體會(huì)篇十九
    歷史,是人類的過(guò)去,是經(jīng)過(guò)歲月洗禮的智慧之結(jié)晶。對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解,不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)過(guò)去,還能引導(dǎo)我們更好地面對(duì)未來(lái)。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考中,我對(duì)歷史有了一些個(gè)人心得體會(huì)。歷史是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它不僅是事實(shí)的堆砌,更是人類智慧的結(jié)晶;歷史具有啟示作用,能夠使我們從中汲取智慧,指導(dǎo)我們的生活和決策;歷史是我們的根,我們應(yīng)該珍視歷史,傳承和弘揚(yáng)歷史文化。
    首先,歷史是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它不僅是簡(jiǎn)單的事實(shí)的堆積,更是人類智慧的結(jié)晶。歷史并不單純地是描述一些事件的發(fā)生和事物的變遷,它更多地是通過(guò)對(duì)這些事件和事物的解讀,揭示人類活動(dòng)的深層次含義和智慧。歷史中的每一事件背后都蘊(yùn)含著人類的智慧和積淀,它們是人類文明進(jìn)步的結(jié)果。歷史是一座豐富的智慧寶庫(kù),其中包含著各種偉大的思想和文化,對(duì)我們的思考和學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義。
    其次,歷史具有啟示作用,能夠使我們從中汲取智慧,指導(dǎo)我們的生活和決策。歷史是一面鏡子,能夠反映出前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。從歷史中我們可以看到各種各樣的人生軌跡和人類社會(huì)的變革。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們可以汲取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn),避免犯同樣的錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)。歷史的啟示不僅局限于個(gè)人的生活,還能指導(dǎo)我們做出更明智的社會(huì)決策,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
    再次,歷史是我們的根,我們應(yīng)該珍視歷史,傳承和弘揚(yáng)歷史文化。歷史是我們的根基,它規(guī)定了我們的淵源和歸屬。沒(méi)有歷史,我們將失去自己的文化身份和記憶。因此,我們應(yīng)該珍視歷史,尊重歷史,傳承和弘揚(yáng)歷史文化。只有通過(guò)傳承和弘揚(yáng)歷史文化,我們才能找到自己的文化根基,不斷發(fā)展和創(chuàng)新,并為未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    最后,對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和體會(huì)需要細(xì)致入微和全面思考。歷史是一本巨大的書,需要我們用心去讀。僅僅知道一些大事和大人物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要從細(xì)節(jié)中去發(fā)現(xiàn)歷史的奧秘和真相。同時(shí),在思考?xì)v史的時(shí)候,我們需要多角度地去考慮和分析,以達(dá)到全面的認(rèn)識(shí)。只有細(xì)致入微和全面思考,我們才能對(duì)歷史有更深入的理解,從中獲得更多的啟示。
    總之,對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。歷史是錯(cuò)綜復(fù)雜的,是人類智慧的結(jié)晶;歷史具有啟示作用,能夠使我們從中汲取智慧,指導(dǎo)我們的生活和決策;歷史是我們的根,我們應(yīng)該珍視歷史,傳承和弘揚(yáng)歷史文化;對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和體會(huì)需要細(xì)致入微和全面思考。讓我們一起深入研究歷史,從中找到智慧和啟示,為我們的人生和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
    寫歷史的心得體會(huì)篇二十
    寫歷史心得體會(huì),是一種深入思考、總結(jié)反思的過(guò)程。歷史是經(jīng)驗(yàn)的積累,是人類文明進(jìn)步的見(jiàn)證,是我們深入探究的對(duì)象。下面我將從五個(gè)方面,談?wù)勎业臍v史心得體會(huì)。
    第一段:歷史讓我更加珍惜現(xiàn)在。
    通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的幸福生活并不是一蹴而就的。歷史上,人們過(guò)著困苦的生活,為了一口飯吃的問(wèn)題而奔波勞累。通過(guò)翻閱歷史,我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)越性。我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的生活,再也不會(huì)像古人那樣挨餓受凍。歷史是一面鏡子,讓我們反思自己,思考未來(lái)。
    第二段:歷史讓我更加了解自己。
    歷史不僅關(guān)注外部世界的變化,還有人類自身的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我對(duì)自己的起源和過(guò)去有了更深入的認(rèn)識(shí),也更加理解人類的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。尤其是閱讀多部歷史小說(shuō),更直觀地感受到人生百態(tài),人情世態(tài)。歷史的故事彰顯出人類的智慧和勇氣,也揭示出人類的弱點(diǎn)和矛盾。歷史真實(shí)地反映出每一個(gè)人的命運(yùn)和行為,讓我有了更加清醒的認(rèn)識(shí),也讓我更加對(duì)未來(lái)充滿信心。
    第三段:歷史讓我更加了解世界。
    歷史教育讓我們走進(jìn)了古代文明和各個(gè)國(guó)家的歷史滄桑。在了解當(dāng)今世界的同時(shí),我們也接觸到了不同文化和歷史文獻(xiàn)。了解不同的文化之間的異同,可以更加客觀地看待世界,并且尊重別的文化的不同之處。通過(guò)研究不同地域的歷史和社會(huì)發(fā)展,我拓寬了視野,更清楚地知道世界的縮影和多樣性,讓我更加熱愛(ài)這片豐富多彩的土地。
    第四段:歷史讓我更加懂得和諧發(fā)展的重要性。
    歷史就是人與人為研究對(duì)象,它不僅可以幫助我們了解過(guò)去、挖掘現(xiàn)在并預(yù)測(cè)未來(lái),更重要的是,它能夠引導(dǎo)我們走向未來(lái)。通過(guò)閱讀歷史,我們可以對(duì)一些道德準(zhǔn)則、社會(huì)人際關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平已經(jīng)怎么與人類文明的演進(jìn)相互交融更有思考。更懂得在今天的生活中,我們要以和為貴,以和為美,實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。
    第五段:歷史讓我更加激勵(lì)自己。
    歷史上有無(wú)數(shù)的成功人士為世界獻(xiàn)出了自己的力量和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以從中學(xué)習(xí)、汲取營(yíng)養(yǎng)、微笑打起鼓舞。他們的經(jīng)歷和思想,可以對(duì)我們的思維方式、人生規(guī)劃、道德價(jià)值觀等方面提供深刻的影響。更重要的是,歷史在鼓勵(lì)我們要繼續(xù)前進(jìn),要有奮斗的沖勁,去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
    總之,歷史是一部永恒的《大書》,有著深厚的歷史積淀。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)懷抱教育的好奇心,去探究歷史和未來(lái),加強(qiáng)人與人之間的交流、加深人與社會(huì)之間的聯(lián)系,將個(gè)人融入到整體之中,以此促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。希望我們不斷學(xué)習(xí)歷史、探索歷史,用歷史總結(jié)和思考的力量推動(dòng)我們的前行。
    寫歷史的心得體會(huì)篇二十一
    “愛(ài)國(guó)”對(duì)于很多人來(lái)講都只是一個(gè)概念,到底該不該愛(ài)國(guó),這早已經(jīng)不是問(wèn)題,可是怎樣才是愛(ài)國(guó),這確實(shí)值得發(fā)人深省。
    作為一個(gè)要步入社會(huì)的青年大學(xué)生,我深知黨對(duì)我們的關(guān)照,其實(shí)在這次主題班會(huì)前,學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》,這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國(guó),那時(shí)是中國(guó)屈辱史的開始,是國(guó)無(wú)國(guó)體,民無(wú)民權(quán)的時(shí)代,中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)上被外國(guó)列強(qiáng)壓迫,下被上層官商欺凌,當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)這個(gè)國(guó)度來(lái)說(shuō),悲哀只能是一種形容卻無(wú)法作為描述。清政府的無(wú)能,喪權(quán)辱國(guó),注定要有反抗,要革命,但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下,只能是軍閥各自假借革命之名,為自己撈取利益,百姓依然過(guò)著被欺壓凌辱的生活,沒(méi)有反抗的能力,也沒(méi)有反抗的思想,所幸歷史總是要前進(jìn)的,總有一些有志之士來(lái)?yè)?dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任,不斷的反抗,不斷的尋找救國(guó)的道路,身先士卒,所以有孫文的出現(xiàn),有蔡鍔的出現(xiàn),有陳獨(dú)秀的出現(xiàn),就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱,灑熱血的富有愛(ài)國(guó)精神的人在,中國(guó)共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生,它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志,再后來(lái)的發(fā)展中不斷壯大,并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,這是確實(shí)的,是偉大的。
    新中國(guó)的建立是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先烈的犧牲換來(lái)的,共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng),《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對(duì)黨建立的歷史有的大概的了解,讓我深知黨的偉大與艱辛,而這次的主題班會(huì)更是加深了中國(guó)共產(chǎn)黨在我心里的地位,愛(ài)國(guó)怎能離開愛(ài)黨,通過(guò)這次班會(huì)同時(shí)也加深了我入黨的決心。
    我出生在新疆,生于斯,長(zhǎng)于斯,對(duì)于新疆這個(gè)全國(guó)陸地面積最大的省區(qū),我的心里充滿了愛(ài),新疆同時(shí)也是中國(guó)少數(shù)民族最多的省區(qū),全國(guó)第五次人口普查的結(jié)果顯示,全國(guó)56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè),除此之外新疆還是陸地邊界線最長(zhǎng)、毗鄰國(guó)家最多的省區(qū),享有瓜果之鄉(xiāng),避暑勝地的美譽(yù),對(duì)于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛(ài),在這次主題班會(huì)上,講稿的同學(xué)對(duì)新疆近年來(lái)先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述,其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為,這讓我對(duì)新疆的未來(lái)充滿了信心,我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各民族互相團(tuán)結(jié),共同繁榮的家園,再加上中央政府對(duì)邊疆的大力扶持與建設(shè),讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。
    培養(yǎng)我們“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié),那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念,我認(rèn)為對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的精神是必不可少的,但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對(duì)于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
    正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣,我們正青春年少,正如我們的校訓(xùn)一樣,我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新,既然長(zhǎng)輩、學(xué)校寄我們予厚望,那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng),在主題班會(huì)上,講稿人對(duì)一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹,他家境貧寒,困病交加,可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子,沒(méi)有錢,他靠假期打工維持生活,靠不懈努力獲取獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)讓家里人放心,因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路,大連這座城市我是去過(guò)的,那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個(gè)地區(qū)之一,一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂,而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵(lì)人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際,越來(lái)越多少數(shù)民族的聚集,越來(lái)越多高樓大廈的聳立,亞歐博覽會(huì)的舉行,無(wú)一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展,而對(duì)于身處新疆的我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),發(fā)奮同樣也是唯一的出路,因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”,方可“愛(ài)疆”,方可“愛(ài)國(guó)”