通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以記錄下自己成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)滴進(jìn)步和收獲，形成一種正向的循環(huán)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和用詞的恰當(dāng)性，不要出現(xiàn)模糊和含糊不清的描述。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇一
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”?！八麄冞m性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話?！逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開始?jí)櫬淞?，說(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同，多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來(lái)的偏見。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。
總之，我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過(guò)很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛(ài)，愛(ài)憎分明的情懷?！豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí)，令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子??從而表述了作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”由此看來(lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
著名的作家——魯迅先生，他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類不同，我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛(ài)，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺(jué)也是非常幸福的，他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng)，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來(lái)說(shuō)，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái)，性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛(ài)狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
狗·貓·鼠》讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。
一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。
二，覺(jué)得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。
三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇二
這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出主要內(nèi)容。我回到家，就翻開書，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài)；第三，它總在**時(shí)嚎叫，讓人心煩。讀到這里，除了對(duì)先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆！先生就是先生，連寫一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”，欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇三
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛(ài)，愛(ài)憎分明的情懷?！豆坟埵蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)正人君子的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的流言，并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行：貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；它嗥叫時(shí)，令人心煩；它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子從而表述了作者對(duì)貓盡情折磨弱者、到處嗷叫、時(shí)而一副媚態(tài)等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。由此看來(lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇四
《狗?貓?鼠》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說(shuō)明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！
這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇五
《狗貓鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。
雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇六
《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見的諸貓，最先不過(guò)是追趕，襲擊，后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙?！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒(méi)有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇七
《狗貓鼠》中其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！庇纱丝磥?lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰薄ⅰ安灰松菩《粸?，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇八
最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，如《狗貓鼠》，《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。
比如說(shuō)《父親的病》，重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》，則通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真·幼稚·歡樂(lè)的心理。
還有《無(wú)?！罚ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稛o(wú)?！分?，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
總而言之，統(tǒng)而言之，這些散文都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，文化習(xí)俗，是值得大家品讀的好文章。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇九
魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標(biāo)槍，總能準(zhǔn)確無(wú)誤的刺入當(dāng)時(shí)昏庸無(wú)能的執(zhí)政者的咽喉?！豆坟埵蟆氛沁@樣一篇文章。
文中對(duì)狗的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍，喜歡捉弄折磨弱者，雖與獅虎同類，卻又帶讓人惡心的媚態(tài)，貓自己要是身材再高大些，還不知道會(huì)怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉，入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡(jiǎn)單，只為了它們?cè)谖业亩溥叡M嚷的緣故。真正讓他恨起這些貓，是因?yàn)樗類?ài)的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅先生在文章中對(duì)鼠的描寫也十分有趣，特別是用老鼠數(shù)銅錢來(lái)描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過(guò)人的洞察能力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的，它們有損無(wú)益，只會(huì)破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養(yǎng)的，卻吃飯不管事，而且大多聲張?zhí)搫?shì)，本事不足。隱鼠倒是個(gè)有趣無(wú)害的小東西，它弱小可愛(ài)，喜歡緣腿而上，一直爬到膝髁，卻慰情聊勝無(wú)，給魯迅帶來(lái)了有關(guān)墨猴的遐想與快樂(lè)。盡管作者后來(lái)知道了隱鼠并不是被貓給吃了，但他還是討厭貓。與其說(shuō)魯迅先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視！
魯迅先生一身正氣，但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標(biāo)槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)?！豆坟埵蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣，卻飽含深意，足以讓當(dāng)年所謂的狗、貓、鼠們無(wú)地自容！
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗·貓·鼠》。
這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！
這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十一
在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行:第一，貓對(duì)自己捉到的東西，總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，第三，在叫的時(shí)候，總是令人心煩意亂，最后，也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn)，它吃了他最愛(ài)的小老鼠。雖然他后來(lái)知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同，即便它動(dòng)作敏捷，惹人喜愛(ài)。
我則更喜歡夠多一些，狗給我的感覺(jué)就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它，它總是忠心不二，而且它很而且它很戀家。不像貓，天天弄得個(gè)早出晚歸，有時(shí)還幾天看不見貓影，等到終于有心想回來(lái)時(shí)，就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。
貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的愛(ài)國(guó)人士的精神，只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)捍衛(wèi)，和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章，內(nèi)容精練，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語(yǔ)：“吃野吾做野，做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章，雖說(shuō)我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛(ài)貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人會(huì)在某個(gè)角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說(shuō)他厭惡貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常常刻意掩飾自己的本性，其實(shí)反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰(shuí)都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛(ài)，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實(shí)，我們能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會(huì)了站在不一樣的角度思考問(wèn)題，可能會(huì)有不一樣的答案，我會(huì)繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會(huì)文中的深意。
模板《狗、貓、鼠》讀書心得(四)。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士---魯迅?！冻ㄏκ啊分械牡谝黄豆?貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。先生寫作以小見大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見的諸貓。欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷!《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層?！豆坟埵蟆肥轻槍?duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。我不知道應(yīng)該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種感情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時(shí)的中國(guó)而憤怒，憤懣!在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十二
這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說(shuō)明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。
創(chuàng)作背景。
1925年的“五卅”運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反帝、反封建斗爭(zhēng)進(jìn)入高潮。魯迅支持的“女師大”**，是全國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)的一個(gè)組成部分。圍繞著“女師大”**，魯迅和帝國(guó)主義、北洋軍閥及其御用文人“現(xiàn)代評(píng)論派”，展開了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。魯迅寫的許多雜文揭露他們的本質(zhì)，使他們露出原形?！艾F(xiàn)代評(píng)論派”以退為進(jìn)，發(fā)表一系列攻擊作品，1926年2月21日，作者魯迅寫下此文予以回?fù)簟?BR> 主題思想。
此文開篇就直接寫明全篇是針對(duì)“正人君子們”攻擊作者“仇貓”而引發(fā)的，攻擊者借“狗不是仇貓的么？”妄圖以此誣蔑魯迅是狗。而魯迅立即從覃哈特博士《自然史的國(guó)民童話》一書中尋出狗貓結(jié)仇的故事，反戈一擊，把“現(xiàn)代評(píng)論派”之流暗喻為“沒(méi)眼力”的狗。接著，將他們與動(dòng)物比較，說(shuō)：“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)公理正義的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們。”從而深刻地揭露買辦文人“正人君子”的虛偽性。在進(jìn)一步寫到仇貓的遠(yuǎn)因時(shí)，作者回?cái)⒘藘簳r(shí)聽了祖母講述的貓教老虎本領(lǐng)而留一手的故事，讓人認(rèn)識(shí)了貓的狡猾。再通過(guò)對(duì)鼠的描寫，表現(xiàn)了對(duì)大老鼠損人的厭惡和對(duì)“只有拇指那么大”又不害人的隱鼠的同情，而當(dāng)他知道被自己救活的隱鼠“被貓吃去了”以后，便立即感到“憤怒而且悲哀。決心和貓們?yōu)閿场?；雖然后來(lái)知道“那隱鼠其實(shí)并非被貓所害”?！暗拓埖母星閰s終于沒(méi)有融合”，這說(shuō)明作者仇貓的理由從兒時(shí)到現(xiàn)在都是光明正大的；作者追憶童年時(shí)救養(yǎng)的可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表明了作者同情弱小者和憎惡暴虐者的態(tài)度；結(jié)尾時(shí)在敘及眼前對(duì)付“貓們”的態(tài)度和策略時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡，不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行了鞭撻，同時(shí)表現(xiàn)了作者與軍閥斗爭(zhēng)到底的韌性戰(zhàn)斗精神。
藝術(shù)特色。
此文采取托物喻人的手法而環(huán)環(huán)相扣。從“仿佛聽得有人說(shuō)我是仇貓的”寫起，把現(xiàn)代評(píng)論派的先生們妄圖誣蔑作者魯迅是狗的丑惡用心抖露了出來(lái)；借著查考狗貓成仇的原因，既順便給了“以動(dòng)機(jī)來(lái)褒貶作品的那些時(shí)髦”學(xué)者一擊，又以童話故事中的`有關(guān)解釋，非常巧妙地把現(xiàn)代評(píng)論派的先生們和“沒(méi)眼力”的狗等同了起來(lái)。接著，用“我的仇貓，是和這大大兩樣的”啟開下文，很自然地寫到了貓和自己仇貓的原因。在此之下所插進(jìn)的“其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)”一個(gè)自然段，貌似多余。而其實(shí)把矛頭對(duì)準(zhǔn)了現(xiàn)代評(píng)論派，尤其是“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高：鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理一正義’的旗子……”等語(yǔ)，把帝國(guó)主義、封建軍閥和它們的奴才們不如蟲蛆、不如鷙禽猛獸的本質(zhì)勾畫了出來(lái)。說(shuō)到自己仇貓的原因，不但理由充足，而且光明正大。貓的兩個(gè)特點(diǎn)，正好同帝國(guó)主義和封建軍閥的奴才們相似。由貓的配合寫到人的配合，特地舉出去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，不是閑筆，更不是贅疣，而是為了反封建的需要。寫完蔣氏婚禮之后，說(shuō)“我毫不生氣，這是因?yàn)闊o(wú)須我到場(chǎng)”，旋即又講到自己仇貓的原因，緊扣文章主旨。
作品評(píng)價(jià)。
此文的前半篇完全是雜文筆調(diào)，而且，文中以諷刺語(yǔ)氣加以引用的一些話，如“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”、“不好惹”等等，都摘自論敵徐志摩、陳西瀅的文章。直待寫到后半篇，這才正式進(jìn)入回憶序列：幼時(shí)夏夜在桂樹底下聽祖母講貓和虎的故事，自己如何救下被蛇追殺的隱鼠，以及聽說(shuō)心愛(ài)的隱鼠被貓所吃，因而仇貓、打貓的經(jīng)歷。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十三
狗貓鼠，是我們身邊最為常見的小動(dòng)物。它們從自然界走進(jìn)人類的生活中，既為我們帶來(lái)快樂(lè)，又為我們帶來(lái)啟示。比如，在我們讀書學(xué)習(xí)時(shí)，狗貓鼠也能夠給我們深刻的啟示。在一次讀書的過(guò)程中，我深深的感觸到了狗貓鼠讀書的心得體會(huì)。接下來(lái)，就讓我來(lái)為你分享一下這次讀書心得體會(huì)吧。
狗是一個(gè)忠誠(chéng)的動(dòng)物，它們總是在主人身邊守護(hù)著我們。在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我們也可以從狗的身上找到啟示：專注。狗在旁邊靜靜的守護(hù)我們，這需要它對(duì)主人的專注和關(guān)注。同樣的，我們?cè)谧x書的時(shí)候，也需要保持專注。這需要我們擺脫外界的干擾，集中思想，在知識(shí)的海洋里游泳，不斷的吸取養(yǎng)分。只有這樣，我們才能從書本中獲得更深層次的理解和體驗(yàn)。
貓是一個(gè)非常敏捷的動(dòng)物，它們總是在家里跑來(lái)跑去，默默的觀察著外界的一切。在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以從貓身上找到啟示：靈活。讀書不僅是一種知識(shí)的積累，更是一種思維的鍛煉。我們需要不斷的從不同的角度去思考問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的方法。像貓一樣，靈活的思維方式會(huì)讓我們更容易的進(jìn)入知識(shí)的世界，隨時(shí)隨地的解決問(wèn)題。
鼠是一個(gè)非常智慧的小動(dòng)物，它們可以在人類的家里尋找各種食物。在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以從鼠身上找到啟示：挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不是一件容易的事情。我們需要一遍又一遍的不斷試探和嘗試，才能找到最合適的方法。學(xué)習(xí)也是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己的過(guò)程。像鼠一樣，我們需要敢于面對(duì)困難，勇敢探索未知的領(lǐng)域。
第四段：狗貓鼠的共識(shí)。
狗、貓、鼠各自都有不同的特點(diǎn)，但是它們?cè)谧x書學(xué)習(xí)上都有一個(gè)共同點(diǎn)：行動(dòng)。狗保持專注的同時(shí)，會(huì)時(shí)不時(shí)的跟著我們休息一下；貓靈活的思維方式讓她隨時(shí)能夠迅速的落地；鼠則敢于挑戰(zhàn)，不斷的向著目標(biāo)前進(jìn)。這些都離不開它們的行動(dòng)。在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我們不能僅僅停留在思考的層面上，而需要積極地去行動(dòng)。只有把汲取到的知識(shí)融會(huì)貫通，才能取得學(xué)習(xí)的真正成果。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，狗貓鼠讀書的心得體會(huì)告訴我們：學(xué)習(xí)需要專注、靈活、挑戰(zhàn)，以及我們需要始終不斷地保持行動(dòng)。希望讀完這篇《狗貓鼠讀書心得體會(huì)》的文章后，大家可以從中獲得更多的啟示，擁有更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，取得更高的成就。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十四
《狗貓鼠》是中國(guó)著名作家王朔的一部小說(shuō)，描述了作者在文革時(shí)期的親歷經(jīng)歷。這部小說(shuō)以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思考，進(jìn)而對(duì)作品中的主題和寓意進(jìn)行探究。
首先，小說(shuō)以狗、貓、鼠三種動(dòng)物作為隱喻，寓意著社會(huì)中的三個(gè)主要群體。狗象征著官僚體制，順從而殘暴，對(duì)于權(quán)威絕不反抗；貓則代表知識(shí)分子，他們既無(wú)力改變也不愿改變現(xiàn)狀，只是通過(guò)哲學(xué)思考對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行揣摩；鼠則是善良、勇敢的普通人，他們受盡苦難，但仍然相信愛(ài)與正義。通過(guò)對(duì)這些角色的描繪，作者傳達(dá)出了對(duì)于不同社會(huì)群體的思考和思索，同時(shí)也呼吁人們要勇敢地為正義而斗爭(zhēng)。
其次，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫給人深刻的印象。作者善于運(yùn)用夸張、荒誕的手法，以及生動(dòng)、鮮明的圖像，將那個(gè)特殊的時(shí)代真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前。例如，小說(shuō)中描繪了狗吃屎的場(chǎng)景，用以暗喻官僚的殘暴和奴性，以及壓迫下的社會(huì)道德的崩潰。在這個(gè)時(shí)代里，道德幾乎是空無(wú)一人，人們只能依附于權(quán)力之下，無(wú)法有選取生存與尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)。另外，小說(shuō)中還用貓的鏡子照亮了現(xiàn)實(shí)，意味著知識(shí)分子對(duì)時(shí)代的反思和思考。這些細(xì)節(jié)描寫不僅讓讀者產(chǎn)生共鳴，也使得整個(gè)故事更加生動(dòng)、有趣。
第三，小說(shuō)通過(guò)黑色幽默的手法，呈現(xiàn)了特殊時(shí)代下人性的扭曲。作者通過(guò)對(duì)角色的塑造和對(duì)事件的描述，將人性中的丑惡和可悲表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最經(jīng)典的一個(gè)情節(jié)就是主人公陳剛在監(jiān)獄中遭受惡劣的折磨，被剝奪了人性的尊嚴(yán)和尊重。這種人性扭曲的描繪讓讀者深感社會(huì)黑暗面的存在，并引發(fā)對(duì)人性本質(zhì)的思考。似乎只有通過(guò)黑色幽默，作品才能更好地表達(dá)對(duì)于那個(gè)時(shí)代暴力和反人性行為的憤怒和不滿。
第四，小說(shuō)中對(duì)于愛(ài)與親情的描寫也是令人動(dòng)容的。無(wú)論是陳剛對(duì)于女友（后來(lái)成為妻子）李玉珠的無(wú)盡追隨與守護(hù)，還是作者對(duì)于父母的感恩和懷念，都體現(xiàn)了作品中充滿人性關(guān)懷的一面。在黑暗和殘酷的時(shí)代里，愛(ài)和親情成了最珍貴的東西，它們給予了人們力量和勇氣，也成為了對(duì)抗黑暗的武器。通過(guò)這些描寫，作品給人以希望和溫暖，這種力量讓人們堅(jiān)定信念，勇往直前。
最后，小說(shuō)可以看作是對(duì)歷史的反思和警示。作者通過(guò)個(gè)人在特殊時(shí)代的親身經(jīng)歷，對(duì)于文革和那個(gè)時(shí)代的荒謬與可怕進(jìn)行了深入的思考和探討。他以獨(dú)特的視角和剖析欠缺，揭示了那個(gè)時(shí)代人性被扭曲而憤怒的一面。通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思索，讀者也不禁會(huì)思考社會(huì)發(fā)展的方向和自身的價(jià)值觀。作品透過(guò)個(gè)人經(jīng)歷，勾勒出社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)。同時(shí)，小說(shuō)也成為時(shí)代的見證和歷史的警示，提醒人們要警惕惡權(quán)力的存在，并努力追求自由、平等和正義。
綜上所述，《狗貓鼠》以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。通過(guò)對(duì)不同社會(huì)群體的思考和描繪，以及對(duì)人性的扭曲和愛(ài)的描寫，作品深刻地觸動(dòng)了讀者們對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人性的思考。同時(shí)，作品也給予人一種希望和力量，讓人們勇敢面對(duì)黑暗和追求正義。這個(gè)故事不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)時(shí)代的象征和警示。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十五
狗貓鼠，這三種小動(dòng)物常常被人們用來(lái)進(jìn)行對(duì)比。狗貓鼠各自有著不同的特點(diǎn)和習(xí)性，它們代表了不同的生活方式和價(jià)值觀。在與狗貓鼠相處的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多關(guān)于人性的東西。狗貓鼠的個(gè)性特征不僅僅是它們自身的特點(diǎn)，也是一種人與人之間相處方式的體現(xiàn)。通過(guò)與狗貓鼠的交往，我學(xué)會(huì)了理解和審視自己的內(nèi)心，同時(shí)也更加珍視彼此之間的友誼和相互扶持。
首先，狗是一個(gè)忠誠(chéng)的動(dòng)物。它們不僅聽話而且貼心，乖巧可愛(ài)。無(wú)論主人是高興還是悲傷，狗狗總是能夠準(zhǔn)確捕捉到主人的情緒，并給予相應(yīng)的回應(yīng)。它們對(duì)主人忠誠(chéng)至極，始終在主人身旁，無(wú)論發(fā)生什么事情都堅(jiān)定地保護(hù)主人。正是因?yàn)檫@份無(wú)私的忠誠(chéng)，狗狗成為了人類最好的朋友之一。在與狗狗相處的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了忠誠(chéng)的重要性。在我人生的道路上，我希望能夠像狗狗一樣，對(duì)待朋友和家人，始終堅(jiān)守信念，守護(hù)他們。
其次，貓是一個(gè)獨(dú)立而優(yōu)雅的動(dòng)物。它們喜歡獨(dú)自行動(dòng)，不喜歡受到束縛。貓總能夠找到屬于自己的地盤，保持它們獨(dú)特的個(gè)性。貓獨(dú)立的性格讓人們無(wú)法控制它們，也正因?yàn)槿绱?，貓才顯得與眾不同。與貓相處的時(shí)候，我意識(shí)到獨(dú)立的重要性。我應(yīng)該有自己的主見，不被他人干擾，堅(jiān)守自己的信念。同時(shí)，我也應(yīng)該給予別人足夠的自由和空間，尊重他們的個(gè)性。這樣的相處方式才能夠讓彼此之間保持良好的關(guān)系。
最后，鼠是一個(gè)機(jī)智而靈活的動(dòng)物。鼠通常被人們視為是機(jī)智的代表，無(wú)論是解決問(wèn)題還是逃避危險(xiǎn)，鼠總能找到最合適的方式。鼠的靈活性讓人們驚嘆不已，它們能夠迅速適應(yīng)各種環(huán)境，并做出恰如其分的判斷。在與鼠相處時(shí)，我深深地感受到了機(jī)智的重要性。當(dāng)面對(duì)困難和挫折時(shí)，我需要像鼠一樣保持頭腦清醒，靈活應(yīng)對(duì)，不被困境所困擾。只有在面對(duì)變化的時(shí)候，我才能夠獲得成功。
通過(guò)與狗貓鼠的相處，我逐漸明白了每個(gè)人都有不同的性格和價(jià)值觀。我們需要尊重每個(gè)人的獨(dú)特性，并學(xué)會(huì)與之相處。當(dāng)我們了解并接受他人的差異時(shí)，才能夠進(jìn)一步了解并接納自己的個(gè)性。狗貓鼠是人與人之間的縮影，他們的相處之道也是人際關(guān)系的一種體現(xiàn)。通過(guò)與狗貓鼠的相處，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何去愛(ài)和被愛(ài)，如何找到與他人共同生活的平衡點(diǎn)。
在我與狗貓鼠的相處過(guò)程中，我深深被它們的特點(diǎn)和習(xí)性所吸引。狗貓鼠代表了不同的價(jià)值觀和相處方式，教會(huì)了我如何理解和接受他人，也讓我更加珍惜友誼和相互扶持。通過(guò)與狗貓鼠的交往，我懂得了忠誠(chéng)、獨(dú)立和機(jī)智的重要性。這是人與人之間相處的基本原則，也是在追求自己人生價(jià)值的過(guò)程中不可或缺的一部分。只有在理解和接受他人的差異的基礎(chǔ)上，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，創(chuàng)造一個(gè)和諧的人際關(guān)系。因此，我希望自己能夠時(shí)刻保持對(duì)他人的尊重與包容，發(fā)揚(yáng)狗貓鼠的精神，與他人和睦相處，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十六
第一段：引言（200字）。
狗、貓、鼠是我們生活中常見的動(dòng)物，而它們的生活方式與我們?nèi)祟惤厝徊煌Ｓ腥苏f(shuō)狗是人類最好的朋友，貓是靈活的獵手，而鼠則被視為惡劣的害蟲。然而，在與狗、貓、鼠的相處中，我逐漸領(lǐng)悟到了這些動(dòng)物們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力。
第二段：狗（200字）。
即使在最艱難的時(shí)刻，狗也能給與人們最無(wú)私的友愛(ài)。無(wú)論是主人的生日慶祝還是陰雨連綿的日子，狗總是表現(xiàn)出最熱情的歡迎。它們總是對(duì)人忠誠(chéng)、無(wú)私，無(wú)條件地愛(ài)著我們。狗帶給我們的是一種真正的友情，它們懂得關(guān)心體貼，從不計(jì)較得失。在狗面前，我們感受到了無(wú)條件的愛(ài)與關(guān)懷，這是人類真正需要的東西。
第三段：貓（200字）。
與狗不同，貓似乎總是保持著一種高貴的姿態(tài)，總是以自己的行動(dòng)保持一定的獨(dú)立性。貓雖然不像狗那樣激動(dòng)，但它們懂得享受。貓喜歡窩在柔軟的靠墊上，閉著眼睛，沉浸在寧?kù)o中。與貓相處，我們可以學(xué)到沉著冷靜——不僅是處理問(wèn)題時(shí)的優(yōu)雅，也是對(duì)于生活的一種態(tài)度。貓告訴我們?cè)撊绾伪３殖林潇o，即使面對(duì)困難和挫折，也能保持內(nèi)心的平靜與安寧。
第四段：鼠（200字）。
相比之下，鼠似乎是最不受人們喜歡的動(dòng)物之一。它們?cè)谌祟愌壑锌偸墙o人帶來(lái)許多困擾和麻煩。我曾嘗試與一只小鼠交流，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它竟然也有自己的智慧。盡管鼠類經(jīng)常會(huì)陷入險(xiǎn)境，但它們總是找到方法逃避，適應(yīng)環(huán)境。它們獨(dú)特的敏捷和機(jī)智啟示我們，即使在困境中，只要有信念與勇氣，我們依然能夠找到解決問(wèn)題的方法。鼠也讓我明白了它們背后的生命力和勇敢。
第五段：結(jié)論（200字）。
與狗、貓、鼠的相處讓我深刻地理解到每種動(dòng)物都有它們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力，值得我們?nèi)フ湎c尊重。狗帶給我們無(wú)私的友愛(ài)與關(guān)懷，貓教會(huì)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)在的平靜與享受，鼠則勇敢地在困境中尋找希望。在人類世界中，我們應(yīng)該不僅要學(xué)會(huì)欣賞他們，更重要的是要與他們和諧地相處。尊重動(dòng)物與尊重人類一樣重要，因?yàn)槲ㄓ泻椭C共處，整個(gè)世界才能更加美好。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十七
作為最常見的寵物，狗、貓、老鼠一直是家庭中不可或缺的成員。這些小動(dòng)物雖然在外表、習(xí)性上很不同，但其實(shí)它們?cè)谀承┓矫孢€是相似的。在與它們相處的這段時(shí)間里，我深深地感受到了它們的可愛(ài)和獨(dú)特之處，也發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己更好地照顧它們的方法。
第二段：狗。
狗是非常忠誠(chéng)和善良的動(dòng)物。只有在一個(gè)人類的家庭里，它們才能最好地發(fā)揮自己的感情和忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)和熱愛(ài)可以通過(guò)好好地照顧它們來(lái)得到回報(bào)。狗是很需要關(guān)注的，它們需要定期喂食、清潔、運(yùn)動(dòng)等等。當(dāng)值得信任的主人時(shí)，狗狗可以成為親密的朋友，帶給我們無(wú)窮的歡樂(lè)與幸福。
第三段：貓。
與狗不同，貓是許多人喜歡的寵物之一。它們相信，自己是一只高貴的動(dòng)物，總是會(huì)顯得很優(yōu)雅。但是它們也有自己的小脾氣，要與它們相處，需要更多的耐心和細(xì)心。每天要清洗貓貓的貓糧、貓沙盤、清除牙齒等，讓它們保持健康。它們不像狗那樣需要出門遛彎，但是要留意其爪子是否需要修剪，讓它們有安靜、美好的家居環(huán)境，讓貓貓自己決定什么時(shí)候與你親近。
第四段：老鼠。
老鼠是一個(gè)較少人收養(yǎng)的寵物，但是他們同樣有可愛(ài)的獨(dú)特之處。老鼠很活潑，非常聰明，喜歡咬著什么東西吃，愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我們需要為它們創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，以便它們可以自由地玩耍和休息。由于老鼠不能和人類直接互動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)安排一些活動(dòng)或者小物品為老鼠提供娛樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
狗、貓、老鼠都善良、熱愛(ài)主人和自己的生活，只要我們用心去照顧它們，善待它們，這些小動(dòng)物就會(huì)帶給我們很多歡樂(lè)和溫暖。照顧小動(dòng)物，也是涵養(yǎng)一種愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的表現(xiàn)。同時(shí)，我相信，用這些感性的東西來(lái)對(duì)待生活中的每一個(gè)小動(dòng)物，也一定會(huì)積累人生中的豐富感受和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十八
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類的世界中是最為常見的生物之一。我們常說(shuō)“三只熊掌頂三個(gè)和尚”，但是這三只動(dòng)物之間是如何相處的呢？作為人類自認(rèn)為高智商生物的我們，不妨來(lái)探究一下這三只動(dòng)物的表現(xiàn)和相處之道。
第一段：狗的形象。
狗是人類最忠誠(chéng)的朋友之一，它經(jīng)歷了很多歲月，一直都生存在人類的社會(huì)中。為了保護(hù)它們的主人和家，狗展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的行為特征。它們有很好的嗅覺(jué)和聽覺(jué)，能夠在黑暗的情況下發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)。此外，它們忠于主人，對(duì)他們的命令行動(dòng)得非?？?，是許多家庭的好伙伴。
第二段：貓的特性。
貓比狗顯得更獨(dú)立，他們不會(huì)特別依賴主人，但他們還是很需要它們帶來(lái)的快樂(lè)。貓的責(zé)任感不如狗高，但它們依然是非常聰明的動(dòng)物，能夠在各種不同的環(huán)境中應(yīng)對(duì)自如。有了一只貓，在家中便成了一個(gè)更為友好和有趣的環(huán)境，因?yàn)樗麄兡軌驇?lái)很多歡樂(lè)和活力。
第三段：鼠的特色。
鼠可以說(shuō)是在這些動(dòng)物中最為不起眼的一個(gè)，但他們的厲害卻不容小覷。這些動(dòng)物隱藏在樹叢中，建筑物底下，擠在軟體動(dòng)物中等等，因?yàn)楹苌儆腥讼矚g他們而顯得隱蔽。但為了保護(hù)自己，他們對(duì)周圍的環(huán)境有很強(qiáng)的敏感度，能在第一時(shí)刻發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)。此外，鼠的生存能力也是極強(qiáng)的，能適應(yīng)各種環(huán)境下的生活。
第四段：三者的相處之道。
狗、貓、鼠三者看似合不來(lái)，但是事實(shí)上，他們也并不會(huì)大規(guī)模的發(fā)生沖突。他們甚至有時(shí)候能一起玩耍，展現(xiàn)出了許多友好的行為。當(dāng)然了，鼠會(huì)偷主人的食物，給人類帶來(lái)很多麻煩。而貓會(huì)發(fā)現(xiàn)鼠盜食，嘗試引導(dǎo)它走出這種行為，并且狗也會(huì)發(fā)現(xiàn)躲藏起來(lái)的鼠。所以，狗、貓、鼠三者之間，可以說(shuō)是在小小的相互了解中，造就了一個(gè)平和的社會(huì)。
第五段：總結(jié)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十九
狗貓鼠，是我們耳熟能詳?shù)娜N動(dòng)物，它們各自具有獨(dú)特的特性和性格。然而，我們從未將它們與讀書聯(lián)系起來(lái)。近日，我意外發(fā)現(xiàn)了一些狗貓鼠讀書的例子，通過(guò)觀察它們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和閱讀行為，我深刻地感受到了讀書的力量以及我的受益。
你是否曾經(jīng)觀察過(guò)一只喜歡閱讀的狗？我有一個(gè)鄰居養(yǎng)了一只金毛犬，每天晚上狗兒子都會(huì)一臉專注地和主人一起看書，安靜地坐在旁邊，不會(huì)發(fā)出一點(diǎn)聲音。這讓我深刻的感受到了閱讀的魅力。從這只狗身上我學(xué)到了什么？專注、耐心、安靜，都是學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。只有這樣，我們才能更好的把握知識(shí)點(diǎn)，讓閱讀更有價(jià)值。
與狗不同，擁有獨(dú)立、高傲天性的貓，似乎不是一個(gè)會(huì)去讀書的生物。但是，我的一只貓兒子卻是個(gè)讀書控，每次到了晚上，它總會(huì)跳到我的書桌旁，同時(shí)振振有詞的指點(diǎn)我該如何看書。它告訴我，閱讀并不只是為了得到新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更多的時(shí)候是為了享受閱讀的過(guò)程。在讀書的過(guò)程中，不僅僅可以享受知識(shí)帶來(lái)的美好，更可以從中感受到心靈的凈化和升華，領(lǐng)略到人生的厚度和廣闊。
第四段：鼠的讀書體驗(yàn)和感悟。
我們對(duì)鼠印象都不算太好，因?yàn)樗鼈兂Ｅc污染和疾病聯(lián)系在一起。但實(shí)際上，鼠也是在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我的一個(gè)鼠友告訴我，它曾經(jīng)花費(fèi)數(shù)個(gè)月的時(shí)間學(xué)習(xí)了一節(jié)高考英語(yǔ)課程，最終高分通過(guò)了考試。這讓我深刻理解到，無(wú)論是人還是鼠，只要我們有了閱讀和學(xué)習(xí)的耐心和恒心，都可以在這個(gè)浩瀚的世界中獲得自己獨(dú)特的智慧和片刻的榮光。
第五段：總結(jié)。
狗貓鼠三種不同的生物，卻使我領(lǐng)悟到了閱讀的共性和力量，這讓我巨大的感受到了它的偉力。狗的專注和耐心、貓的安靜和享受、鼠的恒心和進(jìn)取精神，都帶給我啟示和經(jīng)驗(yàn)。閱讀的價(jià)值不單單是獲得知識(shí)，更是生命和靈魂的升華。在閱讀中感受世界，讓自己與知識(shí)充分融合。只有這樣，我們才能更好地?fù)碛凶约旱娜松鷥r(jià)值和精神生活。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇二十
在人類社會(huì)中，狗、貓、鼠是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見的動(dòng)物。而在文學(xué)作品中，它們也常常被用來(lái)象征著各種不同的角色和意義。而喬納森·美爾斯的小說(shuō)《狗貓鼠》中的三個(gè)主要角色，不僅代表了不同的動(dòng)物，更是象征了不同人類行為和人性特征。通過(guò)閱讀這個(gè)小說(shuō)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系有了更深的思考。
首先，小說(shuō)中的狗貓鼠這三個(gè)人物象征著人的三個(gè)基本欲望：權(quán)力、財(cái)富和愛(ài)。狗代表權(quán)力欲望，它始終都在追求最高的地位和統(tǒng)治權(quán)。而貓代表財(cái)富欲望，它渴望擁有最多的財(cái)富和物質(zhì)享受。最后，鼠代表愛(ài)的欲望，它始終渴望得到別人的關(guān)愛(ài)和尊重。這個(gè)簡(jiǎn)單的象征使得小說(shuō)的主題變得更加清晰和深入人心。
其次，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)角色的相互作用，探討了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管狗、貓、鼠是動(dòng)物，但它們?cè)谛≌f(shuō)中被描繪得非常人性化。它們具有自己的思想和情感，和人類一樣，也有欲望、野心和情感。這種擬人化的敘述方式，使得讀者更容易與這些動(dòng)物角色產(chǎn)生共鳴，并思考人類與動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
同時(shí)，小說(shuō)中的動(dòng)物角色也呼應(yīng)了人類社會(huì)中不同人性的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。狗代表了人類中的權(quán)力欲和控制欲，它狡猾、殘酷，為了權(quán)力不擇手段。貓代表了財(cái)富欲和物質(zhì)欲，它貪婪、自私，只關(guān)心自己的利益。鼠則代表了渴望愛(ài)和關(guān)懷的人，它脆弱、內(nèi)向，需要他人的關(guān)愛(ài)和支持。這些角色的對(duì)比，反映了人性中的多樣性和復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《狗貓鼠》，我本能地意識(shí)到了人性的多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的思考。我們作為人類，與動(dòng)物有著共通的欲望和情感，但也有著明顯的區(qū)別和沖突。這使得我更加關(guān)注和珍惜動(dòng)物的存在，同時(shí)也希望在與動(dòng)物互動(dòng)時(shí)更加尊重和保護(hù)它們。
最后，我想說(shuō)的是，喬納森·美爾斯的《狗貓鼠》是一部觸動(dòng)人心的小說(shuō)。通過(guò)狗、貓、鼠這三個(gè)角色的象征和擬人化，小說(shuō)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系。它使我更深入地思考了人類的欲望和行為，也讓我更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物的權(quán)益。閱讀這本小說(shuō)是一段有意義的旅程，我相信它會(huì)在我心靈中留下深刻的痕跡。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇一
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”?！八麄冞m性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話?！逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開始?jí)櫬淞?，說(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同，多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來(lái)的偏見。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。
總之，我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過(guò)很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛(ài)，愛(ài)憎分明的情懷?！豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí)，令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子??從而表述了作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”由此看來(lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
著名的作家——魯迅先生，他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類不同，我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛(ài)，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺(jué)也是非常幸福的，他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng)，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來(lái)說(shuō)，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái)，性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛(ài)狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
狗·貓·鼠》讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。
一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。
二，覺(jué)得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。
三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇二
這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出主要內(nèi)容。我回到家，就翻開書，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài)；第三，它總在**時(shí)嚎叫，讓人心煩。讀到這里，除了對(duì)先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆！先生就是先生，連寫一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”，欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇三
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛(ài)，愛(ài)憎分明的情懷?！豆坟埵蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)正人君子的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的流言，并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行：貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；它嗥叫時(shí)，令人心煩；它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子從而表述了作者對(duì)貓盡情折磨弱者、到處嗷叫、時(shí)而一副媚態(tài)等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。由此看來(lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇四
《狗?貓?鼠》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說(shuō)明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！
這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇五
《狗貓鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。
雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇六
《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見的諸貓，最先不過(guò)是追趕，襲擊，后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙?！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒(méi)有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇七
《狗貓鼠》中其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！庇纱丝磥?lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰薄ⅰ安灰松菩《粸?，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇八
最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，如《狗貓鼠》，《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。
比如說(shuō)《父親的病》，重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》，則通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真·幼稚·歡樂(lè)的心理。
還有《無(wú)?！罚ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稛o(wú)?！分?，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
總而言之，統(tǒng)而言之，這些散文都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，文化習(xí)俗，是值得大家品讀的好文章。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇九
魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標(biāo)槍，總能準(zhǔn)確無(wú)誤的刺入當(dāng)時(shí)昏庸無(wú)能的執(zhí)政者的咽喉?！豆坟埵蟆氛沁@樣一篇文章。
文中對(duì)狗的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍，喜歡捉弄折磨弱者，雖與獅虎同類，卻又帶讓人惡心的媚態(tài)，貓自己要是身材再高大些，還不知道會(huì)怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉，入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡(jiǎn)單，只為了它們?cè)谖业亩溥叡M嚷的緣故。真正讓他恨起這些貓，是因?yàn)樗類?ài)的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅先生在文章中對(duì)鼠的描寫也十分有趣，特別是用老鼠數(shù)銅錢來(lái)描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過(guò)人的洞察能力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的，它們有損無(wú)益，只會(huì)破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養(yǎng)的，卻吃飯不管事，而且大多聲張?zhí)搫?shì)，本事不足。隱鼠倒是個(gè)有趣無(wú)害的小東西，它弱小可愛(ài)，喜歡緣腿而上，一直爬到膝髁，卻慰情聊勝無(wú)，給魯迅帶來(lái)了有關(guān)墨猴的遐想與快樂(lè)。盡管作者后來(lái)知道了隱鼠并不是被貓給吃了，但他還是討厭貓。與其說(shuō)魯迅先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視！
魯迅先生一身正氣，但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標(biāo)槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)?！豆坟埵蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣，卻飽含深意，足以讓當(dāng)年所謂的狗、貓、鼠們無(wú)地自容！
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗·貓·鼠》。
這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！
這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十一
在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行:第一，貓對(duì)自己捉到的東西，總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，第三，在叫的時(shí)候，總是令人心煩意亂，最后，也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn)，它吃了他最愛(ài)的小老鼠。雖然他后來(lái)知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同，即便它動(dòng)作敏捷，惹人喜愛(ài)。
我則更喜歡夠多一些，狗給我的感覺(jué)就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它，它總是忠心不二，而且它很而且它很戀家。不像貓，天天弄得個(gè)早出晚歸，有時(shí)還幾天看不見貓影，等到終于有心想回來(lái)時(shí)，就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。
貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的愛(ài)國(guó)人士的精神，只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)捍衛(wèi)，和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章，內(nèi)容精練，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語(yǔ)：“吃野吾做野，做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章，雖說(shuō)我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛(ài)貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人會(huì)在某個(gè)角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說(shuō)他厭惡貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常常刻意掩飾自己的本性，其實(shí)反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰(shuí)都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛(ài)，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實(shí)，我們能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會(huì)了站在不一樣的角度思考問(wèn)題，可能會(huì)有不一樣的答案，我會(huì)繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會(huì)文中的深意。
模板《狗、貓、鼠》讀書心得(四)。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士---魯迅?！冻ㄏκ啊分械牡谝黄豆?貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。先生寫作以小見大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見的諸貓。欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷!《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層?！豆坟埵蟆肥轻槍?duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。我不知道應(yīng)該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種感情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時(shí)的中國(guó)而憤怒，憤懣!在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十二
這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說(shuō)明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。
創(chuàng)作背景。
1925年的“五卅”運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反帝、反封建斗爭(zhēng)進(jìn)入高潮。魯迅支持的“女師大”**，是全國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)的一個(gè)組成部分。圍繞著“女師大”**，魯迅和帝國(guó)主義、北洋軍閥及其御用文人“現(xiàn)代評(píng)論派”，展開了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。魯迅寫的許多雜文揭露他們的本質(zhì)，使他們露出原形?！艾F(xiàn)代評(píng)論派”以退為進(jìn)，發(fā)表一系列攻擊作品，1926年2月21日，作者魯迅寫下此文予以回?fù)簟?BR> 主題思想。
此文開篇就直接寫明全篇是針對(duì)“正人君子們”攻擊作者“仇貓”而引發(fā)的，攻擊者借“狗不是仇貓的么？”妄圖以此誣蔑魯迅是狗。而魯迅立即從覃哈特博士《自然史的國(guó)民童話》一書中尋出狗貓結(jié)仇的故事，反戈一擊，把“現(xiàn)代評(píng)論派”之流暗喻為“沒(méi)眼力”的狗。接著，將他們與動(dòng)物比較，說(shuō)：“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)公理正義的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們。”從而深刻地揭露買辦文人“正人君子”的虛偽性。在進(jìn)一步寫到仇貓的遠(yuǎn)因時(shí)，作者回?cái)⒘藘簳r(shí)聽了祖母講述的貓教老虎本領(lǐng)而留一手的故事，讓人認(rèn)識(shí)了貓的狡猾。再通過(guò)對(duì)鼠的描寫，表現(xiàn)了對(duì)大老鼠損人的厭惡和對(duì)“只有拇指那么大”又不害人的隱鼠的同情，而當(dāng)他知道被自己救活的隱鼠“被貓吃去了”以后，便立即感到“憤怒而且悲哀。決心和貓們?yōu)閿场?；雖然后來(lái)知道“那隱鼠其實(shí)并非被貓所害”?！暗拓埖母星閰s終于沒(méi)有融合”，這說(shuō)明作者仇貓的理由從兒時(shí)到現(xiàn)在都是光明正大的；作者追憶童年時(shí)救養(yǎng)的可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表明了作者同情弱小者和憎惡暴虐者的態(tài)度；結(jié)尾時(shí)在敘及眼前對(duì)付“貓們”的態(tài)度和策略時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡，不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行了鞭撻，同時(shí)表現(xiàn)了作者與軍閥斗爭(zhēng)到底的韌性戰(zhàn)斗精神。
藝術(shù)特色。
此文采取托物喻人的手法而環(huán)環(huán)相扣。從“仿佛聽得有人說(shuō)我是仇貓的”寫起，把現(xiàn)代評(píng)論派的先生們妄圖誣蔑作者魯迅是狗的丑惡用心抖露了出來(lái)；借著查考狗貓成仇的原因，既順便給了“以動(dòng)機(jī)來(lái)褒貶作品的那些時(shí)髦”學(xué)者一擊，又以童話故事中的`有關(guān)解釋，非常巧妙地把現(xiàn)代評(píng)論派的先生們和“沒(méi)眼力”的狗等同了起來(lái)。接著，用“我的仇貓，是和這大大兩樣的”啟開下文，很自然地寫到了貓和自己仇貓的原因。在此之下所插進(jìn)的“其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)”一個(gè)自然段，貌似多余。而其實(shí)把矛頭對(duì)準(zhǔn)了現(xiàn)代評(píng)論派，尤其是“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高：鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理一正義’的旗子……”等語(yǔ)，把帝國(guó)主義、封建軍閥和它們的奴才們不如蟲蛆、不如鷙禽猛獸的本質(zhì)勾畫了出來(lái)。說(shuō)到自己仇貓的原因，不但理由充足，而且光明正大。貓的兩個(gè)特點(diǎn)，正好同帝國(guó)主義和封建軍閥的奴才們相似。由貓的配合寫到人的配合，特地舉出去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，不是閑筆，更不是贅疣，而是為了反封建的需要。寫完蔣氏婚禮之后，說(shuō)“我毫不生氣，這是因?yàn)闊o(wú)須我到場(chǎng)”，旋即又講到自己仇貓的原因，緊扣文章主旨。
作品評(píng)價(jià)。
此文的前半篇完全是雜文筆調(diào)，而且，文中以諷刺語(yǔ)氣加以引用的一些話，如“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”、“不好惹”等等，都摘自論敵徐志摩、陳西瀅的文章。直待寫到后半篇，這才正式進(jìn)入回憶序列：幼時(shí)夏夜在桂樹底下聽祖母講貓和虎的故事，自己如何救下被蛇追殺的隱鼠，以及聽說(shuō)心愛(ài)的隱鼠被貓所吃，因而仇貓、打貓的經(jīng)歷。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十三
狗貓鼠，是我們身邊最為常見的小動(dòng)物。它們從自然界走進(jìn)人類的生活中，既為我們帶來(lái)快樂(lè)，又為我們帶來(lái)啟示。比如，在我們讀書學(xué)習(xí)時(shí)，狗貓鼠也能夠給我們深刻的啟示。在一次讀書的過(guò)程中，我深深的感觸到了狗貓鼠讀書的心得體會(huì)。接下來(lái)，就讓我來(lái)為你分享一下這次讀書心得體會(huì)吧。
狗是一個(gè)忠誠(chéng)的動(dòng)物，它們總是在主人身邊守護(hù)著我們。在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我們也可以從狗的身上找到啟示：專注。狗在旁邊靜靜的守護(hù)我們，這需要它對(duì)主人的專注和關(guān)注。同樣的，我們?cè)谧x書的時(shí)候，也需要保持專注。這需要我們擺脫外界的干擾，集中思想，在知識(shí)的海洋里游泳，不斷的吸取養(yǎng)分。只有這樣，我們才能從書本中獲得更深層次的理解和體驗(yàn)。
貓是一個(gè)非常敏捷的動(dòng)物，它們總是在家里跑來(lái)跑去，默默的觀察著外界的一切。在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以從貓身上找到啟示：靈活。讀書不僅是一種知識(shí)的積累，更是一種思維的鍛煉。我們需要不斷的從不同的角度去思考問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的方法。像貓一樣，靈活的思維方式會(huì)讓我們更容易的進(jìn)入知識(shí)的世界，隨時(shí)隨地的解決問(wèn)題。
鼠是一個(gè)非常智慧的小動(dòng)物，它們可以在人類的家里尋找各種食物。在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以從鼠身上找到啟示：挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不是一件容易的事情。我們需要一遍又一遍的不斷試探和嘗試，才能找到最合適的方法。學(xué)習(xí)也是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己的過(guò)程。像鼠一樣，我們需要敢于面對(duì)困難，勇敢探索未知的領(lǐng)域。
第四段：狗貓鼠的共識(shí)。
狗、貓、鼠各自都有不同的特點(diǎn)，但是它們?cè)谧x書學(xué)習(xí)上都有一個(gè)共同點(diǎn)：行動(dòng)。狗保持專注的同時(shí)，會(huì)時(shí)不時(shí)的跟著我們休息一下；貓靈活的思維方式讓她隨時(shí)能夠迅速的落地；鼠則敢于挑戰(zhàn)，不斷的向著目標(biāo)前進(jìn)。這些都離不開它們的行動(dòng)。在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我們不能僅僅停留在思考的層面上，而需要積極地去行動(dòng)。只有把汲取到的知識(shí)融會(huì)貫通，才能取得學(xué)習(xí)的真正成果。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，狗貓鼠讀書的心得體會(huì)告訴我們：學(xué)習(xí)需要專注、靈活、挑戰(zhàn)，以及我們需要始終不斷地保持行動(dòng)。希望讀完這篇《狗貓鼠讀書心得體會(huì)》的文章后，大家可以從中獲得更多的啟示，擁有更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，取得更高的成就。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十四
《狗貓鼠》是中國(guó)著名作家王朔的一部小說(shuō)，描述了作者在文革時(shí)期的親歷經(jīng)歷。這部小說(shuō)以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思考，進(jìn)而對(duì)作品中的主題和寓意進(jìn)行探究。
首先，小說(shuō)以狗、貓、鼠三種動(dòng)物作為隱喻，寓意著社會(huì)中的三個(gè)主要群體。狗象征著官僚體制，順從而殘暴，對(duì)于權(quán)威絕不反抗；貓則代表知識(shí)分子，他們既無(wú)力改變也不愿改變現(xiàn)狀，只是通過(guò)哲學(xué)思考對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行揣摩；鼠則是善良、勇敢的普通人，他們受盡苦難，但仍然相信愛(ài)與正義。通過(guò)對(duì)這些角色的描繪，作者傳達(dá)出了對(duì)于不同社會(huì)群體的思考和思索，同時(shí)也呼吁人們要勇敢地為正義而斗爭(zhēng)。
其次，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫給人深刻的印象。作者善于運(yùn)用夸張、荒誕的手法，以及生動(dòng)、鮮明的圖像，將那個(gè)特殊的時(shí)代真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前。例如，小說(shuō)中描繪了狗吃屎的場(chǎng)景，用以暗喻官僚的殘暴和奴性，以及壓迫下的社會(huì)道德的崩潰。在這個(gè)時(shí)代里，道德幾乎是空無(wú)一人，人們只能依附于權(quán)力之下，無(wú)法有選取生存與尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)。另外，小說(shuō)中還用貓的鏡子照亮了現(xiàn)實(shí)，意味著知識(shí)分子對(duì)時(shí)代的反思和思考。這些細(xì)節(jié)描寫不僅讓讀者產(chǎn)生共鳴，也使得整個(gè)故事更加生動(dòng)、有趣。
第三，小說(shuō)通過(guò)黑色幽默的手法，呈現(xiàn)了特殊時(shí)代下人性的扭曲。作者通過(guò)對(duì)角色的塑造和對(duì)事件的描述，將人性中的丑惡和可悲表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最經(jīng)典的一個(gè)情節(jié)就是主人公陳剛在監(jiān)獄中遭受惡劣的折磨，被剝奪了人性的尊嚴(yán)和尊重。這種人性扭曲的描繪讓讀者深感社會(huì)黑暗面的存在，并引發(fā)對(duì)人性本質(zhì)的思考。似乎只有通過(guò)黑色幽默，作品才能更好地表達(dá)對(duì)于那個(gè)時(shí)代暴力和反人性行為的憤怒和不滿。
第四，小說(shuō)中對(duì)于愛(ài)與親情的描寫也是令人動(dòng)容的。無(wú)論是陳剛對(duì)于女友（后來(lái)成為妻子）李玉珠的無(wú)盡追隨與守護(hù)，還是作者對(duì)于父母的感恩和懷念，都體現(xiàn)了作品中充滿人性關(guān)懷的一面。在黑暗和殘酷的時(shí)代里，愛(ài)和親情成了最珍貴的東西，它們給予了人們力量和勇氣，也成為了對(duì)抗黑暗的武器。通過(guò)這些描寫，作品給人以希望和溫暖，這種力量讓人們堅(jiān)定信念，勇往直前。
最后，小說(shuō)可以看作是對(duì)歷史的反思和警示。作者通過(guò)個(gè)人在特殊時(shí)代的親身經(jīng)歷，對(duì)于文革和那個(gè)時(shí)代的荒謬與可怕進(jìn)行了深入的思考和探討。他以獨(dú)特的視角和剖析欠缺，揭示了那個(gè)時(shí)代人性被扭曲而憤怒的一面。通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思索，讀者也不禁會(huì)思考社會(huì)發(fā)展的方向和自身的價(jià)值觀。作品透過(guò)個(gè)人經(jīng)歷，勾勒出社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)。同時(shí)，小說(shuō)也成為時(shí)代的見證和歷史的警示，提醒人們要警惕惡權(quán)力的存在，并努力追求自由、平等和正義。
綜上所述，《狗貓鼠》以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。通過(guò)對(duì)不同社會(huì)群體的思考和描繪，以及對(duì)人性的扭曲和愛(ài)的描寫，作品深刻地觸動(dòng)了讀者們對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人性的思考。同時(shí)，作品也給予人一種希望和力量，讓人們勇敢面對(duì)黑暗和追求正義。這個(gè)故事不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)時(shí)代的象征和警示。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十五
狗貓鼠，這三種小動(dòng)物常常被人們用來(lái)進(jìn)行對(duì)比。狗貓鼠各自有著不同的特點(diǎn)和習(xí)性，它們代表了不同的生活方式和價(jià)值觀。在與狗貓鼠相處的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多關(guān)于人性的東西。狗貓鼠的個(gè)性特征不僅僅是它們自身的特點(diǎn)，也是一種人與人之間相處方式的體現(xiàn)。通過(guò)與狗貓鼠的交往，我學(xué)會(huì)了理解和審視自己的內(nèi)心，同時(shí)也更加珍視彼此之間的友誼和相互扶持。
首先，狗是一個(gè)忠誠(chéng)的動(dòng)物。它們不僅聽話而且貼心，乖巧可愛(ài)。無(wú)論主人是高興還是悲傷，狗狗總是能夠準(zhǔn)確捕捉到主人的情緒，并給予相應(yīng)的回應(yīng)。它們對(duì)主人忠誠(chéng)至極，始終在主人身旁，無(wú)論發(fā)生什么事情都堅(jiān)定地保護(hù)主人。正是因?yàn)檫@份無(wú)私的忠誠(chéng)，狗狗成為了人類最好的朋友之一。在與狗狗相處的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了忠誠(chéng)的重要性。在我人生的道路上，我希望能夠像狗狗一樣，對(duì)待朋友和家人，始終堅(jiān)守信念，守護(hù)他們。
其次，貓是一個(gè)獨(dú)立而優(yōu)雅的動(dòng)物。它們喜歡獨(dú)自行動(dòng)，不喜歡受到束縛。貓總能夠找到屬于自己的地盤，保持它們獨(dú)特的個(gè)性。貓獨(dú)立的性格讓人們無(wú)法控制它們，也正因?yàn)槿绱?，貓才顯得與眾不同。與貓相處的時(shí)候，我意識(shí)到獨(dú)立的重要性。我應(yīng)該有自己的主見，不被他人干擾，堅(jiān)守自己的信念。同時(shí)，我也應(yīng)該給予別人足夠的自由和空間，尊重他們的個(gè)性。這樣的相處方式才能夠讓彼此之間保持良好的關(guān)系。
最后，鼠是一個(gè)機(jī)智而靈活的動(dòng)物。鼠通常被人們視為是機(jī)智的代表，無(wú)論是解決問(wèn)題還是逃避危險(xiǎn)，鼠總能找到最合適的方式。鼠的靈活性讓人們驚嘆不已，它們能夠迅速適應(yīng)各種環(huán)境，并做出恰如其分的判斷。在與鼠相處時(shí)，我深深地感受到了機(jī)智的重要性。當(dāng)面對(duì)困難和挫折時(shí)，我需要像鼠一樣保持頭腦清醒，靈活應(yīng)對(duì)，不被困境所困擾。只有在面對(duì)變化的時(shí)候，我才能夠獲得成功。
通過(guò)與狗貓鼠的相處，我逐漸明白了每個(gè)人都有不同的性格和價(jià)值觀。我們需要尊重每個(gè)人的獨(dú)特性，并學(xué)會(huì)與之相處。當(dāng)我們了解并接受他人的差異時(shí)，才能夠進(jìn)一步了解并接納自己的個(gè)性。狗貓鼠是人與人之間的縮影，他們的相處之道也是人際關(guān)系的一種體現(xiàn)。通過(guò)與狗貓鼠的相處，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何去愛(ài)和被愛(ài)，如何找到與他人共同生活的平衡點(diǎn)。
在我與狗貓鼠的相處過(guò)程中，我深深被它們的特點(diǎn)和習(xí)性所吸引。狗貓鼠代表了不同的價(jià)值觀和相處方式，教會(huì)了我如何理解和接受他人，也讓我更加珍惜友誼和相互扶持。通過(guò)與狗貓鼠的交往，我懂得了忠誠(chéng)、獨(dú)立和機(jī)智的重要性。這是人與人之間相處的基本原則，也是在追求自己人生價(jià)值的過(guò)程中不可或缺的一部分。只有在理解和接受他人的差異的基礎(chǔ)上，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，創(chuàng)造一個(gè)和諧的人際關(guān)系。因此，我希望自己能夠時(shí)刻保持對(duì)他人的尊重與包容，發(fā)揚(yáng)狗貓鼠的精神，與他人和睦相處，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十六
第一段：引言（200字）。
狗、貓、鼠是我們生活中常見的動(dòng)物，而它們的生活方式與我們?nèi)祟惤厝徊煌Ｓ腥苏f(shuō)狗是人類最好的朋友，貓是靈活的獵手，而鼠則被視為惡劣的害蟲。然而，在與狗、貓、鼠的相處中，我逐漸領(lǐng)悟到了這些動(dòng)物們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力。
第二段：狗（200字）。
即使在最艱難的時(shí)刻，狗也能給與人們最無(wú)私的友愛(ài)。無(wú)論是主人的生日慶祝還是陰雨連綿的日子，狗總是表現(xiàn)出最熱情的歡迎。它們總是對(duì)人忠誠(chéng)、無(wú)私，無(wú)條件地愛(ài)著我們。狗帶給我們的是一種真正的友情，它們懂得關(guān)心體貼，從不計(jì)較得失。在狗面前，我們感受到了無(wú)條件的愛(ài)與關(guān)懷，這是人類真正需要的東西。
第三段：貓（200字）。
與狗不同，貓似乎總是保持著一種高貴的姿態(tài)，總是以自己的行動(dòng)保持一定的獨(dú)立性。貓雖然不像狗那樣激動(dòng)，但它們懂得享受。貓喜歡窩在柔軟的靠墊上，閉著眼睛，沉浸在寧?kù)o中。與貓相處，我們可以學(xué)到沉著冷靜——不僅是處理問(wèn)題時(shí)的優(yōu)雅，也是對(duì)于生活的一種態(tài)度。貓告訴我們?cè)撊绾伪３殖林潇o，即使面對(duì)困難和挫折，也能保持內(nèi)心的平靜與安寧。
第四段：鼠（200字）。
相比之下，鼠似乎是最不受人們喜歡的動(dòng)物之一。它們?cè)谌祟愌壑锌偸墙o人帶來(lái)許多困擾和麻煩。我曾嘗試與一只小鼠交流，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它竟然也有自己的智慧。盡管鼠類經(jīng)常會(huì)陷入險(xiǎn)境，但它們總是找到方法逃避，適應(yīng)環(huán)境。它們獨(dú)特的敏捷和機(jī)智啟示我們，即使在困境中，只要有信念與勇氣，我們依然能夠找到解決問(wèn)題的方法。鼠也讓我明白了它們背后的生命力和勇敢。
第五段：結(jié)論（200字）。
與狗、貓、鼠的相處讓我深刻地理解到每種動(dòng)物都有它們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力，值得我們?nèi)フ湎c尊重。狗帶給我們無(wú)私的友愛(ài)與關(guān)懷，貓教會(huì)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)在的平靜與享受，鼠則勇敢地在困境中尋找希望。在人類世界中，我們應(yīng)該不僅要學(xué)會(huì)欣賞他們，更重要的是要與他們和諧地相處。尊重動(dòng)物與尊重人類一樣重要，因?yàn)槲ㄓ泻椭C共處，整個(gè)世界才能更加美好。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十七
作為最常見的寵物，狗、貓、老鼠一直是家庭中不可或缺的成員。這些小動(dòng)物雖然在外表、習(xí)性上很不同，但其實(shí)它們?cè)谀承┓矫孢€是相似的。在與它們相處的這段時(shí)間里，我深深地感受到了它們的可愛(ài)和獨(dú)特之處，也發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己更好地照顧它們的方法。
第二段：狗。
狗是非常忠誠(chéng)和善良的動(dòng)物。只有在一個(gè)人類的家庭里，它們才能最好地發(fā)揮自己的感情和忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)和熱愛(ài)可以通過(guò)好好地照顧它們來(lái)得到回報(bào)。狗是很需要關(guān)注的，它們需要定期喂食、清潔、運(yùn)動(dòng)等等。當(dāng)值得信任的主人時(shí)，狗狗可以成為親密的朋友，帶給我們無(wú)窮的歡樂(lè)與幸福。
第三段：貓。
與狗不同，貓是許多人喜歡的寵物之一。它們相信，自己是一只高貴的動(dòng)物，總是會(huì)顯得很優(yōu)雅。但是它們也有自己的小脾氣，要與它們相處，需要更多的耐心和細(xì)心。每天要清洗貓貓的貓糧、貓沙盤、清除牙齒等，讓它們保持健康。它們不像狗那樣需要出門遛彎，但是要留意其爪子是否需要修剪，讓它們有安靜、美好的家居環(huán)境，讓貓貓自己決定什么時(shí)候與你親近。
第四段：老鼠。
老鼠是一個(gè)較少人收養(yǎng)的寵物，但是他們同樣有可愛(ài)的獨(dú)特之處。老鼠很活潑，非常聰明，喜歡咬著什么東西吃，愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我們需要為它們創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，以便它們可以自由地玩耍和休息。由于老鼠不能和人類直接互動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)安排一些活動(dòng)或者小物品為老鼠提供娛樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
狗、貓、老鼠都善良、熱愛(ài)主人和自己的生活，只要我們用心去照顧它們，善待它們，這些小動(dòng)物就會(huì)帶給我們很多歡樂(lè)和溫暖。照顧小動(dòng)物，也是涵養(yǎng)一種愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的表現(xiàn)。同時(shí)，我相信，用這些感性的東西來(lái)對(duì)待生活中的每一個(gè)小動(dòng)物，也一定會(huì)積累人生中的豐富感受和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十八
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類的世界中是最為常見的生物之一。我們常說(shuō)“三只熊掌頂三個(gè)和尚”，但是這三只動(dòng)物之間是如何相處的呢？作為人類自認(rèn)為高智商生物的我們，不妨來(lái)探究一下這三只動(dòng)物的表現(xiàn)和相處之道。
第一段：狗的形象。
狗是人類最忠誠(chéng)的朋友之一，它經(jīng)歷了很多歲月，一直都生存在人類的社會(huì)中。為了保護(hù)它們的主人和家，狗展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的行為特征。它們有很好的嗅覺(jué)和聽覺(jué)，能夠在黑暗的情況下發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)。此外，它們忠于主人，對(duì)他們的命令行動(dòng)得非?？?，是許多家庭的好伙伴。
第二段：貓的特性。
貓比狗顯得更獨(dú)立，他們不會(huì)特別依賴主人，但他們還是很需要它們帶來(lái)的快樂(lè)。貓的責(zé)任感不如狗高，但它們依然是非常聰明的動(dòng)物，能夠在各種不同的環(huán)境中應(yīng)對(duì)自如。有了一只貓，在家中便成了一個(gè)更為友好和有趣的環(huán)境，因?yàn)樗麄兡軌驇?lái)很多歡樂(lè)和活力。
第三段：鼠的特色。
鼠可以說(shuō)是在這些動(dòng)物中最為不起眼的一個(gè)，但他們的厲害卻不容小覷。這些動(dòng)物隱藏在樹叢中，建筑物底下，擠在軟體動(dòng)物中等等，因?yàn)楹苌儆腥讼矚g他們而顯得隱蔽。但為了保護(hù)自己，他們對(duì)周圍的環(huán)境有很強(qiáng)的敏感度，能在第一時(shí)刻發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)。此外，鼠的生存能力也是極強(qiáng)的，能適應(yīng)各種環(huán)境下的生活。
第四段：三者的相處之道。
狗、貓、鼠三者看似合不來(lái)，但是事實(shí)上，他們也并不會(huì)大規(guī)模的發(fā)生沖突。他們甚至有時(shí)候能一起玩耍，展現(xiàn)出了許多友好的行為。當(dāng)然了，鼠會(huì)偷主人的食物，給人類帶來(lái)很多麻煩。而貓會(huì)發(fā)現(xiàn)鼠盜食，嘗試引導(dǎo)它走出這種行為，并且狗也會(huì)發(fā)現(xiàn)躲藏起來(lái)的鼠。所以，狗、貓、鼠三者之間，可以說(shuō)是在小小的相互了解中，造就了一個(gè)平和的社會(huì)。
第五段：總結(jié)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十九
狗貓鼠，是我們耳熟能詳?shù)娜N動(dòng)物，它們各自具有獨(dú)特的特性和性格。然而，我們從未將它們與讀書聯(lián)系起來(lái)。近日，我意外發(fā)現(xiàn)了一些狗貓鼠讀書的例子，通過(guò)觀察它們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和閱讀行為，我深刻地感受到了讀書的力量以及我的受益。
你是否曾經(jīng)觀察過(guò)一只喜歡閱讀的狗？我有一個(gè)鄰居養(yǎng)了一只金毛犬，每天晚上狗兒子都會(huì)一臉專注地和主人一起看書，安靜地坐在旁邊，不會(huì)發(fā)出一點(diǎn)聲音。這讓我深刻的感受到了閱讀的魅力。從這只狗身上我學(xué)到了什么？專注、耐心、安靜，都是學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。只有這樣，我們才能更好的把握知識(shí)點(diǎn)，讓閱讀更有價(jià)值。
與狗不同，擁有獨(dú)立、高傲天性的貓，似乎不是一個(gè)會(huì)去讀書的生物。但是，我的一只貓兒子卻是個(gè)讀書控，每次到了晚上，它總會(huì)跳到我的書桌旁，同時(shí)振振有詞的指點(diǎn)我該如何看書。它告訴我，閱讀并不只是為了得到新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更多的時(shí)候是為了享受閱讀的過(guò)程。在讀書的過(guò)程中，不僅僅可以享受知識(shí)帶來(lái)的美好，更可以從中感受到心靈的凈化和升華，領(lǐng)略到人生的厚度和廣闊。
第四段：鼠的讀書體驗(yàn)和感悟。
我們對(duì)鼠印象都不算太好，因?yàn)樗鼈兂Ｅc污染和疾病聯(lián)系在一起。但實(shí)際上，鼠也是在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我的一個(gè)鼠友告訴我，它曾經(jīng)花費(fèi)數(shù)個(gè)月的時(shí)間學(xué)習(xí)了一節(jié)高考英語(yǔ)課程，最終高分通過(guò)了考試。這讓我深刻理解到，無(wú)論是人還是鼠，只要我們有了閱讀和學(xué)習(xí)的耐心和恒心，都可以在這個(gè)浩瀚的世界中獲得自己獨(dú)特的智慧和片刻的榮光。
第五段：總結(jié)。
狗貓鼠三種不同的生物，卻使我領(lǐng)悟到了閱讀的共性和力量，這讓我巨大的感受到了它的偉力。狗的專注和耐心、貓的安靜和享受、鼠的恒心和進(jìn)取精神，都帶給我啟示和經(jīng)驗(yàn)。閱讀的價(jià)值不單單是獲得知識(shí)，更是生命和靈魂的升華。在閱讀中感受世界，讓自己與知識(shí)充分融合。只有這樣，我們才能更好地?fù)碛凶约旱娜松鷥r(jià)值和精神生活。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇二十
在人類社會(huì)中，狗、貓、鼠是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見的動(dòng)物。而在文學(xué)作品中，它們也常常被用來(lái)象征著各種不同的角色和意義。而喬納森·美爾斯的小說(shuō)《狗貓鼠》中的三個(gè)主要角色，不僅代表了不同的動(dòng)物，更是象征了不同人類行為和人性特征。通過(guò)閱讀這個(gè)小說(shuō)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系有了更深的思考。
首先，小說(shuō)中的狗貓鼠這三個(gè)人物象征著人的三個(gè)基本欲望：權(quán)力、財(cái)富和愛(ài)。狗代表權(quán)力欲望，它始終都在追求最高的地位和統(tǒng)治權(quán)。而貓代表財(cái)富欲望，它渴望擁有最多的財(cái)富和物質(zhì)享受。最后，鼠代表愛(ài)的欲望，它始終渴望得到別人的關(guān)愛(ài)和尊重。這個(gè)簡(jiǎn)單的象征使得小說(shuō)的主題變得更加清晰和深入人心。
其次，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)角色的相互作用，探討了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管狗、貓、鼠是動(dòng)物，但它們?cè)谛≌f(shuō)中被描繪得非常人性化。它們具有自己的思想和情感，和人類一樣，也有欲望、野心和情感。這種擬人化的敘述方式，使得讀者更容易與這些動(dòng)物角色產(chǎn)生共鳴，并思考人類與動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
同時(shí)，小說(shuō)中的動(dòng)物角色也呼應(yīng)了人類社會(huì)中不同人性的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。狗代表了人類中的權(quán)力欲和控制欲，它狡猾、殘酷，為了權(quán)力不擇手段。貓代表了財(cái)富欲和物質(zhì)欲，它貪婪、自私，只關(guān)心自己的利益。鼠則代表了渴望愛(ài)和關(guān)懷的人，它脆弱、內(nèi)向，需要他人的關(guān)愛(ài)和支持。這些角色的對(duì)比，反映了人性中的多樣性和復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《狗貓鼠》，我本能地意識(shí)到了人性的多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的思考。我們作為人類，與動(dòng)物有著共通的欲望和情感，但也有著明顯的區(qū)別和沖突。這使得我更加關(guān)注和珍惜動(dòng)物的存在，同時(shí)也希望在與動(dòng)物互動(dòng)時(shí)更加尊重和保護(hù)它們。
最后，我想說(shuō)的是，喬納森·美爾斯的《狗貓鼠》是一部觸動(dòng)人心的小說(shuō)。通過(guò)狗、貓、鼠這三個(gè)角色的象征和擬人化，小說(shuō)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系。它使我更深入地思考了人類的欲望和行為，也讓我更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物的權(quán)益。閱讀這本小說(shuō)是一段有意義的旅程，我相信它會(huì)在我心靈中留下深刻的痕跡。