紅色實踐心得體會(模板9篇)

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    心得體會是對一段經(jīng)歷、學習或思考的總結(jié)和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,了解自己的優(yōu)點和不足,從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
    紅色實踐心得體會篇一
    近年來,紅色實踐在我國各地大力展開,為推動社會主義建設事業(yè)做出了重要貢獻。通過親自參與紅色實踐活動,我深深感受到了紅色實踐的獨特魅力和價值,同時也汲取了許多寶貴的心得體會。以下是我對紅色實踐的一些體悟。
    首先,紅色實踐是弘揚愛國主義精神的有效途徑。在紅色實踐中,我們不僅能夠親身感受到革命先輩們?yōu)閲液腿嗣癫恍笂^斗的精神,更能夠了解和傳承他們的思想和價值觀。參觀紅色遺址,聆聽英雄事跡,我們深刻體會到了他們矢志不渝、不怕犧牲的精神,這種精神激勵著我們立志為國家和人民做出更大的貢獻。
    其次,紅色實踐能夠增強個人對于歷史的認知和理解。通過參與紅色實踐活動,我親眼見證了歷史事件的發(fā)生和演變,對于歷史背景、人物和事件有了更加深刻的了解。在紅色革命的圣地,我們可以看到革命時期的實物,了解其中的來龍去脈,這不僅增加了我們的歷史知識儲備,也讓我們對歷史事件有了更為深入的思考。
    第三,紅色實踐有助于培養(yǎng)青年的愛國情懷。紅色實踐強調(diào)的正是青年的責任和擔當意識。參與紅色實踐活動,我們不僅是旅行者,更是接受革命傳統(tǒng)教育的學生。我們走進革命遺址,體驗革命紀念館,與先烈一起走過那段驚心動魄的歲月,使我們對于國家的未來充滿了信心和熱愛。
    第四,紅色實踐可以促進團隊合作意識的培養(yǎng)。紅色實踐活動往往是一次團隊合作的機會。在參與活動的過程中,我們需要與隊友密切合作,互相配合,共同完成任務。通過這種合作,我們懂得了集體的力量,增強了團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力,這對于我們今后的人際關(guān)系和工作能力都極其重要。
    最后,紅色實踐可以喚醒人們的社會責任感。紅色實踐活動讓我們感受到了紅色文化的熏陶,了解到社會主義的優(yōu)越性。這種體驗使我們對社會發(fā)展有了更深刻的認識,同時也讓我們明白了個人的行為對于整個社會的影響。在紅色實踐的過程中,我們也會與當?shù)厝嗣窕咏涣鳎@使我們更加關(guān)心社會民生,積極參與社會公益活動,努力為社會發(fā)展做出自己的貢獻。
    紅色實踐,是一次回顧英雄事跡,學習優(yōu)秀品質(zhì),增強自身意識和信心的重要活動。通過紅色實踐,我們能夠更好地了解和傳承紅色文化,培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)自我完善和社會進步的良好過渡。相信在未來的日子里,紅色實踐將會越來越深入人心,為我們的個人成長和社會發(fā)展注入不竭的動力。
    紅色實踐心得體會篇二
    非常榮幸能夠參加第一批師市組織部組織的赴貴州紅色教育基地的學習,作為新當選的“兩委”黨支部書記,本人也深知這次學習的重要性,更能體會到師市黨委及師市組織部對這次參觀學習的用意所在。為期7天的學習我能夠認真聽講,善于觀察,積極思考,這次學習使我的思想進一步得到升華,理想信念更加堅定,更增加了改革后干好連隊工作的決心和信心。不忘初心、牢記使命。歲月悠悠,先烈們用生命和熱血換來了人民的幸福生活,如今戰(zhàn)火的硝煙已經(jīng)散盡,囚牢的陰霾早已掃除,但時光的流逝帶不走先烈們的英明。他們是億萬中國人民心中的一座豐碑,與此同時也增添了團場改革的信心和力量。通過這次學習就自己的一些體會做如下匯報:
    大數(shù)據(jù)的理論學習和現(xiàn)場參觀,使我真正感受到時代已真正進入數(shù)據(jù)信息化時代,大數(shù)據(jù)在貴州省的各個領(lǐng)域,各行各業(yè)得到了廣泛應用,人在干,云在算,大數(shù)據(jù)不僅提高了科學決策的能力和政府治理的力度,也起到了監(jiān)督的作用,不但規(guī)范了職能,而且為人民提供了各種方便快捷的服務。貴州的發(fā)展之路,gdp的增速都足以說明已經(jīng)走出了一條有別于東部,不同于西部的發(fā)展道路。團場是兵團的主體,連隊是團場的重要組成部分,首先要理清新形勢下適合團場連隊經(jīng)濟發(fā)展的好的思路,其次通過對新理念大數(shù)據(jù)的學習,對其如何運用到團場的各個行業(yè)當中有了新的思考,這次學習深受啟發(fā),信息化的時代,只有抓住機遇,才能贏得穩(wěn)步快速的發(fā)展。
    聆聽了貴州省農(nóng)委黨組副書記楊興友同志關(guān)于貴州農(nóng)村“三變”改革的專題講座,資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東,一種新型的合作發(fā)展模式,深受啟發(fā),值得“兩委”學習借鑒。下午對塘約村進行了實地考察學習,2014年遭受自然災害,經(jīng)濟落后的村子,兩年時間發(fā)生了天翻地覆的變化,離不開“村兩委”觀念的轉(zhuǎn)變,更離不開“兩委”的辛勤付出,塘約村的“三變”改革、七權(quán)同確,再到九條紅線的管理制度,無不體現(xiàn)了窮則思變的發(fā)展理念,也看到了改革的成效。結(jié)合我們兵團深化團場綜合配套改革工作,六師基層連隊“兩委”選舉,土地確權(quán)登記頒證工作已基本完成,在這次改革中,二連“兩委”為了更好更快的讓職工享受到改革的紅利,“兩委”將職工土地確權(quán)工作做到早謀劃,早動手,早落實?!皟晌倍啻握匍_職工代表大會和職工大會,充分商議解決面對土質(zhì)條件差異大,人多地少等困難?!皟晌焙蛷V大職工集思廣益,嚴格遵循“四議兩公開”工作方法,充分發(fā)揮民主決策。最終以大穩(wěn)定小調(diào)整的方案,確保把土地確權(quán)各項工作做實做好。兵團有同于地方,但也有別于地方,所以在今后的工作中,我們要揚長避短,借鑒貴州農(nóng)村“三變”改革的成功經(jīng)驗,培育連隊新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,不斷發(fā)展連隊經(jīng)濟,帶領(lǐng)職工致富增收。一是此次改革我們身份變了。現(xiàn)在“兩委”成員的身份都是職工身份,所以我們與職工的交流更通暢了,關(guān)系更融洽了,感情更親切了,貫徹執(zhí)行黨的方針政策更有力了,廣大職工群眾更擁護了、這樣更有利于“兩委”找準連隊的工作目標和努力方向,才能更好的把黨的方針政策在基層貫徹落實,更好的為廣大職工群眾服務。二是這次改革全面取消“五統(tǒng)一”,讓職工自主經(jīng)營、自負盈虧、風險自擔,充分體現(xiàn)了職工是經(jīng)營主體,同時也增加了職工面對市場的風險,這種現(xiàn)狀,對我們來說又是一次更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。我們要積極引導職工種植效益高、風險小的作物,培育新型經(jīng)營主體,抱團發(fā)展,依托國家對新疆棉花的優(yōu)惠政策,積極引導種植棉花。大力引進實力強的企業(yè)加大訂單農(nóng)業(yè)的種植,確保職工增收增效。三是“兩委”要不斷延伸服務觸角,狠抓職工多元增收,實現(xiàn)職工致富“多條腿走路”的模式,通過能人帶頭,連社合一等方式進一步在職工多元增收的工作上做文章。四是集中力量打造亮點。我們要利用好連隊的有利條件,比如蔬菜大棚,養(yǎng)殖合作社等,對這些發(fā)展有前景的產(chǎn)業(yè)大力扶持,積極引導,把“兩委”的力量集中在這些對連隊發(fā)展有帶動,對職工增收有提高的合作社上,全力打造2-3個有代表性,有亮點的產(chǎn)業(yè),通過“以一帶十,以點促面”的發(fā)展模式,來促進連隊經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展。
    通過對息烽監(jiān)獄、遵義會議展覽館、茍壩會議會址的考察學習,讓我的心靈再次受到了革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的洗禮。不忘初心,牢記使命,更加堅定了自己的信念與信仰。在戰(zhàn)火硝煙已褪去的今天,要將革命先烈的這種精神繼續(xù)傳承,以飽滿的熱情積極工作。新年伊始,正是深入學習黨的十九大精神和團場深化改革的關(guān)鍵時期。六師組織我們赴紅色教育基地學習,讓我們解放思想,更新觀念,拓寬工作思路,真正體現(xiàn)了師市黨委對“兩委”工作的高度重視與囑托。作為連隊的黨支部書記,指導員,更要以身作則,發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用,對待工作要有擔當。一是加強學習,切實做到以身作則。在今后的工作中要增強“四個意識”,堅定理想信念,努力工作。二是把黨的政治建設擺在首位。要堅決貫徹黨的路線方針,時刻與黨中央保持高度一致。三是對待工作要敢于擔當。面對困難矛盾,挺身而出,敢于亮劍,真正把連隊建設成為和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展、職工富裕的“幸福之家”。
    這次學習使我理想信念更加堅定,思想認識得到更好的提高,同時讓我真正懂得工作的出發(fā)點和落腳點,就是全心全意為職工群眾謀福祉。作為一名基層共產(chǎn)黨員更要樹立良好形象,在今后工作中不斷通過學習找思路、尋方法,努力拼搏,積極工作,全力為這次兵團深化團場綜合配套改革貢獻自己的力量。
    紅色實踐心得體會篇三
    第一段:延安紅色實踐的背景和重要性(簡述延安紅色實踐的背景,熱土培育英杰,理論與實踐相得益彰,對中國革命起到了重要推動作用)
    延安紅色實踐作為中國革命的一個重要階段,承載著中國共產(chǎn)黨在極端困難的局勢下進行自身建設和反抗日本帝國主義的歷史責任。延安的土地肥沃,熱情好客的山區(qū)人民為革命事業(yè)提供了堅實的基礎(chǔ)。紅軍戰(zhàn)士和黨員們用自己的鮮血和犧牲為延安鋪出了一條道路,使理論與實踐相得益彰,為中國革命的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。
    第二段:紅色實踐的重要探索和成果(總結(jié)紅色實踐在農(nóng)村、軍事、文化、黨建以及國際交往方面的重要探索和成果)
    延安紅色實踐在農(nóng)村方面,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),實行農(nóng)村合作社,改良農(nóng)具,培訓農(nóng)民,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,為解決農(nóng)村問題提供了有力的思路與方法。在軍事方面,奪取了長征根據(jù)地勝利,建立了堅實的部隊,形成了一套靈活機動的戰(zhàn)術(shù)與指揮方法。在文化方面,延安形成了一種獨特的革命文化,培育了一大批文化工作者,用文藝作品宣傳和弘揚了共產(chǎn)主義的理想。黨建方面,延安高舉馬克思主義的旗幟,積極開展黨內(nèi)斗爭,完善黨的組織制度,加強黨的領(lǐng)導力量。在國際交往方面,延安為建立以獨立自主為原則的國際關(guān)系做出了重要貢獻,派出了擔任重要國際職務的革命家,使中國共產(chǎn)黨在國際舞臺上發(fā)揮了積極作用。
    第三段:對延安紅色實踐的體會(自身在研究延安紅色實踐中的收獲和體會)
    延安紅色實踐為我提供了一個寶貴的歷史經(jīng)驗,使我深刻認識到革命的艱辛,理論與實踐相輔相成的重要性。紅軍在艱苦的條件下進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),幫助農(nóng)民解決實際問題,這種務實精神是我學習的榜樣。在軍事方面,紅軍艱苦奮斗,為革命事業(yè)建立了堅實基礎(chǔ),這種頑強拼搏的精神值得我們學習。紅軍不僅在軍事上勝利,更在文化上取得突破,用大量的文藝作品宣傳革命理想,這種用文化戰(zhàn)勝敵人的方法給我留下了深刻印象。此外,在黨建和國際交往方面,延安的經(jīng)驗也為我今后的學習和工作提供了很多借鑒。
    第四段:紅色實踐的現(xiàn)實意義和啟示(分析紅色實踐的現(xiàn)實意義和對當代中國有何啟示)
    延安紅色實踐對當代中國有著重要的現(xiàn)實意義和啟示。延安實踐積極探索實踐的規(guī)律,注重理論與實踐相結(jié)合,這對于我們今天的科研學習和工作實踐有著重要的指導意義。延安紅色實踐強調(diào)改良農(nóng)具,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,對今天的糧食安全和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有啟示意義。另外,紅軍在艱苦的條件下進行軍事斗爭,堅持頑強拼搏,對于我們今天的工作和奮斗態(tài)度具有重要的啟示意義。紅軍在文化戰(zhàn)線上的突出表現(xiàn),使我深刻認識到文化對于一個國家的重要性,對于我們在當今信息時代如何宣傳黨的理念、思想也有著積極的影響。
    第五段:對延安紅色實踐的展望(對延安紅色實踐的歷史地位進行總結(jié),并展望其對今后中國革命和建設的重要意義)
    延安紅色實踐是中國革命史上的一個重要篇章,為中國革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。它以其歷史地位和重要成果,為我們今后的奮斗提供了重要的啟示和借鑒。延安紅色實踐使我們明白了理論與實踐相輔相成的重要性,激勵我們在實際工作中更加注重實踐的積累與總結(jié)。延安紅色實踐的歷史地位不僅是一個歷史的事實,更是一面映照著勝利的鏡子。展望未來,我們應秉承延安紅色實踐的精神,堅持黨的領(lǐng)導,加強實踐的創(chuàng)新,為中國革命和建設事業(yè)貢獻新的力量。
    紅色實踐心得體會篇四
    今年**月**、**日兩天,我非常榮幸的參加了**研究所組織的西柏坡紅色教育社會實踐一行,得以瞻仰號稱?“晉察冀邊區(qū)的烏克蘭”、“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”的西柏坡。通過這次革命教育,我們回顧歷史,瞻仰革命先烈功績,感受體會西柏坡的精神,學習了很多在課堂上學不到的東西。下面,我就幾個方面談一下自己的一點心得體會。
    一偉人們的審時度勢和英明選擇選擇西柏坡是老一輩無產(chǎn)階級領(lǐng)導人面對急劇變化的革命形勢和考慮其得天獨厚的優(yōu)勢而做出的慎重選擇。這本身也體現(xiàn)了一種大無畏的革命精神。1947年3月,國民黨蔣介石在全面進攻解放區(qū)的計劃破產(chǎn)之后,為了挽救其垂死的命運,在軍事上被迫放棄了全面進攻,改為重點進攻山東解放區(qū)和陜甘寧解放區(qū)。我黨中央、毛**于1947年3月主動撤離延安,率領(lǐng)我軍開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦歷程。3月26日,棗林溝會議決定,劉少奇、朱德、董必武等同志率中央部分工作人員組成中央工委向華北轉(zhuǎn)移。到1948年3月20日,黨中央作出了移至華北同中央工委合并的決定。這樣劉少奇、朱德、董必武、毛澤東、周恩來、任弼時先后來到了西柏坡。西柏坡被選為解放全中國、籌備新中國的指揮中心,有以下幾個原因:1得天獨厚的地理條件,交通方便,易守難攻,既適宜危機時刻向山里撤退,順利時又便于向城市進軍;2優(yōu)越的自然環(huán)境,它位于冀西山區(qū)滹沱河北岸的小山村,不僅風光秀麗,而且水土肥美,有“晉察冀邊區(qū)的烏克蘭”之稱;3有多年來建立起來的革命基礎(chǔ)和政治優(yōu)勢,人民群眾聽黨的話,群眾基礎(chǔ)較好。現(xiàn)在走在西柏坡的大地上,領(lǐng)略她的秀美的風光的同時我們不得不佩服老一輩領(lǐng)導人的眼光和氣魄,我們現(xiàn)在面對急劇變化的形勢時,我們也應該有清醒地頭腦,審時度勢作出最好的選擇,當然也需要相當?shù)钠橇?。二西柏坡精神我們現(xiàn)在重新回到西柏坡瞻仰革命圣地,其實最主要的就是學習一種精神,一種革命的精神。在新中國建立前是一種武裝的革命,現(xiàn)在是建設偉大社會主義國家的革命。兩種形式的革命,去需要同樣的一種革命精神,而西柏坡的精神正是老一輩革命家留給我們的最偉大的財富之一。西柏坡的精神不僅有助于我們建設偉大的祖國,對于我們個人的成長發(fā)展、實現(xiàn)自己的價值也有重要意義。研究西柏坡精神的本質(zhì)特征,就是具體分析西柏坡精神產(chǎn)生的歷史條件。西柏坡精神是在戰(zhàn)略決戰(zhàn)的殊死搏斗中產(chǎn)生的,是奪取全國勝利的前夜產(chǎn)生的,是黨中央在最后一個農(nóng)村指揮所的特定條件下產(chǎn)生的,這一歷史階段雖然短暫,但由于這是決定中國命運的關(guān)鍵時刻。因而,這種特定的歷史條件下產(chǎn)生的革命精神更具有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。在西柏坡這段歷史時期,黨先后組織召開了全國土地會議、統(tǒng)一了財經(jīng)工作、指揮了三大戰(zhàn)役并最終取得全國革命勝利,這期間黨集中體現(xiàn)了艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利的精神,也就是人們常提的兩個“敢于”和兩個“務必”。黨中央移駐西柏坡期間,解放戰(zhàn)爭已進入第三年,敵我力量對比雖然在數(shù)量上仍然表現(xiàn)為敵優(yōu)我劣,但如果加上人心向背和質(zhì)量對比,我則已占優(yōu)勢。正是這種形勢下,我們黨發(fā)出了“敢于斗爭,敢于勝利”的號召,用大無畏的革命英雄主義精神鼓舞人民,藐視敵人,奪取勝利,毅然發(fā)動了三大戰(zhàn)役,展開了空前決戰(zhàn);三大戰(zhàn)役勝利后,奪取全國勝利己成定局,面對紛雜萬端的社會矛盾,我們黨一方面要求全黨、全軍再接再勵,將革命進行到底,不能半途而廢。另一方面,3月5日至13日,中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次會議在西柏坡勝利召開。毛澤東在會上作報告,提出黨的工作重心應逐步由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市,規(guī)定了奪取全國勝利的各項方針和勝利后中共在各方面的基本政策。毛澤東同志深刻地指出:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?!比碌臍v史時期學習貫徹西柏坡精神的意義在新的歷史時期,我們面臨著新的建設偉大社會主義祖國的任務,我們每個人都應該學習貫徹西柏坡精神,爭取在祖國建設中貢獻自己最大的力量,同時實現(xiàn)自己的人生價值。改革開放后,我們國家出現(xiàn)了這樣那樣的問題,對黨和人民、祖國建設造成了很大的損失,為此先后有很多黨和國家領(lǐng)導人重回西柏坡,重溫西柏坡精神,向全國人民提出新的要求。20世紀90年代初,當中國正在向著社會主義市場經(jīng)濟邁進,我們又面臨著西方國家的重重制裁、世界社會主義嚴重受挫的巨大壓力。江澤民同志專程到西柏坡,要求全黨“牢記‘兩個務必’,建設有中國特色的社會主義”,將堅持“兩個務必”的著眼點放在:加強黨的自身建設,嚴懲腐敗,深化改革,使經(jīng)濟建設盡快走上規(guī)范化軌道。當歷史進入21世紀的時候,站在新的歷史方位上,胡錦濤同志來到西柏坡,重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話,號召全黨牢記“兩個務必”。其時代價值在于:我們要實踐“三個代表”重要思想,實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標,完成建設富強、民主、文明的社會主義國家的歷史任務,必須始終謙虛謹慎,艱苦奮斗。西柏坡精神不僅僅對于我們國家有重要意義,對于我們個人的成長也有很大益處。我們每個人都應該牢記老一代革命家留給我們的精神財富,在當前歷史時期,在自己的崗位上努力工作,盡職盡責,發(fā)揚西柏坡精神,貢獻自己的力量,實現(xiàn)自己的價值。這樣無數(shù)的個體組成我們國家建設的中堅力量,這樣我們的國家和民族就會永葆戰(zhàn)斗力,遲早有一天,我們的國家和民族會昂揚的站在世界民族之林。
    紅色實踐心得體會篇五
    懸崖峭壁上的水長城。遠望紅旗渠,就像一條長蛇在太行山的懸崖峭壁上蜿蜒盤旋,說紅旗渠是世界第八大水利奇跡,一點都不為怪。漫步在紀念館,聽紅旗渠的兒女講述先輩們的英雄故事,就像在經(jīng)歷一次精神洗禮。60年代初,在中國經(jīng)濟社會環(huán)境極為困苦的時期,一位名叫楊貴的書記帶領(lǐng)林州人展開了一場“千軍萬馬戰(zhàn)太行”的偉大行動。雖然沒有經(jīng)過充分的論證,但引漳入林從設想到行動,在最短的時間里,得到了林州人高度一致的支持,立下“大戰(zhàn)八十天引來漳河水”的誓言。
    我第一次掉了眼淚,沒有強烈的吃水、用水的愿望,怎么能夠凝聚這樣的共識?紅旗渠在意料之中、意料之外延長了工期,用了近十年的時間。但每家每戶的付出,每一個刻在石塊上的名字,都用自己的血汗兌現(xiàn)了承諾。楊貴書記身先士卒戰(zhàn)斗在工地上,直到八十多歲的母親去世才答應離開工地回家奔喪;工程師吳祖太日夜繪制施工圖紙,沒來得及見到新婚妻子的最后一面,就獻出了自己年輕的生命;為了“有臉吃上紅旗渠的水”有人家把十五歲的孩子送上工地,卻再也沒有等到孩子的歸期;……一路淚水漣漣,直到那張萬人歡慶紅旗渠通水的照片浮現(xiàn)在眼前,感動的淚水化作發(fā)自內(nèi)心的喜悅。真希望自己也生在那時,可以為了一個偉大的夢想奉獻和付出,可以在現(xiàn)場分享勝利的喜悅。
    勞動人民智慧的結(jié)晶。紅旗渠精神被概括為了十六個字“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”為后人所傳頌,其中的開拓創(chuàng)新最讓我震撼。如此浩大的水利工程,且不說國家財政只占百分之十五,人力、物力、財力都是舉全縣之力,光是這一工程中體現(xiàn)出的勞動人民的智慧就足以讓人震撼。沒有先進的水利測量工具,就發(fā)明了用臉盆、板凳和水組合成的測量工具;為了盡快完成四千多米長的通道,從山頂掘了十三口井把兩個工作面變成了二十六個工作面;紅旗渠長藤結(jié)瓜的探索,將這項工程打造成了“引、蓄、提、灌、排、電、景”一體的大型灌區(qū)。除此以外,與山西省政府簽訂的補償協(xié)議被譽為“最早的拆遷補償”,修渠過程中責任到生產(chǎn)隊、到村、到戶的做法,與十多年以后農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制有異曲同工之妙。不能不由衷地說,紅旗渠是勞動人民智慧的結(jié)晶。
    太行山上的五部曲。戰(zhàn)太行-出太行-富太行,美太行-福太行。靠著紅旗渠精神名揚天下的林縣兒女們并沒有躺在先輩們的成績上睡大覺,而是奏響了與我國時代發(fā)展步伐相一致的五部曲。六十年代,千軍萬馬戰(zhàn)太行解決生存問題,七十年代千軍萬馬出太行解決溫飽問題,改革時期千軍萬馬富太行解決發(fā)展問題,新時代千軍萬馬美太行、福太行,一個與時俱進的林州縣向全國人民宣布:紅旗渠精神永不過時、歷久彌新、永放光芒。
    青年洞里的回聲。踏著腳下的青石,扶著兩邊的欄桿,一路走到青年洞,仰望石壁上的中國共產(chǎn)黨黨旗,每一個人都舉起了右拳,氣壯山河的聲音在山谷中回蕩:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務,執(zhí)行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。
    回程,這次活動已經(jīng)成為過去,紅旗渠卻成了一座精神豐碑。循著紅旗渠精神照耀的大路,心中無比明亮,國運昌盛、四海升平不僅僅是一種愿望,更是鏗鏘有力的回答:這樣的中國夢,算我一份!
    紅色實踐心得體會篇六
    近年來,作為中國共產(chǎn)黨一員,我深切感受到了紅色黨性實踐的重要性和意義。紅色黨性實踐不僅是一種品質(zhì),更是一種責任和擔當,是我們黨員干部成長提升的必由之路。在這個過程中,我有了很多心得體會,下面我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗,談談對紅色黨性實踐的理解和感悟。
    首先,紅色黨性實踐是始終堅守共產(chǎn)主義信念的必然要求。中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義政黨,我們的立黨初心就是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想。身為黨員,我們要始終堅定共產(chǎn)主義信仰,不忘初心,牢記使命。在實踐中,我們要用馬克思主義的世界觀和方法論看待和解決問題,堅持公有制、國家主導,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好愿景而奮斗。
    其次,紅色黨性實踐是堅守黨的紀律的關(guān)鍵。作為黨員干部,我們有著更高的政治要求和更嚴格的黨紀黨規(guī)。紀律是黨的生命線,也是我們黨員的底線。在實踐中,我們要自覺踐行“三嚴三實”要求,自覺遵守黨章黨規(guī),時刻保持清醒頭腦,自覺接受黨組織的監(jiān)督,不斷加強自身的紀律觀念和紀律意識。只有通過嚴格的自律,才能做到言行一致、言必行、行必果,真正做到言行合一、信念堅定。
    第三,紅色黨性實踐是始終保持先進性的根本要求。紅色黨性實踐要求我們始終保持共產(chǎn)黨員的先進性,不斷提高政治覺悟、理論素養(yǎng)和實踐能力。在實踐中,我們要嚴格自律,不斷學習新知識、獲取新技能,注重提升自身綜合素質(zhì)。同時,我們要積極參與黨組織的各項活動,團結(jié)同志,帶領(lǐng)群眾,經(jīng)常開展思想交流與學習,不斷提高領(lǐng)導水平和工作能力,始終保持先進性,以實際行動為黨和人民作出貢獻。
    第四,紅色黨性實踐是積極服務人民群眾的重要方式。中國共產(chǎn)黨的初心是為人民,我們的最高利益就是為人民謀幸福。作為黨員干部,我們要時刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,時刻從人民群眾的需要出發(fā),為他們提供更好的服務和幫助。在實踐中,我們要積極參與群眾工作,關(guān)心群眾疾苦,傾聽群眾心聲,積極解決實際問題,做到真正為人民服務。只有深入基層、貼近群眾,才能更好地不負黨和人民的期望。
    最后,紅色黨性實踐是不斷創(chuàng)新和進取的基礎(chǔ)。實踐是檢驗真理的唯一標準,也是黨員干部不斷成長提升的必然途徑。在實踐中,我們要勇敢創(chuàng)新,不斷發(fā)展壯大黨的事業(yè)。我們要善于總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓,及時調(diào)整和完善工作計劃,勇于擔當,善于創(chuàng)新思維,敢于突破自我,以實際行動推動工作的進步和黨的事業(yè)的發(fā)展。
    總之,紅色黨性實踐是我們作為中國共產(chǎn)黨員必須堅守和踐行的基本要求。通過紅色黨性實踐,我們可以更好地堅守初心信念,嚴守黨紀黨規(guī),提高自身素質(zhì),服務人民群眾,推動黨的事業(yè)的發(fā)展。在今后的實踐中,我將不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷提高自己的紅色黨性意識和夯實基礎(chǔ),為實現(xiàn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)不懈奮斗。
    紅色實踐心得體會篇七
    很幸運能作為井岡山支隊的一員參加暑期“兩課”社會實踐。說實話,自進大學校園以來,我已多次參加過校系組織的社會實踐活動,但這樣歷時久、路程遠的社會實踐,我還是生平第一次參加。隨著日歷一頁頁地被撕下,我的心越來越激動,井岡山的模樣不時地在腦海里構(gòu)筑。當踏上由杭州駛往南昌的列車,我們心潮澎湃,徹夜難眠,因為無數(shù)個為什么都將在一夜之后徹底解開。
    南昌古城尋槍聲
    火車在南昌站還未停穩(wěn),我們的心早已飛向了八一大道、八一南昌起義紀念碑和八一起義紀念館。打點好行裝,準備接受革命的“洗禮”。盡管從中學到大學我們都在學習中國共產(chǎn)黨_、中國革命史,總認為對這段歷史的了解是比較全面的,但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己掌握的都是些只言片語,只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義,我們都能說上幾句,但這僅僅局限于感性認識,未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實地實景。而在這里,我們實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。當我們走在八一大道上,我們仿佛聽到了起義軍震天的號角,聽到了打響中國革命的第一槍;我們也仿佛看到了戰(zhàn)士們沖出戰(zhàn)壕、奮勇殺敵的場景,看到了奮死拼搏、前仆后繼的身影。當我們站在八一南昌起義紀念碑下,歷史向我們講述了一段不同尋??筛杩善墓适?。踏著起義將士們在大炮、槍支下留下的血的足跡,我們總有一種想穿越時間的隧道與革命運動面對面的沖動,因為我們已經(jīng)好久沒有這樣親近過歷史了。當我們走進八一起義紀念館,我們仿佛聽到了朱老總在天心坪軍人大會上的講話:“同志們……,大革命是失敗了,我們的起義軍也失敗了,但是,我們還是要革命的,……大家要把革命的前途看清楚,黑暗是暫時的,中國也會有像俄國一樣的‘一九一七年’的,只要能保證有實力,革命就有辦法,你們應該相信這一點”!回到“大本營”,我們的心久久不能平靜,總覺得“別有一番滋味在心頭”。
    煙雨蒙蒙上井岡
    次日,我們特地起了個大早,盡管下著蒙蒙細雨,但我們的心跟著車在飛奔,只為趕往那綿延五百里井岡。從南昌奔波了近八個小時,我們終于到達了歇腳地——井岡山市,并以此為根據(jù)地,四處“打游擊”進行實地參觀、考察、學習。毛主席舊居內(nèi),人頭攢動,卻大都比較安靜,不像在別的旅游景點,喧嘩不止。到了此地,似乎人人都懷著一種崇敬、景仰,甚至是頂禮膜拜的心情。繼而參觀的革命博物館,記載著年代末至年代初這一段驚心動魄的歷史。大大小小的七個展廳講述著同樣一個故事:“星星之火,可以燎原”。影片《重上井岡山》不禁讓人思緒萬千;看著陳列在博物館內(nèi)的件件遺物,讓人真正體味到了毛主席“世上無難事,只要肯攀登”的話語。
    黃洋界上謁先烈
    早已聽說過毛主席曾經(jīng)詩興如潮對黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界,險處不須看”的感慨。菲菲細雨中,我們一睹了黃洋界的“芳容”,陰霾的天氣使五百里井岡籠罩在薄薄的霧氣之中,但我們依稀可見當年紅軍構(gòu)筑的工事??澙@升騰的云霧似昔日鏖戰(zhàn)的硝煙;陣陣松濤,似當年兩軍激戰(zhàn)時的隆隆炮聲。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀念碑下,我們高唱《國際歌》,體會當年紅軍艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歲月,感受紅軍革命樂觀主義的精神內(nèi)涵。黃洋界哨口,地勢險要,防守森嚴,當年紅軍在這兒以不足一個營擊潰敵軍兩個團。如今的黃洋界,再也看不見飄動的戰(zhàn)旗,聽不見震天的吶喊聲,但心目中的黃洋界,還承載著厚重的歷史滄桑。我們在當年毛委員朱老總挑糧上山時曾歇息過的樹旁休息了片刻,追尋毛委員那濃濃的湖南鄉(xiāng)音和朱老總那根三尺長的青竹扁擔。正是那根扁擔,挑起了中國革命的前途,挑起了全國人民的命運。
    八角樓里上黨課
    從黃洋界下來,我們開始朝其他的革命遺址“進軍”。在茅坪八角樓里,我們輕撫著紅軍將領(lǐng)們用過的簡陋的桌椅板凳、蓑衣斗笠,聆聽著年代久遠的紅軍歌曲,思考著一個又一個的為什么:為什么在艱苦卓絕、歷經(jīng)坎坷的歲月里,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家堅信中國革命必定勝利,對中國革命作出“星星之火,可以燎原”的判斷?為什么紅軍在四面白色恐怖包圍的環(huán)境中,仍然保持著英雄的革命樂觀主義精神和頑強的革命意志,一次又一次地粉碎敵人的進攻和“圍剿”。章越松老師的一堂生動的黨課解開了我們心中的結(jié)。雖然僅僅講了一個多小時,但我們的收獲頗大。為緬懷先烈,黨員、預備黨員們在中國紅軍湘贛邊界第一次代表大會召開的會場重溫了入黨宣誓。當我們舉起右手時,那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現(xiàn)在我們眼前,我們的眼睛早已被激動的淚水浸濕了,心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示,一定將用井岡山精神鞭策自己,向入黨誓詞中所說的那樣,做一名合格的黨員,以積極的姿態(tài)迎接黨的“十六大”。
    烈士陵園祭英雄
    井岡之行只剩下最后一天了,我們不能留下任何遺憾,于是冒雨去了烈士陵園。
    井岡山革命烈士陵園距我們住的旅館不遠,步行十幾分鐘就到了。這里是一座山,郁郁蔥蔥;雨滴松林,發(fā)出了細微的聲響。“春風南岸留暉遠,秋雨韶山灑淚多”,井岡山的雨莫非也是為烈士灑的。陵園以階梯修筑,走進園門,便是幾十級臺階,高聳而凝重,我們急促的心情隨之放慢。英烈堂前上書的“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”十四個醒目的大字,讓人頓生浩然正氣凜然涌動、陽剛之力震懾靈肉之感。堂內(nèi)懸掛著井岡山革命斗爭時期犧牲的英烈照片,擺放著江澤民、李鵬等黨和國家領(lǐng)導人敬獻的花圈……置身其中,一種心眼濕潤的感覺油然在心底升起。我們懷著一顆虔誠的心,將花圈獻給在井岡山斗爭中犧牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆離開這個世界的無名英雄,并默哀三分鐘,深深緬懷他們在艱難困苦的革命年代,為了締造“共和國第一塊奠基石”而獻身的精神。井岡山的松柏為什么四季常青?一定是先烈的身軀所化成!井岡山的杜鵑花為什么這樣紅,一定是先烈的鮮血所染紅!黨魂浩然,英魂長存,死難烈士猶如火中的鳳凰,得到永生。
    紅色實踐心得體會篇八
    近年來,“紅色實踐教育”在我國教育改革中逐漸嶄露頭角。從南京大屠殺紀念館到延安革命圣地,從紅軍長征的足跡到抗日戰(zhàn)爭勝利的紀念碑,這一系列的紅色實踐教育項目更加深化了我們對歷史的認知。通過實地參觀和體驗,我們不僅將書本知識與實際情況相結(jié)合,更是在親身感受中培養(yǎng)了優(yōu)良的道德品質(zhì)。在這些紅色實踐教育體驗中,我體會到了堅定的信念、嚴謹?shù)募o律、團結(jié)的力量以及無私奉獻等精神,下面我將從這幾個方面談談我的心得體會。
    在紅色實踐教育中,我深刻體會到了堅定的信念對于個人成長的重要性。紅色教育讓我見識到了許多英雄人物,他們以自己的鮮血和生命捍衛(wèi)著共產(chǎn)主義的理想。他們之所以能夠視死如歸,是因為他們對于共產(chǎn)主義的信念是如此堅定。例如,參觀南京大屠殺紀念館時,介紹八路軍烈士的紀錄片中,有一位烈士在任敵人槍殺時仍高舉著黨旗,并堅決不放。這深深觸動了我,使我想要追隨他們的腳步,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標而不懈努力。
    此外,在紅色實踐教育中,我也領(lǐng)悟到了嚴謹?shù)募o律對于團隊合作的重要性。紅色革命時期,紅軍以及其他抗日隊伍在長征過程中遭受了重重困難,但他們始終堅守嚴苛的紀律,保持了隊伍的整齊和團結(jié)。這種紀律對于戰(zhàn)勝困難、取得勝利至關(guān)重要。在我參觀紅軍長征紀念館時,向?qū)Ц嬖V我們紅軍的紀律要求十分嚴格,任何人一旦違反紀律都將受到懲處。這使我深刻認識到只有團結(jié)一心、嚴守紀律,我們才能完成任何的任務。
    另外,紅色實踐教育還教給了我團結(jié)的力量。在延安革命圣地參觀時,我看到了無數(shù)革命英雄的事跡,他們不畏強敵、無私奉獻,為了共同的信念,團結(jié)一致,奮勇向前。這種團結(jié)的力量使我深深感動,也激發(fā)了我的內(nèi)心潛能。我明白了一個道理,那就是在面對困難時,只有團結(jié)起來,互相幫助,才能迎難而上,取得勝利。
    最后,我在紅色實踐教育中體會到了無私奉獻的精神。紅色革命時期,紅軍為了國家的獨立和人民的幸福,付出了巨大的代價。他們犧牲個人的利益,把人民的利益放在第一位。參觀抗日戰(zhàn)爭勝利紀念碑時,我深深感受到了他們的無私奉獻精神。這讓我明白了個人的力量是微小的,只有為了大眾的利益而奉獻,我們才能夠成就真正的英雄。
    總之,紅色實踐教育對于培養(yǎng)我們的信念、團結(jié)、紀律和奉獻精神起到了重要的作用。通過親身體驗和參與,我們更加深入地理解了歷史,也激發(fā)了我們的斗志和愛國情懷。這些寶貴的經(jīng)歷將伴隨我們一生,并在我們走向未來的道路上指引著我們。我相信,只有通過紅色實踐教育,我們才能真正了解紅色精神的深層內(nèi)涵,才能為實現(xiàn)中國夢而努力。
    紅色實踐心得體會篇九
    培根說:“讀史使人明智”。所以從小到大,歷史就以它特有的方式潛藏在我們的書本知識之中。但學的最多的,往往是我們最有把握,也最容易忽略的。就像“紅色經(jīng)典”這一類書,在圖書館中,就很少用心研讀。
    最近細數(shù)翻看幾部。真實震撼,也頗具傳奇色彩。
    所謂真實,是它對歷史的再現(xiàn),讓我們又回顧了那一段又一段激烈卻又震顫人心的革命經(jīng)歷。它不僅是一部經(jīng)久不衰的戰(zhàn)爭史,也是一次讓全中國人民都刻骨銘心的血淚史。落后就要挨打,軟弱妥協(xié)就要節(jié)節(jié)敗退。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,并非無瑕,但是沒有人可以否認,沒有中國共產(chǎn)黨一次又一次的犧牲以及堅持,就沒有現(xiàn)如今如此強大和蒸蒸日上的中國。誰也不能夠質(zhì)疑,只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,才會讓我們?nèi)绱税蚕硖?,揚眉吐氣。
    所謂傳奇,是那一個個閃耀在我們心中的革命烈士,歷歷在目,數(shù)不勝數(shù)。名垂千古的,無名或者不為人知的,他們鑄就的傳奇,血染了我們的紅旗,震徹了我們的靈魂,也輝煌了我們的歷史。
    紅書,并非愛不釋手,但每次翻看,都有奮進,決心和立志變強的感情滌蕩心底。并不是每個國家都如此輝煌和挫敗過,也并非所有領(lǐng)導層都如此強硬和犧牲過。這個國家,像神話一樣,大起大落,卻又永遠閃耀在東方,在最落魄的時候依然散發(fā)光芒,用自己僅有的力量堅持和平共處,幫助鄰國。曾經(jīng)那樣奮斗過的中國人民,那樣英武決斷的中國共產(chǎn)黨,那樣驚心動魄的一段歷史,這個世界輪回,正在慢慢好轉(zhuǎn),又一段輝煌,在東方,慢慢醞釀興起。