通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更深入地了解并思考所讀內(nèi)容，從而加深對(duì)書(shū)籍或文章的理解和記憶。如何準(zhǔn)確地描述自己在閱讀過(guò)程中的感受和體會(huì)？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫(xiě)作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達(dá)方式和思考角度。讀完一本書(shū)后，寫(xiě)一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力和思辨能力，希望大家都能寫(xiě)出精彩的讀后感作品。
魯迅父親的病讀后感篇一
明天就請(qǐng)陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴?，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰(shuí)也不知道是什么東西了，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉(xiāng)下人，問(wèn)賣(mài)草藥的，問(wèn)老年人，問(wèn)讀書(shū)人，問(wèn)木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖，愛(ài)種一點(diǎn)花木的老人，跑去一問(wèn)，他果然知道，是生在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫?！彼幰龑さ搅?，然而還有一種特別的`丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印保A(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營(yíng)”，取“虎能食羊，神能伏鬼”的意思，也就是這道理?？上н@一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開(kāi)方之后，就懇切詳細(xì)地給我們說(shuō)明。
“我有一種丹，”有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒……”
我父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。
“我這樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效，”有一回陳蓮河先生又說(shuō)，“我想，可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)?自然，這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。
凡國(guó)手，都能夠起死回生的，我們走過(guò)醫(yī)生的門(mén)前，?？梢钥匆?jiàn)這樣的匾額?，F(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了，連醫(yī)生自己也說(shuō)道：“西醫(yī)長(zhǎng)于外科，中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科?！钡莝城那時(shí)不但沒(méi)有西醫(yī)，并且誰(shuí)也還沒(méi)有想到天下有所謂西醫(yī)，因此無(wú)論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門(mén)徒包辦。軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的，所以直到現(xiàn)在，他的門(mén)徒就還見(jiàn)鬼，而且覺(jué)得“舌乃心之靈苗”。這就是中國(guó)人的“命”，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然地開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。
【閱讀練習(xí)】。
1.陳蓮河在給“父親”治病過(guò)程中用了哪些藥和藥引?
2.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?最終這副藥起作用了嗎?這說(shuō)明了什么道理?
3.在介紹“敗鼓皮丸”時(shí)，引出了“虎神營(yíng)”，兩者有什么共同的特點(diǎn)呢?
4.選文中畫(huà)線語(yǔ)句揭示了人物的什么品質(zhì)?
魯迅父親的病讀后感篇二
清晨，我來(lái)到書(shū)柜前，玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門(mén)，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書(shū)香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后，只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾。
這篇文章寫(xiě)的是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病，家人為了醫(yī)好他，不惜花昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”來(lái)診斷。這位'名醫(yī)'只顧開(kāi)一些奇怪的藥方，于是“父親”的病日益加深，“名醫(yī)”見(jiàn)形勢(shì)不好，又叫“我”去請(qǐng)“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號(hào)費(fèi)更高，藥引卻也更奇怪。最終，“我”的父親因沒(méi)錢(qián)治病，在病重與絕望中失去。
看完這篇文章，我不禁覺(jué)得心情非常沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的`文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。在他的筆下，一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不同代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。
文章雖不長(zhǎng)，但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請(qǐng)同學(xué)們記住，千萬(wàn)不要讓這些歷史塵封，它們是激勵(lì)我們向前的最好動(dòng)力！
魯迅父親的病讀后感篇三
今天又復(fù)習(xí)了《朝花夕拾》中的文章《父親的病》。
這篇文章讓我重新認(rèn)識(shí)了以前社會(huì)的病，就是錢(qián)比別人的命重要。過(guò)去，人們很窮。除了少數(shù)能請(qǐng)到名醫(yī)的大家族，幾乎沒(méi)有人有錢(qián)請(qǐng)名醫(yī)給親人治病。這篇文章寫(xiě)魯迅的父親有水腫，但一直沒(méi)有治好。直到陳蓮和的庸醫(yī)，魯迅的父親才止不住疼痛而死。原因是庸醫(yī)陳聯(lián)和只是推卸責(zé)任，說(shuō)：不是他不偉大，是前輩做錯(cuò)了。我覺(jué)得陳蓮和博士就算不會(huì)也不應(yīng)該說(shuō)謊，更不應(yīng)該對(duì)別人的前輩說(shuō)謊，太離譜了。但是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因?yàn)樘孕哦X(jué)得理直氣壯，讓我覺(jué)得充滿了虛偽。而作者魯迅小時(shí)候并不相信陳聯(lián)和先生，但他還有一點(diǎn)救父親的希望，于是聽(tīng)了陳聯(lián)和先生的話去找藥，但他不知道陳聯(lián)和先生想拖延時(shí)間，撒謊說(shuō)前輩做錯(cuò)了，于是叫他讓他去找藥。我覺(jué)得魯迅先生在問(wèn)陌生人的時(shí)候一定很焦慮，怕浪費(fèi)時(shí)間，把父親的生命置于危險(xiǎn)期。我也知道陳連和的錯(cuò)誤是只知道錢(qián)，不知道人只活一次；衍太太的錯(cuò)誤在于迷信。他不知道如果魯迅先生在父親彌留之際叫他父親，父親會(huì)害怕失去兒子。魯迅聽(tīng)信衍太太的話，打電話給他父親是不對(duì)的，這使他父親很害怕。
記住，社會(huì)疾病危害所有人的疾病。如果我們不讓悲劇發(fā)生，我們就能擺脫社會(huì)上最糟糕、最致命的疾病。
魯迅父親的病讀后感篇四
朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(zhǎng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了，才又交給別的醫(yī)生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫(yī)”出城看病，就要一百元錢(qián)，這可是一個(gè)大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。
這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了，當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí)，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。
《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語(yǔ)透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的憤怒。
魯迅父親的病讀后感篇五
魯迅寫(xiě)了一篇作文，叫《父親的病》，寫(xiě)了一個(gè)叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開(kāi)了一個(gè)藥方：藥引是原配的蟋蟀一對(duì)和平地木十株；藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買(mǎi)一個(gè)兩塊錢(qián)一盒的藥可是我們不買(mǎi)，過(guò)了許多天以后父親吃了沒(méi)有用，父親只好等死了。在父親快要離開(kāi)的時(shí)候，鄰居衍太太逼魯迅喊父親，魯迅只好叫父親，使父親在最后的時(shí)刻也不能安祥了。
去覺(jué)得陳蓮河是一個(gè)虛偽的人，是一個(gè)把錢(qián)看的'比生命還要重的人還是一個(gè)賤人。“原配的蟋蟀一對(duì)”和“平地木十株”，他知道這些材料很難找所以他才讓我們找，這樣就弄是沒(méi)有找到還不是他的錯(cuò)，而是我們的錯(cuò)。
“自然，這也許是前世的事……”這么一說(shuō)給他自己做了個(gè)護(hù)。因?yàn)橹尾缓貌皇且驗(yàn)獒t(yī)治的藥有問(wèn)題，而因?yàn)槟阕约旱那笆烙羞^(guò)錯(cuò)。
“還請(qǐng)回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。”我覺(jué)得呢，救死扶傷因?yàn)槭轻t(yī)生的責(zé)任，醫(yī)生醫(yī)人應(yīng)是并不為錢(qián)，而這位“名醫(yī)”呢——卻恰恰相反，這位“名醫(yī)”是一個(gè)把金錢(qián)看的比生命還重的人。
魯迅父親的病讀后感篇六
文章大意：故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)看，開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽(tīng)了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明明白病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的?！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下?；奶疲《侵魅巳耘f很客氣地送他出門(mén)。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺(jué)得，他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么？找不到罵人的詞語(yǔ)。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞)，用俗話說(shuō)，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái)，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫(yī)好，就介紹別人來(lái)醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能?chē)@氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)。可惜，這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái)，他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，個(gè)性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸職責(zé)的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到那里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步！
魯迅父親的病讀后感篇七
一絲痛苦，一個(gè)錯(cuò)誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì)上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機(jī)會(huì)，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī)，雖說(shuō)是神醫(yī)，其實(shí)是一位庸醫(yī)，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見(jiàn)效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買(mǎi)，還說(shuō)不貴，才2元錢(qián)一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢(qián)，當(dāng)時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然這也許是前世的錯(cuò)，也多怪當(dāng)年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階！
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì)的病，大家的病。
魯迅父親的病讀后感篇八
讀罷魯迅先生的文章，會(huì)被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn)，揮之不去。的確，從小到大，學(xué)的最多的便是魯迅的文章，開(kāi)始也總覺(jué)得很難讀懂，但隨著年齡的增大，思想的日趨成熟，重讀魯迅先生的文章后，我便開(kāi)始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)就是人學(xué)?！币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來(lái)反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上，盡管孔乙己的迂腐，華老栓的麻木，阿q的落后……這些形象的完美塑造，已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無(wú)畏的氣概和對(duì)正義，對(duì)光明的追求，充斥于字里行間，讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表，讓丑惡無(wú)容身之處，無(wú)愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見(jiàn)解的表現(xiàn)，從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦，哪怕血薦軒轅，先生都義無(wú)反顧，走自己的路。
1的封建家族制度和封建禮教，其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊，為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果你倆在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路，就把你的肋骨拆下一根來(lái)當(dāng)火把點(diǎn)燃，照著自己向前走吧！”魯迅也是這樣的，他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己，無(wú)論是上刀山、下火海，他始終在為祖國(guó)命運(yùn)、人類(lèi)出路進(jìn)行著哲人式的思考。
從發(fā)人深省的《狂人日記》，到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》，再到濃重陰冷的《藥》，無(wú)一不反映出魯迅先生心中的吶喊，表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。
對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣，對(duì)封建社會(huì)的不滿，能用手中的筆來(lái)書(shū)寫(xiě)，對(duì)判國(guó)賊等人的諷刺，更是“罵”出了中國(guó)人的憤慨，“罵”得淋漓盡致，“罵”得實(shí)在精彩！
正是這些風(fēng)行不衰的文章，魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們，既然是華夏兒女，既然是熱血青年，就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效，只有有了這樣的雄心，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí)，越加富有信心！
我讀了，《魯迅**》這本書(shū)之后，對(duì)魯迅先生有了一定的了解，他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表，魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性，在當(dāng)時(shí)有意義，在目前仍然有意義。
2非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作，特別是讀他的雜文，能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解。
魯迅的主要作品有：《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?！泛汀栋正傳》等等，他的這些作品，每每讀后，都能給人深刻的啟迪，使我們至今讀他的作品，仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺(jué)。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考，表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀，他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者，又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上，不僅胡適比不上，林語(yǔ)堂更比不上。沒(méi)有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神，我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系，不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化，同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，也不會(huì)達(dá)到今天的水平。
是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天，仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。
小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。
3三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出，知識(shí)是多么重要！最后六斤還是裹了腳，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷，毒害之深，造成了國(guó)民的愚昧。()九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒(méi)有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他，甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍。
我的伯父魯迅讀后感社戲魯迅讀后感鑄劍魯迅讀后感。
魯迅父親的病讀后感篇九
__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考去怪卷子沒(méi)印清楚，怪老師批的太嚴(yán)，怪這怪那，后來(lái)想想，其實(shí)是我的作業(yè)寫(xiě)字寫(xiě)的太潦草，上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)。
九斤老太，她有一句口頭禪，就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說(shuō)中了哦！社會(huì)要進(jìn)步，我們就要一代更比一代強(qiáng)！
在袁世凱要當(dāng)皇帝的時(shí)候，七斤因?yàn)闆](méi)有了辮子（袁世凱當(dāng)皇帝的時(shí)候需要辮子沒(méi)辮子可能要被砍頭的），他自己也沒(méi)有什么文化知識(shí)，被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個(gè)月，所以我們一定要多學(xué)知識(shí)，才可以不被別人欺負(fù)。
讀了魯迅寫(xiě)的文章，讓我感想很多，建議大家去看一看。
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魯迅父親的病讀后感篇十
內(nèi)容大體為這樣：魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，這個(gè)名醫(yī)不僅診金高，而且用藥與眾不同?？墒怯盟幱昧藘赡?，父親的病依然沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而惡化了。于是又請(qǐng)陳蓮河名醫(yī)，這個(gè)醫(yī)生更奇怪了，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒(méi)有效果，卻又以“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來(lái)父親病情急劇惡化，迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”，直到父親斷氣，后來(lái)才覺(jué)這是對(duì)父親的錯(cuò)。
文章讀完，我便強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)那些勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命的庸醫(yī)們的不滿及對(duì)封建社會(huì)的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此，我不由想到了現(xiàn)代社會(huì)的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠家。
第二方面便是在語(yǔ)言文字上。相信大家一定對(duì)有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類(lèi)字眼的食品買(mǎi)得放心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在對(duì)產(chǎn)品的宣傳上面，廠家對(duì)其可謂是咬文嚼字。比如說(shuō)“不含防腐劑”，它可沒(méi)說(shuō)不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品，殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂(lè)，一邊數(shù)鈔票呢！
這意味著什么呢？這意味著社會(huì)道德的退步，意味著人們貪婪欲望的膨脹，意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省，在以前國(guó)家混亂之時(shí)，因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì)出現(xiàn)了那樣的人，那么而今國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定又是為什么呢？因?yàn)槿怂刭|(zhì)的降低。
社會(huì)上的人如同戴著假面具，乍看是如此優(yōu)秀，可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢？哦，是被利益吃掉了！所以，我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì)，不被利益所誘惑，為國(guó)家爭(zhēng)光。
魯迅父親的病讀后感篇十一
在《朝花夕拾》中，有這么一篇文章，是作者的童年故事的一個(gè)中止點(diǎn)，開(kāi)啟了作者外出留學(xué)、承求救國(guó)的歷程，這篇文章，便是《朝花夕拾》中的《父親的疾》。
這篇文章，是以作者回憶當(dāng)年自己的父親因?yàn)榛剂怂[而四周找中醫(yī)進(jìn)行治療，可醫(yī)生們不承常的藥引卻使父親的水腫逐日利害起來(lái)了，逐漸地對(duì)醫(yī)生那些“神妙”的藥引不再信任了。衍太太來(lái)到“我”家之后，便讓我們不空等著，讓“我”大聲地叫“父親”，使父親的平靜的心變得十分急躁，導(dǎo)致父親離開(kāi)人世。在作者回憶這件事的時(shí)候，深切地感覺(jué)這是自己對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。
在這篇文章中，作者原本以為自己患了水腫的父親有生的希望，但先后看過(guò)紹興城里的兩位中醫(yī)，卻被那神奇的藥方折騰的逐漸失去一線希望，不再是先前那種踴躍的態(tài)度了。雖所以，在父親喘氣喘地十分吃力的時(shí)候，我一度想讓父親“快一點(diǎn)喘完了罷……”但又立刻覺(jué)得自己突然出現(xiàn)了的想法不太好，相當(dāng)于犯了罪一樣，畢意竟自己還是很愛(ài)自己的父親的。但一個(gè)精通禮節(jié)的婦人——衍太太從中加入進(jìn)來(lái)，讓父親平靜的心忽然緊張而停止呼吸而去世。
從作者先前的做法來(lái)看，自己還是十分希望自己的父親活著，因?yàn)楦赣H是家中唯一的頂梁柱，但逐漸失去耐心的過(guò)程突出了作者對(duì)醫(yī)生的那些學(xué)問(wèn)的質(zhì)問(wèn)，表達(dá)出了學(xué)習(xí)西方文化的必要性以及對(duì)人們好處的所在。
這篇《父親的病》，作者對(duì)自己從赴日本留學(xué)開(kāi)始的事情進(jìn)行回憶，從深處體現(xiàn)了作者自己的一些新文化概念，以及改革的重要性質(zhì)。
魯迅先生的這篇文章給人民打了一針預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，不要相信庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。
魯迅父親的病讀后感篇十二
就在今日，我明白了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)誤人，令我感觸很大。
《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請(qǐng)了兩位“神醫(yī)”來(lái)救父親，開(kāi)了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒(méi)有見(jiàn)效，到了最終，庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親還是因?yàn)樗[而病死?？赡切懊t(yī)”、“專家”卻都闊氣著，生活的好著呢，聽(tīng)了就讓人火冒三丈。
讀完了這篇文章，魯迅的經(jīng)歷令我震驚，原先一代偉人也有被糊弄過(guò)的經(jīng)歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實(shí)在是罪惡無(wú)比，他們浪費(fèi)自我的時(shí)間，可同時(shí)也在消耗著病人的生命啊！可真是十惡不赦，禽獸不如！
我以后要做一個(gè)有真本事，懲惡揚(yáng)善，樂(lè)于助人的真正友愛(ài)好人，必須會(huì)對(duì)那些鼓弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。
不知大家有什么感想，對(duì)于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧，相信這篇好文章必須會(huì)使你受益匪淺！
魯迅父親的病讀后感篇十三
今天我們學(xué)習(xí)了周曄寫(xiě)的《我的伯父魯迅先生》。這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是爸爸、伯父一起救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。
第一件事主要講了作者讀書(shū)不認(rèn)真，看《水滸傳》只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問(wèn)作者，她就張冠李戴亂說(shuō)一氣，伯父說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好?！边@句話表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看，再看插圖好不好就買(mǎi)下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。
第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對(duì)伯父說(shuō)“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像?！辈竼?wèn)：“哪一點(diǎn)不像呢？”作者說(shuō)“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平?！辈刚f(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。
第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫，還給了他一些錢(qián)，魯迅的品質(zhì)太高尚了。在幫助了車(chē)夫后文章中說(shuō)“我”看到伯父的臉變得嚴(yán)肅起來(lái)。我對(duì)這句話不太懂，問(wèn)了老師后才明白了。
因?yàn)轸斞赶壬鸀樽约合氲纳伲瑸閯e人想的多，所以得到很多人的愛(ài)戴。我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種為自己想的少，為別人想的多的高尚的品質(zhì)。
《我的伯父魯迅先生》給同學(xué)們留下了深刻的印象。我們深深地為魯迅先生憎恨舊社會(huì)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，為自己想得少，為別人想得多的偉大精神所感動(dòng)。
魯迅父親的病讀后感篇十四
偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的'靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子。
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”，正是這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
魯迅就是這樣，一生把“筆”作為武器，戰(zhàn)斗了一生，他的思想已經(jīng)成為全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。
魯迅父親的病讀后感篇十五
辮子，曾經(jīng)是清王朝統(tǒng)治建立和消亡的標(biāo)志之一，而在魯迅筆下，又是傳統(tǒng)文化和國(guó)民精神枷鎖的一種象征，是國(guó)民革命和國(guó)家危機(jī)的一種征兆，在《風(fēng)波》里，魯迅正是圍繞了在江南水鄉(xiāng)發(fā)生的一場(chǎng)辮子引發(fā)的風(fēng)波，揭示了國(guó)民缺乏精神信仰和追求的國(guó)民性弱點(diǎn)。
文章一開(kāi)始，魯迅用最常用的先寫(xiě)景后些人的手法描述了農(nóng)村傍晚美好的景色，九斤老太，七斤嫂，**七爺相繼出場(chǎng)，他們有的不滿現(xiàn)實(shí)，牢騷滿腹，有的懦弱無(wú)能，有的墻頭草，小肚雞腸。魯迅用這些性格鮮明的特色形象表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)沒(méi)有信念和無(wú)信仰的人的批判和諷刺。
一九一七年的中國(guó)，辛亥革命的不徹底導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)村已然封閉、愚昧，帝制余孽還在農(nóng)村肆虐，農(nóng)民還處在封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下。二零一二年的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)力蒸蒸日上。可是部分沒(méi)有精神信仰追求的國(guó)民自私、茍活、麻木、冷漠。辛亥革命并沒(méi)有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)真正的變革。而經(jīng)濟(jì)的繁榮也并不能真正的讓國(guó)民內(nèi)心強(qiáng)大。
魯迅父親的病讀后感篇十六
今天，我看了《愛(ài)的教育》中的母親給安利柯的一封信“希望”，這封信講了我們應(yīng)該如何對(duì)待他人。
這封信是圍繞著“我愿意做個(gè)善良，高尚，勇敢，溫和，誠(chéng)實(shí)的人，”來(lái)寫(xiě)的，他教我們要努力做個(gè)純潔的善良的天使般的孩子，還要學(xué)會(huì)寬恕他人不小心犯的過(guò)錯(cuò)，要愛(ài)我們的親人，愛(ài)我們的朋友，不能做壞事，也不能有惡的念頭，要對(duì)自己的親人，自己的.家，自己的朋友感到滿足，這封信表達(dá)了我們要對(duì)身邊的每一個(gè)人都給與善良，對(duì)同學(xué)團(tuán)結(jié)互助，對(duì)家人相親相愛(ài)，對(duì)熟人熱情溫和，對(duì)可憐的人要給與幫助，對(duì)高傲的人也不能不屑一顧，生活中我不也曾因?yàn)楹湍衬惩瑢W(xué)碰了一下就和他大吵一架，有時(shí)還因?yàn)槟奈煌瑢W(xué)借了我的橡皮不還而斤斤計(jì)較，回想起這些不美好的過(guò)去，爭(zhēng)取以后不再犯這樣的錯(cuò)誤。
世界需要善，正所謂，“我們一起祈禱吧，我們要永遠(yuǎn)相愛(ài)，永遠(yuǎn)為善，我們的心中永遠(yuǎn)保持這種神圣的愿望。”
魯迅父親的病讀后感篇十七
讀了魯迅先生寫(xiě)的《藥》后，我才知道新中國(guó)的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核，向劊子手買(mǎi)人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知，這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命，卻招來(lái)一陣毒打，嘆息牢頭不知道革命的真正意義，還被大家說(shuō)是“瘋了”，最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在，有人這么說(shuō)的話，一定會(huì)被人嘲笑，不相信科學(xué)，去相信這種無(wú)厘頭的傳言，實(shí)在是令人恥笑?？墒窃谂f中國(guó)，人們對(duì)此深信不疑，甚至有人拼命工作花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)這一點(diǎn)用也沒(méi)有的東西，愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死，他們絲毫沒(méi)有愧疚，還幸災(zāi)樂(lè)禍，可以說(shuō)舊中國(guó)病了，人民病了，社會(huì)病了。有的人知道自己病了，他喝下逃離迂腐的藥，喝下了清理害蟲(chóng)“封建思想”的藥?？捎械娜藚s不知道自己病了，還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”，只有革命，才能讓人民當(dāng)家做主，才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來(lái)，社會(huì)才會(huì)健康。
人民對(duì)革命者的冷眼旁觀，才是革命者最大的悲哀。
魯迅父親的病讀后感篇十八
魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學(xué)家，他的每一篇作品我都讀過(guò)，每一次讀都有不同的感覺(jué)，不同的收獲。
但我最喜歡看的還是魯迅的小說(shuō)，我感覺(jué)他的小說(shuō)很真實(shí)，批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目。
《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學(xué)生，所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時(shí)老師讓我們自己先讀，當(dāng)時(shí)，我讀得很認(rèn)真，因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的，因?yàn)槭囚斞笇?xiě)的。當(dāng)時(shí)讀得不太懂，聽(tīng)老師分析后，感覺(jué)明白了很多。
孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書(shū)人，在黑暗的社會(huì)里，他唯唯喏喏她活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個(gè)行尺走肉，一個(gè)麻木而不任的人，正像他所說(shuō)的“竊”書(shū)不為“偷”，因此在一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見(jiàn)到他，除了笑，沒(méi)有話講，因此只好向孩說(shuō)話，他也只有在孩子面前，他才會(huì)有受到蔑視的笑，后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū)，結(jié)果被打斷了腿，當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí)，諷刺的笑聲就沒(méi)有停過(guò)，此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉，只靠著兩只手來(lái)行走，終于，在人們的笑聲中，消失了。過(guò)了幾年，終于沒(méi)有再見(jiàn)孔乙已，有人說(shuō)的已經(jīng)死了。
這就是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的結(jié)果，給人無(wú)盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí)，運(yùn)用了大量的手法，在人物外貌，動(dòng)作，語(yǔ)言上都有很多的描寫(xiě)。作者筆墨越多，所想表達(dá)的人物形象越明顯。
我覺(jué)得作者寫(xiě)這篇文章的用意有兩點(diǎn)，一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊，作者在每一篇小說(shuō)里，運(yùn)用了不同的手法，將現(xiàn)在的人物與過(guò)去的形成鮮明的對(duì)比，再對(duì)周?chē)宋锏男蜗竺鑼?xiě)，以及周?chē)沫h(huán)境的描寫(xiě)，有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度，但在另一方面，我覺(jué)得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，希望在他文字的激勵(lì)下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái)，使這個(gè)社會(huì)能振作起來(lái)，這是他一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，他并沒(méi)有去用語(yǔ)言激勵(lì)人們，而是用文字，在文字的背后是他一顆愛(ài)國(guó)的心。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每一個(gè)人，但不可否認(rèn)，還是有一部分人，還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái)。
現(xiàn)在，有許多文章，作品都表達(dá)了愛(ài)國(guó)之情，但我比較情有獨(dú)鐘，只喜歡魯迅先生的，因?yàn)樗麡銓?shí)而強(qiáng)有力的文字中，人們看到了當(dāng)時(shí)丑惡的面目，我覺(jué)得孔乙已那篇比較明顯，通過(guò)對(duì)孔乙已人物形象的描寫(xiě)，從頹廢，每一個(gè)文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實(shí)地看到了像孔乙已那類(lèi)生活在封建社會(huì)里的知識(shí)分子的從善良、愛(ài)面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢，麻木不仁封建的人。
這樣的文章沒(méi)有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我喜歡魯迅先生的原因，他的愛(ài)國(guó)情懷激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)并且長(zhǎng)大后為祖國(guó)作出獻(xiàn)，這也就是我愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
所以大家一起來(lái)《吶喊》吧！為我們賴以生存的中國(guó)來(lái)吶喊吧，作為學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)而作為員工，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國(guó)家更家美好。
魯迅父親的病讀后感篇十九
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳，夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái)，母親去兒子的墳頭，碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話，剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕，也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西，怎么大人就把他打死了？后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進(jìn)行了討論，明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?BR>
魯迅父親的病讀后感篇一
明天就請(qǐng)陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴?，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰(shuí)也不知道是什么東西了，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉(xiāng)下人，問(wèn)賣(mài)草藥的，問(wèn)老年人，問(wèn)讀書(shū)人，問(wèn)木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖，愛(ài)種一點(diǎn)花木的老人，跑去一問(wèn)，他果然知道，是生在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫?！彼幰龑さ搅?，然而還有一種特別的`丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印保A(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營(yíng)”，取“虎能食羊，神能伏鬼”的意思，也就是這道理?？上н@一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開(kāi)方之后，就懇切詳細(xì)地給我們說(shuō)明。
“我有一種丹，”有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒……”
我父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。
“我這樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效，”有一回陳蓮河先生又說(shuō)，“我想，可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)?自然，這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。
凡國(guó)手，都能夠起死回生的，我們走過(guò)醫(yī)生的門(mén)前，?？梢钥匆?jiàn)這樣的匾額?，F(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了，連醫(yī)生自己也說(shuō)道：“西醫(yī)長(zhǎng)于外科，中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科?！钡莝城那時(shí)不但沒(méi)有西醫(yī)，并且誰(shuí)也還沒(méi)有想到天下有所謂西醫(yī)，因此無(wú)論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門(mén)徒包辦。軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的，所以直到現(xiàn)在，他的門(mén)徒就還見(jiàn)鬼，而且覺(jué)得“舌乃心之靈苗”。這就是中國(guó)人的“命”，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然地開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。
【閱讀練習(xí)】。
1.陳蓮河在給“父親”治病過(guò)程中用了哪些藥和藥引?
2.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?最終這副藥起作用了嗎?這說(shuō)明了什么道理?
3.在介紹“敗鼓皮丸”時(shí)，引出了“虎神營(yíng)”，兩者有什么共同的特點(diǎn)呢?
4.選文中畫(huà)線語(yǔ)句揭示了人物的什么品質(zhì)?
魯迅父親的病讀后感篇二
清晨，我來(lái)到書(shū)柜前，玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門(mén)，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書(shū)香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后，只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾。
這篇文章寫(xiě)的是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病，家人為了醫(yī)好他，不惜花昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”來(lái)診斷。這位'名醫(yī)'只顧開(kāi)一些奇怪的藥方，于是“父親”的病日益加深，“名醫(yī)”見(jiàn)形勢(shì)不好，又叫“我”去請(qǐng)“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號(hào)費(fèi)更高，藥引卻也更奇怪。最終，“我”的父親因沒(méi)錢(qián)治病，在病重與絕望中失去。
看完這篇文章，我不禁覺(jué)得心情非常沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的`文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。在他的筆下，一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不同代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。
文章雖不長(zhǎng)，但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請(qǐng)同學(xué)們記住，千萬(wàn)不要讓這些歷史塵封，它們是激勵(lì)我們向前的最好動(dòng)力！
魯迅父親的病讀后感篇三
今天又復(fù)習(xí)了《朝花夕拾》中的文章《父親的病》。
這篇文章讓我重新認(rèn)識(shí)了以前社會(huì)的病，就是錢(qián)比別人的命重要。過(guò)去，人們很窮。除了少數(shù)能請(qǐng)到名醫(yī)的大家族，幾乎沒(méi)有人有錢(qián)請(qǐng)名醫(yī)給親人治病。這篇文章寫(xiě)魯迅的父親有水腫，但一直沒(méi)有治好。直到陳蓮和的庸醫(yī)，魯迅的父親才止不住疼痛而死。原因是庸醫(yī)陳聯(lián)和只是推卸責(zé)任，說(shuō)：不是他不偉大，是前輩做錯(cuò)了。我覺(jué)得陳蓮和博士就算不會(huì)也不應(yīng)該說(shuō)謊，更不應(yīng)該對(duì)別人的前輩說(shuō)謊，太離譜了。但是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因?yàn)樘孕哦X(jué)得理直氣壯，讓我覺(jué)得充滿了虛偽。而作者魯迅小時(shí)候并不相信陳聯(lián)和先生，但他還有一點(diǎn)救父親的希望，于是聽(tīng)了陳聯(lián)和先生的話去找藥，但他不知道陳聯(lián)和先生想拖延時(shí)間，撒謊說(shuō)前輩做錯(cuò)了，于是叫他讓他去找藥。我覺(jué)得魯迅先生在問(wèn)陌生人的時(shí)候一定很焦慮，怕浪費(fèi)時(shí)間，把父親的生命置于危險(xiǎn)期。我也知道陳連和的錯(cuò)誤是只知道錢(qián)，不知道人只活一次；衍太太的錯(cuò)誤在于迷信。他不知道如果魯迅先生在父親彌留之際叫他父親，父親會(huì)害怕失去兒子。魯迅聽(tīng)信衍太太的話，打電話給他父親是不對(duì)的，這使他父親很害怕。
記住，社會(huì)疾病危害所有人的疾病。如果我們不讓悲劇發(fā)生，我們就能擺脫社會(huì)上最糟糕、最致命的疾病。
魯迅父親的病讀后感篇四
朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(zhǎng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了，才又交給別的醫(yī)生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫(yī)”出城看病，就要一百元錢(qián)，這可是一個(gè)大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。
這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了，當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí)，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。
《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語(yǔ)透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的憤怒。
魯迅父親的病讀后感篇五
魯迅寫(xiě)了一篇作文，叫《父親的病》，寫(xiě)了一個(gè)叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開(kāi)了一個(gè)藥方：藥引是原配的蟋蟀一對(duì)和平地木十株；藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買(mǎi)一個(gè)兩塊錢(qián)一盒的藥可是我們不買(mǎi)，過(guò)了許多天以后父親吃了沒(méi)有用，父親只好等死了。在父親快要離開(kāi)的時(shí)候，鄰居衍太太逼魯迅喊父親，魯迅只好叫父親，使父親在最后的時(shí)刻也不能安祥了。
去覺(jué)得陳蓮河是一個(gè)虛偽的人，是一個(gè)把錢(qián)看的'比生命還要重的人還是一個(gè)賤人。“原配的蟋蟀一對(duì)”和“平地木十株”，他知道這些材料很難找所以他才讓我們找，這樣就弄是沒(méi)有找到還不是他的錯(cuò)，而是我們的錯(cuò)。
“自然，這也許是前世的事……”這么一說(shuō)給他自己做了個(gè)護(hù)。因?yàn)橹尾缓貌皇且驗(yàn)獒t(yī)治的藥有問(wèn)題，而因?yàn)槟阕约旱那笆烙羞^(guò)錯(cuò)。
“還請(qǐng)回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。”我覺(jué)得呢，救死扶傷因?yàn)槭轻t(yī)生的責(zé)任，醫(yī)生醫(yī)人應(yīng)是并不為錢(qián)，而這位“名醫(yī)”呢——卻恰恰相反，這位“名醫(yī)”是一個(gè)把金錢(qián)看的比生命還重的人。
魯迅父親的病讀后感篇六
文章大意：故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)看，開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽(tīng)了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明明白病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的?！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下?；奶疲《侵魅巳耘f很客氣地送他出門(mén)。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺(jué)得，他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么？找不到罵人的詞語(yǔ)。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞)，用俗話說(shuō)，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái)，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫(yī)好，就介紹別人來(lái)醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能?chē)@氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)。可惜，這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái)，他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，個(gè)性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸職責(zé)的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到那里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步！
魯迅父親的病讀后感篇七
一絲痛苦，一個(gè)錯(cuò)誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì)上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機(jī)會(huì)，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī)，雖說(shuō)是神醫(yī)，其實(shí)是一位庸醫(yī)，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見(jiàn)效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買(mǎi)，還說(shuō)不貴，才2元錢(qián)一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢(qián)，當(dāng)時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然這也許是前世的錯(cuò)，也多怪當(dāng)年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階！
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì)的病，大家的病。
魯迅父親的病讀后感篇八
讀罷魯迅先生的文章，會(huì)被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn)，揮之不去。的確，從小到大，學(xué)的最多的便是魯迅的文章，開(kāi)始也總覺(jué)得很難讀懂，但隨著年齡的增大，思想的日趨成熟，重讀魯迅先生的文章后，我便開(kāi)始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)就是人學(xué)?！币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來(lái)反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上，盡管孔乙己的迂腐，華老栓的麻木，阿q的落后……這些形象的完美塑造，已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無(wú)畏的氣概和對(duì)正義，對(duì)光明的追求，充斥于字里行間，讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表，讓丑惡無(wú)容身之處，無(wú)愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見(jiàn)解的表現(xiàn)，從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦，哪怕血薦軒轅，先生都義無(wú)反顧，走自己的路。
1的封建家族制度和封建禮教，其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊，為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果你倆在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路，就把你的肋骨拆下一根來(lái)當(dāng)火把點(diǎn)燃，照著自己向前走吧！”魯迅也是這樣的，他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己，無(wú)論是上刀山、下火海，他始終在為祖國(guó)命運(yùn)、人類(lèi)出路進(jìn)行著哲人式的思考。
從發(fā)人深省的《狂人日記》，到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》，再到濃重陰冷的《藥》，無(wú)一不反映出魯迅先生心中的吶喊，表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。
對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣，對(duì)封建社會(huì)的不滿，能用手中的筆來(lái)書(shū)寫(xiě)，對(duì)判國(guó)賊等人的諷刺，更是“罵”出了中國(guó)人的憤慨，“罵”得淋漓盡致，“罵”得實(shí)在精彩！
正是這些風(fēng)行不衰的文章，魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們，既然是華夏兒女，既然是熱血青年，就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效，只有有了這樣的雄心，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí)，越加富有信心！
我讀了，《魯迅**》這本書(shū)之后，對(duì)魯迅先生有了一定的了解，他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表，魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性，在當(dāng)時(shí)有意義，在目前仍然有意義。
2非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作，特別是讀他的雜文，能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解。
魯迅的主要作品有：《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?！泛汀栋正傳》等等，他的這些作品，每每讀后，都能給人深刻的啟迪，使我們至今讀他的作品，仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺(jué)。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考，表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀，他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者，又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上，不僅胡適比不上，林語(yǔ)堂更比不上。沒(méi)有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神，我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系，不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化，同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，也不會(huì)達(dá)到今天的水平。
是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天，仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。
小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。
3三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出，知識(shí)是多么重要！最后六斤還是裹了腳，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷，毒害之深，造成了國(guó)民的愚昧。()九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒(méi)有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他，甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍。
我的伯父魯迅讀后感社戲魯迅讀后感鑄劍魯迅讀后感。
魯迅父親的病讀后感篇九
__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考去怪卷子沒(méi)印清楚，怪老師批的太嚴(yán)，怪這怪那，后來(lái)想想，其實(shí)是我的作業(yè)寫(xiě)字寫(xiě)的太潦草，上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)。
九斤老太，她有一句口頭禪，就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說(shuō)中了哦！社會(huì)要進(jìn)步，我們就要一代更比一代強(qiáng)！
在袁世凱要當(dāng)皇帝的時(shí)候，七斤因?yàn)闆](méi)有了辮子（袁世凱當(dāng)皇帝的時(shí)候需要辮子沒(méi)辮子可能要被砍頭的），他自己也沒(méi)有什么文化知識(shí)，被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個(gè)月，所以我們一定要多學(xué)知識(shí)，才可以不被別人欺負(fù)。
讀了魯迅寫(xiě)的文章，讓我感想很多，建議大家去看一看。
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魯迅父親的病讀后感篇十
內(nèi)容大體為這樣：魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，這個(gè)名醫(yī)不僅診金高，而且用藥與眾不同?？墒怯盟幱昧藘赡?，父親的病依然沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而惡化了。于是又請(qǐng)陳蓮河名醫(yī)，這個(gè)醫(yī)生更奇怪了，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒(méi)有效果，卻又以“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來(lái)父親病情急劇惡化，迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”，直到父親斷氣，后來(lái)才覺(jué)這是對(duì)父親的錯(cuò)。
文章讀完，我便強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)那些勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命的庸醫(yī)們的不滿及對(duì)封建社會(huì)的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此，我不由想到了現(xiàn)代社會(huì)的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠家。
第二方面便是在語(yǔ)言文字上。相信大家一定對(duì)有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類(lèi)字眼的食品買(mǎi)得放心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在對(duì)產(chǎn)品的宣傳上面，廠家對(duì)其可謂是咬文嚼字。比如說(shuō)“不含防腐劑”，它可沒(méi)說(shuō)不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品，殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂(lè)，一邊數(shù)鈔票呢！
這意味著什么呢？這意味著社會(huì)道德的退步，意味著人們貪婪欲望的膨脹，意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省，在以前國(guó)家混亂之時(shí)，因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì)出現(xiàn)了那樣的人，那么而今國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定又是為什么呢？因?yàn)槿怂刭|(zhì)的降低。
社會(huì)上的人如同戴著假面具，乍看是如此優(yōu)秀，可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢？哦，是被利益吃掉了！所以，我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì)，不被利益所誘惑，為國(guó)家爭(zhēng)光。
魯迅父親的病讀后感篇十一
在《朝花夕拾》中，有這么一篇文章，是作者的童年故事的一個(gè)中止點(diǎn)，開(kāi)啟了作者外出留學(xué)、承求救國(guó)的歷程，這篇文章，便是《朝花夕拾》中的《父親的疾》。
這篇文章，是以作者回憶當(dāng)年自己的父親因?yàn)榛剂怂[而四周找中醫(yī)進(jìn)行治療，可醫(yī)生們不承常的藥引卻使父親的水腫逐日利害起來(lái)了，逐漸地對(duì)醫(yī)生那些“神妙”的藥引不再信任了。衍太太來(lái)到“我”家之后，便讓我們不空等著，讓“我”大聲地叫“父親”，使父親的平靜的心變得十分急躁，導(dǎo)致父親離開(kāi)人世。在作者回憶這件事的時(shí)候，深切地感覺(jué)這是自己對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。
在這篇文章中，作者原本以為自己患了水腫的父親有生的希望，但先后看過(guò)紹興城里的兩位中醫(yī)，卻被那神奇的藥方折騰的逐漸失去一線希望，不再是先前那種踴躍的態(tài)度了。雖所以，在父親喘氣喘地十分吃力的時(shí)候，我一度想讓父親“快一點(diǎn)喘完了罷……”但又立刻覺(jué)得自己突然出現(xiàn)了的想法不太好，相當(dāng)于犯了罪一樣，畢意竟自己還是很愛(ài)自己的父親的。但一個(gè)精通禮節(jié)的婦人——衍太太從中加入進(jìn)來(lái)，讓父親平靜的心忽然緊張而停止呼吸而去世。
從作者先前的做法來(lái)看，自己還是十分希望自己的父親活著，因?yàn)楦赣H是家中唯一的頂梁柱，但逐漸失去耐心的過(guò)程突出了作者對(duì)醫(yī)生的那些學(xué)問(wèn)的質(zhì)問(wèn)，表達(dá)出了學(xué)習(xí)西方文化的必要性以及對(duì)人們好處的所在。
這篇《父親的病》，作者對(duì)自己從赴日本留學(xué)開(kāi)始的事情進(jìn)行回憶，從深處體現(xiàn)了作者自己的一些新文化概念，以及改革的重要性質(zhì)。
魯迅先生的這篇文章給人民打了一針預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，不要相信庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。
魯迅父親的病讀后感篇十二
就在今日，我明白了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)誤人，令我感觸很大。
《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請(qǐng)了兩位“神醫(yī)”來(lái)救父親，開(kāi)了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒(méi)有見(jiàn)效，到了最終，庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親還是因?yàn)樗[而病死?？赡切懊t(yī)”、“專家”卻都闊氣著，生活的好著呢，聽(tīng)了就讓人火冒三丈。
讀完了這篇文章，魯迅的經(jīng)歷令我震驚，原先一代偉人也有被糊弄過(guò)的經(jīng)歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實(shí)在是罪惡無(wú)比，他們浪費(fèi)自我的時(shí)間，可同時(shí)也在消耗著病人的生命啊！可真是十惡不赦，禽獸不如！
我以后要做一個(gè)有真本事，懲惡揚(yáng)善，樂(lè)于助人的真正友愛(ài)好人，必須會(huì)對(duì)那些鼓弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。
不知大家有什么感想，對(duì)于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧，相信這篇好文章必須會(huì)使你受益匪淺！
魯迅父親的病讀后感篇十三
今天我們學(xué)習(xí)了周曄寫(xiě)的《我的伯父魯迅先生》。這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是爸爸、伯父一起救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。
第一件事主要講了作者讀書(shū)不認(rèn)真，看《水滸傳》只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問(wèn)作者，她就張冠李戴亂說(shuō)一氣，伯父說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好?！边@句話表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看，再看插圖好不好就買(mǎi)下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。
第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對(duì)伯父說(shuō)“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像?！辈竼?wèn)：“哪一點(diǎn)不像呢？”作者說(shuō)“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平?！辈刚f(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。
第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫，還給了他一些錢(qián)，魯迅的品質(zhì)太高尚了。在幫助了車(chē)夫后文章中說(shuō)“我”看到伯父的臉變得嚴(yán)肅起來(lái)。我對(duì)這句話不太懂，問(wèn)了老師后才明白了。
因?yàn)轸斞赶壬鸀樽约合氲纳伲瑸閯e人想的多，所以得到很多人的愛(ài)戴。我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種為自己想的少，為別人想的多的高尚的品質(zhì)。
《我的伯父魯迅先生》給同學(xué)們留下了深刻的印象。我們深深地為魯迅先生憎恨舊社會(huì)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，為自己想得少，為別人想得多的偉大精神所感動(dòng)。
魯迅父親的病讀后感篇十四
偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的'靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子。
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”，正是這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
魯迅就是這樣，一生把“筆”作為武器，戰(zhàn)斗了一生，他的思想已經(jīng)成為全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。
魯迅父親的病讀后感篇十五
辮子，曾經(jīng)是清王朝統(tǒng)治建立和消亡的標(biāo)志之一，而在魯迅筆下，又是傳統(tǒng)文化和國(guó)民精神枷鎖的一種象征，是國(guó)民革命和國(guó)家危機(jī)的一種征兆，在《風(fēng)波》里，魯迅正是圍繞了在江南水鄉(xiāng)發(fā)生的一場(chǎng)辮子引發(fā)的風(fēng)波，揭示了國(guó)民缺乏精神信仰和追求的國(guó)民性弱點(diǎn)。
文章一開(kāi)始，魯迅用最常用的先寫(xiě)景后些人的手法描述了農(nóng)村傍晚美好的景色，九斤老太，七斤嫂，**七爺相繼出場(chǎng)，他們有的不滿現(xiàn)實(shí)，牢騷滿腹，有的懦弱無(wú)能，有的墻頭草，小肚雞腸。魯迅用這些性格鮮明的特色形象表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)沒(méi)有信念和無(wú)信仰的人的批判和諷刺。
一九一七年的中國(guó)，辛亥革命的不徹底導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)村已然封閉、愚昧，帝制余孽還在農(nóng)村肆虐，農(nóng)民還處在封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下。二零一二年的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)力蒸蒸日上。可是部分沒(méi)有精神信仰追求的國(guó)民自私、茍活、麻木、冷漠。辛亥革命并沒(méi)有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)真正的變革。而經(jīng)濟(jì)的繁榮也并不能真正的讓國(guó)民內(nèi)心強(qiáng)大。
魯迅父親的病讀后感篇十六
今天，我看了《愛(ài)的教育》中的母親給安利柯的一封信“希望”，這封信講了我們應(yīng)該如何對(duì)待他人。
這封信是圍繞著“我愿意做個(gè)善良，高尚，勇敢，溫和，誠(chéng)實(shí)的人，”來(lái)寫(xiě)的，他教我們要努力做個(gè)純潔的善良的天使般的孩子，還要學(xué)會(huì)寬恕他人不小心犯的過(guò)錯(cuò)，要愛(ài)我們的親人，愛(ài)我們的朋友，不能做壞事，也不能有惡的念頭，要對(duì)自己的親人，自己的.家，自己的朋友感到滿足，這封信表達(dá)了我們要對(duì)身邊的每一個(gè)人都給與善良，對(duì)同學(xué)團(tuán)結(jié)互助，對(duì)家人相親相愛(ài)，對(duì)熟人熱情溫和，對(duì)可憐的人要給與幫助，對(duì)高傲的人也不能不屑一顧，生活中我不也曾因?yàn)楹湍衬惩瑢W(xué)碰了一下就和他大吵一架，有時(shí)還因?yàn)槟奈煌瑢W(xué)借了我的橡皮不還而斤斤計(jì)較，回想起這些不美好的過(guò)去，爭(zhēng)取以后不再犯這樣的錯(cuò)誤。
世界需要善，正所謂，“我們一起祈禱吧，我們要永遠(yuǎn)相愛(ài)，永遠(yuǎn)為善，我們的心中永遠(yuǎn)保持這種神圣的愿望。”
魯迅父親的病讀后感篇十七
讀了魯迅先生寫(xiě)的《藥》后，我才知道新中國(guó)的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核，向劊子手買(mǎi)人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知，這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命，卻招來(lái)一陣毒打，嘆息牢頭不知道革命的真正意義，還被大家說(shuō)是“瘋了”，最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在，有人這么說(shuō)的話，一定會(huì)被人嘲笑，不相信科學(xué)，去相信這種無(wú)厘頭的傳言，實(shí)在是令人恥笑?？墒窃谂f中國(guó)，人們對(duì)此深信不疑，甚至有人拼命工作花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)這一點(diǎn)用也沒(méi)有的東西，愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死，他們絲毫沒(méi)有愧疚，還幸災(zāi)樂(lè)禍，可以說(shuō)舊中國(guó)病了，人民病了，社會(huì)病了。有的人知道自己病了，他喝下逃離迂腐的藥，喝下了清理害蟲(chóng)“封建思想”的藥?？捎械娜藚s不知道自己病了，還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”，只有革命，才能讓人民當(dāng)家做主，才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來(lái)，社會(huì)才會(huì)健康。
人民對(duì)革命者的冷眼旁觀，才是革命者最大的悲哀。
魯迅父親的病讀后感篇十八
魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學(xué)家，他的每一篇作品我都讀過(guò)，每一次讀都有不同的感覺(jué)，不同的收獲。
但我最喜歡看的還是魯迅的小說(shuō)，我感覺(jué)他的小說(shuō)很真實(shí)，批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目。
《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學(xué)生，所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時(shí)老師讓我們自己先讀，當(dāng)時(shí)，我讀得很認(rèn)真，因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的，因?yàn)槭囚斞笇?xiě)的。當(dāng)時(shí)讀得不太懂，聽(tīng)老師分析后，感覺(jué)明白了很多。
孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書(shū)人，在黑暗的社會(huì)里，他唯唯喏喏她活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個(gè)行尺走肉，一個(gè)麻木而不任的人，正像他所說(shuō)的“竊”書(shū)不為“偷”，因此在一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見(jiàn)到他，除了笑，沒(méi)有話講，因此只好向孩說(shuō)話，他也只有在孩子面前，他才會(huì)有受到蔑視的笑，后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū)，結(jié)果被打斷了腿，當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí)，諷刺的笑聲就沒(méi)有停過(guò)，此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉，只靠著兩只手來(lái)行走，終于，在人們的笑聲中，消失了。過(guò)了幾年，終于沒(méi)有再見(jiàn)孔乙已，有人說(shuō)的已經(jīng)死了。
這就是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的結(jié)果，給人無(wú)盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí)，運(yùn)用了大量的手法，在人物外貌，動(dòng)作，語(yǔ)言上都有很多的描寫(xiě)。作者筆墨越多，所想表達(dá)的人物形象越明顯。
我覺(jué)得作者寫(xiě)這篇文章的用意有兩點(diǎn)，一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊，作者在每一篇小說(shuō)里，運(yùn)用了不同的手法，將現(xiàn)在的人物與過(guò)去的形成鮮明的對(duì)比，再對(duì)周?chē)宋锏男蜗竺鑼?xiě)，以及周?chē)沫h(huán)境的描寫(xiě)，有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度，但在另一方面，我覺(jué)得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，希望在他文字的激勵(lì)下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái)，使這個(gè)社會(huì)能振作起來(lái)，這是他一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，他并沒(méi)有去用語(yǔ)言激勵(lì)人們，而是用文字，在文字的背后是他一顆愛(ài)國(guó)的心。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每一個(gè)人，但不可否認(rèn)，還是有一部分人，還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái)。
現(xiàn)在，有許多文章，作品都表達(dá)了愛(ài)國(guó)之情，但我比較情有獨(dú)鐘，只喜歡魯迅先生的，因?yàn)樗麡銓?shí)而強(qiáng)有力的文字中，人們看到了當(dāng)時(shí)丑惡的面目，我覺(jué)得孔乙已那篇比較明顯，通過(guò)對(duì)孔乙已人物形象的描寫(xiě)，從頹廢，每一個(gè)文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實(shí)地看到了像孔乙已那類(lèi)生活在封建社會(huì)里的知識(shí)分子的從善良、愛(ài)面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢，麻木不仁封建的人。
這樣的文章沒(méi)有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我喜歡魯迅先生的原因，他的愛(ài)國(guó)情懷激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)并且長(zhǎng)大后為祖國(guó)作出獻(xiàn)，這也就是我愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
所以大家一起來(lái)《吶喊》吧！為我們賴以生存的中國(guó)來(lái)吶喊吧，作為學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)而作為員工，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國(guó)家更家美好。
魯迅父親的病讀后感篇十九
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳，夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái)，母親去兒子的墳頭，碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話，剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕，也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西，怎么大人就把他打死了？后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進(jìn)行了討論，明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?BR>