感悟是從實(shí)踐中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們更好地面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在寫(xiě)感悟時(shí)，要注意語(yǔ)言的表達(dá)和篇章的邏輯，讓讀者能夠獲得共鳴和啟發(fā)。下面是一些經(jīng)典感悟文章的摘錄，希望能給讀者帶來(lái)一種共鳴和共同成長(zhǎng)的感受。
月亮與六便士心得感悟篇一
一經(jīng)讀起，不忍放下。
看到書(shū)評(píng)大多數(shù)人在說(shuō)，“一地皆是六便士，卻無(wú)幾人抬頭看看月亮”。與其如此評(píng)價(jià)，在我看來(lái)，此書(shū)書(shū)寫(xiě)，不如是人性的考量，與大多數(shù)人最內(nèi)在的潛藏”。
斯特里克蘭人到中年拋妻棄子，為自己暫未被人認(rèn)知的繪畫(huà)理想遠(yuǎn)赴巴黎，雖喪良知，卻側(cè)面反映大多數(shù)人為夢(mèng)想奮力一搏少有的勇氣。他的傲慢無(wú)禮毫無(wú)感恩愛(ài)與良知，原配的愛(ài)，與后期布蘭奇為他愚昧的死，在他看來(lái)都是負(fù)擔(dān)，他痛恨自己的欲望，卻又無(wú)力控制。他看來(lái)除了精神世界，其它外在的一切均是負(fù)擔(dān)與無(wú)謂。他的畫(huà)作是他僅有的炙熱賦予的靈魂。
德克斯特洛夫，他有著無(wú)限的慈悲心善良仁義…單純善良而美好?？煞疵嬗址从巢宦堵暽淖员芭橙跷笕?，無(wú)論克蘭如何無(wú)理謾罵打擊他，他都是竭盡所能在幫襯他心中這位“靈魂”畫(huà)手，在克蘭病重他懇求妻子收留他在家，夜以繼日照顧他，到最后，面對(duì)妻子的背叛，他因?yàn)閻?ài)而委屈求全護(hù)她一世周全。他近乎偏執(zhí)的愛(ài)很可憐可悲也很可恨。但他的單純賦予了他最為可愛(ài)一面。
布蘭奇，這個(gè)女性人物，我不知道如何書(shū)寫(xiě)對(duì)她的感官認(rèn)知。她的性格特質(zhì)大體都是隱晦蓋過(guò)，不動(dòng)聲色隱忍賢惠笑而不語(yǔ)，時(shí)而觸碰她底線的內(nèi)心叫囂……本以為她與洛夫的感情線是此書(shū)唯一的美好，看到她背叛如此深?lèi)?ài)她的男人時(shí)無(wú)限氣憤，但讀到最后，卻對(duì)這個(gè)女人無(wú)法言語(yǔ)的愛(ài)表示無(wú)奈與理解。
面對(duì)克蘭人物的無(wú)理自私目中無(wú)人，極度痛恨，卻又不可主觀評(píng)價(jià)。因?yàn)?，貌似真正的藝術(shù)家都是瘋子，有著常人無(wú)法理解感同的性格。
不是所有人都能放下六便士后得到月亮，但卻不排除有那么一種人，他們不計(jì)得失之果，并不在乎是否得到月亮，只要在接近它的路上就好!
月亮與六便士心得感悟篇二
初看書(shū)名，不太理解這兩者之間有何牽連。說(shuō)是理想與現(xiàn)實(shí)，可月亮雖是手不可摘卻是自然存在，金錢(qián)看似隨手可得大多又都遙遠(yuǎn)。到底誰(shuí)是理想，誰(shuí)是現(xiàn)實(shí)，本是有些模糊的。難道低頭撿了六便士就不能再抬頭看月亮么？理性人做久了就是有這種糾結(jié)，對(duì)虛幻的文學(xué)之美少了些許感受力。原來(lái)講的是人到中年是否該繼續(xù)懷揣夢(mèng)想并孤注一擲的事兒。
我想說(shuō)的是關(guān)于自我與自我之外，關(guān)于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的故事。
一個(gè)42歲的男人，拋家棄子，出走流浪，他該有多大的勇氣才能拋棄所有？可是那一切他真的擁有么？一個(gè)妻子，混跡于作家圈的中上層社會(huì)，攀附著形形色色的表達(dá)者，尷尬又小心地提起丈夫，內(nèi)心并不以一個(gè)能給她帶來(lái)優(yōu)越生活的男人為驕傲和感恩。作為她的丈夫，不過(guò)是她擁有完整的平凡生活的工具和掩飾，是她作為妻子和母親角色的必然出演。她的丈夫真的擁有她么？孩子自不必說(shuō)，為了離開(kāi)而接近的現(xiàn)實(shí)存在，不管當(dāng)初因何帶到了世上，他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，養(yǎng)了那么多年，他的責(zé)任已盡。那么他自己呢？像大多數(shù)人一樣，前面四十年過(guò)著該做的人生，一份體面且收入不錯(cuò)的工作，一個(gè)完整的家庭，一個(gè)丈夫，一個(gè)父親。為養(yǎng)家糊口而奔波。當(dāng)他數(shù)十年如一日回到家面對(duì)生活的瑣碎，心中是否有那么許多時(shí)刻想要逃離？是否他也迷茫，眼前的人事哪些點(diǎn)滴是真正屬于自己？到底他在做的是那個(gè)想要的自我，還是別人眼中的自我？而他的人生到底是活成該活成的樣子，還是他自己認(rèn)為的樣子？所謂自我，一方面是一種客觀存在，能夠區(qū)分的該是不同于他人的特征，可大多數(shù)都是一個(gè)個(gè)符號(hào)的標(biāo)注，并不覺(jué)得abc有什么本質(zhì)區(qū)別，甚至他人都沒(méi)興趣分別；一方面是一種主觀定義，本心能夠感受和認(rèn)可的部分。而這方面，大多在現(xiàn)實(shí)的蠅營(yíng)狗茍中模糊了。我是誰(shuí)？我在哪？我們經(jīng)常會(huì)有這種疑問(wèn)。當(dāng)物質(zhì)越來(lái)越多的滿足了本身并不需要的虛榮后，內(nèi)心日益空虛，到底該用什么填滿？于是他走了，也許他并不是真的想畫(huà)畫(huà)，只是一定要有一個(gè)理由支撐他離開(kāi)，決絕地離開(kāi)。他選擇了畫(huà)畫(huà)。他內(nèi)心有太多迸發(fā)的激情需要表達(dá)，他找不到出口，他覺(jué)得也許畫(huà)筆可以。正如他身邊朋友建議的，也許他應(yīng)該嘗試其他方式。因?yàn)樵谒畹哪甏⒎撬腥硕加羞@種被現(xiàn)實(shí)所扭曲的內(nèi)心和壓抑的病態(tài)，大概金融業(yè)就是有這種特征，集中放大了形色各異的人性，使人們能在最短的時(shí)間里理解、厭倦并逃離。如果你追尋的是自我，說(shuō)到底，關(guān)他人什么事呢？書(shū)中多次提到，他如何不在乎別人的看法，甚至不在乎自己的舒適。我想他是在乎夠了，經(jīng)紀(jì)人是一個(gè)高壓的職業(yè)，現(xiàn)實(shí)和虛擬的世界中充滿了人性的貪婪和恐懼，讓人看到所有的不堪和邊界的突破，沒(méi)有底線，而他自己就是底線。他還有什么需要在乎呢？而自我的舒適該是由于長(zhǎng)久的麻木吧，習(xí)慣了不享受乃至不感受，正急需一些不適感甚至強(qiáng)烈的刺激才能激發(fā)出早已麻痹的感官神經(jīng)，才能引導(dǎo)體內(nèi)和心中的種種激情?？梢?jiàn)長(zhǎng)久的'渾渾噩噩后再次找尋自我需要透過(guò)多大的痛苦才能做到。甚至于到死才能真正釋放。我能理解作者寫(xiě)他在完成最終的作品后選擇銷(xiāo)毀的意圖，那樣才符合真正自我的態(tài)度。但其實(shí)，他根本不在意他人是否理解或認(rèn)同，甚至不在意他人是否得見(jiàn)。對(duì)于他而言，創(chuàng)作結(jié)束即為圓滿。
月亮與六便士心得感悟篇三
閱讀就像是一服藥，有些人只會(huì)煎藥的步驟，有些人懂得煎藥的技巧，有些人知道這服藥的配方，有些人明白這服藥的功效。藥的味道是苦澀的，有些人甚至在煎藥的過(guò)程中便受不了它奇特的味道。
我一般不太刻意地非要選擇哪一類(lèi)書(shū)籍去閱讀，并且我認(rèn)為經(jīng)典名著實(shí)在枯燥無(wú)味。可自從我將這本耳熟能詳?shù)闹??！对铝僚c六便士》真正讀下來(lái)時(shí)，我對(duì)“經(jīng)典名著”這四個(gè)字的看法才有所轉(zhuǎn)變。
我們都知道，“月亮”，代表著心中崇高無(wú)尚的理想，而“六便士”，指的便是金錢(qián)、地位，代表著世俗所重視的東西。
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”六便士滿地都有，可月亮只有那么一個(gè)。在這本書(shū)中，主人公查爾斯·斯特里克蘭，就是一位為了心中的那唯一的月亮而放棄了滿地的六便士的人，即使他并沒(méi)有經(jīng)過(guò)權(quán)衡，心中的月亮成了他的'一切追求。
查爾斯·斯特里克蘭，一個(gè)普通魁梧的中年人，突然間放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活，踏上了艱辛的學(xué)畫(huà)作畫(huà)之路。從此，衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開(kāi)始流浪。
他對(duì)家人、朋友和一心愛(ài)他的情人都非常冷酷，對(duì)世俗的一切表現(xiàn)得冷嘲熱諷、傲慢不屑，但他卻對(duì)藝術(shù)有著一種無(wú)法抵抗的追求。
最終，他厭倦了文明世界，來(lái)到一座與世隔絕的島嶼，創(chuàng)作出了改寫(xiě)現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作，臨終前又囑咐妻子將小屋付之一炬。他臨終前是安詳?shù)?，正是因?yàn)樗分鸬搅诵闹械脑铝粒纳簿统錆M了意義。
希望大家都能在滿是六便士的路上追尋屬于自己的月亮!
月亮與六便士心得感悟篇四
最初看到這本書(shū)的時(shí)候是在大學(xué)讀書(shū)時(shí)校園圖書(shū)館里一個(gè)不起眼的書(shū)架上，一眼望去那平淡樸實(shí)的題目在初次相見(jiàn)的那一刻其實(shí)并未勾起我閱讀的興趣來(lái)，“月亮”與“六便士”簡(jiǎn)單的排列組合，容易讓人產(chǎn)生書(shū)中資料無(wú)非就是兩物之間簡(jiǎn)單比較的錯(cuò)覺(jué)。直至2020年運(yùn)營(yíng)總部十大好書(shū)評(píng)選的舞臺(tái)上，我才再一次見(jiàn)到了它的身影，而這次舞臺(tái)上簡(jiǎn)單描述的百字簡(jiǎn)介在那一刻瞬間抓住了我的眼球，讓我下定決心將其加入到自己的必讀書(shū)單里。輾轉(zhuǎn)至今，最后有空利用了周末的空余時(shí)間通讀全書(shū)，真正了解到了題目中兩物間非凡的象征好處以及其描述廣闊的生命維度，震撼心靈，發(fā)人深省。
記得文中有這么一句經(jīng)典的話語(yǔ)：追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。而那里的“他”，指的便是思特里克蘭德，本書(shū)的男主人公，一個(gè)貫穿整本小說(shuō)的靈魂人物。全書(shū)描述了主人公在四十七歲時(shí)毅然決然地放棄了他原本作為證券經(jīng)紀(jì)人的安定生活，選取了繪畫(huà)，選取了去追求自己對(duì)美的渴望，而他的生活也從許多人都羨慕的小康生活直接過(guò)渡到窮困潦倒、風(fēng)餐露宿。最后去到了南太平洋的塔希提島，用自己的畫(huà)筆譜寫(xiě)出絢爛璀璨的生命，把生命的價(jià)值全部注入到自己追尋的畫(huà)布中去，并在他去逝之后，作品被世人所贊頌的故事。
在文中，思特里克蘭德的有句話印證了一個(gè)至今不曾改變的道理：夢(mèng)想什么時(shí)候開(kāi)始都不晚。有人認(rèn)為放棄安定生活尋求漂泊是種愚蠢的決定，但我想這取決于你對(duì)生活賦予了什么好處，取決于你對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，取決于你對(duì)自己有什么特殊的要求。有的人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式就是追求至高無(wú)上的榮耀與權(quán)力，而有的人則認(rèn)為陶淵明筆下的世外桃源才是生活的本質(zhì)與歸宿;有人的享受驕奢淫欲的快感，有的人則迷戀粗茶淡飯的閑適;有的人嗜賭如命拋妻棄子，有的人則寄情山水流連忘返……這所有的追求與迷戀，是否真的就有所高低之分，優(yōu)劣之分?恐怕這才是最大的偏見(jiàn)。世間太多的觀念對(duì)事物的本身劃分了對(duì)與錯(cuò)，人之所以有著凌駕于萬(wàn)物之上的聰穎其本質(zhì)的區(qū)別就是我們擁有鑒別是是非非的潛力，但是每一個(gè)人的人生是需要自己作答的命題，成為一個(gè)什么樣的人，過(guò)著一個(gè)什么樣的生活，應(yīng)當(dāng)由自己決定，并對(duì)自己負(fù)責(zé)。
《月亮與六便士》全書(shū)雖然在表面上講述了一名狂熱的藝術(shù)家耗盡生命之火照亮熱情與夢(mèng)想的一生，但在我看來(lái)，作者毛姆并不是在贊美藝術(shù)光輝的偉大，更不是在慫恿人們都去摒棄世俗生活去追尋心目中那崇高的月亮，而是在隱晦的想我們?cè)V說(shuō)，每個(gè)人都就應(yīng)擁有與選取自己理想生活的權(quán)力，不管是可望而不可及的月亮，還是卑微平凡的六便士，它都就應(yīng)是能照亮你內(nèi)心的追尋之路。不忘初心方得始終，這本書(shū)值得所有人通讀與深思。
月亮與六便士心得感悟篇五
今天是閱讀《月亮與六便士》第三天，原計(jì)劃一天閱讀100頁(yè)。第一天之后，隨著“我”的敘述層層推進(jìn)，我的閱讀進(jìn)入佳境，不知不覺(jué)，現(xiàn)在已經(jīng)讀完477頁(yè)。
正好從第18章到今天的第44章，告一段落，寫(xiě)了“我”客居在巴黎的所見(jiàn)所聞。
斯特羅夫，一個(gè)平庸畫(huà)家，畫(huà)畫(huà)平常，長(zhǎng)相平常，心地極度善良。娶未婚懷孕幾個(gè)月陷入窘境的布蘭琪為妻，有善良的成分;布蘭琪出軌后幾個(gè)月，如果回歸家庭，他依然愿意與好如初，依然有善良的成分。救助病危至命懸一線的斯特里克蘭，并且接到家里護(hù)理使其康復(fù)，這是實(shí)實(shí)在在的善良。后來(lái)自己的妻子出軌，與斯特里克蘭一起過(guò)日子幾個(gè)月，結(jié)局自殺悲慘死去。他悲痛欲絕，準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)度日，臨走卻去邀請(qǐng)斯特里克蘭同行，善良仁慈到無(wú)極限。
布蘭琪，一個(gè)悲劇人物。未婚先孕，悔不當(dāng)初。無(wú)可奈何嫁給斯特羅夫，如果安心過(guò)日子，倒是好事。出軌斯特里克蘭，離開(kāi)自己的丈夫，是決絕的。幾個(gè)月后，被斯特里克蘭拋棄，她選擇自殺，是決絕的。其實(shí)，生命是最寶貴的!被拋棄，自尊心作祟，也可以不回去。自己努力工作，養(yǎng)活自己，照樣可以過(guò)好每一天!
斯特里克蘭，拋妻棄子，一走了之，也罷。始亂終棄，拋棄同居幾個(gè)月的布蘭琪，也罷。寧愿做凍僵的蛇，得到溫暖蘇醒了，對(duì)救助他的善良的農(nóng)夫一樣的斯特羅夫咬一口，讓恩人家破人亡也罷。在斯特里克蘭眼里，都不重要了。重要的事情，唯一的事情是他的夢(mèng)想：畫(huà)畫(huà)!畫(huà)畫(huà)如同一輪明月高懸蒼穹，皎潔妖嬈!畫(huà)畫(huà)這個(gè)夢(mèng)想在他的靈魂里左沖右突，魔力無(wú)限，如同旭日東升一樣，欲要噴薄而出!
金句：“男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠(yuǎn)的角落，而她(女人)卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。
因?yàn)榕酥粫?huì)談戀愛(ài)，她們把愛(ài)情看得很重，那是很搞笑的。她們想要說(shuō)服我們相信愛(ài)情就是生活的全部?！?BR> 誠(chéng)然，金句說(shuō)的有一定道理。男女有別。男人的世界很廣闊，他們有日復(fù)一日的工作(事業(yè))，有海闊天空的朋友，甚至?xí)r隱時(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。愛(ài)情，只是他們生活的一部分。他們的視線常常越過(guò)家人的頭頂，望向更遙遠(yuǎn)的地方。
其實(shí)女人也可以這樣，照顧好自己，照顧好孩子，照顧好家人，努力工作，有自己的三五個(gè)閨蜜，有自己的夢(mèng)想。不是把愛(ài)情當(dāng)作全部。婚變，不至于晴天霹靂，不至于尋死覓活，不至于抑郁成疾。忙起來(lái)，更精彩!沒(méi)有時(shí)間煩惱，沒(méi)有時(shí)間傷心難過(guò)!有他，生活美好!沒(méi)有他，依然活的精彩!
月亮與六便士心得感悟篇六
總算把這本書(shū)看完了。這是本雪球老板反復(fù)，反復(fù)推薦的書(shū)。
主人公史崔蘭是天才畫(huà)家---高更，后印象派天才(我對(duì)后印象派不太理解，我猜是以畫(huà)比喻某種訴求的意思吧，這樣的畫(huà)更有感情的傳遞?)。
貫穿該書(shū)，我想到的形容詞就是：不顧一切。
史崔蘭追求夢(mèng)想---畫(huà)畫(huà)，離開(kāi)妻兒，拒絕朋友幫助。
胖子老婆布蘭奇本來(lái)過(guò)著無(wú)望的，機(jī)械的人生，由于畫(huà)家的出現(xiàn)，表現(xiàn)出的不顧一切迷戀，被甩后，自殺的決絕。
看完，回味......
每個(gè)人都努力的用著自己的方式活著，而這些方式相互磨合在一起有時(shí)候會(huì)起到很大的沖突。這個(gè)過(guò)程其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)。
明白了這個(gè)，也就明白人與人交流，沖突是常態(tài)，與平相處才是稀缺的。
如果要更多的與平相處，能做的就是多站在對(duì)方角度思考一下。
如同它的宣傳語(yǔ)一樣，上帝的磨盤(pán)磨得很慢，卻磨得很細(xì)。
月亮與六便士心得感悟篇七
“我”：她養(yǎng)活不了。
查理斯：她不妨試一試。
……。
“我”：你總得想想你的孩子啊。他們從來(lái)沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起你的事。他們不是自己要求來(lái)到這個(gè)世界上來(lái)的…他們就只好流浪街頭了。
查理斯：他們已經(jīng)過(guò)了不少年的舒服日子了。大多數(shù)孩子都沒(méi)有享受過(guò)這么大的福。再說(shuō)，總有人養(yǎng)活他們的。
……。
問(wèn)的人氣憤填膺苦口婆心，回答的人卻厚顏無(wú)恥輕松自若，我看得都快要?dú)庹耍?BR> 但是隨著對(duì)話繼續(xù)深入下去，我卻發(fā)現(xiàn)自己的立場(chǎng)在動(dòng)搖，直至土崩瓦解。雖然不能說(shuō)支持這位查理斯的行為，但是卻能夠理解和接受了。
他毫無(wú)繪畫(huà)才能和天賦（至少在當(dāng)時(shí)他家人親友眼里是如此），卻是鐵了心余生只做畫(huà)畫(huà)一件事，而且只畫(huà)自己想畫(huà)的東西，哪怕賣(mài)不出去半毛錢(qián)。
他除了隨身帶的百來(lái)鎊現(xiàn)金，其他所有動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)全部留給妻兒（當(dāng)然并不能讓妻兒富裕終身），他甚至鼓勵(lì)妻子再嫁，愿意給她寫(xiě)“推薦信”，只求她別再來(lái)打擾自己。
他在巴黎貧病交加差點(diǎn)嗚呼哀哉，他在馬賽饑寒交迫有一頓沒(méi)一頓，他在塔希堤終得清靜自由直至患上麻風(fēng)病慘死，無(wú)論在何種境遇，他沒(méi)有更改夢(mèng)想，沒(méi)有后悔，沒(méi)有抱怨，自始至終按自己的意愿過(guò)完了一生。他的人生，無(wú)憾。
對(duì)于這種人，無(wú)論他的作品價(jià)值是否被世人承認(rèn)，都讓我仰望，也只能仰望了。
而在這種人物身邊出現(xiàn)并占有一定戲份的角色，也都各有出彩之處。
首推我最?lèi)?ài)的角色——施特略夫先生，這是一個(gè)可憐可笑又可敬的小胖子。
全巴黎畫(huà)畫(huà)的人都嘲笑他畫(huà)作平庸、長(zhǎng)得像小丑、行為滑稽，卻又從不拒絕他提供的食物和金錢(qián)幫助，但他們得了他的好處卻絲毫沒(méi)有感激之心，仍舊繼續(xù)嘲諷他作弄他，甚至嘲笑作弄的更厲害了，而他卻只會(huì)可憐兮兮又無(wú)辜無(wú)助地傻站著，完全不懂反擊。到了下次他們需要幫助時(shí)候，他仍舊會(huì)毫不猶豫伸出援助之手，提供毫無(wú)回報(bào)的幫助。
查理斯就是這些不知感恩的人中的一個(gè)。
當(dāng)時(shí)全巴黎或者全世界唯有一個(gè)施特略夫堅(jiān)持認(rèn)定查理斯是天才有天賦，出于對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的熱愛(ài)，他對(duì)查理斯更是青眼有加，哪怕這位天才上門(mén)來(lái)借錢(qián)時(shí)擺出一副粗魯?shù)挠憘炷?，他也仍然在妻子面前百般回護(hù)這位令人嫌惡討厭的客人。
在查理斯病得快死時(shí)，也是施特略夫不顧妻子反對(duì)強(qiáng)行把他接到自己家中像自己祖宗一樣精心伺候，最后反倒搭上了心愛(ài)的妻子——她迷戀上查理斯堅(jiān)決要跟他過(guò)沒(méi)羞沒(méi)臊的生活，為了不讓妻子跟著查理斯過(guò)苦日子，他自己凈身出戶滾出了家，還打算等妻子熱情冷卻或者被人拋棄再重修舊好，結(jié)果卻等來(lái)查理斯熱情冷卻跑了妻子吞硫酸臨死也不想見(jiàn)他一見(jiàn)。
這是一個(gè)多么凄慘的故事啊，這又是一個(gè)多么善良的好人啊，簡(jiǎn)直就是“好人沒(méi)好報(bào)”的經(jīng)典故事。但是，我雖然同情卻又覺(jué)得可樂(lè)，就像“我”一樣，雖然明明知道應(yīng)該可憐他卻莫名想笑。造物主對(duì)他真是太殘忍！
施特略夫在妻子死后氣得發(fā)瘋，而當(dāng)事人之一的查理斯卻仿若無(wú)事人還留了一副他妻子的裸體畫(huà)贈(zèng)送給他——以前他很想買(mǎi)對(duì)方卻不肯賣(mài)，他氣沖沖摔掉畫(huà)并拿著水果刀要?jiǎng)澦檫@副畫(huà)，臨了臨了，卻在瞥到畫(huà)作正臉的當(dāng)口給震攝住了，完全舍不得去破壞它。在藝術(shù)面前他自認(rèn)是個(gè)“沒(méi)有自尊心的人”，“不管是誰(shuí)畫(huà)的，他也不能叫它扔在塵土里，他把它撿了起來(lái)”。
施特略夫的這個(gè)舉動(dòng)，真的把我感動(dòng)到了，一瞬間，仿佛被擊中某個(gè)神經(jīng)，突然覺(jué)得這個(gè)看似滑稽的小人物真是偉大。他雖然沒(méi)有創(chuàng)造“美”的能力，但他卻有鑒賞“美”的眼光，甚至愿意為了保護(hù)“美”而獻(xiàn)道。
他甚至在準(zhǔn)備回荷蘭老家養(yǎng)“傷”時(shí)，做了一件讓“我”目瞪口呆的事情——他去邀請(qǐng)害他落入如此悲慘境遇的查理斯一起回荷蘭的阿姆斯特丹老家。因?yàn)樗J(rèn)為“我們兩個(gè)人都愛(ài)勃朗什。在我的老家也有地方給他住。我想叫他同貧寒、淳樸的人們?cè)谝黄?，?duì)他的靈魂是有好處的。我想他也許能從這些人身上學(xué)到一些對(duì)他有用的東西?！?BR> ……驚不驚，喜不喜，偉不偉大?
當(dāng)然，查理斯這么“無(wú)情冷酷無(wú)理取鬧”的男主是肯定不會(huì)接受小胖子的溫柔召喚的，除了留給小胖子一副裸女圖，嗯，還是他老婆的裸女圖，他一句話都沒(méi)說(shuō)就冷笑著拒絕了小胖子拋出的友誼橄欖枝。
其次我要強(qiáng)烈請(qǐng)求大家關(guān)注的是思特里克蘭特夫人，這絕對(duì)是一個(gè)有大智慧的生存小能手啊，完全不像她開(kāi)篇出場(chǎng)時(shí)表現(xiàn)的那么軟弱無(wú)能?；蛘撸鐝墓诺浇袷看蠓騻兌疾豢铣姓J(rèn)女人也是有智慧的生物一樣，全因女人象變色龍懂得應(yīng)時(shí)應(yīng)地掩護(hù)自己。
在她丈夫突然離開(kāi)出走造成不良的社會(huì)影響時(shí)，她非常果斷地安置好兒女，適度悲傷又不失態(tài)地應(yīng)對(duì)親朋好友，贏得了同情也沒(méi)有失去原有的社會(huì)關(guān)系；而且她非常聰明，在別人尚不相信丈夫是孑然一身去巴黎時(shí)，她已經(jīng)瞬間領(lǐng)悟并更為憤怒，因?yàn)樗馈盀榱伺松杏锌赡芑仡^，為了理想?yún)s絕無(wú)可能回來(lái)”，所以她很快就想辦法自己賺錢(qián)養(yǎng)家了，但是她對(duì)外是不承認(rèn)“為了賺錢(qián)”，只是說(shuō)為了興趣找個(gè)寄托，否則就會(huì)淪落下層失去原有的社會(huì)關(guān)系。
而且她一直沒(méi)同意離婚——這真是非常有遠(yuǎn)見(jiàn)，十五年后丈夫雖然客死異鄉(xiāng)，但人和作品卻享譽(yù)全球價(jià)值千金一畫(huà)難求，她也已經(jīng)熬過(guò)經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，兒女各自嫁娶，她也繼承了親戚的一筆遺產(chǎn)足夠她安渡晚年，作為已故天才畫(huà)家的遺孀，可以悠悠然坐收來(lái)自社會(huì)各界的關(guān)注和照顧，真可謂人生贏家啊！
當(dāng)然，她兒子顯然沒(méi)有繼承父母雙方的天賦和智商。
寫(xiě)什么被人詬病的傳記啊?這種時(shí)候就要裝沉默裝深刻裝哀思，等著畫(huà)畫(huà)界的人物來(lái)請(qǐng)他當(dāng)什么非物質(zhì)遺產(chǎn)去鎮(zhèn)宅守門(mén)兒?。』蛘弋?dāng)個(gè)掛名會(huì)長(zhǎng)榮譽(yù)校長(zhǎng)特邀嘉賓什么的，收收出場(chǎng)費(fèi)也可以悄不隆咚就賺個(gè)盆滿缽滿嘛！
太喜歡這本書(shū)里的刻薄勁兒了，無(wú)立場(chǎng)，無(wú)道德，作者盡奔著自由去了。
一個(gè)故事，四個(gè)城市，十個(gè)人物。
月亮與六便士心得感悟篇八
最近我看了一本書(shū)，名叫《月亮與六便士》。這本書(shū)是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品，暢銷(xiāo)了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書(shū)封面上的一行字時(shí)，我立刻被吸引住了：滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。但在閱讀的過(guò)程中，并沒(méi)有提到月亮與六便士，而講的是：“我”是一名年輕的作家，在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見(jiàn)了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰(shuí)知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想，棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無(wú)情，不屑一顧，他曾迫使愛(ài)他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常，無(wú)法抗拒的熱情。最終他來(lái)到與世隔絕的塔希提島，娶妻生子，最終雙目失明，疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品，但在臨死前，他委托自己的土著妻子一把火燒了一切......我這才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世與金錢(qián)。
毛姆把眾多的寫(xiě)作手法運(yùn)用的爐火純青，就像他自己講故事似的，一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后，差點(diǎn)以為這一切都是真的，真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書(shū)，而在坐在火爐邊聽(tīng)毛姆講故事，不禁沉浸在其中。
再看看這本書(shū)的主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫(huà)畫(huà)理想，放棄了家庭，放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒，疾病纏身，可從未放棄自己的理想，這就是信念，這就是真正的持之以恒!但他卻沒(méi)看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo)，持之以恒，不忘初心，才能達(dá)成自己的目標(biāo)，才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
偉大的藝術(shù)家都是瘋子。
經(jīng)典的理想主義與現(xiàn)實(shí)交鋒。
從俗世觀點(diǎn)來(lái)看，斯朱蘭是個(gè)妥妥的“渣男”，他對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)男人出門(mén)養(yǎng)家糊口的年代，拋妻棄子，害得前妻不得不外出工作，盡管工作做的風(fēng)生水起，但在那個(gè)時(shí)代，那不是一位體面的太太需要做的事情。他傷害過(guò)很多女人，不在乎他們的死活，他只希望她們解決好他的生理需求，給他做模特，其他時(shí)間離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我作為一個(gè)世俗女性其實(shí)確實(shí)不太明白為什么有女人愿意為這樣的拒絕付出任何，心中只有畫(huà)的浪子傾倒，在他生病同意她留下后甚至親吻他的腳踝。又或者因?yàn)樗Y(jié)束生命，即使他對(duì)此絲毫沒(méi)有產(chǎn)生任何心理變化。
可藝術(shù)家不都是這樣嗎，他的腦袋里除了美，沒(méi)有任何其他的事情，名利金錢(qián)女人，他統(tǒng)統(tǒng)不在乎。不在乎現(xiàn)實(shí)世界，只想要理想中的美好。拋妻棄子如何，為他自殺又如何，照顧生病的他又怎樣。除了畫(huà)，任何事情在他心里都泛不起漣漪。甚至在死之前要求燒掉最后的畫(huà)作。在他心中畫(huà)出來(lái)了就夠了，不需要他人看到。名利一點(diǎn)也不重要，他人的認(rèn)可與贊美也不放在心上。只有畫(huà)，只有心中的月亮。
這樣的人哪里還能用俗世的標(biāo)準(zhǔn)去看待他的。什么倫理道德，他甚至不屑于知道他人如何看待他。
他僅僅需要一輪明月，和用來(lái)買(mǎi)顏料的六便士。
月亮與六便士心得感悟篇九
絕大多數(shù)的人都是過(guò)著“六便士”的生活仰望著“月亮”。我也是如此，但又有些不同。我不斷的朝著“月亮”跑去，但是我沒(méi)法像思特里克蘭德那樣將自己的外衣一層一層的脫掉，拋下一切便啟程。我想絕大多數(shù)像我一樣的人都是沒(méi)有辦法做到這一點(diǎn)的。
我們生活在一個(gè)巨大的容器里，天生帶來(lái)的活潑與棱角在成長(zhǎng)的過(guò)程中慢慢變淡慢慢的被磨平。人們的一舉一動(dòng)都要符合著普世的準(zhǔn)則，稍有不同，環(huán)境就會(huì)變本加厲的還給你，殺你個(gè)措手不及。
我時(shí)常是個(gè)憤世嫉俗的人，不屑于循規(guī)蹈矩，不屑于把自己外表打磨的光亮，好讓自己不論在哪個(gè)角落都顯得相稱。我也時(shí)常欽佩像林黛玉那樣的人，不為世俗所動(dòng)。
可是我仍然是個(gè)矛盾的人。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，我慢慢的變得會(huì)看人臉色說(shuō)話了，我慢慢變得圓滑了。爸爸曾經(jīng)經(jīng)常教導(dǎo)我，做事情總得留個(gè)心，不然像你這樣的出去，不免上當(dāng)受騙。果然，上過(guò)幾次當(dāng)后，我變得“機(jī)智”了。你看，我現(xiàn)在生活的還不錯(cuò)，或多或少也是受恩于它。
我常常問(wèn)我自己，我追尋的是什么？我給不出一個(gè)很好的答案，但又好像已經(jīng)有了答案。我想象過(guò)年輕時(shí)為事業(yè)奮斗，老來(lái)和另一半隱居山林。想想空來(lái)淘米澆地，閑來(lái)看書(shū)解悶的生活也還算是不錯(cuò)。但是，這些“夢(mèng)想”又多是不現(xiàn)實(shí)的。羅胖說(shuō)，大多數(shù)人去古鎮(zhèn)旅游都期望白天看到小橋、流水、人家，晚上回了賓館躺著的是沙發(fā)，做的是spa，面朝著的是帶著江南煙雨的河流，背對(duì)著的是超級(jí)豪華大酒店。你看，人們希望的`和真正的做法總是矛盾的。我或許也是一樣的，我也是容器里的一員。
于矛盾中求生存本身就是困難重重，但不可否定的是，它仍然是生活的常態(tài)。是的，所以很多人都過(guò)著“六便士”的生活也就不足為奇了。
可是，可是，我知道的，我不能這樣。
雖然，這讓人悲憤不已的過(guò)去，仍然在繼續(xù)。
月亮與六便士心得感悟篇十
我有幸讀到了《月亮與六便士》一書(shū)。所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它徹底顛覆了我對(duì)夢(mèng)想與逐夢(mèng)的理解，引發(fā)我更深地思考。
主人公斯特里克蘭本是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人，擁有賢良的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子，過(guò)著安逸的生活。可他卻認(rèn)為“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人?！彼?，為實(shí)現(xiàn)血液里對(duì)繪畫(huà)最強(qiáng)烈的渴望，他毅然絕棄所有，踏上不羈的旅途。因?yàn)樗钪?，“人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途?！痹诋悋?guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，卻仍執(zhí)念于繪畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎。最后，他來(lái)到一座與世隔絕的南太平洋小島，以四壁為畫(huà)布，創(chuàng)作了一幅伊甸園的驚世杰作。他就是這樣一個(gè)追求純粹藝術(shù)的天才，也是一個(gè)不通人性的怪才。
相比斯特里克蘭為“逐夢(mèng)”不顧一切的反世俗，我們現(xiàn)實(shí)生活中的“逆行”抗疫醫(yī)護(hù)英雄又何嘗不是呢?他們也是父母的兒女，亦有伴侶或兒女，可為了踐行救死扶傷醫(yī)護(hù)夢(mèng)的最大價(jià)值，他們同樣義無(wú)反顧。有的醫(yī)護(hù)人員被感染，甚至犧牲，但他們對(duì)于曾經(jīng)的選擇仍無(wú)怨無(wú)悔。
我以少年的視角，感受斯特里克蘭因追夢(mèng)而無(wú)懼;感動(dòng)抗疫英雄為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而無(wú)畏。我將秉承無(wú)懼無(wú)畏的品質(zhì)，以攻克學(xué)習(xí)中的難題為快樂(lè)，化家長(zhǎng)和老師對(duì)我的批評(píng)指正為前進(jìn)的動(dòng)力，不負(fù)七年之約，瞄準(zhǔn)我夢(mèng)想中的大學(xué)，腳踏實(shí)地、勇往直前!
月亮與六便士心得感悟篇十一
月亮是理想，六便士是物質(zhì)生活，二者可共語(yǔ)，也可分開(kāi)而論。但我確實(shí)沒(méi)有想到斯朱蘭竟可以把它們分得如此之開(kāi)，以致于我對(duì)他充滿了憤怒、厭惡與不解，只是最終是不可名狀的敬佩。
美，給漫不經(jīng)心的人順手拾撿，失去了尊嚴(yán)；美，字用得太濫跟千萬(wàn)個(gè)不值一提的俗物共用一名，也喪失了尊嚴(yán)?？赡堋懊馈钡脛澐謧€(gè)等級(jí)，像這樣按筆畫(huà)“一筆，兩筆……九筆‘美’”，而這個(gè)等級(jí)，在每個(gè)人自己心里。斯朱蘭所追求的美可能真美，但我無(wú)法理解更做不到。他對(duì)任何都不屑一顧的樣子，真的好討打。而他對(duì)病魔的不屑以至最后不屑一顧一把火燒掉他的一切，先是震驚，再是敬佩。
我可能抓住了中心思想，但我還想說(shuō)說(shuō)我喜歡的細(xì)節(jié)。
“愛(ài)情中的傲氣只是因?yàn)槟闫鋵?shí)更愛(ài)自己?！睍翰徽摰驴藢?duì)妻子對(duì)自己的背叛所作的反應(yīng)到底是因?yàn)閻?ài)還是因?yàn)樽员埃蚴嵌吖豺?qū)，他已然沒(méi)有了傲氣。愛(ài)情當(dāng)中互相有愛(ài)（劃重點(diǎn)）的兩個(gè)人總有一個(gè)更愛(ài)對(duì)方，而另一個(gè)其實(shí)是更愛(ài)自己的，或許這樣的愛(ài)情才走得更遠(yuǎn)。（德克對(duì)妻子的愛(ài)只是一廂情愿罷了）。
“生活保障的滿足，家財(cái)在手的驕傲，受人寵愛(ài)的快樂(lè)，有家可歸的欣慰”確是舒適安逸，我可能有點(diǎn)自私，但好像缺了什么，我大概真的有愛(ài)吧?。ㄋ悴簧蠠o(wú)私，怎么說(shuō)也是隱藏得很好的自私：柔弱感、保護(hù)欲、善待和取悅對(duì)方的沖動(dòng)）。
說(shuō)這些，都源于，我是一個(gè)俗人。
月亮與六便士心得感悟篇十二
我今天讀毛姆的《月亮與六便士》，里面有個(gè)人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書(shū)，一定也會(huì)認(rèn)為這是這本書(shū)里最倒霉、最懦弱又最善良的人。
他認(rèn)為男主思特里克蘭德是一個(gè)偉大的畫(huà)家，盡管男主當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出名，但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了，施特略夫就說(shuō)服妻子，把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對(duì)，但是在他的一再勸說(shuō)下答應(yīng)了。然后施特略夫和他的妻子就無(wú)微不至的照顧男主，過(guò)了很久，男主終于好了。
這里你肯定認(rèn)為男主是不是應(yīng)該感激施特略夫，錯(cuò)！他不但沒(méi)有感激施特略夫，還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開(kāi)了他。
但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的屋子受苦，就自己離開(kāi)，把自己的家留給了他們！
這里就更氣了！一個(gè)愛(ài)的無(wú)私，另外兩個(gè)心安理得的接受。他妻子接受也就罷了，男主到底是什么腦回路，不感恩還心安理得地霸占？！
更可氣的是，男主根本就不喜歡他妻子，只是把她當(dāng)作畫(huà)裸畫(huà)的道具。真是個(gè)渣男！后來(lái)他丟下他妻子跑了！沒(méi)錯(cuò)，他跑了！絲毫沒(méi)有愧疚之意！?。『髞?lái)他還言之鑿鑿，他只是恰好需要一個(gè)畫(huà)畫(huà)的工具，而施特略夫的妻子正好身材好！并且說(shuō)施特略夫和他妻子感情并不好！因?yàn)槭┨芈苑蛞?jiàn)到了他妻子最窘迫的時(shí)候，是在那個(gè)時(shí)候接納她的。
這個(gè)男主實(shí)在實(shí)在是個(gè)渣男鼻祖無(wú)疑了，但他確實(shí)又是一個(gè)追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊，我這個(gè)時(shí)候都不想辯證看待問(wèn)題了，這個(gè)施特略夫是不會(huì)看人嗎？一個(gè)人再有才華沒(méi)有人品只會(huì)成為禍害呀！
這本書(shū)雖然是毛姆的代表作，看到這里說(shuō)實(shí)話有點(diǎn)不想看了。
月亮與六便士心得感悟篇十三
主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年，拋棄事業(yè)和家庭，追求內(nèi)心繪畫(huà)的夢(mèng)想，最后在一座孤島——塔希提島，找到了歸宿，創(chuàng)作了諸多驚世杰作，也完成了對(duì)月亮的追逐。
對(duì)于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評(píng)，因?yàn)樯钤谥?，牽絆太多；但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢(mèng)想的勇氣讓我非常震撼。當(dāng)然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人，但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書(shū)中所說(shuō)的“做自己最想做的事，過(guò)自己想過(guò)的'生活，求得內(nèi)心安寧，怎么能叫作踐自己？做一個(gè)有名的外科醫(yī)生，一年賺一萬(wàn)英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義，你對(duì)、對(duì)個(gè)人的要求。”
在讀毛姆的《月亮與六便士》之前，我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮，而不是低頭撿六便士。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了，作者深諳人性的復(fù)雜矛盾，多少惺惺作態(tài)包含在真摯中，多少躲藏在里。
人生而不同，我們?cè)u(píng)判他人生活的意義。月亮是詩(shī)和遠(yuǎn)方，六便士是充滿物質(zhì)的俗世。你不能說(shuō)無(wú)數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯(cuò)的，也不能說(shuō)滿懷勇氣探索追求夢(mèng)想的步伐是錯(cuò)的。月亮或是六便士，并不必然對(duì)立，也沒(méi)有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。別人說(shuō)生活安穩(wěn)最重要，別人說(shuō)事業(yè)有成、家庭美滿才是成功，別人說(shuō)父母沒(méi)實(shí)現(xiàn)的愿望你來(lái)實(shí)現(xiàn)才是孝順，別人說(shuō)一切都應(yīng)該為了孩子……因?yàn)榭偸窃谝鈩e人的想法，所以總是，了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，也不是別人的外篇。生活的意義，應(yīng)該由你自己去探索尋找。
無(wú)論是選擇月亮，還是選擇六便士，請(qǐng)成為你自己，而不是千篇一律的別人。
月亮與六便士心得感悟篇十四
讀完這本書(shū)，我才真正地明白愛(ài)因斯坦所說(shuō)的“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。”
現(xiàn)實(shí)生活中，我們的身邊也有很多這樣的人：他在銀行工作，長(zhǎng)得一般，業(yè)務(wù)湊合，有老婆和孩子，勤勤懇懇養(yǎng)家糊口，不愛(ài)說(shuō)話——總之在任何社交場(chǎng)合都是角落里不起眼的人。
書(shū)中的主人公便是這樣的一個(gè)人。他叫查爾斯。在家庭美滿、工作穩(wěn)定之時(shí)，查爾斯突然離家出走，在留下一張“晚餐準(zhǔn)備好了”的紙條后他離開(kāi)了與自己生活了17年的妻子和兩個(gè)孩子，去了巴黎。那一年他40歲，住在全巴黎最破舊的旅館里，身上只有100塊錢(qián)。倘若這件事發(fā)生在我身邊，我恐怕會(huì)認(rèn)為荒謬絕倫。后來(lái)我才明白他只是在做人們想做但又不能做的事。在喧鬧的城市里，人們?cè)缫崖?tīng)不見(jiàn)心底最深處的聲音了。在金錢(qián)、名利和地位的誘惑下，人們?cè)缫衙允Я俗晕摇６闋査怪皇窍牒翢o(wú)保留地面對(duì)自己，與內(nèi)心深處的自己對(duì)話。
我想大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為這樣的人很可惡。他的眼里沒(méi)有別人，只有自己，自私，沒(méi)有責(zé)任心，不屑和社會(huì)發(fā)生任何關(guān)系，但他又很無(wú)辜，因?yàn)樗难劾镓M止沒(méi)有別人，根本甚至沒(méi)有自己。他不是選擇了夢(mèng)想，而是被夢(mèng)想擊中，被夢(mèng)想救贖。用他自己的話來(lái)說(shuō)，“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎。”查爾斯就是溺于夢(mèng)想的人，倘若他不掙扎，他便會(huì)沉在夢(mèng)想的海洋中，直至死亡。如果說(shuō)他與別人有什么不同，那就是人們都希望拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”，但只有他成功了。
本來(lái)以為接下來(lái)的故事情節(jié)很可能是一個(gè)追夢(mèng)人如何歷盡艱辛實(shí)現(xiàn)輝煌的故事，而《月亮與六便士》這本書(shū)卻不是這樣安排的。
當(dāng)全世界都在追逐夢(mèng)想，查爾斯卻在追逐他的厄運(yùn)。5年之后，他在巴黎貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，他幾乎一命嗚呼。后來(lái)，他淪落街頭成了碼頭工人。又過(guò)了幾年，他自我流放到南太平洋的一個(gè)小島上，身患麻風(fēng)病，雙目失明，臨死之前叫人把他的巔峰之作付之一炬。
康德曾說(shuō)過(guò)：“凡是人立身行事，必須要讓所有的行為都可以成為萬(wàn)人的楷模?！倍闋査沟乃魉鶠橥耆c之背道而馳。他并沒(méi)有那么偉大，不想成為萬(wàn)人的楷模。只是想遵從內(nèi)心，用夢(mèng)想將自己救贖。
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月亮與六便士心得感悟篇十五
什么樣的書(shū)稱之為一本好書(shū)，那就是讀完能夠給予你觀點(diǎn)、引發(fā)你思考的腦洞書(shū)籍?！对铝僚c六便士》這本經(jīng)典名著,當(dāng)之無(wú)愧。
國(guó)本書(shū)故事簡(jiǎn)介:。
銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想，突然拋妻別子，棄家出走。去追尋自己虛無(wú)縹緲的畫(huà)畫(huà)夢(mèng)想，在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說(shuō):我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎。
在經(jīng)歷種種離奇遭遇后，他來(lái)到南太平洋的一座孤島，同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子，成功創(chuàng)作出一系列改寫(xiě)現(xiàn)代藝術(shù)史的驚世杰作。就在此時(shí)，他被絕癥，與雙目失明擊倒，臨死之前，他囑咐妻子燒掉了他畫(huà)在墻壁.上的壁畫(huà)。
或“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?！痹铝粮吒咴谏希俏覀兊睦硐?。六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)金額最少的錢(qián)，象征著我們生活。
人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，一些人為了生計(jì)疲于奔命,不知生活的意義何在，只為了得到更多的便士，買(mǎi)了車(chē)房，上個(gè)班，平平淡淡的過(guò)完--生，來(lái)這世上走一遭罷了。而這些人唯一存在的價(jià)值就是作為蕓蕓眾生中的--個(gè)螻蟻，一-個(gè)真正的動(dòng)物，維系生態(tài)秩序，庸碌的走下去。
我不想謀生，我想生活。人生充滿著很多的哲學(xué)與道理。讀完本書(shū)我不經(jīng)問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題:。
1.我是誰(shuí)?從哪里來(lái)?要到那里去?
2.我活著的意義是什么嗎?生活的意義是什么?
3我平凡、平庸嗎?
4踏踏實(shí)實(shí)的小日子過(guò)一-生會(huì)平淡無(wú)趣嗎?
5我的人生還有什么可能呢?
6我的理想是什么呢?該怎么去實(shí)現(xiàn)呢?7我該怎么充實(shí)與豐富自己的生活?
藝術(shù)來(lái)源于生活卻高于生活，文章主張我們鼓起勇氣去追尋更有價(jià)值的人生，不要平凡的泯于眾生。但普通的生活其實(shí)與理想是可以相容的，我們生活在這個(gè)大潮流的體系下，我們可能會(huì)抱怨,我們也可以在體系的規(guī)則下，找到自己的幸福與快樂(lè)。我們不是查爾斯，沒(méi)有辦法都有極高的天;賦，成為一個(gè)非常成功且?guī)Ыo人們影響的一個(gè)人。我想說(shuō)的是:找到一個(gè)喜歡的人，一份喜歡的職業(yè)，一個(gè)熱愛(ài)的興趣，一群志同道合的朋友，然后讓自己的生活充實(shí)有趣這便是我所想的最大的理想.了。
胡適曾說(shuō):“生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，它就有什么樣的意義?！泵總€(gè)人實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，才是價(jià)值的體現(xiàn)。無(wú)關(guān)大小、無(wú)關(guān)意義、無(wú)關(guān)平庸、無(wú)關(guān)影響。
干什么都是好的，但要干出個(gè)樣子來(lái)!
月亮與六便士心得感悟篇一
一經(jīng)讀起，不忍放下。
看到書(shū)評(píng)大多數(shù)人在說(shuō)，“一地皆是六便士，卻無(wú)幾人抬頭看看月亮”。與其如此評(píng)價(jià)，在我看來(lái)，此書(shū)書(shū)寫(xiě)，不如是人性的考量，與大多數(shù)人最內(nèi)在的潛藏”。
斯特里克蘭人到中年拋妻棄子，為自己暫未被人認(rèn)知的繪畫(huà)理想遠(yuǎn)赴巴黎，雖喪良知，卻側(cè)面反映大多數(shù)人為夢(mèng)想奮力一搏少有的勇氣。他的傲慢無(wú)禮毫無(wú)感恩愛(ài)與良知，原配的愛(ài)，與后期布蘭奇為他愚昧的死，在他看來(lái)都是負(fù)擔(dān)，他痛恨自己的欲望，卻又無(wú)力控制。他看來(lái)除了精神世界，其它外在的一切均是負(fù)擔(dān)與無(wú)謂。他的畫(huà)作是他僅有的炙熱賦予的靈魂。
德克斯特洛夫，他有著無(wú)限的慈悲心善良仁義…單純善良而美好?？煞疵嬗址从巢宦堵暽淖员芭橙跷笕?，無(wú)論克蘭如何無(wú)理謾罵打擊他，他都是竭盡所能在幫襯他心中這位“靈魂”畫(huà)手，在克蘭病重他懇求妻子收留他在家，夜以繼日照顧他，到最后，面對(duì)妻子的背叛，他因?yàn)閻?ài)而委屈求全護(hù)她一世周全。他近乎偏執(zhí)的愛(ài)很可憐可悲也很可恨。但他的單純賦予了他最為可愛(ài)一面。
布蘭奇，這個(gè)女性人物，我不知道如何書(shū)寫(xiě)對(duì)她的感官認(rèn)知。她的性格特質(zhì)大體都是隱晦蓋過(guò)，不動(dòng)聲色隱忍賢惠笑而不語(yǔ)，時(shí)而觸碰她底線的內(nèi)心叫囂……本以為她與洛夫的感情線是此書(shū)唯一的美好，看到她背叛如此深?lèi)?ài)她的男人時(shí)無(wú)限氣憤，但讀到最后，卻對(duì)這個(gè)女人無(wú)法言語(yǔ)的愛(ài)表示無(wú)奈與理解。
面對(duì)克蘭人物的無(wú)理自私目中無(wú)人，極度痛恨，卻又不可主觀評(píng)價(jià)。因?yàn)?，貌似真正的藝術(shù)家都是瘋子，有著常人無(wú)法理解感同的性格。
不是所有人都能放下六便士后得到月亮，但卻不排除有那么一種人，他們不計(jì)得失之果，并不在乎是否得到月亮，只要在接近它的路上就好!
月亮與六便士心得感悟篇二
初看書(shū)名，不太理解這兩者之間有何牽連。說(shuō)是理想與現(xiàn)實(shí)，可月亮雖是手不可摘卻是自然存在，金錢(qián)看似隨手可得大多又都遙遠(yuǎn)。到底誰(shuí)是理想，誰(shuí)是現(xiàn)實(shí)，本是有些模糊的。難道低頭撿了六便士就不能再抬頭看月亮么？理性人做久了就是有這種糾結(jié)，對(duì)虛幻的文學(xué)之美少了些許感受力。原來(lái)講的是人到中年是否該繼續(xù)懷揣夢(mèng)想并孤注一擲的事兒。
我想說(shuō)的是關(guān)于自我與自我之外，關(guān)于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的故事。
一個(gè)42歲的男人，拋家棄子，出走流浪，他該有多大的勇氣才能拋棄所有？可是那一切他真的擁有么？一個(gè)妻子，混跡于作家圈的中上層社會(huì)，攀附著形形色色的表達(dá)者，尷尬又小心地提起丈夫，內(nèi)心并不以一個(gè)能給她帶來(lái)優(yōu)越生活的男人為驕傲和感恩。作為她的丈夫，不過(guò)是她擁有完整的平凡生活的工具和掩飾，是她作為妻子和母親角色的必然出演。她的丈夫真的擁有她么？孩子自不必說(shuō)，為了離開(kāi)而接近的現(xiàn)實(shí)存在，不管當(dāng)初因何帶到了世上，他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，養(yǎng)了那么多年，他的責(zé)任已盡。那么他自己呢？像大多數(shù)人一樣，前面四十年過(guò)著該做的人生，一份體面且收入不錯(cuò)的工作，一個(gè)完整的家庭，一個(gè)丈夫，一個(gè)父親。為養(yǎng)家糊口而奔波。當(dāng)他數(shù)十年如一日回到家面對(duì)生活的瑣碎，心中是否有那么許多時(shí)刻想要逃離？是否他也迷茫，眼前的人事哪些點(diǎn)滴是真正屬于自己？到底他在做的是那個(gè)想要的自我，還是別人眼中的自我？而他的人生到底是活成該活成的樣子，還是他自己認(rèn)為的樣子？所謂自我，一方面是一種客觀存在，能夠區(qū)分的該是不同于他人的特征，可大多數(shù)都是一個(gè)個(gè)符號(hào)的標(biāo)注，并不覺(jué)得abc有什么本質(zhì)區(qū)別，甚至他人都沒(méi)興趣分別；一方面是一種主觀定義，本心能夠感受和認(rèn)可的部分。而這方面，大多在現(xiàn)實(shí)的蠅營(yíng)狗茍中模糊了。我是誰(shuí)？我在哪？我們經(jīng)常會(huì)有這種疑問(wèn)。當(dāng)物質(zhì)越來(lái)越多的滿足了本身并不需要的虛榮后，內(nèi)心日益空虛，到底該用什么填滿？于是他走了，也許他并不是真的想畫(huà)畫(huà)，只是一定要有一個(gè)理由支撐他離開(kāi)，決絕地離開(kāi)。他選擇了畫(huà)畫(huà)。他內(nèi)心有太多迸發(fā)的激情需要表達(dá)，他找不到出口，他覺(jué)得也許畫(huà)筆可以。正如他身邊朋友建議的，也許他應(yīng)該嘗試其他方式。因?yàn)樵谒畹哪甏⒎撬腥硕加羞@種被現(xiàn)實(shí)所扭曲的內(nèi)心和壓抑的病態(tài)，大概金融業(yè)就是有這種特征，集中放大了形色各異的人性，使人們能在最短的時(shí)間里理解、厭倦并逃離。如果你追尋的是自我，說(shuō)到底，關(guān)他人什么事呢？書(shū)中多次提到，他如何不在乎別人的看法，甚至不在乎自己的舒適。我想他是在乎夠了，經(jīng)紀(jì)人是一個(gè)高壓的職業(yè)，現(xiàn)實(shí)和虛擬的世界中充滿了人性的貪婪和恐懼，讓人看到所有的不堪和邊界的突破，沒(méi)有底線，而他自己就是底線。他還有什么需要在乎呢？而自我的舒適該是由于長(zhǎng)久的麻木吧，習(xí)慣了不享受乃至不感受，正急需一些不適感甚至強(qiáng)烈的刺激才能激發(fā)出早已麻痹的感官神經(jīng)，才能引導(dǎo)體內(nèi)和心中的種種激情?？梢?jiàn)長(zhǎng)久的'渾渾噩噩后再次找尋自我需要透過(guò)多大的痛苦才能做到。甚至于到死才能真正釋放。我能理解作者寫(xiě)他在完成最終的作品后選擇銷(xiāo)毀的意圖，那樣才符合真正自我的態(tài)度。但其實(shí)，他根本不在意他人是否理解或認(rèn)同，甚至不在意他人是否得見(jiàn)。對(duì)于他而言，創(chuàng)作結(jié)束即為圓滿。
月亮與六便士心得感悟篇三
閱讀就像是一服藥，有些人只會(huì)煎藥的步驟，有些人懂得煎藥的技巧，有些人知道這服藥的配方，有些人明白這服藥的功效。藥的味道是苦澀的，有些人甚至在煎藥的過(guò)程中便受不了它奇特的味道。
我一般不太刻意地非要選擇哪一類(lèi)書(shū)籍去閱讀，并且我認(rèn)為經(jīng)典名著實(shí)在枯燥無(wú)味。可自從我將這本耳熟能詳?shù)闹??！对铝僚c六便士》真正讀下來(lái)時(shí)，我對(duì)“經(jīng)典名著”這四個(gè)字的看法才有所轉(zhuǎn)變。
我們都知道，“月亮”，代表著心中崇高無(wú)尚的理想，而“六便士”，指的便是金錢(qián)、地位，代表著世俗所重視的東西。
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”六便士滿地都有，可月亮只有那么一個(gè)。在這本書(shū)中，主人公查爾斯·斯特里克蘭，就是一位為了心中的那唯一的月亮而放棄了滿地的六便士的人，即使他并沒(méi)有經(jīng)過(guò)權(quán)衡，心中的月亮成了他的'一切追求。
查爾斯·斯特里克蘭，一個(gè)普通魁梧的中年人，突然間放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活，踏上了艱辛的學(xué)畫(huà)作畫(huà)之路。從此，衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開(kāi)始流浪。
他對(duì)家人、朋友和一心愛(ài)他的情人都非常冷酷，對(duì)世俗的一切表現(xiàn)得冷嘲熱諷、傲慢不屑，但他卻對(duì)藝術(shù)有著一種無(wú)法抵抗的追求。
最終，他厭倦了文明世界，來(lái)到一座與世隔絕的島嶼，創(chuàng)作出了改寫(xiě)現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作，臨終前又囑咐妻子將小屋付之一炬。他臨終前是安詳?shù)?，正是因?yàn)樗分鸬搅诵闹械脑铝粒纳簿统錆M了意義。
希望大家都能在滿是六便士的路上追尋屬于自己的月亮!
月亮與六便士心得感悟篇四
最初看到這本書(shū)的時(shí)候是在大學(xué)讀書(shū)時(shí)校園圖書(shū)館里一個(gè)不起眼的書(shū)架上，一眼望去那平淡樸實(shí)的題目在初次相見(jiàn)的那一刻其實(shí)并未勾起我閱讀的興趣來(lái)，“月亮”與“六便士”簡(jiǎn)單的排列組合，容易讓人產(chǎn)生書(shū)中資料無(wú)非就是兩物之間簡(jiǎn)單比較的錯(cuò)覺(jué)。直至2020年運(yùn)營(yíng)總部十大好書(shū)評(píng)選的舞臺(tái)上，我才再一次見(jiàn)到了它的身影，而這次舞臺(tái)上簡(jiǎn)單描述的百字簡(jiǎn)介在那一刻瞬間抓住了我的眼球，讓我下定決心將其加入到自己的必讀書(shū)單里。輾轉(zhuǎn)至今，最后有空利用了周末的空余時(shí)間通讀全書(shū)，真正了解到了題目中兩物間非凡的象征好處以及其描述廣闊的生命維度，震撼心靈，發(fā)人深省。
記得文中有這么一句經(jīng)典的話語(yǔ)：追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。而那里的“他”，指的便是思特里克蘭德，本書(shū)的男主人公，一個(gè)貫穿整本小說(shuō)的靈魂人物。全書(shū)描述了主人公在四十七歲時(shí)毅然決然地放棄了他原本作為證券經(jīng)紀(jì)人的安定生活，選取了繪畫(huà)，選取了去追求自己對(duì)美的渴望，而他的生活也從許多人都羨慕的小康生活直接過(guò)渡到窮困潦倒、風(fēng)餐露宿。最后去到了南太平洋的塔希提島，用自己的畫(huà)筆譜寫(xiě)出絢爛璀璨的生命，把生命的價(jià)值全部注入到自己追尋的畫(huà)布中去，并在他去逝之后，作品被世人所贊頌的故事。
在文中，思特里克蘭德的有句話印證了一個(gè)至今不曾改變的道理：夢(mèng)想什么時(shí)候開(kāi)始都不晚。有人認(rèn)為放棄安定生活尋求漂泊是種愚蠢的決定，但我想這取決于你對(duì)生活賦予了什么好處，取決于你對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，取決于你對(duì)自己有什么特殊的要求。有的人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式就是追求至高無(wú)上的榮耀與權(quán)力，而有的人則認(rèn)為陶淵明筆下的世外桃源才是生活的本質(zhì)與歸宿;有人的享受驕奢淫欲的快感，有的人則迷戀粗茶淡飯的閑適;有的人嗜賭如命拋妻棄子，有的人則寄情山水流連忘返……這所有的追求與迷戀，是否真的就有所高低之分，優(yōu)劣之分?恐怕這才是最大的偏見(jiàn)。世間太多的觀念對(duì)事物的本身劃分了對(duì)與錯(cuò)，人之所以有著凌駕于萬(wàn)物之上的聰穎其本質(zhì)的區(qū)別就是我們擁有鑒別是是非非的潛力，但是每一個(gè)人的人生是需要自己作答的命題，成為一個(gè)什么樣的人，過(guò)著一個(gè)什么樣的生活，應(yīng)當(dāng)由自己決定，并對(duì)自己負(fù)責(zé)。
《月亮與六便士》全書(shū)雖然在表面上講述了一名狂熱的藝術(shù)家耗盡生命之火照亮熱情與夢(mèng)想的一生，但在我看來(lái)，作者毛姆并不是在贊美藝術(shù)光輝的偉大，更不是在慫恿人們都去摒棄世俗生活去追尋心目中那崇高的月亮，而是在隱晦的想我們?cè)V說(shuō)，每個(gè)人都就應(yīng)擁有與選取自己理想生活的權(quán)力，不管是可望而不可及的月亮，還是卑微平凡的六便士，它都就應(yīng)是能照亮你內(nèi)心的追尋之路。不忘初心方得始終，這本書(shū)值得所有人通讀與深思。
月亮與六便士心得感悟篇五
今天是閱讀《月亮與六便士》第三天，原計(jì)劃一天閱讀100頁(yè)。第一天之后，隨著“我”的敘述層層推進(jìn)，我的閱讀進(jìn)入佳境，不知不覺(jué)，現(xiàn)在已經(jīng)讀完477頁(yè)。
正好從第18章到今天的第44章，告一段落，寫(xiě)了“我”客居在巴黎的所見(jiàn)所聞。
斯特羅夫，一個(gè)平庸畫(huà)家，畫(huà)畫(huà)平常，長(zhǎng)相平常，心地極度善良。娶未婚懷孕幾個(gè)月陷入窘境的布蘭琪為妻，有善良的成分;布蘭琪出軌后幾個(gè)月，如果回歸家庭，他依然愿意與好如初，依然有善良的成分。救助病危至命懸一線的斯特里克蘭，并且接到家里護(hù)理使其康復(fù)，這是實(shí)實(shí)在在的善良。后來(lái)自己的妻子出軌，與斯特里克蘭一起過(guò)日子幾個(gè)月，結(jié)局自殺悲慘死去。他悲痛欲絕，準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)度日，臨走卻去邀請(qǐng)斯特里克蘭同行，善良仁慈到無(wú)極限。
布蘭琪，一個(gè)悲劇人物。未婚先孕，悔不當(dāng)初。無(wú)可奈何嫁給斯特羅夫，如果安心過(guò)日子，倒是好事。出軌斯特里克蘭，離開(kāi)自己的丈夫，是決絕的。幾個(gè)月后，被斯特里克蘭拋棄，她選擇自殺，是決絕的。其實(shí)，生命是最寶貴的!被拋棄，自尊心作祟，也可以不回去。自己努力工作，養(yǎng)活自己，照樣可以過(guò)好每一天!
斯特里克蘭，拋妻棄子，一走了之，也罷。始亂終棄，拋棄同居幾個(gè)月的布蘭琪，也罷。寧愿做凍僵的蛇，得到溫暖蘇醒了，對(duì)救助他的善良的農(nóng)夫一樣的斯特羅夫咬一口，讓恩人家破人亡也罷。在斯特里克蘭眼里，都不重要了。重要的事情，唯一的事情是他的夢(mèng)想：畫(huà)畫(huà)!畫(huà)畫(huà)如同一輪明月高懸蒼穹，皎潔妖嬈!畫(huà)畫(huà)這個(gè)夢(mèng)想在他的靈魂里左沖右突，魔力無(wú)限，如同旭日東升一樣，欲要噴薄而出!
金句：“男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠(yuǎn)的角落，而她(女人)卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。
因?yàn)榕酥粫?huì)談戀愛(ài)，她們把愛(ài)情看得很重，那是很搞笑的。她們想要說(shuō)服我們相信愛(ài)情就是生活的全部?！?BR> 誠(chéng)然，金句說(shuō)的有一定道理。男女有別。男人的世界很廣闊，他們有日復(fù)一日的工作(事業(yè))，有海闊天空的朋友，甚至?xí)r隱時(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。愛(ài)情，只是他們生活的一部分。他們的視線常常越過(guò)家人的頭頂，望向更遙遠(yuǎn)的地方。
其實(shí)女人也可以這樣，照顧好自己，照顧好孩子，照顧好家人，努力工作，有自己的三五個(gè)閨蜜，有自己的夢(mèng)想。不是把愛(ài)情當(dāng)作全部。婚變，不至于晴天霹靂，不至于尋死覓活，不至于抑郁成疾。忙起來(lái)，更精彩!沒(méi)有時(shí)間煩惱，沒(méi)有時(shí)間傷心難過(guò)!有他，生活美好!沒(méi)有他，依然活的精彩!
月亮與六便士心得感悟篇六
總算把這本書(shū)看完了。這是本雪球老板反復(fù)，反復(fù)推薦的書(shū)。
主人公史崔蘭是天才畫(huà)家---高更，后印象派天才(我對(duì)后印象派不太理解，我猜是以畫(huà)比喻某種訴求的意思吧，這樣的畫(huà)更有感情的傳遞?)。
貫穿該書(shū)，我想到的形容詞就是：不顧一切。
史崔蘭追求夢(mèng)想---畫(huà)畫(huà)，離開(kāi)妻兒，拒絕朋友幫助。
胖子老婆布蘭奇本來(lái)過(guò)著無(wú)望的，機(jī)械的人生，由于畫(huà)家的出現(xiàn)，表現(xiàn)出的不顧一切迷戀，被甩后，自殺的決絕。
看完，回味......
每個(gè)人都努力的用著自己的方式活著，而這些方式相互磨合在一起有時(shí)候會(huì)起到很大的沖突。這個(gè)過(guò)程其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)。
明白了這個(gè)，也就明白人與人交流，沖突是常態(tài)，與平相處才是稀缺的。
如果要更多的與平相處，能做的就是多站在對(duì)方角度思考一下。
如同它的宣傳語(yǔ)一樣，上帝的磨盤(pán)磨得很慢，卻磨得很細(xì)。
月亮與六便士心得感悟篇七
“我”：她養(yǎng)活不了。
查理斯：她不妨試一試。
……。
“我”：你總得想想你的孩子啊。他們從來(lái)沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起你的事。他們不是自己要求來(lái)到這個(gè)世界上來(lái)的…他們就只好流浪街頭了。
查理斯：他們已經(jīng)過(guò)了不少年的舒服日子了。大多數(shù)孩子都沒(méi)有享受過(guò)這么大的福。再說(shuō)，總有人養(yǎng)活他們的。
……。
問(wèn)的人氣憤填膺苦口婆心，回答的人卻厚顏無(wú)恥輕松自若，我看得都快要?dú)庹耍?BR> 但是隨著對(duì)話繼續(xù)深入下去，我卻發(fā)現(xiàn)自己的立場(chǎng)在動(dòng)搖，直至土崩瓦解。雖然不能說(shuō)支持這位查理斯的行為，但是卻能夠理解和接受了。
他毫無(wú)繪畫(huà)才能和天賦（至少在當(dāng)時(shí)他家人親友眼里是如此），卻是鐵了心余生只做畫(huà)畫(huà)一件事，而且只畫(huà)自己想畫(huà)的東西，哪怕賣(mài)不出去半毛錢(qián)。
他除了隨身帶的百來(lái)鎊現(xiàn)金，其他所有動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)全部留給妻兒（當(dāng)然并不能讓妻兒富裕終身），他甚至鼓勵(lì)妻子再嫁，愿意給她寫(xiě)“推薦信”，只求她別再來(lái)打擾自己。
他在巴黎貧病交加差點(diǎn)嗚呼哀哉，他在馬賽饑寒交迫有一頓沒(méi)一頓，他在塔希堤終得清靜自由直至患上麻風(fēng)病慘死，無(wú)論在何種境遇，他沒(méi)有更改夢(mèng)想，沒(méi)有后悔，沒(méi)有抱怨，自始至終按自己的意愿過(guò)完了一生。他的人生，無(wú)憾。
對(duì)于這種人，無(wú)論他的作品價(jià)值是否被世人承認(rèn)，都讓我仰望，也只能仰望了。
而在這種人物身邊出現(xiàn)并占有一定戲份的角色，也都各有出彩之處。
首推我最?lèi)?ài)的角色——施特略夫先生，這是一個(gè)可憐可笑又可敬的小胖子。
全巴黎畫(huà)畫(huà)的人都嘲笑他畫(huà)作平庸、長(zhǎng)得像小丑、行為滑稽，卻又從不拒絕他提供的食物和金錢(qián)幫助，但他們得了他的好處卻絲毫沒(méi)有感激之心，仍舊繼續(xù)嘲諷他作弄他，甚至嘲笑作弄的更厲害了，而他卻只會(huì)可憐兮兮又無(wú)辜無(wú)助地傻站著，完全不懂反擊。到了下次他們需要幫助時(shí)候，他仍舊會(huì)毫不猶豫伸出援助之手，提供毫無(wú)回報(bào)的幫助。
查理斯就是這些不知感恩的人中的一個(gè)。
當(dāng)時(shí)全巴黎或者全世界唯有一個(gè)施特略夫堅(jiān)持認(rèn)定查理斯是天才有天賦，出于對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的熱愛(ài)，他對(duì)查理斯更是青眼有加，哪怕這位天才上門(mén)來(lái)借錢(qián)時(shí)擺出一副粗魯?shù)挠憘炷?，他也仍然在妻子面前百般回護(hù)這位令人嫌惡討厭的客人。
在查理斯病得快死時(shí)，也是施特略夫不顧妻子反對(duì)強(qiáng)行把他接到自己家中像自己祖宗一樣精心伺候，最后反倒搭上了心愛(ài)的妻子——她迷戀上查理斯堅(jiān)決要跟他過(guò)沒(méi)羞沒(méi)臊的生活，為了不讓妻子跟著查理斯過(guò)苦日子，他自己凈身出戶滾出了家，還打算等妻子熱情冷卻或者被人拋棄再重修舊好，結(jié)果卻等來(lái)查理斯熱情冷卻跑了妻子吞硫酸臨死也不想見(jiàn)他一見(jiàn)。
這是一個(gè)多么凄慘的故事啊，這又是一個(gè)多么善良的好人啊，簡(jiǎn)直就是“好人沒(méi)好報(bào)”的經(jīng)典故事。但是，我雖然同情卻又覺(jué)得可樂(lè)，就像“我”一樣，雖然明明知道應(yīng)該可憐他卻莫名想笑。造物主對(duì)他真是太殘忍！
施特略夫在妻子死后氣得發(fā)瘋，而當(dāng)事人之一的查理斯卻仿若無(wú)事人還留了一副他妻子的裸體畫(huà)贈(zèng)送給他——以前他很想買(mǎi)對(duì)方卻不肯賣(mài)，他氣沖沖摔掉畫(huà)并拿著水果刀要?jiǎng)澦檫@副畫(huà)，臨了臨了，卻在瞥到畫(huà)作正臉的當(dāng)口給震攝住了，完全舍不得去破壞它。在藝術(shù)面前他自認(rèn)是個(gè)“沒(méi)有自尊心的人”，“不管是誰(shuí)畫(huà)的，他也不能叫它扔在塵土里，他把它撿了起來(lái)”。
施特略夫的這個(gè)舉動(dòng)，真的把我感動(dòng)到了，一瞬間，仿佛被擊中某個(gè)神經(jīng)，突然覺(jué)得這個(gè)看似滑稽的小人物真是偉大。他雖然沒(méi)有創(chuàng)造“美”的能力，但他卻有鑒賞“美”的眼光，甚至愿意為了保護(hù)“美”而獻(xiàn)道。
他甚至在準(zhǔn)備回荷蘭老家養(yǎng)“傷”時(shí)，做了一件讓“我”目瞪口呆的事情——他去邀請(qǐng)害他落入如此悲慘境遇的查理斯一起回荷蘭的阿姆斯特丹老家。因?yàn)樗J(rèn)為“我們兩個(gè)人都愛(ài)勃朗什。在我的老家也有地方給他住。我想叫他同貧寒、淳樸的人們?cè)谝黄?，?duì)他的靈魂是有好處的。我想他也許能從這些人身上學(xué)到一些對(duì)他有用的東西?！?BR> ……驚不驚，喜不喜，偉不偉大?
當(dāng)然，查理斯這么“無(wú)情冷酷無(wú)理取鬧”的男主是肯定不會(huì)接受小胖子的溫柔召喚的，除了留給小胖子一副裸女圖，嗯，還是他老婆的裸女圖，他一句話都沒(méi)說(shuō)就冷笑著拒絕了小胖子拋出的友誼橄欖枝。
其次我要強(qiáng)烈請(qǐng)求大家關(guān)注的是思特里克蘭特夫人，這絕對(duì)是一個(gè)有大智慧的生存小能手啊，完全不像她開(kāi)篇出場(chǎng)時(shí)表現(xiàn)的那么軟弱無(wú)能?；蛘撸鐝墓诺浇袷看蠓騻兌疾豢铣姓J(rèn)女人也是有智慧的生物一樣，全因女人象變色龍懂得應(yīng)時(shí)應(yīng)地掩護(hù)自己。
在她丈夫突然離開(kāi)出走造成不良的社會(huì)影響時(shí)，她非常果斷地安置好兒女，適度悲傷又不失態(tài)地應(yīng)對(duì)親朋好友，贏得了同情也沒(méi)有失去原有的社會(huì)關(guān)系；而且她非常聰明，在別人尚不相信丈夫是孑然一身去巴黎時(shí)，她已經(jīng)瞬間領(lǐng)悟并更為憤怒，因?yàn)樗馈盀榱伺松杏锌赡芑仡^，為了理想?yún)s絕無(wú)可能回來(lái)”，所以她很快就想辦法自己賺錢(qián)養(yǎng)家了，但是她對(duì)外是不承認(rèn)“為了賺錢(qián)”，只是說(shuō)為了興趣找個(gè)寄托，否則就會(huì)淪落下層失去原有的社會(huì)關(guān)系。
而且她一直沒(méi)同意離婚——這真是非常有遠(yuǎn)見(jiàn)，十五年后丈夫雖然客死異鄉(xiāng)，但人和作品卻享譽(yù)全球價(jià)值千金一畫(huà)難求，她也已經(jīng)熬過(guò)經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，兒女各自嫁娶，她也繼承了親戚的一筆遺產(chǎn)足夠她安渡晚年，作為已故天才畫(huà)家的遺孀，可以悠悠然坐收來(lái)自社會(huì)各界的關(guān)注和照顧，真可謂人生贏家啊！
當(dāng)然，她兒子顯然沒(méi)有繼承父母雙方的天賦和智商。
寫(xiě)什么被人詬病的傳記啊?這種時(shí)候就要裝沉默裝深刻裝哀思，等著畫(huà)畫(huà)界的人物來(lái)請(qǐng)他當(dāng)什么非物質(zhì)遺產(chǎn)去鎮(zhèn)宅守門(mén)兒?。』蛘弋?dāng)個(gè)掛名會(huì)長(zhǎng)榮譽(yù)校長(zhǎng)特邀嘉賓什么的，收收出場(chǎng)費(fèi)也可以悄不隆咚就賺個(gè)盆滿缽滿嘛！
太喜歡這本書(shū)里的刻薄勁兒了，無(wú)立場(chǎng)，無(wú)道德，作者盡奔著自由去了。
一個(gè)故事，四個(gè)城市，十個(gè)人物。
月亮與六便士心得感悟篇八
最近我看了一本書(shū)，名叫《月亮與六便士》。這本書(shū)是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品，暢銷(xiāo)了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書(shū)封面上的一行字時(shí)，我立刻被吸引住了：滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。但在閱讀的過(guò)程中，并沒(méi)有提到月亮與六便士，而講的是：“我”是一名年輕的作家，在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見(jiàn)了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰(shuí)知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想，棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無(wú)情，不屑一顧，他曾迫使愛(ài)他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常，無(wú)法抗拒的熱情。最終他來(lái)到與世隔絕的塔希提島，娶妻生子，最終雙目失明，疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品，但在臨死前，他委托自己的土著妻子一把火燒了一切......我這才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世與金錢(qián)。
毛姆把眾多的寫(xiě)作手法運(yùn)用的爐火純青，就像他自己講故事似的，一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后，差點(diǎn)以為這一切都是真的，真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書(shū)，而在坐在火爐邊聽(tīng)毛姆講故事，不禁沉浸在其中。
再看看這本書(shū)的主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫(huà)畫(huà)理想，放棄了家庭，放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒，疾病纏身，可從未放棄自己的理想，這就是信念，這就是真正的持之以恒!但他卻沒(méi)看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo)，持之以恒，不忘初心，才能達(dá)成自己的目標(biāo)，才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
偉大的藝術(shù)家都是瘋子。
經(jīng)典的理想主義與現(xiàn)實(shí)交鋒。
從俗世觀點(diǎn)來(lái)看，斯朱蘭是個(gè)妥妥的“渣男”，他對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)男人出門(mén)養(yǎng)家糊口的年代，拋妻棄子，害得前妻不得不外出工作，盡管工作做的風(fēng)生水起，但在那個(gè)時(shí)代，那不是一位體面的太太需要做的事情。他傷害過(guò)很多女人，不在乎他們的死活，他只希望她們解決好他的生理需求，給他做模特，其他時(shí)間離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我作為一個(gè)世俗女性其實(shí)確實(shí)不太明白為什么有女人愿意為這樣的拒絕付出任何，心中只有畫(huà)的浪子傾倒，在他生病同意她留下后甚至親吻他的腳踝。又或者因?yàn)樗Y(jié)束生命，即使他對(duì)此絲毫沒(méi)有產(chǎn)生任何心理變化。
可藝術(shù)家不都是這樣嗎，他的腦袋里除了美，沒(méi)有任何其他的事情，名利金錢(qián)女人，他統(tǒng)統(tǒng)不在乎。不在乎現(xiàn)實(shí)世界，只想要理想中的美好。拋妻棄子如何，為他自殺又如何，照顧生病的他又怎樣。除了畫(huà)，任何事情在他心里都泛不起漣漪。甚至在死之前要求燒掉最后的畫(huà)作。在他心中畫(huà)出來(lái)了就夠了，不需要他人看到。名利一點(diǎn)也不重要，他人的認(rèn)可與贊美也不放在心上。只有畫(huà)，只有心中的月亮。
這樣的人哪里還能用俗世的標(biāo)準(zhǔn)去看待他的。什么倫理道德，他甚至不屑于知道他人如何看待他。
他僅僅需要一輪明月，和用來(lái)買(mǎi)顏料的六便士。
月亮與六便士心得感悟篇九
絕大多數(shù)的人都是過(guò)著“六便士”的生活仰望著“月亮”。我也是如此，但又有些不同。我不斷的朝著“月亮”跑去，但是我沒(méi)法像思特里克蘭德那樣將自己的外衣一層一層的脫掉，拋下一切便啟程。我想絕大多數(shù)像我一樣的人都是沒(méi)有辦法做到這一點(diǎn)的。
我們生活在一個(gè)巨大的容器里，天生帶來(lái)的活潑與棱角在成長(zhǎng)的過(guò)程中慢慢變淡慢慢的被磨平。人們的一舉一動(dòng)都要符合著普世的準(zhǔn)則，稍有不同，環(huán)境就會(huì)變本加厲的還給你，殺你個(gè)措手不及。
我時(shí)常是個(gè)憤世嫉俗的人，不屑于循規(guī)蹈矩，不屑于把自己外表打磨的光亮，好讓自己不論在哪個(gè)角落都顯得相稱。我也時(shí)常欽佩像林黛玉那樣的人，不為世俗所動(dòng)。
可是我仍然是個(gè)矛盾的人。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，我慢慢的變得會(huì)看人臉色說(shuō)話了，我慢慢變得圓滑了。爸爸曾經(jīng)經(jīng)常教導(dǎo)我，做事情總得留個(gè)心，不然像你這樣的出去，不免上當(dāng)受騙。果然，上過(guò)幾次當(dāng)后，我變得“機(jī)智”了。你看，我現(xiàn)在生活的還不錯(cuò)，或多或少也是受恩于它。
我常常問(wèn)我自己，我追尋的是什么？我給不出一個(gè)很好的答案，但又好像已經(jīng)有了答案。我想象過(guò)年輕時(shí)為事業(yè)奮斗，老來(lái)和另一半隱居山林。想想空來(lái)淘米澆地，閑來(lái)看書(shū)解悶的生活也還算是不錯(cuò)。但是，這些“夢(mèng)想”又多是不現(xiàn)實(shí)的。羅胖說(shuō)，大多數(shù)人去古鎮(zhèn)旅游都期望白天看到小橋、流水、人家，晚上回了賓館躺著的是沙發(fā)，做的是spa，面朝著的是帶著江南煙雨的河流，背對(duì)著的是超級(jí)豪華大酒店。你看，人們希望的`和真正的做法總是矛盾的。我或許也是一樣的，我也是容器里的一員。
于矛盾中求生存本身就是困難重重，但不可否定的是，它仍然是生活的常態(tài)。是的，所以很多人都過(guò)著“六便士”的生活也就不足為奇了。
可是，可是，我知道的，我不能這樣。
雖然，這讓人悲憤不已的過(guò)去，仍然在繼續(xù)。
月亮與六便士心得感悟篇十
我有幸讀到了《月亮與六便士》一書(shū)。所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它徹底顛覆了我對(duì)夢(mèng)想與逐夢(mèng)的理解，引發(fā)我更深地思考。
主人公斯特里克蘭本是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人，擁有賢良的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子，過(guò)著安逸的生活。可他卻認(rèn)為“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人?！彼?，為實(shí)現(xiàn)血液里對(duì)繪畫(huà)最強(qiáng)烈的渴望，他毅然絕棄所有，踏上不羈的旅途。因?yàn)樗钪?，“人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途?！痹诋悋?guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，卻仍執(zhí)念于繪畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎。最后，他來(lái)到一座與世隔絕的南太平洋小島，以四壁為畫(huà)布，創(chuàng)作了一幅伊甸園的驚世杰作。他就是這樣一個(gè)追求純粹藝術(shù)的天才，也是一個(gè)不通人性的怪才。
相比斯特里克蘭為“逐夢(mèng)”不顧一切的反世俗，我們現(xiàn)實(shí)生活中的“逆行”抗疫醫(yī)護(hù)英雄又何嘗不是呢?他們也是父母的兒女，亦有伴侶或兒女，可為了踐行救死扶傷醫(yī)護(hù)夢(mèng)的最大價(jià)值，他們同樣義無(wú)反顧。有的醫(yī)護(hù)人員被感染，甚至犧牲，但他們對(duì)于曾經(jīng)的選擇仍無(wú)怨無(wú)悔。
我以少年的視角，感受斯特里克蘭因追夢(mèng)而無(wú)懼;感動(dòng)抗疫英雄為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而無(wú)畏。我將秉承無(wú)懼無(wú)畏的品質(zhì)，以攻克學(xué)習(xí)中的難題為快樂(lè)，化家長(zhǎng)和老師對(duì)我的批評(píng)指正為前進(jìn)的動(dòng)力，不負(fù)七年之約，瞄準(zhǔn)我夢(mèng)想中的大學(xué)，腳踏實(shí)地、勇往直前!
月亮與六便士心得感悟篇十一
月亮是理想，六便士是物質(zhì)生活，二者可共語(yǔ)，也可分開(kāi)而論。但我確實(shí)沒(méi)有想到斯朱蘭竟可以把它們分得如此之開(kāi)，以致于我對(duì)他充滿了憤怒、厭惡與不解，只是最終是不可名狀的敬佩。
美，給漫不經(jīng)心的人順手拾撿，失去了尊嚴(yán)；美，字用得太濫跟千萬(wàn)個(gè)不值一提的俗物共用一名，也喪失了尊嚴(yán)?？赡堋懊馈钡脛澐謧€(gè)等級(jí)，像這樣按筆畫(huà)“一筆，兩筆……九筆‘美’”，而這個(gè)等級(jí)，在每個(gè)人自己心里。斯朱蘭所追求的美可能真美，但我無(wú)法理解更做不到。他對(duì)任何都不屑一顧的樣子，真的好討打。而他對(duì)病魔的不屑以至最后不屑一顧一把火燒掉他的一切，先是震驚，再是敬佩。
我可能抓住了中心思想，但我還想說(shuō)說(shuō)我喜歡的細(xì)節(jié)。
“愛(ài)情中的傲氣只是因?yàn)槟闫鋵?shí)更愛(ài)自己?！睍翰徽摰驴藢?duì)妻子對(duì)自己的背叛所作的反應(yīng)到底是因?yàn)閻?ài)還是因?yàn)樽员埃蚴嵌吖豺?qū)，他已然沒(méi)有了傲氣。愛(ài)情當(dāng)中互相有愛(ài)（劃重點(diǎn)）的兩個(gè)人總有一個(gè)更愛(ài)對(duì)方，而另一個(gè)其實(shí)是更愛(ài)自己的，或許這樣的愛(ài)情才走得更遠(yuǎn)。（德克對(duì)妻子的愛(ài)只是一廂情愿罷了）。
“生活保障的滿足，家財(cái)在手的驕傲，受人寵愛(ài)的快樂(lè)，有家可歸的欣慰”確是舒適安逸，我可能有點(diǎn)自私，但好像缺了什么，我大概真的有愛(ài)吧?。ㄋ悴簧蠠o(wú)私，怎么說(shuō)也是隱藏得很好的自私：柔弱感、保護(hù)欲、善待和取悅對(duì)方的沖動(dòng)）。
說(shuō)這些，都源于，我是一個(gè)俗人。
月亮與六便士心得感悟篇十二
我今天讀毛姆的《月亮與六便士》，里面有個(gè)人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書(shū)，一定也會(huì)認(rèn)為這是這本書(shū)里最倒霉、最懦弱又最善良的人。
他認(rèn)為男主思特里克蘭德是一個(gè)偉大的畫(huà)家，盡管男主當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出名，但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了，施特略夫就說(shuō)服妻子，把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對(duì)，但是在他的一再勸說(shuō)下答應(yīng)了。然后施特略夫和他的妻子就無(wú)微不至的照顧男主，過(guò)了很久，男主終于好了。
這里你肯定認(rèn)為男主是不是應(yīng)該感激施特略夫，錯(cuò)！他不但沒(méi)有感激施特略夫，還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開(kāi)了他。
但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的屋子受苦，就自己離開(kāi)，把自己的家留給了他們！
這里就更氣了！一個(gè)愛(ài)的無(wú)私，另外兩個(gè)心安理得的接受。他妻子接受也就罷了，男主到底是什么腦回路，不感恩還心安理得地霸占？！
更可氣的是，男主根本就不喜歡他妻子，只是把她當(dāng)作畫(huà)裸畫(huà)的道具。真是個(gè)渣男！后來(lái)他丟下他妻子跑了！沒(méi)錯(cuò)，他跑了！絲毫沒(méi)有愧疚之意！?。『髞?lái)他還言之鑿鑿，他只是恰好需要一個(gè)畫(huà)畫(huà)的工具，而施特略夫的妻子正好身材好！并且說(shuō)施特略夫和他妻子感情并不好！因?yàn)槭┨芈苑蛞?jiàn)到了他妻子最窘迫的時(shí)候，是在那個(gè)時(shí)候接納她的。
這個(gè)男主實(shí)在實(shí)在是個(gè)渣男鼻祖無(wú)疑了，但他確實(shí)又是一個(gè)追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊，我這個(gè)時(shí)候都不想辯證看待問(wèn)題了，這個(gè)施特略夫是不會(huì)看人嗎？一個(gè)人再有才華沒(méi)有人品只會(huì)成為禍害呀！
這本書(shū)雖然是毛姆的代表作，看到這里說(shuō)實(shí)話有點(diǎn)不想看了。
月亮與六便士心得感悟篇十三
主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年，拋棄事業(yè)和家庭，追求內(nèi)心繪畫(huà)的夢(mèng)想，最后在一座孤島——塔希提島，找到了歸宿，創(chuàng)作了諸多驚世杰作，也完成了對(duì)月亮的追逐。
對(duì)于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評(píng)，因?yàn)樯钤谥?，牽絆太多；但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢(mèng)想的勇氣讓我非常震撼。當(dāng)然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人，但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書(shū)中所說(shuō)的“做自己最想做的事，過(guò)自己想過(guò)的'生活，求得內(nèi)心安寧，怎么能叫作踐自己？做一個(gè)有名的外科醫(yī)生，一年賺一萬(wàn)英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義，你對(duì)、對(duì)個(gè)人的要求。”
在讀毛姆的《月亮與六便士》之前，我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮，而不是低頭撿六便士。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了，作者深諳人性的復(fù)雜矛盾，多少惺惺作態(tài)包含在真摯中，多少躲藏在里。
人生而不同，我們?cè)u(píng)判他人生活的意義。月亮是詩(shī)和遠(yuǎn)方，六便士是充滿物質(zhì)的俗世。你不能說(shuō)無(wú)數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯(cuò)的，也不能說(shuō)滿懷勇氣探索追求夢(mèng)想的步伐是錯(cuò)的。月亮或是六便士，并不必然對(duì)立，也沒(méi)有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。別人說(shuō)生活安穩(wěn)最重要，別人說(shuō)事業(yè)有成、家庭美滿才是成功，別人說(shuō)父母沒(méi)實(shí)現(xiàn)的愿望你來(lái)實(shí)現(xiàn)才是孝順，別人說(shuō)一切都應(yīng)該為了孩子……因?yàn)榭偸窃谝鈩e人的想法，所以總是，了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，也不是別人的外篇。生活的意義，應(yīng)該由你自己去探索尋找。
無(wú)論是選擇月亮，還是選擇六便士，請(qǐng)成為你自己，而不是千篇一律的別人。
月亮與六便士心得感悟篇十四
讀完這本書(shū)，我才真正地明白愛(ài)因斯坦所說(shuō)的“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。”
現(xiàn)實(shí)生活中，我們的身邊也有很多這樣的人：他在銀行工作，長(zhǎng)得一般，業(yè)務(wù)湊合，有老婆和孩子，勤勤懇懇養(yǎng)家糊口，不愛(ài)說(shuō)話——總之在任何社交場(chǎng)合都是角落里不起眼的人。
書(shū)中的主人公便是這樣的一個(gè)人。他叫查爾斯。在家庭美滿、工作穩(wěn)定之時(shí)，查爾斯突然離家出走，在留下一張“晚餐準(zhǔn)備好了”的紙條后他離開(kāi)了與自己生活了17年的妻子和兩個(gè)孩子，去了巴黎。那一年他40歲，住在全巴黎最破舊的旅館里，身上只有100塊錢(qián)。倘若這件事發(fā)生在我身邊，我恐怕會(huì)認(rèn)為荒謬絕倫。后來(lái)我才明白他只是在做人們想做但又不能做的事。在喧鬧的城市里，人們?cè)缫崖?tīng)不見(jiàn)心底最深處的聲音了。在金錢(qián)、名利和地位的誘惑下，人們?cè)缫衙允Я俗晕摇６闋査怪皇窍牒翢o(wú)保留地面對(duì)自己，與內(nèi)心深處的自己對(duì)話。
我想大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為這樣的人很可惡。他的眼里沒(méi)有別人，只有自己，自私，沒(méi)有責(zé)任心，不屑和社會(huì)發(fā)生任何關(guān)系，但他又很無(wú)辜，因?yàn)樗难劾镓M止沒(méi)有別人，根本甚至沒(méi)有自己。他不是選擇了夢(mèng)想，而是被夢(mèng)想擊中，被夢(mèng)想救贖。用他自己的話來(lái)說(shuō)，“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎。”查爾斯就是溺于夢(mèng)想的人，倘若他不掙扎，他便會(huì)沉在夢(mèng)想的海洋中，直至死亡。如果說(shuō)他與別人有什么不同，那就是人們都希望拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”，但只有他成功了。
本來(lái)以為接下來(lái)的故事情節(jié)很可能是一個(gè)追夢(mèng)人如何歷盡艱辛實(shí)現(xiàn)輝煌的故事，而《月亮與六便士》這本書(shū)卻不是這樣安排的。
當(dāng)全世界都在追逐夢(mèng)想，查爾斯卻在追逐他的厄運(yùn)。5年之后，他在巴黎貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，他幾乎一命嗚呼。后來(lái)，他淪落街頭成了碼頭工人。又過(guò)了幾年，他自我流放到南太平洋的一個(gè)小島上，身患麻風(fēng)病，雙目失明，臨死之前叫人把他的巔峰之作付之一炬。
康德曾說(shuō)過(guò)：“凡是人立身行事，必須要讓所有的行為都可以成為萬(wàn)人的楷模?！倍闋査沟乃魉鶠橥耆c之背道而馳。他并沒(méi)有那么偉大，不想成為萬(wàn)人的楷模。只是想遵從內(nèi)心，用夢(mèng)想將自己救贖。
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月亮與六便士心得感悟篇十五
什么樣的書(shū)稱之為一本好書(shū)，那就是讀完能夠給予你觀點(diǎn)、引發(fā)你思考的腦洞書(shū)籍?！对铝僚c六便士》這本經(jīng)典名著,當(dāng)之無(wú)愧。
國(guó)本書(shū)故事簡(jiǎn)介:。
銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想，突然拋妻別子，棄家出走。去追尋自己虛無(wú)縹緲的畫(huà)畫(huà)夢(mèng)想，在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說(shuō):我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎。
在經(jīng)歷種種離奇遭遇后，他來(lái)到南太平洋的一座孤島，同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子，成功創(chuàng)作出一系列改寫(xiě)現(xiàn)代藝術(shù)史的驚世杰作。就在此時(shí)，他被絕癥，與雙目失明擊倒，臨死之前，他囑咐妻子燒掉了他畫(huà)在墻壁.上的壁畫(huà)。
或“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?！痹铝粮吒咴谏希俏覀兊睦硐?。六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)金額最少的錢(qián)，象征著我們生活。
人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，一些人為了生計(jì)疲于奔命,不知生活的意義何在，只為了得到更多的便士，買(mǎi)了車(chē)房，上個(gè)班，平平淡淡的過(guò)完--生，來(lái)這世上走一遭罷了。而這些人唯一存在的價(jià)值就是作為蕓蕓眾生中的--個(gè)螻蟻，一-個(gè)真正的動(dòng)物，維系生態(tài)秩序，庸碌的走下去。
我不想謀生，我想生活。人生充滿著很多的哲學(xué)與道理。讀完本書(shū)我不經(jīng)問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題:。
1.我是誰(shuí)?從哪里來(lái)?要到那里去?
2.我活著的意義是什么嗎?生活的意義是什么?
3我平凡、平庸嗎?
4踏踏實(shí)實(shí)的小日子過(guò)一-生會(huì)平淡無(wú)趣嗎?
5我的人生還有什么可能呢?
6我的理想是什么呢?該怎么去實(shí)現(xiàn)呢?7我該怎么充實(shí)與豐富自己的生活?
藝術(shù)來(lái)源于生活卻高于生活，文章主張我們鼓起勇氣去追尋更有價(jià)值的人生，不要平凡的泯于眾生。但普通的生活其實(shí)與理想是可以相容的，我們生活在這個(gè)大潮流的體系下，我們可能會(huì)抱怨,我們也可以在體系的規(guī)則下，找到自己的幸福與快樂(lè)。我們不是查爾斯，沒(méi)有辦法都有極高的天;賦，成為一個(gè)非常成功且?guī)Ыo人們影響的一個(gè)人。我想說(shuō)的是:找到一個(gè)喜歡的人，一份喜歡的職業(yè)，一個(gè)熱愛(ài)的興趣，一群志同道合的朋友，然后讓自己的生活充實(shí)有趣這便是我所想的最大的理想.了。
胡適曾說(shuō):“生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，它就有什么樣的意義?！泵總€(gè)人實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，才是價(jià)值的體現(xiàn)。無(wú)關(guān)大小、無(wú)關(guān)意義、無(wú)關(guān)平庸、無(wú)關(guān)影響。
干什么都是好的，但要干出個(gè)樣子來(lái)!