演講稿的語言應該簡練明了、言之有物，并且充滿激情和感情。演講稿的表達方式可以運用比喻、感嘆句、反問句等修辭手法，增強語言的表現力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。1.共同努力，實現夢想。2.勇敢面對困難，迎接挑戰(zhàn)。3.與時俱進，追求創(chuàng)新。4.團結協(xié)作，實現共贏。5.傳承優(yōu)秀文化，弘揚正能量。6.保護環(huán)境，實現可持續(xù)發(fā)展。7.擁抱多元文化，促進和諧共處。8.積極應對變革，迎接未來。9.分享成功經驗，鼓舞他人前行。10.敢為人先，引領潮流。
文明禮儀教師演講稿題目篇一
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉?詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”?，F代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！惫沤窠逃摇W者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養(yǎng)成教育工作的`經費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢姡啄牮B(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
文明禮儀教師演講稿題目篇二
各位同事，各位同學們：
大家好!
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在xx米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成?！保覀兊纳鐣匀痪椭v文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來，做到相互促進，協(xié)調發(fā)展。
要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。作為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的'小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事?！边@點，我們應向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀教師演講稿題目篇三
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園，靠我們全體師生共同努力來營造;學校的聲譽，靠我們全體師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學生，靠我們全體教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導學生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學生，創(chuàng)文明校園”的進程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范融于行動，如何以“質量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、和諧榮校、文化鑄?！钡目茖W理念融于實踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對創(chuàng)建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現更高、更強的發(fā)展目標，以優(yōu)良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質，培育良好的知識素養(yǎng)，做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，做學生的表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關注學生發(fā)展。對待學生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。
2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。
3、治學嚴謹，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學相長。刻苦鉆研業(yè)務，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。
6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學區(qū)和學生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀，統(tǒng)一著裝，佩戴?；?，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團結友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為;栽種行為，收獲習慣;栽種習慣，收獲性格;栽種性格，收獲命運。”老師們，讓我們行動起來!從現在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說文明話，做文明事，當文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范，做家長及學生滿意的教師。
文明禮儀教師演講稿題目篇四
尊敬的領導、各位老師：
大家下午好！
在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，認真聽老師講課；尊敬老師，見到老師主動問好；能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助；在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動，遇到困難，學會自己解決；愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做一些力所能及的'家務事，為父母分憂解愁；面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護環(huán)境衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！做一個講文明的小學生。
文明禮儀教師演講稿題目篇五
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。下面是關于教師文明禮儀演講稿范文，供大家參考。
古人說，“不學禮，無以立”。
就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。
毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。
那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。
我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
尊敬的各位評委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習》
“請到天涯海角來，這里四季春常在，二月來了花正開，五月來了花不敗”.大家對這歌詞一定很熟悉吧!是啊!在海南這塊美麗的土地上，一幅幅美景如詩如畫，早已成了千千萬萬人心目中的“天堂”。
因為有了這得天獨厚的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的契機-----開發(fā)建設國際旅游島。
這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發(fā)現這幅完美絕倫的上帝的杰作已經有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國際快車，被一些人畫上了不文明的一筆：在禁煙區(qū)吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴重的是不遵守交通規(guī)則會威脅到人們的生命，有人說動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。
巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個個歡樂幸福的家庭!淚水也在每一個善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個學生，是一個品學兼優(yōu)好學生，他有一個幸福美滿的家庭。
他臉上常洋溢著幸福的笑容。
聽他說，他們一家約好“五一”一起去?？?。
然而，天有不測的風云。
他爸爸因車禍走了。
走的是那么匆忙，那么突然。
他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經常在他的眼睛中滾動;我去他家家訪時，在他家附近的樹林里聽到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來吧，我和媽媽想您啊……”我聽出，那是他的聲音。
我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們怎么辦啊，你回來把，我還想讓你帶我們去北京那……”我的淚不斷地往下流，不知道該用什么語言去安慰他。
他年邁的奶奶在無盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴重地擾亂了她的心智，總會坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開，別撞到我兒了。
朋友，當你沒有遵守交通規(guī)則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個學生在日記中寫著：“如果每個中國人都遵守《小學生日常行為規(guī)范》的話，那就不會出現那么多的交通事故了?！?BR> 朋友們!讓我們攜手共進，團結起來向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，鏟除陋習!讓我們給海南國際旅游島的建設交上一份完美的答卷，讓文明之花開遍萬寧、開遍天涯!
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。
現代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！惫沤窠逃摇W者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。
所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。
要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。
我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。
一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。
健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。
領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。
保障養(yǎng)成教育工作的經費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問題。
學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。
我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。
政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的`領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。
通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。
我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。
全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。
耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。
這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。
這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。
養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。
教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。
師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。
大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。
少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。
我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。
我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
文明禮儀教師演講稿題目篇六
尊敬的領導各位老師大家下午好：
學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質教育已經多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產生無數的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業(yè)生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷發(fā)展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認為教師最應遵守課堂禮儀
（1）進教室前，教師應準備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關閉通訊工具，或將通訊工具設置成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導學生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學過程中，教師用普通話教學，寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學生人格，不挖苦諷刺學生，不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生發(fā)言，適時點撥引導。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間，不講與課堂教學無關的內容，不長時間責備學生。學生練習時，教師認真耐心地巡回輔導，關注每一個學生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學生交往禮儀
（1）一言一行，堪為表率。要求學生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時，教師應面帶微笑回應學生的問候。
（2）師生平等，尊重學生人格，對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見（包括片面的、錯誤的意見），然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應向學生當面道歉。
文明禮儀教師演講稿題目篇七
大家好：
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開的日子我們遨游在大學校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想； 花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們在和諧的人際關系中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中
做文明學子創(chuàng)和諧校園演講稿
各位同學、老師：大家好！
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
今天我講話的主題是：文明禮儀在我心中。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)和諧校園。 同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀教師演講稿題目篇八
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊！在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??！看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果?。?BR> 抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
文明禮儀教師演講稿題目篇九
同學們：
一要多運動。人腦分大腦和小腦兩部分，大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語言、數學等;右半球負責音樂、美術和空間的辨認。我們平時使用較多的是大腦的左半球，而大腦的右半球使用較少。因此給頭腦充電，就特別要通過多活動左手左腳左邊身體和多參加音樂、美術等方面的活動，來鍛煉和增強大腦右半球的功能。這樣左右半腦經常交替運動，大腦就會得到鍛煉和發(fā)展。所以，我們要上好每一節(jié)課，因為有些課能使我們的左腦更聰明，有些可能鍛煉我們的右腦。上好每節(jié)課，學好每個知識，就會使我們變得更聰明。
二要增加營養(yǎng)。大腦活動需要消耗一定的能量，我們的大腦正處于生長發(fā)育的重要時期，要維持大腦的正常工作，要促進大腦的發(fā)育完善，就必須注意身體成長所需要的營養(yǎng)，給大腦提供足夠的能量。所以我們在吃飯的時候就不能挑食，因為每樣食物等能給我們提供不同的營養(yǎng)。
三要注意休息。腦細胞不像身體的其他體細胞那樣能貯存一定的營養(yǎng)。因此，腦細胞持續(xù)工作七八小時以后，活動便會減弱下來，會自動休息。休息可以使大腦消除疲勞。恢復機能。散步、做操、調換用腦內容。閉目靜養(yǎng)和睡眠是幾種不同的休息方式，小學生應保證自己有足夠的睡眠時間。
四要手腦并用。我國著名的教育家陶行知先生曾做過這樣一首教育詩：“人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，長大不得了?！边@是告訴我們，每個人都應該學會手腦并用。
如果你想明天更聰明，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運動、營養(yǎng)、休息。
文明禮儀教師演講稿題目篇十
時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒；時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙；時尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品，成為你個性化的標志。
時尚是一種麻木，會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表，傾聽著文化的拷問，體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣，那它將是文明的象征；當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們――時尚又是什么呢？難道就是用品牌和潮流打扮的外殼？難道就是流行音樂與街舞打造的躁動？難道就是童謠與游戲組合的純真？我認為，教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的'一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
“仁、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部”來制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時尚的代言。
當清風拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新；幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容；幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責任和愛心；幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。
生活是美好的，世界是美好的！
文明禮儀教師演講稿題目篇十一
大家好：
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理-――人生因文明而精彩。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學校的'時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)和諧校園。 同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀教師演講稿題目篇十二
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現在已經成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
文明禮儀教師演講稿題目篇十三
文明禮儀無處不在，時刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中，做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目，希望你滿意文明禮儀主題。
演講稿范文。
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師，同學們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中國人》!
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!干凈的教室轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來，一個人的素質是多么的重要啊!
人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集于一身時，你，就是最可愛的人!
在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為，你，就是準格爾旗民族中學的金字招牌!
請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的中國人!
同學們，老師們：
大家好。
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這里我們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
文明禮儀教師演講稿題目篇十四
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢精力著書立說，闡述人民禮儀是立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經報道，前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節(jié)構成的，我們的所作所為，發(fā)現文明離我們還有一段的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的'同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習氛圍?，F在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀教師演講稿題目篇十五
各位評委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構成：據中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關愛學生的人。他愛班級里的每一個學生，關注他們的生活、學習，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責任感的人。他會和同事領導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當學生調皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當家長愛子心、大聲指責時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風細雨地交流，一定會換來諒解；當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關我心，人與人之間會更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的`臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了，學生就很自覺了，學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現，對社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位形象更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢？在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習、輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！謝謝大家，我的演講完了！
文明禮儀教師演講稿題目篇十六
早上好！
今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀在我心。
講文明、懂禮貌是國人自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學校，是我們義不容辭的責任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑，是你有困難時，同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。在經濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現,笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。
習禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護同學，當他生病時幫他拿來藥品，當他摔倒時熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進，食堂就餐自覺排隊。習禮儀，文明不過是舉手之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，用用幽默逗他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的.人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。我們學校一直對同學們進行文明禮儀的養(yǎng)成教育，高年級的學生一定要為低年級的學弟學妹們做好榜樣。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢？“千學萬學學做真人”，說的就是學習應先學會做人。學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。
有一次在一個比較凌亂的街上行走，街道上孤僻雜物還是到處可見的，前面不遠處一個八、九歲樣子的男孩跟在媽媽身后走著，母子倆手里都拿著個喝完飲料的空瓶子，和擦過嘴的餐巾紙，正東張西望的找著，好像是在找垃圾桶的樣子。果然，在走了較遠一段路后，男孩終于發(fā)現了一個垃圾桶，連忙拿過媽媽手里的空瓶子跑了過去，然后如釋重負的跑回媽媽的身邊，媽媽笑了笑摸著男孩的頭繼續(xù)往前走了。
看了這種情景以后，我也比較感慨，雖然自己也經常這樣做，雖然這樣的事情我們還是能也比較常見的，但世界上每個家長都能這樣以身作則的.教導好每一個孩子，輕輕地抹去孩子有時浮躁的心情，我們經過的每一條路，每一個街還會那樣雜亂無章嗎？我相信這個母親的修養(yǎng)性是非常好的，而且正培養(yǎng)著自己的孩子個人修養(yǎng)，我也相信那個男孩長大后定能一直保持著這樣的一種行為，而不因為周邊的環(huán)境而有太多的改變。
這樣的事例，在我們的校園里我也有經常看到，我們好多同學都有這樣的修為，相信你們的爸爸媽媽，甚至是爺爺奶奶的個人修養(yǎng)都是令人非?？删吹?。然而為什么我們的校園里在保潔阿姨們的努力下，還是有些不盡人如意呢？上學期八4班前面好多紙飛機，是樓上那幾個班級那些同學扔的呢？教室里那么多鐵柜子是讓大家放書的，它哪里對不起你了呢？操場上迎風飄揚的破球門網，空蕩蕩的，看了讓人有大漠風沙的感覺；還有好多同學在活動課拓展課時，把那些還沒有破的小球網當沙發(fā)躺，絲毫沒有考慮過這個球網的承受能力；還有好多同學在離開公共場所場地時，不光留下了腳印，還留下了很多生產的垃圾。
等等很多的情況，是你的家長也是這幅德行，還是班主任老師一直沒講過這個問題？還是自己的修養(yǎng)性就這樣？很多很多，罵人人人會，被罵了不服氣，又不服氣的充足理由，那你是不該罵的；罵了你臉紅，那就是罵對了，而且你犯的錯誤還要涉及到家長和老師。古語有：子不教，父之過。這個父現在廣義就指你的父母和老師了。
哪一天，我們那些有良好修為的同學如果看到有亂扔紙屑的行為，在他面前幫著撿起這些垃圾，看他臉紅不紅，耳邊是不是在無形當中聽到了罵他的聲音。沒教養(yǎng)的孩子，父母肯定也沒教養(yǎng)。
學會尊重環(huán)境，尊重人，也就是你尊重了自己。隨口的一句粗話，隨手一個亂丟垃圾的動作，有事沒事的破壞周邊的環(huán)境公物，那是你不尊重別人的前提下，更不尊重的是你自己。
謝謝大家！
文明禮儀教師演講稿題目篇十七
各位老師、同學們：
上午好！首先，我想跟大家分享我的幾個困惑。
同學們，代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多，然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒？現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響著我們的心理素質，同時也完善了道德品質，如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個有理想，有道德，有文化，守紀律，身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園，靠我們全體師生共同努力來營造；學校的聲譽，靠我們全體師生共同努力去創(chuàng)造；文明的學生，靠我們全體教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導學生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學生，創(chuàng)文明校園”的進程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范融于行動，如何以“質量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、和諧榮校、文化鑄校”的科學理念融于實踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對創(chuàng)建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現更高、更強的發(fā)展目標，以優(yōu)良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質，培育良好的知識素養(yǎng)，做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，做學生的.表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關注學生發(fā)展。對待學生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。3、治學嚴謹，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學相長?？炭嚆@研業(yè)務，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學區(qū)和學生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀，統(tǒng)一著裝，佩戴?；?，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團結友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為；栽種行為，收獲習慣；栽種習慣，收獲性格；栽種性格，收獲命運?！崩蠋焸?，讓我們行動起來！從現在做起！從我做起！從身邊的小事做起！說文明話，做文明事，當文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范，做家長及學生滿意的教師。
文明禮儀教師演講稿題目篇十八
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
在演講開始之前，我想問大家一個問題：你熱愛教師這個職業(yè)嗎我曾經聽過這樣一句話：“如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧;如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧?！碑敃r的我，聽得云里霧里。如今，從教兩年多，再次回味這句話，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，也有冰火兩重天。
這些說法似乎不無道理。然而，這真的是教師的全部嗎真正的好教師不會抱怨命運的不公，不會以消極的情緒影響學生，更不會讓自己的生活變得灰暗枯燥。
到底怎樣才算好教師，給了我們答案：有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。
教師有理想信念，就是要全心全意，堅持信仰;有道德情操，就是要不偏不私，公平公正;有扎實學識，就是要精博并兼，達觀至善;有仁愛之心，就是要大愛無悔，深仁厚澤。
做一個好教師，并不是可望而不可即的。
當汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪撲在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還有生命體征，而“雄鷹”已經氣絕。由于緊抱孩子的手臂早已僵硬，救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞，他的妻子鄧霞和唯一的3歲兒子也在地震中遇難?！罢挛业某岚?，送給你飛翔?！倍嗖哦嗨?、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。
在江西省萍鄉(xiāng)市蓮花縣，有一位開國少將甘祖昌。他的夫人龔全珍，隨將軍扎根山村幾十年，把大半輩子獻給了教育事業(yè)，生活簡樸卻格外熱心助人，年屆九旬仍不忘弘揚正氣，被譽為“永葆本色的將軍夫人”。她說：“屬于我的'時間不多了，所以更要珍惜寶貴的時間，多做些對教育、對群眾有益的事。”她說：“祖昌走了，但他把寶貴的精神留給了我們。只要還能動、還能講，我就要把他為黨為民的事業(yè)繼續(xù)下去!”為了崇高的信仰，龔全珍老人始終堅守在教育的道路上。
其實，在我們身邊也有很多這樣的教師。20xx至20xx學年，我校評選出了十位首屆最美教師。有“學高為師，德高為范”的趙海亮老師，也有“勤勤懇懇做事，踏踏實實做人”的文慶紅老師;有深入開展課堂教學改革、規(guī)范教學科研、強化教學質量管理的李鵬老師，也有已在教育戰(zhàn)線上工作了20xx年，辛勤耕耘、默默奉獻的蘭玉仙老師;還有很多很多，他們都在用行動踐行“四有”。
三尺講臺融進的是辛勞，是陶醉;融進的是師德，是師魂!正如在座談中所言：“今天的學生就是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。”老師們!時代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺，為我們拓開了一條教改之路，呼喚著我們去探索、去創(chuàng)造。讓我們團結一心，攜手并進，凝聚你我的真心，用這顆飽含著理想、道德、學識的仁愛之心，去迎接學生的信心、勇氣和力量吧!我的演講到此結束，感謝大家聆聽!
文明禮儀教師演講稿題目篇一
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉?詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”?，F代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！惫沤窠逃摇W者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養(yǎng)成教育工作的`經費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢姡啄牮B(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
文明禮儀教師演講稿題目篇二
各位同事，各位同學們：
大家好!
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在xx米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成?！保覀兊纳鐣匀痪椭v文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來，做到相互促進，協(xié)調發(fā)展。
要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。作為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的'小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事?！边@點，我們應向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀教師演講稿題目篇三
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園，靠我們全體師生共同努力來營造;學校的聲譽，靠我們全體師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學生，靠我們全體教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導學生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學生，創(chuàng)文明校園”的進程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范融于行動，如何以“質量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、和諧榮校、文化鑄?！钡目茖W理念融于實踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對創(chuàng)建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現更高、更強的發(fā)展目標，以優(yōu)良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質，培育良好的知識素養(yǎng)，做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，做學生的表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關注學生發(fā)展。對待學生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。
2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。
3、治學嚴謹，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學相長。刻苦鉆研業(yè)務，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。
6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學區(qū)和學生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀，統(tǒng)一著裝，佩戴?；?，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團結友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為;栽種行為，收獲習慣;栽種習慣，收獲性格;栽種性格，收獲命運。”老師們，讓我們行動起來!從現在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說文明話，做文明事，當文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范，做家長及學生滿意的教師。
文明禮儀教師演講稿題目篇四
尊敬的領導、各位老師：
大家下午好！
在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，認真聽老師講課；尊敬老師，見到老師主動問好；能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助；在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動，遇到困難，學會自己解決；愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做一些力所能及的'家務事，為父母分憂解愁；面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護環(huán)境衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！做一個講文明的小學生。
文明禮儀教師演講稿題目篇五
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。下面是關于教師文明禮儀演講稿范文，供大家參考。
古人說，“不學禮，無以立”。
就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。
毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。
那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。
我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
尊敬的各位評委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習》
“請到天涯海角來，這里四季春常在，二月來了花正開，五月來了花不敗”.大家對這歌詞一定很熟悉吧!是啊!在海南這塊美麗的土地上，一幅幅美景如詩如畫，早已成了千千萬萬人心目中的“天堂”。
因為有了這得天獨厚的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的契機-----開發(fā)建設國際旅游島。
這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發(fā)現這幅完美絕倫的上帝的杰作已經有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國際快車，被一些人畫上了不文明的一筆：在禁煙區(qū)吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴重的是不遵守交通規(guī)則會威脅到人們的生命，有人說動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。
巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個個歡樂幸福的家庭!淚水也在每一個善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個學生，是一個品學兼優(yōu)好學生，他有一個幸福美滿的家庭。
他臉上常洋溢著幸福的笑容。
聽他說，他們一家約好“五一”一起去?？?。
然而，天有不測的風云。
他爸爸因車禍走了。
走的是那么匆忙，那么突然。
他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經常在他的眼睛中滾動;我去他家家訪時，在他家附近的樹林里聽到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來吧，我和媽媽想您啊……”我聽出，那是他的聲音。
我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們怎么辦啊，你回來把，我還想讓你帶我們去北京那……”我的淚不斷地往下流，不知道該用什么語言去安慰他。
他年邁的奶奶在無盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴重地擾亂了她的心智，總會坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開，別撞到我兒了。
朋友，當你沒有遵守交通規(guī)則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個學生在日記中寫著：“如果每個中國人都遵守《小學生日常行為規(guī)范》的話，那就不會出現那么多的交通事故了?！?BR> 朋友們!讓我們攜手共進，團結起來向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，鏟除陋習!讓我們給海南國際旅游島的建設交上一份完美的答卷，讓文明之花開遍萬寧、開遍天涯!
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。
現代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！惫沤窠逃摇W者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。
所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。
要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。
我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。
一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。
健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。
領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。
保障養(yǎng)成教育工作的經費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問題。
學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。
我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。
政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的`領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。
通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。
我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。
全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。
耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。
這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。
這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。
養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。
教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。
師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。
大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。
少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。
我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。
我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
文明禮儀教師演講稿題目篇六
尊敬的領導各位老師大家下午好：
學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質教育已經多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產生無數的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業(yè)生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷發(fā)展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認為教師最應遵守課堂禮儀
（1）進教室前，教師應準備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關閉通訊工具，或將通訊工具設置成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導學生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學過程中，教師用普通話教學，寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學生人格，不挖苦諷刺學生，不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生發(fā)言，適時點撥引導。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間，不講與課堂教學無關的內容，不長時間責備學生。學生練習時，教師認真耐心地巡回輔導，關注每一個學生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學生交往禮儀
（1）一言一行，堪為表率。要求學生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時，教師應面帶微笑回應學生的問候。
（2）師生平等，尊重學生人格，對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見（包括片面的、錯誤的意見），然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應向學生當面道歉。
文明禮儀教師演講稿題目篇七
大家好：
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開的日子我們遨游在大學校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想； 花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們在和諧的人際關系中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中
做文明學子創(chuàng)和諧校園演講稿
各位同學、老師：大家好！
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
今天我講話的主題是：文明禮儀在我心中。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)和諧校園。 同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀教師演講稿題目篇八
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊！在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??！看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果?。?BR> 抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
文明禮儀教師演講稿題目篇九
同學們：
一要多運動。人腦分大腦和小腦兩部分，大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語言、數學等;右半球負責音樂、美術和空間的辨認。我們平時使用較多的是大腦的左半球，而大腦的右半球使用較少。因此給頭腦充電，就特別要通過多活動左手左腳左邊身體和多參加音樂、美術等方面的活動，來鍛煉和增強大腦右半球的功能。這樣左右半腦經常交替運動，大腦就會得到鍛煉和發(fā)展。所以，我們要上好每一節(jié)課，因為有些課能使我們的左腦更聰明，有些可能鍛煉我們的右腦。上好每節(jié)課，學好每個知識，就會使我們變得更聰明。
二要增加營養(yǎng)。大腦活動需要消耗一定的能量，我們的大腦正處于生長發(fā)育的重要時期，要維持大腦的正常工作，要促進大腦的發(fā)育完善，就必須注意身體成長所需要的營養(yǎng)，給大腦提供足夠的能量。所以我們在吃飯的時候就不能挑食，因為每樣食物等能給我們提供不同的營養(yǎng)。
三要注意休息。腦細胞不像身體的其他體細胞那樣能貯存一定的營養(yǎng)。因此，腦細胞持續(xù)工作七八小時以后，活動便會減弱下來，會自動休息。休息可以使大腦消除疲勞。恢復機能。散步、做操、調換用腦內容。閉目靜養(yǎng)和睡眠是幾種不同的休息方式，小學生應保證自己有足夠的睡眠時間。
四要手腦并用。我國著名的教育家陶行知先生曾做過這樣一首教育詩：“人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，長大不得了?！边@是告訴我們，每個人都應該學會手腦并用。
如果你想明天更聰明，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運動、營養(yǎng)、休息。
文明禮儀教師演講稿題目篇十
時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒；時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙；時尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品，成為你個性化的標志。
時尚是一種麻木，會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表，傾聽著文化的拷問，體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣，那它將是文明的象征；當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們――時尚又是什么呢？難道就是用品牌和潮流打扮的外殼？難道就是流行音樂與街舞打造的躁動？難道就是童謠與游戲組合的純真？我認為，教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的'一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
“仁、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部”來制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時尚的代言。
當清風拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新；幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容；幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責任和愛心；幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。
生活是美好的，世界是美好的！
文明禮儀教師演講稿題目篇十一
大家好：
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理-――人生因文明而精彩。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學校的'時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)和諧校園。 同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀教師演講稿題目篇十二
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現在已經成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
文明禮儀教師演講稿題目篇十三
文明禮儀無處不在，時刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中，做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目，希望你滿意文明禮儀主題。
演講稿范文。
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師，同學們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中國人》!
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!干凈的教室轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來，一個人的素質是多么的重要啊!
人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集于一身時，你，就是最可愛的人!
在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為，你，就是準格爾旗民族中學的金字招牌!
請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的中國人!
同學們，老師們：
大家好。
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這里我們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
文明禮儀教師演講稿題目篇十四
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢精力著書立說，闡述人民禮儀是立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經報道，前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節(jié)構成的，我們的所作所為，發(fā)現文明離我們還有一段的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的'同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習氛圍?，F在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀教師演講稿題目篇十五
各位評委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構成：據中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關愛學生的人。他愛班級里的每一個學生，關注他們的生活、學習，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責任感的人。他會和同事領導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當學生調皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當家長愛子心、大聲指責時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風細雨地交流，一定會換來諒解；當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關我心，人與人之間會更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的`臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了，學生就很自覺了，學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現，對社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位形象更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢？在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習、輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！謝謝大家，我的演講完了！
文明禮儀教師演講稿題目篇十六
早上好！
今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀在我心。
講文明、懂禮貌是國人自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學校，是我們義不容辭的責任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑，是你有困難時，同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。在經濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現,笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。
習禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護同學，當他生病時幫他拿來藥品，當他摔倒時熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進，食堂就餐自覺排隊。習禮儀，文明不過是舉手之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，用用幽默逗他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的.人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。我們學校一直對同學們進行文明禮儀的養(yǎng)成教育，高年級的學生一定要為低年級的學弟學妹們做好榜樣。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢？“千學萬學學做真人”，說的就是學習應先學會做人。學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。
有一次在一個比較凌亂的街上行走，街道上孤僻雜物還是到處可見的，前面不遠處一個八、九歲樣子的男孩跟在媽媽身后走著，母子倆手里都拿著個喝完飲料的空瓶子，和擦過嘴的餐巾紙，正東張西望的找著，好像是在找垃圾桶的樣子。果然，在走了較遠一段路后，男孩終于發(fā)現了一個垃圾桶，連忙拿過媽媽手里的空瓶子跑了過去，然后如釋重負的跑回媽媽的身邊，媽媽笑了笑摸著男孩的頭繼續(xù)往前走了。
看了這種情景以后，我也比較感慨，雖然自己也經常這樣做，雖然這樣的事情我們還是能也比較常見的，但世界上每個家長都能這樣以身作則的.教導好每一個孩子，輕輕地抹去孩子有時浮躁的心情，我們經過的每一條路，每一個街還會那樣雜亂無章嗎？我相信這個母親的修養(yǎng)性是非常好的，而且正培養(yǎng)著自己的孩子個人修養(yǎng)，我也相信那個男孩長大后定能一直保持著這樣的一種行為，而不因為周邊的環(huán)境而有太多的改變。
這樣的事例，在我們的校園里我也有經常看到，我們好多同學都有這樣的修為，相信你們的爸爸媽媽，甚至是爺爺奶奶的個人修養(yǎng)都是令人非?？删吹?。然而為什么我們的校園里在保潔阿姨們的努力下，還是有些不盡人如意呢？上學期八4班前面好多紙飛機，是樓上那幾個班級那些同學扔的呢？教室里那么多鐵柜子是讓大家放書的，它哪里對不起你了呢？操場上迎風飄揚的破球門網，空蕩蕩的，看了讓人有大漠風沙的感覺；還有好多同學在活動課拓展課時，把那些還沒有破的小球網當沙發(fā)躺，絲毫沒有考慮過這個球網的承受能力；還有好多同學在離開公共場所場地時，不光留下了腳印，還留下了很多生產的垃圾。
等等很多的情況，是你的家長也是這幅德行，還是班主任老師一直沒講過這個問題？還是自己的修養(yǎng)性就這樣？很多很多，罵人人人會，被罵了不服氣，又不服氣的充足理由，那你是不該罵的；罵了你臉紅，那就是罵對了，而且你犯的錯誤還要涉及到家長和老師。古語有：子不教，父之過。這個父現在廣義就指你的父母和老師了。
哪一天，我們那些有良好修為的同學如果看到有亂扔紙屑的行為，在他面前幫著撿起這些垃圾，看他臉紅不紅，耳邊是不是在無形當中聽到了罵他的聲音。沒教養(yǎng)的孩子，父母肯定也沒教養(yǎng)。
學會尊重環(huán)境，尊重人，也就是你尊重了自己。隨口的一句粗話，隨手一個亂丟垃圾的動作，有事沒事的破壞周邊的環(huán)境公物，那是你不尊重別人的前提下，更不尊重的是你自己。
謝謝大家！
文明禮儀教師演講稿題目篇十七
各位老師、同學們：
上午好！首先，我想跟大家分享我的幾個困惑。
同學們，代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多，然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒？現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響著我們的心理素質，同時也完善了道德品質，如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個有理想，有道德，有文化，守紀律，身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園，靠我們全體師生共同努力來營造；學校的聲譽，靠我們全體師生共同努力去創(chuàng)造；文明的學生，靠我們全體教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導學生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學生，創(chuàng)文明校園”的進程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范融于行動，如何以“質量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、和諧榮校、文化鑄校”的科學理念融于實踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對創(chuàng)建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現更高、更強的發(fā)展目標，以優(yōu)良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質，培育良好的知識素養(yǎng)，做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，做學生的.表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關注學生發(fā)展。對待學生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。3、治學嚴謹，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學相長?？炭嚆@研業(yè)務，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學區(qū)和學生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀，統(tǒng)一著裝，佩戴?；?，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團結友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為；栽種行為，收獲習慣；栽種習慣，收獲性格；栽種性格，收獲命運?！崩蠋焸?，讓我們行動起來！從現在做起！從我做起！從身邊的小事做起！說文明話，做文明事，當文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范，做家長及學生滿意的教師。
文明禮儀教師演講稿題目篇十八
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
在演講開始之前，我想問大家一個問題：你熱愛教師這個職業(yè)嗎我曾經聽過這樣一句話：“如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧;如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧?！碑敃r的我，聽得云里霧里。如今，從教兩年多，再次回味這句話，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，也有冰火兩重天。
這些說法似乎不無道理。然而，這真的是教師的全部嗎真正的好教師不會抱怨命運的不公，不會以消極的情緒影響學生，更不會讓自己的生活變得灰暗枯燥。
到底怎樣才算好教師，給了我們答案：有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。
教師有理想信念，就是要全心全意，堅持信仰;有道德情操，就是要不偏不私，公平公正;有扎實學識，就是要精博并兼，達觀至善;有仁愛之心，就是要大愛無悔，深仁厚澤。
做一個好教師，并不是可望而不可即的。
當汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪撲在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還有生命體征，而“雄鷹”已經氣絕。由于緊抱孩子的手臂早已僵硬，救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞，他的妻子鄧霞和唯一的3歲兒子也在地震中遇難?！罢挛业某岚?，送給你飛翔?！倍嗖哦嗨?、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。
在江西省萍鄉(xiāng)市蓮花縣，有一位開國少將甘祖昌。他的夫人龔全珍，隨將軍扎根山村幾十年，把大半輩子獻給了教育事業(yè)，生活簡樸卻格外熱心助人，年屆九旬仍不忘弘揚正氣，被譽為“永葆本色的將軍夫人”。她說：“屬于我的'時間不多了，所以更要珍惜寶貴的時間，多做些對教育、對群眾有益的事。”她說：“祖昌走了，但他把寶貴的精神留給了我們。只要還能動、還能講，我就要把他為黨為民的事業(yè)繼續(xù)下去!”為了崇高的信仰，龔全珍老人始終堅守在教育的道路上。
其實，在我們身邊也有很多這樣的教師。20xx至20xx學年，我校評選出了十位首屆最美教師。有“學高為師，德高為范”的趙海亮老師，也有“勤勤懇懇做事，踏踏實實做人”的文慶紅老師;有深入開展課堂教學改革、規(guī)范教學科研、強化教學質量管理的李鵬老師，也有已在教育戰(zhàn)線上工作了20xx年，辛勤耕耘、默默奉獻的蘭玉仙老師;還有很多很多，他們都在用行動踐行“四有”。
三尺講臺融進的是辛勞，是陶醉;融進的是師德，是師魂!正如在座談中所言：“今天的學生就是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。”老師們!時代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺，為我們拓開了一條教改之路，呼喚著我們去探索、去創(chuàng)造。讓我們團結一心，攜手并進，凝聚你我的真心，用這顆飽含著理想、道德、學識的仁愛之心，去迎接學生的信心、勇氣和力量吧!我的演講到此結束，感謝大家聆聽!