蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿(實(shí)用20篇)

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    一個(gè)好的教案可以提供給教師指導(dǎo)教學(xué)的藍(lán)圖和依據(jù)在教案中,教學(xué)活動(dòng)的安排需要符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。好的教案能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇一
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    同學(xué)們你們看,小作者的家鄉(xiāng)在--(生接讀),那里有--(生接讀)的石榴園。什么叫“馳名中外”?俗話(huà)說(shuō)“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”,今天老師就帶你們一塊去這馳名中外的石榴園看一看!
    二、精讀第二自然段。
    1、同學(xué)們,你們看到了什么?(師出示開(kāi)滿(mǎn)了花的石榴樹(shù).請(qǐng)生說(shuō)說(shuō)自己的感受,相機(jī)讀好“火紅的石榴花”)。
    讓我們?cè)僮叩媒稽c(diǎn)去看!(師出示一朵石榴花。)你瞧它長(zhǎng)得特別象什么?你把它說(shuō)得真是太可愛(ài)了,誰(shuí)能讀好這句話(huà)?師出示:“走近看,仿佛是一個(gè)個(gè)活潑的小喇叭,正鼓著勁兒在吹呢?!?BR>    3、同學(xué)們,你們瞧春天來(lái)了,石榴樹(shù)抽出了--(生接讀),長(zhǎng)出了--(生接讀)。這葉兒長(zhǎng)得怎么樣?老師送給小朋友一個(gè)詞語(yǔ)“郁郁蔥蔥”。(讀好詞語(yǔ)。
    5、這么多的花,你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎?教學(xué)”熱鬧”
    三、精讀第三自然段。
    1、秋天到了,熱鬧了好一陣的石榴花漸漸的謝了,樹(shù)上結(jié)出了一個(gè)個(gè)小石榴。這些小石榴是怎樣長(zhǎng)大的呢?誰(shuí)能為我們讀一讀第三自然段?其他小朋友一邊聽(tīng)一邊找找答案?。ń虒W(xué)“石榴一天天成熟,一天天長(zhǎng)大。”)。
    2、a老師說(shuō)是“石榴一天天成熟,一天天長(zhǎng)大”?可以這樣說(shuō)嗎?為什么?
    你們說(shuō)得真好,真愛(ài)動(dòng)腦筋。
    b那石榴是怎樣一天天長(zhǎng)大,一天天成熟的呢?
    c你能給這些石榴娃娃從小到大排排隊(duì)嗎?師出示石榴標(biāo)簽。
    排得對(duì)嗎?對(duì)極了!你能看著這些石榴娃娃來(lái)給我們介紹一下它們成熟的過(guò)程嗎?石榴娃娃都在為你喝彩呢!
    這樣寫(xiě)是不是也可以呢?
    你們說(shuō)得對(duì)極了。作者通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察,認(rèn)真推敲,才把文章寫(xiě)得如此生動(dòng),用詞如此準(zhǔn)確,這多么值得我們學(xué)習(xí)啊,讓我們?cè)僖黄鸢堰@句話(huà)讀一讀。
    4、最后石榴娃娃都熟透了,你們想看看熟透的石榴娃娃嗎?
    學(xué)到這,你想對(duì)石榴娃娃說(shuō)些什么呢?讓我們一塊兒來(lái)美美的讀一讀第三自然段吧!
    四、精讀第四自然段。
    1、同學(xué)們想不想看看這么可愛(ài)的石榴娃娃里面是什么樣子的?讓我們一起剝開(kāi)它的外衣去瞧一瞧吧!瞧------師出示實(shí)物。
    2、你能說(shuō)說(shuō)你看到的石榴籽嗎?它們是怎么樣的?相機(jī)教學(xué)“紅白相間、晶瑩透亮”“緊偎”
    能讀好這句話(huà)嗎?
    4、這么好吃啊,老師的口水都快被你說(shuō)得流出來(lái)了,一塊來(lái)讀讀這句話(huà)吧!
    5、好吃的石榴應(yīng)該讓沒(méi)嘗過(guò)的人也嘗一嘗,同學(xué)們能不能為它設(shè)計(jì)一句廣告語(yǔ),讓所有的人聽(tīng)了口水都會(huì)流出來(lái)!比比誰(shuí)的本事最大!
    太好吃,讓我們?cè)賮?lái)品嘗一次石榴吧!這時(shí),你摘下一個(gè)石榴--生齊讀第四自然段。
    五、同學(xué)們,今天老師帶你們一同去領(lǐng)略了這馳名中外的石榴園的風(fēng)景,給你留下了印象最深的是什么呢?既然印象這么深,那就讓我們?cè)偕陨酝A粢粫?huì),再去領(lǐng)略一下!齊讀全文。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇二
    糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇,教學(xué)認(rèn)真。
    關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。
    了解裹腳——求實(shí)精神。
    本文記敘線(xiàn)索:“我”與藤野先生的交往(明線(xiàn))。
    “我”的愛(ài)國(guó)感情的變化(暗線(xiàn))。
    清國(guó)留學(xué)生:不學(xué)無(wú)術(shù),附庸風(fēng)雅,思想腐朽。
    日暮里:勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
    水戶(hù):這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
    大概是物以希為貴罷:魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸,也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
    刺耳:“萬(wàn)歲”歡呼,極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
    2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
    母親為人:仁慈溫和,嚴(yán)父慈母,克己謙讓?zhuān)瑢捜萆拼苡袆倸狻?BR>    作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度:崇敬,珍愛(ài)。
    5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》,作者海倫·凱勒,美國(guó)女作家,自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中,再塑生命,是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”,本來(lái),“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是,在莎利文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”
    1風(fēng)雷電:象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
    2洞庭湖、東海、長(zhǎng)江:象征了國(guó)家和人民。
    3有形的及無(wú)形的劍:屈原的佩劍(陸離),斗爭(zhēng)的精神,堅(jiān)定的信念。
    4土偶木梗的群像:無(wú)德無(wú)能,昏庸腐朽,欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
    5小島:象征一個(gè)理想的社會(huì)。
    8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》,作者巴金,主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
    21、《與朱元思書(shū)》選自《藝文類(lèi)聚》,作者吳均,南朝梁文學(xué)家本文是駢體文。
    駢體文:以偶句為主,講究對(duì)仗和聲律的文章,
    文中總說(shuō)的句子是:奇山異水,天下獨(dú)絕;。
    側(cè)面表現(xiàn)水清澈的句子是:游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙;。
    寫(xiě)出水流湍急的句子是:急湍甚箭,猛浪若奔;。
    寫(xiě)出富春山全貌的句子是:風(fēng)煙俱凈,天山共色。
    八年級(jí)蘇教版語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
    1、學(xué)習(xí)未動(dòng),興趣先行。
    2、務(wù)學(xué)與求道。
    3、自信是成功的第一秘訣。
    4、態(tài)度決定一切。
    5、不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步。
    6、練就過(guò)硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的。
    7、會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)。
    8、考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己。
    9、學(xué)習(xí)別人。
    首先要培養(yǎng)濃厚的興趣??鬃诱f(shuō):“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者。”這也就說(shuō)明了學(xué)習(xí)一定要對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,有興趣去學(xué)習(xí),是學(xué)好的根本,學(xué)習(xí)語(yǔ)文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,才會(huì)發(fā)覺(jué)其中的樂(lè)趣,發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語(yǔ)文,沒(méi)有持之以恒的精神,根本學(xué)不好語(yǔ)文。有的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文很無(wú)聊,要背記的東西太多,所以根本不想去學(xué),成績(jī)當(dāng)然也就上不去,所以,興趣對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的。
    其次,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)積累的過(guò)程,不可一蹴而就,只有長(zhǎng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦,當(dāng)我們空閑的時(shí)候,讀一讀好的書(shū)籍或文章不僅能豐富知識(shí),還能陶冶你的性情。不過(guò),不能只是讀,還要思考,我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子,在閱讀的過(guò)程中將遇到的好的句子抄下來(lái),并不時(shí)地看看,讓它們變?yōu)樽约旱臇|西,當(dāng)遇到疑點(diǎn)難點(diǎn)時(shí),也要記下來(lái),與旁人討論,聽(tīng)取別人的看法。這樣才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn),水平才會(huì)提高。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇三
    一、班級(jí)基本情況分析:
    本班現(xiàn)有在籍學(xué)生47人,其中男生37人,女生20人。在實(shí)施新課改中,教師熱心進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,開(kāi)展自主、合作、探究的教改實(shí)驗(yàn),取得了很好的效果,提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)了綜合實(shí)踐能力,對(duì)推進(jìn)新一輪教學(xué)改革積累了成功的經(jīng)驗(yàn)。但是,部分學(xué)生對(duì)新教材新教法仍然不能適應(yīng)。受應(yīng)試教育的慣性影響,教師在實(shí)施教學(xué)中,仍然有重知識(shí)輕能力的現(xiàn)象,沒(méi)有進(jìn)入課改規(guī)定的情境,處于無(wú)所適從的茫然狀態(tài)。
    二、教材分析:
    本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材,體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo),致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
    全書(shū)按主題合成單元,每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練,努力吸引學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在不斷的實(shí)踐中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
    三、教學(xué)的總要求:
    認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),更新教學(xué)理念,大膽進(jìn)行教學(xué)改革,實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí),創(chuàng)造必要的條件,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)一步提高,為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    四、教改措施:
    1、以深化語(yǔ)文教學(xué)改革為契機(jī),加大課堂。
    教學(xué)改革力度,積極投身新課改,運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)理念和多媒體手段進(jìn)行教學(xué),在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí),激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣,喚起問(wèn)題意識(shí),實(shí)施教學(xué)民主化,努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
    2、教師要做到從整體上把握教科書(shū),弄清編輯者的意圖及內(nèi)在聯(lián)系,從本校本地的實(shí)際情況出發(fā),實(shí)施集體備課,集思廣益,總攬全局,面向全體。做好試卷分析,找出教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),注重補(bǔ)差補(bǔ)缺,爭(zhēng)取教學(xué)大面積豐收。
    3、認(rèn)真抓好聽(tīng)說(shuō)。
    讀寫(xiě)訓(xùn)練,進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練,結(jié)合教材中的名著欣賞,誦讀欣賞、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,尤其要注重培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力。
    4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁,為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ),重視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),確立語(yǔ)文教學(xué)的新理念。
    5、搞好第二課堂活動(dòng),進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)的探索,運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)提高教學(xué)的效率,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面,多讀文學(xué)名著,多讀健康有益的課外讀物,提高文學(xué)修養(yǎng),陶冶高尚情操,使學(xué)生獲得社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
    6、注重學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透,強(qiáng)化綜合能力的培養(yǎng),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),努力提高語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文能力的可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)終身受用,為中考和高考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    五、教學(xué)進(jìn)度表時(shí)間單元教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1—3周第一單元閱讀9課時(shí),誦讀欣賞1課時(shí),寫(xiě)作3課時(shí),口語(yǔ)交際1課時(shí)了解紅軍長(zhǎng)征的光輝業(yè)績(jī)和偉大意義,繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征的精神。了解不同樣式的作品表現(xiàn)同一題材的方法,感受紅軍指戰(zhàn)員的高大形象和豐富的內(nèi)心世界。記誦品味作品富有表現(xiàn)力的句子。學(xué)習(xí)理清一件事的來(lái)龍去脈,寫(xiě)清楚事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。學(xué)習(xí)當(dāng)節(jié)目主持人,做到有信心,有口才,有連綴語(yǔ),有服務(wù)意識(shí)。4-6周第二單元閱讀9課時(shí),誦讀欣賞1課時(shí),寫(xiě)作3課時(shí),口語(yǔ)交際1——2課時(shí)了解作品中人物活動(dòng)的背景傾聽(tīng)他們愛(ài)國(guó)主義心聲。感受作品中富有個(gè)性的人物和特定的事情,引發(fā)熱愛(ài)家園,報(bào)效祖國(guó)的情思。記誦、品味作品中精警,含蓄的句子。學(xué)習(xí)有詳有略地記敘的方法,以更好地表達(dá)文章的中心思想。積極參與訪(fǎng)問(wèn)愛(ài)國(guó)主義教育基地的全過(guò)程,展示勞動(dòng)成果,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。7-9周第三單元閱讀9課時(shí),誦讀欣賞1課時(shí),寫(xiě)作3課時(shí),口語(yǔ)交際1課時(shí)了解父母兄弟的至愛(ài)親情,愛(ài)我親人,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)社會(huì)。感受作品中的人物和事情,引起自己對(duì)家庭生活的回憶和共鳴。品味記敘散文中的選材構(gòu)思的方法。懂得合理安排文章的順序。學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際中善于察言觀(guān)色、掌握對(duì)方的心理活動(dòng)。10周期中考試復(fù)習(xí)、中測(cè)、分析、評(píng)講11-13周第四單元閱讀9課時(shí)誦讀欣賞1課時(shí),寫(xiě)作3課時(shí)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)2課時(shí)體會(huì)江山的美麗多嬌,愛(ài)我中華,熱愛(ài)世界。欣賞散文優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì)課文真切的感情。了解課文移步換景。融情于景的寫(xiě)作方法。學(xué)習(xí)寫(xiě)參觀(guān)游覽的文章學(xué)習(xí)如何向游人介紹當(dāng)?shù)氐木拔铩?4-16周第五單元閱讀10課時(shí),誦讀欣賞1課時(shí),寫(xiě)作3課時(shí),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的修改1課時(shí),語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)2課時(shí)正確了解人與自然的關(guān)系,明確人與自然應(yīng)該和諧相處的道理和意義。體會(huì)課文流露出來(lái)的對(duì)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的真情,學(xué)習(xí)在記敘說(shuō)明中結(jié)合抒情和議論的寫(xiě)法。了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用的常見(jiàn)的錯(cuò)誤,修改用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。開(kāi)展有意義的視聽(tīng)活動(dòng),提高視聽(tīng)效果。17-18周第六單元閱讀7課時(shí)。師生自薦1課時(shí),誦讀欣賞1課時(shí),寫(xiě)作3課時(shí),語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)1課時(shí),報(bào)告會(huì)1課時(shí)懂得科技是第一生產(chǎn)力的意義,從小立志做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人。理解高新科技代表了人類(lèi)最高的科技水平,給人民的生產(chǎn)、生活、生存和發(fā)展帶來(lái)革命性的變化。開(kāi)展了解、學(xué)習(xí)、展望高科技的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)科學(xué)創(chuàng)新意識(shí)。明白自己在學(xué)習(xí)生活中的主體地位,能根據(jù)主客觀(guān)需要自由閱讀和寫(xiě)作。19-20周期末總復(fù)習(xí)期末復(fù)習(xí)、終冊(cè)、布置放假工作為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),在數(shù)學(xué)教學(xué)中堅(jiān)持從課程改革為中心,深化新的教學(xué)理念,不斷促進(jìn)學(xué)生和老師的全面和諧發(fā)展,使我校的教育水平和教學(xué)質(zhì)量在新的學(xué)年中再上一個(gè)新臺(tái)階。以教育局《繁峙縣xx年——中小學(xué)教學(xué)工作實(shí)施意見(jiàn)》的工作精神和工作要點(diǎn)為指導(dǎo),結(jié)合我校的實(shí)際情況,確定工作思路,追求創(chuàng)新,深化課改,加強(qiáng)實(shí)踐,講求實(shí)效,xx年——主要做好以下工作:
    一、本學(xué)期工作計(jì)劃的總體思路圍繞縣教育工作實(shí)施進(jìn)行,確實(shí)做好:落實(shí)一個(gè)目標(biāo)——質(zhì)量提升,抓好一條主線(xiàn)——課程改革,瞄準(zhǔn)兩個(gè)中心——常規(guī)教學(xué)和校本教研。
    工作要點(diǎn)措施:
    一、繼續(xù)開(kāi)展學(xué)科課程實(shí)施研究,穩(wěn)步推進(jìn)課程改革。
    1、組織數(shù)學(xué)教師進(jìn)一步研讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,把握其精神實(shí)質(zhì),以新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)和課題研究。努力使數(shù)學(xué)教師的教學(xué)理念提升。
    2、結(jié)合新課程的成功經(jīng)驗(yàn),組織進(jìn)行新課程教材教法研討會(huì),交流課程實(shí)施經(jīng)驗(yàn),探討新課程實(shí)施中的困惑和問(wèn)題確保新舊教材與教法的過(guò)度與融合。
    二、加大校本教研的力度,深入開(kāi)展教學(xué)研究促進(jìn)教職員工師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
    1、本學(xué)期繼續(xù)把校本教研放在工作首位,繼續(xù)按備課、上課、說(shuō)課、評(píng)課的形式,開(kāi)展一條龍教研活動(dòng)。本學(xué)期將側(cè)重于教師說(shuō)課能力的提高,要突出設(shè)計(jì)意圖和自己獨(dú)特的教學(xué)環(huán)節(jié),不必拘泥于形式的面面俱到。
    2、開(kāi)展落實(shí)集體備課制度,確立課程意識(shí),設(shè)計(jì)意識(shí)和學(xué)生發(fā)展意識(shí)。實(shí)行主講人主講,同組人質(zhì)疑,商討共同研究,有所突破,進(jìn)而完善,形成共賞制度。
    三、切實(shí)做好數(shù)學(xué)常規(guī)教研工作。
    1、切實(shí)做好五認(rèn)真工作(備課、上課、批改、考試、輔導(dǎo))。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,制定出合理的可以度量或檢驗(yàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo),科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卦O(shè)計(jì)有利于學(xué)生自主合作,探究的課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和最佳方法。
    2、組織學(xué)生寫(xiě)數(shù)學(xué)日記(三至五年級(jí))。
    4、重視教學(xué)反思。要求每節(jié)課后有反思,每一階段內(nèi)容結(jié)束后有階段反思,反思要認(rèn)真記載課堂的真情實(shí)感,典型體會(huì)特別是對(duì)一些課堂上突發(fā)事件的思考,質(zhì)疑以及因此而引發(fā)出來(lái)的靈感,所采取的策略。
    四、加強(qiáng)數(shù)學(xué)組教學(xué)評(píng)價(jià)研究,客觀(guān)評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
    1、教學(xué)是學(xué)校的主要工作,教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的命脈,加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)研究,一是為了全面客觀(guān)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。二是為了激勵(lì)、肯定教師的工作。對(duì)數(shù)學(xué)的教學(xué)既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成績(jī),更要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出的情感態(tài)度,度切實(shí)做好后進(jìn)生的幫教轉(zhuǎn)化工作。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇四
    一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。
    1、基礎(chǔ)知識(shí)方面的目標(biāo):
    讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩(shī)等文學(xué)體裁,能夠根據(jù)上下文理解詞語(yǔ)的具體意思,了解短語(yǔ)及短語(yǔ)的類(lèi)型。繼續(xù)積累生詞,能夠靈活地運(yùn)用到自己的作文中去。對(duì)于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法,下定義等說(shuō)明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。
    2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。
    根據(jù)上下文,體會(huì)語(yǔ)句中蘊(yùn)含著作者的思想感情;弄清文章共寫(xiě)了幾件事,哪件事寫(xiě)的詳,哪件事寫(xiě)的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌中豐富多彩想象,優(yōu)美的意境,真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。
    寫(xiě)作能力,這一冊(cè)繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)記敘文,能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷?shí)感,語(yǔ)言生動(dòng),語(yǔ)句優(yōu)美,且富有一定寫(xiě)作技巧的完整的記敘文。
    3、思想教育方面的要求。
    通過(guò)本冊(cè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)心國(guó)家大事,學(xué)會(huì)欣賞美,體會(huì)事物中蘊(yùn)含著的哲理,從而進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),并且通過(guò)投影儀,微機(jī)、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
    4、創(chuàng)新意識(shí)。
    從課堂到課外,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上,在聽(tīng)好課的同時(shí),利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言,這對(duì)于聽(tīng)好課具有積極作用。實(shí)踐證明,“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂,但卻能打開(kāi)學(xué)生的思路,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,活躍了課堂,另外,以小組為單位自學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
    課外,鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫(xiě),多搞摘抄札記,多背誦精美的片斷,有條件的時(shí)候讓他們觀(guān)看幻燈片,錄像和多媒體。
    5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
    學(xué)會(huì)預(yù)習(xí),具體任務(wù)要明確,對(duì)新概念重在理解,理解不透的要記下來(lái);初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書(shū)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做,不會(huì)的可以記下來(lái),等老師授課時(shí)注意聽(tīng)講或提問(wèn)。
    課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué),教師重在講學(xué)生不明白的地方,遇有不明白的地方大膽提問(wèn)。
    二、教材分析。
    本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材,體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo),致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
    全書(shū)按主題合成單元,每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練,努力吸引學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在不斷的實(shí)踐中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
    本冊(cè)課本共有六個(gè)主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說(shuō)明”,“小說(shuō)之林”,“人生體驗(yàn)”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書(shū)共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩(shī)歌2―3首(其中有兩個(gè)單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.
    第二單元:無(wú)私,敬業(yè),誠(chéng)信,友善,謙和,寬容……是中國(guó)人民提倡和追求的道德境界?!都o(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”,樂(lè)于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛(ài)。”《人的高貴在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”讀這些文章,學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露,會(huì)自覺(jué)地追求道德修養(yǎng)的更高境界。
    第三單元:面對(duì)姹紫嫣紅的花朵,你想過(guò)“花兒為什么這樣紅”嗎?走進(jìn)沙漠,你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說(shuō)清楚?我們每天看到各種各樣的事物,你考慮過(guò)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)嗎?我們的知識(shí)與日俱增,為什么又說(shuō)我們的知識(shí)是有限的呢?讀完這些文章,讓學(xué)生油然而生探索世間萬(wàn)物奧秘的興趣,享受發(fā)現(xiàn)的成功。
    第四單元:本單元是小說(shuō)單元。小說(shuō)的表現(xiàn)力極強(qiáng),三言?xún)烧Z(yǔ),便能寫(xiě)活一個(gè)人物,短短幾百字,便能折射一個(gè)時(shí)代。閱讀這個(gè)單元,你可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì),品味生活,感悟人生。
    第五單元:人生的歷程,其意義不只是生命的流逝,還在于要從生命的長(zhǎng)河中獲得豐富的體驗(yàn)。劉心武對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的體悟,《散步》所表達(dá)的濃濃親情,李瑛一棵樹(shù)的自比,《有的人》對(duì)生與死的哲理闡發(fā),都是對(duì)崇高境界的解讀,都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽(tīng)這些真誠(chéng)的道白,我們對(duì)生命歷程中的每一個(gè)落日和朝陽(yáng)會(huì)倍加珍惜。
    第六單元:本單元的幾篇演講詞,都十分精彩。愛(ài)因斯坦的真摯,左拉的精辟,公劉的幽默,郭i若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)你,也必然陶冶你的精神,提高你的口頭表達(dá)能力。
    口語(yǔ)交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)各有三則,穿插安排在六個(gè)單元之中。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng),要求學(xué)生調(diào)查市場(chǎng),研討熱點(diǎn),闡明主張,這有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神。專(zhuān)題活動(dòng)為兩個(gè),專(zhuān)題設(shè)計(jì)比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí),跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo),其內(nèi)容和目標(biāo)的方面,本冊(cè)教材著重進(jìn)行語(yǔ)段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計(jì),以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),思想觀(guān)念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本冊(cè)書(shū)設(shè)計(jì)了《鳥(niǎo)》和《葉》兩個(gè)探究式的專(zhuān)題。寫(xiě)作方面看,注意了寫(xiě)作材料和文體等方面的寫(xiě)作訓(xùn)練。幾個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)分別是:運(yùn)用聯(lián)想,豐富寫(xiě)作內(nèi)容;從生活中提取有價(jià)值的寫(xiě)作素材;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文,說(shuō)明文;寫(xiě)簡(jiǎn)短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。
    名著推薦與閱讀《水滸傳》。
    三、教學(xué)進(jìn)度表。
    序號(hào)。
    內(nèi)容。
    講
    練
    時(shí)間。
    測(cè)試。
    合計(jì)。
    1
    海燕。
    2
    1
    1dd3周。
    2
    13。
    2
    白楊禮贊。
    2
    1
    3
    石榴。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇五
    1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁,原名孫樹(shù)勛,現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家。小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》,之二《蘆花蕩》。
    2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果,法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
    3.《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓,華裔旅美女作家,作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外,水長(zhǎng)流》,散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。
    5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等,收在《朱自清全集》里。
    7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨,浙江余姚人,作品有《文化苦旅》,《山居筆記》,《霜冷長(zhǎng)河》等,后收在《秋雨散文》中,《信客》就出自《文化苦旅》。
    8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶,原名紹鈞,字圣陶。江蘇蘇州人?,F(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》,童話(huà)《稻草人》《古代英雄的石像》等,后都收在《葉圣陶集》里。
    9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑人,東晉詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
    10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。??《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
    11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。
    12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》?!抖Y記》,儒家經(jīng)典著作之一,西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。????儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。???儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
    13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫,字子美,詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老,后人稱(chēng)他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”,他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
    14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱(chēng)。酈道元,字善長(zhǎng),范陽(yáng)涿縣人,北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》,其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》,實(shí)則以《水經(jīng)》為綱,詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話(huà)傳說(shuō)等,是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語(yǔ)言清麗,具有較高的文學(xué)價(jià)值。
    15?!洞鹬x中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。
    《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
    16.《觀(guān)潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾,宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人。出身世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
    18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書(shū)右丞,所以人稱(chēng)王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人,畫(huà)家。
    19.《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代詩(shī)人,偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”,其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢(shì)奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。
    20.《游山西村》選自《劍南詩(shī)稿》。作者陸游,字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁,越州山陰人,南宋詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)作近萬(wàn)首。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》等傳世。
    語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法。
    一、明確目標(biāo),吃透《中考說(shuō)明》。
    在中考復(fù)習(xí)過(guò)程中,確立正確的復(fù)習(xí)教學(xué)觀(guān)念,才能有效指導(dǎo)復(fù)習(xí)教學(xué)工作。因此,我們必須緊緊圍繞《課標(biāo)》和《中考說(shuō)明》中的內(nèi)容、要求,對(duì)考試范圍、學(xué)生情況仔細(xì)研究,編制復(fù)習(xí)計(jì)劃和相關(guān)復(fù)習(xí)資料,做到心中有數(shù)、抓住重點(diǎn)。同時(shí),還要及時(shí)根據(jù)教學(xué)節(jié)奏和學(xué)生反響不斷調(diào)整、充實(shí)復(fù)習(xí)計(jì)劃。
    二、關(guān)注全體,分層落實(shí)“達(dá)標(biāo)”
    復(fù)習(xí)課的主體是學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,不能只把目光盯在少數(shù)“尖子生”身上,而應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求,優(yōu)等生要“抓”,中等生宜“引”,后進(jìn)生需“扶”。教師要指導(dǎo)學(xué)生配合學(xué)校復(fù)習(xí)進(jìn)度,制定周密的復(fù)習(xí)計(jì)劃,分解每一個(gè)月每一周的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、每一天要解決的具體問(wèn)題,尤其是重視對(duì)一模后復(fù)習(xí)計(jì)劃的落實(shí)。
    三、扎實(shí)教學(xué),重視課堂“陣地”
    語(yǔ)文復(fù)習(xí)課是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)組織形式和科學(xué)方法,對(duì)學(xué)生大腦皮質(zhì)中處于潛意識(shí)狀態(tài)的已學(xué)知識(shí)的全部記憶,達(dá)到牢固掌握進(jìn)而形成能力的過(guò)程。教師要重視復(fù)習(xí)課的設(shè)計(jì)和組織。越是初三的復(fù)習(xí)課,教師越要重視學(xué)生的語(yǔ)文活動(dòng)。要重視單元教學(xué)的整體設(shè)計(jì):教讀課,老師講授要重視“教法”,重視知識(shí)與能力的舉一反三,板書(shū)給學(xué)生,以形成知識(shí)的骨架和思維的階梯,發(fā)揮“導(dǎo)”的作用。
    自讀課要重視學(xué)生“學(xué)而有法”,要求學(xué)生帶著問(wèn)題,在老師指導(dǎo)下讀書(shū),邊讀邊思考,把書(shū)讀懂,喚起記憶。帶著的問(wèn)題解決了,知識(shí)梳理、喚起記憶的初步目的就達(dá)到了。另外,有些老師初三復(fù)習(xí)時(shí),不太重視綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課,這是極大的誤區(qū)。最后階段重視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力遷移有著極大的幫助。
    越是初三的復(fù)習(xí)課,教師越要重視創(chuàng)設(shè)寬松、自由的課堂教學(xué)環(huán)境,讓語(yǔ)文的課堂閃耀著學(xué)生的靈性。教育從本質(zhì)上講,不是傳輸,不是給予,而是一種師生間的平等交往和心靈對(duì)話(huà)。這種對(duì)話(huà)有著極其復(fù)雜的存在方式,或有形,或無(wú)聲,或外顯,或內(nèi)隱,隨時(shí)隨地藏匿在師生的交往活動(dòng)之中。教師微笑著面對(duì)學(xué)生,以善意的、平等的姿態(tài)站在講臺(tái)上,不斷稱(chēng)贊學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,說(shuō)出獨(dú)立見(jiàn)解,這樣復(fù)習(xí)課的效果才會(huì)更明顯。
    中考語(yǔ)文怎么復(fù)習(xí)。
    記敘文是以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式,通過(guò)記敘具體、真實(shí)的人物和事件來(lái)反映生活的一種常用文體。
    一是運(yùn)用記敘文的有關(guān)知識(shí)來(lái)整體感知文章的大概內(nèi)容。記敘文的知識(shí)包括記敘的要素、人稱(chēng)、順序。在閱讀記敘文時(shí)可運(yùn)用這些知識(shí),迅速理清文章思路,把握文章內(nèi)容梗概。
    二是掌握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),準(zhǔn)確劃分記敘文的層次。分析文章的結(jié)構(gòu)、劃分文章的層次,要著眼于全文,在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上,從文章整體上把握。先逐段閱讀來(lái)掌握全篇的內(nèi)容,然后看詳寫(xiě)了什么,略寫(xiě)了什么;按什么順序?qū)懙?,段與段之間是怎樣過(guò)渡、銜接的;開(kāi)頭和結(jié)尾是怎樣安排的等等。找到它們,有助于層次的劃分。
    三是正確歸納、概括記敘文的段意和中心意思。概括段意應(yīng)該根據(jù)段落的特點(diǎn),采取相應(yīng)的方法。
    說(shuō)明文一是從題目入手,理解把握說(shuō)明的主要內(nèi)容。二是分析各段說(shuō)明內(nèi)容之間的聯(lián)系,準(zhǔn)確把握事物的特征或本質(zhì)。三是理清、熟練掌握說(shuō)明的順序。四是要重視理解各種說(shuō)明方法在文中所起的作用。五是認(rèn)真分析說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
    閱讀議論文時(shí)要注意以下幾點(diǎn):(1)理清作者思路,掌握文章的結(jié)構(gòu),從整體把握全文;(2)準(zhǔn)確掌握每篇議論文的論點(diǎn),正確分析議論文的論據(jù)類(lèi)型,論證方法及作用;(3)了解論證方式,體會(huì)議論文概括、準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密和強(qiáng)烈的感情色彩的語(yǔ)言。(4)簡(jiǎn)單議論文的寫(xiě)作。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇六
    教學(xué)。
    目的:
    1、誦讀全文,體會(huì)作者情感。
    2、按照游覽順序,分析課文內(nèi)容。
    3、掌握情隨景生,情景交融的寫(xiě)法。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、背誦全文。
    2、理解課文內(nèi)容。
    教學(xué)難點(diǎn):
    情景交融的寫(xiě)法。
    教學(xué)方法:
    教學(xué)用具:
    多媒體課件。
    教時(shí)安排:
    一課時(shí)。
    教學(xué)設(shè)想:
    本課內(nèi)容較多,教參建議兩課時(shí)學(xué)完,我設(shè)想利用多媒體教學(xué)信息量大,能調(diào)動(dòng)起學(xué)生借助多種感官接受知識(shí)的特點(diǎn),特?cái)M定一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
    教學(xué)進(jìn)程:。
    一、導(dǎo)課:
    以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導(dǎo)入寫(xiě)景散文《小石潭記》的。(課件展示:“驢不勝怒,蹄之……”的畫(huà)面)。
    二、情況檢測(cè):
    1、解釋(課件展示)。
    潭中魚(yú)可百許頭不可知其源。
    水尤清洌以其境過(guò)清。
    2、理解(課件展示)。
    全石以為底斗折蛇行凄神寒骨。
    三、
    朗讀課文,初步感知課文內(nèi)容:(課件展示:朗讀錄音)。
    四、分析課文內(nèi)容:(朗讀――思考―討論――分析――點(diǎn)撥相結(jié)合)。
    (課件展示:思考:
    1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?小石潭的`全貌是怎樣的?
    2、游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?
    3、溪流和溪岸有什么特點(diǎn)?)。
    五、分析寫(xiě)景順序:(課件展示)。
    小結(jié):景色特點(diǎn):
    石奇樹(shù)美水清魚(yú)樂(lè)。
    斗折蛇行犬牙差互。
    寫(xiě)景順序:
    按照游覽的順序,即:游蹤。
    發(fā)現(xiàn)――近觀(guān)――遠(yuǎn)望――感受。
    六、體會(huì)并感悟情景交融的寫(xiě)法:
    思考:(課件展示)。
    2、瀏覽重疊最后又是怎樣的心情?
    3、他為什么會(huì)有這樣的心境?
    小結(jié):
    作者參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情:所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂(lè)之,觀(guān)魚(yú)時(shí)覺(jué)得魚(yú)似與游者相樂(lè)的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),便會(huì)凄神寒骨,悄愴幽邃,憂(yōu)傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)。就很自然的融情入景了。
    七、學(xué)生自讀、齊讀,進(jìn)一步體會(huì)課文內(nèi)容及作者情感。
    八、檢查學(xué)習(xí)效果:(課件展示)。
    背誦向?qū)А?BR>    九、小結(jié)全文:
    本文生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng),景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。
    十、知識(shí)遷移(課件展示:景物圖片)。
    要求學(xué)生先認(rèn)真觀(guān)察,再?lài)L試用語(yǔ)言描繪,注意作者的寫(xiě)法。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇七
    教材分析:“滿(mǎn)懷希望迎接明天”這一單元意在使學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習(xí),在了解基本國(guó)情、基本國(guó)策的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感,認(rèn)識(shí)到應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,立志報(bào)效祖國(guó)。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的情感。
    學(xué)生分析:中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起,就確立了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,共產(chǎn)主義社會(huì)到底是一個(gè)什么樣子?奮斗了幾十年,共產(chǎn)主義理想為什么還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?如何看待共產(chǎn)主義這一理想與現(xiàn)階段我們的共同理想之間的關(guān)系?我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就,為什么一些地區(qū)、一些人的生活還不是很理想?這些問(wèn)題在學(xué)生中不同程度地存在,只有幫助學(xué)生正確地看待和認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題,才能引導(dǎo)他們更好地認(rèn)識(shí)我們國(guó)家的國(guó)情,自覺(jué)的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,做“四有”新人。
    對(duì)應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容:了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),理解社會(huì)發(fā)展不平蘅的現(xiàn)狀,增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的使命感;知道我國(guó)各族人民的共同理想。體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,立志為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)。
    教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)目標(biāo):明確我們的理想和現(xiàn)階段我們的共同理想;把握理想與共同理想的辯證關(guān)系;理解小康水平包含的內(nèi)容;明確新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
    能力目標(biāo):通過(guò)圖表展示,培養(yǎng)學(xué)生讀圖表和分析圖表的能力;通過(guò)對(duì)小康一詞和全面建設(shè)小康社會(huì)的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和發(fā)展地看問(wèn)題的方法。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):通過(guò)教學(xué),幫助學(xué)生了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就,明確新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,從而樹(shù)立崇高的社會(huì)理想,時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
    教學(xué)重點(diǎn):我們的共同理想。
    教學(xué)難點(diǎn):理想與共同理想的關(guān)系;小康和全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    板書(shū)設(shè)計(jì):我們的共同理想。
    一、走進(jìn)共同理想。
    1、不同時(shí)代的人們,對(duì)理想的追求不同。
    2、我們的理想。
    3、現(xiàn)階段人民的共同理想。
    4、理想與共同理想的關(guān)系。
    二、同繪小康藍(lán)圖。
    1、歷史性的跨越。
    2、全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。
    3、擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。
    教學(xué)過(guò)程:
    (導(dǎo)入新課)每個(gè)人、每個(gè)民族都有對(duì)未來(lái)的憧憬。但是,不同的人、不同的民族對(duì)未來(lái)的向往并不完全一樣。那么,我們中華民族的偉大理想是什么呢?就讓我們共同走進(jìn)“我們的共同理想?!?BR>    一、走進(jìn)共同理想。
    1、不同時(shí)代的人們,對(duì)理想的追求不同。
    模塊一:前人夢(mèng)想。
    展示資料:
    老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)?!钡拇笸鐣?huì)。
    “黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”的世外桃源。
    教師歸納:在階級(jí)社會(huì)里,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的世外桃源是不可能存在的。因?yàn)?,在階級(jí)社會(huì)里,階級(jí)的根本利益是對(duì)立的。但是,千百年來(lái),人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫,對(duì)美好理想社會(huì)的追求卻始終不渝??茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人馬恩勾畫(huà)了未來(lái)美好社會(huì)的基本輪廓。
    2、我們的理想。
    模塊二:暢想未來(lái)。
    提問(wèn):請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō),你對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好設(shè)想?【激發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的向往之情】。
    教師概括:共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這就是我們的理想——共產(chǎn)主義理想。
    過(guò)渡語(yǔ):現(xiàn)在一些人認(rèn)為,哪里有什么共產(chǎn)主義理想?哪里有什么共產(chǎn)主義信念?歷史是這樣的嗎?那就讓我們一起走進(jìn)歷史的深處,一起感悟吧。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,近代以來(lái)中國(guó)遭受無(wú)數(shù)資本主義——帝國(guó)主義的侵略和欺凌,如何求得民族的獨(dú)立和解放?如何救人民于水火?李大釗、陳潭秋等革命先烈就是這方面的真實(shí)寫(xiě)照。
    師總結(jié):無(wú)數(shù)先烈與用馬克思主義這個(gè)的武器,探求民族獨(dú)立和解放的過(guò)程,也就是一個(gè)不惜犧牲自己一切的過(guò)程。因?yàn)?,?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想就是一個(gè)過(guò)程。在不同時(shí)期,我們又有為實(shí)現(xiàn)理想的具體理想。
    模塊三:立足今天。
    3、現(xiàn)階段人民的共同理想。
    展示五四愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的圖片和開(kāi)國(guó)大典的圖片。
    提問(wèn):19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉,中華民族的歷史任務(wù)。
    是什么?
    師概括:19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉。
    人們的歷史任務(wù):實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的獨(dú)立和民族的解放。
    展示三張貧困人民生活的圖片。
    提問(wèn):20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉,中華民族的歷史任務(wù)是什么?
    師概括:20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉。
    人們的歷史任務(wù):實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的富裕和民族的偉大復(fù)興。
    想一想:中華民族的兩大歷史任務(wù)是否完成?
    師概括:我國(guó)現(xiàn)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,各族人民的共同理想就是:建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
    這個(gè)共同理想,集中反映了我國(guó)各族人民的共同利益和愿望,是保證全體人民團(tuán)結(jié)一致、克服困難,去爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
    4、、理想與共同理想的關(guān)系。
    學(xué)生討論:理想與共同理想的關(guān)系【培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問(wèn)題的能力】。
    展示:
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇八
    一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。
    1、基礎(chǔ)知識(shí)方面的目標(biāo):
    讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩(shī)等文學(xué)體裁,能夠根據(jù)上下文理解詞語(yǔ)的具體意思,了解短語(yǔ)及短語(yǔ)的類(lèi)型。繼續(xù)積累生詞,能夠靈活地運(yùn)用到自己的作文中去。對(duì)于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法,下定義等說(shuō)明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。
    2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。
    根據(jù)上下文,體會(huì)語(yǔ)句中蘊(yùn)含著作者的思想感情;弄清文章共寫(xiě)了幾件事,哪件事寫(xiě)的詳,哪件事寫(xiě)的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌中豐富多彩想象,優(yōu)美的意境,真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。
    寫(xiě)作能力,這一冊(cè)繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)記敘文,能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷?shí)感,語(yǔ)言生動(dòng),語(yǔ)句優(yōu)美,且富有一定寫(xiě)作技巧的完整的記敘文。
    3、思想教育方面的要求。
    通過(guò)本冊(cè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)心國(guó)家大事,學(xué)會(huì)欣賞美,體會(huì)事物中蘊(yùn)含著的哲理,從而進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),并且通過(guò)投影儀,微機(jī)、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
    4、創(chuàng)新意識(shí)。
    從課堂到課外,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上,在聽(tīng)好課的同時(shí),利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言,這對(duì)于聽(tīng)好課具有積極作用。實(shí)踐證明,“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂,但卻能打開(kāi)學(xué)生的思路,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,活躍了課堂,另外,以小組為單位自學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
    課外,鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫(xiě),多搞摘抄札記,多背誦精美的片斷,有條件的時(shí)候讓他們觀(guān)看幻燈片,錄像和多媒體。
    5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
    學(xué)會(huì)預(yù)習(xí),具體任務(wù)要明確,對(duì)新概念重在理解,理解不透的要記下來(lái);初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書(shū)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做,不會(huì)的可以記下來(lái),等老師授課時(shí)注意聽(tīng)講或提問(wèn)。
    課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué),教師重在講學(xué)生不明白的地方,遇有不明白的地方大膽提問(wèn)。
    二、教材分析。
    本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材,體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo),致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
    全書(shū)按主題合成單元,每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練,努力吸引學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在不斷的實(shí)踐中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
    本冊(cè)課本共有六個(gè)主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說(shuō)明”,“小說(shuō)之林”,“人生體驗(yàn)”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書(shū)共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩(shī)歌2—3首(其中有兩個(gè)單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.
    第二單元:無(wú)私,敬業(yè),誠(chéng)信,友善,謙和,寬容……是中國(guó)人民提倡和追求的道德境界?!都o(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界?!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”,樂(lè)于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛(ài)?!薄度说母哔F在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”讀這些文章,學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露,會(huì)自覺(jué)地追求道德修養(yǎng)的更高境界。
    第三單元:面對(duì)姹紫嫣紅的花朵,你想過(guò)“花兒為什么這樣紅”嗎?走進(jìn)沙漠,你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說(shuō)清楚?我們每天看到各種各樣的事物,你考慮過(guò)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)嗎?我們的知識(shí)與日俱增,為什么又說(shuō)我們的知識(shí)是有限的呢?讀完這些文章,讓學(xué)生油然而生探索世間萬(wàn)物奧秘的興趣,享受發(fā)現(xiàn)的成功。
    第四單元:本單元是小說(shuō)單元。小說(shuō)的表現(xiàn)力極強(qiáng),三言?xún)烧Z(yǔ),便能寫(xiě)活一個(gè)人物,短短幾百字,便能折射一個(gè)時(shí)代。閱讀這個(gè)單元,你可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì),品味生活,感悟人生。
    第五單元:人生的歷程,其意義不只是生命的流逝,還在于要從生命的長(zhǎng)河中獲得豐富的體驗(yàn)。劉心武對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的體悟,《散步》所表達(dá)的濃濃親情,李瑛一棵樹(shù)的自比,《有的人》對(duì)生與死的哲理闡發(fā),都是對(duì)崇高境界的解讀,都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽(tīng)這些真誠(chéng)的道白,我們對(duì)生命歷程中的每一個(gè)落日和朝陽(yáng)會(huì)倍加珍惜。
    第六單元:本單元的幾篇演講詞,都十分精彩。愛(ài)因斯坦的真摯,左拉的精辟,公劉的幽默,郭沬若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)你,也必然陶冶你的精神,提高你的口頭表達(dá)能力。
    口語(yǔ)交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)各有三則,穿插安排在六個(gè)單元之中。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng),要求學(xué)生調(diào)查市場(chǎng),研討熱點(diǎn),闡明主張,這有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神。專(zhuān)題活動(dòng)為兩個(gè),專(zhuān)題設(shè)計(jì)比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí),跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo),其內(nèi)容和目標(biāo)的方面,本冊(cè)教材著重進(jìn)行語(yǔ)段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計(jì),以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),思想觀(guān)念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本冊(cè)書(shū)設(shè)計(jì)了《鳥(niǎo)》和《葉》兩個(gè)探究式的專(zhuān)題。寫(xiě)作方面看,注意了寫(xiě)作材料和文體等方面的寫(xiě)作訓(xùn)練。幾個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)分別是:運(yùn)用聯(lián)想,豐富寫(xiě)作內(nèi)容;從生活中提取有價(jià)值的寫(xiě)作素材;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文,說(shuō)明文;寫(xiě)簡(jiǎn)短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇九
    1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文,被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族。
    添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
    糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇,教學(xué)認(rèn)真。
    關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。
    了解裹腳——求實(shí)精神。
    本文記敘線(xiàn)索:“我”與藤野先生的交往(明線(xiàn))。
    “我”的愛(ài)國(guó)感情的變化(暗線(xiàn))。
    清國(guó)留學(xué)生:不學(xué)無(wú)術(shù),附庸風(fēng)雅,思想腐朽。
    “實(shí)在標(biāo)致極了”:反語(yǔ),表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。
    日暮里:勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
    水戶(hù):這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
    大概是物以希為貴罷:魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸,也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
    刺耳:“萬(wàn)歲”歡呼,極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
    2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
    文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期,母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事,表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情,贊美了母親優(yōu)秀的品格。
    母親為人:仁慈溫和,嚴(yán)父慈母,克己謙讓?zhuān)瑢捜萆拼?,很有剛氣?BR>    3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下),作者牛漢“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本,又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線(xiàn)索。
    作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度:崇敬,珍愛(ài)。
    4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》,作者茨威格是奧地利小說(shuō)家,傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。
    5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》,作者海倫?凱勒,美國(guó)女作家,自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中,再塑生命,是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”,本來(lái),“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是,在莎利文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。
    6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡,但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣,敢于直面慘淡的人生,在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
    7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇,它借古諷今,揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí),抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治,傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自,一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌,一是對(duì)光明的渴望與追求。
    1)、風(fēng)雷電:象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
    2)、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江:象征了國(guó)家和人民。
    3)、有形的及無(wú)形的劍:屈原的佩劍(陸離),斗爭(zhēng)的精神,堅(jiān)定的信念。
    4)、土偶木梗的群像:無(wú)德無(wú)能,昏庸腐朽,欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
    5)、小島:象征一個(gè)理想的社會(huì)。
    8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》,作者巴金,主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
    《日》通過(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例,贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神,表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死,也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
    《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受,寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī),贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
    9、《海燕》是一篇的散文詩(shī),作者高爾基,主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》,劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法,通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě),深刻反映了19俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì),熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。
    10、《組歌》選自《淚與笑》,作者紀(jì)伯倫,黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī),即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻,寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài),表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美,也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
    《雨之歌》用擬人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程,頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處,歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美,抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情,蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
    11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文,選自《大自然的智慧》,作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭,運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合,巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分,最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀(guān)念,再也不宣稱(chēng)什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然,因?yàn)槿祟?lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,人類(lèi)和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
    12、《羅布泊,消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂(yōu)思錄》,作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué),通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比,揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失,是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí),環(huán)保意識(shí),可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文,以強(qiáng)烈的呼聲,警醒世人,要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù)。
    13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華,這是一篇很別致的科學(xué)小品,文章采用記敘的框架、對(duì)話(huà)的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘,即,繁殖能力驚人,為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖過(guò)多,就有種.種奇怪地自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動(dòng)挑釁,或改變毛色,吸引天敵;死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,奔向大海,葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示:人類(lèi)也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。
    14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集,被稱(chēng)為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”),作者利奧波德,美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類(lèi)的關(guān)系,認(rèn)為大雁是人類(lèi)的伙伴,動(dòng)物使寺球充滿(mǎn)生機(jī),充滿(mǎn)詩(shī)意,充滿(mǎn)樂(lè)趣;人類(lèi)應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物,和諧共處,不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們,一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文很顯然,“保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫(xiě)法上,形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合,是本文的一大特色。
    15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》,作者星新一,日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家,以微型小說(shuō),作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō),以環(huán)境污染為題材,講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟,廟底露出個(gè)無(wú)底洞,通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后,后來(lái)成民填垃圾的地方,終于有一天,里面的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系,警示世人要正視環(huán)境問(wèn)題小說(shuō)的題目充滿(mǎn)懸念,原是一個(gè)年輕人的喊叫,其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知結(jié)尾再寫(xiě)小石頭飛來(lái),這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味,發(fā)人深省。
    17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺,江蘇高郵人,作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架,先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛,再通過(guò)說(shuō)鴨蛋,寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”,著重寫(xiě)“鴨蛋絡(luò)子”,于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味,在悠然恬然之間,流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
    18、《吆喝》選自《北京城雜憶》,作者蕭乾,作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝,按照從早到晚和一年四季的順序作介紹,在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想,引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。
    19、《春酒》作者琦君,臺(tái)灣女作家文章通過(guò)寫(xiě)“過(guò)新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí),以我的天真可愛(ài),母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,來(lái)表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧,語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
    20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過(guò)寫(xiě)泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練,面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中,他善于后發(fā)制人,以獨(dú)特的方式,一招制敵《好嘴楊巴》中,描寫(xiě)了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語(yǔ)言本色樸素,具有濃郁的天津風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
    八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
    1、注重日常積累:語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水,若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話(huà),語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī),平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
    2、學(xué)會(huì)理解文章:通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次,明確課文的內(nèi)在邏輯,把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線(xiàn)索,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),更能方便記憶。
    3、學(xué)會(huì)觀(guān)察周?chē)簩?xiě)作是源于生活的,最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀(guān)察生活,寫(xiě)作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫(xiě),才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色,讓老師能眼前一亮。
    八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧。
    (1)了解??凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”,看單元知識(shí)和訓(xùn)練,了解了這些信息后,對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
    (2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。
    (3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了,文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫(xiě)作特色的分析等問(wèn)題能否解決,課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué),在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?BR>    (4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“?”,重點(diǎn)之處用“※”,課前自學(xué)批的字,最好用鉛筆,聽(tīng)課后批的字可用鋼筆寫(xiě),以免時(shí)間一久,將自己的見(jiàn)解和老師的觀(guān)點(diǎn)搞混了。
    (5)質(zhì)疑。就是對(duì)文章的見(jiàn)解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問(wèn),這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步,學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者,才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)中有許多將對(duì)將的單獨(dú)拼殺,同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能,作者又為什么這么寫(xiě)?(6)記錄。就是做好讀書(shū)筆記。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十
    學(xué)習(xí)目標(biāo):1能準(zhǔn)確的朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。
    2、能用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述課文內(nèi)容,識(shí)記文言字詞。
    課前學(xué)習(xí):1、收集古代名馬的故事。
    2、借助工具書(shū)掃清閱讀障礙,熟讀課文。
    3、收集、整理作者生平及成就。
    課堂學(xué)習(xí):
    一、有感情的朗讀課文。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    2通讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。自由朗讀課文,借助工具書(shū)解決生字。
    3教師糾正讀音及講解停頓。
    評(píng)價(jià)交流相互評(píng)價(jià)。
    二、翻譯課文,識(shí)記文言字詞。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1布置要求:掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義、虛詞的用法,讀懂課文。教師出示重點(diǎn)字詞(然后、故、雖、辱、于、駢、或、食、是、見(jiàn)、等、安、策、之、材、而、其)再讀課文,借助工具書(shū),讀懂課文,劃出工具書(shū)無(wú)法解決的難理解的字詞,準(zhǔn)備交流。
    2組織交流。交流學(xué)習(xí)成果,共同討論解決疑難詞句。
    3組織評(píng)價(jià)自我評(píng)價(jià)。
    課后學(xué)習(xí):1、識(shí)記文中字的讀音和釋義。
    2、課后練習(xí)三、四。
    第7課時(shí)《馬說(shuō)》(二)。
    學(xué)習(xí)目的:1、理清課文結(jié)構(gòu),了解“說(shuō)”的特點(diǎn)。
    2、說(shuō)出文章所闡述的深刻道理;客觀(guān)正確把握本文提出的懷才不遇的觀(guān)念。
    課前學(xué)習(xí):反復(fù)朗讀課文。記識(shí)實(shí)詞的詞義。
    一、復(fù)習(xí)鞏固。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)課文字詞的讀音和釋義。
    二、分析課文,探究主旨。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1問(wèn)題設(shè)計(jì):1、文章開(kāi)頭“伯樂(lè)”與“千里馬”的位置能否調(diào)換?為什么?要求根據(jù)課文內(nèi)容闡述理由。小組討論、交流在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清文章的結(jié)構(gòu),講解“說(shuō)”的特點(diǎn)。
    2組織交流。交流學(xué)習(xí)成果。
    3問(wèn)題設(shè)計(jì):(1)文中千里馬指的是什么?伯樂(lè)指的是什么?(2)作者在文中表達(dá)了怎樣的感情?可從哪些句子中看出來(lái)?思考、交流師生補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景。
    三、拓展延伸。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    2組織評(píng)價(jià),注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證的觀(guān)點(diǎn)、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。相互評(píng)價(jià)。
    31、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?2、他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?思考、交流如課堂上沒(méi)有時(shí)間可安排在課后完成。
    課后學(xué)習(xí):背誦課文。
    完成《馬說(shuō)》讀后感。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十一
    第1課時(shí)《海燕》(一)。
    學(xué)習(xí)目標(biāo):1、讀準(zhǔn)字音并能有感情的朗讀課文。
    2、能分析環(huán)境描寫(xiě)的作用及海燕的形象。
    課前學(xué)習(xí):了解俄國(guó)十月革命前夕的的斗爭(zhēng)情況以及作家和作品的發(fā)表情況。(要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)自己所收集到的資料進(jìn)行歸納)。
    課堂學(xué)習(xí):
    一、整體感知:
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1導(dǎo)入:引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的課文《童年的朋友》,聯(lián)系舊知,初步熟悉作者的情況。出示文字,請(qǐng)學(xué)生思考:這句話(huà)寫(xiě)得是誰(shuí)?是誰(shuí)寫(xiě)的?今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇文章,大家會(huì)領(lǐng)略到別樣的風(fēng)味。傾聽(tīng)、思考、回答、并簡(jiǎn)介作者。例句:1、她微笑的時(shí)候,那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的,閃出一種難以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出堅(jiān)固的雪白的牙齒,雖然黑黑的兩頰有許多皺紋,但整個(gè)面孔仍然顯得年輕,明朗。2、她腰彎得幾乎成為駝背,肥肥胖胖,可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷,并且柔軟得也像這個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物。
    2播放朗讀錄音。要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀,注意停頓指導(dǎo)學(xué)生朗讀,參與評(píng)議。聽(tīng)朗誦做標(biāo)記。學(xué)生自由朗讀。選擇自己最有把握的一節(jié)讀給同學(xué)聽(tīng),并說(shuō)說(shuō)為什么要這樣讀。同學(xué)評(píng)議。
    3問(wèn)題設(shè)計(jì):根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這是一只怎樣的海燕,要求盡可能說(shuō)得完整。學(xué)生或獨(dú)立完成,或三兩人討論完成。
    4組織交流評(píng)價(jià)交流、評(píng)價(jià)。
    二、局部精讀,品味詩(shī)歌畫(huà)面。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1問(wèn)題設(shè)計(jì):(1)文章為海燕的出現(xiàn)設(shè)置了怎樣的環(huán)境,有什么作用?劃出描寫(xiě)環(huán)境的句子,理清三幅畫(huà)面。思考環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托海燕形象的作用。
    2問(wèn)題設(shè)計(jì):(2)海燕在這樣的環(huán)境中表現(xiàn)怎樣?圈點(diǎn)勾畫(huà)描寫(xiě)海燕動(dòng)作、神態(tài)等方面的字、詞、句進(jìn)行賞析。
    3組織交流評(píng)價(jià)交流、評(píng)價(jià)。
    課后學(xué)習(xí):1、反復(fù)朗讀課文。2、課外閱讀同題材作品。
    第2課時(shí)《海燕》(二)。
    教學(xué)目標(biāo):1、能說(shuō)出對(duì)比襯托的作用。
    2、理解課文中各種事物的象征內(nèi)容;理解課文中的象征寫(xiě)法的作用。
    3、培養(yǎng)學(xué)生朗誦的能力,通過(guò)朗誦進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)革命前途的深刻信念和熾烈的戰(zhàn)斗情緒。
    一、精讀課文,感悟體驗(yàn)。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1復(fù)習(xí)導(dǎo)入:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文內(nèi)容。學(xué)生思考、回答。
    3教師引導(dǎo)討論,指導(dǎo)學(xué)生閱讀頁(yè)下注釋?zhuān)?),補(bǔ)充介紹寫(xiě)作背景,并在此基礎(chǔ)上,引出“象征”這一名詞,并由學(xué)生最后歸納出文中各事物的象征意義。理解象征手法聽(tīng)講、介紹寫(xiě)作背景,歸納各事物的象征意義。
    二、質(zhì)疑解難,拓展延伸。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1鼓勵(lì)學(xué)生提出課堂上仍未解決的問(wèn)題質(zhì)疑、交流、解答。如修辭手法的作用、象征與比喻的區(qū)別、破折號(hào)的作用等問(wèn)題。
    2適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想,加深對(duì)象征手法的理解青松--鮮花--練習(xí)、交流。
    三、再讀課文,提升水平。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1組織開(kāi)展小小朗誦會(huì)自薦或推薦同學(xué)朗讀表現(xiàn)優(yōu)異者可給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
    課后學(xué)習(xí):完成課后練習(xí)二、三、四。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十二
    一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、熟讀課文,理清文章思路。
    2、理解“錯(cuò)過(guò)”產(chǎn)生的原因,說(shuō)出本文所揭示的人生哲理:把握住最關(guān)鍵、最美好的機(jī)會(huì)。
    3、品味本文鮮明、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)辯證地對(duì)待人生中的“錯(cuò)過(guò)”,獲取人生的體驗(yàn)。
    二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):
    學(xué)習(xí)本文清晰的思路,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)辯證地對(duì)待人生中的“錯(cuò)過(guò)”。
    三、學(xué)習(xí)難點(diǎn):
    學(xué)生有“錯(cuò)過(guò)”的經(jīng)歷,但缺乏對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的深刻體驗(yàn)。
    四、教學(xué)設(shè)想:
    1、預(yù)習(xí)要求:
    (1)利用工具書(shū),掃除生字詞障礙,能正確而流利地朗讀課文。
    (2)收集整理作者劉心武的相關(guān)資料(生平及作品)。
    2、教學(xué)過(guò)程設(shè)想:
    自評(píng):這是一篇富有人生哲理的雜文。教學(xué)中,要結(jié)合議論文的有關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,把握文章結(jié)構(gòu),指導(dǎo)學(xué)生了解文藝性政論文的特點(diǎn),本文語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)、含蓄,富有哲理性,運(yùn)用“示例法”,安排學(xué)生合作探討語(yǔ)言的深層含義及語(yǔ)句所蘊(yùn)涵的深刻哲理,并結(jié)合自身對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的體驗(yàn),與作者的體驗(yàn)進(jìn)行比較,加深對(duì)文章主旨的理解。
    3、學(xué)法設(shè)想:
    熟讀課文,從感情上了解作者的寫(xiě)作目的;聯(lián)系生活實(shí)際,談自己對(duì)人生中“錯(cuò)過(guò)”的認(rèn)識(shí)。
    學(xué)習(xí)方法上,采取整體感知,重點(diǎn)研讀、自由討論、
    4、課時(shí)安排:一課時(shí)。
    5、教具準(zhǔn)備:多媒體。
    6、教學(xué)過(guò)程:
    第一、導(dǎo)入:
    1、創(chuàng)設(shè)情境:ppt1。
    動(dòng)人的詩(shī)歌回響在大地,
    我錯(cuò)過(guò)了聆聽(tīng)。
    美麗的風(fēng)景呈現(xiàn)在眼前,
    我錯(cuò)過(guò)了欣賞。
    匆匆的時(shí)間溜過(guò)身邊,
    我錯(cuò)過(guò)了把握。
    水月的痕跡已漸顯模糊。
    我到底錯(cuò)過(guò)了什么。
    自評(píng):學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中產(chǎn)生體驗(yàn)、感悟,使學(xué)生很快地進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)情境中來(lái),本環(huán)節(jié)就是使學(xué)生進(jìn)入回憶錯(cuò)過(guò)的情境中,為文本的學(xué)習(xí)鋪路搭橋,也為后面的拓展學(xué)習(xí)――練筆服務(wù)。
    2、真情告白ppt2。
    通過(guò)回憶“錯(cuò)過(guò)”這一環(huán)節(jié),使學(xué)生有了對(duì)錯(cuò)過(guò)的體驗(yàn),這樣可以使學(xué)生結(jié)合自身對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的體驗(yàn),進(jìn)入課文學(xué)習(xí),為下文與作者的體驗(yàn)進(jìn)行比較做鋪墊。
    過(guò)渡語(yǔ):結(jié)合學(xué)生的回答,導(dǎo)入新課。
    明確:是否錯(cuò)過(guò)并不重要,關(guān)鍵是你應(yīng)該如何對(duì)待錯(cuò)過(guò),千萬(wàn)不要讓錯(cuò)過(guò)變成過(guò)錯(cuò)。
    出示課題。
    自評(píng):在學(xué)生的回答過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“錯(cuò)過(guò)”與“過(guò)錯(cuò)”兩個(gè)概念有所混淆,于是我及時(shí)抓住這一資源進(jìn)行生成“千萬(wàn)不要讓錯(cuò)過(guò)變成過(guò)錯(cuò)”,引起學(xué)生的注意,為下文學(xué)生辯證的對(duì)待錯(cuò)過(guò)作鋪墊。
    第二、走近作者――劉心武ppt3。
    1、學(xué)生交流課前收集的資料。
    2、師稍作補(bǔ)充。
    3、聯(lián)系舊知,介紹議論文的基本知識(shí)。
    (1)介紹文藝性政論文(即雜文)知識(shí):現(xiàn)代散文的一種,不拘泥于某一種形式,可以議論;可以敘事。
    (2)本文以議論為主,可作為文藝性政論文學(xué)習(xí),文章的結(jié)構(gòu)清晰。全文結(jié)構(gòu)按照“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的思路展開(kāi)。
    第三、解讀錯(cuò)過(guò)ppt4。
    (1)聯(lián)系所學(xué)的議論文知識(shí)理清文章結(jié)構(gòu)并列出提綱。
    (2)說(shuō)說(shuō)作者運(yùn)用了什么論證方法論證了自己怎樣的人生體驗(yàn)?zāi)?請(qǐng)找出作者的人生體驗(yàn)。
    組織學(xué)生演板、修改。
    自評(píng):這是學(xué)生初次接觸文藝性政論文,設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的教學(xué),可以讓學(xué)生了解文體知識(shí),通過(guò)列提綱的形式,達(dá)到整體感知課文的目的,同時(shí)還有利于學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,強(qiáng)化人人參與的意識(shí),使語(yǔ)文課堂成為每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂。
    閱讀收集信息,整合信息的能力,也是現(xiàn)代信息化社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求,在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,進(jìn)行小組交流,列出文章提綱,并由小組自告奮勇地上黑板列提綱,這一系列的過(guò)程都使學(xué)生的心理素質(zhì)、道德價(jià)值觀(guān)得到了提升。也實(shí)現(xiàn)了真正的自主合作學(xué)習(xí)。
    (3)教師出示自己所列提綱ppt5。
    文章結(jié)構(gòu)人生體驗(yàn)。
    提出問(wèn)題人生路上充滿(mǎn)了錯(cuò)過(guò)。
    人生的錯(cuò)過(guò)真不少。
    分析問(wèn)題錯(cuò)過(guò)是人生常態(tài)。
    為什么有許多錯(cuò)過(guò)呢。
    沒(méi)錯(cuò)過(guò)”與“錯(cuò)過(guò)”是我們斑斕多味的存活的見(jiàn)證人。
    解決問(wèn)題意識(shí)錯(cuò)過(guò)引以,正確對(duì)待錯(cuò)過(guò),追悟錯(cuò)過(guò)、習(xí)慣、品味錯(cuò)過(guò)。
    總結(jié)全文,展望人生。
    自評(píng):有的人認(rèn)為,語(yǔ)文的答案是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的,所以很多教師對(duì)學(xué)生的回答經(jīng)常是給以模棱兩可的評(píng)價(jià),可是我認(rèn)為,應(yīng)該給學(xué)生以明確地回答,這樣可以使學(xué)生學(xué)有所依,加快學(xué)生的成長(zhǎng)速度。因此本環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生提高語(yǔ)言組能力,完善思維的過(guò)程,為今后的列提綱,為今后的一論文寫(xiě)作服務(wù)。
    第四、品位錯(cuò)過(guò)ppt6。
    過(guò)渡語(yǔ):一篇好的文章猶如一個(gè)美人,好的結(jié)構(gòu)則是她的優(yōu)美身段,那么優(yōu)美的語(yǔ)言則是她善睞的明眸。好的語(yǔ)言需要品味,本文語(yǔ)言生動(dòng)含蓄,有著深刻的含義,讓我們來(lái)仔細(xì)品味其所蘊(yùn)涵的深刻含義。
    示例:(1)、人生如奔馳的列車(chē),車(chē)窗外不斷的閃動(dòng)著變換不定的景色,錯(cuò)過(guò)觀(guān)覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事,關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站。
    點(diǎn)撥:朗讀句子,找出你讀不懂的地方。
    預(yù)測(cè)目標(biāo):“美景、奇景”、“預(yù)定的到站”學(xué)生有可能讀不懂。
    講解:“美景、奇景”:小的錯(cuò)過(guò)。
    “預(yù)定的到站”:人生最根本的追求。
    組織語(yǔ)言:人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊,但不能錯(cuò)過(guò)人生最根本的追求。
    學(xué)法探究:如何來(lái)品位語(yǔ)言的深刻含義?
    明確歸納:找出文章中所用比喻、擬人等修辭手法之處,聯(lián)系語(yǔ)境加以理解,品味出語(yǔ)句的深刻含義,然后用最通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
    學(xué)法實(shí)踐:根據(jù)學(xué)法完成示例(2)。
    示例(2)、“錯(cuò)過(guò)”便仿佛是碧綠的葉片,把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷。
    校對(duì):錯(cuò)過(guò)在人生道路上有其特定的價(jià)值,人生因?yàn)殄e(cuò)過(guò)才使收獲更加可貴。
    1、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)法,修改課前批注。
    2、交流批注。
    3、交流質(zhì)疑。
    4、同學(xué)評(píng)價(jià)。
    5、明確歸納。
    自評(píng):新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文教學(xué)中,要求在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展學(xué)生的思維能力,初步掌握科學(xué)的思想方法?!笆纠ā边@一教學(xué)方法,就是為廣大教師所運(yùn)用的教學(xué)方法,但很多教師只是將示例進(jìn)行簡(jiǎn)單的呈現(xiàn),那么這樣的示例充其量也只不過(guò)是個(gè)木偶,起不了引導(dǎo)作用,為了避免這樣的“木偶”狀態(tài)的出現(xiàn),我經(jīng)常運(yùn)用示例來(lái)點(diǎn)撥對(duì)學(xué)生,尤其是對(duì)句子含義的解讀,我常采取以下步驟:示例、朗讀句子,找出你讀不懂的`地方、提示、講解、學(xué)生組織語(yǔ)言、學(xué)法探究、歸納、學(xué)法實(shí)踐。通過(guò)實(shí)踐再感悟?qū)W法、再修改課前所做的預(yù)習(xí),從而鞏固學(xué)法。通過(guò)這一系列的步驟,使學(xué)生學(xué)有所法、學(xué)有所依、學(xué)有所得,實(shí)現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中過(guò)程與方法這一圍度。
    全文小結(jié):用一句話(huà)概括本文所蘊(yùn)涵的哲理。
    校對(duì):本文辨證地論述了“錯(cuò)過(guò)”產(chǎn)生的原因及其意義,強(qiáng)調(diào)了人要習(xí)慣和品味“錯(cuò)過(guò)”,不要讓“錯(cuò)過(guò)”釀成“過(guò)錯(cuò)”,我們要把握最關(guān)鍵、最美好的機(jī)會(huì),含笑對(duì)待“人生終點(diǎn)”。
    再一次明確全文主旨,以引出下文的“經(jīng)典勸勉”教學(xué)步驟。
    第五、經(jīng)典勸勉ppt7。
    過(guò)渡語(yǔ):課上大家都談了自己人生中最難忘的錯(cuò)過(guò)及自己對(duì)錯(cuò)過(guò)的體驗(yàn),通過(guò)對(duì)本文的解讀,想必大家對(duì)人生的錯(cuò)過(guò)有了新的感受。那么請(qǐng)仿寫(xiě)或選用文中你認(rèn)為最精彩的語(yǔ)句來(lái)勸慰某個(gè)同學(xué)或者勉勵(lì)自己。
    同學(xué)贈(zèng)語(yǔ):
    請(qǐng)仿寫(xiě)或選用文中你認(rèn)為最精彩的語(yǔ)句來(lái)勸慰某個(gè)同學(xué)或者勉勵(lì)自己,讓同學(xué)或自己不要因?yàn)椤板e(cuò)過(guò)”而遺憾,更不要在“過(guò)錯(cuò)”中消沉。
    也請(qǐng)被勸勉的同學(xué)記住這句話(huà),并談?wù)劚粍衩愫蟮母惺堋?BR>    教師組織交流、評(píng)價(jià)。
    教師贈(zèng)語(yǔ):當(dāng)你錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣時(shí),那你必然會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。
    教師總結(jié):
    有失就有得,愿大家能在生活中意識(shí)到錯(cuò)過(guò),咀嚼錯(cuò)過(guò),解悟錯(cuò)過(guò),然后得到靈魂的升騰,最后祝愿大家從錯(cuò)過(guò)中走向成功。
    自評(píng):語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的反映又往往是多元的,作為語(yǔ)文教師要重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,因此,教師在尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特情感體驗(yàn)的同時(shí),還要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,所以我特意設(shè)置者以教學(xué)環(huán)節(jié),以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生,走出錯(cuò)過(guò)的遺憾,吸取錯(cuò)過(guò)中的“營(yíng)養(yǎng)”,獲得靈魂的升騰。
    作業(yè):結(jié)合課前導(dǎo)入的詩(shī)歌及自己對(duì)錯(cuò)過(guò)的新感悟,續(xù)寫(xiě)詩(shī)歌。ppt8。
    詩(shī)歌續(xù)寫(xiě)的原始答案(以備課后點(diǎn)評(píng)使用)。
    已不再重要。
    前方是那希望的地平線(xiàn)。
    正等著我們勾畫(huà)。
    更美麗的風(fēng)景,
    等待著我們?nèi)?chuàng)造。
    錯(cuò)過(guò)了的東西,
    已在歷史的長(zhǎng)河里消沉。
    人生錯(cuò)過(guò)了一百米并不要緊,
    就怕你沒(méi)有勇氣去走下一個(gè)旅程。
    自評(píng):這一作業(yè)設(shè)計(jì)首先是為了與課前的導(dǎo)入呼應(yīng),從而實(shí)現(xiàn)課堂的首尾呼應(yīng),也強(qiáng)化了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān),加深對(duì)錯(cuò)過(guò)的感悟,其次,是能充分利用教學(xué)資源,不使導(dǎo)入成為美麗的引子,而造成資源的浪費(fèi),最后,新大綱要求:“學(xué)生的寫(xiě)作需要占有真實(shí)地、豐富的材料”,因此教師要重視寫(xiě)作材料的準(zhǔn)備過(guò)程,通過(guò)本節(jié)課,教師為學(xué)生準(zhǔn)備了充分的情感體驗(yàn)和感悟過(guò)程,運(yùn)用教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣,收集生活中的材料,為學(xué)生的寫(xiě)作準(zhǔn)備了許多感性的材料,將這些感性材料寫(xiě)成詩(shī)歌,可以鍛煉學(xué)生錘煉語(yǔ)言的能力,而且上面有詩(shī)歌的前半部分,運(yùn)用了仿寫(xiě)的形式來(lái)降低寫(xiě)作的難度,打消了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作的畏懼感。
    課后反思:
    在本課教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)錯(cuò)過(guò)的感悟不深,且在課中有很多生成資源,對(duì)“錯(cuò)過(guò)”與“過(guò)錯(cuò)”兩個(gè)概念有所混淆,如果不加以利用就會(huì)浪費(fèi)很多美麗的資源,于是我及時(shí)調(diào)整,再進(jìn)行第二輪實(shí)驗(yàn),結(jié)果效果較上一輪要好了很多,學(xué)生對(duì)“錯(cuò)過(guò)”與“過(guò)錯(cuò)”之間的辯證關(guān)系有了更一步深刻的理解。
    與文本對(duì)話(huà),教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法,努力提升學(xué)生的情感、態(tài)度價(jià)、值觀(guān),是新課程所強(qiáng)調(diào)的新理念,因此結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我設(shè)計(jì)了以上教學(xué)環(huán)節(jié),通過(guò)學(xué)生交流對(duì)錯(cuò)過(guò)的回憶之后,我感受到學(xué)生對(duì)錯(cuò)過(guò)有無(wú)限的遺憾,但卻沒(méi)有意識(shí)錯(cuò)過(guò),更沒(méi)有對(duì)錯(cuò)過(guò)進(jìn)行品味,也沒(méi)有從追悟錯(cuò)過(guò)中去總結(jié)教訓(xùn),引以為戒,從錯(cuò)過(guò)中走向成功。所以在教學(xué)過(guò)程中,我努力抓住學(xué)生的遺憾,讓學(xué)生到文本中去尋求答案,將遺憾釋?xiě)选P牢康氖?,在通過(guò)本文學(xué)習(xí)之后,學(xué)生能辨證的看待錯(cuò)過(guò),對(duì)錯(cuò)過(guò)有了新的感悟,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)過(guò)是我們斑斕人生的多彩見(jiàn)證,人生需要“錯(cuò)過(guò)”,但不應(yīng)該讓“錯(cuò)過(guò)”變成“過(guò)錯(cuò)”,而是應(yīng)該從“錯(cuò)過(guò)”中走向成功。因此,我認(rèn)為本節(jié)課可以提高學(xué)生對(duì)人生的感悟,提升學(xué)生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀(guān)。
    本文教學(xué)過(guò)程中,在注重對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的提升的同時(shí),我還注重從過(guò)程與方法中著手,引導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用方法去解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,如何運(yùn)用質(zhì)疑的方法去挖掘文本的深層內(nèi)涵。我認(rèn)為學(xué)生的反饋和追問(wèn),常常能夠發(fā)掘出隱藏的文本資源,“生成”始料不及的新課程資源,如果教師能夠及時(shí)對(duì)學(xué)生生發(fā)的問(wèn)題進(jìn)行價(jià)值判斷,在認(rèn)為必要的時(shí)候臨時(shí)改變教學(xué)預(yù)設(shè),也許能更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),那才是真正把以學(xué)生發(fā)展為本的理念落實(shí)到教學(xué)行為中去了。這樣的教學(xué)行為一旦形成常規(guī),我們的課堂面貌就會(huì)發(fā)生深刻變化,積久成習(xí),有助于新的課堂文化的形成。
    在教學(xué)過(guò)程最后,有一個(gè)質(zhì)疑領(lǐng)悟語(yǔ)句的深層含義的環(huán)節(jié),學(xué)生就文本的一些語(yǔ)句質(zhì)疑,生成了很多有關(guān)對(duì)人生的思考問(wèn)題,我面對(duì)同學(xué)們的質(zhì)疑既欣喜又慚愧,欣喜的是學(xué)生對(duì)文本的解讀比我想象要深,因?yàn)檫@篇雜文要聯(lián)系自己的錯(cuò)過(guò)經(jīng)歷,而學(xué)生對(duì)錯(cuò)過(guò)感受不深,所以理解有一定的難度,但學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了新的感悟,這是我始料不及的;慚愧的是我對(duì)學(xué)生的研究還不夠,不能放飛學(xué)生的思維,因此在今后的教學(xué)過(guò)程中,我要大膽的對(duì)學(xué)生進(jìn)行放飛,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本有自己的解讀,同時(shí)要做好對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的研究工作,讓學(xué)生學(xué)有所得。
    教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是主體,一切均要以學(xué)生的發(fā)展為本,實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十三
    學(xué)習(xí)目標(biāo):1、能說(shuō)出作者托石榴之物,言頌揚(yáng)我們民族美好情操之志的文章主旨。
    2、學(xué)習(xí)作者狀物的形神兼?zhèn)洹?BR>    3、品位本文形象生動(dòng)、準(zhǔn)確凝練的語(yǔ)言。
    課前學(xué)習(xí):1、積累文中的字詞,劃出文中描寫(xiě)生動(dòng)的地方。
    2、了解作者寫(xiě)作背景。
    課堂學(xué)習(xí)。
    一、整體感知,理清思路。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    2要求學(xué)生自讀課文,解決生詞,并嘗試歸納各段段意。自由朗讀,板書(shū)生字詞和各段段意。
    3指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確概括段意的方法,如抓住中心句,或關(guān)鍵字詞。思考,作批注。
    4組織評(píng)價(jià)交流、評(píng)價(jià)。
    5問(wèn)題設(shè)計(jì):根據(jù)各段段意,你能理出作者的寫(xiě)作思路嗎?(包括描寫(xiě)順序)交流、評(píng)價(jià)。
    二、比較閱讀,賞析課文語(yǔ)言,探究課文主旨。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1問(wèn)題創(chuàng)設(shè):出示對(duì)石榴的介紹,引導(dǎo)學(xué)生與課文語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比。教師提供語(yǔ)言賞析示范。比較閱讀,品味語(yǔ)言,根據(jù)示范作批注。石榴,一名“安石榴”。石榴科。落葉灌木或小喬木。有針狀枝,葉對(duì)生,倒卵形或長(zhǎng)橢圓形,無(wú)毛。夏季開(kāi)花,花有結(jié)實(shí)花和不結(jié)實(shí)花兩種,常呈橙紅色,亦有黃色或白色。
    2組織交流、評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生也要注意說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。組內(nèi)交流,討論。
    3問(wèn)題設(shè)計(jì):作者為何對(duì)石榴花獨(dú)有情鐘?請(qǐng)找出文中的關(guān)鍵句并結(jié)合寫(xiě)作背景談?wù)効捶?。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上明確課文托物言志的主旨。劃出文中的關(guān)鍵句。補(bǔ)充寫(xiě)作背景。
    三、遷移訓(xùn)練。
    教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    1布置任務(wù):下面是兩個(gè)寓理于物的例句,請(qǐng)你另選一件物品(例如“鏡子”、“風(fēng)箏”……),寫(xiě)一個(gè)既符合物品特點(diǎn),又包含生活道理的句子。練習(xí)、交流例句:(1)蠟燭:站得不端正的,必然淚多命短。(2)月亮:正因?yàn)橛袌A有缺,才使人不感到乏味。鏡子:風(fēng)箏:
    課后學(xué)習(xí):1.摘錄文中狀物形神兼?zhèn)涞恼Z(yǔ)句并背誦。
    2.課后練習(xí)三。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十四
    字詞聽(tīng)寫(xiě)題:
    詩(shī)歌默寫(xiě)題:
    1、《聞雁》中直抒胸臆,抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子:故園渺何處,歸思方悠哉。
    2、《池鶴》中寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同,從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子:高竹籠前無(wú)伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。
    3、《池鶴》中寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子:低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。
    4、《池鶴》中運(yùn)用了對(duì)比的手法,突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子:轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
    5、《池鶴》中寫(xiě)出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活,但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句:臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。6、《池鶴》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句:臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。7、《迎燕》中表明了主人身份的句子是:咫尺春三月,尋常百姓家。
    8、《迎燕》中寫(xiě)出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩(shī)句:翅濕沾微雨,泥香帶落花。
    9、《迎燕》中寫(xiě)出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句:巢成雛長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華。
    10、《迎燕》中突出詩(shī)人自由自在的生活樂(lè)趣的詩(shī)句:巢成雛長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華。
    文言文閱讀題:《馬說(shuō)》唐朝韓愈。
    1、《馬說(shuō)》的體裁是我國(guó)文言文中的一種議論文體“說(shuō)”,它一般用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。
    2、本文主要寫(xiě)作方法是托物寓意。
    3、《馬說(shuō)》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。開(kāi)頭說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用,中間揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因,最后總結(jié)全文。
    4、千里馬的才能被埋沒(méi)的原因是食馬者不知其能千里而食也。
    5、作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在策之不以其道;食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。
    6、執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬。”一句對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺。
    7、伯樂(lè)指:能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬指:封建社會(huì)那些被埋沒(méi)、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指:愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。
    8、食馬者的愚蠢無(wú)知表現(xiàn)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!
    9、根據(jù)文意,正確對(duì)待千里馬的方法是知人善任。
    10、《馬說(shuō)》一文借古代伯樂(lè)和千里馬的故事為喻,抨擊了當(dāng)時(shí)的“食馬者”、“不知馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈并沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第三段,我覺(jué)得作者主張對(duì)于像“千里馬”那樣的人才,要合理使用,正確對(duì)待,充分理解。“策之以其道,食之能盡其材,鳴之能通其意?!?BR>    11、《馬說(shuō)》一文的標(biāo)點(diǎn)是現(xiàn)代人加上去的,有人提出末句“其真不知馬也?!睉?yīng)該用“?”結(jié)束。我的意見(jiàn)是用問(wèn)號(hào)是表示引起大家的思考;用句號(hào)是表示這種現(xiàn)象是事實(shí)普遍存在的。
    12、本文借千里馬的遭遇表達(dá)了作者渴望自己能得到當(dāng)政者的賞識(shí)、任用;希望統(tǒng)治者不要埋沒(méi)、摧殘人才(或要識(shí)別、任用人才)。
    13.“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”一句意在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
    14、揭示千里馬悲慘命運(yùn)的一句是祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
    15、千里馬被埋沒(méi)的原因是食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
    17、第一句“世有伯樂(lè),然后有千里馬”在全文中的作用是統(tǒng)領(lǐng)全篇,在全文論述中起中心論點(diǎn)的作用。
    18、因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè),千里馬往往遭受到“辱于奴隸人……不以千里稱(chēng)”的命運(yùn)。
    19、“策之以其道”“食之盡其材”“鳴之通其意”才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能。20、選段中“執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!’”,實(shí)際上是諷刺了不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十五
    古詩(shī)四首(教案設(shè)計(jì))。
    第一課時(shí)。
    學(xué)習(xí)目標(biāo):1.整體感知詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)略詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情懷。
    2.了解詩(shī)人的身世、創(chuàng)作背景等,準(zhǔn)確把握詩(shī)中的真正情感。
    3.有感情地朗誦四首古詩(shī)并加以背誦。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn):理解詩(shī)歌內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握詩(shī)中的愛(ài)國(guó)深情。能真正有感情地朗誦詩(shī)歌。
    教學(xué)設(shè)想:這四首詩(shī)都表達(dá)了每位詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生在自主的合作、探究中通過(guò)各種形式的朗讀,體味詩(shī)中的愛(ài)國(guó)深情。
    課前學(xué)習(xí):
    1.借助工具書(shū)解決字詞疑難,熟讀詩(shī)歌。
    1.出示話(huà)題“愛(ài)國(guó)”,圍繞這一話(huà)題,自由發(fā)言,說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)。
    2.愛(ài)國(guó),是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任,愛(ài)國(guó)更是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。(由此導(dǎo)出詩(shī)人及詩(shī)題)。
    二.聽(tīng)詩(shī)中的深情。
    1.播放四首古詩(shī)的配樂(lè)朗誦,感受詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情懷。聽(tīng)兩遍:第一次注意正字正音、節(jié)奏等,要求學(xué)生邊聽(tīng)邊作好標(biāo)記;第二次重在感受詩(shī)的情感氣勢(shì)。
    2.談聽(tīng)后初感,確定每首詩(shī)的感情基調(diào):《春望》(憂(yōu)傷)、《泊秦淮》(憂(yōu)憤)、《十一月四日風(fēng)雨大作》(悲愴豪壯)、《過(guò)零丁洋》(慷慨悲壯、正氣凜然)。
    3.自由朗讀,加以體會(huì)。
    4.齊讀感受。
    三.說(shuō)詩(shī)的故事。
    1.說(shuō)詩(shī)人與詩(shī)第一次小組合作交流。內(nèi)容可以是:詩(shī)人在怎樣的社會(huì)背景下寫(xiě)這首詩(shī)的?詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境遇如何?詩(shī)人的哪些經(jīng)歷與本詩(shī)有關(guān)?你覺(jué)的他是怎樣一個(gè)人?再推薦代表作全班交流,師作必要補(bǔ)充。
    2.?dāng)⒃?shī)中情景第二次小組合作探究:借助工具書(shū)及課本注釋?zhuān)黄鹩懻摾斫庠?shī)的內(nèi)容;再走進(jìn)詩(shī)人所處的時(shí)代,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)作詩(shī)人,用自己的語(yǔ)言,敘述詩(shī)中情景,發(fā)出內(nèi)心感慨。
    選出最具詩(shī)人氣質(zhì)的同學(xué)作代表作全班交流。四.詩(shī)中情感1.跟著配樂(lè)朗誦,再次有感情地朗讀詩(shī)歌。
    1.選擇你最喜歡、最欣賞的一首,寫(xiě)下自己的感受。2.收集其他各個(gè)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,加以背誦。
    六.板書(shū)設(shè)計(jì)。
    第二課時(shí)。
    學(xué)習(xí)目標(biāo):1.反復(fù)誦讀,進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。2.品味詩(shī)中字里行間的愛(ài)國(guó)深情,提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。3.有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中引發(fā)熱愛(ài)家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。
    教學(xué)重點(diǎn):嘗試詩(shī)歌鑒賞,提高品賞能力。在語(yǔ)文活動(dòng)中,拓寬知識(shí)鍛煉能力,提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。
    教學(xué)設(shè)想:本課教學(xué)分兩部分:“品賞”以學(xué)生自讀思考為主,降低鑒賞難度,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,有自己的見(jiàn)解和主張,養(yǎng)成邊讀邊思邊記錄的讀書(shū)習(xí)慣。“活動(dòng)”重在積累并延伸課本知識(shí),在自由的,有組織的活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心感受,激發(fā)情感,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
    課前準(zhǔn)備:1.從《唐詩(shī)鑒賞詞典》《宋詩(shī)鑒賞詞典》等工具書(shū),或網(wǎng)上查找有關(guān)四首詩(shī)的鑒賞文章,自行組織閱讀。
    2.以組為單位,收集其他愛(ài)國(guó)詩(shī)歌,加以背誦。
    教學(xué)流程:
    一.檢復(fù)導(dǎo)入1.抽查四首詩(shī)的背誦情況。2.概括四首詩(shī)的共同主題:深深的愛(ài)國(guó)情懷。
    二.品詩(shī)中深情這四首詩(shī)都寫(xiě)于國(guó)家危難之時(shí),詩(shī)中蘊(yùn)涵的是詩(shī)人深深的愛(ài)國(guó)情懷。思考:詩(shī)中何處最能體現(xiàn)這一深情?(提示:可以從重點(diǎn)的字詞、有名的詩(shī)句入手)。
    1.自由朗讀,邊讀邊思,結(jié)合課前相關(guān)資料的閱讀,在書(shū)旁寫(xiě)下自己的看法。
    2.全班交流《春望》國(guó)破山河在,城春草木深。--一個(gè)“深”字寫(xiě)盡山河破碎,人民離散。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。--因?yàn)楦袝r(shí)傷懷,加之久別思家之苦,即便是面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景,不但無(wú)心賞玩,反而落淚心驚。“濺”“驚”二字,在句中都是使動(dòng)用法,意思是花使我的淚水飛濺,鳥(niǎo)使我的心靈驚悸烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。--“連三月”見(jiàn)戰(zhàn)禍之長(zhǎng)?!暗秩f(wàn)金”極言家書(shū)難得。足見(jiàn)思家之苦。白頭搔更短,渾欲不勝簪。--苦痛無(wú)法排解,搔頭更增哀嘆?!恫辞鼗础窡熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。--一個(gè)“寒”字,不但讓人想到時(shí)只深秋,更在心頭掠過(guò)一絲寒意。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。--詩(shī)人指責(zé)商女,其實(shí)是一種曲筆,真正該汗顏的是座中那些點(diǎn)歌的人。足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂(yōu)憤?!妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。--“僵臥孤村”四字,寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境:年老久病,無(wú)所作為。但“不自哀”則引出詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。--現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境,自然而巧妙,滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱忱化為豪壯的詩(shī)句?!哆^(guò)零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。--“干戈寥落”四字,包含多少辛酸與遺憾!山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。--以形象的比喻描寫(xiě)國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。--兩個(gè)帶有感情色彩的地名來(lái)抒寫(xiě)詩(shī)人的憂(yōu)慮不安,孤苦伶仃。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。--這激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀(guān)。(鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解,有新意有創(chuàng)新者,只要合理,都給予肯定。)。
    三.語(yǔ)文活動(dòng)--愛(ài)國(guó)詩(shī)歌賽詩(shī)會(huì)全班分成四組,以積分的形式展開(kāi)比賽。賽前確定評(píng)委。1.讀詩(shī)每小組推選代表,有感情地朗誦四首詩(shī)中的任一首。
    2.背詩(shī)以搶答形式進(jìn)行內(nèi)容為同學(xué)課前收集的詩(shī)歌。主持人出詩(shī)題,先背出者得分。
    3.賞詩(shī)在自己所收集的詩(shī)中,選擇一首群策群力,作出評(píng)點(diǎn)。
    4、習(xí)詩(shī)如今我們的祖國(guó),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)家日益強(qiáng)盛,人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn),在這樣和平安定的年代里,你肯定更愛(ài)我們的祖國(guó),請(qǐng)作詩(shī)一首,抒發(fā)你內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷。
    5、表?yè)P(yáng)優(yōu)勝,鼓勵(lì)失敗四、課外延伸各小組出一期“愛(ài)國(guó)詩(shī)歌”的手抄報(bào),在班級(jí)中加以展示。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十六
    字詞聽(tīng)寫(xiě)題:
    詩(shī)歌默寫(xiě)題:
    1、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié),突出詩(shī)人憂(yōu)愁的詩(shī)句:棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。
    2、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中借景抒情,抒發(fā)了詩(shī)人開(kāi)懷舒暢的豪情的句子:長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
    3、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中稱(chēng)譽(yù)李云文采的同時(shí),也流露出對(duì)自己才能自信的詩(shī)句:蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
    4、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中寫(xiě)出了詩(shī)人神馳宇宙的豪情,對(duì)理想境界的向往和追求的詩(shī)句:俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
    5、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中表達(dá)了作者壯志難酬,極度憂(yōu)愁的詩(shī)句:抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
    6、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中詩(shī)人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩(shī)句:人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
    7、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn),想超脫現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句:人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
    8、《漁家傲》中總寫(xiě)“塞下秋來(lái)風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是:“異”,有關(guān)詩(shī)句:衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
    9、《漁家傲》中寫(xiě)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的詩(shī)句:四面邊聲連角起。
    10、《漁家傲》中寫(xiě)出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子:濁酒一杯家萬(wàn)里。
    11、《漁家傲》中透出歸家無(wú)期的悲傷,而又飽含為國(guó)戍邊的責(zé)任感的詩(shī)句:燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
    12、《漁家傲》中從虛寫(xiě)的角度,突出戰(zhàn)爭(zhēng)持久,將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩(shī)句:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!
    13、《天凈沙.秋思》中詩(shī)人運(yùn)用了白描的手法,寫(xiě)出了九種景物,營(yíng)造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
    14、《天凈沙.秋思》中直抒胸臆,道出了天涯游子之悲的詩(shī)句:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
    1、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
    2、孔子云:“何陋之有?”解:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?答:孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。
    3、表現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的是哪一句話(huà)?是:斯是陋室,惟吾德馨。
    4、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解譯:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。亂:使……擾亂勞:使…………勞累5、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:孔子云:何陋之有?6、文中描寫(xiě)'陋室'環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是:苔痕上階綠,草色入簾青。
    7、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
    8、用比喻贊美'陋室'的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
    9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話(huà)是:孔子云:何陋之有?
    11、與'時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍'意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。
    12、寫(xiě)社會(huì)交往的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁;寫(xiě)生活情趣的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
    13、本文描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,并以“陋室”比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?答:作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂(lè)道的生活情趣。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十七
    復(fù)習(xí)要點(diǎn):
    《小石潭記》。
    1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭?小石潭的全貌?
    注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
    2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法?
    動(dòng)靜結(jié)合的手法,擬人的手法。
    3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)?用了什么手法?
    水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)?!敖匀艨沼螣o(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
    4、記敘的順序是怎樣的?
    發(fā)現(xiàn)小石潭ddd潭中景物ddd小潭源流ddd潭中氣氛。
    5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?
    名詞作狀語(yǔ)。
    6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)?引出作者怎樣的感情?(聯(lián)系背景)。
    幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
    7、理出作者的情感變化。
    無(wú)聊ddd快樂(lè)ddd孤凄悲涼。
    《岳陽(yáng)樓記》。
    1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)?
    2、岳陽(yáng)樓概括性的`景象有哪些?
    第二段。
    3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫(xiě)這兩段有什么作用?
    以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
    4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話(huà)?
    5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義?
    抓?。骸俺钥嘣谇?,享樂(lè)在后”這一主旨,結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?BR>    《醉翁亭記》。
    1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)?
    不是,寫(xiě)的是琊山的地理特點(diǎn)。
    2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
    3、山中的景物特點(diǎn)是什么?這樣的描寫(xiě)有什么作用?(聯(lián)系上下文)。
    抓?。荷介g早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
    4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成?
    滁人游dd太守宴dd太守醉。
    5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面?體現(xiàn)了作者怎樣的思想?
    山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
    《滿(mǎn)井游記》。
    1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
    2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
    木超。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十八
    一、學(xué)情分析:
    二、教材分析:
    本冊(cè)課文的編排,圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)設(shè)計(jì)了一個(gè)大體的序,注意訓(xùn)練的整合性,螺旋上升,將課文分為8組,每組一般3———4篇課文,在每組課文之前安排了導(dǎo)讀。在每篇精讀課文的前面安排了預(yù)習(xí),再后面編寫(xiě)了思考練習(xí)在略讀課文的前面安排了“略讀提示”。在每組課文之后編排了“積累運(yùn)用”。本冊(cè)社設(shè)2個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目,他們是《閱讀要有自己的見(jiàn)解》《按一定的順序?qū)憽罚謩e安排在二、五組中。
    1、導(dǎo)讀。安排在每組課文之前。目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明本組教材的組成、提示學(xué)習(xí)的方法以及學(xué)習(xí)中的注意問(wèn)題。
    2、課例。包括課文、預(yù)習(xí)或閱讀提示以及思考練習(xí)。
    3、讀寫(xiě)例話(huà)。安排在一組課文之后,是對(duì)訓(xùn)練重點(diǎn)的概括和歸納總結(jié)。這些訓(xùn)練項(xiàng)目,突出了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),突出了在訓(xùn)練中對(duì)語(yǔ)言的理解、感悟和積累,同時(shí)又突出了對(duì)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
    4、積累運(yùn)用。安排在每組課文之后,每個(gè)積累運(yùn)用大致包括以下四項(xiàng)內(nèi)容:讀讀背背、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作。
    三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
    1、詞句訓(xùn)練始終是中學(xué)階段的一個(gè)重點(diǎn)。在低中年級(jí)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,應(yīng)提高訓(xùn)練要求,要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用查字典,聯(lián)系上下文和生活實(shí)際的方法準(zhǔn)確理解詞語(yǔ),特別是那些含義深刻的句子。
    2、朗讀訓(xùn)練也是語(yǔ)文教學(xué)的基本功,課上一定要有朗朗的讀書(shū)聲,課堂教學(xué)要多讀少講,使學(xué)生有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)練習(xí)朗讀。
    3、閱讀能力的培養(yǎng)始終是中學(xué)階段的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考,注意讀中有悟,重視獨(dú)特感受。
    4、習(xí)作訓(xùn)練既是中學(xué)階段的重點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn)。要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)文尤其是寫(xiě)記敘文的能力。
    5、積累語(yǔ)言也是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。本學(xué)期安排了名言警句、古詩(shī)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ),重在引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀文化和積累語(yǔ)言,做到熟讀成誦。
    四、教學(xué)目的要求。
    1、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中,學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,懂得幸福生活來(lái)之不易,學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神,從中樹(shù)立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),受到尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)等社會(huì)主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,陶冶愛(ài)美的情趣。
    2、能利用漢語(yǔ)拼音識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話(huà)。
    3、培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力。
    4、能聯(lián)系上下文,結(jié)合生活實(shí)際或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
    5、繼續(xù)練習(xí)正確流利有感情的朗讀課文。能背誦指定的課文。
    6、能借助字典或有關(guān)資料獨(dú)立閱讀程度適合的讀物,了解主要內(nèi)容。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十九
    1.體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。
    2.品味語(yǔ)言,提高鑒賞能力。
    【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】把握文章的內(nèi)容及思想感情。
    【課時(shí)安排】一課時(shí)。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入新課。
    一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起,不管走到哪里,他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》,體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。
    二、解決生字詞。
    三、走近肖邦。
    肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。六歲開(kāi)始學(xué)琴,八歲首次演出,轟動(dòng)華沙,被譽(yù)為“波蘭的莫扎特”。1830年11月,在蕭瑟的寒風(fēng)和動(dòng)蕩不安的國(guó)家局勢(shì)中,肖邦帶著一只滿(mǎn)盛祖國(guó)泥土的銀杯告別故國(guó)輾轉(zhuǎn)來(lái)到巴黎。1849年,肖邦病逝于巴黎,被葬于拉雪茲公墓。臨終前,他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭,以安慰他那顆赤子之心。由于肖邦一生憎恨俄國(guó)對(duì)波蘭的民族壓迫,故不少作品反映了他對(duì)故國(guó)家園的深情懷念,對(duì)民族獨(dú)立的渴望以及憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的悲憤心情。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家,波蘭自1927年起,每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”,這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
    四、理清作品思路。
    1、肖邦故園表面上有什么特點(diǎn)?用文中的詞語(yǔ)回答。(1-6節(jié))。
    簡(jiǎn)陋、清寒、樸素、淡雅、毫不招搖。
    2、肖邦故園對(duì)肖邦的音樂(lè)有什么影響。
    故園給了肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的主題;故園給了肖邦音樂(lè)的色調(diào);故園給了肖邦音樂(lè)的風(fēng)格;故園是肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的源泉。
    春天:溫柔、輕盈夏天:悠揚(yáng)、清麗。
    秋天:憂(yōu)傷、深沉冬天:靜寂、悠遠(yuǎn)。
    出眾的景物描寫(xiě),仿佛是清新秀麗的水墨畫(huà),更像是恬靜優(yōu)美的抒情曲。
    4、瀏覽全文,找出能體現(xiàn)肖邦?lèi)?ài)國(guó)情懷的重要語(yǔ)句或語(yǔ)段。
    5、思考肖邦、故園與肖邦音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系。
    因?yàn)楣蕡@,肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作有了泉源。
    因?yàn)橐魳?lè),肖邦成為后人景仰的對(duì)象;
    因?yàn)樾ぐ?,故園有了豐富的文化內(nèi)涵。
    6、肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的原動(dòng)力是什么。
    對(duì)祖國(guó)深情的愛(ài)。
    五、總結(jié)。
    文章雖然大都在描寫(xiě)肖邦故鄉(xiāng)的自然景色,但主題卻在肖邦,在肖邦的音樂(lè)與故鄉(xiāng)、祖國(guó)的關(guān)系,在肖邦的愛(ài)國(guó)情懷。本文通過(guò)肖邦這位偉大音樂(lè)家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作,深刻地說(shuō)明祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。沒(méi)有波蘭,就沒(méi)有肖邦,就沒(méi)有肖邦的音樂(lè),波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂。而反過(guò)來(lái)肖邦及肖邦的音樂(lè)又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。祖國(guó)與人就具有這樣雙向的意義。
    六、作業(yè)。
    l.積累詞語(yǔ)。
    2.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》。
    童蓓蓓。
    [《肖邦故園》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版高一必修一)]。
    蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文石榴教案網(wǎng)友來(lái)稿篇二十
    1.了解文藝性政/lw/論文的特點(diǎn)。
    2.學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗(yàn)的思維方式。
    3.品味語(yǔ)言的哲理性。
    學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
    文藝性政/lw/論文的特點(diǎn)和語(yǔ)言的哲理性。
    學(xué)習(xí)準(zhǔn)備.課件或小黑板。
    設(shè)計(jì)思路。
    讓學(xué)生熟讀課文,從感性上了解作者的.寫(xiě)作目的;其次教師加以理論上的指導(dǎo)了解文藝性政/lw/論文的特點(diǎn)。以此合作探討語(yǔ)言的'哲理性,加深對(duì)哲理語(yǔ)言的理解,提高語(yǔ)文閱讀能力,達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)流程。
    一、導(dǎo)入新課。
    有人說(shuō)過(guò):當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣時(shí),那你必然也會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。關(guān)鍵是你應(yīng)該如何對(duì)待錯(cuò)過(guò)。(板書(shū)課題及作者。)。
    介紹作者。(出示.課件1)。
    劉心武,當(dāng)代作家,四川成都人。1977年發(fā)表短篇小說(shuō)《班主任》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。(要求:記住作者及作品。)。
    二、自主學(xué)習(xí)。
    (出示.課件2)。
    師范讀課文,學(xué)生自主完成下列題目。
    1.熟讀課文,識(shí)記字詞。
    2.了解本文的.寫(xiě)作內(nèi)容。
    3.找出文章中富含哲理的語(yǔ)句。
    4.比較和其他文體的異同。
    三、合作學(xué)習(xí)。
    1.找出不理解的語(yǔ)句,小組內(nèi)交流。
    2.說(shuō)說(shuō)讀完本文后的感受,同位交流。