在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語的名言警句篇一
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
【譯文】孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑，這種人是很少有仁德。”
3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
【譯文】曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授知識，是否復(fù)習(xí)了呢？”
4、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
【譯文】孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己錯(cuò)誤，就算好學(xué)了?！?BR> 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 【譯文】孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”
6、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?BR> 【譯文】孔子說：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差人請教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱為‘文’?！?BR> 7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩?！?BR> 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 【譯文】孔子說：“溫習(xí)舊知識時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了?！?BR> 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?BR> 【譯文】孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”
10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 【譯文】孔子說：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就危險(xiǎn)?！?BR> 11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 【譯文】孔子說：“知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度是明智。”
12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
【譯文】孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么？
13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
【譯文】孔子說季氏：“他用天子舞蹈陣容在自己宗廟里舞蹈，這樣事可以容忍，什么事不能容忍？”
14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?BR> 【譯文】孔子說：“《關(guān)雎》這詩，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷?！?BR> 15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?BR> 【譯文】孔子說：“以前事不要再評說了，做完事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?BR> 16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
【譯文】孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
【譯文】孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利?！?BR> 18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”
【譯文】孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢人，要反省自己?！?BR> 19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
【譯文】孔子說：“朽木無法雕琢，糞土墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”
論語的名言警句篇二
1、不恥下問；不以向?qū)W問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥?！墩撜Z·公治長》："敏而好學(xué)，不恥下問。"
2、不得其死；指人不得善終?！墩撜Z·先進(jìn)》："若由也，不得其死然。"
3、不亦樂乎；《論語·學(xué)而》："有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！"現(xiàn)在常用以表示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)某潭?，也表?淋漓盡致"的意思。
4、不在其位，不謀其政；不擔(dān)任那種職務(wù)，就不考慮那方面的事情，語出《論語·泰伯》
5、從心所欲；隨自己的心意，想怎么樣就怎么樣?！墩撜Z·為政》："七十而從心所欲，不逾矩。"
6、當(dāng)仁不讓；語本《論語·衛(wèi)靈公》"當(dāng)仁不讓于師"朱熹注："當(dāng)仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當(dāng)勇往而必為也。"后來泛用"當(dāng)仁不讓"表示遇到應(yīng)該做的事，就要積極主動(dòng)地去做，不應(yīng)該推委。
7、惡衣惡食；粗劣的.衣食。《論語·里仁》："士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。"
8、發(fā)憤忘食；用功學(xué)習(xí)，努力工作，忘記了吃飯?！墩撜Z·述而》："葉公問孔子于子路，子路不對。子曰："女爰不曰：’其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！ㄅ?，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奮。
9、犯上作亂；犯上：觸犯長上；作亂：指造反?！墩撜Z·學(xué)而》："不好犯上而好作亂者，未之有也。"
10、割雞焉用牛刀；宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費(fèi)大力氣或大材不能不用?！墩撜Z·陽貨》："子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：’割雞焉用牛刀！’"也作"殺雞焉用牛刀"。
11、工欲善其事，必先利其器；工匠要把活兒做好，首先要使工具精良，語出《論語·衛(wèi)靈公》。
12、好行小惠；惠：同"慧"，聰明。原指好耍小聰明?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》："群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！"后也指愛施小恩惠。
13、后生可畏；后生；年輕人，后輩；畏：這里指敬服。年輕人很容易超過老一輩，他們是可敬畏的?！墩撜Z·子罕》："后生可畏，焉知來者之不如今也。"后多用此稱贊有志氣有作為的年輕人。
14、誨人不倦；誨：教導(dǎo)。教人時(shí)不嫌疲勞。形容教導(dǎo)特別耐心。《論語·述而》："默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！"
15、惠而不費(fèi)；惠：施惠，給人以好處；費(fèi)，耗費(fèi)。施惠于人，自己又無所耗費(fèi)。《論語·堯曰》："因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？"后來常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢財(cái)。
論語的名言警句篇三
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
論語的名言警句篇四
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也。”
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細(xì)。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
60、己所不欲，勿施于人。
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
74、工欲善其事，必先利其器。
75、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
76、君子求諸己，小人求諸人。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、小不忍，則亂大謀。
79、人能弘道，非道弘人。
80、過而不改，是謂過矣。
81、君子憂道不憂貧。
82、當(dāng)仁，不讓于師。
83、有教無類。
84、道不同，不相為謀。
85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
86、既來之，則安之。
87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
88、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
89、生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
91、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
93、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
94、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語的名言警句篇五
2、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
3、過猶不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
5、敏而好學(xué)，不恥下問。
6、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語，寢不言。
11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
12、知之為知之，不知為不知，是知也。
13、巧言令色，鮮亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
18、德不孤，必有鄰。
19、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
21、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
22、歲寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不謀其政。
25、寢不尸，居不容
26、君子以文會友，以友輔仁。
27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言 ）
37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
論語的名言警句篇六
2 有事弟子服其勞
3 視其所以，觀其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 禮，與其奢也，寧儉
6 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
7 犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之內(nèi)，皆兄弟也
10 愛之欲其生，惡之欲其死
論語的名言警句篇七
論語以記言為主，論是一串的意思，語是話語在漢武帝時(shí)期，董仲舒建議漢武帝采納儒家思想，于是便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的口號。論”讀音為“輪”，從字面上理解，《論語》即為言論的匯編。下面是小編為大家?guī)淼摹墩撜Z》名言警句全集，歡迎閱讀。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。
子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！?BR> 子夏曰：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?BR> 子曰：“君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改?！?BR> 子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與?抑與之與?”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR> 有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美;小大由之。
有子曰：“信近於義，言可復(fù)也。恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?BR> 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?BR> 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?BR> 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?BR> 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?BR> 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?BR> 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 子曰：“君子不器。”
子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?BR> 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 子曰：“由!誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”
哀公問曰：“何為則民服?”孔子對曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?BR> 子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”
子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！?BR> 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”
子曰：“君子無所爭。——必也射乎!揖讓而升，下而飲。其爭也君子?！?BR> 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！?BR> 子曰：“事君盡禮，人以為諂也?！?BR> 定公問：“君使臣，臣事君，如之何?”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?BR> 子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?BR> 哀公問社于宰我。宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚?，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?BR> 子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！?BR> 子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?BR> 子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠?！?BR> 子曰：“參乎!吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映觯T人問曰：“何謂也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?BR> 子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?BR> 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！?BR> 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?BR> 子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?BR> 子曰：“以約失之者鮮矣?！?BR> 子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?BR> 子曰：“德不孤，必有鄰?！?BR> 子貢問曰：“賜也何如?”子曰：“女，器也?！痹唬骸昂纹饕?”曰：“瑚璉也。”
子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與?”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材?！?BR> 宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也;于予與何誅?”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?BR> 子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也;夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?BR> 子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?BR> 子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?BR> 子曰：“寧武子，邦有道，則知;邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?BR> 子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?BR> 哀公問：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。”
子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!
子謂子夏曰：“女為君子儒!無為小人儒!”
子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?BR> 樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”問仁。曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣?！?BR> 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?BR> 子曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！?BR> 子曰：“何事于仁!必也圣乎?堯舜其猶病諸!夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?BR> 子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！?BR> 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?BR> 子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!”子路曰：“子行三軍，則誰與?”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?BR> 子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?BR> “伯夷、叔齊何人也?”曰：“古之賢人也?！痹唬骸霸购?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”出，曰：“夫子不為也。”
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子不語：怪、力、亂、神。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子以四教：文、行、忠、信。
子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！?BR> 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?BR> 子溫而厲，威而不猛，恭而安。
曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足!啟予手!《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸?，吾知免夫!小子!”
曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?BR> 子曰：“民可使由之，不可使知之。”
子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不人，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也?！?BR> 子曰：“不在其位，不謀其政?！?BR> 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎?唐、虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。”
達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子!博學(xué)而無所成名?！?BR> 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”
子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉?”
子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！?BR> 子曰：“吾未見好德如好色者也?！?BR> 子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
子曰：“主忠信，毋友不如已者，過則勿憚改?！?BR> 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?BR> 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?BR> 朝，與下大夫言，侃侃如也;與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，與與如也?！?BR> 孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹(jǐn)爾。
食不厭精，膾不厭細(xì)。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時(shí)，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。
食不語，寢不言。
席不正，不坐。
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎?”不問馬。
寢不尸，居不客。
顏淵死。子曰：“噫!天喪予!天喪予!”
季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”曰：“敢問死?！痹唬骸拔粗?，焉知死?”
子貢問：“師與商也孰賢?”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰：“過猶不及。”
所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣?！痹唬骸叭粍t從之者與?”子曰：“弒父與君，亦不從也?！?BR> 顏淵問仁。子曰：“克已復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”
仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！?BR> 司馬牛問君子。子問：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎?”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?”
子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先?”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?BR> 哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何?”有若對曰：“盍徹乎?”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也?”對曰：“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”
齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬?，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸?”
子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?BR> 季康子患盜，問于孔子。孔子對曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊。”
季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)必偃。”
子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！?BR> 曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！?BR> 仲弓為季氏宰，問政。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才?！痹唬骸把芍t才而舉之?”子曰：“舉爾所知;爾所不知，人其舍諸?”
子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先?”子曰：“必也正名乎?”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉，由也!君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣?！?BR> 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
葉公問政。子曰：“近者說，遠(yuǎn)者來?！?BR> 子夏為莒父宰。問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。”
子貢問曰：“何如斯可謂之士矣?”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！痹唬骸案覇柶浯巍！痹唬骸白谧宸Q孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣?！痹唬骸敖裰畯恼吆稳?”子曰：“噫!斗筲之人，何足算也?”
子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?BR> 子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?BR> 子曰：“剛、毅、木、訥近仁?！?BR> 憲問恥。子曰：“邦有道，谷;邦無道，谷，恥也?！薄翱恕⒎?、怨、欲不行焉，可以為仁矣?”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也。”
子曰：“邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁?！?BR> 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！?BR> 子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”
子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然?見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！?BR> 子貢曰：“管仲非仁者與?桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?”
子曰：“其言之不怍，則為之也難。”
子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)。”
子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”
子曰：“不在其位，不謀其政?！痹釉唬骸熬铀疾怀銎湮??！?BR> 子曰：“君子恥其言之過其行。”
子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也?！?BR> 子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?BR> 或曰：“以德報(bào)怨，何如?”子曰：“何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”
子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作者七人矣。”
子路宿于石門。晨門曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與?”
子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：“有心哉，擊磬乎!”既而曰：“鄙哉!硜硜乎!莫己知也，斯己而已矣，深則厲，淺則揭。”
子曰：“上好禮，則民易使也?！?BR> 在陣絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎?”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
子曰：“可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！?BR> 子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?BR> 子貢問為仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?BR> 子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”
子曰：“已矣乎!吾未見好德如好色者也?！?BR> 子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！?BR> 子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”
子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也?！?BR> 子曰：“君子疾沒世而名不稱焉?！?BR> 子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
子曰：“君子矜而不爭，群而不黨?！?BR> 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?BR> 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其‘恕’乎!己所不欲，勿施於人?！?BR> 子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”
子曰：“人能弘道，非道弘人?！?BR> 子曰：“過而不改，是謂過矣?！?BR> 子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?BR> 子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣;學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！?BR> 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！?BR> 子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也?！?BR> 子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?BR> 子曰：“君子貞而不諒?！?BR> 子曰：“有教無類?！?BR> 子曰：“道不同不相為謀?！?BR> 子曰：“辭達(dá)而已矣?！?BR> 孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出;天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣;自大夫出，五世希不失矣;陪臣執(zhí)國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！?BR> 孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?BR> 孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣?！?BR> 孔子曰：“侍于君子有三 ：言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見顏色而言，謂之瞽。”
孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?BR> 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！?BR> 孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣?！?BR> 孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?BR> “日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾。吾將仕矣。”
子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?BR> 子曰：“唯上知與下愚不移?！?BR> 子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀?”
子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?，為仁矣?！薄罢垎栔?。”曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?BR> 子曰：“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰：“未也?！薄熬?吾語女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！?BR> 子曰：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與?”
子曰：“道聽而涂說，德之棄也?！?BR> 子曰：“鄙夫可與事君也與哉?”其未得之也，患得之，既得之，患失之，茍患失之，無所不至矣。
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩;古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也詐而已矣。”
子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉?”
子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉!不有博弈者乎?為之，猶賢乎已?！?BR> 子路曰：“君子尚勇乎!”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！?BR> 子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨?！?BR> 子曰：“年四十而見惡焉，其終也已?！?BR> 柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”
楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而!已而!今之從政者殆而!”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。
夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。
子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也;君臣之義，如之何其廢之?欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?BR> 周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備于一人!”
子張?jiān)唬骸皥?zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有?焉能為亡?”
子張?jiān)唬骸笆恳娢Ｖ旅?，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也?！?BR> 子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！?BR> 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“小人之過也必文?！?BR> 子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也?！?BR> 子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?BR> 子游曰：“喪致乎哀而止?！?BR> 子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！?BR> 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉;過也，人皆見之;更也，人皆抑之。”
衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文、武之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”
叔孫武叔語大夫于朝，曰：“子貢賢于仲尼?！弊臃安愿孀迂暋Ｗ迂曉唬骸捌┲畬m墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎!”
叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：“無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎?多見其不知量也?！?BR> 堯曰：“咨!爾舜。天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方;萬方有罪，罪在朕躬?！敝苡写筚l，善人是富?！半m有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下 之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。
子張問于孔子曰：“何如斯可以從政矣?”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！弊訌?jiān)唬骸昂沃^五美?”子曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！弊訌?jiān)唬骸昂沃^惠而不費(fèi)?”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”子張?jiān)唬骸昂沃^四惡?”子曰：“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司”。
孔子曰：“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也?！?BR> 論語的名言警句篇八
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！?BR> 15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細(xì)。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
60、己所不欲，勿施于人。
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
74、工欲善其事，必先利其器。
75、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
76、君子求諸己，小人求諸人。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、小不忍，則亂大謀。
79、人能弘道，非道弘人。
80、過而不改，是謂過矣。
81、君子憂道不憂貧。
82、當(dāng)仁，不讓于師。
83、有教無類。
84、道不同，不相為謀。
85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
86、既來之，則安之。
87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
88、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
89、生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
91、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
93、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
94、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語的名言警句篇九
1.食不厭精，膾不厭細(xì)。
2.食不語，寢不言。
3.寢不尸，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鮮亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
9.溫故而知新，可以為師矣。
10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11.知之為知之，不知為不知，是知也。
12.舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不說，遂事不諫，既往不咎。
15.子謂《韶:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
16.朝聞道，夕死可矣。
17.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
18.放于利而后行，多怨。
19.君子喻于義，小人喻于利。
20.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
21.父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
22.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.德不孤，必有鄰。
25.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
26.敏而好學(xué)，不恥下問。
27.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
28.君子周急不繼富。
29.子不語：怪，力，亂，神。
30.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
31.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
32.不在其位，不謀其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
35.吾未見好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
37.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
38.歲寒，然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
40.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
41.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
43.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
44.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46.其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
47.知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
48.默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
49.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
50.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
51.子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"
52.后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
54.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
55.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
56.篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。
論語的名言警句篇十
1、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?
2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 5、寢不尸，居不容。
6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？--《論語》
7、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
8、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
9、溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?BR> 10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11、朝聞道，夕死可矣。
12、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。--《論語》
13、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
14、歲寒，然后知松柏之后凋也。
15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、人不知而不慍，不亦君子乎?
19、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
20、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
21、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 22、知之為知之，不知為不知，是知也。
23、“中人以上，能夠語上也，中人以下，不能夠語上也?！?BR> 24、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。--《論語》
25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與交而不信乎？傳不習(xí)胡？
26、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
27、子不語：怪，力，亂，神。
28、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
29、人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何!
30、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
31、君子居之，何陋之有？
32、朝聞道，夕死可矣。--《論語》
33、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
34、君子周急不繼富。
35、不患人之不己知，患不知人也。
36、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
37、君子以文會友，以友輔仁。
38、人而無信，不知其可也。--《論語》
39、詩三百，一言以蔽之，曰:“思無邪?！?BR> 40、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
41、德不孤，必有鄰。
42、知之為知之，不知為不知，是知也。
43、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
44、朝聞道，夕死可矣。
45、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
46、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
47、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
48、不在其位，不謀其政。
49、君子居之，何陋之有？
50、放于利而后行，多怨。
51、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
52、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
53、歲寒，然后知松柏之后凋也。
54、過猶不及。
55、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
56、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。--《論語》
57、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。--《論語》
58、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
59、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
60、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉!
61、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
62、子不語：怪，力，亂，神。
63、智者上善若水，海納百川;仁者高山仰止，厚德載物。
64、吾十有五而志于學(xué)，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
65、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 66、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。--《論語》
67、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
68、巧言令色，鮮亦仁！
69、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
70、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
71、敏而好學(xué)，不恥下問。
72、不患人之不己知，患不知人也。
73、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
74、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 75、敏而好學(xué)，不恥下問。
76、德不孤，必有鄰。
77、寧肯站著死，決不跪著生
78、吾未見好德者如好色者也。
79、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
80、己所不欲，勿施于人。--《論語》
81、不知命，無以為君子;不知禮，無以立人也;不知言，無以知人也。
82、吾十有五而志于學(xué)，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
83、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。--《論語》
84、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
85、不在其位，不謀其政。
86、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
87、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
88、與朋友交，言而有信
89、小不忍，則亂大謀。
90、歲寒，然后知松柏之后凋也。
91、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
92、歲寒，然后知松柏之后凋也。
93、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
94、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
95、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
96、君子欲訥于言而敏于行。
97、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
98、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
99、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。食不語，寢不言。
100、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
101、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
102、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
103、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。--《論語》
104、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
105、溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?BR> 106、君子喻于義，小人喻于利。
107、三軍能夠奪帥，匹夫不可奪志也。--《論語》
109、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
110、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
111、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
112、吾十有五而志于學(xué)，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
113、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
114、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
115、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
116、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
117、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
118、君子和而不一樣，小人同而不和。
119、“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
120、朝聞道，夕死可矣。
121、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
122、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
123、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
124、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
125、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
126、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。--《論語》
127、里仁為美，擇不處仁，焉得知。--《論語》
128、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
129、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
130、君子愛道則愛人，小人學(xué)道則易使也。--《論語》
131、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
132、不患人之不己知，患不知人也。
133、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
134、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 135、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
136、賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也!
137、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
138、由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
139、往者不可諫，來者猶可追。--《論語》
140、言必信，行必果。
141、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
142、名不正則言不順，言不順則事不成。
143、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 144、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
145、君子欲衲于言，而敏于行。
146、子謂《韶:“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》:“盡美矣，未盡善也?！?BR> 147、未知生，焉知死?
148、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
149、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
150、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
論語的名言警句篇十一
1、孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
2、大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。
3、父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。
4、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生;母親就是未來世界的象征。
5、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈(zèng)與你回報(bào)。
6、孝順是什么?孝順是太陽，給人帶來溫暖;孝順是大山，給人帶來依靠;孝順是寶石，是一筆財(cái)富。
7、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。
8、用天之道，分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
9、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移。
10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
11、父母的愛是崇高的愛——只是給予，不求索取。不溯既往，不討恩情。
12、仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。
13、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去;同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走;我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固!
14、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。
15、尊重他人的有職責(zé)感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
16、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。
17、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
18、母愛是世上無與倫比的偉大力量。這種愛凝聚成了我的勤奮毅力和意志，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的光芒之中。
19、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因?yàn)檫@種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
20、在我困難的時(shí)候您伸出無私的手，在我痛苦的時(shí)候您奉獻(xiàn)真誠的心，在我失望的時(shí)候您伴我同行。爸爸，您是我永遠(yuǎn)的朋友，給我希望，也給我溫暖。您是一棵大樹，春天倚著您幻想，夏天倚著您繁茂，秋天倚著您成熟，冬天倚著您沉思。您那高大寬廣的樹冠，使四野永不荒涼。
21、母親?。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛寬容的源泉。
22、一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。
23、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
24、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
25、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應(yīng)尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
26、父母的愛就應(yīng)是這樣的.：它能激發(fā)起孩子對周圍的世界，對人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
27、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
28、重資財(cái)，薄父母，不成人子。
29、母愛乃世界上最偉大的勢力。
30、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
31、知恩圖報(bào)，善莫大焉。
32、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
33、變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更完美。你會發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
34、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。
35、子之孝不如率婦以為孝，婦能養(yǎng)親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子;婦之孝不如導(dǎo)孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。
36、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
37、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
38、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。
39、親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。
40、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
41、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
42、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動(dòng)著。一天天，一年年，奉獻(xiàn)著甜蜜。慈祥的母親，我永遠(yuǎn)忘不了那深深的母愛。
43、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然。
44、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。
45、長者問，對勿欺;長者令，行勿遲;長者賜，不敢辭。
46、父親，就應(yīng)是一個(gè)氣度寬大的朋友。
47、如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊，我是母親您理想的果。
48、哀哀父母，生我劬勞。
49、百善孝為先，萬惡淫為首。
50、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
51、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
52、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
53、經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不但是外貌，而且是心靈。媽媽，我愛你。
54、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
55、您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標(biāo)志著您的堅(jiān)貞。您的一生就是一首瑰麗動(dòng)人的詩篇。
56、誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會。
57、媽媽，不論走到哪里，我的眼前總有您慈祥的面容，慈愛的目光。
58、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。
59、凡為父母的，莫不愛其子。
60、孝心是……孝心是捶不完的背，孝心是一句真摯的話，孝心是一杯喝不盡的茶。
論語關(guān)于孝的句子2
1、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！抖男ⅰ槟嘎駜骸?BR> 2、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之薄，而恥智之不博?！獜埡?BR> 3、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
4、走遍天下娘好，吃遍天下鹽好。
5、慢人親者，不敬其親者也?！龂尽の簳?BR> 6、世間最莊嚴(yán)的問題是：我能做什么好事?——佚名
7、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?BR> 8、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩?！毡局V語
9、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂
10、娘痛兒，路樣長;兒痛娘，線樣
12、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。
15、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷
16、祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前?！陡裱月?lián)璧》
17、父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯(lián)諺語
18、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！?BR> 19、母勤女懶。
20、凡人事天地鬼神，不如孝其親，孝親最神也。
21、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”——出自(春秋)《論語·為政第二》。注釋：孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
22、你要聽從生你的父親;你母親老了，也不可藐視她。《箴言》
23、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母?！端难浴贰?BR> 25、夫孝者，百行之冠，眾善之始也?！逗鬂h書》
26、夫孝，德之本也，教之所由生也?！鬃?BR> 27、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。《三國志·魏書》。
28、要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命?！匆愿ニ鶗?BR> 29、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親?！獖W斯特洛夫斯基
30、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?BR> 長。娘想兒，長江水;兒想娘，哭一場。娘想兒，長如江;兒想娘，扁擔(dān)長。
論語關(guān)于孝的句子3
1、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
2、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧!——維吉爾
3、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！献?BR> 4、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?BR> 5、要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命?！匆愿ニ鶗?BR> 6、長幼有序?！献?BR> 7、德行的起點(diǎn)夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世而無朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。
8、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自我，捧一顆清純孝敬之心。
9、在物質(zhì)禮貌高度發(fā)達(dá)的今日，孝卻在不知不覺中，漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動(dòng)中國十大人物中，不乏至孝之人的身影，但對于整個(gè)社會來說，孝已漸漸地游走到了主流之外，淡出了人們的視野。
10、事親以敬，美過三牲?！獡从?BR> 11、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因?yàn)槲覐膩頉]有像您這樣長久的朋友。
12、慢人親者，不敬其親者也?！龂尽の簳?BR> 13、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
14、你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會孝敬老人，善待老人。
15、別老想著以后還來得及，親情等不及，盡孝需及時(shí)，愛情拖不起，在乎需表達(dá)，友情耗不起，苦難需分享，有一天你會發(fā)現(xiàn)，有些人，有些事，真的會來不及。
16、內(nèi)睦者，家道昌?！皱?BR> 17、無父何怙，無母何恃《詩經(jīng)》
19、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
20、父母之恩，水不能溺，火不能滅?！疤K聯(lián)諺語
21、孝是流水，上代截流，下代干涸?！謬?yán)
22、做了一個(gè)離別夢，哭的稀里嘩啦。盡孝需及時(shí)。十月是我的成長月，是十七歲趕在末尾給我的禮物。
23、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷
24、錢遭罪，人疲憊，不知不覺長一歲。走親朋，同學(xué)會，天天有局場場醉。你一杯，我一杯。呼嗷喊叫愛誰誰。可是癮，對瓶吹。不知父母日夜盼兒歸，兒孫繞膝樂相隨?？蓢@假短戀酒杯。匆匆忙忙把家回，忘了飯菜啥滋味?？粘仓恼l安慰，誰曾真正報(bào)春暉。萬事皆可往后推，及時(shí)盡孝第一位。
25、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子
26、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?BR> 27、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生;母親就是未來世界的象征。
28、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
29、顧我，復(fù)我?！对娊?jīng)》
30、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?BR> 31、我今日很難過，我失去的是我人生中很重要的朋友，生死別離是我們最痛苦的事情!及時(shí)相聚，及時(shí)盡孝，及時(shí)表達(dá)情感，人生的遺憾太多。
32、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂
33、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
34、哀哀父母，生我劬勞。《詩經(jīng)》
35、無父無君，是禽獸也。——孟子
36、經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不可是外貌，并且是心靈。媽媽，我愛你。
38、我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
39、您用心點(diǎn)亮了我的心，以愛培育了我的愛。有您，我感到了世界的溫暖
31、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧!——維吉爾
33、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
35、母愛只有做母親的才知道?！置伤?BR> 36、德行的起點(diǎn)夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世而無朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。
38、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——薩克雷
39、孝是流水，上代截流，下代干涸?！謬?yán)
40、母愛是世上無與倫比的偉大力量。這種愛凝聚成了我的勤奮毅力和意志，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的光芒之中。
41、當(dāng)知父母恩最深，諸佛圣賢咸報(bào)德，當(dāng)人至心供養(yǎng)佛，復(fù)有精勤修孝養(yǎng)，如是二人福無異，三世受報(bào)亦無窮。
43、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
44、慢人親者，不敬其親者也。——出自《三國志·魏書》。注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
46、事親以敬，美過三牲。——摯虞
47、忠者，其孝之本與。——-《曾子·本孝篇》
48、您沒有被寫進(jìn)一篇詞章，您沒有被唱入一首頌歌，但您是給我以生命并撫育我成長的土地，我深深地愛著您。
49、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
50、一日為師，終身為父。
論語關(guān)于孝的句子4
1、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。
2、割股療親割股之心割骨療親雞骨支床老萊娛親母慈子孝逆臣賊子逆子賊臣
3、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
4、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去;同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走;我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固!
5、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
6、母親?。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛寬容的源泉。
7、如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊，我是母親您理想的果。
8、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈(zèng)與你回報(bào)。
9、孟子曰：“親親，仁也;敬長，義也?！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義?！?BR> 10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
11、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。
12、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動(dòng)著。一天天，一年年，奉獻(xiàn)著甜蜜。慈祥的母親，我永遠(yuǎn)忘不了那深深的母愛。
13、母親?。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。
14、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因?yàn)槲覐膩頉]有像您這樣長久的朋友。
15、孝。不需要做出多么驚天動(dòng)地的事;孝。也不需要說出多么感人的話語;孝。更不需要送出多么昂貴的禮物。他們只需要一個(gè)感恩他們的心。只要心里面有他們，愛他們。他們就會感到非常的滿足。
論語的名言警句篇十二
2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄墩撜Z·為政》
3.敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長》
4.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·泰伯》
5.既來之，則安之。——《論語·季氏》
6.子曰：“有教無類。”——《論語·衛(wèi)靈公》
7.己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》
8.子曰：“過而不改，是謂過矣?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
9.子曰：“人而無信，不知其可也?！薄墩撜Z·為政》
10.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z·為政》
11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩撜Z·雍也》
12.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄墩撜Z·子罕》
13.知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z·為政》
14.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄墩撜Z·子罕》
15.工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！薄墩撜Z·憲問》
17.言必信，行必果。——《論語·子路》
18.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄墩撜Z·子罕》
19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！薄墩撜Z·學(xué)而》
20.子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
21.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語·子罕》
22.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z·子罕》
24.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z·里仁》
25.子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
26.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”——出自《論語·子路》
28.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《論語·顏淵》
29.子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語·述而》
31.子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄墩撜Z·雍也》
34.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
論語的名言警句篇十三
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶:“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》:“盡美矣，未盡善也。”
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言）
37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細(xì)。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
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論語的名言警句篇十四
1、自古皆有死，民無信不立。
2、子不語：怪，力，亂，神。
3、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
4、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
5、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
8、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
9、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
10、寢不尸，居不容。
論語的名言警句篇十五
2．子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?《學(xué)而》）
3．子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?《學(xué)而》）
4．孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！保ā稙檎罚?BR> 5．孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”（《為政》）
6．子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《為政》）
7．子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？”（《為政》）
8．子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！保ā独锶省罚?BR> 9．子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！保ā独锶省罚?BR> 10．子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣?！保ā独锶省罚?BR> 11．子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！保ā独锶省罚?BR> 12．子曰：“孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言。”（《先進(jìn)》）
論語的名言警句篇一
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
【譯文】孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑，這種人是很少有仁德。”
3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
【譯文】曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授知識，是否復(fù)習(xí)了呢？”
4、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
【譯文】孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己錯(cuò)誤，就算好學(xué)了?！?BR> 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 【譯文】孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”
6、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?BR> 【譯文】孔子說：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差人請教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱為‘文’?！?BR> 7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩?！?BR> 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 【譯文】孔子說：“溫習(xí)舊知識時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了?！?BR> 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?BR> 【譯文】孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”
10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 【譯文】孔子說：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就危險(xiǎn)?！?BR> 11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 【譯文】孔子說：“知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度是明智。”
12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
【譯文】孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么？
13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
【譯文】孔子說季氏：“他用天子舞蹈陣容在自己宗廟里舞蹈，這樣事可以容忍，什么事不能容忍？”
14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?BR> 【譯文】孔子說：“《關(guān)雎》這詩，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷?！?BR> 15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?BR> 【譯文】孔子說：“以前事不要再評說了，做完事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?BR> 16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
【譯文】孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
【譯文】孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利?！?BR> 18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”
【譯文】孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢人，要反省自己?！?BR> 19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
【譯文】孔子說：“朽木無法雕琢，糞土墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”
論語的名言警句篇二
1、不恥下問；不以向?qū)W問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥?！墩撜Z·公治長》："敏而好學(xué)，不恥下問。"
2、不得其死；指人不得善終?！墩撜Z·先進(jìn)》："若由也，不得其死然。"
3、不亦樂乎；《論語·學(xué)而》："有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！"現(xiàn)在常用以表示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)某潭?，也表?淋漓盡致"的意思。
4、不在其位，不謀其政；不擔(dān)任那種職務(wù)，就不考慮那方面的事情，語出《論語·泰伯》
5、從心所欲；隨自己的心意，想怎么樣就怎么樣?！墩撜Z·為政》："七十而從心所欲，不逾矩。"
6、當(dāng)仁不讓；語本《論語·衛(wèi)靈公》"當(dāng)仁不讓于師"朱熹注："當(dāng)仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當(dāng)勇往而必為也。"后來泛用"當(dāng)仁不讓"表示遇到應(yīng)該做的事，就要積極主動(dòng)地去做，不應(yīng)該推委。
7、惡衣惡食；粗劣的.衣食。《論語·里仁》："士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。"
8、發(fā)憤忘食；用功學(xué)習(xí)，努力工作，忘記了吃飯?！墩撜Z·述而》："葉公問孔子于子路，子路不對。子曰："女爰不曰：’其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！ㄅ?，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奮。
9、犯上作亂；犯上：觸犯長上；作亂：指造反?！墩撜Z·學(xué)而》："不好犯上而好作亂者，未之有也。"
10、割雞焉用牛刀；宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費(fèi)大力氣或大材不能不用?！墩撜Z·陽貨》："子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：’割雞焉用牛刀！’"也作"殺雞焉用牛刀"。
11、工欲善其事，必先利其器；工匠要把活兒做好，首先要使工具精良，語出《論語·衛(wèi)靈公》。
12、好行小惠；惠：同"慧"，聰明。原指好耍小聰明?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》："群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！"后也指愛施小恩惠。
13、后生可畏；后生；年輕人，后輩；畏：這里指敬服。年輕人很容易超過老一輩，他們是可敬畏的?！墩撜Z·子罕》："后生可畏，焉知來者之不如今也。"后多用此稱贊有志氣有作為的年輕人。
14、誨人不倦；誨：教導(dǎo)。教人時(shí)不嫌疲勞。形容教導(dǎo)特別耐心。《論語·述而》："默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！"
15、惠而不費(fèi)；惠：施惠，給人以好處；費(fèi)，耗費(fèi)。施惠于人，自己又無所耗費(fèi)。《論語·堯曰》："因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？"后來常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢財(cái)。
論語的名言警句篇三
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
論語的名言警句篇四
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也。”
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細(xì)。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
60、己所不欲，勿施于人。
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
74、工欲善其事，必先利其器。
75、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
76、君子求諸己，小人求諸人。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、小不忍，則亂大謀。
79、人能弘道，非道弘人。
80、過而不改，是謂過矣。
81、君子憂道不憂貧。
82、當(dāng)仁，不讓于師。
83、有教無類。
84、道不同，不相為謀。
85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
86、既來之，則安之。
87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
88、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
89、生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
91、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
93、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
94、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語的名言警句篇五
2、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
3、過猶不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
5、敏而好學(xué)，不恥下問。
6、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語，寢不言。
11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
12、知之為知之，不知為不知，是知也。
13、巧言令色，鮮亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
18、德不孤，必有鄰。
19、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
21、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
22、歲寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不謀其政。
25、寢不尸，居不容
26、君子以文會友，以友輔仁。
27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言 ）
37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
論語的名言警句篇六
2 有事弟子服其勞
3 視其所以，觀其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 禮，與其奢也，寧儉
6 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
7 犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之內(nèi)，皆兄弟也
10 愛之欲其生，惡之欲其死
論語的名言警句篇七
論語以記言為主，論是一串的意思，語是話語在漢武帝時(shí)期，董仲舒建議漢武帝采納儒家思想，于是便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的口號。論”讀音為“輪”，從字面上理解，《論語》即為言論的匯編。下面是小編為大家?guī)淼摹墩撜Z》名言警句全集，歡迎閱讀。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。
子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！?BR> 子夏曰：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?BR> 子曰：“君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改?！?BR> 子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與?抑與之與?”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR> 有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美;小大由之。
有子曰：“信近於義，言可復(fù)也。恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?BR> 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?BR> 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?BR> 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?BR> 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?BR> 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?BR> 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 子曰：“君子不器。”
子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?BR> 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> 子曰：“由!誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”
哀公問曰：“何為則民服?”孔子對曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?BR> 子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”
子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！?BR> 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”
子曰：“君子無所爭。——必也射乎!揖讓而升，下而飲。其爭也君子?！?BR> 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！?BR> 子曰：“事君盡禮，人以為諂也?！?BR> 定公問：“君使臣，臣事君，如之何?”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?BR> 子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?BR> 哀公問社于宰我。宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚?，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?BR> 子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！?BR> 子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?BR> 子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠?！?BR> 子曰：“參乎!吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映觯T人問曰：“何謂也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?BR> 子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?BR> 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！?BR> 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?BR> 子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?BR> 子曰：“以約失之者鮮矣?！?BR> 子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?BR> 子曰：“德不孤，必有鄰?！?BR> 子貢問曰：“賜也何如?”子曰：“女，器也?！痹唬骸昂纹饕?”曰：“瑚璉也。”
子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與?”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材?！?BR> 宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也;于予與何誅?”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?BR> 子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也;夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?BR> 子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?BR> 子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?BR> 子曰：“寧武子，邦有道，則知;邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?BR> 子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?BR> 哀公問：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。”
子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!
子謂子夏曰：“女為君子儒!無為小人儒!”
子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?BR> 樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”問仁。曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣?！?BR> 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?BR> 子曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！?BR> 子曰：“何事于仁!必也圣乎?堯舜其猶病諸!夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?BR> 子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！?BR> 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?BR> 子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!”子路曰：“子行三軍，則誰與?”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?BR> 子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?BR> “伯夷、叔齊何人也?”曰：“古之賢人也?！痹唬骸霸购?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”出，曰：“夫子不為也。”
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子不語：怪、力、亂、神。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子以四教：文、行、忠、信。
子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！?BR> 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?BR> 子溫而厲，威而不猛，恭而安。
曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足!啟予手!《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸?，吾知免夫!小子!”
曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?BR> 子曰：“民可使由之，不可使知之。”
子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不人，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也?！?BR> 子曰：“不在其位，不謀其政?！?BR> 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎?唐、虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。”
達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子!博學(xué)而無所成名?！?BR> 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”
子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉?”
子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！?BR> 子曰：“吾未見好德如好色者也?！?BR> 子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
子曰：“主忠信，毋友不如已者，過則勿憚改?！?BR> 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?BR> 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?BR> 朝，與下大夫言，侃侃如也;與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，與與如也?！?BR> 孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹(jǐn)爾。
食不厭精，膾不厭細(xì)。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時(shí)，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。
食不語，寢不言。
席不正，不坐。
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎?”不問馬。
寢不尸，居不客。
顏淵死。子曰：“噫!天喪予!天喪予!”
季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”曰：“敢問死?！痹唬骸拔粗?，焉知死?”
子貢問：“師與商也孰賢?”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰：“過猶不及。”
所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣?！痹唬骸叭粍t從之者與?”子曰：“弒父與君，亦不從也?！?BR> 顏淵問仁。子曰：“克已復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”
仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！?BR> 司馬牛問君子。子問：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎?”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?”
子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先?”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?BR> 哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何?”有若對曰：“盍徹乎?”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也?”對曰：“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”
齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬?，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸?”
子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?BR> 季康子患盜，問于孔子。孔子對曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊。”
季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)必偃。”
子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！?BR> 曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！?BR> 仲弓為季氏宰，問政。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才?！痹唬骸把芍t才而舉之?”子曰：“舉爾所知;爾所不知，人其舍諸?”
子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先?”子曰：“必也正名乎?”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉，由也!君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣?！?BR> 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
葉公問政。子曰：“近者說，遠(yuǎn)者來?！?BR> 子夏為莒父宰。問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。”
子貢問曰：“何如斯可謂之士矣?”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！痹唬骸案覇柶浯巍！痹唬骸白谧宸Q孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣?！痹唬骸敖裰畯恼吆稳?”子曰：“噫!斗筲之人，何足算也?”
子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?BR> 子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?BR> 子曰：“剛、毅、木、訥近仁?！?BR> 憲問恥。子曰：“邦有道，谷;邦無道，谷，恥也?！薄翱恕⒎?、怨、欲不行焉，可以為仁矣?”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也。”
子曰：“邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁?！?BR> 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！?BR> 子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”
子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然?見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！?BR> 子貢曰：“管仲非仁者與?桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?”
子曰：“其言之不怍，則為之也難。”
子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)。”
子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”
子曰：“不在其位，不謀其政?！痹釉唬骸熬铀疾怀銎湮??！?BR> 子曰：“君子恥其言之過其行。”
子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也?！?BR> 子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?BR> 或曰：“以德報(bào)怨，何如?”子曰：“何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”
子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作者七人矣。”
子路宿于石門。晨門曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與?”
子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：“有心哉，擊磬乎!”既而曰：“鄙哉!硜硜乎!莫己知也，斯己而已矣，深則厲，淺則揭。”
子曰：“上好禮，則民易使也?！?BR> 在陣絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎?”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
子曰：“可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！?BR> 子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?BR> 子貢問為仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?BR> 子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”
子曰：“已矣乎!吾未見好德如好色者也?！?BR> 子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！?BR> 子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”
子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也?！?BR> 子曰：“君子疾沒世而名不稱焉?！?BR> 子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
子曰：“君子矜而不爭，群而不黨?！?BR> 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?BR> 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其‘恕’乎!己所不欲，勿施於人?！?BR> 子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”
子曰：“人能弘道，非道弘人?！?BR> 子曰：“過而不改，是謂過矣?！?BR> 子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?BR> 子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣;學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！?BR> 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！?BR> 子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也?！?BR> 子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?BR> 子曰：“君子貞而不諒?！?BR> 子曰：“有教無類?！?BR> 子曰：“道不同不相為謀?！?BR> 子曰：“辭達(dá)而已矣?！?BR> 孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出;天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣;自大夫出，五世希不失矣;陪臣執(zhí)國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！?BR> 孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?BR> 孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣?！?BR> 孔子曰：“侍于君子有三 ：言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見顏色而言，謂之瞽。”
孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?BR> 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！?BR> 孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣?！?BR> 孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?BR> “日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾。吾將仕矣。”
子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?BR> 子曰：“唯上知與下愚不移?！?BR> 子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀?”
子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?，為仁矣?！薄罢垎栔?。”曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?BR> 子曰：“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰：“未也?！薄熬?吾語女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！?BR> 子曰：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與?”
子曰：“道聽而涂說，德之棄也?！?BR> 子曰：“鄙夫可與事君也與哉?”其未得之也，患得之，既得之，患失之，茍患失之，無所不至矣。
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩;古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也詐而已矣。”
子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉?”
子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉!不有博弈者乎?為之，猶賢乎已?！?BR> 子路曰：“君子尚勇乎!”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！?BR> 子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨?！?BR> 子曰：“年四十而見惡焉，其終也已?！?BR> 柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”
楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而!已而!今之從政者殆而!”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。
夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。
子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也;君臣之義，如之何其廢之?欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?BR> 周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備于一人!”
子張?jiān)唬骸皥?zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有?焉能為亡?”
子張?jiān)唬骸笆恳娢Ｖ旅?，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也?！?BR> 子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！?BR> 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“小人之過也必文?！?BR> 子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也?！?BR> 子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?BR> 子游曰：“喪致乎哀而止?！?BR> 子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！?BR> 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉;過也，人皆見之;更也，人皆抑之。”
衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文、武之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”
叔孫武叔語大夫于朝，曰：“子貢賢于仲尼?！弊臃安愿孀迂暋Ｗ迂曉唬骸捌┲畬m墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎!”
叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：“無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎?多見其不知量也?！?BR> 堯曰：“咨!爾舜。天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方;萬方有罪，罪在朕躬?！敝苡写筚l，善人是富?！半m有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下 之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。
子張問于孔子曰：“何如斯可以從政矣?”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！弊訌?jiān)唬骸昂沃^五美?”子曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！弊訌?jiān)唬骸昂沃^惠而不費(fèi)?”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”子張?jiān)唬骸昂沃^四惡?”子曰：“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司”。
孔子曰：“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也?！?BR> 論語的名言警句篇八
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！?BR> 15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細(xì)。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
60、己所不欲，勿施于人。
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
74、工欲善其事，必先利其器。
75、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
76、君子求諸己，小人求諸人。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、小不忍，則亂大謀。
79、人能弘道，非道弘人。
80、過而不改，是謂過矣。
81、君子憂道不憂貧。
82、當(dāng)仁，不讓于師。
83、有教無類。
84、道不同，不相為謀。
85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
86、既來之，則安之。
87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
88、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
89、生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
91、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
93、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
94、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語的名言警句篇九
1.食不厭精，膾不厭細(xì)。
2.食不語，寢不言。
3.寢不尸，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鮮亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
9.溫故而知新，可以為師矣。
10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11.知之為知之，不知為不知，是知也。
12.舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不說，遂事不諫，既往不咎。
15.子謂《韶:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
16.朝聞道，夕死可矣。
17.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
18.放于利而后行，多怨。
19.君子喻于義，小人喻于利。
20.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
21.父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
22.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.德不孤，必有鄰。
25.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
26.敏而好學(xué)，不恥下問。
27.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
28.君子周急不繼富。
29.子不語：怪，力，亂，神。
30.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
31.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
32.不在其位，不謀其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
35.吾未見好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
37.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
38.歲寒，然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
40.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
41.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
43.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
44.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46.其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
47.知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
48.默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
49.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
50.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
51.子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"
52.后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
54.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
55.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
56.篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。
論語的名言警句篇十
1、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?
2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 5、寢不尸，居不容。
6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？--《論語》
7、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
8、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
9、溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?BR> 10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11、朝聞道，夕死可矣。
12、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。--《論語》
13、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
14、歲寒，然后知松柏之后凋也。
15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、人不知而不慍，不亦君子乎?
19、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
20、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
21、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 22、知之為知之，不知為不知，是知也。
23、“中人以上，能夠語上也，中人以下，不能夠語上也?！?BR> 24、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。--《論語》
25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與交而不信乎？傳不習(xí)胡？
26、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
27、子不語：怪，力，亂，神。
28、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
29、人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何!
30、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
31、君子居之，何陋之有？
32、朝聞道，夕死可矣。--《論語》
33、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
34、君子周急不繼富。
35、不患人之不己知，患不知人也。
36、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
37、君子以文會友，以友輔仁。
38、人而無信，不知其可也。--《論語》
39、詩三百，一言以蔽之，曰:“思無邪?！?BR> 40、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
41、德不孤，必有鄰。
42、知之為知之，不知為不知，是知也。
43、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
44、朝聞道，夕死可矣。
45、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
46、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
47、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
48、不在其位，不謀其政。
49、君子居之，何陋之有？
50、放于利而后行，多怨。
51、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
52、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
53、歲寒，然后知松柏之后凋也。
54、過猶不及。
55、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
56、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。--《論語》
57、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。--《論語》
58、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
59、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
60、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉!
61、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
62、子不語：怪，力，亂，神。
63、智者上善若水，海納百川;仁者高山仰止，厚德載物。
64、吾十有五而志于學(xué)，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
65、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 66、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。--《論語》
67、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
68、巧言令色，鮮亦仁！
69、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
70、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
71、敏而好學(xué)，不恥下問。
72、不患人之不己知，患不知人也。
73、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
74、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 75、敏而好學(xué)，不恥下問。
76、德不孤，必有鄰。
77、寧肯站著死，決不跪著生
78、吾未見好德者如好色者也。
79、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
80、己所不欲，勿施于人。--《論語》
81、不知命，無以為君子;不知禮，無以立人也;不知言，無以知人也。
82、吾十有五而志于學(xué)，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
83、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。--《論語》
84、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
85、不在其位，不謀其政。
86、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
87、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
88、與朋友交，言而有信
89、小不忍，則亂大謀。
90、歲寒，然后知松柏之后凋也。
91、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
92、歲寒，然后知松柏之后凋也。
93、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
94、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
95、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
96、君子欲訥于言而敏于行。
97、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
98、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
99、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。食不語，寢不言。
100、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
101、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
102、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
103、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。--《論語》
104、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
105、溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?BR> 106、君子喻于義，小人喻于利。
107、三軍能夠奪帥，匹夫不可奪志也。--《論語》
109、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
110、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
111、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
112、吾十有五而志于學(xué)，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
113、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
114、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
115、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
116、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
117、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
118、君子和而不一樣，小人同而不和。
119、“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
120、朝聞道，夕死可矣。
121、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
122、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
123、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
124、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
125、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
126、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。--《論語》
127、里仁為美，擇不處仁，焉得知。--《論語》
128、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
129、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
130、君子愛道則愛人，小人學(xué)道則易使也。--《論語》
131、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
132、不患人之不己知，患不知人也。
133、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
134、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 135、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
136、賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也!
137、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
138、由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
139、往者不可諫，來者猶可追。--《論語》
140、言必信，行必果。
141、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
142、名不正則言不順，言不順則事不成。
143、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 144、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
145、君子欲衲于言，而敏于行。
146、子謂《韶:“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》:“盡美矣，未盡善也?！?BR> 147、未知生，焉知死?
148、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
149、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
150、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
論語的名言警句篇十一
1、孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
2、大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。
3、父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。
4、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生;母親就是未來世界的象征。
5、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈(zèng)與你回報(bào)。
6、孝順是什么?孝順是太陽，給人帶來溫暖;孝順是大山，給人帶來依靠;孝順是寶石，是一筆財(cái)富。
7、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。
8、用天之道，分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
9、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移。
10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
11、父母的愛是崇高的愛——只是給予，不求索取。不溯既往，不討恩情。
12、仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。
13、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去;同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走;我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固!
14、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。
15、尊重他人的有職責(zé)感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
16、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。
17、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
18、母愛是世上無與倫比的偉大力量。這種愛凝聚成了我的勤奮毅力和意志，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的光芒之中。
19、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因?yàn)檫@種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
20、在我困難的時(shí)候您伸出無私的手，在我痛苦的時(shí)候您奉獻(xiàn)真誠的心，在我失望的時(shí)候您伴我同行。爸爸，您是我永遠(yuǎn)的朋友，給我希望，也給我溫暖。您是一棵大樹，春天倚著您幻想，夏天倚著您繁茂，秋天倚著您成熟，冬天倚著您沉思。您那高大寬廣的樹冠，使四野永不荒涼。
21、母親?。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛寬容的源泉。
22、一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。
23、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
24、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
25、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應(yīng)尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
26、父母的愛就應(yīng)是這樣的.：它能激發(fā)起孩子對周圍的世界，對人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
27、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
28、重資財(cái)，薄父母，不成人子。
29、母愛乃世界上最偉大的勢力。
30、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
31、知恩圖報(bào)，善莫大焉。
32、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
33、變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更完美。你會發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
34、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。
35、子之孝不如率婦以為孝，婦能養(yǎng)親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子;婦之孝不如導(dǎo)孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。
36、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
37、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
38、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。
39、親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。
40、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
41、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
42、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動(dòng)著。一天天，一年年，奉獻(xiàn)著甜蜜。慈祥的母親，我永遠(yuǎn)忘不了那深深的母愛。
43、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然。
44、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。
45、長者問，對勿欺;長者令，行勿遲;長者賜，不敢辭。
46、父親，就應(yīng)是一個(gè)氣度寬大的朋友。
47、如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊，我是母親您理想的果。
48、哀哀父母，生我劬勞。
49、百善孝為先，萬惡淫為首。
50、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
51、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
52、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
53、經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不但是外貌，而且是心靈。媽媽，我愛你。
54、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
55、您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標(biāo)志著您的堅(jiān)貞。您的一生就是一首瑰麗動(dòng)人的詩篇。
56、誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會。
57、媽媽，不論走到哪里，我的眼前總有您慈祥的面容，慈愛的目光。
58、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。
59、凡為父母的，莫不愛其子。
60、孝心是……孝心是捶不完的背，孝心是一句真摯的話，孝心是一杯喝不盡的茶。
論語關(guān)于孝的句子2
1、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！抖男ⅰ槟嘎駜骸?BR> 2、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之薄，而恥智之不博?！獜埡?BR> 3、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
4、走遍天下娘好，吃遍天下鹽好。
5、慢人親者，不敬其親者也?！龂尽の簳?BR> 6、世間最莊嚴(yán)的問題是：我能做什么好事?——佚名
7、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?BR> 8、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩?！毡局V語
9、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂
10、娘痛兒，路樣長;兒痛娘，線樣
12、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。
15、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷
16、祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前?！陡裱月?lián)璧》
17、父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯(lián)諺語
18、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！?BR> 19、母勤女懶。
20、凡人事天地鬼神，不如孝其親，孝親最神也。
21、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”——出自(春秋)《論語·為政第二》。注釋：孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
22、你要聽從生你的父親;你母親老了，也不可藐視她。《箴言》
23、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母?！端难浴贰?BR> 25、夫孝者，百行之冠，眾善之始也?！逗鬂h書》
26、夫孝，德之本也，教之所由生也?！鬃?BR> 27、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。《三國志·魏書》。
28、要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命?！匆愿ニ鶗?BR> 29、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親?！獖W斯特洛夫斯基
30、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?BR> 長。娘想兒，長江水;兒想娘，哭一場。娘想兒，長如江;兒想娘，扁擔(dān)長。
論語關(guān)于孝的句子3
1、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
2、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧!——維吉爾
3、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！献?BR> 4、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?BR> 5、要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命?！匆愿ニ鶗?BR> 6、長幼有序?！献?BR> 7、德行的起點(diǎn)夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世而無朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。
8、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自我，捧一顆清純孝敬之心。
9、在物質(zhì)禮貌高度發(fā)達(dá)的今日，孝卻在不知不覺中，漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動(dòng)中國十大人物中，不乏至孝之人的身影，但對于整個(gè)社會來說，孝已漸漸地游走到了主流之外，淡出了人們的視野。
10、事親以敬，美過三牲?！獡从?BR> 11、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因?yàn)槲覐膩頉]有像您這樣長久的朋友。
12、慢人親者，不敬其親者也?！龂尽の簳?BR> 13、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
14、你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會孝敬老人，善待老人。
15、別老想著以后還來得及，親情等不及，盡孝需及時(shí)，愛情拖不起，在乎需表達(dá)，友情耗不起，苦難需分享，有一天你會發(fā)現(xiàn)，有些人，有些事，真的會來不及。
16、內(nèi)睦者，家道昌?！皱?BR> 17、無父何怙，無母何恃《詩經(jīng)》
19、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
20、父母之恩，水不能溺，火不能滅?！疤K聯(lián)諺語
21、孝是流水，上代截流，下代干涸?！謬?yán)
22、做了一個(gè)離別夢，哭的稀里嘩啦。盡孝需及時(shí)。十月是我的成長月，是十七歲趕在末尾給我的禮物。
23、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷
24、錢遭罪，人疲憊，不知不覺長一歲。走親朋，同學(xué)會，天天有局場場醉。你一杯，我一杯。呼嗷喊叫愛誰誰。可是癮，對瓶吹。不知父母日夜盼兒歸，兒孫繞膝樂相隨?？蓢@假短戀酒杯。匆匆忙忙把家回，忘了飯菜啥滋味?？粘仓恼l安慰，誰曾真正報(bào)春暉。萬事皆可往后推，及時(shí)盡孝第一位。
25、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子
26、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?BR> 27、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生;母親就是未來世界的象征。
28、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
29、顧我，復(fù)我?！对娊?jīng)》
30、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?BR> 31、我今日很難過，我失去的是我人生中很重要的朋友，生死別離是我們最痛苦的事情!及時(shí)相聚，及時(shí)盡孝，及時(shí)表達(dá)情感，人生的遺憾太多。
32、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂
33、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
34、哀哀父母，生我劬勞。《詩經(jīng)》
35、無父無君，是禽獸也。——孟子
36、經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不可是外貌，并且是心靈。媽媽，我愛你。
38、我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
39、您用心點(diǎn)亮了我的心，以愛培育了我的愛。有您，我感到了世界的溫暖
31、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧!——維吉爾
33、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
35、母愛只有做母親的才知道?！置伤?BR> 36、德行的起點(diǎn)夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世而無朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。
38、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——薩克雷
39、孝是流水，上代截流，下代干涸?！謬?yán)
40、母愛是世上無與倫比的偉大力量。這種愛凝聚成了我的勤奮毅力和意志，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的光芒之中。
41、當(dāng)知父母恩最深，諸佛圣賢咸報(bào)德，當(dāng)人至心供養(yǎng)佛，復(fù)有精勤修孝養(yǎng)，如是二人福無異，三世受報(bào)亦無窮。
43、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
44、慢人親者，不敬其親者也。——出自《三國志·魏書》。注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
46、事親以敬，美過三牲。——摯虞
47、忠者，其孝之本與。——-《曾子·本孝篇》
48、您沒有被寫進(jìn)一篇詞章，您沒有被唱入一首頌歌，但您是給我以生命并撫育我成長的土地，我深深地愛著您。
49、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
50、一日為師，終身為父。
論語關(guān)于孝的句子4
1、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。
2、割股療親割股之心割骨療親雞骨支床老萊娛親母慈子孝逆臣賊子逆子賊臣
3、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
4、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去;同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走;我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固!
5、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
6、母親?。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛寬容的源泉。
7、如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊，我是母親您理想的果。
8、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈(zèng)與你回報(bào)。
9、孟子曰：“親親，仁也;敬長，義也?！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義?！?BR> 10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
11、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。
12、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動(dòng)著。一天天，一年年，奉獻(xiàn)著甜蜜。慈祥的母親，我永遠(yuǎn)忘不了那深深的母愛。
13、母親?。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。
14、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因?yàn)槲覐膩頉]有像您這樣長久的朋友。
15、孝。不需要做出多么驚天動(dòng)地的事;孝。也不需要說出多么感人的話語;孝。更不需要送出多么昂貴的禮物。他們只需要一個(gè)感恩他們的心。只要心里面有他們，愛他們。他們就會感到非常的滿足。
論語的名言警句篇十二
2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄墩撜Z·為政》
3.敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長》
4.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·泰伯》
5.既來之，則安之。——《論語·季氏》
6.子曰：“有教無類。”——《論語·衛(wèi)靈公》
7.己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》
8.子曰：“過而不改，是謂過矣?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
9.子曰：“人而無信，不知其可也?！薄墩撜Z·為政》
10.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z·為政》
11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩撜Z·雍也》
12.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄墩撜Z·子罕》
13.知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z·為政》
14.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄墩撜Z·子罕》
15.工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！薄墩撜Z·憲問》
17.言必信，行必果。——《論語·子路》
18.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄墩撜Z·子罕》
19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！薄墩撜Z·學(xué)而》
20.子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
21.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語·子罕》
22.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z·子罕》
24.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z·里仁》
25.子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
26.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”——出自《論語·子路》
28.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《論語·顏淵》
29.子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語·述而》
31.子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄墩撜Z·雍也》
34.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
論語的名言警句篇十三
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?BR> 7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶:“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》:“盡美矣，未盡善也。”
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言）
37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細(xì)。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
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論語的名言警句篇十四
1、自古皆有死，民無信不立。
2、子不語：怪，力，亂，神。
3、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
4、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
5、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
8、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
9、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
10、寢不尸，居不容。
論語的名言警句篇十五
2．子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?《學(xué)而》）
3．子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?《學(xué)而》）
4．孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！保ā稙檎罚?BR> 5．孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”（《為政》）
6．子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《為政》）
7．子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？”（《為政》）
8．子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！保ā独锶省罚?BR> 9．子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！保ā独锶省罚?BR> 10．子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣?！保ā独锶省罚?BR> 11．子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！保ā独锶省罚?BR> 12．子曰：“孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言。”（《先進(jìn)》）