伊索寓言的讀后感(匯總22篇)

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    這本書(shū)啟發(fā)了我對(duì)生活和人性的深刻思考。寫(xiě)讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和語(yǔ)言風(fēng)格,以增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。這些讀后感分別從不同的角度和視角出發(fā),對(duì)作品進(jìn)行深入的分析和解讀。
    伊索寓言的讀后感篇一
    山鷹與狐貍互相結(jié)為好友,為了彼此的友誼更加鞏固,他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹(shù)上面,筑起巢來(lái)孵育后代,狐貍則走進(jìn)樹(shù)下的灌木叢中間,生兒育女。有一天,狐貍出去覓食,鷹也正好斷了炊,他便飛入灌木叢中,把幼小的狐貍搶走,與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來(lái)后,知道這事是鷹所做,他為兒女的死悲痛,而最令他悲痛的是一時(shí)無(wú)法報(bào)仇,因?yàn)樗亲攉F,只能在地上跑,不能去追逐會(huì)飛的鳥(niǎo)。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人,這是力量弱小者可以做到的事情。
    不久,鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次,一些人在野外殺羊祭神,鷹飛下去,從祭壇上抓起了帶著火的羊肉,帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過(guò)來(lái),巢里細(xì)小干枯的樹(shù)枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了,并從樹(shù)上掉了下來(lái)。狐貍便跑了過(guò)去,在鷹的眼前,把那些小鷹全都吃了。
    這故事說(shuō)明,對(duì)于背信棄義的人,即使受害者弱小,不能報(bào)復(fù)他,可神會(huì)懲治他。
    狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄,恰巧遇見(jiàn)了一個(gè)樵夫,便請(qǐng)求讓他躲藏起來(lái),樵夫叫狐貍?cè)ニ男∥堇锒阒?。一?huì)兒,許多獵人趕來(lái),向樵夫打聽(tīng)狐貍的下落,他嘴里一邊大聲說(shuō)不知道,又一邊做手勢(shì),告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話,并沒(méi)留意他的手勢(shì)。狐貍見(jiàn)獵人們都走遠(yuǎn)了,便從小屋出來(lái),什么都沒(méi)說(shuō)就走。樵夫責(zé)備狐貍,說(shuō)自己救了他一命,一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說(shuō):“如果你的手勢(shì)與你的語(yǔ)言是一致的,我就該好好地感謝你了?!?BR>    這故事適用于那些嘴里說(shuō)要做好事,而行為上卻作惡的`人。
    狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥,談定酬金請(qǐng)他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō):“喂,朋友,你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái),難道還不滿足,怎么還要講報(bào)酬?”
    這故事說(shuō)明,對(duì)壞人行善的報(bào)酬,就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
    一只狐貍失足掉到了井里,不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去,只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了,來(lái)到這井邊,看見(jiàn)狐貍在井下,便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了,心中暗喜,馬上鎮(zhèn)靜下來(lái),極力贊美井水好喝,說(shuō)這水是天下第一泉,清甜爽口,并勸山羊趕快下來(lái),與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后,就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備,他狡猾地說(shuō):“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上,再把角豎直了,我從你后背跳上井去,再拉你上來(lái),我們就都得救了?!惫窖蛲饬怂奶嶙h,狐貍踩著他的后腳,跳到他背上,然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶?,跳出了井口。狐貍上去以后,?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō):“喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去。”
    這故事說(shuō)明,聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果,然后才去做。
    一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò),年老后,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望,痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō):“主人??!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的,但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊,現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?!?BR>    這是說(shuō),生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
    夏天,別的動(dòng)物都悠閑地生活,只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去,搜集小麥和大麥,給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了,大雨沖掉了牛糞,饑餓的屎殼郎,走到螞蟻那里乞食,螞蟻對(duì)他說(shuō):“喂,伙計(jì),如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí),你不是批評(píng)我,而是也去做工,現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了?!?BR>    這是說(shuō),盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千,未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。
    有一天,小鹿對(duì)公鹿說(shuō)道,“父親,你怎么還怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且還有很大的角用于自衛(wèi)?!惫剐χf(shuō):“孩兒,你說(shuō)得都對(duì),可我只知道一點(diǎn),一聽(tīng)到狗的叫聲,我就會(huì)不由自主地立刻逃跑?!?BR>    這故事說(shuō)明,激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。
    房里有蜜漏流出來(lái),許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時(shí)的享受而喪了命。”
    對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
    伊索寓言的讀后感篇二
    力量弱小的善,被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái),所以就來(lái)得很慢很慢。這就是說(shuō),人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。
    蒼蠅與蜜。
    房里有蜜漏流出來(lái),許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。
    然而,就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?!?BR>    對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
    伊索寓言的讀后感篇三
    秋天的時(shí)光如蝴蝶般蹁躚而來(lái),紛飛的旋律在夕陽(yáng)下獨(dú)自歌唱。夕陽(yáng)影下,獨(dú)自并肩而坐的兩小童的影子被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。他們?cè)V說(shuō)著,幻想著,掉進(jìn)漩渦里的童話。
    黑夜不經(jīng)意似的悄然降臨,萬(wàn)家燈火亮了起來(lái)。被路燈照亮的夜晚顯得那么迷人。"看啊!"坐在路上的兩個(gè)孩子指著天空上一閃一閃的星星,編著自己的童話。"我們可以坐到星空上,和月亮姐姐說(shuō)說(shuō)話。她一定會(huì)請(qǐng)我們吃桂花糕,讓我們住在星空里和星星玩耍。"哥哥溫柔地對(duì)妹妹說(shuō),他的眼神好似一束溫馨的月光,照著妹妹稚嫩的臉龐。
    "不,哥哥,你看云層里多舒服啊。我們就把云朵當(dāng)床,用彩虹做門(mén),鑄造一個(gè)柔軟的家!"妹妹的幻想總是帶著舒適的味道。
    月光輕柔地透過(guò)云層,給這兩顆純真的童心鍍上了一層銀色的光輝。
    一聲嘈雜打破了兩兄妹的幻想。一個(gè)劍眉倒豎,滿臉橫肉的男人找過(guò)來(lái)了。"小兔崽子,要不是我收養(yǎng)你,你現(xiàn)在早餓死啦!還敢在路邊編什么童話,這能當(dāng)飯吃嗎?回家給你姨媽做飯去!"。
    哥哥瞪了大叔一眼,默默地拉著妹妹回家去了。那大叔一雙惡毒的眼睛始終不離開(kāi)他們身上。嘴里還在絮絮叨叨地念著:"哼,幻想什么,只不過(guò)是一種虛無(wú)縹緲的東西,吃上飯比它更重要!"。
    天上的月亮好圓好圓,但其中似乎也蘸著淚花,目送兩個(gè)孩子遠(yuǎn)去。
    伊索寓言的讀后感篇四
    在阿基普很小的時(shí)候,他的祖母就告訴他有一些鳥(niǎo)類很神奇,她舉了喜鵲和烏鴉的例子。她說(shuō)喜鵲是報(bào)喜不報(bào)憂。而烏鴉卻是報(bào)憂不報(bào)喜。
    幼年時(shí),阿基普對(duì)奶奶的話深信不疑,只不過(guò)沒(méi)有驗(yàn)證過(guò)。因?yàn)樗苌倭粜倪@件事,更沒(méi)有出過(guò)門(mén),漸漸地將奶奶的話給忘卻了。阿基普長(zhǎng)大成人之后,娶妻生子,要出門(mén)去做生意。第一次出遠(yuǎn)門(mén),祖母的說(shuō)法突然從他潛意識(shí)中跳了出來(lái)。雖然他還是不太相信鳥(niǎo)類有這樣的能力,但又認(rèn)為祖母的話不會(huì)說(shuō)錯(cuò),決定驗(yàn)證一下。他剛出門(mén),一只烏鴉從他頭上掠過(guò),飛上樹(shù)枝。按照祖母的說(shuō)法,這是很不吉利的預(yù)兆,他猶豫了,不知道該怎么辦。他想,寧可信其有,不可信其無(wú),無(wú)論如何,小心些總不會(huì)出差錯(cuò)。
    他辦事時(shí)小心翼翼,深恐出差錯(cuò)。他做了一筆生意,結(jié)算下來(lái)居然賺了一筆小錢(qián)。他覺(jué)得這是一個(gè)好的開(kāi)始,從此他再也不相信那些關(guān)于鳥(niǎo)能預(yù)測(cè)吉兇的屁事。他高興地走進(jìn)小酒館,決定好好地犒勞一下自己。他喝下一斤酒后,覺(jué)得沒(méi)有盡興,又喝一斤,覺(jué)得有些飄飄然,拎起錢(qián)袋,準(zhǔn)備早些回家。走著走著,他覺(jué)得自己頭重腳輕像是踩在棉花上,搖搖晃晃,恨不得一步趕回家中。他醉眼迷離,一個(gè)踉蹌撞到樹(shù)上,險(xiǎn)些撞昏了過(guò)去。他倚在樹(shù)上,打算休息一會(huì)兒,不知不覺(jué)就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
    一個(gè)小偷從林子里經(jīng)過(guò),發(fā)現(xiàn)有人背靠大樹(shù),睡得正酣。小偷走近了,聞到一股濃烈的酒氣,又看到醉鬼手中攥著錢(qián)袋,心中一陣驚喜,伸出手打算把錢(qián)袋偷走。阿基普雖然睡著了,可心里卻十分清醒,恍惚中睜開(kāi)醉眼,發(fā)現(xiàn)有人偷錢(qián),猛地站起來(lái),將小偷嚇了一跳。小偷不甘心,和阿基普搶起了錢(qián)袋。阿基普賺錢(qián)很不容易,情急之下,酒醒了一半,力氣大增,小偷見(jiàn)不能得手,只好逃走了。阿基普匆匆趕回家中,數(shù)錢(qián)時(shí)才發(fā)現(xiàn),錢(qián)袋撕開(kāi)了個(gè)小洞,漏掉了一些銅錢(qián),幸而損失不大。他突然想起早晨出門(mén)時(shí),遇到了烏鴉,不覺(jué)自言自語(yǔ),真不敢相信,烏鴉真能給人帶來(lái)厄運(yùn)。
    阿基德與阿基普是同村的鄰居,認(rèn)為阿基普善于做生意,要求與阿基普合作。阿基普認(rèn)為這沒(méi)什么不好,就同意了。兩人結(jié)伴上路,又遇見(jiàn)一只烏鴉,它身上滴著血,哀叫著從他們頭上飛過(guò)。
    阿基普嚇了一大跳,他急忙勸阿基德:“烏鴉滴血,大事不好,我們還是回去吧!”
    阿基德哈哈大笑:“那只烏鴉真能測(cè)人的命運(yùn)的話,那為什么它受傷流血都預(yù)測(cè)不到呢?”
    伊索寓言的讀后感篇五
    有只吃飽的狼,看見(jiàn)一只羊倒在地上,他以為羊是害怕他而癱倒了,便走上前去鼓勵(lì)他,說(shuō)只要羊能對(duì)自己說(shuō)三句真話,就放了他。羊開(kāi)他。羊開(kāi)始說(shuō),第一,他不希望遇見(jiàn)狼;第二,若是不幸遇到了,希望遇到的是一只瞎眼狼;第三,他說(shuō),愿所有惡狼都死光,因?yàn)閻豪遣粩嗟貍λ麄?,而他們卻從來(lái)沒(méi)做過(guò)傷害狼的事。狼認(rèn)為他的話一點(diǎn)不假,便放了羊。這故事說(shuō)明,有時(shí)真話也能在敵人面前顯示出力量。
    鳥(niǎo)類、獸類和蝙蝠。
    很早很早以前,鳥(niǎo)類和獸類發(fā)生過(guò)一場(chǎng)大戰(zhàn)。
    戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了好久,勝負(fù)難分。蝙蝠始終不表明自己的立場(chǎng),只是站在一邊觀望。又過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,獸類好像快要取勝了,蝙蝠連忙加入到他們的陣營(yíng)中。然而,鳥(niǎo)類卻頑強(qiáng)地重整旗鼓,打敗了獸類。就在他們的慶功會(huì)上,他們發(fā)現(xiàn)蝙蝠也混在其中。雙方停戰(zhàn)后,蝙蝠的這一行為遭到了一致的譴責(zé),雙方都拒絕接納他作為自己的'成員。
    慚愧的蝙蝠自覺(jué)無(wú)臉見(jiàn)人,從此便躲藏在山洞或角落里,只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
    大智慧:兩面討好,最終在兩面都不會(huì)得到好處。
    伊索寓言的讀后感篇六
    農(nóng)夫的孩子在燒烤田螺吃時(shí),聽(tīng)見(jiàn)田螺吱吱地響,便說(shuō):“啊,你們這些可憐的東西,家都被燒了,還有心唱歌?!?BR>    這故事說(shuō)明,那些不分場(chǎng)合的人常常受到人們的指責(zé)。
    狗和海螺。
    有只常常偷吃雞蛋的狗,看見(jiàn)一只海螺,以為也是雞蛋,張開(kāi)大嘴,一口就把它吞下肚去。過(guò)了一會(huì)兒,他覺(jué)得肚子疼得十分難受,便說(shuō):“我真是活該,把所有圓的都當(dāng)成了雞蛋?!?BR>    這故事告訴我們,不能單憑直覺(jué)和外表去認(rèn)識(shí)事物,否則,往往會(huì)不知不覺(jué)地陷入困境。
    兔與狐貍。
    有一次,兔要與鷹打仗,他去請(qǐng)狐貍助威。狐貍卻說(shuō):“如果我們既不認(rèn)識(shí)你們,又不知道你們要與誰(shuí)打仗,我們?cè)趺磿?huì)去幫助你呢?”
    這故事說(shuō)明,有些人不顧自己的生命安全,硬要與比自己強(qiáng)大的對(duì)手去爭(zhēng)斗。
    狗與狐貍。
    幾條狗發(fā)現(xiàn)了一張獅子皮,便使勁用牙齒把它撕碎。狐貍看見(jiàn)了,說(shuō):“如果獅子活著,你們就會(huì)明白,你們的牙齒是不能與他的爪子相對(duì)抗的?!?BR>    這是說(shuō),有些人風(fēng)光一時(shí),為人敬仰。一旦他們身敗名裂,人們就會(huì)藐視他們。
    野豬與狐貍。
    有頭野豬在路旁的樹(shù)干上磨他的牙齒。狐貍問(wèn)他,這里沒(méi)有獵人,一時(shí)也沒(méi)危險(xiǎn)來(lái)臨,為什么要磨牙齒。他說(shuō)道:“我這樣做是有道理的,一旦危險(xiǎn)降臨,就沒(méi)磨牙的工夫了,那時(shí)我就可以使用磨好的利牙呀。”
    這故事是說(shuō),人們應(yīng)當(dāng)未雨綢繆,防患于未然。
    小豬與狐貍。
    農(nóng)夫趕著馱著山羊、綿羊和小豬的驢進(jìn)城。小豬一路上不停地拼命號(hào)叫,狐貍聽(tīng)見(jiàn)了,便問(wèn)它:“那些羊?yàn)槭裁炊及舶察o靜,只有你這般號(hào)叫?”小豬回答說(shuō):“我并不是無(wú)緣無(wú)故地號(hào)叫,我十分清楚,主人捉綿羊是要它的毛和奶,捉山羊是要干酪和小羊羔,而捉我卻是要?dú)⑽胰ゼ漓?。?BR>    這故事是說(shuō)那些能預(yù)感災(zāi)難來(lái)臨的人。
    狼、狐貍和猿猴。
    狼指責(zé)狐貍偷了他的東西,狐貍卻根本不承認(rèn)。猿猴被請(qǐng)來(lái)裁決他們的糾紛。當(dāng)他們兩方各自陳述后,猿猴裁決道:“狼,我認(rèn)為你不會(huì)失去你所要的東西;狐貍,我相信你即使偷過(guò)東西,也會(huì)死不承認(rèn)。”
    猿猴的裁決真是巧妙,聰明人說(shuō)話總是這樣,兼顧到兩種情況,兩種可能,不會(huì)顧此失彼。
    獅子和牧羊人。
    一頭獅子走過(guò)樹(shù)林時(shí),踩著了一根刺。他連忙跑到牧羊人面前,搖著尾巴向他親熱,好像在說(shuō)請(qǐng)幫幫我。牧羊人壯著膽,仔細(xì)檢查一番,發(fā)現(xiàn)了那根刺。接著,他將獅子的爪子放在膝上,將刺拔了出來(lái),解除了獅子的痛苦。獅子返回樹(shù)林中。不久牧羊人被他人誣告,關(guān)進(jìn)了牢房,被判決喂獅子吃。獅子認(rèn)出牧羊人是幫助他的人,不但沒(méi)撲過(guò)去,反而慢慢地走近他,把爪子放在牧羊人的膝上。國(guó)王聽(tīng)說(shuō)這事情后,下令赦免了牧羊人。
    這是說(shuō)行善者必有善報(bào)。
    披著獅子皮的驢子。
    有頭驢子披著獅子皮四處游蕩,嚇唬那些弱小無(wú)知的動(dòng)物。他看見(jiàn)了狐貍,也想去嚇唬嚇唬他。狐貍正巧以前就聽(tīng)到過(guò)他的叫聲,便對(duì)驢子說(shuō):“如果我聽(tīng)不出你的叫聲,我也會(huì)害怕了?!?BR>    這是說(shuō),有些人看起來(lái)神氣十足,一表人材,然而一開(kāi)口就原形畢露了。
    驢子和馬。
    驢子請(qǐng)求馬省一點(diǎn)飼料給他吃。馬說(shuō):“好,為顯示我高貴的尊嚴(yán),如果我吃不完,剩下的就給你吃。晚上我回自己的廄中時(shí),你若能來(lái),我就給你滿滿一小袋麥子?!斌H子回答說(shuō):“謝謝你,我才不會(huì)相信?,F(xiàn)在你連一點(diǎn)飼料都不給我,過(guò)一會(huì)兒還能給我更大的好處?”
    這是說(shuō),別相信那些吝嗇鬼假惺惺的許諾。
    馬和驢。
    一匹馬在路上炫耀他的精美的馬飾,忽然遇到了一頭滿馱著貨物的驢子。驢子因貨物太重,只能慢慢地讓開(kāi)路。馬傲慢地說(shuō):“我恨不得要用腳踢你。”驢子絲毫不予計(jì)較,只是默默地祈求神保佑。不久,那匹馬患了氣喘病,被主人送回農(nóng)莊來(lái)。驢子看見(jiàn)拖著糞車的馬,便譏笑他說(shuō):“驕橫的東西,你那華麗的馬飾現(xiàn)在到哪里去了?你怎么變成這樣一副倒霉相?”
    這故事是說(shuō)人們不能因一時(shí)榮華富貴而不可一世。
    蒼蠅和拉車的騾子。
    一只蒼蠅叮在四輪車的車軸上,對(duì)拉車的騾子說(shuō):“你為什么走得這么慢!干嗎不跑快一點(diǎn)?看來(lái)需要我來(lái)叮咬你的頸部了?!彬呑诱f(shuō):“我不怕你的恐嚇,我只注意坐在你上面的那個(gè)人,他會(huì)用鞭子使我加快步伐,用韁拉我的頭調(diào)整方向。你快滾開(kāi)些吧,別再啰嗦了,我非常清楚什么時(shí)候該快,什么時(shí)候該慢?!?BR>    這故事是說(shuō)不要自以為是,去做那些超越自己范圍的事。那樣,只會(huì)使別人厭惡。
    頑皮的驢。
    一頭驢子爬上了屋頂,在那里跳舞,將屋上的瓦片踩得粉碎。主人立刻爬了上去,將它趕下來(lái),并用一根粗木棍狠狠地打了它一頓。驢子說(shuō):“怎么啦?我昨天看見(jiàn)猴子也是這樣玩的,你們大家很開(kāi)心,它的表演似乎使你們很高興?!?BR>    這故事是說(shuō)那些不顧自身?xiàng)l件的人會(huì)遭到嘲笑。
    買驢子的人。
    有人買了一頭驢子,想要牽走試一試。他把驢牽到自己的驢馬之中,并讓他站在馬槽前。那驢子來(lái)到一頭好吃懶做的驢子旁邊。于是,買驢的人立刻給那頭驢套上轡頭,牽去還給驢的賣主。賣主問(wèn),你這方法可靠嗎?那人答道:“不必懷疑了,依我之見(jiàn),選擇什么樣的朋友,自己也就什么樣。”
    這是說(shuō),物以類聚,人以群分。
    野驢和家驢。
    野驢看見(jiàn)家驢舒適地躺在陽(yáng)光充足的地方,就走了過(guò)去,夸獎(jiǎng)他身強(qiáng)力壯,還享受美味的食物。后來(lái),野驢又看見(jiàn)家驢馱著沉重的貨物,驢夫還跟在后面用棍棒邊打邊趕,野驢說(shuō):“我現(xiàn)在不再覺(jué)得你幸福了,我看得出,不遭受那百般痛苦是得不到那一點(diǎn)點(diǎn)享受的?!?BR>    這是說(shuō),人們不必去羨慕那付出沉重代價(jià)所得到的利益。
    狼與驢子。
    有條狼被選為狼的首領(lǐng)。為了阻止狼互相爭(zhēng)食打架,他制定了法律,規(guī)定各自獵得的食物都集中起來(lái),再平均分配給大家,一頭驢子走來(lái),慢悠悠地?cái)[著鬃毛說(shuō):“從狼的腦袋里竟想出了一個(gè)好主意??赡阕约簽槭裁床话炎蛱飓C得的食物拿出來(lái)一起分呢?”狼被驢子說(shuō)穿了,便把那法律廢棄了。
    這是說(shuō),有些制定公正法律的人,常常自己不遵守所制定的法律。
    驢與騾子。
    有一天,驢夫趕著驢子和騾子一起馱貨趕路。驢子十分氣憤他們倆馱的東西一樣多,而騾子認(rèn)為自己應(yīng)吃雙倍飼料。他們剛走一會(huì)兒,驢夫看見(jiàn)驢子有點(diǎn)走不動(dòng)了,便從他背上拿下一部分貨物,加在騾子背上。他們又走了一會(huì)兒,驢夫看到驢累得更加不行了,又取了一部分貨物,最后把驢馱的所有貨物,全加在騾子背上。這時(shí),騾子回過(guò)頭對(duì)驢子說(shuō):“喂,朋友,你現(xiàn)在還氣憤我吃雙倍飼料嗎?”
    這故事是說(shuō),不要與別人斤斤計(jì)較,各人都有自己該做的事,該得的酬勞。
    驢子、烏鴉與狼。
    一天,有頭背上受了傷的驢子,在牧場(chǎng)上吃草。烏鴉飛到他背上,啄他的傷口,驢子痛得跳起來(lái)大叫。而站在遠(yuǎn)處的驢夫卻若無(wú)其事,在那里發(fā)笑。有只狼正從這里走過(guò),見(jiàn)到后,自言自語(yǔ)地說(shuō):“我真倒霉!只要我望一望驢子,就遭到人們追趕,而烏鴉飛到驢背上,人們還笑。”
    這故事說(shuō)明,人們時(shí)時(shí)刻刻警惕那些專做壞事的'人。
    驢子們求宙斯。
    有一次,驢子們不甚忍受長(zhǎng)年沉重的勞作,派代表去宙斯那里,請(qǐng)求為他們減免些痛苦。宙斯知道這是不容改變的,便說(shuō)當(dāng)他們?nèi)瞿蚰艹珊訒r(shí),就會(huì)免去那些苦難。驢子們心想宙斯的話決無(wú)戲言。所以現(xiàn)在只要一頭驢撒尿,別的驢也會(huì)圍在那里撒起尿來(lái)。
    這故事說(shuō)明,天生的本性是無(wú)法改變的。
    病驢和狼。
    有一天,驢子生病躺在家,狼跑來(lái)看望他。他一邊摸著驢子的身體,一邊問(wèn)他什么地方痛,驢子回答說(shuō):“你摸到的地方都痛?!?BR>    這是說(shuō),那些假心假意的人表面關(guān)心你,實(shí)際上卻想危害你。
    野驢與家驢。
    有一天,家驢背負(fù)著沉重的貨物,顯得格外勞累。野驢看見(jiàn)了,便責(zé)備他心甘情愿受欺壓,說(shuō):“你看我自由自在、無(wú)憂無(wú)慮地生活著,還可以到山上去吃草,非常幸福。而你卻過(guò)著痛苦而毫無(wú)自由的生活,不但十分勞累,還經(jīng)常遭受主人的欺壓和皮鞭抽打?!边@時(shí),獅子來(lái)了,他看到家驢和驢夫在一起,便向那孤單的野驢猛撲過(guò)去,抓住他吃了。
    這故事說(shuō)明,自由固然可貴,但有時(shí)也造成生命、生活的毫無(wú)保障。
    妄自尊大的狼。
    一條狼徘徊在山腳下。落日的余輝使他的影子放得特別長(zhǎng)。看著自己的影子,他得意洋洋地對(duì)自己說(shuō):“我有這么大的身體,幾乎大到一畝田那樣大,為什么還怕獅子?難道我不該被稱為百獸之王嗎?”正當(dāng)他沉醉于其中時(shí),一頭獅子向他撲來(lái),將他咬得快死了。此時(shí)狼悔恨不已,大聲喊道:“我真不幸啊!是狂妄自大毀滅了我。”
    這是說(shuō)那些盲目狂妄自大的人,會(huì)自食其惡果。
    鹿、狼和羊。
    鹿跑去向羊借一斗麥,并說(shuō)狼可以為他擔(dān)保。羊懷疑他是存心欺詐,便說(shuō):“狼常常搶奪他所要的東西,而你跑得比我快得多。到了償還時(shí),我怎么能找到你們呢?”
    這是說(shuō)不要相信那些不值得相信的人,不要借錢(qián)物給那些根本不打算償還的人。
    牧羊人與小狼。
    牧羊人撿到幾只小狼崽子,很細(xì)心地?fù)嵊麄儯南腽B(yǎng)大了他們,不僅可以保護(hù)自己的羊群,還可以去把別人的羊搶來(lái)給自己。沒(méi)想到那些小狼崽長(zhǎng)大了,首先趁機(jī)咬死了牧羊人自己的羊。牧羊人悲嘆地說(shuō):“我真活該!狼都該殺死,我為什么還去喂養(yǎng)這些小狼崽呢?”
    這是說(shuō),救助壞人無(wú)疑是幫助他們干更多的壞事,而且首先遭殃的就是自己。
    牧羊人與狗。
    有個(gè)牧羊人養(yǎng)著一條壯實(shí)的狗,他常常把那些死了的羊喂給狗吃。有一天,羊群都回到羊圈里,牧羊人卻看見(jiàn)狗走近羊群,去撫弄它們,他便說(shuō):“喂,伙計(jì),你想要對(duì)羊做的事,也許會(huì)落在你頭上!”
    這故事適用于那些受到優(yōu)待而還不知足的人。
    豬與狗。
    豬與狗互相謾罵。豬向阿佛洛狄忒發(fā)誓,一定要用牙齒把狗撕咬得四分五裂。狗卻嘲弄他說(shuō):“你向阿佛洛狄忒發(fā)誓那太好啦,她最痛恨你們這些愚蠢的豬,決不允許任何吃過(guò)豬肉的人進(jìn)入她的圣廟?!必i回答道:“女神如此規(guī)定不是出于恨我,而正是對(duì)我的厚愛(ài)。她這樣做是為了防止有人殺害我,吃我的肉。你們才是被女神痛恨的,不管是死是活,都可以拿去祭祀?!?BR>    這故事說(shuō)明,聰明的人將對(duì)手的非難巧妙地轉(zhuǎn)化為對(duì)他的贊頌。
    鬣狗。
    傳說(shuō)鬣狗每年都要變更他們的性別,有時(shí)變?yōu)樾鄣?,有時(shí)又變?yōu)榇频?。有一次,一頭雄鬣狗對(duì)雌鬣狗大發(fā)淫威。雌鬣狗說(shuō):“喂,伙計(jì),你這樣地干吧,不久你也會(huì)遭受到這種侮辱。”
    這故事說(shuō)明,人們做任何事時(shí)都必須考慮別人,說(shuō)不定有些事也會(huì)落到自己頭上。
    豬與狗爭(zhēng)論生產(chǎn)。
    豬與狗互相為誰(shuí)生產(chǎn)順利大吵大鬧,爭(zhēng)論不休。狗說(shuō):“四只腳的動(dòng)物中,我生產(chǎn)最短?!必i回答說(shuō):“也許你所需時(shí)間最短,但你應(yīng)該明白你生的是瞎子?!?BR>    這故事說(shuō)明,判定事物的好壞,不完全取決于速度,而要看本質(zhì)的好壞。
    小偷和狗。
    有只狗從小偷身邊走過(guò),小偷連忙將面包分成小塊,不停地扔給他吃。狗卻對(duì)小偷說(shuō):“喂,伙計(jì),快滾開(kāi)些!我非常害怕你這般好意?!?BR>    這故事是說(shuō),那些送厚禮的人必另有所圖。
    母狗和她的小狗。
    一條母狗將要生產(chǎn)小狗了,她急切地跑去請(qǐng)求牧人給她一處生產(chǎn)的地方。她的要求被答應(yīng)后,又請(qǐng)求給她一處地方撫養(yǎng)小狗,牧人也允許了。然而,當(dāng)小狗長(zhǎng)得身高體壯后,這條母狗竟對(duì)牧人提出對(duì)這塊地方她有獨(dú)占的權(quán)利,不準(zhǔn)別人靠近。
    這故事是說(shuō)有些人總是貪得無(wú)厭,欲壑難填。
    家狗和狼。
    一條饑餓的瘦狼在月光下四處尋食,遇到了喂養(yǎng)得壯實(shí)的家狗。他們相互問(wèn)候后,狼說(shuō):“朋友,你怎么這般肥壯,吃了些什么好東西啊?我現(xiàn)在日夜為生計(jì)奔波,苦苦地煎熬著?!?BR>    狗回答說(shuō):“你若想像我這樣,僅只要學(xué)著我干就行。”
    “真是這樣,”狼急切地問(wèn),“什么話兒?”
    狗回答說(shuō):“就是給主人看家,夜間防止賊進(jìn)來(lái)?!?BR>    “什么時(shí)候開(kāi)始干呢?”狼說(shuō),“住在森林里,風(fēng)吹雨打,我都受夠了。為了有個(gè)暖和的屋子住,不挨餓,做什么我都不在乎?!?BR>    “那好,”狗說(shuō),“跟我走吧!”
    他們倆一起上路,狼突然注意到狗脖子上有一塊傷疤,感到十分奇怪,不禁問(wèn)狗這是怎么回事。狗說(shuō):“沒(méi)什么。”狼繼續(xù)問(wèn):“到底是怎么回事?”
    “一點(diǎn)點(diǎn)小事,也許是我脖子上拴鐵鏈子的頸圈弄的?!惫份p描淡寫(xiě)地說(shuō)。
    “鐵鏈子!”狼驚奇地說(shuō),“難道你是說(shuō),你不能自由自在隨意地跑來(lái)跑去嗎?”
    “不對(duì),也許不能完全隨我的心意,”狗說(shuō),“白天有時(shí)候主人把我拴起來(lái)。但我向你保證,在晚上我有絕對(duì)的自由;主人把自己盤(pán)子中的東西喂給我吃,傭人把殘羹剩飯拿給我吃,他們都對(duì)我倍加寵愛(ài)?!?BR>    “晚安!”狼說(shuō),“你去享用你的美餐吧,至于我,寧可自由自在地挨餓,而不愿套著一條鏈子過(guò)舒適的生活?!?BR>    這是說(shuō),自由比安樂(lè)更重要。
    獵狗和狐貍。
    有條獵狗看見(jiàn)獅子,便追趕上去。當(dāng)獅子回過(guò)頭來(lái)大聲吼叫時(shí),他卻被嚇慌了,掉頭向后逃跑。狐貍見(jiàn)狀,說(shuō),“膽小鬼!一聲吼都受不住,你還去追什么獅子?”
    這故事是說(shuō),有些人,千方百計(jì)表現(xiàn)自己的強(qiáng)大的人,當(dāng)他們面對(duì)強(qiáng)者時(shí),卻立刻被嚇得落荒而逃。
    狗和屠夫。
    狗溜進(jìn)肉店里,趁屠夫正忙著,偷了一個(gè)豬心就跑。屠夫回過(guò)頭來(lái),看見(jiàn)狗正在逃,便說(shuō):“喂,你這畜牲,你記清楚,今后不論你跑到哪里,我都會(huì)留心提防著,你偷跑了我一個(gè)豬心,卻把另一個(gè)心給了我?!?BR>    這故事說(shuō)明,災(zāi)禍常成為人們的學(xué)問(wèn),也就是說(shuō),吃一塹,長(zhǎng)一智。
    獵狗與眾狗。
    有個(gè)人養(yǎng)著一條強(qiáng)壯的獵狗,主人想讓它去追逐野獸??伤灰?jiàn)到一隊(duì)隊(duì)行走的野獸,就拼命將頸圈掙脫,使勁地逃跑。其他狗見(jiàn)到這只壯得像公牛似的獵狗,便問(wèn):“你為什么如此倉(cāng)皇逃竄?”獵狗說(shuō):“我知道,我雖吃住不愁,生活舒適;但命我去追逐熊和獅子,那我就離死不遠(yuǎn)了。”那些狗似乎明白了什么道理,便說(shuō):“盡管我們?nèi)币律偈常詈?jiǎn)陋,卻不要去和兇猛的獅子或熊拼搏?!?BR>    這故事是說(shuō),榮華富貴舒適享樂(lè)往往和危險(xiǎn)相連,而清貪簡(jiǎn)陋的生活卻是安全的。
    烏鴉與狗。
    有一次,烏鴉祭祀雅典娜,請(qǐng)狗來(lái)赴宴。狗對(duì)他說(shuō):“你怎么舍得花這么多錢(qián)辦這毫無(wú)用處的祭祀呢?那女神不是很厭惡你,使得你的預(yù)兆一點(diǎn)都不靈嗎?”烏鴉回答說(shuō):“正因?yàn)檫@樣,我才給她祭祀,我知道她一向不喜歡我,總是跟我過(guò)不去,但我以祭祀與她和解。”
    這是說(shuō),許多人恐懼?jǐn)橙?,不惜代價(jià)想與他們和解。
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    伊索寓言的讀后感篇七
    據(jù)說(shuō)兔子曾氣沖沖地闖進(jìn)伊索的`家??梢?jiàn)這小東西一定非常憤慨,因?yàn)槲覀冎浪貋?lái)是溫和馴良的。
    這小家伙望著吃驚的大寓言家嚷道:
    “你為什么老把我們兔子寫(xiě)成最怯懦的動(dòng)物?甚至連笨驢也在譏笑我們了。我們膽小是不是事實(shí)呢?顯然你毫無(wú)根據(jù)。我代表全世界的兔子向你提出嚴(yán)正抗議,如果你再不把我們寫(xiě)得勇敢的話?!?BR>    “不,我不能接受?!币了魑⑿χf(shuō)。
    “理由?”紅眼睛的小家伙挑戰(zhàn)地踏前了一步。
    “聽(tīng)。”伊索把頭一側(cè)。遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣狗吠。
    立刻在我們的寓言家面前消失了兔子的蹤影。當(dāng)伊索在他的房間里找了足足有吸七支半煙的工夫,才在墻角的靴統(tǒng)里發(fā)現(xiàn)這兔族的代表,它正可憐地發(fā)著抖呢。
    為什么在《伊索寓言》里找不到一只勇敢的兔子呢?相傳便是上面這個(gè)原因。
    伊索寓言的讀后感篇八
    兩個(gè)年輕人去一家店鋪里買肉。
    當(dāng)屠夫轉(zhuǎn)身忙著做事時(shí),一個(gè)人偷了一塊肉,并把肉放到另一個(gè)的懷里。
    屠夫回過(guò)身來(lái),四處尋找那塊肉找那塊肉,責(zé)怪他們。
    那偷肉的人發(fā)誓說(shuō)沒(méi)拿,懷里藏著肉的人發(fā)誓說(shuō)沒(méi)偷。
    屠夫識(shí)破了他們的詭計(jì),說(shuō)道:“即使你們發(fā)假誓騙過(guò)我,也騙不過(guò)神明。”
    這故事說(shuō)明,騙人的'假誓言總是會(huì)被識(shí)破的。
    伊索寓言的讀后感篇九
    狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄,恰巧遇見(jiàn)了一個(gè)樵夫,便請(qǐng)求讓他躲藏起來(lái),樵夫叫狐貍?cè)ニ眯∥堇锒阒?。一?huì)兒,許多獵人趕來(lái),向樵夫打聽(tīng)狐貍得下落,他嘴里一邊大聲說(shuō)不知道,又一邊做手勢(shì),告訴他們狐貍躲藏得地方。獵人們相信了他得話,并沒(méi)留意他得手勢(shì)。狐貍見(jiàn)獵人們都走遠(yuǎn)了,便從小屋出來(lái),什么都沒(méi)說(shuō)就走。樵夫責(zé)備狐貍,說(shuō)自己救了他一命,一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說(shuō):“如果你得手勢(shì)與你得語(yǔ)言是一致得,我就該好好地感謝你了?!?BR>    這故事適用于那些嘴里說(shuō)要做好事,而行為上卻作惡得人。
    說(shuō)謊得放牛娃。
    有個(gè)放羊娃趕著他得羊群到村外很遠(yuǎn)得地方去放牧。他老是喜歡說(shuō)謊,開(kāi)玩笑,時(shí)常大聲向村里人呼救,謊稱有狼來(lái)襲擊他得羊群。開(kāi)始兩三回,村里人都驚慌得立刻跑來(lái),被他嘲笑后,沒(méi)趣地走了回去。后來(lái),有一天,狼真得來(lái)了,竄入羊群,大肆咬殺。牧羊娃對(duì)著村里拼命呼喊救命,村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說(shuō)謊,開(kāi)玩笑,沒(méi)有人再理他。結(jié)果,他得羊群全被狼吃掉了。
    這故事說(shuō)明,那些常常說(shuō)謊話得人,即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
    烏龜與兔。
    烏龜與兔為他們倆誰(shuí)跑得快而爭(zhēng)論不休。于是,他們定好了比賽得時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開(kāi)始,兔覺(jué)得自己是天生得飛毛腿,跑得快,對(duì)比賽掉以輕心,躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢,毫不氣餒,不停地朝前奔跑。結(jié)果,烏龜超過(guò)了睡熟了得兔子,奪得了勝利得獎(jiǎng)品。
    這故事說(shuō)明,奮發(fā)圖強(qiáng)得弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿得強(qiáng)者。
    老太婆與酒瓶。
    一個(gè)老太婆找到一個(gè)不久前曾裝過(guò)最好陳酒得空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃得酒香,她多次把酒瓶放在鼻尖下,不斷搖晃,貪婪地吮吸酒香,并說(shuō):“啊,多么甜美!裝過(guò)酒得空瓶都留下這樣甘美難忘得香味,那酒真不知有多么美味芬香?!边@是說(shuō)美好得事物留下深遠(yuǎn)得影響,使人們永遠(yuǎn)難以忘記。
    月亮與她媽媽。
    有一次,月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說(shuō):“我怎么能給你做一件合身得斗篷呢?你現(xiàn)在是新月,然后又是滿月;再接著既不是新月,又不是滿月了?!?BR>    這是說(shuō),事物總在不斷變化,不可能一勞永逸。
    伊索寓言的讀后感篇十
    有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞,母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是,她就每天這樣喂,結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥,每天連一個(gè)蛋也不下了。
    這故事說(shuō)明,有些人因?yàn)樨澙?,想得到更多的利益,結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
    宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王,指定一個(gè)日期,要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮,便來(lái)到河邊,撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉,在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮,準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了,又變成了一只丑陋的寒鴉了。
    這故事是說(shuō),借助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí),就會(huì)原形畢露。
    小山羊站在屋頂上,看見(jiàn)狼從底下走過(guò),便謾罵他,嘲笑他。狼說(shuō)道:“啊,伙計(jì),罵我的不是你,而是你所處的地勢(shì)?!?BR>    這故事說(shuō)明,地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?BR>    有一次,一座大山發(fā)生了大震動(dòng),震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看,不知發(fā)生了什么事伊索寓言經(jīng)典故事精選伊索寓言經(jīng)典故事精選。當(dāng)他們焦急地聚集在那里,擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí),僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
    這是說(shuō)庸人多自憂。
    饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來(lái)吃,但又摘不到??戳艘粫?huì)兒,無(wú)可奈何地走了,他邊走邊自己安慰自己說(shuō):“這葡萄沒(méi)有熟,肯定是酸的。”
    這就是說(shuō),有些人能力小,做不成事,就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。
    狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥,談定酬金請(qǐng)他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō):“喂,朋友,你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái),難道還不滿足,怎么還要講報(bào)酬?”
    這故事說(shuō)明,對(duì)壞人行善的報(bào)酬,就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
    有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢,一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子,他以為也是蚱蜢,便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺,說(shuō)道:“來(lái)吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉?!?BR>    這故事告誡人們,要分辨清好人和壞人,區(qū)別對(duì)待他們。
    一只狐貍失足掉到了井里,不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去,只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了,來(lái)到這井邊,看見(jiàn)狐貍在井下,便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了,心中暗喜,馬上鎮(zhèn)靜下來(lái),極力贊美井水好喝,說(shuō)這水是天下第一泉,清甜爽口,并勸山羊趕快下來(lái),與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后,就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備,他狡猾地說(shuō):“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上,再把角豎直了,我從你后背跳上井去,再拉你上來(lái),我們就都得救了?!惫窖蛲饬怂奶嶙h,狐貍踩著他的后腳,跳到他背上,然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶隽司?。狐貍上去以后,?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō):“喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去?!?BR>    這故事說(shuō)明,聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果,然后才去做。
    力量弱小的善,被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái),所以就來(lái)得很慢很慢伊索寓言經(jīng)典故事精選故事。
    這就是說(shuō),人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。
    主人跑過(guò)來(lái)后大失所望,痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō):“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的,但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊,現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?!?BR>    這是說(shuō),生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
    伊索寓言的讀后感篇十一
    普羅米修斯創(chuàng)造了人,然后把創(chuàng)造了兩個(gè)口袋,一個(gè)口袋裝著別人的缺點(diǎn),另一只口袋裝著自己的缺點(diǎn),然后把這兩個(gè)口袋掛在人的身上,把裝別人口袋的那只口袋放在前面,而另一只口袋放在后面,這樣,人就只能看到別人的缺點(diǎn),確無(wú)視自身缺點(diǎn)的存在。
    每個(gè)人都有或大或小的缺點(diǎn),包括自己,關(guān)鍵是,缺點(diǎn)并不可怕,要看自己是否有足夠的勇氣去認(rèn)識(shí)。誰(shuí)又希望和一個(gè)整天對(duì)自己挑刺的人在一起?而他自己的缺點(diǎn)確一大堆?對(duì)于他人的缺點(diǎn),要求苛刻,對(duì)于自己的缺點(diǎn)確任其發(fā)展,這樣的人,會(huì)是使他人遠(yuǎn)離自己,身邊的朋友漸漸少,而自己最后是孤獨(dú)的,是落后,糟人唾棄的。我總在想,我自己是什么樣的人,有哪樣的缺點(diǎn),該怎么樣去勇敢的正視。學(xué)習(xí)上,不夠積極主動(dòng),在文體活動(dòng)上,參加的也不積極,而別人又是怎么樣在過(guò)自己的大學(xué)生活?我該像別人學(xué)習(xí)什么?每天思考一點(diǎn),對(duì)自己確實(shí)又很大的益處。
    伊索寓言的讀后感篇十二
    許多人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,童年的事有許多都已經(jīng)淡忘了。但是中,童年第一次買書(shū)的事,卻至今記憶尤新。
    孩提時(shí)的求知欲是多么的強(qiáng)烈!對(duì)知識(shí)的汲取,就像海綿吸水一樣:記憶又是多么清晰,一本書(shū)的內(nèi)容,竟可成為一生的記憶!
    每個(gè)父母都是滿懷喜悅與緊張迎接孩子來(lái)到世上的,喜悅是自己的生命得已延續(xù);緊張的是我們不知將有一個(gè)什么樣的命運(yùn)落到孩子身上。但是這樣的命運(yùn)是你可以掌握的,而你做的事情卻非常簡(jiǎn)單-多給他買書(shū),陪她一起讀。
    我們的父母都希望自己的孩子將來(lái)能成為祖國(guó)的棟梁之才,為此給孩子買了各種各樣的書(shū)籍,認(rèn)為“開(kāi)卷有益”,只要多讀書(shū)就可以萬(wàn)事大吉。但是讀書(shū)如果不加以選擇,往往事與愿違,輕則浪費(fèi)孩子們的時(shí)間與經(jīng)歷,重則誤導(dǎo)后代遺患無(wú)窮。那么,什么書(shū)才是好書(shū),什么書(shū)才值得買,值得讀的書(shū)呢?其實(shí)只有經(jīng)過(guò)人類歷史長(zhǎng)河大浪淘沙,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的選擇與積淀下來(lái)的,被公認(rèn)的文化精品,才是我們值得讀的好書(shū),為了實(shí)現(xiàn)我們家長(zhǎng)望子成龍的心愿,滿足小朋友們急切的求知欲和閱讀激情,我們把世界文化瑰寶的杰作進(jìn)行了精心編選。在編寫(xiě)過(guò)程中,充分考慮到小朋友的認(rèn)知特點(diǎn),增強(qiáng)了每篇文章的可讀性和趣味性。在語(yǔ)言方面,注重口語(yǔ)化·簡(jiǎn)潔化,讓小讀者在不知不覺(jué)中促進(jìn)思維的發(fā)展,使其更適合小讀者的口味。
    書(shū)中可見(jiàn)精美的插畫(huà),以圖撫文圖文并茂,可以讓讀者開(kāi)闊眼界·增長(zhǎng)知識(shí)·懂得道理,汲取到健康成長(zhǎng)所需要的豐富“營(yíng)養(yǎng)”。
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    伊索寓言的讀后感篇十三
    記得上一個(gè)星期天,我去好朋友王冬艷家玩!明天,如果我變成一朵白云,我要去觀賞黃山的奇松、怪石、云海、溫泉。原來(lái)是一片片落葉。他“恩”了一句,繼續(xù)黑錢(qián)去了;“我們異口同聲地說(shuō).我只好發(fā)動(dòng)全家去找爺爺,可幾乎找遍了大街小巷,也毫無(wú)收獲.正當(dāng)我們急的像要爆炸的氣球時(shí),“咚咚“,有敲門(mén)聲,一看是爺爺.原來(lái)爺爺為了和別人下棋,跑進(jìn)了別人家里.。
    這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),美好的事物在質(zhì)而不在量。
    記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍?;氐郊?,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)的第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)??僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字,我心里很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可見(jiàn)著一頭獅子,還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
    我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮在表面,不深入下去,這有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可?;蛘?,就專于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
    以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣,才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。
    當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。
    伊索寓言的讀后感篇十四
    在山的南邊,住著一個(gè)老農(nóng)夫和他的三個(gè)兒子。這個(gè)老農(nóng)夫有一大片的葡萄園,每年都會(huì)長(zhǎng)許多紫紅色、甜美多汁的大葡萄。可是老農(nóng)夫年紀(jì)大了,體力漸漸衰弱,再也不能到園里工作,而他的三個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年,卻十分懶惰,眼看著園子一天天地荒蕪了。
    臨終前,他把三個(gè)兒子叫到身邊,對(duì)他們說(shuō):“我的孩子們,在葡萄園里,我埋藏著一批珍寶,你們生活困難時(shí)就挖出來(lái)補(bǔ)貼家用吧?!闭f(shuō)完他就去世了。兒子們見(jiàn)父親已死,立即找來(lái)鋤犁,挖的挖,耕的耕,翻土三尺,可是始終也沒(méi)有找到那批財(cái)寶,而整座葡萄園由于他們的耕、挖等于來(lái)了一次精耕細(xì)作。雖然他們沒(méi)有找到意外之財(cái),而土地卻給了他們獎(jiǎng)賞。第二年,葡萄獲得了大豐收。
    每顆葡萄都圓滾滾的,像一顆顆紫紅色的大珍珠發(fā)出耀眼的光芒。三兄弟高興極了,他們把一部分葡萄運(yùn)到鎮(zhèn)上去賣,一部分釀成了葡萄酒,賺了一大筆錢(qián)。
    “雖然沒(méi)有找到珍寶,但把園子松了土總是對(duì)的!”老三開(kāi)心地說(shuō)道。
    老二說(shuō):“現(xiàn)在我總算明白父親的用心了!其實(shí)他是要咱們辛勤勞動(dòng),這樣才能收獲無(wú)數(shù)珍寶?!?BR>    老大感慨地說(shuō):“你們看,那滿園的葡萄不就像珍寶嗎,它們是那樣的閃亮、美麗!”
    伊索寓言的讀后感篇十五
    比我們年輕的人,大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人,并且會(huì)喜歡而給予保護(hù);我們可以對(duì)他們賣老,我們的年長(zhǎng)只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生,這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌,他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫;我們非但不能賣老,還要趕著他們學(xué)少,我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見(jiàn)的。譬如一個(gè)近三十的女人,對(duì)于十八九歲女孩子的相貌,還肯說(shuō)好,對(duì)于二十三四歲的少女們,就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡,而大孩子跟小孩子之間就免不了時(shí)常沖突。一切人事上的關(guān)系,只要涉到年輩資格先后的,全證明了這個(gè)分析的正確。
    把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。沒(méi)有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的,所以我們也相信現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
    這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一,這是一本古代的書(shū),讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢,這部書(shū)差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論,大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助,小孩子該我們教導(dǎo),所以我們看了《伊索寓言》,也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解,非加以糾正不可。
    例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo),碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用:在鳥(niǎo)類里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥(niǎo),表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅,向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化份子:這當(dāng)然不是蝙蝠,這只是――人。
    螞蟻和促織的故事:一到冬天,螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說(shuō):“在夏天唱歌作樂(lè)的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇?菲德洛斯》(phaedrus)說(shuō),促織進(jìn)化,變成詩(shī)人。照此推論,坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人,前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友,寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
    狗和他自己影子的故事:狗銜肉過(guò)橋,看見(jiàn)水里的影子,以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得,但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子,不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有用――譬如這只銜肉的狗,照鏡以后,反害他大叫大鬧,空把自己的影子,當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象??梢?jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
    天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的鄰居聽(tīng)見(jiàn)了,嘆氣說(shuō):“誰(shuí)叫他只望著高處,不管地下呢!”只向高處看,不顧腳下的結(jié)果,有時(shí)是下井,有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過(guò),下去以后,決不說(shuō)是不小心掉下去的,只說(shuō)有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口:坐井觀天。真的,我們就是下去以后,眼睛還是向上看的。
    烏鴉的故事:上帝要撿最美麗的鳥(niǎo)作禽類的王,烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選,果然為上帝挑中,其它鳥(niǎo)類大怒,把它插上的毛羽都扯下來(lái),依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說(shuō):披著長(zhǎng)頭發(fā)的,未必就真是藝術(shù)家;反過(guò)來(lái)說(shuō),禿頂無(wú)發(fā)的人,當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家,寸草也不生的頭腦,你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束,這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,老羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈,到那時(shí)候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。
    牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問(wèn)小蛙道:“牛有我這樣大么?”小蛙答說(shuō):“請(qǐng)你不要漲了,當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的,她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。因此世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然不會(huì)相安無(wú)事。
    老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足,希望它一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了――所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說(shuō),大胖子往往是小心眼。
    狐貍和葡萄的故事:狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴只好放棄,安慰自己說(shuō):“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說(shuō):“這葡萄果然是酸的?!奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍,這句話他對(duì)自己說(shuō),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍,這句話他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭。
    驢子跟狼的故事:驢子見(jiàn)狼,假裝腿上受傷,對(duì)狼說(shuō):“腳上有刺,請(qǐng)你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺。”狼信以為真,專心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說(shuō):“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
    這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛(ài)彌兒》(emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù),舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例,說(shuō)小孩子看了,不會(huì)跟被騙的烏鴉同情,反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣,不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎?小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也象在禽獸中間一樣的公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是,盧梭是原始主義者(primitivist),主張復(fù)古,而我呢,是相信進(jìn)步的人――雖然并不象寓言里所說(shuō)的蒼蠅,坐在車輪的軸心上,嗡嗡地叫到:“車子的前進(jìn),都是我的力量。
    伊索寓言的讀后感篇十六
    寓言是這樣寫(xiě)的,烏龜看到老鷹在空中翱翔,很是羨慕,他對(duì)老鷹說(shuō),我也像飛翔。老鷹很委婉的對(duì)他說(shuō),你不適合去飛翔。但是烏龜沒(méi)有聽(tīng)從老鷹的勸解,固執(zhí)的叫老鷹把他帶到半空中,然后放下,結(jié)果烏龜摔到石頭上,摔死了。
    我曾經(jīng)看到很多畢業(yè)了的學(xué)生,在畢業(yè)后心浮氣躁,眼高手低,畢業(yè)幾年碌碌無(wú)為,而相反那些勤勤懇懇,腳踏實(shí)地的人,小有成就。今天,當(dāng)我也要走出校門(mén)的時(shí)候,我反復(fù)讀著這篇小寓言,認(rèn)真的正視自己,找準(zhǔn)自己的位置,不好高騖遠(yuǎn),相信總有實(shí)現(xiàn)自己理想的一天。誰(shuí)愿意在奮斗中折斷自己飛翔的翅膀?誰(shuí)愿意被時(shí)代所淘汰,如果不想,正視自己的優(yōu)缺點(diǎn),把眼光放低,適時(shí)而發(fā),相信我們都會(huì)得到自己想得到的東西。
    這本寓言故事還沒(méi)有看完,但每看一個(gè)故事,我都會(huì)思考一番,寓言之所以能夠啟發(fā)我們,關(guān)鍵是看我們自己是否能過(guò)在看過(guò)之后去思考,去為自己所用。短小,但寓意豐富。里面還有很多故事,比如“老太婆和酒瓶“、“月亮和她媽媽”、“驢子與蟬”、“狐貍和樵夫”“狼與逃進(jìn)神廟的小羊”。這些寓言都是發(fā)人深省的,生活在繼續(xù),在忙碌,我們從中可以得到很多啟發(fā),懂得很多做人的道理。
    伊索寓言的讀后感篇十七
    很久以前,在一個(gè)寒冷的冬天,北風(fēng)呼呼地刮著,大雪紛紛地下著。
    一天,有個(gè)趕集完的農(nóng)夫迎著寒風(fēng)往家里趕路,這時(shí),他看到在路邊有一團(tuán)黑呼呼的東西。
    他大著膽子走到跟前一瞧,原來(lái)呀,這是一條凍僵的蛇,它的呼吸很微弱,眼看就要死了。
    一條快要死了的蛇是不會(huì)咬人的,農(nóng)夫這下放心了。
    于是,他把蛇撿起來(lái),打算扔到院子外面去。
    突然,那條蛇用微弱的聲音說(shuō):“別把我扔出去,救救我,救救我?!?BR>    農(nóng)夫把蛇捏在手里對(duì)它說(shuō):“救你?把你救活了不是又要去咬人嗎?”
    蛇有氣無(wú)力地說(shuō):“我連大聲說(shuō)話的力氣都沒(méi)有了,還會(huì)咬人嗎?”
    農(nóng)夫一想也是,他看著蛇奄奄一息的樣子,很不忍心,就解開(kāi)衣扣,把它放進(jìn)懷里,帶回了家。
    農(nóng)夫家里有個(gè)暖烘烘的火爐,他就把蛇輕輕地放在火爐邊,慢慢地溫暖著它。
    一會(huì)兒功夫,蛇就醒了過(guò)來(lái),蛇動(dòng)了一下,抬起頭來(lái)看看四周。
    忽然蛇張開(kāi)大嘴,吐著細(xì)長(zhǎng)的舌頭,沖農(nóng)夫的大腿上狠狠地咬了一口。
    蛇大笑了起來(lái),得意地說(shuō):“哈哈,我是蛇,我犯不著因?yàn)檫@個(gè)就改變我的本性。”
    聽(tīng)了這話,農(nóng)夫總算明白了,臨死之前,農(nóng)夫非常后悔救了一條毒蛇,卻還了自己的性命。
    寓意:這則故事出自《伊索寓言》。這個(gè)故事是告訴我們要分清善惡,對(duì)那些本性難以的人,我們不能存有同情心,否則反而會(huì)害了自己。
    伊索寓言的讀后感篇十八
    1.突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
    2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。
    方法一引用“狼來(lái)了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說(shuō)你不相信,那么許多人說(shuō)呢?許多人說(shuō)的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒(méi)有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說(shuō)一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢?進(jìn)而思考:面對(duì)歷史流傳下來(lái)的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
    方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
    指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。)錢(qián)鐘書(shū)先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢(qián)鐘書(shū)的觀點(diǎn)嗎?你有自己新的見(jiàn)解嗎?導(dǎo)入課文的解讀。
    課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫(xiě)出體會(huì)要點(diǎn)。錢(qián)鐘書(shū)(1910—1998年),現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國(guó)的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過(guò)對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見(jiàn)解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。
    依據(jù)方法一。
    1.讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢(qián)鐘書(shū)的解讀有什么共同特點(diǎn)?
    提示:錢(qián)先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見(jiàn)解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見(jiàn)解。
    2.思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點(diǎn)?!拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)?!?BR>    3.結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。
    (1)可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。
    (2)通過(guò)文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
    (3)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論,思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義??梢跃x最后一段強(qiáng)化理解。
    提示:現(xiàn)代社會(huì)的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。
    生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。
    (4)在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來(lái)分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。
    4.深入探究。
    (1)成人、小孩和寓言的關(guān)系。
    (2)思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢(qián)鐘書(shū)反對(duì)之間的差異。
    (3)對(duì)蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。
    注意:教師在學(xué)生思維開(kāi)發(fā)上做方法指導(dǎo)。
    依據(jù)方法二:。
    從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢(qián)鐘書(shū)的觀點(diǎn),再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。
    引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。
    宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊?!编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
    以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類似的故事;但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢?談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
    注意:要有新意,不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫(xiě)出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。
    1.教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師;學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
    2.抓住關(guān)鍵的問(wèn)題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問(wèn)題。
    3.重點(diǎn)放在錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)。
    伊索寓言的讀后感篇十九
    這則啟示來(lái)自于故事“螞蟻與屎殼郎”,講的時(shí)平時(shí)所有的動(dòng)物都很悠閑的生活,只有螞蟻在田間不停的忙碌著,它們?cè)诿χ徇\(yùn)糧食,搬運(yùn)麥子,忙于過(guò)冬的儲(chǔ)藏,這時(shí)候屎殼郎走過(guò)來(lái)笑話說(shuō)“大家都在玩,你為什么要這么辛苦呢,也過(guò)來(lái)一起玩,享受生活吧?”螞蟻沒(méi)有理會(huì)他,自己忙碌著。等冬天到了,下了大雨,把牛糞都沖走了,屎殼郎沒(méi)有了糧食,可憐的走到螞蟻面前乞討,,螞蟻深刻的說(shuō),“如果在夏天的時(shí)候,你沒(méi)有笑話我,而是辛勤的和我一樣取儲(chǔ)備糧食,現(xiàn)在就有的吃了,而不至于來(lái)乞討?!?BR>    對(duì)于這則故事,感觸頗深。就像我們現(xiàn)在,奔波于招聘會(huì)求職的時(shí)候,大家都在高喊金融危機(jī),或許破產(chǎn)倒閉已經(jīng)成為時(shí)下理最流行的話題,也成為很多人找不到工作的美麗借口。我們是否從自身去思考過(guò)?如果我們大學(xué)的幾年,能夠不斷的充實(shí),提高自己,是使自己滿身的本領(lǐng),成為一技之長(zhǎng)在身的人,又這么可能被金融危機(jī)嚇倒。聰明的人都知道危機(jī)與機(jī)遇并存,如果我們無(wú)愧于我們?nèi)甑拇髮W(xué),未雨綢繆,我們就應(yīng)該在金融危機(jī)中越撮越勇。
    伊索寓言的讀后感篇二十
    小時(shí)候老師總叫我們看伊索寓言,也聽(tīng)過(guò)不少伊索寓言,每看一次都有一份感動(dòng),都有一份啟發(fā)。
    寓所寓言里分為很多的小故事,每一個(gè)小故事都是一次深刻的課堂,這段時(shí)間比較忙,我偶爾將這本伊索寓言放在床頭,每晚睡前看一小篇,感觸頗深。
    伊索寓言的讀后感篇二十一
    這則啟發(fā)來(lái)自于“獅子與報(bào)恩的老鼠”這則故事講的是獅子在睡覺(jué)的時(shí)候,老鼠走了過(guò)來(lái),被獅子起來(lái)逮住了,獅子正要吃了老鼠,老鼠哀求到“如果你放了我,將來(lái)我一定會(huì)報(bào)答你的,獅子不相信強(qiáng)大的他會(huì)需要弱小的老鼠的幫助,把他放走了。有一天,獅子被獵人抓住了,捆綁在樹(shù)上,這時(shí)候,老鼠走過(guò)來(lái),爬到樹(shù)上,用嘴巴把繩子啃段,救了獅子,獅子得救了。
    高傲自大,看不起別人。時(shí)運(yùn)在交替和變更,我們誰(shuí)也不預(yù)知下一秒鐘我們會(huì)遇到什么樣的困難的麻煩,平時(shí)善待他人,助人為樂(lè),你總是會(huì)在困難的時(shí)候得到他人的幫助。這讓我想起了古時(shí)候有個(gè)故事,講得是一位古人,具體不記得是哪位古人。被他人笑話結(jié)識(shí)的都是豬朋狗友,有一次他遇害逃亡,在過(guò)關(guān)卡的時(shí)候,就是那些朋友學(xué)雞鳴狗叫,才讓他順利的逃走了,檢了一條命。我們?cè)趯W(xué)校,應(yīng)該要真誠(chéng)的每位朋友,當(dāng)然不是要帶任何回報(bào)和利益,但是我們都是有緣分相聚相識(shí)的,大家友好相處,說(shuō)不定什么時(shí)候就可以得到朋友的幫助,可以使自己免去很多的麻煩。
    伊索寓言的讀后感篇二十二
    這個(gè)啟示來(lái)自于故事“兩只打架的公雞”小故事講的是兩只公雞在打架,失敗的一只躲了起來(lái),而勝利的一只則高傲的跳上枝頭去炫耀,結(jié)果被一只雄鷹飛過(guò)來(lái)叼走了,成了雄鷹的午餐。傲慢給人帶來(lái)危害,謙卑給人恩惠,誰(shuí)都不喜歡與傲慢的人相處??鬃诱f(shuō)過(guò)“三人行,必有我?guī)煛焙霌P(yáng)的也是一種謙虛的思想,我們無(wú)論做人,做學(xué)問(wèn),都講究謙虛。謙虛,可以讓我們能夠認(rèn)識(shí)自身的不足,能夠虛心的像他人討教,這樣才能夠有更大的提高。盛氣凌人,自以為是,其實(shí)是一種膚淺的表現(xiàn),說(shuō)明他滿足于自己的現(xiàn)狀,現(xiàn)有的知識(shí),沒(méi)有那種取別人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短的思想,這樣的人必然要落后,必要遭人唾棄。