閱讀是提高自己思維能力的有效途徑。總結(jié)時應(yīng)注意思路連貫，避免跑題或離題。接下來是一些總結(jié)的注意事項和方法，希望對大家有所啟發(fā)。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇一
周瑜很妒忌諸葛亮的才干，想找個機會陷害他。一天，兩人正在寨中商議軍事。
周瑜問：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)，水上交戰(zhàn)用什么兵器?”諸葛亮道：“用導(dǎo)彈?！敝荑さ溃骸跋壬臀蚁氲靡粯印，F(xiàn)在軍中導(dǎo)彈極少，交戰(zhàn)時很可能失利，所以想請先生在十天內(nèi)負(fù)責(zé)起造導(dǎo)彈，希望先生不要推卻?！敝T葛亮說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好必然誤了大事，三天即可。”周瑜半信半疑。諸葛亮見狀，道：“我愿立下軍令狀，三天造不好軍中所需導(dǎo)彈，甘受懲罰。”周瑜大喜，待諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀后，又?jǐn)[了酒席來招待他。諸葛亮只是喝了幾杯酒便很快辭去了。
諸葛亮請魯肅來到江邊。魯肅問道：“三天你真能造好軍中所需導(dǎo)彈嗎?”諸葛亮說：“三天要造好這些導(dǎo)彈，你得幫幫我的忙。拔二十條快艇給我，每條船上安排十個軍士和一個機器人防衛(wèi)，還要在每條船上放五個吸收器?！濒斆C答應(yīng)了?；厝ズ螅阶园瘟硕畻l快艇按諸葛亮說的布上軍士、機器人和吸收器等待調(diào)度。
前二天都不見諸葛亮有什么動靜，第三天凌晨時，諸葛亮把魯肅請到了快艇之中，對他說：“隨我取導(dǎo)彈去?！濒斆C問到：“哪里去取?”諸葛亮答到：“去了就知道?！笨焱u漸逼近曹軍水寨。諸葛亮剛要下令快艇一字?jǐn)[開，只聽幾聲巨大的轟轟聲響，幾個導(dǎo)彈在快艇上頓時開了花。諸葛亮下令，開啟機器人防御系統(tǒng)，哪知這些機器人早就被炸壞了。諸葛亮長嘆一聲：“唉”，原來，曹操早就得到了密報：諸葛亮將在凌晨駛快艇在水寨旁詐取導(dǎo)彈。所以曹操早有準(zhǔn)備，打諸葛亮個措手不及。就這樣，諸葛亮和幾名幸存軍士被俘，魯肅被炸死，快艇吸收器機器人全部被曹軍繳獲。曹操說道：“諸葛亮神機妙算也不及我嘛?！毖鹤吡怂麄儭ＶT葛亮在大牢里道：“對不起，沒有完成都督交給我的任務(wù)，我先走了。”說罷，自刎而去。周瑜聽說后，暗自高興，沒用自己的手也將他的心頭大患給除去了。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇二
最近，我和爸爸讀完了《上下五千年》。書中許許多多呼之欲出的歷史人物使我浮想聯(lián)翩。其實中華五千年的禮貌史，就是一代代繼往開來的人們實現(xiàn)完美夢想的過程，真是夢想千千萬啊!有女媧補天;有嫦娥奔月;有牛郎織女鵲橋相會……許多民族的夢想隨著幾百年來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨著社會提高已成為現(xiàn)實。當(dāng)然，也有像“南柯一夢”“黃粱美夢”這些想不勞而獲，坐享其成的荒唐夢。
我多么夢想能換一種學(xué)習(xí)方法，能借助現(xiàn)代科技信息成就，找出一條學(xué)習(xí)文化知識的捷徑，改變“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”的古老學(xué)習(xí)方法。在簡便愉快的“玩”中，用前人想都不敢想的學(xué)習(xí)新方法學(xué)習(xí)知識。我厭惡沒完沒了的作業(yè)考試。我是多么夢想有更多自由的支配時間啊。能按自我的興趣愛好，閱讀更多的課外書;更多的時間親近大自然，擁抱大自然，到野外采集昆蟲、植物標(biāo)本;有更多的時間制作我心儀的玩具，科技模型;從豐富多彩的課外活動中學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西。我夢想能有足夠的睡眠，精力充沛的去更好學(xué)習(xí)，去鍛煉身體，能德、智、體全面發(fā)展。
我更夢想，我們這一代人將親手實現(xiàn)一百多年來“龍的傳人”的共同夢想——復(fù)興中華。使中華五千年的禮貌史更加燦爛輝煌、更加光彩奪目。我夢想“美麗中國”的天更藍(lán)，水更綠，空氣更清新，國家更繁榮富強、人民生活更幸福完美。
“有夢想，有機會，有奮斗。”——我時刻準(zhǔn)備著。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇三
很高興我和媽媽一齊讀完了這本書!這本書里的每一個故事都配有珍貴的文物圖片，并且每個故事后面還有“智慧啟示”小欄目，用精煉的文字點出了故事背后蘊藏的智慧。幫忙我掌握了歷史的規(guī)律，學(xué)習(xí)了歷史任務(wù)的精神品格，也使我增長了為人處世的人生智慧!
我最喜歡里面的一個故事是《姜太公釣魚》，它講的是姬昌身邊缺少一個有深謀遠(yuǎn)志的人幫他謀劃戰(zhàn)略。于是他開始到處尋找這方面的人才。有一天，姬昌看見一個老者在釣魚。奇怪的是，老者魚竿下的勾是直的，并且高高的懸在水面上。姬問道“你這樣能釣到魚嗎?”老者說“想上鉤的魚自然就會上鉤的?！痪眉У弥@個人名叫姜尚，并且還是十分能干的人。姬昌覺得自我最終找到了尋覓已久的人才。我明白了姜太公在河邊釣魚實際上是在等待識才、重才之人的明主出現(xiàn)。古代的科學(xué)很落后，但他們很聰明，也讓我看到了方法總比問題多，我們要向他們學(xué)習(xí)!
我從小就愛看書，但這個月讀得異常的不一樣：有爸爸媽媽的陪伴;有時還要進行討論;有時還談?wù)劯邢?-----最好爸爸媽媽每一天都能這樣陪著我一齊讀書!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇四
參加了一二九運動主題班會，我對一二九運動有了更深的了解，也深感我們今天幸福生活的來之不易。
一二·九運動又稱為一二·九抗日救亡運動。1935年12月9日，北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，反抗日本帝國主義，要求保全中國領(lǐng)土的完整，掀起全國抗日救國新高潮。12月12日，北平學(xué)生舉行第5次示威游行，高呼"援助綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)"、"各黨派聯(lián)合起來"等口號。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國運動。北平學(xué)生的愛國行動，得到了全國學(xué)生的響應(yīng)和全國人民的支持，形成了全國人民抗日民主運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
回憶一二·九，我更堅定的相信：個人的理想、前途與祖國的命運是緊密相連、休戚相關(guān)的，一切愛國者都應(yīng)把祖國的利益看得重于一切。作為新時代的大學(xué)生，我們要奮發(fā)圖強，開拓進取，要學(xué)習(xí)科學(xué)知識，掌握建設(shè)祖國的本領(lǐng)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇五
曹文軒是我非常喜歡的一位作家，他寫過《青銅葵花》《草房子》等許多小說。這個暑假，我新讀了他的《根鳥》。乍看書名，你可能會以為“根鳥”是一只鳥，一開始我也是這樣認(rèn)為的，但讀下去，才知道“根鳥”原來是一個人，而且是一個既善良又勇敢的人。
根鳥是個獵人，他在一次打獵時發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條，上面寫著一個叫紫煙的女孩掉進了一個長滿百合花的大峽谷。根鳥義無反顧地為救女孩上路了。一路上，他走過沙漠，翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢的板金大叔，又在鬼谷認(rèn)識了獨眼老人，在青塔認(rèn)識了老僧人，最終找到了那個峽谷。
當(dāng)然，根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風(fēng)順的，除了遇到那些善良的給他提供幫助的人，還遇到了一些無恥的人，“長腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠，再把他們騙到鬼谷，給他們吃會忘掉一切的果子“紅珍珠”，然后利用他們?yōu)樽约洪_采礦石。根鳥一開始也被騙了，但在獨眼老人的幫助下并未失憶，后來燒了“紅珍珠”，騎馬逃出了鬼谷。還有一個叫“黃毛”的人，他十分貪心，在青塔，他與根鳥一起搬木頭，他故意向根鳥示好，請他喝酒、灌醉根鳥，偷了他買馬的錢。多虧后來老僧人送馬給根鳥，根鳥才能夠找到峽谷。由此可見，根鳥的這一路是多么的艱辛、危險。他能歷經(jīng)千辛萬苦，憑著一腔善意和勇氣去幫助別人，真的十分難得。
靜下心來想想，我們會像根鳥一樣，為救助一個陌生女孩去奔波辛勞嗎?可能我們很多人的答案都是“不能”。因此，根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊，但我也懂得了每個人都有一顆善良的心，但光有善良的心還不夠，還要有勇敢的行動、不懈的堅持和努力。要讓善良在左，勇氣在右，一路陪伴我們前行，就像根鳥從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā)，一直心懷善念堅持尋找不放棄一樣。
書后面寫著曹文軒的一段話：“當(dāng)一個人對一個出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一個溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械貏⑦^，從而使自己的靈魂得到凈化?！?BR> 看完這本書，我似乎也感到了這“溫?zé)岬呐鳌睆男拈g流過，從現(xiàn)在流到以后……。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇六
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。這是古典詩文《大學(xué)》里的句子。所謂大學(xué)，實質(zhì)為大學(xué)問，人世間最重要的學(xué)問。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為四書，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為經(jīng)一章，傳十章。認(rèn)為，經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。
《大學(xué)》的版本主要有兩個體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本，流傳最廣、影響最大，本篇就是采用的《大學(xué)章句》本。大學(xué)是對小學(xué)而言，是說它不是講詳訓(xùn)詁，明句讀的小學(xué)，而是講治國安邦的大學(xué)。大學(xué)是大人之學(xué)。
《大學(xué)》為初學(xué)入德之門也。經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng)，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。在八個條目中，修身是根本的一條，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達(dá)到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是勿自欺，不要掩其不善而著其善。正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢？首先要作表率；自己討厭的，不加給別人；要得眾、慎得、生財、舉賢。得眾則得國，失眾則失國；有德此有人，有人此有土，有土此有財；見賢能舉，舉而能先?！洞髮W(xué)》的'的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在于以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的最高境界。對大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。知止是開端，能得是結(jié)果，對大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識和體會，自然距離大學(xué)之道的實現(xiàn)不遠(yuǎn)。
人們常說，一屋不掃，何以掃天下，又常說：修身，齊家，治國，平天下。兩者一樣，都被人用來表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現(xiàn)在的話說，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。
《大學(xué)》中修齊治平的順序與此并不相同。文章說：古之欲明明德于天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。
順序不一樣，境界也就迥異：修齊治平是四有新人們的個人修行之道，平治齊修則是古之圣王的基本國策了。這種國策，用一句歌詞說，就是：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天。
可是很遺憾，偏偏有些人吝嗇于一點愛，有些人等著別人獻出愛，還有人名為愛人，實為害人。總而言之，不誠其意、致其知者，鉆營計較于片瓦只草、蠅頭小利者，眾矣。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
學(xué)生軍訓(xùn)是學(xué)校國防教育的主要形式，通過軍訓(xùn)和入學(xué)教育可使學(xué)生明確中學(xué)生綱、則、范的要求。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于大學(xué)生軍訓(xùn)心得筆記參考，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
經(jīng)歷了多少風(fēng)雨的折磨;體驗了多少緊張的時刻;承擔(dān)了多少困難的考驗。我們終于邁進了大學(xué)的門檻。本以為大學(xué)之路是輕松的;本以為大學(xué)之路是渺茫的;本以為大學(xué)之路是自由的。但是，自從上了軍訓(xùn)這一課，才讓我深深地明白，原來那些都只是幻想。按照學(xué)校的慣例，每年新生開學(xué)都必須參加長達(dá)半個月的，這也標(biāo)志著大學(xué)生活開始了!自從軍訓(xùn)的第一天開始，學(xué)校的每個角落都留下了無數(shù)腳印的裝飾;無數(shù)汗水的澆灌;無數(shù)身影的痕跡。這無數(shù)的腳印、汗水、身影也正是“苦”和“累”的表現(xiàn)。
在軍訓(xùn)期間，發(fā)生了許許多多感人的故事。這些感人的舉動也都表現(xiàn)出了一顆顆堅定的心;一份份堅強的勇氣;一種種值人學(xué)習(xí)的精神。在大學(xué)中、社會上也正需要有這樣的心、這樣的勇氣、這樣的精神，也才能頂天立地。否則，你就像一只螞蟻，輕而易舉地被踩死，被整個世界所淘汰。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@也正是軍訓(xùn)中，我們所明白的。如果一個人在生活中放放蕩蕩的地，那么這個人將被稱為“瘋子”;如果一個家庭在生活中爭吵不息，那么他很快四分五裂;如果一個國家總產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)，那么最后只能走進滅亡這一惡門。因此，我也深深地懂得了只有團結(jié)、友愛、奮斗、堅強才能在這個世界上生存。
在軍訓(xùn)中雖然有無數(shù)艱苦的考驗，但是跟教官們相比，我們這種訓(xùn)練就像一根毫毛輕而易舉。因此，再苦再累也應(yīng)該堅強，要永遠(yuǎn)相信“陽光總在風(fēng)雨后”這句話，這也是為今后的生活奠定了一個堅實的基礎(chǔ)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”今后的路還長著，需要尋求的東西也還很多。因此，我們要永遠(yuǎn)記住軍訓(xùn)所教給我們的每一個道理，放飛心中這只青春的小鳥，去尋找自己真正的一片藍(lán)天，去挑戰(zhàn)更多撲面而來的考驗，去迎接一刻刻美好的未來。
短短的9天軍訓(xùn)生活，增強了我們的組織紀(jì)律觀念，讓我們真正的放下了任性和自私，學(xué)會了謙讓和寬容，最主要的是讓我們明白了團結(jié)合作的力量是多么的強大。
到人生的路途中并非總是一帆風(fēng)順，時常會有荊棘存在，與坎坷同行。
教官對我們很嚴(yán)格，但也很關(guān)心我們。立正稍息我們練了很長時間，但也在無形中改掉了我喜歡駝背的毛病。所以當(dāng)我覺得很苦很累時，當(dāng)教官對我嚴(yán)格要求時，我振作起來，因為我知道教官也是這么苦出來的，他們付出同樣甚至更多的汗水，我們這些小小的苦又算得了什么呢?我覺得自己應(yīng)該做得更好，雖然我常會因為沒有做好被批評，但只要是我努力做了，無論被批評還是被表揚都是值得的。
有些打得不夠好的動作自己就多加訓(xùn)練因為我們是經(jīng)過教官挑選出來的我們就必須做得更好。選人的時候教官表明不想訓(xùn)練的可以馬上提出離開但是我沒有提出我認(rèn)為我可以堅持一定要做出一些成績。
經(jīng)過四天的刻苦訓(xùn)練，我們軍體拳方隊每個人都做得很好，打拳的時候基本能表齊排面。最終在28號上午的軍訓(xùn)匯報表演上我們軍體拳方隊表演得很成功，最終獲得了第三名。能獲得這個榮譽與大家的努力是分不開的，更重要的是我們軍體拳的教官林sir對我們嚴(yán)格要求，要不是他的嚴(yán)厲，我們也就拿不到這個榮譽了，在這里想說一聲：教官，辛苦了!
軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅強意志。蘇軾有句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”這句話意思是成功的大門從來都是向意志運堅強的人敞開的，甚至可以說是只向意志堅強的人敞開。
我們是生長在新世紀(jì)的一代，我們是幸福的，父母把我們從天真浪慢的童年時代小心翼翼地扶我們走過來，在溫暖和無微不至的懷抱中，得到了嚴(yán)父的教誨和慈母的垂愛。對于我們已踏入青年的行列，有了獨特的思維，完整的性格和較穩(wěn)定的人生觀，正缺乏一種對意志的考驗。英國作家狄更斯說過：“頑強的毅力可以征服世界上的任何一座高峰?！避娪?xùn)好困難，困難是磨煉堅強意志的一塊磨刀石，堅強的意志總是在困難的磨礪中培養(yǎng)起來的。
有人說：人生下來第一件事就是哭，沒有笑的。上帝也許是不公平的，但他給了我們公平的時間和大腦;他注定人必須從苦到樂，不付出哪來的收獲?正如農(nóng)民種田一樣，春天播種，然后要施肥、治蟲等等，經(jīng)過一系列苦活、累活之后，秋天才會有收獲。所以，我們一定要不怕苦不怕累，只要能過去就能讓自己受益一輩子。你努力了，你收獲了，別人不能沾什么光，但你沒有收獲，別人就不會看得起你，你就會苦一輩子，所以我們一定要努力付出，付出越多就會有越多的收獲。所以軍訓(xùn)雖苦，但收獲是不可估量的，也能為我們在人生道路上打下良好的基礎(chǔ)。
大
學(xué)生。
軍訓(xùn)。
心得。
已經(jīng)進入大學(xué)軍訓(xùn)生活的我們，早已告別中學(xué)時代的緊張。這漫長而又短暫的體驗，讓我們倍感生活的多姿。當(dāng)我們跨越山河相聚，不管多大風(fēng)浪都要在一起。
花花綠綠的世界里，我們還保存著那份純真。會在烈日炎炎站軍姿的時候看著對方傻笑，會在踏正步的時候觀察別人，忍俊不禁。會在別人腿一直打顫的時候給她一份支持，也會在不經(jīng)意間半醉三分鐘不到我就握手言和。軍訓(xùn)不是口中所謂的變態(tài)磨練，相反是一位調(diào)味劑，讓本不相識的我們快速成為一個集體，每天都看到你陰天也風(fēng)和日麗。
秋風(fēng)將我?guī)Ыo你九月濕潤的空氣，在軍訓(xùn)的草地上摸爬滾打一起作戰(zhàn)時的心情，好過一人獨享好好豪華大餐。在去食堂的路上，相互攙扶，好過一個人孤獨的打游戲。在圖書館里用相互能懂的方式傳遞廣場上漫無目的的……我們在一起看日出，在一起望著夕陽感慨時間。很幸運，未來四年柴米油鹽醬醋你。
最美好的年紀(jì)里我們都將熱淚盈眶。在云夢廣場上，不肯放棄一直都在堅持著的我們，為自己的青春熱熱淚滿面;在寢室的床鋪上相互訴說著自己的委屈和思鄉(xiāng);為自己的付出包含淚水;在掐手機的時間中，為一句小小的關(guān)心讓淚水占滿眼眶……我們承受著出入社會的壓力，卻也在無形中感受著相互散發(fā)著小溫暖體感涼意，但不缺暖陽。
愿我再想起你，嘴角微微上揚。如果說聽到教官的聲音是如聞春雷省夢中，那么看到伙伴們的笑就像是有靈犀，沐春風(fēng)。特別是當(dāng)會堅持不住的時候，一個鼓勵的笑，就能讓人精神大振。
我們都是人間的四月天，在軍訓(xùn)里互相做彼此的堅強。
哈姆雷特問霍拉姆，“我是幸還是不幸?”霍拉母機警地回答，幸運與否，這是一種主觀的心理體驗，無論客觀條件如何，無論你身處何等環(huán)境，只要心中擁有正能量，存有一心向善的意識，那前途便存有希望。
我想這個理解用于這段時間的軍訓(xùn)是再貼切不過的了。
凌晨五點三十起床，望著窗外灰蒙蒙的一片，在一片睡眼惺忪中起床，穿上硬如磚底的鞋，急忙佩戴好各種配件，便匆忙踩著似乎仍未消散的金光奔赴訓(xùn)練場，一聲聲令下，一次次重來，在簡單機械卻注意力高度集中的訓(xùn)練中，感受靈與肉的雙重疲憊，這樣的生活該是令人心情沉重的，軍訓(xùn)初伊的我，便是如是感想。
于事，那些如云霧遮蔽，陰云掩日的思緒便豁然開朗。于是，我一次又一次地。
反思。
自己，尋找自己的不足，用最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來命令自己。于是，在一點點的正步中，我似乎發(fā)現(xiàn)了隱藏在時間每個角落的蜜，偷偷發(fā)現(xiàn)細(xì)細(xì)品嘗，忽地發(fā)現(xiàn)了無數(shù)的甜，宛如煙花，忽地一瞬，綻開在天空之中，絢爛無比，驚喜無比。
從頭越，換個心態(tài)，站在不同的角度與立場思考，也許幸與不幸，所有的一切都會有不同的體驗感受。
我貼在地面行走，不在云端跳舞。我被困于果殼之中，仍自以為是無限空間。以積極樂觀的心態(tài)面對所有事物，也許，我們會發(fā)現(xiàn)，這世界花迎鳥笑，所謂塵世苦海，世將不空，海亦不苦，萬般光榮自在心中。
當(dāng)陽光穿透云層毫不留情地刺向我們時，軍訓(xùn)又來了，他腳步錚錚、來勢洶洶。當(dāng)南湖的風(fēng)吹向我們寬大的衣角時，軍訓(xùn)短暫離場，退如鼓雷。
第一課，不經(jīng)磨難，怎見陽光，怎遇彩虹?
無毅力，怎磨礪?偉大的毅力為偉大的人而生，無數(shù)磨難都是為了撥云散霧后的歡欣雀躍。丹桂飄香，空氣中泛著絲絲醉人的甜香，我們沐浴在晨風(fēng)里，全身繃直，腿腳已經(jīng)麻木，一遍又一遍地“齊步走”、“正步走”像是離弦之箭朝我們射來，我們一如驚弓之鳥，卻也不敢四處逃竄。“磨萬擊還堅勁”，從腳底傳來的陣陣刺痛爬滿全身，直至麻痹神經(jīng)。愈痛苦愈需要堅持，只有習(xí)慣能讓一切苦難都煙消云散，一切都將信手拈來。站如松，行云流水，我們不再是懶散的初生兵。我們正威風(fēng)凜凜地朝著目標(biāo)進發(fā)。每日必來的軍姿讓我們從骨子里散發(fā)出自信，不自覺的挺拔如山。毅力催人奮進，越磨練越優(yōu)秀。
清晨陽光均勻的鋪灑在山頂，山角并未被眷顧。我們恰如在山頂?shù)娜耍旉柛邞?，我們恰似巖角的草針，三兩成團。軍訓(xùn)歌如暖陽，磨難贊與長堅。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇八
艾略特說過，詩的`功能是凈化部落的語言。讀過李漢榮的散文，個人感覺他的散文也具備同樣的功效。他的語言是那么樸素、純凈、空靈，如一道澄澈的河流靜靜地流淌于他的內(nèi)心，如滴滴晶瑩的水滴滑落翠綠的葉片，洗滌心靈的塵埃，處處洋溢、浸潤著他悲天憫人的慈悲情懷。
在現(xiàn)在這個物質(zhì)主義甚囂塵上的年代，幾乎每個人都被裹挾，身不由己浮游其間。而他似乎仍能夠做到獨善其身，使自己的內(nèi)心世界不受絲毫污染，我想既跟他生活的環(huán)境有關(guān)，也和他更愿近貼大自然，親近生物的世界密不可分的。
全書分為“老屋、遠(yuǎn)去的田園、動物的眼睛、南山、感念祖先、心說”六個小輯。每個小輯的每行文字都是暖暖的。好像是他剛從廣袤的田野和鄉(xiāng)間路上順手撿起來，隨手揣在溫暖的懷中。穿行在他蔥蘢茂盛的字里行間，你自然而然地感受到恣肆_的陽光，水鉆一樣的露珠、泥土的芬芳。
李漢榮的世界，給我們展示最多、最充分、最令人神往的，是大自然！《一株野百合開了》、《野地》、《正午，我在山頂仰臥》、《田埂上的野花芳草》、《這么好的白云》、《山中訪友》、《為螞蟻讓路》……是的，描寫大自然的人很多很多，可有那種天人合一的情懷的不多。他在《生命何其不易》中，分別從牛、狗、豬、兔等著手，寫道了人的罪孽，寫了人該好好檢點與自省。并引述了敬畏生命的倫理學(xué)創(chuàng)立者和實踐者阿爾貝特。施韋澤的話教導(dǎo)我們，“如果你在任何地方減緩了人或其他生物的痛苦和恐懼，那么你做的即使較少，也是很多。”“只有當(dāng)人認(rèn)為所有生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時候，他才是倫理的。”
在李漢榮筆下，那些牲畜和蟲鳥都是他親近并珍愛的朋友。在《牛的寫意》、《悼念一只雞》、《喜鵲》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《為螞蟻讓路》、《偉大的猴子》等篇章里，作者從小處著墨，細(xì)小卻精微，飽滿并充溢詩性，讓人讀后怦然動容，并情不自禁地捫心自問：我們是否善待過自己和其他生物的生命？在這種詰問里，我們跟隨著他的文字慢慢進入了另一個世界，一個凈化心靈的氧吧。
如他在《說羊》中寫道：“善和美這兩個字怎么寫？都有‘羊’在上，才是善的，美的。我猜想造這兩個字的古人，也許放過羊，至少經(jīng)常觀察特別是欣賞羊。很可能他曾經(jīng)撫摸過羊?！嵌佳蜻@樣本分地活著，做個素食主義者、和平主義者，生物界和人類，哪會有那么多的仇恨、苦難和不幸呢？”
而在寫到從古至今人們大多討厭的、晦氣的烏鴉時，李漢榮老師則用詩意的筆調(diào)刻畫出另一種深刻的思考，他在《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》結(jié)尾中寫道：“失去你，夜晚變得更黑了。你這不祥的特種，你這憂郁的鳥兒，沒有了你，空蕩蕩的天空，顯出更大的不祥?！笨傊?，對于一草一木，一鳥一物，他以一種平和的篤定之態(tài)，讓我們無法漠視或傷害那些我們平時司空見慣的物什，勸誘我們，對大于自然，我們還必須學(xué)會敬畏和感恩。
在《感念祖先》這個小輯里，作者更多地以自我的人生感知入手，從生命的傳承、對祖先的懷念，以及對生命的重新認(rèn)知進行了令人耳目一新的解讀。如在《土單方》中，他對農(nóng)村諱莫如深的土偏方，進行了別樣的解讀。如寫揉太陽穴，他寫“用手指稍稍用力一按，那疼痛的部位就是太陽穴，那里居住著痛苦的太陽，誰知道它在我們的體內(nèi)放置了多少愛、溫暖和灰燼……”；在寫揉虎口穴時，他這樣寫：“我們把手伸向萬物，伸向大地和天空，伸向河流深淵，伸向礦石植物，伸向命運的海洋，伸向愛情和勞動，伸向錢……如果不是籬笆的限制，我們的手會伸向無窮……”結(jié)尾，他則經(jīng)補記兒時母親幾句叮囑的話語為結(jié)尾：“……孩子，百草都是藥，人是病，人是一種病活在這個世上，人靠萬物治自己的病……愛惜這個大藥房吧，我們是病，我們要謙卑地服藥就醫(yī)，治我們的病……”
是的，我們都在日常凡俗的人際罅隙、蠅頭小利中活著，難免會生出各種各樣的病。因此，我們要從中找出適合治病的方子，對癥下藥。從而活得更加干凈、充實、踏實！
大學(xué)讀書心得筆記參考篇九
許多人認(rèn)識錢鐘書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對錢先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評論。
不明白看《圍城》有什么益處，書中所塑造的各個人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點可愛之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或_詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或_、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長。這樣的人物設(shè)定，從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?，幾乎沒有一個我們能從他身上學(xué)到東西的，讀來何用?我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時深切體會到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”，那么在我看來，“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說起刻薄，似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時代的局限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù)，需要時信手拈來，不用時揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十
今天，我看了《寶葫蘆的秘密》這本書，書中，第一人稱“我”就是“王葆”，而“我”想要寶葫蘆，之后，“我”遇到了寶葫蘆，并答應(yīng)寶葫蘆替它保守自己擁有它的秘密，而作者是因為寶葫蘆能使人幸福而想要得到寶葫蘆，之后，作者得到了幸福，他很想告訴別人他擁有了幸福，擁有了寶葫蘆，可惜，他不能，他的保密。之后，“我”又差一點就泄密了，還好寶葫蘆自己幫自己保住了秘。后來，有同學(xué)問王葆他的金魚哪里來的，費了九牛二虎之力才說完，保住了秘密。
我覺得這本書很好看，書中的主人公先是聽奶奶講這個故事，后來得到了寶葫蘆，然后覺得寶葫蘆變出的東西都是虛幻的、假的，最后，才知道這一切的一切只是主人公做的一個夢啊!看前面的時候我真希望我也有一個寶葫蘆，那樣，我要查理九世一套、拍檔一套、非常小子馬鳴加一套……因為，這些書都是我比較喜歡的，當(dāng)然，還有許多許多許多我喜歡的看到書，當(dāng)然，這只是我的幻想，和主人公一樣，只是一場夢而已，唉，最后一句話怎么和我想的一模一樣?王葆啊，往后可別再做這一號的夢了!要做，就得做一點兒別的夢。誒呀，怎么這么巧呢!
書，可謂是知識的源泉啊!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十一
這幾天看了本叫做《了不起的蓋茨比》的書，可能有的朋友會有點熟悉，對的，去年有部同名_就是根據(jù)這本小說改編的。
整個故事通過一個叫尼克的的年輕人之口敘述出來的，主要講的是青年蓋茨比(屌絲)和上流社會妹子黛西(白富美)之間的愛情故事。在一戰(zhàn)期間出生貧寒的年輕軍人蓋茨比愛上了黛西，對她一往情深但卻沒有錢娶她。戰(zhàn)后蓋茨比得知黛西已經(jīng)嫁給了富豪子弟湯姆(高富帥)，然而婚后生活并不幸福，因為湯姆另有了_。為了重新贏得黛西的愛情，蓋茨比發(fā)奮賺錢，短短幾年里便通過自己的努力發(fā)了大財。于是他專門在黛西家附近購置豪宅，大開party，揮金如土，為的就是引起黛西的注意。后來經(jīng)過黛西表兄(就是尼克)的安排，蓋茨比與黛西重溫舊夢。黛西的丈夫湯姆發(fā)現(xiàn)這段隱情后，怒火中燒，對蓋茨比恨的要命。
黛西面臨在蓋茨比和湯姆之間作出選擇，但態(tài)度卻曖昧，最終不肯放棄湯姆。她在心煩意亂的狀態(tài)下瘋狂開車，偏偏軋死了湯姆的_。蓋茨比為了保護黛西，承擔(dān)了開車的責(zé)任，但黛西已經(jīng)打定注意要拋棄蓋茨比，而湯姆陰險的嫁禍于人，致使其_的丈夫開槍打死了蓋茨比。在蓋茨比的葬禮上，過去的朋友和座上賓都沒有露面，湯姆和黛西心安理地外出旅游去了，甚至連一書花都沒有送。而被眼前的現(xiàn)實所傷害的尼克也心灰意冷地回到了原來的地方。
作者用一個這樣的不幸的愛情故事譴責(zé)了湯姆和黛西這些所謂的上流社會人物，對蓋茨比報以深切的同情。
看完這個故事，不禁為作者的深刻眼見和對未來的遇見能力所贊嘆，聯(lián)想現(xiàn)在的現(xiàn)實，一個上世紀(jì)30年代的作者不僅準(zhǔn)確的描述了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，而且其思想的深刻即使用來描述當(dāng)下的社會狀況也是極其發(fā)人深省的，我們當(dāng)下的社會現(xiàn)實是如此的與當(dāng)時的社會情況所相像。蓋茨比的悲劇在于他把一切都獻給了自己編織的美麗的夢，而黛西作為這個夢的化身，卻是一個涂有一副美麗軀殼的俗物，她輕浮自私、趨炎附勢，蓋茨比天真地以為自己的錢能買來她的愛，而她雖然待價而沽，卻認(rèn)為蓋茨比持有的幣種不對。
小說里的愛情故事跟如今中國年輕人的愛情現(xiàn)實情況是如此的吻合，似乎每個人的身上都被貼上了標(biāo)簽，愛情不過是個虛幻的東西，而真實的觸手可及的是什么，恐怕不用我說了吧，當(dāng)那下卑微的人懷著一顆真誠的心表達(dá)自己的情感的時候卻遭到了無情的嘲笑和蔑視。
我們是否真正的反思，有時候我們是否用我們的心靈在看待一個人，對方擁有一顆美麗的心靈或者擁有的只是一副光鮮的外表，對方又是否值得你去為之努力，各位看官恐怕心里已經(jīng)有了答案。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十二
趁著空閑時間，我終于把這本曾榮獲第__屆茅盾文學(xué)獎的書看完了。不知是我原來看書囫圇吞棗，還是這本書太精彩，我的心竟久久不能平靜。
富翁馬云曾對這本書有這樣一句評價：對我影響的人是路遙，是路遙的作品的作品改變了我。讓我意識到不放棄總有機會。否則我現(xiàn)在還在蹬三輪車呢!這句話真的毫不夸大其詞。這本書最讓我難忘的就是孫少安，孫少平這兩個人物。
孫少安，小學(xué)畢業(yè)，由于家庭貧窮，便留在家鄉(xiāng)做農(nóng)民，他不甘心，孫家人總是向別人借錢，他想改變這種命運，于是他滿懷斗志，開了一個磚廠。不久便生意興隆?？墒呛镁安婚L，一個騙子，讓他們沒了資金，自己跑了。沒了錢，磚廠也應(yīng)該倒閉。他不愿看著自己苦心經(jīng)營的生意就這樣倒下。于是他四處打探求到了資金，磚廠又恢復(fù)了，而且生意越來越好。
孫少平是孫少安的弟弟，他善良，節(jié)儉，愛讀書。高中畢業(yè)后不愿留在父母身旁便遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他吃苦耐勞，干過重活，每在勞累之際，他總是默默地看書，追求精神需求。雖然他生活貧窮，但他不輕言放棄，最后成為一名礦工。
除了這兩個人物，作者路遙刻畫的田潤葉，田曉霞等人物也都讓我印象深刻。希望你在空閑時間不妨找來這本書，細(xì)細(xì)品味這本書的內(nèi)容。像孫少平一樣，在勞累，空閑之際滿足自己的精神需求，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，相信你看完后一定有所感觸。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十三
紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?！眱H從字面來看，我們便不難看出這句話其實是揭示了當(dāng)時人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個時代的人了，在當(dāng)今社會，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”此句和上一句要表達(dá)的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財富，到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了。“孝順父母”是中華民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十四
清風(fēng)明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界，哪個是現(xiàn)實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍(lán)袍先生》時再次得到了驗證。當(dāng)時我是坐在宿舍的床上。當(dāng)我讀到后來“藍(lán)袍先生”他們那個班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準(zhǔn)。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗?zāi)芰Α⒓?xì)致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸堋Ｎ议_始為自己的'狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十五
“英雄的中國人民志愿軍高舉正義旗幟，同朝鮮人民和軍隊一道，舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，為世界和平和人類進步事業(yè)作出巨大貢獻。”飽含了對中國人民志愿軍和抗戰(zhàn)群眾敢于斗爭、敢于犧牲的大無畏氣概的欽佩與贊揚，抗美援朝精神猶如一座被鮮血點亮的時代坐標(biāo)，讓英雄事跡世代銘記，讓革命精神代代傳承!
黨群一心、眾志成城，彰顯黨性與人民性的統(tǒng)一。
人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣，這種底氣來源于共產(chǎn)黨黨性與人民性的高度統(tǒng)一。意識到國家領(lǐng)土安全和人民利益受到威脅，黨中央迅速作出抗美援朝偉大決定。中國人民志愿軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚舍生忘死、馳而不息的革命英雄主義精神，用19萬英雄烈士的鮮活生命托起了民族尊嚴(yán)、人民安康。黨為人民，人民愛黨。抗美援朝期間需要金錢、物資與人力支撐時，全國上下涌現(xiàn)出老人送兒子、妻子送丈夫、兄弟爭相入伍的感人場景，青壯年、醫(yī)務(wù)人員、農(nóng)民工、普通老百姓送人力、送技術(shù)、送軍糧，忠誠的意志、無私的品質(zhì)、團結(jié)的力量，為抗美援朝的勝利注入了源源不斷的力量。處于和平開放新時代的中國，戰(zhàn)爭的硝煙早已遠(yuǎn)去，但黨愛民、民擁軍的寶貴品質(zhì)早已融入中華兒女血脈，代代相傳;團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的民族精神在新時代依然綻放光彩，熠熠生輝，指引黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女砥礪奮進、一往無前。
尊重科學(xué)、實事求是，彰顯實踐性與科學(xué)性的統(tǒng)一。
實踐性是馬克思主義哲學(xué)的最顯著特征，是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得一個又一個偉大勝利的重要法寶。抗美援朝戰(zhàn)爭作為新中國成立以來的第一場大規(guī)模局部戰(zhàn)爭，既是一場嚴(yán)峻的考驗，又是一次殘酷的鍛煉;既考驗了新中國成立后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力的科學(xué)性，又通過實踐檢驗了我國的國力和軍力?！按虻靡蝗_，免得百拳來。”在迫切需要和平環(huán)境恢復(fù)國力發(fā)展生產(chǎn)的大背景下，面對美軍越過三八線，嚴(yán)重威脅中國安全的背景下，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)研判、迅速決斷，作出出兵抗美援朝的偉大決定，先后部署三次戰(zhàn)役，不斷結(jié)合實際作出重大戰(zhàn)略調(diào)整，確保了我方的戰(zhàn)略主動權(quán)，保證了中國領(lǐng)土完整和人民生命安全，增強了中國在國際上的影響力。唯有實事求是、科學(xué)研判，才能形成正確的抗戰(zhàn)經(jīng)驗與斗爭成果，為我國國防安全打下堅實的理論基礎(chǔ)。在今天，“實踐出真知”顯得愈加重要，抗擊疫情、脫貧攻堅、環(huán)境治理等重大民生工程中，每一次科學(xué)決策，每一條政策出臺，都是黨委政府、專家學(xué)者、人民群眾充分研判的集體智慧的結(jié)晶，尊重科學(xué)、實事求是的抗美援朝精神將指引中華民族在正確的復(fù)興道路上，走得更實、更遠(yuǎn)。
同仇敵愾、保家御侮，彰顯民族性與世界性的統(tǒng)一。
“雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江。保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)?！边@首創(chuàng)作于抗美援朝時期的《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》在中華大地上70年回蕩，慷慨激昂、歌聲嘹亮。1950年6月28日，毛澤東發(fā)出號召：“全國和全世界的人民團結(jié)起來，進行充分的準(zhǔn)備，打敗美帝國主義的任何挑釁?！彪S著黨中央一聲令下，彭德懷元帥帶領(lǐng)中國人民志愿軍，跨過鴨綠江，挺進三八線，一路直入朝鮮戰(zhàn)場，用鐵膽軍魂揭開了抗美援朝戰(zhàn)爭的序幕，用熾熱的愛國熱情、無私的大愛情懷與美軍頑強抗?fàn)?、殊死搏斗，用?shù)十萬戰(zhàn)士的熱血和生命保衛(wèi)了朝鮮、守護了祖國，在戰(zhàn)場上奏響了一曲曲可歌可泣的英雄凱歌。70年過去了，同仇敵愾、保家御侮的偉大抗美援朝精神，早已成為偉大民族精神的精彩寫照和時代縮影，指引著我們走向世界、繼往開來，朝著共建持久和平、普遍安全、共同繁榮的世界賡續(xù)奮斗。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十六
書中寫了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做，貪財好色的豬八戒;任勞任怨，勤勤懇懇的沙僧。
當(dāng)唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后，途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍，為唐僧保駕護航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒，在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚精等等。一路經(jīng)過了八十一難，終于成功地到達(dá)了西天取得了真經(jīng)，圓滿地完成了任務(wù)。
看了之后，我認(rèn)為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個原因是堅持，第二個原因是勇敢，第三個原因是齊心協(xié)力，團結(jié)一致。在學(xué)習(xí)中，我要像他們學(xué)習(xí)，要有一顆堅持不懈的心，保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書，使自已的知識面大幅提高。在做作業(yè)中，遇到難題一定要及時問老師，不要害怕，要學(xué)會勇敢，這樣才不會被困難打敗。在一個大家庭中，要學(xué)會團結(jié)一致，才能所向無敵。
這本書帶給了我很大的啟示，我永遠(yuǎn)不會忘記這本一生必讀的書。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十七
農(nóng)村任職。目前，5名“村官”已奔赴3個社區(qū)、2個村任職，各級各界高度重視，積極采取措施拴心留人，助他們成長成材。
一是鋪底子。針對選聘大學(xué)生剛從校園進入社會、經(jīng)濟條件較差的實際，縣財政部門在第一時間下?lián)艿酱迦温毎仓觅M交由他們使用，人事、勞動、保險等部門及時為他們落實了政策待遇;各村(居)都盡力為他們提供了食宿等基本生活保障，使他們盡快適應(yīng)農(nóng)村生活、安心在基層工作。屈原鎮(zhèn)長江村召開了由鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、村干部、村民代表和村社區(qū)、企業(yè)負(fù)責(zé)人參加的歡迎新“村官”馬騰座談會，將村委會的一個套間免費提供他居住，為他添置新空調(diào)、沙發(fā)、電視、被子、牙刷等家具和用品，在村食堂為他免費提供工作用餐。
二是給位子。大膽委任選聘大學(xué)生，讓他們盡快投入具體工作中干事創(chuàng)業(yè)，努力在實踐中磨礪提升自己。5名選聘大學(xué)生均身兼多職，除任職村(居)委會主任助理外，4名擔(dān)任團支部書記，鍛煉綜合協(xié)調(diào)和組織管理能力;名兼任村企業(yè)聯(lián)絡(luò)員，歷練農(nóng)村集體經(jīng)濟管理能力;2名黨員大學(xué)生被任命為黨總支委員，全面培養(yǎng)基層組織工作能力。
三是教法子。8月4日，縣委組織部對選聘大學(xué)生進行了崗前適應(yīng)性培訓(xùn)，縣委常委、組織部長楊興國寄語他們切實珍惜“三農(nóng)”問題政策機遇、新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略機遇和施展才華的工作崗位，立志在農(nóng)村建功立業(yè)，做人民群眾的貼心人。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了“2”聯(lián)系幫扶制度，即一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)班子成員和村(居)黨組織書記為工作“導(dǎo)師”、一名村(居)干部為生活聯(lián)系人，幫他們從學(xué)習(xí)、工作、生活多方面找準(zhǔn)農(nóng)村工作的切入點、結(jié)合點和著力點，迅速進崗到位。
四是搭臺子。建立由組織部門牽頭，以財政、人事、發(fā)改、扶貧、科技、農(nóng)業(yè)、民政等涉農(nóng)部門為成員單位的選聘大學(xué)生培養(yǎng)聯(lián)系會議，綜合運用各項惠農(nóng)政策、資金和項目，為他們在基層干事創(chuàng)業(yè)提供最優(yōu)厚的支持和保障，幫助他們多干事、干成事，努力把工作的村(居)建設(shè)成新農(nóng)村建設(shè)的示范村。
五是引路子。將選聘大學(xué)生納入村(居)干部考核，讓他們有壓力、有責(zé)任，潛心謀事，全心做事，迅速成長。縣委組織部對他們實行跟蹤培養(yǎng)，對于進步較快的，推薦參加今年第七屆村級換屆選舉;鼓勵他們向農(nóng)村、向基層、向群眾學(xué)習(xí)，全面鍛煉農(nóng)村工作能力，積極參加選調(diào)生、公務(wù)員以及基層副科級領(lǐng)導(dǎo)選拔考試，努力在更廣闊的舞臺上為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇一
周瑜很妒忌諸葛亮的才干，想找個機會陷害他。一天，兩人正在寨中商議軍事。
周瑜問：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)，水上交戰(zhàn)用什么兵器?”諸葛亮道：“用導(dǎo)彈?！敝荑さ溃骸跋壬臀蚁氲靡粯印，F(xiàn)在軍中導(dǎo)彈極少，交戰(zhàn)時很可能失利，所以想請先生在十天內(nèi)負(fù)責(zé)起造導(dǎo)彈，希望先生不要推卻?！敝T葛亮說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好必然誤了大事，三天即可。”周瑜半信半疑。諸葛亮見狀，道：“我愿立下軍令狀，三天造不好軍中所需導(dǎo)彈，甘受懲罰。”周瑜大喜，待諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀后，又?jǐn)[了酒席來招待他。諸葛亮只是喝了幾杯酒便很快辭去了。
諸葛亮請魯肅來到江邊。魯肅問道：“三天你真能造好軍中所需導(dǎo)彈嗎?”諸葛亮說：“三天要造好這些導(dǎo)彈，你得幫幫我的忙。拔二十條快艇給我，每條船上安排十個軍士和一個機器人防衛(wèi)，還要在每條船上放五個吸收器?！濒斆C答應(yīng)了?；厝ズ螅阶园瘟硕畻l快艇按諸葛亮說的布上軍士、機器人和吸收器等待調(diào)度。
前二天都不見諸葛亮有什么動靜，第三天凌晨時，諸葛亮把魯肅請到了快艇之中，對他說：“隨我取導(dǎo)彈去?！濒斆C問到：“哪里去取?”諸葛亮答到：“去了就知道?！笨焱u漸逼近曹軍水寨。諸葛亮剛要下令快艇一字?jǐn)[開，只聽幾聲巨大的轟轟聲響，幾個導(dǎo)彈在快艇上頓時開了花。諸葛亮下令，開啟機器人防御系統(tǒng)，哪知這些機器人早就被炸壞了。諸葛亮長嘆一聲：“唉”，原來，曹操早就得到了密報：諸葛亮將在凌晨駛快艇在水寨旁詐取導(dǎo)彈。所以曹操早有準(zhǔn)備，打諸葛亮個措手不及。就這樣，諸葛亮和幾名幸存軍士被俘，魯肅被炸死，快艇吸收器機器人全部被曹軍繳獲。曹操說道：“諸葛亮神機妙算也不及我嘛?！毖鹤吡怂麄儭ＶT葛亮在大牢里道：“對不起，沒有完成都督交給我的任務(wù)，我先走了。”說罷，自刎而去。周瑜聽說后，暗自高興，沒用自己的手也將他的心頭大患給除去了。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇二
最近，我和爸爸讀完了《上下五千年》。書中許許多多呼之欲出的歷史人物使我浮想聯(lián)翩。其實中華五千年的禮貌史，就是一代代繼往開來的人們實現(xiàn)完美夢想的過程，真是夢想千千萬啊!有女媧補天;有嫦娥奔月;有牛郎織女鵲橋相會……許多民族的夢想隨著幾百年來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨著社會提高已成為現(xiàn)實。當(dāng)然，也有像“南柯一夢”“黃粱美夢”這些想不勞而獲，坐享其成的荒唐夢。
我多么夢想能換一種學(xué)習(xí)方法，能借助現(xiàn)代科技信息成就，找出一條學(xué)習(xí)文化知識的捷徑，改變“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”的古老學(xué)習(xí)方法。在簡便愉快的“玩”中，用前人想都不敢想的學(xué)習(xí)新方法學(xué)習(xí)知識。我厭惡沒完沒了的作業(yè)考試。我是多么夢想有更多自由的支配時間啊。能按自我的興趣愛好，閱讀更多的課外書;更多的時間親近大自然，擁抱大自然，到野外采集昆蟲、植物標(biāo)本;有更多的時間制作我心儀的玩具，科技模型;從豐富多彩的課外活動中學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西。我夢想能有足夠的睡眠，精力充沛的去更好學(xué)習(xí)，去鍛煉身體，能德、智、體全面發(fā)展。
我更夢想，我們這一代人將親手實現(xiàn)一百多年來“龍的傳人”的共同夢想——復(fù)興中華。使中華五千年的禮貌史更加燦爛輝煌、更加光彩奪目。我夢想“美麗中國”的天更藍(lán)，水更綠，空氣更清新，國家更繁榮富強、人民生活更幸福完美。
“有夢想，有機會，有奮斗。”——我時刻準(zhǔn)備著。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇三
很高興我和媽媽一齊讀完了這本書!這本書里的每一個故事都配有珍貴的文物圖片，并且每個故事后面還有“智慧啟示”小欄目，用精煉的文字點出了故事背后蘊藏的智慧。幫忙我掌握了歷史的規(guī)律，學(xué)習(xí)了歷史任務(wù)的精神品格，也使我增長了為人處世的人生智慧!
我最喜歡里面的一個故事是《姜太公釣魚》，它講的是姬昌身邊缺少一個有深謀遠(yuǎn)志的人幫他謀劃戰(zhàn)略。于是他開始到處尋找這方面的人才。有一天，姬昌看見一個老者在釣魚。奇怪的是，老者魚竿下的勾是直的，并且高高的懸在水面上。姬問道“你這樣能釣到魚嗎?”老者說“想上鉤的魚自然就會上鉤的?！痪眉У弥@個人名叫姜尚，并且還是十分能干的人。姬昌覺得自我最終找到了尋覓已久的人才。我明白了姜太公在河邊釣魚實際上是在等待識才、重才之人的明主出現(xiàn)。古代的科學(xué)很落后，但他們很聰明，也讓我看到了方法總比問題多，我們要向他們學(xué)習(xí)!
我從小就愛看書，但這個月讀得異常的不一樣：有爸爸媽媽的陪伴;有時還要進行討論;有時還談?wù)劯邢?-----最好爸爸媽媽每一天都能這樣陪著我一齊讀書!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇四
參加了一二九運動主題班會，我對一二九運動有了更深的了解，也深感我們今天幸福生活的來之不易。
一二·九運動又稱為一二·九抗日救亡運動。1935年12月9日，北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，反抗日本帝國主義，要求保全中國領(lǐng)土的完整，掀起全國抗日救國新高潮。12月12日，北平學(xué)生舉行第5次示威游行，高呼"援助綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)"、"各黨派聯(lián)合起來"等口號。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國運動。北平學(xué)生的愛國行動，得到了全國學(xué)生的響應(yīng)和全國人民的支持，形成了全國人民抗日民主運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
回憶一二·九，我更堅定的相信：個人的理想、前途與祖國的命運是緊密相連、休戚相關(guān)的，一切愛國者都應(yīng)把祖國的利益看得重于一切。作為新時代的大學(xué)生，我們要奮發(fā)圖強，開拓進取，要學(xué)習(xí)科學(xué)知識，掌握建設(shè)祖國的本領(lǐng)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇五
曹文軒是我非常喜歡的一位作家，他寫過《青銅葵花》《草房子》等許多小說。這個暑假，我新讀了他的《根鳥》。乍看書名，你可能會以為“根鳥”是一只鳥，一開始我也是這樣認(rèn)為的，但讀下去，才知道“根鳥”原來是一個人，而且是一個既善良又勇敢的人。
根鳥是個獵人，他在一次打獵時發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條，上面寫著一個叫紫煙的女孩掉進了一個長滿百合花的大峽谷。根鳥義無反顧地為救女孩上路了。一路上，他走過沙漠，翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢的板金大叔，又在鬼谷認(rèn)識了獨眼老人，在青塔認(rèn)識了老僧人，最終找到了那個峽谷。
當(dāng)然，根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風(fēng)順的，除了遇到那些善良的給他提供幫助的人，還遇到了一些無恥的人，“長腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠，再把他們騙到鬼谷，給他們吃會忘掉一切的果子“紅珍珠”，然后利用他們?yōu)樽约洪_采礦石。根鳥一開始也被騙了，但在獨眼老人的幫助下并未失憶，后來燒了“紅珍珠”，騎馬逃出了鬼谷。還有一個叫“黃毛”的人，他十分貪心，在青塔，他與根鳥一起搬木頭，他故意向根鳥示好，請他喝酒、灌醉根鳥，偷了他買馬的錢。多虧后來老僧人送馬給根鳥，根鳥才能夠找到峽谷。由此可見，根鳥的這一路是多么的艱辛、危險。他能歷經(jīng)千辛萬苦，憑著一腔善意和勇氣去幫助別人，真的十分難得。
靜下心來想想，我們會像根鳥一樣，為救助一個陌生女孩去奔波辛勞嗎?可能我們很多人的答案都是“不能”。因此，根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊，但我也懂得了每個人都有一顆善良的心，但光有善良的心還不夠，還要有勇敢的行動、不懈的堅持和努力。要讓善良在左，勇氣在右，一路陪伴我們前行，就像根鳥從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā)，一直心懷善念堅持尋找不放棄一樣。
書后面寫著曹文軒的一段話：“當(dāng)一個人對一個出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一個溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械貏⑦^，從而使自己的靈魂得到凈化?！?BR> 看完這本書，我似乎也感到了這“溫?zé)岬呐鳌睆男拈g流過，從現(xiàn)在流到以后……。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇六
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。這是古典詩文《大學(xué)》里的句子。所謂大學(xué)，實質(zhì)為大學(xué)問，人世間最重要的學(xué)問。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為四書，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為經(jīng)一章，傳十章。認(rèn)為，經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。
《大學(xué)》的版本主要有兩個體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本，流傳最廣、影響最大，本篇就是采用的《大學(xué)章句》本。大學(xué)是對小學(xué)而言，是說它不是講詳訓(xùn)詁，明句讀的小學(xué)，而是講治國安邦的大學(xué)。大學(xué)是大人之學(xué)。
《大學(xué)》為初學(xué)入德之門也。經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng)，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。在八個條目中，修身是根本的一條，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達(dá)到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是勿自欺，不要掩其不善而著其善。正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢？首先要作表率；自己討厭的，不加給別人；要得眾、慎得、生財、舉賢。得眾則得國，失眾則失國；有德此有人，有人此有土，有土此有財；見賢能舉，舉而能先?！洞髮W(xué)》的'的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在于以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的最高境界。對大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。知止是開端，能得是結(jié)果，對大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識和體會，自然距離大學(xué)之道的實現(xiàn)不遠(yuǎn)。
人們常說，一屋不掃，何以掃天下，又常說：修身，齊家，治國，平天下。兩者一樣，都被人用來表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現(xiàn)在的話說，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。
《大學(xué)》中修齊治平的順序與此并不相同。文章說：古之欲明明德于天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。
順序不一樣，境界也就迥異：修齊治平是四有新人們的個人修行之道，平治齊修則是古之圣王的基本國策了。這種國策，用一句歌詞說，就是：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天。
可是很遺憾，偏偏有些人吝嗇于一點愛，有些人等著別人獻出愛，還有人名為愛人，實為害人。總而言之，不誠其意、致其知者，鉆營計較于片瓦只草、蠅頭小利者，眾矣。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
學(xué)生軍訓(xùn)是學(xué)校國防教育的主要形式，通過軍訓(xùn)和入學(xué)教育可使學(xué)生明確中學(xué)生綱、則、范的要求。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于大學(xué)生軍訓(xùn)心得筆記參考，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
經(jīng)歷了多少風(fēng)雨的折磨;體驗了多少緊張的時刻;承擔(dān)了多少困難的考驗。我們終于邁進了大學(xué)的門檻。本以為大學(xué)之路是輕松的;本以為大學(xué)之路是渺茫的;本以為大學(xué)之路是自由的。但是，自從上了軍訓(xùn)這一課，才讓我深深地明白，原來那些都只是幻想。按照學(xué)校的慣例，每年新生開學(xué)都必須參加長達(dá)半個月的，這也標(biāo)志著大學(xué)生活開始了!自從軍訓(xùn)的第一天開始，學(xué)校的每個角落都留下了無數(shù)腳印的裝飾;無數(shù)汗水的澆灌;無數(shù)身影的痕跡。這無數(shù)的腳印、汗水、身影也正是“苦”和“累”的表現(xiàn)。
在軍訓(xùn)期間，發(fā)生了許許多多感人的故事。這些感人的舉動也都表現(xiàn)出了一顆顆堅定的心;一份份堅強的勇氣;一種種值人學(xué)習(xí)的精神。在大學(xué)中、社會上也正需要有這樣的心、這樣的勇氣、這樣的精神，也才能頂天立地。否則，你就像一只螞蟻，輕而易舉地被踩死，被整個世界所淘汰。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@也正是軍訓(xùn)中，我們所明白的。如果一個人在生活中放放蕩蕩的地，那么這個人將被稱為“瘋子”;如果一個家庭在生活中爭吵不息，那么他很快四分五裂;如果一個國家總產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)，那么最后只能走進滅亡這一惡門。因此，我也深深地懂得了只有團結(jié)、友愛、奮斗、堅強才能在這個世界上生存。
在軍訓(xùn)中雖然有無數(shù)艱苦的考驗，但是跟教官們相比，我們這種訓(xùn)練就像一根毫毛輕而易舉。因此，再苦再累也應(yīng)該堅強，要永遠(yuǎn)相信“陽光總在風(fēng)雨后”這句話，這也是為今后的生活奠定了一個堅實的基礎(chǔ)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”今后的路還長著，需要尋求的東西也還很多。因此，我們要永遠(yuǎn)記住軍訓(xùn)所教給我們的每一個道理，放飛心中這只青春的小鳥，去尋找自己真正的一片藍(lán)天，去挑戰(zhàn)更多撲面而來的考驗，去迎接一刻刻美好的未來。
短短的9天軍訓(xùn)生活，增強了我們的組織紀(jì)律觀念，讓我們真正的放下了任性和自私，學(xué)會了謙讓和寬容，最主要的是讓我們明白了團結(jié)合作的力量是多么的強大。
到人生的路途中并非總是一帆風(fēng)順，時常會有荊棘存在，與坎坷同行。
教官對我們很嚴(yán)格，但也很關(guān)心我們。立正稍息我們練了很長時間，但也在無形中改掉了我喜歡駝背的毛病。所以當(dāng)我覺得很苦很累時，當(dāng)教官對我嚴(yán)格要求時，我振作起來，因為我知道教官也是這么苦出來的，他們付出同樣甚至更多的汗水，我們這些小小的苦又算得了什么呢?我覺得自己應(yīng)該做得更好，雖然我常會因為沒有做好被批評，但只要是我努力做了，無論被批評還是被表揚都是值得的。
有些打得不夠好的動作自己就多加訓(xùn)練因為我們是經(jīng)過教官挑選出來的我們就必須做得更好。選人的時候教官表明不想訓(xùn)練的可以馬上提出離開但是我沒有提出我認(rèn)為我可以堅持一定要做出一些成績。
經(jīng)過四天的刻苦訓(xùn)練，我們軍體拳方隊每個人都做得很好，打拳的時候基本能表齊排面。最終在28號上午的軍訓(xùn)匯報表演上我們軍體拳方隊表演得很成功，最終獲得了第三名。能獲得這個榮譽與大家的努力是分不開的，更重要的是我們軍體拳的教官林sir對我們嚴(yán)格要求，要不是他的嚴(yán)厲，我們也就拿不到這個榮譽了，在這里想說一聲：教官，辛苦了!
軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅強意志。蘇軾有句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”這句話意思是成功的大門從來都是向意志運堅強的人敞開的，甚至可以說是只向意志堅強的人敞開。
我們是生長在新世紀(jì)的一代，我們是幸福的，父母把我們從天真浪慢的童年時代小心翼翼地扶我們走過來，在溫暖和無微不至的懷抱中，得到了嚴(yán)父的教誨和慈母的垂愛。對于我們已踏入青年的行列，有了獨特的思維，完整的性格和較穩(wěn)定的人生觀，正缺乏一種對意志的考驗。英國作家狄更斯說過：“頑強的毅力可以征服世界上的任何一座高峰?！避娪?xùn)好困難，困難是磨煉堅強意志的一塊磨刀石，堅強的意志總是在困難的磨礪中培養(yǎng)起來的。
有人說：人生下來第一件事就是哭，沒有笑的。上帝也許是不公平的，但他給了我們公平的時間和大腦;他注定人必須從苦到樂，不付出哪來的收獲?正如農(nóng)民種田一樣，春天播種，然后要施肥、治蟲等等，經(jīng)過一系列苦活、累活之后，秋天才會有收獲。所以，我們一定要不怕苦不怕累，只要能過去就能讓自己受益一輩子。你努力了，你收獲了，別人不能沾什么光，但你沒有收獲，別人就不會看得起你，你就會苦一輩子，所以我們一定要努力付出，付出越多就會有越多的收獲。所以軍訓(xùn)雖苦，但收獲是不可估量的，也能為我們在人生道路上打下良好的基礎(chǔ)。
大
學(xué)生。
軍訓(xùn)。
心得。
已經(jīng)進入大學(xué)軍訓(xùn)生活的我們，早已告別中學(xué)時代的緊張。這漫長而又短暫的體驗，讓我們倍感生活的多姿。當(dāng)我們跨越山河相聚，不管多大風(fēng)浪都要在一起。
花花綠綠的世界里，我們還保存著那份純真。會在烈日炎炎站軍姿的時候看著對方傻笑，會在踏正步的時候觀察別人，忍俊不禁。會在別人腿一直打顫的時候給她一份支持，也會在不經(jīng)意間半醉三分鐘不到我就握手言和。軍訓(xùn)不是口中所謂的變態(tài)磨練，相反是一位調(diào)味劑，讓本不相識的我們快速成為一個集體，每天都看到你陰天也風(fēng)和日麗。
秋風(fēng)將我?guī)Ыo你九月濕潤的空氣，在軍訓(xùn)的草地上摸爬滾打一起作戰(zhàn)時的心情，好過一人獨享好好豪華大餐。在去食堂的路上，相互攙扶，好過一個人孤獨的打游戲。在圖書館里用相互能懂的方式傳遞廣場上漫無目的的……我們在一起看日出，在一起望著夕陽感慨時間。很幸運，未來四年柴米油鹽醬醋你。
最美好的年紀(jì)里我們都將熱淚盈眶。在云夢廣場上，不肯放棄一直都在堅持著的我們，為自己的青春熱熱淚滿面;在寢室的床鋪上相互訴說著自己的委屈和思鄉(xiāng);為自己的付出包含淚水;在掐手機的時間中，為一句小小的關(guān)心讓淚水占滿眼眶……我們承受著出入社會的壓力，卻也在無形中感受著相互散發(fā)著小溫暖體感涼意，但不缺暖陽。
愿我再想起你，嘴角微微上揚。如果說聽到教官的聲音是如聞春雷省夢中，那么看到伙伴們的笑就像是有靈犀，沐春風(fēng)。特別是當(dāng)會堅持不住的時候，一個鼓勵的笑，就能讓人精神大振。
我們都是人間的四月天，在軍訓(xùn)里互相做彼此的堅強。
哈姆雷特問霍拉姆，“我是幸還是不幸?”霍拉母機警地回答，幸運與否，這是一種主觀的心理體驗，無論客觀條件如何，無論你身處何等環(huán)境，只要心中擁有正能量，存有一心向善的意識，那前途便存有希望。
我想這個理解用于這段時間的軍訓(xùn)是再貼切不過的了。
凌晨五點三十起床，望著窗外灰蒙蒙的一片，在一片睡眼惺忪中起床，穿上硬如磚底的鞋，急忙佩戴好各種配件，便匆忙踩著似乎仍未消散的金光奔赴訓(xùn)練場，一聲聲令下，一次次重來，在簡單機械卻注意力高度集中的訓(xùn)練中，感受靈與肉的雙重疲憊，這樣的生活該是令人心情沉重的，軍訓(xùn)初伊的我，便是如是感想。
于事，那些如云霧遮蔽，陰云掩日的思緒便豁然開朗。于是，我一次又一次地。
反思。
自己，尋找自己的不足，用最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來命令自己。于是，在一點點的正步中，我似乎發(fā)現(xiàn)了隱藏在時間每個角落的蜜，偷偷發(fā)現(xiàn)細(xì)細(xì)品嘗，忽地發(fā)現(xiàn)了無數(shù)的甜，宛如煙花，忽地一瞬，綻開在天空之中，絢爛無比，驚喜無比。
從頭越，換個心態(tài)，站在不同的角度與立場思考，也許幸與不幸，所有的一切都會有不同的體驗感受。
我貼在地面行走，不在云端跳舞。我被困于果殼之中，仍自以為是無限空間。以積極樂觀的心態(tài)面對所有事物，也許，我們會發(fā)現(xiàn)，這世界花迎鳥笑，所謂塵世苦海，世將不空，海亦不苦，萬般光榮自在心中。
當(dāng)陽光穿透云層毫不留情地刺向我們時，軍訓(xùn)又來了，他腳步錚錚、來勢洶洶。當(dāng)南湖的風(fēng)吹向我們寬大的衣角時，軍訓(xùn)短暫離場，退如鼓雷。
第一課，不經(jīng)磨難，怎見陽光，怎遇彩虹?
無毅力，怎磨礪?偉大的毅力為偉大的人而生，無數(shù)磨難都是為了撥云散霧后的歡欣雀躍。丹桂飄香，空氣中泛著絲絲醉人的甜香，我們沐浴在晨風(fēng)里，全身繃直，腿腳已經(jīng)麻木，一遍又一遍地“齊步走”、“正步走”像是離弦之箭朝我們射來，我們一如驚弓之鳥，卻也不敢四處逃竄。“磨萬擊還堅勁”，從腳底傳來的陣陣刺痛爬滿全身，直至麻痹神經(jīng)。愈痛苦愈需要堅持，只有習(xí)慣能讓一切苦難都煙消云散，一切都將信手拈來。站如松，行云流水，我們不再是懶散的初生兵。我們正威風(fēng)凜凜地朝著目標(biāo)進發(fā)。每日必來的軍姿讓我們從骨子里散發(fā)出自信，不自覺的挺拔如山。毅力催人奮進，越磨練越優(yōu)秀。
清晨陽光均勻的鋪灑在山頂，山角并未被眷顧。我們恰如在山頂?shù)娜耍旉柛邞?，我們恰似巖角的草針，三兩成團。軍訓(xùn)歌如暖陽，磨難贊與長堅。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇八
艾略特說過，詩的`功能是凈化部落的語言。讀過李漢榮的散文，個人感覺他的散文也具備同樣的功效。他的語言是那么樸素、純凈、空靈，如一道澄澈的河流靜靜地流淌于他的內(nèi)心，如滴滴晶瑩的水滴滑落翠綠的葉片，洗滌心靈的塵埃，處處洋溢、浸潤著他悲天憫人的慈悲情懷。
在現(xiàn)在這個物質(zhì)主義甚囂塵上的年代，幾乎每個人都被裹挾，身不由己浮游其間。而他似乎仍能夠做到獨善其身，使自己的內(nèi)心世界不受絲毫污染，我想既跟他生活的環(huán)境有關(guān)，也和他更愿近貼大自然，親近生物的世界密不可分的。
全書分為“老屋、遠(yuǎn)去的田園、動物的眼睛、南山、感念祖先、心說”六個小輯。每個小輯的每行文字都是暖暖的。好像是他剛從廣袤的田野和鄉(xiāng)間路上順手撿起來，隨手揣在溫暖的懷中。穿行在他蔥蘢茂盛的字里行間，你自然而然地感受到恣肆_的陽光，水鉆一樣的露珠、泥土的芬芳。
李漢榮的世界，給我們展示最多、最充分、最令人神往的，是大自然！《一株野百合開了》、《野地》、《正午，我在山頂仰臥》、《田埂上的野花芳草》、《這么好的白云》、《山中訪友》、《為螞蟻讓路》……是的，描寫大自然的人很多很多，可有那種天人合一的情懷的不多。他在《生命何其不易》中，分別從牛、狗、豬、兔等著手，寫道了人的罪孽，寫了人該好好檢點與自省。并引述了敬畏生命的倫理學(xué)創(chuàng)立者和實踐者阿爾貝特。施韋澤的話教導(dǎo)我們，“如果你在任何地方減緩了人或其他生物的痛苦和恐懼，那么你做的即使較少，也是很多。”“只有當(dāng)人認(rèn)為所有生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時候，他才是倫理的。”
在李漢榮筆下，那些牲畜和蟲鳥都是他親近并珍愛的朋友。在《牛的寫意》、《悼念一只雞》、《喜鵲》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《為螞蟻讓路》、《偉大的猴子》等篇章里，作者從小處著墨，細(xì)小卻精微，飽滿并充溢詩性，讓人讀后怦然動容，并情不自禁地捫心自問：我們是否善待過自己和其他生物的生命？在這種詰問里，我們跟隨著他的文字慢慢進入了另一個世界，一個凈化心靈的氧吧。
如他在《說羊》中寫道：“善和美這兩個字怎么寫？都有‘羊’在上，才是善的，美的。我猜想造這兩個字的古人，也許放過羊，至少經(jīng)常觀察特別是欣賞羊。很可能他曾經(jīng)撫摸過羊?！嵌佳蜻@樣本分地活著，做個素食主義者、和平主義者，生物界和人類，哪會有那么多的仇恨、苦難和不幸呢？”
而在寫到從古至今人們大多討厭的、晦氣的烏鴉時，李漢榮老師則用詩意的筆調(diào)刻畫出另一種深刻的思考，他在《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》結(jié)尾中寫道：“失去你，夜晚變得更黑了。你這不祥的特種，你這憂郁的鳥兒，沒有了你，空蕩蕩的天空，顯出更大的不祥?！笨傊?，對于一草一木，一鳥一物，他以一種平和的篤定之態(tài)，讓我們無法漠視或傷害那些我們平時司空見慣的物什，勸誘我們，對大于自然，我們還必須學(xué)會敬畏和感恩。
在《感念祖先》這個小輯里，作者更多地以自我的人生感知入手，從生命的傳承、對祖先的懷念，以及對生命的重新認(rèn)知進行了令人耳目一新的解讀。如在《土單方》中，他對農(nóng)村諱莫如深的土偏方，進行了別樣的解讀。如寫揉太陽穴，他寫“用手指稍稍用力一按，那疼痛的部位就是太陽穴，那里居住著痛苦的太陽，誰知道它在我們的體內(nèi)放置了多少愛、溫暖和灰燼……”；在寫揉虎口穴時，他這樣寫：“我們把手伸向萬物，伸向大地和天空，伸向河流深淵，伸向礦石植物，伸向命運的海洋，伸向愛情和勞動，伸向錢……如果不是籬笆的限制，我們的手會伸向無窮……”結(jié)尾，他則經(jīng)補記兒時母親幾句叮囑的話語為結(jié)尾：“……孩子，百草都是藥，人是病，人是一種病活在這個世上，人靠萬物治自己的病……愛惜這個大藥房吧，我們是病，我們要謙卑地服藥就醫(yī)，治我們的病……”
是的，我們都在日常凡俗的人際罅隙、蠅頭小利中活著，難免會生出各種各樣的病。因此，我們要從中找出適合治病的方子，對癥下藥。從而活得更加干凈、充實、踏實！
大學(xué)讀書心得筆記參考篇九
許多人認(rèn)識錢鐘書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對錢先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評論。
不明白看《圍城》有什么益處，書中所塑造的各個人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點可愛之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或_詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或_、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長。這樣的人物設(shè)定，從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?，幾乎沒有一個我們能從他身上學(xué)到東西的，讀來何用?我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時深切體會到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”，那么在我看來，“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說起刻薄，似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時代的局限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù)，需要時信手拈來，不用時揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十
今天，我看了《寶葫蘆的秘密》這本書，書中，第一人稱“我”就是“王葆”，而“我”想要寶葫蘆，之后，“我”遇到了寶葫蘆，并答應(yīng)寶葫蘆替它保守自己擁有它的秘密，而作者是因為寶葫蘆能使人幸福而想要得到寶葫蘆，之后，作者得到了幸福，他很想告訴別人他擁有了幸福，擁有了寶葫蘆，可惜，他不能，他的保密。之后，“我”又差一點就泄密了，還好寶葫蘆自己幫自己保住了秘。后來，有同學(xué)問王葆他的金魚哪里來的，費了九牛二虎之力才說完，保住了秘密。
我覺得這本書很好看，書中的主人公先是聽奶奶講這個故事，后來得到了寶葫蘆，然后覺得寶葫蘆變出的東西都是虛幻的、假的，最后，才知道這一切的一切只是主人公做的一個夢啊!看前面的時候我真希望我也有一個寶葫蘆，那樣，我要查理九世一套、拍檔一套、非常小子馬鳴加一套……因為，這些書都是我比較喜歡的，當(dāng)然，還有許多許多許多我喜歡的看到書，當(dāng)然，這只是我的幻想，和主人公一樣，只是一場夢而已，唉，最后一句話怎么和我想的一模一樣?王葆啊，往后可別再做這一號的夢了!要做，就得做一點兒別的夢。誒呀，怎么這么巧呢!
書，可謂是知識的源泉啊!
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十一
這幾天看了本叫做《了不起的蓋茨比》的書，可能有的朋友會有點熟悉，對的，去年有部同名_就是根據(jù)這本小說改編的。
整個故事通過一個叫尼克的的年輕人之口敘述出來的，主要講的是青年蓋茨比(屌絲)和上流社會妹子黛西(白富美)之間的愛情故事。在一戰(zhàn)期間出生貧寒的年輕軍人蓋茨比愛上了黛西，對她一往情深但卻沒有錢娶她。戰(zhàn)后蓋茨比得知黛西已經(jīng)嫁給了富豪子弟湯姆(高富帥)，然而婚后生活并不幸福，因為湯姆另有了_。為了重新贏得黛西的愛情，蓋茨比發(fā)奮賺錢，短短幾年里便通過自己的努力發(fā)了大財。于是他專門在黛西家附近購置豪宅，大開party，揮金如土，為的就是引起黛西的注意。后來經(jīng)過黛西表兄(就是尼克)的安排，蓋茨比與黛西重溫舊夢。黛西的丈夫湯姆發(fā)現(xiàn)這段隱情后，怒火中燒，對蓋茨比恨的要命。
黛西面臨在蓋茨比和湯姆之間作出選擇，但態(tài)度卻曖昧，最終不肯放棄湯姆。她在心煩意亂的狀態(tài)下瘋狂開車，偏偏軋死了湯姆的_。蓋茨比為了保護黛西，承擔(dān)了開車的責(zé)任，但黛西已經(jīng)打定注意要拋棄蓋茨比，而湯姆陰險的嫁禍于人，致使其_的丈夫開槍打死了蓋茨比。在蓋茨比的葬禮上，過去的朋友和座上賓都沒有露面，湯姆和黛西心安理地外出旅游去了，甚至連一書花都沒有送。而被眼前的現(xiàn)實所傷害的尼克也心灰意冷地回到了原來的地方。
作者用一個這樣的不幸的愛情故事譴責(zé)了湯姆和黛西這些所謂的上流社會人物，對蓋茨比報以深切的同情。
看完這個故事，不禁為作者的深刻眼見和對未來的遇見能力所贊嘆，聯(lián)想現(xiàn)在的現(xiàn)實，一個上世紀(jì)30年代的作者不僅準(zhǔn)確的描述了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，而且其思想的深刻即使用來描述當(dāng)下的社會狀況也是極其發(fā)人深省的，我們當(dāng)下的社會現(xiàn)實是如此的與當(dāng)時的社會情況所相像。蓋茨比的悲劇在于他把一切都獻給了自己編織的美麗的夢，而黛西作為這個夢的化身，卻是一個涂有一副美麗軀殼的俗物，她輕浮自私、趨炎附勢，蓋茨比天真地以為自己的錢能買來她的愛，而她雖然待價而沽，卻認(rèn)為蓋茨比持有的幣種不對。
小說里的愛情故事跟如今中國年輕人的愛情現(xiàn)實情況是如此的吻合，似乎每個人的身上都被貼上了標(biāo)簽，愛情不過是個虛幻的東西，而真實的觸手可及的是什么，恐怕不用我說了吧，當(dāng)那下卑微的人懷著一顆真誠的心表達(dá)自己的情感的時候卻遭到了無情的嘲笑和蔑視。
我們是否真正的反思，有時候我們是否用我們的心靈在看待一個人，對方擁有一顆美麗的心靈或者擁有的只是一副光鮮的外表，對方又是否值得你去為之努力，各位看官恐怕心里已經(jīng)有了答案。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十二
趁著空閑時間，我終于把這本曾榮獲第__屆茅盾文學(xué)獎的書看完了。不知是我原來看書囫圇吞棗，還是這本書太精彩，我的心竟久久不能平靜。
富翁馬云曾對這本書有這樣一句評價：對我影響的人是路遙，是路遙的作品的作品改變了我。讓我意識到不放棄總有機會。否則我現(xiàn)在還在蹬三輪車呢!這句話真的毫不夸大其詞。這本書最讓我難忘的就是孫少安，孫少平這兩個人物。
孫少安，小學(xué)畢業(yè)，由于家庭貧窮，便留在家鄉(xiāng)做農(nóng)民，他不甘心，孫家人總是向別人借錢，他想改變這種命運，于是他滿懷斗志，開了一個磚廠。不久便生意興隆?？墒呛镁安婚L，一個騙子，讓他們沒了資金，自己跑了。沒了錢，磚廠也應(yīng)該倒閉。他不愿看著自己苦心經(jīng)營的生意就這樣倒下。于是他四處打探求到了資金，磚廠又恢復(fù)了，而且生意越來越好。
孫少平是孫少安的弟弟，他善良，節(jié)儉，愛讀書。高中畢業(yè)后不愿留在父母身旁便遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他吃苦耐勞，干過重活，每在勞累之際，他總是默默地看書，追求精神需求。雖然他生活貧窮，但他不輕言放棄，最后成為一名礦工。
除了這兩個人物，作者路遙刻畫的田潤葉，田曉霞等人物也都讓我印象深刻。希望你在空閑時間不妨找來這本書，細(xì)細(xì)品味這本書的內(nèi)容。像孫少平一樣，在勞累，空閑之際滿足自己的精神需求，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，相信你看完后一定有所感觸。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十三
紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?！眱H從字面來看，我們便不難看出這句話其實是揭示了當(dāng)時人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個時代的人了，在當(dāng)今社會，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”此句和上一句要表達(dá)的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財富，到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了。“孝順父母”是中華民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十四
清風(fēng)明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界，哪個是現(xiàn)實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍(lán)袍先生》時再次得到了驗證。當(dāng)時我是坐在宿舍的床上。當(dāng)我讀到后來“藍(lán)袍先生”他們那個班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準(zhǔn)。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗?zāi)芰Α⒓?xì)致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸堋Ｎ议_始為自己的'狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十五
“英雄的中國人民志愿軍高舉正義旗幟，同朝鮮人民和軍隊一道，舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，為世界和平和人類進步事業(yè)作出巨大貢獻。”飽含了對中國人民志愿軍和抗戰(zhàn)群眾敢于斗爭、敢于犧牲的大無畏氣概的欽佩與贊揚，抗美援朝精神猶如一座被鮮血點亮的時代坐標(biāo)，讓英雄事跡世代銘記，讓革命精神代代傳承!
黨群一心、眾志成城，彰顯黨性與人民性的統(tǒng)一。
人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣，這種底氣來源于共產(chǎn)黨黨性與人民性的高度統(tǒng)一。意識到國家領(lǐng)土安全和人民利益受到威脅，黨中央迅速作出抗美援朝偉大決定。中國人民志愿軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚舍生忘死、馳而不息的革命英雄主義精神，用19萬英雄烈士的鮮活生命托起了民族尊嚴(yán)、人民安康。黨為人民，人民愛黨。抗美援朝期間需要金錢、物資與人力支撐時，全國上下涌現(xiàn)出老人送兒子、妻子送丈夫、兄弟爭相入伍的感人場景，青壯年、醫(yī)務(wù)人員、農(nóng)民工、普通老百姓送人力、送技術(shù)、送軍糧，忠誠的意志、無私的品質(zhì)、團結(jié)的力量，為抗美援朝的勝利注入了源源不斷的力量。處于和平開放新時代的中國，戰(zhàn)爭的硝煙早已遠(yuǎn)去，但黨愛民、民擁軍的寶貴品質(zhì)早已融入中華兒女血脈，代代相傳;團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的民族精神在新時代依然綻放光彩，熠熠生輝，指引黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女砥礪奮進、一往無前。
尊重科學(xué)、實事求是，彰顯實踐性與科學(xué)性的統(tǒng)一。
實踐性是馬克思主義哲學(xué)的最顯著特征，是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得一個又一個偉大勝利的重要法寶。抗美援朝戰(zhàn)爭作為新中國成立以來的第一場大規(guī)模局部戰(zhàn)爭，既是一場嚴(yán)峻的考驗，又是一次殘酷的鍛煉;既考驗了新中國成立后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力的科學(xué)性，又通過實踐檢驗了我國的國力和軍力?！按虻靡蝗_，免得百拳來。”在迫切需要和平環(huán)境恢復(fù)國力發(fā)展生產(chǎn)的大背景下，面對美軍越過三八線，嚴(yán)重威脅中國安全的背景下，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)研判、迅速決斷，作出出兵抗美援朝的偉大決定，先后部署三次戰(zhàn)役，不斷結(jié)合實際作出重大戰(zhàn)略調(diào)整，確保了我方的戰(zhàn)略主動權(quán)，保證了中國領(lǐng)土完整和人民生命安全，增強了中國在國際上的影響力。唯有實事求是、科學(xué)研判，才能形成正確的抗戰(zhàn)經(jīng)驗與斗爭成果，為我國國防安全打下堅實的理論基礎(chǔ)。在今天，“實踐出真知”顯得愈加重要，抗擊疫情、脫貧攻堅、環(huán)境治理等重大民生工程中，每一次科學(xué)決策，每一條政策出臺，都是黨委政府、專家學(xué)者、人民群眾充分研判的集體智慧的結(jié)晶，尊重科學(xué)、實事求是的抗美援朝精神將指引中華民族在正確的復(fù)興道路上，走得更實、更遠(yuǎn)。
同仇敵愾、保家御侮，彰顯民族性與世界性的統(tǒng)一。
“雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江。保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)?！边@首創(chuàng)作于抗美援朝時期的《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》在中華大地上70年回蕩，慷慨激昂、歌聲嘹亮。1950年6月28日，毛澤東發(fā)出號召：“全國和全世界的人民團結(jié)起來，進行充分的準(zhǔn)備，打敗美帝國主義的任何挑釁?！彪S著黨中央一聲令下，彭德懷元帥帶領(lǐng)中國人民志愿軍，跨過鴨綠江，挺進三八線，一路直入朝鮮戰(zhàn)場，用鐵膽軍魂揭開了抗美援朝戰(zhàn)爭的序幕，用熾熱的愛國熱情、無私的大愛情懷與美軍頑強抗?fàn)?、殊死搏斗，用?shù)十萬戰(zhàn)士的熱血和生命保衛(wèi)了朝鮮、守護了祖國，在戰(zhàn)場上奏響了一曲曲可歌可泣的英雄凱歌。70年過去了，同仇敵愾、保家御侮的偉大抗美援朝精神，早已成為偉大民族精神的精彩寫照和時代縮影，指引著我們走向世界、繼往開來，朝著共建持久和平、普遍安全、共同繁榮的世界賡續(xù)奮斗。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十六
書中寫了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做，貪財好色的豬八戒;任勞任怨，勤勤懇懇的沙僧。
當(dāng)唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后，途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍，為唐僧保駕護航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒，在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚精等等。一路經(jīng)過了八十一難，終于成功地到達(dá)了西天取得了真經(jīng)，圓滿地完成了任務(wù)。
看了之后，我認(rèn)為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個原因是堅持，第二個原因是勇敢，第三個原因是齊心協(xié)力，團結(jié)一致。在學(xué)習(xí)中，我要像他們學(xué)習(xí)，要有一顆堅持不懈的心，保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書，使自已的知識面大幅提高。在做作業(yè)中，遇到難題一定要及時問老師，不要害怕，要學(xué)會勇敢，這樣才不會被困難打敗。在一個大家庭中，要學(xué)會團結(jié)一致，才能所向無敵。
這本書帶給了我很大的啟示，我永遠(yuǎn)不會忘記這本一生必讀的書。
大學(xué)讀書心得筆記參考篇十七
農(nóng)村任職。目前，5名“村官”已奔赴3個社區(qū)、2個村任職，各級各界高度重視，積極采取措施拴心留人，助他們成長成材。
一是鋪底子。針對選聘大學(xué)生剛從校園進入社會、經(jīng)濟條件較差的實際，縣財政部門在第一時間下?lián)艿酱迦温毎仓觅M交由他們使用，人事、勞動、保險等部門及時為他們落實了政策待遇;各村(居)都盡力為他們提供了食宿等基本生活保障，使他們盡快適應(yīng)農(nóng)村生活、安心在基層工作。屈原鎮(zhèn)長江村召開了由鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、村干部、村民代表和村社區(qū)、企業(yè)負(fù)責(zé)人參加的歡迎新“村官”馬騰座談會，將村委會的一個套間免費提供他居住，為他添置新空調(diào)、沙發(fā)、電視、被子、牙刷等家具和用品，在村食堂為他免費提供工作用餐。
二是給位子。大膽委任選聘大學(xué)生，讓他們盡快投入具體工作中干事創(chuàng)業(yè)，努力在實踐中磨礪提升自己。5名選聘大學(xué)生均身兼多職，除任職村(居)委會主任助理外，4名擔(dān)任團支部書記，鍛煉綜合協(xié)調(diào)和組織管理能力;名兼任村企業(yè)聯(lián)絡(luò)員，歷練農(nóng)村集體經(jīng)濟管理能力;2名黨員大學(xué)生被任命為黨總支委員，全面培養(yǎng)基層組織工作能力。
三是教法子。8月4日，縣委組織部對選聘大學(xué)生進行了崗前適應(yīng)性培訓(xùn)，縣委常委、組織部長楊興國寄語他們切實珍惜“三農(nóng)”問題政策機遇、新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略機遇和施展才華的工作崗位，立志在農(nóng)村建功立業(yè)，做人民群眾的貼心人。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了“2”聯(lián)系幫扶制度，即一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)班子成員和村(居)黨組織書記為工作“導(dǎo)師”、一名村(居)干部為生活聯(lián)系人，幫他們從學(xué)習(xí)、工作、生活多方面找準(zhǔn)農(nóng)村工作的切入點、結(jié)合點和著力點，迅速進崗到位。
四是搭臺子。建立由組織部門牽頭，以財政、人事、發(fā)改、扶貧、科技、農(nóng)業(yè)、民政等涉農(nóng)部門為成員單位的選聘大學(xué)生培養(yǎng)聯(lián)系會議，綜合運用各項惠農(nóng)政策、資金和項目，為他們在基層干事創(chuàng)業(yè)提供最優(yōu)厚的支持和保障，幫助他們多干事、干成事，努力把工作的村(居)建設(shè)成新農(nóng)村建設(shè)的示范村。
五是引路子。將選聘大學(xué)生納入村(居)干部考核，讓他們有壓力、有責(zé)任，潛心謀事，全心做事，迅速成長。縣委組織部對他們實行跟蹤培養(yǎng)，對于進步較快的，推薦參加今年第七屆村級換屆選舉;鼓勵他們向農(nóng)村、向基層、向群眾學(xué)習(xí)，全面鍛煉農(nóng)村工作能力，積極參加選調(diào)生、公務(wù)員以及基層副科級領(lǐng)導(dǎo)選拔考試，努力在更廣闊的舞臺上為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。