在寫讀后感的過程中,我們可以借此思考和探索作品中的主題和思想。讀后感的寫作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和觀點(diǎn)的清晰闡述。以下是小編為大家推薦的一些讀后感范文,希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇一
愛美之心,人皆有之。人們總是在自知、不自知地追求美好的事物。每一個(gè)時(shí)代的人都在追隨美,從先秦《國(guó)語》中的“夫美者也,上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近皆無害焉,故歸美?!钡矫髑濉堕e情寄偶》中的“人有生成之面,面有相配之衣,衣有相配之色,皆一定而不可移者?!边@說明從秦到明,從建筑到穿著,美也體現(xiàn)到每一個(gè)方面。當(dāng)然,人們?cè)诎l(fā)現(xiàn)美也在追隨美,也一定不忘將美投射到自己的生活中去,這就是作者所謂的回歸。
一個(gè)產(chǎn)品,它的產(chǎn)生是源于使用需求,就像汽車。汽車最早出現(xiàn)的時(shí)候,是被用作交通工具,因此可以看到第一臺(tái)汽車并無多少美感可言,而隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)移,汽車開始注重外觀設(shè)計(jì)。炫麗的色彩,完美的弧線,就連車燈都可以設(shè)計(jì)的形態(tài)各異。這不僅僅是技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,也是人們對(duì)于精神世界的重視,對(duì)美的要求變高的體現(xiàn)。當(dāng)然,光是美還不行,人們對(duì)車的舒適度和功能要求也很高。這就是作者在書中所提到的審美應(yīng)用學(xué)的基本問題,使用價(jià)值它先于審美價(jià)值出現(xiàn),但它又依賴審美價(jià)值,一個(gè)好的產(chǎn)品要同時(shí)被賦予使用價(jià)值和審美價(jià)值,可以說,它們?cè)趦?nèi)在是統(tǒng)一的。
作為一本應(yīng)用學(xué)的書,作者當(dāng)然不忘從很多現(xiàn)實(shí)層面詳講了審美的應(yīng)用,服裝美學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)…飲食美學(xué)自是最吸引我的。生食到烹食的跨步,便是飲食文化的開始。隨著食品種類的豐富,各種香料的出現(xiàn),烹飪水平的'提高,人們對(duì)吃的要求就不僅僅是果腹了,美,開始滲入這一文化之中,這一點(diǎn)相信大家都是深有體會(huì)的。首先,食物一定要“長(zhǎng)”的美,這包括色澤、造型等。一道菜要是能讓人一看就垂涎欲滴,那這就成功了一半,沒事首先要從抓住眼球開始。第二,美器。從原始陶器到青銅器再到瓷器,這些器具經(jīng)歷了巨大的變遷,它們不僅僅種類繁多,且精美絕倫。人們講究不同的食物配不同的器具,彼此相得益彰,也更能增添食欲。再一點(diǎn)就是美味了,人們對(duì)味覺的要求從來都是苛刻的,這在中國(guó)尤為突出,口味繁雜的香料、口感特異的烹飪方法讓中國(guó)美食享譽(yù)海外。中國(guó)八大菜系,正是滿足了人們對(duì)美味的不同追求。還有不能忽視的一點(diǎn),是美境,所謂的燭光晚餐就是對(duì)美境的追求,微弱的燭光,曖昧的氣氛,這樣環(huán)境也能讓人更食之有味。像中國(guó)的新年,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓圍坐在一起,這一餐才會(huì)有滋有味,否則,怕是吃再頂級(jí)的菜色也是味同嚼蠟。
作者認(rèn)為審美應(yīng)用學(xué)的出現(xiàn)。就是將審美這種精神活動(dòng)回歸到物質(zhì)的層面中去。簡(jiǎn)單的說,我認(rèn)為,書中作者主要是我們傳達(dá)一種思想,就是從生活中發(fā)現(xiàn)美,再將美這種對(duì)美的理解運(yùn)用到生活的方方面面去。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是來自高一10班的張丹陽。今天我演講的主題是《審美,不是一件奢侈的事》。
我曾不只一次地問自己:“審美,重要嗎?”
誰知一個(gè)小故事給了我一切答案:一個(gè)賣花的小女孩送給了乞丐一只玫瑰花,乞丐剛開始隨意將花插在了一個(gè)泥污的瓶子里,到后來洗干凈瓶子,打掃整個(gè)房間,整理蓬頭垢面的自己,思考人生,最終穿戴整齊出去找工作,重啟自己的人生。
原來,美能夠滌蕩人的心靈,改變?nèi)说木衩婷?,它能喚醒我們?duì)內(nèi)心的尊重,因而去尊重生活。所以生命的豐厚,記憶的深度,都來自于美的感受。
美學(xué)家蔣勛也回答了我:“審美不僅代表著整體思維,也代表著細(xì)節(jié)思維。給孩子最好的禮物,就是培養(yǎng)他的審美力?!?BR> 幸運(yùn)的是,初中就在這所美麗的學(xué)校開始了我的美術(shù)之旅,從校外寫生,到學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)、參觀,以及出國(guó)觀摩學(xué)習(xí)、定期聘請(qǐng)清華附中本部藝術(shù)老師為我們講授中、西方美術(shù)史,我與美術(shù)的距離就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地拉近了。從徐悲鴻,齊白石,劉文西,到梵高,畢加索,達(dá)芬奇,大師們的作品中每一條筆觸,每一寫實(shí)或抽象的動(dòng)作,每一抹奇妙和絢麗的色彩,每一幀寶貴的畫面,無一不在撞擊我的靈魂,使我的內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的夢(mèng)想得到一次次的升華,我的審美能力在一次次提高。
終于有機(jī)會(huì)去了歐洲,去之前覺得歐州多是發(fā)達(dá)地區(qū),應(yīng)該都是那種高樓林立,滿滿的科技感,但去了之后才體味到歐洲的本味,建筑物不見高大,卻給人一種古樸的震撼,甚至我還能看到文藝復(fù)興的影子。原來,一座城市的魅力,不在于誕生了多少藝術(shù)先驅(qū),而在于這里的每個(gè)人,都可以去做屬于自己的藝術(shù),都懂得審美,審自己之美,更懂得審他人他物之美。
別人說美術(shù)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,如果可以,希望你我都有這樣一雙慧眼,不僅能發(fā)現(xiàn)我們看到的美,美食與美衣,美的環(huán)境,讓人煥發(fā)對(duì)生活的熱情,而真正需要學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)的,是內(nèi)在的美,掩藏的美,因?yàn)橥獗淼拿乐荒苋傆谌说难劬?,而?nèi)在的美能感染人的靈魂。
也許生活不如意十有八九,也許有時(shí)充滿著壓力和苦痛。然而我們可以在生活中發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,一個(gè)人專注于審美的過程,就是納悅自己,滋養(yǎng)身心的過程,希望你我都能活出自己的美好和詩意!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇三
美,是一個(gè)多么誘人的字眼,俗話說,愛美之心人皆有之,誰不愛美常言道可貌相,海水不可斗量?!焙芏鄷r(shí)候,我們不能單以外貌來評(píng)價(jià)一個(gè)人。這如同看待蘋果有的蘋果外表大而光澤紅潤(rùn),漂誘人,你j上一口,卻味同嚼蠟;而有些蘋果外表不顯眼,甚至有點(diǎn)難看而且個(gè)兒也不大,但吃起來,甘甜爽口實(shí)上,有時(shí)外表會(huì)誤導(dǎo)了我們。我們通??吹降氖恰敖鹩衿渫狻?,卻卻想到“敗絮其內(nèi)就啟發(fā)我們要學(xué)會(huì)畝美,由外及內(nèi),才能做出正確的判斷。
物是這樣,人亦如此的相貌美和形體美,固然是一種寶貴的天賦,是形成人的美的重要因素。但是,人的美更重要的方面還是內(nèi)在美,即心靈美和精神美。人與動(dòng)物不同,人是有思想、有精神生活、富有創(chuàng)造性的。人的美自然也應(yīng)該表現(xiàn)在他白界、思想品德以及他的聰明才智等方面在美是天生的,不可選擇,難以改變;而內(nèi)在美則是后天形成的,通過主觀努力可以塑造。世界上許多外貌不美的人,都成了大有出息的人。所以,外貌不美的人無須苦惱,更不必自卑。相貌不如人,未必智力不如人,更不等于品能不如人??梢栽谛撵`美方面下工夫,以自己的高尚品德、美好情操和學(xué)識(shí)才能去嬴得人們的愛戴。而對(duì)于那些相貌長(zhǎng)得美的人來講,也不必以此作為驕傲的資本。如果不努力充實(shí)自己,提高自己的精神境界,光有一副漂亮的外表,而沒有美的靈魂,這不能算做真正的美美并不在于外表的張揚(yáng),而取q于心靈的純酚朊覽觥r磺忻覽齙墓舛祭醋閱諦牡腦慈,沒有心靈的映射,就無所謂美麗;一切動(dòng)人的旋律都發(fā)自內(nèi)心的弦,沒有心靈的折射,就無所謂美麗。
心靈美了,人格會(huì)為此而綻放光彩,信念會(huì)為此而展開翅膀,成功會(huì)為此而高歌吟唱,幸福的彩虹會(huì)踏著薄霧飛舞在物欲橫流的社會(huì)中,我們要樹立正確的審美觀念,并自覺培養(yǎng)高雅的審美情趣。平凡是美,不矯操、不造作;自然是美,不加修飾、不追求時(shí)尚。作為一名中學(xué)生,我們不能只注重外表,更重要的是人格的培養(yǎng)。在現(xiàn)要是你能時(shí)時(shí)、處處嚴(yán)以律己,寬以待人,給人以真誠(chéng)的微笑和力所能及的幫助:隨手抬起一片紙屑,自覺排隊(duì)買飯用餐,坐車時(shí)主動(dòng)給老人讓座,騎車時(shí)遵守交通規(guī)則等等。這樣,你就用你的道德力量表現(xiàn)出一種崇高之美。因?yàn)槊罆r(shí)時(shí)、處處體現(xiàn)在我們的日常生活之中高雅的審美情趣能使整個(gè)社會(huì)變得文明和進(jìn)步。
同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)畝美,做一個(gè)情掘高雅的文章由“蘋果”引出“要學(xué)會(huì)審美”的論點(diǎn),然后就人的外表美和內(nèi)在指出人的美“主要表現(xiàn)在的聰明才智等方面取q于心靈的純酚朊覽觥薄w詈笠求我們中學(xué)生要樹立正確的審美觀念,并自覺培養(yǎng)高雅的審美情趣”,“做一個(gè)情趣高雅的人。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇四
大家,上午好!
本周是我們愛凡杰中學(xué)的審美節(jié),今天我演講的主要話題是審美。
什么是審美?
《漢語詞典》里的解釋是:對(duì)事物、特別是藝術(shù)品的美、丑的欣賞和鑒別。有人說,世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)沒的眼睛。
在我們的眼里,一朵綻放的鮮花是美;一只鳥兒在天空中自有地飛翔是美;一條小魚在江海里遨游是美。
美好的事物無處不在。
在我們的校園里,有人主動(dòng)撿起地上的字紙、廢舊的塑料包裝袋,輕輕地放到垃圾桶里,這是他們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)書寫著他們的行為美;有人撿到同學(xué)丟失的飯卡、現(xiàn)金,毫不猶豫地交給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),這是他們?cè)谟檬敖鸩幻恋钠焚|(zhì)書寫著他們的人格美;有許多同學(xué)見了老師、校長(zhǎng)、外賓主動(dòng)上前行禮問好,這是他們?cè)谟酶呱械奈拿鞫Y儀書寫著他們的道德美。
美好事物就在我們的身邊。聽到郎朗的讀書聲,是美;看到同學(xué)勤奮學(xué)習(xí),是美;得到老師的鼓勵(lì),是美;獲得同學(xué)的掌聲,是美。
快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),是我們愛凡杰人最美好的追求;樂學(xué)善思,明辨篤行,是我們愛凡杰人最美的學(xué)風(fēng);賞識(shí)合作,傾聽分享,是我們愛凡杰老師最美的風(fēng)格;我們敬人律己,我們明禮感恩。一言一行,一舉一動(dòng),都在書寫著我們愛凡杰人的高風(fēng)亮節(jié)。我們擁有美麗的青春,我們沐浴愛的陽光,我們追求高尚品德,我們用一顆美德心靈去開創(chuàng)我們美好的未來。
我演講到此結(jié)束,謝謝大家!
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇五
本質(zhì)上是源于互聯(lián)網(wǎng)極大的提升了信息交互的速率,拓寬了人們認(rèn)知的邊界,從而在無形中抬高了、人們潛意識(shí)中對(duì)“公平世界假設(shè)”的期望閾值。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn),為他所認(rèn)為是公平的的世界、他“應(yīng)得”的事物無法實(shí)現(xiàn)時(shí),他們內(nèi)心的“公平世界假設(shè)”就會(huì)崩塌,這時(shí)候,最強(qiáng)烈的、最難以祛除的抑郁也就產(chǎn)生了。
設(shè)想在20年前,沒有手機(jī),用不上電腦,你獲取信息的來源無非是電視、電臺(tái)、書籍、別人的口述等這幾種。而這些信息獲取載體,其根本性的問題在于,無法令受眾獲得生動(dòng)鮮活的“實(shí)感”。
電視電臺(tái)所播放的都是工作人員精心制作的“節(jié)目”,而“節(jié)目”是一種受眾心知肚明的、現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的事物?!肮?jié)目”離觀眾的距離太遠(yuǎn),不會(huì)令觀眾產(chǎn)生納入他的“公平世界假設(shè)”之中。
書籍,別人的口述,這兩種信息傳遞的渠道,有賴于受眾調(diào)動(dòng)他自身本有的經(jīng)驗(yàn)素材和想象力,這會(huì)令信息完全的只有他自己的大腦構(gòu)建,更是難以令其獲得鮮活的實(shí)感。
在那時(shí),受限于交通工具的不便利,一個(gè)人的認(rèn)知中,具有“實(shí)感”的世界假設(shè),其來源往往受限于他自身的確去過的地方。譬如一個(gè)從未出過縣的年輕人,我們給他起一個(gè)非??犰诺拿?,叫劉得華。
他與有錢人的生活差距有多大。他不知道有錢人如何累積他十輩子都賺不到的財(cái)富、晚上環(huán)肥燕瘦有他十輩子都娶不到的異性陪床、出入有人卑躬屈膝跪舔伺候,這些信息無法被這個(gè)年輕人接觸到。
劉得華每一天重復(fù)接收的信息、每天重復(fù)的社會(huì)關(guān)系,都是來自周圍與他同一階層的、具有類似眼界和經(jīng)驗(yàn)的人群——小張今天比我多賺了2分錢,我摸了小花的手小梁沒摸到,老李家種的紅薯被偷了。
這些經(jīng)驗(yàn)組成了劉得華認(rèn)知中的“公平世界假設(shè)”,他潛意識(shí)里認(rèn)為整個(gè)世界就是這樣的,小張比我多工作了半小時(shí)多賺了2分錢,那么我如果多工作半小時(shí)也能多賺兩分,這是我“應(yīng)得的”。
哪怕這個(gè)年輕人知道,縣長(zhǎng)的公子黃五郎不用工作都擁有他一輩子賺不到的錢,但這些少量的特殊存在不足以摧毀他的公平信念。
然而互聯(lián)網(wǎng)——尤其是短視頻,改變了這一切。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇六
平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí),應(yīng)該考慮到人體眼睛部分對(duì)于本幅作品視覺審美元素的讀取效果,從而把握好平面設(shè)計(jì)的重點(diǎn)部分。眼睛除了要辨認(rèn)物象的輪廓特征,還應(yīng)該辨識(shí)抽象的體積特征。在進(jìn)行現(xiàn)代平面作品的設(shè)計(jì)時(shí),為了能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感,設(shè)計(jì)者可以從協(xié)調(diào)感和視覺沖擊等元素糅雜到平面作品的設(shè)計(jì)過程之中,從多個(gè)角度實(shí)現(xiàn)平面作品表現(xiàn)力的提高。
一、視覺審美元素在平面作品設(shè)計(jì)中的整體布局要點(diǎn)。
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該重視色彩與文字、圖案的合理搭配。對(duì)于比較晦澀的設(shè)計(jì)圖案,設(shè)計(jì)師一定要在設(shè)計(jì)圖案的下角部分,進(jìn)行必要的文字注釋,一定要注意文字的精煉,防止由于文字部分過多造成喧賓奪主的效果,進(jìn)而損害平面設(shè)計(jì)作品的美感。同時(shí),在設(shè)計(jì)圖案的選取上,設(shè)計(jì)師也要考慮到人們的理解能力,盡可能使用生活中常見的圖形,這樣也可以在后期的藝術(shù)加工過程中,融入更多的解讀信息。在平面設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師還應(yīng)該把注意力放在改進(jìn)平面設(shè)計(jì)作品的材料和尺寸上,對(duì)于一部分暴露在戶外的設(shè)計(jì)作品,比如燈箱、公交車體廣告、站牌等平面設(shè)計(jì)部分,應(yīng)該大膽的采用新技術(shù),提高平面設(shè)計(jì)作品的耐用程度。從而保證視覺審美元素在運(yùn)用的過程中,不會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)作品材料的.損壞而丟失應(yīng)有的視覺元素。
二、提高視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用效果的方法。
1、強(qiáng)調(diào)色彩元素的合理搭配。
色彩語言是平面設(shè)計(jì)中的重要部分,在平面設(shè)計(jì)的過程中,運(yùn)用豐富的色彩,不僅可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品中純文字設(shè)計(jì)的枯燥性,還能夠提高作品的活潑性,實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)作品的可讀性提高。采用合理搭配的視覺審美元素,對(duì)平面作品展開設(shè)計(jì),有利于實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的整體和諧。比如,各個(gè)國(guó)家的的設(shè)計(jì)過程,就是設(shè)計(jì)師運(yùn)用各種獨(dú)有的色彩進(jìn)行整個(gè)平面設(shè)計(jì)優(yōu)化的過程。法國(guó)國(guó)旗紅色、白色和藍(lán)色三種顏色部分組成的,其中,紅:白:藍(lán)三色的面積比例為35:33:37,而我們卻感覺三種顏色面積相等。這是因?yàn)榘咨o人以擴(kuò)張的感覺,而藍(lán)色則有收縮的感覺,所以,法國(guó)國(guó)旗正式基于這種設(shè)計(jì)理念,才實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)上的和諧,這就是在平面設(shè)計(jì)的過程中,運(yùn)用視錯(cuò)覺的審美元素提高作品設(shè)計(jì)過程中蘊(yùn)含的直接美感。
2、重視在作品設(shè)計(jì)中融入情感表達(dá)。
平面設(shè)計(jì)作品在對(duì)于審美中視覺元素的構(gòu)建下,并不強(qiáng)調(diào)在單個(gè)圖形區(qū)域中,融入過度的設(shè)計(jì)情感,在很多情況下,設(shè)計(jì)師重視的是色彩的變化在潛移默化中對(duì)于人體視覺的影響。為了達(dá)到色彩和諧的效果,實(shí)現(xiàn)視覺色彩的最佳運(yùn)用,將冷色與暖色與人們的生理感覺和感情聯(lián)想巧妙的結(jié)合在一起,從而提高觀眾對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品的接受程度,讓作品不至于由于色彩搭配比較刺眼而讓觀眾難以接受。一般情況下,暖色會(huì)使平面設(shè)計(jì)作品在自然光的照射下,受光的部分會(huì)隨著光線的增強(qiáng)而變暖,設(shè)計(jì)作品的表面會(huì)呈現(xiàn)出比較明顯的暖色特征。平面設(shè)計(jì)師在運(yùn)用豐富的視覺元素展開圖案設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該考慮到作品的背光部分會(huì)呈現(xiàn)出補(bǔ)色的冷色傾向。相反地,冷色光使得室內(nèi)的設(shè)計(jì)作品受光部分色彩變冷。對(duì)于巧克力、奶茶等對(duì)于暖色調(diào)設(shè)計(jì)要求比較高的作品,應(yīng)該更多地使用暖色光對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行加工。使得觀眾在看到了暖色光的時(shí)候會(huì)聯(lián)想到“溫暖”、“舒適”等詞語,從而在平面設(shè)計(jì)的作品中,感受到溫馨與快樂。
3、巧妙運(yùn)用冷暖色,提高視覺沖擊力。
對(duì)于設(shè)計(jì)作品中對(duì)于審美元素暖色調(diào)要求中比較突出的情況,可以在平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏中糅合進(jìn)去“純黃”或者“純藍(lán)”等純粹的色彩,不僅可以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品色彩的整體協(xié)調(diào),可以給人一種賞心悅目的清奇感覺,勾起讀者的聯(lián)想。比如,馳名中外的“德芙牌巧克力”,在作品設(shè)計(jì)的過程中,體現(xiàn)出了暖色調(diào)的巧妙運(yùn)用。整幅作品運(yùn)用了棕色的基調(diào),粗濃的巧克力線條環(huán)繞在袋裝的德芙巧克力周圍,給人一種“滴滴香濃,此處盡絲滑”的視覺享受。并且,暖色調(diào)的運(yùn)用,還會(huì)讓人想象到愛情的甜蜜與美好。在整幅作品的設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師還運(yùn)用了少量的淡黃色冷調(diào)鍥入,凸顯出了“dove”德芙巧克力的商標(biāo),體現(xiàn)出了文字設(shè)計(jì)的醒目,運(yùn)用豐富的視覺審美要素瞬間抓住了觀眾的眼球。同時(shí),傳達(dá)出了“doyoulove”這句具有感情色彩的浪漫主題。平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行視覺審美元素設(shè)計(jì)的過程中,關(guān)鍵是將冷色調(diào)與暖色調(diào)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)的和諧與色彩統(tǒng)一。
三、結(jié)束語。
平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行圖案處理與設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)在審美中的秩序美,從而增強(qiáng)圖形設(shè)計(jì)的張力,達(dá)到吸引觀眾眼球的目的。一個(gè)好的平面設(shè)計(jì)作品,應(yīng)該將宣傳方想要表達(dá)的思想融合到設(shè)計(jì)作品之中,從而實(shí)現(xiàn)宣傳信息精準(zhǔn)傳達(dá)的目的。讓觀眾從平面設(shè)計(jì)的作品中讀出更多意味深長(zhǎng)的東西,出現(xiàn)在平面作品中“小中見大”、“虛中見實(shí)”和“深中見淺”、“矮中見高”的藝術(shù)化想象的效果,給觀眾一種賞心悅目的享受。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇七
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,漢語言文字形成了自身獨(dú)特的內(nèi)涵,它是植根于中國(guó)深厚的歷史文化中的,在歲月的長(zhǎng)河中越加顯示出其博大精深的一面。
教學(xué)過程中,運(yùn)用漢語言文字所具有的獨(dú)特的審美特征,能夠收到更好的教學(xué)效果。
漢語言文字具有獨(dú)特的審美效果,其從誕生之日起,就蘊(yùn)含著豐富的語碼信息,所謂的“仰則觀象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物?!币簿褪钦f在創(chuàng)造漢語言文字的最初階段,就是以自然界的萬物為參考依據(jù)的,古人通過仔細(xì)觀察、模擬創(chuàng)造出每一個(gè)具有特殊意義的漢字,以表達(dá)每一個(gè)事物。
以甲骨文為例,透過它們,能夠看到一幅幅生動(dòng)而又形象的古人生活圖景,研究出我國(guó)先民的生活環(huán)境、生活習(xí)慣等,因而,漢語言文字具有獨(dú)特的表達(dá)意義和審美效果。
一、漢語言文字所具有的審美特點(diǎn)。
在中華民族長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,形成了獨(dú)特的“美辭”文化。
區(qū)別于西方民族的子母文字的是漢語言文字自身所具有的象形特征與意義,它將表意作為最初的創(chuàng)作目的,使得其具有十分鮮明的審美特點(diǎn)。
1、漢語言文字的形象美。
漢語言文字與埃及文字一樣,都是象形文字,主要用來表達(dá)意象。
因而,研究每一個(gè)象形文字可以發(fā)現(xiàn),其具有表意功能,每一個(gè)象形文字都代表著一個(gè)獨(dú)特的意象。
隨著中國(guó)文明的進(jìn)步與發(fā)展,漢字也逐步的發(fā)生著變化,但無論其發(fā)展變化過程是如何的,其最初的“表意”目的是明確而又始終如一的。
并且,中國(guó)古人歷來所推崇的是書法藝術(shù),這也是與漢字的形象美有密切關(guān)系的。
中國(guó)傳統(tǒng)漢字中,“東方式的線條是精神的軌跡、生命的經(jīng)緯、情感的纜索,在創(chuàng)造過程中又是主題力量盈縮收縱的網(wǎng)絡(luò)?!币蚨梢哉f漢語言文字是蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思維與人文關(guān)懷的,而我國(guó)古人對(duì)于宇宙蒼穹的探索與思考,對(duì)于人類及自然萬物的生命的思考,也蘊(yùn)含在了漢語言文字當(dāng)中。
所有這些,都使得漢語言文字具有了獨(dú)特的形象美。
2、漢語言文字的音樂美。
漢語言文字的音樂美是獨(dú)到的,這種特點(diǎn)尤其體現(xiàn)在古代漢語文化體系中。
中國(guó)的古代漢語最為講究平仄押韻,讀起來產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口的音樂美感。
長(zhǎng)短相間、平仄去入、駢散交錯(cuò),使得古代漢語文字如同一首旋律優(yōu)美、韻味獨(dú)到的樂曲,從而產(chǎn)生出悅耳動(dòng)聽、抑揚(yáng)頓挫的音樂審美特點(diǎn)。
3、漢語言文字的情感美。
語言文字所組成的篇章,蘊(yùn)含著作者深刻的思想感情,融入進(jìn)自己的創(chuàng)作初衷、創(chuàng)作情感,是作家組織語言材料的主要目的。
通過這些語言文字,我們能夠很明顯的感受到作家在組織文章的過程中情感所發(fā)生的起伏變化,探微作家的精神世界。
由語言文字所構(gòu)成的閱讀物質(zhì),是作家向外界敞開心扉,讓外界了解自己的一個(gè)方式,也讓我們體驗(yàn)到了一個(gè)大千世界中各種形式的情感存在,而這在教學(xué)過程中,是有著十分重要的借鑒意義的。
4、漢語言文字意蘊(yùn)美。
中國(guó)悠久的歷史文明中,是比較講究意蘊(yùn)的',古人也是以內(nèi)在意蘊(yùn)為其審美理念的追求的,在語言文字中,也有意蘊(yùn)美的存在。
中國(guó)漢語言文字的意蘊(yùn)美,最為明顯的表現(xiàn)就是詩歌領(lǐng)域。
中國(guó)有著千年的詩歌創(chuàng)作歷史,縱觀任何一首詩歌,無不傳達(dá)著一種深刻的內(nèi)在理念,仔細(xì)的閱讀與品位,能夠體會(huì)到作者所追求的“意于言外”的藝術(shù)表達(dá)效果。
漢語中的“弦外之音”所指的就是語言文字所內(nèi)涵的意蘊(yùn)美。
漢語言文字所具有豐富的文化的意蘊(yùn)、獨(dú)特的象征意義及其在語法結(jié)構(gòu)當(dāng)中的獨(dú)特表達(dá),都有一種“言有盡而意無窮”的意味,而這也正是中國(guó)歷代文人墨客們所追求的“寧靜致遠(yuǎn)”、“余音繞梁”的境界。
二、教學(xué)實(shí)踐中漢語言文字審美特點(diǎn)的有效運(yùn)用。
基于漢語言文字所具有的這些特點(diǎn),將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,會(huì)收到事半功倍的效果。
1、應(yīng)用漢語言文字的審美特點(diǎn),增強(qiáng)教學(xué)過程的和諧性與流暢性。
漢語言文字具有音樂美的特點(diǎn),這是基于漢語言文字的語音角度加以分析得出結(jié)論,將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,能夠使得教學(xué)活動(dòng)也隨之而產(chǎn)生獨(dú)特的審美性。
例如,在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以讓學(xué)生傾聽、朗誦語文課文,從而感受到漢語語言的文字的音樂魅力,體會(huì)到漢語語言文字所具備的獨(dú)特的審美效果,從而增強(qiáng)課堂教學(xué)活動(dòng)的和諧性與韻律性,進(jìn)一步提升課堂教學(xué)效果。
在教材中,有許多富有音樂美感的文章,聆聽與誦讀的過程中,都能夠很好的彰顯出漢語語言文字的音樂韻律,而教師與學(xué)生也可以通過這些文章,體驗(yàn)到這些充滿了共鳴性情感的文章所內(nèi)含的創(chuàng)作理念,在裹挾著音樂動(dòng)態(tài)旋律感中,交流思想體會(huì),會(huì)讓學(xué)生更容易的感受漢語言文字的藝術(shù)魅力。
提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣,而學(xué)生的漢語語言學(xué)習(xí)能力也能夠在充滿音樂性的文字中得到提升。
2、應(yīng)用漢語語言文字的審美特點(diǎn),增加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)造性與效果性。
漢語語言文字是一種象形文字,具有表意性,古人在進(jìn)行漢語文字創(chuàng)作的過程中,就是以自然萬物的形態(tài)為模型的,因而,每一個(gè)漢語言文字都是具有獨(dú)特的形態(tài)及獨(dú)具特色的審美效果的。
因而,在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,必須很好的把握漢語言文字的形象特性,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有意識(shí)的通過分析文字的外在形象、間架結(jié)構(gòu)來猜測(cè)其所代表的意義。
要開展具有創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在富有創(chuàng)造性的氛圍中完成課堂教學(xué)任務(wù),以達(dá)到開發(fā)學(xué)生想象力,激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢語言文字的內(nèi)涵性的認(rèn)同感,在輕松而又愉悅的的課堂氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù),提高課堂教學(xué)效果。
3、應(yīng)用漢語語言文字的審美特點(diǎn),提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和人文精神。
新時(shí)期,國(guó)家教育部對(duì)于各大中小學(xué)校提出了新的教育目標(biāo),要求培養(yǎng)出新型的、符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,以更好的服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
在進(jìn)行新型人才的培養(yǎng)過程中,不僅要求提高人才的科學(xué)素養(yǎng)、專業(yè)能力、知識(shí)文化水平,還要求人才具有較高的綜合素質(zhì)及人文素養(yǎng)。
漢語言文字在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,自身孕育了較高的文化內(nèi)涵,每一個(gè)文字符號(hào)都是中國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的外在表現(xiàn)。
古人在進(jìn)行漢字創(chuàng)作之初,就發(fā)出了對(duì)于自然界萬物的思索與探討,因而,每一個(gè)漢字都是包含了哲理性的,漢語言文字所具有的這些特性,能夠讓我們?cè)谶M(jìn)行漢語言文字學(xué)習(xí)的過程中,感受到其內(nèi)在的文化色彩。
如,我國(guó)古典詩歌,篇幅短小,卻內(nèi)涵深刻,作者遣詞造句、精心雕琢,才創(chuàng)作出來思想內(nèi)涵深刻、蘊(yùn)含說教、育人、品評(píng)實(shí)事的佳品,學(xué)生通過這些古典詩歌的學(xué)習(xí),能夠感受到創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的心理動(dòng)態(tài),了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、文化,研究當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)制度等,收獲頗大。
學(xué)生通過漢語語言文字的學(xué)習(xí),能夠領(lǐng)略到漢字的深刻內(nèi)涵,從而提升自己的思想道德素養(yǎng)與人文精神。
三、結(jié)語。
總之,優(yōu)秀的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),既能夠讓學(xué)生掌握到基本的文化知識(shí),樹立起正確的審美意識(shí),還能夠讓學(xué)生充分的領(lǐng)略到文化知識(shí)學(xué)習(xí)過程中的樂趣。
因而,必須在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中很好的把握漢語語言文字自身所獨(dú)具的審美特點(diǎn),將這些審美特點(diǎn)應(yīng)用于具體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到漢語言文字的審美特性,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的文化素質(zhì),才能夠讓漢語言文字真正的發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇八
視覺審美元素作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,對(duì)平面設(shè)計(jì)的效果有著重要作用,也是平面設(shè)計(jì)能夠達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵,所以在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素具有多種意義。首先,在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素具有一定藝術(shù)價(jià)值。視覺審美元素本身具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力,當(dāng)設(shè)計(jì)人員在平面設(shè)計(jì)中對(duì)視覺審美元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí),除了將相關(guān)信息反映在平面設(shè)計(jì)中,而且還在預(yù)期中設(shè)定了藝術(shù)價(jià)值目標(biāo),而視覺審美元素則是藝術(shù)價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,所以通過視覺審美元素能夠較好對(duì)平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行創(chuàng)新,在滿足消費(fèi)者信息里需求的前提下,提升平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值。其次,在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素具有一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值。平面設(shè)計(jì)主要是為了對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳,對(duì)消費(fèi)者起到較好吸引作用,隨著平面設(shè)計(jì)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,如何在保證成本的前提下更好提高平面設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值成為設(shè)計(jì)人員面臨的重大問題。視覺審美元素不僅能較好符合人們的審美觀,成本較低,而且能有效提高產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值,所以設(shè)計(jì)人員可以通過視覺審美元素在提升平面設(shè)計(jì)商業(yè)價(jià)值的同時(shí)更好對(duì)人們進(jìn)行吸引,這樣不僅能更好發(fā)揮平面設(shè)計(jì)的效果,而且對(duì)提高平面設(shè)計(jì)企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力有著重要作用。最后,在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的整體性和和諧性。平面設(shè)計(jì)中往往會(huì)涉及到多種元素,如果設(shè)計(jì)人員不對(duì)這些元素進(jìn)行合理調(diào)整,將會(huì)對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)的效果造成重大影響。視覺審美元素能夠?qū)θ藗兤鸬揭欢ǖ囊曈X沖擊力,吸引人們的目光,所以設(shè)計(jì)人員可以利用視覺審美元素對(duì)平面設(shè)計(jì)中各元素進(jìn)行調(diào)整,讓各元素能夠和諧相處,從而更好對(duì)平面設(shè)計(jì)相關(guān)信息進(jìn)行表達(dá),這樣才能讓消費(fèi)者了解平面設(shè)計(jì)的`內(nèi)容及含義,保障平面設(shè)計(jì)的有效性。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇九
因?yàn)橥ο矚g孫紹振的《名作細(xì)讀:微觀分析個(gè)案研究》,所以找到了相關(guān)的這個(gè)文來看看。
總體給我可讀性較好的感覺,本書有十五個(gè)章節(jié),個(gè)人最喜歡作者對(duì)武松打虎和李逵打虎的對(duì)比分析,從武松身上的神性和人性中分析經(jīng)典流傳的原因,分析的角度很新穎,非常值得讀者和老師們思考。
還有對(duì)魯迅的幾個(gè)文章的分析是我最喜歡的。《祝?!分袑?duì)祥林嫂悲慘命運(yùn)后魯迅想表達(dá)的觀點(diǎn)的分析,《孔乙己》中魯迅的寫作手法,寫作目的,表達(dá)的思想,以及魯迅的文章的成長(zhǎng)變化軌跡的分析,還有對(duì)魯迅的小說和雜文的比較等,非常引人入勝,看得津津有味。
還有對(duì)古典詩歌的分析。作者用他擅長(zhǎng)的還原法,分析了古典詩歌的美以及作者的思想感情,比學(xué)生時(shí)代了解的更深入和廣闊,開辟了閱讀審美的新天地。
但也有半部分內(nèi)容使我昏昏欲睡,理論性太強(qiáng),讀來云里霧里,不太明白。整部書的水平有點(diǎn)參差不齊,有很棒的個(gè)案分析,也有不知所云的理論表達(dá),讀起來也還可以。讀這種書,會(huì)覺得原來自己從前多么地忽略文章的深層意思啊,現(xiàn)在聽作者一分析,一解讀,醍醐灌頂,原來竟有如此深意,以前套路式的認(rèn)知淺薄到不值一提。
當(dāng)然,最主要的是,我們能在這樣的閱讀過程中逐漸學(xué)會(huì)欣賞文章,學(xué)會(huì)多角度思考,學(xué)會(huì)審美也學(xué)會(huì)審丑,是受益匪淺的閱讀過程。在對(duì)魯迅文章的分析章節(jié)和對(duì)古典詩歌的分析章節(jié),記了大量的讀書筆記,覺得可以反復(fù)品讀,從中對(duì)熟悉的文章做深層次和多角度的理解,很棒。
總體而言,這是一本值得閱讀的好書。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十
[內(nèi)容摘要]視覺審美元素是平面設(shè)計(jì)中的基本元素,要想拓寬平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格,豐富平面設(shè)計(jì)的手法和模板,必須對(duì)視覺審美元素進(jìn)行深入探討挖掘。本文通過分析三個(gè)視覺審美元素的構(gòu)成及各自特征,得出視覺審美元素構(gòu)建的正確方法,為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供方向。
[關(guān)鍵詞]平面設(shè)計(jì)視覺元素元素構(gòu)建。
圖形、文字和色彩是平面設(shè)計(jì)中最基本的三個(gè)視覺元素,在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)合理有序地運(yùn)用這些視覺元素,能給人帶來視覺美感,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和審美感染力,對(duì)整個(gè)作品品位的提升有著重要作用。筆者在詳盡地分析了圖形、文字和色彩三個(gè)平面設(shè)計(jì)中的視覺審美要素后,提出了幾條視覺審美元素構(gòu)建的路徑,希望能給平面設(shè)計(jì)者們一些參考。
平面設(shè)計(jì)通過圖像來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,設(shè)計(jì)出的作品沖擊人們的視覺,讓圖像變得有意義、有目的。文字、圖形和色彩作為視覺三要素,承擔(dān)著展現(xiàn)創(chuàng)作者意圖的重任。以下就是對(duì)這三個(gè)要素的詳盡分析解讀。第一,由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的圖形。圖形是點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造出的產(chǎn)物,三者之間存在著微妙的關(guān)系:點(diǎn)構(gòu)成了線,面承載了點(diǎn)和線,三者有機(jī)結(jié)合,是二維空間中的基本元素,一個(gè)完整的圖形中三者缺一不可。圖形正是點(diǎn)與線與面的巧妙集合,能讓點(diǎn)、線、面三個(gè)元素發(fā)揮其最大的效用,無數(shù)種圖形組合在一起能夠達(dá)到意想不到的視覺效果。相較于文字和色彩,圖形是三個(gè)視覺審美要素中最直白簡(jiǎn)單的表達(dá)方式,也是最基本的視覺審美元素,有利于讀者對(duì)平面設(shè)計(jì)的理解難度降低,且圖形易于被人們識(shí)別和記憶,便于人們克服在交往中出現(xiàn)的語言、地域、民族的障礙,增進(jìn)不同地區(qū)、不同信仰人群之間的感情交流。第二,準(zhǔn)確承載信息的文字。文字是一個(gè)民族或者國(guó)家的文化載體,每一個(gè)民族和國(guó)家的文字都是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的且各不相同,每一種文字都有著豐富的文化內(nèi)涵。在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用文字來進(jìn)行信息的標(biāo)注和說明,圖文結(jié)合更能準(zhǔn)確傳達(dá)創(chuàng)作者意圖,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的說服力和信息的準(zhǔn)確度。作為平面設(shè)計(jì)中的基本元素,文字的大小、顏色、排列、字體都能影響整個(gè)平面設(shè)計(jì)的美感和說服力,讓觀看者獲得視覺滿足,增強(qiáng)心理認(rèn)同感。再加上當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的載體不斷更新,文字在平面設(shè)計(jì)中改變的可能性也不斷增多,因此能夠準(zhǔn)確承載信息的文字是平面設(shè)計(jì)中必不可少的元素。第三,多變的色彩。色彩通常被認(rèn)為是傳遞情感的載體,不同的色彩在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中也被賦予了豐富多樣的含義,色彩的敏感度、飽和度以及對(duì)比度的細(xì)微變化都會(huì)使得色彩傳達(dá)出的情感有所改變,準(zhǔn)確應(yīng)用顏色能夠表達(dá)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。不同色彩代表不同的情感,但是同一種色彩也可能代表不同的感情。同時(shí),由于不同的文化背景,人們賦予色彩的含義也有所不同。每一種色彩,每幾種色彩的搭配都需要平面設(shè)計(jì)者較高的色彩敏感度和美術(shù)設(shè)計(jì)的功底。豐富多變的色彩是視覺審美三要素中最能帶來視覺沖擊力的元素,因此它的視覺組合也顯得格外重要。
第一,增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的視覺美感。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)文字、圖形、色彩三個(gè)要素進(jìn)行合理有序的編排美化,不僅能夠強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的中心主題,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的視覺沖擊力,還能夠達(dá)到觀眾的審美要求。設(shè)計(jì)者只有考慮到觀看者的審美水平,顧及整幅作品的中心主題和中心思想,將平面設(shè)計(jì)中的視覺三要素合理地構(gòu)建到一起,才能給觀看者帶來視覺美感和心理的高度舒適,讓平面設(shè)計(jì)的意境之美更加顯現(xiàn)。文字增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)圖片的可讀性和解釋力,色彩使得整個(gè)設(shè)計(jì)作品的色調(diào)統(tǒng)一,沖擊人們的.視覺感受,而圖片能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的趣味性和審美性,三者結(jié)合使得整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的審美高度更上一層樓。第二,提高設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。無論是平面廣告設(shè)計(jì)還是公益廣告設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)存在設(shè)計(jì)目的。公益廣告希望能夠引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的重視,呼喚人們的良善之心,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的社會(huì)影響力;經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的廣告希望能夠刺激人們的消費(fèi)欲望和對(duì)產(chǎn)品的了解欲望及頭腦印象,增強(qiáng)產(chǎn)品的視覺沖擊力。想要最大化地實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)公益效應(yīng),就得合理地構(gòu)建視覺審美三要素,使得三個(gè)要素在平面設(shè)計(jì)作品中和諧存在,互相配合。著名的保健品“腦白金”的廣告在電視上播了十幾年,其中最經(jīng)典的就是兩個(gè)跳舞的老人,邊跳邊唱著“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”。這兩個(gè)廣告人物形象在設(shè)計(jì)之時(shí),就考慮到了產(chǎn)品的受眾大多是中老年人,因此選擇了老年人歡快跳舞的形象,手中抱著的腦白金的包裝色調(diào)與老人的衣著色調(diào)一致,并且配上那句著名的廣告詞,使得這個(gè)產(chǎn)品在消費(fèi)者心中留下了深刻的印象,增加了產(chǎn)品的銷售量,提高了廣告的公益效應(yīng)。第三,使得整幅平面設(shè)計(jì)作品增強(qiáng)辨識(shí)度。雖然平面設(shè)計(jì)中審美要素只有三個(gè),但是三個(gè)要素組合起來有千千萬萬的變化,在平面設(shè)計(jì)過程中有一個(gè)元素的輕微改變都會(huì)使整幅作品畫風(fēng)大變。因此平面設(shè)計(jì)師如果能夠在這千千萬萬的變化中組合出最適合自身的,最具有代表性的作品,對(duì)整幅平面設(shè)計(jì)作品都是一個(gè)質(zhì)的飛躍,而且會(huì)增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的辨識(shí)度,提高作品的影響力。商標(biāo)和圖標(biāo)的設(shè)計(jì)都是如此,例如,著名的飲料可口可樂,設(shè)計(jì)師采用了紅白主色調(diào),直接用自身的產(chǎn)品名稱做商標(biāo),采用了英文書法書寫,這個(gè)商標(biāo)的設(shè)計(jì)遵循了“少即是多”的原則,紅白色調(diào)古樸典雅,配上古典英文書法,增強(qiáng)了整個(gè)商標(biāo)的辨識(shí)度。如今這個(gè)商標(biāo)在這個(gè)世界上有人的地方就可以見到,達(dá)到了“天下誰人不識(shí)君”的良好效果,增強(qiáng)了商標(biāo)的辨識(shí)度,提高了品牌的知名度。第四,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度。色彩、文字、圖形這三個(gè)要素都是有無限的可能性可以挖掘的,而這些元素如果能夠組合在一起也能迸發(fā)出無限的可能性。平面設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品時(shí)如果充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作激情,在設(shè)計(jì)作品時(shí)嘗試無數(shù)可能的路徑,把這些視覺審美元素巧妙地結(jié)合在一起,能夠增強(qiáng)作品的可讀性,使得平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度提高,整個(gè)業(yè)界的設(shè)計(jì)水平也有所增強(qiáng),三個(gè)視覺審美要素的作用能得到充分發(fā)揮。
在了解平面設(shè)計(jì)的視覺審美三要素以后,將三個(gè)元素有序、合理地組合設(shè)計(jì)在一起,就能夠準(zhǔn)確表達(dá)平面設(shè)計(jì)的主題,人們通過觀看設(shè)計(jì)作品就能和設(shè)計(jì)者進(jìn)行感情交流,從而增強(qiáng)公益廣告平面設(shè)計(jì)說服力,擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。合理構(gòu)建三個(gè)視覺元素的方法如下:第一,對(duì)圖形合理構(gòu)圖。圖形作為三大元素之一,不光是要在圖片的內(nèi)容上進(jìn)行挑選和設(shè)計(jì),圖片構(gòu)圖發(fā)揮的功能也不能省略。在進(jìn)行圖片的挑選時(shí),要明確平面設(shè)計(jì)的主題和目的,迎合設(shè)計(jì)主題去設(shè)計(jì)和挑選圖片。多圖時(shí),圖片的構(gòu)圖尤為重要,如果圖片的編排毫無層次性,亂無章法,整個(gè)設(shè)計(jì)的效果會(huì)大打折扣。在構(gòu)圖時(shí),理清所用圖片的主次關(guān)系,按照重要性編排圖片,確保圖片主次分明,同時(shí)增強(qiáng)構(gòu)圖對(duì)人們視覺的沖擊力,發(fā)揮圖片的視覺牽引功能就能最大化地發(fā)揮圖形的功能。整體和部分做到協(xié)調(diào)一致、有主有次,才能達(dá)到設(shè)計(jì)者想要的效果,增強(qiáng)設(shè)計(jì)者和觀看者之間的交流。例如,在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用的3d效應(yīng),僅僅利用線面關(guān)系創(chuàng)造出空間的縱深感和立體感,增強(qiáng)整幅圖片的視覺沖擊力,讓二維空間中的圖像有了三維空間的錯(cuò)覺。由此可知,圖片的內(nèi)容和構(gòu)圖同樣重要。第二,增強(qiáng)色彩的視覺沖擊效果。準(zhǔn)確地理解每一個(gè)顏色代表的感情和意義,在顏色的飽和度和色彩搭配上多加設(shè)計(jì),能夠讓這一視覺審美元素的視覺沖擊力大大增強(qiáng)。已有科學(xué)研究表明,不同的色彩對(duì)應(yīng)著不同的人類感情。針對(duì)人們對(duì)不同色彩的敏感度和不同色彩的魅力,靈活運(yùn)用各種色彩對(duì)人們心理的影響,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)對(duì)針對(duì)人群的視覺沖擊力,能夠使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴,擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)的效應(yīng)。尤其商品廣告的平面設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)要求提高消費(fèi)者對(duì)商品的購買欲望,因此色彩產(chǎn)生的視覺沖擊力尤為重要。設(shè)計(jì)師需要了解每一種色彩背后代表的深層含義,明白不同文化背景的人群之間對(duì)色彩的理解是有差異的,針對(duì)設(shè)計(jì)的接受者量身定做,將所需的色彩都搭配得當(dāng),就能得到理想效果。在我們的日常生活中,如果是一些高端家電和汽車的廣告,一般都是以冷色調(diào)為主的平面設(shè)計(jì),這種色調(diào)一是代表著產(chǎn)品的高質(zhì)量,二是代表著選擇此類商品的可靠性。商場(chǎng)進(jìn)行促銷活動(dòng)時(shí)的廣告一般都是采用紅色為主調(diào),原因在于紅色代表著緊張、競(jìng)爭(zhēng)和激動(dòng),能夠有效調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的消費(fèi)激情,有利于超市銷售額的提高,讓平面廣告設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)達(dá)到最大。第三,文字在新媒體載體中的靈活應(yīng)用。無論是漢字還是英文或者其他文字,在其傳承的過程中都承載了豐富的文化內(nèi)涵,將這些文字運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中來,不僅能夠更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖,還能對(duì)設(shè)計(jì)中的圖片做一個(gè)準(zhǔn)確解釋。文字的模式靈活多變是有效途徑之一,當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的工具越來越先進(jìn),設(shè)計(jì)手法越來越多樣,文字的視覺效果越來越多樣化、個(gè)性化、藝術(shù)化。因此,平面設(shè)計(jì)工作者也可以順應(yīng)當(dāng)前科技的發(fā)展趨勢(shì),在新的載體上對(duì)文字這一視覺審美元素的構(gòu)建進(jìn)行創(chuàng)新。尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)書法藝術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)千年來形成了許多流派,涌現(xiàn)了眾多大書法家,許多書法意境之美達(dá)到登峰造極的高度。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中利用書法元素、花式字體等方法都能使得古老的書法元素在現(xiàn)代迸發(fā)出新的生命力,也能讓文字這個(gè)元素在平面設(shè)計(jì)審美構(gòu)建中的作用越發(fā)明顯,發(fā)揮出應(yīng)有的作用。第四,三個(gè)視覺審美要素有機(jī)配合。作為平面設(shè)計(jì)中的三個(gè)視覺審美要素,在平面設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)作時(shí),文字、圖形、色彩三者缺一不可。因此在平面設(shè)計(jì)中一定要做到這三個(gè)元素的有機(jī)配合、協(xié)調(diào)有序,才能夠讓平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生視覺沖擊力和心理美感,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的目的性和創(chuàng)新性。文字要針對(duì)圖片做出合理有效的解釋,圖片要符合整個(gè)平面設(shè)計(jì)的中心主題,根據(jù)文字的主次關(guān)系去調(diào)整圖片的主次關(guān)系,色彩對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,三者圍繞著平面設(shè)計(jì)的主題有序結(jié)合編排,會(huì)升華整個(gè)平面設(shè)計(jì)的主題和審美高度。
當(dāng)前在平面設(shè)計(jì)的業(yè)界中存在著許多不正之風(fēng)和歪風(fēng)邪氣,使得平面設(shè)計(jì)丟失了初衷,這種反審美傾向有可能會(huì)引起整個(gè)平面設(shè)計(jì)業(yè)界的走偏,我們需要予以重視。包括以下幾種:第一,素材胡亂堆砌,元素隨意組合。當(dāng)前不少設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的激情和動(dòng)力不足,在設(shè)計(jì)作品時(shí)貪圖省事,因此將需要的圖片、色彩、文字隨意組合在一起,毫不顧忌平面設(shè)計(jì)的主題和要求,這種傾向極容易被其他設(shè)計(jì)師借鑒,造成業(yè)界混亂。第二,將違反正常審美當(dāng)作新奇美。在平面設(shè)計(jì)中一些出其不意的圖形、文字、色彩的組合會(huì)起到出彩的效果,但是并不是所有的出其不意都是符合大眾審美傾向的,當(dāng)前有些平面設(shè)計(jì)師劍走偏鋒,在進(jìn)行元素構(gòu)建時(shí)只顧追求與眾不同,忽略了作品的美感和秩序,以丑為美,將這種審美奉為正常審美,這是極其荒謬可笑的,我們需要給予足夠的重視。第三,設(shè)計(jì)師急功近利,完成作品倉促。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,許多設(shè)計(jì)師為了多接一些訂單,多得一些收入,瘋狂地接收訂單,在設(shè)計(jì)作品時(shí)也毫不走心,為了盡快完成作品而忽略作品質(zhì)量,設(shè)計(jì)作品沒有任何思考和設(shè)計(jì)。短時(shí)間內(nèi)倉促完成的平面設(shè)計(jì)作品必然沒有足夠的質(zhì)量支撐作品的審美,也沒有足夠的號(hào)召力和感染力。這種不正之風(fēng)不僅是設(shè)計(jì)師的問題,也是整個(gè)社會(huì)的影響,我們所有人都需要戒除浮躁之心,才能真正地遏制這種反審美傾向,推動(dòng)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。第四,設(shè)計(jì)師抄襲現(xiàn)象層出不窮。美是相通的,所以我們?cè)诿鎸?duì)美的事物時(shí)都會(huì)有共同的感嘆,對(duì)美也有共同的追求。平面設(shè)計(jì)業(yè)界有很多視覺審美程度高的優(yōu)秀作品,許多平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)為了省時(shí)間省事情,直接抄襲其他設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品。雖然美是相通的,是可以互相借鑒的,有好的地方適當(dāng)借鑒有利于推動(dòng)平面設(shè)計(jì)水平的提高。但是一味地照搬照抄會(huì)扼殺掉設(shè)計(jì)師的靈感和激情,養(yǎng)成“拿來主義”的壞習(xí)慣,不但不利于平面設(shè)計(jì)水平的提高,還會(huì)造成整個(gè)業(yè)界抄襲成風(fēng),沒有新鮮事物的出現(xiàn),我們一定要加強(qiáng)管理,防止這種現(xiàn)象的泛濫和肆虐。結(jié)語文字、圖形和色彩作為平面設(shè)計(jì)中的三個(gè)基本視覺審美要素,對(duì)表達(dá)平面設(shè)計(jì)的整體主題、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)性、擴(kuò)大影響力有著重要作用。增強(qiáng)色彩的沖擊力、豐富文字的格式、加強(qiáng)圖片的構(gòu)圖都是構(gòu)建視覺審美要素的有效途徑,做到三個(gè)視覺元素的統(tǒng)一更有利于平面設(shè)計(jì)水平的提高,為讀者帶去更直觀的視覺感受。我們需要增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)界的審美高度,同時(shí)在設(shè)計(jì)的過程中需要注意當(dāng)前平面設(shè)計(jì)界存在的反審美傾向,堅(jiān)持平面設(shè)計(jì)的基本原則,將三個(gè)視覺審美要素合理有序地組合在一起。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十一
創(chuàng)造能力是素質(zhì)教育的核心部分,它是多種能力結(jié)合的產(chǎn)物,凝聚著優(yōu)良的人格特征,最高層次地體現(xiàn)了人作為一個(gè)社會(huì)化的生命特有的自覺能動(dòng)性和極大的智慧。針對(duì)當(dāng)前的美術(shù)教育教學(xué)情況,應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生創(chuàng)造性的充分發(fā)揮為核心整合其他能力的全面發(fā)展,使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需要,為創(chuàng)造更多、更美好的美術(shù)作品打好基礎(chǔ)。
下面,從以下幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的看法。
一、創(chuàng)造性思維的涵義。
創(chuàng)造性思維是相對(duì)于常規(guī)思維而言的,指重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。它具有敏感性、流暢性、靈活性、再定義性、洞察性的特征。創(chuàng)造性思維對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說是非常重要的。它決定了學(xué)生是否能對(duì)周圍的事物進(jìn)行敏感的觀察,能否發(fā)現(xiàn)常人不能發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象;思路是否流暢,是否經(jīng)常有新主意、新觀念涌現(xiàn)、是否常常發(fā)表與別人不同的見解;是否一葉知秋、舉一反三;是否敢于懷疑、否定前人的定論;做事情是否有恒心、是否有幽默感、自信心等等,這些都有利于學(xué)生創(chuàng)造新穎獨(dú)特的、體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格特色的作品。
二、影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的因素。
了解了影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的因素,我們就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育和幫助,促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
1。建立目標(biāo)培養(yǎng)志向。
沒有創(chuàng)意、沒有風(fēng)格的作品很快被人遺忘,這是任何人都不愿意看到的。那么創(chuàng)意、風(fēng)格從哪里來?心理學(xué)家告訴我們,每一個(gè)學(xué)生都具有一定的創(chuàng)造性潛能,能否發(fā)揮出來,要看個(gè)人的努力程度。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地在生活、學(xué)習(xí)中訓(xùn)練自己的創(chuàng)造性思維,每次作業(yè)、每一次活動(dòng)都盡可能帶領(lǐng)他們嘗試做一些以前沒有做過的事情,至少對(duì)個(gè)人來講是新的事情,日積月累,思維的習(xí)慣漸漸形成,創(chuàng)造的火花就會(huì)經(jīng)常閃現(xiàn)。有的學(xué)生認(rèn)為“創(chuàng)造性”是離我們很遠(yuǎn)的事情,這就需要教師循循善誘,導(dǎo)之以行,持之以恒。在學(xué)生取得每一次小小成功之時(shí)都予以肯定和鼓勵(lì),幫助其樹立信心,促進(jìn)其內(nèi)部動(dòng)機(jī)的形成。幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),制定有效的計(jì)劃,向成功邁出第一步。
2。訓(xùn)練基礎(chǔ)的.技巧加強(qiáng)基本功的練習(xí)。
自然界中的靜物變化莫測(cè),無奇不有,但它們本身稱不上是藝術(shù),只有經(jīng)過藝術(shù)家的篩選、優(yōu)化和重新組合,才能變成生動(dòng)的藝術(shù)形象。必須有細(xì)致的觀察力、扎實(shí)的基本功,作品才能生動(dòng)形象。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過這些實(shí)實(shí)在在的練習(xí),了解大千世界一景一物的形狀與特征、盡可能多的各種技法,并把自己的思想漸漸融入到作品中。當(dāng)然,這其中最重要的是堅(jiān)持,是恒心,只有日復(fù)一日,年復(fù)一年地堅(jiān)持,把相應(yīng)的美術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)掌握了,知識(shí)面拓寬了,學(xué)業(yè)上的進(jìn)步與為此所花的時(shí)間才會(huì)成正比。達(dá)·芬奇“畫蛋”、王羲之“墨池”的故事不都說明基本功的重要性嗎?大器晚成的吳昌碩作畫的題材也不外前人常用的梅、蘭、竹、菊等,但一起步直入文人畫的堂奧,逐步攀登上繪畫藝術(shù)的巔峰,這與他深厚的詩詞文學(xué)、金石、書法、篆刻等方面的學(xué)養(yǎng)是分不開的。
3。擴(kuò)展知識(shí)面厚積薄發(fā)。
把創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練作為提高學(xué)業(yè)水平的重要措施,不僅體現(xiàn)在課堂的教學(xué)上更重要的是在課外進(jìn)行。從事美術(shù)創(chuàng)作并不單純是用畫筆、顏料、畫刀等材料就可以完成的,還要靠人的感覺、情感和領(lǐng)悟力等綜合完成每一件作品。每一個(gè)從事創(chuàng)作的人,除了熟悉本專業(yè)的知識(shí),其他專業(yè)的知識(shí)也要關(guān)注和了解。正所謂“開卷有益”、“厚積薄發(fā)”,進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)知識(shí)面廣的學(xué)生就好像站在巨人肩膀上,站得高,望得遠(yuǎn),思路會(huì)更加開闊,不時(shí)會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)作的靈感。有人說:“構(gòu)成創(chuàng)造力的要素有知識(shí)、自學(xué)能力、好奇心、觀察性、懷疑態(tài)度、專心程度、恒心。”這其中,知識(shí)和自學(xué)能力排在前面,可見其重要性。我們的學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造性美術(shù)活動(dòng)時(shí),也應(yīng)具備這些因素。我們相信機(jī)會(huì)只惠顧努力的人。
4。鼓勵(lì)好奇心,鼓勵(lì)嘗試,提倡冒險(xiǎn)精神。
創(chuàng)造與探索、嘗試是緊密聯(lián)系的,創(chuàng)造力強(qiáng)的人喜歡一些探索性的事情,進(jìn)行一些新的嘗試。在這其中,好奇心和冒險(xiǎn)精神是必不可少的,好奇心推動(dòng)探索的進(jìn)程,冒險(xiǎn)精神促使人打破常規(guī)的思維模式。齊白石《蝦圖》《魚圖》沒有波光粼粼,你卻感到蝦兒、魚兒在暢游:印象派的畫家們從過去和當(dāng)時(shí)的課程中攝取新的觀念,發(fā)展了一種完全是自己的藝術(shù),如莫奈的《印象·日出》、拉修的《大碗島上的一個(gè)星期天》等,并組織畫展向官方的沙龍?zhí)魬?zhàn),這不僅需要智慧、技法,更加需要敢于冒險(xiǎn),勇于開拓的精神。
嘗試是美術(shù)創(chuàng)作不可缺少的一個(gè)重要階段。例如不斷變換觀察事物的角度,不但畫一個(gè)完整的水果或蔬菜,還可以畫水果、蔬菜的橫切面和縱切面;再如嘗試臨摹大師們的作品,這似乎是沒有創(chuàng)意的活兒,但從中我們可以體驗(yàn)大師們的創(chuàng)意過程,要使自己的作品富有創(chuàng)造性,還要仔細(xì)觀察、發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的東西,可以嘗試通過視覺、觸覺和嗅覺仔細(xì)觀察人們常見的樹木、花草、樓房以及各種車輛等,或集中精神聽小鳥唱歌、孩子歡笑,或許會(huì)發(fā)現(xiàn)許多平時(shí)不注意的美妙聲音,從中產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。
總之,教師需要把握好創(chuàng)造性思維與學(xué)生的人格形成、心理健康教育的關(guān)系,努力促成學(xué)生的全面發(fā)展。在一系列的訓(xùn)練中,學(xué)生對(duì)客觀世界的觀察角度、思維方式和表達(dá)形式發(fā)生了變化,引發(fā)了創(chuàng)造潛質(zhì),自覺進(jìn)入探索、創(chuàng)新的萌發(fā)狀態(tài),這樣才能將來在專業(yè)領(lǐng)域自由航行揚(yáng)起承載新思維的風(fēng)帆。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十二
摘要:新時(shí)代的高中美術(shù)教育要求注重生活化教學(xué)在課堂中的運(yùn)用,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)生活的理解和感悟促進(jìn)美術(shù)作品的創(chuàng)新,還要通過美術(shù)教育讓學(xué)生更加熱愛生活。該文探討了生活化教學(xué)對(duì)于美術(shù)教育的重要意義,分析了高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在的一些問題,并提出了生活化教學(xué)的策略。
關(guān)鍵詞:生活化教學(xué);高中美術(shù)教育;運(yùn)用;思考。
美術(shù)可以體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的文化和精神,而現(xiàn)代生活又具有明顯的藝術(shù)特征,作品的靈感來源于生活。因此,美術(shù)教學(xué)不僅要教授學(xué)生繪畫技巧,還要注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光和塑造美的心靈。這就要求教師在高中美術(shù)教育中加強(qiáng)生活化教學(xué)模式的實(shí)踐。
一、生活化教學(xué)對(duì)于高中美術(shù)教育的重要意義。
首先,來源于生活的美術(shù)素材具有一定的親近性,每名學(xué)生的生活方式都不大相同,對(duì)于生活中的一些事物或經(jīng)歷必定會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的看法,因此他們?cè)谛睦砩弦婚_始就不會(huì)對(duì)來源于生活的美術(shù)素材產(chǎn)生畏懼或感到抽象、不可把控。據(jù)研究,學(xué)習(xí)與生活有聯(lián)系的知識(shí)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的接納意識(shí),同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次,生活化的知識(shí)有助于提高高中美術(shù)教育質(zhì)量。如,在教學(xué)米勒的《拾穗者》這幅作品時(shí),由于現(xiàn)代學(xué)生基本在城市中生活,往往難以理解創(chuàng)作者表達(dá)的意境,也沒有興趣挖掘其中的內(nèi)涵,這就是由于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏而引起的學(xué)習(xí)障礙。而提高學(xué)生體驗(yàn)生活的興趣對(duì)于其將來的美術(shù)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一定的幫助。最后,在高中美術(shù)課堂中進(jìn)行生活化教學(xué),能夠加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解和記憶,也能給學(xué)生創(chuàng)造想象的空間。
二、高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題分析。
目前,高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在一些問題,主要有以下幾個(gè)方面:首先,高中美術(shù)課堂中生活化的素材較少,而且部分學(xué)校的美術(shù)課程設(shè)置不太合理,一些教師在設(shè)計(jì)美術(shù)知識(shí)的過程中沒有較好地聯(lián)系生活化的事物,不能夠較大程度地激發(fā)學(xué)生的好奇心。采風(fēng)等室外教學(xué)活動(dòng)較少。其次,部分高中美術(shù)教師在課堂教學(xué)中過于注重美術(shù)技巧的講解,沒有考慮到課堂氛圍和課堂創(chuàng)新教學(xué)等問題。不管在什么年代,都必須推陳出新,美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)如此。沒有生活色彩的素材,不能給學(xué)生帶來創(chuàng)作靈感。這樣學(xué)生創(chuàng)作出的只有技巧而沒有情感的美術(shù)作品相差無幾,沒有新意。最后,一些高中美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)還不達(dá)標(biāo),在生活化教學(xué)實(shí)踐過程中,由于教學(xué)方法不得當(dāng),無法取得有效的教學(xué)成果。除此之外,由于高中生面臨高考,部分學(xué)校對(duì)于美術(shù)的關(guān)注度不夠,導(dǎo)致美術(shù)課形同虛設(shè),學(xué)生也難以得到很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、在美術(shù)教育中運(yùn)用生活化教學(xué)的有效策略。
1.加強(qiáng)對(duì)美術(shù)課程的重視,不斷提高美術(shù)師資隊(duì)伍的教學(xué)水平學(xué)校應(yīng)當(dāng)加深認(rèn)識(shí)美術(shù)課程的積極教育作用,并合理安排美術(shù)課程,加大投入建設(shè)師資隊(duì)伍,不斷提高美術(shù)教師的教學(xué)水平。教師在高中美術(shù)課程教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)扮演引導(dǎo)者的角色,注重增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐自主性。教師可以在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與生活素材相關(guān)的課堂主題活動(dòng)。如,在教學(xué)《魚》一課前,教師可以讓學(xué)生自主觀察生活中各種魚的特點(diǎn),并發(fā)現(xiàn)它們的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),然后進(jìn)行創(chuàng)作,這樣就可以有效地提升課堂教學(xué)效果。在課程教學(xué)方案設(shè)計(jì)方面,教師應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)美術(shù)的綜合型運(yùn)用,學(xué)校也可以創(chuàng)建美術(shù)校本等新型課程。另外,美術(shù)教師還要及時(shí)更新教學(xué)理念,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,在美術(shù)課堂上不斷創(chuàng)新和突破,利用新穎的思維提高學(xué)生的想象力。
2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)將課堂所學(xué)的美術(shù)技巧運(yùn)用到生活中生活本身就是一門藝術(shù),任何教育的最終目的都是讓學(xué)生獲得全面成長(zhǎng),從而更好地生活。學(xué)生可以利用在美術(shù)課堂中所學(xué)到的一些專業(yè)知識(shí),如線條、構(gòu)圖等進(jìn)行生活實(shí)踐。如,學(xué)生可以進(jìn)行知識(shí)遷移,利用線條的相關(guān)知識(shí)賞析生活中建筑的.特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)各式樣建筑獨(dú)特的美,從而感受藝術(shù)的魅力,由此,學(xué)生會(huì)更加熱愛生活。
3.進(jìn)行科學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展科學(xué)、合理的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠有效延伸課堂,因此教師在進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性,利用綜合性、實(shí)效性的評(píng)價(jià)方式讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得成功的體驗(yàn),并增強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。當(dāng)然,教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的教學(xué)行為建立一個(gè)評(píng)價(jià)體系,不斷反省自己的教學(xué)過失并加以改進(jìn),還要優(yōu)化教學(xué)方案,定時(shí)考核學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,可以獎(jiǎng)勵(lì)的方式激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如,在班上設(shè)置“晉級(jí)榜”等,慢慢讓學(xué)生進(jìn)步,提高他們的審美能力。學(xué)校對(duì)于表現(xiàn)較好的班級(jí)還可以開展美術(shù)作品特色展覽會(huì)等,帶動(dòng)學(xué)校的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍??偠灾?,美術(shù)教學(xué)不但要教授學(xué)生繪畫技巧,更要注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光和塑造美的心靈。教師應(yīng)當(dāng)將生活有機(jī)地融入美術(shù)教育,讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]巨沂平.生活化教學(xué)在高中美術(shù)教育中的運(yùn)用.美與時(shí)代(中),2016(1).
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十三
[內(nèi)容摘要]視覺審美元素是平面設(shè)計(jì)中的基本元素,要想拓寬平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格,豐富平面設(shè)計(jì)的手法和模板,必須對(duì)視覺審美元素進(jìn)行深入探討挖掘。本文通過分析三個(gè)視覺審美元素的構(gòu)成及各自特征,得出視覺審美元素構(gòu)建的正確方法,為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供方向。
[關(guān)鍵詞]平面設(shè)計(jì)視覺元素元素構(gòu)建。
圖形、文字和色彩是平面設(shè)計(jì)中最基本的三個(gè)視覺元素,在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)合理有序地運(yùn)用這些視覺元素,能給人帶來視覺美感,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和審美感染力,對(duì)整個(gè)作品品位的提升有著重要作用。筆者在詳盡地分析了圖形、文字和色彩三個(gè)平面設(shè)計(jì)中的視覺審美要素后,提出了幾條視覺審美元素構(gòu)建的路徑,希望能給平面設(shè)計(jì)者們一些參考。
平面設(shè)計(jì)通過圖像來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,設(shè)計(jì)出的作品沖擊人們的視覺,讓圖像變得有意義、有目的。文字、圖形和色彩作為視覺三要素,承擔(dān)著展現(xiàn)創(chuàng)作者意圖的重任。以下就是對(duì)這三個(gè)要素的詳盡分析解讀。第一,由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的圖形。圖形是點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造出的產(chǎn)物,三者之間存在著微妙的關(guān)系:點(diǎn)構(gòu)成了線,面承載了點(diǎn)和線,三者有機(jī)結(jié)合,是二維空間中的基本元素,一個(gè)完整的圖形中三者缺一不可。圖形正是點(diǎn)與線與面的巧妙集合,能讓點(diǎn)、線、面三個(gè)元素發(fā)揮其最大的效用,無數(shù)種圖形組合在一起能夠達(dá)到意想不到的視覺效果。相較于文字和色彩,圖形是三個(gè)視覺審美要素中最直白簡(jiǎn)單的表達(dá)方式,也是最基本的視覺審美元素,有利于讀者對(duì)平面設(shè)計(jì)的理解難度降低,且圖形易于被人們識(shí)別和記憶,便于人們克服在交往中出現(xiàn)的語言、地域、民族的障礙,增進(jìn)不同地區(qū)、不同信仰人群之間的感情交流。第二,準(zhǔn)確承載信息的文字。文字是一個(gè)民族或者國(guó)家的文化載體,每一個(gè)民族和國(guó)家的文字都是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的且各不相同,每一種文字都有著豐富的文化內(nèi)涵。在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用文字來進(jìn)行信息的標(biāo)注和說明,圖文結(jié)合更能準(zhǔn)確傳達(dá)創(chuàng)作者意圖,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的說服力和信息的準(zhǔn)確度。作為平面設(shè)計(jì)中的基本元素,文字的大小、顏色、排列、字體都能影響整個(gè)平面設(shè)計(jì)的美感和說服力,讓觀看者獲得視覺滿足,增強(qiáng)心理認(rèn)同感。再加上當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的載體不斷更新,文字在平面設(shè)計(jì)中改變的可能性也不斷增多,因此能夠準(zhǔn)確承載信息的文字是平面設(shè)計(jì)中必不可少的元素。第三,多變的色彩。色彩通常被認(rèn)為是傳遞情感的載體,不同的色彩在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中也被賦予了豐富多樣的含義,色彩的敏感度、飽和度以及對(duì)比度的細(xì)微變化都會(huì)使得色彩傳達(dá)出的情感有所改變,準(zhǔn)確應(yīng)用顏色能夠表達(dá)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。不同色彩代表不同的情感,但是同一種色彩也可能代表不同的感情。同時(shí),由于不同的文化背景,人們賦予色彩的含義也有所不同。每一種色彩,每幾種色彩的搭配都需要平面設(shè)計(jì)者較高的色彩敏感度和美術(shù)設(shè)計(jì)的功底。豐富多變的色彩是視覺審美三要素中最能帶來視覺沖擊力的元素,因此它的視覺組合也顯得格外重要。
第一,增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的視覺美感。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)文字、圖形、色彩三個(gè)要素進(jìn)行合理有序的編排美化,不僅能夠強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的中心主題,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的視覺沖擊力,還能夠達(dá)到觀眾的審美要求。設(shè)計(jì)者只有考慮到觀看者的審美水平,顧及整幅作品的中心主題和中心思想,將平面設(shè)計(jì)中的視覺三要素合理地構(gòu)建到一起,才能給觀看者帶來視覺美感和心理的高度舒適,讓平面設(shè)計(jì)的意境之美更加顯現(xiàn)。文字增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)圖片的可讀性和解釋力,色彩使得整個(gè)設(shè)計(jì)作品的色調(diào)統(tǒng)一,沖擊人們的.視覺感受,而圖片能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的趣味性和審美性,三者結(jié)合使得整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的審美高度更上一層樓。第二,提高設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。無論是平面廣告設(shè)計(jì)還是公益廣告設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)存在設(shè)計(jì)目的。公益廣告希望能夠引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的重視,呼喚人們的良善之心,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的社會(huì)影響力;經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的廣告希望能夠刺激人們的消費(fèi)欲望和對(duì)產(chǎn)品的了解欲望及頭腦印象,增強(qiáng)產(chǎn)品的視覺沖擊力。想要最大化地實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)公益效應(yīng),就得合理地構(gòu)建視覺審美三要素,使得三個(gè)要素在平面設(shè)計(jì)作品中和諧存在,互相配合。著名的保健品“腦白金”的廣告在電視上播了十幾年,其中最經(jīng)典的就是兩個(gè)跳舞的老人,邊跳邊唱著“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”。這兩個(gè)廣告人物形象在設(shè)計(jì)之時(shí),就考慮到了產(chǎn)品的受眾大多是中老年人,因此選擇了老年人歡快跳舞的形象,手中抱著的腦白金的包裝色調(diào)與老人的衣著色調(diào)一致,并且配上那句著名的廣告詞,使得這個(gè)產(chǎn)品在消費(fèi)者心中留下了深刻的印象,增加了產(chǎn)品的銷售量,提高了廣告的公益效應(yīng)。第三,使得整幅平面設(shè)計(jì)作品增強(qiáng)辨識(shí)度。雖然平面設(shè)計(jì)中審美要素只有三個(gè),但是三個(gè)要素組合起來有千千萬萬的變化,在平面設(shè)計(jì)過程中有一個(gè)元素的輕微改變都會(huì)使整幅作品畫風(fēng)大變。因此平面設(shè)計(jì)師如果能夠在這千千萬萬的變化中組合出最適合自身的,最具有代表性的作品,對(duì)整幅平面設(shè)計(jì)作品都是一個(gè)質(zhì)的飛躍,而且會(huì)增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的辨識(shí)度,提高作品的影響力。商標(biāo)和圖標(biāo)的設(shè)計(jì)都是如此,例如,著名的飲料可口可樂,設(shè)計(jì)師采用了紅白主色調(diào),直接用自身的產(chǎn)品名稱做商標(biāo),采用了英文書法書寫,這個(gè)商標(biāo)的設(shè)計(jì)遵循了“少即是多”的原則,紅白色調(diào)古樸典雅,配上古典英文書法,增強(qiáng)了整個(gè)商標(biāo)的辨識(shí)度。如今這個(gè)商標(biāo)在這個(gè)世界上有人的地方就可以見到,達(dá)到了“天下誰人不識(shí)君”的良好效果,增強(qiáng)了商標(biāo)的辨識(shí)度,提高了品牌的知名度。第四,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度。色彩、文字、圖形這三個(gè)要素都是有無限的可能性可以挖掘的,而這些元素如果能夠組合在一起也能迸發(fā)出無限的可能性。平面設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品時(shí)如果充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作激情,在設(shè)計(jì)作品時(shí)嘗試無數(shù)可能的路徑,把這些視覺審美元素巧妙地結(jié)合在一起,能夠增強(qiáng)作品的可讀性,使得平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度提高,整個(gè)業(yè)界的設(shè)計(jì)水平也有所增強(qiáng),三個(gè)視覺審美要素的作用能得到充分發(fā)揮。
在了解平面設(shè)計(jì)的視覺審美三要素以后,將三個(gè)元素有序、合理地組合設(shè)計(jì)在一起,就能夠準(zhǔn)確表達(dá)平面設(shè)計(jì)的主題,人們通過觀看設(shè)計(jì)作品就能和設(shè)計(jì)者進(jìn)行感情交流,從而增強(qiáng)公益廣告平面設(shè)計(jì)說服力,擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。合理構(gòu)建三個(gè)視覺元素的方法如下:第一,對(duì)圖形合理構(gòu)圖。圖形作為三大元素之一,不光是要在圖片的內(nèi)容上進(jìn)行挑選和設(shè)計(jì),圖片構(gòu)圖發(fā)揮的功能也不能省略。在進(jìn)行圖片的挑選時(shí),要明確平面設(shè)計(jì)的主題和目的,迎合設(shè)計(jì)主題去設(shè)計(jì)和挑選圖片。多圖時(shí),圖片的構(gòu)圖尤為重要,如果圖片的編排毫無層次性,亂無章法,整個(gè)設(shè)計(jì)的效果會(huì)大打折扣。在構(gòu)圖時(shí),理清所用圖片的主次關(guān)系,按照重要性編排圖片,確保圖片主次分明,同時(shí)增強(qiáng)構(gòu)圖對(duì)人們視覺的沖擊力,發(fā)揮圖片的視覺牽引功能就能最大化地發(fā)揮圖形的功能。整體和部分做到協(xié)調(diào)一致、有主有次,才能達(dá)到設(shè)計(jì)者想要的效果,增強(qiáng)設(shè)計(jì)者和觀看者之間的交流。例如,在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用的3d效應(yīng),僅僅利用線面關(guān)系創(chuàng)造出空間的縱深感和立體感,增強(qiáng)整幅圖片的視覺沖擊力,讓二維空間中的圖像有了三維空間的錯(cuò)覺。由此可知,圖片的內(nèi)容和構(gòu)圖同樣重要。第二,增強(qiáng)色彩的視覺沖擊效果。準(zhǔn)確地理解每一個(gè)顏色代表的感情和意義,在顏色的飽和度和色彩搭配上多加設(shè)計(jì),能夠讓這一視覺審美元素的視覺沖擊力大大增強(qiáng)。已有科學(xué)研究表明,不同的色彩對(duì)應(yīng)著不同的人類感情。針對(duì)人們對(duì)不同色彩的敏感度和不同色彩的魅力,靈活運(yùn)用各種色彩對(duì)人們心理的影響,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)對(duì)針對(duì)人群的視覺沖擊力,能夠使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴,擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)的效應(yīng)。尤其商品廣告的平面設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)要求提高消費(fèi)者對(duì)商品的購買欲望,因此色彩產(chǎn)生的視覺沖擊力尤為重要。設(shè)計(jì)師需要了解每一種色彩背后代表的深層含義,明白不同文化背景的人群之間對(duì)色彩的理解是有差異的,針對(duì)設(shè)計(jì)的接受者量身定做,將所需的色彩都搭配得當(dāng),就能得到理想效果。在我們的日常生活中,如果是一些高端家電和汽車的廣告,一般都是以冷色調(diào)為主的平面設(shè)計(jì),這種色調(diào)一是代表著產(chǎn)品的高質(zhì)量,二是代表著選擇此類商品的可靠性。商場(chǎng)進(jìn)行促銷活動(dòng)時(shí)的廣告一般都是采用紅色為主調(diào),原因在于紅色代表著緊張、競(jìng)爭(zhēng)和激動(dòng),能夠有效調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的消費(fèi)激情,有利于超市銷售額的提高,讓平面廣告設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)達(dá)到最大。第三,文字在新媒體載體中的靈活應(yīng)用。無論是漢字還是英文或者其他文字,在其傳承的過程中都承載了豐富的文化內(nèi)涵,將這些文字運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中來,不僅能夠更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖,還能對(duì)設(shè)計(jì)中的圖片做一個(gè)準(zhǔn)確解釋。文字的模式靈活多變是有效途徑之一,當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的工具越來越先進(jìn),設(shè)計(jì)手法越來越多樣,文字的視覺效果越來越多樣化、個(gè)性化、藝術(shù)化。因此,平面設(shè)計(jì)工作者也可以順應(yīng)當(dāng)前科技的發(fā)展趨勢(shì),在新的載體上對(duì)文字這一視覺審美元素的構(gòu)建進(jìn)行創(chuàng)新。尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)書法藝術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)千年來形成了許多流派,涌現(xiàn)了眾多大書法家,許多書法意境之美達(dá)到登峰造極的高度。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中利用書法元素、花式字體等方法都能使得古老的書法元素在現(xiàn)代迸發(fā)出新的生命力,也能讓文字這個(gè)元素在平面設(shè)計(jì)審美構(gòu)建中的作用越發(fā)明顯,發(fā)揮出應(yīng)有的作用。第四,三個(gè)視覺審美要素有機(jī)配合。作為平面設(shè)計(jì)中的三個(gè)視覺審美要素,在平面設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)作時(shí),文字、圖形、色彩三者缺一不可。因此在平面設(shè)計(jì)中一定要做到這三個(gè)元素的有機(jī)配合、協(xié)調(diào)有序,才能夠讓平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生視覺沖擊力和心理美感,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的目的性和創(chuàng)新性。文字要針對(duì)圖片做出合理有效的解釋,圖片要符合整個(gè)平面設(shè)計(jì)的中心主題,根據(jù)文字的主次關(guān)系去調(diào)整圖片的主次關(guān)系,色彩對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,三者圍繞著平面設(shè)計(jì)的主題有序結(jié)合編排,會(huì)升華整個(gè)平面設(shè)計(jì)的主題和審美高度。
當(dāng)前在平面設(shè)計(jì)的業(yè)界中存在著許多不正之風(fēng)和歪風(fēng)邪氣,使得平面設(shè)計(jì)丟失了初衷,這種反審美傾向有可能會(huì)引起整個(gè)平面設(shè)計(jì)業(yè)界的走偏,我們需要予以重視。包括以下幾種:第一,素材胡亂堆砌,元素隨意組合。當(dāng)前不少設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的激情和動(dòng)力不足,在設(shè)計(jì)作品時(shí)貪圖省事,因此將需要的圖片、色彩、文字隨意組合在一起,毫不顧忌平面設(shè)計(jì)的主題和要求,這種傾向極容易被其他設(shè)計(jì)師借鑒,造成業(yè)界混亂。第二,將違反正常審美當(dāng)作新奇美。在平面設(shè)計(jì)中一些出其不意的圖形、文字、色彩的組合會(huì)起到出彩的效果,但是并不是所有的出其不意都是符合大眾審美傾向的,當(dāng)前有些平面設(shè)計(jì)師劍走偏鋒,在進(jìn)行元素構(gòu)建時(shí)只顧追求與眾不同,忽略了作品的美感和秩序,以丑為美,將這種審美奉為正常審美,這是極其荒謬可笑的,我們需要給予足夠的重視。第三,設(shè)計(jì)師急功近利,完成作品倉促。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,許多設(shè)計(jì)師為了多接一些訂單,多得一些收入,瘋狂地接收訂單,在設(shè)計(jì)作品時(shí)也毫不走心,為了盡快完成作品而忽略作品質(zhì)量,設(shè)計(jì)作品沒有任何思考和設(shè)計(jì)。短時(shí)間內(nèi)倉促完成的平面設(shè)計(jì)作品必然沒有足夠的質(zhì)量支撐作品的審美,也沒有足夠的號(hào)召力和感染力。這種不正之風(fēng)不僅是設(shè)計(jì)師的問題,也是整個(gè)社會(huì)的影響,我們所有人都需要戒除浮躁之心,才能真正地遏制這種反審美傾向,推動(dòng)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。第四,設(shè)計(jì)師抄襲現(xiàn)象層出不窮。美是相通的,所以我們?cè)诿鎸?duì)美的事物時(shí)都會(huì)有共同的感嘆,對(duì)美也有共同的追求。平面設(shè)計(jì)業(yè)界有很多視覺審美程度高的優(yōu)秀作品,許多平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)為了省時(shí)間省事情,直接抄襲其他設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品。雖然美是相通的,是可以互相借鑒的,有好的地方適當(dāng)借鑒有利于推動(dòng)平面設(shè)計(jì)水平的提高。但是一味地照搬照抄會(huì)扼殺掉設(shè)計(jì)師的靈感和激情,養(yǎng)成“拿來主義”的壞習(xí)慣,不但不利于平面設(shè)計(jì)水平的提高,還會(huì)造成整個(gè)業(yè)界抄襲成風(fēng),沒有新鮮事物的出現(xiàn),我們一定要加強(qiáng)管理,防止這種現(xiàn)象的泛濫和肆虐。結(jié)語文字、圖形和色彩作為平面設(shè)計(jì)中的三個(gè)基本視覺審美要素,對(duì)表達(dá)平面設(shè)計(jì)的整體主題、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)性、擴(kuò)大影響力有著重要作用。增強(qiáng)色彩的沖擊力、豐富文字的格式、加強(qiáng)圖片的構(gòu)圖都是構(gòu)建視覺審美要素的有效途徑,做到三個(gè)視覺元素的統(tǒng)一更有利于平面設(shè)計(jì)水平的提高,為讀者帶去更直觀的視覺感受。我們需要增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)界的審美高度,同時(shí)在設(shè)計(jì)的過程中需要注意當(dāng)前平面設(shè)計(jì)界存在的反審美傾向,堅(jiān)持平面設(shè)計(jì)的基本原則,將三個(gè)視覺審美要素合理有序地組合在一起。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十四
這本書也正是講述了一個(gè)平民的悲劇――北平老城里活生生的一幕:祥子,一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人,到北平以拉車為生,好求上進(jìn)的他憑著自己結(jié)實(shí)健康的身體,擁有了自己的洋車。被人奪走后,他又靠自己的努力又買了一輛洋車,但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過。他的妻子虎妞用計(jì)嫁給了祥子,最后虎妞死于難產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財(cái)兩空。因?yàn)樗械南M计茰缌?,祥子也在這幾年的折磨中浪費(fèi)了青春年華,成了個(gè)人主義的末路鬼,這時(shí)的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到這個(gè)結(jié)局,有不禁想起了開始的祥子,是那么的堅(jiān)強(qiáng)。但是,幸運(yùn)之神卻并沒有眷顧他,可悲的命運(yùn)注定在他身上生根發(fā)芽。面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的打擊,祥子都默默忍受著痛苦:摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢,又看了一眼眼角樓上的陽光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有點(diǎn)什么心愿,他決定走進(jìn)城去。但是,再堅(jiān)強(qiáng)的人也只能向黑暗社會(huì)屈服,祥子最終只能墮落。但祥子天真地認(rèn)為,只要自己去努力,所有事都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會(huì)發(fā)現(xiàn),可是在他那個(gè)社會(huì),祥子無論怎么努力都可能是白費(fèi)力氣。
是啊,導(dǎo)致如此的結(jié)局,叫我如何平靜?在那個(gè)舊社會(huì)里,再美好的生命,也不會(huì)得到美好的結(jié)局。記得書中有這樣是一句話:其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。我清楚的明白了這一點(diǎn):不同的時(shí)代,情況不同,決定著人的不同結(jié)局。
雖然結(jié)果是這樣,但我仍然會(huì)感到十分的愧疚:與他相比,我們的生活是多么幸福;而在他為自己想方設(shè)法謀生的時(shí)侯,我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧,美好的時(shí)代允許我們享有幸福,擁有自由。祥子的遭遇,不僅帶出了我們心底了無限的同情,還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事,也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。
明天會(huì)怎樣?我不知道,現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十五
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)不斷普及,我們逐漸進(jìn)入的信息化時(shí)代,這一時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式產(chǎn)生了巨大的影響,帶動(dòng)了一種全新教學(xué)模式的發(fā)展,即微課堂教學(xué)模式,這一教學(xué)模式的應(yīng)用是教學(xué)資源向微型化、碎片化的方向發(fā)展,師生可以隨時(shí)在移動(dòng)設(shè)備上進(jìn)行觀看,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加方便快捷,并且這種教學(xué)模式不受時(shí)間、場(chǎng)地等條件的限制,大大提高了教學(xué)的質(zhì)量和效率。鑒于此,本文將以中學(xué)德育教學(xué)為例,闡述微課堂教學(xué)模式應(yīng)用的策略,希望可以為提升中學(xué)德育教學(xué)的效率提供一下參考和建議,提高中學(xué)德育教學(xué)的水平。
一、微課堂教學(xué)有關(guān)問題綜述。
(一)微課堂的概念。
所謂的微課堂,簡(jiǎn)單來說就是利用信息技術(shù),以教學(xué)視頻為載體,針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某一類題型開展的專項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)模式大大豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生可以隨時(shí)觀看教學(xué)視頻,獲得相應(yīng)的指導(dǎo),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的`質(zhì)量。因此,利用微課堂教學(xué)模式具有重要的意義。
(二)微課堂的特點(diǎn)。
和一般的教學(xué)方式相比,微課堂具有鮮明的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.微課堂的教學(xué)內(nèi)容具有高度濃縮的特點(diǎn),利用較短的授課時(shí)間,可以講授更多的內(nèi)容,重點(diǎn)、難點(diǎn)比較明確,從而提高了學(xué)生聽課的效率。2.微課堂額實(shí)用性非常強(qiáng),重點(diǎn)著眼于解決學(xué)生的問題,使教學(xué)更有針對(duì)性,并充分發(fā)揮了教師的集體智慧,提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量。3.微課堂的資源容量非常少,并且播放的格式通用性較強(qiáng),師生都可以隨意的觀看有關(guān)的內(nèi)容,大大減少了傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的限制問題,提高了教學(xué)的有效性。
二、利用微課堂教學(xué)方式提升中學(xué)德育教學(xué)效率的策略。
(一)認(rèn)真對(duì)微課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)。
認(rèn)真對(duì)微課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)是提高德育教學(xué)效率和質(zhì)量的重要保障,而要做好微課堂設(shè)計(jì)工作,就需要堅(jiān)持一定的設(shè)計(jì)原則,主要的設(shè)計(jì)原則主要包括三個(gè):1.創(chuàng)新原則。目前,隨著時(shí)代的發(fā)展變化,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能吸引學(xué)生的注意力,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,因此,一定要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,在對(duì)微課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要善于利于多媒體技術(shù)以及一些其他的互聯(lián)網(wǎng)軟件將教學(xué)的內(nèi)容有創(chuàng)意的呈現(xiàn)給學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。2.主題原則。對(duì)微課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)堅(jiān)持主題原則至關(guān)重要,可以讓學(xué)生更快更好的掌握學(xué)生的重點(diǎn)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。3.趣味原則。沉悶、死板的課堂教學(xué)氛圍是不可能讓學(xué)生興致高昂的投入到學(xué)習(xí)中的,教師一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在課堂教學(xué)中融入一些學(xué)生感興趣的內(nèi)容,創(chuàng)造良好的課堂氛圍。
(二)以線構(gòu)面,突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。
微課堂的重要特點(diǎn)就是時(shí)間短,內(nèi)容精,教學(xué)時(shí)間的有限性要求教師在教學(xué)活動(dòng)中要對(duì)教學(xué)的時(shí)間進(jìn)行科學(xué)合理的分配,實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置,并在一定的時(shí)間內(nèi)要突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),以便提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在德育課堂教學(xué)中,就要圍繞著某一條主線,在主線的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展,從而形成一個(gè)嚴(yán)密的知識(shí)面,讓學(xué)生用最快的速度掌握住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)知識(shí),提高學(xué)習(xí)的效率,進(jìn)而提高整個(gè)德育教學(xué)的效率。
(三)加強(qiáng)建設(shè)微課資源的力度,提高微課堂教學(xué)的水平。
教師要想利用微課堂教學(xué)模式來提高中學(xué)德育教學(xué)的效率,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是做好微課資源的建設(shè)工作,微課資源包含的方面非常多,有微視頻、微課件、微練習(xí)、微點(diǎn)評(píng)等,其中最為核心的部分就是微視頻,如何將所有的微資源和微視頻進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,將書本知識(shí)變成可移動(dòng)的教學(xué)資源,讓學(xué)生隨時(shí)穿查看,是微課建設(shè)需要重點(diǎn)考慮的問題。另外,微課堂強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)點(diǎn)的深度,并非知識(shí)點(diǎn)的廣度,因此,在微課建設(shè)中要重視對(duì)一些重要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行透徹的分析,具體可以從以下幾個(gè)方面入手:1.一定要按照完整的教學(xué)活動(dòng)來對(duì)待微課堂,設(shè)置一定的教學(xué)目標(biāo),在教案、練習(xí)題等方面都要一應(yīng)俱全,絕不能因?yàn)闀r(shí)間短而導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)有所缺失。2.為了保證微課堂教學(xué)順利進(jìn)行,并取得預(yù)期的效果,教師一定要提前進(jìn)行備課,對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)以及難點(diǎn)進(jìn)行劃分,并對(duì)微課堂教學(xué)活動(dòng)的步驟和環(huán)節(jié)進(jìn)行合理的布置。3.微課堂教學(xué)模式有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,并且應(yīng)用這種教學(xué)模式對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求,從而使教師不斷學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平,從而提高德育教學(xué)的整體質(zhì)量。
綜上所述,在中學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)用微課堂教學(xué)模式具有重要的積極意義,可以更好的突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),使用更少的時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的內(nèi)容,讓師生都可以隨時(shí)觀看教學(xué)課例,提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。因此,中學(xué)德育教師一定要提高對(duì)微課堂教學(xué)的重視程度,并加強(qiáng)研究,提高微課堂教學(xué)模式應(yīng)用的水平,只有這樣才可以提高德育教學(xué)的效率,并提高教學(xué)的質(zhì)量。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十六
摘要:在視覺審美藝術(shù)中,審美元素種類繁多,主要包括文字、圖片等,通過元素自身審美特性滿足人們的審美觀。那么平面設(shè)計(jì)主要進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),加以審美元素可以通過滿足人們的審美需求達(dá)成購買目的。本文主要以平面設(shè)計(jì)中所需要的審美元素為研究對(duì)象,從多種角度對(duì)視覺審美元素構(gòu)建方法進(jìn)行了探討。
1、圖片元素設(shè)計(jì)。
圖片元素給人的效果就是很直觀的視覺感受與反應(yīng),可以較直接的滿足人們的心理需求,所以構(gòu)建圖片元素在對(duì)于設(shè)計(jì)人員是很重視的。平面設(shè)計(jì)中,圖片元素占有很大的比例。然而由于圖片自身不穩(wěn)定的特性,每張圖片都會(huì)反映出多種多樣的內(nèi)容,很容易出現(xiàn)混亂現(xiàn)象,難以讓人們抓住重點(diǎn)。因此在應(yīng)用圖片元素的過程中,設(shè)計(jì)人員必須對(duì)圖片中的元素進(jìn)行合理調(diào)整,需突出重點(diǎn)想表達(dá)的意思,注重層次性和主觀性,并且還要將各類元素組合在一起,才能使圖片元素起到預(yù)想的效果。每種圖片元素所表現(xiàn)出來的信息元素都是多種多樣的,設(shè)計(jì)人員在利用圖片元素中的信息元素時(shí),通過對(duì)圖片元素的合理組合應(yīng)用,從而引出所需要的產(chǎn)品信息,讓人們能夠直觀的從圖片元素中了解到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容及含義,這樣既可達(dá)到我們應(yīng)用圖片元素想要完成的設(shè)計(jì)效果。
2、文字元素設(shè)計(jì)。
通過文字元素表達(dá)來做平面設(shè)計(jì),是因?yàn)槲淖衷刈陨砗胸S富的文化內(nèi)涵底蘊(yùn),好的文字組合是非常具有美觀效果的,合理應(yīng)用文字元素能夠提升平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和人文底蘊(yùn),所以在平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)人員對(duì)文字元素是非常注重的。隨著時(shí)代不斷進(jìn)步發(fā)展,文字元素的樣式以及內(nèi)涵也在不斷創(chuàng)新增長(zhǎng),文字元素也承載了各種情緒情感,平面設(shè)計(jì)人員在對(duì)文字元素進(jìn)行組合構(gòu)建時(shí),結(jié)合文字元素的含義美觀性等各種自身的特性進(jìn)行全方位合理分析應(yīng)用,主要以滿足人們心理需求為目標(biāo),使文字元素更具有生活化和大眾化,并有還要突出文字元素中的藝術(shù)效果,讓整個(gè)平面設(shè)計(jì)具有生活、藝術(shù)以及文化底蘊(yùn)等多種內(nèi)涵,這樣的平面設(shè)計(jì)作品才能更好的吸引人們。當(dāng)然文字具有很多意義與表達(dá)目的,同樣的文字中不同的樣式與字體等元素,都可以表達(dá)出不同的表現(xiàn)形態(tài)和不同的視覺美感,每個(gè)文字樣式及字體樣式都有不同的表現(xiàn)力,對(duì)作品產(chǎn)生的效果和反映出的內(nèi)容及理念也存在差異,平面設(shè)計(jì)人員在對(duì)文字元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí),須通過對(duì)平面設(shè)計(jì)實(shí)際需求考慮,反復(fù)對(duì)比篩選,選擇適當(dāng)?shù)奈淖謽邮郊白煮w樣式,讓其能夠充分發(fā)揮出自身作用,從而取得更好的平面設(shè)計(jì)效果。
色彩元素,對(duì)色彩的設(shè)計(jì)組合應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中。它在平面中是非常重要的組成部分,在增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)美觀度中具有很重要的地位,能夠?qū)ζ矫嬖O(shè)計(jì)的有效性起到重要作用。由于不同的色彩元素對(duì)人們具有不同的視覺沖擊效果,給人們帶來的視覺效果與心理反應(yīng)是不同的,所以在設(shè)計(jì)人員對(duì)色彩元素進(jìn)行組合構(gòu)建時(shí),設(shè)計(jì)人員需通過對(duì)產(chǎn)品的實(shí)際情況進(jìn)行分析解析,既要考慮到產(chǎn)品的美觀效果,還要突出產(chǎn)品所想表達(dá)的意思,更重要的是要有效結(jié)合人們的心理需求,從而合理選擇色彩元素進(jìn)行組合創(chuàng)新構(gòu)建。色彩元素含有冷色調(diào)元素與暖色調(diào)元素兩種元素,不同的色彩元素可以表現(xiàn)出不同的視覺效果,也可以反映出不同的情緒、想表達(dá)的含義等。故設(shè)計(jì)人員必須從平面設(shè)計(jì)整體性出發(fā),對(duì)各種各樣的色彩元素進(jìn)行合理組合構(gòu)建應(yīng)用,來提升平面設(shè)計(jì)作品的美觀度。
視覺審美元素作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的最終效果有著決定性的重要作用,同時(shí)也是平面設(shè)計(jì)作品能夠達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵所在,所以在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素具有多種意義。首先,視覺審美元素應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中具有一定的藝術(shù)性。視覺審美元素本身就含有非常棒的藝術(shù)表現(xiàn)力,平面設(shè)計(jì)作品本身就需要一定的藝術(shù)價(jià)值,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過程中,除了要將想表達(dá)的相關(guān)信息反映在作品中,其次的就是要考慮作品的藝術(shù)價(jià)值,通過好的合理的應(yīng)用視覺審美元素就非常重要,視覺審美元素是藝術(shù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,所以合理應(yīng)用視覺審美元素不但能夠使平面設(shè)計(jì)作品有創(chuàng)新感,而且在滿足人們審美需求的前提下,還能夠提升平面設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值。其次,審美視覺元素在平面設(shè)計(jì)中具有一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值。平面設(shè)計(jì)主要是為了對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳,對(duì)人們起到較好吸引作用,視覺審美元素的經(jīng)濟(jì)價(jià)值隨著平面設(shè)計(jì)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,可以使設(shè)計(jì)人員在保證成本的`前提下更好提高平面設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值。視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)中主要就是針對(duì)人們的審美觀來構(gòu)建的,既成本較低,又能有效提高平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值,所以設(shè)計(jì)人員在平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品中應(yīng)用視覺審美元素在對(duì)人們進(jìn)行吸引的同時(shí)還可以提升平面設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值商業(yè)價(jià)值,這樣不僅能更好發(fā)揮平面設(shè)計(jì)的效果,并且對(duì)作品本身的質(zhì)量以及提高平面設(shè)計(jì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力有著重要作用。最后,視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)作品中能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的整體性與和諧性。一件平面設(shè)計(jì)作品中往往會(huì)涉及到很多種元素。合理應(yīng)用視覺審美元素能夠?qū)θ藗兤鸬揭欢ǖ囊曈X沖擊力,從而吸引人們的目光,所以設(shè)計(jì)人員必須針對(duì)人們的審美觀以及考慮到的視覺效果對(duì)視覺審美元素中的各元素進(jìn)行調(diào)整,使得各個(gè)元素要以和諧舒服的方式表現(xiàn),從而更好對(duì)平面設(shè)計(jì)作品中的相關(guān)信息進(jìn)行表達(dá),這樣才能讓人們?cè)谝曈X體驗(yàn)舒適美觀的情況下來了解平面設(shè)計(jì)作品想表達(dá)的內(nèi)容及含義,保障平面設(shè)計(jì)的有效性。
三、結(jié)語。
綜上所述的一些基本的視覺審美元素自身持有的特性,讓我們了解到視覺審美元素,其不僅具有較強(qiáng)的美觀性和獨(dú)特性,更重要的是能給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力,合理應(yīng)用可以帶給人們視覺美感,對(duì)人們產(chǎn)生更大的吸引力,所以視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)中是必不可少的重要元素,也是支撐平面設(shè)計(jì)行業(yè)繁榮發(fā)展的關(guān)鍵因素。平面設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)平面作品時(shí),考慮完產(chǎn)品主要表達(dá)的意思之外,重點(diǎn)就是要注重視覺審美元素,通過對(duì)視覺審美元素的特性的合理構(gòu)建應(yīng)用,從而設(shè)計(jì)出對(duì)人們具有吸引力的作品,這樣才能取得更好的平面設(shè)計(jì)效果。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十七
摘要:視覺審美元素的種類較多,主要包括文字、圖片等,其主要通過相關(guān)元素的自身審美特性來滿足人們的視覺審美觀,從而達(dá)到較好的吸引效果。平面設(shè)計(jì)以宣傳產(chǎn)品為目的,以滿足人們審美需求并促使其產(chǎn)生購買行為為目標(biāo),而視覺審美元素則能較好幫助平面設(shè)計(jì)達(dá)到這種效果,所以設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)必須注重對(duì)視覺審美元素進(jìn)行合理應(yīng)用,這樣才能取得更好的平面設(shè)計(jì)效果。本文主要以平面設(shè)計(jì)中審美元素為研究對(duì)象,從多種角度對(duì)視覺審美元素構(gòu)建方法進(jìn)行了探討,提出了一些建議。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,平面設(shè)計(jì)行業(yè)有了較好發(fā)展,在各類產(chǎn)品的宣傳上起到了較好作用。視覺審美元素作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,其不僅能增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的美觀度,而且能升華平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,所以對(duì)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展具有極大作用。雖然平面設(shè)計(jì)行業(yè)在不斷發(fā)展,但是在實(shí)際情況中,很多設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),不能對(duì)視覺審美元素進(jìn)行較好應(yīng)用,最終出現(xiàn)多種問題,所以如何更好對(duì)視覺審美元素進(jìn)行構(gòu)建成為設(shè)計(jì)人員面臨的重大問題。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十八
摘要:為了促使中高職院校學(xué)生全面提升綜合素質(zhì),教師必須在學(xué)科教學(xué)中積極滲透素質(zhì)教育的內(nèi)容。該文分析、總結(jié)了中高職院校美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生審美觀念培養(yǎng)方面的內(nèi)容。事實(shí)上,美術(shù)教育有助于學(xué)生增強(qiáng)審美方面,并對(duì)學(xué)生其他方面的增強(qiáng)同樣具有重要的意義?,F(xiàn)階段,中高職美術(shù)教育存在一些亟待解決的問題。因此,教師必須積極采取相應(yīng)的措施提升學(xué)生的審美觀念。
中高職院校是培養(yǎng)專業(yè)人才的重要場(chǎng)所。人才在經(jīng)過專業(yè)技能的培訓(xùn)與相應(yīng)思想道德的教育下,能夠掌握更加系統(tǒng)化的知識(shí)與技能。事實(shí)上,中高職院校實(shí)施美術(shù)教育可促使學(xué)生積極融入世界,增強(qiáng)具有民族性的審美情感。學(xué)生審美觀念的提升,不僅對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展具有重要意義,而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有推動(dòng)作用。由此可見,研究美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用是必要的。
一、現(xiàn)階段中高職院校中美術(shù)教育存在的一些問題。
隨著素質(zhì)教育、人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的積極實(shí)施,各中高職院校正積極落實(shí)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的目標(biāo)。不同于初中、高中美術(shù)教學(xué)的目標(biāo),中高職院校實(shí)施美術(shù)教育的目的不僅在于教授學(xué)生掌握美術(shù)專業(yè)的技能,還在于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。中高職院校培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)需要積極借助美術(shù)課程的開展。實(shí)踐證明,教師不斷提升美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性,能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)其審美觀念。然而,如今美術(shù)教育存在以下問題。第一,部分教師在教學(xué)中重視向?qū)W生傳授教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式較單一。一些學(xué)生在掌握了相應(yīng)的美術(shù)技巧后,難以真正地從美術(shù)教育中感受到美學(xué)思想。第二,部分中高職院校對(duì)于美術(shù)教育的重視度不足,課程設(shè)置相對(duì)較少,且往往是作為選修課程。
1.借助多元化的社會(huì)價(jià)值理念,豐富學(xué)生的文化儲(chǔ)備。
美術(shù)教學(xué)會(huì)面對(duì)不同文化背景中的美學(xué)知識(shí)。因此,教師可借助多元化的教學(xué)思想積極培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念,使學(xué)生在文化思想沖擊下感受傳統(tǒng)文化的魅力和精髓。我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神是難以單純通過學(xué)習(xí)技巧而掌握的。由此可知,教師必須基于正確的'社會(huì)價(jià)值取向,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值,并向?qū)W生傳授其中的審美觀念。
2.借助信息化平臺(tái),為學(xué)生的審美觀念提升提供幫助。
以往的美術(shù)教育模式難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情趣,因此教師必須積極采用多樣化的教學(xué)方式,為學(xué)生增強(qiáng)審美情趣拓寬相應(yīng)的渠道。如果教師為學(xué)生搭建了信息平臺(tái),并引入了一定的社會(huì)資源,那么學(xué)生會(huì)得到更豐富的視覺、知覺刺激,并拓展審美渠道。教師首先可借助生動(dòng)形象的美術(shù)講解方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,繼而培養(yǎng)其創(chuàng)新能力,使其具有敏銳的感知能力。由于中高職院校學(xué)生已經(jīng)具有一定的認(rèn)知、辨別的能力,因此教師在利用信息平臺(tái)時(shí)可實(shí)施情景教學(xué)模式,為學(xué)生提供表達(dá)主觀意愿的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)不同的文化思想、審美觀念進(jìn)行分析,以此提升審美能力。
3.積極借助生活實(shí)踐以及課堂教學(xué)進(jìn)行審美意識(shí)的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是教學(xué)的主要形式之一,因此教師在實(shí)施美術(shù)教育課程時(shí)可積極借助這一途徑。同時(shí),教師還可借助日常生活中的思想熏陶,切實(shí)提升學(xué)生的審美意識(shí)。在以往的教學(xué)模式中,部分教師采用以繪畫技巧講解為主、以鑒賞優(yōu)秀作品為輔的教學(xué)方式。這一教學(xué)方式在以往的教學(xué)模式中具有一定的作用。然而在新時(shí)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的環(huán)境下,教師應(yīng)采用更為高效的教學(xué)方式,并且結(jié)合社會(huì)生活中的相關(guān)元素實(shí)施教學(xué),這樣才能有助于學(xué)生全面地理解教學(xué)內(nèi)容,豐富、完善自身的審美觀念。教師在授課時(shí)應(yīng)結(jié)合先進(jìn)的信息技術(shù),多途徑地展示美術(shù)教育內(nèi)容,使學(xué)生能夠通過視頻影像或音頻資源等汲取其中的審美元素。這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而促使學(xué)生在充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情況下主動(dòng)提升審美興趣與意識(shí)。
結(jié)語。
中高職院校教師在實(shí)施美術(shù)教育的過程中必須積極承擔(dān)起增強(qiáng)學(xué)生審美觀念的重要職責(zé)。在當(dāng)前的社會(huì)背景下,學(xué)生需積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)美術(shù)教育的相關(guān)內(nèi)容,提高自己的審美判斷能力,繼而為豐富自身的審美觀念打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生在興趣被激發(fā)后,能夠積極地感知傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的審美價(jià)值,深入探究其中的獨(dú)特魅力。由此可見,中高職院校的教師需采用高效的教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的審美觀念。
參考文獻(xiàn)。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十九
平面設(shè)計(jì),也可稱之為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),其表現(xiàn)和溝通所利用的方式為“視覺”,它通過許多不同的方式來對(duì)符號(hào)、文字和圖形進(jìn)行創(chuàng)作與結(jié)合,以此來表達(dá)創(chuàng)作的想法以及對(duì)信息通過視覺來表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分,它是指在二維空間中除影視設(shè)計(jì)之外的所有設(shè)計(jì)活動(dòng),并居于一定理論規(guī)則,在平面中將不盡相同的基本圖形元素進(jìn)行組合、調(diào)試,從而形成視覺豐富的圖案圖形的一種設(shè)計(jì)。通俗來講,平面設(shè)計(jì)是指創(chuàng)作的過程以及最后得到的設(shè)計(jì)作品。圖形、色彩和文字等都是平面設(shè)計(jì)的主要元素。通過組合這些基本的設(shè)計(jì)元素,可以讓人們的視覺美感得到充分滿足,進(jìn)而豐富人們的審美情趣。
(一)文字。
文字是人類歷史文明發(fā)展過程中的一項(xiàng)偉大創(chuàng)造,它本身就具有十分豐富的文化底蘊(yùn),但卻常常容易被人們忽略。文化的內(nèi)涵最終還需由文字來對(duì)其進(jìn)行表達(dá),在平面設(shè)計(jì)中,主要是通過調(diào)整形狀、顏色和字體以及組合文字與圖形等來進(jìn)行處理,在對(duì)文字做過一定的處理之后,文字本身也就有了具體的意義并且?guī)в袑徝佬蕾p的價(jià)值,讓觀眾不僅能夠了解表層意思,還能滿足視覺審美的需求,對(duì)觀眾的審美也能產(chǎn)生一定程度的影響。事實(shí)上,究其來源,文字本身就是由包含豐富信息的圖形演變而來的。平面設(shè)計(jì)中,對(duì)文字字形進(jìn)行合適的拉伸或變換就能形成一個(gè)內(nèi)容獨(dú)特、意譯豐富的作品。
(二)圖形。
作為平面設(shè)計(jì)所有審美元素中的最基本元素,圖形在平面設(shè)計(jì)中的重要性不言而喻。所有的平面設(shè)計(jì)作品都包含有最基本的圖形,而圖形又是由點(diǎn)、線、面三者所組合構(gòu)成的,從幾何學(xué)上看,點(diǎn)是其中的最小且最基本的元素,點(diǎn)所表示的是圖形中的一個(gè)具體位置,也可以看做是其他元素的起點(diǎn)和終點(diǎn),對(duì)于點(diǎn)是沒有方向和具體形態(tài)可言的。但是僅僅只有點(diǎn)不能實(shí)現(xiàn)一個(gè)完整圖形的表達(dá)。因此需要其他元素的加入,線作為另一個(gè)基本元素,它和點(diǎn)的組合就能構(gòu)成完整的圖形。面指的是由點(diǎn)和線構(gòu)成的圖形所處的空間平面。僅僅當(dāng)點(diǎn)與線位于同一空間時(shí),它們才能構(gòu)成完整的圖形。所有的平面設(shè)計(jì)作品都不能缺少圖形這一要素,圖形作為人類最早開始進(jìn)行交流時(shí)所使用的工具,如果將其運(yùn)用到現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中去必然更加能夠?yàn)槿藗兯邮芎托蕾p。
(三)色彩。
色彩語言在平面設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位,合理的把控和利用色彩能夠使得視覺效果更加鮮明,更能吸引大眾的注意。色彩極具表現(xiàn)力和感染力,既能單獨(dú)作為背景來烘托氣氛,又能對(duì)圖形與文字的視覺效果進(jìn)行加強(qiáng)。對(duì)色彩的色度、飽和度以及亮度進(jìn)行調(diào)節(jié),再將色彩與其他兩種要素放在一起進(jìn)行有機(jī)組合,來將作者內(nèi)心的情感通過作品傳達(dá)給觀眾,使整個(gè)作品充滿了感情,就能對(duì)設(shè)計(jì)作品起到畫龍點(diǎn)睛的作用,因此,色彩也是平面設(shè)計(jì)中的重要元素。而由于色彩并不易于把握,一般說來,只有專業(yè)人員才能夠掌控好對(duì)色彩的使用。除此之外,由于色彩又是多種元素積累而成的成果,這些元素包括宗教、文化以及傳統(tǒng)審美等等,因此,色彩對(duì)民族文化的繼承以及對(duì)歷史的延續(xù)方面也具有非凡的意義。
三、平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素具備的審美特征。
(一)秩序美。
所有的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作都需要按照一定的秩序來進(jìn)行,平面設(shè)計(jì)也不例外。這里所說的秩序,就是一些不同單元的層次和位置依據(jù)特定的規(guī)律組合排列在一起。在對(duì)視覺審美元素進(jìn)行創(chuàng)作的過程中,要按照一定的規(guī)則來進(jìn)行,讓最后得到的設(shè)計(jì)作品能夠呈現(xiàn)出一定的秩序性。如果設(shè)計(jì)時(shí)不按規(guī)律的對(duì)元素進(jìn)行組合,就可能會(huì)產(chǎn)生讓作品的呈現(xiàn)顯得凌亂不堪,非但不能給觀眾傳達(dá)有效的信息,甚至可能會(huì)使觀眾對(duì)作品產(chǎn)生厭惡排斥的情緒,從而對(duì)宣傳產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。因此,秩序性在平面設(shè)計(jì)中的作用是十分突出的,平面設(shè)計(jì)的秩序美能夠給人以視覺上的平衡感和舒適感,與此同時(shí),觀眾的視覺審美水平也能因此而得到提高。
(二)藝術(shù)功能性。
當(dāng)前,平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用主要是出于商業(yè)需要,對(duì)商品或企業(yè)進(jìn)行廣泛地宣傳是平面設(shè)計(jì)師們創(chuàng)作作品最為直接的目的,影響消費(fèi)者對(duì)商品進(jìn)行選擇以及提高企業(yè)的認(rèn)同度是其最終目的?,F(xiàn)如今,市場(chǎng)和商品的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,商品的宣傳效果也成為了判定平面設(shè)計(jì)價(jià)值的重要依據(jù)。要得到大眾的認(rèn)可和顧客的滿意與信任,平面設(shè)計(jì)就應(yīng)該盡可能的使其自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮,其中首要任務(wù)就是要經(jīng)受住市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn),一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品也理應(yīng)滿足這一要求。這就需要設(shè)計(jì)者的作品不僅能使商品達(dá)到宣傳效果,同時(shí),還要達(dá)到所處環(huán)境的要求。因此,平面設(shè)計(jì)應(yīng)該要按照市場(chǎng)的需求來進(jìn)行,在對(duì)產(chǎn)品基本描述的基礎(chǔ)上有針對(duì)性的加以美化和處理,讓觀眾更加具體而全面了解所宣傳的產(chǎn)品,從而使得觀眾對(duì)產(chǎn)品的印象和認(rèn)識(shí)能夠更加深刻,也提高了產(chǎn)品的社會(huì)影響力和知名度。
(三)沖擊力。
沖擊力指的是設(shè)計(jì)作品給人們帶來的一種視覺感受。平面設(shè)計(jì)在對(duì)審美的構(gòu)建上,并不試圖表現(xiàn)多么豐富的情感,而是通過組合多種具有標(biāo)志性的元素和具有特殊性的符號(hào),來使設(shè)計(jì)主題鮮明,給人們盡可能大的視覺沖擊。在平面設(shè)計(jì)中,要善于運(yùn)用各種方法來沖擊觀眾的審美,從而吸引人們的眼球,當(dāng)人們第一眼就被作品所吸引、打動(dòng)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生想要更深層次對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行認(rèn)知和了解的想法,也就能夠讓設(shè)計(jì)的主題更有可能完整的呈現(xiàn)給觀眾。不同的人在審美時(shí)的看法必然不同,審美觀也因人而異。因此,平面設(shè)計(jì)應(yīng)該要有針對(duì)性,對(duì)于特定的觀眾進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì),要善于抓住人們的內(nèi)心變化,依據(jù)不同人的審美習(xí)慣來設(shè)計(jì)不同形式的作品,從而為其帶來視覺上的沖擊。
目前,商業(yè)設(shè)計(jì)已然變成平面設(shè)計(jì)最廣泛的應(yīng)用之處,現(xiàn)在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈,就目前的大環(huán)境而言,商品宣傳就是平面設(shè)計(jì)的主要目的所在,對(duì)商品的形象加以優(yōu)化,提高商品的社會(huì)知名度,讓更多的人對(duì)作品產(chǎn)生共鳴,給消費(fèi)者一個(gè)好的印象,從而獲取經(jīng)濟(jì)利益,因此,經(jīng)濟(jì)性應(yīng)該是平面設(shè)計(jì)所最突出的。圖形、文字和色彩構(gòu)成了平面設(shè)計(jì)中的視覺審美元素。平面設(shè)計(jì)時(shí),將文字的字體、顏色、明暗度和風(fēng)格加以調(diào)整和組合,并與商品本身結(jié)合起來,就能將想要表達(dá)的信息完整準(zhǔn)確的傳達(dá),并且使視覺上產(chǎn)生更好的效果。對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值都有一個(gè)大幅度的提升。與此同時(shí),如果在設(shè)計(jì)過程中再利用一些特殊的元素來對(duì)作品加以修飾,就更加能夠增加視覺上的效果,使大眾的審美要求得到更充分的滿足。
在平面設(shè)計(jì)中,對(duì)視覺審美元素的運(yùn)用和排列使用并不是毫無秩序的,只有合理有序的創(chuàng)作才能使設(shè)計(jì)作品具有秩序美,所以在平面設(shè)計(jì)中,應(yīng)該將各視覺審美元素按照一定的規(guī)則組合起來而不是隨心所欲的創(chuàng)作,要把握好各個(gè)視覺審美元素之間的秩序,讓設(shè)計(jì)能夠更加舒適協(xié)調(diào)的呈現(xiàn)出來,從而使被設(shè)計(jì)對(duì)象更具體和形象,讓觀眾能夠得到更豐富精確的產(chǎn)品信息,以使人們的審美需求能夠得到很好的滿足。例如,我們國(guó)旗的設(shè)計(jì)就是其中的典型代表作品,首先以紅色為背景,大五角星為中心,其它四顆小五角星圍繞在大五角星周圍,整個(gè)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)得十分有秩序,表現(xiàn)了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心的良好面貌,這種秩序美更能感動(dòng)人心。
(三)營(yíng)造良好的沖擊效果。
平面設(shè)計(jì)最主要的目的是為了在作品中運(yùn)用各種特殊的元素、標(biāo)志性的符號(hào),更加鮮明的呈現(xiàn)設(shè)計(jì)的主題,給我們的受眾最為強(qiáng)烈的視覺沖擊。良好的沖擊效果能使平面設(shè)計(jì)作品的功能得以全面發(fā)揮,其中色彩語言就是營(yíng)造沖擊效果的重要手段之一,為了滿足人們的視覺審美,吸引受眾的眼球,發(fā)揮設(shè)計(jì)作品的魅力,可以對(duì)設(shè)計(jì)的視覺沖擊效果進(jìn)行進(jìn)一步的豐富或者利用人們對(duì)色彩的'敏感度來生成鮮明的視覺效果,這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了較高的專業(yè)性要求,要能夠在設(shè)計(jì)的過程中對(duì)人們的審美習(xí)慣進(jìn)行一個(gè)全方位的充分的了解,而后再對(duì)各個(gè)視覺元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠袆?chuàng)意的組合和設(shè)計(jì),帶給觀眾意想不到的感受,從而增強(qiáng)了設(shè)計(jì)的吸引力,以色彩為例,它具有十足的表現(xiàn)力,如果對(duì)其合理的加以使用,譬如,由于不同的人在欣賞設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)色彩有著的不同感觸,所以應(yīng)該相對(duì)的選用不一樣的色彩搭配來增強(qiáng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力和感染力,豐富的表達(dá)出設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的情感,就能更好的讓大眾的需求得以滿足,并且能夠讓觀眾真切的感受到作品的內(nèi)在力量,這樣的作品才更能打動(dòng)人心。
五、結(jié)束語。
平面設(shè)計(jì)于我們而言,不僅僅是一種用于商業(yè)宣傳的工具,更是一個(gè)具有審美內(nèi)涵的作品,同時(shí)也是一種藝術(shù),它與我們的生活之間存在著十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系,平面設(shè)計(jì)中,能夠通過構(gòu)建與組合視覺審美元素來體現(xiàn)設(shè)計(jì)的秩序美,形式美以及其藝術(shù)功能性,強(qiáng)化對(duì)平面設(shè)計(jì)中視覺元素的審美價(jià)值分析,能夠讓平面設(shè)計(jì)中的審美元素能充分發(fā)揮出自身的功效和作用。加入基本審美元素的平面設(shè)計(jì),能夠滿足人們對(duì)審美的需求,幫助人們正確樹立良好的生活信念,一個(gè)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品對(duì)作品的觀眾而言就相當(dāng)于一場(chǎng)唯美的視覺盛宴。但是要達(dá)到這種效果也并不是那么簡(jiǎn)單的事情,對(duì)設(shè)計(jì)師的要求也是相當(dāng)?shù)膰?yán)苛,要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)必須充分的研究分析視覺審美要素,了解廣大觀眾的審美心理,不斷完善改進(jìn)所設(shè)計(jì)的作品,一切都要以提高人們對(duì)所宣傳的商品的認(rèn)可程度為中心,不斷增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力,不斷創(chuàng)新。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇一
愛美之心,人皆有之。人們總是在自知、不自知地追求美好的事物。每一個(gè)時(shí)代的人都在追隨美,從先秦《國(guó)語》中的“夫美者也,上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近皆無害焉,故歸美?!钡矫髑濉堕e情寄偶》中的“人有生成之面,面有相配之衣,衣有相配之色,皆一定而不可移者?!边@說明從秦到明,從建筑到穿著,美也體現(xiàn)到每一個(gè)方面。當(dāng)然,人們?cè)诎l(fā)現(xiàn)美也在追隨美,也一定不忘將美投射到自己的生活中去,這就是作者所謂的回歸。
一個(gè)產(chǎn)品,它的產(chǎn)生是源于使用需求,就像汽車。汽車最早出現(xiàn)的時(shí)候,是被用作交通工具,因此可以看到第一臺(tái)汽車并無多少美感可言,而隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)移,汽車開始注重外觀設(shè)計(jì)。炫麗的色彩,完美的弧線,就連車燈都可以設(shè)計(jì)的形態(tài)各異。這不僅僅是技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,也是人們對(duì)于精神世界的重視,對(duì)美的要求變高的體現(xiàn)。當(dāng)然,光是美還不行,人們對(duì)車的舒適度和功能要求也很高。這就是作者在書中所提到的審美應(yīng)用學(xué)的基本問題,使用價(jià)值它先于審美價(jià)值出現(xiàn),但它又依賴審美價(jià)值,一個(gè)好的產(chǎn)品要同時(shí)被賦予使用價(jià)值和審美價(jià)值,可以說,它們?cè)趦?nèi)在是統(tǒng)一的。
作為一本應(yīng)用學(xué)的書,作者當(dāng)然不忘從很多現(xiàn)實(shí)層面詳講了審美的應(yīng)用,服裝美學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)…飲食美學(xué)自是最吸引我的。生食到烹食的跨步,便是飲食文化的開始。隨著食品種類的豐富,各種香料的出現(xiàn),烹飪水平的'提高,人們對(duì)吃的要求就不僅僅是果腹了,美,開始滲入這一文化之中,這一點(diǎn)相信大家都是深有體會(huì)的。首先,食物一定要“長(zhǎng)”的美,這包括色澤、造型等。一道菜要是能讓人一看就垂涎欲滴,那這就成功了一半,沒事首先要從抓住眼球開始。第二,美器。從原始陶器到青銅器再到瓷器,這些器具經(jīng)歷了巨大的變遷,它們不僅僅種類繁多,且精美絕倫。人們講究不同的食物配不同的器具,彼此相得益彰,也更能增添食欲。再一點(diǎn)就是美味了,人們對(duì)味覺的要求從來都是苛刻的,這在中國(guó)尤為突出,口味繁雜的香料、口感特異的烹飪方法讓中國(guó)美食享譽(yù)海外。中國(guó)八大菜系,正是滿足了人們對(duì)美味的不同追求。還有不能忽視的一點(diǎn),是美境,所謂的燭光晚餐就是對(duì)美境的追求,微弱的燭光,曖昧的氣氛,這樣環(huán)境也能讓人更食之有味。像中國(guó)的新年,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓圍坐在一起,這一餐才會(huì)有滋有味,否則,怕是吃再頂級(jí)的菜色也是味同嚼蠟。
作者認(rèn)為審美應(yīng)用學(xué)的出現(xiàn)。就是將審美這種精神活動(dòng)回歸到物質(zhì)的層面中去。簡(jiǎn)單的說,我認(rèn)為,書中作者主要是我們傳達(dá)一種思想,就是從生活中發(fā)現(xiàn)美,再將美這種對(duì)美的理解運(yùn)用到生活的方方面面去。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是來自高一10班的張丹陽。今天我演講的主題是《審美,不是一件奢侈的事》。
我曾不只一次地問自己:“審美,重要嗎?”
誰知一個(gè)小故事給了我一切答案:一個(gè)賣花的小女孩送給了乞丐一只玫瑰花,乞丐剛開始隨意將花插在了一個(gè)泥污的瓶子里,到后來洗干凈瓶子,打掃整個(gè)房間,整理蓬頭垢面的自己,思考人生,最終穿戴整齊出去找工作,重啟自己的人生。
原來,美能夠滌蕩人的心靈,改變?nèi)说木衩婷?,它能喚醒我們?duì)內(nèi)心的尊重,因而去尊重生活。所以生命的豐厚,記憶的深度,都來自于美的感受。
美學(xué)家蔣勛也回答了我:“審美不僅代表著整體思維,也代表著細(xì)節(jié)思維。給孩子最好的禮物,就是培養(yǎng)他的審美力?!?BR> 幸運(yùn)的是,初中就在這所美麗的學(xué)校開始了我的美術(shù)之旅,從校外寫生,到學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)、參觀,以及出國(guó)觀摩學(xué)習(xí)、定期聘請(qǐng)清華附中本部藝術(shù)老師為我們講授中、西方美術(shù)史,我與美術(shù)的距離就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地拉近了。從徐悲鴻,齊白石,劉文西,到梵高,畢加索,達(dá)芬奇,大師們的作品中每一條筆觸,每一寫實(shí)或抽象的動(dòng)作,每一抹奇妙和絢麗的色彩,每一幀寶貴的畫面,無一不在撞擊我的靈魂,使我的內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的夢(mèng)想得到一次次的升華,我的審美能力在一次次提高。
終于有機(jī)會(huì)去了歐洲,去之前覺得歐州多是發(fā)達(dá)地區(qū),應(yīng)該都是那種高樓林立,滿滿的科技感,但去了之后才體味到歐洲的本味,建筑物不見高大,卻給人一種古樸的震撼,甚至我還能看到文藝復(fù)興的影子。原來,一座城市的魅力,不在于誕生了多少藝術(shù)先驅(qū),而在于這里的每個(gè)人,都可以去做屬于自己的藝術(shù),都懂得審美,審自己之美,更懂得審他人他物之美。
別人說美術(shù)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,如果可以,希望你我都有這樣一雙慧眼,不僅能發(fā)現(xiàn)我們看到的美,美食與美衣,美的環(huán)境,讓人煥發(fā)對(duì)生活的熱情,而真正需要學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)的,是內(nèi)在的美,掩藏的美,因?yàn)橥獗淼拿乐荒苋傆谌说难劬?,而?nèi)在的美能感染人的靈魂。
也許生活不如意十有八九,也許有時(shí)充滿著壓力和苦痛。然而我們可以在生活中發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,一個(gè)人專注于審美的過程,就是納悅自己,滋養(yǎng)身心的過程,希望你我都能活出自己的美好和詩意!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇三
美,是一個(gè)多么誘人的字眼,俗話說,愛美之心人皆有之,誰不愛美常言道可貌相,海水不可斗量?!焙芏鄷r(shí)候,我們不能單以外貌來評(píng)價(jià)一個(gè)人。這如同看待蘋果有的蘋果外表大而光澤紅潤(rùn),漂誘人,你j上一口,卻味同嚼蠟;而有些蘋果外表不顯眼,甚至有點(diǎn)難看而且個(gè)兒也不大,但吃起來,甘甜爽口實(shí)上,有時(shí)外表會(huì)誤導(dǎo)了我們。我們通??吹降氖恰敖鹩衿渫狻?,卻卻想到“敗絮其內(nèi)就啟發(fā)我們要學(xué)會(huì)畝美,由外及內(nèi),才能做出正確的判斷。
物是這樣,人亦如此的相貌美和形體美,固然是一種寶貴的天賦,是形成人的美的重要因素。但是,人的美更重要的方面還是內(nèi)在美,即心靈美和精神美。人與動(dòng)物不同,人是有思想、有精神生活、富有創(chuàng)造性的。人的美自然也應(yīng)該表現(xiàn)在他白界、思想品德以及他的聰明才智等方面在美是天生的,不可選擇,難以改變;而內(nèi)在美則是后天形成的,通過主觀努力可以塑造。世界上許多外貌不美的人,都成了大有出息的人。所以,外貌不美的人無須苦惱,更不必自卑。相貌不如人,未必智力不如人,更不等于品能不如人??梢栽谛撵`美方面下工夫,以自己的高尚品德、美好情操和學(xué)識(shí)才能去嬴得人們的愛戴。而對(duì)于那些相貌長(zhǎng)得美的人來講,也不必以此作為驕傲的資本。如果不努力充實(shí)自己,提高自己的精神境界,光有一副漂亮的外表,而沒有美的靈魂,這不能算做真正的美美并不在于外表的張揚(yáng),而取q于心靈的純酚朊覽觥r磺忻覽齙墓舛祭醋閱諦牡腦慈,沒有心靈的映射,就無所謂美麗;一切動(dòng)人的旋律都發(fā)自內(nèi)心的弦,沒有心靈的折射,就無所謂美麗。
心靈美了,人格會(huì)為此而綻放光彩,信念會(huì)為此而展開翅膀,成功會(huì)為此而高歌吟唱,幸福的彩虹會(huì)踏著薄霧飛舞在物欲橫流的社會(huì)中,我們要樹立正確的審美觀念,并自覺培養(yǎng)高雅的審美情趣。平凡是美,不矯操、不造作;自然是美,不加修飾、不追求時(shí)尚。作為一名中學(xué)生,我們不能只注重外表,更重要的是人格的培養(yǎng)。在現(xiàn)要是你能時(shí)時(shí)、處處嚴(yán)以律己,寬以待人,給人以真誠(chéng)的微笑和力所能及的幫助:隨手抬起一片紙屑,自覺排隊(duì)買飯用餐,坐車時(shí)主動(dòng)給老人讓座,騎車時(shí)遵守交通規(guī)則等等。這樣,你就用你的道德力量表現(xiàn)出一種崇高之美。因?yàn)槊罆r(shí)時(shí)、處處體現(xiàn)在我們的日常生活之中高雅的審美情趣能使整個(gè)社會(huì)變得文明和進(jìn)步。
同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)畝美,做一個(gè)情掘高雅的文章由“蘋果”引出“要學(xué)會(huì)審美”的論點(diǎn),然后就人的外表美和內(nèi)在指出人的美“主要表現(xiàn)在的聰明才智等方面取q于心靈的純酚朊覽觥薄w詈笠求我們中學(xué)生要樹立正確的審美觀念,并自覺培養(yǎng)高雅的審美情趣”,“做一個(gè)情趣高雅的人。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇四
大家,上午好!
本周是我們愛凡杰中學(xué)的審美節(jié),今天我演講的主要話題是審美。
什么是審美?
《漢語詞典》里的解釋是:對(duì)事物、特別是藝術(shù)品的美、丑的欣賞和鑒別。有人說,世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)沒的眼睛。
在我們的眼里,一朵綻放的鮮花是美;一只鳥兒在天空中自有地飛翔是美;一條小魚在江海里遨游是美。
美好的事物無處不在。
在我們的校園里,有人主動(dòng)撿起地上的字紙、廢舊的塑料包裝袋,輕輕地放到垃圾桶里,這是他們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)書寫著他們的行為美;有人撿到同學(xué)丟失的飯卡、現(xiàn)金,毫不猶豫地交給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),這是他們?cè)谟檬敖鸩幻恋钠焚|(zhì)書寫著他們的人格美;有許多同學(xué)見了老師、校長(zhǎng)、外賓主動(dòng)上前行禮問好,這是他們?cè)谟酶呱械奈拿鞫Y儀書寫著他們的道德美。
美好事物就在我們的身邊。聽到郎朗的讀書聲,是美;看到同學(xué)勤奮學(xué)習(xí),是美;得到老師的鼓勵(lì),是美;獲得同學(xué)的掌聲,是美。
快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),是我們愛凡杰人最美好的追求;樂學(xué)善思,明辨篤行,是我們愛凡杰人最美的學(xué)風(fēng);賞識(shí)合作,傾聽分享,是我們愛凡杰老師最美的風(fēng)格;我們敬人律己,我們明禮感恩。一言一行,一舉一動(dòng),都在書寫著我們愛凡杰人的高風(fēng)亮節(jié)。我們擁有美麗的青春,我們沐浴愛的陽光,我們追求高尚品德,我們用一顆美德心靈去開創(chuàng)我們美好的未來。
我演講到此結(jié)束,謝謝大家!
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇五
本質(zhì)上是源于互聯(lián)網(wǎng)極大的提升了信息交互的速率,拓寬了人們認(rèn)知的邊界,從而在無形中抬高了、人們潛意識(shí)中對(duì)“公平世界假設(shè)”的期望閾值。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn),為他所認(rèn)為是公平的的世界、他“應(yīng)得”的事物無法實(shí)現(xiàn)時(shí),他們內(nèi)心的“公平世界假設(shè)”就會(huì)崩塌,這時(shí)候,最強(qiáng)烈的、最難以祛除的抑郁也就產(chǎn)生了。
設(shè)想在20年前,沒有手機(jī),用不上電腦,你獲取信息的來源無非是電視、電臺(tái)、書籍、別人的口述等這幾種。而這些信息獲取載體,其根本性的問題在于,無法令受眾獲得生動(dòng)鮮活的“實(shí)感”。
電視電臺(tái)所播放的都是工作人員精心制作的“節(jié)目”,而“節(jié)目”是一種受眾心知肚明的、現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的事物?!肮?jié)目”離觀眾的距離太遠(yuǎn),不會(huì)令觀眾產(chǎn)生納入他的“公平世界假設(shè)”之中。
書籍,別人的口述,這兩種信息傳遞的渠道,有賴于受眾調(diào)動(dòng)他自身本有的經(jīng)驗(yàn)素材和想象力,這會(huì)令信息完全的只有他自己的大腦構(gòu)建,更是難以令其獲得鮮活的實(shí)感。
在那時(shí),受限于交通工具的不便利,一個(gè)人的認(rèn)知中,具有“實(shí)感”的世界假設(shè),其來源往往受限于他自身的確去過的地方。譬如一個(gè)從未出過縣的年輕人,我們給他起一個(gè)非??犰诺拿?,叫劉得華。
他與有錢人的生活差距有多大。他不知道有錢人如何累積他十輩子都賺不到的財(cái)富、晚上環(huán)肥燕瘦有他十輩子都娶不到的異性陪床、出入有人卑躬屈膝跪舔伺候,這些信息無法被這個(gè)年輕人接觸到。
劉得華每一天重復(fù)接收的信息、每天重復(fù)的社會(huì)關(guān)系,都是來自周圍與他同一階層的、具有類似眼界和經(jīng)驗(yàn)的人群——小張今天比我多賺了2分錢,我摸了小花的手小梁沒摸到,老李家種的紅薯被偷了。
這些經(jīng)驗(yàn)組成了劉得華認(rèn)知中的“公平世界假設(shè)”,他潛意識(shí)里認(rèn)為整個(gè)世界就是這樣的,小張比我多工作了半小時(shí)多賺了2分錢,那么我如果多工作半小時(shí)也能多賺兩分,這是我“應(yīng)得的”。
哪怕這個(gè)年輕人知道,縣長(zhǎng)的公子黃五郎不用工作都擁有他一輩子賺不到的錢,但這些少量的特殊存在不足以摧毀他的公平信念。
然而互聯(lián)網(wǎng)——尤其是短視頻,改變了這一切。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇六
平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí),應(yīng)該考慮到人體眼睛部分對(duì)于本幅作品視覺審美元素的讀取效果,從而把握好平面設(shè)計(jì)的重點(diǎn)部分。眼睛除了要辨認(rèn)物象的輪廓特征,還應(yīng)該辨識(shí)抽象的體積特征。在進(jìn)行現(xiàn)代平面作品的設(shè)計(jì)時(shí),為了能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感,設(shè)計(jì)者可以從協(xié)調(diào)感和視覺沖擊等元素糅雜到平面作品的設(shè)計(jì)過程之中,從多個(gè)角度實(shí)現(xiàn)平面作品表現(xiàn)力的提高。
一、視覺審美元素在平面作品設(shè)計(jì)中的整體布局要點(diǎn)。
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該重視色彩與文字、圖案的合理搭配。對(duì)于比較晦澀的設(shè)計(jì)圖案,設(shè)計(jì)師一定要在設(shè)計(jì)圖案的下角部分,進(jìn)行必要的文字注釋,一定要注意文字的精煉,防止由于文字部分過多造成喧賓奪主的效果,進(jìn)而損害平面設(shè)計(jì)作品的美感。同時(shí),在設(shè)計(jì)圖案的選取上,設(shè)計(jì)師也要考慮到人們的理解能力,盡可能使用生活中常見的圖形,這樣也可以在后期的藝術(shù)加工過程中,融入更多的解讀信息。在平面設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師還應(yīng)該把注意力放在改進(jìn)平面設(shè)計(jì)作品的材料和尺寸上,對(duì)于一部分暴露在戶外的設(shè)計(jì)作品,比如燈箱、公交車體廣告、站牌等平面設(shè)計(jì)部分,應(yīng)該大膽的采用新技術(shù),提高平面設(shè)計(jì)作品的耐用程度。從而保證視覺審美元素在運(yùn)用的過程中,不會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)作品材料的.損壞而丟失應(yīng)有的視覺元素。
二、提高視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用效果的方法。
1、強(qiáng)調(diào)色彩元素的合理搭配。
色彩語言是平面設(shè)計(jì)中的重要部分,在平面設(shè)計(jì)的過程中,運(yùn)用豐富的色彩,不僅可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品中純文字設(shè)計(jì)的枯燥性,還能夠提高作品的活潑性,實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)作品的可讀性提高。采用合理搭配的視覺審美元素,對(duì)平面作品展開設(shè)計(jì),有利于實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的整體和諧。比如,各個(gè)國(guó)家的的設(shè)計(jì)過程,就是設(shè)計(jì)師運(yùn)用各種獨(dú)有的色彩進(jìn)行整個(gè)平面設(shè)計(jì)優(yōu)化的過程。法國(guó)國(guó)旗紅色、白色和藍(lán)色三種顏色部分組成的,其中,紅:白:藍(lán)三色的面積比例為35:33:37,而我們卻感覺三種顏色面積相等。這是因?yàn)榘咨o人以擴(kuò)張的感覺,而藍(lán)色則有收縮的感覺,所以,法國(guó)國(guó)旗正式基于這種設(shè)計(jì)理念,才實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)上的和諧,這就是在平面設(shè)計(jì)的過程中,運(yùn)用視錯(cuò)覺的審美元素提高作品設(shè)計(jì)過程中蘊(yùn)含的直接美感。
2、重視在作品設(shè)計(jì)中融入情感表達(dá)。
平面設(shè)計(jì)作品在對(duì)于審美中視覺元素的構(gòu)建下,并不強(qiáng)調(diào)在單個(gè)圖形區(qū)域中,融入過度的設(shè)計(jì)情感,在很多情況下,設(shè)計(jì)師重視的是色彩的變化在潛移默化中對(duì)于人體視覺的影響。為了達(dá)到色彩和諧的效果,實(shí)現(xiàn)視覺色彩的最佳運(yùn)用,將冷色與暖色與人們的生理感覺和感情聯(lián)想巧妙的結(jié)合在一起,從而提高觀眾對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品的接受程度,讓作品不至于由于色彩搭配比較刺眼而讓觀眾難以接受。一般情況下,暖色會(huì)使平面設(shè)計(jì)作品在自然光的照射下,受光的部分會(huì)隨著光線的增強(qiáng)而變暖,設(shè)計(jì)作品的表面會(huì)呈現(xiàn)出比較明顯的暖色特征。平面設(shè)計(jì)師在運(yùn)用豐富的視覺元素展開圖案設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該考慮到作品的背光部分會(huì)呈現(xiàn)出補(bǔ)色的冷色傾向。相反地,冷色光使得室內(nèi)的設(shè)計(jì)作品受光部分色彩變冷。對(duì)于巧克力、奶茶等對(duì)于暖色調(diào)設(shè)計(jì)要求比較高的作品,應(yīng)該更多地使用暖色光對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行加工。使得觀眾在看到了暖色光的時(shí)候會(huì)聯(lián)想到“溫暖”、“舒適”等詞語,從而在平面設(shè)計(jì)的作品中,感受到溫馨與快樂。
3、巧妙運(yùn)用冷暖色,提高視覺沖擊力。
對(duì)于設(shè)計(jì)作品中對(duì)于審美元素暖色調(diào)要求中比較突出的情況,可以在平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏中糅合進(jìn)去“純黃”或者“純藍(lán)”等純粹的色彩,不僅可以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品色彩的整體協(xié)調(diào),可以給人一種賞心悅目的清奇感覺,勾起讀者的聯(lián)想。比如,馳名中外的“德芙牌巧克力”,在作品設(shè)計(jì)的過程中,體現(xiàn)出了暖色調(diào)的巧妙運(yùn)用。整幅作品運(yùn)用了棕色的基調(diào),粗濃的巧克力線條環(huán)繞在袋裝的德芙巧克力周圍,給人一種“滴滴香濃,此處盡絲滑”的視覺享受。并且,暖色調(diào)的運(yùn)用,還會(huì)讓人想象到愛情的甜蜜與美好。在整幅作品的設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師還運(yùn)用了少量的淡黃色冷調(diào)鍥入,凸顯出了“dove”德芙巧克力的商標(biāo),體現(xiàn)出了文字設(shè)計(jì)的醒目,運(yùn)用豐富的視覺審美要素瞬間抓住了觀眾的眼球。同時(shí),傳達(dá)出了“doyoulove”這句具有感情色彩的浪漫主題。平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行視覺審美元素設(shè)計(jì)的過程中,關(guān)鍵是將冷色調(diào)與暖色調(diào)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)的和諧與色彩統(tǒng)一。
三、結(jié)束語。
平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行圖案處理與設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)在審美中的秩序美,從而增強(qiáng)圖形設(shè)計(jì)的張力,達(dá)到吸引觀眾眼球的目的。一個(gè)好的平面設(shè)計(jì)作品,應(yīng)該將宣傳方想要表達(dá)的思想融合到設(shè)計(jì)作品之中,從而實(shí)現(xiàn)宣傳信息精準(zhǔn)傳達(dá)的目的。讓觀眾從平面設(shè)計(jì)的作品中讀出更多意味深長(zhǎng)的東西,出現(xiàn)在平面作品中“小中見大”、“虛中見實(shí)”和“深中見淺”、“矮中見高”的藝術(shù)化想象的效果,給觀眾一種賞心悅目的享受。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇七
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,漢語言文字形成了自身獨(dú)特的內(nèi)涵,它是植根于中國(guó)深厚的歷史文化中的,在歲月的長(zhǎng)河中越加顯示出其博大精深的一面。
教學(xué)過程中,運(yùn)用漢語言文字所具有的獨(dú)特的審美特征,能夠收到更好的教學(xué)效果。
漢語言文字具有獨(dú)特的審美效果,其從誕生之日起,就蘊(yùn)含著豐富的語碼信息,所謂的“仰則觀象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物?!币簿褪钦f在創(chuàng)造漢語言文字的最初階段,就是以自然界的萬物為參考依據(jù)的,古人通過仔細(xì)觀察、模擬創(chuàng)造出每一個(gè)具有特殊意義的漢字,以表達(dá)每一個(gè)事物。
以甲骨文為例,透過它們,能夠看到一幅幅生動(dòng)而又形象的古人生活圖景,研究出我國(guó)先民的生活環(huán)境、生活習(xí)慣等,因而,漢語言文字具有獨(dú)特的表達(dá)意義和審美效果。
一、漢語言文字所具有的審美特點(diǎn)。
在中華民族長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,形成了獨(dú)特的“美辭”文化。
區(qū)別于西方民族的子母文字的是漢語言文字自身所具有的象形特征與意義,它將表意作為最初的創(chuàng)作目的,使得其具有十分鮮明的審美特點(diǎn)。
1、漢語言文字的形象美。
漢語言文字與埃及文字一樣,都是象形文字,主要用來表達(dá)意象。
因而,研究每一個(gè)象形文字可以發(fā)現(xiàn),其具有表意功能,每一個(gè)象形文字都代表著一個(gè)獨(dú)特的意象。
隨著中國(guó)文明的進(jìn)步與發(fā)展,漢字也逐步的發(fā)生著變化,但無論其發(fā)展變化過程是如何的,其最初的“表意”目的是明確而又始終如一的。
并且,中國(guó)古人歷來所推崇的是書法藝術(shù),這也是與漢字的形象美有密切關(guān)系的。
中國(guó)傳統(tǒng)漢字中,“東方式的線條是精神的軌跡、生命的經(jīng)緯、情感的纜索,在創(chuàng)造過程中又是主題力量盈縮收縱的網(wǎng)絡(luò)?!币蚨梢哉f漢語言文字是蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思維與人文關(guān)懷的,而我國(guó)古人對(duì)于宇宙蒼穹的探索與思考,對(duì)于人類及自然萬物的生命的思考,也蘊(yùn)含在了漢語言文字當(dāng)中。
所有這些,都使得漢語言文字具有了獨(dú)特的形象美。
2、漢語言文字的音樂美。
漢語言文字的音樂美是獨(dú)到的,這種特點(diǎn)尤其體現(xiàn)在古代漢語文化體系中。
中國(guó)的古代漢語最為講究平仄押韻,讀起來產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口的音樂美感。
長(zhǎng)短相間、平仄去入、駢散交錯(cuò),使得古代漢語文字如同一首旋律優(yōu)美、韻味獨(dú)到的樂曲,從而產(chǎn)生出悅耳動(dòng)聽、抑揚(yáng)頓挫的音樂審美特點(diǎn)。
3、漢語言文字的情感美。
語言文字所組成的篇章,蘊(yùn)含著作者深刻的思想感情,融入進(jìn)自己的創(chuàng)作初衷、創(chuàng)作情感,是作家組織語言材料的主要目的。
通過這些語言文字,我們能夠很明顯的感受到作家在組織文章的過程中情感所發(fā)生的起伏變化,探微作家的精神世界。
由語言文字所構(gòu)成的閱讀物質(zhì),是作家向外界敞開心扉,讓外界了解自己的一個(gè)方式,也讓我們體驗(yàn)到了一個(gè)大千世界中各種形式的情感存在,而這在教學(xué)過程中,是有著十分重要的借鑒意義的。
4、漢語言文字意蘊(yùn)美。
中國(guó)悠久的歷史文明中,是比較講究意蘊(yùn)的',古人也是以內(nèi)在意蘊(yùn)為其審美理念的追求的,在語言文字中,也有意蘊(yùn)美的存在。
中國(guó)漢語言文字的意蘊(yùn)美,最為明顯的表現(xiàn)就是詩歌領(lǐng)域。
中國(guó)有著千年的詩歌創(chuàng)作歷史,縱觀任何一首詩歌,無不傳達(dá)著一種深刻的內(nèi)在理念,仔細(xì)的閱讀與品位,能夠體會(huì)到作者所追求的“意于言外”的藝術(shù)表達(dá)效果。
漢語中的“弦外之音”所指的就是語言文字所內(nèi)涵的意蘊(yùn)美。
漢語言文字所具有豐富的文化的意蘊(yùn)、獨(dú)特的象征意義及其在語法結(jié)構(gòu)當(dāng)中的獨(dú)特表達(dá),都有一種“言有盡而意無窮”的意味,而這也正是中國(guó)歷代文人墨客們所追求的“寧靜致遠(yuǎn)”、“余音繞梁”的境界。
二、教學(xué)實(shí)踐中漢語言文字審美特點(diǎn)的有效運(yùn)用。
基于漢語言文字所具有的這些特點(diǎn),將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,會(huì)收到事半功倍的效果。
1、應(yīng)用漢語言文字的審美特點(diǎn),增強(qiáng)教學(xué)過程的和諧性與流暢性。
漢語言文字具有音樂美的特點(diǎn),這是基于漢語言文字的語音角度加以分析得出結(jié)論,將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,能夠使得教學(xué)活動(dòng)也隨之而產(chǎn)生獨(dú)特的審美性。
例如,在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以讓學(xué)生傾聽、朗誦語文課文,從而感受到漢語語言的文字的音樂魅力,體會(huì)到漢語語言文字所具備的獨(dú)特的審美效果,從而增強(qiáng)課堂教學(xué)活動(dòng)的和諧性與韻律性,進(jìn)一步提升課堂教學(xué)效果。
在教材中,有許多富有音樂美感的文章,聆聽與誦讀的過程中,都能夠很好的彰顯出漢語語言文字的音樂韻律,而教師與學(xué)生也可以通過這些文章,體驗(yàn)到這些充滿了共鳴性情感的文章所內(nèi)含的創(chuàng)作理念,在裹挾著音樂動(dòng)態(tài)旋律感中,交流思想體會(huì),會(huì)讓學(xué)生更容易的感受漢語言文字的藝術(shù)魅力。
提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣,而學(xué)生的漢語語言學(xué)習(xí)能力也能夠在充滿音樂性的文字中得到提升。
2、應(yīng)用漢語語言文字的審美特點(diǎn),增加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)造性與效果性。
漢語語言文字是一種象形文字,具有表意性,古人在進(jìn)行漢語文字創(chuàng)作的過程中,就是以自然萬物的形態(tài)為模型的,因而,每一個(gè)漢語言文字都是具有獨(dú)特的形態(tài)及獨(dú)具特色的審美效果的。
因而,在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,必須很好的把握漢語言文字的形象特性,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有意識(shí)的通過分析文字的外在形象、間架結(jié)構(gòu)來猜測(cè)其所代表的意義。
要開展具有創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在富有創(chuàng)造性的氛圍中完成課堂教學(xué)任務(wù),以達(dá)到開發(fā)學(xué)生想象力,激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢語言文字的內(nèi)涵性的認(rèn)同感,在輕松而又愉悅的的課堂氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù),提高課堂教學(xué)效果。
3、應(yīng)用漢語語言文字的審美特點(diǎn),提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和人文精神。
新時(shí)期,國(guó)家教育部對(duì)于各大中小學(xué)校提出了新的教育目標(biāo),要求培養(yǎng)出新型的、符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,以更好的服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
在進(jìn)行新型人才的培養(yǎng)過程中,不僅要求提高人才的科學(xué)素養(yǎng)、專業(yè)能力、知識(shí)文化水平,還要求人才具有較高的綜合素質(zhì)及人文素養(yǎng)。
漢語言文字在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,自身孕育了較高的文化內(nèi)涵,每一個(gè)文字符號(hào)都是中國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的外在表現(xiàn)。
古人在進(jìn)行漢字創(chuàng)作之初,就發(fā)出了對(duì)于自然界萬物的思索與探討,因而,每一個(gè)漢字都是包含了哲理性的,漢語言文字所具有的這些特性,能夠讓我們?cè)谶M(jìn)行漢語言文字學(xué)習(xí)的過程中,感受到其內(nèi)在的文化色彩。
如,我國(guó)古典詩歌,篇幅短小,卻內(nèi)涵深刻,作者遣詞造句、精心雕琢,才創(chuàng)作出來思想內(nèi)涵深刻、蘊(yùn)含說教、育人、品評(píng)實(shí)事的佳品,學(xué)生通過這些古典詩歌的學(xué)習(xí),能夠感受到創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的心理動(dòng)態(tài),了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、文化,研究當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)制度等,收獲頗大。
學(xué)生通過漢語語言文字的學(xué)習(xí),能夠領(lǐng)略到漢字的深刻內(nèi)涵,從而提升自己的思想道德素養(yǎng)與人文精神。
三、結(jié)語。
總之,優(yōu)秀的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),既能夠讓學(xué)生掌握到基本的文化知識(shí),樹立起正確的審美意識(shí),還能夠讓學(xué)生充分的領(lǐng)略到文化知識(shí)學(xué)習(xí)過程中的樂趣。
因而,必須在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中很好的把握漢語語言文字自身所獨(dú)具的審美特點(diǎn),將這些審美特點(diǎn)應(yīng)用于具體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到漢語言文字的審美特性,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的文化素質(zhì),才能夠讓漢語言文字真正的發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇八
視覺審美元素作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,對(duì)平面設(shè)計(jì)的效果有著重要作用,也是平面設(shè)計(jì)能夠達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵,所以在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素具有多種意義。首先,在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素具有一定藝術(shù)價(jià)值。視覺審美元素本身具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力,當(dāng)設(shè)計(jì)人員在平面設(shè)計(jì)中對(duì)視覺審美元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí),除了將相關(guān)信息反映在平面設(shè)計(jì)中,而且還在預(yù)期中設(shè)定了藝術(shù)價(jià)值目標(biāo),而視覺審美元素則是藝術(shù)價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,所以通過視覺審美元素能夠較好對(duì)平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行創(chuàng)新,在滿足消費(fèi)者信息里需求的前提下,提升平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值。其次,在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素具有一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值。平面設(shè)計(jì)主要是為了對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳,對(duì)消費(fèi)者起到較好吸引作用,隨著平面設(shè)計(jì)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,如何在保證成本的前提下更好提高平面設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值成為設(shè)計(jì)人員面臨的重大問題。視覺審美元素不僅能較好符合人們的審美觀,成本較低,而且能有效提高產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值,所以設(shè)計(jì)人員可以通過視覺審美元素在提升平面設(shè)計(jì)商業(yè)價(jià)值的同時(shí)更好對(duì)人們進(jìn)行吸引,這樣不僅能更好發(fā)揮平面設(shè)計(jì)的效果,而且對(duì)提高平面設(shè)計(jì)企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力有著重要作用。最后,在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的整體性和和諧性。平面設(shè)計(jì)中往往會(huì)涉及到多種元素,如果設(shè)計(jì)人員不對(duì)這些元素進(jìn)行合理調(diào)整,將會(huì)對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)的效果造成重大影響。視覺審美元素能夠?qū)θ藗兤鸬揭欢ǖ囊曈X沖擊力,吸引人們的目光,所以設(shè)計(jì)人員可以利用視覺審美元素對(duì)平面設(shè)計(jì)中各元素進(jìn)行調(diào)整,讓各元素能夠和諧相處,從而更好對(duì)平面設(shè)計(jì)相關(guān)信息進(jìn)行表達(dá),這樣才能讓消費(fèi)者了解平面設(shè)計(jì)的`內(nèi)容及含義,保障平面設(shè)計(jì)的有效性。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇九
因?yàn)橥ο矚g孫紹振的《名作細(xì)讀:微觀分析個(gè)案研究》,所以找到了相關(guān)的這個(gè)文來看看。
總體給我可讀性較好的感覺,本書有十五個(gè)章節(jié),個(gè)人最喜歡作者對(duì)武松打虎和李逵打虎的對(duì)比分析,從武松身上的神性和人性中分析經(jīng)典流傳的原因,分析的角度很新穎,非常值得讀者和老師們思考。
還有對(duì)魯迅的幾個(gè)文章的分析是我最喜歡的。《祝?!分袑?duì)祥林嫂悲慘命運(yùn)后魯迅想表達(dá)的觀點(diǎn)的分析,《孔乙己》中魯迅的寫作手法,寫作目的,表達(dá)的思想,以及魯迅的文章的成長(zhǎng)變化軌跡的分析,還有對(duì)魯迅的小說和雜文的比較等,非常引人入勝,看得津津有味。
還有對(duì)古典詩歌的分析。作者用他擅長(zhǎng)的還原法,分析了古典詩歌的美以及作者的思想感情,比學(xué)生時(shí)代了解的更深入和廣闊,開辟了閱讀審美的新天地。
但也有半部分內(nèi)容使我昏昏欲睡,理論性太強(qiáng),讀來云里霧里,不太明白。整部書的水平有點(diǎn)參差不齊,有很棒的個(gè)案分析,也有不知所云的理論表達(dá),讀起來也還可以。讀這種書,會(huì)覺得原來自己從前多么地忽略文章的深層意思啊,現(xiàn)在聽作者一分析,一解讀,醍醐灌頂,原來竟有如此深意,以前套路式的認(rèn)知淺薄到不值一提。
當(dāng)然,最主要的是,我們能在這樣的閱讀過程中逐漸學(xué)會(huì)欣賞文章,學(xué)會(huì)多角度思考,學(xué)會(huì)審美也學(xué)會(huì)審丑,是受益匪淺的閱讀過程。在對(duì)魯迅文章的分析章節(jié)和對(duì)古典詩歌的分析章節(jié),記了大量的讀書筆記,覺得可以反復(fù)品讀,從中對(duì)熟悉的文章做深層次和多角度的理解,很棒。
總體而言,這是一本值得閱讀的好書。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十
[內(nèi)容摘要]視覺審美元素是平面設(shè)計(jì)中的基本元素,要想拓寬平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格,豐富平面設(shè)計(jì)的手法和模板,必須對(duì)視覺審美元素進(jìn)行深入探討挖掘。本文通過分析三個(gè)視覺審美元素的構(gòu)成及各自特征,得出視覺審美元素構(gòu)建的正確方法,為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供方向。
[關(guān)鍵詞]平面設(shè)計(jì)視覺元素元素構(gòu)建。
圖形、文字和色彩是平面設(shè)計(jì)中最基本的三個(gè)視覺元素,在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)合理有序地運(yùn)用這些視覺元素,能給人帶來視覺美感,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和審美感染力,對(duì)整個(gè)作品品位的提升有著重要作用。筆者在詳盡地分析了圖形、文字和色彩三個(gè)平面設(shè)計(jì)中的視覺審美要素后,提出了幾條視覺審美元素構(gòu)建的路徑,希望能給平面設(shè)計(jì)者們一些參考。
平面設(shè)計(jì)通過圖像來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,設(shè)計(jì)出的作品沖擊人們的視覺,讓圖像變得有意義、有目的。文字、圖形和色彩作為視覺三要素,承擔(dān)著展現(xiàn)創(chuàng)作者意圖的重任。以下就是對(duì)這三個(gè)要素的詳盡分析解讀。第一,由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的圖形。圖形是點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造出的產(chǎn)物,三者之間存在著微妙的關(guān)系:點(diǎn)構(gòu)成了線,面承載了點(diǎn)和線,三者有機(jī)結(jié)合,是二維空間中的基本元素,一個(gè)完整的圖形中三者缺一不可。圖形正是點(diǎn)與線與面的巧妙集合,能讓點(diǎn)、線、面三個(gè)元素發(fā)揮其最大的效用,無數(shù)種圖形組合在一起能夠達(dá)到意想不到的視覺效果。相較于文字和色彩,圖形是三個(gè)視覺審美要素中最直白簡(jiǎn)單的表達(dá)方式,也是最基本的視覺審美元素,有利于讀者對(duì)平面設(shè)計(jì)的理解難度降低,且圖形易于被人們識(shí)別和記憶,便于人們克服在交往中出現(xiàn)的語言、地域、民族的障礙,增進(jìn)不同地區(qū)、不同信仰人群之間的感情交流。第二,準(zhǔn)確承載信息的文字。文字是一個(gè)民族或者國(guó)家的文化載體,每一個(gè)民族和國(guó)家的文字都是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的且各不相同,每一種文字都有著豐富的文化內(nèi)涵。在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用文字來進(jìn)行信息的標(biāo)注和說明,圖文結(jié)合更能準(zhǔn)確傳達(dá)創(chuàng)作者意圖,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的說服力和信息的準(zhǔn)確度。作為平面設(shè)計(jì)中的基本元素,文字的大小、顏色、排列、字體都能影響整個(gè)平面設(shè)計(jì)的美感和說服力,讓觀看者獲得視覺滿足,增強(qiáng)心理認(rèn)同感。再加上當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的載體不斷更新,文字在平面設(shè)計(jì)中改變的可能性也不斷增多,因此能夠準(zhǔn)確承載信息的文字是平面設(shè)計(jì)中必不可少的元素。第三,多變的色彩。色彩通常被認(rèn)為是傳遞情感的載體,不同的色彩在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中也被賦予了豐富多樣的含義,色彩的敏感度、飽和度以及對(duì)比度的細(xì)微變化都會(huì)使得色彩傳達(dá)出的情感有所改變,準(zhǔn)確應(yīng)用顏色能夠表達(dá)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。不同色彩代表不同的情感,但是同一種色彩也可能代表不同的感情。同時(shí),由于不同的文化背景,人們賦予色彩的含義也有所不同。每一種色彩,每幾種色彩的搭配都需要平面設(shè)計(jì)者較高的色彩敏感度和美術(shù)設(shè)計(jì)的功底。豐富多變的色彩是視覺審美三要素中最能帶來視覺沖擊力的元素,因此它的視覺組合也顯得格外重要。
第一,增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的視覺美感。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)文字、圖形、色彩三個(gè)要素進(jìn)行合理有序的編排美化,不僅能夠強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的中心主題,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的視覺沖擊力,還能夠達(dá)到觀眾的審美要求。設(shè)計(jì)者只有考慮到觀看者的審美水平,顧及整幅作品的中心主題和中心思想,將平面設(shè)計(jì)中的視覺三要素合理地構(gòu)建到一起,才能給觀看者帶來視覺美感和心理的高度舒適,讓平面設(shè)計(jì)的意境之美更加顯現(xiàn)。文字增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)圖片的可讀性和解釋力,色彩使得整個(gè)設(shè)計(jì)作品的色調(diào)統(tǒng)一,沖擊人們的.視覺感受,而圖片能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的趣味性和審美性,三者結(jié)合使得整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的審美高度更上一層樓。第二,提高設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。無論是平面廣告設(shè)計(jì)還是公益廣告設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)存在設(shè)計(jì)目的。公益廣告希望能夠引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的重視,呼喚人們的良善之心,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的社會(huì)影響力;經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的廣告希望能夠刺激人們的消費(fèi)欲望和對(duì)產(chǎn)品的了解欲望及頭腦印象,增強(qiáng)產(chǎn)品的視覺沖擊力。想要最大化地實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)公益效應(yīng),就得合理地構(gòu)建視覺審美三要素,使得三個(gè)要素在平面設(shè)計(jì)作品中和諧存在,互相配合。著名的保健品“腦白金”的廣告在電視上播了十幾年,其中最經(jīng)典的就是兩個(gè)跳舞的老人,邊跳邊唱著“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”。這兩個(gè)廣告人物形象在設(shè)計(jì)之時(shí),就考慮到了產(chǎn)品的受眾大多是中老年人,因此選擇了老年人歡快跳舞的形象,手中抱著的腦白金的包裝色調(diào)與老人的衣著色調(diào)一致,并且配上那句著名的廣告詞,使得這個(gè)產(chǎn)品在消費(fèi)者心中留下了深刻的印象,增加了產(chǎn)品的銷售量,提高了廣告的公益效應(yīng)。第三,使得整幅平面設(shè)計(jì)作品增強(qiáng)辨識(shí)度。雖然平面設(shè)計(jì)中審美要素只有三個(gè),但是三個(gè)要素組合起來有千千萬萬的變化,在平面設(shè)計(jì)過程中有一個(gè)元素的輕微改變都會(huì)使整幅作品畫風(fēng)大變。因此平面設(shè)計(jì)師如果能夠在這千千萬萬的變化中組合出最適合自身的,最具有代表性的作品,對(duì)整幅平面設(shè)計(jì)作品都是一個(gè)質(zhì)的飛躍,而且會(huì)增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的辨識(shí)度,提高作品的影響力。商標(biāo)和圖標(biāo)的設(shè)計(jì)都是如此,例如,著名的飲料可口可樂,設(shè)計(jì)師采用了紅白主色調(diào),直接用自身的產(chǎn)品名稱做商標(biāo),采用了英文書法書寫,這個(gè)商標(biāo)的設(shè)計(jì)遵循了“少即是多”的原則,紅白色調(diào)古樸典雅,配上古典英文書法,增強(qiáng)了整個(gè)商標(biāo)的辨識(shí)度。如今這個(gè)商標(biāo)在這個(gè)世界上有人的地方就可以見到,達(dá)到了“天下誰人不識(shí)君”的良好效果,增強(qiáng)了商標(biāo)的辨識(shí)度,提高了品牌的知名度。第四,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度。色彩、文字、圖形這三個(gè)要素都是有無限的可能性可以挖掘的,而這些元素如果能夠組合在一起也能迸發(fā)出無限的可能性。平面設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品時(shí)如果充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作激情,在設(shè)計(jì)作品時(shí)嘗試無數(shù)可能的路徑,把這些視覺審美元素巧妙地結(jié)合在一起,能夠增強(qiáng)作品的可讀性,使得平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度提高,整個(gè)業(yè)界的設(shè)計(jì)水平也有所增強(qiáng),三個(gè)視覺審美要素的作用能得到充分發(fā)揮。
在了解平面設(shè)計(jì)的視覺審美三要素以后,將三個(gè)元素有序、合理地組合設(shè)計(jì)在一起,就能夠準(zhǔn)確表達(dá)平面設(shè)計(jì)的主題,人們通過觀看設(shè)計(jì)作品就能和設(shè)計(jì)者進(jìn)行感情交流,從而增強(qiáng)公益廣告平面設(shè)計(jì)說服力,擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。合理構(gòu)建三個(gè)視覺元素的方法如下:第一,對(duì)圖形合理構(gòu)圖。圖形作為三大元素之一,不光是要在圖片的內(nèi)容上進(jìn)行挑選和設(shè)計(jì),圖片構(gòu)圖發(fā)揮的功能也不能省略。在進(jìn)行圖片的挑選時(shí),要明確平面設(shè)計(jì)的主題和目的,迎合設(shè)計(jì)主題去設(shè)計(jì)和挑選圖片。多圖時(shí),圖片的構(gòu)圖尤為重要,如果圖片的編排毫無層次性,亂無章法,整個(gè)設(shè)計(jì)的效果會(huì)大打折扣。在構(gòu)圖時(shí),理清所用圖片的主次關(guān)系,按照重要性編排圖片,確保圖片主次分明,同時(shí)增強(qiáng)構(gòu)圖對(duì)人們視覺的沖擊力,發(fā)揮圖片的視覺牽引功能就能最大化地發(fā)揮圖形的功能。整體和部分做到協(xié)調(diào)一致、有主有次,才能達(dá)到設(shè)計(jì)者想要的效果,增強(qiáng)設(shè)計(jì)者和觀看者之間的交流。例如,在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用的3d效應(yīng),僅僅利用線面關(guān)系創(chuàng)造出空間的縱深感和立體感,增強(qiáng)整幅圖片的視覺沖擊力,讓二維空間中的圖像有了三維空間的錯(cuò)覺。由此可知,圖片的內(nèi)容和構(gòu)圖同樣重要。第二,增強(qiáng)色彩的視覺沖擊效果。準(zhǔn)確地理解每一個(gè)顏色代表的感情和意義,在顏色的飽和度和色彩搭配上多加設(shè)計(jì),能夠讓這一視覺審美元素的視覺沖擊力大大增強(qiáng)。已有科學(xué)研究表明,不同的色彩對(duì)應(yīng)著不同的人類感情。針對(duì)人們對(duì)不同色彩的敏感度和不同色彩的魅力,靈活運(yùn)用各種色彩對(duì)人們心理的影響,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)對(duì)針對(duì)人群的視覺沖擊力,能夠使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴,擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)的效應(yīng)。尤其商品廣告的平面設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)要求提高消費(fèi)者對(duì)商品的購買欲望,因此色彩產(chǎn)生的視覺沖擊力尤為重要。設(shè)計(jì)師需要了解每一種色彩背后代表的深層含義,明白不同文化背景的人群之間對(duì)色彩的理解是有差異的,針對(duì)設(shè)計(jì)的接受者量身定做,將所需的色彩都搭配得當(dāng),就能得到理想效果。在我們的日常生活中,如果是一些高端家電和汽車的廣告,一般都是以冷色調(diào)為主的平面設(shè)計(jì),這種色調(diào)一是代表著產(chǎn)品的高質(zhì)量,二是代表著選擇此類商品的可靠性。商場(chǎng)進(jìn)行促銷活動(dòng)時(shí)的廣告一般都是采用紅色為主調(diào),原因在于紅色代表著緊張、競(jìng)爭(zhēng)和激動(dòng),能夠有效調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的消費(fèi)激情,有利于超市銷售額的提高,讓平面廣告設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)達(dá)到最大。第三,文字在新媒體載體中的靈活應(yīng)用。無論是漢字還是英文或者其他文字,在其傳承的過程中都承載了豐富的文化內(nèi)涵,將這些文字運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中來,不僅能夠更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖,還能對(duì)設(shè)計(jì)中的圖片做一個(gè)準(zhǔn)確解釋。文字的模式靈活多變是有效途徑之一,當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的工具越來越先進(jìn),設(shè)計(jì)手法越來越多樣,文字的視覺效果越來越多樣化、個(gè)性化、藝術(shù)化。因此,平面設(shè)計(jì)工作者也可以順應(yīng)當(dāng)前科技的發(fā)展趨勢(shì),在新的載體上對(duì)文字這一視覺審美元素的構(gòu)建進(jìn)行創(chuàng)新。尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)書法藝術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)千年來形成了許多流派,涌現(xiàn)了眾多大書法家,許多書法意境之美達(dá)到登峰造極的高度。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中利用書法元素、花式字體等方法都能使得古老的書法元素在現(xiàn)代迸發(fā)出新的生命力,也能讓文字這個(gè)元素在平面設(shè)計(jì)審美構(gòu)建中的作用越發(fā)明顯,發(fā)揮出應(yīng)有的作用。第四,三個(gè)視覺審美要素有機(jī)配合。作為平面設(shè)計(jì)中的三個(gè)視覺審美要素,在平面設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)作時(shí),文字、圖形、色彩三者缺一不可。因此在平面設(shè)計(jì)中一定要做到這三個(gè)元素的有機(jī)配合、協(xié)調(diào)有序,才能夠讓平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生視覺沖擊力和心理美感,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的目的性和創(chuàng)新性。文字要針對(duì)圖片做出合理有效的解釋,圖片要符合整個(gè)平面設(shè)計(jì)的中心主題,根據(jù)文字的主次關(guān)系去調(diào)整圖片的主次關(guān)系,色彩對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,三者圍繞著平面設(shè)計(jì)的主題有序結(jié)合編排,會(huì)升華整個(gè)平面設(shè)計(jì)的主題和審美高度。
當(dāng)前在平面設(shè)計(jì)的業(yè)界中存在著許多不正之風(fēng)和歪風(fēng)邪氣,使得平面設(shè)計(jì)丟失了初衷,這種反審美傾向有可能會(huì)引起整個(gè)平面設(shè)計(jì)業(yè)界的走偏,我們需要予以重視。包括以下幾種:第一,素材胡亂堆砌,元素隨意組合。當(dāng)前不少設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的激情和動(dòng)力不足,在設(shè)計(jì)作品時(shí)貪圖省事,因此將需要的圖片、色彩、文字隨意組合在一起,毫不顧忌平面設(shè)計(jì)的主題和要求,這種傾向極容易被其他設(shè)計(jì)師借鑒,造成業(yè)界混亂。第二,將違反正常審美當(dāng)作新奇美。在平面設(shè)計(jì)中一些出其不意的圖形、文字、色彩的組合會(huì)起到出彩的效果,但是并不是所有的出其不意都是符合大眾審美傾向的,當(dāng)前有些平面設(shè)計(jì)師劍走偏鋒,在進(jìn)行元素構(gòu)建時(shí)只顧追求與眾不同,忽略了作品的美感和秩序,以丑為美,將這種審美奉為正常審美,這是極其荒謬可笑的,我們需要給予足夠的重視。第三,設(shè)計(jì)師急功近利,完成作品倉促。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,許多設(shè)計(jì)師為了多接一些訂單,多得一些收入,瘋狂地接收訂單,在設(shè)計(jì)作品時(shí)也毫不走心,為了盡快完成作品而忽略作品質(zhì)量,設(shè)計(jì)作品沒有任何思考和設(shè)計(jì)。短時(shí)間內(nèi)倉促完成的平面設(shè)計(jì)作品必然沒有足夠的質(zhì)量支撐作品的審美,也沒有足夠的號(hào)召力和感染力。這種不正之風(fēng)不僅是設(shè)計(jì)師的問題,也是整個(gè)社會(huì)的影響,我們所有人都需要戒除浮躁之心,才能真正地遏制這種反審美傾向,推動(dòng)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。第四,設(shè)計(jì)師抄襲現(xiàn)象層出不窮。美是相通的,所以我們?cè)诿鎸?duì)美的事物時(shí)都會(huì)有共同的感嘆,對(duì)美也有共同的追求。平面設(shè)計(jì)業(yè)界有很多視覺審美程度高的優(yōu)秀作品,許多平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)為了省時(shí)間省事情,直接抄襲其他設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品。雖然美是相通的,是可以互相借鑒的,有好的地方適當(dāng)借鑒有利于推動(dòng)平面設(shè)計(jì)水平的提高。但是一味地照搬照抄會(huì)扼殺掉設(shè)計(jì)師的靈感和激情,養(yǎng)成“拿來主義”的壞習(xí)慣,不但不利于平面設(shè)計(jì)水平的提高,還會(huì)造成整個(gè)業(yè)界抄襲成風(fēng),沒有新鮮事物的出現(xiàn),我們一定要加強(qiáng)管理,防止這種現(xiàn)象的泛濫和肆虐。結(jié)語文字、圖形和色彩作為平面設(shè)計(jì)中的三個(gè)基本視覺審美要素,對(duì)表達(dá)平面設(shè)計(jì)的整體主題、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)性、擴(kuò)大影響力有著重要作用。增強(qiáng)色彩的沖擊力、豐富文字的格式、加強(qiáng)圖片的構(gòu)圖都是構(gòu)建視覺審美要素的有效途徑,做到三個(gè)視覺元素的統(tǒng)一更有利于平面設(shè)計(jì)水平的提高,為讀者帶去更直觀的視覺感受。我們需要增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)界的審美高度,同時(shí)在設(shè)計(jì)的過程中需要注意當(dāng)前平面設(shè)計(jì)界存在的反審美傾向,堅(jiān)持平面設(shè)計(jì)的基本原則,將三個(gè)視覺審美要素合理有序地組合在一起。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十一
創(chuàng)造能力是素質(zhì)教育的核心部分,它是多種能力結(jié)合的產(chǎn)物,凝聚著優(yōu)良的人格特征,最高層次地體現(xiàn)了人作為一個(gè)社會(huì)化的生命特有的自覺能動(dòng)性和極大的智慧。針對(duì)當(dāng)前的美術(shù)教育教學(xué)情況,應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生創(chuàng)造性的充分發(fā)揮為核心整合其他能力的全面發(fā)展,使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需要,為創(chuàng)造更多、更美好的美術(shù)作品打好基礎(chǔ)。
下面,從以下幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的看法。
一、創(chuàng)造性思維的涵義。
創(chuàng)造性思維是相對(duì)于常規(guī)思維而言的,指重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。它具有敏感性、流暢性、靈活性、再定義性、洞察性的特征。創(chuàng)造性思維對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說是非常重要的。它決定了學(xué)生是否能對(duì)周圍的事物進(jìn)行敏感的觀察,能否發(fā)現(xiàn)常人不能發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象;思路是否流暢,是否經(jīng)常有新主意、新觀念涌現(xiàn)、是否常常發(fā)表與別人不同的見解;是否一葉知秋、舉一反三;是否敢于懷疑、否定前人的定論;做事情是否有恒心、是否有幽默感、自信心等等,這些都有利于學(xué)生創(chuàng)造新穎獨(dú)特的、體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格特色的作品。
二、影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的因素。
了解了影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的因素,我們就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育和幫助,促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
1。建立目標(biāo)培養(yǎng)志向。
沒有創(chuàng)意、沒有風(fēng)格的作品很快被人遺忘,這是任何人都不愿意看到的。那么創(chuàng)意、風(fēng)格從哪里來?心理學(xué)家告訴我們,每一個(gè)學(xué)生都具有一定的創(chuàng)造性潛能,能否發(fā)揮出來,要看個(gè)人的努力程度。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地在生活、學(xué)習(xí)中訓(xùn)練自己的創(chuàng)造性思維,每次作業(yè)、每一次活動(dòng)都盡可能帶領(lǐng)他們嘗試做一些以前沒有做過的事情,至少對(duì)個(gè)人來講是新的事情,日積月累,思維的習(xí)慣漸漸形成,創(chuàng)造的火花就會(huì)經(jīng)常閃現(xiàn)。有的學(xué)生認(rèn)為“創(chuàng)造性”是離我們很遠(yuǎn)的事情,這就需要教師循循善誘,導(dǎo)之以行,持之以恒。在學(xué)生取得每一次小小成功之時(shí)都予以肯定和鼓勵(lì),幫助其樹立信心,促進(jìn)其內(nèi)部動(dòng)機(jī)的形成。幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),制定有效的計(jì)劃,向成功邁出第一步。
2。訓(xùn)練基礎(chǔ)的.技巧加強(qiáng)基本功的練習(xí)。
自然界中的靜物變化莫測(cè),無奇不有,但它們本身稱不上是藝術(shù),只有經(jīng)過藝術(shù)家的篩選、優(yōu)化和重新組合,才能變成生動(dòng)的藝術(shù)形象。必須有細(xì)致的觀察力、扎實(shí)的基本功,作品才能生動(dòng)形象。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過這些實(shí)實(shí)在在的練習(xí),了解大千世界一景一物的形狀與特征、盡可能多的各種技法,并把自己的思想漸漸融入到作品中。當(dāng)然,這其中最重要的是堅(jiān)持,是恒心,只有日復(fù)一日,年復(fù)一年地堅(jiān)持,把相應(yīng)的美術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)掌握了,知識(shí)面拓寬了,學(xué)業(yè)上的進(jìn)步與為此所花的時(shí)間才會(huì)成正比。達(dá)·芬奇“畫蛋”、王羲之“墨池”的故事不都說明基本功的重要性嗎?大器晚成的吳昌碩作畫的題材也不外前人常用的梅、蘭、竹、菊等,但一起步直入文人畫的堂奧,逐步攀登上繪畫藝術(shù)的巔峰,這與他深厚的詩詞文學(xué)、金石、書法、篆刻等方面的學(xué)養(yǎng)是分不開的。
3。擴(kuò)展知識(shí)面厚積薄發(fā)。
把創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練作為提高學(xué)業(yè)水平的重要措施,不僅體現(xiàn)在課堂的教學(xué)上更重要的是在課外進(jìn)行。從事美術(shù)創(chuàng)作并不單純是用畫筆、顏料、畫刀等材料就可以完成的,還要靠人的感覺、情感和領(lǐng)悟力等綜合完成每一件作品。每一個(gè)從事創(chuàng)作的人,除了熟悉本專業(yè)的知識(shí),其他專業(yè)的知識(shí)也要關(guān)注和了解。正所謂“開卷有益”、“厚積薄發(fā)”,進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)知識(shí)面廣的學(xué)生就好像站在巨人肩膀上,站得高,望得遠(yuǎn),思路會(huì)更加開闊,不時(shí)會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)作的靈感。有人說:“構(gòu)成創(chuàng)造力的要素有知識(shí)、自學(xué)能力、好奇心、觀察性、懷疑態(tài)度、專心程度、恒心。”這其中,知識(shí)和自學(xué)能力排在前面,可見其重要性。我們的學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造性美術(shù)活動(dòng)時(shí),也應(yīng)具備這些因素。我們相信機(jī)會(huì)只惠顧努力的人。
4。鼓勵(lì)好奇心,鼓勵(lì)嘗試,提倡冒險(xiǎn)精神。
創(chuàng)造與探索、嘗試是緊密聯(lián)系的,創(chuàng)造力強(qiáng)的人喜歡一些探索性的事情,進(jìn)行一些新的嘗試。在這其中,好奇心和冒險(xiǎn)精神是必不可少的,好奇心推動(dòng)探索的進(jìn)程,冒險(xiǎn)精神促使人打破常規(guī)的思維模式。齊白石《蝦圖》《魚圖》沒有波光粼粼,你卻感到蝦兒、魚兒在暢游:印象派的畫家們從過去和當(dāng)時(shí)的課程中攝取新的觀念,發(fā)展了一種完全是自己的藝術(shù),如莫奈的《印象·日出》、拉修的《大碗島上的一個(gè)星期天》等,并組織畫展向官方的沙龍?zhí)魬?zhàn),這不僅需要智慧、技法,更加需要敢于冒險(xiǎn),勇于開拓的精神。
嘗試是美術(shù)創(chuàng)作不可缺少的一個(gè)重要階段。例如不斷變換觀察事物的角度,不但畫一個(gè)完整的水果或蔬菜,還可以畫水果、蔬菜的橫切面和縱切面;再如嘗試臨摹大師們的作品,這似乎是沒有創(chuàng)意的活兒,但從中我們可以體驗(yàn)大師們的創(chuàng)意過程,要使自己的作品富有創(chuàng)造性,還要仔細(xì)觀察、發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的東西,可以嘗試通過視覺、觸覺和嗅覺仔細(xì)觀察人們常見的樹木、花草、樓房以及各種車輛等,或集中精神聽小鳥唱歌、孩子歡笑,或許會(huì)發(fā)現(xiàn)許多平時(shí)不注意的美妙聲音,從中產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。
總之,教師需要把握好創(chuàng)造性思維與學(xué)生的人格形成、心理健康教育的關(guān)系,努力促成學(xué)生的全面發(fā)展。在一系列的訓(xùn)練中,學(xué)生對(duì)客觀世界的觀察角度、思維方式和表達(dá)形式發(fā)生了變化,引發(fā)了創(chuàng)造潛質(zhì),自覺進(jìn)入探索、創(chuàng)新的萌發(fā)狀態(tài),這樣才能將來在專業(yè)領(lǐng)域自由航行揚(yáng)起承載新思維的風(fēng)帆。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十二
摘要:新時(shí)代的高中美術(shù)教育要求注重生活化教學(xué)在課堂中的運(yùn)用,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)生活的理解和感悟促進(jìn)美術(shù)作品的創(chuàng)新,還要通過美術(shù)教育讓學(xué)生更加熱愛生活。該文探討了生活化教學(xué)對(duì)于美術(shù)教育的重要意義,分析了高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在的一些問題,并提出了生活化教學(xué)的策略。
關(guān)鍵詞:生活化教學(xué);高中美術(shù)教育;運(yùn)用;思考。
美術(shù)可以體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的文化和精神,而現(xiàn)代生活又具有明顯的藝術(shù)特征,作品的靈感來源于生活。因此,美術(shù)教學(xué)不僅要教授學(xué)生繪畫技巧,還要注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光和塑造美的心靈。這就要求教師在高中美術(shù)教育中加強(qiáng)生活化教學(xué)模式的實(shí)踐。
一、生活化教學(xué)對(duì)于高中美術(shù)教育的重要意義。
首先,來源于生活的美術(shù)素材具有一定的親近性,每名學(xué)生的生活方式都不大相同,對(duì)于生活中的一些事物或經(jīng)歷必定會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的看法,因此他們?cè)谛睦砩弦婚_始就不會(huì)對(duì)來源于生活的美術(shù)素材產(chǎn)生畏懼或感到抽象、不可把控。據(jù)研究,學(xué)習(xí)與生活有聯(lián)系的知識(shí)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的接納意識(shí),同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次,生活化的知識(shí)有助于提高高中美術(shù)教育質(zhì)量。如,在教學(xué)米勒的《拾穗者》這幅作品時(shí),由于現(xiàn)代學(xué)生基本在城市中生活,往往難以理解創(chuàng)作者表達(dá)的意境,也沒有興趣挖掘其中的內(nèi)涵,這就是由于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏而引起的學(xué)習(xí)障礙。而提高學(xué)生體驗(yàn)生活的興趣對(duì)于其將來的美術(shù)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一定的幫助。最后,在高中美術(shù)課堂中進(jìn)行生活化教學(xué),能夠加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解和記憶,也能給學(xué)生創(chuàng)造想象的空間。
二、高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題分析。
目前,高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在一些問題,主要有以下幾個(gè)方面:首先,高中美術(shù)課堂中生活化的素材較少,而且部分學(xué)校的美術(shù)課程設(shè)置不太合理,一些教師在設(shè)計(jì)美術(shù)知識(shí)的過程中沒有較好地聯(lián)系生活化的事物,不能夠較大程度地激發(fā)學(xué)生的好奇心。采風(fēng)等室外教學(xué)活動(dòng)較少。其次,部分高中美術(shù)教師在課堂教學(xué)中過于注重美術(shù)技巧的講解,沒有考慮到課堂氛圍和課堂創(chuàng)新教學(xué)等問題。不管在什么年代,都必須推陳出新,美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)如此。沒有生活色彩的素材,不能給學(xué)生帶來創(chuàng)作靈感。這樣學(xué)生創(chuàng)作出的只有技巧而沒有情感的美術(shù)作品相差無幾,沒有新意。最后,一些高中美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)還不達(dá)標(biāo),在生活化教學(xué)實(shí)踐過程中,由于教學(xué)方法不得當(dāng),無法取得有效的教學(xué)成果。除此之外,由于高中生面臨高考,部分學(xué)校對(duì)于美術(shù)的關(guān)注度不夠,導(dǎo)致美術(shù)課形同虛設(shè),學(xué)生也難以得到很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、在美術(shù)教育中運(yùn)用生活化教學(xué)的有效策略。
1.加強(qiáng)對(duì)美術(shù)課程的重視,不斷提高美術(shù)師資隊(duì)伍的教學(xué)水平學(xué)校應(yīng)當(dāng)加深認(rèn)識(shí)美術(shù)課程的積極教育作用,并合理安排美術(shù)課程,加大投入建設(shè)師資隊(duì)伍,不斷提高美術(shù)教師的教學(xué)水平。教師在高中美術(shù)課程教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)扮演引導(dǎo)者的角色,注重增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐自主性。教師可以在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與生活素材相關(guān)的課堂主題活動(dòng)。如,在教學(xué)《魚》一課前,教師可以讓學(xué)生自主觀察生活中各種魚的特點(diǎn),并發(fā)現(xiàn)它們的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),然后進(jìn)行創(chuàng)作,這樣就可以有效地提升課堂教學(xué)效果。在課程教學(xué)方案設(shè)計(jì)方面,教師應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)美術(shù)的綜合型運(yùn)用,學(xué)校也可以創(chuàng)建美術(shù)校本等新型課程。另外,美術(shù)教師還要及時(shí)更新教學(xué)理念,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,在美術(shù)課堂上不斷創(chuàng)新和突破,利用新穎的思維提高學(xué)生的想象力。
2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)將課堂所學(xué)的美術(shù)技巧運(yùn)用到生活中生活本身就是一門藝術(shù),任何教育的最終目的都是讓學(xué)生獲得全面成長(zhǎng),從而更好地生活。學(xué)生可以利用在美術(shù)課堂中所學(xué)到的一些專業(yè)知識(shí),如線條、構(gòu)圖等進(jìn)行生活實(shí)踐。如,學(xué)生可以進(jìn)行知識(shí)遷移,利用線條的相關(guān)知識(shí)賞析生活中建筑的.特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)各式樣建筑獨(dú)特的美,從而感受藝術(shù)的魅力,由此,學(xué)生會(huì)更加熱愛生活。
3.進(jìn)行科學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展科學(xué)、合理的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠有效延伸課堂,因此教師在進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性,利用綜合性、實(shí)效性的評(píng)價(jià)方式讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得成功的體驗(yàn),并增強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。當(dāng)然,教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的教學(xué)行為建立一個(gè)評(píng)價(jià)體系,不斷反省自己的教學(xué)過失并加以改進(jìn),還要優(yōu)化教學(xué)方案,定時(shí)考核學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,可以獎(jiǎng)勵(lì)的方式激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如,在班上設(shè)置“晉級(jí)榜”等,慢慢讓學(xué)生進(jìn)步,提高他們的審美能力。學(xué)校對(duì)于表現(xiàn)較好的班級(jí)還可以開展美術(shù)作品特色展覽會(huì)等,帶動(dòng)學(xué)校的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍??偠灾?,美術(shù)教學(xué)不但要教授學(xué)生繪畫技巧,更要注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光和塑造美的心靈。教師應(yīng)當(dāng)將生活有機(jī)地融入美術(shù)教育,讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十三
[內(nèi)容摘要]視覺審美元素是平面設(shè)計(jì)中的基本元素,要想拓寬平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格,豐富平面設(shè)計(jì)的手法和模板,必須對(duì)視覺審美元素進(jìn)行深入探討挖掘。本文通過分析三個(gè)視覺審美元素的構(gòu)成及各自特征,得出視覺審美元素構(gòu)建的正確方法,為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供方向。
[關(guān)鍵詞]平面設(shè)計(jì)視覺元素元素構(gòu)建。
圖形、文字和色彩是平面設(shè)計(jì)中最基本的三個(gè)視覺元素,在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)合理有序地運(yùn)用這些視覺元素,能給人帶來視覺美感,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和審美感染力,對(duì)整個(gè)作品品位的提升有著重要作用。筆者在詳盡地分析了圖形、文字和色彩三個(gè)平面設(shè)計(jì)中的視覺審美要素后,提出了幾條視覺審美元素構(gòu)建的路徑,希望能給平面設(shè)計(jì)者們一些參考。
平面設(shè)計(jì)通過圖像來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,設(shè)計(jì)出的作品沖擊人們的視覺,讓圖像變得有意義、有目的。文字、圖形和色彩作為視覺三要素,承擔(dān)著展現(xiàn)創(chuàng)作者意圖的重任。以下就是對(duì)這三個(gè)要素的詳盡分析解讀。第一,由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的圖形。圖形是點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造出的產(chǎn)物,三者之間存在著微妙的關(guān)系:點(diǎn)構(gòu)成了線,面承載了點(diǎn)和線,三者有機(jī)結(jié)合,是二維空間中的基本元素,一個(gè)完整的圖形中三者缺一不可。圖形正是點(diǎn)與線與面的巧妙集合,能讓點(diǎn)、線、面三個(gè)元素發(fā)揮其最大的效用,無數(shù)種圖形組合在一起能夠達(dá)到意想不到的視覺效果。相較于文字和色彩,圖形是三個(gè)視覺審美要素中最直白簡(jiǎn)單的表達(dá)方式,也是最基本的視覺審美元素,有利于讀者對(duì)平面設(shè)計(jì)的理解難度降低,且圖形易于被人們識(shí)別和記憶,便于人們克服在交往中出現(xiàn)的語言、地域、民族的障礙,增進(jìn)不同地區(qū)、不同信仰人群之間的感情交流。第二,準(zhǔn)確承載信息的文字。文字是一個(gè)民族或者國(guó)家的文化載體,每一個(gè)民族和國(guó)家的文字都是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的且各不相同,每一種文字都有著豐富的文化內(nèi)涵。在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用文字來進(jìn)行信息的標(biāo)注和說明,圖文結(jié)合更能準(zhǔn)確傳達(dá)創(chuàng)作者意圖,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的說服力和信息的準(zhǔn)確度。作為平面設(shè)計(jì)中的基本元素,文字的大小、顏色、排列、字體都能影響整個(gè)平面設(shè)計(jì)的美感和說服力,讓觀看者獲得視覺滿足,增強(qiáng)心理認(rèn)同感。再加上當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的載體不斷更新,文字在平面設(shè)計(jì)中改變的可能性也不斷增多,因此能夠準(zhǔn)確承載信息的文字是平面設(shè)計(jì)中必不可少的元素。第三,多變的色彩。色彩通常被認(rèn)為是傳遞情感的載體,不同的色彩在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中也被賦予了豐富多樣的含義,色彩的敏感度、飽和度以及對(duì)比度的細(xì)微變化都會(huì)使得色彩傳達(dá)出的情感有所改變,準(zhǔn)確應(yīng)用顏色能夠表達(dá)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。不同色彩代表不同的情感,但是同一種色彩也可能代表不同的感情。同時(shí),由于不同的文化背景,人們賦予色彩的含義也有所不同。每一種色彩,每幾種色彩的搭配都需要平面設(shè)計(jì)者較高的色彩敏感度和美術(shù)設(shè)計(jì)的功底。豐富多變的色彩是視覺審美三要素中最能帶來視覺沖擊力的元素,因此它的視覺組合也顯得格外重要。
第一,增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的視覺美感。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)文字、圖形、色彩三個(gè)要素進(jìn)行合理有序的編排美化,不僅能夠強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的中心主題,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的視覺沖擊力,還能夠達(dá)到觀眾的審美要求。設(shè)計(jì)者只有考慮到觀看者的審美水平,顧及整幅作品的中心主題和中心思想,將平面設(shè)計(jì)中的視覺三要素合理地構(gòu)建到一起,才能給觀看者帶來視覺美感和心理的高度舒適,讓平面設(shè)計(jì)的意境之美更加顯現(xiàn)。文字增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)圖片的可讀性和解釋力,色彩使得整個(gè)設(shè)計(jì)作品的色調(diào)統(tǒng)一,沖擊人們的.視覺感受,而圖片能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的趣味性和審美性,三者結(jié)合使得整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的審美高度更上一層樓。第二,提高設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。無論是平面廣告設(shè)計(jì)還是公益廣告設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)存在設(shè)計(jì)目的。公益廣告希望能夠引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的重視,呼喚人們的良善之心,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的社會(huì)影響力;經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的廣告希望能夠刺激人們的消費(fèi)欲望和對(duì)產(chǎn)品的了解欲望及頭腦印象,增強(qiáng)產(chǎn)品的視覺沖擊力。想要最大化地實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)公益效應(yīng),就得合理地構(gòu)建視覺審美三要素,使得三個(gè)要素在平面設(shè)計(jì)作品中和諧存在,互相配合。著名的保健品“腦白金”的廣告在電視上播了十幾年,其中最經(jīng)典的就是兩個(gè)跳舞的老人,邊跳邊唱著“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”。這兩個(gè)廣告人物形象在設(shè)計(jì)之時(shí),就考慮到了產(chǎn)品的受眾大多是中老年人,因此選擇了老年人歡快跳舞的形象,手中抱著的腦白金的包裝色調(diào)與老人的衣著色調(diào)一致,并且配上那句著名的廣告詞,使得這個(gè)產(chǎn)品在消費(fèi)者心中留下了深刻的印象,增加了產(chǎn)品的銷售量,提高了廣告的公益效應(yīng)。第三,使得整幅平面設(shè)計(jì)作品增強(qiáng)辨識(shí)度。雖然平面設(shè)計(jì)中審美要素只有三個(gè),但是三個(gè)要素組合起來有千千萬萬的變化,在平面設(shè)計(jì)過程中有一個(gè)元素的輕微改變都會(huì)使整幅作品畫風(fēng)大變。因此平面設(shè)計(jì)師如果能夠在這千千萬萬的變化中組合出最適合自身的,最具有代表性的作品,對(duì)整幅平面設(shè)計(jì)作品都是一個(gè)質(zhì)的飛躍,而且會(huì)增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的辨識(shí)度,提高作品的影響力。商標(biāo)和圖標(biāo)的設(shè)計(jì)都是如此,例如,著名的飲料可口可樂,設(shè)計(jì)師采用了紅白主色調(diào),直接用自身的產(chǎn)品名稱做商標(biāo),采用了英文書法書寫,這個(gè)商標(biāo)的設(shè)計(jì)遵循了“少即是多”的原則,紅白色調(diào)古樸典雅,配上古典英文書法,增強(qiáng)了整個(gè)商標(biāo)的辨識(shí)度。如今這個(gè)商標(biāo)在這個(gè)世界上有人的地方就可以見到,達(dá)到了“天下誰人不識(shí)君”的良好效果,增強(qiáng)了商標(biāo)的辨識(shí)度,提高了品牌的知名度。第四,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度。色彩、文字、圖形這三個(gè)要素都是有無限的可能性可以挖掘的,而這些元素如果能夠組合在一起也能迸發(fā)出無限的可能性。平面設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品時(shí)如果充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作激情,在設(shè)計(jì)作品時(shí)嘗試無數(shù)可能的路徑,把這些視覺審美元素巧妙地結(jié)合在一起,能夠增強(qiáng)作品的可讀性,使得平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度提高,整個(gè)業(yè)界的設(shè)計(jì)水平也有所增強(qiáng),三個(gè)視覺審美要素的作用能得到充分發(fā)揮。
在了解平面設(shè)計(jì)的視覺審美三要素以后,將三個(gè)元素有序、合理地組合設(shè)計(jì)在一起,就能夠準(zhǔn)確表達(dá)平面設(shè)計(jì)的主題,人們通過觀看設(shè)計(jì)作品就能和設(shè)計(jì)者進(jìn)行感情交流,從而增強(qiáng)公益廣告平面設(shè)計(jì)說服力,擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。合理構(gòu)建三個(gè)視覺元素的方法如下:第一,對(duì)圖形合理構(gòu)圖。圖形作為三大元素之一,不光是要在圖片的內(nèi)容上進(jìn)行挑選和設(shè)計(jì),圖片構(gòu)圖發(fā)揮的功能也不能省略。在進(jìn)行圖片的挑選時(shí),要明確平面設(shè)計(jì)的主題和目的,迎合設(shè)計(jì)主題去設(shè)計(jì)和挑選圖片。多圖時(shí),圖片的構(gòu)圖尤為重要,如果圖片的編排毫無層次性,亂無章法,整個(gè)設(shè)計(jì)的效果會(huì)大打折扣。在構(gòu)圖時(shí),理清所用圖片的主次關(guān)系,按照重要性編排圖片,確保圖片主次分明,同時(shí)增強(qiáng)構(gòu)圖對(duì)人們視覺的沖擊力,發(fā)揮圖片的視覺牽引功能就能最大化地發(fā)揮圖形的功能。整體和部分做到協(xié)調(diào)一致、有主有次,才能達(dá)到設(shè)計(jì)者想要的效果,增強(qiáng)設(shè)計(jì)者和觀看者之間的交流。例如,在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用的3d效應(yīng),僅僅利用線面關(guān)系創(chuàng)造出空間的縱深感和立體感,增強(qiáng)整幅圖片的視覺沖擊力,讓二維空間中的圖像有了三維空間的錯(cuò)覺。由此可知,圖片的內(nèi)容和構(gòu)圖同樣重要。第二,增強(qiáng)色彩的視覺沖擊效果。準(zhǔn)確地理解每一個(gè)顏色代表的感情和意義,在顏色的飽和度和色彩搭配上多加設(shè)計(jì),能夠讓這一視覺審美元素的視覺沖擊力大大增強(qiáng)。已有科學(xué)研究表明,不同的色彩對(duì)應(yīng)著不同的人類感情。針對(duì)人們對(duì)不同色彩的敏感度和不同色彩的魅力,靈活運(yùn)用各種色彩對(duì)人們心理的影響,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)對(duì)針對(duì)人群的視覺沖擊力,能夠使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴,擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)的效應(yīng)。尤其商品廣告的平面設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)要求提高消費(fèi)者對(duì)商品的購買欲望,因此色彩產(chǎn)生的視覺沖擊力尤為重要。設(shè)計(jì)師需要了解每一種色彩背后代表的深層含義,明白不同文化背景的人群之間對(duì)色彩的理解是有差異的,針對(duì)設(shè)計(jì)的接受者量身定做,將所需的色彩都搭配得當(dāng),就能得到理想效果。在我們的日常生活中,如果是一些高端家電和汽車的廣告,一般都是以冷色調(diào)為主的平面設(shè)計(jì),這種色調(diào)一是代表著產(chǎn)品的高質(zhì)量,二是代表著選擇此類商品的可靠性。商場(chǎng)進(jìn)行促銷活動(dòng)時(shí)的廣告一般都是采用紅色為主調(diào),原因在于紅色代表著緊張、競(jìng)爭(zhēng)和激動(dòng),能夠有效調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的消費(fèi)激情,有利于超市銷售額的提高,讓平面廣告設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)達(dá)到最大。第三,文字在新媒體載體中的靈活應(yīng)用。無論是漢字還是英文或者其他文字,在其傳承的過程中都承載了豐富的文化內(nèi)涵,將這些文字運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中來,不僅能夠更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖,還能對(duì)設(shè)計(jì)中的圖片做一個(gè)準(zhǔn)確解釋。文字的模式靈活多變是有效途徑之一,當(dāng)前平面設(shè)計(jì)的工具越來越先進(jìn),設(shè)計(jì)手法越來越多樣,文字的視覺效果越來越多樣化、個(gè)性化、藝術(shù)化。因此,平面設(shè)計(jì)工作者也可以順應(yīng)當(dāng)前科技的發(fā)展趨勢(shì),在新的載體上對(duì)文字這一視覺審美元素的構(gòu)建進(jìn)行創(chuàng)新。尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)書法藝術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)千年來形成了許多流派,涌現(xiàn)了眾多大書法家,許多書法意境之美達(dá)到登峰造極的高度。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中利用書法元素、花式字體等方法都能使得古老的書法元素在現(xiàn)代迸發(fā)出新的生命力,也能讓文字這個(gè)元素在平面設(shè)計(jì)審美構(gòu)建中的作用越發(fā)明顯,發(fā)揮出應(yīng)有的作用。第四,三個(gè)視覺審美要素有機(jī)配合。作為平面設(shè)計(jì)中的三個(gè)視覺審美要素,在平面設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)作時(shí),文字、圖形、色彩三者缺一不可。因此在平面設(shè)計(jì)中一定要做到這三個(gè)元素的有機(jī)配合、協(xié)調(diào)有序,才能夠讓平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生視覺沖擊力和心理美感,增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的目的性和創(chuàng)新性。文字要針對(duì)圖片做出合理有效的解釋,圖片要符合整個(gè)平面設(shè)計(jì)的中心主題,根據(jù)文字的主次關(guān)系去調(diào)整圖片的主次關(guān)系,色彩對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,三者圍繞著平面設(shè)計(jì)的主題有序結(jié)合編排,會(huì)升華整個(gè)平面設(shè)計(jì)的主題和審美高度。
當(dāng)前在平面設(shè)計(jì)的業(yè)界中存在著許多不正之風(fēng)和歪風(fēng)邪氣,使得平面設(shè)計(jì)丟失了初衷,這種反審美傾向有可能會(huì)引起整個(gè)平面設(shè)計(jì)業(yè)界的走偏,我們需要予以重視。包括以下幾種:第一,素材胡亂堆砌,元素隨意組合。當(dāng)前不少設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的激情和動(dòng)力不足,在設(shè)計(jì)作品時(shí)貪圖省事,因此將需要的圖片、色彩、文字隨意組合在一起,毫不顧忌平面設(shè)計(jì)的主題和要求,這種傾向極容易被其他設(shè)計(jì)師借鑒,造成業(yè)界混亂。第二,將違反正常審美當(dāng)作新奇美。在平面設(shè)計(jì)中一些出其不意的圖形、文字、色彩的組合會(huì)起到出彩的效果,但是并不是所有的出其不意都是符合大眾審美傾向的,當(dāng)前有些平面設(shè)計(jì)師劍走偏鋒,在進(jìn)行元素構(gòu)建時(shí)只顧追求與眾不同,忽略了作品的美感和秩序,以丑為美,將這種審美奉為正常審美,這是極其荒謬可笑的,我們需要給予足夠的重視。第三,設(shè)計(jì)師急功近利,完成作品倉促。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,許多設(shè)計(jì)師為了多接一些訂單,多得一些收入,瘋狂地接收訂單,在設(shè)計(jì)作品時(shí)也毫不走心,為了盡快完成作品而忽略作品質(zhì)量,設(shè)計(jì)作品沒有任何思考和設(shè)計(jì)。短時(shí)間內(nèi)倉促完成的平面設(shè)計(jì)作品必然沒有足夠的質(zhì)量支撐作品的審美,也沒有足夠的號(hào)召力和感染力。這種不正之風(fēng)不僅是設(shè)計(jì)師的問題,也是整個(gè)社會(huì)的影響,我們所有人都需要戒除浮躁之心,才能真正地遏制這種反審美傾向,推動(dòng)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。第四,設(shè)計(jì)師抄襲現(xiàn)象層出不窮。美是相通的,所以我們?cè)诿鎸?duì)美的事物時(shí)都會(huì)有共同的感嘆,對(duì)美也有共同的追求。平面設(shè)計(jì)業(yè)界有很多視覺審美程度高的優(yōu)秀作品,許多平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)為了省時(shí)間省事情,直接抄襲其他設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品。雖然美是相通的,是可以互相借鑒的,有好的地方適當(dāng)借鑒有利于推動(dòng)平面設(shè)計(jì)水平的提高。但是一味地照搬照抄會(huì)扼殺掉設(shè)計(jì)師的靈感和激情,養(yǎng)成“拿來主義”的壞習(xí)慣,不但不利于平面設(shè)計(jì)水平的提高,還會(huì)造成整個(gè)業(yè)界抄襲成風(fēng),沒有新鮮事物的出現(xiàn),我們一定要加強(qiáng)管理,防止這種現(xiàn)象的泛濫和肆虐。結(jié)語文字、圖形和色彩作為平面設(shè)計(jì)中的三個(gè)基本視覺審美要素,對(duì)表達(dá)平面設(shè)計(jì)的整體主題、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)性、擴(kuò)大影響力有著重要作用。增強(qiáng)色彩的沖擊力、豐富文字的格式、加強(qiáng)圖片的構(gòu)圖都是構(gòu)建視覺審美要素的有效途徑,做到三個(gè)視覺元素的統(tǒng)一更有利于平面設(shè)計(jì)水平的提高,為讀者帶去更直觀的視覺感受。我們需要增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)界的審美高度,同時(shí)在設(shè)計(jì)的過程中需要注意當(dāng)前平面設(shè)計(jì)界存在的反審美傾向,堅(jiān)持平面設(shè)計(jì)的基本原則,將三個(gè)視覺審美要素合理有序地組合在一起。
參考文獻(xiàn):
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十四
這本書也正是講述了一個(gè)平民的悲劇――北平老城里活生生的一幕:祥子,一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人,到北平以拉車為生,好求上進(jìn)的他憑著自己結(jié)實(shí)健康的身體,擁有了自己的洋車。被人奪走后,他又靠自己的努力又買了一輛洋車,但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過。他的妻子虎妞用計(jì)嫁給了祥子,最后虎妞死于難產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財(cái)兩空。因?yàn)樗械南M计茰缌?,祥子也在這幾年的折磨中浪費(fèi)了青春年華,成了個(gè)人主義的末路鬼,這時(shí)的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
看到這個(gè)結(jié)局,有不禁想起了開始的祥子,是那么的堅(jiān)強(qiáng)。但是,幸運(yùn)之神卻并沒有眷顧他,可悲的命運(yùn)注定在他身上生根發(fā)芽。面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的打擊,祥子都默默忍受著痛苦:摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢,又看了一眼眼角樓上的陽光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有點(diǎn)什么心愿,他決定走進(jìn)城去。但是,再堅(jiān)強(qiáng)的人也只能向黑暗社會(huì)屈服,祥子最終只能墮落。但祥子天真地認(rèn)為,只要自己去努力,所有事都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會(huì)發(fā)現(xiàn),可是在他那個(gè)社會(huì),祥子無論怎么努力都可能是白費(fèi)力氣。
是啊,導(dǎo)致如此的結(jié)局,叫我如何平靜?在那個(gè)舊社會(huì)里,再美好的生命,也不會(huì)得到美好的結(jié)局。記得書中有這樣是一句話:其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。我清楚的明白了這一點(diǎn):不同的時(shí)代,情況不同,決定著人的不同結(jié)局。
雖然結(jié)果是這樣,但我仍然會(huì)感到十分的愧疚:與他相比,我們的生活是多么幸福;而在他為自己想方設(shè)法謀生的時(shí)侯,我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧,美好的時(shí)代允許我們享有幸福,擁有自由。祥子的遭遇,不僅帶出了我們心底了無限的同情,還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事,也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。
明天會(huì)怎樣?我不知道,現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十五
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)不斷普及,我們逐漸進(jìn)入的信息化時(shí)代,這一時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式產(chǎn)生了巨大的影響,帶動(dòng)了一種全新教學(xué)模式的發(fā)展,即微課堂教學(xué)模式,這一教學(xué)模式的應(yīng)用是教學(xué)資源向微型化、碎片化的方向發(fā)展,師生可以隨時(shí)在移動(dòng)設(shè)備上進(jìn)行觀看,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加方便快捷,并且這種教學(xué)模式不受時(shí)間、場(chǎng)地等條件的限制,大大提高了教學(xué)的質(zhì)量和效率。鑒于此,本文將以中學(xué)德育教學(xué)為例,闡述微課堂教學(xué)模式應(yīng)用的策略,希望可以為提升中學(xué)德育教學(xué)的效率提供一下參考和建議,提高中學(xué)德育教學(xué)的水平。
一、微課堂教學(xué)有關(guān)問題綜述。
(一)微課堂的概念。
所謂的微課堂,簡(jiǎn)單來說就是利用信息技術(shù),以教學(xué)視頻為載體,針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某一類題型開展的專項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)模式大大豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生可以隨時(shí)觀看教學(xué)視頻,獲得相應(yīng)的指導(dǎo),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的`質(zhì)量。因此,利用微課堂教學(xué)模式具有重要的意義。
(二)微課堂的特點(diǎn)。
和一般的教學(xué)方式相比,微課堂具有鮮明的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.微課堂的教學(xué)內(nèi)容具有高度濃縮的特點(diǎn),利用較短的授課時(shí)間,可以講授更多的內(nèi)容,重點(diǎn)、難點(diǎn)比較明確,從而提高了學(xué)生聽課的效率。2.微課堂額實(shí)用性非常強(qiáng),重點(diǎn)著眼于解決學(xué)生的問題,使教學(xué)更有針對(duì)性,并充分發(fā)揮了教師的集體智慧,提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量。3.微課堂的資源容量非常少,并且播放的格式通用性較強(qiáng),師生都可以隨意的觀看有關(guān)的內(nèi)容,大大減少了傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的限制問題,提高了教學(xué)的有效性。
二、利用微課堂教學(xué)方式提升中學(xué)德育教學(xué)效率的策略。
(一)認(rèn)真對(duì)微課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)。
認(rèn)真對(duì)微課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)是提高德育教學(xué)效率和質(zhì)量的重要保障,而要做好微課堂設(shè)計(jì)工作,就需要堅(jiān)持一定的設(shè)計(jì)原則,主要的設(shè)計(jì)原則主要包括三個(gè):1.創(chuàng)新原則。目前,隨著時(shí)代的發(fā)展變化,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能吸引學(xué)生的注意力,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,因此,一定要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,在對(duì)微課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要善于利于多媒體技術(shù)以及一些其他的互聯(lián)網(wǎng)軟件將教學(xué)的內(nèi)容有創(chuàng)意的呈現(xiàn)給學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。2.主題原則。對(duì)微課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)堅(jiān)持主題原則至關(guān)重要,可以讓學(xué)生更快更好的掌握學(xué)生的重點(diǎn)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。3.趣味原則。沉悶、死板的課堂教學(xué)氛圍是不可能讓學(xué)生興致高昂的投入到學(xué)習(xí)中的,教師一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在課堂教學(xué)中融入一些學(xué)生感興趣的內(nèi)容,創(chuàng)造良好的課堂氛圍。
(二)以線構(gòu)面,突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。
微課堂的重要特點(diǎn)就是時(shí)間短,內(nèi)容精,教學(xué)時(shí)間的有限性要求教師在教學(xué)活動(dòng)中要對(duì)教學(xué)的時(shí)間進(jìn)行科學(xué)合理的分配,實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置,并在一定的時(shí)間內(nèi)要突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),以便提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在德育課堂教學(xué)中,就要圍繞著某一條主線,在主線的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展,從而形成一個(gè)嚴(yán)密的知識(shí)面,讓學(xué)生用最快的速度掌握住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)知識(shí),提高學(xué)習(xí)的效率,進(jìn)而提高整個(gè)德育教學(xué)的效率。
(三)加強(qiáng)建設(shè)微課資源的力度,提高微課堂教學(xué)的水平。
教師要想利用微課堂教學(xué)模式來提高中學(xué)德育教學(xué)的效率,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是做好微課資源的建設(shè)工作,微課資源包含的方面非常多,有微視頻、微課件、微練習(xí)、微點(diǎn)評(píng)等,其中最為核心的部分就是微視頻,如何將所有的微資源和微視頻進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,將書本知識(shí)變成可移動(dòng)的教學(xué)資源,讓學(xué)生隨時(shí)穿查看,是微課建設(shè)需要重點(diǎn)考慮的問題。另外,微課堂強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)點(diǎn)的深度,并非知識(shí)點(diǎn)的廣度,因此,在微課建設(shè)中要重視對(duì)一些重要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行透徹的分析,具體可以從以下幾個(gè)方面入手:1.一定要按照完整的教學(xué)活動(dòng)來對(duì)待微課堂,設(shè)置一定的教學(xué)目標(biāo),在教案、練習(xí)題等方面都要一應(yīng)俱全,絕不能因?yàn)闀r(shí)間短而導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)有所缺失。2.為了保證微課堂教學(xué)順利進(jìn)行,并取得預(yù)期的效果,教師一定要提前進(jìn)行備課,對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)以及難點(diǎn)進(jìn)行劃分,并對(duì)微課堂教學(xué)活動(dòng)的步驟和環(huán)節(jié)進(jìn)行合理的布置。3.微課堂教學(xué)模式有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,并且應(yīng)用這種教學(xué)模式對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求,從而使教師不斷學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平,從而提高德育教學(xué)的整體質(zhì)量。
綜上所述,在中學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)用微課堂教學(xué)模式具有重要的積極意義,可以更好的突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),使用更少的時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的內(nèi)容,讓師生都可以隨時(shí)觀看教學(xué)課例,提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。因此,中學(xué)德育教師一定要提高對(duì)微課堂教學(xué)的重視程度,并加強(qiáng)研究,提高微課堂教學(xué)模式應(yīng)用的水平,只有這樣才可以提高德育教學(xué)的效率,并提高教學(xué)的質(zhì)量。
[參考文獻(xiàn)]。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十六
摘要:在視覺審美藝術(shù)中,審美元素種類繁多,主要包括文字、圖片等,通過元素自身審美特性滿足人們的審美觀。那么平面設(shè)計(jì)主要進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),加以審美元素可以通過滿足人們的審美需求達(dá)成購買目的。本文主要以平面設(shè)計(jì)中所需要的審美元素為研究對(duì)象,從多種角度對(duì)視覺審美元素構(gòu)建方法進(jìn)行了探討。
1、圖片元素設(shè)計(jì)。
圖片元素給人的效果就是很直觀的視覺感受與反應(yīng),可以較直接的滿足人們的心理需求,所以構(gòu)建圖片元素在對(duì)于設(shè)計(jì)人員是很重視的。平面設(shè)計(jì)中,圖片元素占有很大的比例。然而由于圖片自身不穩(wěn)定的特性,每張圖片都會(huì)反映出多種多樣的內(nèi)容,很容易出現(xiàn)混亂現(xiàn)象,難以讓人們抓住重點(diǎn)。因此在應(yīng)用圖片元素的過程中,設(shè)計(jì)人員必須對(duì)圖片中的元素進(jìn)行合理調(diào)整,需突出重點(diǎn)想表達(dá)的意思,注重層次性和主觀性,并且還要將各類元素組合在一起,才能使圖片元素起到預(yù)想的效果。每種圖片元素所表現(xiàn)出來的信息元素都是多種多樣的,設(shè)計(jì)人員在利用圖片元素中的信息元素時(shí),通過對(duì)圖片元素的合理組合應(yīng)用,從而引出所需要的產(chǎn)品信息,讓人們能夠直觀的從圖片元素中了解到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容及含義,這樣既可達(dá)到我們應(yīng)用圖片元素想要完成的設(shè)計(jì)效果。
2、文字元素設(shè)計(jì)。
通過文字元素表達(dá)來做平面設(shè)計(jì),是因?yàn)槲淖衷刈陨砗胸S富的文化內(nèi)涵底蘊(yùn),好的文字組合是非常具有美觀效果的,合理應(yīng)用文字元素能夠提升平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和人文底蘊(yùn),所以在平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)人員對(duì)文字元素是非常注重的。隨著時(shí)代不斷進(jìn)步發(fā)展,文字元素的樣式以及內(nèi)涵也在不斷創(chuàng)新增長(zhǎng),文字元素也承載了各種情緒情感,平面設(shè)計(jì)人員在對(duì)文字元素進(jìn)行組合構(gòu)建時(shí),結(jié)合文字元素的含義美觀性等各種自身的特性進(jìn)行全方位合理分析應(yīng)用,主要以滿足人們心理需求為目標(biāo),使文字元素更具有生活化和大眾化,并有還要突出文字元素中的藝術(shù)效果,讓整個(gè)平面設(shè)計(jì)具有生活、藝術(shù)以及文化底蘊(yùn)等多種內(nèi)涵,這樣的平面設(shè)計(jì)作品才能更好的吸引人們。當(dāng)然文字具有很多意義與表達(dá)目的,同樣的文字中不同的樣式與字體等元素,都可以表達(dá)出不同的表現(xiàn)形態(tài)和不同的視覺美感,每個(gè)文字樣式及字體樣式都有不同的表現(xiàn)力,對(duì)作品產(chǎn)生的效果和反映出的內(nèi)容及理念也存在差異,平面設(shè)計(jì)人員在對(duì)文字元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí),須通過對(duì)平面設(shè)計(jì)實(shí)際需求考慮,反復(fù)對(duì)比篩選,選擇適當(dāng)?shù)奈淖謽邮郊白煮w樣式,讓其能夠充分發(fā)揮出自身作用,從而取得更好的平面設(shè)計(jì)效果。
色彩元素,對(duì)色彩的設(shè)計(jì)組合應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中。它在平面中是非常重要的組成部分,在增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)美觀度中具有很重要的地位,能夠?qū)ζ矫嬖O(shè)計(jì)的有效性起到重要作用。由于不同的色彩元素對(duì)人們具有不同的視覺沖擊效果,給人們帶來的視覺效果與心理反應(yīng)是不同的,所以在設(shè)計(jì)人員對(duì)色彩元素進(jìn)行組合構(gòu)建時(shí),設(shè)計(jì)人員需通過對(duì)產(chǎn)品的實(shí)際情況進(jìn)行分析解析,既要考慮到產(chǎn)品的美觀效果,還要突出產(chǎn)品所想表達(dá)的意思,更重要的是要有效結(jié)合人們的心理需求,從而合理選擇色彩元素進(jìn)行組合創(chuàng)新構(gòu)建。色彩元素含有冷色調(diào)元素與暖色調(diào)元素兩種元素,不同的色彩元素可以表現(xiàn)出不同的視覺效果,也可以反映出不同的情緒、想表達(dá)的含義等。故設(shè)計(jì)人員必須從平面設(shè)計(jì)整體性出發(fā),對(duì)各種各樣的色彩元素進(jìn)行合理組合構(gòu)建應(yīng)用,來提升平面設(shè)計(jì)作品的美觀度。
視覺審美元素作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的最終效果有著決定性的重要作用,同時(shí)也是平面設(shè)計(jì)作品能夠達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵所在,所以在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺審美元素具有多種意義。首先,視覺審美元素應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中具有一定的藝術(shù)性。視覺審美元素本身就含有非常棒的藝術(shù)表現(xiàn)力,平面設(shè)計(jì)作品本身就需要一定的藝術(shù)價(jià)值,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過程中,除了要將想表達(dá)的相關(guān)信息反映在作品中,其次的就是要考慮作品的藝術(shù)價(jià)值,通過好的合理的應(yīng)用視覺審美元素就非常重要,視覺審美元素是藝術(shù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,所以合理應(yīng)用視覺審美元素不但能夠使平面設(shè)計(jì)作品有創(chuàng)新感,而且在滿足人們審美需求的前提下,還能夠提升平面設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值。其次,審美視覺元素在平面設(shè)計(jì)中具有一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值。平面設(shè)計(jì)主要是為了對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳,對(duì)人們起到較好吸引作用,視覺審美元素的經(jīng)濟(jì)價(jià)值隨著平面設(shè)計(jì)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,可以使設(shè)計(jì)人員在保證成本的`前提下更好提高平面設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值。視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)中主要就是針對(duì)人們的審美觀來構(gòu)建的,既成本較低,又能有效提高平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值,所以設(shè)計(jì)人員在平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品中應(yīng)用視覺審美元素在對(duì)人們進(jìn)行吸引的同時(shí)還可以提升平面設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值商業(yè)價(jià)值,這樣不僅能更好發(fā)揮平面設(shè)計(jì)的效果,并且對(duì)作品本身的質(zhì)量以及提高平面設(shè)計(jì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力有著重要作用。最后,視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)作品中能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的整體性與和諧性。一件平面設(shè)計(jì)作品中往往會(huì)涉及到很多種元素。合理應(yīng)用視覺審美元素能夠?qū)θ藗兤鸬揭欢ǖ囊曈X沖擊力,從而吸引人們的目光,所以設(shè)計(jì)人員必須針對(duì)人們的審美觀以及考慮到的視覺效果對(duì)視覺審美元素中的各元素進(jìn)行調(diào)整,使得各個(gè)元素要以和諧舒服的方式表現(xiàn),從而更好對(duì)平面設(shè)計(jì)作品中的相關(guān)信息進(jìn)行表達(dá),這樣才能讓人們?cè)谝曈X體驗(yàn)舒適美觀的情況下來了解平面設(shè)計(jì)作品想表達(dá)的內(nèi)容及含義,保障平面設(shè)計(jì)的有效性。
三、結(jié)語。
綜上所述的一些基本的視覺審美元素自身持有的特性,讓我們了解到視覺審美元素,其不僅具有較強(qiáng)的美觀性和獨(dú)特性,更重要的是能給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力,合理應(yīng)用可以帶給人們視覺美感,對(duì)人們產(chǎn)生更大的吸引力,所以視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)中是必不可少的重要元素,也是支撐平面設(shè)計(jì)行業(yè)繁榮發(fā)展的關(guān)鍵因素。平面設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)平面作品時(shí),考慮完產(chǎn)品主要表達(dá)的意思之外,重點(diǎn)就是要注重視覺審美元素,通過對(duì)視覺審美元素的特性的合理構(gòu)建應(yīng)用,從而設(shè)計(jì)出對(duì)人們具有吸引力的作品,這樣才能取得更好的平面設(shè)計(jì)效果。
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審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十七
摘要:視覺審美元素的種類較多,主要包括文字、圖片等,其主要通過相關(guān)元素的自身審美特性來滿足人們的視覺審美觀,從而達(dá)到較好的吸引效果。平面設(shè)計(jì)以宣傳產(chǎn)品為目的,以滿足人們審美需求并促使其產(chǎn)生購買行為為目標(biāo),而視覺審美元素則能較好幫助平面設(shè)計(jì)達(dá)到這種效果,所以設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)必須注重對(duì)視覺審美元素進(jìn)行合理應(yīng)用,這樣才能取得更好的平面設(shè)計(jì)效果。本文主要以平面設(shè)計(jì)中審美元素為研究對(duì)象,從多種角度對(duì)視覺審美元素構(gòu)建方法進(jìn)行了探討,提出了一些建議。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,平面設(shè)計(jì)行業(yè)有了較好發(fā)展,在各類產(chǎn)品的宣傳上起到了較好作用。視覺審美元素作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,其不僅能增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的美觀度,而且能升華平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,所以對(duì)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展具有極大作用。雖然平面設(shè)計(jì)行業(yè)在不斷發(fā)展,但是在實(shí)際情況中,很多設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),不能對(duì)視覺審美元素進(jìn)行較好應(yīng)用,最終出現(xiàn)多種問題,所以如何更好對(duì)視覺審美元素進(jìn)行構(gòu)建成為設(shè)計(jì)人員面臨的重大問題。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十八
摘要:為了促使中高職院校學(xué)生全面提升綜合素質(zhì),教師必須在學(xué)科教學(xué)中積極滲透素質(zhì)教育的內(nèi)容。該文分析、總結(jié)了中高職院校美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生審美觀念培養(yǎng)方面的內(nèi)容。事實(shí)上,美術(shù)教育有助于學(xué)生增強(qiáng)審美方面,并對(duì)學(xué)生其他方面的增強(qiáng)同樣具有重要的意義?,F(xiàn)階段,中高職美術(shù)教育存在一些亟待解決的問題。因此,教師必須積極采取相應(yīng)的措施提升學(xué)生的審美觀念。
中高職院校是培養(yǎng)專業(yè)人才的重要場(chǎng)所。人才在經(jīng)過專業(yè)技能的培訓(xùn)與相應(yīng)思想道德的教育下,能夠掌握更加系統(tǒng)化的知識(shí)與技能。事實(shí)上,中高職院校實(shí)施美術(shù)教育可促使學(xué)生積極融入世界,增強(qiáng)具有民族性的審美情感。學(xué)生審美觀念的提升,不僅對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展具有重要意義,而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有推動(dòng)作用。由此可見,研究美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用是必要的。
一、現(xiàn)階段中高職院校中美術(shù)教育存在的一些問題。
隨著素質(zhì)教育、人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的積極實(shí)施,各中高職院校正積極落實(shí)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的目標(biāo)。不同于初中、高中美術(shù)教學(xué)的目標(biāo),中高職院校實(shí)施美術(shù)教育的目的不僅在于教授學(xué)生掌握美術(shù)專業(yè)的技能,還在于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。中高職院校培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)需要積極借助美術(shù)課程的開展。實(shí)踐證明,教師不斷提升美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性,能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)其審美觀念。然而,如今美術(shù)教育存在以下問題。第一,部分教師在教學(xué)中重視向?qū)W生傳授教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式較單一。一些學(xué)生在掌握了相應(yīng)的美術(shù)技巧后,難以真正地從美術(shù)教育中感受到美學(xué)思想。第二,部分中高職院校對(duì)于美術(shù)教育的重視度不足,課程設(shè)置相對(duì)較少,且往往是作為選修課程。
1.借助多元化的社會(huì)價(jià)值理念,豐富學(xué)生的文化儲(chǔ)備。
美術(shù)教學(xué)會(huì)面對(duì)不同文化背景中的美學(xué)知識(shí)。因此,教師可借助多元化的教學(xué)思想積極培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念,使學(xué)生在文化思想沖擊下感受傳統(tǒng)文化的魅力和精髓。我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神是難以單純通過學(xué)習(xí)技巧而掌握的。由此可知,教師必須基于正確的'社會(huì)價(jià)值取向,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值,并向?qū)W生傳授其中的審美觀念。
2.借助信息化平臺(tái),為學(xué)生的審美觀念提升提供幫助。
以往的美術(shù)教育模式難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情趣,因此教師必須積極采用多樣化的教學(xué)方式,為學(xué)生增強(qiáng)審美情趣拓寬相應(yīng)的渠道。如果教師為學(xué)生搭建了信息平臺(tái),并引入了一定的社會(huì)資源,那么學(xué)生會(huì)得到更豐富的視覺、知覺刺激,并拓展審美渠道。教師首先可借助生動(dòng)形象的美術(shù)講解方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,繼而培養(yǎng)其創(chuàng)新能力,使其具有敏銳的感知能力。由于中高職院校學(xué)生已經(jīng)具有一定的認(rèn)知、辨別的能力,因此教師在利用信息平臺(tái)時(shí)可實(shí)施情景教學(xué)模式,為學(xué)生提供表達(dá)主觀意愿的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)不同的文化思想、審美觀念進(jìn)行分析,以此提升審美能力。
3.積極借助生活實(shí)踐以及課堂教學(xué)進(jìn)行審美意識(shí)的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是教學(xué)的主要形式之一,因此教師在實(shí)施美術(shù)教育課程時(shí)可積極借助這一途徑。同時(shí),教師還可借助日常生活中的思想熏陶,切實(shí)提升學(xué)生的審美意識(shí)。在以往的教學(xué)模式中,部分教師采用以繪畫技巧講解為主、以鑒賞優(yōu)秀作品為輔的教學(xué)方式。這一教學(xué)方式在以往的教學(xué)模式中具有一定的作用。然而在新時(shí)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的環(huán)境下,教師應(yīng)采用更為高效的教學(xué)方式,并且結(jié)合社會(huì)生活中的相關(guān)元素實(shí)施教學(xué),這樣才能有助于學(xué)生全面地理解教學(xué)內(nèi)容,豐富、完善自身的審美觀念。教師在授課時(shí)應(yīng)結(jié)合先進(jìn)的信息技術(shù),多途徑地展示美術(shù)教育內(nèi)容,使學(xué)生能夠通過視頻影像或音頻資源等汲取其中的審美元素。這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而促使學(xué)生在充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情況下主動(dòng)提升審美興趣與意識(shí)。
結(jié)語。
中高職院校教師在實(shí)施美術(shù)教育的過程中必須積極承擔(dān)起增強(qiáng)學(xué)生審美觀念的重要職責(zé)。在當(dāng)前的社會(huì)背景下,學(xué)生需積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)美術(shù)教育的相關(guān)內(nèi)容,提高自己的審美判斷能力,繼而為豐富自身的審美觀念打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生在興趣被激發(fā)后,能夠積極地感知傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的審美價(jià)值,深入探究其中的獨(dú)特魅力。由此可見,中高職院校的教師需采用高效的教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的審美觀念。
參考文獻(xiàn)。
審美應(yīng)用學(xué)讀后感篇十九
平面設(shè)計(jì),也可稱之為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),其表現(xiàn)和溝通所利用的方式為“視覺”,它通過許多不同的方式來對(duì)符號(hào)、文字和圖形進(jìn)行創(chuàng)作與結(jié)合,以此來表達(dá)創(chuàng)作的想法以及對(duì)信息通過視覺來表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分,它是指在二維空間中除影視設(shè)計(jì)之外的所有設(shè)計(jì)活動(dòng),并居于一定理論規(guī)則,在平面中將不盡相同的基本圖形元素進(jìn)行組合、調(diào)試,從而形成視覺豐富的圖案圖形的一種設(shè)計(jì)。通俗來講,平面設(shè)計(jì)是指創(chuàng)作的過程以及最后得到的設(shè)計(jì)作品。圖形、色彩和文字等都是平面設(shè)計(jì)的主要元素。通過組合這些基本的設(shè)計(jì)元素,可以讓人們的視覺美感得到充分滿足,進(jìn)而豐富人們的審美情趣。
(一)文字。
文字是人類歷史文明發(fā)展過程中的一項(xiàng)偉大創(chuàng)造,它本身就具有十分豐富的文化底蘊(yùn),但卻常常容易被人們忽略。文化的內(nèi)涵最終還需由文字來對(duì)其進(jìn)行表達(dá),在平面設(shè)計(jì)中,主要是通過調(diào)整形狀、顏色和字體以及組合文字與圖形等來進(jìn)行處理,在對(duì)文字做過一定的處理之后,文字本身也就有了具體的意義并且?guī)в袑徝佬蕾p的價(jià)值,讓觀眾不僅能夠了解表層意思,還能滿足視覺審美的需求,對(duì)觀眾的審美也能產(chǎn)生一定程度的影響。事實(shí)上,究其來源,文字本身就是由包含豐富信息的圖形演變而來的。平面設(shè)計(jì)中,對(duì)文字字形進(jìn)行合適的拉伸或變換就能形成一個(gè)內(nèi)容獨(dú)特、意譯豐富的作品。
(二)圖形。
作為平面設(shè)計(jì)所有審美元素中的最基本元素,圖形在平面設(shè)計(jì)中的重要性不言而喻。所有的平面設(shè)計(jì)作品都包含有最基本的圖形,而圖形又是由點(diǎn)、線、面三者所組合構(gòu)成的,從幾何學(xué)上看,點(diǎn)是其中的最小且最基本的元素,點(diǎn)所表示的是圖形中的一個(gè)具體位置,也可以看做是其他元素的起點(diǎn)和終點(diǎn),對(duì)于點(diǎn)是沒有方向和具體形態(tài)可言的。但是僅僅只有點(diǎn)不能實(shí)現(xiàn)一個(gè)完整圖形的表達(dá)。因此需要其他元素的加入,線作為另一個(gè)基本元素,它和點(diǎn)的組合就能構(gòu)成完整的圖形。面指的是由點(diǎn)和線構(gòu)成的圖形所處的空間平面。僅僅當(dāng)點(diǎn)與線位于同一空間時(shí),它們才能構(gòu)成完整的圖形。所有的平面設(shè)計(jì)作品都不能缺少圖形這一要素,圖形作為人類最早開始進(jìn)行交流時(shí)所使用的工具,如果將其運(yùn)用到現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中去必然更加能夠?yàn)槿藗兯邮芎托蕾p。
(三)色彩。
色彩語言在平面設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位,合理的把控和利用色彩能夠使得視覺效果更加鮮明,更能吸引大眾的注意。色彩極具表現(xiàn)力和感染力,既能單獨(dú)作為背景來烘托氣氛,又能對(duì)圖形與文字的視覺效果進(jìn)行加強(qiáng)。對(duì)色彩的色度、飽和度以及亮度進(jìn)行調(diào)節(jié),再將色彩與其他兩種要素放在一起進(jìn)行有機(jī)組合,來將作者內(nèi)心的情感通過作品傳達(dá)給觀眾,使整個(gè)作品充滿了感情,就能對(duì)設(shè)計(jì)作品起到畫龍點(diǎn)睛的作用,因此,色彩也是平面設(shè)計(jì)中的重要元素。而由于色彩并不易于把握,一般說來,只有專業(yè)人員才能夠掌控好對(duì)色彩的使用。除此之外,由于色彩又是多種元素積累而成的成果,這些元素包括宗教、文化以及傳統(tǒng)審美等等,因此,色彩對(duì)民族文化的繼承以及對(duì)歷史的延續(xù)方面也具有非凡的意義。
三、平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素具備的審美特征。
(一)秩序美。
所有的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作都需要按照一定的秩序來進(jìn)行,平面設(shè)計(jì)也不例外。這里所說的秩序,就是一些不同單元的層次和位置依據(jù)特定的規(guī)律組合排列在一起。在對(duì)視覺審美元素進(jìn)行創(chuàng)作的過程中,要按照一定的規(guī)則來進(jìn)行,讓最后得到的設(shè)計(jì)作品能夠呈現(xiàn)出一定的秩序性。如果設(shè)計(jì)時(shí)不按規(guī)律的對(duì)元素進(jìn)行組合,就可能會(huì)產(chǎn)生讓作品的呈現(xiàn)顯得凌亂不堪,非但不能給觀眾傳達(dá)有效的信息,甚至可能會(huì)使觀眾對(duì)作品產(chǎn)生厭惡排斥的情緒,從而對(duì)宣傳產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。因此,秩序性在平面設(shè)計(jì)中的作用是十分突出的,平面設(shè)計(jì)的秩序美能夠給人以視覺上的平衡感和舒適感,與此同時(shí),觀眾的視覺審美水平也能因此而得到提高。
(二)藝術(shù)功能性。
當(dāng)前,平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用主要是出于商業(yè)需要,對(duì)商品或企業(yè)進(jìn)行廣泛地宣傳是平面設(shè)計(jì)師們創(chuàng)作作品最為直接的目的,影響消費(fèi)者對(duì)商品進(jìn)行選擇以及提高企業(yè)的認(rèn)同度是其最終目的?,F(xiàn)如今,市場(chǎng)和商品的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,商品的宣傳效果也成為了判定平面設(shè)計(jì)價(jià)值的重要依據(jù)。要得到大眾的認(rèn)可和顧客的滿意與信任,平面設(shè)計(jì)就應(yīng)該盡可能的使其自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮,其中首要任務(wù)就是要經(jīng)受住市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn),一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品也理應(yīng)滿足這一要求。這就需要設(shè)計(jì)者的作品不僅能使商品達(dá)到宣傳效果,同時(shí),還要達(dá)到所處環(huán)境的要求。因此,平面設(shè)計(jì)應(yīng)該要按照市場(chǎng)的需求來進(jìn)行,在對(duì)產(chǎn)品基本描述的基礎(chǔ)上有針對(duì)性的加以美化和處理,讓觀眾更加具體而全面了解所宣傳的產(chǎn)品,從而使得觀眾對(duì)產(chǎn)品的印象和認(rèn)識(shí)能夠更加深刻,也提高了產(chǎn)品的社會(huì)影響力和知名度。
(三)沖擊力。
沖擊力指的是設(shè)計(jì)作品給人們帶來的一種視覺感受。平面設(shè)計(jì)在對(duì)審美的構(gòu)建上,并不試圖表現(xiàn)多么豐富的情感,而是通過組合多種具有標(biāo)志性的元素和具有特殊性的符號(hào),來使設(shè)計(jì)主題鮮明,給人們盡可能大的視覺沖擊。在平面設(shè)計(jì)中,要善于運(yùn)用各種方法來沖擊觀眾的審美,從而吸引人們的眼球,當(dāng)人們第一眼就被作品所吸引、打動(dòng)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生想要更深層次對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行認(rèn)知和了解的想法,也就能夠讓設(shè)計(jì)的主題更有可能完整的呈現(xiàn)給觀眾。不同的人在審美時(shí)的看法必然不同,審美觀也因人而異。因此,平面設(shè)計(jì)應(yīng)該要有針對(duì)性,對(duì)于特定的觀眾進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì),要善于抓住人們的內(nèi)心變化,依據(jù)不同人的審美習(xí)慣來設(shè)計(jì)不同形式的作品,從而為其帶來視覺上的沖擊。
目前,商業(yè)設(shè)計(jì)已然變成平面設(shè)計(jì)最廣泛的應(yīng)用之處,現(xiàn)在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈,就目前的大環(huán)境而言,商品宣傳就是平面設(shè)計(jì)的主要目的所在,對(duì)商品的形象加以優(yōu)化,提高商品的社會(huì)知名度,讓更多的人對(duì)作品產(chǎn)生共鳴,給消費(fèi)者一個(gè)好的印象,從而獲取經(jīng)濟(jì)利益,因此,經(jīng)濟(jì)性應(yīng)該是平面設(shè)計(jì)所最突出的。圖形、文字和色彩構(gòu)成了平面設(shè)計(jì)中的視覺審美元素。平面設(shè)計(jì)時(shí),將文字的字體、顏色、明暗度和風(fēng)格加以調(diào)整和組合,并與商品本身結(jié)合起來,就能將想要表達(dá)的信息完整準(zhǔn)確的傳達(dá),并且使視覺上產(chǎn)生更好的效果。對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值都有一個(gè)大幅度的提升。與此同時(shí),如果在設(shè)計(jì)過程中再利用一些特殊的元素來對(duì)作品加以修飾,就更加能夠增加視覺上的效果,使大眾的審美要求得到更充分的滿足。
在平面設(shè)計(jì)中,對(duì)視覺審美元素的運(yùn)用和排列使用并不是毫無秩序的,只有合理有序的創(chuàng)作才能使設(shè)計(jì)作品具有秩序美,所以在平面設(shè)計(jì)中,應(yīng)該將各視覺審美元素按照一定的規(guī)則組合起來而不是隨心所欲的創(chuàng)作,要把握好各個(gè)視覺審美元素之間的秩序,讓設(shè)計(jì)能夠更加舒適協(xié)調(diào)的呈現(xiàn)出來,從而使被設(shè)計(jì)對(duì)象更具體和形象,讓觀眾能夠得到更豐富精確的產(chǎn)品信息,以使人們的審美需求能夠得到很好的滿足。例如,我們國(guó)旗的設(shè)計(jì)就是其中的典型代表作品,首先以紅色為背景,大五角星為中心,其它四顆小五角星圍繞在大五角星周圍,整個(gè)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)得十分有秩序,表現(xiàn)了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心的良好面貌,這種秩序美更能感動(dòng)人心。
(三)營(yíng)造良好的沖擊效果。
平面設(shè)計(jì)最主要的目的是為了在作品中運(yùn)用各種特殊的元素、標(biāo)志性的符號(hào),更加鮮明的呈現(xiàn)設(shè)計(jì)的主題,給我們的受眾最為強(qiáng)烈的視覺沖擊。良好的沖擊效果能使平面設(shè)計(jì)作品的功能得以全面發(fā)揮,其中色彩語言就是營(yíng)造沖擊效果的重要手段之一,為了滿足人們的視覺審美,吸引受眾的眼球,發(fā)揮設(shè)計(jì)作品的魅力,可以對(duì)設(shè)計(jì)的視覺沖擊效果進(jìn)行進(jìn)一步的豐富或者利用人們對(duì)色彩的'敏感度來生成鮮明的視覺效果,這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了較高的專業(yè)性要求,要能夠在設(shè)計(jì)的過程中對(duì)人們的審美習(xí)慣進(jìn)行一個(gè)全方位的充分的了解,而后再對(duì)各個(gè)視覺元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠袆?chuàng)意的組合和設(shè)計(jì),帶給觀眾意想不到的感受,從而增強(qiáng)了設(shè)計(jì)的吸引力,以色彩為例,它具有十足的表現(xiàn)力,如果對(duì)其合理的加以使用,譬如,由于不同的人在欣賞設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)色彩有著的不同感觸,所以應(yīng)該相對(duì)的選用不一樣的色彩搭配來增強(qiáng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力和感染力,豐富的表達(dá)出設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的情感,就能更好的讓大眾的需求得以滿足,并且能夠讓觀眾真切的感受到作品的內(nèi)在力量,這樣的作品才更能打動(dòng)人心。
五、結(jié)束語。
平面設(shè)計(jì)于我們而言,不僅僅是一種用于商業(yè)宣傳的工具,更是一個(gè)具有審美內(nèi)涵的作品,同時(shí)也是一種藝術(shù),它與我們的生活之間存在著十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系,平面設(shè)計(jì)中,能夠通過構(gòu)建與組合視覺審美元素來體現(xiàn)設(shè)計(jì)的秩序美,形式美以及其藝術(shù)功能性,強(qiáng)化對(duì)平面設(shè)計(jì)中視覺元素的審美價(jià)值分析,能夠讓平面設(shè)計(jì)中的審美元素能充分發(fā)揮出自身的功效和作用。加入基本審美元素的平面設(shè)計(jì),能夠滿足人們對(duì)審美的需求,幫助人們正確樹立良好的生活信念,一個(gè)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品對(duì)作品的觀眾而言就相當(dāng)于一場(chǎng)唯美的視覺盛宴。但是要達(dá)到這種效果也并不是那么簡(jiǎn)單的事情,對(duì)設(shè)計(jì)師的要求也是相當(dāng)?shù)膰?yán)苛,要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)必須充分的研究分析視覺審美要素,了解廣大觀眾的審美心理,不斷完善改進(jìn)所設(shè)計(jì)的作品,一切都要以提高人們對(duì)所宣傳的商品的認(rèn)可程度為中心,不斷增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力,不斷創(chuàng)新。