閱讀后，我們可以通過寫讀后感來記錄自己的心情和體驗。寫讀后感時，我們可以用自己的生活經歷或社會問題進行延伸和補充，以加深讀者對書籍內容的理解。小編為大家整理了一些精彩紛呈的讀后感范文，希望能夠讓大家受到啟發(fā)。
樹和天空讀后感篇一
《生于天空》講的是兩只年幼失去父母的雛雕從覓食山蚯蚓到能與狐貍爭奪食物，被捕后又從獵人源次籠中逃出的成長故事。
本書以一個成長故事為背景，但其中也包含了很多動物的特點和生活習性。讓我們見識到了人性的丑惡與野生動物頑強的本能。作者惟妙惟肖地描述了雕捕獵時的颯爽英姿、被捕捉時不屈不撓以及以王者氣勢回歸自然的各種場景，動物的動作和神態(tài)描述栩栩如生，躍然紙上。從中可以看出作者非常喜歡大自然，他熱愛觀察大自然。整個作品以兩只雕在夕陽中返回天空結尾，作者在作品中加了許多令人回味無窮的句子和詞語，以及一個個令人難忘的人物，如獵人源次，因為寂寞去打獵，因為寂寞去捕雕。再比如小販四郎吉，為了幾個銀毫，把雕的情報告訴了源次，以致于犯下無法彌補的錯誤。即便是書中的小人物，作者也能將他們復雜的性格和矛盾的心理描述出來，由此可見作者文學功底深厚。
我最喜歡的片段是當雄雕被捕入籠，雌雕在天空中一遍又一遍地呼喚，點燃了雄雕的希望，鼓勵它一次又一次嘗試逃跑，但在一次又一次地嘗試后雄雕絕望了，但新的一天到來時，它總能在雌雕的鳴叫中獲得新的勇氣和力量。那天早上，源次像往常一樣來喂雄雕，但是在源次蹲下身體放下食物的那一瞬間，雄雕用它健壯的翅膀扇了源次一個耳光并拼命撞向雞舍的門，門被雄雕撞開了，它終于以王者的姿態(tài)重新飛回天空。
其中有一個人物是獵人源次，他一次又一次地捕獵，僅僅是因為寂寞，他父母早逝，沒有妻子兒女，一個人孤獨地生活在小村莊的木屋里，他認為雕通人性，他抓捕雄雕是想跟它有一些交流。雖然這樣情有可原，但是我不認同，如果真的想和野生動物交流，只需要找到它們的巢穴，然后定期投放食物就行了。
我讀完這本書后，深深地感覺到是雕的團結協作讓他們一次又一次地捕到了獵物，逃離了危險，如兩只雕剛出窩時遭遇的黃錦蛇，黃金蛇纏住了雌雕的翅膀，眼看著雌雕就要被勒死了，雄雕見狀立即飛過去用爪子狠狠地抓了一下蛇皮，蛇遲疑了一下，這讓雌雕捕捉到了一線生機，脫離了險境，當時我就感慨團結就是力量。
樹和天空讀后感篇二
書，一個多么熟悉的名字，每當信手將書一頁頁翻過，嗅到的是一縷縷沁人心脾的書香，是一種多么美好的享受。
普通人也許不知道，有的人是生活在塵世的角落里，時刻要關注自己的生命努力地生存著。他們以倔強的姿態(tài)，演繹自己精彩的人生。然而，在自然界像這樣生存著的野生動物卻異常的多。
故事開始了：兩只年老的雕正在哺育著幼雛。雕爸爸在一個黃昏后就在也沒有回來了，而雕媽媽也在一個夜晚不知去向。兩只雛雕聽從內心的召喚有生以來第一次飛出了巢外。雛雕在種種困難和失敗慢慢地成長起來，翱翔于天空之中。它們有了自己獨一無二的領地——一個村莊。在一次捕獵時，雄雕被獵人源次抓去了一次偶然的機會，雄雕逃了出來，與伙伴開始了新的征程。
雕的心中正是因為有一種毫不屈服的信念，它們才能在這個弱肉強食的世界生存下來，那些失敗的教訓使年輕的雕有了無窮的力量。這證明了一條生命法則：強者才能生存下來，領地永遠屬于強者。只有堅持不懈，迎難而上，不到成功絕不罷休，才能取得成功。愛迪生在數以萬計的材料中找出了做燈絲的鎢。航天之父錢學森不怕帝國主義者的打擊，最后造出了原子彈和氫彈，并完成了兩彈一星的艱難工作。
同樣，我們也應該學習，像兩只雕一樣，無論源次給雕多少愛，雕也不會屈服的，可見雕的堅強的毅力和不屈的精神。想想我們，都是些家里的小皇帝、小公主，都是些溫室里的花朵，經不起一絲的風吹雨打，嚴寒酷署，而且一遇到困難就退縮，請爸爸、媽媽來幫忙。我聽過這樣一個故事：一個18歲的'大學生連襪子都不會洗，就連衣服都不會穿。是啊！假如有一天你的爸爸、媽媽不在了，那你怎么生活呢？有人會說：可以等爸爸、媽媽回來嘛！那如果你的爸爸、媽媽一個月不在家，家里也沒有人，那你怎么辦呢？你不可能等一個月吧。
為了這種事不在出現在我們身上，我們應該從這一刻做起，從這一分鐘做起，從這一秒做起，成為一個堅強的孩子吧！讓我們這些祖國的花朵真正成為祖國未來的花朵吧!讓堅強永遠在我們的心頭！讓雕的信念和精神永遠在我們心中燃燒，永不熄滅吧！
樹和天空讀后感篇三
《生于天空》是日本著名的兒童作家椋鳩十寫的關于兩只幼雕成長的故事。兩只幼雕還在嗷嗷待哺時便失去了父母親，在殘酷的生存環(huán)境中，從食腐肉、殘渣、蚯蚓等山雀般的日子一直到捕食黃頜蛇、野兔等天空強者的生活。兩只幼雕在同獵物的機智斗爭中不斷得到成長，并且終于開拓了屬于自己的領地。在一次和獵人源次較量中，其中的一只雄雕被源次打傷，被關在雞棚圈養(yǎng)。雄雕在圈養(yǎng)的過程中和源次、狗、貓產生了深厚的感情。一次偶然的機會，兩只雕重逢了，兩個分別已久的伙伴快樂的飛向遠方，開始了新的征程！
細細品味這本書后，兩只幼雕的成長經歷深深地感動了我。首先，這兩只雕從小失去父母，甚至還沒學會捕食的本領，便不得不獨立地生活。獨自對付敵人，獨自捕食，沒有任何人可以依賴。烏塔是個十四歲的德國女孩，從小就很獨立，她用三年時間為游覽歐洲的法國、瑞士、奧地利等國家做好了準備。旅游前她設計好了路線，她依靠自己周末在餐館打工掙夠了旅費。最終她順利的完成了這次歐洲之行，欣賞到了各國的美麗風景，增長了見識。這在我們看來，簡直是不可能的事情。我們放假了，天天只知道玩，簡單的家務如掃地、洗碗等都不會做，只會在父母的庇護下生活。隨著我們慢慢長大，總有一天我們要離開自己的父母去獨立生活。以后的學習生活中，我一定要多做一些力所能及的事情，盡快讓自己成長起來。
其次，兩只雕的不畏艱難、勇于拼搏的的精神感動了我。他們最初沒有堅硬的翅膀，只能吃些食物殘渣和捕食地上的蚯蚓，還要對付兇狠的黃頜蛇。它們在捕食狡猾的大野兔時，想盡各種辦法，雖然最終還是沒有捕食成功，但是他們增長了捕食的智慧和技能。接著他們又遇到更狡猾的老狐貍，還被老狐貍咬傷。就這樣，兩只幼雕屢敗屢戰(zhàn)，捕食本領不斷增強，最終擁有了自己的捕食領地。()正是不經歷風雨，怎么見彩虹！想想我們在學習過程中，做些稍微有些難的數學題就唉聲嘆氣，甚至想著放棄。愛迪生做實驗經過了一次又一次的失敗，最終發(fā)明了電燈，造福了人類。失敗乃成功之母，每克服一個小小的困難就是離成功近了一步。我們做什么事情都要有這種永不言敗的精神才可以獲得成功！
最后，正如書名一樣，《生于天空》。雕是屬于天空的，只有在天空，他才可以成為一名自由翱翔的勇士。在雄雕被獵人源次圈養(yǎng)的一年多的時間里，雄雕天天吃著獵人提供的野豬肉。和貓兒、狗兒嬉戲著，過著舒適的日子，幾乎讓他樂不思蜀。突然有一天，他看見昔日的同伴雌雕，剎那間，雄雕的動物的野性被喚起：雕是屬于天空的，天空才是自己的戰(zhàn)場，才是自己的理想。最終，雄雕掙脫了雞棚的束縛，飛向了廣闊的天空?？茖W家錢學森當年為了實現強國的夢想，毅然放棄美國豐厚的待遇、舒適的生活回國了，最終為中國的航天事業(yè)做出了杰出的貢獻。我們也應該這樣，敢于沖破阻擋，追逐自己的理想。有了理想，生活就會充滿樂趣。趕快行動吧，像雕一樣，大膽追求夢想，實現自己心中的夢！
樹和天空讀后感篇四
讀了《天空之城》這本書我深有感觸。本書的作者是意大利的大衛(wèi)卡萊爾。
這部作品講述了20xx年我們所熟知的地球已不復存在代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的'世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個不一樣點沒有水。沒有那寶貴的水資源人們就面臨著死亡滅絕。所以年輕的莉莉卡萊爾博士正在進行著一項試驗這項試驗注定著要永遠改變我們賴以生存的地球……四個為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場驚心動魄的歷險！
樹和天空讀后感篇五
天空，讓我產生無限遐想。
夏天過去了，秋天來了，一切是那么順其自然。我無力逃脫命運的安排，而天空又有什么選擇呢？不只什么時候，習慣了每天成45度角看天空。我最喜歡那種萬里無云的天空了，是那么的藍，那么的純潔。
樹和天空讀后感篇六
讀了《天空之城》這本書，我深有感觸。本書的作者是意大利的大衛(wèi)?卡萊爾。這部作品講述了2078年，我們所熟知的地球已不復存在，代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界――天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個不同點，沒有水。()沒有那寶貴的水資源，人們就面臨著死亡，滅絕。因此，年輕的莉莉?卡萊爾博士正在進行著一項試驗，這項試驗注定著要永遠改變我們賴以生存的地球……四個為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場驚心動魄的歷險！
樹和天空讀后感篇七
讀過《天空之城》這本書后，我感觸頗深。這本書的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾。
這項工作告訴我們，我們所知道的地球在20xx年不再存在。它不是地球，而是一個由懸浮在空中的陸地碎片組成的世界mdashmdash天空之城。天空之城不同于地球上的城市。沒有水。沒有寶貴的水資源，人們將面臨死亡和滅絕。因此，年輕的莉莉·卡萊爾博士正在進行一項實驗，這項實驗注定要永遠改變我們賴以生存的地球helliphellip四位為人類生存而奮斗的年輕人將進行一次驚心動魄的冒險！
水是動植物和人體不可缺少的物質?？梢哉f，沒有水就沒有生命。此外，人類生活的基本必需品離不開水。水也是工農業(yè)生產的重要原材料。農業(yè)生產所消耗的.淡水量占人類淡水總消耗量的60%-80%。工業(yè)生產也需要大量的水。此外，水在內河和海上運輸中也發(fā)揮著重要作用。在自然界中，淡水量不到總水量的1%。根據《21世紀城市水資源國際研討會》，聯合國已將中國列為世界上缺水最多的13個國家。目前，中國人均用水量約為世界人均用水量的30%。目前，人類用水量不斷增加，污染日益嚴重，這就要求我們保護水資源。
讀完這篇文章后，我認為作者davidcarlyle想強調從側面保護環(huán)境的重要性。我再次呼吁人們保護環(huán)境，珍惜水資源，讓明天更加美好！
樹和天空讀后感篇八
《天空之城》是一本奇幻故事的書，也是一本充滿童趣的書。
主人公小卡洛是一個小男孩，在一次郊游中，他的姐姐尤麗神秘地失蹤了，經過阿登陸奶奶的考證，尤麗被帶到了天堂。
為了救回尤麗，小卡洛帶上阿登陸奶奶的魔法工具，到天空之城去收集笑氣。僅有天空之城的笑氣才能帶小卡洛飛向天堂。
笑氣是由天空之城那些不歡樂的人快懷大笑而產生的氣體。小卡洛必須想方設法讓那些人快懷大笑，這樣他才能收集到笑氣。
我十分佩服主人公小卡洛，他沒有因為一次又一次的危險而害怕想要退縮，反而尋找尤麗的決心更加強烈了。小卡洛在天空之城交了許多朋友，也獲得了許多珍貴的友情。友情也是我們生活中不可缺少的東西，有了友情，就等于有了一份歡樂。
在我們現實生活中也一樣，不要因為一點點困難或害怕就要前功盡棄，世上無難事，只怕有心人。只要我們朝著目標去行動，必須會有收獲的。
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樹和天空讀后感篇九
《生于天空》這本書是一本以小小說形式的一篇篇文章形成這本書的。
《生于天空》這本書開始講了兩只雕在還沒有學會如何捕食的情況下便失去了父母。出于生存的渴望，他們兩個勇敢地從溫暖的巢里“飛”了出來。說是“飛”，不如說是“試飛”，因為他們兩個還從來沒有飛過，只是學著以前爸爸媽媽的樣子胡亂扇動著自己的翅膀，結果掉在了一塊大巖石上。對這兩只雛雕來說，最困難的還在后面，因為他們的爸爸媽媽還沒來得及教他們如何捕食、如何辨析森林中的險惡就死去了，一切都需要靠他們一點一滴地摸索和經驗積累。好在他們非常堅強，在還沒有學會捕食大型獵物的情況下，靠捕食一只只毫不起眼的蚯蚓為生；在兇猛的黃頜蛇面前，他們學會了戰(zhàn)斗；在危機四伏的森林里，他們學會了機智；在成年雕的教訓下，他們學會了規(guī)則……就這樣，他們慢慢強大，逐漸翱翔于蔚藍的天空中。
看了這本書，我知道了不管是動物還是人類，都會認為親情比什么都要重要。
樹和天空讀后感篇十
《天空之城》是日本漫畫家宮崎駿先生的作品，這部作品雖然是1986年的作品，但卻令人很有感觸，實而不華的畫面加上久石讓先生悅耳的配樂，也讓人心曠神怡，尤其令我記憶尤新的是——主題曲《載著你走》，更是令許多人心醉。
《天空之城》這部影片開始播放了，一個純潔的少女舒達在無意識下遇到了危險，從飛行船上掉了下來，因為自己身上擁有的神奇的飛行石，才從距離地面幾千米的地方，像天使般緩緩地落下，是從天而降的少女。主題曲也奏響了，因為這首配樂的關系，令這部影片有了一個好的開端。
《天空之城》的故事本身有著宏大的背景和曲折的情節(jié)，讓音樂有一個很廣的發(fā)揮空間。雖同是傳奇故事，但因事距近十年，風格有著很大的區(qū)別，唯一的共性是旋律極優(yōu)美，場景音樂與畫面配合得十分完美。
《天空之城》的音樂以電聲，合成器為主，加上圓號，童聲合唱，鋼琴等配合，主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團唱出的版本簡直可說是天使之聲，將《天空之城》的漂渺與悲哀表現得淋漓盡致，這首樂曲非常的美妙，也是流傳極廣的一首。舉個例子：某大學的年度藝術節(jié)匯演，有學系用了這首音樂來作表演的背景音樂，才剛彈出幾個音符，臺下有80%的人已經知道了這首動聽的音樂，并再次陶醉了起來。其實不看動畫的人，一聽也會被其所迷住，許多人雖然沒有看過這部動漫，但卻聽過這首主題曲。在久石讓先生的作品中，《天空之城》中的`音樂是最讓人熟悉的。
《天空之城》這首主題曲沒有一點“雜質”，聽時的感受是優(yōu)美的、和諧的，這段音樂讓我們在天空中翱翔，又讓我們與鳥接近，與花交談，令我們的心平靜下來，不在煩躁。腦子里的煩惱一下子被趕走了，腦子像在《天空之城》這音樂中度假著。這首音樂透徹心靈，讓人們覺得一股舒服的氣流正流向自己的心靈，讓失意的心靈再度充滿信心。
《天空之城》這配樂是讓人忘不了的杰作啊！
樹和天空讀后感篇十一
這個故事主要講了麻雀高傲自大，自以為是。譏諷竹筍、蜜蜂、小鴿子，覺得他們都完成不了自己的'理想，可當麻雀再次遇見他們的時候，大家都已經有了一定的成就，他大吃一驚，相信不了事實。
高傲自大是許多獨生子女的缺點，但教育家卡爾·威特卻很注意對兒子的教育方法，以至于兒子并沒有驕傲自大。在兒子有了善行后，他不是一味地去表揚他，而是適當的讓他得到贊許，讓兒子知道不能太自滿。等兒子明事理后就告訴他，一個人無論怎么優(yōu)秀，都不能和至高無上的上帝相比，這也是為了讓兒子不狂妄自大。
巴甫洛夫說過：“無論在什么時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多么高，你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人?！弊屛覀儾辉衮湴?，做一個謙虛樸實的人。
樹和天空讀后感篇十二
《桔子的天空》，有個小孩叫福果，福果的家境貧苦，還三番五次的闖禍，有一次，他把貴娃的飛機給弄壞了，他們家賠不起。
周五，我們看了一篇極其感人的電影，叫做“桔子的天空“，故事內容大概是這樣的：
有兩個家庭，他們的孩子叫做福果和貴娃，他們經常鬧矛盾、打架，但也經常一起搗蛋，比如有一次，貴娃的爸爸從廣州帶來一個遙控玩具飛機，福果想玩一玩，結果撞到樹上壞了，他們就開始打架，打得鼻青臉腫。
再說說他們搗蛋的事，比如，他們兩個炸雞籠子，把雞炸跑了，還有一次更膽大，直接炸一個人家的電視鍋，導致他們家看不了電視。因為福果家他們要賠錢，所以他們兩人的爸爸媽媽去打工去了(貴娃媽媽沒走，還在家里管貴娃)。
福果爺爺為了安慰福果，就說桔子結果了，貴娃爸爸就會回來，福果爸爸媽媽也跟著回來，福果很高興。一天，他們兩個終于坐不住了，想去深圳——他們爸爸媽媽打工的地方，貴娃用著他媽媽給他的零花錢走了，結果找不到他們，最后全體出動，終于找到了他們。
在這里，我感觸最深的是貴娃和福果想去深圳找爸爸媽媽的心，他們有了心，有了對父母的愛，我為之而動容，十分感動，一個愛父母的孩子難道會有不好的結局嗎?不會，所以我相信他們，相信他們的決心，相信他們對父母的愛!我相信你們，相信你們一定能夠和父母團聚在一起，度過一個快樂的春節(jié);還有，他們的淘氣令我發(fā)笑，希望你們能盡快改正。
再想想我們這些“小皇帝“，每天在家里享受著生活的美好，但誰想過，世界上還有那么多的人正在同一時刻受饑苦的折磨，所以我們應該好好學習，將來掙錢并捐給兒童基金會!
為了改變村子的落后和家庭的貧困，福果的爸爸決心帶著妻子和村民們一起南下，留下福果和爺爺相依為命。爺爺為福果栽了一棵桔樹，承諾說如果桔樹結果，父母就會回來。
兩年里，在思念和不適應中辛苦生活的爺孫倆一直苦苦期盼著福果的爸媽回家，遠走深圳的媽媽也是牽心掛肚。福果從一個調皮、撒嬌，偶爾也會闖禍的孩子漸漸成長為一個能夠照顧爺爺并分擔家務的小大人。
時間一天天過去，桔樹終于開花結果，可是外出務工的父母卻因為各種原因不能歸來，盼望父母回來成為他心中的夢想。
該片著眼于陜南空巢老人和留守兒童家庭，反映了講述了隨著我國城市化、工業(yè)化進程的加快，農村青壯年勞務輸出量增加，農村形成一個龐大的特殊群體：空巢老人和留守兒童。
影片著眼于幾個有空巢老人和留守兒童的家庭，通過他們在日常生活中遇到的困難和問題，反映老人和孩子的精神缺失，呼吁關注空巢老人和留守兒童這個特殊而又弱勢的群體，通過他們的日常生活和遇到的問題，體現了中國人的家庭觀念和親情關系。
“留守兒童”、“空巢老人”、“農民工”等多類人群的生存狀態(tài)。
今天，我們班看了一部電影，名叫《桔子的天空》，有個小孩給我的.印象比較深刻，叫福果，福果的家境貧苦，還三番五次的闖禍，有一次，他把貴娃的飛機給弄壞了，他們家賠不起。
他的爸爸媽媽決定告別貧窮的生活，讓家里人過上好日子。他們就去深圳打工賺錢。他的爸爸媽媽走了后，福果特別難過，每天都希望爸爸媽媽快點回來。爺爺就給他種了一棵桔子樹，并告訴他等桔子樹開了花，結了果，他的爸爸媽媽就回來了。福果天天都盼著桔子樹趕快長大。
有一次，爺爺摔壞了胳膊，爸爸媽媽都不在家，福果又不會做飯，村里的人就都給他們爺倆送飯，福果照顧爺爺的生活，日子一天天的變化，福果也在慢慢的長大。福果就變成了一個可以幫爺爺分擔家務的小大人。
通過這部電影，看到福果的成長，讓我感受到了親情的可貴，我希望家長可以多多陪陪孩子，讓他們生活在充滿關愛的環(huán)境中。
樹和天空讀后感篇十三
假期里，我最喜歡讀的書莫過于《海蒂的天空》了。
《海蒂的天空》這本書講的是從小失去雙親的海蒂，一直過著寄人籬下的生活，不停地在親人家里“穿梭”。有一天，她得知道查斯特舅舅在蒙大拿留下一大片土地讓她繼承時，她決心離開這個“家”，尋找一片自己的天空。經過不懈地努力，她領悟到原來離家的目的是為了尋找一個更好的歸宿。在她今后的人生道路上，蒙大拿必定成為她永不磨滅的記憶。
書中有一句話，說：“原來離家的目的是為了尋找一個更好的歸宿。”這句話說了拋下之前的不愉快，追尋一個更好的未來。這句話也激發(fā)了我學習的動力，告訴我不要屈服，勇敢面對現實。
文中的海蒂從小失去雙親，十分可憐，被寄養(yǎng)在對自己很兇的艾薇阿姨家里，很像我們小時候看的《灰姑娘》的故事。但這本書里的海蒂靠著自己的努力取得成功，可以說是一個灰姑娘新的蛻變，用正能量激發(fā)我們顆顆追夢的心。這本書讓我體會最大的是海蒂那樂觀、堅持不懈的精神，我們要向海蒂學習。
海蒂的“天空”也就是海蒂的新生活、新人生。在我們人生過程中，一定也有人或物讓我們留下永不磨滅的記憶。給我留下永不磨滅記憶的是一次冬令營：當我信心滿滿地背著書包進入酒店的房間時，突然意識到在這兒一切都要靠自己，洗衣靠自己，燒水靠自己……此時我才知道媽媽有多辛苦，每天還要打掃衛(wèi)生，照顧我，所以以后吃完飯，我就幫媽媽洗洗碗，干我力所能及的家務，媽媽的確輕松多了。
讀了《海蒂的天空》，我也想和大家一起去“尋找”屬于我們自己的一片天空。
樹和天空讀后感篇十四
拉薩的天空讀后感，歡迎閱讀借鑒。
讀完《拉薩的天空》，仿佛置身于文中的圣地。那湛藍的天空，明潔的拉薩河畔綠草地令我感到一份和平與安詳。 掬一捧藍天 洗臉，使人們洗凈以前動亂給人們留在臉上的傷痕 人們能碰到藍天的說話聲，仿佛告訴多一個人西藏縣是中國不可分割的一部分這是成歷史的多件如今在文中如詩畫的描寫中早已被沖津。我愛文中拉薩的天空。
我有一個夢想，這輩子一定要去一次拉薩。那里有白雪皚皚的喜馬拉雅山，有閃耀著耀眼光芒的雅魯藏布江。拉薩是我心中的圣城，那里是另一個世界。
我想有一天，我一定會站在布達拉宮前，閻王深邃的天空，感受赤裸的陽光和那朝拜者一步一叩首的虔誠，然后躺在草地上，呆望那看似逍遙卻心懷天下的雄鷹，接受心靈的洗禮。
有一個夢想，這輩子一定要去一次拉薩。那里有白雪皚皚的喜馬拉雅山，有閃耀著耀眼光芒的雅魯藏布江。拉薩是我心中的圣城，那里是另一個世界。
我想有一天，我一定會站在布達拉宮前，閻王深邃的天空，感受赤裸的陽光和那朝拜者一步一叩首的虔誠，然后躺在草地上，呆望那看似逍遙卻心懷天下的雄鷹，接受心靈的洗禮。
拉薩是我神往的地方。
這篇課文把拉薩寫得太美了，那里的天空湛藍、透亮、純凈、明潔、藍晶晶。我讀了第一自然段我知道了拉薩是有名的“日光城”。把“天空”比作“藍寶石”，把拉薩的天空寫的那么藍、那么美，好像用清洗水洗過的藍寶石一樣，讀了這句話時，我就想到那耀眼的寶石，我的'心仿佛要飛到拉薩去了。
那里的藍天有白云和拉薩草地的映襯，顯得拉薩的天空就更美，更藍了，那里還有雄偉、壯麗的布達拉宮，那塊圣地的窗簾，那美麗的天空，真的令我神往，等有機會我一定親自到那片神圣的土地上，去欣賞拉薩那美麗的風景。
今天，我們學習了《拉薩的天空》一課。那美麗的拉薩讓我神往：遼闊寬廣，一望無邊。然而最吸引我的是那里的天空：湛藍、透亮。
這讓我想起民五臺山的天空。那里的天空也象洗過一樣，藍得可以擠出水來，亮得可以照出人影來。站在高高的山頭，竟然感覺離天空更遠，放聲高喊，卻也遲遲聽不到回音，真是“天高云淡”呀!唯一不同的是這里常常下小雨，傘也得時常帶著。而拉薩卻是有名的“日光城”，常常是晴空萬里。
拉薩的天空總是那么湛藍、那么透亮，好像用清水洗過的藍寶石一樣。藍得用手可以摸到，藍得可以洗臉這么妙!藍得無比的純凈，藍得格外的明潔。巍然屹立在懸崖峭壁上的城堡，以特有的造型和特有的光彩，照耀著美麗的青藏高原。那悠揚而渾厚的誦經聲，讓我耳邊似乎有千年的呼喚在回響，拉薩是一個神奇而又美麗古城，她在我們的心中是一片神秘之地、神圣之地、幸福之地。
這篇課文把拉薩寫得太美了，那里的天空湛藍、透亮、純凈、明潔、藍晶晶。我讀了第一自然段我知道了拉薩是有名的“日光城”。把“天空”比作“藍寶石”，把拉薩的天空寫的那么藍、那么美，好像用清洗水洗過的藍寶石一樣，讀了這句話時，我就想到那耀眼的寶石，我的心仿佛要飛到拉薩去了。
那里的藍天有白云和拉薩草地的映襯，顯得拉薩的天空就更美，更藍了，那里還有雄偉、壯麗的布達拉宮，那塊圣地的窗簾，那美麗的天空，真的令我神往，等有機會我一定親自到那片神圣的土地上，去欣賞拉薩那美麗的風景。
拉薩是我神往的地方。
樹和天空讀后感篇十五
人人都能看懂的國學入門之作，用孔、孟、老、莊的智慧解答當代人的心靈困惑。
孔子主張“人能弘道，非道弘人，人性的價值必須由內而發(fā)，人道確立則萬物亦得以安頓。
讀完本書后我一直在想，這本書留給我最深印象的是哪一節(jié)呢，我的頭腦中立刻出現孝敬父母這一章，孔子認為，孝順出于子女愛父母之心，這種愛心自然表現為和悅的神情與利臉色。
尊重長者，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
但是，這種美德在一些獨生子女的身上很少表現，常?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷。
家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃。
孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。
凡此種種，值得優(yōu)慮。
有無孝敬父母的習慣，不單單是子女對父母的關系，其實質是一個能否關心他人的大問題。
在家里能養(yǎng)成孝敬父母的好習慣，到社會中，才有可能做到關心同事，也才有可能做到對祖國的忠誠。
因此我們千萬不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長者，孝敬父母的好習慣。
要以身作則父母本人要做孝敬長輩的楷模。
孩子對待父母的態(tài)度直接受父母對待長輩態(tài)度的影響。
在此，我想結合本書中的一個小故事來談一下我的思考。
從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不教順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。
一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子刻的是什么，孩子說："刻木碗，等你們年紀大時好用。
"這時，這對中年夫婦猛然悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗拿出家晨最好吃的東西給老人吃。
小孩因此也轉變了對他們的態(tài)度從此一家三代和睦生活。
可見，父母的榜樣，對孩子的影響有多大。
現在中年夫妻冷落自己父母的情況還是存在的。
有些中年夫妻不僅不照顧自己的父母，反而千方百計"刮"老人們的財物，這給自己孩子的影響更不好了。
因此，我們不得要管好自己的小家庭，還要時刻不忘照顧年邁的父母親，決不能添了兒子就忘了老子。
如果說平時因居住地較遠，工作較忙不能和老人朝夕相處，那么在休假日要盡量抽時間帶上孩子去看望老人，幫老人做些家務，同老人共聚同樂，盡一份子女應盡的責任和義務。
如此日長時久，孩子耳濡目染，潛移默化，也會逐步養(yǎng)成尊敬長輩，孝敬父母的好習慣。
有無孝敬父母的習慣，不單單是子女對父母的關系，其實質是一個能否關心他人的大問題。
在家里能養(yǎng)成孝敬父母的好習慣，到社會中，才有可能做到關心同事，也才有可能做到對祖國的忠誠。
因此我們千萬不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長者，孝敬父母的好習慣。
小時候知道孔子，好像是在批林批孔和打倒孔家店開始的。
那個時候才剛剛記事，文化大革命還未結束。
我是在大字報和標語中知道了孔孟之道，孔孟之道作為維護封建皇權和倫理的理論基礎，是大毒草，是被革命的對象。
對孔子的第一印象就是，他是封建舊制度的代言人，是一個蒙蔽中國老百姓幾千年的偽君子、大壞蛋。
那個時候，我們把他叫做孔老二，對他只有蔑視和憎惡，沒有尊重，沒有一點點好感。
隨著年齡的增大和國家對傳統(tǒng)經典教育的恢復，慢慢對孔孟之道的了解多起來，孔孟之道不再是大毒草，孔子也不再被人們鄙夷的稱作孔老二。
后來，自己買了《論語》，也就是為了看《論語》而看，好似在學習古文，在記憶其中的經典名句，對孔子學說的認識并不深刻，也不系統(tǒng)，也沒有多少體會和感受。
真正的對孔孟之道精髓的理解，是看了《國學的天空》這一本書。
應該說，我們對于孔子學說的學習和教育還是確實存在很多偏見和不足。
傅佩榮老師對于孔子學說的'演繹，深入淺出，他總結了孔子學問的三個特點。
即學習傳統(tǒng)、學思并重、學行并重。
學習傳統(tǒng)，在孔子時代指的是學習五經六藝。
孔子不僅學習傳統(tǒng)的智慧結晶，也習得傳統(tǒng)技能。
所以他在30歲的時候就已經展現為一個人才的典范了。
現在需要學習的傳統(tǒng)，就應該包括我國自古至今所有文化的經典之作，也應該包括其他文明的經典之作。
學思并重，孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆，意思是僅僅知道學習是不夠的，還必須學會思考，否則一味接受外來的資料和信息，沒有一個中心思想予以統(tǒng)一，難免導致混亂。
在這一點上，就要按照哲學中的“揚棄處理，對任何事物都要具體問題具體分析，不能簡單地肯定一切或否定一切，不能犯片面性和絕對化的錯誤。
既要有發(fā)揚、保留和繼承的“揚的過程，也要有拋棄、克服的“棄的過程。
既要要去其糟粕，也要取其精華，要有批判，也要有繼承。
學行并重，是要注重實踐，特別是道德實踐、社會實踐。
好學首先要降低物質的欲望，還要在言行上磨練自己，然后在向良師請教的基礎上使自己走上正途。
的過程中不斷加深對事物的認識，在實踐的過程中不斷發(fā)揮自己的潛能，不斷提高自己勝任本職、服務社會的能力。
老人粘蟬一樣，專心致志，心無旁騖，在有限的生命區(qū)間里掌握足夠的知識和本領，充分發(fā)揮自身潛能，成就一份事業(yè)。
成就一番事業(yè)，還應該牢記自己的社會責任。
研讀經典的目的，就是要在學習中了解過去幾千年社會發(fā)展的歷程，從經典學習中學習經驗，在實踐中提高自己，在主動把握自身走向人生正途的同時引領大家一起造福社會，擔負起社會的責任。
這也就是學到了儒家的入世情懷。
實際工作生活中對照自己的責任，每日反思自己的言行舉止，反思自己的思想行動是否符合科學發(fā)展觀的要求，從而在創(chuàng)先爭優(yōu)實踐中自覺地修改不足，提高自己為人民服務的本領。
國學的天空是一部國人都應該看并且能看懂的書。
提到國學就不得不提到儒家和道家，他們的思想可以說影響了古代中國的文化歷史。
對于入世者，孔孟之道可謂必修。
出世者則與老莊相伴。
孔子主張“人能弘道，非道弘人，人性的價值必須由內而發(fā)，人道確立則萬物亦得以安頓。
孟子認為“思誠者，人之道，只要真誠，就可以體驗自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊嚴與偉大。
老子的修養(yǎng)方法是虛與靜，以道為本源，由此孕生智慧，則人生的困境與虛無之感化解于無形。
莊子相信人的最高智慧在于明白“未始有物，既然哪些，在現實生活中，人生何必執(zhí)著?何不逍遙自得，與道同游。
儒道兩家亦頗有淵源，孔子多次問禮于老聃。
而在百家爭鳴后，唯有儒道兩家存在至今。
究其因緣，大有說頭。
兩者既有對立，也有互補。
在不同時期對中國歷史的發(fā)展對中國歷史起過很大的作用。
在漢初，休養(yǎng)生息的政策之實施正是對道家之學的借鑒。
而武帝時期，重用儒生也是國家要強盛的一種思想需要，正所謂不立不破。
對于中國的士人來說，儒家之學可立偉業(yè)，道家之學養(yǎng)天年。
當然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想總是很宏偉的。
在現實的打擊下，理想破滅了，心靈需要慰藉。
這就找到道家之學。
我想這也是為什么在漢武帝罷黜百家獨尊儒術后，道家仍可存在發(fā)展。
當然也和起清靜無為，與世無爭有關。
樹和天空讀后感篇十六
不久前我看了天空之城這本書，我深有感觸。
小女孩希達是天空之城皇族的后人.她擁有一塊祖?zhèn)鞯娘w行石,憑借這塊飛行石,可以到達天空之城,但希達并不知道自己擁有這樣的力量.天空海盜家族跟陰謀家穆斯卡(穆斯卡也是皇族的后人,他想要利用軍隊,獲得天空之城的科技力量,然后稱霸世界)知道飛行石的秘密,他們都想要抓走希達,奪走飛行石.
在逃亡過程中,希達認識了小男孩巴斯.巴斯的爸爸見過天空之城,但是沒有人相信.巴斯相信爸爸說的是真的,他也想親眼見到天空之城.巴斯幫助希達跟壞人對抗.后來他們感動了天空海盜家族,聯合起來打敗了穆斯卡和他帶領的軍隊.天空之城的高科技也在戰(zhàn)斗中毀滅.
最后希達和巴斯他們明白了一個道理.天空之城雖然有著比地球高很多的科技水平,但是離開了土壤,是不能長期生存的.
讓我明白了兩個道理.一個道理是：人因為貪欲會做很多壞事,但善良的人們往往才是最強大的.穆斯卡想稱霸世界,軍隊想奪取天空之城的財富,都是因為他們的貪欲.空中海盜家族外表粗暴,內心和希達,巴斯一樣,都很善良.善良的人們彼此幫助,終于逃脫了穆斯卡和軍隊的魔爪,返回地球自己的家鄉(xiāng).另一個道理是：大自然對于人類是很重要的.天空之城有著高超的科技,它的戰(zhàn)斗力可以控制地球上所有的人.但是離開了大地和土壤,再厲害的機械,也不能讓人類長久生存.所以希達和穆斯卡的祖先離開了天空之城,在地球上過著普通人的生活.
我們應該要善待他人,善待大自然,我們的世界才會和諧美好,而不會像天空之城一樣消亡.
樹和天空讀后感篇十七
普通人也許不知，有的人是生活在塵世的角落里，時刻要關注著自己的生命，努力地生存者。他們以倔強的姿態(tài)，演繹著自己的人生。
每當見到這樣的人，我就不由得欽佩不己。
然而，在自然界像這樣生存著的野生動物卻異乎尋常的多。
在《生于天空》這本書里，作者椋鳩十說。
下面，就讓我們走進椋鳩十那溫馨感人的動物世界吧!
兩只雕直逼野兔，窮追不舍，野兔即將筋疲力荊知道自己難逃一死。突然一棵杉樹映進它的瞳孔，野兔感到只要逃到那兒，就有逃脫的可能。野兔與雕周旋著，時而向前跑，時而左右跳······使出渾身解數，終于到達那棵杉樹下。
野兔像小孩捉迷藏那樣，撲通撲通繞著樹跑。
杉樹那高大而粗壯的身軀，對從空中俯沖下來的雕，的確礙事。只要野兔蹲在樹干的另一邊，雕就不能直沖，必須繞開樹干，從旁邊襲擊。
這樣野兔就能喘上一口氣。
雕看出情況對自己不利，便分成兩路向野兔進攻。
讀到這兒，我被深深震撼，它們究竟從哪兒獲取這種智慧，它們不知道什么是灰心，它們是如此頑強與命運抗爭，搏斗。
······這只年輕的雌雕，撲棱著雙翅飛上即將暗淡下去的天空，它向年輕雄雕失蹤的村子飛去。
它在村子上空，大聲的叫著，不停地盤旋?？墒?，哪兒也沒有雄雕的身影。雌雕一直在空中尋找，直到天黑才返回巢里。
打那以后，很長一段時間這只雌雕不時飛到村子上空叫著·尋著，但它要找的雕，不知在哪兒消失了，始終不見蹤影。
雌雕真正感到了一種從未有過的孤獨，它默默地，痛苦地，不斷咕咕地發(fā)出低低的哼聲。
《生于天空》這部小說描寫了兩只雛雕的成長歷程和人與雕發(fā)生的故事，我讀完這本書以后，心中久久不能平靜。
兩只雕出生在遠離山村的懸崖上，它們年老的父母還沒來得及教它們如何飛翔，如何捕食就死了。雛雕很堅強，它們靠要活下去的.強大生命力支撐著，它們先是靠捕食腐食和蚯蚓為生。在兇猛的黃頜蛇面前，它們學會了捕食的本領，學會了并肩戰(zhàn)斗。它們經歷了種種失敗，慢慢地強大了，翱翔于天空中，它們有了自己的領地。它們的領地是一個村莊，這里有獵人。在一次捕獵中，雄雕被獵人源次抓去了，源次對雄雕精心的照顧，使人和雕還有狗之間產生了深深的友誼。在雌雕一直沒有放棄尋找雄雕的信念下，一次偶然的機會，它們重逢了，雄雕運用智慧和勇氣離開了源次的家，與同伴開始了新的征途。
雕的心中正因為有一種毫不屈服的信念，它們才能活下來。那些失敗的教訓，讓年輕的雕有了力量。這證明了一條生存法則：強者才能生存下來，領地是屬于強者的。雕是空中驕子，它們生存在天空，無論人類給雕怎樣一個家園，無論人給雕多少愛，雕都不會回到被人馴服的幸福中。它們永遠不會當人類的俘虜，因為雕永遠會選擇自由——生存于天空。
我們也要有一種迎難而上、毫不屈服的信念，要讓失敗與經歷成為一種動力，推動我們走上成功的道路。現在我們幾乎都是獨生子，家里的小皇帝，在所有親人的呵護中長大，好比溫室中的花朵。如果光有一個優(yōu)異的成績，沒有一個堅強的品質和適應社會的能力，怎么能成為國家的棟梁之才呢?在人生的旅途中我們要向雕一樣，做一個生活的強者，讓雕的信念種在我們的心中，讓雕的精神在我們心中燃燒，永不熄滅!真正發(fā)揮自己的能力，成為國之棟梁!!!
讀到這兒，我被深深感動，原來動物之間也有這么深的感情。彼此相互依賴，更何況我們人類呢。
樹和天空讀后感篇十八
在這幾天,我把一本很厚很厚的書讀完了,只是序幕.
這本書的作者是意大利的大衛(wèi)卡萊爾,序幕給我介紹了天空之城——一個在2078年地球分解后在空中形成的陸地,因為地球已不復存在,并且出現了兩個種族,塞津族和京塞族,京塞族是類似地球人的人種,但身上有一種臭味;塞津族擁有超能力,但是都是光頭,兩個種族勢不兩立,互相為了生命之源——水而爭斗著,序幕中先提到了第一個主人公,他叫莉莉.
從序幕中,我感受到了作者對人物生動的描寫,也感受到了在當時人們對水的渴望,聯想到我自己,真是受益匪淺呀!
讀了《天空之城》這本書,我深有感觸.本書的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾.
這部作品講述了2078年,我們所熟知的地球已不復存在,代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界——天空之城.天空之城的城市和地球上的城市有一個不同點,沒有水.沒有那寶貴的水資源,人們就面臨著死亡,滅絕.因此,年輕的莉莉·卡萊爾博士正在進行著一項試驗,這項試驗注定著要永遠改變我們賴以生存的地球……四個為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場驚心動魄的歷險!
水是動植物體內和人的身體中不可缺少的物質,可以說,沒有水就沒有生命的存在.另外,人類生活中的衣食住行都離不開水.工農業(yè)生產中也不能離開水,水是工農業(yè)生產的重要原料.在農業(yè)生產中消耗的淡水量占人類消耗淡水總量的60%—80%,工業(yè)上也要用大量的水進行生產.另外,水在內河與海洋運輸上也起著重要作用.在自然界中淡水量不到水總量的1%.據21世紀城市水資源國際學術研討會透露,聯合國已經把我國列為世界上13個最缺水的國家之一,目前我國人均用水量是世界人均用水量的30%左右.人類現在用水量越來越大,且污染也越來越嚴重,這就要求我們要保護水資源.
讀完這篇文章,我覺得作者大衛(wèi)·卡萊爾是想要從側面襯托出保護環(huán)境的重要性.我再一次呼吁人們：要保護環(huán)境,珍惜水資源,讓明天更精彩,更美麗!
樹和天空讀后感篇十九
今天我觀看了日本動畫片《天空之城》。
《天空之城》里面有個傳說，在太空中有一座漂浮的城市，那座城市有著高超的科技水平。小女孩希達是天空之城皇族的'后人。她擁有一塊祖?zhèn)鞯娘w行石，憑借這塊飛行石，可以到達天空之城，但希達并不知道自己擁有這樣的力量。天空海盜家族跟陰謀家穆斯卡(穆斯卡也是皇族的后人，他想要利用軍隊，獲得天空之城的科技力量，然后稱霸世界)知道飛行石的秘密，他們都想要抓走希達，奪走飛行石。
在逃亡過程中，希達認識了小男孩巴斯。巴斯的爸爸見過天空之城，但是沒有人相信。巴斯相信爸爸說的是真的，他也想親眼見到天空之城。巴斯幫助希達跟壞人對抗。后來他們感動了天空海盜家族，聯合起來打敗了穆斯卡和他帶領的軍隊。天空之城的高科技也在戰(zhàn)斗中毀滅。最后希達和巴斯他們明白了一個道理。
天空之城雖然有著比地球高很多的科技水平，但是離開了土壤，是不能長期生存的。
《天空之城》讓我明白了兩個道理。一個道理是：人因為貪欲會做很多壞事，但善良的人們往往才是最強大的。穆斯卡想稱霸世界，軍隊想奪取天空之城的財富，都是因為他們的貪欲?？罩泻１I家族外表粗暴，內心和希達，巴斯一樣，都很善良。善良的人們彼此幫助，終于逃脫了穆斯卡和軍隊的魔爪，返回地球自己的家鄉(xiāng)。另一個道理是：大自然對于人類是很重要的。天空之城有著高超的科技，它的戰(zhàn)斗力可以控制地球上所有的人。但是離開了大地和土壤，再厲害的機械，也不能讓人類長久生存。所以希達和穆斯卡的祖先離開了天空之城，在地球上過著普通人的生活。
我們應該要善待他人，善待大自然，我們的世界才會和諧美好，而不會像天空之城一樣消亡。
樹和天空讀后感篇一
《生于天空》講的是兩只年幼失去父母的雛雕從覓食山蚯蚓到能與狐貍爭奪食物，被捕后又從獵人源次籠中逃出的成長故事。
本書以一個成長故事為背景，但其中也包含了很多動物的特點和生活習性。讓我們見識到了人性的丑惡與野生動物頑強的本能。作者惟妙惟肖地描述了雕捕獵時的颯爽英姿、被捕捉時不屈不撓以及以王者氣勢回歸自然的各種場景，動物的動作和神態(tài)描述栩栩如生，躍然紙上。從中可以看出作者非常喜歡大自然，他熱愛觀察大自然。整個作品以兩只雕在夕陽中返回天空結尾，作者在作品中加了許多令人回味無窮的句子和詞語，以及一個個令人難忘的人物，如獵人源次，因為寂寞去打獵，因為寂寞去捕雕。再比如小販四郎吉，為了幾個銀毫，把雕的情報告訴了源次，以致于犯下無法彌補的錯誤。即便是書中的小人物，作者也能將他們復雜的性格和矛盾的心理描述出來，由此可見作者文學功底深厚。
我最喜歡的片段是當雄雕被捕入籠，雌雕在天空中一遍又一遍地呼喚，點燃了雄雕的希望，鼓勵它一次又一次嘗試逃跑，但在一次又一次地嘗試后雄雕絕望了，但新的一天到來時，它總能在雌雕的鳴叫中獲得新的勇氣和力量。那天早上，源次像往常一樣來喂雄雕，但是在源次蹲下身體放下食物的那一瞬間，雄雕用它健壯的翅膀扇了源次一個耳光并拼命撞向雞舍的門，門被雄雕撞開了，它終于以王者的姿態(tài)重新飛回天空。
其中有一個人物是獵人源次，他一次又一次地捕獵，僅僅是因為寂寞，他父母早逝，沒有妻子兒女，一個人孤獨地生活在小村莊的木屋里，他認為雕通人性，他抓捕雄雕是想跟它有一些交流。雖然這樣情有可原，但是我不認同，如果真的想和野生動物交流，只需要找到它們的巢穴，然后定期投放食物就行了。
我讀完這本書后，深深地感覺到是雕的團結協作讓他們一次又一次地捕到了獵物，逃離了危險，如兩只雕剛出窩時遭遇的黃錦蛇，黃金蛇纏住了雌雕的翅膀，眼看著雌雕就要被勒死了，雄雕見狀立即飛過去用爪子狠狠地抓了一下蛇皮，蛇遲疑了一下，這讓雌雕捕捉到了一線生機，脫離了險境，當時我就感慨團結就是力量。
樹和天空讀后感篇二
書，一個多么熟悉的名字，每當信手將書一頁頁翻過，嗅到的是一縷縷沁人心脾的書香，是一種多么美好的享受。
普通人也許不知道，有的人是生活在塵世的角落里，時刻要關注自己的生命努力地生存著。他們以倔強的姿態(tài)，演繹自己精彩的人生。然而，在自然界像這樣生存著的野生動物卻異常的多。
故事開始了：兩只年老的雕正在哺育著幼雛。雕爸爸在一個黃昏后就在也沒有回來了，而雕媽媽也在一個夜晚不知去向。兩只雛雕聽從內心的召喚有生以來第一次飛出了巢外。雛雕在種種困難和失敗慢慢地成長起來，翱翔于天空之中。它們有了自己獨一無二的領地——一個村莊。在一次捕獵時，雄雕被獵人源次抓去了一次偶然的機會，雄雕逃了出來，與伙伴開始了新的征程。
雕的心中正是因為有一種毫不屈服的信念，它們才能在這個弱肉強食的世界生存下來，那些失敗的教訓使年輕的雕有了無窮的力量。這證明了一條生命法則：強者才能生存下來，領地永遠屬于強者。只有堅持不懈，迎難而上，不到成功絕不罷休，才能取得成功。愛迪生在數以萬計的材料中找出了做燈絲的鎢。航天之父錢學森不怕帝國主義者的打擊，最后造出了原子彈和氫彈，并完成了兩彈一星的艱難工作。
同樣，我們也應該學習，像兩只雕一樣，無論源次給雕多少愛，雕也不會屈服的，可見雕的堅強的毅力和不屈的精神。想想我們，都是些家里的小皇帝、小公主，都是些溫室里的花朵，經不起一絲的風吹雨打，嚴寒酷署，而且一遇到困難就退縮，請爸爸、媽媽來幫忙。我聽過這樣一個故事：一個18歲的'大學生連襪子都不會洗，就連衣服都不會穿。是啊！假如有一天你的爸爸、媽媽不在了，那你怎么生活呢？有人會說：可以等爸爸、媽媽回來嘛！那如果你的爸爸、媽媽一個月不在家，家里也沒有人，那你怎么辦呢？你不可能等一個月吧。
為了這種事不在出現在我們身上，我們應該從這一刻做起，從這一分鐘做起，從這一秒做起，成為一個堅強的孩子吧！讓我們這些祖國的花朵真正成為祖國未來的花朵吧!讓堅強永遠在我們的心頭！讓雕的信念和精神永遠在我們心中燃燒，永不熄滅吧！
樹和天空讀后感篇三
《生于天空》是日本著名的兒童作家椋鳩十寫的關于兩只幼雕成長的故事。兩只幼雕還在嗷嗷待哺時便失去了父母親，在殘酷的生存環(huán)境中，從食腐肉、殘渣、蚯蚓等山雀般的日子一直到捕食黃頜蛇、野兔等天空強者的生活。兩只幼雕在同獵物的機智斗爭中不斷得到成長，并且終于開拓了屬于自己的領地。在一次和獵人源次較量中，其中的一只雄雕被源次打傷，被關在雞棚圈養(yǎng)。雄雕在圈養(yǎng)的過程中和源次、狗、貓產生了深厚的感情。一次偶然的機會，兩只雕重逢了，兩個分別已久的伙伴快樂的飛向遠方，開始了新的征程！
細細品味這本書后，兩只幼雕的成長經歷深深地感動了我。首先，這兩只雕從小失去父母，甚至還沒學會捕食的本領，便不得不獨立地生活。獨自對付敵人，獨自捕食，沒有任何人可以依賴。烏塔是個十四歲的德國女孩，從小就很獨立，她用三年時間為游覽歐洲的法國、瑞士、奧地利等國家做好了準備。旅游前她設計好了路線，她依靠自己周末在餐館打工掙夠了旅費。最終她順利的完成了這次歐洲之行，欣賞到了各國的美麗風景，增長了見識。這在我們看來，簡直是不可能的事情。我們放假了，天天只知道玩，簡單的家務如掃地、洗碗等都不會做，只會在父母的庇護下生活。隨著我們慢慢長大，總有一天我們要離開自己的父母去獨立生活。以后的學習生活中，我一定要多做一些力所能及的事情，盡快讓自己成長起來。
其次，兩只雕的不畏艱難、勇于拼搏的的精神感動了我。他們最初沒有堅硬的翅膀，只能吃些食物殘渣和捕食地上的蚯蚓，還要對付兇狠的黃頜蛇。它們在捕食狡猾的大野兔時，想盡各種辦法，雖然最終還是沒有捕食成功，但是他們增長了捕食的智慧和技能。接著他們又遇到更狡猾的老狐貍，還被老狐貍咬傷。就這樣，兩只幼雕屢敗屢戰(zhàn)，捕食本領不斷增強，最終擁有了自己的捕食領地。()正是不經歷風雨，怎么見彩虹！想想我們在學習過程中，做些稍微有些難的數學題就唉聲嘆氣，甚至想著放棄。愛迪生做實驗經過了一次又一次的失敗，最終發(fā)明了電燈，造福了人類。失敗乃成功之母，每克服一個小小的困難就是離成功近了一步。我們做什么事情都要有這種永不言敗的精神才可以獲得成功！
最后，正如書名一樣，《生于天空》。雕是屬于天空的，只有在天空，他才可以成為一名自由翱翔的勇士。在雄雕被獵人源次圈養(yǎng)的一年多的時間里，雄雕天天吃著獵人提供的野豬肉。和貓兒、狗兒嬉戲著，過著舒適的日子，幾乎讓他樂不思蜀。突然有一天，他看見昔日的同伴雌雕，剎那間，雄雕的動物的野性被喚起：雕是屬于天空的，天空才是自己的戰(zhàn)場，才是自己的理想。最終，雄雕掙脫了雞棚的束縛，飛向了廣闊的天空?？茖W家錢學森當年為了實現強國的夢想，毅然放棄美國豐厚的待遇、舒適的生活回國了，最終為中國的航天事業(yè)做出了杰出的貢獻。我們也應該這樣，敢于沖破阻擋，追逐自己的理想。有了理想，生活就會充滿樂趣。趕快行動吧，像雕一樣，大膽追求夢想，實現自己心中的夢！
樹和天空讀后感篇四
讀了《天空之城》這本書我深有感觸。本書的作者是意大利的大衛(wèi)卡萊爾。
這部作品講述了20xx年我們所熟知的地球已不復存在代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的'世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個不一樣點沒有水。沒有那寶貴的水資源人們就面臨著死亡滅絕。所以年輕的莉莉卡萊爾博士正在進行著一項試驗這項試驗注定著要永遠改變我們賴以生存的地球……四個為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場驚心動魄的歷險！
樹和天空讀后感篇五
天空，讓我產生無限遐想。
夏天過去了，秋天來了，一切是那么順其自然。我無力逃脫命運的安排，而天空又有什么選擇呢？不只什么時候，習慣了每天成45度角看天空。我最喜歡那種萬里無云的天空了，是那么的藍，那么的純潔。
樹和天空讀后感篇六
讀了《天空之城》這本書，我深有感觸。本書的作者是意大利的大衛(wèi)?卡萊爾。這部作品講述了2078年，我們所熟知的地球已不復存在，代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界――天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個不同點，沒有水。()沒有那寶貴的水資源，人們就面臨著死亡，滅絕。因此，年輕的莉莉?卡萊爾博士正在進行著一項試驗，這項試驗注定著要永遠改變我們賴以生存的地球……四個為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場驚心動魄的歷險！
樹和天空讀后感篇七
讀過《天空之城》這本書后，我感觸頗深。這本書的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾。
這項工作告訴我們，我們所知道的地球在20xx年不再存在。它不是地球，而是一個由懸浮在空中的陸地碎片組成的世界mdashmdash天空之城。天空之城不同于地球上的城市。沒有水。沒有寶貴的水資源，人們將面臨死亡和滅絕。因此，年輕的莉莉·卡萊爾博士正在進行一項實驗，這項實驗注定要永遠改變我們賴以生存的地球helliphellip四位為人類生存而奮斗的年輕人將進行一次驚心動魄的冒險！
水是動植物和人體不可缺少的物質?？梢哉f，沒有水就沒有生命。此外，人類生活的基本必需品離不開水。水也是工農業(yè)生產的重要原材料。農業(yè)生產所消耗的.淡水量占人類淡水總消耗量的60%-80%。工業(yè)生產也需要大量的水。此外，水在內河和海上運輸中也發(fā)揮著重要作用。在自然界中，淡水量不到總水量的1%。根據《21世紀城市水資源國際研討會》，聯合國已將中國列為世界上缺水最多的13個國家。目前，中國人均用水量約為世界人均用水量的30%。目前，人類用水量不斷增加，污染日益嚴重，這就要求我們保護水資源。
讀完這篇文章后，我認為作者davidcarlyle想強調從側面保護環(huán)境的重要性。我再次呼吁人們保護環(huán)境，珍惜水資源，讓明天更加美好！
樹和天空讀后感篇八
《天空之城》是一本奇幻故事的書，也是一本充滿童趣的書。
主人公小卡洛是一個小男孩，在一次郊游中，他的姐姐尤麗神秘地失蹤了，經過阿登陸奶奶的考證，尤麗被帶到了天堂。
為了救回尤麗，小卡洛帶上阿登陸奶奶的魔法工具，到天空之城去收集笑氣。僅有天空之城的笑氣才能帶小卡洛飛向天堂。
笑氣是由天空之城那些不歡樂的人快懷大笑而產生的氣體。小卡洛必須想方設法讓那些人快懷大笑，這樣他才能收集到笑氣。
我十分佩服主人公小卡洛，他沒有因為一次又一次的危險而害怕想要退縮，反而尋找尤麗的決心更加強烈了。小卡洛在天空之城交了許多朋友，也獲得了許多珍貴的友情。友情也是我們生活中不可缺少的東西，有了友情，就等于有了一份歡樂。
在我們現實生活中也一樣，不要因為一點點困難或害怕就要前功盡棄，世上無難事，只怕有心人。只要我們朝著目標去行動，必須會有收獲的。
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樹和天空讀后感篇九
《生于天空》這本書是一本以小小說形式的一篇篇文章形成這本書的。
《生于天空》這本書開始講了兩只雕在還沒有學會如何捕食的情況下便失去了父母。出于生存的渴望，他們兩個勇敢地從溫暖的巢里“飛”了出來。說是“飛”，不如說是“試飛”，因為他們兩個還從來沒有飛過，只是學著以前爸爸媽媽的樣子胡亂扇動著自己的翅膀，結果掉在了一塊大巖石上。對這兩只雛雕來說，最困難的還在后面，因為他們的爸爸媽媽還沒來得及教他們如何捕食、如何辨析森林中的險惡就死去了，一切都需要靠他們一點一滴地摸索和經驗積累。好在他們非常堅強，在還沒有學會捕食大型獵物的情況下，靠捕食一只只毫不起眼的蚯蚓為生；在兇猛的黃頜蛇面前，他們學會了戰(zhàn)斗；在危機四伏的森林里，他們學會了機智；在成年雕的教訓下，他們學會了規(guī)則……就這樣，他們慢慢強大，逐漸翱翔于蔚藍的天空中。
看了這本書，我知道了不管是動物還是人類，都會認為親情比什么都要重要。
樹和天空讀后感篇十
《天空之城》是日本漫畫家宮崎駿先生的作品，這部作品雖然是1986年的作品，但卻令人很有感觸，實而不華的畫面加上久石讓先生悅耳的配樂，也讓人心曠神怡，尤其令我記憶尤新的是——主題曲《載著你走》，更是令許多人心醉。
《天空之城》這部影片開始播放了，一個純潔的少女舒達在無意識下遇到了危險，從飛行船上掉了下來，因為自己身上擁有的神奇的飛行石，才從距離地面幾千米的地方，像天使般緩緩地落下，是從天而降的少女。主題曲也奏響了，因為這首配樂的關系，令這部影片有了一個好的開端。
《天空之城》的故事本身有著宏大的背景和曲折的情節(jié)，讓音樂有一個很廣的發(fā)揮空間。雖同是傳奇故事，但因事距近十年，風格有著很大的區(qū)別，唯一的共性是旋律極優(yōu)美，場景音樂與畫面配合得十分完美。
《天空之城》的音樂以電聲，合成器為主，加上圓號，童聲合唱，鋼琴等配合，主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團唱出的版本簡直可說是天使之聲，將《天空之城》的漂渺與悲哀表現得淋漓盡致，這首樂曲非常的美妙，也是流傳極廣的一首。舉個例子：某大學的年度藝術節(jié)匯演，有學系用了這首音樂來作表演的背景音樂，才剛彈出幾個音符，臺下有80%的人已經知道了這首動聽的音樂，并再次陶醉了起來。其實不看動畫的人，一聽也會被其所迷住，許多人雖然沒有看過這部動漫，但卻聽過這首主題曲。在久石讓先生的作品中，《天空之城》中的`音樂是最讓人熟悉的。
《天空之城》這首主題曲沒有一點“雜質”，聽時的感受是優(yōu)美的、和諧的，這段音樂讓我們在天空中翱翔，又讓我們與鳥接近，與花交談，令我們的心平靜下來，不在煩躁。腦子里的煩惱一下子被趕走了，腦子像在《天空之城》這音樂中度假著。這首音樂透徹心靈，讓人們覺得一股舒服的氣流正流向自己的心靈，讓失意的心靈再度充滿信心。
《天空之城》這配樂是讓人忘不了的杰作啊！
樹和天空讀后感篇十一
這個故事主要講了麻雀高傲自大，自以為是。譏諷竹筍、蜜蜂、小鴿子，覺得他們都完成不了自己的'理想，可當麻雀再次遇見他們的時候，大家都已經有了一定的成就，他大吃一驚，相信不了事實。
高傲自大是許多獨生子女的缺點，但教育家卡爾·威特卻很注意對兒子的教育方法，以至于兒子并沒有驕傲自大。在兒子有了善行后，他不是一味地去表揚他，而是適當的讓他得到贊許，讓兒子知道不能太自滿。等兒子明事理后就告訴他，一個人無論怎么優(yōu)秀，都不能和至高無上的上帝相比，這也是為了讓兒子不狂妄自大。
巴甫洛夫說過：“無論在什么時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多么高，你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人?！弊屛覀儾辉衮湴?，做一個謙虛樸實的人。
樹和天空讀后感篇十二
《桔子的天空》，有個小孩叫福果，福果的家境貧苦，還三番五次的闖禍，有一次，他把貴娃的飛機給弄壞了，他們家賠不起。
周五，我們看了一篇極其感人的電影，叫做“桔子的天空“，故事內容大概是這樣的：
有兩個家庭，他們的孩子叫做福果和貴娃，他們經常鬧矛盾、打架，但也經常一起搗蛋，比如有一次，貴娃的爸爸從廣州帶來一個遙控玩具飛機，福果想玩一玩，結果撞到樹上壞了，他們就開始打架，打得鼻青臉腫。
再說說他們搗蛋的事，比如，他們兩個炸雞籠子，把雞炸跑了，還有一次更膽大，直接炸一個人家的電視鍋，導致他們家看不了電視。因為福果家他們要賠錢，所以他們兩人的爸爸媽媽去打工去了(貴娃媽媽沒走，還在家里管貴娃)。
福果爺爺為了安慰福果，就說桔子結果了，貴娃爸爸就會回來，福果爸爸媽媽也跟著回來，福果很高興。一天，他們兩個終于坐不住了，想去深圳——他們爸爸媽媽打工的地方，貴娃用著他媽媽給他的零花錢走了，結果找不到他們，最后全體出動，終于找到了他們。
在這里，我感觸最深的是貴娃和福果想去深圳找爸爸媽媽的心，他們有了心，有了對父母的愛，我為之而動容，十分感動，一個愛父母的孩子難道會有不好的結局嗎?不會，所以我相信他們，相信他們的決心，相信他們對父母的愛!我相信你們，相信你們一定能夠和父母團聚在一起，度過一個快樂的春節(jié);還有，他們的淘氣令我發(fā)笑，希望你們能盡快改正。
再想想我們這些“小皇帝“，每天在家里享受著生活的美好，但誰想過，世界上還有那么多的人正在同一時刻受饑苦的折磨，所以我們應該好好學習，將來掙錢并捐給兒童基金會!
為了改變村子的落后和家庭的貧困，福果的爸爸決心帶著妻子和村民們一起南下，留下福果和爺爺相依為命。爺爺為福果栽了一棵桔樹，承諾說如果桔樹結果，父母就會回來。
兩年里，在思念和不適應中辛苦生活的爺孫倆一直苦苦期盼著福果的爸媽回家，遠走深圳的媽媽也是牽心掛肚。福果從一個調皮、撒嬌，偶爾也會闖禍的孩子漸漸成長為一個能夠照顧爺爺并分擔家務的小大人。
時間一天天過去，桔樹終于開花結果，可是外出務工的父母卻因為各種原因不能歸來，盼望父母回來成為他心中的夢想。
該片著眼于陜南空巢老人和留守兒童家庭，反映了講述了隨著我國城市化、工業(yè)化進程的加快，農村青壯年勞務輸出量增加，農村形成一個龐大的特殊群體：空巢老人和留守兒童。
影片著眼于幾個有空巢老人和留守兒童的家庭，通過他們在日常生活中遇到的困難和問題，反映老人和孩子的精神缺失，呼吁關注空巢老人和留守兒童這個特殊而又弱勢的群體，通過他們的日常生活和遇到的問題，體現了中國人的家庭觀念和親情關系。
“留守兒童”、“空巢老人”、“農民工”等多類人群的生存狀態(tài)。
今天，我們班看了一部電影，名叫《桔子的天空》，有個小孩給我的.印象比較深刻，叫福果，福果的家境貧苦，還三番五次的闖禍，有一次，他把貴娃的飛機給弄壞了，他們家賠不起。
他的爸爸媽媽決定告別貧窮的生活，讓家里人過上好日子。他們就去深圳打工賺錢。他的爸爸媽媽走了后，福果特別難過，每天都希望爸爸媽媽快點回來。爺爺就給他種了一棵桔子樹，并告訴他等桔子樹開了花，結了果，他的爸爸媽媽就回來了。福果天天都盼著桔子樹趕快長大。
有一次，爺爺摔壞了胳膊，爸爸媽媽都不在家，福果又不會做飯，村里的人就都給他們爺倆送飯，福果照顧爺爺的生活，日子一天天的變化，福果也在慢慢的長大。福果就變成了一個可以幫爺爺分擔家務的小大人。
通過這部電影，看到福果的成長，讓我感受到了親情的可貴，我希望家長可以多多陪陪孩子，讓他們生活在充滿關愛的環(huán)境中。
樹和天空讀后感篇十三
假期里，我最喜歡讀的書莫過于《海蒂的天空》了。
《海蒂的天空》這本書講的是從小失去雙親的海蒂，一直過著寄人籬下的生活，不停地在親人家里“穿梭”。有一天，她得知道查斯特舅舅在蒙大拿留下一大片土地讓她繼承時，她決心離開這個“家”，尋找一片自己的天空。經過不懈地努力，她領悟到原來離家的目的是為了尋找一個更好的歸宿。在她今后的人生道路上，蒙大拿必定成為她永不磨滅的記憶。
書中有一句話，說：“原來離家的目的是為了尋找一個更好的歸宿。”這句話說了拋下之前的不愉快，追尋一個更好的未來。這句話也激發(fā)了我學習的動力，告訴我不要屈服，勇敢面對現實。
文中的海蒂從小失去雙親，十分可憐，被寄養(yǎng)在對自己很兇的艾薇阿姨家里，很像我們小時候看的《灰姑娘》的故事。但這本書里的海蒂靠著自己的努力取得成功，可以說是一個灰姑娘新的蛻變，用正能量激發(fā)我們顆顆追夢的心。這本書讓我體會最大的是海蒂那樂觀、堅持不懈的精神，我們要向海蒂學習。
海蒂的“天空”也就是海蒂的新生活、新人生。在我們人生過程中，一定也有人或物讓我們留下永不磨滅的記憶。給我留下永不磨滅記憶的是一次冬令營：當我信心滿滿地背著書包進入酒店的房間時，突然意識到在這兒一切都要靠自己，洗衣靠自己，燒水靠自己……此時我才知道媽媽有多辛苦，每天還要打掃衛(wèi)生，照顧我，所以以后吃完飯，我就幫媽媽洗洗碗，干我力所能及的家務，媽媽的確輕松多了。
讀了《海蒂的天空》，我也想和大家一起去“尋找”屬于我們自己的一片天空。
樹和天空讀后感篇十四
拉薩的天空讀后感，歡迎閱讀借鑒。
讀完《拉薩的天空》，仿佛置身于文中的圣地。那湛藍的天空，明潔的拉薩河畔綠草地令我感到一份和平與安詳。 掬一捧藍天 洗臉，使人們洗凈以前動亂給人們留在臉上的傷痕 人們能碰到藍天的說話聲，仿佛告訴多一個人西藏縣是中國不可分割的一部分這是成歷史的多件如今在文中如詩畫的描寫中早已被沖津。我愛文中拉薩的天空。
我有一個夢想，這輩子一定要去一次拉薩。那里有白雪皚皚的喜馬拉雅山，有閃耀著耀眼光芒的雅魯藏布江。拉薩是我心中的圣城，那里是另一個世界。
我想有一天，我一定會站在布達拉宮前，閻王深邃的天空，感受赤裸的陽光和那朝拜者一步一叩首的虔誠，然后躺在草地上，呆望那看似逍遙卻心懷天下的雄鷹，接受心靈的洗禮。
有一個夢想，這輩子一定要去一次拉薩。那里有白雪皚皚的喜馬拉雅山，有閃耀著耀眼光芒的雅魯藏布江。拉薩是我心中的圣城，那里是另一個世界。
我想有一天，我一定會站在布達拉宮前，閻王深邃的天空，感受赤裸的陽光和那朝拜者一步一叩首的虔誠，然后躺在草地上，呆望那看似逍遙卻心懷天下的雄鷹，接受心靈的洗禮。
拉薩是我神往的地方。
這篇課文把拉薩寫得太美了，那里的天空湛藍、透亮、純凈、明潔、藍晶晶。我讀了第一自然段我知道了拉薩是有名的“日光城”。把“天空”比作“藍寶石”，把拉薩的天空寫的那么藍、那么美，好像用清洗水洗過的藍寶石一樣，讀了這句話時，我就想到那耀眼的寶石，我的'心仿佛要飛到拉薩去了。
那里的藍天有白云和拉薩草地的映襯，顯得拉薩的天空就更美，更藍了，那里還有雄偉、壯麗的布達拉宮，那塊圣地的窗簾，那美麗的天空，真的令我神往，等有機會我一定親自到那片神圣的土地上，去欣賞拉薩那美麗的風景。
今天，我們學習了《拉薩的天空》一課。那美麗的拉薩讓我神往：遼闊寬廣，一望無邊。然而最吸引我的是那里的天空：湛藍、透亮。
這讓我想起民五臺山的天空。那里的天空也象洗過一樣，藍得可以擠出水來，亮得可以照出人影來。站在高高的山頭，竟然感覺離天空更遠，放聲高喊，卻也遲遲聽不到回音，真是“天高云淡”呀!唯一不同的是這里常常下小雨，傘也得時常帶著。而拉薩卻是有名的“日光城”，常常是晴空萬里。
拉薩的天空總是那么湛藍、那么透亮，好像用清水洗過的藍寶石一樣。藍得用手可以摸到，藍得可以洗臉這么妙!藍得無比的純凈，藍得格外的明潔。巍然屹立在懸崖峭壁上的城堡，以特有的造型和特有的光彩，照耀著美麗的青藏高原。那悠揚而渾厚的誦經聲，讓我耳邊似乎有千年的呼喚在回響，拉薩是一個神奇而又美麗古城，她在我們的心中是一片神秘之地、神圣之地、幸福之地。
這篇課文把拉薩寫得太美了，那里的天空湛藍、透亮、純凈、明潔、藍晶晶。我讀了第一自然段我知道了拉薩是有名的“日光城”。把“天空”比作“藍寶石”，把拉薩的天空寫的那么藍、那么美，好像用清洗水洗過的藍寶石一樣，讀了這句話時，我就想到那耀眼的寶石，我的心仿佛要飛到拉薩去了。
那里的藍天有白云和拉薩草地的映襯，顯得拉薩的天空就更美，更藍了，那里還有雄偉、壯麗的布達拉宮，那塊圣地的窗簾，那美麗的天空，真的令我神往，等有機會我一定親自到那片神圣的土地上，去欣賞拉薩那美麗的風景。
拉薩是我神往的地方。
樹和天空讀后感篇十五
人人都能看懂的國學入門之作，用孔、孟、老、莊的智慧解答當代人的心靈困惑。
孔子主張“人能弘道，非道弘人，人性的價值必須由內而發(fā)，人道確立則萬物亦得以安頓。
讀完本書后我一直在想，這本書留給我最深印象的是哪一節(jié)呢，我的頭腦中立刻出現孝敬父母這一章，孔子認為，孝順出于子女愛父母之心，這種愛心自然表現為和悅的神情與利臉色。
尊重長者，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
但是，這種美德在一些獨生子女的身上很少表現，常?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷。
家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃。
孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。
凡此種種，值得優(yōu)慮。
有無孝敬父母的習慣，不單單是子女對父母的關系，其實質是一個能否關心他人的大問題。
在家里能養(yǎng)成孝敬父母的好習慣，到社會中，才有可能做到關心同事，也才有可能做到對祖國的忠誠。
因此我們千萬不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長者，孝敬父母的好習慣。
要以身作則父母本人要做孝敬長輩的楷模。
孩子對待父母的態(tài)度直接受父母對待長輩態(tài)度的影響。
在此，我想結合本書中的一個小故事來談一下我的思考。
從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不教順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。
一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子刻的是什么，孩子說："刻木碗，等你們年紀大時好用。
"這時，這對中年夫婦猛然悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗拿出家晨最好吃的東西給老人吃。
小孩因此也轉變了對他們的態(tài)度從此一家三代和睦生活。
可見，父母的榜樣，對孩子的影響有多大。
現在中年夫妻冷落自己父母的情況還是存在的。
有些中年夫妻不僅不照顧自己的父母，反而千方百計"刮"老人們的財物，這給自己孩子的影響更不好了。
因此，我們不得要管好自己的小家庭，還要時刻不忘照顧年邁的父母親，決不能添了兒子就忘了老子。
如果說平時因居住地較遠，工作較忙不能和老人朝夕相處，那么在休假日要盡量抽時間帶上孩子去看望老人，幫老人做些家務，同老人共聚同樂，盡一份子女應盡的責任和義務。
如此日長時久，孩子耳濡目染，潛移默化，也會逐步養(yǎng)成尊敬長輩，孝敬父母的好習慣。
有無孝敬父母的習慣，不單單是子女對父母的關系，其實質是一個能否關心他人的大問題。
在家里能養(yǎng)成孝敬父母的好習慣，到社會中，才有可能做到關心同事，也才有可能做到對祖國的忠誠。
因此我們千萬不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長者，孝敬父母的好習慣。
小時候知道孔子，好像是在批林批孔和打倒孔家店開始的。
那個時候才剛剛記事，文化大革命還未結束。
我是在大字報和標語中知道了孔孟之道，孔孟之道作為維護封建皇權和倫理的理論基礎，是大毒草，是被革命的對象。
對孔子的第一印象就是，他是封建舊制度的代言人，是一個蒙蔽中國老百姓幾千年的偽君子、大壞蛋。
那個時候，我們把他叫做孔老二，對他只有蔑視和憎惡，沒有尊重，沒有一點點好感。
隨著年齡的增大和國家對傳統(tǒng)經典教育的恢復，慢慢對孔孟之道的了解多起來，孔孟之道不再是大毒草，孔子也不再被人們鄙夷的稱作孔老二。
后來，自己買了《論語》，也就是為了看《論語》而看，好似在學習古文，在記憶其中的經典名句，對孔子學說的認識并不深刻，也不系統(tǒng)，也沒有多少體會和感受。
真正的對孔孟之道精髓的理解，是看了《國學的天空》這一本書。
應該說，我們對于孔子學說的學習和教育還是確實存在很多偏見和不足。
傅佩榮老師對于孔子學說的'演繹，深入淺出，他總結了孔子學問的三個特點。
即學習傳統(tǒng)、學思并重、學行并重。
學習傳統(tǒng)，在孔子時代指的是學習五經六藝。
孔子不僅學習傳統(tǒng)的智慧結晶，也習得傳統(tǒng)技能。
所以他在30歲的時候就已經展現為一個人才的典范了。
現在需要學習的傳統(tǒng)，就應該包括我國自古至今所有文化的經典之作，也應該包括其他文明的經典之作。
學思并重，孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆，意思是僅僅知道學習是不夠的，還必須學會思考，否則一味接受外來的資料和信息，沒有一個中心思想予以統(tǒng)一，難免導致混亂。
在這一點上，就要按照哲學中的“揚棄處理，對任何事物都要具體問題具體分析，不能簡單地肯定一切或否定一切，不能犯片面性和絕對化的錯誤。
既要有發(fā)揚、保留和繼承的“揚的過程，也要有拋棄、克服的“棄的過程。
既要要去其糟粕，也要取其精華，要有批判，也要有繼承。
學行并重，是要注重實踐，特別是道德實踐、社會實踐。
好學首先要降低物質的欲望，還要在言行上磨練自己，然后在向良師請教的基礎上使自己走上正途。
的過程中不斷加深對事物的認識，在實踐的過程中不斷發(fā)揮自己的潛能，不斷提高自己勝任本職、服務社會的能力。
老人粘蟬一樣，專心致志，心無旁騖，在有限的生命區(qū)間里掌握足夠的知識和本領，充分發(fā)揮自身潛能，成就一份事業(yè)。
成就一番事業(yè)，還應該牢記自己的社會責任。
研讀經典的目的，就是要在學習中了解過去幾千年社會發(fā)展的歷程，從經典學習中學習經驗，在實踐中提高自己，在主動把握自身走向人生正途的同時引領大家一起造福社會，擔負起社會的責任。
這也就是學到了儒家的入世情懷。
實際工作生活中對照自己的責任，每日反思自己的言行舉止，反思自己的思想行動是否符合科學發(fā)展觀的要求，從而在創(chuàng)先爭優(yōu)實踐中自覺地修改不足，提高自己為人民服務的本領。
國學的天空是一部國人都應該看并且能看懂的書。
提到國學就不得不提到儒家和道家，他們的思想可以說影響了古代中國的文化歷史。
對于入世者，孔孟之道可謂必修。
出世者則與老莊相伴。
孔子主張“人能弘道，非道弘人，人性的價值必須由內而發(fā)，人道確立則萬物亦得以安頓。
孟子認為“思誠者，人之道，只要真誠，就可以體驗自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊嚴與偉大。
老子的修養(yǎng)方法是虛與靜，以道為本源，由此孕生智慧，則人生的困境與虛無之感化解于無形。
莊子相信人的最高智慧在于明白“未始有物，既然哪些，在現實生活中，人生何必執(zhí)著?何不逍遙自得，與道同游。
儒道兩家亦頗有淵源，孔子多次問禮于老聃。
而在百家爭鳴后，唯有儒道兩家存在至今。
究其因緣，大有說頭。
兩者既有對立，也有互補。
在不同時期對中國歷史的發(fā)展對中國歷史起過很大的作用。
在漢初，休養(yǎng)生息的政策之實施正是對道家之學的借鑒。
而武帝時期，重用儒生也是國家要強盛的一種思想需要，正所謂不立不破。
對于中國的士人來說，儒家之學可立偉業(yè)，道家之學養(yǎng)天年。
當然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想總是很宏偉的。
在現實的打擊下，理想破滅了，心靈需要慰藉。
這就找到道家之學。
我想這也是為什么在漢武帝罷黜百家獨尊儒術后，道家仍可存在發(fā)展。
當然也和起清靜無為，與世無爭有關。
樹和天空讀后感篇十六
不久前我看了天空之城這本書，我深有感觸。
小女孩希達是天空之城皇族的后人.她擁有一塊祖?zhèn)鞯娘w行石,憑借這塊飛行石,可以到達天空之城,但希達并不知道自己擁有這樣的力量.天空海盜家族跟陰謀家穆斯卡(穆斯卡也是皇族的后人,他想要利用軍隊,獲得天空之城的科技力量,然后稱霸世界)知道飛行石的秘密,他們都想要抓走希達,奪走飛行石.
在逃亡過程中,希達認識了小男孩巴斯.巴斯的爸爸見過天空之城,但是沒有人相信.巴斯相信爸爸說的是真的,他也想親眼見到天空之城.巴斯幫助希達跟壞人對抗.后來他們感動了天空海盜家族,聯合起來打敗了穆斯卡和他帶領的軍隊.天空之城的高科技也在戰(zhàn)斗中毀滅.
最后希達和巴斯他們明白了一個道理.天空之城雖然有著比地球高很多的科技水平,但是離開了土壤,是不能長期生存的.
讓我明白了兩個道理.一個道理是：人因為貪欲會做很多壞事,但善良的人們往往才是最強大的.穆斯卡想稱霸世界,軍隊想奪取天空之城的財富,都是因為他們的貪欲.空中海盜家族外表粗暴,內心和希達,巴斯一樣,都很善良.善良的人們彼此幫助,終于逃脫了穆斯卡和軍隊的魔爪,返回地球自己的家鄉(xiāng).另一個道理是：大自然對于人類是很重要的.天空之城有著高超的科技,它的戰(zhàn)斗力可以控制地球上所有的人.但是離開了大地和土壤,再厲害的機械,也不能讓人類長久生存.所以希達和穆斯卡的祖先離開了天空之城,在地球上過著普通人的生活.
我們應該要善待他人,善待大自然,我們的世界才會和諧美好,而不會像天空之城一樣消亡.
樹和天空讀后感篇十七
普通人也許不知，有的人是生活在塵世的角落里，時刻要關注著自己的生命，努力地生存者。他們以倔強的姿態(tài)，演繹著自己的人生。
每當見到這樣的人，我就不由得欽佩不己。
然而，在自然界像這樣生存著的野生動物卻異乎尋常的多。
在《生于天空》這本書里，作者椋鳩十說。
下面，就讓我們走進椋鳩十那溫馨感人的動物世界吧!
兩只雕直逼野兔，窮追不舍，野兔即將筋疲力荊知道自己難逃一死。突然一棵杉樹映進它的瞳孔，野兔感到只要逃到那兒，就有逃脫的可能。野兔與雕周旋著，時而向前跑，時而左右跳······使出渾身解數，終于到達那棵杉樹下。
野兔像小孩捉迷藏那樣，撲通撲通繞著樹跑。
杉樹那高大而粗壯的身軀，對從空中俯沖下來的雕，的確礙事。只要野兔蹲在樹干的另一邊，雕就不能直沖，必須繞開樹干，從旁邊襲擊。
這樣野兔就能喘上一口氣。
雕看出情況對自己不利，便分成兩路向野兔進攻。
讀到這兒，我被深深震撼，它們究竟從哪兒獲取這種智慧，它們不知道什么是灰心，它們是如此頑強與命運抗爭，搏斗。
······這只年輕的雌雕，撲棱著雙翅飛上即將暗淡下去的天空，它向年輕雄雕失蹤的村子飛去。
它在村子上空，大聲的叫著，不停地盤旋?？墒?，哪兒也沒有雄雕的身影。雌雕一直在空中尋找，直到天黑才返回巢里。
打那以后，很長一段時間這只雌雕不時飛到村子上空叫著·尋著，但它要找的雕，不知在哪兒消失了，始終不見蹤影。
雌雕真正感到了一種從未有過的孤獨，它默默地，痛苦地，不斷咕咕地發(fā)出低低的哼聲。
《生于天空》這部小說描寫了兩只雛雕的成長歷程和人與雕發(fā)生的故事，我讀完這本書以后，心中久久不能平靜。
兩只雕出生在遠離山村的懸崖上，它們年老的父母還沒來得及教它們如何飛翔，如何捕食就死了。雛雕很堅強，它們靠要活下去的.強大生命力支撐著，它們先是靠捕食腐食和蚯蚓為生。在兇猛的黃頜蛇面前，它們學會了捕食的本領，學會了并肩戰(zhàn)斗。它們經歷了種種失敗，慢慢地強大了，翱翔于天空中，它們有了自己的領地。它們的領地是一個村莊，這里有獵人。在一次捕獵中，雄雕被獵人源次抓去了，源次對雄雕精心的照顧，使人和雕還有狗之間產生了深深的友誼。在雌雕一直沒有放棄尋找雄雕的信念下，一次偶然的機會，它們重逢了，雄雕運用智慧和勇氣離開了源次的家，與同伴開始了新的征途。
雕的心中正因為有一種毫不屈服的信念，它們才能活下來。那些失敗的教訓，讓年輕的雕有了力量。這證明了一條生存法則：強者才能生存下來，領地是屬于強者的。雕是空中驕子，它們生存在天空，無論人類給雕怎樣一個家園，無論人給雕多少愛，雕都不會回到被人馴服的幸福中。它們永遠不會當人類的俘虜，因為雕永遠會選擇自由——生存于天空。
我們也要有一種迎難而上、毫不屈服的信念，要讓失敗與經歷成為一種動力，推動我們走上成功的道路。現在我們幾乎都是獨生子，家里的小皇帝，在所有親人的呵護中長大，好比溫室中的花朵。如果光有一個優(yōu)異的成績，沒有一個堅強的品質和適應社會的能力，怎么能成為國家的棟梁之才呢?在人生的旅途中我們要向雕一樣，做一個生活的強者，讓雕的信念種在我們的心中，讓雕的精神在我們心中燃燒，永不熄滅!真正發(fā)揮自己的能力，成為國之棟梁!!!
讀到這兒，我被深深感動，原來動物之間也有這么深的感情。彼此相互依賴，更何況我們人類呢。
樹和天空讀后感篇十八
在這幾天,我把一本很厚很厚的書讀完了,只是序幕.
這本書的作者是意大利的大衛(wèi)卡萊爾,序幕給我介紹了天空之城——一個在2078年地球分解后在空中形成的陸地,因為地球已不復存在,并且出現了兩個種族,塞津族和京塞族,京塞族是類似地球人的人種,但身上有一種臭味;塞津族擁有超能力,但是都是光頭,兩個種族勢不兩立,互相為了生命之源——水而爭斗著,序幕中先提到了第一個主人公,他叫莉莉.
從序幕中,我感受到了作者對人物生動的描寫,也感受到了在當時人們對水的渴望,聯想到我自己,真是受益匪淺呀!
讀了《天空之城》這本書,我深有感觸.本書的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾.
這部作品講述了2078年,我們所熟知的地球已不復存在,代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界——天空之城.天空之城的城市和地球上的城市有一個不同點,沒有水.沒有那寶貴的水資源,人們就面臨著死亡,滅絕.因此,年輕的莉莉·卡萊爾博士正在進行著一項試驗,這項試驗注定著要永遠改變我們賴以生存的地球……四個為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場驚心動魄的歷險!
水是動植物體內和人的身體中不可缺少的物質,可以說,沒有水就沒有生命的存在.另外,人類生活中的衣食住行都離不開水.工農業(yè)生產中也不能離開水,水是工農業(yè)生產的重要原料.在農業(yè)生產中消耗的淡水量占人類消耗淡水總量的60%—80%,工業(yè)上也要用大量的水進行生產.另外,水在內河與海洋運輸上也起著重要作用.在自然界中淡水量不到水總量的1%.據21世紀城市水資源國際學術研討會透露,聯合國已經把我國列為世界上13個最缺水的國家之一,目前我國人均用水量是世界人均用水量的30%左右.人類現在用水量越來越大,且污染也越來越嚴重,這就要求我們要保護水資源.
讀完這篇文章,我覺得作者大衛(wèi)·卡萊爾是想要從側面襯托出保護環(huán)境的重要性.我再一次呼吁人們：要保護環(huán)境,珍惜水資源,讓明天更精彩,更美麗!
樹和天空讀后感篇十九
今天我觀看了日本動畫片《天空之城》。
《天空之城》里面有個傳說，在太空中有一座漂浮的城市，那座城市有著高超的科技水平。小女孩希達是天空之城皇族的'后人。她擁有一塊祖?zhèn)鞯娘w行石，憑借這塊飛行石，可以到達天空之城，但希達并不知道自己擁有這樣的力量。天空海盜家族跟陰謀家穆斯卡(穆斯卡也是皇族的后人，他想要利用軍隊，獲得天空之城的科技力量，然后稱霸世界)知道飛行石的秘密，他們都想要抓走希達，奪走飛行石。
在逃亡過程中，希達認識了小男孩巴斯。巴斯的爸爸見過天空之城，但是沒有人相信。巴斯相信爸爸說的是真的，他也想親眼見到天空之城。巴斯幫助希達跟壞人對抗。后來他們感動了天空海盜家族，聯合起來打敗了穆斯卡和他帶領的軍隊。天空之城的高科技也在戰(zhàn)斗中毀滅。最后希達和巴斯他們明白了一個道理。
天空之城雖然有著比地球高很多的科技水平，但是離開了土壤，是不能長期生存的。
《天空之城》讓我明白了兩個道理。一個道理是：人因為貪欲會做很多壞事，但善良的人們往往才是最強大的。穆斯卡想稱霸世界，軍隊想奪取天空之城的財富，都是因為他們的貪欲?？罩泻１I家族外表粗暴，內心和希達，巴斯一樣，都很善良。善良的人們彼此幫助，終于逃脫了穆斯卡和軍隊的魔爪，返回地球自己的家鄉(xiāng)。另一個道理是：大自然對于人類是很重要的。天空之城有著高超的科技，它的戰(zhàn)斗力可以控制地球上所有的人。但是離開了大地和土壤，再厲害的機械，也不能讓人類長久生存。所以希達和穆斯卡的祖先離開了天空之城，在地球上過著普通人的生活。
我們應該要善待他人，善待大自然，我們的世界才會和諧美好，而不會像天空之城一樣消亡。