教師讀梁家河有感心得體會(專業(yè)15篇)

字號:

    心得體會的總結(jié)需要真實客觀,直面問題,以求得更好的成長和發(fā)展。怎么寫一篇較為完美的心得體會呢?下面是一些建議,供你參考。以下是一些精選的心得體會范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    教師讀梁家河有感心得體會篇一
    自從離開梁家河這個地方,一直對這里的一切念念不忘,字里行間都可以領(lǐng)會出梁家河對于他來說有著特殊的意義和深厚的感情,每一次品味這本書都會帶給我震撼,但是從來都不敢說我已經(jīng)真正讀懂了這本書。
    梁家河,一個平凡的陜北農(nóng)村,也是習(xí)近平總書記當(dāng)年知青插隊的地方,在那里習(xí)近平總書記從一名15歲彷徨、迷茫的北京知青,經(jīng)過7年的扎根黃土地成為了一名有著堅定人生目標(biāo)的人民公仆,在那里習(xí)近平總書記培養(yǎng)出了自己不變的信念:要為人民做實事。
    陜北高原給了我一個信念,也可以說是注定了我人生今后的軌跡。經(jīng)過了陜北這一人生課堂,就注定了我今后要做什么,它交了我做什么。40年過去了,習(xí)近平總書記回到梁家河就像一個回家的孩子,記著村里的一山一水,記著曾經(jīng)住過的房間,記著鄉(xiāng)親們的小名,就如同書中說的那樣樹高千尺忘不了根。即使成為了黨中央最高領(lǐng)導(dǎo)人,也沒有忘記這些,只有心中裝著百姓,才能不忘本,不忘根。梁家河就是習(xí)近平總書記的根,因為梁家河培養(yǎng)出了習(xí)近平總書記的人生信念。我作為一名預(yù)備黨員和建筑行業(yè)的基層管理人員,同樣也有著彷徨和迷茫,我要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在基層的迷茫中深入群眾,在彷徨中努力學(xué)習(xí),在成長中堅定信念,從而為我們指引人生方向,開拓人生道路。
    教師讀梁家河有感心得體會篇二
    近日,細讀了《梁家河》一書,感受頗多。該書記錄了習(xí)總書記七年知青的艱苦生活和成長經(jīng)歷,展現(xiàn)了青年時期總書記堅定的理想信念和為民造福的初心,也給我們基層的黨員干部在思想和人格上樹立了榜樣。
    我們黨通過的奮斗,中國從站起來到富起來再到強起來,面對十九大確定的“三步走”到“兩步走”戰(zhàn)略,新的征程,路險且艱,我們?nèi)沃氐肋h。
    書中習(xí)總書記說,腳踏在大地上,置身于人民群眾中,會使人感到非常踏實,很有力量。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,要在新時代偉大的工程中做出大貢獻,就必須樹立堅定的信心,植根群眾,融入農(nóng)村,把各項優(yōu)惠政策落到實處,實干巧干,全面提升農(nóng)村經(jīng)濟水平和農(nóng)民生活條件,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地開花奠定堅實的基礎(chǔ)。
    堅定黨性信仰,夯實執(zhí)政基礎(chǔ)。黨員干部的人生觀、價值觀和世界觀都需要不斷升華,堅定黨性信仰對其至關(guān)重要。有了堅定的信念,武裝了思想,才能在真理路上披荊斬棘,直抵彼岸。習(xí)總書記在梁家河自學(xué)求知提升了自身境界,在擔(dān)任村支書期間率領(lǐng)群眾改變了面貌,完成自我升華,踐行了黨性信仰。我們也要在不斷提升自我的基礎(chǔ)上,團結(jié)一切可以團結(jié)的人和力量。一要堅持以制度管人管事,不斷加強作風(fēng)建設(shè),讓“思想奠基·黨性塑造”發(fā)揮實效,使鎮(zhèn)村干部主動作為。二要借村“兩委”換屆機遇,選出一支“人品好、素質(zhì)高、能力強,愛農(nóng)村、愛農(nóng)民、懂農(nóng)業(yè)”的農(nóng)村帶頭人,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,為“能人”提供一個平臺,為鄉(xiāng)村振興夯實人力資源。
    強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),打贏脫貧攻堅。在習(xí)總書記的七年知青生活中,他把自己看成是黃土地的一部分,與群眾融在一起,鍘草、挑糞、放羊、修地,一樁樁、一件件都是改變貧困山區(qū)、傳播知識文化的責(zé)任驅(qū)使著他,在離開梁家河時他說,我有一種想法,如果將來我有機會從政,我要做一些為老百姓辦實事的工作。在全民奔小康的今天,做實事改善貧困地區(qū)群眾生活是當(dāng)頭大事。一要在產(chǎn)業(yè)培育上用足心思,緊緊抓住產(chǎn)業(yè)增收這個牛鼻子。圍繞全縣“兩長兩短+n個特色產(chǎn)業(yè)”,因地制宜,加大規(guī)模打造特色農(nóng)業(yè)品牌。二要加大技術(shù)培訓(xùn)和政策宣講力度,讓群眾不斷加深對各項政策的理解,對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握,培育出一批新的農(nóng)民隊伍,示范帶領(lǐng)脫貧致富,提升群眾自主脫貧意識。
    教師讀梁家河有感心得體會篇三
    可以說《梁家河》我是一口氣讀完的。這本書,語言質(zhì)樸,字字飽含著真摯的情誼,在讀其中幾個章節(jié)的時候,我?guī)缀鯚o法抑制地流下了熱淚。
    四十多年前,習(xí)近平總書記才十五歲,就要背著行李到當(dāng)時生產(chǎn)生活條件十分艱苦的梁家河插隊。遠離父母親人、遠離大都市,一般人難以渡過。
    然而,習(xí)近平總書記卻在那里一待就是7年。從一個白凈的城里娃鍛煉成了一個干農(nóng)活從不撒奸兒的好把式;從一個講普通話的北京人變成了一個張嘴就來陜北話的黃土高原漢子;從一個先后寫了10份入黨申請才被批準入黨的年輕人,成長為當(dāng)時梁家河的黨支部書記。
    真是難以想象,在此期間,在那樣的環(huán)境里,他吃了多少苦,受了多少罪,忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅毅果敢的品性是不行的,如果沒有對黨忠誠、對人民熱愛的堅定信念是難以支撐的。
    在梁家河生活戰(zhàn)斗的7年里,習(xí)近平總書記熱愛學(xué)習(xí),經(jīng)常點著煤油燈一學(xué)就是大半夜;喜歡與群眾拉家常、交朋友、交心;善于和群眾溝通交流,辦事公道、一碗水端平,時刻想著如何讓群眾過上好日子;他干事認真踏實,擔(dān)當(dāng)精神強,累活、苦活帶頭干、搶著干,先后帶著群眾打出了甜水井、修成淤地壩、辦起了鐵業(yè)社、代銷店等等,不斷改善村里生產(chǎn)條件;他具有勇于創(chuàng)新的精神,不遠千里到四川去學(xué)習(xí)沼氣技術(shù),建成了當(dāng)時陜西第一口沼氣池,一舉擊破了當(dāng)時所謂專業(yè)人士的沼氣過不了秦嶺的謬言。
    習(xí)總書記在梁家河用自己的身體力行和真情實感,贏得了全體村民的愛戴和不舍,譜寫了一曲既感人肺腑又蕩氣回腸的壯麗詩章。
    掩卷深思,梁家河真不簡單,不能小看,這的確是一個有大學(xué)問的地方。苦難算不了什么,只要堅信光明,也許它就是一個磨礪石;困難算不了什么,只要團結(jié)一心、鍥而不舍、堅韌不拔,沒有什么不能戰(zhàn)勝;挫折算不了什么,只要初心不變、堅定信念、牢記使命,興許它就是一塊試金石;百姓的心里有桿秤,群眾的意愿大如天。所以,《梁家河》這本書非常值得我們認真讀、反復(fù)學(xué)、細細品、深刻悟,更重要的是要真真正正地做好學(xué)以致用。
    作為一名基層文學(xué)藝術(shù)工作者,今后我決心要從以下三個方面來進一步做好本職工作,堅定理想信念,提高為民情懷,擼起袖子加油干,多為人民鼓與呼。
    一要堅持不懈地加強學(xué)習(xí),多讀好書。不斷提高自己的業(yè)務(wù)知識和政策理論水平,提升政治站位和個人修養(yǎng),堅定理想信念,不忘初心,牢記使命,永遠跟黨走。
    二要心系群眾,艱苦奮斗,剛正無私,敬業(yè)勤懇地扎實工作。多深入基層、多走進群眾,多傾聽老百姓的心聲,在工作一線錘煉黨性,磨礪意志,廉潔奉公,埋頭苦干。尤其在當(dāng)前脫貧攻堅進入啃硬骨頭的關(guān)鍵時刻,更要堅持以人民為中心的服務(wù)理念,撲下身子,上門入戶,用心、用情地真扶貧、扶真貧。
    三要發(fā)揮業(yè)務(wù)特長,為時代立言,為人民放歌。習(xí)總書記曾說:人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼,文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活,文藝工作者想要有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛。
    一定要深刻領(lǐng)會習(xí)總書記的這些重要講話精神,始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作方向,堅決為人民抒寫,為人民抒情,為人民抒懷。立足本職、結(jié)合實際,身體力行地帶領(lǐng)全縣文藝界人士真真正正地深入生活,扎根人民,多創(chuàng)作出一些有根本價值所在的文藝作品,盡力為城固文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做貢獻。
    教師讀梁家河有感心得體會篇四
    讀書是人類文明發(fā)展的重要組成部分,教師作為閱讀的引路人,在學(xué)生讀書過程中起到了至關(guān)重要的作用。在我多年的讀書經(jīng)歷中,教師的陪伴和指導(dǎo)讓我受益匪淺。下面,我將分享我的心得體會,探討教師在教育中的重要性。
    首先,教師是讀書過程中的燈塔和指南針。高中時,我曾經(jīng)遇到過一位深受學(xué)生喜愛的語文老師,她思維開闊,寫作水平出色,她總是傾注心血為我們講解文言文的背景和內(nèi)涵,使我們讀起書來更加得心應(yīng)手。通過她的引導(dǎo),我明白了古人的睿智和國學(xué)的博大精深。教師的深度解讀讓我對文學(xué)有了更深的理解與欣賞,也激發(fā)了我學(xué)習(xí)文學(xué)的興趣。
    其次,教師是讀書過程中的伙伴和朋友。大學(xué)期間,我結(jié)識了一位年輕而富有激情的英語老師。他經(jīng)常與我們討論各種文學(xué)作品和英語學(xué)習(xí)方法,他對待學(xué)生真誠熱情,也是我們的朋友和指導(dǎo)者。在與他交流中,我不僅提高了英語水平,還意識到文化交流的重要性。他通過分享自己的讀書心得和英語學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,激勵我們愛上英語和文學(xué)。他始終給予我鼓勵和支持,讓我充滿信心去迎接未來的挑戰(zhàn)。
    第三,教師是讀書過程中的啟蒙師和開拓者。我曾在一家幼兒園任教,教授的是兒童繪本閱讀。通過與幼兒互動,我深刻理解到教師在兒童讀書中的作用。我試圖用稚嫩的語言與他們分享書中的情節(jié)和故事,讓他們在愉快的氛圍中傾聽并思考。通過多元化的學(xué)習(xí)方式,我?guī)椭⒆觽兣囵B(yǎng)了閱讀興趣和思辨能力。兒童是讀書的未來,教師的啟蒙教育對孩子們的成長有著極其重要的影響。
    第四,教師是讀書過程中的引導(dǎo)者和推動者。在進入社會后,我參加了一家培訓(xùn)機構(gòu)的英語輔導(dǎo)班,學(xué)習(xí)IELTS考試。有一位經(jīng)驗豐富的老師引導(dǎo)我們進行課堂討論和論文寫作,她激起了我們對自由思考和表達的熱情。她準備了大量的資料和練習(xí)題目,幫助我們從各個角度深入了解英語,提高了語言應(yīng)用的能力。她的激情和耐心深深地感染著我,讓我明白了學(xué)習(xí)的樂趣和付出的重要性。
    最后,教師是讀書過程中的引導(dǎo)者和榜樣。我的高中英語老師是一個高度自律的人,并且對學(xué)生要求也很高。她總是告訴我們,讀書應(yīng)該是一種自覺,要培養(yǎng)每天都讀書的習(xí)慣。她還為我們推薦了很多精彩的英語讀物,引導(dǎo)我們不斷拓寬閱讀領(lǐng)域。通過她的示范和引導(dǎo),我形成了自己的讀書計劃,每天抽出時間專心閱讀。這種堅持與自律使我收獲了豐碩的閱讀成果。
    總之,教師在讀書過程中扮演著重要的角色,他們是我們的燈塔、伙伴、啟蒙師、引導(dǎo)者和榜樣。他們通過精心的教學(xué)和無私的付出,讓我們享受到了讀書的樂趣,拓展了我們的思維,培養(yǎng)了閱讀興趣。在我的讀書過程中,教師的陪伴和指導(dǎo)讓我受益匪淺,無論是高中時的文學(xué)鑒賞還是大學(xué)時的課堂討論,在每一個階段,教師都堅定的引導(dǎo)著我們前進。正是因為有了教師的陪伴,我才能更好地在讀書中成長、進步。因此,教師不僅是我們的知識導(dǎo)師,更是我們的知音和朋友。
    教師讀梁家河有感心得體會篇五
    梁家河,這是一個座落于中國大西北黃土高原上的一個小山村,但就是這個看起來不很起眼的陜北小村莊,卻是一個有大學(xué)問的地方。
    陜北是中國革命圣地,延安是偉大的延安精神產(chǎn)生地,梁家河就成長在這片紅色革命圣地上。在延安精神光茫的照耀下,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民取得了革命的勝利,建立了新中國。
    梁家河,這是一個能找到初心的地方。
    習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終”,中國共產(chǎn)黨從建黨之日起,每名共產(chǎn)黨人都把尋求人民解放,為人民謀幸福作為終身奮斗的目標(biāo),這就是我們黨的宗旨,共產(chǎn)黨人的初心。
    青年時期的習(xí)近平,1969年從北京來到這里當(dāng)知青做農(nóng)民,那一年他才16歲,而這一干,他就在這個小村莊當(dāng)了七年的中國農(nóng)民。這就是青年習(xí)近平,一顆紅心永向黨,共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨在習(xí)近平身上得到了充分體現(xiàn)。
    今天,我們的總書記帶領(lǐng)這個世界上最大的政黨,繼續(xù)踐行共產(chǎn)黨人的初心和宗旨,朝著新時代的新征程奮勇前行。讓生長生活在新時代的我們這一代人深受啟迪,受益匪淺。
    梁家河,這是一個見證艱苦奮斗的地方。
    “艱苦奮斗,自力更生”八個紅色大字依然在知青窯洞的外墻上醒目所在,窯洞旁邊的陜西省第一口沼氣池,就是習(xí)近平當(dāng)年帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們所建的。
    在梁家河的七年知青歲月里,總書記帶領(lǐng)群眾開荒山,挖水窯,建沼氣,辦鐵鋪,筑淤壩……這充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平同群眾苦干實干的革命精神,同村民同吃同住同勞動的人民情懷。
    正如總書記所說:“我人生第一步所學(xué)到的是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方,因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念,要為人民做實事”。
    梁家河,這是一部中國農(nóng)村發(fā)展建設(shè)進步的光輝史。細讀《梁家河》,讓我們這一代青年人真正理解到“幸福都是奮斗出來的”現(xiàn)實意義,使我真正感受到了人民領(lǐng)袖的偉大風(fēng)范。這就是習(xí)近平,堅定的信念,堅韌的品質(zhì),為民的情懷在梁家河的山山峁茆歷練了他七年難忘的知青歲月。七年的農(nóng)民生活,人生的大課堂,造就了一名共產(chǎn)黨人的堅強意志和優(yōu)秀品格。
    梁家河,陜北一個普普通通的小山村,曾經(jīng)是筑滿著美好夢想的地方,如今是滄桑巨變夢想成真的地方。
    今天,我們在人民領(lǐng)袖,軍隊統(tǒng)帥,黨的核心習(xí)總書記的帶領(lǐng)下,正朝著新時代的新征程而奮進!我們要全面建成小康社會,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,任務(wù)光榮而艱巨。
    正如習(xí)總書記所說,社會主義是干出來的!讓我們在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下,不忘初心,牢記使命,擼起袖子加油干,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗!
    可以說《梁家河》我是一口氣讀完的。這本書,語言質(zhì)樸,字字飽含著真摯的情誼,在讀其中幾個章節(jié)的時候,我?guī)缀鯚o法抑制地流下了熱淚。
    四十多年前,習(xí)近平總書記才十五歲,就要背著行李到當(dāng)時生產(chǎn)生活條件十分艱苦的梁家河插隊。遠離父母親人、遠離大都市,一般人難以渡過。
    然而,習(xí)近平總書記卻在那里一待就是7年。從一個白凈的城里娃鍛煉成了一個干農(nóng)活從不“撒奸兒”的好把式;從一個講普通話的北京人變成了一個張嘴就來陜北話的黃土高原漢子;從一個先后寫了10份入黨申請才被批準入黨的年輕人,成長為當(dāng)時梁家河的黨支部書記。
    真是難以想象,在此期間,在那樣的環(huán)境里,他吃了多少苦,受了多少罪,忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅毅果敢的品性是不行的,如果沒有對黨忠誠、對人民熱愛的堅定信念是難以支撐的。
    在梁家河生活戰(zhàn)斗的7年里,習(xí)近平總書記熱愛學(xué)習(xí),經(jīng)常點著煤油燈一學(xué)就是大半夜;喜歡與群眾拉家常、交朋友、交心;善于和群眾溝通交流,辦事公道、“一碗水端平”,時刻想著如何讓群眾過上好日子;他干事認真踏實,擔(dān)當(dāng)精神強,累活、苦活帶頭干、搶著干,先后帶著群眾打出了甜水井、修成淤地壩、辦起了鐵業(yè)社、代銷店等等,不斷改善村里生產(chǎn)條件;他具有勇于創(chuàng)新的精神,不遠千里到四川去學(xué)習(xí)沼氣技術(shù),建成了當(dāng)時陜西第一口沼氣池,一舉擊破了當(dāng)時所謂專業(yè)人士的“沼氣過不了秦嶺”的謬言。
    習(xí)總書記在梁家河用自己的身體力行和真情實感,贏得了全體村民的愛戴和不舍,譜寫了一曲既感人肺腑又蕩氣回腸的壯麗詩章。
    掩卷深思,梁家河真不簡單,不能小看,這的確是一個有大學(xué)問的地方??嚯y算不了什么,只要堅信光明,也許它就是一個磨礪石;困難算不了什么,只要團結(jié)一心、鍥而不舍、堅韌不拔,沒有什么不能戰(zhàn)勝;挫折算不了什么,只要初心不變、堅定信念、牢記使命,興許它就是一塊試金石;百姓的心里有桿秤,群眾的意愿大如天。所以,《梁家河》這本書非常值得我們認真讀、反復(fù)學(xué)、細細品、深刻悟,更重要的是要真真正正地做好“學(xué)以致用”。
    作為一名基層文學(xué)藝術(shù)工作者,今后我決心要從以下三個方面來進一步做好本職工作,堅定理想信念,提高為民情懷,擼起袖子加油干,多為人民鼓與呼。
    一要堅持不懈地加強學(xué)習(xí),多讀好書。不斷提高自己的業(yè)務(wù)知識和政策理論水平,提升政治站位和個人修養(yǎng),堅定理想信念,不忘初心,牢記使命,永遠跟黨走。
    二要心系群眾,艱苦奮斗,剛正無私,敬業(yè)勤懇地扎實工作。多深入基層、多走進群眾,多傾聽老百姓的心聲,在工作一線錘煉黨性,磨礪意志,廉潔奉公,埋頭苦干。尤其在當(dāng)前脫貧攻堅進入“啃硬骨頭”的關(guān)鍵時刻,更要堅持“以人民為中心”的服務(wù)理念,撲下身子,上門入戶,用心、用情地真扶貧、扶真貧。
    三要發(fā)揮業(yè)務(wù)特長,為時代立言,為人民放歌。習(xí)總書記曾說:“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”,“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”,“文藝工作者想要有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子?!薄?BR>    一定要深刻領(lǐng)會習(xí)總書記的這些重要講話精神,始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作方向,堅決為人民抒寫,為人民抒情,為人民抒懷。立足本職、結(jié)合實際,身體力行地帶領(lǐng)全縣文藝界人士真真正正地“深入生活,扎根人民”,多創(chuàng)作出一些“有根本價值所在”的文藝作品,盡力為城固文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做貢獻。
    從貧困戶家中返回,已是掌燈時分,翻過《梁家河》的最后一頁,我掩卷凝思,青年習(xí)近平七年梁家河歲月的點點滴滴,如山澗溪流緩緩流來,直抵心扉;如輕歌細語,不絕于耳,久久回響,他帶著濃濃的泥土味兒和特有的微笑,身穿黃軍裝,腳踩解放鞋的形象,總是躍然眼前,在我面前一次次呈現(xiàn),一天的辛勞蕩然無存。
    現(xiàn)實文學(xué)《梁家河》用樸實的語言,真摯的情懷,深情描述了習(xí)近平青年時代的七年梁家河歲月,向我們展示一代領(lǐng)袖在青春歲月中的成長、成才、勤學(xué)、修德、明辨、篤行的不平凡人生經(jīng)歷,特別是他勤奮好學(xué)“一物不知,深以為恥”的博學(xué)探究精神和他“蒸干水分,結(jié)合群眾”,獲取真知的治學(xué)態(tài)度給以我深刻啟迪。
    “‘一物不知,深以為恥’我給自己提出了這樣一個要求”,梁家河時代的習(xí)近平正是具有這種孜孜以求,鍥而不舍的博學(xué)探究精神。
    無論是在土窯洞的煤油燈下,還是在揮鞭牧羊的后山坡上,他總是懷揣書本,從《三國演義》《水滸傳》到《紅與黑》《浮士德》,從卡爾馬克思、莎士比亞再到托爾斯泰、柴可夫斯基。
    七年的梁家河歲月,青年習(xí)近平和眾多的鄉(xiāng)親們一樣,整日面朝黃土背朝天,但也正是這七年時間,他飽讀經(jīng)典,遍閱名著,“毫不夸張的說,當(dāng)時的文學(xué)經(jīng)典能找到的我都看了,現(xiàn)在脫口而出的都是那時讀到的東西”,書本是他梁家河歲月的忠實伴侶。
    莊子有言,“吾生也有涯,而知也無涯”我們的時間精力都十分有限,而知識卻是無限的,特別是處于今天這樣一種媒體日新月異,各類知識海量翻新,一切皆在變化的時代,我們在注重博學(xué)的基礎(chǔ)上更應(yīng)注重對經(jīng)典的學(xué)習(xí),應(yīng)把書當(dāng)成一面鏡子,將書中體現(xiàn)出來的精神、意志、品質(zhì)來對照自己,激發(fā)提升自己,以此作為自己做好工作、服務(wù)社會的原動力。
    “我們讀了很多書,但書里水分很多,只有結(jié)合群眾,才能把水分蒸發(fā)掉,得到真正的知識”,將知識根植于時代,根植于群眾,并結(jié)合于群眾,這是青年習(xí)近平梁家河時代最樸素的知識觀,也正是這種知識觀,奠定了他尊重科學(xué)、實事求是、志存高遠、腳踏實地的政治家品格,鑄就了他海納百川、胸懷天下、忠于國家、心系萬民的領(lǐng)袖情懷,凝聚了他登高遠望、匯通天下、治國理政、復(fù)興民族的不竭動力。
    書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。但凡事有所成者,必是悟有所獲,悟有所獲者,必是讀有所得。將讀書與求知緊密相連,將求知與為民緊密相連,將為民與濟世緊密相連,這是我從總書記梁家河歲月的讀書印跡中所得出的深刻啟示,也為我們今天青年一代追求夢想,實現(xiàn)夢想提供了有效路徑和現(xiàn)實依據(jù)。
    今天我們正搏擊在全面建成小康社會,決戰(zhàn)脫貧攻堅的關(guān)鍵時期,作為紀檢監(jiān)察戰(zhàn)線的一名新兵,我應(yīng)更進一步深刻學(xué)習(xí),感悟習(xí)總書記的梁家河歲月所蘊含的巨大精神內(nèi)涵,不忘初心,不棄不餒,不急不躁,以抓鐵留痕,踏石有印的工作作風(fēng),做好自己的每項工作;以學(xué)而不厭的毅力,擠出時間,多讀書,讀好書;以學(xué)而樂思的精神,反復(fù)思量,汲取營養(yǎng),總結(jié)心得;以學(xué)以致用的態(tài)度,學(xué)以修身,學(xué)以資政,博學(xué)多思,樂學(xué)會學(xué),為推動“八項規(guī)定”“四種形態(tài)”和黨風(fēng)廉政建設(shè)的全面落實和持續(xù)發(fā)展,決勝脫貧攻堅盡一份力。
    教師讀梁家河有感心得體會篇六
     有幸拜讀《做卓越的教師》一書,讀后感受頗深,這是一本提升教師能力,超越自我的書,是一本受益匪淺,蘊含教育意義的書。
     此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā),讀完此書,結(jié)合本人的教學(xué)實際,談以下幾點感想:
     教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個學(xué)生
     我現(xiàn)在所帶的班級基礎(chǔ)較差,記得剛接手這個班級時我很沮喪,當(dāng)我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣,于是我便覺得很有希望,對他們要求非常的嚴格。
     但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴格還是不行的,還需要愛心,要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
     從此,我不再因為某一個學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他,取而代之的是,走到他旁邊,問他為什么要講話,此刻講話合不合適,他也很坦誠地說,他想學(xué)習(xí),但是基礎(chǔ)太差聽不懂。
     我就對他說,就算聽不懂也不能講話,我們達成了共識。
     此后他一講話,我就盯著他,他就不講了。
     教師要很細心,很有耐心地對待每一個學(xué)生
     我現(xiàn)在的班級基礎(chǔ)普遍不好,于是我每次先講解基本概念,基本定義,再設(shè)計有坡度題目,先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高能力,最后出一個中檔題目做思考題,題目做完后,讓學(xué)生自己演排。
     我也趁機表揚他們,鼓勵他們,同時也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題,如果還有不懂的,我再給他們講解,一遍不懂,二遍、三遍。
     下次上課時,我針對上次講課的重點內(nèi)容出一個題目,讓他們當(dāng)場練習(xí),既鞏固了知識點,又提升了他們的解題速度。
     抓住學(xué)生的心理需求,為上課謀福利
     通過下課和學(xué)生聊天,對班上每一個學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解,我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處,有同學(xué)字寫得漂亮,但是不喜歡學(xué)習(xí),我就讓他到黑板上抄題目,并且表揚他的字寫得好。
     有些同學(xué)自制力差,一不小心就走神了,或是搞其他事情去了,我抓住他想搞學(xué)習(xí),追求更高分數(shù)的心理,不斷提醒他,督促他把更多的時間投入在學(xué)習(xí)上。
     還有部分同學(xué)追求進步,由于基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。
     于是我上課下課不斷地鼓勵他們,提醒他們要堅持,有時給他們布置任務(wù),并且還要檢查。
     一旦有進步,就表揚他們,并且還給他們訂立更高一點的目標(biāo)。
     當(dāng)你一心只想著付出的時候,你會收獲更多。
     我沒想過我會有多么大的成就,而事實上,我班的學(xué)生卻給了我一個又一個的驚喜,讓我覺得付出沒有白費。
     本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。
     讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
     《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。
     他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。
     他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。
     這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。
     這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。
     而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
     讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。
     在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
     夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
     沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
     《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。
     我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。
     透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。
     當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的'兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。
     雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
     兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。
     卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。
     寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。
     無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
     愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。
     同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。
     當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。
     離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
     總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。
     被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
     讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。
     書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。
    教師讀梁家河有感心得體會篇七
    近日,細讀了《梁家河》一書,感受頗多。該書記錄了習(xí)總書記七年知青的艱苦生活和成長經(jīng)歷,展現(xiàn)了青年時期總書記堅定的理想信念和為民造福的初心,也給我們基層的黨員干部在思想和人格上樹立了榜樣。
    我們黨通過的奮斗,中國從站起來到富起來再到強起來,面對十九大確定的三步走到兩步走戰(zhàn)略,新的征程,路險且艱,我們?nèi)沃氐肋h。
    書中習(xí)總書記說,腳踏在大地上,置身于人民群眾中,會使人感到非常踏實,很有力量。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,要在新時代偉大的工程中做出大貢獻,就必須樹立堅定的信心,植根群眾,融入農(nóng)村,把各項優(yōu)惠政策落到實處,實干巧干,全面提升農(nóng)村經(jīng)濟水平和農(nóng)民生活條件,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地開花奠定堅實的基礎(chǔ)。
    堅定黨性信仰,夯實執(zhí)政基礎(chǔ)。黨員干部的人生觀、價值觀和世界觀都需要不斷升華,堅定黨性信仰對其至關(guān)重要。有了堅定的信念,武裝了思想,才能在真理路上披荊斬棘,直抵彼岸。習(xí)總書記在梁家河自學(xué)求知提升了自身境界,在擔(dān)任村支書期間率領(lǐng)群眾改變了面貌,完成自我升華,踐行了黨性信仰。我們也要在不斷提升自我的基礎(chǔ)上,團結(jié)一切可以團結(jié)的人和力量。一要堅持以制度管人管事,不斷加強作風(fēng)建設(shè),讓思想奠基黨性塑造發(fā)揮實效,使鎮(zhèn)村干部主動作為。二要借村兩委換屆機遇,選出一支人品好、素質(zhì)高、能力強,愛農(nóng)村、愛農(nóng)民、懂農(nóng)業(yè)的農(nóng)村帶頭人,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,為能人提供一個平臺,為鄉(xiāng)村振興夯實人力資源。
    強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),打贏脫貧攻堅。在習(xí)總書記的七年知青生活中,他把自己看成是黃土地的一部分,與群眾融在一起,鍘草、挑糞、放羊、修地,一樁樁、一件件都是改變貧困山區(qū)、傳播知識文化的責(zé)任驅(qū)使著他,在離開梁家河時他說,我有一種想法,如果將來我有機會從政,我要做一些為老百姓辦實事的工作。在全民奔小康的今天,做實事改善貧困地區(qū)群眾生活是當(dāng)頭大事。一要在產(chǎn)業(yè)培育上用足心思,緊緊抓住產(chǎn)業(yè)增收這個牛鼻子。圍繞全縣兩長兩短+n個特色產(chǎn)業(yè),因地制宜,加大規(guī)模打造特色農(nóng)業(yè)品牌。二要加大技術(shù)培訓(xùn)和政策宣講力度,讓群眾不斷加深對各項政策的理解,對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握,培育出一批新的農(nóng)民隊伍,示范帶領(lǐng)脫貧致富,提升群眾自主脫貧意識。
    開拓發(fā)展思路,壯大集體經(jīng)濟。大力推進支部+集體經(jīng)濟合作社+龍頭企業(yè)+群眾模式,打造產(chǎn)業(yè)示范基地,以集體經(jīng)濟成功效應(yīng),推動各村特色集體經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)落地生根,真正讓群眾在資源變資產(chǎn),資金變股金,農(nóng)民變股民的三變改革中得到實惠。同時,通過集體經(jīng)濟的壯大,全面提升村容村貌、改善民風(fēng)民情,為創(chuàng)建和諧社會打牢經(jīng)濟基礎(chǔ)。
    習(xí)總書記的梁家河精神所傳播的農(nóng)村生活是鮮活靈動的,是感人肺腑,更是引人深思的。七年的知青生活體現(xiàn)的矢志不渝的理想信念、愛國為民的家國情懷、勤奮好學(xué)的進取精神、求真務(wù)實的良好作風(fēng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)更值得我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷學(xué)習(xí)實踐。
    教師讀梁家河有感心得體會篇八
    6月30日,在熟讀《梁家河》一書后,我有幸隨著區(qū)人社局全體黨員踏上梁家河這片神圣的土地,近距離參觀《梁家河》書中講述的一幕幕情景、一處處實物,詳細了解習(xí)近平總書記在梁家河度過的七年時光。
    習(xí)近平總書記說:“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方。”總書記當(dāng)年離開北京插隊到梁家河,從一個15歲的少年成長到22歲的青年,從被動、抵觸地適應(yīng)這片土地到主動、用心地帶領(lǐng)這片土地上生活貧困的鄉(xiāng)親們戰(zhàn)天斗地、創(chuàng)造新生活,是這片寬厚包容的土地接納了當(dāng)年無依無靠的他,是這里樸實、厚道的鄉(xiāng)親們從自己嘴里省下糧食分給他吃,是這里的黃土地用7年時光磨練了他,讓22歲離開梁家河的習(xí)近平不再迷惘、不再彷徨,而是有著堅定的人生目標(biāo),對未來充滿了自信。反復(fù)閱讀《梁家河》一書后,我真切地感受到了從陜北黃土高原上走出來的“人民公仆”——習(xí)近平,他身上所承載著的如黃土厚實般堅韌、沉穩(wěn)的性格,以及透過這些所折射出優(yōu)秀共產(chǎn)黨員忘我、無私、永保初心的人格魅力。
    這次走進梁家河實地參觀,是一次精神洗禮,腦海中仿佛閃過一幕幕梁家河人民挖沼氣池、修梯田排子、打水墜壩火熱的勞動場景。年輕后生們撲滿灰塵的臉上流淌下的汗珠,姑娘、媳婦們憧憬新生活露出的歡欣笑容,老人們爬滿皺紋的臉上被歲月寫下的滄桑,孩子們迎著新時代的朝陽茁壯成長,這里孕育著希望,這里窖藏著信念的磅礴力量,就是這塊曾經(jīng)貧瘠的土地用實干孕育出了中國夢新的希望。
    通過閱讀《梁家河》,又走進梁家河,,我對習(xí)總書記的知青歲月有了新的認識,也對梁家河有了新的解讀。這次在梁家河實地參觀學(xué)習(xí),令我印象深刻,我最大的感受就是:40多年前,年輕的習(xí)近平用自己的實際行動,詮釋了做一名干部的重要遵循,他在梁家河謀事、創(chuàng)業(yè)、做人處處都透露了一個“實”字,給我們樹立了很好的榜樣。
    教師讀梁家河有感心得體會篇九
    1
    本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。
    讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
    《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。
    他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。
    他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。
    這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。
    這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。
    而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
    讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。
    在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
    夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
    沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"。
    《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。
    我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。
    透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。
    當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。
    雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
    兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。
    卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。
    寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。
    無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的.目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
    愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。
    同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。
    當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。
    離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
    總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。
    被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
    讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。
    書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。
    有幸拜讀《做卓越的教師》一書,讀后感受頗深,這是一本提升教師能力,超越自我的書,是一本受益匪淺,蘊含教育意義的書。
    此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā),讀完此書,結(jié)合本人的。
    教學(xué)。
    實際,談以下幾點感想:
    教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個學(xué)生。
    我現(xiàn)在所帶的班級基礎(chǔ)較差,記得剛接手這個班級時我很沮喪,當(dāng)我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣,于是我便覺得很有希望,對他們要求非常的嚴格。
    但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴格還是不行的,還需要愛心,要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
    從此,我不再因為某一個學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他,取而代之的是,走到他旁邊,問他為什么要講話,此刻講話合不合適,他也很坦誠地說,他想學(xué)習(xí),但是基礎(chǔ)太差聽不懂。
    我就對他說,就算聽不懂也不能講話,我們達成了共識。
    此后他一講話,我就盯著他,他就不講了。
    我現(xiàn)在的班級基礎(chǔ)普遍不好,于是我每次先講解基本概念,基本定義,再設(shè)計有坡度題目,先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高能力,最后出一個中檔題目做思考題,題目做完后,讓學(xué)生自己演排。
    我也趁機表揚他們,鼓勵他們,同時也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題,如果還有不懂的,我再給他們講解,一遍不懂,二遍、三遍。
    下次上課時,我針對上次講課的重點內(nèi)容出一個題目,讓他們當(dāng)場練習(xí),既鞏固了知識點,又提升了他們的解題速度。
    抓住學(xué)生的心理需求,為上課謀福利。
    通過下課和學(xué)生聊天,對班上每一個學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解,我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處,有同學(xué)字寫得漂亮,但是不喜歡學(xué)習(xí),我就讓他到黑板上抄題目,并且表揚他的字寫得好。
    有些同學(xué)自制力差,一不小心就走神了,或是搞其他事情去了,我抓住他想搞學(xué)習(xí),追求更高分數(shù)的心理,不斷提醒他,督促他把更多的時間投入在學(xué)習(xí)上。
    還有部分同學(xué)追求進步,由于基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。
    于是我上課下課不斷地鼓勵他們,提醒他們要堅持,有時給他們布置任務(wù),并且還要檢查。
    一旦有進步,就表揚他們,并且還給他們訂立更高一點的目標(biāo)。
    當(dāng)你一心只想著付出的時候,你會收獲更多。
    我沒想過我會有多么大的成就,而事實上,我班的學(xué)生卻給了我一個又一個的驚喜,讓我覺得付出沒有白費。
    教師讀梁家河有感心得體會篇十
    在一段的實際教學(xué)生活后,備課這一環(huán)節(jié)讓我頗有感觸。
    作為一名教師,要上好一堂課,教案的準備工作非常重要,這一過程稱之為備課。備課包括備教材、備教法、備學(xué)法、備教學(xué)過程等,但因為一些日?,嵥榈氖虑檎紦?jù)了教師大部分時間,實際上的備課就等同于寫教案了。教師平時在學(xué)校上課、改作業(yè)、參與一些活動等等,已占去了大量的時間和精力,用于思考的時間少之又少,然而為了應(yīng)付學(xué)?;蛏霞壍臋z查,教師按固定的格式填寫好教案本上的內(nèi)容,工整的書寫上去,這樣教師們大部分的時間用于了“書寫教案”,然而這樣精工細寫的教案等檢查后便放進了抽屜,上課前教師還得重新備課,這樣的備課造成了備課與上課的分離現(xiàn)象,這樣備課便成了一種擺設(shè),這樣的備課是事倍功半的。
    一節(jié)課是否有效果,不只在于學(xué)生方面,老師也是十分重要的。對教材的充分理解,然后備好一節(jié)課,上課前的教具學(xué)具的準備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué),有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo),只有做到這些才能最終達到鞏固知識、培養(yǎng)能力的目的。
    所以,我覺得備課這一個環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個師生互動的過程,但并不意味著不需要備課。相反,有效的教學(xué)對備課的要求是很高的。備課要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的差異和為每個學(xué)生提供積極活動的條件,能為師生在教學(xué)過程中共同交流活動提供條件,能促使課堂變成活躍、有趣,有效的課堂。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓備課真正服務(wù)于課堂教學(xué)。
    所以教師一定要認真鉆研教材,為備課打好基礎(chǔ)。每一位教師都要認真去讀、去感悟、去領(lǐng)會教材,了解教材的精神和意圖,把握教材所提供的教學(xué)活動的線索,分析教材所體現(xiàn)的思想、方法,這樣才能體會教材蘊含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教案。而不只是表面上去,分裂的去備課。
    教師讀梁家河有感心得體會篇十一
    教師的一舉手、一投足,甚至一顰一笑都蘊涵著教育的力量,示范的力量,甚至影響一代人的成長。
    一個教師禮儀中最具魅力的武器:它不費什么,但產(chǎn)生很多;它使得者受益,施者無損;它發(fā)生在瞬間,但回味無窮;沒有富人不需要它,也沒有窮人不擁有它;它給家人帶來歡樂,給事業(yè)帶來興旺,給朋友帶來愉快;它使疲倦者得到休息,失望者見到光明,悲哀者看到希望;它是消除痛苦的天然良藥;它不能買,不能求,不能借,不能偷,因為在人們擁有它之前毫無價值??赡苣呀?jīng)猜到了,可能您還在考慮之中。那么,請您把嘴唇分開,上牙輕輕地頂著下嘴唇,嘴唇兩頭微微瞧起,眼睛瞇著,就可以拉。對!答案就是——微笑!
    假設(shè),請學(xué)生畫一幅您的肖像,那上面的表情通常是您在他們面前用得最多的表情。微笑是什么?有人說是表情、是心情。我想,微笑更是一種振作,是一種堅強,是一種超脫的魅力;微笑是一種風(fēng)度,它具有熱情和友善,具有接納和體貼,具有寬容和豁達,具有輕松和樂觀。因此,在工作生活中微笑著善待身邊的每一個人,成了我最大的愿望。我希望自己可以微笑著度過每一天。中國有句俗語叫“伸手不打笑臉人”。
    如果我們希望作一個受人歡迎的人,第一要旨就是學(xué)會微笑,不是那種皮笑肉不笑的假笑,是真心的愉悅。
    可生活中常有這種事,當(dāng)我們正憂心忡忡,當(dāng)我們正滿腹怒氣,迎面來了同事朋友或者鈴聲正催你進課堂。
    你會用怎樣的表情面對他人?
    很多人此時被自己的情緒左右,忘了別人并不是造成你壞心情的原兇,別人決無承擔(dān)你壞心情的義務(wù),此時的你無權(quán)向別人傾倒你的情緒垃圾。
    那么放下你糟糕的心情,就像天氣再熱也得穿衣服出門一樣,此時把自己的形象作為重點來培養(yǎng),要想做一個受人歡迎的人,學(xué)會微笑著對人。
    作為成年人,我們一般會在其它成年人面前注重自己的表情,會懂得在適當(dāng)?shù)臅r候掩飾自己的情緒??墒牵鎸⒆?,很多人就不在意了,喜怒哀樂都放在臉上,這恰恰是當(dāng)教師的一大禁忌。孩子們往往比我們想象的更會察言觀色,并且常根據(jù)老師的表情來猜測老師對自己的感覺。如果老師帶著自己的不愉快走進教室,孩子會誤認為老師不喜歡自己。老師的情緒對學(xué)生的影響無疑是巨大的,一件好笑的事,老師帶頭笑了,所有的孩子都會放聲大笑;某項比賽輸了,老師要是顯露出悲傷,沒準全班會嚎陶大哭。老師課上對某個孩子投以不屑的.眼光,下課后就可能有學(xué)生公然欺辱他(她)。
    教師的微笑是一種教學(xué)的藝術(shù)。上課鈴聲響了,老師微笑著站在教室門口,會使孩子產(chǎn)生良好的心理定勢——學(xué)習(xí)好的孩子會更加充滿自信,學(xué)習(xí)有困難的孩子也會受到鼓勵。教師燦然一笑,有利于創(chuàng)造一種和諧融洽的課堂氣氛,使學(xué)生懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),把興奮點集中在對知識的接受理解上。
    世上最美的微笑是蒙娜麗莎的微笑,因為它的親切與神秘充滿了魅力。在教學(xué)中,老師微笑的魅力和作用更甚于蒙娜麗莎。為了渲染課堂氣氛,引起學(xué)生的興趣和求知欲,上課時,教師面帶微笑,并輔之于幽默、幽默,充滿誘因或懸念的語言,能給學(xué)生創(chuàng)造一個開放寬松的教學(xué)環(huán)境。在和諧寬松的課堂氣氛里,學(xué)生們會懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),自然就敢大膽發(fā)言,積極思維,進而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
    教師讀梁家河有感心得體會篇十二
    《梁家河》是一部感人至深的紀錄片,記錄了中國農(nóng)村教育的困境與改變。作為一名教師,我深受觸動和啟發(fā)。通過觀看這部片子,我對教育的重要性有了更深層次的理解,并對如何成為一名優(yōu)秀的教師有了新的思考。本文將以五段式連貫的方式,分享我在觀看《梁家河》時的心得體會。
    第一段:教師的責(zé)任與使命感。
    《梁家河》中,楊東平一家人用自己的努力和汗水,才能改變他們的命運。作為梁家河小學(xué)的教師,楊東平和他的同事們肩負著教育鄉(xiāng)村學(xué)生的使命與責(zé)任。在這個人人渴望上進的時代,教師應(yīng)該將自身的責(zé)任感作為驅(qū)動力,不斷提升自己,為學(xué)生的成長和未來盡一份力量。
    第二段:農(nóng)村教育的困境與挑戰(zhàn)。
    片中展示了梁家河小學(xué)所面臨的困境與挑戰(zhàn)。師資力量不足,校舍破舊,教育資源匱乏,這些都是困擾農(nóng)村教育的普遍問題。然而,楊東平和他的同事們并沒有被這些困難打敗,而是以大無畏的精神,為鄉(xiāng)村孩子們提供了一份希望。在教育的道路上,我們也會遇到各種問題和困境,要學(xué)會積極應(yīng)對,永不放棄。
    第三段:努力與耐心的重要性。
    通過《梁家河》,我們可以看到楊東平教師對待學(xué)生的認真態(tài)度和對教育事業(yè)的堅持。他與鄉(xiāng)村孩子們的互動中,不僅愛心溝通,更是付出了大量的努力和耐心。教師應(yīng)當(dāng)懂得耐心地傾聽學(xué)生的聲音,了解他們的需求并給予幫助和指導(dǎo)。只有這樣,學(xué)生們才能真正從教育中受益,并展現(xiàn)出自己的潛力。
    第四段:教育的力量和影響。
    教育是一種強大的力量,它可以改變?nèi)说拿\,改變社會的未來。在梁家河小學(xué),楊東平和他的同事們用教育的力量改變了許多鄉(xiāng)村孩子的生活,并為村里創(chuàng)造了新的希望和機遇。教師應(yīng)當(dāng)理解和感受這種力量,將自己的教育實踐與社會責(zé)任聯(lián)系起來,為學(xué)生創(chuàng)造更多的機會和可能。
    第五段:教師們的成長與進步。
    《梁家河》中,楊東平和他的同事們通過自己的奮斗,一步步提升了自己的教育水平和教育理念。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài),并不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育技能。只有不斷學(xué)習(xí)和進步,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生們走向成功。
    總結(jié):通過觀看《梁家河》,我深刻感受到教育的重要性和力量。教師既是知識的傳遞者,又是學(xué)生的引路人,更是撐起社會發(fā)展的中流砥柱。作為一名教師,我將以楊東平和他的同事們?yōu)榘駱樱瑘猿肿非笞吭降慕逃砟詈徒逃绞?,為農(nóng)村教育事業(yè)貢獻自己的力量。通過教育,讓更多的學(xué)生在未來的道路上找到自己的堅定方向,并為社會的發(fā)展貢獻力量。
    教師讀梁家河有感心得體會篇十三
    作為一名教師,觀看電影《梁家河》給我留下了深刻的印象。這部影片以真實的歷史背景為藍本,展現(xiàn)了梁家河這個普通農(nóng)村家庭的奮斗和成長。通過觀影,我深切感受到了中國農(nóng)村教育的重要性和改革的緊迫性。以下是我對《梁家河》的幾點體會。
    首先,在《梁家河》中,我看到了家庭對孩子成長的重要影響。電影中,梁家河的父母盡力為子女提供良好的教育環(huán)境。盡管他們生活貧困,但梁家河的父親卻精益求精,時刻督促孩子們學(xué)習(xí)。這種家庭教育的堅持和努力,使得梁家河的孩子們獲得了優(yōu)秀的成績,進而考入名牌大學(xué)。這樣的情節(jié)使我深刻認識到家庭教育在孩子成長過程中的重要性。而對于我來說,也意味著我作為一名教師需要關(guān)注和支持家庭教育,并積極與家長進行溝通和合作,共同呵護每個孩子的成長之路。
    其次,電影中的教育改革呼喚著我們對農(nóng)村教育的關(guān)注。在影片中,我們可以看到梁家河農(nóng)村學(xué)校的老師們竭盡全力為孩子們提供更好的教育資源。他們從無到有,克服了重重困難,為孩子們建起了圖書館和電腦室。這樣的情景讓我深受觸動,我想起了我們自己的學(xué)校,雖然不是農(nóng)村學(xué)校,但也面臨著資源緊缺的問題。作為一名教師,我們應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村學(xué)校的教育狀況,積極參與到農(nóng)村教育改革中,為孩子們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機會。
    第三,電影中塑造的梁家河學(xué)子們勤奮刻苦的精神也給我留下了深刻印象。他們住在簡陋的老茅房里,但他們始終不忘初心,努力學(xué)習(xí),追求更好的未來。就像電影中的小輝一樣,他靠著自己的努力考上了大學(xué)。這樣堅韌不拔的精神有力地啟示著我,教育的價值在于培養(yǎng)學(xué)生的人生追求和積極心態(tài),而不單單是知識的傳授。
    第四,電影中關(guān)于教師責(zé)任和使命的描寫也讓我深思。影片中的老師們竭盡全力解決學(xué)生們學(xué)習(xí)中的困難,不僅教會他們知識,更是為他們樹立了正確的人生觀和價值觀。在面對困境時,他們不退縮,而是勇往直前,用拳頭語言告訴學(xué)生們,只要你努力,一切都有可能。這樣的用心和擔(dān)當(dāng),讓我深受鼓舞,作為一名教師,我應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展,為他們樹立榜樣,做到身教言傳。
    最后,我深切認識到農(nóng)村教育的改革需要廣大教育工作者的智慧和力量。我們需要團結(jié)一致,積極響應(yīng)時代的召喚,為農(nóng)村孩子們提供更好的教育環(huán)境和機會。正如梁家河的故事一樣,只有抱團取暖,才能爭取更好的未來。
    通過觀看電影《梁家河》,我深刻認識到中國農(nóng)村教育的重要性和改革的緊迫性。家庭教育、教育改革、學(xué)生的精神品質(zhì)和教師的責(zé)任使命,這些都是我在觀影中得到的啟示。作為一名教師,我將繼續(xù)努力,為每個學(xué)生的成長奉獻自己的力量,為中國農(nóng)村教育的繁榮貢獻自己的智慧。
    教師讀梁家河有感心得體會篇十四
    “我不到16歲就從北京來到了中國陜北的一個小村子當(dāng)農(nóng)民,在那里度過了7年青春時光。那個年代,我想方設(shè)法尋找莎士比亞的作品,讀了《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等劇本。莎士比亞筆下跌宕起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、如泣如訴的情感,都深深吸引著我。年輕的我,在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上,不斷思考著“生存還是毀滅”的問題,最后我立下為祖國、為人民奉獻自己的信念?!?BR>    我的思考:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,在書中尋求生活的答案,在浩瀚的經(jīng)典中不斷讓他思考,是生活滌蕩著他的心靈,是書籍讓他看清了自己!他在書中汲取營養(yǎng),在惡劣的環(huán)境中堅定自己的信念,向著明亮那方,心中有了陽光,腳下才有力量!
    教師讀梁家河有感心得體會篇十五
    梁家河,是一個位于中國河南省的一個小村莊,也是作家楊絳的故鄉(xiāng)。在中國教育界,梁家河因為其獨特的教育理念和成功的實踐而聞名。對于教師來說,梁家河是一個值得學(xué)習(xí)的榜樣,也給每個教師帶來了深刻的思考和啟發(fā)。作為一名教師,我也有幸參觀了梁家河,并從中得到了一些寶貴的教育經(jīng)驗。下面就是我在梁家河的參觀中的一些心得體會。
    首先,梁家河教育注重個性化發(fā)展。梁家河教育體系倡導(dǎo)每個學(xué)生的個性發(fā)展,尊重學(xué)生的特長和興趣。在一所學(xué)校中,我看到每個學(xué)生都被鼓勵發(fā)展自己的特長,無論是藝術(shù)、體育還是學(xué)術(shù),學(xué)校都為他們提供了很好的機會。這種個性化發(fā)展不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,還能夠培養(yǎng)他們的專長,使他們更加自信和積極面對學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。作為一名教師,我深刻認識到了每個學(xué)生都是獨特的,他們有不同的優(yōu)勢和發(fā)展方向,我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點來制定個性化的教學(xué)計劃,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,幫助他們實現(xiàn)個人價值。
    其次,梁家河教育重視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。梁家河教育體系不僅注重學(xué)生成績的提高,還注重學(xué)生的品德修養(yǎng)和實踐能力的培養(yǎng)。在學(xué)校里,我看到每個學(xué)生都會參加各種社會實踐活動以及學(xué)校組織的各類培訓(xùn)。他們不僅僅是簡單地學(xué)習(xí)知識,而是學(xué)習(xí)如何應(yīng)對挑戰(zhàn),如何與他人合作,如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢等。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng),使得學(xué)生在面對各種復(fù)雜的情境時能夠更有能力和信心去解決問題。作為一名教師,我明白教育不僅僅是為了學(xué)術(shù)成績的提升,更是為了學(xué)生能夠全面發(fā)展。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)造能力和人際交往能力,使學(xué)生成為有用的人才。
    再次,梁家河教育注重師生互動。在梁家河學(xué)校,我看到師生之間的互動非常活躍,學(xué)生積極參與課堂教學(xué)和討論。教師不僅僅是知識的灌輸者,更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者。教師們會以身作則,與學(xué)生進行平等的交流和互動,傾聽學(xué)生的想法和建議。同時,教師也會根據(jù)學(xué)生的需求和興趣進行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和設(shè)計,使教學(xué)更加貼近學(xué)生的實際情況。這種師生互動的教育方式,有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性,使得教育變得更加有趣和富有意義。作為一名教師,我明白只有與學(xué)生建立起良好的互動和溝通,才能更好地了解學(xué)生的需求和困惑,才能更好地幫助他們解決問題和取得進步。
    最后,梁家河教育重視傳統(tǒng)文化的傳承。梁家河是一個歷史悠久的村莊,教育系統(tǒng)注重傳統(tǒng)文化的教育和傳承。梁家河的學(xué)校會定期組織傳統(tǒng)文化課程和活動,讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,了解自己的文化根源。這種傳統(tǒng)文化的教育,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和獨立人格,還能夠增強學(xué)生對中華文化的認同感。作為一名教師,我明白教育不僅僅是傳授知識,更是傳承文化。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神,使他們具備正確的價值觀和人生觀,為社會的發(fā)展做出貢獻。
    總之,梁家河教師心得體會是一個值得每個教師學(xué)習(xí)的典范。梁家河的教育體系注重個性化發(fā)展、綜合素質(zhì)培養(yǎng)、師生互動和傳統(tǒng)文化的傳承,這些都為每個教師提供了寶貴的教育經(jīng)驗和啟發(fā)。作為一名教師,我們應(yīng)該以梁家河為榜樣,注重學(xué)生的特長和興趣,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),與學(xué)生建立良好的互動關(guān)系,并注重傳統(tǒng)文化的傳承。相信只有這樣,我們才能更好地培養(yǎng)每個學(xué)生,讓他們成為有用的人才,為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。