讀后感是當我們讀完一本書或看完一部電影后對作品的思考和感受的一種表達方式。通過寫讀后感，可以幫助我們更好地理解作品的主題和思想，同時也可以讓我們更深入地思考和反思自己的生活和成長。讀后感是對作品的一種評價和總結(jié)，它可以幫助我們梳理思路，提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和表達能力。讀后感是一個人與作品對話的過程，它可以讓我們和作者進行心靈的互動，開闊我們的思維和視野。讀后感是一種學(xué)習(xí)和成長的過程，通過閱讀和思考，我們可以開拓我們的思維，拓展我們的視野，提升我們的審美和品位。讀后感記錄了我們對作品的理解和感受，也記錄了我們在閱讀過程中的思考和感悟。讀后感可以是對作品情節(jié)和人物的分析，可以是對作品主題和含義的思考，也可以是對作品文學(xué)形式和藝術(shù)技巧的賞析。如何結(jié)合書中的情節(jié)、人物和背景，寫出生動有趣的讀后感？以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
一點值萬金讀后感篇一
1983年，烏魯木齊市某掛面廠從日本引進了一條掛面生產(chǎn)，隨后又花了18萬元從日本購進1000卷重10噸的塑料包裝。包裝袋上的圖案由掛面廠請人設(shè)計、制出樣品后，經(jīng)掛面廠與進出口公司審查，交付日方印刷。當這批塑料袋漂洋過海運到烏魯木齊時，細心的`人發(fā)現(xiàn)“鳥”字多了一點，烏魯木齊變成了“鳥魯木齊”。于是，這一點之差，使價值18萬元的塑料袋變成了一堆廢品。這真是一點值萬金??！如果掛面廠和進出口公司的工作人員認真檢查，就不會讓這18萬元付之東流了。
1．聯(lián)系上下文理解詞語。
審查：___________________________________。
付之東流：_________________________________。
2．與文章題目相照應(yīng)的句子是：______________________。
3．用自己的話說說文章的主要內(nèi)容。
_____________________________________。
4．讀了這個故事，淡談你的感受吧！
_____________________________________。
答案：
1．檢查核對是否正確、妥當。比喻希望落空，前功盡棄?！?8萬元付之東流的故事。4．提示：從“寫規(guī)范字，不寫錯別字”方面去談一談。（意思對即可）。
一點值萬金讀后感篇二
在一節(jié)語文課中，我們學(xué)習(xí)了《一點值萬金》這篇課文。這篇課文給我留下了很深的印記，我每時每刻都記著，提醒自己不要跟文中一樣犯下這么難堪的錯誤。這件事像一條七色彩虹掛在了我心靈的天空。
本文講了烏魯木齊從日本買了一批18萬元的塑料袋，可細心人卻發(fā)現(xiàn)烏魯木齊的“烏”字多了一點，變成了“鳥魯木齊”，就這樣18萬元由于這一點之差而付之東流了。
聯(lián)系自己，我跟文章的做法是一樣的。記得有一次：我在寫生詞時，把打人的“大”字寫成了“犬”字，變成了“犬人”?？晌也o察覺。照常寫下去，最后老師批改時，把我的生詞本拿給同學(xué)們看。“喲”我心想：可能是我寫的最好吧！便得意洋洋，暗暗自喜。可老師給同學(xué)們看時，同學(xué)們立刻捧腹大笑。有的用手打桌子笑；有的抱著肚子笑；有的哈哈大笑，露出了牙齒；還有的笑得前撲后仰，各有各笑的姿勢。而我卻一頭霧水，不知道他們在笑什么，最后我才發(fā)現(xiàn)我寫的大人的“大”字多了一點，變成了“犬”字。就這樣，整個詞變成了“犬人?！蔽业哪樢凰查g漲紅了起來。我低著頭，生怕別人看見我。此時此刻，我真想打個洞鉆下去。
學(xué)完這篇文章，我感受到使用漢字時要認真，否則不但會弄出笑話，還會損失慘重。還有，做什么事都要有一個認真的心態(tài)，否則就容易出現(xiàn)錯誤，正所謂“大意失荊州。”所以大家一定要認真使用漢字、寫漢字和讀漢字。
你們說用錯漢字丑不丑？羞不羞？我是感覺羞死了！所以使用漢字一定要認真！不讓就會和我一樣，鬧出一個大笑話，讓自己無法抬起頭；更慘的還有可能損失千萬！大家一定要認真使用漢字，千萬不能和文中一樣，多了一點，損失數(shù)萬元啊??！
五年級:丁浩然。
一點值萬金讀后感篇三
湖北省棗陽市第三實驗小學(xué)五（4）廖仁杰今天，我讀了一篇叫做《一點值萬金》的文章，主要寫了烏魯木齊一個掛面廠從日本購買了18萬元的塑料袋，貨剛運到，人們發(fā)現(xiàn)，烏魯木齊的“烏”字多了一個點，變成了“鳥魯木齊”，使那18萬元的塑料袋變成了一堆廢品。如果檢查人員仔細檢查，就不會造成事情的發(fā)生。還有一個故事更慘痛得讓人為之付出生命。在某一年美國發(fā)射的衛(wèi)星火箭將要返回地面時，宇航員準備打開降落傘時，無論怎樣操作，降落傘就是打不開，最后這位宇航員就永遠的`留在宇宙中再也回不來了。事后分析這次事故原因，就是一個小數(shù)點點錯位置，讓電腦操作無法接收到正確的數(shù)據(jù)，使一個年輕的生命消失了。多么慘痛的代價??！可見那一點是多么的重要。還有一個故事讀了讓人哭笑不得。說有一個生意人，父子倆常年在外做生意，不能回家看望自己的家人。有一次這個人給家人去信，說自己在外很忙，雇了一個人做幫手，結(jié)果把“雇”寫成了“故”，老太太看了信后大哭起來，急忙帶著一家老小趕去奔喪，去后一看，親人好好的。這一字之差哭壞了全家，你們說可笑不可笑。在日常生活中也發(fā)生了很多類似的事：我的同學(xué)黃龍飛在一次考試時把自己的名字寫成了黃尤飛，當時他也不知道，過后老師發(fā)考卷時，他見沒有他的卷子，就跑去問老師，老師吃驚地說道：“我們班沒有黃龍飛這個人呀！倒是有一個叫黃尤飛的？”我們聽了轟堂大笑起來。這一撇之差，笑壞了大家。讀了以上故事，你有什么感想呢？《一點值萬金》____讓我們懂得了：無論在做什么事情，一定要認真仔細，不馬虎，盡量把事情辦好。
一點值萬金讀后感篇四
【解釋】：形容非常珍貴。
【出處】：宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈張醫(yī)道服為別，且令餽河豚》：“萬金不換囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國。軟語到更闌，綈袍范叔寒?！?BR> 【近義詞】：
【反義詞】：
【語法】：
萬金不換成語接龍。
【順接】：換字文章?lián)Q手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】：等價交換宮移羽換千金不換時移世換時移物換萬金不換物物交換星移斗換。
【逆接】：成千上萬成千成萬成千累萬成千論萬伏尸百萬掛一漏萬論千論萬千千萬萬。
【逆接】：萬萬千千萬丈光芒萬丈深淵萬不一失萬不失一萬不得已萬不耐一萬世一時。
一點值萬金讀后感篇五
這個星期是由我們1606班來值周，我很開心，也遇到了很多事情想跟同學(xué)們一起來分享。
第一件事情，我在博學(xué)樓二樓站崗時，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在玩電燈，我就在想，電燈這么危險，萬一炸了，砸到同學(xué)的頭上，后果不堪設(shè)想?。∥疫B忙跑過去找到了事情的根源，原來這是一個五年級的大哥哥和一個大姐姐吵架了，旁邊有的同學(xué)還在助威，所以把電燈一開一關(guān)。我走過去把那個玩電燈的同學(xué)扯到一邊，輕聲細語地跟他說：“同學(xué)，你好！你怎么能夠玩電燈呢，這是一件多么危險的事情??？”那個同學(xué)毫不在意地說：“這又不是你們家電燈，我想玩就玩，你憑什么制止我羅？”我很嚴肅地告訴他：“就憑我是值日生，值日生就是維護同學(xué)的安全的，請下不為例，如果再發(fā)生類似情況，你們班級就得扣分哦！”說完我立馬把燈打開，回到我站崗的位置。
還有一件事情也是發(fā)生在博學(xué)樓二樓，這是班級內(nèi)部吵架，幾個男同學(xué)都準備動拳頭了，旁邊正好有兩個認識我的.同學(xué)看見我了，連忙上前制止了這場激烈的“戰(zhàn)爭”，后來我才了解到，幾個打架的同學(xué)都是有過武術(shù)訓(xùn)練的。
通過這幾天的值周，我發(fā)現(xiàn)要處理好同學(xué)們之間的矛盾，最好的辦法就是：面帶笑容，耐心的跟他們溝通！我相信我們每個同學(xué)都是非常講道理的！我愿我們學(xué)校的同學(xué)們之間和平相處，共創(chuàng)美好未來！
一點值萬金讀后感篇六
在一節(jié)語文課上，我們學(xué)習(xí)了課文《一點值萬金》。這篇課文給我留下了深刻的印象。我一直都記得，提醒自己不要犯像文中那樣尷尬的錯誤。它像一條七色的彩虹懸掛在我的心田。
本文講述了烏魯木齊從日本購買了一批價值18萬元的塑料袋，但細心的人發(fā)現(xiàn)烏魯木齊多了一點“烏”，改成了“鳥盧”，所以因為這個區(qū)別浪費了18萬元。
聯(lián)系自己，我做的和文章一樣。記得有一次：我在寫生詞的時候，把“大”字寫成了“狗”，改成了“狗人”。但是我沒有注意到。照常寫，最后老師批改的時候給學(xué)生看我的生詞。“喲，”我心里想，“也許這是我寫的最好的一個！他得意洋洋，暗自得意。但是當老師給學(xué)生看的時候，學(xué)生們立刻哄堂大笑。有的用手拍桌子笑；有的捧腹大笑；有的笑著露出牙齒；其他人來回笑著，每個人都有自己的微笑姿勢。但是我很迷茫，不知道他們在笑什么。最后發(fā)現(xiàn)自己寫的“大”字有點過了，變成了“狗”字。就這樣，整個字變成了“狗男”?！蔽业哪標查g變紅了。我低著頭，怕別人看見我。這一刻，我真想鉆個洞。
學(xué)了這篇文章，覺得用漢字要慎重，不然不僅會鬧笑話，還會損失慘重。還有，做任何事都要有認真的態(tài)度，否則容易出錯。正所謂“大意失荊州?！币虼?，我們必須認真使用、書寫和閱讀漢字。
你是說用錯漢字很難看嗎？不丟人？我羞死了！所以一定要慎用漢字！你不讓，你就像我一樣鬧大笑話，讓你抬不起頭；更糟糕的是，有可能損失幾千萬！大家一定要認真用漢字，不要像正文一樣丟幾萬塊錢。
一點值萬金讀后感篇七
堅持是人生第一競爭力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟！這是由“堅持”寫成的讀后感請大家多多指教！堅持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅強而不動搖的、堅定不移的、堅毅而不屈服的進行到底！
堅持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因為堅持才更耐人尋味；人生也因為堅持，才可以挺風(fēng)走險；企業(yè)，也因為堅持，才更有“看頭”！堅持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅持，已經(jīng)失去了很多的機會，重點大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅持！惟有堅持才可以有自己的一番天地！堅持是一場跋涉，當生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美。恰如一場風(fēng)暴之后的風(fēng)息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧靜的和諧！
堅持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守！堅持能夠超越生命極限。阿費烈德的“跨欄定律”就是對生命極限的超越，是以生命的最大耐力對缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對自身潛能的挖掘！一個人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅持就是需要“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅毅！
一點值萬金讀后感篇八
中華人民共和國的強盛，全世界矚目，而在歷史當中，中國的佛教也相傳甚遠。
今天我讀了《鑒真東渡傳佛法》。里面講了日本國的兩位僧人榮睿和普照邀請大唐高僧鑒真到日本國弘揚佛法的過程，那將要渡過無邊無際的日本海，鑒真說：“傳揚佛法，何必憐惜生命！”這個為了佛法連生命都可以放棄的僧，真是值得人們的贊頌。
那時，他已經(jīng)55歲了，經(jīng)歷的磨難有很多，并且一連四次與成功擦肩而過，與失敗告終，第一次，官府認為他們勾結(jié)海盜，不許出海。第二次和第三次，他們遇上了颶風(fēng)，所以不得不返航，第四次，被官府發(fā)現(xiàn)，押送了回來。俗話說：事不過三。可是，鑒真東渡都已經(jīng)過了四，經(jīng)歷過的建新對他們來說簡直就是“家常便飯”，可是他們?nèi)匀粵]有放棄。
第五次航海，在海上又遇到了巨大的風(fēng)浪，船迷失了方向，不久，干糧吃完了，淡水也沒有了，日本僧人榮?；疾〔恢味?，鑒真的.得意弟子也死于病患之中，鑒真由于悲痛萬分，加上旅途辛勞，使他眼病突發(fā)，雙目失明。
可是，無論是狂風(fēng)巨浪，還是病魔，最終，還是沒有阻擋的住鑒真東渡啊！誰知，那時，他已經(jīng)是66歲的高齡了。他計劃了第六次航海，最終，安全的到達了日本國。
我覺得，古羅馬詩人奧維德說的一句話，就像是專門為鑒真說的一樣：忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。
一點值萬金讀后感篇九
其一：
我總覺得，在萬念俱灰的時候遁入空門的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對的困難和責(zé)任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結(jié)的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對待一個人，一棵樹木，一只動物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當下的我，安靜平和地接受每一天的陽光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因為我活在當下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見。就像清風(fēng)吹過竹林，風(fēng)來了，葉響了，風(fēng)過了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當下的生活，才是我所能把握的。
未來的生活我無法預(yù)測，雖然渴望明天有燦爛的陽光，但是斜風(fēng)細雨也別有詩意。我無法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無法預(yù)知未來，但我可以享受現(xiàn)在，因為，我也只能活在當下。
(未完待續(xù))。
一點值萬金讀后感篇十
1、多讀書多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書而富，富者因書而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
6、讀書樂，寫作苦，苦也樂也皆一般。
7、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。
10、我們只有獻出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
12、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來，成功就在眼前。
16、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書越多，越感到腹中空虛。
20、讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知的人。
21、書是人類進步的階梯。
22、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
23、買書沒有讀書難，讀書沒有消化難。
24、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展。
25、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 28、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、一小時的閱讀，不會因毫無所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著。
32、讀書要從薄到厚，再從厚到薄。
33、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
34、如果說書一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會取得豐碩的成果。
35、書籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠最黯淡的生活道路。
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一點值萬金讀后感篇十一
啊，是野草。平凡小小的野草，誰料到卻有如此頑強的生命力。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！憋柦?jīng)嚴冬摧殘的野草，來年總是第一個報道春的信息。
沒有奇香異色的樸實的野草，春風(fēng)拂過大地時它到處遍及。不如牡丹的嬌艷，不及梅花的瑰麗，只是緊緊地貼著土地。不愿在溫室里供人觀賞，卻甘愿在野地里讓牛馬充饑。任憑風(fēng)吹雨打，永遠深深地扎根大地。
不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有一抔泥土，它就在哪里充滿盎然生機，縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。
清晨，當野草身披露珠的時候，整個草原一片寧寂。隨著太陽漸漸升高，隨著一聲悠揚笛聲的吹起，傳進你耳膜的是駝鈴隱隱約約的丁啷聲。遠遠望去，牧人們騎在紫騮駒上，正對晨曦。一群黑影由遠而近，那是牧群。啊，看清了，駿馬在奔跑，駱駝在緩行。野草是它們的乳汁，草原是牧群的母親。樸素的`野草，是你養(yǎng)育了草原上的牧畜。不，是養(yǎng)活了整個草原上的人類！
我愿是一株野草，做茫茫草原的一分子；我愿是一股清泉，為野草澆灌莖須；我更愿是一抔泥土，永遠把這平凡的野草培育。
野草，我贊美你這普普通通的名字。
1．聯(lián)系上下文，解釋詞語。
不屈不撓：___________________________。
2．野草有著鮮明的特點：____________________。
野草對人類有著重大貢獻：___________________。
3．你認為作者想通過這篇短文表達怎樣的思想感情？
_______________________________。
答案：
1．形容在惡勢力和困難面前不屈服。
2．生命力強養(yǎng)育草原上的人們。
3．表達了對野草的贊美之情。（意思對即可）。
一點值萬金讀后感篇十二
母愛比山高，比海深。母親對我們的愛是多么無私，多么偉大！這是我從《每天進步一點點》吳章鴻寫的這本書感受到的。這是一本濃縮人生精華的書，也是一本飽含濃厚母愛的書，更是一本對正在成長中的孩子寄予希望的書。從這本書中，我知道了母親對我們那濃濃的愛，背后要付出多少心血呀！但是在這本“從平凡到卓越的183個道理”中，讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個婦女，兒子病了，為了醫(yī)好兒子的病，母親到處問人借錢?？墒?，兒子的病不僅沒治好，還欠下了一大筆債，母親就用撿破爛來還債。然而，臨死前兒子的最后一個愿望：“想要吃一個買來的好水果?！蹦感＞桶褍H有的十一元五角去完成兒子的愿望，但是誰又知道那十一元五角可是這個母親一天，甚至幾天的費用呀！有誰又知道為了那十一元五角錢，母親還斷了一根手指。當我看到這里，我十分吃驚，是什么能讓一個母親這樣呢？是親情的力量，是愛的力量，這可是兒子在離開人世的'最后一個心愿。
這個故事深深感動了我，也讓我想起了我的母親，難道媽媽對我的愛少了嗎？我想并不是的，媽媽對我的愛勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次，那年我六歲，正在上中班，不管刮風(fēng)下雨，媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學(xué)。
一天清晨，我們和往常一樣出門了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行車倒了，我們被摔了下來，我疼得哇哇大哭，媽媽急忙過來不住地幫我檢查，說：“怎么樣了，摔著了沒有？”媽媽心疼地問著。當她看見我的手紅成一塊兒，連忙送我去了醫(yī)院。
經(jīng)醫(yī)生檢查，我的手受了些皮外傷，而媽媽的手卻骨折了。我聽醫(yī)生說到這里，一下子蒙了，媽媽在把我送到醫(yī)院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下來幾天，最辛苦的還是媽媽呀！媽媽不顧自己的手，一直看著我，生怕我有一點不舒服。經(jīng)過媽媽精心照顧，我的手很快就好了，但是媽媽卻為了照顧我，累病了。但她卻說沒事，不讓我為她擔(dān)心，而且每天放學(xué)她都堅持接我。
現(xiàn)在，媽媽雖不在我身邊，遠在廣州，但她一直都在我的心里。我現(xiàn)在真想對您說：“媽媽，您對我的愛太深太深了，從小到大，哪一次生病不是您在照顧我，哪一次不開心不是您一直陪伴著我。我有五個字不知有多少次想對您說，可話到嘴邊又咽下了，這五個字之中有著我對您的愛，我對您的關(guān)心：媽媽，我愛您！”
有人說我懂事了，不再是那個愛撒嬌的小孩子了，而變成一個能為父母著想的小姑娘了。聽到這些，我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對我的愛太深太深了，而父親對我的愛也是如此，每個人對我的愛我都難以回報。感謝父母給了我生命，讓我擁有整個世界，感謝老師給了我知識，讓我從無知變成充滿學(xué)問的小學(xué)生，感謝朋友，給了我快樂，讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了，我會懷著一顆感恩的心，去感謝所有愛過我和幫助過我的人。
一點值萬金讀后感篇十三
五月下旬，恰逢中國圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購買活動，想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀，便一個人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨》印入我的眼簾，“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動。于是毫不猶豫的加入購物車，在拿到這本書之后，我便在第一時間好好享受閱讀。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長篇小說，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運――布恩迪亞家族。他們七代人每個人的精神歷程都是一個圓，從小就孤獨，冷漠。長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中。正如書中所說：“對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒?！苯K點最終回歸起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個閱讀過程中，《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實的作品，《百年孤獨》也有著因果不對稱的敘事手法，小說中很多不合常理的，像夢一般的情節(jié)，與現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗相沖突，展現(xiàn)了一個驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨還是讓我感覺得很真實。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時總會到來。但是孤獨并不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人挫敗時的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認清自己，那就是孤獨。讀后感。孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機占據(jù)我們碎片時間的時代，必要的孤獨，我覺得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對本書的興趣，我有一點小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完，時間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問為什么有人會隨著風(fēng)飛走，不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本，你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
一點值萬金讀后感篇十四
《給教育一點形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時候，改變就這么簡單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點短暫的呵護！教育好像掘池，有人說方形的好，有人又說圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。
看完《給教育一點形上的關(guān)懷》這本書后，我在問：“我們有沒有讓孩子感受到成長的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來的，一個“差生”也不只是老師的錯。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長的幸福，我們就是一個合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當今教育并真正給教育開出適宜良方的震撼。我深刻的感覺到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩人的情懷對待教育的教育家。
因為他是從一線教育這片熱土上來，真切感受到了教育現(xiàn)狀對少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時時思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開處方的第一人。
我們來看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個方面：第一，提高個體世俗生活的能力。教育不能過分浪漫化，完全淡化知識、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競爭的現(xiàn)實。我們今天的教育遠沒有達到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補充當下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴大教育對人性陶冶的深度與廣度，通過教育啟迪培育優(yōu)良的人性?！?BR> 從這段文字來看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對中國教育做宣判的法官。所謂站著說話不害腰疼的人?？梢妱㈣F芳先生真正以一個教育個體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場上設(shè)身處地的來救贖我們當下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對課堂的評價，鐵芳先生一針見血的指出：課堂說白了，就是教師自身生命實踐的舞臺，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實踐品質(zhì)。說句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分數(shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因為他（她）沒有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會表現(xiàn)在一時的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實，告誡教育工作者：一個人過早的被規(guī)訓(xùn)，他實際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會因為過于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長生成。而且，不容忽視的是，我們過早的讓兒童進入了對金錢的追逐和算計之中，過早的把他們帶到對世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級選擇。所以，避免成人世界過早的對兒童世界的擠壓，是每個教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識而忽略教養(yǎng)型知識所帶來的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識必須敞開自我才能通向美德，知識必須回到心靈，回到大腦，知識不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來；一是從個人的主觀性與特殊性中解放出來，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對兒童個性的尊重，其實，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對個性的桎梏中，即使是某些主觀性較強的測試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對等的意識，無條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長，鐵芳先生立足當下教育實際，提出了教師作為渺小個人如何面對體制一點點找到自我，堅持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開始，從心開始。他并不是排斥現(xiàn)實，而是提出了相當理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺的基礎(chǔ)上孕育個性，雖然暫時缺少機會，但機會一來，就會脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標，堅持不懈，在站穩(wěn)講臺的同時但問耕耘，就一定會有收獲。三是如何合理的堅持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達到自我成就。可見，他不是無視當今體制對教師教育個性的限制的現(xiàn)狀站著說話不害腰疼的空頭理論家，而是實實在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對當下的形式，鐵芳先生非常樂觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄。”
說到這里，就要提到鐵芳先生打動我的最后一個原因：豐富而細膩的心靈。許錫良先生如此評價鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來看，他無疑是一個比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評價說自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實就是在理性的進行教育的詩情守望。劉鐵芳自己說：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨?，F(xiàn)在當我讀完他的三本書合住書頁的間隙里回望他們的時候，最深刻的感覺就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再復(fù)說：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書體會：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對人世飽含深情，讓我們的心靈永遠靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對人性卓越的永久期待?！?BR> 一點值萬金讀后感篇十五
通過學(xué)習(xí)《一點值萬金》這篇課文，意識到了錯別字的危害，也知道了錯別字就存在我們周圍。像街頭上的廣告牌，本來是“餐廳”，卻寫成了“參廳”;本來是“俱樂部”，卻寫成了“具樂部”;本來是“花店”，卻寫成了“嘩店”，都用錯了字，都采用了多音字。防止和糾正錯別字應(yīng)該從我們做起。
記得老師說:這篇課文就像考試，即使你全做完了，但是你沒有認真檢查，你此終不會取得好成績，正所謂“心急吃不了熱豆腐”。
像課文中的'這家掛面廠，不就是“一點之差”，讓18萬元付之東流嗎？掛面廠和進出口公司工作人員太大意了，對工作細心沒做到位，如果掛面廠和進出口公司的工作人員工作細心一點，就不會受到巨大的經(jīng)濟損失。
今天讀了《一點值萬金》之后，才覺得在使用漢字上必須認真，考試時即使做完了也要認真檢查，否則不但會弄出笑話，甚至還會造成巨大的損失。
一點值萬金讀后感篇十六
今天讀了《分一點陽光給最需要的人》這一篇短文后，我覺得那些關(guān)心老、弱、病、殘、有精神疾病的人都有一顆善良的心。關(guān)心別人是一種很值得驕傲的事，就向作者所說的那樣：“分一點陽光給最需要的人，我們的陽光不會減少?！?BR> 但是并不是所有的人都有關(guān)心別人的美德。有一次，我在家樓下看見一位白發(fā)蒼蒼的老人拄著拐杖一步一步的走著，一不小心，他踩到一塊石頭，摔倒在街邊，但是旁邊的人無所事事的走過去，沒有一個人關(guān)心一下這位老人到底發(fā)生了什么事，這種場景真是讓人感到心痛。
關(guān)心別人雖然是一件小事，但要把一件小事做好，并不容易，需要大家的共同努力，自覺做到，從我做起，從小事做起，持之以恒。我相信將來，就會向德國人一樣人人為我，我為人人。這樣，世界會變得更加美麗，風(fēng)景美，人的心靈更美。
一點值萬金讀后感篇十七
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當時，周圍還有好幾個政權(quán)。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國，接著又把攻擊的目標對準南唐。
這時統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無能，但在文學(xué)藝術(shù)方面很有才能，詩詞、音樂、書畫等無所不能。他從小深宮里長大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長書畫歌舞，但不幸早逝。后來，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛，在花前月下飲酒作樂，把國家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來越嚴重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動，他就趕緊命人向宋朝進貢財寶。后來，又主動向宋朝上表，希望取消南唐國號，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開封朝見。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達長江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無法渡過長江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見。趙匡胤沒有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實際上過著囚犯一樣的生活。
李煜是個多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當時不該殺了兩個忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫道：“春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！币馑际钦f，過去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對他至今還在戀念故國非常憤恨。后來，又有一些懷戀故國的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。
一點值萬金讀后感篇一
1983年，烏魯木齊市某掛面廠從日本引進了一條掛面生產(chǎn)，隨后又花了18萬元從日本購進1000卷重10噸的塑料包裝。包裝袋上的圖案由掛面廠請人設(shè)計、制出樣品后，經(jīng)掛面廠與進出口公司審查，交付日方印刷。當這批塑料袋漂洋過海運到烏魯木齊時，細心的`人發(fā)現(xiàn)“鳥”字多了一點，烏魯木齊變成了“鳥魯木齊”。于是，這一點之差，使價值18萬元的塑料袋變成了一堆廢品。這真是一點值萬金??！如果掛面廠和進出口公司的工作人員認真檢查，就不會讓這18萬元付之東流了。
1．聯(lián)系上下文理解詞語。
審查：___________________________________。
付之東流：_________________________________。
2．與文章題目相照應(yīng)的句子是：______________________。
3．用自己的話說說文章的主要內(nèi)容。
_____________________________________。
4．讀了這個故事，淡談你的感受吧！
_____________________________________。
答案：
1．檢查核對是否正確、妥當。比喻希望落空，前功盡棄?！?8萬元付之東流的故事。4．提示：從“寫規(guī)范字，不寫錯別字”方面去談一談。（意思對即可）。
一點值萬金讀后感篇二
在一節(jié)語文課中，我們學(xué)習(xí)了《一點值萬金》這篇課文。這篇課文給我留下了很深的印記，我每時每刻都記著，提醒自己不要跟文中一樣犯下這么難堪的錯誤。這件事像一條七色彩虹掛在了我心靈的天空。
本文講了烏魯木齊從日本買了一批18萬元的塑料袋，可細心人卻發(fā)現(xiàn)烏魯木齊的“烏”字多了一點，變成了“鳥魯木齊”，就這樣18萬元由于這一點之差而付之東流了。
聯(lián)系自己，我跟文章的做法是一樣的。記得有一次：我在寫生詞時，把打人的“大”字寫成了“犬”字，變成了“犬人”?？晌也o察覺。照常寫下去，最后老師批改時，把我的生詞本拿給同學(xué)們看。“喲”我心想：可能是我寫的最好吧！便得意洋洋，暗暗自喜。可老師給同學(xué)們看時，同學(xué)們立刻捧腹大笑。有的用手打桌子笑；有的抱著肚子笑；有的哈哈大笑，露出了牙齒；還有的笑得前撲后仰，各有各笑的姿勢。而我卻一頭霧水，不知道他們在笑什么，最后我才發(fā)現(xiàn)我寫的大人的“大”字多了一點，變成了“犬”字。就這樣，整個詞變成了“犬人?！蔽业哪樢凰查g漲紅了起來。我低著頭，生怕別人看見我。此時此刻，我真想打個洞鉆下去。
學(xué)完這篇文章，我感受到使用漢字時要認真，否則不但會弄出笑話，還會損失慘重。還有，做什么事都要有一個認真的心態(tài)，否則就容易出現(xiàn)錯誤，正所謂“大意失荊州。”所以大家一定要認真使用漢字、寫漢字和讀漢字。
你們說用錯漢字丑不丑？羞不羞？我是感覺羞死了！所以使用漢字一定要認真！不讓就會和我一樣，鬧出一個大笑話，讓自己無法抬起頭；更慘的還有可能損失千萬！大家一定要認真使用漢字，千萬不能和文中一樣，多了一點，損失數(shù)萬元啊??！
五年級:丁浩然。
一點值萬金讀后感篇三
湖北省棗陽市第三實驗小學(xué)五（4）廖仁杰今天，我讀了一篇叫做《一點值萬金》的文章，主要寫了烏魯木齊一個掛面廠從日本購買了18萬元的塑料袋，貨剛運到，人們發(fā)現(xiàn)，烏魯木齊的“烏”字多了一個點，變成了“鳥魯木齊”，使那18萬元的塑料袋變成了一堆廢品。如果檢查人員仔細檢查，就不會造成事情的發(fā)生。還有一個故事更慘痛得讓人為之付出生命。在某一年美國發(fā)射的衛(wèi)星火箭將要返回地面時，宇航員準備打開降落傘時，無論怎樣操作，降落傘就是打不開，最后這位宇航員就永遠的`留在宇宙中再也回不來了。事后分析這次事故原因，就是一個小數(shù)點點錯位置，讓電腦操作無法接收到正確的數(shù)據(jù)，使一個年輕的生命消失了。多么慘痛的代價??！可見那一點是多么的重要。還有一個故事讀了讓人哭笑不得。說有一個生意人，父子倆常年在外做生意，不能回家看望自己的家人。有一次這個人給家人去信，說自己在外很忙，雇了一個人做幫手，結(jié)果把“雇”寫成了“故”，老太太看了信后大哭起來，急忙帶著一家老小趕去奔喪，去后一看，親人好好的。這一字之差哭壞了全家，你們說可笑不可笑。在日常生活中也發(fā)生了很多類似的事：我的同學(xué)黃龍飛在一次考試時把自己的名字寫成了黃尤飛，當時他也不知道，過后老師發(fā)考卷時，他見沒有他的卷子，就跑去問老師，老師吃驚地說道：“我們班沒有黃龍飛這個人呀！倒是有一個叫黃尤飛的？”我們聽了轟堂大笑起來。這一撇之差，笑壞了大家。讀了以上故事，你有什么感想呢？《一點值萬金》____讓我們懂得了：無論在做什么事情，一定要認真仔細，不馬虎，盡量把事情辦好。
一點值萬金讀后感篇四
【解釋】：形容非常珍貴。
【出處】：宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈張醫(yī)道服為別，且令餽河豚》：“萬金不換囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國。軟語到更闌，綈袍范叔寒?！?BR> 【近義詞】：
【反義詞】：
【語法】：
萬金不換成語接龍。
【順接】：換字文章?lián)Q手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】：等價交換宮移羽換千金不換時移世換時移物換萬金不換物物交換星移斗換。
【逆接】：成千上萬成千成萬成千累萬成千論萬伏尸百萬掛一漏萬論千論萬千千萬萬。
【逆接】：萬萬千千萬丈光芒萬丈深淵萬不一失萬不失一萬不得已萬不耐一萬世一時。
一點值萬金讀后感篇五
這個星期是由我們1606班來值周，我很開心，也遇到了很多事情想跟同學(xué)們一起來分享。
第一件事情，我在博學(xué)樓二樓站崗時，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在玩電燈，我就在想，電燈這么危險，萬一炸了，砸到同學(xué)的頭上，后果不堪設(shè)想?。∥疫B忙跑過去找到了事情的根源，原來這是一個五年級的大哥哥和一個大姐姐吵架了，旁邊有的同學(xué)還在助威，所以把電燈一開一關(guān)。我走過去把那個玩電燈的同學(xué)扯到一邊，輕聲細語地跟他說：“同學(xué)，你好！你怎么能夠玩電燈呢，這是一件多么危險的事情??？”那個同學(xué)毫不在意地說：“這又不是你們家電燈，我想玩就玩，你憑什么制止我羅？”我很嚴肅地告訴他：“就憑我是值日生，值日生就是維護同學(xué)的安全的，請下不為例，如果再發(fā)生類似情況，你們班級就得扣分哦！”說完我立馬把燈打開，回到我站崗的位置。
還有一件事情也是發(fā)生在博學(xué)樓二樓，這是班級內(nèi)部吵架，幾個男同學(xué)都準備動拳頭了，旁邊正好有兩個認識我的.同學(xué)看見我了，連忙上前制止了這場激烈的“戰(zhàn)爭”，后來我才了解到，幾個打架的同學(xué)都是有過武術(shù)訓(xùn)練的。
通過這幾天的值周，我發(fā)現(xiàn)要處理好同學(xué)們之間的矛盾，最好的辦法就是：面帶笑容，耐心的跟他們溝通！我相信我們每個同學(xué)都是非常講道理的！我愿我們學(xué)校的同學(xué)們之間和平相處，共創(chuàng)美好未來！
一點值萬金讀后感篇六
在一節(jié)語文課上，我們學(xué)習(xí)了課文《一點值萬金》。這篇課文給我留下了深刻的印象。我一直都記得，提醒自己不要犯像文中那樣尷尬的錯誤。它像一條七色的彩虹懸掛在我的心田。
本文講述了烏魯木齊從日本購買了一批價值18萬元的塑料袋，但細心的人發(fā)現(xiàn)烏魯木齊多了一點“烏”，改成了“鳥盧”，所以因為這個區(qū)別浪費了18萬元。
聯(lián)系自己，我做的和文章一樣。記得有一次：我在寫生詞的時候，把“大”字寫成了“狗”，改成了“狗人”。但是我沒有注意到。照常寫，最后老師批改的時候給學(xué)生看我的生詞。“喲，”我心里想，“也許這是我寫的最好的一個！他得意洋洋，暗自得意。但是當老師給學(xué)生看的時候，學(xué)生們立刻哄堂大笑。有的用手拍桌子笑；有的捧腹大笑；有的笑著露出牙齒；其他人來回笑著，每個人都有自己的微笑姿勢。但是我很迷茫，不知道他們在笑什么。最后發(fā)現(xiàn)自己寫的“大”字有點過了，變成了“狗”字。就這樣，整個字變成了“狗男”?！蔽业哪標查g變紅了。我低著頭，怕別人看見我。這一刻，我真想鉆個洞。
學(xué)了這篇文章，覺得用漢字要慎重，不然不僅會鬧笑話，還會損失慘重。還有，做任何事都要有認真的態(tài)度，否則容易出錯。正所謂“大意失荊州?！币虼?，我們必須認真使用、書寫和閱讀漢字。
你是說用錯漢字很難看嗎？不丟人？我羞死了！所以一定要慎用漢字！你不讓，你就像我一樣鬧大笑話，讓你抬不起頭；更糟糕的是，有可能損失幾千萬！大家一定要認真用漢字，不要像正文一樣丟幾萬塊錢。
一點值萬金讀后感篇七
堅持是人生第一競爭力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟！這是由“堅持”寫成的讀后感請大家多多指教！堅持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅強而不動搖的、堅定不移的、堅毅而不屈服的進行到底！
堅持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因為堅持才更耐人尋味；人生也因為堅持，才可以挺風(fēng)走險；企業(yè)，也因為堅持，才更有“看頭”！堅持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅持，已經(jīng)失去了很多的機會，重點大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅持！惟有堅持才可以有自己的一番天地！堅持是一場跋涉，當生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美。恰如一場風(fēng)暴之后的風(fēng)息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧靜的和諧！
堅持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守！堅持能夠超越生命極限。阿費烈德的“跨欄定律”就是對生命極限的超越，是以生命的最大耐力對缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對自身潛能的挖掘！一個人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅持就是需要“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅毅！
一點值萬金讀后感篇八
中華人民共和國的強盛，全世界矚目，而在歷史當中，中國的佛教也相傳甚遠。
今天我讀了《鑒真東渡傳佛法》。里面講了日本國的兩位僧人榮睿和普照邀請大唐高僧鑒真到日本國弘揚佛法的過程，那將要渡過無邊無際的日本海，鑒真說：“傳揚佛法，何必憐惜生命！”這個為了佛法連生命都可以放棄的僧，真是值得人們的贊頌。
那時，他已經(jīng)55歲了，經(jīng)歷的磨難有很多，并且一連四次與成功擦肩而過，與失敗告終，第一次，官府認為他們勾結(jié)海盜，不許出海。第二次和第三次，他們遇上了颶風(fēng)，所以不得不返航，第四次，被官府發(fā)現(xiàn)，押送了回來。俗話說：事不過三。可是，鑒真東渡都已經(jīng)過了四，經(jīng)歷過的建新對他們來說簡直就是“家常便飯”，可是他們?nèi)匀粵]有放棄。
第五次航海，在海上又遇到了巨大的風(fēng)浪，船迷失了方向，不久，干糧吃完了，淡水也沒有了，日本僧人榮?；疾〔恢味?，鑒真的.得意弟子也死于病患之中，鑒真由于悲痛萬分，加上旅途辛勞，使他眼病突發(fā)，雙目失明。
可是，無論是狂風(fēng)巨浪，還是病魔，最終，還是沒有阻擋的住鑒真東渡啊！誰知，那時，他已經(jīng)是66歲的高齡了。他計劃了第六次航海，最終，安全的到達了日本國。
我覺得，古羅馬詩人奧維德說的一句話，就像是專門為鑒真說的一樣：忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。
一點值萬金讀后感篇九
其一：
我總覺得，在萬念俱灰的時候遁入空門的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對的困難和責(zé)任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結(jié)的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對待一個人，一棵樹木，一只動物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當下的我，安靜平和地接受每一天的陽光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因為我活在當下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見。就像清風(fēng)吹過竹林，風(fēng)來了，葉響了，風(fēng)過了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當下的生活，才是我所能把握的。
未來的生活我無法預(yù)測，雖然渴望明天有燦爛的陽光，但是斜風(fēng)細雨也別有詩意。我無法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無法預(yù)知未來，但我可以享受現(xiàn)在，因為，我也只能活在當下。
(未完待續(xù))。
一點值萬金讀后感篇十
1、多讀書多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書而富，富者因書而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
6、讀書樂，寫作苦，苦也樂也皆一般。
7、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。
10、我們只有獻出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
12、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來，成功就在眼前。
16、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書越多，越感到腹中空虛。
20、讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知的人。
21、書是人類進步的階梯。
22、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
23、買書沒有讀書難，讀書沒有消化難。
24、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展。
25、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 28、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、一小時的閱讀，不會因毫無所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著。
32、讀書要從薄到厚，再從厚到薄。
33、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
34、如果說書一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會取得豐碩的成果。
35、書籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠最黯淡的生活道路。
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一點值萬金讀后感篇十一
啊，是野草。平凡小小的野草，誰料到卻有如此頑強的生命力。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！憋柦?jīng)嚴冬摧殘的野草，來年總是第一個報道春的信息。
沒有奇香異色的樸實的野草，春風(fēng)拂過大地時它到處遍及。不如牡丹的嬌艷，不及梅花的瑰麗，只是緊緊地貼著土地。不愿在溫室里供人觀賞，卻甘愿在野地里讓牛馬充饑。任憑風(fēng)吹雨打，永遠深深地扎根大地。
不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有一抔泥土，它就在哪里充滿盎然生機，縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。
清晨，當野草身披露珠的時候，整個草原一片寧寂。隨著太陽漸漸升高，隨著一聲悠揚笛聲的吹起，傳進你耳膜的是駝鈴隱隱約約的丁啷聲。遠遠望去，牧人們騎在紫騮駒上，正對晨曦。一群黑影由遠而近，那是牧群。啊，看清了，駿馬在奔跑，駱駝在緩行。野草是它們的乳汁，草原是牧群的母親。樸素的`野草，是你養(yǎng)育了草原上的牧畜。不，是養(yǎng)活了整個草原上的人類！
我愿是一株野草，做茫茫草原的一分子；我愿是一股清泉，為野草澆灌莖須；我更愿是一抔泥土，永遠把這平凡的野草培育。
野草，我贊美你這普普通通的名字。
1．聯(lián)系上下文，解釋詞語。
不屈不撓：___________________________。
2．野草有著鮮明的特點：____________________。
野草對人類有著重大貢獻：___________________。
3．你認為作者想通過這篇短文表達怎樣的思想感情？
_______________________________。
答案：
1．形容在惡勢力和困難面前不屈服。
2．生命力強養(yǎng)育草原上的人們。
3．表達了對野草的贊美之情。（意思對即可）。
一點值萬金讀后感篇十二
母愛比山高，比海深。母親對我們的愛是多么無私，多么偉大！這是我從《每天進步一點點》吳章鴻寫的這本書感受到的。這是一本濃縮人生精華的書，也是一本飽含濃厚母愛的書，更是一本對正在成長中的孩子寄予希望的書。從這本書中，我知道了母親對我們那濃濃的愛，背后要付出多少心血呀！但是在這本“從平凡到卓越的183個道理”中，讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個婦女，兒子病了，為了醫(yī)好兒子的病，母親到處問人借錢?？墒?，兒子的病不僅沒治好，還欠下了一大筆債，母親就用撿破爛來還債。然而，臨死前兒子的最后一個愿望：“想要吃一個買來的好水果?！蹦感＞桶褍H有的十一元五角去完成兒子的愿望，但是誰又知道那十一元五角可是這個母親一天，甚至幾天的費用呀！有誰又知道為了那十一元五角錢，母親還斷了一根手指。當我看到這里，我十分吃驚，是什么能讓一個母親這樣呢？是親情的力量，是愛的力量，這可是兒子在離開人世的'最后一個心愿。
這個故事深深感動了我，也讓我想起了我的母親，難道媽媽對我的愛少了嗎？我想并不是的，媽媽對我的愛勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次，那年我六歲，正在上中班，不管刮風(fēng)下雨，媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學(xué)。
一天清晨，我們和往常一樣出門了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行車倒了，我們被摔了下來，我疼得哇哇大哭，媽媽急忙過來不住地幫我檢查，說：“怎么樣了，摔著了沒有？”媽媽心疼地問著。當她看見我的手紅成一塊兒，連忙送我去了醫(yī)院。
經(jīng)醫(yī)生檢查，我的手受了些皮外傷，而媽媽的手卻骨折了。我聽醫(yī)生說到這里，一下子蒙了，媽媽在把我送到醫(yī)院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下來幾天，最辛苦的還是媽媽呀！媽媽不顧自己的手，一直看著我，生怕我有一點不舒服。經(jīng)過媽媽精心照顧，我的手很快就好了，但是媽媽卻為了照顧我，累病了。但她卻說沒事，不讓我為她擔(dān)心，而且每天放學(xué)她都堅持接我。
現(xiàn)在，媽媽雖不在我身邊，遠在廣州，但她一直都在我的心里。我現(xiàn)在真想對您說：“媽媽，您對我的愛太深太深了，從小到大，哪一次生病不是您在照顧我，哪一次不開心不是您一直陪伴著我。我有五個字不知有多少次想對您說，可話到嘴邊又咽下了，這五個字之中有著我對您的愛，我對您的關(guān)心：媽媽，我愛您！”
有人說我懂事了，不再是那個愛撒嬌的小孩子了，而變成一個能為父母著想的小姑娘了。聽到這些，我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對我的愛太深太深了，而父親對我的愛也是如此，每個人對我的愛我都難以回報。感謝父母給了我生命，讓我擁有整個世界，感謝老師給了我知識，讓我從無知變成充滿學(xué)問的小學(xué)生，感謝朋友，給了我快樂，讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了，我會懷著一顆感恩的心，去感謝所有愛過我和幫助過我的人。
一點值萬金讀后感篇十三
五月下旬，恰逢中國圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購買活動，想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀，便一個人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨》印入我的眼簾，“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動。于是毫不猶豫的加入購物車，在拿到這本書之后，我便在第一時間好好享受閱讀。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長篇小說，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運――布恩迪亞家族。他們七代人每個人的精神歷程都是一個圓，從小就孤獨，冷漠。長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中。正如書中所說：“對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒?！苯K點最終回歸起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個閱讀過程中，《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實的作品，《百年孤獨》也有著因果不對稱的敘事手法，小說中很多不合常理的，像夢一般的情節(jié)，與現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗相沖突，展現(xiàn)了一個驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨還是讓我感覺得很真實。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時總會到來。但是孤獨并不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人挫敗時的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認清自己，那就是孤獨。讀后感。孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機占據(jù)我們碎片時間的時代，必要的孤獨，我覺得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對本書的興趣，我有一點小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完，時間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問為什么有人會隨著風(fēng)飛走，不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本，你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
一點值萬金讀后感篇十四
《給教育一點形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時候，改變就這么簡單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點短暫的呵護！教育好像掘池，有人說方形的好，有人又說圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。
看完《給教育一點形上的關(guān)懷》這本書后，我在問：“我們有沒有讓孩子感受到成長的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來的，一個“差生”也不只是老師的錯。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長的幸福，我們就是一個合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當今教育并真正給教育開出適宜良方的震撼。我深刻的感覺到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩人的情懷對待教育的教育家。
因為他是從一線教育這片熱土上來，真切感受到了教育現(xiàn)狀對少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時時思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開處方的第一人。
我們來看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個方面：第一，提高個體世俗生活的能力。教育不能過分浪漫化，完全淡化知識、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競爭的現(xiàn)實。我們今天的教育遠沒有達到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補充當下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴大教育對人性陶冶的深度與廣度，通過教育啟迪培育優(yōu)良的人性?！?BR> 從這段文字來看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對中國教育做宣判的法官。所謂站著說話不害腰疼的人?？梢妱㈣F芳先生真正以一個教育個體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場上設(shè)身處地的來救贖我們當下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對課堂的評價，鐵芳先生一針見血的指出：課堂說白了，就是教師自身生命實踐的舞臺，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實踐品質(zhì)。說句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分數(shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因為他（她）沒有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會表現(xiàn)在一時的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實，告誡教育工作者：一個人過早的被規(guī)訓(xùn)，他實際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會因為過于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長生成。而且，不容忽視的是，我們過早的讓兒童進入了對金錢的追逐和算計之中，過早的把他們帶到對世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級選擇。所以，避免成人世界過早的對兒童世界的擠壓，是每個教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識而忽略教養(yǎng)型知識所帶來的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識必須敞開自我才能通向美德，知識必須回到心靈，回到大腦，知識不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來；一是從個人的主觀性與特殊性中解放出來，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對兒童個性的尊重，其實，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對個性的桎梏中，即使是某些主觀性較強的測試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對等的意識，無條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長，鐵芳先生立足當下教育實際，提出了教師作為渺小個人如何面對體制一點點找到自我，堅持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開始，從心開始。他并不是排斥現(xiàn)實，而是提出了相當理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺的基礎(chǔ)上孕育個性，雖然暫時缺少機會，但機會一來，就會脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標，堅持不懈，在站穩(wěn)講臺的同時但問耕耘，就一定會有收獲。三是如何合理的堅持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達到自我成就。可見，他不是無視當今體制對教師教育個性的限制的現(xiàn)狀站著說話不害腰疼的空頭理論家，而是實實在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對當下的形式，鐵芳先生非常樂觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄。”
說到這里，就要提到鐵芳先生打動我的最后一個原因：豐富而細膩的心靈。許錫良先生如此評價鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來看，他無疑是一個比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評價說自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實就是在理性的進行教育的詩情守望。劉鐵芳自己說：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨?，F(xiàn)在當我讀完他的三本書合住書頁的間隙里回望他們的時候，最深刻的感覺就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再復(fù)說：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書體會：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對人世飽含深情，讓我們的心靈永遠靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對人性卓越的永久期待?！?BR> 一點值萬金讀后感篇十五
通過學(xué)習(xí)《一點值萬金》這篇課文，意識到了錯別字的危害，也知道了錯別字就存在我們周圍。像街頭上的廣告牌，本來是“餐廳”，卻寫成了“參廳”;本來是“俱樂部”，卻寫成了“具樂部”;本來是“花店”，卻寫成了“嘩店”，都用錯了字，都采用了多音字。防止和糾正錯別字應(yīng)該從我們做起。
記得老師說:這篇課文就像考試，即使你全做完了，但是你沒有認真檢查，你此終不會取得好成績，正所謂“心急吃不了熱豆腐”。
像課文中的'這家掛面廠，不就是“一點之差”，讓18萬元付之東流嗎？掛面廠和進出口公司工作人員太大意了，對工作細心沒做到位，如果掛面廠和進出口公司的工作人員工作細心一點，就不會受到巨大的經(jīng)濟損失。
今天讀了《一點值萬金》之后，才覺得在使用漢字上必須認真，考試時即使做完了也要認真檢查，否則不但會弄出笑話，甚至還會造成巨大的損失。
一點值萬金讀后感篇十六
今天讀了《分一點陽光給最需要的人》這一篇短文后，我覺得那些關(guān)心老、弱、病、殘、有精神疾病的人都有一顆善良的心。關(guān)心別人是一種很值得驕傲的事，就向作者所說的那樣：“分一點陽光給最需要的人，我們的陽光不會減少?！?BR> 但是并不是所有的人都有關(guān)心別人的美德。有一次，我在家樓下看見一位白發(fā)蒼蒼的老人拄著拐杖一步一步的走著，一不小心，他踩到一塊石頭，摔倒在街邊，但是旁邊的人無所事事的走過去，沒有一個人關(guān)心一下這位老人到底發(fā)生了什么事，這種場景真是讓人感到心痛。
關(guān)心別人雖然是一件小事，但要把一件小事做好，并不容易，需要大家的共同努力，自覺做到，從我做起，從小事做起，持之以恒。我相信將來，就會向德國人一樣人人為我，我為人人。這樣，世界會變得更加美麗，風(fēng)景美，人的心靈更美。
一點值萬金讀后感篇十七
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當時，周圍還有好幾個政權(quán)。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國，接著又把攻擊的目標對準南唐。
這時統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無能，但在文學(xué)藝術(shù)方面很有才能，詩詞、音樂、書畫等無所不能。他從小深宮里長大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長書畫歌舞，但不幸早逝。后來，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛，在花前月下飲酒作樂，把國家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來越嚴重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動，他就趕緊命人向宋朝進貢財寶。后來，又主動向宋朝上表，希望取消南唐國號，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開封朝見。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達長江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無法渡過長江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見。趙匡胤沒有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實際上過著囚犯一樣的生活。
李煜是個多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當時不該殺了兩個忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫道：“春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！币馑际钦f，過去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對他至今還在戀念故國非常憤恨。后來，又有一些懷戀故國的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。