紅樓夢讀書報告字(熱門12篇)

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    報告的撰寫需要注重語言的準確性和精煉性,確保清晰地傳達所要闡述的觀點。報告的撰寫應注重客觀分析,避免個人主觀觀點的夸張或武斷。[報告范文鏈接3]
    紅樓夢讀書報告字篇一
    紅樓夢這本小說是中國古代文學之中的經(jīng)典之作,它是一部描寫富貴人物家族內(nèi)部的愛情、婚姻、家庭等題材的小說。我們在學校舉行了一場紅樓夢讀書報告會,我在這次活動中深受啟示和感動,下面我將詳細介紹這次活動的體會和感想。
    第一段:認真聽取報告內(nèi)容,感受神韻。
    報告會上,不同的同學們分別從藝術、哲學、文化、情感等多個方面的角度闡述了《紅樓夢》的思想內(nèi)涵,其中有的同學從金陵十二釵的角度出發(fā),深入解讀了王熙鳳、薛寶釵、林黛玉等人物的性格特點及代表意義;有的同學從詩詞歌賦入手,講述了曹雪芹通過詩詞、歌謠等方式隱喻出的深刻思想和社會現(xiàn)象;還有的同學從宗教、文化等方面出發(fā),探討了小說中所折射出的儒家、佛教等思想體系、民俗習慣等。
    在聽完這場報告后,我深感曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》的思想內(nèi)涵是那樣的厚重和深刻,即使是在當今這個時代,我們?nèi)匀粦撋钊胨伎疾⒄J真對待其中的一切。
    第二段:深度解讀小說中的情感。
    《紅樓夢》是一部展現(xiàn)了貴族世家內(nèi)部情感生活的小說,它極為細膩地描繪了人物之間的情感沖突、對立、愛恨情仇等。在這次報告會中,我聽到了許多同學對小說中感情描寫的一些獨具深度的思考,例如,他們提到《紅樓夢》中所呈現(xiàn)出來的情感,多是陰郁、沉重、低迷等,曾經(jīng)多情的人往往會落得孤獨一人的結局。這點讓我不禁想到我們這個社會中的人際關系越來越淺薄,而我們仿佛也失去了對情感世界普遍定義和感知的能力。
    第三段:不同人物角色的展現(xiàn)。
    不同人物角色是《紅樓夢》中的一個重要組成部分,每一個人物都展現(xiàn)了極為豐富、深刻的性格特點。這次報告會中,我們聽到了許多同學的解讀,其中薛寶釵被多名同學提到,她是《紅樓夢》中最具有智慧和風范的女性之一,她的人生理想、愛情觀念和處世哲學是現(xiàn)在我們都應該學習的榜樣。
    第四段:小說的歷史背景與文化符號。
    《紅樓夢》是一部飽含文化符號的小說,它有著極為豐富的文化底蘊,同時也是一部反映了明清時期社會風俗、現(xiàn)象的小說。在這次報告會上,許多同學提到了小說的歷史背景和文化符號,例如:““富貴險途,人世滄桑”,這到底是一種人生哲學的啟示還是宗教式的警世自救?這個我們需要好好地去思考和探討?!?BR>    第五段:與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
    此次紅樓夢讀書報告會,讓我深刻認識到了這部作品所蘊含的價值和意義,也讓我明白了人們對小說的解讀是一個和時代不斷變遷相適應的過程。”將來,我也會繼續(xù)努力在自己的文學生涯中努力每日進步,認真閱讀文學經(jīng)典,把文學的光華閃爍得更耀眼。
    紅樓夢讀書報告字篇二
    紅樓夢是中國古典文學中的經(jīng)典之作,其中蘊含著豐富的哲理和思考。在讀書報告會上,我有幸聽到了來自各位同學的分享,得到了許多啟發(fā)和收獲。在此,我想分享我個人的體會和感受。
    一、文化背景與歷史淵源。
    眾所周知,紅樓夢是清代文學作品,描寫了賈、史、王、薛四大家族的生活故事。而在這些故事的背后,卻是清朝末期的社會和文化背景所反映出來的歷史淵源。讀紅樓夢不只是了解一個小說的故事情節(jié),更是理解中國文化與歷史的重要途徑。深度挖掘歷史背景和文化淵源可以讓我們理解紅樓夢的價值所在,更加深刻地感受到留給我們的啟示。
    二、審美意義和藝術魅力。
    紅樓夢的藝術魅力豐富多樣,不僅包括精美細膩的文學描寫,還包括精湛的音樂、精美的書畫等藝術形式。值得注意的是紅樓夢中的詩詞和曲調(diào)在中國古典文學史上具有舉足輕重的地位。在這條主線貫穿下,我們可以感受作品所營造的審美意義,更進一步理解紅樓夢的歷史地位和文化價值。
    三、人物刻畫和性格特點。
    在紅樓夢中,每個主要人物都有著獨特的性格特點和鮮明的輪廓。和其他小說不同的是,紅樓夢中的人物更具有生命力,更有血有肉,從而使讀者與其產(chǎn)生共鳴。作為讀者,更應該在閱讀中深入探究每個角色的性格本質(zhì),了解他們所面臨的道德和情感考驗,通過深入的人物刻畫,使我們能夠更加全面深刻地理解文學作品中所表現(xiàn)出的意義。
    四、人生價值和思考。
    紅樓夢中的主要人物雖然生活在封建社會中,但他們的遭遇與我們大多數(shù)人都存在共通點。不論是賈寶玉、林黛玉,還是薛寶釵等人,他們的人生經(jīng)歷體現(xiàn)了普遍價值。紅樓夢中所表現(xiàn)的“道德之問”、“倫理之難”、“自我之痛”、“自我之悟”等等主題都有著深刻的人生意義。通過閱讀,我們可以對人生的觀察和思考更加敏銳,更加深入地認識自己和世界。
    五、獨特藝術價值與文學價值。
    紅樓夢不僅是一部近乎完美的文學杰作,更是一部極具價值和魅力的文學經(jīng)典,它為后人留下了寶貴的文化和藝術財富。在紅樓夢中,我們感受到了中國文學史上的藝術之美,文學之美。閱讀紅樓夢,使我們更加汲取了文學之美,并能夠更完美地了解和欣賞中國文學的長久恒美。
    總結:
    紅樓夢作為中國古典文學中的瑰寶,其思想、文化、藝術價值都堪稱經(jīng)典。在讀書報告會中,我們不僅拓寬了自己的知識視野,更深入了解了紅樓夢對中國文學和文化的貢獻,在今天的社會環(huán)境中,我們需要更多地挖掘文化價值,以更加深刻的方式了解自己和世界。
    紅樓夢讀書報告字篇三
    尊為四大名著之一的《紅樓夢》不僅是中華民族文化的優(yōu)秀代表,更是中華兒女的精神家園。無論走到天涯海角,都會引起我們的故國之思和鄉(xiāng)關之情。我自幼喜讀紅樓,對此書的見解雖尚為淺薄,亦有鄙見。
    內(nèi)容概述。
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。
    理論與方法。
    記得張愛玲在回憶胡適先生的文中,以《海上花》為主題。她說:“從十二三歲起讀《紅樓》?!敝贿@年齡而頭一回讀,讀到第八十一回,什么四美釣游魚等等,忽覺“天日無光,百樣無味”而感到那是“另一個世界”!這便能表述我的心情。
    《紅樓夢》形式體裁是一部中國傳統(tǒng)章回小說,而內(nèi)容實質(zhì)上是中華文化的集大成者。作者曹雪芹以女媧的神話故事作引而提出了一系列重大的問題:天、地、人、物四者之間的關系,情與禮的矛盾統(tǒng)一的社會道德問題,情感與才華的問題等都可以在這部書中找到解答。
    擴展討論或個案分析。
    1.我眼看紅樓之王熙鳳的人物分析。
    王熙鳳是《紅樓夢》中和賈寶玉并列的兩大主角之一,人稱“鳳辣子”,在賈府有著舉足輕重的地位。王熙鳳出身于豪門,為金陵四大家族之一的王家,她是榮國府次子賈政的夫人王夫人的內(nèi)侄女。不僅家室顯赫,她還是一個出眾的美人,自幼假充男兒教養(yǎng)。
    她處事待人八面玲瓏。王熙鳳在全書第一次出場時時便搶盡了風頭。(原文:一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉納罕道:這些人個個皆斂氣屏聲,這來者系誰,這樣放誕無禮?)在這個迎接遠客的場面中,王熙鳳已經(jīng)舒展了他渾身解數(shù),讓我們領略到她處事待人的智慧。家眷皆不敢言語,說明賈母治家嚴謹,而鳳姐的打破常規(guī),更不是隨隨便便能做到的。
    她對待情敵志在殲滅。洪秋蕃評:“婦人”潑辣不足畏,美人而潑辣,難乎其為丈夫也?!蓖跷貘P在其他事情上還可以做一點讓步,唯獨在丈夫沾花惹草上,絲毫不能容忍。在鳳姐知道丈夫與尤二姐的私情后,設計了一套完整的步驟,及時整死了這個情敵。她先是趁丈夫出門將尤二姐騙入家中,贏得尤二姐的信任,又使賈璉放松警惕。接著挑唆丫頭辱罵尤二姐,甚至連飯也不給她吃,最后將尤二姐折磨致死。
    她在治理府中事宜上恩威并施,收放自如,卻機關算盡太聰明,卻誤了卿卿性命。韓國學者蔡禹錫《王熙鳳的社會倫理意識》說道:“《紅樓夢》的作者尊重女性,提高女性地位的思想,是隨著歷史的進步產(chǎn)生的?!蓖跷貘P敏感的感覺到時代氣息,在賈府發(fā)揮著自己的能量和作用,可是她沒有好好珍惜這樣的機遇,貪婪的攫取個人財富,做下了不少傷天害理之事,終于引來抄家,這是她的悲劇,也是紅樓的悲劇。
    2.評高鶚的后四十回續(xù)。
    【續(xù)書背景】據(jù)趙烈文《能靜居。
    日記。
    》載,同治年間聽老學者宋翔鳳講曹雪芹早年放浪,為父輩鎖禁空房中,遂寫成《紅樓夢》;而乾隆末年,和珅將書呈與乾隆閱之而“善之”。他所呈的即指偽續(xù)假全本,所以乾隆許可,遂以活字印刷,乃是官方默許版本。程高偽“全本”是一部有政治背景的產(chǎn)物。
    【內(nèi)容梗概】后四十回大致有四條主線:一是寶玉“悔改”,專心讀書上進。二是鳳姐設計,寶玉寶釵成親,黛玉怨恨而死。三是賈府終官復原職,重新興旺。四是寶玉生子賈桂,與其堂兄賈蘭“蘭桂齊芳”,寶玉也中了舉人。最后續(xù)書人偽裝作者出面警世:“情”這個字是犯不得的,犯情孽者無好下場——如黛玉。而“浪子回頭”,終成正果。
    【對續(xù)書評價】后四十回續(xù)書與曹雪晴的本意大相徑庭。塔整個與原著“對臺”的反宣言。人物的性情、口吻、精神形態(tài)與前書的境界完全變了。這是清代官僚主義與偉大的文學巨星兩種思想觀念的對立和抗爭。
    評價。
    作者評價:
    曹雪芹的一生,是不尋常的,坎坷困頓而又光輝燦爛。他討人喜歡,受人愛恭傾賞,也大遭世俗的誤解誹謗、排擠不容。他有老、莊的哲思,有屈原的《騷》憤,有司馬遷的史才,有顧愷之的畫藝和“癡絕”,有李義山、杜牧之的風流才調(diào),還有李龜年、黃幡綽的音樂、劇曲的天才功力。他一身兼有貴賤、榮辱、興衰、離合、悲歡的人生閱歷,又具備滿族與漢族、江南與江北各種文化特色的融會綜合之奇輝異彩。
    作品評價:
    如果從文化角度出發(fā),把《紅樓夢》說成是中華傳統(tǒng)文化積累、發(fā)展了兩千多年后,再文學領域的結晶,我想是不過分的。周汝昌曾評價,《紅樓夢》堪稱人類智慧才華的第一精華,并非夸大。而稱之為中國偉大偶家的曹雪芹的“文化小說”,集中華文化之大成,綜合了文、史、哲三大因素的精髓,也變因之而顯示分明了。
    結語、
    器具甚至是食物的描寫都令我浮想聯(lián)翩。我至今記得讀“劉姥姥進大觀園”一回中,當讀到宴請劉姥姥時所食的鴿子蛋和拿不起的銀筷子,我幻想著鵪鶉蛋的味道是否能與之相似,拿起家里的不銹鋼筷子假裝劉姥姥,那時候的天真與笨拙令我甚是懷念。
    長大后,我仍喜愛紅樓,開始探索其中的韻味?!都t樓夢》中所蘊含的天人合一的思想、尊重女性的先進思想、人與人之間的相處之道、社會的現(xiàn)實與陰暗面等等都讓我為之拜服。我很喜歡看電視劇《甄嬛傳》,亦是因為其中有《紅樓夢》的一絲影子。兩部作品中對于人性的剖析以及語言哲學讓我每每讀來觀之,都領悟到全新的認識。
    我記得一位名人曾說,《紅樓夢》的神秘之處在于,這部連古往今來不計其數(shù)的學者都參透不盡的巨著,卻能讓市井百姓看得津津有味。我想,這就是我沉醉于《紅樓夢》的原因吧。
    參考文獻:
    《紅樓夢會心錄》,商務印書館,2015年12月出版。
    《紅樓小講》,周汝昌著,中華書局,2016年7月出版。
    《紅樓夢導讀》,鄧云鄉(xiāng)著,中華書局,2015年4月出版。
    紅樓夢讀書報告字篇四
    一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
    常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
    詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
    雖然她的故事傳說結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚旋轉(zhuǎn)舞動。
    紅樓夢讀書報告字篇五
    開卷不讀紅樓夢,讀盡詩書也枉然。《紅樓夢》作為中國四大名著之首,在中國歷史。
    文化。
    中,具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓,張愛玲就曾經(jīng)說過,人間三恨,最恨紅樓無尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。
    在紅樓中,最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰,賈寶玉做了堅決的決定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛誰和最后娶誰這兩者的不一致性。
    在這個悲劇中,林妹妹魂歸離恨天,薛寶釵看似是這個。
    故事。
    最后的“勝利者”,眾人均有同情弱者的情緒,也因此讓她被更多的人不待見。因為她是封建制度的維護者,因為她的城府頗深。
    可是,在字里行間中,我們可以看出薛寶釵過去也曾天真爛漫過。她苦心。
    教育。
    林黛玉不要看雜書時,就曾經(jīng)說過,“你當我是誰,我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的?!彼蛞粋€碧玉佩教導岫煙時,也如是說:“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐,你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的。”從這些細節(jié)中,我們可以看出,薛寶釵過去是沒有這般工于心計,也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計,倒不如說是一種與年紀不相符的成熟表現(xiàn)出來的四平八穩(wěn)。
    我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長的。父親突然間撒手人寰,淳良的母親日夜以淚洗面,魯莽的哥哥一應經(jīng)濟行事,全然不知。在這種情況下,聰敏且有責任心的閨中少女,迅速成長,以期待為親人分憂解難。所以,在這群大觀園的少女中,只有薛寶釵認得當票,知曉次殘人參的制作。
    方法。
    她早一步看透了世間繁華的虛無,看盡人心險惡的世俗所以,也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。
    如果撇開心計不講,薛寶釵確實是一位非常優(yōu)秀的女性,“娶妻當如薛寶釵。”相對于林黛玉的飄逸、不真實,薛寶釵的氣質(zhì)親切,安分隨和,溫和嫻靜,體貼賢淑。她的學識淵博,博古通今,縱覽群書;善于女紅,手藝精細鮮活。同時,她的外形也是非常靚麗出眾,唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。在她羞籠紅麝串時,連寶玉也看住了。
    那么,薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢?看她在比通靈時不經(jīng)意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常,款款提醒寶玉勿飲冷酒,適時適當?shù)亟o與寶玉詩書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈藥,大有深意,隱喻言中,那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài),一番綿綿情意不問可知。更不用說在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。
    所以,文章一開始,林黛玉對薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對方的心思,所以黛玉初始認定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會沒有意識到黛玉的步步進逼,她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結善緣,更在后來蘭言解疑癖,成功化解林黛玉對她的敵意。
    在完成“釵黛合一”之后,薛寶釵面對感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的,將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致,為了寶玉或喜或憂。她的過人之處在于,她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛戀分為兩個部分:起初,她恪守本分,將自己的心思收拾起來,接受命運為她安排的選秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福兩個玉兒的;在選秀失利之后,她不動聲色的實行金玉良緣。
    寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來到賈府的,她和她胸前的金鎖,只是起到刺激那一對戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來出場的薛寶釵,在感情上失了先機,但是在后階段,對于金玉良緣她是志在必得的。因為,她不僅僅是為了自己,更是為了家族的利益。她不過是身體力行,踐行“聯(lián)姻”,讓賈府和薛家關系的更加緊密。所以不得不說,薛寶釵是生活的強者,連對待感情,都收放自如、游刃有余。
    其實,在感情上,無所謂對與錯,薛寶釵就是那么明媚的女子,貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族,用柔弱的雙肩擔起生活的重擔,甚至于自己的愛情也是經(jīng)過反復斟酌,才敢醞釀。但是不可否認的是,她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老,而在于命運為她安排的愛情,終究還是不能屬于她。
    紅樓夢讀書報告字篇六
    用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回,這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀錄。
    《紅樓夢》這一中國文學史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20xx年來從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領略這座高峰的風光。
    《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。
    對于寶黛釵的評價,出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談論,只對兩個次要人物談幾句。
    其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時,尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動,讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。
    還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。
    此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,但直接寫外界的很少,在諸多文藝學術內(nèi)容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。
    紅樓夢讀書報告字篇七
    窗外的落紅已是滿眼,桌上的書已成山,只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來,揭開了那塵封的泥,為我引一段線。
    最愛她似笑非笑的迷人眼,最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷,最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚,最愛他們的叛逆。
    是第幾次,翻開那厚重的書頁,淡淡的書香拂過鼻尖,已記不清。
    只是,那些捧書細讀,字典在旁的朝朝暮暮,像是蒙上了一層細細的輕紗,從眼前掠過。此刻,霧里看花。
    太白小時不識月,竟呼作白玉盤。而小時的我,不懂紅樓,卻也真真地落了淚。
    是太小了吧?還未經(jīng)世事,不問悲歡離合,不管七情六欲。只是生離死別,大概還是懂了的。
    漆黑的夜,呼嘯的風,她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈,一點點允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干,只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情,他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體,情意的詩句終將燃成灰燼,獵獵作響。
    雪似的手絹,冰似的人兒,終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅,嘔心瀝血的紅,她終究還是放手了。
    用一世的淚,還了他的滴水之恩。遂了愿,了了情。
    在學堂的第三個年頭,少不更事的我,為這段情,這個人,流了淚。不懂愛,不是因為愛,只是那份至死的執(zhí)著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。
    到了此刻,我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是,心中還是會有些抑郁,揮之不去。
    身處紅塵,只是過客的我,已明白,往事如煙,不必憂愁。
    只是,還是愛捧著書傻笑,望著天思念,還是會幼稚得像天上純潔的云。不過,我們還是被時光的風磨出了些許棱角。我們已習慣了反抗老師,頂撞父母,我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
    對于寶黛,有人感動于他們的愛情,有人感動于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學會了感動于他們的真實。
    他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以狠毒地道出心中的不悅,他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實的莫過于他們躲不過人世的網(wǎng),再怎樣躲避,逃脫,不過是自己織網(wǎng),獨自死亡。
    但至少,他們曾努力過,努力沖出那銀絲的網(wǎng),卻已足夠。
    都道“不求天長地久,但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結局如愿,但求有過奮斗!”這已足夠,這便足夠。
    人生如夢,夢如人生。捧一杯紅茶,夢一回紅樓。
    紅樓夢讀書報告字篇八
    各位領導、各位老師:
    大家晚上好!古語有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報告,感覺里面確實有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?!栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過,寒假期間,我比較細致地讀了讀前125頁,摘抄了14頁的筆記,寫了18篇讀書體會,今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下。
    魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當班主任的那類老師。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧?!睆奈簳蠋煹慕嵌葋砜?,他是建議我們當班主任的。當班主任累、苦,但更充實。
    讀這本書我有如下感受:
    魏書生老師在書中說:“用黃金般寶貴的光陰,換來一大堆無用的指責埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育,常常是我們自己方法少?!?BR>    我的體會就是:擺在我面前的環(huán)境我無法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會感受到一種從容,一種滿足。與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會是另一種境界。
    魏書生老師在書中說:“面對同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題,選擇積極的角色進入生活,容易使人成為一個成功者?!?BR>    我的體會就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學規(guī)律,探究高效課堂教學模式,努力讓自己的課堂被學生所喜歡,提高課堂效率,讓學生學到更多的學科知識,提升學生的學習能力和自己的教學能力,提高教學質(zhì)量。
    作為一名班主任,我們要關心學生的進步和成長,讓學生在學會學習的同時更要學會做人,要打造和諧團結的班集體,讓每一個學生盡可能地感受到班級的魅力所在,要讓學生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報,敢于承擔,努力付出。”
    魏書生老師在書中說:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的?!?BR>    我的體會就是:我們的責任是教書育人,不放棄每一名學生。做好學生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內(nèi)心深處都有兩個我,一個是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進步;另一個是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個人怎樣才能算是進步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
    魏書生老師說了這樣一個故事:獨木橋上兩人相遇,誰也不肯相讓,不愿先退回來讓對方過去,于是兩人在橋中對立著,堅持著,都想當勝者,其實此時,他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間。
    我的體會就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學習別人的長處,就不會斤斤計較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會和領導、同事、學生和諧相處,心情就會舒暢,工作就會高效,生活就會愉悅。
    魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個,那就是:平時多搶挑重擔,少推卸責任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應能力就強。
    我們應該儲備能力,增強能力,而增強能力的有效途徑便是:多搶挑重擔,少推卸責任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價值,活的少一點懊悔,多一分自豪,我們也應該多搶挑重擔,少推卸責任?!?BR>    我的體會是:是自己的責任一定要勇于承擔,必須要有承擔責任的勇氣,否則,推卸責任,只會為自己的失敗尋找借口?;羁傆腥烁?,是自己的就要去認真做好,否則沒法進步。做人做事都要做到問心無愧,面對自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。
    魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時,是智能較低下的時候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣。”
    他對如何笑對人生也提出了自己的看法:
    1.要多做實事。
    2.對別人要一片好心,與人為善。
    3.要看到自己的長處,特別要少想一些自己無法改變的弱點。
    4.要看到自身的渺小。
    5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。
    我的體會是:笑是最甜蜜的字眼,是最動人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
    魏書生老師說:“我屬于愿意當教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本質(zhì)工作。”
    我的體會是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂趣。
    1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。
    2.我們收獲了學生真摯的感情,這是我們努力工作的動力。
    3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
    美國的學生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:
    1.把自律作為動力,去做我們應該做的事,即使我們不愿意。
    2.做到值得信賴。當我們說要做什么或不做什么時,別人能相信我們。
    3.講真話,尤其是在講真話對自己不利的時候,更要這樣做。
    4.在所有的問題上都要誠實。
    5.當有人要我們做自己應拒絕做的事時,要頂?shù)米毫Α?BR>    6.用不侵犯他人權利的正當方法達到個人和集體的目的。
    7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認真傾聽別人的發(fā)言。
    8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。
    9.認識到?jīng)]有一個人是生活在真空中的,那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為,實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
    10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗。
    11.不論干什么都要干的出色。
    魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學生時說:
    1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅信下一次的努力是走向成功。
    2.意志堅強。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機會。
    3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。
    4.能做實事,有潛心實干的精神。
    魏書生老師說:“把腳踏在實實在在的'地上,一步步地前進,一點點地做實事。不要吊在空中做夢,不要用夢想來指導自己的言行。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點,認清自己的位置,明確自己的奮斗目標和方向?!?BR>    我的體會是:無論面對什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對現(xiàn)實,人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力,進行一系列維護自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友,結果會使自己的弱點越來越多,朋友越來越少,成為落后而又可憐的孤家寡人?!?BR>    很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話:“世界也許很小很小,心的領域卻很大很大?!?BR>    讀書就是學習,就是反思,就是進步,就是成長。
    紅樓夢讀書報告字篇九
    莎士比亞曾說:書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己,而讀書是最好的方法之一。本學期,我按照自己的讀書計劃,認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書,收獲很大。
    讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢,我總結了以下幾點:
    自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期,一個人如果缺乏自信心,就會缺乏探索事物的主動性、積極性,其能力就會受到限制,就會覺得生活暗淡無光。
    對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學生,只有尊重學生的人格,顧及學生的自尊心,學生才能信任老師。
    對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們,而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖,老師的關懷,消除失落感,使他們充滿信心、滿懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進學生的內(nèi)心世界,用無私的愛心溫暖冰凍的心靈,會讓他們實現(xiàn)自身的價值。
    讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧,讓我們的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點,帶領他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閑下來,而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生,也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關注“跑道”的設置,而更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。
    讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
    讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。每天讀書一小時,我還要持之以恒,相信它會為我?guī)碡S盈的人生!
    紅樓夢讀書報告字篇十
    《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國著名小說家,劇作家和評論家?!睹藗鳌肥撬牡靡庵?。他一感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
    這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)?,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻出了畢生的精力。
    傅雷先生先生說:“在陰霾遮弊了整個天空的時候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的杯具,才能幫忙我們擔受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
    在這三個人物中,貝多芬是最令我感動了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一齊關在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》。《特來莎奏明曲》。《命運交響曲》,歌劇《費德里奧》??墒?,命運總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊,可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦,都不能使他停止前進,放棄自我鐘愛的事業(yè)。
    一個不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成歡樂,正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結他一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的:“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”所很好的印證。
    我們應學習這些偉人在應對悲慘的命運時,那種不屈不饒的精神!當我們遭受挫折時,應當想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自我的信仰,好好的活著!
    貝多芬:長相丑陋??释腋C罎M的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服,不會放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂!
    米開朗基羅:他對待自我的藝術工作追求盡善盡美;對待感情純潔;對待困難他不會絕望;對待危險他不會逃避。他只明白夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
    托爾斯泰:他是一個文學巨匠,永遠不會放棄自我所熱愛的藝術。他有時又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國而奉獻出自我寶貴的生命。他是一個英雄!
    一本《名人傳》,我看完之后,為列夫·托爾斯泰的命運而惋惜,也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆,更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人,其共同點,正如一生橫跨兩個世紀的德國著名作家歌德所說的那樣:“生活中很重要的一點是找到一個宏遠的目標,并下定決心實現(xiàn)它”,也就是說,他們都有為之奮斗終生的夢想,并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實現(xiàn)。
    出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰,從讀書時起,就選定了寫作作為自我的目標,無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作,還是在高加索軍隊上服役,他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年,完成的長篇小說《復活》,是他長期思想、藝術探索的總結,也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家,12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產(chǎn)階級革命給了他很大的啟發(fā),從而奠定了其人文主義思想的基礎。他不怕困難,自我努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢?。在生命的最終的10年,貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下,仍然以巨大的毅力,創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》,以不朽的音樂總結了他一生完美的愿望。他以往說過:“我要扼住命運的喉嚨,它絕不能使我完全屈服?!?BR>    這些名人的一生,讓我們明白:人生,總得有必須的目標。也許,一輩子都得為實現(xiàn)這一目標而奔波;也許,實現(xiàn)目標的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活,也會讓你摔跤,可能會疼,甚至可能會受傷;但,這就是挫折,是人生最寶貴的收獲。他們的一生,又讓我們懂得:挫折,只是五彩斑斕生活的一部分色彩??吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報,平添幾分遺憾,或許會悲痛;但,風雨過后總見彩虹,幾經(jīng)挫折的人,將與成功相伴一生。
    試想一下,如果人生沒有目標,那這個人注定一世活得十分平淡,像一潭死水一樣沒有波瀾,沒有生氣。到頭來碌碌無為,虛度人生?;蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢想,但又不愿意腳踏實地辛勤付出,不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折,就畏縮不前,或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為,“白了少年頭,空悲切”。
    生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩,“找到一個宏遠的目標,并下定決心去實現(xiàn)它”應成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過:“人要學會走路,先得學會摔跤,這樣他才能學會走路。”在實現(xiàn)自我人生目標的旅途中,總有坎坷,總會摔跤,但我們不怕,就像那勇敢的海燕,在狂風暴雨來臨的大海上,高傲地、自由自在地飛翔。
    讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧!
    紅樓夢讀書報告字篇十一
    春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
    賈寶玉林黛玉薛寶釵襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。
    對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂浚厝斩嘁?,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
    寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
    我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
    就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結婚之時,伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
    在來說說我自己的見解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
    寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。
    美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
    常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。
    可嘆停機德,堪憐詠絮才。
    玉黛林中掛,金簪雪里埋。
    這些只是我個人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。
    紅樓夢讀書報告字篇十二
    這幾天,我不禁又拿起《紅樓夢》,再一次地細細品味起來,和電視一結合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
    《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
    最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
    黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
    反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
    《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。
    《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學史上的瑰寶啊!