抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，可以幫助我們更好地理解當下和預測未來。使用簡潔明了的語言和合適的詞匯來表達總結(jié)的內(nèi)容。這些總結(jié)范文囊括了各種不同情境下的總結(jié)，適合不同人群的需求。
教師讀書的體會篇一
作為一名教師，讀書一直是我提升自己教學能力和拓寬自己視野的重要途徑。多年來，我不斷閱讀各種書籍，不僅讓我不斷學習和成長，還讓我深刻體會到讀書對于教師的重要性。
第二段：啟迪智慧。
讀書不僅能夠豐富教師的知識儲備，還能夠啟迪智慧。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍，我不僅能夠了解到最新的教育理論和方法，還能夠開拓自己的思維方式。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于激勵學生的書籍，其中介紹了一些創(chuàng)新的激勵方法，讓我受益匪淺。在實踐中，我將這些方法運用到課堂上，發(fā)現(xiàn)學生的學習積極性和效果明顯提高。因此，我深信讀書可以讓教師的思維更加靈活，智慧更加豐富。
第三段：增強溝通能力。
讀書不僅能夠增加知識，還能夠提高教師的語言表達能力和溝通能力。閱讀不同類型的書籍可以豐富詞匯量，讓教師在與學生交流時更加準確、流暢。此外，讀書也能夠讓教師了解到不同的觀點和思想，從而更好地與學生進行對話，并與他們進行有效的溝通。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于教育心理學的書籍，其中介紹了一些孩子普遍存在的心理問題，通過深入了解，我更能夠理解學生的需求和困惑，從而更好地與他們進行溝通。讀書讓我在與學生的交流中變得更加溫和、有耐心，也更能夠理解和尊重每個學生的個性。
第四段：培養(yǎng)情商和人文素養(yǎng)。
讀書不僅能夠增加知識和智慧，還能夠培養(yǎng)教師的情商和人文素養(yǎng)。通過閱讀文學作品，我能夠感受到不同作者的情感表達和人生感悟。這種體驗讓我對于自己和他人的情感有了更深刻的理解，也更能夠與學生建立起情感上的共鳴。例如，我曾經(jīng)讀過一本描寫家庭教育的小說，書中的故事讓我重新審視自己的教育方式，意識到家庭對于學生成長的重要性。因此，我更加注重與學生的家庭聯(lián)系，并在與家長交流時更加體諒和尊重他們的角色和意見。
第五段：修身養(yǎng)性、示范榜樣。
讀書不僅能夠提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)。通過閱讀倫理道德方面的書籍，我能夠更加理解教師的職業(yè)責任和道德準則。我讀過一本關(guān)于教師言行規(guī)范的書籍，書中提到了諸如誠信、責任等方面的要求。通過閱讀，我意識到作為一名教師，我不僅需要給予學生專業(yè)的知識，更需要成為他們的榜樣。因此，我更加注重自身的言行舉止，盡力做到誠實守信、言行一致。同時，我也希望通過我的行動來影響學生，讓他們了解到什么是正確的做事方式和人生態(tài)度。
結(jié)論：
作為一名教師，我堅信讀書對于提高教學能力和培養(yǎng)個人素養(yǎng)不可或缺。通過閱讀不同類型的書籍，我不僅豐富了知識和智慧，還提高了語言表達和溝通能力，培養(yǎng)了情商和人文素養(yǎng)，修身養(yǎng)性，成為學生的榜樣。因此，我會繼續(xù)堅持讀書，不斷提升自己，為更好地教育學生成就自己的教育事業(yè)。
教師讀書的體會篇二
這個暑假，讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在，里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序：永遠的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等于教育?！苯逃枰獝郏逃€需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術(shù)所打動，例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”，例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源于李老師對學生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學生當中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當他攸著自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當他的工作取得成就以后，當他得到學生們的愛戴以后，他享受著學生們給予的關(guān)愛。體驗著教育勞動的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動著的他更進一步的發(fā)揮他的智慧，如此往復，形成一個良性循環(huán)。
對照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當班主任的時間很短，但感受依舊頗涂，這兩個月的時間極其的充實，看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?，聽著他們一聲聲嘹亮的口號，我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分布，我更開心，看著他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO的評比而調(diào)動所有可以調(diào)動的人脈，不斷的拉票，看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結(jié)果，我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄郏瑠^力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)教育，首先應該是充滿人情人道人性的教育，一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領(lǐng)，所以，未來的班主任生活中，我要調(diào)整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質(zhì)，有涵養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說：在學生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學生，才能使學生的善良之心，逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人，教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有知識的人。
通過學習李老師的經(jīng)驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜愛，自己的態(tài)度擺正了，工作起來就愉悅了，工作愉悅了，好多問題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘０嘀魅喂ぷ髦兴Ｅ龅降?，李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會繼續(xù)研讀，推敲李老師的這本書，繼續(xù)學習李老師的教育理念，學習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
教師讀書的體會篇三
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。通過讀書，我有以下一些體會：
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始終懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"，是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學生的良師益友。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流溝通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間真誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指導和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領(lǐng)悟教學藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！
教師讀書的體會篇四
最近，讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例，不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來自學習。
班主任的一言一行，對學生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學習有關(guān)知識，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，才能嚴于律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣?！八街梢怨ビ瘛?，許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學習，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
智慧來自了解。在教育教學過程中，作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸！教學中，我們?nèi)绻芏紫律韥恚J真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉?，才能根?jù)學生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學效果，實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學生的基礎上去教育學生，運用科學的教育理念創(chuàng)造性地指導班級工作。
教育智慧從哪里來？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學習中不斷提升自己的專業(yè)知識水平，在實踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
教師讀書的體會篇五
近年來，教師讀書活動逐漸成為學校的一項重要工作內(nèi)容，各類專業(yè)讀書角色也紛紛涌現(xiàn)。作為一名中學教師，我積極參與各類讀書活動，并將自己的學習心得積累下來。在讀書的過程中，我深深感受到了它對教師工作的重要性，同時也有一些體會和感悟。
首先，讀書提升了我的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師，擁有扎實的專業(yè)知識是必不可少的。通過閱讀專業(yè)書籍，我不僅加深了對課程的理解和把握，也拓寬了我的教學思路和方法。例如，我曾經(jīng)讀過一本教育心理學的著作，其中介紹了很多關(guān)于學生學習的心理機制和規(guī)律，這讓我更加了解學生的內(nèi)心世界，有助于我更好地調(diào)整教學方法以滿足學生的學習需求。而且，閱讀名著、文學作品也豐富了我的文化素養(yǎng)，使我能夠更好地傳播和培養(yǎng)學生的人文情操。
其次，讀書拓寬了我的視野。通過讀書，我可以了解到更多世界的背后，擁有更廣泛的視野。例如，讀了一本關(guān)于社會學的書籍后，我深刻感受到社會的多樣性和復雜性，更加理解了學生們身處的社會環(huán)境和不同家庭背景對他們的影響。這讓我更加能夠關(guān)注和理解學生的多元需求，為他們提供更為全面的教育服務。此外，通過讀書還能夠了解到同行教師們的實踐經(jīng)驗和教育理念，這對我提升教學水平和思考問題的能力有著重要的影響。
再次，讀書培養(yǎng)了我的自我反思和批判精神。讀書不僅僅是獲取知識，更重要的是能夠?qū)ψ约旱慕虒W和行為進行反思。例如，在閱讀了一本教育心理學的著作后，我意識到自己在某些教學環(huán)節(jié)上存在不足之處，于是開始思考如何改進和完善。通過自我反思，我能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并加以解決，提升自己的教學效果。同時，讀書培養(yǎng)了我的批判思維能力，讓我對教科書和教學材料進行深入的思考和評估，逐漸形成了自己獨立的教學觀點。
最后，讀書激發(fā)了我的教學激情和創(chuàng)新思維。通過讀書，我能夠了解到很多新的教學理念和方法。例如，我曾經(jīng)讀過一本有關(guān)“個性化教學”的書籍，其中介紹了通過個性化的學習方式來激發(fā)學生的學習興趣和主動性，這讓我對教學產(chǎn)生了新的思考。在實踐中，我嘗試了一些新的教學方法，并取得了一些成果。這讓我更加熱愛教育事業(yè)，并不斷追求創(chuàng)新和進步，為學生帶來更好的教育效果。
綜上所述，作為一名教師，我通過參與讀書活動，不僅擴大了自己的專業(yè)知識和視野，還培養(yǎng)了自我反思和創(chuàng)新思維能力。讀書不僅是教師個人發(fā)展的需要，更是提高教育質(zhì)量的有效途徑。通過讀書，我相信自己能夠不斷提升教學水平，給學生帶來更好的教育體驗。同時，我也希望更多的教師能夠認識到讀書的重要性，積極參與其中，共同推動教育事業(yè)的發(fā)展和進步。
教師讀書的體會篇六
近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復讀了好幾遍，收獲頗豐。
在雷老師眼中，語文教學，應該是高雅而不失童真的：優(yōu)美地表達，智慧地建構(gòu)，巧妙地引導，縝密地預設，靈動地生成。
語文教師，應該是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風度，儒雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，博學的底蘊，書香的氣息，健康的情趣，柔善的愛心和童心。特別是這顆童心，應該是一顆“人之初，性本善”、對人對物先不下定論、先不存芥蒂、先不設防、對復雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。
語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語文課堂中要充分融合，高雅氣質(zhì)中見童趣，要精于預設，巧于生成，以最簡單的線條拉動最豐富的語言材料，從文本所提供的語言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具語文價值的部分，然后用兒童的視角解讀它。 在文中，雷老師以自己獨特的體驗與視角飽含深情地闡述了三大問題。
第一個問題是：語文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì)？
雷老師認為：
1、語言藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，語文教師應是學生語言學習的榜樣，語言應該具備以下一些特點：簡潔、準確，語速疏緩、抑揚頓挫，語調(diào)富于情感，富于啟發(fā)性。
2、優(yōu)秀的語文教師必須是高雅的文人。語言有一個底座即文化，語文教學不僅僅是語言的教學，更是文化的教學。教師要多接觸優(yōu)秀的書籍，努力成為一個文化的研究者，做一個有思想的人。
3、語文教師要有對人類的無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給孩子帶來快樂和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生；播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。
第二個問題是：語文教師為什么要具有童心的本質(zhì)？
雷老師告訴我們：
1、要認識兒童，教師就要保持對未知世界的探究渴望，對生活進行細致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài)。語文教師要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應該是一名“長大的兒童”，要以一種真誠的教師情懷把教學的成功建筑在對兒童的理解和引領(lǐng)上。
2、語文教師要真正地使教學關(guān)注學生，把孩子看作一個完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長。真正的閱讀來自孩子的感悟和對話，來自師生的共同成長。
3、一個優(yōu)秀的語文教師，需要有兒童的視角，兒童的意識，還需要有兒童文學的修養(yǎng)。
第三個問題是：語文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合？
雷老師說：
1、語文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力，要把語文教學內(nèi)容中反映語言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語言呈現(xiàn)出來。
2、教學的起點應該是學生現(xiàn)實的學習狀態(tài)，學生的困惑、疑問和需要應該成為教學的主要生長點。但同時教學的價值在于引導學生到達“最近發(fā)展區(qū)”，語言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅，學生才會在優(yōu)美的語言氛圍中成為文學的愛好者、文化的繼承者。
品味著這些雷老師以親身實踐為基石，用真情和智慧凝結(jié)而成的真知灼見，我看到了語文教學的本質(zhì)，知道了作為一個優(yōu)秀的語文教師應該具有的情懷與追求，也更加清晰地認識到了自身的不足。一條充滿陽光的語文教學之路鋪展在我眼前，一直延伸到遠方，路的盡頭不時傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路，去實現(xiàn)一個為人師者最大的價值。
教師讀書的體會篇七
在色彩繽紛、人海茫茫的大路上，我常覺得自己的渺??；步入自家的大門，看著簡陋的布置，常覺得自身的貧窮；可是，每當我踏進菁菁校園，聽那一聲聲真摯的問候，看那一雙雙求知的雙眸，頓覺一股活力注入心田，一份責任感油然而生。作為班主任，我深深地感到：學校是我的舞臺，學生是我的最愛。
教師是人類靈魂的工程師，是學生人生觀、世界觀塑造者。如果一個教師在教學中沒有激情、沒有信心，缺乏遠見卓識，不敢向困難挑戰(zhàn)，思想品德庸俗，為人處事欠佳，那他所帶領(lǐng)的學生也定然會由于人格的缺陷而不能在知識的海洋中遨游，不能體現(xiàn)他自身的存在價值。
如果說一個好學生是一朵含笑的鮮花，那么后進生則是含苞欲放的花朵。作為一名教師，不應該僅僅欣賞盛開的鮮花，而要多用激情去催開那待放的花朵，改變學生的人生。在我班上有只“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”蔣中。同學們躲著他；老師討厭他，但對他又無可奈何。大家都認為他不可救藥！我了解到一些基本情況后，便關(guān)注起他來。
首先，我為他創(chuàng)設一個良好的班級氛圍，使他得到班上每個同學的尊重和認可。同時，我與家長、任課老師溝通，體察他的點滴進步及時給予表揚，創(chuàng)造每一個機會讓他去參與。讓同學們以寬容的心態(tài)來面對他緩慢的進步。接著，我采取了多種方法，幫助他改變了認知觀念，終于使他明白要得到別人的尊重，首先要尊重別人?！皭鹤鲃 钡刃袨殡m然表現(xiàn)了你很愛動腦，但這種行為侵犯了別人，同學不僅不會覺得你聰明，反而會瞧不起你，這不是自尊的表現(xiàn)；若把這個愛動腦的好習慣放在學習上，則學習成績會突飛猛進，從而真正得到同學們對你的尊重。要實現(xiàn)自身的價值，就必須提高自身的素質(zhì)。而敢做人家不做的一些事，并不是勇敢的表現(xiàn)，更不是體現(xiàn)價值的方法；相反，人家會覺得你沒文化沒有理智。若把這種勇氣拿來參加各種比賽、改正缺點，才是真正的勇敢，才能體現(xiàn)你自身的價值。然后，進行強化行為訓練。我與他一起制訂學習計劃，從一學年的大目標到一星期的小目標。每天對照行為，評議——表揚——獎勵。終于，他在不斷進步中、在各種比賽活動中，獲得了自我實現(xiàn)的成功體驗；在老師、同學的表揚聲中，在得到的獎勵中，他獲得了尊重，實現(xiàn)了自身的價值。
不可能是一種溺愛或偏袒，這種寬容也表現(xiàn)為對學生的嚴格要求，表現(xiàn)為讓他們?nèi)ソ?jīng)受各種困難的磨練，指引他們在人生的風浪中奮力搏擊。
轉(zhuǎn)化后進生的工作十分艱苦細致，能成功轉(zhuǎn)化一個后進生是我們做教師最大的幸福。有人說教育的最高境界是感動。我能感動我的學生嗎？他們能因此接受我的教育管理嗎？我曾經(jīng)教過這樣一個孩子，一開始，感覺他比較純樸，我的心情一直都很愉快?？墒呛眯那闆]維持多入，煩惱的事兒接踵而至。我發(fā)現(xiàn)他特別貪玩，常常不能按時交作業(yè)，即使是勉強“討”來的作業(yè)，也是“慘不忍睹”，字跡潦草不算，還丟三落四的。最讓我頭痛的是，他不僅特別懶，而且十分頑皮。譬如，上課趁老師不注意剪在同學后背上貼紙條；下課捉蟲子嚇唬膽小的同學，抓一把灰灑到同學的脖子里……，簡直是“罄竹難書”?。≡趺崔k呢？我反復考慮，決定暫時不對他采取“大動作”，先來個“冷處理”。通過一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他一直靜靜地等著我來“收拾”他，但我卻偏偏不表現(xiàn)出任何的憤怒和厭煩，相反，在平時的接觸中，我總是用微笑和眼神去親和他和寬容他。雖然他每天的作業(yè)仍是“原地踏步”，但我卻格外認真地批改，指出他的錯誤所在并在作業(yè)上作出書面講解。每次改好后，讓數(shù)學課代表把他的作業(yè)單獨交給他，并告訴他需要補充的內(nèi)容。一直就這么“冷”著，看得出來，他從一開始的納悶，到后來的僥幸，再后來便出現(xiàn)一點失落的情緒了，感情上有向老師靠攏的跡象。
開學一個月后，學校開秋季運動會。他是班上的體育健將，長跑和短跑都是全校拔尖的，他在這次運動上報的三個項目都拿了名次，為我班拿到的年級組團體第二立下了汗馬功勞，為班級爭了光。利用這件事我在班會課上好好地表揚了他一次，這孩子的自信心，自尊心，上進心都上來了，而且看得出來，孩子對我很信任，很尊敬。我覺得時機成熟了，可以找孩子談談了，于是第二天放學后，我讓他幫我把教本送到辦公室，他欣然答應了，在這個單純的孩子的眼中幫老師做事，還是一個榮譽呢。經(jīng)過幾次的談話，我發(fā)現(xiàn)他的壞毛病少了，尤其是語文課上，再不象以前那樣心不在焉的半躺在凳子上，而是正經(jīng)端坐，聚精會神地聽講，每次看到孩子眼中渴求知識的目光，總是讓我感動不已。
寬容學生是教育的藝術(shù)，愛的體現(xiàn)，也是教育的需要，是一種巨大的教育力量，是取得良好教育效果的重要手段。古代教育家孔子曰：“君子學道則愛人?！爆F(xiàn)代教育家陶行知以“愛滿天下”為座右銘，作為新時期的教師，對學生光寬容還不夠，還必須善于寬容。我們要永遠擁有一顆寬容的心。
教師讀書的體會篇八
11月份為讀書活動月，作為教師，我認為開展讀書活動意義非常重大。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當今社會，科學技術(shù)突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道"；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路，使我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。
“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個學生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學生長遠來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學生，就必須有卓越的教師！
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華。”要想走向卓越，必須自覺從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限；不能離開，好好愛她；勇于實踐，善于積累；博覽群書，以書為友；沒有最好，只有更好；加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”；多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學水平不斷“登新高”，走向卓越。
教師讀書的體會篇九
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，撥開我們眼前的云霧，解開我們心中的疑團。今天，談談我的一點讀書體會。
《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學生相處，記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學生卻不同，他們與老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時，有點接受不了學生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然小學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。
在這本書里還介紹了關(guān)于后進生的成因，一直以來我們都認為那是由智力低下、習慣不好、學習動力不夠等造成的，但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會經(jīng)常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進生在我們的心目中，學習能力真的太差了，對我們老師的心中，有一種根深蒂固的思想，就是這些學生連學習都學不好，又何談閱讀？因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間，忽略了學生內(nèi)心真正的需要了，蘇霍姆林斯基認為那些學生需要用閱讀來提高自己，需要用閱讀來解決自己在學習中所遇到的一系列困難，老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學生，在算術(shù)應用題的學習上障礙很大。“這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物?！泵鎸@種情形，蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。這些習題深深地吸引了費佳，也開始引發(fā)了他的思考，并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍，約100本，可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應用題。后來在其他學科的學習中，如歷史、文學，還遇到過困難，但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學習，我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念，通過慢慢摸索，努力轉(zhuǎn)化好每一位學困生。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ龑W困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學困生會越來越少。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經(jīng)驗和教學方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。
通過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日，去詳細了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎章。應該說，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點是公認的，是我們現(xiàn)代教師應該學習的精神。當前，國際上的各種競爭例如經(jīng)濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學校關(guān)注的中心課題。
通過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學生，強調(diào)學生應該善于自我表現(xiàn)的理念等等?？傊瑫杏性S多建議是我們教師今天應該借鑒的。
教師讀書的體會篇十
寒假里認真閱讀了《教師閱讀地圖》，感覺受益匪淺，下面談談自己的幾點體會：
這本書，讓我深刻反思了自己以往閱讀中的陋習。感覺自己二十多年來的閱讀，是那樣雜亂而隨意，閱讀只是被我當我了一種休閑的方式，生活的調(diào)劑。一味的追求數(shù)量與速度，使自己的閱讀生涯多了些浮躁。從來沒有想過，我想通過閱讀得到些什么，想讓自己成為一個什么樣的人，什么樣的老師。是《教師閱讀地圖》，引發(fā)了我的思考，督促我嘗試著改變自己的閱讀方式。
我覺得，閱讀，不是一味的被動接受，而是努力與作者對話，不斷構(gòu)建完善自己的知識結(jié)構(gòu)。閱讀，不僅為了愉悅心靈，更要診斷心靈所缺失的營養(yǎng)，以便及時補充。書中，關(guān)于我們備課的準備，這樣說“讀書，每天不間斷的讀書，跟書結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出于內(nèi)心的需要和對知識的渴求?！?。只有這種沒有任何功利性的閱讀，才能日漸完美我們的生命。
對我來說，這本書最大的亮點，是對于書本的推薦和評價。長久以來，我一直苦于不知道該讀什么書，有的書浪費了時間精力讀完，覺得言之泛泛，并沒能留下什么觸動靈魂的東西，走了許多彎路。閱讀地圖，幫我們解決了這一實際難題。用不同的案例分析，告訴我們一位專業(yè)的教師需要些什么，列舉了部分優(yōu)秀書籍，并分別做出了精辟的評價。使我今后的閱讀，有了正確的方向。
假期里，我根據(jù)書中的推薦，看幾部電影，真實地感受到了來自生命的震撼和共鳴?！冻T的世界》，幽默詼諧的情節(jié)中，有讓人流淚的酸澀和無奈，同時感悟到，自由和真實對于生命的意義！《霸王別姬》中，小豆子的命運，在民族興衰，世事變遷的背景中顯得格外凄涼。其中京戲團師傅的一個舉止，讓我刻骨難忘，一個練功的小徒弟，準確流利，聲情并茂地背出了戲詞，掌心卻挨了師傅狠狠一記戒尺，師傅說：“打你，是讓你記得，下次還得這樣背！”，看到這里，我的淚差點掉出來，中國千百年來“棍棒底下出孝子”的教育，傷害了多少兒童的肉體和心靈！
按照這本地圖的索引，我相信，自己在以后的教育生涯中，會體會到更多的真諦和共鳴。
讀閱讀地圖，我最大的收獲之一，就是掌握了閱讀的方法。
首先，整體上人的閱讀史，是要經(jīng)歷浪漫-精確-綜合，三個時期的。書中有一段話：“浪漫期閱讀，如春風化雨，身處戲中，身在局中，越是癡迷，越是入境；精確期閱讀，如庖丁解牛，目無全牛，出入自如，時而舉一反三，時而舉三反一，能左右逢源就是正道；綜合期閱讀，一飲一啄，莫非親切，讀海德格爾不覺其玄深，讀民間傳說不覺其淺俗?！薄＿@段話將閱讀的境界描繪的入木三分，讀來可以讓人從宏觀上把握自己的閱讀方式，對閱讀有個整體的規(guī)劃。
其次，書中介紹了一些具體的閱讀方法，實用性很強。我印象最深的是關(guān)于知性閱讀，書中將知性閱讀比作爬山，過程中充滿不斷地懷疑自己，缺乏勇氣，甚至迷失路徑的挫折，雖然汗流浹背，但周圍的景色始終在變化，越來越開闊，直至無限風光在峰頂。這種汗流浹背的閱讀，或許是我們現(xiàn)在最需要的，也是最能提升自己，有所突破的閱讀。
閱讀，并引起了思想和行為上的改變，這也許就是我閱讀《教師閱讀地圖》最大的喜悅和收獲吧！
教師讀書的體會篇十一
首先，要讓學生認識到學習數(shù)學的必要性和重要性。比如：在學習100以內(nèi)加、減法時，應舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢？還剩多少錢？結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例，使學生感受到生活中處處有數(shù)學，沒有數(shù)學知識、數(shù)學能力是不行的。
其次，讓學生感受到學習的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢，更何況來自不同家庭的幾十個學生，他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此，我們教師應創(chuàng)造各種機會讓學生感受到學習的喜悅，體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學生都要考慮到，好學生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會得到老師的肯定與表揚，這樣學生學習的積極性才會保持，學習才會不斷取得進步。
再次，教師必須有新的學生觀。過去，衡量學生好壞之依據(jù)成績的高低。現(xiàn)在我們的教學應面向全體學生，要重視學生的學習過程，只要是學生認真、努力的學習了，并且在原來的基礎上有了進步了（可能成績還不夠優(yōu)秀），我們都要認定該學生是個好學生。
在《小學數(shù)學新課程教學法》一書的第二章，作者闡述了“拓展學習空間，學習就是生活”這一觀點。在講述教學方式的綜合化拓展時，作者談到的“教活教材，用教材來教”的觀點我非常贊同。
教師讀書的體會篇十二
各位領(lǐng)導、老師、同學們：
大家中午好！
我是文法學院的××老師，非常榮幸能夠在本次圖書館“讀書月”活動中作為教師代表發(fā)言，非常高興能夠和大家一起交流這些年來我的讀書體會。
嚴格說起來，我初入大學時是不會讀書的。明明看到書脊上印刷著世界××名著的字樣，而我卻偏讀不進去；那時，不會讀書的我，在圖書館里只是胡亂地借些書，有的根本沒怎么讀就還了回去，不是不想讀，而是實在讀不下去。所有這些困惑，在“碰到”了一個人后戛然而止，他就是林語堂先生。
林語堂在他的書房“有不為齋”里掛有一副對聯(lián)“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”，有非常大的氣魄。他在《論讀書》中說道：“讀書有兩方面，一是作者，一是讀者。程子（北宋理學家程頤）謂《論語》的讀者，有讀了全然無事者；亦有讀了手舞足蹈者。所以讀書須找到一位氣質(zhì)與你相近的作家，找到思想相近之作家，找到文學上之情人，心胸中感覺萬分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界。因為氣質(zhì)性靈相近，所以樂此不疲，流連忘返，流連忘返，始可深入，深入后，如受春風化雨之賜，欣欣向榮，學業(yè)大進。誰是氣質(zhì)與你相近的先賢，只有你自己知道，也無需人家指導，更無人能勉強，你找到這樣一位作家，自會一見如故，蘇東坡初讀莊子，如有胸中久積的話，被他說出，袁中郎（袁宏道）夜讀徐文長詩，叫喚起來，叫復讀，讀復叫，便是此理。你遇到這樣作家，自會恨相見太晚。一人必有一人中意的作家，各人自己去找去。讀書若無愛情，如強迫婚姻，終究無效。他自會有魔力吸引你，而你也樂自為所吸，甚至聲音相貌，一顰一笑，亦漸與相似，這樣浸潤其中，自然獲益不少，將來年事漸長，厭此情人，再找別的情人，到了經(jīng)過兩三個情人，或是四五個情人，大概你自己也已受了熏陶不淺，思想已經(jīng)成熟，自己也就成了一位作家。若找不到情人，東覽西閱，所讀的未必能沁入魂靈深處，便是逢場作戲，逢場作戲，不會有心得，學問不會有成就?！?BR> 自從知道世界上還能這樣讀書后，我便開始專心尋找那位與我氣質(zhì)相近、思想相近的作家。非常幸運的是，我在圖書館的書架上找到了他――上海社會科學院的趙鑫珊教授，趙老師的文筆優(yōu)美，涉獵廣泛，思想壯闊。有人稱趙老師是百科全書式作家（白巖松曾經(jīng)專程采訪過趙老師，做過《“百科全書”趙鑫珊》的一期節(jié)目），這也確實名副其實，他的'著作內(nèi)容涵蓋哲學、文化史、音樂、建筑、文學、戰(zhàn)爭、性、量子物理學、生物學、數(shù)學等諸多領(lǐng)域。(演講稿)每讀一本趙老師的書，于我而言都是得到了一個新生命、進入了一個新世界，寬廣視域、優(yōu)美文筆中讓我不由的睜大好奇的雙眼，用全身心去感受書里的世界。那時讀到他的第一本書是《科學藝術(shù)哲學斷想》，記得那本書，總也讀不夠，續(xù)借了好幾次。大規(guī)模的讀趙老師的作品，是在讀研究生時期，那時有時間了，理解力也強了?！墩軐W與當代世界》、《哲學與當代文化》、《建筑是首哲理詩》、《建筑：不可抗拒的藝術(shù)》、《貝多芬之魂》、《莫扎特之魂》、《人類文明之旅》、《人類文明的功過》等作品都是那時候讀的，書頁間透射出的盡是趙老師的才情和大氣魄，給當時的我以十足的震撼與迷醉。
研究生畢業(yè)工作后，開始大規(guī)模地購買趙老師的書，有些是從舊書市場淘到的，有些是從孔夫子舊書網(wǎng)上買的，大部分都是從卓越網(wǎng)上買的；一般都是趙老師甫一出書，我便從卓越網(wǎng)站上買了來讀。目前他出版的70本書，我?guī)缀跞渴詹?，他的作品已?jīng)成為我工作之余最為主要的閱讀陣地。今年夏天去上海開會時，我還意外的得到了他的聯(lián)系方式，已經(jīng)跟他通過幾次話，約好了明年春暖花開后去拜訪他！
自從釣魚島事件發(fā)生后，我又瘋狂地迷上了戴旭老師（空軍上校，國防大學教授、戰(zhàn)略家）的作品。他的《海圖騰》、《盛世狼煙》、《c形包圍》、《不戰(zhàn)之困》，給我打開了一片瑰麗的國際現(xiàn)實研究風景線。他的文筆優(yōu)美，思想深邃，看問題入木三分，我?guī)缀趺刻於既ラ喿x他的博客。他關(guān)于當代中美、中日、中俄之間關(guān)系的觀點及論證，讓人看后不能不心生佩服，其看問題入木三分的能力在當代戰(zhàn)略家中也是首屈一指的。按林語堂的說法，他是我的第二個情人。我曾經(jīng)問過他做學問的心得，他跟我說“學問之道，始于學術(shù)，終于國家。只說實話，禁止八股”，于我如何治學有了更高層次的指導。
雖然平常以讀趙鑫珊老師的書為主，對于其他人的作品，我也是很關(guān)注的。中國的茅盾文學獎獲獎書系，從第一屆的《李自成》《芙蓉鎮(zhèn)》到第七屆的《湖光山色》《額爾古納河右岸》等，基本都已讀完。馮驥才、余秋雨、易中天、周國平、莫言、武國忠（《黃帝內(nèi)經(jīng)手冊》作者）、鄭福中（《求醫(yī)不如求己》作者）等作家的書，我也都在大量地讀。我的讀書涉獵比較廣，不止讀專業(yè)書和文學書，武術(shù)、建筑、藝術(shù)、哲學、攝影、旅游等領(lǐng)域的書也在大量的閱讀。
我的手機上也存有不少電子書，一有空閑時間便摸出手機讀，最近一直在讀的有戰(zhàn)略家李際均的《論戰(zhàn)略》，喬良的《超限戰(zhàn)》，雪珥的《絕版甲午》、《大國海盜》、《國運1909》等。
以上所說的都是一些所謂“閑書”的讀書方法，其實于我們每個人的專業(yè)書也是一樣的讀法。我現(xiàn)在教授的是《刑法學》，刑法學的著作者國內(nèi)有幾十位之多，但唯有清華大學張明楷老師的書最得我心，也是我用功最多、受益最多的專業(yè)書籍；張明楷老師的其他書籍，我也多有收藏并予精心的研讀。對于同學們也是一樣，如果你拿到的教材不適合你的口味，你盡可以去圖書館里找尋那些與你口味相近的書籍作為你的輔助學習資料，從而達到愉快學習、高效率學習的目的。
前兩天，我在新浪博客里讀到一篇名曰“一個偉大的‘讀書人’的文章，很受感動。文章里這么寫道：
毛主席在延安的時候說過一句話：“如果再過我就死了，那么我就一定要學習9年零359天?！泵飨约捍_實做到了這一點。1975年他82歲了，眼睛不好，還專門請一位大學老師給他讀書。我們知道，他是1976年9月9日零時10分逝世的，根據(jù)當時的記錄，9月8日那天，他全身都插滿了管子，時而昏迷，時而清醒，清醒過來就看書、看文件，共11次，2小時50分鐘。這當中，他已說不出話來，敲了三下木制床頭，工作人員開始不知道他要看什么，有人想到，當時日本正在大選，毛主席或許是要看日本首相三木武夫的材料，就用手托著三木的材料給他看。最后一次看文件是下午4時37分，此后再也沒有醒過來，7個多小時后便逝世了。這樣的情況很感人，可以說已經(jīng)不是活到老，讀到老，而是讀到死。
最后，我想說，我們在讀書時需要有自己的判斷力，不能人家說是好書，你也跟著說好并去作非常痛苦、非常低效率的閱讀，那是“皇帝的新裝”里的故事，我們不要跟故事里的大人學，我們要做那個說真話的小孩子，要學會傾聽自己內(nèi)心的聲音、對自己誠實、為自己負責！中國有一句古訓，叫作“腹有詩書氣自華”，真誠地祝福每一位同學都能如我一樣，找到自己心儀的作家，在讀心愛作家作品的過程中升華自己的氣質(zhì)、鑄就自己的知識實力！
謝謝大家！
教師讀書的體會篇十三
通過“讀書思廉”活動，我深深的認識到：無論多么堅固的堡壘，往往都是從內(nèi)部攻破的。當前，隨著我國經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設全面推進，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，人們的思想意識也隨之發(fā)生變化，意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化。導致一些干部受西方文化意識的影響，抵不住種種誘惑而“失足”成為了歷史罪人，雖然因素較多，但歸根結(jié)底我認為還是自己失去了思想信仰，失去了精神支柱，從而失去了對人民的忠誠。因此，無論如何都不能放松思想政治學習來豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺悟。只有這樣才可能在當前物欲橫流的社會里始終保持大腦清醒，為實現(xiàn)自己社會價值奮然前行。
首先，應重視政治理論的學習，并把政治學習日常化。在日常工作生活中，一方面嚴格遵守工作制度，自覺以制度約束自我，另一方面以靈活多樣的形式開展定期學習，提高自己的政治理論素養(yǎng)。同時經(jīng)常觀看廉政教育記錄片，用經(jīng)典案例警示、震懾自我和其他干部，促使其進行自我反思。人的思想絕不會是一片空白，如果不被先進的思想占據(jù)，必然會被腐朽的思想所占領(lǐng)，因而作為一個校長，必須積極主動地并把先進的思想理論變?yōu)樽约旱闹鲗枷?。否則，就會很容易蛻變、變質(zhì)。因此應當把政治學習日?；?。
其次，應解決好自我的世界觀、人生觀、價值觀問題。任何民族、國家、社會的存在和發(fā)展都需要有主導價值觀的強力支撐。否則，社會就會失去前進的方向和共同道德基礎。隨著社會結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，社會思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能，也不現(xiàn)實。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會主義價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，引領(lǐng)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力在多元中立主導，在多樣中謀共識，在多變中把握正確方向。因此，在實際工作中，應該自覺樹立為人民服務宗旨，樹立為國家、民族、社會奉獻的價值觀，就能夠堅決抵制各種錯誤思潮的影響，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場堅定、頭腦清醒。
再次，應把自我反思經(jīng)?；９湃嗽疲骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，”曾子還說：“吾日三省吾身。”自省是一個加強自我修養(yǎng)，進行自我批評的重要方法。俗話說：“人非圣賢，孰能無過?！奔幢闶鞘ベt，也難免犯錯誤。古人又云：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！币簿褪钦f，君子也會犯人所共睹的錯誤，重要的是君子能夠改正錯誤，這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯誤？怎樣才能發(fā)現(xiàn)錯誤？唯有在日常的工作中，積極進行自我自省，自我剖析，勇于發(fā)現(xiàn)自己的過失與不足，認真分析其中原因，只有如此才能改正缺點、修正錯誤。
最后，應經(jīng)常自勉自勵。榜樣的力量是無窮的。在工作中應多用典型的事跡、先進的人物來激勵自己、啟迪自己。在中華民族燦爛輝煌的歷史長河中，出現(xiàn)過許許多多流芳千古的清官廉吏；涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的勤廉典型。
比如：古有羊續(xù)“習、懸魚拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”，近有“身居高位心系群眾的好書記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲，等等。在實際工作中，應該結(jié)合自身情況，選擇適合自己的典型來激勵自己、鞭策自己。同時通過自勉自勵來磨煉自己的意志，自覺摒棄謀私之念和非分之想，自覺培養(yǎng)蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣，通過自勉自勵，主動抵制腐朽，不能看到社會一些陰暗面就隨波逐流，更不能覺得自己吃了虧需要補償。雖然，筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時一事，不是靠一朝一夕，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠，持之以恒地自我勉勵，自我激勵。
總之，通過此次讀書思廉活動，讓我受益匪淺，既堅定了自己的人生理想、奮斗目標、精神信仰，使自己在錯綜復雜的社會環(huán)境里找到了正確的前進方向；又增強了自己防腐拒變的能力，培養(yǎng)了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格，注重了對自己政治素養(yǎng)的提升，保持了自己對崇高理想的精神追求。在以后的工作中，我會時時處處要求自己，加強自我規(guī)范和約束，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，始終如一的保持清廉本色。
教師讀書的體會篇十四
伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風。”應對種。種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。所以，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗，教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，構(gòu)成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應當有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應當姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
教師讀書的體會篇十五
今年暑假期間，我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的感動。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”這一點，對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應該利用所任學科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學生都能在音樂所獨有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。
真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內(nèi)心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”我想作為一個教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
教師讀書的體會篇十六
教師個人閱讀經(jīng)驗總結(jié)人們之所以能在生活中不斷進步，是與他們持續(xù)不斷的學習密不可分的。所謂“活到老學到老”。莊子說我的生命是有限的，但我的知識是無限的。
知識是取之不盡的。堅持不懈的學習使人立于不敗之地，相反，沒有知識的不斷補充和積累，人就會落后于時代。
歌德說，誰落后于時代，誰就要承受那個時代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天，無法接觸新知識將被時代淘汰，對于我們的教師來說，學習新知識以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的，它可以為我們提供精神動力和智力支持。
正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰(zhàn)勝的。
1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題，從而減少錯誤和彎路。
牛頓說，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠?？茖W巨人的謙遜自然值得學習，我們可以從他們身上學到更多有價值的東西。
書籍與人類整體的關(guān)系就像記憶與個人的關(guān)系。
書籍記錄人類歷史，記錄所有新發(fā)現(xiàn)，記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗，只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論，才能從更高的高度看待問題，不再重蹈覆轍，有更高的起點。
書籍是前人智慧的結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)。通過他們的學習，他們可以找到一些對自己有用的東西，在以往經(jīng)驗的基礎上，他不斷提高自己，這極大地促進了他的個人成長，在很大程度上，可以說人類社會的延續(xù)和發(fā)展也是通過這種方式實現(xiàn)的。
試想一下，如果每個人都從零開始，無論人們多么偉大，無論他們做出了多么偉大的貢獻，人類社會最終都會停滯不前。這說明了閱讀的重要性。
2.閱讀開闊了視野。
在這方面，偉大的恩格斯導師是廣泛學習的典范。雖然他只上過中學，但由于努力學習，他在19歲時就能夠用12種語言說和寫文章。參加工作實踐后，他沒有停止學習和研究，因此被馬克思稱為真正的百科全書。
廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動，準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大幫助。
從經(jīng)驗中，我們可以體驗到知識的力量和書籍作為人類掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關(guān)鍵是正確的引導在人的成長過程中，有一個好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個人，一本好書就像一位好老師。它可以教會你如何做人，為自己和社會做一個有用的人。
書籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來；書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。
因此，我們應該促進教育的健康發(fā)展，支持教育的蓬勃發(fā)展。
教師讀書的體會篇十七
利用假期時間，閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出不少的教學建議，每一條建議都是幫助老師解決教學中的實際遇到的問題，其中有的是用實際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學中的親身遇到的問題和真實教學案例，閱讀這本書，對教師教學大有益處，也是我開闊眼界，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記?。簺]有也不可能有抽象的學生”。其中主要就是討論如何看待班上學困生的問題，并給出了建議。
“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?BR> 這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應該充分地了解自己的學生各個方面，知曉學生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學合理的評價，才能較好地把握學生的生長發(fā)展方向。
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求?！?BR> 這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學困生，要幫助他們學習，首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導學生的學習。
1、了解學生的學習需要；
2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求；
（一）用一生去備課。
書中提及一個教學案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?BR> 蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應對教學中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設計符合學生的教學方法。
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學老師的教學方法為例，建議我們分層設計教學方法。教學中，將學生進行分類，依據(jù)學生的不同特點，分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學生進行輔導，有了一點想法。
1、現(xiàn)階段學習能力較弱的學生，設置符合他能力的學習任務；
3、學習動機不足的學生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
教師讀書的體會篇十八
本學期我讀了不少的書，現(xiàn)在從以下三方面介紹我讀書的心得體會：
先和大家分享四句話：
一個不讀書的社會就是一個牢獄，一個不讀書的人生活在不讀書的社會就如同生活在這種牢獄之中。
——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。
由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。
——周國平語。
不讀書的教師會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的。
——高萬祥《教師，為什么讀書》。
三日不讀書，面目可憎。
——古人云。
再給大家看個信息：
聯(lián)合國教科文組織的調(diào)查結(jié)果：每年閱讀書籍排名第一的是猶太人，一年平均是64本，上海在中國排名第一，也只有8本。
而中國這么多人口，扣除教科書，課外閱讀平均每人一年讀書一本都不到。
還有一項調(diào)查報告：
20xx年4月23日，“世界讀書日”，一項針對教師閱讀狀況的調(diào)查報告顯示：有53。5%的教師平均每天閱讀時間不足半個小時。這項調(diào)查是在本市不同學科、不同學歷、不同教齡、不同性別的1011名教師中進行的。結(jié)果表明：教師平均每人每年閱讀6。69本書。不過，他們讀書量差異很大，有48%的教師每年讀書在4本以下，52%的教師每年讀書量在5本以上，最多的一年可以讀72本。
從以上方面看出，古今中外人們把讀書看作一件重要的事情，可是現(xiàn)狀并不樂觀。因此，教師作為人類靈魂的工程師，更應該讀書，因為讀書能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)；讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性；讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂；讀書，能徹底改變教師孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)。消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微的辦法是讀書。讀書不僅能改變教師的人生，而且能促使教師歷史性地思考人生，從而實現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。
首先，教師要讀好課堂文本，包括所帶學科的教材、教參及其一些必要的教輔資料，因為這是立足教育職業(yè)的根本，一句話，你得拿出讓學校、家長都滿意的教學成績。
其次，作為教育工作者，視野必須是寬闊的，這就需要閱讀大量的教育書籍，包括正規(guī)的教育期刊雜志和教育專著，例如蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的100條建議》《我把心獻給孩子》《學生的精神世界》《教育的藝術(shù)》；杜威的《民主與教育》《教育哲學》；陶行知的《中國教育改造》《行知書信》《行知詩歌集》；李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》《走進心靈》《心靈寫詩》。
第三，多讀一些翻譯過來的書籍。翻譯過來的書籍或多或少經(jīng)過了選擇，更由于西方發(fā)達國家有較為健全的知識產(chǎn)權(quán)的保障制度，簡單的抄襲和剪接不太有市場，這就保證了出版物一定的原創(chuàng)性和水準。
第四，小學教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書。如席慕容、余光中的詩，張曉風、劉庸、林清玄的散文，王小波、周國平的隨筆。
第一，教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。
第二，要通過讀書，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個人能力結(jié)構(gòu)中的一個“軟件”，人文素養(yǎng)不佳將成為你的營養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會決定你的教學水平高低，還會滲透到你的人格與個性中，影響你的教育世界觀與教育方式，甚至造就你一系列的教育習慣。
第三，讀書不是追隨，而是要有自己的參與；讀書不是接受，而是要有自己的創(chuàng)建；讀書不是仰視，而是要有自己的發(fā)現(xiàn)；讀書不是揣測，而是要有自己的判斷；讀書不是遵從，而是要有自己的批判。不然，就會出現(xiàn)精神、情感、認識等方面即人文素養(yǎng)的僵化、退化、惰化、偽化、通化、同化。
第四，具體做法：
1、自主學習，充分利用課余時間閱讀教育理論和學科專業(yè)知識等方面的專著。記讀書筆記，讓讀書成為自己的自覺行動，學習成為自己的一種需要。讀書學習以自學為主，充分利用課余時間閱讀教育理論和學科專業(yè)知識等方面的專著。如：對新修訂頒布的語文課程標準、《求是崇實鼎新：崔巒小學語文教育文集》、語文教學的專家論著等進行研究，使自己掌握扎實的教育教學基本技能，具有較高的教育教學水平。
2、讀書活動與課堂教學相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導教育教學工作實踐，緊緊圍繞學生發(fā)展和學生需求這個中心，為學生的發(fā)展提供開放的空間。邊學習教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，邊總結(jié)自己的教育教學經(jīng)驗，進行自我反思。
3、充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的`優(yōu)勢，經(jīng)常上網(wǎng)學習，在了解別人的教學方法的同時，不斷交流自己的體會，改進自己的教學方法。
教師的專業(yè)成長離不開讀書，不讀書的教師只能當庸師。尤其是我們語文教師，讀書勢在必行，讀書迫在眉睫。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧！最后我引用別人的名言結(jié)束我的發(fā)言：
博覽群書，長智長能天地闊；
飽閱眾卷，增才增識視野寬。
教師讀書的體會篇十九
+讀書總會帶給我們許許多多的感想，教師讀書有什么
心得體會
呢?下面是小編為大家?guī)淼慕處熥x書心得體會
范文
，希望大家喜歡!
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。
“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個學生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”能夠從學生長遠來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學生，就必須有卓越的教師!
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華?！币胱呦蜃吭?，必須自覺從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限;不能離開，好好愛她;勇于實踐，善于積累;博覽群書，以書為友;沒有最好，只有更好;加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書， “腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學水平不斷“登新高”，走向卓越。
走上三尺講臺，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的'雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應該平等交流。
確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教育、引導他們;不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。
因此，作為有素質(zhì)、受過教育的教師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達到教育的終極目的;只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應該遵照這樣的教育理念，時時處處與學生進行平等的對話，讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法，再對癥下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻;多一點交流，少一點謾罵;多一點平靜，少一點怒斥。
也許學生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學生“判死刑”，我們應該冷靜下來，平心靜氣地跟學生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事?？梢?，了解孩子的真心是多么重要!
《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導、幫助他成長進步，絕不做專制、粗暴的打壓者。
教師讀書的體會篇二十
按照學校師德師風建設責任制的要求，我經(jīng)常學習各部門的文件，深刻領(lǐng)會文件精神，并對照教師職業(yè)道德標準，開展正反兩方面的學習教育。時刻提醒自己，做到警鐘長鳴。
作為一名教師，擔任教育學生的任務，我深深意識到這是組織、人民群眾對我的信任。而要成為一名合格的教師，就要多一份責任，多一份愛心，多一份為學生教好書的義務，要用平常心來看待自己擔任的職務，樹立“為師不為利，為人不為名”的觀念，知足長樂。
作為教師，在平常工作中，我始終堅持從點滴做起，恪盡職守，廉潔奉公，時刻以教師的職業(yè)道德標準嚴格要求自己，在學生中處處起表率、先鋒模范作用，維護教師的良好形象。
教師讀書的體會篇一
作為一名教師，讀書一直是我提升自己教學能力和拓寬自己視野的重要途徑。多年來，我不斷閱讀各種書籍，不僅讓我不斷學習和成長，還讓我深刻體會到讀書對于教師的重要性。
第二段：啟迪智慧。
讀書不僅能夠豐富教師的知識儲備，還能夠啟迪智慧。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍，我不僅能夠了解到最新的教育理論和方法，還能夠開拓自己的思維方式。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于激勵學生的書籍，其中介紹了一些創(chuàng)新的激勵方法，讓我受益匪淺。在實踐中，我將這些方法運用到課堂上，發(fā)現(xiàn)學生的學習積極性和效果明顯提高。因此，我深信讀書可以讓教師的思維更加靈活，智慧更加豐富。
第三段：增強溝通能力。
讀書不僅能夠增加知識，還能夠提高教師的語言表達能力和溝通能力。閱讀不同類型的書籍可以豐富詞匯量，讓教師在與學生交流時更加準確、流暢。此外，讀書也能夠讓教師了解到不同的觀點和思想，從而更好地與學生進行對話，并與他們進行有效的溝通。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于教育心理學的書籍，其中介紹了一些孩子普遍存在的心理問題，通過深入了解，我更能夠理解學生的需求和困惑，從而更好地與他們進行溝通。讀書讓我在與學生的交流中變得更加溫和、有耐心，也更能夠理解和尊重每個學生的個性。
第四段：培養(yǎng)情商和人文素養(yǎng)。
讀書不僅能夠增加知識和智慧，還能夠培養(yǎng)教師的情商和人文素養(yǎng)。通過閱讀文學作品，我能夠感受到不同作者的情感表達和人生感悟。這種體驗讓我對于自己和他人的情感有了更深刻的理解，也更能夠與學生建立起情感上的共鳴。例如，我曾經(jīng)讀過一本描寫家庭教育的小說，書中的故事讓我重新審視自己的教育方式，意識到家庭對于學生成長的重要性。因此，我更加注重與學生的家庭聯(lián)系，并在與家長交流時更加體諒和尊重他們的角色和意見。
第五段：修身養(yǎng)性、示范榜樣。
讀書不僅能夠提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)。通過閱讀倫理道德方面的書籍，我能夠更加理解教師的職業(yè)責任和道德準則。我讀過一本關(guān)于教師言行規(guī)范的書籍，書中提到了諸如誠信、責任等方面的要求。通過閱讀，我意識到作為一名教師，我不僅需要給予學生專業(yè)的知識，更需要成為他們的榜樣。因此，我更加注重自身的言行舉止，盡力做到誠實守信、言行一致。同時，我也希望通過我的行動來影響學生，讓他們了解到什么是正確的做事方式和人生態(tài)度。
結(jié)論：
作為一名教師，我堅信讀書對于提高教學能力和培養(yǎng)個人素養(yǎng)不可或缺。通過閱讀不同類型的書籍，我不僅豐富了知識和智慧，還提高了語言表達和溝通能力，培養(yǎng)了情商和人文素養(yǎng)，修身養(yǎng)性，成為學生的榜樣。因此，我會繼續(xù)堅持讀書，不斷提升自己，為更好地教育學生成就自己的教育事業(yè)。
教師讀書的體會篇二
這個暑假，讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在，里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序：永遠的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等于教育?！苯逃枰獝郏逃€需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術(shù)所打動，例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”，例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源于李老師對學生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學生當中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當他攸著自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當他的工作取得成就以后，當他得到學生們的愛戴以后，他享受著學生們給予的關(guān)愛。體驗著教育勞動的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動著的他更進一步的發(fā)揮他的智慧，如此往復，形成一個良性循環(huán)。
對照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當班主任的時間很短，但感受依舊頗涂，這兩個月的時間極其的充實，看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?，聽著他們一聲聲嘹亮的口號，我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分布，我更開心，看著他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO的評比而調(diào)動所有可以調(diào)動的人脈，不斷的拉票，看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結(jié)果，我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄郏瑠^力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)教育，首先應該是充滿人情人道人性的教育，一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領(lǐng)，所以，未來的班主任生活中，我要調(diào)整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質(zhì)，有涵養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說：在學生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學生，才能使學生的善良之心，逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人，教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有知識的人。
通過學習李老師的經(jīng)驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜愛，自己的態(tài)度擺正了，工作起來就愉悅了，工作愉悅了，好多問題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘０嘀魅喂ぷ髦兴Ｅ龅降?，李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會繼續(xù)研讀，推敲李老師的這本書，繼續(xù)學習李老師的教育理念，學習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
教師讀書的體會篇三
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。通過讀書，我有以下一些體會：
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始終懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"，是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學生的良師益友。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流溝通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間真誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指導和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領(lǐng)悟教學藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！
教師讀書的體會篇四
最近，讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例，不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來自學習。
班主任的一言一行，對學生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學習有關(guān)知識，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，才能嚴于律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣?！八街梢怨ビ瘛?，許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學習，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
智慧來自了解。在教育教學過程中，作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸！教學中，我們?nèi)绻芏紫律韥恚J真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉?，才能根?jù)學生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學效果，實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學生的基礎上去教育學生，運用科學的教育理念創(chuàng)造性地指導班級工作。
教育智慧從哪里來？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學習中不斷提升自己的專業(yè)知識水平，在實踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
教師讀書的體會篇五
近年來，教師讀書活動逐漸成為學校的一項重要工作內(nèi)容，各類專業(yè)讀書角色也紛紛涌現(xiàn)。作為一名中學教師，我積極參與各類讀書活動，并將自己的學習心得積累下來。在讀書的過程中，我深深感受到了它對教師工作的重要性，同時也有一些體會和感悟。
首先，讀書提升了我的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師，擁有扎實的專業(yè)知識是必不可少的。通過閱讀專業(yè)書籍，我不僅加深了對課程的理解和把握，也拓寬了我的教學思路和方法。例如，我曾經(jīng)讀過一本教育心理學的著作，其中介紹了很多關(guān)于學生學習的心理機制和規(guī)律，這讓我更加了解學生的內(nèi)心世界，有助于我更好地調(diào)整教學方法以滿足學生的學習需求。而且，閱讀名著、文學作品也豐富了我的文化素養(yǎng)，使我能夠更好地傳播和培養(yǎng)學生的人文情操。
其次，讀書拓寬了我的視野。通過讀書，我可以了解到更多世界的背后，擁有更廣泛的視野。例如，讀了一本關(guān)于社會學的書籍后，我深刻感受到社會的多樣性和復雜性，更加理解了學生們身處的社會環(huán)境和不同家庭背景對他們的影響。這讓我更加能夠關(guān)注和理解學生的多元需求，為他們提供更為全面的教育服務。此外，通過讀書還能夠了解到同行教師們的實踐經(jīng)驗和教育理念，這對我提升教學水平和思考問題的能力有著重要的影響。
再次，讀書培養(yǎng)了我的自我反思和批判精神。讀書不僅僅是獲取知識，更重要的是能夠?qū)ψ约旱慕虒W和行為進行反思。例如，在閱讀了一本教育心理學的著作后，我意識到自己在某些教學環(huán)節(jié)上存在不足之處，于是開始思考如何改進和完善。通過自我反思，我能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并加以解決，提升自己的教學效果。同時，讀書培養(yǎng)了我的批判思維能力，讓我對教科書和教學材料進行深入的思考和評估，逐漸形成了自己獨立的教學觀點。
最后，讀書激發(fā)了我的教學激情和創(chuàng)新思維。通過讀書，我能夠了解到很多新的教學理念和方法。例如，我曾經(jīng)讀過一本有關(guān)“個性化教學”的書籍，其中介紹了通過個性化的學習方式來激發(fā)學生的學習興趣和主動性，這讓我對教學產(chǎn)生了新的思考。在實踐中，我嘗試了一些新的教學方法，并取得了一些成果。這讓我更加熱愛教育事業(yè)，并不斷追求創(chuàng)新和進步，為學生帶來更好的教育效果。
綜上所述，作為一名教師，我通過參與讀書活動，不僅擴大了自己的專業(yè)知識和視野，還培養(yǎng)了自我反思和創(chuàng)新思維能力。讀書不僅是教師個人發(fā)展的需要，更是提高教育質(zhì)量的有效途徑。通過讀書，我相信自己能夠不斷提升教學水平，給學生帶來更好的教育體驗。同時，我也希望更多的教師能夠認識到讀書的重要性，積極參與其中，共同推動教育事業(yè)的發(fā)展和進步。
教師讀書的體會篇六
近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復讀了好幾遍，收獲頗豐。
在雷老師眼中，語文教學，應該是高雅而不失童真的：優(yōu)美地表達，智慧地建構(gòu)，巧妙地引導，縝密地預設，靈動地生成。
語文教師，應該是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風度，儒雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，博學的底蘊，書香的氣息，健康的情趣，柔善的愛心和童心。特別是這顆童心，應該是一顆“人之初，性本善”、對人對物先不下定論、先不存芥蒂、先不設防、對復雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。
語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語文課堂中要充分融合，高雅氣質(zhì)中見童趣，要精于預設，巧于生成，以最簡單的線條拉動最豐富的語言材料，從文本所提供的語言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具語文價值的部分，然后用兒童的視角解讀它。 在文中，雷老師以自己獨特的體驗與視角飽含深情地闡述了三大問題。
第一個問題是：語文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì)？
雷老師認為：
1、語言藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，語文教師應是學生語言學習的榜樣，語言應該具備以下一些特點：簡潔、準確，語速疏緩、抑揚頓挫，語調(diào)富于情感，富于啟發(fā)性。
2、優(yōu)秀的語文教師必須是高雅的文人。語言有一個底座即文化，語文教學不僅僅是語言的教學，更是文化的教學。教師要多接觸優(yōu)秀的書籍，努力成為一個文化的研究者，做一個有思想的人。
3、語文教師要有對人類的無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給孩子帶來快樂和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生；播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。
第二個問題是：語文教師為什么要具有童心的本質(zhì)？
雷老師告訴我們：
1、要認識兒童，教師就要保持對未知世界的探究渴望，對生活進行細致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài)。語文教師要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應該是一名“長大的兒童”，要以一種真誠的教師情懷把教學的成功建筑在對兒童的理解和引領(lǐng)上。
2、語文教師要真正地使教學關(guān)注學生，把孩子看作一個完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長。真正的閱讀來自孩子的感悟和對話，來自師生的共同成長。
3、一個優(yōu)秀的語文教師，需要有兒童的視角，兒童的意識，還需要有兒童文學的修養(yǎng)。
第三個問題是：語文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合？
雷老師說：
1、語文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力，要把語文教學內(nèi)容中反映語言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語言呈現(xiàn)出來。
2、教學的起點應該是學生現(xiàn)實的學習狀態(tài)，學生的困惑、疑問和需要應該成為教學的主要生長點。但同時教學的價值在于引導學生到達“最近發(fā)展區(qū)”，語言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅，學生才會在優(yōu)美的語言氛圍中成為文學的愛好者、文化的繼承者。
品味著這些雷老師以親身實踐為基石，用真情和智慧凝結(jié)而成的真知灼見，我看到了語文教學的本質(zhì)，知道了作為一個優(yōu)秀的語文教師應該具有的情懷與追求，也更加清晰地認識到了自身的不足。一條充滿陽光的語文教學之路鋪展在我眼前，一直延伸到遠方，路的盡頭不時傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路，去實現(xiàn)一個為人師者最大的價值。
教師讀書的體會篇七
在色彩繽紛、人海茫茫的大路上，我常覺得自己的渺??；步入自家的大門，看著簡陋的布置，常覺得自身的貧窮；可是，每當我踏進菁菁校園，聽那一聲聲真摯的問候，看那一雙雙求知的雙眸，頓覺一股活力注入心田，一份責任感油然而生。作為班主任，我深深地感到：學校是我的舞臺，學生是我的最愛。
教師是人類靈魂的工程師，是學生人生觀、世界觀塑造者。如果一個教師在教學中沒有激情、沒有信心，缺乏遠見卓識，不敢向困難挑戰(zhàn)，思想品德庸俗，為人處事欠佳，那他所帶領(lǐng)的學生也定然會由于人格的缺陷而不能在知識的海洋中遨游，不能體現(xiàn)他自身的存在價值。
如果說一個好學生是一朵含笑的鮮花，那么后進生則是含苞欲放的花朵。作為一名教師，不應該僅僅欣賞盛開的鮮花，而要多用激情去催開那待放的花朵，改變學生的人生。在我班上有只“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”蔣中。同學們躲著他；老師討厭他，但對他又無可奈何。大家都認為他不可救藥！我了解到一些基本情況后，便關(guān)注起他來。
首先，我為他創(chuàng)設一個良好的班級氛圍，使他得到班上每個同學的尊重和認可。同時，我與家長、任課老師溝通，體察他的點滴進步及時給予表揚，創(chuàng)造每一個機會讓他去參與。讓同學們以寬容的心態(tài)來面對他緩慢的進步。接著，我采取了多種方法，幫助他改變了認知觀念，終于使他明白要得到別人的尊重，首先要尊重別人?！皭鹤鲃 钡刃袨殡m然表現(xiàn)了你很愛動腦，但這種行為侵犯了別人，同學不僅不會覺得你聰明，反而會瞧不起你，這不是自尊的表現(xiàn)；若把這個愛動腦的好習慣放在學習上，則學習成績會突飛猛進，從而真正得到同學們對你的尊重。要實現(xiàn)自身的價值，就必須提高自身的素質(zhì)。而敢做人家不做的一些事，并不是勇敢的表現(xiàn)，更不是體現(xiàn)價值的方法；相反，人家會覺得你沒文化沒有理智。若把這種勇氣拿來參加各種比賽、改正缺點，才是真正的勇敢，才能體現(xiàn)你自身的價值。然后，進行強化行為訓練。我與他一起制訂學習計劃，從一學年的大目標到一星期的小目標。每天對照行為，評議——表揚——獎勵。終于，他在不斷進步中、在各種比賽活動中，獲得了自我實現(xiàn)的成功體驗；在老師、同學的表揚聲中，在得到的獎勵中，他獲得了尊重，實現(xiàn)了自身的價值。
不可能是一種溺愛或偏袒，這種寬容也表現(xiàn)為對學生的嚴格要求，表現(xiàn)為讓他們?nèi)ソ?jīng)受各種困難的磨練，指引他們在人生的風浪中奮力搏擊。
轉(zhuǎn)化后進生的工作十分艱苦細致，能成功轉(zhuǎn)化一個后進生是我們做教師最大的幸福。有人說教育的最高境界是感動。我能感動我的學生嗎？他們能因此接受我的教育管理嗎？我曾經(jīng)教過這樣一個孩子，一開始，感覺他比較純樸，我的心情一直都很愉快?？墒呛眯那闆]維持多入，煩惱的事兒接踵而至。我發(fā)現(xiàn)他特別貪玩，常常不能按時交作業(yè)，即使是勉強“討”來的作業(yè)，也是“慘不忍睹”，字跡潦草不算，還丟三落四的。最讓我頭痛的是，他不僅特別懶，而且十分頑皮。譬如，上課趁老師不注意剪在同學后背上貼紙條；下課捉蟲子嚇唬膽小的同學，抓一把灰灑到同學的脖子里……，簡直是“罄竹難書”?。≡趺崔k呢？我反復考慮，決定暫時不對他采取“大動作”，先來個“冷處理”。通過一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他一直靜靜地等著我來“收拾”他，但我卻偏偏不表現(xiàn)出任何的憤怒和厭煩，相反，在平時的接觸中，我總是用微笑和眼神去親和他和寬容他。雖然他每天的作業(yè)仍是“原地踏步”，但我卻格外認真地批改，指出他的錯誤所在并在作業(yè)上作出書面講解。每次改好后，讓數(shù)學課代表把他的作業(yè)單獨交給他，并告訴他需要補充的內(nèi)容。一直就這么“冷”著，看得出來，他從一開始的納悶，到后來的僥幸，再后來便出現(xiàn)一點失落的情緒了，感情上有向老師靠攏的跡象。
開學一個月后，學校開秋季運動會。他是班上的體育健將，長跑和短跑都是全校拔尖的，他在這次運動上報的三個項目都拿了名次，為我班拿到的年級組團體第二立下了汗馬功勞，為班級爭了光。利用這件事我在班會課上好好地表揚了他一次，這孩子的自信心，自尊心，上進心都上來了，而且看得出來，孩子對我很信任，很尊敬。我覺得時機成熟了，可以找孩子談談了，于是第二天放學后，我讓他幫我把教本送到辦公室，他欣然答應了，在這個單純的孩子的眼中幫老師做事，還是一個榮譽呢。經(jīng)過幾次的談話，我發(fā)現(xiàn)他的壞毛病少了，尤其是語文課上，再不象以前那樣心不在焉的半躺在凳子上，而是正經(jīng)端坐，聚精會神地聽講，每次看到孩子眼中渴求知識的目光，總是讓我感動不已。
寬容學生是教育的藝術(shù)，愛的體現(xiàn)，也是教育的需要，是一種巨大的教育力量，是取得良好教育效果的重要手段。古代教育家孔子曰：“君子學道則愛人?！爆F(xiàn)代教育家陶行知以“愛滿天下”為座右銘，作為新時期的教師，對學生光寬容還不夠，還必須善于寬容。我們要永遠擁有一顆寬容的心。
教師讀書的體會篇八
11月份為讀書活動月，作為教師，我認為開展讀書活動意義非常重大。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當今社會，科學技術(shù)突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道"；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路，使我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。
“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個學生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學生長遠來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學生，就必須有卓越的教師！
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華。”要想走向卓越，必須自覺從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限；不能離開，好好愛她；勇于實踐，善于積累；博覽群書，以書為友；沒有最好，只有更好；加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”；多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學水平不斷“登新高”，走向卓越。
教師讀書的體會篇九
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，撥開我們眼前的云霧，解開我們心中的疑團。今天，談談我的一點讀書體會。
《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學生相處，記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學生卻不同，他們與老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時，有點接受不了學生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然小學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。
在這本書里還介紹了關(guān)于后進生的成因，一直以來我們都認為那是由智力低下、習慣不好、學習動力不夠等造成的，但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會經(jīng)常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進生在我們的心目中，學習能力真的太差了，對我們老師的心中，有一種根深蒂固的思想，就是這些學生連學習都學不好，又何談閱讀？因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間，忽略了學生內(nèi)心真正的需要了，蘇霍姆林斯基認為那些學生需要用閱讀來提高自己，需要用閱讀來解決自己在學習中所遇到的一系列困難，老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學生，在算術(shù)應用題的學習上障礙很大。“這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物?！泵鎸@種情形，蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。這些習題深深地吸引了費佳，也開始引發(fā)了他的思考，并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍，約100本，可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應用題。后來在其他學科的學習中，如歷史、文學，還遇到過困難，但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學習，我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念，通過慢慢摸索，努力轉(zhuǎn)化好每一位學困生。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ龑W困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學困生會越來越少。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經(jīng)驗和教學方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。
通過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日，去詳細了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎章。應該說，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點是公認的，是我們現(xiàn)代教師應該學習的精神。當前，國際上的各種競爭例如經(jīng)濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學校關(guān)注的中心課題。
通過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學生，強調(diào)學生應該善于自我表現(xiàn)的理念等等?？傊瑫杏性S多建議是我們教師今天應該借鑒的。
教師讀書的體會篇十
寒假里認真閱讀了《教師閱讀地圖》，感覺受益匪淺，下面談談自己的幾點體會：
這本書，讓我深刻反思了自己以往閱讀中的陋習。感覺自己二十多年來的閱讀，是那樣雜亂而隨意，閱讀只是被我當我了一種休閑的方式，生活的調(diào)劑。一味的追求數(shù)量與速度，使自己的閱讀生涯多了些浮躁。從來沒有想過，我想通過閱讀得到些什么，想讓自己成為一個什么樣的人，什么樣的老師。是《教師閱讀地圖》，引發(fā)了我的思考，督促我嘗試著改變自己的閱讀方式。
我覺得，閱讀，不是一味的被動接受，而是努力與作者對話，不斷構(gòu)建完善自己的知識結(jié)構(gòu)。閱讀，不僅為了愉悅心靈，更要診斷心靈所缺失的營養(yǎng)，以便及時補充。書中，關(guān)于我們備課的準備，這樣說“讀書，每天不間斷的讀書，跟書結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出于內(nèi)心的需要和對知識的渴求?！?。只有這種沒有任何功利性的閱讀，才能日漸完美我們的生命。
對我來說，這本書最大的亮點，是對于書本的推薦和評價。長久以來，我一直苦于不知道該讀什么書，有的書浪費了時間精力讀完，覺得言之泛泛，并沒能留下什么觸動靈魂的東西，走了許多彎路。閱讀地圖，幫我們解決了這一實際難題。用不同的案例分析，告訴我們一位專業(yè)的教師需要些什么，列舉了部分優(yōu)秀書籍，并分別做出了精辟的評價。使我今后的閱讀，有了正確的方向。
假期里，我根據(jù)書中的推薦，看幾部電影，真實地感受到了來自生命的震撼和共鳴?！冻T的世界》，幽默詼諧的情節(jié)中，有讓人流淚的酸澀和無奈，同時感悟到，自由和真實對于生命的意義！《霸王別姬》中，小豆子的命運，在民族興衰，世事變遷的背景中顯得格外凄涼。其中京戲團師傅的一個舉止，讓我刻骨難忘，一個練功的小徒弟，準確流利，聲情并茂地背出了戲詞，掌心卻挨了師傅狠狠一記戒尺，師傅說：“打你，是讓你記得，下次還得這樣背！”，看到這里，我的淚差點掉出來，中國千百年來“棍棒底下出孝子”的教育，傷害了多少兒童的肉體和心靈！
按照這本地圖的索引，我相信，自己在以后的教育生涯中，會體會到更多的真諦和共鳴。
讀閱讀地圖，我最大的收獲之一，就是掌握了閱讀的方法。
首先，整體上人的閱讀史，是要經(jīng)歷浪漫-精確-綜合，三個時期的。書中有一段話：“浪漫期閱讀，如春風化雨，身處戲中，身在局中，越是癡迷，越是入境；精確期閱讀，如庖丁解牛，目無全牛，出入自如，時而舉一反三，時而舉三反一，能左右逢源就是正道；綜合期閱讀，一飲一啄，莫非親切，讀海德格爾不覺其玄深，讀民間傳說不覺其淺俗?！薄＿@段話將閱讀的境界描繪的入木三分，讀來可以讓人從宏觀上把握自己的閱讀方式，對閱讀有個整體的規(guī)劃。
其次，書中介紹了一些具體的閱讀方法，實用性很強。我印象最深的是關(guān)于知性閱讀，書中將知性閱讀比作爬山，過程中充滿不斷地懷疑自己，缺乏勇氣，甚至迷失路徑的挫折，雖然汗流浹背，但周圍的景色始終在變化，越來越開闊，直至無限風光在峰頂。這種汗流浹背的閱讀，或許是我們現(xiàn)在最需要的，也是最能提升自己，有所突破的閱讀。
閱讀，并引起了思想和行為上的改變，這也許就是我閱讀《教師閱讀地圖》最大的喜悅和收獲吧！
教師讀書的體會篇十一
首先，要讓學生認識到學習數(shù)學的必要性和重要性。比如：在學習100以內(nèi)加、減法時，應舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢？還剩多少錢？結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例，使學生感受到生活中處處有數(shù)學，沒有數(shù)學知識、數(shù)學能力是不行的。
其次，讓學生感受到學習的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢，更何況來自不同家庭的幾十個學生，他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此，我們教師應創(chuàng)造各種機會讓學生感受到學習的喜悅，體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學生都要考慮到，好學生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會得到老師的肯定與表揚，這樣學生學習的積極性才會保持，學習才會不斷取得進步。
再次，教師必須有新的學生觀。過去，衡量學生好壞之依據(jù)成績的高低。現(xiàn)在我們的教學應面向全體學生，要重視學生的學習過程，只要是學生認真、努力的學習了，并且在原來的基礎上有了進步了（可能成績還不夠優(yōu)秀），我們都要認定該學生是個好學生。
在《小學數(shù)學新課程教學法》一書的第二章，作者闡述了“拓展學習空間，學習就是生活”這一觀點。在講述教學方式的綜合化拓展時，作者談到的“教活教材，用教材來教”的觀點我非常贊同。
教師讀書的體會篇十二
各位領(lǐng)導、老師、同學們：
大家中午好！
我是文法學院的××老師，非常榮幸能夠在本次圖書館“讀書月”活動中作為教師代表發(fā)言，非常高興能夠和大家一起交流這些年來我的讀書體會。
嚴格說起來，我初入大學時是不會讀書的。明明看到書脊上印刷著世界××名著的字樣，而我卻偏讀不進去；那時，不會讀書的我，在圖書館里只是胡亂地借些書，有的根本沒怎么讀就還了回去，不是不想讀，而是實在讀不下去。所有這些困惑，在“碰到”了一個人后戛然而止，他就是林語堂先生。
林語堂在他的書房“有不為齋”里掛有一副對聯(lián)“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”，有非常大的氣魄。他在《論讀書》中說道：“讀書有兩方面，一是作者，一是讀者。程子（北宋理學家程頤）謂《論語》的讀者，有讀了全然無事者；亦有讀了手舞足蹈者。所以讀書須找到一位氣質(zhì)與你相近的作家，找到思想相近之作家，找到文學上之情人，心胸中感覺萬分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界。因為氣質(zhì)性靈相近，所以樂此不疲，流連忘返，流連忘返，始可深入，深入后，如受春風化雨之賜，欣欣向榮，學業(yè)大進。誰是氣質(zhì)與你相近的先賢，只有你自己知道，也無需人家指導，更無人能勉強，你找到這樣一位作家，自會一見如故，蘇東坡初讀莊子，如有胸中久積的話，被他說出，袁中郎（袁宏道）夜讀徐文長詩，叫喚起來，叫復讀，讀復叫，便是此理。你遇到這樣作家，自會恨相見太晚。一人必有一人中意的作家，各人自己去找去。讀書若無愛情，如強迫婚姻，終究無效。他自會有魔力吸引你，而你也樂自為所吸，甚至聲音相貌，一顰一笑，亦漸與相似，這樣浸潤其中，自然獲益不少，將來年事漸長，厭此情人，再找別的情人，到了經(jīng)過兩三個情人，或是四五個情人，大概你自己也已受了熏陶不淺，思想已經(jīng)成熟，自己也就成了一位作家。若找不到情人，東覽西閱，所讀的未必能沁入魂靈深處，便是逢場作戲，逢場作戲，不會有心得，學問不會有成就?！?BR> 自從知道世界上還能這樣讀書后，我便開始專心尋找那位與我氣質(zhì)相近、思想相近的作家。非常幸運的是，我在圖書館的書架上找到了他――上海社會科學院的趙鑫珊教授，趙老師的文筆優(yōu)美，涉獵廣泛，思想壯闊。有人稱趙老師是百科全書式作家（白巖松曾經(jīng)專程采訪過趙老師，做過《“百科全書”趙鑫珊》的一期節(jié)目），這也確實名副其實，他的'著作內(nèi)容涵蓋哲學、文化史、音樂、建筑、文學、戰(zhàn)爭、性、量子物理學、生物學、數(shù)學等諸多領(lǐng)域。(演講稿)每讀一本趙老師的書，于我而言都是得到了一個新生命、進入了一個新世界，寬廣視域、優(yōu)美文筆中讓我不由的睜大好奇的雙眼，用全身心去感受書里的世界。那時讀到他的第一本書是《科學藝術(shù)哲學斷想》，記得那本書，總也讀不夠，續(xù)借了好幾次。大規(guī)模的讀趙老師的作品，是在讀研究生時期，那時有時間了，理解力也強了?！墩軐W與當代世界》、《哲學與當代文化》、《建筑是首哲理詩》、《建筑：不可抗拒的藝術(shù)》、《貝多芬之魂》、《莫扎特之魂》、《人類文明之旅》、《人類文明的功過》等作品都是那時候讀的，書頁間透射出的盡是趙老師的才情和大氣魄，給當時的我以十足的震撼與迷醉。
研究生畢業(yè)工作后，開始大規(guī)模地購買趙老師的書，有些是從舊書市場淘到的，有些是從孔夫子舊書網(wǎng)上買的，大部分都是從卓越網(wǎng)上買的；一般都是趙老師甫一出書，我便從卓越網(wǎng)站上買了來讀。目前他出版的70本書，我?guī)缀跞渴詹?，他的作品已?jīng)成為我工作之余最為主要的閱讀陣地。今年夏天去上海開會時，我還意外的得到了他的聯(lián)系方式，已經(jīng)跟他通過幾次話，約好了明年春暖花開后去拜訪他！
自從釣魚島事件發(fā)生后，我又瘋狂地迷上了戴旭老師（空軍上校，國防大學教授、戰(zhàn)略家）的作品。他的《海圖騰》、《盛世狼煙》、《c形包圍》、《不戰(zhàn)之困》，給我打開了一片瑰麗的國際現(xiàn)實研究風景線。他的文筆優(yōu)美，思想深邃，看問題入木三分，我?guī)缀趺刻於既ラ喿x他的博客。他關(guān)于當代中美、中日、中俄之間關(guān)系的觀點及論證，讓人看后不能不心生佩服，其看問題入木三分的能力在當代戰(zhàn)略家中也是首屈一指的。按林語堂的說法，他是我的第二個情人。我曾經(jīng)問過他做學問的心得，他跟我說“學問之道，始于學術(shù)，終于國家。只說實話，禁止八股”，于我如何治學有了更高層次的指導。
雖然平常以讀趙鑫珊老師的書為主，對于其他人的作品，我也是很關(guān)注的。中國的茅盾文學獎獲獎書系，從第一屆的《李自成》《芙蓉鎮(zhèn)》到第七屆的《湖光山色》《額爾古納河右岸》等，基本都已讀完。馮驥才、余秋雨、易中天、周國平、莫言、武國忠（《黃帝內(nèi)經(jīng)手冊》作者）、鄭福中（《求醫(yī)不如求己》作者）等作家的書，我也都在大量地讀。我的讀書涉獵比較廣，不止讀專業(yè)書和文學書，武術(shù)、建筑、藝術(shù)、哲學、攝影、旅游等領(lǐng)域的書也在大量的閱讀。
我的手機上也存有不少電子書，一有空閑時間便摸出手機讀，最近一直在讀的有戰(zhàn)略家李際均的《論戰(zhàn)略》，喬良的《超限戰(zhàn)》，雪珥的《絕版甲午》、《大國海盜》、《國運1909》等。
以上所說的都是一些所謂“閑書”的讀書方法，其實于我們每個人的專業(yè)書也是一樣的讀法。我現(xiàn)在教授的是《刑法學》，刑法學的著作者國內(nèi)有幾十位之多，但唯有清華大學張明楷老師的書最得我心，也是我用功最多、受益最多的專業(yè)書籍；張明楷老師的其他書籍，我也多有收藏并予精心的研讀。對于同學們也是一樣，如果你拿到的教材不適合你的口味，你盡可以去圖書館里找尋那些與你口味相近的書籍作為你的輔助學習資料，從而達到愉快學習、高效率學習的目的。
前兩天，我在新浪博客里讀到一篇名曰“一個偉大的‘讀書人’的文章，很受感動。文章里這么寫道：
毛主席在延安的時候說過一句話：“如果再過我就死了，那么我就一定要學習9年零359天?！泵飨约捍_實做到了這一點。1975年他82歲了，眼睛不好，還專門請一位大學老師給他讀書。我們知道，他是1976年9月9日零時10分逝世的，根據(jù)當時的記錄，9月8日那天，他全身都插滿了管子，時而昏迷，時而清醒，清醒過來就看書、看文件，共11次，2小時50分鐘。這當中，他已說不出話來，敲了三下木制床頭，工作人員開始不知道他要看什么，有人想到，當時日本正在大選，毛主席或許是要看日本首相三木武夫的材料，就用手托著三木的材料給他看。最后一次看文件是下午4時37分，此后再也沒有醒過來，7個多小時后便逝世了。這樣的情況很感人，可以說已經(jīng)不是活到老，讀到老，而是讀到死。
最后，我想說，我們在讀書時需要有自己的判斷力，不能人家說是好書，你也跟著說好并去作非常痛苦、非常低效率的閱讀，那是“皇帝的新裝”里的故事，我們不要跟故事里的大人學，我們要做那個說真話的小孩子，要學會傾聽自己內(nèi)心的聲音、對自己誠實、為自己負責！中國有一句古訓，叫作“腹有詩書氣自華”，真誠地祝福每一位同學都能如我一樣，找到自己心儀的作家，在讀心愛作家作品的過程中升華自己的氣質(zhì)、鑄就自己的知識實力！
謝謝大家！
教師讀書的體會篇十三
通過“讀書思廉”活動，我深深的認識到：無論多么堅固的堡壘，往往都是從內(nèi)部攻破的。當前，隨著我國經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設全面推進，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，人們的思想意識也隨之發(fā)生變化，意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化。導致一些干部受西方文化意識的影響，抵不住種種誘惑而“失足”成為了歷史罪人，雖然因素較多，但歸根結(jié)底我認為還是自己失去了思想信仰，失去了精神支柱，從而失去了對人民的忠誠。因此，無論如何都不能放松思想政治學習來豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺悟。只有這樣才可能在當前物欲橫流的社會里始終保持大腦清醒，為實現(xiàn)自己社會價值奮然前行。
首先，應重視政治理論的學習，并把政治學習日常化。在日常工作生活中，一方面嚴格遵守工作制度，自覺以制度約束自我，另一方面以靈活多樣的形式開展定期學習，提高自己的政治理論素養(yǎng)。同時經(jīng)常觀看廉政教育記錄片，用經(jīng)典案例警示、震懾自我和其他干部，促使其進行自我反思。人的思想絕不會是一片空白，如果不被先進的思想占據(jù)，必然會被腐朽的思想所占領(lǐng)，因而作為一個校長，必須積極主動地并把先進的思想理論變?yōu)樽约旱闹鲗枷?。否則，就會很容易蛻變、變質(zhì)。因此應當把政治學習日?；?。
其次，應解決好自我的世界觀、人生觀、價值觀問題。任何民族、國家、社會的存在和發(fā)展都需要有主導價值觀的強力支撐。否則，社會就會失去前進的方向和共同道德基礎。隨著社會結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，社會思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能，也不現(xiàn)實。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會主義價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，引領(lǐng)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力在多元中立主導，在多樣中謀共識，在多變中把握正確方向。因此，在實際工作中，應該自覺樹立為人民服務宗旨，樹立為國家、民族、社會奉獻的價值觀，就能夠堅決抵制各種錯誤思潮的影響，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場堅定、頭腦清醒。
再次，應把自我反思經(jīng)?；９湃嗽疲骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，”曾子還說：“吾日三省吾身。”自省是一個加強自我修養(yǎng)，進行自我批評的重要方法。俗話說：“人非圣賢，孰能無過?！奔幢闶鞘ベt，也難免犯錯誤。古人又云：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！币簿褪钦f，君子也會犯人所共睹的錯誤，重要的是君子能夠改正錯誤，這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯誤？怎樣才能發(fā)現(xiàn)錯誤？唯有在日常的工作中，積極進行自我自省，自我剖析，勇于發(fā)現(xiàn)自己的過失與不足，認真分析其中原因，只有如此才能改正缺點、修正錯誤。
最后，應經(jīng)常自勉自勵。榜樣的力量是無窮的。在工作中應多用典型的事跡、先進的人物來激勵自己、啟迪自己。在中華民族燦爛輝煌的歷史長河中，出現(xiàn)過許許多多流芳千古的清官廉吏；涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的勤廉典型。
比如：古有羊續(xù)“習、懸魚拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”，近有“身居高位心系群眾的好書記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲，等等。在實際工作中，應該結(jié)合自身情況，選擇適合自己的典型來激勵自己、鞭策自己。同時通過自勉自勵來磨煉自己的意志，自覺摒棄謀私之念和非分之想，自覺培養(yǎng)蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣，通過自勉自勵，主動抵制腐朽，不能看到社會一些陰暗面就隨波逐流，更不能覺得自己吃了虧需要補償。雖然，筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時一事，不是靠一朝一夕，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠，持之以恒地自我勉勵，自我激勵。
總之，通過此次讀書思廉活動，讓我受益匪淺，既堅定了自己的人生理想、奮斗目標、精神信仰，使自己在錯綜復雜的社會環(huán)境里找到了正確的前進方向；又增強了自己防腐拒變的能力，培養(yǎng)了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格，注重了對自己政治素養(yǎng)的提升，保持了自己對崇高理想的精神追求。在以后的工作中，我會時時處處要求自己，加強自我規(guī)范和約束，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，始終如一的保持清廉本色。
教師讀書的體會篇十四
伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風。”應對種。種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。所以，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗，教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，構(gòu)成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應當有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應當姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
教師讀書的體會篇十五
今年暑假期間，我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的感動。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”這一點，對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應該利用所任學科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學生都能在音樂所獨有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。
真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內(nèi)心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”我想作為一個教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
教師讀書的體會篇十六
教師個人閱讀經(jīng)驗總結(jié)人們之所以能在生活中不斷進步，是與他們持續(xù)不斷的學習密不可分的。所謂“活到老學到老”。莊子說我的生命是有限的，但我的知識是無限的。
知識是取之不盡的。堅持不懈的學習使人立于不敗之地，相反，沒有知識的不斷補充和積累，人就會落后于時代。
歌德說，誰落后于時代，誰就要承受那個時代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天，無法接觸新知識將被時代淘汰，對于我們的教師來說，學習新知識以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的，它可以為我們提供精神動力和智力支持。
正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰(zhàn)勝的。
1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題，從而減少錯誤和彎路。
牛頓說，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠?？茖W巨人的謙遜自然值得學習，我們可以從他們身上學到更多有價值的東西。
書籍與人類整體的關(guān)系就像記憶與個人的關(guān)系。
書籍記錄人類歷史，記錄所有新發(fā)現(xiàn)，記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗，只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論，才能從更高的高度看待問題，不再重蹈覆轍，有更高的起點。
書籍是前人智慧的結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)。通過他們的學習，他們可以找到一些對自己有用的東西，在以往經(jīng)驗的基礎上，他不斷提高自己，這極大地促進了他的個人成長，在很大程度上，可以說人類社會的延續(xù)和發(fā)展也是通過這種方式實現(xiàn)的。
試想一下，如果每個人都從零開始，無論人們多么偉大，無論他們做出了多么偉大的貢獻，人類社會最終都會停滯不前。這說明了閱讀的重要性。
2.閱讀開闊了視野。
在這方面，偉大的恩格斯導師是廣泛學習的典范。雖然他只上過中學，但由于努力學習，他在19歲時就能夠用12種語言說和寫文章。參加工作實踐后，他沒有停止學習和研究，因此被馬克思稱為真正的百科全書。
廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動，準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大幫助。
從經(jīng)驗中，我們可以體驗到知識的力量和書籍作為人類掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關(guān)鍵是正確的引導在人的成長過程中，有一個好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個人，一本好書就像一位好老師。它可以教會你如何做人，為自己和社會做一個有用的人。
書籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來；書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。
因此，我們應該促進教育的健康發(fā)展，支持教育的蓬勃發(fā)展。
教師讀書的體會篇十七
利用假期時間，閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出不少的教學建議，每一條建議都是幫助老師解決教學中的實際遇到的問題，其中有的是用實際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學中的親身遇到的問題和真實教學案例，閱讀這本書，對教師教學大有益處，也是我開闊眼界，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記?。簺]有也不可能有抽象的學生”。其中主要就是討論如何看待班上學困生的問題，并給出了建議。
“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?BR> 這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應該充分地了解自己的學生各個方面，知曉學生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學合理的評價，才能較好地把握學生的生長發(fā)展方向。
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求?！?BR> 這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學困生，要幫助他們學習，首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導學生的學習。
1、了解學生的學習需要；
2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求；
（一）用一生去備課。
書中提及一個教學案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?BR> 蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應對教學中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設計符合學生的教學方法。
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學老師的教學方法為例，建議我們分層設計教學方法。教學中，將學生進行分類，依據(jù)學生的不同特點，分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學生進行輔導，有了一點想法。
1、現(xiàn)階段學習能力較弱的學生，設置符合他能力的學習任務；
3、學習動機不足的學生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
教師讀書的體會篇十八
本學期我讀了不少的書，現(xiàn)在從以下三方面介紹我讀書的心得體會：
先和大家分享四句話：
一個不讀書的社會就是一個牢獄，一個不讀書的人生活在不讀書的社會就如同生活在這種牢獄之中。
——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。
由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。
——周國平語。
不讀書的教師會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的。
——高萬祥《教師，為什么讀書》。
三日不讀書，面目可憎。
——古人云。
再給大家看個信息：
聯(lián)合國教科文組織的調(diào)查結(jié)果：每年閱讀書籍排名第一的是猶太人，一年平均是64本，上海在中國排名第一，也只有8本。
而中國這么多人口，扣除教科書，課外閱讀平均每人一年讀書一本都不到。
還有一項調(diào)查報告：
20xx年4月23日，“世界讀書日”，一項針對教師閱讀狀況的調(diào)查報告顯示：有53。5%的教師平均每天閱讀時間不足半個小時。這項調(diào)查是在本市不同學科、不同學歷、不同教齡、不同性別的1011名教師中進行的。結(jié)果表明：教師平均每人每年閱讀6。69本書。不過，他們讀書量差異很大，有48%的教師每年讀書在4本以下，52%的教師每年讀書量在5本以上，最多的一年可以讀72本。
從以上方面看出，古今中外人們把讀書看作一件重要的事情，可是現(xiàn)狀并不樂觀。因此，教師作為人類靈魂的工程師，更應該讀書，因為讀書能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)；讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性；讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂；讀書，能徹底改變教師孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)。消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微的辦法是讀書。讀書不僅能改變教師的人生，而且能促使教師歷史性地思考人生，從而實現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。
首先，教師要讀好課堂文本，包括所帶學科的教材、教參及其一些必要的教輔資料，因為這是立足教育職業(yè)的根本，一句話，你得拿出讓學校、家長都滿意的教學成績。
其次，作為教育工作者，視野必須是寬闊的，這就需要閱讀大量的教育書籍，包括正規(guī)的教育期刊雜志和教育專著，例如蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的100條建議》《我把心獻給孩子》《學生的精神世界》《教育的藝術(shù)》；杜威的《民主與教育》《教育哲學》；陶行知的《中國教育改造》《行知書信》《行知詩歌集》；李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》《走進心靈》《心靈寫詩》。
第三，多讀一些翻譯過來的書籍。翻譯過來的書籍或多或少經(jīng)過了選擇，更由于西方發(fā)達國家有較為健全的知識產(chǎn)權(quán)的保障制度，簡單的抄襲和剪接不太有市場，這就保證了出版物一定的原創(chuàng)性和水準。
第四，小學教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書。如席慕容、余光中的詩，張曉風、劉庸、林清玄的散文，王小波、周國平的隨筆。
第一，教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。
第二，要通過讀書，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個人能力結(jié)構(gòu)中的一個“軟件”，人文素養(yǎng)不佳將成為你的營養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會決定你的教學水平高低，還會滲透到你的人格與個性中，影響你的教育世界觀與教育方式，甚至造就你一系列的教育習慣。
第三，讀書不是追隨，而是要有自己的參與；讀書不是接受，而是要有自己的創(chuàng)建；讀書不是仰視，而是要有自己的發(fā)現(xiàn)；讀書不是揣測，而是要有自己的判斷；讀書不是遵從，而是要有自己的批判。不然，就會出現(xiàn)精神、情感、認識等方面即人文素養(yǎng)的僵化、退化、惰化、偽化、通化、同化。
第四，具體做法：
1、自主學習，充分利用課余時間閱讀教育理論和學科專業(yè)知識等方面的專著。記讀書筆記，讓讀書成為自己的自覺行動，學習成為自己的一種需要。讀書學習以自學為主，充分利用課余時間閱讀教育理論和學科專業(yè)知識等方面的專著。如：對新修訂頒布的語文課程標準、《求是崇實鼎新：崔巒小學語文教育文集》、語文教學的專家論著等進行研究，使自己掌握扎實的教育教學基本技能，具有較高的教育教學水平。
2、讀書活動與課堂教學相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導教育教學工作實踐，緊緊圍繞學生發(fā)展和學生需求這個中心，為學生的發(fā)展提供開放的空間。邊學習教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，邊總結(jié)自己的教育教學經(jīng)驗，進行自我反思。
3、充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的`優(yōu)勢，經(jīng)常上網(wǎng)學習，在了解別人的教學方法的同時，不斷交流自己的體會，改進自己的教學方法。
教師的專業(yè)成長離不開讀書，不讀書的教師只能當庸師。尤其是我們語文教師，讀書勢在必行，讀書迫在眉睫。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧！最后我引用別人的名言結(jié)束我的發(fā)言：
博覽群書，長智長能天地闊；
飽閱眾卷，增才增識視野寬。
教師讀書的體會篇十九
+讀書總會帶給我們許許多多的感想，教師讀書有什么
心得體會
呢?下面是小編為大家?guī)淼慕處熥x書心得體會
范文
，希望大家喜歡!
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。
“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個學生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”能夠從學生長遠來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學生，就必須有卓越的教師!
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華?！币胱呦蜃吭?，必須自覺從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限;不能離開，好好愛她;勇于實踐，善于積累;博覽群書，以書為友;沒有最好，只有更好;加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書， “腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學水平不斷“登新高”，走向卓越。
走上三尺講臺，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的'雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應該平等交流。
確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教育、引導他們;不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。
因此，作為有素質(zhì)、受過教育的教師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達到教育的終極目的;只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應該遵照這樣的教育理念，時時處處與學生進行平等的對話，讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法，再對癥下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻;多一點交流，少一點謾罵;多一點平靜，少一點怒斥。
也許學生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學生“判死刑”，我們應該冷靜下來，平心靜氣地跟學生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事?？梢?，了解孩子的真心是多么重要!
《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導、幫助他成長進步，絕不做專制、粗暴的打壓者。
教師讀書的體會篇二十
按照學校師德師風建設責任制的要求，我經(jīng)常學習各部門的文件，深刻領(lǐng)會文件精神，并對照教師職業(yè)道德標準，開展正反兩方面的學習教育。時刻提醒自己，做到警鐘長鳴。
作為一名教師，擔任教育學生的任務，我深深意識到這是組織、人民群眾對我的信任。而要成為一名合格的教師，就要多一份責任，多一份愛心，多一份為學生教好書的義務，要用平常心來看待自己擔任的職務，樹立“為師不為利，為人不為名”的觀念，知足長樂。
作為教師，在平常工作中，我始終堅持從點滴做起，恪盡職守，廉潔奉公，時刻以教師的職業(yè)道德標準嚴格要求自己，在學生中處處起表率、先鋒模范作用，維護教師的良好形象。