心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的一種評(píng)估和記錄。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯性，通過(guò)清晰的表達(dá)來(lái)傳遞自己的思考和觀點(diǎn)。以下是一些心得體會(huì)的經(jīng)典范例，供大家參考，希望能幫助大家寫(xiě)出高質(zhì)量的作品。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇一
書(shū)分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)學(xué)校教育、家庭教育的思考等；第二輯：“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”。主要寫(xiě)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的所思所想；第三輯：“日本的教育管窺”。寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫(xiě)了作者的很多讀后感，所讀書(shū)目涉及中、外，古、今。
玫瑰在《讓我飛翔的.是書(shū)》一文中這樣寫(xiě)道：我的書(shū)友薛瑞萍說(shuō)，教育是一個(gè)容易讓人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè)，所以，我經(jīng)常跟著她借狄金森的事取暖、保濕——“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)?！币苍S正因?yàn)槿绱耍瑹o(wú)論在哪一輯，有一個(gè)內(nèi)容始終存在，那就是——讀書(shū)，教師自己讀書(shū)、指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。
談起讀書(shū)，玫瑰總是如此幸福：就這樣，每每閱讀，感覺(jué)總有一股新的力量注入我的身心。漸漸的，我便駕著讀書(shū)之舟，追逐那純粹的快樂(lè)，試圖駛向廣闊的海洋?！F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍。
在《她們?nèi)鄙俚氖鞘裁础芬晃闹?，玫瑰這樣告訴我們：溫總理說(shuō)的我們的教育是有些問(wèn)題。解決問(wèn)題的辦法一定很多。不過(guò)，就我看來(lái)，最好的辦法就是讓我們的國(guó)人凝神靜氣的讀起書(shū)來(lái)。
在《有夢(mèng)總是好的》一文中，玫瑰這樣思考：家長(zhǎng)會(huì)上，數(shù)學(xué)老師批評(píng)學(xué)生一個(gè)個(gè)木呆呆的，不會(huì)審題，數(shù)學(xué)太差——我想，根子未必就在數(shù)學(xué)，更大的可能是它們不具備應(yīng)有的閱讀能力。此外，學(xué)生們可能因?yàn)殚喿x的缺乏而失去更多的東西。一個(gè)不曾擁有良好的閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯澀無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪和可怕的?！喿x，學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
對(duì)于教師的讀書(shū)，玫瑰這樣說(shuō)：讀書(shū)養(yǎng)氣——教師的專業(yè)化發(fā)展，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識(shí)、開(kāi)闊的人文視野、深厚的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇二
玫瑰被譽(yù)為花中皇后，它的優(yōu)雅和美麗贏得了無(wú)數(shù)人的喜愛(ài)。然而，除了其外貌，玫瑰還有一種特殊的象征意義，即追求知識(shí)的力量。正如玫瑰花瓣的層層疊疊，書(shū)籍所帶來(lái)的知識(shí)也是無(wú)窮無(wú)盡的。因此，將玫瑰與讀書(shū)聯(lián)系起來(lái)，我們不禁聯(lián)想到玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)的重要性。在接下來(lái)的文章中，我們將探討玫瑰讀書(shū)心得的作用和意義。
玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)包含了對(duì)所讀書(shū)籍的理解和思考，它是讀書(shū)過(guò)程中的一種開(kāi)放性和創(chuàng)造性表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)，讀者能夠?qū)⒆约簩?duì)書(shū)籍的理解實(shí)實(shí)在在地記錄下來(lái)，同時(shí)也能夠激發(fā)自己的思考和創(chuàng)造力。不僅如此，玫瑰讀書(shū)心得也可以促使讀者和其他讀者進(jìn)行交流和分享，從而擴(kuò)大知識(shí)的范圍和深度。通過(guò)玫瑰讀書(shū)心得，讀者不僅能夠提高對(duì)書(shū)籍的理解，還能夠拓寬自己的思維和認(rèn)識(shí)。
玫瑰讀書(shū)心得不僅僅是對(duì)書(shū)籍的理解和思考的記錄，更是對(duì)自身思考和成長(zhǎng)的反思。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些令人疑惑的問(wèn)題，或者觸動(dòng)了我們的內(nèi)心深處。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)，我們可以回顧自己當(dāng)時(shí)的想法和感受，對(duì)書(shū)中的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行反思。通過(guò)反思，我們可以更好地理解自己的觀點(diǎn)和信念，并不斷修正和改進(jìn)自己的思維方式。玫瑰讀書(shū)心得不僅是對(duì)書(shū)籍的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自己的反思和成長(zhǎng)。
玫瑰讀書(shū)心得是讀者對(duì)書(shū)籍的情感表達(dá)和抒發(fā)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們常常會(huì)被書(shū)中的故事和人物所感動(dòng)，或者受到書(shū)中的思想和觀點(diǎn)的觸動(dòng)。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)，我們可以將這些情感表達(dá)出來(lái)，與他人分享自己的內(nèi)心世界。玫瑰讀書(shū)心得有助于讀者更好地理解自己的情感和情緒，并將其與他人共享和交流。通過(guò)抒發(fā)情感，我們可以更加深入地理解書(shū)籍，也更加貼近他人的內(nèi)心世界。
玫瑰讀書(shū)心得有助于讀者從書(shū)籍中獲得啟發(fā)和啟示。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)，我們不僅能夠更好地理解書(shū)中的思想和觀點(diǎn)，還能夠?qū)⑺鼈兣c自己的生活和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。這種啟迪作用能夠激發(fā)讀者的創(chuàng)造力和思考力，并為他們的人生帶來(lái)積極的影響。玫瑰讀書(shū)心得是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，它能夠幫助我們從書(shū)籍中汲取智慧和力量，從而在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
總結(jié)：
玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)是一種有益的讀書(shū)方式，它不僅能夠幫助我們更好地理解書(shū)籍，還能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。通過(guò)玫瑰讀書(shū)心得，我們可以進(jìn)行自我反思和成長(zhǎng)，抒發(fā)情感和體驗(yàn)共鳴，并從書(shū)中獲得啟示和智慧。通過(guò)玫瑰讀書(shū)心得，我們能夠更加深入地理解書(shū)籍，也能夠與他人交流和分享自己的思想和觀點(diǎn)。玫瑰讀書(shū)心得是一種強(qiáng)大的工具，它能夠給我們帶來(lái)無(wú)窮的力量和智慧，讓我們?cè)谌松牡缆飞响陟谏x。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《紅玫瑰與白玫瑰》是張愛(ài)玲諸多作品中一部廣為流傳的中篇小說(shuō)，該書(shū)揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合下男權(quán)社會(huì)中女性難以擺脫的悲劇人生。下面小編為大家搜集整理的紅玫瑰與白玫瑰讀書(shū)心得，希望大家喜歡!
在張愛(ài)玲的第四本小說(shuō)集中有一篇小說(shuō)的名字叫《紅玫瑰與白玫瑰》。書(shū)中的“紅玫瑰”與“白玫瑰”是指男人生命中的女性。
書(shū)中說(shuō)“也許每個(gè)男子都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣?！蔽易x后笑了，對(duì)這個(gè)比喻持否定態(tài)度，起碼一部分男性不是這樣的，不然這個(gè)世界上就沒(méi)有好男人了。
故事講述了出身寒微的振?？磕赣H一人供他出國(guó)留學(xué)。在國(guó)外認(rèn)識(shí)了美國(guó)女生玫瑰，后因?yàn)榛貒?guó)他們分手。回國(guó)后和弟弟租住在同學(xué)王士洪家中，期間與王的太太王嬌蕊有染。王太太為他與丈夫提出離婚。然而他并沒(méi)有想同她結(jié)婚。振保接受母親的相親安排娶孟煙鸝為妻。婚后振保對(duì)孟煙鸝有許多不滿。振保開(kāi)始是盡丈夫的責(zé)任來(lái)喜歡她，后來(lái)是每三個(gè)禮拜外出宿娼一次，時(shí)而回憶曾經(jīng)的玫瑰和王嬌蕊。當(dāng)振保懷疑被他冷落的妻子與裁縫有染時(shí)，他開(kāi)始公開(kāi)宿娼，甚至故意把女子領(lǐng)到家門(mén)口來(lái)刺激他的妻子。他和她都不快樂(lè)。
故事中的振保有人性中好的一面。他愛(ài)母親，愛(ài)弟弟、妹妹。為弟弟娶親，給弟弟還債;為妹妹找工作，為妹妹找未來(lái)的依托。他是母親的好兒子，弟弟妹妹的好兄長(zhǎng)。
對(duì)母親對(duì)弟弟妹妹的這些愛(ài)都是真實(shí)的。不過(guò)我認(rèn)為振保在自己的情感世界中的愛(ài)是欠缺的。在作品中似乎看不到有他真正愛(ài)過(guò)的女子。
振保是回國(guó)前與女友玫瑰分手的，他不想把她帶回來(lái)成為他的妻。他喜歡玫瑰的開(kāi)朗與活潑接受不了美國(guó)女孩的開(kāi)放性格，雖然他知道她是一個(gè)好女孩。他對(duì)她不是真正的愛(ài)。
振保與王的太太王嬌蕊有染，振保給自己的合理理由是王太太在這之前就是一個(gè)趁著丈夫不在家就與人亂來(lái)的女子。當(dāng)他知道王太太為他而與丈夫離婚了時(shí)，愕然。他并不想娶她啊。他沒(méi)有真的愛(ài)她，遺憾她不知道這點(diǎn)。
明智的女子要記住一點(diǎn)，保持性的唯一不止是尊重他人，更多的是尊重自己。當(dāng)自己不敬自己時(shí)，人在別人的眼中就會(huì)變得輕賤起來(lái)，特別是在那個(gè)自己認(rèn)為很重要人的眼里。
他也不愛(ài)妻子，沒(méi)真正愛(ài)過(guò)的人生是可悲的。
其實(shí)他的妻子與人有染是他一手造成的，是他自己給自己加的屈辱。妻子是他自己相親又相處，交往后他同意成親的。結(jié)了婚就發(fā)現(xiàn)娶錯(cuò)了嗎，不可理解。
人啊，有了自己的唯一的那個(gè)他“她”就用心呵護(hù)吧，別把自己的他“她”推給他人來(lái)關(guān)照啊。
但愿小說(shuō)里的悲劇在現(xiàn)實(shí)中少一些，讓快樂(lè)幸福的人多一些。我知道現(xiàn)實(shí)中的好男人好女人還是很多的。記起一件有趣的事情，是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)里一個(gè)好男人的事情，有一段時(shí)間我在qq里扮成19歲的女孩去下棋，(那個(gè)qq只下棋不加友，也就不算欺騙別人。)下棋時(shí)qq里突然闖進(jìn)來(lái)一個(gè)男人，對(duì)我說(shuō)：“別玩了，孩子!快好好學(xué)習(xí)吧!好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大找一個(gè)好工作多好啊?！闭f(shuō)完那人就消失了。我聽(tīng)了下線了，只想聽(tīng)他一次，只為我知道這是一個(gè)好人。
昨天又買(mǎi)了張的第五本小說(shuō)集，長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》是張的遺作。假期應(yīng)該能讀完的。張的文章文字美人物刻畫(huà)得深刻，讓人有一氣想讀完的感覺(jué)。
什么是愛(ài)情?愛(ài)情與婚姻是并存的嗎?現(xiàn)代人也許早已不再對(duì)這樣的問(wèn)題抱有糾結(jié)之心了，在我看來(lái)，現(xiàn)代人的愛(ài)情觀和婚姻觀就像張愛(ài)玲在《紅玫瑰與白玫瑰》一樣存在一定的問(wèn)題。
《紅玫瑰與白玫瑰》里有這樣一段最為經(jīng)典的語(yǔ)錄：“一個(gè)男人的一輩子都有這樣兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久了，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，而白的還是”床前明月光“。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！边@在我看就是一句話：對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，得不到的永遠(yuǎn)是最好的，得到了的永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜。其實(shí)這句話對(duì)所有人都通用。這也許就是什么初戀情人是一生中最令人懷念與惦記的。
如果有這么一個(gè)人，他會(huì)認(rèn)真的愛(ài)，然而他要的不僅僅是華美的過(guò)程，還有那圓滿的結(jié)局;如果有這么一個(gè)人，在他的心里只有朱砂痣而沒(méi)有蚊子血，只有“床前明月光”而沒(méi)有飯黏子;如果有這么一個(gè)人，他有過(guò)紅玫瑰和白玫瑰，但在彼此相守的時(shí)光里，他的心頭里只盛開(kāi)著你的那一朵花;如果有這么一個(gè)人，他擁有你后，你就是他生命里的紅玫瑰與白玫瑰;如果真的有這么一個(gè)人，那該有多好啊!
事實(shí)上每個(gè)女人都渴望愛(ài)情，但并不是每一段愛(ài)情都會(huì)有好的結(jié)果。每個(gè)女人都渴望經(jīng)歷一段轟轟烈烈的愛(ài)情，但這樣的愛(ài)情是可遇不可求的，并不是每個(gè)人都可以遇到。每個(gè)女人都希望成為公主，成為男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而，這一切一切的前提是我們要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己，因?yàn)槲覀冎挥卸萌绾巫詯?ài)才有資格去愛(ài)別人。
現(xiàn)在我們動(dòng)不動(dòng)就把“累覺(jué)不愛(ài)”這類詞掛在嘴里，有時(shí)候我覺(jué)得我們就像佟振保和王嬌蕊、孟煙鸝一樣，不懂得如何去愛(ài)自己和別人，不懂得如何去經(jīng)營(yíng)婚姻。有人曾說(shuō)在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種幸福!在錯(cuò)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種荒唐!在對(duì)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種巧合!在錯(cuò)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種感傷!在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種心酸!在錯(cuò)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種遺憾!他們不知道他們對(duì)于彼此來(lái)說(shuō)是否在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)對(duì)的人，但我們可以從他們之間的結(jié)局看到的出他們并沒(méi)有在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)彼此，然而令人覺(jué)得欣慰的是王嬌蕊在離開(kāi)佟振保后在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)了她生命里那個(gè)對(duì)的人。
其實(shí)愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的加減乘除，并不是1+1=2。它不會(huì)因?yàn)槟愀冻隽嗽S多而偏心于你，讓你得到相對(duì)應(yīng)的感情。這一切的前提是彼此相愛(ài)，如若那人不喜歡你，你再與他糾纏在一起的話，最后受到傷害最深的只會(huì)是自己。
若相愛(ài)請(qǐng)深愛(ài)，否則請(qǐng)放手。
在那種情形下都管得住自己，現(xiàn)在就管不住了?
振保一直都能管得住自己，拒絕玫瑰的時(shí)候管住了，初見(jiàn)嬌蕊的時(shí)候暫時(shí)失控，但最后還是管住了的，煙鸝出軌，又有短暫的墮落，最終還是回到正軌。他從來(lái)都能管住自己，即使有短暫的迷失，總是能回到他認(rèn)為的大眾認(rèn)為的正確上來(lái)的。所以從來(lái)都不會(huì)擔(dān)心振保會(huì)一蹶不振，只要他還有能力，便不會(huì)任性到底。
可悲又可憐。
沒(méi)人知道振保的選擇到底正不正確，自制的人從來(lái)都對(duì)自己殘忍。就像變形記中的主人公格里高爾，身上背著重重的責(zé)任，一刻都不能停歇，仿佛自己一倒下世界都會(huì)毀滅。成為甲蟲(chóng)的那段時(shí)間雖然無(wú)奈卻也是輕松的吧，上帝收回了他承擔(dān)著責(zé)任的能力，雖然是被迫，也是解脫。結(jié)果世界并沒(méi)有傾塌，父母與妹妹都很好地活了下來(lái)，他們并沒(méi)有因?yàn)槭ジ窭锔郀柕谋佑佣鄳K，反而父親重新振作起來(lái)，由一個(gè)頹廢的老人變得強(qiáng)壯堅(jiān)強(qiáng)，妹妹不知不覺(jué)也成熟，煥發(fā)生機(jī)。沒(méi)有人會(huì)沒(méi)了誰(shuí)不行，格里高爾是遺憾而又欣慰的吧，至少他最后得到了解脫。
而振保，他的能力一直都在，他的世界也還牢牢控制在手心，上帝沒(méi)有把他變成甲殼蟲(chóng)，沒(méi)有奪走他的能力，他的世界，因此，他注定背負(fù)著這個(gè)沉重的包袱到死，他有機(jī)會(huì)擺脫，但是他的責(zé)任心與面子讓他無(wú)法放手，他無(wú)法擺脫，即使短暫地丟開(kāi)也遲早會(huì)找回來(lái)。這是社會(huì)上大部分人的狀態(tài)，并不說(shuō)有多不好，只是偶爾會(huì)莫名覺(jué)得累，且惆悵。到底自己放棄了什么，值不值得，沒(méi)有人能回答這個(gè)問(wèn)題，不到生命的最后誰(shuí)也不知道。當(dāng)一個(gè)人回首往事的時(shí)候，不悔不恨不留有遺憾，這會(huì)是最好的結(jié)局。
可是沒(méi)人能夠做到。
如果他振保早知道他最后小心翼翼選擇的，放棄了這么多最后換來(lái)的，卻是和玫瑰與嬌蕊一樣放蕩的女子，甚至連她們還不如，那他還會(huì)選擇拋棄那兩朵他至少還曾喜愛(ài)過(guò)的紅玫瑰嗎?或許吧，但是世上沒(méi)有早知道，所以那兩朵紅玫瑰，注定會(huì)被他丟棄。
“在那種情形下都管得住自己，現(xiàn)在就管不住了嗎?”是啊，一步錯(cuò)，步步錯(cuò);前面一步好不容易對(duì)了，后面怎么可以出錯(cuò)。即使在那個(gè)袖珍的世界里，他從來(lái)都不是主人。
沒(méi)了他，他的袖珍世界只會(huì)并入其他世界，卻從不會(huì)因他消失。
希望他至死都不要明白這一點(diǎn)。
或許在煙鸝出軌的那一瞬他意識(shí)到了，或許如果煙鸝承認(rèn)了一切，將破罐索性摔得粉碎一點(diǎn)，振保也許便不會(huì)有機(jī)會(huì)再將破碎的世界重新黏補(bǔ)起來(lái)，粉飾太平，假裝他還控制著一切。鳳凰浴火重生，浴火雖然疼痛，卻也能燒掉束縛。振保這把火才剛?cè)计鹨稽c(diǎn)，就被他痛呼著撲滅了，因此他再也不能看到世界另一個(gè)模樣。
他只能懷揣著那個(gè)布滿裂紋的袖珍世界踽踽獨(dú)行。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇四
愛(ài)的黨組織：
一年一度的全國(guó)兩會(huì)，是我國(guó)的政治“風(fēng)向標(biāo)”，經(jīng)濟(jì)“晴雨表”，更是老百姓的“暖心劑”。來(lái)自全國(guó)的5000多名代表、委員懷揣議案、提案聚集首都，在短短的十幾天時(shí)間里盤(pán)點(diǎn)過(guò)去，勾畫(huà)未來(lái)。代表、委員們應(yīng)是代言民意的化身，議案、提案中也應(yīng)飽蘸民生問(wèn)題，在老百姓眼里，兩會(huì)承載著老百姓的民生期待與厚望。
談及民生，不外乎房?jī)r(jià)、教育、物價(jià)、看病等與老百姓息息相關(guān)的話題。從各網(wǎng)站的調(diào)查看，廣大網(wǎng)友無(wú)不以超越以往的關(guān)注民生姿態(tài)期待兩會(huì)召開(kāi)。這種期待發(fā)自內(nèi)心，兩會(huì)必然關(guān)注。“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”，這是溫和網(wǎng)友對(duì)話時(shí)說(shuō)的話，生活得有尊嚴(yán)就要讓普通民眾免于生活窘迫的決心，要過(guò)得幸福、享受尊嚴(yán)，就必須出臺(tái)更多的政策和措施，從制度層面著手改善民生，通過(guò)制度的完善以靠近關(guān)懷冷暖的目標(biāo)，這顯然是當(dāng)今兩會(huì)承載的重要使命。
房?jī)r(jià)的畸形走高顯然違背民意，也嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，更是給中國(guó)經(jīng)濟(jì)和金融良性發(fā)展埋下了隱患。很多網(wǎng)友寄希望于兩會(huì)成為房?jī)r(jià)走勢(shì)的拐點(diǎn)，希望國(guó)家出臺(tái)物業(yè)稅，靠公共的力量干擾畸形的市場(chǎng)價(jià)格?？慷愂盏牧α磕芊窭兆 懊擁\”的房?jī)r(jià)，實(shí)際效果尚不得知，但希望國(guó)家靠行政的力量，把拉動(dòng)內(nèi)需和平抑房?jī)r(jià)的矛盾解決好，杜絕地方政府寅吃卯糧地制造并出售“地王”，房地產(chǎn)商依靠財(cái)力大肆攻城掠地、跑馬圈地現(xiàn)象，卻實(shí)實(shí)在在是百姓的呼聲。
還有教育問(wèn)題，打破現(xiàn)有的教育不公平現(xiàn)狀，讓教育資源更加合理配置，也是老百姓的一大憧憬。受教育權(quán)是百姓的基本權(quán)利，長(zhǎng)期以來(lái)，教育資源的不合理配置引發(fā)了一些列的矛盾與糾紛，“富二代”與“貧二代”的受教育不公平現(xiàn)狀呼喚政府依靠政策的出臺(tái)，加大對(duì)教育尤其是農(nóng)村教育的投入。兩會(huì)召開(kāi)前夕，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》這部醞釀數(shù)年、歷經(jīng)十?dāng)?shù)次易稿的規(guī)劃綱要首次面世，公開(kāi)向社會(huì)征求意見(jiàn)。本屆兩會(huì)，圍繞《綱要》，力促教育公平，提倡教育家辦學(xué)，打破潛規(guī)則、斬?cái)嗬骀?，去除學(xué)校行政級(jí)別以及如何應(yīng)對(duì)和改善困擾多年的教育發(fā)展不均衡的問(wèn)題自然也會(huì)成為委員代表熱議的焦點(diǎn)。
民生問(wèn)題的焦點(diǎn)還有“看病難、看病貴”，這也是一個(gè)長(zhǎng)期困擾百姓生活的沉重話題。拉動(dòng)內(nèi)需的引擎之一在于擴(kuò)大消費(fèi)，如果不治愈治愈“看病難、看病貴”的頑疾，忌憚?dòng)凇耙徊》地殹钡睦习傩战K究不會(huì)從容消費(fèi)。新醫(yī)改方案在去年4月6日正式公布，凸顯出不少新變化，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，這些變化能否治愈“看病難、看病貴”的頑疾，能否破解醫(yī)療問(wèn)題的困局?新的醫(yī)改方案怎樣才能讓老百姓得到更多實(shí)惠，相信這也是代表、委員代言民生的重要議題。
此外，引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，改變現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人“農(nóng)民工”待遇，破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍改革，帶來(lái)深刻教訓(xùn)的食品安全問(wèn)題等等這些和老百姓息息相關(guān)的民生問(wèn)卷，都需要“兩會(huì)”期間展現(xiàn)的新規(guī)劃來(lái)作答。
兩會(huì)我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要片段和縮影，承接去年，展望明年，雖然僅有十幾天的時(shí)間，但對(duì)于廣大代表委員來(lái)講，卻是厚積薄發(fā)的幾天，凝聚著過(guò)去一年的艱辛付出，也規(guī)劃著新一年的未雨綢繆。兩會(huì)期間，代表、委員審議、討論、提交議案、提案，但更重要的是，大量更具成效的工作要放到現(xiàn)實(shí)的調(diào)查、思考、追蹤和落實(shí)上，畢竟民生的改善不能紙上談兵。從這個(gè)意義上說(shuō)，兩會(huì)不是一個(gè)片段，而是一以貫之的重任。近年來(lái)，議案的辦結(jié)率、提案的采納率持續(xù)上升，民意的訴求已不再停留在程序上的完結(jié)上，更體現(xiàn)在以兩會(huì)的推動(dòng)作用下完成的民意落實(shí)上。所以說(shuō)，兩會(huì)本身所承載著的民生期待，絕不是停留在兩會(huì)本身，更重要地落腳到兩會(huì)究竟能產(chǎn)生多大的實(shí)際價(jià)值和效能。這更是令人關(guān)注和期待的。
匯報(bào)人：diyifanwen。
匯報(bào)時(shí)間：xx年xx月xx日。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇五
玫瑰，這朵花以其美麗和香氣聞名，成為了詩(shī)人和藝術(shù)家們創(chuàng)作的靈感源泉。然而，在“玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)”這個(gè)主題下，玫瑰不再代表鮮花的美麗，而是象征著書(shū)籍的智慧和啟迪。讀書(shū)就像品味這朵玫瑰，每一本書(shū)都是一朵開(kāi)放的玫瑰，散發(fā)著芬芳的知識(shí)和思想，同時(shí)又有著尖銳的刺。通過(guò)閱讀，我們深入其中，收獲智慧的同時(shí)，也被刺激和觸動(dòng)。下面，將從“心靈的美麗”、“結(jié)出智慧之果”、“解放的指南”、“美滿人生的撒手锏”和“啟迪的玫瑰”這五個(gè)方面，展開(kāi)關(guān)于“玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)”的論述。
首先是“心靈的美麗”。讀書(shū)不僅能讓我們獲得知識(shí)，還能塑造我們的個(gè)性和品格。就像玫瑰一樣，她美麗的花瓣需要從內(nèi)在綻放出來(lái)。讀書(shū)可以激發(fā)我們的內(nèi)心世界，啟迪我們的精神。通過(guò)閱讀，我們能夠了解更多不同的人和事，拓寬視野，開(kāi)闊思維，培養(yǎng)健康的心態(tài)。我們可以在書(shū)中感受到善良的力量，學(xué)會(huì)寬容和理解，使我們內(nèi)心的美麗與日俱增。
接下來(lái)是“結(jié)出智慧之果”。玫瑰讀書(shū)如同沉淀在我們內(nèi)心的智慧之果，可以指引我們的人生旅途。書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的思考和經(jīng)驗(yàn)。不同的書(shū)籍引領(lǐng)我們走向不同的領(lǐng)域，開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)到別人的成功和失敗，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。智慧之果如同玫瑰的果實(shí)一樣，讓我們的人生充滿收獲和成長(zhǎng)。
然后是“解放的指南”。讀書(shū)不僅給我們帶來(lái)智慧，還能為我們的人生指引方向。我們生活在一個(gè)復(fù)雜而忙碌的世界，經(jīng)常迷失在瑣碎和焦慮中。而讀書(shū)可以讓我們抽離這些煩擾，找到真實(shí)的自我。通過(guò)閱讀，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣和激情。從書(shū)中獲得的啟示將幫助我們尋找人生的意義和價(jià)值，在追求中尋找心靈的歸宿。
接著是“美滿人生的撒手锏”。玫瑰讀書(shū)之后，我們會(huì)得到一種寶貴的財(cái)富——內(nèi)心的滿足和富足。閱讀讓我們更深刻地理解人生的真諦，體驗(yàn)到內(nèi)心的喜悅和幸福。很多時(shí)候，物質(zhì)的世界并不能帶給我們真正的快樂(lè)，而是內(nèi)心的富足才是我們追求的真正目標(biāo)。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠看透塵世的虛妄，找到內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。這種滿足感就像玫瑰的芬芳一樣，撲鼻而來(lái)，讓我們得到真正的快樂(lè)。
最后是“啟迪的玫瑰”。讀書(shū)不僅是個(gè)人的修行，也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。一本書(shū)可以啟迪一個(gè)人，一本書(shū)也可以啟迪一整個(gè)時(shí)代。偉大的作家們通過(guò)他們的作品改變了歷史，改變了世界。讀書(shū)會(huì)給我們提供新的思考和思想，啟迪我們的靈感和創(chuàng)造力。我們能夠通過(guò)閱讀了解和借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為我們的時(shí)代做出貢獻(xiàn)。玫瑰讀書(shū)不僅是對(duì)個(gè)人內(nèi)心世界的啟迪，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的一種推動(dòng)。
通過(guò)“心靈的美麗”、“結(jié)出智慧之果”、“解放的指南”、“美滿人生的撒手锏”和“啟迪的玫瑰”這五個(gè)方面的闡述，我們深刻理解了“玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)”主題的內(nèi)涵和意義。讀書(shū)讓我們變得更加美麗和智慧，指引我們的人生方向，給予我們心靈的滿足和富足，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。在日常生活中，我們應(yīng)該保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，讓玫瑰的芬芳永遠(yuǎn)伴隨著我們的人生旅途。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇六
振保一直都能管得住自己，拒絕玫瑰的時(shí)候管住了，初見(jiàn)嬌蕊的時(shí)候暫時(shí)失控，但最后還是管住了的，煙鸝出軌，又有短暫的墮落，最終還是回到正軌。他從來(lái)都能管住自己，即使有短暫的迷失，總是能回到他認(rèn)為的大眾認(rèn)為的正確上來(lái)的。所以從來(lái)都不會(huì)擔(dān)心振保會(huì)一蹶不振，只要他還有能力，便不會(huì)任性到底。
可悲又可憐。
沒(méi)人知道振保的選擇到底正不正確，自制的人從來(lái)都對(duì)自己殘忍。就像變形記中的主人公格里高爾，身上背著重重的責(zé)任，一刻都不能停歇，仿佛自己一倒下世界都會(huì)毀滅。成為甲蟲(chóng)的那段時(shí)間雖然無(wú)奈卻也是輕松的吧，上帝收回了他承擔(dān)著責(zé)任的能力，雖然是被迫，也是解脫。結(jié)果世界并沒(méi)有傾塌，父母與妹妹都很好地活了下來(lái)，他們并沒(méi)有因?yàn)槭ジ窭锔郀柕谋佑佣鄳K，反而父親重新振作起來(lái)，由一個(gè)頹廢的老人變得強(qiáng)壯堅(jiān)強(qiáng)，妹妹不知不覺(jué)也成熟，煥發(fā)生機(jī)。沒(méi)有人會(huì)沒(méi)了誰(shuí)不行，格里高爾是遺憾而又欣慰的吧，至少他最后得到了解脫。
而振保，他的能力一直都在，他的世界也還牢牢控制在手心，上帝沒(méi)有把他變成甲殼蟲(chóng)，沒(méi)有奪走他的能力，他的世界，因此，他注定背負(fù)著這個(gè)沉重的包袱到死，他有機(jī)會(huì)擺脫，但是他的責(zé)任心與面子讓他無(wú)法放手，他無(wú)法擺脫，即使短暫地丟開(kāi)也遲早會(huì)找回來(lái)。這是社會(huì)上大部分人的狀態(tài)，并不說(shuō)有多不好，只是偶爾會(huì)莫名覺(jué)得累，且惆悵。到底自己放棄了什么，值不值得，沒(méi)有人能回答這個(gè)問(wèn)題，不到生命的最后誰(shuí)也不知道。當(dāng)一個(gè)人回首往事的時(shí)候，不悔不恨不留有遺憾，這會(huì)是最好的結(jié)局。
可是沒(méi)人能夠做到。
如果他振保早知道他最后小心翼翼選擇的，放棄了這么多最后換來(lái)的，卻是和玫瑰與嬌蕊一樣放蕩的女子，甚至連她們還不如，那他還會(huì)選擇拋棄那兩朵他至少還曾喜愛(ài)過(guò)的紅玫瑰嗎?或許吧，但是世上沒(méi)有早知道，所以那兩朵紅玫瑰，注定會(huì)被他丟棄。
“在那種情形下都管得住自己，現(xiàn)在就管不住了嗎?”是啊，一步錯(cuò)，步步錯(cuò);前面一步好不容易對(duì)了，后面怎么可以出錯(cuò)。即使在那個(gè)袖珍的世界里，他從來(lái)都不是主人。
沒(méi)了他，他的袖珍世界只會(huì)并入其他世界，卻從不會(huì)因他消失。
希望他至死都不要明白這一點(diǎn)。
或許在煙鸝出軌的那一瞬他意識(shí)到了，或許如果煙鸝承認(rèn)了一切，將破罐索性摔得粉碎一點(diǎn)，振保也許便不會(huì)有機(jī)會(huì)再將破碎的世界重新黏補(bǔ)起來(lái)，粉飾太平，假裝他還控制著一切。鳳凰浴火重生，浴火雖然疼痛，卻也能燒掉束縛。振保這把火才剛?cè)计鹨稽c(diǎn)，就被他痛呼著撲滅了，因此他再也不能看到世界另一個(gè)模樣。
他只能懷揣著那個(gè)布滿裂紋的袖珍世界踽踽獨(dú)行。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇七
當(dāng)今社會(huì)，家庭教育備受關(guān)注，為了讓孩子們成為具備良好素質(zhì)和綜合能力的人才，許多家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注玫瑰教育。玫瑰教育是一種注重培養(yǎng)孩子綜合能力和情感素質(zhì)的教育方式，近年來(lái)逐漸成為教育界的熱門(mén)話題。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我也深刻體會(huì)到了玫瑰教育的重要性和價(jià)值，下面將從為人父母的角度，談?wù)勎覍?duì)玫瑰教育的心得和體會(huì)。
首先，玫瑰教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的綜合能力。在過(guò)去的教育方式中，傳統(tǒng)教育更注重培養(yǎng)孩子的學(xué)術(shù)能力，而忽視了其他方面的培養(yǎng)。然而，在當(dāng)今社會(huì)，單純的學(xué)術(shù)成績(jī)已不再足夠，雇主更注重一個(gè)人綜合能力的培養(yǎng)。因此，玫瑰教育的出現(xiàn)填補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的不足。在我的教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力，為他們提供更多的機(jī)會(huì)去實(shí)踐和嘗試。例如，我鼓勵(lì)他們參加群體活動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和組織能力。這樣一來(lái)，孩子們?cè)诿鎸?duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)更能夠靈活應(yīng)對(duì)，展現(xiàn)出自己的綜合能力，為將來(lái)做好準(zhǔn)備。
其次，玫瑰教育注重情感素質(zhì)的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)教育中，情感教育的重視程度相對(duì)較低，很多孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏足夠的關(guān)愛(ài)和情感支持。然而，事實(shí)證明情感素質(zhì)同樣對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。因此，在我的教育實(shí)踐中，我注重與孩子們的情感互動(dòng)，并向他們傳遞正面的情感信息。我告訴他們，家庭是一個(gè)溫暖的港灣，無(wú)論他們遇到什么困難，都可以依靠家人的支持和鼓勵(lì)。這樣一來(lái)，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中會(huì)更加自信和樂(lè)觀，與人相處也更加和諧。
再次，玫瑰教育重視培養(yǎng)孩子的自主性和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)教育注重的是對(duì)孩子的規(guī)范和約束，很少讓孩子有自己思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)。然而，玫瑰教育提倡激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和自主性，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在我的教育實(shí)踐中，我給孩子們提供了大量的閱讀材料和觀察實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)。我鼓勵(lì)他們寫(xiě)下自己的想法和感受，然后再進(jìn)行分享和討論。通過(guò)這種方式，孩子們的思維能力和表達(dá)能力得到了有效的鍛煉和提升。
最后，玫瑰教育注重與外界環(huán)境的結(jié)合。傳統(tǒng)教育常常以課本和知識(shí)為中心，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)較為疏離。然而，玫瑰教育強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，關(guān)注孩子在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我的教育實(shí)踐中，我經(jīng)常帶孩子們外出參觀和實(shí)踐，讓他們親身體驗(yàn)和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。例如，我?guī)麄儏⒂^了一家企業(yè)，讓他們了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理，培養(yǎng)他們的商業(yè)意識(shí)和實(shí)踐能力。通過(guò)這樣的教育方式，孩子們更能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，增強(qiáng)了解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維。
綜上所述，玫瑰教育的出現(xiàn)填補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的不足，注重培養(yǎng)孩子的綜合能力和情感素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的自主性和創(chuàng)造力，并將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。在我的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了玫瑰教育的重要性和價(jià)值。通過(guò)注重綜合能力的培養(yǎng)和情感素質(zhì)的培養(yǎng)，我希望能夠培養(yǎng)出具備良好素質(zhì)和綜合能力的人才，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇八
第一段：介紹玫瑰教育概念及背景（約200字）。
玫瑰教育是一種基于尊重和理解的教育理念。它源于美國(guó)心理學(xué)家羅伯特·內(nèi)頓在20世紀(jì)80年代提出的“玫瑰教育體系”，主張不再以競(jìng)爭(zhēng)和壓力為導(dǎo)向，而是注重培養(yǎng)孩子的自我意識(shí)、情商和人際關(guān)系能力。玫瑰教育的核心思想是在教師與學(xué)生之間建立親密、信任的關(guān)系，以符合學(xué)生的需求和個(gè)體差異。這一新的教育理念已在全球范圍內(nèi)掀起教育改革的熱潮，融入了許多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)實(shí)踐。
第二段：玫瑰教育的特點(diǎn)及其對(duì)學(xué)生的影響（約300字）。
玫瑰教育注重教師與學(xué)生之間的親密關(guān)系。教師要成為學(xué)生的導(dǎo)師和朋友，傾聽(tīng)他們的需求和意見(jiàn)，并通過(guò)心理疏導(dǎo)和情感支持，幫助他們解決問(wèn)題和成長(zhǎng)。這種親密關(guān)系使學(xué)生更加放心和自信，有助于提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)成績(jī)。
此外，玫瑰教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和人際關(guān)系能力。通過(guò)情感教育和人際交往訓(xùn)練，學(xué)生可以更好地理解自己的情緒和需求，并學(xué)會(huì)與他人合作、溝通和解決沖突。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，并成為具有批判思維和創(chuàng)造力的個(gè)體。
第三段：玫瑰教育的實(shí)施與應(yīng)用（約300字）。
玫瑰教育的實(shí)施需要教師具備一定的專業(yè)知識(shí)和能力。教師需要學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)和教育學(xué)理論，了解學(xué)生的心理發(fā)展階段和需求，并能夠根據(jù)學(xué)生的差異制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，教師還需要不斷提升自己的情感智慧和人際交往能力，以建立良好的師生關(guān)系。
在實(shí)踐中，學(xué)校可以通過(guò)建立導(dǎo)師制度和心理輔導(dǎo)中心來(lái)促進(jìn)玫瑰教育的實(shí)施。導(dǎo)師制度可以使學(xué)生在學(xué)術(shù)和生活上得到更好的指導(dǎo)和支持，心理輔導(dǎo)中心則可以提供專業(yè)的心理咨詢和疏導(dǎo)服務(wù)，幫助學(xué)生處理困惑和情感問(wèn)題。
第四段：玫瑰教育的優(yōu)勢(shì)與局限（約200字）。
相比傳統(tǒng)教育，玫瑰教育關(guān)注學(xué)生的情感和發(fā)展，更加注重個(gè)體差異。這種教育理念能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的自信和社交能力，提高學(xué)習(xí)效果。然而，玫瑰教育也存在一些局限性，例如對(duì)于大規(guī)模的班級(jí)和學(xué)校來(lái)說(shuō)，實(shí)施玫瑰教育可能面臨一定的困難。
第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）。
綜上所述，玫瑰教育是一種注重親密關(guān)系和情感培養(yǎng)的教育理念。它可以幫助學(xué)生更好地理解自己、與他人和諧相處，并為個(gè)人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。盡管實(shí)施玫瑰教育面臨一些挑戰(zhàn)，但這種教育理念在當(dāng)前教育改革背景下依然具有重要意義，值得我們探索和實(shí)踐。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇九
玫瑰教育是指以人為本、尊重孩子個(gè)體差異的教育理念。通過(guò)關(guān)注孩子的發(fā)展需求，提供溫馨、富有愛(ài)心的教育環(huán)境，培養(yǎng)孩子的應(yīng)變能力和自主學(xué)習(xí)能力。在實(shí)踐中，我深受玫瑰教育的啟發(fā)，體驗(yàn)到了它的獨(dú)特魅力，下面將從培養(yǎng)個(gè)體差異、發(fā)展創(chuàng)造力、營(yíng)造良好氛圍、注重自主學(xué)習(xí)和促進(jìn)內(nèi)外聯(lián)系五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一，玫瑰教育注重培養(yǎng)個(gè)體差異。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，有自己的性格、興趣和天賦。玫瑰教育強(qiáng)調(diào)要充分尊重孩子的個(gè)性，不以評(píng)價(jià)來(lái)衡量孩子的價(jià)值，而是要幫助孩子發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。在我的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了每一個(gè)孩子的特長(zhǎng)和潛力，因此我為每一個(gè)孩子制定了個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)展自己的特長(zhǎng)，培養(yǎng)自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
第二，玫瑰教育注重發(fā)展創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是人類智力的核心，也是未來(lái)社會(huì)所需的重要能力。玫瑰教育鼓勵(lì)孩子對(duì)事物充滿好奇心，引導(dǎo)他們尋找問(wèn)題、提出問(wèn)題，并勇于嘗試解決問(wèn)題的方法。在我的課堂上，我常常提供一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓孩子們思考，討論，并找出解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)這樣的實(shí)踐，孩子們的創(chuàng)造力得到了有效的培養(yǎng)和發(fā)展。
第三，玫瑰教育注重營(yíng)造良好氛圍。良好的教育氛圍能夠激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，提高他們的學(xué)習(xí)效果。在玫瑰教育中，教師要注重與孩子的情感交流，創(chuàng)造親密、和諧的關(guān)系。在我的班級(jí)里，我和孩子們建立起了良好的溝通和信任的關(guān)系，我尊重他們的意見(jiàn)和權(quán)利，給予他們足夠的關(guān)心和關(guān)注。在這樣的氛圍中，孩子們?cè)敢忾_(kāi)放自己，表達(dá)自己的想法和感受，促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。
第四，玫瑰教育注重自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，主動(dòng)探索和構(gòu)建新知識(shí)。玫瑰教育提倡為孩子們創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓他們具備自我管理、自我決策、自我評(píng)價(jià)的能力。在我的課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立完成任務(wù)，并給予他們充分的空間和自由，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效果。
第五，玫瑰教育注重內(nèi)外聯(lián)系。教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更重要的是引導(dǎo)孩子將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供有益的思路和方法。在玫瑰教育中，教師要讓孩子們了解世界、了解社會(huì)，使他們具備適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的能力。在我的課堂上，我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、實(shí)際操作等活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
通過(guò)實(shí)踐，我深切體會(huì)到了玫瑰教育的獨(dú)特魅力。它不僅重視培養(yǎng)個(gè)體差異，尊重孩子的個(gè)性和需求，更注重激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，它還營(yíng)造了良好的教育氛圍，讓孩子們充滿積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力。最重要的是，玫瑰教育注重將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。我相信，在玫瑰教育的引導(dǎo)下，每個(gè)孩子都能自信地展示自己，成為有價(jià)值的社會(huì)人才。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十
書(shū)分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)學(xué)校教育、家庭教育的思考等；第二輯：“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”。主要寫(xiě)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的所思所想；第三輯：“日本的教育管窺”。寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫(xiě)了作者的很多讀后感，所讀書(shū)目涉及中、外，古、今。
玫瑰在《讓我飛翔的是書(shū)》一文中這樣寫(xiě)道：我的書(shū)友薛瑞萍說(shuō)，教育是一個(gè)容易讓人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè)，所以，我經(jīng)常跟著她借狄金森的事取暖、保濕——“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)?！币苍S正因?yàn)槿绱耍瑹o(wú)論在哪一輯，有一個(gè)內(nèi)容始終存在，那就是——讀書(shū)，教師自己讀書(shū)、指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。
談起讀書(shū)，玫瑰總是如此幸福：就這樣，每每閱讀，感覺(jué)總有一股新的力量注入我的身心。漸漸的，我便駕著讀書(shū)之舟，追逐那純粹的快樂(lè)，試圖駛向廣闊的海洋?，F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍。
在《她們?nèi)鄙俚氖鞘裁础芬晃闹?，玫瑰這樣告訴我們：溫總理說(shuō)的我們的教育是有些問(wèn)題。解決問(wèn)題的辦法一定很多。不過(guò)，就我看來(lái)，最好的辦法就是讓我們的國(guó)人凝神靜氣的讀起書(shū)來(lái)。
在《有夢(mèng)總是好的》一文中，玫瑰這樣思考：家長(zhǎng)會(huì)上，數(shù)學(xué)老師批評(píng)學(xué)生一個(gè)個(gè)木呆呆的，不會(huì)審題，數(shù)學(xué)太差——我想，根子未必就在數(shù)學(xué)，更大的可能是它們不具備應(yīng)有的閱讀能力。此外，學(xué)生們可能因?yàn)殚喿x的缺乏而失去更多的東西。一個(gè)不曾擁有良好的閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯澀無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪和可怕的?！喿x，學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
對(duì)于教師的讀書(shū)，玫瑰這樣說(shuō)：讀書(shū)養(yǎng)氣——教師的專業(yè)化發(fā)展，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識(shí)、開(kāi)闊的人文視野、深厚的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
教師閱讀，同樣也是薛瑞萍說(shuō)得最多的話題。
“無(wú)論你教什么學(xué)科，語(yǔ)言素養(yǎng)都是作為教師必須具備的基本素養(yǎng)。否則學(xué)生聽(tīng)課如同受刑。清晰簡(jiǎn)練、生動(dòng)新鮮的教學(xué)語(yǔ)言會(huì)使學(xué)生對(duì)你的每一節(jié)課心存期待。無(wú)論教學(xué)手段多么發(fā)達(dá)，語(yǔ)言——永遠(yuǎn)是教師聯(lián)絡(luò)感情、傳授知識(shí)、激發(fā)思維的最重要、最基本的方式。具有足夠吸引力的、新鮮活潑的語(yǔ)言從哪里來(lái)讀書(shū)——只有讀書(shū)！日不間斷的讀書(shū)。除此而外，別無(wú)他法?！?BR> 玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
記得上小學(xué)時(shí)，音樂(lè)課上老師教我們唱國(guó)際歌，“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，起來(lái)，全世界受苦的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭(zhēng)!”每當(dāng)歌聲響起，我都會(huì)為其豪邁的旋律所震撼，眼前就會(huì)浮現(xiàn)出革命烈士戴著手銬和腳鐐走向刑場(chǎng)，正氣凌然的面對(duì)死亡，視死如歸，高喊“共產(chǎn)主義萬(wàn)歲”的情景。在我幼小的心靈中，深深刻下了共產(chǎn)主義的烙印。雖然當(dāng)時(shí)還不知道什么是共產(chǎn)主義，什么是共產(chǎn)黨，但是我都會(huì)為其感動(dòng)。
文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨是以工人階級(jí)為階級(jí)基礎(chǔ)，以中國(guó)人民和中華民族為群眾基礎(chǔ)，我們黨是由工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先進(jìn)分子組成的先進(jìn)組織。我們黨是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想先進(jìn)理論武裝起來(lái)的政黨，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我更加堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗終身。
偉大旗幟，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)”，進(jìn)一步明確了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化基本目標(biāo)和基本政策。這些都說(shuō)明了我們黨是一個(gè)先進(jìn)的政黨。同樣，毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是我們黨在中國(guó)發(fā)展的道路上把馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨不變的指導(dǎo)思想。中國(guó)社會(huì)發(fā)展到今天，也充分說(shuō)明了我們黨的決策基本上都是正確的，我們要珍惜這來(lái)之不易的革命勝利果實(shí)，全面貫徹執(zhí)行黨中央的重要決策，為把我國(guó)建設(shè)成為和諧、民主、法制的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
現(xiàn)在我成為了一名農(nóng)業(yè)技術(shù)干部，作為農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一員，更要用我們黨先進(jìn)的理論思想來(lái)武裝自己的頭腦，做好自己的本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，把黨的奮斗目標(biāo)作為自己的人生理想。同時(shí)，作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，我要用一切先進(jìn)的成果，包括理念、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)武裝自己，靠學(xué)習(xí)提高素質(zhì);靠勤奮提高價(jià)值;靠創(chuàng)新后來(lái)居上。快樂(lè)工作，快樂(lè)生活，快樂(lè)學(xué)習(xí)，把自己的幸?？鞓?lè)建立在全心全意為人民服務(wù)上，用實(shí)際行動(dòng)，為洛陽(yáng)“六加一攻堅(jiān)戰(zhàn)”和構(gòu)建和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《紅玫瑰與白玫瑰》是我看的張愛(ài)玲的第二本書(shū)。對(duì)于張愛(ài)玲，我沒(méi)有太多的情愫，說(shuō)不上特別喜歡，也談不上厭煩。對(duì)于她的文字也沒(méi)有太多的感覺(jué)，有人說(shuō)她的文字輕盈、飄逸、內(nèi)秀，富有東方女性特有的蘭心氣質(zhì)和感性色彩。也是近代女性寫(xiě)手標(biāo)榜的典范。有時(shí)她的文字子略顯幽暗，懷舊，如一朵紫色的花，緩緩舒展開(kāi)放，讓人覺(jué)得慵懶，頹廢，仿佛陽(yáng)光在她文字里是多余水份。所有的一切都與現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)幻、想像中交織糾纏，最后沉入讀者感情的心底。
原本以為，《紅玫瑰與白玫瑰》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，讀了才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這是一本短篇小說(shuō)合集。只是其中有一篇故事的名字叫做《紅玫瑰與白玫瑰》，并且那句形容紅玫瑰和白玫瑰的經(jīng)典語(yǔ)句也是出自這篇故事。雖然書(shū)中的故事名字不一樣，人物不一樣，小說(shuō)情節(jié)也不一樣，但是所有故事的模式都是相似的，基本都是在講述一個(gè)男人家里有結(jié)發(fā)妻子，但是還是心慕其他女子，所有的故事都很映襯那句經(jīng)典：“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣兩個(gè)女人，至少是兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’，娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的卻是心上的一顆朱砂痣?！?BR> 很疑惑，為什么明明有了紅玫瑰卻還是想要白玫瑰，有了白玫瑰卻還心心念念著紅玫瑰，明明魚(yú)和熊掌不可兼得?；蛟S這就是人的貪欲吧，有了自己喜歡的東西還想要更多。畢竟人生本是一場(chǎng)欲望游戲，從小到大，我們每一個(gè)人都在和欲望做斗爭(zhēng)。
縱觀全書(shū)，十來(lái)個(gè)故事，每一個(gè)故事都是男子既想要紅玫瑰又想要白玫瑰。沒(méi)有哪一個(gè)故事與眾不同，講述女子的欲望。我覺(jué)得無(wú)論是真實(shí)生活中還是虛構(gòu)故事里，假如出現(xiàn)一位女子同時(shí)想擁有紅玫瑰和白玫瑰的時(shí)候，社會(huì)輿論，大眾的評(píng)價(jià)肯定會(huì)比評(píng)價(jià)男性的更加糟糕。傳統(tǒng)思想的影響是一方面，從古時(shí)候開(kāi)始，皇帝就可以紅宮佳麗三千，紅玫瑰，白玫瑰隨意寵愛(ài)，人們就覺(jué)得這就是一件正常的事情?？墒窃诨蕦m中很多妃嬪有男寵的時(shí)候，大家就會(huì)覺(jué)得她犯了不可饒恕的錯(cuò)誤，就會(huì)遭受世人的指責(zé)，議論。
于是越來(lái)越多的人開(kāi)始宣揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)女權(quán)主義。也有越來(lái)越的人為女性不斷爭(zhēng)取很多“福利”，比如說(shuō)女性可以接受教育，女性會(huì)有產(chǎn)假等。總之，為女性爭(zhēng)取她們應(yīng)該享有的權(quán)利是必須的，但是用女權(quán)主義無(wú)理取鬧就是不對(duì)的。
最后，希望我們未來(lái)都是獨(dú)立自主的好女性。
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玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
有幸在國(guó)話劇院看了場(chǎng)話劇，田沁鑫改編張愛(ài)玲小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》。
實(shí)際上自己并不愛(ài)看女性主義小說(shuō)，對(duì)于很多人追捧的張愛(ài)玲更是無(wú)可無(wú)不可?；蛟S細(xì)膩，也許深刻，但這種缺乏社會(huì)背景的愛(ài)情怎么看起來(lái)都比較蒼白。
好多年前，看過(guò)95版關(guān)錦鵬導(dǎo)演，趙文瑄、陳沖和葉玉卿出演的《紅玫瑰與白玫瑰》。當(dāng)時(shí)看完電影又找小說(shuō)讀了一遍。電影比較忠實(shí)于原著，不過(guò)陳沖似乎對(duì)王嬌蕊解讀的比較深刻，那種隨電梯升降的無(wú)奈心情，打動(dòng)了很多觀眾。陳沖也憑此獲得了當(dāng)年的金馬獎(jiǎng)最佳女主角。
當(dāng)時(shí)自己對(duì)電影中原文引用的臺(tái)詞“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是”床前明月光“;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣”印象極為深刻。選擇總是很難的吧。
幾十年過(guò)去，現(xiàn)在不是男權(quán)社會(huì)了，男人越來(lái)越娘，而女人比男人更男人。春晚看李玉剛，春哥早已是爺們的代名詞。同為女性的田沁鑫在話劇中轉(zhuǎn)換了角色性別，在現(xiàn)代都市生活中，進(jìn)行選擇的是女性的佟振保，而被選擇的是兩個(gè)男性，剛下崗的孟煙酈和被包養(yǎng)的王杰瑞。紅玫瑰與白玫瑰讀后感拋開(kāi)時(shí)尚外衣和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這個(gè)劇只是將選擇權(quán)從男人手中放到了女性手上。面對(duì)的問(wèn)題仍舊是“你是我的幸福嗎?”
只是有多少局中人能想清楚自己要的是什么呢。
張愛(ài)玲說(shuō)的對(duì)，“愛(ài)到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要愛(ài)的?！?BR> 玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開(kāi)始卻是沒(méi)多大感覺(jué)的，但慢慢回憶著文章的內(nèi)容，莫名地卻想笑。
其實(shí)在這之前并沒(méi)有接觸過(guò)張愛(ài)玲的書(shū)，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類愛(ài)情小說(shuō)中出現(xiàn)了太多次。這一類人的結(jié)局跟振保的倒是不一樣的，張愛(ài)玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會(huì)擁有至少兩個(gè)這樣不同類型的女人，這樣不同的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠(yuǎn)是最好的”這一道理，因?yàn)樽罱K留在男人身邊的都會(huì)變得一文不值。很可笑的是，振保卻認(rèn)為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的??！除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的？？在英國(guó)是認(rèn)識(shí)的初戀玫瑰是振保心中最大的懷念，他對(duì)嬌蕊的愛(ài)的其中一部分也是承襲了對(duì)玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺(jué)喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會(huì)的感覺(jué)，喜歡這種不見(jiàn)得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選擇逃避。相比之下，煙鸝更是無(wú)辜與可憐。我的確無(wú)法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導(dǎo)致了他人不喜與她來(lái)往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無(wú)法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔(dān)著自己的責(zé)任，傻傻地為振保作各種辯護(hù)，唯一一次引起振保的“重視”居然是因?yàn)樽约旱某鲕?？？即便最后振保改過(guò)自新，也只是因?yàn)椤芭f日善良的空氣一點(diǎn)點(diǎn)靠近”，而不是為了她。男人??！——來(lái)自看完書(shū)之后最大的感嘆。
男人和女人都叫囂著要追求自由的時(shí)代，不同的是，男人想著的是要到外國(guó)去見(jiàn)識(shí)一番在回來(lái)，而女人想的是理所當(dāng)然的讓男人伺候。是因?yàn)榕缘牡匚灰恢倍际堑拖碌陌?！否則怎么會(huì)只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒(méi)有女人心中的花瓶與花盆呢？振保的人生到底如何我不知要如何評(píng)價(jià)，但是，嬌蕊和煙鸝的呢？她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自己動(dòng)心的男人，并為此付出了不小的代價(jià)。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么？不能。社會(huì)是不會(huì)允許的，是社會(huì)的落后與舊式觀念束縛了她們的人生，斷了她們的后路。即便國(guó)門(mén)已開(kāi)，即便她們可以到國(guó)外讀書(shū)，可以得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日后找個(gè)好人家?？梢?jiàn)，重要的不是誰(shuí)才是振保心中的女人，重要的是女人可以跟自己心中屬意的人在一起而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見(jiàn)才會(huì)導(dǎo)致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會(huì)變?yōu)閴ι系囊荒ㄎ米友蛘咭路系囊涣０罪埩?，沒(méi)有了便沒(méi)有了？？所以，女人最應(yīng)該的不是找到教會(huì)自己何為愛(ài)的人，而是提高自己的地位，重新奪回去愛(ài)的權(quán)力。女人??！——來(lái)自看完書(shū)之后最大的嘆息。
果然，即便是要寫(xiě)感想，還是覺(jué)得“呵呵”二字更為貼切了。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?BR> “讀書(shū)，是我心靈的振翅;讀書(shū)，是我精神的呼吸。”
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀?。?BR> “外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?BR> “唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開(kāi)始卻是沒(méi)多大感覺(jué)的，但慢慢回憶著文章的資料，莫名地卻想笑。
其實(shí)在這之前并沒(méi)有接觸過(guò)張愛(ài)玲的書(shū)，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類感情小說(shuō)中出現(xiàn)了太多次。這一類人的結(jié)局跟振保的倒是不一樣的，張愛(ài)玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會(huì)擁有至少兩個(gè)這樣不一樣類型的女人，這樣不一樣的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠(yuǎn)是的”這一道理，因?yàn)樽罱K留在男人身邊的都會(huì)變得一文不值。很可笑的是，振保卻認(rèn)為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的啊!除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的??在英國(guó)是認(rèn)識(shí)的初戀玫瑰是振保心中的懷念，他對(duì)嬌蕊的愛(ài)的其中一部分也是承襲了對(duì)玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺(jué)喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會(huì)的感覺(jué)，喜歡這種不見(jiàn)得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選取逃避。
相比之下，煙鸝更是無(wú)辜與可憐。我的確無(wú)法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導(dǎo)致了他人不喜與她來(lái)往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無(wú)法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔(dān)著自我的職責(zé)，傻傻地為振保作各種辯護(hù)，一次引起振保的“重視”居然是因?yàn)樽晕业某鲕??即便最后振保改過(guò)自新，也只是因?yàn)椤芭f日善良的空氣一點(diǎn)點(diǎn)靠近”，而不是為了她。男人啊!――來(lái)自看完書(shū)之后的感嘆。
男人和女人都叫囂著要追求自由的時(shí)代，不一樣的是，男人想著的是要到外國(guó)去見(jiàn)識(shí)一番在回來(lái)，而女人想的是理所當(dāng)然的讓男人伺候。是因?yàn)榕缘牡匚灰幌蚨际堑拖碌陌?否則怎樣會(huì)只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒(méi)有女人心中的花瓶與花盆呢?振保的人生到底如何我不知要如何評(píng)價(jià)，但是，嬌蕊和煙鸝的呢?她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自我動(dòng)心的男人，并為此付出了不小的代價(jià)。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么?不能。社會(huì)是不會(huì)允許的，是社會(huì)的落后與舊式觀念束縛了她們的人生，斷了她們的后路。即便國(guó)門(mén)已開(kāi)，即便她們能夠到國(guó)外讀書(shū)，能夠得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日后找個(gè)好人家?？梢?jiàn)，重要的不是誰(shuí)才是振保心中的女人，重要的是女人能夠跟自我心中屬意的人在一齊而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見(jiàn)才會(huì)導(dǎo)致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會(huì)變?yōu)閴ι系囊荒ㄎ米友蛘咭路系囊涣０罪埩?，沒(méi)有了便沒(méi)有了??所以，女人最就應(yīng)的不是找到教會(huì)自我何為愛(ài)的人，而是提高自我的地位，重新奪回去愛(ài)的權(quán)力。女人啊!――來(lái)自看完書(shū)之后的嘆息。
果然，即便是要寫(xiě)感想，還是覺(jué)得“呵呵”二字更為貼切了。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇一
書(shū)分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)學(xué)校教育、家庭教育的思考等；第二輯：“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”。主要寫(xiě)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的所思所想；第三輯：“日本的教育管窺”。寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫(xiě)了作者的很多讀后感，所讀書(shū)目涉及中、外，古、今。
玫瑰在《讓我飛翔的.是書(shū)》一文中這樣寫(xiě)道：我的書(shū)友薛瑞萍說(shuō)，教育是一個(gè)容易讓人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè)，所以，我經(jīng)常跟著她借狄金森的事取暖、保濕——“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)?！币苍S正因?yàn)槿绱耍瑹o(wú)論在哪一輯，有一個(gè)內(nèi)容始終存在，那就是——讀書(shū)，教師自己讀書(shū)、指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。
談起讀書(shū)，玫瑰總是如此幸福：就這樣，每每閱讀，感覺(jué)總有一股新的力量注入我的身心。漸漸的，我便駕著讀書(shū)之舟，追逐那純粹的快樂(lè)，試圖駛向廣闊的海洋?！F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍。
在《她們?nèi)鄙俚氖鞘裁础芬晃闹?，玫瑰這樣告訴我們：溫總理說(shuō)的我們的教育是有些問(wèn)題。解決問(wèn)題的辦法一定很多。不過(guò)，就我看來(lái)，最好的辦法就是讓我們的國(guó)人凝神靜氣的讀起書(shū)來(lái)。
在《有夢(mèng)總是好的》一文中，玫瑰這樣思考：家長(zhǎng)會(huì)上，數(shù)學(xué)老師批評(píng)學(xué)生一個(gè)個(gè)木呆呆的，不會(huì)審題，數(shù)學(xué)太差——我想，根子未必就在數(shù)學(xué)，更大的可能是它們不具備應(yīng)有的閱讀能力。此外，學(xué)生們可能因?yàn)殚喿x的缺乏而失去更多的東西。一個(gè)不曾擁有良好的閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯澀無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪和可怕的?！喿x，學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
對(duì)于教師的讀書(shū)，玫瑰這樣說(shuō)：讀書(shū)養(yǎng)氣——教師的專業(yè)化發(fā)展，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識(shí)、開(kāi)闊的人文視野、深厚的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇二
玫瑰被譽(yù)為花中皇后，它的優(yōu)雅和美麗贏得了無(wú)數(shù)人的喜愛(ài)。然而，除了其外貌，玫瑰還有一種特殊的象征意義，即追求知識(shí)的力量。正如玫瑰花瓣的層層疊疊，書(shū)籍所帶來(lái)的知識(shí)也是無(wú)窮無(wú)盡的。因此，將玫瑰與讀書(shū)聯(lián)系起來(lái)，我們不禁聯(lián)想到玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)的重要性。在接下來(lái)的文章中，我們將探討玫瑰讀書(shū)心得的作用和意義。
玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)包含了對(duì)所讀書(shū)籍的理解和思考，它是讀書(shū)過(guò)程中的一種開(kāi)放性和創(chuàng)造性表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)，讀者能夠?qū)⒆约簩?duì)書(shū)籍的理解實(shí)實(shí)在在地記錄下來(lái)，同時(shí)也能夠激發(fā)自己的思考和創(chuàng)造力。不僅如此，玫瑰讀書(shū)心得也可以促使讀者和其他讀者進(jìn)行交流和分享，從而擴(kuò)大知識(shí)的范圍和深度。通過(guò)玫瑰讀書(shū)心得，讀者不僅能夠提高對(duì)書(shū)籍的理解，還能夠拓寬自己的思維和認(rèn)識(shí)。
玫瑰讀書(shū)心得不僅僅是對(duì)書(shū)籍的理解和思考的記錄，更是對(duì)自身思考和成長(zhǎng)的反思。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些令人疑惑的問(wèn)題，或者觸動(dòng)了我們的內(nèi)心深處。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)，我們可以回顧自己當(dāng)時(shí)的想法和感受，對(duì)書(shū)中的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行反思。通過(guò)反思，我們可以更好地理解自己的觀點(diǎn)和信念，并不斷修正和改進(jìn)自己的思維方式。玫瑰讀書(shū)心得不僅是對(duì)書(shū)籍的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自己的反思和成長(zhǎng)。
玫瑰讀書(shū)心得是讀者對(duì)書(shū)籍的情感表達(dá)和抒發(fā)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們常常會(huì)被書(shū)中的故事和人物所感動(dòng)，或者受到書(shū)中的思想和觀點(diǎn)的觸動(dòng)。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)，我們可以將這些情感表達(dá)出來(lái)，與他人分享自己的內(nèi)心世界。玫瑰讀書(shū)心得有助于讀者更好地理解自己的情感和情緒，并將其與他人共享和交流。通過(guò)抒發(fā)情感，我們可以更加深入地理解書(shū)籍，也更加貼近他人的內(nèi)心世界。
玫瑰讀書(shū)心得有助于讀者從書(shū)籍中獲得啟發(fā)和啟示。通過(guò)寫(xiě)下心得體會(huì)，我們不僅能夠更好地理解書(shū)中的思想和觀點(diǎn)，還能夠?qū)⑺鼈兣c自己的生活和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。這種啟迪作用能夠激發(fā)讀者的創(chuàng)造力和思考力，并為他們的人生帶來(lái)積極的影響。玫瑰讀書(shū)心得是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，它能夠幫助我們從書(shū)籍中汲取智慧和力量，從而在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
總結(jié)：
玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)是一種有益的讀書(shū)方式，它不僅能夠幫助我們更好地理解書(shū)籍，還能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。通過(guò)玫瑰讀書(shū)心得，我們可以進(jìn)行自我反思和成長(zhǎng)，抒發(fā)情感和體驗(yàn)共鳴，并從書(shū)中獲得啟示和智慧。通過(guò)玫瑰讀書(shū)心得，我們能夠更加深入地理解書(shū)籍，也能夠與他人交流和分享自己的思想和觀點(diǎn)。玫瑰讀書(shū)心得是一種強(qiáng)大的工具，它能夠給我們帶來(lái)無(wú)窮的力量和智慧，讓我們?cè)谌松牡缆飞响陟谏x。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《紅玫瑰與白玫瑰》是張愛(ài)玲諸多作品中一部廣為流傳的中篇小說(shuō)，該書(shū)揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合下男權(quán)社會(huì)中女性難以擺脫的悲劇人生。下面小編為大家搜集整理的紅玫瑰與白玫瑰讀書(shū)心得，希望大家喜歡!
在張愛(ài)玲的第四本小說(shuō)集中有一篇小說(shuō)的名字叫《紅玫瑰與白玫瑰》。書(shū)中的“紅玫瑰”與“白玫瑰”是指男人生命中的女性。
書(shū)中說(shuō)“也許每個(gè)男子都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣?！蔽易x后笑了，對(duì)這個(gè)比喻持否定態(tài)度，起碼一部分男性不是這樣的，不然這個(gè)世界上就沒(méi)有好男人了。
故事講述了出身寒微的振?？磕赣H一人供他出國(guó)留學(xué)。在國(guó)外認(rèn)識(shí)了美國(guó)女生玫瑰，后因?yàn)榛貒?guó)他們分手。回國(guó)后和弟弟租住在同學(xué)王士洪家中，期間與王的太太王嬌蕊有染。王太太為他與丈夫提出離婚。然而他并沒(méi)有想同她結(jié)婚。振保接受母親的相親安排娶孟煙鸝為妻。婚后振保對(duì)孟煙鸝有許多不滿。振保開(kāi)始是盡丈夫的責(zé)任來(lái)喜歡她，后來(lái)是每三個(gè)禮拜外出宿娼一次，時(shí)而回憶曾經(jīng)的玫瑰和王嬌蕊。當(dāng)振保懷疑被他冷落的妻子與裁縫有染時(shí)，他開(kāi)始公開(kāi)宿娼，甚至故意把女子領(lǐng)到家門(mén)口來(lái)刺激他的妻子。他和她都不快樂(lè)。
故事中的振保有人性中好的一面。他愛(ài)母親，愛(ài)弟弟、妹妹。為弟弟娶親，給弟弟還債;為妹妹找工作，為妹妹找未來(lái)的依托。他是母親的好兒子，弟弟妹妹的好兄長(zhǎng)。
對(duì)母親對(duì)弟弟妹妹的這些愛(ài)都是真實(shí)的。不過(guò)我認(rèn)為振保在自己的情感世界中的愛(ài)是欠缺的。在作品中似乎看不到有他真正愛(ài)過(guò)的女子。
振保是回國(guó)前與女友玫瑰分手的，他不想把她帶回來(lái)成為他的妻。他喜歡玫瑰的開(kāi)朗與活潑接受不了美國(guó)女孩的開(kāi)放性格，雖然他知道她是一個(gè)好女孩。他對(duì)她不是真正的愛(ài)。
振保與王的太太王嬌蕊有染，振保給自己的合理理由是王太太在這之前就是一個(gè)趁著丈夫不在家就與人亂來(lái)的女子。當(dāng)他知道王太太為他而與丈夫離婚了時(shí)，愕然。他并不想娶她啊。他沒(méi)有真的愛(ài)她，遺憾她不知道這點(diǎn)。
明智的女子要記住一點(diǎn)，保持性的唯一不止是尊重他人，更多的是尊重自己。當(dāng)自己不敬自己時(shí)，人在別人的眼中就會(huì)變得輕賤起來(lái)，特別是在那個(gè)自己認(rèn)為很重要人的眼里。
他也不愛(ài)妻子，沒(méi)真正愛(ài)過(guò)的人生是可悲的。
其實(shí)他的妻子與人有染是他一手造成的，是他自己給自己加的屈辱。妻子是他自己相親又相處，交往后他同意成親的。結(jié)了婚就發(fā)現(xiàn)娶錯(cuò)了嗎，不可理解。
人啊，有了自己的唯一的那個(gè)他“她”就用心呵護(hù)吧，別把自己的他“她”推給他人來(lái)關(guān)照啊。
但愿小說(shuō)里的悲劇在現(xiàn)實(shí)中少一些，讓快樂(lè)幸福的人多一些。我知道現(xiàn)實(shí)中的好男人好女人還是很多的。記起一件有趣的事情，是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)里一個(gè)好男人的事情，有一段時(shí)間我在qq里扮成19歲的女孩去下棋，(那個(gè)qq只下棋不加友，也就不算欺騙別人。)下棋時(shí)qq里突然闖進(jìn)來(lái)一個(gè)男人，對(duì)我說(shuō)：“別玩了，孩子!快好好學(xué)習(xí)吧!好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大找一個(gè)好工作多好啊?！闭f(shuō)完那人就消失了。我聽(tīng)了下線了，只想聽(tīng)他一次，只為我知道這是一個(gè)好人。
昨天又買(mǎi)了張的第五本小說(shuō)集，長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》是張的遺作。假期應(yīng)該能讀完的。張的文章文字美人物刻畫(huà)得深刻，讓人有一氣想讀完的感覺(jué)。
什么是愛(ài)情?愛(ài)情與婚姻是并存的嗎?現(xiàn)代人也許早已不再對(duì)這樣的問(wèn)題抱有糾結(jié)之心了，在我看來(lái)，現(xiàn)代人的愛(ài)情觀和婚姻觀就像張愛(ài)玲在《紅玫瑰與白玫瑰》一樣存在一定的問(wèn)題。
《紅玫瑰與白玫瑰》里有這樣一段最為經(jīng)典的語(yǔ)錄：“一個(gè)男人的一輩子都有這樣兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久了，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，而白的還是”床前明月光“。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！边@在我看就是一句話：對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，得不到的永遠(yuǎn)是最好的，得到了的永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜。其實(shí)這句話對(duì)所有人都通用。這也許就是什么初戀情人是一生中最令人懷念與惦記的。
如果有這么一個(gè)人，他會(huì)認(rèn)真的愛(ài)，然而他要的不僅僅是華美的過(guò)程，還有那圓滿的結(jié)局;如果有這么一個(gè)人，在他的心里只有朱砂痣而沒(méi)有蚊子血，只有“床前明月光”而沒(méi)有飯黏子;如果有這么一個(gè)人，他有過(guò)紅玫瑰和白玫瑰，但在彼此相守的時(shí)光里，他的心頭里只盛開(kāi)著你的那一朵花;如果有這么一個(gè)人，他擁有你后，你就是他生命里的紅玫瑰與白玫瑰;如果真的有這么一個(gè)人，那該有多好啊!
事實(shí)上每個(gè)女人都渴望愛(ài)情，但并不是每一段愛(ài)情都會(huì)有好的結(jié)果。每個(gè)女人都渴望經(jīng)歷一段轟轟烈烈的愛(ài)情，但這樣的愛(ài)情是可遇不可求的，并不是每個(gè)人都可以遇到。每個(gè)女人都希望成為公主，成為男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而，這一切一切的前提是我們要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己，因?yàn)槲覀冎挥卸萌绾巫詯?ài)才有資格去愛(ài)別人。
現(xiàn)在我們動(dòng)不動(dòng)就把“累覺(jué)不愛(ài)”這類詞掛在嘴里，有時(shí)候我覺(jué)得我們就像佟振保和王嬌蕊、孟煙鸝一樣，不懂得如何去愛(ài)自己和別人，不懂得如何去經(jīng)營(yíng)婚姻。有人曾說(shuō)在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種幸福!在錯(cuò)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種荒唐!在對(duì)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種巧合!在錯(cuò)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種感傷!在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種心酸!在錯(cuò)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種遺憾!他們不知道他們對(duì)于彼此來(lái)說(shuō)是否在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)對(duì)的人，但我們可以從他們之間的結(jié)局看到的出他們并沒(méi)有在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)彼此，然而令人覺(jué)得欣慰的是王嬌蕊在離開(kāi)佟振保后在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)了她生命里那個(gè)對(duì)的人。
其實(shí)愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的加減乘除，并不是1+1=2。它不會(huì)因?yàn)槟愀冻隽嗽S多而偏心于你，讓你得到相對(duì)應(yīng)的感情。這一切的前提是彼此相愛(ài)，如若那人不喜歡你，你再與他糾纏在一起的話，最后受到傷害最深的只會(huì)是自己。
若相愛(ài)請(qǐng)深愛(ài)，否則請(qǐng)放手。
在那種情形下都管得住自己，現(xiàn)在就管不住了?
振保一直都能管得住自己，拒絕玫瑰的時(shí)候管住了，初見(jiàn)嬌蕊的時(shí)候暫時(shí)失控，但最后還是管住了的，煙鸝出軌，又有短暫的墮落，最終還是回到正軌。他從來(lái)都能管住自己，即使有短暫的迷失，總是能回到他認(rèn)為的大眾認(rèn)為的正確上來(lái)的。所以從來(lái)都不會(huì)擔(dān)心振保會(huì)一蹶不振，只要他還有能力，便不會(huì)任性到底。
可悲又可憐。
沒(méi)人知道振保的選擇到底正不正確，自制的人從來(lái)都對(duì)自己殘忍。就像變形記中的主人公格里高爾，身上背著重重的責(zé)任，一刻都不能停歇，仿佛自己一倒下世界都會(huì)毀滅。成為甲蟲(chóng)的那段時(shí)間雖然無(wú)奈卻也是輕松的吧，上帝收回了他承擔(dān)著責(zé)任的能力，雖然是被迫，也是解脫。結(jié)果世界并沒(méi)有傾塌，父母與妹妹都很好地活了下來(lái)，他們并沒(méi)有因?yàn)槭ジ窭锔郀柕谋佑佣鄳K，反而父親重新振作起來(lái)，由一個(gè)頹廢的老人變得強(qiáng)壯堅(jiān)強(qiáng)，妹妹不知不覺(jué)也成熟，煥發(fā)生機(jī)。沒(méi)有人會(huì)沒(méi)了誰(shuí)不行，格里高爾是遺憾而又欣慰的吧，至少他最后得到了解脫。
而振保，他的能力一直都在，他的世界也還牢牢控制在手心，上帝沒(méi)有把他變成甲殼蟲(chóng)，沒(méi)有奪走他的能力，他的世界，因此，他注定背負(fù)著這個(gè)沉重的包袱到死，他有機(jī)會(huì)擺脫，但是他的責(zé)任心與面子讓他無(wú)法放手，他無(wú)法擺脫，即使短暫地丟開(kāi)也遲早會(huì)找回來(lái)。這是社會(huì)上大部分人的狀態(tài)，并不說(shuō)有多不好，只是偶爾會(huì)莫名覺(jué)得累，且惆悵。到底自己放棄了什么，值不值得，沒(méi)有人能回答這個(gè)問(wèn)題，不到生命的最后誰(shuí)也不知道。當(dāng)一個(gè)人回首往事的時(shí)候，不悔不恨不留有遺憾，這會(huì)是最好的結(jié)局。
可是沒(méi)人能夠做到。
如果他振保早知道他最后小心翼翼選擇的，放棄了這么多最后換來(lái)的，卻是和玫瑰與嬌蕊一樣放蕩的女子，甚至連她們還不如，那他還會(huì)選擇拋棄那兩朵他至少還曾喜愛(ài)過(guò)的紅玫瑰嗎?或許吧，但是世上沒(méi)有早知道，所以那兩朵紅玫瑰，注定會(huì)被他丟棄。
“在那種情形下都管得住自己，現(xiàn)在就管不住了嗎?”是啊，一步錯(cuò)，步步錯(cuò);前面一步好不容易對(duì)了，后面怎么可以出錯(cuò)。即使在那個(gè)袖珍的世界里，他從來(lái)都不是主人。
沒(méi)了他，他的袖珍世界只會(huì)并入其他世界，卻從不會(huì)因他消失。
希望他至死都不要明白這一點(diǎn)。
或許在煙鸝出軌的那一瞬他意識(shí)到了，或許如果煙鸝承認(rèn)了一切，將破罐索性摔得粉碎一點(diǎn)，振保也許便不會(huì)有機(jī)會(huì)再將破碎的世界重新黏補(bǔ)起來(lái)，粉飾太平，假裝他還控制著一切。鳳凰浴火重生，浴火雖然疼痛，卻也能燒掉束縛。振保這把火才剛?cè)计鹨稽c(diǎn)，就被他痛呼著撲滅了，因此他再也不能看到世界另一個(gè)模樣。
他只能懷揣著那個(gè)布滿裂紋的袖珍世界踽踽獨(dú)行。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇四
愛(ài)的黨組織：
一年一度的全國(guó)兩會(huì)，是我國(guó)的政治“風(fēng)向標(biāo)”，經(jīng)濟(jì)“晴雨表”，更是老百姓的“暖心劑”。來(lái)自全國(guó)的5000多名代表、委員懷揣議案、提案聚集首都，在短短的十幾天時(shí)間里盤(pán)點(diǎn)過(guò)去，勾畫(huà)未來(lái)。代表、委員們應(yīng)是代言民意的化身，議案、提案中也應(yīng)飽蘸民生問(wèn)題，在老百姓眼里，兩會(huì)承載著老百姓的民生期待與厚望。
談及民生，不外乎房?jī)r(jià)、教育、物價(jià)、看病等與老百姓息息相關(guān)的話題。從各網(wǎng)站的調(diào)查看，廣大網(wǎng)友無(wú)不以超越以往的關(guān)注民生姿態(tài)期待兩會(huì)召開(kāi)。這種期待發(fā)自內(nèi)心，兩會(huì)必然關(guān)注。“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”，這是溫和網(wǎng)友對(duì)話時(shí)說(shuō)的話，生活得有尊嚴(yán)就要讓普通民眾免于生活窘迫的決心，要過(guò)得幸福、享受尊嚴(yán)，就必須出臺(tái)更多的政策和措施，從制度層面著手改善民生，通過(guò)制度的完善以靠近關(guān)懷冷暖的目標(biāo)，這顯然是當(dāng)今兩會(huì)承載的重要使命。
房?jī)r(jià)的畸形走高顯然違背民意，也嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，更是給中國(guó)經(jīng)濟(jì)和金融良性發(fā)展埋下了隱患。很多網(wǎng)友寄希望于兩會(huì)成為房?jī)r(jià)走勢(shì)的拐點(diǎn)，希望國(guó)家出臺(tái)物業(yè)稅，靠公共的力量干擾畸形的市場(chǎng)價(jià)格?？慷愂盏牧α磕芊窭兆 懊擁\”的房?jī)r(jià)，實(shí)際效果尚不得知，但希望國(guó)家靠行政的力量，把拉動(dòng)內(nèi)需和平抑房?jī)r(jià)的矛盾解決好，杜絕地方政府寅吃卯糧地制造并出售“地王”，房地產(chǎn)商依靠財(cái)力大肆攻城掠地、跑馬圈地現(xiàn)象，卻實(shí)實(shí)在在是百姓的呼聲。
還有教育問(wèn)題，打破現(xiàn)有的教育不公平現(xiàn)狀，讓教育資源更加合理配置，也是老百姓的一大憧憬。受教育權(quán)是百姓的基本權(quán)利，長(zhǎng)期以來(lái)，教育資源的不合理配置引發(fā)了一些列的矛盾與糾紛，“富二代”與“貧二代”的受教育不公平現(xiàn)狀呼喚政府依靠政策的出臺(tái)，加大對(duì)教育尤其是農(nóng)村教育的投入。兩會(huì)召開(kāi)前夕，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》這部醞釀數(shù)年、歷經(jīng)十?dāng)?shù)次易稿的規(guī)劃綱要首次面世，公開(kāi)向社會(huì)征求意見(jiàn)。本屆兩會(huì)，圍繞《綱要》，力促教育公平，提倡教育家辦學(xué)，打破潛規(guī)則、斬?cái)嗬骀?，去除學(xué)校行政級(jí)別以及如何應(yīng)對(duì)和改善困擾多年的教育發(fā)展不均衡的問(wèn)題自然也會(huì)成為委員代表熱議的焦點(diǎn)。
民生問(wèn)題的焦點(diǎn)還有“看病難、看病貴”，這也是一個(gè)長(zhǎng)期困擾百姓生活的沉重話題。拉動(dòng)內(nèi)需的引擎之一在于擴(kuò)大消費(fèi)，如果不治愈治愈“看病難、看病貴”的頑疾，忌憚?dòng)凇耙徊》地殹钡睦习傩战K究不會(huì)從容消費(fèi)。新醫(yī)改方案在去年4月6日正式公布，凸顯出不少新變化，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，這些變化能否治愈“看病難、看病貴”的頑疾，能否破解醫(yī)療問(wèn)題的困局?新的醫(yī)改方案怎樣才能讓老百姓得到更多實(shí)惠，相信這也是代表、委員代言民生的重要議題。
此外，引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，改變現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人“農(nóng)民工”待遇，破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍改革，帶來(lái)深刻教訓(xùn)的食品安全問(wèn)題等等這些和老百姓息息相關(guān)的民生問(wèn)卷，都需要“兩會(huì)”期間展現(xiàn)的新規(guī)劃來(lái)作答。
兩會(huì)我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要片段和縮影，承接去年，展望明年，雖然僅有十幾天的時(shí)間，但對(duì)于廣大代表委員來(lái)講，卻是厚積薄發(fā)的幾天，凝聚著過(guò)去一年的艱辛付出，也規(guī)劃著新一年的未雨綢繆。兩會(huì)期間，代表、委員審議、討論、提交議案、提案，但更重要的是，大量更具成效的工作要放到現(xiàn)實(shí)的調(diào)查、思考、追蹤和落實(shí)上，畢竟民生的改善不能紙上談兵。從這個(gè)意義上說(shuō)，兩會(huì)不是一個(gè)片段，而是一以貫之的重任。近年來(lái)，議案的辦結(jié)率、提案的采納率持續(xù)上升，民意的訴求已不再停留在程序上的完結(jié)上，更體現(xiàn)在以兩會(huì)的推動(dòng)作用下完成的民意落實(shí)上。所以說(shuō)，兩會(huì)本身所承載著的民生期待，絕不是停留在兩會(huì)本身，更重要地落腳到兩會(huì)究竟能產(chǎn)生多大的實(shí)際價(jià)值和效能。這更是令人關(guān)注和期待的。
匯報(bào)人：diyifanwen。
匯報(bào)時(shí)間：xx年xx月xx日。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇五
玫瑰，這朵花以其美麗和香氣聞名，成為了詩(shī)人和藝術(shù)家們創(chuàng)作的靈感源泉。然而，在“玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)”這個(gè)主題下，玫瑰不再代表鮮花的美麗，而是象征著書(shū)籍的智慧和啟迪。讀書(shū)就像品味這朵玫瑰，每一本書(shū)都是一朵開(kāi)放的玫瑰，散發(fā)著芬芳的知識(shí)和思想，同時(shí)又有著尖銳的刺。通過(guò)閱讀，我們深入其中，收獲智慧的同時(shí)，也被刺激和觸動(dòng)。下面，將從“心靈的美麗”、“結(jié)出智慧之果”、“解放的指南”、“美滿人生的撒手锏”和“啟迪的玫瑰”這五個(gè)方面，展開(kāi)關(guān)于“玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)”的論述。
首先是“心靈的美麗”。讀書(shū)不僅能讓我們獲得知識(shí)，還能塑造我們的個(gè)性和品格。就像玫瑰一樣，她美麗的花瓣需要從內(nèi)在綻放出來(lái)。讀書(shū)可以激發(fā)我們的內(nèi)心世界，啟迪我們的精神。通過(guò)閱讀，我們能夠了解更多不同的人和事，拓寬視野，開(kāi)闊思維，培養(yǎng)健康的心態(tài)。我們可以在書(shū)中感受到善良的力量，學(xué)會(huì)寬容和理解，使我們內(nèi)心的美麗與日俱增。
接下來(lái)是“結(jié)出智慧之果”。玫瑰讀書(shū)如同沉淀在我們內(nèi)心的智慧之果，可以指引我們的人生旅途。書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的思考和經(jīng)驗(yàn)。不同的書(shū)籍引領(lǐng)我們走向不同的領(lǐng)域，開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)到別人的成功和失敗，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。智慧之果如同玫瑰的果實(shí)一樣，讓我們的人生充滿收獲和成長(zhǎng)。
然后是“解放的指南”。讀書(shū)不僅給我們帶來(lái)智慧，還能為我們的人生指引方向。我們生活在一個(gè)復(fù)雜而忙碌的世界，經(jīng)常迷失在瑣碎和焦慮中。而讀書(shū)可以讓我們抽離這些煩擾，找到真實(shí)的自我。通過(guò)閱讀，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣和激情。從書(shū)中獲得的啟示將幫助我們尋找人生的意義和價(jià)值，在追求中尋找心靈的歸宿。
接著是“美滿人生的撒手锏”。玫瑰讀書(shū)之后，我們會(huì)得到一種寶貴的財(cái)富——內(nèi)心的滿足和富足。閱讀讓我們更深刻地理解人生的真諦，體驗(yàn)到內(nèi)心的喜悅和幸福。很多時(shí)候，物質(zhì)的世界并不能帶給我們真正的快樂(lè)，而是內(nèi)心的富足才是我們追求的真正目標(biāo)。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠看透塵世的虛妄，找到內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。這種滿足感就像玫瑰的芬芳一樣，撲鼻而來(lái)，讓我們得到真正的快樂(lè)。
最后是“啟迪的玫瑰”。讀書(shū)不僅是個(gè)人的修行，也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。一本書(shū)可以啟迪一個(gè)人，一本書(shū)也可以啟迪一整個(gè)時(shí)代。偉大的作家們通過(guò)他們的作品改變了歷史，改變了世界。讀書(shū)會(huì)給我們提供新的思考和思想，啟迪我們的靈感和創(chuàng)造力。我們能夠通過(guò)閱讀了解和借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為我們的時(shí)代做出貢獻(xiàn)。玫瑰讀書(shū)不僅是對(duì)個(gè)人內(nèi)心世界的啟迪，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的一種推動(dòng)。
通過(guò)“心靈的美麗”、“結(jié)出智慧之果”、“解放的指南”、“美滿人生的撒手锏”和“啟迪的玫瑰”這五個(gè)方面的闡述，我們深刻理解了“玫瑰讀書(shū)心得體會(huì)”主題的內(nèi)涵和意義。讀書(shū)讓我們變得更加美麗和智慧，指引我們的人生方向，給予我們心靈的滿足和富足，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。在日常生活中，我們應(yīng)該保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，讓玫瑰的芬芳永遠(yuǎn)伴隨著我們的人生旅途。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇六
振保一直都能管得住自己，拒絕玫瑰的時(shí)候管住了，初見(jiàn)嬌蕊的時(shí)候暫時(shí)失控，但最后還是管住了的，煙鸝出軌，又有短暫的墮落，最終還是回到正軌。他從來(lái)都能管住自己，即使有短暫的迷失，總是能回到他認(rèn)為的大眾認(rèn)為的正確上來(lái)的。所以從來(lái)都不會(huì)擔(dān)心振保會(huì)一蹶不振，只要他還有能力，便不會(huì)任性到底。
可悲又可憐。
沒(méi)人知道振保的選擇到底正不正確，自制的人從來(lái)都對(duì)自己殘忍。就像變形記中的主人公格里高爾，身上背著重重的責(zé)任，一刻都不能停歇，仿佛自己一倒下世界都會(huì)毀滅。成為甲蟲(chóng)的那段時(shí)間雖然無(wú)奈卻也是輕松的吧，上帝收回了他承擔(dān)著責(zé)任的能力，雖然是被迫，也是解脫。結(jié)果世界并沒(méi)有傾塌，父母與妹妹都很好地活了下來(lái)，他們并沒(méi)有因?yàn)槭ジ窭锔郀柕谋佑佣鄳K，反而父親重新振作起來(lái)，由一個(gè)頹廢的老人變得強(qiáng)壯堅(jiān)強(qiáng)，妹妹不知不覺(jué)也成熟，煥發(fā)生機(jī)。沒(méi)有人會(huì)沒(méi)了誰(shuí)不行，格里高爾是遺憾而又欣慰的吧，至少他最后得到了解脫。
而振保，他的能力一直都在，他的世界也還牢牢控制在手心，上帝沒(méi)有把他變成甲殼蟲(chóng)，沒(méi)有奪走他的能力，他的世界，因此，他注定背負(fù)著這個(gè)沉重的包袱到死，他有機(jī)會(huì)擺脫，但是他的責(zé)任心與面子讓他無(wú)法放手，他無(wú)法擺脫，即使短暫地丟開(kāi)也遲早會(huì)找回來(lái)。這是社會(huì)上大部分人的狀態(tài)，并不說(shuō)有多不好，只是偶爾會(huì)莫名覺(jué)得累，且惆悵。到底自己放棄了什么，值不值得，沒(méi)有人能回答這個(gè)問(wèn)題，不到生命的最后誰(shuí)也不知道。當(dāng)一個(gè)人回首往事的時(shí)候，不悔不恨不留有遺憾，這會(huì)是最好的結(jié)局。
可是沒(méi)人能夠做到。
如果他振保早知道他最后小心翼翼選擇的，放棄了這么多最后換來(lái)的，卻是和玫瑰與嬌蕊一樣放蕩的女子，甚至連她們還不如，那他還會(huì)選擇拋棄那兩朵他至少還曾喜愛(ài)過(guò)的紅玫瑰嗎?或許吧，但是世上沒(méi)有早知道，所以那兩朵紅玫瑰，注定會(huì)被他丟棄。
“在那種情形下都管得住自己，現(xiàn)在就管不住了嗎?”是啊，一步錯(cuò)，步步錯(cuò);前面一步好不容易對(duì)了，后面怎么可以出錯(cuò)。即使在那個(gè)袖珍的世界里，他從來(lái)都不是主人。
沒(méi)了他，他的袖珍世界只會(huì)并入其他世界，卻從不會(huì)因他消失。
希望他至死都不要明白這一點(diǎn)。
或許在煙鸝出軌的那一瞬他意識(shí)到了，或許如果煙鸝承認(rèn)了一切，將破罐索性摔得粉碎一點(diǎn)，振保也許便不會(huì)有機(jī)會(huì)再將破碎的世界重新黏補(bǔ)起來(lái)，粉飾太平，假裝他還控制著一切。鳳凰浴火重生，浴火雖然疼痛，卻也能燒掉束縛。振保這把火才剛?cè)计鹨稽c(diǎn)，就被他痛呼著撲滅了，因此他再也不能看到世界另一個(gè)模樣。
他只能懷揣著那個(gè)布滿裂紋的袖珍世界踽踽獨(dú)行。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇七
當(dāng)今社會(huì)，家庭教育備受關(guān)注，為了讓孩子們成為具備良好素質(zhì)和綜合能力的人才，許多家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注玫瑰教育。玫瑰教育是一種注重培養(yǎng)孩子綜合能力和情感素質(zhì)的教育方式，近年來(lái)逐漸成為教育界的熱門(mén)話題。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我也深刻體會(huì)到了玫瑰教育的重要性和價(jià)值，下面將從為人父母的角度，談?wù)勎覍?duì)玫瑰教育的心得和體會(huì)。
首先，玫瑰教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的綜合能力。在過(guò)去的教育方式中，傳統(tǒng)教育更注重培養(yǎng)孩子的學(xué)術(shù)能力，而忽視了其他方面的培養(yǎng)。然而，在當(dāng)今社會(huì)，單純的學(xué)術(shù)成績(jī)已不再足夠，雇主更注重一個(gè)人綜合能力的培養(yǎng)。因此，玫瑰教育的出現(xiàn)填補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的不足。在我的教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力，為他們提供更多的機(jī)會(huì)去實(shí)踐和嘗試。例如，我鼓勵(lì)他們參加群體活動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和組織能力。這樣一來(lái)，孩子們?cè)诿鎸?duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)更能夠靈活應(yīng)對(duì)，展現(xiàn)出自己的綜合能力，為將來(lái)做好準(zhǔn)備。
其次，玫瑰教育注重情感素質(zhì)的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)教育中，情感教育的重視程度相對(duì)較低，很多孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏足夠的關(guān)愛(ài)和情感支持。然而，事實(shí)證明情感素質(zhì)同樣對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。因此，在我的教育實(shí)踐中，我注重與孩子們的情感互動(dòng)，并向他們傳遞正面的情感信息。我告訴他們，家庭是一個(gè)溫暖的港灣，無(wú)論他們遇到什么困難，都可以依靠家人的支持和鼓勵(lì)。這樣一來(lái)，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中會(huì)更加自信和樂(lè)觀，與人相處也更加和諧。
再次，玫瑰教育重視培養(yǎng)孩子的自主性和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)教育注重的是對(duì)孩子的規(guī)范和約束，很少讓孩子有自己思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)。然而，玫瑰教育提倡激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和自主性，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在我的教育實(shí)踐中，我給孩子們提供了大量的閱讀材料和觀察實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)。我鼓勵(lì)他們寫(xiě)下自己的想法和感受，然后再進(jìn)行分享和討論。通過(guò)這種方式，孩子們的思維能力和表達(dá)能力得到了有效的鍛煉和提升。
最后，玫瑰教育注重與外界環(huán)境的結(jié)合。傳統(tǒng)教育常常以課本和知識(shí)為中心，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)較為疏離。然而，玫瑰教育強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，關(guān)注孩子在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我的教育實(shí)踐中，我經(jīng)常帶孩子們外出參觀和實(shí)踐，讓他們親身體驗(yàn)和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。例如，我?guī)麄儏⒂^了一家企業(yè)，讓他們了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理，培養(yǎng)他們的商業(yè)意識(shí)和實(shí)踐能力。通過(guò)這樣的教育方式，孩子們更能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，增強(qiáng)了解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維。
綜上所述，玫瑰教育的出現(xiàn)填補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的不足，注重培養(yǎng)孩子的綜合能力和情感素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的自主性和創(chuàng)造力，并將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。在我的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了玫瑰教育的重要性和價(jià)值。通過(guò)注重綜合能力的培養(yǎng)和情感素質(zhì)的培養(yǎng)，我希望能夠培養(yǎng)出具備良好素質(zhì)和綜合能力的人才，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇八
第一段：介紹玫瑰教育概念及背景（約200字）。
玫瑰教育是一種基于尊重和理解的教育理念。它源于美國(guó)心理學(xué)家羅伯特·內(nèi)頓在20世紀(jì)80年代提出的“玫瑰教育體系”，主張不再以競(jìng)爭(zhēng)和壓力為導(dǎo)向，而是注重培養(yǎng)孩子的自我意識(shí)、情商和人際關(guān)系能力。玫瑰教育的核心思想是在教師與學(xué)生之間建立親密、信任的關(guān)系，以符合學(xué)生的需求和個(gè)體差異。這一新的教育理念已在全球范圍內(nèi)掀起教育改革的熱潮，融入了許多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)實(shí)踐。
第二段：玫瑰教育的特點(diǎn)及其對(duì)學(xué)生的影響（約300字）。
玫瑰教育注重教師與學(xué)生之間的親密關(guān)系。教師要成為學(xué)生的導(dǎo)師和朋友，傾聽(tīng)他們的需求和意見(jiàn)，并通過(guò)心理疏導(dǎo)和情感支持，幫助他們解決問(wèn)題和成長(zhǎng)。這種親密關(guān)系使學(xué)生更加放心和自信，有助于提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)成績(jī)。
此外，玫瑰教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和人際關(guān)系能力。通過(guò)情感教育和人際交往訓(xùn)練，學(xué)生可以更好地理解自己的情緒和需求，并學(xué)會(huì)與他人合作、溝通和解決沖突。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，并成為具有批判思維和創(chuàng)造力的個(gè)體。
第三段：玫瑰教育的實(shí)施與應(yīng)用（約300字）。
玫瑰教育的實(shí)施需要教師具備一定的專業(yè)知識(shí)和能力。教師需要學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)和教育學(xué)理論，了解學(xué)生的心理發(fā)展階段和需求，并能夠根據(jù)學(xué)生的差異制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，教師還需要不斷提升自己的情感智慧和人際交往能力，以建立良好的師生關(guān)系。
在實(shí)踐中，學(xué)校可以通過(guò)建立導(dǎo)師制度和心理輔導(dǎo)中心來(lái)促進(jìn)玫瑰教育的實(shí)施。導(dǎo)師制度可以使學(xué)生在學(xué)術(shù)和生活上得到更好的指導(dǎo)和支持，心理輔導(dǎo)中心則可以提供專業(yè)的心理咨詢和疏導(dǎo)服務(wù)，幫助學(xué)生處理困惑和情感問(wèn)題。
第四段：玫瑰教育的優(yōu)勢(shì)與局限（約200字）。
相比傳統(tǒng)教育，玫瑰教育關(guān)注學(xué)生的情感和發(fā)展，更加注重個(gè)體差異。這種教育理念能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的自信和社交能力，提高學(xué)習(xí)效果。然而，玫瑰教育也存在一些局限性，例如對(duì)于大規(guī)模的班級(jí)和學(xué)校來(lái)說(shuō)，實(shí)施玫瑰教育可能面臨一定的困難。
第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）。
綜上所述，玫瑰教育是一種注重親密關(guān)系和情感培養(yǎng)的教育理念。它可以幫助學(xué)生更好地理解自己、與他人和諧相處，并為個(gè)人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。盡管實(shí)施玫瑰教育面臨一些挑戰(zhàn)，但這種教育理念在當(dāng)前教育改革背景下依然具有重要意義，值得我們探索和實(shí)踐。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇九
玫瑰教育是指以人為本、尊重孩子個(gè)體差異的教育理念。通過(guò)關(guān)注孩子的發(fā)展需求，提供溫馨、富有愛(ài)心的教育環(huán)境，培養(yǎng)孩子的應(yīng)變能力和自主學(xué)習(xí)能力。在實(shí)踐中，我深受玫瑰教育的啟發(fā)，體驗(yàn)到了它的獨(dú)特魅力，下面將從培養(yǎng)個(gè)體差異、發(fā)展創(chuàng)造力、營(yíng)造良好氛圍、注重自主學(xué)習(xí)和促進(jìn)內(nèi)外聯(lián)系五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一，玫瑰教育注重培養(yǎng)個(gè)體差異。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，有自己的性格、興趣和天賦。玫瑰教育強(qiáng)調(diào)要充分尊重孩子的個(gè)性，不以評(píng)價(jià)來(lái)衡量孩子的價(jià)值，而是要幫助孩子發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。在我的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了每一個(gè)孩子的特長(zhǎng)和潛力，因此我為每一個(gè)孩子制定了個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)展自己的特長(zhǎng)，培養(yǎng)自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
第二，玫瑰教育注重發(fā)展創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是人類智力的核心，也是未來(lái)社會(huì)所需的重要能力。玫瑰教育鼓勵(lì)孩子對(duì)事物充滿好奇心，引導(dǎo)他們尋找問(wèn)題、提出問(wèn)題，并勇于嘗試解決問(wèn)題的方法。在我的課堂上，我常常提供一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓孩子們思考，討論，并找出解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)這樣的實(shí)踐，孩子們的創(chuàng)造力得到了有效的培養(yǎng)和發(fā)展。
第三，玫瑰教育注重營(yíng)造良好氛圍。良好的教育氛圍能夠激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，提高他們的學(xué)習(xí)效果。在玫瑰教育中，教師要注重與孩子的情感交流，創(chuàng)造親密、和諧的關(guān)系。在我的班級(jí)里，我和孩子們建立起了良好的溝通和信任的關(guān)系，我尊重他們的意見(jiàn)和權(quán)利，給予他們足夠的關(guān)心和關(guān)注。在這樣的氛圍中，孩子們?cè)敢忾_(kāi)放自己，表達(dá)自己的想法和感受，促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。
第四，玫瑰教育注重自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，主動(dòng)探索和構(gòu)建新知識(shí)。玫瑰教育提倡為孩子們創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓他們具備自我管理、自我決策、自我評(píng)價(jià)的能力。在我的課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立完成任務(wù)，并給予他們充分的空間和自由，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效果。
第五，玫瑰教育注重內(nèi)外聯(lián)系。教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更重要的是引導(dǎo)孩子將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供有益的思路和方法。在玫瑰教育中，教師要讓孩子們了解世界、了解社會(huì)，使他們具備適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的能力。在我的課堂上，我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、實(shí)際操作等活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
通過(guò)實(shí)踐，我深切體會(huì)到了玫瑰教育的獨(dú)特魅力。它不僅重視培養(yǎng)個(gè)體差異，尊重孩子的個(gè)性和需求，更注重激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，它還營(yíng)造了良好的教育氛圍，讓孩子們充滿積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力。最重要的是，玫瑰教育注重將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。我相信，在玫瑰教育的引導(dǎo)下，每個(gè)孩子都能自信地展示自己，成為有價(jià)值的社會(huì)人才。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十
書(shū)分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)學(xué)校教育、家庭教育的思考等；第二輯：“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”。主要寫(xiě)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的所思所想；第三輯：“日本的教育管窺”。寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫(xiě)了作者的很多讀后感，所讀書(shū)目涉及中、外，古、今。
玫瑰在《讓我飛翔的是書(shū)》一文中這樣寫(xiě)道：我的書(shū)友薛瑞萍說(shuō)，教育是一個(gè)容易讓人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè)，所以，我經(jīng)常跟著她借狄金森的事取暖、保濕——“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)?！币苍S正因?yàn)槿绱耍瑹o(wú)論在哪一輯，有一個(gè)內(nèi)容始終存在，那就是——讀書(shū)，教師自己讀書(shū)、指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。
談起讀書(shū)，玫瑰總是如此幸福：就這樣，每每閱讀，感覺(jué)總有一股新的力量注入我的身心。漸漸的，我便駕著讀書(shū)之舟，追逐那純粹的快樂(lè)，試圖駛向廣闊的海洋?，F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍。
在《她們?nèi)鄙俚氖鞘裁础芬晃闹?，玫瑰這樣告訴我們：溫總理說(shuō)的我們的教育是有些問(wèn)題。解決問(wèn)題的辦法一定很多。不過(guò)，就我看來(lái)，最好的辦法就是讓我們的國(guó)人凝神靜氣的讀起書(shū)來(lái)。
在《有夢(mèng)總是好的》一文中，玫瑰這樣思考：家長(zhǎng)會(huì)上，數(shù)學(xué)老師批評(píng)學(xué)生一個(gè)個(gè)木呆呆的，不會(huì)審題，數(shù)學(xué)太差——我想，根子未必就在數(shù)學(xué)，更大的可能是它們不具備應(yīng)有的閱讀能力。此外，學(xué)生們可能因?yàn)殚喿x的缺乏而失去更多的東西。一個(gè)不曾擁有良好的閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯澀無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪和可怕的?！喿x，學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
對(duì)于教師的讀書(shū)，玫瑰這樣說(shuō)：讀書(shū)養(yǎng)氣——教師的專業(yè)化發(fā)展，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識(shí)、開(kāi)闊的人文視野、深厚的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
教師閱讀，同樣也是薛瑞萍說(shuō)得最多的話題。
“無(wú)論你教什么學(xué)科，語(yǔ)言素養(yǎng)都是作為教師必須具備的基本素養(yǎng)。否則學(xué)生聽(tīng)課如同受刑。清晰簡(jiǎn)練、生動(dòng)新鮮的教學(xué)語(yǔ)言會(huì)使學(xué)生對(duì)你的每一節(jié)課心存期待。無(wú)論教學(xué)手段多么發(fā)達(dá)，語(yǔ)言——永遠(yuǎn)是教師聯(lián)絡(luò)感情、傳授知識(shí)、激發(fā)思維的最重要、最基本的方式。具有足夠吸引力的、新鮮活潑的語(yǔ)言從哪里來(lái)讀書(shū)——只有讀書(shū)！日不間斷的讀書(shū)。除此而外，別無(wú)他法?！?BR> 玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
記得上小學(xué)時(shí)，音樂(lè)課上老師教我們唱國(guó)際歌，“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，起來(lái)，全世界受苦的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭(zhēng)!”每當(dāng)歌聲響起，我都會(huì)為其豪邁的旋律所震撼，眼前就會(huì)浮現(xiàn)出革命烈士戴著手銬和腳鐐走向刑場(chǎng)，正氣凌然的面對(duì)死亡，視死如歸，高喊“共產(chǎn)主義萬(wàn)歲”的情景。在我幼小的心靈中，深深刻下了共產(chǎn)主義的烙印。雖然當(dāng)時(shí)還不知道什么是共產(chǎn)主義，什么是共產(chǎn)黨，但是我都會(huì)為其感動(dòng)。
文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨是以工人階級(jí)為階級(jí)基礎(chǔ)，以中國(guó)人民和中華民族為群眾基礎(chǔ)，我們黨是由工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先進(jìn)分子組成的先進(jìn)組織。我們黨是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想先進(jìn)理論武裝起來(lái)的政黨，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我更加堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗終身。
偉大旗幟，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)”，進(jìn)一步明確了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化基本目標(biāo)和基本政策。這些都說(shuō)明了我們黨是一個(gè)先進(jìn)的政黨。同樣，毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是我們黨在中國(guó)發(fā)展的道路上把馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨不變的指導(dǎo)思想。中國(guó)社會(huì)發(fā)展到今天，也充分說(shuō)明了我們黨的決策基本上都是正確的，我們要珍惜這來(lái)之不易的革命勝利果實(shí)，全面貫徹執(zhí)行黨中央的重要決策，為把我國(guó)建設(shè)成為和諧、民主、法制的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
現(xiàn)在我成為了一名農(nóng)業(yè)技術(shù)干部，作為農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一員，更要用我們黨先進(jìn)的理論思想來(lái)武裝自己的頭腦，做好自己的本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，把黨的奮斗目標(biāo)作為自己的人生理想。同時(shí)，作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，我要用一切先進(jìn)的成果，包括理念、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)武裝自己，靠學(xué)習(xí)提高素質(zhì);靠勤奮提高價(jià)值;靠創(chuàng)新后來(lái)居上。快樂(lè)工作，快樂(lè)生活，快樂(lè)學(xué)習(xí)，把自己的幸?？鞓?lè)建立在全心全意為人民服務(wù)上，用實(shí)際行動(dòng)，為洛陽(yáng)“六加一攻堅(jiān)戰(zhàn)”和構(gòu)建和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《紅玫瑰與白玫瑰》是我看的張愛(ài)玲的第二本書(shū)。對(duì)于張愛(ài)玲，我沒(méi)有太多的情愫，說(shuō)不上特別喜歡，也談不上厭煩。對(duì)于她的文字也沒(méi)有太多的感覺(jué)，有人說(shuō)她的文字輕盈、飄逸、內(nèi)秀，富有東方女性特有的蘭心氣質(zhì)和感性色彩。也是近代女性寫(xiě)手標(biāo)榜的典范。有時(shí)她的文字子略顯幽暗，懷舊，如一朵紫色的花，緩緩舒展開(kāi)放，讓人覺(jué)得慵懶，頹廢，仿佛陽(yáng)光在她文字里是多余水份。所有的一切都與現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)幻、想像中交織糾纏，最后沉入讀者感情的心底。
原本以為，《紅玫瑰與白玫瑰》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，讀了才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這是一本短篇小說(shuō)合集。只是其中有一篇故事的名字叫做《紅玫瑰與白玫瑰》，并且那句形容紅玫瑰和白玫瑰的經(jīng)典語(yǔ)句也是出自這篇故事。雖然書(shū)中的故事名字不一樣，人物不一樣，小說(shuō)情節(jié)也不一樣，但是所有故事的模式都是相似的，基本都是在講述一個(gè)男人家里有結(jié)發(fā)妻子，但是還是心慕其他女子，所有的故事都很映襯那句經(jīng)典：“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣兩個(gè)女人，至少是兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’，娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的卻是心上的一顆朱砂痣?！?BR> 很疑惑，為什么明明有了紅玫瑰卻還是想要白玫瑰，有了白玫瑰卻還心心念念著紅玫瑰，明明魚(yú)和熊掌不可兼得?；蛟S這就是人的貪欲吧，有了自己喜歡的東西還想要更多。畢竟人生本是一場(chǎng)欲望游戲，從小到大，我們每一個(gè)人都在和欲望做斗爭(zhēng)。
縱觀全書(shū)，十來(lái)個(gè)故事，每一個(gè)故事都是男子既想要紅玫瑰又想要白玫瑰。沒(méi)有哪一個(gè)故事與眾不同，講述女子的欲望。我覺(jué)得無(wú)論是真實(shí)生活中還是虛構(gòu)故事里，假如出現(xiàn)一位女子同時(shí)想擁有紅玫瑰和白玫瑰的時(shí)候，社會(huì)輿論，大眾的評(píng)價(jià)肯定會(huì)比評(píng)價(jià)男性的更加糟糕。傳統(tǒng)思想的影響是一方面，從古時(shí)候開(kāi)始，皇帝就可以紅宮佳麗三千，紅玫瑰，白玫瑰隨意寵愛(ài)，人們就覺(jué)得這就是一件正常的事情?？墒窃诨蕦m中很多妃嬪有男寵的時(shí)候，大家就會(huì)覺(jué)得她犯了不可饒恕的錯(cuò)誤，就會(huì)遭受世人的指責(zé)，議論。
于是越來(lái)越多的人開(kāi)始宣揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)女權(quán)主義。也有越來(lái)越的人為女性不斷爭(zhēng)取很多“福利”，比如說(shuō)女性可以接受教育，女性會(huì)有產(chǎn)假等。總之，為女性爭(zhēng)取她們應(yīng)該享有的權(quán)利是必須的，但是用女權(quán)主義無(wú)理取鬧就是不對(duì)的。
最后，希望我們未來(lái)都是獨(dú)立自主的好女性。
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玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
有幸在國(guó)話劇院看了場(chǎng)話劇，田沁鑫改編張愛(ài)玲小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》。
實(shí)際上自己并不愛(ài)看女性主義小說(shuō)，對(duì)于很多人追捧的張愛(ài)玲更是無(wú)可無(wú)不可?；蛟S細(xì)膩，也許深刻，但這種缺乏社會(huì)背景的愛(ài)情怎么看起來(lái)都比較蒼白。
好多年前，看過(guò)95版關(guān)錦鵬導(dǎo)演，趙文瑄、陳沖和葉玉卿出演的《紅玫瑰與白玫瑰》。當(dāng)時(shí)看完電影又找小說(shuō)讀了一遍。電影比較忠實(shí)于原著，不過(guò)陳沖似乎對(duì)王嬌蕊解讀的比較深刻，那種隨電梯升降的無(wú)奈心情，打動(dòng)了很多觀眾。陳沖也憑此獲得了當(dāng)年的金馬獎(jiǎng)最佳女主角。
當(dāng)時(shí)自己對(duì)電影中原文引用的臺(tái)詞“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是”床前明月光“;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣”印象極為深刻。選擇總是很難的吧。
幾十年過(guò)去，現(xiàn)在不是男權(quán)社會(huì)了，男人越來(lái)越娘，而女人比男人更男人。春晚看李玉剛，春哥早已是爺們的代名詞。同為女性的田沁鑫在話劇中轉(zhuǎn)換了角色性別，在現(xiàn)代都市生活中，進(jìn)行選擇的是女性的佟振保，而被選擇的是兩個(gè)男性，剛下崗的孟煙酈和被包養(yǎng)的王杰瑞。紅玫瑰與白玫瑰讀后感拋開(kāi)時(shí)尚外衣和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這個(gè)劇只是將選擇權(quán)從男人手中放到了女性手上。面對(duì)的問(wèn)題仍舊是“你是我的幸福嗎?”
只是有多少局中人能想清楚自己要的是什么呢。
張愛(ài)玲說(shuō)的對(duì)，“愛(ài)到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要愛(ài)的?！?BR> 玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開(kāi)始卻是沒(méi)多大感覺(jué)的，但慢慢回憶著文章的內(nèi)容，莫名地卻想笑。
其實(shí)在這之前并沒(méi)有接觸過(guò)張愛(ài)玲的書(shū)，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類愛(ài)情小說(shuō)中出現(xiàn)了太多次。這一類人的結(jié)局跟振保的倒是不一樣的，張愛(ài)玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會(huì)擁有至少兩個(gè)這樣不同類型的女人，這樣不同的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠(yuǎn)是最好的”這一道理，因?yàn)樽罱K留在男人身邊的都會(huì)變得一文不值。很可笑的是，振保卻認(rèn)為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的??！除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的？？在英國(guó)是認(rèn)識(shí)的初戀玫瑰是振保心中最大的懷念，他對(duì)嬌蕊的愛(ài)的其中一部分也是承襲了對(duì)玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺(jué)喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會(huì)的感覺(jué)，喜歡這種不見(jiàn)得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選擇逃避。相比之下，煙鸝更是無(wú)辜與可憐。我的確無(wú)法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導(dǎo)致了他人不喜與她來(lái)往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無(wú)法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔(dān)著自己的責(zé)任，傻傻地為振保作各種辯護(hù)，唯一一次引起振保的“重視”居然是因?yàn)樽约旱某鲕?？？即便最后振保改過(guò)自新，也只是因?yàn)椤芭f日善良的空氣一點(diǎn)點(diǎn)靠近”，而不是為了她。男人??！——來(lái)自看完書(shū)之后最大的感嘆。
男人和女人都叫囂著要追求自由的時(shí)代，不同的是，男人想著的是要到外國(guó)去見(jiàn)識(shí)一番在回來(lái)，而女人想的是理所當(dāng)然的讓男人伺候。是因?yàn)榕缘牡匚灰恢倍际堑拖碌陌?！否則怎么會(huì)只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒(méi)有女人心中的花瓶與花盆呢？振保的人生到底如何我不知要如何評(píng)價(jià)，但是，嬌蕊和煙鸝的呢？她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自己動(dòng)心的男人，并為此付出了不小的代價(jià)。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么？不能。社會(huì)是不會(huì)允許的，是社會(huì)的落后與舊式觀念束縛了她們的人生，斷了她們的后路。即便國(guó)門(mén)已開(kāi)，即便她們可以到國(guó)外讀書(shū)，可以得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日后找個(gè)好人家?？梢?jiàn)，重要的不是誰(shuí)才是振保心中的女人，重要的是女人可以跟自己心中屬意的人在一起而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見(jiàn)才會(huì)導(dǎo)致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會(huì)變?yōu)閴ι系囊荒ㄎ米友蛘咭路系囊涣０罪埩?，沒(méi)有了便沒(méi)有了？？所以，女人最應(yīng)該的不是找到教會(huì)自己何為愛(ài)的人，而是提高自己的地位，重新奪回去愛(ài)的權(quán)力。女人??！——來(lái)自看完書(shū)之后最大的嘆息。
果然，即便是要寫(xiě)感想，還是覺(jué)得“呵呵”二字更為貼切了。
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?BR> “讀書(shū)，是我心靈的振翅;讀書(shū)，是我精神的呼吸。”
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀?。?BR> “外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?BR> “唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
玫瑰與教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開(kāi)始卻是沒(méi)多大感覺(jué)的，但慢慢回憶著文章的資料，莫名地卻想笑。
其實(shí)在這之前并沒(méi)有接觸過(guò)張愛(ài)玲的書(shū)，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類感情小說(shuō)中出現(xiàn)了太多次。這一類人的結(jié)局跟振保的倒是不一樣的，張愛(ài)玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會(huì)擁有至少兩個(gè)這樣不一樣類型的女人，這樣不一樣的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠(yuǎn)是的”這一道理，因?yàn)樽罱K留在男人身邊的都會(huì)變得一文不值。很可笑的是，振保卻認(rèn)為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的啊!除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的??在英國(guó)是認(rèn)識(shí)的初戀玫瑰是振保心中的懷念，他對(duì)嬌蕊的愛(ài)的其中一部分也是承襲了對(duì)玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺(jué)喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會(huì)的感覺(jué)，喜歡這種不見(jiàn)得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選取逃避。
相比之下，煙鸝更是無(wú)辜與可憐。我的確無(wú)法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導(dǎo)致了他人不喜與她來(lái)往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無(wú)法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔(dān)著自我的職責(zé)，傻傻地為振保作各種辯護(hù)，一次引起振保的“重視”居然是因?yàn)樽晕业某鲕??即便最后振保改過(guò)自新，也只是因?yàn)椤芭f日善良的空氣一點(diǎn)點(diǎn)靠近”，而不是為了她。男人啊!――來(lái)自看完書(shū)之后的感嘆。
男人和女人都叫囂著要追求自由的時(shí)代，不一樣的是，男人想著的是要到外國(guó)去見(jiàn)識(shí)一番在回來(lái)，而女人想的是理所當(dāng)然的讓男人伺候。是因?yàn)榕缘牡匚灰幌蚨际堑拖碌陌?否則怎樣會(huì)只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒(méi)有女人心中的花瓶與花盆呢?振保的人生到底如何我不知要如何評(píng)價(jià)，但是，嬌蕊和煙鸝的呢?她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自我動(dòng)心的男人，并為此付出了不小的代價(jià)。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么?不能。社會(huì)是不會(huì)允許的，是社會(huì)的落后與舊式觀念束縛了她們的人生，斷了她們的后路。即便國(guó)門(mén)已開(kāi)，即便她們能夠到國(guó)外讀書(shū)，能夠得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日后找個(gè)好人家?？梢?jiàn)，重要的不是誰(shuí)才是振保心中的女人，重要的是女人能夠跟自我心中屬意的人在一齊而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見(jiàn)才會(huì)導(dǎo)致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會(huì)變?yōu)閴ι系囊荒ㄎ米友蛘咭路系囊涣０罪埩?，沒(méi)有了便沒(méi)有了??所以，女人最就應(yīng)的不是找到教會(huì)自我何為愛(ài)的人，而是提高自我的地位，重新奪回去愛(ài)的權(quán)力。女人啊!――來(lái)自看完書(shū)之后的嘆息。
果然，即便是要寫(xiě)感想，還是覺(jué)得“呵呵”二字更為貼切了。