中國生態(tài)文明的心得體會(huì)(優(yōu)秀15篇)

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    通過寫心得體會(huì),我們可以反思自己的行為和決策,從而更好地提高自己的能力和水平。寫心得體會(huì)時(shí),要注意避免空泛和主觀臆斷的表達(dá)。值得一提的是,下面這些范文都能給我們提供很好的借鑒和啟示,幫助我們寫出有思考深度和個(gè)人特色的心得體會(huì)。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇一
    自從十八大會(huì)議召開以來,生態(tài)文明,秀麗中國,這些會(huì)議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
    生態(tài)文明,這兩個(gè)詞匯我到是不陌生,但是當(dāng)它們結(jié)合到一齊,轉(zhuǎn)成“生態(tài)文明”時(shí),是什么意思呢?保護(hù)環(huán)境是它的同義詞嗎?那里我要告訴大家的是,他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護(hù)環(huán)境深一個(gè)層次,生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài),它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同,它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處,互愛互助。
    生態(tài)文明、秀麗中國之間是條件關(guān)系:只有建設(shè)好生態(tài)文明,才能夠創(chuàng)造出秀麗中國。
    當(dāng)中國基本上擺脫了貧窮與落后時(shí),當(dāng)國人的錢包越來越鼓時(shí),人們是不是也開始意識(shí)到:物質(zhì)生活的好壞,并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了,就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品,都是生活幸福的必需品。
    一棵樹好栽,而一片林難育。為了國家、為了自己,我們就應(yīng)團(tuán)結(jié)一致,共同建設(shè)好我們的國家,為生態(tài)文明做出我們就應(yīng)有的努力。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇二
    今年,_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
    為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
    懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
    終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
    在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí),我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
    曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
    經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇三
    天津是四大直轄市之一,北方重要的港口,中國重工業(yè)基地。現(xiàn)如今的天津正以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前!
    我在天津整整生活了十四年,天津這幾年巨大的變化使我這個(gè)生在天津長在天津的人也目不暇接!一幢幢高樓如雨后春筍拔地而起,一家家商鋪隆重開張,一條條快速路通向遠(yuǎn)方。這些變化使天津變得更加美麗。天津美麗的地方數(shù)不勝數(shù),就從我日日奮戰(zhàn)的學(xué)校說起吧!由原來的墻皮脫落,變成了現(xiàn)如今的粉紅色的墻體,給人視覺上煥然一新的效果;空曠的地場(chǎng)被“魔術(shù)師”瞬間變成了長廊,這長廊是同學(xué)們課間放松心情的好去處;學(xué)校還安裝了家校通網(wǎng)絡(luò)設(shè)置系統(tǒng),學(xué)生進(jìn)出門只要一刷卡家長就知道學(xué)生何時(shí)出入校門,學(xué)生的安全就有了保障;老師在課堂上的講解也變成了多媒體教學(xué),多媒體教學(xué)不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更深刻的印象!學(xué)校的變化,使祖國的花朵有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    “現(xiàn)在的家鄉(xiāng),真是今非昔比”人們都住上了樓房,生活條件有了明顯的進(jìn)步。尤其是荒地前面的那條人人討厭的臭溝有了明顯的變化。改變前的臭溝臭氣熏天,路過的人沒有一個(gè)不掩鼻疾走。河面上真是“應(yīng)有盡有”:生活垃圾、塑料袋、爛樹葉全都在河面上漂浮著。經(jīng)過了幾個(gè)月的緊張施工,如沐浴后的少女以一副全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前,周圍也栽滿了楊樹和柳樹,柳樹好似一個(gè)舞女隨風(fēng)舞動(dòng)她那優(yōu)美的舞姿。在他們的保護(hù)下,五顏六色的花朵也在競(jìng)相開放。蜜蜂、蝴蝶在叢中翩翩起舞。從此處路過的人都會(huì)不禁地贊嘆:“好一幅美麗的畫卷!”
    “河擁著你,海抱著你,楊柳青青的土地;山盤著你,路環(huán)著你,月季花開的土地。你綠野泛金,金街淌碧,在水之上,生長著無邊的繁榮。你淳厚樸實(shí),胸懷坦闊,在海之門,孕育著勃勃生機(jī)。啊,美好的明麗的天津我愛你!
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇四
    我的祖國是中國,我為生在中國而驕傲。因?yàn)橹袊袛?shù)不勝數(shù)的名勝古跡,有許多奇特的動(dòng)物,還有許多燦爛的歷史文化。
    說到名勝古跡,東有泰山,蓬萊閣,嶗山,曲埠三孔。西有香格里拉,布達(dá)拉宮,麗江。南有廬山,滕王閣,景德鎮(zhèn)。北有天安門,萬里長城,故宮等等。除了這些,中國還有許多風(fēng)景如畫的地方,我真的很想去看看呢!中國還有許多特有的動(dòng)物,最有代表性的就是大熊貓了。它是一種十分古老的動(dòng)物,在100萬年前,它遍布中國的陜西,陜西和北京,四川等地區(qū),大熊貓生存至今,成為了科學(xué)家研究生物進(jìn)化的重要依據(jù)。它性情溫順,憨態(tài)可掬,常常擔(dān)任中國的“和平大使”帶著中國人民的友誼,遠(yuǎn)渡重洋。大熊貓性格孤僻,常常獨(dú)自棲息在茂密的竹林中,人們便稱它為“竹林隱士”。此刻大熊貓的數(shù)量急劇減少,我們必須要保護(hù)大熊貓,不要讓它從地球上不見。
    中國不僅僅有秀麗的風(fēng)光,可愛的動(dòng)物,還有燦爛輝煌的歷史文化。中國有著幾千年的悠久歷史,甲骨文,青銅器,長城,故宮。以及各具特色的各種民族,民間文化,都不得不讓人贊嘆:中國的文化真是太神奇了。中國燦爛的歷史僅是我們國家和民族的驕傲,也是全人類共同的財(cái)富。
    地球這么秀麗,神奇,我們作為一個(gè)中國人,就應(yīng)遵守公德,遵守法規(guī),好好保護(hù)這個(gè)讓我們引以為傲,賴以生存的家園!
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇五
    作為中組部組織編寫的科學(xué)發(fā)展主題案例教材之一,《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目。它是黨的xx大第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù)后,國內(nèi)第一本有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的正式干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材,對(duì)于提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)生態(tài)文明、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的自覺性,進(jìn)一步加強(qiáng)我國環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
    我長期關(guān)注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施和生態(tài)文明建設(shè),并力所能及地作一些研究和促進(jìn)工作。認(rèn)真閱讀《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》一書之后,深受啟發(fā),收獲良多。該書以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊緊圍繞貫徹落實(shí)黨的xx大以來的重大方針政策,認(rèn)真總結(jié)現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐與理論,系統(tǒng)闡述生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的基本要求和任務(wù),尤其是選取大量生動(dòng)翔實(shí)的國內(nèi)外和正反面典型案例,有針對(duì)性地加以分析和總結(jié),來解析生態(tài)文明建設(shè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、節(jié)能減排以及國際合作等方面的一系列主要做法、經(jīng)驗(yàn)和啟示,貼近實(shí)際,通俗易懂,構(gòu)思新穎,適合各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)閱讀,是一部有利于加快推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)的好教材。
    歷史地看,可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明理念,都是由資源環(huán)境問題而引起的。新世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境約束問題進(jìn)一步強(qiáng)化,客觀上要求黨和國家在執(zhí)政方略上有新發(fā)展,在解決發(fā)展難題上有新思路,在實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展上有新舉措,于是一種人類文明轉(zhuǎn)型和升華的新的文明形態(tài)——生態(tài)文明開始正式登上中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)的歷史舞臺(tái)。我國在工業(yè)化進(jìn)程中建設(shè)生態(tài)文明,不是否定工業(yè)文明,而是強(qiáng)調(diào)走新型工業(yè)化道路,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌人與自然關(guān)系,在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中保護(hù)生態(tài)環(huán)境,在保持和享有良好的生態(tài)環(huán)境中推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
    建設(shè)生態(tài)文明與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是一個(gè)新課題新挑戰(zhàn),社會(huì)各界和廣大人民群眾普遍關(guān)注。堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,這是科學(xué)發(fā)展觀的核心。人民群眾的溫飽問題基本解決以后,對(duì)在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿望明顯增強(qiáng)。xx屆五中全會(huì)做出提高生態(tài)文明水平的新部署,標(biāo)志著我們黨和國家對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)、文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展,進(jìn)一步深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)于我國實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束、保障和改善民生、搶占未來國際競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn),必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。
    以科學(xué)發(fā)展主題,以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),提高生態(tài)文明水平,不是權(quán)宜之計(jì),而是百年大計(jì);不是一般工作任務(wù),而是時(shí)代賦予我們每個(gè)人尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代歷史使命。我們欣喜地看到,近年來,我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展,一大批領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者和實(shí)際工作者都投入到生態(tài)文明建設(shè)的研究和實(shí)踐中來。20xx年底,在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下,經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)成立了中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì),也是希望能夠組織、協(xié)調(diào)、動(dòng)員有關(guān)方面的人員和社會(huì)資源,共同參與生態(tài)文明建設(shè)的研究,共同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。
    思想決定行動(dòng),行動(dòng)要有成效。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的理解和認(rèn)識(shí),很大程度上,將決定我國生態(tài)文明建設(shè)的廣度、深度和歷史進(jìn)程。我們相信,隨著《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳,必將對(duì)推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇六
    黨的把生態(tài)文明建設(shè)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度,納入到中國特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體的總體布局中,提出要努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。
    建設(shè)生態(tài)文明有其歷史的必然性和重大現(xiàn)實(shí)意義。
    生態(tài)文明是對(duì)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的繼承和創(chuàng)新,是社會(huì)發(fā)展階段的一個(gè)新的提升。建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)質(zhì)上就是建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。生態(tài)文明建設(shè)之所以擺上如此重要的地位:
    一是源于我們黨對(duì)工業(yè)文明和現(xiàn)有發(fā)展模式不足的反思。人類發(fā)展史是一部文明進(jìn)步史,也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上,一些古代文明因生態(tài)良好而興盛,也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。比如古巴比倫文明、古埃及文明、瑪雅文明等,都是因?yàn)樯鷳B(tài)系統(tǒng)破壞而衰落。進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以來,人類在創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明的同時(shí),也帶來了大量資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難。上世紀(jì)50年代,發(fā)生于英國的倫敦霧,1.2萬人患呼吸系統(tǒng)疾病死亡。80年代發(fā)生于印度的農(nóng)藥廠爆炸,2.5萬人直接喪生、55萬人間接致死,20多萬人永久殘廢。全世界每年有1500萬人因環(huán)境污染而喪生。我國改革開放30多年來,在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時(shí),也產(chǎn)生一系列環(huán)境問題。森林銳減、草場(chǎng)退化、江河污染、大氣灰霾、物種減少,環(huán)境污染事件也時(shí)有發(fā)生。重經(jīng)濟(jì)輕環(huán)境、重增長輕保護(hù)的發(fā)展模式,讓一些地方的發(fā)展付出了沉重的代價(jià),不得不投入巨大的人力物力財(cái)力進(jìn)行治理,結(jié)果是增長所得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠治理所出,當(dāng)然建設(shè)生態(tài)文明并不是對(duì)工業(yè)文明的否定。在吸收世界工業(yè)化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們黨通過對(duì)過去發(fā)展的認(rèn)真總結(jié)和對(duì)未來發(fā)展的科學(xué)把握,著眼于破解人與自然日益突出的尖銳矛盾,我們黨提出了建設(shè)生態(tài)文明這一重大戰(zhàn)略決策。
    二是我們黨對(duì)人民群眾新期待的積極回應(yīng)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的豐富完善。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民群眾對(duì)提高生活水平和質(zhì)量有了更多的期盼和要求,良好的生態(tài)環(huán)境越來越成為人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,都希望喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃到放心的食品、住在優(yōu)美宜居的環(huán)境中,身體健康、生活幸福。開著寶馬車喝污水,這不是全面小康。所以,黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局之中,就是順應(yīng)人民群眾的新期待,維護(hù)最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權(quán)益的集中體現(xiàn),為我們進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向。中國特色社會(huì)主義,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì),又是生態(tài)環(huán)境良好的社會(huì),建設(shè)生態(tài)文明是中國特色社會(huì)主義的題中之義。
    三是我們黨對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的正確把握和可持續(xù)發(fā)展的拓展創(chuàng)新。當(dāng)今世界,綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展正成為新的趨向。世界各國的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域延伸到環(huán)境領(lǐng)域。主要發(fā)達(dá)國家憑借自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),以保護(hù)環(huán)境和維護(hù)國民健康的名義,制定了嚴(yán)格的、強(qiáng)制性的環(huán)境技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),限制國外產(chǎn)品進(jìn)入,構(gòu)筑新的綠色貿(mào)易壁壘。我們只有加快發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟(jì),才能順應(yīng)世界發(fā)展的新趨向,參與和贏得國際競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),資源環(huán)境也越來越成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。目前,我國能源年消耗量占到世界的20%,煤炭消費(fèi)量相當(dāng)于世界其他國家的總和,石油消費(fèi)量一半以上要靠進(jìn)口,單位gdp能耗是發(fā)達(dá)國家的四五倍。按照黨的提出的到20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值再翻一番的目標(biāo),如果繼續(xù)采取這種粗放的發(fā)展模式,現(xiàn)有的資源環(huán)境承載能力無法支持,未來的發(fā)展也將難以為繼。所以,大量消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)的粗放發(fā)展方式將難以為繼。所以,建設(shè)生態(tài)文明就是為了破解資源環(huán)境的制約,全面增強(qiáng)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)力,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
    黨的在生態(tài)文明建設(shè)上提出了一系列新理念、新舉措,并從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、全面促進(jìn)資源節(jié)約、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)等方面明確了基本要求。實(shí)踐中,我們需要深刻理解和把握以下幾個(gè)方面:
    一是在價(jià)值觀念上,要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類是自然之子。在尋求自身生存和發(fā)展的過程中,必須牢固樹立與自然對(duì)等思想,對(duì)自然保持必要的尊重。我們的發(fā)展,既不能走向與自然對(duì)立,更不能凌駕于自然之上。要始終以敬重的姿態(tài),考量人與自然的關(guān)系,尊重自然存在和發(fā)展的權(quán)利,使我們的發(fā)展能與自然和諧互惠,相得益彰。
    二是在指導(dǎo)方針上,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。節(jié)約優(yōu)先就是要提高資源的綜合利用率,以最小的資源消耗支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。保護(hù)優(yōu)先就是要正確處理發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展。山清水秀但貧困落后不行,殷實(shí)小康但環(huán)境退化也不行。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚”;保護(hù)是發(fā)展的基礎(chǔ),脫離環(huán)境保護(hù)抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”。所以,必須通過保護(hù)環(huán)境優(yōu)化發(fā)展,保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長。自然恢復(fù)為主,就是減少人為干預(yù),給生態(tài)環(huán)境以自我修復(fù)、自我更新的時(shí)間和空間。
    三是在實(shí)現(xiàn)路徑上,要堅(jiān)持走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路。就是要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),把經(jīng)濟(jì)增長從依靠資源環(huán)境消耗,轉(zhuǎn)到依靠技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)升級(jí)上來,大力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),全面提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從而給自然留下更多修復(fù)的空間、給農(nóng)業(yè)留下更多良田、給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
    四是在工作落實(shí)上,要堅(jiān)持系統(tǒng)推進(jìn)。生態(tài)文明建設(shè)不是簡單的污染防治,而是貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各方面的系統(tǒng)工程,其目標(biāo)是建設(shè)美麗中國,因而需要一個(gè)漫長的探索和實(shí)踐過程,絕不是簡單的污染防治。特別是當(dāng)前我國正處于工業(yè)化中期階段,發(fā)達(dá)國家一二百年間逐步出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我國快速發(fā)展的過程中也開始集中顯現(xiàn)。解決這些問題不可能一蹴而就,需要把生態(tài)文明的理念融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,通過系統(tǒng)的變革,堅(jiān)持不懈地推進(jìn),推動(dòng)我們的發(fā)展進(jìn)入生態(tài)文明的美好時(shí)代,努力做到不欠新賬,多還舊賬。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇七
    隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,環(huán)境問題逐漸引起人們的關(guān)注。為了改善生態(tài)環(huán)境,中國提出了建設(shè)生態(tài)文明的重要戰(zhàn)略。多年來,中國在建設(shè)生態(tài)文明方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。本文將從加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推動(dòng)資源節(jié)約利用、促進(jìn)生態(tài)修復(fù)、倡導(dǎo)綠色發(fā)展和強(qiáng)化法治保障五個(gè)方面,總結(jié)我國建設(shè)生態(tài)文明的心得體會(huì)。
    首先,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的發(fā)展模式下,環(huán)境總是被犧牲和忽視。然而,在建設(shè)生態(tài)文明的道路上,中國高度重視環(huán)境保護(hù)。一方面,加大了環(huán)境治理力度,加強(qiáng)了大氣污染、水污染和土壤污染的治理,減少了環(huán)境污染的程度。另一方面,加強(qiáng)了環(huán)境執(zhí)法力度,對(duì)環(huán)境污染行為進(jìn)行了嚴(yán)厲打擊,提高了環(huán)境監(jiān)管的效果。通過這些舉措,中國在環(huán)境保護(hù)方面取得了明顯的成果。
    其次,推動(dòng)資源節(jié)約利用是建設(shè)生態(tài)文明的重要舉措。資源是建設(shè)生態(tài)文明的核心,而資源的浪費(fèi)和過度利用對(duì)生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞。中國深知資源的稀缺性和可再生性,因此提出了"綠水青山就是金山銀山"的理念,倡導(dǎo)資源節(jié)約利用。中國采取了一系列的措施,促進(jìn)了資源的高效利用。例如,推廣節(jié)能技術(shù),加大資源循環(huán)利用的力度,降低了資源的消耗和浪費(fèi)。這些做法在提高了經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也減少了對(duì)環(huán)境的壓力。
    第三,促進(jìn)生態(tài)修復(fù)是建設(shè)生態(tài)文明的追求。長期以來,我國的自然環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞,生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)成為一項(xiàng)緊迫任務(wù)。中國積極開展了退耕還林還草和濕地保護(hù)等生態(tài)修復(fù)項(xiàng)目,恢復(fù)了大量的退化土地和濕地生態(tài)系統(tǒng)。同時(shí),還加強(qiáng)了天然林保護(hù),禁止了濫伐濫砍的行為,保護(hù)了珍稀瀕危物種的棲息地。通過這些生態(tài)修復(fù)措施,中國的生態(tài)環(huán)境得到了明顯改善。
    第四,倡導(dǎo)綠色發(fā)展是建設(shè)生態(tài)文明的重要理念。綠色發(fā)展追求經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的平衡,不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高資源利用效率,減少環(huán)境污染。中國強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展,提出了"綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)"的發(fā)展理念。中國大力發(fā)展清潔能源,推廣節(jié)能和環(huán)保產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)綠色技術(shù)和生產(chǎn)方式。此外,中國還加強(qiáng)了對(duì)綠色產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的支持,推動(dòng)了綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綠色發(fā)展成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向,也為生態(tài)文明的建設(shè)提供了有力支撐。
    最后,強(qiáng)化法治保障是建設(shè)生態(tài)文明的重要保障。法治是建設(shè)生態(tài)文明的基石,只有依法行政,才能確保環(huán)境保護(hù)和資源利用的有效實(shí)施。中國不斷完善法律法規(guī),加大了環(huán)境保護(hù)和資源管理的力度。同時(shí),對(duì)環(huán)境違法行為進(jìn)行了嚴(yán)厲打擊,增加了違法成本。此外,中國還加強(qiáng)了法律監(jiān)督和社會(huì)參與,形成了環(huán)境保護(hù)的合力。通過法治保障,中國有效地維護(hù)了生態(tài)文明的建設(shè)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
    總之,中國在建設(shè)生態(tài)文明方面付出了巨大努力并取得了顯著成果。加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推動(dòng)資源節(jié)約利用、促進(jìn)生態(tài)修復(fù)、倡導(dǎo)綠色發(fā)展和強(qiáng)化法治保障成為中國建設(shè)生態(tài)文明的重要舉措。這些經(jīng)驗(yàn)和做法對(duì)其他國家在環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面提供了有益借鑒。未來,中國將繼續(xù)堅(jiān)持生態(tài)文明的建設(shè),為構(gòu)建美麗中國和美麗世界做出更大貢獻(xiàn)。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇八
    隨著人類的快速發(fā)展,環(huán)境污染、氣候變化、能源短缺等問題日益凸顯,人們開始意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。作為一個(gè)大國,中國始終以開展生態(tài)建設(shè)為重要任務(wù),不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在這個(gè)過程中,我們得到了很多有益的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。下面,我將結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),分享一些關(guān)于中國生態(tài)文明的心得體會(huì)。
    第一段:理念引領(lǐng),推進(jìn)綠色發(fā)展。
    中國生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)是樹立綠色發(fā)展理念,通過綠色技術(shù)和低碳產(chǎn)業(yè)的推進(jìn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的雙贏。這樣的綠色發(fā)展模式遵循“綠水青山就是金山銀山”的理念,強(qiáng)調(diào)減少資源消耗和環(huán)境污染,建立一個(gè)可持續(xù)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體系。我的親身經(jīng)歷是,家里裝上了太陽能熱水器,不僅可以減輕家庭的能源開支,而且對(duì)環(huán)境貢獻(xiàn)更大。這充分說明了推進(jìn)綠色發(fā)展可以有效優(yōu)化我們的生活方式和經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
    第二段:加強(qiáng)制度保障,防止環(huán)境破壞。
    制度保障是中國生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。通過加強(qiáng)法規(guī)的制定和落實(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境保護(hù)的全面覆蓋和監(jiān)管。近年來,政府加大了對(duì)企業(yè)的環(huán)境監(jiān)管,制定了新的環(huán)保法,實(shí)行了環(huán)境影響評(píng)估等措施,這些法規(guī)的完善性和執(zhí)行力度為環(huán)保工作提供了有力支持。我個(gè)人體會(huì)到,垃圾分類制度出臺(tái)后,社區(qū)和居民開始注意垃圾分類,這種規(guī)范利于環(huán)保的習(xí)慣的加強(qiáng)。
    中國生態(tài)文明的建設(shè)涉及全民,需要形成全民參與和共建共享的氛圍。在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,也需要推廣良好的生態(tài)文明理念。近年來,政府組織了許多環(huán)保科普活動(dòng),促進(jìn)公眾了解環(huán)保的重要性,切實(shí)提高大眾的環(huán)保意識(shí)。我們也可以從身邊小事入手,比如不亂扔垃圾、節(jié)約用水、少開車等等,通過個(gè)人行動(dòng)實(shí)現(xiàn)環(huán)保理念的推廣。
    第四段:保留傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文明和諧。
    中國是一個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國度,在古代文明的進(jìn)程中,人們注意保護(hù)自然、合理利用環(huán)境資源,形成偉大的生態(tài)文化傳統(tǒng)。如今,我們應(yīng)該在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),將其與現(xiàn)代生態(tài)理念相結(jié)合,形成更加完善的環(huán)保和生態(tài)建設(shè)體系。在我看來,這種文化傳承和現(xiàn)代化結(jié)合的做法,在今天推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)中十分重要。
    在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,實(shí)現(xiàn)落地成效十分重要。這需要廣大人民群眾,政府和企業(yè)的齊心協(xié)力。個(gè)人可以盡量減少浪費(fèi)和污染,政府可以出臺(tái)有效的環(huán)保政策,企業(yè)可以優(yōu)化生產(chǎn)方式,實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。我們需要共同努力,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)既定目標(biāo),讓綠色的山山水水成為我們美好的家園。
    結(jié)尾:
    通過闡述個(gè)人的生態(tài)文明心得,我深刻認(rèn)識(shí)到推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)社會(huì)、個(gè)人和自然環(huán)境的重要性,認(rèn)為生態(tài)文明是人民共同的責(zé)任和貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該建立綠色發(fā)展理念,加強(qiáng)環(huán)保的制度保障,推廣生態(tài)文明的全民意識(shí),保留傳統(tǒng)文化,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)做出不懈努力,讓我們共同呵護(hù)我們的家園。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇九
    “鱗次櫛比的商貿(mào)大樓,四通八達(dá)的交通網(wǎng)線,休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩,真是一個(gè)秀麗中國!”睡夢(mèng)中的我流著口水,“阿,天為什么開始變黑,花草開始枯萎,河水開始干涸,鳥蟲開始滅絕,空氣里彌漫著嗆人的味道,我呼吸變得……”我從噩夢(mèng)之中驚醒,我不要!不要!我夢(mèng)中的秀麗中國不該如此!“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”,未來中國多么完美!這才是我的綠色中國夢(mèng),更是全中國人的夢(mèng)想。
    《秀麗中國——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書讓我驚嘆,我們的中國是如此秀麗,經(jīng)濟(jì)也越來越發(fā)達(dá),就像我的家鄉(xiāng)新橋,近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)名不見傳的小鎮(zhèn),發(fā)展成開放時(shí)尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后,不是秀麗中國;強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染,同樣也不是秀麗中國?!钡厍蚰赣H受傷了,中國的傷情也正在加重:水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞,大氣受污染、土地荒漠化,生產(chǎn)、生活垃圾污染……而秀麗的新橋也抹上了一層灰色,原本那條貫穿整個(gè)新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈,往日的魚蝦已不見了蹤影,越來越混濁的河水讓人不忍目睹,我不禁痛心,不禁驚呼:保護(hù)地球,愛護(hù)自然,這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選取。
    社會(huì)在呼吁,人類已覺醒,國家在行動(dòng)。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α?。作為一名小學(xué)生雖潛力有限,但是我很想像他們一樣,勇做生態(tài)文明建設(shè)者,規(guī)范日常行為,養(yǎng)成良好習(xí)慣,從自己做起,從身邊的小事做起,比如學(xué)會(huì)垃圾分類,廢電池回收,不用一次性碗筷,節(jié)約水電……滴水成川,積土成山,只要人人肩負(fù)職責(zé),捍衛(wèi)地球,相信總有那么一天,天空會(huì)變得蔚藍(lán),河水會(huì)變得清澈,森林會(huì)變得茂密,空氣會(huì)變得清新,秀麗中國必須會(huì)更加秀麗。
    “努力建設(shè)秀麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!倍嗝赐昝赖闹袊鴫?mèng),我愿做一名最美的綠色使者,實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國夢(mèng)。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇十
    第一段:引言(約200字)。
    近年來,隨著環(huán)境問題的加劇,人們對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性日益認(rèn)識(shí)到位。建設(shè)文明生態(tài)成為人們的共識(shí)。然而,僅僅依靠政府的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更需要每個(gè)人的參與和自覺行動(dòng)。在過去的一段時(shí)間里,我通過親身體驗(yàn)和反思,深刻體會(huì)到文明生態(tài)的重要性,并對(duì)如何在日常生活中實(shí)踐文明生態(tài)有了一些心得體會(huì)。
    第二段:尊重自然與保護(hù)生態(tài)(約200字)。
    人與自然是“命運(yùn)共同體”,我們必須尊重自然,保護(hù)生態(tài)。在我的生活中,我盡量減少了對(duì)自然環(huán)境的破壞,如乘坐公共交通工具減少汽車尾氣的排放,減少使用一次性塑料制品等。同時(shí),我還積極參與環(huán)保組織的志愿者活動(dòng),如植樹造林、海灘清潔等,通過實(shí)際行動(dòng)為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
    第三段:文明待人與共建和諧社區(qū)(約200字)。
    一個(gè)文明的社區(qū)離不開彼此之間的尊重和包容。在我所居住的社區(qū)里,我始終盡力與鄰居友好相處,避免造成不必要的紛爭(zhēng)。同時(shí),我還積極參與社區(qū)的志愿者活動(dòng),與鄰居們一同做一些有意義的事情,促進(jìn)和諧社區(qū)的建設(shè)。
    第四段:合理消費(fèi)與資源循環(huán)利用(約200字)。
    我們必須對(duì)自己的消費(fèi)行為負(fù)責(zé),合理使用資源,減少浪費(fèi)。在我的生活中,我始終堅(jiān)持不購買不必要的物品,避免過度消費(fèi)。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了分類垃圾,將可回收的物品進(jìn)行回收利用,減少了垃圾的產(chǎn)生。這樣的生活方式不僅讓我感到滿足,也為文明生態(tài)建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。
    第五段:個(gè)人示范與影響力的傳遞(約200字)。
    作為一個(gè)普通的市民,我雖然不能改變整個(gè)世界,但是我可以以身作則,通過自己的行動(dòng)影響身邊的人。我始終堅(jiān)持文明出行、文明購物、文明用餐等生活方式,并積極宣傳和推廣這些理念。通過我個(gè)人的示范,我希望能夠影響更多的人,讓他們加入到文明生態(tài)建設(shè)的行列中來。
    總結(jié)(約200字)。
    文明生態(tài)是一項(xiàng)長期的工作,需要每個(gè)人的共同努力和堅(jiān)持。通過對(duì)自然環(huán)境的尊重、與他人和諧相處、合理消費(fèi)和個(gè)人示范,我深刻體會(huì)到文明生態(tài)在構(gòu)建美好社會(huì)中的重要性。每一個(gè)人都應(yīng)該以身作則,為保護(hù)環(huán)境負(fù)起責(zé)任,通過個(gè)人的努力共同創(chuàng)造一個(gè)更加文明、更加美好的生態(tài)環(huán)境。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇十一
    中國作為一個(gè)人口眾多、國土遼闊的大國,自然資源豐富,但同時(shí)也面臨著種種生態(tài)環(huán)境的問題和挑戰(zhàn)。然而,隨著人們生活水平的不斷提高和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),越來越多的人開始關(guān)注和重視中國的生態(tài)環(huán)境,積極參與到生態(tài)保護(hù)的行動(dòng)中。在這種情況下,我也有了一些自己的體會(huì)和心得,下面我將分享一下我對(duì)中國生態(tài)的看法和感悟。
    中國的生態(tài)環(huán)境面臨著多種問題,比如空氣污染嚴(yán)重、水資源短缺、土地荒漠化、生物多樣性下降等。這些問題不僅影響著人類的健康和生存,也威脅著整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性發(fā)展。為了解決這些問題,中國政府也采取了一系列措施,例如限制工業(yè)排放、推廣清潔能源、加強(qiáng)水資源管理、推進(jìn)荒漠化治理、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)等。這些措施取得了一定的成效,但仍需要更多人的參與和付出來推動(dòng)生態(tài)環(huán)境的改善和保護(hù)。
    作為一名普通公民,我也積極參與到生態(tài)保護(hù)的行動(dòng)中來。我認(rèn)為,保護(hù)生態(tài)環(huán)境首先需要從自身做起,例如時(shí)刻保持環(huán)保意識(shí)、減少開車次數(shù)、推廣垃圾分類、節(jié)約用水用電等。此外,我也盡量選擇環(huán)保產(chǎn)品,例如使用可降解塑料袋、減少購買包裝垃圾等。這些看似微小的行為不僅有助于減輕生態(tài)環(huán)境的負(fù)擔(dān),也有助于影響身邊的更多人加入到生態(tài)保護(hù)的行動(dòng)中來。當(dāng)然,生態(tài)保護(hù)還需要政府、企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的共同努力,只有眾人齊心才能夠攜手打造一個(gè)更美好的生態(tài)環(huán)境。
    第四段:生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
    中國提出了生態(tài)文明建設(shè)的理念,這是一種注重生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的一種綜合性思想和行動(dòng)。生態(tài)文明建設(shè)不僅有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,還有利于提高人民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。在我看來,生態(tài)文明建設(shè)需要在多個(gè)方面展開,例如推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)資源節(jié)約和再利用、推行綠色出行、加強(qiáng)普法教育等。這些努力不僅對(duì)生態(tài)環(huán)境好,也顯現(xiàn)出中國的可持續(xù)發(fā)展和未來的發(fā)展?jié)摿Α?BR>    第五段:結(jié)論與展望。
    總之,中國的生態(tài)環(huán)境是一個(gè)關(guān)系到每個(gè)人的話題,不論政府、企業(yè)還是普通民眾,都需要積極參與到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)中來。我相信隨著生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)和人們環(huán)保意識(shí)的提高,中國的生態(tài)環(huán)境會(huì)越來越好,人類也將享受到更美好的生活和未來。但需要強(qiáng)調(diào)的是,這是一個(gè)長期的過程,需要大家共同努力和付出。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇十二
    第一段:引言(200字)。
    在當(dāng)今世界,生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,人們?cè)絹碓街匾曃拿魃鷳B(tài)的建設(shè)。作為一個(gè)關(guān)心環(huán)境的人,我在過去的幾年中積極參與了生態(tài)保護(hù)活動(dòng),并有了一些體會(huì)和心得。下面我將分享一些我在這個(gè)過程中所得到的啟示和體會(huì)。
    第二段:關(guān)注問題(200字)。
    在生態(tài)環(huán)?;顒?dòng)中,我發(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問題的根源是人們的不文明行為。垃圾隨意扔在大街小巷,水資源浪費(fèi),亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。因此,我深深體會(huì)到,文明的行為是實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。
    第三段:文明生態(tài)的重要性(200字)。
    文明生態(tài)意味著尊重自然、愛護(hù)環(huán)境、減少浪費(fèi)。只有我們每個(gè)人都從小事做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,才能實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保。例如,我們可以少用塑料袋、減少不必要的開車,用能源更加高效的電器等等。這些看起來微不足道的舉動(dòng),卻能為我們的地球做出巨大的貢獻(xiàn)。
    第四段:文明生態(tài)的實(shí)踐(200字)。
    在實(shí)踐中,我積極參與了多項(xiàng)文明生態(tài)活動(dòng)。例如,我參加了街頭宣傳活動(dòng),向市民普及環(huán)保知識(shí)和文明行為的重要性。我還主動(dòng)參與了垃圾分類工作,號(hào)召身邊親朋好友一起行動(dòng)。此外,我還加入了植樹義工隊(duì),為城市增加綠色,宣傳種樹的重要性。通過這些實(shí)踐,我深刻體會(huì)到,文明生態(tài)是每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都積極參與,共同努力,才能真正實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保的目標(biāo)。
    第五段:文明生態(tài)的未來(400字)。
    文明生態(tài)是我們未來發(fā)展不可或缺的一環(huán)。只有我們每個(gè)人都從自己做起,將文明生態(tài)融入到我們的生活中,才能實(shí)現(xiàn)環(huán)境和諧與人類自身的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)該加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度,提高環(huán)保水平,確保人們的環(huán)境權(quán)益。同時(shí),媒體可以發(fā)揮宣傳和引導(dǎo)的作用,教育公眾關(guān)心環(huán)保,培養(yǎng)良好的生態(tài)習(xí)慣。在文明生態(tài)的未來中,我們期望看到一個(gè)綠色、潔凈、美麗的世界,我們也希望每一個(gè)人都能真正做到愛護(hù)環(huán)境、尊重自然的行為。
    總結(jié)(最后):通過參與生態(tài)保護(hù)活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到文明生態(tài)的重要性和未來的價(jià)值。只有真正實(shí)現(xiàn)了文明行為,才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧,為我們的子孫后代留下美好的未來。我將繼續(xù)努力,將文明生態(tài)融入到我生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),爭(zhēng)取為建設(shè)一個(gè)更美好的地球而貢獻(xiàn)自己的力量。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇十三
    生態(tài)文明,是中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的重要內(nèi)容,也是當(dāng)代世界可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。近年來,我國在建設(shè)生態(tài)文明方面取得了令人矚目的成就。通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了一些心得體會(huì)。
    首先,生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。生態(tài)環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的責(zé)任,更是全民的事業(yè)。在我國,政府通過頒布一系列法律法規(guī),規(guī)范生態(tài)環(huán)境保護(hù)行為,推動(dòng)各方參與。而廣大市民也應(yīng)該積極行動(dòng)起來,從身邊做起,從小事做起,如分類垃圾、節(jié)約用水、保護(hù)野生動(dòng)物等。只有人人參與、人人盡力,才能形成一股強(qiáng)大的合力,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入。
    其次,科技創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)的重要推動(dòng)力。近年來,我國在科技領(lǐng)域取得了顯著成就,如清潔能源技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)等。這些技術(shù)的應(yīng)用,為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)提供了有力支撐??萍紕?chuàng)新不僅能夠提高資源利用效率,減少污染排放,還能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。因此,要加強(qiáng)科技創(chuàng)新投入,培養(yǎng)更多的科技人才,提高我國在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力。
    第三,堅(jiān)持綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的根本方向。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),但不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,通過提高資源利用效率、節(jié)約能源、減少污染排放等方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。綠色發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的需要,也是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需要。只有在綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能保持生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
    第四,污染治理是生態(tài)文明建設(shè)的重要任務(wù)。近年來,我國對(duì)大氣、水體、土壤等污染治理取得了明顯成效。但仍然存在一些突出問題,如環(huán)境違法行為多發(fā)、大氣污染治理任務(wù)重等。要加強(qiáng)污染治理,加大法律法規(guī)的執(zhí)法力度,完善監(jiān)測(cè)與監(jiān)管體系,加強(qiáng)環(huán)境檢測(cè)和治理技術(shù)研發(fā),確保污染治理工作取得實(shí)效。只有通過堅(jiān)決治理環(huán)境污染問題,才能真正保護(hù)生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
    最后,生態(tài)文明建設(shè)需要跨區(qū)域合作和全球合作。生態(tài)環(huán)境問題是全球性問題,需要國際社會(huì)共同應(yīng)對(duì)。我國積極參與全球合作,為解決氣候變化、生物多樣性保護(hù)等全球環(huán)境問題貢獻(xiàn)力量。同時(shí),各地區(qū)之間也要加強(qiáng)合作,形成區(qū)域合作機(jī)制,共同應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問題。只有通過跨區(qū)域合作和全球合作,才能更好地實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
    總之,生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),需要全社會(huì)的共同努力。在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,也認(rèn)識(shí)到只有通過全社會(huì)的共同參與、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、污染治理和跨區(qū)域合作才能不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。我堅(jiān)信,在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國一定能夠取得更大的成就,為人類創(chuàng)造更加美好的生態(tài)環(huán)境。
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇十四
    暑假里,媽媽帶我來到山西路鳳凰書城,向我推薦了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。書中有這樣一句話:山清水秀但貧窮落后,不是美麗中國;強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染也不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說“當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí),也就是自然對(duì)人類懲罰的開始!”這句話讓我深有感觸!今年暑假天氣的異常炎熱,東北等地水災(zāi)的爆發(fā),全球自然災(zāi)害的頻頻出現(xiàn),不正說明了大自然的強(qiáng)大威力嗎!我們中國隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,我國的環(huán)境污染日益劇增,并且嚴(yán)重威脅我國城鎮(zhèn)居民的生活和健康,甚至在將來嚴(yán)重制約我國經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展!能源消耗巨大、廢氣、廢水與固體廢棄物日益增加,不堪重負(fù)的地球在哭泣!書中用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、真實(shí)的故事向我們?cè)V說著保護(hù)自然環(huán)境、保持生態(tài)平衡的重要性,其中給我印象最深的是這樣一個(gè)故事《無聲的抗訴》。
    有一次,小作者和父母去外地旅游,由于需要乘六個(gè)小時(shí)的火車,他們不得不在火車上用午餐。就在用餐過程中,小作者發(fā)現(xiàn)在他們前面一桌長著棕色頭發(fā)的外國人拒絕了服務(wù)員給的一次性餐具,反而從自己的包中掏出裝著各種餐具的黑色小盒子,并拿出自己的餐具開始用餐。也就在同時(shí),小作者忽然聽見斜對(duì)面的乘客很不屑地輕聲說道:“呵,這個(gè)老外真傻,有一次性的不用偏偏要用自己的,連自己吃虧了都不知道?!边@句話的出現(xiàn)使得原本就不是很吵的餐廳更加安靜了。
    那個(gè)外國人用晚餐后,在經(jīng)過那個(gè)嘲諷他的中國人面前時(shí),用生澀的中文,以一種諷刺地語氣說道:“像你這樣的人永遠(yuǎn)都不會(huì)懂得節(jié)約?!闭f完冷笑一聲,便轉(zhuǎn)身離開了。”這個(gè)故事讓我感到十分羞愧!是呀,目前國內(nèi)有近千家企業(yè)生產(chǎn)一次性餐具,年消耗林木資源五百萬立方米左右,而我們國家是一個(gè)森林資源嚴(yán)重不足的國家。上海的快餐業(yè)每天扔掉的一次性餐具垃圾為二百噸。列車更厲害,一年消耗三億雙筷子。偉大的印度國父甘地曾說過:“大自然完全能滿足我們的需要,卻無法滿足我們的貪婪?!本G色文明,是一種新型的社會(huì)文明,是人類可持續(xù)發(fā)展必然選擇的文明形態(tài),也是一種人文精神,體現(xiàn)著時(shí)代精神與文化。同學(xué)們,讓我們通過閱讀書籍,觀察生活,關(guān)注社會(huì),為生態(tài)文明建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),向人們發(fā)出倡議,從自身做起,一起用實(shí)際心動(dòng)繪出美麗中國!保衛(wèi)美麗家園——地球!
    中國生態(tài)文明的心得體會(huì)篇十五
    密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線??梢哉f,一部中國共產(chǎn)黨的'歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì),成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
    新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放xx年來,我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉,制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),取得顯著成效,深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作,推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難,凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。
    做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?;鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
    黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”,這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責(zé),堅(jiān)持黨的根本宗旨,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,加強(qiáng)政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
    要著力組織群眾,匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量,把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會(huì)管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運(yùn)用信息化手段,加快推進(jìn)電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái),組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。
    要注重宣傳群眾,增強(qiáng)群眾對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果,宣傳各類先進(jìn)典型事跡,引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí),激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對(duì)象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn),有針對(duì)性地做好工作。
    要堅(jiān)持凝聚群眾,把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?;鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制,全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì),健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
    要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事?;鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí),辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng),為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù),著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān),加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng),真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
    中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點(diǎn),突出政治功能,加強(qiáng)基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
    要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢(shì)新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
    要建強(qiáng)基本隊(duì)伍,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī),堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān),選好派強(qiáng)駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢(shì)復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
    要落實(shí)基本制度,推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對(duì)提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度,確?;鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
    要開展基本活動(dòng),充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢(shì)和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動(dòng),組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對(duì),更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng),提升群眾的獲得感和對(duì)黨支部的信任度。
    要強(qiáng)化基本保障,不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場(chǎng)所議事的問題,推動(dòng)人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn),推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。