讀完這本書(shū)后，我對(duì)這個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景有了更清晰的認(rèn)識(shí)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有趣響亮的讀后感呢？首先，要注意切入點(diǎn)，可以從自己的感受、情感或思考角度入手，突出個(gè)人觀點(diǎn)。其次，要注重文章的邏輯結(jié)構(gòu)，分清題目、導(dǎo)語(yǔ)、主體和結(jié)尾等部分，使文章條理清晰。最后，要豐富表達(dá)方式，避免使用平淡的敘述，可以借用比喻、感慨、引用等手法，使讀者讀后感受到你的觸動(dòng)。以下是一些讀者針對(duì)某本書(shū)所寫(xiě)的感悟和思考，或許能夠給你一些啟示。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇一
我有一本《三字經(jīng)》，它陪伴了我很久很久，那是我剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買(mǎi)的，我還記得那時(shí)我還不認(rèn)識(shí)字，每天睡覺(jué)前總喜歡纏著媽媽給我講里面的故事，真是百聽(tīng)不厭，一直到現(xiàn)在我還是很喜歡。
我最喜歡的有其中幾段：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。這一段講的是學(xué)生受教于家庭和老師，如果主觀不努力，致使學(xué)業(yè)無(wú)成，這是不應(yīng)該的，少年時(shí)代學(xué)習(xí)不努力，日日復(fù)年年，待白了少年頭就會(huì)一事無(wú)成。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇二
從一年級(jí)開(kāi)始，爸爸就讓我朗讀《三字經(jīng)》了。雖然我那時(shí)不知道其中的含義，但是讀起來(lái)依依呀呀的倒是別有一番韻味，朗朗上口。在不知不覺(jué)中，我已能將其背得滾瓜爛熟。隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸從中悟出了些道理，也慢慢明白了爸爸一直鼓勵(lì)我背《三字經(jīng)》的一片苦心。
《三字經(jīng)》是古代先輩留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是值得我們讀一讀的'國(guó)學(xué)經(jīng)典。一個(gè)人要多讀書(shū)才能懂得更多的道理。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，那就趕快行動(dòng)吧！
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇三
我覺(jué)得古人很聰明，別看那一組組句子只有三個(gè)字，可卻包含了很多做人的大道理?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”這句話告訴我們要趁著年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，不要等老了無(wú)所作為而后悔?！坝癫蛔粒怀善鳌Ｈ瞬粚W(xué)，不知義?！边@句話告訴我們?nèi)酥挥薪?jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。這樣的句子和道理還有很多，其中我印象最深的是“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！边@句話。它講述的是漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，令家長(zhǎng)們驚訝的故事，這么小的年紀(jì)就已經(jīng)知道尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理。知道了孔融讓梨的`故事，再想想自己以前都是只想著選最好的吃，感到很是慚愧，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你現(xiàn)在能體會(huì)這個(gè)道理也不遲，相信你也會(huì)慢慢改變進(jìn)步?！蔽倚睦锵耄骸耙院笪乙蚩兹趯W(xué)習(xí)，更加孝敬父母，友愛(ài)兄弟朋友；好東西要和別人分享?！?BR> 通過(guò)閱讀這本書(shū)，我的收獲真不小，明白了更多的道理，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大了。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇四
《三字經(jīng)》的著作年代雖然離我非常遙遠(yuǎn)，但是直到今天，這本書(shū)對(duì)我們?nèi)匀挥猩羁痰慕逃饬x。
這本書(shū)用通俗的文字、形象的比喻、對(duì)我們講述了各式各樣的道理；他勸導(dǎo)大家，要做一亇誠(chéng)實(shí)的人、健康的人、勤勞的人、有知識(shí)的人、品格高尚的人。具有這種品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具備上述品質(zhì)。
當(dāng)然，讓自己造就一亇有用的人，不但要有決心，更重要的是要有恒心?！坝癫蛔?、不成器、人不學(xué)、不成義”！
今天我有這么優(yōu)越的'學(xué)習(xí)條件，又有這么多的人關(guān)心著我，我一定要積極學(xué)習(xí)，將來(lái)一定要做一個(gè)有用的人！
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇五
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說(shuō)教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是人遺子，金滿(mǎn)籯；我教子，獨(dú)一經(jīng)。他說(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上，很附和現(xiàn)代觀念。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇六
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn)，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇七
媽媽給我買(mǎi)了本國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》，三字經(jīng)中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
三字經(jīng)中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別!
三字經(jīng)中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”
意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩!通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
我相信《三字經(jīng)》大家肯定都知道吧!可是你們又真正了解這里面的.含義了嗎?如果沒(méi)懂，那就讓我給你們講講吧!
你們知道《孟母擇鄰》的故事嗎?”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年困住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿著商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于看到了禮儀和知識(shí)。
這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要。有了良好的環(huán)境，自身努力也非常重要?！庇癫蛔?，不成器。人不學(xué)，不知義“。我們每個(gè)小學(xué)生猶如一塊玉，不經(jīng)過(guò)雕琢，怎么能成大器呢?我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》使我懂得了許多做人的道理。如果你沒(méi)讀過(guò)，建議你去讀一讀，他一定會(huì)帶給你無(wú)窮的收獲。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇八
教室里傳來(lái)了“人之初，性本善。習(xí)相近……”一陣陣?yán)首x聲。沒(méi)錯(cuò)，這就是《三字經(jīng)》。而《三字經(jīng)》的前幾句則是我們從小聽(tīng)到大的。
經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)和老師的循循善誘，《三字經(jīng)》也成了我們喜愛(ài)、理解的一部“經(jīng)書(shū)”。開(kāi)始只是覺(jué)得盡是些大道理，直到學(xué)完了之后，才更深層地了解了其中的含義。
“彼既老，憂(yōu)悔遲。爾小生，宜早思”，這句話是在我印象中最深刻的。蘇洵小時(shí)候不讀書(shū)，浪費(fèi)了許多時(shí)光，在長(zhǎng)大后才后悔小時(shí)候的不努力，只能花更多的時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)?；膹U時(shí)間也不是蘇洵個(gè)人的悔遲，我也是如此，什么事總是想著明天做，明天學(xué)。雖然心里明白明日復(fù)明日，明日何其多的道理，但身上的懶蟲(chóng)似乎是-了這個(gè)真理，在腦子里始終根深蒂固的盤(pán)踞著?？墒俏乙仓涝谶@個(gè)社會(huì)里不努力讀書(shū)，長(zhǎng)大后一定會(huì)比現(xiàn)在苦無(wú)數(shù)倍。要想將來(lái)不苦，不如在現(xiàn)在把該學(xué)的學(xué)完、學(xué)好。我想出人頭地，不好好刻苦學(xué)習(xí)是肯定行不通的?！盃栃∩?，宜早思”，不錯(cuò)的，種瓜得瓜，種豆得豆，沒(méi)有撒播種子是永遠(yuǎn)都得不到果實(shí)的。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇九
星期六，我做完作業(yè)，覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買(mǎi)的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來(lái)?！度纸?jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)多么的重要啊!
雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是如果自己不刻苦學(xué)習(xí)，那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué)，斷機(jī)杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí)，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能有進(jìn)步，有成就。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十
孟子長(zhǎng)大了，上學(xué)了，可她常常逃課，母親知道了，沒(méi)罵她，把她的布剪斷了。孟子問(wèn)母親為什么，母親告訴他："學(xué)習(xí)像織布，不是一天織成的。"小孟子從此努力學(xué)習(xí)刻苦，專(zhuān)心致志。我覺(jué)得，孟母很會(huì)教育孟子，同時(shí)也教育到了我，讓我明白了學(xué)習(xí)不能三心二意，要專(zhuān)心致志，才能學(xué)有所成。
還有一個(gè)故事令我佩服。
趙中令，讀魯論。
彼既壯，學(xué)且勤。
披蒲編，削竹簡(jiǎn)。
彼無(wú)書(shū)，且知勉。
西漢時(shí)期，有兩個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的孩子，叫溫舒和公孫弘，都是放羊，牛，雞，豬的。沒(méi)書(shū)，溫舒就用蘆葦抄書(shū)，公孫弘用竹子削成簡(jiǎn)抄書(shū)。后來(lái)當(dāng)了大官。
我明白了什么叫環(huán)境不好，但他不影響你，但成績(jī)要好，所以，不能把困難當(dāng)借口。
老師給我推薦的《三字經(jīng)》真是無(wú)價(jià)之寶，我從中獲得了許多知識(shí)，讓我感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十一
今天看了一本書(shū)，名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對(duì)三字經(jīng)應(yīng)該都很熟悉了吧!今天我就給你們朗誦一段吧。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适?，所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到?zhèn)上，可是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣(mài)肉的，孟子又跟著學(xué)起賣(mài)肉來(lái)。孟母想了想又把家搬到學(xué)校附近，孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書(shū)來(lái)。有一天，孟子從學(xué)校逃學(xué)回到家，孟母正在織布，她一氣之下，拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了，以此來(lái)教育孟子。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你們是不是覺(jué)得孟子這么做是不對(duì)的。以前有的家里因?yàn)樘F沒(méi)有錢(qián)上學(xué)，那些人其實(shí)都非常想上學(xué)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力終于變成了有用的人。我們現(xiàn)在有那么好的生活環(huán)境，有的同學(xué)還不愿意圖書(shū)。我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好讀書(shū)，認(rèn)真讀書(shū)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的故事是說(shuō)：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人，當(dāng)他四歲的時(shí)候，懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來(lái)了一筐梨，孔融很自覺(jué)的把大的放到一邊，挑了個(gè)小的自己吃，把大的留給哥哥們吃。大人問(wèn)他為什么要這么做，他說(shuō)：“哥哥們比我大，應(yīng)該吃大的，而我是弟弟，應(yīng)該吃小的?！贝笕藗冇纸又鴨?wèn)：“你還有一個(gè)小弟弟，他比你小，那你不是應(yīng)該吃大的嗎?”他說(shuō)：“我比他大，更應(yīng)該讓著他?！?BR> 同學(xué)們，我們都應(yīng)該像孔融學(xué)習(xí)，把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十二
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》是中國(guó)800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了《世界兒童道德叢書(shū)》，那都說(shuō)明了《三字經(jīng)》的文化地位何其重要，同時(shí)為了讓剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)中華傳統(tǒng)文化又一個(gè)熏陶，為了自己補(bǔ)上《三字經(jīng)》這一課，我認(rèn)認(rèn)真真抽空讀了這本書(shū)，雖然沒(méi)有讀完，但發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》里面確實(shí)有許多寶貴的東西，值得現(xiàn)代兒童，甚至成年人都來(lái)讀一讀。
《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”說(shuō)它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，瑯瑯上口，非常適合背誦識(shí)記;二是指其具有“緩釋”功能，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和常識(shí)的增多能逐步理解它;三是指其有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。
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三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十三
可能看到這個(gè)題目你會(huì)問(wèn)，哪本書(shū)是值得我們關(guān)注的書(shū)?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因?yàn)樗N(yùn)含了中華上下五千年的`歷史。教會(huì)了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。
《三字經(jīng)》是祖先智慧的結(jié)晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書(shū)不僅孩子們愛(ài)不釋手，大人也很喜歡。因?yàn)閺墓适轮形覀凅w會(huì)到了許多做人的道理。使我們知道該做什么，不該做什么。
其實(shí)對(duì)我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說(shuō)“子不教，父之過(guò)”，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長(zhǎng)能和自己的孩子一起閱讀這本好書(shū)。時(shí)時(shí)處處能成為自己孩子的榜樣。
《三字經(jīng)》這是一本多好的書(shū)啊!它值得我們關(guān)注、擁有。
今天，老媽給我買(mǎi)了一本三字經(jīng)。我要讀著本書(shū)，每一句都是三個(gè)字，后面還有小故事呢!
《三字經(jīng)》的第一句是：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)的意思是人剛出生時(shí)，其稟性都是善良的，彼此相差不大，只是由于后來(lái)所處環(huán)境和所受教育不同，習(xí)性才會(huì)千差萬(wàn)別。小故事是曹操之子，就是講曹操的四個(gè)兒子曹植、曹丕、曹彰、曹沖，他們個(gè)個(gè)都有過(guò)人之處，但是性格不同。這個(gè)故事告訴我們環(huán)境和教育不同，人的性格就不同。
第二句是：茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。意思是如果對(duì)孩子不從小就進(jìn)行教育，其原本善良的天性就會(huì)因外界的不良影響而發(fā)生改變。
教育好一個(gè)人的方法，貴在教導(dǎo)他專(zhuān)心致志，持之以恒。小故事是唐寅學(xué)畫(huà)的內(nèi)容是明朝有個(gè)畫(huà)家叫唐寅，他和他的師傅沈周學(xué)畫(huà)畫(huà)，學(xué)了一年，唐寅覺(jué)得自己畫(huà)的很好了想回家，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)師傅比自己畫(huà)的還好，就不想回家了。這個(gè)故事告訴我們學(xué)習(xí)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，還要專(zhuān)心，才能學(xué)好。對(duì)于我來(lái)說(shuō)專(zhuān)心我有了，可是堅(jiān)強(qiáng)的意志力我還差一點(diǎn)點(diǎn)。
《三字經(jīng)》里還有很多很多故事，我很喜歡這本書(shū)。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十四
我看了《三字經(jīng)》這本書(shū)有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。
我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說(shuō)到：一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。從字面理解，意思就是：從一到十，從十到百。從百到千，從千到萬(wàn)。而我讀完這句話的理解是：做事不能一下子做好，要慢慢來(lái)，爭(zhēng)取做到最好。
三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西，大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦!
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十五
寒假里，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，《三字經(jīng)》一共一千多字，每三句為一句，四句為一組，讀起來(lái)像兒歌一樣朗朗上口。書(shū)的內(nèi)容包括了中國(guó)古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說(shuō)，也是古代兒童的識(shí)字課本。
書(shū)里雖然有很多不認(rèn)識(shí)的字和不理解的句子，可是我一邊讀一邊看譯文，漸漸的就懂得了其中蘊(yùn)含的深刻的道理。
《三字經(jīng)》里有這樣兩句話：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
意思是說(shuō)：人小的`時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到了年齡大的時(shí)候就不會(huì)有所作為。剛剛開(kāi)采出來(lái)的一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢和打磨，就不可能稱(chēng)為精美的玉器。一個(gè)人如果在成長(zhǎng)過(guò)程中不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得做人的道理。
從中，我懂得了，只有積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大以后才能稱(chēng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇一
我有一本《三字經(jīng)》，它陪伴了我很久很久，那是我剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買(mǎi)的，我還記得那時(shí)我還不認(rèn)識(shí)字，每天睡覺(jué)前總喜歡纏著媽媽給我講里面的故事，真是百聽(tīng)不厭，一直到現(xiàn)在我還是很喜歡。
我最喜歡的有其中幾段：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。這一段講的是學(xué)生受教于家庭和老師，如果主觀不努力，致使學(xué)業(yè)無(wú)成，這是不應(yīng)該的，少年時(shí)代學(xué)習(xí)不努力，日日復(fù)年年，待白了少年頭就會(huì)一事無(wú)成。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇二
從一年級(jí)開(kāi)始，爸爸就讓我朗讀《三字經(jīng)》了。雖然我那時(shí)不知道其中的含義，但是讀起來(lái)依依呀呀的倒是別有一番韻味，朗朗上口。在不知不覺(jué)中，我已能將其背得滾瓜爛熟。隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸從中悟出了些道理，也慢慢明白了爸爸一直鼓勵(lì)我背《三字經(jīng)》的一片苦心。
《三字經(jīng)》是古代先輩留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是值得我們讀一讀的'國(guó)學(xué)經(jīng)典。一個(gè)人要多讀書(shū)才能懂得更多的道理。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，那就趕快行動(dòng)吧！
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇三
我覺(jué)得古人很聰明，別看那一組組句子只有三個(gè)字，可卻包含了很多做人的大道理?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”這句話告訴我們要趁著年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，不要等老了無(wú)所作為而后悔?！坝癫蛔粒怀善鳌Ｈ瞬粚W(xué)，不知義?！边@句話告訴我們?nèi)酥挥薪?jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。這樣的句子和道理還有很多，其中我印象最深的是“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！边@句話。它講述的是漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，令家長(zhǎng)們驚訝的故事，這么小的年紀(jì)就已經(jīng)知道尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理。知道了孔融讓梨的`故事，再想想自己以前都是只想著選最好的吃，感到很是慚愧，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你現(xiàn)在能體會(huì)這個(gè)道理也不遲，相信你也會(huì)慢慢改變進(jìn)步?！蔽倚睦锵耄骸耙院笪乙蚩兹趯W(xué)習(xí)，更加孝敬父母，友愛(ài)兄弟朋友；好東西要和別人分享?！?BR> 通過(guò)閱讀這本書(shū)，我的收獲真不小，明白了更多的道理，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大了。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇四
《三字經(jīng)》的著作年代雖然離我非常遙遠(yuǎn)，但是直到今天，這本書(shū)對(duì)我們?nèi)匀挥猩羁痰慕逃饬x。
這本書(shū)用通俗的文字、形象的比喻、對(duì)我們講述了各式各樣的道理；他勸導(dǎo)大家，要做一亇誠(chéng)實(shí)的人、健康的人、勤勞的人、有知識(shí)的人、品格高尚的人。具有這種品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具備上述品質(zhì)。
當(dāng)然，讓自己造就一亇有用的人，不但要有決心，更重要的是要有恒心?！坝癫蛔?、不成器、人不學(xué)、不成義”！
今天我有這么優(yōu)越的'學(xué)習(xí)條件，又有這么多的人關(guān)心著我，我一定要積極學(xué)習(xí)，將來(lái)一定要做一個(gè)有用的人！
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇五
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說(shuō)教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是人遺子，金滿(mǎn)籯；我教子，獨(dú)一經(jīng)。他說(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上，很附和現(xiàn)代觀念。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇六
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn)，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇七
媽媽給我買(mǎi)了本國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》，三字經(jīng)中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
三字經(jīng)中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別!
三字經(jīng)中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”
意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩!通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
我相信《三字經(jīng)》大家肯定都知道吧!可是你們又真正了解這里面的.含義了嗎?如果沒(méi)懂，那就讓我給你們講講吧!
你們知道《孟母擇鄰》的故事嗎?”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年困住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿著商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于看到了禮儀和知識(shí)。
這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要。有了良好的環(huán)境，自身努力也非常重要?！庇癫蛔?，不成器。人不學(xué)，不知義“。我們每個(gè)小學(xué)生猶如一塊玉，不經(jīng)過(guò)雕琢，怎么能成大器呢?我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》使我懂得了許多做人的道理。如果你沒(méi)讀過(guò)，建議你去讀一讀，他一定會(huì)帶給你無(wú)窮的收獲。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇八
教室里傳來(lái)了“人之初，性本善。習(xí)相近……”一陣陣?yán)首x聲。沒(méi)錯(cuò)，這就是《三字經(jīng)》。而《三字經(jīng)》的前幾句則是我們從小聽(tīng)到大的。
經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)和老師的循循善誘，《三字經(jīng)》也成了我們喜愛(ài)、理解的一部“經(jīng)書(shū)”。開(kāi)始只是覺(jué)得盡是些大道理，直到學(xué)完了之后，才更深層地了解了其中的含義。
“彼既老，憂(yōu)悔遲。爾小生，宜早思”，這句話是在我印象中最深刻的。蘇洵小時(shí)候不讀書(shū)，浪費(fèi)了許多時(shí)光，在長(zhǎng)大后才后悔小時(shí)候的不努力，只能花更多的時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)?；膹U時(shí)間也不是蘇洵個(gè)人的悔遲，我也是如此，什么事總是想著明天做，明天學(xué)。雖然心里明白明日復(fù)明日，明日何其多的道理，但身上的懶蟲(chóng)似乎是-了這個(gè)真理，在腦子里始終根深蒂固的盤(pán)踞著?？墒俏乙仓涝谶@個(gè)社會(huì)里不努力讀書(shū)，長(zhǎng)大后一定會(huì)比現(xiàn)在苦無(wú)數(shù)倍。要想將來(lái)不苦，不如在現(xiàn)在把該學(xué)的學(xué)完、學(xué)好。我想出人頭地，不好好刻苦學(xué)習(xí)是肯定行不通的?！盃栃∩?，宜早思”，不錯(cuò)的，種瓜得瓜，種豆得豆，沒(méi)有撒播種子是永遠(yuǎn)都得不到果實(shí)的。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇九
星期六，我做完作業(yè)，覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買(mǎi)的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來(lái)?！度纸?jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)多么的重要啊!
雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是如果自己不刻苦學(xué)習(xí)，那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué)，斷機(jī)杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí)，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能有進(jìn)步，有成就。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十
孟子長(zhǎng)大了，上學(xué)了，可她常常逃課，母親知道了，沒(méi)罵她，把她的布剪斷了。孟子問(wèn)母親為什么，母親告訴他："學(xué)習(xí)像織布，不是一天織成的。"小孟子從此努力學(xué)習(xí)刻苦，專(zhuān)心致志。我覺(jué)得，孟母很會(huì)教育孟子，同時(shí)也教育到了我，讓我明白了學(xué)習(xí)不能三心二意，要專(zhuān)心致志，才能學(xué)有所成。
還有一個(gè)故事令我佩服。
趙中令，讀魯論。
彼既壯，學(xué)且勤。
披蒲編，削竹簡(jiǎn)。
彼無(wú)書(shū)，且知勉。
西漢時(shí)期，有兩個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的孩子，叫溫舒和公孫弘，都是放羊，牛，雞，豬的。沒(méi)書(shū)，溫舒就用蘆葦抄書(shū)，公孫弘用竹子削成簡(jiǎn)抄書(shū)。后來(lái)當(dāng)了大官。
我明白了什么叫環(huán)境不好，但他不影響你，但成績(jī)要好，所以，不能把困難當(dāng)借口。
老師給我推薦的《三字經(jīng)》真是無(wú)價(jià)之寶，我從中獲得了許多知識(shí)，讓我感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十一
今天看了一本書(shū)，名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對(duì)三字經(jīng)應(yīng)該都很熟悉了吧!今天我就給你們朗誦一段吧。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适?，所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到?zhèn)上，可是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣(mài)肉的，孟子又跟著學(xué)起賣(mài)肉來(lái)。孟母想了想又把家搬到學(xué)校附近，孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書(shū)來(lái)。有一天，孟子從學(xué)校逃學(xué)回到家，孟母正在織布，她一氣之下，拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了，以此來(lái)教育孟子。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你們是不是覺(jué)得孟子這么做是不對(duì)的。以前有的家里因?yàn)樘F沒(méi)有錢(qián)上學(xué)，那些人其實(shí)都非常想上學(xué)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力終于變成了有用的人。我們現(xiàn)在有那么好的生活環(huán)境，有的同學(xué)還不愿意圖書(shū)。我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好讀書(shū)，認(rèn)真讀書(shū)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的故事是說(shuō)：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人，當(dāng)他四歲的時(shí)候，懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來(lái)了一筐梨，孔融很自覺(jué)的把大的放到一邊，挑了個(gè)小的自己吃，把大的留給哥哥們吃。大人問(wèn)他為什么要這么做，他說(shuō)：“哥哥們比我大，應(yīng)該吃大的，而我是弟弟，應(yīng)該吃小的?！贝笕藗冇纸又鴨?wèn)：“你還有一個(gè)小弟弟，他比你小，那你不是應(yīng)該吃大的嗎?”他說(shuō)：“我比他大，更應(yīng)該讓著他?！?BR> 同學(xué)們，我們都應(yīng)該像孔融學(xué)習(xí)，把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十二
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》是中國(guó)800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了《世界兒童道德叢書(shū)》，那都說(shuō)明了《三字經(jīng)》的文化地位何其重要，同時(shí)為了讓剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)中華傳統(tǒng)文化又一個(gè)熏陶，為了自己補(bǔ)上《三字經(jīng)》這一課，我認(rèn)認(rèn)真真抽空讀了這本書(shū)，雖然沒(méi)有讀完，但發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》里面確實(shí)有許多寶貴的東西，值得現(xiàn)代兒童，甚至成年人都來(lái)讀一讀。
《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”說(shuō)它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，瑯瑯上口，非常適合背誦識(shí)記;二是指其具有“緩釋”功能，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和常識(shí)的增多能逐步理解它;三是指其有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。
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三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十三
可能看到這個(gè)題目你會(huì)問(wèn)，哪本書(shū)是值得我們關(guān)注的書(shū)?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因?yàn)樗N(yùn)含了中華上下五千年的`歷史。教會(huì)了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。
《三字經(jīng)》是祖先智慧的結(jié)晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書(shū)不僅孩子們愛(ài)不釋手，大人也很喜歡。因?yàn)閺墓适轮形覀凅w會(huì)到了許多做人的道理。使我們知道該做什么，不該做什么。
其實(shí)對(duì)我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說(shuō)“子不教，父之過(guò)”，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長(zhǎng)能和自己的孩子一起閱讀這本好書(shū)。時(shí)時(shí)處處能成為自己孩子的榜樣。
《三字經(jīng)》這是一本多好的書(shū)啊!它值得我們關(guān)注、擁有。
今天，老媽給我買(mǎi)了一本三字經(jīng)。我要讀著本書(shū)，每一句都是三個(gè)字，后面還有小故事呢!
《三字經(jīng)》的第一句是：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)的意思是人剛出生時(shí)，其稟性都是善良的，彼此相差不大，只是由于后來(lái)所處環(huán)境和所受教育不同，習(xí)性才會(huì)千差萬(wàn)別。小故事是曹操之子，就是講曹操的四個(gè)兒子曹植、曹丕、曹彰、曹沖，他們個(gè)個(gè)都有過(guò)人之處，但是性格不同。這個(gè)故事告訴我們環(huán)境和教育不同，人的性格就不同。
第二句是：茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。意思是如果對(duì)孩子不從小就進(jìn)行教育，其原本善良的天性就會(huì)因外界的不良影響而發(fā)生改變。
教育好一個(gè)人的方法，貴在教導(dǎo)他專(zhuān)心致志，持之以恒。小故事是唐寅學(xué)畫(huà)的內(nèi)容是明朝有個(gè)畫(huà)家叫唐寅，他和他的師傅沈周學(xué)畫(huà)畫(huà)，學(xué)了一年，唐寅覺(jué)得自己畫(huà)的很好了想回家，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)師傅比自己畫(huà)的還好，就不想回家了。這個(gè)故事告訴我們學(xué)習(xí)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，還要專(zhuān)心，才能學(xué)好。對(duì)于我來(lái)說(shuō)專(zhuān)心我有了，可是堅(jiān)強(qiáng)的意志力我還差一點(diǎn)點(diǎn)。
《三字經(jīng)》里還有很多很多故事，我很喜歡這本書(shū)。
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十四
我看了《三字經(jīng)》這本書(shū)有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。
我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說(shuō)到：一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。從字面理解，意思就是：從一到十，從十到百。從百到千，從千到萬(wàn)。而我讀完這句話的理解是：做事不能一下子做好，要慢慢來(lái)，爭(zhēng)取做到最好。
三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西，大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦!
三字經(jīng)小學(xué)生的讀后感篇十五
寒假里，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，《三字經(jīng)》一共一千多字，每三句為一句，四句為一組，讀起來(lái)像兒歌一樣朗朗上口。書(shū)的內(nèi)容包括了中國(guó)古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說(shuō)，也是古代兒童的識(shí)字課本。
書(shū)里雖然有很多不認(rèn)識(shí)的字和不理解的句子，可是我一邊讀一邊看譯文，漸漸的就懂得了其中蘊(yùn)含的深刻的道理。
《三字經(jīng)》里有這樣兩句話：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
意思是說(shuō)：人小的`時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到了年齡大的時(shí)候就不會(huì)有所作為。剛剛開(kāi)采出來(lái)的一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢和打磨，就不可能稱(chēng)為精美的玉器。一個(gè)人如果在成長(zhǎng)過(guò)程中不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得做人的道理。
從中，我懂得了，只有積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大以后才能稱(chēng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。