教案是教師教學(xué)的重要工具，有助于提高教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教案的編寫要注重活動(dòng)的設(shè)計(jì)和任務(wù)的設(shè)置，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。針對(duì)不同的教學(xué)需求，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些實(shí)用的教案模板，希望能幫到大家。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇一
《外國(guó)小說(shuō)欣賞》是在學(xué)生完成高中語(yǔ)文必修階段的學(xué)習(xí)任務(wù)之后開(kāi)設(shè)的一門選修課，屬于'小說(shuō)與戲劇'系列?！锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》的主要教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國(guó)小說(shuō)以及初步感知小說(shuō)這一文體的基本特征。與此同時(shí)，適當(dāng)?shù)毓蠢胀鈬?guó)小說(shuō)史的輪廓，簡(jiǎn)單介紹外國(guó)小說(shuō)的創(chuàng)作方法以及諸種流派，最終目的是了解小說(shuō)藝術(shù)，提高文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣，提升人生境界。
二、目標(biāo)設(shè)定。
《外國(guó)小說(shuō)欣賞》分為八個(gè)單元，按小說(shuō)的基本元素來(lái)設(shè)定，分別為'敘述''場(chǎng)景''主題''人物''情節(jié)''結(jié)構(gòu)''情感'和'虛構(gòu)'?！稑蜻叺睦先恕肥堑谝粏卧牡谝黄n文。本單元的要求是：
1.領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容與題旨;。
2.掌握小說(shuō)的敘述角度和敘述人稱;。
3.考察小說(shuō)敘述角度和敘述人稱與內(nèi)容和題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
4.了解小說(shuō)的敘述腔調(diào)和速度控制。
《橋邊的老人》篇幅短小，筆法簡(jiǎn)練，但是意蘊(yùn)卻很深刻，敘述角度也很具有代表性，所以結(jié)合單元要求和文本特點(diǎn)，把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為：
1.初步了解海明威的人生及其創(chuàng)作風(fēng)格;。
2.把握課文的主要內(nèi)容與題旨;。
3.能說(shuō)出小說(shuō)的敘述視角和敘述人稱;。
4.掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用，并能試著以第一人稱寫一段人物內(nèi)心獨(dú)白。
三、教學(xué)過(guò)程。
(一)準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)。
1.查閱關(guān)于海明威人生經(jīng)歷及創(chuàng)作風(fēng)格的資料。
2.閱讀《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)文庫(kù)?授獎(jiǎng)詞與受獎(jiǎng)演說(shuō)卷》(浙江文藝出版社版)中關(guān)于海明威的部分。
3.閱讀小說(shuō)，能通過(guò)人物對(duì)話揣摩人物的內(nèi)心世界，并且在你思考的人物對(duì)話下面做出記號(hào)。
4.不看課文，回憶課文的大致內(nèi)容和閱讀時(shí)的感受。
(二)體驗(yàn)與建構(gòu)。
1.賞析作品。
(1)想象你就是文中的敘事主人公'我'，請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡(jiǎn)單的白描手法勾勒出一幅戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色。
(2)依據(jù)課文中的對(duì)話，尤其是'我'與老人對(duì)話時(shí)'答非所問(wèn)'的情景，說(shuō)說(shuō)你感受到了什么，想到了什么。
(3)在上述活動(dòng)的基礎(chǔ)上，與同學(xué)一起思考、討論：
2.敘述分析。
(1)介紹敘述視角。
小說(shuō)一開(kāi)始，就要給自己找一個(gè)敘述的身份和位置，這就是敘述視角，或者敘述角度，這是小說(shuō)的立足點(diǎn)，它決定了敘述者以何種身份、何種角度來(lái)講述故事。'作者一敘述者一人物'三者有不同程度的交叉重合關(guān)系，從而使小說(shuō)的敘述方式產(chǎn)生不同的審美效果。
(2)介紹敘述人稱。
敘述視角可以分為全知視角和有限視角。全知視角基本上是敘述者等同于作者，他超越小說(shuō)的所有人物和事件，了解小說(shuō)的全部細(xì)節(jié)和所有人物的心理及命運(yùn)。全知視角的敘述一般采用第三人稱的敘述方式。
有限視角是現(xiàn)代小說(shuō)的一大貢獻(xiàn)，這時(shí)敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說(shuō)中的一個(gè)人物，采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式。第一人稱'我'的運(yùn)用將敘述限定在一個(gè)有限的視角中，小說(shuō)主人公'我'就是故事的講述人，敘述者和人物重疊。
(3)根據(jù)上面的介紹，請(qǐng)你再次閱讀《橋邊的老人》指出這篇小說(shuō)的敘述人稱，并結(jié)合'準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)'第三題，與同學(xué)討論、分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果。
學(xué)生討論分析，教師指導(dǎo)，得出觀點(diǎn):。
《橋邊的老人》中，第一敘述人稱'我'的出現(xiàn)將敘述限定在一個(gè)有限的視角中。
(2)《橋邊的老人》敘述視角分析：
首先，這種角度給了我們一種'親歷'的感覺(jué)，仿佛這是一篇來(lái)自戰(zhàn)場(chǎng)的報(bào)道，一個(gè)真實(shí)的特寫，可以增加一些真實(shí)感和親切感。
其次，采用第一人稱，可以避免作者的介入，更多的是顯示故事而不是講述故事，顯得比較客觀。具體說(shuō)來(lái)，小說(shuō)通過(guò)'我'之眼，通過(guò)'我'與老人之間的對(duì)話，尤其是老人三次嘮叨著'貓會(huì)照顧自己，可是，另外幾只東西怎么辦呢?'這樣的細(xì)節(jié)描寫，將老人的內(nèi)心之痛刻畫入微。盡管沒(méi)有一句帶有情緒化的語(yǔ)言，卻令我們感受到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)和對(duì)和平的熱愛(ài)。
最后，'我'作為故事的敘述者講述的僅僅是'我'的所見(jiàn)所聞，對(duì)其他人物的感受只能推測(cè)，這對(duì)讀者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的內(nèi)涵。比如，在小說(shuō)末尾，當(dāng)'我'再次催促老人離開(kāi)，而老人卻無(wú)力起身時(shí)的動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫：老人'搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去'，那時(shí)我在照看動(dòng)物，他木然地說(shuō)，可是不再是對(duì)著我講了，我只是在照看動(dòng)物。這一切都是客觀地呈現(xiàn)出來(lái)的，關(guān)于老人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)和老人對(duì)現(xiàn)實(shí)的情感等，都需要讀者借小說(shuō)的信息推導(dǎo)出來(lái)。
(三)應(yīng)用與拓展。
1.找出一篇采用全知視角寫作的短篇小說(shuō)，并與《橋邊的老人》相比較，領(lǐng)悟不同的敘述方式產(chǎn)生的不同的審美效果。
2.完成課后'思考與實(shí)踐'第一題：《橋邊的老人》中，法西斯的威脅近在咫尺，老人卻還在掛念著自己看的小動(dòng)物們，表現(xiàn)出人性的光輝。試用第三人稱或第一人稱，描寫老人的內(nèi)心世界。
3.再找?guī)灼Ｃ魍亩唐≌f(shuō)來(lái)讀，體會(huì)他提出的語(yǔ)言'冰山'理論。
四、教學(xué)反思。
高中語(yǔ)文選修課教學(xué)是新課程推進(jìn)中的一個(gè)新課題。如何完成從必修課向選修課的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)延伸、拓展、補(bǔ)充和鞏固的目的，并且凸顯選修課的特征，這一切還都在探索之中。上完《橋邊的老人》，結(jié)合學(xué)生和聽(tīng)課老師的意見(jiàn)，筆者認(rèn)為這節(jié)課大體上抓住了高中語(yǔ)文選修課教學(xué)的以下幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)過(guò)程中的專題意識(shí)較強(qiáng)。如前所述，教材每一單元所提供的小說(shuō)文本，都是按照某一話題擇定的，而這一話題正是小說(shuō)的某一基本元素。這節(jié)課的總體設(shè)計(jì)圍繞'敘述'這個(gè)專題，把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)放在學(xué)習(xí)并了解小說(shuō)的敘述視角和敘述人稱、掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用這兩個(gè)方面。相比于必修課的教學(xué)，無(wú)論是對(duì)文本的賞析建構(gòu)還是對(duì)文本的專題分析(包括練習(xí)部分)，教學(xué)目標(biāo)的指向性都更強(qiáng)，課堂教學(xué)的張力也有所增大，教學(xué)的效益有也所提高。
第二，關(guān)注學(xué)生的閱讀主體地位。在'體驗(yàn)與建構(gòu)'這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上采取了活動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，以體驗(yàn)、欣賞、探究、總結(jié)這些綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，在一定程度上關(guān)注了學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。選修這門課程的同學(xué)大都對(duì)外國(guó)小說(shuō)有一定的了解和興趣，大都具備了良好的閱讀能力，這時(shí)教師不能以自己的分析取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)。筆者在'賞析作品'這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，就是為了給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。
第三，在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重和必修課的連接，問(wèn)題設(shè)計(jì)難度適中。選修課是必修課某一教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，難度和容量勢(shì)必有所加大，但同時(shí)也要考慮高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點(diǎn)，跨度不能過(guò)大。《橋邊的老人》教學(xué)設(shè)計(jì)，既把必須掌握的名詞術(shù)語(yǔ)，如“敘述視角”'敘述人稱'等交代清楚，又沒(méi)有過(guò)于糾纏這些概念，而是注意多結(jié)合文本進(jìn)行分析，教學(xué)重點(diǎn)偏重在理解和運(yùn)用上。另外，如'請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡(jiǎn)單的白描方法勾勒出一幅戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色'等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是和必修學(xué)習(xí)內(nèi)容十分接近的，這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有太大的陌生感和隔膜感，對(duì)以往的知識(shí)體系也是一種鞏固。
但是，這節(jié)課對(duì)某些問(wèn)題的考慮也不充分，出現(xiàn)有的問(wèn)題太淺的情況。如對(duì)'短篇小說(shuō)不可能像長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣對(duì)社會(huì)歷史作壯觀的描寫，它只能選取一個(gè)小角度、一個(gè)側(cè)面，以小見(jiàn)大地折射出有意義的主題來(lái)，那么《橋邊的老人》這篇小說(shuō)的主題是什么'這一問(wèn)題，大多數(shù)同學(xué)隨口就能說(shuō)出'在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)生命的尊重和對(duì)和平的渴望'等答案。其實(shí)筆者在設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，更希望學(xué)生關(guān)注的是問(wèn)題的前半部分，即小說(shuō)是通過(guò)關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)中的小人物和弱者來(lái)彰顯主題的，進(jìn)而引導(dǎo)他們體會(huì)內(nèi)容和題旨之間的關(guān)系。如果把問(wèn)題設(shè)計(jì)成..我'和老人的對(duì)話始終圍繞著'動(dòng)物'，有人說(shuō)在這樣的戰(zhàn)亂之年，人人自危，只求自保，又何必去考慮動(dòng)物的安危呢?你對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎么想的，談?wù)勀愕目捶?。這樣，問(wèn)題指向不僅是開(kāi)放的，而且更能引起學(xué)生的思考和探索，同時(shí)也讓學(xué)生在思考中必然地體會(huì)到內(nèi)容和題旨的關(guān)系，從而能更好地完成教學(xué)目標(biāo)。
該篇作品的主題是揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍、罪惡。然而作者在構(gòu)思取材上，卻非常巧妙和獨(dú)特，它不是以戰(zhàn)火紛飛，血腥殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)景來(lái)表現(xiàn)該主題，而是以在戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來(lái)前，一個(gè)相對(duì)平靜的環(huán)境下，一個(gè)孤身老人當(dāng)人們競(jìng)相逃命時(shí)的內(nèi)心世界，冷靜而逼真地揭示出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍、罪惡。
人物形象和藝術(shù)手法上作者十分講究。
本片作者主要描寫了兩個(gè)人物，一個(gè)是主人公——橋邊的老人;一個(gè)是線索人物——我。
作品開(kāi)篇通過(guò)“戴鋼絲邊眼睛”、“塵土”、“浮橋”已經(jīng)忙著逃命的車輛、人群的各種動(dòng)作以簡(jiǎn)單的白描手法為我們勾勒出一幅戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前忙亂的極賦寫實(shí)效果的畫面，又佐以后文對(duì)于“撐起來(lái)，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路邊的塵土中坐了下去”等動(dòng)作的描寫，剔透地寫出生活現(xiàn)實(shí)，烘托出了在人們競(jìng)相逃命之際，一個(gè)樸實(shí)憨厚善良的老人形象。通過(guò)其好似不斷在重復(fù)著同樣內(nèi)容的質(zhì)樸語(yǔ)言，表現(xiàn)出一個(gè)既不懂政治又不懂戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的飼養(yǎng)員，一個(gè)最普通的人在戰(zhàn)爭(zhēng)是的心態(tài)，這與包括“我”在內(nèi)的其他人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的那種一心想著撤離的恐慌，形成鮮明的對(duì)比。這時(shí)的老人就好像一名即將坐化的老僧，表現(xiàn)不出一絲對(duì)死亡的畏懼，然而并非他不恐懼死亡，而是他根本不知道戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨，死亡的即將到來(lái)，將主題表現(xiàn)的淋漓盡致。
另外周圍環(huán)境的細(xì)致描寫，如塵土、浮橋等，不僅交待清戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛，而且更凸現(xiàn)出老人的那種獨(dú)自無(wú)知卻快樂(lè)的孤膽，使得形象更加典型化。
在小說(shuō)的情節(jié)安排上，作者通過(guò)將撤離人群的逐漸稀少、遠(yuǎn)去，戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越近的緊張感與老人從始至終的緩慢平和的語(yǔ)調(diào)，與戰(zhàn)爭(zhēng)毫不相干的談話內(nèi)容沖突著，把小說(shuō)一步步推向高潮。然人不禁為老人的安慰擔(dān)憂，也更深刻的感受到主題。
在這篇小說(shuō)中，作者采用了小說(shuō)特有的典型生動(dòng)的選材構(gòu)思，然而在語(yǔ)言表達(dá)上卻采用了新聞專長(zhǎng)的短小精悍的描寫敘述，將小說(shuō)與新聞的特點(diǎn)完美融合在一起，這篇小說(shuō)給人的整體感覺(jué)是簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、明快，同時(shí)又不乏深度，海明威不愧為著名小說(shuō)家和記者.1961年7月2日，蜚聲世界文壇的海明威用自己的獵槍結(jié)束了自己的生命。整個(gè)世界都為此震驚，人們紛紛嘆息這位巨人的悲劇。美國(guó)人民更是悲悼這位美國(guó)重要作家的隕落。
高中語(yǔ)文選修課教學(xué)是新課程推進(jìn)中的一個(gè)新課題。如何完成從必修課向選修課的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)延伸、拓展、補(bǔ)充和鞏固的目的，并且凸顯選修課的特征，這一切還都在探索之中。上完《橋邊的老人》，結(jié)合學(xué)生和聽(tīng)課老師的意見(jiàn)，筆者認(rèn)為這節(jié)課大體上抓住了高中語(yǔ)文選修課教學(xué)的以下幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)過(guò)程中的專題意識(shí)較強(qiáng)。如前所述，教材每一單元所提供的小說(shuō)文本，都是按照某一話題擇定的，而這一話題正是小說(shuō)的某一基本元素。這節(jié)課的總體設(shè)計(jì)圍繞“敘述”這個(gè)專題，把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)放在學(xué)習(xí)并了解小說(shuō)的敘述視角和敘述人稱、掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用這兩個(gè)方面。相比于必修課的教學(xué)，無(wú)論是對(duì)文本的賞析建構(gòu)還是對(duì)文本的專題分析(包括練習(xí)部分)，教學(xué)目標(biāo)的指向性都更強(qiáng)，課堂教學(xué)的張力也有所增大，教學(xué)的效益有也所提高。
第二，關(guān)注了學(xué)生的閱讀主體地位。在“體驗(yàn)與建構(gòu)”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上采取了活動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，以體驗(yàn)、欣賞、探究、總結(jié)這些綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，在一定程度上關(guān)注了學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。選修這門課程的同學(xué)大都對(duì)外國(guó)小說(shuō)有一定的了解和興趣，大都具備了良好的閱讀能力，這時(shí)教師不能以自己的分析取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)。筆者在“賞析作品”這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，就是為了給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。
第三，在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重和必修課的連接，問(wèn)題設(shè)計(jì)難度適中。選修課是必修課某一教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，難度和容量勢(shì)必有所加大，但同時(shí)也要考慮高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點(diǎn)，跨度不能過(guò)大?！稑蜻叺睦先恕方虒W(xué)設(shè)計(jì)，既把必須掌握的名詞術(shù)語(yǔ)，如“敘述視角”“敘述人稱”等交代清楚，又沒(méi)有過(guò)于糾纏這些概念，而是注意多結(jié)合文本進(jìn)行分析，教學(xué)重點(diǎn)偏重在理解和運(yùn)用上。另外，如“請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡(jiǎn)單的白描手法勾勒出一幅戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色”等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是和必修學(xué)習(xí)內(nèi)容十分接近的，這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有太大的陌生感和隔膜感，對(duì)以往的知識(shí)體系也是一種鞏固。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇二
1、通過(guò)朗讀，把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，提高愛(ài)國(guó)熱情。
教學(xué)過(guò)程。
一、|導(dǎo)入新課1。
學(xué)生講述有關(guān)岳飛的故事，假如學(xué)生掌握的資料很多，就沒(méi)有必要再用屏幕顯示。(大屏幕顯示)岳飛(1103——1141)，字鵬舉，南宋相州湯陰縣人，軍事家，民族英雄。從小天資聰悟，愛(ài)讀《左氏春秋》,《孫吳兵法》。臂力超人，十一歲隨刀槍手陳廣學(xué)武藝，成為一縣無(wú)敵的槍手。后拜周同為師學(xué)射箭，練就了能挽弓三百斤，左右開(kāi)弓箭無(wú)虛發(fā)的本領(lǐng)。
二十歲，首次從軍，帶兵首戰(zhàn)告捷，活捉賊首。二十四歲，轉(zhuǎn)入開(kāi)封宗澤部，帶兵一戰(zhàn)汜水關(guān)，二戰(zhàn)竹蘆渡，清水亭一仗殺得金兵橫尸十五里，斬獲金軍大小軍將首級(jí)一百七十五顆，在建康南面的牛頭山設(shè)下伏兵痛擊金兵，斬首三千余，生俘三百余，收復(fù)了大片國(guó)土，岳家軍威名大振，人民感恩岳飛，為他建了生祠祭祀。紹興三年春，岳家軍巳達(dá)一萬(wàn)八千人。同年九月九日，高宗在臨安召見(jiàn)岳飛父子，并賜“精忠岳飛”錦旗。岳飛在江州寫下了聞名千古的《滿江紅》詞。紹興五年(1135年)岳飛奉命平定了洞庭楊幺，僅用八天時(shí)間，一舉獲勝，收編六萬(wàn)降軍入岳冢軍，擴(kuò)充了抗金力量。并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰(zhàn)勝的神話，朱仙鎮(zhèn)大捷，威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當(dāng)岳飛所向披靡，抗金取得節(jié)節(jié)勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強(qiáng)令岳飛班師。紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談?wù)系K，誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，將岳飛父子和部將張憲關(guān)進(jìn)杭州大理寺。后以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害。岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。中國(guó)歷史上著名的民族英雄、馳騁在抗金戰(zhàn)場(chǎng)上的主帥岳飛，就這樣被秦檜一伙奸臣奪去了年青而寶貴的生命。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知。
教師：讓我們伴著雄渾激昂的樂(lè)曲進(jìn)一步走近岳飛、走進(jìn)《滿江紅》，請(qǐng)同學(xué)們凝神細(xì)聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)到了什么。(老師范讀。背景音樂(lè)：貝多芬《命運(yùn)》交響曲)。
學(xué)生：談自己的感受。
四、|朗讀，說(shuō)理解。
1、運(yùn)用個(gè)人自由讀、指名讀、南北兩面對(duì)抗讀、齊讀、默讀等不同形式，根據(jù)手頭資料，同桌合作解決詩(shī)歌的大意，教師以讓學(xué)生當(dāng)小老師的形式檢查疑難語(yǔ)句。
(1)“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河。不能等待了!到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
(2)“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！睘槭裁础俺礻I”不能改成“傳捷報(bào)”?
以此收尾，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說(shuō)了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。
2、小組合作歸結(jié)上下闕各表達(dá)了作者怎樣的情懷?
(板書)上：立功報(bào)國(guó)的愿望。
下：還我河山的信念。
3、說(shuō)形象(用規(guī)定句式說(shuō)話)。
讀罷全詞，我覺(jué)得一個(gè)的岳飛，巍然屹立在讀者面前。
四、梳理小結(jié)。
讀完全詞，我們覺(jué)得岳飛的滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。今天臺(tái)獨(dú)分子依然我行我素，日本人還經(jīng)常不把我們放在眼里，美國(guó)常?？ㄎ覀兊牟弊樱瑩峤褡肺?，老師不由也想吟一曲，請(qǐng)欣賞《新滿江紅》(師朗誦)。
新滿江紅(大屏幕顯示)。
風(fēng)云突變，剛才碧空如洗，此時(shí)風(fēng)起云涌，心中盡涌悲涼之意，仰天長(zhǎng)嘆：中華何時(shí)能報(bào)南京喋血之仇，雪圓明園被搶之恥，解香港被割之恨?中華何時(shí)能居眾民族之首，笑傲寰宇?環(huán)視茫茫中國(guó)，心中大痛。
我悲，我嘆，我恨，我痛，皆有何用?
毛澤東少年狂呼：“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”我僅憑欄問(wèn)中華大地：“誰(shuí)能指揮我鐵甲雄師，衛(wèi)我國(guó)土?誰(shuí)能指揮我海上戰(zhàn)艦，藍(lán)天雄鷹，游弋于四海晴空?誰(shuí)能敢立下豪言壯志：我中華永遠(yuǎn)雄踞世界的東方?”
誰(shuí)能?誰(shuí)能?誰(shuí)能?!
我們能!我們能!!我們能!!!
我們每一個(gè)具有愛(ài)國(guó)之心的中國(guó)人能!
看吧，有一天，我們的鐵甲雄師、海上戰(zhàn)艦、藍(lán)天雄鷹，馳騁疆場(chǎng)，沖鋒殺敵。報(bào)我仇，雪我恥，消我恨。哈哈!何等激動(dòng)人心!何等豪邁!請(qǐng)相信：我們的五星紅旗一定會(huì)永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚(yáng)!
朗誦結(jié)束，接著問(wèn)：同學(xué)們，我們的五星紅旗怎樣才會(huì)永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚(yáng)?(生結(jié)合自己實(shí)際回答)。
五、師生齊誦，布置作業(yè)。
收集以愛(ài)國(guó)為主題的詩(shī)詞，準(zhǔn)備舉行詩(shī)歌朗誦比賽。
附：本篇選自校本課程《中華經(jīng)典文化讀本》之第四章唐詩(shī)宋詞。
教學(xué)效果：從課后的調(diào)查了解看，本節(jié)課學(xué)生內(nèi)心受到了較大的震撼：
在導(dǎo)入時(shí)，本來(lái)想以mtv《精忠報(bào)國(guó)》或者楊洪基演唱的《滿江紅》導(dǎo)入，讓能唱的學(xué)生高聲唱，不能唱的可以跟著哼唱，波瀾壯闊的mtv畫面，豪邁動(dòng)聽(tīng)的歌曲自然而然地把學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)《滿江紅》的氛圍中?？墒沁@樣與下面的聽(tīng)讀環(huán)節(jié)銜接不緊密，所以采用了由講岳飛的故事導(dǎo)入，當(dāng)然用時(shí)有點(diǎn)多，大屏幕上的內(nèi)容可不顯示。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意到教學(xué)內(nèi)容與歷史和現(xiàn)實(shí)整合，與信息技術(shù)整合。將岳飛的文學(xué)創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)的歷史背景結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生既深入體會(huì)詞的內(nèi)容又了解了當(dāng)時(shí)的歷史狀況。理解詞的內(nèi)容、情感后，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)與岳飛對(duì)話，讓學(xué)生針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)去理解愛(ài)國(guó);老師激情澎湃的一曲朗誦，使學(xué)生不單單地停留在詞本身表達(dá)的情感上而且還能結(jié)合現(xiàn)實(shí)加深理解，進(jìn)而更加關(guān)注現(xiàn)實(shí);不同媒體信息的各種教學(xué)內(nèi)容組成了一個(gè)有機(jī)的整體，使學(xué)生在視、聽(tīng)、感諸方面有一個(gè)具體的體會(huì)。
讓學(xué)生課后繼續(xù)搜集、積累有關(guān)以愛(ài)國(guó)為主題的詩(shī)歌，這樣語(yǔ)文教學(xué)就從封閉式的、以教師為主導(dǎo)的、以知識(shí)為中心的初級(jí)層次向開(kāi)放式的、以學(xué)生為主體的、以資源為中心的高級(jí)層次邁進(jìn)。
我也發(fā)現(xiàn)，這次教學(xué)還存在著一些不足：課堂上教師大多時(shí)候都把握得較有分寸，但有時(shí)發(fā)揮的過(guò)于顯性。一些學(xué)習(xí)要點(diǎn)概括的太現(xiàn)成，應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)概括，主動(dòng)整理才好。
《滿江紅》原文和譯文。
原文：
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車、踏破賀闌山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：
憤怒得頭發(fā)直豎沖開(kāi)高冠，憑借著欄桿之處，瀟瀟的雨聲剛好停歇。抬頭朝著遠(yuǎn)方放眼，仰起首來(lái)對(duì)著天空大聲呼嘯，奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣激動(dòng)劇烈。年已三十，雖建立了一些功業(yè)卻象塵土，八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月。一定不要輕意地讓少年的頭發(fā)華白，換來(lái)空空的悲傷凄切。
靖康二年北宋的大辱奇恥，還未洗雪，為人臣的憤恨，何時(shí)才能息滅!駕駛戰(zhàn)車，沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉，要在說(shuō)說(shuō)笑笑之間口渴了喝盡敵人的血，等待著從頭收拾整理舊時(shí)的山河，然后朝拜皇帝的宮闕。
《滿江紅》賞析。
岳飛工詩(shī)詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛(ài)，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國(guó)、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說(shuō)，我滿腔熱血，報(bào)國(guó)之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。
這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國(guó)的宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕。”靖康二年的國(guó)恥還沒(méi)有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢?我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧!
這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。
這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀主義精神?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血?！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂(lè)觀主義精神表現(xiàn)出來(lái)，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(zhǎng)嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說(shuō)這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(zhǎng)嘯”，道出了精忠報(bào)國(guó)的急切心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月?！闭f(shuō)明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛(ài)與恨，追求與厭惡，說(shuō)得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩(shī)意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河，不能等待了!到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
下片一開(kāi)始就是，“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?”把全詩(shī)的中心突出來(lái)，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。
從“駕長(zhǎng)車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀精神。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇三
她輕盈的腳步?jīng)]有越過(guò)橫塘路，我傷心地目送她像芳?jí)m一樣飄去。這錦繡華年可和誰(shuí)共度？是在月下橋邊花院里，還是在花窗朱門大戶？這只有春風(fēng)才知道她的居處。
飄飛的云彩舒卷自如，城郊日色將暮，我揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)我的愁情究竟有幾許。就像那一望無(wú)垠的煙草，滿城翻飛的柳絮，梅子黃時(shí)的綿綿細(xì)雨。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇四
賀鑄(1052-1125)，字方回，號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。博學(xué)強(qiáng)記，長(zhǎng)于度曲。詞多刻畫閨情離思，也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣，情深語(yǔ)工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時(shí)許。
芳?jí)m：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉：流動(dòng)的樣子。
梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨?！?BR> 你的玉步不肯來(lái)到橫塘，我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰(shuí)相伴，共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下斷腸的詩(shī)行。如果要問(wèn)我的憂傷有多深多長(zhǎng)，就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
【賞析】。
1.上片中既有實(shí)寫，也有虛寫，請(qǐng)說(shuō)明哪些句子是實(shí)寫，哪些句子是虛寫。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去”是實(shí)寫。
“錦瑟年華誰(shuí)與度?月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！笔翘搶憽?BR> 2.“但”字表達(dá)了作者怎樣的心情?
留戀、遺憾之情。
3.設(shè)想美人的句子，表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句?
寂寞、美好年華虛度(遲暮)?！爸挥写褐帯背嗣磕暌欢鹊拇禾炷軌蛱娇匆淮危僖矝](méi)有人知道了，寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4.詞中化用了哪些前人的詩(shī)句和典故?
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5.賞析“若問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城同絮，梅子黃時(shí)雨?！?BR> a用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無(wú)跡可尋和難以捉摸的細(xì)致情感，使這種情感轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)的、可聞的，因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
b比喻新穎，不落俗套，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。興中有比，不僅比閑愁之無(wú)盡，亦以興身世之可悲。
c連用三個(gè)比喻(博喻)來(lái)表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動(dòng)，這是一個(gè)創(chuàng)舉。
d虛景實(shí)寫。
原文：
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月臺(tái)花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁能幾行?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
譯文：
輕移蓮步不再越過(guò)橫塘路，只有用目力相送，他象芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候，可什么人能與她一起歡度?是月臺(tái)，是花榭，是雕飾的窗，是緊閉的朱戶，這只有春天才會(huì)理解她內(nèi)心的深處。
飄飛的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色將暮，揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草，滿城隨風(fēng)飄落的花絮，梅子剛剛黃熟時(shí)的霖雨。
賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來(lái)的。據(jù)周紫芝《竹坡詩(shī)話》載：“賀方回嘗作《青玉案》詞，有‘梅子黃時(shí)雨’之句，人皆服其工，士大夫謂之賀梅子。”可見(jiàn)這首詞影響之大。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去?！睓M塘，在蘇州城外。龔明之《中吳紀(jì)聞》載：“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里，地名橫塘。方回往來(lái)于其間?！笔亲髡唠[居之所。凌波，出自曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵?！边@里是說(shuō)美人的腳步在橫塘前匆匆走過(guò)，作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠(yuǎn)?；谶@種可望而不可即的遺憾，作者展開(kāi)豐富的想象，推測(cè)那位美妙的佳人是怎樣生活的?！板\瑟年華誰(shuí)與度?”用李商隱“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”詩(shī)意。下句自問(wèn)自答，用無(wú)限婉惜的筆調(diào)寫出陪伴美人度過(guò)如錦韶華的，除了沒(méi)有知覺(jué)的華麗住所，就是一年一度的春天了。這種跨越時(shí)空的想像，既屬虛構(gòu)，又合實(shí)情。
上片以偶遇美人而不得見(jiàn)發(fā)端，下片則承上片詞意，遙想美人獨(dú)處幽閨的悵惘情懷。“碧云”一句，是說(shuō)美人佇立良久，直到暮色的四合，籠罩了周圍的景物，才驀然醒覺(jué)。不由悲從中來(lái)，提筆寫下柔腸寸斷的詩(shī)句。蘅皋，生長(zhǎng)著香草的水邊高地，這里代指美人的住處?！安使P”，據(jù)《南史·江淹傳》：“……(淹)嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之?！边@里用彩筆代指美人才情高妙。那么，美人何以題寫“斷腸句”?于是有下一句“試問(wèn)閑愁都幾許?”劉熙載云：“賀方回《青玉案》詞收四句云：‘試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！湮淳浜锰幦凇噯?wèn)’句呼起，及與上‘一川’二句并用耳。”筆者認(rèn)為，“試問(wèn)”一句的好處還在一個(gè)“閑”字?！伴e愁”，即不是離愁，不是窮愁。也正因?yàn)椤伴e”，所以才漫無(wú)目的，漫無(wú)邊際，飄飄渺渺，捉摸不定，卻又無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。這種若有若無(wú)，似真還幻的形象，只有那“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”差堪比擬。作者妙筆一點(diǎn)，用博喻的修辭手法將無(wú)形變有形，將抽象變形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。宋·羅大經(jīng)云：“以三者比愁之多，尤為新奇，兼興中有比，意味更長(zhǎng)?！鼻濉ね蹶]運(yùn)說(shuō)：“一句一月，非一時(shí)也?！倍际琴潎@末句之妙。
賀鑄一生沉抑下僚，懷才不遇，只做過(guò)些右班殿臣、監(jiān)軍器庫(kù)門、臨城酒稅之類的小官，最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達(dá)在詩(shī)文里，是封建文人的慣用手法。因此，結(jié)合賀鑄的生平來(lái)看，這首詩(shī)也可能有所寄托。賀鑄為人耿直，不媚權(quán)貴，“美人”、“香草”歷來(lái)又是高潔之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂，不正是作者懷才不遇的形象寫照嗎?從這個(gè)意義上講，這首詞之所以受到歷代文人的盛贊，“同病相憐”恐怕也是一個(gè)重要原因吧!當(dāng)然，徑直把它看作一首情詞，抒寫的是對(duì)美好情感的追求和可望而不可即的悵惘，亦無(wú)不可。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)理解，這首詞所表現(xiàn)的思想感情對(duì)于封建時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)，都是“與我心有戚戚焉”。這一點(diǎn)正是這首詞具有強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵所在。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詞人抒發(fā)的悵惘憂愁的心情。
2、鑒賞詞人善用比喻的名句。
3、鑒賞這首詞清麗的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：同上教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)方法：朗誦、品悟、理解。
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，鎖窗朱戶，只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，采筆新題斷腸句，試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨！
【作者簡(jiǎn)介】。
賀鑄（1052-1125），字方回，號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州共城（今河南輝縣）人。博學(xué)強(qiáng)記，長(zhǎng)于度曲。詞多刻畫閨情離思，也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣，情深語(yǔ)工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時(shí)許。
芳?jí)m：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉：流動(dòng)的樣子。
梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨?！?BR> 你的`玉步不肯來(lái)到橫塘，我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰(shuí)相伴，共度這花樣的美好年華？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下斷腸的詩(shī)行。如果要問(wèn)我的憂傷有多深多長(zhǎng)，就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
【賞析】。
1.上片中既有實(shí)寫，也有虛寫，請(qǐng)說(shuō)明哪些句子是實(shí)寫，哪些句子是虛寫。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去”是實(shí)寫。
“錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！笔翘搶?。
2．“但”字表達(dá)了作者怎樣的心情？
留戀、遺憾之情。
3．設(shè)想美人的句子，表現(xiàn)了美人怎樣的處境？最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句？
寂寞、美好年華虛度（遲暮）?！爸挥写褐帯背嗣磕暌欢鹊拇禾炷軌蛱娇匆淮危僖矝](méi)有人知道了，寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4．詞中化用了哪些前人的詩(shī)句和典故？
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5．賞析“若問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城同絮，梅子黃時(shí)雨?！?BR> 1）用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無(wú)跡可尋和難以捉摸的細(xì)致情感，使這種情感轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)的、可聞的，因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
2）比喻新穎，不落俗套，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。興中有比，不僅比閑愁之無(wú)盡，亦以興身世之可悲。
3）連用三個(gè)比喻（博喻）來(lái)表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動(dòng)，這是一個(gè)創(chuàng)舉。
4）虛景實(shí)寫。
【作業(yè)】。
做學(xué)案上的練習(xí)。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇六
輕移蓮步從橫塘前匆匆走過(guò)，只能目送她像芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候，可什么人能與她一起歡度？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春天才會(huì)知道她的居處。
天上飛云在空中拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下傷感的詩(shī)句。要問(wèn)我的憂傷有多深多長(zhǎng)？就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇七
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解作者列夫托爾斯泰;理解題目“復(fù)活”的意蘊(yùn);把握全文的情節(jié)。
思維發(fā)展與提升通過(guò)小說(shuō)描寫的場(chǎng)面、情節(jié)探究小說(shuō)的主旨;學(xué)習(xí)作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等人物描寫的方法來(lái)刻畫人物形象的寫法。
審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。
文化傳承與理解體會(huì)體會(huì)作者在人物身上寄寓的人性理想。
教學(xué)重點(diǎn)分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)探究本文主旨;引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)中的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等人物描寫的方法來(lái)提高藝術(shù)審美能力和寫作能力。
教學(xué)方法討論法、批注法、自主探究法。
教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、走近作者。
1.激趣導(dǎo)入。
“復(fù)活”從字面上看指的是“死了又活過(guò)來(lái)”，一般指的是肉身的復(fù)活，這種形式的復(fù)活我們?cè)谟耙晞】植榔飻?shù)見(jiàn)不鮮。而今天我們將走進(jìn)列夫托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》，去認(rèn)識(shí)另一種更為高級(jí)的復(fù)活類型——精神的、靈魂的復(fù)活，并從列夫托爾斯泰筆下的主人公身上去感知美好人性的復(fù)歸。
2.作者簡(jiǎn)介。
列夫托爾斯泰(1828——1910)，生于貴族家庭，19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847年退學(xué)后，回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試，1851——1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫作，1854——1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)，1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作，1911月病逝，享年82歲。
列夫托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》等。
《復(fù)活》故事簡(jiǎn)介。
卡邱霞·瑪絲洛娃是一個(gè)農(nóng)婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場(chǎng)上工作。父親是流浪的吉卜賽人?，斀z洛娃三歲時(shí)母親死了。女地主看她長(zhǎng)得清秀，便把她收養(yǎng)下來(lái)。因此，她過(guò)著一半小姐，一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不費(fèi)力的東西;有時(shí)讀書給女主人聽(tīng)。十六歲時(shí)，愛(ài)上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時(shí)，他是個(gè)大學(xué)生，到姑母家來(lái)度暑假。兩年后，聶赫留朵夫去服兵役，因順路經(jīng)過(guò)姑母家，在姑母家住了四天。在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別，他塞給瑪絲洛娃一百盧布，便到部隊(duì)去了。此后，聶留朵夫連封信也沒(méi)捎給過(guò)她。她已懷孕了。
一次，瑪絲洛娃打聽(tīng)到聶赫留朵夫要經(jīng)過(guò)莊園附近的車站。原先姑姑們邀請(qǐng)他下車來(lái)看望她們，而他卻回電說(shuō)，他不能來(lái)了，他要在指定的日期到達(dá)彼得堡?，斀z洛娃很傷心，但她決定親自趕到車站去見(jiàn)他。那是個(gè)陰雨、涼風(fēng)的秋夜。由于天氣漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。待她趕到車站時(shí)，火車就要開(kāi)動(dòng)了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里?？墒莵?lái)不及和他說(shuō)一句話兒，火車已開(kāi)動(dòng)了?，斀z洛娃沿著月臺(tái)追去，頭巾也掉了，還摔了一大跤。
瑪絲洛娃周身被雨水淋濕，筋疲力盡地回到家里。從這天起，她思想起了很大變化，認(rèn)識(shí)到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上，在那個(gè)燈光明亮的車廂里說(shuō)啊、喝酒啊找樂(lè)子;我呢，卻在露天下，風(fēng)吹雨打，站在黑地里哭”。她不再相信人，認(rèn)為一切都是欺騙。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后，便把她從家里趕了出去。她為了生活，只好去給人家當(dāng)女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后，她淪落到基達(dá)葉娃妓院，成了妓女。
十年后，瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連，受到法庭的審判。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的：一個(gè)西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂(lè)。茶房卡爾金庚和當(dāng)過(guò)使女的勃契訶娃，見(jiàn)商人有錢便起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃，要她放到商人茶杯里，騙她說(shuō)是安眠藥。當(dāng)時(shí)，瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害，想擺脫他，便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后，茶房和使女賄賂律師，把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃的身上。
法院開(kāi)庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過(guò)程中，法官們只忙于自己的私事，對(duì)案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過(guò)架，心情不佳、愁容滿面。他擔(dān)心當(dāng)他審?fù)臧缸踊丶液螅拮咏o不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊，老是遲到。他關(guān)心的是自己的疾病。他想，從門邊走到他座位那兒，如果走的步數(shù)能用三除盡，他患的胃粘膜炎就會(huì)好。這段距離走二十六步就可走完，于是他趕緊加了一小步，湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒，根本還沒(méi)有從酒宴中清醒過(guò)來(lái)，便開(kāi)始宣讀起對(duì)瑪絲洛娃的審判案件來(lái)。法庭庭長(zhǎng)為了要在六點(diǎn)鐘之前趕去和一個(gè)紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會(huì)，他希望審判早點(diǎn)結(jié)束。
聶赫留朵夫在陪審員席上認(rèn)出了瑪絲洛娃。這使他十分震驚。他回想起勾引瑪絲洛娃的經(jīng)過(guò)，認(rèn)為自己是造成她不幸的罪人。他在誘奸瑪絲洛娃后，一度曾受過(guò)良心的苛責(zé)。但當(dāng)他想到上流社會(huì)的人都這么干時(shí)，他便心安理得了。服役期滿后，他去過(guò)姑姑家一趟。但這時(shí)，瑪絲洛娃早被女地主攆出家門了。之后，聶赫留朵夫?yàn)榱耸棺约和舴赶碌倪^(guò)失，竭力不去想這件事?，F(xiàn)在他和貴族柯?tīng)柌楦患艺虻醚谉?。人們?cè)谧h論他要娶柯?tīng)柌楦男〗悻旣悑I了。然而，他并不打算結(jié)婚。他正和某縣的一個(gè)貴族首領(lǐng)的妻子私通。
審判繼續(xù)進(jìn)行。法院要給瑪絲洛娃定罪了。副檢察官卜列維站起來(lái)發(fā)了一通謬論。他以犯罪的遺傳學(xué)來(lái)判定瑪絲洛娃有罪。他認(rèn)為下層階級(jí)天生來(lái)是下賤的，下賤的人必然會(huì)犯罪?，斀z洛娃是妓女，是“最低級(jí)的退化的榜樣”，犯罪是毫無(wú)疑義的。最后，由陪審員們對(duì)瑪絲洛娃寫定罪意見(jiàn)。他們認(rèn)為瑪絲洛娃沒(méi)有搶劫、偷錢的意思，可是忘了加上“沒(méi)有謀害性命的意思”，聶赫留朵夫也一時(shí)疏忽了。這樣瑪絲洛娃必須判罪了。本來(lái)，庭長(zhǎng)不同意這意見(jiàn)，但他怕耽誤和紅頭發(fā)姑娘的約會(huì)，便匆忙結(jié)案。宣判瑪絲洛娃押赴西伯利亞服苦役四年。
瑪絲洛娃被押回監(jiān)獄，犯人們對(duì)瑪絲洛娃都給以同情的問(wèn)候。當(dāng)他們知道她已被判刑時(shí)，一個(gè)犯人說(shuō)：“這年月，真理跑到狗那兒去啦?！甭櫤樟舳浞蛘J(rèn)為法庭作出了不公平的判決。他去找律師法納律，準(zhǔn)備把案件告到高級(jí)法院。同時(shí)，他還去找檢察官。承認(rèn)自己曾勾引過(guò)瑪絲洛娃，要求去探獄，并準(zhǔn)備和瑪絲洛娃結(jié)婚來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。他宣稱說(shuō)，今后自己不再當(dāng)陪審員了，因?yàn)榉ㄍァ八械膶徟胁坏珱](méi)有益處，而且不道德”。
在獄中，聶赫留朵夫見(jiàn)到了瑪絲洛娃，要求她寬恕他，并把自己要和她結(jié)婚的決定告訴她。但瑪絲洛娃不能饒恕他的過(guò)去。她氣憤地說(shuō);“你去找你的公爵小姐們好了，我的價(jià)錢是一張十盧布的鈔票……我是犯人，你是公爵，這兒沒(méi)你什么事……你在這個(gè)世界里拿我玩樂(lè)還不算，又要用我來(lái)救你自己，好讓你能上天堂!我討厭你--你那眼鏡，你那骯臟的胖臉!去，去!”聶赫留朵夫吃了閉門羹，但他想為了對(duì)得起良心，即使瑪絲洛娜不愿和他結(jié)婚，他也要跟她一道去流放。她走到那兒，他便跟到那兒。他開(kāi)始批判自己所走過(guò)的生活道路，感到寄生生活的可恥，要和自己的階級(jí)決裂。
為了作好上西伯利亞的準(zhǔn)備，聶赫留朵夫回到自己的田莊--庫(kù)茲明斯果耶村。他在田莊上實(shí)行改善農(nóng)民生活的措施。他把田地用賤價(jià)(比同縣農(nóng)民在地主那里租到的土地要便宜三成)出租給農(nóng)民，改變農(nóng)民對(duì)地主的依賴關(guān)系。然后，他又到巴諾佛(他從姑姑那里繼承來(lái)的田莊)訪問(wèn)，親自和農(nóng)民交談，了解他們生活情況，同情他們的貧困和處境。他認(rèn)為：“老百姓赤貧的主要原因是失去了唯一能養(yǎng)活他的土地”。他贊同美國(guó)人亨利·喬治的課稅制的辦法，認(rèn)為“土地不能成為什么人的財(cái)產(chǎn)，它跟水、空氣、陽(yáng)光一樣不能買賣，凡是土地給與人類的種種利益，所有的人都有同等享受的權(quán)利”。在這里，他同樣把土地租給農(nóng)民，并進(jìn)一步把農(nóng)民交納的資金當(dāng)作公益金或稅款供給農(nóng)民自己使用。他召集農(nóng)民代表商談。開(kāi)初，農(nóng)民半信半疑，他們不敢相信地主的這份好心。經(jīng)聶赫留朵夫再三解釋，最后他們接受了。聶赫留朵夫從農(nóng)村返回省城時(shí)，他感到如釋去重負(fù)般的無(wú)窮快樂(lè)，有一種旅客在發(fā)現(xiàn)新陸地的時(shí)候，一定會(huì)感到的那種新奇的感覺(jué)。
聶赫留朵夫把在巴諾佛找到的一張姑姑家的合家照片，帶給了瑪絲洛娃，上面有她和聶赫留朵夫的相;并告訴她，他要上彼得堡走一趟，大理院將要對(duì)瑪絲洛娃的上訴案件進(jìn)行審理了。同時(shí)，他還幫助瑪絲洛娃從監(jiān)獄轉(zhuǎn)到監(jiān)獄醫(yī)院去工作。
聶赫留朵夫到彼得堡后，住在姨媽家。姨夫伊凡·密海羅維奇伯爵是前任國(guó)務(wù)大臣。聶赫留朵夫通過(guò)他的介紹，去拜訪了幾個(gè)有勢(shì)力的人物。其中有大法官渥爾夫、上訴委員會(huì)的委員佛羅比奧夫男爵、官辦教會(huì)負(fù)責(zé)人托波羅夫。但這些上層官僚們，同樣只顧自己的私利，不管犯人的死活。通過(guò)訪問(wèn)，聶赫留朵夫清清楚楚地看到：“這些官吏，從他姨媽的丈夫、大法官、托波羅夫算起，直到各部會(huì)的辦公桌前面坐著的那些漂亮、干凈、莊重、自以為了不起的大人先生們?yōu)橹?，雖然明明看見(jiàn)這種局面使得無(wú)辜的人受苦，卻一點(diǎn)也不介意，所關(guān)心的只不過(guò)是鎮(zhèn)壓和祛除所有的危險(xiǎn)分子罷了”。
瑪絲洛娃上訴案，被大理院以理由不充分駁回。聶赫留朵夫離開(kāi)彼得堡，把這壞消息告訴瑪絲洛娃聽(tīng)。這時(shí)，瑪絲洛娃已離開(kāi)了監(jiān)獄醫(yī)院。她被人誣告與醫(yī)務(wù)助理員勾搭，而被趕回獄中。聶赫留朵夫再次向她表示：自己決心跟她上西伯利亞去。
瑪絲洛娃又重新愛(ài)上了聶赫留朵夫，而且愛(ài)得那么深，不知不覺(jué)間她完全依照他希望她做的去做了：戒了煙酒，不再賣弄風(fēng)情。但她又想到這種結(jié)合，對(duì)他是一種不幸。她不能接受所愛(ài)的人為她作出的犧牲。
押赴西伯利亞的犯人起程了。那是個(gè)天氣炎熱的七月，街上差不多一片荒涼，少數(shù)幾個(gè)過(guò)路人在路邊陰影里走著。有的犯人經(jīng)不起烈日照曬，當(dāng)場(chǎng)中暑倒斃了。聶赫留朵夫一路為犯人惡劣的處境四處奔波說(shuō)情，他幾乎成了犯人的袒護(hù)者。同時(shí)，在他運(yùn)動(dòng)下，瑪絲洛娃被調(diào)到政治犯行列中。在這個(gè)隊(duì)伍里既安靜又和平，也不再受男人的糾纏?，斀z洛娃感到政治犯都是些“可愛(ài)的好人”，并知道了他們跟平民站在一邊，反對(duì)上層階級(jí)。他們當(dāng)中有些是屬于貴族階級(jí)的，卻為平民犧牲了他們的特權(quán)和自由，這使得她特別看重他們，佩服他們。她認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫西蒙松的政治犯。這是個(gè)靦腆、謙虛而又意志力極強(qiáng)的人。他在大學(xué)畢業(yè)后，加入民粹派，任過(guò)鄉(xiāng)村教師，并“公開(kāi)抨擊他認(rèn)為虛偽和不公正的事情”。為此，他被捕了。不久，西蒙松愛(ài)上了瑪絲洛娃。這時(shí)，瑪絲洛娃必須在西蒙松和聶赫留朵夫之間作出選擇。她感到：“聶赫留朵夫是出于慷慨，又由于過(guò)去發(fā)生的事情，才向她求婚。可是西蒙松卻在她現(xiàn)在的境遇里愛(ài)她，只因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她?！庇谑牵邮芰宋髅伤傻膼?ài)。
《復(fù)活》讀后感。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇八
賀鑄(1052-1125)，字方回，號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。博學(xué)強(qiáng)記，長(zhǎng)于度曲。詞多刻畫閨情離思，也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣，情深語(yǔ)工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時(shí)許。
芳?jí)m：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉：流動(dòng)的樣子。
梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨?！?BR> 【譯文】。
你的玉步不肯來(lái)到橫塘，我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰(shuí)相伴，共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下斷腸的詩(shī)行。如果要問(wèn)我的憂傷有多深多長(zhǎng)，就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
【賞析】。
1.上片中既有實(shí)寫，也有虛寫，請(qǐng)說(shuō)明哪些句子是實(shí)寫，哪些句子是虛寫。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去”是實(shí)寫。
“錦瑟年華誰(shuí)與度?月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！笔翘搶?。
2.“但”字表達(dá)了作者怎樣的心情?
留戀、遺憾之情。
3.設(shè)想美人的句子，表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句?
寂寞、美好年華虛度(遲暮)?！爸挥写褐帯背嗣磕暌欢鹊拇禾炷軌蛱娇匆淮?，再也沒(méi)有人知道了，寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4.詞中化用了哪些前人的詩(shī)句和典故?
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5.賞析“若問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城同絮，梅子黃時(shí)雨?！?BR> a用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無(wú)跡可尋和難以捉摸的。
細(xì)致情感，使這種情感轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)的、可聞的，因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
b比喻新穎，不落俗套，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。興中有比，不僅比閑愁之無(wú)盡，亦以興身世之可悲。
c連用三個(gè)比喻(博喻)來(lái)表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動(dòng)，這是一個(gè)創(chuàng)舉。
d虛景實(shí)寫。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇九
教學(xué)要求：
1、知識(shí)與技能：
（1）學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
（2）理解課文內(nèi)容，了解鄭振鐸，學(xué)習(xí)作者是如何把人物的形象刻畫得細(xì)致而飽滿的。
（3）有感情的朗讀課文。
2、過(guò)程與方法：
發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，通過(guò)自讀、自我檢測(cè)，深入理解文本，體會(huì)文中所流露出來(lái)的深刻的情感。
3、情感、態(tài)度、與價(jià)值觀：
（1）激發(fā)學(xué)生對(duì)鄭振鐸敬佩和贊嘆之情。
（2）體會(huì)做著愛(ài)戴、思念父親的思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
品讀句子，體會(huì)作者是怎么把人物形象刻畫得細(xì)致而飽滿的。
教具準(zhǔn)備：
教學(xué)課件，音樂(lè)資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前選讀。
1、見(jiàn)ppt課件。（主要目的是讓學(xué)生關(guān)注借物抒情的文章，以提示新課）。
2、師：
今天我們學(xué)習(xí)的第14課，和《酸棗情》一樣。都是借物抒情的文章。作者借得什么物？抒發(fā)得怎樣的情呢？我們帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)新課吧！
二、自瀆課文，掌握生字，整體把握課文。
1、出示自讀提綱：見(jiàn)ppt。
2、開(kāi)火車說(shuō)積累的好詞，好句。
3、同桌互相交流，大聲地讀出來(lái)，要互相正音，補(bǔ)充詞語(yǔ)庫(kù)。
4、教師檢查：見(jiàn)ppt指名學(xué)生讀字詞。中間出示鄭振鐸資料，介紹鄭振鐸先生生平。
三、深入學(xué)習(xí)。
1、出示課文的閱讀提示，指導(dǎo)學(xué)生分析閱讀提示。閱讀提示中其實(shí)是隱含著我們閱讀課文的精髓問(wèn)題。我們不但不能忽視閱讀提示，而且還要認(rèn)真地分析其給我們帶來(lái)的信息。（見(jiàn)ppt，兩張幻燈片出示了不同的閱讀提示。相比之下，后一張幻燈片紅字部分其實(shí)是完善了閱讀提示的內(nèi)容）要求學(xué)生邊讀邊畫，根據(jù)提示學(xué)生展開(kāi)自讀。
2、指名反饋問(wèn)題。
（1）文章圍繞“石榴”來(lái)講故事，線索清晰；講了哪幾個(gè)故事？
第一件事情在石榴上刻上所有孩子的名字，待石榴成熟再分給孩子們。
第二件事情和一個(gè)南方的小姑娘打賭石榴能否在盆里開(kāi)花結(jié)果。
第三件事情最后一次石榴節(jié)前父親臨別的囑托。
（2）通過(guò)一些具體的事情來(lái)塑造“父親”的形象，父親的形象是什么樣子的呢？哪些詞句使父親的形象更加細(xì)致而飽滿呢？找1—2句做批注。
這個(gè)問(wèn)題的解決需要學(xué)生自己認(rèn)定“石榴”這條主線，感知作者是怎么表達(dá)了對(duì)父親深切地懷念之情。在字里行間找到體現(xiàn)父親形象的字、詞、句，體會(huì)作者表達(dá)感情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更要學(xué)會(huì)作者借物抒情的手法。
學(xué)生的不同感知側(cè)面，會(huì)找到不同的句子，但學(xué)生一般都能找到自己喜歡的句子表達(dá)出自己的看法。教師相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
3、伴著音樂(lè)導(dǎo)入最后一部分的教學(xué)，ppt最后一張整個(gè)環(huán)節(jié)到下課再音樂(lè)中進(jìn)行。
然而就是這樣一位和藹可親、平易近人的父親，就是這樣一位充滿慈愛(ài)，童心未泯的父親，就是這樣一位熱愛(ài)生命，懂得生活的父親卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。
1958年10月18日率領(lǐng)中國(guó)文化代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)的途中因飛機(jī)失事永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們。/消息傳來(lái)，大家望著那紅的似火的果實(shí)，望著那不久前被父親刻上名字的一個(gè)個(gè)血紅的石榴，依然不能相信這個(gè)噩耗，依然盼著父親的歸來(lái)。孩子們仿佛聽(tīng)到…看到…。
那紅的似火的果實(shí)誰(shuí)也沒(méi)有去摘，誰(shuí)也不忍去摘，任它…這是為什么呢？（生結(jié)合課文分析。）。
而此時(shí)，鄭爾康先生望著臨院的石榴，就會(huì)想到舊居，想到父親，想到父親的音容笑貌。父親的影響早已深深的刻入了每個(gè)孩子的心中。因此，每當(dāng)石榴樹(shù)上又掛滿了小紅燈籠的時(shí)候，曾經(jīng)得到過(guò)他關(guān)愛(ài)的人們就會(huì)更加懷念起鄭振鐸先生來(lái)。正如作者所說(shuō)的…（生配樂(lè)齊讀我思念他們，思念舊居的…作者連用三個(gè)思念，又是為什么呢？）。
關(guān)于父親的種種往事，像放電影似的一幕幕在眼前映過(guò)。作者通過(guò)石榴這條主線，把父親的形象刻畫得淋漓精致。
4、結(jié)合課文簡(jiǎn)介借物抒情，布置小小習(xí)作。
5、布置作業(yè)。
板書。
14石榴又紅了。
刻名字，分石榴。
圍繞石榴寫了三件事和小姑娘們打賭思念父親離別時(shí)的囑咐。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力。
1、理解文章主題;。
2、學(xué)習(xí)形神兼?zhèn)涞臓钗锸址?。
二、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生英勇無(wú)畏的品格和敢于斗爭(zhēng)蓬勃向上的時(shí)代精神。
三、過(guò)程與方法。
自主合作探究。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
形神兼?zhèn)涞貭钗铩?BR> 教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
古往今來(lái)，“垂楊”“臘梅”之類的植物歷來(lái)是文人墨客的筆下寵物，但現(xiàn)代作家郭沫若卻對(duì)石榴情有獨(dú)鐘，而且還賦予了石榴“夏天的心臟”的美譽(yù)。石榴的魅力究竟在什么地方呢?本節(jié)課我們來(lái)一睹石榴的風(fēng)采。
二、導(dǎo)讀。
(一)初讀課文、整體感知。
1、聽(tīng)讀課文，感悟作者對(duì)石榴的贊美之情;。
2、朗讀課文，按照“愛(ài)石榴——畫石榴——贊石榴”的思路，理清文章層次。
(二)細(xì)讀課文，深入理解。
讀文章2——6段，思考問(wèn)題：
1、作者從石榴的哪些方面表現(xiàn)石榴樹(shù)的“最可愛(ài)”?
2、通過(guò)什么方法突出了石榴枝葉的特征?
3、作者為什么要詳寫石榴的花朵?
4、作者運(yùn)用哪些修辭方法寫石榴的果實(shí)?
(三)精讀課文，拓展能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)石榴的敢于同驕陽(yáng)斗爭(zhēng)，毫不示弱的精神美，你有什么啟發(fā)和感受，寫一寫并說(shuō)一說(shuō)。
三、板書設(shè)計(jì)。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十一
2.理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)以及成語(yǔ)。
3.背誦重點(diǎn)章句。
1.背誦15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7。
4.理解“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之”、“仁以為己任”的句式特點(diǎn)。
正確理解孔子的義利觀，初步了解儒家價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)展以及對(duì)后世的影響。
三課時(shí)。
一．導(dǎo)入。
君子一詞在《論語(yǔ)》中總共出現(xiàn)了一百多次，什么樣的人能稱為君子呢？什么是君子的風(fēng)范呢？這就是這篇課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二．字詞歸納。
1.通假字。
禮以行之，孫以出之孫通遜。
女奚不曰女通汝。
知者不惑知通智。
2.詞類活用。
飯疏食,飲水飯:名詞作動(dòng)詞。
不義而富且貴義:名詞作動(dòng)詞。
知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山樂(lè):意動(dòng)用法。
恥惡衣惡食者恥:意動(dòng)用法。
3.文言句式。
君子喻于義,小人喻于利狀語(yǔ)后置句。
何以文為？賓語(yǔ)前置句。
賢哉，回也！主謂倒裝。
未足與（之）議也省略句。
鄙夫可與（之）事君也與哉？省略句。
4.一詞多義。
道
志于道，據(jù)于德（正道）。
夫子之道也（說(shuō)）。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）。
會(huì)天大雨，道不通（路）。
師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）。
以
君子義以為質(zhì)（介詞，把）。
有殺身以成仁（連詞，來(lái)）。
樂(lè)以忘憂（連詞，相當(dāng)與“而”）。
何以文為（介詞，用）。
一．君子的風(fēng)貌分為兩種文和質(zhì)（12.8）。
棘子成認(rèn)為一個(gè)人只要天性好，有才能，何必要受教育，求知識(shí)，學(xué)文化思想呢？子貢反對(duì)這個(gè)意見(jiàn)。他說(shuō)，非常抱歉，可惜你這個(gè)見(jiàn)解不對(duì)，你對(duì)于“君子”所下的定義不對(duì)?！榜啿患吧唷保榜啞本褪撬钠ヱR駕的車子，當(dāng)時(shí)是最快的交通工具。像這樣快的車子，還不及舌頭。用現(xiàn)代觀念來(lái)講，就是文化宣傳和思想傳播的重要，它的影響力遠(yuǎn)大而且快速。所以不能隨便講話，影響后果太大。子貢又說(shuō)，文化思想的修養(yǎng)與人的資質(zhì)，本來(lái)就是一個(gè)東西。文化思想的保留及傳達(dá)要靠“用”，既然有用，那就要靠“文”了，所以“文與質(zhì)”同樣的重要。
二．文的體現(xiàn)（7.38）。
這是弟子們記載孔子的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，表達(dá)在外面的神態(tài)。第一是溫和的。對(duì)任何人都親切溫和，但也很嚴(yán)肅，在溫和中又使人不敢隨便。第二是威而不猛。說(shuō)到威，一般人的印象是擺起那種兇狠的架子，這樣并不是威。真正的威是內(nèi)心道德的修養(yǎng)，坦蕩蕩的修養(yǎng)到達(dá)了，就自然有威。第三是恭而安?？鬃訉?duì)任何事，任何人非常恭敬，也很安詳；也就是既恭敬而又活潑不呆板。
三．質(zhì)的體現(xiàn)。
1.7.6。
“志于道”，可以解釋為形而上道，就是立志要高遠(yuǎn)，要希望達(dá)到的。
境界。這個(gè)“道”就包括了天道與人道，形而上、形而下的都有。這是教我們立志，最基本的，也是最高的目的?！皳?jù)于德”，立志雖要高遠(yuǎn)，但必須從人道起步。。“依于仁”，是依傍于仁，也就是說(shuō)道與德如何發(fā)揮，在于對(duì)人對(duì)物有沒(méi)有愛(ài)心。有了這個(gè)愛(ài)心，愛(ài)人、愛(ài)物、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)世界，擴(kuò)而充之愛(ài)全天下。這是仁的發(fā)揮?！坝斡谒嚒钡乃嚢ǘY、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝?？鬃赢?dāng)年的教育以六藝為主。
2.15.18。
孔子說(shuō)，一個(gè)真正的知識(shí)分子，要重視自己人生的責(zé)任，注意義、禮、孫、信四個(gè)字。本質(zhì)上要有義。這里的義就是義理的義，用它作為本質(zhì)。表達(dá)在外面的行為是禮，有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜，態(tài)度上非常謙虛，不自滿，不驕傲。對(duì)人對(duì)事，處處有信，言而有信，自信而信人。
3.15.9。
所謂志士仁人無(wú)求生以害仁，譬如有許多宗教家，有時(shí)碰到與他的信仰抵觸的事，他寧可舍掉性命，所謂以身殉道。為衛(wèi)道而死的，宗教徒中特別多，歷史上的忠臣孝子，也就是這個(gè)觀念，寧可犧牲，絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰，寧可殺身以成仁。
質(zhì)的體現(xiàn)。
1.6.11。
這幾句話看起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但是要自己身體力行，歷練起來(lái)，就不簡(jiǎn)單了。物質(zhì)生活是如此艱苦，住在貧民窟里一條陋巷中，破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境，心里的憂愁、煩惱都吃不消的。可是顏回仍然不改其樂(lè)，心里一樣快樂(lè)。這實(shí)在很難，物質(zhì)環(huán)境苦到這個(gè)程度，心境竟然恬淡依舊。顏回則做到了不受物質(zhì)環(huán)境的影響，難怪孔子這么贊嘆欣賞這個(gè)學(xué)生。三千弟子只有他做得到這個(gè)修養(yǎng)，而他不幸三十二歲就短命死了。
2.7.16。
這是孔子最有名的話，而且在文學(xué)境界上，寫得最美?？鬃诱f(shuō)，只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開(kāi)水，彎起膀子來(lái)當(dāng)枕頭，靠在上面酣睡一覺(jué)，人生的快樂(lè)無(wú)窮！舒服得很！就是說(shuō)一個(gè)人要修養(yǎng)到家，先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑，進(jìn)一步擺脫了虛榮的惑亂。人生的大樂(lè)，自己有自己的樂(lè)趣，并不需要靠物質(zhì)，不需要虛偽的榮耀。不合理的，非法的，不擇手段地做到了又富又貴是非?？蓯u的事?？鬃诱f(shuō)，這種富貴，對(duì)他來(lái)說(shuō)等于浮云一樣。孔子把這種富與貴比作浮云，比得妙極了。我們要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，連影子都沒(méi)有?？墒且话闳丝床磺宄辉诘靡鈺r(shí)看到功名富貴如云一樣集在一起，可是沒(méi)有想到接著就會(huì)散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了這點(diǎn)，自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂，可以建立自己的精神人格了。
3.14.28。
第一是“仁者不憂”。有仁德的人沒(méi)有憂煩，只有快樂(lè)。大而言之。國(guó)家天下事，都做到無(wú)憂，都有辦法解決，縱然沒(méi)有辦法解決，也能坦然處之。個(gè)人的事更多了，人生都在憂患中，人每天都在憂愁當(dāng)中。而仁者的修養(yǎng)可以超越物質(zhì)環(huán)境的拘絆，而達(dá)于“樂(lè)天知命”的不憂境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧，沒(méi)有什么難題不得開(kāi)解，沒(méi)有迷惑懷疑之處，上自宇宙問(wèn)題，下至個(gè)人問(wèn)題，都了然于心。最后是“勇者不懼”。只要公義之所在，心胸昭然坦蕩，人生沒(méi)有什么恐懼。
4.6.23。
“知者樂(lè)水?！敝叩目鞓?lè)，就像水一樣，悠然安詳，永遠(yuǎn)是活潑潑的。
“仁者樂(lè)山?！比收咧畼?lè)，像山一樣，崇高、偉大、寧?kù)o。“知者樂(lè)”，知者是樂(lè)的，人生觀、興趣是多方面的；“仁者壽”，寧?kù)o有涵養(yǎng)的人，比較不大容易發(fā)脾氣，也不容易沖動(dòng)，看事情冷靜，先難而后獲，這種人壽命也長(zhǎng)一點(diǎn)。
第四課時(shí)。
一．君子的風(fēng)貌有文有質(zhì)，那小人是怎么樣的呢？
小人會(huì)貪生怕死來(lái)?yè)p害仁道，追求個(gè)人利益。一個(gè)人討厭物質(zhì)環(huán)境艱苦的話，怕自己穿壞衣服，怕自己沒(méi)有好的吃，換句話說(shuō)，立志于修道的'人而貪圖享受，就沒(méi)有什么可談的了。因?yàn)樗男闹疽呀?jīng)被物質(zhì)的欲望分占了?？鬃舆@句話是說(shuō)，一個(gè)人的意志，會(huì)被物質(zhì)環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話，無(wú)法和他談學(xué)問(wèn)、談道。
（7.15）。
用這個(gè)“鄙夫”的名詞好像孔子在開(kāi)口罵人，等于后世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思，就是一個(gè)。其實(shí)這并不一定是罵人，意思只是說(shuō)“一個(gè)人”或“這個(gè)人”，再白話一點(diǎn)就是“這個(gè)家伙”的意思。而這里所記載的“鄙夫”之“鄙”，就是“鄙俗”的意思，“鄙夫”就是沒(méi)有學(xué)識(shí)的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信，稍稍帶一點(diǎn)古文筆調(diào)寫，謙虛一點(diǎn)，自稱鄙人，但后來(lái)又有人改寫作“敝人”，實(shí)際上該寫作“鄙人”，而且這兩個(gè)字，還要寫小一點(diǎn)，放在旁邊，以表示謙虛，自己是鄙夫。這里孔子稱人為鄙夫，等于是在罵人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)各諸侯之國(guó)的政壇人物，他所看不慣的太多了，他認(rèn)為這些人都是鄙夫，他說(shuō)這班人怎么可以主持國(guó)家的大事呢？他說(shuō)這些人連最基本的修養(yǎng)都沒(méi)有，當(dāng)他在功名權(quán)力拿不到的時(shí)候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想辦法，爬上這一個(gè)位置。等到爬上了這個(gè)位置，權(quán)力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。一個(gè)大臣，沒(méi)有謀國(guó)的思想，沒(méi)有忠貞的情操，只為個(gè)人的利益而計(jì)校，深怕自己的權(quán)力地位失去，于是不考慮一切，什么手段都用得出來(lái)，打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來(lái)了?？鬃釉谶@里就是說(shuō)明私欲太大，沒(méi)有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo)，只為個(gè)人利害而計(jì)較的為鄙夫。后世“患得患失”的成語(yǔ)，就是根據(jù)這里來(lái)的。
溫和嚴(yán)肅。
文莊重安詳。
德才兼?zhèn)洹?BR> 殺身成仁。
君子之風(fēng)見(jiàn)利思義。
安貧樂(lè)道。
質(zhì)樂(lè)天知命。
樂(lè)水樂(lè)山。
心胸開(kāi)闊。
意志堅(jiān)毅。
求生害仁。
恥惡衣惡食。
小人患得患失。
無(wú)所不至。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能：
1、識(shí)記理解文中的生字生詞，掌握有關(guān)巴金的文學(xué)常識(shí)。
2、讀課文，理請(qǐng)文章脈絡(luò)。
(二)過(guò)程與方法。
1.自主學(xué)習(xí)，理請(qǐng)文章的思路;合作探究，品析重點(diǎn)語(yǔ)句，理解故事，把握主題。
2.課外搜集有關(guān)的索橋的資料及故事，與同學(xué)交流。
(三)情感態(tài)度，價(jià)值觀。
1.理解文中作者所贊美的為百姓造福，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
2.讓學(xué)生的心靈在故事中得到熏陶、感悟、凈化。
重點(diǎn)：
1.文章的結(jié)構(gòu)提綱。
2.故事中所蘊(yùn)含的精神。
難點(diǎn)：重點(diǎn)句子的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》這首歌的錄音，讓學(xué)生心靈受到一次洗禮，進(jìn)而導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。同學(xué)們，從古到今，中華民族無(wú)數(shù)人都在默默奉獻(xiàn)著，才使這個(gè)世界變得如此美好，今天我們要學(xué)習(xí)的《索橋的故事》一文背后也蘊(yùn)藏著愛(ài)的故事?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)故事來(lái)感受古人的情懷。
二、學(xué)生自讀課文，整體感受課文，理清文章思路。提出自己不懂的問(wèn)題。
1、字詞。
2、作者。
3、文章脈絡(luò)(逐段理清)。
(1)介紹索橋的橋身、橋面、欄桿、橋墩。
(2)寫我走索橋的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)。
(3)“魚嘴”引起作者思考。
(4)講述索橋的故事。
(5)走下索橋的感受。
(6)點(diǎn)明主旨。
4、學(xué)生提出自己不明白的問(wèn)題。
預(yù)設(shè)的問(wèn)題：
(1)為什么寫“魚嘴”?(交代其作用，引出都江堰)。
(2)為什么寫都江堰?(索橋造福人民，寫索橋是為了歌頌造福于人民的人。都江堰是造福百姓的工程，二者相呼應(yīng)，深化主題)。
(3)為什么寫鄉(xiāng)下人挑著挑子在橋上過(guò)?(表明索橋給人們生活帶來(lái)便利)。
(4)如何理解“兩千年前的人們的手和心”這句話?(作者由眼前的工程想到兩千兩百多年前的人們，他們用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了此偉大的工程，作者更聯(lián)想到了這些人們?yōu)槊裨旄o(wú)私奉獻(xiàn)的精神)。
三、就學(xué)生提出的問(wèn)題以合作探究的方式給予解決，對(duì)學(xué)生沒(méi)有提出的，但又要教給學(xué)生的，師要提出讓學(xué)生合作解決。
1、作者圍繞索橋?qū)懥嗽S多故事?你能找出來(lái)嗎?這些故事又能說(shuō)明什么?
李冰父子修都江堰的故事(勤勞勇敢、造福百姓的精神)。
何公何母的故事(敢于創(chuàng)新、默默奉獻(xiàn)精神)。
丹柯挖心的故事(勇于獻(xiàn)身、甘于奉獻(xiàn)的精神)。
2、故事是感人的，故事是發(fā)人深思的，它給人以力量，催人奮進(jìn)。索橋的故事當(dāng)然不止這些，同學(xué)們課下還收集了哪些有關(guān)索橋的故事呢?(同學(xué)間交流搜集的故事)。
3、這些故事不但給我們給極強(qiáng)的震撼，同時(shí)也給作者以深深的感受，在文中找出這樣的句子。
明確：“我好象看到了兩千兩百年前的人們的手和心。”可是三百多年前人們的心也給我們帶來(lái)溫暖。那樣的心，那種想幫助多數(shù)人，想跟多數(shù)人的心貼進(jìn)，為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心是不會(huì)死的。
四、交流探究：
文章結(jié)尾的含義?
(得到比故事更美好的東西，即心靈在故事中得到熏陶、感染、凈化)。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十三
原文：
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月臺(tái)花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁能幾行?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
譯文：
輕移蓮步不再越過(guò)橫塘路，只有用目力相送，他象芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候，可什么人能與她一起歡度?是月臺(tái)，是花榭，是雕飾的窗，是緊閉的朱戶，這只有春天才會(huì)理解她內(nèi)心的深處。
飄飛的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色將暮，揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草，滿城隨風(fēng)飄落的花絮，梅子剛剛黃熟時(shí)的霖雨。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十四
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月臺(tái)花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來(lái)的。據(jù)周紫芝《竹坡詩(shī)話》載：“賀方回嘗作《青玉案》詞，有‘梅子黃時(shí)雨’之句，人皆服其工，士大夫謂之賀梅子?！笨梢?jiàn)這首詞影響之大。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去?！睓M塘，在蘇州城外。龔明之《中吳紀(jì)聞》載：“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里，地名橫塘。方回往來(lái)于其間?！笔亲髡唠[居之所。凌波，出自曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”這里是說(shuō)美人的腳步在橫塘前匆匆走過(guò)，作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠(yuǎn)。基于這種可望而不可即的遺憾，作者展開(kāi)豐富的想象，推測(cè)那位美妙的佳人是怎樣生活的。“錦瑟年華誰(shuí)與度?”用李商隱“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”詩(shī)意。下句自問(wèn)自答，用無(wú)限婉惜的筆調(diào)寫出陪伴美人度過(guò)如錦韶華的，除了沒(méi)有知覺(jué)的華麗住所，就是一年一度的春天了。這種跨越時(shí)空的想像，既屬虛構(gòu)，又合實(shí)情。
上片以偶遇美人而不得見(jiàn)發(fā)端，下片則承上片詞意，遙想美人獨(dú)處幽閨的悵惘情懷?！氨淘啤币痪?，是說(shuō)美人佇立良久，直到暮色的四合，籠罩了周圍的景物，才驀然醒覺(jué)。不由悲從中來(lái)，提筆寫下柔腸寸斷的詩(shī)句。蘅皋，生長(zhǎng)著香草的水邊高地，這里代指美人的住處?！安使P”，據(jù)《南史·江淹傳》：“……(淹)嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之?！边@里用彩筆代指美人才情高妙。那么，美人何以題寫“斷腸句”?于是有下一句“試問(wèn)閑愁都幾許?”劉熙載云：“賀方回《青玉案》詞收四句云：‘試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！湮淳浜锰幦凇噯?wèn)’句呼起，及與上‘一川’二句并用耳。”筆者認(rèn)為，“試問(wèn)”一句的好處還在一個(gè)“閑”字?！伴e愁”，即不是離愁，不是窮愁。也正因?yàn)椤伴e”，所以才漫無(wú)目的，漫無(wú)邊際，飄飄渺渺，捉摸不定，卻又無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。這種若有若無(wú)，似真還幻的形象，只有那“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”差堪比擬。作者妙筆一點(diǎn)，用博喻的修辭手法將無(wú)形變有形，將抽象變形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。宋·羅大經(jīng)云：“以三者比愁之多，尤為新奇，兼興中有比，意味更長(zhǎng)。”清·王闿運(yùn)說(shuō)：“一句一月，非一時(shí)也。”都是贊嘆末句之妙。
賀鑄一生沉抑下僚，懷才不遇，只做過(guò)些右班殿臣、監(jiān)軍器庫(kù)門、臨城酒稅之類的小官，最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達(dá)在詩(shī)文里，是封建文人的慣用手法。因此，結(jié)合賀鑄的生平來(lái)看，這首詩(shī)也可能有所寄托。賀鑄為人耿直，不媚權(quán)貴，“美人”、“香草”歷來(lái)又是高潔之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂，不正是作者懷才不遇的形象寫照嗎?從這個(gè)意義上講，這首詞之所以受到歷代文人的盛贊，“同病相憐”恐怕也是一個(gè)重要原因吧!當(dāng)然，徑直把它看作一首情詞，抒寫的是對(duì)美好情感的追求和可望而不可即的悵惘，亦無(wú)不可。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)理解，這首詞所表現(xiàn)的思想感情對(duì)于封建時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)，都是“與我心有戚戚焉”。這一點(diǎn)正是這首詞具有強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵所在。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十五
教學(xué)目的：
1．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2．學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，其中綠線內(nèi)的4個(gè)字只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3．能憑借具體的語(yǔ)言材料，了解石榴的生長(zhǎng)過(guò)程及特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情，陶冶審美情趣。
4．了解作者是按什么順序?qū)懯竦?。能仿照課文第四自然段寫一段話。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．本課課件。
2．本課教學(xué)光盤。
第一課時(shí)。
一、欣賞導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)石榴嗎？誰(shuí)能來(lái)說(shuō)說(shuō)你見(jiàn)到的石榴？（請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)）同學(xué)們說(shuō)得不錯(cuò)，老師今天要把你們請(qǐng)到石榴園，請(qǐng)你們欣賞一下石榴的姿態(tài)。（點(diǎn)擊光盤，欣賞視頻）。
二、自讀課文，梳理文脈。
1．石榴園的美景把我們深深吸引住了，同時(shí)被吸引住的還有一位石榴園所在地山東棗莊的中學(xué)生。他用手中的筆記錄下了自己的咸受，就有了我們今天要學(xué)的課文《石榴》（學(xué)生齊讀課題）。
2．我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，他是怎么描寫石榴的？（點(diǎn)擊光盤，欣賞課文朗讀）。
3．同學(xué)們一定也想學(xué)一學(xué)，看看中學(xué)生大哥哥是怎么把石榴寫得這么美的。好，現(xiàn)在老師就請(qǐng)你們自讀兩遍課文。注意老師的自讀要求：
（課件出示自讀要求：1）讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把課文讀正確、讀通順。2）標(biāo)出自然段的序號(hào)）。
3．老師要來(lái)看一看，課文的詞語(yǔ)你們學(xué)得怎么樣了？
（課件出示本課詞語(yǔ)：抽出長(zhǎng)出開(kāi)出。
枝條葉子石榴花。
露出剝開(kāi)紅白相間。
嫩綠綠黃色。
火紅。
青綠色青中帶黃黃中帶紅一半兒紅，一半兒黃）。
組織學(xué)生用小彈簧的游戲來(lái)讀詞。
4．觀察詞語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)秘密。
老師這樣排詞語(yǔ)，是有一定原因的。請(qǐng)大家看第一組，你看出什么了嗎？（動(dòng)詞與名詞一一對(duì)應(yīng)）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這六個(gè)詞語(yǔ)練習(xí)說(shuō)一句話。
第二組詞呢？（多音字）眼睛真亮，獎(jiǎng)勵(lì)你們玩一個(gè)小游戲。（點(diǎn)擊光盤，玩游戲練武廳，以鞏固多音字）。
第三組詞呢？（表示顏色）那老師為什么不把它們寫在一排？（分別描寫了不同的東西）對(duì)了，這樣一理，文章描寫了什么你就會(huì)清清楚楚了。請(qǐng)你帶著對(duì)文章最初的了解再去讀一讀課文。
5．檢查朗讀。
三、教學(xué)生字，描紅仿影。
1．讓我們一起翻開(kāi)電腦老師送給我們的電子字典。（點(diǎn)擊光盤，看電子字典）。
教師要相機(jī)進(jìn)行抽、扒的義項(xiàng)選擇訓(xùn)練，注意仿的筆順，練讀佛的句子進(jìn)行積累。
2．再來(lái)看一看，怎樣把這些字寫得漂亮呢？電腦老師這兒有不少小秘訣呢?。c(diǎn)擊光盤，看字形指導(dǎo)）。
3．開(kāi)始寫字。
第二課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．本課課件。
2．本課教學(xué)光盤。
3．石榴實(shí)物。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)舊知。
1．上節(jié)課我們初讀了《石榴》一課，老師想先來(lái)檢查一下同學(xué)們的生字詞掌握情況。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)自備本，聽(tīng)好電腦老師報(bào)的詞語(yǔ)，開(kāi)始默寫。（出示電腦光盤，進(jìn)行聽(tīng)寫）。
2．開(kāi)始校對(duì)。
二、精讀指導(dǎo)。
（一）學(xué)習(xí)第一自然段。
1．學(xué)生齊讀。
2．換詞訓(xùn)練：馳名中外聲名遠(yuǎn)揚(yáng)聞名中外。
3．教師小結(jié)：家鄉(xiāng)的石榴園馳名中外，令作者感到驕傲，這也是作者愛(ài)自己家鄉(xiāng)的原因。
（二）學(xué)習(xí)第二自然段。
1．指名讀第一自然段。（出示課件：詞語(yǔ)）。
誰(shuí)能用一句話來(lái)概括這一自然段的意思，可以用上老師提供給你的詞語(yǔ)。
（春夏季節(jié)，石榴樹(shù)抽出了枝條，長(zhǎng)出了葉子，開(kāi)出了石榴花。）。
2．這一節(jié)描寫了石榴花的哪些特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀第二自然段，思考思考。
（花的顏色、花的形態(tài)）。
3．體會(huì)用詞的精妙。
（出示課件：花越開(kāi)越密，越開(kāi)越盛，不久便掛滿了枝頭。）。
2）這里有一個(gè)詞：掛。我換一個(gè)詞，開(kāi)，可以嗎？為什么？
（開(kāi)，是可以的。但掛更形象，更生動(dòng)）。
（三）學(xué)習(xí)第三自然段。
1．對(duì)啊，這一樹(shù)繁花充滿了成長(zhǎng)的快樂(lè)，真是熱鬧。熱鬧過(guò)后，是怎樣的場(chǎng)景呢？請(qǐng)同學(xué)。
們默讀第三自然段，想一想課文從哪些方面寫了石榴的果實(shí)？用筆把你的發(fā)現(xiàn)畫一畫。
2．顏色變化。
學(xué)生說(shuō)過(guò)，教師點(diǎn)撥：課文是怎樣把這些表示果實(shí)顏色的詞連接起來(lái)的呢？你注意到了嗎？
（先是逐漸最后）。
老師把逐漸一詞換成接著，可不可以？（逐漸體現(xiàn)了顏色的動(dòng)態(tài)變化）。
同學(xué)們對(duì)顏色變化把握得很好。
3．形態(tài)變化。
熟透了的石榴高興地笑了。他們笑的姿態(tài)各有不同，有的有的（跟讀）（點(diǎn)擊光盤，欣賞石榴成熟后的姿態(tài)）。
大家都看到，石榴成熟后都從樹(shù)葉之間露出來(lái)了。課文中是用的哪一句話來(lái)形容？讀一讀。
你喜歡這句話嗎？為什么？
是啊，從這句話里，我們可以觸摸到作者的思想情感。他是滿懷著深情來(lái)寫這些石榴的，大家可以想想，這是一種怎樣的情感呢？同學(xué)們可以聯(lián)系前文第一小節(jié)想一想。聯(lián)系上下文讀懂文章，這可是閱讀的一項(xiàng)重要本領(lǐng)??！
（四）學(xué)習(xí)第四自然段。
1．現(xiàn)在，讓我們懷著和作者一樣的情感，讀讀課文的第四自然段。再和老師交流一下你的感受。
關(guān)注點(diǎn)：瑪瑙般的、緊偎、紅白相間、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津等詞。
點(diǎn)擊光盤，讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)石榴。
三、回顧全文。
對(duì)，是石榴的生長(zhǎng)順序。老師這兒也有一道表示順序的題，看一看，誰(shuí)能按順序重新排列？（點(diǎn)擊光盤，玩神奇小果樹(shù)）。
2．如果現(xiàn)在你手中有一個(gè)水果，你準(zhǔn)備從這篇文章里學(xué)些什么方法來(lái)描述它呢？
3．一篇文章，讓你們收獲了寫文的方法。如果你們能用這種學(xué)習(xí)的方法去讀其他文章，老師相信你的語(yǔ)文水平會(huì)有很大的提高。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇一
《外國(guó)小說(shuō)欣賞》是在學(xué)生完成高中語(yǔ)文必修階段的學(xué)習(xí)任務(wù)之后開(kāi)設(shè)的一門選修課，屬于'小說(shuō)與戲劇'系列?！锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》的主要教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國(guó)小說(shuō)以及初步感知小說(shuō)這一文體的基本特征。與此同時(shí)，適當(dāng)?shù)毓蠢胀鈬?guó)小說(shuō)史的輪廓，簡(jiǎn)單介紹外國(guó)小說(shuō)的創(chuàng)作方法以及諸種流派，最終目的是了解小說(shuō)藝術(shù)，提高文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣，提升人生境界。
二、目標(biāo)設(shè)定。
《外國(guó)小說(shuō)欣賞》分為八個(gè)單元，按小說(shuō)的基本元素來(lái)設(shè)定，分別為'敘述''場(chǎng)景''主題''人物''情節(jié)''結(jié)構(gòu)''情感'和'虛構(gòu)'?！稑蜻叺睦先恕肥堑谝粏卧牡谝黄n文。本單元的要求是：
1.領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容與題旨;。
2.掌握小說(shuō)的敘述角度和敘述人稱;。
3.考察小說(shuō)敘述角度和敘述人稱與內(nèi)容和題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
4.了解小說(shuō)的敘述腔調(diào)和速度控制。
《橋邊的老人》篇幅短小，筆法簡(jiǎn)練，但是意蘊(yùn)卻很深刻，敘述角度也很具有代表性，所以結(jié)合單元要求和文本特點(diǎn)，把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為：
1.初步了解海明威的人生及其創(chuàng)作風(fēng)格;。
2.把握課文的主要內(nèi)容與題旨;。
3.能說(shuō)出小說(shuō)的敘述視角和敘述人稱;。
4.掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用，并能試著以第一人稱寫一段人物內(nèi)心獨(dú)白。
三、教學(xué)過(guò)程。
(一)準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)。
1.查閱關(guān)于海明威人生經(jīng)歷及創(chuàng)作風(fēng)格的資料。
2.閱讀《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)文庫(kù)?授獎(jiǎng)詞與受獎(jiǎng)演說(shuō)卷》(浙江文藝出版社版)中關(guān)于海明威的部分。
3.閱讀小說(shuō)，能通過(guò)人物對(duì)話揣摩人物的內(nèi)心世界，并且在你思考的人物對(duì)話下面做出記號(hào)。
4.不看課文，回憶課文的大致內(nèi)容和閱讀時(shí)的感受。
(二)體驗(yàn)與建構(gòu)。
1.賞析作品。
(1)想象你就是文中的敘事主人公'我'，請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡(jiǎn)單的白描手法勾勒出一幅戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色。
(2)依據(jù)課文中的對(duì)話，尤其是'我'與老人對(duì)話時(shí)'答非所問(wèn)'的情景，說(shuō)說(shuō)你感受到了什么，想到了什么。
(3)在上述活動(dòng)的基礎(chǔ)上，與同學(xué)一起思考、討論：
2.敘述分析。
(1)介紹敘述視角。
小說(shuō)一開(kāi)始，就要給自己找一個(gè)敘述的身份和位置，這就是敘述視角，或者敘述角度，這是小說(shuō)的立足點(diǎn)，它決定了敘述者以何種身份、何種角度來(lái)講述故事。'作者一敘述者一人物'三者有不同程度的交叉重合關(guān)系，從而使小說(shuō)的敘述方式產(chǎn)生不同的審美效果。
(2)介紹敘述人稱。
敘述視角可以分為全知視角和有限視角。全知視角基本上是敘述者等同于作者，他超越小說(shuō)的所有人物和事件，了解小說(shuō)的全部細(xì)節(jié)和所有人物的心理及命運(yùn)。全知視角的敘述一般采用第三人稱的敘述方式。
有限視角是現(xiàn)代小說(shuō)的一大貢獻(xiàn)，這時(shí)敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說(shuō)中的一個(gè)人物，采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式。第一人稱'我'的運(yùn)用將敘述限定在一個(gè)有限的視角中，小說(shuō)主人公'我'就是故事的講述人，敘述者和人物重疊。
(3)根據(jù)上面的介紹，請(qǐng)你再次閱讀《橋邊的老人》指出這篇小說(shuō)的敘述人稱，并結(jié)合'準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)'第三題，與同學(xué)討論、分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果。
學(xué)生討論分析，教師指導(dǎo)，得出觀點(diǎn):。
《橋邊的老人》中，第一敘述人稱'我'的出現(xiàn)將敘述限定在一個(gè)有限的視角中。
(2)《橋邊的老人》敘述視角分析：
首先，這種角度給了我們一種'親歷'的感覺(jué)，仿佛這是一篇來(lái)自戰(zhàn)場(chǎng)的報(bào)道，一個(gè)真實(shí)的特寫，可以增加一些真實(shí)感和親切感。
其次，采用第一人稱，可以避免作者的介入，更多的是顯示故事而不是講述故事，顯得比較客觀。具體說(shuō)來(lái)，小說(shuō)通過(guò)'我'之眼，通過(guò)'我'與老人之間的對(duì)話，尤其是老人三次嘮叨著'貓會(huì)照顧自己，可是，另外幾只東西怎么辦呢?'這樣的細(xì)節(jié)描寫，將老人的內(nèi)心之痛刻畫入微。盡管沒(méi)有一句帶有情緒化的語(yǔ)言，卻令我們感受到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)和對(duì)和平的熱愛(ài)。
最后，'我'作為故事的敘述者講述的僅僅是'我'的所見(jiàn)所聞，對(duì)其他人物的感受只能推測(cè)，這對(duì)讀者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的內(nèi)涵。比如，在小說(shuō)末尾，當(dāng)'我'再次催促老人離開(kāi)，而老人卻無(wú)力起身時(shí)的動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫：老人'搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去'，那時(shí)我在照看動(dòng)物，他木然地說(shuō)，可是不再是對(duì)著我講了，我只是在照看動(dòng)物。這一切都是客觀地呈現(xiàn)出來(lái)的，關(guān)于老人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)和老人對(duì)現(xiàn)實(shí)的情感等，都需要讀者借小說(shuō)的信息推導(dǎo)出來(lái)。
(三)應(yīng)用與拓展。
1.找出一篇采用全知視角寫作的短篇小說(shuō)，并與《橋邊的老人》相比較，領(lǐng)悟不同的敘述方式產(chǎn)生的不同的審美效果。
2.完成課后'思考與實(shí)踐'第一題：《橋邊的老人》中，法西斯的威脅近在咫尺，老人卻還在掛念著自己看的小動(dòng)物們，表現(xiàn)出人性的光輝。試用第三人稱或第一人稱，描寫老人的內(nèi)心世界。
3.再找?guī)灼Ｃ魍亩唐≌f(shuō)來(lái)讀，體會(huì)他提出的語(yǔ)言'冰山'理論。
四、教學(xué)反思。
高中語(yǔ)文選修課教學(xué)是新課程推進(jìn)中的一個(gè)新課題。如何完成從必修課向選修課的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)延伸、拓展、補(bǔ)充和鞏固的目的，并且凸顯選修課的特征，這一切還都在探索之中。上完《橋邊的老人》，結(jié)合學(xué)生和聽(tīng)課老師的意見(jiàn)，筆者認(rèn)為這節(jié)課大體上抓住了高中語(yǔ)文選修課教學(xué)的以下幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)過(guò)程中的專題意識(shí)較強(qiáng)。如前所述，教材每一單元所提供的小說(shuō)文本，都是按照某一話題擇定的，而這一話題正是小說(shuō)的某一基本元素。這節(jié)課的總體設(shè)計(jì)圍繞'敘述'這個(gè)專題，把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)放在學(xué)習(xí)并了解小說(shuō)的敘述視角和敘述人稱、掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用這兩個(gè)方面。相比于必修課的教學(xué)，無(wú)論是對(duì)文本的賞析建構(gòu)還是對(duì)文本的專題分析(包括練習(xí)部分)，教學(xué)目標(biāo)的指向性都更強(qiáng)，課堂教學(xué)的張力也有所增大，教學(xué)的效益有也所提高。
第二，關(guān)注學(xué)生的閱讀主體地位。在'體驗(yàn)與建構(gòu)'這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上采取了活動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，以體驗(yàn)、欣賞、探究、總結(jié)這些綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，在一定程度上關(guān)注了學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。選修這門課程的同學(xué)大都對(duì)外國(guó)小說(shuō)有一定的了解和興趣，大都具備了良好的閱讀能力，這時(shí)教師不能以自己的分析取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)。筆者在'賞析作品'這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，就是為了給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。
第三，在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重和必修課的連接，問(wèn)題設(shè)計(jì)難度適中。選修課是必修課某一教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，難度和容量勢(shì)必有所加大，但同時(shí)也要考慮高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點(diǎn)，跨度不能過(guò)大。《橋邊的老人》教學(xué)設(shè)計(jì)，既把必須掌握的名詞術(shù)語(yǔ)，如“敘述視角”'敘述人稱'等交代清楚，又沒(méi)有過(guò)于糾纏這些概念，而是注意多結(jié)合文本進(jìn)行分析，教學(xué)重點(diǎn)偏重在理解和運(yùn)用上。另外，如'請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡(jiǎn)單的白描方法勾勒出一幅戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色'等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是和必修學(xué)習(xí)內(nèi)容十分接近的，這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有太大的陌生感和隔膜感，對(duì)以往的知識(shí)體系也是一種鞏固。
但是，這節(jié)課對(duì)某些問(wèn)題的考慮也不充分，出現(xiàn)有的問(wèn)題太淺的情況。如對(duì)'短篇小說(shuō)不可能像長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣對(duì)社會(huì)歷史作壯觀的描寫，它只能選取一個(gè)小角度、一個(gè)側(cè)面，以小見(jiàn)大地折射出有意義的主題來(lái)，那么《橋邊的老人》這篇小說(shuō)的主題是什么'這一問(wèn)題，大多數(shù)同學(xué)隨口就能說(shuō)出'在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)生命的尊重和對(duì)和平的渴望'等答案。其實(shí)筆者在設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，更希望學(xué)生關(guān)注的是問(wèn)題的前半部分，即小說(shuō)是通過(guò)關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)中的小人物和弱者來(lái)彰顯主題的，進(jìn)而引導(dǎo)他們體會(huì)內(nèi)容和題旨之間的關(guān)系。如果把問(wèn)題設(shè)計(jì)成..我'和老人的對(duì)話始終圍繞著'動(dòng)物'，有人說(shuō)在這樣的戰(zhàn)亂之年，人人自危，只求自保，又何必去考慮動(dòng)物的安危呢?你對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎么想的，談?wù)勀愕目捶?。這樣，問(wèn)題指向不僅是開(kāi)放的，而且更能引起學(xué)生的思考和探索，同時(shí)也讓學(xué)生在思考中必然地體會(huì)到內(nèi)容和題旨的關(guān)系，從而能更好地完成教學(xué)目標(biāo)。
該篇作品的主題是揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍、罪惡。然而作者在構(gòu)思取材上，卻非常巧妙和獨(dú)特，它不是以戰(zhàn)火紛飛，血腥殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)景來(lái)表現(xiàn)該主題，而是以在戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來(lái)前，一個(gè)相對(duì)平靜的環(huán)境下，一個(gè)孤身老人當(dāng)人們競(jìng)相逃命時(shí)的內(nèi)心世界，冷靜而逼真地揭示出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍、罪惡。
人物形象和藝術(shù)手法上作者十分講究。
本片作者主要描寫了兩個(gè)人物，一個(gè)是主人公——橋邊的老人;一個(gè)是線索人物——我。
作品開(kāi)篇通過(guò)“戴鋼絲邊眼睛”、“塵土”、“浮橋”已經(jīng)忙著逃命的車輛、人群的各種動(dòng)作以簡(jiǎn)單的白描手法為我們勾勒出一幅戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前忙亂的極賦寫實(shí)效果的畫面，又佐以后文對(duì)于“撐起來(lái)，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路邊的塵土中坐了下去”等動(dòng)作的描寫，剔透地寫出生活現(xiàn)實(shí)，烘托出了在人們競(jìng)相逃命之際，一個(gè)樸實(shí)憨厚善良的老人形象。通過(guò)其好似不斷在重復(fù)著同樣內(nèi)容的質(zhì)樸語(yǔ)言，表現(xiàn)出一個(gè)既不懂政治又不懂戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的飼養(yǎng)員，一個(gè)最普通的人在戰(zhàn)爭(zhēng)是的心態(tài)，這與包括“我”在內(nèi)的其他人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的那種一心想著撤離的恐慌，形成鮮明的對(duì)比。這時(shí)的老人就好像一名即將坐化的老僧，表現(xiàn)不出一絲對(duì)死亡的畏懼，然而并非他不恐懼死亡，而是他根本不知道戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨，死亡的即將到來(lái)，將主題表現(xiàn)的淋漓盡致。
另外周圍環(huán)境的細(xì)致描寫，如塵土、浮橋等，不僅交待清戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛，而且更凸現(xiàn)出老人的那種獨(dú)自無(wú)知卻快樂(lè)的孤膽，使得形象更加典型化。
在小說(shuō)的情節(jié)安排上，作者通過(guò)將撤離人群的逐漸稀少、遠(yuǎn)去，戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越近的緊張感與老人從始至終的緩慢平和的語(yǔ)調(diào)，與戰(zhàn)爭(zhēng)毫不相干的談話內(nèi)容沖突著，把小說(shuō)一步步推向高潮。然人不禁為老人的安慰擔(dān)憂，也更深刻的感受到主題。
在這篇小說(shuō)中，作者采用了小說(shuō)特有的典型生動(dòng)的選材構(gòu)思，然而在語(yǔ)言表達(dá)上卻采用了新聞專長(zhǎng)的短小精悍的描寫敘述，將小說(shuō)與新聞的特點(diǎn)完美融合在一起，這篇小說(shuō)給人的整體感覺(jué)是簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、明快，同時(shí)又不乏深度，海明威不愧為著名小說(shuō)家和記者.1961年7月2日，蜚聲世界文壇的海明威用自己的獵槍結(jié)束了自己的生命。整個(gè)世界都為此震驚，人們紛紛嘆息這位巨人的悲劇。美國(guó)人民更是悲悼這位美國(guó)重要作家的隕落。
高中語(yǔ)文選修課教學(xué)是新課程推進(jìn)中的一個(gè)新課題。如何完成從必修課向選修課的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)延伸、拓展、補(bǔ)充和鞏固的目的，并且凸顯選修課的特征，這一切還都在探索之中。上完《橋邊的老人》，結(jié)合學(xué)生和聽(tīng)課老師的意見(jiàn)，筆者認(rèn)為這節(jié)課大體上抓住了高中語(yǔ)文選修課教學(xué)的以下幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)過(guò)程中的專題意識(shí)較強(qiáng)。如前所述，教材每一單元所提供的小說(shuō)文本，都是按照某一話題擇定的，而這一話題正是小說(shuō)的某一基本元素。這節(jié)課的總體設(shè)計(jì)圍繞“敘述”這個(gè)專題，把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)放在學(xué)習(xí)并了解小說(shuō)的敘述視角和敘述人稱、掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用這兩個(gè)方面。相比于必修課的教學(xué)，無(wú)論是對(duì)文本的賞析建構(gòu)還是對(duì)文本的專題分析(包括練習(xí)部分)，教學(xué)目標(biāo)的指向性都更強(qiáng)，課堂教學(xué)的張力也有所增大，教學(xué)的效益有也所提高。
第二，關(guān)注了學(xué)生的閱讀主體地位。在“體驗(yàn)與建構(gòu)”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上采取了活動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，以體驗(yàn)、欣賞、探究、總結(jié)這些綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，在一定程度上關(guān)注了學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。選修這門課程的同學(xué)大都對(duì)外國(guó)小說(shuō)有一定的了解和興趣，大都具備了良好的閱讀能力，這時(shí)教師不能以自己的分析取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)。筆者在“賞析作品”這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，就是為了給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。
第三，在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重和必修課的連接，問(wèn)題設(shè)計(jì)難度適中。選修課是必修課某一教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，難度和容量勢(shì)必有所加大，但同時(shí)也要考慮高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點(diǎn)，跨度不能過(guò)大?！稑蜻叺睦先恕方虒W(xué)設(shè)計(jì)，既把必須掌握的名詞術(shù)語(yǔ)，如“敘述視角”“敘述人稱”等交代清楚，又沒(méi)有過(guò)于糾纏這些概念，而是注意多結(jié)合文本進(jìn)行分析，教學(xué)重點(diǎn)偏重在理解和運(yùn)用上。另外，如“請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡(jiǎn)單的白描手法勾勒出一幅戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色”等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是和必修學(xué)習(xí)內(nèi)容十分接近的，這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有太大的陌生感和隔膜感，對(duì)以往的知識(shí)體系也是一種鞏固。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇二
1、通過(guò)朗讀，把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，提高愛(ài)國(guó)熱情。
教學(xué)過(guò)程。
一、|導(dǎo)入新課1。
學(xué)生講述有關(guān)岳飛的故事，假如學(xué)生掌握的資料很多，就沒(méi)有必要再用屏幕顯示。(大屏幕顯示)岳飛(1103——1141)，字鵬舉，南宋相州湯陰縣人，軍事家，民族英雄。從小天資聰悟，愛(ài)讀《左氏春秋》,《孫吳兵法》。臂力超人，十一歲隨刀槍手陳廣學(xué)武藝，成為一縣無(wú)敵的槍手。后拜周同為師學(xué)射箭，練就了能挽弓三百斤，左右開(kāi)弓箭無(wú)虛發(fā)的本領(lǐng)。
二十歲，首次從軍，帶兵首戰(zhàn)告捷，活捉賊首。二十四歲，轉(zhuǎn)入開(kāi)封宗澤部，帶兵一戰(zhàn)汜水關(guān)，二戰(zhàn)竹蘆渡，清水亭一仗殺得金兵橫尸十五里，斬獲金軍大小軍將首級(jí)一百七十五顆，在建康南面的牛頭山設(shè)下伏兵痛擊金兵，斬首三千余，生俘三百余，收復(fù)了大片國(guó)土，岳家軍威名大振，人民感恩岳飛，為他建了生祠祭祀。紹興三年春，岳家軍巳達(dá)一萬(wàn)八千人。同年九月九日，高宗在臨安召見(jiàn)岳飛父子，并賜“精忠岳飛”錦旗。岳飛在江州寫下了聞名千古的《滿江紅》詞。紹興五年(1135年)岳飛奉命平定了洞庭楊幺，僅用八天時(shí)間，一舉獲勝，收編六萬(wàn)降軍入岳冢軍，擴(kuò)充了抗金力量。并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰(zhàn)勝的神話，朱仙鎮(zhèn)大捷，威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當(dāng)岳飛所向披靡，抗金取得節(jié)節(jié)勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強(qiáng)令岳飛班師。紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談?wù)系K，誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，將岳飛父子和部將張憲關(guān)進(jìn)杭州大理寺。后以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害。岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。中國(guó)歷史上著名的民族英雄、馳騁在抗金戰(zhàn)場(chǎng)上的主帥岳飛，就這樣被秦檜一伙奸臣奪去了年青而寶貴的生命。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知。
教師：讓我們伴著雄渾激昂的樂(lè)曲進(jìn)一步走近岳飛、走進(jìn)《滿江紅》，請(qǐng)同學(xué)們凝神細(xì)聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)到了什么。(老師范讀。背景音樂(lè)：貝多芬《命運(yùn)》交響曲)。
學(xué)生：談自己的感受。
四、|朗讀，說(shuō)理解。
1、運(yùn)用個(gè)人自由讀、指名讀、南北兩面對(duì)抗讀、齊讀、默讀等不同形式，根據(jù)手頭資料，同桌合作解決詩(shī)歌的大意，教師以讓學(xué)生當(dāng)小老師的形式檢查疑難語(yǔ)句。
(1)“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河。不能等待了!到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
(2)“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！睘槭裁础俺礻I”不能改成“傳捷報(bào)”?
以此收尾，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說(shuō)了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。
2、小組合作歸結(jié)上下闕各表達(dá)了作者怎樣的情懷?
(板書)上：立功報(bào)國(guó)的愿望。
下：還我河山的信念。
3、說(shuō)形象(用規(guī)定句式說(shuō)話)。
讀罷全詞，我覺(jué)得一個(gè)的岳飛，巍然屹立在讀者面前。
四、梳理小結(jié)。
讀完全詞，我們覺(jué)得岳飛的滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。今天臺(tái)獨(dú)分子依然我行我素，日本人還經(jīng)常不把我們放在眼里，美國(guó)常?？ㄎ覀兊牟弊樱瑩峤褡肺?，老師不由也想吟一曲，請(qǐng)欣賞《新滿江紅》(師朗誦)。
新滿江紅(大屏幕顯示)。
風(fēng)云突變，剛才碧空如洗，此時(shí)風(fēng)起云涌，心中盡涌悲涼之意，仰天長(zhǎng)嘆：中華何時(shí)能報(bào)南京喋血之仇，雪圓明園被搶之恥，解香港被割之恨?中華何時(shí)能居眾民族之首，笑傲寰宇?環(huán)視茫茫中國(guó)，心中大痛。
我悲，我嘆，我恨，我痛，皆有何用?
毛澤東少年狂呼：“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”我僅憑欄問(wèn)中華大地：“誰(shuí)能指揮我鐵甲雄師，衛(wèi)我國(guó)土?誰(shuí)能指揮我海上戰(zhàn)艦，藍(lán)天雄鷹，游弋于四海晴空?誰(shuí)能敢立下豪言壯志：我中華永遠(yuǎn)雄踞世界的東方?”
誰(shuí)能?誰(shuí)能?誰(shuí)能?!
我們能!我們能!!我們能!!!
我們每一個(gè)具有愛(ài)國(guó)之心的中國(guó)人能!
看吧，有一天，我們的鐵甲雄師、海上戰(zhàn)艦、藍(lán)天雄鷹，馳騁疆場(chǎng)，沖鋒殺敵。報(bào)我仇，雪我恥，消我恨。哈哈!何等激動(dòng)人心!何等豪邁!請(qǐng)相信：我們的五星紅旗一定會(huì)永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚(yáng)!
朗誦結(jié)束，接著問(wèn)：同學(xué)們，我們的五星紅旗怎樣才會(huì)永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚(yáng)?(生結(jié)合自己實(shí)際回答)。
五、師生齊誦，布置作業(yè)。
收集以愛(ài)國(guó)為主題的詩(shī)詞，準(zhǔn)備舉行詩(shī)歌朗誦比賽。
附：本篇選自校本課程《中華經(jīng)典文化讀本》之第四章唐詩(shī)宋詞。
教學(xué)效果：從課后的調(diào)查了解看，本節(jié)課學(xué)生內(nèi)心受到了較大的震撼：
在導(dǎo)入時(shí)，本來(lái)想以mtv《精忠報(bào)國(guó)》或者楊洪基演唱的《滿江紅》導(dǎo)入，讓能唱的學(xué)生高聲唱，不能唱的可以跟著哼唱，波瀾壯闊的mtv畫面，豪邁動(dòng)聽(tīng)的歌曲自然而然地把學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)《滿江紅》的氛圍中?？墒沁@樣與下面的聽(tīng)讀環(huán)節(jié)銜接不緊密，所以采用了由講岳飛的故事導(dǎo)入，當(dāng)然用時(shí)有點(diǎn)多，大屏幕上的內(nèi)容可不顯示。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意到教學(xué)內(nèi)容與歷史和現(xiàn)實(shí)整合，與信息技術(shù)整合。將岳飛的文學(xué)創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)的歷史背景結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生既深入體會(huì)詞的內(nèi)容又了解了當(dāng)時(shí)的歷史狀況。理解詞的內(nèi)容、情感后，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)與岳飛對(duì)話，讓學(xué)生針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)去理解愛(ài)國(guó);老師激情澎湃的一曲朗誦，使學(xué)生不單單地停留在詞本身表達(dá)的情感上而且還能結(jié)合現(xiàn)實(shí)加深理解，進(jìn)而更加關(guān)注現(xiàn)實(shí);不同媒體信息的各種教學(xué)內(nèi)容組成了一個(gè)有機(jī)的整體，使學(xué)生在視、聽(tīng)、感諸方面有一個(gè)具體的體會(huì)。
讓學(xué)生課后繼續(xù)搜集、積累有關(guān)以愛(ài)國(guó)為主題的詩(shī)歌，這樣語(yǔ)文教學(xué)就從封閉式的、以教師為主導(dǎo)的、以知識(shí)為中心的初級(jí)層次向開(kāi)放式的、以學(xué)生為主體的、以資源為中心的高級(jí)層次邁進(jìn)。
我也發(fā)現(xiàn)，這次教學(xué)還存在著一些不足：課堂上教師大多時(shí)候都把握得較有分寸，但有時(shí)發(fā)揮的過(guò)于顯性。一些學(xué)習(xí)要點(diǎn)概括的太現(xiàn)成，應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)概括，主動(dòng)整理才好。
《滿江紅》原文和譯文。
原文：
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車、踏破賀闌山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：
憤怒得頭發(fā)直豎沖開(kāi)高冠，憑借著欄桿之處，瀟瀟的雨聲剛好停歇。抬頭朝著遠(yuǎn)方放眼，仰起首來(lái)對(duì)著天空大聲呼嘯，奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣激動(dòng)劇烈。年已三十，雖建立了一些功業(yè)卻象塵土，八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月。一定不要輕意地讓少年的頭發(fā)華白，換來(lái)空空的悲傷凄切。
靖康二年北宋的大辱奇恥，還未洗雪，為人臣的憤恨，何時(shí)才能息滅!駕駛戰(zhàn)車，沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉，要在說(shuō)說(shuō)笑笑之間口渴了喝盡敵人的血，等待著從頭收拾整理舊時(shí)的山河，然后朝拜皇帝的宮闕。
《滿江紅》賞析。
岳飛工詩(shī)詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛(ài)，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國(guó)、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說(shuō)，我滿腔熱血，報(bào)國(guó)之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。
這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國(guó)的宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕。”靖康二年的國(guó)恥還沒(méi)有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢?我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧!
這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。
這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀主義精神?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血?！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂(lè)觀主義精神表現(xiàn)出來(lái)，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(zhǎng)嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說(shuō)這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(zhǎng)嘯”，道出了精忠報(bào)國(guó)的急切心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月?！闭f(shuō)明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛(ài)與恨，追求與厭惡，說(shuō)得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩(shī)意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河，不能等待了!到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
下片一開(kāi)始就是，“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?”把全詩(shī)的中心突出來(lái)，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。
從“駕長(zhǎng)車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀精神。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇三
她輕盈的腳步?jīng)]有越過(guò)橫塘路，我傷心地目送她像芳?jí)m一樣飄去。這錦繡華年可和誰(shuí)共度？是在月下橋邊花院里，還是在花窗朱門大戶？這只有春風(fēng)才知道她的居處。
飄飛的云彩舒卷自如，城郊日色將暮，我揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)我的愁情究竟有幾許。就像那一望無(wú)垠的煙草，滿城翻飛的柳絮，梅子黃時(shí)的綿綿細(xì)雨。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇四
賀鑄(1052-1125)，字方回，號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。博學(xué)強(qiáng)記，長(zhǎng)于度曲。詞多刻畫閨情離思，也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣，情深語(yǔ)工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時(shí)許。
芳?jí)m：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉：流動(dòng)的樣子。
梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨?！?BR> 你的玉步不肯來(lái)到橫塘，我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰(shuí)相伴，共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下斷腸的詩(shī)行。如果要問(wèn)我的憂傷有多深多長(zhǎng)，就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
【賞析】。
1.上片中既有實(shí)寫，也有虛寫，請(qǐng)說(shuō)明哪些句子是實(shí)寫，哪些句子是虛寫。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去”是實(shí)寫。
“錦瑟年華誰(shuí)與度?月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！笔翘搶憽?BR> 2.“但”字表達(dá)了作者怎樣的心情?
留戀、遺憾之情。
3.設(shè)想美人的句子，表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句?
寂寞、美好年華虛度(遲暮)?！爸挥写褐帯背嗣磕暌欢鹊拇禾炷軌蛱娇匆淮危僖矝](méi)有人知道了，寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4.詞中化用了哪些前人的詩(shī)句和典故?
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5.賞析“若問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城同絮，梅子黃時(shí)雨?！?BR> a用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無(wú)跡可尋和難以捉摸的細(xì)致情感，使這種情感轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)的、可聞的，因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
b比喻新穎，不落俗套，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。興中有比，不僅比閑愁之無(wú)盡，亦以興身世之可悲。
c連用三個(gè)比喻(博喻)來(lái)表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動(dòng)，這是一個(gè)創(chuàng)舉。
d虛景實(shí)寫。
原文：
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月臺(tái)花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁能幾行?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
譯文：
輕移蓮步不再越過(guò)橫塘路，只有用目力相送，他象芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候，可什么人能與她一起歡度?是月臺(tái)，是花榭，是雕飾的窗，是緊閉的朱戶，這只有春天才會(huì)理解她內(nèi)心的深處。
飄飛的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色將暮，揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草，滿城隨風(fēng)飄落的花絮，梅子剛剛黃熟時(shí)的霖雨。
賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來(lái)的。據(jù)周紫芝《竹坡詩(shī)話》載：“賀方回嘗作《青玉案》詞，有‘梅子黃時(shí)雨’之句，人皆服其工，士大夫謂之賀梅子。”可見(jiàn)這首詞影響之大。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去?！睓M塘，在蘇州城外。龔明之《中吳紀(jì)聞》載：“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里，地名橫塘。方回往來(lái)于其間?！笔亲髡唠[居之所。凌波，出自曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵?！边@里是說(shuō)美人的腳步在橫塘前匆匆走過(guò)，作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠(yuǎn)?；谶@種可望而不可即的遺憾，作者展開(kāi)豐富的想象，推測(cè)那位美妙的佳人是怎樣生活的?！板\瑟年華誰(shuí)與度?”用李商隱“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”詩(shī)意。下句自問(wèn)自答，用無(wú)限婉惜的筆調(diào)寫出陪伴美人度過(guò)如錦韶華的，除了沒(méi)有知覺(jué)的華麗住所，就是一年一度的春天了。這種跨越時(shí)空的想像，既屬虛構(gòu)，又合實(shí)情。
上片以偶遇美人而不得見(jiàn)發(fā)端，下片則承上片詞意，遙想美人獨(dú)處幽閨的悵惘情懷。“碧云”一句，是說(shuō)美人佇立良久，直到暮色的四合，籠罩了周圍的景物，才驀然醒覺(jué)。不由悲從中來(lái)，提筆寫下柔腸寸斷的詩(shī)句。蘅皋，生長(zhǎng)著香草的水邊高地，這里代指美人的住處?！安使P”，據(jù)《南史·江淹傳》：“……(淹)嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之?！边@里用彩筆代指美人才情高妙。那么，美人何以題寫“斷腸句”?于是有下一句“試問(wèn)閑愁都幾許?”劉熙載云：“賀方回《青玉案》詞收四句云：‘試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！湮淳浜锰幦凇噯?wèn)’句呼起，及與上‘一川’二句并用耳。”筆者認(rèn)為，“試問(wèn)”一句的好處還在一個(gè)“閑”字?！伴e愁”，即不是離愁，不是窮愁。也正因?yàn)椤伴e”，所以才漫無(wú)目的，漫無(wú)邊際，飄飄渺渺，捉摸不定，卻又無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。這種若有若無(wú)，似真還幻的形象，只有那“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”差堪比擬。作者妙筆一點(diǎn)，用博喻的修辭手法將無(wú)形變有形，將抽象變形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。宋·羅大經(jīng)云：“以三者比愁之多，尤為新奇，兼興中有比，意味更長(zhǎng)?！鼻濉ね蹶]運(yùn)說(shuō)：“一句一月，非一時(shí)也?！倍际琴潎@末句之妙。
賀鑄一生沉抑下僚，懷才不遇，只做過(guò)些右班殿臣、監(jiān)軍器庫(kù)門、臨城酒稅之類的小官，最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達(dá)在詩(shī)文里，是封建文人的慣用手法。因此，結(jié)合賀鑄的生平來(lái)看，這首詩(shī)也可能有所寄托。賀鑄為人耿直，不媚權(quán)貴，“美人”、“香草”歷來(lái)又是高潔之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂，不正是作者懷才不遇的形象寫照嗎?從這個(gè)意義上講，這首詞之所以受到歷代文人的盛贊，“同病相憐”恐怕也是一個(gè)重要原因吧!當(dāng)然，徑直把它看作一首情詞，抒寫的是對(duì)美好情感的追求和可望而不可即的悵惘，亦無(wú)不可。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)理解，這首詞所表現(xiàn)的思想感情對(duì)于封建時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)，都是“與我心有戚戚焉”。這一點(diǎn)正是這首詞具有強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵所在。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詞人抒發(fā)的悵惘憂愁的心情。
2、鑒賞詞人善用比喻的名句。
3、鑒賞這首詞清麗的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：同上教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)方法：朗誦、品悟、理解。
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，鎖窗朱戶，只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，采筆新題斷腸句，試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨！
【作者簡(jiǎn)介】。
賀鑄（1052-1125），字方回，號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州共城（今河南輝縣）人。博學(xué)強(qiáng)記，長(zhǎng)于度曲。詞多刻畫閨情離思，也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣，情深語(yǔ)工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時(shí)許。
芳?jí)m：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉：流動(dòng)的樣子。
梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨?！?BR> 你的`玉步不肯來(lái)到橫塘，我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰(shuí)相伴，共度這花樣的美好年華？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下斷腸的詩(shī)行。如果要問(wèn)我的憂傷有多深多長(zhǎng)，就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
【賞析】。
1.上片中既有實(shí)寫，也有虛寫，請(qǐng)說(shuō)明哪些句子是實(shí)寫，哪些句子是虛寫。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去”是實(shí)寫。
“錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！笔翘搶?。
2．“但”字表達(dá)了作者怎樣的心情？
留戀、遺憾之情。
3．設(shè)想美人的句子，表現(xiàn)了美人怎樣的處境？最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句？
寂寞、美好年華虛度（遲暮）?！爸挥写褐帯背嗣磕暌欢鹊拇禾炷軌蛱娇匆淮危僖矝](méi)有人知道了，寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4．詞中化用了哪些前人的詩(shī)句和典故？
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5．賞析“若問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城同絮，梅子黃時(shí)雨?！?BR> 1）用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無(wú)跡可尋和難以捉摸的細(xì)致情感，使這種情感轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)的、可聞的，因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
2）比喻新穎，不落俗套，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。興中有比，不僅比閑愁之無(wú)盡，亦以興身世之可悲。
3）連用三個(gè)比喻（博喻）來(lái)表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動(dòng)，這是一個(gè)創(chuàng)舉。
4）虛景實(shí)寫。
【作業(yè)】。
做學(xué)案上的練習(xí)。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇六
輕移蓮步從橫塘前匆匆走過(guò)，只能目送她像芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候，可什么人能與她一起歡度？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春天才會(huì)知道她的居處。
天上飛云在空中拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下傷感的詩(shī)句。要問(wèn)我的憂傷有多深多長(zhǎng)？就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇七
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解作者列夫托爾斯泰;理解題目“復(fù)活”的意蘊(yùn);把握全文的情節(jié)。
思維發(fā)展與提升通過(guò)小說(shuō)描寫的場(chǎng)面、情節(jié)探究小說(shuō)的主旨;學(xué)習(xí)作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等人物描寫的方法來(lái)刻畫人物形象的寫法。
審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。
文化傳承與理解體會(huì)體會(huì)作者在人物身上寄寓的人性理想。
教學(xué)重點(diǎn)分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)探究本文主旨;引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)中的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等人物描寫的方法來(lái)提高藝術(shù)審美能力和寫作能力。
教學(xué)方法討論法、批注法、自主探究法。
教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、走近作者。
1.激趣導(dǎo)入。
“復(fù)活”從字面上看指的是“死了又活過(guò)來(lái)”，一般指的是肉身的復(fù)活，這種形式的復(fù)活我們?cè)谟耙晞】植榔飻?shù)見(jiàn)不鮮。而今天我們將走進(jìn)列夫托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》，去認(rèn)識(shí)另一種更為高級(jí)的復(fù)活類型——精神的、靈魂的復(fù)活，并從列夫托爾斯泰筆下的主人公身上去感知美好人性的復(fù)歸。
2.作者簡(jiǎn)介。
列夫托爾斯泰(1828——1910)，生于貴族家庭，19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847年退學(xué)后，回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試，1851——1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫作，1854——1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)，1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作，1911月病逝，享年82歲。
列夫托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》等。
《復(fù)活》故事簡(jiǎn)介。
卡邱霞·瑪絲洛娃是一個(gè)農(nóng)婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場(chǎng)上工作。父親是流浪的吉卜賽人?，斀z洛娃三歲時(shí)母親死了。女地主看她長(zhǎng)得清秀，便把她收養(yǎng)下來(lái)。因此，她過(guò)著一半小姐，一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不費(fèi)力的東西;有時(shí)讀書給女主人聽(tīng)。十六歲時(shí)，愛(ài)上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時(shí)，他是個(gè)大學(xué)生，到姑母家來(lái)度暑假。兩年后，聶赫留朵夫去服兵役，因順路經(jīng)過(guò)姑母家，在姑母家住了四天。在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別，他塞給瑪絲洛娃一百盧布，便到部隊(duì)去了。此后，聶留朵夫連封信也沒(méi)捎給過(guò)她。她已懷孕了。
一次，瑪絲洛娃打聽(tīng)到聶赫留朵夫要經(jīng)過(guò)莊園附近的車站。原先姑姑們邀請(qǐng)他下車來(lái)看望她們，而他卻回電說(shuō)，他不能來(lái)了，他要在指定的日期到達(dá)彼得堡?，斀z洛娃很傷心，但她決定親自趕到車站去見(jiàn)他。那是個(gè)陰雨、涼風(fēng)的秋夜。由于天氣漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。待她趕到車站時(shí)，火車就要開(kāi)動(dòng)了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里?？墒莵?lái)不及和他說(shuō)一句話兒，火車已開(kāi)動(dòng)了?，斀z洛娃沿著月臺(tái)追去，頭巾也掉了，還摔了一大跤。
瑪絲洛娃周身被雨水淋濕，筋疲力盡地回到家里。從這天起，她思想起了很大變化，認(rèn)識(shí)到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上，在那個(gè)燈光明亮的車廂里說(shuō)啊、喝酒啊找樂(lè)子;我呢，卻在露天下，風(fēng)吹雨打，站在黑地里哭”。她不再相信人，認(rèn)為一切都是欺騙。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后，便把她從家里趕了出去。她為了生活，只好去給人家當(dāng)女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后，她淪落到基達(dá)葉娃妓院，成了妓女。
十年后，瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連，受到法庭的審判。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的：一個(gè)西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂(lè)。茶房卡爾金庚和當(dāng)過(guò)使女的勃契訶娃，見(jiàn)商人有錢便起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃，要她放到商人茶杯里，騙她說(shuō)是安眠藥。當(dāng)時(shí)，瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害，想擺脫他，便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后，茶房和使女賄賂律師，把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃的身上。
法院開(kāi)庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過(guò)程中，法官們只忙于自己的私事，對(duì)案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過(guò)架，心情不佳、愁容滿面。他擔(dān)心當(dāng)他審?fù)臧缸踊丶液螅拮咏o不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊，老是遲到。他關(guān)心的是自己的疾病。他想，從門邊走到他座位那兒，如果走的步數(shù)能用三除盡，他患的胃粘膜炎就會(huì)好。這段距離走二十六步就可走完，于是他趕緊加了一小步，湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒，根本還沒(méi)有從酒宴中清醒過(guò)來(lái)，便開(kāi)始宣讀起對(duì)瑪絲洛娃的審判案件來(lái)。法庭庭長(zhǎng)為了要在六點(diǎn)鐘之前趕去和一個(gè)紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會(huì)，他希望審判早點(diǎn)結(jié)束。
聶赫留朵夫在陪審員席上認(rèn)出了瑪絲洛娃。這使他十分震驚。他回想起勾引瑪絲洛娃的經(jīng)過(guò)，認(rèn)為自己是造成她不幸的罪人。他在誘奸瑪絲洛娃后，一度曾受過(guò)良心的苛責(zé)。但當(dāng)他想到上流社會(huì)的人都這么干時(shí)，他便心安理得了。服役期滿后，他去過(guò)姑姑家一趟。但這時(shí)，瑪絲洛娃早被女地主攆出家門了。之后，聶赫留朵夫?yàn)榱耸棺约和舴赶碌倪^(guò)失，竭力不去想這件事?，F(xiàn)在他和貴族柯?tīng)柌楦患艺虻醚谉?。人們?cè)谧h論他要娶柯?tīng)柌楦男〗悻旣悑I了。然而，他并不打算結(jié)婚。他正和某縣的一個(gè)貴族首領(lǐng)的妻子私通。
審判繼續(xù)進(jìn)行。法院要給瑪絲洛娃定罪了。副檢察官卜列維站起來(lái)發(fā)了一通謬論。他以犯罪的遺傳學(xué)來(lái)判定瑪絲洛娃有罪。他認(rèn)為下層階級(jí)天生來(lái)是下賤的，下賤的人必然會(huì)犯罪?，斀z洛娃是妓女，是“最低級(jí)的退化的榜樣”，犯罪是毫無(wú)疑義的。最后，由陪審員們對(duì)瑪絲洛娃寫定罪意見(jiàn)。他們認(rèn)為瑪絲洛娃沒(méi)有搶劫、偷錢的意思，可是忘了加上“沒(méi)有謀害性命的意思”，聶赫留朵夫也一時(shí)疏忽了。這樣瑪絲洛娃必須判罪了。本來(lái)，庭長(zhǎng)不同意這意見(jiàn)，但他怕耽誤和紅頭發(fā)姑娘的約會(huì)，便匆忙結(jié)案。宣判瑪絲洛娃押赴西伯利亞服苦役四年。
瑪絲洛娃被押回監(jiān)獄，犯人們對(duì)瑪絲洛娃都給以同情的問(wèn)候。當(dāng)他們知道她已被判刑時(shí)，一個(gè)犯人說(shuō)：“這年月，真理跑到狗那兒去啦?！甭櫤樟舳浞蛘J(rèn)為法庭作出了不公平的判決。他去找律師法納律，準(zhǔn)備把案件告到高級(jí)法院。同時(shí)，他還去找檢察官。承認(rèn)自己曾勾引過(guò)瑪絲洛娃，要求去探獄，并準(zhǔn)備和瑪絲洛娃結(jié)婚來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。他宣稱說(shuō)，今后自己不再當(dāng)陪審員了，因?yàn)榉ㄍァ八械膶徟胁坏珱](méi)有益處，而且不道德”。
在獄中，聶赫留朵夫見(jiàn)到了瑪絲洛娃，要求她寬恕他，并把自己要和她結(jié)婚的決定告訴她。但瑪絲洛娃不能饒恕他的過(guò)去。她氣憤地說(shuō);“你去找你的公爵小姐們好了，我的價(jià)錢是一張十盧布的鈔票……我是犯人，你是公爵，這兒沒(méi)你什么事……你在這個(gè)世界里拿我玩樂(lè)還不算，又要用我來(lái)救你自己，好讓你能上天堂!我討厭你--你那眼鏡，你那骯臟的胖臉!去，去!”聶赫留朵夫吃了閉門羹，但他想為了對(duì)得起良心，即使瑪絲洛娜不愿和他結(jié)婚，他也要跟她一道去流放。她走到那兒，他便跟到那兒。他開(kāi)始批判自己所走過(guò)的生活道路，感到寄生生活的可恥，要和自己的階級(jí)決裂。
為了作好上西伯利亞的準(zhǔn)備，聶赫留朵夫回到自己的田莊--庫(kù)茲明斯果耶村。他在田莊上實(shí)行改善農(nóng)民生活的措施。他把田地用賤價(jià)(比同縣農(nóng)民在地主那里租到的土地要便宜三成)出租給農(nóng)民，改變農(nóng)民對(duì)地主的依賴關(guān)系。然后，他又到巴諾佛(他從姑姑那里繼承來(lái)的田莊)訪問(wèn)，親自和農(nóng)民交談，了解他們生活情況，同情他們的貧困和處境。他認(rèn)為：“老百姓赤貧的主要原因是失去了唯一能養(yǎng)活他的土地”。他贊同美國(guó)人亨利·喬治的課稅制的辦法，認(rèn)為“土地不能成為什么人的財(cái)產(chǎn)，它跟水、空氣、陽(yáng)光一樣不能買賣，凡是土地給與人類的種種利益，所有的人都有同等享受的權(quán)利”。在這里，他同樣把土地租給農(nóng)民，并進(jìn)一步把農(nóng)民交納的資金當(dāng)作公益金或稅款供給農(nóng)民自己使用。他召集農(nóng)民代表商談。開(kāi)初，農(nóng)民半信半疑，他們不敢相信地主的這份好心。經(jīng)聶赫留朵夫再三解釋，最后他們接受了。聶赫留朵夫從農(nóng)村返回省城時(shí)，他感到如釋去重負(fù)般的無(wú)窮快樂(lè)，有一種旅客在發(fā)現(xiàn)新陸地的時(shí)候，一定會(huì)感到的那種新奇的感覺(jué)。
聶赫留朵夫把在巴諾佛找到的一張姑姑家的合家照片，帶給了瑪絲洛娃，上面有她和聶赫留朵夫的相;并告訴她，他要上彼得堡走一趟，大理院將要對(duì)瑪絲洛娃的上訴案件進(jìn)行審理了。同時(shí)，他還幫助瑪絲洛娃從監(jiān)獄轉(zhuǎn)到監(jiān)獄醫(yī)院去工作。
聶赫留朵夫到彼得堡后，住在姨媽家。姨夫伊凡·密海羅維奇伯爵是前任國(guó)務(wù)大臣。聶赫留朵夫通過(guò)他的介紹，去拜訪了幾個(gè)有勢(shì)力的人物。其中有大法官渥爾夫、上訴委員會(huì)的委員佛羅比奧夫男爵、官辦教會(huì)負(fù)責(zé)人托波羅夫。但這些上層官僚們，同樣只顧自己的私利，不管犯人的死活。通過(guò)訪問(wèn)，聶赫留朵夫清清楚楚地看到：“這些官吏，從他姨媽的丈夫、大法官、托波羅夫算起，直到各部會(huì)的辦公桌前面坐著的那些漂亮、干凈、莊重、自以為了不起的大人先生們?yōu)橹?，雖然明明看見(jiàn)這種局面使得無(wú)辜的人受苦，卻一點(diǎn)也不介意，所關(guān)心的只不過(guò)是鎮(zhèn)壓和祛除所有的危險(xiǎn)分子罷了”。
瑪絲洛娃上訴案，被大理院以理由不充分駁回。聶赫留朵夫離開(kāi)彼得堡，把這壞消息告訴瑪絲洛娃聽(tīng)。這時(shí)，瑪絲洛娃已離開(kāi)了監(jiān)獄醫(yī)院。她被人誣告與醫(yī)務(wù)助理員勾搭，而被趕回獄中。聶赫留朵夫再次向她表示：自己決心跟她上西伯利亞去。
瑪絲洛娃又重新愛(ài)上了聶赫留朵夫，而且愛(ài)得那么深，不知不覺(jué)間她完全依照他希望她做的去做了：戒了煙酒，不再賣弄風(fēng)情。但她又想到這種結(jié)合，對(duì)他是一種不幸。她不能接受所愛(ài)的人為她作出的犧牲。
押赴西伯利亞的犯人起程了。那是個(gè)天氣炎熱的七月，街上差不多一片荒涼，少數(shù)幾個(gè)過(guò)路人在路邊陰影里走著。有的犯人經(jīng)不起烈日照曬，當(dāng)場(chǎng)中暑倒斃了。聶赫留朵夫一路為犯人惡劣的處境四處奔波說(shuō)情，他幾乎成了犯人的袒護(hù)者。同時(shí)，在他運(yùn)動(dòng)下，瑪絲洛娃被調(diào)到政治犯行列中。在這個(gè)隊(duì)伍里既安靜又和平，也不再受男人的糾纏?，斀z洛娃感到政治犯都是些“可愛(ài)的好人”，并知道了他們跟平民站在一邊，反對(duì)上層階級(jí)。他們當(dāng)中有些是屬于貴族階級(jí)的，卻為平民犧牲了他們的特權(quán)和自由，這使得她特別看重他們，佩服他們。她認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫西蒙松的政治犯。這是個(gè)靦腆、謙虛而又意志力極強(qiáng)的人。他在大學(xué)畢業(yè)后，加入民粹派，任過(guò)鄉(xiāng)村教師，并“公開(kāi)抨擊他認(rèn)為虛偽和不公正的事情”。為此，他被捕了。不久，西蒙松愛(ài)上了瑪絲洛娃。這時(shí)，瑪絲洛娃必須在西蒙松和聶赫留朵夫之間作出選擇。她感到：“聶赫留朵夫是出于慷慨，又由于過(guò)去發(fā)生的事情，才向她求婚。可是西蒙松卻在她現(xiàn)在的境遇里愛(ài)她，只因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她?！庇谑牵邮芰宋髅伤傻膼?ài)。
《復(fù)活》讀后感。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇八
賀鑄(1052-1125)，字方回，號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。博學(xué)強(qiáng)記，長(zhǎng)于度曲。詞多刻畫閨情離思，也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣，情深語(yǔ)工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時(shí)許。
芳?jí)m：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉：流動(dòng)的樣子。
梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨?！?BR> 【譯文】。
你的玉步不肯來(lái)到橫塘，我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰(shuí)相伴，共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過(guò)，長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下斷腸的詩(shī)行。如果要問(wèn)我的憂傷有多深多長(zhǎng)，就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
【賞析】。
1.上片中既有實(shí)寫，也有虛寫，請(qǐng)說(shuō)明哪些句子是實(shí)寫，哪些句子是虛寫。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去”是實(shí)寫。
“錦瑟年華誰(shuí)與度?月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！笔翘搶?。
2.“但”字表達(dá)了作者怎樣的心情?
留戀、遺憾之情。
3.設(shè)想美人的句子，表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句?
寂寞、美好年華虛度(遲暮)?！爸挥写褐帯背嗣磕暌欢鹊拇禾炷軌蛱娇匆淮?，再也沒(méi)有人知道了，寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4.詞中化用了哪些前人的詩(shī)句和典故?
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5.賞析“若問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城同絮，梅子黃時(shí)雨?！?BR> a用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無(wú)跡可尋和難以捉摸的。
細(xì)致情感，使這種情感轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)的、可聞的，因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
b比喻新穎，不落俗套，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。興中有比，不僅比閑愁之無(wú)盡，亦以興身世之可悲。
c連用三個(gè)比喻(博喻)來(lái)表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動(dòng)，這是一個(gè)創(chuàng)舉。
d虛景實(shí)寫。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇九
教學(xué)要求：
1、知識(shí)與技能：
（1）學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
（2）理解課文內(nèi)容，了解鄭振鐸，學(xué)習(xí)作者是如何把人物的形象刻畫得細(xì)致而飽滿的。
（3）有感情的朗讀課文。
2、過(guò)程與方法：
發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，通過(guò)自讀、自我檢測(cè)，深入理解文本，體會(huì)文中所流露出來(lái)的深刻的情感。
3、情感、態(tài)度、與價(jià)值觀：
（1）激發(fā)學(xué)生對(duì)鄭振鐸敬佩和贊嘆之情。
（2）體會(huì)做著愛(ài)戴、思念父親的思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
品讀句子，體會(huì)作者是怎么把人物形象刻畫得細(xì)致而飽滿的。
教具準(zhǔn)備：
教學(xué)課件，音樂(lè)資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前選讀。
1、見(jiàn)ppt課件。（主要目的是讓學(xué)生關(guān)注借物抒情的文章，以提示新課）。
2、師：
今天我們學(xué)習(xí)的第14課，和《酸棗情》一樣。都是借物抒情的文章。作者借得什么物？抒發(fā)得怎樣的情呢？我們帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)新課吧！
二、自瀆課文，掌握生字，整體把握課文。
1、出示自讀提綱：見(jiàn)ppt。
2、開(kāi)火車說(shuō)積累的好詞，好句。
3、同桌互相交流，大聲地讀出來(lái)，要互相正音，補(bǔ)充詞語(yǔ)庫(kù)。
4、教師檢查：見(jiàn)ppt指名學(xué)生讀字詞。中間出示鄭振鐸資料，介紹鄭振鐸先生生平。
三、深入學(xué)習(xí)。
1、出示課文的閱讀提示，指導(dǎo)學(xué)生分析閱讀提示。閱讀提示中其實(shí)是隱含著我們閱讀課文的精髓問(wèn)題。我們不但不能忽視閱讀提示，而且還要認(rèn)真地分析其給我們帶來(lái)的信息。（見(jiàn)ppt，兩張幻燈片出示了不同的閱讀提示。相比之下，后一張幻燈片紅字部分其實(shí)是完善了閱讀提示的內(nèi)容）要求學(xué)生邊讀邊畫，根據(jù)提示學(xué)生展開(kāi)自讀。
2、指名反饋問(wèn)題。
（1）文章圍繞“石榴”來(lái)講故事，線索清晰；講了哪幾個(gè)故事？
第一件事情在石榴上刻上所有孩子的名字，待石榴成熟再分給孩子們。
第二件事情和一個(gè)南方的小姑娘打賭石榴能否在盆里開(kāi)花結(jié)果。
第三件事情最后一次石榴節(jié)前父親臨別的囑托。
（2）通過(guò)一些具體的事情來(lái)塑造“父親”的形象，父親的形象是什么樣子的呢？哪些詞句使父親的形象更加細(xì)致而飽滿呢？找1—2句做批注。
這個(gè)問(wèn)題的解決需要學(xué)生自己認(rèn)定“石榴”這條主線，感知作者是怎么表達(dá)了對(duì)父親深切地懷念之情。在字里行間找到體現(xiàn)父親形象的字、詞、句，體會(huì)作者表達(dá)感情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更要學(xué)會(huì)作者借物抒情的手法。
學(xué)生的不同感知側(cè)面，會(huì)找到不同的句子，但學(xué)生一般都能找到自己喜歡的句子表達(dá)出自己的看法。教師相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
3、伴著音樂(lè)導(dǎo)入最后一部分的教學(xué)，ppt最后一張整個(gè)環(huán)節(jié)到下課再音樂(lè)中進(jìn)行。
然而就是這樣一位和藹可親、平易近人的父親，就是這樣一位充滿慈愛(ài)，童心未泯的父親，就是這樣一位熱愛(ài)生命，懂得生活的父親卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。
1958年10月18日率領(lǐng)中國(guó)文化代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)的途中因飛機(jī)失事永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們。/消息傳來(lái)，大家望著那紅的似火的果實(shí)，望著那不久前被父親刻上名字的一個(gè)個(gè)血紅的石榴，依然不能相信這個(gè)噩耗，依然盼著父親的歸來(lái)。孩子們仿佛聽(tīng)到…看到…。
那紅的似火的果實(shí)誰(shuí)也沒(méi)有去摘，誰(shuí)也不忍去摘，任它…這是為什么呢？（生結(jié)合課文分析。）。
而此時(shí)，鄭爾康先生望著臨院的石榴，就會(huì)想到舊居，想到父親，想到父親的音容笑貌。父親的影響早已深深的刻入了每個(gè)孩子的心中。因此，每當(dāng)石榴樹(shù)上又掛滿了小紅燈籠的時(shí)候，曾經(jīng)得到過(guò)他關(guān)愛(ài)的人們就會(huì)更加懷念起鄭振鐸先生來(lái)。正如作者所說(shuō)的…（生配樂(lè)齊讀我思念他們，思念舊居的…作者連用三個(gè)思念，又是為什么呢？）。
關(guān)于父親的種種往事，像放電影似的一幕幕在眼前映過(guò)。作者通過(guò)石榴這條主線，把父親的形象刻畫得淋漓精致。
4、結(jié)合課文簡(jiǎn)介借物抒情，布置小小習(xí)作。
5、布置作業(yè)。
板書。
14石榴又紅了。
刻名字，分石榴。
圍繞石榴寫了三件事和小姑娘們打賭思念父親離別時(shí)的囑咐。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力。
1、理解文章主題;。
2、學(xué)習(xí)形神兼?zhèn)涞臓钗锸址?。
二、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生英勇無(wú)畏的品格和敢于斗爭(zhēng)蓬勃向上的時(shí)代精神。
三、過(guò)程與方法。
自主合作探究。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
形神兼?zhèn)涞貭钗铩?BR> 教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
古往今來(lái)，“垂楊”“臘梅”之類的植物歷來(lái)是文人墨客的筆下寵物，但現(xiàn)代作家郭沫若卻對(duì)石榴情有獨(dú)鐘，而且還賦予了石榴“夏天的心臟”的美譽(yù)。石榴的魅力究竟在什么地方呢?本節(jié)課我們來(lái)一睹石榴的風(fēng)采。
二、導(dǎo)讀。
(一)初讀課文、整體感知。
1、聽(tīng)讀課文，感悟作者對(duì)石榴的贊美之情;。
2、朗讀課文，按照“愛(ài)石榴——畫石榴——贊石榴”的思路，理清文章層次。
(二)細(xì)讀課文，深入理解。
讀文章2——6段，思考問(wèn)題：
1、作者從石榴的哪些方面表現(xiàn)石榴樹(shù)的“最可愛(ài)”?
2、通過(guò)什么方法突出了石榴枝葉的特征?
3、作者為什么要詳寫石榴的花朵?
4、作者運(yùn)用哪些修辭方法寫石榴的果實(shí)?
(三)精讀課文，拓展能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)石榴的敢于同驕陽(yáng)斗爭(zhēng)，毫不示弱的精神美，你有什么啟發(fā)和感受，寫一寫并說(shuō)一說(shuō)。
三、板書設(shè)計(jì)。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十一
2.理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)以及成語(yǔ)。
3.背誦重點(diǎn)章句。
1.背誦15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7。
4.理解“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之”、“仁以為己任”的句式特點(diǎn)。
正確理解孔子的義利觀，初步了解儒家價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)展以及對(duì)后世的影響。
三課時(shí)。
一．導(dǎo)入。
君子一詞在《論語(yǔ)》中總共出現(xiàn)了一百多次，什么樣的人能稱為君子呢？什么是君子的風(fēng)范呢？這就是這篇課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二．字詞歸納。
1.通假字。
禮以行之，孫以出之孫通遜。
女奚不曰女通汝。
知者不惑知通智。
2.詞類活用。
飯疏食,飲水飯:名詞作動(dòng)詞。
不義而富且貴義:名詞作動(dòng)詞。
知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山樂(lè):意動(dòng)用法。
恥惡衣惡食者恥:意動(dòng)用法。
3.文言句式。
君子喻于義,小人喻于利狀語(yǔ)后置句。
何以文為？賓語(yǔ)前置句。
賢哉，回也！主謂倒裝。
未足與（之）議也省略句。
鄙夫可與（之）事君也與哉？省略句。
4.一詞多義。
道
志于道，據(jù)于德（正道）。
夫子之道也（說(shuō)）。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）。
會(huì)天大雨，道不通（路）。
師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）。
以
君子義以為質(zhì)（介詞，把）。
有殺身以成仁（連詞，來(lái)）。
樂(lè)以忘憂（連詞，相當(dāng)與“而”）。
何以文為（介詞，用）。
一．君子的風(fēng)貌分為兩種文和質(zhì)（12.8）。
棘子成認(rèn)為一個(gè)人只要天性好，有才能，何必要受教育，求知識(shí)，學(xué)文化思想呢？子貢反對(duì)這個(gè)意見(jiàn)。他說(shuō)，非常抱歉，可惜你這個(gè)見(jiàn)解不對(duì)，你對(duì)于“君子”所下的定義不對(duì)?！榜啿患吧唷保榜啞本褪撬钠ヱR駕的車子，當(dāng)時(shí)是最快的交通工具。像這樣快的車子，還不及舌頭。用現(xiàn)代觀念來(lái)講，就是文化宣傳和思想傳播的重要，它的影響力遠(yuǎn)大而且快速。所以不能隨便講話，影響后果太大。子貢又說(shuō)，文化思想的修養(yǎng)與人的資質(zhì)，本來(lái)就是一個(gè)東西。文化思想的保留及傳達(dá)要靠“用”，既然有用，那就要靠“文”了，所以“文與質(zhì)”同樣的重要。
二．文的體現(xiàn)（7.38）。
這是弟子們記載孔子的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，表達(dá)在外面的神態(tài)。第一是溫和的。對(duì)任何人都親切溫和，但也很嚴(yán)肅，在溫和中又使人不敢隨便。第二是威而不猛。說(shuō)到威，一般人的印象是擺起那種兇狠的架子，這樣并不是威。真正的威是內(nèi)心道德的修養(yǎng)，坦蕩蕩的修養(yǎng)到達(dá)了，就自然有威。第三是恭而安?？鬃訉?duì)任何事，任何人非常恭敬，也很安詳；也就是既恭敬而又活潑不呆板。
三．質(zhì)的體現(xiàn)。
1.7.6。
“志于道”，可以解釋為形而上道，就是立志要高遠(yuǎn)，要希望達(dá)到的。
境界。這個(gè)“道”就包括了天道與人道，形而上、形而下的都有。這是教我們立志，最基本的，也是最高的目的?！皳?jù)于德”，立志雖要高遠(yuǎn)，但必須從人道起步。。“依于仁”，是依傍于仁，也就是說(shuō)道與德如何發(fā)揮，在于對(duì)人對(duì)物有沒(méi)有愛(ài)心。有了這個(gè)愛(ài)心，愛(ài)人、愛(ài)物、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)世界，擴(kuò)而充之愛(ài)全天下。這是仁的發(fā)揮?！坝斡谒嚒钡乃嚢ǘY、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝?？鬃赢?dāng)年的教育以六藝為主。
2.15.18。
孔子說(shuō)，一個(gè)真正的知識(shí)分子，要重視自己人生的責(zé)任，注意義、禮、孫、信四個(gè)字。本質(zhì)上要有義。這里的義就是義理的義，用它作為本質(zhì)。表達(dá)在外面的行為是禮，有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜，態(tài)度上非常謙虛，不自滿，不驕傲。對(duì)人對(duì)事，處處有信，言而有信，自信而信人。
3.15.9。
所謂志士仁人無(wú)求生以害仁，譬如有許多宗教家，有時(shí)碰到與他的信仰抵觸的事，他寧可舍掉性命，所謂以身殉道。為衛(wèi)道而死的，宗教徒中特別多，歷史上的忠臣孝子，也就是這個(gè)觀念，寧可犧牲，絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰，寧可殺身以成仁。
質(zhì)的體現(xiàn)。
1.6.11。
這幾句話看起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但是要自己身體力行，歷練起來(lái)，就不簡(jiǎn)單了。物質(zhì)生活是如此艱苦，住在貧民窟里一條陋巷中，破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境，心里的憂愁、煩惱都吃不消的。可是顏回仍然不改其樂(lè)，心里一樣快樂(lè)。這實(shí)在很難，物質(zhì)環(huán)境苦到這個(gè)程度，心境竟然恬淡依舊。顏回則做到了不受物質(zhì)環(huán)境的影響，難怪孔子這么贊嘆欣賞這個(gè)學(xué)生。三千弟子只有他做得到這個(gè)修養(yǎng)，而他不幸三十二歲就短命死了。
2.7.16。
這是孔子最有名的話，而且在文學(xué)境界上，寫得最美?？鬃诱f(shuō)，只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開(kāi)水，彎起膀子來(lái)當(dāng)枕頭，靠在上面酣睡一覺(jué)，人生的快樂(lè)無(wú)窮！舒服得很！就是說(shuō)一個(gè)人要修養(yǎng)到家，先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑，進(jìn)一步擺脫了虛榮的惑亂。人生的大樂(lè)，自己有自己的樂(lè)趣，并不需要靠物質(zhì)，不需要虛偽的榮耀。不合理的，非法的，不擇手段地做到了又富又貴是非?？蓯u的事?？鬃诱f(shuō)，這種富貴，對(duì)他來(lái)說(shuō)等于浮云一樣。孔子把這種富與貴比作浮云，比得妙極了。我們要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，連影子都沒(méi)有?？墒且话闳丝床磺宄辉诘靡鈺r(shí)看到功名富貴如云一樣集在一起，可是沒(méi)有想到接著就會(huì)散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了這點(diǎn)，自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂，可以建立自己的精神人格了。
3.14.28。
第一是“仁者不憂”。有仁德的人沒(méi)有憂煩，只有快樂(lè)。大而言之。國(guó)家天下事，都做到無(wú)憂，都有辦法解決，縱然沒(méi)有辦法解決，也能坦然處之。個(gè)人的事更多了，人生都在憂患中，人每天都在憂愁當(dāng)中。而仁者的修養(yǎng)可以超越物質(zhì)環(huán)境的拘絆，而達(dá)于“樂(lè)天知命”的不憂境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧，沒(méi)有什么難題不得開(kāi)解，沒(méi)有迷惑懷疑之處，上自宇宙問(wèn)題，下至個(gè)人問(wèn)題，都了然于心。最后是“勇者不懼”。只要公義之所在，心胸昭然坦蕩，人生沒(méi)有什么恐懼。
4.6.23。
“知者樂(lè)水?！敝叩目鞓?lè)，就像水一樣，悠然安詳，永遠(yuǎn)是活潑潑的。
“仁者樂(lè)山?！比收咧畼?lè)，像山一樣，崇高、偉大、寧?kù)o。“知者樂(lè)”，知者是樂(lè)的，人生觀、興趣是多方面的；“仁者壽”，寧?kù)o有涵養(yǎng)的人，比較不大容易發(fā)脾氣，也不容易沖動(dòng)，看事情冷靜，先難而后獲，這種人壽命也長(zhǎng)一點(diǎn)。
第四課時(shí)。
一．君子的風(fēng)貌有文有質(zhì)，那小人是怎么樣的呢？
小人會(huì)貪生怕死來(lái)?yè)p害仁道，追求個(gè)人利益。一個(gè)人討厭物質(zhì)環(huán)境艱苦的話，怕自己穿壞衣服，怕自己沒(méi)有好的吃，換句話說(shuō)，立志于修道的'人而貪圖享受，就沒(méi)有什么可談的了。因?yàn)樗男闹疽呀?jīng)被物質(zhì)的欲望分占了?？鬃舆@句話是說(shuō)，一個(gè)人的意志，會(huì)被物質(zhì)環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話，無(wú)法和他談學(xué)問(wèn)、談道。
（7.15）。
用這個(gè)“鄙夫”的名詞好像孔子在開(kāi)口罵人，等于后世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思，就是一個(gè)。其實(shí)這并不一定是罵人，意思只是說(shuō)“一個(gè)人”或“這個(gè)人”，再白話一點(diǎn)就是“這個(gè)家伙”的意思。而這里所記載的“鄙夫”之“鄙”，就是“鄙俗”的意思，“鄙夫”就是沒(méi)有學(xué)識(shí)的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信，稍稍帶一點(diǎn)古文筆調(diào)寫，謙虛一點(diǎn)，自稱鄙人，但后來(lái)又有人改寫作“敝人”，實(shí)際上該寫作“鄙人”，而且這兩個(gè)字，還要寫小一點(diǎn)，放在旁邊，以表示謙虛，自己是鄙夫。這里孔子稱人為鄙夫，等于是在罵人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)各諸侯之國(guó)的政壇人物，他所看不慣的太多了，他認(rèn)為這些人都是鄙夫，他說(shuō)這班人怎么可以主持國(guó)家的大事呢？他說(shuō)這些人連最基本的修養(yǎng)都沒(méi)有，當(dāng)他在功名權(quán)力拿不到的時(shí)候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想辦法，爬上這一個(gè)位置。等到爬上了這個(gè)位置，權(quán)力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。一個(gè)大臣，沒(méi)有謀國(guó)的思想，沒(méi)有忠貞的情操，只為個(gè)人的利益而計(jì)校，深怕自己的權(quán)力地位失去，于是不考慮一切，什么手段都用得出來(lái)，打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來(lái)了?？鬃釉谶@里就是說(shuō)明私欲太大，沒(méi)有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo)，只為個(gè)人利害而計(jì)較的為鄙夫。后世“患得患失”的成語(yǔ)，就是根據(jù)這里來(lái)的。
溫和嚴(yán)肅。
文莊重安詳。
德才兼?zhèn)洹?BR> 殺身成仁。
君子之風(fēng)見(jiàn)利思義。
安貧樂(lè)道。
質(zhì)樂(lè)天知命。
樂(lè)水樂(lè)山。
心胸開(kāi)闊。
意志堅(jiān)毅。
求生害仁。
恥惡衣惡食。
小人患得患失。
無(wú)所不至。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能：
1、識(shí)記理解文中的生字生詞，掌握有關(guān)巴金的文學(xué)常識(shí)。
2、讀課文，理請(qǐng)文章脈絡(luò)。
(二)過(guò)程與方法。
1.自主學(xué)習(xí)，理請(qǐng)文章的思路;合作探究，品析重點(diǎn)語(yǔ)句，理解故事，把握主題。
2.課外搜集有關(guān)的索橋的資料及故事，與同學(xué)交流。
(三)情感態(tài)度，價(jià)值觀。
1.理解文中作者所贊美的為百姓造福，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
2.讓學(xué)生的心靈在故事中得到熏陶、感悟、凈化。
重點(diǎn)：
1.文章的結(jié)構(gòu)提綱。
2.故事中所蘊(yùn)含的精神。
難點(diǎn)：重點(diǎn)句子的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》這首歌的錄音，讓學(xué)生心靈受到一次洗禮，進(jìn)而導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。同學(xué)們，從古到今，中華民族無(wú)數(shù)人都在默默奉獻(xiàn)著，才使這個(gè)世界變得如此美好，今天我們要學(xué)習(xí)的《索橋的故事》一文背后也蘊(yùn)藏著愛(ài)的故事?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)故事來(lái)感受古人的情懷。
二、學(xué)生自讀課文，整體感受課文，理清文章思路。提出自己不懂的問(wèn)題。
1、字詞。
2、作者。
3、文章脈絡(luò)(逐段理清)。
(1)介紹索橋的橋身、橋面、欄桿、橋墩。
(2)寫我走索橋的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)。
(3)“魚嘴”引起作者思考。
(4)講述索橋的故事。
(5)走下索橋的感受。
(6)點(diǎn)明主旨。
4、學(xué)生提出自己不明白的問(wèn)題。
預(yù)設(shè)的問(wèn)題：
(1)為什么寫“魚嘴”?(交代其作用，引出都江堰)。
(2)為什么寫都江堰?(索橋造福人民，寫索橋是為了歌頌造福于人民的人。都江堰是造福百姓的工程，二者相呼應(yīng)，深化主題)。
(3)為什么寫鄉(xiāng)下人挑著挑子在橋上過(guò)?(表明索橋給人們生活帶來(lái)便利)。
(4)如何理解“兩千年前的人們的手和心”這句話?(作者由眼前的工程想到兩千兩百多年前的人們，他們用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了此偉大的工程，作者更聯(lián)想到了這些人們?yōu)槊裨旄o(wú)私奉獻(xiàn)的精神)。
三、就學(xué)生提出的問(wèn)題以合作探究的方式給予解決，對(duì)學(xué)生沒(méi)有提出的，但又要教給學(xué)生的，師要提出讓學(xué)生合作解決。
1、作者圍繞索橋?qū)懥嗽S多故事?你能找出來(lái)嗎?這些故事又能說(shuō)明什么?
李冰父子修都江堰的故事(勤勞勇敢、造福百姓的精神)。
何公何母的故事(敢于創(chuàng)新、默默奉獻(xiàn)精神)。
丹柯挖心的故事(勇于獻(xiàn)身、甘于奉獻(xiàn)的精神)。
2、故事是感人的，故事是發(fā)人深思的，它給人以力量，催人奮進(jìn)。索橋的故事當(dāng)然不止這些，同學(xué)們課下還收集了哪些有關(guān)索橋的故事呢?(同學(xué)間交流搜集的故事)。
3、這些故事不但給我們給極強(qiáng)的震撼，同時(shí)也給作者以深深的感受，在文中找出這樣的句子。
明確：“我好象看到了兩千兩百年前的人們的手和心。”可是三百多年前人們的心也給我們帶來(lái)溫暖。那樣的心，那種想幫助多數(shù)人，想跟多數(shù)人的心貼進(jìn)，為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心是不會(huì)死的。
四、交流探究：
文章結(jié)尾的含義?
(得到比故事更美好的東西，即心靈在故事中得到熏陶、感染、凈化)。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十三
原文：
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月臺(tái)花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁能幾行?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
譯文：
輕移蓮步不再越過(guò)橫塘路，只有用目力相送，他象芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候，可什么人能與她一起歡度?是月臺(tái)，是花榭，是雕飾的窗，是緊閉的朱戶，這只有春天才會(huì)理解她內(nèi)心的深處。
飄飛的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色將暮，揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草，滿城隨風(fēng)飄落的花絮，梅子剛剛黃熟時(shí)的霖雨。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十四
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月臺(tái)花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來(lái)的。據(jù)周紫芝《竹坡詩(shī)話》載：“賀方回嘗作《青玉案》詞，有‘梅子黃時(shí)雨’之句，人皆服其工，士大夫謂之賀梅子?！笨梢?jiàn)這首詞影響之大。
“凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去?！睓M塘，在蘇州城外。龔明之《中吳紀(jì)聞》載：“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里，地名橫塘。方回往來(lái)于其間?！笔亲髡唠[居之所。凌波，出自曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”這里是說(shuō)美人的腳步在橫塘前匆匆走過(guò)，作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠(yuǎn)。基于這種可望而不可即的遺憾，作者展開(kāi)豐富的想象，推測(cè)那位美妙的佳人是怎樣生活的。“錦瑟年華誰(shuí)與度?”用李商隱“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”詩(shī)意。下句自問(wèn)自答，用無(wú)限婉惜的筆調(diào)寫出陪伴美人度過(guò)如錦韶華的，除了沒(méi)有知覺(jué)的華麗住所，就是一年一度的春天了。這種跨越時(shí)空的想像，既屬虛構(gòu)，又合實(shí)情。
上片以偶遇美人而不得見(jiàn)發(fā)端，下片則承上片詞意，遙想美人獨(dú)處幽閨的悵惘情懷?！氨淘啤币痪?，是說(shuō)美人佇立良久，直到暮色的四合，籠罩了周圍的景物，才驀然醒覺(jué)。不由悲從中來(lái)，提筆寫下柔腸寸斷的詩(shī)句。蘅皋，生長(zhǎng)著香草的水邊高地，這里代指美人的住處?！安使P”，據(jù)《南史·江淹傳》：“……(淹)嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之?！边@里用彩筆代指美人才情高妙。那么，美人何以題寫“斷腸句”?于是有下一句“試問(wèn)閑愁都幾許?”劉熙載云：“賀方回《青玉案》詞收四句云：‘試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！湮淳浜锰幦凇噯?wèn)’句呼起，及與上‘一川’二句并用耳。”筆者認(rèn)為，“試問(wèn)”一句的好處還在一個(gè)“閑”字?！伴e愁”，即不是離愁，不是窮愁。也正因?yàn)椤伴e”，所以才漫無(wú)目的，漫無(wú)邊際，飄飄渺渺，捉摸不定，卻又無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。這種若有若無(wú)，似真還幻的形象，只有那“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”差堪比擬。作者妙筆一點(diǎn)，用博喻的修辭手法將無(wú)形變有形，將抽象變形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。宋·羅大經(jīng)云：“以三者比愁之多，尤為新奇，兼興中有比，意味更長(zhǎng)。”清·王闿運(yùn)說(shuō)：“一句一月，非一時(shí)也。”都是贊嘆末句之妙。
賀鑄一生沉抑下僚，懷才不遇，只做過(guò)些右班殿臣、監(jiān)軍器庫(kù)門、臨城酒稅之類的小官，最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達(dá)在詩(shī)文里，是封建文人的慣用手法。因此，結(jié)合賀鑄的生平來(lái)看，這首詩(shī)也可能有所寄托。賀鑄為人耿直，不媚權(quán)貴，“美人”、“香草”歷來(lái)又是高潔之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂，不正是作者懷才不遇的形象寫照嗎?從這個(gè)意義上講，這首詞之所以受到歷代文人的盛贊，“同病相憐”恐怕也是一個(gè)重要原因吧!當(dāng)然，徑直把它看作一首情詞，抒寫的是對(duì)美好情感的追求和可望而不可即的悵惘，亦無(wú)不可。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)理解，這首詞所表現(xiàn)的思想感情對(duì)于封建時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)，都是“與我心有戚戚焉”。這一點(diǎn)正是這首詞具有強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵所在。
選修語(yǔ)文橫塘路教案篇十五
教學(xué)目的：
1．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2．學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，其中綠線內(nèi)的4個(gè)字只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3．能憑借具體的語(yǔ)言材料，了解石榴的生長(zhǎng)過(guò)程及特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情，陶冶審美情趣。
4．了解作者是按什么順序?qū)懯竦?。能仿照課文第四自然段寫一段話。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．本課課件。
2．本課教學(xué)光盤。
第一課時(shí)。
一、欣賞導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)石榴嗎？誰(shuí)能來(lái)說(shuō)說(shuō)你見(jiàn)到的石榴？（請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)）同學(xué)們說(shuō)得不錯(cuò)，老師今天要把你們請(qǐng)到石榴園，請(qǐng)你們欣賞一下石榴的姿態(tài)。（點(diǎn)擊光盤，欣賞視頻）。
二、自讀課文，梳理文脈。
1．石榴園的美景把我們深深吸引住了，同時(shí)被吸引住的還有一位石榴園所在地山東棗莊的中學(xué)生。他用手中的筆記錄下了自己的咸受，就有了我們今天要學(xué)的課文《石榴》（學(xué)生齊讀課題）。
2．我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，他是怎么描寫石榴的？（點(diǎn)擊光盤，欣賞課文朗讀）。
3．同學(xué)們一定也想學(xué)一學(xué)，看看中學(xué)生大哥哥是怎么把石榴寫得這么美的。好，現(xiàn)在老師就請(qǐng)你們自讀兩遍課文。注意老師的自讀要求：
（課件出示自讀要求：1）讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把課文讀正確、讀通順。2）標(biāo)出自然段的序號(hào)）。
3．老師要來(lái)看一看，課文的詞語(yǔ)你們學(xué)得怎么樣了？
（課件出示本課詞語(yǔ)：抽出長(zhǎng)出開(kāi)出。
枝條葉子石榴花。
露出剝開(kāi)紅白相間。
嫩綠綠黃色。
火紅。
青綠色青中帶黃黃中帶紅一半兒紅，一半兒黃）。
組織學(xué)生用小彈簧的游戲來(lái)讀詞。
4．觀察詞語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)秘密。
老師這樣排詞語(yǔ)，是有一定原因的。請(qǐng)大家看第一組，你看出什么了嗎？（動(dòng)詞與名詞一一對(duì)應(yīng)）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這六個(gè)詞語(yǔ)練習(xí)說(shuō)一句話。
第二組詞呢？（多音字）眼睛真亮，獎(jiǎng)勵(lì)你們玩一個(gè)小游戲。（點(diǎn)擊光盤，玩游戲練武廳，以鞏固多音字）。
第三組詞呢？（表示顏色）那老師為什么不把它們寫在一排？（分別描寫了不同的東西）對(duì)了，這樣一理，文章描寫了什么你就會(huì)清清楚楚了。請(qǐng)你帶著對(duì)文章最初的了解再去讀一讀課文。
5．檢查朗讀。
三、教學(xué)生字，描紅仿影。
1．讓我們一起翻開(kāi)電腦老師送給我們的電子字典。（點(diǎn)擊光盤，看電子字典）。
教師要相機(jī)進(jìn)行抽、扒的義項(xiàng)選擇訓(xùn)練，注意仿的筆順，練讀佛的句子進(jìn)行積累。
2．再來(lái)看一看，怎樣把這些字寫得漂亮呢？電腦老師這兒有不少小秘訣呢?。c(diǎn)擊光盤，看字形指導(dǎo)）。
3．開(kāi)始寫字。
第二課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．本課課件。
2．本課教學(xué)光盤。
3．石榴實(shí)物。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)舊知。
1．上節(jié)課我們初讀了《石榴》一課，老師想先來(lái)檢查一下同學(xué)們的生字詞掌握情況。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)自備本，聽(tīng)好電腦老師報(bào)的詞語(yǔ)，開(kāi)始默寫。（出示電腦光盤，進(jìn)行聽(tīng)寫）。
2．開(kāi)始校對(duì)。
二、精讀指導(dǎo)。
（一）學(xué)習(xí)第一自然段。
1．學(xué)生齊讀。
2．換詞訓(xùn)練：馳名中外聲名遠(yuǎn)揚(yáng)聞名中外。
3．教師小結(jié)：家鄉(xiāng)的石榴園馳名中外，令作者感到驕傲，這也是作者愛(ài)自己家鄉(xiāng)的原因。
（二）學(xué)習(xí)第二自然段。
1．指名讀第一自然段。（出示課件：詞語(yǔ)）。
誰(shuí)能用一句話來(lái)概括這一自然段的意思，可以用上老師提供給你的詞語(yǔ)。
（春夏季節(jié)，石榴樹(shù)抽出了枝條，長(zhǎng)出了葉子，開(kāi)出了石榴花。）。
2．這一節(jié)描寫了石榴花的哪些特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀第二自然段，思考思考。
（花的顏色、花的形態(tài)）。
3．體會(huì)用詞的精妙。
（出示課件：花越開(kāi)越密，越開(kāi)越盛，不久便掛滿了枝頭。）。
2）這里有一個(gè)詞：掛。我換一個(gè)詞，開(kāi)，可以嗎？為什么？
（開(kāi)，是可以的。但掛更形象，更生動(dòng)）。
（三）學(xué)習(xí)第三自然段。
1．對(duì)啊，這一樹(shù)繁花充滿了成長(zhǎng)的快樂(lè)，真是熱鬧。熱鬧過(guò)后，是怎樣的場(chǎng)景呢？請(qǐng)同學(xué)。
們默讀第三自然段，想一想課文從哪些方面寫了石榴的果實(shí)？用筆把你的發(fā)現(xiàn)畫一畫。
2．顏色變化。
學(xué)生說(shuō)過(guò)，教師點(diǎn)撥：課文是怎樣把這些表示果實(shí)顏色的詞連接起來(lái)的呢？你注意到了嗎？
（先是逐漸最后）。
老師把逐漸一詞換成接著，可不可以？（逐漸體現(xiàn)了顏色的動(dòng)態(tài)變化）。
同學(xué)們對(duì)顏色變化把握得很好。
3．形態(tài)變化。
熟透了的石榴高興地笑了。他們笑的姿態(tài)各有不同，有的有的（跟讀）（點(diǎn)擊光盤，欣賞石榴成熟后的姿態(tài)）。
大家都看到，石榴成熟后都從樹(shù)葉之間露出來(lái)了。課文中是用的哪一句話來(lái)形容？讀一讀。
你喜歡這句話嗎？為什么？
是啊，從這句話里，我們可以觸摸到作者的思想情感。他是滿懷著深情來(lái)寫這些石榴的，大家可以想想，這是一種怎樣的情感呢？同學(xué)們可以聯(lián)系前文第一小節(jié)想一想。聯(lián)系上下文讀懂文章，這可是閱讀的一項(xiàng)重要本領(lǐng)??！
（四）學(xué)習(xí)第四自然段。
1．現(xiàn)在，讓我們懷著和作者一樣的情感，讀讀課文的第四自然段。再和老師交流一下你的感受。
關(guān)注點(diǎn)：瑪瑙般的、緊偎、紅白相間、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津等詞。
點(diǎn)擊光盤，讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)石榴。
三、回顧全文。
對(duì)，是石榴的生長(zhǎng)順序。老師這兒也有一道表示順序的題，看一看，誰(shuí)能按順序重新排列？（點(diǎn)擊光盤，玩神奇小果樹(shù)）。
2．如果現(xiàn)在你手中有一個(gè)水果，你準(zhǔn)備從這篇文章里學(xué)些什么方法來(lái)描述它呢？
3．一篇文章，讓你們收獲了寫文的方法。如果你們能用這種學(xué)習(xí)的方法去讀其他文章，老師相信你的語(yǔ)文水平會(huì)有很大的提高。