總結(jié)能夠幫助我們梳理思路，找到解決問題的關(guān)鍵所在。在總結(jié)的過程中，我們要注重客觀性和中立性，不要帶有個人偏見。以下是相關(guān)領(lǐng)域的專家總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)家庭教育的論文篇一
家庭教育與學(xué)校教育、社會教育一起構(gòu)成了人類所接受的全部教育。家長的觀念、教育方式、自身的素質(zhì)等因素決定了家庭教育的質(zhì)量。面對當(dāng)今激烈競爭的社會形勢，改進了教育方法，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，也有不少家長的家庭教育觀念陳舊，方法失當(dāng)，教育效果不佳。針對目前教育水平低下的家庭教育的現(xiàn)狀，本文通過對開心（化名）的個案分析，從家長、學(xué)校、社會等層面探討指導(dǎo)家庭教育的措施，力求對家庭教育能夠起到指導(dǎo)作用。
家庭教育；個案分析；家長；教育觀念。
父母都有共同的心愿——“望子成龍”、“望女成鳳”。面對在生理和心理上漸趨成熟，世界觀、人生觀、價值觀正在形成的高中生，許多家長轉(zhuǎn)變了教育觀念，使自己的孩子在德、智、體、美各方面都有了較大的發(fā)展，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，不少家長面對接受新生事物快、渴望獨立的高中生，其家庭教育觀念陳舊、方法失當(dāng)，盡管為孩子操碎了心，結(jié)果事與愿違。
1、本人情況。開心是市直某高中的一名女生，具有朗誦、主持、寫作等天分和愛好。平時在學(xué)校積極參加活動，不愛多說話，但善于表達自己的想法。遇到生活和學(xué)習(xí)上的問題懂得向老師訴說、與同學(xué)交流。然而在家中，經(jīng)常與父母整天不說話，除非有事，例如繳費向家長張口，一般不交流。與妹妹不能和睦相處。
2、事情的起因：
（1）在學(xué)期伊始，班主任調(diào)查學(xué)生的心理困惑，開心這樣寫道：“謝謝老師給我這樣一個機會，聽我說說心里話……我不想和父母解釋什么，他們不了解我。我一回家就心情壓抑，不想和任何人說話。”
（2）班主任就此事跟母親進行了溝通。據(jù)其母介紹，開心放寒假在家經(jīng)?？措娨?，母親勸其學(xué)習(xí)不聽，就要求她作為老大帶頭干家務(wù)準備過年，開心心里不痛快與母親不說話。春節(jié)父親回家，開心和妹妹為爭電視頻道爭吵起來，被父親吵了一頓，父親認為作為老大應(yīng)該讓著妹妹。而開心認為不是自己的錯，覺得父母總偏向妹妹，于是和父親不再說話。母親懇求班主任教育一下開心：家長的話孩子聽不進去，什么事也不跟家長說。這么大了一點事都不懂，家長辛苦為她操勞，不但聽不到一句感謝的話，看不到一點感恩的表現(xiàn)，家長很傷心。
（3）班主任就此事跟開心進行了溝通。了解到：開心很心疼父母，但她不愿意用語言去表達。母親平時只關(guān)心她的學(xué)習(xí)。她看電視是關(guān)心時事，這是作為文科生必須具備的知識。開心覺得母親一味地嘮叨，說不到點子上，對她的實際幫助不大。
經(jīng)過調(diào)查，近七成學(xué)生認為家長對他們的學(xué)習(xí)和心理幫助不大，家長只關(guān)心他們的生活與學(xué)習(xí)成績，不了解他們的心理需求，無法幫助他們排遣來自學(xué)校和社會的一些問題。
1、教育觀念落后。
（1）家庭教育觀念并未真正形成，“分數(shù)代表一切”思想仍然十分普遍。
（2）不尊重、不真正了解孩子的家長為數(shù)不少，有些家長把自己認為正確的理念強加給孩子，其實并不知道孩子內(nèi)心想要什么。
2、教育方式不科學(xué)。
（1）平時家長對孩子缺乏正確的教育，有些自身文化素質(zhì)不高，又忙于工作，所以對孩子的關(guān)心很少，沒有實質(zhì)的幫助。
（2）平等、民主的家庭氛圍并未普遍形成，孩子的個性難以得到張揚。
（3）與孩子溝通意識不強，互信程度低。在和家長的接觸中，聽得最多的是：“我的孩子交給老師了，您多費心，該打就打、該罵就罵?！薄凹议L說啥都不聽，您多說說他?！?BR> 3、教育水平低下。
（1）家長文化素質(zhì)不高，致使教育水平不高，也造成孩子不信任。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家長文化素質(zhì)高的家庭教育水平總比文化素質(zhì)低的家庭高。
（2）家庭教育缺乏有效的指導(dǎo)，教育能力差。
（3）在成才觀上有誤區(qū)。絕大多數(shù)家長認為只有考上大學(xué)，才算對孩子的教育成功了。這對孩子的全面發(fā)展是不利的。
1、家長層面：家長要更新家庭教育觀念，逐步提升對家庭教育的理性認識。從單純依靠學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)校、社會配合。家庭教育與學(xué)校教育的目的一致，家長應(yīng)經(jīng)常與教師取得聯(lián)系，通報孩子在家中的情況，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，了解學(xué)校的教育要求，有的放矢地開展家庭教育工作。在教育態(tài)度上，從自由放任或嚴加管教，轉(zhuǎn)為自覺地教育孩子。改變孩子，父母首先要改變自己的態(tài)度。在教育方式上，家長對孩子要民主，主動傾聽他的意見，注重與孩子平等溝通。
2、學(xué)校層面：
（1）學(xué)校要將家庭教育指導(dǎo)作為學(xué)校工作的重要組成部分，幫助家長走出迷茫、不知所措的心理誤區(qū)。
（2）學(xué)?？梢酝ㄟ^班主任，以家長會等方式，幫助家長樹立正確的教育理念、教育方法；讓家長真正了解學(xué)生實際，給予實實在在的幫助；指導(dǎo)方式要創(chuàng)新，從單一到多元，從單向轉(zhuǎn)向互動。
3、政府層面：政府的重視是做好家庭教育工作的保障，應(yīng)該加強政府領(lǐng)導(dǎo)，加大政府的宣傳力度。政府要盡最大可能挖掘社區(qū)的教育資源，盡最大努力發(fā)揮社區(qū)教育功能。
小學(xué)家庭教育的論文篇二
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》（以下簡稱意見）中明確指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。
民族的興旺靠科技，科技的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的基礎(chǔ)在家庭。我國家庭教育有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，通過親情、民俗和家規(guī)年年相續(xù)，代代相傳，源源流長五千年。父母是孩子的第一位老師，家庭教育對子女品德的形成、行為個性的發(fā)展，正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立有著不可代替的作用。因此，針對農(nóng)村小學(xué)家庭教育中存在的突出問題，積極開展科學(xué)的研究，為農(nóng)村小學(xué)家庭教育指導(dǎo)工作提供理論支持和工作依據(jù)成為了我們當(dāng)前迫切的任務(wù)。
通過四年多的實驗，我們找到了一些造成家庭教育功利化的原因和應(yīng)對方法，在運用的過程中也收到了較為明顯的效果。
一、課題的提出。
2004年2月《中共中央關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》頒布實施后，為學(xué)校德育工作指明了努力的方向，我們倍感鼓舞，希望能用自己的行動為新時期德育工作貢獻自己的力量。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。民族的興旺靠科技，科技的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的基礎(chǔ)在家庭。我國家庭教育有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，通過親情、民俗和家規(guī)年年相續(xù)，代代相傳，源源流長五千年。父母是孩子的第一位老師，家庭教育對子女品德的形成、行為個性的發(fā)展，正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立有著不可代替的作用。因此，針對農(nóng)村小學(xué)家庭教育中存在的突出問題，積極開展科學(xué)的研究，為農(nóng)村小學(xué)家庭教育指導(dǎo)工作提供理論支持和工作依據(jù)成為了我們當(dāng)前迫切的任務(wù)。
二、研究是意義。
基于對我國農(nóng)村傳統(tǒng)家庭教育的反思和我校家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)家庭教育和當(dāng)前的家庭教育在如何幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，遠大的理想抱負方面有著非常大的正面影響，即正面教育作用，但也有許多的無法回避的負面影響，其中家庭教育的功利化是學(xué)生思想道德建設(shè)最大的負面影響。家庭教育的功利化簡而言之就是：家長替孩子設(shè)計人生，孩子們按照家長生存的經(jīng)驗和對人生觀、價值觀、世界觀的理解，為了物質(zhì)上的生存而學(xué)習(xí)。家庭教育過分關(guān)注能實現(xiàn)個人物質(zhì)愿望的學(xué)科成績、考分，忽視孩子思想道德的教育。把學(xué)習(xí)的目標淺化為考上理想的學(xué)校，得到理想的文憑，得到賺錢的工作。個人理想、抱負傾向于自私自利、享樂主義、拜金主義。
我校是一所大部分學(xué)生是農(nóng)村學(xué)生的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校，文化經(jīng)濟相對落后，“望子成龍”是家長的普遍心理期望，這種期望出于親子之愛，“愛之深、望之殷”，無可厚非。如果你問今天的家長，在孩子成長過程中，“思想道德重不重要”，大概很少有人不承認它們的作用？但在實際生活當(dāng)中，正是由于家長那顆奔騰不息的功利之心，常常不自覺地跟孩子強調(diào)發(fā)展智力，抓好分數(shù)的重要，而把道德教育放在了次要的位置上。思想道德建設(shè)客觀上受到弱化，家庭、學(xué)校教育形成不了強大的合力，思想道德教育仍然是學(xué)校在“跳獨舞”，德育工作“25”現(xiàn)象仍然嚴重；盲目的功利心導(dǎo)致了家庭教育手段的落后，導(dǎo)致了孩子品德修養(yǎng)的缺失，家庭教育往往體現(xiàn)出用物質(zhì)刺激或簡單粗暴的言行，這使得孩子學(xué)習(xí)的自主心理需求喪失，成為為家長學(xué)習(xí)的“奴隸”。孩子個人理想、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)目標正確軌道的偏離，致使他們學(xué)習(xí)興趣喪失，智育也得不到良好的效果。只有重視對孩子的思想道德建設(shè)，才能幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的成長進步同國家特色社會主義偉大事業(yè)，同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負建設(shè)祖國，振興中華的光榮使命做好準備，從而為孩子自主而快樂的學(xué)習(xí)提供不竭的動力源泉。
農(nóng)村小學(xué)家庭教育的功利化客觀上成為了未成年人思想道德建設(shè)的瓶頸，成為了德育實效性較低的重要原因之一。因此，積極開展家庭教育功利化對學(xué)生思想道德建設(shè)的負面影響研究，尋找家庭、學(xué)校未形成強大教育合力的癥結(jié)所在，探索行之有效的應(yīng)對策略，對形成家校教育合力，切實增強德育工作的實效性、針對性有著較大的實踐意義和研究價值。
三、研究的理論依據(jù)。
小學(xué)家庭教育的論文篇三
摘要：隨著社會競爭程度的不斷加劇,越來越多的家長把希望寄托在學(xué)校的教育之上,學(xué)前教育也因此受到較多的關(guān)注。但是,由于家長的急于求成心態(tài)和學(xué)前教育機制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在一定的小學(xué)化問題,這將在一定程度上影響孩子的成長。本文以幼兒園管理為視角,深入分析了當(dāng)前幼兒園教育的整體特點,并且有針對性的提出了解決對策。
關(guān)鍵詞：幼兒園管理;幼兒園教育;小學(xué)化;分析;。
隨著課程改革的深入開展,學(xué)前教育逐漸受到越來越多的重視,不能讓孩子輸在起跑線上的教育觀點也在一定程度上催生了幼兒教育的發(fā)展。但是,由于教育機制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在嚴重的問題,其中比較突出的就是幼兒教育的小學(xué)化問題,這一問題如果得不到及時有效的解決,將在幼兒園教育中起到一定的負面作用,不利于孩子的教育和發(fā)展。
小學(xué)家庭教育的論文篇四
教育類的畢業(yè)生開始動手寫論文可以考慮家庭教育類的論文。這一選題不僅涉及面廣而且就在我們生活中，動筆比較好把握。下面具體根據(jù)論文的研究方法來說說都有哪些方面的論文可以寫：
1、文獻綜述法，材料搜集比較多，但是相對來說較為容易且穩(wěn)妥的論文方法。你可以總結(jié)中國歷史家庭教育的變化，總結(jié)趨勢并探討為何會有這樣的改變；你也可以分析中西方不同教育背景下的家庭教育方式的差異；你還可以對比不同國家的家庭教育理念，或者它們同屬于一個洲，或者是不同洲之間的對比。
2、調(diào)查法，選取家庭教育中的一個點，比如家庭教育的方式。調(diào)查在某個地區(qū)不同的家庭教育方式的比例如何，對于他們孩子的影響怎樣，進而得出怎樣的家庭教育方式是相對效果好的。比如農(nóng)村和城市的家庭教育是否有差異，達到明顯。還可以只做某個學(xué)校的某個特殊群體，比如研究綜合素質(zhì)較高的孩子他所處的家庭教育環(huán)境如何，給大家一個借鑒。如果想得出更為精準的結(jié)論，也可以跟綜合素質(zhì)稍微差的學(xué)生家庭進行對比。
3、觀察法，很多的教育學(xué)家在進行自己教育理念或者教育方法時常喜歡用觀察法，而且是對自己的孩子。比如我國的陳鶴琴先生，比如國外的埃里克森先生，他們記錄自己孩子的點點成長，記錄自己對于孩子的某種教育方式后孩子的反應(yīng)。
4、實驗法，實驗一般分實驗組和對比組，對某一群體實施某種家庭教育方法而對另一同質(zhì)群體不用，在經(jīng)過一個時間段后看兩個群體在某個可測行為上的差異。前后測不僅同個群體比較，兩個群體也要進行對比。
5、個案研究法，這個方法最好用。拿個孩子看看他所處的家庭環(huán)境、教育理念及教育方法，可以追蹤，也可以換種方式看教育效果。
家庭教育的論文寫過的人也很多，找到個點之后上網(wǎng)看看是否有其他人也有寫過類似的。把人家的文章拿來看看，說不定看到某個點的時候又有新的想法。
小學(xué)家庭教育的論文篇五
[摘要]俗話說：父母是孩子的第一任老師。那么，家長對孩子的教育顯然起著重要的作用，在孩子的整個教育過程中扮演著至關(guān)重要的角色。在當(dāng)今社會，隨著我國教育的普及，農(nóng)村小學(xué)的教育逐漸引起重視，隨之而來的農(nóng)村小學(xué)家庭教育備受關(guān)注。近些年，隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，農(nóng)村家庭的經(jīng)濟狀況有了一定的改善，孩子的受教育程度也有了很大提升。家庭教育對小學(xué)生的成長至關(guān)重要，它既屬于基礎(chǔ)教育，也是一種終身教育，更是一種潛移默化、耳濡目染的教育，它關(guān)系到小學(xué)生以后各個人生階段的性格和品質(zhì)，也是聯(lián)系孩子與學(xué)校和社會之間聯(lián)系的紐帶。因此，農(nóng)村小學(xué)家庭教育對孩子的未來起著至關(guān)重要的作用。本文就農(nóng)村小學(xué)家庭教育的現(xiàn)狀、存在的問題以及優(yōu)化措施進行分析、研究和討論。
隨著社會的不斷發(fā)展進步，科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的實施，國家越來越注重對教育的管理力度。在人們物質(zhì)生活越來越豐富的今天，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，尤其是對教育的要求。在我國教育方針的指引下，家庭教育開始占據(jù)著越來越重要的地位。甚至在農(nóng)村，小學(xué)家庭教育也逐漸受到重視。家庭教育對于小學(xué)生而言至關(guān)重要，它直接影響著小學(xué)生的性格、習(xí)性、品行、氣質(zhì)，對孩子的身心健康起著重要的作用和意義。但是，農(nóng)村小學(xué)家庭教育存在著一些問題，影響著小學(xué)生的身心健康，對小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著負面的影響，成為了人生課堂中的一門負面教材，需要采取一些措施來改變這樣的現(xiàn)狀。
一、現(xiàn)狀分析。
在孩子的成長過程中，父母對孩子的影響甚重，家庭是孩子生長的搖籃，對其進行著潛移默化的教育，直接影響著孩子童年生活的質(zhì)量。尤其是時展迅速，家庭教育對于教育本身而言的重要性與日俱增，人們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)越來越顯著，對孩子的要求也越來越高。小學(xué)正是處在一個向未來邁進的過渡時期，也是打好人生基礎(chǔ)的重要時期，所以，家庭教育對于農(nóng)村小學(xué)教育而言起到非常重要的作用。
（一）隔輩教育。
當(dāng)下，很多農(nóng)村的家長去城里打工維持生計，把孩子交給自己的長輩代為看管。在農(nóng)村，由爺爺奶奶、外公外婆看管教育孩子的家庭數(shù)量很多，他們普遍過分溺愛孩子、嬌慣孩子，最后導(dǎo)致管不住孩子，放任孩子跟隨自己的意愿生活，使孩子的家庭教育一片空白。
（二）重書本、輕道德。
在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中，農(nóng)村家庭往往會犯一個很普遍性的錯誤，就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的農(nóng)村家庭都存在著這個傳統(tǒng)的思想，希望自己的子女未來出人頭地，不像自己一樣過著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活，渴望自己的子女有出息。他們身為農(nóng)民，深深地知道農(nóng)民的苦與累，所以對自己的子女紛紛給予厚望，要求孩子們好好學(xué)習(xí)，未來有出息，考上一所理想的大學(xué)。有的家長甚至想，只要孩子努力學(xué)習(xí)，怎么都行。只要學(xué)習(xí)好，孩子身上存在的任何缺點都不算什么大事，學(xué)習(xí)好勝過一切。因為學(xué)習(xí)好就是有出息，學(xué)習(xí)好會光宗耀祖，跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績，忽視孩子其他方面教育的教育模式對小學(xué)生而言是非常不利的。
（一）改變錯誤教育觀念。
農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯誤的教育觀念，培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，不要過于教條去一味地注重書本教育，輕視其他教育。教育是多方面的，要培養(yǎng)孩子既有才又有德，使孩子成為一個智商和情商都優(yōu)秀的人。不要被當(dāng)今應(yīng)試教育過分洗腦，要注重農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展。
（二）與學(xué)校和老師及時溝通。
及時與學(xué)校取得聯(lián)系，了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過與學(xué)校教師的溝通，可以深入了解孩子的真實情況，發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛好和個性品質(zhì)。通過家長與老師的聯(lián)系，不但可以加深家長和老師之間的相互理解，也使教師和家長之間的教育相輔相成，便于孩子得到更好的教育。
（三）營造良好的家庭環(huán)境。
在農(nóng)村小學(xué)家庭教育的過程中，一個良好的家庭環(huán)境是十分重要的。父母應(yīng)該做到言傳身教，在生活中注重每個細節(jié)，為孩子做好的榜樣，使孩子生活在一個健康舒適的家庭環(huán)境之中。小學(xué)時期是充滿著朝氣和陽光的，讓孩子生活在一個溫暖舒適的家庭環(huán)境中，有利于孩子的身心健康，對孩子未來的發(fā)展有著重要的影響。所以父母首先要做到的，是提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，豐富自己的知識內(nèi)涵，制定一套切實可行的教育管理方案，在為孩子樹立榜樣的過程中做孩子學(xué)習(xí)生活上的后備力量。
小學(xué)家庭教育的論文篇六
家長是對孩子起榜樣的作用。家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。推己及人，只有讓家長對自己有一個嚴格的要求他才能在對孩子的要求上有話語權(quán)，才能讓孩子真的聽他的。家長可以利用一些獎勵制度來鼓舞孩子學(xué)習(xí)，獎勵制度不但要有物質(zhì)的還要有精神上的，物質(zhì)的再豐富也彌補不了精神上的孤獨。在現(xiàn)階段的社會背景下，家長對孩子的教育方式要作出調(diào)整，平衡學(xué)習(xí)與休息的時間。小學(xué)階段的孩子正是身體發(fā)育的階段，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)會對孩子的健康成長有危害，身體是一切的前提，有一個好的身體才可以在以后的競爭中有基礎(chǔ)的實力。家長可以在這個階段多與老師溝通，改變自己陳舊的教育思想，要根據(jù)當(dāng)今時代的發(fā)展思路來制定家庭教育計劃，也要及時與孩子交流，雖然孩子的心理與智力都很稚嫩，也要給孩子一定的獨立思考的空間，家長不能為孩子制定一生的計劃，以后的路還是要靠孩子自己。一屋不掃何以掃天下，只有現(xiàn)在培養(yǎng)好孩子獨立自主的能力，才能在日后的生活和發(fā)展中不被瑣事打敗。
2.加強孩子的心理素質(zhì)的教育。
孩子的心理健康一直都是學(xué)校教育的一個重點，在以后的競爭中，競爭壓力會很大，有一個良好的心理素質(zhì)才能很好地適應(yīng)各種環(huán)境?，F(xiàn)在的小孩子的生活內(nèi)容更加豐富，他們對新的環(huán)境，新的事物的心理承受能力更強。但作為獨生子女，421的家庭模式使得他們獲得更多的愛，使得他們出現(xiàn)了以自我為中心，脾氣暴躁，自制力差等不健康的心理狀態(tài)。全球的小孩子心理素質(zhì)調(diào)查報告中顯示，中國的小孩子心理素質(zhì)合格率為百分之二十，這僅是美國的一半，日本的三分之一。對于孩子的心理素質(zhì)要從小培養(yǎng)。小學(xué)階段是孩子心理發(fā)展的一個重要階段。這時，孩子家長要密切注意孩子的心理上的變化，培養(yǎng)孩子積極樂觀陽光的生活態(tài)度，培養(yǎng)孩子面對失敗的心理承受能力，不要一味地溺愛孩子，把孩子一直養(yǎng)在溫室里，小鳥終有離巢之時，為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現(xiàn)在去培養(yǎng)孩子的抗壓能力。也不要時時刻刻都在孩子的耳邊嘮叨，時刻打擊孩子的信心，這樣會使孩子產(chǎn)生逆反心理，更加不利于孩子的成長。這個衡量的標準要由孩子的家長自己把握。總而言之，家庭教育是為孩子的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，小學(xué)階段的家庭教育更是對孩子的今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，所以家長與老師要加強對小學(xué)階段的家庭教育的重視。
［1］黃瑜，種海燕，張玉勤等.《蘇北地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀———美育視角的現(xiàn)象分析及對策》［j］.考試周刊，2013(a0):178.
小學(xué)家庭教育的論文篇七
摘要：每個家庭成員都有其獨一無二的思想和見解，如果缺乏溝通，往往容易造成誤解甚至關(guān)系破裂，無益于美滿家庭的形成。家庭會議是一項普適的家庭成員交流平臺，民主的家庭會議角色不僅影響著家庭會議能否順利開展，對孩子的健康發(fā)展也有著重要作用。家庭會議是民主處理家庭事務(wù)的一種方式，而家庭會議的角色及分工更應(yīng)該采取自由民主的形式。本文通過對家庭會議角色及任務(wù)等內(nèi)容進行分析，充實家庭會議理論，并為家庭會議實踐提供角色分配方面的參考與幫助。
關(guān)鍵詞：家庭會議;角色;綜述。
家庭會議是促進家庭成員溝通的一條有利途徑。本文所指的“家庭會議”即在家庭內(nèi)部舉行的全員參與的家庭事務(wù)交流會。家庭會議召開的前提一定是家庭成員之間的平等關(guān)系，應(yīng)該不分長幼、年齡和性別，人人都有參與和發(fā)言權(quán)。家庭會議是民主處理家庭事務(wù)的一種方式，而家庭會議的角色更應(yīng)該采取自由民主的形式。本文采用文獻法，運用家庭會議為關(guān)鍵詞，從中篩選出11篇，圍繞家庭會議角色及任務(wù)等內(nèi)容進行分析，提煉出家庭會議最適宜的角色構(gòu)成及其地位、角色成員心理、角色成員行為、角色體驗等相關(guān)信息，以促進對家庭會議角色的深入了解。
一角色構(gòu)成及其地位研究。
“在會議中，除了每個人都是發(fā)言人外，尚有主席與記錄二種角色，主席負責(zé)帶領(lǐng)會議順利地進行，記錄則必須記下討論的議題及每個人的發(fā)言重點，這些職務(wù)也是需要家人共同分擔(dān)的?！盵1]該觀點指出家庭會議中的主要角色及其任務(wù)，其中主席處于主導(dǎo)地位。“最好民主選出一個人作為會議主席，這個人并不一定非得是家長，任何一個人都可以，只要大家認為他有足夠的組織才能，即使沒有，這也是個很好的鍛煉機會”[2]補充說明主席的選拔方式、應(yīng)有的才能及其鍛煉意義。萬事開頭難，為確保家庭會議的順利召開，及其后期的合理模式的形成，建議首次家庭會議的重要角色由家長擔(dān)任，強調(diào)以上兩種角色的重要作用，也表明家長在家庭會議中應(yīng)起到模范帶頭作用。
我們可以從西方較為成熟的家庭會議中汲取經(jīng)驗，如果家庭成員較多，可相應(yīng)安排較多角色。一方面不同角色的嘗試可以促進孩子參與家庭會議的積極性，提高參會興趣;另一方面設(shè)置較多角色也可以避免角色及任務(wù)分配不公，個別家庭成員存在感降低等情況的發(fā)生。“家庭會議中每個成員的意見都應(yīng)當(dāng)平等對待，每個人都有被聆聽的權(quán)利，每個人都可以提出問題和關(guān)注需求?！盵3]家庭會議中最基本的角色是發(fā)言人，每個家庭成員都擁有該身份?；谠撋矸莸囊恢滦?，無論長幼，在作為發(fā)言人表達個人觀點時，每個人的地位都是平等的，都應(yīng)該被尊重。綜上，家庭會議中的常見角色有主席(主持人)、記錄員和發(fā)言人，另可按情況適當(dāng)添加角色并予以合理分工。
選拔方式應(yīng)民主，首次可由父母擔(dān)任以示模范，后期多以輪流擔(dān)任的形式。主席與記錄員的分工較多，對其能力要求略高，其中主席處主導(dǎo)地位，對會議的順利有序發(fā)展起著關(guān)鍵作用。發(fā)言人的身份是最基本的，包含所有其他角色及分工。每個參會成員都享有真實表達自己看法并被尊重的權(quán)利，無論長幼，均處平等地位。
二角色成員心理研究。
“孩子們找到了主人翁責(zé)任感，因為某些規(guī)則和計劃是他們親自參與制定的，他們會很自覺地遵守?！盵4]參與家庭會議是對孩子知情權(quán)、表達權(quán)、決定權(quán)的一種尊重與激發(fā)，孩子可以在扮演發(fā)言人這一基礎(chǔ)角色中，獲得較高的存在感與主人翁意識，也將有利于會議結(jié)果的順利實行。會議的氛圍與角色成員的心理是相輔相成的關(guān)系。融洽的會議氛圍會是角色成員的心理更加放松愉悅，從而促進家庭事務(wù)的順利解決;角色成員的心理積極向上，將促進會議氛圍的融洽。因而，會議的順利召開需要采取平衡議程，歡樂與抱怨適當(dāng)共存，以確保會議的順利舉行。
其中，家長要起到平衡及調(diào)和會議的作用。作者從實踐經(jīng)歷中獲取兒子被選中擔(dān)任會議主持人時的表現(xiàn)，反映出孩子興奮卻又信心不足的心理。在此基礎(chǔ)上若加以鼓勵，將促進孩子自信心的加強。“孩子的想法得到了表達，情緒也得到了宣泄，同時家長也走進了孩子的心里，孩子心理更加健康，家庭也會更加和諧穩(wěn)定。”[5]孩子在扮演發(fā)言人的角色時，將自己的真實想法進行表達，可促進系里健康，促進親子關(guān)系融洽。綜上，家庭會議要在和諧的氛圍中進行，以確保角色成員心理的積極。會議中孩子的主人翁意識、決策能力及自信心能夠得到進一步加強，父母應(yīng)給予相應(yīng)的鼓勵與支持。
三角色成員行為研究。
這既是對會議過程中發(fā)言人的要求，亦是順利召開家庭會議的發(fā)言人的必要行為。綜上，在擔(dān)任主持人角色時，要保證認真?zhèn)鋾膽B(tài)度及公正的判決態(tài)度;在擔(dān)任發(fā)言人角色時，發(fā)言人之間要保證互相尊重、認真聆聽、真實表述，以確保家庭會議的順利舉行。
四角色成員體驗研究。
通過家庭會議，孩子的責(zé)任感、歸屬感與自信心會得到加強。家庭會議是孩子在家庭內(nèi)部展示真實自我的舞臺，孩子在這個過程中更易表現(xiàn)真實的自己，同時促進能力的鍛煉與加強。家庭會議的長期召開，可以相對清晰地看到孩子的進步，孩子在提高自信心的基礎(chǔ)上，判斷力也得到相應(yīng)加強。家庭會議的召開對孩子的身心發(fā)展及能力形成大有裨益。通過反饋，可了解到大部分經(jīng)過家庭會議鍛煉的孩子心態(tài)與能力要明顯好于沒有參與過家庭會議的同齡孩子。
因而為了孩子的成長、增進家庭親子關(guān)系，要不斷嘗試家庭會議的召開。綜上所述，“家庭會議”是一項適合普及的有效方式，能夠提供給家庭一個溝通與互動的平臺。家庭會議中的角色分配得當(dāng)，將有利于凝聚家人情感，增進親子關(guān)系，使家庭教育的成果最大化;若角色分配不當(dāng)，可能對會議的預(yù)期效果產(chǎn)生影響。通過文獻分析可見，關(guān)于家庭會議角色的研究總數(shù)不多，多以實踐案例為主，理論知識較少，值得進一步探究。
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作者:于曉艷俞愛宗單位:延邊大學(xué)師范學(xué)院。
小學(xué)家庭教育的論文篇八
摘要：綜觀我國目前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，普遍存在溺愛型、放任型和專制型等不良的教養(yǎng)方式，這種不良的家庭教育方式已到了非改不可的時候。農(nóng)村是我國社會的重要組成部分，農(nóng)村家庭教育關(guān)系著農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展，也關(guān)系著社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟的發(fā)展，如果再不重視家庭教育，不僅會拖學(xué)校教育的后腿，而且會影響中華民族的偉大復(fù)興！
目前，我國農(nóng)村存在許多家庭在孩子教育方面投入時間及精力過少的現(xiàn)象，甚至部分農(nóng)村家庭的父母在教育觀點方面偏差較為嚴重，行為方面較為隨意，使得農(nóng)村普遍存在孩子教育難的問題，究其原因主要是家庭教育選擇不當(dāng)。請觀以下案例：
這是發(fā)生在某小學(xué)六年級一起喝酒抽煙事件處理的環(huán)節(jié)上的回顧。那是某星期三晚上12點，有某六年級宿舍一女生星期一從校外買來煙和酒，邀請本班與鄰班的幾位男生到宿舍酗酒。其中男生中也有一名同學(xué)也是星期一偷偷從家中帶來白酒，他們約好半夜12點后相聚。幸好當(dāng)晚就被后勤老師發(fā)現(xiàn)，及時請來班主任一起進行教育。
第二天喝酒某一男同學(xué)（化名小剛），毫無根據(jù)地懷疑他人告密，而對被懷疑的同學(xué)進行毆打報復(fù)。當(dāng)天晚上（星期四）他又與同學(xué)偷偷撬鎖潛入班主任辦公室，把班主任暫時沒收同學(xué)的手機拿走了三部。兩個晚上來，他就連續(xù)違反了三起情節(jié)嚴重事件。星期五，該班主任連忙聯(lián)系家長，希望家長到校一起配合教育?？墒堑搅讼挛?，全校師生都散學(xué)了，還不見其家長來。
班主任只好打小剛家的電話詢問情況。只聽該班主任的對話：“學(xué)生都散學(xué)了，你不是也要來接孩子的嗎？”接著又聽班主任說：“今天班車罷班，我已在微群里發(fā)通知叫你們家長來接孩子，難道你讓孩子走路回家嗎？”（因為孩子家住偏僻小村莊，獨步走須兩個小時。）結(jié)果那位家長還真不來學(xué)校接孩子。
而鄰班喝酒的另一位男孩家長表現(xiàn)也令人感到不可思議。該班主任打電話問：“家長您好，今天孩子在學(xué)校違反紀律，他與同學(xué)在宿舍喝酒了，問他說，這已不是第一次喝酒了，請問平常在家他喝酒嗎？”家長說：“他沒有在我面前喝過?！卑嘀魅握f：“那您知道他在同伴面前喝嗎？”家長沉默。班主任又說：“聽同學(xué)說，平常他騎摩托車，還飆車，是嗎？”家長說：“他自己取得車鑰匙?！卑嘀魅握f：“我可聽說你偶爾還塔他后邊呢！”家長又一陣沉默。
對于女孩子的家長表現(xiàn)也不太樂觀。那位買酒煙女孩的家長來到了學(xué)校。老師向家長反映女孩在校情況后，家長說：“我們也管不了她??！”班主任說：“您可否認識到他請男同學(xué)到宿舍，無形中把同宿舍的其她11位同學(xué)的人身安全都暴露于無監(jiān)管之下，這后果是不堪設(shè)想的！”家長默不作聲。
從這幾位家長身上可以映射出當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家庭教育現(xiàn)狀問題令人堪憂。
一、剖析當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀及存在的問題。
（一）家長教育意識和觀念滯后，缺少科學(xué)的家教觀念。
1.放任自流，重養(yǎng)輕教。
部分農(nóng)村家庭家長文化程度不高，其家庭教育意識淡薄，輕視家庭教育的意義，將教育定義為學(xué)校的義務(wù)與責(zé)任，認為家長僅負責(zé)照顧孩子生活，保證孩子吃飽穿暖，對于孩子要求較為松散隨意，放任孩子自由發(fā)展，甚至部分家長違背學(xué)校的教育原則，過分寵溺孩子，并要求學(xué)校放松對孩子的管理，支持孩子在?；烊兆樱瑢W(xué)校教育造成了諸多不利的影響，致使學(xué)校教育受到制約與阻礙。如：部分農(nóng)村家庭家長要求學(xué)校不要管理自家孩子，孩子想上學(xué)就去學(xué)校，不想上學(xué)直接不去；部分農(nóng)村家庭家長認為孩子未來即使考上大學(xué)，由于學(xué)費較貴，家長也不會贊成孩子繼續(xù)念書，因此，家長對于孩子在校學(xué)習(xí)漠不關(guān)心；少部分家長甚至渴望孩子快點成長，早點跟隨自己外出打工賺錢。故農(nóng)村家庭家長的這些想法嚴重制約孩子正確觀念的形成。
2.溺愛縱容，重物質(zhì)滿足，輕精神需求。
目前，農(nóng)村家庭的家長大部分外出打工，家庭生活條件不斷得以提升，而孩子的教育便自然成為家庭老輩的責(zé)任。大部分老輩除了看護孩子，便是無原則的寵溺，即孩子要什么給什么，不管孩子要求是否合理正確，老輩總是竭盡全力予以滿足。如：現(xiàn)在國家政策關(guān)注農(nóng)村老年人老有所樂，村里老年協(xié)經(jīng)常有活動，孫輩們就滿村寨里亂竄。農(nóng)村小孩就喜歡吃小超市的垃圾食品，長輩們就偷偷給孩子送進學(xué)校。孩子在家長面前把上好的牛肉、豬腳肉，新鮮蔬菜等鮮香飯菜倒掉，家l卻視若無睹。讓孩子學(xué)會糟踐飯菜的罪魁禍首就是這些家長。
3.家長無力承擔(dān)自己的教育責(zé)任，過分依賴學(xué)校。
農(nóng)村家庭家長無心承擔(dān)教育責(zé)任與義務(wù)，經(jīng)?；煜彝ソ逃c學(xué)校教育的責(zé)任，家長將自己本該承擔(dān)的責(zé)任強加于學(xué)校，認為學(xué)校是孩子教育的唯一責(zé)任者。家長們由于缺乏教育子女的理念，或在教育孩子方面用心度和方式方法不到位，而對孩子的教育束手無策，因此，學(xué)校就成了他們的“救護站”。包括最簡單的儀表整理，部分農(nóng)村家庭家長也將其歸為老師管理的范圍，即將孩子全部責(zé)任推脫于學(xué)校，一旦孩子出現(xiàn)問題，便指責(zé)學(xué)校未盡管理職責(zé)，宣傳學(xué)校誤人子弟。如：經(jīng)常在開學(xué)時候，會聽到家長說：“老師，我們是不懂教，孩子就交給您，讓老師您們辛苦啦！”
1.家庭成員中扭曲的“三觀”
“三觀”，即指世界觀、人生觀、價值觀。對于農(nóng)村部分經(jīng)濟富裕的家庭，孩子父母較為玩世不恭、金錢至上；部分農(nóng)村家庭家長文化程度較低，缺乏是非觀念，較為蠻橫無理，做事沒有原則，為人處事較為自私，思想觀念較為偏激，欠缺社會公德心，法律意識過于淡薄，是非觀念混沌不清，鋪張浪費現(xiàn)象嚴重。可見，部分農(nóng)村家庭家長的世界觀缺失，人生觀消極，價值觀錯誤，使得孩子在家長營造的家庭環(huán)境中受到諸多的不良習(xí)慣的影響，該影響將對孩子產(chǎn)生無法估量的消極作用。
2.家庭不和，戰(zhàn)事不斷，硝煙彌漫。
部分農(nóng)村家庭里，家長關(guān)系惡化，經(jīng)常爆發(fā)家庭戰(zhàn)爭，家庭暴力現(xiàn)象頻繁，使得孩子精神渙散，情緒消極，注意力分散，喜怒無常，容易激動，性格敏感，表情呆滯，不善人際交往，失去青春活力。部分農(nóng)村家庭家長關(guān)系緊張，以至于分道揚鑣，導(dǎo)致孩子心力交瘁，情緒低落。尤其農(nóng)村部分年輕父母，將婚姻當(dāng)成玩樂的工具，結(jié)婚與離婚成為家常便飯，該現(xiàn)象使得孩子幼小的心靈受到嚴重的沖擊，導(dǎo)致孩子缺乏安全感，找不到情感寄托，厭倦生活，情緒壓抑，較為自卑敏感，性格孤僻，人際交往能力較差，學(xué)習(xí)積極性不高，甚至出現(xiàn)心理疾病。
3.不同教育觀念的“碰撞”
在農(nóng)村家庭教育環(huán)境中，由于父母的教育理念差別，經(jīng)常出現(xiàn)教育的沖突，如一方重視嚴格教育，而另一方呈現(xiàn)溺愛現(xiàn)象，使得家庭教育無法形成合力，進而嚴重耽誤孩子的寶貴家庭教育時機。如有一位母親說，她教不了孩子，她一教，孩子他爺爺就干涉，有一次她還被孩他爺用鋼筋打青了腿。
4.家庭成員的不良嗜好。
在部分農(nóng)村家庭中，家長擁有打麻將、玩牌、酗酒，甚至大型等不良嗜好，部分家長將不良嗜好帶至家中，嚴重影響孩子的學(xué)習(xí)效果，擾亂孩子正常的生活規(guī)律。更有甚者，部分家長在家中邀眾，為了湊齊人數(shù)拉上自己的孩子，在干擾孩子正常作息時間的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成孩子諸多不良習(xí)慣，為孩子未來參與埋下隱患。有些家長對于手機游戲投入精力過多，對于孩子的學(xué)習(xí)與生活關(guān)心不夠，放任孩子在家自由玩耍，導(dǎo)致孩子失去學(xué)習(xí)的動力與激情，使得孩子形成錯誤的人生觀、世界觀與價值觀。
首先，部分農(nóng)村家庭父母對于孩子過于溺愛，過分擔(dān)心孩子的成長，喜歡事事包辦，盡可能滿足孩子提出的要求，過于遷就孩子。過分溺愛削弱了孩子的創(chuàng)造力與進取心，使得孩子缺乏獨立能力，性格較為執(zhí)拗，個性過于自我，抗打擊能力較弱，缺乏社會責(zé)任感。
其次，部分農(nóng)村家庭父母對于孩子教育簡單粗暴。對于孩子犯錯，父母動輒打罵，忽視孩子人格，嚴重挫傷自尊心，較易形成孩子粗暴無禮、殘忍好斗的個性，導(dǎo)致孩子喜歡借助暴力解決問題，做事喜歡采取極端方式，容易被不法犯罪分子所利用，進而走向不歸路。
6.家庭缺少香氣息。
部分農(nóng)村家庭，父母對于孩子閱讀關(guān)注較少，家庭很少購置書籍，父母極少陪伴孩子閱讀。大部分農(nóng)村家長喜歡在閑暇時間組織聚會、玩手機、看電視等，父母與孩子的交流較少，使得孩子與父母的距離不斷拉大，不利于孩子的成長。
7.家長的誠信度不高。
部分農(nóng)村家長缺乏誠信，對于孩子的承諾經(jīng)常不能兌現(xiàn)，同時，家長在日常生活中往往當(dāng)眾撒謊，對于自身犯錯拒不承認，導(dǎo)致孩子對父母的不理解，并不滿父母不誠信的行為。
家庭教育已經(jīng)成為21世紀國際競爭的重要戰(zhàn)略的今天，綜觀我國目前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，不良的家庭教育方式需要及時更新，方能確保人才的培養(yǎng)。此時，農(nóng)村作為我國社會重要組成部分，農(nóng)村家庭教育決定著農(nóng)村人才的培養(yǎng)輸送，關(guān)系著社會的繁榮與穩(wěn)定，故我們必須將農(nóng)村家庭教育當(dāng)成社會重點話題進行探討，為了順應(yīng)21世紀的家庭教育理念，我們必須將家庭教育落到實處，抓住教育機會，把握教育精髓，明晰家庭教育的重要意義，進而為中國復(fù)興貢獻力量。
小學(xué)家庭教育的論文篇九
一個生命從降生的那一刻起，世界就應(yīng)給予認可和尊重。但實際上，家長習(xí)慣于把自己置身于強勢的支配地位，他們不會也不愿意傾聽幼兒的心聲，表現(xiàn)出專制或忽視的行為。這樣做可能會導(dǎo)致幼兒的性格在成年后表現(xiàn)為怯懦、冷漠和叛逆。幼兒的心靈世界很單純，學(xué)會尊重他們并不難。比如耐心傾聽他們并不清晰、連貫的表達，交流時俯下身去與幼兒平視，使用恰當(dāng)?shù)闹w語言，等等。
二、示范和模仿是幼兒學(xué)習(xí)的有效方式。
幼兒的學(xué)習(xí)開始于模仿，周圍人的言行是他們模仿的對象，因此，為幼兒創(chuàng)建一個良好的生活環(huán)境尤為重要。與成人示范相比，年紀相仿者的示范效果會更好。例如：俏巧是個一歲半的小女孩，聰明伶俐，語言表達能力和行走能力發(fā)展正常。但是她對上下樓梯十分抵觸，無論家長怎樣鼓勵、勸說和示范，俏巧都拒絕嘗試。一次偶然的機會，當(dāng)她看到一個稍大一點的小姐姐上下樓梯，高興得樂此不疲時，俏巧一下子有了勇氣，要求自己走樓梯。這個例子很好地說明了年齡相仿者的示范作用是十分有效的。
三、給幼兒更多選擇的機會。
在漫長的生命歷程中，每個人都要面對無數(shù)的選擇。有些選擇是簡單容易的，而有些選擇則是艱難痛苦的。選擇是一種能力，如何了解自己的內(nèi)心需求作出選擇并承擔(dān)選擇的結(jié)果是很困難的。在生活中，家長應(yīng)為幼兒營造寬松的生活空間，并有意識創(chuàng)設(shè)選擇情境，學(xué)會尊重幼兒的合理選擇。同時，讓幼兒在自然氛圍中嘗試選擇，平靜接受選擇的結(jié)果。例如：周末帶幼兒出去玩，可以給他提供幾個備選地點，讓幼兒自己決定去哪里。如果他有了自己的答案，家長就要幫助實現(xiàn)，并讓他體驗因自己的選擇而帶來的心理感受。優(yōu)柔寡斷和盲目武斷都會給人生帶來負面影響，家長應(yīng)該培養(yǎng)幼兒果敢和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。
四、父母之愛是不能缺失的重要因素。
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，職場競爭激烈，生存壓力大。一些父母為了家庭、理想和自我價值的體現(xiàn)，終日辛苦奔忙，于是照顧幼兒的重任落在老人的肩上，自己與幼兒的相處時間減少，自然就缺少了對幼兒的關(guān)愛。另外一些能自己照顧幼兒的父母即使有時間和幼兒相處，但由于缺少耐心和責(zé)任心，或者想有更多屬于自己的休閑時間，而忽視幼兒的情感需求，致使幼兒在性格和成長的關(guān)鍵時期缺少父母的關(guān)愛，從而影響了成長。父母之愛對幼兒身心健康成長的重要意義是物質(zhì)和他人無法取代的。許多單親家庭的幼兒在成年后表現(xiàn)出較多的性格和心理問題，即從反面印證了這一觀點。幼兒期有許多寶貴的人生第一次，這些美妙的瞬間稍縱即逝，錯過就是父母無法彌補的遺憾。因此，父母應(yīng)盡最大的努力，利用各種方式增加與幼兒相處和心靈溝通的時間，給幼兒更多的愛。
五、尊重個體發(fā)展不盲目比較。
目前，我國的家庭一般養(yǎng)育1個或2個子女，這種倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)，使幼兒成為家庭的核心和聚焦點。家長都希望自己的孩子在同齡人中更優(yōu)秀，起跑線上的較量就此開始：誰的孩子說話早，誰的孩子走路好，誰的孩子吃飯多，誰的孩子個子高，事無大小都成為比較的內(nèi)容。好的自然高興，差的就會絞盡腦汁趕超。每個幼兒都是一個獨立的生命存在，他們有自己獨有的生命律動，盲目比較會打破幼兒應(yīng)有的成長節(jié)奏，有可能會使幼兒輸在起跑線上。
人一生要遇到許多挫折，它是人生的必然。如何對抗挫折———靠強大的心靈，而強大的心靈又來自哪里？肯定不是一蹴而就，而是長期的鍛煉。如果家長能在幼兒時期就對幼兒進行有意識、有目的的挫折教育，對幼兒的一生將是有益的。家庭教育是教育的重要內(nèi)容之一，也是幼兒身心健康成長的重要影響因素。為了幼兒的健康成長，家長要掌握科學(xué)的家庭教育方法，注意規(guī)避家庭教育中的一些問題，使幼兒享受快樂成長的時光。
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小學(xué)家庭教育的論文篇十
對于小學(xué)生來說，家庭是其生活的主要場所之一，家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個體社會化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個體社會化的影響，有其自身獨特的色彩。將此歸納為三點：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個性，因而最能順應(yīng)其個性而利導(dǎo)之，使其個性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個整體，它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟收入，并進而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商?！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?！?BR> 父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類型：
（1）民主的或?qū)捜莸模?BR> （2）權(quán)威的或獨斷的；
（3）放縱的或溺愛的。
第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護，而且給予社會和文化的訓(xùn)練，對孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤，父母便嚴加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子，一般很難形成良好的個性。
家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因為就現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個性，并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之，如果一個家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠對方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理（感到不如別的孩子幸福）而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個性發(fā)展帶來極為不利的影響。
作為影響兒童社會化的一個間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料（如書籍、報刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機等等），還可以帶孩子外出旅游觀光，擴大兒童的視野，加速其社會化的進程。不過，父母在為兒童購置發(fā)展資料時，必須有選擇地購買，而不能濫購，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵，學(xué)會批評與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機遇和挑戰(zhàn)。
小學(xué)家庭教育的論文篇十一
[摘要]家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子重要，家庭教育做的不好將會影響到孩子學(xué)校教育。家庭教育必須與學(xué)校教育、社會教育密切配合，才能使孩子在成長過程中少走彎路，保證孩子健康成長，直至成才。
家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子重要，家庭教育做的不好將會影響到孩子學(xué)校教育，那么每位家長都是如何來對孩子進行家庭教育的呢?我作為教師與家長的雙重身份，對此有著深深地體會。下面就淺談自己對孩子教育的一些體會和想法。
一、認識家庭教育的重要性。
現(xiàn)在很多的家長總是認為教育是學(xué)校老師的事情，所以首先要讓他們認識家庭教育的重要性。凡是家庭教育抓的好、科學(xué)，孩子成長和發(fā)展均好，反之，家庭教育抓的不好，父母只顧自己的安逸，或者忙于其他事務(wù)，顧不上管理教育自己的孩子，忽略了教育的季節(jié)，結(jié)果孩子的進步就慢，學(xué)習(xí)就差，甚至變壞了。人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會教育、集體教育，三者相互關(guān)聯(lián)并且有機地結(jié)合在一起，互相影響、互相作用、互相制約，這項教育工程離開哪一項都不可能，但在這項系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在整個教育的過程中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚弧榇?，家長認識并了解到家庭教育的重要性是十分必要的。
二、必須了解孩子的年齡特點，并且根據(jù)不同的特點采取不同的教育方法。
小學(xué)生的好奇心強，思維具有較大的具體性、形象性，因此，家長對子女教育不要成人化，要形式多樣，內(nèi)容要具體形象，生動有趣。比如，可以通過講故事：科學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)家的故事、發(fā)明家的故事、寓言童話等，通過電視等形式激勵孩子熱愛學(xué)習(xí)。家長要特別關(guān)心孩子的在校生活，經(jīng)常和他們親切交談學(xué)校中的事，耐心傾聽他們敘述學(xué)校中的見聞，及時肯定孩子學(xué)習(xí)上的進步，使其獲得成功的滿足。這對于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，樹立學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)積極性是極為重要的，對學(xué)習(xí)后進的學(xué)生，更不能忽略他們的微小進步，發(fā)現(xiàn)閃光點，要及時給予表揚和鼓勵。從而增強孩子的學(xué)習(xí)信心。調(diào)查表明，絕大多數(shù)成績優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)習(xí)、生活有規(guī)律，這類孩子的家長都重視培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活特別有規(guī)律。一般放學(xué)后完成家庭作業(yè)，飯后可以看一會兒電視，家長要為孩子挑選一些有益的節(jié)目，象兒童節(jié)目、科普、新聞、開心詞典等節(jié)目。特別需要提出的是這些孩子在家中大多養(yǎng)成了課外閱讀的習(xí)慣，而且閱讀面廣，這樣既補充加深了課內(nèi)學(xué)習(xí)，豐富了知識，又進一步激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。
三、家長要積極培養(yǎng)孩子的獨立性。
現(xiàn)在的小孩大多都是獨生子女，家里人人都是寵得愛不釋手，同時都體會到現(xiàn)在的孩子越來越難自立，遇到一點小小的事情都有畏難情緒。其實，從某種意義上可以說獨立性是立身之本，對獨立性的培養(yǎng)要從小一點一滴、一言一行的細微之處做起，涉及到孩子獨立性方面很多父母認為，替孩子做他感到困難的事情就是幫助孩子，其實，這等于告訴孩子他自己不行，反而有害孩子獨立性的培養(yǎng)。孩子需要的是鼓勵和挑戰(zhàn)，要給他發(fā)現(xiàn)問題、解決問題鍛煉自己能力的機會。當(dāng)他需要幫助的時候，指導(dǎo)他去想辦法尋找答案而不是告訴他答案。記得有一次，我檢查家庭作業(yè)的時候，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生用了一種新的方法解答了題目，我就問他，你能給老師說說你的解題思路嗎?他低下頭想了半天，輕輕地說是爸爸告訴他答案的，過程他并不是很清楚。后來我讓他自己想想，為什么這樣解題?他終于想出來了，并且有很強的一種喜悅感。這時我不失時機的開導(dǎo)他，以后遇到難題要先自己想辦法解決，養(yǎng)成自己獨立的好習(xí)慣。事后，我還及時和家長做了溝通，家長也認為他一開始的做法沒有考慮到那么多，接受并贊成我的建議，適時地進行相應(yīng)的家庭教育。
四、要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優(yōu)點、又要看到缺點。
家長在教育孩子的過程中看到優(yōu)點，就及時表揚;看到缺點就及時批評，不能一味表揚，也不能一味批評，應(yīng)該表揚與批評相結(jié)合。表揚和批評都要恰如其分。表揚時，不要說得完美無缺，批評時，不能簡單粗暴，說得一無是處。另外對孩子的教育要一致，有些家長在教育子女時意見不統(tǒng)一。比如，孩子有了缺點，爸爸批評，媽媽袒護，而且常常為此爭吵，這種情況對孩子沒有一點好處。這樣孩子就是非難辨了。同時也不利于孩子及時改正錯誤。
五、學(xué)會智慧的愛孩子，做孩子的知心朋友。
家長愛孩子是天經(jīng)地義，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，做孩子的知心朋友，只有這樣，才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，這個道理再簡單不過了，但有的家長的愛卻不被孩子接受和認可。一個親切的擁抱，一個淺淺的微笑，一次耐心的開導(dǎo)，一件小小的禮物，這些都會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛。但是，我們作為家長必須明白：愛的缺失和過度的愛，都會對孩子的教育產(chǎn)生極為不利的影響和后果。家長對子女的愛必須有理智，有分寸。只有這樣，愛才能轉(zhuǎn)變成為對子女偉大的教育力量，才能發(fā)揮特有的教育功效。所以，家長在愛子女的同時要講究智慧。
六、必須加強與學(xué)校的聯(lián)系，配合老師做好孩子的教育工作。
孩子在成長過程中，由于種種客觀原因，會出現(xiàn)各種各樣的情況，家長應(yīng)及時與學(xué)校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時采取有效的措施，并且還應(yīng)信賴老師，教師向家長反映學(xué)生的情況，絕大多數(shù)是出于對學(xué)生的愛護，出于培養(yǎng)下一代的責(zé)任心。因此家長應(yīng)配合教師共同教育好孩子。孩子在成長過程中，會出現(xiàn)各種各樣的情況，學(xué)校要求家長每天簽字時很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校與家庭的一個互動的平臺，家長可以及時了解到學(xué)校的安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進度，孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，以便及時采取有效的措施，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
由此可見，教育孩子是一項十分復(fù)雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)，家庭教育更是一門綜合性很高的藝術(shù)。家庭教育必須與學(xué)校教育、社會教育密切配合，才能使孩子在成長過程中少走彎路，保證孩子健康成長，直至成才。
小學(xué)家庭教育的論文篇十二
家庭教育作為一種教育形態(tài)，具有不可替代性。大學(xué)新生入學(xué)的家庭教育就是要通過家庭成員的言傳身教，幫助大學(xué)新生完成由中學(xué)生向大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變的各項準備工作。當(dāng)下的大學(xué)新生家庭教育缺乏系統(tǒng)性和針對性，尤其是認識上的誤區(qū)影響了教育效果。大學(xué)新生家庭教育不但要做到與大學(xué)相銜接、與社會相適應(yīng)，還需要學(xué)校與社會的協(xié)同。前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會教育，是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。
大學(xué)新生是一個相對特殊的群體，他們正處在由中學(xué)生向大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變期。在入學(xué)前的近三個月時期，父母或其他年長者的家庭教育替代學(xué)校教育，成為大學(xué)新生入學(xué)前逐漸完成角色轉(zhuǎn)變的依托。不良的家庭教育對大學(xué)生的會成長帶來負面影響。事實上，與中學(xué)相比，現(xiàn)代大學(xué)生存在較為嚴重的心理問題，這與大學(xué)生不良的家庭教育密切相關(guān)，之所以不在中學(xué)階段呈現(xiàn)出來，一方面是因為青少年同一性發(fā)展階段普遍延后，另一方面是“高考的沉重壓力暫時掩蓋了因不良家庭教育帶來的心理問題”。[1]大學(xué)新生入學(xué)前，如何避免家庭教育的誤區(qū)，探究依托家庭教育推進大學(xué)生新生的前置教育，對于促進大學(xué)新生適應(yīng)未來大學(xué)生活，培養(yǎng)獨立的人格，具有重要的現(xiàn)實意義。筆者就此對所在學(xué)校大學(xué)新生進行了調(diào)研，以此來分析大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育誤區(qū)以及解決的路徑。
因此，大學(xué)新生入學(xué)前，通過家庭成員的言傳身教，圍繞如何處理人際關(guān)系、如何確定自己職業(yè)目標、如何學(xué)會獨立生活等問題，進行有針對地進行預(yù)備，是大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育的主要內(nèi)容。
家庭教育盡管是家庭成員之間互動教育，但是也不是簡單的過程，家庭教育也受種因素的影響。整個社會外部環(huán)境以及家庭中的家長素質(zhì)、生活環(huán)境、社會關(guān)系、成員關(guān)系等內(nèi)部因素，都會對家庭教育產(chǎn)生影響。子女考取大學(xué)，對家庭而言是件大事。對于大學(xué)新生而言，大學(xué)生活是陌生的、充滿期待的人生新階段；對于家長而言，離開家庭生活庇護的子女進行大學(xué)生活，同樣也是未知的、充滿期盼的新生活。調(diào)查表明，家庭教育在大學(xué)生新生入學(xué)前或多或少都會存在，但是缺乏系統(tǒng)性和針對性，存在以下幾個方面的認識誤區(qū)。
一是將未實現(xiàn)的愿望設(shè)定為子女目標，誤導(dǎo)大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)新生在對大學(xué)生的生活充滿期待的同時，對自己未來的規(guī)劃并不清晰。在對大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃的調(diào)查中，可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育中，長輩的教誨影響很大。部分家長盡管并不了解新生所學(xué)的專業(yè)，甚至沒有認真考慮孩子的興趣、志向，但卻對孩子將來做什么都進行了設(shè)計，而這些設(shè)計往往更多地滲雜了父母沒有實現(xiàn)的人生目標，包含了家長對于社會功利化的理解。家長希望孩子將來做什么，成為大學(xué)新生職業(yè)規(guī)劃的目標。由此，在大學(xué)新生中，由于期望的目標與現(xiàn)實的條件的差距，造成心理上的落差，專業(yè)興趣不濃、追求目標不明以及學(xué)習(xí)動力不足，使得大學(xué)新生產(chǎn)生諸多的困擾。
大學(xué)教育的內(nèi)容豐富，除了知識學(xué)習(xí)外，還有知識學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、理想信仰教育、職業(yè)道德培育、社會責(zé)任感養(yǎng)成，等等。三是將大學(xué)生活基本等同于物質(zhì)生活，延長大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。大學(xué)生的生活是豐富多彩的，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長和愛好，利用課外時間，獨立或在教師指導(dǎo)下參與教育培訓(xùn)、學(xué)科競賽、學(xué)術(shù)講座、科研項目、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、社會實踐等各類活動。但是初進大學(xué)校門的新生面臨選擇困惑問題，因為在入學(xué)前的家庭教育中，家長關(guān)心的是孩子入學(xué)以后的衣、食、住、行，認為大學(xué)除了學(xué)習(xí)以外，生活就是簡單的物質(zhì)生活，鮮有家長會告訴孩子大學(xué)生活會面臨什么。調(diào)查顯示，大多數(shù)的家長對新生入學(xué)以后生活的關(guān)注，主要是生活自理能力，在入學(xué)前的教育中，缺失幫助新生如何適應(yīng)新的校園生活內(nèi)容，甚至有些家長教育孩子不要參與與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動，這無形中延長了大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。四是將部分社會陋習(xí)視為社會的閱歷，傳遞大學(xué)新生錯誤的價值觀。
大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀培育的重要時期，大學(xué)新生入學(xué)后新生第一課，就是要教會學(xué)生如何樹立正確的價值觀。同樣，入學(xué)前的家庭教育是新生邁入大學(xué)，樹立人生新標桿的起步教育。以自己的社會閱歷教導(dǎo)孩子掌握為人處事的方式，這對于提高大學(xué)新生的社會交往能力，盡快適應(yīng)大學(xué)生活無疑是具有積極意義的。但是，部分家長將投機取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會陋習(xí)作為社會閱歷，滲雜在新生入學(xué)的家庭教育中，顯然誤導(dǎo)了大學(xué)生的價值判斷。大學(xué)新生入學(xué)以后出現(xiàn)的功利思想、自私自利以及不誠信行為，住住與家庭教育有一定的關(guān)聯(lián)。
家庭教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，家庭教育既要符合孩子的成長規(guī)律，又要講究適當(dāng)?shù)姆椒?，是“科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合”。[7]大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育中，圍繞即將面臨的大學(xué)生活，有針對地選擇切合實際的家庭教育方法，可以促進孩子形成良好的性格，培育積極的情感，使大學(xué)新生的入學(xué)教育事半功倍，從而為學(xué)生的成人成才打好良好的基礎(chǔ)。但是，大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育受到多種因素的影響，要做到與大學(xué)相銜接、與社會相適應(yīng)，這還需要學(xué)校與社會的協(xié)同。現(xiàn)代教育學(xué)認為，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是大學(xué)生成長過程不可或缺的教育形態(tài)，“家庭教育注重情感的作用，富于情感感染力；社會教育豐富多彩，靈活多樣，富于興趣吸引力；學(xué)校教育全面系統(tǒng)，能發(fā)揮集體的教育作用，方向明確”。[8]三者是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，相互配合可有利于發(fā)揮教育的互補作用與整體效率，促進教育方向的統(tǒng)一。大學(xué)教育是學(xué)校教育，大學(xué)新生入學(xué)前教育是家庭教育，并輔之基本的社會教育。從中學(xué)畢業(yè)到進入大學(xué)，這段時間雖然只有二個多月，但卻是正規(guī)教育的空檔期，提高家庭教育的針對性、有效性可以促進大學(xué)新生完成角色的過渡。由此可見，新生入學(xué)的家庭教育離不開學(xué)校教育與社會教育。
前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會教育，是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學(xué)新生入學(xué)教育就是將高校的專業(yè)思想教育、校紀校規(guī)教育、理想信念教育等入學(xué)教育內(nèi)容前置新生入學(xué)以前，由家庭教育來完成。通過教育前置，使大學(xué)新生了解大學(xué)、了解專業(yè)，從而轉(zhuǎn)變觀念，明確目標，縮短入學(xué)以后的適應(yīng)期。新生入學(xué)教育前置關(guān)鍵是要構(gòu)建大學(xué)教師與學(xué)生家長的相互溝通機制，學(xué)校提供教育內(nèi)容，而具體如何傳遞給大學(xué)新生，需要家長根據(jù)家庭情況和學(xué)生個性，自行選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê蜁r機。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，新生入學(xué)教育前置不僅可行，而且必要，這可以有效地防止大學(xué)新生“空檔期”可能出現(xiàn)的失范問題。同時理為重要的是，借助前置教育，家長與大學(xué)之間架構(gòu)起相互通聯(lián)橋梁，這無疑對大學(xué)生入學(xué)以后的成長成才具有特別重要的意義。
開展以家庭為中心的大學(xué)新生社區(qū)教育需要注意教育形式的趣味性、教育內(nèi)容的針對性和教育方式的時效性。例如，通過社區(qū)橋梁，組織大學(xué)新生家庭，參與社會調(diào)研、社區(qū)義工、尊老幫扶活動，這些活動看似簡單，但卻能培養(yǎng)大學(xué)新良好的社會風(fēng)尚，同也提升大學(xué)新生的社會交往能力，使之更好地適應(yīng)大學(xué)生活。當(dāng)然，前置入學(xué)教育與協(xié)同社區(qū)教育只是提高大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育效果重要路徑，但是不是唯一路徑。實施新生入學(xué)前的家庭教育還涉及到家長觀念的轉(zhuǎn)變、高校入學(xué)教育模式的創(chuàng)新，同時針對不同家庭環(huán)境與大學(xué)新的個性特點，還需要選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞健?BR> [1]徐輝.當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育探析[m].北京：首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社，20xx：31.
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小學(xué)家庭教育的論文篇十三
家庭是社會的基礎(chǔ)和紐帶，是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質(zhì)教育在學(xué)校的廣泛推廣，家庭該如何對孩子實施素質(zhì)教育，已經(jīng)越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭，作為教育的重要階段，應(yīng)該及時接受新的教育理念，轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，以孩子的全面發(fā)展為己任，加快素質(zhì)教育的全面推廣。
家庭在實施素質(zhì)教育時，應(yīng)該有它的入手點和主要內(nèi)容，除了對青少年持之以恒地進行思想道德教育以外，還要側(cè)重于以下幾方面：
自信心是相信自己成功，成才的基本前提，是對自身能力的科學(xué)估價。自信才能有主見，才能做出他人未做之事。缺乏自信心，就會產(chǎn)成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關(guān)鍵。每個青少年都應(yīng)樹立自信，受挫不氣餒，失敗不灰心，順利不自負。適應(yīng)社會，努力奮斗，實現(xiàn)自身價值。要增強孩子的自信心，家長必須要轉(zhuǎn)變教育方式，放手讓孩子去面對挑戰(zhàn)、經(jīng)受鍛煉，在實踐中增長才干，培養(yǎng)自信和能力，培養(yǎng)獨立性，塑造獨立人格。家長要經(jīng)常鼓勵孩子，在他們?nèi)〉眠M步的時候，遭受挫折的'時候，畏縮不前的時候，缺乏信心的時候，面臨新的挑戰(zhàn)的時候，都需要家長及時地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用，當(dāng)孩子得到家長的支持和鼓勵時，內(nèi)心會產(chǎn)生愉快的感受，會增強成功的信心和渴望成功的愿望，會把家長的鼓勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵和動力，不斷鞭策自己，不斷向新的目標努力。家長的鼓勵要實事求是，一分為二，注意方法和時機的選擇，既不要夸大成績，也不要低估能力;既不要空洞說教，也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言，客觀的分析，優(yōu)秀人物的成功經(jīng)歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦，方知甜中甜。意志堅強，不怕困難，百折不撓，開拓進取是一個人優(yōu)秀的品質(zhì)，這種品質(zhì)是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情，要想獲得成功必須經(jīng)過奮斗和努力，克服這樣那樣的困難有時要付出很大的代價，沒有吃苦的精神是不能到達勝利的彼岸的。現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，許多家長就不愿讓孩子吃苦了，有的家庭在物質(zhì)生活上過于遷就他們，寵愛他們，使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難，經(jīng)不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神，一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費、不貪圖安逸、不追求享受，養(yǎng)成儉樸的家風(fēng)。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦，自覺地向?qū)W習(xí)中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭，向我挑戰(zhàn)。當(dāng)他們?nèi)〉眠M步和成績的時候，就會認識到吃苦的意義和價值，就能主動去吃苦，而不會害怕和躲避吃苦了。
興趣不是天生的，是在活動中逐漸形成和發(fā)展起來的，也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向，是學(xué)習(xí)的催化劑，它表現(xiàn)為人對某一事物所產(chǎn)生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進人的思維發(fā)展，成為學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上的一種強大的內(nèi)驅(qū)力。孩子不愛學(xué)習(xí)，大多數(shù)覺得學(xué)習(xí)沒有樂趣，所學(xué)的知識太陳舊。如果家長能夠為孩子提供一些好玩的、有趣的、應(yīng)用的知識，孩子學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點"，用更多的時間和空間考慮孩子的個性差異，實施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服，自己的孩子也買新衣服，人家的孩子上特長班，自己的孩子也要上特長班，人云亦云，不知所云，全然不顧孩子自身的特點。在孩子所學(xué)的知識中，總有這一項或幾項是他比較喜歡的，家長要充分肯定、支持，對孩子的進步，要積極鼓勵，大力表揚，使孩子產(chǎn)生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時間，通過玩耍、游戲等活動調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。另一方面，還可以經(jīng)常帶孩子走出家門，在大自然中學(xué)習(xí)，使孩子對科學(xué)知識有一種向往，對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。從而樹立正確的學(xué)習(xí)動機。有了動機，人就會有奮斗的方向，才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要，根據(jù)自己的"意圖"設(shè)計孩子的學(xué)習(xí)目標，使孩子把學(xué)習(xí)視為別人強加在自己身上的負擔(dān)，被迫而學(xué)，即"為父母學(xué)"、"為教師學(xué)"。因而在學(xué)習(xí)上缺乏上進心，這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此，家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)動機，懂得學(xué)習(xí)重要性。孩子一旦懂得了學(xué)習(xí)的重要性，便會自覺主動地去學(xué)習(xí)，這比家長天天催逼孩子去學(xué)習(xí)的效果不知強多少倍。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識，同時，還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀律、維護社會秩序、保護環(huán)境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠大理想、熱愛祖國，關(guān)心人類的前途和命運。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力，提高自我管理，自我約束的能力。在這樣的引導(dǎo)下，孩子逐步強化了自我教育的意識，提高了自我能力，加速了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)是一種艱苦的事，即使是聰明孩子，想不費力氣便取得好成績，那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨生子女，從小就是家中的"小太陽"，缺乏艱苦和獨立生活的鍛煉。家長平時應(yīng)注重鍛煉孩子的堅強意志，該讓孩子做的事一定要讓他做，孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難，正是磨煉其意志的絕好機會。家長應(yīng)抓住機會，鼓勵孩子頑強拼搏，用自己的努力去解決問題，如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質(zhì)，那么，無論今后在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到什么艱難曲折，他都能經(jīng)受得住考驗。
總之，家庭教育是個性教育，是在親情氛圍里進行的，家長可以更好地觀察、關(guān)心和教育孩子，有利于和孩子進行感情上的交流，意見的溝通，教育具有針對性和時效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難，教育效果不理想，其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高，，要懂得青少年的心理發(fā)展特點，要懂得教育規(guī)律，采用科學(xué)的教育方法。所以，推進家庭素質(zhì)教育，首先要提高家長的素質(zhì)，家長要不斷加強自身的學(xué)習(xí)，學(xué)校也要重視對他們的培訓(xùn)。另外，家長還要正確處理好與孩子的關(guān)系，家長既是養(yǎng)育者，又是教育者，要切實負起這兩種角色的責(zé)任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關(guān)系，家長要善于傾聽孩子的意見，放下架子，成為孩子的老師和朋友。這樣，中國的家庭教育邁向素質(zhì)教育的目標會更快一些。
[1]《基礎(chǔ)教育與教學(xué)研究》。
小學(xué)家庭教育的論文篇十四
在昨天看了看于正版的《神雕俠侶》，恰好看到大雕教楊過練劍，期間穿插著對于獨孤求敗的簡介，于正寫得膚淺，一個狗血愛情片的橋段就把獨孤求敗寫死了，談特效就傷感了，還是來談?wù)務(wù)撨@片特效的時候我們在談什么好了，一股腦接著“獨孤”二字說下去吧！
電視劇看得雜了，劇情就會跳脫，一跳脫吧，就難免腦洞大開了。這會兒就又開始聯(lián)想《活佛濟公》里的一個橋段了，那個橋段倒也簡單，一個書生因“禮教大防”把一個熱情似火的黃花大閨女拒之門外了，書生居然在一個亭子里二百五般瑟瑟發(fā)抖了一夜，女子以此為傲，居然有了此生非他不嫁的念頭，殊不知，書生眼里的她只會是恬不知恥的印象了吧！蔣先生說過一句很有名的話：娘希皮！不能青史留名也要遺臭萬年。所以直到現(xiàn)在我一直記得潘金蓮，記得妙玉卻是最近的事了。
獨孤乃是孤獨之胞弟，因在外獨自一個人闖蕩，心性孤傲。孤獨則與獨孤失散多年，多年來獨來獨往，了無牽掛，直到兩兄弟相逢相知，這才雙雙把家還。我們暫且把這個小故事理解為中國無數(shù)悲歡離合的一個縮影，喜極而泣始終是個喜劇，樂極生悲卻不免淪為悲劇了。
中國傳統(tǒng)文化中的倫理綱常一直深刻影響著中國人的言行舉止，巴金先生的《家》三部曲以及曹禺先生的《雷雨》對此有過深刻的批判，通常而言，“孝道”和“婦道”是維系一個家庭最重要的精神支柱，千百年來，這個理論支柱幾經(jīng)修訂，難免留下時代的烙印，而這些烙印卻又和外來文化的交融有著莫大的關(guān)系。
區(qū)域經(jīng)濟不平衡導(dǎo)致的最大的社會問題除了民生，更多的則是透過意識形態(tài)日益改變著和沖擊著人們固有的理念，時間與金錢等價的理念是個誤會，卻也總是讓人們在前和時間兩者之間做取舍。錢多了，時間卻少了，長輩與晚輩之間的溝通被很強勢的忽略的，人為的“封閉”讓“空巢老人”，“留守兒童”一度成為時下較為熱門的詞匯，老人到死孩子都未能盡孝道，孩子犯事而未能負起教養(yǎng)之責(zé)。終究化為社會痼疾，影響深遠。
很多人都相信是解決問題的良藥，無論是情感問題還是經(jīng)濟問題，這種消極的解決方式哪怕是起作用也是緩慢的，甚至是無效的，在時間面前的無作為除了是對生命的浪費，更為重要的一點是進一步加劇了對個人認同的動搖。時至今日，鄉(xiāng)下也還有生三個女兒還要生一個兒子的現(xiàn)象存在，傳統(tǒng)觀念中的“養(yǎng)兒防老”依然存在，在他們的理念中：只要孩子不被餓著那就可以了。他們把最基本的標準視為最高標準（雖然知道這也是很勉強了，可是中國人也總喜歡勉力為之。）越生越窮，越窮越生，一個無解的環(huán)，一個農(nóng)民心里本能的危機感驅(qū)使著讓他自己心安理得的事，追根究底還是經(jīng)濟問題，民生問題。
昨天去外婆家，一大家子都去了。吃過晚飯便又準備動身回家了，其間外婆多次喊我在這里多住幾天，我以沒有和我玩婉拒了。雖然每年都會去看望外公外婆，卻也只是吃一頓團圓飯，聊聊天而已。這種代表著家族其樂融融的形式感讓我好生厭惡，若真有心，又怎么會一年到頭就去一次？外婆外公老了，去看望一次就少一次，長命百歲也只是可望不可即的念想，順其自然的好，現(xiàn)在想想直截了當(dāng)回絕了外婆的念想，實在是太不知事了！
人生有三苦：貪，嗔，癡，人生有三幸：安，樂，道。外公外婆辛苦了一輩子，到晚年卻也落了一身的毛病，他們是幸運的，沒有受著三苦的折磨，他們卻又是不幸的，到了晚年都還得為油鹽醬醋茶奔走，外婆都八十了啊，都時常能有菜市街口看到她的身影，外公心臟不好，年初動了手術(shù)，到現(xiàn)在都還在吃藥。早年為著生計奔走，到了晚年卻要飽受病痛的折磨，在藥罐子里了卻余生。
我理解的人生自然是很淺薄的，我理解的生活未免是理想化的，我腦子里的一切也都沒有落到實處，代際間的孤獨猶如一個無底洞，脆弱的倫理綱常維系著的到底是怎樣的一個人情社會??！到今年之前我都還不知道外公外婆的名諱，我一直以為是“為尊者諱”的緣故，到前幾天爸爸和我說起這件事才明了：這原來是家庭教育的問題！
小學(xué)家庭教育的論文篇十五
摘要：家庭教育對于幼兒健康成長起著至關(guān)重要的作用，而現(xiàn)在隨著社會化關(guān)系日趨復(fù)雜，家庭教育就顯得尤為重要了。本文分析了家庭教育中存在的問題，并且根據(jù)問題提出了提升幼兒家庭教育指導(dǎo)工作意見和建議。
關(guān)鍵詞：幼兒園；家庭教育；指導(dǎo)；策略。
家庭教育是孩子成長過程中必不可少的一種教育，孩子在成長初期大部分時間都是在家庭中度過。家庭是幼兒性格形成和人格培養(yǎng)的重要場所，是保障幼兒茁壯成長的堅強后盾幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育有著密不可分的關(guān)系。可以說，家庭對幼兒的影響是幼兒園的教育不能取代的，基本上居于首位。為此，我們應(yīng)該積極去探索研究幼兒的家庭教育課題，這是一項重大的課題。
目前我們國家的大部分幼兒園提出了一定的條約規(guī)范,是一項重要舉措，但僅僅有制度規(guī)范,卻不去深入貫徹。對于家庭教育指導(dǎo)工作，幼兒園沒有形成保障機制,大部分停留在“講起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。
1.2形式傳統(tǒng)守舊，難于創(chuàng)新。
大部分幼兒園的家庭教育工作還是流于表面，比較傳統(tǒng)，內(nèi)容和形式都缺乏創(chuàng)新。一些幼兒園已經(jīng)活動起來，進行了改變和嘗試。所以如果想將家庭教育知道工作切切實實做好，從而滿足各個階段家長的教育渴求，幼兒園就應(yīng)該積極開展更多行之有效的教育形式，和制定如何推廣的實施措施。
根據(jù)目前的情況分析來看,在我國，絕大部分的幼兒園中的家庭教育指導(dǎo)整齊劃一的教育內(nèi)容，缺乏針對性。內(nèi)容大部分都是幼兒園單方面安排決定,內(nèi)容的選擇往往忽略家長的教育需求和幼兒的受教育需求。普遍會出現(xiàn)不同年齡階段孩子的家長以及不同層次的家長，同時聽一場講座以及全園所有家長聽同一主題的講座的現(xiàn)象。
1.4幼兒教師的素質(zhì)水平有待提高。
作為幼兒教師應(yīng)該幫助家長樹立正確的教育價值觀和學(xué)習(xí)正確的教育教學(xué)方法，教師本身應(yīng)該提高自身素質(zhì)，積極地參與學(xué)校組織的各項培訓(xùn)，在具備基本理論基礎(chǔ)和素質(zhì)能力的前提下與家庭進行平等的交流和探討，實行家園合作，充分贏得家長的信任。
當(dāng)前幼兒園家庭教育指導(dǎo)的管理層面的改善要從上級主管部門以及幼兒園本身兩個渠道著手。首先，為使幼兒園家庭教育指導(dǎo)的普及實際有效,也不至于成為虛設(shè),國家可通過立法明確各級各類組織機構(gòu)的責(zé)任分配,明確各級部門在幼兒園家庭教育指導(dǎo)方面的職責(zé)。其次，幼兒園各級領(lǐng)導(dǎo)要認識到家庭教育指導(dǎo)工作的重要性,充分落實上級領(lǐng)導(dǎo)的要求,制定好個學(xué)期以及各學(xué)年的交通教育指導(dǎo)的目標，整體規(guī)劃部署學(xué)年、學(xué)期家庭教育知道工作內(nèi)容、制定系統(tǒng)規(guī)范的家庭教育指導(dǎo)準則,提高家庭教育指導(dǎo)的辦學(xué)水平和質(zhì)量。
2.2開展形式多樣的家庭教育。
家庭教育指導(dǎo)主要分為教師個別輔導(dǎo)和幼兒園集中指導(dǎo)兩類，主要是采取影像資料、圖片展示，文字講解等形式，進行整齊劃一的指導(dǎo)。幼兒園要結(jié)合自身情況，進行適當(dāng)?shù)母纳坪驼{(diào)整。在進行個別指導(dǎo)方面，幼兒園應(yīng)爭取采取多樣的輔導(dǎo)形式，將家園聯(lián)系手冊、短信、電話等間接指導(dǎo)與面對面的直接交流相結(jié)合，為家長提供更好更專業(yè)的意見和建議。
2.3建立專業(yè)化的師資隊伍。
專業(yè)化教師隊伍的構(gòu)建是加強幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的首要條件，專業(yè)化教師隊伍對于改善幼兒園家庭教育指導(dǎo)具有關(guān)鍵性的決定作用。其次，加大家庭教育的宣傳力度，讓社會各界都認識到家庭教育的重要性；為讓家庭教育指導(dǎo)長期穩(wěn)步發(fā)展，還要實行家庭教育指導(dǎo)教師資格認證制度，并提高對認證的監(jiān)管力度。
2.4進一步落實家長在家庭教育中的主體責(zé)任。
全面正確引導(dǎo)家長依法履行家庭教育職責(zé)。孩子健康成長是家庭、學(xué)校、社會交疊影響的結(jié)果。讓家長明確，做好教育工作，不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是父母或者其他監(jiān)護人以及全社會的法定職責(zé)。各學(xué)校要指導(dǎo)家長發(fā)揮家庭的教育功能，切實增強家庭教育的有效性，形成孩子健康成長的良好家庭環(huán)境。幫助家長提升家庭教育水平。各學(xué)校要幫助家長全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育知識，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法，增強家庭教育本領(lǐng)，用正確思想、正確方法、正確行動教育引導(dǎo)孩子；不斷更新家庭教育觀念，堅持立德樹人導(dǎo)向，以端正的育兒觀、成才觀、成人觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；不斷提高自身素質(zhì)，重視以身作則和言傳身教，要時時處處給孩子做榜樣，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣；努力拓展家庭教育空間，主動參與學(xué)校教育活動，不斷創(chuàng)造家庭教育機會，積極主動與學(xué)校溝通孩子情況，支持孩子參加適合的社會實踐，推動家庭教育和學(xué)校教育、社會教育有機融合。綜上所述，一個人終身學(xué)習(xí)的起點是家庭教育。家庭教育對于幼兒的發(fā)展有著極其重要的作用。幼兒園中家長教育工作做得好對于幼兒園的教育非常有幫助，家長教育是幼兒園教育的一種延伸，決定著我們是否成功培養(yǎng)好下一代。如何保障我們的下一代在人生的起點就可以伴隨著正確的向?qū)?，需要通過一套全面的幼兒園家長共同教育體系。
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小學(xué)家庭教育的論文篇十六
近日，美國耶魯大學(xué)金融學(xué)終身教授陳志武在博客中撰文談到，在自己最近的一次調(diào)查統(tǒng)計中，面對“你們?yōu)槭裁催x擇要小孩？”這一同樣的問題時，偏遠落后地區(qū)近7成居民選擇了“養(yǎng)兒是為了防老”。這些地區(qū)的孩子們從小就背負著家庭的義務(wù)，而自己人生的選擇機會極為狹窄。與此相反，北京等金融服務(wù)發(fā)達城市的居民則較為認同“生兒育女是出于感情”，這些地區(qū)的家長更注重孩子的獨立發(fā)展，盡量減少孩子成才過程中的束縛。
從陳老師的這次調(diào)查中我們不難看出，在決定家庭倫理觀念的因素中，一個家庭有沒有購買保險等養(yǎng)老計劃，比簡單的收入水平影響更大。也就是說，那些買了某種金融保險品種的城市人更容易說“生兒育女是出于感情”。家庭價值觀念和金融服務(wù)水平關(guān)系甚密。
千百年來，在個人層面，生病、交通或工作事故、房子起火等意外事件會引發(fā)財產(chǎn)收入、精神狀況上的損失，還有婚喪娶嫁等，都是個人一輩子要應(yīng)對和不好預(yù)測的風(fēng)險或大額開支。此外，在創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)投資上也會面對大大小小的不確定性，有可能血本無歸，有可能收成不好，所以中國傳統(tǒng)文化為了化解這些風(fēng)險，強調(diào)家族的血緣紐帶義務(wù)，特別剛性地強調(diào)義務(wù)，這有它保障社會非常有效的一面。
但是這種家庭倫理觀念犧牲的就是個人的自由選擇。中國的儒家文化比西方文化更強調(diào)秩序和義務(wù)，而不是權(quán)利。這種秩序有時是強加在人頭上的'。正如陳老師調(diào)侃的那樣，自己雖然在社會上比較有話語權(quán)，但一回到家鄉(xiāng)，無論吃飯還是討論問題，都得在四個哥哥面前“乖乖的”。
和諧的家庭倫理觀念應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子和父母的感情，而不是強調(diào)義務(wù)。這是和現(xiàn)代市場經(jīng)濟時代的價值觀念一致的。換言之，孝順應(yīng)該主要出于親情，如果義務(wù)占據(jù)主導(dǎo)，很可能會事與愿違。陳指出，中國傳統(tǒng)的模式是后代以義務(wù)為基礎(chǔ)供養(yǎng)長輩，但結(jié)果往往是引起后代之間互相推諉責(zé)任，老人無法安度晚年。
同時必須強調(diào)的是，需要多種因素長時間的綜合作用才能轉(zhuǎn)變這一傳統(tǒng)的家庭倫理觀念。隨著經(jīng)濟和金融市場的發(fā)展，和諧的家庭倫理觀也將逐步在社會生根發(fā)芽。舉一個簡單的例子，在今天，即使一個女孩子也可以有自己的財產(chǎn)權(quán)，可以有自己的住房，買養(yǎng)老保險，怕生病還可以買重大疾病保險，這樣的女人生存在社會里就比過去更有底氣，不大在乎別人的臉色或偏見，可以活出自己想要的生活。這樣的社會比過去要健康得多，而且為未來個人自由的進一步發(fā)展打下了一個比較好的基礎(chǔ)。
很多人多生孩子是為了未來的保障，中國農(nóng)村要化解人口壓力，必須依靠金融體系的幫助。這次調(diào)查也證實，社會保障和金融在農(nóng)村和非中心城市地區(qū)發(fā)育嚴重不足，金融服務(wù)在廣袤的農(nóng)村離老百姓依然非常遙遠，他們?nèi)狈?yīng)有的社會保障，不得不多生孩子，而且要生男孩，沒有辦法浪漫，只有“養(yǎng)兒防老”。一個完善的金融體系會減少居民對于未來的經(jīng)濟收入方面的不確定性和不安全感，從而使“養(yǎng)兒防老”逐漸淡出人們的觀念。所以要解決人口問題，必須依靠一個成熟的金融體系的幫忙。
步入現(xiàn)代社會以后，生產(chǎn)能力遠遠超過人的溫飽需要，金融市場的發(fā)展又將經(jīng)濟互助交易功能從家庭剝離出，使個人從家庭的經(jīng)濟制約中得以解放，給他以最大自由追求自己精神世界的最高境界，是經(jīng)濟發(fā)展和金融市場解放了個人。北京等大中城市文化觀念的變遷即證明人類追求自由發(fā)展的自然傾向。至少在家庭價值觀念上，北京的觀念是比較接近現(xiàn)代性的，中國的農(nóng)村當(dāng)然應(yīng)該向北京那樣的方向發(fā)展，而不是北京向農(nóng)村靠近，家庭的自由會為社會的自由奠定一個基礎(chǔ)，這是大勢所趨。
小學(xué)家庭教育的論文篇十七
俗話說：“可憐天下父母心。”普天下的父母都熱切地望子成龍，望女成鳳，如果教育方法不當(dāng)，結(jié)果往往令人失望，令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛護兒女，對孩子的一生負責(zé)呢？這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法，給孩子一個成長的支點。
一、了解孩子。
1.了解孩子的需要。
了解孩子是教育孩子的前提。對于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說，他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時，父母要了解孩子真正需要的是什么，要滿足孩子的合理需要，制止不合理的需要，幫助孩子形成新的需要。
2.了解孩子的思維環(huán)。
（1）消極因素。
好多家長常常因為孩子沒有達到自己的預(yù)期目標對孩子發(fā)牢騷，導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是：父母不喜歡我；當(dāng)孩子有了這種想法，他們的感受就是憤怒、敵對；在行為上就會更不聽話，甚至搞些小破壞。所以，結(jié)果又是受到懲罰或冷對，因而更加深了父母不喜歡他的想法，這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。
（2）積極因素。
父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境），讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài)，孩子產(chǎn)生的想法是：父母喜歡我；有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的；在行為上就會配合家長，也表現(xiàn)得很聽話。所以，結(jié)果是受到家長的表揚和鼓勵，有了鼓勵就有了動力，這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。
二、尊重孩子。
尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。
1.尊重孩子的人格。
父母要給孩子面子，學(xué)會變通，尤其是人多的時候，不要批評孩子，不要議論孩子。
2.尊重孩子的隱私。
父母不要總是希望控制孩子的一舉一動，要真正了解孩子，必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進入孩子房間應(yīng)該先敲門，移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談，不要隨意翻看孩子的日記，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)，把他當(dāng)一個成人一樣尊重。
3.喚醒孩子的權(quán)利意識。
父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識，而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個明確自己權(quán)利的孩子才會懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。
三、理解孩子。
理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會與孩子換位思考、溝通、交流，和他們交朋友，關(guān)注他們的心情，接納他們的一切，這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子，如，當(dāng)你的孩子回來時，你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了，作為家長，你一定不會高興，但是這時，你還要同時想到，你是孩子的朋友，當(dāng)你走過去的時候，你不能呵斥：“你怎么不好好學(xué)習(xí)，又和別人打架？”而應(yīng)該拍拍他身上的灰，關(guān)切地問：“你怎么又被別人打了，傷到?jīng)]有？別人打你你怎么不知道跑呢？”這樣孩子才會更加信任你，才會愿意和你分享他的秘密，于是，你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。
四、讀懂孩子。
1.用孩子的思維去看待孩子。
在家庭教育中，很多家長都會犯這樣的錯誤，常常用自己的思維去看待孩子。比如，孩子在地上爬、滾，大人會說，不要這樣會把衣服弄臟的，他不會知道這樣的一句話會讓孩子玩得不盡興；孩子在家里翻箱倒柜，弄的家里到處亂糟糟，家長會問，你為什么要這樣？怎么這么不聽話？有的家長還會打罵孩子，結(jié)果孩子的探究能力沒有了；過馬路時，孩子提醒：“媽媽，紅燈，不能過”，家長會說，“沒關(guān)系，有急事要辦，現(xiàn)在也沒交通警察在?！边@些都是用大人自己的思維方式去解決事情，家長不會站在孩子的思維角度里去想問題，有交警就遵守交通規(guī)則，沒有交警在就不遵守，家長這樣做就會教會孩子投機取巧。因此，不論何時，家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題，別用大人的思維去套牢孩子。
2.懂孩子比愛孩子更重要。
著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話：“懂你的人，會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個人的世界里，懂比愛，更難做到。”懂得確實比愛更難做到！試想想，每一個家長都知道愛孩子，但是正如高爾基所說：“那是母雞都會做的事情”，懂得如何去愛才是更重要的，這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。
五、關(guān)心孩子。
對孩子來說，父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。
1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過得好”
“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足，而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會里，孩子所承受的壓力比父輩大，競爭能力是社會適應(yīng)能力的一個重要方面，人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化，重視孩子“吃得飽”已遠遠不夠，應(yīng)讓孩子學(xué)會“過得好”。
2.只關(guān)心孩子分數(shù)高不高，不關(guān)心孩子能力有多少。
有的家長只關(guān)注孩子的分數(shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴重影響了孩子的正常發(fā)展和社會生存能力。
一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點經(jīng)驗，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。
參考文獻：
葉莉。讓幼兒在韻律活動中充分的表現(xiàn)自我［j］。科學(xué)大眾：科學(xué)教育，20xx（02）。
小學(xué)家庭教育的論文篇十八
有些家長本身思想不健康，品行不端正，再加上缺乏科學(xué)的教育方法，對孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧，他自己沉迷于游戲不算，還拖我下水。一個星期天，爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物，我一看驚呆了，老爸竟然會送游戲機給我。當(dāng)時的我欣喜若狂，不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做，第二天上學(xué)，老師把我當(dāng)眾批評了一頓?；丶液?，我仍然執(zhí)迷不悟，而爸爸非但沒有批評我，反而和我一起打起了游戲，第二天，我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了，就找我媽媽去談話，媽媽聽了，回去把爸爸和我訓(xùn)斥了一頓，這才使我明白了，游戲如毒品一樣用的不恰當(dāng)會害人的，我發(fā)誓，我再也不會接觸游戲了!我班的一位男同學(xué)，家里不僅有電腦，還上了互聯(lián)網(wǎng)。這樣的學(xué)習(xí)條件讓同學(xué)們羨慕不已，可是他爸爸并沒有把它用在正道上，而是整夜整夜的上網(wǎng)玩游戲，竟然把兒子也拉下水了，使得兒子連作業(yè)都不做，成天沉浸在游戲王國里不能自拔，連上課也在跟同學(xué)談?wù)撍挠螒蚪?jīng)驗。
有些家長老是用臟話罵孩子，長期下來，孩子們也學(xué)會了說臟話，例如我班的一位同學(xué)，張口閉口都是臟話，連吃飯時也忍不住要說兩句臟話，吃飯時也很霸道，他常常一個人吃兩份飯菜，怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話，他的孩子也不會這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師，要教育好孩子，自己首先要有良好的習(xí)慣和端正的品行。
我有一次沒考好，回去被老媽罵了一頓，還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對的，我認為媽媽應(yīng)該與我一起討論、研究，找出毛病的根源，而不是嚴刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學(xué)教育方法，我想父母教育孩子是天驚地義的，但父母必須講究科學(xué)方法，讓孩子能樂于接受，只有那樣才會收到教育孩子的.效果。
孩子是祖國的希望，難道真要看著這一個個希望破滅嗎?家長應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)家庭教育這門功課了。人口素質(zhì)要提高，家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說：“國家的命運與其說操在掌權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”父母是孩子的第一任教師，家庭教育是促進孩子獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明的傳遞站，是這一代對下一代的應(yīng)盡義務(wù)，起著學(xué)校教育和社會教育起不到的奠基作用，因此家庭教育不容忽視。
小學(xué)家庭教育的論文篇十九
隨著當(dāng)今時代的飛速發(fā)展，人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出，勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn)，那么，只有具有足夠的自信心，才能化壓力為動力，充分發(fā)揮自己的潛能，從而走向成功。所以，培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關(guān)鍵塑造時期，我們應(yīng)當(dāng)抓住時機，從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。
自信心是促進人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心，是每一個幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此，為了幼兒的健康成長，我們要注意采取積極、適宜的教育方法，培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進取的人格品質(zhì)，幫助他們樹立自信心。
而自尊是自信的沃土，自尊是自信的溫床，當(dāng)孩子的自尊心受到打擊，其自信心必定是脆弱的，非常容易喪失。幼兒的年紀小，受到一次失敗，成人的冷嘲熱諷，不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以，自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。
例如，三歲半的蕾蕾（化名），因為活潑聰明而加倍受到稱贊。有一次，蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯（化名）家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品，一會兒背誦詩歌，而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番?；丶液?，媽媽說：“你看，人家多能干，你只會玩?！睆拇艘院?，蕾蕾再也不肯到雯雯家玩，甚至家人只要一提雯雯，她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因為媽媽的一句話：“人家多能干，你只會玩?！弊孕判氖幦粺o存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的，需要成人細心呵護；另一方面，也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時，蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯?？墒抢倮賸寢屇蔷湓u價，卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有，何來自信？自尊自信消失了，而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng)，家人連雯雯的名字都不能提，這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時間長了，孩子會變得自卑、狹隘，還會形成心理障礙。
當(dāng)孩子看見別人比自己能干時，如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點，告訴他并不比別人差。這樣，既能保護孩子的自尊心不受傷害，又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點，自己也有自己的優(yōu)點。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時候，蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時，順便提出：“雯雯表演了這么多好節(jié)目，我們蕾蕾也很能干，會唱歌、會跳舞。來，蕾蕾！你也表演一個怎么樣？”這樣，上面這種情況就不會發(fā)生了。
所以，要培養(yǎng)孩子的自信心，最重要的是，要把握這樣的原則：每個孩子各有特點，不能以別人的長處來比孩子的短處，更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂：“尺有所短，寸有所長?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會在孩子身上尋找屬于她的閃光點，當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時，應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點的同時，告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點，從而保護孩子的自尊心，進而培養(yǎng)其自信心。所以，孩子的自尊需要特別保護，只有保護自尊，才談得上自信心的培養(yǎng)。
另外，孩子在遭受挫折和失敗時，是最容易失去自信的。在這個時候，他往往會很容易忘記個人的存在價值，一味地指責(zé)自己，嚴重挫傷自信。遇到這種情況，成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進步，或者說盡了努力，就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞，誰知媽媽看了一眼說：“你畫的是什么呀？真難看，亂七八糟?！毙∨笥逊浅Ｊ乜戳丝磱寢?，嘴里還小聲試想一下，如果這位媽媽能抓住這難得的教育機會，給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁P，并提出努力方向，相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說：“?。∧隳馨衙€團畫得這么好，你真棒！如果你再把毛線團畫得整齊些，線往一個方向繞，你一定會畫出更漂亮的毛線團來！”要使孩子建立自信心，就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。
當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時，如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為，就會嚴重挫傷他們的自信心。所以，我們應(yīng)當(dāng)抓住時機，從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時，應(yīng)當(dāng)注意說話的語氣和態(tài)度，讓孩子在家長溫和的語氣中，感受到鼓勵的力量，從而使孩子從失敗中走出來，重獲自信。幼兒在這個時期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng)，但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此，我們應(yīng)該好好把握鼓勵、肯定的時機，讓孩子的自信心在我們的呵護下逐漸培養(yǎng)起來。
幼兒的心智還不太成熟，內(nèi)心也比較脆弱，他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而，幼兒只有具備了自信心，在學(xué)習(xí)活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進取，才會在潛意識里形成良好的個性心理品質(zhì)，減輕不必要的心理負擔(dān)，從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此，作為幼兒教師的我們，有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境，注意平時的行為、態(tài)度、說話方式和方法，在潛移默化中給予他們肯定和表揚，從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識，讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。
小學(xué)家庭教育的論文篇二十
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個全新的認識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會到家庭教育的重要。我是一名教師同時也是家長，家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個孩子成長，成才的重要意義。
當(dāng)今社會，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對教育的影響也越來越大。“取得家長的支持就是你工作成功的一半?！笔聦嵶C明，這正是我們每位教師長期以來在實踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長的理解與支持，體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認為教育是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績一定好。
事實證明，這樣的觀點危害性十足，許多學(xué)生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)逆反的的行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補充、相得益彰。
國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進、共同成長，同時更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會更加突出，家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識加強對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長學(xué)校辦好，辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪，全面指導(dǎo)家庭教育。
1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個家長，都應(yīng)該對孩子有充分的信心。
2、指導(dǎo)家長“賞識孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實踐為重點，及時反饋，樹立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。
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小學(xué)家庭教育的論文篇二十一
在社會日益發(fā)展、時代日益進步的今天，家庭教育已經(jīng)成為了一門專業(yè)知識。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身的老師，家長對孩子的教育影響力量，是不可估量的。說起教孩子，誰都會教，可是怎樣才能用科學(xué)的方法教育孩子？這是作為家長的我們一直所思考和學(xué)習(xí)的。
平時由于工作較忙，一直沒有靜下心來看一些專業(yè)的家教書籍充實自己的家教知識。正好趁寒假期間，細細地學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》一書。書中既有教育專學(xué)家們的真知灼見，也有家庭教育真實的案例及專家針對性的分析指導(dǎo)教育，還有許多優(yōu)秀父母的成功家教經(jīng)驗，讓我在學(xué)習(xí)的過程中看到了平時教育孩子的很多誤區(qū)，也了解到科學(xué)教育孩子的一些做法，從而有了頗深的感受。
【學(xué)會蹲下來看孩子】。
孩子雖小，也有自己的世界，大人只有“蹲下來”才能更好地理解他們。蹲下來看孩子包括各方各面。首先，在與孩子談話、交流的時候，要俯下身子，平視地看著孩子，傾聽孩子，讓孩子感覺到你在聽，在與他面對面的交流。其次，在批評教育孩子的時候，不應(yīng)該高高在上，一味地指責(zé)孩子。孩子是在不斷犯錯的過程中成長的，應(yīng)該多站在孩子的角度上考慮，用一顆包容、平和的心去正確引導(dǎo)孩子。最后，要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)，不要以為自己是大人，就無所不知，無所不能，其實孩子對新知識的接受能力很強，在他們的小腦瓜里也有很多的奇思妙想，有時嘗試、學(xué)習(xí)一下他們的想法和做法可能會收到意想不到的效果。
記得有一次，我在陪瑤瑤練小提琴的時候，樂曲中有一小節(jié)，我和瑤瑤在弓法上產(chǎn)生了分歧；瑤瑤覺得是應(yīng)該拉滿弓的，而我堅持讓她拉半弓，因為她每次上課我都陪著她，跟著她一起學(xué)，我堅持當(dāng)時老師是這樣教的，肯定不會有錯，拗不過我，瑤瑤按我的說法練了。后來，當(dāng)瑤瑤再去上課的時候，老師一針見血地就指出了這一小節(jié)應(yīng)該是拉滿弓，當(dāng)時瑤瑤就瞪了我一眼，雖然她沒給老師解釋什么，但我為此也深感慚愧。從那以后，在練琴包括很多方面，我不會再堅持自己的意見了，而是經(jīng)常會謙虛地請教瑤瑤了，因為，孩子經(jīng)常會是我們的老師呢！學(xué)會蹲下來看孩子，一定要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)！
【把教育融入生活中】。
生活是一個大課堂，生活中處處皆有教育。作為家長，要有一雙充滿關(guān)愛、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，將每一個生活環(huán)節(jié)都變成教育的好機會，鼓勵孩子去聽、去看、去說、去做……孩子用他們自己的、獨特的學(xué)習(xí)方式去探索世界，了解社會，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣，他們在快樂、豐富的生活中一天天健康成長。
平時，我總是教育瑤瑤要有愛心，要助人為樂，可是她并不是很理解，也不知道該怎樣去奉獻愛心，幫助別人，我就通過給老奶奶讓座、下樓的時候幫助別人開門、給別人指路這三件小事來教育她。通過生活中的這一件件小事情，讓瑤瑤知道了奉獻愛心、助人為樂就是這么簡單，可能就是我們舉手投足的一個動作，就是我們簡簡單單的一句話。同時，也讓瑤瑤真切地感受到了奉獻愛心、助人為樂的真諦，這遠比我們平時空洞的說教要真實、生動得多。
【讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)】。
現(xiàn)在的孩子都是獨生子，家長總是想給孩子最好的照顧，怕孩子累著，都不讓孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。其實，隨著孩子的長大，家長應(yīng)該放手讓孩子做些力所能及的事情。我覺得，現(xiàn)在的小孩做事情，不是把事情當(dāng)作負擔(dān)，而是當(dāng)作游戲，如洗衣服，會有許多泡泡，孩子就會覺得特別好玩，而洗碗的時候，丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)模⒆泳秃孟裨谶呁嫠?，邊聽一曲鍋碗瓢盆交響樂。另外，做事情可以鍛煉他的動手能力和思考能力?BR> 寒假的一天，我們準備烤雞翅，瑤瑤也要動手參與，我們欣然同意。在烤雞翅的過程中，她自己洗，自己烤，其樂融融。第一次烤的幾個味道不是很好，她就想是不是油刷少了，調(diào)料放少了，時間也有點短了？第二次再烤的時候，她增加了調(diào)料，多刷了一些油，并且延長了烘烤的時間，結(jié)果就烤出了香噴噴的雞翅。在動手烤雞翅的過程中，瑤瑤體驗到了學(xué)習(xí)和親自動手的快樂。所以，一定要讓孩子多動手，激發(fā)孩子多實踐，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)！
新的起點，新的理念，新的學(xué)習(xí)，新的嘗試。新的學(xué)期就要開始了，在以后的日子里，我會不斷學(xué)習(xí)新的家教知識，更新家教理念，堅持瑤瑤各項良好的習(xí)慣，讓她在成長的道路上，滿懷激情，快樂向前！
小學(xué)家庭教育的論文篇二十二
孩子一出生是一張白紙，我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍圖，我們從曾躊躇滿志，豪情萬丈，但隨著時光的流逝，孩子的逐漸長大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長，一名教師我認為家庭教育對于孩子的成長成人具有關(guān)鍵的作用。
家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，隨時代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。
家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
家庭教育第二個特點是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的，不管是以什么方式、在什么時間進行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生。
1.2家庭教育及時性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領(lǐng)神會，故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對著幾十個孩子，因時間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子在進入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補集體教育的不足。
2良好的家庭教育是造就21世紀人才的重要條件。
今天的兒童是21世紀的主人，兒童的自下而上保護和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過：“國家的`命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。
抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強揚善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細胞，有了健康的細胞，才能有健全的肌體，細胞有病，就會引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。
良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅持正確的教育內(nèi)容前提下，要達到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：
3.1注重實踐：俗話說：“吃一塹，長一智?！苯逃⒆右彩沁@樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實踐。所謂長一智，是指在實踐中獲得真知。反過來講，沒有實踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實踐的過程，長知識的過程。
3.2以身示教：孩子的模仿性很強，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。
3.3情感陶冶：在教育孩子的過程中，愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的，友善的，充滿了愛心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長，也就是說，要給孩子營造一個充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話，會給孩子精神上帶來巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過后的有針對性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任；許多父母認為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長言行不一的教育其實比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重，喜歡獨裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無法公正，客觀的進行。
總之家庭教育占有重要地位，因為它不僅是孩子成長大廈的根基，而且會伴隨孩子的一生，我們只要方法得當(dāng)，不要跨入誤區(qū)，我們定會成功。
小學(xué)家庭教育的論文篇一
家庭教育與學(xué)校教育、社會教育一起構(gòu)成了人類所接受的全部教育。家長的觀念、教育方式、自身的素質(zhì)等因素決定了家庭教育的質(zhì)量。面對當(dāng)今激烈競爭的社會形勢，改進了教育方法，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，也有不少家長的家庭教育觀念陳舊，方法失當(dāng)，教育效果不佳。針對目前教育水平低下的家庭教育的現(xiàn)狀，本文通過對開心（化名）的個案分析，從家長、學(xué)校、社會等層面探討指導(dǎo)家庭教育的措施，力求對家庭教育能夠起到指導(dǎo)作用。
家庭教育；個案分析；家長；教育觀念。
父母都有共同的心愿——“望子成龍”、“望女成鳳”。面對在生理和心理上漸趨成熟，世界觀、人生觀、價值觀正在形成的高中生，許多家長轉(zhuǎn)變了教育觀念，使自己的孩子在德、智、體、美各方面都有了較大的發(fā)展，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，不少家長面對接受新生事物快、渴望獨立的高中生，其家庭教育觀念陳舊、方法失當(dāng)，盡管為孩子操碎了心，結(jié)果事與愿違。
1、本人情況。開心是市直某高中的一名女生，具有朗誦、主持、寫作等天分和愛好。平時在學(xué)校積極參加活動，不愛多說話，但善于表達自己的想法。遇到生活和學(xué)習(xí)上的問題懂得向老師訴說、與同學(xué)交流。然而在家中，經(jīng)常與父母整天不說話，除非有事，例如繳費向家長張口，一般不交流。與妹妹不能和睦相處。
2、事情的起因：
（1）在學(xué)期伊始，班主任調(diào)查學(xué)生的心理困惑，開心這樣寫道：“謝謝老師給我這樣一個機會，聽我說說心里話……我不想和父母解釋什么，他們不了解我。我一回家就心情壓抑，不想和任何人說話。”
（2）班主任就此事跟母親進行了溝通。據(jù)其母介紹，開心放寒假在家經(jīng)?？措娨?，母親勸其學(xué)習(xí)不聽，就要求她作為老大帶頭干家務(wù)準備過年，開心心里不痛快與母親不說話。春節(jié)父親回家，開心和妹妹為爭電視頻道爭吵起來，被父親吵了一頓，父親認為作為老大應(yīng)該讓著妹妹。而開心認為不是自己的錯，覺得父母總偏向妹妹，于是和父親不再說話。母親懇求班主任教育一下開心：家長的話孩子聽不進去，什么事也不跟家長說。這么大了一點事都不懂，家長辛苦為她操勞，不但聽不到一句感謝的話，看不到一點感恩的表現(xiàn)，家長很傷心。
（3）班主任就此事跟開心進行了溝通。了解到：開心很心疼父母，但她不愿意用語言去表達。母親平時只關(guān)心她的學(xué)習(xí)。她看電視是關(guān)心時事，這是作為文科生必須具備的知識。開心覺得母親一味地嘮叨，說不到點子上，對她的實際幫助不大。
經(jīng)過調(diào)查，近七成學(xué)生認為家長對他們的學(xué)習(xí)和心理幫助不大，家長只關(guān)心他們的生活與學(xué)習(xí)成績，不了解他們的心理需求，無法幫助他們排遣來自學(xué)校和社會的一些問題。
1、教育觀念落后。
（1）家庭教育觀念并未真正形成，“分數(shù)代表一切”思想仍然十分普遍。
（2）不尊重、不真正了解孩子的家長為數(shù)不少，有些家長把自己認為正確的理念強加給孩子，其實并不知道孩子內(nèi)心想要什么。
2、教育方式不科學(xué)。
（1）平時家長對孩子缺乏正確的教育，有些自身文化素質(zhì)不高，又忙于工作，所以對孩子的關(guān)心很少，沒有實質(zhì)的幫助。
（2）平等、民主的家庭氛圍并未普遍形成，孩子的個性難以得到張揚。
（3）與孩子溝通意識不強，互信程度低。在和家長的接觸中，聽得最多的是：“我的孩子交給老師了，您多費心，該打就打、該罵就罵?！薄凹议L說啥都不聽，您多說說他?！?BR> 3、教育水平低下。
（1）家長文化素質(zhì)不高，致使教育水平不高，也造成孩子不信任。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家長文化素質(zhì)高的家庭教育水平總比文化素質(zhì)低的家庭高。
（2）家庭教育缺乏有效的指導(dǎo)，教育能力差。
（3）在成才觀上有誤區(qū)。絕大多數(shù)家長認為只有考上大學(xué)，才算對孩子的教育成功了。這對孩子的全面發(fā)展是不利的。
1、家長層面：家長要更新家庭教育觀念，逐步提升對家庭教育的理性認識。從單純依靠學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)校、社會配合。家庭教育與學(xué)校教育的目的一致，家長應(yīng)經(jīng)常與教師取得聯(lián)系，通報孩子在家中的情況，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，了解學(xué)校的教育要求，有的放矢地開展家庭教育工作。在教育態(tài)度上，從自由放任或嚴加管教，轉(zhuǎn)為自覺地教育孩子。改變孩子，父母首先要改變自己的態(tài)度。在教育方式上，家長對孩子要民主，主動傾聽他的意見，注重與孩子平等溝通。
2、學(xué)校層面：
（1）學(xué)校要將家庭教育指導(dǎo)作為學(xué)校工作的重要組成部分，幫助家長走出迷茫、不知所措的心理誤區(qū)。
（2）學(xué)?？梢酝ㄟ^班主任，以家長會等方式，幫助家長樹立正確的教育理念、教育方法；讓家長真正了解學(xué)生實際，給予實實在在的幫助；指導(dǎo)方式要創(chuàng)新，從單一到多元，從單向轉(zhuǎn)向互動。
3、政府層面：政府的重視是做好家庭教育工作的保障，應(yīng)該加強政府領(lǐng)導(dǎo)，加大政府的宣傳力度。政府要盡最大可能挖掘社區(qū)的教育資源，盡最大努力發(fā)揮社區(qū)教育功能。
小學(xué)家庭教育的論文篇二
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》（以下簡稱意見）中明確指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。
民族的興旺靠科技，科技的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的基礎(chǔ)在家庭。我國家庭教育有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，通過親情、民俗和家規(guī)年年相續(xù)，代代相傳，源源流長五千年。父母是孩子的第一位老師，家庭教育對子女品德的形成、行為個性的發(fā)展，正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立有著不可代替的作用。因此，針對農(nóng)村小學(xué)家庭教育中存在的突出問題，積極開展科學(xué)的研究，為農(nóng)村小學(xué)家庭教育指導(dǎo)工作提供理論支持和工作依據(jù)成為了我們當(dāng)前迫切的任務(wù)。
通過四年多的實驗，我們找到了一些造成家庭教育功利化的原因和應(yīng)對方法，在運用的過程中也收到了較為明顯的效果。
一、課題的提出。
2004年2月《中共中央關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》頒布實施后，為學(xué)校德育工作指明了努力的方向，我們倍感鼓舞，希望能用自己的行動為新時期德育工作貢獻自己的力量。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。民族的興旺靠科技，科技的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的基礎(chǔ)在家庭。我國家庭教育有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，通過親情、民俗和家規(guī)年年相續(xù)，代代相傳，源源流長五千年。父母是孩子的第一位老師，家庭教育對子女品德的形成、行為個性的發(fā)展，正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立有著不可代替的作用。因此，針對農(nóng)村小學(xué)家庭教育中存在的突出問題，積極開展科學(xué)的研究，為農(nóng)村小學(xué)家庭教育指導(dǎo)工作提供理論支持和工作依據(jù)成為了我們當(dāng)前迫切的任務(wù)。
二、研究是意義。
基于對我國農(nóng)村傳統(tǒng)家庭教育的反思和我校家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)家庭教育和當(dāng)前的家庭教育在如何幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，遠大的理想抱負方面有著非常大的正面影響，即正面教育作用，但也有許多的無法回避的負面影響，其中家庭教育的功利化是學(xué)生思想道德建設(shè)最大的負面影響。家庭教育的功利化簡而言之就是：家長替孩子設(shè)計人生，孩子們按照家長生存的經(jīng)驗和對人生觀、價值觀、世界觀的理解，為了物質(zhì)上的生存而學(xué)習(xí)。家庭教育過分關(guān)注能實現(xiàn)個人物質(zhì)愿望的學(xué)科成績、考分，忽視孩子思想道德的教育。把學(xué)習(xí)的目標淺化為考上理想的學(xué)校，得到理想的文憑，得到賺錢的工作。個人理想、抱負傾向于自私自利、享樂主義、拜金主義。
我校是一所大部分學(xué)生是農(nóng)村學(xué)生的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校，文化經(jīng)濟相對落后，“望子成龍”是家長的普遍心理期望，這種期望出于親子之愛，“愛之深、望之殷”，無可厚非。如果你問今天的家長，在孩子成長過程中，“思想道德重不重要”，大概很少有人不承認它們的作用？但在實際生活當(dāng)中，正是由于家長那顆奔騰不息的功利之心，常常不自覺地跟孩子強調(diào)發(fā)展智力，抓好分數(shù)的重要，而把道德教育放在了次要的位置上。思想道德建設(shè)客觀上受到弱化，家庭、學(xué)校教育形成不了強大的合力，思想道德教育仍然是學(xué)校在“跳獨舞”，德育工作“25”現(xiàn)象仍然嚴重；盲目的功利心導(dǎo)致了家庭教育手段的落后，導(dǎo)致了孩子品德修養(yǎng)的缺失，家庭教育往往體現(xiàn)出用物質(zhì)刺激或簡單粗暴的言行，這使得孩子學(xué)習(xí)的自主心理需求喪失，成為為家長學(xué)習(xí)的“奴隸”。孩子個人理想、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)目標正確軌道的偏離，致使他們學(xué)習(xí)興趣喪失，智育也得不到良好的效果。只有重視對孩子的思想道德建設(shè)，才能幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的成長進步同國家特色社會主義偉大事業(yè)，同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負建設(shè)祖國，振興中華的光榮使命做好準備，從而為孩子自主而快樂的學(xué)習(xí)提供不竭的動力源泉。
農(nóng)村小學(xué)家庭教育的功利化客觀上成為了未成年人思想道德建設(shè)的瓶頸，成為了德育實效性較低的重要原因之一。因此，積極開展家庭教育功利化對學(xué)生思想道德建設(shè)的負面影響研究，尋找家庭、學(xué)校未形成強大教育合力的癥結(jié)所在，探索行之有效的應(yīng)對策略，對形成家校教育合力，切實增強德育工作的實效性、針對性有著較大的實踐意義和研究價值。
三、研究的理論依據(jù)。
小學(xué)家庭教育的論文篇三
摘要：隨著社會競爭程度的不斷加劇,越來越多的家長把希望寄托在學(xué)校的教育之上,學(xué)前教育也因此受到較多的關(guān)注。但是,由于家長的急于求成心態(tài)和學(xué)前教育機制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在一定的小學(xué)化問題,這將在一定程度上影響孩子的成長。本文以幼兒園管理為視角,深入分析了當(dāng)前幼兒園教育的整體特點,并且有針對性的提出了解決對策。
關(guān)鍵詞：幼兒園管理;幼兒園教育;小學(xué)化;分析;。
隨著課程改革的深入開展,學(xué)前教育逐漸受到越來越多的重視,不能讓孩子輸在起跑線上的教育觀點也在一定程度上催生了幼兒教育的發(fā)展。但是,由于教育機制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在嚴重的問題,其中比較突出的就是幼兒教育的小學(xué)化問題,這一問題如果得不到及時有效的解決,將在幼兒園教育中起到一定的負面作用,不利于孩子的教育和發(fā)展。
小學(xué)家庭教育的論文篇四
教育類的畢業(yè)生開始動手寫論文可以考慮家庭教育類的論文。這一選題不僅涉及面廣而且就在我們生活中，動筆比較好把握。下面具體根據(jù)論文的研究方法來說說都有哪些方面的論文可以寫：
1、文獻綜述法，材料搜集比較多，但是相對來說較為容易且穩(wěn)妥的論文方法。你可以總結(jié)中國歷史家庭教育的變化，總結(jié)趨勢并探討為何會有這樣的改變；你也可以分析中西方不同教育背景下的家庭教育方式的差異；你還可以對比不同國家的家庭教育理念，或者它們同屬于一個洲，或者是不同洲之間的對比。
2、調(diào)查法，選取家庭教育中的一個點，比如家庭教育的方式。調(diào)查在某個地區(qū)不同的家庭教育方式的比例如何，對于他們孩子的影響怎樣，進而得出怎樣的家庭教育方式是相對效果好的。比如農(nóng)村和城市的家庭教育是否有差異，達到明顯。還可以只做某個學(xué)校的某個特殊群體，比如研究綜合素質(zhì)較高的孩子他所處的家庭教育環(huán)境如何，給大家一個借鑒。如果想得出更為精準的結(jié)論，也可以跟綜合素質(zhì)稍微差的學(xué)生家庭進行對比。
3、觀察法，很多的教育學(xué)家在進行自己教育理念或者教育方法時常喜歡用觀察法，而且是對自己的孩子。比如我國的陳鶴琴先生，比如國外的埃里克森先生，他們記錄自己孩子的點點成長，記錄自己對于孩子的某種教育方式后孩子的反應(yīng)。
4、實驗法，實驗一般分實驗組和對比組，對某一群體實施某種家庭教育方法而對另一同質(zhì)群體不用，在經(jīng)過一個時間段后看兩個群體在某個可測行為上的差異。前后測不僅同個群體比較，兩個群體也要進行對比。
5、個案研究法，這個方法最好用。拿個孩子看看他所處的家庭環(huán)境、教育理念及教育方法，可以追蹤，也可以換種方式看教育效果。
家庭教育的論文寫過的人也很多，找到個點之后上網(wǎng)看看是否有其他人也有寫過類似的。把人家的文章拿來看看，說不定看到某個點的時候又有新的想法。
小學(xué)家庭教育的論文篇五
[摘要]俗話說：父母是孩子的第一任老師。那么，家長對孩子的教育顯然起著重要的作用，在孩子的整個教育過程中扮演著至關(guān)重要的角色。在當(dāng)今社會，隨著我國教育的普及，農(nóng)村小學(xué)的教育逐漸引起重視，隨之而來的農(nóng)村小學(xué)家庭教育備受關(guān)注。近些年，隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，農(nóng)村家庭的經(jīng)濟狀況有了一定的改善，孩子的受教育程度也有了很大提升。家庭教育對小學(xué)生的成長至關(guān)重要，它既屬于基礎(chǔ)教育，也是一種終身教育，更是一種潛移默化、耳濡目染的教育，它關(guān)系到小學(xué)生以后各個人生階段的性格和品質(zhì)，也是聯(lián)系孩子與學(xué)校和社會之間聯(lián)系的紐帶。因此，農(nóng)村小學(xué)家庭教育對孩子的未來起著至關(guān)重要的作用。本文就農(nóng)村小學(xué)家庭教育的現(xiàn)狀、存在的問題以及優(yōu)化措施進行分析、研究和討論。
隨著社會的不斷發(fā)展進步，科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的實施，國家越來越注重對教育的管理力度。在人們物質(zhì)生活越來越豐富的今天，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，尤其是對教育的要求。在我國教育方針的指引下，家庭教育開始占據(jù)著越來越重要的地位。甚至在農(nóng)村，小學(xué)家庭教育也逐漸受到重視。家庭教育對于小學(xué)生而言至關(guān)重要，它直接影響著小學(xué)生的性格、習(xí)性、品行、氣質(zhì)，對孩子的身心健康起著重要的作用和意義。但是，農(nóng)村小學(xué)家庭教育存在著一些問題，影響著小學(xué)生的身心健康，對小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著負面的影響，成為了人生課堂中的一門負面教材，需要采取一些措施來改變這樣的現(xiàn)狀。
一、現(xiàn)狀分析。
在孩子的成長過程中，父母對孩子的影響甚重，家庭是孩子生長的搖籃，對其進行著潛移默化的教育，直接影響著孩子童年生活的質(zhì)量。尤其是時展迅速，家庭教育對于教育本身而言的重要性與日俱增，人們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)越來越顯著，對孩子的要求也越來越高。小學(xué)正是處在一個向未來邁進的過渡時期，也是打好人生基礎(chǔ)的重要時期，所以，家庭教育對于農(nóng)村小學(xué)教育而言起到非常重要的作用。
（一）隔輩教育。
當(dāng)下，很多農(nóng)村的家長去城里打工維持生計，把孩子交給自己的長輩代為看管。在農(nóng)村，由爺爺奶奶、外公外婆看管教育孩子的家庭數(shù)量很多，他們普遍過分溺愛孩子、嬌慣孩子，最后導(dǎo)致管不住孩子，放任孩子跟隨自己的意愿生活，使孩子的家庭教育一片空白。
（二）重書本、輕道德。
在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中，農(nóng)村家庭往往會犯一個很普遍性的錯誤，就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的農(nóng)村家庭都存在著這個傳統(tǒng)的思想，希望自己的子女未來出人頭地，不像自己一樣過著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活，渴望自己的子女有出息。他們身為農(nóng)民，深深地知道農(nóng)民的苦與累，所以對自己的子女紛紛給予厚望，要求孩子們好好學(xué)習(xí)，未來有出息，考上一所理想的大學(xué)。有的家長甚至想，只要孩子努力學(xué)習(xí)，怎么都行。只要學(xué)習(xí)好，孩子身上存在的任何缺點都不算什么大事，學(xué)習(xí)好勝過一切。因為學(xué)習(xí)好就是有出息，學(xué)習(xí)好會光宗耀祖，跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績，忽視孩子其他方面教育的教育模式對小學(xué)生而言是非常不利的。
（一）改變錯誤教育觀念。
農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯誤的教育觀念，培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，不要過于教條去一味地注重書本教育，輕視其他教育。教育是多方面的，要培養(yǎng)孩子既有才又有德，使孩子成為一個智商和情商都優(yōu)秀的人。不要被當(dāng)今應(yīng)試教育過分洗腦，要注重農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展。
（二）與學(xué)校和老師及時溝通。
及時與學(xué)校取得聯(lián)系，了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過與學(xué)校教師的溝通，可以深入了解孩子的真實情況，發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛好和個性品質(zhì)。通過家長與老師的聯(lián)系，不但可以加深家長和老師之間的相互理解，也使教師和家長之間的教育相輔相成，便于孩子得到更好的教育。
（三）營造良好的家庭環(huán)境。
在農(nóng)村小學(xué)家庭教育的過程中，一個良好的家庭環(huán)境是十分重要的。父母應(yīng)該做到言傳身教，在生活中注重每個細節(jié)，為孩子做好的榜樣，使孩子生活在一個健康舒適的家庭環(huán)境之中。小學(xué)時期是充滿著朝氣和陽光的，讓孩子生活在一個溫暖舒適的家庭環(huán)境中，有利于孩子的身心健康，對孩子未來的發(fā)展有著重要的影響。所以父母首先要做到的，是提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，豐富自己的知識內(nèi)涵，制定一套切實可行的教育管理方案，在為孩子樹立榜樣的過程中做孩子學(xué)習(xí)生活上的后備力量。
小學(xué)家庭教育的論文篇六
家長是對孩子起榜樣的作用。家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。推己及人，只有讓家長對自己有一個嚴格的要求他才能在對孩子的要求上有話語權(quán)，才能讓孩子真的聽他的。家長可以利用一些獎勵制度來鼓舞孩子學(xué)習(xí)，獎勵制度不但要有物質(zhì)的還要有精神上的，物質(zhì)的再豐富也彌補不了精神上的孤獨。在現(xiàn)階段的社會背景下，家長對孩子的教育方式要作出調(diào)整，平衡學(xué)習(xí)與休息的時間。小學(xué)階段的孩子正是身體發(fā)育的階段，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)會對孩子的健康成長有危害，身體是一切的前提，有一個好的身體才可以在以后的競爭中有基礎(chǔ)的實力。家長可以在這個階段多與老師溝通，改變自己陳舊的教育思想，要根據(jù)當(dāng)今時代的發(fā)展思路來制定家庭教育計劃，也要及時與孩子交流，雖然孩子的心理與智力都很稚嫩，也要給孩子一定的獨立思考的空間，家長不能為孩子制定一生的計劃，以后的路還是要靠孩子自己。一屋不掃何以掃天下，只有現(xiàn)在培養(yǎng)好孩子獨立自主的能力，才能在日后的生活和發(fā)展中不被瑣事打敗。
2.加強孩子的心理素質(zhì)的教育。
孩子的心理健康一直都是學(xué)校教育的一個重點，在以后的競爭中，競爭壓力會很大，有一個良好的心理素質(zhì)才能很好地適應(yīng)各種環(huán)境?，F(xiàn)在的小孩子的生活內(nèi)容更加豐富，他們對新的環(huán)境，新的事物的心理承受能力更強。但作為獨生子女，421的家庭模式使得他們獲得更多的愛，使得他們出現(xiàn)了以自我為中心，脾氣暴躁，自制力差等不健康的心理狀態(tài)。全球的小孩子心理素質(zhì)調(diào)查報告中顯示，中國的小孩子心理素質(zhì)合格率為百分之二十，這僅是美國的一半，日本的三分之一。對于孩子的心理素質(zhì)要從小培養(yǎng)。小學(xué)階段是孩子心理發(fā)展的一個重要階段。這時，孩子家長要密切注意孩子的心理上的變化，培養(yǎng)孩子積極樂觀陽光的生活態(tài)度，培養(yǎng)孩子面對失敗的心理承受能力，不要一味地溺愛孩子，把孩子一直養(yǎng)在溫室里，小鳥終有離巢之時，為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現(xiàn)在去培養(yǎng)孩子的抗壓能力。也不要時時刻刻都在孩子的耳邊嘮叨，時刻打擊孩子的信心，這樣會使孩子產(chǎn)生逆反心理，更加不利于孩子的成長。這個衡量的標準要由孩子的家長自己把握。總而言之，家庭教育是為孩子的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，小學(xué)階段的家庭教育更是對孩子的今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，所以家長與老師要加強對小學(xué)階段的家庭教育的重視。
［1］黃瑜，種海燕，張玉勤等.《蘇北地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀———美育視角的現(xiàn)象分析及對策》［j］.考試周刊，2013(a0):178.
小學(xué)家庭教育的論文篇七
摘要：每個家庭成員都有其獨一無二的思想和見解，如果缺乏溝通，往往容易造成誤解甚至關(guān)系破裂，無益于美滿家庭的形成。家庭會議是一項普適的家庭成員交流平臺，民主的家庭會議角色不僅影響著家庭會議能否順利開展，對孩子的健康發(fā)展也有著重要作用。家庭會議是民主處理家庭事務(wù)的一種方式，而家庭會議的角色及分工更應(yīng)該采取自由民主的形式。本文通過對家庭會議角色及任務(wù)等內(nèi)容進行分析，充實家庭會議理論，并為家庭會議實踐提供角色分配方面的參考與幫助。
關(guān)鍵詞：家庭會議;角色;綜述。
家庭會議是促進家庭成員溝通的一條有利途徑。本文所指的“家庭會議”即在家庭內(nèi)部舉行的全員參與的家庭事務(wù)交流會。家庭會議召開的前提一定是家庭成員之間的平等關(guān)系，應(yīng)該不分長幼、年齡和性別，人人都有參與和發(fā)言權(quán)。家庭會議是民主處理家庭事務(wù)的一種方式，而家庭會議的角色更應(yīng)該采取自由民主的形式。本文采用文獻法，運用家庭會議為關(guān)鍵詞，從中篩選出11篇，圍繞家庭會議角色及任務(wù)等內(nèi)容進行分析，提煉出家庭會議最適宜的角色構(gòu)成及其地位、角色成員心理、角色成員行為、角色體驗等相關(guān)信息，以促進對家庭會議角色的深入了解。
一角色構(gòu)成及其地位研究。
“在會議中，除了每個人都是發(fā)言人外，尚有主席與記錄二種角色，主席負責(zé)帶領(lǐng)會議順利地進行，記錄則必須記下討論的議題及每個人的發(fā)言重點，這些職務(wù)也是需要家人共同分擔(dān)的?！盵1]該觀點指出家庭會議中的主要角色及其任務(wù)，其中主席處于主導(dǎo)地位。“最好民主選出一個人作為會議主席，這個人并不一定非得是家長，任何一個人都可以，只要大家認為他有足夠的組織才能，即使沒有，這也是個很好的鍛煉機會”[2]補充說明主席的選拔方式、應(yīng)有的才能及其鍛煉意義。萬事開頭難，為確保家庭會議的順利召開，及其后期的合理模式的形成，建議首次家庭會議的重要角色由家長擔(dān)任，強調(diào)以上兩種角色的重要作用，也表明家長在家庭會議中應(yīng)起到模范帶頭作用。
我們可以從西方較為成熟的家庭會議中汲取經(jīng)驗，如果家庭成員較多，可相應(yīng)安排較多角色。一方面不同角色的嘗試可以促進孩子參與家庭會議的積極性，提高參會興趣;另一方面設(shè)置較多角色也可以避免角色及任務(wù)分配不公，個別家庭成員存在感降低等情況的發(fā)生。“家庭會議中每個成員的意見都應(yīng)當(dāng)平等對待，每個人都有被聆聽的權(quán)利，每個人都可以提出問題和關(guān)注需求?！盵3]家庭會議中最基本的角色是發(fā)言人，每個家庭成員都擁有該身份?；谠撋矸莸囊恢滦?，無論長幼，在作為發(fā)言人表達個人觀點時，每個人的地位都是平等的，都應(yīng)該被尊重。綜上，家庭會議中的常見角色有主席(主持人)、記錄員和發(fā)言人，另可按情況適當(dāng)添加角色并予以合理分工。
選拔方式應(yīng)民主，首次可由父母擔(dān)任以示模范，后期多以輪流擔(dān)任的形式。主席與記錄員的分工較多，對其能力要求略高，其中主席處主導(dǎo)地位，對會議的順利有序發(fā)展起著關(guān)鍵作用。發(fā)言人的身份是最基本的，包含所有其他角色及分工。每個參會成員都享有真實表達自己看法并被尊重的權(quán)利，無論長幼，均處平等地位。
二角色成員心理研究。
“孩子們找到了主人翁責(zé)任感，因為某些規(guī)則和計劃是他們親自參與制定的，他們會很自覺地遵守?！盵4]參與家庭會議是對孩子知情權(quán)、表達權(quán)、決定權(quán)的一種尊重與激發(fā)，孩子可以在扮演發(fā)言人這一基礎(chǔ)角色中，獲得較高的存在感與主人翁意識，也將有利于會議結(jié)果的順利實行。會議的氛圍與角色成員的心理是相輔相成的關(guān)系。融洽的會議氛圍會是角色成員的心理更加放松愉悅，從而促進家庭事務(wù)的順利解決;角色成員的心理積極向上，將促進會議氛圍的融洽。因而，會議的順利召開需要采取平衡議程，歡樂與抱怨適當(dāng)共存，以確保會議的順利舉行。
其中，家長要起到平衡及調(diào)和會議的作用。作者從實踐經(jīng)歷中獲取兒子被選中擔(dān)任會議主持人時的表現(xiàn)，反映出孩子興奮卻又信心不足的心理。在此基礎(chǔ)上若加以鼓勵，將促進孩子自信心的加強。“孩子的想法得到了表達，情緒也得到了宣泄，同時家長也走進了孩子的心里，孩子心理更加健康，家庭也會更加和諧穩(wěn)定。”[5]孩子在扮演發(fā)言人的角色時，將自己的真實想法進行表達，可促進系里健康，促進親子關(guān)系融洽。綜上，家庭會議要在和諧的氛圍中進行，以確保角色成員心理的積極。會議中孩子的主人翁意識、決策能力及自信心能夠得到進一步加強，父母應(yīng)給予相應(yīng)的鼓勵與支持。
三角色成員行為研究。
這既是對會議過程中發(fā)言人的要求，亦是順利召開家庭會議的發(fā)言人的必要行為。綜上，在擔(dān)任主持人角色時，要保證認真?zhèn)鋾膽B(tài)度及公正的判決態(tài)度;在擔(dān)任發(fā)言人角色時，發(fā)言人之間要保證互相尊重、認真聆聽、真實表述，以確保家庭會議的順利舉行。
四角色成員體驗研究。
通過家庭會議，孩子的責(zé)任感、歸屬感與自信心會得到加強。家庭會議是孩子在家庭內(nèi)部展示真實自我的舞臺，孩子在這個過程中更易表現(xiàn)真實的自己，同時促進能力的鍛煉與加強。家庭會議的長期召開，可以相對清晰地看到孩子的進步，孩子在提高自信心的基礎(chǔ)上，判斷力也得到相應(yīng)加強。家庭會議的召開對孩子的身心發(fā)展及能力形成大有裨益。通過反饋，可了解到大部分經(jīng)過家庭會議鍛煉的孩子心態(tài)與能力要明顯好于沒有參與過家庭會議的同齡孩子。
因而為了孩子的成長、增進家庭親子關(guān)系，要不斷嘗試家庭會議的召開。綜上所述，“家庭會議”是一項適合普及的有效方式，能夠提供給家庭一個溝通與互動的平臺。家庭會議中的角色分配得當(dāng)，將有利于凝聚家人情感，增進親子關(guān)系，使家庭教育的成果最大化;若角色分配不當(dāng)，可能對會議的預(yù)期效果產(chǎn)生影響。通過文獻分析可見，關(guān)于家庭會議角色的研究總數(shù)不多，多以實踐案例為主，理論知識較少，值得進一步探究。
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作者:于曉艷俞愛宗單位:延邊大學(xué)師范學(xué)院。
小學(xué)家庭教育的論文篇八
摘要：綜觀我國目前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，普遍存在溺愛型、放任型和專制型等不良的教養(yǎng)方式，這種不良的家庭教育方式已到了非改不可的時候。農(nóng)村是我國社會的重要組成部分，農(nóng)村家庭教育關(guān)系著農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展，也關(guān)系著社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟的發(fā)展，如果再不重視家庭教育，不僅會拖學(xué)校教育的后腿，而且會影響中華民族的偉大復(fù)興！
目前，我國農(nóng)村存在許多家庭在孩子教育方面投入時間及精力過少的現(xiàn)象，甚至部分農(nóng)村家庭的父母在教育觀點方面偏差較為嚴重，行為方面較為隨意，使得農(nóng)村普遍存在孩子教育難的問題，究其原因主要是家庭教育選擇不當(dāng)。請觀以下案例：
這是發(fā)生在某小學(xué)六年級一起喝酒抽煙事件處理的環(huán)節(jié)上的回顧。那是某星期三晚上12點，有某六年級宿舍一女生星期一從校外買來煙和酒，邀請本班與鄰班的幾位男生到宿舍酗酒。其中男生中也有一名同學(xué)也是星期一偷偷從家中帶來白酒，他們約好半夜12點后相聚。幸好當(dāng)晚就被后勤老師發(fā)現(xiàn)，及時請來班主任一起進行教育。
第二天喝酒某一男同學(xué)（化名小剛），毫無根據(jù)地懷疑他人告密，而對被懷疑的同學(xué)進行毆打報復(fù)。當(dāng)天晚上（星期四）他又與同學(xué)偷偷撬鎖潛入班主任辦公室，把班主任暫時沒收同學(xué)的手機拿走了三部。兩個晚上來，他就連續(xù)違反了三起情節(jié)嚴重事件。星期五，該班主任連忙聯(lián)系家長，希望家長到校一起配合教育?？墒堑搅讼挛?，全校師生都散學(xué)了，還不見其家長來。
班主任只好打小剛家的電話詢問情況。只聽該班主任的對話：“學(xué)生都散學(xué)了，你不是也要來接孩子的嗎？”接著又聽班主任說：“今天班車罷班，我已在微群里發(fā)通知叫你們家長來接孩子，難道你讓孩子走路回家嗎？”（因為孩子家住偏僻小村莊，獨步走須兩個小時。）結(jié)果那位家長還真不來學(xué)校接孩子。
而鄰班喝酒的另一位男孩家長表現(xiàn)也令人感到不可思議。該班主任打電話問：“家長您好，今天孩子在學(xué)校違反紀律，他與同學(xué)在宿舍喝酒了，問他說，這已不是第一次喝酒了，請問平常在家他喝酒嗎？”家長說：“他沒有在我面前喝過?！卑嘀魅握f：“那您知道他在同伴面前喝嗎？”家長沉默。班主任又說：“聽同學(xué)說，平常他騎摩托車，還飆車，是嗎？”家長說：“他自己取得車鑰匙?！卑嘀魅握f：“我可聽說你偶爾還塔他后邊呢！”家長又一陣沉默。
對于女孩子的家長表現(xiàn)也不太樂觀。那位買酒煙女孩的家長來到了學(xué)校。老師向家長反映女孩在校情況后，家長說：“我們也管不了她??！”班主任說：“您可否認識到他請男同學(xué)到宿舍，無形中把同宿舍的其她11位同學(xué)的人身安全都暴露于無監(jiān)管之下，這后果是不堪設(shè)想的！”家長默不作聲。
從這幾位家長身上可以映射出當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家庭教育現(xiàn)狀問題令人堪憂。
一、剖析當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀及存在的問題。
（一）家長教育意識和觀念滯后，缺少科學(xué)的家教觀念。
1.放任自流，重養(yǎng)輕教。
部分農(nóng)村家庭家長文化程度不高，其家庭教育意識淡薄，輕視家庭教育的意義，將教育定義為學(xué)校的義務(wù)與責(zé)任，認為家長僅負責(zé)照顧孩子生活，保證孩子吃飽穿暖，對于孩子要求較為松散隨意，放任孩子自由發(fā)展，甚至部分家長違背學(xué)校的教育原則，過分寵溺孩子，并要求學(xué)校放松對孩子的管理，支持孩子在?；烊兆樱瑢W(xué)校教育造成了諸多不利的影響，致使學(xué)校教育受到制約與阻礙。如：部分農(nóng)村家庭家長要求學(xué)校不要管理自家孩子，孩子想上學(xué)就去學(xué)校，不想上學(xué)直接不去；部分農(nóng)村家庭家長認為孩子未來即使考上大學(xué)，由于學(xué)費較貴，家長也不會贊成孩子繼續(xù)念書，因此，家長對于孩子在校學(xué)習(xí)漠不關(guān)心；少部分家長甚至渴望孩子快點成長，早點跟隨自己外出打工賺錢。故農(nóng)村家庭家長的這些想法嚴重制約孩子正確觀念的形成。
2.溺愛縱容，重物質(zhì)滿足，輕精神需求。
目前，農(nóng)村家庭的家長大部分外出打工，家庭生活條件不斷得以提升，而孩子的教育便自然成為家庭老輩的責(zé)任。大部分老輩除了看護孩子，便是無原則的寵溺，即孩子要什么給什么，不管孩子要求是否合理正確，老輩總是竭盡全力予以滿足。如：現(xiàn)在國家政策關(guān)注農(nóng)村老年人老有所樂，村里老年協(xié)經(jīng)常有活動，孫輩們就滿村寨里亂竄。農(nóng)村小孩就喜歡吃小超市的垃圾食品，長輩們就偷偷給孩子送進學(xué)校。孩子在家長面前把上好的牛肉、豬腳肉，新鮮蔬菜等鮮香飯菜倒掉，家l卻視若無睹。讓孩子學(xué)會糟踐飯菜的罪魁禍首就是這些家長。
3.家長無力承擔(dān)自己的教育責(zé)任，過分依賴學(xué)校。
農(nóng)村家庭家長無心承擔(dān)教育責(zé)任與義務(wù)，經(jīng)?；煜彝ソ逃c學(xué)校教育的責(zé)任，家長將自己本該承擔(dān)的責(zé)任強加于學(xué)校，認為學(xué)校是孩子教育的唯一責(zé)任者。家長們由于缺乏教育子女的理念，或在教育孩子方面用心度和方式方法不到位，而對孩子的教育束手無策，因此，學(xué)校就成了他們的“救護站”。包括最簡單的儀表整理，部分農(nóng)村家庭家長也將其歸為老師管理的范圍，即將孩子全部責(zé)任推脫于學(xué)校，一旦孩子出現(xiàn)問題，便指責(zé)學(xué)校未盡管理職責(zé)，宣傳學(xué)校誤人子弟。如：經(jīng)常在開學(xué)時候，會聽到家長說：“老師，我們是不懂教，孩子就交給您，讓老師您們辛苦啦！”
1.家庭成員中扭曲的“三觀”
“三觀”，即指世界觀、人生觀、價值觀。對于農(nóng)村部分經(jīng)濟富裕的家庭，孩子父母較為玩世不恭、金錢至上；部分農(nóng)村家庭家長文化程度較低，缺乏是非觀念，較為蠻橫無理，做事沒有原則，為人處事較為自私，思想觀念較為偏激，欠缺社會公德心，法律意識過于淡薄，是非觀念混沌不清，鋪張浪費現(xiàn)象嚴重。可見，部分農(nóng)村家庭家長的世界觀缺失，人生觀消極，價值觀錯誤，使得孩子在家長營造的家庭環(huán)境中受到諸多的不良習(xí)慣的影響，該影響將對孩子產(chǎn)生無法估量的消極作用。
2.家庭不和，戰(zhàn)事不斷，硝煙彌漫。
部分農(nóng)村家庭里，家長關(guān)系惡化，經(jīng)常爆發(fā)家庭戰(zhàn)爭，家庭暴力現(xiàn)象頻繁，使得孩子精神渙散，情緒消極，注意力分散，喜怒無常，容易激動，性格敏感，表情呆滯，不善人際交往，失去青春活力。部分農(nóng)村家庭家長關(guān)系緊張，以至于分道揚鑣，導(dǎo)致孩子心力交瘁，情緒低落。尤其農(nóng)村部分年輕父母，將婚姻當(dāng)成玩樂的工具，結(jié)婚與離婚成為家常便飯，該現(xiàn)象使得孩子幼小的心靈受到嚴重的沖擊，導(dǎo)致孩子缺乏安全感，找不到情感寄托，厭倦生活，情緒壓抑，較為自卑敏感，性格孤僻，人際交往能力較差，學(xué)習(xí)積極性不高，甚至出現(xiàn)心理疾病。
3.不同教育觀念的“碰撞”
在農(nóng)村家庭教育環(huán)境中，由于父母的教育理念差別，經(jīng)常出現(xiàn)教育的沖突，如一方重視嚴格教育，而另一方呈現(xiàn)溺愛現(xiàn)象，使得家庭教育無法形成合力，進而嚴重耽誤孩子的寶貴家庭教育時機。如有一位母親說，她教不了孩子，她一教，孩子他爺爺就干涉，有一次她還被孩他爺用鋼筋打青了腿。
4.家庭成員的不良嗜好。
在部分農(nóng)村家庭中，家長擁有打麻將、玩牌、酗酒，甚至大型等不良嗜好，部分家長將不良嗜好帶至家中，嚴重影響孩子的學(xué)習(xí)效果，擾亂孩子正常的生活規(guī)律。更有甚者，部分家長在家中邀眾，為了湊齊人數(shù)拉上自己的孩子，在干擾孩子正常作息時間的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成孩子諸多不良習(xí)慣，為孩子未來參與埋下隱患。有些家長對于手機游戲投入精力過多，對于孩子的學(xué)習(xí)與生活關(guān)心不夠，放任孩子在家自由玩耍，導(dǎo)致孩子失去學(xué)習(xí)的動力與激情，使得孩子形成錯誤的人生觀、世界觀與價值觀。
首先，部分農(nóng)村家庭父母對于孩子過于溺愛，過分擔(dān)心孩子的成長，喜歡事事包辦，盡可能滿足孩子提出的要求，過于遷就孩子。過分溺愛削弱了孩子的創(chuàng)造力與進取心，使得孩子缺乏獨立能力，性格較為執(zhí)拗，個性過于自我，抗打擊能力較弱，缺乏社會責(zé)任感。
其次，部分農(nóng)村家庭父母對于孩子教育簡單粗暴。對于孩子犯錯，父母動輒打罵，忽視孩子人格，嚴重挫傷自尊心，較易形成孩子粗暴無禮、殘忍好斗的個性，導(dǎo)致孩子喜歡借助暴力解決問題，做事喜歡采取極端方式，容易被不法犯罪分子所利用，進而走向不歸路。
6.家庭缺少香氣息。
部分農(nóng)村家庭，父母對于孩子閱讀關(guān)注較少，家庭很少購置書籍，父母極少陪伴孩子閱讀。大部分農(nóng)村家長喜歡在閑暇時間組織聚會、玩手機、看電視等，父母與孩子的交流較少，使得孩子與父母的距離不斷拉大，不利于孩子的成長。
7.家長的誠信度不高。
部分農(nóng)村家長缺乏誠信，對于孩子的承諾經(jīng)常不能兌現(xiàn)，同時，家長在日常生活中往往當(dāng)眾撒謊，對于自身犯錯拒不承認，導(dǎo)致孩子對父母的不理解，并不滿父母不誠信的行為。
家庭教育已經(jīng)成為21世紀國際競爭的重要戰(zhàn)略的今天，綜觀我國目前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，不良的家庭教育方式需要及時更新，方能確保人才的培養(yǎng)。此時，農(nóng)村作為我國社會重要組成部分，農(nóng)村家庭教育決定著農(nóng)村人才的培養(yǎng)輸送，關(guān)系著社會的繁榮與穩(wěn)定，故我們必須將農(nóng)村家庭教育當(dāng)成社會重點話題進行探討，為了順應(yīng)21世紀的家庭教育理念，我們必須將家庭教育落到實處，抓住教育機會，把握教育精髓，明晰家庭教育的重要意義，進而為中國復(fù)興貢獻力量。
小學(xué)家庭教育的論文篇九
一個生命從降生的那一刻起，世界就應(yīng)給予認可和尊重。但實際上，家長習(xí)慣于把自己置身于強勢的支配地位，他們不會也不愿意傾聽幼兒的心聲，表現(xiàn)出專制或忽視的行為。這樣做可能會導(dǎo)致幼兒的性格在成年后表現(xiàn)為怯懦、冷漠和叛逆。幼兒的心靈世界很單純，學(xué)會尊重他們并不難。比如耐心傾聽他們并不清晰、連貫的表達，交流時俯下身去與幼兒平視，使用恰當(dāng)?shù)闹w語言，等等。
二、示范和模仿是幼兒學(xué)習(xí)的有效方式。
幼兒的學(xué)習(xí)開始于模仿，周圍人的言行是他們模仿的對象，因此，為幼兒創(chuàng)建一個良好的生活環(huán)境尤為重要。與成人示范相比，年紀相仿者的示范效果會更好。例如：俏巧是個一歲半的小女孩，聰明伶俐，語言表達能力和行走能力發(fā)展正常。但是她對上下樓梯十分抵觸，無論家長怎樣鼓勵、勸說和示范，俏巧都拒絕嘗試。一次偶然的機會，當(dāng)她看到一個稍大一點的小姐姐上下樓梯，高興得樂此不疲時，俏巧一下子有了勇氣，要求自己走樓梯。這個例子很好地說明了年齡相仿者的示范作用是十分有效的。
三、給幼兒更多選擇的機會。
在漫長的生命歷程中，每個人都要面對無數(shù)的選擇。有些選擇是簡單容易的，而有些選擇則是艱難痛苦的。選擇是一種能力，如何了解自己的內(nèi)心需求作出選擇并承擔(dān)選擇的結(jié)果是很困難的。在生活中，家長應(yīng)為幼兒營造寬松的生活空間，并有意識創(chuàng)設(shè)選擇情境，學(xué)會尊重幼兒的合理選擇。同時，讓幼兒在自然氛圍中嘗試選擇，平靜接受選擇的結(jié)果。例如：周末帶幼兒出去玩，可以給他提供幾個備選地點，讓幼兒自己決定去哪里。如果他有了自己的答案，家長就要幫助實現(xiàn)，并讓他體驗因自己的選擇而帶來的心理感受。優(yōu)柔寡斷和盲目武斷都會給人生帶來負面影響，家長應(yīng)該培養(yǎng)幼兒果敢和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。
四、父母之愛是不能缺失的重要因素。
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，職場競爭激烈，生存壓力大。一些父母為了家庭、理想和自我價值的體現(xiàn)，終日辛苦奔忙，于是照顧幼兒的重任落在老人的肩上，自己與幼兒的相處時間減少，自然就缺少了對幼兒的關(guān)愛。另外一些能自己照顧幼兒的父母即使有時間和幼兒相處，但由于缺少耐心和責(zé)任心，或者想有更多屬于自己的休閑時間，而忽視幼兒的情感需求，致使幼兒在性格和成長的關(guān)鍵時期缺少父母的關(guān)愛，從而影響了成長。父母之愛對幼兒身心健康成長的重要意義是物質(zhì)和他人無法取代的。許多單親家庭的幼兒在成年后表現(xiàn)出較多的性格和心理問題，即從反面印證了這一觀點。幼兒期有許多寶貴的人生第一次，這些美妙的瞬間稍縱即逝，錯過就是父母無法彌補的遺憾。因此，父母應(yīng)盡最大的努力，利用各種方式增加與幼兒相處和心靈溝通的時間，給幼兒更多的愛。
五、尊重個體發(fā)展不盲目比較。
目前，我國的家庭一般養(yǎng)育1個或2個子女，這種倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)，使幼兒成為家庭的核心和聚焦點。家長都希望自己的孩子在同齡人中更優(yōu)秀，起跑線上的較量就此開始：誰的孩子說話早，誰的孩子走路好，誰的孩子吃飯多，誰的孩子個子高，事無大小都成為比較的內(nèi)容。好的自然高興，差的就會絞盡腦汁趕超。每個幼兒都是一個獨立的生命存在，他們有自己獨有的生命律動，盲目比較會打破幼兒應(yīng)有的成長節(jié)奏，有可能會使幼兒輸在起跑線上。
人一生要遇到許多挫折，它是人生的必然。如何對抗挫折———靠強大的心靈，而強大的心靈又來自哪里？肯定不是一蹴而就，而是長期的鍛煉。如果家長能在幼兒時期就對幼兒進行有意識、有目的的挫折教育，對幼兒的一生將是有益的。家庭教育是教育的重要內(nèi)容之一，也是幼兒身心健康成長的重要影響因素。為了幼兒的健康成長，家長要掌握科學(xué)的家庭教育方法，注意規(guī)避家庭教育中的一些問題，使幼兒享受快樂成長的時光。
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小學(xué)家庭教育的論文篇十
對于小學(xué)生來說，家庭是其生活的主要場所之一，家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個體社會化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個體社會化的影響，有其自身獨特的色彩。將此歸納為三點：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個性，因而最能順應(yīng)其個性而利導(dǎo)之，使其個性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個整體，它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟收入，并進而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商?！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?！?BR> 父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類型：
（1）民主的或?qū)捜莸模?BR> （2）權(quán)威的或獨斷的；
（3）放縱的或溺愛的。
第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護，而且給予社會和文化的訓(xùn)練，對孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤，父母便嚴加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子，一般很難形成良好的個性。
家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因為就現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個性，并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之，如果一個家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠對方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理（感到不如別的孩子幸福）而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個性發(fā)展帶來極為不利的影響。
作為影響兒童社會化的一個間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料（如書籍、報刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機等等），還可以帶孩子外出旅游觀光，擴大兒童的視野，加速其社會化的進程。不過，父母在為兒童購置發(fā)展資料時，必須有選擇地購買，而不能濫購，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵，學(xué)會批評與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機遇和挑戰(zhàn)。
小學(xué)家庭教育的論文篇十一
[摘要]家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子重要，家庭教育做的不好將會影響到孩子學(xué)校教育。家庭教育必須與學(xué)校教育、社會教育密切配合，才能使孩子在成長過程中少走彎路，保證孩子健康成長，直至成才。
家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子重要，家庭教育做的不好將會影響到孩子學(xué)校教育，那么每位家長都是如何來對孩子進行家庭教育的呢?我作為教師與家長的雙重身份，對此有著深深地體會。下面就淺談自己對孩子教育的一些體會和想法。
一、認識家庭教育的重要性。
現(xiàn)在很多的家長總是認為教育是學(xué)校老師的事情，所以首先要讓他們認識家庭教育的重要性。凡是家庭教育抓的好、科學(xué)，孩子成長和發(fā)展均好，反之，家庭教育抓的不好，父母只顧自己的安逸，或者忙于其他事務(wù)，顧不上管理教育自己的孩子，忽略了教育的季節(jié)，結(jié)果孩子的進步就慢，學(xué)習(xí)就差，甚至變壞了。人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會教育、集體教育，三者相互關(guān)聯(lián)并且有機地結(jié)合在一起，互相影響、互相作用、互相制約，這項教育工程離開哪一項都不可能，但在這項系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在整個教育的過程中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚弧榇?，家長認識并了解到家庭教育的重要性是十分必要的。
二、必須了解孩子的年齡特點，并且根據(jù)不同的特點采取不同的教育方法。
小學(xué)生的好奇心強，思維具有較大的具體性、形象性，因此，家長對子女教育不要成人化，要形式多樣，內(nèi)容要具體形象，生動有趣。比如，可以通過講故事：科學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)家的故事、發(fā)明家的故事、寓言童話等，通過電視等形式激勵孩子熱愛學(xué)習(xí)。家長要特別關(guān)心孩子的在校生活，經(jīng)常和他們親切交談學(xué)校中的事，耐心傾聽他們敘述學(xué)校中的見聞，及時肯定孩子學(xué)習(xí)上的進步，使其獲得成功的滿足。這對于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，樹立學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)積極性是極為重要的，對學(xué)習(xí)后進的學(xué)生，更不能忽略他們的微小進步，發(fā)現(xiàn)閃光點，要及時給予表揚和鼓勵。從而增強孩子的學(xué)習(xí)信心。調(diào)查表明，絕大多數(shù)成績優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)習(xí)、生活有規(guī)律，這類孩子的家長都重視培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活特別有規(guī)律。一般放學(xué)后完成家庭作業(yè)，飯后可以看一會兒電視，家長要為孩子挑選一些有益的節(jié)目，象兒童節(jié)目、科普、新聞、開心詞典等節(jié)目。特別需要提出的是這些孩子在家中大多養(yǎng)成了課外閱讀的習(xí)慣，而且閱讀面廣，這樣既補充加深了課內(nèi)學(xué)習(xí)，豐富了知識，又進一步激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。
三、家長要積極培養(yǎng)孩子的獨立性。
現(xiàn)在的小孩大多都是獨生子女，家里人人都是寵得愛不釋手，同時都體會到現(xiàn)在的孩子越來越難自立，遇到一點小小的事情都有畏難情緒。其實，從某種意義上可以說獨立性是立身之本，對獨立性的培養(yǎng)要從小一點一滴、一言一行的細微之處做起，涉及到孩子獨立性方面很多父母認為，替孩子做他感到困難的事情就是幫助孩子，其實，這等于告訴孩子他自己不行，反而有害孩子獨立性的培養(yǎng)。孩子需要的是鼓勵和挑戰(zhàn)，要給他發(fā)現(xiàn)問題、解決問題鍛煉自己能力的機會。當(dāng)他需要幫助的時候，指導(dǎo)他去想辦法尋找答案而不是告訴他答案。記得有一次，我檢查家庭作業(yè)的時候，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生用了一種新的方法解答了題目，我就問他，你能給老師說說你的解題思路嗎?他低下頭想了半天，輕輕地說是爸爸告訴他答案的，過程他并不是很清楚。后來我讓他自己想想，為什么這樣解題?他終于想出來了，并且有很強的一種喜悅感。這時我不失時機的開導(dǎo)他，以后遇到難題要先自己想辦法解決，養(yǎng)成自己獨立的好習(xí)慣。事后，我還及時和家長做了溝通，家長也認為他一開始的做法沒有考慮到那么多，接受并贊成我的建議，適時地進行相應(yīng)的家庭教育。
四、要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優(yōu)點、又要看到缺點。
家長在教育孩子的過程中看到優(yōu)點，就及時表揚;看到缺點就及時批評，不能一味表揚，也不能一味批評，應(yīng)該表揚與批評相結(jié)合。表揚和批評都要恰如其分。表揚時，不要說得完美無缺，批評時，不能簡單粗暴，說得一無是處。另外對孩子的教育要一致，有些家長在教育子女時意見不統(tǒng)一。比如，孩子有了缺點，爸爸批評，媽媽袒護，而且常常為此爭吵，這種情況對孩子沒有一點好處。這樣孩子就是非難辨了。同時也不利于孩子及時改正錯誤。
五、學(xué)會智慧的愛孩子，做孩子的知心朋友。
家長愛孩子是天經(jīng)地義，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，做孩子的知心朋友，只有這樣，才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，這個道理再簡單不過了，但有的家長的愛卻不被孩子接受和認可。一個親切的擁抱，一個淺淺的微笑，一次耐心的開導(dǎo)，一件小小的禮物，這些都會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛。但是，我們作為家長必須明白：愛的缺失和過度的愛，都會對孩子的教育產(chǎn)生極為不利的影響和后果。家長對子女的愛必須有理智，有分寸。只有這樣，愛才能轉(zhuǎn)變成為對子女偉大的教育力量，才能發(fā)揮特有的教育功效。所以，家長在愛子女的同時要講究智慧。
六、必須加強與學(xué)校的聯(lián)系，配合老師做好孩子的教育工作。
孩子在成長過程中，由于種種客觀原因，會出現(xiàn)各種各樣的情況，家長應(yīng)及時與學(xué)校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時采取有效的措施，并且還應(yīng)信賴老師，教師向家長反映學(xué)生的情況，絕大多數(shù)是出于對學(xué)生的愛護，出于培養(yǎng)下一代的責(zé)任心。因此家長應(yīng)配合教師共同教育好孩子。孩子在成長過程中，會出現(xiàn)各種各樣的情況，學(xué)校要求家長每天簽字時很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校與家庭的一個互動的平臺，家長可以及時了解到學(xué)校的安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進度，孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，以便及時采取有效的措施，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
由此可見，教育孩子是一項十分復(fù)雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)，家庭教育更是一門綜合性很高的藝術(shù)。家庭教育必須與學(xué)校教育、社會教育密切配合，才能使孩子在成長過程中少走彎路，保證孩子健康成長，直至成才。
小學(xué)家庭教育的論文篇十二
家庭教育作為一種教育形態(tài)，具有不可替代性。大學(xué)新生入學(xué)的家庭教育就是要通過家庭成員的言傳身教，幫助大學(xué)新生完成由中學(xué)生向大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變的各項準備工作。當(dāng)下的大學(xué)新生家庭教育缺乏系統(tǒng)性和針對性，尤其是認識上的誤區(qū)影響了教育效果。大學(xué)新生家庭教育不但要做到與大學(xué)相銜接、與社會相適應(yīng)，還需要學(xué)校與社會的協(xié)同。前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會教育，是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。
大學(xué)新生是一個相對特殊的群體，他們正處在由中學(xué)生向大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變期。在入學(xué)前的近三個月時期，父母或其他年長者的家庭教育替代學(xué)校教育，成為大學(xué)新生入學(xué)前逐漸完成角色轉(zhuǎn)變的依托。不良的家庭教育對大學(xué)生的會成長帶來負面影響。事實上，與中學(xué)相比，現(xiàn)代大學(xué)生存在較為嚴重的心理問題，這與大學(xué)生不良的家庭教育密切相關(guān)，之所以不在中學(xué)階段呈現(xiàn)出來，一方面是因為青少年同一性發(fā)展階段普遍延后，另一方面是“高考的沉重壓力暫時掩蓋了因不良家庭教育帶來的心理問題”。[1]大學(xué)新生入學(xué)前，如何避免家庭教育的誤區(qū)，探究依托家庭教育推進大學(xué)生新生的前置教育，對于促進大學(xué)新生適應(yīng)未來大學(xué)生活，培養(yǎng)獨立的人格，具有重要的現(xiàn)實意義。筆者就此對所在學(xué)校大學(xué)新生進行了調(diào)研，以此來分析大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育誤區(qū)以及解決的路徑。
因此，大學(xué)新生入學(xué)前，通過家庭成員的言傳身教，圍繞如何處理人際關(guān)系、如何確定自己職業(yè)目標、如何學(xué)會獨立生活等問題，進行有針對地進行預(yù)備，是大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育的主要內(nèi)容。
家庭教育盡管是家庭成員之間互動教育，但是也不是簡單的過程，家庭教育也受種因素的影響。整個社會外部環(huán)境以及家庭中的家長素質(zhì)、生活環(huán)境、社會關(guān)系、成員關(guān)系等內(nèi)部因素，都會對家庭教育產(chǎn)生影響。子女考取大學(xué)，對家庭而言是件大事。對于大學(xué)新生而言，大學(xué)生活是陌生的、充滿期待的人生新階段；對于家長而言，離開家庭生活庇護的子女進行大學(xué)生活，同樣也是未知的、充滿期盼的新生活。調(diào)查表明，家庭教育在大學(xué)生新生入學(xué)前或多或少都會存在，但是缺乏系統(tǒng)性和針對性，存在以下幾個方面的認識誤區(qū)。
一是將未實現(xiàn)的愿望設(shè)定為子女目標，誤導(dǎo)大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)新生在對大學(xué)生的生活充滿期待的同時，對自己未來的規(guī)劃并不清晰。在對大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃的調(diào)查中，可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育中，長輩的教誨影響很大。部分家長盡管并不了解新生所學(xué)的專業(yè)，甚至沒有認真考慮孩子的興趣、志向，但卻對孩子將來做什么都進行了設(shè)計，而這些設(shè)計往往更多地滲雜了父母沒有實現(xiàn)的人生目標，包含了家長對于社會功利化的理解。家長希望孩子將來做什么，成為大學(xué)新生職業(yè)規(guī)劃的目標。由此，在大學(xué)新生中，由于期望的目標與現(xiàn)實的條件的差距，造成心理上的落差，專業(yè)興趣不濃、追求目標不明以及學(xué)習(xí)動力不足，使得大學(xué)新生產(chǎn)生諸多的困擾。
大學(xué)教育的內(nèi)容豐富，除了知識學(xué)習(xí)外，還有知識學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、理想信仰教育、職業(yè)道德培育、社會責(zé)任感養(yǎng)成，等等。三是將大學(xué)生活基本等同于物質(zhì)生活，延長大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。大學(xué)生的生活是豐富多彩的，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長和愛好，利用課外時間，獨立或在教師指導(dǎo)下參與教育培訓(xùn)、學(xué)科競賽、學(xué)術(shù)講座、科研項目、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、社會實踐等各類活動。但是初進大學(xué)校門的新生面臨選擇困惑問題，因為在入學(xué)前的家庭教育中，家長關(guān)心的是孩子入學(xué)以后的衣、食、住、行，認為大學(xué)除了學(xué)習(xí)以外，生活就是簡單的物質(zhì)生活，鮮有家長會告訴孩子大學(xué)生活會面臨什么。調(diào)查顯示，大多數(shù)的家長對新生入學(xué)以后生活的關(guān)注，主要是生活自理能力，在入學(xué)前的教育中，缺失幫助新生如何適應(yīng)新的校園生活內(nèi)容，甚至有些家長教育孩子不要參與與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動，這無形中延長了大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。四是將部分社會陋習(xí)視為社會的閱歷，傳遞大學(xué)新生錯誤的價值觀。
大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀培育的重要時期，大學(xué)新生入學(xué)后新生第一課，就是要教會學(xué)生如何樹立正確的價值觀。同樣，入學(xué)前的家庭教育是新生邁入大學(xué)，樹立人生新標桿的起步教育。以自己的社會閱歷教導(dǎo)孩子掌握為人處事的方式，這對于提高大學(xué)新生的社會交往能力，盡快適應(yīng)大學(xué)生活無疑是具有積極意義的。但是，部分家長將投機取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會陋習(xí)作為社會閱歷，滲雜在新生入學(xué)的家庭教育中，顯然誤導(dǎo)了大學(xué)生的價值判斷。大學(xué)新生入學(xué)以后出現(xiàn)的功利思想、自私自利以及不誠信行為，住住與家庭教育有一定的關(guān)聯(lián)。
家庭教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，家庭教育既要符合孩子的成長規(guī)律，又要講究適當(dāng)?shù)姆椒?，是“科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合”。[7]大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育中，圍繞即將面臨的大學(xué)生活，有針對地選擇切合實際的家庭教育方法，可以促進孩子形成良好的性格，培育積極的情感，使大學(xué)新生的入學(xué)教育事半功倍，從而為學(xué)生的成人成才打好良好的基礎(chǔ)。但是，大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育受到多種因素的影響，要做到與大學(xué)相銜接、與社會相適應(yīng)，這還需要學(xué)校與社會的協(xié)同。現(xiàn)代教育學(xué)認為，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是大學(xué)生成長過程不可或缺的教育形態(tài)，“家庭教育注重情感的作用，富于情感感染力；社會教育豐富多彩，靈活多樣，富于興趣吸引力；學(xué)校教育全面系統(tǒng)，能發(fā)揮集體的教育作用，方向明確”。[8]三者是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，相互配合可有利于發(fā)揮教育的互補作用與整體效率，促進教育方向的統(tǒng)一。大學(xué)教育是學(xué)校教育，大學(xué)新生入學(xué)前教育是家庭教育，并輔之基本的社會教育。從中學(xué)畢業(yè)到進入大學(xué)，這段時間雖然只有二個多月，但卻是正規(guī)教育的空檔期，提高家庭教育的針對性、有效性可以促進大學(xué)新生完成角色的過渡。由此可見，新生入學(xué)的家庭教育離不開學(xué)校教育與社會教育。
前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會教育，是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學(xué)新生入學(xué)教育就是將高校的專業(yè)思想教育、校紀校規(guī)教育、理想信念教育等入學(xué)教育內(nèi)容前置新生入學(xué)以前，由家庭教育來完成。通過教育前置，使大學(xué)新生了解大學(xué)、了解專業(yè)，從而轉(zhuǎn)變觀念，明確目標，縮短入學(xué)以后的適應(yīng)期。新生入學(xué)教育前置關(guān)鍵是要構(gòu)建大學(xué)教師與學(xué)生家長的相互溝通機制，學(xué)校提供教育內(nèi)容，而具體如何傳遞給大學(xué)新生，需要家長根據(jù)家庭情況和學(xué)生個性，自行選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê蜁r機。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，新生入學(xué)教育前置不僅可行，而且必要，這可以有效地防止大學(xué)新生“空檔期”可能出現(xiàn)的失范問題。同時理為重要的是，借助前置教育，家長與大學(xué)之間架構(gòu)起相互通聯(lián)橋梁，這無疑對大學(xué)生入學(xué)以后的成長成才具有特別重要的意義。
開展以家庭為中心的大學(xué)新生社區(qū)教育需要注意教育形式的趣味性、教育內(nèi)容的針對性和教育方式的時效性。例如，通過社區(qū)橋梁，組織大學(xué)新生家庭，參與社會調(diào)研、社區(qū)義工、尊老幫扶活動，這些活動看似簡單，但卻能培養(yǎng)大學(xué)新良好的社會風(fēng)尚，同也提升大學(xué)新生的社會交往能力，使之更好地適應(yīng)大學(xué)生活。當(dāng)然，前置入學(xué)教育與協(xié)同社區(qū)教育只是提高大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育效果重要路徑，但是不是唯一路徑。實施新生入學(xué)前的家庭教育還涉及到家長觀念的轉(zhuǎn)變、高校入學(xué)教育模式的創(chuàng)新，同時針對不同家庭環(huán)境與大學(xué)新的個性特點，還需要選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞健?BR> [1]徐輝.當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育探析[m].北京：首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社，20xx：31.
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小學(xué)家庭教育的論文篇十三
家庭是社會的基礎(chǔ)和紐帶，是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質(zhì)教育在學(xué)校的廣泛推廣，家庭該如何對孩子實施素質(zhì)教育，已經(jīng)越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭，作為教育的重要階段，應(yīng)該及時接受新的教育理念，轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，以孩子的全面發(fā)展為己任，加快素質(zhì)教育的全面推廣。
家庭在實施素質(zhì)教育時，應(yīng)該有它的入手點和主要內(nèi)容，除了對青少年持之以恒地進行思想道德教育以外，還要側(cè)重于以下幾方面：
自信心是相信自己成功，成才的基本前提，是對自身能力的科學(xué)估價。自信才能有主見，才能做出他人未做之事。缺乏自信心，就會產(chǎn)成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關(guān)鍵。每個青少年都應(yīng)樹立自信，受挫不氣餒，失敗不灰心，順利不自負。適應(yīng)社會，努力奮斗，實現(xiàn)自身價值。要增強孩子的自信心，家長必須要轉(zhuǎn)變教育方式，放手讓孩子去面對挑戰(zhàn)、經(jīng)受鍛煉，在實踐中增長才干，培養(yǎng)自信和能力，培養(yǎng)獨立性，塑造獨立人格。家長要經(jīng)常鼓勵孩子，在他們?nèi)〉眠M步的時候，遭受挫折的'時候，畏縮不前的時候，缺乏信心的時候，面臨新的挑戰(zhàn)的時候，都需要家長及時地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用，當(dāng)孩子得到家長的支持和鼓勵時，內(nèi)心會產(chǎn)生愉快的感受，會增強成功的信心和渴望成功的愿望，會把家長的鼓勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵和動力，不斷鞭策自己，不斷向新的目標努力。家長的鼓勵要實事求是，一分為二，注意方法和時機的選擇，既不要夸大成績，也不要低估能力;既不要空洞說教，也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言，客觀的分析，優(yōu)秀人物的成功經(jīng)歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦，方知甜中甜。意志堅強，不怕困難，百折不撓，開拓進取是一個人優(yōu)秀的品質(zhì)，這種品質(zhì)是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情，要想獲得成功必須經(jīng)過奮斗和努力，克服這樣那樣的困難有時要付出很大的代價，沒有吃苦的精神是不能到達勝利的彼岸的。現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，許多家長就不愿讓孩子吃苦了，有的家庭在物質(zhì)生活上過于遷就他們，寵愛他們，使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難，經(jīng)不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神，一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費、不貪圖安逸、不追求享受，養(yǎng)成儉樸的家風(fēng)。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦，自覺地向?qū)W習(xí)中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭，向我挑戰(zhàn)。當(dāng)他們?nèi)〉眠M步和成績的時候，就會認識到吃苦的意義和價值，就能主動去吃苦，而不會害怕和躲避吃苦了。
興趣不是天生的，是在活動中逐漸形成和發(fā)展起來的，也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向，是學(xué)習(xí)的催化劑，它表現(xiàn)為人對某一事物所產(chǎn)生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進人的思維發(fā)展，成為學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上的一種強大的內(nèi)驅(qū)力。孩子不愛學(xué)習(xí)，大多數(shù)覺得學(xué)習(xí)沒有樂趣，所學(xué)的知識太陳舊。如果家長能夠為孩子提供一些好玩的、有趣的、應(yīng)用的知識，孩子學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點"，用更多的時間和空間考慮孩子的個性差異，實施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服，自己的孩子也買新衣服，人家的孩子上特長班，自己的孩子也要上特長班，人云亦云，不知所云，全然不顧孩子自身的特點。在孩子所學(xué)的知識中，總有這一項或幾項是他比較喜歡的，家長要充分肯定、支持，對孩子的進步，要積極鼓勵，大力表揚，使孩子產(chǎn)生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時間，通過玩耍、游戲等活動調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。另一方面，還可以經(jīng)常帶孩子走出家門，在大自然中學(xué)習(xí)，使孩子對科學(xué)知識有一種向往，對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。從而樹立正確的學(xué)習(xí)動機。有了動機，人就會有奮斗的方向，才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要，根據(jù)自己的"意圖"設(shè)計孩子的學(xué)習(xí)目標，使孩子把學(xué)習(xí)視為別人強加在自己身上的負擔(dān)，被迫而學(xué)，即"為父母學(xué)"、"為教師學(xué)"。因而在學(xué)習(xí)上缺乏上進心，這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此，家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)動機，懂得學(xué)習(xí)重要性。孩子一旦懂得了學(xué)習(xí)的重要性，便會自覺主動地去學(xué)習(xí)，這比家長天天催逼孩子去學(xué)習(xí)的效果不知強多少倍。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識，同時，還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀律、維護社會秩序、保護環(huán)境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠大理想、熱愛祖國，關(guān)心人類的前途和命運。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力，提高自我管理，自我約束的能力。在這樣的引導(dǎo)下，孩子逐步強化了自我教育的意識，提高了自我能力，加速了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)是一種艱苦的事，即使是聰明孩子，想不費力氣便取得好成績，那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨生子女，從小就是家中的"小太陽"，缺乏艱苦和獨立生活的鍛煉。家長平時應(yīng)注重鍛煉孩子的堅強意志，該讓孩子做的事一定要讓他做，孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難，正是磨煉其意志的絕好機會。家長應(yīng)抓住機會，鼓勵孩子頑強拼搏，用自己的努力去解決問題，如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質(zhì)，那么，無論今后在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到什么艱難曲折，他都能經(jīng)受得住考驗。
總之，家庭教育是個性教育，是在親情氛圍里進行的，家長可以更好地觀察、關(guān)心和教育孩子，有利于和孩子進行感情上的交流，意見的溝通，教育具有針對性和時效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難，教育效果不理想，其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高，，要懂得青少年的心理發(fā)展特點，要懂得教育規(guī)律，采用科學(xué)的教育方法。所以，推進家庭素質(zhì)教育，首先要提高家長的素質(zhì)，家長要不斷加強自身的學(xué)習(xí)，學(xué)校也要重視對他們的培訓(xùn)。另外，家長還要正確處理好與孩子的關(guān)系，家長既是養(yǎng)育者，又是教育者，要切實負起這兩種角色的責(zé)任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關(guān)系，家長要善于傾聽孩子的意見，放下架子，成為孩子的老師和朋友。這樣，中國的家庭教育邁向素質(zhì)教育的目標會更快一些。
[1]《基礎(chǔ)教育與教學(xué)研究》。
小學(xué)家庭教育的論文篇十四
在昨天看了看于正版的《神雕俠侶》，恰好看到大雕教楊過練劍，期間穿插著對于獨孤求敗的簡介，于正寫得膚淺，一個狗血愛情片的橋段就把獨孤求敗寫死了，談特效就傷感了，還是來談?wù)務(wù)撨@片特效的時候我們在談什么好了，一股腦接著“獨孤”二字說下去吧！
電視劇看得雜了，劇情就會跳脫，一跳脫吧，就難免腦洞大開了。這會兒就又開始聯(lián)想《活佛濟公》里的一個橋段了，那個橋段倒也簡單，一個書生因“禮教大防”把一個熱情似火的黃花大閨女拒之門外了，書生居然在一個亭子里二百五般瑟瑟發(fā)抖了一夜，女子以此為傲，居然有了此生非他不嫁的念頭，殊不知，書生眼里的她只會是恬不知恥的印象了吧！蔣先生說過一句很有名的話：娘希皮！不能青史留名也要遺臭萬年。所以直到現(xiàn)在我一直記得潘金蓮，記得妙玉卻是最近的事了。
獨孤乃是孤獨之胞弟，因在外獨自一個人闖蕩，心性孤傲。孤獨則與獨孤失散多年，多年來獨來獨往，了無牽掛，直到兩兄弟相逢相知，這才雙雙把家還。我們暫且把這個小故事理解為中國無數(shù)悲歡離合的一個縮影，喜極而泣始終是個喜劇，樂極生悲卻不免淪為悲劇了。
中國傳統(tǒng)文化中的倫理綱常一直深刻影響著中國人的言行舉止，巴金先生的《家》三部曲以及曹禺先生的《雷雨》對此有過深刻的批判，通常而言，“孝道”和“婦道”是維系一個家庭最重要的精神支柱，千百年來，這個理論支柱幾經(jīng)修訂，難免留下時代的烙印，而這些烙印卻又和外來文化的交融有著莫大的關(guān)系。
區(qū)域經(jīng)濟不平衡導(dǎo)致的最大的社會問題除了民生，更多的則是透過意識形態(tài)日益改變著和沖擊著人們固有的理念，時間與金錢等價的理念是個誤會，卻也總是讓人們在前和時間兩者之間做取舍。錢多了，時間卻少了，長輩與晚輩之間的溝通被很強勢的忽略的，人為的“封閉”讓“空巢老人”，“留守兒童”一度成為時下較為熱門的詞匯，老人到死孩子都未能盡孝道，孩子犯事而未能負起教養(yǎng)之責(zé)。終究化為社會痼疾，影響深遠。
很多人都相信是解決問題的良藥，無論是情感問題還是經(jīng)濟問題，這種消極的解決方式哪怕是起作用也是緩慢的，甚至是無效的，在時間面前的無作為除了是對生命的浪費，更為重要的一點是進一步加劇了對個人認同的動搖。時至今日，鄉(xiāng)下也還有生三個女兒還要生一個兒子的現(xiàn)象存在，傳統(tǒng)觀念中的“養(yǎng)兒防老”依然存在，在他們的理念中：只要孩子不被餓著那就可以了。他們把最基本的標準視為最高標準（雖然知道這也是很勉強了，可是中國人也總喜歡勉力為之。）越生越窮，越窮越生，一個無解的環(huán)，一個農(nóng)民心里本能的危機感驅(qū)使著讓他自己心安理得的事，追根究底還是經(jīng)濟問題，民生問題。
昨天去外婆家，一大家子都去了。吃過晚飯便又準備動身回家了，其間外婆多次喊我在這里多住幾天，我以沒有和我玩婉拒了。雖然每年都會去看望外公外婆，卻也只是吃一頓團圓飯，聊聊天而已。這種代表著家族其樂融融的形式感讓我好生厭惡，若真有心，又怎么會一年到頭就去一次？外婆外公老了，去看望一次就少一次，長命百歲也只是可望不可即的念想，順其自然的好，現(xiàn)在想想直截了當(dāng)回絕了外婆的念想，實在是太不知事了！
人生有三苦：貪，嗔，癡，人生有三幸：安，樂，道。外公外婆辛苦了一輩子，到晚年卻也落了一身的毛病，他們是幸運的，沒有受著三苦的折磨，他們卻又是不幸的，到了晚年都還得為油鹽醬醋茶奔走，外婆都八十了啊，都時常能有菜市街口看到她的身影，外公心臟不好，年初動了手術(shù)，到現(xiàn)在都還在吃藥。早年為著生計奔走，到了晚年卻要飽受病痛的折磨，在藥罐子里了卻余生。
我理解的人生自然是很淺薄的，我理解的生活未免是理想化的，我腦子里的一切也都沒有落到實處，代際間的孤獨猶如一個無底洞，脆弱的倫理綱常維系著的到底是怎樣的一個人情社會??！到今年之前我都還不知道外公外婆的名諱，我一直以為是“為尊者諱”的緣故，到前幾天爸爸和我說起這件事才明了：這原來是家庭教育的問題！
小學(xué)家庭教育的論文篇十五
摘要：家庭教育對于幼兒健康成長起著至關(guān)重要的作用，而現(xiàn)在隨著社會化關(guān)系日趨復(fù)雜，家庭教育就顯得尤為重要了。本文分析了家庭教育中存在的問題，并且根據(jù)問題提出了提升幼兒家庭教育指導(dǎo)工作意見和建議。
關(guān)鍵詞：幼兒園；家庭教育；指導(dǎo)；策略。
家庭教育是孩子成長過程中必不可少的一種教育，孩子在成長初期大部分時間都是在家庭中度過。家庭是幼兒性格形成和人格培養(yǎng)的重要場所，是保障幼兒茁壯成長的堅強后盾幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育有著密不可分的關(guān)系。可以說，家庭對幼兒的影響是幼兒園的教育不能取代的，基本上居于首位。為此，我們應(yīng)該積極去探索研究幼兒的家庭教育課題，這是一項重大的課題。
目前我們國家的大部分幼兒園提出了一定的條約規(guī)范,是一項重要舉措，但僅僅有制度規(guī)范,卻不去深入貫徹。對于家庭教育指導(dǎo)工作，幼兒園沒有形成保障機制,大部分停留在“講起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。
1.2形式傳統(tǒng)守舊，難于創(chuàng)新。
大部分幼兒園的家庭教育工作還是流于表面，比較傳統(tǒng)，內(nèi)容和形式都缺乏創(chuàng)新。一些幼兒園已經(jīng)活動起來，進行了改變和嘗試。所以如果想將家庭教育知道工作切切實實做好，從而滿足各個階段家長的教育渴求，幼兒園就應(yīng)該積極開展更多行之有效的教育形式，和制定如何推廣的實施措施。
根據(jù)目前的情況分析來看,在我國，絕大部分的幼兒園中的家庭教育指導(dǎo)整齊劃一的教育內(nèi)容，缺乏針對性。內(nèi)容大部分都是幼兒園單方面安排決定,內(nèi)容的選擇往往忽略家長的教育需求和幼兒的受教育需求。普遍會出現(xiàn)不同年齡階段孩子的家長以及不同層次的家長，同時聽一場講座以及全園所有家長聽同一主題的講座的現(xiàn)象。
1.4幼兒教師的素質(zhì)水平有待提高。
作為幼兒教師應(yīng)該幫助家長樹立正確的教育價值觀和學(xué)習(xí)正確的教育教學(xué)方法，教師本身應(yīng)該提高自身素質(zhì)，積極地參與學(xué)校組織的各項培訓(xùn)，在具備基本理論基礎(chǔ)和素質(zhì)能力的前提下與家庭進行平等的交流和探討，實行家園合作，充分贏得家長的信任。
當(dāng)前幼兒園家庭教育指導(dǎo)的管理層面的改善要從上級主管部門以及幼兒園本身兩個渠道著手。首先，為使幼兒園家庭教育指導(dǎo)的普及實際有效,也不至于成為虛設(shè),國家可通過立法明確各級各類組織機構(gòu)的責(zé)任分配,明確各級部門在幼兒園家庭教育指導(dǎo)方面的職責(zé)。其次，幼兒園各級領(lǐng)導(dǎo)要認識到家庭教育指導(dǎo)工作的重要性,充分落實上級領(lǐng)導(dǎo)的要求,制定好個學(xué)期以及各學(xué)年的交通教育指導(dǎo)的目標，整體規(guī)劃部署學(xué)年、學(xué)期家庭教育知道工作內(nèi)容、制定系統(tǒng)規(guī)范的家庭教育指導(dǎo)準則,提高家庭教育指導(dǎo)的辦學(xué)水平和質(zhì)量。
2.2開展形式多樣的家庭教育。
家庭教育指導(dǎo)主要分為教師個別輔導(dǎo)和幼兒園集中指導(dǎo)兩類，主要是采取影像資料、圖片展示，文字講解等形式，進行整齊劃一的指導(dǎo)。幼兒園要結(jié)合自身情況，進行適當(dāng)?shù)母纳坪驼{(diào)整。在進行個別指導(dǎo)方面，幼兒園應(yīng)爭取采取多樣的輔導(dǎo)形式，將家園聯(lián)系手冊、短信、電話等間接指導(dǎo)與面對面的直接交流相結(jié)合，為家長提供更好更專業(yè)的意見和建議。
2.3建立專業(yè)化的師資隊伍。
專業(yè)化教師隊伍的構(gòu)建是加強幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的首要條件，專業(yè)化教師隊伍對于改善幼兒園家庭教育指導(dǎo)具有關(guān)鍵性的決定作用。其次，加大家庭教育的宣傳力度，讓社會各界都認識到家庭教育的重要性；為讓家庭教育指導(dǎo)長期穩(wěn)步發(fā)展，還要實行家庭教育指導(dǎo)教師資格認證制度，并提高對認證的監(jiān)管力度。
2.4進一步落實家長在家庭教育中的主體責(zé)任。
全面正確引導(dǎo)家長依法履行家庭教育職責(zé)。孩子健康成長是家庭、學(xué)校、社會交疊影響的結(jié)果。讓家長明確，做好教育工作，不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是父母或者其他監(jiān)護人以及全社會的法定職責(zé)。各學(xué)校要指導(dǎo)家長發(fā)揮家庭的教育功能，切實增強家庭教育的有效性，形成孩子健康成長的良好家庭環(huán)境。幫助家長提升家庭教育水平。各學(xué)校要幫助家長全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育知識，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法，增強家庭教育本領(lǐng)，用正確思想、正確方法、正確行動教育引導(dǎo)孩子；不斷更新家庭教育觀念，堅持立德樹人導(dǎo)向，以端正的育兒觀、成才觀、成人觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；不斷提高自身素質(zhì)，重視以身作則和言傳身教，要時時處處給孩子做榜樣，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣；努力拓展家庭教育空間，主動參與學(xué)校教育活動，不斷創(chuàng)造家庭教育機會，積極主動與學(xué)校溝通孩子情況，支持孩子參加適合的社會實踐，推動家庭教育和學(xué)校教育、社會教育有機融合。綜上所述，一個人終身學(xué)習(xí)的起點是家庭教育。家庭教育對于幼兒的發(fā)展有著極其重要的作用。幼兒園中家長教育工作做得好對于幼兒園的教育非常有幫助，家長教育是幼兒園教育的一種延伸，決定著我們是否成功培養(yǎng)好下一代。如何保障我們的下一代在人生的起點就可以伴隨著正確的向?qū)?，需要通過一套全面的幼兒園家長共同教育體系。
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小學(xué)家庭教育的論文篇十六
近日，美國耶魯大學(xué)金融學(xué)終身教授陳志武在博客中撰文談到，在自己最近的一次調(diào)查統(tǒng)計中，面對“你們?yōu)槭裁催x擇要小孩？”這一同樣的問題時，偏遠落后地區(qū)近7成居民選擇了“養(yǎng)兒是為了防老”。這些地區(qū)的孩子們從小就背負著家庭的義務(wù)，而自己人生的選擇機會極為狹窄。與此相反，北京等金融服務(wù)發(fā)達城市的居民則較為認同“生兒育女是出于感情”，這些地區(qū)的家長更注重孩子的獨立發(fā)展，盡量減少孩子成才過程中的束縛。
從陳老師的這次調(diào)查中我們不難看出，在決定家庭倫理觀念的因素中，一個家庭有沒有購買保險等養(yǎng)老計劃，比簡單的收入水平影響更大。也就是說，那些買了某種金融保險品種的城市人更容易說“生兒育女是出于感情”。家庭價值觀念和金融服務(wù)水平關(guān)系甚密。
千百年來，在個人層面，生病、交通或工作事故、房子起火等意外事件會引發(fā)財產(chǎn)收入、精神狀況上的損失，還有婚喪娶嫁等，都是個人一輩子要應(yīng)對和不好預(yù)測的風(fēng)險或大額開支。此外，在創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)投資上也會面對大大小小的不確定性，有可能血本無歸，有可能收成不好，所以中國傳統(tǒng)文化為了化解這些風(fēng)險，強調(diào)家族的血緣紐帶義務(wù)，特別剛性地強調(diào)義務(wù)，這有它保障社會非常有效的一面。
但是這種家庭倫理觀念犧牲的就是個人的自由選擇。中國的儒家文化比西方文化更強調(diào)秩序和義務(wù)，而不是權(quán)利。這種秩序有時是強加在人頭上的'。正如陳老師調(diào)侃的那樣，自己雖然在社會上比較有話語權(quán)，但一回到家鄉(xiāng)，無論吃飯還是討論問題，都得在四個哥哥面前“乖乖的”。
和諧的家庭倫理觀念應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子和父母的感情，而不是強調(diào)義務(wù)。這是和現(xiàn)代市場經(jīng)濟時代的價值觀念一致的。換言之，孝順應(yīng)該主要出于親情，如果義務(wù)占據(jù)主導(dǎo)，很可能會事與愿違。陳指出，中國傳統(tǒng)的模式是后代以義務(wù)為基礎(chǔ)供養(yǎng)長輩，但結(jié)果往往是引起后代之間互相推諉責(zé)任，老人無法安度晚年。
同時必須強調(diào)的是，需要多種因素長時間的綜合作用才能轉(zhuǎn)變這一傳統(tǒng)的家庭倫理觀念。隨著經(jīng)濟和金融市場的發(fā)展，和諧的家庭倫理觀也將逐步在社會生根發(fā)芽。舉一個簡單的例子，在今天，即使一個女孩子也可以有自己的財產(chǎn)權(quán)，可以有自己的住房，買養(yǎng)老保險，怕生病還可以買重大疾病保險，這樣的女人生存在社會里就比過去更有底氣，不大在乎別人的臉色或偏見，可以活出自己想要的生活。這樣的社會比過去要健康得多，而且為未來個人自由的進一步發(fā)展打下了一個比較好的基礎(chǔ)。
很多人多生孩子是為了未來的保障，中國農(nóng)村要化解人口壓力，必須依靠金融體系的幫助。這次調(diào)查也證實，社會保障和金融在農(nóng)村和非中心城市地區(qū)發(fā)育嚴重不足，金融服務(wù)在廣袤的農(nóng)村離老百姓依然非常遙遠，他們?nèi)狈?yīng)有的社會保障，不得不多生孩子，而且要生男孩，沒有辦法浪漫，只有“養(yǎng)兒防老”。一個完善的金融體系會減少居民對于未來的經(jīng)濟收入方面的不確定性和不安全感，從而使“養(yǎng)兒防老”逐漸淡出人們的觀念。所以要解決人口問題，必須依靠一個成熟的金融體系的幫忙。
步入現(xiàn)代社會以后，生產(chǎn)能力遠遠超過人的溫飽需要，金融市場的發(fā)展又將經(jīng)濟互助交易功能從家庭剝離出，使個人從家庭的經(jīng)濟制約中得以解放，給他以最大自由追求自己精神世界的最高境界，是經(jīng)濟發(fā)展和金融市場解放了個人。北京等大中城市文化觀念的變遷即證明人類追求自由發(fā)展的自然傾向。至少在家庭價值觀念上，北京的觀念是比較接近現(xiàn)代性的，中國的農(nóng)村當(dāng)然應(yīng)該向北京那樣的方向發(fā)展，而不是北京向農(nóng)村靠近，家庭的自由會為社會的自由奠定一個基礎(chǔ)，這是大勢所趨。
小學(xué)家庭教育的論文篇十七
俗話說：“可憐天下父母心。”普天下的父母都熱切地望子成龍，望女成鳳，如果教育方法不當(dāng)，結(jié)果往往令人失望，令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛護兒女，對孩子的一生負責(zé)呢？這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法，給孩子一個成長的支點。
一、了解孩子。
1.了解孩子的需要。
了解孩子是教育孩子的前提。對于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說，他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時，父母要了解孩子真正需要的是什么，要滿足孩子的合理需要，制止不合理的需要，幫助孩子形成新的需要。
2.了解孩子的思維環(huán)。
（1）消極因素。
好多家長常常因為孩子沒有達到自己的預(yù)期目標對孩子發(fā)牢騷，導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是：父母不喜歡我；當(dāng)孩子有了這種想法，他們的感受就是憤怒、敵對；在行為上就會更不聽話，甚至搞些小破壞。所以，結(jié)果又是受到懲罰或冷對，因而更加深了父母不喜歡他的想法，這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。
（2）積極因素。
父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境），讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài)，孩子產(chǎn)生的想法是：父母喜歡我；有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的；在行為上就會配合家長，也表現(xiàn)得很聽話。所以，結(jié)果是受到家長的表揚和鼓勵，有了鼓勵就有了動力，這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。
二、尊重孩子。
尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。
1.尊重孩子的人格。
父母要給孩子面子，學(xué)會變通，尤其是人多的時候，不要批評孩子，不要議論孩子。
2.尊重孩子的隱私。
父母不要總是希望控制孩子的一舉一動，要真正了解孩子，必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進入孩子房間應(yīng)該先敲門，移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談，不要隨意翻看孩子的日記，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)，把他當(dāng)一個成人一樣尊重。
3.喚醒孩子的權(quán)利意識。
父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識，而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個明確自己權(quán)利的孩子才會懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。
三、理解孩子。
理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會與孩子換位思考、溝通、交流，和他們交朋友，關(guān)注他們的心情，接納他們的一切，這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子，如，當(dāng)你的孩子回來時，你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了，作為家長，你一定不會高興，但是這時，你還要同時想到，你是孩子的朋友，當(dāng)你走過去的時候，你不能呵斥：“你怎么不好好學(xué)習(xí)，又和別人打架？”而應(yīng)該拍拍他身上的灰，關(guān)切地問：“你怎么又被別人打了，傷到?jīng)]有？別人打你你怎么不知道跑呢？”這樣孩子才會更加信任你，才會愿意和你分享他的秘密，于是，你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。
四、讀懂孩子。
1.用孩子的思維去看待孩子。
在家庭教育中，很多家長都會犯這樣的錯誤，常常用自己的思維去看待孩子。比如，孩子在地上爬、滾，大人會說，不要這樣會把衣服弄臟的，他不會知道這樣的一句話會讓孩子玩得不盡興；孩子在家里翻箱倒柜，弄的家里到處亂糟糟，家長會問，你為什么要這樣？怎么這么不聽話？有的家長還會打罵孩子，結(jié)果孩子的探究能力沒有了；過馬路時，孩子提醒：“媽媽，紅燈，不能過”，家長會說，“沒關(guān)系，有急事要辦，現(xiàn)在也沒交通警察在?！边@些都是用大人自己的思維方式去解決事情，家長不會站在孩子的思維角度里去想問題，有交警就遵守交通規(guī)則，沒有交警在就不遵守，家長這樣做就會教會孩子投機取巧。因此，不論何時，家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題，別用大人的思維去套牢孩子。
2.懂孩子比愛孩子更重要。
著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話：“懂你的人，會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個人的世界里，懂比愛，更難做到。”懂得確實比愛更難做到！試想想，每一個家長都知道愛孩子，但是正如高爾基所說：“那是母雞都會做的事情”，懂得如何去愛才是更重要的，這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。
五、關(guān)心孩子。
對孩子來說，父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。
1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過得好”
“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足，而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會里，孩子所承受的壓力比父輩大，競爭能力是社會適應(yīng)能力的一個重要方面，人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化，重視孩子“吃得飽”已遠遠不夠，應(yīng)讓孩子學(xué)會“過得好”。
2.只關(guān)心孩子分數(shù)高不高，不關(guān)心孩子能力有多少。
有的家長只關(guān)注孩子的分數(shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴重影響了孩子的正常發(fā)展和社會生存能力。
一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點經(jīng)驗，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。
參考文獻：
葉莉。讓幼兒在韻律活動中充分的表現(xiàn)自我［j］。科學(xué)大眾：科學(xué)教育，20xx（02）。
小學(xué)家庭教育的論文篇十八
有些家長本身思想不健康，品行不端正，再加上缺乏科學(xué)的教育方法，對孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧，他自己沉迷于游戲不算，還拖我下水。一個星期天，爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物，我一看驚呆了，老爸竟然會送游戲機給我。當(dāng)時的我欣喜若狂，不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做，第二天上學(xué)，老師把我當(dāng)眾批評了一頓?；丶液?，我仍然執(zhí)迷不悟，而爸爸非但沒有批評我，反而和我一起打起了游戲，第二天，我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了，就找我媽媽去談話，媽媽聽了，回去把爸爸和我訓(xùn)斥了一頓，這才使我明白了，游戲如毒品一樣用的不恰當(dāng)會害人的，我發(fā)誓，我再也不會接觸游戲了!我班的一位男同學(xué)，家里不僅有電腦，還上了互聯(lián)網(wǎng)。這樣的學(xué)習(xí)條件讓同學(xué)們羨慕不已，可是他爸爸并沒有把它用在正道上，而是整夜整夜的上網(wǎng)玩游戲，竟然把兒子也拉下水了，使得兒子連作業(yè)都不做，成天沉浸在游戲王國里不能自拔，連上課也在跟同學(xué)談?wù)撍挠螒蚪?jīng)驗。
有些家長老是用臟話罵孩子，長期下來，孩子們也學(xué)會了說臟話，例如我班的一位同學(xué)，張口閉口都是臟話，連吃飯時也忍不住要說兩句臟話，吃飯時也很霸道，他常常一個人吃兩份飯菜，怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話，他的孩子也不會這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師，要教育好孩子，自己首先要有良好的習(xí)慣和端正的品行。
我有一次沒考好，回去被老媽罵了一頓，還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對的，我認為媽媽應(yīng)該與我一起討論、研究，找出毛病的根源，而不是嚴刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學(xué)教育方法，我想父母教育孩子是天驚地義的，但父母必須講究科學(xué)方法，讓孩子能樂于接受，只有那樣才會收到教育孩子的.效果。
孩子是祖國的希望，難道真要看著這一個個希望破滅嗎?家長應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)家庭教育這門功課了。人口素質(zhì)要提高，家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說：“國家的命運與其說操在掌權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”父母是孩子的第一任教師，家庭教育是促進孩子獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明的傳遞站，是這一代對下一代的應(yīng)盡義務(wù)，起著學(xué)校教育和社會教育起不到的奠基作用，因此家庭教育不容忽視。
小學(xué)家庭教育的論文篇十九
隨著當(dāng)今時代的飛速發(fā)展，人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出，勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn)，那么，只有具有足夠的自信心，才能化壓力為動力，充分發(fā)揮自己的潛能，從而走向成功。所以，培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關(guān)鍵塑造時期，我們應(yīng)當(dāng)抓住時機，從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。
自信心是促進人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心，是每一個幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此，為了幼兒的健康成長，我們要注意采取積極、適宜的教育方法，培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進取的人格品質(zhì)，幫助他們樹立自信心。
而自尊是自信的沃土，自尊是自信的溫床，當(dāng)孩子的自尊心受到打擊，其自信心必定是脆弱的，非常容易喪失。幼兒的年紀小，受到一次失敗，成人的冷嘲熱諷，不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以，自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。
例如，三歲半的蕾蕾（化名），因為活潑聰明而加倍受到稱贊。有一次，蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯（化名）家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品，一會兒背誦詩歌，而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番?；丶液?，媽媽說：“你看，人家多能干，你只會玩?！睆拇艘院?，蕾蕾再也不肯到雯雯家玩，甚至家人只要一提雯雯，她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因為媽媽的一句話：“人家多能干，你只會玩?！弊孕判氖幦粺o存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的，需要成人細心呵護；另一方面，也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時，蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯?？墒抢倮賸寢屇蔷湓u價，卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有，何來自信？自尊自信消失了，而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng)，家人連雯雯的名字都不能提，這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時間長了，孩子會變得自卑、狹隘，還會形成心理障礙。
當(dāng)孩子看見別人比自己能干時，如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點，告訴他并不比別人差。這樣，既能保護孩子的自尊心不受傷害，又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點，自己也有自己的優(yōu)點。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時候，蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時，順便提出：“雯雯表演了這么多好節(jié)目，我們蕾蕾也很能干，會唱歌、會跳舞。來，蕾蕾！你也表演一個怎么樣？”這樣，上面這種情況就不會發(fā)生了。
所以，要培養(yǎng)孩子的自信心，最重要的是，要把握這樣的原則：每個孩子各有特點，不能以別人的長處來比孩子的短處，更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂：“尺有所短，寸有所長?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會在孩子身上尋找屬于她的閃光點，當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時，應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點的同時，告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點，從而保護孩子的自尊心，進而培養(yǎng)其自信心。所以，孩子的自尊需要特別保護，只有保護自尊，才談得上自信心的培養(yǎng)。
另外，孩子在遭受挫折和失敗時，是最容易失去自信的。在這個時候，他往往會很容易忘記個人的存在價值，一味地指責(zé)自己，嚴重挫傷自信。遇到這種情況，成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進步，或者說盡了努力，就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞，誰知媽媽看了一眼說：“你畫的是什么呀？真難看，亂七八糟?！毙∨笥逊浅Ｊ乜戳丝磱寢?，嘴里還小聲試想一下，如果這位媽媽能抓住這難得的教育機會，給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁P，并提出努力方向，相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說：“?。∧隳馨衙€團畫得這么好，你真棒！如果你再把毛線團畫得整齊些，線往一個方向繞，你一定會畫出更漂亮的毛線團來！”要使孩子建立自信心，就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。
當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時，如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為，就會嚴重挫傷他們的自信心。所以，我們應(yīng)當(dāng)抓住時機，從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時，應(yīng)當(dāng)注意說話的語氣和態(tài)度，讓孩子在家長溫和的語氣中，感受到鼓勵的力量，從而使孩子從失敗中走出來，重獲自信。幼兒在這個時期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng)，但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此，我們應(yīng)該好好把握鼓勵、肯定的時機，讓孩子的自信心在我們的呵護下逐漸培養(yǎng)起來。
幼兒的心智還不太成熟，內(nèi)心也比較脆弱，他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而，幼兒只有具備了自信心，在學(xué)習(xí)活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進取，才會在潛意識里形成良好的個性心理品質(zhì)，減輕不必要的心理負擔(dān)，從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此，作為幼兒教師的我們，有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境，注意平時的行為、態(tài)度、說話方式和方法，在潛移默化中給予他們肯定和表揚，從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識，讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。
小學(xué)家庭教育的論文篇二十
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個全新的認識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會到家庭教育的重要。我是一名教師同時也是家長，家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個孩子成長，成才的重要意義。
當(dāng)今社會，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對教育的影響也越來越大。“取得家長的支持就是你工作成功的一半?！笔聦嵶C明，這正是我們每位教師長期以來在實踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長的理解與支持，體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認為教育是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績一定好。
事實證明，這樣的觀點危害性十足，許多學(xué)生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)逆反的的行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補充、相得益彰。
國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進、共同成長，同時更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會更加突出，家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識加強對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長學(xué)校辦好，辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪，全面指導(dǎo)家庭教育。
1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個家長，都應(yīng)該對孩子有充分的信心。
2、指導(dǎo)家長“賞識孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實踐為重點，及時反饋，樹立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。
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小學(xué)家庭教育的論文篇二十一
在社會日益發(fā)展、時代日益進步的今天，家庭教育已經(jīng)成為了一門專業(yè)知識。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身的老師，家長對孩子的教育影響力量，是不可估量的。說起教孩子，誰都會教，可是怎樣才能用科學(xué)的方法教育孩子？這是作為家長的我們一直所思考和學(xué)習(xí)的。
平時由于工作較忙，一直沒有靜下心來看一些專業(yè)的家教書籍充實自己的家教知識。正好趁寒假期間，細細地學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》一書。書中既有教育專學(xué)家們的真知灼見，也有家庭教育真實的案例及專家針對性的分析指導(dǎo)教育，還有許多優(yōu)秀父母的成功家教經(jīng)驗，讓我在學(xué)習(xí)的過程中看到了平時教育孩子的很多誤區(qū)，也了解到科學(xué)教育孩子的一些做法，從而有了頗深的感受。
【學(xué)會蹲下來看孩子】。
孩子雖小，也有自己的世界，大人只有“蹲下來”才能更好地理解他們。蹲下來看孩子包括各方各面。首先，在與孩子談話、交流的時候，要俯下身子，平視地看著孩子，傾聽孩子，讓孩子感覺到你在聽，在與他面對面的交流。其次，在批評教育孩子的時候，不應(yīng)該高高在上，一味地指責(zé)孩子。孩子是在不斷犯錯的過程中成長的，應(yīng)該多站在孩子的角度上考慮，用一顆包容、平和的心去正確引導(dǎo)孩子。最后，要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)，不要以為自己是大人，就無所不知，無所不能，其實孩子對新知識的接受能力很強，在他們的小腦瓜里也有很多的奇思妙想，有時嘗試、學(xué)習(xí)一下他們的想法和做法可能會收到意想不到的效果。
記得有一次，我在陪瑤瑤練小提琴的時候，樂曲中有一小節(jié)，我和瑤瑤在弓法上產(chǎn)生了分歧；瑤瑤覺得是應(yīng)該拉滿弓的，而我堅持讓她拉半弓，因為她每次上課我都陪著她，跟著她一起學(xué)，我堅持當(dāng)時老師是這樣教的，肯定不會有錯，拗不過我，瑤瑤按我的說法練了。后來，當(dāng)瑤瑤再去上課的時候，老師一針見血地就指出了這一小節(jié)應(yīng)該是拉滿弓，當(dāng)時瑤瑤就瞪了我一眼，雖然她沒給老師解釋什么，但我為此也深感慚愧。從那以后，在練琴包括很多方面，我不會再堅持自己的意見了，而是經(jīng)常會謙虛地請教瑤瑤了，因為，孩子經(jīng)常會是我們的老師呢！學(xué)會蹲下來看孩子，一定要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)！
【把教育融入生活中】。
生活是一個大課堂，生活中處處皆有教育。作為家長，要有一雙充滿關(guān)愛、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，將每一個生活環(huán)節(jié)都變成教育的好機會，鼓勵孩子去聽、去看、去說、去做……孩子用他們自己的、獨特的學(xué)習(xí)方式去探索世界，了解社會，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣，他們在快樂、豐富的生活中一天天健康成長。
平時，我總是教育瑤瑤要有愛心，要助人為樂，可是她并不是很理解，也不知道該怎樣去奉獻愛心，幫助別人，我就通過給老奶奶讓座、下樓的時候幫助別人開門、給別人指路這三件小事來教育她。通過生活中的這一件件小事情，讓瑤瑤知道了奉獻愛心、助人為樂就是這么簡單，可能就是我們舉手投足的一個動作，就是我們簡簡單單的一句話。同時，也讓瑤瑤真切地感受到了奉獻愛心、助人為樂的真諦，這遠比我們平時空洞的說教要真實、生動得多。
【讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)】。
現(xiàn)在的孩子都是獨生子，家長總是想給孩子最好的照顧，怕孩子累著，都不讓孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。其實，隨著孩子的長大，家長應(yīng)該放手讓孩子做些力所能及的事情。我覺得，現(xiàn)在的小孩做事情，不是把事情當(dāng)作負擔(dān)，而是當(dāng)作游戲，如洗衣服，會有許多泡泡，孩子就會覺得特別好玩，而洗碗的時候，丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)模⒆泳秃孟裨谶呁嫠?，邊聽一曲鍋碗瓢盆交響樂。另外，做事情可以鍛煉他的動手能力和思考能力?BR> 寒假的一天，我們準備烤雞翅，瑤瑤也要動手參與，我們欣然同意。在烤雞翅的過程中，她自己洗，自己烤，其樂融融。第一次烤的幾個味道不是很好，她就想是不是油刷少了，調(diào)料放少了，時間也有點短了？第二次再烤的時候，她增加了調(diào)料，多刷了一些油，并且延長了烘烤的時間，結(jié)果就烤出了香噴噴的雞翅。在動手烤雞翅的過程中，瑤瑤體驗到了學(xué)習(xí)和親自動手的快樂。所以，一定要讓孩子多動手，激發(fā)孩子多實踐，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)！
新的起點，新的理念，新的學(xué)習(xí)，新的嘗試。新的學(xué)期就要開始了，在以后的日子里，我會不斷學(xué)習(xí)新的家教知識，更新家教理念，堅持瑤瑤各項良好的習(xí)慣，讓她在成長的道路上，滿懷激情，快樂向前！
小學(xué)家庭教育的論文篇二十二
孩子一出生是一張白紙，我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍圖，我們從曾躊躇滿志，豪情萬丈，但隨著時光的流逝，孩子的逐漸長大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長，一名教師我認為家庭教育對于孩子的成長成人具有關(guān)鍵的作用。
家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，隨時代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。
家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
家庭教育第二個特點是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的，不管是以什么方式、在什么時間進行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生。
1.2家庭教育及時性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領(lǐng)神會，故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對著幾十個孩子，因時間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子在進入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補集體教育的不足。
2良好的家庭教育是造就21世紀人才的重要條件。
今天的兒童是21世紀的主人，兒童的自下而上保護和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過：“國家的`命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。
抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強揚善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細胞，有了健康的細胞，才能有健全的肌體，細胞有病，就會引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。
良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅持正確的教育內(nèi)容前提下，要達到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：
3.1注重實踐：俗話說：“吃一塹，長一智?！苯逃⒆右彩沁@樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實踐。所謂長一智，是指在實踐中獲得真知。反過來講，沒有實踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實踐的過程，長知識的過程。
3.2以身示教：孩子的模仿性很強，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。
3.3情感陶冶：在教育孩子的過程中，愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的，友善的，充滿了愛心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長，也就是說，要給孩子營造一個充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話，會給孩子精神上帶來巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過后的有針對性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任；許多父母認為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長言行不一的教育其實比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重，喜歡獨裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無法公正，客觀的進行。
總之家庭教育占有重要地位，因為它不僅是孩子成長大廈的根基，而且會伴隨孩子的一生，我們只要方法得當(dāng)，不要跨入誤區(qū)，我們定會成功。