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聲音的語文論文篇一
獨坐窗前，且聽風吟。
風，是一條奔流不息的、黑沉沉的、黑沉沉的大河，帶著千軍萬馬之勢，裹著塞北干燥新鮮的冷空氣，力壓而來。捧著熱茶，獨坐窗前的我，一如冬日瑟縮在巢中的兔子，豎起耳朵，且聽窗外風的吟唱。
它一定是在唱一首像伏爾加上纖夫的拉船曲一樣沉重雄渾的歌。伏爾加河的水載不動沉重的碩大的船。皮膚黧黑，在烈日下反射著古銅色光的纖夫，布滿老繭的鋼鐵一般的手，用力，緊握，任憑纖繩，深深地勒進了他們的肩膀、他們的血肉之軀還有他們的靈魂里。
要是大觀園里刮這樣的風，多愁善感的林妹妹怕是又要落淚了吧？這樣的風，何止是辣手摧花，使得“花飛花謝花滿天”，怕是連樹，都要一并摧倒，碾成漫天飛舞的粉末，一并收走了去。病瀟湘，太軟弱，只能在江南煙雨里養(yǎng)著。風里，不該有哭泣聲。
風，是前世抹不去的鄉(xiāng)愁。“燕山雪花大如席”，唐朝的一位大詩人曾說。每次讀到這句話，我總是驚心，仿佛觸動了前世今生的哀傷，想到的不是大如席的雪花，而是在廣闊無邊雪原上嘶叫的烈風。琵琶亂彈，嘈嘈切切，急如馬蹄，快如驚雷。掩朱門，離金殿，棄玉閣，別親人，自長安，萬里長歌，一路向北。命中注定生如蓬草漂泊無定，大紅狐皮斗篷里的女子沒有眼淚，回望長安，如驚鴻一瞥，多少繁華成舊夢，此一瞥，卻驚了路邊蓬草一生，來世為人，便做這樣的女子。
尚年幼的我，在讀到唐人的塞北詩作時，常能見著那株蓬草，見著那奇景，憶起前生的鄉(xiāng)愁。此生，定要去塞北。
風呼嘯著穿過窗欞，發(fā)出嗚嗚的聲音。我心里有個聲音說：“是了，是了，這就是羌笛的聲音?！蹦怯文撩褡宓撵`魂之聲?。÷狅L的時候，時常想起那馬背上的民族，浩浩蕩蕩，在風里，在揚沙的黃昏，血紅的落日里，悠悠地走進地平線里邊。羌笛聲，馬蹄聲，人影都漸漸遠去，隱沒在一片落日的血色里。不知什么時候，又會在什么地方，卷土重來。游牧民族的血脈里，總有一種不安分的東西，鼓舞著他們去南征北戰(zhàn)，去漂泊，去流浪。
打開了窗，風，黑沉沉的風，鼓了進來。我站在原地不動，風吹過耳畔，聽，它在唱一首鉛一般沉重的歌，卻有著水銀的亮澤。深吸一口氣，把風也吸進去；吐出一口氣，五臟六腑卻如臺風過境后的天空一般清明。
今生，要做一個塞北之風一樣的人，厚重、堅忍卻又瀟灑隨意，敢于直面慘淡，唱自由之音。
獨坐窗前，且聽風吟。
風里，自有好聲音。
聲音的語文論文篇二
人生猶如一輛火車，到了一站，有的人下了車，而有的人仍在等待著。等待也許漫長，但成功總是在盡頭閃爍著光芒，慢慢回想是未來呼喚著我們。
我最近不知怎么，也有些許迷失方向，被新奇的東西吸引過去，逐漸將我全部的心思都吞沒。試圖返回，但火車并不會停下。與我同行的人在慢慢前進，歡笑和喜悅總是屬于他們的，到頭來只有我在火車的最末端。只有用自己的力量超越他人，才能比他人更早一步看到屬于我自己的未來。
其實這一切的一切，都非常的簡單，人總是會喜新厭舊的，放下自己對那些新奇事物的渴望，直面前方即可。為什么身邊的人都會比你優(yōu)秀？那是因為你仍對新奇的東西迷戀，或你被他人的誘惑所吸引，不論是你還是他人，終將深陷泥沼，那時即便有人拉你也是無力回天了。
有一句話說得好：“不經歷風雨，怎能見彩虹？”，你沒有經歷艱難險阻，仍在享受眼前的美好時光，而你總以為那只是一種消遣罷了，錯，即使你天不怕地不怕，但你終究也逃不過時間的推移。歲月不饒人，一切都會在時間的浸泡中失去了原本的色彩?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，不要想著偷懶，努力學習才是改變命運的出路，不要虛度光陰，時間是不會憐惜任何一個人的。把時間分割在合理范圍內，才會更珍惜擁有的生命。
每個成功的人背后，是你永遠都不知道的艱辛付出。蘇洵那年在書房中讀書，他的夫人端了一盤粽子和白糖給他，臨近中午收拾盤碟之時，發(fā)現(xiàn)粽子吃完了，但是糖蝶卻沒有動，原來他太專注了，把硯臺的墨當成了糖；北宋著名學者、政治家、軍事家范仲淹在童年時期，就酷愛讀書。由于家境清貧，上不起學，10歲時住進長山醴泉寺的僧房里發(fā)憤苦讀，每天煮一小盆稀粥，凝結后，用刀劃成四塊，早晚各取兩塊，再切幾根咸菜就著吃下去。這就是后世傳為佳話的“斷齏劃粥”的故事。正是他的寒窗苦讀，才成就范仲淹成為北宋著名的政治家、軍事家、文學家。
坐下靜靜想一想，任由風聲掠過我的發(fā)梢，人生的意義并不在于那些新奇、雜七雜八的東西，而是人本身的努力程度，收回心，努力學習，讓生活更美，讓人生的旅程更加精彩！
笑和汗水對生活，靜聽遠方的聲音……。
聲音的語文論文篇三
一聲呼喚，溫柔沁甜，春風般拂過臉，也拂過心。從沒想過，有一種聲音可以讓人如此寧靜，不管是溫柔關切時，還是嚴厲管教時，都能安撫或受傷或躁動的心。
有這樣一種聲音，曾讓你安心到夢里。“哦哦，我的寶寶，乖寶寶，快睡覺，哦哦，”耳熟能詳?shù)膿u籃曲，日復一日，年復一年地陪伴你到能獨立安睡?；蛟S你哭你鬧你拳打腳踢，那種聲音依然安穩(wěn)地飄進你的耳朵?；蛟S你已經安靜下來，可當聲音停下來的那一刻，你又哭鬧起來，于是那天使的聲音再次降臨到你的耳朵里，沒有絲毫的不耐，溫柔如初，動聽如初。有這種一種聲音，陪伴你多少個不眠的夜晚。有這樣一種聲音，曾讓你堅強地與病魔作斗爭。“乖乖，我在這兒呢!放心，我會一直陪著你！”于是你停止扯弄打點滴的針，停止哭鬧，也停止了無休止的噩夢，只因為那個聲音告訴你，她將一直陪著你。你變得勇敢，變得不再害怕打針的疼痛。安靜地睡著，夢里那個聲音為你輕聲歌唱。有這樣一種聲音，讓你有了堅強起來的勇氣。
自容，讓你認清自己的錯誤，讓你覺醒，讓你頓悟，讓你恨不得扇自己兩耳光。只因為你讓那聲音變得悲傷，或變得歇斯底里，你恨這一切都是因為你。有這樣一種聲音，多少次將你扳回正軌。
有這樣一種聲音，曾讓你享受嘮叨的幸福?！皩殞?，要按時吃飯不能偏食，要多吃水果，要知冷暖加減衣?！眹Z嘮叨叨有時讓你覺得煩，但不可否認的是，心里泛濫著幸福。多少年以后，當你失去那種聲音，你會很懷念，或者為此潸潸落淚。有這樣一種聲音，讓你永遠不想失去。
這種聲音，就是媽媽的聲音，是愛的聲音！這種只維系在你身上的聲音，是美妙的，是幸福的。望君珍惜！
聲音的語文論文篇四
引言：
國內外對多媒體技術促進語文課堂教學深度結合的研究已經開始。作為一種教學理念，必須有其理論基礎。它的理論基礎是根據(jù)教師的能力和教育心理學理論的結合來進行教學的思想。本研究探討了多媒體技術促進語文課堂教學深度結合研究的教學原則與實施方法，并根據(jù)教師的能力或教學風格對其進行進一步的教學規(guī)劃，為教育理論知識提供了實踐依據(jù)，進一步充實校本教材。
一、多媒體技術與初中語文課堂教學深度整合之意義。
多媒體技術對教育有著革命性的意義，特別是對課堂的教學內容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時代的發(fā)展推進，語文課堂的教學發(fā)展被提議因富有多媒體技術的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術與教學方式合理的結合起來，成了目前教育界當務之急需要研究的的內容，通過多媒體技術的運用，能實現(xiàn)教師對于教學的一些方式方法和手段進行徹底性的改革，也為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。多媒體技術對教育有著革命性的意義，特別是對課堂的教學內容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時代的發(fā)展推進，課堂的教學發(fā)展被提議因富有多媒體技術的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術與教學方式合理的結合起來，成了目前教育界當務之急需要研究的的內容，然而在整體的應用當中，卻存在著一些“偏失“的現(xiàn)象發(fā)生，如何通過多媒體技術的運用，實現(xiàn)教師對于教學的一些方式方法和手段進行徹底性的改革，這需要改變這一現(xiàn)象的發(fā)生，才能為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。
1.1有利于老師調整教學思路,增強教學效率。
如何才能通過初中語文教學內容與多媒體技術整合的方式去學生通過老師提供的多媒體教學內容，進行自身的學習復盤和整合信息，從而形成學生自己的知識點，只有如此循序漸進，才能保障學生的學習是處于一個穩(wěn)步提升的狀態(tài)。有效的學習方法要和有效的多媒體配合才能達到最佳的學習效果。當學生能夠更快的掌握了學習的知識點，并且能夠促進自身的自主學習之后，那么多媒體的運用在整個教學過程中才能算是成功的，所以對于學生上臺講課可以從他們感興趣的知識點入手。教學行為和學習行為都是語文教學質量的影響因素，這就需要老師自覺的對于教學模式進行深入的研究和分析，嚴明于己，保持自身的精準教學用語；并且要結合學生的實際能力和情況，加上初中語文教學內容與多媒體技術整合的簡單性和目的性對課堂教學內容進行設計。嚴謹教學、精準用語。保證教學質量的教學水準是老師教學的最終目標，因此利用最簡單的多媒體達到最高效的教學效果，比如計算方面，能運用簡單的計算器解決則大可不必使用計算機去解決問題就能夠達到預期的效果。簡單性的選擇本身就是讓教學內容與最簡單的多媒體向結合達到最佳的教學效果。
1.2體現(xiàn)教師之教學風格,活躍課堂氣氛。
多媒體的運用是一種全新的教學模教學資源，首先是老師需要充分的去研究和了解多媒體的使用方法其次結合自身的課堂特色和需求，利用多媒體去制作一些相應的課件和輔助教學的文件，這樣才能使整個課堂內容變得充實有趣、內容講解更加的豐富生動以及飽滿，也就是說老師應當主動去求學而不是等著被提供知識。多發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，把課堂氛圍弄的輕松幽默，學生才會認真的投入進學習的課堂里，感受學習的氛圍，而不是被動的學習。例如：思維導圖是個可以被很好利用圖形工具，它能有效的建立語文知識點之間的聯(lián)系，因此可以讓學生在講課時運用這樣的方式，可以幫助學生更好的去理解，去表達語文的知識點。貫徹和深入多媒體的技術應用能夠幫助老師更快的投入到教學工作中，學生也能更好的掌握課堂的知識點和運用。
二、怎樣實現(xiàn)多媒體技術與初中語文課堂教學的深度整合。
對于學科教師如何合理有效的把多媒體技術融入于，日常的教學生活中，這已經不單單只是對于教師教育水平素養(yǎng)和一些教學信息素養(yǎng)的整合，最終目的就是，促進學生們的學習成長。正是因為這樣的目的，比如:我們可以定期舉辦關于多媒體技術和課程內容整改的相關的比拼大賽，通過這樣的活動讓老師能夠自愿參加和報名，通過評比的方式選出最為合適合理的多媒體技術，促進教師成長的策略研究方法，真正的推動多媒體技術在教室的課堂上進行大融合和科學的推進。
2.1設立學校網絡多媒體技術互動平臺,提升師生間之交流和溝通。
學生對于事物的理解能力尚且不足，但是他們也有自己的優(yōu)勢特點——模仿能力極強，給她們的意識記憶里形成良好的、嚴謹?shù)恼Z文用語記憶，成為規(guī)范學生語言的依據(jù)，然后學生再根據(jù)老師的教學標準，模仿上課。所以我們搭建學校網絡多媒體技術平臺，并且要求老師要重視在教學的過程中要做到精準的教學用語，教師的一言一行都必須有一定得規(guī)范性，對于語文用語用詞精準，意思表達完整，敘事精煉，對理論知識點的用詞表述清楚，合乎邏輯，給學生的解題思路上要做到意思明了而精準。
達到以下目標：
（1）使學生樹立正確的語文邏輯意識，便于他們今后做語文題和遇到于語文相關的生活問題時能保持一個嚴謹?shù)膽B(tài)度和符合邏輯的思維。
（2）積極鼓勵學生私下互相講課學習探討，幫助他們理清語文知識點，提高學習效率，全身心參與進去。
2.2充分采取網絡資源,加深教學設計。
最初的傳統(tǒng)授課方式就是老師在黑板上書寫一些重要的知識點，學生在下面做著筆記，通過純粹的文字內容去自行的理解和記憶，這樣的學習對于學生而已是非常被動的，學生無法通過自身的想象和理解對學習的知識點進行更好的掌握和理解，因此傳統(tǒng)的教學模式是存在很多的弊端的，老師只能從小組討論去加深學生的學習理解和記憶。
2.3以網絡平臺實施經典名著閱讀。
除了必要的多媒體輔助教學，老師也應當學會合理的進行自我分析和自我認識，深刻的認識到自身教學的不足，從而才能更好的去運用多媒體技術。老師在最初應用的時候肯定有許多的不適應性，但是為了切合現(xiàn)如今的新時代素質教育，只有強行的讓自己去調整適應，漸漸地才能更加熟練的去運用掌握。多媒體技術更多的是在視覺和聽覺上去輔助老師進行課堂教學，這也是充實課堂教學內容的一種方式，這樣也能增進學生的學習興趣，幫助他們更快的掌握學習的知識點，這樣也能更加促進師生之間的交流，讓學生全身心的投入到學習的課堂當中，也能更加簡單的去理解所學知識點的信息，多媒體的運用更多的是重在一個創(chuàng)新的舉措上面，通過強大的理解和自身的判斷才能出現(xiàn)更好的課堂氛圍。
2.4采取網絡資源疏導學生綜合性學習。
本著對教師教學內容和學生學習負責的教學理念，我校會積極的開展對于多媒體技術研究與教學內容融合的相關課題研究內容選出合適的課題研究組進行研究，統(tǒng)一相關的教學目標和方向，進行深入的研究，通過大家的不懈努力和配合，做到了多媒體技術與教學內容質量的融合和推進促進了教師教學的方法和專業(yè)成長，提高了教師的教學素質和素養(yǎng)。幫助大家互相學習，同樣也提高了學生的學習水平，提升了教師的教學理論水平和素養(yǎng)。
三、小結。
網絡的多媒體教育模式起到了真正的彌補教育上的缺失和不足，改善學生整體的學習氛圍和環(huán)境，隨著課堂實戰(zhàn)的經驗越來越多，老師對于多媒體技術的運用和呈現(xiàn)也會越來越熟練和廣泛，多樣化的學習方式能幫助學生解決更多的學習問題，加強和規(guī)范老師對多媒體的正確應用，能促進老師更快的適應新型教育的教學方式。這個概念的運用在于要求全部學生能夠參與到整合教學過程當中來，以多媒體技術為教學的背景，在全員性的積極推動下，讓學生可以在語文教學內容和現(xiàn)代多媒體技術進行整合的大環(huán)境下更好的學習，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學展示以及學生課后的一個作業(yè)布置。如何將語文的教學內容和多媒體應用進行完美的結合是每個老師教學時應該著重去考慮的問題，素質教育的當下，不論是怎么的教學方式和手段都在強調一個素質教育，這也就對老師提出了一個全新的要求和教學高度，在素質教育的前提之下，再進行多媒體與教學的結合能幫助老師更加適應新時代下全新的教育模式和理念。根據(jù)我校多媒體技術課題研究所取得的成果，按照我校發(fā)展規(guī)劃，結合專家組的點評建議，我校在今后的研究工作中將做好幾個方面：
1、以點帶面：充分利用課題研究的骨干力量帶動全體教師的發(fā)展，促進教師隊伍的整體提升。
2、緊跟時代：隨著新課程改革的深入實施，我校計劃充分利用學校的優(yōu)勢教師資源，開發(fā)系列激發(fā)學生學習興趣的可行策略，并將課程講解視頻化、網絡化，在交流的基礎上，不斷促進學校的發(fā)展。
3、網絡教研：盡管目前我校教師利用網絡與專家進行交流的風氣已經形成，但仍需進一步發(fā)揮網絡的資源優(yōu)勢，逐步深化、規(guī)范化網絡教研。這個概念的運用在于要求全部學生能夠參與到整合教學過程當中來，以多媒體技術為教學的背景，在全員性的積極推動下，讓學生可以在教學內容和現(xiàn)代多媒體技術進行整合的大環(huán)境下更好的學習，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學展示以及學生課后的一個作業(yè)布置。老師合理引導當前教學內容和現(xiàn)代多媒體技術進行整合，保證教學質量的教學水準是老師教學的最終目標，因此利用最簡單的多媒體技術達到最高效的教學效果，比如計算方面，能運用簡單的計算器解決則大可不必使用計算機去解決問題就能夠達到預期的效果。簡單性的選擇本身就是讓教學內容與最簡單的多媒體技術向結合達到最佳的教學效果。
參考文獻。
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[3]李成龍,張慶美.試析初中語文教學內容與多媒體技術整合的原則[j].中國校外教育,,16:165.
聲音的語文論文篇五
聲音以它特殊的魅力存在于我們周圍，影響著我們的生活。如果我們使用的物品，生活的環(huán)境能少一些令人心煩意亂的高頻雜音，多一些悅耳動聽的旋律，那么一定能讓人感到平靜，安全與舒適．在注重人性化設計的今天，設計師有義務從各個方面去提高人們的舒適度，讓噪聲污染的程度降到最低，使居住在這個環(huán)境的人們保持暢快的心情，提高人們的生活質量。而且美好的聲音元素對設計創(chuàng)作靈感的迸發(fā)有著積極的作用，因為音樂是情感化的，而各種設計也需要感情，只有充滿感情的設計師才能設計出真正人性化、貼近生活的設計。
這里要指出的是，這里所謂的“聲音”不是狹義上的，而是廣義上的各種節(jié)奏、旋律，它們既可以是真正的聽覺元素，也可以是形態(tài)帶給人們的聽覺聯(lián)想，或者是空間環(huán)境的合理安排帶給人們聽覺上的安全感和舒適感。
對各種聲音元素加以正確應用，減少聲音帶給人們的負面影響，強化聲音的正面效應，可以幫助設計師更好的抓住使用者的心，實現(xiàn)一種真正意義上的和諧。
聲音的語文論文篇六
小學語文課堂教學應該是充滿生氣的靈動的課堂，應該是師生融洽交流的課堂，更應該是一種生命的律動，是彼此欣賞令人愉悅的課堂，只有在這種情境下學習語文，才會使每個學生身心舒暢，才會真正學好語文?？墒?，當我們冷靜地審視現(xiàn)實中的語文課堂教學，卻發(fā)現(xiàn)部分小學語文課堂教學仍顯得單調、枯燥、繁瑣與壓抑，學生語文素養(yǎng)卻沒有得到真正有效的提高。因此，如何使教師擁有新課程背景下的課堂教學有效性的理念，掌握提高課堂教學有效性的策略，是亟待解決的一個難題。
一、別出心裁的導入。
俗話說：好的開始是成功的一半。一節(jié)課的開場白即導語的好壞，直接影響著本節(jié)課效果的好壞。良好的導語像樂章的前奏、戲劇的序幕，令學生心馳神往;像巨大的磁石，使學生備受吸引;像投石激浪，讓學生啟開思維的大門，點燃智慧的火炬……教師或激情演說，或引用詩文佳句，或講動人的故事，或巧設懸念質疑激趣，或溫故知新，或常識介紹，或學法指導，或激發(fā)想象聯(lián)想，或展示精美的圖片，或播放動人的音樂等等導入，先聲奪人，產生巨大的吸引力，緊緊抓住學生的心，激發(fā)出學生強烈的學習興趣，讓學生全身心地投入到學習中去，為整節(jié)課做好鋪墊。如學習《釣魚》一文時，我是這樣開場的：我們村附近有池塘、小溪，平時你們也看到過有人在那里釣魚，你們釣過魚嗎?釣魚用的釣竿、釣鉤你們熟悉嗎?引魚上鉤的魚餌是什么做的?魚兒為什么肯吃呢?今天，咱們要學的內容就是有關釣魚的知識……本來，捉魚弄蝦是孩子們喜愛的樂事，這樣一問，就會引起更為深厚的興趣，他們不僅迅速回憶起“釣魚”這個熟悉的情景，而且迫切想知道課文到底又怎樣談釣魚的。這樣，學生就能在有趣的氣氛中跟著老師的思路步步深入。
二、讓學生主動參與。
學習興趣是直接推動學生參與學習活動的心理動因，語文課的導入設計必須能夠激發(fā)學生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣，能使兒童情緒高漲，腦細胞活動迅速，神經處于興奮狀態(tài)，因而學生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學生的學習熱情高漲，就能主動參與到新課的學習中去，并獲得良好的學習效果。如學習《“你們想錯了”》這篇課文時，我將課文內容編成課本劇，讓學生分角色表演。表演后引導學生根據(jù)課文內容，評論表演優(yōu)劣?！把輪T”和“觀眾”全都進入角色，在注意力十分集中而又異常興奮的情緒中深入理解了課文。這樣，既給學生提供顯示表演和活動才能的機會和場地，又刺激學生的求知欲，激發(fā)學生的學習興趣。
幽默是一種教學藝術，是教師教學機智的體現(xiàn)，又是通往教學目標的橋梁。在寫字教學中，恰當運用幽默不僅能活躍課堂氣氛，融洽師生關系，還能促進學生積極主動地學習。如在教學生們寫“蘭”字的時候，為了讓學生們注意三橫的長短之別，我對學生說：“人要有腰身才會好看，字也是如此，‘蘭’字三橫中間一橫要寫得短些，就像人的腰身。如果三橫一樣長的話，那就不好看了?！睂W生聽完之后，開心地笑了起來，全班50個人，作業(yè)時無一個出錯，“三橫要有長短變化”這一寫字要領也在笑聲中牢牢地印在學生的腦海里。
四、運用實物演示。
一般知識性課文中涉及的物體，對學生來說是陌生的，實物一出示，學生便豁然領悟。實物演示既可以由老師展示，也可以由學生自己展示。如在上《黃山奇石》一課后，讓學生把自己參觀風景名勝拍下的照片，帶進課堂，讓學生一邊展示自己的照片，一邊向大家介紹自己游覽過的景點。這樣，不僅豐富了學生的生活體驗，同時也鍛煉了學生的口頭表達能力。
五、利用多媒體設備。
其實，語文課堂教學激發(fā)學生的學習興趣，方法和手段多種多樣。良好的方法和手段的有效運用，離不開輕松、和諧的教學氛圍的營造。有資料表明：人在輕松的時候，思維最活躍，對周圍的事物才會產生興趣。因此創(chuàng)建良好的師生關系，營造輕松、愉快、和諧、民主、平等的教學氛圍，滿足學生愛的需要和尊重的需要，是激發(fā)學生學習興趣的前提和基礎，是推進學生學好語文課的重要保證。
總之，語文教學趣味化，就是強調教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內容與“時代的活水”。希望趣味教學能真正做到寓教于樂，能真正成為學生語文學習的動力，能真正激發(fā)學生熱愛語文、享受語文的激情。
參考文獻。
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[3]韓英.興趣的培養(yǎng)在科學教學中是至關重要的[j].小學科學(教師)，(02).
聲音的語文論文篇七
摘要：在時代不斷發(fā)展的過程中，教育教學改革在如火如荼地進行著。
在此條件之下，小學高年級的語文教學在初中語文的教學中發(fā)揮著越來越重要的作用，兩者之間的關系越來越緊密。
但是，對于這樣的現(xiàn)狀，很多的小學教師并沒有對此做到足夠的重視，兩者之間的過渡教學存在一定的問題，這有著相應的不良的影響，使得很多小學生進入初中之后沒有比較好的對語文內容進行有效理解的能力。
所以，必須從小學高年級語文教師入手，進行相應的轉變，完善自身的過渡意識，將相關的初中教學的內容和方式與小學高年級的語文教學進行相應的結合，同時，在教學的過程中，也要和學生進行有效的交流和溝通，注重學生的良好學習習慣的培養(yǎng)。
關鍵詞：小學語文;語文教學;初中語文;過渡教學。
當教育教學沒有進行如此全面的改革的時候，小學語文教學和初中的語文教學之間的聯(lián)系并不大，這種狀況的存在使得小學高年級語文的過渡教學受到了很大的影響，沒有對其做到足夠的重視。
主動性和積極性也得不到有效調動，大大降低了初中語文教學的效率和質量，所以，小學高年級的語文教師必須要對過渡教學進行全面的關注和研究。
一、小學高年級語文教學意識的樹立。
在之前的語文教學中，相關的教育者對于小學高年級的語文過渡教學并不重視，小學語文教學和初中語文教學之間也沒有非常密切的聯(lián)系，教學的內容和形式也有著非常大的差異。
所以，在小學語文的教學中有著非常突出的階段性的特點，同時，在高年級的語文教學中有著非常明顯的體現(xiàn)，小學的語文教師對于學生的成績過度關注，將很多的時間都用在了復習上，雖然，學生的成績得到了很大的提高，但是，學生的語文學習的習慣和能力沒有得到相應的培養(yǎng)和提高。
小學語文的作用沒有得到相應的發(fā)揮和體現(xiàn)，其主要的作用是幫助學生打下良好的語文學習的基礎，培養(yǎng)學生的良好的語文學習的習慣，對于知識的過渡性和持續(xù)性非常重視。
通過對初中語文教材的研究發(fā)現(xiàn)，它與小學語文從本質上是存在差異的，有著不同的知識難度和形式等。
那么，在此情況下，小學教師要順應時代的要求，改變自己的語文教學的觀念，對過渡教學有一個正確的認知，重視小學高年級的過渡教學，讓學生進入初中之后，在初中的語文教學中能夠適應教學的方式，并且有效理解教學的內容。
二、實現(xiàn)初中語文教學方式和小學高年級語文教學的融合。
盡可能讓每一個學生都對相應的知識點有一個全面而有效的掌握和理解。
但是，在初中的語文教學中所需要學習的內容有著比較大的難度，知識點越來越多，對于學生提出了更高的要求，學生需要對其進行有效的理解和記憶等，教師的教學速度也有了很大的提高，家庭作業(yè)的量也是相對比較大的。
在初中的考試中，語文考試的難度比較大，所考的內容也是非常多的，考試時間的限制性更強，在這樣的情況之下，要讓小學生在進入初中以后可以迅速適應初中語文教學的方式和速度等，必須要對過渡教學做到足夠的重視，實現(xiàn)小學語文教學和初中語文教學的有效銜接。
例如，在進行小學語文的病句修改的學習過程中，教師可以將相應的知識加入到其中，主要包括主謂賓定狀補等的語法知識，這對于學生來說是非常重要的，有著比較突出的作用，可以讓學生做好相應的病句學習的準備。
三、重視學生的學習能力和良好的學習習慣的培養(yǎng)。
在小學的語文教學中，教師要發(fā)揮自身的作用和影響，積極引導學生，培養(yǎng)學生的學習能力和良好的學習習慣，為今后的語文學習打下堅實的基礎。
首先要做的是培養(yǎng)學生上課認真聽講的習慣，保持注意力集中;。
其六，在語文學習的過程中，需要對相關的參考書和工具書進行相應的應用，那么，教師就要指導學生對其進行有效的應用，當在學習的過程中遇到了相關的問題的時候可以通過查閱工具書解決掉。
四、結語。
其教學內容的難度更大，教學的速度更快，所以，為了讓學生在進入初中的時候可以快速適應其教學的形式等，必須要對過渡教學做到足夠的重視，教師要發(fā)揮自身的引導作用，樹立正確的過渡教學的觀念和意識，培養(yǎng)學生良好的學習習慣和學習能力。
參考文獻：
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提高技工學校語文閱讀能力的研究。
因此，語文課程教學中要格外重視對閱讀能力的培養(yǎng)。
但中職學校(技工學校)的語文課程教學正面臨著一個尷尬的境地:語文在教學中被忽視，學生的語文素養(yǎng)也越來越低，主要表現(xiàn)在閱讀能力、語言理解能力和語言組織能力的低下。
因此，提高中職學校語文閱讀能力是一個亟須解決的問題。
本文通過分析中職學校學生語文閱讀能力降低的原因，針對這些問題進行思考，并提出解決問題的幾個有效途徑。
近年來，我國不斷推進教育體制改革，中職學校(技工學校)也承擔起了培養(yǎng)高素質勞動者的重要任務。
這就要求教師不僅要教授學生專業(yè)技能，還要培養(yǎng)學生的學習能力和個人素質，讓學生在以后的工作崗位上更有競爭優(yōu)勢。
但中職學校語文課程教學質量卻日益下降，學生的語文閱讀能力越來越低，這意味著他們的自主學習能力不能提高，甚至下降。
這不僅會影響學生的發(fā)展，還會對未來勞動者的綜合素質產生不利影響。
因此，探索如何提高中等職業(yè)學校語文閱讀能力有極大的必要性。
1中職學校語文閱讀教育現(xiàn)狀。
1.1學生對閱讀缺乏興趣，閱讀面狹窄。
中職學生大部分是中考落榜生或是輟學生，學習基礎薄弱。
他們對自己的學習能力沒有信心，對學習缺乏興趣，普遍缺乏語文課程學習的良好習慣和正確方法，導致他們缺乏對語文學習的熱情和信心，對語文閱讀更是沒興趣。
聲音的語文論文篇八
沒有人真正關心你，在追夢的路上，會遇到多少困難。只有你自己才能夠體會追夢的不易，以及圓夢后的喜悅。
陽春三月，燕子歸來，柳樹發(fā)芽，春風佛面。
我是一顆成熟已久的蒲公英，在經過寒冬的考驗之后，我努力伸展著身體。終于我破土而出，我貪婪地吸收著大地母親給我的營養(yǎng)和水分。又使勁生長者身體，我呼吸著新鮮的空氣。努力地生長、生長。這是為什么呢？因為我的心里有一個夢想——那就是長大開花，長出一朵蒲公英。等待著時機，等待著春風的再次襲來。不知不覺的我又用腿蹬了蹬地，用手推了推周圍的墻，我長得高了，我又努力伸了伸頭，我終于長出了蒲公英的果實。
春風真的來了，借助風的聲音，我張開雙臂，飛向遠方，我實現(xiàn)了我的夢想。
我是生長在海南島岸邊的一棵普普通通的椰子樹上的一顆果實我吸收著天地之靈氣日月之精華我長出了一棵嫩芽。
雖然我是一顆極不起眼的嫩芽，但我也有我的夢想——就是掉在海水中，被海浪沖倒海岸處，我經常受著風吹雨打，時間就像指縫里的沙子，慢慢的流逝了。就這樣日復一日，年復一年，寒暑易節(jié)，我終于長成了一棵高大威猛的椰子樹。而我的夢想也愈來愈強烈。
在一個電閃雷鳴狂風呼嘯的夜里，我感覺時機到了，雨聲嘩啦嘩啦嘩啦，像戰(zhàn)鼓一樣敲打著大地，我使勁地左右搖晃著身體，“噗通”一聲，我如愿以償?shù)牡暨M了水里，伴隨著海浪，我實現(xiàn)了我的夢想，被沖到海岸處。
我是一名中學生，我肩負著強大的責任感和使命感，我來到了學校。
我茁壯的成長，在知識的面前，我猶如一張潔白的畫紙，而我正是這種畫質的主人，我的夢想就是如何勾畫出一幅壯麗的藍圖。我懷著“”書中自有黃金屋書中自有顏如玉的夢想“”我們青少年是祖國的未來，要憑借頑強的意志、過硬的本領、豐富的知識成為中國夢的偉大復興努力拼搏頑強奮斗。
做到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事事事關心?！?BR> 我發(fā)憤讀遍天下書。
讓我們靜下心來，細細聆聽聆聽夢想的聲音。我們每個人都有夢想，夢想并不是上層人士、領袖、學霸的專屬物品。而是有志少年的精神食糧，有夢想誰都了不起。敢拼搏，就會有奇跡。夢想就給了我們前進的動力，有了夢想，我們就有了一對飛翔的翅膀。
聲音的語文論文篇九
根據(jù)學校安排，本周我值周，值周最常規(guī)的動作就是四處走走，以便監(jiān)測處理相關事宜。可沒曾想，在走程中窺見一教育怪胎：早讀無聲到比晚自習還安靜！大惑不解。順著馬航失事間網友的虐心熱帖（“今年流行什么不好，偏偏要流行什么爸爸去哪兒？時間去哪兒？現(xiàn)在到好了：飛機去哪兒都不知道了？這世界??！真……”）嘆而得言：早讀的聲音去哪兒了？！
不知是這個時代進步了，還是我們那個時代的讀書方法不對？記得上初中的時候，早讀鈴聲一響，若是遲到奔跑進校園，教室便會傳來朗朗的讀書聲。開春時節(jié)的清晨，學校后山上的油菜花邊、巖石上、草坪里隨處可見踱步或是蹲著或是依著樹木放聲晨讀的莘莘學子。生平僅記得的大多詞句也都源于那時的早讀或晨讀。
學校為何要安排早讀？早讀有何用處？我似懂非懂，只好借助“萬能”的網絡釋疑。
從教育心理學上講，一個人通過一個晚上的休息，大腦完全沒有了疲憊的感覺。早上讀書，會激發(fā)大腦皮層的興奮，記憶力較其他時間都好，自會事半功倍。
早讀的好處很多，能夠培養(yǎng)學生語感、口語表達能力以及好的讀書習慣……古往今來，學校都重視早讀課，連家庭教育也重視?！耙蝗罩嬙谟诔俊?，早讀是學生學習生活中的黃金時間，“書讀百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會做詩也能吟”。“講解是死的，如同進行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命”（朱作仁語）。古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書聲為最。因此，開設早讀課是新課標提出的重視朗讀教學，進行素質教育的重要環(huán)節(jié)。
由是可見早讀的作用舉足輕重，然我為何會窺見早讀無聲到比晚自習還安靜的“怪胎”？我見之“怪胎”不知是偶見還是常態(tài)，不知是矛盾的特殊性還是普遍性。因未深入調查調研，故無定論。但“怪胎”之害處從我們的課堂效果已可見一斑。語文課上：提起那些名言名篇學生不知道還罷，畢竟自己也比他們好不到哪里去。然朗讀該是學生的基本功吧，可課堂上有多少學生能把一篇或是一段文章通順的讀下來。有的同學考試成績也還算不錯，可你要他把心中之想溢于言表卻猶如登天。如是等等。我想這些都與不重視早讀不無關系。如此長期以往我們的啞巴語文、啞巴英語的現(xiàn)象就自有原因可尋了。
早讀無聲到比晚自習還安靜的“怪胎”不容忽視，其事關教育的質量，事關孩子們的未來，鏈接著祖國的興衰。私以為，要治愈這一“疾病”，讓早讀的聲音回歸。首先要從思想上找根源，只有提高了認識，改變了僵局，事態(tài)才會發(fā)生質的變化，然這其中的主角恐怕要非學校領導莫屬了，當然層層往上的責任也自是少不了的。其次要從思想宣傳上找突破，只有通過大力的思想宣傳，讓學生認識到早讀的用處，早讀折射出來的問題對自己人生的影響，才能營造出“我要讀”的氛圍，而不是“要我讀”的僵局。再次，要從教育觀和學習觀上找歸宿，國家素質教育實施已好些年了，但有不少的老師和學生對素質教育有曲解，西部落后山區(qū)尤顯突出。素質教育并不是一味的減負教育，素質教育并不是連教育規(guī)律和學習規(guī)律都不遵循的教育。試想，我們落后山區(qū)的教育都減到只剩下孤零零的課堂了還何以減？我們的學生都學到不會早讀，不會說話，不會表達了還何以談德智體美勞全面發(fā)展？如是，我們的教育還何談素質教育？端正教學觀和學習觀勢在必行。
春天的綠意正勢不可擋的走來，社會的車輪正不停的向前輾轉，我們的生活正翻天覆地的發(fā)生著變化，然我們早讀的聲音去哪兒了？國家發(fā)展，教育先行。早讀無聲到比晚自習還安靜的“怪胎”值得每一個教育人（包括相關人）深思。希學校后山的太陽越顯和諧的升起，照亮孩子們前行的路！
聲音的語文論文篇十
維吾爾族民族唱法很早在新疆維吾爾自治區(qū)部分藝術學院就成為了一門獨立的專業(yè)，至今已有許多年了。在這些年中，我們的老師為此付出了畢生的精力和心血，也培養(yǎng)出了許多在全疆乃至全國有影響力的歌唱家，如：老一輩的歌唱家帕夏依夏、哈米提等，為我們維吾爾族民族唱法奠定了基礎、開辟了道路。以中青年歌唱家肉孜、巴哈古麗等為代表的一大批優(yōu)秀的維吾爾族歌唱家的涌現(xiàn)，標志著維吾爾族民族的聲樂事業(yè)有了新的發(fā)展。現(xiàn)在，維吾爾族民族聲樂作為一個專業(yè)，在師資隊伍、教學方法、聲音訓練、教材建設和教學成果等各方面，可以說已經初步有了一定的規(guī)模，也初步形成了我們維吾爾族的教學體系。下面，我想就聲樂訓練問題談談我在教學實踐中的一些認識和體會。
1.聲音概念的問題。
在談論歌唱訓練問題之前，我們先談一談聲音概念的問題。如果我們教師的聲音概念不明確，那么，我們在教學中把學生的聲音朝哪里引也就成了問題。然而，聲音概念這個目標明確了，接下來的也就是各種教學的手段的問題了，而不必擔心各種轉換的問題了。維吾爾族民族唱法，我認為就是在維吾爾族民歌自然唱法的基礎上，吸收了維吾爾族木卡坶的歌唱藝術和歐洲的美聲唱法，融匯而成的一種唱法。它以民歌和民歌風格比較濃厚的創(chuàng)作歌曲為主要的演唱曲目。由于這種唱法與語言結合的非常緊密，聽起來特別親切，特別貼近維吾爾族人的生活，也更善于表現(xiàn)維吾爾族民族的思想、感情和氣質，所以特別受老百姓的歡迎。據(jù)目前的維吾爾族民族唱法來看實踐結果，我認為評價為好、較好的維吾爾族民族唱法都有以下幾個特點：
1)用聲以真假混和聲為基礎，聲音結實、明亮，聲波較為平直，音色甜美，較多使用口腔共鳴。
2)用深的呼吸支持，聲音統(tǒng)一、流暢，音域寬廣。
3)用維吾爾族語言演唱，吐字清晰,也講究歸韻,吐字音過程通常帶腔。
4)氣、字、聲、情、味、表的高度的統(tǒng)一。
我想第一條和第三條是當前維吾爾族民族唱法區(qū)別于美聲唱法的兩個基本條件。不過，以上提到的幾點，不是為了區(qū)別維吾爾族民族唱法和美聲唱法，而是想說明我所認為的當前的維吾爾族民族唱法所應具備的基本的、可感知的和可把握的聲音概念，用以在教學中作為自己心中的尺度，教學生有明確的聲音訓練。如果我們的學生能在這幾個方面打下一個好的基礎，再結合維吾爾族曲目的表現(xiàn)要求，加以靈活運用或發(fā)展到自己的個性和風格表現(xiàn)的領域中，這樣學生學習的勁頭、學習的困難和今后的發(fā)展也就容易的多了。此外，我需要說明的是，以上所談的四點僅僅是我所認為的在目前維吾爾族民族唱法已表現(xiàn)出來的一般特點。如果維吾爾族唱法將來能更多的吸收我國各種唱派和其他少數(shù)民族的唱法，我想，維吾爾族民族唱法的這種聲音概念還會得到改進和發(fā)展。
在維吾爾族民族聲音訓練的方面，我以為主要有以下幾個方面：
2.1調順氣息，氣、聲配合找到合適的焦點、集中點。
說到氣息，無論是中國的、還是歐洲的聲樂理論，都有許多的精辟、深刻的論述，只是說法各異。比如：我國的傳統(tǒng)說法是要用丹田之氣，而歐洲的美聲唱法則說是腹式呼吸。我認為這些說法的基本道理是一致的，都要求把氣吸到肺的底部，隔肌收縮放平，兩肋和腰圍擴展、保持，運用腹部和橫隔膜的對抗力量產生美好的聲音，所以，要想獲得美好動聽的聲音，必先學會調氣。
在教學實踐中的具體做法是:。
1)先讓學生放松肩、放松胸，而后帶母音嘆氣，使學生肌肉積極放松。
2)做深呼吸、使學生感受到腰圍和兩肋下部擴張乃至背后的感覺。
3)做吸氣時,腳下站穩(wěn),上身輕松而舒展,周身有積極向上的感覺。
40歌唱時保持吸氣的狀態(tài),也就是保持打開的狀態(tài)，腹部略有內收。
以上幾點如果學生能運用的好了，就能為歌唱打下一個好的基礎。然而，打下一個好的基礎不是一件容易的事，并非短時間內可以完成的。所以，調順氣息始終貫穿于學生的整個訓練的過程中，各種換氣的技巧也是在訓練中逐步去掌握的.。
2.2打開喉嚨，獲得好的共鳴腔體。
維吾爾族民族唱法應該打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭。對此，大家的認識較為一致，而且在教學中大部分是這樣要求學生的。然而喉嚨的打開必須適度，喉位的下放也要恰當，那么喉頭下放多少呢？那要看學生的具體條件，一般來說喉頭的位置要略低于自然說話的位置。在我們有些學生中，特別是在各種文藝團體、歌舞團以及校團體的演員，他們過于為了追求聲音的明亮度、結實度，往往把喉嚨捏的過緊，頜關節(jié)咬的過死，很難打開。然而，對這樣的學生在訓練中，從發(fā)聲練習的選擇，輔音、母音的選擇，歌曲的選擇都需要進行仔細的調整，方才可能有一個好的發(fā)展。我在教學中具體讓學生體會打開喉嚨辦法有以下幾種：
1)要求學生松開頜關節(jié)，是上下頜關節(jié)保持平衡，但在吐字時要做到該緊的緊不該緊的放松，不要出現(xiàn)過松的現(xiàn)象，以致影響到發(fā)聲、吐字等。
2)半打哈欠，也就是我們大家常用的打開喉嚨的辦法。因為半打哈欠能使面部肌肉放松，面頰抬高，鼻孔張開，人中提起，使我們的面罩處于一種打開的狀態(tài)中。還能使上下大牙拉開距離，軟腭抬起，喉咽腔、鼻腔都打開，從而使上下共鳴腔連為一體。這樣就為獲得漂亮的聲音，彈性的聲音創(chuàng)造了最好的條件。當然，在我們的實際教學中，啟發(fā)學生體會打開喉嚨的辦法還有許多種，如：模仿寬嗓子、驚嚇的感覺、不張大嘴的感覺、驚喜的感覺等等。
2.3配合學生聲音訓練來選擇教材。
在教學過程中，教材的選擇是否恰當也是非常重要的因素。教材選的不合適，不但對學生的的聲音訓練沒有幫助，而且還會加強學生原有的毛病或引發(fā)出新的問題。我在具體的教學中基本上是按照以下幾點去選擇教材的。
1)對于初學的學生，一般不選音域過寬的曲目、風格太強的歌曲、戲劇性太大的曲目等，只要求學生初步達到或把握到氣、聲、字、共鳴協(xié)調運行起來的目的就可以了。
2)循序漸進,逐步在曲目的選擇上增加難度，歌曲調性的選擇上更符合學生完成的能力和曲作者對學生從字、聲、情、味、表等方面要求綜合起來。
3)要求學生多聽、多看、多練、多讀，使學生在實際的學唱中去領會聲樂中的氣口、吐字、行腔、表演等各種手法的運用，這不僅能增加學生在音樂方面的素養(yǎng)，同時也可以增強學生學習聲樂的熱情，使學生對許多基本要求有更深的體會和認識，以便得到全面的提高和發(fā)展。
最后，維吾爾族民族唱法有著久遠的歷史，前人在長期的藝術實踐中，為我們總結了許多可貴的經驗，只要我們認真地去學習、傳承、總結，使它更加具有民族性、科學性、時代性。在發(fā)展維吾爾族聲樂道路中的，我們只是繼承還不夠，還應借鑒意大利的美聲唱法。借鑒的目的不是照搬，更不是替代，而是吸取精華，為我所用，豐富自己，發(fā)展自己，使維吾爾族聲樂更加完善。盲目崇拜的思想是非常不利于發(fā)展我們維吾爾族民族聲樂的，因此做好繼承和借鑒的工作是十分重要的。目前，維吾爾族民族唱法在新疆的整個聲樂藝術領域里占有很重要的位置，它已被廣大觀眾所接受和承認，并且已走向了全國，也受到了全國觀眾和專家們的贊揚和歡迎。在新疆師大音樂學院、藝術學院等地方都開設有民族聲樂專業(yè)，對維吾爾族聲樂人才進行較系統(tǒng)的培養(yǎng)，并在演唱實踐和理論方面有了新的提高。我國為維吾爾族培養(yǎng)了一名聲樂碩士研究生及國際一流的歌唱家，使維吾爾族聲樂走向了高層次高水準。從教學的角度看，維吾爾族民族唱法仍是一門新的學科，在不斷的探索和實踐中去充實和完善，只有鮮明的民族性是不夠的，還須加強技術方法的訓練，因為這是能否提高維吾爾族聲樂水準的關鍵所在，因此在發(fā)展維吾爾族民族唱法的道路上，要始終把握住“民族性、時代性、開放性、藝術性、辨證性”這五個方面，將它始終貫穿于整個維吾爾族民族聲樂的事業(yè)中。
聲音的語文論文篇十一
通俗唱法，也就是當下統(tǒng)稱的流行唱法，是由jazz和bruce音樂演變而來，現(xiàn)代的流行唱法更是融合了denon以及l(fā)atin等諸多元素，形成了獨一無二的藝術唱法。聲樂作為音樂中的最基礎部分，對于實現(xiàn)音樂的旋律和美感起到了不可替代的作用。聲樂教學作為歌唱的基本功，通過一些歌唱語言以及藝術嗓音去將一首歌曲塑造得更加鮮明生動、悅耳動聽。因此，很多高校也在聲樂教學中做出了很多研究與實踐，使得聲樂更加符合現(xiàn)代人的生活風格，并以此幫助我國的高校聲樂教學發(fā)展能夠更加穩(wěn)步前進，培養(yǎng)更多音樂人才。
一、關于對高校聲樂流行唱法教學的現(xiàn)狀概述。
我國的聲樂教學主要分為民族唱法、通俗唱法以及美聲唱法三大類型，通過不同的特色和風格特征將音樂以不同的演唱形式表現(xiàn)出來。而對于傳統(tǒng)聲樂教學來說，教學方式主要是通過學習一些基礎的樂理知識，另外再增加一些關于對美聲以及吐納的練習，以確保聲樂學習的專業(yè)學生能夠在對基礎樂理知識的認識和了解上更好地學習演唱方法和技巧。雖然說，聲樂教學在整個音樂教育中占有不可替代的作用和地位，但是就整體的聲樂教學來說，在聲樂教學中的目的、方法以及教學評價上還應該有所改善，以提出合理的實施途徑，從而使得聲樂教學的整體模式更加規(guī)范化。在當今音樂發(fā)展現(xiàn)狀下，傳統(tǒng)的教育模式已經跟不上時代的步伐。因此，對于拓展聲樂流行唱法的教學與實踐，已經是目前高校聲樂教學的必然發(fā)展趨勢。
目前，我國的高校聲樂流行唱法教學，所應用的方法是為學生提供類似小型演唱臺、音響設備，讓學生以現(xiàn)場模擬演唱的形式進行練習，老師則在一旁對學生演唱的技巧與吐納方式進行專業(yè)角度的指正，學生們通過教師的指點進行反復練習以此來提升個人的演唱能力。這種方法能夠有效地使學生從直觀上感受到聲音的變化，同時教育者和學生又可以輕松地度過課堂時光，所以，這種模式已經被全國各地幾乎所有從事音樂教育的高校所采用。不可否認，這樣的教育模式在一定程度上，加大了我國高校對音樂人才的培訓力度，可也存在著一定的弊端，由于學生長時間接受這樣的教學方式，會造成在正式演唱時，出現(xiàn)緊張感以及依賴指導老師的現(xiàn)象，這就極大地減低了學生們的整體演唱水平，并且該教學方法無法發(fā)揮出流行唱法的表演性，在舞臺上缺少即興以及與觀眾的互動性，只是把全部精力都放在唱功上，降低了整體的表演效果。流行唱法需要表演性和現(xiàn)場即興的配合，從而將音樂的感覺深入到觀眾的內心深處，如果只是注意演唱功底，就完全發(fā)揮不出流行唱法的重要意義，所以在高校聲樂流行唱法的教育中，應多采用符合實際現(xiàn)場演唱的教學模式，從而讓音樂人才真正地在藝術方面得到提高。
現(xiàn)代人們對于音樂的追求有所不同，因此，聲樂的發(fā)展和教學模式也要引入全新的模式，將流行唱法引進聲樂教學中將成為聲樂教學的一大特色。流行唱法在聲樂教學中也稱為通俗唱法，通過以自然甜美的聲音以及細膩真實的感情而將音樂更好地去表達情感，流行音樂在音樂風格中廣受廣大青年的喜愛。聲樂教學中的流行唱法主要將音樂、形體、表演、舞蹈等元素，融為一體的綜合性聲樂表演藝術。然而聲樂教學中引入流行唱法的教學模式仍舊存在一定的弊端和不足。首先，教學目標的不明確，因為通俗唱法更接近于現(xiàn)代化，所以在教學目標上存在著模糊不清的'狀況，很多專業(yè)學習聲樂的學生在學習的過程中并不明確學習的根本目的，從而只懂得盲目學習。因此，在聲樂教學引進流行唱法首先應該明確教學目標，使得專業(yè)學習聲樂的學生能夠在學習中明確學習的任務，從而能夠更好地合理安排學習計劃，以學習到更好的專業(yè)知識，提高自身專業(yè)水平，滿足市場需求;其次，在教學觀念上要有所創(chuàng)新。作為聲樂教學中的流行唱法，在演唱教學觀念上，要與時俱進，廣泛吸取其他各個方面的知識點，從而能夠在傳統(tǒng)的教學模式上有所創(chuàng)新，使得聲樂教學中的流行唱法能夠在不斷的創(chuàng)新與改進中獲得新鮮血液，以滿足和適應我國流行唱法的新觀念，符合現(xiàn)代人對于音樂的追求;最后，在教學選曲上要靈活，傳統(tǒng)聲樂教學模式選的曲目陳舊而缺乏新意，不利于專業(yè)的聲樂學習者跟隨社會潮流，使得學生的學習曲目僅僅只局限于傳統(tǒng)的教學曲目上，為了改變這一現(xiàn)狀，選擇教學曲目要靈活，跟隨社會潮流，符合當今社會的風氣，使得學生在學習聲樂的基礎理論上能夠緊隨社會潮流，從而能夠更好地適應社會、融入社會。聲樂教學引進流行唱法是當今社會的一種必要趨勢，對傳統(tǒng)的聲樂教學進行一定的改進和完善，使得聲樂的流行趨勢更加符合當今的社會需求，使得人們在緊張的工作忙碌之余，能夠聽到更多關于流行音樂的曲譜，從而緩解工作壓力，提高我國聲樂教學在社會中的實際地位。
聲樂教學引進流行唱法在我國音樂界是一種發(fā)展趨勢，隨著社會的需求與人們對于音樂的追求，聲樂教學中引入流行唱法是一種必要趨勢。流行唱法中的聲樂教學與傳統(tǒng)的聲樂教學相比更加潮流化，它的存在更加貼近于人們的日常生活。傳統(tǒng)的聲樂教學雖然具有很強的藝術感染力以及演唱技巧，但是對于大多數(shù)人來說很難融入他們的日常生活中，而流行唱法的存在，即便是通過通俗易懂的演唱形式，也使得人們聽起來更加輕松，能夠使得他們的心情得到共鳴。因此，相比之下，引進流行唱法能夠使得聲樂教學更加普及化，使得音樂能夠更好地融入人們的日常生活當中。
總結。
聲樂教學引進流行唱法，使得聲樂的存在更加真實、坦誠、扣人心弦，因此，引進流行唱法是對聲樂教學的一種全新突破，為聲樂教學能夠在不斷發(fā)展中注入新鮮血液，促進聲樂更好發(fā)展，從而能夠更好地適應當今社會對于音樂的要求。使得人們在忙碌的工作和生活之余能夠更好地去放松心情，在這個生活節(jié)奏快、工作緊張的現(xiàn)代化社會能夠擁有一絲輕松之意。聲樂教學引進流行唱法是聲樂發(fā)展歷程中的一個必要趨勢，是當今社會對于音樂風格的一種追求與潮流，單純的傳統(tǒng)聲樂教學已經無法滿足現(xiàn)代人們對于音樂的追求，因此應不斷地給聲樂教學注入新鮮的血液，使得聲樂教學在基于傳統(tǒng)教學的基礎上能夠有更好的發(fā)展與進步。
聲音的語文論文篇十二
外婆今天照例又去了那條街，照例帶著那只玻璃瓶，她捧著，好像捧著寶貝一樣，沿著街邊的高樓，一步一停，靜靜地挪動碎小的腳步。風，吹不停她的腳步;雨，打不散她的堅持。
從小我就知道外婆有這樣的“必修課”，但從未追問她原因。聽媽媽說，那是外公的遺物，自從外公去世之后，奶奶就有這樣的“必修課”了。我仔細瞧過，那只是一只普通的瓶子，外婆卻當做稀世珍寶，最奇怪的是那瓶子里什么也沒有，空空的。
終于，我決定解開這個謎。
我攙扶著奶奶走在那條街上，向她提出了我的疑問。她的睫毛微微一顫，微笑著答應告訴我謎底。她緩緩沿墻根走著，一只手緊緊握著瓶子，一只手輕輕撫摸著墻面：“你一定以為這瓶子是空的吧。每個人都這樣想，但除了我。這里面裝著最親切的東西，是寶貝，是你外公在臨終前，對我說的話。”“說的話?”我驚愕。“是啊，當時沒有錄音機，他就托醫(yī)生把他掛水的瓶子取下，叫我拿著，他對著瓶口，用最后微弱的聲音斷斷續(xù)續(xù)的說：‘老伴，好好活著，我永遠在天堂等著你?！闭f著外婆竟然熱淚盈眶。她把瓶子緊緊貼在耳朵上，爬滿皺紋的臉上竟露出美麗的笑容：“我聽到了，他又在對我說話了，你聽?！蔽医舆^瓶子，用耳朵聽，卻什么都沒聽到。哦，這應當要用心去聽吧。
聲音的語文論文篇十三
師：說得多好，其它同學也一定聽到更為悅耳的聲音吧，繼續(xù)！
生：我聽到了“松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)歸啼”雨點打落的聲音及鳥在婉轉啼鳴。
生：我聽到了“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎啾啾”馬的嘶叫。
生：當我聽到呼呼的風聲，我想隨風飛舞，去觀賞祖國的大好河山。
生：當我聽到潺潺的流水聲，我想變成一條活潑的金魚，永遠歡游在它的胸堂。
生：當我聽到蛙鳴，我就好想能在靜靜的夏夜躺在涼椅上去數(shù)星星，在蛙樂中聽奶奶講神奇的故事。
生：當我聽到馬嘶，我就想騎一匹駿馬，奔馳在遼闊的草原上，讓那藍藍的天、白白的云為我作伴，感受“天蒼蒼，野茫?！辈菰倪|闊。
……（學生激情高漲，一發(fā)不可收。）。
（師放音樂《百鳥朝鳳》音樂，生邊聽音樂邊看大自然畫面，讓音樂與畫面將學生帶入美麗的大自然中）。
師：好了，說說你聽到了什么？想到了什么？心情如何？
生：我聽到了鳥叫聲，我好象來到一個大森林中，與百鳥同舞，與鳥兒對唱，好快樂。
生；我聽到了各種鳥的鳴叫，一片歡騰的景象，剛才的我好似來到一個有花、有草、有樹、有小溪的流淌的地方，我看到了成百上千只鳥在那里飛舞著，穿梭于樹林間，互相嬉戲，好歡快、好熱鬧，我也好快樂了。
生：我也聽到了好多鳥的'叫聲，當我聽的時候，我好象變成了一只鳥，飛翔在百鳥群中，與它們追逐、與它們歌唱，我忘記了塵世的一切不快樂，盡情享受在大自然的懷胞中，感覺自己好幸福。
生：（齊答）虛幻的。
師：如果我們現(xiàn)在到大自然中去，會聽到這些美好的聲音嗎？真誠地告訴我。
生：可能會聽到，但要等。
師：為什么要等呢？
生：因為鳥兒的鳴叫，獅的吼叫等一些聲音很少了。
師：哦，是這樣呀。那在我們生活的環(huán)境周圍，一般可以聽到些什么聲音呢？
生：可以聽到水流的聲音，雨打樹葉的聲音。
生：多數(shù)是工廠的噪音、汽車的鳴叫、還有其它各種各樣的讓人不得寧靜的聲響吧。
12。
【
生：是的。
師；那是為什么呢？
生：由于人們對環(huán)境的破壞，使得我們的生活失去了美好的聲響，讓我們再也找不到大自然帶給我們的歡樂和幸福。還有水也被污染，讓魚兒也失去了美好的生息之所；大量地獵殺，使珍稀動物瀕臨滅絕，至于那馬嘶、獅吼就更難聽到了。
師：你說得很好。同學們，剛才這位同學所說的能不能代表你們共同的心聲呢？
生：能！
師：看來我們的生活真的失去了太多的繽紛，失去太多的美好，你們認為應該怎樣才能讓天籟之音永伴我們的生活呢？說說我們各自的設想。
生：保護森林，讓鳥兒有棲息之所。
生：植樹造林，讓動物重歸大自然。
生：保護鳥類，保護動物，讓生態(tài)保持平衡。
生：保護水源，讓魚兒有生存的地方。
師：你們的方案都是可行的，如果真的能實施，那么就不愁你聽不到大自然的聲響了，從我做起，從現(xiàn)在做起吧，讓我們生活在美好的大自然的懷抱中，感受它的美麗、感受它的溫馨。如果你能把你這節(jié)課的所思所想寫下來，那一定是美麗之中蘊有遺憾，歡樂之余又有思索，那是真誠的流露，下面請以“大自然的聲響”為話題記下我們心靈的軌跡吧。字數(shù)不限，有多少記多少。
（學生寫作，老師巡視。20分鐘交流。）。
（有學生舉手）。
師：好，我們稍停一會，有幾個同學已完成任務，下面我們一起聽聽他們的佳作。
生：（生念作文）。
師：這位同學用生動形象的語言為我們描給出大自然悅耳的聲響，同時也讓我們體味到他的感覺。在字里行間也流露出他對現(xiàn)在周邊環(huán)境的憂慮。應該是一篇成功的作文。
生：（念作文）。
師：這位同學重點描繪了大自然的各種聲響，讓我們跟隨她再一次走進了那令人神往的大自然中，真切體會它的美麗。
（下課鈴響）。
師：今天這節(jié)課我們一起涉足于大自然中，聆聽到了好多來自天籟的聲音，雖然它離我們有些遠，但任能給我們帶來好多美的享受，但愿在我們的心中、生活中永存這種美，讓我們一起努力去保護它吧，同學們再見！
聲音的語文論文篇十四
對于某些人來說，反對是他們情緒的導火索。他們承受不了生命中的反對，在他們的生命中，只要鼓勵。后果，便是走向失敗。
也許我們應該聆聽反對。
人生并非一帆風順，我們需要鼓勵，亦需要反對。接受反對，便要進步。這一點在古代皇帝身上有很好的體現(xiàn)。唐玄宗有位大臣叫作魏征，敢于進諫。由此可見，皇帝并非需要一味附和的大臣，他們需要一面鏡子，他們想要聆聽反對，反對可以扳正他們行走的路線。“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失?！?BR> 反對的聲音是我們說話做事時最有效的清醒劑。它可以讓我們在雜亂的情緒中保持一份思路的清晰。
試想，如果沒有馬寅初等學者為計劃生育而搖旗吶喊，我們社會或許早已陷入了人多粥少的泥潭。如果沒有魯迅等有著科學良知的民族戰(zhàn)士對中國人劣根性的無情剖析，無知的國民也許今天還在為解放而奮斗。如果沒有大批的警察保安反對國家部分地區(qū)的獨立，也許現(xiàn)在的國家早已四分五裂。正是有了這些反對的聲音，生命之花，尊嚴之花，團結之花得以綻放。
《增廣賢文》中說：”忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。"這是被無數(shù)事實證明的一個真理。不幸的是、聽不進反對的人，無以致遠。官渡之戰(zhàn)時，袁紹不僅拒絕沮授和田豐等謀士的苦諫，反而將他們削職或囚禁，結果輸?shù)靡粩⊥康?，關羽，張飛死后，劉備一心報仇，不聽諸葛亮，趙云的再三勸阻，冒然對東吳用兵，最后落得個白帝城托孤的悲慘下場。
反對的聲音對于決策者而言，是一種福音，更不幸的是，連反對的聲音都沒有。失敗了連反省的參照物都找不到。這似乎也是唐玄原重用魏征的原因吧。
聆聽反對，并不代表接受反對。我們可以將聆聽反對認為是從不同角度看問題。就像是在改革時，總會觸碰到某些人的利益，我們不應堅決反對，而是要去聆聽，在反對者的角度思考，給予最好的解決方案。
聆聽反對的聲音。就是聆聽成功的聲音。
失敗是成功之母，反對亦是成功之母。
聲音的語文論文篇十五
摘要：音色是聲樂訓練好壞的重要指標之一，本文著重從科學發(fā)聲方法的特定因素以及其對歌曲風格的技巧性把握和審美等方面進行了闡述。
關鍵詞：音色；音色訓練。
音色（musicalquality）是指聲音的感覺特性。音調的高低決定于發(fā)聲體振動的頻率，響度的大小決定于發(fā)聲體振動的振幅，但不同的發(fā)聲體由于材料、結構不同，發(fā)出聲音的音色也就不同，這樣我們就可以通過音色的不同去分辨不同的發(fā)聲體音色是聲音的特色。根據(jù)不同的音色，即使在同一音高和同一聲音強度的情況下，也能區(qū)分出是不同樂器或人發(fā)出的。同樣的音量和音調上不同的音色就好比同樣色度和亮度配上不同的色相的感覺一樣。
每個人的音色都是不同的，并非千篇一律。所謂歌唱音色是指演唱者聲音的個性特色，也可說成音質、音品，是人們在主觀感覺上借以區(qū)別具有同樣響度和音調的兩個聲音的特性，是歌唱藝術重要的表現(xiàn)手法之一。普通人眼里的音色，在歌唱家的眼中卻分為多種，音色是歌唱家的靈魂，需要不同的音色刻畫不同的人物。因此在我們的聲樂教學中，訓練出好的歌唱音色、符合歌曲風格和特點的音色，這是我們所需把握和提升的。
一、音色是發(fā)聲方法正確與否的特定因素。
在聲樂訓練中，我們往往對聲音的評判正確與否，是通過觀察學生的氣息深不深、喉位穩(wěn)不穩(wěn)、口腔開不開等幾個方面來要求學生，當然這也是最基本的科學發(fā)聲方法的要求，其實音色的判定也是一個重要的特定因素。當然，這也需要教師有著敏感而尖銳的耳朵，有著對正確概念聲音的理解。在我的教學中，有這樣一個男高音，剛來的時候已經學習3年有余了，在基本的練聲中，中聲區(qū)發(fā)聲聽起來感覺比較自然，但是低聲區(qū)低不下，基本是毫無音色和聲帶的震動，音色給于聽覺的人來說是很空、散、沒有點，高聲區(qū)高不上，到了小字二組的3或者4就顯得很吃力，音色表現(xiàn)出僵硬、暗淡、沒有張力。好的聲音音色應該是高中低三個聲區(qū)的音色統(tǒng)一和諧，有表現(xiàn)力，有不同聲區(qū)不同的美妙色彩。進而從這名學生的音色中我發(fā)現(xiàn)了他的發(fā)聲方法存在很大問題，并且聲音的隱蔽性和欺騙性很強。首先他的喉位很高，對于這種聲音條件很好的學生，這一點往往會欺騙眾多的耳朵，在中聲區(qū)，他顯得運用得體，音色純正，但一旦上了低聲區(qū)或者高聲區(qū)，喉位高，聲帶無法正常擋氣，有再好的氣息，這時都是枉然。其次，舌頭僵硬。正確的歌唱方法應該是舌頭松弛而平坦的放在口腔，舌尖貼近下牙內，舌根部放松。而舌頭僵硬，就會導致音色的改變，在低音時就會有刻意使聲音顯得渾厚、做聲音，或者高音時擋住一部分發(fā)聲通道，發(fā)出令人緊張而堵塞的音色。第三，氣息不流動。氣息是聲樂發(fā)聲的根基，好的氣息是歌曲演繹的動力和源泉，更是控制不同音色的主導。從這名學生的音色判定中，我們很容易得知其發(fā)聲方法的錯誤及錯誤點。好的教師應該能夠直接從音色這一特定因素來判定學生發(fā)聲方法正確與否。因此，聲樂界有這樣一個說法，一個好的聲樂老師一定要有一雙靈敏的耳朵。
二、音色是聲音傳遞中震撼心靈和美的直接表達。
在我們聲樂學習中，我們常常在考慮這樣一個問題，到底是應該重視聲音還是應該重視音樂，還是同時都要重視？當然，我的回答是二者都要重視，但是對于專業(yè)學習聲樂的學生，我還是認為聲樂聲樂，先有聲音才有音樂，先有美好的聲音才有美好的音樂。這就如同哲學中的唯物辯證法，先有物質，后又意識。那么沒有好的聲音和好的音色，是無法表達出音樂作品中所傳遞的審美意境與藝術震撼。作曲家寫出一首好的聲樂作品，首先是要找出一個適合其演唱的歌者來完美詮釋其作品，同時對歌者的聲部、音色、音域、歌唱技巧、氣質形象、文化修養(yǎng)與內涵等不同方面來進行選拔。這其中最重要的就是音色，因為這是直接表達給觀眾的第一沖擊力。其次，對音色把握的合適與否，直接導致作品的成功體現(xiàn)。最后，音色也是對聽覺神經的修復與洗禮?？茖W研究表明，男高音在唱出完美的高音a以上時，聽覺神經會令現(xiàn)場觀眾達到一種心理興奮狀態(tài)，從而熱情享受音樂的美妙。
三、音色是歌唱處理和風格中的技巧性因素。
歌唱風格是人們對于某種歌唱形式在思想內容、歌唱藝術手法上表現(xiàn)出顯著特點的較固定和習慣性的共同認識。其形成是由它所處的地域環(huán)境、人文歷史、風俗習慣、文化心態(tài)、審美觀念、民族語言等諸多因素決定的，準確把握歌唱風格是歌唱家歷來推崇的最高藝術境界。歌唱音色是指演唱者聲音的個性特色，也可說成音質、音品，是人們在主觀感覺上借以區(qū)別具有同樣響度和音調的兩個聲音的特性，是歌唱藝術重要的表現(xiàn)手法之一。
（一）民間曲藝和戲曲風格。
在歌唱音色定位上表現(xiàn)為聲音平鋪直敘、明亮、質樸等，發(fā)聲共鳴以口咽腔為主，基本用真聲歌唱，沒有混聲。真聲的特點是振動頻率較低，靈活性較差等。但它與音質疏松、浮泛、干澀、用拉直嗓子喊叫的“白聲”不同，白聲沒有共鳴焦點，是既散又敞刺耳的聲音。聲音的焦點是指聲波向前向上放射瞬間呈現(xiàn)的小亮點。戲曲風格在歌唱音色上的獨特選擇是聲音明亮集中、俊朗秀美、高亢挺拔富于穿透力。為了有利于語言吐詞咬字的`清晰準確，歌唱共鳴管道較之美聲唱法短而窄一些，音量泛音偏少而發(fā)出的聲音較集中、結實、明亮，聲音位置靠前。
（二）群眾歌曲風格。
從創(chuàng)作上看多為進行曲、頌歌、隊列歌曲等，有獨唱、齊唱、合唱、輪唱多種形式。音域十度左右，調性以大調式為多。因其演唱對象要符合廣大群眾要求，所以具有廣泛性和革命教育性，形象鮮明、節(jié)奏明快、鏗鏘有力、速度穩(wěn)健、音區(qū)平穩(wěn)。聲音的特點是活潑、感情真摯，音色定位明亮清脆、活潑開朗、明朗靠前、積極熱情、富于彈性。面部笑容和硬腭抬起都很積極，吐字較靠前，有一些混聲，但還是以大本嗓的音色特點為主，真聲色彩還是很濃，共鳴的焦點一般在鼻腔。這些都是群眾歌曲演唱風格的特點定位。
（三）中外藝術歌曲風格。
藝術歌曲的用聲技巧是豐富的，強調連貫和強弱對比。有些作品要求高難技巧，如顫音、滑音、高弱音等。就像藝術歌曲精致、嚴謹?shù)淖髌凤L格一樣，演唱上對聲音音質的高標準也不例外，熱情溫暖、甜美深情、回憶、想象、進入夢幻的音色，表現(xiàn)為聲音控制的更含蓄、稍暗和更柔和，歌唱技術上呼吸的力度減少，柔韌性控制感增強，演唱技術上聲門相靠或撞擊的力量減弱。吐字積極而稍靠后的感覺，但是聲音傳送方的感覺是向前的，鼻腔和口腔混合共鳴，焦點在面罩。歌唱輕機能運用恰如其分，歌唱輕機能是相對重機能而言，也稱假聲，這種聲音是聲帶作局部振動，聲門閉合呈菱形合縫狀，聲音靈活性強，但音質較空虛。
（四）西洋歌劇中詠嘆調風格。
在眾多的歌劇詠嘆調中旋律優(yōu)美、音樂講究歌唱性，調式調性變化豐富多彩，注重抒發(fā)人物內心的感情。激情有力的戲劇詠嘆調的演唱風格在歌唱音色上要求聲音如同紅色的光輝，熱情而飽滿。現(xiàn)代科學技術對美聲唱法高音共振峰的測量，其震動頻率為2400到3200赫茲，這是其他唱法較難達到的。演唱技術上嘴吐字時喉頭后面也吐，胸腔、口腔、鼻腔三個共鳴腔同時打開，聲音豎立感強。演唱者的氣息深度和張力增加，喉頭降到最底，咽腔繃緊有力，鼻咽腔共鳴為主，有面罩共鳴聲音，共鳴焦點在軟腭。從低音到高音都有混聲，音域三個八度無斷痕，熱情激動等。這些特點與藝術歌曲注重柔和、輕機能演唱風格和音色有較大差異。
聲樂訓練中，音色就如同一個調色板，決定著歌者的對于歌曲的濃妝淡抹，相得益彰。因此我們在把握音色的重要性時侯，要著重建立起正確的發(fā)聲方法和歌唱狀態(tài)，熟悉歌曲的風格，分析理解作品，情感投入，自身知識結構的積累和文化底蘊的沉淀，這些都能夠使得我們在今后聲樂的學習中，通過音色來塑造和完美詮釋聲樂作品，給予聽著美妙的音樂享受！
參考文獻：
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聲音的語文論文篇十六
走進課堂傾聽教師與學生的聲音――實驗教材（雙冊）聽課札記武漢市育才小學屈小青之一“不提問怎么讀呢”這是一年級下冊《月亮的心愿》一課的部分實錄。師：讀課文，你有什么感受？生：珍珍很孝敬媽媽。師：從哪些地方感到珍珍很孝敬媽媽？關心媽媽？找到有關的句子讀一讀。生：她不去春游了。師：她為什么不去春游了？她想干什么？……還有一些老師的問題：此時窗外的月亮會怎么想呢？明天下雨意味著什么呢？你能理解月亮的心愿嗎？……這不像是一年級的課，像中高年級的課文分析。一年級的課要引導學生多讀書，有沒有需要理解的呢？有，那就是要讀出作者寫這些話含著的感情。孩子剛剛認了十幾個生字，讀一遍就要談出自己的感受，多難為孩子啊。執(zhí)教老師說：“但是學生說得出來?！笔堑?，有個別學生說得出來，大多數(shù)孩子呢？他們能把課文讀通就不錯了，過高的要求只會令他們望而卻步。想想我們，如果一篇文章有十幾個生字，內容比較深，能讀一遍就有感受嗎？何況小孩子呢？不要用那些無用的分析磨滅孩子愛讀書的天性了。那位老師不解地問：“那不提問，怎么讀呢？”不提問就不知道怎么指導讀書了，確實是一部分老師中存在的問題。另外還有一部分年輕的老師沒有以前分析的老框框，但是怎么讀，卻很模糊，課文都是泛泛讀讀，這樣又走了另一個極端。“最重要的是指導學生把課文讀正確、讀通順、讀流利，最好能讀出感情。還有一個重要任務：認字學詞，積累語言。此外，還要培養(yǎng)讀書習慣，習得初步的讀書方法，體現(xiàn)正確價值觀的引導。一年級的.閱讀教學，要結合對少量詞和句的理解，體現(xiàn)由讀正確――讀通順――讀出感情的指導過程和學生練讀的過程?！贝蘩蠋煹倪@段話對我們實驗教師應該很有啟發(fā)。下面我想以實驗教材二年級下冊《假如你在野外迷了路》一課為例來談談在教學中以讀書為主線的閱讀過程怎樣進行。一讀，讀正確。首先教師創(chuàng)設了一個故事情境，“小熊維尼迷路了，它家就在北方。小朋友，你們愿意幫助它嗎？”熟悉的動畫片中的主角和幫助別人的快樂激發(fā)了學生的閱讀興趣。學生饒有興致地自由讀課文，碰到不認識的字請拼音朋友幫忙拼一拼，多讀幾遍。然后在四人小組里互相讀課文，正音。這個環(huán)節(jié)的讀書主要是讀正確，字音讀準，不掉字，不添字。二讀，讀通順。教師是這樣引導學生讀的：“課文中編輯叔叔阿姨給我們介紹了哪些像指南針一樣能辨別方向的好朋友呢？默讀課文，思考。然后最喜歡哪個好朋友就找到相關的段落多讀幾遍，再讀給小組同學聽。這一次讀，學生對課文有了一個整體的感知，并互相讀自己喜歡的段落，直至把課文讀通順，流暢。三讀，讀懂。就是要讀出對語言文字的感悟，對文章的理解，雖然是低年級，這一步必不可少，否則就會走入泛泛讀讀的誤區(qū)。這一步不是分析課文，而是根據(jù)課文具體情況，用生動有趣的形式幫助學生去感悟語言。看這位老師怎樣引導學生讀懂課文的：“課文讀順了，現(xiàn)在能幫維尼找著回家的路嗎？”老師這里有一幅圖，中午的太陽當空照，誰來找一找維尼的家在哪個方向？語言文字化作生動的圖畫幫助學生理解了課文?！袄蠋煬F(xiàn)在就是維尼熊，誰告訴我怎么回家呀？”學生興致勃勃，爭著告訴維尼熊怎樣根據(jù)太陽和樹影找到北方。課文的語言在這樣的交際運用中內化成了學生自己的語言，學生真正讀懂了課文。四讀，讀出感情。在讀懂課文的基礎上，指導學生讀好課文，讀出感情，學生在前面大量的語言實踐活動中獲得了情感體驗，對課文有了自己的感悟，便能逐漸讀出感情并熟讀成誦。這位老師是這樣推波助瀾，把學生的感情推向。
聲音的語文論文篇一
獨坐窗前，且聽風吟。
風，是一條奔流不息的、黑沉沉的、黑沉沉的大河，帶著千軍萬馬之勢，裹著塞北干燥新鮮的冷空氣，力壓而來。捧著熱茶，獨坐窗前的我，一如冬日瑟縮在巢中的兔子，豎起耳朵，且聽窗外風的吟唱。
它一定是在唱一首像伏爾加上纖夫的拉船曲一樣沉重雄渾的歌。伏爾加河的水載不動沉重的碩大的船。皮膚黧黑，在烈日下反射著古銅色光的纖夫，布滿老繭的鋼鐵一般的手，用力，緊握，任憑纖繩，深深地勒進了他們的肩膀、他們的血肉之軀還有他們的靈魂里。
要是大觀園里刮這樣的風，多愁善感的林妹妹怕是又要落淚了吧？這樣的風，何止是辣手摧花，使得“花飛花謝花滿天”，怕是連樹，都要一并摧倒，碾成漫天飛舞的粉末，一并收走了去。病瀟湘，太軟弱，只能在江南煙雨里養(yǎng)著。風里，不該有哭泣聲。
風，是前世抹不去的鄉(xiāng)愁。“燕山雪花大如席”，唐朝的一位大詩人曾說。每次讀到這句話，我總是驚心，仿佛觸動了前世今生的哀傷，想到的不是大如席的雪花，而是在廣闊無邊雪原上嘶叫的烈風。琵琶亂彈，嘈嘈切切，急如馬蹄，快如驚雷。掩朱門，離金殿，棄玉閣，別親人，自長安，萬里長歌，一路向北。命中注定生如蓬草漂泊無定，大紅狐皮斗篷里的女子沒有眼淚，回望長安，如驚鴻一瞥，多少繁華成舊夢，此一瞥，卻驚了路邊蓬草一生，來世為人，便做這樣的女子。
尚年幼的我，在讀到唐人的塞北詩作時，常能見著那株蓬草，見著那奇景，憶起前生的鄉(xiāng)愁。此生，定要去塞北。
風呼嘯著穿過窗欞，發(fā)出嗚嗚的聲音。我心里有個聲音說：“是了，是了，這就是羌笛的聲音?！蹦怯文撩褡宓撵`魂之聲?。÷狅L的時候，時常想起那馬背上的民族，浩浩蕩蕩，在風里，在揚沙的黃昏，血紅的落日里，悠悠地走進地平線里邊。羌笛聲，馬蹄聲，人影都漸漸遠去，隱沒在一片落日的血色里。不知什么時候，又會在什么地方，卷土重來。游牧民族的血脈里，總有一種不安分的東西，鼓舞著他們去南征北戰(zhàn)，去漂泊，去流浪。
打開了窗，風，黑沉沉的風，鼓了進來。我站在原地不動，風吹過耳畔，聽，它在唱一首鉛一般沉重的歌，卻有著水銀的亮澤。深吸一口氣，把風也吸進去；吐出一口氣，五臟六腑卻如臺風過境后的天空一般清明。
今生，要做一個塞北之風一樣的人，厚重、堅忍卻又瀟灑隨意，敢于直面慘淡，唱自由之音。
獨坐窗前，且聽風吟。
風里，自有好聲音。
聲音的語文論文篇二
人生猶如一輛火車，到了一站，有的人下了車，而有的人仍在等待著。等待也許漫長，但成功總是在盡頭閃爍著光芒，慢慢回想是未來呼喚著我們。
我最近不知怎么，也有些許迷失方向，被新奇的東西吸引過去，逐漸將我全部的心思都吞沒。試圖返回，但火車并不會停下。與我同行的人在慢慢前進，歡笑和喜悅總是屬于他們的，到頭來只有我在火車的最末端。只有用自己的力量超越他人，才能比他人更早一步看到屬于我自己的未來。
其實這一切的一切，都非常的簡單，人總是會喜新厭舊的，放下自己對那些新奇事物的渴望，直面前方即可。為什么身邊的人都會比你優(yōu)秀？那是因為你仍對新奇的東西迷戀，或你被他人的誘惑所吸引，不論是你還是他人，終將深陷泥沼，那時即便有人拉你也是無力回天了。
有一句話說得好：“不經歷風雨，怎能見彩虹？”，你沒有經歷艱難險阻，仍在享受眼前的美好時光，而你總以為那只是一種消遣罷了，錯，即使你天不怕地不怕，但你終究也逃不過時間的推移。歲月不饒人，一切都會在時間的浸泡中失去了原本的色彩?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，不要想著偷懶，努力學習才是改變命運的出路，不要虛度光陰，時間是不會憐惜任何一個人的。把時間分割在合理范圍內，才會更珍惜擁有的生命。
每個成功的人背后，是你永遠都不知道的艱辛付出。蘇洵那年在書房中讀書，他的夫人端了一盤粽子和白糖給他，臨近中午收拾盤碟之時，發(fā)現(xiàn)粽子吃完了，但是糖蝶卻沒有動，原來他太專注了，把硯臺的墨當成了糖；北宋著名學者、政治家、軍事家范仲淹在童年時期，就酷愛讀書。由于家境清貧，上不起學，10歲時住進長山醴泉寺的僧房里發(fā)憤苦讀，每天煮一小盆稀粥，凝結后，用刀劃成四塊，早晚各取兩塊，再切幾根咸菜就著吃下去。這就是后世傳為佳話的“斷齏劃粥”的故事。正是他的寒窗苦讀，才成就范仲淹成為北宋著名的政治家、軍事家、文學家。
坐下靜靜想一想，任由風聲掠過我的發(fā)梢，人生的意義并不在于那些新奇、雜七雜八的東西，而是人本身的努力程度，收回心，努力學習，讓生活更美，讓人生的旅程更加精彩！
笑和汗水對生活，靜聽遠方的聲音……。
聲音的語文論文篇三
一聲呼喚，溫柔沁甜，春風般拂過臉，也拂過心。從沒想過，有一種聲音可以讓人如此寧靜，不管是溫柔關切時，還是嚴厲管教時，都能安撫或受傷或躁動的心。
有這樣一種聲音，曾讓你安心到夢里。“哦哦，我的寶寶，乖寶寶，快睡覺，哦哦，”耳熟能詳?shù)膿u籃曲，日復一日，年復一年地陪伴你到能獨立安睡?；蛟S你哭你鬧你拳打腳踢，那種聲音依然安穩(wěn)地飄進你的耳朵?；蛟S你已經安靜下來，可當聲音停下來的那一刻，你又哭鬧起來，于是那天使的聲音再次降臨到你的耳朵里，沒有絲毫的不耐，溫柔如初，動聽如初。有這種一種聲音，陪伴你多少個不眠的夜晚。有這樣一種聲音，曾讓你堅強地與病魔作斗爭。“乖乖，我在這兒呢!放心，我會一直陪著你！”于是你停止扯弄打點滴的針，停止哭鬧，也停止了無休止的噩夢，只因為那個聲音告訴你，她將一直陪著你。你變得勇敢，變得不再害怕打針的疼痛。安靜地睡著，夢里那個聲音為你輕聲歌唱。有這樣一種聲音，讓你有了堅強起來的勇氣。
自容，讓你認清自己的錯誤，讓你覺醒，讓你頓悟，讓你恨不得扇自己兩耳光。只因為你讓那聲音變得悲傷，或變得歇斯底里，你恨這一切都是因為你。有這樣一種聲音，多少次將你扳回正軌。
有這樣一種聲音，曾讓你享受嘮叨的幸福?！皩殞?，要按時吃飯不能偏食，要多吃水果，要知冷暖加減衣?！眹Z嘮叨叨有時讓你覺得煩，但不可否認的是，心里泛濫著幸福。多少年以后，當你失去那種聲音，你會很懷念，或者為此潸潸落淚。有這樣一種聲音，讓你永遠不想失去。
這種聲音，就是媽媽的聲音，是愛的聲音！這種只維系在你身上的聲音，是美妙的，是幸福的。望君珍惜！
聲音的語文論文篇四
引言：
國內外對多媒體技術促進語文課堂教學深度結合的研究已經開始。作為一種教學理念，必須有其理論基礎。它的理論基礎是根據(jù)教師的能力和教育心理學理論的結合來進行教學的思想。本研究探討了多媒體技術促進語文課堂教學深度結合研究的教學原則與實施方法，并根據(jù)教師的能力或教學風格對其進行進一步的教學規(guī)劃，為教育理論知識提供了實踐依據(jù)，進一步充實校本教材。
一、多媒體技術與初中語文課堂教學深度整合之意義。
多媒體技術對教育有著革命性的意義，特別是對課堂的教學內容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時代的發(fā)展推進，語文課堂的教學發(fā)展被提議因富有多媒體技術的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術與教學方式合理的結合起來，成了目前教育界當務之急需要研究的的內容，通過多媒體技術的運用，能實現(xiàn)教師對于教學的一些方式方法和手段進行徹底性的改革，也為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。多媒體技術對教育有著革命性的意義，特別是對課堂的教學內容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時代的發(fā)展推進，課堂的教學發(fā)展被提議因富有多媒體技術的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術與教學方式合理的結合起來，成了目前教育界當務之急需要研究的的內容，然而在整體的應用當中，卻存在著一些“偏失“的現(xiàn)象發(fā)生，如何通過多媒體技術的運用，實現(xiàn)教師對于教學的一些方式方法和手段進行徹底性的改革，這需要改變這一現(xiàn)象的發(fā)生，才能為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。
1.1有利于老師調整教學思路,增強教學效率。
如何才能通過初中語文教學內容與多媒體技術整合的方式去學生通過老師提供的多媒體教學內容，進行自身的學習復盤和整合信息，從而形成學生自己的知識點，只有如此循序漸進，才能保障學生的學習是處于一個穩(wěn)步提升的狀態(tài)。有效的學習方法要和有效的多媒體配合才能達到最佳的學習效果。當學生能夠更快的掌握了學習的知識點，并且能夠促進自身的自主學習之后，那么多媒體的運用在整個教學過程中才能算是成功的，所以對于學生上臺講課可以從他們感興趣的知識點入手。教學行為和學習行為都是語文教學質量的影響因素，這就需要老師自覺的對于教學模式進行深入的研究和分析，嚴明于己，保持自身的精準教學用語；并且要結合學生的實際能力和情況，加上初中語文教學內容與多媒體技術整合的簡單性和目的性對課堂教學內容進行設計。嚴謹教學、精準用語。保證教學質量的教學水準是老師教學的最終目標，因此利用最簡單的多媒體達到最高效的教學效果，比如計算方面，能運用簡單的計算器解決則大可不必使用計算機去解決問題就能夠達到預期的效果。簡單性的選擇本身就是讓教學內容與最簡單的多媒體向結合達到最佳的教學效果。
1.2體現(xiàn)教師之教學風格,活躍課堂氣氛。
多媒體的運用是一種全新的教學模教學資源，首先是老師需要充分的去研究和了解多媒體的使用方法其次結合自身的課堂特色和需求，利用多媒體去制作一些相應的課件和輔助教學的文件，這樣才能使整個課堂內容變得充實有趣、內容講解更加的豐富生動以及飽滿，也就是說老師應當主動去求學而不是等著被提供知識。多發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，把課堂氛圍弄的輕松幽默，學生才會認真的投入進學習的課堂里，感受學習的氛圍，而不是被動的學習。例如：思維導圖是個可以被很好利用圖形工具，它能有效的建立語文知識點之間的聯(lián)系，因此可以讓學生在講課時運用這樣的方式，可以幫助學生更好的去理解，去表達語文的知識點。貫徹和深入多媒體的技術應用能夠幫助老師更快的投入到教學工作中，學生也能更好的掌握課堂的知識點和運用。
二、怎樣實現(xiàn)多媒體技術與初中語文課堂教學的深度整合。
對于學科教師如何合理有效的把多媒體技術融入于，日常的教學生活中，這已經不單單只是對于教師教育水平素養(yǎng)和一些教學信息素養(yǎng)的整合，最終目的就是，促進學生們的學習成長。正是因為這樣的目的，比如:我們可以定期舉辦關于多媒體技術和課程內容整改的相關的比拼大賽，通過這樣的活動讓老師能夠自愿參加和報名，通過評比的方式選出最為合適合理的多媒體技術，促進教師成長的策略研究方法，真正的推動多媒體技術在教室的課堂上進行大融合和科學的推進。
2.1設立學校網絡多媒體技術互動平臺,提升師生間之交流和溝通。
學生對于事物的理解能力尚且不足，但是他們也有自己的優(yōu)勢特點——模仿能力極強，給她們的意識記憶里形成良好的、嚴謹?shù)恼Z文用語記憶，成為規(guī)范學生語言的依據(jù)，然后學生再根據(jù)老師的教學標準，模仿上課。所以我們搭建學校網絡多媒體技術平臺，并且要求老師要重視在教學的過程中要做到精準的教學用語，教師的一言一行都必須有一定得規(guī)范性，對于語文用語用詞精準，意思表達完整，敘事精煉，對理論知識點的用詞表述清楚，合乎邏輯，給學生的解題思路上要做到意思明了而精準。
達到以下目標：
（1）使學生樹立正確的語文邏輯意識，便于他們今后做語文題和遇到于語文相關的生活問題時能保持一個嚴謹?shù)膽B(tài)度和符合邏輯的思維。
（2）積極鼓勵學生私下互相講課學習探討，幫助他們理清語文知識點，提高學習效率，全身心參與進去。
2.2充分采取網絡資源,加深教學設計。
最初的傳統(tǒng)授課方式就是老師在黑板上書寫一些重要的知識點，學生在下面做著筆記，通過純粹的文字內容去自行的理解和記憶，這樣的學習對于學生而已是非常被動的，學生無法通過自身的想象和理解對學習的知識點進行更好的掌握和理解，因此傳統(tǒng)的教學模式是存在很多的弊端的，老師只能從小組討論去加深學生的學習理解和記憶。
2.3以網絡平臺實施經典名著閱讀。
除了必要的多媒體輔助教學，老師也應當學會合理的進行自我分析和自我認識，深刻的認識到自身教學的不足，從而才能更好的去運用多媒體技術。老師在最初應用的時候肯定有許多的不適應性，但是為了切合現(xiàn)如今的新時代素質教育，只有強行的讓自己去調整適應，漸漸地才能更加熟練的去運用掌握。多媒體技術更多的是在視覺和聽覺上去輔助老師進行課堂教學，這也是充實課堂教學內容的一種方式，這樣也能增進學生的學習興趣，幫助他們更快的掌握學習的知識點，這樣也能更加促進師生之間的交流，讓學生全身心的投入到學習的課堂當中，也能更加簡單的去理解所學知識點的信息，多媒體的運用更多的是重在一個創(chuàng)新的舉措上面，通過強大的理解和自身的判斷才能出現(xiàn)更好的課堂氛圍。
2.4采取網絡資源疏導學生綜合性學習。
本著對教師教學內容和學生學習負責的教學理念，我校會積極的開展對于多媒體技術研究與教學內容融合的相關課題研究內容選出合適的課題研究組進行研究，統(tǒng)一相關的教學目標和方向，進行深入的研究，通過大家的不懈努力和配合，做到了多媒體技術與教學內容質量的融合和推進促進了教師教學的方法和專業(yè)成長，提高了教師的教學素質和素養(yǎng)。幫助大家互相學習，同樣也提高了學生的學習水平，提升了教師的教學理論水平和素養(yǎng)。
三、小結。
網絡的多媒體教育模式起到了真正的彌補教育上的缺失和不足，改善學生整體的學習氛圍和環(huán)境，隨著課堂實戰(zhàn)的經驗越來越多，老師對于多媒體技術的運用和呈現(xiàn)也會越來越熟練和廣泛，多樣化的學習方式能幫助學生解決更多的學習問題，加強和規(guī)范老師對多媒體的正確應用，能促進老師更快的適應新型教育的教學方式。這個概念的運用在于要求全部學生能夠參與到整合教學過程當中來，以多媒體技術為教學的背景，在全員性的積極推動下，讓學生可以在語文教學內容和現(xiàn)代多媒體技術進行整合的大環(huán)境下更好的學習，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學展示以及學生課后的一個作業(yè)布置。如何將語文的教學內容和多媒體應用進行完美的結合是每個老師教學時應該著重去考慮的問題，素質教育的當下，不論是怎么的教學方式和手段都在強調一個素質教育，這也就對老師提出了一個全新的要求和教學高度，在素質教育的前提之下，再進行多媒體與教學的結合能幫助老師更加適應新時代下全新的教育模式和理念。根據(jù)我校多媒體技術課題研究所取得的成果，按照我校發(fā)展規(guī)劃，結合專家組的點評建議，我校在今后的研究工作中將做好幾個方面：
1、以點帶面：充分利用課題研究的骨干力量帶動全體教師的發(fā)展，促進教師隊伍的整體提升。
2、緊跟時代：隨著新課程改革的深入實施，我校計劃充分利用學校的優(yōu)勢教師資源，開發(fā)系列激發(fā)學生學習興趣的可行策略，并將課程講解視頻化、網絡化，在交流的基礎上，不斷促進學校的發(fā)展。
3、網絡教研：盡管目前我校教師利用網絡與專家進行交流的風氣已經形成，但仍需進一步發(fā)揮網絡的資源優(yōu)勢，逐步深化、規(guī)范化網絡教研。這個概念的運用在于要求全部學生能夠參與到整合教學過程當中來，以多媒體技術為教學的背景，在全員性的積極推動下，讓學生可以在教學內容和現(xiàn)代多媒體技術進行整合的大環(huán)境下更好的學習，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學展示以及學生課后的一個作業(yè)布置。老師合理引導當前教學內容和現(xiàn)代多媒體技術進行整合，保證教學質量的教學水準是老師教學的最終目標，因此利用最簡單的多媒體技術達到最高效的教學效果，比如計算方面，能運用簡單的計算器解決則大可不必使用計算機去解決問題就能夠達到預期的效果。簡單性的選擇本身就是讓教學內容與最簡單的多媒體技術向結合達到最佳的教學效果。
參考文獻。
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聲音的語文論文篇五
聲音以它特殊的魅力存在于我們周圍，影響著我們的生活。如果我們使用的物品，生活的環(huán)境能少一些令人心煩意亂的高頻雜音，多一些悅耳動聽的旋律，那么一定能讓人感到平靜，安全與舒適．在注重人性化設計的今天，設計師有義務從各個方面去提高人們的舒適度，讓噪聲污染的程度降到最低，使居住在這個環(huán)境的人們保持暢快的心情，提高人們的生活質量。而且美好的聲音元素對設計創(chuàng)作靈感的迸發(fā)有著積極的作用，因為音樂是情感化的，而各種設計也需要感情，只有充滿感情的設計師才能設計出真正人性化、貼近生活的設計。
這里要指出的是，這里所謂的“聲音”不是狹義上的，而是廣義上的各種節(jié)奏、旋律，它們既可以是真正的聽覺元素，也可以是形態(tài)帶給人們的聽覺聯(lián)想，或者是空間環(huán)境的合理安排帶給人們聽覺上的安全感和舒適感。
對各種聲音元素加以正確應用，減少聲音帶給人們的負面影響，強化聲音的正面效應，可以幫助設計師更好的抓住使用者的心，實現(xiàn)一種真正意義上的和諧。
聲音的語文論文篇六
小學語文課堂教學應該是充滿生氣的靈動的課堂，應該是師生融洽交流的課堂，更應該是一種生命的律動，是彼此欣賞令人愉悅的課堂，只有在這種情境下學習語文，才會使每個學生身心舒暢，才會真正學好語文?？墒?，當我們冷靜地審視現(xiàn)實中的語文課堂教學，卻發(fā)現(xiàn)部分小學語文課堂教學仍顯得單調、枯燥、繁瑣與壓抑，學生語文素養(yǎng)卻沒有得到真正有效的提高。因此，如何使教師擁有新課程背景下的課堂教學有效性的理念，掌握提高課堂教學有效性的策略，是亟待解決的一個難題。
一、別出心裁的導入。
俗話說：好的開始是成功的一半。一節(jié)課的開場白即導語的好壞，直接影響著本節(jié)課效果的好壞。良好的導語像樂章的前奏、戲劇的序幕，令學生心馳神往;像巨大的磁石，使學生備受吸引;像投石激浪，讓學生啟開思維的大門，點燃智慧的火炬……教師或激情演說，或引用詩文佳句，或講動人的故事，或巧設懸念質疑激趣，或溫故知新，或常識介紹，或學法指導，或激發(fā)想象聯(lián)想，或展示精美的圖片，或播放動人的音樂等等導入，先聲奪人，產生巨大的吸引力，緊緊抓住學生的心，激發(fā)出學生強烈的學習興趣，讓學生全身心地投入到學習中去，為整節(jié)課做好鋪墊。如學習《釣魚》一文時，我是這樣開場的：我們村附近有池塘、小溪，平時你們也看到過有人在那里釣魚，你們釣過魚嗎?釣魚用的釣竿、釣鉤你們熟悉嗎?引魚上鉤的魚餌是什么做的?魚兒為什么肯吃呢?今天，咱們要學的內容就是有關釣魚的知識……本來，捉魚弄蝦是孩子們喜愛的樂事，這樣一問，就會引起更為深厚的興趣，他們不僅迅速回憶起“釣魚”這個熟悉的情景，而且迫切想知道課文到底又怎樣談釣魚的。這樣，學生就能在有趣的氣氛中跟著老師的思路步步深入。
二、讓學生主動參與。
學習興趣是直接推動學生參與學習活動的心理動因，語文課的導入設計必須能夠激發(fā)學生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣，能使兒童情緒高漲，腦細胞活動迅速，神經處于興奮狀態(tài)，因而學生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學生的學習熱情高漲，就能主動參與到新課的學習中去，并獲得良好的學習效果。如學習《“你們想錯了”》這篇課文時，我將課文內容編成課本劇，讓學生分角色表演。表演后引導學生根據(jù)課文內容，評論表演優(yōu)劣?！把輪T”和“觀眾”全都進入角色，在注意力十分集中而又異常興奮的情緒中深入理解了課文。這樣，既給學生提供顯示表演和活動才能的機會和場地，又刺激學生的求知欲，激發(fā)學生的學習興趣。
幽默是一種教學藝術，是教師教學機智的體現(xiàn)，又是通往教學目標的橋梁。在寫字教學中，恰當運用幽默不僅能活躍課堂氣氛，融洽師生關系，還能促進學生積極主動地學習。如在教學生們寫“蘭”字的時候，為了讓學生們注意三橫的長短之別，我對學生說：“人要有腰身才會好看，字也是如此，‘蘭’字三橫中間一橫要寫得短些，就像人的腰身。如果三橫一樣長的話，那就不好看了?！睂W生聽完之后，開心地笑了起來，全班50個人，作業(yè)時無一個出錯，“三橫要有長短變化”這一寫字要領也在笑聲中牢牢地印在學生的腦海里。
四、運用實物演示。
一般知識性課文中涉及的物體，對學生來說是陌生的，實物一出示，學生便豁然領悟。實物演示既可以由老師展示，也可以由學生自己展示。如在上《黃山奇石》一課后，讓學生把自己參觀風景名勝拍下的照片，帶進課堂，讓學生一邊展示自己的照片，一邊向大家介紹自己游覽過的景點。這樣，不僅豐富了學生的生活體驗，同時也鍛煉了學生的口頭表達能力。
五、利用多媒體設備。
其實，語文課堂教學激發(fā)學生的學習興趣，方法和手段多種多樣。良好的方法和手段的有效運用，離不開輕松、和諧的教學氛圍的營造。有資料表明：人在輕松的時候，思維最活躍，對周圍的事物才會產生興趣。因此創(chuàng)建良好的師生關系，營造輕松、愉快、和諧、民主、平等的教學氛圍，滿足學生愛的需要和尊重的需要，是激發(fā)學生學習興趣的前提和基礎，是推進學生學好語文課的重要保證。
總之，語文教學趣味化，就是強調教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內容與“時代的活水”。希望趣味教學能真正做到寓教于樂，能真正成為學生語文學習的動力，能真正激發(fā)學生熱愛語文、享受語文的激情。
參考文獻。
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聲音的語文論文篇七
摘要：在時代不斷發(fā)展的過程中，教育教學改革在如火如荼地進行著。
在此條件之下，小學高年級的語文教學在初中語文的教學中發(fā)揮著越來越重要的作用，兩者之間的關系越來越緊密。
但是，對于這樣的現(xiàn)狀，很多的小學教師并沒有對此做到足夠的重視，兩者之間的過渡教學存在一定的問題，這有著相應的不良的影響，使得很多小學生進入初中之后沒有比較好的對語文內容進行有效理解的能力。
所以，必須從小學高年級語文教師入手，進行相應的轉變，完善自身的過渡意識，將相關的初中教學的內容和方式與小學高年級的語文教學進行相應的結合，同時，在教學的過程中，也要和學生進行有效的交流和溝通，注重學生的良好學習習慣的培養(yǎng)。
關鍵詞：小學語文;語文教學;初中語文;過渡教學。
當教育教學沒有進行如此全面的改革的時候，小學語文教學和初中的語文教學之間的聯(lián)系并不大，這種狀況的存在使得小學高年級語文的過渡教學受到了很大的影響，沒有對其做到足夠的重視。
主動性和積極性也得不到有效調動，大大降低了初中語文教學的效率和質量，所以，小學高年級的語文教師必須要對過渡教學進行全面的關注和研究。
一、小學高年級語文教學意識的樹立。
在之前的語文教學中，相關的教育者對于小學高年級的語文過渡教學并不重視，小學語文教學和初中語文教學之間也沒有非常密切的聯(lián)系，教學的內容和形式也有著非常大的差異。
所以，在小學語文的教學中有著非常突出的階段性的特點，同時，在高年級的語文教學中有著非常明顯的體現(xiàn)，小學的語文教師對于學生的成績過度關注，將很多的時間都用在了復習上，雖然，學生的成績得到了很大的提高，但是，學生的語文學習的習慣和能力沒有得到相應的培養(yǎng)和提高。
小學語文的作用沒有得到相應的發(fā)揮和體現(xiàn)，其主要的作用是幫助學生打下良好的語文學習的基礎，培養(yǎng)學生的良好的語文學習的習慣，對于知識的過渡性和持續(xù)性非常重視。
通過對初中語文教材的研究發(fā)現(xiàn)，它與小學語文從本質上是存在差異的，有著不同的知識難度和形式等。
那么，在此情況下，小學教師要順應時代的要求，改變自己的語文教學的觀念，對過渡教學有一個正確的認知，重視小學高年級的過渡教學，讓學生進入初中之后，在初中的語文教學中能夠適應教學的方式，并且有效理解教學的內容。
二、實現(xiàn)初中語文教學方式和小學高年級語文教學的融合。
盡可能讓每一個學生都對相應的知識點有一個全面而有效的掌握和理解。
但是，在初中的語文教學中所需要學習的內容有著比較大的難度，知識點越來越多，對于學生提出了更高的要求，學生需要對其進行有效的理解和記憶等，教師的教學速度也有了很大的提高，家庭作業(yè)的量也是相對比較大的。
在初中的考試中，語文考試的難度比較大，所考的內容也是非常多的，考試時間的限制性更強，在這樣的情況之下，要讓小學生在進入初中以后可以迅速適應初中語文教學的方式和速度等，必須要對過渡教學做到足夠的重視，實現(xiàn)小學語文教學和初中語文教學的有效銜接。
例如，在進行小學語文的病句修改的學習過程中，教師可以將相應的知識加入到其中，主要包括主謂賓定狀補等的語法知識，這對于學生來說是非常重要的，有著比較突出的作用，可以讓學生做好相應的病句學習的準備。
三、重視學生的學習能力和良好的學習習慣的培養(yǎng)。
在小學的語文教學中，教師要發(fā)揮自身的作用和影響，積極引導學生，培養(yǎng)學生的學習能力和良好的學習習慣，為今后的語文學習打下堅實的基礎。
首先要做的是培養(yǎng)學生上課認真聽講的習慣，保持注意力集中;。
其六，在語文學習的過程中，需要對相關的參考書和工具書進行相應的應用，那么，教師就要指導學生對其進行有效的應用，當在學習的過程中遇到了相關的問題的時候可以通過查閱工具書解決掉。
四、結語。
其教學內容的難度更大，教學的速度更快，所以，為了讓學生在進入初中的時候可以快速適應其教學的形式等，必須要對過渡教學做到足夠的重視，教師要發(fā)揮自身的引導作用，樹立正確的過渡教學的觀念和意識，培養(yǎng)學生良好的學習習慣和學習能力。
參考文獻：
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提高技工學校語文閱讀能力的研究。
因此，語文課程教學中要格外重視對閱讀能力的培養(yǎng)。
但中職學校(技工學校)的語文課程教學正面臨著一個尷尬的境地:語文在教學中被忽視，學生的語文素養(yǎng)也越來越低，主要表現(xiàn)在閱讀能力、語言理解能力和語言組織能力的低下。
因此，提高中職學校語文閱讀能力是一個亟須解決的問題。
本文通過分析中職學校學生語文閱讀能力降低的原因，針對這些問題進行思考，并提出解決問題的幾個有效途徑。
近年來，我國不斷推進教育體制改革，中職學校(技工學校)也承擔起了培養(yǎng)高素質勞動者的重要任務。
這就要求教師不僅要教授學生專業(yè)技能，還要培養(yǎng)學生的學習能力和個人素質，讓學生在以后的工作崗位上更有競爭優(yōu)勢。
但中職學校語文課程教學質量卻日益下降，學生的語文閱讀能力越來越低，這意味著他們的自主學習能力不能提高，甚至下降。
這不僅會影響學生的發(fā)展，還會對未來勞動者的綜合素質產生不利影響。
因此，探索如何提高中等職業(yè)學校語文閱讀能力有極大的必要性。
1中職學校語文閱讀教育現(xiàn)狀。
1.1學生對閱讀缺乏興趣，閱讀面狹窄。
中職學生大部分是中考落榜生或是輟學生，學習基礎薄弱。
他們對自己的學習能力沒有信心，對學習缺乏興趣，普遍缺乏語文課程學習的良好習慣和正確方法，導致他們缺乏對語文學習的熱情和信心，對語文閱讀更是沒興趣。
聲音的語文論文篇八
沒有人真正關心你，在追夢的路上，會遇到多少困難。只有你自己才能夠體會追夢的不易，以及圓夢后的喜悅。
陽春三月，燕子歸來，柳樹發(fā)芽，春風佛面。
我是一顆成熟已久的蒲公英，在經過寒冬的考驗之后，我努力伸展著身體。終于我破土而出，我貪婪地吸收著大地母親給我的營養(yǎng)和水分。又使勁生長者身體，我呼吸著新鮮的空氣。努力地生長、生長。這是為什么呢？因為我的心里有一個夢想——那就是長大開花，長出一朵蒲公英。等待著時機，等待著春風的再次襲來。不知不覺的我又用腿蹬了蹬地，用手推了推周圍的墻，我長得高了，我又努力伸了伸頭，我終于長出了蒲公英的果實。
春風真的來了，借助風的聲音，我張開雙臂，飛向遠方，我實現(xiàn)了我的夢想。
我是生長在海南島岸邊的一棵普普通通的椰子樹上的一顆果實我吸收著天地之靈氣日月之精華我長出了一棵嫩芽。
雖然我是一顆極不起眼的嫩芽，但我也有我的夢想——就是掉在海水中，被海浪沖倒海岸處，我經常受著風吹雨打，時間就像指縫里的沙子，慢慢的流逝了。就這樣日復一日，年復一年，寒暑易節(jié)，我終于長成了一棵高大威猛的椰子樹。而我的夢想也愈來愈強烈。
在一個電閃雷鳴狂風呼嘯的夜里，我感覺時機到了，雨聲嘩啦嘩啦嘩啦，像戰(zhàn)鼓一樣敲打著大地，我使勁地左右搖晃著身體，“噗通”一聲，我如愿以償?shù)牡暨M了水里，伴隨著海浪，我實現(xiàn)了我的夢想，被沖到海岸處。
我是一名中學生，我肩負著強大的責任感和使命感，我來到了學校。
我茁壯的成長，在知識的面前，我猶如一張潔白的畫紙，而我正是這種畫質的主人，我的夢想就是如何勾畫出一幅壯麗的藍圖。我懷著“”書中自有黃金屋書中自有顏如玉的夢想“”我們青少年是祖國的未來，要憑借頑強的意志、過硬的本領、豐富的知識成為中國夢的偉大復興努力拼搏頑強奮斗。
做到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事事事關心?！?BR> 我發(fā)憤讀遍天下書。
讓我們靜下心來，細細聆聽聆聽夢想的聲音。我們每個人都有夢想，夢想并不是上層人士、領袖、學霸的專屬物品。而是有志少年的精神食糧，有夢想誰都了不起。敢拼搏，就會有奇跡。夢想就給了我們前進的動力，有了夢想，我們就有了一對飛翔的翅膀。
聲音的語文論文篇九
根據(jù)學校安排，本周我值周，值周最常規(guī)的動作就是四處走走，以便監(jiān)測處理相關事宜。可沒曾想，在走程中窺見一教育怪胎：早讀無聲到比晚自習還安靜！大惑不解。順著馬航失事間網友的虐心熱帖（“今年流行什么不好，偏偏要流行什么爸爸去哪兒？時間去哪兒？現(xiàn)在到好了：飛機去哪兒都不知道了？這世界??！真……”）嘆而得言：早讀的聲音去哪兒了？！
不知是這個時代進步了，還是我們那個時代的讀書方法不對？記得上初中的時候，早讀鈴聲一響，若是遲到奔跑進校園，教室便會傳來朗朗的讀書聲。開春時節(jié)的清晨，學校后山上的油菜花邊、巖石上、草坪里隨處可見踱步或是蹲著或是依著樹木放聲晨讀的莘莘學子。生平僅記得的大多詞句也都源于那時的早讀或晨讀。
學校為何要安排早讀？早讀有何用處？我似懂非懂，只好借助“萬能”的網絡釋疑。
從教育心理學上講，一個人通過一個晚上的休息，大腦完全沒有了疲憊的感覺。早上讀書，會激發(fā)大腦皮層的興奮，記憶力較其他時間都好，自會事半功倍。
早讀的好處很多，能夠培養(yǎng)學生語感、口語表達能力以及好的讀書習慣……古往今來，學校都重視早讀課，連家庭教育也重視?！耙蝗罩嬙谟诔俊?，早讀是學生學習生活中的黃金時間，“書讀百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會做詩也能吟”。“講解是死的，如同進行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命”（朱作仁語）。古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書聲為最。因此，開設早讀課是新課標提出的重視朗讀教學，進行素質教育的重要環(huán)節(jié)。
由是可見早讀的作用舉足輕重，然我為何會窺見早讀無聲到比晚自習還安靜的“怪胎”？我見之“怪胎”不知是偶見還是常態(tài)，不知是矛盾的特殊性還是普遍性。因未深入調查調研，故無定論。但“怪胎”之害處從我們的課堂效果已可見一斑。語文課上：提起那些名言名篇學生不知道還罷，畢竟自己也比他們好不到哪里去。然朗讀該是學生的基本功吧，可課堂上有多少學生能把一篇或是一段文章通順的讀下來。有的同學考試成績也還算不錯，可你要他把心中之想溢于言表卻猶如登天。如是等等。我想這些都與不重視早讀不無關系。如此長期以往我們的啞巴語文、啞巴英語的現(xiàn)象就自有原因可尋了。
早讀無聲到比晚自習還安靜的“怪胎”不容忽視，其事關教育的質量，事關孩子們的未來，鏈接著祖國的興衰。私以為，要治愈這一“疾病”，讓早讀的聲音回歸。首先要從思想上找根源，只有提高了認識，改變了僵局，事態(tài)才會發(fā)生質的變化，然這其中的主角恐怕要非學校領導莫屬了，當然層層往上的責任也自是少不了的。其次要從思想宣傳上找突破，只有通過大力的思想宣傳，讓學生認識到早讀的用處，早讀折射出來的問題對自己人生的影響，才能營造出“我要讀”的氛圍，而不是“要我讀”的僵局。再次，要從教育觀和學習觀上找歸宿，國家素質教育實施已好些年了，但有不少的老師和學生對素質教育有曲解，西部落后山區(qū)尤顯突出。素質教育并不是一味的減負教育，素質教育并不是連教育規(guī)律和學習規(guī)律都不遵循的教育。試想，我們落后山區(qū)的教育都減到只剩下孤零零的課堂了還何以減？我們的學生都學到不會早讀，不會說話，不會表達了還何以談德智體美勞全面發(fā)展？如是，我們的教育還何談素質教育？端正教學觀和學習觀勢在必行。
春天的綠意正勢不可擋的走來，社會的車輪正不停的向前輾轉，我們的生活正翻天覆地的發(fā)生著變化，然我們早讀的聲音去哪兒了？國家發(fā)展，教育先行。早讀無聲到比晚自習還安靜的“怪胎”值得每一個教育人（包括相關人）深思。希學校后山的太陽越顯和諧的升起，照亮孩子們前行的路！
聲音的語文論文篇十
維吾爾族民族唱法很早在新疆維吾爾自治區(qū)部分藝術學院就成為了一門獨立的專業(yè)，至今已有許多年了。在這些年中，我們的老師為此付出了畢生的精力和心血，也培養(yǎng)出了許多在全疆乃至全國有影響力的歌唱家，如：老一輩的歌唱家帕夏依夏、哈米提等，為我們維吾爾族民族唱法奠定了基礎、開辟了道路。以中青年歌唱家肉孜、巴哈古麗等為代表的一大批優(yōu)秀的維吾爾族歌唱家的涌現(xiàn)，標志著維吾爾族民族的聲樂事業(yè)有了新的發(fā)展。現(xiàn)在，維吾爾族民族聲樂作為一個專業(yè)，在師資隊伍、教學方法、聲音訓練、教材建設和教學成果等各方面，可以說已經初步有了一定的規(guī)模，也初步形成了我們維吾爾族的教學體系。下面，我想就聲樂訓練問題談談我在教學實踐中的一些認識和體會。
1.聲音概念的問題。
在談論歌唱訓練問題之前，我們先談一談聲音概念的問題。如果我們教師的聲音概念不明確，那么，我們在教學中把學生的聲音朝哪里引也就成了問題。然而，聲音概念這個目標明確了，接下來的也就是各種教學的手段的問題了，而不必擔心各種轉換的問題了。維吾爾族民族唱法，我認為就是在維吾爾族民歌自然唱法的基礎上，吸收了維吾爾族木卡坶的歌唱藝術和歐洲的美聲唱法，融匯而成的一種唱法。它以民歌和民歌風格比較濃厚的創(chuàng)作歌曲為主要的演唱曲目。由于這種唱法與語言結合的非常緊密，聽起來特別親切，特別貼近維吾爾族人的生活，也更善于表現(xiàn)維吾爾族民族的思想、感情和氣質，所以特別受老百姓的歡迎。據(jù)目前的維吾爾族民族唱法來看實踐結果，我認為評價為好、較好的維吾爾族民族唱法都有以下幾個特點：
1)用聲以真假混和聲為基礎，聲音結實、明亮，聲波較為平直，音色甜美，較多使用口腔共鳴。
2)用深的呼吸支持，聲音統(tǒng)一、流暢，音域寬廣。
3)用維吾爾族語言演唱，吐字清晰,也講究歸韻,吐字音過程通常帶腔。
4)氣、字、聲、情、味、表的高度的統(tǒng)一。
我想第一條和第三條是當前維吾爾族民族唱法區(qū)別于美聲唱法的兩個基本條件。不過，以上提到的幾點，不是為了區(qū)別維吾爾族民族唱法和美聲唱法，而是想說明我所認為的當前的維吾爾族民族唱法所應具備的基本的、可感知的和可把握的聲音概念，用以在教學中作為自己心中的尺度，教學生有明確的聲音訓練。如果我們的學生能在這幾個方面打下一個好的基礎，再結合維吾爾族曲目的表現(xiàn)要求，加以靈活運用或發(fā)展到自己的個性和風格表現(xiàn)的領域中，這樣學生學習的勁頭、學習的困難和今后的發(fā)展也就容易的多了。此外，我需要說明的是，以上所談的四點僅僅是我所認為的在目前維吾爾族民族唱法已表現(xiàn)出來的一般特點。如果維吾爾族唱法將來能更多的吸收我國各種唱派和其他少數(shù)民族的唱法，我想，維吾爾族民族唱法的這種聲音概念還會得到改進和發(fā)展。
在維吾爾族民族聲音訓練的方面，我以為主要有以下幾個方面：
2.1調順氣息，氣、聲配合找到合適的焦點、集中點。
說到氣息，無論是中國的、還是歐洲的聲樂理論，都有許多的精辟、深刻的論述，只是說法各異。比如：我國的傳統(tǒng)說法是要用丹田之氣，而歐洲的美聲唱法則說是腹式呼吸。我認為這些說法的基本道理是一致的，都要求把氣吸到肺的底部，隔肌收縮放平，兩肋和腰圍擴展、保持，運用腹部和橫隔膜的對抗力量產生美好的聲音，所以，要想獲得美好動聽的聲音，必先學會調氣。
在教學實踐中的具體做法是:。
1)先讓學生放松肩、放松胸，而后帶母音嘆氣，使學生肌肉積極放松。
2)做深呼吸、使學生感受到腰圍和兩肋下部擴張乃至背后的感覺。
3)做吸氣時,腳下站穩(wěn),上身輕松而舒展,周身有積極向上的感覺。
40歌唱時保持吸氣的狀態(tài),也就是保持打開的狀態(tài)，腹部略有內收。
以上幾點如果學生能運用的好了，就能為歌唱打下一個好的基礎。然而，打下一個好的基礎不是一件容易的事，并非短時間內可以完成的。所以，調順氣息始終貫穿于學生的整個訓練的過程中，各種換氣的技巧也是在訓練中逐步去掌握的.。
2.2打開喉嚨，獲得好的共鳴腔體。
維吾爾族民族唱法應該打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭。對此，大家的認識較為一致，而且在教學中大部分是這樣要求學生的。然而喉嚨的打開必須適度，喉位的下放也要恰當，那么喉頭下放多少呢？那要看學生的具體條件，一般來說喉頭的位置要略低于自然說話的位置。在我們有些學生中，特別是在各種文藝團體、歌舞團以及校團體的演員，他們過于為了追求聲音的明亮度、結實度，往往把喉嚨捏的過緊，頜關節(jié)咬的過死，很難打開。然而，對這樣的學生在訓練中，從發(fā)聲練習的選擇，輔音、母音的選擇，歌曲的選擇都需要進行仔細的調整，方才可能有一個好的發(fā)展。我在教學中具體讓學生體會打開喉嚨辦法有以下幾種：
1)要求學生松開頜關節(jié)，是上下頜關節(jié)保持平衡，但在吐字時要做到該緊的緊不該緊的放松，不要出現(xiàn)過松的現(xiàn)象，以致影響到發(fā)聲、吐字等。
2)半打哈欠，也就是我們大家常用的打開喉嚨的辦法。因為半打哈欠能使面部肌肉放松，面頰抬高，鼻孔張開，人中提起，使我們的面罩處于一種打開的狀態(tài)中。還能使上下大牙拉開距離，軟腭抬起，喉咽腔、鼻腔都打開，從而使上下共鳴腔連為一體。這樣就為獲得漂亮的聲音，彈性的聲音創(chuàng)造了最好的條件。當然，在我們的實際教學中，啟發(fā)學生體會打開喉嚨的辦法還有許多種，如：模仿寬嗓子、驚嚇的感覺、不張大嘴的感覺、驚喜的感覺等等。
2.3配合學生聲音訓練來選擇教材。
在教學過程中，教材的選擇是否恰當也是非常重要的因素。教材選的不合適，不但對學生的的聲音訓練沒有幫助，而且還會加強學生原有的毛病或引發(fā)出新的問題。我在具體的教學中基本上是按照以下幾點去選擇教材的。
1)對于初學的學生，一般不選音域過寬的曲目、風格太強的歌曲、戲劇性太大的曲目等，只要求學生初步達到或把握到氣、聲、字、共鳴協(xié)調運行起來的目的就可以了。
2)循序漸進,逐步在曲目的選擇上增加難度，歌曲調性的選擇上更符合學生完成的能力和曲作者對學生從字、聲、情、味、表等方面要求綜合起來。
3)要求學生多聽、多看、多練、多讀，使學生在實際的學唱中去領會聲樂中的氣口、吐字、行腔、表演等各種手法的運用，這不僅能增加學生在音樂方面的素養(yǎng)，同時也可以增強學生學習聲樂的熱情，使學生對許多基本要求有更深的體會和認識，以便得到全面的提高和發(fā)展。
最后，維吾爾族民族唱法有著久遠的歷史，前人在長期的藝術實踐中，為我們總結了許多可貴的經驗，只要我們認真地去學習、傳承、總結，使它更加具有民族性、科學性、時代性。在發(fā)展維吾爾族聲樂道路中的，我們只是繼承還不夠，還應借鑒意大利的美聲唱法。借鑒的目的不是照搬，更不是替代，而是吸取精華，為我所用，豐富自己，發(fā)展自己，使維吾爾族聲樂更加完善。盲目崇拜的思想是非常不利于發(fā)展我們維吾爾族民族聲樂的，因此做好繼承和借鑒的工作是十分重要的。目前，維吾爾族民族唱法在新疆的整個聲樂藝術領域里占有很重要的位置，它已被廣大觀眾所接受和承認，并且已走向了全國，也受到了全國觀眾和專家們的贊揚和歡迎。在新疆師大音樂學院、藝術學院等地方都開設有民族聲樂專業(yè)，對維吾爾族聲樂人才進行較系統(tǒng)的培養(yǎng)，并在演唱實踐和理論方面有了新的提高。我國為維吾爾族培養(yǎng)了一名聲樂碩士研究生及國際一流的歌唱家，使維吾爾族聲樂走向了高層次高水準。從教學的角度看，維吾爾族民族唱法仍是一門新的學科，在不斷的探索和實踐中去充實和完善，只有鮮明的民族性是不夠的，還須加強技術方法的訓練，因為這是能否提高維吾爾族聲樂水準的關鍵所在，因此在發(fā)展維吾爾族民族唱法的道路上，要始終把握住“民族性、時代性、開放性、藝術性、辨證性”這五個方面，將它始終貫穿于整個維吾爾族民族聲樂的事業(yè)中。
聲音的語文論文篇十一
通俗唱法，也就是當下統(tǒng)稱的流行唱法，是由jazz和bruce音樂演變而來，現(xiàn)代的流行唱法更是融合了denon以及l(fā)atin等諸多元素，形成了獨一無二的藝術唱法。聲樂作為音樂中的最基礎部分，對于實現(xiàn)音樂的旋律和美感起到了不可替代的作用。聲樂教學作為歌唱的基本功，通過一些歌唱語言以及藝術嗓音去將一首歌曲塑造得更加鮮明生動、悅耳動聽。因此，很多高校也在聲樂教學中做出了很多研究與實踐，使得聲樂更加符合現(xiàn)代人的生活風格，并以此幫助我國的高校聲樂教學發(fā)展能夠更加穩(wěn)步前進，培養(yǎng)更多音樂人才。
一、關于對高校聲樂流行唱法教學的現(xiàn)狀概述。
我國的聲樂教學主要分為民族唱法、通俗唱法以及美聲唱法三大類型，通過不同的特色和風格特征將音樂以不同的演唱形式表現(xiàn)出來。而對于傳統(tǒng)聲樂教學來說，教學方式主要是通過學習一些基礎的樂理知識，另外再增加一些關于對美聲以及吐納的練習，以確保聲樂學習的專業(yè)學生能夠在對基礎樂理知識的認識和了解上更好地學習演唱方法和技巧。雖然說，聲樂教學在整個音樂教育中占有不可替代的作用和地位，但是就整體的聲樂教學來說，在聲樂教學中的目的、方法以及教學評價上還應該有所改善，以提出合理的實施途徑，從而使得聲樂教學的整體模式更加規(guī)范化。在當今音樂發(fā)展現(xiàn)狀下，傳統(tǒng)的教育模式已經跟不上時代的步伐。因此，對于拓展聲樂流行唱法的教學與實踐，已經是目前高校聲樂教學的必然發(fā)展趨勢。
目前，我國的高校聲樂流行唱法教學，所應用的方法是為學生提供類似小型演唱臺、音響設備，讓學生以現(xiàn)場模擬演唱的形式進行練習，老師則在一旁對學生演唱的技巧與吐納方式進行專業(yè)角度的指正，學生們通過教師的指點進行反復練習以此來提升個人的演唱能力。這種方法能夠有效地使學生從直觀上感受到聲音的變化，同時教育者和學生又可以輕松地度過課堂時光，所以，這種模式已經被全國各地幾乎所有從事音樂教育的高校所采用。不可否認，這樣的教育模式在一定程度上，加大了我國高校對音樂人才的培訓力度，可也存在著一定的弊端，由于學生長時間接受這樣的教學方式，會造成在正式演唱時，出現(xiàn)緊張感以及依賴指導老師的現(xiàn)象，這就極大地減低了學生們的整體演唱水平，并且該教學方法無法發(fā)揮出流行唱法的表演性，在舞臺上缺少即興以及與觀眾的互動性，只是把全部精力都放在唱功上，降低了整體的表演效果。流行唱法需要表演性和現(xiàn)場即興的配合，從而將音樂的感覺深入到觀眾的內心深處，如果只是注意演唱功底，就完全發(fā)揮不出流行唱法的重要意義，所以在高校聲樂流行唱法的教育中，應多采用符合實際現(xiàn)場演唱的教學模式，從而讓音樂人才真正地在藝術方面得到提高。
現(xiàn)代人們對于音樂的追求有所不同，因此，聲樂的發(fā)展和教學模式也要引入全新的模式，將流行唱法引進聲樂教學中將成為聲樂教學的一大特色。流行唱法在聲樂教學中也稱為通俗唱法，通過以自然甜美的聲音以及細膩真實的感情而將音樂更好地去表達情感，流行音樂在音樂風格中廣受廣大青年的喜愛。聲樂教學中的流行唱法主要將音樂、形體、表演、舞蹈等元素，融為一體的綜合性聲樂表演藝術。然而聲樂教學中引入流行唱法的教學模式仍舊存在一定的弊端和不足。首先，教學目標的不明確，因為通俗唱法更接近于現(xiàn)代化，所以在教學目標上存在著模糊不清的'狀況，很多專業(yè)學習聲樂的學生在學習的過程中并不明確學習的根本目的，從而只懂得盲目學習。因此，在聲樂教學引進流行唱法首先應該明確教學目標，使得專業(yè)學習聲樂的學生能夠在學習中明確學習的任務，從而能夠更好地合理安排學習計劃，以學習到更好的專業(yè)知識，提高自身專業(yè)水平，滿足市場需求;其次，在教學觀念上要有所創(chuàng)新。作為聲樂教學中的流行唱法，在演唱教學觀念上，要與時俱進，廣泛吸取其他各個方面的知識點，從而能夠在傳統(tǒng)的教學模式上有所創(chuàng)新，使得聲樂教學中的流行唱法能夠在不斷的創(chuàng)新與改進中獲得新鮮血液，以滿足和適應我國流行唱法的新觀念，符合現(xiàn)代人對于音樂的追求;最后，在教學選曲上要靈活，傳統(tǒng)聲樂教學模式選的曲目陳舊而缺乏新意，不利于專業(yè)的聲樂學習者跟隨社會潮流，使得學生的學習曲目僅僅只局限于傳統(tǒng)的教學曲目上，為了改變這一現(xiàn)狀，選擇教學曲目要靈活，跟隨社會潮流，符合當今社會的風氣，使得學生在學習聲樂的基礎理論上能夠緊隨社會潮流，從而能夠更好地適應社會、融入社會。聲樂教學引進流行唱法是當今社會的一種必要趨勢，對傳統(tǒng)的聲樂教學進行一定的改進和完善，使得聲樂的流行趨勢更加符合當今的社會需求，使得人們在緊張的工作忙碌之余，能夠聽到更多關于流行音樂的曲譜，從而緩解工作壓力，提高我國聲樂教學在社會中的實際地位。
聲樂教學引進流行唱法在我國音樂界是一種發(fā)展趨勢，隨著社會的需求與人們對于音樂的追求，聲樂教學中引入流行唱法是一種必要趨勢。流行唱法中的聲樂教學與傳統(tǒng)的聲樂教學相比更加潮流化，它的存在更加貼近于人們的日常生活。傳統(tǒng)的聲樂教學雖然具有很強的藝術感染力以及演唱技巧，但是對于大多數(shù)人來說很難融入他們的日常生活中，而流行唱法的存在，即便是通過通俗易懂的演唱形式，也使得人們聽起來更加輕松，能夠使得他們的心情得到共鳴。因此，相比之下，引進流行唱法能夠使得聲樂教學更加普及化，使得音樂能夠更好地融入人們的日常生活當中。
總結。
聲樂教學引進流行唱法，使得聲樂的存在更加真實、坦誠、扣人心弦，因此，引進流行唱法是對聲樂教學的一種全新突破，為聲樂教學能夠在不斷發(fā)展中注入新鮮血液，促進聲樂更好發(fā)展，從而能夠更好地適應當今社會對于音樂的要求。使得人們在忙碌的工作和生活之余能夠更好地去放松心情，在這個生活節(jié)奏快、工作緊張的現(xiàn)代化社會能夠擁有一絲輕松之意。聲樂教學引進流行唱法是聲樂發(fā)展歷程中的一個必要趨勢，是當今社會對于音樂風格的一種追求與潮流，單純的傳統(tǒng)聲樂教學已經無法滿足現(xiàn)代人們對于音樂的追求，因此應不斷地給聲樂教學注入新鮮的血液，使得聲樂教學在基于傳統(tǒng)教學的基礎上能夠有更好的發(fā)展與進步。
聲音的語文論文篇十二
外婆今天照例又去了那條街，照例帶著那只玻璃瓶，她捧著，好像捧著寶貝一樣，沿著街邊的高樓，一步一停，靜靜地挪動碎小的腳步。風，吹不停她的腳步;雨，打不散她的堅持。
從小我就知道外婆有這樣的“必修課”，但從未追問她原因。聽媽媽說，那是外公的遺物，自從外公去世之后，奶奶就有這樣的“必修課”了。我仔細瞧過，那只是一只普通的瓶子，外婆卻當做稀世珍寶，最奇怪的是那瓶子里什么也沒有，空空的。
終于，我決定解開這個謎。
我攙扶著奶奶走在那條街上，向她提出了我的疑問。她的睫毛微微一顫，微笑著答應告訴我謎底。她緩緩沿墻根走著，一只手緊緊握著瓶子，一只手輕輕撫摸著墻面：“你一定以為這瓶子是空的吧。每個人都這樣想，但除了我。這里面裝著最親切的東西，是寶貝，是你外公在臨終前，對我說的話。”“說的話?”我驚愕。“是啊，當時沒有錄音機，他就托醫(yī)生把他掛水的瓶子取下，叫我拿著，他對著瓶口，用最后微弱的聲音斷斷續(xù)續(xù)的說：‘老伴，好好活著，我永遠在天堂等著你?！闭f著外婆竟然熱淚盈眶。她把瓶子緊緊貼在耳朵上，爬滿皺紋的臉上竟露出美麗的笑容：“我聽到了，他又在對我說話了，你聽?！蔽医舆^瓶子，用耳朵聽，卻什么都沒聽到。哦，這應當要用心去聽吧。
聲音的語文論文篇十三
師：說得多好，其它同學也一定聽到更為悅耳的聲音吧，繼續(xù)！
生：我聽到了“松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)歸啼”雨點打落的聲音及鳥在婉轉啼鳴。
生：我聽到了“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎啾啾”馬的嘶叫。
生：當我聽到呼呼的風聲，我想隨風飛舞，去觀賞祖國的大好河山。
生：當我聽到潺潺的流水聲，我想變成一條活潑的金魚，永遠歡游在它的胸堂。
生：當我聽到蛙鳴，我就好想能在靜靜的夏夜躺在涼椅上去數(shù)星星，在蛙樂中聽奶奶講神奇的故事。
生：當我聽到馬嘶，我就想騎一匹駿馬，奔馳在遼闊的草原上，讓那藍藍的天、白白的云為我作伴，感受“天蒼蒼，野茫?！辈菰倪|闊。
……（學生激情高漲，一發(fā)不可收。）。
（師放音樂《百鳥朝鳳》音樂，生邊聽音樂邊看大自然畫面，讓音樂與畫面將學生帶入美麗的大自然中）。
師：好了，說說你聽到了什么？想到了什么？心情如何？
生：我聽到了鳥叫聲，我好象來到一個大森林中，與百鳥同舞，與鳥兒對唱，好快樂。
生；我聽到了各種鳥的鳴叫，一片歡騰的景象，剛才的我好似來到一個有花、有草、有樹、有小溪的流淌的地方，我看到了成百上千只鳥在那里飛舞著，穿梭于樹林間，互相嬉戲，好歡快、好熱鬧，我也好快樂了。
生：我也聽到了好多鳥的'叫聲，當我聽的時候，我好象變成了一只鳥，飛翔在百鳥群中，與它們追逐、與它們歌唱，我忘記了塵世的一切不快樂，盡情享受在大自然的懷胞中，感覺自己好幸福。
生：（齊答）虛幻的。
師：如果我們現(xiàn)在到大自然中去，會聽到這些美好的聲音嗎？真誠地告訴我。
生：可能會聽到，但要等。
師：為什么要等呢？
生：因為鳥兒的鳴叫，獅的吼叫等一些聲音很少了。
師：哦，是這樣呀。那在我們生活的環(huán)境周圍，一般可以聽到些什么聲音呢？
生：可以聽到水流的聲音，雨打樹葉的聲音。
生：多數(shù)是工廠的噪音、汽車的鳴叫、還有其它各種各樣的讓人不得寧靜的聲響吧。
12。
【
生：是的。
師；那是為什么呢？
生：由于人們對環(huán)境的破壞，使得我們的生活失去了美好的聲響，讓我們再也找不到大自然帶給我們的歡樂和幸福。還有水也被污染，讓魚兒也失去了美好的生息之所；大量地獵殺，使珍稀動物瀕臨滅絕，至于那馬嘶、獅吼就更難聽到了。
師：你說得很好。同學們，剛才這位同學所說的能不能代表你們共同的心聲呢？
生：能！
師：看來我們的生活真的失去了太多的繽紛，失去太多的美好，你們認為應該怎樣才能讓天籟之音永伴我們的生活呢？說說我們各自的設想。
生：保護森林，讓鳥兒有棲息之所。
生：植樹造林，讓動物重歸大自然。
生：保護鳥類，保護動物，讓生態(tài)保持平衡。
生：保護水源，讓魚兒有生存的地方。
師：你們的方案都是可行的，如果真的能實施，那么就不愁你聽不到大自然的聲響了，從我做起，從現(xiàn)在做起吧，讓我們生活在美好的大自然的懷抱中，感受它的美麗、感受它的溫馨。如果你能把你這節(jié)課的所思所想寫下來，那一定是美麗之中蘊有遺憾，歡樂之余又有思索，那是真誠的流露，下面請以“大自然的聲響”為話題記下我們心靈的軌跡吧。字數(shù)不限，有多少記多少。
（學生寫作，老師巡視。20分鐘交流。）。
（有學生舉手）。
師：好，我們稍停一會，有幾個同學已完成任務，下面我們一起聽聽他們的佳作。
生：（生念作文）。
師：這位同學用生動形象的語言為我們描給出大自然悅耳的聲響，同時也讓我們體味到他的感覺。在字里行間也流露出他對現(xiàn)在周邊環(huán)境的憂慮。應該是一篇成功的作文。
生：（念作文）。
師：這位同學重點描繪了大自然的各種聲響，讓我們跟隨她再一次走進了那令人神往的大自然中，真切體會它的美麗。
（下課鈴響）。
師：今天這節(jié)課我們一起涉足于大自然中，聆聽到了好多來自天籟的聲音，雖然它離我們有些遠，但任能給我們帶來好多美的享受，但愿在我們的心中、生活中永存這種美，讓我們一起努力去保護它吧，同學們再見！
聲音的語文論文篇十四
對于某些人來說，反對是他們情緒的導火索。他們承受不了生命中的反對，在他們的生命中，只要鼓勵。后果，便是走向失敗。
也許我們應該聆聽反對。
人生并非一帆風順，我們需要鼓勵，亦需要反對。接受反對，便要進步。這一點在古代皇帝身上有很好的體現(xiàn)。唐玄宗有位大臣叫作魏征，敢于進諫。由此可見，皇帝并非需要一味附和的大臣，他們需要一面鏡子，他們想要聆聽反對，反對可以扳正他們行走的路線。“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失?！?BR> 反對的聲音是我們說話做事時最有效的清醒劑。它可以讓我們在雜亂的情緒中保持一份思路的清晰。
試想，如果沒有馬寅初等學者為計劃生育而搖旗吶喊，我們社會或許早已陷入了人多粥少的泥潭。如果沒有魯迅等有著科學良知的民族戰(zhàn)士對中國人劣根性的無情剖析，無知的國民也許今天還在為解放而奮斗。如果沒有大批的警察保安反對國家部分地區(qū)的獨立，也許現(xiàn)在的國家早已四分五裂。正是有了這些反對的聲音，生命之花，尊嚴之花，團結之花得以綻放。
《增廣賢文》中說：”忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。"這是被無數(shù)事實證明的一個真理。不幸的是、聽不進反對的人，無以致遠。官渡之戰(zhàn)時，袁紹不僅拒絕沮授和田豐等謀士的苦諫，反而將他們削職或囚禁，結果輸?shù)靡粩⊥康?，關羽，張飛死后，劉備一心報仇，不聽諸葛亮，趙云的再三勸阻，冒然對東吳用兵，最后落得個白帝城托孤的悲慘下場。
反對的聲音對于決策者而言，是一種福音，更不幸的是，連反對的聲音都沒有。失敗了連反省的參照物都找不到。這似乎也是唐玄原重用魏征的原因吧。
聆聽反對，并不代表接受反對。我們可以將聆聽反對認為是從不同角度看問題。就像是在改革時，總會觸碰到某些人的利益，我們不應堅決反對，而是要去聆聽，在反對者的角度思考，給予最好的解決方案。
聆聽反對的聲音。就是聆聽成功的聲音。
失敗是成功之母，反對亦是成功之母。
聲音的語文論文篇十五
摘要：音色是聲樂訓練好壞的重要指標之一，本文著重從科學發(fā)聲方法的特定因素以及其對歌曲風格的技巧性把握和審美等方面進行了闡述。
關鍵詞：音色；音色訓練。
音色（musicalquality）是指聲音的感覺特性。音調的高低決定于發(fā)聲體振動的頻率，響度的大小決定于發(fā)聲體振動的振幅，但不同的發(fā)聲體由于材料、結構不同，發(fā)出聲音的音色也就不同，這樣我們就可以通過音色的不同去分辨不同的發(fā)聲體音色是聲音的特色。根據(jù)不同的音色，即使在同一音高和同一聲音強度的情況下，也能區(qū)分出是不同樂器或人發(fā)出的。同樣的音量和音調上不同的音色就好比同樣色度和亮度配上不同的色相的感覺一樣。
每個人的音色都是不同的，并非千篇一律。所謂歌唱音色是指演唱者聲音的個性特色，也可說成音質、音品，是人們在主觀感覺上借以區(qū)別具有同樣響度和音調的兩個聲音的特性，是歌唱藝術重要的表現(xiàn)手法之一。普通人眼里的音色，在歌唱家的眼中卻分為多種，音色是歌唱家的靈魂，需要不同的音色刻畫不同的人物。因此在我們的聲樂教學中，訓練出好的歌唱音色、符合歌曲風格和特點的音色，這是我們所需把握和提升的。
一、音色是發(fā)聲方法正確與否的特定因素。
在聲樂訓練中，我們往往對聲音的評判正確與否，是通過觀察學生的氣息深不深、喉位穩(wěn)不穩(wěn)、口腔開不開等幾個方面來要求學生，當然這也是最基本的科學發(fā)聲方法的要求，其實音色的判定也是一個重要的特定因素。當然，這也需要教師有著敏感而尖銳的耳朵，有著對正確概念聲音的理解。在我的教學中，有這樣一個男高音，剛來的時候已經學習3年有余了，在基本的練聲中，中聲區(qū)發(fā)聲聽起來感覺比較自然，但是低聲區(qū)低不下，基本是毫無音色和聲帶的震動，音色給于聽覺的人來說是很空、散、沒有點，高聲區(qū)高不上，到了小字二組的3或者4就顯得很吃力，音色表現(xiàn)出僵硬、暗淡、沒有張力。好的聲音音色應該是高中低三個聲區(qū)的音色統(tǒng)一和諧，有表現(xiàn)力，有不同聲區(qū)不同的美妙色彩。進而從這名學生的音色中我發(fā)現(xiàn)了他的發(fā)聲方法存在很大問題，并且聲音的隱蔽性和欺騙性很強。首先他的喉位很高，對于這種聲音條件很好的學生，這一點往往會欺騙眾多的耳朵，在中聲區(qū)，他顯得運用得體，音色純正，但一旦上了低聲區(qū)或者高聲區(qū)，喉位高，聲帶無法正常擋氣，有再好的氣息，這時都是枉然。其次，舌頭僵硬。正確的歌唱方法應該是舌頭松弛而平坦的放在口腔，舌尖貼近下牙內，舌根部放松。而舌頭僵硬，就會導致音色的改變，在低音時就會有刻意使聲音顯得渾厚、做聲音，或者高音時擋住一部分發(fā)聲通道，發(fā)出令人緊張而堵塞的音色。第三，氣息不流動。氣息是聲樂發(fā)聲的根基，好的氣息是歌曲演繹的動力和源泉，更是控制不同音色的主導。從這名學生的音色判定中，我們很容易得知其發(fā)聲方法的錯誤及錯誤點。好的教師應該能夠直接從音色這一特定因素來判定學生發(fā)聲方法正確與否。因此，聲樂界有這樣一個說法，一個好的聲樂老師一定要有一雙靈敏的耳朵。
二、音色是聲音傳遞中震撼心靈和美的直接表達。
在我們聲樂學習中，我們常常在考慮這樣一個問題，到底是應該重視聲音還是應該重視音樂，還是同時都要重視？當然，我的回答是二者都要重視，但是對于專業(yè)學習聲樂的學生，我還是認為聲樂聲樂，先有聲音才有音樂，先有美好的聲音才有美好的音樂。這就如同哲學中的唯物辯證法，先有物質，后又意識。那么沒有好的聲音和好的音色，是無法表達出音樂作品中所傳遞的審美意境與藝術震撼。作曲家寫出一首好的聲樂作品，首先是要找出一個適合其演唱的歌者來完美詮釋其作品，同時對歌者的聲部、音色、音域、歌唱技巧、氣質形象、文化修養(yǎng)與內涵等不同方面來進行選拔。這其中最重要的就是音色，因為這是直接表達給觀眾的第一沖擊力。其次，對音色把握的合適與否，直接導致作品的成功體現(xiàn)。最后，音色也是對聽覺神經的修復與洗禮?？茖W研究表明，男高音在唱出完美的高音a以上時，聽覺神經會令現(xiàn)場觀眾達到一種心理興奮狀態(tài)，從而熱情享受音樂的美妙。
三、音色是歌唱處理和風格中的技巧性因素。
歌唱風格是人們對于某種歌唱形式在思想內容、歌唱藝術手法上表現(xiàn)出顯著特點的較固定和習慣性的共同認識。其形成是由它所處的地域環(huán)境、人文歷史、風俗習慣、文化心態(tài)、審美觀念、民族語言等諸多因素決定的，準確把握歌唱風格是歌唱家歷來推崇的最高藝術境界。歌唱音色是指演唱者聲音的個性特色，也可說成音質、音品，是人們在主觀感覺上借以區(qū)別具有同樣響度和音調的兩個聲音的特性，是歌唱藝術重要的表現(xiàn)手法之一。
（一）民間曲藝和戲曲風格。
在歌唱音色定位上表現(xiàn)為聲音平鋪直敘、明亮、質樸等，發(fā)聲共鳴以口咽腔為主，基本用真聲歌唱，沒有混聲。真聲的特點是振動頻率較低，靈活性較差等。但它與音質疏松、浮泛、干澀、用拉直嗓子喊叫的“白聲”不同，白聲沒有共鳴焦點，是既散又敞刺耳的聲音。聲音的焦點是指聲波向前向上放射瞬間呈現(xiàn)的小亮點。戲曲風格在歌唱音色上的獨特選擇是聲音明亮集中、俊朗秀美、高亢挺拔富于穿透力。為了有利于語言吐詞咬字的`清晰準確，歌唱共鳴管道較之美聲唱法短而窄一些，音量泛音偏少而發(fā)出的聲音較集中、結實、明亮，聲音位置靠前。
（二）群眾歌曲風格。
從創(chuàng)作上看多為進行曲、頌歌、隊列歌曲等，有獨唱、齊唱、合唱、輪唱多種形式。音域十度左右，調性以大調式為多。因其演唱對象要符合廣大群眾要求，所以具有廣泛性和革命教育性，形象鮮明、節(jié)奏明快、鏗鏘有力、速度穩(wěn)健、音區(qū)平穩(wěn)。聲音的特點是活潑、感情真摯，音色定位明亮清脆、活潑開朗、明朗靠前、積極熱情、富于彈性。面部笑容和硬腭抬起都很積極，吐字較靠前，有一些混聲，但還是以大本嗓的音色特點為主，真聲色彩還是很濃，共鳴的焦點一般在鼻腔。這些都是群眾歌曲演唱風格的特點定位。
（三）中外藝術歌曲風格。
藝術歌曲的用聲技巧是豐富的，強調連貫和強弱對比。有些作品要求高難技巧，如顫音、滑音、高弱音等。就像藝術歌曲精致、嚴謹?shù)淖髌凤L格一樣，演唱上對聲音音質的高標準也不例外，熱情溫暖、甜美深情、回憶、想象、進入夢幻的音色，表現(xiàn)為聲音控制的更含蓄、稍暗和更柔和，歌唱技術上呼吸的力度減少，柔韌性控制感增強，演唱技術上聲門相靠或撞擊的力量減弱。吐字積極而稍靠后的感覺，但是聲音傳送方的感覺是向前的，鼻腔和口腔混合共鳴，焦點在面罩。歌唱輕機能運用恰如其分，歌唱輕機能是相對重機能而言，也稱假聲，這種聲音是聲帶作局部振動，聲門閉合呈菱形合縫狀，聲音靈活性強，但音質較空虛。
（四）西洋歌劇中詠嘆調風格。
在眾多的歌劇詠嘆調中旋律優(yōu)美、音樂講究歌唱性，調式調性變化豐富多彩，注重抒發(fā)人物內心的感情。激情有力的戲劇詠嘆調的演唱風格在歌唱音色上要求聲音如同紅色的光輝，熱情而飽滿。現(xiàn)代科學技術對美聲唱法高音共振峰的測量，其震動頻率為2400到3200赫茲，這是其他唱法較難達到的。演唱技術上嘴吐字時喉頭后面也吐，胸腔、口腔、鼻腔三個共鳴腔同時打開，聲音豎立感強。演唱者的氣息深度和張力增加，喉頭降到最底，咽腔繃緊有力，鼻咽腔共鳴為主，有面罩共鳴聲音，共鳴焦點在軟腭。從低音到高音都有混聲，音域三個八度無斷痕，熱情激動等。這些特點與藝術歌曲注重柔和、輕機能演唱風格和音色有較大差異。
聲樂訓練中，音色就如同一個調色板，決定著歌者的對于歌曲的濃妝淡抹，相得益彰。因此我們在把握音色的重要性時侯，要著重建立起正確的發(fā)聲方法和歌唱狀態(tài)，熟悉歌曲的風格，分析理解作品，情感投入，自身知識結構的積累和文化底蘊的沉淀，這些都能夠使得我們在今后聲樂的學習中，通過音色來塑造和完美詮釋聲樂作品，給予聽著美妙的音樂享受！
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聲音的語文論文篇十六
走進課堂傾聽教師與學生的聲音――實驗教材（雙冊）聽課札記武漢市育才小學屈小青之一“不提問怎么讀呢”這是一年級下冊《月亮的心愿》一課的部分實錄。師：讀課文，你有什么感受？生：珍珍很孝敬媽媽。師：從哪些地方感到珍珍很孝敬媽媽？關心媽媽？找到有關的句子讀一讀。生：她不去春游了。師：她為什么不去春游了？她想干什么？……還有一些老師的問題：此時窗外的月亮會怎么想呢？明天下雨意味著什么呢？你能理解月亮的心愿嗎？……這不像是一年級的課，像中高年級的課文分析。一年級的課要引導學生多讀書，有沒有需要理解的呢？有，那就是要讀出作者寫這些話含著的感情。孩子剛剛認了十幾個生字，讀一遍就要談出自己的感受，多難為孩子啊。執(zhí)教老師說：“但是學生說得出來?！笔堑?，有個別學生說得出來，大多數(shù)孩子呢？他們能把課文讀通就不錯了，過高的要求只會令他們望而卻步。想想我們，如果一篇文章有十幾個生字，內容比較深，能讀一遍就有感受嗎？何況小孩子呢？不要用那些無用的分析磨滅孩子愛讀書的天性了。那位老師不解地問：“那不提問，怎么讀呢？”不提問就不知道怎么指導讀書了，確實是一部分老師中存在的問題。另外還有一部分年輕的老師沒有以前分析的老框框，但是怎么讀，卻很模糊，課文都是泛泛讀讀，這樣又走了另一個極端。“最重要的是指導學生把課文讀正確、讀通順、讀流利，最好能讀出感情。還有一個重要任務：認字學詞，積累語言。此外，還要培養(yǎng)讀書習慣，習得初步的讀書方法，體現(xiàn)正確價值觀的引導。一年級的.閱讀教學，要結合對少量詞和句的理解，體現(xiàn)由讀正確――讀通順――讀出感情的指導過程和學生練讀的過程?！贝蘩蠋煹倪@段話對我們實驗教師應該很有啟發(fā)。下面我想以實驗教材二年級下冊《假如你在野外迷了路》一課為例來談談在教學中以讀書為主線的閱讀過程怎樣進行。一讀，讀正確。首先教師創(chuàng)設了一個故事情境，“小熊維尼迷路了，它家就在北方。小朋友，你們愿意幫助它嗎？”熟悉的動畫片中的主角和幫助別人的快樂激發(fā)了學生的閱讀興趣。學生饒有興致地自由讀課文，碰到不認識的字請拼音朋友幫忙拼一拼，多讀幾遍。然后在四人小組里互相讀課文，正音。這個環(huán)節(jié)的讀書主要是讀正確，字音讀準，不掉字，不添字。二讀，讀通順。教師是這樣引導學生讀的：“課文中編輯叔叔阿姨給我們介紹了哪些像指南針一樣能辨別方向的好朋友呢？默讀課文，思考。然后最喜歡哪個好朋友就找到相關的段落多讀幾遍，再讀給小組同學聽。這一次讀，學生對課文有了一個整體的感知，并互相讀自己喜歡的段落，直至把課文讀通順，流暢。三讀，讀懂。就是要讀出對語言文字的感悟，對文章的理解，雖然是低年級，這一步必不可少，否則就會走入泛泛讀讀的誤區(qū)。這一步不是分析課文，而是根據(jù)課文具體情況，用生動有趣的形式幫助學生去感悟語言。看這位老師怎樣引導學生讀懂課文的：“課文讀順了，現(xiàn)在能幫維尼找著回家的路嗎？”老師這里有一幅圖，中午的太陽當空照，誰來找一找維尼的家在哪個方向？語言文字化作生動的圖畫幫助學生理解了課文?！袄蠋煬F(xiàn)在就是維尼熊，誰告訴我怎么回家呀？”學生興致勃勃，爭著告訴維尼熊怎樣根據(jù)太陽和樹影找到北方。課文的語言在這樣的交際運用中內化成了學生自己的語言，學生真正讀懂了課文。四讀，讀出感情。在讀懂課文的基礎上，指導學生讀好課文，讀出感情，學生在前面大量的語言實踐活動中獲得了情感體驗，對課文有了自己的感悟，便能逐漸讀出感情并熟讀成誦。這位老師是這樣推波助瀾，把學生的感情推向。