讀后感是讀者和作者之間的心靈對(duì)話，是讀書(shū)交流和分享的橋梁。寫(xiě)讀后感的時(shí)候，要注重邏輯性和條理性，確保文章具備良好的結(jié)構(gòu)和流暢的表達(dá)。推薦閱讀以下讀后感，或許能觸發(fā)你的思考和靈感。
小學(xué)校園讀后感篇一
很高興群主推薦了這本我自己絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)去讀的書(shū)，看題目就覺(jué)得很雞湯。但是，看完之后，還是覺(jué)得，我們真的很不會(huì)愛(ài)。如果大家都看看這本書(shū)，或許感情質(zhì)量會(huì)好很多。
長(zhǎng)久以來(lái)，我們漸漸把愛(ài)情當(dāng)做了一場(chǎng)談判，或者是一種交易。且不提你的房子可以換回我的車子，但是從看起來(lái)平等的相愛(ài)中，我們依舊希望自己愛(ài)的人可以變得更為完美、優(yōu)雅，于是就會(huì)“為你好”地督促他約束自己，提升自己，變成你希望的樣子，而這份希望也許與他所想的完全相反。
但事實(shí)上你會(huì)驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)你愛(ài)的其實(shí)并不是他，而是你所幻想的他可能成為的樣子。因?yàn)橛肋h(yuǎn)無(wú)法做到，所以，你愛(ài)的只是想象中的那個(gè)絕對(duì)完美。于是，感情就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。所以我們會(huì)感嘆《鐵達(dá)尼號(hào)》里的rose和jack，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)rose之所以永遠(yuǎn)愛(ài)著jack，不正是因?yàn)檫@份想象嗎。如果真的財(cái)米油鹽下去，這份愛(ài)又會(huì)有多少的持久呢。
真正的愛(ài)是放手讓那個(gè)人用他自己想要的方式去成長(zhǎng)和發(fā)展，而不是要求他變成你所希望的樣子。那樣的話，他就不是你的愛(ài)人，而是可以讓你隨意塑造、使用的對(duì)象。愛(ài)一個(gè)人就是要接受他的本來(lái)面目?！拔覑?ài)你”不為別的，只因?yàn)槟隳軌虺蔀槟阕约?，并且你也欣喜于這樣的自我成就;“我愛(ài)你”因?yàn)槟憔褪悄?，你一直是你所是。?ài)情是一種想象，一種瘋狂，無(wú)藥可救的毫無(wú)節(jié)制的想象。開(kāi)始想象了就開(kāi)始動(dòng)心了，開(kāi)始心不由己地胡思亂想了，那就開(kāi)始愛(ài)了，當(dāng)然也開(kāi)始受折磨了。
《詩(shī)經(jīng)·氓》中的女子感嘆到“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也?！鼻О倌昵跋热藗兙蛯⑦@種愛(ài)的想象描繪的深刻無(wú)比。
女人和男人對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度有很大的區(qū)別。愛(ài)情對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，一旦遇上了、動(dòng)心了，就像吸上了鴉片，總是希望能永遠(yuǎn)沉醉其中，感受它飄飄然的浪漫，輕易不愿擺脫，也擺脫不了;而對(duì)男人來(lái)說(shuō)，在遇到心儀的女子時(shí)，就像品著一壺優(yōu)質(zhì)的美酒，知道淺嘗輒止才最迷人，若是暴飲，隨之而來(lái)的可能就是酒醉后的痛苦，所以男人對(duì)愛(ài)情不像女人那樣全身心的投入。
若真能做到如佛洛姆所言的那種愛(ài)戀，估計(jì)如國(guó)產(chǎn)電視劇《和平飯店》里唐淩對(duì)陳佳影的成全和保護(hù)，但是哪有有多少人可以做得到呢。有了想象，愛(ài)才如此迷人;失去了想象，愛(ài)才得以永恒。
小學(xué)校園讀后感篇二
我最喜歡看的一本書(shū)是《西游記》，那也是讀過(guò)的書(shū)。書(shū)里講了唐僧和四個(gè)徒弟去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，一路上斬妖除魔，最終完成取經(jīng)任務(wù)。書(shū)中描寫(xiě)的妖怪有各種各樣的，每個(gè)妖怪的本事也是各不相同，有的妖怪是老虎變的，有的是熊，有的是兔子，它們都有各自的法寶，但最后都被唐僧師徒打敗了。
其中我印象最深的是孫悟空剛剛開(kāi)始去學(xué)本領(lǐng)的時(shí)候，孫悟空和別的猴子都不一樣，眾猴子在花果山每天吃喝玩樂(lè)，從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)學(xué)本領(lǐng)，孫悟空就不一樣了，他覺(jué)得自己本領(lǐng)不夠，就獨(dú)自一人漂洋過(guò)海，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打到達(dá)了仙山，并且在山門外守了很多天，他的師傅才同意教他，在求學(xué)中他也不滿足，力爭(zhēng)師傅教他更多的本領(lǐng)。我覺(jué)得這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，在學(xué)習(xí)中我們只有不怕困難，并且要掌握各方面的知識(shí)，用知識(shí)打造出一根金箍棒。
小學(xué)校園讀后感篇三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它由明代小說(shuō)家施耐庵所作。這本書(shū)流傳極廣，內(nèi)容豐富有趣，使我回味無(wú)窮。
全書(shū)講述了唐僧師徒四人，經(jīng)過(guò)了寶象國(guó)、烏雞國(guó)、女兒國(guó)等國(guó)家，歷經(jīng)九九八十一難，與眾妖怪斗智斗勇，最終在大雷音寺取回真經(jīng)的故事。全文很多人物的造型刻畫(huà)獨(dú)具匠心、別具一格，廣為人知的孫悟空就是個(gè)例子。不必看插圖，只需把文字讀懂，一個(gè)英姿颯爽的形象就會(huì)浮現(xiàn)在你的眼前。
為什么唐僧師徒四人能成功地取回真經(jīng)?不僅是因?yàn)樗鼈兏叱奈渌嚭椭腔?，最重要的是它們的?jiān)持和團(tuán)結(jié)。要是沒(méi)有它們?cè)谟龅酱箫L(fēng)大浪時(shí)的堅(jiān)持不懈，沒(méi)有它們?cè)谄D難困苦時(shí)的團(tuán)結(jié)一致，會(huì)有最終的成功嗎?同樣，作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們也要發(fā)揚(yáng)古人堅(jiān)持、團(tuán)結(jié)的精神?，F(xiàn)在有很多小孩子，學(xué)習(xí)一樣能力或才藝，總會(huì)因?yàn)椤疤哿恕倍胪径鴱U，導(dǎo)致最終一事無(wú)成，前功盡棄。其實(shí)，只要再奮力堅(jiān)持一下，你離成功的彼岸就近了一大步。同時(shí)，我們也要做到團(tuán)結(jié)一致，有很多事情，是一個(gè)人不能或不便完成的，這就需要他人的幫助。俗話說(shuō)得好-“二人同心，其利斷金”這充分說(shuō)明了團(tuán)結(jié)合作的重要性。有一個(gè)婦孺皆知的故事：有一個(gè)老人臨終前把三個(gè)兒子叫到床邊，對(duì)大兒子說(shuō)：”你試著折一折這捆筷子吧!”大兒子使出渾身的力氣也折不斷，二兒子和三兒子亦是如此。這時(shí)老人從筷子堆中抽出一根，老大輕而易舉地就把它折斷了。原來(lái)，老人要用筷子打比方，來(lái)告誡三個(gè)兒子要團(tuán)結(jié)一致。身為一名少先隊(duì)員，我們更要以身作則，把團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈的精神發(fā)揚(yáng)光大。
小學(xué)校園讀后感篇四
一位詩(shī)人。他寫(xiě)了不少的詩(shī)，也有了一定的名氣，可是，他還有相當(dāng)一部分詩(shī)沒(méi)有發(fā)表出來(lái)，也無(wú)人欣賞。為此，詩(shī)人很苦惱。
詩(shī)人有位朋友，是位禪師。這天，詩(shī)人向禪師說(shuō)了自己的苦惱。禪師笑了，指著窗外一株茂盛的植物說(shuō)：“你看，那是什么花?”
詩(shī)人看了一眼植物說(shuō)：“夜來(lái)香。”
禪師說(shuō)：“對(duì)，這夜來(lái)香只在夜晚開(kāi)放，所以大家才叫它夜來(lái)香。那你知道，夜來(lái)香為什么不在白天開(kāi)花，而在夜晚開(kāi)花呢?”詩(shī)人看了看禪師，搖了搖頭。
禪師笑著說(shuō)：“夜晚開(kāi)花，并無(wú)人注意，它開(kāi)花，只為了取悅自己!”詩(shī)人吃了一驚：“取悅自己?”
禪師笑道：“白天開(kāi)放的花，都是為了引人注目，得到他人的贊賞。而這夜來(lái)香，在無(wú)人欣賞的情況下，依然開(kāi)放自己，芳香自己，它只是為了讓自己快樂(lè)。
一個(gè)人，難道還不如一株植物?”
禪師看了看詩(shī)人說(shuō)道：“許多人，總是把自己快樂(lè)的鑰匙交給別人，自己所做的一切，都是在做給別人看，讓別人來(lái)贊賞，仿佛只有這樣才能快樂(lè)起來(lái)。其實(shí)，許多時(shí)候，我們應(yīng)該為自己做事?！?BR> 詩(shī)人笑了，他說(shuō)：“我懂了。一個(gè)人，不是活給別人看的，而是為自己而活，要做一個(gè)有意義的自己?！?BR> 禪師笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，又說(shuō)：
一個(gè)人，只有取悅自己，才能不放棄自己;只有取悅自己，才能提升自己;只有取悅自己，才能影響他人。要知道，夜來(lái)香夜晚開(kāi)放，可我們?cè)S多人，卻是枕著它的芳香入夢(mèng)啊。”
我們活著，不是為了取悅這個(gè)世界，而是為了用我們自己的生活方式來(lái)快樂(lè)的活出自己。
人活一世，不過(guò)開(kāi)心二字，不開(kāi)心地活，如同枉活一世。要讓自己開(kāi)心，就要學(xué)會(huì)取悅自己?？磮?chǎng)喜歡的電影、聽(tīng)聽(tīng)歌、看看小說(shuō)，或者找個(gè)地方喝一杯清茶發(fā)個(gè)呆。
取悅自己，絕不是自私的;不是為了抵抗他人，抵抗世俗，而是讓自己變得美好的同時(shí)，讓身邊的人，身邊的事，也變得快樂(lè)和美好。
小學(xué)校園讀后感篇五
王爺跟巴拉根倉(cāng)比智慧，每次都輸，他越發(fā)妒忌起來(lái)。他挖空心思地想啊想，終于想出個(gè)把巴拉根倉(cāng)趕入深山老林，永遠(yuǎn)不讓他再回草原的妙計(jì)。
王爺令手下人把所有的公種羊都挑出來(lái)，然后對(duì)巴拉根倉(cāng)說(shuō)：“你不是多智善謀嗎?交給你這群羊，把它趕到后杭蓋山里放牧，什么時(shí)候產(chǎn)了羔子，再來(lái)見(jiàn)我。”巴拉根倉(cāng)趕著羊群到后杭蓋山放牧去了。
第二年春天，巴拉根倉(cāng)只身一人下山來(lái)拜見(jiàn)王爺。王爺便厲聲問(wèn)道：“羊群沒(méi)有產(chǎn)羔，你膽敢下山，該當(dāng)何罪?”
巴拉根倉(cāng)說(shuō)：“一入春，王爺交給我的那群羊正要產(chǎn)羔，可個(gè)個(gè)都難產(chǎn)結(jié)果全給死光了?！?BR> 王爺心痛地嚷道：“豈有此理，我給我的全是種羊，它們?cè)趺磿?huì)難產(chǎn)?”
巴拉根倉(cāng)不慌不忙地口答說(shuō)：“你既然要叫種羊產(chǎn)羔，它們難產(chǎn)這有什么奇怪?!”
王爺知道自己說(shuō)走了嘴，無(wú)話可答了。
小學(xué)校園讀后感篇六
上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來(lái)像個(gè)傻子的。
十幾枚炮彈，瞬息間將碉堡般的官寨夷為平地。
塵埃里，曾光腳踩過(guò)的土地、救治麥其土司砸碎又接納熱水的土地，在高樓上尿過(guò)、鋪地毯接納遠(yuǎn)客又執(zhí)行死刑的這方土地，徹底靜了。塵埃里，混合著陳舊麥香、迷幻罌粟和炫光銀屑的一個(gè)時(shí)代，徹底落定。
死尸，看不到太多，眼前籠罩著厚重的似乎無(wú)法被吹散的塵埃。如同離開(kāi)邊界那天，站在山頭的我看不到被濃霧籠罩的“新世界”，如同從出生就看不清人性、愛(ài)恨還有帶給眾多奴隸和農(nóng)民的苦痛。躺在塵埃里，感受不到流血，感受不到離愁。我想，此刻我的眼睛，依舊是無(wú)法被激怒、無(wú)法被引燃的平靜。是啊，能打痛我的人，都先于我告別這個(gè)世界了，我依然活著，活在廢墟和塵埃中，活在群雄都爭(zhēng)做土司的這方沃土中央。
我依稀記得，書(shū)記官曾說(shuō)過(guò)：未來(lái)不可預(yù)測(cè)。此刻，他還活著，沒(méi)有舌頭的人用沉默換到了活下去的理由。兩次失去舌頭的他，擁有了更堅(jiān)定地眼神和更有力的筆跡。如果他此刻在我身旁，這樣的結(jié)局，該如何記錄，又該如何被遺忘。
塔娜呢，我是指，我美麗無(wú)雙的妻子塔娜。他在第二次背叛我的那天，一定還記恨著我的冷漠和無(wú)情，記恨我嫌棄她干涸的下體，記恨我是個(gè)傻子。是的，她常說(shuō)，像所有人常說(shuō)的那樣，我是個(gè)傻子，又不像真的傻子那樣。女人，至少我身邊的女人，都沒(méi)有緊緊跟隨我的兩個(gè)小廝忠誠(chéng)。女人在變成女人的那天，就在為了地位、寵愛(ài)甚至比較，喪失著自我。我還會(huì)在見(jiàn)到她，她會(huì)回來(lái)，像第一次從我的哥哥身邊回到我身旁那樣，帶著熱情、撩撥我的欲望，來(lái)找我。
那兩個(gè)小廝，哦，一個(gè)去追殺背叛我的女人，帶著滿身彈孔被識(shí)途老馬帶到我身邊，從他干涸的心臟的空洞里，我看到無(wú)法撼動(dòng)的忠誠(chéng)，對(duì)一個(gè)傻子的忠誠(chéng)。也許，是因?yàn)閮簳r(shí)冬天那頓冰天雪地的野味，也許，是我?guī)竭吔缱屗吹轿宜鶆?chuàng)造的新世界并給他權(quán)利的饋贈(zèng)，安眠吧，兒時(shí)的朋友，此刻的忠魂。另一個(gè)，長(zhǎng)手長(zhǎng)腳的行刑人爾依，應(yīng)該也曾想擺脫行刑人的身份吧，畢竟去家里閣樓時(shí)候，眼神和身體透出的害怕，無(wú)所遁形。你本該是我當(dāng)土司后唯一的行刑人，可是，我們都沒(méi)機(jī)會(huì)了，對(duì)于失去做土司的機(jī)會(huì)，我毫無(wú)感覺(jué)，作為你，許是一般思想吧!
桑吉卓瑪，你到底愛(ài)銀匠還是管家?你到底更喜歡權(quán)利后的自己還是在我身邊教會(huì)我兒女之事的時(shí)光。我傻傻的腦袋里，總停留著你嫁給銀匠時(shí)候，褪去絲綢換上粗布裝扮的蠢樣子。女人是愛(ài)情愚蠢的犧牲品，愚蠢。
那個(gè)我喜歡的叔叔，我曾開(kāi)玩笑說(shuō)你選擇了海葬，風(fēng)風(fēng)光光。你可知道，我有多么想，去到你待得地方，我討厭你帶來(lái)的照片總是看不到全部景象，盡管你的模樣，有著我十分喜歡的慈祥。此刻，白色漢人失敗了。不，是有銀子有權(quán)利的人失敗了，敗給了真正渴望自由的普通人。叔叔，你雖然錯(cuò)了，但好歹，你做了你認(rèn)為正確的選擇，好過(guò)土司之爭(zhēng)，好過(guò)爾虞我詐。
塵埃還是沒(méi)散去，可我已經(jīng)被人拎起，搖搖晃晃的大地在我的眼前慢慢抬高。待塵埃散盡，我停留的世界，可能就不再有傻傻卻清澈的我。
塵埃，落定。
小學(xué)校園讀后感篇七
大家看過(guò)海底兩萬(wàn)里這本書(shū)嗎?這本書(shū)是法國(guó)儒勒凡爾納的著作，里面有豐富的情節(jié)，在海底也有陸地上有的東西，盆地、峽谷、森林，還有著名的亞特蘭蒂斯。
書(shū)中的捕鯨手、科學(xué)家和仆人在林肯號(hào)上因撞擊而掉落大海，結(jié)果被尼莫船長(zhǎng)救了，就這樣他們踏上了海底之路，看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)奇異的景象，但是最后“鸚鵡螺號(hào)”被一艘軍艦擊中，但并沒(méi)有受到損傷，尼莫船長(zhǎng)起了復(fù)仇心。捕鯨手、科學(xué)家和仆人都不贊同，于是就乘著小艇逃跑了，可是在逃跑的路上遇到了漩渦，小艇壞了，不過(guò)最后他們?nèi)诉€是在一個(gè)小島上團(tuán)聚了。
這部出色的科幻小說(shuō)，曲折驚險(xiǎn)引人入勝，贊美了探險(xiǎn)者的勇敢，還贊美了大海的美麗。這本書(shū)讓我們知道，大海是美麗的，是奇異的，是豐富多彩的。在大海就能看到一個(gè)世界，這個(gè)世界比陸地要奇異的多。
我相信大海將是人類另一個(gè)自由的世界。
小學(xué)校園讀后感篇八
孩子閱讀繪本，對(duì)培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力、觀察能力、溝通能力、想象力、創(chuàng)造力，還有情感發(fā)育等都有潛移默化的作用。
陪伴小朋友閱讀繪本，也是繁忙的父母補(bǔ)償孩子情感缺失、增進(jìn)親子情感的優(yōu)質(zhì)選擇。繪本簡(jiǎn)單的故事或圖畫(huà)背后，是作者潛藏的用心，更是小朋友不間斷地成長(zhǎng)和收獲。
最近成功被《長(zhǎng)長(zhǎng)的小百科》系列圈粉，陪小朋友閱讀的是該系列的《原始時(shí)代》這一書(shū)。
超長(zhǎng)的四開(kāi)本書(shū)籍，打開(kāi)第一折可以辨認(rèn)特定時(shí)代的動(dòng)物、人物、物品等圖畫(huà)，再打開(kāi)巨大的畫(huà)幅，是每一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的圖像。這本書(shū)籍是專門為2—6歲的兒童視覺(jué)發(fā)展設(shè)計(jì)的，精美的手繪圖和好玩的翻折頁(yè)，能夠完全滿足兒童的藝術(shù)感和好奇心。
這本書(shū)的作者提埃里·拉瓦爾，是著名的童書(shū)作者兼插畫(huà)師。他擅長(zhǎng)為低幼兒童創(chuàng)作各種妙趣橫生，又忠于現(xiàn)實(shí)生活的形象。長(zhǎng)長(zhǎng)的小百科系列是他執(zhí)筆作品中人氣最高的一個(gè)系列。另一位作者揚(yáng)·庫(kù)文，是一位專業(yè)插畫(huà)師，對(duì)插畫(huà)抱有極大的熱情。
這本書(shū)從五個(gè)時(shí)代描述了原始時(shí)代——最早的人類?從尼安德特人到智人?舊石器時(shí)代?人口大遷徙?新石器時(shí)代。
每一個(gè)時(shí)代，都繪制了專屬于這個(gè)時(shí)代的人類、動(dòng)物和物件，小朋友可以在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，辨別同一時(shí)代或者不同時(shí)代動(dòng)物、人類的區(qū)別，在巨大的畫(huà)幅中尋找每一個(gè)角落里的“小故事”;再大一點(diǎn)的孩子，還可以帶領(lǐng)他們梳理出原始時(shí)代里，人類的發(fā)展進(jìn)化特點(diǎn)，動(dòng)物的發(fā)展進(jìn)化，以及人類所使用物體、創(chuàng)造能力的發(fā)展變化。
陪伴孩子閱讀的過(guò)程中，應(yīng)該以孩子為主。很多家長(zhǎng)翻開(kāi)繪本時(shí)，會(huì)強(qiáng)制孩子從左往右、從上往下地辨別每一件物體;但在孩子的視野中，第一個(gè)看到的可能是顏色最艷麗的，體型最大的，或者是他最感興趣的。
這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)先跟著孩子的小手，告訴他這個(gè)是什么，那個(gè)是什么;等他最大的興趣過(guò)去以后，再帶著他有規(guī)律地認(rèn)識(shí)每一張圖片。這個(gè)過(guò)程中，可以根據(jù)孩子實(shí)際情況提一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，比如“這一張圖里有幾個(gè)大象，它們有什么不同?”等，可以很好地鍛煉孩子的歸納總結(jié)能力。
辨認(rèn)完小圖以后，再打開(kāi)“這個(gè)時(shí)代”專有的大畫(huà)幅，讓孩子從大大的畫(huà)幅的每一個(gè)角落，發(fā)現(xiàn)他們的驚喜。這個(gè)過(guò)程中，可以有意識(shí)地引導(dǎo)他們將找到的內(nèi)容與前面的圖片對(duì)應(yīng)，培養(yǎng)孩子的專注力和記憶力;或者是讓孩子將看到的“小精彩”講給爸爸媽媽聽(tīng)，這可以培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。
繪本雖小，孩子雖小，但閱讀無(wú)小事!
小學(xué)校園讀后感篇九
1、前面的回頭看看后面的與自己的距離，后面的抬頭看看自己與前者的距離，了解自己與別人的距離是一種智慧！
2、貴有恒，何必三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。
3、不是一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。
4、勤奮是最好的學(xué)習(xí)方法。興趣是最好的老師。課堂是學(xué)習(xí)的主陣地。
5、不為后退找借口，要為前進(jìn)創(chuàng)條件。
6、不比闊氣比志氣，不比聰明比勤奮，不比現(xiàn)在比將來(lái)。
7、路雖近，不行不到；事雖小，不為不成。
8、不惜寸陰于今日，必留遺憾于明日。
9、日出喚醒大地，讀書(shū)喚醒頭腦。
10、欲治身，先治心；欲責(zé)人，先責(zé)己。
11、做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足。
12、人生有限，學(xué)習(xí)無(wú)限。
13、教育改變命運(yùn)，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，學(xué)習(xí)充實(shí)人生。
14、笑對(duì)挫折知難而進(jìn)，熟讀精思勤學(xué)好問(wèn)。
15、汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露，勤奮是理想飛翔的翅膀。
16、出言吐語(yǔ)勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為。
17、迎著朝陽(yáng)當(dāng)思如何努力，踏著晚霞要問(wèn)是否進(jìn)步。
小學(xué)校園讀后感篇十
我的校園坐落在西苑小區(qū)的北院，是一座美麗`整潔的校園。
來(lái)到校門口，首先映入眼簾的是"西苑小學(xué)"四個(gè)金光閃閃的大字，進(jìn)入教學(xué)樓的大廳，左側(cè)是世界地圖和中國(guó)地圖，上面還有"胸懷祖國(guó)，放眼世界"幾個(gè)大字。
走進(jìn)校園，你會(huì)被這里的景色所吸引，看，操場(chǎng)四周長(zhǎng)著高大挺拔的白楊，在操場(chǎng)北邊有一個(gè)花壇，五彩繽紛的花開(kāi)放在那里，給校園增添一片生機(jī)。
我們的教室在教學(xué)樓的二樓，寬敞明亮，教室的擺設(shè)出人意料，教室前面是黑板，上面是五星紅旗，后面是板報(bào)，板報(bào)上面是"誠(chéng)實(shí)友愛(ài)好學(xué)奮進(jìn)"幾個(gè)紅光閃閃的大字，左面是格言集，右面是展示臺(tái)，我們每天在明亮的教室里學(xué)習(xí)，我感到很欣慰。
??！校園，你美麗、整潔、充滿活力，我愛(ài)你———我的校園。
小學(xué)校園讀后感篇十一
我國(guó)的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。所以，在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。
具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多時(shí)候，我們是以講解法與講述法相結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。
從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，我們大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念和精神，這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。
從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地方進(jìn)行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力。
從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的.，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，很明顯情感教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。
以上這些問(wèn)題在我的歷史教學(xué)過(guò)程中也是經(jīng)常出現(xiàn)的。
隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國(guó)家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
然而在我實(shí)際的歷史教學(xué)工作中，我要完全達(dá)到《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我需要在課內(nèi)課外下大功夫，研究學(xué)生、研究課堂、挖掘教材、多學(xué)習(xí)、多聽(tīng)課，在歷史教學(xué)中以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，更好的完成歷史的教學(xué)工作。
隨著課改的逐步深入，歷史學(xué)科的高考試卷體現(xiàn)出了新情境，新材料的特點(diǎn)，材料解析是高中歷史課堂上史料教學(xué)的主體形式，因材料解析題能夠培養(yǎng)和考察學(xué)生對(duì)有效信息的提取和獲得，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的歸納和提煉以及對(duì)文字的組織等多方面、深層次的能力，所以高考試卷對(duì)它是情有獨(dú)終。因此史料教學(xué)越來(lái)越得到了高中教師重視，成為歷史課堂中每課必見(jiàn)的內(nèi)容，在今天史料教學(xué)的重要性是毋庸置疑的，但我們需要思考的是在高中歷史課堂教學(xué)的有限的時(shí)間內(nèi)應(yīng)該怎樣進(jìn)行史料教學(xué)?因?yàn)椴⒉皇鞘妨嫌玫脑蕉嘣胶?，也不是每個(gè)問(wèn)題都必須用史料去證實(shí)去解析。我們進(jìn)行史料教學(xué)的目的是什么?什么樣的問(wèn)題適合用史料教學(xué)去完成解讀?因?yàn)楫吘刮覀兊臅r(shí)間是有限的，當(dāng)魚(yú)和熊掌不能兼得時(shí)怎樣取舍?這是今天我們應(yīng)該也是必須思考的問(wèn)題。
通過(guò)史料教學(xué)幫助學(xué)生掌握最大限度地從史料中獲取信息，理清思路，提煉觀點(diǎn)的能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有效信息的獲取、分析和論證能力。
及史料教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生能力。
1、史料堆積，占用大量時(shí)間，課堂任務(wù)完不成，效率低。
2、展示史料，卻不分析或者教師自己分析給出答案，學(xué)生能力得不到鍛煉。
3、將史料教學(xué)的作用當(dāng)成呈現(xiàn)教材各個(gè)敘述的一種引證，來(lái)讓學(xué)生感受歷史教材敘述的真實(shí)性，這些史料的地位是附屬于課文內(nèi)容之下的，只是幫助學(xué)生從課本中學(xué)到“事實(shí)”的一種附屬品，僅僅是起到點(diǎn)綴的作用。
日前聽(tīng)了岳麓版必修二的第9課改變世界的工業(yè)革命一課。課標(biāo)要求：了解兩次工業(yè)革命的基本史實(shí)，探討其對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。教者將本課設(shè)計(jì)為兩課時(shí)，第1課時(shí)完成第一次工業(yè)革命的教學(xué)任務(wù)。在完成這部分內(nèi)容時(shí)一共用了9則材料。第一部分材料為5則，用在了解決英國(guó)是否具備工業(yè)革命的條件的問(wèn)題上;第二部分材料4則，用在了工廠制度的確立和工業(yè)革命的影響上，基于以上分析我們不難看出看來(lái)，本節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在探討工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響方面，課堂中的第二部分的4則材料是關(guān)于這個(gè)重點(diǎn)的，但再運(yùn)用這些則材料時(shí)，因?yàn)榍懊娴?則材料已經(jīng)用了大量的時(shí)間，教師也不可能有很多時(shí)間去詳細(xì)的分析這四則材料，因此仍然是由教師閱讀材料，教師分析，教師得出答案，學(xué)生只是在不斷的確認(rèn)史實(shí)，能力并沒(méi)有得到發(fā)展和提高。
在這里，教師用了大量的史料，卻忽視了史料教學(xué)的最重要的目的，即：培養(yǎng)學(xué)生能力。
1、史料的數(shù)量要適當(dāng)。
2、史料使用的環(huán)節(jié)要恰到好處。
3、史料的分析過(guò)程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)完成，教師不能包辦代替，旨在培養(yǎng)學(xué)生的能力特別是“論從史出”的能力。
小學(xué)校園讀后感篇十二
到今天為止，老頭兒“桑提亞哥“已經(jīng)接連下海84天，但始終一無(wú)所獲，陪他一起的男孩子馬洛林也最終離開(kāi)了他去到了另外一艘漁船上。但老頭兒一直沒(méi)有放棄，他堅(jiān)信他的運(yùn)氣不會(huì)一直這么壞下去。終于在第85天的時(shí)候，桑提亞哥捕到了一條比他漁船還大的馬林魚(yú)。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：世上無(wú)難事只怕有心人。哪怕失敗也絕不能放棄!我想到了我一年級(jí)的時(shí)候?qū)W跳繩，一開(kāi)始怎么也跳不好，爸爸媽媽一直鼓勵(lì)我，讓我每天堅(jiān)持跳，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，終于我在二年級(jí)的時(shí)候可以跳到170每分鐘。也是一個(gè)小小的進(jìn)步。這也更堅(jiān)定了平時(shí)奶奶說(shuō)的一個(gè)道理：只要功夫深，鐵棒磨成針!
生活中很多事情也都像這樣，如果因?yàn)槭バ判亩型痉艞壛?，那我們就永遠(yuǎn)享受不到成功帶來(lái)的喜悅。我們得像桑提亞哥一樣，學(xué)會(huì)永不放棄!
小學(xué)校園讀后感篇十三
我國(guó)的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。所以，在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。
具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多時(shí)候，我們是以講解法與講述法相結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。
從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，我們大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念和精神，這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。
從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地方進(jìn)行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力。
從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，很明顯情感教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。
以上這些問(wèn)題在我的歷史教學(xué)過(guò)程中也是經(jīng)常出現(xiàn)的。
隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國(guó)家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
然而在我實(shí)際的歷史教學(xué)工作中，我要完全達(dá)到《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我需要在課內(nèi)課外下大功夫，研究學(xué)生、研究課堂、挖掘教材、多學(xué)習(xí)、多聽(tīng)課，在歷史教學(xué)中以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，更好的完成歷史的教學(xué)工作。
隨著課改的逐步深入，歷史學(xué)科的高考試卷體現(xiàn)出了新情境，新材料的特點(diǎn)，材料解析是高中歷史課堂上史料教學(xué)的主體形式，因材料解析題能夠培養(yǎng)和考察學(xué)生對(duì)有效信息的提取和獲得，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的歸納和提煉以及對(duì)文字的組織等多方面、深層次的能力，所以高考試卷對(duì)它是情有獨(dú)終。因此史料教學(xué)越來(lái)越得到了高中教師重視，成為歷史課堂中每課必見(jiàn)的內(nèi)容，在今天史料教學(xué)的重要性是毋庸置疑的，但我們需要思考的是在高中歷史課堂教學(xué)的有限的時(shí)間內(nèi)應(yīng)該怎樣進(jìn)行史料教學(xué)?因?yàn)椴⒉皇鞘妨嫌玫脑蕉嘣胶?，也不是每個(gè)問(wèn)題都必須用史料去證實(shí)去解析。我們進(jìn)行史料教學(xué)的目的是什么?什么樣的問(wèn)題適合用史料教學(xué)去完成解讀?因?yàn)楫吘刮覀兊臅r(shí)間是有限的，當(dāng)魚(yú)和熊掌不能兼得時(shí)怎樣取舍?這是今天我們應(yīng)該也是必須思考的問(wèn)題。
一、史料教學(xué)目的：
通過(guò)史料教學(xué)幫助學(xué)生掌握最大限度地從史料中獲取信息，理清思路，提煉觀點(diǎn)的能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有效信息的獲取、分析和論證能力。
及史料教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生能力。
二、課堂常見(jiàn)問(wèn)題：
1、史料堆積，占用大量時(shí)間，課堂任務(wù)完不成，效率低。
2、展示史料，卻不分析或者教師自己分析給出答案，學(xué)生能力得不到鍛煉。
3、將史料教學(xué)的作用當(dāng)成呈現(xiàn)教材各個(gè)敘述的一種引證，來(lái)讓學(xué)生感受歷史教材敘述的真實(shí)性，這些史料的地位是附屬于課文內(nèi)容之下的，只是幫助學(xué)生從課本中學(xué)到“事實(shí)”的一種附屬品，僅僅是起到點(diǎn)綴的作用。
日前聽(tīng)了岳麓版必修二的第9課改變世界的工業(yè)革命一課。課標(biāo)要求：了解兩次工業(yè)革命的基本史實(shí)，探討其對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。教者將本課設(shè)計(jì)為兩課時(shí)，第1課時(shí)完成第一次工業(yè)革命的教學(xué)任務(wù)。在完成這部分內(nèi)容時(shí)一共用了9則材料。第一部分材料為5則，用在了解決英國(guó)是否具備工業(yè)革命的條件的問(wèn)題上;第二部分材料4則，用在了工廠制度的確立和工業(yè)革命的影響上，基于以上分析我們不難看出看來(lái)，本節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在探討工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響方面，課堂中的第二部分的4則材料是關(guān)于這個(gè)重點(diǎn)的，但再運(yùn)用這些則材料時(shí)，因?yàn)榍懊娴?則材料已經(jīng)用了大量的時(shí)間，教師也不可能有很多時(shí)間去詳細(xì)的分析這四則材料，因此仍然是由教師閱讀材料，教師分析，教師得出答案，學(xué)生只是在不斷的確認(rèn)史實(shí)，能力并沒(méi)有得到發(fā)展和提高。
在這里，教師用了大量的史料，卻忽視了史料教學(xué)的最重要的目的，即：培養(yǎng)學(xué)生能力。
三、史料教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：
1、史料的數(shù)量要適當(dāng)。
2、史料使用的環(huán)節(jié)要恰到好處。
3、史料的分析過(guò)程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)完成，教師不能包辦代替，旨在培養(yǎng)學(xué)生的能力特別是“論從史出”的能力。
小學(xué)校園讀后感篇十四
1.地球是我家，綠化靠大家。
2、草木綠，花兒笑，空氣清新環(huán)境好。
3、小草有生命，足下多留青。
4、我為你美麗的心靈綻放。
5、來(lái)時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈。
6、樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。
7、小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。
8、欲攬春色入自家，無(wú)可奈何成落花。
9、我是一只小小小鳥(niǎo)，總是飛呀飛不高。
10、帶走的花兒生命短暫，留下的美麗才是永遠(yuǎn)。
11、綠色是地球的本色。
12、森林是氧氣的制造工廠。
13、保護(hù)樹(shù)木，就是保護(hù)自己。
14、芬芳來(lái)自鮮花，美麗需要您的呵護(hù)。
15、綠色生命之源。
16、踏破青氈可惜，多行數(shù)步何妨。
17、紅花綠草滿園栽，風(fēng)送花香碟時(shí)來(lái)。
18、花開(kāi)堪賞直須賞，莫要折花空賞枝。
19、花草叢中笑，園外賞其貌。
20、一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。
21、愿君莫伸折枝手，鮮花亦自有淚滴。
小學(xué)校園讀后感篇十五
一天我的奶奶正在看報(bào)紙，我湊過(guò)去也看了起來(lái)，a1版……a2版……一直翻過(guò)去，始終找不到自己感興趣的內(nèi)容，來(lái)到a8版，有一則關(guān)于老奶奶找女兒的新聞吸引了我，我看了內(nèi)容，真是“不看不知道，一看嚇一跳”。
真是不管多大，在母親那里都是孩子，母愛(ài)是最偉大的!
小學(xué)校園讀后感篇十六
3.有閱讀能力而不愿讀好書(shū)的人，和文盲沒(méi)有兩樣?！R克·吐溫。
4.讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠(chéng)。
5.不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)行書(shū)。——(元)陶宗義。
6.我并沒(méi)有什么方法，只是對(duì)于一件事情很長(zhǎng)時(shí)間很熱心地去考慮罷了?！ｎD。
7.讀書(shū)當(dāng)將破萬(wàn)卷;求知不叫一疑存。——《對(duì)聯(lián)集錦》。
8.讀書(shū)如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者長(zhǎng)疾瘤?！?清)袁牧。
9.讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊?！肚逶?shī)鐸·趁早歌》。
10.讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。
11.不學(xué)，則不明古道，而能政治太平者未之有也?！?唐)吳兢。
12.人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候?！挸?。
13.讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。
14.讀書(shū)患不多，思義患不明;足己患不學(xué)，既學(xué)患不行?！n愈。
15.讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?。
17.人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?。
18.讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少?！R梭。
19.千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?BR> 20.讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?。
21.必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。--魯迅。
22.學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。——諺語(yǔ)。
23.閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。--培根。
24.治學(xué)有三大原則：廣見(jiàn)聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。--戴布勞格利。
25.讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咀，終不知味也?！祆?。
27.至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子?！对鰪V賢文》。
28.喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。——孟德斯鳩。
29.無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基。
30.讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！珴蓶|。
小學(xué)校園讀后感篇一
很高興群主推薦了這本我自己絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)去讀的書(shū)，看題目就覺(jué)得很雞湯。但是，看完之后，還是覺(jué)得，我們真的很不會(huì)愛(ài)。如果大家都看看這本書(shū)，或許感情質(zhì)量會(huì)好很多。
長(zhǎng)久以來(lái)，我們漸漸把愛(ài)情當(dāng)做了一場(chǎng)談判，或者是一種交易。且不提你的房子可以換回我的車子，但是從看起來(lái)平等的相愛(ài)中，我們依舊希望自己愛(ài)的人可以變得更為完美、優(yōu)雅，于是就會(huì)“為你好”地督促他約束自己，提升自己，變成你希望的樣子，而這份希望也許與他所想的完全相反。
但事實(shí)上你會(huì)驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)你愛(ài)的其實(shí)并不是他，而是你所幻想的他可能成為的樣子。因?yàn)橛肋h(yuǎn)無(wú)法做到，所以，你愛(ài)的只是想象中的那個(gè)絕對(duì)完美。于是，感情就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。所以我們會(huì)感嘆《鐵達(dá)尼號(hào)》里的rose和jack，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)rose之所以永遠(yuǎn)愛(ài)著jack，不正是因?yàn)檫@份想象嗎。如果真的財(cái)米油鹽下去，這份愛(ài)又會(huì)有多少的持久呢。
真正的愛(ài)是放手讓那個(gè)人用他自己想要的方式去成長(zhǎng)和發(fā)展，而不是要求他變成你所希望的樣子。那樣的話，他就不是你的愛(ài)人，而是可以讓你隨意塑造、使用的對(duì)象。愛(ài)一個(gè)人就是要接受他的本來(lái)面目?！拔覑?ài)你”不為別的，只因?yàn)槟隳軌虺蔀槟阕约?，并且你也欣喜于這樣的自我成就;“我愛(ài)你”因?yàn)槟憔褪悄?，你一直是你所是。?ài)情是一種想象，一種瘋狂，無(wú)藥可救的毫無(wú)節(jié)制的想象。開(kāi)始想象了就開(kāi)始動(dòng)心了，開(kāi)始心不由己地胡思亂想了，那就開(kāi)始愛(ài)了，當(dāng)然也開(kāi)始受折磨了。
《詩(shī)經(jīng)·氓》中的女子感嘆到“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也?！鼻О倌昵跋热藗兙蛯⑦@種愛(ài)的想象描繪的深刻無(wú)比。
女人和男人對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度有很大的區(qū)別。愛(ài)情對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，一旦遇上了、動(dòng)心了，就像吸上了鴉片，總是希望能永遠(yuǎn)沉醉其中，感受它飄飄然的浪漫，輕易不愿擺脫，也擺脫不了;而對(duì)男人來(lái)說(shuō)，在遇到心儀的女子時(shí)，就像品著一壺優(yōu)質(zhì)的美酒，知道淺嘗輒止才最迷人，若是暴飲，隨之而來(lái)的可能就是酒醉后的痛苦，所以男人對(duì)愛(ài)情不像女人那樣全身心的投入。
若真能做到如佛洛姆所言的那種愛(ài)戀，估計(jì)如國(guó)產(chǎn)電視劇《和平飯店》里唐淩對(duì)陳佳影的成全和保護(hù)，但是哪有有多少人可以做得到呢。有了想象，愛(ài)才如此迷人;失去了想象，愛(ài)才得以永恒。
小學(xué)校園讀后感篇二
我最喜歡看的一本書(shū)是《西游記》，那也是讀過(guò)的書(shū)。書(shū)里講了唐僧和四個(gè)徒弟去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，一路上斬妖除魔，最終完成取經(jīng)任務(wù)。書(shū)中描寫(xiě)的妖怪有各種各樣的，每個(gè)妖怪的本事也是各不相同，有的妖怪是老虎變的，有的是熊，有的是兔子，它們都有各自的法寶，但最后都被唐僧師徒打敗了。
其中我印象最深的是孫悟空剛剛開(kāi)始去學(xué)本領(lǐng)的時(shí)候，孫悟空和別的猴子都不一樣，眾猴子在花果山每天吃喝玩樂(lè)，從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)學(xué)本領(lǐng)，孫悟空就不一樣了，他覺(jué)得自己本領(lǐng)不夠，就獨(dú)自一人漂洋過(guò)海，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打到達(dá)了仙山，并且在山門外守了很多天，他的師傅才同意教他，在求學(xué)中他也不滿足，力爭(zhēng)師傅教他更多的本領(lǐng)。我覺(jué)得這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，在學(xué)習(xí)中我們只有不怕困難，并且要掌握各方面的知識(shí)，用知識(shí)打造出一根金箍棒。
小學(xué)校園讀后感篇三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它由明代小說(shuō)家施耐庵所作。這本書(shū)流傳極廣，內(nèi)容豐富有趣，使我回味無(wú)窮。
全書(shū)講述了唐僧師徒四人，經(jīng)過(guò)了寶象國(guó)、烏雞國(guó)、女兒國(guó)等國(guó)家，歷經(jīng)九九八十一難，與眾妖怪斗智斗勇，最終在大雷音寺取回真經(jīng)的故事。全文很多人物的造型刻畫(huà)獨(dú)具匠心、別具一格，廣為人知的孫悟空就是個(gè)例子。不必看插圖，只需把文字讀懂，一個(gè)英姿颯爽的形象就會(huì)浮現(xiàn)在你的眼前。
為什么唐僧師徒四人能成功地取回真經(jīng)?不僅是因?yàn)樗鼈兏叱奈渌嚭椭腔?，最重要的是它們的?jiān)持和團(tuán)結(jié)。要是沒(méi)有它們?cè)谟龅酱箫L(fēng)大浪時(shí)的堅(jiān)持不懈，沒(méi)有它們?cè)谄D難困苦時(shí)的團(tuán)結(jié)一致，會(huì)有最終的成功嗎?同樣，作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們也要發(fā)揚(yáng)古人堅(jiān)持、團(tuán)結(jié)的精神?，F(xiàn)在有很多小孩子，學(xué)習(xí)一樣能力或才藝，總會(huì)因?yàn)椤疤哿恕倍胪径鴱U，導(dǎo)致最終一事無(wú)成，前功盡棄。其實(shí)，只要再奮力堅(jiān)持一下，你離成功的彼岸就近了一大步。同時(shí)，我們也要做到團(tuán)結(jié)一致，有很多事情，是一個(gè)人不能或不便完成的，這就需要他人的幫助。俗話說(shuō)得好-“二人同心，其利斷金”這充分說(shuō)明了團(tuán)結(jié)合作的重要性。有一個(gè)婦孺皆知的故事：有一個(gè)老人臨終前把三個(gè)兒子叫到床邊，對(duì)大兒子說(shuō)：”你試著折一折這捆筷子吧!”大兒子使出渾身的力氣也折不斷，二兒子和三兒子亦是如此。這時(shí)老人從筷子堆中抽出一根，老大輕而易舉地就把它折斷了。原來(lái)，老人要用筷子打比方，來(lái)告誡三個(gè)兒子要團(tuán)結(jié)一致。身為一名少先隊(duì)員，我們更要以身作則，把團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈的精神發(fā)揚(yáng)光大。
小學(xué)校園讀后感篇四
一位詩(shī)人。他寫(xiě)了不少的詩(shī)，也有了一定的名氣，可是，他還有相當(dāng)一部分詩(shī)沒(méi)有發(fā)表出來(lái)，也無(wú)人欣賞。為此，詩(shī)人很苦惱。
詩(shī)人有位朋友，是位禪師。這天，詩(shī)人向禪師說(shuō)了自己的苦惱。禪師笑了，指著窗外一株茂盛的植物說(shuō)：“你看，那是什么花?”
詩(shī)人看了一眼植物說(shuō)：“夜來(lái)香。”
禪師說(shuō)：“對(duì)，這夜來(lái)香只在夜晚開(kāi)放，所以大家才叫它夜來(lái)香。那你知道，夜來(lái)香為什么不在白天開(kāi)花，而在夜晚開(kāi)花呢?”詩(shī)人看了看禪師，搖了搖頭。
禪師笑著說(shuō)：“夜晚開(kāi)花，并無(wú)人注意，它開(kāi)花，只為了取悅自己!”詩(shī)人吃了一驚：“取悅自己?”
禪師笑道：“白天開(kāi)放的花，都是為了引人注目，得到他人的贊賞。而這夜來(lái)香，在無(wú)人欣賞的情況下，依然開(kāi)放自己，芳香自己，它只是為了讓自己快樂(lè)。
一個(gè)人，難道還不如一株植物?”
禪師看了看詩(shī)人說(shuō)道：“許多人，總是把自己快樂(lè)的鑰匙交給別人，自己所做的一切，都是在做給別人看，讓別人來(lái)贊賞，仿佛只有這樣才能快樂(lè)起來(lái)。其實(shí)，許多時(shí)候，我們應(yīng)該為自己做事?！?BR> 詩(shī)人笑了，他說(shuō)：“我懂了。一個(gè)人，不是活給別人看的，而是為自己而活，要做一個(gè)有意義的自己?！?BR> 禪師笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，又說(shuō)：
一個(gè)人，只有取悅自己，才能不放棄自己;只有取悅自己，才能提升自己;只有取悅自己，才能影響他人。要知道，夜來(lái)香夜晚開(kāi)放，可我們?cè)S多人，卻是枕著它的芳香入夢(mèng)啊。”
我們活著，不是為了取悅這個(gè)世界，而是為了用我們自己的生活方式來(lái)快樂(lè)的活出自己。
人活一世，不過(guò)開(kāi)心二字，不開(kāi)心地活，如同枉活一世。要讓自己開(kāi)心，就要學(xué)會(huì)取悅自己?？磮?chǎng)喜歡的電影、聽(tīng)聽(tīng)歌、看看小說(shuō)，或者找個(gè)地方喝一杯清茶發(fā)個(gè)呆。
取悅自己，絕不是自私的;不是為了抵抗他人，抵抗世俗，而是讓自己變得美好的同時(shí)，讓身邊的人，身邊的事，也變得快樂(lè)和美好。
小學(xué)校園讀后感篇五
王爺跟巴拉根倉(cāng)比智慧，每次都輸，他越發(fā)妒忌起來(lái)。他挖空心思地想啊想，終于想出個(gè)把巴拉根倉(cāng)趕入深山老林，永遠(yuǎn)不讓他再回草原的妙計(jì)。
王爺令手下人把所有的公種羊都挑出來(lái)，然后對(duì)巴拉根倉(cāng)說(shuō)：“你不是多智善謀嗎?交給你這群羊，把它趕到后杭蓋山里放牧，什么時(shí)候產(chǎn)了羔子，再來(lái)見(jiàn)我。”巴拉根倉(cāng)趕著羊群到后杭蓋山放牧去了。
第二年春天，巴拉根倉(cāng)只身一人下山來(lái)拜見(jiàn)王爺。王爺便厲聲問(wèn)道：“羊群沒(méi)有產(chǎn)羔，你膽敢下山，該當(dāng)何罪?”
巴拉根倉(cāng)說(shuō)：“一入春，王爺交給我的那群羊正要產(chǎn)羔，可個(gè)個(gè)都難產(chǎn)結(jié)果全給死光了?！?BR> 王爺心痛地嚷道：“豈有此理，我給我的全是種羊，它們?cè)趺磿?huì)難產(chǎn)?”
巴拉根倉(cāng)不慌不忙地口答說(shuō)：“你既然要叫種羊產(chǎn)羔，它們難產(chǎn)這有什么奇怪?!”
王爺知道自己說(shuō)走了嘴，無(wú)話可答了。
小學(xué)校園讀后感篇六
上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來(lái)像個(gè)傻子的。
十幾枚炮彈，瞬息間將碉堡般的官寨夷為平地。
塵埃里，曾光腳踩過(guò)的土地、救治麥其土司砸碎又接納熱水的土地，在高樓上尿過(guò)、鋪地毯接納遠(yuǎn)客又執(zhí)行死刑的這方土地，徹底靜了。塵埃里，混合著陳舊麥香、迷幻罌粟和炫光銀屑的一個(gè)時(shí)代，徹底落定。
死尸，看不到太多，眼前籠罩著厚重的似乎無(wú)法被吹散的塵埃。如同離開(kāi)邊界那天，站在山頭的我看不到被濃霧籠罩的“新世界”，如同從出生就看不清人性、愛(ài)恨還有帶給眾多奴隸和農(nóng)民的苦痛。躺在塵埃里，感受不到流血，感受不到離愁。我想，此刻我的眼睛，依舊是無(wú)法被激怒、無(wú)法被引燃的平靜。是啊，能打痛我的人，都先于我告別這個(gè)世界了，我依然活著，活在廢墟和塵埃中，活在群雄都爭(zhēng)做土司的這方沃土中央。
我依稀記得，書(shū)記官曾說(shuō)過(guò)：未來(lái)不可預(yù)測(cè)。此刻，他還活著，沒(méi)有舌頭的人用沉默換到了活下去的理由。兩次失去舌頭的他，擁有了更堅(jiān)定地眼神和更有力的筆跡。如果他此刻在我身旁，這樣的結(jié)局，該如何記錄，又該如何被遺忘。
塔娜呢，我是指，我美麗無(wú)雙的妻子塔娜。他在第二次背叛我的那天，一定還記恨著我的冷漠和無(wú)情，記恨我嫌棄她干涸的下體，記恨我是個(gè)傻子。是的，她常說(shuō)，像所有人常說(shuō)的那樣，我是個(gè)傻子，又不像真的傻子那樣。女人，至少我身邊的女人，都沒(méi)有緊緊跟隨我的兩個(gè)小廝忠誠(chéng)。女人在變成女人的那天，就在為了地位、寵愛(ài)甚至比較，喪失著自我。我還會(huì)在見(jiàn)到她，她會(huì)回來(lái)，像第一次從我的哥哥身邊回到我身旁那樣，帶著熱情、撩撥我的欲望，來(lái)找我。
那兩個(gè)小廝，哦，一個(gè)去追殺背叛我的女人，帶著滿身彈孔被識(shí)途老馬帶到我身邊，從他干涸的心臟的空洞里，我看到無(wú)法撼動(dòng)的忠誠(chéng)，對(duì)一個(gè)傻子的忠誠(chéng)。也許，是因?yàn)閮簳r(shí)冬天那頓冰天雪地的野味，也許，是我?guī)竭吔缱屗吹轿宜鶆?chuàng)造的新世界并給他權(quán)利的饋贈(zèng)，安眠吧，兒時(shí)的朋友，此刻的忠魂。另一個(gè)，長(zhǎng)手長(zhǎng)腳的行刑人爾依，應(yīng)該也曾想擺脫行刑人的身份吧，畢竟去家里閣樓時(shí)候，眼神和身體透出的害怕，無(wú)所遁形。你本該是我當(dāng)土司后唯一的行刑人，可是，我們都沒(méi)機(jī)會(huì)了，對(duì)于失去做土司的機(jī)會(huì)，我毫無(wú)感覺(jué)，作為你，許是一般思想吧!
桑吉卓瑪，你到底愛(ài)銀匠還是管家?你到底更喜歡權(quán)利后的自己還是在我身邊教會(huì)我兒女之事的時(shí)光。我傻傻的腦袋里，總停留著你嫁給銀匠時(shí)候，褪去絲綢換上粗布裝扮的蠢樣子。女人是愛(ài)情愚蠢的犧牲品，愚蠢。
那個(gè)我喜歡的叔叔，我曾開(kāi)玩笑說(shuō)你選擇了海葬，風(fēng)風(fēng)光光。你可知道，我有多么想，去到你待得地方，我討厭你帶來(lái)的照片總是看不到全部景象，盡管你的模樣，有著我十分喜歡的慈祥。此刻，白色漢人失敗了。不，是有銀子有權(quán)利的人失敗了，敗給了真正渴望自由的普通人。叔叔，你雖然錯(cuò)了，但好歹，你做了你認(rèn)為正確的選擇，好過(guò)土司之爭(zhēng)，好過(guò)爾虞我詐。
塵埃還是沒(méi)散去，可我已經(jīng)被人拎起，搖搖晃晃的大地在我的眼前慢慢抬高。待塵埃散盡，我停留的世界，可能就不再有傻傻卻清澈的我。
塵埃，落定。
小學(xué)校園讀后感篇七
大家看過(guò)海底兩萬(wàn)里這本書(shū)嗎?這本書(shū)是法國(guó)儒勒凡爾納的著作，里面有豐富的情節(jié)，在海底也有陸地上有的東西，盆地、峽谷、森林，還有著名的亞特蘭蒂斯。
書(shū)中的捕鯨手、科學(xué)家和仆人在林肯號(hào)上因撞擊而掉落大海，結(jié)果被尼莫船長(zhǎng)救了，就這樣他們踏上了海底之路，看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)奇異的景象，但是最后“鸚鵡螺號(hào)”被一艘軍艦擊中，但并沒(méi)有受到損傷，尼莫船長(zhǎng)起了復(fù)仇心。捕鯨手、科學(xué)家和仆人都不贊同，于是就乘著小艇逃跑了，可是在逃跑的路上遇到了漩渦，小艇壞了，不過(guò)最后他們?nèi)诉€是在一個(gè)小島上團(tuán)聚了。
這部出色的科幻小說(shuō)，曲折驚險(xiǎn)引人入勝，贊美了探險(xiǎn)者的勇敢，還贊美了大海的美麗。這本書(shū)讓我們知道，大海是美麗的，是奇異的，是豐富多彩的。在大海就能看到一個(gè)世界，這個(gè)世界比陸地要奇異的多。
我相信大海將是人類另一個(gè)自由的世界。
小學(xué)校園讀后感篇八
孩子閱讀繪本，對(duì)培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力、觀察能力、溝通能力、想象力、創(chuàng)造力，還有情感發(fā)育等都有潛移默化的作用。
陪伴小朋友閱讀繪本，也是繁忙的父母補(bǔ)償孩子情感缺失、增進(jìn)親子情感的優(yōu)質(zhì)選擇。繪本簡(jiǎn)單的故事或圖畫(huà)背后，是作者潛藏的用心，更是小朋友不間斷地成長(zhǎng)和收獲。
最近成功被《長(zhǎng)長(zhǎng)的小百科》系列圈粉，陪小朋友閱讀的是該系列的《原始時(shí)代》這一書(shū)。
超長(zhǎng)的四開(kāi)本書(shū)籍，打開(kāi)第一折可以辨認(rèn)特定時(shí)代的動(dòng)物、人物、物品等圖畫(huà)，再打開(kāi)巨大的畫(huà)幅，是每一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的圖像。這本書(shū)籍是專門為2—6歲的兒童視覺(jué)發(fā)展設(shè)計(jì)的，精美的手繪圖和好玩的翻折頁(yè)，能夠完全滿足兒童的藝術(shù)感和好奇心。
這本書(shū)的作者提埃里·拉瓦爾，是著名的童書(shū)作者兼插畫(huà)師。他擅長(zhǎng)為低幼兒童創(chuàng)作各種妙趣橫生，又忠于現(xiàn)實(shí)生活的形象。長(zhǎng)長(zhǎng)的小百科系列是他執(zhí)筆作品中人氣最高的一個(gè)系列。另一位作者揚(yáng)·庫(kù)文，是一位專業(yè)插畫(huà)師，對(duì)插畫(huà)抱有極大的熱情。
這本書(shū)從五個(gè)時(shí)代描述了原始時(shí)代——最早的人類?從尼安德特人到智人?舊石器時(shí)代?人口大遷徙?新石器時(shí)代。
每一個(gè)時(shí)代，都繪制了專屬于這個(gè)時(shí)代的人類、動(dòng)物和物件，小朋友可以在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，辨別同一時(shí)代或者不同時(shí)代動(dòng)物、人類的區(qū)別，在巨大的畫(huà)幅中尋找每一個(gè)角落里的“小故事”;再大一點(diǎn)的孩子，還可以帶領(lǐng)他們梳理出原始時(shí)代里，人類的發(fā)展進(jìn)化特點(diǎn)，動(dòng)物的發(fā)展進(jìn)化，以及人類所使用物體、創(chuàng)造能力的發(fā)展變化。
陪伴孩子閱讀的過(guò)程中，應(yīng)該以孩子為主。很多家長(zhǎng)翻開(kāi)繪本時(shí)，會(huì)強(qiáng)制孩子從左往右、從上往下地辨別每一件物體;但在孩子的視野中，第一個(gè)看到的可能是顏色最艷麗的，體型最大的，或者是他最感興趣的。
這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)先跟著孩子的小手，告訴他這個(gè)是什么，那個(gè)是什么;等他最大的興趣過(guò)去以后，再帶著他有規(guī)律地認(rèn)識(shí)每一張圖片。這個(gè)過(guò)程中，可以根據(jù)孩子實(shí)際情況提一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，比如“這一張圖里有幾個(gè)大象，它們有什么不同?”等，可以很好地鍛煉孩子的歸納總結(jié)能力。
辨認(rèn)完小圖以后，再打開(kāi)“這個(gè)時(shí)代”專有的大畫(huà)幅，讓孩子從大大的畫(huà)幅的每一個(gè)角落，發(fā)現(xiàn)他們的驚喜。這個(gè)過(guò)程中，可以有意識(shí)地引導(dǎo)他們將找到的內(nèi)容與前面的圖片對(duì)應(yīng)，培養(yǎng)孩子的專注力和記憶力;或者是讓孩子將看到的“小精彩”講給爸爸媽媽聽(tīng)，這可以培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。
繪本雖小，孩子雖小，但閱讀無(wú)小事!
小學(xué)校園讀后感篇九
1、前面的回頭看看后面的與自己的距離，后面的抬頭看看自己與前者的距離，了解自己與別人的距離是一種智慧！
2、貴有恒，何必三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。
3、不是一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。
4、勤奮是最好的學(xué)習(xí)方法。興趣是最好的老師。課堂是學(xué)習(xí)的主陣地。
5、不為后退找借口，要為前進(jìn)創(chuàng)條件。
6、不比闊氣比志氣，不比聰明比勤奮，不比現(xiàn)在比將來(lái)。
7、路雖近，不行不到；事雖小，不為不成。
8、不惜寸陰于今日，必留遺憾于明日。
9、日出喚醒大地，讀書(shū)喚醒頭腦。
10、欲治身，先治心；欲責(zé)人，先責(zé)己。
11、做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足。
12、人生有限，學(xué)習(xí)無(wú)限。
13、教育改變命運(yùn)，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，學(xué)習(xí)充實(shí)人生。
14、笑對(duì)挫折知難而進(jìn)，熟讀精思勤學(xué)好問(wèn)。
15、汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露，勤奮是理想飛翔的翅膀。
16、出言吐語(yǔ)勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為。
17、迎著朝陽(yáng)當(dāng)思如何努力，踏著晚霞要問(wèn)是否進(jìn)步。
小學(xué)校園讀后感篇十
我的校園坐落在西苑小區(qū)的北院，是一座美麗`整潔的校園。
來(lái)到校門口，首先映入眼簾的是"西苑小學(xué)"四個(gè)金光閃閃的大字，進(jìn)入教學(xué)樓的大廳，左側(cè)是世界地圖和中國(guó)地圖，上面還有"胸懷祖國(guó)，放眼世界"幾個(gè)大字。
走進(jìn)校園，你會(huì)被這里的景色所吸引，看，操場(chǎng)四周長(zhǎng)著高大挺拔的白楊，在操場(chǎng)北邊有一個(gè)花壇，五彩繽紛的花開(kāi)放在那里，給校園增添一片生機(jī)。
我們的教室在教學(xué)樓的二樓，寬敞明亮，教室的擺設(shè)出人意料，教室前面是黑板，上面是五星紅旗，后面是板報(bào)，板報(bào)上面是"誠(chéng)實(shí)友愛(ài)好學(xué)奮進(jìn)"幾個(gè)紅光閃閃的大字，左面是格言集，右面是展示臺(tái)，我們每天在明亮的教室里學(xué)習(xí)，我感到很欣慰。
??！校園，你美麗、整潔、充滿活力，我愛(ài)你———我的校園。
小學(xué)校園讀后感篇十一
我國(guó)的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。所以，在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。
具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多時(shí)候，我們是以講解法與講述法相結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。
從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，我們大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念和精神，這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。
從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地方進(jìn)行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力。
從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的.，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，很明顯情感教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。
以上這些問(wèn)題在我的歷史教學(xué)過(guò)程中也是經(jīng)常出現(xiàn)的。
隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國(guó)家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
然而在我實(shí)際的歷史教學(xué)工作中，我要完全達(dá)到《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我需要在課內(nèi)課外下大功夫，研究學(xué)生、研究課堂、挖掘教材、多學(xué)習(xí)、多聽(tīng)課，在歷史教學(xué)中以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，更好的完成歷史的教學(xué)工作。
隨著課改的逐步深入，歷史學(xué)科的高考試卷體現(xiàn)出了新情境，新材料的特點(diǎn)，材料解析是高中歷史課堂上史料教學(xué)的主體形式，因材料解析題能夠培養(yǎng)和考察學(xué)生對(duì)有效信息的提取和獲得，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的歸納和提煉以及對(duì)文字的組織等多方面、深層次的能力，所以高考試卷對(duì)它是情有獨(dú)終。因此史料教學(xué)越來(lái)越得到了高中教師重視，成為歷史課堂中每課必見(jiàn)的內(nèi)容，在今天史料教學(xué)的重要性是毋庸置疑的，但我們需要思考的是在高中歷史課堂教學(xué)的有限的時(shí)間內(nèi)應(yīng)該怎樣進(jìn)行史料教學(xué)?因?yàn)椴⒉皇鞘妨嫌玫脑蕉嘣胶?，也不是每個(gè)問(wèn)題都必須用史料去證實(shí)去解析。我們進(jìn)行史料教學(xué)的目的是什么?什么樣的問(wèn)題適合用史料教學(xué)去完成解讀?因?yàn)楫吘刮覀兊臅r(shí)間是有限的，當(dāng)魚(yú)和熊掌不能兼得時(shí)怎樣取舍?這是今天我們應(yīng)該也是必須思考的問(wèn)題。
通過(guò)史料教學(xué)幫助學(xué)生掌握最大限度地從史料中獲取信息，理清思路，提煉觀點(diǎn)的能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有效信息的獲取、分析和論證能力。
及史料教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生能力。
1、史料堆積，占用大量時(shí)間，課堂任務(wù)完不成，效率低。
2、展示史料，卻不分析或者教師自己分析給出答案，學(xué)生能力得不到鍛煉。
3、將史料教學(xué)的作用當(dāng)成呈現(xiàn)教材各個(gè)敘述的一種引證，來(lái)讓學(xué)生感受歷史教材敘述的真實(shí)性，這些史料的地位是附屬于課文內(nèi)容之下的，只是幫助學(xué)生從課本中學(xué)到“事實(shí)”的一種附屬品，僅僅是起到點(diǎn)綴的作用。
日前聽(tīng)了岳麓版必修二的第9課改變世界的工業(yè)革命一課。課標(biāo)要求：了解兩次工業(yè)革命的基本史實(shí)，探討其對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。教者將本課設(shè)計(jì)為兩課時(shí)，第1課時(shí)完成第一次工業(yè)革命的教學(xué)任務(wù)。在完成這部分內(nèi)容時(shí)一共用了9則材料。第一部分材料為5則，用在了解決英國(guó)是否具備工業(yè)革命的條件的問(wèn)題上;第二部分材料4則，用在了工廠制度的確立和工業(yè)革命的影響上，基于以上分析我們不難看出看來(lái)，本節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在探討工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響方面，課堂中的第二部分的4則材料是關(guān)于這個(gè)重點(diǎn)的，但再運(yùn)用這些則材料時(shí)，因?yàn)榍懊娴?則材料已經(jīng)用了大量的時(shí)間，教師也不可能有很多時(shí)間去詳細(xì)的分析這四則材料，因此仍然是由教師閱讀材料，教師分析，教師得出答案，學(xué)生只是在不斷的確認(rèn)史實(shí)，能力并沒(méi)有得到發(fā)展和提高。
在這里，教師用了大量的史料，卻忽視了史料教學(xué)的最重要的目的，即：培養(yǎng)學(xué)生能力。
1、史料的數(shù)量要適當(dāng)。
2、史料使用的環(huán)節(jié)要恰到好處。
3、史料的分析過(guò)程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)完成，教師不能包辦代替，旨在培養(yǎng)學(xué)生的能力特別是“論從史出”的能力。
小學(xué)校園讀后感篇十二
到今天為止，老頭兒“桑提亞哥“已經(jīng)接連下海84天，但始終一無(wú)所獲，陪他一起的男孩子馬洛林也最終離開(kāi)了他去到了另外一艘漁船上。但老頭兒一直沒(méi)有放棄，他堅(jiān)信他的運(yùn)氣不會(huì)一直這么壞下去。終于在第85天的時(shí)候，桑提亞哥捕到了一條比他漁船還大的馬林魚(yú)。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：世上無(wú)難事只怕有心人。哪怕失敗也絕不能放棄!我想到了我一年級(jí)的時(shí)候?qū)W跳繩，一開(kāi)始怎么也跳不好，爸爸媽媽一直鼓勵(lì)我，讓我每天堅(jiān)持跳，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，終于我在二年級(jí)的時(shí)候可以跳到170每分鐘。也是一個(gè)小小的進(jìn)步。這也更堅(jiān)定了平時(shí)奶奶說(shuō)的一個(gè)道理：只要功夫深，鐵棒磨成針!
生活中很多事情也都像這樣，如果因?yàn)槭バ判亩型痉艞壛?，那我們就永遠(yuǎn)享受不到成功帶來(lái)的喜悅。我們得像桑提亞哥一樣，學(xué)會(huì)永不放棄!
小學(xué)校園讀后感篇十三
我國(guó)的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。所以，在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。
具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多時(shí)候，我們是以講解法與講述法相結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。
從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，我們大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念和精神，這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。
從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地方進(jìn)行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力。
從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，很明顯情感教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。
以上這些問(wèn)題在我的歷史教學(xué)過(guò)程中也是經(jīng)常出現(xiàn)的。
隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國(guó)家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
然而在我實(shí)際的歷史教學(xué)工作中，我要完全達(dá)到《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我需要在課內(nèi)課外下大功夫，研究學(xué)生、研究課堂、挖掘教材、多學(xué)習(xí)、多聽(tīng)課，在歷史教學(xué)中以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，更好的完成歷史的教學(xué)工作。
隨著課改的逐步深入，歷史學(xué)科的高考試卷體現(xiàn)出了新情境，新材料的特點(diǎn)，材料解析是高中歷史課堂上史料教學(xué)的主體形式，因材料解析題能夠培養(yǎng)和考察學(xué)生對(duì)有效信息的提取和獲得，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的歸納和提煉以及對(duì)文字的組織等多方面、深層次的能力，所以高考試卷對(duì)它是情有獨(dú)終。因此史料教學(xué)越來(lái)越得到了高中教師重視，成為歷史課堂中每課必見(jiàn)的內(nèi)容，在今天史料教學(xué)的重要性是毋庸置疑的，但我們需要思考的是在高中歷史課堂教學(xué)的有限的時(shí)間內(nèi)應(yīng)該怎樣進(jìn)行史料教學(xué)?因?yàn)椴⒉皇鞘妨嫌玫脑蕉嘣胶?，也不是每個(gè)問(wèn)題都必須用史料去證實(shí)去解析。我們進(jìn)行史料教學(xué)的目的是什么?什么樣的問(wèn)題適合用史料教學(xué)去完成解讀?因?yàn)楫吘刮覀兊臅r(shí)間是有限的，當(dāng)魚(yú)和熊掌不能兼得時(shí)怎樣取舍?這是今天我們應(yīng)該也是必須思考的問(wèn)題。
一、史料教學(xué)目的：
通過(guò)史料教學(xué)幫助學(xué)生掌握最大限度地從史料中獲取信息，理清思路，提煉觀點(diǎn)的能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有效信息的獲取、分析和論證能力。
及史料教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生能力。
二、課堂常見(jiàn)問(wèn)題：
1、史料堆積，占用大量時(shí)間，課堂任務(wù)完不成，效率低。
2、展示史料，卻不分析或者教師自己分析給出答案，學(xué)生能力得不到鍛煉。
3、將史料教學(xué)的作用當(dāng)成呈現(xiàn)教材各個(gè)敘述的一種引證，來(lái)讓學(xué)生感受歷史教材敘述的真實(shí)性，這些史料的地位是附屬于課文內(nèi)容之下的，只是幫助學(xué)生從課本中學(xué)到“事實(shí)”的一種附屬品，僅僅是起到點(diǎn)綴的作用。
日前聽(tīng)了岳麓版必修二的第9課改變世界的工業(yè)革命一課。課標(biāo)要求：了解兩次工業(yè)革命的基本史實(shí)，探討其對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。教者將本課設(shè)計(jì)為兩課時(shí)，第1課時(shí)完成第一次工業(yè)革命的教學(xué)任務(wù)。在完成這部分內(nèi)容時(shí)一共用了9則材料。第一部分材料為5則，用在了解決英國(guó)是否具備工業(yè)革命的條件的問(wèn)題上;第二部分材料4則，用在了工廠制度的確立和工業(yè)革命的影響上，基于以上分析我們不難看出看來(lái)，本節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在探討工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響方面，課堂中的第二部分的4則材料是關(guān)于這個(gè)重點(diǎn)的，但再運(yùn)用這些則材料時(shí)，因?yàn)榍懊娴?則材料已經(jīng)用了大量的時(shí)間，教師也不可能有很多時(shí)間去詳細(xì)的分析這四則材料，因此仍然是由教師閱讀材料，教師分析，教師得出答案，學(xué)生只是在不斷的確認(rèn)史實(shí)，能力并沒(méi)有得到發(fā)展和提高。
在這里，教師用了大量的史料，卻忽視了史料教學(xué)的最重要的目的，即：培養(yǎng)學(xué)生能力。
三、史料教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：
1、史料的數(shù)量要適當(dāng)。
2、史料使用的環(huán)節(jié)要恰到好處。
3、史料的分析過(guò)程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)完成，教師不能包辦代替，旨在培養(yǎng)學(xué)生的能力特別是“論從史出”的能力。
小學(xué)校園讀后感篇十四
1.地球是我家，綠化靠大家。
2、草木綠，花兒笑，空氣清新環(huán)境好。
3、小草有生命，足下多留青。
4、我為你美麗的心靈綻放。
5、來(lái)時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈。
6、樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。
7、小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。
8、欲攬春色入自家，無(wú)可奈何成落花。
9、我是一只小小小鳥(niǎo)，總是飛呀飛不高。
10、帶走的花兒生命短暫，留下的美麗才是永遠(yuǎn)。
11、綠色是地球的本色。
12、森林是氧氣的制造工廠。
13、保護(hù)樹(shù)木，就是保護(hù)自己。
14、芬芳來(lái)自鮮花，美麗需要您的呵護(hù)。
15、綠色生命之源。
16、踏破青氈可惜，多行數(shù)步何妨。
17、紅花綠草滿園栽，風(fēng)送花香碟時(shí)來(lái)。
18、花開(kāi)堪賞直須賞，莫要折花空賞枝。
19、花草叢中笑，園外賞其貌。
20、一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。
21、愿君莫伸折枝手，鮮花亦自有淚滴。
小學(xué)校園讀后感篇十五
一天我的奶奶正在看報(bào)紙，我湊過(guò)去也看了起來(lái)，a1版……a2版……一直翻過(guò)去，始終找不到自己感興趣的內(nèi)容，來(lái)到a8版，有一則關(guān)于老奶奶找女兒的新聞吸引了我，我看了內(nèi)容，真是“不看不知道，一看嚇一跳”。
真是不管多大，在母親那里都是孩子，母愛(ài)是最偉大的!
小學(xué)校園讀后感篇十六
3.有閱讀能力而不愿讀好書(shū)的人，和文盲沒(méi)有兩樣?！R克·吐溫。
4.讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠(chéng)。
5.不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)行書(shū)。——(元)陶宗義。
6.我并沒(méi)有什么方法，只是對(duì)于一件事情很長(zhǎng)時(shí)間很熱心地去考慮罷了?！ｎD。
7.讀書(shū)當(dāng)將破萬(wàn)卷;求知不叫一疑存。——《對(duì)聯(lián)集錦》。
8.讀書(shū)如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者長(zhǎng)疾瘤?！?清)袁牧。
9.讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊?！肚逶?shī)鐸·趁早歌》。
10.讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。
11.不學(xué)，則不明古道，而能政治太平者未之有也?！?唐)吳兢。
12.人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候?！挸?。
13.讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。
14.讀書(shū)患不多，思義患不明;足己患不學(xué)，既學(xué)患不行?！n愈。
15.讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?。
17.人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?。
18.讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少?！R梭。
19.千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?BR> 20.讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?。
21.必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。--魯迅。
22.學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。——諺語(yǔ)。
23.閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。--培根。
24.治學(xué)有三大原則：廣見(jiàn)聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。--戴布勞格利。
25.讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咀，終不知味也?！祆?。
27.至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子?！对鰪V賢文》。
28.喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。——孟德斯鳩。
29.無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基。
30.讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！珴蓶|。