淺談企業(yè)文化建設(shè)論文（匯總16篇）

    總結(jié)是我們對(duì)過去一段時(shí)間工作生活的回顧和總結(jié)，有助于我們明確未來的發(fā)展方向。6、提煉出關(guān)鍵信息是一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵。總結(jié)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的歸納和總結(jié)，以下是一些總結(jié)范文，供您參考和學(xué)習(xí)。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇一
    國(guó)企作為現(xiàn)代化社會(huì)經(jīng)濟(jì)重要組成部分，從新中國(guó)成立后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到改革開放后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一直以來扮演著重要角色。思想政治工作是國(guó)企持續(xù)發(fā)展的思想保障，企業(yè)文化是國(guó)企保持活力、彰顯企業(yè)文化實(shí)力的重要依托，緊抓思想政治工作，是國(guó)企戰(zhàn)勝困難、齊心協(xié)力解決問題的重要利器，企業(yè)文化是在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，逐步沉淀下來的企業(yè)精神品質(zhì)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)供給側(cè)大改革的態(tài)勢(shì)下，如何加強(qiáng)國(guó)企思想政治工作中企業(yè)文化的融入，是企業(yè)管理必須攻克解決的重點(diǎn)難點(diǎn)。文章從當(dāng)前國(guó)有企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)這二者存在的問題切入，提出有效地解決策略，改善企業(yè)文化無法有效融入思想政治工作中的窘境。
    改革開放以來，國(guó)企在“實(shí)事求是，解放思想”的指導(dǎo)下，開發(fā)對(duì)外口岸，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)飛躍式發(fā)展。繼承優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，造就了國(guó)企的輝煌，把思想政治工作的開展，定位為企業(yè)緊抓工作，作為企業(yè)日常工作的重要組成部分，幫助國(guó)企建立集體榮譽(yù)、團(tuán)結(jié)實(shí)干的文化氛圍，從思想教育上，拉近員工與企業(yè)的距離，激發(fā)員工工作熱情，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)獲得重大成果和經(jīng)濟(jì)利益。
    企業(yè)文化有利于員工快速融入企業(yè)內(nèi)部，認(rèn)可企業(yè)的價(jià)值觀和發(fā)展方向，通過企業(yè)自身特點(diǎn)，對(duì)員工起到熏陶鼓勵(lì)作用，將企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人意志有效結(jié)合，企業(yè)利益和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，最終為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益。思想政治工作和企業(yè)文化二者密切聯(lián)系，相輔相成，立足于員工，從員工中來，到員工中去，思想政治工作和企業(yè)文化存在一定的交叉范圍，加強(qiáng)思想政治工作中企業(yè)文化的融入，是國(guó)企在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革下急需處理解決的關(guān)鍵問題。
    1、形而上的企業(yè)文化。目前，國(guó)企的企業(yè)文化千篇一律，缺乏企業(yè)個(gè)性和特色，企業(yè)缺乏品牌管理意識(shí)，對(duì)自身的文化定位模糊不清，敷衍了事，通常都是提出一個(gè)象征性的宣傳口號(hào)，缺乏新意，缺乏特點(diǎn)，形而上的企業(yè)文化廣泛存在，企業(yè)管理過于粗放式。國(guó)企管理者對(duì)企業(yè)文化定位認(rèn)知不足，沒有從企業(yè)發(fā)展歷程中沉淀企業(yè)精神、文化內(nèi)涵，這也充分反映出來，國(guó)企工作人員工作態(tài)度不端正，缺乏企業(yè)責(zé)任心，工作沒有積極性，工作質(zhì)量低，只關(guān)注企業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益，未能立足企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只追求一時(shí)的利益。同時(shí)，這也反映出來管理者缺乏創(chuàng)新意識(shí)，思想保守，循規(guī)蹈矩做事，做事情前缺乏思考，不敢大膽做事，不去踏實(shí)做事。企業(yè)文化，是一個(gè)企業(yè)綜合實(shí)力的象征，企業(yè)需要借助企業(yè)文化來突出企業(yè)特色，彰顯企業(yè)魅力，必須剔除過去“虛、大”的文化理念，諸如“拼搏、奮斗”等宣傳口號(hào)。
    2、思想政治工作形式主義嚴(yán)重。形式主義問題，伴隨歷史長(zhǎng)久地存在于我國(guó)政治工作中，尚且一直未能有效解決。在國(guó)企思想政治工作開展過程中，形式主義問題突出，諸如收到上級(jí)指示后，下發(fā)倡議文件，提出口號(hào)，只停留在宣傳階段，并沒有開展實(shí)質(zhì)性的教育活動(dòng)，導(dǎo)致上級(jí)指示，只是存在于紙面，沒有深入人心，沒有將上級(jí)精神指示融入到企業(yè)文化中，對(duì)實(shí)際工作未能產(chǎn)生根本的改觀。長(zhǎng)期以來的形式主義的工作模式，已經(jīng)深入到職工的骨子里，嚴(yán)重阻礙思想政治工作的開展，給企業(yè)文化融入思想政治工作帶來不利影響。
    3、思想政治工作和企業(yè)文化作用沒有辯證統(tǒng)一看待。思想認(rèn)識(shí)片面性和極端性，廣泛存在于國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)上。一方面，有的企業(yè)認(rèn)為開展思想政治工作或者發(fā)展企業(yè)文化是無用功，都是虛的套路，不會(huì)給企業(yè)帶來實(shí)質(zhì)性的影響，于是，在企業(yè)中，缺乏開展思想政治工作和企業(yè)文化的工作熱情，消極對(duì)待，敷衍了事。這種思想認(rèn)識(shí)，完全無視共產(chǎn)黨人，在艱苦卓絕的政治和社會(huì)環(huán)境下取得的成就，忽視了意識(shí)的能動(dòng)作用，企業(yè)沒有正確的發(fā)展方向作為指導(dǎo)，注定會(huì)被社會(huì)的洪流所吞噬。另一方面，有的企業(yè)將在思想政治工作融入企業(yè)文化放在過高的位置，認(rèn)為只有加強(qiáng)思想教育，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，保持思想高度一致，企業(yè)的任何問題都能迎刃而解，嚴(yán)重夸大企業(yè)文化作用。這兩方面的認(rèn)識(shí)，都是沒有將思想政治工作融入企業(yè)文化作用辯證統(tǒng)一看待，思想認(rèn)識(shí)局限，對(duì)思想政治工作融入企業(yè)文化定位不準(zhǔn)確，主觀夸大或忽視這二者的能動(dòng)作用，形成對(duì)思想工作融入企業(yè)文化的外部枷鎖。
    1、開拓創(chuàng)新，穩(wěn)步發(fā)展。20世紀(jì)改革開放以來，我國(guó)擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，開始與世界接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，依然是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)，所以，國(guó)企要認(rèn)清當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈，變革與挑戰(zhàn)并存的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，升級(jí)產(chǎn)業(yè)鏈，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)型發(fā)展，增加企業(yè)文化軟實(shí)力，加強(qiáng)人才引入，加強(qiáng)在思想政治工作中企業(yè)文化的融入，在發(fā)展中沉淀企業(yè)精神，營(yíng)造良好的企業(yè)文化，使企業(yè)形成良性循環(huán)，激發(fā)每一位員工的積極性和創(chuàng)造性，將企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人意志有效結(jié)合，企業(yè)利益和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，形成企業(yè)和個(gè)人共同發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。
    2、實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)。員工，是構(gòu)成企業(yè)的基本元素。每一位員工的工作態(tài)度、工作方法、工作效率，影響企業(yè)在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力，保持員工思想統(tǒng)一，形成認(rèn)可的價(jià)值觀，加強(qiáng)思想政治教育是必不可少的工作。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，企業(yè)要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)調(diào)整思想教育中的工作內(nèi)容，注入新活力、新思想，將新時(shí)代下的思維模式融入到企業(yè)文化中，讓思想政治工作真正的企業(yè)服務(wù)；國(guó)企要大膽創(chuàng)新，不拘一格，將國(guó)企資源平臺(tái)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，形成鮮明的企業(yè)風(fēng)格，根據(jù)企業(yè)特點(diǎn)，有針對(duì)性的思想政治教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部存在的思想問題，及時(shí)幫助員工解決思想問題，從實(shí)際出發(fā)，滿足企業(yè)和員工的實(shí)際需求；企業(yè)文化要有真情實(shí)感，得到員工的一致認(rèn)同，不能再是口號(hào)的宣傳，生硬的說教，把企業(yè)價(jià)值觀強(qiáng)行加給員工，反而適得其反，員工形成抵制情緒，不利于工作的梳理進(jìn)行。企業(yè)應(yīng)該正確引導(dǎo)，通過趣味知識(shí)競(jìng)賽、職工文化墻、技能之星評(píng)選等活動(dòng)，讓員工主動(dòng)融入企業(yè)文化當(dāng)中，發(fā)揮職工的主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)職工的知識(shí)素養(yǎng)和專業(yè)技能培訓(xùn)，強(qiáng)化員工在企業(yè)存在感和主人翁意識(shí)。
    3、明確需要，不斷探索。企業(yè)文化在思想政治工作中的融入，根本上是為了增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力，提升企業(yè)品牌價(jià)值，提高企業(yè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，這就要求國(guó)企要根據(jù)自身發(fā)展需求，統(tǒng)籌規(guī)劃，對(duì)自身企業(yè)文化定位清晰，對(duì)思想政治工作開展制定策略，將二者統(tǒng)一結(jié)合起來，共同提升企業(yè)凝聚力，發(fā)揮高新人才作用，開發(fā)新產(chǎn)品，豐富企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。企業(yè)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，積極引進(jìn)高技術(shù)人才，保持企業(yè)活力，鼓勵(lì)科研創(chuàng)新，保證企業(yè)在從事領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)領(lǐng)先能力。
    4、提高黨建工作水平。為了滿足形勢(shì)下改革工作需求，國(guó)企各級(jí)黨組織必須調(diào)整工作思路，改變思維模式，加強(qiáng)黨政工作在思想政治工作中的地位，傳承歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，采用新的工作方法，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加大對(duì)黨員干部的約束，杜絕工作中建立派系，樹立個(gè)人山頭和小團(tuán)伙；引入互聯(lián)網(wǎng)思維，通過網(wǎng)絡(luò)渠道，加大宣傳力度，保證信息的時(shí)效性，摒棄過去政治學(xué)習(xí)，讀報(bào)，講座的學(xué)習(xí)模式，將企業(yè)思想政治工作和黨建工作結(jié)合起來，提高黨建工作水平，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方式，保證黨員先進(jìn)性，提高黨員素質(zhì)，保證黨員在工作中保持優(yōu)良作風(fēng)，恪守原則，加強(qiáng)企業(yè)從業(yè)人員的廉潔教育，相互監(jiān)督，進(jìn)一步提升企業(yè)各級(jí)黨組織的聯(lián)絡(luò)力度。
    人才是企業(yè)不斷進(jìn)步的源泉，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的形勢(shì)下，國(guó)企面臨體制改革，產(chǎn)業(yè)鏈升級(jí)，產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)移的挑戰(zhàn)，需要企業(yè)從實(shí)際出發(fā)，確定企業(yè)發(fā)展方向，規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理；同時(shí)，國(guó)企需提高職工綜合素質(zhì)，開展多種方式的培訓(xùn)育活動(dòng)，從專業(yè)上、思想上提升職工素質(zhì)，增強(qiáng)企業(yè)文化連鎖效應(yīng)，科學(xué)開展黨建工作，做好宣傳工作，做好黨員干部思想政治工作，加強(qiáng)企業(yè)文化融入到思想政治工作中去，促進(jìn)國(guó)企健康全面發(fā)展。
    [1]張遜瑜。如何加強(qiáng)國(guó)企思想政治工作中企業(yè)文化的融入探討[j]。企業(yè)導(dǎo)報(bào)，2015.
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇二
    論文摘要：樹木有根，群龍有首。企業(yè)家作為企業(yè)這個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的帶頭人，既是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者，又是最具權(quán)威的推廣者和示范者。一個(gè)企業(yè)的文化形成，往往是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者主導(dǎo)意識(shí)的升華。企業(yè)文化的塑造與建設(shè)，也必須靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的牽引和發(fā)動(dòng)，建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化，必須培育和造就高素質(zhì)的企業(yè)家隊(duì)伍。
    俗話講，火車跑得快，全靠車頭帶，體現(xiàn)出企業(yè)家在一個(gè)企業(yè)中不可取代的作用。企業(yè)家是企業(yè)文化的締造者，沒有優(yōu)秀的企業(yè)家就不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)家在企業(yè)家文化建設(shè)中的地位和作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，企業(yè)家與企業(yè)文化呈現(xiàn)出內(nèi)在結(jié)構(gòu)的靜態(tài)對(duì)應(yīng)關(guān)系，企業(yè)家的品質(zhì)、才華和膽識(shí)等要素成為企業(yè)文化生成的原聲要素，決定著企業(yè)文化的性質(zhì)和風(fēng)格，制約和引導(dǎo)著企業(yè)文化的個(gè)性和發(fā)展；另一方面，在企業(yè)文化的塑造、發(fā)展、傳承和變革的動(dòng)態(tài)過程中，企業(yè)家又扮演了設(shè)計(jì)師、倡導(dǎo)者實(shí)踐者、變革者等舉足輕重的角色，成為企業(yè)文化動(dòng)態(tài)模型中第一位的活動(dòng)因素。
    企業(yè)家對(duì)企業(yè)文化的形成和發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。良好的企業(yè)文化，尤其是具有完整形態(tài)的企業(yè)文化，源于全體職工的創(chuàng)造，但不是自發(fā)產(chǎn)生，自然而然完成，他要靠領(lǐng)導(dǎo)者刻意規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，言傳身教，才能得以形成。在這里，企業(yè)家個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人文化起著舉足輕重的作用。其個(gè)人行為就是一種無聲的倡導(dǎo)，一種無形的推動(dòng)，就能形成一種廠風(fēng)，從而使員工自覺不自覺地受到侵潤(rùn)，進(jìn)而仿效、接受，潛移默化地發(fā)生作用，在自己的行為中再進(jìn)一步體現(xiàn)出來延繼下去。沒有企業(yè)家的推動(dòng)，深受企業(yè)家個(gè)人文化影響的企業(yè)文化的建立是不可思議的。
    企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格影響著企業(yè)文化。企業(yè)家是時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代的特征、風(fēng)格無不凝結(jié)在他們身上。生活在企業(yè)火熱的氛圍中，和員工息息相關(guān)的群體中的他們必然會(huì)感染和鼓舞這個(gè)群體。
    企業(yè)家的政治立場(chǎng)影響著企業(yè)員工的價(jià)值取向。優(yōu)秀的企業(yè)家政治立場(chǎng)堅(jiān)定，能牢牢把握企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本方向，不為突然和各種錯(cuò)誤思潮所左右，努力創(chuàng)造企業(yè)自我發(fā)展的小氣候。這種企業(yè)的員工必然思想高尚，為企業(yè)的發(fā)展和興旺不計(jì)較個(gè)人得失，進(jìn)而忘我工作，最大限度地貢獻(xiàn)自己的聰明才智。反之，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者目光短淺，看風(fēng)使舵，甚至表現(xiàn)出唯利是圖的單純生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)觀點(diǎn)，就必然把員工引向一味追求物質(zhì)利益的歧途。
    企業(yè)家個(gè)人文化在企業(yè)文化轉(zhuǎn)換過程中起關(guān)鍵作用。時(shí)代的.發(fā)展對(duì)企業(yè)不斷提出新的要求，企業(yè)不僅在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為方面處于變動(dòng)之中，企業(yè)文化也必須適應(yīng)時(shí)代的要求，與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，有所補(bǔ)充、修正，甚至發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)換，才能使企業(yè)在激烈競(jìng)爭(zhēng)中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特色，立于不敗之地。企業(yè)文化是在一定的歷史環(huán)境中形成的，一個(gè)在長(zhǎng)期高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展的企業(yè)，其企業(yè)文化和在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)文化必然有重大區(qū)別。前者可能會(huì)有更多的依賴思想，后者可能更富有獨(dú)立、開拓、創(chuàng)新的特征。由前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳?，不僅是體制的轉(zhuǎn)換，而且是企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為和風(fēng)格的變更。在這個(gè)過程中企業(yè)家個(gè)人文化對(duì)企業(yè)文化的轉(zhuǎn)換起著催生作用。
    我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)文化改革的目標(biāo)是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，使企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，而現(xiàn)代企業(yè)文化的確立及其運(yùn)營(yíng)的有效性程度，取決于是否有一支高素質(zhì)的現(xiàn)代企業(yè)家隊(duì)伍。
    現(xiàn)代企業(yè)制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)是其在適應(yīng)市場(chǎng)配置資源方面呈現(xiàn)出高效率。而這種高效率的優(yōu)越性能否充分發(fā)揮，取決于企業(yè)家對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)信號(hào)和國(guó)家宏觀調(diào)控的敏感程度和認(rèn)識(shí)能力，并以此做出決策的能力。建立現(xiàn)代企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制就是使企業(yè)直接接受市場(chǎng)調(diào)節(jié)，自主決策。企業(yè)家作為企業(yè)最高決策者，需要其決策的問題很多，但最重要的是戰(zhàn)略決策，即對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)方向、產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展速度、技術(shù)進(jìn)步等有關(guān)企業(yè)全面的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、根本性的問題做出抉擇。經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略已成為現(xiàn)代企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵，其正確與否取決于企業(yè)家的決策能力。企業(yè)家不能為市場(chǎng)短期波動(dòng)和現(xiàn)代企業(yè)制度的效率能否發(fā)揮的一個(gè)重要條件，是能否在企業(yè)中形成積極進(jìn)取的企業(yè)文化。企業(yè)文化是不斷促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在力量，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。而企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中承擔(dān)著創(chuàng)造者、培育者、倡導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者、示范者、激勵(lì)者的角色。企業(yè)家的文化素質(zhì)類型，決定著企業(yè)文化的類型。特別是建立現(xiàn)代企業(yè)制度、轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的過程中，必然會(huì)遇到傳統(tǒng)舊體制下形成的、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相抵觸的舊的觀念和價(jià)值取向。這些舊觀念和價(jià)值取向如得不到修正，現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的轉(zhuǎn)換就難以順利進(jìn)行。
    企業(yè)家只有以徹底開放的胸懷，不斷地經(jīng)歷一次次涅槃，痛苦地超越自我，才能對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行有效控制和調(diào)節(jié)，維持企業(yè)文化的動(dòng)態(tài)平衡，永葆企業(yè)文化的生命力，推動(dòng)企業(yè)健康、持續(xù)地發(fā)展。
    [1]劉光明.企業(yè)文化[m].經(jīng)濟(jì)管理出版社,2006.
    [2]任志宏，張曉霞.企業(yè)文化[m].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2006.
    [3]王成榮，周建波.企業(yè)文化學(xué)[m].經(jīng)濟(jì)管理出版社,2007.
    [4]張德.企業(yè)文化建設(shè)[m].清華大學(xué)出版社，2008.
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇三
    企業(yè)文化建設(shè)不僅是企業(yè)明確核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化內(nèi)化于心、外化與行、固化于制的漸進(jìn)發(fā)展過程,更是企業(yè)提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。以下是小編整理的淺談企業(yè)文化建設(shè)大學(xué)生論文，希望對(duì)大家有所幫助。
    1.1是要把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿
    企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的最終目的不僅僅是追求經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的最大化，企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大化，也是為了企業(yè)發(fā)展與員工成長(zhǎng)的共同“進(jìn)步”，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和文化建設(shè)如果脫離了員工自身發(fā)展的需求，都將變得毫無意義。
    1.2是要最大程度地實(shí)現(xiàn)和滿足員工的需求
    西方學(xué)者馬斯洛的需要層次論告訴我們，人的需求包括物質(zhì)需求和精神需求，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們的需求將轉(zhuǎn)變到追求精神上的滿足，也是人渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的滿足感。這就需要在企業(yè)文化建設(shè)中把代表員工自身價(jià)值的體現(xiàn)和滿足其物質(zhì)和精神需求放在第一位，重點(diǎn)是要把員工實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、體現(xiàn)人生價(jià)值的需求放在重要的地位，這也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想必然要求。
    1.3是要積極關(guān)注、關(guān)心員工的職業(yè)生涯歷程
    員工的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性以及參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)人素質(zhì)，在職業(yè)歷程的每一個(gè)階段都是各有特點(diǎn)，需要通過企業(yè)文化來弘揚(yáng)人與人之間相互的奉獻(xiàn)與支持，關(guān)注他們的成長(zhǎng)發(fā)展，只有企業(yè)時(shí)刻關(guān)注員工的成長(zhǎng)，為他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值提供舞臺(tái)，員工才會(huì)奉獻(xiàn)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，企業(yè)給員工一個(gè)平臺(tái)，員工會(huì)奉獻(xiàn)給企業(yè)一片天空。
    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，客戶就是市場(chǎng)，擁有客戶就擁有效益，企業(yè)就有生存的空間，反之企業(yè)就失去“立足之地”。企業(yè)文化建設(shè)的重心就是要把客戶放在第一位，圍繞客戶這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，構(gòu)建企業(yè)文化的`價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。
    2.1是要以客戶為中心提升服務(wù)的文化含量
    企業(yè)的“生存之道”是為客戶提供安全、優(yōu)質(zhì)的商品，而為客戶開展高質(zhì)量的品牌服務(wù)是企業(yè)的“發(fā)展之路”，也是企業(yè)文化建設(shè)的目的所在。要實(shí)現(xiàn)從“淺顯”的微笑服務(wù)向“深層”的承諾服務(wù)轉(zhuǎn)變，從服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化向“定制化”的品牌服務(wù)提升，努力做到以超前的服務(wù)理念、精湛的服務(wù)技能、嶄新的服務(wù)形象和一流的服務(wù)水平滿足不同層次客戶的個(gè)性化要求，真正體現(xiàn)出“誠(chéng)信服務(wù)，滿足個(gè)性”的特色服務(wù)理念。
    2.2是要提高企業(yè)在社會(huì)和公眾中的知名度和誠(chéng)信度
    勇于承擔(dān)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。在加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理、提升服務(wù)品質(zhì)“硬實(shí)力”的同時(shí)，積極打造企業(yè)誠(chéng)信服務(wù)的“軟實(shí)力”，增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)影響力和美譽(yù)度，凝聚社會(huì)正能量，通過企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)來促進(jìn)社會(huì)共同繁榮和共同發(fā)展。
    2.3是要建立完善企業(yè)員工崗位職業(yè)道德規(guī)范
    細(xì)化誠(chéng)信服務(wù)量化考核的獎(jiǎng)懲機(jī)制，使“用戶至上，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的價(jià)值導(dǎo)向落實(shí)到每個(gè)崗位和每個(gè)員工，為企業(yè)誠(chéng)信服務(wù)提供操作性強(qiáng)、可“亮化”管理的經(jīng)濟(jì)支撐。
    企業(yè)的生存與立足必須依靠制度和管理等“硬件”設(shè)施“保駕護(hù)航”，企業(yè)的發(fā)展與成長(zhǎng)則必須以企業(yè)文化這個(gè)“軟實(shí)力”為依托，離開了文化建設(shè)這個(gè)“大舞臺(tái)”，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展與做大做強(qiáng)就好比是“無源之水”。在企業(yè)文化建設(shè)中必須著力建立“五個(gè)體系”，形成企業(yè)文化的領(lǐng)導(dǎo)體制、工作機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的和諧發(fā)展。
    3.1是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)體系
    從企業(yè)文化建設(shè)自身的特點(diǎn)出發(fā)，在文化建設(shè)中首先要明確企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者對(duì)文化建設(shè)負(fù)有主要責(zé)任和綜合管理職能，在企業(yè)文化建設(shè)全過程中，必須建立起由行政領(lǐng)導(dǎo)為主、各職能部門逐級(jí)負(fù)責(zé)的管理層次，責(zé)任到崗，要把文化建設(shè)工作作為企業(yè)的重點(diǎn)工作抓好落實(shí)，不能形成各自為政、兩張皮的局面，要真正體現(xiàn)齊抓共管的要求。
    3.2是優(yōu)化目標(biāo)體系
    企業(yè)文化建設(shè)是一種自覺的、有目的的行為，覺悟的高低決定建設(shè)的成效，目標(biāo)的大小引導(dǎo)文化的方向。在企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)在總體的文化建設(shè)規(guī)劃框架下，細(xì)化各個(gè)階段的工作目標(biāo)，制訂和明確各個(gè)時(shí)段的工作重點(diǎn)，循序漸進(jìn)，潤(rùn)物無聲，為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供精神層面的支撐，促進(jìn)公司發(fā)展戰(zhàn)略的步步深入。
    3.3是提升控制體系
    要加強(qiáng)企業(yè)文化理念、行為和規(guī)范的推廣普及，在廣大員工中大力宣傳企業(yè)精神、崗位道德規(guī)范和文明行為規(guī)范等基本要求，重點(diǎn)要提高中層以上管理人員對(duì)企業(yè)文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)；要在企業(yè)管理體系中逐步建立完善文化建設(shè)的信息反饋、考核評(píng)估、激勵(lì)獎(jiǎng)懲機(jī)制，增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)制度的約束力，轉(zhuǎn)變員工思想觀念里“做與不做、做好做壞一個(gè)樣”的傾向；在考核評(píng)估上，要堅(jiān)持定性與定量相結(jié)合、以定性為主的原則，減少擺形式、走過場(chǎng)的程序化檢查。
    3.4是完善服務(wù)體系
    一是自上而下的服務(wù)保證體系，要針對(duì)企業(yè)員工的特點(diǎn)進(jìn)行分類指導(dǎo)，對(duì)癥下藥，提供咨詢服務(wù)；二是企業(yè)內(nèi)部保證體系，跟蹤和研究先進(jìn)企業(yè)文化的特色，吸取引進(jìn)精華，不斷完善企業(yè)文化的內(nèi)涵和外延。五是推進(jìn)創(chuàng)新體系。要借鑒和吸收先進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)成果，關(guān)注先進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展潮流，充分發(fā)揮本企業(yè)員工和專家團(tuán)隊(duì)的作用，充分利用網(wǎng)絡(luò)和媒體，建立專家定期診斷、員工探討交流等制度，集思廣益，為企業(yè)文化建設(shè)灌輸“新鮮血液”，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的不斷創(chuàng)新和超越。
    任何一種文化現(xiàn)象都不可能是孤立的發(fā)生、發(fā)展和存在的，企業(yè)文化也是如此，民族文化是它的基礎(chǔ)和底色。不同的民族文化決定不同特征的企業(yè)文化。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曾創(chuàng)造了燦爛的文明?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想“，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的社會(huì)責(zé)任感，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的人生觀，以及道家“無為而治”的治世哲學(xué)、儒家“孝禮”的處世之道，無不深深地影響著我國(guó)企業(yè)的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。在企業(yè)文化建設(shè)中，我們一方面要繼承民族文化的精華，吸納時(shí)代的內(nèi)容，同時(shí)也要借鑒他國(guó)的成熟經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合企業(yè)的實(shí)際，形成有自己特色的企業(yè)文化。
    任何健康、進(jìn)取的優(yōu)秀企業(yè)文化，都是時(shí)代精神的體現(xiàn)，并隨著時(shí)代精神的發(fā)展而更新，不斷地以新的思想觀念豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵，企業(yè)文化只有正確地體現(xiàn)一個(gè)階段的政治和經(jīng)濟(jì)，才能更好地服務(wù)和作用于企業(yè)發(fā)展，否則，企業(yè)文化就沒有生命力，也就失去存在的價(jià)值。企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)該以人為本，以愛為主線，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的新觀念結(jié)合起來，立足國(guó)情和企情，吸納外來文化的精華，突出個(gè)性，打造有中國(guó)特色、時(shí)代特征和企業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)文化，才能在這塊古老的土地上生根開花，結(jié)出碩果。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇四
    企業(yè)文化是當(dāng)今世界企業(yè)管理的新思想、新理論。企業(yè)文化的核心是以人為中心的管理思想，目的是倡導(dǎo)和培育企業(yè)精神，調(diào)動(dòng)企業(yè)員工的工作積極性，增強(qiáng)企業(yè)的向心力、凝聚力，提高企業(yè)的綜合素質(zhì)。
    在當(dāng)前，由于理論研究及宣傳的不足，在電力企業(yè)員工隊(duì)伍里，人們對(duì)企業(yè)文化認(rèn)識(shí)不一致，在我們電力企業(yè)中有相當(dāng)部分人把企業(yè)文化混同于思想政治工作，事實(shí)上，企業(yè)文化與思想政治工作，分屬于兩個(gè)不同的范疇，企業(yè)文化屬于管理科學(xué)范疇，思想政治工作屬于政治工作范疇。一個(gè)企業(yè)要使企業(yè)文化，在建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，就需要認(rèn)真研究企業(yè)文化的內(nèi)涵，抓住其精神實(shí)質(zhì)領(lǐng)會(huì)其精髓和精華，使其在發(fā)展過程中培養(yǎng)企業(yè)良好的傳統(tǒng)和作風(fēng)，成為企業(yè)的無形財(cái)富，對(duì)此，筆者就企業(yè)文化在電力企業(yè)的作用與實(shí)踐，淺談一下個(gè)人的看法。
    一、營(yíng)造企業(yè)文化，確立準(zhǔn)確可行的指導(dǎo)原則。
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    要廣大員工的積極參與，因此，廣大員工是企業(yè)文化建設(shè)的主力軍，它要求員工在思想文化、技術(shù)、技能、素質(zhì)以及積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮和參與熱情，決定了企業(yè)文化的水平和發(fā)展速度。
    電力企業(yè)文化建設(shè)的基本任務(wù)是通過文化的力量和精神的作用，為企業(yè)的改革和發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，以充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、創(chuàng)造性、促進(jìn)企業(yè)深化改革，強(qiáng)化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，推進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步培育“四有”員工隊(duì)伍，提高企業(yè)總體素質(zhì)，增強(qiáng)企業(yè)活力，不斷提高電力企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。所以電力企業(yè)要堅(jiān)持文化營(yíng)造與經(jīng)營(yíng)管理相結(jié)合的原則。企業(yè)文化是一種新的管理理念，它是為提高企業(yè)管理水平，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，促進(jìn)企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)步、健康發(fā)展服務(wù)的。企業(yè)文化建設(shè)只有緊密結(jié)合企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的生命力。
    電力企業(yè)文化應(yīng)堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)與群眾參與相結(jié)合的原則。從某種意義上說，企業(yè)文化是一種經(jīng)營(yíng)管理者文化。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子就是企業(yè)文化建設(shè)的組織者，倡導(dǎo)者，但企業(yè)文化的另一個(gè)重要方面就是強(qiáng)調(diào)群眾性，員工群眾是企業(yè)文化設(shè)的最基礎(chǔ)，最根本的力量，需要廣大員工群眾的廣泛參與和生動(dòng)實(shí)踐。只有抓住這些原則，才能抓住企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)和本質(zhì)，才能建設(shè)好獨(dú)具特色的企業(yè)文化。
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    個(gè)人談心等形式來開展進(jìn)行，而企業(yè)文化建設(shè)是以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人為核心的企業(yè)管理人員通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、研討會(huì)，座談會(huì)等方式來進(jìn)行，所以，企業(yè)思想政治工作可以借助于企業(yè)文化的各種載體，使思想工作寓教于文、寓教于樂，不斷滿足員工對(duì)于提高政治理論、思想道德、科學(xué)技術(shù)水平和參與文體活動(dòng)的多方面需要。
    三、按照“三個(gè)代表”的要求，建設(shè)電力企業(yè)有特色的企業(yè)文化由于認(rèn)識(shí)上的偏差等原因，不少企業(yè)在實(shí)踐企業(yè)文化建設(shè)中仍然存在著“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象，仍然存在經(jīng)營(yíng)管理與企業(yè)文化建設(shè)脫節(jié)的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重阻礙著企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)的健康發(fā)展，因此我們要全面理解落實(shí)黨中央“三個(gè)代表”的思想理論和有關(guān)社會(huì)主義文化的論述。在積極學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外企業(yè)文化建設(shè)新成果的同時(shí)，努力創(chuàng)新，堅(jiān)持以先進(jìn)文化精神為指導(dǎo)，突破思維定勢(shì)，聯(lián)系電力企業(yè)的實(shí)際，創(chuàng)造出反映歷史潮流的在本質(zhì)上區(qū)別于國(guó)外企業(yè)文化，具有中國(guó)特色的電力企業(yè)文化。
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    營(yíng)和營(yíng)銷過程中。與此同時(shí)，企業(yè)文化建設(shè)同企業(yè)價(jià)值觀，企業(yè)精神的境界、職業(yè)道德行為規(guī)范的教育，以及員工的培訓(xùn)切實(shí)結(jié)合起來，通過思想教育和文化活動(dòng)的薰陶感染，取得潛移默化的效果，推動(dòng)了電力企業(yè)文化的不斷創(chuàng)新發(fā)展，也是電力企業(yè)開展有中國(guó)特色企業(yè)文化的具體體現(xiàn)。
    企業(yè)文化的重要性在于能夠充分發(fā)揮員工的智力資源，發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性，它的建設(shè)是人力資源管理工作中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)的是以人為中心的人本管理哲學(xué)。企業(yè)文化作為一種無形資源，越來越受到企業(yè)界管理層的重視，企業(yè)文化的建立是在人力資源管理工作中經(jīng)過長(zhǎng)期的潛移默化培養(yǎng)起來的，企業(yè)管理者把自己的經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值指向、行為方式等整合到員工中去。這不僅適用于私營(yíng)企業(yè)，同時(shí)也適用于大型國(guó)有企業(yè)。
    眾所周知，從2014年1月到6月初，富士康公司發(fā)生員工“連跳事件”引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。人們?cè)谕聪е?，紛紛指?zé)富士康公司是“血汗公司”，沒有具備親和力的企業(yè)文化。
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    人力資源開發(fā)是企業(yè)文化的重要組成部分，而企業(yè)文化又為人力資源創(chuàng)造了良好的開發(fā)環(huán)境。人是管理的資源，這種資源是通過文化的積淀、顯現(xiàn)、發(fā)揮、開發(fā)的，因此，在突出企業(yè)文化背景下談人力資源，更具有人文資源的特征，它更加突顯人的資源的文化意義與文化價(jià)值，因而往往體現(xiàn)為人的潛能，具有很強(qiáng)的再生性，是最豐富、最重要的資源。目前，我國(guó)的企業(yè)文化和人力資源管理有了一定的發(fā)展，但往往忽略了它們之間的關(guān)系。我們知道企業(yè)提拔管理者的原則是那些有能力的人被提拔到管理崗位上，是為了在工作中更好地發(fā)揮模范帶頭作用、更好地輻射企業(yè)文化精神、更好地發(fā)揮他們的智力資源和主觀能動(dòng)性。
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    力？還有一個(gè)比較嚴(yán)重的問題，人力資源管理中有一個(gè)“木桶定律”——木桶的容量多少，不是取決于高的木片，而是取決于最短的木片，解決的辦法是努力彌補(bǔ)影響了木桶容量的短木片，但是現(xiàn)在的部分管理者卻相反地運(yùn)用了這一理論，并且擴(kuò)大了它的應(yīng)用范圍，為了在上層管理者面前表現(xiàn)出其管理能力，采用了“一抹平”的方法，簡(jiǎn)單地把高的木片削平，以此來達(dá)到欺瞞上層管理者的目的，但對(duì)上層管理者來說，卻很難察覺其真相。
    三、人力資源管理中的企業(yè)文化建設(shè)（一）企業(yè)文化融入企業(yè)教育培訓(xùn)之中。
    企業(yè)的教育培訓(xùn)既要重視職業(yè)教育培訓(xùn)、職業(yè)技能培訓(xùn)，也要重視非職業(yè)教育培訓(xùn)。一個(gè)企業(yè)要不斷發(fā)展，就必須注重和加強(qiáng)員工教育培訓(xùn)，提高企業(yè)科技創(chuàng)新水平和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。有的企業(yè)雖重視職業(yè)教育培訓(xùn)，職業(yè)教育培訓(xùn)體系也比較健全，但往往只是注重主業(yè)和技能的教育培訓(xùn)，而忽視非職業(yè)教育培訓(xùn)。
    爭(zhēng)當(dāng)“創(chuàng)效標(biāo)兵”、“節(jié)油標(biāo)兵”；并且收集員工的合理化建議、創(chuàng)立以員工命名的“先進(jìn)操作法”等，積極地調(diào)動(dòng)了員工干勁，使員工有榮譽(yù)感。將企業(yè)價(jià)值觀念在這些活動(dòng)中不經(jīng)意地傳達(dá)給員工，從而能潛移默化地影響員工的工作行為和生活方式。
    （二）企業(yè)文化引導(dǎo)員工正確對(duì)待績(jī)效管理。
    人力資源管理與企業(yè)文化有機(jī)結(jié)合，把企業(yè)文化的核心內(nèi)容——價(jià)值觀灌輸?shù)絾T工的思想中，體現(xiàn)在員工的行為上。
    績(jī)效管理是一項(xiàng)需要企業(yè)全體員工共同參與的管理活動(dòng)，它與員工的切身利益息息相關(guān)?？?jī)效考核指標(biāo)的設(shè)置必須科學(xué)，例如，河南省安陽鋼鐵集團(tuán)汽車運(yùn)輸有限責(zé)任公司修理廠是一個(gè)汽車修理企業(yè)，對(duì)于思想活躍的青工采取工作年限與技術(shù)水平相結(jié)合的辦法，對(duì)每一種工作內(nèi)容都進(jìn)行具體工時(shí)數(shù)的量化。
    制定“經(jīng)濟(jì)責(zé)任制”遵循smart原則：明確具體，不能模棱兩可；指標(biāo)應(yīng)該可以測(cè)量，同時(shí)盡可能量化；設(shè)置的指標(biāo)員工應(yīng)該可以達(dá)到，指標(biāo)的設(shè)置應(yīng)該與職責(zé)的變化不斷進(jìn)行調(diào)整。
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    經(jīng)制訂，其基本框架一年之內(nèi)不再有變化，以保證考核標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威性。
    基本工資根據(jù)工時(shí)數(shù)分為五檔，每月完成的工時(shí)數(shù)達(dá)到哪一檔，拿哪一檔的工資。對(duì)于高出下一檔但不夠上一檔的，多余出的工時(shí)按每個(gè)工時(shí)1元給予效益獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，工作年限每多一年就多一年的補(bǔ)貼等等；充分滿足員工特別是青年員工的合理愿望，讓青年員工感到在企業(yè)里發(fā)展，無論是收入還是提升“都大有奔頭兒”，要“招得來、留得住、用得好”。溝通是有效的績(jī)效管理中必不可少的環(huán)節(jié)?？?jī)效管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，從績(jī)效指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的制定，考核結(jié)果的反饋到績(jī)效改進(jìn)，都需要通過良好的溝通來實(shí)現(xiàn)。如果不給員工反映自己想法或意見的機(jī)會(huì)，很可能導(dǎo)致員工在考核結(jié)果不理想時(shí)產(chǎn)生不滿，所以必須建立雙向的溝通機(jī)制。這樣，富士康公司的悲劇才可以避免再次上演。
    （三）選擇與本單位和員工現(xiàn)狀相適應(yīng)的激勵(lì)方法。
    如果單位是扁平的組織結(jié)構(gòu)，晉升的激勵(lì)方法就不再適合；強(qiáng)調(diào)以團(tuán)隊(duì)為主要作業(yè)形式的單位，單獨(dú)使用個(gè)人激勵(lì)的方法也不會(huì)有很好的效果。
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    勵(lì)時(shí)，管理者既要有戰(zhàn)略眼光，又要從小處著手，即管理者既要考慮激勵(lì)方法對(duì)社會(huì)的影響，又要考慮它是否適應(yīng)了員工的發(fā)展需要；其次，設(shè)置激勵(lì)措施要有柔性，要充分考慮到各個(gè)崗位，各個(gè)層次員工的不同需要，從而制定出詳細(xì)的激勵(lì)計(jì)劃和方法，并顧及到應(yīng)付各種不確定情況，使單位可以根據(jù)出現(xiàn)的臨時(shí)情況靈活機(jī)動(dòng)地設(shè)置激勵(lì)措施；再次，建立與激勵(lì)相應(yīng)的約束機(jī)制，不僅給予獎(jiǎng)賞是一種激勵(lì)，約束及懲罰也是一種激勵(lì)，只有建立激勵(lì)與約束的機(jī)制，才能從規(guī)章制度上保證二者的統(tǒng)一；最后，注重激勵(lì)的投資回報(bào)分析，激勵(lì)方法有多種，不同的方法所對(duì)應(yīng)的成本也不相同，管理者應(yīng)該選擇經(jīng)濟(jì)有效的激勵(lì)手段，把握好成本與收益的關(guān)系，在考慮人員激勵(lì)時(shí)，要分析好成本和收益的關(guān)系，爭(zhēng)取用最小的成本取得最大的收益。
    總之，人力資源開發(fā)只有與企業(yè)的文化建設(shè)相結(jié)合才能在員工心目中真正形成認(rèn)同感，使企業(yè)的人力資源開發(fā)工作更富有生命力，這就要求人力資源管理不但要處理技術(shù)性工作，也不僅是人力資源管理部門獨(dú)有的工作，而是要求所有的管理人員參與其中，如此才能形成企業(yè)人力資源管理的整體能力，從而形成企業(yè)核心能力，建立起在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中特有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
    參考文獻(xiàn)：
    1、武欣.績(jī)效管理實(shí)務(wù)手冊(cè)[m].機(jī)械工業(yè)出版社,2014.2、林筠,胡利利,王銳.績(jī)效管理[m].西安交通大學(xué)出版社,2014.
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    強(qiáng)文化助管理。
    以企業(yè)文化建設(shè)推動(dòng)公司發(fā)展隨著時(shí)代的發(fā)展，企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)成了企業(yè)最高層次的競(jìng)爭(zhēng)。因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者越來越注重企業(yè)文化的建設(shè)和價(jià)值觀的塑造，企業(yè)文化正成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。然而，企業(yè)文化看不見、摸不著，企業(yè)文化建設(shè)從哪入手、重點(diǎn)在哪，這是個(gè)仁者見仁、智者見智的問題。個(gè)人認(rèn)為，企業(yè)文化建設(shè)關(guān)鍵是要得到企業(yè)員工的理解和認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為日常的工作行為。否則，再好的企業(yè)文化也只是一種強(qiáng)迫的制度。
    要有效地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，首先就要認(rèn)清企業(yè)文化建設(shè)的主體。作為我們電鍍熱處理分公司的文化就是由140多名有思想、有意識(shí)的員工構(gòu)成的，他們才是公司的主體。其次，要明確企業(yè)文化建設(shè)的方向。企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)不是編寫了多少宣傳口號(hào)、制定了多少制度規(guī)范，員工的思想意識(shí)、行為方式、工作態(tài)度才是公司當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)的主導(dǎo)方向。因此我們可以認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是員工思想、行為的依據(jù)，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和員工個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的精神紐帶。沒有員工精神和文化上的和諧，企業(yè)的和諧發(fā)展就沒有思想根基，建設(shè)和諧企業(yè)也就無從談起。就企業(yè)文化與和諧企業(yè)的關(guān)系來講，企業(yè)文化首先是被廣泛認(rèn)同的和諧文化；企業(yè)文化必須始終堅(jiān)持以人為本，尊重員工的文化主體地位；企業(yè)文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容和必要條件。
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    造企業(yè)和諧發(fā)展氛圍的基礎(chǔ)。
    企業(yè)文化的本質(zhì)特征在于倡導(dǎo)以文化人和以人為本的新型管理理念，注意挖掘人的潛在創(chuàng)造性，激發(fā)人的主動(dòng)性，將人置于管理要素的核心地位，通過文化環(huán)境和文化體系的內(nèi)化功能，充分發(fā)揮人的主體作用，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧發(fā)展的目標(biāo)。“和諧企業(yè)”的“和諧”，簡(jiǎn)單地說就是指構(gòu)成企業(yè)系統(tǒng)中的各部分和要素處于一種相互協(xié)調(diào)的平衡發(fā)展?fàn)顟B(tài)，全體員工各盡所能、各盡其責(zé)、各得其所而又和諧相處，具有“依法治企、科學(xué)發(fā)展，公平協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)有序，誠(chéng)信合作、安全高效，美化環(huán)境、服務(wù)社會(huì)”的基本特征。
    二、企業(yè)文化堅(jiān)持以人為本，為構(gòu)建和諧企業(yè)奠定良好的群眾基礎(chǔ)。
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    企業(yè)文化建設(shè)的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，和諧文化將人置于管理的中心，不但將人看作生產(chǎn)力，更要看作企業(yè)發(fā)展的目的，只有重視加強(qiáng)員工的理想信念教育、思想道德教育，關(guān)心員工生活，密切干群關(guān)系，在管理上將邏輯與直覺并重，將推理與熱情相協(xié)調(diào)，才能在企業(yè)內(nèi)部努力營(yíng)造有利于員工得以創(chuàng)造和協(xié)調(diào)發(fā)展的文化環(huán)境。
    如果員工在企業(yè)得不到良好的發(fā)展，就意味著發(fā)展的權(quán)利沒有受到足夠的尊重，職業(yè)道路受阻，就不會(huì)有良好的心理溝通基礎(chǔ)。如果只考慮企業(yè)的利益，對(duì)員工個(gè)人進(jìn)步、成長(zhǎng)漠不關(guān)心，與員工的關(guān)系只建立在有形的經(jīng)濟(jì)和制度關(guān)系之上，員工個(gè)人以體力和技術(shù)在有限范圍內(nèi)向企業(yè)換取物質(zhì)利益，而對(duì)心理溝通上卻沒有用心來做，員工也就只滿足于完成與自己利益相關(guān)的那部分工作。因此，健康的心理溝通，會(huì)使企業(yè)與員工保持良好的協(xié)調(diào)關(guān)系，員工的潛在積極性得以充分釋放，積極為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)人力資源的自主能動(dòng)開發(fā)，降低管理成本，提高管理效率。
    三、企業(yè)文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容和必要條件。
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    著時(shí)代的進(jìn)步，先進(jìn)的企業(yè)管理模式提高了人們的思維水平，豐富了人們的思維方式，知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)員工只有協(xié)調(diào)工作，才能整合各類知識(shí)資源，形成整體合力。
    其次，和諧文化拓展文化的包容性，引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，對(duì)構(gòu)建和諧企業(yè)具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的意義。個(gè)人主義價(jià)值觀，忽視集體責(zé)任的文化，在新形勢(shì)下不利于和諧與發(fā)展，只有團(tuán)隊(duì)精神價(jià)值觀是養(yǎng)成合作能力的文化基礎(chǔ)?，F(xiàn)代新經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)既是團(tuán)隊(duì)游戲，也是個(gè)人運(yùn)動(dòng)。沒有團(tuán)隊(duì)精神的支持，個(gè)人會(huì)失??；沒有個(gè)人首創(chuàng)精神，團(tuán)隊(duì)就會(huì)失去活力。在這種形勢(shì)下，“個(gè)人英雄”只會(huì)得到有限的機(jī)會(huì)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為完成工作最有效的形式。
    再次，和諧文化尊重人的文化存在，有助于樹立企業(yè)核心價(jià)值觀，為和諧企業(yè)建設(shè)提供人力資源保證。人的文化存在決定人的文化價(jià)值意識(shí)和人性本質(zhì)。員工大都希望經(jīng)常有提出自己意見和看法的機(jī)會(huì)，這是保證生產(chǎn)率水平和生產(chǎn)質(zhì)量不斷提高的深層有效的方式，優(yōu)秀的現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該與下屬建立一個(gè)高度群體意識(shí)的工作環(huán)境，支持下屬、待人友好、通情達(dá)理，關(guān)心下屬成長(zhǎng)，公正對(duì)待并信任下屬，這種引入創(chuàng)造性的管理方式，將極大地鼓勵(lì)全體員工的成長(zhǎng)和進(jìn)步，使員工人盡其才。
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    價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與員工個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合起來。也更加有利于為員工提供一個(gè)更為融洽的企業(yè)環(huán)境，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性，帶來高昂情緒和奮進(jìn)精神，使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感。而一種與市場(chǎng)相適應(yīng)的企業(yè)精神和經(jīng)營(yíng)理念一旦形成，就成為企業(yè)品牌，這是企業(yè)文化積累的結(jié)果，也是企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)與管理的價(jià)值所在。
    改革開放以來，我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績(jī)，對(duì)建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的作用。
    一、企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。
    從文化的角度看，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，文化在保持其意識(shí)形態(tài)屬性的同時(shí)，其產(chǎn)業(yè)屬性也越加明顯。一方面，在文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)的過程中，價(jià)值規(guī)律、市場(chǎng)機(jī)制等經(jīng)濟(jì)因素的作用越來越大，文化產(chǎn)業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)已成為現(xiàn)實(shí)，文化產(chǎn)業(yè)已普遍具有生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)等市場(chǎng)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本特點(diǎn)；另一方面，隨著高新技術(shù)尤其是數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)效率將越來越高，文化傳播的力度將越來越大，文化的覆蓋面將越來越廣，文化的表現(xiàn)力和感召力將會(huì)得到空前的發(fā)揮。
    最后，文化作為一種精神力量，也越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑｋS著社會(huì)的規(guī)范化發(fā)展，人類文化素養(yǎng)的進(jìn)一步提高，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用確實(shí)越來越突出，甚至?xí)哂腥中缘臎Q定意義。因此，面對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的發(fā)展趨勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)把握好企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，更好地發(fā)揮文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的支撐作用。
    二、企業(yè)文化對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)產(chǎn)生重大影響。
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    神，是否能夠承受創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的辛勞，這和文化有著十分密切的關(guān)系。衡量一種文化能否對(duì)創(chuàng)業(yè)有積極的促進(jìn)作用，核心的標(biāo)志在于這種文化能否培育大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)家。
    其次，企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的軟環(huán)境。從具體內(nèi)容來看，企業(yè)文化表現(xiàn)為與民眾參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中有關(guān)的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和精神狀態(tài)，即民眾個(gè)體的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，這是企業(yè)文化的微觀內(nèi)容；企業(yè)文化也包括鼓勵(lì)并支持民眾參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的環(huán)境和制度，這是它的宏觀內(nèi)容。在硬件條件一定的前提下，企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要決定因素就是一個(gè)企業(yè)的軟環(huán)境。軟環(huán)境本質(zhì)上是人的素質(zhì)問題，軟環(huán)境的好壞影響到市場(chǎng)秩序、投資水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。
    再次，企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。具體來說又表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，特定的文化類型決定了特定的企業(yè)組織形態(tài)。第二，文化的類型決定了產(chǎn)品的品質(zhì)。勞動(dòng)者的文化水平、道德水平、個(gè)人愛好以及鑒賞能力，都有可能摧毀或者挽救一個(gè)產(chǎn)業(yè)。第三，消費(fèi)者的水平將是產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的主要因素。消費(fèi)者已經(jīng)不再是被動(dòng)的產(chǎn)品的接受者和使用者，消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)品味對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和技術(shù)改造產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。好的消費(fèi)者是一種競(jìng)爭(zhēng)力的源泉，是一種重要的資源。
    三、企業(yè)文化能夠提升企業(yè)戰(zhàn)略管理能力。
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    首先，企業(yè)文化有助于明確企業(yè)總體戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和職能戰(zhàn)略，根據(jù)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)環(huán)境、國(guó)家政策、國(guó)際規(guī)則等外部因素的變化，結(jié)合本企業(yè)實(shí)際，明確企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，提出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重大方針與計(jì)劃，確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)類型，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向以及它的競(jìng)爭(zhēng)地位，避免盲目跟隨別人，造成決策失誤。
    其次，企業(yè)文化有助于提高企業(yè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)，全面提升企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和文化創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造條件。學(xué)習(xí)能力是企業(yè)生命力之根、競(jìng)爭(zhēng)力之本、創(chuàng)造力之源。要建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)，樹立憂患意識(shí)，著力增強(qiáng)獲取知識(shí)、傳遞知識(shí)和發(fā)明、反思、推廣、執(zhí)行的能力。要拓展企業(yè)獲取外部知識(shí)的渠道，探索企業(yè)內(nèi)部知識(shí)分享的辦法。要在重視經(jīng)營(yíng)者個(gè)人學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提升經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)能力，并轉(zhuǎn)化成企業(yè)組織學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)新能力是企業(yè)生存與發(fā)展的必然保證。企業(yè)可在全球范圍內(nèi)同行業(yè)中尋找戰(zhàn)略伙伴，通過持有外國(guó)公司股權(quán)，跨越式提升研發(fā)水平。加強(qiáng)與科研院所、大專院校的合作，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，實(shí)現(xiàn)雙贏。積極參與國(guó)際國(guó)內(nèi)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定工作?？梢源罅ν七M(jìn)企業(yè)制度創(chuàng)新，使具備實(shí)力和條件的企業(yè)，積極爭(zhēng)取上市。企業(yè)上市不僅僅是解決一個(gè)企業(yè)融資的問題，更重要的是為企業(yè)引進(jìn)一套外部規(guī)范機(jī)制，提升企業(yè)整體管理水平，改善企業(yè)形象。
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    帶來的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。大量中小企業(yè)要抓住機(jī)遇，增強(qiáng)承接國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的能力，積極引進(jìn)與消化吸收國(guó)際先進(jìn)管理與技術(shù)，善于利用國(guó)際資本、人才等資源和市場(chǎng)，采取合作、合資等方式，提高國(guó)際化水平和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力。但在合作、合資過程中，要謹(jǐn)防“國(guó)際化陷阱”，注意規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
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    和希望。因此，在企業(yè)文化的建設(shè)中，要精心分析，全面歸納，反復(fù)推敲，從企業(yè)的宗旨、目標(biāo)方向等方面進(jìn)行概括提煉出來。
    其次，企業(yè)要以企業(yè)精神具體化為企業(yè)的管理和服務(wù)風(fēng)格。包括管理觀念、管理手段、管理技術(shù)等。如依法治企、從嚴(yán)治企、規(guī)范化管理、微機(jī)管理、服務(wù)承諾制等。企業(yè)管理風(fēng)格不是一天兩天，一月半月就能形成的，而是要經(jīng)過長(zhǎng)期的時(shí)間培養(yǎng)。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，要發(fā)動(dòng)職工充分討論定出基本內(nèi)容，然后通過廣泛宣傳，并由領(lǐng)導(dǎo)示范影響職工，一步一步地樹立起來。
    總之，企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制，當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。
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    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇五
    本文簡(jiǎn)單的論述了在當(dāng)前這個(gè)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的環(huán)境下，企業(yè)文化和企業(yè)文化的主要性以及中國(guó)移動(dòng)企業(yè)文化的內(nèi)涵。
    企業(yè)文化；中國(guó)移動(dòng)。
    企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐步凝聚在一起，具有本企業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)精神、價(jià)值觀、使命、愿景、道德規(guī)范、行為方式和經(jīng)營(yíng)理念以及被全體員工所共同認(rèn)可的總和。
    企業(yè)文化的定義形式有很多，但無容置疑，它是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)中不可缺少的一部分。
    當(dāng)今中國(guó)正處在一個(gè)深度調(diào)整和發(fā)展的時(shí)期，國(guó)外思想文化與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化碰撞越來越猛烈。文化成為我們國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。國(guó)家況且如此，那對(duì)于一個(gè)企業(yè)呢？?jī)?yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)員工能形成強(qiáng)大的向心力、凝聚力和約束力，能提高員工的文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)，這就使企業(yè)形成了強(qiáng)大的積極的影響作用，從而提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
    1、中國(guó)移動(dòng)。
    中國(guó)移動(dòng)全稱“中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)”，是中國(guó)規(guī)模最大的移動(dòng)通信運(yùn)營(yíng)商，于4月20日成立。7月21日中國(guó)移動(dòng)正式成為北京奧運(yùn)會(huì)移動(dòng)通信服務(wù)合作伙伴。中國(guó)移動(dòng)成功入選道。瓊斯可持續(xù)發(fā)展指數(shù)，這是中國(guó)大陸公司的第一次也是當(dāng)時(shí)的唯一一個(gè)。中國(guó)移動(dòng)的品牌價(jià)值成為“中國(guó)最有價(jià)值的品牌”。從中國(guó)移動(dòng)剛剛成立到現(xiàn)在是快速、健康的發(fā)展，她和許多國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的企業(yè)一樣，是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自我，敢于挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我的過程。
    我們縱觀世界成功企業(yè)的發(fā)展史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，成功企業(yè)大多數(shù)都會(huì)建立自己一套完整的`、符合自己企業(yè)的發(fā)展的、獨(dú)特的企業(yè)文化制度。中國(guó)移動(dòng)作為世界優(yōu)秀的移動(dòng)通信運(yùn)營(yíng)商來說也不例外。中國(guó)移動(dòng)企業(yè)文化理念體系是由三部分構(gòu)成，這三部分就是核心價(jià)值觀、使命和愿景。中國(guó)移動(dòng)企業(yè)文化理念體系還有它的的核心內(nèi)涵，那就是“責(zé)任”和“卓越”，這表明中國(guó)移動(dòng)以及移動(dòng)人把“負(fù)責(zé)任”和“最卓越”當(dāng)做自己畢生的追求。
    中國(guó)移動(dòng)的企業(yè)文化建設(shè)，經(jīng)歷了一個(gè)不斷進(jìn)步和不斷提升的歷程。，中國(guó)移動(dòng)就確立了以“創(chuàng)無限通信世界，做信息社會(huì)棟梁”的企業(yè)使命為核心的企業(yè)理念體系。最初的該理念就對(duì)集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展發(fā)揮了積極的和正面的作用。到了，中國(guó)移動(dòng)在全集團(tuán)內(nèi)部進(jìn)行了一次大規(guī)模的調(diào)研，調(diào)研的結(jié)果表明：“創(chuàng)無限通信世界，做信息社會(huì)棟梁”在整個(gè)集團(tuán)公司從高層到普通員工都已經(jīng)深入人心。就在這一年，集團(tuán)公司重新又開始對(duì)企業(yè)文化理念體系進(jìn)行進(jìn)一步研究工作，這次才確立了之前我們所說的包括三方面的中國(guó)移動(dòng)企業(yè)文化理念體系。這次體系架構(gòu)的確立是為了應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外通信行業(yè)發(fā)展的新變化，也說明中國(guó)移動(dòng)的高層對(duì)企業(yè)文化的重視。
    “正德厚生，臻于至善”是中國(guó)移動(dòng)的核心價(jià)值觀，它闡述了“我們是誰”。
    （1）正德厚生。
    “正德厚生”出自《尚書》：“德惟善政，政在養(yǎng)民。水、火、金、木、土、谷維修，正德、利用、厚生，惟和，九功惟敘，九敘惟歌”，是中國(guó)移動(dòng)的行為責(zé)任規(guī)范。中國(guó)移動(dòng)將本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待員工、客戶、供應(yīng)商、投資人、社會(huì)公眾和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等相關(guān)各方，通過各種實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)社會(huì)和民眾。
    （2）臻于至善。
    “臻于至善”源自《大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。中國(guó)移動(dòng)就是要不斷探索真理，才可以達(dá)到一個(gè)最完美和最完善的“理想境界”，這同樣是個(gè)追求卓越的過程。
    中國(guó)移動(dòng)的愿景是“成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者”，它闡述了“我們的目標(biāo)是什么”。凡是成功的企業(yè)，都擁有一個(gè)激動(dòng)人心的“共同愿景”。愿景的核心就是以滿足和挖掘客戶為目標(biāo)，以企業(yè)優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)，科學(xué)的管理和卓越的運(yùn)作方式為本，創(chuàng)造屬于中國(guó)移動(dòng)的獨(dú)特的品質(zhì)和卓越的品牌，因此，中國(guó)移動(dòng)人只有以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感為使命，在工作中勇?lián)?zé)任，對(duì)自己嚴(yán)格要求，并不斷自我超越，才能打造中國(guó)移動(dòng)卓越的運(yùn)作方式，才能建設(shè)卓越的組織并努力培養(yǎng)卓越的人才，從而更好的為企業(yè)服務(wù)。
    總而言之，中國(guó)移動(dòng)在企業(yè)文化建設(shè)大大加大了力度，但是隨著世界經(jīng)濟(jì)格局和文化格局的不斷變化，全球化的趨勢(shì)不僅影響了世界經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，更給企業(yè)發(fā)展帶來了前所未有的推動(dòng)力和壓力，國(guó)內(nèi)多家通信運(yùn)營(yíng)商的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局強(qiáng)度不斷加強(qiáng)，競(jìng)爭(zhēng)也不單單是價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)，還包括業(yè)務(wù)、文化、服務(wù)等多方面的競(jìng)爭(zhēng)，而從目前看企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)很大程度上是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。
    企業(yè)文化建設(shè)日益成為企業(yè)前進(jìn)的基石和影響企業(yè)生存與發(fā)展的重要因素，然而，中國(guó)移動(dòng)在企業(yè)文化建設(shè)還存在兩個(gè)重要問題。（1）員工對(duì)企業(yè)文化認(rèn)識(shí)不到位。員工思想意識(shí)淡化，沒有認(rèn)識(shí)到中國(guó)移動(dòng)企業(yè)文化的精髓，沒有與企業(yè)為一體的意識(shí)，你是你的，我是我的，因此，對(duì)待公司企業(yè)文化更是與高層戰(zhàn)略背道相持。最終的結(jié)果就是公司中的員工認(rèn)識(shí)到的企業(yè)理念的理想和企業(yè)管理的現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。（2）領(lǐng)導(dǎo)者企業(yè)文化的宣傳貫徹不到位，造成了領(lǐng)導(dǎo)者與普通員工的脫節(jié)，最終的結(jié)果是各級(jí)管理者沒有完全承擔(dān)起自己的責(zé)任，員工也無法實(shí)現(xiàn)自己的成就，難以從工作中體會(huì)到成就感。因此，搞好企業(yè)文化至關(guān)重要，這不僅有利于提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力還有利于提高員工思想政治工作，這也需要中國(guó)移動(dòng)人長(zhǎng)期不解的努力才能實(shí)現(xiàn)其真正的價(jià)值所在。
    【參考文獻(xiàn)】。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇六
    20世紀(jì)以來，世界經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)出現(xiàn)多次企業(yè)并購浪潮。由于企業(yè)并購是企業(yè)快速積累資本，占有市場(chǎng)資源，擴(kuò)張市場(chǎng)的一種重要途徑，即使在當(dāng)今全球化、市場(chǎng)一體化、資本證券化的世界經(jīng)濟(jì)大潮中，企業(yè)并購活動(dòng)仍然是一種引人注目的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。但是企業(yè)并購中充滿風(fēng)險(xiǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在過去20年里，國(guó)際上的企業(yè)并購案中，65%是失敗的，沒有獲得預(yù)期的協(xié)同效應(yīng)和財(cái)務(wù)回報(bào)。導(dǎo)致并購失敗的原因很多，其中最重要的原因之一是企業(yè)文化的整合問題。文化整合在企業(yè)并購中扮演著重要作用。然而，波士頓咨詢集團(tuán)的一項(xiàng)研究表明，只有不到20%的企業(yè)在并購目標(biāo)企業(yè)之前考慮文化整合計(jì)劃。
    企業(yè)文化是在一個(gè)組織內(nèi)影響成員行為的價(jià)值、信念、規(guī)范，它深植于組織的發(fā)展歷程中。已形成的企業(yè)文化往往企業(yè)成員的堅(jiān)定保護(hù)，所以很難被移植。當(dāng)兩種文化突然要求統(tǒng)一時(shí)，就容易引起各種矛盾。因此，企業(yè)文化的整合是企業(yè)并購與成功的關(guān)鍵因素之一。但與此矛盾的是，現(xiàn)實(shí)中許多并購企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者常常會(huì)忽視文化整合這個(gè)問題，而且領(lǐng)導(dǎo)者常常會(huì)感到處理硬的技術(shù)經(jīng)營(yíng)管理問題比處理軟的文化問題更容易。所以并購中的企業(yè)文化整合問題，無論是在理論上還是在現(xiàn)實(shí)中，都成為一個(gè)急需解決的問題。
    并購企業(yè)之間，由于不同的地理環(huán)境、不同的歷史文化、宗教、民族構(gòu)成不同的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治制度，會(huì)導(dǎo)致形成不同的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。因此不同的文化背景會(huì)產(chǎn)生跨文化差異。
    文化差異對(duì)于企業(yè)并購來說，是重要而復(fù)雜的變量，一旦企業(yè)并購后，兩種迥然不同的企業(yè)文化相遇，必然帶來管理制度、經(jīng)營(yíng)思想等各方面的沖突，并可能在一段時(shí)間內(nèi)，存在兩個(gè)相互獨(dú)立的，有不同價(jià)值趨向的利益集團(tuán)，雙方存在利益沖突，而產(chǎn)生這些沖突的根源是企業(yè)文化的沖突。文化沖突的影響是全方位的，全過程的，特別是對(duì)跨國(guó)、跨地區(qū)、跨行業(yè)的企業(yè)并購，文化沖突顯得更加明顯。并購中文化沖突的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：
    （一）企業(yè)精神文化沖突。并購中，企業(yè)精神文化首先受到嚴(yán)重的沖擊。企業(yè)精神文化主要是指企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念等意識(shí)形態(tài)的總和，它在整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)中處于核心地位。企業(yè)的價(jià)值觀作為企業(yè)核心是難以改變的。因?yàn)樵械钠髽I(yè)價(jià)值觀已經(jīng)成為員工的思想行為準(zhǔn)則，一旦遇到挑戰(zhàn)和更新，往往就會(huì)產(chǎn)生排斥、難以適應(yīng)，從而會(huì)阻礙新企業(yè)價(jià)值觀的形成。
    （二）企業(yè)制度文化沖突。企業(yè)并購后制度文化的整合是較容易引起沖突，因?yàn)椴①復(fù)蟊徊①徠髽I(yè)提出自己的制度規(guī)范化運(yùn)作，如企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、危機(jī)制度等，而被并購企業(yè)由于慣性還保持原有制度范式，難以適應(yīng)組織機(jī)構(gòu)的增減等，沖突在所難免。
    （三）企業(yè)物質(zhì)文化沖突。物質(zhì)層的文化能夠進(jìn)一步強(qiáng)化員工的認(rèn)同感和企業(yè)深層次的文化的理解，并往往以突出的形式體現(xiàn)，如企業(yè)文化、企業(yè)環(huán)境等。并購中的物質(zhì)文化整合雖然影響比較小，但也存在文化沖突。
    企業(yè)并購后運(yùn)用企業(yè)文化整合是一種深層次的整合方法。企業(yè)文化整合遠(yuǎn)比生產(chǎn)、營(yíng)銷、財(cái)務(wù)整合復(fù)雜，通過文化的整合，克服文化差異可能帶來的文化沖突問題，并以此建立共同的`企業(yè)文化來形成員工的凝聚力和團(tuán)結(jié)精神，形成共同的企業(yè)目標(biāo)，企業(yè)理念和企業(yè)形象?？梢圆扇×鶄€(gè)步驟來整合文化中的差異。
    （一）將文化整合問題提上議程。應(yīng)將文化管理置于高級(jí)管理優(yōu)先行為表的前列，并營(yíng)造一個(gè)交流互動(dòng)的環(huán)境，務(wù)必要使公司每個(gè)員工在決策和行動(dòng)時(shí)都能考慮企業(yè)文化這個(gè)因素。并購雙方能做到這一點(diǎn)，就能得到文化整合的金鑰匙。
    （二）與競(jìng)爭(zhēng)者對(duì)手合作。首先要明確，對(duì)手并不是存在于集體內(nèi)部。新的合作伙伴必須共同行動(dòng)，一起搜尋外部共同的對(duì)手。由此產(chǎn)生的共同的戰(zhàn)略性成果常常會(huì)促使雙方不再互相懷疑，進(jìn)而相信對(duì)手是來自外部。
    （三）包容并且尊重差異。
    1、整合雙方愿意接受并且靈活處理文化沖突是很重要的。包容與坦率是文化整合工作者應(yīng)具備的品質(zhì)。首先管理層要做到這一點(diǎn)，并且鼓勵(lì)雙方員工都接受彼此間的差異，將這種文化差異視為生活的一部分，使員工充分意識(shí)到：與別人之間的差異有助于完善他們的世界觀，相信文化整合會(huì)帶來更多的機(jī)會(huì)。
    2、羅列整合雙方的文化。
    3、制定計(jì)劃并盡快實(shí)施。
    4、坦誠(chéng)溝通，努力兌現(xiàn)承諾。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇七
    隨著社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈！企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過程中所形成的一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是指導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一種思想觀念和行動(dòng)準(zhǔn)則。在當(dāng)今產(chǎn)品更新?lián)Q代步伐加快，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)背景下，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的成敗取決于企業(yè)的整體實(shí)力，而企業(yè)文化作為企業(yè)價(jià)值理念的一種體現(xiàn)，為企業(yè)的發(fā)展壯大，適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)而生存將起著越來越重要的作用。黨的十六大報(bào)告指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮。”在全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的進(jìn)程中，文化的力量將越發(fā)顯示出它的功能。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)是這樣，企業(yè)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)同樣也是這樣。
    （一）企業(yè)文化的含義
    企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道道規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。
    （二）企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義
    企業(yè)文化是企業(yè)管理中不可忽略的重要因素，對(duì)于企業(yè)的成功與否具有深刻的影響作用。企業(yè)文化是一種信念的力量，道德的力量，心理的力量。這三種力量相互融通、促進(jìn)，形成了企業(yè)文化優(yōu)勢(shì)，這是企業(yè)戰(zhàn)勝困難，取得戰(zhàn)略決策勝利的無形力量。特別是在當(dāng)它的力量十分雄厚的時(shí)候，能夠產(chǎn)生較強(qiáng)有力的經(jīng)營(yíng)結(jié)果，無論是在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)，還是為客戶提供服務(wù)，或是激勵(lì)職工共同奮斗，企業(yè)文化均可以成為企業(yè)的指導(dǎo)思想。
    企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制，當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設(shè)和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的作用。
    （一）注重形式而忽略了內(nèi)涵
    在中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。部分企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化就是規(guī)章制度或文體活動(dòng)或標(biāo)語口號(hào)。不可否認(rèn)，這幾種觀點(diǎn)都有其正確的一面，或者說是企業(yè)文化的表現(xiàn)形式，而實(shí)際上都走進(jìn)了認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，對(duì)企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵作了片面的理解。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價(jià)值觀灌輸給全體員工，通過教育、整合而形成的一套獨(dú)特的價(jià)值體系，是影響企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突的一系列準(zhǔn)則和行為方式，這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個(gè)人在社會(huì)化過程中形成的對(duì)人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。將這些理念和價(jià)值觀通過各種活動(dòng)和形式表現(xiàn)出來，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。
    （二）等同于企業(yè)精神而脫離企業(yè)管理實(shí)踐
    有些企業(yè)家認(rèn)為，企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒有多大關(guān)系。這種理解是很片面的。企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，這種理解是有一定道理的，因?yàn)槠髽I(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實(shí)體性組織，它們不同于教會(huì)的信念共同體，它們是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況和一定的業(yè)績(jī)來進(jìn)行評(píng)價(jià)的，精神因素對(duì)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵(lì)機(jī)制、經(jīng)營(yíng)策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)的價(jià)值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過程中的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的，所以，不能脫離企業(yè)管理。
    （一）企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想
    建立企業(yè)文化的指導(dǎo)思想是要從企業(yè)實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；以誠(chéng)實(shí)、公正的態(tài)度服務(wù)于顧客、股東和企業(yè)員工；和諧發(fā)展、不斷創(chuàng)新；培養(yǎng)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)合精神；樹立企業(yè)的全局觀念、服務(wù)觀念、學(xué)習(xí)觀念；建立股東、員工、客戶三統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。只有建立企業(yè)文化的指導(dǎo)思想明確了，才能準(zhǔn)確地為企業(yè)文化建設(shè)把脈、導(dǎo)航，不斷豐富發(fā)展和細(xì)化提高企業(yè)文化的內(nèi)涵，并使之充分發(fā)揮出對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)的持久促動(dòng)力。
    （二）企業(yè)文化建設(shè)的原則
    企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它是管理者一時(shí)沖動(dòng)喊出來的幾句響亮口號(hào)或樹立起來的幾塊標(biāo)語牌，是企業(yè)和員工在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過程中通過不斷沉淀和積累而形成的觀念形態(tài)，是企業(yè)在生存和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的企業(yè)精神、企業(yè)理念和企業(yè)本質(zhì)的.結(jié)晶。因此，在建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化過程中必須注重把握以人為本、全員參與、突出特色、和與思想政治工作相結(jié)合的原則，堅(jiān)持上述原則，可以使得企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)更明確、內(nèi)涵更豐富、價(jià)值更突出、效用更實(shí)際，操作性更強(qiáng)。
    （三）企業(yè)文化建設(shè)的過程
    企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程，具有系統(tǒng)性、復(fù)雜性，要逐步滲透和循序漸進(jìn)其實(shí)施過程應(yīng)從確立企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)、大力宣傳企業(yè)文化活動(dòng)、突出企業(yè)精神這幾個(gè)重點(diǎn)方面一環(huán)一環(huán)向前推進(jìn)。
    企業(yè)文化的構(gòu)建要以人為本，首先，發(fā)現(xiàn)并關(guān)注細(xì)節(jié)，好的企業(yè)文化，就是在一些瑣碎的積極要素基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來的。其次，立足于內(nèi)部，企業(yè)文化是內(nèi)生的，而不是外在的。再次，走出口號(hào)，走向員工，把概括的企業(yè)文化其特征描述、標(biāo)志性事件、典型案例與代表性人物品格、思想，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞胶屯緩絺鬟_(dá)給全體員工，使他們努力理解這種文化表現(xiàn)。最后，融進(jìn)員工的意識(shí)，員工的自學(xué)行動(dòng)是企業(yè)文化初步建立的標(biāo)志。
    企業(yè)文化要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新企業(yè)文化才是企業(yè)文化建設(shè)的第二步進(jìn)程。由于企業(yè)是處在一個(gè)不斷變化的環(huán)境中，企業(yè)不能固守一種固定文化表現(xiàn)形式，它既要保持其文化的本質(zhì)不變，又要不斷創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式，增添新的文化內(nèi)容，這是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求，也是一項(xiàng)尤其重要的工作。
    建立企業(yè)文化要有系統(tǒng)、全局觀念，科學(xué)理解企業(yè)文化的含義，走出對(duì)企業(yè)文化認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，強(qiáng)化以人為本與創(chuàng)新的管理，如果把一個(gè)企業(yè)比作“人”的話，企業(yè)文化建設(shè)就是“人”在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，不斷升華自己的精神思想、完善并提高綜合素質(zhì)而慢慢積累的成長(zhǎng)過程。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇八
    ［摘要］企業(yè)文化熱潮席卷神州也就是這幾年時(shí)間，真有點(diǎn)亂花漸欲迷人眼，所謂的cc0首席企業(yè)文化官之類的一大批稱謂浮出水面。
    在當(dāng)今浮躁氛圍當(dāng)中，有的企業(yè)家急需企業(yè)文化這個(gè)招牌，來掩飾自己文化上的缺憾。有的企業(yè)，企業(yè)的職工生活保障問題尚不能解決，就開始對(duì)哪些為生計(jì)而憂慮大員工大談愿景、使命、企業(yè)價(jià)值觀等概念，企業(yè)員工譏諷該企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)為“飽漢不知餓漢饑”。而有的企業(yè)，用知名教授整出一大堆時(shí)髦而高深的概念，出版了林林總總的刊物，舉辦各種各樣的活動(dòng)，到頭來，企業(yè)文化也只是花架子，企業(yè)的現(xiàn)狀和企業(yè)文化建設(shè)之前一個(gè)模樣。有的企業(yè)移植和克隆別的企業(yè)文化，今天學(xué)“海爾企業(yè)文化”，明天學(xué)“hp企業(yè)文化”，后天學(xué)“華為企業(yè)文化”，一概采取“拿來主義”，結(jié)果是無疾而終。在企業(yè)文化構(gòu)建中，一味求新求洋，忽視了優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承；一味追求文字華麗，缺乏深層次、內(nèi)涵性的東西；一味效仿照搬，失去了本企業(yè)的個(gè)性特色。這樣“構(gòu)建”出的文化，與企業(yè)員工難以產(chǎn)生心理契合，與經(jīng)營(yíng)管理形成“兩張皮”，只能是“水中月、鏡中花”。
    那么，企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)來講，真的就沒有作用？其實(shí)，企業(yè)文化與企業(yè)來講，就像人與其思想靈魂和精神一樣重要。經(jīng)營(yíng)企業(yè)如做人，一個(gè)企業(yè)沒有自己的企業(yè)文化，就像一個(gè)人失去了自己的思想靈魂和精神。當(dāng)然企業(yè)文化就像人的思想靈魂和精神，您不可能要求一個(gè)處于懵懂時(shí)期的幼兒，有著深邃的思想靈魂和精神。所以說企業(yè)文化是伴隨著企業(yè)成長(zhǎng)，逐漸萌芽、發(fā)展，并最終形成自己的企業(yè)文化。
    那么，什么是企業(yè)文化呢？企業(yè)文化，又稱公司文化、組織文化和管理文化，是一種文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物。企業(yè)文化的概念是在20世紀(jì)80年代初提出的。二十世紀(jì)九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究?，F(xiàn)在其基本含義是指，企業(yè)在一定價(jià)值體系的指導(dǎo)下所原則的那些普通的、穩(wěn)定的、一貫的行為方式的總和，它不僅體現(xiàn)在企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理制度方面，也表現(xiàn)為企業(yè)的日常工作行為。換句話說，企業(yè)文化是組織的生活方式，它由員工“時(shí)代”相傳?！拔幕且粋€(gè)企業(yè)在學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)行內(nèi)部整合這兩個(gè)問題的過程中逐漸形成的”，那些能過提升企業(yè)在這兩個(gè)領(lǐng)域的能力的價(jià)值觀是有用的。如果組織成員擁有相同的價(jià)值觀、思維方式和語言，那么在整合組織內(nèi)各種努力和適應(yīng)外部環(huán)境時(shí)，他們就會(huì)有相似的思想和行為。
    企業(yè)文化包含以下內(nèi)容：我們是誰，我們的信念是什么，我們應(yīng)該做什么，以及如何去做。大多數(shù)人并沒有意識(shí)到企業(yè)文化的存在，但企業(yè)文化對(duì)于人們的意義如同空氣之對(duì)于我們，雖然沒有感覺到，但是已然身處其中。
    企業(yè)文化制定著游戲規(guī)則，它會(huì)說：“這就是我們辦事的方式，這就是我們相信的東西，這就是我們互相交往的方式，這就是我們對(duì)待工作的態(tài)度?！逼髽I(yè)文化的規(guī)則限定了組織的工作能力和有效運(yùn)作。
    企業(yè)文化作為一個(gè)企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式，通常表現(xiàn)為企業(yè)的使命、愿景、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和沿襲的傳統(tǒng)與習(xí)慣等。企業(yè)文化的重要影響之一在于，它通過塑造員工的價(jià)值觀與信仰，影響他們的行為與態(tài)度。企業(yè)文化會(huì)產(chǎn)生更好的企業(yè)聲望、更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和更好的管理控制能力。
    企業(yè)文化建設(shè)的基本程序，一般可分為調(diào)研總結(jié)、定格設(shè)計(jì)、宣傳推廣和完善提升四個(gè)階段。調(diào)研總結(jié)階段主要是把握總結(jié)企業(yè)現(xiàn)有的文化狀況及影響企業(yè)文化的各種因素；定格設(shè)計(jì)階段主要是認(rèn)真研究企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況、員工素質(zhì)、人文環(huán)境及企業(yè)傳統(tǒng)和現(xiàn)有文化適應(yīng)性等因素的影響，提煉設(shè)計(jì)企業(yè)文化體系；宣傳推廣階段主要是采用必要的手段，將企業(yè)文化所確定的各種理念和行為方式全面地體現(xiàn)到企業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng)和員工的行為上來；完善提升階段主要是根據(jù)企業(yè)實(shí)踐的發(fā)展、環(huán)境的變化，及時(shí)吸收社會(huì)文化和外來文化的'精華，使企業(yè)文化不斷完善提高。
    建設(shè)企業(yè)文化，正確審視企業(yè)文化的內(nèi)涵，把握企業(yè)文化建設(shè)的途徑和方法。企業(yè)文化作為一個(gè)企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式，通常表現(xiàn)為企業(yè)的使命、愿景、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和沿襲的傳統(tǒng)與習(xí)慣等。一種完整系統(tǒng)的企業(yè)文化可分為四個(gè)層面：表層的以物質(zhì)為形態(tài)的企業(yè)文化，即企業(yè)物質(zhì)文化；淺層的以人的行為為形態(tài)的企業(yè)文化，即企業(yè)行為文化；中層的以制度規(guī)范為形態(tài)的企業(yè)文化，即企業(yè)制度文化；深層的以意識(shí)和觀念為形態(tài)的企業(yè)文化，即企業(yè)精神文化。企業(yè)文化的這四個(gè)層次是緊密相聯(lián)的：物質(zhì)層是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和載體，也是其他層次的物質(zhì)基礎(chǔ)；行為層是企業(yè)文化的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是其他層次的反映；制度層是約束和規(guī)范其他層次的企業(yè)文化，是保證條件；精神層是形成其他層次的思想基礎(chǔ)和導(dǎo)向動(dòng)力，是企業(yè)文化的精髓和靈魂。在構(gòu)成各個(gè)層次企業(yè)文化的諸要素中，塑造和確立企業(yè)科學(xué)的共同價(jià)值觀，是企業(yè)精神文化建設(shè)的核心，是企業(yè)文化形成的基礎(chǔ)，是企業(yè)文化建設(shè)的最高境界。企業(yè)文化具有開放性、階段性和發(fā)展性的特點(diǎn)，有著導(dǎo)向、凝聚、協(xié)調(diào)、激勵(lì)、約束、輻射的功能。一個(gè)企業(yè)擁有良好的、為世人稱道的企業(yè)文化，可以內(nèi)增凝聚力，外增影響力。
    在建設(shè)企業(yè)文化過程中，要把握現(xiàn)代人價(jià)值取向的變化趨勢(shì)，更多地采用與企業(yè)員工雙向互動(dòng)式的共享和參與的形式，以引導(dǎo)企業(yè)全體員工自主地融入到企業(yè)文化建設(shè)中去；要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式個(gè)性化發(fā)展的趨勢(shì)，更多地采用定量分析和個(gè)性分析的規(guī)范化的手段，以促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)更具科學(xué)性和可操作性；要順應(yīng)注重最大限度地提升企業(yè)和產(chǎn)品品牌價(jià)值的國(guó)際潮流，更多地采用員工和消費(fèi)者共同了解參與的方式。
    我認(rèn)為，企業(yè)文化的研究是一個(gè)很有價(jià)值的領(lǐng)域，而我國(guó)這方面的研究尚處于起步階段，所以更多的要借鑒別人的方法為我所用。
    參考文獻(xiàn)：
    ［1］《國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化：對(duì)其維度和影響的歸納性分析》作者：忻榕徐淑英王輝張志學(xué)陳維正.
    ［2］《管理圣經(jīng)》約翰·拉爾森企業(yè)管理出版社.
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇九
    企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中不斷形成的，企業(yè)文化和企業(yè)黨建工作有著密切的聯(lián)系，盡管兩者在表現(xiàn)形式上有一定能夠的區(qū)別，但是企業(yè)文化和黨建工作是互補(bǔ)互利的關(guān)系，對(duì)于現(xiàn)代化企業(yè)來說，尤其需要重視企業(yè)文化建設(shè)和黨建工作的關(guān)系。
    企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期工作實(shí)踐中形成的理想追求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、經(jīng)營(yíng)理念、社會(huì)責(zé)任、企業(yè)形象、企業(yè)精神等的綜合體現(xiàn)。
    優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉，是領(lǐng)先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的關(guān)鍵性力量，是核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容。
    加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素，引導(dǎo)企業(yè)形成共同價(jià)值觀，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，構(gòu)建和諧企業(yè)，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
    企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要的力量源泉，對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著重要的戰(zhàn)略意義，是提升企業(yè)整體素質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容。
    由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期影響，大多數(shù)國(guó)有煤炭地勘企業(yè)在文化建設(shè)方面存在一定程度的偏差和問題，具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
    (一)表面化。
    目前，許多國(guó)有煤炭地勘企業(yè)在文化建設(shè)中只是一種口頭文化，企業(yè)制度、監(jiān)管口號(hào)，只是文化建設(shè)的一種形式化建設(shè)。
    由于缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的深層次認(rèn)識(shí)，國(guó)有煤炭地勘企業(yè)只是將企業(yè)文化作為贏得人們思想的工具，側(cè)重文化和體育活動(dòng)，沒有挖掘深層次的企業(yè)文化。
    (二)政治化。
    近年來，國(guó)有煤炭地勘企業(yè)只關(guān)注政治理論的研究，忽視了真正的文化內(nèi)涵。
    因?yàn)槭荛L(zhǎng)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制影響，國(guó)有煤炭地勘企業(yè)的文化建設(shè)極其政治化。
    (三)文本形式化。
    在文化建設(shè)過程中，國(guó)有煤炭地勘企業(yè)高度重視管理手冊(cè)、規(guī)章制度和企業(yè)目標(biāo)學(xué)習(xí)，企業(yè)的文化建設(shè)趨向于文本形式化，職工接受的都是灌輸文本文化。
    (四)標(biāo)語化。
    國(guó)有煤炭地勘企業(yè)只注重宣傳標(biāo)語，忽視企業(yè)文化的真正內(nèi)涵，不愿努力研究企業(yè)文化建設(shè)成功案例，更不想查找自己文化建設(shè)存在的問題，隨著時(shí)間的推移，國(guó)有煤炭地勘企業(yè)文化建設(shè)成為標(biāo)語化文化。
    企業(yè)文化是企業(yè)的全體成員在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理中共同習(xí)得并享有的以價(jià)值觀為核心的一系列觀念、制度、行為規(guī)范及物質(zhì)表征的總和。
    企業(yè)文化是一種聚合人心、體現(xiàn)自我價(jià)值、提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的“軟實(shí)力”。
    在企業(yè)生存發(fā)展過程中，企業(yè)文化建設(shè)逐漸受到重點(diǎn)關(guān)注。
    科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)各要素，指引企業(yè)職工形成共同價(jià)值觀，增強(qiáng)企業(yè)聚合力，使企業(yè)在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中可以持續(xù)發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)起到非常重要的作用。
    大部分國(guó)有煤炭地勘企業(yè)的現(xiàn)存問題，共性的緣由之一是企業(yè)在文化建設(shè)過程中，沒有對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行準(zhǔn)確地定位。
    由于企業(yè)文化的形成發(fā)展受到很多因素制約，因而要實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的科學(xué)定位，首先就要對(duì)這些制約因素進(jìn)行分析、研究，達(dá)到分析好、研究透的效果。
    其次，必須要仔細(xì)研究企業(yè)本身的文化現(xiàn)狀，從企業(yè)文化建設(shè)有一定成效的實(shí)踐中，吸取成功的文化因素，去除不成功的文化因素，更加明確企業(yè)文化走向。
    第三，還需要對(duì)企業(yè)的整個(gè)發(fā)展過程進(jìn)行有調(diào)理的整理，對(duì)企業(yè)的管理進(jìn)行全面的分析研究，對(duì)部門及個(gè)人的價(jià)值觀、思維方式及綜合素質(zhì)等因素進(jìn)行充分地研究，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的科學(xué)定位。
    (二)核心價(jià)值理念要確立。
    核心價(jià)值理念是企業(yè)文化建設(shè)的前提條件，核心價(jià)值理念是全體干部職工一起遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值規(guī)范、基本信仰及行為標(biāo)準(zhǔn)。
    根據(jù)地勘經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和地勘市場(chǎng)的發(fā)展變化，要繼承發(fā)展核心價(jià)值理念。
    在吸取繼承“三光榮”“四特別”的核心價(jià)值理念的基礎(chǔ)上，發(fā)展企業(yè)自己獨(dú)特的核心價(jià)值理念，指導(dǎo)職工努力前進(jìn)，多做貢獻(xiàn)。
    (三)文化研究要深。
    國(guó)有煤炭地勘企業(yè)在文化建設(shè)中存在一定的認(rèn)識(shí)差距，原因就是未對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行深入透徹的研究，沒有吃透企業(yè)存在的文化，提煉總結(jié)核心文化理念，形不成共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，起不到企業(yè)文化應(yīng)有的作用。
    因此企業(yè)必須將文化作為長(zhǎng)期重要的工作內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地研究，提煉總結(jié)核心文化，形成共同價(jià)值觀，以此來幫助企業(yè)提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。
    要把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新等納入企業(yè)管理體系建設(shè)，把企業(yè)文化精神的內(nèi)涵揉進(jìn)各項(xiàng)制度和全體職工的工作中，這樣企業(yè)文化才能真正成為企業(yè)管理體系的.組成部分，更好地發(fā)揮其導(dǎo)向、激勵(lì)、凝聚、約束、推動(dòng)、輻射和育人作用。
    二是采取多種有效手段，著力于企業(yè)員工隊(duì)伍建設(shè)，以加強(qiáng)“學(xué)習(xí)型職工”培養(yǎng)和“和諧型組織”構(gòu)建為抓手，加強(qiáng)職工憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)“四種意識(shí)”培養(yǎng)，強(qiáng)化“質(zhì)量出效益”“管理出效益”的理念，加快質(zhì)量文化、安全文化和管理文化等企業(yè)文化建設(shè)。
    三是增強(qiáng)干部隊(duì)伍、黨員隊(duì)伍、職工隊(duì)伍能力建設(shè)。
    干部隊(duì)伍建設(shè)，以“五好班子”建設(shè)為抓手，以提高干部的“九種能力”為目標(biāo)，打造一支政治上過硬、經(jīng)濟(jì)上過關(guān)、文化上過強(qiáng)，全心全意為職工服務(wù)的干部隊(duì)伍。
    黨員隊(duì)伍建設(shè)，結(jié)合黨員“兩學(xué)一做”活動(dòng)，凈化黨員思想，純潔黨員隊(duì)伍，保持黨員隊(duì)伍旺盛的戰(zhàn)斗力。
    職工隊(duì)伍建設(shè)，結(jié)合“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織”活動(dòng)，以提高職工的專業(yè)技術(shù)水平、業(yè)務(wù)能力、綜合素質(zhì)為目的，從而增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。
    (五)人本環(huán)境要營(yíng)造。
    一是從“靠事業(yè)留人、靠事業(yè)造就人、靠政策激勵(lì)人”的人才戰(zhàn)略出發(fā)，經(jīng)過及時(shí)了解和掌握職工的思想狀況，了解職工的情緒變化和各種需要，在工作上、生活上注重對(duì)他們的關(guān)心，進(jìn)一步增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感。
    二是堅(jiān)持以人為本的原則，把職工放在首要位置，以全心全意為職工作為發(fā)展企業(yè)文化的動(dòng)力，企業(yè)文化建設(shè)依靠職工，真正保障職工的利益，解決好職工的困難，樹立職工的主人翁地位。
    三是有效開展企業(yè)文化民主管理活動(dòng)，讓職工更多地參與到管理活動(dòng)中來，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，從而提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力水平，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。
    摘要：企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中不斷形成的，企業(yè)文化和企業(yè)黨建工作有著密切的聯(lián)系，盡管兩者在表現(xiàn)形式上有一定能夠的區(qū)別，但是企業(yè)文化和黨建工作是互補(bǔ)互利的關(guān)系，對(duì)于現(xiàn)代化企業(yè)來說，尤其需要重視企業(yè)文化建設(shè)和黨建工作的關(guān)系，文章以此為背景，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)和黨建關(guān)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。
    第一，企業(yè)文化的定義，企業(yè)文化從某種意義上來說是企業(yè)所有人員在一個(gè)整體目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)下，以企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，結(jié)合行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)狀況，總結(jié)出對(duì)企業(yè)發(fā)展以及生產(chǎn)有指導(dǎo)作用的經(jīng)營(yíng)理念，同時(shí)企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)價(jià)值理念等方面也有一定的指導(dǎo)作用。
    總的來說，企業(yè)文化就是企業(yè)在某種價(jià)值觀的引導(dǎo)下，依據(jù)相關(guān)規(guī)范和法律形成的一種內(nèi)部共識(shí)。
    對(duì)于企業(yè)來說，企業(yè)內(nèi)部文化的健康發(fā)展可以間接的影響內(nèi)部凝聚力以及整體協(xié)調(diào)力，良好的企業(yè)文化能夠有效地增強(qiáng)職工的忠誠(chéng)度，有利于構(gòu)建良好的內(nèi)部關(guān)系，幫助企業(yè)提升內(nèi)部凝聚力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
    良好的企業(yè)文化能夠推動(dòng)企業(yè)構(gòu)建良好的內(nèi)部發(fā)展氛圍，為企業(yè)員工提供更好的工作環(huán)境，是任何一個(gè)企業(yè)都不可或缺的一部分。
    黨組織在黨建工作中起到帶頭的作用，黨組織的作用就是要將企業(yè)黨建工作和企業(yè)自身管理模式進(jìn)行有效的融合，更好地體現(xiàn)員工的主人公意識(shí)，為企業(yè)發(fā)展提供正確的方向指引。
    二、企業(yè)黨建和企業(yè)文化的重要性。
    一方面能夠?yàn)槠髽I(yè)員工創(chuàng)造一種積極向上的文化環(huán)境，另一方面還能夠?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展提供良好的氛圍，黨建工作作為企業(yè)各項(xiàng)工作的政策指引，其政治性和戰(zhàn)略性是任何工作都不能代替的，通過黨建工作指引可以將科學(xué)理論融入企業(yè)管理中，通過政策指引幫助企業(yè)把握經(jīng)營(yíng)管理的方向，以科學(xué)先進(jìn)的文化融合員工的個(gè)人行為。
    企業(yè)文化建設(shè)和黨建工作不能偏廢，企業(yè)想要更好地發(fā)展，更好地協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系，就需要通過深入細(xì)致的黨建工作，然后結(jié)合良好的企業(yè)文化，讓員工逐步地養(yǎng)成積極的工作態(tài)度，為企業(yè)發(fā)展提供更長(zhǎng)遠(yuǎn)的動(dòng)力。
    而對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)工作來說，黨建工作涉及的思想教育和黨員職工教育的主要作用就是提升內(nèi)部員工的思想素質(zhì)，所以從這一點(diǎn)來看，兩者是相對(duì)吻合的。
    只有這樣才能夠幫助企業(yè)更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)黨建工作進(jìn)行的過程中，企業(yè)也要結(jié)合員工狀況，不斷地探尋適合自身的發(fā)展理念。
    第三，對(duì)于企業(yè)發(fā)展來說，文化建設(shè)工作的不斷加強(qiáng)也能夠幫助自身更好地開展黨建工作。
    企業(yè)文化建設(shè)工作的最終目的就是要通過一個(gè)理念來激發(fā)員工的工作積極性，員工忠誠(chéng)度和積極性提升的過程中，黨建工作也能夠更好地開展。
    員工自身的凝聚力會(huì)不斷提升，通過文化建設(shè)工作形成的整體凝聚力也會(huì)隨之提升，而企業(yè)黨建工作可以利用文化建設(shè)的這種優(yōu)勢(shì)，以文化建設(shè)為依托，拓寬黨建工作的發(fā)展渠道，更好地發(fā)揮黨建工作的作用，讓黨建工作真正的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
    四、結(jié)束語。
    同時(shí)要密切地結(jié)合黨建工作更好地開展文化建設(shè)，文化建設(shè)工作要和黨建工作實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，只有這樣才能夠真正地幫助企業(yè)提升內(nèi)部凝聚力，更好地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
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    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇十
    經(jīng)過二十多年的發(fā)展，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)各種經(jīng)濟(jì)占三分之一強(qiáng)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。但是伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)如何在全球經(jīng)濟(jì)中擁有自己的一席之地，做大、做強(qiáng)、做久就必須注重企業(yè)文化的建設(shè)。
    企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂和法寶，企業(yè)文化內(nèi)聚人心、外樹形象。如果說我國(guó)民營(yíng)企業(yè)早期的創(chuàng)業(yè)靠的是勤勞和機(jī)遇，那么后期的發(fā)展和壯大則必須依靠企業(yè)的群體斗志和凝聚力，而企業(yè)群體的斗志與凝聚力要依靠企業(yè)文化的建設(shè)，企業(yè)軟環(huán)境的建設(shè)。
    目前，民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)走進(jìn)了誤區(qū)，在一定程度上影響了企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的推動(dòng)作用。有關(guān)學(xué)者通過對(duì)我國(guó)幾家代表性的民營(yíng)企業(yè)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中主要存在以下問題：
    （一）重形式、輕內(nèi)涵。
    企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價(jià)值觀灌輸給全體員工，通過教育、整合而形成的一套獨(dú)特的價(jià)值體系，是影響企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾的一系列準(zhǔn)則和行為方式，其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個(gè)人在社會(huì)化過程中的對(duì)人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。但是通過對(duì)年產(chǎn)值幾百萬到近兩億的多家民營(yíng)企業(yè)文化調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多民營(yíng)企業(yè)在文化建設(shè)中往往注重于做表面的文章，而忽略企業(yè)文化內(nèi)涵。很多企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化就是表面和虛無的東西，他們的主要目標(biāo)是希望員工聽話，讓外部人看到企業(yè)在感覺上更具正規(guī)感。顯然，在這種精神指導(dǎo)下的企業(yè)文化建設(shè)必然是重口號(hào)、標(biāo)志等看得見的有形的東西，而未能從深層次上，從理念上建立企業(yè)特有的企業(yè)文化。如果企業(yè)只有這些表層的形式而缺乏內(nèi)在的價(jià)值和理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的、難以持續(xù)的，并且也不能形成文化的推動(dòng)力和凝聚力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展也不會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    目前，民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式上看，有相當(dāng)一部分的企業(yè)，仍處在一種“家族式”的管理模式中，小富即安、急功近利的經(jīng)營(yíng)思想在相當(dāng)一部分企業(yè)管理者中占據(jù)著主導(dǎo)地位，相當(dāng)一部分企業(yè)尚未形成尊重知識(shí)、尊重人才的氛圍，管理觀念陳舊。這種狀態(tài)下的企業(yè)職工隊(duì)伍很難維持穩(wěn)定，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，服務(wù)意識(shí)淡漠，工作、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足顯而易見。
    由于民營(yíng)企業(yè)的家族管理性，導(dǎo)致民營(yíng)企業(yè)管理中具有強(qiáng)烈的排外傾向，限制了企業(yè)對(duì)優(yōu)秀人才的吸納。曾有過民營(yíng)企業(yè)嘗試過聘請(qǐng)企業(yè)經(jīng)理人對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理，力圖營(yíng)造全新的企業(yè)文化，但是由于民營(yíng)企業(yè)家族勢(shì)力的影響，使得這些優(yōu)秀人才未能施展才華，最終離開企業(yè)。同時(shí)，民營(yíng)企業(yè)僅僅注重對(duì)人才的聘用，缺乏對(duì)人才的培養(yǎng)，未能給這些優(yōu)秀人才提供良好的發(fā)展空間和必要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
    （三）企業(yè)家和員工素質(zhì)低下。
    企業(yè)文化作為一種亞文化，不僅取決于社會(huì)既有的文化現(xiàn)狀和發(fā)達(dá)程度，而且取決于該企業(yè)所有的職工的教育程度和文化水平。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局企業(yè)調(diào)查總隊(duì)曾就中國(guó)31個(gè)地區(qū)200多家民營(yíng)企業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示：民營(yíng)企業(yè)員工中，大專以下文化的員工人數(shù)占八成以上，大專以上的僅有不到18%。我國(guó)民營(yíng)企業(yè)員工總體素質(zhì)較低制約了民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)。此外我國(guó)民營(yíng)企業(yè)家很多從簡(jiǎn)單的作坊做起，處于產(chǎn)業(yè)鏈的中下游，企業(yè)家文化程度普遍偏低，個(gè)人素質(zhì)和管理水平也亟待提高。
    由于企業(yè)家和員工素質(zhì)低下已經(jīng)成為制約民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)，甚至是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要因素。
    當(dāng)前民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)中一個(gè)普遍的問題就是缺乏創(chuàng)新，很多民企以為企業(yè)文化建設(shè)可以一勞永逸，忽視了根據(jù)企業(yè)所處的宏觀、微觀環(huán)境變化，不能及時(shí)就變化的形式做出相應(yīng)的反應(yīng)，未能對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)新，甚至出現(xiàn)原本對(duì)于企業(yè)發(fā)展起積極作用的文化反而成為企業(yè)未來發(fā)展的絆腳石。當(dāng)一種企業(yè)文化由于被惰性對(duì)待而變成一個(gè)封閉的系統(tǒng)時(shí)，它很可能會(huì)扼殺企業(yè)的創(chuàng)造精神。民營(yíng)企業(yè)文化應(yīng)該是一個(gè)開放的、創(chuàng)新的體統(tǒng)，民營(yíng)企業(yè)要重視對(duì)自身的文化系統(tǒng)不斷進(jìn)行調(diào)整和完善，與企業(yè)加強(qiáng)銜接，提高整體企業(yè)文化素質(zhì)，促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康成長(zhǎng)。
    針對(duì)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題，提出對(duì)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)采取確實(shí)有效的措施、策略，使民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)走上健康的軌道。具體分析，民營(yíng)企業(yè)可以在以下方面加強(qiáng)建設(shè)：
    （一）提升民營(yíng)企業(yè)家的綜合素質(zhì)。
    也是企業(yè)形象的重要組成部分。企業(yè)文化是旗手文化，企業(yè)家的素質(zhì)和自覺程度對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)的成敗起著關(guān)鍵作用。在企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)家要締造出優(yōu)秀的、高品質(zhì)的文化，要發(fā)揮好示范表率作用，企業(yè)家就要求具備優(yōu)秀的品質(zhì)，這包括正確的價(jià)值觀、世界觀、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的管理才能、決策技能和首創(chuàng)精神，同時(shí)在一定條件下要求具有相應(yīng)的業(yè)務(wù)技能。在這些能力中，特別強(qiáng)調(diào)要有良好的道德品質(zhì)和深厚的文化底蘊(yùn)。
    因此，在構(gòu)建企業(yè)文化、實(shí)施文化戰(zhàn)略過程中，民營(yíng)企業(yè)首先要樹立正確的核心價(jià)值觀，自覺開展理念革命，從思想層面上確立“企業(yè)文化”；其次，努力學(xué)習(xí)企業(yè)管理相關(guān)知識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)，把自己塑造成為具有淵博知識(shí)、才思敏捷、較強(qiáng)洞察力的企業(yè)家。
    （二）加強(qiáng)企業(yè)培訓(xùn)，提高員工素質(zhì)。
    盡管企業(yè)家的素質(zhì)對(duì)于民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)起著決定性的作用，但是民營(yíng)企業(yè)文化的建設(shè)更離不開全體員工的積極參與、共同努力。員工的素質(zhì)決定著企業(yè)文化的成敗，員工素質(zhì)的提高又有賴于企業(yè)培訓(xùn)。企業(yè)培訓(xùn)是建設(shè)企業(yè)文化的重要手段。
    從目前來看，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的培訓(xùn)主要是從提高水平、普及科學(xué)技術(shù)、加強(qiáng)職業(yè)道德教育三個(gè)方面著手，以提高民營(yíng)企業(yè)員工的基本素質(zhì)，這是我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。我國(guó)民營(yíng)企業(yè)員工總體文化水平偏低，急需提高企業(yè)員工的文化水平。我國(guó)民營(yíng)企業(yè)可以采取諸如與晉級(jí)、評(píng)優(yōu)掛鉤等激勵(lì)方法，鼓勵(lì)文化水平低的員工循序漸進(jìn)、努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)的好和壞與績(jī)效考核緊密地結(jié)合在一起。在此基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)員工的.培訓(xùn)，向全體員工普及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。在向員工普及教育的同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)員工的職業(yè)道德教育，逐步改變員工中存在的平均主義、安于現(xiàn)狀等陳舊觀念，樹立爭(zhēng)創(chuàng)一流、優(yōu)質(zhì)高效、對(duì)用戶高度負(fù)責(zé)的現(xiàn)代生產(chǎn)管理理念。
    企業(yè)文化一旦形成就具有相對(duì)的穩(wěn)定性，對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生持久的影響，但是又具有動(dòng)態(tài)變化性。企業(yè)在發(fā)展、壯大各不同發(fā)展階段，由于所處的環(huán)境發(fā)生變化，相應(yīng)地企業(yè)文化也應(yīng)進(jìn)行變革，以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要，否則就會(huì)成為企業(yè)發(fā)展的阻力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，文化創(chuàng)新是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。企業(yè)參與市場(chǎng)角逐就必須不斷地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新工程，建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化。企業(yè)要緊緊把握時(shí)代脈搏，了解自身所處環(huán)境的變化并把握其本質(zhì)，必須具有創(chuàng)新的思維，環(huán)境變則企業(yè)文化進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新和調(diào)整。企業(yè)在文化建設(shè)中，切忌沉迷于原有的成功和喜悅中。具體而言，培育民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)新文化，應(yīng)從觀念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新四個(gè)方面進(jìn)行。
    民企和國(guó)企相比，普遍存在數(shù)量多而規(guī)模小、發(fā)展快而后勁不足、平均壽命短的現(xiàn)象。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的因素很多，但究其內(nèi)在原因，主要在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者缺乏企業(yè)管理意識(shí)，沒有樹立起“以人為本”的管理理念，不重視思想政治工作，尤其是忽視企業(yè)價(jià)值觀的培育和塑造。這就在一定程度上造成民營(yíng)企業(yè)人心渙散、勞資關(guān)系緊張、工作質(zhì)量下降、勞動(dòng)消耗上升、勞動(dòng)效益低下等不良現(xiàn)象。因此及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，從實(shí)際出發(fā)，重視民營(yíng)企業(yè)文化塑造，整合和提升民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀，以成為民營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理良性循環(huán)的必然選擇。民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀的培育和提升，就是在對(duì)民營(yíng)企業(yè)的過去和現(xiàn)在全面調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)前的企業(yè)精神價(jià)值觀作出優(yōu)劣評(píng)估，在有關(guān)專家的幫助和指導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)企業(yè)全體員工共同參與，對(duì)企業(yè)的精神價(jià)值觀的基本要素進(jìn)行一系列發(fā)掘和篩選，并進(jìn)行提煉和加工，使之得到提升。
    民營(yíng)企業(yè)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上一支中堅(jiān)力量，越來越顯示其強(qiáng)大的生命力，但是面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化也遇到了前所未有的困難，特別是由于民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)中存在的一系列問題嚴(yán)重阻礙了民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展。因此，作為中國(guó)民營(yíng)企業(yè)要結(jié)合自身的實(shí)際情況對(duì)現(xiàn)有企業(yè)文化進(jìn)行改造，建設(shè)適應(yīng)性強(qiáng)、具有自身特色和持續(xù)生命力，能夠?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展提供不竭動(dòng)力的新型民企文化，最終推動(dòng)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的快速發(fā)展。
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    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇十一
    中國(guó)加入wto，可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。企業(yè)面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，必須瞄準(zhǔn)世界上先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，采取引進(jìn)、吸收、借鑒、自主創(chuàng)新等一切必要手段，迅速發(fā)展本企業(yè)，同時(shí)必須在內(nèi)涵發(fā)展上狠下工夫。這種內(nèi)涵發(fā)展的核心就是：重視企業(yè)家精神與創(chuàng)新企業(yè)文化，使企業(yè)文化、產(chǎn)品文化與企業(yè)家精神形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。
    何謂企業(yè)？盡管從不同的角度有著不同的解釋，但詹森和麥克林（jensenandmeekling，1976）對(duì)企業(yè)的定義更為貼切。他們把企業(yè)定義為一種組織，這種組織如同大多數(shù)其他組織一樣，是一種法律虛構(gòu)，其職能是為個(gè)人之間的一組契約關(guān)系充當(dāng)連接點(diǎn)；就企業(yè)而言，這“一組契約關(guān)系”就是勞動(dòng)所有者、物質(zhì)投入和資本投入的提供者、產(chǎn)出品的消費(fèi)者之間的契約關(guān)系。由此可見“企業(yè)既是個(gè)人之間一組契約關(guān)系的連接點(diǎn)，又是一個(gè)層次組織”，也證明了企業(yè)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，而且是一個(gè)聯(lián)系個(gè)人、組織和社會(huì)的紐帶。
    因而，企業(yè)除了它經(jīng)濟(jì)功能外，它還有十分重要的社會(huì)功能。這種社會(huì)功能的一種重要表現(xiàn)形式就是企業(yè)文化。企業(yè)文化，指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下通過社會(huì)實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式，是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和，對(duì)企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長(zhǎng)期文化建設(shè)的反映。可以說企業(yè)文化所反映的是一個(gè)具體企業(yè)的精神、風(fēng)格和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
    一個(gè)優(yōu)秀的“企業(yè)文化”的理念的提出、建設(shè)與最終形成，是靠人來實(shí)現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)說是企業(yè)全體員工的努力的結(jié)果，但是在其中企業(yè)家的作用是不容忽視的。企業(yè)家就是那些“能抓住機(jī)會(huì)引進(jìn)新產(chǎn)品和新的生產(chǎn)方式，改進(jìn)企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的企業(yè)所有者或企業(yè)經(jīng)營(yíng)者”。在信息不對(duì)稱的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，企業(yè)家所具有的特殊的管理、組織和協(xié)調(diào)生產(chǎn)活動(dòng)的能力，被稱為企業(yè)家才能或企業(yè)家精神。可以認(rèn)為在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理與企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)家精神始終是起主導(dǎo)作用的。
    企業(yè)作為一個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本單位，又有其宏觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景。理論和實(shí)證都表明，企業(yè)文化是企業(yè)在為社會(huì)提供各種產(chǎn)品或服務(wù)及其過程中所表現(xiàn)出的物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的統(tǒng)一體，是從微觀到宏觀、從個(gè)體到整體、從組織到社會(huì)的一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體。正確處理好企業(yè)文化、產(chǎn)品文化和企業(yè)家精神是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。
    首先，企業(yè)的發(fā)展是核心競(jìng)爭(zhēng)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力來自于技術(shù)，技術(shù)來自于管理，而管理靠的是企業(yè)文化。企業(yè)文化對(duì)于一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)來說，可能不是最直接的表現(xiàn)因素，但卻是最持久的決定因素。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展有導(dǎo)向、規(guī)范、約束、凝聚、融合等作用，已逐漸成為人們的共識(shí)。換句話說，企業(yè)是通過企業(yè)文化建設(shè)來促進(jìn)員工的全面發(fā)展，通過一個(gè)文化的引導(dǎo)、規(guī)范、約束來激勵(lì)員工，近而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，提高企業(yè)的效率。
    企業(yè)文化對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展的重要作用一是凝聚作用。企業(yè)文化像一根紐帶，把職工和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在一起，使每個(gè)職工產(chǎn)生歸屬感和榮譽(yù)感。企業(yè)文化的這種凝聚作用，尤其在企業(yè)危難之際和創(chuàng)業(yè)開拓之時(shí)更顯示出巨大的力量；二是激勵(lì)作用。企業(yè)文化注重的是人的因素，強(qiáng)調(diào)尊重每一個(gè)人，相信每一個(gè)人，凡事都以職工的共同價(jià)值觀念為尺度，能最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性；三是協(xié)調(diào)作用。企業(yè)文化的形成使企業(yè)職工有了共同的價(jià)值觀念，對(duì)很多問題的認(rèn)識(shí)趨于一致，增強(qiáng)了他們相互之間的信任、相互交流和溝通，使企業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng)更加協(xié)調(diào)；四是約束作用。企業(yè)文化對(duì)職工行為具有無形的約束力，經(jīng)過潛移默化形成一種群體道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)外部約束和自我約束的統(tǒng)一。五是塑造形象作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會(huì)大眾展示著企業(yè)成功的管理風(fēng)格、良好的經(jīng)營(yíng)狀況和高尚的精神風(fēng)貌，從而為企業(yè)塑造良好的整體形象，樹立信譽(yù)，擴(kuò)大影響，是企業(yè)巨大的無形資產(chǎn)。
    其次，企業(yè)文化與產(chǎn)品文化是緊密聯(lián)系的。產(chǎn)品或服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)的成果，任何一種產(chǎn)品和服務(wù)都是在企業(yè)中生產(chǎn)和形成，既受到一定的企業(yè)文化的制約，又凝聚了生產(chǎn)它的企業(yè)文化因素。因此，產(chǎn)品文化是企業(yè)文化的重要組成部分，也是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)。
    換句話說，企業(yè)的精神、風(fēng)格和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)將在企業(yè)所提供的具體的產(chǎn)品和服務(wù)之中得以體現(xiàn)。這正是我們?cè)趶?qiáng)調(diào)企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品文化的原因之所在。
    最后，企業(yè)文化建設(shè)是靠人實(shí)現(xiàn)的，其中企業(yè)家精神有著十分重要的作用。歷史是人民創(chuàng)造的，企業(yè)的發(fā)展是其全體員工努力的結(jié)果，這是馬克思主義的歷史唯物主義的基點(diǎn)。在正確看待人民在歷史發(fā)展中的地位和作用的同時(shí)，我們也不能否認(rèn)個(gè)人在特定的歷史條件與環(huán)境下的作用。列寧曾經(jīng)指出，在路線確定后，干部是起決定作用的因素。企業(yè)的成敗與發(fā)展，與企業(yè)家的作用既企業(yè)家精神的實(shí)現(xiàn)密切關(guān)聯(lián)的。而企業(yè)文化以及體現(xiàn)在企業(yè)產(chǎn)品中的文化，往往表現(xiàn)出企業(yè)家對(duì)其所處的客觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的一種理念。
    在企業(yè)理論有關(guān)企業(yè)家的論著中，強(qiáng)調(diào)企業(yè)家的職能主要在于實(shí)施管理與決策的同時(shí)，文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)一直受到強(qiáng)烈的關(guān)注。在信息不對(duì)稱的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，“決策所需的很多信息不僅獲得的成本昂貴，而且靠直接觀察是得不到的。換言之，決策不僅受到客觀信息的支配，而且受主觀信仰的支配。一個(gè)人的信仰來源于他的文化、宗教以及直接生活經(jīng)歷?！笨梢?，企業(yè)家及其個(gè)人的文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理、資源配置決策和企業(yè)文化建設(shè)中，有作十分重要的作用。從某種意義上講，企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在企業(yè)中的體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。
    綜上所述，企業(yè)文化、產(chǎn)品文化與企業(yè)家精神三者是相互聯(lián)系、相互影響、相互依存的。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)必然有一種優(yōu)秀的企業(yè)文化、產(chǎn)品文化和企業(yè)家精神，它是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。同時(shí)，企業(yè)文化是具體的，即不同的企業(yè)有不同的企業(yè)文化，有不同的企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格、企業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)的產(chǎn)品文化更是具體的，不同的企業(yè)所提供的產(chǎn)品與服務(wù)反映的是不同企業(yè)的精神、風(fēng)格、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因此，企業(yè)文化建設(shè)不能“千篇一律”，應(yīng)該根據(jù)自己企業(yè)的特點(diǎn)、自己企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)定位。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇十二
    什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是以人本思想為宗旨，以企業(yè)價(jià)值觀為核心，以企業(yè)精神為支柱，確立企業(yè)行為、員工行為以及員工和企業(yè)、企業(yè)和社會(huì)相互協(xié)調(diào)的關(guān)系準(zhǔn)則，形成一致的大眾意識(shí)和利益共同體的企業(yè)生存和發(fā)展的新的管理理論。我國(guó)雖然有五千年的燦爛文化，但封建文化都對(duì)工業(yè)與商業(yè)采取壓制與貶抑狀態(tài)，使得我國(guó)的企業(yè)管理理論與思想幾乎是空白。而歷史上工業(yè)革命興起并發(fā)展于西方資本主義國(guó)家，企業(yè)文化理論首先是由一個(gè)美國(guó)管理學(xué)家戴明提出的，而最早開始將企業(yè)文化運(yùn)用到企業(yè)管理中進(jìn)行實(shí)踐的是日本人，從那時(shí)起經(jīng)過幾個(gè)階段的衍生和發(fā)展才有了今天的企業(yè)文化。
    企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的“軟實(shí)力”也是一個(gè)企業(yè)在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下形成核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化建設(shè)首要任務(wù)是在運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，圍繞建設(shè)和諧社會(huì)這個(gè)當(dāng)下的社會(huì)目標(biāo)，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，大膽嘗試新思路、新方法，為企業(yè)的健康穩(wěn)步長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造良好的文化氛圍，如新時(shí)期油田企業(yè)文化精神：從創(chuàng)業(yè)走向創(chuàng)新，從勝利走向勝利。因此，企業(yè)文化在企業(yè)管理中的所起作用是極其重要的。首先，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)整體和企業(yè)每一個(gè)員工具有引導(dǎo)作用。主要表現(xiàn)在引導(dǎo)企業(yè)員工的思想行為和企業(yè)整體的價(jià)值取向、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方面。如果企業(yè)的價(jià)值取向不能更好的為和諧社會(huì)服務(wù)，如果企業(yè)員工的思想行為與企業(yè)的價(jià)值取向不一致或違背企業(yè)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)文化就會(huì)將其糾正，并且將其引導(dǎo)到正確的價(jià)值取向和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上來。這是因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一旦形成，他就有了自身的價(jià)值取向和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。其次，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)員工思想心理、行為準(zhǔn)則具有一定的規(guī)范和約束作用。企業(yè)文化的約束功能不僅僅是傳統(tǒng)的通過完善的管理制度來約束，更重要的是來自企業(yè)的企業(yè)文化氛圍、大眾行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范來約束。道德規(guī)范是從倫理角度、群體意識(shí)、社會(huì)輿論和共同的習(xí)俗、風(fēng)尚等精神文化內(nèi)容來約束企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和員工的行為。如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和員工違背了道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)受到眾人和社會(huì)輿論的譴責(zé)，并且自己的內(nèi)心也會(huì)感到內(nèi)疚和不安。在勝利油田的“三老四嚴(yán)”道德規(guī)范，即要當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事；對(duì)待工作，要有嚴(yán)格的要求，嚴(yán)密的組織，嚴(yán)肅的態(tài)度，嚴(yán)明的紀(jì)律一直約束著廣大大慶石油人必須嚴(yán)格工藝規(guī)程操作、嚴(yán)格質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)管理、嚴(yán)格公司的規(guī)章制度，打造油田企業(yè)文化品牌，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。再有，企業(yè)文化建設(shè)有助于提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不僅僅表現(xiàn)在擁有什么關(guān)鍵技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備、運(yùn)行機(jī)制和人才的競(jìng)爭(zhēng)上，要更好的建設(shè)企業(yè)必須還要通過企業(yè)文化來塑造公司員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，如調(diào)動(dòng)起公司員工積極性，讓公司員工為公司的建設(shè)、發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，提合理化的、有益公司的建議，尊重員工的勞動(dòng)成果，使得公司員工覺得自己就是企業(yè)建設(shè)的一份子，在認(rèn)識(shí)上與領(lǐng)導(dǎo)者保持一致，從而在行動(dòng)上與企業(yè)的步調(diào)協(xié)調(diào)、一致。還有就是企業(yè)文化建設(shè)要以人為本，要關(guān)心員工、激勵(lì)員工。在我國(guó)油田企業(yè)文化的核心內(nèi)涵：創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展。而經(jīng)營(yíng)理念則是以人為本，科技領(lǐng)先，效益至上，競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。那么這些油田企業(yè)是如何做到的呢？那就是鼓勵(lì)員工發(fā)揮內(nèi)在動(dòng)力，深入挖掘并發(fā)揮他們的最大的潛力以達(dá)到員工心理需求的更深層次，比如在企業(yè)內(nèi)部舉行各種競(jìng)賽活動(dòng)、演講比賽活動(dòng)、技術(shù)大比拼、評(píng)比先進(jìn)和技術(shù)職稱的晉升等等來激勵(lì)員工，最大限度的調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造力。這樣企業(yè)才有可能在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中提升自己企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。最后，企業(yè)文化提升整個(gè)企業(yè)在廣大公眾心目中的精神面貌和品牌形象。一個(gè)企業(yè)的品牌價(jià)值是靠時(shí)間的積累，當(dāng)然也是這個(gè)企業(yè)文化的積累。優(yōu)秀的企業(yè)文化，對(duì)于提升企業(yè)的品牌形象將發(fā)揮巨大的作用而獨(dú)具特色的，個(gè)性鮮明的有正確價(jià)值觀的優(yōu)秀企業(yè)文化將能夠產(chǎn)生巨大的品牌效應(yīng)。勝利油田的文化理念和經(jīng)營(yíng)，它是用各種鮮活生動(dòng)的方式進(jìn)入到每一個(gè)油田員工心中的，這樣勝利油田才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化，社會(huì)效益最優(yōu)化這個(gè)經(jīng)營(yíng)宗旨。再比如大慶油田開發(fā)建設(shè)已經(jīng)有50年了,為什么大慶油田能夠在這么長(zhǎng)的時(shí)間經(jīng)久不衰，還保持著強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)力？那是因?yàn)樗嘤托纬闪艘源髴c精神、鐵人精神為核心的大慶油田企業(yè)文化理念體系,并且仍然在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。可見，樹立企業(yè)信譽(yù)，打造品牌形象，進(jìn)而擴(kuò)大企業(yè)影響，是一個(gè)企業(yè)巨大的無形資產(chǎn)。
    由于我國(guó)對(duì)企業(yè)文化的理論研究起步比較遲，企業(yè)文化在我國(guó)引起關(guān)注開始于八十年代中期，雖然近年來我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但還是存在這樣那樣的問題和誤解。這些誤解和問題有可能成為發(fā)展健康、高效的企業(yè)文化的阻礙，從而減慢我國(guó)企業(yè)發(fā)展的腳步。比如片面的認(rèn)為企業(yè)文化主要是豐富員工的文化生活的;企業(yè)文化沒有屬于自己的鮮明個(gè)性，抄襲模仿或照搬其他企業(yè)的，創(chuàng)新能力差；企業(yè)文化缺乏群眾基礎(chǔ)，認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)與普通員工無關(guān)；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者想要在短期內(nèi)形成屬于自己的企業(yè)文化，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)采用“拔苗助長(zhǎng)”的方式等等。
    隨著世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球化經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的不斷加快,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展速度也越來越快，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也一天比一天激烈，各企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者逐漸認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化的企業(yè)管理中企業(yè)文化管理的重要性，都在建設(shè)自己的企業(yè)文化。那么企業(yè)文化如何適應(yīng)現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)？（1）不斷提高管理者和普通員工的素質(zhì)，讓所有人都參與進(jìn)來，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)凝聚力。（2）要正確理解和認(rèn)識(shí)企業(yè)文化，勇于創(chuàng)新，建設(shè)有個(gè)性化、與眾不同的企業(yè)文化，如大慶油田近期實(shí)施"原油持續(xù)穩(wěn)產(chǎn),整體協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧礦區(qū),創(chuàng)建百年油田"戰(zhàn)略,這必然對(duì)油田企業(yè)文化理念體系建設(shè)提出新的要求。（3）要有耐心，要不斷傳播企業(yè)文化，擴(kuò)大其影響力畢竟企業(yè)文化建設(shè)不是一朝一夕的事。
    既然企業(yè)文化與社會(huì)、企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)、員工等之間的關(guān)系密不可分，且與企業(yè)的生存、發(fā)展緊密相連，那么構(gòu)建個(gè)性化的、優(yōu)秀的企業(yè)文化，也成為建立現(xiàn)代企業(yè)管理體制必不可少的關(guān)鍵因素，也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇十三
    為了應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，為了生存和發(fā)展，企業(yè)必須加快發(fā)展速度和逐步擴(kuò)大規(guī)模，以增強(qiáng)抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，并超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。為此企業(yè)必須不斷增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)對(duì)管理規(guī)范化、精細(xì)化和高效化的要求越來越高，管理細(xì)化必然要求對(duì)管理流程細(xì)化和對(duì)過程加強(qiáng)控制；而這必然降低管理效率，增加管理環(huán)節(jié)和管理成本，與管理扁平化和降低成本的要求相違，削弱企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，這就產(chǎn)生了一對(duì)矛盾。隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，越來越多的企業(yè)感到靠人和制度管不過來，不管多優(yōu)秀的人都有能力缺陷，多完善的制度總有漏洞。如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，如何凝聚人心促使員工與企業(yè)同心同德，如何應(yīng)對(duì)快速多變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，就成為每一個(gè)企業(yè)必須面對(duì)的課題。通過對(duì)優(yōu)秀和成功企業(yè)的案例分析，越來越多的企業(yè)認(rèn)識(shí)到：企業(yè)文化是解決上述矛盾，促使企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)變化和應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有力武器，企業(yè)文化也是競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)文化是培育企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的源泉。一個(gè)在市場(chǎng)上表現(xiàn)優(yōu)秀的企業(yè)，必然擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化。
    鑒于企業(yè)文化對(duì)企業(yè)生存和發(fā)展的重要作用，越來越多的企業(yè)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)更加重視，投入大量精力和資源來進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，聘請(qǐng)咨詢專家，層層動(dòng)員，廣泛宣傳等不一而足。結(jié)果形成了一套朗朗上口的文件化企業(yè)文化體系，企業(yè)的標(biāo)志、標(biāo)識(shí)等煥然一新；但是，企業(yè)的管理效率沒有提高，員工的精神面貌沒有改善，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益沒有增長(zhǎng)，企業(yè)文化建設(shè)成了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一廂情愿自吹自唱自我欣賞的“卡拉ok”，甚至由于個(gè)別企業(yè)強(qiáng)制灌輸和宣傳，反而引起員工的強(qiáng)烈反感和抵觸；企業(yè)文化建設(shè)成了豪華的擺設(shè)，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚和激勵(lì)作用，企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)入了誤區(qū)，甚至有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人說：企業(yè)文化建設(shè)就是玩虛的，給別人看的，沒有什么實(shí)際作用。為此，要建設(shè)好企業(yè)文化，使企業(yè)文化真正發(fā)揮作用，就必須了解企業(yè)文化的定義及其結(jié)構(gòu)層次關(guān)系。
    企業(yè)文化是一種內(nèi)部氛圍。它是企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)管理過程中逐步形成的共同的價(jià)值觀，是由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)培育的、為員工所普遍認(rèn)同的本企業(yè)的群體行為準(zhǔn)則。
    如企業(yè)目標(biāo)（企業(yè)遠(yuǎn)景）、價(jià)值觀、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)理念、規(guī)章制度、英雄人物、典禮、儀式、服飾、專用標(biāo)識(shí)等等。總之，它是企業(yè)員工共同認(rèn)可的具有自身特色和個(gè)性的由表及里的企業(yè)價(jià)值觀的綜合反映。它是企業(yè)員工內(nèi)化于心、固化于制、外化于行、實(shí)化于利的指南。它是理念形態(tài)文化、物質(zhì)形態(tài)文化和制度形態(tài)文化的復(fù)合體。企業(yè)文化是一種客觀存在，無論它屬于優(yōu)秀文化還是劣性文化。
    精神層（核心層）是企業(yè)文化的核心和主體，是形成制度層和行為層的基礎(chǔ)和原因。制度層是外加的行為規(guī)范，它約束企業(yè)成員的行為，維持企業(yè)活動(dòng)的正常秩序。行為層是企業(yè)文化在企業(yè)成員行為上的體現(xiàn)。物質(zhì)層是企業(yè)文化在物質(zhì)層次上的體現(xiàn)，屬于企業(yè)文化的表層部分，是企業(yè)文化的物質(zhì)載體。
    通過對(duì)企業(yè)文化定義及其結(jié)構(gòu)層次關(guān)系的研究和分析可以看出，要使企業(yè)文化真正發(fā)揮作用，使全體員工同心同德共同為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的愿景（目標(biāo)）而努力工作，就必須認(rèn)真研究企業(yè)文化建設(shè)的邏輯關(guān)系。
    要使企業(yè)文化切實(shí)發(fā)揮作用，就要使企業(yè)員工認(rèn)同企業(yè)文化，按照企業(yè)文化來約束和規(guī)范自己的言行，切實(shí)做到內(nèi)化于心。處處表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，使企業(yè)精神成為員工的精神支柱。要使企業(yè)員工真正將企業(yè)文化當(dāng)作自己的行動(dòng)指南，做到內(nèi)化于心，就必須滿足員工合理的利益需求。員工按照企業(yè)文化去作為，就會(huì)得到相應(yīng)的利益保證，實(shí)現(xiàn)員工自己的利益。在員工實(shí)現(xiàn)自己利益的同時(shí)，由于員工自覺的按照企業(yè)文化行事，企業(yè)的愿景也在逐步實(shí)現(xiàn)，企業(yè)、員工等相關(guān)利益方的利益都得到了維護(hù)，所以，好的企業(yè)文化是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和保護(hù)員工利益的利器，是多贏的好文化，這也就是我們常說的“實(shí)化于利”，企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中取得了實(shí)實(shí)在在的效果。在企業(yè)中，員工要實(shí)現(xiàn)自己的利益，必須要有相應(yīng)的業(yè)績(jī)；要達(dá)到一定的業(yè)績(jī)，員工必須采取相應(yīng)的符合企業(yè)文化要求的行為，也就是我們常說的“外化于行”；在一個(gè)企業(yè)中，員工有何種行為，常常取決于企業(yè)有何種考核制度，怎樣考核，趨利避害是人的本性，要讓企業(yè)文化長(zhǎng)期的發(fā)揮作用，就必須建立與之相適應(yīng)的企業(yè)管理制度和工作流程，也就是我們?cè)谄髽I(yè)文化建設(shè)中說的“固化于制”。
    企業(yè)中各種各樣的管理制度和工作流程是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和計(jì)劃而制定的，是為了提高企業(yè)的管理效率和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，不斷增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力而逐步建立和完善的。各種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和計(jì)劃，都是通過對(duì)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的逐步分解和細(xì)化，具體落實(shí)到每一個(gè)部門和每一個(gè)員工的日常工作之中。企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略又是實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景（企業(yè)的使命）的具體措施，有什么樣的企業(yè)愿景，必然會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的企業(yè)價(jià)值觀、戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)精神等。這樣就形成了一個(gè)閉環(huán)，有一個(gè)什么樣的企業(yè)愿景，就會(huì)有什么樣的戰(zhàn)略，隨之產(chǎn)生相應(yīng)的計(jì)劃及考核，從而員工也會(huì)做出相應(yīng)的行為和業(yè)績(jī)，而企業(yè)的文化也通過員工的行為被表現(xiàn)了出來。
    通過上述的分析和邏輯推理，在企業(yè)文化建設(shè)中，要使企業(yè)文化被廣大員工真正認(rèn)同，切實(shí)發(fā)揮作用，我們必須注重“四化”，即內(nèi)化于心、固化于制、外化于形和實(shí)化于利。
    企業(yè)文化建設(shè)必須要從企業(yè)愿景開始，企業(yè)愿景必須得到企業(yè)利益相關(guān)者的認(rèn)同，否則，企業(yè)文化只與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)，與員工無關(guān)，與社會(huì)無關(guān)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者再怎么倡導(dǎo)，也不可能得到廣大員工的認(rèn)同，也不會(huì)獲得社會(huì)方方面面的支持，內(nèi)化于心就做不到。企業(yè)愿景、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神等企業(yè)文化的核心層組成部分，要有內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，要符合企業(yè)實(shí)際，要互為支撐和補(bǔ)充，能夠經(jīng)得起推敲和實(shí)踐檢驗(yàn)；經(jīng)營(yíng)理念要為發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)，發(fā)展戰(zhàn)略要能實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景，價(jià)值觀和企業(yè)精神應(yīng)起到價(jià)值導(dǎo)向和激勵(lì)士氣的作用，使企業(yè)文化能夠內(nèi)化于心，切實(shí)為廣大員工所認(rèn)同，起到凝聚人心、鼓舞士氣、價(jià)值導(dǎo)向和規(guī)范行為的作用。
    企業(yè)愿景和發(fā)展戰(zhàn)略都必須通過具體的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)，各項(xiàng)管理制度和工作流程是實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃的保證。為此，企業(yè)的各項(xiàng)管理制度和工作流程都必須服從和服務(wù)于企業(yè)文化。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)制定的各項(xiàng)管理制度和工作流程都具有指導(dǎo)作用，在企業(yè)文化逐步建立的過程中，凡是與企業(yè)文化相違背的管理制度和工作流程都應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的修正，使其符合企業(yè)文化的要求，企業(yè)文化必須通過完善的與企業(yè)實(shí)際相符合的各項(xiàng)管理制度和工作流程來保證。
    企業(yè)文化必須通過相應(yīng)的管理制度和工作流程來規(guī)范、約束員工的行為，同時(shí)還要通過一定的標(biāo)識(shí)以及實(shí)物形態(tài)來不斷增強(qiáng)員工的認(rèn)同感和自豪感，為企業(yè)樹立良好的外部形象。
    企業(yè)文化建設(shè)必須促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，滿足員工不斷增長(zhǎng)的利益需求，滿足企業(yè)利益相關(guān)者的利益訴求，必須取得實(shí)實(shí)在在的效果。只有這樣，企業(yè)文化建設(shè)才達(dá)到了創(chuàng)建的目的，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的企業(yè)文化，從而不斷增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，降低企業(yè)的管理成本，提高企業(yè)的管理效率和經(jīng)濟(jì)效益。優(yōu)秀的企業(yè)文化必然孕育優(yōu)秀的企業(yè)，使企業(yè)逐步走向成功，使企業(yè)愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    通過上述分析和論證，在企業(yè)文化建設(shè)中，要牢牢把握實(shí)際操作“四要點(diǎn)”：內(nèi)化于心、固化于制、外化于行、實(shí)化于利。在每一步都求真務(wù)實(shí)，創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，從而使企業(yè)能夠獲得持續(xù)穩(wěn)定健康快速的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的愿景，為企業(yè)的利益相關(guān)者做出更多的貢獻(xiàn)。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇十四
    電力安全生產(chǎn)事關(guān)全社會(huì)穩(wěn)定以及人民生命財(cái)產(chǎn)安全，涉及千家萬戶，責(zé)任重于泰山。抓好安全生產(chǎn)工作歷來是供電企業(yè)的重中之重的工作。開展供電企業(yè)安全文化建設(shè)，具有以下幾方面重要作用：
    一是有利于安全生產(chǎn)責(zé)任制的落實(shí)和安全管理制度的建立和健全。建立和健全安全生產(chǎn)責(zé)任制和各項(xiàng)安全管理制度是搞好供電企業(yè)安全工作的基礎(chǔ)。實(shí)際工作中，往往存在著兩個(gè)方面的問題：一是安全管理的制度不健全，即無章可循；二是制度定得很全面，但難以落實(shí)或落實(shí)得不夠，即有章不循。就我局來看，通過近幾年標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，各項(xiàng)規(guī)章制度逐步健全，因此，制度的落實(shí)也就是執(zhí)行力的問題顯得更為更突出。落實(shí)制度說到底就是一種責(zé)任感，而責(zé)任感來源于觀念。安全文化建設(shè)的目的就是解決觀念問題，觀念變了責(zé)任感也就會(huì)增強(qiáng)，有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心，制度建設(shè)也就會(huì)得到很好的落實(shí)。
    二是有利于消除安全隱患，糾正習(xí)慣性違章，確保安全操作規(guī)程的落實(shí)。我們?cè)谌粘９ぷ髦谐３０l(fā)現(xiàn)一些習(xí)慣性違章屢禁不止，一些安全隱患得不到及時(shí)消除。今年5月份以來，湖北、重慶、湖南、河南相繼發(fā)展了人身傷亡及大面積停電重大電網(wǎng)事故，分析幾起事故無非都是違章造成的。多數(shù)違章者也知道違章作業(yè)是不對(duì)的，但往往因?yàn)樨潏D省力、心存僥幸；周圍的一些人也掉以輕心，似乎都默許著這一切可能造成嚴(yán)重后果的事實(shí)存在，因而違章操作依舊，只待產(chǎn)生嚴(yán)重后果時(shí)，才追悔莫及地說“如果不……”。產(chǎn)生這種現(xiàn)象，究其原因，就是因?yàn)橛行┤藛T安全意識(shí)淡薄，不良行為已成為一種思維定勢(shì)。如果我們搞好了安全文化建設(shè)，安全的思維方式已銘刻在腦海，安全的意識(shí)已深入骨髓，人們就自然會(huì)按照安全操作規(guī)程辦事，人人都是安全員，人人都會(huì)從保護(hù)自己、保護(hù)他人、保護(hù)企業(yè)財(cái)產(chǎn)的角度思考問題，隱患與違章必然會(huì)得到遏制。
    三是有利于安全投入的有效實(shí)施。安全投入的不足，必然會(huì)造成安全設(shè)施的缺陷，埋下安全隱患。安全文化建設(shè)增強(qiáng)了員工的安全意識(shí)，企業(yè)上下、方方面面，都會(huì)從安全的愿望出發(fā)，審視周圍的安全環(huán)境，主觀上要求得到安全保障，也就容易發(fā)現(xiàn)和提出安全設(shè)施方面存在的不足和問題，關(guān)心安全設(shè)施的有效性，安全投入就必須得到保證。我們會(huì)更加重視安全工器具的配置、管理、應(yīng)用，更加重視設(shè)備的健康。
    安全文化作為一種新興的社會(huì)文化，應(yīng)逐漸真正成為現(xiàn)代社會(huì)文化的重要組成部分和亮點(diǎn)，安全文化建設(shè)的途徑很多，以下對(duì)幾個(gè)主要途徑作簡(jiǎn)單闡述。
    （一）加強(qiáng)宣傳教育
    安全文化的宣傳教育是建立安全文化體系、提高安全文化素質(zhì)的最根本途徑。自古以來，教育與文化之間最有密不可分的關(guān)系。在安全領(lǐng)域里，安全教育顯然承擔(dān)著傳遞安全生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)，通過安全文化教育可以有計(jì)劃、分階段、按層次、有目的地傳授安全文化，通過安全文化教育改變和形成人們對(duì)安全的認(rèn)識(shí)和對(duì)安全活動(dòng)及事物的態(tài)度，使人的行為更加符合社會(huì)生活、生產(chǎn)中的安全規(guī)范和要求。企業(yè)付出巨大心血制定的員工行為規(guī)范、安全價(jià)值觀、安全奮斗目標(biāo)、安全形象，若沒有人去宣傳它、推廣它，就只是個(gè)擺設(shè)，像浮云流水，怎么會(huì)深入人心呢？沒有行之有效的安全教育就沒有良好的安全文化。只有在教育的過程中，安全文化才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，才能使社會(huì)的安全風(fēng)氣逐步形成。要通過采取專家授課、崗位練兵、案例教育、觀摩學(xué)習(xí)、分析討論、預(yù)案演練等措施，激發(fā)員工興趣，確保教育培訓(xùn)效果。同時(shí)，要充分利用多種宣傳方法和手段，如利用各種文化園地、安全文化競(jìng)賽、讀書報(bào)告會(huì)、安全知識(shí)講座等形式，通過報(bào)紙、雜志、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體傳播渠道。宣傳安全文化基礎(chǔ)知識(shí)、應(yīng)急處理和救援方法技巧等，使員工在參與中逐漸由了解到認(rèn)知，由認(rèn)知到認(rèn)同，由認(rèn)同到成為自覺的行為。最終達(dá)到讓員工潛移默化地接受新的安全價(jià)值觀，并逐漸用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，建立起全方位、全過程、全員的安全環(huán)境。
    （二）完善安全文化機(jī)制
    完善安全文化機(jī)制首先要推行安全文化制度建設(shè)，建立詳盡的安全文化制度、規(guī)范。近年來，電力系統(tǒng)對(duì)安全生產(chǎn)方面一直較為重視，制定了大量的法規(guī)條例、辦法、制度，但是對(duì)縣級(jí)供電企業(yè)大眾的安全文化教育方面的規(guī)范還沒有。因此必須盡快對(duì)生活安全文化方面制定相應(yīng)的、科學(xué)合理的制度，保證安全文化建設(shè)深入人心。其次，安全文化建設(shè)中應(yīng)逐步建立起激勵(lì)機(jī)制，如設(shè)立安全文化獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)在安全文化推廣活動(dòng)中有突出貢獻(xiàn)的給予獎(jiǎng)勵(lì)，在安全文化學(xué)習(xí)方面成績(jī)突出給予獎(jiǎng)勵(lì)等，以促進(jìn)安全文化的全民普及。再次，建立健全有效的安全文化建設(shè)的監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮社會(huì)輿論監(jiān)督的作用，通過媒體等對(duì)外公布，增強(qiáng)安全文化建設(shè)的透明度。
    （三）組織和發(fā)展安全文化
    安全文化是需要
    設(shè)計(jì)和管理的，文化必須融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中，并以一定的手段來引導(dǎo)。作為企業(yè)基礎(chǔ)的安全文化，要與經(jīng)營(yíng)管理結(jié)合在一起，要與提升業(yè)績(jī)，提高績(jī)效結(jié)合，不可孤立地做文化。要提煉出符合本企文化特色的安全理念，并使之深入員工之心；在每個(gè)工作場(chǎng)所懸掛安全警示牌，用視覺效果警示員工；結(jié)合各作業(yè)崗位工藝特點(diǎn)，提煉安全警句，使員工牢記在心；開展親情囑咐活動(dòng)，讓每位員工的親人給上崗作業(yè)人員寫囑咐語，丈夫、妻子、兒子、女兒、白發(fā)老人，他們的叮嚀話語，往往感人肺腑，觸動(dòng)心靈，班前會(huì)上念一念，上崗之前看一看，心中安全警鐘長(zhǎng)鳴；建立“互愛聯(lián)鎖”制度，同一崗位上的員工，結(jié)成對(duì)子，工作時(shí)互相提示、互相監(jiān)督，你安全、我光榮，你違章、我有責(zé)；經(jīng)常開展各種安全活動(dòng)：安全演講、安全知識(shí)競(jìng)賽、安全文藝演出、安全漫畫展示、安全征文活動(dòng)等等，人人參與，文化滲透；安全色彩化標(biāo)識(shí)，在所有的工作場(chǎng)所、作業(yè)場(chǎng)地，用色彩標(biāo)識(shí)警示作業(yè)人員。
    此外，供電企業(yè)安全文化是廣大電力職工在生產(chǎn)工作中形成與提煉的文化，因此特別需要做到：
    一是領(lǐng)導(dǎo)以身作則。領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、制度建設(shè)的負(fù)責(zé)人，也是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者和示范者，在塑造新型企業(yè)安全文化中起著舉足輕重的作用。企業(yè)安全文化定格后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作實(shí)踐中要積極宣傳安全文化，身體力行，讓員工看到企業(yè)提倡什么，反對(duì)什么，以及以什么樣的準(zhǔn)則和規(guī)范從事工作。
    二是各部門眾志成城。塑造企業(yè)安全文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨而又細(xì)致的心理工作，一種優(yōu)秀的企業(yè)文化的構(gòu)建不像制定一項(xiàng)具體的制度，提一個(gè)宣傳口號(hào)那樣簡(jiǎn)單，它需要企業(yè)有意識(shí)、有目的、有組織地進(jìn)行長(zhǎng)期的總結(jié)、提煉、倡導(dǎo)和強(qiáng)化。具體到我們單位，安全文化建設(shè)應(yīng)由安監(jiān)科牽頭，局辦、工會(huì)積極參與，各科室、部門密切配合。通過各部門眾志成城，全局上下人人參與，切實(shí)營(yíng)造起人人講安全、人人懂安全、人人保安全的企業(yè)文化。
    總之，安全文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、持之以恒的宏大工程，常抓常新、不斷深化、不斷創(chuàng)新，才會(huì)發(fā)揮作用，產(chǎn)生無窮的魅力。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇十五
    摘要：班組安全文化建設(shè)是提升職業(yè)健康安全管理體系運(yùn)行和企業(yè)和諧發(fā)展的前提和保障。班組作為企業(yè)最基本的組成元素，應(yīng)以現(xiàn)場(chǎng)安全管理為基礎(chǔ)，堅(jiān)持安全管理規(guī)范化，建立安全文化評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)班組自主管理。不斷完善崗位標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)和危險(xiǎn)源的辨識(shí)，努力提高員工安全技能和整體素質(zhì)，從而形成群策群力的安全自主管理局面，使企業(yè)生產(chǎn)安全、穩(wěn)定、順行，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的健康、和諧發(fā)展。
    關(guān)鍵詞：安全文化；以人為本；標(biāo)準(zhǔn)化；動(dòng)態(tài)管理概述。
    企業(yè)安全文化是企業(yè)在長(zhǎng)期安全生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的或有意識(shí)塑造的，又為全體員工接受、遵循的，具有企業(yè)特色的安全思想和意識(shí)，安全作風(fēng)和態(tài)度，安全管理體制、機(jī)制，安全制度，安全行為規(guī)范，安全生產(chǎn)目標(biāo)和進(jìn)取精神，安全的價(jià)值觀、安全的審美觀、安全的心理素質(zhì)和企業(yè)的安全風(fēng)貌、習(xí)俗等種種安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富的總和。企業(yè)班組安全文化建設(shè)要以良好的現(xiàn)場(chǎng)管理為基礎(chǔ)，不斷提高員工整體素質(zhì)，堅(jiān)持安全管理規(guī)范化，建立安全文化評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)班組自主管理。整合特有的人力資源、管理資源和環(huán)境資源等優(yōu)勢(shì)，將先進(jìn)的思維理念、實(shí)踐技能以潛移默化、潤(rùn)物無聲的方式去影響每一個(gè)個(gè)體。
    2.1企業(yè)班組安全文化建設(shè)要以現(xiàn)場(chǎng)安全管理為基礎(chǔ)。
    斗爭(zhēng)。因此，必須加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)管理，搞好現(xiàn)場(chǎng)的綜合治理，確保安全穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)順行。不斷加大安全投入，發(fā)揮硬件的保證作用。企業(yè)要預(yù)防事故，一定要依靠技術(shù)進(jìn)步和技術(shù)改造，依靠不斷采用新技術(shù)、新產(chǎn)品、新裝備來不斷提高安全化的程度，即保證工藝過程的本質(zhì)安全（主要指對(duì)生產(chǎn)操作、質(zhì)量等方面的控制過程），保證設(shè)備控制過程的本質(zhì)安全（加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)設(shè)備、安全防護(hù)設(shè)施的管理），保證整體環(huán)境的本質(zhì)安全（主要是為作業(yè)環(huán)境創(chuàng)造安全、良好的條件）。生產(chǎn)場(chǎng)所中都有不同程度的風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)將其控制在規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)范圍之內(nèi)，使人、機(jī)、環(huán)境處于良好的狀態(tài)。
    知識(shí)和安全技能的培訓(xùn)。
    2.2企業(yè)班組安全文化要建立班組人本文化。
    人是生產(chǎn)過程中最活躍的因素，是安全生產(chǎn)的實(shí)踐者。鋼鐵企業(yè)要搞好安全工作，必須堅(jiān)持以人為本，提高班組員工素質(zhì)。多數(shù)事故教訓(xùn)告訴我們，80%以上的安全事故是由于人的違章指揮和違章作業(yè)造成的。因此，要加大對(duì)班組員工的教育和培訓(xùn)，通過教育和培訓(xùn)把先進(jìn)的管理理念、安全技能，潛移默化地融入到每一名員工中，從而促使班組隊(duì)伍整體素質(zhì)提高，人人參與安全管理，人人重視安全工作，做到橫到邊，縱到底，不留安全死角。
    班組安全文化建設(shè)的直接作用點(diǎn)是班組的每一個(gè)成員，班組長(zhǎng)作為這一層的主要領(lǐng)導(dǎo)，在班組安全文化建設(shè)中起著決定作用，班組長(zhǎng)的責(zé)任就是通過管理和溝通，使組員產(chǎn)生正確的自覺行為，這種自覺行為就是文化建設(shè)的無形體現(xiàn)。最終在安全文化作為企業(yè)安全管理的基礎(chǔ)工作，必須真正從認(rèn)識(shí)上重視起來，把它納入企業(yè)安全管理的長(zhǎng)效機(jī)制，下大決心去抓，否則，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。只有不斷提高企業(yè)職工的安全修養(yǎng)、改進(jìn)其安全意識(shí)和行為，才能使職工從被動(dòng)服從管理制度向主動(dòng)執(zhí)行安全管理制度轉(zhuǎn)變，遵循“以人為本”的安全文化為指導(dǎo)思想，提出“我要安全”、“不安全不生產(chǎn)”等理念，在安全宣傳教育的時(shí)效性、連續(xù)性、可操作性上下工夫。要結(jié)合企業(yè)工作性質(zhì)、生產(chǎn)環(huán)境、人員素質(zhì)等情況，制定出本班組安全文化共同目標(biāo)，創(chuàng)造性開展安全文化活動(dòng)，以豐富整個(gè)企業(yè)安全文化內(nèi)涵，其目的是為職工創(chuàng)造一個(gè)良好的生產(chǎn)作業(yè)環(huán)境，增強(qiáng)員工的安全意識(shí)，形成人人重視安全，人人為安全盡責(zé)的良好氛圍。同時(shí)，不斷推廣過去成功的安全管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新安全宣傳教育的形式與內(nèi)容，增強(qiáng)安全文化宣傳的滲透力。
    上控制違章作業(yè)，特別是習(xí)慣性違章作業(yè)，保證了班組作業(yè)人員上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活、交標(biāo)準(zhǔn)班。從而制約了僥幸心理、冒險(xiǎn)蠻干的不良現(xiàn)象。（3）能有效地控制物的不安全狀態(tài)。物和環(huán)境的不安全因素，往往是誘發(fā)事故的又一重要原因。班組作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化把生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理的標(biāo)準(zhǔn)化作為前提，使安全裝置齊全，物流有序、通道暢通，照明亮度充足，消防、防護(hù)用品齊全，檢測(cè)檢驗(yàn)儀器完善，構(gòu)成一個(gè)良好的安全作業(yè)環(huán)境，有效地控制物的不安全狀態(tài)。班組作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化還把生產(chǎn)過程中的危險(xiǎn)源作為重點(diǎn)，有針對(duì)性地制定一套行之有效的標(biāo)準(zhǔn)化操作方法、檢修要領(lǐng)，使之處于有序的控制之中。
    ［1］王瑞祥.現(xiàn)代企業(yè)班組建設(shè)與管理［m］.北京:科學(xué)出版社，2007，（12）.［2］豐超.淺談企業(yè)安全文化的運(yùn)用［j］.摘自安全論壇，2005，（9）.［3］王曉菲，劉曉麗.淺談班組安全文化建設(shè)［j］.摘自企業(yè)文化論文集，2006，（7）。
    淺談企業(yè)文化建設(shè)論文篇十六
    企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機(jī)器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實(shí)實(shí)在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)多數(shù)員工所共同遵循的最高目標(biāo)、基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
    通過本次企業(yè)文化第二期的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到，企業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展，并不是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的“獨(dú)角戲”，員工只做為臺(tái)下“觀眾”。它需要全體員工積極主動(dòng)參與企業(yè)文化建設(shè)中來，為文化建設(shè)添磚加瓦，只有這樣才能更好地保持企業(yè)文化的新鮮活力，所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強(qiáng)隊(duì)伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要?jiǎng)?wù)。我想這也是20xx年公司領(lǐng)導(dǎo)重視企業(yè)文化培訓(xùn)的目的所在。
    緣酒集團(tuán)在創(chuàng)立之初就確定“以文化釀造美酒”的經(jīng)營(yíng)理念，樹立“創(chuàng)一流企業(yè)，釀百年緣酒”的宏偉目標(biāo)。當(dāng)然這不光是一句口號(hào)，它需要更多緣酒人的凝心聚力，共同拼搏完成的`偉大事業(yè)，我想這就是緣酒的理念形態(tài)文化。
    大家一直高喊“全員營(yíng)銷”，而這里所說的全員營(yíng)銷，并不是所謂的大家都去推銷酒、賣酒，后臺(tái)保障也是一種營(yíng)銷方式，例如保證物料的及時(shí)供應(yīng)，生產(chǎn)出質(zhì)量合格的產(chǎn)品，調(diào)配出高品質(zhì)的，消費(fèi)者信賴的酒質(zhì)等等都是一種營(yíng)銷。作為行政部門在客戶來訪接待中諸如安徽緣酒文化博物館的接待解說是營(yíng)銷，每一次的工業(yè)旅游和文化旅游中穿插緣牌原漿酒釀造工藝和酒質(zhì)特點(diǎn)的介紹，以及現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)形成會(huì)銷也是營(yíng)銷，同時(shí)在接待中展示出來的緣酒精神面貌和一套制度化的接待細(xì)節(jié)流程，又很好地詮釋出緣酒的制度形態(tài)文化。再有，每一次接待中桌面上少不了我們擺放的緣酒企業(yè)文化報(bào)、黃曄董事長(zhǎng)的最新詩集、董事長(zhǎng)書法“緣”字作品等緣酒資料，充分用“緣”符號(hào)說明緣酒的物質(zhì)形態(tài)文化。
    一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)，積極地思考并結(jié)合公司的實(shí)際與員工一起共同建立的一種緣酒文化。公司的企業(yè)文化是開放的、包容的和不斷發(fā)展的，因而我們要繼續(xù)傳承這種文化，做好緣文化，緣酒文化的傳播者、傳承者，將其發(fā)揚(yáng)光大，大家團(tuán)結(jié)一致為緣酒的美好明天共同奮斗！