"總結是對個人或團隊工作的一種評估和反思，是進步的關鍵一步。"通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并制定相應的提升計劃。有關總結的范文，小編為您準備了一些，希望能夠對您的寫作有所助益。
讀傅雷家書有感篇一
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書嗎？是的，這是一個父親對孩子的感恩，這是一個長輩對孩子的無限思念與關懷。多好的例子??！如果有人問起，我會毫不猶豫的說，這是一本關于感恩的書。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長大。沒有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒有很嚴的管束，只是希望他做好自己，無論何時，不管何處，都能夠安心而無憂慮的成長。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔負太多，他想要的：只是兒子的開心快樂罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來了，春天還會遠嗎？一個人，能對兒子如此，對其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點點關心，體現(xiàn)在生活的小事，在風雨的泡沫中。他有一顆“愛人者，人恒愛之”的心，你有嗎？其實我們每個人都有，只是你不懂得發(fā)覺罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問題就和我們說，我們會幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個世界，想為自己架起一片天空，庇護了他，也庇護著眾人。
《傅雷家書》寫的不止是對兒子的愛，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學會面對生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對生活中的瑣事，實則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當時的社會現(xiàn)實”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當時的一代文豪，更是社會父慈子孝的代表無異于曾子殺彘一樣，教會了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當時的代表了，有智慧，懂哲學，學會了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠不是一般人可比對的。他的智慧，來源于生活，來源于學習，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實際付諸行動，是當時真正的“社會優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對兒子家人那么好的人會對別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學習與借鑒。
當時的社會現(xiàn)狀：借給兒子的家書，從側面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結合當時的社會實際情況做出的假設結論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對的措施與方法。當時是怎樣的，家書就是怎樣去解決問題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應該會發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應該說：他很了解當時的社會現(xiàn)狀吧！社會的意外，什么大事都應該在他的預算之中吧！因為要為兒子考慮，所以他懂得的知道的更多。社會是怎么樣的，《傅雷家書》就是怎么樣的?！陡道准視肪褪菫樯鐣A將發(fā)生的事及怎么面對而作的。
《傅雷家書》描寫的是一個盡職盡責的父親為遠在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過程。描繪的不止是現(xiàn)實，還有我們應該存在的愛。有處事哲學，教一個人真正做到大寫的“人”，好好的生活和面對世界還有面對生活中的各種人與事應該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視愤€有很多很多值得我們學習的東西，就是一部現(xiàn)實的“史詩”。為現(xiàn)實而作，因現(xiàn)實而生的哲學故事。
讀傅雷家書有感篇二
今年的假期，通過好友介紹，我開始讀書架里的一本名著《傅雷家書》。經過二十幾年小學教育實踐，感覺到自己多年的教學經驗已經到了一個極限，該思考的，該做的，心中想的，基本上達到了自己的目的，所以很想改一改，這是其一。其二，這些年我也在反復著思考著教育教學，感覺到我們國家在家庭教育上的問題太多了，雖然有這么多的家教書刊，事實上真正改變了大多數(shù)的東西太少了。經過我的思考，我找到了關鍵所在，那就是我們把家庭教育理解偏了，把家庭教育的成員定義的太狹隘了，把家庭教育的關鍵確定錯了，把父母教育的時間搞錯了，甚至說搞沒了。認識到這一切，我一直堅持閱讀這方面的書。最近，我在《傅雷家書》這本書的思考中，感覺到自己的思路還有著一點創(chuàng)造，感覺到作為一名教師，一個母親，有許多東西自己能做的更好。
我對傅雷已經不陌生了，過去雖然早已經知道傅雷，看了一些介紹，但那只是表面，非常的淺。我不是先讀《傅雷家書》來學習傅雷的，網絡是我閱讀傅雷的引路人，看完一些教育網站對他的介紹，我開始非常想讀這本書，因為他的教育，他對身邊人的影響，他本人的成就，他孩子的發(fā)展，讓我感覺到家庭教育的個體成功魅力所在。所以，我想把這本書讀完。
在第三號信中有這樣幾句話“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！”母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！這句話，讓我感受到母親的淚，這也許是中國母親所特有的。中國的母親的淚水往往內涵著極其豐富的情感，但許多孩子未必理解這淚水的存在。我的兒子已經18歲了，在外地上學。平時想他時，常常流著淚翻著相冊回憶孩子長大的點滴。這個對于母親淚水的思考的目的是為了兒子，是為了我的孩子能理解，人節(jié)間沒有無源無顧的淚水。世界上親人的淚水是最圣潔的，是有著慈愛的魅力存在。世界上只有親人才會互相流下那豐富情感的淚水。
兒子讀大學以后，我和他建立了一種朋友的關系。讀完《傅雷家書》，我會開始鼓勵他給家里寫信。為什么要寫信？我在傅雷家書中讀到的家信的作用，讓我感覺到信有種特殊的美。從傅雷的思考中，看得一封信內涵著一個神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中寫道：“長管累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用。
第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”
有人說，現(xiàn)在這個時代已經與傅雷時期不一樣了，我們不用這樣寫信，我們通過打電話就行了，其實打電話中的學問也是非常多的。如果一個細心的孩子或者父母愿意將與自己的子女電話錄下來，整理一下，看看會有多少思想內涵在其中？父母的電話指導藝術性有多少？我想也值得研究。當然也有人會說，我們會用e—mail，其實e—mail同樣是信，如果e—mail用好了，家書的作用應該能夠找到。不管人類文明發(fā)展到何時，人類之間的交流是少不了的，父母與子女的交流同樣少不了，交流有什么用？我想這是父母在與子女交流中要思考的。這就是我讀傅雷家書信的思考。我十分清楚，父母如果不經常與子女通信交流，不研究總結其用途，其實是一種模糊式交流。有了這些清晰的思考，孩子在父母的指導下才能發(fā)展的更快。
讀傅雷家書有感篇三
是的，站在傅聰?shù)慕嵌瓤?，父親不僅是一位良師，也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財富，讓遠在異國他鄉(xiāng)的傅聰感受到家的溫暖，即使相隔數(shù)萬里之遙，也仿佛感覺愛無時無刻不在身邊。事實上，正是因為父親獨特的教育態(tài)度與教育方式，才讓傅聰在藝術方面有如此高的成就。我相信當他獲得成就時，最感謝的也一定是他的父親。因此，我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵，讀出了兒子對父親的理解與感激。
我曾經讀過一篇文章，意思是說父母和孩子，從來都是一種相互成全的狀態(tài)：孩子的愛，可以治愈父母生活的苦，給到父母最柔軟、最溫情的力量;同樣，父母的愛與陪伴，也是孩子成長過程中非常重要的營養(yǎng)液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的.父子親情中，我想到自己父母給予我的愛，也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個細節(jié)和碎片時間，關注我生活與學習的點點滴滴，用溫暖、藝術的方式去溝通。因此我在成長中學會了一些面對挫折的方法，懂得了要冷靜、沉著的面對問題。
此刻，讀《傅雷家書》，一瞬間，我的心情便平緩下來，感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書》中的愛讓我深深感動;寫在書中的建議，也讓我深受啟迪。這是一本留給后人的最寶貴的精神財富。
讀傅雷家書有感篇四
“烽火連三月，家書抵萬金”，從古至今書信成了游子與親人的聯(lián)系方式，一封出自父親筆下的書信不知蘊含了多少思念和擔心。甚至一封封書信比萬兩黃金更重要。
讀了傅雷給兒子傅聰明書信我感慨萬千，在《傅雷家書》中記錄從一九五四年到一九六五年期間的數(shù)百封書信。它不僅刻畫了溫馨和諧的家庭也描寫了傅雷以嚴父的口吻教導兒子的畫面，傅雷告訴兒子首先要做人，其次是藝術家鋼琴家。
在書中傅雷對兒子的關心無微不至，吃喝住行、言談舉止都細細打點。傅雷在與兒子交談的過程中不僅善于傾聽傅聰?shù)南敕ㄒ步o傅聰充分的.選擇的權利，教導傅聰時并沒有替他選擇，而是尊重他的選擇。這樣不僅有益于傅聰更好的走自己選擇的路也有益于給傅聰自由的空間。
《傅雷家書》中傅雷對兒子充滿了深沉的愛，但是他不想全部表現(xiàn)出來只能以另一種方式表達愛意。幾乎沒一封書信傅雷都在為傅聰?shù)男谐?、身體、藝術、未來而操心，其中蘊含了一個偉大父愛。
在生活中也許會以為自己的父親并不在乎自己，其實不是，他們只是不善于表達而已另一種方式體現(xiàn)出來，每一位父親都是偉大的他們的愛如同傅雷一樣，從孩子出生的那刻起就擔負了孩子的第一位人生導師。
讀傅雷家書有感篇五
一封封家書，包含著濃濃的情誼；一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書，在相隔萬里，分別多年的情況下，教會兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質極高，個人也是一位十分出色的，睿智的學者。作為學者，傅雷先生對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛達到一定的境界，他知曉恒古至今的文學、音樂、繪畫，對這些藝術方面的研究具有一定的深度且十分細致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡單，平凡而又偉大。
《傅雷家書》中，是不拘束卻簡潔的語言，用不著擔心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒有半點虛偽參雜。一封封家書中大到事業(yè)、人生、藝術，小到吃飯、穿衣、花錢，事無巨細，無不關懷備至。傅雷先生對子女的關愛之心，感動，我。
傅雷先生，為培養(yǎng)兒子的愛國心，立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時，相隔萬里的傅雷先生為了彌補愛子因遠離故土而產生對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關中國傳統(tǒng)文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國擁有無盡卻又瑰麗的文化財富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著！
所有父母都期望兒女能取得成功，但當兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，傅雷先生當即寫下一封家書激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，勇于攀登藝術的止境，同時他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心。《孟子·離婁下》曾有這么一句話：“大人者，不失其赤子之心也。”成大事者即君子，都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因為走得太遠，而忘記為什么出發(fā)。藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”。當一個人將最純粹的靈魂投擲于藝術之上，那么除了藝術與人格，他早已別無所求。也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。人類最大的差距并不在于智商，亦不是可見因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會得到凈化，靈魂才會得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內飄灑著茶香，吮吸一口茶，看一本書最是愜意了吧。文學、音樂都會給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術中生活是美好的！
“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！边@即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！彼眯脑忈屖裁词歉笎?；他用文字詮釋父親這兩個大字的書寫；他說出了世上所有父親難以表達而埋藏在心里的那份真愛！
看了這本書，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個字的書寫。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關愛?；蛟S說出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護下長大的。或許我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠感激他，他對我的愛，世上無人能及。相信世上最愛你的男人，只有，父親！
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠行或去學習，但卻是我人生第一次離開網絡提筆寫家書的，這個暑假的七月的團學。一封家書，傳遞幸福。這次寫家書活動被團校老師親切的稱為：“信福傳家”活動。我在信中是這么寫的：“親愛的爸爸媽媽，從未給你們寫過信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎？當我寫完后，發(fā)現(xiàn)信承載的是愛的重量！家書是有份量的！”第一次寫完信，竟會不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團校老師說得對：“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封?！睂懲晷?，才恍然間理解了古人常說的報喜不報憂。爸爸媽媽，謝謝你們！一封家書，一片情，感恩所擁有的美麗！
我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠是追求不到的，唯有學會感恩。感恩所擁有的美麗！
讀傅雷家書有感篇六
傅雷，脾氣暴躁，常常因為兩個兄弟的頑皮而動手。但在第一封信中，他強烈反思并批判了自己青壯年時代的教育方法。最終迎來了，父子倆之間的諒解。傅聰，因為具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏時身體抖動的壞毛病，而且迎來了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個人立身處世的前提。“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當中，沒辦法知道。只有停下來，對自己進行自我審查，批判，才可以及時調整，糾正自己以往的錯誤。反之，如果一個人不具有這種精神，那么，他將會一錯再錯，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個人上有所體現(xiàn)，而且要在一個集體，國家當中有所體現(xiàn)。在面對大革命的失敗，中共中央進行了強烈的自我批判。召開了八七會議，確定武裝奪取政權的正確革命道路。從此以后，把軍隊的掌管權，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認了文革的失敗，不在于階級為綱，將重心轉移到抓生產，促改革身上，大膽的平反冤假錯案，使人民團結一心，才有了今天中國繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學頭腦，對己，對人，對事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當今社會，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們在被責怪的時候，第一時間并沒有想到自己錯了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認自己錯了，就這么難嗎？我們應該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進的動力。
讀傅雷家書有感篇七
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和推薦。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
讀傅雷家書有感篇八
最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經很久了。
可能是年紀大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應的段落，心里只覺得難受。然而年少時，又有多少人，能夠在忙碌工作或學業(yè)的同時兼顧父母的愛？在這一點上，我非常希望和學生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時，對他的諄諄鼓勵；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對他表達的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰?shù)男那?，鼓勵他面對，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
我很好奇。
可見，家長與孩子的關系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長大了，父母的牽掛不會斷，無論多遠都想遙遙牽著風箏的那一頭，哪怕只有一點點，哪怕只傳回一點點消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨當一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知，父母的心卻因為這種漸行漸遠無力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說了這么多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時候，對于父母的嘮叨和說教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多，更多的時候，他們滿載著愛卻不知如何表達。他們說的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應臺在《目送》里說，所謂父女母子一場，不過是不斷看著他的背影漸行漸遠，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會知道相處的時間那么那么少。
我的準則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
——。
另附閱讀時做的摘抄二則：
“聰，親愛的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天。”
“耳朵里聽的是你彈的音樂，可是心里已經沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎么會沒有信呢？——真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動，除非你將來也有了自己的孩子。”
讀傅雷家書有感篇九
指尖輕撫過紙頁，透過一個個文字，我仿佛看到燈下那對深邃明亮的眼睛，空氣中彌漫的深沉父愛，字里行間跳動的赤子之心。
遠隔千里，憂思紛飛，一對望穿秋水的眼睛，天空中仿佛有滑翔的鴻雁，為遠在異鄉(xiāng)孤獨的傅聰帶去了心靈的慰藉與方向。他明亮的眼睛，如同一盞希望的燭臺，其中睿智的光芒閃爍在迷茫暗夜中，是如此遙遠卻又如此親切，點亮了內心的火花與熱情。
“心酸的眼淚是你培養(yǎng)心靈的酒漿?！绷魧W生活中的困難一個個接踵而至，年輕氣盛的傅聰只能無奈地仰天長嘯，他告訴兒子人生的本質，哲學理性的生動語言根植于兒子的記憶之中。
樓適夷先生曾經說過：“這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！?BR> 他，鋼琴藝術大師，卻不以家長權威自居，摒棄高高在上的傳統(tǒng)教育方式，以平等親切的態(tài)度，“坐”下來與孩子平和的交流，流露出對孩子的尊重與理解、真誠坦率，同時表現(xiàn)出對傅聰?shù)年P心。
他非常關心遠在異鄉(xiāng)的兒子身心健康，噓寒問暖，無微不至的愛使那海外游子感受到來自家中的溫暖。
其中，對兒子的感情問題他幾乎每封家書都有所提及。
敵人的可怕并不一定在于面目的猙獰，和顏悅色，一腔熱情，同樣會耽擱我們寶貴的光陰。所以，我們應該把過剩的情感，投入重要的學業(yè)中，腳踏實地，向前看。
赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。
傅雷曾在書信中說過：“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃?！?BR> 難道這顆“星”，就是赤子之心嗎？赤子之心又為何物？它是什么樣的？
也許傅雷早已為我解答。
只要堅強，就不怕失敗，也不怕挫折，不怕打擊；只要堅強，就不會被勝利沖昏頭腦；只要堅強，就永遠不會孤獨，即使孤獨也不怕了！
堅強的心就是赤子之心。
江聲浩蕩，滔滔不竭的黃河，長江，敲響了“復旦”的鐘聲，鐘聲復起，天已黎明，愿我們每個人都有一顆愛國之心。
愛國的心就是赤子之心。
讀傅雷家書有感篇十
時光作渡，眉目成書，從此深情都不被辜負。每一段青春都會老去，但是，總會為夢留一抹空域，記憶，永遠會因夢而綺麗。
傅雷先生在兒子傅聰取得成就后，于信中，將心中的千言萬語融在寥寥數(shù)語之中。難以控制的激動驕傲，不加隱藏的表揚鼓勵，平靜后的語重心長，那些父母在子成龍時的種種情緒，自然地從紙間流露，淌入心中。一縷欣喜又平淡的情緒隨傅雷先生的筆觸緩緩飄出。在信末，他對兒子更高的期望——無法得到卻終生追求的完美，引人深思。從字里行間，隱隱體會到，這個小伙子，面對過多少險阻，經歷過多少磨難，掙扎過多少矛盾，這些都只有他自己知道。終于換來自己的成功，家人的自豪，老師的認可，聽眾的稱贊。時光，從不會辜負每一個有心人。
這讓我想起這世間另一位有心人——羽生結弦。
容顏如玉，身姿如松，翩若驚鴻，宛若游龍。羽生就是這樣一位驚艷的.男花選手，在2018平昌冬奧會上，成為66年來奧運歷史上第一位蟬聯(lián)冠軍。
羽生在14年中國杯預熱時不慎摔倒，頭部留血，卻依然不顧眾人勸說，頭裹繃帶入場。因為受傷造成的失誤，羽生一次次狠狠地摔在冰面上，卻依然固執(zhí)地完成了整個自由滑節(jié)目。在冰面上犀利如舊他下場后卻步履維艱，疼痛難忍。他對比賽的尊重，讓人想勸他放棄卻又忍不住給他打氣。解說員陳瀅在采訪中表示，她解說花滑這么多年，頭一回看到裹著繃帶上場的選手，讓她由衷感動。
今年的冬奧會，面對四周跳小將們的挑戰(zhàn)，羽生絲毫沒有退縮，拼盡全力完成了五個四周跳的高難度節(jié)目。他今天的成就，值得在場的每一位觀眾為他起立鼓掌。但在比賽()的背后，每個運動員都有無數(shù)的不為人知的血與汗。腳踝的扭傷，身體上斑駁的紫青色摔痕，頭部因摔傷而晃蕩的感覺……在常人不知處，他們獨自奮斗。為了個人，為了國家，一切咬牙堅持，不懼流血！
在賽場上，音樂、跳躍、旋轉、步法，哪個不是運動員重復過無數(shù)遍的？但從羽生的眸中，總能看到他獨獨在冰場上才有的眼神——對花滑無可比擬的熱愛與敬重。那樣堅毅的情感，足以見自己，見天地，見眾生。在一次次死亡后果敢地重生，點亮更亮麗的天上虹。
何不如傅聰先生一般，將自己投身于音樂，用潺潺流水般的音符，滋潤人們幾近干涸的靈魂；用濃烈似火的熱情，點燃聽眾內心深處的火把。
幸得識卿桃花面，從此阡陌多暖春。感謝在我們最美好的年紀遇到的你們，在我們心底埋上一層夢的種子?？傆幸惶?，它會發(fā)芽開花，指引我們在塑造完美的路上翩翩起舞！
讀傅雷家書有感篇十一
書是人汲取知識的源泉，一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后，我感受到他對兒子的那分關心與關愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。
對于兒子的發(fā)展甚為關心，想方設法的指導著他。
因此，關于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關注。
哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談談自己的體會，心得。
怪不得有人說;這樣的教育，不成材都難。
讓我們認真的想一想，其實，在我們生活中也不乏這樣的身影：因為我們生病，而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導師。
而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。
為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應懂得理解父母，做一個知道感恩的人!
一個人，如果從小在父母的關愛下成長，長大后又懂得父母對自己的愛，那么他會把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應該關心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。
傅雷以自身的經歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和名族的榮辱感，要熱愛祖國。
要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術家。
同時他還對傅聰?shù)纳钸M行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。
傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關懷的良師益友。
書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的`種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷老年常常回憶小時候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了很多暴力的手段，曾經一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。
但是父親的負罪感并沒有因為兒子的成功而有所減輕，相反因為年齡的增
長而有所加重。
終于在一次通信中，他和兒子提起這個問題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。
這大概是最好的結局了。
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學習他，再說咱跟人家的也不是一個級別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬一小子哪天火氣上來，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。
如今這樣的事情可不少，估計那些家長只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內疚!
讀傅雷家書有感篇十二
在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對孩子理想的關心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。
為了實現(xiàn)孩子們的藝術道路，傅雷付出了很多努力給予指導，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經常保持充分的'精神。就像參加世運會的選手一樣，離上一天越近，身心調整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累，藝術的道路需要自我調整。傅雷對傅聰?shù)钠诖菑亩嗌僖顾缓茫芯乓垢秀敝凶x出來的。
讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關注和期望。傅雷通常把他對藝術的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當孩子們接近比賽時，為了長期的旅程，勸說他們按時休息。等待結果的焦慮和興奮是對孩子們的關心和期望。
我也有類似的經歷。去年暑假，我一個人在美國參加夏令營。有一個規(guī)定:家長可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候，信像潮水一樣涌來，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅實的后盾。
因此，我覺得父母默默地支持遠在家外的孩子，這是孩子們堅實的后盾。
讀傅雷家書有感篇十三
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據這本書認識自己的父母，父母能夠根據這本書認識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經典，流芳百世的經典。
從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴格上門家教。在關鍵點上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學習培訓，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實的杰出，這才算是真實的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應當掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經歷的大風大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔負。清華曾解雇了一個學員，緣故是該生校園內竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書有感篇十四
《傅雷家書》以書信的形式，向我們展現(xiàn)了傅雷先生對人生、藝術、文學的精辟的分析，讓我們近距離接觸到傅雷先生貫穿一生的獨立自由的人格，感受到他平時嚴厲卻不失慈祥的父愛。其中傅雷先生認為的凡事懂得取舍更是令我敬佩。
在給傅聰?shù)囊环庑胖校道走@樣寫道:“為了國家，為了廣大人民，為了你自己的一生，為了你自己的藝術，是不是應該把事情看得遠一些，為了將來的幸福而忍受一下眼前的苦悶呢！”用一時的苦悶去換取未來的幸福，我們應該放棄當下的悠閑，才能有所成就。書中的傅聰之所以事業(yè)有成，離不開自己私下不斷地努力付出和鮮為人知的刻苦，只有犧牲了歡愉的時間，才可以比別人做得更好。在他人放松時，傅聰與父母通過書信討論藝術；在他人清閑時，傅聰翻閱著父親寄來的書籍；在他人歡樂時，傅聰參加著各種比賽……他收獲的是自己對藝術的`追求和夢想。
越王勾踐，十年來臥薪嘗膽，忍受屈辱。他舍棄了作為一國之君該有的尊嚴，換取了茍活一世的機會，但他卻利用這個機會滅吳復越，報仇雪恥。十年來，他日日夜夜不忘國恥，時刻反省自己，過得十分艱辛，但最終取得了成功。勾踐是一個懂得取舍的人，是一個因取舍而獲得勝利的人，想要成功，首先要懂得取舍。
“四大名旦”之一的梅蘭芳先生不僅是聞名遐邇的藝術家，更是一位偉大的愛國者。日本帝國主義侵略中國時期，聽說梅蘭芳先生在京劇上造詣極高，便要求梅蘭芳先生為他們演出。梅蘭芳先生為了表示對日本帝國主義的抗議，為了表示對他們侵華行為的指責與憤慨，堅決不給侵略者表演，日本人用武力威脅他，他卻無所畏懼，將胡須留長，表達他堅定的決心。梅蘭芳舍棄了自己的事業(yè)，舍棄了自己熱愛的京劇，舍棄了自己在藝術上的成就，但他贏得了尊嚴，同時也為當時千千萬萬的中國同胞爭了一口氣，我們中國人，不會向日本人屈服！
意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個孩子時，他的父親就開始教他唱歌。當時，帕瓦羅蒂興趣廣泛，有很多愛好和目標，既想當老師，又想當工程師、科學家，還想當歌唱家。最終，在父親的告誡下選擇了唱歌，經過七年的努力，他不斷堅持，最終成為赫赫有名的歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個明智正確的選擇，因為他懂得自己想要什么，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能獲得成功。
無論是古代還是現(xiàn)代，無論是國內還是國外，無數(shù)的前輩都在用自己的經歷告訴我們：要學會取舍。而如今的我們，是不是也要做出一些取舍呢？我們是不是也應該像傅雷先生教導傅聰那樣，去舍棄現(xiàn)在的一些快樂，忍受苦悶的學習生活，而換取未來的幸福呢？這是我們作為學生必須要經歷的。
放下如今的享樂吧，我們應該在風華正茂時，用拼搏書寫青春，換取未來的幸福！
讀傅雷家書有感篇十五
最近閱讀了《傅雷家書》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的，辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了?！币贿B串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎，流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些，其中還包含著深深的哲理。
“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心?！弊x到這里時，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的，可是為什么還要提“堅強”呢？帶著疑慮讀完整封家書后，我又細細思索，終于想了個明白?！皥詮姟币辉~在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態(tài)面對；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然?！皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌驘o懼孤獨，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
恍然大悟間，過去生活中的點點滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時，父母如和風細雨，款款相慰的鼓勵；當我取得好成績時，父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”？原來，天下父母都是一樣的，一樣的關心我們，一樣的教育方式，一樣的時時事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中，我感受到了嚴慈的父愛，悟到了人生的哲理，看到了中國式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。
寫罷，重又翻開《傅雷家書》，沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
讀傅雷家書有感篇十六
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子（傅聰著名鋼琴大師，傅敏英語特級教師），教育他們先做人、后成家，是孩子培養(yǎng)獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為中國父母的.典范。
人盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
讀傅雷家書有感篇十七
《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔?。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛，謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術家?！痹谏钌?，傅雷也對兒子積極的引導家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀；母愛如水，柔情萬里。我應當理解父母，并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷家書中對兒子說：“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗，我從與你相處過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書有感篇十八
有人說，英雄是你永遠遇不上的人，但如果你足夠幸運，他們會是你的家人。
——題記。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)；夢想在堅持，奮進，挫折中一一實現(xiàn)。
一、親情。
在《傅雷家書》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛的表現(xiàn)形式。
父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中，我很少讀到傅雷對兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向導，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來，傅雷在兒子的生活中充當?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術上的知己。在傅雷的書信中，我看見了傅雷對兒子的期盼，關愛以及深沉無言的支持。那是一個父親深沉的愛。
母親的愛，是細膩的愛。在書本，會出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內容截然相反。她用真摯細膩表達了一位母親對遠在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨，問問孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會洗嗎，維他命b有吃嗎。這是一位平凡的母親的`操心，卻體現(xiàn)了母親對孩子的牽掛與擔憂，那是一個母親細膩的愛。
一種深沉，一種細膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛的方式不同，但對孩子的關心愛護卻是相同的，不變的，永恒的。
書中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會兒。第一回離開爸媽獨立生活，第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安，第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時候，每天晚上睡覺都會想爸媽，有時候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽，結果有一周回家看到老媽寫的一首詩，老爸悄悄跟我說，我剛去學校那會，我媽天天念叨我，有時沒事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來不止我離不開爸媽，爸媽其實也離不開我。無論我長到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個永遠長不大的孩子。
也許這就是親情，永遠不會過期，保質期是一輩子。
父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。
二、夢想。
在書里，我好似看見了一個風塵仆仆的少年，在夢想的路上艱難地踽踽獨行，但他無所畏懼。因為他知道，時光的另一頭，有夢在待他歸來。
傅聰從八歲半開始學鋼琴，鋼琴對傅聰來說是追求，是老朋友，更是夢想。在1954年他赴波蘭留學，學習鋼琴。那時的他面對著語言不通、生活需自理、技術不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅持下來的，我不知道他在這種種困難面前，有沒有想到要放棄。我只知道，最后的他堅持下來了，獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎，后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦，但我知道他的夢想最后是美好的。
夢想，會讓你堅持不懈，堅不可摧。
我記得傅聰在信里提到了他在留學時的困難，高難度的節(jié)奏，嚴苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛，想起幾年前暑假里鋼琴七級考試，因為當時面臨著時間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達不到目標，要在三天內背下來的九頁曲子。那樣的日子，我也有過放棄的念頭?？晌遗Φ負荛_黑暗里的迷霧，想讓陽光順著間隙流進黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級證書的那天，我高興得哭了，因為努力，讓一切都值得。
傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉他的心頓時和他們的心交融了。在夢想面前，傅聰熠熠生輝。
夢想本不會發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢想的人。
愿所有逐夢者，帶著家長的支持和自己的勇氣，在陽光下追逐青春夢想！
讀傅雷家書有感篇十九
“我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你，保護你……”
這是傅雷曾在信中深情的話，傅雷確實做到了這些。讀《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無論傅聰在國內還是在國外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對藝術、對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉他的喜怒哀樂，關注他在藝術生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來接我的時候，總會把最近看到的一些值得從中吸取教訓的新聞告訴我，還談談她的看法，再問問學校生活“課程跟得上嗎？”“要多問問題哦！”“班上有沒有什么趣事??？”諸如此類。有時我嫌她煩，就有一句沒一句的敷衍著，可我哪知道這是媽媽熱切的關心?。?BR> 我喜歡這段話“人越有名，即使不驕傲，別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也有另一個危機，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會缺少反省的機會?！?BR> 這個嚴厲的父親以極溫柔體貼的話語告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書仍有必要，因為傅雷對于我們如同一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會我們怎樣做人。
讀傅雷家書有感篇二十
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。
家書里充斥著著傅雷先生的拳拳愛子之心溢于言表。
這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿著親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國父母的典范，貫穿全部家書的情意，無非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個”德藝俱備、人格卓越的藝術家“。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，其親情溢于字里行間，《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛：你走后第二天，媽媽哭了。
眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。
我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。
人畢竟是感情的動物。
偶然流露也不是可恥的事。
何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的!
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。
我們很多家長因為迫切地望子成龍，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法，認為”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標準嚴要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。
傅雷一個”打“字，結果將孩子打到了國外，雖然后來傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國外娶妻生子也見不到，最終也沒能等回自己親愛的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。
他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。
作為家長，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對父子，亦是知己。
孩子在成長的過程中，有很多心事埋在心里，不愿意說出來。
傅雷是嚴父，是良師，也是益友。
身為家長，我們很想成為孩子的好父母，好導師，好朋友，在生活中努力引導孩子朝著正確的方向發(fā)展。
天下父母心，等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信。
或許，我們沒有傅老先生那樣高超的文學素養(yǎng)與文筆，但是，作為父母，我們是授業(yè)者，更是學習者。
我們在教孩子人生道理的同時，也要學習著如何與孩子相處，用愛去感染，在成長的道路上，愈走愈遠。
這個暑假我讀了很多很多中外名著，覺得收獲很多，現(xiàn)在回想起來對我影響最大的就是《傅雷家書》。
真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。
子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求 比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。
在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。
當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。
其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。
我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑挕?BR> 那樣他會不珍惜童年。
沒有最好。
只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。
你給予了他生命，有責任…每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。
清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。
另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。
孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。
“過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的'時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為圭璋?”古人雖已遠去，但言猶在耳啊!
有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。
家庭教育，關系國家命運。
希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅!
不要善意地用您的剪刀剪開我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，不過早地讓我聞到花香不是對我真正的關愛，而是一種善意的摧殘------我會在陽光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土……愛我，就讓我自己面對苦難。
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。
也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會有暴風雨的侵襲。
不會有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風景線，還是囚籠呢?
讀傅雷家書有感篇二十一
在科學技術迅猛發(fā)展的今天，短信息、e-mail、電話等都已成為了人與人之間聯(lián)絡溝通所必不可少的重要通訊工具，不論近在咫尺或遠在天涯，皆是如此。
也許，家信——這一傳遞親情的古老方式，己被人們遺忘，但家信的作用卻不容我們忽視。前人傳下的東西總有它存在的自身價值，以給人帶來寶貴的精神財富。
《傅雷家書》這一中華文典寶庫優(yōu)秀著作之一，也正印證了這一點。然而《傅雷家書》絕非普通的家信，它所蘊含的深厚父愛，諄諄教子的感人心情，使每一個《傅雷家書》的讀者都受益匪淺，從中獲得補益。
傅雷不僅是一名偉大的藝術家，更是一位不平凡的父親。
傅雷寫家信的目的在于與兒子討論藝術，激發(fā)兒子這一代青年人的思想并傳布給別的青年，通過家信訓練兒子的文筆，引導他的思想，時刻給兒子敲響警鐘，走在正軌上。因此，這的的確確是一封不平凡的家書，它具有非同尋常的意義。
全篇家書給我印象最為深刻之一的是傅雷在一九五四年一月三十日晚給兒子傅聰所寫的一封家信：
那時傅聰從國外回來在家住上了一個半月的時間，這段時期被。
先生變得快樂。在中國傳統(tǒng)文化道德精神里，父子之間的界線像國界線那么分明。父子間的文化差異、心理差異像鴻溝一樣不可填平?？稍诟道着c傅聰這對父子之間，這道歷史性的鴻溝己經消失了。這完全都來自于傅雷長期的家書、來自于理解、來自于父親那顆真摯的心。
從作為父親的傅雷在字里行間流露出的感情中，我們不難發(fā)現(xiàn)傅雷是怎樣一個嚴厲的父親。鐵面無情、不通情理也許能形容其中的一部分吧。但是，在兒子與自己離別之后，字句中那無限的父愛更是無法遮掩的。
是啊，這就是父親與母親的差別。在子女的眼中看不到他一絲的溫柔，有的只是不留情面，像對待“敵人”般苛刻?？墒?，作為子女卻無法否認父親對自己付出過愛。如果父親不愛你，他為何要束縛你的行為;如果父親不愛你，他為何那樣介意你的好與壞、優(yōu)與劣;如果父親不愛你，他為何要教你這個或那個。是的，每個父親都是深愛著他們自己的孩子。如果父親不愛你，他就不會做那么多讓你覺得那么討厭的事，就不會在家中扮演“壞人”的角色。而做這一切，就只有一個原因——為你好。多么簡單的一句話，卻包含著許許多多父親付出的辛勞。
而對于傅聰來說，在異國漂流，讀著父親的書信，便可以從中吸取豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己的成長之路。
雖然，傅雷是一位藝術家，但是他有著一般藝術家所稀缺的嚴謹?shù)闹螌W作風。家信中提到，傅雷每天的工作時間都嚴格安排好的。在每一封給兒子的家信上都有編號并多抄一份留底。這一切的一切都顯示了傅雷做事的認真，做學問的嚴謹。因此，優(yōu)秀的父親、出色的兒子都源自于這些不平凡的家書。
傅雷做人始終有他的準則，教導兒子也是一樣的。在家信中，傅雷時刻提醒兒子要始終將祖國的利益、人民的利益放在第一位，因為他希望自己對藝術、對祖國、對人民的責任可以在兒子傅聰?shù)纳砩系靡匝永m(xù)。這是極其可貴的品質啊!
在《傅雷家書》中，傅雷敞開心靈，向兒子傅聰傳授為人的道理和生活準則。因為是家書的形式，所以嬉笑怒罵毫不掩藏。傅雷那清澈的心靈，仿佛如同一個天真的大孩子一樣。
在這些家書中有的不只是父親對孩子的愛，還有更多的人生領悟。這些語句同樣鼓舞了我要求真、求誠，激勵我向上、向善。
傅雷的持誠求真的秉性，高尚的情操，純樸的心靈，正直的靈魂以及始終將國家的利益、人民的利益放在首位的優(yōu)秀品質都是我們青年一代值得學習的地方。
讀傅雷家書有感篇二十二
經典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學的知者，一位細心教導的老師，而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經典的名書，這本書給我?guī)砹瞬灰粯拥摹靶轮薄?BR> 這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著凝聚傅聰對祖國和對兒子深厚而有熱烈的愛。信中也強調年輕人該如何做人，如何對待生活的問題。父母對兒子的生活進行有益的指導和訴說，還有關于音樂和美術方面的教導，以及技巧上的詳細解釋和說明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我了解到了，什么是細致入微的關愛，什么是無微不至的'關懷，什么是無私而又偉大的父愛。
簡簡單單的幾句話語中，充分反映出了這不是老師的教導，而是不是長者的叮囑，也是父母對兒女的關愛，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關愛，但又有著不失細心呵護這兒女的感覺。
其實，《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個人的，也是寫給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會傅雷對傅聰?shù)年P愛，更重要的是讓我們體會到了傅雷教導兒子如何立身行事，愛國成才。
用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋什么是父愛。雖然不是每個人都有如此深沉的父愛，但他寫下了那埋藏在每個父親心底的那份真情實感的愛。
同時也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國留學的日子里是花了極大的筆墨來指導他的，不是以家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，以自身的事例來誘導兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于特殊原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為在最后他和孩子成了最知心的好朋友。
讀傅雷家書有感篇二十三
做為一位父親，他如母親般偉大，他亦師亦友，在孩子的成長道上劃為濃墨重彩的一筆，造就了一位人才。“他”是誰？他就是我國著名翻譯家，文藝評論家傅雷。
在上學期間，我閱讀了這兩封偉大的家書，它體現(xiàn)了作者的舐犢深情和恰當?shù)慕套臃椒āＤ莾煞饧視褪歉道讓懡o他再國外學習音樂的兒子傅聰，一封寫于傅聰精神消沉時，勸慰兒子正確面對感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之；另一封寫于傅聰在音樂方面取得巨大成功時，激勵兒子保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的高峰。在信中傅雷通過對兒子的苦悶消沉時款款相慰和在歡喜成功時的諄諄教誨，反映了傅雷的教子觀：勝不驕，敗不餒。
傅雷是一個怎樣的人呢？從20世紀30年代起，他就致力于法國文學的譯介工作，并翻譯了貝爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》，除此之外，傅雷還是一名成功人士，他一生譯著宏富，翻譯作品多達34部，他值得我們去學習。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛，信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個德藝具備，人格卓越的人。在現(xiàn)實生活中，我們青少年缺少的不正是這些嗎？是的，人活在這個世界上，不單單是虛度光陰，而是要活得美好，活得有意義。要進行有意的引導，對日常生活中如何勞逸結合，是中學生必要的。
在家書中，傅雷給兒子說過：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸?？杀饶兀俊备道资歉德?shù)呐笥?，意為何意呢？就是傅雷對兒在感情上，精神上的理解與慰藉。當兒子情緒消沉時，可以毫無顧忌地向自己傾訴，而自己并不會高高在上，橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，并盡力安慰兒子讓兒子感到溫暖，放心，然后娓娓而談，以平等的口氣給他提出一些人生的道理。生活不就是缺少這類朋友，這樣的父親么。
在這封家書中啟迪我們：人生之路并不是處處平坦，而是時有坎坷，挫折。面對不同的人生境遇時，我們要端正自己的態(tài)度，做到“勝不驕，敗不餒”。
在讀這兩則家書時，讓人感覺非常親切，似在與一位長者，朋友促膝談心。信中既有父親對兒子的諄諄告誡，親情洋溢在字里行間，又有朋友之間的感情交流，溫暖著彼此的心靈。家書語言親切，如第一封信中“聰，親愛的孩子”淳樸、親切的語言拉近了孩子與父母之間的感情距離，這樣真誠的表達使兒子感受到父親的深沉、傅大。第二封信是滿懷欣喜、激情洋溢的給人一種父親收到孩子的孩子的回信時無比喜悅。
在信中，傅雷以開闊的想象力激勵兒子，希望兒子能繼續(xù)為祖國爭光，以下的句子具有愛過的體現(xiàn)，如：滔滔不絕的流水，流到每個人的心坎里去，把人家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊菌河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對。這是民族文化的深刻體悟，更是對后人的激勵：被這偉人文明哺育過的藝術家更是具有磅礴的志氣，奮進的豪氣，不凡的勇氣。
讀傅雷家書有感篇一
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書嗎？是的，這是一個父親對孩子的感恩，這是一個長輩對孩子的無限思念與關懷。多好的例子??！如果有人問起，我會毫不猶豫的說，這是一本關于感恩的書。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長大。沒有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒有很嚴的管束，只是希望他做好自己，無論何時，不管何處，都能夠安心而無憂慮的成長。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔負太多，他想要的：只是兒子的開心快樂罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來了，春天還會遠嗎？一個人，能對兒子如此，對其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點點關心，體現(xiàn)在生活的小事，在風雨的泡沫中。他有一顆“愛人者，人恒愛之”的心，你有嗎？其實我們每個人都有，只是你不懂得發(fā)覺罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問題就和我們說，我們會幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個世界，想為自己架起一片天空，庇護了他，也庇護著眾人。
《傅雷家書》寫的不止是對兒子的愛，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學會面對生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對生活中的瑣事，實則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當時的社會現(xiàn)實”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當時的一代文豪，更是社會父慈子孝的代表無異于曾子殺彘一樣，教會了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當時的代表了，有智慧，懂哲學，學會了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠不是一般人可比對的。他的智慧，來源于生活，來源于學習，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實際付諸行動，是當時真正的“社會優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對兒子家人那么好的人會對別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學習與借鑒。
當時的社會現(xiàn)狀：借給兒子的家書，從側面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結合當時的社會實際情況做出的假設結論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對的措施與方法。當時是怎樣的，家書就是怎樣去解決問題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應該會發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應該說：他很了解當時的社會現(xiàn)狀吧！社會的意外，什么大事都應該在他的預算之中吧！因為要為兒子考慮，所以他懂得的知道的更多。社會是怎么樣的，《傅雷家書》就是怎么樣的?！陡道准視肪褪菫樯鐣A將發(fā)生的事及怎么面對而作的。
《傅雷家書》描寫的是一個盡職盡責的父親為遠在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過程。描繪的不止是現(xiàn)實，還有我們應該存在的愛。有處事哲學，教一個人真正做到大寫的“人”，好好的生活和面對世界還有面對生活中的各種人與事應該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視愤€有很多很多值得我們學習的東西，就是一部現(xiàn)實的“史詩”。為現(xiàn)實而作，因現(xiàn)實而生的哲學故事。
讀傅雷家書有感篇二
今年的假期，通過好友介紹，我開始讀書架里的一本名著《傅雷家書》。經過二十幾年小學教育實踐，感覺到自己多年的教學經驗已經到了一個極限，該思考的，該做的，心中想的，基本上達到了自己的目的，所以很想改一改，這是其一。其二，這些年我也在反復著思考著教育教學，感覺到我們國家在家庭教育上的問題太多了，雖然有這么多的家教書刊，事實上真正改變了大多數(shù)的東西太少了。經過我的思考，我找到了關鍵所在，那就是我們把家庭教育理解偏了，把家庭教育的成員定義的太狹隘了，把家庭教育的關鍵確定錯了，把父母教育的時間搞錯了，甚至說搞沒了。認識到這一切，我一直堅持閱讀這方面的書。最近，我在《傅雷家書》這本書的思考中，感覺到自己的思路還有著一點創(chuàng)造，感覺到作為一名教師，一個母親，有許多東西自己能做的更好。
我對傅雷已經不陌生了，過去雖然早已經知道傅雷，看了一些介紹，但那只是表面，非常的淺。我不是先讀《傅雷家書》來學習傅雷的，網絡是我閱讀傅雷的引路人，看完一些教育網站對他的介紹，我開始非常想讀這本書，因為他的教育，他對身邊人的影響，他本人的成就，他孩子的發(fā)展，讓我感覺到家庭教育的個體成功魅力所在。所以，我想把這本書讀完。
在第三號信中有這樣幾句話“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！”母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！這句話，讓我感受到母親的淚，這也許是中國母親所特有的。中國的母親的淚水往往內涵著極其豐富的情感，但許多孩子未必理解這淚水的存在。我的兒子已經18歲了，在外地上學。平時想他時，常常流著淚翻著相冊回憶孩子長大的點滴。這個對于母親淚水的思考的目的是為了兒子，是為了我的孩子能理解，人節(jié)間沒有無源無顧的淚水。世界上親人的淚水是最圣潔的，是有著慈愛的魅力存在。世界上只有親人才會互相流下那豐富情感的淚水。
兒子讀大學以后，我和他建立了一種朋友的關系。讀完《傅雷家書》，我會開始鼓勵他給家里寫信。為什么要寫信？我在傅雷家書中讀到的家信的作用，讓我感覺到信有種特殊的美。從傅雷的思考中，看得一封信內涵著一個神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中寫道：“長管累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用。
第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”
有人說，現(xiàn)在這個時代已經與傅雷時期不一樣了，我們不用這樣寫信，我們通過打電話就行了，其實打電話中的學問也是非常多的。如果一個細心的孩子或者父母愿意將與自己的子女電話錄下來，整理一下，看看會有多少思想內涵在其中？父母的電話指導藝術性有多少？我想也值得研究。當然也有人會說，我們會用e—mail，其實e—mail同樣是信，如果e—mail用好了，家書的作用應該能夠找到。不管人類文明發(fā)展到何時，人類之間的交流是少不了的，父母與子女的交流同樣少不了，交流有什么用？我想這是父母在與子女交流中要思考的。這就是我讀傅雷家書信的思考。我十分清楚，父母如果不經常與子女通信交流，不研究總結其用途，其實是一種模糊式交流。有了這些清晰的思考，孩子在父母的指導下才能發(fā)展的更快。
讀傅雷家書有感篇三
是的，站在傅聰?shù)慕嵌瓤?，父親不僅是一位良師，也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財富，讓遠在異國他鄉(xiāng)的傅聰感受到家的溫暖，即使相隔數(shù)萬里之遙，也仿佛感覺愛無時無刻不在身邊。事實上，正是因為父親獨特的教育態(tài)度與教育方式，才讓傅聰在藝術方面有如此高的成就。我相信當他獲得成就時，最感謝的也一定是他的父親。因此，我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵，讀出了兒子對父親的理解與感激。
我曾經讀過一篇文章，意思是說父母和孩子，從來都是一種相互成全的狀態(tài)：孩子的愛，可以治愈父母生活的苦，給到父母最柔軟、最溫情的力量;同樣，父母的愛與陪伴，也是孩子成長過程中非常重要的營養(yǎng)液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的.父子親情中，我想到自己父母給予我的愛，也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個細節(jié)和碎片時間，關注我生活與學習的點點滴滴，用溫暖、藝術的方式去溝通。因此我在成長中學會了一些面對挫折的方法，懂得了要冷靜、沉著的面對問題。
此刻，讀《傅雷家書》，一瞬間，我的心情便平緩下來，感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書》中的愛讓我深深感動;寫在書中的建議，也讓我深受啟迪。這是一本留給后人的最寶貴的精神財富。
讀傅雷家書有感篇四
“烽火連三月，家書抵萬金”，從古至今書信成了游子與親人的聯(lián)系方式，一封出自父親筆下的書信不知蘊含了多少思念和擔心。甚至一封封書信比萬兩黃金更重要。
讀了傅雷給兒子傅聰明書信我感慨萬千，在《傅雷家書》中記錄從一九五四年到一九六五年期間的數(shù)百封書信。它不僅刻畫了溫馨和諧的家庭也描寫了傅雷以嚴父的口吻教導兒子的畫面，傅雷告訴兒子首先要做人，其次是藝術家鋼琴家。
在書中傅雷對兒子的關心無微不至，吃喝住行、言談舉止都細細打點。傅雷在與兒子交談的過程中不僅善于傾聽傅聰?shù)南敕ㄒ步o傅聰充分的.選擇的權利，教導傅聰時并沒有替他選擇，而是尊重他的選擇。這樣不僅有益于傅聰更好的走自己選擇的路也有益于給傅聰自由的空間。
《傅雷家書》中傅雷對兒子充滿了深沉的愛，但是他不想全部表現(xiàn)出來只能以另一種方式表達愛意。幾乎沒一封書信傅雷都在為傅聰?shù)男谐?、身體、藝術、未來而操心，其中蘊含了一個偉大父愛。
在生活中也許會以為自己的父親并不在乎自己，其實不是，他們只是不善于表達而已另一種方式體現(xiàn)出來，每一位父親都是偉大的他們的愛如同傅雷一樣，從孩子出生的那刻起就擔負了孩子的第一位人生導師。
讀傅雷家書有感篇五
一封封家書，包含著濃濃的情誼；一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書，在相隔萬里，分別多年的情況下，教會兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質極高，個人也是一位十分出色的，睿智的學者。作為學者，傅雷先生對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛達到一定的境界，他知曉恒古至今的文學、音樂、繪畫，對這些藝術方面的研究具有一定的深度且十分細致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡單，平凡而又偉大。
《傅雷家書》中，是不拘束卻簡潔的語言，用不著擔心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒有半點虛偽參雜。一封封家書中大到事業(yè)、人生、藝術，小到吃飯、穿衣、花錢，事無巨細，無不關懷備至。傅雷先生對子女的關愛之心，感動，我。
傅雷先生，為培養(yǎng)兒子的愛國心，立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時，相隔萬里的傅雷先生為了彌補愛子因遠離故土而產生對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關中國傳統(tǒng)文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國擁有無盡卻又瑰麗的文化財富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著！
所有父母都期望兒女能取得成功，但當兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，傅雷先生當即寫下一封家書激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，勇于攀登藝術的止境，同時他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心。《孟子·離婁下》曾有這么一句話：“大人者，不失其赤子之心也。”成大事者即君子，都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因為走得太遠，而忘記為什么出發(fā)。藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”。當一個人將最純粹的靈魂投擲于藝術之上，那么除了藝術與人格，他早已別無所求。也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。人類最大的差距并不在于智商，亦不是可見因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會得到凈化，靈魂才會得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內飄灑著茶香，吮吸一口茶，看一本書最是愜意了吧。文學、音樂都會給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術中生活是美好的！
“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！边@即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！彼眯脑忈屖裁词歉笎?；他用文字詮釋父親這兩個大字的書寫；他說出了世上所有父親難以表達而埋藏在心里的那份真愛！
看了這本書，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個字的書寫。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關愛?；蛟S說出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護下長大的。或許我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠感激他，他對我的愛，世上無人能及。相信世上最愛你的男人，只有，父親！
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠行或去學習，但卻是我人生第一次離開網絡提筆寫家書的，這個暑假的七月的團學。一封家書，傳遞幸福。這次寫家書活動被團校老師親切的稱為：“信福傳家”活動。我在信中是這么寫的：“親愛的爸爸媽媽，從未給你們寫過信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎？當我寫完后，發(fā)現(xiàn)信承載的是愛的重量！家書是有份量的！”第一次寫完信，竟會不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團校老師說得對：“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封?！睂懲晷?，才恍然間理解了古人常說的報喜不報憂。爸爸媽媽，謝謝你們！一封家書，一片情，感恩所擁有的美麗！
我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠是追求不到的，唯有學會感恩。感恩所擁有的美麗！
讀傅雷家書有感篇六
傅雷，脾氣暴躁，常常因為兩個兄弟的頑皮而動手。但在第一封信中，他強烈反思并批判了自己青壯年時代的教育方法。最終迎來了，父子倆之間的諒解。傅聰，因為具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏時身體抖動的壞毛病，而且迎來了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個人立身處世的前提。“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當中，沒辦法知道。只有停下來，對自己進行自我審查，批判，才可以及時調整，糾正自己以往的錯誤。反之，如果一個人不具有這種精神，那么，他將會一錯再錯，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個人上有所體現(xiàn)，而且要在一個集體，國家當中有所體現(xiàn)。在面對大革命的失敗，中共中央進行了強烈的自我批判。召開了八七會議，確定武裝奪取政權的正確革命道路。從此以后，把軍隊的掌管權，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認了文革的失敗，不在于階級為綱，將重心轉移到抓生產，促改革身上，大膽的平反冤假錯案，使人民團結一心，才有了今天中國繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學頭腦，對己，對人，對事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當今社會，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們在被責怪的時候，第一時間并沒有想到自己錯了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認自己錯了，就這么難嗎？我們應該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進的動力。
讀傅雷家書有感篇七
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和推薦。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
讀傅雷家書有感篇八
最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經很久了。
可能是年紀大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應的段落，心里只覺得難受。然而年少時，又有多少人，能夠在忙碌工作或學業(yè)的同時兼顧父母的愛？在這一點上，我非常希望和學生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時，對他的諄諄鼓勵；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對他表達的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰?shù)男那?，鼓勵他面對，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
我很好奇。
可見，家長與孩子的關系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長大了，父母的牽掛不會斷，無論多遠都想遙遙牽著風箏的那一頭，哪怕只有一點點，哪怕只傳回一點點消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨當一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知，父母的心卻因為這種漸行漸遠無力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說了這么多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時候，對于父母的嘮叨和說教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多，更多的時候，他們滿載著愛卻不知如何表達。他們說的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應臺在《目送》里說，所謂父女母子一場，不過是不斷看著他的背影漸行漸遠，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會知道相處的時間那么那么少。
我的準則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
——。
另附閱讀時做的摘抄二則：
“聰，親愛的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天。”
“耳朵里聽的是你彈的音樂，可是心里已經沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎么會沒有信呢？——真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動，除非你將來也有了自己的孩子。”
讀傅雷家書有感篇九
指尖輕撫過紙頁，透過一個個文字，我仿佛看到燈下那對深邃明亮的眼睛，空氣中彌漫的深沉父愛，字里行間跳動的赤子之心。
遠隔千里，憂思紛飛，一對望穿秋水的眼睛，天空中仿佛有滑翔的鴻雁，為遠在異鄉(xiāng)孤獨的傅聰帶去了心靈的慰藉與方向。他明亮的眼睛，如同一盞希望的燭臺，其中睿智的光芒閃爍在迷茫暗夜中，是如此遙遠卻又如此親切，點亮了內心的火花與熱情。
“心酸的眼淚是你培養(yǎng)心靈的酒漿?！绷魧W生活中的困難一個個接踵而至，年輕氣盛的傅聰只能無奈地仰天長嘯，他告訴兒子人生的本質，哲學理性的生動語言根植于兒子的記憶之中。
樓適夷先生曾經說過：“這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！?BR> 他，鋼琴藝術大師，卻不以家長權威自居，摒棄高高在上的傳統(tǒng)教育方式，以平等親切的態(tài)度，“坐”下來與孩子平和的交流，流露出對孩子的尊重與理解、真誠坦率，同時表現(xiàn)出對傅聰?shù)年P心。
他非常關心遠在異鄉(xiāng)的兒子身心健康，噓寒問暖，無微不至的愛使那海外游子感受到來自家中的溫暖。
其中，對兒子的感情問題他幾乎每封家書都有所提及。
敵人的可怕并不一定在于面目的猙獰，和顏悅色，一腔熱情，同樣會耽擱我們寶貴的光陰。所以，我們應該把過剩的情感，投入重要的學業(yè)中，腳踏實地，向前看。
赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。
傅雷曾在書信中說過：“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃?！?BR> 難道這顆“星”，就是赤子之心嗎？赤子之心又為何物？它是什么樣的？
也許傅雷早已為我解答。
只要堅強，就不怕失敗，也不怕挫折，不怕打擊；只要堅強，就不會被勝利沖昏頭腦；只要堅強，就永遠不會孤獨，即使孤獨也不怕了！
堅強的心就是赤子之心。
江聲浩蕩，滔滔不竭的黃河，長江，敲響了“復旦”的鐘聲，鐘聲復起，天已黎明，愿我們每個人都有一顆愛國之心。
愛國的心就是赤子之心。
讀傅雷家書有感篇十
時光作渡，眉目成書，從此深情都不被辜負。每一段青春都會老去，但是，總會為夢留一抹空域，記憶，永遠會因夢而綺麗。
傅雷先生在兒子傅聰取得成就后，于信中，將心中的千言萬語融在寥寥數(shù)語之中。難以控制的激動驕傲，不加隱藏的表揚鼓勵，平靜后的語重心長，那些父母在子成龍時的種種情緒，自然地從紙間流露，淌入心中。一縷欣喜又平淡的情緒隨傅雷先生的筆觸緩緩飄出。在信末，他對兒子更高的期望——無法得到卻終生追求的完美，引人深思。從字里行間，隱隱體會到，這個小伙子，面對過多少險阻，經歷過多少磨難，掙扎過多少矛盾，這些都只有他自己知道。終于換來自己的成功，家人的自豪，老師的認可，聽眾的稱贊。時光，從不會辜負每一個有心人。
這讓我想起這世間另一位有心人——羽生結弦。
容顏如玉，身姿如松，翩若驚鴻，宛若游龍。羽生就是這樣一位驚艷的.男花選手，在2018平昌冬奧會上，成為66年來奧運歷史上第一位蟬聯(lián)冠軍。
羽生在14年中國杯預熱時不慎摔倒，頭部留血，卻依然不顧眾人勸說，頭裹繃帶入場。因為受傷造成的失誤，羽生一次次狠狠地摔在冰面上，卻依然固執(zhí)地完成了整個自由滑節(jié)目。在冰面上犀利如舊他下場后卻步履維艱，疼痛難忍。他對比賽的尊重，讓人想勸他放棄卻又忍不住給他打氣。解說員陳瀅在采訪中表示，她解說花滑這么多年，頭一回看到裹著繃帶上場的選手，讓她由衷感動。
今年的冬奧會，面對四周跳小將們的挑戰(zhàn)，羽生絲毫沒有退縮，拼盡全力完成了五個四周跳的高難度節(jié)目。他今天的成就，值得在場的每一位觀眾為他起立鼓掌。但在比賽()的背后，每個運動員都有無數(shù)的不為人知的血與汗。腳踝的扭傷，身體上斑駁的紫青色摔痕，頭部因摔傷而晃蕩的感覺……在常人不知處，他們獨自奮斗。為了個人，為了國家，一切咬牙堅持，不懼流血！
在賽場上，音樂、跳躍、旋轉、步法，哪個不是運動員重復過無數(shù)遍的？但從羽生的眸中，總能看到他獨獨在冰場上才有的眼神——對花滑無可比擬的熱愛與敬重。那樣堅毅的情感，足以見自己，見天地，見眾生。在一次次死亡后果敢地重生，點亮更亮麗的天上虹。
何不如傅聰先生一般，將自己投身于音樂，用潺潺流水般的音符，滋潤人們幾近干涸的靈魂；用濃烈似火的熱情，點燃聽眾內心深處的火把。
幸得識卿桃花面，從此阡陌多暖春。感謝在我們最美好的年紀遇到的你們，在我們心底埋上一層夢的種子?？傆幸惶?，它會發(fā)芽開花，指引我們在塑造完美的路上翩翩起舞！
讀傅雷家書有感篇十一
書是人汲取知識的源泉，一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后，我感受到他對兒子的那分關心與關愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。
對于兒子的發(fā)展甚為關心，想方設法的指導著他。
因此，關于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關注。
哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談談自己的體會，心得。
怪不得有人說;這樣的教育，不成材都難。
讓我們認真的想一想，其實，在我們生活中也不乏這樣的身影：因為我們生病，而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導師。
而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。
為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應懂得理解父母，做一個知道感恩的人!
一個人，如果從小在父母的關愛下成長，長大后又懂得父母對自己的愛，那么他會把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應該關心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。
傅雷以自身的經歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和名族的榮辱感，要熱愛祖國。
要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術家。
同時他還對傅聰?shù)纳钸M行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。
傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關懷的良師益友。
書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的`種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷老年常常回憶小時候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了很多暴力的手段，曾經一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。
但是父親的負罪感并沒有因為兒子的成功而有所減輕，相反因為年齡的增
長而有所加重。
終于在一次通信中，他和兒子提起這個問題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。
這大概是最好的結局了。
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學習他，再說咱跟人家的也不是一個級別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬一小子哪天火氣上來，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。
如今這樣的事情可不少，估計那些家長只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內疚!
讀傅雷家書有感篇十二
在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對孩子理想的關心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。
為了實現(xiàn)孩子們的藝術道路，傅雷付出了很多努力給予指導，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經常保持充分的'精神。就像參加世運會的選手一樣，離上一天越近，身心調整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累，藝術的道路需要自我調整。傅雷對傅聰?shù)钠诖菑亩嗌僖顾缓茫芯乓垢秀敝凶x出來的。
讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關注和期望。傅雷通常把他對藝術的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當孩子們接近比賽時，為了長期的旅程，勸說他們按時休息。等待結果的焦慮和興奮是對孩子們的關心和期望。
我也有類似的經歷。去年暑假，我一個人在美國參加夏令營。有一個規(guī)定:家長可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候，信像潮水一樣涌來，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅實的后盾。
因此，我覺得父母默默地支持遠在家外的孩子，這是孩子們堅實的后盾。
讀傅雷家書有感篇十三
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據這本書認識自己的父母，父母能夠根據這本書認識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經典，流芳百世的經典。
從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴格上門家教。在關鍵點上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學習培訓，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實的杰出，這才算是真實的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應當掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經歷的大風大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨自一人去應對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔負。清華曾解雇了一個學員，緣故是該生校園內竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書有感篇十四
《傅雷家書》以書信的形式，向我們展現(xiàn)了傅雷先生對人生、藝術、文學的精辟的分析，讓我們近距離接觸到傅雷先生貫穿一生的獨立自由的人格，感受到他平時嚴厲卻不失慈祥的父愛。其中傅雷先生認為的凡事懂得取舍更是令我敬佩。
在給傅聰?shù)囊环庑胖校道走@樣寫道:“為了國家，為了廣大人民，為了你自己的一生，為了你自己的藝術，是不是應該把事情看得遠一些，為了將來的幸福而忍受一下眼前的苦悶呢！”用一時的苦悶去換取未來的幸福，我們應該放棄當下的悠閑，才能有所成就。書中的傅聰之所以事業(yè)有成，離不開自己私下不斷地努力付出和鮮為人知的刻苦，只有犧牲了歡愉的時間，才可以比別人做得更好。在他人放松時，傅聰與父母通過書信討論藝術；在他人清閑時，傅聰翻閱著父親寄來的書籍；在他人歡樂時，傅聰參加著各種比賽……他收獲的是自己對藝術的`追求和夢想。
越王勾踐，十年來臥薪嘗膽，忍受屈辱。他舍棄了作為一國之君該有的尊嚴，換取了茍活一世的機會，但他卻利用這個機會滅吳復越，報仇雪恥。十年來，他日日夜夜不忘國恥，時刻反省自己，過得十分艱辛，但最終取得了成功。勾踐是一個懂得取舍的人，是一個因取舍而獲得勝利的人，想要成功，首先要懂得取舍。
“四大名旦”之一的梅蘭芳先生不僅是聞名遐邇的藝術家，更是一位偉大的愛國者。日本帝國主義侵略中國時期，聽說梅蘭芳先生在京劇上造詣極高，便要求梅蘭芳先生為他們演出。梅蘭芳先生為了表示對日本帝國主義的抗議，為了表示對他們侵華行為的指責與憤慨，堅決不給侵略者表演，日本人用武力威脅他，他卻無所畏懼，將胡須留長，表達他堅定的決心。梅蘭芳舍棄了自己的事業(yè)，舍棄了自己熱愛的京劇，舍棄了自己在藝術上的成就，但他贏得了尊嚴，同時也為當時千千萬萬的中國同胞爭了一口氣，我們中國人，不會向日本人屈服！
意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個孩子時，他的父親就開始教他唱歌。當時，帕瓦羅蒂興趣廣泛，有很多愛好和目標，既想當老師，又想當工程師、科學家，還想當歌唱家。最終，在父親的告誡下選擇了唱歌，經過七年的努力，他不斷堅持，最終成為赫赫有名的歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個明智正確的選擇，因為他懂得自己想要什么，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能獲得成功。
無論是古代還是現(xiàn)代，無論是國內還是國外，無數(shù)的前輩都在用自己的經歷告訴我們：要學會取舍。而如今的我們，是不是也要做出一些取舍呢？我們是不是也應該像傅雷先生教導傅聰那樣，去舍棄現(xiàn)在的一些快樂，忍受苦悶的學習生活，而換取未來的幸福呢？這是我們作為學生必須要經歷的。
放下如今的享樂吧，我們應該在風華正茂時，用拼搏書寫青春，換取未來的幸福！
讀傅雷家書有感篇十五
最近閱讀了《傅雷家書》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的，辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了?！币贿B串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎，流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些，其中還包含著深深的哲理。
“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心?！弊x到這里時，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的，可是為什么還要提“堅強”呢？帶著疑慮讀完整封家書后，我又細細思索，終于想了個明白?！皥詮姟币辉~在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態(tài)面對；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然?！皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌驘o懼孤獨，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
恍然大悟間，過去生活中的點點滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時，父母如和風細雨，款款相慰的鼓勵；當我取得好成績時，父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”？原來，天下父母都是一樣的，一樣的關心我們，一樣的教育方式，一樣的時時事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中，我感受到了嚴慈的父愛，悟到了人生的哲理，看到了中國式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。
寫罷，重又翻開《傅雷家書》，沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
讀傅雷家書有感篇十六
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子（傅聰著名鋼琴大師，傅敏英語特級教師），教育他們先做人、后成家，是孩子培養(yǎng)獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為中國父母的.典范。
人盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
讀傅雷家書有感篇十七
《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔?。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛，謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術家?！痹谏钌?，傅雷也對兒子積極的引導家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀；母愛如水，柔情萬里。我應當理解父母，并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷家書中對兒子說：“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗，我從與你相處過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書有感篇十八
有人說，英雄是你永遠遇不上的人，但如果你足夠幸運，他們會是你的家人。
——題記。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)；夢想在堅持，奮進，挫折中一一實現(xiàn)。
一、親情。
在《傅雷家書》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛的表現(xiàn)形式。
父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中，我很少讀到傅雷對兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向導，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來，傅雷在兒子的生活中充當?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術上的知己。在傅雷的書信中，我看見了傅雷對兒子的期盼，關愛以及深沉無言的支持。那是一個父親深沉的愛。
母親的愛，是細膩的愛。在書本，會出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內容截然相反。她用真摯細膩表達了一位母親對遠在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨，問問孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會洗嗎，維他命b有吃嗎。這是一位平凡的母親的`操心，卻體現(xiàn)了母親對孩子的牽掛與擔憂，那是一個母親細膩的愛。
一種深沉，一種細膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛的方式不同，但對孩子的關心愛護卻是相同的，不變的，永恒的。
書中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會兒。第一回離開爸媽獨立生活，第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安，第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時候，每天晚上睡覺都會想爸媽，有時候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽，結果有一周回家看到老媽寫的一首詩，老爸悄悄跟我說，我剛去學校那會，我媽天天念叨我，有時沒事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來不止我離不開爸媽，爸媽其實也離不開我。無論我長到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個永遠長不大的孩子。
也許這就是親情，永遠不會過期，保質期是一輩子。
父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。
二、夢想。
在書里，我好似看見了一個風塵仆仆的少年，在夢想的路上艱難地踽踽獨行，但他無所畏懼。因為他知道，時光的另一頭，有夢在待他歸來。
傅聰從八歲半開始學鋼琴，鋼琴對傅聰來說是追求，是老朋友，更是夢想。在1954年他赴波蘭留學，學習鋼琴。那時的他面對著語言不通、生活需自理、技術不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅持下來的，我不知道他在這種種困難面前，有沒有想到要放棄。我只知道，最后的他堅持下來了，獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎，后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦，但我知道他的夢想最后是美好的。
夢想，會讓你堅持不懈，堅不可摧。
我記得傅聰在信里提到了他在留學時的困難，高難度的節(jié)奏，嚴苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛，想起幾年前暑假里鋼琴七級考試，因為當時面臨著時間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達不到目標，要在三天內背下來的九頁曲子。那樣的日子，我也有過放棄的念頭?？晌遗Φ負荛_黑暗里的迷霧，想讓陽光順著間隙流進黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級證書的那天，我高興得哭了，因為努力，讓一切都值得。
傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉他的心頓時和他們的心交融了。在夢想面前，傅聰熠熠生輝。
夢想本不會發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢想的人。
愿所有逐夢者，帶著家長的支持和自己的勇氣，在陽光下追逐青春夢想！
讀傅雷家書有感篇十九
“我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你，保護你……”
這是傅雷曾在信中深情的話，傅雷確實做到了這些。讀《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無論傅聰在國內還是在國外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對藝術、對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉他的喜怒哀樂，關注他在藝術生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來接我的時候，總會把最近看到的一些值得從中吸取教訓的新聞告訴我，還談談她的看法，再問問學校生活“課程跟得上嗎？”“要多問問題哦！”“班上有沒有什么趣事??？”諸如此類。有時我嫌她煩，就有一句沒一句的敷衍著，可我哪知道這是媽媽熱切的關心?。?BR> 我喜歡這段話“人越有名，即使不驕傲，別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也有另一個危機，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會缺少反省的機會?！?BR> 這個嚴厲的父親以極溫柔體貼的話語告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書仍有必要，因為傅雷對于我們如同一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會我們怎樣做人。
讀傅雷家書有感篇二十
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。
家書里充斥著著傅雷先生的拳拳愛子之心溢于言表。
這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿著親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國父母的典范，貫穿全部家書的情意，無非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個”德藝俱備、人格卓越的藝術家“。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，其親情溢于字里行間，《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛：你走后第二天，媽媽哭了。
眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。
我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。
人畢竟是感情的動物。
偶然流露也不是可恥的事。
何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的!
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。
我們很多家長因為迫切地望子成龍，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法，認為”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標準嚴要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。
傅雷一個”打“字，結果將孩子打到了國外，雖然后來傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國外娶妻生子也見不到，最終也沒能等回自己親愛的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。
他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。
作為家長，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對父子，亦是知己。
孩子在成長的過程中，有很多心事埋在心里，不愿意說出來。
傅雷是嚴父，是良師，也是益友。
身為家長，我們很想成為孩子的好父母，好導師，好朋友，在生活中努力引導孩子朝著正確的方向發(fā)展。
天下父母心，等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信。
或許，我們沒有傅老先生那樣高超的文學素養(yǎng)與文筆，但是，作為父母，我們是授業(yè)者，更是學習者。
我們在教孩子人生道理的同時，也要學習著如何與孩子相處，用愛去感染，在成長的道路上，愈走愈遠。
這個暑假我讀了很多很多中外名著，覺得收獲很多，現(xiàn)在回想起來對我影響最大的就是《傅雷家書》。
真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。
子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求 比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。
在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。
當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。
其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。
我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑挕?BR> 那樣他會不珍惜童年。
沒有最好。
只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。
你給予了他生命，有責任…每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。
清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。
另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。
孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。
“過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的'時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為圭璋?”古人雖已遠去，但言猶在耳啊!
有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。
家庭教育，關系國家命運。
希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅!
不要善意地用您的剪刀剪開我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，不過早地讓我聞到花香不是對我真正的關愛，而是一種善意的摧殘------我會在陽光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土……愛我，就讓我自己面對苦難。
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。
也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會有暴風雨的侵襲。
不會有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風景線，還是囚籠呢?
讀傅雷家書有感篇二十一
在科學技術迅猛發(fā)展的今天，短信息、e-mail、電話等都已成為了人與人之間聯(lián)絡溝通所必不可少的重要通訊工具，不論近在咫尺或遠在天涯，皆是如此。
也許，家信——這一傳遞親情的古老方式，己被人們遺忘，但家信的作用卻不容我們忽視。前人傳下的東西總有它存在的自身價值，以給人帶來寶貴的精神財富。
《傅雷家書》這一中華文典寶庫優(yōu)秀著作之一，也正印證了這一點。然而《傅雷家書》絕非普通的家信，它所蘊含的深厚父愛，諄諄教子的感人心情，使每一個《傅雷家書》的讀者都受益匪淺，從中獲得補益。
傅雷不僅是一名偉大的藝術家，更是一位不平凡的父親。
傅雷寫家信的目的在于與兒子討論藝術，激發(fā)兒子這一代青年人的思想并傳布給別的青年，通過家信訓練兒子的文筆，引導他的思想，時刻給兒子敲響警鐘，走在正軌上。因此，這的的確確是一封不平凡的家書，它具有非同尋常的意義。
全篇家書給我印象最為深刻之一的是傅雷在一九五四年一月三十日晚給兒子傅聰所寫的一封家信：
那時傅聰從國外回來在家住上了一個半月的時間，這段時期被。
先生變得快樂。在中國傳統(tǒng)文化道德精神里，父子之間的界線像國界線那么分明。父子間的文化差異、心理差異像鴻溝一樣不可填平?？稍诟道着c傅聰這對父子之間，這道歷史性的鴻溝己經消失了。這完全都來自于傅雷長期的家書、來自于理解、來自于父親那顆真摯的心。
從作為父親的傅雷在字里行間流露出的感情中，我們不難發(fā)現(xiàn)傅雷是怎樣一個嚴厲的父親。鐵面無情、不通情理也許能形容其中的一部分吧。但是，在兒子與自己離別之后，字句中那無限的父愛更是無法遮掩的。
是啊，這就是父親與母親的差別。在子女的眼中看不到他一絲的溫柔，有的只是不留情面，像對待“敵人”般苛刻?？墒?，作為子女卻無法否認父親對自己付出過愛。如果父親不愛你，他為何要束縛你的行為;如果父親不愛你，他為何那樣介意你的好與壞、優(yōu)與劣;如果父親不愛你，他為何要教你這個或那個。是的，每個父親都是深愛著他們自己的孩子。如果父親不愛你，他就不會做那么多讓你覺得那么討厭的事，就不會在家中扮演“壞人”的角色。而做這一切，就只有一個原因——為你好。多么簡單的一句話，卻包含著許許多多父親付出的辛勞。
而對于傅聰來說，在異國漂流，讀著父親的書信，便可以從中吸取豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己的成長之路。
雖然，傅雷是一位藝術家，但是他有著一般藝術家所稀缺的嚴謹?shù)闹螌W作風。家信中提到，傅雷每天的工作時間都嚴格安排好的。在每一封給兒子的家信上都有編號并多抄一份留底。這一切的一切都顯示了傅雷做事的認真，做學問的嚴謹。因此，優(yōu)秀的父親、出色的兒子都源自于這些不平凡的家書。
傅雷做人始終有他的準則，教導兒子也是一樣的。在家信中，傅雷時刻提醒兒子要始終將祖國的利益、人民的利益放在第一位，因為他希望自己對藝術、對祖國、對人民的責任可以在兒子傅聰?shù)纳砩系靡匝永m(xù)。這是極其可貴的品質啊!
在《傅雷家書》中，傅雷敞開心靈，向兒子傅聰傳授為人的道理和生活準則。因為是家書的形式，所以嬉笑怒罵毫不掩藏。傅雷那清澈的心靈，仿佛如同一個天真的大孩子一樣。
在這些家書中有的不只是父親對孩子的愛，還有更多的人生領悟。這些語句同樣鼓舞了我要求真、求誠，激勵我向上、向善。
傅雷的持誠求真的秉性，高尚的情操，純樸的心靈，正直的靈魂以及始終將國家的利益、人民的利益放在首位的優(yōu)秀品質都是我們青年一代值得學習的地方。
讀傅雷家書有感篇二十二
經典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學的知者，一位細心教導的老師，而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經典的名書，這本書給我?guī)砹瞬灰粯拥摹靶轮薄?BR> 這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著凝聚傅聰對祖國和對兒子深厚而有熱烈的愛。信中也強調年輕人該如何做人，如何對待生活的問題。父母對兒子的生活進行有益的指導和訴說，還有關于音樂和美術方面的教導，以及技巧上的詳細解釋和說明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我了解到了，什么是細致入微的關愛，什么是無微不至的'關懷，什么是無私而又偉大的父愛。
簡簡單單的幾句話語中，充分反映出了這不是老師的教導，而是不是長者的叮囑，也是父母對兒女的關愛，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關愛，但又有著不失細心呵護這兒女的感覺。
其實，《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個人的，也是寫給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會傅雷對傅聰?shù)年P愛，更重要的是讓我們體會到了傅雷教導兒子如何立身行事，愛國成才。
用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋什么是父愛。雖然不是每個人都有如此深沉的父愛，但他寫下了那埋藏在每個父親心底的那份真情實感的愛。
同時也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國留學的日子里是花了極大的筆墨來指導他的，不是以家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，以自身的事例來誘導兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于特殊原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為在最后他和孩子成了最知心的好朋友。
讀傅雷家書有感篇二十三
做為一位父親，他如母親般偉大，他亦師亦友，在孩子的成長道上劃為濃墨重彩的一筆，造就了一位人才。“他”是誰？他就是我國著名翻譯家，文藝評論家傅雷。
在上學期間，我閱讀了這兩封偉大的家書，它體現(xiàn)了作者的舐犢深情和恰當?shù)慕套臃椒āＤ莾煞饧視褪歉道讓懡o他再國外學習音樂的兒子傅聰，一封寫于傅聰精神消沉時，勸慰兒子正確面對感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之；另一封寫于傅聰在音樂方面取得巨大成功時，激勵兒子保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的高峰。在信中傅雷通過對兒子的苦悶消沉時款款相慰和在歡喜成功時的諄諄教誨，反映了傅雷的教子觀：勝不驕，敗不餒。
傅雷是一個怎樣的人呢？從20世紀30年代起，他就致力于法國文學的譯介工作，并翻譯了貝爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》，除此之外，傅雷還是一名成功人士，他一生譯著宏富，翻譯作品多達34部，他值得我們去學習。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛，信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個德藝具備，人格卓越的人。在現(xiàn)實生活中，我們青少年缺少的不正是這些嗎？是的，人活在這個世界上，不單單是虛度光陰，而是要活得美好，活得有意義。要進行有意的引導，對日常生活中如何勞逸結合，是中學生必要的。
在家書中，傅雷給兒子說過：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸?？杀饶兀俊备道资歉德?shù)呐笥?，意為何意呢？就是傅雷對兒在感情上，精神上的理解與慰藉。當兒子情緒消沉時，可以毫無顧忌地向自己傾訴，而自己并不會高高在上，橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，并盡力安慰兒子讓兒子感到溫暖，放心，然后娓娓而談，以平等的口氣給他提出一些人生的道理。生活不就是缺少這類朋友，這樣的父親么。
在這封家書中啟迪我們：人生之路并不是處處平坦，而是時有坎坷，挫折。面對不同的人生境遇時，我們要端正自己的態(tài)度，做到“勝不驕，敗不餒”。
在讀這兩則家書時，讓人感覺非常親切，似在與一位長者，朋友促膝談心。信中既有父親對兒子的諄諄告誡，親情洋溢在字里行間，又有朋友之間的感情交流，溫暖著彼此的心靈。家書語言親切，如第一封信中“聰，親愛的孩子”淳樸、親切的語言拉近了孩子與父母之間的感情距離，這樣真誠的表達使兒子感受到父親的深沉、傅大。第二封信是滿懷欣喜、激情洋溢的給人一種父親收到孩子的孩子的回信時無比喜悅。
在信中，傅雷以開闊的想象力激勵兒子，希望兒子能繼續(xù)為祖國爭光，以下的句子具有愛過的體現(xiàn)，如：滔滔不絕的流水，流到每個人的心坎里去，把人家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊菌河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對。這是民族文化的深刻體悟，更是對后人的激勵：被這偉人文明哺育過的藝術家更是具有磅礴的志氣，奮進的豪氣，不凡的勇氣。