教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得(匯總18篇)

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    總結(jié)是一個(gè)反思和總結(jié)的過程,讓我們更加了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在寫總結(jié)時(shí),我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),以求更好地提升總結(jié)的質(zhì)量。推薦以下總結(jié)范文給大家,希望能夠幫助到正在寫總結(jié)的朋友們。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇一
    通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德的新認(rèn)識(shí)》,使我深深的體會(huì)到:搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校,愛教師,愛學(xué)生,師生之愛,生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。
    作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。
    一個(gè)好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強(qiáng)大的精神支柱,是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠(yuǎn)的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。
    住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
    總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇二
    本學(xué)期一開學(xué),我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,這讓我受益很多。
    新規(guī)范一共分為6條:1、愛國(guó)守法;2、愛崗敬業(yè);3、關(guān)愛學(xué)生;4、教書育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
    首先,有一顆愛國(guó)的赤子之心,遵守國(guó)家的法律法規(guī)是每個(gè)公民都應(yīng)該做到的和具備的。
    第二,愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
    第三,關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心?!叭酥酢⑿员旧啤保總€(gè)孩子都是純潔無瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(zhǎng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。
    第四,教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。
    第五,為人師表?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁撸思易匀挥邢蚰銓W(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用?!敖煺叱?,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
    第六,終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!
    在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇三
    師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位,經(jīng)過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。
    首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師必須要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自我要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育。所以我認(rèn)為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
    其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的職責(zé)感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自我教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自我的本職工作。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所理解理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的本事,才能完成了知識(shí)傳授的.過程。所以,較強(qiáng)的綜合本事是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)本事、教學(xué)本事、組織本事等等。這些本事與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇四
    當(dāng)老師沒有什么榮譽(yù)可言。教師在人才培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。做好教師工作,首先要熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂??鬃釉普f:“如果你不命令你的身體是正確的,你就會(huì)這樣做。如果你不命令你的身體正確,你就不能服從它?!敝袑W(xué)教師為未成年人工作,對(duì)他們的成長(zhǎng)具有很大的可塑性。教師的道德表現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的生活。作為一名教師,榜樣的力量是無限的,它的表率教學(xué)必須比說教教學(xué)更重要。追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn)的自我職業(yè)道德是我們未來民族道德素質(zhì)建設(shè)的基礎(chǔ)。只有這樣,我們才能專注于教育事業(yè),把我們的.一生奉獻(xiàn)給教育,用自我智慧的鑰匙為學(xué)生打開科學(xué)知識(shí)的大門,用自我高尚的品德和健全的人格塑造學(xué)生完美的靈魂。對(duì)于“保護(hù)學(xué)生安全”這一最突出的問題,我校在平時(shí)工作中十分重視。我們不可能忽視對(duì)學(xué)生生命的保護(hù)。無數(shù)的老師在地震災(zāi)區(qū),在山川起伏的時(shí)刻,用自己的身體盡力為學(xué)生提供庇護(hù),讓世界感動(dòng)。我想如果我在中間,我一定是那么的絕望,因?yàn)槟鞘抢蠋煹穆殬I(yè)本能,對(duì)學(xué)生來說,我們就像父母一樣。
    當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)型社會(huì),知識(shí)更新速度加快。因此,教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念。具有廣泛而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能,真正掌握教書育人的能力,特別是必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段,有意識(shí)地參與教育研究。在教學(xué)實(shí)踐中,要發(fā)現(xiàn)、分析、探索新的方法和解決問題的新方法。方法通過教師的創(chuàng)造性工作,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的學(xué)生。教師職業(yè)道德不是一個(gè)空空如也的思想外殼,而是教師高尚的人格、嫻熟的專業(yè)技能和執(zhí)著的專業(yè)精神的結(jié)合體。在教育教學(xué)中樹立“終身學(xué)習(xí)”和“永遠(yuǎn)探索”的理念,以適應(yīng)瞬息萬變、日新月異的發(fā)展世界,迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們應(yīng)該集中精力學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不斷攀登和終身奮斗。在實(shí)踐中,要重視自身的專業(yè)培養(yǎng),不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì),拓寬知識(shí)面,成為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要材料。這也是第一次將“不違反規(guī)定加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”寫入教師道德規(guī)范。克服教育的浮躁現(xiàn)象是一種科學(xué)的教育理念。但現(xiàn)實(shí)并不樂觀,盲目追求片面、短視的結(jié)果,學(xué)生苦不堪言,老師也經(jīng)常介入。我認(rèn)為要真正實(shí)現(xiàn)上述規(guī)范,教師需要以寬廣的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來對(duì)待學(xué)生,并注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。如何科學(xué)、定量地評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我認(rèn)為是一個(gè)問題。
    無論如何,我總是堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)量,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才能繼續(xù)高效。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇五
    教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位,不計(jì)名譽(yù),不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)時(shí)間,一心撲在教育事業(yè)上,長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因?yàn)槿绱?,人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。
    它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
    人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒有大廈的根基,大廈就會(huì)倒塌,而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè),以獻(xiàn)身教育為樂、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
    我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率??鬃幼鳛榻處?,能被后世譽(yù)為“萬世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行??鬃訌氖陆逃囊簧?,也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵(lì)有方,任使得法。正因?yàn)槿绱?,孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。
    學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng),教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,耳朵是“錄音機(jī)”,腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,錄下來的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實(shí)成為學(xué)生的表率。
    率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律,熱愛集體,團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,教師首先要身體力行?!泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。
    熱愛學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù),熱愛是尊重的表現(xiàn);沒有尊重便沒有熱愛,沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
    熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實(shí)這種熱愛,是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛;當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。
    熱愛學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說,“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴(yán)格并不等于懲罰,教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)自己敬而愛之,而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們?cè)诘?、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
    熱愛學(xué)生,還要堅(jiān)持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,姑息錯(cuò)誤,而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛學(xué)生,更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待??鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o類”,意思就是說,對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護(hù),差的學(xué)生同樣要教育要愛護(hù),絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛護(hù),對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實(shí)踐說明,差生是可以教育好的。
    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講,它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問題,而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問題。所以,千百年來,一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。
    教育者必須先受教育。古語(yǔ)說,“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說,“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。
    人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代,新知識(shí)新成果不斷增加,每個(gè)教師要勇于進(jìn)取,勇于攀登,不斷汲取新的知識(shí),不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。
    學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!边@就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng),包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來看,教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問題上,學(xué)生有獨(dú)到見解,甚至比老師高明,這也是正?,F(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。
    一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng),但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧,又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
    為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強(qiáng)有弱,這是正常現(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),不要拆臺(tái),互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。
    在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)交流,切磋琢磨,不搞知識(shí)私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng),老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處,對(duì)他們要關(guān)懷愛護(hù),精心培養(yǎng),切勿求全責(zé)備,埋沒人才。
    同樣,在教育過程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng),尊重他們的人格,學(xué)校職工要尊敬教師,以教學(xué)為中心搞好本職工作,為教師開展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件??傊處熍c職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié),形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作,勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)。
    互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會(huì)產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對(duì)貫徹社會(huì)主義的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?,?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的昌盛,對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的帶頭人。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇六
    有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。為了方便大家,一起來看看吧!下面職場(chǎng)本站小編給大家分享關(guān)于教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀!
    我經(jīng)過學(xué)習(xí)一些師德師風(fēng)文件學(xué)習(xí),使我感受很深。
    有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想。
    (一)用親和之心架設(shè)教育之橋。
    我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。
    師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的教師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。
    教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
    (二)用無私之心鋪就事業(yè)之路。
    教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,能夠感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;能夠感染學(xué)生,進(jìn)取進(jìn)取,勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。
    在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)便、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
    與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自我的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,經(jīng)過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自我以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
    (四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
    中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐證明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。
    正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
    教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
    教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。
    愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。
    (五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
    此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
    教師在教學(xué)中要經(jīng)過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。
    針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
    教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)必須社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)資料,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握必須知識(shí),構(gòu)成必須的知識(shí)體系,成為必須社會(huì)所需要的人。
    所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì)主角,缺乏職業(yè)道德,并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
    每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
    經(jīng)過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受很深,使我深深地體會(huì)到,教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?BR>    換而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自我。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
    一、樹立事業(yè)心、增強(qiáng)職責(zé)感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
    教書是手段,育好人才是我們最終的目標(biāo)。所以,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自我不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
    “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
    能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。
    常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。
    慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。
    教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
    二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
    高爾基說過:“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,僅有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
    所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
    “無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
    作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
    四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
    沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自我,照亮了別人,默默地犧牲了自我,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
    我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我,努力提高自我的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
    近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心境很不平靜,異常是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。
    湖北山區(qū)的胡安梅教師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長(zhǎng)期以來,她有無數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢,可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說家長(zhǎng)讓孩子們上課,用一片赤誠(chéng)之心換來家長(zhǎng)的理解和支持,默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
    當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自我脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的教師們。
    全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,進(jìn)取進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自我畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰,并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
    “窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窈裁罚艿冗@些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自我一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
    孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
    江澤民同志指出:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
    教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。
    有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
    教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
    師德古來有之,不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
    教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
    教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
    熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
    愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
    3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
    要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
    4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
    5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
    在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇七
    職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)職責(zé)感的具體表現(xiàn),它要求教師的職業(yè)夢(mèng)想--忠誠(chéng)教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所以,作為一名人人民教師,應(yīng)對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自我提出嚴(yán)格要求,用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
    首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)光是五限的。
    (1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。
    (2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
    (3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
    其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
    (1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
    (2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格,不服從教育,所以,教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
    (3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,教師要用心進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
    再次,教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
    總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇八
    本周,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,主要目的是進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),全面提高中小學(xué)教師隊(duì)伍的師德素質(zhì)和專業(yè)水平。《規(guī)范》包括愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。下面談?wù)勛约旱男牡谩?BR>    作為一名教師,必須要有“愛”,要有“責(zé)任心”。首先我們要熱愛教育事業(yè),既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,愛崗就是干一行愛一行,安心本職工作,熱愛自己的工作崗位。努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。敬業(yè)是指用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)。
    關(guān)愛孩子,關(guān)心愛護(hù)全體孩子,尊重孩子的人格,平等公正地對(duì)待孩子們。這樣的語(yǔ)言,看起來容易,做起來難。一個(gè)教師面對(duì)的是一個(gè)班的學(xué)生,面對(duì)這些脾氣秉性各不相同的學(xué)生,教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師愛。也只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)。比如,在我們辦公室里,經(jīng)常能聽到各科教師間的交流:“___,怎么了?一節(jié)課都悶悶的?”,“我也發(fā)現(xiàn)了,他從上午開始一直不太開心?!保拔蚁抡n找他談?wù)?,看看怎么回事?!?,“上?jié)課我批評(píng)___了,看著有點(diǎn)失落,你們逗逗他吧?!边@樣的對(duì)話,在辦公室里每天都能聽到,我們盡量去關(guān)注到每個(gè)學(xué)生,這樣學(xué)生能感受到教室對(duì)他的希望,集體對(duì)他的新任,歸屬感就大大的增加了。
    新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,要求教師樹立終身學(xué)習(xí)理念。這就要求我們?cè)诮虝说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。要知道給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。比如剛開始上課的時(shí)候,有同學(xué)看到一只七星瓢蟲,就問“老師,七星瓢蟲用英語(yǔ)怎么說?”,再比如,學(xué)生不知道上了什么課接觸了什么新的東西,來問我一些在我看來奇奇怪怪的問題,比如“陸地上的動(dòng)物是大象,還是恐龍?”,“是先有雞還是先有蛋?”,“鯨魚是用鰭呼吸,還是用出氣孔呼吸?”這就要求我們不光要不斷提高專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),還要多多涉獵各種百科知識(shí),這樣在學(xué)生提問時(shí),教師要是能做合理的解釋,是不是會(huì)給學(xué)生留下一種學(xué)識(shí)淵博的印象呢?親其師,才能信其道,當(dāng)學(xué)生從心里欽佩一個(gè)老師時(shí),自然他也愿意學(xué)習(xí)這一門學(xué)科。在不知不覺中,我們的教育目的便達(dá)到了。
    通過這次學(xué)習(xí),讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的具體要求,國(guó)家方針政策類的文件,是無數(shù)人智慧的結(jié)晶,用心研讀,定會(huì)為我們今后的教育教學(xué)工作指明方向。在今后的工作中,我將認(rèn)真貫徹落實(shí),并時(shí)刻謹(jǐn)記教師職業(yè)道德規(guī)范,讓愛與責(zé)任時(shí)刻相隨,為“師德”二字添光加彩。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇九
     前不久,學(xué)校組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
     這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
     通過學(xué)習(xí),使自己對(duì)新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。
     首先,我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè),忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。
     我覺得,作為一名教師,就必須熱愛自己的事業(yè),教師只有熱愛教育,才會(huì)熱愛學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。
     一名教師,如果不熱愛教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。
     我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,時(shí)刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。
     對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。
     因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。
     因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。
     其次,新規(guī)范要求教師做到愛學(xué)生。
     這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友”。
     那么在教學(xué)過程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿愛的學(xué)習(xí)樂園。
     特別是對(duì)于“問題”學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛他們。
     其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)孩子身上都有潛能。
     所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們。
     因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。
     熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
     讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。
     另外,新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。
     我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
     愛學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。
     這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
     謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。
     不管是教育誰(shuí),都應(yīng)該以人為本,樹立自身形象。
     畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。
     每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的`目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
     師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。
     從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。
     天天和孩子們?cè)谝黄?,使我深深體會(huì)到他們的純真,活潑。
     俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學(xué)生的向?qū)В鞄谩?BR>     不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。
     我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,才能做好教師。
     在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。
     這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。
     比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。
     在這時(shí),老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來聽,他只想喝到水就可以了。
     所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著老師來排好隊(duì)喝水了。
     這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。
     我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。
     原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。
     我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來。
     何謂“德”,所謂德就是要有博愛的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。
     老師是一棵參天大樹,為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;老師是一本百科全書,為學(xué)生詮釋迷團(tuán);老師是一支點(diǎn)燃的紅燭,燃燒自己卻照亮他人;老師是一盞明亮的燈,為孩子們指明道路。
     我還覺得老師是一個(gè)媽媽,在他們受傷時(shí)給以關(guān)懷與溫暖。
     看著班里面那些健康成長(zhǎng)的孩子,聽著他們幼稚的童聲,我深深體會(huì)到當(dāng)幼師的光榮和自豪,也體會(huì)到了師德的重要性、必然性。
     我覺得我們每個(gè)教師都應(yīng)該自覺樹立德育觀念,把我們最神圣的教師崗位做正做好,成為一個(gè)真正有“德”的教師,就讓我們一起來努力吧!
     自古以來,教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。
     社會(huì)對(duì)教師工作給予了很高評(píng)價(jià),受人尊重。
     那么我們教師應(yīng)該怎么做呢?
     在現(xiàn)代的教育中,還有一點(diǎn)就是要“愛崗敬業(yè)”。
     幼兒園是一個(gè)大家庭,幼兒園的一草一木,一桌一椅都需要我們保護(hù)。
     一個(gè)好的教師固然會(huì)對(duì)幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長(zhǎng)發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的,需要老師團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同完成工作。
     在教育活動(dòng)中,我們老師之間互相尊重密切配合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相協(xié)作,共同提高,這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。
     每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。
     教師只有在教育實(shí)踐中,通過努力學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。
     盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來講,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合,虛心向他人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。
     人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識(shí),這就必須學(xué)習(xí),人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學(xué)習(xí)。
     加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
     首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,樹立正確的世界觀和人生觀。
     不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。
     從根本上說,一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。
     只有確立這樣的科學(xué)世界觀,人生觀,才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣?huì)主義祖國(guó),熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),自覺的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),看作人生最大的幸福和快樂,才能義無返顧,以堅(jiān)強(qiáng)的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。
     其次,在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。
     教師道德的規(guī)范和要求,則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。
     它作為論理學(xué)的一個(gè)分支,從社會(huì)主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的,以保障教育事業(yè)的根本利益。
     要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。
     再次,應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí),掌握教書育人的本領(lǐng)。
     教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。
     同時(shí)通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)幼兒的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。
     教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。
     只有這樣,才能真正做到教書育人。
     總之,我以后要加倍努力學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十
    我聽了趙書記的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí),體會(huì)如下:
    愛崗之心。教師要熱愛自己的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛崗之心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    (1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠(yuǎn)大的理想、拼搏進(jìn)取的精神,只有這樣,教師才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,順應(yīng)社會(huì)的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。
    (2)人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會(huì)的需要,而培養(yǎng)人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
    (3)對(duì)工作高度負(fù)責(zé),要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),上課時(shí)不接打手機(jī)。
    愛生之心。教師對(duì)學(xué)生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待學(xué)生要有“愛心、耐心和細(xì)心”。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問題生和有特殊家庭的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護(hù)學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時(shí),教師應(yīng)該挺身而出,保護(hù)學(xué)生的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。
    教師要注意語(yǔ)言規(guī)范、舉止文明。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此,教師一定時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
    總之,我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自己的職責(zé),做一名稱職的教師。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十一
    教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認(rèn)不承認(rèn),不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會(huì)打折扣,就不那么明顯。因?yàn)?,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對(duì)的都是學(xué)生,都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說,在教書育人問題上,教師要自覺地、主動(dòng)地有心為之,并且要日積月累,堅(jiān)持不懈,一以貫之。當(dāng)然,他們講的育人必須是符合時(shí)代精神,熱愛祖國(guó),健康向上,與時(shí)俱進(jìn)的,而不是它的反面。智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)校和廣大教師的共同努力,我們的師德水平一定會(huì)不斷提高,我們的教師隊(duì)伍一定會(huì)更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十二
    教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我想就應(yīng)從幾個(gè)方面做起:
    一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于用心主動(dòng)的心態(tài)。而教師的用心情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們用心向上,不斷進(jìn)取。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
    二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師務(wù)必學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非潛力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,理解所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
    三:無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
    四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
    總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十三
     教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文就在下面,歡迎大家閱讀!
     為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定中華人民共和國(guó)教育法,并于1995年9月1日起施行。
     通過學(xué)習(xí)教育法,我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方,以及要努力的方向。
     在工作中,嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的思想和行為。
     用心去教好每一位學(xué)生,不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里,應(yīng)該克制和控制好自己的情緒,當(dāng)學(xué)生很吵,課堂紀(jì)律不好的時(shí)候更應(yīng)控制好自己的情緒,不能向?qū)W生宣泄自己的不滿,而應(yīng)該保持頭腦清醒,用平和的方法緩和學(xué)生的情緒,抓住控制課堂的主動(dòng)權(quán)。
     言傳身教,對(duì)老師來說非常的重要,有很多東西我一時(shí)間不能夠把它教給學(xué)生,但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,真正做到以身作則,用自己的行為感染學(xué)生,帶動(dòng)起學(xué)生,以求達(dá)到目濡耳染作用。
     在管理班級(jí)的時(shí)候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲制度,讓學(xué)生有章可循,有矩可守。
     對(duì)學(xué)生不能一致用軟的方法,應(yīng)該軟硬兼施。
     培養(yǎng)好班干部,讓他們成為自己的左右手。
     在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候,方法要多樣,唯一不變的就是要耐心。
     不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo),對(duì)于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語(yǔ)氣平和地教導(dǎo)他們,先讓他們找到自己不好的地方,再鼓勵(lì)他們把缺點(diǎn)改正過來;而對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,對(duì)他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。
     一把鑰匙就只能開一把鎖。
     教育和學(xué)習(xí)都是無止境的,我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思,在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步。
     振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。
     教師承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。
     終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。
     而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。
     作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。
     尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
     我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
     一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
     首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。
     這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
     世界人權(quán)宣言第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。
     他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。”第26條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。”很明顯,根據(jù)世界人權(quán)宣言的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。
     教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。
     其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。
     學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
     二、受教育權(quán)的發(fā)展
     學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。
     現(xiàn)代社會(huì),受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。
     依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
     學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
     如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。
     在這方面,我國(guó)已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán):
     我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對(duì)關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。
     教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。
     雖與知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體,教師更應(yīng)給予尊重。
     同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。
     教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。
     如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
     振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。
     教師承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。
     終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。
     而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。
     作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。
     尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
     我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
     一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
     首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。
     這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
     《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。
     他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。
     ”第26條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。
     ”很明顯,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。
     教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的.情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。
     其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。
     學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
     二、受教育權(quán)的發(fā)展
     學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。
     現(xiàn)代社會(huì),受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。
     依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
     學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
     如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。
     在這方面,我國(guó)已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán)
     第一、保障女子的受教育權(quán)。
     《教育法》第9條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
     公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法向與平等的受教育機(jī)會(huì)。
     ”第36條規(guī)定:“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法向與平等權(quán)利。
     ”“學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家與管規(guī)定,保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利。
     ”在保障公民受教育權(quán)平等的情況下,《教育法》特別規(guī)定學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)保障女子享有與男子平等的受教育權(quán)利,這是與我國(guó)憲法和《婦女權(quán)益保障法》確立的基本原則相符合的,它有利于防止性別歧視,實(shí)現(xiàn)受教育者在受教育機(jī)會(huì)和受教育成就上的平等。
     第二、保障家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年的受教育權(quán)。
     《教育法》第37條規(guī)定:“國(guó)家、社會(huì)對(duì)符合入學(xué)條件,家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年,提供各種形式的資助。
     ”由于我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的入學(xué)受到了影響,特別是在非義務(wù)教育階段,繳費(fèi)上學(xué)制度給學(xué)生增加了降級(jí)負(fù)擔(dān)。
     對(duì)此,國(guó)家以獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)金、減免學(xué)雜費(fèi)等資助方式保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童、少年、青年的受教育權(quán)。
     第三、保障殘疾人的受教育權(quán)。
     《教育法》第38條規(guī)定:“國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要時(shí)時(shí)教育,并為其提供幫助和便利。
     ”殘疾人是由特殊困難的社會(huì)群體,為保障殘疾人的受教育權(quán)利,國(guó)家頒發(fā)了《義務(wù)教育法》、《殘疾人保障法》、《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》、《殘疾熱教育條例》、《關(guān)于發(fā)展特殊教育的若干意見》、《關(guān)于做好中等專業(yè)學(xué)校招收殘疾青年考生工作的通知》、《關(guān)于開展殘疾兒童少年隨班就讀工作試行辦法》等法律法規(guī),依法保障殘疾人的受教育權(quán)利。
     第四、保障違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán)。
     《教育法》第39條規(guī)定:“國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。
     ”為保障有違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán),我國(guó)已經(jīng)頒發(fā)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)監(jiān)獄法》等法律法規(guī),對(duì)違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化和挽救的原則,除進(jìn)行思想品行和行為矯治外,還進(jìn)行文化教育、勞動(dòng)技術(shù)教育和職業(yè)教育,以保障違法犯罪未成年人的受教教育權(quán)以及促進(jìn)他們的改過自新和健康成長(zhǎng)。
     其中學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)、政府、家庭和社會(huì),都有義務(wù)依法保障違法犯罪的未成年人的受教育權(quán)。
     第五、保障流動(dòng)人口子女的受教育權(quán)。
     流動(dòng)人口子女受教育權(quán)的保障是我國(guó)改革開放過程中出現(xiàn)的新情況、新問題。
     由于以往我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)行的是依戶籍就地就近入學(xué)的制度,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下流動(dòng)人口的子女在入學(xué)受教育方面出現(xiàn)了困難。
     因此,原國(guó)腳教委和公安部于1998年聯(lián)合下發(fā)了《流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法》,對(duì)保障流動(dòng)人口子女受教育權(quán)提供了法律依據(jù),并對(duì)保障《義務(wù)教育法》的實(shí)施和提高全民素質(zhì)提供了條件。
     綜上所述,我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對(duì)關(guān)系為前提的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。
     教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。
     雖與知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體,教師更應(yīng)給予尊重。
     同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。
     教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。
     如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十四
    教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得優(yōu)秀5篇】,供你選擇借鑒。
    我是教育戰(zhàn)線上的一名中青年教師,九一年參加工作,在教育這塊神圣的土地上默默辛勤耕耘了十八個(gè)春秋,曾送走了一屆又一屆畢業(yè)生,不敢說“桃李滿園”,也可謂“枝繁葉茂”,堪稱一名稱職的“園丁”。自參加工作以來,本人始終擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī),熱愛教育事業(yè)和本職工作,熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,注重為人師表,模范遵守社會(huì)公德,時(shí)時(shí)處處以一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,教書育人,關(guān)心團(tuán)體,團(tuán)結(jié)同事,恪盡職守,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì),自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)良、作風(fēng)正派、業(yè)務(wù)過硬的教育工作者。
    經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我決心在今后的工作中做到以下幾點(diǎn):
    1,更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、進(jìn)取地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生,努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
    2,樹立幾個(gè)意識(shí):(1)牢固樹立“育人先做人,正人先正己”的意識(shí),要求別人做到的,自我首先堅(jiān)決做到。(2)牢固樹立“學(xué)校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率”的意識(shí),以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。(3)牢固樹立“寧守清貧,不損師德”的意識(shí),發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的完美形象。(4)牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。(5)牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。(6)牢固樹立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。
    3、明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻(xiàn)與索取、團(tuán)體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。自覺堅(jiān)持團(tuán)體主義價(jià)值觀。堅(jiān)決反對(duì)那種極端自私的個(gè)人主義思想。
    4、發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”的精神,爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師,無悔于人民教師的光榮稱號(hào),不辜負(fù)黨和人民對(duì)教師的期望。
    當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在新的歷史起點(diǎn)上,在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上,人民群眾不僅僅要求“有學(xué)上、有書讀”,并且進(jìn)一步要求“上好學(xué)、讀好書”。提高教育質(zhì)量,關(guān)鍵在教師。沒有高水平的教師隊(duì)伍,就沒有高質(zhì)量的教育。建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó),提高教育質(zhì)量和水平,對(duì)教師隊(duì)伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質(zhì),師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿意不滿意的一個(gè)重要標(biāo)尺,更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要?!叭嗣窠處煇蹗従礃I(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。”為了適應(yīng)新的歷史時(shí)期對(duì)教師職業(yè)道德的要求,教育部頒布了新的,我們每位教師都認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、領(lǐng)會(huì)精神,落實(shí)到我們實(shí)際工作中去,落實(shí)到自我的言行中去。
    “愛國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民,也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來規(guī)范自我的行為,不做法律禁止的事情。作為教師我們應(yīng)對(duì)的是未成年人,是祖國(guó)未來的接班人,我們要做愛國(guó)守法的模范,用我們的言行去熏陶、教育下一代,使他們從小樹立愛國(guó)守法的意識(shí),為將來成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有職責(zé)就教不好學(xué)生,沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自我的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)提高同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一齊,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自我的光榮職責(zé)。不辜負(fù)對(duì)我們的殷切期望“人民教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?!蔽覀円冒俦?、千倍的職責(zé)心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
    “關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂。親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。我們必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。在新形勢(shì)下我們要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,用我們的職責(zé)心、愛心、寬容心對(duì)待每一位學(xué)生,用我們的親情去感化每一位學(xué)生,絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。
    “教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說:“僅有不會(huì)教的教師,沒有教不好的學(xué)生?!蔽覀円獞?yīng)對(duì)全體學(xué)生,不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生,我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授,而是讓每一個(gè)學(xué)生將來成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。
    “為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自我的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心團(tuán)體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的構(gòu)成做出榜樣。
    2008年5月12日,我們記住了汶川!在地動(dòng)山搖時(shí),有的教師丟下學(xué)生跑了,大家提起來這個(gè)人都嗤之以鼻,誰(shuí)都能夠戲稱他為“范跑跑”;有的教師為了學(xué)生而忘記了個(gè)人的安危:他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時(shí)奔涌而出;他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生,而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……這個(gè)教師就是譚千秋,為了4個(gè)學(xué)生的生命,譚教師義無反顧地獻(xiàn)出了自我的生命。他用自我的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時(shí)的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守,以自我的寶貴生命詮釋了愛與職責(zé)的師德靈魂。
    如今,譚千秋教師離我們遠(yuǎn)去了,他張開愛的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢(shì)”,已定格為一種言簡(jiǎn)意賅但威力無窮的符號(hào)——無私無畏!這種感人的壯舉,不僅僅是對(duì)中華民族舍生取義偉大精神的生動(dòng)詮釋,更是愛學(xué)生勝過自我生命的崇高師德的生動(dòng)寫照。譚千秋教師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則,完全能夠說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師,多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感,北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感,都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì);正是由于這種神圣的職業(yè)感,廣安的特崗教師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自我的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感,平通中學(xué)的化學(xué)教師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑,自我卻跑到了最終。還有向倩、袁文婷……他們用自我的行動(dòng)乃至生命,向我們闡釋了什么是師德,什么是愛!
    當(dāng)成千上萬間房屋倒下去的時(shí)候,是教師的愛撐起了成千上萬個(gè)生命通道,撐起了成千上萬個(gè)家庭,撐起了國(guó)家的未來,撐起了民族的期望,撐起了整個(gè)世界!
    俗話說:“學(xué)高為師,身正為范。”教師不僅僅擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的使命是教會(huì)學(xué)生如何做人。這就要求我們教師不僅僅有淵博的學(xué)識(shí),還應(yīng)具備高尚的品德。走上三尺講壇,教書育人,走下三尺講壇,為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者、承襲者、弘揚(yáng)者。能夠說,教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)神圣和高尚的,教師的尊嚴(yán)更應(yīng)是凜然不可侵犯的。但遺憾的是,在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴(yán)的丑劇。君不見:每學(xué)期開學(xué)初,個(gè)別教師不是著手了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情景,而是將各位學(xué)生家長(zhǎng)的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關(guān)心貧困學(xué)生的生活,卻堂而皇之地去理解一些家長(zhǎng)的吃請(qǐng)、索要紅包;更有甚者,某些教師在課堂上只浮光掠影地教授些基本的知識(shí)點(diǎn),卻私下開班大講特講各種題型的具體解題方法。
    作為一名教師,如果喪失了原則,混淆了是非,那將會(huì)對(duì)我們的教育事業(yè)造成難以估量的損害。因?yàn)?,教育的失敗,不僅僅影響的是某一個(gè)、某幾個(gè)學(xué)生的前途,并且會(huì)直接社會(huì)對(duì)教師整個(gè)職業(yè)群體的信任和認(rèn)可,更會(huì)影響到整個(gè)中華民族的綜合素質(zhì)!我不禁想起了歌德筆下的浮士德:浮士德把靈魂出賣給了魔鬼,這些教師則將自尊賤賣給了金錢。
    我不明白,那些失去了尊嚴(yán)的教師,他們會(huì)用一種什么樣的表情去應(yīng)對(duì)學(xué)生;我更不明白,當(dāng)他們教育那些犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí),心里會(huì)不會(huì)發(fā)虛?但我明確明白的是,應(yīng)對(duì)這樣的教師,學(xué)生們是不會(huì)有哪怕是一丁點(diǎn)的尊重的!因?yàn)樵趯W(xué)生們的眼中,這些教師其實(shí)根本不能算是一名真正的教師,他們只可是是一群利用學(xué)生來謀自我利益的假證販子!其實(shí)在學(xué)生們的心里,這些為了幾個(gè)臭錢出賣自我職業(yè)道德的人,他們的分量相當(dāng)輕,更何談尊重!
    教師節(jié)時(shí),溫總理說:“沒有愛就沒有教育。”可見愛在教育中的地位是多么重要!所以作為一名教育工作者,我覺得,愛的前提首先是自愛——懷著虔誠(chéng)的心境愛自我的職業(yè)、懷著敬畏的心境愛自我的名聲、懷著崇敬的心境愛自我的職責(zé)。沒有自愛,就談不上去道德的自律,更談不上真心去愛自我的學(xué)生。自愛是一種動(dòng)力,也是一種約束,要求教師加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高個(gè)人內(nèi)涵,豐富知識(shí)儲(chǔ)備,追求思想境界。僅有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感,在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感。人的一生應(yīng)當(dāng)為夢(mèng)想而獻(xiàn)身的精神,雖苦但樂在其中。珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自我,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
    開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!睅煹碌暮诵氖鞘裁?千百年來,千言萬語(yǔ)凝成一個(gè)字——“愛”!
    我不是詩(shī)人,不能用動(dòng)人的詩(shī)句來謳歌教師的職業(yè);我不是歌手,不能用動(dòng)聽的歌喉來贊美教師的崗位,可是,我要用我滿腔的熱愛寫下我一生的承諾:做一個(gè)自愛然后對(duì)學(xué)生充滿愛的教師!
    風(fēng)雨飄搖,日月如梭。幾十年?duì)N爛如花的教學(xué)歲月,讓我深深地感受到,教師的人生就是實(shí)實(shí)在在,就是默默無聞,就是不求索取。她沒有驚天動(dòng)地之舉,僅有從瑣碎的工作中細(xì)細(xì)地理出一些的思路;她沒有驚險(xiǎn)的飛躍,僅有歲歲年年、朝朝暮暮與學(xué)生的風(fēng)雨兼程。世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的:一是,高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是,深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。一燈如豆,四壁青輝。物欲橫飛與我無關(guān)。盡管我們的門外就是繁華,盡管我身邊就是喧囂,但我還是會(huì)固守一方的寧?kù)o與安詳,在瑣碎和平凡中慢慢變老。這是一種堅(jiān)定的守望,守望著鹿邑教育的明天,守望著這個(gè)民族和國(guó)家的未來和輝煌,守望著心靈深處的那方凈土,用愛寫好“師德”。
    潔身自愛,然后去愛。
    教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。深刻學(xué)習(xí)《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》以后,我受益匪淺:努力增強(qiáng)敬業(yè)精神,切實(shí)提高育人水平,育人責(zé)任心,精心塑造師德風(fēng)范——淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)、嚴(yán)于律己,這理應(yīng)成為我們每一位教師終身奮斗的目標(biāo)!
    為人師表。“千教萬教、教人求真,千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人?!弊詮挠浿逃姨招兄壬慕陶d,帶著對(duì)教育事業(yè)的無限憧憬,從師范畢業(yè)之后,我首先做的便是為自己樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。隨著教齡和閱歷的增長(zhǎng),我更深刻地感到在教師的職業(yè)生涯中,雖然沒有太多的掌聲和鮮花相伴,但做為一名教師,內(nèi)心是充實(shí)的、滿足的。因?yàn)槲乙言谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧险业搅俗约旱娜松鶚?biāo),成為一名光榮的教師,并不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值,一直是我的職業(yè)追求。
    成長(zhǎng)中的孩子有很強(qiáng)的模仿性、可塑性,教師在育人過程中的一言一行,對(duì)其有著深刻的導(dǎo)向作用和影響力,甚至波及一生。因此我努力從日常點(diǎn)滴做起。每天在校,用微笑或言語(yǔ)回應(yīng)學(xué)生對(duì)自己的問好,這樣,教師在禮貌待人的同時(shí),學(xué)生也已體會(huì)了“小學(xué)生養(yǎng)成十個(gè)道德好習(xí)慣”的第一條--微笑待人;地上的紙屑,見則撿,為保護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生起了表率作用;向?qū)W生承諾過的事,筆記本上記一筆,及時(shí)兌現(xiàn),教師誠(chéng)信為本,就能逐步培養(yǎng)學(xué)生“說了就是要做”的道德好習(xí)慣;課堂上調(diào)皮的學(xué)生,點(diǎn)到為止,不訓(xùn)斥,尊重其人格,引導(dǎo)其反思,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人……不懈地努力為自己換來了“州師德模范”“縣師德先進(jìn)個(gè)人”的榮譽(yù)稱號(hào),我會(huì)一如既往,再接再厲。
    勤于思考。作為一名青年教師,應(yīng)成為新一代的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實(shí)踐者,努力追趕時(shí)代的步伐,更新觀念,提升現(xiàn)代化教育理念。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”人的學(xué)習(xí)不可能一次完成,要做到“清如許”,就須天天學(xué),堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),以涓涓清泉滋潤(rùn)心田,在教學(xué)中才能像長(zhǎng)流水一般進(jìn)行灌溉。業(yè)務(wù)上,我虛心進(jìn)取,多看、多聽、多問、積累材料,摘錄筆記,書畫說講,練就過硬的教師基本功。閑暇之余,我多看書,以充實(shí)、完善、提高自己,并練習(xí)寫作,論文《讓語(yǔ)文課堂充滿生命的涌動(dòng)》獲省級(jí)論文一等獎(jiǎng),《寧?kù)o而致遠(yuǎn)》獲國(guó)家級(jí)科研論文一等獎(jiǎng),這一切的一切都讓我明白了學(xué)無止境,自己所知甚少,所學(xué)甚多。
    力爭(zhēng)上游。作為一名青年教師,在教育改革滾滾大潮中,應(yīng)勇當(dāng)先鋒,爭(zhēng)做課程改革的排頭兵。課堂上,以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而優(yōu)化生生互動(dòng),師生互動(dòng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),形成民主平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍。真正做到“師行‘善師’之道,生得‘善學(xué)’之理”??h級(jí)名師課、大賽反思課、省教學(xué)新秀評(píng)比課、州數(shù)學(xué)說課評(píng)課競(jìng)賽活動(dòng)(已通過初賽,正準(zhǔn)備復(fù)賽),我思考了,我提升了:教學(xué)是一門科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。雖然每一次努力與付出都是對(duì)我毅力與耐心的最大考驗(yàn),但我癡迷于這樣的勞累并樂此不疲,沉醉于艱苦的創(chuàng)造過程而無怨無悔!
    無私奉獻(xiàn)。一個(gè)孩子對(duì)于我們教師來說也許知識(shí)幾十分之一,但是對(duì)于每個(gè)家庭來說卻是百分之百。作為一名青年教師,我努力做到尊重學(xué)生個(gè)體的差異性,將愛奉獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。教育事業(yè)是愛的事業(yè),師愛是教育之魂,是教育的潤(rùn)滑劑、催化劑和粘合劑?!俺晒逃币沧屛颐靼妆仨氂谜嬲\(chéng)擁抱孩子,必須站在孩子的立場(chǎng),設(shè)身處地地為孩子著想,對(duì)他們少一分苛求,多一分理解;少一分埋怨,多一份寬容;少一分指責(zé),多一分尊重,力求幫助每一位學(xué)生獲得成功。如今,我的學(xué)生就要畢業(yè)了,我與他們建立了友善的師生關(guān)系:課上是老師,課下是朋友。從不輕言放棄,包括班級(jí)中的個(gè)體;從不輕易請(qǐng)假,就連最疼愛我的奶奶去世,我都沒有休過一分一秒,我最大的愿望就是:不希望學(xué)生人人上大學(xué),但希望他們個(gè)個(gè)成材。
    展望未來,茫茫教海,我將繼續(xù)我的遠(yuǎn)航,樂此不疲。“生命如水”,愿自己如水的生命能注入大海。當(dāng)起風(fēng)的時(shí)候,那一朵朵泛起的浪花,蘊(yùn)涵著高尚的師德和無私的奉獻(xiàn),它將會(huì)格外晶瑩光亮。因?yàn)橹慕逃龑W(xué)家陶行知先生曾說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!蔽蚁脒@就是我們每個(gè)從教人員奉行的寫照。
    在最近的政治學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),使自己對(duì)新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的.認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。
    當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無界限的。要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教。
    作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù);不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
    教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
    作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
    為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自我尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自我就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自我必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講禮貌禮貌,自我必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
    凡要求學(xué)生做到的自我首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自我堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之,勿以善小而不為",教育無小事,事事見真理,所以,政治教師必須要時(shí)刻注意自我的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。僅有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道"。
    較強(qiáng)的綜合本事是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)本事、教學(xué)本事、思想政治工作本事、組織管理本事和科學(xué)研究本事等等。這些本事與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些本事的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們政治教師僅有對(duì)自我嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培"四有"新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十五
    我們常說:“十年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟模處煹穆殬I(yè)更為神圣,在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間,但學(xué)生更需要教師的關(guān)愛。給予學(xué)生足夠的愛,能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗(yàn)時(shí)都說,其實(shí)僅有一個(gè)字:“愛”。愛你所從事的事業(yè),愛你的班級(jí),愛你每一個(gè)學(xué)生。教師既要愛又要善愛。對(duì)學(xué)生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ),要持之以恒,更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛還要因材施愛、因時(shí)施愛。既要關(guān)愛各類問題學(xué)生的細(xì)微處,也要關(guān)愛優(yōu)等生細(xì)微處,更要關(guān)愛廣泛層面上的“默默無聞”的學(xué)生細(xì)微處。“誰(shuí)愛孩子,孩子就愛他,僅有愛孩子的人,他才能教育孩子?!苯處煈?yīng)用自我博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。
    教師僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,僅有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹拢率侨说乃刭|(zhì)的核心,也是人健康成長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動(dòng)教書育人進(jìn)取性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,首要的問題是轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),而這一切的實(shí)現(xiàn),強(qiáng)化師資隊(duì)伍的師德建設(shè),提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
    經(jīng)過短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師,也是漫長(zhǎng)的育人之旅,還認(rèn)識(shí)到言傳身教的重要性。古人云“親其師,則信其道;信其道,則循其步”。喊破嗓子不如做出樣貌,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中,教師是“人師”,教育是一種以人格來培育人格,以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng),而我在教育中,想想過去,對(duì)照此刻,展望未來,查找自我存在的問題。現(xiàn)結(jié)合自我教學(xué)生涯認(rèn)真剖析自我:
    1、重教書,輕育人。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人。作為語(yǔ)文教師,我醉心于提高本班學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)的提高,滿足于學(xué)生語(yǔ)文方面的提高。平時(shí)與學(xué)生的分析講解較多,但與學(xué)生的談心少了,對(duì)學(xué)生的家庭思想等情景忽視了不少。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象,我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人,這是不可分割的兩個(gè)方面,細(xì)細(xì)想來,這種做法讓我心有不安。
    2、缺乏依法執(zhí)教,異常是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí),教語(yǔ)文兼班主任的我心躁氣急,對(duì)此類學(xué)生惡語(yǔ)相擊,傷害了學(xué)生的自尊心,大聲訓(xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅僅損害了教師的形象,還違背了“為人師表,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止禮貌禮貌”。
    3、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自我習(xí)慣于自我跟自我比,異常是老把此刻跟以前比,覺得一切都很好,安于現(xiàn)狀,進(jìn)取力度不大,甚至有時(shí)還為以前取得的那丁點(diǎn)的成績(jī)沾沾自喜。經(jīng)過深入學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這是很危險(xiǎn)呀,這種思想那可要不得,感覺“滿”了,那就晚了,你思想不解放了,沒有了進(jìn)取心,你會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    時(shí)代的發(fā)展要求我們必須要順應(yīng)潮流,這個(gè)潮流實(shí)際上就是客觀規(guī)律,逆流而行,太危險(xiǎn)。
    4、在如何做好課堂落實(shí)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方面還需加強(qiáng):
    (2)要為學(xué)生開發(fā)和供給充分的課程資源;。
    (3)要為學(xué)生確定新的教學(xué)觀:首先要幫忙學(xué)生確定能夠達(dá)成的目標(biāo);另外教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界;同時(shí)還需要激勵(lì)學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù);及時(shí)反饋,建構(gòu)溝通的橋梁;不要限制學(xué)生思考的方向;幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義;強(qiáng)調(diào)理解而非死記結(jié)論;最終必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
    5、在“在對(duì)待自我,新課程強(qiáng)調(diào)反思”這句話的理解上,還不夠深入:因?yàn)榉此际墙處熞宰晕业穆殬I(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自我在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。新課程十分強(qiáng)調(diào)-教師的教學(xué)反思,按教學(xué)的進(jìn)程,分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。而恰恰在這方面,我不太擅長(zhǎng)。反思的范圍缺少?gòu)V度,反思的資料不夠深入。
    經(jīng)過對(duì)照檢查、分析,使我更加認(rèn)識(shí)到自我存在的問題,在今后的工作中,我必須改善以下幾個(gè)方面:
    (一)在幫忙學(xué)生方面。
    1、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé),少點(diǎn)失望,少一點(diǎn)冷漠,多一份理解,多一份信任,多一份關(guān)切,尤其關(guān)愛學(xué)困生,進(jìn)取與他們構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系,這樣才受到學(xué)生的喜歡,才能感化每位學(xué)生,學(xué)生就會(huì)信服于你的道理,學(xué)生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識(shí)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生提高。
    2、時(shí)刻要求自我“育人先做人,正人先正己”,也就是你要求別人做的,自我首先要做到。
    3、以身作則,要以自我的言行去感染每一位學(xué)生,使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。
    4、幫忙學(xué)生檢測(cè)和反思自我,明白自我想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么,確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫忙學(xué)生尋找、搜集和利用資源。
    5、幫忙學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和構(gòu)成有效的學(xué)習(xí)方式。幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。幫忙學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過程中進(jìn)取的心理氛圍。
    6、幫忙學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的潛能。
    (二)在自身修養(yǎng)方面。
    1、刻苦專研業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng),時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水,自我必須有一桶水”。
    2、在教育教學(xué)過程中,我除了應(yīng)對(duì)學(xué)生外,還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系,要與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢(shì)異常需要與全體教師之間的合作,不一樣年級(jí)、不一樣學(xué)科的相互配合,齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅僅要教好自我的學(xué)科,還要主動(dòng)關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué),從而使各學(xué)科、各年級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間必須要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助,這不僅僅具有教學(xué)的意義,并且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系,加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
    3、轉(zhuǎn)變作風(fēng),進(jìn)取工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自我,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。
    4、加強(qiáng)語(yǔ)文業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自我的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改善和提高,以致完善自我,豐富人生。
    5、我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從群眾意見中看清自我平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心理解群眾的意見和提議,解決好自我的師德問題。
    師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自我,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自我,堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“信念堅(jiān)定、思想過硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十六
    師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心;是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求,是一種有感染力的品行,是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過“捧著一顆心來,不帶半根草去”做為一名教師,應(yīng)該全身心的愛孩子,這就是教師的最基本的職業(yè)道德。
    幼兒教師的職業(yè)道德是必須熱愛幼教事業(yè),熱愛幼兒,尊重幼兒,有高尚的道德品質(zhì),關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)互助并正確處理好領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的關(guān)系。我們幼兒教育就是“愛”的教育,“愛”的需求是幼兒最基本的需要之一。
    1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì)。有記者問一位著名的諾貝爾獎(jiǎng)得主:“您認(rèn)為那所大學(xué)讓你學(xué)到最重要的東西?”這位老教授平靜的說,“是在幼兒園”。記者以為他在開玩笑,便問他學(xué)到什么?老教授說:“學(xué)到了要把自己東西分一半給小朋友;學(xué)到了不是自己的東西不要拿,學(xué)到了所有的東西要放整齊;學(xué)到了吃飯前要洗手;學(xué)到了做錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)到了午飯后要休息;學(xué)到了要仔細(xì)觀察大自然;這是我學(xué)到重要的東西。事實(shí)上,這些看似簡(jiǎn)單的東西都蘊(yùn)含道德的內(nèi)容,對(duì)人的一生發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。
    心得體會(huì)。
    經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí),我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
    一、關(guān)愛學(xué)生。
    教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
    教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
    二、熱愛事業(yè)。
    教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。
    為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
    三、知識(shí)廣博。
    作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來充實(shí)自己。
    當(dāng)前,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十七
    這幾天,通過組織學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),使我深刻感受到師德的博大精深。
    我們可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的老師的模范事跡,從教育部部長(zhǎng)周濟(jì)發(fā)表的《愛與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿意的教師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料,從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無私的奉獻(xiàn)精神而感動(dòng)不已。
    一、師德就是榜樣,當(dāng)今實(shí)踐師德是第一要?jiǎng)?wù)。
    從這些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。
    “一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),使每一個(gè)學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn),使每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,使他們能天天有所進(jìn)步。在實(shí)踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。
    “一朵默默守望太陽(yáng)的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽(yáng)山明天的太陽(yáng),“讓愛的陽(yáng)光照亮深山”,兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻(xiàn)30年。
    “哪怕只有一個(gè)學(xué)生,我也會(huì)選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉,她有無數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
    “用心去愛每一個(gè)學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華,以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過失”,有禮貌地對(duì)待他們,讓學(xué)生時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情,總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機(jī)運(yùn)用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。
    認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德,在他44年的教育生涯之中,兢兢業(yè)業(yè),努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)??偨Y(jié)出教書育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。他說過:“如果人有來生,在我高中畢業(yè)時(shí),我仍會(huì)把自己所有的高考志愿填上‘師范’,畢業(yè)后仍當(dāng)教師,一名光榮的人民教師!”
    “窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窕繇鳌⑧u有云、盤振玉、黃靜華、林崇德,像全國(guó)優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
    二、教師的道德實(shí)踐,更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動(dòng)中。
    同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。眾所周知,每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對(duì)象的問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐,比如說我們應(yīng)該怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生?我們常稱成績(jī)差的學(xué)生為“差生”,教育者本身不自知,認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起,但是對(duì)于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產(chǎn)生自卑心理?!安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷毀他們?cè)静欢嗟淖孕?,助長(zhǎng)他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生,是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德的尺度。師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必須隨時(shí)代的變化而吐故納新,如書中提到的“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”,這是時(shí)代對(duì)師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得,而且也是違法行為。
    中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時(shí)期,他們的自尊心、好奇心、獨(dú)立意識(shí)、模仿能力以及積極向上的愿望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對(duì)較差,做出一些令人費(fèi)解并造成不良影響的事情是很難免的。
    教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十八
    教師職業(yè)道德也就是我們常說的師德,它所意指的是高尚的品行德行和人格,高度的責(zé)任心與事業(yè)心,是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求;一言一行無不感染影響著孩子,作為一名教師首先的自律隨后才能育人,用全身心的愛愛孩子,這就是作為一名教師最基本職業(yè)道德。
    教師作為人類文化專門傳遞者,自身必須建構(gòu)富有教化功能的文化心理素質(zhì),而幼兒教師更是走在教育啟蒙幼兒第一步的關(guān)鍵期,更加具備有健全的人格和高尚的道德品質(zhì),要以真實(shí)內(nèi)在的自我品質(zhì)和精神面貌呈現(xiàn)在幼兒面前,始終潛移默化的影響、吸引和塑造著幼兒,發(fā)輝這至關(guān)重要的教育影響力;幼師必須熱愛這份工作,真心的疼愛幼兒,懂得分場(chǎng)合尊重幼兒,理解幼兒感受,處處站在孩子立場(chǎng)考慮;幼兒教育就是“愛”的教育,以幼兒的需求作為自身基本需求之一。
    師是需要用愛用耐心慢慢引導(dǎo)他告訴他這樣是不對(duì)的同時(shí)慢慢引導(dǎo)孩子提升他的自控能力在不斷提醒幼兒同時(shí)也讓幼兒自己對(duì)自己做出提醒而不能嚴(yán)厲斥責(zé)。
    你的一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,一記眼神,那都是你對(duì)于孩子的肯定,孩子覺得自己被關(guān)注的多了,感受到老師的愛自然對(duì)于老師是敬愛有加,孩子聽話了,上課自然得心應(yīng)手了!讓自己愛孩子,就能讓孩子愛上自己,有了他們的敬愛就是幼師努力后最大收獲!
    其二幼兒教師還應(yīng)具備積極創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的科研能力,素質(zhì)教育最重要目標(biāo)之一就是培養(yǎng)幼兒有創(chuàng)造精神,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要要求幼兒教師做創(chuàng)作型教師,幼兒教師首先要熱愛、迷戀教學(xué)工作,只有至誠(chéng)的喜愛才會(huì)有創(chuàng)新的思路,才能引領(lǐng)走在時(shí)代的前端;另外幼兒教師還應(yīng)該多參加一些不確定因素、富有挑戰(zhàn)性活動(dòng),不斷挑戰(zhàn)自己能力極限,相信自己能夠克服一切困難,創(chuàng)新總是會(huì)被加以種種質(zhì)疑這時(shí)必須以頑強(qiáng)的意志將創(chuàng)新精神持續(xù)下去,堅(jiān)持自己的創(chuàng)新得到認(rèn)可、肯定!
    為方式和心理習(xí)慣,保持自身與幼兒園環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,力求教育效果與自身發(fā)展大到最大化,主動(dòng)學(xué)習(xí),充實(shí)自我,適應(yīng)時(shí)代要求!