心得體會是對所做工作或參與項目的一個總結(jié)和反思，有助于發(fā)現(xiàn)問題和提出改進(jìn)的方案。寫總結(jié)時要注重語氣的把握，避免過于主觀或過于客觀，保持中立的態(tài)度。推薦大家閱讀以下心得體會范文，或許能給你一些啟示和思路。
教師教學(xué)理論心得體會篇一
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性.隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題.因?yàn)?合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格.自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師.
學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì).要深刻領(lǐng)會各級黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì).
學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì).當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響.因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石.
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教.
“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有一切.”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我們首先要愛學(xué)生;其次,愛就不能放棄,假如你放棄一位學(xué)生,對整個社會來說,只有千分之幾,對一個班來說只有百分之幾,可是對一個家庭來說卻是百分之百,對一個家庭來說是百分之百的毀滅,所以,我們每天面對的是一個個有著鮮活生活,一個個正在茁壯成長的孩子,我們要把他當(dāng)作一個能動的人,給他們一個自由的空間,尊重平等地對待他們、關(guān)心他們,和他們成為無話不說的好朋友.我們不能整天只活在抱怨中,有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差,有的抱怨學(xué)校條件差等.如吳一凡教師說的,當(dāng)你不能改變環(huán)境,你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人,你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情,你就改變看法.愛,是教育的源泉,是教育的核心.30年的教育工作,我一直努力走進(jìn)孩子們的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足,用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個孩子,呵護(hù)他們健康成長.
教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長.因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé).
教師教學(xué)理論心得體會篇二
教學(xué)理論是教育學(xué)的一個重要分支。它既是一門理論科學(xué)，也是一門應(yīng)用科學(xué);它既要研究教學(xué)的現(xiàn)象、問題，揭示教學(xué)的一般規(guī)律，下面是本站帶來的教師教學(xué)理論。
歡迎大家閱讀。
教育理論是人們在長期的教育實(shí)踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”作為一名小學(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)識教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識的混亂帶來實(shí)際行動的偏差。正確的認(rèn)識是成功的教育活動的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)教育實(shí)踐。
教育理論來源于教育實(shí)踐，又對實(shí)踐具有能動作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的武器?！澳切┎粦?yīng)用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限，而壞則每況愈下。”
這說明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預(yù)測教育未來。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預(yù)測教育活動的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某集體活動中可能存在的障礙，防患未然;總能在教育活動中滲透超前意識，面向未來。這種素質(zhì)可以通過教育理論思維訓(xùn)練獲得。
五、提高教育工作興趣。
教育理論現(xiàn)在已經(jīng)走過了簡單、片面、零碎的經(jīng)驗(yàn)水平階段，具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時代精神。通過理論的學(xué)習(xí)，我們將會為科學(xué)理論的魅力所吸引，更為理論在指導(dǎo)實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強(qiáng)教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學(xué)工作。
《英語教學(xué)理論與實(shí)踐》是我本學(xué)期精讀的一本書，我所說的“精”是指我認(rèn)真閱讀，做好筆記和反思自己教學(xué)工作中存在的問題。因?yàn)樗伎?，所以越發(fā)覺得自己教學(xué)理論的淺薄，同時也深感教學(xué)理論的指引作用之巨大。本書對英語教育學(xué)的一些一般性或常識性的理論、知識、方法或技巧進(jìn)行了概述，而對英語教育學(xué)一些核心的、體現(xiàn)英語教學(xué)新觀念的理論進(jìn)行了比較詳細(xì)的闡述，同時，又緊密聯(lián)系英語教學(xué)的實(shí)際，對一些卓有成效的教學(xué)方法、技巧進(jìn)行了介紹，還對當(dāng)前英語教學(xué)的一些熱點(diǎn)問題進(jìn)行了較深入的剖析。總之，《英語教學(xué)理論與實(shí)踐》無意面面俱到，而是針對教學(xué)、教師和學(xué)生的實(shí)際情況有所側(cè)重。《英語教學(xué)理論與實(shí)踐》努力運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)看待英語教學(xué)的理論和實(shí)踐問題。首先，力求把得到廣泛承認(rèn)的、反映外語教學(xué)根本規(guī)律的外語教育教學(xué)理論呈現(xiàn)給大家，同時，又把經(jīng)過實(shí)踐證明的、切實(shí)有效地國內(nèi)外外語教學(xué)方法、技巧等予以介紹。科學(xué)的理論來源于實(shí)踐，同時又對實(shí)踐給以指導(dǎo)并進(jìn)一步為實(shí)踐所驗(yàn)證。
本學(xué)期，我主要把重點(diǎn)放在抓好學(xué)生的英語基礎(chǔ)知識。而詞匯教學(xué)則是重中之重。那么如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完單詞之后，能做到單詞音、形、義的結(jié)合呢?這也是我一直苦苦需求答案的問題之一。本書就提供了很好的方法：那就是教會學(xué)生掌握拼讀規(guī)則和構(gòu)詞規(guī)則。本書提出單詞的音、形、義是固有生成的，是不可分拆的。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)英語單詞時知道了詞義而讀不出、寫不對的情形往往比讀得出、寫得對而不知道詞義的情形多得多。另外，由于對“側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力”的片面理解，各種試題中需要讀出、拼寫出的部分相對太少，教與學(xué)兩個方面都存在著輕視讀和拼寫基本技能的現(xiàn)象，或者存在著對解決讀出和拼寫出技能低下感到無能為力的心態(tài)。這種輕視與心態(tài)已經(jīng)嚴(yán)重影響了詞匯教學(xué)的整體質(zhì)量。
教給學(xué)生讀出和拼寫出的規(guī)則以及構(gòu)詞規(guī)則，是屬于教給學(xué)生如何掌握學(xué)習(xí)策略范疇內(nèi)的問題。教師應(yīng)當(dāng)特別重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與形成。要解決單詞讀出和拼寫出的問題和擴(kuò)大詞匯量，卻不把拼讀規(guī)則和構(gòu)詞規(guī)則教給他們，不嚴(yán)格地要求他們掌握這一工具，當(dāng)嚴(yán)者不嚴(yán)，欲善其事卻不先利其器，事倍功半，甚至半途而廢，必然在所難免。教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識拼讀規(guī)則、構(gòu)詞規(guī)則的工具性，不要把什么都做成“學(xué)問”?？梢酝ㄟ^適當(dāng)提前集中、隨機(jī)集中、重點(diǎn)突破、循環(huán)鞏固等具體方法把這些規(guī)則盡早盡快地教給學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中不斷運(yùn)用這些方法，逐步形成自學(xué)能力。這是解決這一問題的出路。
從中我也不斷反思在我的英語教學(xué)中為什么會出現(xiàn)初學(xué)英語時學(xué)生興趣盎然，學(xué)了幾年之后卻興趣全無呢?就詞匯教學(xué)來說。我在學(xué)生詞匯記憶、拼讀上的引導(dǎo)還不夠，檢查反饋的方法也不夠多樣化。再反思我的檢查方法，也存在很多的問題，我主要是的做法是在班級里挑選組長進(jìn)行監(jiān)督，同時讓組長對同學(xué)們的朗讀情況進(jìn)行登記，但監(jiān)督反饋的結(jié)果沒有及時反饋，教師得不到及時的反饋，問題就會越積越多。所以在下一個學(xué)期里，應(yīng)該將評價方案也進(jìn)行合理地調(diào)整。
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務(wù)社會，那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個概念，好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何，教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽;教師問，學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒，學(xué)習(xí)動機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
教師教學(xué)理論心得體會篇三
今年5月23日，我很榮幸地參加了青海師大周密教授對我校教師的培訓(xùn)——教師專業(yè)發(fā)展的基本理論講座培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，周教授以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一個案例都能感受到思想火花的沖擊;在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏?；厥捉幌挛绲呐嘤?xùn)，自己觀念上接受洗禮，理論得到升華，教學(xué)技能得到一定的提高自己;經(jīng)過此次培訓(xùn)，我更深刻地意識到激情和創(chuàng)新是成就一個人走向成功的必要因素;教育的理論、方法、形勢日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，才能使自己的教學(xué)工作達(dá)到最優(yōu)化。從而促使我重新審視自己，調(diào)整自己，完善自己，在以后的教學(xué)上不斷進(jìn)步;通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教育與新課程又有了一個新的認(rèn)識。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
一、在學(xué)習(xí)中反思。
“一個人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。”當(dāng)我聽了周教授的培訓(xùn)后，心中不由地涌起了這句話，感受到要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。一位曾患癌癥經(jīng)治療后重回講臺的科學(xué)教師寫到：“我回顧這一年的教學(xué)，反思與前幾年有什么不同?首先我想是我的人生觀、價值觀發(fā)生了根本改變，以前我可能考慮更多的是如何實(shí)現(xiàn)自己的價值：考核評優(yōu)、教學(xué)比武、各種榮譽(yù)稱號等等，當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)和成績不盡如人意的時候，會很上火，所以有時會很累?，F(xiàn)在我感到什么名和利都是浮云，我不想再被這些浮云困擾。
去探索、解決，而不是躲避，因?yàn)橄Ｍ驮谇懊?
二、在反思中進(jìn)步、成長。
通過學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的。作為一名一線教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個智慧型的老師。因此，要做好以下幾個方面：
1、促進(jìn)自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展。
在今后的教學(xué)日子里，要按《綱要》貫徹的堅持先進(jìn)的理念，多讀書、多思考、多反思，要做有思想的老師。要用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把教研和教學(xué)結(jié)合起來，認(rèn)真做好反思總結(jié)工作，爭做一個專家型、學(xué)者型的教師。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色。
新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。為此，新課程倡導(dǎo)自助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn)，它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
講座培訓(xùn)活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家及名師結(jié)合自身的成長給我們做的這一場精彩講座培訓(xùn)，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，去照亮人類，照亮未來。
教師教學(xué)理論心得體會篇四
教育理論是人們在長期的教育實(shí)踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。下面是本站小編為大家整理的教師理論學(xué)習(xí)。
供你參考!
這個學(xué)期，我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習(xí)，經(jīng)過這四次的學(xué)習(xí)我收獲甚多。
我作為一個青年教師參加工作崗位才一年多，雖然滿腔熱情，勁頭十足?？勺陨砟芰λ接邢?，并且缺乏經(jīng)驗(yàn)，對實(shí)際情況了解不夠，面對一系列問題，往往急躁，焦慮不安，無所適從。在這個時候，我迫切希望有人來給予指導(dǎo)和幫助，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系，而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習(xí)，讓我校廣大青年教師通過互相學(xué)習(xí)達(dá)到同時進(jìn)步的目的。這學(xué)期分別是由吳建東老師主講了《教育教學(xué)論文撰寫的格式》;由夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》;由陳春老師主講的《新課程怎樣聽課》;以及由我自己主講的《ppt的自定義動畫效果講稿》。
吳建東老師主講的《教育教學(xué)論文撰寫的格式》讓我們知道了撰寫教育教學(xué)論文的格式，填補(bǔ)了我們青年教師在這一塊知識點(diǎn)方面的空白，為我們以后發(fā)表論文幫助不少。
夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》讓我們知道了現(xiàn)在新課程下該如何備課，作為一名小學(xué)高級教師，夏老師的工作嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更是豐富，她是在結(jié)合自己真實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及新課程理念相結(jié)合的情況下給我們上這節(jié)課的，從而讓我們知道了該如何更好的備一節(jié)課，以及備課的一些注意事項。讓我們在今后的教學(xué)中受益匪潛，為更好的發(fā)展個人教學(xué)能力打下基礎(chǔ)。
陳春老師主講的《新課程怎樣聽課》讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽課的不同，作為一名教師，要想更好的發(fā)展個人教學(xué)能力，那出去聽課是必不可少的，而更好的聽課，并吸取他們教師的精華，才能促進(jìn)個人能力的發(fā)展。因此我想陳老師的這次講座非常重要，尤其是對我們這些新教師來說，將是個莫大的幫助。
我也非常的榮幸，能夠接受學(xué)校的安排，讓我有機(jī)會給大家來講自己所學(xué)專業(yè)方面的知識，因?yàn)?1世紀(jì)信息技術(shù)的發(fā)展，讓我們教師也必須去掌握這方面的知識，并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自己教學(xué)所需的工作。而我校教師除了我之外，都沒有接受過專業(yè)的計算機(jī)教育，對計算機(jī)的教學(xué)軟件的使用比較陌生，尤其是我們教學(xué)最常用的ppt，于是針對他們的這些現(xiàn)狀，我就給大家講了一節(jié)《ppt的自定義動畫效果》的內(nèi)容，這節(jié)內(nèi)容涉及到的知識點(diǎn)不多，其中主要是1、素材內(nèi)容的選擇和處理;2、圖片和文字的制作過程;3、聲音的制作。我是先讓大家一起來欣賞我所制作的一份精彩ppt——《走進(jìn)瑞安》，讓大家進(jìn)入一個迫切想知道如何來做這份。
課件。
的心理，從而展開下面的主講內(nèi)容。通過這次的講座，我不但在教學(xué)心態(tài)上有個轉(zhuǎn)變，讓我認(rèn)識到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，讓我更加沉穩(wěn)，心理不慌，穩(wěn)扎穩(wěn)打。
學(xué)校開展的這個青年教師理論學(xué)習(xí)，我認(rèn)為非常的合理，讓我們青年教師有了一個拓展自己，發(fā)展自己的機(jī)會，希望在今后學(xué)校能夠繼續(xù)將這個活動開展下去，并做的越來越好。
隨著時代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時俱進(jìn)?！疤柮刻於际切碌?。”時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對于不同的時代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識、社會意識、責(zé)任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階!
馬克思主義認(rèn)為:“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！弊鳛橐幻W(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn):。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識的混亂帶來實(shí)際行動的偏差。正確的認(rèn)識是成功的教育活動的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。教育理論學(xué)習(xí)心得。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)教育實(shí)踐。
教育理論來源于教育實(shí)踐，又對實(shí)踐具有能動作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的武器。“那些不應(yīng)用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限，而壞則每況愈下。”
這說明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預(yù)測教育未來。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預(yù)測教育活動的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某集體活動中可能存在的障礙，防患未然;總能在教育活動中滲透超前意識，面向未來。這種素質(zhì)可以通過教育理論思維訓(xùn)練獲得。
五、提高教育工作興趣。
教育理論現(xiàn)在已經(jīng)走過了簡單、片面、零碎的經(jīng)驗(yàn)水平階段，具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時代精神。通過理論的學(xué)習(xí)，我們將會為科學(xué)理論的魅力所吸引，更為理論在指導(dǎo)實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強(qiáng)教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學(xué)工作。
教師教學(xué)理論心得體會篇五
21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際竟?fàn)幦遮吋ち遥瑖Φ膹?qiáng)弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)。21世紀(jì)也是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時代。要實(shí)現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新，必須從根本上實(shí)現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)今世界的科技競爭，實(shí)際上是人才的競爭，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個問題。這里很重要的一點(diǎn)是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個要探討的問題。
創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合產(chǎn)生新的有價值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個體在活動過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個重要因素是教師，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育，教師的認(rèn)知特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家創(chuàng)造性的勞動成果，數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)知識，也是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要創(chuàng)造新的有價值的成份之外，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造意識是對創(chuàng)造的需要、愿望和動機(jī)，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標(biāo)。主要表現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格，主要表現(xiàn)為；鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考的作風(fēng)，尊重個性的教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)造性的評價思想，民主教學(xué)作風(fēng)，營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，一方面要求教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動安排，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運(yùn)用等富有新意，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。
總之，數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。對學(xué)生來說能能動地安排學(xué)習(xí)，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
當(dāng)然，除了以上的體會以外，我還覺得現(xiàn)代教育對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。還要有對人類的熱愛和博大的胸懷，對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目標(biāo)去努力去靠近的信心和動力。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。
教師教學(xué)理論心得體會篇六
近年來，學(xué)本教學(xué)理論逐漸被廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中，并取得了顯著的效果。作為一名教師，通過參與學(xué)本教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻體會到了學(xué)本教學(xué)理論對于提高教學(xué)效果的積極作用。下面我將從教師與學(xué)生的角度，通過分析實(shí)際案例，總結(jié)學(xué)本教學(xué)理論在教學(xué)中的運(yùn)用與心得體會。
學(xué)本教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的理論性與實(shí)踐性相結(jié)合，這對于教師來說是一項巨大的挑戰(zhàn)。首先，教師需要深入研究學(xué)科知識，并分析學(xué)科知識的本質(zhì)。只有對學(xué)科知識有深入的認(rèn)識，教師才能將學(xué)科知識有機(jī)地融入到教學(xué)中。在我的實(shí)踐中，我不僅要求自己不斷提高學(xué)科知識的理論水平，還積極參加學(xué)科相關(guān)的研討會和培訓(xùn)課程，以不斷更新自己的教學(xué)內(nèi)容，提高自己的教學(xué)水平。其次，教師需要將學(xué)科知識與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來，使學(xué)生能夠認(rèn)識到學(xué)科知識對于解決實(shí)際問題的重要性。在我的教學(xué)中，我善于通過生活案例和實(shí)際問題引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，使他們能夠主動探究，并運(yùn)用所學(xué)知識解決問題，這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
學(xué)本教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，這對于教師來說是一種轉(zhuǎn)變思維的過程。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是知識的主導(dǎo)者和信息的傳遞者，而學(xué)本教學(xué)理論提倡教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。在我的實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。尤其是在課堂上，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，嘗試自己解決問題，在解決問題的過程中不斷探討，互相幫助，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠提高學(xué)生的合作意識與團(tuán)隊精神。與此同時，我設(shè)立了學(xué)習(xí)小組，組織學(xué)生互相討論與交流，以便彼此借鑒與學(xué)習(xí)。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力，還能夠更好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，提高教學(xué)效果。
學(xué)本教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)問題意識的培養(yǎng)，這對教師來說是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的關(guān)鍵。在我的實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動力。首先，我要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，并主動解決問題，同時還要求他們思考問題的深遠(yuǎn)影響，并提出解決方案。通過這種形式，我注重培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，使學(xué)生在課堂上不再只是被動接受，而能夠主動思考，積極參與。其次，我通過小組合作的形式，鼓勵學(xué)生在交流中不斷提出問題，并互相討論與解答，以便發(fā)現(xiàn)問題，拓展思維，提高學(xué)習(xí)效果。這樣既能夠促使學(xué)生主動思考，增強(qiáng)問題解決能力，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動力。
學(xué)本教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)評價的合理與全面，這對教師來說是實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的重要保障。在我的實(shí)踐中，我注重通過多種形式的評價來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成果。首先，我采用階段性的測試，以便及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展。其次，我注重學(xué)生的課堂表現(xiàn)評價，通過觀察學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、問題解答與課堂討論，從而評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。同時，我還鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我評價和互評，通過學(xué)生之間的互相評價，既能夠增進(jìn)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識與理解，也能夠更好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。通過這種多元化的評價方式，我能夠全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)水平，并及時調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述，學(xué)本教學(xué)理論對于提高教學(xué)效果具有重要的指導(dǎo)意義，在實(shí)踐中，教師需要不斷提高自己的學(xué)科知識水平，并能夠?qū)W(xué)科知識與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來。同時，教師還需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動力，同時通過多元化的評價方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)水平。只有這樣，教師才能夠發(fā)揮學(xué)本教學(xué)理論的優(yōu)勢，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生。
教師教學(xué)理論心得體會篇七
《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》是從今年暑假開始閱讀的,因?yàn)闀r間比較倉促,只能大致看概念看條干。本以為看這樣大部的理論書籍會很艱澀，精心翻閱后，發(fā)現(xiàn)這本書很實(shí)用，不僅有理論的闡述，更有具體實(shí)踐操作的策略，如果結(jié)合已有的新基礎(chǔ)語文教學(xué)案例，你會發(fā)現(xiàn)理想的語文教學(xué)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。這就是“新基礎(chǔ)教育”一貫提倡的“以人為本”思想的最好詮釋吧。下面我談一些具體的感受。
“新基礎(chǔ)”還要求對學(xué)生進(jìn)行能力分析，找到學(xué)生數(shù)學(xué)能級點(diǎn)，因材施教。反思自己的教學(xué)，能級意識比較淡薄，也就缺乏對數(shù)學(xué)教學(xué)的整體性觀照，在自己的課堂教學(xué)中，或有降低或有徘徊亦或有拔高，學(xué)生的基礎(chǔ)性資源與生成資源容易被忽視，無法真正做到價值的提升。整體性思維，要求我們的數(shù)學(xué)教學(xué)“眼中要有人”。葉瀾教授提出：一堂課是否有效，是否成為好課，應(yīng)將“教學(xué)”視為一個整體單位。只有具備了這樣的整體思維，才會樹立鮮明的學(xué)生立場，才能真正做到心中有學(xué)生。只有關(guān)注了人，才會實(shí)現(xiàn)“育人價值”。“站在一個高度，保持一份清醒”，要求我在學(xué)科主體價值體現(xiàn)上既有對整個小學(xué)學(xué)段又有對一學(xué)年的年段更要有對專題教學(xué)的整體性思維。在育人價值的體現(xiàn)上無論何時何地，我們都要站在促進(jìn)每個學(xué)生主動、健康發(fā)展的高度來看待學(xué)生。
在讀到本書中有關(guān)葉瀾教授在新基礎(chǔ)教育課題研究中提出“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命的活力”時，我恍然大悟后卻困惑了。如何還？還的度是什么？這個問題一直困擾著我。僅從形式上把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是不能煥發(fā)出生命的活力的。學(xué)生是活的個體，他們的智力以及非智力因素存在差異，教師的傳統(tǒng)授課方式往往是在“因材施教”這個大口號下的一刀切教育，為了完成教學(xué)任務(wù)，往往忽視學(xué)生的主體地位。雖然有“問題來源于學(xué)生”，“解答于學(xué)生”，但這些問題地提出和解答，往往是有限的幾個學(xué)生，他們構(gòu)成班級中的明星群體，而在學(xué)習(xí)上處于弱勢的大多數(shù)學(xué)生，他們只是問題的旁觀者，很難參與到問題的討論中來，收獲也就可想而知了。形成這種現(xiàn)狀的原因，我認(rèn)為一在于老師的控制欲和教案欲，怕學(xué)生說錯，影響上課的情緒、浪費(fèi)時間而僅提問好的學(xué)生，不叫差的學(xué)生。二是對好學(xué)生的回答，因?yàn)楹妥约合胍拇鸢副容^一致，老師往往表揚(yáng)，對差點(diǎn)學(xué)生異彩紛呈的答案，往往加以訓(xùn)斥。三是師生之間交流少，存在心靈上的隔閡，造成課堂上的不配合。
為了打破這種單一的課堂模式，其實(shí)平時的工作中我已經(jīng)進(jìn)行了把課堂完全還給學(xué)生。比如教學(xué)基于學(xué)生的學(xué)習(xí)，一堂課，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要制定教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我探索、自我表達(dá)，教師只是從中組織、提升。善于捕捉課堂中生存性的東西，對于敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的學(xué)生予以肯定和鼓勵。收到的效果確實(shí)很好。
教師教學(xué)理論心得體會篇八
臺上一分鐘，臺下十年功，課堂上靈活的應(yīng)變能力，熟練的駕馭能力，爐火純青的教育藝術(shù)，都有賴于教師的各方面的持之以恒的鍛煉。骨干教師的培訓(xùn)使我受益匪淺。
每一次在聽了名師名家的輔導(dǎo)以后，我都會有這樣的感覺：覺得他們在對教材的把握上，在教學(xué)理念上往往站在一個全新的比較高的層面，讓我聽后，內(nèi)心震動很久。于是，我就想名師的教學(xué)設(shè)計我能不能拿來用呢？大的板塊、大的思路不變，根據(jù)自己的學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)我的風(fēng)格在細(xì)微處適當(dāng)變化。試過幾次后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時對新的.思路是很感興趣，可是由于每次模仿的名師設(shè)計理念各不相同，在課堂上我反到?jīng)]了自我。所以我意識到在引用借鑒別人成果的同時，還應(yīng)有自己，切不可完全依賴他人，使自己喪失創(chuàng)造力和獨(dú)立意識。
課堂是一篇動聽而豐富的樂章，教師課前與文本的對話、理解是這篇樂章的序曲，課堂上學(xué)生與文本以及師生對話、生生對話是主旋律，而在對話中的一個個生成則是一個個美妙的小插曲。我所接的班級差生較多，為了提高他們的學(xué)習(xí)成績我真是煞費(fèi)苦心?！鞍賹W(xué)趣當(dāng)先”，興趣是的老師，也是的約束，有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就會有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動力，于是我決定從興趣入手。學(xué)生天性好奇、好動、好勝，那么我的課堂無論從內(nèi)容、形式上都會體現(xiàn)一個“趣”字，使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，既增長知識，又發(fā)展智能。這樣一學(xué)期下來，我的幾名學(xué)生由不及格到及格，看著他們的進(jìn)步我的內(nèi)心充滿喜悅。
我不是名師，但我朝名師的方向去努力。我的課堂未必精彩，但我會極力作到有效。
教師教學(xué)理論心得體會篇九
作為一名工作兩年多的青年教師，在教學(xué)方面，通過自身的不斷努力，不斷地學(xué)習(xí)，取得了一些進(jìn)步，但還是存在著許多學(xué)要改進(jìn)地不足。因此迫切需要經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師給予指點(diǎn)，以便我有針對性的提高自己的教學(xué)基本功，同時總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我總結(jié)了一些方法和收獲。
“有德無才要誤事，有才無德要壞事”。要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作，要充分認(rèn)識到教學(xué)工作的偉大和重要，對于青年教師來說自己的好多同學(xué)到其他單位后收入比自己要高這些外界因素可能會對自己堅守教學(xué)崗位的信念產(chǎn)生打擊，但也要看到隨著黨和政府對教育的日益重視，還有教師這個行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感，這些都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。
1、認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作：
首先第一步要寫好教案，這里面要注意要對教學(xué)對象定位，是給什么樣的人講課，不同的授課對象要有不同的層次和深度。同時要盡量多的占有素材，寫教案時要備有多種教材，教案不是教材的翻版，每一個概念和公式要從多種教科書中選擇適合學(xué)生的教法，研究利用何種講法學(xué)生更明白，理解得更透徹。教案不能多年一貫制，要認(rèn)識到即使是講同一門課，每次重復(fù)對教師來說都是專業(yè)知識、學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn)，力求每次教學(xué)對知識要有更深入的認(rèn)識，內(nèi)容上則應(yīng)該不斷地追求更新、更前沿，以這樣的態(tài)度寫好每一次的教案都是對自己專業(yè)知識的一種檢驗(yàn)和提高。
其次，在寫好教案的同時，每堂課之前還要做好上課的準(zhǔn)備，比如對第二天要講的內(nèi)容，要預(yù)先對內(nèi)容進(jìn)行安排，列出提綱。尤其現(xiàn)在都是理實(shí)一體化教學(xué)模式，在學(xué)生的實(shí)踐過程中，會有很多意外情況出現(xiàn)，對于青年教師來說，一定要充分提高自己的技能，對實(shí)踐過程中可能出現(xiàn)的.狀況多做備案。每一次課前一定對某個任務(wù)提出幾種不同的解決方案。
再次，要重視輔導(dǎo)和答疑工作，不要因?yàn)閷W(xué)生在答疑時可能會提出一些稀奇古怪的問題，就對答疑充滿畏懼感，世界上沒有一個人是無所不知的，一時回答不出學(xué)生的問題沒有什么可恥的，這反倒可以促進(jìn)自己對知識的查遺補(bǔ)缺和深化理解，甚至有可能幫助你在該領(lǐng)域作出創(chuàng)新。
2、講課時注意的一些事項。
講臺如舞臺，做好講課前的準(zhǔn)備就好比一個演員在表演之前背熟吃透了課本，但能否取得較好的舞臺效果，還要取決于演員的表演技巧和臨場發(fā)揮，教師講課如同演員表演一樣，講課的方法技巧以及教師的臨場發(fā)揮都決定了教學(xué)效果。
首先，要給學(xué)生以良好的第一印象，要求教師有良好的教風(fēng)，作為教師要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項規(guī)章制度，不能遲到早退更不能曠課，教學(xué)時間變革應(yīng)該及時通知學(xué)生，儀容和穿著應(yīng)端莊大方。
其次，教師可能并不是天才的表演家，但應(yīng)該是專業(yè)知識傳授方面天才的演說家。許多老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分地證明了這一點(diǎn)。他們的課之所以吸引人，不僅在于功底深，知識扎實(shí)，更在于他們具有突出的口頭表達(dá)能力，具有很高的說話藝術(shù)。當(dāng)然對于青年教師來說，在說話藝術(shù)上可能還達(dá)不到老教師的高度對此也不要泄氣，我們應(yīng)該在今后的教學(xué)過程中，以這種嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。說話不僅要求做到條理分明，生動、流暢、準(zhǔn)確，而且要求做到嚴(yán)謹(jǐn)、縝密，同時在聲音上則盡可能聲情并茂，生動活潑。
再次，板書就像舞臺的布景，是講課的重要輔助工具。一筆清秀漂亮的粉筆字，整齊美觀的布局都能給學(xué)生以美好的印象，更有利于吸引學(xué)生的注意力。上面的標(biāo)準(zhǔn)雖然我們青年教師大多還達(dá)不到，但它應(yīng)該是我們努力的方向。
最后，其他一些需要注意的地方。講課時要脫稿，內(nèi)容要有邏輯性，最好能在開始時簡單回顧上次課的內(nèi)容，并順勢引出本次課的內(nèi)容，在本次課結(jié)束前對當(dāng)堂的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，為了取得更好的教學(xué)效果，還要注意多和學(xué)生進(jìn)行互動。
3、對多媒體教學(xué)的一些認(rèn)識。
多媒體教學(xué)特別適合一些難于理解的也難于在板書中表達(dá)的模型，還有一些介紹性的內(nèi)容，多媒體教學(xué)并不是適用于所有場合的，例如對于一些要訓(xùn)練學(xué)生思維的地方比如公式推導(dǎo)，使用多媒體效果并不好。當(dāng)然多媒體教學(xué)是一種方興未艾的教學(xué)方法，它有著許多傳統(tǒng)教學(xué)方式所無法達(dá)到的優(yōu)點(diǎn)，青年教師普遍具有計算機(jī)應(yīng)用能力較強(qiáng)和接受新事物較容易的優(yōu)點(diǎn)，青年教師應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，主動學(xué)習(xí)多媒體課件制作知識，大膽在教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)。
4、教師僅僅只有一個專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣，是不夠的，教師還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識，有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識，而且，這些知識最好通過教學(xué)加以系統(tǒng)化，加以完善。
教師教學(xué)理論心得體會篇十
課程改革為教育的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，也向我們教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為一名教師，能否在課程改革中與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，樹立全新的學(xué)生觀、教師觀、質(zhì)量觀、評價觀是至關(guān)重要的。如果觀念不轉(zhuǎn)變，習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，勢必會成為實(shí)施新課程的落伍者只有站在教育改革的前沿，自覺更新觀念，積極主動的投身于教育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐，才能走在課程改革的前列。
我校理論學(xué)習(xí)主要學(xué)習(xí)了《如何激勵學(xué)生高效學(xué)習(xí)》?！度绾斡行У拈_展集體備課》，《美國老師怎樣教數(shù)學(xué)》等內(nèi)容。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，做一名現(xiàn)代化不落伍的老師，應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)素質(zhì)教育要求下的角色轉(zhuǎn)換，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，同時，不斷的充實(shí)和提高自己的能力，實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這是新時期對教師的要求，也是為人教師的重要內(nèi)容。
以前我的認(rèn)識就是“春蠶到死絲方盡”，教師的工作的確需要奉獻(xiàn)。通過這學(xué)期學(xué)習(xí)后，我又認(rèn)為新課程中有愛心，有創(chuàng)意，能夠擴(kuò)展教學(xué)資源，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)具有更大的影響。如關(guān)于真才實(shí)學(xué)的老師。
也許“給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水”的說法已經(jīng)有些過時，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可？同時，隨著信息時代的到來，學(xué)生獲取知識的途徑也越來越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。
首先，對學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗(yàn)要細(xì)微，“沒有理由要求每個學(xué)生喜歡我，但我必須喜歡每個學(xué)生”。師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
其次，教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，影響不是一時的，而是長遠(yuǎn)的，所以教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
現(xiàn)在，我有了更理智的看法，教師們不能再像一輛輛快速老化的汽車超負(fù)荷地在公路上疾駛，社會應(yīng)該重視教師資源的可持續(xù)使用，在教師中大力提倡科學(xué)、文明、健康的生活方式。如以前看電影《燭光里的媽媽》的場景時，我感受頗深：在很多人的印象里，優(yōu)秀教師的形象無外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有屬于自己的時間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當(dāng)場暈倒。他們沒有天倫之樂，老人臥病在床，卻不能侍奉左右；活潑可愛的孩子沒人帶，只能反鎖在家。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人，教師不應(yīng)是站在講臺上拖垮早已患病的疲憊身軀，而是充當(dāng)學(xué)生含淚學(xué)習(xí)的崇高榜樣；教師也不應(yīng)無情地把正發(fā)高燒的子女留給年邁的父母，自己卻被頌揚(yáng)為舍小家、顧大家的優(yōu)秀典型。依靠透支健康來獲得事業(yè)上的成功，無疑是殺雞取卵。
總之，通過這學(xué)期的理論學(xué)習(xí)，使我深深地體會到做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生滿意、家長信任的好教師就是要以熱愛事業(yè)為核心，把熱愛學(xué)生視為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取。
教師教學(xué)理論心得體會篇十一
理論教師培訓(xùn)是重要的一環(huán)，是對教師專業(yè)素養(yǎng)提升的有效方式。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多關(guān)于教學(xué)理論和教學(xué)技術(shù)的知識，也有很多感悟和收獲。本文將對我在培訓(xùn)中的體會和感受進(jìn)行分享，以幫助更多的教師朋友更好地了解和掌握教學(xué)理論與技能。
第二段:理論教學(xué)的重要性。
教師的教學(xué)精髓是教學(xué)理論，它是整個教學(xué)體系的根基。理論教學(xué)是一種可在多種情況下皆可使用的學(xué)習(xí)方式。它是一種以學(xué)術(shù)性和邏輯性為主要標(biāo)志的課程體系，在這個體系中，教員們將自己所掌握的學(xué)科知識通過一些特定的邏輯關(guān)系來演繹出來。理論教學(xué)是根據(jù)當(dāng)時的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識情況推出的。理論教學(xué)即建立在教學(xué)實(shí)踐之上，并為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。只有對教學(xué)理論深入了解，才能更好地指導(dǎo)和實(shí)踐教學(xué)工作。
第三段:教育理念的更新與修正。
教育理念是推動教育改革和發(fā)展的基礎(chǔ)。與時俱進(jìn)是現(xiàn)代教育的重要理念。培訓(xùn)中，我了解到教育理論的不斷更新與修正，使我們更好地了解本領(lǐng)域的最新發(fā)展，更好地為學(xué)生創(chuàng)造一個有益的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，不斷更新自己的教育理念，不斷提高教育水平和教學(xué)方法的不斷更新，從而使自己具有教育專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新意識和探究能力，推動自己更好地掌握教學(xué)質(zhì)量和提升自己的教育心理素質(zhì)。
第四段：多元化教學(xué)方法的探索。
本次培訓(xùn)中，最有收獲的莫過于教學(xué)方法的多元化探索。作為教育者，我們需要結(jié)合自身的教學(xué)內(nèi)容，因材施教，制定合理的教學(xué)計劃，尤其是要想方設(shè)法、努力尋求可以激發(fā)學(xué)生興趣的各種教學(xué)方法?；诖?，我在本次培訓(xùn)中接觸了各種多元化的教學(xué)手段，如小組討論、探究式教學(xué)、案例分析等，在學(xué)生的吸收與提升能力方面均取得了很大的進(jìn)步，這都充分證明了多元化的教學(xué)手段對于教育效果的極好貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)語。
本次理論教師培訓(xùn)使我深深地感受到教育的開放性、多元性和復(fù)雜性。在今后的教學(xué)過程中，我將充分運(yùn)用所學(xué)理論和多元化的教學(xué)方法，并加以創(chuàng)新和實(shí)踐，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個性，在這一過程中，我會盡自己的所能，持之以恒，做好教學(xué)管理工作，讓學(xué)生體驗(yàn)到更深層次，更有意義的學(xué)習(xí)。同時，我也呼吁更多的教育工作者，共同為教育事業(yè)的發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的力量。
教師教學(xué)理論心得體會篇十二
第一段：引言（背景介紹）。
教師發(fā)展理論作為現(xiàn)代教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，對于教師的成長和專業(yè)能力提升具有重要意義。教師發(fā)展理論的研究旨在探索教師的專業(yè)成長過程，幫助教師提高自身的教學(xué)質(zhì)量和指導(dǎo)能力。本文將從教師發(fā)展理論的核心內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合我的親身經(jīng)歷和感悟，談?wù)勎覍@一理論的體會和認(rèn)識。
第二段：知識更新是教師發(fā)展的基礎(chǔ)。
教師發(fā)展離不開知識更新。新的教育理論和方法的出現(xiàn)不斷沖擊著教師的教學(xué)觀念和思維方式。作為教師，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識，提高自身的專業(yè)知識水平，以適應(yīng)教育環(huán)境的日新月異。在我個人的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過學(xué)習(xí)最新的教育理論和方法，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，提高他們的學(xué)習(xí)效果和興趣。知識更新是教師發(fā)展的基礎(chǔ)，只有不斷學(xué)習(xí)和研究，我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)。
第三段：反思和實(shí)踐是教師發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
教師發(fā)展需要不斷進(jìn)行反思和實(shí)踐。反思是對自身教學(xué)過程的回顧和總結(jié)，是深入思考教育問題的重要方法。通過反思，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和教學(xué)中存在的問題，并逐步找到了改進(jìn)的方法。實(shí)踐是教師發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有在實(shí)踐中，我們才能將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動，才能將所學(xué)的知識應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，才能真正提高自己的教學(xué)水平。在我的教學(xué)中，我不斷進(jìn)行反思和實(shí)踐，逐漸找到了適合自己的教學(xué)風(fēng)格和方法，也取得了一定的成效。
第四段：團(tuán)隊合作和交流是促進(jìn)教師發(fā)展的重要因素。
團(tuán)隊合作和交流是促進(jìn)教師發(fā)展的重要因素。在一個團(tuán)隊中，教師可以相互借鑒，共同進(jìn)步。通過與同事的交流和分享，我們可以了解不同的教學(xué)觀念和方法，開拓自己的視野，提高自己的教學(xué)水平。與同事的合作還能夠促進(jìn)教師之間的情感交流和團(tuán)隊凝聚力的增強(qiáng)，使教師在工作中更有歸屬感和成就感。我在自己的教學(xué)生涯中，始終將團(tuán)隊合作和交流作為重要的一環(huán)，多與同事交流，從中獲益良多。
第五段：結(jié)語。
教師發(fā)展理論為我們提供了重要的指導(dǎo)和借鑒，幫助我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的專業(yè)能力。通過不斷學(xué)習(xí)、反思和實(shí)踐，與同事的交流和合作，我們可以實(shí)現(xiàn)從普通教師到專業(yè)教師的轉(zhuǎn)變。在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教師發(fā)展理論，不斷完善自己，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師教學(xué)理論心得體會篇十三
黨課是培養(yǎng)黨員的重要教育環(huán)節(jié)，通過黨課可以加深對黨的歷史、黨的理論和黨的思想的理解，提高黨員的政治素質(zhì)和組織觀念。在黨課理論教學(xué)中，我積累了一些心得體會，接下來將圍繞“黨課理論教學(xué)心得體會”這一主題展開敘述。
首先，充分準(zhǔn)備是黨課理論教學(xué)的關(guān)鍵。作為一名黨課教師，充分理解教材內(nèi)容，了解黨的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò)是必不可少的。在備課過程中，我會細(xì)致研讀教材，查閱相關(guān)資料，確保自己對黨史和黨的理論有全面準(zhǔn)確的理解，以便能夠深入淺出地傳授給學(xué)員。
其次，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。作為黨課教師，不能僅僅停留在理論授課上，還要引導(dǎo)學(xué)員將理論與實(shí)際問題相結(jié)合，開展研討和討論。例如，在講解完黨的群眾路線時，我會引導(dǎo)學(xué)員思考如何在個人工作、生活中貫徹黨的群眾路線，從而加深學(xué)員對理論的理解，并提升其對黨的思想的認(rèn)同感。
第三，創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍。在黨課理論教學(xué)中，為了提高學(xué)員的參與度，我會通過設(shè)置小組討論、答題競賽等互動環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)員的積極性和主動性。同時，我也會鼓勵學(xué)員提出問題和疑惑，及時進(jìn)行解答和引導(dǎo)，從而讓學(xué)員在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第四，倡導(dǎo)思想碰撞與交流。在黨課理論教學(xué)中，學(xué)員來自不同的單位和職業(yè)，具有不同的背景和觀點(diǎn)。因此，我鼓勵學(xué)員在課堂上進(jìn)行思想碰撞和交流，開展富有思想深度的探討。通過與學(xué)員的互動，我深深感受到了思想交流的重要性，它可以拓寬視野、豐富思維，對于學(xué)員們來說是一種學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。
最后，加強(qiáng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。在黨課理論教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力。給學(xué)員提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和參考書籍，鼓勵他們自主查閱相關(guān)資料，拓展知識面。同時，在講解時也會注重培養(yǎng)學(xué)員的批判思維能力，教授學(xué)員科學(xué)、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。這樣的舉措不僅提高了學(xué)員的學(xué)習(xí)效果，還增強(qiáng)了學(xué)員的自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)意識。
總之，黨課理論教學(xué)是一項獨(dú)特而重要的任務(wù)，我通過實(shí)踐和反思，逐漸積累了一些心得體會。準(zhǔn)備充分、理論與實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍、倡導(dǎo)思想碰撞與交流以及加強(qiáng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，這些經(jīng)驗(yàn)不僅適用于黨課理論教學(xué)，也對于其他課程的教學(xué)有一定的啟示作用。我相信，通過不斷總結(jié)和實(shí)踐，我將能夠提高黨課理論教學(xué)的水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀黨員做出更大的貢獻(xiàn)。
教師教學(xué)理論心得體會篇十四
作為一名教師，理論與業(yè)務(wù)是我們不可或缺的學(xué)習(xí)內(nèi)容。理論使我們能夠?qū)逃顒舆M(jìn)行系統(tǒng)性的思考和總結(jié)，而業(yè)務(wù)則是將這些理論應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中的過程。在教學(xué)工作中，我深深感受到理論與業(yè)務(wù)的密切聯(lián)系和相互促進(jìn)的關(guān)系。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我對教師理論業(yè)務(wù)有了一些心得體會。
首先，在理論學(xué)習(xí)方面，要注重理論的全面性和深入性。理論的全面性要求我們對教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等多個學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，形成一個相對成熟的教育觀念。深入性則是要通過研讀經(jīng)典著作，了解前人的思考和經(jīng)驗(yàn)，以及當(dāng)前教育研究的最新成果。只有理論的全面性和深入性相結(jié)合，才能對教育活動進(jìn)行深刻的理解和思考。
其次，在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面，要注重實(shí)踐與反思的結(jié)合。業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐，只有在實(shí)踐中才能真正感受到教育活動的復(fù)雜性和多樣性。通過實(shí)踐，我們能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并且能夠發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足之處。然而，單純的實(shí)踐無法完全滿足教學(xué)需求，需要通過反思來對自己的實(shí)踐進(jìn)行評估和改進(jìn)。通過理論和實(shí)踐的反復(fù)迭代，我們才能不斷提高教育教學(xué)水平。
第三，在教學(xué)實(shí)踐中要將理論與業(yè)務(wù)結(jié)合起來。理論和業(yè)務(wù)是相輔相成的，只有兩者結(jié)合，教師才能在實(shí)踐中得到有效的指導(dǎo)和支持。例如，在教學(xué)設(shè)計階段，理論可以為我們提供教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和教學(xué)方法的選擇，而在實(shí)施階段，業(yè)務(wù)則需要我們靈活運(yùn)用理論的指導(dǎo)，根據(jù)班級、學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。只有理論與業(yè)務(wù)相結(jié)合，教師才能在實(shí)踐中取得良好的教學(xué)效果。
第四，在教學(xué)實(shí)踐過程中要注重與同行的交流與合作。教學(xué)是一個團(tuán)隊活動，只有與同行進(jìn)行交流與合作，才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢，互相學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。在與同行的交流中，我們可以了解到不同學(xué)校、不同年級的教學(xué)情況，可以借鑒他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新做法。同時，通過合作研討和互助指導(dǎo)，不僅可以解決教學(xué)中的難題，還能夠促進(jìn)個人教學(xué)水平的提高。
最后，要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和實(shí)踐的熱情。教師是一個持續(xù)學(xué)習(xí)的職業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和接受新知識，才能保持對教育教學(xué)的熱情和活力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互促進(jìn)，教師才能不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總之，教師理論業(yè)務(wù)是一個相互滲透的過程，只有理論與業(yè)務(wù)相結(jié)合，才能促進(jìn)教師的整體成長和教育教學(xué)水平的提高。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要注重理論的全面性和深入性，注重實(shí)踐與反思的結(jié)合，將理論與業(yè)務(wù)有機(jī)結(jié)合，在與同行的交流與合作中共同進(jìn)步，并保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和實(shí)踐的熱情。只有這樣，我們才能不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生成長成才貢獻(xiàn)力量。
教師教學(xué)理論心得體會篇十五
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實(shí)用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實(shí)在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷?，君子坦蕩蕩，小人常戚戚?BR> 教師教學(xué)理論心得體會篇十六
作為一名理論教師，我一直致力于提高自己的教育教學(xué)水平。近期參加了一次理論教師培訓(xùn)，深深體驗(yàn)到了培訓(xùn)的積極意義。在這篇文章中，我將呈現(xiàn)我在培訓(xùn)中的心得體會，從而分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。本文將圍繞培訓(xùn)的主題來進(jìn)行五段式的闡述，以期讓讀者更好地理解我的學(xué)習(xí)成果。
第一段，介紹培訓(xùn)的主題和背景。在這里，我將簡要描述培訓(xùn)的主題和意義，讓讀者對我接下來的描述有一個清晰的認(rèn)識。本次理論教師培訓(xùn)主要涉及的領(lǐng)域是關(guān)于教育改革與理論教學(xué)新模式的探索。學(xué)習(xí)新模式可以讓我更準(zhǔn)確的把握當(dāng)前的教育形式和教學(xué)方法，也可以更好的服務(wù)于學(xué)生，以提高教育教學(xué)的水平，讓學(xué)生得到更好的教學(xué)效果。
第二段，描述培訓(xùn)中的學(xué)習(xí)過程。在這里，我將最具體和詳細(xì)地描述我參加培訓(xùn)的過程。我第一次參加這樣一個培訓(xùn)，到了后，我熱情地接受了現(xiàn)場工作人員的指導(dǎo)，然后我來到了座位上。在講座開始之前，主講人的介紹讓我對課程產(chǎn)生了濃厚的興趣。并開始了理論知識的講解，主講人現(xiàn)場采用各種講解方式，使我清晰地了解人人需要與技能的重要性和狀態(tài)的影響等問題。除此之外，培訓(xùn)還有一個小組討論和互動環(huán)節(jié)，這讓我相信學(xué)習(xí)是可以更加愉悅的。
第三段，總結(jié)出培訓(xùn)中的收獲。在這里，我將回顧培訓(xùn)中的總體感受，簡述收獲與成果。我受益匪淺，培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了理論和實(shí)踐的結(jié)合及其對于教育教學(xué)的重要性。讓我深深認(rèn)識到了教育新模式的實(shí)現(xiàn)是綜合素質(zhì)教育下的標(biāo)志性動作。
第四段，思考自己在培訓(xùn)中的問題。在這里，我將談一談我在培訓(xùn)中遇到的困難、問題和疑惑，并對這些問題進(jìn)行深入思考。在培訓(xùn)中，我了解了許多新的概念和知識，但很多時候卻不知道它們?nèi)绾螌?shí)際應(yīng)用?？偢杏X只有學(xué)懂了，還需要更多的實(shí)踐才能更好地運(yùn)用.
第五段，展望未來發(fā)展。在這里，我將對未來的發(fā)展進(jìn)行展望和自我規(guī)劃。未來教育的發(fā)展變化會越來越快，對我這樣的理論教師來說，不斷學(xué)習(xí)變得更加必要。在接下來的日子里，我將根據(jù)自己一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不斷完善自己的教學(xué)方法，開創(chuàng)新的教學(xué)思路，使學(xué)生成長為棟梁之才。
在這篇文章中，我分享了我在理論教師培訓(xùn)中的心得和體會，以及如何應(yīng)用它們來改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法。我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)豐富而深刻，希望通過分享能夠啟發(fā)讀者，感興趣的理論教師可以加入類似的培訓(xùn)來提高自己的教育教學(xué)技能。
教師教學(xué)理論心得體會篇十七
第一段：導(dǎo)言（引出主題）。
作為一名教師，我深知教師理論業(yè)務(wù)對于教育工作的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些心得體會，幫助我更好地應(yīng)對教學(xué)工作中的各種挑戰(zhàn)。在本文中，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，分享關(guān)于“教師理論業(yè)務(wù)”的一些見解。
第二段：理論知識的重要性與應(yīng)用。
一位優(yōu)秀的教師，首先需要具備扎實(shí)的理論知識。理論知識是教師知識結(jié)構(gòu)的基石，是我們在教學(xué)實(shí)踐中的指導(dǎo)方針。通過學(xué)習(xí)理論知識，我們能夠更好地理解學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，提升我們的教學(xué)能力。例如，在教授數(shù)學(xué)知識時，教師要理解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程、基本原理和應(yīng)用方法，才能針對學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，設(shè)計符合他們認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法。因此，理論知識對于教師而言是不可或缺的。
第三段：業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)與提升。
只有掌握了足夠的理論知識，教師才能在實(shí)踐中將這些知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。業(yè)務(wù)能力培養(yǎng)是教師成長過程中的重要環(huán)節(jié)。通過實(shí)踐和反思，教師能夠不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。其中，教學(xué)設(shè)計是業(yè)務(wù)能力的核心。教學(xué)設(shè)計是教師根據(jù)學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，制定出達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的具體方案。通過反復(fù)實(shí)踐和修改，教師能夠逐漸掌握合理的教學(xué)設(shè)計方法，提高自己的業(yè)務(wù)能力。
理論業(yè)務(wù)與實(shí)踐應(yīng)該是緊密結(jié)合的。僅僅掌握了理論知識和業(yè)務(wù)能力還不能夠使教師真正具備優(yōu)秀的教學(xué)能力。將所學(xué)的理論知識和業(yè)務(wù)能力應(yīng)用于實(shí)踐中，才能夠使教學(xué)真正取得效果。教學(xué)實(shí)踐是對理論業(yè)務(wù)的檢驗(yàn)，也是優(yōu)化理論業(yè)務(wù)的途徑。教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)過程和結(jié)果，并對自己的理論業(yè)務(wù)進(jìn)行不斷修正和完善。只有結(jié)合實(shí)踐，才能更加全面地理解理論知識，并將其運(yùn)用得更加靈活和自如。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到教師的理論業(yè)務(wù)對于教學(xué)工作的重要性。只有不斷充實(shí)自己的理論知識，培養(yǎng)和提升自己的業(yè)務(wù)能力，結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況靈活運(yùn)用，才能夠成為一名優(yōu)秀的教師。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的理論業(yè)務(wù)水平，以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長和發(fā)展。
總結(jié)：
教師理論業(yè)務(wù)是教師教學(xué)工作的重要指導(dǎo)，它需要教師具備扎實(shí)的理論知識和專業(yè)技能，同時與實(shí)踐相結(jié)合，不斷反思并完善自己的業(yè)務(wù)能力。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，教師能夠更好地應(yīng)對教學(xué)工作中的挑戰(zhàn)，提高自己的教學(xué)水平。因此，教師理論業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐對于每一位教師而言都是非常重要的。
教師教學(xué)理論心得體會篇十八
教師發(fā)展理論是教育研究中的重要方向之一，其目的是為了提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。通過對教師發(fā)展理論的學(xué)習(xí)與思考，我深刻體會到教師發(fā)展的重要性，并理解到這是一個長期的過程，需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。本文將從理論的內(nèi)涵、實(shí)踐應(yīng)用和自身體會等方面進(jìn)行探討。
首先，教師發(fā)展理論的內(nèi)涵是指教師因素對教育教學(xué)過程起到的決定性作用，以及教師教育與教師發(fā)展之間的關(guān)系。教師作為教育教學(xué)中不可或缺的一環(huán)，對學(xué)習(xí)者的成長和發(fā)展有著重要影響。因此，教師發(fā)展理論的核心是提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。教育學(xué)家表示，教師發(fā)展是一個長期的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅是職業(yè)生涯的要求，也是個人自我完善的需要。
其次，教師發(fā)展理論在實(shí)踐應(yīng)用中有著重要的意義。通過深入研究教師發(fā)展理論，可以幫助教師理清自身教學(xué)的問題和困惑，并找到相應(yīng)的解決途徑。例如，在課堂教學(xué)中，教師可以運(yùn)用不同的教學(xué)方法和策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。而這些方法和策略正是教師發(fā)展理論的實(shí)踐應(yīng)用成果。此外，教師還需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，通過參加培訓(xùn)、研討會等活動，增強(qiáng)自己的專業(yè)知識和教學(xué)能力。
然而，在實(shí)踐應(yīng)用過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題和困惑。首先是教師發(fā)展理論與現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境之間的融合問題。理論雖然有著很好的指導(dǎo)意義，但如何將理論有效地應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，是一個需要深思熟慮的問題。其次，在學(xué)校教學(xué)環(huán)境中，教師發(fā)展往往面臨各種困難和挑戰(zhàn)，如缺乏時間、學(xué)生素質(zhì)參差不齊等。這些因素都可能對教師發(fā)展造成一定的阻礙。
然而，我相信只要堅持不懈地努力，克服困難，教師發(fā)展必將取得更大的進(jìn)步。在我個人的教學(xué)實(shí)踐中，我注重與同行之間的交流與合作，通過互相學(xué)習(xí)和分享，不斷完善自己的教學(xué)方法和策略。同時，我也積極參與各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
此外，我認(rèn)為教師應(yīng)該注重自我反思和能力提升，不斷反思教學(xué)中的問題和不足，并且積極主動地尋找解決方法。只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地滿足學(xué)生的需求，提高教學(xué)效果。
綜上所述，教師發(fā)展理論是教育教學(xué)研究中的重要方向之一。通過對教師發(fā)展理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用，我深刻認(rèn)識到提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)的重要性。盡管在實(shí)踐過程中會面臨一些問題和困惑，但只要堅持不懈地努力，克服困難，教師發(fā)展必將取得更大的進(jìn)步。希望未來能夠繼續(xù)深入研究教師發(fā)展理論，并將其應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師教學(xué)理論心得體會篇十九
教師成長理論作為一種關(guān)于教師發(fā)展和成長的理論，對提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平具有重要意義。教師成長理論旨在通過研究教師的發(fā)展過程和關(guān)鍵因素，提供指導(dǎo)教師發(fā)展的理論依據(jù)。在教育改革和發(fā)展的今天，教師成長理論對于促進(jìn)教師專業(yè)化、提高教師的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的教師具有重要的作用。
教師成長理論主要包括三個核心要素：個體、環(huán)境和學(xué)習(xí)。個體指的是教師自身的特質(zhì)、態(tài)度、價值觀等，是教師成長的基礎(chǔ)。環(huán)境指的是教師所處的教育環(huán)境、學(xué)校文化等，是教師成長的重要條件。學(xué)習(xí)是教師成長的關(guān)鍵，教師需要參與不斷學(xué)習(xí)并將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。教師成長理論認(rèn)為，教師的成長不僅僅是知識和技能的積累，更是對教育教學(xué)的反思和思考，對自身教育教學(xué)理念的建構(gòu)和重構(gòu)。
教師成長理論在實(shí)際教育工作中的應(yīng)用可以從以下幾個方面體現(xiàn)。首先，教師成長理論提出了個體發(fā)展的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教師作為專業(yè)化個體的重要性，鼓勵教師在不斷提升自己的同時，培養(yǎng)個人的教育理念和風(fēng)格。其次，教師成長理論關(guān)注環(huán)境對教師成長的影響，要求創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和氛圍，為教師提供支持和資源。再次，教師成長理論倡導(dǎo)教師參與學(xué)習(xí)和反思，推動教師繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，在實(shí)踐中不斷完善教育教學(xué)方法和策略。最后，教師成長理論鼓勵教師進(jìn)行合作與交流，通過交流分享經(jīng)驗(yàn)和反思，共同促進(jìn)教師的成長。
教師成長理論對教育實(shí)踐具有重要的啟示和啟發(fā)。首先，教師成長理論強(qiáng)調(diào)教師作為專業(yè)化個體的重要性，提醒教師要不斷學(xué)習(xí)和提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和能力。其次，教師成長理論強(qiáng)調(diào)教育環(huán)境對教師成長的重要影響，提醒我們創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和支持機(jī)制。再次，教師成長理論強(qiáng)調(diào)教師要進(jìn)行學(xué)習(xí)和反思，提醒我們要重視教師的繼續(xù)教育和發(fā)展需求。最后，教師成長理論強(qiáng)調(diào)合作與交流的重要性，提醒我們要推動教師之間的合作與共享，共同促進(jìn)教育的發(fā)展。
作為一名教師，我對教師成長理論有著深刻的認(rèn)識和體會。我認(rèn)為教師成長理論是教育改革和發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)，對促進(jìn)教師專業(yè)化和培養(yǎng)素質(zhì)優(yōu)秀的教師起到了重要作用。同時，教師成長理論對于教師的個人發(fā)展也具有重要意義，它鼓勵教師在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和反思，提升自身的教育教學(xué)水平?？傊?，教師成長理論為教育事業(yè)的發(fā)展提供了指導(dǎo)和借鑒，也為我們教師的個人成長和發(fā)展提供了啟示。
教師教學(xué)理論心得體會篇二十
第一、備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。
第二、有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。
第三、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成；沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個性張揚(yáng)的.促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識。
本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對話"，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學(xué)生，同時，學(xué)生作為一個個具有獨(dú)立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對師生雙方來說，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動中，學(xué)生的見解，教師的知識閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。
教師教學(xué)理論心得體會篇一
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性.隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題.因?yàn)?合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格.自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師.
學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì).要深刻領(lǐng)會各級黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì).
學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì).當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響.因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石.
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教.
“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有一切.”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我們首先要愛學(xué)生;其次,愛就不能放棄,假如你放棄一位學(xué)生,對整個社會來說,只有千分之幾,對一個班來說只有百分之幾,可是對一個家庭來說卻是百分之百,對一個家庭來說是百分之百的毀滅,所以,我們每天面對的是一個個有著鮮活生活,一個個正在茁壯成長的孩子,我們要把他當(dāng)作一個能動的人,給他們一個自由的空間,尊重平等地對待他們、關(guān)心他們,和他們成為無話不說的好朋友.我們不能整天只活在抱怨中,有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差,有的抱怨學(xué)校條件差等.如吳一凡教師說的,當(dāng)你不能改變環(huán)境,你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人,你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情,你就改變看法.愛,是教育的源泉,是教育的核心.30年的教育工作,我一直努力走進(jìn)孩子們的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足,用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個孩子,呵護(hù)他們健康成長.
教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長.因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé).
教師教學(xué)理論心得體會篇二
教學(xué)理論是教育學(xué)的一個重要分支。它既是一門理論科學(xué)，也是一門應(yīng)用科學(xué);它既要研究教學(xué)的現(xiàn)象、問題，揭示教學(xué)的一般規(guī)律，下面是本站帶來的教師教學(xué)理論。
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教育理論是人們在長期的教育實(shí)踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”作為一名小學(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)識教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識的混亂帶來實(shí)際行動的偏差。正確的認(rèn)識是成功的教育活動的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)教育實(shí)踐。
教育理論來源于教育實(shí)踐，又對實(shí)踐具有能動作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的武器?！澳切┎粦?yīng)用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限，而壞則每況愈下。”
這說明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預(yù)測教育未來。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預(yù)測教育活動的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某集體活動中可能存在的障礙，防患未然;總能在教育活動中滲透超前意識，面向未來。這種素質(zhì)可以通過教育理論思維訓(xùn)練獲得。
五、提高教育工作興趣。
教育理論現(xiàn)在已經(jīng)走過了簡單、片面、零碎的經(jīng)驗(yàn)水平階段，具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時代精神。通過理論的學(xué)習(xí)，我們將會為科學(xué)理論的魅力所吸引，更為理論在指導(dǎo)實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強(qiáng)教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學(xué)工作。
《英語教學(xué)理論與實(shí)踐》是我本學(xué)期精讀的一本書，我所說的“精”是指我認(rèn)真閱讀，做好筆記和反思自己教學(xué)工作中存在的問題。因?yàn)樗伎?，所以越發(fā)覺得自己教學(xué)理論的淺薄，同時也深感教學(xué)理論的指引作用之巨大。本書對英語教育學(xué)的一些一般性或常識性的理論、知識、方法或技巧進(jìn)行了概述，而對英語教育學(xué)一些核心的、體現(xiàn)英語教學(xué)新觀念的理論進(jìn)行了比較詳細(xì)的闡述，同時，又緊密聯(lián)系英語教學(xué)的實(shí)際，對一些卓有成效的教學(xué)方法、技巧進(jìn)行了介紹，還對當(dāng)前英語教學(xué)的一些熱點(diǎn)問題進(jìn)行了較深入的剖析。總之，《英語教學(xué)理論與實(shí)踐》無意面面俱到，而是針對教學(xué)、教師和學(xué)生的實(shí)際情況有所側(cè)重。《英語教學(xué)理論與實(shí)踐》努力運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)看待英語教學(xué)的理論和實(shí)踐問題。首先，力求把得到廣泛承認(rèn)的、反映外語教學(xué)根本規(guī)律的外語教育教學(xué)理論呈現(xiàn)給大家，同時，又把經(jīng)過實(shí)踐證明的、切實(shí)有效地國內(nèi)外外語教學(xué)方法、技巧等予以介紹。科學(xué)的理論來源于實(shí)踐，同時又對實(shí)踐給以指導(dǎo)并進(jìn)一步為實(shí)踐所驗(yàn)證。
本學(xué)期，我主要把重點(diǎn)放在抓好學(xué)生的英語基礎(chǔ)知識。而詞匯教學(xué)則是重中之重。那么如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完單詞之后，能做到單詞音、形、義的結(jié)合呢?這也是我一直苦苦需求答案的問題之一。本書就提供了很好的方法：那就是教會學(xué)生掌握拼讀規(guī)則和構(gòu)詞規(guī)則。本書提出單詞的音、形、義是固有生成的，是不可分拆的。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)英語單詞時知道了詞義而讀不出、寫不對的情形往往比讀得出、寫得對而不知道詞義的情形多得多。另外，由于對“側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力”的片面理解，各種試題中需要讀出、拼寫出的部分相對太少，教與學(xué)兩個方面都存在著輕視讀和拼寫基本技能的現(xiàn)象，或者存在著對解決讀出和拼寫出技能低下感到無能為力的心態(tài)。這種輕視與心態(tài)已經(jīng)嚴(yán)重影響了詞匯教學(xué)的整體質(zhì)量。
教給學(xué)生讀出和拼寫出的規(guī)則以及構(gòu)詞規(guī)則，是屬于教給學(xué)生如何掌握學(xué)習(xí)策略范疇內(nèi)的問題。教師應(yīng)當(dāng)特別重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與形成。要解決單詞讀出和拼寫出的問題和擴(kuò)大詞匯量，卻不把拼讀規(guī)則和構(gòu)詞規(guī)則教給他們，不嚴(yán)格地要求他們掌握這一工具，當(dāng)嚴(yán)者不嚴(yán)，欲善其事卻不先利其器，事倍功半，甚至半途而廢，必然在所難免。教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識拼讀規(guī)則、構(gòu)詞規(guī)則的工具性，不要把什么都做成“學(xué)問”?？梢酝ㄟ^適當(dāng)提前集中、隨機(jī)集中、重點(diǎn)突破、循環(huán)鞏固等具體方法把這些規(guī)則盡早盡快地教給學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中不斷運(yùn)用這些方法，逐步形成自學(xué)能力。這是解決這一問題的出路。
從中我也不斷反思在我的英語教學(xué)中為什么會出現(xiàn)初學(xué)英語時學(xué)生興趣盎然，學(xué)了幾年之后卻興趣全無呢?就詞匯教學(xué)來說。我在學(xué)生詞匯記憶、拼讀上的引導(dǎo)還不夠，檢查反饋的方法也不夠多樣化。再反思我的檢查方法，也存在很多的問題，我主要是的做法是在班級里挑選組長進(jìn)行監(jiān)督，同時讓組長對同學(xué)們的朗讀情況進(jìn)行登記，但監(jiān)督反饋的結(jié)果沒有及時反饋，教師得不到及時的反饋，問題就會越積越多。所以在下一個學(xué)期里，應(yīng)該將評價方案也進(jìn)行合理地調(diào)整。
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務(wù)社會，那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個概念，好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何，教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽;教師問，學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒，學(xué)習(xí)動機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
教師教學(xué)理論心得體會篇三
今年5月23日，我很榮幸地參加了青海師大周密教授對我校教師的培訓(xùn)——教師專業(yè)發(fā)展的基本理論講座培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，周教授以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一個案例都能感受到思想火花的沖擊;在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏?；厥捉幌挛绲呐嘤?xùn)，自己觀念上接受洗禮，理論得到升華，教學(xué)技能得到一定的提高自己;經(jīng)過此次培訓(xùn)，我更深刻地意識到激情和創(chuàng)新是成就一個人走向成功的必要因素;教育的理論、方法、形勢日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，才能使自己的教學(xué)工作達(dá)到最優(yōu)化。從而促使我重新審視自己，調(diào)整自己，完善自己，在以后的教學(xué)上不斷進(jìn)步;通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教育與新課程又有了一個新的認(rèn)識。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
一、在學(xué)習(xí)中反思。
“一個人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。”當(dāng)我聽了周教授的培訓(xùn)后，心中不由地涌起了這句話，感受到要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。一位曾患癌癥經(jīng)治療后重回講臺的科學(xué)教師寫到：“我回顧這一年的教學(xué)，反思與前幾年有什么不同?首先我想是我的人生觀、價值觀發(fā)生了根本改變，以前我可能考慮更多的是如何實(shí)現(xiàn)自己的價值：考核評優(yōu)、教學(xué)比武、各種榮譽(yù)稱號等等，當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)和成績不盡如人意的時候，會很上火，所以有時會很累?，F(xiàn)在我感到什么名和利都是浮云，我不想再被這些浮云困擾。
去探索、解決，而不是躲避，因?yàn)橄Ｍ驮谇懊?
二、在反思中進(jìn)步、成長。
通過學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的。作為一名一線教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個智慧型的老師。因此，要做好以下幾個方面：
1、促進(jìn)自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展。
在今后的教學(xué)日子里，要按《綱要》貫徹的堅持先進(jìn)的理念，多讀書、多思考、多反思，要做有思想的老師。要用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把教研和教學(xué)結(jié)合起來，認(rèn)真做好反思總結(jié)工作，爭做一個專家型、學(xué)者型的教師。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色。
新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。為此，新課程倡導(dǎo)自助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn)，它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
講座培訓(xùn)活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家及名師結(jié)合自身的成長給我們做的這一場精彩講座培訓(xùn)，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，去照亮人類，照亮未來。
教師教學(xué)理論心得體會篇四
教育理論是人們在長期的教育實(shí)踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。下面是本站小編為大家整理的教師理論學(xué)習(xí)。
供你參考!
這個學(xué)期，我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習(xí)，經(jīng)過這四次的學(xué)習(xí)我收獲甚多。
我作為一個青年教師參加工作崗位才一年多，雖然滿腔熱情，勁頭十足?？勺陨砟芰λ接邢?，并且缺乏經(jīng)驗(yàn)，對實(shí)際情況了解不夠，面對一系列問題，往往急躁，焦慮不安，無所適從。在這個時候，我迫切希望有人來給予指導(dǎo)和幫助，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系，而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習(xí)，讓我校廣大青年教師通過互相學(xué)習(xí)達(dá)到同時進(jìn)步的目的。這學(xué)期分別是由吳建東老師主講了《教育教學(xué)論文撰寫的格式》;由夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》;由陳春老師主講的《新課程怎樣聽課》;以及由我自己主講的《ppt的自定義動畫效果講稿》。
吳建東老師主講的《教育教學(xué)論文撰寫的格式》讓我們知道了撰寫教育教學(xué)論文的格式，填補(bǔ)了我們青年教師在這一塊知識點(diǎn)方面的空白，為我們以后發(fā)表論文幫助不少。
夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》讓我們知道了現(xiàn)在新課程下該如何備課，作為一名小學(xué)高級教師，夏老師的工作嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更是豐富，她是在結(jié)合自己真實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及新課程理念相結(jié)合的情況下給我們上這節(jié)課的，從而讓我們知道了該如何更好的備一節(jié)課，以及備課的一些注意事項。讓我們在今后的教學(xué)中受益匪潛，為更好的發(fā)展個人教學(xué)能力打下基礎(chǔ)。
陳春老師主講的《新課程怎樣聽課》讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽課的不同，作為一名教師，要想更好的發(fā)展個人教學(xué)能力，那出去聽課是必不可少的，而更好的聽課，并吸取他們教師的精華，才能促進(jìn)個人能力的發(fā)展。因此我想陳老師的這次講座非常重要，尤其是對我們這些新教師來說，將是個莫大的幫助。
我也非常的榮幸，能夠接受學(xué)校的安排，讓我有機(jī)會給大家來講自己所學(xué)專業(yè)方面的知識，因?yàn)?1世紀(jì)信息技術(shù)的發(fā)展，讓我們教師也必須去掌握這方面的知識，并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自己教學(xué)所需的工作。而我校教師除了我之外，都沒有接受過專業(yè)的計算機(jī)教育，對計算機(jī)的教學(xué)軟件的使用比較陌生，尤其是我們教學(xué)最常用的ppt，于是針對他們的這些現(xiàn)狀，我就給大家講了一節(jié)《ppt的自定義動畫效果》的內(nèi)容，這節(jié)內(nèi)容涉及到的知識點(diǎn)不多，其中主要是1、素材內(nèi)容的選擇和處理;2、圖片和文字的制作過程;3、聲音的制作。我是先讓大家一起來欣賞我所制作的一份精彩ppt——《走進(jìn)瑞安》，讓大家進(jìn)入一個迫切想知道如何來做這份。
課件。
的心理，從而展開下面的主講內(nèi)容。通過這次的講座，我不但在教學(xué)心態(tài)上有個轉(zhuǎn)變，讓我認(rèn)識到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，讓我更加沉穩(wěn)，心理不慌，穩(wěn)扎穩(wěn)打。
學(xué)校開展的這個青年教師理論學(xué)習(xí)，我認(rèn)為非常的合理，讓我們青年教師有了一個拓展自己，發(fā)展自己的機(jī)會，希望在今后學(xué)校能夠繼續(xù)將這個活動開展下去，并做的越來越好。
隨著時代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時俱進(jìn)?！疤柮刻於际切碌?。”時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對于不同的時代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識、社會意識、責(zé)任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階!
馬克思主義認(rèn)為:“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！弊鳛橐幻W(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn):。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識的混亂帶來實(shí)際行動的偏差。正確的認(rèn)識是成功的教育活動的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。教育理論學(xué)習(xí)心得。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)教育實(shí)踐。
教育理論來源于教育實(shí)踐，又對實(shí)踐具有能動作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的武器。“那些不應(yīng)用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限，而壞則每況愈下。”
這說明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預(yù)測教育未來。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預(yù)測教育活動的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某集體活動中可能存在的障礙，防患未然;總能在教育活動中滲透超前意識，面向未來。這種素質(zhì)可以通過教育理論思維訓(xùn)練獲得。
五、提高教育工作興趣。
教育理論現(xiàn)在已經(jīng)走過了簡單、片面、零碎的經(jīng)驗(yàn)水平階段，具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時代精神。通過理論的學(xué)習(xí)，我們將會為科學(xué)理論的魅力所吸引，更為理論在指導(dǎo)實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強(qiáng)教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學(xué)工作。
教師教學(xué)理論心得體會篇五
21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際竟?fàn)幦遮吋ち遥瑖Φ膹?qiáng)弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)。21世紀(jì)也是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時代。要實(shí)現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新，必須從根本上實(shí)現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)今世界的科技競爭，實(shí)際上是人才的競爭，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個問題。這里很重要的一點(diǎn)是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個要探討的問題。
創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合產(chǎn)生新的有價值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個體在活動過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個重要因素是教師，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育，教師的認(rèn)知特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家創(chuàng)造性的勞動成果，數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)知識，也是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要創(chuàng)造新的有價值的成份之外，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造意識是對創(chuàng)造的需要、愿望和動機(jī)，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標(biāo)。主要表現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格，主要表現(xiàn)為；鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考的作風(fēng)，尊重個性的教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)造性的評價思想，民主教學(xué)作風(fēng)，營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，一方面要求教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動安排，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運(yùn)用等富有新意，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。
總之，數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。對學(xué)生來說能能動地安排學(xué)習(xí)，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
當(dāng)然，除了以上的體會以外，我還覺得現(xiàn)代教育對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。還要有對人類的熱愛和博大的胸懷，對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目標(biāo)去努力去靠近的信心和動力。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。
教師教學(xué)理論心得體會篇六
近年來，學(xué)本教學(xué)理論逐漸被廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中，并取得了顯著的效果。作為一名教師，通過參與學(xué)本教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻體會到了學(xué)本教學(xué)理論對于提高教學(xué)效果的積極作用。下面我將從教師與學(xué)生的角度，通過分析實(shí)際案例，總結(jié)學(xué)本教學(xué)理論在教學(xué)中的運(yùn)用與心得體會。
學(xué)本教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的理論性與實(shí)踐性相結(jié)合，這對于教師來說是一項巨大的挑戰(zhàn)。首先，教師需要深入研究學(xué)科知識，并分析學(xué)科知識的本質(zhì)。只有對學(xué)科知識有深入的認(rèn)識，教師才能將學(xué)科知識有機(jī)地融入到教學(xué)中。在我的實(shí)踐中，我不僅要求自己不斷提高學(xué)科知識的理論水平，還積極參加學(xué)科相關(guān)的研討會和培訓(xùn)課程，以不斷更新自己的教學(xué)內(nèi)容，提高自己的教學(xué)水平。其次，教師需要將學(xué)科知識與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來，使學(xué)生能夠認(rèn)識到學(xué)科知識對于解決實(shí)際問題的重要性。在我的教學(xué)中，我善于通過生活案例和實(shí)際問題引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，使他們能夠主動探究，并運(yùn)用所學(xué)知識解決問題，這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
學(xué)本教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，這對于教師來說是一種轉(zhuǎn)變思維的過程。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是知識的主導(dǎo)者和信息的傳遞者，而學(xué)本教學(xué)理論提倡教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。在我的實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。尤其是在課堂上，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，嘗試自己解決問題，在解決問題的過程中不斷探討，互相幫助，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠提高學(xué)生的合作意識與團(tuán)隊精神。與此同時，我設(shè)立了學(xué)習(xí)小組，組織學(xué)生互相討論與交流，以便彼此借鑒與學(xué)習(xí)。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力，還能夠更好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，提高教學(xué)效果。
學(xué)本教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)問題意識的培養(yǎng)，這對教師來說是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的關(guān)鍵。在我的實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動力。首先，我要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，并主動解決問題，同時還要求他們思考問題的深遠(yuǎn)影響，并提出解決方案。通過這種形式，我注重培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，使學(xué)生在課堂上不再只是被動接受，而能夠主動思考，積極參與。其次，我通過小組合作的形式，鼓勵學(xué)生在交流中不斷提出問題，并互相討論與解答，以便發(fā)現(xiàn)問題，拓展思維，提高學(xué)習(xí)效果。這樣既能夠促使學(xué)生主動思考，增強(qiáng)問題解決能力，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動力。
學(xué)本教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)評價的合理與全面，這對教師來說是實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的重要保障。在我的實(shí)踐中，我注重通過多種形式的評價來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成果。首先，我采用階段性的測試，以便及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展。其次，我注重學(xué)生的課堂表現(xiàn)評價，通過觀察學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、問題解答與課堂討論，從而評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。同時，我還鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我評價和互評，通過學(xué)生之間的互相評價，既能夠增進(jìn)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識與理解，也能夠更好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。通過這種多元化的評價方式，我能夠全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)水平，并及時調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述，學(xué)本教學(xué)理論對于提高教學(xué)效果具有重要的指導(dǎo)意義，在實(shí)踐中，教師需要不斷提高自己的學(xué)科知識水平，并能夠?qū)W(xué)科知識與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來。同時，教師還需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動力，同時通過多元化的評價方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)水平。只有這樣，教師才能夠發(fā)揮學(xué)本教學(xué)理論的優(yōu)勢，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生。
教師教學(xué)理論心得體會篇七
《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》是從今年暑假開始閱讀的,因?yàn)闀r間比較倉促,只能大致看概念看條干。本以為看這樣大部的理論書籍會很艱澀，精心翻閱后，發(fā)現(xiàn)這本書很實(shí)用，不僅有理論的闡述，更有具體實(shí)踐操作的策略，如果結(jié)合已有的新基礎(chǔ)語文教學(xué)案例，你會發(fā)現(xiàn)理想的語文教學(xué)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。這就是“新基礎(chǔ)教育”一貫提倡的“以人為本”思想的最好詮釋吧。下面我談一些具體的感受。
“新基礎(chǔ)”還要求對學(xué)生進(jìn)行能力分析，找到學(xué)生數(shù)學(xué)能級點(diǎn)，因材施教。反思自己的教學(xué)，能級意識比較淡薄，也就缺乏對數(shù)學(xué)教學(xué)的整體性觀照，在自己的課堂教學(xué)中，或有降低或有徘徊亦或有拔高，學(xué)生的基礎(chǔ)性資源與生成資源容易被忽視，無法真正做到價值的提升。整體性思維，要求我們的數(shù)學(xué)教學(xué)“眼中要有人”。葉瀾教授提出：一堂課是否有效，是否成為好課，應(yīng)將“教學(xué)”視為一個整體單位。只有具備了這樣的整體思維，才會樹立鮮明的學(xué)生立場，才能真正做到心中有學(xué)生。只有關(guān)注了人，才會實(shí)現(xiàn)“育人價值”。“站在一個高度，保持一份清醒”，要求我在學(xué)科主體價值體現(xiàn)上既有對整個小學(xué)學(xué)段又有對一學(xué)年的年段更要有對專題教學(xué)的整體性思維。在育人價值的體現(xiàn)上無論何時何地，我們都要站在促進(jìn)每個學(xué)生主動、健康發(fā)展的高度來看待學(xué)生。
在讀到本書中有關(guān)葉瀾教授在新基礎(chǔ)教育課題研究中提出“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命的活力”時，我恍然大悟后卻困惑了。如何還？還的度是什么？這個問題一直困擾著我。僅從形式上把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是不能煥發(fā)出生命的活力的。學(xué)生是活的個體，他們的智力以及非智力因素存在差異，教師的傳統(tǒng)授課方式往往是在“因材施教”這個大口號下的一刀切教育，為了完成教學(xué)任務(wù)，往往忽視學(xué)生的主體地位。雖然有“問題來源于學(xué)生”，“解答于學(xué)生”，但這些問題地提出和解答，往往是有限的幾個學(xué)生，他們構(gòu)成班級中的明星群體，而在學(xué)習(xí)上處于弱勢的大多數(shù)學(xué)生，他們只是問題的旁觀者，很難參與到問題的討論中來，收獲也就可想而知了。形成這種現(xiàn)狀的原因，我認(rèn)為一在于老師的控制欲和教案欲，怕學(xué)生說錯，影響上課的情緒、浪費(fèi)時間而僅提問好的學(xué)生，不叫差的學(xué)生。二是對好學(xué)生的回答，因?yàn)楹妥约合胍拇鸢副容^一致，老師往往表揚(yáng)，對差點(diǎn)學(xué)生異彩紛呈的答案，往往加以訓(xùn)斥。三是師生之間交流少，存在心靈上的隔閡，造成課堂上的不配合。
為了打破這種單一的課堂模式，其實(shí)平時的工作中我已經(jīng)進(jìn)行了把課堂完全還給學(xué)生。比如教學(xué)基于學(xué)生的學(xué)習(xí)，一堂課，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要制定教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我探索、自我表達(dá)，教師只是從中組織、提升。善于捕捉課堂中生存性的東西，對于敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的學(xué)生予以肯定和鼓勵。收到的效果確實(shí)很好。
教師教學(xué)理論心得體會篇八
臺上一分鐘，臺下十年功，課堂上靈活的應(yīng)變能力，熟練的駕馭能力，爐火純青的教育藝術(shù)，都有賴于教師的各方面的持之以恒的鍛煉。骨干教師的培訓(xùn)使我受益匪淺。
每一次在聽了名師名家的輔導(dǎo)以后，我都會有這樣的感覺：覺得他們在對教材的把握上，在教學(xué)理念上往往站在一個全新的比較高的層面，讓我聽后，內(nèi)心震動很久。于是，我就想名師的教學(xué)設(shè)計我能不能拿來用呢？大的板塊、大的思路不變，根據(jù)自己的學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)我的風(fēng)格在細(xì)微處適當(dāng)變化。試過幾次后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時對新的.思路是很感興趣，可是由于每次模仿的名師設(shè)計理念各不相同，在課堂上我反到?jīng)]了自我。所以我意識到在引用借鑒別人成果的同時，還應(yīng)有自己，切不可完全依賴他人，使自己喪失創(chuàng)造力和獨(dú)立意識。
課堂是一篇動聽而豐富的樂章，教師課前與文本的對話、理解是這篇樂章的序曲，課堂上學(xué)生與文本以及師生對話、生生對話是主旋律，而在對話中的一個個生成則是一個個美妙的小插曲。我所接的班級差生較多，為了提高他們的學(xué)習(xí)成績我真是煞費(fèi)苦心?！鞍賹W(xué)趣當(dāng)先”，興趣是的老師，也是的約束，有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就會有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動力，于是我決定從興趣入手。學(xué)生天性好奇、好動、好勝，那么我的課堂無論從內(nèi)容、形式上都會體現(xiàn)一個“趣”字，使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，既增長知識，又發(fā)展智能。這樣一學(xué)期下來，我的幾名學(xué)生由不及格到及格，看著他們的進(jìn)步我的內(nèi)心充滿喜悅。
我不是名師，但我朝名師的方向去努力。我的課堂未必精彩，但我會極力作到有效。
教師教學(xué)理論心得體會篇九
作為一名工作兩年多的青年教師，在教學(xué)方面，通過自身的不斷努力，不斷地學(xué)習(xí)，取得了一些進(jìn)步，但還是存在著許多學(xué)要改進(jìn)地不足。因此迫切需要經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師給予指點(diǎn)，以便我有針對性的提高自己的教學(xué)基本功，同時總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我總結(jié)了一些方法和收獲。
“有德無才要誤事，有才無德要壞事”。要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作，要充分認(rèn)識到教學(xué)工作的偉大和重要，對于青年教師來說自己的好多同學(xué)到其他單位后收入比自己要高這些外界因素可能會對自己堅守教學(xué)崗位的信念產(chǎn)生打擊，但也要看到隨著黨和政府對教育的日益重視，還有教師這個行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感，這些都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。
1、認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作：
首先第一步要寫好教案，這里面要注意要對教學(xué)對象定位，是給什么樣的人講課，不同的授課對象要有不同的層次和深度。同時要盡量多的占有素材，寫教案時要備有多種教材，教案不是教材的翻版，每一個概念和公式要從多種教科書中選擇適合學(xué)生的教法，研究利用何種講法學(xué)生更明白，理解得更透徹。教案不能多年一貫制，要認(rèn)識到即使是講同一門課，每次重復(fù)對教師來說都是專業(yè)知識、學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn)，力求每次教學(xué)對知識要有更深入的認(rèn)識，內(nèi)容上則應(yīng)該不斷地追求更新、更前沿，以這樣的態(tài)度寫好每一次的教案都是對自己專業(yè)知識的一種檢驗(yàn)和提高。
其次，在寫好教案的同時，每堂課之前還要做好上課的準(zhǔn)備，比如對第二天要講的內(nèi)容，要預(yù)先對內(nèi)容進(jìn)行安排，列出提綱。尤其現(xiàn)在都是理實(shí)一體化教學(xué)模式，在學(xué)生的實(shí)踐過程中，會有很多意外情況出現(xiàn)，對于青年教師來說，一定要充分提高自己的技能，對實(shí)踐過程中可能出現(xiàn)的.狀況多做備案。每一次課前一定對某個任務(wù)提出幾種不同的解決方案。
再次，要重視輔導(dǎo)和答疑工作，不要因?yàn)閷W(xué)生在答疑時可能會提出一些稀奇古怪的問題，就對答疑充滿畏懼感，世界上沒有一個人是無所不知的，一時回答不出學(xué)生的問題沒有什么可恥的，這反倒可以促進(jìn)自己對知識的查遺補(bǔ)缺和深化理解，甚至有可能幫助你在該領(lǐng)域作出創(chuàng)新。
2、講課時注意的一些事項。
講臺如舞臺，做好講課前的準(zhǔn)備就好比一個演員在表演之前背熟吃透了課本，但能否取得較好的舞臺效果，還要取決于演員的表演技巧和臨場發(fā)揮，教師講課如同演員表演一樣，講課的方法技巧以及教師的臨場發(fā)揮都決定了教學(xué)效果。
首先，要給學(xué)生以良好的第一印象，要求教師有良好的教風(fēng)，作為教師要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項規(guī)章制度，不能遲到早退更不能曠課，教學(xué)時間變革應(yīng)該及時通知學(xué)生，儀容和穿著應(yīng)端莊大方。
其次，教師可能并不是天才的表演家，但應(yīng)該是專業(yè)知識傳授方面天才的演說家。許多老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分地證明了這一點(diǎn)。他們的課之所以吸引人，不僅在于功底深，知識扎實(shí)，更在于他們具有突出的口頭表達(dá)能力，具有很高的說話藝術(shù)。當(dāng)然對于青年教師來說，在說話藝術(shù)上可能還達(dá)不到老教師的高度對此也不要泄氣，我們應(yīng)該在今后的教學(xué)過程中，以這種嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。說話不僅要求做到條理分明，生動、流暢、準(zhǔn)確，而且要求做到嚴(yán)謹(jǐn)、縝密，同時在聲音上則盡可能聲情并茂，生動活潑。
再次，板書就像舞臺的布景，是講課的重要輔助工具。一筆清秀漂亮的粉筆字，整齊美觀的布局都能給學(xué)生以美好的印象，更有利于吸引學(xué)生的注意力。上面的標(biāo)準(zhǔn)雖然我們青年教師大多還達(dá)不到，但它應(yīng)該是我們努力的方向。
最后，其他一些需要注意的地方。講課時要脫稿，內(nèi)容要有邏輯性，最好能在開始時簡單回顧上次課的內(nèi)容，并順勢引出本次課的內(nèi)容，在本次課結(jié)束前對當(dāng)堂的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，為了取得更好的教學(xué)效果，還要注意多和學(xué)生進(jìn)行互動。
3、對多媒體教學(xué)的一些認(rèn)識。
多媒體教學(xué)特別適合一些難于理解的也難于在板書中表達(dá)的模型，還有一些介紹性的內(nèi)容，多媒體教學(xué)并不是適用于所有場合的，例如對于一些要訓(xùn)練學(xué)生思維的地方比如公式推導(dǎo)，使用多媒體效果并不好。當(dāng)然多媒體教學(xué)是一種方興未艾的教學(xué)方法，它有著許多傳統(tǒng)教學(xué)方式所無法達(dá)到的優(yōu)點(diǎn)，青年教師普遍具有計算機(jī)應(yīng)用能力較強(qiáng)和接受新事物較容易的優(yōu)點(diǎn)，青年教師應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，主動學(xué)習(xí)多媒體課件制作知識，大膽在教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)。
4、教師僅僅只有一個專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣，是不夠的，教師還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識，有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識，而且，這些知識最好通過教學(xué)加以系統(tǒng)化，加以完善。
教師教學(xué)理論心得體會篇十
課程改革為教育的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，也向我們教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為一名教師，能否在課程改革中與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，樹立全新的學(xué)生觀、教師觀、質(zhì)量觀、評價觀是至關(guān)重要的。如果觀念不轉(zhuǎn)變，習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，勢必會成為實(shí)施新課程的落伍者只有站在教育改革的前沿，自覺更新觀念，積極主動的投身于教育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐，才能走在課程改革的前列。
我校理論學(xué)習(xí)主要學(xué)習(xí)了《如何激勵學(xué)生高效學(xué)習(xí)》?！度绾斡行У拈_展集體備課》，《美國老師怎樣教數(shù)學(xué)》等內(nèi)容。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，做一名現(xiàn)代化不落伍的老師，應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)素質(zhì)教育要求下的角色轉(zhuǎn)換，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，同時，不斷的充實(shí)和提高自己的能力，實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這是新時期對教師的要求，也是為人教師的重要內(nèi)容。
以前我的認(rèn)識就是“春蠶到死絲方盡”，教師的工作的確需要奉獻(xiàn)。通過這學(xué)期學(xué)習(xí)后，我又認(rèn)為新課程中有愛心，有創(chuàng)意，能夠擴(kuò)展教學(xué)資源，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)具有更大的影響。如關(guān)于真才實(shí)學(xué)的老師。
也許“給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水”的說法已經(jīng)有些過時，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可？同時，隨著信息時代的到來，學(xué)生獲取知識的途徑也越來越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。
首先，對學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗(yàn)要細(xì)微，“沒有理由要求每個學(xué)生喜歡我，但我必須喜歡每個學(xué)生”。師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
其次，教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，影響不是一時的，而是長遠(yuǎn)的，所以教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
現(xiàn)在，我有了更理智的看法，教師們不能再像一輛輛快速老化的汽車超負(fù)荷地在公路上疾駛，社會應(yīng)該重視教師資源的可持續(xù)使用，在教師中大力提倡科學(xué)、文明、健康的生活方式。如以前看電影《燭光里的媽媽》的場景時，我感受頗深：在很多人的印象里，優(yōu)秀教師的形象無外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有屬于自己的時間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當(dāng)場暈倒。他們沒有天倫之樂，老人臥病在床，卻不能侍奉左右；活潑可愛的孩子沒人帶，只能反鎖在家。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人，教師不應(yīng)是站在講臺上拖垮早已患病的疲憊身軀，而是充當(dāng)學(xué)生含淚學(xué)習(xí)的崇高榜樣；教師也不應(yīng)無情地把正發(fā)高燒的子女留給年邁的父母，自己卻被頌揚(yáng)為舍小家、顧大家的優(yōu)秀典型。依靠透支健康來獲得事業(yè)上的成功，無疑是殺雞取卵。
總之，通過這學(xué)期的理論學(xué)習(xí)，使我深深地體會到做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生滿意、家長信任的好教師就是要以熱愛事業(yè)為核心，把熱愛學(xué)生視為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取。
教師教學(xué)理論心得體會篇十一
理論教師培訓(xùn)是重要的一環(huán)，是對教師專業(yè)素養(yǎng)提升的有效方式。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多關(guān)于教學(xué)理論和教學(xué)技術(shù)的知識，也有很多感悟和收獲。本文將對我在培訓(xùn)中的體會和感受進(jìn)行分享，以幫助更多的教師朋友更好地了解和掌握教學(xué)理論與技能。
第二段:理論教學(xué)的重要性。
教師的教學(xué)精髓是教學(xué)理論，它是整個教學(xué)體系的根基。理論教學(xué)是一種可在多種情況下皆可使用的學(xué)習(xí)方式。它是一種以學(xué)術(shù)性和邏輯性為主要標(biāo)志的課程體系，在這個體系中，教員們將自己所掌握的學(xué)科知識通過一些特定的邏輯關(guān)系來演繹出來。理論教學(xué)是根據(jù)當(dāng)時的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識情況推出的。理論教學(xué)即建立在教學(xué)實(shí)踐之上，并為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。只有對教學(xué)理論深入了解，才能更好地指導(dǎo)和實(shí)踐教學(xué)工作。
第三段:教育理念的更新與修正。
教育理念是推動教育改革和發(fā)展的基礎(chǔ)。與時俱進(jìn)是現(xiàn)代教育的重要理念。培訓(xùn)中，我了解到教育理論的不斷更新與修正，使我們更好地了解本領(lǐng)域的最新發(fā)展，更好地為學(xué)生創(chuàng)造一個有益的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，不斷更新自己的教育理念，不斷提高教育水平和教學(xué)方法的不斷更新，從而使自己具有教育專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新意識和探究能力，推動自己更好地掌握教學(xué)質(zhì)量和提升自己的教育心理素質(zhì)。
第四段：多元化教學(xué)方法的探索。
本次培訓(xùn)中，最有收獲的莫過于教學(xué)方法的多元化探索。作為教育者，我們需要結(jié)合自身的教學(xué)內(nèi)容，因材施教，制定合理的教學(xué)計劃，尤其是要想方設(shè)法、努力尋求可以激發(fā)學(xué)生興趣的各種教學(xué)方法?；诖?，我在本次培訓(xùn)中接觸了各種多元化的教學(xué)手段，如小組討論、探究式教學(xué)、案例分析等，在學(xué)生的吸收與提升能力方面均取得了很大的進(jìn)步，這都充分證明了多元化的教學(xué)手段對于教育效果的極好貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)語。
本次理論教師培訓(xùn)使我深深地感受到教育的開放性、多元性和復(fù)雜性。在今后的教學(xué)過程中，我將充分運(yùn)用所學(xué)理論和多元化的教學(xué)方法，并加以創(chuàng)新和實(shí)踐，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個性，在這一過程中，我會盡自己的所能，持之以恒，做好教學(xué)管理工作，讓學(xué)生體驗(yàn)到更深層次，更有意義的學(xué)習(xí)。同時，我也呼吁更多的教育工作者，共同為教育事業(yè)的發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的力量。
教師教學(xué)理論心得體會篇十二
第一段：引言（背景介紹）。
教師發(fā)展理論作為現(xiàn)代教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，對于教師的成長和專業(yè)能力提升具有重要意義。教師發(fā)展理論的研究旨在探索教師的專業(yè)成長過程，幫助教師提高自身的教學(xué)質(zhì)量和指導(dǎo)能力。本文將從教師發(fā)展理論的核心內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合我的親身經(jīng)歷和感悟，談?wù)勎覍@一理論的體會和認(rèn)識。
第二段：知識更新是教師發(fā)展的基礎(chǔ)。
教師發(fā)展離不開知識更新。新的教育理論和方法的出現(xiàn)不斷沖擊著教師的教學(xué)觀念和思維方式。作為教師，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識，提高自身的專業(yè)知識水平，以適應(yīng)教育環(huán)境的日新月異。在我個人的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過學(xué)習(xí)最新的教育理論和方法，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，提高他們的學(xué)習(xí)效果和興趣。知識更新是教師發(fā)展的基礎(chǔ)，只有不斷學(xué)習(xí)和研究，我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)。
第三段：反思和實(shí)踐是教師發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
教師發(fā)展需要不斷進(jìn)行反思和實(shí)踐。反思是對自身教學(xué)過程的回顧和總結(jié)，是深入思考教育問題的重要方法。通過反思，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和教學(xué)中存在的問題，并逐步找到了改進(jìn)的方法。實(shí)踐是教師發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有在實(shí)踐中，我們才能將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動，才能將所學(xué)的知識應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，才能真正提高自己的教學(xué)水平。在我的教學(xué)中，我不斷進(jìn)行反思和實(shí)踐，逐漸找到了適合自己的教學(xué)風(fēng)格和方法，也取得了一定的成效。
第四段：團(tuán)隊合作和交流是促進(jìn)教師發(fā)展的重要因素。
團(tuán)隊合作和交流是促進(jìn)教師發(fā)展的重要因素。在一個團(tuán)隊中，教師可以相互借鑒，共同進(jìn)步。通過與同事的交流和分享，我們可以了解不同的教學(xué)觀念和方法，開拓自己的視野，提高自己的教學(xué)水平。與同事的合作還能夠促進(jìn)教師之間的情感交流和團(tuán)隊凝聚力的增強(qiáng)，使教師在工作中更有歸屬感和成就感。我在自己的教學(xué)生涯中，始終將團(tuán)隊合作和交流作為重要的一環(huán)，多與同事交流，從中獲益良多。
第五段：結(jié)語。
教師發(fā)展理論為我們提供了重要的指導(dǎo)和借鑒，幫助我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的專業(yè)能力。通過不斷學(xué)習(xí)、反思和實(shí)踐，與同事的交流和合作，我們可以實(shí)現(xiàn)從普通教師到專業(yè)教師的轉(zhuǎn)變。在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究教師發(fā)展理論，不斷完善自己，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師教學(xué)理論心得體會篇十三
黨課是培養(yǎng)黨員的重要教育環(huán)節(jié)，通過黨課可以加深對黨的歷史、黨的理論和黨的思想的理解，提高黨員的政治素質(zhì)和組織觀念。在黨課理論教學(xué)中，我積累了一些心得體會，接下來將圍繞“黨課理論教學(xué)心得體會”這一主題展開敘述。
首先，充分準(zhǔn)備是黨課理論教學(xué)的關(guān)鍵。作為一名黨課教師，充分理解教材內(nèi)容，了解黨的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò)是必不可少的。在備課過程中，我會細(xì)致研讀教材，查閱相關(guān)資料，確保自己對黨史和黨的理論有全面準(zhǔn)確的理解，以便能夠深入淺出地傳授給學(xué)員。
其次，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。作為黨課教師，不能僅僅停留在理論授課上，還要引導(dǎo)學(xué)員將理論與實(shí)際問題相結(jié)合，開展研討和討論。例如，在講解完黨的群眾路線時，我會引導(dǎo)學(xué)員思考如何在個人工作、生活中貫徹黨的群眾路線，從而加深學(xué)員對理論的理解，并提升其對黨的思想的認(rèn)同感。
第三，創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍。在黨課理論教學(xué)中，為了提高學(xué)員的參與度，我會通過設(shè)置小組討論、答題競賽等互動環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)員的積極性和主動性。同時，我也會鼓勵學(xué)員提出問題和疑惑，及時進(jìn)行解答和引導(dǎo)，從而讓學(xué)員在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第四，倡導(dǎo)思想碰撞與交流。在黨課理論教學(xué)中，學(xué)員來自不同的單位和職業(yè)，具有不同的背景和觀點(diǎn)。因此，我鼓勵學(xué)員在課堂上進(jìn)行思想碰撞和交流，開展富有思想深度的探討。通過與學(xué)員的互動，我深深感受到了思想交流的重要性，它可以拓寬視野、豐富思維，對于學(xué)員們來說是一種學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。
最后，加強(qiáng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。在黨課理論教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力。給學(xué)員提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和參考書籍，鼓勵他們自主查閱相關(guān)資料，拓展知識面。同時，在講解時也會注重培養(yǎng)學(xué)員的批判思維能力，教授學(xué)員科學(xué)、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。這樣的舉措不僅提高了學(xué)員的學(xué)習(xí)效果，還增強(qiáng)了學(xué)員的自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)意識。
總之，黨課理論教學(xué)是一項獨(dú)特而重要的任務(wù)，我通過實(shí)踐和反思，逐漸積累了一些心得體會。準(zhǔn)備充分、理論與實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍、倡導(dǎo)思想碰撞與交流以及加強(qiáng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，這些經(jīng)驗(yàn)不僅適用于黨課理論教學(xué)，也對于其他課程的教學(xué)有一定的啟示作用。我相信，通過不斷總結(jié)和實(shí)踐，我將能夠提高黨課理論教學(xué)的水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀黨員做出更大的貢獻(xiàn)。
教師教學(xué)理論心得體會篇十四
作為一名教師，理論與業(yè)務(wù)是我們不可或缺的學(xué)習(xí)內(nèi)容。理論使我們能夠?qū)逃顒舆M(jìn)行系統(tǒng)性的思考和總結(jié)，而業(yè)務(wù)則是將這些理論應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中的過程。在教學(xué)工作中，我深深感受到理論與業(yè)務(wù)的密切聯(lián)系和相互促進(jìn)的關(guān)系。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我對教師理論業(yè)務(wù)有了一些心得體會。
首先，在理論學(xué)習(xí)方面，要注重理論的全面性和深入性。理論的全面性要求我們對教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等多個學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，形成一個相對成熟的教育觀念。深入性則是要通過研讀經(jīng)典著作，了解前人的思考和經(jīng)驗(yàn)，以及當(dāng)前教育研究的最新成果。只有理論的全面性和深入性相結(jié)合，才能對教育活動進(jìn)行深刻的理解和思考。
其次，在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面，要注重實(shí)踐與反思的結(jié)合。業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐，只有在實(shí)踐中才能真正感受到教育活動的復(fù)雜性和多樣性。通過實(shí)踐，我們能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并且能夠發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足之處。然而，單純的實(shí)踐無法完全滿足教學(xué)需求，需要通過反思來對自己的實(shí)踐進(jìn)行評估和改進(jìn)。通過理論和實(shí)踐的反復(fù)迭代，我們才能不斷提高教育教學(xué)水平。
第三，在教學(xué)實(shí)踐中要將理論與業(yè)務(wù)結(jié)合起來。理論和業(yè)務(wù)是相輔相成的，只有兩者結(jié)合，教師才能在實(shí)踐中得到有效的指導(dǎo)和支持。例如，在教學(xué)設(shè)計階段，理論可以為我們提供教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和教學(xué)方法的選擇，而在實(shí)施階段，業(yè)務(wù)則需要我們靈活運(yùn)用理論的指導(dǎo)，根據(jù)班級、學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。只有理論與業(yè)務(wù)相結(jié)合，教師才能在實(shí)踐中取得良好的教學(xué)效果。
第四，在教學(xué)實(shí)踐過程中要注重與同行的交流與合作。教學(xué)是一個團(tuán)隊活動，只有與同行進(jìn)行交流與合作，才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢，互相學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。在與同行的交流中，我們可以了解到不同學(xué)校、不同年級的教學(xué)情況，可以借鑒他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新做法。同時，通過合作研討和互助指導(dǎo)，不僅可以解決教學(xué)中的難題，還能夠促進(jìn)個人教學(xué)水平的提高。
最后，要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和實(shí)踐的熱情。教師是一個持續(xù)學(xué)習(xí)的職業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和接受新知識，才能保持對教育教學(xué)的熱情和活力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互促進(jìn)，教師才能不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總之，教師理論業(yè)務(wù)是一個相互滲透的過程，只有理論與業(yè)務(wù)相結(jié)合，才能促進(jìn)教師的整體成長和教育教學(xué)水平的提高。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要注重理論的全面性和深入性，注重實(shí)踐與反思的結(jié)合，將理論與業(yè)務(wù)有機(jī)結(jié)合，在與同行的交流與合作中共同進(jìn)步，并保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和實(shí)踐的熱情。只有這樣，我們才能不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生成長成才貢獻(xiàn)力量。
教師教學(xué)理論心得體會篇十五
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實(shí)用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實(shí)在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷?，君子坦蕩蕩，小人常戚戚?BR> 教師教學(xué)理論心得體會篇十六
作為一名理論教師，我一直致力于提高自己的教育教學(xué)水平。近期參加了一次理論教師培訓(xùn)，深深體驗(yàn)到了培訓(xùn)的積極意義。在這篇文章中，我將呈現(xiàn)我在培訓(xùn)中的心得體會，從而分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。本文將圍繞培訓(xùn)的主題來進(jìn)行五段式的闡述，以期讓讀者更好地理解我的學(xué)習(xí)成果。
第一段，介紹培訓(xùn)的主題和背景。在這里，我將簡要描述培訓(xùn)的主題和意義，讓讀者對我接下來的描述有一個清晰的認(rèn)識。本次理論教師培訓(xùn)主要涉及的領(lǐng)域是關(guān)于教育改革與理論教學(xué)新模式的探索。學(xué)習(xí)新模式可以讓我更準(zhǔn)確的把握當(dāng)前的教育形式和教學(xué)方法，也可以更好的服務(wù)于學(xué)生，以提高教育教學(xué)的水平，讓學(xué)生得到更好的教學(xué)效果。
第二段，描述培訓(xùn)中的學(xué)習(xí)過程。在這里，我將最具體和詳細(xì)地描述我參加培訓(xùn)的過程。我第一次參加這樣一個培訓(xùn)，到了后，我熱情地接受了現(xiàn)場工作人員的指導(dǎo)，然后我來到了座位上。在講座開始之前，主講人的介紹讓我對課程產(chǎn)生了濃厚的興趣。并開始了理論知識的講解，主講人現(xiàn)場采用各種講解方式，使我清晰地了解人人需要與技能的重要性和狀態(tài)的影響等問題。除此之外，培訓(xùn)還有一個小組討論和互動環(huán)節(jié)，這讓我相信學(xué)習(xí)是可以更加愉悅的。
第三段，總結(jié)出培訓(xùn)中的收獲。在這里，我將回顧培訓(xùn)中的總體感受，簡述收獲與成果。我受益匪淺，培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了理論和實(shí)踐的結(jié)合及其對于教育教學(xué)的重要性。讓我深深認(rèn)識到了教育新模式的實(shí)現(xiàn)是綜合素質(zhì)教育下的標(biāo)志性動作。
第四段，思考自己在培訓(xùn)中的問題。在這里，我將談一談我在培訓(xùn)中遇到的困難、問題和疑惑，并對這些問題進(jìn)行深入思考。在培訓(xùn)中，我了解了許多新的概念和知識，但很多時候卻不知道它們?nèi)绾螌?shí)際應(yīng)用?？偢杏X只有學(xué)懂了，還需要更多的實(shí)踐才能更好地運(yùn)用.
第五段，展望未來發(fā)展。在這里，我將對未來的發(fā)展進(jìn)行展望和自我規(guī)劃。未來教育的發(fā)展變化會越來越快，對我這樣的理論教師來說，不斷學(xué)習(xí)變得更加必要。在接下來的日子里，我將根據(jù)自己一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不斷完善自己的教學(xué)方法，開創(chuàng)新的教學(xué)思路，使學(xué)生成長為棟梁之才。
在這篇文章中，我分享了我在理論教師培訓(xùn)中的心得和體會，以及如何應(yīng)用它們來改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法。我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)豐富而深刻，希望通過分享能夠啟發(fā)讀者，感興趣的理論教師可以加入類似的培訓(xùn)來提高自己的教育教學(xué)技能。
教師教學(xué)理論心得體會篇十七
第一段：導(dǎo)言（引出主題）。
作為一名教師，我深知教師理論業(yè)務(wù)對于教育工作的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些心得體會，幫助我更好地應(yīng)對教學(xué)工作中的各種挑戰(zhàn)。在本文中，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，分享關(guān)于“教師理論業(yè)務(wù)”的一些見解。
第二段：理論知識的重要性與應(yīng)用。
一位優(yōu)秀的教師，首先需要具備扎實(shí)的理論知識。理論知識是教師知識結(jié)構(gòu)的基石，是我們在教學(xué)實(shí)踐中的指導(dǎo)方針。通過學(xué)習(xí)理論知識，我們能夠更好地理解學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，提升我們的教學(xué)能力。例如，在教授數(shù)學(xué)知識時，教師要理解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程、基本原理和應(yīng)用方法，才能針對學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，設(shè)計符合他們認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法。因此，理論知識對于教師而言是不可或缺的。
第三段：業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)與提升。
只有掌握了足夠的理論知識，教師才能在實(shí)踐中將這些知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。業(yè)務(wù)能力培養(yǎng)是教師成長過程中的重要環(huán)節(jié)。通過實(shí)踐和反思，教師能夠不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。其中，教學(xué)設(shè)計是業(yè)務(wù)能力的核心。教學(xué)設(shè)計是教師根據(jù)學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，制定出達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的具體方案。通過反復(fù)實(shí)踐和修改，教師能夠逐漸掌握合理的教學(xué)設(shè)計方法，提高自己的業(yè)務(wù)能力。
理論業(yè)務(wù)與實(shí)踐應(yīng)該是緊密結(jié)合的。僅僅掌握了理論知識和業(yè)務(wù)能力還不能夠使教師真正具備優(yōu)秀的教學(xué)能力。將所學(xué)的理論知識和業(yè)務(wù)能力應(yīng)用于實(shí)踐中，才能夠使教學(xué)真正取得效果。教學(xué)實(shí)踐是對理論業(yè)務(wù)的檢驗(yàn)，也是優(yōu)化理論業(yè)務(wù)的途徑。教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)過程和結(jié)果，并對自己的理論業(yè)務(wù)進(jìn)行不斷修正和完善。只有結(jié)合實(shí)踐，才能更加全面地理解理論知識，并將其運(yùn)用得更加靈活和自如。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到教師的理論業(yè)務(wù)對于教學(xué)工作的重要性。只有不斷充實(shí)自己的理論知識，培養(yǎng)和提升自己的業(yè)務(wù)能力，結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況靈活運(yùn)用，才能夠成為一名優(yōu)秀的教師。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的理論業(yè)務(wù)水平，以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長和發(fā)展。
總結(jié)：
教師理論業(yè)務(wù)是教師教學(xué)工作的重要指導(dǎo)，它需要教師具備扎實(shí)的理論知識和專業(yè)技能，同時與實(shí)踐相結(jié)合，不斷反思并完善自己的業(yè)務(wù)能力。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，教師能夠更好地應(yīng)對教學(xué)工作中的挑戰(zhàn)，提高自己的教學(xué)水平。因此，教師理論業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐對于每一位教師而言都是非常重要的。
教師教學(xué)理論心得體會篇十八
教師發(fā)展理論是教育研究中的重要方向之一，其目的是為了提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。通過對教師發(fā)展理論的學(xué)習(xí)與思考，我深刻體會到教師發(fā)展的重要性，并理解到這是一個長期的過程，需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。本文將從理論的內(nèi)涵、實(shí)踐應(yīng)用和自身體會等方面進(jìn)行探討。
首先，教師發(fā)展理論的內(nèi)涵是指教師因素對教育教學(xué)過程起到的決定性作用，以及教師教育與教師發(fā)展之間的關(guān)系。教師作為教育教學(xué)中不可或缺的一環(huán)，對學(xué)習(xí)者的成長和發(fā)展有著重要影響。因此，教師發(fā)展理論的核心是提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。教育學(xué)家表示，教師發(fā)展是一個長期的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅是職業(yè)生涯的要求，也是個人自我完善的需要。
其次，教師發(fā)展理論在實(shí)踐應(yīng)用中有著重要的意義。通過深入研究教師發(fā)展理論，可以幫助教師理清自身教學(xué)的問題和困惑，并找到相應(yīng)的解決途徑。例如，在課堂教學(xué)中，教師可以運(yùn)用不同的教學(xué)方法和策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。而這些方法和策略正是教師發(fā)展理論的實(shí)踐應(yīng)用成果。此外，教師還需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，通過參加培訓(xùn)、研討會等活動，增強(qiáng)自己的專業(yè)知識和教學(xué)能力。
然而，在實(shí)踐應(yīng)用過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題和困惑。首先是教師發(fā)展理論與現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境之間的融合問題。理論雖然有著很好的指導(dǎo)意義，但如何將理論有效地應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，是一個需要深思熟慮的問題。其次，在學(xué)校教學(xué)環(huán)境中，教師發(fā)展往往面臨各種困難和挑戰(zhàn)，如缺乏時間、學(xué)生素質(zhì)參差不齊等。這些因素都可能對教師發(fā)展造成一定的阻礙。
然而，我相信只要堅持不懈地努力，克服困難，教師發(fā)展必將取得更大的進(jìn)步。在我個人的教學(xué)實(shí)踐中，我注重與同行之間的交流與合作，通過互相學(xué)習(xí)和分享，不斷完善自己的教學(xué)方法和策略。同時，我也積極參與各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
此外，我認(rèn)為教師應(yīng)該注重自我反思和能力提升，不斷反思教學(xué)中的問題和不足，并且積極主動地尋找解決方法。只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地滿足學(xué)生的需求，提高教學(xué)效果。
綜上所述，教師發(fā)展理論是教育教學(xué)研究中的重要方向之一。通過對教師發(fā)展理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用，我深刻認(rèn)識到提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)的重要性。盡管在實(shí)踐過程中會面臨一些問題和困惑，但只要堅持不懈地努力，克服困難，教師發(fā)展必將取得更大的進(jìn)步。希望未來能夠繼續(xù)深入研究教師發(fā)展理論，并將其應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師教學(xué)理論心得體會篇十九
教師成長理論作為一種關(guān)于教師發(fā)展和成長的理論，對提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平具有重要意義。教師成長理論旨在通過研究教師的發(fā)展過程和關(guān)鍵因素，提供指導(dǎo)教師發(fā)展的理論依據(jù)。在教育改革和發(fā)展的今天，教師成長理論對于促進(jìn)教師專業(yè)化、提高教師的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的教師具有重要的作用。
教師成長理論主要包括三個核心要素：個體、環(huán)境和學(xué)習(xí)。個體指的是教師自身的特質(zhì)、態(tài)度、價值觀等，是教師成長的基礎(chǔ)。環(huán)境指的是教師所處的教育環(huán)境、學(xué)校文化等，是教師成長的重要條件。學(xué)習(xí)是教師成長的關(guān)鍵，教師需要參與不斷學(xué)習(xí)并將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。教師成長理論認(rèn)為，教師的成長不僅僅是知識和技能的積累，更是對教育教學(xué)的反思和思考，對自身教育教學(xué)理念的建構(gòu)和重構(gòu)。
教師成長理論在實(shí)際教育工作中的應(yīng)用可以從以下幾個方面體現(xiàn)。首先，教師成長理論提出了個體發(fā)展的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教師作為專業(yè)化個體的重要性，鼓勵教師在不斷提升自己的同時，培養(yǎng)個人的教育理念和風(fēng)格。其次，教師成長理論關(guān)注環(huán)境對教師成長的影響，要求創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和氛圍，為教師提供支持和資源。再次，教師成長理論倡導(dǎo)教師參與學(xué)習(xí)和反思，推動教師繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，在實(shí)踐中不斷完善教育教學(xué)方法和策略。最后，教師成長理論鼓勵教師進(jìn)行合作與交流，通過交流分享經(jīng)驗(yàn)和反思，共同促進(jìn)教師的成長。
教師成長理論對教育實(shí)踐具有重要的啟示和啟發(fā)。首先，教師成長理論強(qiáng)調(diào)教師作為專業(yè)化個體的重要性，提醒教師要不斷學(xué)習(xí)和提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和能力。其次，教師成長理論強(qiáng)調(diào)教育環(huán)境對教師成長的重要影響，提醒我們創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和支持機(jī)制。再次，教師成長理論強(qiáng)調(diào)教師要進(jìn)行學(xué)習(xí)和反思，提醒我們要重視教師的繼續(xù)教育和發(fā)展需求。最后，教師成長理論強(qiáng)調(diào)合作與交流的重要性，提醒我們要推動教師之間的合作與共享，共同促進(jìn)教育的發(fā)展。
作為一名教師，我對教師成長理論有著深刻的認(rèn)識和體會。我認(rèn)為教師成長理論是教育改革和發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)，對促進(jìn)教師專業(yè)化和培養(yǎng)素質(zhì)優(yōu)秀的教師起到了重要作用。同時，教師成長理論對于教師的個人發(fā)展也具有重要意義，它鼓勵教師在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和反思，提升自身的教育教學(xué)水平?？傊?，教師成長理論為教育事業(yè)的發(fā)展提供了指導(dǎo)和借鑒，也為我們教師的個人成長和發(fā)展提供了啟示。
教師教學(xué)理論心得體會篇二十
第一、備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。
第二、有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。
第三、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成；沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個性張揚(yáng)的.促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識。
本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對話"，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學(xué)生，同時，學(xué)生作為一個個具有獨(dú)立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對師生雙方來說，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動中，學(xué)生的見解，教師的知識閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。