閱讀是人類獲取知識(shí)、開拓視野的一種重要方式，我們不妨通過(guò)總結(jié)來(lái)鞏固所學(xué)?？偨Y(jié)應(yīng)該準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和觀察。以下是一些有關(guān)總結(jié)的范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇一
近幾年來(lái)，隨著中國(guó)歷史文化研究熱潮的興起，人們對(duì)于中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的了解越來(lái)越深入。通過(guò)閱讀相關(guān)的史書和著作，我深深感受到中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)所蘊(yùn)含的智慧和思想。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和體會(huì)，希望能夠與讀者一起探討中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和價(jià)值。
首先，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要特點(diǎn)是注重策略。在中國(guó)古代，軍事思想發(fā)展得極為豐富，各個(gè)朝代都有許多杰出的軍事家。這些軍事家之所以能夠取得勝利，往往是因?yàn)樗麄兩朴谥贫☉?zhàn)略。例如，在《孫子兵法》中，孫子提出了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”的理念，強(qiáng)調(diào)了情報(bào)和對(duì)敵方的分析研究的重要性。這一理念為后世的軍事指揮官提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
其次，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的另一個(gè)特點(diǎn)是注重謀略。謀略是指在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用智謀和計(jì)謀來(lái)獲得勝利。中國(guó)古代軍事家往往通過(guò)制定明確的目標(biāo)和靈活的戰(zhàn)術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。一個(gè)典型的例子是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他利用火攻，成功地?fù)敉肆藬耻?，并最終使得蜀國(guó)在此戰(zhàn)中獲得勝利。這種注重謀略的思想在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了至關(guān)重要的作用。
第三，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)追求的是“以和為貴”的原則。在中國(guó)古代，戰(zhàn)爭(zhēng)往往只是為了保護(hù)國(guó)家的安全和國(guó)民的利益，而不是為了征服他國(guó)。因此，在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，和平是首要的目標(biāo)。這體現(xiàn)了中華民族在戰(zhàn)爭(zhēng)中所追求的道德和人文精神，也反映了中國(guó)古代對(duì)“和平發(fā)展”的普遍追求。
第四，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)注重文化滲透和統(tǒng)一。在古代中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，往往以文化的交流和融合為基礎(chǔ)。通過(guò)文化的交流和融合，不同的民族和地區(qū)能夠建立起共同的認(rèn)同和文化價(jià)值觀。這種文化滲透和統(tǒng)一的思想使得中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種文化和思想的傳播媒介。
最后，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)教育人們要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力。中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中，有許多著名的戰(zhàn)役和將領(lǐng)，他們的奮斗和堅(jiān)持讓人們看到了戰(zhàn)勝困難的希望。這種精神體現(xiàn)了中華民族的韌性和團(tuán)結(jié)，也為后世的人們樹立了榜樣，教育人們要有團(tuán)結(jié)、勇敢和堅(jiān)持的精神。
總之，通過(guò)閱讀中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)著作，我深深感受到了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧和思想。這些戰(zhàn)爭(zhēng)所展現(xiàn)出的策略、謀略和和平精神，以及文化滲透和統(tǒng)一，都對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。這些思想和精神不僅是歷史的遺產(chǎn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)所需要的。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)困難和挫折，成為更優(yōu)秀的人。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇二
在暑假里，我讀了一本書叫《中國(guó)古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂(lè)，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽了覺(jué)得很有道理，心情開朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場(chǎng)比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇三
這本書是尚燕彬和張紅梅著的，中華民族的神話傳說(shuō)故事與中華民族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與中華民族燦爛的文化一樣絢麗多彩。
走進(jìn)神話傳說(shuō)的世界，我們不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜；對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈爭(zhēng)斗；對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài)；對(duì)純真愛(ài)情的謳歌與贊美；對(duì)美好活的向往；對(duì)邪惡勢(shì)力的憎恨等豐富細(xì)膩的感情。
這本書給我了很大的啟發(fā)，出于對(duì)神話傳說(shuō)故事的熱愛(ài)，于是我也嘗試著寫了神話故事《夢(mèng)神》，我非常喜歡這篇神話故事，常把它拿來(lái)讀。以后我要爭(zhēng)取寫出好多故事來(lái)，和朋友們一起讀！
讀書是一件快樂(lè)的事！
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇四
中國(guó)古代數(shù)學(xué)作為一門博大精深的學(xué)科，對(duì)于中華民族的發(fā)展和進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。在這個(gè)古老而神奇的學(xué)科中，我深感受益匪淺。通過(guò)閱讀相關(guān)的古籍和研究資料，我對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的科學(xué)性與獨(dú)特性。古代中國(guó)數(shù)學(xué)家在沒(méi)有現(xiàn)代科技的幫助下，憑借著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和豐富的想象力，創(chuàng)造出了一系列令人嘆為觀止的數(shù)學(xué)原理和方法，展現(xiàn)出了中國(guó)人的卓越智慧和獨(dú)特的思維方式。例如《九章算術(shù)》中的方程解法、《海島算經(jīng)》中的勾股定理等，都讓我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性和獨(dú)立性。這種科學(xué)性與獨(dú)特性是中國(guó)古代數(shù)學(xué)區(qū)別于其他國(guó)家古代數(shù)學(xué)的重要特征，也是我對(duì)這門學(xué)科最為欽佩的地方。
其次，中國(guó)古代數(shù)學(xué)給我留下了深刻的思考與啟發(fā)。中國(guó)古代數(shù)學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用，以解決實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)，與當(dāng)代數(shù)學(xué)的應(yīng)用數(shù)學(xué)思想不謀而合。這讓我深切感受到數(shù)學(xué)的無(wú)限可能和實(shí)踐價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我不僅了解到大量的實(shí)用數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，并通過(guò)推理、分析和計(jì)算等方法解決問(wèn)題。這種思考與啟發(fā)是我讀書的重要收獲，同時(shí)也促使我更加熱愛(ài)和珍惜數(shù)學(xué)這門學(xué)科。
另外，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也給我?guī)?lái)了審美的享受。中華民族一直以來(lái)都非常注重審美，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也不例外。在古代數(shù)學(xué)家的筆觸下，數(shù)學(xué)問(wèn)題變成了一幅幅美麗的圖畫，數(shù)學(xué)定律化作了一首首優(yōu)美的詩(shī)歌。例如《周髀算經(jīng)》中的八卦排列、《九章算術(shù)》中的分割方法等，都以其簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)和精妙的思維方式令人陶醉。這種審美的享受使我更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)具有寬廣的視野和強(qiáng)大的影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)與中華民族的傳統(tǒng)文化緊密相連，既是中華民族智慧的結(jié)晶，也是文化多元發(fā)展的重要組成部分。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的影響力遠(yuǎn)不止于國(guó)內(nèi)，更與西方古希臘數(shù)學(xué)等并列。數(shù)學(xué)界有句俗語(yǔ)：“中國(guó)算無(wú)遺策，西方面目全非?！边@句話充分表達(dá)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)在世界數(shù)學(xué)史上的地位。通過(guò)了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感倍增，也更加珍惜和傳承這一寶貴的遺產(chǎn)。
綜上所述，通過(guò)研讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深刻感受到其科學(xué)性與獨(dú)特性，接受到了深刻的思考與啟發(fā)，享受到了審美的暢快，認(rèn)識(shí)到了其寬廣的視野與影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)承載了中華民族千百年來(lái)的智慧與文化，也為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒的資源。只有不斷發(fā)揚(yáng)和傳承這一寶貴遺產(chǎn)，我們才能在數(shù)學(xué)發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇五
我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之藥》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的內(nèi)容大致是這樣的：宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，但是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的藥方，據(jù)說(shuō)效果很好。這件事不知被誰(shuí)傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想：這種藥膏如果拿到街上去賣一定能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢！
第二天早上那位有錢人來(lái)到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說(shuō)：“你們這不是有一種防止手龜?shù)乃幐鄦?跟你們掌柜說(shuō)我愿意用一百兩黃金買下你們的藥膏，我明天來(lái)問(wèn)結(jié)果?！被丶抑?，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說(shuō)：“賣吧，我們洗一件衣服才十來(lái)個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了！”
又有人說(shuō)：“這藥方絕對(duì)不能賣！這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說(shuō)過(guò)不管別人出的錢再多，也不能賣！”最后經(jīng)過(guò)一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把藥方賣給了那個(gè)有錢人。
那個(gè)有錢人得到藥方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說(shuō)了吳王要攻打越國(guó)的消息他想：咦還真有這樣的好事！他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想：這小子的藥真行?不過(guò)現(xiàn)在是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了藥膏。
在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒(méi)有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之藥，但是幫助了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地！
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是沒(méi)有把效果最大程度發(fā)揮出來(lái)，而那個(gè)有錢人把藥膏提供給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺(jué)得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自己優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來(lái)，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說(shuō)這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問(wèn)的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問(wèn)的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃！
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中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇六
中國(guó)古代數(shù)學(xué)是世界上最古老、最豐富的數(shù)學(xué)文化之一，對(duì)于中國(guó)古代數(shù)學(xué)的研究有助于我們更深入地了解中國(guó)古代文化的獨(dú)特之處。我在閱讀了《中國(guó)古代數(shù)學(xué)》一書后，領(lǐng)悟到了許多有關(guān)古代數(shù)學(xué)的知識(shí)和思維方式。在這個(gè)短文中，我將分享自己對(duì)于中國(guó)古代數(shù)學(xué)的讀書心得體會(huì)，對(duì)于古代數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程、數(shù)學(xué)思想方法以及其與中國(guó)古代文化的密切關(guān)系等方面進(jìn)行探討。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展可以追溯到兩千多年前的西漢時(shí)期，此時(shí)的中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算實(shí)用的方面為主。經(jīng)過(guò)秦漢之后，魏晉南北朝之際成熟的數(shù)學(xué)發(fā)展起來(lái)，尤其是南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)發(fā)展，成為了中國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展的一個(gè)高峰期。從《九章算術(shù)》到《孫子算經(jīng)》，再到《數(shù)書九章》，中國(guó)古代數(shù)學(xué)的蓬勃發(fā)展使得中國(guó)古代數(shù)學(xué)成為了世界上最為完善的數(shù)學(xué)體系之一。
在《中國(guó)古代數(shù)學(xué)》一書中，我突然意識(shí)到中國(guó)古代數(shù)學(xué)與西方古代數(shù)學(xué)有著很大的差異。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的思想方法更加注重實(shí)用性和應(yīng)用性，在解決實(shí)際問(wèn)題中經(jīng)常采用“歸納法”和“重用法”，將數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活中的各個(gè)方面。這種特殊的思考方式是中國(guó)古代文化中注重實(shí)際應(yīng)用和實(shí)用價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)與中國(guó)古代文化有著緊密的聯(lián)系。中國(guó)古代文化主張“天人合一”的思想，注重與大自然的和諧相處。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，中國(guó)古代數(shù)學(xué)家也很注重探索與描述自然現(xiàn)象的規(guī)律。例如，古代數(shù)學(xué)家劉徽的《九章算術(shù)》中推導(dǎo)出的開平方運(yùn)算法則，就來(lái)源于對(duì)于天體運(yùn)行規(guī)律的觀察研究。這種將數(shù)學(xué)與自然聯(lián)系起來(lái)的思維方式，反映了中國(guó)古代文化中對(duì)于自然規(guī)律的尊重和敬畏。
雖然古代數(shù)學(xué)在今天的計(jì)算機(jī)和科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于今天的數(shù)學(xué)體系，但是中國(guó)古代數(shù)學(xué)中扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)新思維方式對(duì)于今天的數(shù)學(xué)教育仍然有著重要的啟示。中國(guó)古代數(shù)學(xué)家注重實(shí)際應(yīng)用和生活中的數(shù)學(xué)運(yùn)用，這給我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供了一種極其重要的思路。而且，通過(guò)學(xué)習(xí)古代數(shù)學(xué)的思維方式，我們能夠更深入地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律，從而提高我們的數(shù)學(xué)思維能力。
第五段：結(jié)尾和總結(jié)。
通過(guò)閱讀《中國(guó)古代數(shù)學(xué)》一書，我對(duì)于中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程和思想方法有了更深入的了解，并且領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)與中國(guó)古代文化之間的密切關(guān)系。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程是一個(gè)歷史的寶庫(kù)，數(shù)學(xué)思想方法的獨(dú)特之處是我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)的。希望今后能夠繼續(xù)深入探索中國(guó)古代數(shù)學(xué)的奧秘，將它們運(yùn)用到實(shí)際生活中去，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的精神。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇七
《中國(guó)古代寓言故事》這本書主要講述一個(gè)個(gè)短小精悍的小故事，從小開始讓各位小朋友們?cè)谠⒀灾袑W(xué)習(xí)如何做人，如何做一個(gè)有用善良的人。下面小編為大家搜集整理的中國(guó)古代寓言故事讀書心得，希望大家喜歡!
中國(guó)古代寓言故事，此本書主要講述一個(gè)個(gè)短小精悍的小故事，從小開始讓各位小朋友們?cè)谠⒀灾袑W(xué)習(xí)如何做人，如何做一個(gè)有用善良的人?？丛⒀怨适?，有助于養(yǎng)成一個(gè)個(gè)良好的習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)潛移默化的對(duì)你的成長(zhǎng)有幫助!
就好比說(shuō)在本書中的《列子》中的《杞人憂天》就是說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什么地方?jīng)]有氣體，《畫鬼最易》說(shuō)明無(wú)論什么事情，從客觀實(shí)際出發(fā)，并按客觀規(guī)律辦事都是很難的，非下苦功夫不可。而遠(yuǎn)離實(shí)際瞎說(shuō)一氣，則是容易的。
本書中還有很多故事是關(guān)于善惡為人的。例如《嚙鏃法》說(shuō)的是心術(shù)不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的，這種人在社會(huì)上生存是不可行的?！逗未齺?lái)年》、《猩猩嗜酒》是勸我們知道做錯(cuò)事了就要努力去改正，而不是找各種理由來(lái)搪塞，各種理由推脫;還有故事教導(dǎo)我們要虛心做人，不懂就要問(wèn)，俗話說(shuō)：三人行必有我?guī)煟獣r(shí)時(shí)刻刻把身邊的人當(dāng)成自己的朋友老師，和平相處，學(xué)習(xí)人家的有點(diǎn)，做到“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。
相信從小看了《中國(guó)古代寓言故事》的，不僅會(huì)增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，更重要的是學(xué)到了很多做人道理，這對(duì)自身的成長(zhǎng)也是頗有益處的。
寒假生活當(dāng)中，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書，這是爸爸給我買的，這里有很多故事。其中，我最喜歡的有二個(gè)故事。
第一個(gè)故事名字叫《按圖索驥》。這個(gè)故事說(shuō)的是：古時(shí)候有個(gè)叫孫陽(yáng)的人寫了一本《相馬經(jīng)》的書，他有個(gè)兒子看了父親寫的書以后，以為相馬是很容易的事，就拿這本書到處尋找千里馬。他按照書上所繪的圖形去找，但一無(wú)所獲。他又按照書上所說(shuō)的特征去找，終于他找到了一只癩蛤蟆，它跟書上描寫的很接近，就把癩蛤蟆帶回了家，對(duì)父親說(shuō)：“父親，我?guī)Щ貋?lái)一匹千里馬。”父親看了后，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默的說(shuō)：“可惜，這匹馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車?！弊x了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，在生活當(dāng)中如果死背教條，生搬硬套，最終將會(huì)鬧出笑話。
第二個(gè)故事的名字是《貓怕老鼠》。從前，有一個(gè)人他養(yǎng)了一百多只貓，它們很厲害，把家里的老鼠都捉光了，再把鄰居家的老鼠捉光了。之后，貓餓的喵喵直叫。這個(gè)人就給貓買肉吃，貓叫就有肉吃，吃飽了就在太陽(yáng)底下睡懶覺(jué)。一天，有一個(gè)人家鬧鼠災(zāi)了。知道他家的貓多，就借了一只回家。而貓并沒(méi)有捉老鼠，而是趴在桌子上看，不敢下來(lái)捉老鼠。這家的主人看到了，就把貓從桌子上推了下來(lái)，竟然老鼠欺負(fù)貓，貓使勁一跳，逃跑了。這個(gè)故事告訴我們，如果不能正確對(duì)待優(yōu)越的生活條件，就會(huì)使人意志磨滅，生活能力減弱，最后變成一個(gè)又懶又饞又虛弱的廢物。我不想像那只笨笨的貓一樣懶惰不捉老鼠。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上!
寒假生活中，我還讀了一本《我的第一本百科知識(shí)大全》，這里的很多知識(shí)是我不知道的。在這些知識(shí)中我最喜歡的是恐龍為什么會(huì)滅絕。一個(gè)原因是地殼運(yùn)動(dòng)，他們不適應(yīng);還有一個(gè)原因是小行星墜落地球造成的。我還知道了小石子很硬，雞為什么喜歡吃它，公雞為什么在清晨打鳴，猴子的屁股為什么是紅紅的讀了這本書使我知道了很多以前不知道的事情。我還要再仔細(xì)的繼續(xù)讀一讀。
這個(gè)寒假生活我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，非常開心。
《中國(guó)古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的，書中的每一個(gè)寓言故事看似很普通，但卻都隱藏著一個(gè)深刻的道理，這個(gè)道理就是我們要學(xué)習(xí)的，《中國(guó)古代寓言故事》是一本引人深思的好書。
書中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！边@則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá)，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，從中的道理十分耐人尋味。
中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書后，更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇八
這本書講述著許許多多的中國(guó)古代神話故事，從這些中國(guó)古代神話故事中，我明白了許多深刻的道理。
女媧補(bǔ)天的故事現(xiàn)在已經(jīng)家喻戶曉了。女媧是我國(guó)古代神話中的一個(gè)神，傳說(shuō)她是人首蛇身的。女媧心地善良，她為人類做過(guò)許多好事，一天，天空中突然閃過(guò)一道霹靂，接著大地發(fā)出一聲驚天動(dòng)地的巨響。天空裂開了一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒(méi)大地，熊熊大火繼而燃燒，人們都發(fā)出了驚慌失措的慘叫聲。女媧見(jiàn)此情況感到無(wú)比痛苦，下決心要拯救人們，補(bǔ)好天。女媧立刻去找補(bǔ)天的五彩石。尋找五彩石的路上困難重重，女媧已經(jīng)累的不行了，可是女媧一心想救人們，于是，她又竭盡全力奮不顧身的行動(dòng)了。最后，填補(bǔ)好了天，救了人們，大家又安居樂(lè)業(yè)了！
女媧為了人類能夠幸福生活，為了孩子能夠死里逃生，繼續(xù)過(guò)上美好而又幸福的`生活，她無(wú)私的奉獻(xiàn)著。這種無(wú)私奉獻(xiàn)，舍己為人的精神，讓我們既敬佩又感動(dòng)。
只要功夫深，鐵杵磨成針。精衛(wèi)填海的故事更是讓我深有感觸。精衛(wèi)日日夜夜地向大海中投石頭和樹枝，從這里我感受到了精衛(wèi)有恒心，雖然大海是終究不能填平，但小精衛(wèi)并不放棄希望，堅(jiān)持不懈。這個(gè)故事讓我明白只要有恒心，有毅力，堅(jiān)持不懈朝著一個(gè)目標(biāo)努力，一定能成功，哪怕事情再難。
沉香救母的神話故事，讓我感動(dòng)極了。沉香是一個(gè)非常孝順的人，他克服重重困難，劈山救母的精神值得我們好好學(xué)習(xí)！孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的美德，在家長(zhǎng)累了的時(shí)候給他們捶捶背，端端水是我們應(yīng)盡的職責(zé)！
這本書像一個(gè)淳淳善誘的老師，教我做人的道理，為我打開知識(shí)大門，讓我在知識(shí)的海洋中，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
這本書讓我一生受用，我想，也會(huì)讓你受益無(wú)窮的！
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇九
我讀完這本《中國(guó)古代寓言故事》時(shí)，里面有一篇叫“阿豺論折箭”的寓言令我難忘，里面講了“吐谷渾國(guó)”的國(guó)王阿豺讓他的二十個(gè)兒子每人拿一支箭來(lái)，這時(shí)，阿豺的同胞弟弟慕利延走了過(guò)來(lái)。阿豺讓慕利延拿一支箭折斷，慕利延很容易就把一支箭折斷了，阿豺又讓慕利延把余下的十九支箭拿來(lái)一起折斷，慕利延用盡了力氣也不能把十九支箭同時(shí)折斷。阿豺說(shuō)：“一支箭很容易折斷，但很多箭就不容易折斷，只要你們齊心協(xié)力，我們的國(guó)家一定會(huì)‘牢不可破’”。
他講到了我們生活當(dāng)中經(jīng)常會(huì)碰到的一個(gè)問(wèn)題“齊心協(xié)力”，在生活中，我們往往不能一起齊心協(xié)力的去完成一個(gè)事，譬如說(shuō)：有時(shí)要一個(gè)小組一起去完成一張小報(bào)，這個(gè)小組的人總是你爭(zhēng)我搶，所以到最后時(shí)間來(lái)不及了，都不能把小報(bào)給編好。就如這則寓言中，阿豺的二十個(gè)兒子，他們都想當(dāng)“吐谷渾”國(guó)的下一代(國(guó)王)傳人，阿豺卻說(shuō)：“只要你們齊心協(xié)力，我們的國(guó)家一定會(huì)‘牢不可破’”。
這個(gè)寓言說(shuō)明了‘單者易折，眾者難摧’的道理。
我在以后的學(xué)習(xí)中也會(huì)和同學(xué)們一起齊心協(xié)力的去完成一件事情的。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十
中國(guó)古代數(shù)學(xué)作為中國(guó)古代科技發(fā)展的重要組成部分，對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、軍事、工程等方面產(chǎn)生了重要的影響。我在讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)方面的相關(guān)書籍時(shí)發(fā)現(xiàn)，古代數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種智慧，一種探索事物規(guī)律的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)古代學(xué)問(wèn)的博大精深，感受到了古人智慧的輝煌。
第二段：數(shù)學(xué)思維與古代數(shù)學(xué)的發(fā)展（200字）。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)在古代社會(huì)得到了迅猛的發(fā)展，這與中國(guó)人特有的思維方式密不可分。中國(guó)古代數(shù)學(xué)十分注重觀察和歸納，尋找事物的規(guī)律。在我讀書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代數(shù)學(xué)家在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)往往能夠抓住問(wèn)題的本質(zhì)，善于運(yùn)用抽象思維和邏輯思維，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。這種思維方式的靈活應(yīng)用，使古代數(shù)學(xué)得以不斷發(fā)展和完善。
第三段：古代數(shù)學(xué)的成就與現(xiàn)代科學(xué)的延續(xù)（200字）。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)在數(shù)論、代數(shù)、幾何等多個(gè)領(lǐng)域取得了豐碩的成果。例如，古代數(shù)學(xué)家劉徽的《九章算術(shù)》是古代中國(guó)數(shù)學(xué)的重要著作，其中包含了從代數(shù)到幾何的多個(gè)方面的內(nèi)容。古代數(shù)學(xué)的這些成就對(duì)于發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)具有重要意義。現(xiàn)代科學(xué)的很多基礎(chǔ)概念和理論都可以追溯到古代數(shù)學(xué)的一些研究成果，這充分說(shuō)明了中國(guó)古代數(shù)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)的延續(xù)和影響。
在讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)方面的書籍時(shí)，我深受古代數(shù)學(xué)家的勤奮鉆研和精益求精的精神所感動(dòng)。古代數(shù)學(xué)家們?yōu)榱藢ふ艺胬聿粩嗯Σ恍?，他們的?yán)謹(jǐn)態(tài)度、精確的計(jì)算方法和對(duì)解決問(wèn)題的毅力十分令人欽佩。這種精神對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)依然有著重要的啟示。我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，也需要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)問(wèn)題的明確把握，以及不斷鉆研的精神，才能取得更好的成績(jī)。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)的知識(shí)體系雖然歷經(jīng)千年，但其價(jià)值和思想依然有著重要的意義。我們現(xiàn)代人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的精神，將其融入到我們學(xué)習(xí)和工作的每個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，我們也需要將中國(guó)古代數(shù)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合起來(lái)，探索出更為廣泛和深入的數(shù)學(xué)知識(shí)。只有不斷傳承和發(fā)展中國(guó)古代數(shù)學(xué)，才能夠推動(dòng)數(shù)學(xué)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供更加有力的支持。
通過(guò)閱讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)相關(guān)書籍，我深刻體會(huì)到了中國(guó)古代數(shù)學(xué)的博大精深和智慧的輝煌。古代數(shù)學(xué)的發(fā)展與數(shù)學(xué)思維方式的應(yīng)用息息相關(guān)，其成就對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。古代數(shù)學(xué)家的勤奮鉆研和精益求精的精神也給我們現(xiàn)代人以重要的啟示。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的精神，并將其與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，推動(dòng)數(shù)學(xué)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十一
中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史豐富多樣，充滿了智慧與勇氣的故事。通過(guò)閱讀關(guān)于中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍，我深入了解了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的諸多方面，領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的智慧與謀略。以下是我關(guān)于“中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)”的讀書心得體會(huì)。
首先，古代戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)智謀與計(jì)策。在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利往往不能只依靠兵力的強(qiáng)大，更需要將智慧與謀略融入到戰(zhàn)斗中?！秾O子兵法》是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)思想的典范，其中所講的五虎將、奇襲、廟算等戰(zhàn)略原則至今對(duì)軍事戰(zhàn)略有著重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)閱讀這些書籍，我了解到，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利往往來(lái)自于軍事指揮者敏銳的洞察力、精確的判斷力和無(wú)窮的智慧。
其次，古代戰(zhàn)爭(zhēng)注重團(tuán)隊(duì)合作和組織管理。古代軍隊(duì)采用分兵作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，不同兵種之間的配合需要高度的組織管理和團(tuán)隊(duì)協(xié)作?！度龂?guó)演義》中，諸葛亮的軍事策略以及劉備、關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的英勇無(wú)畏，充分展示了中國(guó)古代軍事團(tuán)隊(duì)的精神。通過(guò)閱讀這些書籍，我深刻領(lǐng)悟到，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功離不開每個(gè)成員的支持和合作，只有攜手合作，共同奮斗，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
再次，古代戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)忍耐和心理素質(zhì)。古代戰(zhàn)爭(zhēng)往往持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷了艱辛和困苦。《紅樓夢(mèng)》中的寶玉，在寧國(guó)府圍城期間，因身受困苦，身心俱疲，最終導(dǎo)致病倒。這一點(diǎn)也反映了古代戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵們承受的壓力和痛苦。通過(guò)閱讀這些書籍，我明白了在戰(zhàn)爭(zhēng)中，士兵們需要具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)和忍耐力，才能在殘酷的環(huán)境下保持冷靜并堅(jiān)持到底。
另外，古代戰(zhàn)爭(zhēng)提倡道德和人文關(guān)懷。盡管戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但中國(guó)古代軍事思想中也十分強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的“得勝不侮”和“仁愛(ài)”原則?！端疂G傳》中的宋江和其他好漢們，盡管以暴力解決問(wèn)題，但他們從來(lái)不傷害無(wú)辜百姓，還保護(hù)弱勢(shì)群體。通過(guò)閱讀這些書籍，我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)不應(yīng)成為傷害人民的工具，軍人要有仁愛(ài)之心，在保衛(wèi)國(guó)家的同時(shí)尊重人民生命和財(cái)產(chǎn)。
最后，古代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中所展現(xiàn)出的思想和智慧，被后來(lái)的人們廣泛吸收，并對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。比如中國(guó)古代的軍事思想對(duì)世界軍事戰(zhàn)略有著非常重要的影響。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一書中，作者列夫·托爾斯泰也提到了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)思想對(duì)他的影響。通過(guò)閱讀這些書籍，我深刻認(rèn)識(shí)到古代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)思想的重要性，以及古代戰(zhàn)爭(zhēng)所蘊(yùn)含的智慧對(duì)今天人們思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的啟示。
總之，通過(guò)閱讀關(guān)于中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍，我對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的方方面面有了更深入的了解。古代戰(zhàn)爭(zhēng)注重智謀與計(jì)策、團(tuán)隊(duì)合作與組織管理、忍耐和心理素質(zhì)、道德與人文關(guān)懷，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。這些讀書心得體會(huì)不僅讓我對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和培養(yǎng)了一定的啟示。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十二
最近我讀了《中國(guó)寓言故事》?！吨袊?guó)寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡(jiǎn)單易懂，可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無(wú)窮。它使我懂得了很多道理，受益匪淺。
《中國(guó)寓言故事》里有許多則好的寓言，如：《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫龍點(diǎn)睛》，其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最終還是覺(jué)悟了，這一點(diǎn)我很喜歡。
這本書告訴了我很多道理，《晏子的車夫》告訴了我做人要謙虛，《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人，都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā)，但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的?！缎Ｈ伺媵~》告訴我為人處事一定要誠(chéng)實(shí)?！抖藢W(xué)棋》告訴了我無(wú)論學(xué)什么本領(lǐng)，都必須專心致志，持之以恒?！懂嬌咛碜恪肥刮颐靼琢俗鲆患虑?，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它，不要被勝利沖昏頭腦?！恫积斒炙帯犯嬖V我相同的東西不同的用法，會(huì)有不同的結(jié)果，要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情，這樣才更全面、周到?！锻例堉肌纷屛抑懒嗣撾x了實(shí)際需要的技能和學(xué)問(wèn)，學(xué)得再好也是沒(méi)有用處的。
寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德，而我也會(huì)越來(lái)越喜歡《中國(guó)寓言故事》。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十三
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對(duì)惡人再好，他們的本性是不會(huì)變的。我們要認(rèn)清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個(gè)美好和平的`世界。
其中，《掩耳盜鈴》這篇小短文，故事是這樣的：有一個(gè)人想偷一口鐘。這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個(gè)辦法，把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他想了一個(gè)辦法：把自己的耳朵捂住。這樣只會(huì)騙了自己，而不會(huì)騙了別人。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十四
今天，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書，這本里面講的都是寓言故事。侑染絲、揠苗助長(zhǎng)、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最侑啟發(fā)的就是愚公移山了。
故事講的是：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。家住北山的愚公，快九十歲了，家前面是山，出門不方便。于是便想和家人移掉這座山，開出一條路來(lái)。但老伴懷疑說(shuō)："憑你這點(diǎn)力氣，連茖小土丘恐怕都不能移掉，又想對(duì)這太行、王屋兩座山怎么樣呢?"愚公并不爭(zhēng)辯，帶領(lǐng)兒孫三人開始挖山。另?yè)?jù)侑茖寡婦七歲兒子，蹦蹦跳跳也來(lái)幫忙。這樣，從冬夏的挑運(yùn)，才能渤海往返一趟。河曲侑茖老頭叫智叟，覺(jué)得這事是在荒唐可笑，便勸阻愚公說(shuō)："你太不聰明了!你這樣年老力衰，恐怕連山尙的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么樣呢?"愚公長(zhǎng)嘆一聲，反道說(shuō)："你也太頑固了，還不如寡婦的'七歲兒子呢!即使我死了還侑兒子在，兒子會(huì)生孫子，孫子又會(huì)生兒子，子子孫孫，是沒(méi)侑窮盡的。而山不會(huì)再增高，怎么會(huì)一不掉呢?智叟聽了，無(wú)言以對(duì)。那愚公依然每天挖山不止。山神聽這件事，只怕愚公挖山不止，便去報(bào)告給天帝。天帝被愚公的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力而感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩茖兒子八兩座山背走。從此，愚公的家門前再也沒(méi)侑高山阻塞了。
這茖故事告訴我們，只要你不放棄，那件事總會(huì)做好的。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十五
《窗邊的小豆豆》講述了小豆豆上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小豆豆因?yàn)樘詺獗辉瓉?lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到了巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)都能接受的孩子。
走進(jìn)學(xué)校的大門前，小豆豆的媽媽感動(dòng)不安，那是因?yàn)樾《苟挂荒昙?jí)時(shí)被退過(guò)學(xué)，所以小豆豆的媽媽才感到不安，就是上個(gè)星期六的事情，班主任老師把小豆豆的媽媽請(qǐng)到學(xué)校，直截說(shuō)：“請(qǐng)把您家的小姑娘轉(zhuǎn)到另一所學(xué)校上學(xué)好嗎？”班主任老師還說(shuō):“上課的時(shí)候她把書桌的蓋子開了關(guān)，關(guān)了開足有上百次！所以小豆豆才來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)引導(dǎo)下，小豆豆成了一個(gè)好孩子。
從讀完校長(zhǎng)與小豆豆的故事后，我覺(jué)得任何人都不想犯錯(cuò)誤，如果別人再嚴(yán)厲的指責(zé)他，他以后就會(huì)沒(méi)有信心，不知道這樣做是對(duì)還是不對(duì)，但如果人人都像小林校長(zhǎng)一樣教導(dǎo)孩子，我相信人人都會(huì)像小豆豆長(zhǎng)大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心?？墒切×中ｉL(zhǎng)的壽命不長(zhǎng)，要不然他還會(huì)教出好多像小豆豆一樣的學(xué)生。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十六
在眾多神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就屬于《精衛(wèi)填?！?，主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。可是她不愿就這么死去，于是，她就化成一只精衛(wèi)鳥夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石子和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不走她的勇氣與決心。
現(xiàn)在看來(lái)，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對(duì)自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著！
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十七
想看這本《中國(guó)古代寓言故事：有聲注音版》，僅僅是因?yàn)槲抑耙欢螘r(shí)間的工作性質(zhì)所致。那個(gè)時(shí)候身邊圍繞了一群小朋友，活潑可愛(ài)天真幼稚，很招人喜歡。有一些小朋友的家長(zhǎng)就想到，讓我給他們推薦一些好的少兒讀物。說(shuō)實(shí)話推薦這種事情不是個(gè)輕松的活，你推薦的書得是你自己讀過(guò)之后，覺(jué)得有趣適合他們那個(gè)年紀(jì)的，不然都是誤人子弟，或是浪費(fèi)人家的錢財(cái)，不管是從時(shí)間還是金錢上而言的錢財(cái)。
“刻舟求劍”的封面。
我當(dāng)時(shí)遇到有一個(gè)小朋友印象特別深刻，他剛上小學(xué)二年級(jí)，對(duì)于寫作很是頭疼，一度這頭疼轉(zhuǎn)移到我身上。起因是老師讓他們寫一篇小作文，用以描述自己最喜愛(ài)的小動(dòng)物，他交了白卷。后來(lái)我問(wèn)他為什么要交白卷，他說(shuō)他沒(méi)有什么喜歡的小動(dòng)物，動(dòng)物很煩人，還邋里邋遢的，實(shí)在是讓人討厭，他寫不出來(lái)。我聽了覺(jué)得童言童語(yǔ)甚是可愛(ài)，但是細(xì)想一下又覺(jué)得很難過(guò)。本該天真無(wú)邪，卻又世故老成；本該心靈手巧，卻又閉目塞聽。是誰(shuí)的錯(cuò)呢？又該怎樣解決呢？我當(dāng)時(shí)沒(méi)能善導(dǎo)他，他最終抄了一篇應(yīng)付了差事。
后來(lái)我觀察了這個(gè)孩子，他算是喜歡看書，但是看的都是查理九世或是一些怪奇物語(yǔ)。他媽媽疲于照顧小妹妹，也不怎么顧得上他，有一點(diǎn)放養(yǎng)的意味。
我一直覺(jué)得書具有很大的魔力，能夠在不經(jīng)意間潛移默化的影響一個(gè)人。一個(gè)人成長(zhǎng)為什么樣的性格，從他看的書里可以窺見(jiàn)一絲跡象。因而我選擇了這本《中國(guó)古代寓言故事》，想要看看這能不能對(duì)這些孩子們起一絲正面的引導(dǎo)作用，畢竟每一個(gè)人都會(huì)希望這些花朵將來(lái)能綻放出他們最美麗的光彩。
目錄一覽。
其實(shí)看了出品方就該知道，這本書絕對(duì)不會(huì)讓人失望。畢竟?jié)h竹早已用實(shí)際行動(dòng)證明了它的可信度，這本書一如既往的優(yōu)秀。最開始我以為這本書里的內(nèi)容收錄，應(yīng)該差不多就是我那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)看過(guò)的，事實(shí)上它收錄了我曾經(jīng)看過(guò)的，也收錄了我曾經(jīng)沒(méi)有看過(guò)的，相對(duì)它的受眾來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是非常全面的。重點(diǎn)是我當(dāng)時(shí)看這些故事的時(shí)候，是從來(lái)沒(méi)有注音版的，這本書貼心的注了音不說(shuō)，還用橘色標(biāo)記了一些成語(yǔ)，并在一旁對(duì)該成語(yǔ)解釋說(shuō)明。想當(dāng)初我們不認(rèn)識(shí)的字，不認(rèn)識(shí)的詞，哪一個(gè)不是自己辛辛苦苦查字典，然后摘錄到自己的寫字本里。這里不免感嘆一聲，現(xiàn)在的孩子真幸福，總有人挖空了心思為孩子們的成長(zhǎng)澆水施肥。
“逐臭之夫”
我很喜歡這本里面收錄的一個(gè)小寓言故事——逐臭之夫。說(shuō)實(shí)話這是我第一次看到這個(gè)故事，但是我希望每個(gè)小朋友能早點(diǎn)看到這個(gè)故事。
大千世界，無(wú)奇不有，總有一些人與眾不同。有朝一日，你也總能夠找到能夠欣賞你獨(dú)特之處的人。所以不要著急著成長(zhǎng)，慢慢來(lái)，放正心態(tài)長(zhǎng)大就好。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十八
在暑假里，我讀了一本書叫《中國(guó)古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂(lè)，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽了覺(jué)得很有道理，心情開朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場(chǎng)比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十九
寒假生活當(dāng)中，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書，這是爸爸給我買的，這里有很多故事。其中，我最喜歡的有二個(gè)故事。
第一個(gè)故事名字叫《按圖索驥》。這個(gè)故事說(shuō)的是：古時(shí)候有個(gè)叫孫陽(yáng)的人寫了一本《相馬經(jīng)》的書，他有個(gè)兒子看了父親寫的書以后，以為相馬是很容易的事，就拿這本書到處尋找千里馬。他按照書上所繪的圖形去找，但一無(wú)所獲。他又按照書上所說(shuō)的特征去找，終于他找到了一只癩蛤蟆，它跟書上描寫的很接近，就把癩蛤蟆帶回了家，對(duì)父親說(shuō)：“父親，我?guī)Щ貋?lái)一匹千里馬?！备赣H看了后，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默的說(shuō)：“可惜，這匹馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車?！弊x了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，在生活當(dāng)中如果死背教條，生搬硬套，最終將會(huì)鬧出笑話。
第二個(gè)故事的名字是《貓怕老鼠》。從前，有一個(gè)人他養(yǎng)了一百多只貓，它們很厲害，把家里的老鼠都捉光了，再把鄰居家的老鼠捉光了。之后，貓餓的喵喵直叫。這個(gè)人就給貓買肉吃，貓叫就有肉吃，吃飽了就在太陽(yáng)底下睡懶覺(jué)。一天，有一個(gè)人家鬧鼠災(zāi)了。知道他家的貓多，就借了一只回家。而貓并沒(méi)有捉老鼠，而是趴在桌子上看，不敢下來(lái)捉老鼠。這家的主人看到了，就把貓從桌子上推了下來(lái)，竟然老鼠欺負(fù)貓，貓使勁一跳，逃跑了。這個(gè)故事告訴我們，如果不能正確對(duì)待優(yōu)越的生活條件，就會(huì)使人意志磨滅，生活能力減弱，最后變成一個(gè)又懶又饞又虛弱的廢物。我不想像那只笨笨的貓一樣懶惰不捉老鼠。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上!
寒假生活中，我還讀了一本《我的第一本百科知識(shí)大全》，這里的很多知識(shí)是我不知道的。在這些知識(shí)中我最喜歡的是恐龍為什么會(huì)滅絕。一個(gè)原因是地殼運(yùn)動(dòng)，他們不適應(yīng);還有一個(gè)原因是小行星墜落地球造成的。我還知道了小石子很硬，雞為什么喜歡吃它，公雞為什么在清晨打鳴，猴子的屁股為什么是紅紅的??讀了這本書使我知道了很多以前不知道的事情。我還要再仔細(xì)的繼續(xù)讀一讀。
這個(gè)寒假生活我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，非常開心。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇二十
這本書里的故事都是傳說(shuō)，有一些故事讓人感人淚下，有一些故事讓人無(wú)比的仇恨。
在我的印象中《女媧造人》的故事，讓我記憶猶新，記得故事的內(nèi)容是這樣的：
有一個(gè)叫女媧的女神，在人世間來(lái)回走動(dòng)，放眼望去，山清水秀，江河奔流，青山碧嶺，鳥獸游走，一派欣欣向榮的景象。好像少了些東西?女神望著水面的倒影，明白了些什么!她用泥土照著自己的影子捏成了一個(gè)個(gè)泥人，吹了一口氣，他們變成了活生生的人。女媧到了一個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)那里人煙稀少，看到有些人一動(dòng)也不動(dòng)，女媧覺(jué)得奇怪，而發(fā)現(xiàn)他們須發(fā)皆白，早已死了。便讓人類有繁衍后代的能力。叫男女婚配。
過(guò)了幾天，天空中的四根柱子倒了。野獸乘機(jī)危害人類，一條黑龍也出來(lái)危害人們。女媧不能坐視不管，便用精美的石頭燒成液體，將它們與天牢牢地粘在了一快。然后，捉來(lái)了一只大烏龜，將它的四只腳做為天的四根柱子。又將神不出的黑龍除去，將兇惡的野獸趕往樹林之中!此后，她一直住在天上，默默地看著人間，被人類俸為守護(hù)神。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇二十一
《中國(guó)古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處?！跋铲o和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己?！扒H技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的?！绑氩断s”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中?！耙蛐∈Т蟆备嬖V我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方?！绑K遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛(ài)護(hù)和常識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹。
我太喜歡這本書了！
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇一
近幾年來(lái)，隨著中國(guó)歷史文化研究熱潮的興起，人們對(duì)于中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的了解越來(lái)越深入。通過(guò)閱讀相關(guān)的史書和著作，我深深感受到中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)所蘊(yùn)含的智慧和思想。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和體會(huì)，希望能夠與讀者一起探討中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和價(jià)值。
首先，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要特點(diǎn)是注重策略。在中國(guó)古代，軍事思想發(fā)展得極為豐富，各個(gè)朝代都有許多杰出的軍事家。這些軍事家之所以能夠取得勝利，往往是因?yàn)樗麄兩朴谥贫☉?zhàn)略。例如，在《孫子兵法》中，孫子提出了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”的理念，強(qiáng)調(diào)了情報(bào)和對(duì)敵方的分析研究的重要性。這一理念為后世的軍事指揮官提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
其次，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的另一個(gè)特點(diǎn)是注重謀略。謀略是指在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用智謀和計(jì)謀來(lái)獲得勝利。中國(guó)古代軍事家往往通過(guò)制定明確的目標(biāo)和靈活的戰(zhàn)術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。一個(gè)典型的例子是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他利用火攻，成功地?fù)敉肆藬耻?，并最終使得蜀國(guó)在此戰(zhàn)中獲得勝利。這種注重謀略的思想在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了至關(guān)重要的作用。
第三，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)追求的是“以和為貴”的原則。在中國(guó)古代，戰(zhàn)爭(zhēng)往往只是為了保護(hù)國(guó)家的安全和國(guó)民的利益，而不是為了征服他國(guó)。因此，在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，和平是首要的目標(biāo)。這體現(xiàn)了中華民族在戰(zhàn)爭(zhēng)中所追求的道德和人文精神，也反映了中國(guó)古代對(duì)“和平發(fā)展”的普遍追求。
第四，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)注重文化滲透和統(tǒng)一。在古代中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，往往以文化的交流和融合為基礎(chǔ)。通過(guò)文化的交流和融合，不同的民族和地區(qū)能夠建立起共同的認(rèn)同和文化價(jià)值觀。這種文化滲透和統(tǒng)一的思想使得中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種文化和思想的傳播媒介。
最后，中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)教育人們要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力。中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中，有許多著名的戰(zhàn)役和將領(lǐng)，他們的奮斗和堅(jiān)持讓人們看到了戰(zhàn)勝困難的希望。這種精神體現(xiàn)了中華民族的韌性和團(tuán)結(jié)，也為后世的人們樹立了榜樣，教育人們要有團(tuán)結(jié)、勇敢和堅(jiān)持的精神。
總之，通過(guò)閱讀中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)著作，我深深感受到了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧和思想。這些戰(zhàn)爭(zhēng)所展現(xiàn)出的策略、謀略和和平精神，以及文化滲透和統(tǒng)一，都對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。這些思想和精神不僅是歷史的遺產(chǎn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)所需要的。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)困難和挫折，成為更優(yōu)秀的人。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇二
在暑假里，我讀了一本書叫《中國(guó)古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂(lè)，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽了覺(jué)得很有道理，心情開朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場(chǎng)比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇三
這本書是尚燕彬和張紅梅著的，中華民族的神話傳說(shuō)故事與中華民族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與中華民族燦爛的文化一樣絢麗多彩。
走進(jìn)神話傳說(shuō)的世界，我們不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜；對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈爭(zhēng)斗；對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài)；對(duì)純真愛(ài)情的謳歌與贊美；對(duì)美好活的向往；對(duì)邪惡勢(shì)力的憎恨等豐富細(xì)膩的感情。
這本書給我了很大的啟發(fā)，出于對(duì)神話傳說(shuō)故事的熱愛(ài)，于是我也嘗試著寫了神話故事《夢(mèng)神》，我非常喜歡這篇神話故事，常把它拿來(lái)讀。以后我要爭(zhēng)取寫出好多故事來(lái)，和朋友們一起讀！
讀書是一件快樂(lè)的事！
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇四
中國(guó)古代數(shù)學(xué)作為一門博大精深的學(xué)科，對(duì)于中華民族的發(fā)展和進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。在這個(gè)古老而神奇的學(xué)科中，我深感受益匪淺。通過(guò)閱讀相關(guān)的古籍和研究資料，我對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的科學(xué)性與獨(dú)特性。古代中國(guó)數(shù)學(xué)家在沒(méi)有現(xiàn)代科技的幫助下，憑借著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和豐富的想象力，創(chuàng)造出了一系列令人嘆為觀止的數(shù)學(xué)原理和方法，展現(xiàn)出了中國(guó)人的卓越智慧和獨(dú)特的思維方式。例如《九章算術(shù)》中的方程解法、《海島算經(jīng)》中的勾股定理等，都讓我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性和獨(dú)立性。這種科學(xué)性與獨(dú)特性是中國(guó)古代數(shù)學(xué)區(qū)別于其他國(guó)家古代數(shù)學(xué)的重要特征，也是我對(duì)這門學(xué)科最為欽佩的地方。
其次，中國(guó)古代數(shù)學(xué)給我留下了深刻的思考與啟發(fā)。中國(guó)古代數(shù)學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用，以解決實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)，與當(dāng)代數(shù)學(xué)的應(yīng)用數(shù)學(xué)思想不謀而合。這讓我深切感受到數(shù)學(xué)的無(wú)限可能和實(shí)踐價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我不僅了解到大量的實(shí)用數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，并通過(guò)推理、分析和計(jì)算等方法解決問(wèn)題。這種思考與啟發(fā)是我讀書的重要收獲，同時(shí)也促使我更加熱愛(ài)和珍惜數(shù)學(xué)這門學(xué)科。
另外，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也給我?guī)?lái)了審美的享受。中華民族一直以來(lái)都非常注重審美，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也不例外。在古代數(shù)學(xué)家的筆觸下，數(shù)學(xué)問(wèn)題變成了一幅幅美麗的圖畫，數(shù)學(xué)定律化作了一首首優(yōu)美的詩(shī)歌。例如《周髀算經(jīng)》中的八卦排列、《九章算術(shù)》中的分割方法等，都以其簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)和精妙的思維方式令人陶醉。這種審美的享受使我更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)具有寬廣的視野和強(qiáng)大的影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)與中華民族的傳統(tǒng)文化緊密相連，既是中華民族智慧的結(jié)晶，也是文化多元發(fā)展的重要組成部分。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的影響力遠(yuǎn)不止于國(guó)內(nèi)，更與西方古希臘數(shù)學(xué)等并列。數(shù)學(xué)界有句俗語(yǔ)：“中國(guó)算無(wú)遺策，西方面目全非?！边@句話充分表達(dá)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)在世界數(shù)學(xué)史上的地位。通過(guò)了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感倍增，也更加珍惜和傳承這一寶貴的遺產(chǎn)。
綜上所述，通過(guò)研讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深刻感受到其科學(xué)性與獨(dú)特性，接受到了深刻的思考與啟發(fā)，享受到了審美的暢快，認(rèn)識(shí)到了其寬廣的視野與影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)承載了中華民族千百年來(lái)的智慧與文化，也為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒的資源。只有不斷發(fā)揚(yáng)和傳承這一寶貴遺產(chǎn)，我們才能在數(shù)學(xué)發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇五
我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之藥》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的內(nèi)容大致是這樣的：宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，但是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的藥方，據(jù)說(shuō)效果很好。這件事不知被誰(shuí)傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想：這種藥膏如果拿到街上去賣一定能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢！
第二天早上那位有錢人來(lái)到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說(shuō)：“你們這不是有一種防止手龜?shù)乃幐鄦?跟你們掌柜說(shuō)我愿意用一百兩黃金買下你們的藥膏，我明天來(lái)問(wèn)結(jié)果?！被丶抑?，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說(shuō)：“賣吧，我們洗一件衣服才十來(lái)個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了！”
又有人說(shuō)：“這藥方絕對(duì)不能賣！這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說(shuō)過(guò)不管別人出的錢再多，也不能賣！”最后經(jīng)過(guò)一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把藥方賣給了那個(gè)有錢人。
那個(gè)有錢人得到藥方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說(shuō)了吳王要攻打越國(guó)的消息他想：咦還真有這樣的好事！他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想：這小子的藥真行?不過(guò)現(xiàn)在是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了藥膏。
在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒(méi)有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之藥，但是幫助了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地！
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是沒(méi)有把效果最大程度發(fā)揮出來(lái)，而那個(gè)有錢人把藥膏提供給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺(jué)得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自己優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來(lái)，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說(shuō)這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問(wèn)的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問(wèn)的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃！
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中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇六
中國(guó)古代數(shù)學(xué)是世界上最古老、最豐富的數(shù)學(xué)文化之一，對(duì)于中國(guó)古代數(shù)學(xué)的研究有助于我們更深入地了解中國(guó)古代文化的獨(dú)特之處。我在閱讀了《中國(guó)古代數(shù)學(xué)》一書后，領(lǐng)悟到了許多有關(guān)古代數(shù)學(xué)的知識(shí)和思維方式。在這個(gè)短文中，我將分享自己對(duì)于中國(guó)古代數(shù)學(xué)的讀書心得體會(huì)，對(duì)于古代數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程、數(shù)學(xué)思想方法以及其與中國(guó)古代文化的密切關(guān)系等方面進(jìn)行探討。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展可以追溯到兩千多年前的西漢時(shí)期，此時(shí)的中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算實(shí)用的方面為主。經(jīng)過(guò)秦漢之后，魏晉南北朝之際成熟的數(shù)學(xué)發(fā)展起來(lái)，尤其是南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)發(fā)展，成為了中國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展的一個(gè)高峰期。從《九章算術(shù)》到《孫子算經(jīng)》，再到《數(shù)書九章》，中國(guó)古代數(shù)學(xué)的蓬勃發(fā)展使得中國(guó)古代數(shù)學(xué)成為了世界上最為完善的數(shù)學(xué)體系之一。
在《中國(guó)古代數(shù)學(xué)》一書中，我突然意識(shí)到中國(guó)古代數(shù)學(xué)與西方古代數(shù)學(xué)有著很大的差異。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的思想方法更加注重實(shí)用性和應(yīng)用性，在解決實(shí)際問(wèn)題中經(jīng)常采用“歸納法”和“重用法”，將數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活中的各個(gè)方面。這種特殊的思考方式是中國(guó)古代文化中注重實(shí)際應(yīng)用和實(shí)用價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)與中國(guó)古代文化有著緊密的聯(lián)系。中國(guó)古代文化主張“天人合一”的思想，注重與大自然的和諧相處。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，中國(guó)古代數(shù)學(xué)家也很注重探索與描述自然現(xiàn)象的規(guī)律。例如，古代數(shù)學(xué)家劉徽的《九章算術(shù)》中推導(dǎo)出的開平方運(yùn)算法則，就來(lái)源于對(duì)于天體運(yùn)行規(guī)律的觀察研究。這種將數(shù)學(xué)與自然聯(lián)系起來(lái)的思維方式，反映了中國(guó)古代文化中對(duì)于自然規(guī)律的尊重和敬畏。
雖然古代數(shù)學(xué)在今天的計(jì)算機(jī)和科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于今天的數(shù)學(xué)體系，但是中國(guó)古代數(shù)學(xué)中扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)新思維方式對(duì)于今天的數(shù)學(xué)教育仍然有著重要的啟示。中國(guó)古代數(shù)學(xué)家注重實(shí)際應(yīng)用和生活中的數(shù)學(xué)運(yùn)用，這給我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供了一種極其重要的思路。而且，通過(guò)學(xué)習(xí)古代數(shù)學(xué)的思維方式，我們能夠更深入地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律，從而提高我們的數(shù)學(xué)思維能力。
第五段：結(jié)尾和總結(jié)。
通過(guò)閱讀《中國(guó)古代數(shù)學(xué)》一書，我對(duì)于中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程和思想方法有了更深入的了解，并且領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)與中國(guó)古代文化之間的密切關(guān)系。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程是一個(gè)歷史的寶庫(kù)，數(shù)學(xué)思想方法的獨(dú)特之處是我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)的。希望今后能夠繼續(xù)深入探索中國(guó)古代數(shù)學(xué)的奧秘，將它們運(yùn)用到實(shí)際生活中去，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的精神。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇七
《中國(guó)古代寓言故事》這本書主要講述一個(gè)個(gè)短小精悍的小故事，從小開始讓各位小朋友們?cè)谠⒀灾袑W(xué)習(xí)如何做人，如何做一個(gè)有用善良的人。下面小編為大家搜集整理的中國(guó)古代寓言故事讀書心得，希望大家喜歡!
中國(guó)古代寓言故事，此本書主要講述一個(gè)個(gè)短小精悍的小故事，從小開始讓各位小朋友們?cè)谠⒀灾袑W(xué)習(xí)如何做人，如何做一個(gè)有用善良的人?？丛⒀怨适?，有助于養(yǎng)成一個(gè)個(gè)良好的習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)潛移默化的對(duì)你的成長(zhǎng)有幫助!
就好比說(shuō)在本書中的《列子》中的《杞人憂天》就是說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什么地方?jīng)]有氣體，《畫鬼最易》說(shuō)明無(wú)論什么事情，從客觀實(shí)際出發(fā)，并按客觀規(guī)律辦事都是很難的，非下苦功夫不可。而遠(yuǎn)離實(shí)際瞎說(shuō)一氣，則是容易的。
本書中還有很多故事是關(guān)于善惡為人的。例如《嚙鏃法》說(shuō)的是心術(shù)不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的，這種人在社會(huì)上生存是不可行的?！逗未齺?lái)年》、《猩猩嗜酒》是勸我們知道做錯(cuò)事了就要努力去改正，而不是找各種理由來(lái)搪塞，各種理由推脫;還有故事教導(dǎo)我們要虛心做人，不懂就要問(wèn)，俗話說(shuō)：三人行必有我?guī)煟獣r(shí)時(shí)刻刻把身邊的人當(dāng)成自己的朋友老師，和平相處，學(xué)習(xí)人家的有點(diǎn)，做到“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。
相信從小看了《中國(guó)古代寓言故事》的，不僅會(huì)增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，更重要的是學(xué)到了很多做人道理，這對(duì)自身的成長(zhǎng)也是頗有益處的。
寒假生活當(dāng)中，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書，這是爸爸給我買的，這里有很多故事。其中，我最喜歡的有二個(gè)故事。
第一個(gè)故事名字叫《按圖索驥》。這個(gè)故事說(shuō)的是：古時(shí)候有個(gè)叫孫陽(yáng)的人寫了一本《相馬經(jīng)》的書，他有個(gè)兒子看了父親寫的書以后，以為相馬是很容易的事，就拿這本書到處尋找千里馬。他按照書上所繪的圖形去找，但一無(wú)所獲。他又按照書上所說(shuō)的特征去找，終于他找到了一只癩蛤蟆，它跟書上描寫的很接近，就把癩蛤蟆帶回了家，對(duì)父親說(shuō)：“父親，我?guī)Щ貋?lái)一匹千里馬。”父親看了后，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默的說(shuō)：“可惜，這匹馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車?！弊x了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，在生活當(dāng)中如果死背教條，生搬硬套，最終將會(huì)鬧出笑話。
第二個(gè)故事的名字是《貓怕老鼠》。從前，有一個(gè)人他養(yǎng)了一百多只貓，它們很厲害，把家里的老鼠都捉光了，再把鄰居家的老鼠捉光了。之后，貓餓的喵喵直叫。這個(gè)人就給貓買肉吃，貓叫就有肉吃，吃飽了就在太陽(yáng)底下睡懶覺(jué)。一天，有一個(gè)人家鬧鼠災(zāi)了。知道他家的貓多，就借了一只回家。而貓并沒(méi)有捉老鼠，而是趴在桌子上看，不敢下來(lái)捉老鼠。這家的主人看到了，就把貓從桌子上推了下來(lái)，竟然老鼠欺負(fù)貓，貓使勁一跳，逃跑了。這個(gè)故事告訴我們，如果不能正確對(duì)待優(yōu)越的生活條件，就會(huì)使人意志磨滅，生活能力減弱，最后變成一個(gè)又懶又饞又虛弱的廢物。我不想像那只笨笨的貓一樣懶惰不捉老鼠。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上!
寒假生活中，我還讀了一本《我的第一本百科知識(shí)大全》，這里的很多知識(shí)是我不知道的。在這些知識(shí)中我最喜歡的是恐龍為什么會(huì)滅絕。一個(gè)原因是地殼運(yùn)動(dòng)，他們不適應(yīng);還有一個(gè)原因是小行星墜落地球造成的。我還知道了小石子很硬，雞為什么喜歡吃它，公雞為什么在清晨打鳴，猴子的屁股為什么是紅紅的讀了這本書使我知道了很多以前不知道的事情。我還要再仔細(xì)的繼續(xù)讀一讀。
這個(gè)寒假生活我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，非常開心。
《中國(guó)古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的，書中的每一個(gè)寓言故事看似很普通，但卻都隱藏著一個(gè)深刻的道理，這個(gè)道理就是我們要學(xué)習(xí)的，《中國(guó)古代寓言故事》是一本引人深思的好書。
書中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！边@則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá)，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，從中的道理十分耐人尋味。
中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書后，更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇八
這本書講述著許許多多的中國(guó)古代神話故事，從這些中國(guó)古代神話故事中，我明白了許多深刻的道理。
女媧補(bǔ)天的故事現(xiàn)在已經(jīng)家喻戶曉了。女媧是我國(guó)古代神話中的一個(gè)神，傳說(shuō)她是人首蛇身的。女媧心地善良，她為人類做過(guò)許多好事，一天，天空中突然閃過(guò)一道霹靂，接著大地發(fā)出一聲驚天動(dòng)地的巨響。天空裂開了一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒(méi)大地，熊熊大火繼而燃燒，人們都發(fā)出了驚慌失措的慘叫聲。女媧見(jiàn)此情況感到無(wú)比痛苦，下決心要拯救人們，補(bǔ)好天。女媧立刻去找補(bǔ)天的五彩石。尋找五彩石的路上困難重重，女媧已經(jīng)累的不行了，可是女媧一心想救人們，于是，她又竭盡全力奮不顧身的行動(dòng)了。最后，填補(bǔ)好了天，救了人們，大家又安居樂(lè)業(yè)了！
女媧為了人類能夠幸福生活，為了孩子能夠死里逃生，繼續(xù)過(guò)上美好而又幸福的`生活，她無(wú)私的奉獻(xiàn)著。這種無(wú)私奉獻(xiàn)，舍己為人的精神，讓我們既敬佩又感動(dòng)。
只要功夫深，鐵杵磨成針。精衛(wèi)填海的故事更是讓我深有感觸。精衛(wèi)日日夜夜地向大海中投石頭和樹枝，從這里我感受到了精衛(wèi)有恒心，雖然大海是終究不能填平，但小精衛(wèi)并不放棄希望，堅(jiān)持不懈。這個(gè)故事讓我明白只要有恒心，有毅力，堅(jiān)持不懈朝著一個(gè)目標(biāo)努力，一定能成功，哪怕事情再難。
沉香救母的神話故事，讓我感動(dòng)極了。沉香是一個(gè)非常孝順的人，他克服重重困難，劈山救母的精神值得我們好好學(xué)習(xí)！孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的美德，在家長(zhǎng)累了的時(shí)候給他們捶捶背，端端水是我們應(yīng)盡的職責(zé)！
這本書像一個(gè)淳淳善誘的老師，教我做人的道理，為我打開知識(shí)大門，讓我在知識(shí)的海洋中，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
這本書讓我一生受用，我想，也會(huì)讓你受益無(wú)窮的！
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇九
我讀完這本《中國(guó)古代寓言故事》時(shí)，里面有一篇叫“阿豺論折箭”的寓言令我難忘，里面講了“吐谷渾國(guó)”的國(guó)王阿豺讓他的二十個(gè)兒子每人拿一支箭來(lái)，這時(shí)，阿豺的同胞弟弟慕利延走了過(guò)來(lái)。阿豺讓慕利延拿一支箭折斷，慕利延很容易就把一支箭折斷了，阿豺又讓慕利延把余下的十九支箭拿來(lái)一起折斷，慕利延用盡了力氣也不能把十九支箭同時(shí)折斷。阿豺說(shuō)：“一支箭很容易折斷，但很多箭就不容易折斷，只要你們齊心協(xié)力，我們的國(guó)家一定會(huì)‘牢不可破’”。
他講到了我們生活當(dāng)中經(jīng)常會(huì)碰到的一個(gè)問(wèn)題“齊心協(xié)力”，在生活中，我們往往不能一起齊心協(xié)力的去完成一個(gè)事，譬如說(shuō)：有時(shí)要一個(gè)小組一起去完成一張小報(bào)，這個(gè)小組的人總是你爭(zhēng)我搶，所以到最后時(shí)間來(lái)不及了，都不能把小報(bào)給編好。就如這則寓言中，阿豺的二十個(gè)兒子，他們都想當(dāng)“吐谷渾”國(guó)的下一代(國(guó)王)傳人，阿豺卻說(shuō)：“只要你們齊心協(xié)力，我們的國(guó)家一定會(huì)‘牢不可破’”。
這個(gè)寓言說(shuō)明了‘單者易折，眾者難摧’的道理。
我在以后的學(xué)習(xí)中也會(huì)和同學(xué)們一起齊心協(xié)力的去完成一件事情的。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十
中國(guó)古代數(shù)學(xué)作為中國(guó)古代科技發(fā)展的重要組成部分，對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、軍事、工程等方面產(chǎn)生了重要的影響。我在讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)方面的相關(guān)書籍時(shí)發(fā)現(xiàn)，古代數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種智慧，一種探索事物規(guī)律的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)古代學(xué)問(wèn)的博大精深，感受到了古人智慧的輝煌。
第二段：數(shù)學(xué)思維與古代數(shù)學(xué)的發(fā)展（200字）。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)在古代社會(huì)得到了迅猛的發(fā)展，這與中國(guó)人特有的思維方式密不可分。中國(guó)古代數(shù)學(xué)十分注重觀察和歸納，尋找事物的規(guī)律。在我讀書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代數(shù)學(xué)家在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)往往能夠抓住問(wèn)題的本質(zhì)，善于運(yùn)用抽象思維和邏輯思維，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。這種思維方式的靈活應(yīng)用，使古代數(shù)學(xué)得以不斷發(fā)展和完善。
第三段：古代數(shù)學(xué)的成就與現(xiàn)代科學(xué)的延續(xù)（200字）。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)在數(shù)論、代數(shù)、幾何等多個(gè)領(lǐng)域取得了豐碩的成果。例如，古代數(shù)學(xué)家劉徽的《九章算術(shù)》是古代中國(guó)數(shù)學(xué)的重要著作，其中包含了從代數(shù)到幾何的多個(gè)方面的內(nèi)容。古代數(shù)學(xué)的這些成就對(duì)于發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)具有重要意義。現(xiàn)代科學(xué)的很多基礎(chǔ)概念和理論都可以追溯到古代數(shù)學(xué)的一些研究成果，這充分說(shuō)明了中國(guó)古代數(shù)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)的延續(xù)和影響。
在讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)方面的書籍時(shí)，我深受古代數(shù)學(xué)家的勤奮鉆研和精益求精的精神所感動(dòng)。古代數(shù)學(xué)家們?yōu)榱藢ふ艺胬聿粩嗯Σ恍?，他們的?yán)謹(jǐn)態(tài)度、精確的計(jì)算方法和對(duì)解決問(wèn)題的毅力十分令人欽佩。這種精神對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)依然有著重要的啟示。我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，也需要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)問(wèn)題的明確把握，以及不斷鉆研的精神，才能取得更好的成績(jī)。
中國(guó)古代數(shù)學(xué)的知識(shí)體系雖然歷經(jīng)千年，但其價(jià)值和思想依然有著重要的意義。我們現(xiàn)代人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的精神，將其融入到我們學(xué)習(xí)和工作的每個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，我們也需要將中國(guó)古代數(shù)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合起來(lái)，探索出更為廣泛和深入的數(shù)學(xué)知識(shí)。只有不斷傳承和發(fā)展中國(guó)古代數(shù)學(xué)，才能夠推動(dòng)數(shù)學(xué)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供更加有力的支持。
通過(guò)閱讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)相關(guān)書籍，我深刻體會(huì)到了中國(guó)古代數(shù)學(xué)的博大精深和智慧的輝煌。古代數(shù)學(xué)的發(fā)展與數(shù)學(xué)思維方式的應(yīng)用息息相關(guān)，其成就對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。古代數(shù)學(xué)家的勤奮鉆研和精益求精的精神也給我們現(xiàn)代人以重要的啟示。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的精神，并將其與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，推動(dòng)數(shù)學(xué)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十一
中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史豐富多樣，充滿了智慧與勇氣的故事。通過(guò)閱讀關(guān)于中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍，我深入了解了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的諸多方面，領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的智慧與謀略。以下是我關(guān)于“中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)”的讀書心得體會(huì)。
首先，古代戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)智謀與計(jì)策。在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利往往不能只依靠兵力的強(qiáng)大，更需要將智慧與謀略融入到戰(zhàn)斗中?！秾O子兵法》是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)思想的典范，其中所講的五虎將、奇襲、廟算等戰(zhàn)略原則至今對(duì)軍事戰(zhàn)略有著重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)閱讀這些書籍，我了解到，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利往往來(lái)自于軍事指揮者敏銳的洞察力、精確的判斷力和無(wú)窮的智慧。
其次，古代戰(zhàn)爭(zhēng)注重團(tuán)隊(duì)合作和組織管理。古代軍隊(duì)采用分兵作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，不同兵種之間的配合需要高度的組織管理和團(tuán)隊(duì)協(xié)作?！度龂?guó)演義》中，諸葛亮的軍事策略以及劉備、關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的英勇無(wú)畏，充分展示了中國(guó)古代軍事團(tuán)隊(duì)的精神。通過(guò)閱讀這些書籍，我深刻領(lǐng)悟到，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功離不開每個(gè)成員的支持和合作，只有攜手合作，共同奮斗，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
再次，古代戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)忍耐和心理素質(zhì)。古代戰(zhàn)爭(zhēng)往往持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷了艱辛和困苦。《紅樓夢(mèng)》中的寶玉，在寧國(guó)府圍城期間，因身受困苦，身心俱疲，最終導(dǎo)致病倒。這一點(diǎn)也反映了古代戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵們承受的壓力和痛苦。通過(guò)閱讀這些書籍，我明白了在戰(zhàn)爭(zhēng)中，士兵們需要具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)和忍耐力，才能在殘酷的環(huán)境下保持冷靜并堅(jiān)持到底。
另外，古代戰(zhàn)爭(zhēng)提倡道德和人文關(guān)懷。盡管戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但中國(guó)古代軍事思想中也十分強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的“得勝不侮”和“仁愛(ài)”原則?！端疂G傳》中的宋江和其他好漢們，盡管以暴力解決問(wèn)題，但他們從來(lái)不傷害無(wú)辜百姓，還保護(hù)弱勢(shì)群體。通過(guò)閱讀這些書籍，我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)不應(yīng)成為傷害人民的工具，軍人要有仁愛(ài)之心，在保衛(wèi)國(guó)家的同時(shí)尊重人民生命和財(cái)產(chǎn)。
最后，古代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中所展現(xiàn)出的思想和智慧，被后來(lái)的人們廣泛吸收，并對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。比如中國(guó)古代的軍事思想對(duì)世界軍事戰(zhàn)略有著非常重要的影響。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一書中，作者列夫·托爾斯泰也提到了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)思想對(duì)他的影響。通過(guò)閱讀這些書籍，我深刻認(rèn)識(shí)到古代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)思想的重要性，以及古代戰(zhàn)爭(zhēng)所蘊(yùn)含的智慧對(duì)今天人們思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的啟示。
總之，通過(guò)閱讀關(guān)于中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍，我對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的方方面面有了更深入的了解。古代戰(zhàn)爭(zhēng)注重智謀與計(jì)策、團(tuán)隊(duì)合作與組織管理、忍耐和心理素質(zhì)、道德與人文關(guān)懷，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。這些讀書心得體會(huì)不僅讓我對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和培養(yǎng)了一定的啟示。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十二
最近我讀了《中國(guó)寓言故事》?！吨袊?guó)寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡(jiǎn)單易懂，可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無(wú)窮。它使我懂得了很多道理，受益匪淺。
《中國(guó)寓言故事》里有許多則好的寓言，如：《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫龍點(diǎn)睛》，其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最終還是覺(jué)悟了，這一點(diǎn)我很喜歡。
這本書告訴了我很多道理，《晏子的車夫》告訴了我做人要謙虛，《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人，都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā)，但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的?！缎Ｈ伺媵~》告訴我為人處事一定要誠(chéng)實(shí)?！抖藢W(xué)棋》告訴了我無(wú)論學(xué)什么本領(lǐng)，都必須專心致志，持之以恒?！懂嬌咛碜恪肥刮颐靼琢俗鲆患虑?，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它，不要被勝利沖昏頭腦?！恫积斒炙帯犯嬖V我相同的東西不同的用法，會(huì)有不同的結(jié)果，要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情，這樣才更全面、周到?！锻例堉肌纷屛抑懒嗣撾x了實(shí)際需要的技能和學(xué)問(wèn)，學(xué)得再好也是沒(méi)有用處的。
寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德，而我也會(huì)越來(lái)越喜歡《中國(guó)寓言故事》。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十三
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對(duì)惡人再好，他們的本性是不會(huì)變的。我們要認(rèn)清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個(gè)美好和平的`世界。
其中，《掩耳盜鈴》這篇小短文，故事是這樣的：有一個(gè)人想偷一口鐘。這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個(gè)辦法，把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他想了一個(gè)辦法：把自己的耳朵捂住。這樣只會(huì)騙了自己，而不會(huì)騙了別人。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十四
今天，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書，這本里面講的都是寓言故事。侑染絲、揠苗助長(zhǎng)、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最侑啟發(fā)的就是愚公移山了。
故事講的是：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。家住北山的愚公，快九十歲了，家前面是山，出門不方便。于是便想和家人移掉這座山，開出一條路來(lái)。但老伴懷疑說(shuō)："憑你這點(diǎn)力氣，連茖小土丘恐怕都不能移掉，又想對(duì)這太行、王屋兩座山怎么樣呢?"愚公并不爭(zhēng)辯，帶領(lǐng)兒孫三人開始挖山。另?yè)?jù)侑茖寡婦七歲兒子，蹦蹦跳跳也來(lái)幫忙。這樣，從冬夏的挑運(yùn)，才能渤海往返一趟。河曲侑茖老頭叫智叟，覺(jué)得這事是在荒唐可笑，便勸阻愚公說(shuō)："你太不聰明了!你這樣年老力衰，恐怕連山尙的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么樣呢?"愚公長(zhǎng)嘆一聲，反道說(shuō)："你也太頑固了，還不如寡婦的'七歲兒子呢!即使我死了還侑兒子在，兒子會(huì)生孫子，孫子又會(huì)生兒子，子子孫孫，是沒(méi)侑窮盡的。而山不會(huì)再增高，怎么會(huì)一不掉呢?智叟聽了，無(wú)言以對(duì)。那愚公依然每天挖山不止。山神聽這件事，只怕愚公挖山不止，便去報(bào)告給天帝。天帝被愚公的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力而感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩茖兒子八兩座山背走。從此，愚公的家門前再也沒(méi)侑高山阻塞了。
這茖故事告訴我們，只要你不放棄，那件事總會(huì)做好的。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十五
《窗邊的小豆豆》講述了小豆豆上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小豆豆因?yàn)樘詺獗辉瓉?lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到了巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)都能接受的孩子。
走進(jìn)學(xué)校的大門前，小豆豆的媽媽感動(dòng)不安，那是因?yàn)樾《苟挂荒昙?jí)時(shí)被退過(guò)學(xué)，所以小豆豆的媽媽才感到不安，就是上個(gè)星期六的事情，班主任老師把小豆豆的媽媽請(qǐng)到學(xué)校，直截說(shuō)：“請(qǐng)把您家的小姑娘轉(zhuǎn)到另一所學(xué)校上學(xué)好嗎？”班主任老師還說(shuō):“上課的時(shí)候她把書桌的蓋子開了關(guān)，關(guān)了開足有上百次！所以小豆豆才來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)引導(dǎo)下，小豆豆成了一個(gè)好孩子。
從讀完校長(zhǎng)與小豆豆的故事后，我覺(jué)得任何人都不想犯錯(cuò)誤，如果別人再嚴(yán)厲的指責(zé)他，他以后就會(huì)沒(méi)有信心，不知道這樣做是對(duì)還是不對(duì)，但如果人人都像小林校長(zhǎng)一樣教導(dǎo)孩子，我相信人人都會(huì)像小豆豆長(zhǎng)大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心?？墒切×中ｉL(zhǎng)的壽命不長(zhǎng)，要不然他還會(huì)教出好多像小豆豆一樣的學(xué)生。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十六
在眾多神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就屬于《精衛(wèi)填?！?，主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。可是她不愿就這么死去，于是，她就化成一只精衛(wèi)鳥夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石子和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不走她的勇氣與決心。
現(xiàn)在看來(lái)，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對(duì)自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著！
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十七
想看這本《中國(guó)古代寓言故事：有聲注音版》，僅僅是因?yàn)槲抑耙欢螘r(shí)間的工作性質(zhì)所致。那個(gè)時(shí)候身邊圍繞了一群小朋友，活潑可愛(ài)天真幼稚，很招人喜歡。有一些小朋友的家長(zhǎng)就想到，讓我給他們推薦一些好的少兒讀物。說(shuō)實(shí)話推薦這種事情不是個(gè)輕松的活，你推薦的書得是你自己讀過(guò)之后，覺(jué)得有趣適合他們那個(gè)年紀(jì)的，不然都是誤人子弟，或是浪費(fèi)人家的錢財(cái)，不管是從時(shí)間還是金錢上而言的錢財(cái)。
“刻舟求劍”的封面。
我當(dāng)時(shí)遇到有一個(gè)小朋友印象特別深刻，他剛上小學(xué)二年級(jí)，對(duì)于寫作很是頭疼，一度這頭疼轉(zhuǎn)移到我身上。起因是老師讓他們寫一篇小作文，用以描述自己最喜愛(ài)的小動(dòng)物，他交了白卷。后來(lái)我問(wèn)他為什么要交白卷，他說(shuō)他沒(méi)有什么喜歡的小動(dòng)物，動(dòng)物很煩人，還邋里邋遢的，實(shí)在是讓人討厭，他寫不出來(lái)。我聽了覺(jué)得童言童語(yǔ)甚是可愛(ài)，但是細(xì)想一下又覺(jué)得很難過(guò)。本該天真無(wú)邪，卻又世故老成；本該心靈手巧，卻又閉目塞聽。是誰(shuí)的錯(cuò)呢？又該怎樣解決呢？我當(dāng)時(shí)沒(méi)能善導(dǎo)他，他最終抄了一篇應(yīng)付了差事。
后來(lái)我觀察了這個(gè)孩子，他算是喜歡看書，但是看的都是查理九世或是一些怪奇物語(yǔ)。他媽媽疲于照顧小妹妹，也不怎么顧得上他，有一點(diǎn)放養(yǎng)的意味。
我一直覺(jué)得書具有很大的魔力，能夠在不經(jīng)意間潛移默化的影響一個(gè)人。一個(gè)人成長(zhǎng)為什么樣的性格，從他看的書里可以窺見(jiàn)一絲跡象。因而我選擇了這本《中國(guó)古代寓言故事》，想要看看這能不能對(duì)這些孩子們起一絲正面的引導(dǎo)作用，畢竟每一個(gè)人都會(huì)希望這些花朵將來(lái)能綻放出他們最美麗的光彩。
目錄一覽。
其實(shí)看了出品方就該知道，這本書絕對(duì)不會(huì)讓人失望。畢竟?jié)h竹早已用實(shí)際行動(dòng)證明了它的可信度，這本書一如既往的優(yōu)秀。最開始我以為這本書里的內(nèi)容收錄，應(yīng)該差不多就是我那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)看過(guò)的，事實(shí)上它收錄了我曾經(jīng)看過(guò)的，也收錄了我曾經(jīng)沒(méi)有看過(guò)的，相對(duì)它的受眾來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是非常全面的。重點(diǎn)是我當(dāng)時(shí)看這些故事的時(shí)候，是從來(lái)沒(méi)有注音版的，這本書貼心的注了音不說(shuō)，還用橘色標(biāo)記了一些成語(yǔ)，并在一旁對(duì)該成語(yǔ)解釋說(shuō)明。想當(dāng)初我們不認(rèn)識(shí)的字，不認(rèn)識(shí)的詞，哪一個(gè)不是自己辛辛苦苦查字典，然后摘錄到自己的寫字本里。這里不免感嘆一聲，現(xiàn)在的孩子真幸福，總有人挖空了心思為孩子們的成長(zhǎng)澆水施肥。
“逐臭之夫”
我很喜歡這本里面收錄的一個(gè)小寓言故事——逐臭之夫。說(shuō)實(shí)話這是我第一次看到這個(gè)故事，但是我希望每個(gè)小朋友能早點(diǎn)看到這個(gè)故事。
大千世界，無(wú)奇不有，總有一些人與眾不同。有朝一日，你也總能夠找到能夠欣賞你獨(dú)特之處的人。所以不要著急著成長(zhǎng)，慢慢來(lái)，放正心態(tài)長(zhǎng)大就好。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十八
在暑假里，我讀了一本書叫《中國(guó)古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂(lè)，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽了覺(jué)得很有道理，心情開朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場(chǎng)比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇十九
寒假生活當(dāng)中，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書，這是爸爸給我買的，這里有很多故事。其中，我最喜歡的有二個(gè)故事。
第一個(gè)故事名字叫《按圖索驥》。這個(gè)故事說(shuō)的是：古時(shí)候有個(gè)叫孫陽(yáng)的人寫了一本《相馬經(jīng)》的書，他有個(gè)兒子看了父親寫的書以后，以為相馬是很容易的事，就拿這本書到處尋找千里馬。他按照書上所繪的圖形去找，但一無(wú)所獲。他又按照書上所說(shuō)的特征去找，終于他找到了一只癩蛤蟆，它跟書上描寫的很接近，就把癩蛤蟆帶回了家，對(duì)父親說(shuō)：“父親，我?guī)Щ貋?lái)一匹千里馬?！备赣H看了后，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默的說(shuō)：“可惜，這匹馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車?！弊x了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，在生活當(dāng)中如果死背教條，生搬硬套，最終將會(huì)鬧出笑話。
第二個(gè)故事的名字是《貓怕老鼠》。從前，有一個(gè)人他養(yǎng)了一百多只貓，它們很厲害，把家里的老鼠都捉光了，再把鄰居家的老鼠捉光了。之后，貓餓的喵喵直叫。這個(gè)人就給貓買肉吃，貓叫就有肉吃，吃飽了就在太陽(yáng)底下睡懶覺(jué)。一天，有一個(gè)人家鬧鼠災(zāi)了。知道他家的貓多，就借了一只回家。而貓并沒(méi)有捉老鼠，而是趴在桌子上看，不敢下來(lái)捉老鼠。這家的主人看到了，就把貓從桌子上推了下來(lái)，竟然老鼠欺負(fù)貓，貓使勁一跳，逃跑了。這個(gè)故事告訴我們，如果不能正確對(duì)待優(yōu)越的生活條件，就會(huì)使人意志磨滅，生活能力減弱，最后變成一個(gè)又懶又饞又虛弱的廢物。我不想像那只笨笨的貓一樣懶惰不捉老鼠。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上!
寒假生活中，我還讀了一本《我的第一本百科知識(shí)大全》，這里的很多知識(shí)是我不知道的。在這些知識(shí)中我最喜歡的是恐龍為什么會(huì)滅絕。一個(gè)原因是地殼運(yùn)動(dòng)，他們不適應(yīng);還有一個(gè)原因是小行星墜落地球造成的。我還知道了小石子很硬，雞為什么喜歡吃它，公雞為什么在清晨打鳴，猴子的屁股為什么是紅紅的??讀了這本書使我知道了很多以前不知道的事情。我還要再仔細(xì)的繼續(xù)讀一讀。
這個(gè)寒假生活我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，非常開心。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇二十
這本書里的故事都是傳說(shuō)，有一些故事讓人感人淚下，有一些故事讓人無(wú)比的仇恨。
在我的印象中《女媧造人》的故事，讓我記憶猶新，記得故事的內(nèi)容是這樣的：
有一個(gè)叫女媧的女神，在人世間來(lái)回走動(dòng)，放眼望去，山清水秀，江河奔流，青山碧嶺，鳥獸游走，一派欣欣向榮的景象。好像少了些東西?女神望著水面的倒影，明白了些什么!她用泥土照著自己的影子捏成了一個(gè)個(gè)泥人，吹了一口氣，他們變成了活生生的人。女媧到了一個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)那里人煙稀少，看到有些人一動(dòng)也不動(dòng)，女媧覺(jué)得奇怪，而發(fā)現(xiàn)他們須發(fā)皆白，早已死了。便讓人類有繁衍后代的能力。叫男女婚配。
過(guò)了幾天，天空中的四根柱子倒了。野獸乘機(jī)危害人類，一條黑龍也出來(lái)危害人們。女媧不能坐視不管，便用精美的石頭燒成液體，將它們與天牢牢地粘在了一快。然后，捉來(lái)了一只大烏龜，將它的四只腳做為天的四根柱子。又將神不出的黑龍除去，將兇惡的野獸趕往樹林之中!此后，她一直住在天上，默默地看著人間，被人類俸為守護(hù)神。
中國(guó)古代寓言讀書體會(huì)篇二十一
《中國(guó)古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處?！跋铲o和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己?！扒H技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的?！绑氩断s”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中?！耙蛐∈Т蟆备嬖V我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方?！绑K遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛(ài)護(hù)和常識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹。
我太喜歡這本書了！