有時(shí)候，我們需要停下來思考一下，從經(jīng)歷中獲得一些有益的心得體會，以便更好地面對未來的挑戰(zhàn)。寫心得體會時(shí)，在結(jié)構(gòu)上可以采用時(shí)間順序、事件遞進(jìn)或者問題引導(dǎo)的方式進(jìn)行組織。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，可以幫助大家更好地理解心得體會的寫作方法和技巧，從而提高自己的寫作水平。希望大家可以從中獲得啟發(fā)，用心得體會記錄自己的成長和變化。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇一
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”這不,從開學(xué)以來,《弟子規(guī)》就融入到了我們的校園生活中。每到大課間時(shí),我們就會進(jìn)行兩分鐘弟子規(guī)誦讀。
《弟子規(guī)》,教會了我們要守信,要孝敬長輩,兄弟姐妹之間要互相幫助,要團(tuán)結(jié),不能自私自利,不能說謊……等道理,讓我們懂得了很多知識和素養(yǎng)。
“信”,這一短篇,是另我最為深?yuàn)W的一篇。說過的話,一定要盡力做到,不可以騙人,不能胡言亂語,要守信。而我有一次,就沒有做到。
記得那是一次春天的周日。前幾天就和其潔,吳林移等人約好了,兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)在龍泉湖見,而且還要帶上風(fēng)箏。可是,那一天,媽媽硬要帶我會姥姥家——我不是不愿意,只是沒有時(shí)間。可是,畢竟媽媽說的話算。無奈之下,我只好垂頭喪氣的去了。在姥姥家的兩點(diǎn)時(shí),我催著媽媽,想回家?？墒?遭來的卻是媽媽的不同意,外加一頓訓(xùn)。其實(shí)我是可以理解媽媽的,畢竟已經(jīng)一個(gè)多月沒回姥姥家了?？墒?我又沒有辦法,只好決定給其潔的姑姑打一個(gè)電話,讓姑姑在給其潔打電話——其潔帶有手機(jī),我不知道她的手機(jī)電話號碼。
“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”給姑姑打的電話通了。姑姑把其潔的好碼告訴了我。
“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望極了。一下子癱到了沙發(fā)上。
…………。
其潔、吳林移,還有那次在那兒等我的朋友們,請你們原諒我的行為,我向你們說一個(gè)遲到的道歉:對不起!!!
弟子規(guī),一本教導(dǎo)我們素質(zhì)的書,一個(gè)我們的良師益友,希望各位朋友也能像我們一樣,養(yǎng)成一個(gè)很好的習(xí)慣——每天弟子規(guī),快樂每一天!
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弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇二
最近，我們的鄭樂校長從?？趲Щ亓恕兜茏右?guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的.熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇三
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的。“規(guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！睘橹行模萌纸?jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo)，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！北啬芊?wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創(chuàng)造和諧社會、安樂生活的重要因素。
其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行，講求信用。“若無規(guī)矩，不成方圓?！鄙鐣怯形拿鳒?zhǔn)則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的，“誠者有信，仁者無敵”，唯有誠信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶的信任，樹立起過硬的品牌。正因?yàn)槿绱?，公司多次被評為“a級誠信單位”。
再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同事、朋友、客人親仁，必定會贏得廣泛的尊敬，從而樹立起崇高的威信。我國領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回?！惫緦T工的一片愛心，也贏得了員工對公司的無限忠誠，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。一個(gè)愛學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的，一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規(guī)》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章，定會感受到中華美德的深厚底蘊(yùn)，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，中華國土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀的影響，當(dāng)今社會出現(xiàn)了社會倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現(xiàn)象，我們有必要通過學(xué)習(xí)經(jīng)典來突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧社會與和諧世界。
現(xiàn)代企業(yè)的競爭，在某種意義上說是一種形象競爭，企業(yè)要樹立良好的形象，其中的重要因素就是要提高員工的素質(zhì)，包括其禮儀修養(yǎng)。人們往往從某一位員工和某一件小事上，衡量出一個(gè)企業(yè)的可信度、服務(wù)質(zhì)量和管理水平。而《弟子規(guī)》闡述的正是古代圣人的道理，也是現(xiàn)代文明人所應(yīng)具備的素養(yǎng)，我們?nèi)裟苌眢w力行，從日常生活中的.倫常做起，自個(gè)人，到家庭，再到社會，必能孕育出正人君子的品行，成為社會精神文明的楷模，如此，社會將變成和諧的社會，世界也將變成和諧的世界。
為此，希望大家能一讀《弟子規(guī)》，并踐言踐行，修身養(yǎng)性，成為一名初具美德修養(yǎng)的社會文明人。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇四
成長之路，引導(dǎo)之書。
坐上木椅，隨意地拿出一本《弟子規(guī)》，輕輕地翻開一頁。飄逸潔白的紙張上，一串端正方圓的字跳動著，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶??????”它們喊著口令，踏著方步，走進(jìn)了我的內(nèi)心，高喊著;“你做到了嗎?”我，做到了嗎?我有些底氣不足，是心虛的表現(xiàn)吧!生活中的一幕幕像放電影似的在腦海里掠過。捫心自問，似乎在成長這條五彩路上，我確實(shí)沒有做到。
“父母呼，應(yīng)勿緩”。媽媽的大嗓門又嘮叨起來：“快過來!”“嗯?！蔽覒醒笱蟮貞?yīng)著，手里仍拿著書，嘴里仍舊嚼著餅干，一副悠然自得的樣子。不知過了多久，“唉，真好看!”我終于放下了書，這才想起去廚房看看。可一看，媽媽早把菜端到了桌上，正怒氣沖沖地看著我呢。哦，“父母呼，應(yīng)勿緩”。我似乎明白了什么。
“父母教，須敬聽”“父母責(zé)，須順承”我的腦海里不斷回響著這兩句鏗鏘有力的話語。詩意早已存在腦中，可是否注入心中?“你快來看看，這么粗心，計(jì)算題錯(cuò)了這么多。”媽媽的聲音又響了起來，這次的嘮叨似乎不再讓人厭煩，倒像是對我的原諒和鼓勵(lì)。我張了張口，又下意識地閉上了。嘴邊本帶著厭倦的話語迅速變成了一句誠懇地認(rèn)錯(cuò)：“知道了!媽媽。下一次會注意的!”媽媽似乎有些奇怪：“今天態(tài)度怎么這么好?贊一個(gè)!”一句看似隨意的話，卻如春風(fēng)一般撥動了我的心，泛起了一絲絲漣漪。原來并不如書中的話所說，我們不能改變生活的現(xiàn)狀。因?yàn)橹灰眯母淖冏约?，生活也會因?yàn)槟愕倪M(jìn)步而變得美好。孝，也應(yīng)該是這樣的吧。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇五
近期，根據(jù)公司要求，部門組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規(guī)范。對當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會是百益而無害的。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處，養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀，同時(shí)對我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。
我想，一個(gè)人無論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養(yǎng)良好地道德情操，才能贏得人們的尊重，適應(yīng)社會發(fā)展潮流，從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今后，我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，真正了解弟子規(guī)的精髓，從中學(xué)會做人處事的道理，提高自身修養(yǎng)，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說，書讀百遍，其意自現(xiàn)，通過反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容，使我深刻體會到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。對個(gè)人而言，要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵，同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中，相信我的工作會有一個(gè)新的起色。
總之，我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方，在工作實(shí)際中，就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理，使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇六
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。
真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的`規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒牵覀儸F(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界!
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇七
我覺得做人應(yīng)該尊敬師長，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛，說起孝我想起一個(gè)故事：
在很久很久以前有一個(gè)叫民筍的小孩子，九歲。他的母親死后，他的父親就為他找了一個(gè)繼母，過了幾年他的繼母生了兩個(gè)弟弟，他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠(yuǎn)方打工。
從那一天開始民筍的命運(yùn)就有了很大的變化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃飯的時(shí)候他的繼母和兩個(gè)弟弟在吃美味佳肴，而民筍卻吃飯和菜葉子?？伤麖膩矶紱]有埋怨過他的繼母。
到了冬天，民筍的父親回來了，他們一家到山上旅游，在過一個(gè)轉(zhuǎn)彎的時(shí)候民筍凍僵了沒能拉住馬車，差一點(diǎn)就掉下懸崖去了，還好民筍的父親拉住了馬車，民筍的父親把民筍給踹下馬車，民筍還不停的說：“對不起父親，我沒有拉好馬車。”民筍的父親用鞭子抽民筍的衣服，可一抽民筍的衣服就破了，飛出來的不是棉花。
當(dāng)民筍的父親看了以后決定休了民筍的繼母，可民筍跪著父親的面前說：“母在一子寒，母去三子寒。”聽了民筍的話他的繼母被感動了，父親沒有休了繼母。后來孔子到了他家決定收民筍當(dāng)他的弟子。
讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇八
自從學(xué)校發(fā)了《弟子規(guī)》，暑假里我?guī)缀趺刻熳x、背。對照《弟子規(guī)》所寫的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。
在《弟子規(guī)》總敘里告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長輩;其次，要謹(jǐn)慎、誠信、守信用，泛愛眾人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會打電話開始，我?guī)缀趺刻於紩螂娫拞柡蛩麄?，和他們說說學(xué)校里的有趣事，因?yàn)橥夤馄艃扇藭芗拍颐刻煜蛩麄儏R報(bào)匯報(bào)，他們都很開心，外婆的病也會好得!在家里，有什么好吃得，我都會和爸爸媽媽分享;有新同學(xué)轉(zhuǎn)到我們班來了，媽媽鼓勵(lì)我要主動關(guān)心新同學(xué)，多和他一起玩，我都有做。
在“入則孝”這一篇里告訴我們：父母呼叫我們的時(shí)候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們?nèi)ジ墒裁?，我們就要馬上去做。父母教育我們時(shí)，我們必須要尊敬地聽。父母批評我們時(shí)，必須要仔細(xì)聽，要順承。
《弟子規(guī)》是四句為一小節(jié)，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠講的《弟子規(guī)》，其中有一個(gè)故事，我在他講的《三字經(jīng)》里也聽到過，就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時(shí)就能在大冬天先把被子捂熱，等著勞動了一天的爸爸回來后睡覺能暖和些。這個(gè)故事讓我感動，他告訴我們要愛自己的父母，體貼父母，這個(gè)我還沒有做好。
《弟子規(guī)》雖然我都會背了，但里面的意思我還要搞懂，還會寫下我的感想。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇九
夜色闌珊，窗外是閃爍的霓虹，奢靡的樂聲，使空氣中充滿了曖昧、頹廢的味道。疲憊的擠一擠眼睛，合上《弟子規(guī)》，那些只有一句三字組成的話語，卻依然縈繞耳畔。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！弊屛叶昧苏\信的至關(guān)重要;“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！弊屛覍W(xué)會了心存愛心;‘‘借人物，及時(shí)還，后有急，借不難”讓人明白了與人的相處之道……一本《弟子規(guī)》包含了通俗卻又深刻的哲理，是給后人取之不盡、用之不竭的思想寶庫。
環(huán)顧當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展，人們的生活日新月異。而與此同時(shí)，人們也越來越向“錢”看齊。“圣人之言”早已被拋之腦后，“有錢能使鬼推磨”日趨盛行;“及時(shí)行樂”被津津樂道，一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懶于讀書、得過且過、生活毫無目的、毫無追求。
“凡出言，信為先，詐與妄，系可焉?！苯窈卧?越來越多的詐騙技倆出現(xiàn)：手機(jī)詐騙、電腦詐騙、傳銷……到處充滿爾虞我詐。三鹿奶粉事件，讓那么多無辜的寶寶承受不該有的痛苦，本應(yīng)該誠信為本的企業(yè)，卻作出如此不講誠信、傷天害理的事情。企業(yè)如是，有些人亦復(fù)如是，在和他人交往中無視誠信，隱瞞事實(shí)，靠各種各樣花言巧語來欺騙他人從而達(dá)到取利于己地目的。凡此種種，人與人之間漸漸失去信任，歸根結(jié)底都是失去“信”造成的錯(cuò)。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇十
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。
“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載?！泵棵磕钇疬@句話的時(shí)候，我的心就難以平靜下來。人間的人??！都要學(xué)會奉獻(xiàn)愛，給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個(gè)天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻(xiàn)出來了愛，上帝就會回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí)，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。
愛是給予和奉獻(xiàn)，而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國真的一首詩《我不期望回報(bào)》：
給予你了，
我便不期望回報(bào)。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
……。
愛不就是單純的嗎？愛不就是為了給予嗎？
是啊，一個(gè)承諾，給予和愛，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個(gè)人，感動著整個(gè)人間，我們要用一顆感動的心去關(guān)愛有需要的人！
這是心的呼喚。
這是愛的奉獻(xiàn)。
這是人間的春風(fēng)。
幸福之花處處開遍。
這是生命的源泉。
在沒有心的沙漠。
在沒有愛的荒原。
死神也望而卻步。
幸福之花處處開遍。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛。
世界將變成美好的人間。
2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了中國史無前例的8級特大地震。霎那間，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬之余！我們要行動起來，獻(xiàn)出你的愛心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們早已沒有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國，獻(xiàn)出你的愛，溫暖他們的心?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。”我們相信，每一個(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來，就會讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們，我們的愛與你同在！四川挺??！中國雄起！
愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦；愛是熱情而不是冷漠；愛是習(xí)慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是播撒而不是發(fā)泄；愛是振奮而不是消沉；愛是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)閻塾肋h(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇十一
“長呼人，即代叫，人不在，已即到?！彼囊馑际牵郝牭侥觊L者叫人時(shí)，應(yīng)立即替他(她)去叫。這讓我懂得了一個(gè)道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年長者那里去，看看有什么事情需要幫忙。還有一個(gè)不能貪小便宜的道理：“用人物，須明求，倘不問，即為偷”。意思是：想要使用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請求，征求別人的意見。假如不問一聲就拿走，那就是偷竊。
最重要的是“信”，它講的是信用。如：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。意思是：凡是說出的話，首先要真實(shí)不虛，講求信用，答應(yīng)別人的事情一定要遵守承諾。說謊話騙人、胡言亂語等都是萬萬不可的。還有一個(gè)是自己做不到的事情，千萬不要做。就是：“事飛宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)?！?BR> 是啊，每當(dāng)想起那些老師，同學(xué)，朋友，長輩……對自己的關(guān)愛時(shí)，我總會感到很激動，他們給過我無私、偉大的愛，是我堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
《弟子規(guī)》不但是本書，還是我們的教師，如果大家有空，一定要看一看呦!
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇十二
寒假里，老師讓我們?nèi)プ詫W(xué)國學(xué)知識，建議我們先去背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千家文》、《千家詩》這些國學(xué)典籍，今天，我就來說說我背弟子規(guī)的體會吧。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀寫的，主要講的是要對父母孝敬、對兄弟友愛，言行謹(jǐn)慎，做人要誠實(shí)守信，對他人仁慈博愛，還要多學(xué)習(xí)，多讀書，向圣人學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》中有一段話：“讀書法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到，要專心致志，一本書開才始讀，不要又想看別的書。
而我讀書時(shí)，總是忘了做到這三到，有時(shí)看書時(shí)不夠?qū)Ｐ?，一邊看書，一邊想我家養(yǎng)的兩只小白兔怎么樣了?它們愛吃的蘿卜吃光了沒?它們現(xiàn)在是在睡覺還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結(jié)果，什么內(nèi)容也沒記到腦海里。
讀了《弟子規(guī)》這段話后，讓我更加體會到讀書不專心，效率就很不高，花很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上，結(jié)果仍學(xué)不好，今后我讀書時(shí)一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時(shí)間獲得最好的學(xué)習(xí)效果。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一點(diǎn)體會。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇十三
今年暑假媽媽給我買了一本青少年版《弟子規(guī)》讓我背誦，一開始我只能囫圇吞棗地背誦，在一遍遍地誦讀中我逐漸理解和領(lǐng)悟《弟子規(guī)》中許多做人做事的道理了。
“父母教，須靜聽”父母就算是嘮嘮叨叨，我也要聽從他們的教誨，畢竟他們這樣做都是為我好，不管怎樣父母都是愛我的。
“身有傷，貽親憂?！彼囊馑际侨绻覀兩眢w受到傷害，父母就會擔(dān)心。
記得有好幾次，我感冒打點(diǎn)滴，媽媽看到針管扎進(jìn)我的身體時(shí)，媽媽眼淚都快滴下來了。媽媽這樣的愛我，我一定要做個(gè)，令父母驕傲的孩子。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”他的意思是：不管吃什么，要請長輩先用，如果和長輩子一起，要請長輩先做，如果和長輩一起走，應(yīng)讓長輩先走。
以前家里無論有什么好吃的，都是我最先品嘗，甚至都是我獨(dú)自享用?，F(xiàn)在我家有什么好吃的我會讓爺爺奶奶爸爸媽媽先嘗，如果他們不肯嘗，我就說：“你們不吃，我也不吃了?！?BR> 以前家里來客人，我就像沒看見一樣，現(xiàn)在我家來客人了，我會和父母一起端茶，搬凳子讓客人做。在學(xué)校碰到老師了出了問好外，我會主動讓老師先走。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”告訴我書房里物品要擺放整齊了，書桌要清潔干凈，學(xué)習(xí)用品擺放工整。
以前我的書房總是媽媽幫我收拾，寫完作業(yè)后我的書文具也是媽媽收拾，現(xiàn)在這些都是我自來收拾了，媽媽現(xiàn)在夸我的書房比以前更整潔。
《弟子規(guī)》讓我懂得做人，做事的道理還不止這些，總之，我要感謝《弟子規(guī)》這本書，因?yàn)樵谒囊龑?dǎo)鞭策下，我成為了老師眼中的好學(xué)生，父母養(yǎng)中的好女兒，叔叔阿姨們眼中的好孩子。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇一
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”這不,從開學(xué)以來,《弟子規(guī)》就融入到了我們的校園生活中。每到大課間時(shí),我們就會進(jìn)行兩分鐘弟子規(guī)誦讀。
《弟子規(guī)》,教會了我們要守信,要孝敬長輩,兄弟姐妹之間要互相幫助,要團(tuán)結(jié),不能自私自利,不能說謊……等道理,讓我們懂得了很多知識和素養(yǎng)。
“信”,這一短篇,是另我最為深?yuàn)W的一篇。說過的話,一定要盡力做到,不可以騙人,不能胡言亂語,要守信。而我有一次,就沒有做到。
記得那是一次春天的周日。前幾天就和其潔,吳林移等人約好了,兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)在龍泉湖見,而且還要帶上風(fēng)箏。可是,那一天,媽媽硬要帶我會姥姥家——我不是不愿意,只是沒有時(shí)間。可是,畢竟媽媽說的話算。無奈之下,我只好垂頭喪氣的去了。在姥姥家的兩點(diǎn)時(shí),我催著媽媽,想回家?？墒?遭來的卻是媽媽的不同意,外加一頓訓(xùn)。其實(shí)我是可以理解媽媽的,畢竟已經(jīng)一個(gè)多月沒回姥姥家了?？墒?我又沒有辦法,只好決定給其潔的姑姑打一個(gè)電話,讓姑姑在給其潔打電話——其潔帶有手機(jī),我不知道她的手機(jī)電話號碼。
“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”給姑姑打的電話通了。姑姑把其潔的好碼告訴了我。
“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望極了。一下子癱到了沙發(fā)上。
…………。
其潔、吳林移,還有那次在那兒等我的朋友們,請你們原諒我的行為,我向你們說一個(gè)遲到的道歉:對不起!!!
弟子規(guī),一本教導(dǎo)我們素質(zhì)的書,一個(gè)我們的良師益友,希望各位朋友也能像我們一樣,養(yǎng)成一個(gè)很好的習(xí)慣——每天弟子規(guī),快樂每一天!
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弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇二
最近，我們的鄭樂校長從?？趲Щ亓恕兜茏右?guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的.熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇三
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的。“規(guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！睘橹行模萌纸?jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo)，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！北啬芊?wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創(chuàng)造和諧社會、安樂生活的重要因素。
其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行，講求信用。“若無規(guī)矩，不成方圓?！鄙鐣怯形拿鳒?zhǔn)則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的，“誠者有信，仁者無敵”，唯有誠信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶的信任，樹立起過硬的品牌。正因?yàn)槿绱?，公司多次被評為“a級誠信單位”。
再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同事、朋友、客人親仁，必定會贏得廣泛的尊敬，從而樹立起崇高的威信。我國領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回?！惫緦T工的一片愛心，也贏得了員工對公司的無限忠誠，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。一個(gè)愛學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的，一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規(guī)》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章，定會感受到中華美德的深厚底蘊(yùn)，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，中華國土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀的影響，當(dāng)今社會出現(xiàn)了社會倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現(xiàn)象，我們有必要通過學(xué)習(xí)經(jīng)典來突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧社會與和諧世界。
現(xiàn)代企業(yè)的競爭，在某種意義上說是一種形象競爭，企業(yè)要樹立良好的形象，其中的重要因素就是要提高員工的素質(zhì)，包括其禮儀修養(yǎng)。人們往往從某一位員工和某一件小事上，衡量出一個(gè)企業(yè)的可信度、服務(wù)質(zhì)量和管理水平。而《弟子規(guī)》闡述的正是古代圣人的道理，也是現(xiàn)代文明人所應(yīng)具備的素養(yǎng)，我們?nèi)裟苌眢w力行，從日常生活中的.倫常做起，自個(gè)人，到家庭，再到社會，必能孕育出正人君子的品行，成為社會精神文明的楷模，如此，社會將變成和諧的社會，世界也將變成和諧的世界。
為此，希望大家能一讀《弟子規(guī)》，并踐言踐行，修身養(yǎng)性，成為一名初具美德修養(yǎng)的社會文明人。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇四
成長之路，引導(dǎo)之書。
坐上木椅，隨意地拿出一本《弟子規(guī)》，輕輕地翻開一頁。飄逸潔白的紙張上，一串端正方圓的字跳動著，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶??????”它們喊著口令，踏著方步，走進(jìn)了我的內(nèi)心，高喊著;“你做到了嗎?”我，做到了嗎?我有些底氣不足，是心虛的表現(xiàn)吧!生活中的一幕幕像放電影似的在腦海里掠過。捫心自問，似乎在成長這條五彩路上，我確實(shí)沒有做到。
“父母呼，應(yīng)勿緩”。媽媽的大嗓門又嘮叨起來：“快過來!”“嗯?！蔽覒醒笱蟮貞?yīng)著，手里仍拿著書，嘴里仍舊嚼著餅干，一副悠然自得的樣子。不知過了多久，“唉，真好看!”我終于放下了書，這才想起去廚房看看。可一看，媽媽早把菜端到了桌上，正怒氣沖沖地看著我呢。哦，“父母呼，應(yīng)勿緩”。我似乎明白了什么。
“父母教，須敬聽”“父母責(zé)，須順承”我的腦海里不斷回響著這兩句鏗鏘有力的話語。詩意早已存在腦中，可是否注入心中?“你快來看看，這么粗心，計(jì)算題錯(cuò)了這么多。”媽媽的聲音又響了起來，這次的嘮叨似乎不再讓人厭煩，倒像是對我的原諒和鼓勵(lì)。我張了張口，又下意識地閉上了。嘴邊本帶著厭倦的話語迅速變成了一句誠懇地認(rèn)錯(cuò)：“知道了!媽媽。下一次會注意的!”媽媽似乎有些奇怪：“今天態(tài)度怎么這么好?贊一個(gè)!”一句看似隨意的話，卻如春風(fēng)一般撥動了我的心，泛起了一絲絲漣漪。原來并不如書中的話所說，我們不能改變生活的現(xiàn)狀。因?yàn)橹灰眯母淖冏约?，生活也會因?yàn)槟愕倪M(jìn)步而變得美好。孝，也應(yīng)該是這樣的吧。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇五
近期，根據(jù)公司要求，部門組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規(guī)范。對當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會是百益而無害的。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處，養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀，同時(shí)對我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。
我想，一個(gè)人無論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養(yǎng)良好地道德情操，才能贏得人們的尊重，適應(yīng)社會發(fā)展潮流，從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今后，我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，真正了解弟子規(guī)的精髓，從中學(xué)會做人處事的道理，提高自身修養(yǎng)，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說，書讀百遍，其意自現(xiàn)，通過反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容，使我深刻體會到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。對個(gè)人而言，要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵，同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中，相信我的工作會有一個(gè)新的起色。
總之，我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方，在工作實(shí)際中，就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理，使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇六
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。
真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的`規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒牵覀儸F(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界!
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇七
我覺得做人應(yīng)該尊敬師長，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛，說起孝我想起一個(gè)故事：
在很久很久以前有一個(gè)叫民筍的小孩子，九歲。他的母親死后，他的父親就為他找了一個(gè)繼母，過了幾年他的繼母生了兩個(gè)弟弟，他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠(yuǎn)方打工。
從那一天開始民筍的命運(yùn)就有了很大的變化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃飯的時(shí)候他的繼母和兩個(gè)弟弟在吃美味佳肴，而民筍卻吃飯和菜葉子?？伤麖膩矶紱]有埋怨過他的繼母。
到了冬天，民筍的父親回來了，他們一家到山上旅游，在過一個(gè)轉(zhuǎn)彎的時(shí)候民筍凍僵了沒能拉住馬車，差一點(diǎn)就掉下懸崖去了，還好民筍的父親拉住了馬車，民筍的父親把民筍給踹下馬車，民筍還不停的說：“對不起父親，我沒有拉好馬車。”民筍的父親用鞭子抽民筍的衣服，可一抽民筍的衣服就破了，飛出來的不是棉花。
當(dāng)民筍的父親看了以后決定休了民筍的繼母，可民筍跪著父親的面前說：“母在一子寒，母去三子寒。”聽了民筍的話他的繼母被感動了，父親沒有休了繼母。后來孔子到了他家決定收民筍當(dāng)他的弟子。
讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇八
自從學(xué)校發(fā)了《弟子規(guī)》，暑假里我?guī)缀趺刻熳x、背。對照《弟子規(guī)》所寫的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。
在《弟子規(guī)》總敘里告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長輩;其次，要謹(jǐn)慎、誠信、守信用，泛愛眾人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會打電話開始，我?guī)缀趺刻於紩螂娫拞柡蛩麄?，和他們說說學(xué)校里的有趣事，因?yàn)橥夤馄艃扇藭芗拍颐刻煜蛩麄儏R報(bào)匯報(bào)，他們都很開心，外婆的病也會好得!在家里，有什么好吃得，我都會和爸爸媽媽分享;有新同學(xué)轉(zhuǎn)到我們班來了，媽媽鼓勵(lì)我要主動關(guān)心新同學(xué)，多和他一起玩，我都有做。
在“入則孝”這一篇里告訴我們：父母呼叫我們的時(shí)候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們?nèi)ジ墒裁?，我們就要馬上去做。父母教育我們時(shí)，我們必須要尊敬地聽。父母批評我們時(shí)，必須要仔細(xì)聽，要順承。
《弟子規(guī)》是四句為一小節(jié)，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠講的《弟子規(guī)》，其中有一個(gè)故事，我在他講的《三字經(jīng)》里也聽到過，就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時(shí)就能在大冬天先把被子捂熱，等著勞動了一天的爸爸回來后睡覺能暖和些。這個(gè)故事讓我感動，他告訴我們要愛自己的父母，體貼父母，這個(gè)我還沒有做好。
《弟子規(guī)》雖然我都會背了，但里面的意思我還要搞懂，還會寫下我的感想。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇九
夜色闌珊，窗外是閃爍的霓虹，奢靡的樂聲，使空氣中充滿了曖昧、頹廢的味道。疲憊的擠一擠眼睛，合上《弟子規(guī)》，那些只有一句三字組成的話語，卻依然縈繞耳畔。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！弊屛叶昧苏\信的至關(guān)重要;“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！弊屛覍W(xué)會了心存愛心;‘‘借人物，及時(shí)還，后有急，借不難”讓人明白了與人的相處之道……一本《弟子規(guī)》包含了通俗卻又深刻的哲理，是給后人取之不盡、用之不竭的思想寶庫。
環(huán)顧當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展，人們的生活日新月異。而與此同時(shí)，人們也越來越向“錢”看齊。“圣人之言”早已被拋之腦后，“有錢能使鬼推磨”日趨盛行;“及時(shí)行樂”被津津樂道，一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懶于讀書、得過且過、生活毫無目的、毫無追求。
“凡出言，信為先，詐與妄，系可焉?！苯窈卧?越來越多的詐騙技倆出現(xiàn)：手機(jī)詐騙、電腦詐騙、傳銷……到處充滿爾虞我詐。三鹿奶粉事件，讓那么多無辜的寶寶承受不該有的痛苦，本應(yīng)該誠信為本的企業(yè)，卻作出如此不講誠信、傷天害理的事情。企業(yè)如是，有些人亦復(fù)如是，在和他人交往中無視誠信，隱瞞事實(shí)，靠各種各樣花言巧語來欺騙他人從而達(dá)到取利于己地目的。凡此種種，人與人之間漸漸失去信任，歸根結(jié)底都是失去“信”造成的錯(cuò)。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇十
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。
“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載?！泵棵磕钇疬@句話的時(shí)候，我的心就難以平靜下來。人間的人??！都要學(xué)會奉獻(xiàn)愛，給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個(gè)天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻(xiàn)出來了愛，上帝就會回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí)，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。
愛是給予和奉獻(xiàn)，而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國真的一首詩《我不期望回報(bào)》：
給予你了，
我便不期望回報(bào)。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
……。
愛不就是單純的嗎？愛不就是為了給予嗎？
是啊，一個(gè)承諾，給予和愛，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個(gè)人，感動著整個(gè)人間，我們要用一顆感動的心去關(guān)愛有需要的人！
這是心的呼喚。
這是愛的奉獻(xiàn)。
這是人間的春風(fēng)。
幸福之花處處開遍。
這是生命的源泉。
在沒有心的沙漠。
在沒有愛的荒原。
死神也望而卻步。
幸福之花處處開遍。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛。
世界將變成美好的人間。
2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了中國史無前例的8級特大地震。霎那間，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬之余！我們要行動起來，獻(xiàn)出你的愛心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們早已沒有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國，獻(xiàn)出你的愛，溫暖他們的心?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。”我們相信，每一個(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來，就會讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們，我們的愛與你同在！四川挺??！中國雄起！
愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦；愛是熱情而不是冷漠；愛是習(xí)慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是播撒而不是發(fā)泄；愛是振奮而不是消沉；愛是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)閻塾肋h(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇十一
“長呼人，即代叫，人不在，已即到?！彼囊馑际牵郝牭侥觊L者叫人時(shí)，應(yīng)立即替他(她)去叫。這讓我懂得了一個(gè)道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年長者那里去，看看有什么事情需要幫忙。還有一個(gè)不能貪小便宜的道理：“用人物，須明求，倘不問，即為偷”。意思是：想要使用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請求，征求別人的意見。假如不問一聲就拿走，那就是偷竊。
最重要的是“信”，它講的是信用。如：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。意思是：凡是說出的話，首先要真實(shí)不虛，講求信用，答應(yīng)別人的事情一定要遵守承諾。說謊話騙人、胡言亂語等都是萬萬不可的。還有一個(gè)是自己做不到的事情，千萬不要做。就是：“事飛宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)?！?BR> 是啊，每當(dāng)想起那些老師，同學(xué)，朋友，長輩……對自己的關(guān)愛時(shí)，我總會感到很激動，他們給過我無私、偉大的愛，是我堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
《弟子規(guī)》不但是本書，還是我們的教師，如果大家有空，一定要看一看呦!
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇十二
寒假里，老師讓我們?nèi)プ詫W(xué)國學(xué)知識，建議我們先去背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千家文》、《千家詩》這些國學(xué)典籍，今天，我就來說說我背弟子規(guī)的體會吧。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀寫的，主要講的是要對父母孝敬、對兄弟友愛，言行謹(jǐn)慎，做人要誠實(shí)守信，對他人仁慈博愛，還要多學(xué)習(xí)，多讀書，向圣人學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》中有一段話：“讀書法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到，要專心致志，一本書開才始讀，不要又想看別的書。
而我讀書時(shí)，總是忘了做到這三到，有時(shí)看書時(shí)不夠?qū)Ｐ?，一邊看書，一邊想我家養(yǎng)的兩只小白兔怎么樣了?它們愛吃的蘿卜吃光了沒?它們現(xiàn)在是在睡覺還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結(jié)果，什么內(nèi)容也沒記到腦海里。
讀了《弟子規(guī)》這段話后，讓我更加體會到讀書不專心，效率就很不高，花很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上，結(jié)果仍學(xué)不好，今后我讀書時(shí)一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時(shí)間獲得最好的學(xué)習(xí)效果。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一點(diǎn)體會。
弟子規(guī)的讀書個(gè)人心得體會篇十三
今年暑假媽媽給我買了一本青少年版《弟子規(guī)》讓我背誦，一開始我只能囫圇吞棗地背誦，在一遍遍地誦讀中我逐漸理解和領(lǐng)悟《弟子規(guī)》中許多做人做事的道理了。
“父母教，須靜聽”父母就算是嘮嘮叨叨，我也要聽從他們的教誨，畢竟他們這樣做都是為我好，不管怎樣父母都是愛我的。
“身有傷，貽親憂?！彼囊馑际侨绻覀兩眢w受到傷害，父母就會擔(dān)心。
記得有好幾次，我感冒打點(diǎn)滴，媽媽看到針管扎進(jìn)我的身體時(shí)，媽媽眼淚都快滴下來了。媽媽這樣的愛我，我一定要做個(gè)，令父母驕傲的孩子。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”他的意思是：不管吃什么，要請長輩先用，如果和長輩子一起，要請長輩先做，如果和長輩一起走，應(yīng)讓長輩先走。
以前家里無論有什么好吃的，都是我最先品嘗，甚至都是我獨(dú)自享用?，F(xiàn)在我家有什么好吃的我會讓爺爺奶奶爸爸媽媽先嘗，如果他們不肯嘗，我就說：“你們不吃，我也不吃了?！?BR> 以前家里來客人，我就像沒看見一樣，現(xiàn)在我家來客人了，我會和父母一起端茶，搬凳子讓客人做。在學(xué)校碰到老師了出了問好外，我會主動讓老師先走。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”告訴我書房里物品要擺放整齊了，書桌要清潔干凈，學(xué)習(xí)用品擺放工整。
以前我的書房總是媽媽幫我收拾，寫完作業(yè)后我的書文具也是媽媽收拾，現(xiàn)在這些都是我自來收拾了，媽媽現(xiàn)在夸我的書房比以前更整潔。
《弟子規(guī)》讓我懂得做人，做事的道理還不止這些，總之，我要感謝《弟子規(guī)》這本書，因?yàn)樵谒囊龑?dǎo)鞭策下，我成為了老師眼中的好學(xué)生，父母養(yǎng)中的好女兒，叔叔阿姨們眼中的好孩子。