讀后感是對讀完一本書、一篇文章或一部電影等作品后的個人體驗和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)容，提煉出其中的價值觀和思想意義。我剛剛讀完一本好書，心情非常激動，有必要寫一篇讀后感來記錄下這種情感。讀后感是我對作品的真實反應，通過寫出來可以更好地消化和思考。寫讀后感時，可以通過對比和類比等修辭手法，加深對書籍內(nèi)容的理解和表達。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。
傷仲永的讀后感篇一
愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！倍儆赖氖论E，便是這句名言最好的真實寫照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點“傷不起”。一個五歲的孩童“未嘗識書具”。竟能“書詩四首，并自為其名”，此子若稍加指導，定當出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評，他們“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學?！睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎?。
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無知，貪財誤才，“不使學”的錯誤做法，耽誤了仲永大好的學習時光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過也？非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會環(huán)謁于他們，不讓仲永學習。如此說來，邑人也為“幫兇”之一。而我認為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的資質(zhì)潛退是父親的錯，但他長大了卻還不懂的學習的重要性，懶惰而不思進取，不正是他自己的責任嗎？即便出生在這樣的家庭，沒有條件學習，也要去創(chuàng)造條件。就像一個海綿只會擠出水分，卻絲毫沒有吸進“墨汁”，也總會江郎才盡的一天的。
我們正值學習的大好時光，有著優(yōu)越的學習條件，有什么道理不好好學習呢？莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍？要知道顏真卿曾說過：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！?BR> 少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來。我們無法回到昨天，卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
傷仲永的讀后感篇二
何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們后天教育的`重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶著他四處拜訪，錯過學習的機會。到仲永十二三歲的時候，作的詩跟以前一樣，毫無進展。等到十九二十歲時，他完全跟普通人一樣。
由此可見，后天的教育是多么重要啊!愛因斯坦說過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感?！闭l說他是神童？他大學考了兩次在能通過，很普通。但是，他并沒有覺得自己比別人笨，他堅信，只要努力，就會有收獲。所以，他堅持不懈地努力研究，最終成為偉大科學家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾說過：“就算我不會使用忍術或幻術，我也要成為一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的體術！他每天訓練自己到達到最高極限，他堅信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，后天也能補救！所以后天學習是很重要的。
在當今信息發(fā)達的社會，我們要把握好現(xiàn)有的良好條件，努力學習，為社會做奉，要戒驕戒躁。
只有不斷學習，不斷努力，才能跟得上社會的步伐，才能得到自己想要的果實。
傷仲永的讀后感篇三
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。）人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。傷仲永一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”.
所以說，才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
傷仲永的讀后感篇四
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就變得“泯然眾人”。
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學”，導致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話說“玉不琢，不成器。”是呀，仲永這塊好玉，是難得的。可再好的玉不經(jīng)過雕琢也會成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人。但是，他為了自己的音樂夢想，努力不懈，創(chuàng)作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學家牛頓，并無過人的天賦，可他越發(fā)喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的例子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。
有句話說“業(yè)精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優(yōu)勢發(fā)揮出來，不斷充實自己，厚積薄發(fā)。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實現(xiàn)自己的理想?！疤觳攀前俜种坏撵`感加百分之九十九的努力哦?！蹦敲?，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
傷仲永的讀后感篇五
一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受教育與自身學習有關。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活，中國有九年義務教育，不可能沒有機會讀書。可是這是整個社會的問題，當時并沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學習，使方仲永無法得到好的'教育。假設仲永的父親依舊帶領他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學問的人家里時，如果那家人有提出讓仲永學習，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的父親會不會所以而改變，讓仲永去學習呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做?？赡苁巧性谟啄瓴欢掳桑苍S是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水啊！
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傷仲永的讀后感篇六
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名"天才"，就像登上"天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了"天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕"的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為"天才"。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖「不使學"，最后仲永"受于人者不至也"和"泯然眾人矣"。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的.父親讓他學習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親"不使學"，那么仲永最終的結(jié)果是"泯然眾人矣"。
爰迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為"愚笨”的學生?？伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。爰迪生小時候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻。
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道:“天才"可以變成"蠢材"，"蠢材"可以變成"天才"。
傷仲永的讀后感篇七
小時候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就"泯然眾人"了！
我"傷"愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的"不使學",間接地扼殺了一個英才。
我"傷"隨波逐流、整日"環(huán)謁邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接斷送了自己的大好前程。
我想,假如我是方仲永,我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢,不斷充實自己,厚積薄發(fā),使自己有"取之不盡,用之不竭"的知識,實施"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"。
假如我是方仲永,我會深知"業(yè)精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奮+1%的天才=成功"當作座右銘,時刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我滿足,而是更加努力地學習,使自己能"更上一層樓"。
讀完《傷仲永》這篇課文之后,我明白了一個道理：如果我是一塊璞玉,定要盡情地"琢",使之成"器"；是一塊銹鐵,也要不懈地"磨",使之成"針"。
傷仲永的讀后感篇八
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印?。
因此說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，最后奠定了相對論的基礎。
不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
傷仲永的讀后感篇九
仲永五歲時，一首即興而作的詩作，令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，將仲永送去老師那里學習文化知識，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過人的仲永定當更上一層樓，會成為一個處處受人敬仰的智者，而不是一個只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。
世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經(jīng)有人對威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認為，他一直認為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時沒有人認可他的觀點。后來，沒過多久，威特有了一個兒子，出生時特別輕，小小的、皺皺的，哭起來揮舞雙手時，看起來象一只小白鼠。沒有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺得這個孩子沒有未來。但威特卻并不這么認為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開始對兒子進行系統(tǒng)的教育訓練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學。那個曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒有足夠的后天學習、努力支撐，那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚，卻享譽全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會亮起。他不懈地學習和努力，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
更多的時候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人，才有資格說累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。
傷仲永的讀后感篇十
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致能夠推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎樣會讓自己的詩被當作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
傷仲永的讀后感篇十一
每我們夸另一個人聰明時，會說：“你真是個天才！”世界上或許有許多可以被稱作“天才”的人。但我常想這世界上真的有天才嗎？就算有，那些成功的人真的是因為先天優(yōu)勢才十分厲害的嗎？直到我讀到一篇文章才明白，并且為這位“真天才”而惋惜。
這篇文章就是《傷仲永》。講的是古時有位叫做方仲永的農(nóng)民之子，在他五歲之前，從未見過筆墨，但他五歲那年突然哭著索要筆墨，還寫下了一首詩，并且“其文理皆有可觀者”。村民們非常驚訝，于是“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。父親認為有利可圖，就不讓他學習。在作者多年后第二次去拜訪時，方仲永已經(jīng)“泯然眾人矣”了。
為什么方仲永會沒落呢？到底是因為誰呢？我認為方仲永的父親、方仲永，還有村民都有原因，這是由許多因素造成的。
首先是方父，在村民們“稍稍賓客”或“以錢幣乞之”時，他就將仲永最好的學習時光浪費在了挨家挨戶拜訪村民上，他不知道做長遠的計劃。他也不知道仲永的才華是會被超越的。仲永也有問題，在他五歲時，他們家并沒有筆墨。但仲永“忽啼而求之”，父親也還是給了仲永筆墨，如果仲永求學的意念一直足夠強烈，那么他也一定能有上學的機會。還有那些鄉(xiāng)里人，不勸仲永讀書，反而把他像吉祥物一樣拜訪，一味地夸耀他，讓方父更覺得他沒有上學的必要了。如果他們勸方父讓仲永上學，那他一定能大有成就。
這樣看來，就算是天才，也需要后天的培養(yǎng)。那些偉人們，不一定都是天才??！
傷仲永的讀后感篇十二
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ?，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一桿槍?！碧餄h后來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平?？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮斗之樂趣吧！
傷仲永的讀后感篇十三
我讀了《傷仲永》一文后，自己和作者王安石一樣，也確實感到“傷”。方仲永天生聰明，有才智，那么小就能做詩。
但最終卻“泯然眾人”。像方仲永這樣的神童，假如從小就努力學習，將來一定會成為舉世聞名的才子，國家的棟梁。方仲永雖然是天才，但也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的一天。我覺得人與人之間都是平等的。腦筋遲鈍的人，經(jīng)過不懈的努力，也能做出不平凡的成就；而有天賦的人，如果僅僅靠自己的小聰明作為資本去炫耀，甚至看不起反應稍慢一點的而正在努力奮斗的人。從此不學習，那么，他也將浪費寶貴的光陰，最終一事無成。
著名的科學家愛因斯坦的大腦和別人沒有什么不同，反而還有寫遲鈍。小時候同學總是欺負他，他的父母甚至擔心他今后的生活都成問題，但愛因斯坦不在乎著一切。在人生道路上不懈地努力學習和創(chuàng)造，最終成為一名科學家。著名的畫家達·芬奇曾經(jīng)說過“人的智慧不用就枯萎”。同樣的道理，人的知識如果不更新，也會枯萎。仲永的父親因為貪圖財富，不讓他學習，才使他最終成為一個普通人?，F(xiàn)在我們擁有了非常難得的學習機會，我們應該珍惜這種的好時機，經(jīng)過自己的努力，我們的人生道路也一定能劃出一道耀眼奪目的光彩。
“少壯不努力，老大徒傷悲?！比艘凶孔R遠見，不要貪圖眼前小利而虛度美好青春年華。天賦再好的人，如果不趁年輕時多積累知識，那年老將一事無成。這不，方仲永就是最好的`例證。與此相反，先天條件一般，甚至很差的人，如果能夠自強不息，同樣能夠大有作為。單說魯迅先生，不見得他有多聰明，不見得他的腦容量比我們大，可是他憑著勤奮，成為了現(xiàn)代著名的思想家、文學家和革命家。
李四光沒有優(yōu)越的家庭環(huán)境，也沒有老師的特別關愛，但他憑著年年在年級前茅的好成績遠渡日本留學。他開始學造船專業(yè)，但是當他知道中國沒有能力開采礦產(chǎn)資源時，他毅然放棄了快到手的造船專業(yè)學位，轉(zhuǎn)而學地質(zhì)，終于在地質(zhì)方面作出了杰出的貢獻。具有“神童”似的頭腦的人在世界上寥寥幾，但是勤奮、刻苦卻可以成為我們前行的指路的燈。
再如：2011年感動中國十大人物“無臂鋼琴師劉偉”，在他10歲時因一場事故而被截去雙臂；12歲時，他在康復醫(yī)院的水療池學會了游泳，2年后在全國殘疾人游泳錦標賽上奪得兩枚金牌；16歲他學習打字；19歲學習鋼琴，一年后就達到相當于用手彈鋼琴的專業(yè)7級水平；22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀錄，一分鐘打出了233個字母，成為世界上用腳打字最快的人；23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他完全靠后天的勤奮和頑強的拼搏而取得的奇跡，超出身一般體健康的人所作的努力。推選委員陸小華說：腳下風景無限，心中音樂如夢。
劉偉，用事實告訴人們，努力就有可能。今天的中國，還有什么勵志故事能趕上劉偉的鋼琴聲。
傷仲永的讀后感篇十四
這個星期我們學習了一篇文言文《傷仲永》。
這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺得仲永之所以變化為常人有幾個原因：1。仲永沒有遇到有利于他的成長學習的.環(huán)境。2。父親貪圖小利，目光短淺，鼠目寸光，不讓仲永學習。
讀了這篇文章，我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的努力和汗水。只有努力學習，奮發(fā)向上，才能得到回報。天才如果不學習，最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了，我要認真復習資料，取得一個優(yōu)異的成績?！耙环指?，一分收獲”，只有我們付出心血，付出努力，才能收獲回報。我雖然只是普通人，但我希望，我會克服一切學習上的困難的。
我要努力，再努力，爭取拿下一個好名次，加油吧，我一定會成功的！
傷仲永的讀后感篇十五
歲就能作詩。可他出了名后，他的爸爸卻不讓他學習，而是整天帶著他去全縣各處題詩掙錢。由于沒有好好接受后天的教育，沒有勤奮學習，不斷進取，一代“神童”方仲永最終一事無成，淪落為了一個普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個道理：學如逆水行舟，不進則退！一個人能否成。
才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因為自己的天資聰明，而不學習，更不能因為覺得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進”“退”的關鍵就在于后天是否勤奮學習。
著名科學家愛因斯坦就曾經(jīng)這樣說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之。
一的靈感?！笨梢娗趭^對于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因為他們能夠刻苦學習，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽修，勤學以廣才，終于事業(yè)有成，政績卓著；車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學而受人敬仰，成為千古美談；法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當做漁燈，正是長期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國的一句古話：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來?！?BR> 相反，如果像開頭所講的方仲永一樣，沒有趁著大好時光努力學習，沒有用后。
天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學習，不斷努力。只。
在這樣，才能跟得上時代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
傷仲永的讀后感篇十六
放眼古今，有許多天資聰穎的人，但最終能成材的人卻不多。方仲永就是這樣的一個人。
不僅在古代如此，即使在科技發(fā)達的21世紀，也有許多目光短淺的人。
在農(nóng)村，并不是每個孩子斗能享有上學的權(quán)利，他們因為家境貧窮，農(nóng)村重男輕女等原因不能上學，但當國家要求恢復孩子上學的權(quán)利時，他們的家長卻還振振有辭地說：“上學有什么用？能當飯吃嗎？還不如待在家里幫我干活，賺口飯吃！”他們的理直氣壯讓人又氣憤又可笑。但他們不止到，只有讀書才能改變世代為農(nóng)的命運，才能過上幸福的生活。
和方仲永還有這些被迫輟學的孩子們比起來，我們已經(jīng)夠幸運的了。整天只需要上學，吃飯，睡覺，根本不用操心其他的事情。但我們卻身在福中不知福，不努力學習，還整天想著玩。我們應該牢牢記住王安石對大家的訓誡：
“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”
我們要相信勤能補拙，多看書，多學習，不做第二個方仲永！
傷仲永的讀后感篇十七
人不能依靠先天的優(yōu)勢，要接受后天的教育。
最近讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個可以有成就的一個人。
從本篇文章，可以看出知識和文化對一個人是多么的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學習成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最后成為了科學的巨人。不經(jīng)歷風雨如何能見彩虹!
傷仲永的讀后感篇十八
我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的`爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說：“你一定要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放松學習。長大了還比不上平常人?！彼麄冎v的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理?？珊髞恚揖筒徽J同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學業(yè)，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學一年級起，我就享受9年義務教育權(quán)利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已??！每想到此，我就從心底里感謝敬愛的共產(chǎn)黨，感謝改革開放的春風，吹進了農(nóng)村。
傷仲永的讀后感篇十九
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的'故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”，一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識字，能書善詩呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細節(jié)，就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。
第一個細節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關系，不是姑妄言之。
第二個細節(jié)是“明道”?！懊鞯馈笔撬稳首谮w禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應該是聽著神童的“神話”長大的，所以王安石說“余聞之也久”。不過，經(jīng)過明道年的這次見面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。
第三個細節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年，還自揚州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間，距明道年間，也就是8,9年的時間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。
傷仲永的讀后感篇一
愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！倍儆赖氖论E，便是這句名言最好的真實寫照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點“傷不起”。一個五歲的孩童“未嘗識書具”。竟能“書詩四首，并自為其名”，此子若稍加指導，定當出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評，他們“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學?！睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎?。
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無知，貪財誤才，“不使學”的錯誤做法，耽誤了仲永大好的學習時光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過也？非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會環(huán)謁于他們，不讓仲永學習。如此說來，邑人也為“幫兇”之一。而我認為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的資質(zhì)潛退是父親的錯，但他長大了卻還不懂的學習的重要性，懶惰而不思進取，不正是他自己的責任嗎？即便出生在這樣的家庭，沒有條件學習，也要去創(chuàng)造條件。就像一個海綿只會擠出水分，卻絲毫沒有吸進“墨汁”，也總會江郎才盡的一天的。
我們正值學習的大好時光，有著優(yōu)越的學習條件，有什么道理不好好學習呢？莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍？要知道顏真卿曾說過：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！?BR> 少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來。我們無法回到昨天，卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
傷仲永的讀后感篇二
何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們后天教育的`重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶著他四處拜訪，錯過學習的機會。到仲永十二三歲的時候，作的詩跟以前一樣，毫無進展。等到十九二十歲時，他完全跟普通人一樣。
由此可見，后天的教育是多么重要啊!愛因斯坦說過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感?！闭l說他是神童？他大學考了兩次在能通過，很普通。但是，他并沒有覺得自己比別人笨，他堅信，只要努力，就會有收獲。所以，他堅持不懈地努力研究，最終成為偉大科學家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾說過：“就算我不會使用忍術或幻術，我也要成為一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的體術！他每天訓練自己到達到最高極限，他堅信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，后天也能補救！所以后天學習是很重要的。
在當今信息發(fā)達的社會，我們要把握好現(xiàn)有的良好條件，努力學習，為社會做奉，要戒驕戒躁。
只有不斷學習，不斷努力，才能跟得上社會的步伐，才能得到自己想要的果實。
傷仲永的讀后感篇三
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。）人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。傷仲永一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”.
所以說，才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
傷仲永的讀后感篇四
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就變得“泯然眾人”。
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學”，導致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話說“玉不琢，不成器。”是呀，仲永這塊好玉，是難得的。可再好的玉不經(jīng)過雕琢也會成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人。但是，他為了自己的音樂夢想，努力不懈，創(chuàng)作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學家牛頓，并無過人的天賦，可他越發(fā)喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的例子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。
有句話說“業(yè)精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優(yōu)勢發(fā)揮出來，不斷充實自己，厚積薄發(fā)。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實現(xiàn)自己的理想?！疤觳攀前俜种坏撵`感加百分之九十九的努力哦?！蹦敲?，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
傷仲永的讀后感篇五
一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受教育與自身學習有關。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活，中國有九年義務教育，不可能沒有機會讀書。可是這是整個社會的問題，當時并沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學習，使方仲永無法得到好的'教育。假設仲永的父親依舊帶領他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學問的人家里時，如果那家人有提出讓仲永學習，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的父親會不會所以而改變，讓仲永去學習呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做?？赡苁巧性谟啄瓴欢掳桑苍S是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水啊！
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傷仲永的讀后感篇六
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名"天才"，就像登上"天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了"天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕"的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為"天才"。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖「不使學"，最后仲永"受于人者不至也"和"泯然眾人矣"。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的.父親讓他學習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親"不使學"，那么仲永最終的結(jié)果是"泯然眾人矣"。
爰迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為"愚笨”的學生?？伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。爰迪生小時候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻。
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道:“天才"可以變成"蠢材"，"蠢材"可以變成"天才"。
傷仲永的讀后感篇七
小時候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就"泯然眾人"了！
我"傷"愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的"不使學",間接地扼殺了一個英才。
我"傷"隨波逐流、整日"環(huán)謁邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接斷送了自己的大好前程。
我想,假如我是方仲永,我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢,不斷充實自己,厚積薄發(fā),使自己有"取之不盡,用之不竭"的知識,實施"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"。
假如我是方仲永,我會深知"業(yè)精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奮+1%的天才=成功"當作座右銘,時刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我滿足,而是更加努力地學習,使自己能"更上一層樓"。
讀完《傷仲永》這篇課文之后,我明白了一個道理：如果我是一塊璞玉,定要盡情地"琢",使之成"器"；是一塊銹鐵,也要不懈地"磨",使之成"針"。
傷仲永的讀后感篇八
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印?。
因此說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，最后奠定了相對論的基礎。
不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
傷仲永的讀后感篇九
仲永五歲時，一首即興而作的詩作，令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，將仲永送去老師那里學習文化知識，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過人的仲永定當更上一層樓，會成為一個處處受人敬仰的智者，而不是一個只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。
世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經(jīng)有人對威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認為，他一直認為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時沒有人認可他的觀點。后來，沒過多久，威特有了一個兒子，出生時特別輕，小小的、皺皺的，哭起來揮舞雙手時，看起來象一只小白鼠。沒有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺得這個孩子沒有未來。但威特卻并不這么認為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開始對兒子進行系統(tǒng)的教育訓練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學。那個曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒有足夠的后天學習、努力支撐，那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚，卻享譽全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會亮起。他不懈地學習和努力，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
更多的時候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人，才有資格說累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。
傷仲永的讀后感篇十
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致能夠推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎樣會讓自己的詩被當作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
傷仲永的讀后感篇十一
每我們夸另一個人聰明時，會說：“你真是個天才！”世界上或許有許多可以被稱作“天才”的人。但我常想這世界上真的有天才嗎？就算有，那些成功的人真的是因為先天優(yōu)勢才十分厲害的嗎？直到我讀到一篇文章才明白，并且為這位“真天才”而惋惜。
這篇文章就是《傷仲永》。講的是古時有位叫做方仲永的農(nóng)民之子，在他五歲之前，從未見過筆墨，但他五歲那年突然哭著索要筆墨，還寫下了一首詩，并且“其文理皆有可觀者”。村民們非常驚訝，于是“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。父親認為有利可圖，就不讓他學習。在作者多年后第二次去拜訪時，方仲永已經(jīng)“泯然眾人矣”了。
為什么方仲永會沒落呢？到底是因為誰呢？我認為方仲永的父親、方仲永，還有村民都有原因，這是由許多因素造成的。
首先是方父，在村民們“稍稍賓客”或“以錢幣乞之”時，他就將仲永最好的學習時光浪費在了挨家挨戶拜訪村民上，他不知道做長遠的計劃。他也不知道仲永的才華是會被超越的。仲永也有問題，在他五歲時，他們家并沒有筆墨。但仲永“忽啼而求之”，父親也還是給了仲永筆墨，如果仲永求學的意念一直足夠強烈，那么他也一定能有上學的機會。還有那些鄉(xiāng)里人，不勸仲永讀書，反而把他像吉祥物一樣拜訪，一味地夸耀他，讓方父更覺得他沒有上學的必要了。如果他們勸方父讓仲永上學，那他一定能大有成就。
這樣看來，就算是天才，也需要后天的培養(yǎng)。那些偉人們，不一定都是天才??！
傷仲永的讀后感篇十二
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ?，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一桿槍?！碧餄h后來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平?？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮斗之樂趣吧！
傷仲永的讀后感篇十三
我讀了《傷仲永》一文后，自己和作者王安石一樣，也確實感到“傷”。方仲永天生聰明，有才智，那么小就能做詩。
但最終卻“泯然眾人”。像方仲永這樣的神童，假如從小就努力學習，將來一定會成為舉世聞名的才子，國家的棟梁。方仲永雖然是天才，但也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的一天。我覺得人與人之間都是平等的。腦筋遲鈍的人，經(jīng)過不懈的努力，也能做出不平凡的成就；而有天賦的人，如果僅僅靠自己的小聰明作為資本去炫耀，甚至看不起反應稍慢一點的而正在努力奮斗的人。從此不學習，那么，他也將浪費寶貴的光陰，最終一事無成。
著名的科學家愛因斯坦的大腦和別人沒有什么不同，反而還有寫遲鈍。小時候同學總是欺負他，他的父母甚至擔心他今后的生活都成問題，但愛因斯坦不在乎著一切。在人生道路上不懈地努力學習和創(chuàng)造，最終成為一名科學家。著名的畫家達·芬奇曾經(jīng)說過“人的智慧不用就枯萎”。同樣的道理，人的知識如果不更新，也會枯萎。仲永的父親因為貪圖財富，不讓他學習，才使他最終成為一個普通人?，F(xiàn)在我們擁有了非常難得的學習機會，我們應該珍惜這種的好時機，經(jīng)過自己的努力，我們的人生道路也一定能劃出一道耀眼奪目的光彩。
“少壯不努力，老大徒傷悲?！比艘凶孔R遠見，不要貪圖眼前小利而虛度美好青春年華。天賦再好的人，如果不趁年輕時多積累知識，那年老將一事無成。這不，方仲永就是最好的`例證。與此相反，先天條件一般，甚至很差的人，如果能夠自強不息，同樣能夠大有作為。單說魯迅先生，不見得他有多聰明，不見得他的腦容量比我們大，可是他憑著勤奮，成為了現(xiàn)代著名的思想家、文學家和革命家。
李四光沒有優(yōu)越的家庭環(huán)境，也沒有老師的特別關愛，但他憑著年年在年級前茅的好成績遠渡日本留學。他開始學造船專業(yè)，但是當他知道中國沒有能力開采礦產(chǎn)資源時，他毅然放棄了快到手的造船專業(yè)學位，轉(zhuǎn)而學地質(zhì)，終于在地質(zhì)方面作出了杰出的貢獻。具有“神童”似的頭腦的人在世界上寥寥幾，但是勤奮、刻苦卻可以成為我們前行的指路的燈。
再如：2011年感動中國十大人物“無臂鋼琴師劉偉”，在他10歲時因一場事故而被截去雙臂；12歲時，他在康復醫(yī)院的水療池學會了游泳，2年后在全國殘疾人游泳錦標賽上奪得兩枚金牌；16歲他學習打字；19歲學習鋼琴，一年后就達到相當于用手彈鋼琴的專業(yè)7級水平；22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀錄，一分鐘打出了233個字母，成為世界上用腳打字最快的人；23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他完全靠后天的勤奮和頑強的拼搏而取得的奇跡，超出身一般體健康的人所作的努力。推選委員陸小華說：腳下風景無限，心中音樂如夢。
劉偉，用事實告訴人們，努力就有可能。今天的中國，還有什么勵志故事能趕上劉偉的鋼琴聲。
傷仲永的讀后感篇十四
這個星期我們學習了一篇文言文《傷仲永》。
這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺得仲永之所以變化為常人有幾個原因：1。仲永沒有遇到有利于他的成長學習的.環(huán)境。2。父親貪圖小利，目光短淺，鼠目寸光，不讓仲永學習。
讀了這篇文章，我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的努力和汗水。只有努力學習，奮發(fā)向上，才能得到回報。天才如果不學習，最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了，我要認真復習資料，取得一個優(yōu)異的成績?！耙环指?，一分收獲”，只有我們付出心血，付出努力，才能收獲回報。我雖然只是普通人，但我希望，我會克服一切學習上的困難的。
我要努力，再努力，爭取拿下一個好名次，加油吧，我一定會成功的！
傷仲永的讀后感篇十五
歲就能作詩。可他出了名后，他的爸爸卻不讓他學習，而是整天帶著他去全縣各處題詩掙錢。由于沒有好好接受后天的教育，沒有勤奮學習，不斷進取，一代“神童”方仲永最終一事無成，淪落為了一個普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個道理：學如逆水行舟，不進則退！一個人能否成。
才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因為自己的天資聰明，而不學習，更不能因為覺得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進”“退”的關鍵就在于后天是否勤奮學習。
著名科學家愛因斯坦就曾經(jīng)這樣說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之。
一的靈感?！笨梢娗趭^對于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因為他們能夠刻苦學習，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽修，勤學以廣才，終于事業(yè)有成，政績卓著；車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學而受人敬仰，成為千古美談；法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當做漁燈，正是長期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國的一句古話：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來?！?BR> 相反，如果像開頭所講的方仲永一樣，沒有趁著大好時光努力學習，沒有用后。
天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學習，不斷努力。只。
在這樣，才能跟得上時代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
傷仲永的讀后感篇十六
放眼古今，有許多天資聰穎的人，但最終能成材的人卻不多。方仲永就是這樣的一個人。
不僅在古代如此，即使在科技發(fā)達的21世紀，也有許多目光短淺的人。
在農(nóng)村，并不是每個孩子斗能享有上學的權(quán)利，他們因為家境貧窮，農(nóng)村重男輕女等原因不能上學，但當國家要求恢復孩子上學的權(quán)利時，他們的家長卻還振振有辭地說：“上學有什么用？能當飯吃嗎？還不如待在家里幫我干活，賺口飯吃！”他們的理直氣壯讓人又氣憤又可笑。但他們不止到，只有讀書才能改變世代為農(nóng)的命運，才能過上幸福的生活。
和方仲永還有這些被迫輟學的孩子們比起來，我們已經(jīng)夠幸運的了。整天只需要上學，吃飯，睡覺，根本不用操心其他的事情。但我們卻身在福中不知福，不努力學習，還整天想著玩。我們應該牢牢記住王安石對大家的訓誡：
“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”
我們要相信勤能補拙，多看書，多學習，不做第二個方仲永！
傷仲永的讀后感篇十七
人不能依靠先天的優(yōu)勢，要接受后天的教育。
最近讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個可以有成就的一個人。
從本篇文章，可以看出知識和文化對一個人是多么的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學習成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最后成為了科學的巨人。不經(jīng)歷風雨如何能見彩虹!
傷仲永的讀后感篇十八
我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的`爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說：“你一定要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放松學習。長大了還比不上平常人?！彼麄冎v的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理?？珊髞恚揖筒徽J同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學業(yè)，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學一年級起，我就享受9年義務教育權(quán)利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已??！每想到此，我就從心底里感謝敬愛的共產(chǎn)黨，感謝改革開放的春風，吹進了農(nóng)村。
傷仲永的讀后感篇十九
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的'故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”，一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識字，能書善詩呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細節(jié)，就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。
第一個細節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關系，不是姑妄言之。
第二個細節(jié)是“明道”?！懊鞯馈笔撬稳首谮w禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應該是聽著神童的“神話”長大的，所以王安石說“余聞之也久”。不過，經(jīng)過明道年的這次見面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。
第三個細節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年，還自揚州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間，距明道年間，也就是8,9年的時間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。