教案的編寫需要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況合理安排教學(xué)步驟。教案的實(shí)施需要教師具備良好的教學(xué)技巧和教育教學(xué)理念。教案是教師教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本工具，對(duì)于教學(xué)的開展具有重要的指導(dǎo)作用。編寫教案需要明確教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)內(nèi)容和重難點(diǎn)。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇一
1、引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書，力求弄懂課文大意。
2、掌握一些重要的文言詞語。
3、理解這則故事表現(xiàn)的兄弟之情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
1、重點(diǎn)：反復(fù)朗讀課文，理解大意。
2、難點(diǎn)：一些文言詞語。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]一教時(shí)。
[教學(xué)過程]。
第一教時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作者簡(jiǎn)介：劉義慶，彭城人，文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。
《世說新語》是記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了自東漢末年至西晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的遺聞?shì)W事，較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。
《世說新語》對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書中故事有的成為人們常用的成語，如望梅止渴、新亭對(duì)泣、口若懸河、一往情深、別無長(zhǎng)物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。
二、朗讀課文。
注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，提高文言語感。
三、弄懂文章大意。
學(xué)生憑借注釋和工具書，小組合作，討論交流，弄懂大意。
補(bǔ)充詞語解釋：
1、王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，（病）重。而，表承接，不譯。
2、何以都不聞消息？此已喪矣。
何以，即“以何”，為什么。矣，語言助詞，表肯定語氣，可譯為“了”。
3、語時(shí)了不悲。
語，動(dòng)詞，說話。了，完全。
4、便索輿來奔喪，都不哭。
索，要。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
5、子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云。
素，向來，一向。琴，動(dòng)詞，彈琴。徑，直往。靈床，停放尸體的床鋪。
既，已經(jīng)。擲，投擲，拋擲，扔。
6、因慟絕良久。
因，副詞，于是，就。慟，痛哭，極度悲哀。良，很。絕，死亡。
7、月余亦卒。
亦，副詞，也。卒，死。
參考譯文：
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的.人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了?！闭f話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。
子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月，（子猷）也死了。
四、當(dāng)堂背誦課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇二
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。“南山”指的是廬山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“興”是起床的意思。“荷”是扛著的意思。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來，勞作很辛苦，但詩人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”道路狹窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩用語十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣。“帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)歸來的詩人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩，首聯(lián)“單車欲問邊，屬國過居延?！苯淮娮骶売杉皩懽鞯牡攸c(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！贝司湓娙税炎约罕茸黠h飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤。“征蓬”與“歸雁”為對(duì)，“出漢塞”與“入胡天”為對(duì)，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對(duì)比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”描繪出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹娙穗x家出國，獨(dú)行多日，終于見到了本土之人，按說他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
詩人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩是李白第一次離開蜀地所作。“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來，渡過荊門，準(zhǔn)備到楚國游覽，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野，長(zhǎng)江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L(zhǎng)江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來。
李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長(zhǎng)江的西面?！昂熿翰粍?dòng)夕陽遲”，（因?yàn)闊o風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，在黃昏時(shí)，面對(duì)滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言詞。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語言。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
古代大書法家王羲之有七個(gè)兒子，其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出，這倆兄弟的感情非常好，《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書：人琴俱亡（劉義慶）。
介紹：作品作者。
此書主要記載魏晉名士的言談?shì)W事最大特點(diǎn)是記述人物的片言只語或者微小舉動(dòng)，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征。
劉義慶：南宋文學(xué)家。
二、讀通讀順，讀懂課文。
第二：使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問題。
1、紅字注音。
全班齊讀一遍。
2、字詞解釋，翻譯文段。
3、出示譯文。
全班試背。
過渡語：我們對(duì)本文大意都基本理解了，然而我們會(huì)翻譯了，是不是就真正理解文章的內(nèi)涵了呢？請(qǐng)看———探究理解。
三、探究理解，感悟文本。
1、子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死去的原因有哪些？
明確：一是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重；二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
過渡語：兄弟間互相迫害的也有。
曹植《七步詩》）（曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說出六句詩來，其中說到，讀《七步詩》詩中以淺顯生動(dòng)的'比喻說明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令曹丕羞愧萬分，無地自容。
過渡語：兄弟間手足情深的也有。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由）。
3、請(qǐng)回顧課文：你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么，為什么？（給你印象最深刻的是哪一句話）。
明確：“何以都不聞消息？此已喪矣”“了不悲，都不哭”，“慟絕良久，月余亦卒”，“徑入坐靈床上，取子敬琴彈”，“子敬子敬，人琴俱亡”。
四、小結(jié)歸納，積累背誦。
課文語言十分簡(jiǎn)潔全文僅84字，就刻畫出鮮活的人物形象，讓我們感受到的是手足情深，原因就是抓住了人物的只言片語或細(xì)微的舉動(dòng)，即抓住了人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，才使得人物這樣鮮活。
板書：
手足情深。
語言簡(jiǎn)潔。
過渡語：請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞，齊背全文，這次讀時(shí)，注意人物語言與敘事語言的不同感情。
過渡語：是啊，逝者已去，而琴隨人亡，這更渲染出當(dāng)時(shí)悲涼的氣氛下面再來看看現(xiàn)今生活之中的手足情深。
五、拓展延伸，升華情感。
請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章《平分生命》。
師：表達(dá)什么情感、主題。
讓學(xué)生談感悟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇四
1、交流搜集到的有關(guān)《世說新語》的資料。
2、檢查朗讀情況，結(jié)合朗讀正音。讀后由學(xué)生評(píng)議，并在評(píng)議中進(jìn)一步朗讀。（主要從音量、語速、節(jié)奏、感情等方面評(píng)價(jià)。）。
三、小組合作疏通文意。
1、讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文，把不會(huì)的詞、句圈出來，以備小組合作討論。
2、小組交流、討論，教師巡視，并給以適時(shí)地幫助。共性問題，在全班內(nèi)交流。
3、檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況（投影）。
4、教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。
四、研讀課文體會(huì)感情。
學(xué)生齊讀課文，然后思考：
2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
3、探究、交流，教師板書。
五、作業(yè)布置：
有興趣的同學(xué)課后可以自由組合成學(xué)習(xí)小組，把課文編寫成“課本劇”，并且表演。
板書：
俱病篤子敬先亡。
人亡。
問左右奔喪不哭。
取琴彈不調(diào)擲地。
琴亡。
慟絕久月余亦卒。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇五
1、疏通文意，明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。
2、感受文章的內(nèi)容，體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn)，感受兄弟親情。
一、課堂學(xué)習(xí)。
2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
二、課外拓展：結(jié)合材料探究魏晉風(fēng)度。
材料一：《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語左右:“殯時(shí)可道?！惫R殯,一慟幾絕。
材料二：《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了?！@一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。
明確：《人琴俱亡》是《世說新語傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言詞。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語言。
一．導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
古代大書法家王羲之有七個(gè)兒子，其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出，這倆兄弟的感情非常好，《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書：人琴俱亡（劉義慶）。
介紹：作品作者。
劉義慶：南宋文學(xué)家。
二．讀通讀順，讀懂課文。
第二：使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問題。
1.紅字注音。
全班齊讀一遍。
2.字詞解釋,翻譯文段。
3.出示譯文。
全班試背。
三．探究理解，感悟文本。
1.子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死去的原因有哪些？
明確：一是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
過渡語：兄弟間互相迫害的也有。
過渡語：兄弟間手足情深的也有。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由）。
3.請(qǐng)回顧課文：你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么，為什么？（給你印象最深刻的是哪一句話）。
明確：“何以都不聞消息？此已喪矣”
“了不悲,都不哭”，“慟絕良久，月余亦卒”
“徑入坐靈床上，取子敬琴彈”
“子敬子敬，人琴俱亡”
四．小結(jié)歸納，積累背誦。
板書：手足情深。
語言簡(jiǎn)潔。
過渡語：請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞，齊背全文，這次讀時(shí)，注意人物語言與敘事語言的不同感情。
五．拓展延伸，升華情感。
《平分生命》。
請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章。
師：表達(dá)什么情感、主題。
讓學(xué)生談感悟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、借助書下注釋和工具書理解課文內(nèi)容，掌握常見的文言實(shí)詞和虛詞。
2、熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容；，感受到子猷與子敬間深厚的兄弟情誼。
課堂學(xué)習(xí)。
第一塊：整體感知課文。
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)備注。
1俗話說：“兄弟如手足”，我們今天要學(xué)的《人琴俱亡》講述的是哪兩位兄弟之間的深厚情誼呢？組織學(xué)生默讀。學(xué)生快速讀課文后回答。
組織學(xué)生進(jìn)行作者、作品介紹簡(jiǎn)單介紹魏晉名士風(fēng)度學(xué)生交流。
2讓學(xué)生用自己喜歡的方式邊讀課文邊圈點(diǎn)勾畫，找出讀書中遇到的問題，對(duì)重點(diǎn)語句做標(biāo)記。學(xué)生讀課文，交流疑難，在教師指導(dǎo)下釋疑。
3自由閱讀全文，找出文中最能表達(dá)子猷與子敬深厚兄弟之情的句子。學(xué)生交流。
第二塊：深入分析兄弟之情。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1讓學(xué)生翻譯課文看注釋結(jié)合查工具書疏通文意。
2檢查翻譯情況：復(fù)述課文內(nèi)容。一人讀一人譯，復(fù)述內(nèi)容。
3創(chuàng)設(shè)問題情景：既然兄弟情深，為何子敬死了，子猷卻“了不悲，都不哭”？再讀文章，思考討論。
4“弦既不調(diào)”說明了什么？在文中有何作用？小組推薦交流。
課后學(xué)習(xí)：
1、了解和探究魏晉名士風(fēng)度及其社會(huì)成因。.
2、熟讀課文，掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇八
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求，了解生活中誠信的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人”。
1、知識(shí)目標(biāo)。
把握誠信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵。懂得什么是“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
知道誠信的智慧與誠信守則。
2、能力目標(biāo)。
在不同的情境中能自覺遵守誠信守則。
能運(yùn)用誠信的智慧解決所面臨的問題。
3、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
誠實(shí)做人，講究信用。
辦事盡職，實(shí)事求是。把誠信作為立身之本。
不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。盡管我國的精神文明建設(shè)在不斷地加強(qiáng)，但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免。這些現(xiàn)象對(duì)初中學(xué)生的影響不可輕視。譬如考試作弊、言行不一、借物不還、胡亂許諾等在學(xué)生身上時(shí)有發(fā)生，所以講究誠信做人已經(jīng)成為關(guān)系到初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。
初中生的心理特點(diǎn)容易引發(fā)誠信問題。初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)大、易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易許諾，而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛面子的心理，為保全面子有時(shí)不惜弄假，對(duì)問題認(rèn)識(shí)膚淺，使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求我們加強(qiáng)誠信教育。
二課時(shí)。
第一課時(shí)：誠信是金。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠信是立身之本。
教學(xué)思路：
1、案例分析：（案例來自教材116頁）。
（1）她為什么失業(yè)？（信用問題）。
（2）---7000萬===+7個(gè)億（誠實(shí)問題）。
這兩個(gè)案例說明了一個(gè)什么道理？用一句話或一個(gè)詞語說說案例一的教訓(xùn)，案例二的啟示！
(3)交流有關(guān)“誠信”的案例（如：“狼來了！”“烽火戲諸侯！”）。
2、走進(jìn)生活：
（1）（小品表演來展示）好朋友是這樣離開他的！指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解編輯2――3個(gè)生活片斷，說明因?yàn)樗牟徽\信而最終失去了一個(gè)個(gè)好朋友。（比如：他人多找了錢給自己而不退；借書不還；做了錯(cuò)事反而栽給朋友等?。?BR> （2）在你的生活中，有沒有經(jīng)歷過他人對(duì)你不誠信的時(shí)候或事情？他給你留下的印象是怎樣的？對(duì)你們的交往有什么影響？班級(jí)內(nèi)交流。
（3）活動(dòng)：你為什么和他（她）交朋友？請(qǐng)寫出三點(diǎn)原因，最后全班交流。
（本問題教師課前先作調(diào)查，實(shí)踐證明，誠信的頻率是最高的?。?BR> 4、情景測(cè)試：出示漫畫----礦泉水瓶的背后：一個(gè)礦泉水瓶從某個(gè)教室的窗外飛出，被值日教師看個(gè)清清楚楚。
5、故事續(xù)寫：寓言——當(dāng)他把誠信丟了之后……。
6、活動(dòng)：編寫誠信的格言。
第二課時(shí)：做誠信的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：誠信的智慧。
教學(xué)思路：
1、源自生活中的一個(gè)問題：我該怎么辦？
2、引導(dǎo)學(xué)生明確：誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的。但講誠信的條件又是非常復(fù)雜的，要結(jié)合具體的情境作出正確的選擇！
3、解讀生活：
（1）王婆賣瓜，該不該夸？
（4）爸爸吸毒，該不該舉報(bào)？
（5）我最好的同學(xué)告訴我，他早戀了，那么我該不該告訴老師呢？
明確：這些謊言之所以被人們接受、提倡，最主要的原因是出自善心。
4、通過前面的解讀，你認(rèn)為你心目中的善應(yīng)該是怎樣的？
6、是的，古人言：人之初，性本善。向善是人性的體現(xiàn)?？墒恰?BR> 出示漫畫：一位長(zhǎng)者對(duì)一位年輕人說，逢人只說三分話，未可全拋一片心！
如果你是這位年輕人,你對(duì)長(zhǎng)者的勸告持怎樣的態(tài)度？為什么？全班討論?；厝ズ蠛透改柑接懸幌?看看父母的態(tài)度是怎樣的。
7、你覺得生活中還有哪些事情或什么時(shí)候需要善意的謊言？目的是為了什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)生活的理解說得具體一些。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇九
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時(shí)地對(duì)其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過富于理性色彩的語言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點(diǎn)，將學(xué)生思維引向一個(gè)更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學(xué)中如不注意在敘述事實(shí)材料時(shí)言簡(jiǎn)意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會(huì)演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實(shí)材料是多樣的，諸如一個(gè)事件，一段人物特寫，或者人物的只言片語。授課時(shí)要通過啟發(fā)誘導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)想、對(duì)比、展望，從這些個(gè)別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華，燃起學(xué)生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實(shí)材料，經(jīng)過點(diǎn)染，才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過教育的揭示與深入提煉，學(xué)生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個(gè)感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說理性，提高教師的表達(dá)技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時(shí)起時(shí)伏的感情共振，有力地增強(qiáng)講解效果。
當(dāng)然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點(diǎn)撥、啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)陡然升到一個(gè)全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十
知識(shí)與技能：知道功率的概念，計(jì)算公式和單位，能說明有關(guān)問題并進(jìn)行計(jì)算。
過程與方法：會(huì)用不同的方法判斷做功的快慢。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：調(diào)查了解常用機(jī)械的銘牌，了解機(jī)械功率。教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、功率的概念及單位。
2、功率的計(jì)算。
比較法、觀察法、討論法。
ppt課件
1、做功的兩個(gè)必要因素是什么？
2、怎樣計(jì)算功？功的國際單位是什么？
無論是人做功，還是利用機(jī)械做功，都有做功快慢的問題。這節(jié)課我們就來探究物體做功的快慢。
1、怎樣比較物體做功的快慢
甲乙兩位同學(xué)分別將12塊磚搬到二樓,每塊磚重為10n,樓高為3m，在6min的時(shí)間里，甲搬12塊磚，乙搬6塊磚。
分析可得：在相同的時(shí)間里，比較物體做功的多少，做功多則做功快。
如果同樣搬12塊磚，甲用了6 min、乙用了12min
分析可得：做相同的功，比較所用時(shí)間的長(zhǎng)短，時(shí)間短則做功快。
通過總結(jié)歸納得出：
（1）在相同的時(shí)間里，比較做功的多少。
（2）做相同的功，比較所用時(shí)間的長(zhǎng)短。
若做功和時(shí)間都不相同，怎樣比較做功的快慢呢？
2、功率與測(cè)算功率的方法
為了表示物體做功的快慢，我們引入了功率這個(gè)物理量，功率如何定義？
這樣就引導(dǎo)學(xué)生提出了亞里士多德的觀點(diǎn)。這樣設(shè)計(jì)的目的是符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，也符合學(xué)生的思維，這為后面推翻這種理論打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的思維。
接著教師展示“關(guān)閉了發(fā)動(dòng)機(jī)的火車，雖然繼續(xù)運(yùn)行，但是最后也將停下來?；疖嚍槭裁磿?huì)停下來呢?”的火車動(dòng)態(tài)圖片得出“假如沒有摩擦力的作用那火車的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)又會(huì)有什么變化呢？”的疑問，激發(fā)學(xué)生的興趣。首先讓學(xué)生對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)表示懷疑。培養(yǎng)其質(zhì)疑能力。同時(shí)指出亞里士多德的理論一提出，另一位科學(xué)家針鋒相對(duì)的提出了相反的觀點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)的物體不需要力來維持。他就是伽利略.為了驗(yàn)證他觀點(diǎn)的正確性，并用接著以flash的形式演示，伽利略理想實(shí)驗(yàn)。在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)兩個(gè)似乎都正確的矛盾觀點(diǎn)。
2、穿越時(shí)空，感受物理發(fā)展的歷程
因?yàn)橘|(zhì)疑是一切探索的開始。所以我用畫面假想了一場(chǎng)伽俐略挑戰(zhàn)亞里斯多德的辯論賽，并展示出正、反兩大觀點(diǎn)，讓同學(xué)們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來擔(dān)當(dāng)評(píng)判主席，并播放聲音不能在真空中傳播的實(shí)驗(yàn)錄像，通過所設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題：“我們能使玻璃罩內(nèi)達(dá)到絕對(duì)真空嗎？我們又是怎樣得出真空不能傳聲的結(jié)論的？該實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)理念是什么？”讓學(xué)生得出驗(yàn)證伽利略理論正確性實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)理念，“從有摩擦力的實(shí)際實(shí)驗(yàn)”到“無摩擦力的理想實(shí)驗(yàn)”
引導(dǎo)學(xué)生完成提出問題，假設(shè)猜想，再設(shè)計(jì)斜面小車實(shí)驗(yàn),為接下來的自主探究做好鋪墊。這樣可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。
3、合作探究伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
根據(jù)剛才的引導(dǎo)，猜想，讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),大膽放手讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)，觀察并記錄現(xiàn)象。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中感受到恰恰是因?yàn)橛心Σ亮Γ≤嚨牟荒芾^續(xù)運(yùn)動(dòng),也就是運(yùn)動(dòng)無法維持，從而理解了“力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，而是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這一知識(shí)重點(diǎn)，為了突破了科學(xué)想象和科學(xué)推理的難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了幾組動(dòng)畫和這樣的問題：小車在表面光滑的木板上為什么比表面粗糙的木板上運(yùn)動(dòng)得遠(yuǎn)；讓學(xué)生觀看flash演示，總結(jié)：水平面越來越光滑，摩擦力越來越小，圓柱體運(yùn)動(dòng)的越來越遠(yuǎn)。讓學(xué)生推理得出：在一塊絕對(duì)光滑沒有摩擦力的表面上，小車將以不變的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。并用氣墊導(dǎo)軌錄像讓學(xué)生感受物體在摩擦力極小的情況下的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而驗(yàn)證學(xué)生推理的正確性，這樣讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)想象和推理能力，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)。
4、理性感知牛頓第一定律
通過分析伽利略和笛卡爾等人觀點(diǎn)的局限性,分析得出牛頓在伽利略等科學(xué)家的研究基礎(chǔ)上，建立了力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的第一條定律，“一切物體在沒有受到外力作用的時(shí)候總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)?！苯處煆?qiáng)調(diào)內(nèi)容中的重要知識(shí)要點(diǎn)，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到科學(xué)是嚴(yán)密的，來不得半點(diǎn)馬虎，更突出了牛頓第一定律是本節(jié)最重要的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生了解自然界的基本規(guī)律，客觀地認(rèn)識(shí)了世界。
5、感受身邊的慣性現(xiàn)象，聯(lián)系實(shí)際，畫龍點(diǎn)睛。
在講授慣性知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我先以開車撞墻的趣圖，冰上運(yùn)動(dòng)的力與美的展示，吸引了學(xué)生的眼球，勾起了他們急于探索的渴望心理。接著我又設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)易又有趣的兩組慣性實(shí)驗(yàn)：慣性雞蛋實(shí)驗(yàn)及慣性小車實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感受身邊的物理，通過幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)得出了慣性的定義，并通過固體、液體、氣體也具有慣性的錄像的播放，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一切物體在任何情況下都有慣性。
靜止的物體也有慣性這一教學(xué)難點(diǎn)。
6、強(qiáng)化慣性利弊的對(duì)比，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育
最后組織學(xué)生觀看慣性的利用與防止動(dòng)畫、錄像，討論：生產(chǎn)生活中哪些是慣性帶來的方便，哪些是慣性帶來的危害。教師提示：慣性是造成許多交通事故的原因，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。完成從物理走向社會(huì)的過程。讓學(xué)生有了從感性到理性的升華，并會(huì)應(yīng)用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)際的生產(chǎn)生活，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，起到畫龍點(diǎn)睛效果。
有待深入思考的教學(xué)問題
慣性實(shí)驗(yàn)的成敗與實(shí)驗(yàn)者操作的速度有關(guān)，以及講到汽車要限速，以免慣性帶來危害時(shí)，容易讓學(xué)生誤認(rèn)為慣性與速度有關(guān)。當(dāng)教學(xué)中如果有學(xué)生提及慣性大小，或問到慣性與什么有關(guān)時(shí)，教師要及時(shí)解答學(xué)生的疑問，并舉例說明慣性大小只與質(zhì)量有關(guān)。因?yàn)榧皶r(shí)解惑是教師的職責(zé)。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十一
針對(duì)學(xué)生交往自己交往中存在的實(shí)際問題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營造和諧得人際空間，懂得學(xué)會(huì)傾聽學(xué)、會(huì)表達(dá)學(xué)、會(huì)贊美的重要性，初步掌握傾聽、表達(dá)贊、美的技巧。
（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：善于與人交往，交往中學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
（三）知識(shí)：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
交往講藝術(shù)是本節(jié)課的難點(diǎn)。交往是一門學(xué)問，要與人建立良好的人際關(guān)系叫要站我基本的交往藝術(shù)，本項(xiàng)么引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧。
教法：在教學(xué)方法上，以學(xué)生參與性的教學(xué)活動(dòng)為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)。運(yùn)用多媒體教學(xué)的形式，從多個(gè)角度呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考。
學(xué)法：采用啟發(fā)式、討論式以及講練相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)。
本課主要針對(duì)學(xué)生自己交往中實(shí)際存在的問題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營造和諧的人際空間。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧：學(xué)會(huì)傾聽；學(xué)會(huì)表達(dá)；學(xué)會(huì)贊美他人。本課由三個(gè)層次的內(nèi)容組成。第一層次：學(xué)會(huì)傾聽；第二層次：學(xué)會(huì)表達(dá)；第三層次：學(xué)會(huì)贊美他人。
交往是一門學(xué)問，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要了解人際交往的規(guī)律，掌握基本的交往藝術(shù)。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占主動(dòng)，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因?yàn)槿狈煌记桑谔幚砣穗H關(guān)系方面遇到不少障礙。因此要通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，來培養(yǎng)和提高中學(xué)生交往的基本技能。教學(xué)時(shí)教師要了解學(xué)生的交往狀況，選取貼近學(xué)生的事例，創(chuàng)造性地使用教材，深入淺出地對(duì)學(xué)生進(jìn)行交往技巧的教育。
1、教師準(zhǔn)備：設(shè)計(jì)制作多媒體課件；
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)新課并搜集交往技巧方面的事例。
自測(cè)導(dǎo)入：
教師：我們都希望自己成為一個(gè)受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測(cè)試題就知道了。
多媒體課件展示：
1：測(cè)一測(cè)。
2：每個(gè)問題只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生氣？
（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說“謝謝”？
（3）別人尷尬時(shí)，你是否覺得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否認(rèn)為禮貌對(duì)男生無足輕重？
（6）在你的談話或信中，你是否經(jīng)常顯露自己？
（7）跟別人談話時(shí)，你是否一直很注意他？
（8）你對(duì)商店售貨員是不是跟對(duì)你的朋友一樣有禮貌？
老師一邊讀學(xué)生一邊做。
（通過讓學(xué)生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學(xué)生的`大體比例）。
教師：得到7～8分的同學(xué)，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學(xué)，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學(xué)，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。
通過自測(cè)，我們可以看出，營造良好的人際關(guān)系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術(shù)。這就是我們本節(jié)課要探討的內(nèi)容：交往講藝術(shù)。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十二
教材分析：本課是一節(jié)欣賞評(píng)述課。教材從線條、明暗、體量和空間四方面介紹了古今中外的藝術(shù)作品，涵蓋建筑、雕塑、繪畫和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過對(duì)作品的賞析，引導(dǎo)學(xué)生勒腳造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
2、過程與方法：學(xué)生通過欣賞感受、比較分析、交流評(píng)述等學(xué)習(xí)形式，鑒賞古今中外不同類型的美術(shù)作品，理解造型的表現(xiàn)力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究新知的欲望，引導(dǎo)學(xué)生多角度理解不同類型美術(shù)作品的造型表現(xiàn)力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受身邊的美。
教學(xué)重點(diǎn)：造型基本要素在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。教學(xué)難點(diǎn)：靈活運(yùn)用造型要素分析藝術(shù)作品。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體及課件教學(xué)過程：
播放一組圖片（學(xué)生欣賞，激發(fā)興趣）藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時(shí)，除了運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，還要運(yùn)用多種藝術(shù)手段來表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段，具有豐富的表現(xiàn)力。
（一）造型表現(xiàn)的基本要素：線條、明暗、體量、空間
1、線條：展示一組圖片：（學(xué)生欣賞，明確概念）
我們回顧人類藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：線條作為重要的造型要素，貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無論是原詩繪畫，還是現(xiàn)代繪畫；無論是原始繪畫，還是西方藝術(shù)，都將線條作為重要表現(xiàn)語言。線條究竟有何魅力吸引著我們？就讓我們一起來探討一下這個(gè)問題。出示一組作品，提出問題：
比較下列作品中的線條，分別帶給你了什么樣的感受？（討論、分析）《韓元仙仗圖卷》中國畫局部宋代武宗元（長(zhǎng)垂流暢、遒勁有力。）《菩薩立像》石雕唐代（柔美）
《宴罷》裝飾畫古希臘（疏密有致，裝飾性強(qiáng)）
總結(jié)：線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一，它在繪畫、設(shè)計(jì)、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。
2、明暗：出示作品
《圣母瑪利亞》素描達(dá)芬奇意大利《女人像》線描馬蒂斯法國。
提問：兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么？各有什么特點(diǎn)？
（以組為單位，進(jìn)行討論分析）
師總結(jié)，明暗是自然界的物理現(xiàn)象，光線照射必然會(huì)造成物體受光的不規(guī)則性，從而產(chǎn)生明暗變化。自達(dá)芬奇總結(jié)出，“明暗轉(zhuǎn)移法”后，他就成為西方繪畫表現(xiàn)力題干的重要藝術(shù)語言之一。
3、體量：
指建筑物或雕塑作品等實(shí)物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受。
※上海世博會(huì)沙特場(chǎng)館（建筑）※雙環(huán)（雕塑）
4、空間建筑、雕塑以實(shí)體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺效果，而繪畫作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。
《阿爾讓特伊的大道》油畫西斯萊法國（欣賞）畫家運(yùn)用焦點(diǎn)透視法則表現(xiàn)空間關(guān)系，在畫面中營造了一種虛擬的“三位真實(shí)”。
（二）以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析美術(shù)作品（小組為單位進(jìn)行討論分析和交流）出示作品。
《太白行吟圖》《漓江》
《老人像》《最后的晚餐》《埃及金字塔》
（三）小結(jié)拓展
總結(jié)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)，為下節(jié)課教學(xué)做好鋪墊
第一單元第二課色彩的感染力
教材分析：本課是在第一課的基礎(chǔ)上，通過對(duì)古今中外大量不同風(fēng)格繪畫作品的欣賞、評(píng)述以及對(duì)作品色彩特點(diǎn)的研究與討論，讓學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格繪畫作品中色彩的表現(xiàn)形式有一定認(rèn)識(shí)，感受色彩的藝術(shù)感染力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的色彩及色調(diào)給人的感受。
2、讓學(xué)生嘗試運(yùn)用色彩來表現(xiàn)不同的情感，抒發(fā)內(nèi)心的感受。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度的欣賞美術(shù)作品，能夠分析美術(shù)作品中色彩的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)：
突破學(xué)科本位，建立美術(shù)、音樂、文學(xué)問的彼此聯(lián)系，實(shí)行跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)：
發(fā)展學(xué)生有個(gè)性的表現(xiàn)能力，并把所學(xué)色彩知識(shí)大膽運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去。教法選擇：
借助多媒體教學(xué)手段，通過啟發(fā)和誘導(dǎo)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，重視對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)；并使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)。教具準(zhǔn)備：多媒體電腦、實(shí)物投影儀、不同風(fēng)格的音樂片段、描繪不同季節(jié)的文學(xué)作品片段、課本等。教學(xué)過程：一、引入課題：
通過多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫，請(qǐng)學(xué)生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫的特點(diǎn)”，從而引入本課課題。
二、色彩知識(shí)回顧
、三原色、間色、復(fù)色2、對(duì)比色、鄰近色3、冷、暖色4、非色彩色
5、色彩的明度和純度。
三、欣賞分析，發(fā)現(xiàn)色彩搭配的規(guī)律：（課件展示大師的作品）（師）：剛才我們一起欣賞了8幅不同的大師作品，有些大家很熟悉，有些可能是第一次欣賞。那么老師現(xiàn)在想問問同學(xué)們，你們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)，有沒有發(fā)現(xiàn)這些作品中的色彩搭配有沒有什么規(guī)律？學(xué)生討論回答，教師總結(jié)：
色彩對(duì)比法：冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、色彩調(diào)和法：同類色調(diào)和、鄰近色調(diào)和四、欣賞分析，體會(huì)色彩的情感表達(dá)。
1、色彩的心理聯(lián)想
請(qǐng)你嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想：紅、橙、黃、綠、藍(lán)、
紫。
2、現(xiàn)代繪畫中色彩的情感表現(xiàn)
我們知道色彩不但具有這些象征性，而且不同的色彩會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生不同的心理影響，大師的作品中常常借助色彩的象征及色彩對(duì)人產(chǎn)生的心理影響來表達(dá)自己的內(nèi)在情感，下面我們一起來看看大師是如何通過色彩來表達(dá)自己的情感。教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞分析《乞討者》、《吶喊》、《大堤上的缺口》、《夜間的咖啡館》、《南方花園》等作品。
學(xué)生分組討論回答。教師總結(jié)。四、色彩實(shí)踐
1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂所表達(dá)的情感。
2、能否利用所學(xué)的色彩搭配知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，并利用色彩表達(dá)自己的情感？
3、能否用較準(zhǔn)確的美術(shù)語言評(píng)價(jià)自己和同學(xué)的作品？
五、小結(jié)
這一節(jié)課我們通過欣賞學(xué)習(xí)，了解了現(xiàn)代繪畫中大師對(duì)色彩的搭配除了使用顏色的對(duì)比、顏色的調(diào)和外，還利用色彩的.象征性來表達(dá)個(gè)人的情感。生活因?yàn)橛辛松剩圆棚@得更精彩。愿同學(xué)們的生活多姿多彩。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
教材第108頁——112頁。1、質(zhì)量的定義和單位；2、質(zhì)量的測(cè)量與天平的使用；3、實(shí)驗(yàn)——用天平測(cè)量固體和液體的質(zhì)量；4、質(zhì)量不隨它的形狀、物態(tài)和位置而改變。
教學(xué)目標(biāo)：
一．知識(shí)與技能：1．初步認(rèn)識(shí)質(zhì)量的概念，知道質(zhì)量的單位；2．了解天平的構(gòu)造，掌握天平的使用方法。3、認(rèn)識(shí)質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
二、過程與方法：1．體驗(yàn)一些物體的質(zhì)量，對(duì)一些常見物體的質(zhì)量有估測(cè)的能力；2．通過用天平測(cè)量常見的固體和液體的質(zhì)量，掌握天平的使用方法；3．通過觀察、實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
三．情感態(tài)度與價(jià)值觀：1．通過天平使用的技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與協(xié)作精神；2．通過對(duì)物質(zhì)質(zhì)量的測(cè)量，獲得成功的喜悅；教學(xué)重點(diǎn)：質(zhì)量的單位和用天平測(cè)質(zhì)量。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確使用天平測(cè)量固體和液體的質(zhì)量。
教法學(xué)法：
實(shí)驗(yàn)演示法，討論法。
教學(xué)用具：
學(xué)生天平（帶砝碼），小石塊，水、燒杯，礦泉水瓶子一個(gè)。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入新課。
問：自行車是用哪些材料制成？
答：鋼、鐵、橡膠等材料制成的，教師接著說明：一般我們把自行車稱為物體，鋼、鐵、橡膠等稱為物質(zhì)。這樣我們可以說：自行車這個(gè)物體是由鋼、鐵、橡膠等物質(zhì)構(gòu)成的，其它物體如：鐵釘、鐵錘、桌子、凳子等也都是由物質(zhì)構(gòu)成的。宇宙上的一切物體都是由物質(zhì)構(gòu)成的。
二、新課教學(xué)。
1、質(zhì)量。
（1）對(duì)實(shí)物的觀察，引入質(zhì)量的概念。
鐵釘和鐵錘含有鐵這種物質(zhì)的多少不同，桌子和凳子含有木這種物質(zhì)的多少不同，物理學(xué)里為了表示物體的這個(gè)性質(zhì)就引入了質(zhì)量這個(gè)物理量。
質(zhì)量是表示物體所含物質(zhì)的多少。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十四
舉例說明幾種植物的營養(yǎng)繁殖。
說出植物組織培養(yǎng)的過程。
通過對(duì)植物生殖的圖示觀察，嘗試圖與文字轉(zhuǎn)換的表達(dá)。
能夠模仿人工營養(yǎng)繁殖的圖示，進(jìn)行植物的嫁接、扦插或壓條等活動(dòng)。
通過對(duì)綠色開花植物生殖過程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命和大自然的崇敬和熱愛之情。
參與嫁接、扦插或壓條等活動(dòng)，體驗(yàn)植物新生命的誕生過程。
觀察植物的組織培養(yǎng)過程，閱讀人工種子形成的資料，體驗(yàn)新科技與傳統(tǒng)生產(chǎn)的差異。
講授法。
觀察植物的受精過程。
概述植物的受精過程。
cai課件、花模型、果實(shí)（黃瓜、花生等）、土豆。
1課時(shí)。
師：（播放一段短片），同學(xué)們，這段短片展示的是什么生物現(xiàn)象？
生：開花。
師：同學(xué)們喜歡花嗎？喜歡什么花？為什么喜歡？
生：自由回答。
師：多姿多彩的鮮花帶給人類芬芳和美的享受，可是鮮花是為人類而開嗎？
生：不是。
師：那花為誰而開？
生：為了繁衍后代。
師：是這樣嗎？植物是通過開花來繁殖后代的嗎？如何繁殖？這是我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——植物的生殖。
師：同學(xué)們，關(guān)于植物的種類的知識(shí)我們已在七年級(jí)學(xué)習(xí)過，下面我來提幾個(gè)問題考考大家，（有信心嗎？）。
師：我們?cè)诙唐锌吹降倪@些植物屬于植物里的哪一類？
生：被子植物。
師：基本知識(shí)掌握得非常好！那大家聽我這樣說對(duì)不對(duì)：只有被子植物才能開出真正的花？
生：正確。
師：禁得起問，不錯(cuò)！我們還學(xué)過：被子植物多種多樣，開的花也多種多樣，作為一朵真正的花，應(yīng)該具有哪些結(jié)構(gòu)呢？下面請(qǐng)每個(gè)同學(xué)都來認(rèn)真的回憶一下花的結(jié)構(gòu)。
生：活動(dòng)：填圖---花的結(jié)構(gòu)，請(qǐng)一位同學(xué)說出一朵完整花的各結(jié)構(gòu)名稱。
師：一朵花的最重要的結(jié)構(gòu)是什么？
生：是雌蕊。
師：雌蕊又是由哪些部分組成的？
生：柱頭、花柱和子房。
師：子房是雌蕊的主要結(jié)構(gòu)，它是由哪幾部分組成？
生：子房壁和胚珠。
師：胚珠里面有什么？
生：有一個(gè)卵細(xì)胞和兩個(gè)極核。
師：很好，現(xiàn)在我們由內(nèi)望外來組建一個(gè)雌蕊：首先有三個(gè)細(xì)胞：卵細(xì)胞和極核，他們有個(gè)家叫胚珠，胚珠外還有個(gè)更堅(jiān)硬的“銅墻鐵壁”叫子房壁，可是這樣太矮了，于是子房壁又長(zhǎng)高了一些，形成花柱，花柱的頂端叫柱頭。
師：可不要小瞧這個(gè)子房，他是形成果實(shí)和種子的主要部位，可是在形成前他需要花的其他伙伴的幫助。
師：我們知道，植物的精子在花粉內(nèi)，所以在受精之前，要先傳粉。如何傳粉？這里面有很大的學(xué)問，下面讓我們來看一段短片。
師：花粉從一朵花傳到另一朵花，這種方式叫異花傳粉，而傳粉的途徑有哪些？
生：依靠昆蟲和風(fēng)等。
師：根據(jù)傳粉的不同途徑，我們花分成：蟲媒花和風(fēng)媒花。從這個(gè)角度看植物很高明吧！
可是也有的花自食其力，完全靠自己的雄蕊給自己的雌蕊提供花粉，如蠶豆，這種傳粉方式被稱為自花傳粉。（展示圖片）。
生：自由敘說。
師：那聰明的植物是如何來解決這些問題的呢？讓我們來看一段短片。
師：看明白了嗎？那我們一起來完成從傳粉到受精的過程。
生：接力回答植物從傳粉到受精的過程。傳粉：柱頭會(huì)分泌黏液，它只識(shí)別同類的花粉，其他植物的花粉不會(huì)被識(shí)別，就不會(huì)萌發(fā)?；ǚ墼陴ひ旱拇碳は?，萌發(fā)成花粉管，穿過雌蕊的柱頭、花柱，到達(dá)子房。在萌發(fā)的過程中，花粉管里的精細(xì)胞分裂成兩個(gè)精子，釋放到胚珠里，其他的花粉管萎縮。受精：一個(gè)精子與卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵，另外一個(gè)精子與兩個(gè)極核結(jié)合形成受精極核。
師：這樣的受精方式我們稱為雙受精現(xiàn)象。這也是許多綠色開花植物特有的。
師：萬里長(zhǎng)征邁出了最重要的一步，精子和卵細(xì)胞順利會(huì)師，可是勝利的果實(shí)還需要更多的能量。這時(shí)，無論多么鮮艷的花朵都到了凋謝的時(shí)候，他們的使命已經(jīng)完成，從而把生命的能量留給種子和果實(shí)的誕生。
師：受精以后，子房發(fā)育成果實(shí)，胚珠發(fā)育成種子，胚珠里受精的卵細(xì)胞發(fā)育成種子的胚，受精的極核發(fā)育成種子的胚乳。子房壁發(fā)育成果皮。這樣果實(shí)就包括果皮和種子兩個(gè)部分。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們觀察手中的幾種果實(shí)，指出各自的.果皮和種子部分。
生：花生：花生殼是果皮，花生仁是種子。
生：說明子房里有好幾個(gè)胚珠。
師：真聰明！種子數(shù)要取決于子房里的胚珠的數(shù)目，如果只有一個(gè)胚珠，那么只有一個(gè)種子，如桃；如果有多個(gè)胚珠就會(huì)有多個(gè)種子，如西瓜等。
師：那還有一個(gè)疑問：每朵花都會(huì)形成果實(shí)嗎？
生：不一定，如果是雌雄蕊不在同一朵花上就不可以了。只有雌花才有可能結(jié)出果實(shí)。
生：竹子開花。
師：為什么呢？下面讓我們來看一段短片來尋找答案吧！
師：同學(xué)們有何感想？
生：自由敘述。
師：雖然是生命結(jié)束前的征兆，可是他依然把生命的力量化成了一粒粒生命的種子，所以竹子開花同樣也是在履行她繁衍后代的使命，讓我們見證到了植物生命力的頑強(qiáng)。這也是人們喜愛竹子的其中一個(gè)原因吧！
師：植物用畢生的力量結(jié)出了豐碩的果實(shí)，又是誰享用了美妙的果實(shí)？
生：動(dòng)物。
師：所以，同學(xué)們，你們現(xiàn)在覺得植物的花為誰而開？
生：自由表述。
師：傳統(tǒng)的種植業(yè)讓人類生生不息，作為最高等的人類在享用豐碩果實(shí)的同時(shí)也在用自己的聰明才智讓世界變的更美好，人們學(xué)習(xí)植物的方法，可以來合成我們所需要的更健康、更高效的植物種子。請(qǐng)看短片。
師：今天我們學(xué)習(xí)了聰明的植物是如何來利用花來繁殖后代，植物還有更多的方式來繁殖自己的后代，聰明的人類在幾千年的種植中也創(chuàng)造了更好的繁殖方法，他們是什么？下節(jié)課再來討論。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解圖案最常見的構(gòu)圖方式：軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)……，理解簡(jiǎn)單圖案設(shè)計(jì)的意圖。認(rèn)識(shí)和欣賞平移，旋轉(zhuǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，能夠靈活運(yùn)用軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)的組合，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)單的圖案。
2、能力目標(biāo)：經(jīng)歷收集、欣賞、分析、操作和設(shè)計(jì)的過程，培養(yǎng)學(xué)生收集和整理信息的能力，分析和解決問題的能力，合作和交流的能力以及創(chuàng)新能力。
3、情感體驗(yàn)點(diǎn)：經(jīng)歷對(duì)典型圖案設(shè)計(jì)意圖的分析，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間觀念，增強(qiáng)審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的生活態(tài)度。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：靈活運(yùn)用軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)……等方法及它們的組合進(jìn)行的圖案設(shè)計(jì)。
難點(diǎn)：分析典型圖案的設(shè)計(jì)意圖。
疑點(diǎn)：在設(shè)計(jì)的圖案中清晰地表現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：
提前一周布置學(xué)生以小組為單位，通過各種渠道收集到的圖案、圖標(biāo)的剪貼、臨摹以及。多種常見的圖案及其形成過程的動(dòng)畫演示。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
1、情境導(dǎo)入：在優(yōu)美的音樂中，逐個(gè)展示生活中常見的典型圖案，并讓學(xué)生試著說一說每種圖案標(biāo)志的對(duì)象。(展示課本圖3—23)。
明確在欣賞了圖案后，簡(jiǎn)單地復(fù)習(xí)旋轉(zhuǎn)的概念，為下面圖案的設(shè)計(jì)作好理論準(zhǔn)備。對(duì)教材給出的六個(gè)圖案通過觀察、分析進(jìn)行議論交流，讓學(xué)生初步了解圖案的設(shè)計(jì)中常常運(yùn)用圖形變換的思想方法，為學(xué)生自己設(shè)計(jì)圖案指明方向。其中圖(1)、(2)、(3)、(4)、(5)、(6)都可以通過旋轉(zhuǎn)適合角度形成(可以讓學(xué)生自己說說每個(gè)旋轉(zhuǎn)的角度和旋轉(zhuǎn)的次數(shù)及旋轉(zhuǎn)中心的位置)，另外圖(2)、(3)、(5)也可以通過軸對(duì)稱變換形成(可以讓學(xué)生指出對(duì)軸對(duì)稱及對(duì)稱軸的條數(shù))，而圖(2)可以通過平移形成。
2、課本。
1欣賞課本75頁圖3—24的圖案，并分析這個(gè)圖案形成過程。
評(píng)注：圖案是密鋪圖案的代表，旨在通過對(duì)典型圖案的分析欣賞，使學(xué)生逐步能夠進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)，同時(shí)了解軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)變換是圖案制作的基本手段。例題解答的關(guān)鍵是確定“基本圖案”，然后再運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)關(guān)系加以說明，注意旋轉(zhuǎn)中心可以為圖形上某一特征的點(diǎn)。
評(píng)注：可以取其中的任何一個(gè)為基本圖案，然后通過變換得到。而且變化方式也可以是：左下角的圖案通過軸對(duì)稱變換得到左上圖和右下圖。
(二)課內(nèi)練習(xí)。
(1)以小組為單位，由每組指定一個(gè)同學(xué)展示該組搜集得到的圖案，并在全班交流。
(2)利用下面提供的基本圖形，用平移、旋轉(zhuǎn)、軸對(duì)稱、中心對(duì)稱等方法進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)，并簡(jiǎn)要說明自己的設(shè)計(jì)意圖。
(三)議一議。
生活中還有那些圖案用到了平移或旋轉(zhuǎn)?分析其中的一個(gè)，并與同伴進(jìn)行交流。
(四)課時(shí)小結(jié)。
本課時(shí)的重點(diǎn)是了解平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱變換是圖案設(shè)計(jì)的基本方法，并能運(yùn)用這些變換設(shè)計(jì)出一些簡(jiǎn)單的圖案。
通過今天的學(xué)習(xí)，你對(duì)圖案的設(shè)計(jì)又增加了哪些新的認(rèn)識(shí)?(可以利用平移、旋轉(zhuǎn)、軸對(duì)稱等多種方法來設(shè)計(jì)，而且設(shè)計(jì)的圖案要能表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖，再就是圖案的設(shè)計(jì)一定要新穎，獨(dú)特，這樣才能使人過目不忘，達(dá)到標(biāo)志的效果。)。
進(jìn)一步搜集身邊的各種標(biāo)志性圖案，嘗試著重新設(shè)計(jì)它，并結(jié)合實(shí)際背景分析它的設(shè)計(jì)意圖。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇一
1、引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書，力求弄懂課文大意。
2、掌握一些重要的文言詞語。
3、理解這則故事表現(xiàn)的兄弟之情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
1、重點(diǎn)：反復(fù)朗讀課文，理解大意。
2、難點(diǎn)：一些文言詞語。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]一教時(shí)。
[教學(xué)過程]。
第一教時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作者簡(jiǎn)介：劉義慶，彭城人，文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。
《世說新語》是記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了自東漢末年至西晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的遺聞?shì)W事，較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。
《世說新語》對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書中故事有的成為人們常用的成語，如望梅止渴、新亭對(duì)泣、口若懸河、一往情深、別無長(zhǎng)物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。
二、朗讀課文。
注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，提高文言語感。
三、弄懂文章大意。
學(xué)生憑借注釋和工具書，小組合作，討論交流，弄懂大意。
補(bǔ)充詞語解釋：
1、王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，（病）重。而，表承接，不譯。
2、何以都不聞消息？此已喪矣。
何以，即“以何”，為什么。矣，語言助詞，表肯定語氣，可譯為“了”。
3、語時(shí)了不悲。
語，動(dòng)詞，說話。了，完全。
4、便索輿來奔喪，都不哭。
索，要。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
5、子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云。
素，向來，一向。琴，動(dòng)詞，彈琴。徑，直往。靈床，停放尸體的床鋪。
既，已經(jīng)。擲，投擲，拋擲，扔。
6、因慟絕良久。
因，副詞，于是，就。慟，痛哭，極度悲哀。良，很。絕，死亡。
7、月余亦卒。
亦，副詞，也。卒，死。
參考譯文：
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的.人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了?！闭f話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。
子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月，（子猷）也死了。
四、當(dāng)堂背誦課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇二
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。“南山”指的是廬山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“興”是起床的意思。“荷”是扛著的意思。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來，勞作很辛苦，但詩人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”道路狹窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩用語十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣。“帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)歸來的詩人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩，首聯(lián)“單車欲問邊，屬國過居延?！苯淮娮骶売杉皩懽鞯牡攸c(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！贝司湓娙税炎约罕茸黠h飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤。“征蓬”與“歸雁”為對(duì)，“出漢塞”與“入胡天”為對(duì)，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對(duì)比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”描繪出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹娙穗x家出國，獨(dú)行多日，終于見到了本土之人，按說他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
詩人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩是李白第一次離開蜀地所作。“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來，渡過荊門，準(zhǔn)備到楚國游覽，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野，長(zhǎng)江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L(zhǎng)江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來。
李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長(zhǎng)江的西面?！昂熿翰粍?dòng)夕陽遲”，（因?yàn)闊o風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，在黃昏時(shí)，面對(duì)滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言詞。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語言。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
古代大書法家王羲之有七個(gè)兒子，其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出，這倆兄弟的感情非常好，《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書：人琴俱亡（劉義慶）。
介紹：作品作者。
此書主要記載魏晉名士的言談?shì)W事最大特點(diǎn)是記述人物的片言只語或者微小舉動(dòng)，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征。
劉義慶：南宋文學(xué)家。
二、讀通讀順，讀懂課文。
第二：使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問題。
1、紅字注音。
全班齊讀一遍。
2、字詞解釋，翻譯文段。
3、出示譯文。
全班試背。
過渡語：我們對(duì)本文大意都基本理解了，然而我們會(huì)翻譯了，是不是就真正理解文章的內(nèi)涵了呢？請(qǐng)看———探究理解。
三、探究理解，感悟文本。
1、子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死去的原因有哪些？
明確：一是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重；二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
過渡語：兄弟間互相迫害的也有。
曹植《七步詩》）（曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說出六句詩來，其中說到，讀《七步詩》詩中以淺顯生動(dòng)的'比喻說明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令曹丕羞愧萬分，無地自容。
過渡語：兄弟間手足情深的也有。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由）。
3、請(qǐng)回顧課文：你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么，為什么？（給你印象最深刻的是哪一句話）。
明確：“何以都不聞消息？此已喪矣”“了不悲，都不哭”，“慟絕良久，月余亦卒”，“徑入坐靈床上，取子敬琴彈”，“子敬子敬，人琴俱亡”。
四、小結(jié)歸納，積累背誦。
課文語言十分簡(jiǎn)潔全文僅84字，就刻畫出鮮活的人物形象，讓我們感受到的是手足情深，原因就是抓住了人物的只言片語或細(xì)微的舉動(dòng)，即抓住了人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，才使得人物這樣鮮活。
板書：
手足情深。
語言簡(jiǎn)潔。
過渡語：請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞，齊背全文，這次讀時(shí)，注意人物語言與敘事語言的不同感情。
過渡語：是啊，逝者已去，而琴隨人亡，這更渲染出當(dāng)時(shí)悲涼的氣氛下面再來看看現(xiàn)今生活之中的手足情深。
五、拓展延伸，升華情感。
請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章《平分生命》。
師：表達(dá)什么情感、主題。
讓學(xué)生談感悟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇四
1、交流搜集到的有關(guān)《世說新語》的資料。
2、檢查朗讀情況，結(jié)合朗讀正音。讀后由學(xué)生評(píng)議，并在評(píng)議中進(jìn)一步朗讀。（主要從音量、語速、節(jié)奏、感情等方面評(píng)價(jià)。）。
三、小組合作疏通文意。
1、讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文，把不會(huì)的詞、句圈出來，以備小組合作討論。
2、小組交流、討論，教師巡視，并給以適時(shí)地幫助。共性問題，在全班內(nèi)交流。
3、檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況（投影）。
4、教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。
四、研讀課文體會(huì)感情。
學(xué)生齊讀課文，然后思考：
2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
3、探究、交流，教師板書。
五、作業(yè)布置：
有興趣的同學(xué)課后可以自由組合成學(xué)習(xí)小組，把課文編寫成“課本劇”，并且表演。
板書：
俱病篤子敬先亡。
人亡。
問左右奔喪不哭。
取琴彈不調(diào)擲地。
琴亡。
慟絕久月余亦卒。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇五
1、疏通文意，明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。
2、感受文章的內(nèi)容，體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn)，感受兄弟親情。
一、課堂學(xué)習(xí)。
2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
二、課外拓展：結(jié)合材料探究魏晉風(fēng)度。
材料一：《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語左右:“殯時(shí)可道?！惫R殯,一慟幾絕。
材料二：《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了?！@一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。
明確：《人琴俱亡》是《世說新語傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言詞。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語言。
一．導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
古代大書法家王羲之有七個(gè)兒子，其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出，這倆兄弟的感情非常好，《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書：人琴俱亡（劉義慶）。
介紹：作品作者。
劉義慶：南宋文學(xué)家。
二．讀通讀順，讀懂課文。
第二：使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問題。
1.紅字注音。
全班齊讀一遍。
2.字詞解釋,翻譯文段。
3.出示譯文。
全班試背。
三．探究理解，感悟文本。
1.子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死去的原因有哪些？
明確：一是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
過渡語：兄弟間互相迫害的也有。
過渡語：兄弟間手足情深的也有。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由）。
3.請(qǐng)回顧課文：你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么，為什么？（給你印象最深刻的是哪一句話）。
明確：“何以都不聞消息？此已喪矣”
“了不悲,都不哭”，“慟絕良久，月余亦卒”
“徑入坐靈床上，取子敬琴彈”
“子敬子敬，人琴俱亡”
四．小結(jié)歸納，積累背誦。
板書：手足情深。
語言簡(jiǎn)潔。
過渡語：請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞，齊背全文，這次讀時(shí)，注意人物語言與敘事語言的不同感情。
五．拓展延伸，升華情感。
《平分生命》。
請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章。
師：表達(dá)什么情感、主題。
讓學(xué)生談感悟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、借助書下注釋和工具書理解課文內(nèi)容，掌握常見的文言實(shí)詞和虛詞。
2、熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容；，感受到子猷與子敬間深厚的兄弟情誼。
課堂學(xué)習(xí)。
第一塊：整體感知課文。
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)備注。
1俗話說：“兄弟如手足”，我們今天要學(xué)的《人琴俱亡》講述的是哪兩位兄弟之間的深厚情誼呢？組織學(xué)生默讀。學(xué)生快速讀課文后回答。
組織學(xué)生進(jìn)行作者、作品介紹簡(jiǎn)單介紹魏晉名士風(fēng)度學(xué)生交流。
2讓學(xué)生用自己喜歡的方式邊讀課文邊圈點(diǎn)勾畫，找出讀書中遇到的問題，對(duì)重點(diǎn)語句做標(biāo)記。學(xué)生讀課文，交流疑難，在教師指導(dǎo)下釋疑。
3自由閱讀全文，找出文中最能表達(dá)子猷與子敬深厚兄弟之情的句子。學(xué)生交流。
第二塊：深入分析兄弟之情。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1讓學(xué)生翻譯課文看注釋結(jié)合查工具書疏通文意。
2檢查翻譯情況：復(fù)述課文內(nèi)容。一人讀一人譯，復(fù)述內(nèi)容。
3創(chuàng)設(shè)問題情景：既然兄弟情深，為何子敬死了，子猷卻“了不悲，都不哭”？再讀文章，思考討論。
4“弦既不調(diào)”說明了什么？在文中有何作用？小組推薦交流。
課后學(xué)習(xí)：
1、了解和探究魏晉名士風(fēng)度及其社會(huì)成因。.
2、熟讀課文，掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇八
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求，了解生活中誠信的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人”。
1、知識(shí)目標(biāo)。
把握誠信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵。懂得什么是“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
知道誠信的智慧與誠信守則。
2、能力目標(biāo)。
在不同的情境中能自覺遵守誠信守則。
能運(yùn)用誠信的智慧解決所面臨的問題。
3、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
誠實(shí)做人，講究信用。
辦事盡職，實(shí)事求是。把誠信作為立身之本。
不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。盡管我國的精神文明建設(shè)在不斷地加強(qiáng)，但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免。這些現(xiàn)象對(duì)初中學(xué)生的影響不可輕視。譬如考試作弊、言行不一、借物不還、胡亂許諾等在學(xué)生身上時(shí)有發(fā)生，所以講究誠信做人已經(jīng)成為關(guān)系到初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。
初中生的心理特點(diǎn)容易引發(fā)誠信問題。初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)大、易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易許諾，而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛面子的心理，為保全面子有時(shí)不惜弄假，對(duì)問題認(rèn)識(shí)膚淺，使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求我們加強(qiáng)誠信教育。
二課時(shí)。
第一課時(shí)：誠信是金。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠信是立身之本。
教學(xué)思路：
1、案例分析：（案例來自教材116頁）。
（1）她為什么失業(yè)？（信用問題）。
（2）---7000萬===+7個(gè)億（誠實(shí)問題）。
這兩個(gè)案例說明了一個(gè)什么道理？用一句話或一個(gè)詞語說說案例一的教訓(xùn)，案例二的啟示！
(3)交流有關(guān)“誠信”的案例（如：“狼來了！”“烽火戲諸侯！”）。
2、走進(jìn)生活：
（1）（小品表演來展示）好朋友是這樣離開他的！指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解編輯2――3個(gè)生活片斷，說明因?yàn)樗牟徽\信而最終失去了一個(gè)個(gè)好朋友。（比如：他人多找了錢給自己而不退；借書不還；做了錯(cuò)事反而栽給朋友等?。?BR> （2）在你的生活中，有沒有經(jīng)歷過他人對(duì)你不誠信的時(shí)候或事情？他給你留下的印象是怎樣的？對(duì)你們的交往有什么影響？班級(jí)內(nèi)交流。
（3）活動(dòng)：你為什么和他（她）交朋友？請(qǐng)寫出三點(diǎn)原因，最后全班交流。
（本問題教師課前先作調(diào)查，實(shí)踐證明，誠信的頻率是最高的?。?BR> 4、情景測(cè)試：出示漫畫----礦泉水瓶的背后：一個(gè)礦泉水瓶從某個(gè)教室的窗外飛出，被值日教師看個(gè)清清楚楚。
5、故事續(xù)寫：寓言——當(dāng)他把誠信丟了之后……。
6、活動(dòng)：編寫誠信的格言。
第二課時(shí)：做誠信的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：誠信的智慧。
教學(xué)思路：
1、源自生活中的一個(gè)問題：我該怎么辦？
2、引導(dǎo)學(xué)生明確：誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的。但講誠信的條件又是非常復(fù)雜的，要結(jié)合具體的情境作出正確的選擇！
3、解讀生活：
（1）王婆賣瓜，該不該夸？
（4）爸爸吸毒，該不該舉報(bào)？
（5）我最好的同學(xué)告訴我，他早戀了，那么我該不該告訴老師呢？
明確：這些謊言之所以被人們接受、提倡，最主要的原因是出自善心。
4、通過前面的解讀，你認(rèn)為你心目中的善應(yīng)該是怎樣的？
6、是的，古人言：人之初，性本善。向善是人性的體現(xiàn)?？墒恰?BR> 出示漫畫：一位長(zhǎng)者對(duì)一位年輕人說，逢人只說三分話，未可全拋一片心！
如果你是這位年輕人,你對(duì)長(zhǎng)者的勸告持怎樣的態(tài)度？為什么？全班討論?；厝ズ蠛透改柑接懸幌?看看父母的態(tài)度是怎樣的。
7、你覺得生活中還有哪些事情或什么時(shí)候需要善意的謊言？目的是為了什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)生活的理解說得具體一些。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇九
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時(shí)地對(duì)其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過富于理性色彩的語言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點(diǎn)，將學(xué)生思維引向一個(gè)更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學(xué)中如不注意在敘述事實(shí)材料時(shí)言簡(jiǎn)意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會(huì)演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實(shí)材料是多樣的，諸如一個(gè)事件，一段人物特寫，或者人物的只言片語。授課時(shí)要通過啟發(fā)誘導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)想、對(duì)比、展望，從這些個(gè)別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華，燃起學(xué)生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實(shí)材料，經(jīng)過點(diǎn)染，才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過教育的揭示與深入提煉，學(xué)生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個(gè)感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說理性，提高教師的表達(dá)技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時(shí)起時(shí)伏的感情共振，有力地增強(qiáng)講解效果。
當(dāng)然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點(diǎn)撥、啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)陡然升到一個(gè)全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十
知識(shí)與技能：知道功率的概念，計(jì)算公式和單位，能說明有關(guān)問題并進(jìn)行計(jì)算。
過程與方法：會(huì)用不同的方法判斷做功的快慢。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：調(diào)查了解常用機(jī)械的銘牌，了解機(jī)械功率。教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、功率的概念及單位。
2、功率的計(jì)算。
比較法、觀察法、討論法。
ppt課件
1、做功的兩個(gè)必要因素是什么？
2、怎樣計(jì)算功？功的國際單位是什么？
無論是人做功，還是利用機(jī)械做功，都有做功快慢的問題。這節(jié)課我們就來探究物體做功的快慢。
1、怎樣比較物體做功的快慢
甲乙兩位同學(xué)分別將12塊磚搬到二樓,每塊磚重為10n,樓高為3m，在6min的時(shí)間里，甲搬12塊磚，乙搬6塊磚。
分析可得：在相同的時(shí)間里，比較物體做功的多少，做功多則做功快。
如果同樣搬12塊磚，甲用了6 min、乙用了12min
分析可得：做相同的功，比較所用時(shí)間的長(zhǎng)短，時(shí)間短則做功快。
通過總結(jié)歸納得出：
（1）在相同的時(shí)間里，比較做功的多少。
（2）做相同的功，比較所用時(shí)間的長(zhǎng)短。
若做功和時(shí)間都不相同，怎樣比較做功的快慢呢？
2、功率與測(cè)算功率的方法
為了表示物體做功的快慢，我們引入了功率這個(gè)物理量，功率如何定義？
這樣就引導(dǎo)學(xué)生提出了亞里士多德的觀點(diǎn)。這樣設(shè)計(jì)的目的是符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，也符合學(xué)生的思維，這為后面推翻這種理論打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的思維。
接著教師展示“關(guān)閉了發(fā)動(dòng)機(jī)的火車，雖然繼續(xù)運(yùn)行，但是最后也將停下來?；疖嚍槭裁磿?huì)停下來呢?”的火車動(dòng)態(tài)圖片得出“假如沒有摩擦力的作用那火車的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)又會(huì)有什么變化呢？”的疑問，激發(fā)學(xué)生的興趣。首先讓學(xué)生對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)表示懷疑。培養(yǎng)其質(zhì)疑能力。同時(shí)指出亞里士多德的理論一提出，另一位科學(xué)家針鋒相對(duì)的提出了相反的觀點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)的物體不需要力來維持。他就是伽利略.為了驗(yàn)證他觀點(diǎn)的正確性，并用接著以flash的形式演示，伽利略理想實(shí)驗(yàn)。在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)兩個(gè)似乎都正確的矛盾觀點(diǎn)。
2、穿越時(shí)空，感受物理發(fā)展的歷程
因?yàn)橘|(zhì)疑是一切探索的開始。所以我用畫面假想了一場(chǎng)伽俐略挑戰(zhàn)亞里斯多德的辯論賽，并展示出正、反兩大觀點(diǎn)，讓同學(xué)們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來擔(dān)當(dāng)評(píng)判主席，并播放聲音不能在真空中傳播的實(shí)驗(yàn)錄像，通過所設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題：“我們能使玻璃罩內(nèi)達(dá)到絕對(duì)真空嗎？我們又是怎樣得出真空不能傳聲的結(jié)論的？該實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)理念是什么？”讓學(xué)生得出驗(yàn)證伽利略理論正確性實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)理念，“從有摩擦力的實(shí)際實(shí)驗(yàn)”到“無摩擦力的理想實(shí)驗(yàn)”
引導(dǎo)學(xué)生完成提出問題，假設(shè)猜想，再設(shè)計(jì)斜面小車實(shí)驗(yàn),為接下來的自主探究做好鋪墊。這樣可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。
3、合作探究伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
根據(jù)剛才的引導(dǎo)，猜想，讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),大膽放手讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)，觀察并記錄現(xiàn)象。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中感受到恰恰是因?yàn)橛心Σ亮Γ≤嚨牟荒芾^續(xù)運(yùn)動(dòng),也就是運(yùn)動(dòng)無法維持，從而理解了“力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，而是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這一知識(shí)重點(diǎn)，為了突破了科學(xué)想象和科學(xué)推理的難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了幾組動(dòng)畫和這樣的問題：小車在表面光滑的木板上為什么比表面粗糙的木板上運(yùn)動(dòng)得遠(yuǎn)；讓學(xué)生觀看flash演示，總結(jié)：水平面越來越光滑，摩擦力越來越小，圓柱體運(yùn)動(dòng)的越來越遠(yuǎn)。讓學(xué)生推理得出：在一塊絕對(duì)光滑沒有摩擦力的表面上，小車將以不變的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。并用氣墊導(dǎo)軌錄像讓學(xué)生感受物體在摩擦力極小的情況下的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而驗(yàn)證學(xué)生推理的正確性，這樣讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)想象和推理能力，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)。
4、理性感知牛頓第一定律
通過分析伽利略和笛卡爾等人觀點(diǎn)的局限性,分析得出牛頓在伽利略等科學(xué)家的研究基礎(chǔ)上，建立了力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的第一條定律，“一切物體在沒有受到外力作用的時(shí)候總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)?！苯處煆?qiáng)調(diào)內(nèi)容中的重要知識(shí)要點(diǎn)，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到科學(xué)是嚴(yán)密的，來不得半點(diǎn)馬虎，更突出了牛頓第一定律是本節(jié)最重要的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生了解自然界的基本規(guī)律，客觀地認(rèn)識(shí)了世界。
5、感受身邊的慣性現(xiàn)象，聯(lián)系實(shí)際，畫龍點(diǎn)睛。
在講授慣性知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我先以開車撞墻的趣圖，冰上運(yùn)動(dòng)的力與美的展示，吸引了學(xué)生的眼球，勾起了他們急于探索的渴望心理。接著我又設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)易又有趣的兩組慣性實(shí)驗(yàn)：慣性雞蛋實(shí)驗(yàn)及慣性小車實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感受身邊的物理，通過幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)得出了慣性的定義，并通過固體、液體、氣體也具有慣性的錄像的播放，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一切物體在任何情況下都有慣性。
靜止的物體也有慣性這一教學(xué)難點(diǎn)。
6、強(qiáng)化慣性利弊的對(duì)比，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育
最后組織學(xué)生觀看慣性的利用與防止動(dòng)畫、錄像，討論：生產(chǎn)生活中哪些是慣性帶來的方便，哪些是慣性帶來的危害。教師提示：慣性是造成許多交通事故的原因，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。完成從物理走向社會(huì)的過程。讓學(xué)生有了從感性到理性的升華，并會(huì)應(yīng)用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)際的生產(chǎn)生活，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，起到畫龍點(diǎn)睛效果。
有待深入思考的教學(xué)問題
慣性實(shí)驗(yàn)的成敗與實(shí)驗(yàn)者操作的速度有關(guān)，以及講到汽車要限速，以免慣性帶來危害時(shí)，容易讓學(xué)生誤認(rèn)為慣性與速度有關(guān)。當(dāng)教學(xué)中如果有學(xué)生提及慣性大小，或問到慣性與什么有關(guān)時(shí)，教師要及時(shí)解答學(xué)生的疑問，并舉例說明慣性大小只與質(zhì)量有關(guān)。因?yàn)榧皶r(shí)解惑是教師的職責(zé)。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十一
針對(duì)學(xué)生交往自己交往中存在的實(shí)際問題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營造和諧得人際空間，懂得學(xué)會(huì)傾聽學(xué)、會(huì)表達(dá)學(xué)、會(huì)贊美的重要性，初步掌握傾聽、表達(dá)贊、美的技巧。
（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：善于與人交往，交往中學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
（三）知識(shí)：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
交往講藝術(shù)是本節(jié)課的難點(diǎn)。交往是一門學(xué)問，要與人建立良好的人際關(guān)系叫要站我基本的交往藝術(shù)，本項(xiàng)么引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧。
教法：在教學(xué)方法上，以學(xué)生參與性的教學(xué)活動(dòng)為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)。運(yùn)用多媒體教學(xué)的形式，從多個(gè)角度呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考。
學(xué)法：采用啟發(fā)式、討論式以及講練相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)。
本課主要針對(duì)學(xué)生自己交往中實(shí)際存在的問題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營造和諧的人際空間。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧：學(xué)會(huì)傾聽；學(xué)會(huì)表達(dá)；學(xué)會(huì)贊美他人。本課由三個(gè)層次的內(nèi)容組成。第一層次：學(xué)會(huì)傾聽；第二層次：學(xué)會(huì)表達(dá)；第三層次：學(xué)會(huì)贊美他人。
交往是一門學(xué)問，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要了解人際交往的規(guī)律，掌握基本的交往藝術(shù)。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占主動(dòng)，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因?yàn)槿狈煌记桑谔幚砣穗H關(guān)系方面遇到不少障礙。因此要通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，來培養(yǎng)和提高中學(xué)生交往的基本技能。教學(xué)時(shí)教師要了解學(xué)生的交往狀況，選取貼近學(xué)生的事例，創(chuàng)造性地使用教材，深入淺出地對(duì)學(xué)生進(jìn)行交往技巧的教育。
1、教師準(zhǔn)備：設(shè)計(jì)制作多媒體課件；
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)新課并搜集交往技巧方面的事例。
自測(cè)導(dǎo)入：
教師：我們都希望自己成為一個(gè)受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測(cè)試題就知道了。
多媒體課件展示：
1：測(cè)一測(cè)。
2：每個(gè)問題只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生氣？
（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說“謝謝”？
（3）別人尷尬時(shí)，你是否覺得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否認(rèn)為禮貌對(duì)男生無足輕重？
（6）在你的談話或信中，你是否經(jīng)常顯露自己？
（7）跟別人談話時(shí)，你是否一直很注意他？
（8）你對(duì)商店售貨員是不是跟對(duì)你的朋友一樣有禮貌？
老師一邊讀學(xué)生一邊做。
（通過讓學(xué)生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學(xué)生的`大體比例）。
教師：得到7～8分的同學(xué)，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學(xué)，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學(xué)，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。
通過自測(cè)，我們可以看出，營造良好的人際關(guān)系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術(shù)。這就是我們本節(jié)課要探討的內(nèi)容：交往講藝術(shù)。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十二
教材分析：本課是一節(jié)欣賞評(píng)述課。教材從線條、明暗、體量和空間四方面介紹了古今中外的藝術(shù)作品，涵蓋建筑、雕塑、繪畫和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過對(duì)作品的賞析，引導(dǎo)學(xué)生勒腳造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
2、過程與方法：學(xué)生通過欣賞感受、比較分析、交流評(píng)述等學(xué)習(xí)形式，鑒賞古今中外不同類型的美術(shù)作品，理解造型的表現(xiàn)力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究新知的欲望，引導(dǎo)學(xué)生多角度理解不同類型美術(shù)作品的造型表現(xiàn)力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受身邊的美。
教學(xué)重點(diǎn)：造型基本要素在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。教學(xué)難點(diǎn)：靈活運(yùn)用造型要素分析藝術(shù)作品。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體及課件教學(xué)過程：
播放一組圖片（學(xué)生欣賞，激發(fā)興趣）藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時(shí)，除了運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，還要運(yùn)用多種藝術(shù)手段來表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段，具有豐富的表現(xiàn)力。
（一）造型表現(xiàn)的基本要素：線條、明暗、體量、空間
1、線條：展示一組圖片：（學(xué)生欣賞，明確概念）
我們回顧人類藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：線條作為重要的造型要素，貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無論是原詩繪畫，還是現(xiàn)代繪畫；無論是原始繪畫，還是西方藝術(shù)，都將線條作為重要表現(xiàn)語言。線條究竟有何魅力吸引著我們？就讓我們一起來探討一下這個(gè)問題。出示一組作品，提出問題：
比較下列作品中的線條，分別帶給你了什么樣的感受？（討論、分析）《韓元仙仗圖卷》中國畫局部宋代武宗元（長(zhǎng)垂流暢、遒勁有力。）《菩薩立像》石雕唐代（柔美）
《宴罷》裝飾畫古希臘（疏密有致，裝飾性強(qiáng)）
總結(jié)：線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一，它在繪畫、設(shè)計(jì)、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。
2、明暗：出示作品
《圣母瑪利亞》素描達(dá)芬奇意大利《女人像》線描馬蒂斯法國。
提問：兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么？各有什么特點(diǎn)？
（以組為單位，進(jìn)行討論分析）
師總結(jié)，明暗是自然界的物理現(xiàn)象，光線照射必然會(huì)造成物體受光的不規(guī)則性，從而產(chǎn)生明暗變化。自達(dá)芬奇總結(jié)出，“明暗轉(zhuǎn)移法”后，他就成為西方繪畫表現(xiàn)力題干的重要藝術(shù)語言之一。
3、體量：
指建筑物或雕塑作品等實(shí)物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受。
※上海世博會(huì)沙特場(chǎng)館（建筑）※雙環(huán)（雕塑）
4、空間建筑、雕塑以實(shí)體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺效果，而繪畫作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。
《阿爾讓特伊的大道》油畫西斯萊法國（欣賞）畫家運(yùn)用焦點(diǎn)透視法則表現(xiàn)空間關(guān)系，在畫面中營造了一種虛擬的“三位真實(shí)”。
（二）以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析美術(shù)作品（小組為單位進(jìn)行討論分析和交流）出示作品。
《太白行吟圖》《漓江》
《老人像》《最后的晚餐》《埃及金字塔》
（三）小結(jié)拓展
總結(jié)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)，為下節(jié)課教學(xué)做好鋪墊
第一單元第二課色彩的感染力
教材分析：本課是在第一課的基礎(chǔ)上，通過對(duì)古今中外大量不同風(fēng)格繪畫作品的欣賞、評(píng)述以及對(duì)作品色彩特點(diǎn)的研究與討論，讓學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格繪畫作品中色彩的表現(xiàn)形式有一定認(rèn)識(shí)，感受色彩的藝術(shù)感染力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的色彩及色調(diào)給人的感受。
2、讓學(xué)生嘗試運(yùn)用色彩來表現(xiàn)不同的情感，抒發(fā)內(nèi)心的感受。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度的欣賞美術(shù)作品，能夠分析美術(shù)作品中色彩的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)：
突破學(xué)科本位，建立美術(shù)、音樂、文學(xué)問的彼此聯(lián)系，實(shí)行跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)：
發(fā)展學(xué)生有個(gè)性的表現(xiàn)能力，并把所學(xué)色彩知識(shí)大膽運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去。教法選擇：
借助多媒體教學(xué)手段，通過啟發(fā)和誘導(dǎo)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，重視對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)；并使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)。教具準(zhǔn)備：多媒體電腦、實(shí)物投影儀、不同風(fēng)格的音樂片段、描繪不同季節(jié)的文學(xué)作品片段、課本等。教學(xué)過程：一、引入課題：
通過多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫，請(qǐng)學(xué)生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫的特點(diǎn)”，從而引入本課課題。
二、色彩知識(shí)回顧
、三原色、間色、復(fù)色2、對(duì)比色、鄰近色3、冷、暖色4、非色彩色
5、色彩的明度和純度。
三、欣賞分析，發(fā)現(xiàn)色彩搭配的規(guī)律：（課件展示大師的作品）（師）：剛才我們一起欣賞了8幅不同的大師作品，有些大家很熟悉，有些可能是第一次欣賞。那么老師現(xiàn)在想問問同學(xué)們，你們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)，有沒有發(fā)現(xiàn)這些作品中的色彩搭配有沒有什么規(guī)律？學(xué)生討論回答，教師總結(jié)：
色彩對(duì)比法：冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、色彩調(diào)和法：同類色調(diào)和、鄰近色調(diào)和四、欣賞分析，體會(huì)色彩的情感表達(dá)。
1、色彩的心理聯(lián)想
請(qǐng)你嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想：紅、橙、黃、綠、藍(lán)、
紫。
2、現(xiàn)代繪畫中色彩的情感表現(xiàn)
我們知道色彩不但具有這些象征性，而且不同的色彩會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生不同的心理影響，大師的作品中常常借助色彩的象征及色彩對(duì)人產(chǎn)生的心理影響來表達(dá)自己的內(nèi)在情感，下面我們一起來看看大師是如何通過色彩來表達(dá)自己的情感。教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞分析《乞討者》、《吶喊》、《大堤上的缺口》、《夜間的咖啡館》、《南方花園》等作品。
學(xué)生分組討論回答。教師總結(jié)。四、色彩實(shí)踐
1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂所表達(dá)的情感。
2、能否利用所學(xué)的色彩搭配知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，并利用色彩表達(dá)自己的情感？
3、能否用較準(zhǔn)確的美術(shù)語言評(píng)價(jià)自己和同學(xué)的作品？
五、小結(jié)
這一節(jié)課我們通過欣賞學(xué)習(xí)，了解了現(xiàn)代繪畫中大師對(duì)色彩的搭配除了使用顏色的對(duì)比、顏色的調(diào)和外，還利用色彩的.象征性來表達(dá)個(gè)人的情感。生活因?yàn)橛辛松剩圆棚@得更精彩。愿同學(xué)們的生活多姿多彩。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
教材第108頁——112頁。1、質(zhì)量的定義和單位；2、質(zhì)量的測(cè)量與天平的使用；3、實(shí)驗(yàn)——用天平測(cè)量固體和液體的質(zhì)量；4、質(zhì)量不隨它的形狀、物態(tài)和位置而改變。
教學(xué)目標(biāo)：
一．知識(shí)與技能：1．初步認(rèn)識(shí)質(zhì)量的概念，知道質(zhì)量的單位；2．了解天平的構(gòu)造，掌握天平的使用方法。3、認(rèn)識(shí)質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
二、過程與方法：1．體驗(yàn)一些物體的質(zhì)量，對(duì)一些常見物體的質(zhì)量有估測(cè)的能力；2．通過用天平測(cè)量常見的固體和液體的質(zhì)量，掌握天平的使用方法；3．通過觀察、實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
三．情感態(tài)度與價(jià)值觀：1．通過天平使用的技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與協(xié)作精神；2．通過對(duì)物質(zhì)質(zhì)量的測(cè)量，獲得成功的喜悅；教學(xué)重點(diǎn)：質(zhì)量的單位和用天平測(cè)質(zhì)量。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確使用天平測(cè)量固體和液體的質(zhì)量。
教法學(xué)法：
實(shí)驗(yàn)演示法，討論法。
教學(xué)用具：
學(xué)生天平（帶砝碼），小石塊，水、燒杯，礦泉水瓶子一個(gè)。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入新課。
問：自行車是用哪些材料制成？
答：鋼、鐵、橡膠等材料制成的，教師接著說明：一般我們把自行車稱為物體，鋼、鐵、橡膠等稱為物質(zhì)。這樣我們可以說：自行車這個(gè)物體是由鋼、鐵、橡膠等物質(zhì)構(gòu)成的，其它物體如：鐵釘、鐵錘、桌子、凳子等也都是由物質(zhì)構(gòu)成的。宇宙上的一切物體都是由物質(zhì)構(gòu)成的。
二、新課教學(xué)。
1、質(zhì)量。
（1）對(duì)實(shí)物的觀察，引入質(zhì)量的概念。
鐵釘和鐵錘含有鐵這種物質(zhì)的多少不同，桌子和凳子含有木這種物質(zhì)的多少不同，物理學(xué)里為了表示物體的這個(gè)性質(zhì)就引入了質(zhì)量這個(gè)物理量。
質(zhì)量是表示物體所含物質(zhì)的多少。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十四
舉例說明幾種植物的營養(yǎng)繁殖。
說出植物組織培養(yǎng)的過程。
通過對(duì)植物生殖的圖示觀察，嘗試圖與文字轉(zhuǎn)換的表達(dá)。
能夠模仿人工營養(yǎng)繁殖的圖示，進(jìn)行植物的嫁接、扦插或壓條等活動(dòng)。
通過對(duì)綠色開花植物生殖過程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命和大自然的崇敬和熱愛之情。
參與嫁接、扦插或壓條等活動(dòng)，體驗(yàn)植物新生命的誕生過程。
觀察植物的組織培養(yǎng)過程，閱讀人工種子形成的資料，體驗(yàn)新科技與傳統(tǒng)生產(chǎn)的差異。
講授法。
觀察植物的受精過程。
概述植物的受精過程。
cai課件、花模型、果實(shí)（黃瓜、花生等）、土豆。
1課時(shí)。
師：（播放一段短片），同學(xué)們，這段短片展示的是什么生物現(xiàn)象？
生：開花。
師：同學(xué)們喜歡花嗎？喜歡什么花？為什么喜歡？
生：自由回答。
師：多姿多彩的鮮花帶給人類芬芳和美的享受，可是鮮花是為人類而開嗎？
生：不是。
師：那花為誰而開？
生：為了繁衍后代。
師：是這樣嗎？植物是通過開花來繁殖后代的嗎？如何繁殖？這是我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——植物的生殖。
師：同學(xué)們，關(guān)于植物的種類的知識(shí)我們已在七年級(jí)學(xué)習(xí)過，下面我來提幾個(gè)問題考考大家，（有信心嗎？）。
師：我們?cè)诙唐锌吹降倪@些植物屬于植物里的哪一類？
生：被子植物。
師：基本知識(shí)掌握得非常好！那大家聽我這樣說對(duì)不對(duì)：只有被子植物才能開出真正的花？
生：正確。
師：禁得起問，不錯(cuò)！我們還學(xué)過：被子植物多種多樣，開的花也多種多樣，作為一朵真正的花，應(yīng)該具有哪些結(jié)構(gòu)呢？下面請(qǐng)每個(gè)同學(xué)都來認(rèn)真的回憶一下花的結(jié)構(gòu)。
生：活動(dòng)：填圖---花的結(jié)構(gòu)，請(qǐng)一位同學(xué)說出一朵完整花的各結(jié)構(gòu)名稱。
師：一朵花的最重要的結(jié)構(gòu)是什么？
生：是雌蕊。
師：雌蕊又是由哪些部分組成的？
生：柱頭、花柱和子房。
師：子房是雌蕊的主要結(jié)構(gòu)，它是由哪幾部分組成？
生：子房壁和胚珠。
師：胚珠里面有什么？
生：有一個(gè)卵細(xì)胞和兩個(gè)極核。
師：很好，現(xiàn)在我們由內(nèi)望外來組建一個(gè)雌蕊：首先有三個(gè)細(xì)胞：卵細(xì)胞和極核，他們有個(gè)家叫胚珠，胚珠外還有個(gè)更堅(jiān)硬的“銅墻鐵壁”叫子房壁，可是這樣太矮了，于是子房壁又長(zhǎng)高了一些，形成花柱，花柱的頂端叫柱頭。
師：可不要小瞧這個(gè)子房，他是形成果實(shí)和種子的主要部位，可是在形成前他需要花的其他伙伴的幫助。
師：我們知道，植物的精子在花粉內(nèi)，所以在受精之前，要先傳粉。如何傳粉？這里面有很大的學(xué)問，下面讓我們來看一段短片。
師：花粉從一朵花傳到另一朵花，這種方式叫異花傳粉，而傳粉的途徑有哪些？
生：依靠昆蟲和風(fēng)等。
師：根據(jù)傳粉的不同途徑，我們花分成：蟲媒花和風(fēng)媒花。從這個(gè)角度看植物很高明吧！
可是也有的花自食其力，完全靠自己的雄蕊給自己的雌蕊提供花粉，如蠶豆，這種傳粉方式被稱為自花傳粉。（展示圖片）。
生：自由敘說。
師：那聰明的植物是如何來解決這些問題的呢？讓我們來看一段短片。
師：看明白了嗎？那我們一起來完成從傳粉到受精的過程。
生：接力回答植物從傳粉到受精的過程。傳粉：柱頭會(huì)分泌黏液，它只識(shí)別同類的花粉，其他植物的花粉不會(huì)被識(shí)別，就不會(huì)萌發(fā)?；ǚ墼陴ひ旱拇碳は?，萌發(fā)成花粉管，穿過雌蕊的柱頭、花柱，到達(dá)子房。在萌發(fā)的過程中，花粉管里的精細(xì)胞分裂成兩個(gè)精子，釋放到胚珠里，其他的花粉管萎縮。受精：一個(gè)精子與卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵，另外一個(gè)精子與兩個(gè)極核結(jié)合形成受精極核。
師：這樣的受精方式我們稱為雙受精現(xiàn)象。這也是許多綠色開花植物特有的。
師：萬里長(zhǎng)征邁出了最重要的一步，精子和卵細(xì)胞順利會(huì)師，可是勝利的果實(shí)還需要更多的能量。這時(shí)，無論多么鮮艷的花朵都到了凋謝的時(shí)候，他們的使命已經(jīng)完成，從而把生命的能量留給種子和果實(shí)的誕生。
師：受精以后，子房發(fā)育成果實(shí)，胚珠發(fā)育成種子，胚珠里受精的卵細(xì)胞發(fā)育成種子的胚，受精的極核發(fā)育成種子的胚乳。子房壁發(fā)育成果皮。這樣果實(shí)就包括果皮和種子兩個(gè)部分。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們觀察手中的幾種果實(shí)，指出各自的.果皮和種子部分。
生：花生：花生殼是果皮，花生仁是種子。
生：說明子房里有好幾個(gè)胚珠。
師：真聰明！種子數(shù)要取決于子房里的胚珠的數(shù)目，如果只有一個(gè)胚珠，那么只有一個(gè)種子，如桃；如果有多個(gè)胚珠就會(huì)有多個(gè)種子，如西瓜等。
師：那還有一個(gè)疑問：每朵花都會(huì)形成果實(shí)嗎？
生：不一定，如果是雌雄蕊不在同一朵花上就不可以了。只有雌花才有可能結(jié)出果實(shí)。
生：竹子開花。
師：為什么呢？下面讓我們來看一段短片來尋找答案吧！
師：同學(xué)們有何感想？
生：自由敘述。
師：雖然是生命結(jié)束前的征兆，可是他依然把生命的力量化成了一粒粒生命的種子，所以竹子開花同樣也是在履行她繁衍后代的使命，讓我們見證到了植物生命力的頑強(qiáng)。這也是人們喜愛竹子的其中一個(gè)原因吧！
師：植物用畢生的力量結(jié)出了豐碩的果實(shí)，又是誰享用了美妙的果實(shí)？
生：動(dòng)物。
師：所以，同學(xué)們，你們現(xiàn)在覺得植物的花為誰而開？
生：自由表述。
師：傳統(tǒng)的種植業(yè)讓人類生生不息，作為最高等的人類在享用豐碩果實(shí)的同時(shí)也在用自己的聰明才智讓世界變的更美好，人們學(xué)習(xí)植物的方法，可以來合成我們所需要的更健康、更高效的植物種子。請(qǐng)看短片。
師：今天我們學(xué)習(xí)了聰明的植物是如何來利用花來繁殖后代，植物還有更多的方式來繁殖自己的后代，聰明的人類在幾千年的種植中也創(chuàng)造了更好的繁殖方法，他們是什么？下節(jié)課再來討論。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解圖案最常見的構(gòu)圖方式：軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)……，理解簡(jiǎn)單圖案設(shè)計(jì)的意圖。認(rèn)識(shí)和欣賞平移，旋轉(zhuǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，能夠靈活運(yùn)用軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)的組合，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)單的圖案。
2、能力目標(biāo)：經(jīng)歷收集、欣賞、分析、操作和設(shè)計(jì)的過程，培養(yǎng)學(xué)生收集和整理信息的能力，分析和解決問題的能力，合作和交流的能力以及創(chuàng)新能力。
3、情感體驗(yàn)點(diǎn)：經(jīng)歷對(duì)典型圖案設(shè)計(jì)意圖的分析，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間觀念，增強(qiáng)審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的生活態(tài)度。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：靈活運(yùn)用軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)……等方法及它們的組合進(jìn)行的圖案設(shè)計(jì)。
難點(diǎn)：分析典型圖案的設(shè)計(jì)意圖。
疑點(diǎn)：在設(shè)計(jì)的圖案中清晰地表現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：
提前一周布置學(xué)生以小組為單位，通過各種渠道收集到的圖案、圖標(biāo)的剪貼、臨摹以及。多種常見的圖案及其形成過程的動(dòng)畫演示。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
1、情境導(dǎo)入：在優(yōu)美的音樂中，逐個(gè)展示生活中常見的典型圖案，并讓學(xué)生試著說一說每種圖案標(biāo)志的對(duì)象。(展示課本圖3—23)。
明確在欣賞了圖案后，簡(jiǎn)單地復(fù)習(xí)旋轉(zhuǎn)的概念，為下面圖案的設(shè)計(jì)作好理論準(zhǔn)備。對(duì)教材給出的六個(gè)圖案通過觀察、分析進(jìn)行議論交流，讓學(xué)生初步了解圖案的設(shè)計(jì)中常常運(yùn)用圖形變換的思想方法，為學(xué)生自己設(shè)計(jì)圖案指明方向。其中圖(1)、(2)、(3)、(4)、(5)、(6)都可以通過旋轉(zhuǎn)適合角度形成(可以讓學(xué)生自己說說每個(gè)旋轉(zhuǎn)的角度和旋轉(zhuǎn)的次數(shù)及旋轉(zhuǎn)中心的位置)，另外圖(2)、(3)、(5)也可以通過軸對(duì)稱變換形成(可以讓學(xué)生指出對(duì)軸對(duì)稱及對(duì)稱軸的條數(shù))，而圖(2)可以通過平移形成。
2、課本。
1欣賞課本75頁圖3—24的圖案，并分析這個(gè)圖案形成過程。
評(píng)注：圖案是密鋪圖案的代表，旨在通過對(duì)典型圖案的分析欣賞，使學(xué)生逐步能夠進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)，同時(shí)了解軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)變換是圖案制作的基本手段。例題解答的關(guān)鍵是確定“基本圖案”，然后再運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)關(guān)系加以說明，注意旋轉(zhuǎn)中心可以為圖形上某一特征的點(diǎn)。
評(píng)注：可以取其中的任何一個(gè)為基本圖案，然后通過變換得到。而且變化方式也可以是：左下角的圖案通過軸對(duì)稱變換得到左上圖和右下圖。
(二)課內(nèi)練習(xí)。
(1)以小組為單位，由每組指定一個(gè)同學(xué)展示該組搜集得到的圖案，并在全班交流。
(2)利用下面提供的基本圖形，用平移、旋轉(zhuǎn)、軸對(duì)稱、中心對(duì)稱等方法進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)，并簡(jiǎn)要說明自己的設(shè)計(jì)意圖。
(三)議一議。
生活中還有那些圖案用到了平移或旋轉(zhuǎn)?分析其中的一個(gè)，并與同伴進(jìn)行交流。
(四)課時(shí)小結(jié)。
本課時(shí)的重點(diǎn)是了解平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱變換是圖案設(shè)計(jì)的基本方法，并能運(yùn)用這些變換設(shè)計(jì)出一些簡(jiǎn)單的圖案。
通過今天的學(xué)習(xí)，你對(duì)圖案的設(shè)計(jì)又增加了哪些新的認(rèn)識(shí)?(可以利用平移、旋轉(zhuǎn)、軸對(duì)稱等多種方法來設(shè)計(jì)，而且設(shè)計(jì)的圖案要能表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖，再就是圖案的設(shè)計(jì)一定要新穎，獨(dú)特，這樣才能使人過目不忘，達(dá)到標(biāo)志的效果。)。
進(jìn)一步搜集身邊的各種標(biāo)志性圖案，嘗試著重新設(shè)計(jì)它，并結(jié)合實(shí)際背景分析它的設(shè)計(jì)意圖。