中國學生聯(lián)合會心得體會(通用12篇)

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    在寫心得體會時,我們需要真實客觀地反思自己的所作所為,盡可能發(fā)現(xiàn)自己的不足和改進的方向。在撰寫心得體會時,要保持客觀公正的態(tài)度,不偏袒個人主觀情緒。請大家閱讀以下的心得體會范文,相信你們會從中獲得一些寶貴的經驗和啟示。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇一
    中國學生聯(lián)合會作為中國各高校學生組織的統(tǒng)一組織,一直以來都在發(fā)揮著重要的作用。通過參與學生聯(lián)合會的活動,我深刻體會到了組織的力量和團隊的力量。在這篇文章中,我將結合自己的親身經歷,分享我對中國學生聯(lián)合會的心得和體會。
    第一次了解到中國學生聯(lián)合會是在大一新生入學之際。學校為了幫助新生更好地融入大學生活,組織了一場關于學生組織和社團的介紹會。在會上,我第一次聽到了中國學生聯(lián)合會這個名字。當時,我對學生聯(lián)合會的認識非常膚淺,只知道它是學生組織中的一種。然而,在接下來的幾年里,我逐漸了解到它的重要性和影響力。
    大二的時候,我有幸成為學生聯(lián)合會的一員。加入學生聯(lián)合會之后,我開始參與各類活動的籌劃和組織工作。比如,我們組織了一次社團招新活動,我負責貼海報和宣傳。這次活動的成功讓我深刻地體會到了組織的力量。每個人都各司其職,積極配合,完成了各自的任務,最終達到了預期的效果。而這一切的背后,正是中國學生聯(lián)合會為我們提供的平臺和資源。
    第三段:團隊合作的重要性。
    通過參與學生聯(lián)合會的活動,我進一步認識到了團隊合作的重要性。只有團隊中的每個成員緊密合作,才能完成各項任務。在籌劃一次活動時,我們遇到了很多問題和困難,但是通過團隊的智慧和努力,我們一一克服了。大家相互支持、互相鼓勵,最終圓滿完成了任務。這次經歷讓我深刻地認識到,只有與他人合作,才能取得更好的成果。
    通過參與中國學生聯(lián)合會的活動,我不僅學到了很多組織和管理的知識,更重要的是,我個人的成長得到了極大的推動。我學會了如何與人合作、如何溝通和協(xié)調,以及如何處理復雜的情況。這些技能對我的個人發(fā)展有著長遠的影響。此外,學生聯(lián)合會也提供了很多機會讓我鍛煉領導能力和團隊管理能力。通過擔任學生聯(lián)合會的職務,我逐漸培養(yǎng)和鍛煉了自己的領導才能和管理能力。
    作為中國學生聯(lián)合會的一員,我希望能夠為學生聯(lián)合會做出更大的貢獻。我認為,中國學生聯(lián)合會應該更好地發(fā)揮其統(tǒng)一組織的作用,加強學生組織之間的聯(lián)系和合作。同時,學生聯(lián)合會還應該更加關注學生的需求和權益,積極為學生爭取更多的資源和福利。我相信,通過我們的共同努力,中國學生聯(lián)合會一定能夠繼續(xù)發(fā)展壯大,為學生事務服務,為學生群體的發(fā)展做出更大貢獻。
    總結:
    通過參與中國學生聯(lián)合會的活動,我深刻體會到了組織的力量和團隊合作的重要性。學生聯(lián)合會不僅為我們提供了平臺和資源,更推動了個人的成長和發(fā)展。希望中國學生聯(lián)合會能夠繼續(xù)發(fā)展壯大,為學生事務服務,為學生群體的發(fā)展做出更大貢獻。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇二
    20xx年9月13日下午,在xx市實驗小學觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關注的是“樂學善學”——學生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”———學生學習的學法;是“數(shù)字學習”————學生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內容有機結合”,倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內容想結合”方面的思考做一下闡述:
    1、寓游戲于教學中,將游戲用于識字,拼音,課文學習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。
    2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應更承擔起引領學生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的.字、詞、句、復雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學會學習他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
    3、在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學習規(guī)范訓練,更是價值觀引領。
    4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學生一個導向作用。
    5、語文學科的思維方式不同于數(shù)學思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
    6、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
    7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話,讀書方方面面。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇三
    作為一個學生,我經常聽到關于紅色教育的話題。但是,在我的成長經歷中,我很少有機會真正了解這種形式的教育。直到最近,我才真正地接觸到了留學群體中廣受歡迎的紅色教育游學項目。在這個過程中,我學到了很多關于中國革命歷史的知識,也深刻地感受到了紅色教育對我的成長的意義。
    第二段:紅色教育的含義和意義。
    紅色教育是指通過一系列活動、經驗和教學,引導學生了解和體驗中國革命歷史,傳承紅色文化,培養(yǎng)愛國主義精神和社會責任感。紅色教育對于現(xiàn)代大學生而言,是一種非常實際的教育形式,既能讓他們了解國家歷史,同時也能讓他們了解現(xiàn)代中國的社會文化。在這樣的教育中,人們受到啟發(fā),了解他們的角色和責任,更關注社會、公益和人的尊嚴。
    第三段:紅色教育對我個人的影響。
    在我參加的紅色教育游學項目中,我深深地了解到了中國革命歷史,更加熱愛祖國。在游學途中,我們參觀了周恩來總理的故居、遵義會議會址、湘江戰(zhàn)役紀念館等等地方。通過這些參觀活動,我更深刻地了解了革命先烈為了國家、為了民族、為了人民做出的巨大貢獻。同時,我也受到紅色教育的激勵,對未來生活充滿希望和勇氣。
    紅色教育不僅對于學生個人的成長和發(fā)展有著積極的影響,也對整個社會有著巨大的價值。通過紅色教育,我們能夠讓更多的人意識到國家歷史的重要性,關注社會的進步和發(fā)展。這些都是我們今天所需要的。在現(xiàn)代社會中,愛國精神不僅是一個國家的平衡和發(fā)展所需要的,同時也是全人類的共同愿望和追求。
    第五段:總結。
    紅色教育,作為一種特殊的教育形式,有著深刻的歷史意義和現(xiàn)實價值。在紅色教育中,我們不僅可以了解歷史,更可以從中感受到中國共產黨的精神,從而引導新一代大學生更好地擔當起自己的社會責任。希望在未來,紅色教育能夠繼續(xù)推廣,讓更多人了解國家的發(fā)展歷程,傳承紅色文化,更好地適應新時代的需要。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇四
    我曾看過一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經在納粹集中營被美軍關押了許多日子,飽受凌辱。
    弗蘭克曾經絕望過,因為在那里只有屠殺和血腥,沒有人性,沒有尊嚴。那些持槍的人,都是野獸,他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時刻都生活在恐懼中,這種對死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營里,每天都有許多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道,如果自己不控制好自己的精神,恐怕也難以逃脫精神失常的厄運。
    有一次弗蘭克隨著長長的隊伍到集中營的工地去勞動。路上,他產生了很多奇怪的想法:晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了,能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是,他強迫自己不再想這些倒霉的事,而是幻想自己在前去演講的路上。他來到一間寬敞的教室中,他精神飽滿的發(fā)表演講。
    他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道,這是久違的笑容。當知道自己會笑的時候,弗蘭克就知道,他不會死在集中營里,他會活著走出來。當弗蘭克從集中營中被釋放出來時,他顯得精神很好,他的朋友不敢相信,一個人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。
    有時候,一個人的精神可以擊敗許多厄運。因為對于人的生命而言,要存活,只要一食、一缽水足矣。但要存活下來,并且要活的精彩,就需要有寬廣的心胸,百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。
    今天從這個故事中我又獲取一個感悟。人不是活在物質里,而是活在自己的精神里。如果精神垮了,沒有人能救得了你,包括所謂的上帝。
    大家都知道這個道理:溫室的花朵是不會鮮艷的,是不會芳香撲鼻的。逆境促使人生存,促使人奮進。我們應該學會在逆境中看到希望。因為希望是人類思想中積極、清明、重要而且必須的一部份,希望不僅給我們力量,讓我們撐過困境,更可扭轉逆勢。希望不僅讓生命變得容易承受,更讓它變成一場精彩的球賽,人人都想再打一次——贏得勝利!
    哲學家沙特曾說:“人類的生命就是從絕望的另一個極端展開的?!碑斘覀兩硖幾類毫拥沫h(huán)境,面臨終極的絕望時,我們沒有別的選擇,只能擁抱真理,昂首前望,開始爬出深淵。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇五
    “感都你我,感動中國,這世界有愛才轉動。感動中國,這世界有愛才永恒。”
    當感動的淚水無聲的滑落,當心靈的悸動蕩漾在美德的春風里,當?shù)赖履7妒论E震撼著我們,“感動”這個詞變得那么清晰。
    黃旭華,一個默默隱藏在大海深處的無名英雄。核潛艇被稱為國之重器,毛澤東主席曾指出:“中國的核潛艇一萬年也要造出來!”核潛艇早研究出一天,中國就可以找一天擺脫“核武”炸,在荒蕪人煙的秘密小島,既當辦公室又當宿舍樓的軍隊大院,黃旭華等第一代核潛艇研究人員幾乎都是在百忙狀態(tài)下走過了自己的青年和中年時代。
    正是靠黃旭華等可研究人員不眠不休的努力,在沒有外援沒有資料的情況下中國核潛艇人員創(chuàng)造了歷史上前所未有的高速度,設計三年后開工,開工兩年后下水,四年后正式編入中國海軍戰(zhàn)斗訓練,中國成為當時全球第五個擁有核潛艇的國家之一。
    黃旭華正是創(chuàng)造了這一偉大工程的中工程師,但他的姓名無人知曉,因為在開工之前,領導重要提出,不能泄漏工作單位的性質和工作任務,隱姓埋名當一輩子無名英雄。他27歲畢業(yè)就從未離開崗位,就連父母和二哥的葬禮也來不及參加,獻出了一生,但無怨無悔。
    “時代到處是驚濤駭浪,你埋下頭甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國家強大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量!”《感動中國》20xx年度人物黃旭華。
    看過《感動中國》之后,我的內心仿佛受到了神圣的洗禮,在感動與眼淚背后,我收獲的不僅僅是這些文字上的,更多的是內心中無法言語的那份動容。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇六
    中國學生聯(lián)合會是一個由各高校學生組成的團體,旨在增強學生之間的團結合作,提供學術、文化、社會等各方面的交流平臺。在中國學生聯(lián)合會的活動中,我們有機會結識來自不同學校、不同專業(yè)的同學,共同參與各種學術講座、文化展覽和社會實踐。參加這個組織,不僅是豐富我們的大學生活,還培養(yǎng)了我們的領導才能和社交能力。
    第二段:學術交流的重要性。
    中國學生聯(lián)合會主要提供學術交流的機會,這對我們大學生來說非常重要。首先,學術交流可以增進我們對各個專業(yè)領域的了解。每次活動,都會邀請一位專家學者給我們進行學術講座,與我們分享最新的研究進展和學術資源。通過這些講座,我們可以更全面地了解到自己專業(yè)以外的知識,從而拓寬自己的視野。其次,學術交流還可以促進我們的學術合作和創(chuàng)新能力。在活動中,我們可以與其他專業(yè)的同學深入交流,合作進行學術研究和創(chuàng)新項目,從而提高我們的綜合能力。
    第三段:文化展覽的意義。
    在中國學生聯(lián)合會的活動中,文化展覽也是非常重要的一部分。通過參觀和舉辦各種文化展覽,我們可以更好地了解中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的內涵。同時,由于我們的成員來自不同的地區(qū)和背景,我們還可以了解到各個地方的特色文化。這種跨文化的交流不僅能夠加深我們對中國文化的認識,還能培養(yǎng)我們的國際視野和跨文化溝通能力。通過展覽,我們還可以展示自己的才藝和創(chuàng)造力,增加自信心和表達能力。
    第四段:社會實踐的意義。
    中國學生聯(lián)合會還積極參與社會實踐活動,通過為社會服務和公益行動,可以提高我們的社會責任感和團隊協(xié)作能力。在社會實踐中,我們有機會接觸到真實的社會問題,了解到社會的不公平和不平等。通過這些活動,我們能夠更好地關注社會發(fā)展,增強我們的社會意識和社會參與能力。同時,社會實踐也是培養(yǎng)我們的領導才能和組織能力的好機會。在活動中,我們需要協(xié)調團隊的合作,解決問題和制定計劃,從而提高我們的領導水平。
    第五段:總結。
    中國學生聯(lián)合會的活動為我們提供了一個全面發(fā)展的平臺,不僅充實了大學生活,還培養(yǎng)了我們的各項能力。通過學術交流,我們可以增加專業(yè)知識和創(chuàng)新能力;通過文化展覽,我們可以了解不同地域的文化,并展示自己的才藝;通過社會實踐,我們可以提高社會責任感和領導能力。在中國學生聯(lián)合會的陪伴下,我們在大學生活中感受到了成長、進步和快樂。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇七
    千呼萬喚始出來!課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”,當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的“高大上”,對其內容持懷疑態(tài)度,認為也是“換湯不換藥”,因此沒有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來真正的走進它,才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標準體系。
    所謂“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
    近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數(shù)學教學。發(fā)現(xiàn)數(shù)學學習過程是學生在教師的'科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。下面結合自己所帶學科,談談自己對培養(yǎng)數(shù)學核心素養(yǎng)的粗淺認識。
    數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念,命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想,使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。例如:五年級數(shù)學上冊學習《平面圖形的面積》時,讓學生自己動手、動腦、通過割補等方法推導出面積公式,學生印象深刻,計算題目時就不容易出錯。知道了方法,學習就相對輕松了。
    思維作為一種能力和品質,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。在數(shù)學課堂中,我經常把問題拋給學生,充分發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢,開展小組討論,讓學通過自主探究解決問題,找出答案,學生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養(yǎng)里關于學生自主發(fā)展的要求。
    身邊的事物數(shù)學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。例如:日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn),引導學生通過思考計算,掌握這類應用題的計算方法。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數(shù)學的發(fā)展史,例如:《認識分數(shù)》時,講講分數(shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
    數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
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    中國學生聯(lián)合會心得體會篇八
    近日我參加了縣《中國學生核心素養(yǎng)》網(wǎng)絡遠程培訓,幾位專家學者的報告讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性,學習了一個新的教育理念xx核心素養(yǎng),并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性。
    過往的教育太單一片面,而導致因為"得到了不該得到的",所以"錯過了不該錯過的",因為"填充了不該填充的",所以"失去了不該失去的"。"方向先于目標,戰(zhàn)略先于戰(zhàn)術。"當今社會,人類和人工智能將重新分工?;趯θ祟惤K極命運的關注,基于對基礎教育的反思與檢討,我們提出和重視發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。
    所謂核心素養(yǎng),是指個體在解決復雜的、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合品質和能力。個體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關系的構成了人類發(fā)展的本質。核心素養(yǎng)是對素質教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育,為學生的健康與幸福成長固本強基,讓學生終身受益。教授強調指出,核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質。我從學習中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉變,反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變,由“知識教育”向“人的教育”轉變,為此,教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制,以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點,關注教育從“育才”到“育人”轉變,不斷更新教育理念。
    教授首先闡述了“素質”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質”則側重于“學校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣,總想著我們能給學生什么,往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”,避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”,二十一世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
    教授在分析我國國民素質的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎教育評價體系落后,教育質量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚,中小學學生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學生的'終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當前基礎教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。
    2、教師改進教學方法,更新理念。
    3、教師素質是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關鍵,教師就要不斷學習,完善自身知識體系。
    4、采用科學的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,積極參加學校校本教研和校本培訓,在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重學生自主學習為主的高效課堂教學和課外特長學習的積累,借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動學生學習熱情,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
    培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在實踐中實現(xiàn)自己對教育事業(yè)的承諾,在培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)社會主義未來建設者的道路上不懈奮斗。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇九
    x月x日,xx小開展了“均衡營養(yǎng),適量運動”為主題的健康宣傳、教育活動。
    據(jù)了解,x月x日是“全國學生營養(yǎng)日”,為引導學生建立科學的生活方式和良好的飲食行為,提高學生營養(yǎng)與健康水平,增強青少年的綜合素質,xx小積極向學生宣傳科學、合理的膳食觀念,倡導學生適量運動,促進學生健康的成長。該校開展了五個一活動:
    五是開展培訓活動。
    通過培訓該校向家長、學校食堂管理人員傳授學生營養(yǎng)與健康知識,指導家長、食堂管理人員科學合理安排家庭、食堂飲食,發(fā)揮家校在學生營養(yǎng)改善中的作用。
    此次活動有助于該校師生和家長更多地掌握科學的營養(yǎng)與健康知識,有利于形成學校、家庭和社會共同關心‘學生營養(yǎng)改善’工作的良好氛圍。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇十
    近日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界,鋪滿博客圈,作為一名一線的小學教師也“聞聲趕來”,今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。很慶幸的是,不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”,我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關鍵能力。
    建議全社會認真學習“中國學生發(fā)展的核心素養(yǎng)”,深入理解具體的三個方面、六個素養(yǎng)和18個基本點。無論是不是教育者,他們都需要認真學習。首先,他們需要為自己的終身學習制定具體可行的計劃。其次,他們需要總結自己過去的生活和學習過程,并不斷反思自己。
    更何況《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標題上看也看不出是對學校的要求啊,細讀后你會發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實則是對家庭教育、學校教育以及社會教育的整體要求,甚至還有自我管理,自我發(fā)展的范疇。每一個自然人都會是學生,人的一生都是在學習的過程,只要是生活在中國,這份“核心素養(yǎng)”都離不開我們。
    由于學生發(fā)展的核心素質是一個宏觀的教育理念和培養(yǎng)目標,因此對每個年齡組和每個社會分工的中觀層面的解讀將指導具體教學實踐過程的實施。根據(jù)這一框架,我還想談談小學生核心素養(yǎng)發(fā)展的具體表現(xiàn)要求,這只是我的一點拙見。
    文化是人類存在的根源和靈魂。這方面包括兩個核心素質:人文傳承和科學精神。
    1.人文底蘊在小學階段毋庸置疑就是以語文學科為集團的人文領域的知識儲備了,古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習,是學生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。
    在我周圍小學學習的現(xiàn)狀下,上午和下午閱讀中國經典,教師的引導和理解,學生的人文積淀;學生們互相幫助,互相關心。如果學生需要幫助,他會向同學伸出援助之手。這就是人文情懷;學生干凈整潔的衣服,干凈衛(wèi)生的教室,藝術和音樂課上快樂的笑容,以及學生自己的愛好和特長都是審美興趣的范疇。
    有了“核心素養(yǎng)”的明確后,這些內容學校及教師一定繼續(xù)做實細致,嚴把學生的“人文底蘊”關,對學生的一生美好奠基。
    2.科學精神對人文遺產的方法和技能較多,情感投入較少。情感和理性之間沒有分離。在談論“情感”的同時,我們也應該談論“理性”??茖W精神是理性,它以基本的科學原理為基礎,影響著學生對世界萬物的理解。理性思考、批判性提問和勇于探索是這一核心品質的三個基本點。
    以數(shù)學學科為典范的課程學習,學生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學生做學問,除了學還要問,對于問題,學生能管理好自己的問題,獨立思考,設法分析、解決問題這就是批判質疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。
    學生的學科學習和當前如火如荼的“創(chuàng)客教育”要求學生具有科學精神,而不是迷信,認識到有規(guī)律可循,有規(guī)律可循,有辦法可循。
    自主性是人作為主體的基本屬性。這也與學生是學習主體的課程理念密切一致。主體本身“活自己”,管理自己的生活,有自己的生活方向,而不是別人的傀儡和傀儡。如果被他人使用而不覺得有絲毫自由,就應該主動學習,過健康合理的生活。
    1.學會學習,擁有學習力。即便是再新的東西和知識,都在學習意識的指導下,利用合適的學習方式,巧妙的學習方法,準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習。
    “知者不如善者,善者不如善者”。對于學習,學生首先應該知道為什么要學習,找出自己的學習偏好,使用自己的學習偏好,并擁有自己的學習技能。他們學得越多,就越容易,也越快樂。不斷總結經驗,形成豐富的經驗儲備,有選擇地調整學習策略,獨立解決問題。
    信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下,學會自覺、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學習資源都可以共享開源,讓所有的學生學習都能夠高效,在數(shù)字化時代,更具活力。
    2.健康的生活不僅僅是身體健康。前一段時間,“許玉宇事件”和一系列發(fā)人深省的電話詐騙事件造成的悲慘后果,是一個典型的教學反例。受傷的學生不珍惜生命,沒有健全的人格,無法自我管理,因此他們自殺并感到興奮。這是學生學習的悲哀。我們應該盡最大努力做好“健康生活”。
    在日常學習生活中,學生必須理解生命的意義和價值,身體發(fā)膚,受之父母。要自我保護,適當鍛煉,擁有健康文明的行為習慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標準,書寫的習慣等都是小學生要有認識的。對于小學生調節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學階段學生做好對于人生大局觀的認識即可,為成長打好基礎。自我管理方面,小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督,適時的鼓勵、獎勵,擁有持續(xù)行動力,正確合理安排自己的時間。
    社會性是人的`本質屬性。每一個人終歸是要成為社會人的。在小學階段,學生的社會參與非常狹窄,現(xiàn)階段僅局限于學校參與和家長所帶領的社會的部分參與而已。這樣一來,對于社會責任、國家認同、國際理解這些基本要點在小學階段就需要有所調整了。
    小學社會責任范疇可以培養(yǎng)學生的班級責任感。在課堂和學生中誠實、友好、文明、禮貌;當學生犯錯時,校園課堂生活如寬和待人,培養(yǎng)了孩子的“社會責任感”。
    國家認同對于小學生來說,還是很不夠具體的,做到知國就不容易了,愛國則只能從小事做起了,在公共場合不亂扔果皮紙屑,見到不文明現(xiàn)象及時的制止,就是對國家利益和尊嚴的捍衛(wèi)。那么在小學階段,學生需要完成什么呢?我想應該是自己在班集體這個小集體中的“位置”認識,自己在班級中起到一個什么樣的影響作用,或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點子大王”等,隨著年齡的增長,就會發(fā)展成為國家的“一塊磚、一塊瓦”。
    這種責任教育在小學階段更具體、更實用。
    國際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國際化”完美接軌?!皣H理解”在小學階段可以讓學生大開眼界,認識不同的人種、生活習慣,尊重不同文化背景的差異。學生可以從小樹立廣泛的全球觀,認識到和而不同。中外文化的強烈碰撞,精彩紛呈,多元共生的教育理念,教育孩子全面發(fā)展,成就多彩人生。
    學生的實踐創(chuàng)新要求學習貫徹落實,服務現(xiàn)實,服務未來。所有的學習都能了解勞動,提高勞動效率。小學優(yōu)化等實踐課程可以讓孩子合理安排和嘗試提高勞動效率,增強勞動意識。集體分工和全班大掃除是勞動意識的體現(xiàn)。
    學生的學習是終生的,在離開家長和老師后,依然能夠遇到很多前所未有的新問題,怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學生的問題解決能力。在日常課堂上,讓學生主動發(fā)現(xiàn)問題,設法解決問題,然后動起來真真正正的解決問題。
    學以致用是學習的目的。否則,學習的精力和時間將被浪費。因此,小學生的學習階段與人生的學習階段緊密相連,從而運用這些知識,在生活中取得進步。
    《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實一定會形成教學新常態(tài),落實在課程改革上,國家課程的改變,校本課程的研習和發(fā)展都將迎來新的春天;落實在教學實踐上,更注重能力培養(yǎng),授人以魚不如授人以漁,學生自己學習自己的方法,真正提高學習力,以無招勝有招、勝百招;落實在教育評價上,解放卷子的局限,解放教室的局限,解放一朝定輸贏的局限。
    中國學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是基于科學性、現(xiàn)代性和民族性的基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為中心的。它分為三個方面:文化基礎、自主發(fā)展和社會參與。綜合表現(xiàn)包括人文傳承、科學精神、學會學習、健康生活、責任感和實踐創(chuàng)新六項素質,具體提煉為民族認同等18個基本點。結合我的教學和教學經驗,我主要從以下幾點談談我的經驗。
    培養(yǎng)學生的社會責任感,重要的一點是樹立法治觀念?,F(xiàn)實中,一些學生不懂法律,不能明辨是非,做事沒有原則,不會用法律來約束自己的行為。結果,他們走上了違法犯罪的道路。因此,要加強學生的法律學習,宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的法律教育形式,讓學生學習、認識、理解和遵守法律,維護法律權威,自覺依法規(guī)范自己的行為。
    在一個國際化的世界里,學生需要了解自己的文化,真正理解和接受來自不同國家的文化,而不是盲目模仿或隨意追隨一種文化,這才是真正的國際化和世界觀。因此,在課堂上,教師強調在教授學生中國文化和傳統(tǒng)的同時,他們應該培養(yǎng)他們的全球視野。通過思想課,學生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和寬容其他民族的文化。我們不僅要反對自滿自大,而且要反對崇洋媚外。我們要善于學習其他民族的優(yōu)秀文化,自用,創(chuàng)新民族文化。學生要充分利用經濟全球化和信息化的大潮,把自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。
    “學會學習比學習知識更重要”。教育學生學習,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,是我們教師的一項艱巨任務。隨著學生獲取信息來源的多樣化,教師作為學生學習的促進者,應該運用多元智能理論調動學生的積極性,激發(fā)學生的學習興趣和動機,幫助學生獲取、識別和使用各種信息,解決各種問題,促進學生能力全面、全面、和諧發(fā)展。要使學生快樂并善于學習,教師首先必須是一個好學的人,并養(yǎng)成自己好學的習慣。以身作則充分激發(fā)了學生的學習興趣,激發(fā)了學生的學習熱情,催促了學生學習的萌芽,使學生逐漸從模仿老師轉變?yōu)樽杂X需要學習。學生應該勤于反思。教師要把課堂還給學生,把學習的主動權交給學生,讓學生自主學習,給學生足夠的學習時間,讓學生自主學習,營造自學的“氛圍”,充分發(fā)揮學生的學習主動性,這是培養(yǎng)學生自學能力的主要途徑。鼓勵學生獨立思考,勇于提問。當然,教師應該善于靈活地向學生提出探索性問題。
    健康的生活是我們享有所有其他權利的基礎和前提。健康的心理對一個人的成功和發(fā)展非常重要。我們應該教育學生永遠不要放棄生活的希望。無論何時何地,無論遭受多少挫折,都不應該放棄生活的希望。同時,還要培養(yǎng)學生抵御挫折的能力,樂觀、開朗、積極的人生態(tài)度;培養(yǎng)學生善于調節(jié)情緒、自尊、自愛和心靈溝通的良好心理素質。
    學生發(fā)展核心素養(yǎng),強調以學生為中心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,具有科學性,富有時代性和民族性。六大素養(yǎng),細化為十八個基本要點,給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。
    教師不再只是傳授知識。在教學過程中,他們應該考慮學生的全面發(fā)展。我們培養(yǎng)的學生將來對社會有用。我相信每個學生都有自己的長處。要努力發(fā)現(xiàn)亮點,發(fā)現(xiàn)就表揚,引導他們繼續(xù)努力。我清楚地知道智力和能力訓練的重要性。只有學生德、智、體全面發(fā)展,教師才能獲得成功的喜悅。在所有學生面前,我從不揭露個別學生的缺點,讓學生覺得老師尊重他,不喪失自尊。慢慢地,我開始對自己有了一點信心。在這個時候,我會給他們更多的機會來證明自己的能力。特別是在得到老師和學生的無私關懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而建立了強大的自信。
    在課堂上根據(jù)學生的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓練過程,提問問在重點上,問在難點上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中。每節(jié)課都要面向全體學生,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇十一
    xx年9月13日下午,在x市實驗小學觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關注的是“樂學善學”——學生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”———學生學習的學法;是“數(shù)字學習”————學生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內容有機結合”,倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內容想結合”方面的思考做一下闡述:
    1、寓游戲于教學中,將游戲用于識字,拼音,課文學習中,充分利用孩子的`年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。
    2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應更承擔起引領學生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學會學習他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
    3、在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學習規(guī)范訓練,更是價值觀引領。
    4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學生一個導向作用。
    5、語文學科的思維方式不同于數(shù)學思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
    6、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想,少抱怨。
    7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話,讀書方方面面。
    中國學生聯(lián)合會心得體會篇十二
    班級是學生集體的基層組織,是學生共同學習、生活的地方。班主任是全面負責一個教學班學生的思想、學習、健康和生活等工作的教師。班主任的工作對一個班集體有著決定性的影響。人格高尚的班主任應當是一面旗幟,一盞航燈,引導全體學生健康成長。一名優(yōu)秀的班主任,必須具備這幾方面的素養(yǎng):
    強烈的事業(yè)心和責任感是當好一個班主任的首要條件。優(yōu)秀的班主任對他們的工作飽含熱情,他們深信自己的工作、他們服務的群體和他們的使命。班主任應是教學能手一個優(yōu)秀班主任,首先在教學上必須過硬,這樣學生才會佩服你。你不僅有獨特的教學風格,還擅長創(chuàng)造活躍的課堂氣氛,并把自己對業(yè)務的鉆研能力當作教學和指導學生學習的強大能量來源。
    優(yōu)秀的班主任都能不斷地用先進的教育理念充實自己,將所學的教育學、心理學知識付諸實踐并在實際工作中不斷總結經驗。需要強調的是:班主任獲得一種科學的正確的現(xiàn)代教育理念往往比掌握局部的工作技能更重要。在一個融洽的班集體中,人人都有一種不懈的追求精神,雖然充滿著競爭,但更多的是漾溢在師生之間、同學之間的尊重、理解、關心和友誼。他們深知教育的真諦是塑造人、培養(yǎng)健康心理、塑造健全人格。
    班主任是學生個性發(fā)展的榜樣和領路人。應該擁有出色的與人交際的技巧,并且喜歡與人相處,努力使自己成為外向型性格的人。他們將自己工作的方式方法藝術化。
    他們熱愛學生,是學生的主心骨。學生不僅把他們當作老師,更把他們當作了朋友、兄長和父母。他們用自己廣博的知識、對事業(yè)熱愛的精神及自己的人格魅力去“鎮(zhèn)”住學生。他們會花功夫與學生建立友好關系,傾聽學生的心聲。
    教育是一個整體,家庭教育是其中的重要組成部分。優(yōu)秀的班主任會主動取得家長的支持。他們非常重視家長會的作用,通過家長會給家長以信心。他們會利用家長會這個窗口向家長們展示他們的教育思想、教育理念、知識水平、教學風貌以及口才等等。
    優(yōu)秀的班主任會使家長感動。。正如沃爾特斯(jameswalters)在《對我影響最大的老師》一文中所說的“那些深深留在我們記憶里的是幫助我意識到‘不是最差’的價值的老師;相信我能從困境中崛起的老師;幫助我計劃未來的老師;那些把我們當作獨立的個體來關心愛護的老師,是伴隨我們成長的老師,是塑造人的老師”。