每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇一
人民的美麗的傳說(shuō)
是真的么?
--當(dāng)你誕生的那個(gè)早晨伴隨著你的第一聲哭號(hào)播散出一片芳香
在你出生的院落的上空凝結(jié)著一朵彩云
那么，為什么
通過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)空
我們看到的是
在荒野中踽踽獨(dú)行的身影?我們聽(tīng)到的是
充滿痛苦和悲憤的歌聲?為什么，在只能供你洗腳的濁流中，結(jié)
束了你的一生?是歷史的悲劇
還是你的悲劇呢?
你把荷葉裁成衣裳
你啜飲清露和菊霜
--在只膜拜權(quán)勢(shì)的人群中誰(shuí)欣賞你的高潔，你的清白?
為了風(fēng)雨中的祖國(guó)
你奉獻(xiàn)出滿腔赤誠(chéng)
--在黑霧彌漫的朝廷里誰(shuí)理解你的正直，你的忠貞?群鴉聒噪
而白鶴孤立
野草叢生
而香花凋零
你，純真的詩(shī)人呵
決不肯唯唯諾諾
以保平安
在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中
為了祖國(guó)，為了人民
你苦諫、你呼號(hào)、你抗擊狂風(fēng)暴雨呵，吹打吧
炸雷急電呵，轟擊吧
你慨然地面對(duì)
沉重的命運(yùn)
你被投擲于大荒
披發(fā)撫劍
開(kāi)始了無(wú)盡的漂流
獨(dú)立在蒼茫的暮色里
仰天長(zhǎng)嘯
穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟
在你走過(guò)的道路上
每一步都流下了血跡
在你唱出的歌聲中
每一句都摻和著淚痕
不是哀嘆自己的流落
個(gè)人的安危、榮辱何所計(jì)使你痛苦的是
危急的祖國(guó)和受難的蒼生你遙望被焚毀的故都
那熊熊的大火
也煎熬著你的心……
置身在陰暗的深淵中
你的靈魂飛躍出深谷
上下求索地翱翔
你叩問(wèn)宇宙的奧秘
你尋求理想的樂(lè)土
你探索生活的真諦
你渴望照路的明燈……舉目四望
茫茫大地哪里是歸宿?棲隱山林吧
心已和山河一道破碎
哪有閑情去陪伴野鶴，欣賞浮云混跡江湖嗎?
世道渾濁，眾人皆醉
茍活是比死更可悲的生你莊嚴(yán)地選擇了你的道路像一顆流星隕落于
大海一聲爆裂，
一陣青煙
你在滾滾的江流中
熄滅了自己的生命
你去了，但未隨波消逝悲劇的陰影
只是在你
用淚、用血、用生命寫(xiě)成的壯麗的詩(shī)篇上
加重和烘托了色彩
你的忠言
沒(méi)有被采用來(lái)拯救你的祖國(guó)你的正直、你的清白、你的堅(jiān)貞你的火
一樣的愛(ài)國(guó)熱情
哺育了世世代代的人民滾滾的濁流，淹沒(méi)不了你生命的火焰
一道眩目的霞光
從汨羅江上騰空而起
穿過(guò)漫漫的長(zhǎng)空
永遠(yuǎn)在人民心中閃耀
在歷史的波濤起伏的長(zhǎng)河上劃過(guò)多少紀(jì)念你的龍舟有多少旗幡
為你招魂
曾經(jīng)多少次
我感慨萬(wàn)端地
低吟著你的詩(shī)篇
思索著你的
和無(wú)數(shù)古往的詩(shī)人的命運(yùn)我堅(jiān)信
歷史的悲劇的大幕
是永遠(yuǎn)落下了
我珍惜
新時(shí)代歌者的幸福:
不是用苦難和悲憤哺育自己沐浴著輝煌的陽(yáng)光
呼吸著清新的空氣
他們自由地傾吐出
幸福，歡樂(lè)，而且滿懷希望的歌聲!
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇二
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年的歷史，由于中國(guó)地域廣大，民族眾多，各地習(xí)俗也不盡相同，其活動(dòng)內(nèi)容有：懸掛菖蒲、插艾草、賽龍舟、吃粽子，還有些地區(qū)佩香囊、蕩秋千、迎鬼船、掛鐘馗像、躲午、女兒回娘家等形式，南方許多地方還要喝雄黃酒、吃五毒餅、吃雞蛋、鴨蛋、水果等。
端午節(jié)的`由來(lái)與傳說(shuō)甚多，諸如紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原；紀(jì)念春秋末期吳國(guó)大夫伍子胥；紀(jì)念東漢孝女曹娥；另外還有古代吳越民族圖騰祭說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。但尤以紀(jì)念屈原為主流，原因在于他的愛(ài)國(guó)精神與楚辭名篇。屈原曾為楚國(guó)楚懷王的大臣，由于性格耿直，又遭到讒言與非議，兩次被放逐南方。公元前278年，秦國(guó)大將白起攻破楚國(guó)國(guó)都，屈原的政治理想破滅，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，悲憤絕望，以死明志，于同年五月初五投汨羅江自殺。
臨終前寫(xiě)下絕命詞《懷沙》，懷沙可解釋為懷抱沙石以自沉。一個(gè)遭遇不幸的詩(shī)人，不能實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，只能以死亡來(lái)喚醒君主與國(guó)民。詩(shī)詞充滿憂傷，起伏回宕，一唱三嘆。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。
知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。
明告君子，吾將以為類兮。
初夏，草木茂盛，心中傷感，無(wú)限悲哀，詩(shī)人被放逐蠻夷之地……遭受多大傷害與誤解，詩(shī)人都不改變其心志。浩淼的沅江和湘江，各自奔流。漫漫長(zhǎng)路，沒(méi)有光明。忠心耿耿，有誰(shuí)知道？沒(méi)有了伯樂(lè)，千里馬又如何？死亡是遲早的事，現(xiàn)在活著還有什么意義？那些光明磊落的君子，才是我的榜樣！
屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛異常，紛紛涌到汨羅江，劃船去打撈他的尸體，為了不讓魚(yú)龍蝦蟹去咬他的身體，紛紛將飯團(tuán)、雞蛋投入江里，用雄黃酒來(lái)麻醉蛟龍水怪，這便是賽龍舟、吃粽子、喝黃酒的來(lái)由罷。
——節(jié)選《故鄉(xiāng)行》
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇三
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，海客無(wú)心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見(jiàn)曲如鉤，古人知爾封公侯。
君不見(jiàn)直如弦，古人知爾死道邊。
張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見(jiàn)滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。
笑矣乎，笑矣乎。
趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無(wú)成。
君愛(ài)身后名，我愛(ài)眼前酒。
飲酒眼前樂(lè)，虛名何處有。
男兒窮通當(dāng)有時(shí)，曲腰向君君不知。
猛虎不看幾上肉，洪爐不鑄囊中錐。
笑矣乎，笑矣乎。
寧武子，朱買臣，扣角行歌背負(fù)薪。
今日逢君君不識(shí)，豈得不如佯狂人。
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來(lái)猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
蒼藤古木幾經(jīng)春，舊祀柌堂小水濱。行客謾陳三酎酒，大夫元是獨(dú)醒人。
讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國(guó)，不是怨懷王。
廟古碑無(wú)字，洲晴葸有香。
獨(dú)醒人尚笑，誰(shuí)與奠椒漿。
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨(dú)清。江上流人真浪死，誰(shuí)知浸潤(rùn)誤深誠(chéng)。
南方淫祀古風(fēng)俗，楚嫗解唱迎神曲。
鏘鏘銅鼓蘆葉深， 寂寂瓊筵江水綠。
雨過(guò)風(fēng)清洲渚閑，椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞， 一門(mén)依倚神之祜。
韓康靈藥不復(fù)求，扁鵲醫(yī)方曾莫睹。
逐客臨江空自悲，月明流水無(wú)已時(shí)。
聽(tīng)此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原祠。
自顧衰容累玉除，忽承優(yōu)詔赴銅魚(yú)。
江頭鳥(niǎo)避青旄節(jié)，城里人迎露網(wǎng)車。
長(zhǎng)沙地近悲才子，古郡山多憶舊廬。
更枉新詩(shī)思何苦，離騷愁處亦無(wú)如。
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇四
競(jìng)渡歌(節(jié)錄)
(唐)張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
端午
(唐)文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
節(jié)令門(mén).端陽(yáng)
(清)李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
七律.端午
老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢買酒賣文章;
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
江上吟
李白
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，海客無(wú)心隨白鷗。屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
《吊屈原賦》--賈誼
恭承嘉惠兮，俟罪長(zhǎng)沙;側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉!逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮，讒諛得志;賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉;莫邪為鈍兮，鉛刀為铦。吁嗟默默，生之無(wú)故兮;斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮;驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮;嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮。
訊曰:已矣!國(guó)其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰(shuí)語(yǔ)?鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍;偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥?所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏;使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊?般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而其君兮，何必懷此都也?鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之;見(jiàn)細(xì)德之險(xiǎn)徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚(yú)?橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇五
站在五月的起點(diǎn)
凝重的歷史讓人哽咽
悲憤的汨羅江畔
仿佛在訴說(shuō)一位詩(shī)人的滿腔憂怨
一曲《離騷》穿越時(shí)空兩千年
正在憤怒地吶喊
憂國(guó)憂民無(wú)悔無(wú)怨
大義凜然氣沖霄漢
奮力一躍九州惜嘆
為炎黃子孫樹(shù)立了典范
一個(gè)不屈的靈魂血染江畔
感天動(dòng)地神州惋
綠在博大天地間
清翠的荷葉包起一片
美好的心愿
祖祖輩輩把先賢懷念
碧青的葦葉裹滿
一個(gè)古老的思念
年年歲歲把英烈紀(jì)念
一把油傘遮雨煙
雄黃酒烈怯風(fēng)寒
一捆艾草避邪難
風(fēng)靡華夏上千年
祈福安康傾祝愿
歲月悠悠傳說(shuō)震憾
千古佳話永存人間
滄水東流氣貫云天
?？菔癄€銘記屈原
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇六
—凝視端午節(jié)
你的憂憤太多—《離騷》
只容納了小部分
剩下的你緊緊抱著
跳入汨羅江中
在你落水的那一瞬間
汨羅江漲潮了
中國(guó)的江河漲潮了
真是一場(chǎng)神奇的水災(zāi)
沒(méi)有人能夠測(cè)量水位 至今
農(nóng)歷五月初五的眼睛
仍然是潮濕的
中國(guó)長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌史
也被浸濕了 至今
還有好多頁(yè)碼無(wú)法晾干
年年端午那些激烈競(jìng)賽的龍舟
不是為了奪取獎(jiǎng)品和掌聲
是在奪取你的
骨氣和膽氣
至于那些緊緊捆著的粽子
顯然是一種象征—
表明了正直 美好的靈魂
遭受拘禁
五月初五 咀嚼粽子
咀嚼你的意義
咀嚼悲劇的意義
因此 我祝賀中國(guó)—
穿過(guò)一連串的悲劇抵達(dá)成熟
成熟中緊握著
充足的清醒
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇七
李白(唐)
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
02笑歌行
李白(唐)
笑矣乎，笑矣乎。
君不見(jiàn)曲如鉤，古人知爾封公侯。
君不見(jiàn)直如弦，古人知爾死道邊。
張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見(jiàn)滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。
笑矣乎，笑矣乎。
趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無(wú)成。
君愛(ài)身后名，我愛(ài)眼前酒。
飲酒眼前樂(lè)，虛名何處有。
男兒窮通當(dāng)有時(shí)，曲腰向君君不知。
猛虎不看幾上肉，洪爐不鑄囊中錐。
笑矣乎，笑矣乎。
寧武子，朱買臣，扣角行歌背負(fù)薪。
今日逢君君不識(shí)，豈得不如佯狂人。
03祠南夕望
杜甫(唐)
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來(lái)猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。
04端午
文秀(唐)
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
05題屈原祠
(唐)洪州將軍
蒼藤古木幾經(jīng)春，舊祀柌堂小水濱。行客謾陳三酎酒，大夫元是獨(dú)醒人。
06屈原廟
(唐)崔涂
讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國(guó)，不是怨懷王。
廟古碑無(wú)字，洲晴葸有香。
獨(dú)醒人尚笑，誰(shuí)與奠椒漿。
07春秋戰(zhàn)國(guó)門(mén).屈原
(唐)周曇
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨(dú)清。江上流人真浪死，誰(shuí)知浸潤(rùn)誤深誠(chéng)。
08夜聞江南人家賽神，因題即事
(唐)李嘉佑
南方淫祀古風(fēng)俗，楚嫗解唱迎神曲。
鏘鏘銅鼓蘆葉深，寂寂瓊筵江水綠。
雨過(guò)風(fēng)清洲渚閑，椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞，一門(mén)依倚神之祜。
韓康靈藥不復(fù)求，扁鵲醫(yī)方曾莫睹。
逐客臨江空自悲，月明流水無(wú)已時(shí)。
聽(tīng)此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原祠。
09酬皇甫十六侍御曾見(jiàn)寄(此公時(shí)貶舒州司馬)
(唐)李嘉佑
自顧衰容累玉除，忽承優(yōu)詔赴銅魚(yú)。
江頭鳥(niǎo)避青旄節(jié)，城里人迎露網(wǎng)車。
長(zhǎng)沙地近悲才子，古郡山多憶舊廬。
更枉新詩(shī)思何苦，離騷愁處亦無(wú)如。
10五絲
(唐)褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇八
懷抱烏云里的太陽(yáng)
絕望地縱身一躍
波濤便嗚咽了二千五百年
畄下的思念更比江流長(zhǎng)
時(shí)間和空間的風(fēng)沙
掩埋了多少興衰榮辱
大浪淘盡多少帝王將相
而對(duì)您的祭奠誰(shuí)能忘
歲歲端陽(yáng)誰(shuí)又能忘
人們總是
在歷史的深處
在夜夢(mèng)的深處
年復(fù)一年地
打撈您悲憤與痛楚的淚
打撈您滿腔忠貞的熱血
打撈您千古傳誦的詩(shī)行
然后——
把您憔悴得僅剩下的
一副硬骨和那剛直得
上翹的胡子
用菖蒲熏香
用艾草熏香
用葦葉熏香
用又白又糯的
粽子熏香
用惋惜與崇敬熏香
讓您不朽地矗站在
必讀的教科書(shū)里
伴著永恒的陽(yáng)光與月光
啊不能忘不能忘
不止是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索”，
還有您那憂國(guó)憂民的心
至今仍在滾燙
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇九
—凝視端午節(jié)
你的憂憤太多—《離騷》
只容納了小部分
剩下的你緊緊抱著
跳入汨羅江中
在你落水的'那一瞬間
汨羅江漲潮了
中國(guó)的江河漲潮了
真是一場(chǎng)神奇的水災(zāi)
沒(méi)有人能夠測(cè)量水位 至今
農(nóng)歷五月初五的眼睛
仍然是潮濕的
中國(guó)長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌史
也被浸濕了 至今
還有好多頁(yè)碼無(wú)法晾干
年年端午那些激烈競(jìng)賽的龍舟
不是為了奪取獎(jiǎng)品和掌聲
是在奪取你的
骨氣和膽氣
至于那些緊緊捆著的粽子
顯然是一種象征—
表明了正直 美好的靈魂
遭受拘禁
五月初五 咀嚼粽子
咀嚼你的意義
咀嚼悲劇的意義
因此 我祝賀中國(guó)—
穿過(guò)一連串的悲劇抵達(dá)成熟
成熟中緊握著
充足的清醒
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇十
美好生活的來(lái)之不易!
在烈士陵園前，我站著留了影，
此時(shí)此刻，我心潮涌起，
我們能否踏著先烈足跡?!
我們能否把紅旗扛起?
一種激昂，一個(gè)振奮，
一種思索，一個(gè)問(wèn)題。
上幼兒園的時(shí)候，
我從父母、老師嘴里知道羅世文、車耀先事跡，
共產(chǎn)黨人面對(duì)敵人的屠刀、威武不屈，
深深根扎在我幼小的心靈里。
上小學(xué)的時(shí)候我認(rèn)識(shí)了“小蘿卜頭”，
他與我們一樣大的年齡，
做的事跡是那樣壯烈。
我還從書(shū)本上讀到革命先輩，
為了人民的幸福、民族的解放和祖國(guó)的.明天，
前仆后繼，英勇奮斗，可歌可泣。
今天，我在“小蘿卜頭”雕塑前，
依然感到他的少年英姿，
他在沉著的思索什么?
難道他感到自己幼稚?
我反復(fù)讀了“獄中八條意見(jiàn)”，
仿佛看了先烈們鮮紅的血跡。
在犧牲個(gè)人利益及生命的時(shí)候，
我們能不能象先烈一樣無(wú)悔無(wú)怨?
現(xiàn)在，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，
我們?cè)趺礃訉?shí)現(xiàn)先烈的遺志?
面對(duì)先烈，我感到，
作為一個(gè)普通黨員，
我們應(yīng)該舉起民族振興的大旗!
告慰先烈，
我們正在經(jīng)歷新的壯舉!
櫛風(fēng)沐雨不辭苦，
改革路上譜新曲!
我們用生命，
象烈士那樣撰寫(xiě)精彩的人生，
祖國(guó)的強(qiáng)大還得靠我們自己!
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇一
人民的美麗的傳說(shuō)
是真的么?
--當(dāng)你誕生的那個(gè)早晨伴隨著你的第一聲哭號(hào)播散出一片芳香
在你出生的院落的上空凝結(jié)著一朵彩云
那么，為什么
通過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)空
我們看到的是
在荒野中踽踽獨(dú)行的身影?我們聽(tīng)到的是
充滿痛苦和悲憤的歌聲?為什么，在只能供你洗腳的濁流中，結(jié)
束了你的一生?是歷史的悲劇
還是你的悲劇呢?
你把荷葉裁成衣裳
你啜飲清露和菊霜
--在只膜拜權(quán)勢(shì)的人群中誰(shuí)欣賞你的高潔，你的清白?
為了風(fēng)雨中的祖國(guó)
你奉獻(xiàn)出滿腔赤誠(chéng)
--在黑霧彌漫的朝廷里誰(shuí)理解你的正直，你的忠貞?群鴉聒噪
而白鶴孤立
野草叢生
而香花凋零
你，純真的詩(shī)人呵
決不肯唯唯諾諾
以保平安
在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中
為了祖國(guó)，為了人民
你苦諫、你呼號(hào)、你抗擊狂風(fēng)暴雨呵，吹打吧
炸雷急電呵，轟擊吧
你慨然地面對(duì)
沉重的命運(yùn)
你被投擲于大荒
披發(fā)撫劍
開(kāi)始了無(wú)盡的漂流
獨(dú)立在蒼茫的暮色里
仰天長(zhǎng)嘯
穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟
在你走過(guò)的道路上
每一步都流下了血跡
在你唱出的歌聲中
每一句都摻和著淚痕
不是哀嘆自己的流落
個(gè)人的安危、榮辱何所計(jì)使你痛苦的是
危急的祖國(guó)和受難的蒼生你遙望被焚毀的故都
那熊熊的大火
也煎熬著你的心……
置身在陰暗的深淵中
你的靈魂飛躍出深谷
上下求索地翱翔
你叩問(wèn)宇宙的奧秘
你尋求理想的樂(lè)土
你探索生活的真諦
你渴望照路的明燈……舉目四望
茫茫大地哪里是歸宿?棲隱山林吧
心已和山河一道破碎
哪有閑情去陪伴野鶴，欣賞浮云混跡江湖嗎?
世道渾濁，眾人皆醉
茍活是比死更可悲的生你莊嚴(yán)地選擇了你的道路像一顆流星隕落于
大海一聲爆裂，
一陣青煙
你在滾滾的江流中
熄滅了自己的生命
你去了，但未隨波消逝悲劇的陰影
只是在你
用淚、用血、用生命寫(xiě)成的壯麗的詩(shī)篇上
加重和烘托了色彩
你的忠言
沒(méi)有被采用來(lái)拯救你的祖國(guó)你的正直、你的清白、你的堅(jiān)貞你的火
一樣的愛(ài)國(guó)熱情
哺育了世世代代的人民滾滾的濁流，淹沒(méi)不了你生命的火焰
一道眩目的霞光
從汨羅江上騰空而起
穿過(guò)漫漫的長(zhǎng)空
永遠(yuǎn)在人民心中閃耀
在歷史的波濤起伏的長(zhǎng)河上劃過(guò)多少紀(jì)念你的龍舟有多少旗幡
為你招魂
曾經(jīng)多少次
我感慨萬(wàn)端地
低吟著你的詩(shī)篇
思索著你的
和無(wú)數(shù)古往的詩(shī)人的命運(yùn)我堅(jiān)信
歷史的悲劇的大幕
是永遠(yuǎn)落下了
我珍惜
新時(shí)代歌者的幸福:
不是用苦難和悲憤哺育自己沐浴著輝煌的陽(yáng)光
呼吸著清新的空氣
他們自由地傾吐出
幸福，歡樂(lè)，而且滿懷希望的歌聲!
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇二
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年的歷史，由于中國(guó)地域廣大，民族眾多，各地習(xí)俗也不盡相同，其活動(dòng)內(nèi)容有：懸掛菖蒲、插艾草、賽龍舟、吃粽子，還有些地區(qū)佩香囊、蕩秋千、迎鬼船、掛鐘馗像、躲午、女兒回娘家等形式，南方許多地方還要喝雄黃酒、吃五毒餅、吃雞蛋、鴨蛋、水果等。
端午節(jié)的`由來(lái)與傳說(shuō)甚多，諸如紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原；紀(jì)念春秋末期吳國(guó)大夫伍子胥；紀(jì)念東漢孝女曹娥；另外還有古代吳越民族圖騰祭說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。但尤以紀(jì)念屈原為主流，原因在于他的愛(ài)國(guó)精神與楚辭名篇。屈原曾為楚國(guó)楚懷王的大臣，由于性格耿直，又遭到讒言與非議，兩次被放逐南方。公元前278年，秦國(guó)大將白起攻破楚國(guó)國(guó)都，屈原的政治理想破滅，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，悲憤絕望，以死明志，于同年五月初五投汨羅江自殺。
臨終前寫(xiě)下絕命詞《懷沙》，懷沙可解釋為懷抱沙石以自沉。一個(gè)遭遇不幸的詩(shī)人，不能實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，只能以死亡來(lái)喚醒君主與國(guó)民。詩(shī)詞充滿憂傷，起伏回宕，一唱三嘆。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。
知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。
明告君子，吾將以為類兮。
初夏，草木茂盛，心中傷感，無(wú)限悲哀，詩(shī)人被放逐蠻夷之地……遭受多大傷害與誤解，詩(shī)人都不改變其心志。浩淼的沅江和湘江，各自奔流。漫漫長(zhǎng)路，沒(méi)有光明。忠心耿耿，有誰(shuí)知道？沒(méi)有了伯樂(lè)，千里馬又如何？死亡是遲早的事，現(xiàn)在活著還有什么意義？那些光明磊落的君子，才是我的榜樣！
屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛異常，紛紛涌到汨羅江，劃船去打撈他的尸體，為了不讓魚(yú)龍蝦蟹去咬他的身體，紛紛將飯團(tuán)、雞蛋投入江里，用雄黃酒來(lái)麻醉蛟龍水怪，這便是賽龍舟、吃粽子、喝黃酒的來(lái)由罷。
——節(jié)選《故鄉(xiāng)行》
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇三
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，海客無(wú)心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見(jiàn)曲如鉤，古人知爾封公侯。
君不見(jiàn)直如弦，古人知爾死道邊。
張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見(jiàn)滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。
笑矣乎，笑矣乎。
趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無(wú)成。
君愛(ài)身后名，我愛(ài)眼前酒。
飲酒眼前樂(lè)，虛名何處有。
男兒窮通當(dāng)有時(shí)，曲腰向君君不知。
猛虎不看幾上肉，洪爐不鑄囊中錐。
笑矣乎，笑矣乎。
寧武子，朱買臣，扣角行歌背負(fù)薪。
今日逢君君不識(shí)，豈得不如佯狂人。
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來(lái)猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
蒼藤古木幾經(jīng)春，舊祀柌堂小水濱。行客謾陳三酎酒，大夫元是獨(dú)醒人。
讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國(guó)，不是怨懷王。
廟古碑無(wú)字，洲晴葸有香。
獨(dú)醒人尚笑，誰(shuí)與奠椒漿。
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨(dú)清。江上流人真浪死，誰(shuí)知浸潤(rùn)誤深誠(chéng)。
南方淫祀古風(fēng)俗，楚嫗解唱迎神曲。
鏘鏘銅鼓蘆葉深， 寂寂瓊筵江水綠。
雨過(guò)風(fēng)清洲渚閑，椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞， 一門(mén)依倚神之祜。
韓康靈藥不復(fù)求，扁鵲醫(yī)方曾莫睹。
逐客臨江空自悲，月明流水無(wú)已時(shí)。
聽(tīng)此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原祠。
自顧衰容累玉除，忽承優(yōu)詔赴銅魚(yú)。
江頭鳥(niǎo)避青旄節(jié)，城里人迎露網(wǎng)車。
長(zhǎng)沙地近悲才子，古郡山多憶舊廬。
更枉新詩(shī)思何苦，離騷愁處亦無(wú)如。
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇四
競(jìng)渡歌(節(jié)錄)
(唐)張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
端午
(唐)文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
節(jié)令門(mén).端陽(yáng)
(清)李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
七律.端午
老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢買酒賣文章;
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
江上吟
李白
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，海客無(wú)心隨白鷗。屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
《吊屈原賦》--賈誼
恭承嘉惠兮，俟罪長(zhǎng)沙;側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉!逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮，讒諛得志;賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉;莫邪為鈍兮，鉛刀為铦。吁嗟默默，生之無(wú)故兮;斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮;驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮;嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮。
訊曰:已矣!國(guó)其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰(shuí)語(yǔ)?鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍;偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥?所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏;使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊?般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而其君兮，何必懷此都也?鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之;見(jiàn)細(xì)德之險(xiǎn)徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚(yú)?橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇五
站在五月的起點(diǎn)
凝重的歷史讓人哽咽
悲憤的汨羅江畔
仿佛在訴說(shuō)一位詩(shī)人的滿腔憂怨
一曲《離騷》穿越時(shí)空兩千年
正在憤怒地吶喊
憂國(guó)憂民無(wú)悔無(wú)怨
大義凜然氣沖霄漢
奮力一躍九州惜嘆
為炎黃子孫樹(shù)立了典范
一個(gè)不屈的靈魂血染江畔
感天動(dòng)地神州惋
綠在博大天地間
清翠的荷葉包起一片
美好的心愿
祖祖輩輩把先賢懷念
碧青的葦葉裹滿
一個(gè)古老的思念
年年歲歲把英烈紀(jì)念
一把油傘遮雨煙
雄黃酒烈怯風(fēng)寒
一捆艾草避邪難
風(fēng)靡華夏上千年
祈福安康傾祝愿
歲月悠悠傳說(shuō)震憾
千古佳話永存人間
滄水東流氣貫云天
?？菔癄€銘記屈原
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇六
—凝視端午節(jié)
你的憂憤太多—《離騷》
只容納了小部分
剩下的你緊緊抱著
跳入汨羅江中
在你落水的那一瞬間
汨羅江漲潮了
中國(guó)的江河漲潮了
真是一場(chǎng)神奇的水災(zāi)
沒(méi)有人能夠測(cè)量水位 至今
農(nóng)歷五月初五的眼睛
仍然是潮濕的
中國(guó)長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌史
也被浸濕了 至今
還有好多頁(yè)碼無(wú)法晾干
年年端午那些激烈競(jìng)賽的龍舟
不是為了奪取獎(jiǎng)品和掌聲
是在奪取你的
骨氣和膽氣
至于那些緊緊捆著的粽子
顯然是一種象征—
表明了正直 美好的靈魂
遭受拘禁
五月初五 咀嚼粽子
咀嚼你的意義
咀嚼悲劇的意義
因此 我祝賀中國(guó)—
穿過(guò)一連串的悲劇抵達(dá)成熟
成熟中緊握著
充足的清醒
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇七
李白(唐)
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
02笑歌行
李白(唐)
笑矣乎，笑矣乎。
君不見(jiàn)曲如鉤，古人知爾封公侯。
君不見(jiàn)直如弦，古人知爾死道邊。
張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不見(jiàn)滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。
笑矣乎，笑矣乎。
趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無(wú)成。
君愛(ài)身后名，我愛(ài)眼前酒。
飲酒眼前樂(lè)，虛名何處有。
男兒窮通當(dāng)有時(shí)，曲腰向君君不知。
猛虎不看幾上肉，洪爐不鑄囊中錐。
笑矣乎，笑矣乎。
寧武子，朱買臣，扣角行歌背負(fù)薪。
今日逢君君不識(shí)，豈得不如佯狂人。
03祠南夕望
杜甫(唐)
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來(lái)猶杖履，月斷更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。
04端午
文秀(唐)
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
05題屈原祠
(唐)洪州將軍
蒼藤古木幾經(jīng)春，舊祀柌堂小水濱。行客謾陳三酎酒，大夫元是獨(dú)醒人。
06屈原廟
(唐)崔涂
讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國(guó)，不是怨懷王。
廟古碑無(wú)字，洲晴葸有香。
獨(dú)醒人尚笑，誰(shuí)與奠椒漿。
07春秋戰(zhàn)國(guó)門(mén).屈原
(唐)周曇
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨(dú)清。江上流人真浪死，誰(shuí)知浸潤(rùn)誤深誠(chéng)。
08夜聞江南人家賽神，因題即事
(唐)李嘉佑
南方淫祀古風(fēng)俗，楚嫗解唱迎神曲。
鏘鏘銅鼓蘆葉深，寂寂瓊筵江水綠。
雨過(guò)風(fēng)清洲渚閑，椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞，一門(mén)依倚神之祜。
韓康靈藥不復(fù)求，扁鵲醫(yī)方曾莫睹。
逐客臨江空自悲，月明流水無(wú)已時(shí)。
聽(tīng)此迎神送神曲，攜觴欲吊屈原祠。
09酬皇甫十六侍御曾見(jiàn)寄(此公時(shí)貶舒州司馬)
(唐)李嘉佑
自顧衰容累玉除，忽承優(yōu)詔赴銅魚(yú)。
江頭鳥(niǎo)避青旄節(jié)，城里人迎露網(wǎng)車。
長(zhǎng)沙地近悲才子，古郡山多憶舊廬。
更枉新詩(shī)思何苦，離騷愁處亦無(wú)如。
10五絲
(唐)褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇八
懷抱烏云里的太陽(yáng)
絕望地縱身一躍
波濤便嗚咽了二千五百年
畄下的思念更比江流長(zhǎng)
時(shí)間和空間的風(fēng)沙
掩埋了多少興衰榮辱
大浪淘盡多少帝王將相
而對(duì)您的祭奠誰(shuí)能忘
歲歲端陽(yáng)誰(shuí)又能忘
人們總是
在歷史的深處
在夜夢(mèng)的深處
年復(fù)一年地
打撈您悲憤與痛楚的淚
打撈您滿腔忠貞的熱血
打撈您千古傳誦的詩(shī)行
然后——
把您憔悴得僅剩下的
一副硬骨和那剛直得
上翹的胡子
用菖蒲熏香
用艾草熏香
用葦葉熏香
用又白又糯的
粽子熏香
用惋惜與崇敬熏香
讓您不朽地矗站在
必讀的教科書(shū)里
伴著永恒的陽(yáng)光與月光
啊不能忘不能忘
不止是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索”，
還有您那憂國(guó)憂民的心
至今仍在滾燙
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇九
—凝視端午節(jié)
你的憂憤太多—《離騷》
只容納了小部分
剩下的你緊緊抱著
跳入汨羅江中
在你落水的'那一瞬間
汨羅江漲潮了
中國(guó)的江河漲潮了
真是一場(chǎng)神奇的水災(zāi)
沒(méi)有人能夠測(cè)量水位 至今
農(nóng)歷五月初五的眼睛
仍然是潮濕的
中國(guó)長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌史
也被浸濕了 至今
還有好多頁(yè)碼無(wú)法晾干
年年端午那些激烈競(jìng)賽的龍舟
不是為了奪取獎(jiǎng)品和掌聲
是在奪取你的
骨氣和膽氣
至于那些緊緊捆著的粽子
顯然是一種象征—
表明了正直 美好的靈魂
遭受拘禁
五月初五 咀嚼粽子
咀嚼你的意義
咀嚼悲劇的意義
因此 我祝賀中國(guó)—
穿過(guò)一連串的悲劇抵達(dá)成熟
成熟中緊握著
充足的清醒
屈原詩(shī)歌朗誦稿端午篇十
美好生活的來(lái)之不易!
在烈士陵園前，我站著留了影，
此時(shí)此刻，我心潮涌起，
我們能否踏著先烈足跡?!
我們能否把紅旗扛起?
一種激昂，一個(gè)振奮，
一種思索，一個(gè)問(wèn)題。
上幼兒園的時(shí)候，
我從父母、老師嘴里知道羅世文、車耀先事跡，
共產(chǎn)黨人面對(duì)敵人的屠刀、威武不屈，
深深根扎在我幼小的心靈里。
上小學(xué)的時(shí)候我認(rèn)識(shí)了“小蘿卜頭”，
他與我們一樣大的年齡，
做的事跡是那樣壯烈。
我還從書(shū)本上讀到革命先輩，
為了人民的幸福、民族的解放和祖國(guó)的.明天，
前仆后繼，英勇奮斗，可歌可泣。
今天，我在“小蘿卜頭”雕塑前，
依然感到他的少年英姿，
他在沉著的思索什么?
難道他感到自己幼稚?
我反復(fù)讀了“獄中八條意見(jiàn)”，
仿佛看了先烈們鮮紅的血跡。
在犧牲個(gè)人利益及生命的時(shí)候，
我們能不能象先烈一樣無(wú)悔無(wú)怨?
現(xiàn)在，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，
我們?cè)趺礃訉?shí)現(xiàn)先烈的遺志?
面對(duì)先烈，我感到，
作為一個(gè)普通黨員，
我們應(yīng)該舉起民族振興的大旗!
告慰先烈，
我們正在經(jīng)歷新的壯舉!
櫛風(fēng)沐雨不辭苦，
改革路上譜新曲!
我們用生命，
象烈士那樣撰寫(xiě)精彩的人生，
祖國(guó)的強(qiáng)大還得靠我們自己!