可以對自己的目標進行評估和調整，更好地規(guī)劃未來。總結中的重點信息應該如何突出，以便于讀者理解？總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家整理的青春總結，希望能夠為大家的青春歲月增添一些正能量。
湖北恩施題目篇一
抗日戰(zhàn)爭中，在重慶，有一天國民黨元老陳銘樞請學者熊十力吃飯。熊十力面對浩浩長江，大發(fā)感慨，而陳銘樞則背對長江，看著熊十力。熊覺得很奇怪，說這么好的風景你怎么不看?陳答曰：“你就是最好的風景?！?BR> 加拿大學者阿爾維托·曼古埃爾的《閱讀史》中也有一幅照片，堪稱最好的風景。1940年10月22日，倫敦遭德軍轟炸，很多房子倒塌了，這間西倫敦荷蘭屋圖書館，墻壁也已傾頹，地下滿是磚石，竟然有人不顧敵機剛剛離去，又在書架前翻撿自己喜愛的圖書?；蛟S，越是這種艱難時刻，越需要書籍作為精神支撐。
請以“最好的風景”為題，寫一篇不少于800字的文章。
閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。
周國平先生對當代人的精神狀況作過這樣的描述：“精神生活的平庸化是我們時代的一個明顯事實。在精神領域，不管幸運還是不幸，每個人獨自承擔拯救自己靈魂的責任，這將是許多代人的命運。熱情的理想家所能做到的`，至多是鼓舞人們自救，而不是充當救世主。”
精神自救是精神健康的標志，即使沒有哲學和哲學家，我們也有不滿和自救的需要。
請以“精神的自救”為標題寫一篇文章。可以敘述自己或別人的經歷，也可以表達感悟和思考。
注意：1.角度自選，立意自定。2.除詩歌外，文體不限。3.不少于800字。4.不得抄襲，套作。
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
2002年7月舉行的一次互動培訓課程中，面對70多位中高層經理，張瑞敏提出互動培訓的主題是“推進流程再造”，并首先出了一個很像“腦筋急轉彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭。“把石頭放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的?！贝藭r，海爾集團副總裁喻子達頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
湖北恩施題目篇二
閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)寫一篇不少于800字的文章。
結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。
一
今年全國新課標i卷作文是根據(jù)夏明的作品改編的一則漫畫作文。
材料由兩幅漫畫組成，在第一幅漫畫中，一位男孩得了100分，被親了一口，笑容滿面;另一位男孩得了55分，挨了一巴掌，哭喪著臉。在第二幅漫畫中，一位原來得了100分男孩考了98分，挨了一巴掌，哭喪著臉;另一位原來得了55分男孩考了61分，被親了一口，笑容滿面。
這是一則運用對比手法的漫畫，有兩個小男孩得分的對比，有小男孩得分后待遇的對比，仔細品味，還有暗藏在巴掌與吻中的家長、社會態(tài)度的對比。
漫畫直接反映的是人們對待學習成績的態(tài)度，成績高的因為一時失誤，挨了批評;成績低的因為偶有進步，受到表揚。從否定的角度看，人們要綜合看待學生的成績變化。從肯定的角度看，退步要批評，進步要表揚。從深層看，反映的是人們心目中存在的滿分意識、及格意識。
從學習成績推廣開來，這可以看做人們評價事物的一種態(tài)度，考生可以多方立意，既可以整體立意，談正確、全面對待一個人的成績、表現(xiàn)，談如何教育孩子，談如何對待進步與退步，也可以談獎勵與懲罰的'激勵手段;也可以局部立意，談對追求完美的看法，對及格意識的認識，等等。
這則作文，既貼近了學生實際，從學生最切身的成績出發(fā)，又暗含了對待事物評價的態(tài)度、方式，繼承了15年作文貼近生活實際，觀點發(fā)散多元的優(yōu)點，又能讓學生在深入思考后，聯(lián)系社會生活高遠立意。
采用漫畫作文的方式，考查了學生對漫畫的理解能力及聯(lián)系實際能力，學生要能從自身的成績跳出去，才能有更廣闊的寫作空間。
二
今年高考作文以漫畫形式出現(xiàn)，可謂較為新穎。圖像以涂鴉形式出現(xiàn)，人物可愛，現(xiàn)如今微信、短信中的這種表情類的人物圖像隨處可見，有的表達對某些事情的情感、看法、調侃、吐槽等，作文命題形式可謂是順應潮流，且在緊張的考試中也能給學生以精神上的緩解。
漫畫反應的問題其實并不新穎，關于“家庭教育”“分數(shù)”：圖中是兩個孩子，一個“可揚君”，一個“邱百君”，他們代表了生活中最常見的兩類孩子，注意名字的諧音;還有就是運用對比手法，倆人的對比，可以聯(lián)想到父母的經典的口頭禪“別人家的孩子”;自己與自己的對比，以及他們家長反應的對比。
圖中最顯眼的是分數(shù)，“可揚君”是“好學生”的代表，考上高分時，父母就喜上眉梢，認為孩子學習下功夫了，成績進步了，進一步推論孩子懂事了，在學校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎勵接踵而來。更有甚者，放松對孩子的要求，對孩子的缺點也睜一只眼，閉一只眼。反之，若分數(shù)下降了，就認為“不爭氣”、“沒出息”，枉費了老師、家長的一片苦心，進而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”，甚至認為孩子分數(shù)既然不高，那么在道德品質、行為習慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評幫助時容易失去耐心，甚至惡語相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類就是“差生”代表，平時調皮搗蛋，上課不認真，家長教育不到位，孩子進步一點就欣喜異常，面對這兩種極端的家庭教育，審題立意應該就家長如何對待“成績單”、家庭教育方面，分析家長的心態(tài)及給出建議。
也可以從孩子自己的角度立意，如給自己設置合適的標準。
孩子們又月考了，成績單發(fā)下來以后，孩子們各種表情都有了，那些考了高分的孩子臉上洋溢著掩藏不住的笑容，不屑的撇了一眼考的不及格的孩子，哼你們回去怎么向家長交代啊，考滿分的叫他小聰，那個考不及格的孩子叫小明。小聰蹦著唱著開開心心回家了，小明卻忐忑不安悄悄溜回家了。
小聰拿成績單給媽媽看，媽媽看后開心的給他一個吻，小明低著頭把成績單拿了出來，他爸爸看后說知道錯了嗎你，然后給了孩子一巴掌，連及格都沒有，你找找原因，為啥不能考個及格回來啊，人先天差距不怕，怕的是不努力，不找失敗的原因，不去改正自己的錯誤，記住了嗎?小明點點頭終于明白爸爸說的話了。
湖北恩施題目篇三
一身塵土，掩蓋不了內心的勇氣，遮蔽不了心靈的智慧;平凡渺小，埋沒不了靈魂的高尚。你如微塵，平凡且又卑微，更如陽光，不凡而又偉大。
雨來得突然，雷聲響過，傾盆大雨下個不停，狂風卷著暴雨像無數(shù)條鞭子，狠命的抽在玻璃窗上。我坐在回姥姥家的大巴車上，注視窗外的暴雨，耳邊回響著規(guī)律的雨聲，不經意間睡著了。猛地一下，感覺自己的胳膊被撞了一下，抬起頭，發(fā)現(xiàn)你坐在我的身旁，你是一位農民，穿著厚厚的羊皮襖，被雨水淋濕后，散發(fā)出一股難聞的氣味，那皮襖又小又緊，硬邦邦的套在身上，感覺你的呼吸都快要被束縛住了。腿上裹著一條打滿補丁的牛仔褲，盡管已經布滿了補丁，膝蓋處卻還有幾個未補上的小窟窿，看起來倒也挺像當下流行的破洞牛仔褲。腳上踩著一雙單薄的單邊布鞋。這身打扮不是很協(xié)調，但是十分干凈整潔。仔細看看你的面容，很消瘦，膚色是大地的顏色，臉上滿是歲月來過的痕跡，眼神深邃，嘴唇干涸一言不發(fā)。見到身邊突然多了一個人，心里自然是不適應的。戴上耳機，轉過頭后向窗外望去。
迷迷糊糊地，又快要睡著了。汽車一個急剎車讓我驚了一下，頭重重地撞到了前面的座位上，身體也快要從座位上滑下來，你伸出了手，抓住書包，把我拉了回來。我有點兒沒緩過神來，揉揉頭，回頭看看你，你開口了：“小姑娘，系上安全帶。”“哦，謝謝?！蔽乙廊豢粗?，你的臉上多了些不自然，從你的眼神里，看到了很亮很亮的光，我想那是來自陌上人的關愛。我心里十分感激，一股暖流涌上心頭，平凡如微塵的你，在關鍵時刻幫助了我，原來，微塵也會散發(fā)出耀眼的光芒。
重新調整著座位，聽見周圍的乘客吵吵嚷嚷地議論著什么，站起身一看，車子前面全部都是泥坑，毫無疑問，車子陷到泥坑里了，這條路本來就坑坑洼洼，沒有下雨的時候就十分顛簸，更何況今天下了這么大的雨，要想順利通過更是難上加難。“真倒霉?！蔽也粷M的嘴里嘟囔著。坐下后，打算給姥姥打電話說明一下現(xiàn)在的情況，可是這山里怎么會有信號。一言不發(fā)的你，環(huán)顧車上，有年邁的老人，有未滿周歲的小孩，有急著趕回家探望老人病情的游子，徑直走下車去，顧不上雨水拍打在身上，找到司機師傅說：“師傅，這兒離前面的小鎮(zhèn)還有兩三里地的路程，咱們可以讓幾位乘客步行到小鎮(zhèn)上，找到人求助，剩下的人可以一起推車，要不然干等著也不是辦法，你覺得呢?”司機師傅也沒有辦法了，只好點頭答應。你又說：“你不用擔心，我看見車上有幾個農民，我也是農民，我們農民力氣大肯定能幫你推出去的?！背丝蛡儼凑漳愕挠媱?，求助的人出發(fā)了，推車的人也準備就緒，我看到你們都各司其職，自己沒有辦法厚著臉皮看你們推車，自己也跑下車去，剛下車門，你看到了我，雨聲太大，你大聲的說：“丫頭，快上車去，這么大的雨你們讀書娃身體弱，經不起折騰，生病了還咋讀書啊，我們農民本來就是干這種粗活的，你是學生，而且我們這么多大人咋能讓你一個小娃娃來推車呢，聽叔叔的話，上車去?！笔稚献鲋鴦幼魇疽庾屛疑宪嚾?，我聽你的話，驚訝而且又呆滯的回到座位，心里一遍又一遍地回想著剛才的事，我們素不相識，可你卻一次又一次的照顧我，幫助我，在你身上，我發(fā)現(xiàn)了人們所說的農民形象，質樸，忠厚，善良，但是更讓我震驚的是，雖然你是一位農民，但是你具有比那些身份比你高貴的人的更加可貴的品質。面對眼前的困境，是你帶領我們大家走出了困境。也許你沒有很受人矚目，也許你沒有很有名氣，但是你以實際行動表現(xiàn)出了自己的良好素養(yǎng)，是的，在這大千世界里，我們每個人都只是其中再平凡不過的角色，譬如一望無際的沙漠里的一粒微塵，但是沙漠里也有綠洲，是像你這般的盡管渺小但是依然具有光芒的微塵形成的。綠洲，帶給人希望。
在雨水的洗禮下，我明白了原來微塵也會有閃耀的光芒，微塵之光溫暖陌上人的心靈，給予迷途者希望。此刻，羊皮襖不再那么窮酸，打滿補丁的牛仔褲不再那么礙眼。
光芒從來不會被掩蓋。盡管你一身塵土，一襲布衣，微塵之光，帶給人關愛。是的，在我心里，你是微塵也是光。
湖北恩施題目篇四
“成大事者”即取得大成就的成功者，他們在各自的領域叱咤風云，功成名就，“各領風騷數(shù)百年”。古往今來，縱觀古今中外此類人的成長過程及其成功之后的種種修為，他們都有一個共性：不拘小節(jié)。
人若想成大事，必得將精力集中于他的領域，正所謂心無旁騖。著名學者金岳霖，平日里不修邊幅，蓬頭垢面，生活一團糟，竟然會連自己的名字都忘記。但金老的學問，上知天文，下曉地理，貫中西，通古今，全世界又有幾人能及。一個人的精力是有限的，假若金老今天花幾小時在著裝上，明天花幾小時在打扮上，他還有多少精力致力于對學問的追求。而金老的不修邊幅絲毫沒有影響大家對他的肯定，我們看重的是他的才，而非他的貌。都說“一美遮百丑”，更何況這美是大美，此等形象不夠好之小“丑”在這大美之前，是不足掛齒的?？茖W研究表明，成大事者占整個人群比例的3%，普通人占了余下的絕大多數(shù)。如果非得讓極少數(shù)的精英拘于社會公平，勒令他們騰出精力去干諸如掃大街之類的小事(我說這話，絕沒有不尊重環(huán)衛(wèi)工人的意思)，這不僅是對優(yōu)秀人才的摧殘，更是社會人力資源的巨大浪費。
有人根據(jù)“一屋不掃，何以掃天下”得出“成大事者也拘小節(jié)”的結論，太荒謬了!“掃一屋”與“小節(jié)”在概念上存在本質區(qū)別，“掃一屋”屬于細節(jié)，細節(jié)決定成敗，自然影響人們成就大業(yè)，但小節(jié)不是細節(jié)。拘于小節(jié)只會浪費時間精力，必然對成大事產生阻礙作用。
不拘小節(jié)是一種生活態(tài)度，更是成大事者必備的一種精神素質。智者在思考問題時，會適當放棄較小利益，然后選擇較大利益，取舍之間，“舍”與“得”拎得很清，因此，無論何時，成功者都能全身而進，亦能全身而退。在熱帶叢林中存在一條生存法則：被毒蛇咬傷四肢的人，只有5-10分鐘的時間救治，倘若在這極短的時間內得不到救命血清，被咬的人就只有一個選擇——砍斷被咬傷的肢體。壯士斷腕，這里面更深的，其實是一種理智，因為，稍存僥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一條腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”，這就是成大事者的優(yōu)秀素質。
成大事者，必要有一顆寬廣的心，若對生活小事斤斤計較，是斷難成大事的。韓信忍氣吞聲，承受恥辱，從小混混的胯下鉆過，只因為他知道大丈夫能伸能屈，不拘小節(jié)。也正因為他留得了“青山”，才名傳青史，光耀千秋啊。馬加爵就不同了，他拘泥于同學對他的冷漠，致他人的生命不顧，致自己的生命不顧，因小失大，終致身敗名裂，為社會所唾棄。我在那里想：韓信胯下之辱不比馬加爵受的恥辱小吧，人家韓信怎么就沒有趁月高夜深時用一把榔頭砸死那些敢當眾侮辱他的小混混呢?保全了小節(jié)，失卻了身家之大性命，又何來成大事的機會呀!
“文似看山，不喜平”，很小的時候老師就教我們，寫的文章如果存在很多瑣屑的事，再豐富的內容也就不美了，好的文章在于抓住最有意義的部分。再說句題外的話——好的文章如此，好的生活又何嘗不是如此。
湖北恩施題目篇五
五、個性表達(50分)。
29.從下面兩個題目中，任選一題作文。字數(shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實姓名、校名和人名。
(1)命題作文。
請以“手機響了”為題寫一篇文章，文體不限(詩歌除外)。
(2)情境作文。
閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇文章，文體不限(詩歌除外)。
一個晴朗的傍晚，放學了，爸爸在校門口等著接我回家，我撲進爸爸的懷里，說：“我都一天沒見到太陽了!”爸爸說：“陽光一直都在呀……”
以下是湖北2018年全部科目的試題發(fā)布入口：
湖北恩施題目篇六
記者就此次語文作文題目采訪了鄖陽中學語文高級教師程仙夢。程仙夢說，今年的作文是一個材料作文，是一種普遍的命題方式。與往年相比，今年的作文題目比較務實，更強調學生獨立的思考能力和清晰的語言表達能力。題目貼近生活，學生在立意、擇體、選材、構架等方面都不會有太大的障礙或困難。程仙夢表示，考生可以從年輕人如何培養(yǎng)自己獨立人格，獨立思考，獨立處事的能力立意，也可以從做人不要人云亦云，凡事要親身經歷后再做判斷來下筆。
湖北恩施題目篇七
高考湖北省作文題目：你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了蘚的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦肩而過？你怎么和小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你獨處時如何與自己相處？請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。
自選角度，以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。
要求：自定立意，自定文體，不少于800字。
查看·20高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之一。
·2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之二。
·2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之三。
湖北恩施題目篇八
今年高考作文流行“看風景”。其中，湖北卷的作文素材是“一群人上山看風景”;遼寧卷的作文素材是“祖孫兩人坐在山上看風景”;而山東卷的作文素材是“透過窗口看風景”。雖然題面略有差異，但主旨殊途同歸。。
人大附中語文特級教師肖遠騎認為，這樣的作文命題，回歸本真，符合教育部制定的普通高中語文課程標準中的要求：重視發(fā)展學生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。中學作文教育的基本要求教會學生：怎么想就怎么寫，怎么說就怎么寫，我以我手寫我口，只要能用文字把自己的所見、所聞、所感、所思如實地表達出來就可以了。長期以來，寫作上由于存在一些模糊認識，導致作文教學的基點偏了：有人將中學作文寫作等同于文學創(chuàng)作，將作文教學簡單的等同于文本教學。教學演繹成純技法的訓練，這樣教出來的學生，他們就是懂得了寫文章的基本要素，但寫出來的文章也是千篇一律，缺乏生氣，缺乏靈性，缺乏體現(xiàn)自我個性和創(chuàng)意。也難以適應今天高考的作文要求。
湖北恩施題目篇九
2016年武漢市中考時間為6月20日-21日，下面是小編搜索整理的關于湖北武漢2016年中考作文題目，感興趣的同學們趕緊來練一練!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生培訓網!
人的成長何嘗不是這樣?
請根據(jù)對上述文字的感悟和思考，寫一篇文章。
要求：根據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果涉及真實的姓名或校名，請用化名代替。
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
在陳全忠的《大地上的讀書人》一文里，一個貧窮的孩子為什么在山路上讀著借來的書而不覺其苦?一群面帶菜色的學者為什么埋首于卷冊間卻能自得其樂?因為他們找到了蘊藏其間的趣味。
其實，生活中做許多事情都是如此。發(fā)現(xiàn)趣味，就是發(fā)現(xiàn)事物有意思、有吸引力的特性。發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就有了快樂。
依據(jù)以上材料，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
看山水，如何看見生命的靈性?
看人間，如何看見世事的真相?
看史傳，如何看見人性的善惡?
看生活，如何看見人情的冷暖?
看，需要眼睛;看見，需要頭腦和靈魂。
請以“看見”為題，文體(詩歌、戲劇除外)為題，寫一篇不少于600字的文章。
閱讀下面材料，按要求作文。(50分)
今年年初，《咬文嚼字》雜志社邀請讀者一起"咬嚼"名人博客。大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，一些市場意識很強，人氣很旺的名人，在撰寫博客時，頻頻出現(xiàn)語言運用方面的"低級錯誤"，對語言文字缺乏敬畏之心。
古今中外，一直不乏"推敲"文字的佳話。即便到了網絡時代，我們閱讀優(yōu)秀作品時也總能感受到作者嚴肅恭敬的寫作態(tài)度。
請以"敬畏文字"為題，寫一篇不少于600字的文章。自選文體(詩歌除外)，
文中不要出現(xiàn)自己的姓名，校名。
王羲之學“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅韌。觀察、體驗，他的書法已不再是簡單的筆畫與結構。
孔子學琴，在反復彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中感受作者高尚的追求、思考、領悟，他的思想在音樂中升華。
李時珍學醫(yī)，在質疑中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗證真?zhèn)?。質疑、實踐，他的仁心已超越醫(yī)術本身。
……
學習方式是多種多樣的，學習內容是豐富多彩的，學習是充滿智慧的!
以上材料引起你哪些回憶?引發(fā)你哪些思考?請自擬題目，自選文體(詩歌，戲劇)除外，寫一篇不少600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
湖北恩施題目篇十
湖北卷的風格，常常要考大家的互聯(lián)網的思維。
那么什么叫互聯(lián)網思維呢?互聯(lián)網思維不是整天拿電腦在那上網，而互聯(lián)網思維是思考問題的方式。
互聯(lián)網思維講究的是現(xiàn)今這個時代人只要為自己負責。筆者看過一個特別有意思的節(jié)目，節(jié)目中主講提到，在今天浮躁的社會，我愿意做一個u盤。以前我是一塊硬盤，電腦一定要有一塊硬盤，要死活跟著這塊電腦，u盤不是，可以在無數(shù)電腦上插進去拔出來，因為我不想附屬于一個企業(yè)或者組織，我只要有本事，有能力，我就要u盤化生存。
這就是互聯(lián)網時代最基本的思維，他提供給你一個為自己負責的態(tài)度，任何時候你的任何一個選擇，你都會面對不同人的說三道四，任何事都有不同的評價角度，一個人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽，去感受，然后形成獨立的判斷，形成一個充分的心智成熟能力。用這個充分的心智成熟能力，去做出自己的決定，你只要為自己的決定負責就好。這是互聯(lián)網思維中最核心的一個角度，就是這篇文章。換句話說，你看到在今天的時代，每個人對于同樣一件事情，都有不同的闡釋角度，你要做的僅僅是堅持你的判斷。
湖北恩施題目篇十一
游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香。游客問下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒有，有人答有。
于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人，上面好看嗎?有人答沒啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰留戀，有人繼續(xù)攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。
請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
湖北恩施題目篇十二
湖北卷的風格，常常要考大家的互聯(lián)網的思維。
那么什么叫互聯(lián)網思維呢?互聯(lián)網思維不是整天拿電腦在那上網，而互聯(lián)網思維是思考問題的方式。
互聯(lián)網思維講究的是現(xiàn)今這個時代人只要為自己負責。筆者看過一個特別有意思的節(jié)目，節(jié)目中主講提到，在今天浮躁的社會，我愿意做一個u盤。以前我是一塊硬盤，電腦一定要有一塊硬盤，要死活跟著這塊電腦，u盤不是，可以在無數(shù)電腦上插進去拔出來，因為我不想附屬于一個企業(yè)或者組織，我只要有本事，有能力，我就要u盤化生存。
這就是互聯(lián)網時代最基本的思維，他提供給你一個為自己負責的態(tài)度，任何時候你的任何一個選擇，你都會面對不同人的說三道四，任何事都有不同的評價角度，一個人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽，去感受，然后形成獨立的判斷，形成一個充分的心智成熟能力。用這個充分的心智成熟能力，去做出自己的決定，你只要為自己的決定負責就好。這是互聯(lián)網思維中最核心的一個角度，就是這篇文章。換句話說，你看到在今天的時代，每個人對于同樣一件事情，都有不同的闡釋角度，你要做的僅僅是堅持你的判斷。
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湖北恩施題目篇十三
尊敬的游客朋友，大家好!歡迎大家來到神奇美麗的恩施大峽谷，很高興能作為大家本次行程的景點導游，我姓x,大家可以叫我小x,希望在我的帶領下能給大家留個美好的回憶，并祝大家游得開心，玩得愉快!
大峽谷位于恩施市的沐撫辦事處境內，總面積達300多平方公里，峽谷全長108公里。景區(qū)概括為一個峽谷、兩條河流、三大板塊、四大神奇、五大特色!而我們今天游覽的景區(qū)為三大板塊之一的七星寨景區(qū)。
現(xiàn)在請大家往我右手方向看去，正好能看到兩條河流匯聚的一個地方，當?shù)氐木用穹Q它為兩河口，那就是我所說的大峽谷的兩條河流，一條是從利川而來的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長，根據(jù)“唯遠為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源，也就是說我們現(xiàn)在已經位于清江的上游了。而新近探察出云龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度，對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)淼亩Y物都不同凡響，雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。
在我的左邊就是恩施大峽谷的新農村，大家看到的這一排排的民居建筑是請清華大學的建筑師專門設計的，這些建筑看著別具一格，它不僅保留了以往土家建筑特色，而且也不缺少現(xiàn)代建筑風格，這些建筑都是就地取材，既節(jié)約了成本又顯得很美觀。都稱得上是當代土家的小別墅了。
說到這個，我不得不給大家提一提我們土家的標志性建筑--吊腳樓了，生活在風景優(yōu)美的武陵山區(qū)，境內溝壑縱橫，溪水如流，山多地少，屬熱帶亞山區(qū)氣候，常年霧氣繚繞、濕度大。在這種自然環(huán)境中，土家人結合地理條件，順應自然，在建筑上“借天不借地、天平地不平”，依山就勢，在起伏的地形上建造接觸地面少的房子，減少對地形地貌的破壞。因此都是依山傍水而建，講究朝向，或坐西向東，或坐東向西，同時，力求上部空間發(fā)展，在房屋底面隨傾斜地形變化，從而形成錯層、掉層、附崖等建筑形式。這也確證了“巢居”是南方史前建筑的基本形態(tài)。
其房屋最基本的特點就是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，為半桿欄式建筑。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物或者是關養(yǎng)牲畜。其中正屋我們稱為堂屋，正中間供有家神和祖宗靈位，是土家人祭祀活動的神圣之地，也是舉辦婚喪嫁娶儀式的重要場所;堂屋旁邊的火堂就相當于現(xiàn)代的一個廚房和會客廳，火堂中有一火炕，內架三腳架，作煮飯、炒菜、熱水之用，是一家吃飯、取暖、休息之所，客人來了也坐在火炕邊。火炕上吊一個木架，供炕臘肉或烘烤實物之用;最后要說的就是吊腳樓里面的廂房了，廂房就是土家人的臥室了，很多土家的特色，如刺繡、鞋墊、西蘭卡普等都出自這廂房里土家姑娘之手。著名土家族詩人汪承棟寫道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉(xiāng)美盡收。吊腳樓上枕一夜，十年作夢也風流。
現(xiàn)在我們經過的這了就是大峽谷的地縫了，“地縫”現(xiàn)在已經是地學界接受的一個“喀斯特地貌”術語，它是指非常狹窄且有相當深度與長度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門景點。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類似的地縫，所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。云龍河地縫至少形成于5千萬年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二疊與三疊紀的石灰?guī)r;全長3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質清澈且在太陽下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達。云龍橋下游的那條瀑布，名為開陽瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬年，后因水流在地下強烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。
中國地質大學實地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀地層。原因是：在早期地殼變動中由于斷裂作用，使三迭紀地層與二迭紀地層呈斷層接觸，后經過山地抬升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀地層，所以氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風格各有所長。再回頭看看大峽谷的后山，后山就是大峽谷三大板塊之一的大山頂板塊，以后將以休閑度假為主對外開放。大山頂也是女兒會的發(fā)源地之一，“女兒會”是恩施土家族特有的風俗習慣，也是男女青年談情說愛的一種場所，被譽為東方情人節(jié)或土家情人節(jié)。參加女兒會時，青年女子身著節(jié)日盛裝，把自己最漂亮的衣服穿上，習慣把長的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，層層都能被人看見，謂之“亮折子”或俗稱“三滴水”，并佩戴上自己最好的金銀首飾。每年農歷7月12女兒會這天，姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁，自己則穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈诘狗诺谋澈t上，等待意中人來買東西。小伙子則在肩上斜挎一只背簍，形如漫不經心的游子，在姑娘面前搭訕，雙方話語融洽，機緣相投時，就到街外的叢林中去趕“女兒會”，通過女問男答的對歌形式，互通心曲，以定終身。相傳，土家“女兒會”源于明朝末年，距今已有400多年的歷史，清雍正(1735年)，實行“改土歸流”，“女兒會”被禁止。辛亥革命后，“女兒會”又盛行起來。20世紀80年代后，恩施州年年都要舉辦展示民族風情的盛大女兒會，使其成為了恩施民族文化的象征和令山外人心動目眩的藝術奇葩。通過喜慶繁華而又樸素典雅的“女兒會”，能讓人感受遠古巴人真、善、美的脈搏與靈魂，看到土家人追求幸福、積極向上的民族精神。我想聽我介紹完這女兒會，大家心中也充滿了遐想和向往，小x也在這歡迎在座的單身男女青年來參加我們土家每年一度的情人節(jié)女兒會。
現(xiàn)在我們就來到了甘堰塘服務中心，它就是游客接待中心和景區(qū)內部管理中心。我們從小樓門入口進，走完7.5公里的循環(huán)道后就到這了。我們看到得這一排雄偉壯觀的絕壁有天地風骨之美譽.前山的絕壁有經天緯地的氣派和頂天立地的風骨，所以叫天地風骨。絕壁與峰叢并存的巖溶奇觀在我國西南巖溶發(fā)育的地區(qū)，十分罕見，這與大峽谷所在的鄂西地區(qū)處于我國巨型地貌單元中第二級臺階到第三級臺階的斜坡地帶有關，同時，也與鄂西山地掀斜和江漢盆地沉降造成的巨大落差有關。大自然的威力往往超出人們的意料，又以活生生的事實令人信服。
(一)小樓門景區(qū)。
小樓門險中有夷，狹可通車，三峰聳峙，一門洞開。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利)，科學家伽里略當年在比薩斜塔上，做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當年知道有此峰，可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開的妙趣。好了，從這里就開始徒步了，首先來考驗一下大家，看到了吧，前面就像天梯一樣，我們經過這個天梯，開始我們真正的旅程，在這里我們可以感受到什么叫“青云直上”的妙趣，同時也能盡情的領略絕壁峰叢的雄偉壯觀。
3、樓門石浪。
我們現(xiàn)在看到的這片石林也叫樓門石浪。步入石林，宛如進入迷宮，其樂無窮。經過這個升官道或者這條桃花小道，在官場的人可以青云直上，不在官場的人也可以桃花不斷哦!
俗語：“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才，聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可長相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中，終于到了殿試?；实垡灰姷剿淖鹑?，心中不悅，問道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”。皇帝覺得這人奇怪，又問：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門，獨占鰲頭”?；实圪澷p他的機敏，又問：如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請我改文章?；实鄞笙?，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點他為狀元。
大家可以到石林里轉轉，必會“鯉魚跳龍門”——升官發(fā)財!
4、“妹娃兒要過河哦，那個來推我嘛?”大家請?zhí)ь^向前看，這就我們的浪上龍舟。不知道是盛秀才衣錦還鄉(xiāng)時乘坐過此船還是當年那個艄公推妹娃兒過河的那條船，好了!誰乘坐的我們現(xiàn)在已經無從考證了。我們回頭看看，那不是正在逃跑的獵豹嗎?你們看它多緊張，還不時回頭看，不知道是哪個優(yōu)秀的獵人在追趕它。好了，大家不用去想誰再追趕它了，我們還是去領略一下“會當凌絕頂，一覽眾山小?！钡母杏X吧!這個地方就是踏浪亭，我想大家都知道了他為什么叫踏浪亭吧!對!就是因為下面有龍門石浪，但這只是其一，還有一個原因是遠山，你們看不也像浪花嗎?好了，大家不用太留念這里，我們還是去看一下整個大峽谷的模型吧!大家對大峽谷總體地形也有了一個大概了解，我們繼續(xù)吧，大家請看這塊試心石，我想問一下你們有誰能在上面留下拳印呢?呵呵...不行吧!看來你們沒有結婚的人想取我們土家妹子是沒有希望了...在以前，土家人選婿的時候，以誰在石頭上留下的拳印深淺為標準。呵呵...強者才能給幸福。好了，也不要灰心還是有機會的，前面有個和合神，也就是漢語中的愛神，去求求他吧!興許還有機會哦!大家看看那下面，是不是像一個巨大的印章，那就是天恩啊，為當?shù)鼐用穹稚茞旱摹?BR> 5、獅吼虎嘯(就地介紹)。
“獅霸群山八百里，虎鎮(zhèn)雄關五千年”就是描述的這一景象。大家請看，如果把這里看得見的泥土都掏空，形狀各異的石芽、石筍不就是一幅百獸歸山圖嗎?清江古稱鹽水，母系氏族時代，由鹽水女神統(tǒng)治。后來廩君開疆拓土，溯江西進，占鹽陽、服女神，建巴國、都夷城。女神和廩君本來是天生一對、地設一雙。但為了疆域，鹽神不得不阻制廩君西征，遂化蝶遮天避日，廩君無奈之下，用箭射死心愛的女神，最后在傷痛中化為白虎，白虎從此就成了土家人的圖騰。廩君化為白虎，一直在這里守望,鎮(zhèn)守著土家村村寨寨。廩君是乘土船西征的，那艘船走到大河碥后，因河道狹窄再也不能前行了。經過萬長久月的分化沉積變成了一座獨峰。
湖北恩施題目篇十四
據(jù)近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成郵寄的關聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
第一人稱敘事法。
【特點】。
由于文章的內容是通過“我”傳達給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經歷，使讀者得到一種親切真實的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動范圍內的人物和事件。活動范圍以外的人物和事情就不能寫進去。
第三人稱敘事法。
【特點】。
用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法。
【特點】。
順敘是按時間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡分明。運用順敘，要注意剪裁得當，重點突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。
倒敘法。
【特點】。
倒敘并不是把整個事件都倒過來敘述，而是除了把某個部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結構富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時要交代清楚起點。倒敘與順敘的轉換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反復復，使文章的眉目不清。
湖北恩施題目篇十五
這可不是“還珠格格”中的“格格”喲，此“格格”乃是用辣椒乍混和其他主料蒸出來的。在恩施街頭的小飯館門口你隨處可見，有許多極小的蒸籠在旺火上蒸，而這蒸籠里的東西便是“格格”了?！案窀瘛钡钠贩N有很多，有牛肉格格、羊肉格格、豬肉格格、肥腸格格等。
其實就是一個小火鍋，里面放些豆渣、花生渣、肉末等底料，再加上豬肉、牛肉或者羊肉等原料以構成各種口味，一般每人花費7、8元就可以吃到一個合渣了，無論一鍋有幾人吃，都按照人頭收費。在吃合渣的同時還會配有幾小碟涼菜，比如花生米、涼菜、豆干等，這些涼菜也都是隨合渣一起奉送的。
福寶山莼菜又稱馬蹄草、蕁草、水葵。是一種高等多年水生植物，葉片呈橢圓形，正面綠色，背面暗紅色，葉柄細長。
福寶山莼菜相傳為古代神山所賜，是水中一珍，自晉代以來為歷朝皇宮御案之貢品，皇室宮宴之佳肴。它可煮、可炒、可涼拌，尤其是與魚肉、熟雞、火腿、香腸等配在一起做湯，鮮嫩可口，味粘甘滑，色、香、味、形俱佳。
社飯自古有之，是中國土家、苗、侗族等少數(shù)民族祭祀社稷的一種食品。吃社飯，主要在社日(即立春后第五個戊日)進行，民間習慣稱為“過社”、“攔社”等。戊日屬土，所以這天是祭祀土地菩薩的日子，人們以祈年景順利，五谷豐登，家運祥和。
土家人十分看重“過社”，家家戶戶樂此不疲，過社時，都興做香噴噴的'社飯。唐《社日》“鵝湖山下稻糧肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！奔扒濉短蛾栔裰υ~》“五戊經過春日長，治聾酒好漫沽長。萬家年后炊煙起，白米青蒿社飯香?！钡仍娫~就是對土家人“過社”的真實寫照。
柏楊豆干因產于利川市柏楊壩鎮(zhèn)柏楊村而得名。
明清以來，在利川柏楊集鎮(zhèn)一帶就大量生產豆干，其中尤以沈記好吃婆豆干作坊生產的豆干最為有名，并被當?shù)毓賳T列為朝廷貢品，深受朝廷皇族們的喜愛，康熙皇帝還給沈記好吃婆豆干作坊親筆御賜“深山奇食”金匾，從此沈記好吃婆豆干就改稱為深山奇食好吃婆豆干，并以皇恩御賜為榮，使豆干制作傳統(tǒng)工藝沿襲幾百年傳承至今，成為人們喜愛的地方風味小吃。
臘肉是當?shù)氐奶厣?，你可以在小攤或者小飯館里品嘗到。當顧客挑選好臘肉后，店主或攤主就先把客人挑的肉放到煤爐上去燒，直燒的滋滋流油，然后扔到放了堿的開水里去泡著，再拿清潔球在肉的表面拼命擦，不一會兒，一塊皮黃肉鮮的臘肉就完工了。
土家油茶湯是一種似茶飲湯質類的點心小吃，香、脆、滑、鮮，味美適口，提神解渴，是土家人傳統(tǒng)的非常鐘愛的風味食品，故有民諺曰：“不喝油茶湯，心里就發(fā)慌”，“一日三餐三大碗，做起活來硬邦邦”。同時，喝油茶湯又是土家人招待客人的一種傳統(tǒng)禮儀，凡是貴客臨門，土家人都要奉上一碗香噴噴的油茶湯款待。
相傳，年肉濫觴于一場戰(zhàn)亂。有一年除夕前，土家山寨突遭軍隊攻入，土家人正在熱火朝天地做團年飯，做夢也沒有想到在這樣的日子會罹此大難，紛紛拋家舍業(yè)，拖兒帶女四散奔逃。部分逃進深山石洞的人雖然僥幸脫離了虎口，但飽受凍餒之苦。幸好有一長者于倉促中帶出了一大塊熟豬肉，于是大家每人都分得了一小片肉，這才和著眼淚熬過了這個凄惶的年關。戰(zhàn)亂平息后，為了記取這次血的教訓，土家人過年時，家家戶戶都應蒸幾大塊熟肉，以防再次遭受類似的禍患。以后相沿成習，年肉便進入了土家人春節(jié)菜譜。
湖北恩施題目篇十六
恩施市位于中華人民共和國湖北省西南部，是恩施土家族苗族自治州的政府駐地，北鄰重慶市，因擁有舉世罕見的硒資源而被譽為“世界硒都”。下面是本站為大家?guī)淼暮倍魇┦小?BR> 導游詞。
希望可以幫助大家。
恩施市是恩施自治州首府所在地，面積3967平方公里，人口78萬。春秋屬巴國，隋唐為庸州、施州，雍正七年(1720xx年)設恩施縣?？箲?zhàn)時期曾作湖北省臨時省會。域內各種寺廟、古城遺跡保存完整是湖北省九大歷史文化名城之一。
恩施市擁有出露面積達850平方公里的硒礦床;硒礦儲量形成富硒生物圈。糧食、油料、中草藥、礦泉水中硒含量極為豐富;被譽為“世界硒都”。富硒綠色食品與藥品的開發(fā)將為人類的健康長壽帶來福音。
恩施市有著豐冒的動植物資源，香樟等省級以上保護動物40多種各種藥用植物20xx多種，享有“天然植物園”美稱，板黨、窯歸、紫油厚樸譽滿全球。水能資源可開發(fā)裝機容量在63萬千瓦以上，目前僅開發(fā)13%，開發(fā)潛力巨大?？λ固氐匦蔚孛布由溪毺氐拿褡逦幕苟魇┞糜我殉蔀榄h(huán)三峽、張家界旅游區(qū)的重要組成部分。“清江闖灘”被譽為“神州第一漂”;“梭布埡石林”已成為省級重點旅游景點;土家“文兒會’被稱為“東方情人節(jié)”;“撒爾嗬”“攤戲”等被視為民族文化的瑰寶。
建州以來，恩施市大力實施農業(yè)產業(yè)化，深化工商企業(yè)民營化改革，富硒產品、能源、醫(yī)藥化工、建材四大支柱產業(yè)齊頭并進，初步形成了以民營經濟為主體的市域經濟。
恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬，城建規(guī)劃面積41平方公里，已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級開發(fā)區(qū)—一恩施經濟技術開發(fā)區(qū)正在擴建之中;全市交通便利，318、209國道在境內交匯;城鄉(xiāng)公路通車總里程達3200公是;擴建后的許家坪機場可起降波音737客機;擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經過本市，明天的恩施定會更加美好。
恩施市位于湖北省西南部，長江以南。是恩施土家族苗族自治洲駐地。面積3972平方千米。20xx年末總人口771459人。
市人民政府駐小渡船街道。郵編：445000。代碼：422801。區(qū)號：0718。
境內大部分為山地，平均海拔在900米以上;屬亞熱帶風性濕潤氣候，且垂直地帶性特點明顯。
恩施歷史悠久，春秋屬巴國，戰(zhàn)國隸屬楚巫郡，隋為庸州，唐為施州，清為施南府，民國為鄂西行政區(qū)，雍正七年(1720xx年)設恩施縣，抗日戰(zhàn)爭時期為湖北省臨時省會，現(xiàn)為恩施土家族、苗族自治州首府。1981年11月7日，國務院批準設立恩施市，以恩施縣城關鎮(zhèn)為其行政區(qū)域。1983年8月19日，國務院批準撤銷恩施縣，并入恩施市。
恩施市位于中華人民共和國湖北省西南部，是恩施土家族苗族自治州的政府駐地，北鄰重慶市，因擁有舉世罕見的硒資源而被譽為“世界硒都”。恩施市位于清江上游，境內大部分為山地，平均海拔在900米以上。全市國土面積3967平方公里，轄10個鄉(xiāng)、3個鎮(zhèn)、3個街道辦事處和172個行政村、34個居委會?？側丝?8萬，其中土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族占38%。1998年，恩施市被列為國家對外開放城市，是湖北省九大歷史文化名城之一。20xx年1月10日，首屆中國硒產品博覽交易會在恩施舉行。
恩施市屬中亞熱帶季風型山地濕潤性氣候。由于北部的大巴山和巫山的天然屏障作用，大大削減了南侵冷空氣勢力，氣候隨著地形的垂直變化，影響光、熱、水的再分配，一般是雨熱同季，夏多冬少。雨量充沛，山體宏大，河谷深切，境內主要干流清江，發(fā)源于利川齊岳山。
恩施夜景恩施市地貌基本特征是階梯狀地貌，域內喀斯特地形地貌發(fā)育完善。由于受新構造運動間歇活動的影響，大面積隆起成山，局部斷陷，沉積形成多級夷面與山間河谷斷陷盆地。境內除東北部有海拔3000米以上小面積山地外，普遍展示著海拔20xx~1700米，1500~1300米，120~1000米，900~800米，700~500米等五級面積不等的夷平面，并存在一至二級河谷階地。呈現(xiàn)明顯層狀地貌。巖溶地貌發(fā)育，山間谷地星羅棋布。全州碳酸鹽巖類(石灰?guī)r、白云巖)面積占總面積54.4%，裸露的碳酸鹽巖受本州溫暖多雨氣候的影響，巖溶地貌發(fā)育，石芽、溶洞、漏斗、育谷、伏流等也很多。
湖北恩施題目篇十七
大家好，歡迎大家來到恩施大峽谷游覽觀光,我是擔任大家本次行程的景點導游，我姓向，大家可以叫我向導，如果大家有什么要求請盡管提出，我會竭盡全力為大家解決，最會祝大家能在大峽谷玩的開心，玩的愉快。
到景區(qū)之前，小向在這里給大家一些溫馨提示我們在山中行走，山上的路和大家經常走的水泥馬路大有區(qū)別，有的路非常陡，所以大家一定要注意安全，看著自己的腳下，小心摔跤。3有序的進入棧道，靠內行使，不得擁擠，注意安全。4.要文明游覽，注意保護環(huán)境衛(wèi)生，不隨地亂扔雜物。
大家有沒有去過黃山和張家界?黃山是山中看谷，而大峽谷嗜中看山;黃山是花崗巖，張家界是石英砂巖，大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖，張家界是機械沉積巖，大峽谷是化學沉積巖。三大景區(qū)，各具特色。黃山以奇松、怪石著稱于世，張家界以天然盆景飲譽中華，那各位看了恩施大峽谷后一定會被它的大氣、震撼所折腰嘆服。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀地層，所以氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風格各有所長，目前已開發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。
大峽谷景區(qū)概括為：一段地縫，兩條河流，三大板塊，四大神奇，五大特色。
1、一段地縫。
是指云龍河地縫?！暗乜p”現(xiàn)在已經是地學界接受的一個“喀斯特地貌”術語，它是指非常狹窄且有相當深度與長度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門景點。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類似的地縫，所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。
2、兩條河流。
一條是從利川而來的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長，根據(jù)“唯遠為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度，對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)淼亩Y物都不同凡響，雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。
3、三大板塊。
大峽谷共分為五個功能區(qū)，主界有三大板塊：一是朝東巖板塊，它是以探險旅游為主;二是大山頂板塊，它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊，它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。
4、四大神奇。
一是絕壁峰叢并存。
二是暗河上的“熱云洞”
三是后山大山頂?shù)呐畠簳?BR> 四是兩個不同地質年代的地縫。
5、五大特色。
一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚，每逢雨過天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢?？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁，大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者，有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見單面絕壁、雙面絕壁，我們這里是三面絕壁和四面絕壁，目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點。據(jù)不完全統(tǒng)計，大峽谷沿線有大小洞穴200余個，最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”，一年四季仙云飄飄，有石壁相隔形成兩個洞口,一洞出熱風，一洞出冷風，冷熱交融，煙霧繚繞。更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，宛如世外仙境。
四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長50公里，為世界罕見。僅暗河之上的豎井就有108個，每逢冬季如同古代長城上升起的狼煙。
七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)。
恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部，距市區(qū)40公里，景區(qū)由云龍河地縫、大樓門、中樓門、小樓門及絕壁組成，主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質景觀，是整個清江大斷裂景觀的精華，總面積23.9平方公里。目前已開放的游步道全長7.5公里，沿途景點有小龍門群峰、龍門石林、一線天、絕壁長廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
(一)、云龍河地縫(橋上介紹)。
云龍河地縫至少形成于5千萬年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀的灰?guī)r;全長3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質清澈且在太陽下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達。云龍橋下游的那條瀑布，名為開陽瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬年，后因水流在地下強烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。中國地質大學實地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀地層。原因是：在早期地殼變動中由于斷裂作用，使三迭紀地層與二迭紀地層呈斷層接觸，后經過山地抬升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
(二)小樓門景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)。
小樓門險中有夷，狹可通車，三峰聳峙，一門洞開。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利)，科學家伽里略當年在比薩斜塔上，做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當年知道有此峰，可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開的妙趣。
(四)、小樓門景區(qū)上面。
1、龍門石林。
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門石林。步入石林，宛如進入迷宮，其樂無窮。俗語：“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才，聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可長相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中，終于到了殿試。皇帝一見到他的尊容，心中不悅，問道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”。皇帝覺得這人奇怪，又問：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門，獨占鰲頭”?；实圪澷p他的機敏，又問：如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請我改文章?；实鄞笙?，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點他為狀元。
大家可以到石林里轉轉，必會“鯉魚跳龍門”——升官發(fā)財!
2、絕壁長廊。
絕壁長廊，又叫“絕壁棧道”,始建于20xx年10月，全長488米，118個臺階，位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間，由曙光控股集團承建，歷時一年零八個月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法，又結合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進工藝，科學安全，大氣壯觀，凝聚著當代開發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當你沿著棧道游覽，一路可以欣賞大武陵風光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是：路七彎八拐，心始終如一。
(五)大樓門景區(qū)。
1、一柱香(就地介紹)。
“一柱香”，高99米，傲立群峰之中，晴空萬里時，一朵白云疊在峰頂，遠遠看去就像天上的香火，宛若仙境;陰雨天氣時，升起的一層薄霧，就像一縷青紗，將它打扮得若隱若現(xiàn)，嫵媚動人。
從地學上講，由于長江水系、清江水系長期交錯的影響，不斷地侵蝕，不斷地沖刷，才形成如今陡峭的石柱，由于保存極度困難，所以地球上類似細長的石柱并不多見，而最長最大的莫過于此。
2、天路。
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯，一百表明功德圓滿，八十一步，說明沒有一步登天的道理，要登天必須上九九八十一步臺階，每登一步離天越近一步?；匚度松凡灰踩绱耍绞强床灰姳M頭的路，就越具挑戰(zhàn)性，也意味著越接近成功!
3、母子情深(就地介紹)。
我們看到的是一個土家女子抱著一個嬰兒親臉蛋。這深情的一吻，見證了天下母愛的偉大，這副大自然的杰作就是一座搖藍曲的雕塑。大樓門景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在，這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢，欣賞到清風明月的大文章。這里的景點都是稀世珍品，它的大氣、震撼，誰到此不感嘆一番?對其如何命名，請大家共同探討。這應該是湖北旅游的新名片。
(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷，各位對我的講解有什么意見可以提出來，對恩施大峽谷風景區(qū)的建設有什么好的建議也可以向我反映，我們會將大家寶貴的意見匯總反映給開發(fā)公司。剛剛我們走過的就是一期開發(fā)的7.5公里的游覽步道，景區(qū)其它配套服務設施正在建設中，二期工程將開發(fā)云龍河地縫，建升降電梯、棧道，山上還要建一條索道，方便游客。開發(fā)公司本著“高起點、新思維、高品位、大手筆”，全力把恩施大峽谷打造成全國一流的旅游景點，歡迎大家下次再來!
湖北恩施題目篇十八
晴空萬里之時,一朵朵白云疊在峰頂,遠遠看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時,升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動人。從地學上講,由于長江水系、清江水系長期交錯影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路。
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說明沒有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺階,每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不見盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深。
遠處的山峰恰似一個土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見證了天下母愛的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門,就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗清風明月之意境。
恩施大峽谷實景演出。
7月12日，歷時6年、投資2.5億元的中國最大峽谷山水實景劇《龍船調》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當天，大峽谷景區(qū)土家特色風情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實景劇龍船調以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當?shù)孛窀琛洱埓{》的元素，“是哪個來推我嘛?我來推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實景表演中，同時配合高科技的舞臺效果，將給觀眾帶來一場華麗的視聽盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛情的故事，同時將土家族人民生活、風土人情完整的展現(xiàn)出來，用一種獨特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風景,不知不覺已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬事如意!再見!
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湖北恩施題目篇十九
縱深99.99米,寬33米,總建筑面積3999平方米,是目前國內罕見的純榫卯相接的木結構建筑。舉目望去,亭臺樓角,屋檐飛爪,高低上下,錯落有致,顯示雄奇、巍峨和富麗堂皇。首先,我們看見正中虎門上面的府徽標志,由書、劍、犁圖案組成,表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左側門為“哭來門”,右側門為“笑去門”,哭來笑去,從生到死,表達的是土家人豁達的生死觀和堅強的生命意識。現(xiàn)在到達第一進王府門樓,分設龍、鳳、虎3門。土家崇虎虎門居中,左為死門,右為生門。門內為土王宮衛(wèi)房,王府的衛(wèi)兵主要有三大職責:。
一是保衛(wèi)王府及土司等人的安全,對前來拜見土司和辦事的人驗帖登記;。
二是在土司迎接貴賓的時候,舉行相關禮儀活動,類似現(xiàn)在的軍隊儀仗隊?
三是護衛(wèi)土司出巡、出訪、朝貢的安全。第二進為戲樓,是展示“巴風土韻”的舞榭歌臺?！叭杷奈琛奔畜w現(xiàn)了巴文化的無限風情與神韻。第三進是看臺,它是土司接待貴賓、觀賞文藝、閑談事務的地方,正中的雕花木椅,就是土司當年常坐的地方。
第四進為“什用殿”(土家語為土司的辦公場所),是土司處理軍機政務的地方,因此是土司王城的中心。殿堂的風格非常壯觀和獨特,飛檐五層,上三層為圓形,下兩層為方形,寓意土家族“上圓下方”的宇宙觀和“處世圓融、操守方正”的從政理念。
堂中是白虎圖騰塑像,上面高懸“仁民愛物勹個遒勁有力的大字。第五進為逸院,它是土司家居的后院人口,相當于后院的牌坊,反面正門上書有“瑞藹華堂”牌匾,側面繪有主題圖畫,傳達逸院親和與富貴的氛圍。
第六進是土司王府的倉廩之地。左邊是糧食倉庫,叫“常喜庫”?右邊青磚砌封的叫“儲各庫”,從厚重結實的磚墻看,里面自然秘藏著金銀珠寶和錢財。
實際上,它就是土司王府的金庫,反映了土司經濟實力的強弱?！俺Ｏ矌臁焙汀皟Ω鲙臁笔峭了镜拿?非不得已不能動用這兩個倉庫,平時還專門有人日夜看守。“常喜庫”和“儲備庫”上面分別是“太安閣”和“淑芳閣”。
“太安閣”是土司父母居住地,“淑芳閣”是土王妃子的居室。第七進為雙層亭樓,是土司子女的住所。右邊的“積墨軒”是公子的書房,意為啟示公子勤奮學習,博學多思,為承襲司位而積累更多的學識。左邊的“芹香閣”是小姐的繡樓,小姐不僅要學繡花、織錦、彈琴,也要學習文化知識,并要參加一定的社會活動,體現(xiàn)了土司時期男女平等的社會觀念。
第八進和第七進相連,通道人口右側是土司王爺書房――“明德軒”,柱壁上掛著土司吟詩唱對的字畫,書桌上擺放著土司王曾經常用的文房四寶,這里也是土司接待重要賓客的地方。第九進為“惹巴樓”。
湖北恩施題目篇二十
女士們、先生們、朋友們，您們好：
我是xxxxxx旅行社導游，我的名字叫：xxx，十分榮幸今天將由我?guī)ьI大家領略大自然的“杰作”美麗的恩施大峽谷!
首先我代表恩施人民對您們的到來表示真誠的。恩施是一個神奇美麗的地方，是一個留連忘返的地方。恩施有得天獨厚的旅游資源稟賦，有自成體系的民族文化，有豐富多彩的旅游商品。八百里清江，八百里畫廊，如歌如詩，如夢如幻，疑是仙境降人間。
提醒游客:愛護景區(qū)內植被,游覽途中請不要吸煙,垃圾請入池!
恩施大峽谷概況(馬者或大河碥—馬鞍龍交叉路口介紹)。
湖北恩施題目篇二十一
晴空萬里之時,一朵朵白云疊在峰頂,遠遠看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時,升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動人。從地學上講,由于長江水系、清江水系長期交錯影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路。
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說明沒有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺階,每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不見盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深。
遠處的山峰恰似一個土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見證了天下母愛的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門,就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗清風明月之意境。
7月12日，歷時6年、投資2.5億元的中國最大峽谷山水實景劇《龍船調》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當天，大峽谷景區(qū)土家特色風情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實景劇龍船調以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當?shù)孛窀琛洱埓{》的元素，“是哪個來推我嘛?我來推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實景表演中，同時配合高科技的舞臺效果，將給觀眾帶來一場華麗的視聽盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛情的故事，同時將土家族人民生活、風土人情完整的展現(xiàn)出來，用一種獨特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風景,不知不覺已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬事如意!再見!
湖北恩施題目篇一
抗日戰(zhàn)爭中，在重慶，有一天國民黨元老陳銘樞請學者熊十力吃飯。熊十力面對浩浩長江，大發(fā)感慨，而陳銘樞則背對長江，看著熊十力。熊覺得很奇怪，說這么好的風景你怎么不看?陳答曰：“你就是最好的風景?！?BR> 加拿大學者阿爾維托·曼古埃爾的《閱讀史》中也有一幅照片，堪稱最好的風景。1940年10月22日，倫敦遭德軍轟炸，很多房子倒塌了，這間西倫敦荷蘭屋圖書館，墻壁也已傾頹，地下滿是磚石，竟然有人不顧敵機剛剛離去，又在書架前翻撿自己喜愛的圖書?；蛟S，越是這種艱難時刻，越需要書籍作為精神支撐。
請以“最好的風景”為題，寫一篇不少于800字的文章。
閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。
周國平先生對當代人的精神狀況作過這樣的描述：“精神生活的平庸化是我們時代的一個明顯事實。在精神領域，不管幸運還是不幸，每個人獨自承擔拯救自己靈魂的責任，這將是許多代人的命運。熱情的理想家所能做到的`，至多是鼓舞人們自救，而不是充當救世主。”
精神自救是精神健康的標志，即使沒有哲學和哲學家，我們也有不滿和自救的需要。
請以“精神的自救”為標題寫一篇文章。可以敘述自己或別人的經歷，也可以表達感悟和思考。
注意：1.角度自選，立意自定。2.除詩歌外，文體不限。3.不少于800字。4.不得抄襲，套作。
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
2002年7月舉行的一次互動培訓課程中，面對70多位中高層經理，張瑞敏提出互動培訓的主題是“推進流程再造”，并首先出了一個很像“腦筋急轉彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭。“把石頭放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的?！贝藭r，海爾集團副總裁喻子達頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
湖北恩施題目篇二
閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)寫一篇不少于800字的文章。
結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。
一
今年全國新課標i卷作文是根據(jù)夏明的作品改編的一則漫畫作文。
材料由兩幅漫畫組成，在第一幅漫畫中，一位男孩得了100分，被親了一口，笑容滿面;另一位男孩得了55分，挨了一巴掌，哭喪著臉。在第二幅漫畫中，一位原來得了100分男孩考了98分，挨了一巴掌，哭喪著臉;另一位原來得了55分男孩考了61分，被親了一口，笑容滿面。
這是一則運用對比手法的漫畫，有兩個小男孩得分的對比，有小男孩得分后待遇的對比，仔細品味，還有暗藏在巴掌與吻中的家長、社會態(tài)度的對比。
漫畫直接反映的是人們對待學習成績的態(tài)度，成績高的因為一時失誤，挨了批評;成績低的因為偶有進步，受到表揚。從否定的角度看，人們要綜合看待學生的成績變化。從肯定的角度看，退步要批評，進步要表揚。從深層看，反映的是人們心目中存在的滿分意識、及格意識。
從學習成績推廣開來，這可以看做人們評價事物的一種態(tài)度，考生可以多方立意，既可以整體立意，談正確、全面對待一個人的成績、表現(xiàn)，談如何教育孩子，談如何對待進步與退步，也可以談獎勵與懲罰的'激勵手段;也可以局部立意，談對追求完美的看法，對及格意識的認識，等等。
這則作文，既貼近了學生實際，從學生最切身的成績出發(fā)，又暗含了對待事物評價的態(tài)度、方式，繼承了15年作文貼近生活實際，觀點發(fā)散多元的優(yōu)點，又能讓學生在深入思考后，聯(lián)系社會生活高遠立意。
采用漫畫作文的方式，考查了學生對漫畫的理解能力及聯(lián)系實際能力，學生要能從自身的成績跳出去，才能有更廣闊的寫作空間。
二
今年高考作文以漫畫形式出現(xiàn)，可謂較為新穎。圖像以涂鴉形式出現(xiàn)，人物可愛，現(xiàn)如今微信、短信中的這種表情類的人物圖像隨處可見，有的表達對某些事情的情感、看法、調侃、吐槽等，作文命題形式可謂是順應潮流，且在緊張的考試中也能給學生以精神上的緩解。
漫畫反應的問題其實并不新穎，關于“家庭教育”“分數(shù)”：圖中是兩個孩子，一個“可揚君”，一個“邱百君”，他們代表了生活中最常見的兩類孩子，注意名字的諧音;還有就是運用對比手法，倆人的對比，可以聯(lián)想到父母的經典的口頭禪“別人家的孩子”;自己與自己的對比，以及他們家長反應的對比。
圖中最顯眼的是分數(shù)，“可揚君”是“好學生”的代表，考上高分時，父母就喜上眉梢，認為孩子學習下功夫了，成績進步了，進一步推論孩子懂事了，在學校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎勵接踵而來。更有甚者，放松對孩子的要求，對孩子的缺點也睜一只眼，閉一只眼。反之，若分數(shù)下降了，就認為“不爭氣”、“沒出息”，枉費了老師、家長的一片苦心，進而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”，甚至認為孩子分數(shù)既然不高，那么在道德品質、行為習慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評幫助時容易失去耐心，甚至惡語相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類就是“差生”代表，平時調皮搗蛋，上課不認真，家長教育不到位，孩子進步一點就欣喜異常，面對這兩種極端的家庭教育，審題立意應該就家長如何對待“成績單”、家庭教育方面，分析家長的心態(tài)及給出建議。
也可以從孩子自己的角度立意，如給自己設置合適的標準。
孩子們又月考了，成績單發(fā)下來以后，孩子們各種表情都有了，那些考了高分的孩子臉上洋溢著掩藏不住的笑容，不屑的撇了一眼考的不及格的孩子，哼你們回去怎么向家長交代啊，考滿分的叫他小聰，那個考不及格的孩子叫小明。小聰蹦著唱著開開心心回家了，小明卻忐忑不安悄悄溜回家了。
小聰拿成績單給媽媽看，媽媽看后開心的給他一個吻，小明低著頭把成績單拿了出來，他爸爸看后說知道錯了嗎你，然后給了孩子一巴掌，連及格都沒有，你找找原因，為啥不能考個及格回來啊，人先天差距不怕，怕的是不努力，不找失敗的原因，不去改正自己的錯誤，記住了嗎?小明點點頭終于明白爸爸說的話了。
湖北恩施題目篇三
一身塵土，掩蓋不了內心的勇氣，遮蔽不了心靈的智慧;平凡渺小，埋沒不了靈魂的高尚。你如微塵，平凡且又卑微，更如陽光，不凡而又偉大。
雨來得突然，雷聲響過，傾盆大雨下個不停，狂風卷著暴雨像無數(shù)條鞭子，狠命的抽在玻璃窗上。我坐在回姥姥家的大巴車上，注視窗外的暴雨，耳邊回響著規(guī)律的雨聲，不經意間睡著了。猛地一下，感覺自己的胳膊被撞了一下，抬起頭，發(fā)現(xiàn)你坐在我的身旁，你是一位農民，穿著厚厚的羊皮襖，被雨水淋濕后，散發(fā)出一股難聞的氣味，那皮襖又小又緊，硬邦邦的套在身上，感覺你的呼吸都快要被束縛住了。腿上裹著一條打滿補丁的牛仔褲，盡管已經布滿了補丁，膝蓋處卻還有幾個未補上的小窟窿，看起來倒也挺像當下流行的破洞牛仔褲。腳上踩著一雙單薄的單邊布鞋。這身打扮不是很協(xié)調，但是十分干凈整潔。仔細看看你的面容，很消瘦，膚色是大地的顏色，臉上滿是歲月來過的痕跡，眼神深邃，嘴唇干涸一言不發(fā)。見到身邊突然多了一個人，心里自然是不適應的。戴上耳機，轉過頭后向窗外望去。
迷迷糊糊地，又快要睡著了。汽車一個急剎車讓我驚了一下，頭重重地撞到了前面的座位上，身體也快要從座位上滑下來，你伸出了手，抓住書包，把我拉了回來。我有點兒沒緩過神來，揉揉頭，回頭看看你，你開口了：“小姑娘，系上安全帶。”“哦，謝謝?！蔽乙廊豢粗?，你的臉上多了些不自然，從你的眼神里，看到了很亮很亮的光，我想那是來自陌上人的關愛。我心里十分感激，一股暖流涌上心頭，平凡如微塵的你，在關鍵時刻幫助了我，原來，微塵也會散發(fā)出耀眼的光芒。
重新調整著座位，聽見周圍的乘客吵吵嚷嚷地議論著什么，站起身一看，車子前面全部都是泥坑，毫無疑問，車子陷到泥坑里了，這條路本來就坑坑洼洼，沒有下雨的時候就十分顛簸，更何況今天下了這么大的雨，要想順利通過更是難上加難。“真倒霉?！蔽也粷M的嘴里嘟囔著。坐下后，打算給姥姥打電話說明一下現(xiàn)在的情況，可是這山里怎么會有信號。一言不發(fā)的你，環(huán)顧車上，有年邁的老人，有未滿周歲的小孩，有急著趕回家探望老人病情的游子，徑直走下車去，顧不上雨水拍打在身上，找到司機師傅說：“師傅，這兒離前面的小鎮(zhèn)還有兩三里地的路程，咱們可以讓幾位乘客步行到小鎮(zhèn)上，找到人求助，剩下的人可以一起推車，要不然干等著也不是辦法，你覺得呢?”司機師傅也沒有辦法了，只好點頭答應。你又說：“你不用擔心，我看見車上有幾個農民，我也是農民，我們農民力氣大肯定能幫你推出去的?！背丝蛡儼凑漳愕挠媱?，求助的人出發(fā)了，推車的人也準備就緒，我看到你們都各司其職，自己沒有辦法厚著臉皮看你們推車，自己也跑下車去，剛下車門，你看到了我，雨聲太大，你大聲的說：“丫頭，快上車去，這么大的雨你們讀書娃身體弱，經不起折騰，生病了還咋讀書啊，我們農民本來就是干這種粗活的，你是學生，而且我們這么多大人咋能讓你一個小娃娃來推車呢，聽叔叔的話，上車去?！笔稚献鲋鴦幼魇疽庾屛疑宪嚾?，我聽你的話，驚訝而且又呆滯的回到座位，心里一遍又一遍地回想著剛才的事，我們素不相識，可你卻一次又一次的照顧我，幫助我，在你身上，我發(fā)現(xiàn)了人們所說的農民形象，質樸，忠厚，善良，但是更讓我震驚的是，雖然你是一位農民，但是你具有比那些身份比你高貴的人的更加可貴的品質。面對眼前的困境，是你帶領我們大家走出了困境。也許你沒有很受人矚目，也許你沒有很有名氣，但是你以實際行動表現(xiàn)出了自己的良好素養(yǎng)，是的，在這大千世界里，我們每個人都只是其中再平凡不過的角色，譬如一望無際的沙漠里的一粒微塵，但是沙漠里也有綠洲，是像你這般的盡管渺小但是依然具有光芒的微塵形成的。綠洲，帶給人希望。
在雨水的洗禮下，我明白了原來微塵也會有閃耀的光芒，微塵之光溫暖陌上人的心靈，給予迷途者希望。此刻，羊皮襖不再那么窮酸，打滿補丁的牛仔褲不再那么礙眼。
光芒從來不會被掩蓋。盡管你一身塵土，一襲布衣，微塵之光，帶給人關愛。是的，在我心里，你是微塵也是光。
湖北恩施題目篇四
“成大事者”即取得大成就的成功者，他們在各自的領域叱咤風云，功成名就，“各領風騷數(shù)百年”。古往今來，縱觀古今中外此類人的成長過程及其成功之后的種種修為，他們都有一個共性：不拘小節(jié)。
人若想成大事，必得將精力集中于他的領域，正所謂心無旁騖。著名學者金岳霖，平日里不修邊幅，蓬頭垢面，生活一團糟，竟然會連自己的名字都忘記。但金老的學問，上知天文，下曉地理，貫中西，通古今，全世界又有幾人能及。一個人的精力是有限的，假若金老今天花幾小時在著裝上，明天花幾小時在打扮上，他還有多少精力致力于對學問的追求。而金老的不修邊幅絲毫沒有影響大家對他的肯定，我們看重的是他的才，而非他的貌。都說“一美遮百丑”，更何況這美是大美，此等形象不夠好之小“丑”在這大美之前，是不足掛齒的?？茖W研究表明，成大事者占整個人群比例的3%，普通人占了余下的絕大多數(shù)。如果非得讓極少數(shù)的精英拘于社會公平，勒令他們騰出精力去干諸如掃大街之類的小事(我說這話，絕沒有不尊重環(huán)衛(wèi)工人的意思)，這不僅是對優(yōu)秀人才的摧殘，更是社會人力資源的巨大浪費。
有人根據(jù)“一屋不掃，何以掃天下”得出“成大事者也拘小節(jié)”的結論，太荒謬了!“掃一屋”與“小節(jié)”在概念上存在本質區(qū)別，“掃一屋”屬于細節(jié)，細節(jié)決定成敗，自然影響人們成就大業(yè)，但小節(jié)不是細節(jié)。拘于小節(jié)只會浪費時間精力，必然對成大事產生阻礙作用。
不拘小節(jié)是一種生活態(tài)度，更是成大事者必備的一種精神素質。智者在思考問題時，會適當放棄較小利益，然后選擇較大利益，取舍之間，“舍”與“得”拎得很清，因此，無論何時，成功者都能全身而進，亦能全身而退。在熱帶叢林中存在一條生存法則：被毒蛇咬傷四肢的人，只有5-10分鐘的時間救治，倘若在這極短的時間內得不到救命血清，被咬的人就只有一個選擇——砍斷被咬傷的肢體。壯士斷腕，這里面更深的，其實是一種理智，因為，稍存僥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一條腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”，這就是成大事者的優(yōu)秀素質。
成大事者，必要有一顆寬廣的心，若對生活小事斤斤計較，是斷難成大事的。韓信忍氣吞聲，承受恥辱，從小混混的胯下鉆過，只因為他知道大丈夫能伸能屈，不拘小節(jié)。也正因為他留得了“青山”，才名傳青史，光耀千秋啊。馬加爵就不同了，他拘泥于同學對他的冷漠，致他人的生命不顧，致自己的生命不顧，因小失大，終致身敗名裂，為社會所唾棄。我在那里想：韓信胯下之辱不比馬加爵受的恥辱小吧，人家韓信怎么就沒有趁月高夜深時用一把榔頭砸死那些敢當眾侮辱他的小混混呢?保全了小節(jié)，失卻了身家之大性命，又何來成大事的機會呀!
“文似看山，不喜平”，很小的時候老師就教我們，寫的文章如果存在很多瑣屑的事，再豐富的內容也就不美了，好的文章在于抓住最有意義的部分。再說句題外的話——好的文章如此，好的生活又何嘗不是如此。
湖北恩施題目篇五
五、個性表達(50分)。
29.從下面兩個題目中，任選一題作文。字數(shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實姓名、校名和人名。
(1)命題作文。
請以“手機響了”為題寫一篇文章，文體不限(詩歌除外)。
(2)情境作文。
閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇文章，文體不限(詩歌除外)。
一個晴朗的傍晚，放學了，爸爸在校門口等著接我回家，我撲進爸爸的懷里，說：“我都一天沒見到太陽了!”爸爸說：“陽光一直都在呀……”
以下是湖北2018年全部科目的試題發(fā)布入口：
湖北恩施題目篇六
記者就此次語文作文題目采訪了鄖陽中學語文高級教師程仙夢。程仙夢說，今年的作文是一個材料作文，是一種普遍的命題方式。與往年相比，今年的作文題目比較務實，更強調學生獨立的思考能力和清晰的語言表達能力。題目貼近生活，學生在立意、擇體、選材、構架等方面都不會有太大的障礙或困難。程仙夢表示，考生可以從年輕人如何培養(yǎng)自己獨立人格，獨立思考，獨立處事的能力立意，也可以從做人不要人云亦云，凡事要親身經歷后再做判斷來下筆。
湖北恩施題目篇七
高考湖北省作文題目：你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了蘚的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦肩而過？你怎么和小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你獨處時如何與自己相處？請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。
自選角度，以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。
要求：自定立意，自定文體，不少于800字。
查看·20高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之一。
·2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之二。
·2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之三。
湖北恩施題目篇八
今年高考作文流行“看風景”。其中，湖北卷的作文素材是“一群人上山看風景”;遼寧卷的作文素材是“祖孫兩人坐在山上看風景”;而山東卷的作文素材是“透過窗口看風景”。雖然題面略有差異，但主旨殊途同歸。。
人大附中語文特級教師肖遠騎認為，這樣的作文命題，回歸本真，符合教育部制定的普通高中語文課程標準中的要求：重視發(fā)展學生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。中學作文教育的基本要求教會學生：怎么想就怎么寫，怎么說就怎么寫，我以我手寫我口，只要能用文字把自己的所見、所聞、所感、所思如實地表達出來就可以了。長期以來，寫作上由于存在一些模糊認識，導致作文教學的基點偏了：有人將中學作文寫作等同于文學創(chuàng)作，將作文教學簡單的等同于文本教學。教學演繹成純技法的訓練，這樣教出來的學生，他們就是懂得了寫文章的基本要素，但寫出來的文章也是千篇一律，缺乏生氣，缺乏靈性，缺乏體現(xiàn)自我個性和創(chuàng)意。也難以適應今天高考的作文要求。
湖北恩施題目篇九
2016年武漢市中考時間為6月20日-21日，下面是小編搜索整理的關于湖北武漢2016年中考作文題目，感興趣的同學們趕緊來練一練!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生培訓網!
人的成長何嘗不是這樣?
請根據(jù)對上述文字的感悟和思考，寫一篇文章。
要求：根據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果涉及真實的姓名或校名，請用化名代替。
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
在陳全忠的《大地上的讀書人》一文里，一個貧窮的孩子為什么在山路上讀著借來的書而不覺其苦?一群面帶菜色的學者為什么埋首于卷冊間卻能自得其樂?因為他們找到了蘊藏其間的趣味。
其實，生活中做許多事情都是如此。發(fā)現(xiàn)趣味，就是發(fā)現(xiàn)事物有意思、有吸引力的特性。發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就有了快樂。
依據(jù)以上材料，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
看山水，如何看見生命的靈性?
看人間，如何看見世事的真相?
看史傳，如何看見人性的善惡?
看生活，如何看見人情的冷暖?
看，需要眼睛;看見，需要頭腦和靈魂。
請以“看見”為題，文體(詩歌、戲劇除外)為題，寫一篇不少于600字的文章。
閱讀下面材料，按要求作文。(50分)
今年年初，《咬文嚼字》雜志社邀請讀者一起"咬嚼"名人博客。大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，一些市場意識很強，人氣很旺的名人，在撰寫博客時，頻頻出現(xiàn)語言運用方面的"低級錯誤"，對語言文字缺乏敬畏之心。
古今中外，一直不乏"推敲"文字的佳話。即便到了網絡時代，我們閱讀優(yōu)秀作品時也總能感受到作者嚴肅恭敬的寫作態(tài)度。
請以"敬畏文字"為題，寫一篇不少于600字的文章。自選文體(詩歌除外)，
文中不要出現(xiàn)自己的姓名，校名。
王羲之學“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅韌。觀察、體驗，他的書法已不再是簡單的筆畫與結構。
孔子學琴，在反復彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中感受作者高尚的追求、思考、領悟，他的思想在音樂中升華。
李時珍學醫(yī)，在質疑中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗證真?zhèn)?。質疑、實踐，他的仁心已超越醫(yī)術本身。
……
學習方式是多種多樣的，學習內容是豐富多彩的，學習是充滿智慧的!
以上材料引起你哪些回憶?引發(fā)你哪些思考?請自擬題目，自選文體(詩歌，戲劇)除外，寫一篇不少600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
湖北恩施題目篇十
湖北卷的風格，常常要考大家的互聯(lián)網的思維。
那么什么叫互聯(lián)網思維呢?互聯(lián)網思維不是整天拿電腦在那上網，而互聯(lián)網思維是思考問題的方式。
互聯(lián)網思維講究的是現(xiàn)今這個時代人只要為自己負責。筆者看過一個特別有意思的節(jié)目，節(jié)目中主講提到，在今天浮躁的社會，我愿意做一個u盤。以前我是一塊硬盤，電腦一定要有一塊硬盤，要死活跟著這塊電腦，u盤不是，可以在無數(shù)電腦上插進去拔出來，因為我不想附屬于一個企業(yè)或者組織，我只要有本事，有能力，我就要u盤化生存。
這就是互聯(lián)網時代最基本的思維，他提供給你一個為自己負責的態(tài)度，任何時候你的任何一個選擇，你都會面對不同人的說三道四，任何事都有不同的評價角度，一個人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽，去感受，然后形成獨立的判斷，形成一個充分的心智成熟能力。用這個充分的心智成熟能力，去做出自己的決定，你只要為自己的決定負責就好。這是互聯(lián)網思維中最核心的一個角度，就是這篇文章。換句話說，你看到在今天的時代，每個人對于同樣一件事情，都有不同的闡釋角度，你要做的僅僅是堅持你的判斷。
湖北恩施題目篇十一
游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香。游客問下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒有，有人答有。
于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人，上面好看嗎?有人答沒啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰留戀，有人繼續(xù)攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。
請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
湖北恩施題目篇十二
湖北卷的風格，常常要考大家的互聯(lián)網的思維。
那么什么叫互聯(lián)網思維呢?互聯(lián)網思維不是整天拿電腦在那上網，而互聯(lián)網思維是思考問題的方式。
互聯(lián)網思維講究的是現(xiàn)今這個時代人只要為自己負責。筆者看過一個特別有意思的節(jié)目，節(jié)目中主講提到，在今天浮躁的社會，我愿意做一個u盤。以前我是一塊硬盤，電腦一定要有一塊硬盤，要死活跟著這塊電腦，u盤不是，可以在無數(shù)電腦上插進去拔出來，因為我不想附屬于一個企業(yè)或者組織，我只要有本事，有能力，我就要u盤化生存。
這就是互聯(lián)網時代最基本的思維，他提供給你一個為自己負責的態(tài)度，任何時候你的任何一個選擇，你都會面對不同人的說三道四，任何事都有不同的評價角度，一個人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽，去感受，然后形成獨立的判斷，形成一個充分的心智成熟能力。用這個充分的心智成熟能力，去做出自己的決定，你只要為自己的決定負責就好。這是互聯(lián)網思維中最核心的一個角度，就是這篇文章。換句話說，你看到在今天的時代，每個人對于同樣一件事情，都有不同的闡釋角度，你要做的僅僅是堅持你的判斷。
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湖北恩施題目篇十三
尊敬的游客朋友，大家好!歡迎大家來到神奇美麗的恩施大峽谷，很高興能作為大家本次行程的景點導游，我姓x,大家可以叫我小x,希望在我的帶領下能給大家留個美好的回憶，并祝大家游得開心，玩得愉快!
大峽谷位于恩施市的沐撫辦事處境內，總面積達300多平方公里，峽谷全長108公里。景區(qū)概括為一個峽谷、兩條河流、三大板塊、四大神奇、五大特色!而我們今天游覽的景區(qū)為三大板塊之一的七星寨景區(qū)。
現(xiàn)在請大家往我右手方向看去，正好能看到兩條河流匯聚的一個地方，當?shù)氐木用穹Q它為兩河口，那就是我所說的大峽谷的兩條河流，一條是從利川而來的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長，根據(jù)“唯遠為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源，也就是說我們現(xiàn)在已經位于清江的上游了。而新近探察出云龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度，對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)淼亩Y物都不同凡響，雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。
在我的左邊就是恩施大峽谷的新農村，大家看到的這一排排的民居建筑是請清華大學的建筑師專門設計的，這些建筑看著別具一格，它不僅保留了以往土家建筑特色，而且也不缺少現(xiàn)代建筑風格，這些建筑都是就地取材，既節(jié)約了成本又顯得很美觀。都稱得上是當代土家的小別墅了。
說到這個，我不得不給大家提一提我們土家的標志性建筑--吊腳樓了，生活在風景優(yōu)美的武陵山區(qū)，境內溝壑縱橫，溪水如流，山多地少，屬熱帶亞山區(qū)氣候，常年霧氣繚繞、濕度大。在這種自然環(huán)境中，土家人結合地理條件，順應自然，在建筑上“借天不借地、天平地不平”，依山就勢，在起伏的地形上建造接觸地面少的房子，減少對地形地貌的破壞。因此都是依山傍水而建，講究朝向，或坐西向東，或坐東向西，同時，力求上部空間發(fā)展，在房屋底面隨傾斜地形變化，從而形成錯層、掉層、附崖等建筑形式。這也確證了“巢居”是南方史前建筑的基本形態(tài)。
其房屋最基本的特點就是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，為半桿欄式建筑。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物或者是關養(yǎng)牲畜。其中正屋我們稱為堂屋，正中間供有家神和祖宗靈位，是土家人祭祀活動的神圣之地，也是舉辦婚喪嫁娶儀式的重要場所;堂屋旁邊的火堂就相當于現(xiàn)代的一個廚房和會客廳，火堂中有一火炕，內架三腳架，作煮飯、炒菜、熱水之用，是一家吃飯、取暖、休息之所，客人來了也坐在火炕邊。火炕上吊一個木架，供炕臘肉或烘烤實物之用;最后要說的就是吊腳樓里面的廂房了，廂房就是土家人的臥室了，很多土家的特色，如刺繡、鞋墊、西蘭卡普等都出自這廂房里土家姑娘之手。著名土家族詩人汪承棟寫道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉(xiāng)美盡收。吊腳樓上枕一夜，十年作夢也風流。
現(xiàn)在我們經過的這了就是大峽谷的地縫了，“地縫”現(xiàn)在已經是地學界接受的一個“喀斯特地貌”術語，它是指非常狹窄且有相當深度與長度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門景點。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類似的地縫，所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。云龍河地縫至少形成于5千萬年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二疊與三疊紀的石灰?guī)r;全長3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質清澈且在太陽下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達。云龍橋下游的那條瀑布，名為開陽瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬年，后因水流在地下強烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。
中國地質大學實地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀地層。原因是：在早期地殼變動中由于斷裂作用，使三迭紀地層與二迭紀地層呈斷層接觸，后經過山地抬升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀地層，所以氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風格各有所長。再回頭看看大峽谷的后山，后山就是大峽谷三大板塊之一的大山頂板塊，以后將以休閑度假為主對外開放。大山頂也是女兒會的發(fā)源地之一，“女兒會”是恩施土家族特有的風俗習慣，也是男女青年談情說愛的一種場所，被譽為東方情人節(jié)或土家情人節(jié)。參加女兒會時，青年女子身著節(jié)日盛裝，把自己最漂亮的衣服穿上，習慣把長的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，層層都能被人看見，謂之“亮折子”或俗稱“三滴水”，并佩戴上自己最好的金銀首飾。每年農歷7月12女兒會這天，姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁，自己則穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈诘狗诺谋澈t上，等待意中人來買東西。小伙子則在肩上斜挎一只背簍，形如漫不經心的游子，在姑娘面前搭訕，雙方話語融洽，機緣相投時，就到街外的叢林中去趕“女兒會”，通過女問男答的對歌形式，互通心曲，以定終身。相傳，土家“女兒會”源于明朝末年，距今已有400多年的歷史，清雍正(1735年)，實行“改土歸流”，“女兒會”被禁止。辛亥革命后，“女兒會”又盛行起來。20世紀80年代后，恩施州年年都要舉辦展示民族風情的盛大女兒會，使其成為了恩施民族文化的象征和令山外人心動目眩的藝術奇葩。通過喜慶繁華而又樸素典雅的“女兒會”，能讓人感受遠古巴人真、善、美的脈搏與靈魂，看到土家人追求幸福、積極向上的民族精神。我想聽我介紹完這女兒會，大家心中也充滿了遐想和向往，小x也在這歡迎在座的單身男女青年來參加我們土家每年一度的情人節(jié)女兒會。
現(xiàn)在我們就來到了甘堰塘服務中心，它就是游客接待中心和景區(qū)內部管理中心。我們從小樓門入口進，走完7.5公里的循環(huán)道后就到這了。我們看到得這一排雄偉壯觀的絕壁有天地風骨之美譽.前山的絕壁有經天緯地的氣派和頂天立地的風骨，所以叫天地風骨。絕壁與峰叢并存的巖溶奇觀在我國西南巖溶發(fā)育的地區(qū)，十分罕見，這與大峽谷所在的鄂西地區(qū)處于我國巨型地貌單元中第二級臺階到第三級臺階的斜坡地帶有關，同時，也與鄂西山地掀斜和江漢盆地沉降造成的巨大落差有關。大自然的威力往往超出人們的意料，又以活生生的事實令人信服。
(一)小樓門景區(qū)。
小樓門險中有夷，狹可通車，三峰聳峙，一門洞開。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利)，科學家伽里略當年在比薩斜塔上，做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當年知道有此峰，可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開的妙趣。好了，從這里就開始徒步了，首先來考驗一下大家，看到了吧，前面就像天梯一樣，我們經過這個天梯，開始我們真正的旅程，在這里我們可以感受到什么叫“青云直上”的妙趣，同時也能盡情的領略絕壁峰叢的雄偉壯觀。
3、樓門石浪。
我們現(xiàn)在看到的這片石林也叫樓門石浪。步入石林，宛如進入迷宮，其樂無窮。經過這個升官道或者這條桃花小道，在官場的人可以青云直上，不在官場的人也可以桃花不斷哦!
俗語：“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才，聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可長相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中，終于到了殿試?；实垡灰姷剿淖鹑?，心中不悅，問道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”。皇帝覺得這人奇怪，又問：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門，獨占鰲頭”?；实圪澷p他的機敏，又問：如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請我改文章?；实鄞笙?，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點他為狀元。
大家可以到石林里轉轉，必會“鯉魚跳龍門”——升官發(fā)財!
4、“妹娃兒要過河哦，那個來推我嘛?”大家請?zhí)ь^向前看，這就我們的浪上龍舟。不知道是盛秀才衣錦還鄉(xiāng)時乘坐過此船還是當年那個艄公推妹娃兒過河的那條船，好了!誰乘坐的我們現(xiàn)在已經無從考證了。我們回頭看看，那不是正在逃跑的獵豹嗎?你們看它多緊張，還不時回頭看，不知道是哪個優(yōu)秀的獵人在追趕它。好了，大家不用去想誰再追趕它了，我們還是去領略一下“會當凌絕頂，一覽眾山小?！钡母杏X吧!這個地方就是踏浪亭，我想大家都知道了他為什么叫踏浪亭吧!對!就是因為下面有龍門石浪，但這只是其一，還有一個原因是遠山，你們看不也像浪花嗎?好了，大家不用太留念這里，我們還是去看一下整個大峽谷的模型吧!大家對大峽谷總體地形也有了一個大概了解，我們繼續(xù)吧，大家請看這塊試心石，我想問一下你們有誰能在上面留下拳印呢?呵呵...不行吧!看來你們沒有結婚的人想取我們土家妹子是沒有希望了...在以前，土家人選婿的時候，以誰在石頭上留下的拳印深淺為標準。呵呵...強者才能給幸福。好了，也不要灰心還是有機會的，前面有個和合神，也就是漢語中的愛神，去求求他吧!興許還有機會哦!大家看看那下面，是不是像一個巨大的印章，那就是天恩啊，為當?shù)鼐用穹稚茞旱摹?BR> 5、獅吼虎嘯(就地介紹)。
“獅霸群山八百里，虎鎮(zhèn)雄關五千年”就是描述的這一景象。大家請看，如果把這里看得見的泥土都掏空，形狀各異的石芽、石筍不就是一幅百獸歸山圖嗎?清江古稱鹽水，母系氏族時代，由鹽水女神統(tǒng)治。后來廩君開疆拓土，溯江西進，占鹽陽、服女神，建巴國、都夷城。女神和廩君本來是天生一對、地設一雙。但為了疆域，鹽神不得不阻制廩君西征，遂化蝶遮天避日，廩君無奈之下，用箭射死心愛的女神，最后在傷痛中化為白虎，白虎從此就成了土家人的圖騰。廩君化為白虎，一直在這里守望,鎮(zhèn)守著土家村村寨寨。廩君是乘土船西征的，那艘船走到大河碥后，因河道狹窄再也不能前行了。經過萬長久月的分化沉積變成了一座獨峰。
湖北恩施題目篇十四
據(jù)近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成郵寄的關聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
第一人稱敘事法。
【特點】。
由于文章的內容是通過“我”傳達給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經歷，使讀者得到一種親切真實的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動范圍內的人物和事件。活動范圍以外的人物和事情就不能寫進去。
第三人稱敘事法。
【特點】。
用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法。
【特點】。
順敘是按時間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡分明。運用順敘，要注意剪裁得當，重點突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。
倒敘法。
【特點】。
倒敘并不是把整個事件都倒過來敘述，而是除了把某個部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結構富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時要交代清楚起點。倒敘與順敘的轉換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反復復，使文章的眉目不清。
湖北恩施題目篇十五
這可不是“還珠格格”中的“格格”喲，此“格格”乃是用辣椒乍混和其他主料蒸出來的。在恩施街頭的小飯館門口你隨處可見，有許多極小的蒸籠在旺火上蒸，而這蒸籠里的東西便是“格格”了?！案窀瘛钡钠贩N有很多，有牛肉格格、羊肉格格、豬肉格格、肥腸格格等。
其實就是一個小火鍋，里面放些豆渣、花生渣、肉末等底料，再加上豬肉、牛肉或者羊肉等原料以構成各種口味，一般每人花費7、8元就可以吃到一個合渣了，無論一鍋有幾人吃，都按照人頭收費。在吃合渣的同時還會配有幾小碟涼菜，比如花生米、涼菜、豆干等，這些涼菜也都是隨合渣一起奉送的。
福寶山莼菜又稱馬蹄草、蕁草、水葵。是一種高等多年水生植物，葉片呈橢圓形，正面綠色，背面暗紅色，葉柄細長。
福寶山莼菜相傳為古代神山所賜，是水中一珍，自晉代以來為歷朝皇宮御案之貢品，皇室宮宴之佳肴。它可煮、可炒、可涼拌，尤其是與魚肉、熟雞、火腿、香腸等配在一起做湯，鮮嫩可口，味粘甘滑，色、香、味、形俱佳。
社飯自古有之，是中國土家、苗、侗族等少數(shù)民族祭祀社稷的一種食品。吃社飯，主要在社日(即立春后第五個戊日)進行，民間習慣稱為“過社”、“攔社”等。戊日屬土，所以這天是祭祀土地菩薩的日子，人們以祈年景順利，五谷豐登，家運祥和。
土家人十分看重“過社”，家家戶戶樂此不疲，過社時，都興做香噴噴的'社飯。唐《社日》“鵝湖山下稻糧肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！奔扒濉短蛾栔裰υ~》“五戊經過春日長，治聾酒好漫沽長。萬家年后炊煙起，白米青蒿社飯香?！钡仍娫~就是對土家人“過社”的真實寫照。
柏楊豆干因產于利川市柏楊壩鎮(zhèn)柏楊村而得名。
明清以來，在利川柏楊集鎮(zhèn)一帶就大量生產豆干，其中尤以沈記好吃婆豆干作坊生產的豆干最為有名，并被當?shù)毓賳T列為朝廷貢品，深受朝廷皇族們的喜愛，康熙皇帝還給沈記好吃婆豆干作坊親筆御賜“深山奇食”金匾，從此沈記好吃婆豆干就改稱為深山奇食好吃婆豆干，并以皇恩御賜為榮，使豆干制作傳統(tǒng)工藝沿襲幾百年傳承至今，成為人們喜愛的地方風味小吃。
臘肉是當?shù)氐奶厣?，你可以在小攤或者小飯館里品嘗到。當顧客挑選好臘肉后，店主或攤主就先把客人挑的肉放到煤爐上去燒，直燒的滋滋流油，然后扔到放了堿的開水里去泡著，再拿清潔球在肉的表面拼命擦，不一會兒，一塊皮黃肉鮮的臘肉就完工了。
土家油茶湯是一種似茶飲湯質類的點心小吃，香、脆、滑、鮮，味美適口，提神解渴，是土家人傳統(tǒng)的非常鐘愛的風味食品，故有民諺曰：“不喝油茶湯，心里就發(fā)慌”，“一日三餐三大碗，做起活來硬邦邦”。同時，喝油茶湯又是土家人招待客人的一種傳統(tǒng)禮儀，凡是貴客臨門，土家人都要奉上一碗香噴噴的油茶湯款待。
相傳，年肉濫觴于一場戰(zhàn)亂。有一年除夕前，土家山寨突遭軍隊攻入，土家人正在熱火朝天地做團年飯，做夢也沒有想到在這樣的日子會罹此大難，紛紛拋家舍業(yè)，拖兒帶女四散奔逃。部分逃進深山石洞的人雖然僥幸脫離了虎口，但飽受凍餒之苦。幸好有一長者于倉促中帶出了一大塊熟豬肉，于是大家每人都分得了一小片肉，這才和著眼淚熬過了這個凄惶的年關。戰(zhàn)亂平息后，為了記取這次血的教訓，土家人過年時，家家戶戶都應蒸幾大塊熟肉，以防再次遭受類似的禍患。以后相沿成習，年肉便進入了土家人春節(jié)菜譜。
湖北恩施題目篇十六
恩施市位于中華人民共和國湖北省西南部，是恩施土家族苗族自治州的政府駐地，北鄰重慶市，因擁有舉世罕見的硒資源而被譽為“世界硒都”。下面是本站為大家?guī)淼暮倍魇┦小?BR> 導游詞。
希望可以幫助大家。
恩施市是恩施自治州首府所在地，面積3967平方公里，人口78萬。春秋屬巴國，隋唐為庸州、施州，雍正七年(1720xx年)設恩施縣?？箲?zhàn)時期曾作湖北省臨時省會。域內各種寺廟、古城遺跡保存完整是湖北省九大歷史文化名城之一。
恩施市擁有出露面積達850平方公里的硒礦床;硒礦儲量形成富硒生物圈。糧食、油料、中草藥、礦泉水中硒含量極為豐富;被譽為“世界硒都”。富硒綠色食品與藥品的開發(fā)將為人類的健康長壽帶來福音。
恩施市有著豐冒的動植物資源，香樟等省級以上保護動物40多種各種藥用植物20xx多種，享有“天然植物園”美稱，板黨、窯歸、紫油厚樸譽滿全球。水能資源可開發(fā)裝機容量在63萬千瓦以上，目前僅開發(fā)13%，開發(fā)潛力巨大?？λ固氐匦蔚孛布由溪毺氐拿褡逦幕苟魇┞糜我殉蔀榄h(huán)三峽、張家界旅游區(qū)的重要組成部分。“清江闖灘”被譽為“神州第一漂”;“梭布埡石林”已成為省級重點旅游景點;土家“文兒會’被稱為“東方情人節(jié)”;“撒爾嗬”“攤戲”等被視為民族文化的瑰寶。
建州以來，恩施市大力實施農業(yè)產業(yè)化，深化工商企業(yè)民營化改革，富硒產品、能源、醫(yī)藥化工、建材四大支柱產業(yè)齊頭并進，初步形成了以民營經濟為主體的市域經濟。
恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬，城建規(guī)劃面積41平方公里，已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級開發(fā)區(qū)—一恩施經濟技術開發(fā)區(qū)正在擴建之中;全市交通便利，318、209國道在境內交匯;城鄉(xiāng)公路通車總里程達3200公是;擴建后的許家坪機場可起降波音737客機;擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經過本市，明天的恩施定會更加美好。
恩施市位于湖北省西南部，長江以南。是恩施土家族苗族自治洲駐地。面積3972平方千米。20xx年末總人口771459人。
市人民政府駐小渡船街道。郵編：445000。代碼：422801。區(qū)號：0718。
境內大部分為山地，平均海拔在900米以上;屬亞熱帶風性濕潤氣候，且垂直地帶性特點明顯。
恩施歷史悠久，春秋屬巴國，戰(zhàn)國隸屬楚巫郡，隋為庸州，唐為施州，清為施南府，民國為鄂西行政區(qū)，雍正七年(1720xx年)設恩施縣，抗日戰(zhàn)爭時期為湖北省臨時省會，現(xiàn)為恩施土家族、苗族自治州首府。1981年11月7日，國務院批準設立恩施市，以恩施縣城關鎮(zhèn)為其行政區(qū)域。1983年8月19日，國務院批準撤銷恩施縣，并入恩施市。
恩施市位于中華人民共和國湖北省西南部，是恩施土家族苗族自治州的政府駐地，北鄰重慶市，因擁有舉世罕見的硒資源而被譽為“世界硒都”。恩施市位于清江上游，境內大部分為山地，平均海拔在900米以上。全市國土面積3967平方公里，轄10個鄉(xiāng)、3個鎮(zhèn)、3個街道辦事處和172個行政村、34個居委會?？側丝?8萬，其中土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族占38%。1998年，恩施市被列為國家對外開放城市，是湖北省九大歷史文化名城之一。20xx年1月10日，首屆中國硒產品博覽交易會在恩施舉行。
恩施市屬中亞熱帶季風型山地濕潤性氣候。由于北部的大巴山和巫山的天然屏障作用，大大削減了南侵冷空氣勢力，氣候隨著地形的垂直變化，影響光、熱、水的再分配，一般是雨熱同季，夏多冬少。雨量充沛，山體宏大，河谷深切，境內主要干流清江，發(fā)源于利川齊岳山。
恩施夜景恩施市地貌基本特征是階梯狀地貌，域內喀斯特地形地貌發(fā)育完善。由于受新構造運動間歇活動的影響，大面積隆起成山，局部斷陷，沉積形成多級夷面與山間河谷斷陷盆地。境內除東北部有海拔3000米以上小面積山地外，普遍展示著海拔20xx~1700米，1500~1300米，120~1000米，900~800米，700~500米等五級面積不等的夷平面，并存在一至二級河谷階地。呈現(xiàn)明顯層狀地貌。巖溶地貌發(fā)育，山間谷地星羅棋布。全州碳酸鹽巖類(石灰?guī)r、白云巖)面積占總面積54.4%，裸露的碳酸鹽巖受本州溫暖多雨氣候的影響，巖溶地貌發(fā)育，石芽、溶洞、漏斗、育谷、伏流等也很多。
湖北恩施題目篇十七
大家好，歡迎大家來到恩施大峽谷游覽觀光,我是擔任大家本次行程的景點導游，我姓向，大家可以叫我向導，如果大家有什么要求請盡管提出，我會竭盡全力為大家解決，最會祝大家能在大峽谷玩的開心，玩的愉快。
到景區(qū)之前，小向在這里給大家一些溫馨提示我們在山中行走，山上的路和大家經常走的水泥馬路大有區(qū)別，有的路非常陡，所以大家一定要注意安全，看著自己的腳下，小心摔跤。3有序的進入棧道，靠內行使，不得擁擠，注意安全。4.要文明游覽，注意保護環(huán)境衛(wèi)生，不隨地亂扔雜物。
大家有沒有去過黃山和張家界?黃山是山中看谷，而大峽谷嗜中看山;黃山是花崗巖，張家界是石英砂巖，大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖，張家界是機械沉積巖，大峽谷是化學沉積巖。三大景區(qū)，各具特色。黃山以奇松、怪石著稱于世，張家界以天然盆景飲譽中華，那各位看了恩施大峽谷后一定會被它的大氣、震撼所折腰嘆服。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀地層，所以氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風格各有所長，目前已開發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。
大峽谷景區(qū)概括為：一段地縫，兩條河流，三大板塊，四大神奇，五大特色。
1、一段地縫。
是指云龍河地縫?！暗乜p”現(xiàn)在已經是地學界接受的一個“喀斯特地貌”術語，它是指非常狹窄且有相當深度與長度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門景點。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類似的地縫，所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。
2、兩條河流。
一條是從利川而來的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長，根據(jù)“唯遠為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度，對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)淼亩Y物都不同凡響，雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。
3、三大板塊。
大峽谷共分為五個功能區(qū)，主界有三大板塊：一是朝東巖板塊，它是以探險旅游為主;二是大山頂板塊，它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊，它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。
4、四大神奇。
一是絕壁峰叢并存。
二是暗河上的“熱云洞”
三是后山大山頂?shù)呐畠簳?BR> 四是兩個不同地質年代的地縫。
5、五大特色。
一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚，每逢雨過天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢?？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁，大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者，有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見單面絕壁、雙面絕壁，我們這里是三面絕壁和四面絕壁，目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點。據(jù)不完全統(tǒng)計，大峽谷沿線有大小洞穴200余個，最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”，一年四季仙云飄飄，有石壁相隔形成兩個洞口,一洞出熱風，一洞出冷風，冷熱交融，煙霧繚繞。更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，宛如世外仙境。
四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長50公里，為世界罕見。僅暗河之上的豎井就有108個，每逢冬季如同古代長城上升起的狼煙。
七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)。
恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部，距市區(qū)40公里，景區(qū)由云龍河地縫、大樓門、中樓門、小樓門及絕壁組成，主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質景觀，是整個清江大斷裂景觀的精華，總面積23.9平方公里。目前已開放的游步道全長7.5公里，沿途景點有小龍門群峰、龍門石林、一線天、絕壁長廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
(一)、云龍河地縫(橋上介紹)。
云龍河地縫至少形成于5千萬年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀的灰?guī)r;全長3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質清澈且在太陽下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達。云龍橋下游的那條瀑布，名為開陽瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬年，后因水流在地下強烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。中國地質大學實地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀地層。原因是：在早期地殼變動中由于斷裂作用，使三迭紀地層與二迭紀地層呈斷層接觸，后經過山地抬升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
(二)小樓門景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)。
小樓門險中有夷，狹可通車，三峰聳峙，一門洞開。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利)，科學家伽里略當年在比薩斜塔上，做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當年知道有此峰，可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開的妙趣。
(四)、小樓門景區(qū)上面。
1、龍門石林。
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門石林。步入石林，宛如進入迷宮，其樂無窮。俗語：“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才，聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可長相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中，終于到了殿試。皇帝一見到他的尊容，心中不悅，問道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”。皇帝覺得這人奇怪，又問：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門，獨占鰲頭”?；实圪澷p他的機敏，又問：如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請我改文章?；实鄞笙?，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點他為狀元。
大家可以到石林里轉轉，必會“鯉魚跳龍門”——升官發(fā)財!
2、絕壁長廊。
絕壁長廊，又叫“絕壁棧道”,始建于20xx年10月，全長488米，118個臺階，位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間，由曙光控股集團承建，歷時一年零八個月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法，又結合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進工藝，科學安全，大氣壯觀，凝聚著當代開發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當你沿著棧道游覽，一路可以欣賞大武陵風光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是：路七彎八拐，心始終如一。
(五)大樓門景區(qū)。
1、一柱香(就地介紹)。
“一柱香”，高99米，傲立群峰之中，晴空萬里時，一朵白云疊在峰頂，遠遠看去就像天上的香火，宛若仙境;陰雨天氣時，升起的一層薄霧，就像一縷青紗，將它打扮得若隱若現(xiàn)，嫵媚動人。
從地學上講，由于長江水系、清江水系長期交錯的影響，不斷地侵蝕，不斷地沖刷，才形成如今陡峭的石柱，由于保存極度困難，所以地球上類似細長的石柱并不多見，而最長最大的莫過于此。
2、天路。
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯，一百表明功德圓滿，八十一步，說明沒有一步登天的道理，要登天必須上九九八十一步臺階，每登一步離天越近一步?；匚度松凡灰踩绱耍绞强床灰姳M頭的路，就越具挑戰(zhàn)性，也意味著越接近成功!
3、母子情深(就地介紹)。
我們看到的是一個土家女子抱著一個嬰兒親臉蛋。這深情的一吻，見證了天下母愛的偉大，這副大自然的杰作就是一座搖藍曲的雕塑。大樓門景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在，這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢，欣賞到清風明月的大文章。這里的景點都是稀世珍品，它的大氣、震撼，誰到此不感嘆一番?對其如何命名，請大家共同探討。這應該是湖北旅游的新名片。
(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷，各位對我的講解有什么意見可以提出來，對恩施大峽谷風景區(qū)的建設有什么好的建議也可以向我反映，我們會將大家寶貴的意見匯總反映給開發(fā)公司。剛剛我們走過的就是一期開發(fā)的7.5公里的游覽步道，景區(qū)其它配套服務設施正在建設中，二期工程將開發(fā)云龍河地縫，建升降電梯、棧道，山上還要建一條索道，方便游客。開發(fā)公司本著“高起點、新思維、高品位、大手筆”，全力把恩施大峽谷打造成全國一流的旅游景點，歡迎大家下次再來!
湖北恩施題目篇十八
晴空萬里之時,一朵朵白云疊在峰頂,遠遠看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時,升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動人。從地學上講,由于長江水系、清江水系長期交錯影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路。
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說明沒有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺階,每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不見盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深。
遠處的山峰恰似一個土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見證了天下母愛的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門,就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗清風明月之意境。
恩施大峽谷實景演出。
7月12日，歷時6年、投資2.5億元的中國最大峽谷山水實景劇《龍船調》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當天，大峽谷景區(qū)土家特色風情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實景劇龍船調以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當?shù)孛窀琛洱埓{》的元素，“是哪個來推我嘛?我來推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實景表演中，同時配合高科技的舞臺效果，將給觀眾帶來一場華麗的視聽盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛情的故事，同時將土家族人民生活、風土人情完整的展現(xiàn)出來，用一種獨特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風景,不知不覺已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬事如意!再見!
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湖北恩施題目篇十九
縱深99.99米,寬33米,總建筑面積3999平方米,是目前國內罕見的純榫卯相接的木結構建筑。舉目望去,亭臺樓角,屋檐飛爪,高低上下,錯落有致,顯示雄奇、巍峨和富麗堂皇。首先,我們看見正中虎門上面的府徽標志,由書、劍、犁圖案組成,表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左側門為“哭來門”,右側門為“笑去門”,哭來笑去,從生到死,表達的是土家人豁達的生死觀和堅強的生命意識。現(xiàn)在到達第一進王府門樓,分設龍、鳳、虎3門。土家崇虎虎門居中,左為死門,右為生門。門內為土王宮衛(wèi)房,王府的衛(wèi)兵主要有三大職責:。
一是保衛(wèi)王府及土司等人的安全,對前來拜見土司和辦事的人驗帖登記;。
二是在土司迎接貴賓的時候,舉行相關禮儀活動,類似現(xiàn)在的軍隊儀仗隊?
三是護衛(wèi)土司出巡、出訪、朝貢的安全。第二進為戲樓,是展示“巴風土韻”的舞榭歌臺?！叭杷奈琛奔畜w現(xiàn)了巴文化的無限風情與神韻。第三進是看臺,它是土司接待貴賓、觀賞文藝、閑談事務的地方,正中的雕花木椅,就是土司當年常坐的地方。
第四進為“什用殿”(土家語為土司的辦公場所),是土司處理軍機政務的地方,因此是土司王城的中心。殿堂的風格非常壯觀和獨特,飛檐五層,上三層為圓形,下兩層為方形,寓意土家族“上圓下方”的宇宙觀和“處世圓融、操守方正”的從政理念。
堂中是白虎圖騰塑像,上面高懸“仁民愛物勹個遒勁有力的大字。第五進為逸院,它是土司家居的后院人口,相當于后院的牌坊,反面正門上書有“瑞藹華堂”牌匾,側面繪有主題圖畫,傳達逸院親和與富貴的氛圍。
第六進是土司王府的倉廩之地。左邊是糧食倉庫,叫“常喜庫”?右邊青磚砌封的叫“儲各庫”,從厚重結實的磚墻看,里面自然秘藏著金銀珠寶和錢財。
實際上,它就是土司王府的金庫,反映了土司經濟實力的強弱?！俺Ｏ矌臁焙汀皟Ω鲙臁笔峭了镜拿?非不得已不能動用這兩個倉庫,平時還專門有人日夜看守。“常喜庫”和“儲備庫”上面分別是“太安閣”和“淑芳閣”。
“太安閣”是土司父母居住地,“淑芳閣”是土王妃子的居室。第七進為雙層亭樓,是土司子女的住所。右邊的“積墨軒”是公子的書房,意為啟示公子勤奮學習,博學多思,為承襲司位而積累更多的學識。左邊的“芹香閣”是小姐的繡樓,小姐不僅要學繡花、織錦、彈琴,也要學習文化知識,并要參加一定的社會活動,體現(xiàn)了土司時期男女平等的社會觀念。
第八進和第七進相連,通道人口右側是土司王爺書房――“明德軒”,柱壁上掛著土司吟詩唱對的字畫,書桌上擺放著土司王曾經常用的文房四寶,這里也是土司接待重要賓客的地方。第九進為“惹巴樓”。
湖北恩施題目篇二十
女士們、先生們、朋友們，您們好：
我是xxxxxx旅行社導游，我的名字叫：xxx，十分榮幸今天將由我?guī)ьI大家領略大自然的“杰作”美麗的恩施大峽谷!
首先我代表恩施人民對您們的到來表示真誠的。恩施是一個神奇美麗的地方，是一個留連忘返的地方。恩施有得天獨厚的旅游資源稟賦，有自成體系的民族文化，有豐富多彩的旅游商品。八百里清江，八百里畫廊，如歌如詩，如夢如幻，疑是仙境降人間。
提醒游客:愛護景區(qū)內植被,游覽途中請不要吸煙,垃圾請入池!
恩施大峽谷概況(馬者或大河碥—馬鞍龍交叉路口介紹)。
湖北恩施題目篇二十一
晴空萬里之時,一朵朵白云疊在峰頂,遠遠看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時,升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動人。從地學上講,由于長江水系、清江水系長期交錯影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路。
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說明沒有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺階,每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不見盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深。
遠處的山峰恰似一個土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見證了天下母愛的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門,就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗清風明月之意境。
7月12日，歷時6年、投資2.5億元的中國最大峽谷山水實景劇《龍船調》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當天，大峽谷景區(qū)土家特色風情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實景劇龍船調以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當?shù)孛窀琛洱埓{》的元素，“是哪個來推我嘛?我來推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實景表演中，同時配合高科技的舞臺效果，將給觀眾帶來一場華麗的視聽盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛情的故事，同時將土家族人民生活、風土人情完整的展現(xiàn)出來，用一種獨特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風景,不知不覺已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬事如意!再見!