通過讀后感的寫作，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，并通過對作品的深入理解來豐富和完善自己的思想和見解。寫讀后感時，可以結合自己的閱歷和生活經(jīng)驗進行綜合分析和評價。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
西游記讀后感免費篇一
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已，然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現(xiàn)實意義?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度，對師-父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵，”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強勢屈服的硬漢子，躍然紙上。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強，這也是孫行者做夢也不想不到他認為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗妖怪，八戒撿便宜，沒事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的.人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成?！段饔斡洝烦蓵?6世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基矗吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學巨著!下面是其他的讀后感范文推薦：水滸傳讀后感1000字狼圖騰讀后感細節(jié)決定成敗讀后感
西游記讀后感免費篇二
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底。在旅途中受到美女和金銀的誘-惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當中，給予讀者對人性貪欲的省思。
沙悟凈。
而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。
頑皮機智的孫悟空。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰(zhàn)功。
你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。
相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
(三)嚴格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師-父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師-父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師-父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠值得我們學習和借鑒。
“妖為鬼域必成災?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。
孫悟空的形象實質不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強――這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。
他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、ti蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(如黃風怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點，尋找相應的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調芭蕉扇)。
或者賺來妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計盜紫金鈴)。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術來制服妖精(如黃眉怪)。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。
五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業(yè)，最終達到了造福于人群的目標。
實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當于現(xiàn)實中的權力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。
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西游記讀后感免費篇三
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的`投影。
譽為中國古典文學四大名著之一的《西游記》，不僅擁有國內大量的讀者，而且電視連續(xù)劇也深入人心。前幾天,我又觀看了電視劇版西游記.
電視劇《西游記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)艱辛，跋山涉水，遇到了無數(shù)個各種各樣的妖魔鬼怪。有的妖怪因為想長生不老，千方百計、絞盡腦汁地想吃唐僧肉，有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才，想方設法地想和唐僧成親，，還有的妖怪在當?shù)貧埡Π傩铡⑴d風作浪，于是一個個精彩的降妖除魔的故事以及堅忍不拔的唐僧、神通廣大的孫悟空、老實忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得栩栩如生，體現(xiàn)了善與惡的斗爭.
聯(lián)系到我們自己，平時無論做什么事情都要有信心，有毅力，碰到困難不退縮、不低頭，有始有終，不能半途而廢，既要學習唐僧那勇往直前的精神，刻苦學習，朝著自己既定的目標而努力。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
西游記讀后感免費篇四
今年的暑假剛剛開始，媽媽給了我一本書對我說：“黃瑞怡，你已經(jīng)是一年級的小學生了，雖然字認得還不是很多，但是已經(jīng)會用字典了。那么今年你就嘗試一下讀讀這本書吧!”我一看上面赫然寫著《西游記》，馬上聯(lián)想起之前在電視上看到的類似的動畫片，很有意思哦!有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚……當然，也有很多妖魔鬼怪的故事。
于是，我每天除了常規(guī)的作業(yè)外，更多的時間便是讀我的《西游記》。
像《西游記》這樣的小說，大部分的小朋友都會喜歡看，尤其是男孩子。因為西游記上面幾乎都是妖魔鬼怪的故事，還有很多孫悟空打怪獸的故事?？墒沁@并不影響我對這本書的癡迷，可以說是越看越上癮啦!里面的很多小故事都讓我入迷，讓我哈哈大笑。
看到了女兒國這段是，我被豬八戒和孫悟空的對話引得哈哈大笑。
看到車遲國唐僧師徒和妖怪斗法時，我簡直入迷，孫悟空的法術太厲害了。
總之，《西游記》不僅是我的喜愛，還是我的最愛。我想，我要去圖書館看看，我想借一本更加完整的《西游記》好好的讀讀。
西游記讀后感免費篇五
我喜歡看書。今天我看了一本吳承恩寫的《西游記》，它是一部神話小說，講述的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
《西游記》里面描寫了很多栩栩如生的人物。有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大、機智勇敢的孫悟空，有任勞任怨的沙和尚，有好吃懶做的豬八戒，還有各顯神通的神仙、妖魔。
在這些人物中，我最喜歡孫悟空，他有一根神奇的金箍棒，金箍棒在他手中想變多粗就多粗，想變多細就有多細。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里?？墒亲钭屛遗宸模€不是這些呢！而是孫悟空在取經(jīng)路上對唐僧忠心耿耿，不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。最終師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成了仙。
看了這本書，我明白了一個道理。大家一起做事情，只要不怕苦不怕累，發(fā)揮自己的優(yōu)點，控制住缺點，堅持不懈，就能集大家的力量，做好每一件事情。
西游記讀后感免費篇六
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，是中國文學史上一幅璀璨的篇章，而我在讀了這部名著之后，更是深有體會，大有裨益。
梁山泊一百單八將個個身手不凡：花和尚魯智深倒拔垂楊柳，景陽岡上武松打虎，小李廣花榮神箭無雙，智多星吳用運籌帷幄，決勝于千里之外……。在那八百里水泊之上，可謂是各類人才齊聚一堂，行俠仗義，造福一方，好不樂哉！
說起梁山好漢，其中有一個人便不得不提，那人便是梁山頭領——山東及時雨宋公明。
后來，隨著時間的推移，我閱歷的不斷增加，我明白了宋江成為梁山之主是理所應當?shù)摹?BR> 昔漢初時，劉邦曾問韓信自己能統(tǒng)領多少兵馬，韓信說最多不超過十萬，接下來劉邦問韓信能帶領多少兵馬，韓信回答說多多益善。這時侯，劉邦就問他既然他能帶那么多兵馬，那為什么會還會被自己管轄呢？韓信便只好回答說雖然劉邦不擅長帶兵，卻是擅長馭將。
宋江也是如此，他平時素愛扶危濟貧，凡是與他結交之人都會被他的仁義所感染，就比如說李逵，他平日里橫沖直撞，為人十分莽撞，但卻是對宋江幾乎言聽計從，由此可見宋江的人格魅力是多么的大了。
而對于宋江，人們對他最大的非議莫過于他在梁山最強盛之時選擇接收朝廷的招安，最后導致眾好漢的悲慘結局。所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，有人認為自從座次排定之后，宋江就變了，一心只想著被朝廷詔安，加官進爵，享受榮華富貴。
我不敢茍同這種觀點，山東呼保義豈是這種貪慕富貴之人？如果是的話，當年他就不會冒著生命危險給晁蓋等人通風報信了。我認為首先是因為他受三綱五常這種傳統(tǒng)思想所約束（不僅他如此，梁山上的絕大多數(shù)人都是這樣的），想著要忠君，現(xiàn)在迫不得已落草梁山是由高俅，蔡京等奸臣造成的。他認為如果反叛宋朝就是大逆不道。
更重要的是，他身為一山之主，必須要為眾人的命運著想。李逵當初主張“殺上東京，奪了鳥位”，但立刻被宋江拒絕了。仔細分析一下便可知道宋江這個決定是正確的。
雖然說梁山曾經(jīng)一敗童貫，二敗高俅（兩人都是率領眾兵而來），但不能否認的是，梁山是占據(jù)了天時，地利，人和。但如果梁山真的要出去攻城略地，且不說他每攻下攻下一座城池后都要留兵駐守，就算他一路殺到東京城下，一路上至少也應該有一兩萬的損失吧，而梁山總算是不超過十萬的，那么殺到東京城下頂多就只有七八萬了，而且經(jīng)過一路征戰(zhàn)之后定是疲憊之師了，既然是攻城，那么就不占地利了。
再說“人和”吧，一般人認為梁山是正義之師，必是得人和的。但我認為不然，梁山雖然一直劫富濟貧，但畢竟只限于山東一帶，而東京與山東距離遙遠，那里的百姓可就不一定那么了解梁山好漢了，再加上官府肯定會在百姓中宣傳梁山好漢是殺人不眨眼的惡魔，那么那些不知情的人可就不會來熱情的歡迎梁山大軍的到來了。
很多人都認為梁山好漢的結局是悲慘的，但我認為不盡然。就算是“悲”，那么也應該加上個“壯”。在南征方臘的過程中，梁山好漢死傷過半，很多人為之惋惜。但自古為將者為國建功立業(yè)，馬革裹尸是最好的歸宿，因為他們這才是真正的“替天行道”，他們之死比起在梁山上終老一世來是重于泰山，而且都會青史留名，萬世受人敬仰。悲哉！更壯哉！
“大江東去浪淘盡”，斯人已去，但他們的精神仍在，梁山好漢的“忠義”必將激勵著一代又一代的有志青年報效祖國，為了國家的強盛而戰(zhàn)！
西游記讀后感免費篇七
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧的誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空的正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒的貪財，但又不缺乏善心，沙僧的心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現(xiàn)實意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的.英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強勢屈服的硬漢子，躍然紙上。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強，這也是孫行者做夢也不想不到他認為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗妖怪，八戒撿便宜，沒事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。
《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩，吳承恩經(jīng)過艱苦的創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學巨著!
西游記讀后感免費篇八
jkbgfg。
第二回-「三星洞訪仙學道」,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的燈號,并且學會了七十二便等通天本領.悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日,悟空受世人挑唆,變?yōu)樗蓸?引起祖師不快,被逐出洞?；氐交ü?與占山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。
在第25回中明月清風為他獻上了觀內異寶人參果,但固執(zhí)的唐僧不論明月和清風怎樣解釋,堅持以為樹上是接不出“人”的,這個是不滿意三天的小兒,出于落發(fā)人的“不殺生”和“慈悲”,他堅持不去食用。他又是不識珍寶又是愚蠢可笑。
第27回,他人的眼睛凡胎,不辨妖怪。明顯是孫悟空救了他,他卻愚蠢的以為行者是濫殺無辜。瞅見那妖怪的假尸首,他又被嚇的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。好容易相信了悟空的話,卻被八戒的蠢話唬的耳軟,念起了緊箍咒兒。最后,他還固執(zhí)的說什么我要死就必然會死,你要救也救不得。從這句話中看出他是愚蠢頑固。
一不外三,唐僧被白骨精唬了三次了,瞅見那尸體嚇了三次,他該相信孫悟空了吧?可不！第三次,他瞅見了那堆白骨,被行者一說總算是確信那是妖怪,又經(jīng)不得八戒的一派胡言,再頑固地念起了緊箍咒兒。他還給本身的愚昧蒙昧加之了借口,說悟空是無心向善。最后,他索性舍棄了悟空。厥后,在先容本身的門徒是悟能成了大門徒,悟凈成了二門徒。而悟空呢?一直保護三藏的行者被固執(zhí)遲鈍的唐僧愚蠢的舍棄了。
再厥后,他遇紅孩兒,遇厥后的等等想要吃了他的妖怪,基本上都是由于唐僧愚蠢的善心大發(fā)造成的,而每次悟空去除妖,都還被他固執(zhí)的想法所譴責。
然而,我們其實不克不及就如許給唐三藏定義為愚昧固執(zhí)遲鈍沒有能力。畢竟,所有人都不是一面的?？v觀全書,關于他的種種優(yōu)點也是不成磨滅的。他對佛家的虔誠對世人的慈悲和對取經(jīng)的方針豪不動搖也是我們所稱贊的。
譽為中國古典文學四大名著之一的《西游記》,不僅擁有國內大量的讀者,而且電視機連續(xù)劇也深入人心。頭幾天,我又觀看了電視機劇版西游記.
電視機劇《西游記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)艱辛,跋山涉水,遇到了無數(shù)個各種各樣的`妖魔鬼怪。有的妖怪由于想長生不老,千方百計、絞盡腦汁地想吃唐僧肉,有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才,想方設法地想和唐僧成親,還有的妖怪在本地殘害百姓、興風作浪,于是1個個精彩的降妖除魔的故事和堅固不拔的唐僧、特別高明的本領廣大的孫悟空、老實忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得繪聲繪色,表現(xiàn)了善與惡的斗爭.
聯(lián)系到我們本身,平時無論做什么工作都要有決定信念,有毅力,碰到困難不退縮、不垂頭,有始有終,不克不及半途而廢,既要學習唐僧那一往無前的精神,吃苦學習,朝著本身既定的方針而努力。
歷史上的今天：
西游記讀后感免費篇九
在寒假里，我閱讀了《西游記》。它是古代作家吳承恩寫的一部神話故事小說，主要寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人當西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的人物是孫悟空。他會七十二變、嫉惡如仇、懲惡揚善。
在白虎山上，有一個妖怪叫白骨精，白骨精聽說吃了唐僧的肉便可以長身不老，于是三番兩次的變化來戲弄唐僧。第一次變成了一位村姑，第二次變成了一個老婆婆，第三次變成了一個老公公，但都被孫悟空識破了，都將其一一打死了。但唐僧卻認為他在傷害平民，念了幾十次緊簪咒，還讓他回到花果山?？蓪O悟空沒回去多久，唐僧就被妖魔給抓住了，這時唐僧才意識到孫悟空的正確的意見和做法。最后豬八戒請回了孫悟空，消滅了妖怪，繼續(xù)向西天前進。
到了火焰山，唐僧四人被熊熊大火給困住了。當?shù)氐耐恋貭敔敻嬖V唐僧四人只有借鐵扇公主的芭蕉扇把火扇滅才能過山，于是孫悟空便找鐵扇公主借扇子，但鐵扇公主不愿意將扇子借給他們。第一次借到了，但卻是一個假扇子，讓孫悟空燒了一些毛發(fā)，第二次孫悟空拿到了真扇子，可卻被牛魔王巧妙的騙走了，最終孫悟空在哪咜太子的助力下制服了牛魔王，獲得了芭蕉扇，撲滅了火焰山的烈火，使周圍的百姓不用再受干旱之苦。
唐僧師徒四人經(jīng)過千辛萬苦，千難萬險，克服重重困難，戰(zhàn)勝了一個個妖魔，才到達了西天取得了真經(jīng)。
我們在學習上也要向孫悟空學習，攻克學習上的難點才能取得好成績。
西游記讀后感免費篇十
今天，我讀了四大名著之一《西游記》。我最喜歡的是豬八戒。書中描寫的豬八戒肥頭大耳，一幅十足的呆子樣，能吃能喝能睡，每當在故事中看到他，我都會笑個不停。
在第三十二回中，孫悟空讓豬八戒去尋山，豬八戒沒走出多遠，就開始罵孫悟空晦氣，妖怪不找他們，倒讓自己去尋妖怪，然后就找了塊石頭開始睡大覺。誰知孫悟空跟著他呢，變成啄木鳥把他啄醒。豬八戒就編了個謊子，開始往回走?；厝ケ粚O悟空揭穿了，要打他，師傅替他求情，就沒打。再去尋山時就疑神疑鬼的，看見什么都覺得是孫悟空。
每當我看那一段的時候，就覺得可笑，豬八戒他不好好尋山，卻在那里睡大覺，我知道尋山也是為了師傅能平平安安過山，要是我就一定認認真真尋山，我看豬八戒是又懶又傻到一定程度了。而且他總說喪氣話，作者刻畫了一個活生生的笑星：能吃能喝能睡多疑的胖豬。
每當我看《西游記》時，也總會想起我犯懶的事，犯懶可不是個好毛病，我一定要抓緊時間改掉這個壞習慣，要不，它將會影響我的一生。
《西游記》是一本好書，我希望大家都來讀。
今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》，認識了孫悟空的機智勇敢和幽默，豬八戒的膽小，沙僧的正直剛正，唐玄奘的心地善良。
本書前七回主要寫了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫的本書的第二主人公——玄奘法師，交代取經(jīng)的緣由，第十三回一直到結束寫的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
雖然《西游記》是一部神話小說，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實。唐太宗貞觀元年，當時25歲的唐僧離開長安，到天竺(印度)游學，學習了五年后又回到了長安，帶回來佛經(jīng)657部，后來由唐僧口述在路上的經(jīng)歷，弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來弟子慧立，彥琮寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩，后來吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā)，創(chuàng)造出來更多神話的《西游記》。
總之，《西游記》是一部很值得我們去看的神話小說。
今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》，認識了孫悟空的機智勇敢和幽默，豬八戒的膽小，沙僧的正直剛正，唐玄奘的心地善良。
本書前七回主要寫了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫的本書的第二主人公——玄奘法師，交代取經(jīng)的緣由，第十三回一直到結束寫的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
雖然《西游記》是一部神話小說，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實。唐太宗貞觀元年，當時25歲的唐僧離開長安，到天竺(印度)游學，學習了五年后又回到了長安，帶回來佛經(jīng)657部，后來由唐僧口述在路上的經(jīng)歷，弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來弟子慧立，彥琮寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩，后來吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā)，創(chuàng)造出來更多神話的《西游記》。
總之，《西游記》是一部很值得我們去看的神話小說。
西游記讀后感免費篇十一
《西游記》是我國四大名著之一，我國最早播出《西游記》的時間是1986年，我很小的時候就愛看這部電視劇。
這部電視劇的內容大概是這樣的：很早以前一個猴子從石頭里蹦出來了，然后他到了花果山當上了美猴王，又去找神仙學了七十二變并取了個名叫孫悟空，去東海拿了如意金箍棒，然后孫悟空去大鬧天宮，被如來佛祖壓到五指山下。五百年后，唐僧路過此地，將孫悟空從五指山中救了出來，共同去西天取經(jīng)。然后在去往西天的路途中還收復了豬八戒、沙悟凈和白龍馬。在去往西天的路上，有很多的妖魔鬼怪，最后他們都平安脫險，從東土大唐到西天的路上他們共經(jīng)歷了九九八十一難，那可真是一步一個坎啊！最后，他們抵達了西天，取得了真經(jīng)。
其中我最喜歡的人物就是孫悟空，因為它擁有七十二般變化，在去往西天路上的很多妖魔鬼妖都是因為他才被除掉的。他懲惡揚善，打抱不平，很厲害。
《西游記》中我最喜歡的就是真假美猴王了，那集打斗場面很多，真美猴王與假美猴王打得不相上下，他們讓豬八戒和沙悟凈來分辨真?zhèn)危肿屘粕陀^世音菩薩念緊箍咒都無濟于事。又到了陰曹地府讓那聽帝獸分辨，聽帝獸知道了誰是真的，誰是假的，但是又怕他們在這里鬧事，就裝作聽不出來。他們又去找玉皇大帝，讓玉皇大帝用照妖鏡分辨等等，全都無濟于事。最后找到了如來佛祖，才分辨了出來，真悟空就一下把假悟空打死了，孫悟空就和又和唐僧一起去西天取經(jīng)。
我很喜歡看《西游記》，故事情節(jié)都很精彩，推薦你也去看看吧！
西游記讀后感免費篇十二
他們取得真經(jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
西游記讀后感免費篇十三
我喜歡讀《西游記》這本書，書中講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。
在去西天取經(jīng)的路上遇到了許許多多的妖怪，有牛魔王、紅孩兒、黃風怪、白骨精、蜘蛛精、獅子精等等，好多好多，有的要嫁給唐僧，可是唐僧無論如何都不同意，他就是要去西天取經(jīng)。有的要殺唐僧，吃唐僧肉，可他就是不害怕、不動搖。我最佩服唐僧的是，他做一件事，只要下定決心不管經(jīng)歷多少的困難，都要達到目的，做到圓滿。
孫悟空的特點是本領大、對師父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪攔路，吃多少的苦受多少的累都不放棄保護師父唐僧，師父誤會他，冤枉他，他也不改變主意，一直護送唐僧去西天。孫悟空做事有時太自做主張。不聽師父的話，這一點我不太喜歡。
豬八戒的特點是：愛吃、愛娶媳婦、很會說讓人聽了高興的話，他還很愛偷懶，樣子很可愛，白白胖胖，幫著他的大師兄打打妖怪，很是討人喜歡。
沙僧的特點是：最老實。一路上都是他挑行李，他從來沒有報怨過。還有白龍馬一路上都是它不顧勞累馱著唐僧去西天，他從來都不說什么，但在最關鍵的'時候他還救過師父的命。
我覺很讀書能讓我學會很多的東西，以后我要多讀些書。
西游記讀后感免費篇十四
《西游記》是一本充滿幻想的名著，它的幻想與生活多多少少是融為一體的。有些真實，有些不真實，不過分。
這本書反映了各種各樣的人的性格，他們陰暗、危險、善良、善良，讓我知道了社會的好的一面和壞的一面。
西游記的朋友唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，還有一個白馬龍，不知道是不是主角。
這些人里面我最喜歡的是孫悟空。雖然他很淘氣，但有時也會發(fā)脾氣。比如《五莊觀偷吃人參果》那一幕，它撞倒了生產(chǎn)人參果的那棵樹，讓我覺得它太調皮了，但我看到，在它的背后，為了不傷害主人一點點，我被自己懲罰了。雖然災難不是他師父造成的，雖然他不怕燒，不怕炸，不怕被鞭打，但是他保護師父的決心讓我感動。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧就像一家人，和諧美好的大家庭。即使經(jīng)歷了很多挫折，分離，悲傷，悲傷，也永遠不會分開！
西游記讀后感免費篇十五
暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長篇神話小說。
里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因為他勇敢、大膽、聰明，最后還成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學習。
我不太喜歡豬八戒，因為他有時實在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺，還心里想著說道：“如果回去他們問我是什么山，就說是石頭山;如問有什么洞，就說是石頭洞;如問叫什么門，就說是釘子釘?shù)蔫F葉門;如問門上有多少釘子，就說俺老豬心忙沒記清。
幸好被變成蚊子的孫悟空聽見了，識破了他的慌言，豬八戒有時還笨笨的，傻得可愛。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬苦終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我?guī)砹丝鞓罚€讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。
西游記讀后感免費篇十六
一本好書可以陶冶我們的情操;一本不健康的書會讓人道德敗壞。我們應該看好書，看健康的書，來陶冶我們的情操。我就特別喜歡看西游記，它為于四大名著之一，同時也得過很都獎項。
西游記里面寫了九九八十一難，其中我最喜歡三打白骨精。白骨精分別化身成老爺爺，老奶奶，孩子?？啥继硬粚O悟空的火眼金睛，一眼就看出了破綻，可是善良的沙和尚不為所知，誤會了孫悟空，以為是孫悟空殺了善良的村民，事實卻是那些人是白骨精變來欺騙唐僧的。唐僧一怒之下趕走了孫悟空。白骨精趁機把唐僧抓住，因沙僧和豬八戒的法力都無法對抗白骨精，豬八戒只好去花果山找孫悟空求救在豬八戒的一番說辭下，孫悟空決定從白骨精那里救出唐僧唐僧見到孫悟空，心存內疚，不應該不相信他。后來他們就成功從白骨精那里逃了出來。
看過三打白骨精，這個內容以后我深知不能被別人的外表所欺騙，或許這只是博取你的同情好從中得取利益。孫悟空不忘初心，唐僧雖誤會了他，但是他心存善念，不計前嫌，還是去救了唐僧，從中我也知道了，做了應該不計前嫌，俗話說得好，冤家宜解不宜結。
我也推薦大家可以去看一下西游記這本書，這本書十分的有趣，其中的九九八十一難更是精彩絕倫。
西游記讀后感免費篇十七
今天我讀了青少年版本的《西游記》，第一回“靈根孕育美猴王”，在這章回的最后一句話“學人禮，講人話，朝餐夜宿，一心尋訪”深深震撼了我。
這句話是對孫悟空尋訪仙人，學習法術的寫照。“一心尋訪”，有多少人可以把所有的心思放在一件事情，自始而終永不放棄?我想很少吧。不說他人，就說說我自己吧。
前段時間，媽媽帶我去廣場玩耍。我看見一位小姐姐正在吹葫蘆絲，宛轉悠揚的旋律直擊人心。我拽著媽媽的胳膊，央求著她：“媽媽，我要學習葫蘆絲，你快給我找個老師吧?！?BR> 媽媽看著我：“學習樂器很艱苦，要不停地練習，你吃不了這苦?！蔽衣犃诉@話，氣鼓鼓地說：“哼，還沒開始，你就知道我堅持不了?！眿寢屴植贿^我，答應了我的要求。
剛開始學習，我還興致勃勃，但越學越累，越學越枯燥。一個音調反復地練習，吹的腮幫子疼，疼的吃不下飯。很快，我便打起了退堂鼓。
算了，算了，不學了，幸虧媽媽給我交的學費不是很多。我盯著手邊的葫蘆絲，暗自慶幸，并決定告訴媽媽我的想法。
在我想放棄的時候，我讀到了孫悟空的“一心尋訪”，這四個字仿佛是一把大錘，狠狠敲在我心上，敲醒了我。是啊，學習本來就不是一蹴而就的事情，遇到困難半途而廢更是要不得。
我放棄了，放棄了告訴媽媽我不想學習葫蘆絲的想法。我繼續(xù)堅持，堅持練習葫蘆絲，一定要學有所成!
西游記讀后感免費篇十八
讀《西游記》這本名著，我深有感觸，書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩為廣大讀者講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難終于取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》是我國四大名著之一，這本書塑造了四大鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛，頑強執(zhí)著;孫悟空——正義大膽，本領高超;豬八戒——貪財好色，不失善心;沙僧——心地善良，安于天命。這四個人物各有特點，性格卻各不相同。其中，我最喜歡的人物便是孫悟空，他神通廣大，本領高超，一路保護唐僧成功取得真經(jīng)，是我心中的大英雄。
西游記讀后感免費篇一
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已，然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現(xiàn)實意義?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度，對師-父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵，”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強勢屈服的硬漢子，躍然紙上。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強，這也是孫行者做夢也不想不到他認為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗妖怪，八戒撿便宜，沒事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的.人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成?！段饔斡洝烦蓵?6世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基矗吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學巨著!下面是其他的讀后感范文推薦：水滸傳讀后感1000字狼圖騰讀后感細節(jié)決定成敗讀后感
西游記讀后感免費篇二
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底。在旅途中受到美女和金銀的誘-惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當中，給予讀者對人性貪欲的省思。
沙悟凈。
而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。
頑皮機智的孫悟空。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰(zhàn)功。
你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。
相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
(三)嚴格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師-父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師-父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師-父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠值得我們學習和借鑒。
“妖為鬼域必成災?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。
孫悟空的形象實質不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強――這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。
他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、ti蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(如黃風怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點，尋找相應的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調芭蕉扇)。
或者賺來妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計盜紫金鈴)。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術來制服妖精(如黃眉怪)。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。
五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業(yè)，最終達到了造福于人群的目標。
實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當于現(xiàn)實中的權力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。
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西游記讀后感免費篇三
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的`投影。
譽為中國古典文學四大名著之一的《西游記》，不僅擁有國內大量的讀者，而且電視連續(xù)劇也深入人心。前幾天,我又觀看了電視劇版西游記.
電視劇《西游記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)艱辛，跋山涉水，遇到了無數(shù)個各種各樣的妖魔鬼怪。有的妖怪因為想長生不老，千方百計、絞盡腦汁地想吃唐僧肉，有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才，想方設法地想和唐僧成親，，還有的妖怪在當?shù)貧埡Π傩铡⑴d風作浪，于是一個個精彩的降妖除魔的故事以及堅忍不拔的唐僧、神通廣大的孫悟空、老實忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得栩栩如生，體現(xiàn)了善與惡的斗爭.
聯(lián)系到我們自己，平時無論做什么事情都要有信心，有毅力，碰到困難不退縮、不低頭，有始有終，不能半途而廢，既要學習唐僧那勇往直前的精神，刻苦學習，朝著自己既定的目標而努力。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
西游記讀后感免費篇四
今年的暑假剛剛開始，媽媽給了我一本書對我說：“黃瑞怡，你已經(jīng)是一年級的小學生了，雖然字認得還不是很多，但是已經(jīng)會用字典了。那么今年你就嘗試一下讀讀這本書吧!”我一看上面赫然寫著《西游記》，馬上聯(lián)想起之前在電視上看到的類似的動畫片，很有意思哦!有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚……當然，也有很多妖魔鬼怪的故事。
于是，我每天除了常規(guī)的作業(yè)外，更多的時間便是讀我的《西游記》。
像《西游記》這樣的小說，大部分的小朋友都會喜歡看，尤其是男孩子。因為西游記上面幾乎都是妖魔鬼怪的故事，還有很多孫悟空打怪獸的故事?？墒沁@并不影響我對這本書的癡迷，可以說是越看越上癮啦!里面的很多小故事都讓我入迷，讓我哈哈大笑。
看到了女兒國這段是，我被豬八戒和孫悟空的對話引得哈哈大笑。
看到車遲國唐僧師徒和妖怪斗法時，我簡直入迷，孫悟空的法術太厲害了。
總之，《西游記》不僅是我的喜愛，還是我的最愛。我想，我要去圖書館看看，我想借一本更加完整的《西游記》好好的讀讀。
西游記讀后感免費篇五
我喜歡看書。今天我看了一本吳承恩寫的《西游記》，它是一部神話小說，講述的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
《西游記》里面描寫了很多栩栩如生的人物。有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大、機智勇敢的孫悟空，有任勞任怨的沙和尚，有好吃懶做的豬八戒，還有各顯神通的神仙、妖魔。
在這些人物中，我最喜歡孫悟空，他有一根神奇的金箍棒，金箍棒在他手中想變多粗就多粗，想變多細就有多細。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里?？墒亲钭屛遗宸模€不是這些呢！而是孫悟空在取經(jīng)路上對唐僧忠心耿耿，不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。最終師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成了仙。
看了這本書，我明白了一個道理。大家一起做事情，只要不怕苦不怕累，發(fā)揮自己的優(yōu)點，控制住缺點，堅持不懈，就能集大家的力量，做好每一件事情。
西游記讀后感免費篇六
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，是中國文學史上一幅璀璨的篇章，而我在讀了這部名著之后，更是深有體會，大有裨益。
梁山泊一百單八將個個身手不凡：花和尚魯智深倒拔垂楊柳，景陽岡上武松打虎，小李廣花榮神箭無雙，智多星吳用運籌帷幄，決勝于千里之外……。在那八百里水泊之上，可謂是各類人才齊聚一堂，行俠仗義，造福一方，好不樂哉！
說起梁山好漢，其中有一個人便不得不提，那人便是梁山頭領——山東及時雨宋公明。
后來，隨著時間的推移，我閱歷的不斷增加，我明白了宋江成為梁山之主是理所應當?shù)摹?BR> 昔漢初時，劉邦曾問韓信自己能統(tǒng)領多少兵馬，韓信說最多不超過十萬，接下來劉邦問韓信能帶領多少兵馬，韓信回答說多多益善。這時侯，劉邦就問他既然他能帶那么多兵馬，那為什么會還會被自己管轄呢？韓信便只好回答說雖然劉邦不擅長帶兵，卻是擅長馭將。
宋江也是如此，他平時素愛扶危濟貧，凡是與他結交之人都會被他的仁義所感染，就比如說李逵，他平日里橫沖直撞，為人十分莽撞，但卻是對宋江幾乎言聽計從，由此可見宋江的人格魅力是多么的大了。
而對于宋江，人們對他最大的非議莫過于他在梁山最強盛之時選擇接收朝廷的招安，最后導致眾好漢的悲慘結局。所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，有人認為自從座次排定之后，宋江就變了，一心只想著被朝廷詔安，加官進爵，享受榮華富貴。
我不敢茍同這種觀點，山東呼保義豈是這種貪慕富貴之人？如果是的話，當年他就不會冒著生命危險給晁蓋等人通風報信了。我認為首先是因為他受三綱五常這種傳統(tǒng)思想所約束（不僅他如此，梁山上的絕大多數(shù)人都是這樣的），想著要忠君，現(xiàn)在迫不得已落草梁山是由高俅，蔡京等奸臣造成的。他認為如果反叛宋朝就是大逆不道。
更重要的是，他身為一山之主，必須要為眾人的命運著想。李逵當初主張“殺上東京，奪了鳥位”，但立刻被宋江拒絕了。仔細分析一下便可知道宋江這個決定是正確的。
雖然說梁山曾經(jīng)一敗童貫，二敗高俅（兩人都是率領眾兵而來），但不能否認的是，梁山是占據(jù)了天時，地利，人和。但如果梁山真的要出去攻城略地，且不說他每攻下攻下一座城池后都要留兵駐守，就算他一路殺到東京城下，一路上至少也應該有一兩萬的損失吧，而梁山總算是不超過十萬的，那么殺到東京城下頂多就只有七八萬了，而且經(jīng)過一路征戰(zhàn)之后定是疲憊之師了，既然是攻城，那么就不占地利了。
再說“人和”吧，一般人認為梁山是正義之師，必是得人和的。但我認為不然，梁山雖然一直劫富濟貧，但畢竟只限于山東一帶，而東京與山東距離遙遠，那里的百姓可就不一定那么了解梁山好漢了，再加上官府肯定會在百姓中宣傳梁山好漢是殺人不眨眼的惡魔，那么那些不知情的人可就不會來熱情的歡迎梁山大軍的到來了。
很多人都認為梁山好漢的結局是悲慘的，但我認為不盡然。就算是“悲”，那么也應該加上個“壯”。在南征方臘的過程中，梁山好漢死傷過半，很多人為之惋惜。但自古為將者為國建功立業(yè)，馬革裹尸是最好的歸宿，因為他們這才是真正的“替天行道”，他們之死比起在梁山上終老一世來是重于泰山，而且都會青史留名，萬世受人敬仰。悲哉！更壯哉！
“大江東去浪淘盡”，斯人已去，但他們的精神仍在，梁山好漢的“忠義”必將激勵著一代又一代的有志青年報效祖國，為了國家的強盛而戰(zhàn)！
西游記讀后感免費篇七
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧的誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空的正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒的貪財，但又不缺乏善心，沙僧的心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現(xiàn)實意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的.英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強勢屈服的硬漢子，躍然紙上。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強，這也是孫行者做夢也不想不到他認為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗妖怪，八戒撿便宜，沒事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。
《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩，吳承恩經(jīng)過艱苦的創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學巨著!
西游記讀后感免費篇八
jkbgfg。
第二回-「三星洞訪仙學道」,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的燈號,并且學會了七十二便等通天本領.悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日,悟空受世人挑唆,變?yōu)樗蓸?引起祖師不快,被逐出洞?；氐交ü?與占山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。
在第25回中明月清風為他獻上了觀內異寶人參果,但固執(zhí)的唐僧不論明月和清風怎樣解釋,堅持以為樹上是接不出“人”的,這個是不滿意三天的小兒,出于落發(fā)人的“不殺生”和“慈悲”,他堅持不去食用。他又是不識珍寶又是愚蠢可笑。
第27回,他人的眼睛凡胎,不辨妖怪。明顯是孫悟空救了他,他卻愚蠢的以為行者是濫殺無辜。瞅見那妖怪的假尸首,他又被嚇的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。好容易相信了悟空的話,卻被八戒的蠢話唬的耳軟,念起了緊箍咒兒。最后,他還固執(zhí)的說什么我要死就必然會死,你要救也救不得。從這句話中看出他是愚蠢頑固。
一不外三,唐僧被白骨精唬了三次了,瞅見那尸體嚇了三次,他該相信孫悟空了吧?可不！第三次,他瞅見了那堆白骨,被行者一說總算是確信那是妖怪,又經(jīng)不得八戒的一派胡言,再頑固地念起了緊箍咒兒。他還給本身的愚昧蒙昧加之了借口,說悟空是無心向善。最后,他索性舍棄了悟空。厥后,在先容本身的門徒是悟能成了大門徒,悟凈成了二門徒。而悟空呢?一直保護三藏的行者被固執(zhí)遲鈍的唐僧愚蠢的舍棄了。
再厥后,他遇紅孩兒,遇厥后的等等想要吃了他的妖怪,基本上都是由于唐僧愚蠢的善心大發(fā)造成的,而每次悟空去除妖,都還被他固執(zhí)的想法所譴責。
然而,我們其實不克不及就如許給唐三藏定義為愚昧固執(zhí)遲鈍沒有能力。畢竟,所有人都不是一面的?？v觀全書,關于他的種種優(yōu)點也是不成磨滅的。他對佛家的虔誠對世人的慈悲和對取經(jīng)的方針豪不動搖也是我們所稱贊的。
譽為中國古典文學四大名著之一的《西游記》,不僅擁有國內大量的讀者,而且電視機連續(xù)劇也深入人心。頭幾天,我又觀看了電視機劇版西游記.
電視機劇《西游記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)艱辛,跋山涉水,遇到了無數(shù)個各種各樣的`妖魔鬼怪。有的妖怪由于想長生不老,千方百計、絞盡腦汁地想吃唐僧肉,有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才,想方設法地想和唐僧成親,還有的妖怪在本地殘害百姓、興風作浪,于是1個個精彩的降妖除魔的故事和堅固不拔的唐僧、特別高明的本領廣大的孫悟空、老實忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得繪聲繪色,表現(xiàn)了善與惡的斗爭.
聯(lián)系到我們本身,平時無論做什么工作都要有決定信念,有毅力,碰到困難不退縮、不垂頭,有始有終,不克不及半途而廢,既要學習唐僧那一往無前的精神,吃苦學習,朝著本身既定的方針而努力。
歷史上的今天：
西游記讀后感免費篇九
在寒假里，我閱讀了《西游記》。它是古代作家吳承恩寫的一部神話故事小說，主要寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人當西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的人物是孫悟空。他會七十二變、嫉惡如仇、懲惡揚善。
在白虎山上，有一個妖怪叫白骨精，白骨精聽說吃了唐僧的肉便可以長身不老，于是三番兩次的變化來戲弄唐僧。第一次變成了一位村姑，第二次變成了一個老婆婆，第三次變成了一個老公公，但都被孫悟空識破了，都將其一一打死了。但唐僧卻認為他在傷害平民，念了幾十次緊簪咒，還讓他回到花果山?？蓪O悟空沒回去多久，唐僧就被妖魔給抓住了，這時唐僧才意識到孫悟空的正確的意見和做法。最后豬八戒請回了孫悟空，消滅了妖怪，繼續(xù)向西天前進。
到了火焰山，唐僧四人被熊熊大火給困住了。當?shù)氐耐恋貭敔敻嬖V唐僧四人只有借鐵扇公主的芭蕉扇把火扇滅才能過山，于是孫悟空便找鐵扇公主借扇子，但鐵扇公主不愿意將扇子借給他們。第一次借到了，但卻是一個假扇子，讓孫悟空燒了一些毛發(fā)，第二次孫悟空拿到了真扇子，可卻被牛魔王巧妙的騙走了，最終孫悟空在哪咜太子的助力下制服了牛魔王，獲得了芭蕉扇，撲滅了火焰山的烈火，使周圍的百姓不用再受干旱之苦。
唐僧師徒四人經(jīng)過千辛萬苦，千難萬險，克服重重困難，戰(zhàn)勝了一個個妖魔，才到達了西天取得了真經(jīng)。
我們在學習上也要向孫悟空學習，攻克學習上的難點才能取得好成績。
西游記讀后感免費篇十
今天，我讀了四大名著之一《西游記》。我最喜歡的是豬八戒。書中描寫的豬八戒肥頭大耳，一幅十足的呆子樣，能吃能喝能睡，每當在故事中看到他，我都會笑個不停。
在第三十二回中，孫悟空讓豬八戒去尋山，豬八戒沒走出多遠，就開始罵孫悟空晦氣，妖怪不找他們，倒讓自己去尋妖怪，然后就找了塊石頭開始睡大覺。誰知孫悟空跟著他呢，變成啄木鳥把他啄醒。豬八戒就編了個謊子，開始往回走?；厝ケ粚O悟空揭穿了，要打他，師傅替他求情，就沒打。再去尋山時就疑神疑鬼的，看見什么都覺得是孫悟空。
每當我看那一段的時候，就覺得可笑，豬八戒他不好好尋山，卻在那里睡大覺，我知道尋山也是為了師傅能平平安安過山，要是我就一定認認真真尋山，我看豬八戒是又懶又傻到一定程度了。而且他總說喪氣話，作者刻畫了一個活生生的笑星：能吃能喝能睡多疑的胖豬。
每當我看《西游記》時，也總會想起我犯懶的事，犯懶可不是個好毛病，我一定要抓緊時間改掉這個壞習慣，要不，它將會影響我的一生。
《西游記》是一本好書，我希望大家都來讀。
今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》，認識了孫悟空的機智勇敢和幽默，豬八戒的膽小，沙僧的正直剛正，唐玄奘的心地善良。
本書前七回主要寫了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫的本書的第二主人公——玄奘法師，交代取經(jīng)的緣由，第十三回一直到結束寫的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
雖然《西游記》是一部神話小說，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實。唐太宗貞觀元年，當時25歲的唐僧離開長安，到天竺(印度)游學，學習了五年后又回到了長安，帶回來佛經(jīng)657部，后來由唐僧口述在路上的經(jīng)歷，弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來弟子慧立，彥琮寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩，后來吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā)，創(chuàng)造出來更多神話的《西游記》。
總之，《西游記》是一部很值得我們去看的神話小說。
今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》，認識了孫悟空的機智勇敢和幽默，豬八戒的膽小，沙僧的正直剛正，唐玄奘的心地善良。
本書前七回主要寫了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫的本書的第二主人公——玄奘法師，交代取經(jīng)的緣由，第十三回一直到結束寫的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
雖然《西游記》是一部神話小說，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實。唐太宗貞觀元年，當時25歲的唐僧離開長安，到天竺(印度)游學，學習了五年后又回到了長安，帶回來佛經(jīng)657部，后來由唐僧口述在路上的經(jīng)歷，弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來弟子慧立，彥琮寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩，后來吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā)，創(chuàng)造出來更多神話的《西游記》。
總之，《西游記》是一部很值得我們去看的神話小說。
西游記讀后感免費篇十一
《西游記》是我國四大名著之一，我國最早播出《西游記》的時間是1986年，我很小的時候就愛看這部電視劇。
這部電視劇的內容大概是這樣的：很早以前一個猴子從石頭里蹦出來了，然后他到了花果山當上了美猴王，又去找神仙學了七十二變并取了個名叫孫悟空，去東海拿了如意金箍棒，然后孫悟空去大鬧天宮，被如來佛祖壓到五指山下。五百年后，唐僧路過此地，將孫悟空從五指山中救了出來，共同去西天取經(jīng)。然后在去往西天的路途中還收復了豬八戒、沙悟凈和白龍馬。在去往西天的路上，有很多的妖魔鬼怪，最后他們都平安脫險，從東土大唐到西天的路上他們共經(jīng)歷了九九八十一難，那可真是一步一個坎啊！最后，他們抵達了西天，取得了真經(jīng)。
其中我最喜歡的人物就是孫悟空，因為它擁有七十二般變化，在去往西天路上的很多妖魔鬼妖都是因為他才被除掉的。他懲惡揚善，打抱不平，很厲害。
《西游記》中我最喜歡的就是真假美猴王了，那集打斗場面很多，真美猴王與假美猴王打得不相上下，他們讓豬八戒和沙悟凈來分辨真?zhèn)危肿屘粕陀^世音菩薩念緊箍咒都無濟于事。又到了陰曹地府讓那聽帝獸分辨，聽帝獸知道了誰是真的，誰是假的，但是又怕他們在這里鬧事，就裝作聽不出來。他們又去找玉皇大帝，讓玉皇大帝用照妖鏡分辨等等，全都無濟于事。最后找到了如來佛祖，才分辨了出來，真悟空就一下把假悟空打死了，孫悟空就和又和唐僧一起去西天取經(jīng)。
我很喜歡看《西游記》，故事情節(jié)都很精彩，推薦你也去看看吧！
西游記讀后感免費篇十二
他們取得真經(jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
西游記讀后感免費篇十三
我喜歡讀《西游記》這本書，書中講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。
在去西天取經(jīng)的路上遇到了許許多多的妖怪，有牛魔王、紅孩兒、黃風怪、白骨精、蜘蛛精、獅子精等等，好多好多，有的要嫁給唐僧，可是唐僧無論如何都不同意，他就是要去西天取經(jīng)。有的要殺唐僧，吃唐僧肉，可他就是不害怕、不動搖。我最佩服唐僧的是，他做一件事，只要下定決心不管經(jīng)歷多少的困難，都要達到目的，做到圓滿。
孫悟空的特點是本領大、對師父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪攔路，吃多少的苦受多少的累都不放棄保護師父唐僧，師父誤會他，冤枉他，他也不改變主意，一直護送唐僧去西天。孫悟空做事有時太自做主張。不聽師父的話，這一點我不太喜歡。
豬八戒的特點是：愛吃、愛娶媳婦、很會說讓人聽了高興的話，他還很愛偷懶，樣子很可愛，白白胖胖，幫著他的大師兄打打妖怪，很是討人喜歡。
沙僧的特點是：最老實。一路上都是他挑行李，他從來沒有報怨過。還有白龍馬一路上都是它不顧勞累馱著唐僧去西天，他從來都不說什么，但在最關鍵的'時候他還救過師父的命。
我覺很讀書能讓我學會很多的東西，以后我要多讀些書。
西游記讀后感免費篇十四
《西游記》是一本充滿幻想的名著，它的幻想與生活多多少少是融為一體的。有些真實，有些不真實，不過分。
這本書反映了各種各樣的人的性格，他們陰暗、危險、善良、善良，讓我知道了社會的好的一面和壞的一面。
西游記的朋友唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，還有一個白馬龍，不知道是不是主角。
這些人里面我最喜歡的是孫悟空。雖然他很淘氣，但有時也會發(fā)脾氣。比如《五莊觀偷吃人參果》那一幕，它撞倒了生產(chǎn)人參果的那棵樹，讓我覺得它太調皮了，但我看到，在它的背后，為了不傷害主人一點點，我被自己懲罰了。雖然災難不是他師父造成的，雖然他不怕燒，不怕炸，不怕被鞭打，但是他保護師父的決心讓我感動。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧就像一家人，和諧美好的大家庭。即使經(jīng)歷了很多挫折，分離，悲傷，悲傷，也永遠不會分開！
西游記讀后感免費篇十五
暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長篇神話小說。
里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因為他勇敢、大膽、聰明，最后還成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學習。
我不太喜歡豬八戒，因為他有時實在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺，還心里想著說道：“如果回去他們問我是什么山，就說是石頭山;如問有什么洞，就說是石頭洞;如問叫什么門，就說是釘子釘?shù)蔫F葉門;如問門上有多少釘子，就說俺老豬心忙沒記清。
幸好被變成蚊子的孫悟空聽見了，識破了他的慌言，豬八戒有時還笨笨的，傻得可愛。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬苦終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我?guī)砹丝鞓罚€讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。
西游記讀后感免費篇十六
一本好書可以陶冶我們的情操;一本不健康的書會讓人道德敗壞。我們應該看好書，看健康的書，來陶冶我們的情操。我就特別喜歡看西游記，它為于四大名著之一，同時也得過很都獎項。
西游記里面寫了九九八十一難，其中我最喜歡三打白骨精。白骨精分別化身成老爺爺，老奶奶，孩子?？啥继硬粚O悟空的火眼金睛，一眼就看出了破綻，可是善良的沙和尚不為所知，誤會了孫悟空，以為是孫悟空殺了善良的村民，事實卻是那些人是白骨精變來欺騙唐僧的。唐僧一怒之下趕走了孫悟空。白骨精趁機把唐僧抓住，因沙僧和豬八戒的法力都無法對抗白骨精，豬八戒只好去花果山找孫悟空求救在豬八戒的一番說辭下，孫悟空決定從白骨精那里救出唐僧唐僧見到孫悟空，心存內疚，不應該不相信他。后來他們就成功從白骨精那里逃了出來。
看過三打白骨精，這個內容以后我深知不能被別人的外表所欺騙，或許這只是博取你的同情好從中得取利益。孫悟空不忘初心，唐僧雖誤會了他，但是他心存善念，不計前嫌，還是去救了唐僧，從中我也知道了，做了應該不計前嫌，俗話說得好，冤家宜解不宜結。
我也推薦大家可以去看一下西游記這本書，這本書十分的有趣，其中的九九八十一難更是精彩絕倫。
西游記讀后感免費篇十七
今天我讀了青少年版本的《西游記》，第一回“靈根孕育美猴王”，在這章回的最后一句話“學人禮，講人話，朝餐夜宿，一心尋訪”深深震撼了我。
這句話是對孫悟空尋訪仙人，學習法術的寫照。“一心尋訪”，有多少人可以把所有的心思放在一件事情，自始而終永不放棄?我想很少吧。不說他人，就說說我自己吧。
前段時間，媽媽帶我去廣場玩耍。我看見一位小姐姐正在吹葫蘆絲，宛轉悠揚的旋律直擊人心。我拽著媽媽的胳膊，央求著她：“媽媽，我要學習葫蘆絲，你快給我找個老師吧?！?BR> 媽媽看著我：“學習樂器很艱苦，要不停地練習，你吃不了這苦?！蔽衣犃诉@話，氣鼓鼓地說：“哼，還沒開始，你就知道我堅持不了?！眿寢屴植贿^我，答應了我的要求。
剛開始學習，我還興致勃勃，但越學越累，越學越枯燥。一個音調反復地練習，吹的腮幫子疼，疼的吃不下飯。很快，我便打起了退堂鼓。
算了，算了，不學了，幸虧媽媽給我交的學費不是很多。我盯著手邊的葫蘆絲，暗自慶幸，并決定告訴媽媽我的想法。
在我想放棄的時候，我讀到了孫悟空的“一心尋訪”，這四個字仿佛是一把大錘，狠狠敲在我心上，敲醒了我。是啊，學習本來就不是一蹴而就的事情，遇到困難半途而廢更是要不得。
我放棄了，放棄了告訴媽媽我不想學習葫蘆絲的想法。我繼續(xù)堅持，堅持練習葫蘆絲，一定要學有所成!
西游記讀后感免費篇十八
讀《西游記》這本名著，我深有感觸，書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩為廣大讀者講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難終于取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》是我國四大名著之一，這本書塑造了四大鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛，頑強執(zhí)著;孫悟空——正義大膽，本領高超;豬八戒——貪財好色，不失善心;沙僧——心地善良，安于天命。這四個人物各有特點，性格卻各不相同。其中，我最喜歡的人物便是孫悟空，他神通廣大，本領高超，一路保護唐僧成功取得真經(jīng)，是我心中的大英雄。