培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)新能力，提升綜合素質(zhì)。寫一篇完美的總結(jié)不僅需要我們總結(jié)經(jīng)驗，還需要對自己未來的規(guī)劃有清晰的認識和思考。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，大家可以參考借鑒。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇一
社會蘊含著豐富的德育資源，是學(xué)校德育工作的補充、延續(xù)及實踐基地，它可使小學(xué)生接受的學(xué)校教育在不同的實踐活動中得到內(nèi)化，促使其形成良好的習(xí)慣。比如可組織學(xué)生走進影院、公園等公共場所，讓小學(xué)生踐行遵守公共秩序的理念，也可依托社區(qū)力量，結(jié)合假期的主題活動，讓學(xué)生走進社區(qū)，參與服務(wù)工作。
二、以課堂為主陣地，將養(yǎng)成教育規(guī)范化。
課堂是學(xué)校教育的主陣地，我國中小學(xué)課程教材改革的重要指導(dǎo)思想是加強德育，德育的有效途徑之一就是利用課堂教學(xué)進行滲透。在日常課堂教學(xué)過程中，教師可以有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育，將良好學(xué)習(xí)習(xí)慣教育深入到各科課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、敢于提問、學(xué)會傾聽、與人合作、自主學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵學(xué)生不斷在學(xué)習(xí)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高學(xué)生動腦動手及創(chuàng)新能力。同時，教師還可以將學(xué)生養(yǎng)成教育的落實與課堂教學(xué)評價結(jié)合起來，在課堂上深入督促學(xué)生按一定的規(guī)范進行“自律”，促進學(xué)生各種良好品德的形成。另外，學(xué)?？衫眯１菊n程將養(yǎng)成教育的內(nèi)容規(guī)范化，開展“交往式”課堂研究，使學(xué)生學(xué)有所得、做有所依，系統(tǒng)地對學(xué)生行為習(xí)慣進行培養(yǎng)，以此推動養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展。
三、以濃厚的校園文化氛圍促進養(yǎng)成教育。
校園文化建設(shè)蘊含著豐富的`德育資源，我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)校文化理念，精心設(shè)計各種德育活動，讓學(xué)生在活動中感悟、體驗品質(zhì)形成的過程。蘇霍姆林斯基說:“讓校園的每一塊墻壁都‘說話’，讓每處環(huán)境都育人。整個校園，就是思想品德教育的大課堂，要讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性!”因此，學(xué)校應(yīng)通過外部環(huán)境的建設(shè)來營造養(yǎng)成教育的外顯氛圍，比如要精心布置樓廊、走道、教室、廁所等場地，讓一些美化心靈、啟迪心智、激發(fā)靈感的知識如春風(fēng)般浸入學(xué)生心田，從而促進養(yǎng)成教育的進行。道德品質(zhì)的形成需要經(jīng)過實踐才能實現(xiàn)。實踐是養(yǎng)成教育內(nèi)化的基礎(chǔ)，因此學(xué)校應(yīng)通過豐富多彩的校園文化活動來提升養(yǎng)成教育的實效，將常規(guī)活動更深入化，以“文明行為習(xí)慣培養(yǎng)”為主線，如可以開展藝術(shù)節(jié)和讀書節(jié)、班隊會每月一主題、“爸爸媽媽當老師”、“告別陋習(xí)，從我做起”、“誦讀經(jīng)典美文”等系列活動，通過各種活動陶冶小學(xué)生的情操，促進學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范發(fā)展。將養(yǎng)成教育與學(xué)校文化建設(shè)融合起來，以幽雅的環(huán)境和精心設(shè)計的活動促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提升養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，這樣，學(xué)校德育便不再是空洞的說教。
四、建立科學(xué)評價機制。
新課程在評價理念中特別提出:要重綜合評價，關(guān)注個體差異，強調(diào)參與和互動、自評與他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價指標、主體、方法的多元性。進行科學(xué)的多元化評價，是促進小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的動力源和催化劑。在小學(xué)生養(yǎng)成教育的過程中可采用自我評價、同學(xué)互評、家長評價、教師評價相結(jié)合的方式，堅持“關(guān)注過程，促進發(fā)展”的理念，在評價時努力達到形式多樣、方法靈活，激發(fā)學(xué)生參與活動的熱情，讓學(xué)生在多元的激勵性評價中收獲自信，獲得發(fā)展。例如學(xué)校、教師精心設(shè)計“美德卡”，將學(xué)生的美德表現(xiàn)具體化，使學(xué)生在校、在家、在社會中的日常表現(xiàn)有了具體的評價標準，通過采用學(xué)生自評、同學(xué)互評、家長參評、班主任綜評的評價方式，關(guān)注學(xué)生美德養(yǎng)成的發(fā)展過程，在每學(xué)期末進行總體評價。通過學(xué)生自評可以讓其回顧和反思自己習(xí)慣的養(yǎng)成情況，及時發(fā)現(xiàn)自己的閃光點和不足，從而達到自我教育的效果;在與同學(xué)互評的過程中，學(xué)生可及時發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，提出其有待改進的方面，同時學(xué)會傾聽，學(xué)會接受別人意見與建議;而家長對孩子評價的過程，是家長逐步認識到家庭教育在孩子成長中的重要作用，以及言傳身教重要性的逐漸推進的過程，能夠有效地促進家長言行的自律性與示范性;班主任在評價過程中要充分認識到每個孩子都是一個發(fā)展的人，一個有個性的人，一個有自主權(quán)的人，因而要充分尊重每一個學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。這樣多元的評價機制能夠給學(xué)生更多的體驗和鍛煉的機會。對學(xué)生的養(yǎng)成教育只有多種渠道相結(jié)合，堅持以人為本，堅持知行統(tǒng)一，堅持以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以豐富的實踐活動為載體，才能促進學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，幫助學(xué)生全面、和諧、健康地發(fā)展，才能推動學(xué)校德育工作的進一步深化，提升學(xué)校德育的實效性。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇二
論文摘要：養(yǎng)成教育是培養(yǎng)大學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要手段，也是促進大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。而作為大學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人，輔導(dǎo)員在大學(xué)生的養(yǎng)成教育中有著舉足輕重的作用。本文從高校輔導(dǎo)員在養(yǎng)成教育中的作用及加強大學(xué)生養(yǎng)成教育的基本途徑等方面做了一定的探討。
大學(xué)生的養(yǎng)成教育是我國高等教育必須重視的一個課題。它需要教育工作者通過反復(fù)的教育和實踐而形成，是高校形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的重要途徑和行之有效的方法。
一、養(yǎng)成教育的概念及其重要意義。
養(yǎng)成教育是學(xué)校針對學(xué)生的思想品質(zhì)、道德情操、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣、心理等方面存在的問題，以大學(xué)生的基礎(chǔ)文明道德和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成為主要內(nèi)容，通過系統(tǒng)完善的教育過程與環(huán)境，使一個人在長期的潛移默化的過程中養(yǎng)成良好的行為方式和思維模式的一種教育手段。
(一)對大學(xué)生進行養(yǎng)成教育是大學(xué)生思想道德狀況的客觀需要。首先，在思想道德上，大部分的當代大學(xué)生渴望成才，積極思考國家的命運和自己社會角色。但在社會一些消極因素的影響和沖擊下，部分大學(xué)生的觀念和道德產(chǎn)生了錯位和傾斜。他們標榜以自我價值為核心，強調(diào)個人。忽視社會、集體，同時也缺乏遠大理想和目標。其次，“另類文化”在大學(xué)校園出現(xiàn)。有的大學(xué)生濫用網(wǎng)上最新的另類語言，盲目追求所謂的“非主流”，實行夸張另類的扮酷。這一切都說明大學(xué)生的養(yǎng)成教育勢在必行。
(二)對大學(xué)生進行養(yǎng)成教育是大學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣的需要。當代大學(xué)生普遍缺乏良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們生存能力及生活自理能力不強，紀律松弛。具體表現(xiàn)為宿舍臟亂差現(xiàn)象嚴重，學(xué)生動手能力差；飲食習(xí)慣不好，不少學(xué)生有吸煙酗酒的現(xiàn)象；學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，缺乏自主學(xué)習(xí)意識，有的缺課、逃課，對學(xué)習(xí)失去熱情，有的最后不得不留級甚至退學(xué)。
(三)對大學(xué)生進行養(yǎng)成教育是培養(yǎng)大學(xué)生健康心理的需要。
高校輔導(dǎo)員是與學(xué)生聯(lián)系最密切的群體，他們承擔著當代大學(xué)生思想政治教育工作和日常行為管理工作。輔導(dǎo)員經(jīng)常深入基層，對學(xué)生的性格、興趣、愛好等情況比較了解，對學(xué)生的影響也最為直接。因此他們在學(xué)生思想品德的形成，學(xué)業(yè)成績的提高，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及健康人格的形成等方面起著舉足輕重的作用。這也說明輔導(dǎo)員在大學(xué)生的養(yǎng)成教育中有著不可取代的地位。
(一)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生養(yǎng)成教育中是思想政治教育的灌輸者。全面貫徹《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》是培養(yǎng)合格人才的根本保證。輔導(dǎo)員要根據(jù)學(xué)校及大學(xué)生自身實際需要制定長期和近期的思想教育工作規(guī)則和計劃，并在不同階段組織好各固定性和非固定性的教育活動。在養(yǎng)成教育中要使同學(xué)們提高對品德模范的認識，增強其遵守思想品德規(guī)范的自覺性，從而達到思想政治教育工作的意義。
(二)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生養(yǎng)成教育中是日常生活學(xué)習(xí)的管理監(jiān)督者。對大學(xué)生的.日常生活學(xué)習(xí)進行管理監(jiān)督是輔導(dǎo)員的中心工作。它包括大學(xué)生的學(xué)習(xí)管理工作、組織行為管理工作、日常生活管理工作以及學(xué)生活動管理工作等方面的內(nèi)容。這些都是養(yǎng)成教育的重要組成部分。輔導(dǎo)員需要通過有效的手段幫助學(xué)生掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而打下堅實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)；營造良好群體環(huán)境，實現(xiàn)良好行為規(guī)范的養(yǎng)成，進而形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)、生活秩序；同時輔導(dǎo)員還要對包括寢室衛(wèi)生、就餐秩序等日常行為習(xí)慣給予足夠的重視，鼓勵學(xué)生參加豐富多彩的黨團組織活動、校園文化活動和社會實踐活動。
(三)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生養(yǎng)成教育中是良好心理素質(zhì)引導(dǎo)者。高校輔導(dǎo)員所面對的教育對象是已經(jīng)初步社會化的年輕人，他們身心發(fā)展尚未完全成熟。作為輔導(dǎo)員應(yīng)加強對他們的教育和引導(dǎo)，有效鞏固社會環(huán)境的積極影響，抵制消極影響，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成積極上進、和諧適應(yīng)、寬容感恩、協(xié)作友愛、能對家庭和社會負責(zé)人的人性特征。
針對以上問題，我們高校教育工作者應(yīng)從以下四個方面來加強大學(xué)生的養(yǎng)成教育：
(一)加強思想道德品質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育，塑造人文精神?？茖W(xué)規(guī)范的管理有利于促進大學(xué)生良好的思想政治教育的養(yǎng)成，凡是要求大學(xué)生達到的行為要求和思想品德要求，就要在在制度上有保證管理中有措施，而輔導(dǎo)員正是大學(xué)生監(jiān)督管理者。
不僅如此，學(xué)生的主觀能動性也有著其他教育不可替代的作用。大學(xué)生不只是教育、管理的對象，更是實現(xiàn)自我教育、自我管理的主體。輔導(dǎo)員應(yīng)創(chuàng)造有利條件，調(diào)動學(xué)生內(nèi)在積極因素，發(fā)揮正確的主體意識，開展廣泛的自我教育活動，以達到讓學(xué)生達到養(yǎng)成教育中自我規(guī)范、自我管理的目的。
(二)加強學(xué)生實踐活動，使理論活動與社會實踐相結(jié)合。養(yǎng)成教育最有效、最直接的環(huán)節(jié)是大學(xué)生的社會實踐活動。輔導(dǎo)員應(yīng)帶領(lǐng)大學(xué)生積極參與社會實踐活動，并在活動的過程中不斷進行自我教育，從而使大學(xué)生加深對事物本質(zhì)及其規(guī)律的理解，養(yǎng)成良好的辨證思維能力，培養(yǎng)美好的情感和健康的心態(tài)。
高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想工作的教育工作者，作為大學(xué)生養(yǎng)成教育言傳身教的模范，其言行舉止無疑對學(xué)生有著很大的影響，因此，輔導(dǎo)員的自身素質(zhì)和能力的高低對大學(xué)生的養(yǎng)成教育有著深遠的影響。
中國傳統(tǒng)的教育長期以來以知識為本的觀念，已不符合時代的要求，樹立現(xiàn)代“以人為本”的觀念，教育終身化、國際化觀念對大學(xué)輔導(dǎo)員工作具有重要意義。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇三
《班級公約》及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，只有被很好地執(zhí)行，才能使養(yǎng)成教育得到落實。所以，檢查與督促等管理措施就成為引領(lǐng)養(yǎng)成教育的手段之一。既檢查教師對學(xué)生養(yǎng)成教育的訓(xùn)練，又檢查學(xué)生養(yǎng)成教育的達成度。只有這樣，才能將養(yǎng)成教育真正落到實處。根據(jù)不同年級學(xué)生的心理特點，有不同的養(yǎng)成教育訓(xùn)練標準與要求，不同時段也有不同訓(xùn)練達成標準與要求，統(tǒng)一由德育處組織安排人員進行檢查考核驗收。值日老師檢查：值日老師負責(zé)對各班的文明禮儀、紀律衛(wèi)生、兩操集隊、中午用餐、集體放學(xué)等情況進行督查和評比，認真進行匯總，匯總結(jié)果張貼到校門口公示欄。德育處不定期巡查：根據(jù)各年級段不同月份或不同周次的養(yǎng)成教育重點，德育處組織相關(guān)人員進行不定期的巡查。發(fā)現(xiàn)問題即時反饋，摸清情況，督促整改。學(xué)生干部檢查：學(xué)校開展“五項百分競賽”，由大隊部所有委員分工進行檢查。檢查內(nèi)容主要有文明、衛(wèi)生、兩操、紅領(lǐng)巾、文明監(jiān)督崗。對檢查出發(fā)現(xiàn)的問題，由大隊委員開出“友情提醒單”至所在班級，責(zé)令及時整改。每周對“五項百分競賽”進行匯總，分年級進行排名評比公示。開展階段總結(jié)：按時間段，每兩個月總結(jié)一次；按養(yǎng)成教育內(nèi)容，每一階段養(yǎng)成教育重點完成時總結(jié)一次。在召開學(xué)生座談會、核實檢查及巡查記錄、走進班級進行調(diào)查了解等基礎(chǔ)上，形成年級和學(xué)校兩個層次的養(yǎng)成教育階段性總結(jié)。同時通過班主任工作經(jīng)驗交流，推廣先進工作經(jīng)驗，確保養(yǎng)成教育工作深入有效地進行。
結(jié)合節(jié)日活動開展感恩教育上半年的三八婦女節(jié)、母親節(jié)等，下半年的教師節(jié)、敬老節(jié)等，都是應(yīng)當成為開展感恩教育的好契機。感謝長輩的教育活動可以有：幫媽媽洗一次腳；為奶奶捶一次背；向教師送上一句祝福；給敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生、唱歌跳舞等。結(jié)合節(jié)日開展傳統(tǒng)文化教育活動清明節(jié)前后，各班以詩歌、故事、網(wǎng)絡(luò)祭英烈等多種形式表達了對先烈的懷念以及弘揚革命精神的決心；國慶節(jié)期間，各班進行愛國主義教育，增強學(xué)生的家國情懷，提升學(xué)生的民族自豪感，引導(dǎo)學(xué)生知曉社會主義核心價值觀。開展“班級自主設(shè)崗制”，人人參與班級管理各班擁有自主設(shè)崗權(quán)，學(xué)校不限制名額，按需設(shè)崗、按學(xué)生特長設(shè)崗，全班同學(xué)人人有事可做，班級事務(wù)事事有人管理。如有班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、文娛委員、體育委員等傳統(tǒng)崗位；也有紀律委員、圖書委員、升旗委員、用餐委員等事務(wù)崗位；還有愛國委員、文明委員、敬老委員、創(chuàng)新委員、進步委員等精神崗位。開展總結(jié)表彰評比活動養(yǎng)成教育實施一學(xué)期后，由德育處統(tǒng)一組織總結(jié)表彰評比。每學(xué)期期末，各班與“班級自主設(shè)崗制”相結(jié)合，由全班同學(xué)投票，得票過半且得到大家認可的同學(xué)，申報校級“禮儀之星”“文明之星”“環(huán)保之星”“衛(wèi)生之星”“助人之星”等，由德育處進行表彰，張榜公布，以鞏固和激勵一學(xué)期以來養(yǎng)成教育的成果。
要真正使小學(xué)生養(yǎng)成教育有明顯成效，則需要家校合力，同行同為。在家庭中，年輕的父母大多因為忙于工作，而將孩子交給老人看管。祖父母與外祖父母的過度溺愛，與年輕父母的教育理念不一致，讓一些機靈的孩子在學(xué)校這番表現(xiàn)，到了家里又是另一番表現(xiàn)。甚至有些低年級學(xué)生在校表現(xiàn)還不錯，雙休日一回到老人身邊就原形畢露；在學(xué)校能管住自己的嘴巴，剛跨出校門老人就遞上了“美味”的零食要避免類似這種情形的發(fā)生，就得將養(yǎng)成教育的意識延伸到家庭，使家庭和學(xué)校形成默契，達到一致。通過開家長會、建家校qq群、上門家訪、電話短信交流等方式，下發(fā)《給家長朋友的一封公開信》等，與家長定期溝通，讓家長知道孩子在校應(yīng)該養(yǎng)成什么樣的好習(xí)慣，應(yīng)該改掉什么樣的壞習(xí)慣，在家要達到怎樣的養(yǎng)成教育要求。通過學(xué)校與家庭齊抓共管，家長的積極配合，有的放矢地督促學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品質(zhì)。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇四
在小學(xué)班主任工作中，我們需要關(guān)注學(xué)生的細節(jié)，從正面積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的自尊、自信和自強的性格品質(zhì)。在幼小的心靈植下積極健康的種子，激發(fā)他們的內(nèi)心向上的情感，在不斷追求提升中獲得素養(yǎng)的提升。
小學(xué)生天真活潑，他們對外界事物有著強烈的好奇心和探索欲望，但是有些孩子受到家庭教育的影響，做事畏首畏尾，患得患失，沒有進取精神，學(xué)習(xí)生活都以不犯錯誤為原則；而有些孩子行為習(xí)慣較差，小毛病不斷。但也有不少早期教育比較成功的學(xué)生，他們在各方面表現(xiàn)都很好。班主任主要是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，指導(dǎo)他們形成正確的為人處事、待人接物的態(tài)度以及基本的是非觀和價值觀。每個孩子的行為習(xí)慣和性格品質(zhì)是不一樣的，但是相同的是心智不健全、不成熟，需要我們老師的關(guān)注和引導(dǎo)。我們有些班主任在班級管理中嚴字當頭，無論什么都要求學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩。這與孩子的天性和生理成長相違背。比如，孩子們正常注意力集中時間在十五分鐘左右，而我們有些班主任要求學(xué)生整節(jié)課都坐得端端正正的，上課全程投入不走神。如果學(xué)生上課插嘴，在座位上做了小動作，下課大聲說話，不注意個人衛(wèi)生或者勞動不到位的話就要被嚴厲批評；如果某個學(xué)生犯過幾次錯誤，可能就會被罰站、罰抄甚至要求帶家長，或者回家反省等等。這樣的班主任管理雖然可能會讓一些學(xué)生強行入軌，但是有可能給學(xué)生幼小心靈造成終身的傷害。“教是為了不教”也適用于我們班主任的管理工作。以生為本，需要班主任在工作中讓學(xué)生有自身的發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心的反省，并愉悅地接受和改變。因此，我們要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，肯定孩子的積極面；用賞識的眼光看待學(xué)生，多肯定、夸獎、鼓勵學(xué)生，讓他們內(nèi)心有所觸動之后，自覺地去認識和改變自己身上的不足，獲得行為習(xí)慣和思想品質(zhì)的形成和提升。
小學(xué)階段的學(xué)生心智和思維處在生成期，他們對待外界的看法來源于我們成人的指引。作為擔負著孩子們心理和心智成長重任的班主任，要運用教育管理技巧，讓孩子們健康成長。賞識教育可以改變學(xué)生的認知，讓他們心里產(chǎn)生一種積極的情緒體驗，生出追求美好事物的信心和同困難斗爭的勇氣。
1．了解學(xué)生成長情況，找到賞識教育著力點。
“羅森塔爾效應(yīng)”告訴我們，在班主任工作中如果我們付出真摯的愛與熱切的期望，可以讓學(xué)生獲得新的前進的動力。我們運行賞識教育要精準地找到學(xué)生的值得賞識的點。而我們賞識要以事實說話，以學(xué)生的日常行為和表現(xiàn)為切入點。這就需要我們了解學(xué)生的家庭情況，父母的工作情況等。可以看學(xué)生資料，可以學(xué)生寫寫家庭和自己的喜好等等。我們在大致了解每個孩子的基本情況之后還要了解他們在低年級時候的狀況。如我發(fā)現(xiàn)班上有個學(xué)生課堂上喜歡沉默，不怎么參與互動，作業(yè)態(tài)度和準確率也不是很好。我就想辦法了解這名學(xué)生之前的狀況，并與他談心，問問他為什么在學(xué)習(xí)上態(tài)度不夠積極。經(jīng)過了解，原來他父母之間的關(guān)系很不好。我就開導(dǎo)他，父母及家庭的事情確實對我們的學(xué)習(xí)和成長有影響，但是我們首先不應(yīng)該忘記自己的任務(wù)，如果我們表現(xiàn)得很積極，或許是會改變家人和家庭關(guān)系的。然后，我肯定面對家庭矛盾的堅強，鼓勵他拿出自己的學(xué)習(xí)成績，發(fā)揮自己的聰明才智改變父母的關(guān)系。這樣，我沒有批評他，而是誠懇地與他交流，并鼓勵他通過自己的行動改變現(xiàn)狀。之后，這個學(xué)生課堂狀態(tài)和學(xué)習(xí)表現(xiàn)有了改觀，整個人也陽光起來。
2．多種途徑掌握動態(tài)，發(fā)揮賞識的團隊作用。
學(xué)生之間存在差異，我們班主任在安排學(xué)生座位，同學(xué)間的幫扶小組，班級管理班會等都要注意引導(dǎo)學(xué)生的閃光點。在促成學(xué)生個性發(fā)展的同時，讓他們學(xué)會模仿喜歡、愛戴的人，在互相學(xué)習(xí)、互相感染中學(xué)會用賞識的眼光看待別人和事件。如在某次學(xué)校組織的捐款活動中，我們班級同學(xué)每人都積極捐款。但幾天之后，班級里幾個只捐了一元錢的同學(xué)找到我說班級里有同學(xué)說他們沒有愛心，是吝嗇鬼。小學(xué)生之間這樣的事情本質(zhì)上并沒有什么惡劣的性質(zhì)，但是很影響情感。對此，我在班會課上，就圍繞這件事情開了個主題班會。首先，我講了個富人和窮人捐款的故事，說明捐的少的并不一定比那些捐的多的人缺少愛心。如果那些自己捐的多的人到處炫耀，或者挖苦諷刺捐的少的人，品質(zhì)就顯得不高尚。這樣學(xué)生們明白了愛心不是用捐款多少來衡量的，人與人之間只要發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點才是可取的。我在班級管理中積極營造賞識氛圍，對班級中出現(xiàn)的好人好事，由班長在課前進行全班通報，然后，我們一起鼓掌肯定這些同學(xué)的好習(xí)慣、好行為和好品質(zhì)。在班會課上，班長通報最近班級中存在的問題，要求只客觀陳述現(xiàn)象，不點名批評學(xué)生，給那些存在問題的學(xué)生有反省和改過的機會。總之，在小學(xué)階段，班主任要正面引導(dǎo)孩子的發(fā)展，要通過賞識教育激起學(xué)生自尊自強和自信的情感，用關(guān)愛和呵護的眼光和行動讓學(xué)生正視與完善自我，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。
［1］鄧明華。班主任賞識教育淺談［j］。小學(xué)教學(xué)參考，2014（24）。
［2］關(guān)雅君。賞識教育在小學(xué)教育中的運用淺析［j］。學(xué)周刊，2015（32）。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇五
隨著教育模式的不斷改變以及素質(zhì)教育的不斷深入，人們越來越關(guān)注孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是在低段孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中。
從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為”。
究竟如何在幼兒園中有目的、有計劃的實施環(huán)境教育活動，本文通過環(huán)境教育的一些實踐經(jīng)驗和研究，介紹了怎樣讓幼兒了解環(huán)境保護的重要性，如何萌發(fā)幼兒保護環(huán)境的意識的一些做法和體會。
面臨生存環(huán)境惡化的挑戰(zhàn)，大到土地荒漠化，溫室效應(yīng);小到垃圾、空氣污染等等都是我們要重視的環(huán)境問題。
為了改善我們的生存環(huán)境，人人都應(yīng)該重視，保護并從我抓起。
而孩子作為我們的希望，祖國的未來，從小培養(yǎng)他們養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的環(huán)保意識是非常重要的。
幼兒園的孩子正處在生長發(fā)育迅速階段，處在長知識及行為習(xí)慣、道德品質(zhì)形成的最初階段。
在工作中我認為應(yīng)根據(jù)大班幼兒的年齡特點，開展系列環(huán)保教育活動。
1創(chuàng)設(shè)環(huán)境，渲染環(huán)保。
美好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)成就美好的心靈，不良的環(huán)境造就不健康的心理，幼兒對事物的認識大部分是通過環(huán)境的潛移默化的作用和影響獲得的。
為了讓幼兒感受環(huán)保作品的美與趣，我將各種廢舊材料制作的美工作品布置在教室里，讓幼兒去欣賞、去理解、去感受，去發(fā)現(xiàn)。
在活動室的墻面布置上，有用碎布做成的“小魚”，有用各種毛線做成的“小花園”，有用一些廣告紙拼帖而成的“盆花”。
美的環(huán)境不僅帶給了孩子視覺上的沖擊，也讓他們發(fā)現(xiàn)了原來日常生活中的一些廢舊物品也可以變得那樣生動、美麗。
另外，根據(jù)主題的.變化我及時在活動室里更添了許多有趣的環(huán)保作品。
如用卷筒紙芯做成許多五彩繽紛的小掛件，一個接著一個懸掛在活動室上面。
當孩子置身于這樣環(huán)境中，注意力一下子就被深深吸引，有趣的環(huán)保作品激發(fā)了孩子們制作的興趣，也使他們知道了廢舊材料的另外用途。
2做好教育，滲透環(huán)保。
大班幼兒善于模仿別人，教師為人師表，老師的一舉一動幼兒都有可能模仿。
有的孩子看到我去揀他們也去揀，這時我進行了即時教育，討論怎樣能使我們幼兒園變得更整潔優(yōu)美，孩子們都發(fā)表了自己的意見。
他們的討論我給予了肯定，最后總結(jié):最好的環(huán)境要我們平時來保持，我們都來爭做環(huán)?！靶⌒l(wèi)士”。
現(xiàn)在再也看不到地上有垃圾了，使我們的幼兒園有舒適優(yōu)美的環(huán)境。
我們還開展了《花兒好看我不摘》，《讓小草快快長》等活動。
如:有一次，小朋友他非常喜歡花，他采了一朵走到我面前說:老師，這朵花很漂亮，是我送給你的。
當時，我接過花，仔細看了看說:這朵花的確很漂亮很好看，只是把它摘下來太可惜了，隨即讓幼兒討論出:(1)花兒好看要給大家看，你摘走了別人就看不到了，如果不摘可以每天來看看它。
(2)如果每個小朋友都把它喜歡的花摘下來花壇里就沒有花了，光剩下枝和葉就不好看了，也就破壞了我們的環(huán)境，從那以后經(jīng)?？吹胶⒆觽兣艿交▔酝Ａ粢粫抛?，但沒有一個小朋友去摘花。
再如:春季，小草剛剛發(fā)出嫩芽，腳踏上去很容易損壞，再通過踩痛了小草會哭的故事，讓幼兒在初春的時候不要去踩痛小草。
3寓于游戲，行動環(huán)保。
“游戲”是孩子們的特權(quán)，在游戲中滲透親自然內(nèi)容幼兒更容易接受并能在玩玩、說說、做做中掌握環(huán)保知識。
4月的愛鳥周來到了，我根據(jù)孩子的年齡特點采用情感體驗法進行愛鳥教育。
我先在活動室的墻上“造”了一大片“森林”，然后展示許多鳥類的圖片。
孩子們從開始對鳥的名稱、外形好奇到對鳥有了自己關(guān)心、同情的情感;在區(qū)角活動中孩子們畫畫、剪剪小鳥、蝴蝶等來到“森林中”和鳥類作朋友。
在幾次活動后，孩子們把這一片墻的小鳥、蝴蝶當作了自己的伙伴。
他們會說:“今天，小鳥又多了三位朋友，它們在樹上吃果子”。
通過區(qū)角游戲孩子們從內(nèi)心激發(fā)了關(guān)心、同情小動物的情感、激發(fā)了他們關(guān)注生存環(huán)境的意識。
操作活動中，孩子也能掌握一些環(huán)保知識。
如:玩環(huán)保棋、走環(huán)保迷宮圖。
正是這些集親自然教育與娛樂為一體的游戲使孩子們了解了大量的成人也不注意的環(huán)保知識:綠色食品標志、環(huán)保標志、白色污染、噪音的標準等。
他們真正成為關(guān)心環(huán)保知識、維護環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士。
角色游戲中，老師和小朋友一起收集無毒無害的廢品，利用紙盒、紙筒、飲料罐開展“咖啡屋”、“小賣部”、“娃娃家”等，使幼兒在游戲中接受環(huán)保教育，并懂得如何減少垃圾和利用廢物，以培養(yǎng)幼兒參與環(huán)境保護的自覺性。
幼兒園開展游戲需要大量的材料，教師可以與幼兒一起商討，利用生活中無毒無害的紙盒、飲料罐、膠卷筒、紙板等廢物，制作游戲材料，讓幼兒懂得“廢物的根本出路在于利用”的“可持續(xù)發(fā)展”的觀點。
4家園合作，實現(xiàn)環(huán)保。
家長是幼兒的第一任老師，對孩子的成長發(fā)育過程影響至深，父母的一言一行都會直接造成幼兒的潛移默化。
因此，家長對幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)不可忽視。
家庭教育具有幼兒園所無法比擬的隨機性和個別性，因此教師應(yīng)努力加強與家長的聯(lián)系，比如在公共場所不吸煙、不隨地吐痰、不制造噪音等。
首先，在平時家長可以帶領(lǐng)孩子參加社區(qū)舉辦的環(huán)?；顒?，與孩子共同接受教育，共同進步，一起培養(yǎng)環(huán)保意識。
社區(qū)工作人員需要加大環(huán)保工作的宣傳力度，給幼兒和家長相關(guān)方面思想的渲染和滲透，讓家長和幼兒多一些閱讀的空間，樹立家長的好榜樣，使家長能夠做到身體力行的教育和影響孩子。
其次，幼兒園可以開家長會，同家長一起共同研究環(huán)保教育的方式和辦法。
對于不重視環(huán)保教育的家長，我們要以溝通的方式，勸解家長讓家長深切并且認識到這種以身作則的重要性，使他們加強自己的環(huán)保行為。
通過幼兒園和家長的共同努力，使孩子認識到環(huán)保的重要性。
最后，我們還倡導(dǎo)家長們平時經(jīng)常讓幼兒看關(guān)于大自然的電視節(jié)目等，經(jīng)常帶幼兒參觀有關(guān)環(huán)保方而的展覽，經(jīng)常和幼兒一起到大自然之中去游玩，使得幼兒能夠了解大自然的奧秘之處，感受到大自然的美好，也能夠喚起幼兒對大自然的那種熱愛。
幼兒是祖國的未來、人類的希望，把環(huán)保教育的著眼點放在幼兒身上是有現(xiàn)實和深遠的意義的。
總之，環(huán)境保護教育應(yīng)該從小抓起。
通過經(jīng)常持久的環(huán)保教育，使幼兒確立環(huán)保意識，形成環(huán)保觀念，提高環(huán)保覺悟，增強環(huán)保責(zé)任感，成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”
參考文獻:。
[1]佟文華.環(huán)保教育從幼兒園做起之淺見[j].東方青年.教師，
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇六
對孩子們的養(yǎng)成教育來說，班主任的引導(dǎo)作用非常關(guān)鍵。比如說，在班級組織開展的每次活動后，班主任對這次活動的總結(jié)或評價就是對學(xué)生進行養(yǎng)成教育的“關(guān)鍵節(jié)點”。有經(jīng)驗的班主任是絕對不會忽視這個時機的。在學(xué)生勞動的時候，班主任會認真或有目的地注意觀察全班每一名同學(xué)在勞動當中的表現(xiàn)，他常常會抓住學(xué)生在勞動中的積極的一面，并結(jié)合學(xué)生的特點和養(yǎng)成教育的需求，及時地在短時間內(nèi)梳理出總結(jié)時候要講的要點，在活動后進行總結(jié)的時候，就會有針對性地對表現(xiàn)突出的同學(xué)進行表揚，對有提高的同學(xué)進行鼓勵，對一些比較落后的同學(xué)提出鼓勵性的希望。總之，一定要使每一名同學(xué)在活動以后，都能夠感覺到自己有進步，有成功的感受。如此，就讓學(xué)生在心里樹立起了自覺要求進步的渴望。
二、家長要認真負責(zé)。
學(xué)生的家長是孩子的第一監(jiān)護人，對孩子的學(xué)習(xí)、生活乃至于成長都負有不可推卸的監(jiān)護責(zé)任。要盡可能地時時刻刻把心思用在孩子的成長上，既要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，又要關(guān)心他們的生活，還要關(guān)心他們的心理健康發(fā)展。絕不要以為關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)就行了，有的家長常常會覺得孩子既已如此，就這樣了，怎么學(xué)也不會有什么大的出息，還不如糊弄隨便“學(xué)習(xí)幾個莊稼字”，然后回家耕種田園或外出打工掙一點錢算了，或者學(xué)一點什么技術(shù)以供未來糊口就行了。殊不知，這種想法真是目光太短淺了，甚至可以說是對孩子未來的不負責(zé)任。孩子的學(xué)習(xí)需要有良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)該在生活的潛移默化中自然地引領(lǐng)他們樹立起遠大的理想和抱負。因此說，家庭對子女的教育不能夠停留在那種“我們家長都沒讀多少書，也沒識多少字，不也一樣生活了嗎”這樣的落后層面上，而應(yīng)該引領(lǐng)孩子從小就樹立起遠大的理想。一定要讓孩子徹底地杜絕那種“事事依賴父母，衣來伸手、飯來張口，書包父母裝，爺奶背”的壞習(xí)慣，要讓他們從小就養(yǎng)成尊敬長輩、熱愛勞動、勤儉節(jié)約、努力學(xué)習(xí)、積極向上的良好習(xí)慣。
三、學(xué)校與家庭要科學(xué)配合。
學(xué)校與家長在培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好習(xí)慣這個問題上，不是矛盾的對立面，而是共同體，是同盟軍，要相輔相成，要有機結(jié)合，要經(jīng)常溝通，要互通有無，要相互信任，相互探討切磋。所以說，教師和家長必須要把感情和著眼點建立在讓學(xué)生健康發(fā)展的共同目標上，攜起手來肩并肩地完成好對孩子成長過程中的養(yǎng)成教育任務(wù)?，F(xiàn)在，大多社區(qū)、學(xué)校都建立了“家長學(xué)校”，這是一個對孩子進行養(yǎng)成教育的絕佳平臺，是教師與家長及時溝通學(xué)生情況以及幫助家長采取科學(xué)、正確的家庭教育方法的重要渠道，我們的家長、我們的教師必須要堅持不懈地充分地利用好這個平臺，家長與教師一定要常聯(lián)系、常溝通，及時了解孩子在校、在家的學(xué)習(xí)和生活等方方面面的情況，然后采取相應(yīng)的教育對策。每一個人都生活在社會這個大環(huán)境當中，從某種角度上來講，每一個學(xué)生也都是一個社會人，因此我們說，社會環(huán)境對每個人在生存與成長過程中的影響是無論如何都無法回避的。要充分認識到，現(xiàn)實社會是紛繁復(fù)雜的，各種現(xiàn)象會紛紛呈現(xiàn)在人們的眼前，令人眼花繚亂、目不暇接，還未成年的孩子，涉世尚淺，肯定會有好奇心，又由于秉性好動，因此非常容易被一些不良的現(xiàn)象所迷惑，這就需要家長和老師及時地對孩子進行一些正確的引導(dǎo)，使他們具有明辨是非的能力，讓他們知道什么是對，什么是錯，知道什么是真善美，什么是假惡丑，具有正確的價值取向，形成正確的價值觀。平時家長或者老師還可以有計劃地安排學(xué)生去參與一些社會公益活動，比如說清理路邊的白色垃圾，清除那些煩人的墻體小廣告，到敬老院或孤寡老人家里做義務(wù)勞動，等等。寒暑假期間，還可有計劃地組織學(xué)生去社區(qū)參與一些公益活動，有條件的家長也可在假期里帶孩子去旅游，讓孩子在領(lǐng)略祖國大好河山或者名勝古跡之中，激發(fā)起他們的愛國情懷。這樣，久而久之，孩子就會自然地從內(nèi)心里升騰起一股積極向上的熱情?？傊?，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不是簡單而行一蹴而就的，它需要全社會的高度重視，它需要家長、老師親力親為，共同擔負起這個重大的責(zé)任，持之以恒，堅持不懈，相信，孩子們會逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇七
著名教育家葉圣陶先生曾說過：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”這是對教育本質(zhì)的理解。小學(xué)品德課總目標也提出：“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童?！币笪覀兘逃ぷ髡邔W(xué)生的行為與習(xí)慣，有明確的目標，小學(xué)生要“初步養(yǎng)成良好的生活、勞動習(xí)慣，養(yǎng)成基本的文明行為、遵守紀律。”習(xí)慣，不是與生俱來的，它是在生活中形成并逐漸穩(wěn)固下來的。這就要求我們教育者對學(xué)生進行長期而反復(fù)的訓(xùn)練，才能形成良好的習(xí)慣。
同時，一個人的習(xí)慣對他的生活有著巨大的影響。正如中國青少年研究中心專家孫云曉所說：“習(xí)慣決定孩子的命運?！笨梢?，對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是何等重要。
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，有12個教學(xué)班，學(xué)生550余人。大多學(xué)生父母為了生活在外打工，孩子在老家由爺爺奶奶撫養(yǎng)，有的甚至托付給親戚監(jiān)管。隔代撫養(yǎng)或者親戚監(jiān)管不利于孩子的家庭教育，孩子在生活中養(yǎng)成了一些不良習(xí)慣。長期以來，我校部分學(xué)生行為習(xí)慣很差。比如不懂文明禮儀，說臟話；經(jīng)常說謊話；學(xué)習(xí)習(xí)慣差，不按時完成作業(yè)、抄襲作業(yè)、書寫潦草；做事不能持之以恒，畏難情緒較嚴重等。作為學(xué)校，有必要對學(xué)生進行道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，讓孩子成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)生。
根據(jù)以上校情，我們重點從小學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人、做事四個方面進行習(xí)慣培養(yǎng)。
1嚴格規(guī)章制度，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。
為了建設(shè)良好的校風(fēng)、班風(fēng)，我們以學(xué)生為主體，以常規(guī)訓(xùn)練為切入點，指導(dǎo)學(xué)生認真學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，加強對學(xué)生課堂紀律、常規(guī)、禮儀等方面的基本行為準則教育，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和自學(xué)、自理、自控的能力。
2重視常規(guī)管理，規(guī)范學(xué)生一言一行。
學(xué)生良好行為習(xí)慣不是一朝一夕就能形成的，而是經(jīng)過長期熏陶才能形成。為使學(xué)生明確校內(nèi)外的行為準則，我們除了讓學(xué)生把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》熟記于心，做到心中有規(guī)范，行為守規(guī)范，爭取“習(xí)慣之星”外，還設(shè)立了“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”,負責(zé)檢查路隊、課間秩序、儀表、衛(wèi)生、兩操等項目，一周一總結(jié)，一月一匯總（每個方面每學(xué)期一個月），按得分高低進行考核，小干部們以身作則，公正、公平地堅守自己的工作崗位，發(fā)現(xiàn)問題及時報告。通過自我監(jiān)督、自我管理、自我約束，學(xué)生的向心力和凝聚力逐漸增強，也增強了大家的自律意識和集體榮譽感，使行為規(guī)范成為學(xué)生的自覺行為。
3寓習(xí)慣養(yǎng)成教育于課堂教學(xué)中。
要求全體教師，尤其是品德與社會（生活）教師，一是要將習(xí)慣養(yǎng)成教育納入學(xué)期教學(xué)計劃，二是利用課堂教學(xué)對學(xué)生進行良好習(xí)慣養(yǎng)成教育。期末，撰寫一份教育個案。
4環(huán)境文化重熏陶，潛移默化育良習(xí)。
良好的校園環(huán)境是學(xué)生獲取知識、養(yǎng)成習(xí)慣的隱形陣地，對學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)起著潛移默化的作用。
一是營造習(xí)慣培養(yǎng)的物質(zhì)環(huán)境。我們努力讓每一面墻壁都說話，讓校園的每個角落都成為習(xí)慣培養(yǎng)的可利用資源，如名人名言，掛圖，校歌、校訓(xùn)，樓道“請講普通話、請寫規(guī)范字”等提示語。孩子每天沐浴在這溫馨的氛圍中，潛移默化地受到熏陶感染。
二是營造習(xí)慣培養(yǎng)的精神環(huán)境。
1）通過每周一“國旗下講話”講習(xí)慣養(yǎng)成的意義、方法，每周都有訓(xùn)練重點。2）各班利用班隊課開展主題班會，同時總結(jié)前段時間習(xí)慣培養(yǎng)取得的成績，布置本周訓(xùn)練要點。3）每學(xué)月評選一次“好習(xí)慣之星”,表彰在黑板報宣傳欄上。4）每學(xué)期期末，評選校級“好習(xí)慣之星”進行表彰。
5家校聯(lián)系，評價激勵，多方聯(lián)動促養(yǎng)成。
家長，是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的第一任教師。家長的行為習(xí)慣、教育態(tài)度，對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成，起著至關(guān)重要的作用。1）構(gòu)建家校育人平臺。通過成立家長委員會、召開家長會和致家長一封信等多種形式宣傳習(xí)慣培養(yǎng)意義，介紹習(xí)慣培養(yǎng)方法，家校聯(lián)手，共同培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。2）引導(dǎo)家長參與評價。我們在學(xué)生中開展了“感恩父母、體驗親情”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動?；顒又?，學(xué)校布置系列親情作業(yè)，引導(dǎo)孩子經(jīng)常性地為父母做一些力所能及的小事。
我們采取“上下聯(lián)動勤督查”的方法，抓反復(fù)，反復(fù)抓。上，指學(xué)校層面的督查，持之以恒地開展常規(guī)教育活動；下，指班級、學(xué)生的監(jiān)督自管，主要通過班級管理員的細化分工，引導(dǎo)學(xué)生自查互查。班級從不同角度、不同層面設(shè)多個班級管理員，通過這種細化分工，孩子們在互相監(jiān)督自管中，逐漸養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇八
一、注重家庭教育蘇霍姆林斯基說“:學(xué)校復(fù)雜的教育過程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追溯到家庭?！盵3]因此，培養(yǎng)良好習(xí)慣，必須從父母自身做起。俗話說，家長是孩子的第一任教師。家長的自身素養(yǎng)、家庭的生活方式都對孩子進行直接的或間接的、公開的或潛。.。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇九
“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息。”這是烏申斯基的一句名言，此言道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人的成長極為重要?？梢婐B(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位，它是教育中最“實”的基礎(chǔ)部分，也是教育的“質(zhì)”的指標。抓好養(yǎng)成教育才能使學(xué)生成為表里如一，言行一致的.人，因此只有加強養(yǎng)成教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)慣，才能達到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)，促進其終生發(fā)展。多年的教育教學(xué)實踐，我認為加強學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)從以下幾個方面入手：
[1][2][3]。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十
經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和生活，孩子們在自己原有基礎(chǔ)上都有了不同程序的進步。我們注重每個幼兒生活能力的培養(yǎng)，如：系鞋帶、扣扣子、掖衣服等。加強幼兒自我服務(wù)的同時并能簡單的為他人服務(wù)逐漸形成了具有相對趨向的班級發(fā)展特點，在幼兒養(yǎng)成方面我會到：
1、正確、迅速地洗手、洗臉，養(yǎng)成早晚刷牙的習(xí)慣。
2、進餐細嚼慢咽，不挑食，不剩飯菜，進餐時不大聲說話。
3、安靜就寢。獨立、有次序、迅速地裝脫衣服和鞋襪，會系鞋帶等。
4、保持儀表整潔，咳嗽、打噴嚏時會用手捂住口鼻或把臉轉(zhuǎn)過身，不對著別人打噴嚏。
5、保持公共場所的衛(wèi)生，不爬不踩桌椅，不亂涂墻壁。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十一
活動目標：
1、培養(yǎng)幼兒良好的與人交往的技能技巧。
2、讓幼兒學(xué)會正確使用禮貌用語“多謝”、“不客氣”。
活動準備：
掛圖6幅（有兩幅是確定對錯的）、視頻片段、音樂片段、生日帽1個、禮品1份。
活動過程：
1、情景表演《過生日》，請幼兒初步感受“多謝”、“不客氣”
2、請幼兒伴著音樂跟教師做動作。
教師：教師有個秘密要告訴你們，仔細聽好了。今日是李教師的生日（請出李教師）。我給她準備了一份禮物：“李教師祝你生日歡樂”，李教師：“多謝”，教師：“不客氣”。
4、出示掛圖：
a、媽媽給你買了新衣服的時候，你要怎樣向媽媽表示感激呢?
b、如果教師送給小朋友禮物時，你要怎樣和教師說呢?
c、當你的杯子找不到了，你的小伙伴幫你找到的時候，你要怎樣感激他呢?
d、當你說到叔叔或者阿姨的禮物時，你應(yīng)當怎樣表示感激?
e、請小朋友想一下還有什么時候要向幫忙你的人表示感激呢?
5、出示掛圖（確定）：圖中的小朋友做的對嗎?如果不對，那應(yīng)當怎樣做。
6、表揚小朋友并發(fā)小禮物，并讓幼兒學(xué)說“多謝”、“不客氣”
7、請小朋友變一個小禮物送給教師。
8、學(xué)說兒歌：人幫我，多謝你；我?guī)腿?，不客氣；多謝你，不客氣；常用起，更知禮。
教師講解兒歌大意；讓孩子編上動作跳一跳；大家一齊跟著音樂邊說邊跳。
9、活動結(jié)束，請幼兒休息。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十二
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式來實施。
（一）關(guān)注細節(jié)，樹立明確的育人目標。
行為習(xí)慣是人們通過長時間的重復(fù)練習(xí)所形成的一種穩(wěn)定、自動化的行為方式[1]。在小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中、生活的過程中，任何一件小事或者一句話都可能會對小學(xué)生思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。教師要注意指導(dǎo)小學(xué)生進行習(xí)慣養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)。單一而枯燥的教學(xué)方式可能會使小學(xué)生對養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)興趣較低，影響良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的質(zhì)量。在小學(xué)思想道德教育的過程中，教師可以通過借助多媒體等信息技術(shù)軟件，為小學(xué)生播放“孔融讓梨”、“曾子殺豬”等視頻畫面，這種方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引小學(xué)生的注意力，同時也能夠使學(xué)生在輕松、愉快的視頻觀看過程中，加深對誠信、謙讓等內(nèi)涵的深刻理解，使農(nóng)村小學(xué)生形成正確的思想觀念和價值觀念。
（二）開展活動，構(gòu)建良好的育人氛圍。
小學(xué)生比較喜歡一些具有競技性、趣味性的游戲活動，針對小學(xué)生的這一性格特點，可以通過開展豐富多樣的德育教育活動的方式，在充分激發(fā)農(nóng)村小學(xué)生活動參與熱情的基礎(chǔ)上，更好的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德知識。例如學(xué)?？梢耘e辦二月文明舉止活動，三月尊老愛幼活動，四月綠色環(huán)?；顒拥鹊萚2]。每個月通過不同的主題指導(dǎo)小學(xué)生進行文明學(xué)習(xí)。
（三）家校溝通，打造和諧的育人環(huán)境。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以實現(xiàn)，而是需要長時間、多方面的努力所形成。學(xué)校不僅要加強對農(nóng)村小學(xué)生的形成習(xí)慣養(yǎng)成指導(dǎo)，同時也要增進與小學(xué)生家長之間的緊密溝通和交流，多角度、全方位的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的思想知識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[3]。例如教師可以與學(xué)生家長建立一個qq溝通群，或者建立學(xué)生檔案，記錄學(xué)生家長的電話，當教師布置“我為媽媽洗腳”等綜合實踐活動時，教師可以與家長進行溝通，然后真實而具體的了解小學(xué)生在實踐活動中的表現(xiàn)，從而針對小學(xué)生存在的問題，更好的指導(dǎo)小學(xué)生進行思想道德知識的學(xué)習(xí)。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，能夠有效改善農(nóng)村小學(xué)生存在的不良行為習(xí)慣，提升農(nóng)村小學(xué)生的自我管理能力，使小學(xué)生在潛移默化中，形成良好的思想品德和樹立正確的價值觀念。在農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式，加強對小學(xué)生的正確思想和行為引導(dǎo)，展現(xiàn)小學(xué)教育中“教書育人”的作用。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十三
應(yīng)試教育是淘汰選拔教育，用淘汰的方法來“選才”，面向少數(shù)尖子學(xué)生。應(yīng)試教育緊緊圍繞著升學(xué)這一目的來設(shè)計培養(yǎng)目標，其著眼點是培養(yǎng)“高層次”的人才，不注重實踐動手能力培養(yǎng)；一般強調(diào)的是適應(yīng)環(huán)境，而不注重改造環(huán)境。在現(xiàn)行體制之下，如何打破應(yīng)試教育的堅冰，走出一條符合中國實際情況的素質(zhì)教育之路，成為了擺在每個教育工作者面前的重大課題。在推行素質(zhì)教育的過程中，中學(xué)圖書館對于提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化和健康心理等方面起到了課堂教育不可替代的作用；在以學(xué)生為主，激發(fā)其創(chuàng)新能力、協(xié)作能力、學(xué)習(xí)能力、思考能力等方面產(chǎn)生不可估量的影響。
一、讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，開發(fā)自身無盡的潛能。
圖書館收藏的知識載體中所包含的豐富知識，從橫的方面來看，幾乎包括所有的學(xué)科專業(yè)知識；從縱的方面來看，包括各種水平，各種深度的讀物。圖書館能滿足各種程度的讀者的需要。而且，圖書館的教育不受時間和空間的限制，這更迎合了中學(xué)生活潑的個性，讀者不受束縛，根據(jù)自己的程度和需求進行閱讀。
例如我們的圖書館通過舉辦講座，開設(shè)信息檢索課，實行圖書室、閱覽室全開放和師生每人一本借書證，堅持讓學(xué)生自己到圖書館選擇圖書，為學(xué)生學(xué)習(xí)利用圖書館創(chuàng)造了條件。同學(xué)們在圖書館里完全處于自主的地位，主動的狀態(tài)，他們身上洋溢著積極愉快的學(xué)習(xí)熱情。有些同學(xué)，為了參加奧數(shù)比賽，他們認真找學(xué)習(xí)材料；有些同學(xué)，為了撰寫小論文，他們涉獵天文地理各方面的知識，嘗試獲取信息的樂趣；有些同學(xué)，為了參加演講比賽，閱讀了大量的書刊，有些同學(xué)，為了一個有爭議的詞語，一口氣查了幾種詞典；如果有誰發(fā)現(xiàn)了有趣的書，就積極推薦給其他同學(xué)，他們學(xué)會了離開老師學(xué)習(xí)。同學(xué)們走進圖書館，就如走進了知識源泉的噴發(fā)地，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)他們的課外知識和課外活動豐富多彩……這里沒有優(yōu)、差生之分，人人的閱讀權(quán)利都受到尊重；這里最體現(xiàn)個性，學(xué)生們在這里得到了長足發(fā)展，挖掘了他們的潛能，同時也為他們以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、讓學(xué)生學(xué)會做人，陶冶高遠的精神情操。
圖書館具有滿足學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的豐富館藏，同時又具有培養(yǎng)學(xué)生能力的良好空間，我們圖書館組織了各類活動，如首先開展愛國主義、集體主義和社會主義教育，從而加強了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、革命精神和思想品德教育。二是充分發(fā)揮圖書館在在德育中的獨特作用。正確引導(dǎo)他們多讀書讀好書，不斷充實自己，提高閱讀能力和寫作水平，增強使命感和責(zé)任感。三是積極開展形式多樣的讀書競賽活動。在交往活動中，不同年級、不同班級之間學(xué)生的親切交流有助于學(xué)生身心的健康成長，使學(xué)生增強人際交往的能力，這樣可以鍛煉出學(xué)生過硬的心理素質(zhì)。利用偉人傳記、英雄故事、革命戰(zhàn)爭題材小說、詩歌等進行理想、情操教育；利用中華文明史，革命烈士，英模人物和近代史及世界科學(xué)發(fā)展史進行愛國主義教育；辦好形式多樣的讀書競賽、故事演講、書評會，使同學(xué)們在活動中接受教育，樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。圖書館既擴展了知識視野，又提高了藝術(shù)修養(yǎng)，又陶冶了性情。
三、根據(jù)中學(xué)生的閱讀特點，有針對性地豐富館藏。
我們面對的讀者多是高中生，高中學(xué)生的抽象邏輯思維由經(jīng)驗型向理念型發(fā)展，用理論作指導(dǎo)進一步擴展其知識領(lǐng)域，思維的獨立性和批判性得到更高的發(fā)展，他們對別人的想法和觀點要求有說服力的邏輯論證，他們渴望獨立思考得出結(jié)論，常常有一些新設(shè)想、新見解，并對自己的觀點反復(fù)思考，力求論據(jù)充足，他們熱衷于運用自己的思想和觀點觀察社會，認識人生，努力形成自己的見解，表現(xiàn)自己的個性。他們的閱讀興趣除文藝作品外以逐漸對理論性閱讀材料，對需要動腦筋積極思考的讀物產(chǎn)生興趣。在閱讀文藝作品時，對作品設(shè)計的復(fù)雜的社會關(guān)系和人物內(nèi)心世界的發(fā)展變化作出評價，善于根據(jù)課程要求進行課外閱讀注意擴大自己的知識面，且對文藝作品具有普遍興趣。所以我們有針對性地豐富館藏。又如隨著航天科技的發(fā)展，同學(xué)們對航空知識產(chǎn)生了濃厚興趣；社會競爭的激烈，同學(xué)們心理健康方面的書籍也成了必需；信息技術(shù)的`發(fā)展，同學(xué)們對電腦知識的渴求越來越強烈，等等。為此，我們及時采購新書，滿足師生閱讀需求。
四、加強圖書館的宣傳，增強圖書館的活力。
加強圖書館的宣傳，讓更多的學(xué)生了解圖書館進而利用圖書館。我們圖書館通過宣傳欄進行定期的圖書館知識的介紹，并在每學(xué)期初新生入學(xué)時對新生進行授課，讓他們了解如何去利用圖書館，教會他們查找資料的手段。對新書進行大力的宣傳。有些學(xué)生面對浩如煙海的圖書往往不知如何下手，這時，他們會尋求圖書館有沒有自己喜歡看的書；或者有些學(xué)生根本就不知道自己應(yīng)看哪類型的書。對此，我們圖書管理員熱情主動地為讀者服務(wù)，和讀者溝通，了解讀者的需求，不但做到讀者有其書，更要做到書有其人。
五、展示學(xué)生閱讀成果，促進更多學(xué)生加入閱讀行列。
我們圖書館牽頭開展了一些集體活動，根據(jù)形勢開展讀書活動、圖書展覽、知識競賽等系列活動來吸引學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀行為。如為配合學(xué)校宣傳雷峰精神，我們聯(lián)系學(xué)生會開展活動，把有關(guān)雷鋒的書都從書庫里挑出作書展，這樣既是對學(xué)生進行一次別開生面的思想教育，又是圖書館吸引學(xué)生的一種宣傳手段。同時舉辦讀者會，邀請一些資深的老師作讀書報告，向?qū)W生推薦好書有深度的書，提高學(xué)生的閱讀層次，讓更多的學(xué)生加入到我們的閱讀行列中來。
素質(zhì)教育是關(guān)系“科教興國”戰(zhàn)略的育人工程，應(yīng)該說，課堂是素質(zhì)教育的主渠道，我們圖書館利用豐富的館藏，挖掘潛力，拓寬服務(wù)途徑，充分發(fā)揮了第二課堂的作用，讓學(xué)生忙中偷閑，健康閱讀，快樂閱讀。在今后的工作中，我們會更加努力，與時俱進，讓我們的圖書館成為師生的精神樂園，為我校素質(zhì)教育的發(fā)展添磚加瓦。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十四
道德情感是伴隨著道德認識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗。它是建立在道德認識的基礎(chǔ)上，是產(chǎn)生道德信念的基礎(chǔ)，它能夠支配人對事物或行為是采取支持還是反對，是追求還是舍棄，是熱情幫助，還是漠然處之。如果缺乏道德情感，那么道德認識就很難轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。列?。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇一
社會蘊含著豐富的德育資源，是學(xué)校德育工作的補充、延續(xù)及實踐基地，它可使小學(xué)生接受的學(xué)校教育在不同的實踐活動中得到內(nèi)化，促使其形成良好的習(xí)慣。比如可組織學(xué)生走進影院、公園等公共場所，讓小學(xué)生踐行遵守公共秩序的理念，也可依托社區(qū)力量，結(jié)合假期的主題活動，讓學(xué)生走進社區(qū)，參與服務(wù)工作。
二、以課堂為主陣地，將養(yǎng)成教育規(guī)范化。
課堂是學(xué)校教育的主陣地，我國中小學(xué)課程教材改革的重要指導(dǎo)思想是加強德育，德育的有效途徑之一就是利用課堂教學(xué)進行滲透。在日常課堂教學(xué)過程中，教師可以有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育，將良好學(xué)習(xí)習(xí)慣教育深入到各科課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、敢于提問、學(xué)會傾聽、與人合作、自主學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵學(xué)生不斷在學(xué)習(xí)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高學(xué)生動腦動手及創(chuàng)新能力。同時，教師還可以將學(xué)生養(yǎng)成教育的落實與課堂教學(xué)評價結(jié)合起來，在課堂上深入督促學(xué)生按一定的規(guī)范進行“自律”，促進學(xué)生各種良好品德的形成。另外，學(xué)?？衫眯１菊n程將養(yǎng)成教育的內(nèi)容規(guī)范化，開展“交往式”課堂研究，使學(xué)生學(xué)有所得、做有所依，系統(tǒng)地對學(xué)生行為習(xí)慣進行培養(yǎng)，以此推動養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展。
三、以濃厚的校園文化氛圍促進養(yǎng)成教育。
校園文化建設(shè)蘊含著豐富的`德育資源，我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)校文化理念，精心設(shè)計各種德育活動，讓學(xué)生在活動中感悟、體驗品質(zhì)形成的過程。蘇霍姆林斯基說:“讓校園的每一塊墻壁都‘說話’，讓每處環(huán)境都育人。整個校園，就是思想品德教育的大課堂，要讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性!”因此，學(xué)校應(yīng)通過外部環(huán)境的建設(shè)來營造養(yǎng)成教育的外顯氛圍，比如要精心布置樓廊、走道、教室、廁所等場地，讓一些美化心靈、啟迪心智、激發(fā)靈感的知識如春風(fēng)般浸入學(xué)生心田，從而促進養(yǎng)成教育的進行。道德品質(zhì)的形成需要經(jīng)過實踐才能實現(xiàn)。實踐是養(yǎng)成教育內(nèi)化的基礎(chǔ)，因此學(xué)校應(yīng)通過豐富多彩的校園文化活動來提升養(yǎng)成教育的實效，將常規(guī)活動更深入化，以“文明行為習(xí)慣培養(yǎng)”為主線，如可以開展藝術(shù)節(jié)和讀書節(jié)、班隊會每月一主題、“爸爸媽媽當老師”、“告別陋習(xí)，從我做起”、“誦讀經(jīng)典美文”等系列活動，通過各種活動陶冶小學(xué)生的情操，促進學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范發(fā)展。將養(yǎng)成教育與學(xué)校文化建設(shè)融合起來，以幽雅的環(huán)境和精心設(shè)計的活動促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提升養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，這樣，學(xué)校德育便不再是空洞的說教。
四、建立科學(xué)評價機制。
新課程在評價理念中特別提出:要重綜合評價，關(guān)注個體差異，強調(diào)參與和互動、自評與他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價指標、主體、方法的多元性。進行科學(xué)的多元化評價，是促進小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的動力源和催化劑。在小學(xué)生養(yǎng)成教育的過程中可采用自我評價、同學(xué)互評、家長評價、教師評價相結(jié)合的方式，堅持“關(guān)注過程，促進發(fā)展”的理念，在評價時努力達到形式多樣、方法靈活，激發(fā)學(xué)生參與活動的熱情，讓學(xué)生在多元的激勵性評價中收獲自信，獲得發(fā)展。例如學(xué)校、教師精心設(shè)計“美德卡”，將學(xué)生的美德表現(xiàn)具體化，使學(xué)生在校、在家、在社會中的日常表現(xiàn)有了具體的評價標準，通過采用學(xué)生自評、同學(xué)互評、家長參評、班主任綜評的評價方式，關(guān)注學(xué)生美德養(yǎng)成的發(fā)展過程，在每學(xué)期末進行總體評價。通過學(xué)生自評可以讓其回顧和反思自己習(xí)慣的養(yǎng)成情況，及時發(fā)現(xiàn)自己的閃光點和不足，從而達到自我教育的效果;在與同學(xué)互評的過程中，學(xué)生可及時發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，提出其有待改進的方面，同時學(xué)會傾聽，學(xué)會接受別人意見與建議;而家長對孩子評價的過程，是家長逐步認識到家庭教育在孩子成長中的重要作用，以及言傳身教重要性的逐漸推進的過程，能夠有效地促進家長言行的自律性與示范性;班主任在評價過程中要充分認識到每個孩子都是一個發(fā)展的人，一個有個性的人，一個有自主權(quán)的人，因而要充分尊重每一個學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。這樣多元的評價機制能夠給學(xué)生更多的體驗和鍛煉的機會。對學(xué)生的養(yǎng)成教育只有多種渠道相結(jié)合，堅持以人為本，堅持知行統(tǒng)一，堅持以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以豐富的實踐活動為載體，才能促進學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，幫助學(xué)生全面、和諧、健康地發(fā)展，才能推動學(xué)校德育工作的進一步深化，提升學(xué)校德育的實效性。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇二
論文摘要：養(yǎng)成教育是培養(yǎng)大學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要手段，也是促進大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。而作為大學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人，輔導(dǎo)員在大學(xué)生的養(yǎng)成教育中有著舉足輕重的作用。本文從高校輔導(dǎo)員在養(yǎng)成教育中的作用及加強大學(xué)生養(yǎng)成教育的基本途徑等方面做了一定的探討。
大學(xué)生的養(yǎng)成教育是我國高等教育必須重視的一個課題。它需要教育工作者通過反復(fù)的教育和實踐而形成，是高校形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的重要途徑和行之有效的方法。
一、養(yǎng)成教育的概念及其重要意義。
養(yǎng)成教育是學(xué)校針對學(xué)生的思想品質(zhì)、道德情操、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣、心理等方面存在的問題，以大學(xué)生的基礎(chǔ)文明道德和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成為主要內(nèi)容，通過系統(tǒng)完善的教育過程與環(huán)境，使一個人在長期的潛移默化的過程中養(yǎng)成良好的行為方式和思維模式的一種教育手段。
(一)對大學(xué)生進行養(yǎng)成教育是大學(xué)生思想道德狀況的客觀需要。首先，在思想道德上，大部分的當代大學(xué)生渴望成才，積極思考國家的命運和自己社會角色。但在社會一些消極因素的影響和沖擊下，部分大學(xué)生的觀念和道德產(chǎn)生了錯位和傾斜。他們標榜以自我價值為核心，強調(diào)個人。忽視社會、集體，同時也缺乏遠大理想和目標。其次，“另類文化”在大學(xué)校園出現(xiàn)。有的大學(xué)生濫用網(wǎng)上最新的另類語言，盲目追求所謂的“非主流”，實行夸張另類的扮酷。這一切都說明大學(xué)生的養(yǎng)成教育勢在必行。
(二)對大學(xué)生進行養(yǎng)成教育是大學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣的需要。當代大學(xué)生普遍缺乏良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們生存能力及生活自理能力不強，紀律松弛。具體表現(xiàn)為宿舍臟亂差現(xiàn)象嚴重，學(xué)生動手能力差；飲食習(xí)慣不好，不少學(xué)生有吸煙酗酒的現(xiàn)象；學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，缺乏自主學(xué)習(xí)意識，有的缺課、逃課，對學(xué)習(xí)失去熱情，有的最后不得不留級甚至退學(xué)。
(三)對大學(xué)生進行養(yǎng)成教育是培養(yǎng)大學(xué)生健康心理的需要。
高校輔導(dǎo)員是與學(xué)生聯(lián)系最密切的群體，他們承擔著當代大學(xué)生思想政治教育工作和日常行為管理工作。輔導(dǎo)員經(jīng)常深入基層，對學(xué)生的性格、興趣、愛好等情況比較了解，對學(xué)生的影響也最為直接。因此他們在學(xué)生思想品德的形成，學(xué)業(yè)成績的提高，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及健康人格的形成等方面起著舉足輕重的作用。這也說明輔導(dǎo)員在大學(xué)生的養(yǎng)成教育中有著不可取代的地位。
(一)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生養(yǎng)成教育中是思想政治教育的灌輸者。全面貫徹《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》是培養(yǎng)合格人才的根本保證。輔導(dǎo)員要根據(jù)學(xué)校及大學(xué)生自身實際需要制定長期和近期的思想教育工作規(guī)則和計劃，并在不同階段組織好各固定性和非固定性的教育活動。在養(yǎng)成教育中要使同學(xué)們提高對品德模范的認識，增強其遵守思想品德規(guī)范的自覺性，從而達到思想政治教育工作的意義。
(二)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生養(yǎng)成教育中是日常生活學(xué)習(xí)的管理監(jiān)督者。對大學(xué)生的.日常生活學(xué)習(xí)進行管理監(jiān)督是輔導(dǎo)員的中心工作。它包括大學(xué)生的學(xué)習(xí)管理工作、組織行為管理工作、日常生活管理工作以及學(xué)生活動管理工作等方面的內(nèi)容。這些都是養(yǎng)成教育的重要組成部分。輔導(dǎo)員需要通過有效的手段幫助學(xué)生掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而打下堅實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)；營造良好群體環(huán)境，實現(xiàn)良好行為規(guī)范的養(yǎng)成，進而形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)、生活秩序；同時輔導(dǎo)員還要對包括寢室衛(wèi)生、就餐秩序等日常行為習(xí)慣給予足夠的重視，鼓勵學(xué)生參加豐富多彩的黨團組織活動、校園文化活動和社會實踐活動。
(三)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生養(yǎng)成教育中是良好心理素質(zhì)引導(dǎo)者。高校輔導(dǎo)員所面對的教育對象是已經(jīng)初步社會化的年輕人，他們身心發(fā)展尚未完全成熟。作為輔導(dǎo)員應(yīng)加強對他們的教育和引導(dǎo)，有效鞏固社會環(huán)境的積極影響，抵制消極影響，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成積極上進、和諧適應(yīng)、寬容感恩、協(xié)作友愛、能對家庭和社會負責(zé)人的人性特征。
針對以上問題，我們高校教育工作者應(yīng)從以下四個方面來加強大學(xué)生的養(yǎng)成教育：
(一)加強思想道德品質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育，塑造人文精神?？茖W(xué)規(guī)范的管理有利于促進大學(xué)生良好的思想政治教育的養(yǎng)成，凡是要求大學(xué)生達到的行為要求和思想品德要求，就要在在制度上有保證管理中有措施，而輔導(dǎo)員正是大學(xué)生監(jiān)督管理者。
不僅如此，學(xué)生的主觀能動性也有著其他教育不可替代的作用。大學(xué)生不只是教育、管理的對象，更是實現(xiàn)自我教育、自我管理的主體。輔導(dǎo)員應(yīng)創(chuàng)造有利條件，調(diào)動學(xué)生內(nèi)在積極因素，發(fā)揮正確的主體意識，開展廣泛的自我教育活動，以達到讓學(xué)生達到養(yǎng)成教育中自我規(guī)范、自我管理的目的。
(二)加強學(xué)生實踐活動，使理論活動與社會實踐相結(jié)合。養(yǎng)成教育最有效、最直接的環(huán)節(jié)是大學(xué)生的社會實踐活動。輔導(dǎo)員應(yīng)帶領(lǐng)大學(xué)生積極參與社會實踐活動，并在活動的過程中不斷進行自我教育，從而使大學(xué)生加深對事物本質(zhì)及其規(guī)律的理解，養(yǎng)成良好的辨證思維能力，培養(yǎng)美好的情感和健康的心態(tài)。
高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想工作的教育工作者，作為大學(xué)生養(yǎng)成教育言傳身教的模范，其言行舉止無疑對學(xué)生有著很大的影響，因此，輔導(dǎo)員的自身素質(zhì)和能力的高低對大學(xué)生的養(yǎng)成教育有著深遠的影響。
中國傳統(tǒng)的教育長期以來以知識為本的觀念，已不符合時代的要求，樹立現(xiàn)代“以人為本”的觀念，教育終身化、國際化觀念對大學(xué)輔導(dǎo)員工作具有重要意義。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇三
《班級公約》及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，只有被很好地執(zhí)行，才能使養(yǎng)成教育得到落實。所以，檢查與督促等管理措施就成為引領(lǐng)養(yǎng)成教育的手段之一。既檢查教師對學(xué)生養(yǎng)成教育的訓(xùn)練，又檢查學(xué)生養(yǎng)成教育的達成度。只有這樣，才能將養(yǎng)成教育真正落到實處。根據(jù)不同年級學(xué)生的心理特點，有不同的養(yǎng)成教育訓(xùn)練標準與要求，不同時段也有不同訓(xùn)練達成標準與要求，統(tǒng)一由德育處組織安排人員進行檢查考核驗收。值日老師檢查：值日老師負責(zé)對各班的文明禮儀、紀律衛(wèi)生、兩操集隊、中午用餐、集體放學(xué)等情況進行督查和評比，認真進行匯總，匯總結(jié)果張貼到校門口公示欄。德育處不定期巡查：根據(jù)各年級段不同月份或不同周次的養(yǎng)成教育重點，德育處組織相關(guān)人員進行不定期的巡查。發(fā)現(xiàn)問題即時反饋，摸清情況，督促整改。學(xué)生干部檢查：學(xué)校開展“五項百分競賽”，由大隊部所有委員分工進行檢查。檢查內(nèi)容主要有文明、衛(wèi)生、兩操、紅領(lǐng)巾、文明監(jiān)督崗。對檢查出發(fā)現(xiàn)的問題，由大隊委員開出“友情提醒單”至所在班級，責(zé)令及時整改。每周對“五項百分競賽”進行匯總，分年級進行排名評比公示。開展階段總結(jié)：按時間段，每兩個月總結(jié)一次；按養(yǎng)成教育內(nèi)容，每一階段養(yǎng)成教育重點完成時總結(jié)一次。在召開學(xué)生座談會、核實檢查及巡查記錄、走進班級進行調(diào)查了解等基礎(chǔ)上，形成年級和學(xué)校兩個層次的養(yǎng)成教育階段性總結(jié)。同時通過班主任工作經(jīng)驗交流，推廣先進工作經(jīng)驗，確保養(yǎng)成教育工作深入有效地進行。
結(jié)合節(jié)日活動開展感恩教育上半年的三八婦女節(jié)、母親節(jié)等，下半年的教師節(jié)、敬老節(jié)等，都是應(yīng)當成為開展感恩教育的好契機。感謝長輩的教育活動可以有：幫媽媽洗一次腳；為奶奶捶一次背；向教師送上一句祝福；給敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生、唱歌跳舞等。結(jié)合節(jié)日開展傳統(tǒng)文化教育活動清明節(jié)前后，各班以詩歌、故事、網(wǎng)絡(luò)祭英烈等多種形式表達了對先烈的懷念以及弘揚革命精神的決心；國慶節(jié)期間，各班進行愛國主義教育，增強學(xué)生的家國情懷，提升學(xué)生的民族自豪感，引導(dǎo)學(xué)生知曉社會主義核心價值觀。開展“班級自主設(shè)崗制”，人人參與班級管理各班擁有自主設(shè)崗權(quán)，學(xué)校不限制名額，按需設(shè)崗、按學(xué)生特長設(shè)崗，全班同學(xué)人人有事可做，班級事務(wù)事事有人管理。如有班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、文娛委員、體育委員等傳統(tǒng)崗位；也有紀律委員、圖書委員、升旗委員、用餐委員等事務(wù)崗位；還有愛國委員、文明委員、敬老委員、創(chuàng)新委員、進步委員等精神崗位。開展總結(jié)表彰評比活動養(yǎng)成教育實施一學(xué)期后，由德育處統(tǒng)一組織總結(jié)表彰評比。每學(xué)期期末，各班與“班級自主設(shè)崗制”相結(jié)合，由全班同學(xué)投票，得票過半且得到大家認可的同學(xué)，申報校級“禮儀之星”“文明之星”“環(huán)保之星”“衛(wèi)生之星”“助人之星”等，由德育處進行表彰，張榜公布，以鞏固和激勵一學(xué)期以來養(yǎng)成教育的成果。
要真正使小學(xué)生養(yǎng)成教育有明顯成效，則需要家校合力，同行同為。在家庭中，年輕的父母大多因為忙于工作，而將孩子交給老人看管。祖父母與外祖父母的過度溺愛，與年輕父母的教育理念不一致，讓一些機靈的孩子在學(xué)校這番表現(xiàn)，到了家里又是另一番表現(xiàn)。甚至有些低年級學(xué)生在校表現(xiàn)還不錯，雙休日一回到老人身邊就原形畢露；在學(xué)校能管住自己的嘴巴，剛跨出校門老人就遞上了“美味”的零食要避免類似這種情形的發(fā)生，就得將養(yǎng)成教育的意識延伸到家庭，使家庭和學(xué)校形成默契，達到一致。通過開家長會、建家校qq群、上門家訪、電話短信交流等方式，下發(fā)《給家長朋友的一封公開信》等，與家長定期溝通，讓家長知道孩子在校應(yīng)該養(yǎng)成什么樣的好習(xí)慣，應(yīng)該改掉什么樣的壞習(xí)慣，在家要達到怎樣的養(yǎng)成教育要求。通過學(xué)校與家庭齊抓共管，家長的積極配合，有的放矢地督促學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品質(zhì)。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇四
在小學(xué)班主任工作中，我們需要關(guān)注學(xué)生的細節(jié)，從正面積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的自尊、自信和自強的性格品質(zhì)。在幼小的心靈植下積極健康的種子，激發(fā)他們的內(nèi)心向上的情感，在不斷追求提升中獲得素養(yǎng)的提升。
小學(xué)生天真活潑，他們對外界事物有著強烈的好奇心和探索欲望，但是有些孩子受到家庭教育的影響，做事畏首畏尾，患得患失，沒有進取精神，學(xué)習(xí)生活都以不犯錯誤為原則；而有些孩子行為習(xí)慣較差，小毛病不斷。但也有不少早期教育比較成功的學(xué)生，他們在各方面表現(xiàn)都很好。班主任主要是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，指導(dǎo)他們形成正確的為人處事、待人接物的態(tài)度以及基本的是非觀和價值觀。每個孩子的行為習(xí)慣和性格品質(zhì)是不一樣的，但是相同的是心智不健全、不成熟，需要我們老師的關(guān)注和引導(dǎo)。我們有些班主任在班級管理中嚴字當頭，無論什么都要求學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩。這與孩子的天性和生理成長相違背。比如，孩子們正常注意力集中時間在十五分鐘左右，而我們有些班主任要求學(xué)生整節(jié)課都坐得端端正正的，上課全程投入不走神。如果學(xué)生上課插嘴，在座位上做了小動作，下課大聲說話，不注意個人衛(wèi)生或者勞動不到位的話就要被嚴厲批評；如果某個學(xué)生犯過幾次錯誤，可能就會被罰站、罰抄甚至要求帶家長，或者回家反省等等。這樣的班主任管理雖然可能會讓一些學(xué)生強行入軌，但是有可能給學(xué)生幼小心靈造成終身的傷害。“教是為了不教”也適用于我們班主任的管理工作。以生為本，需要班主任在工作中讓學(xué)生有自身的發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心的反省，并愉悅地接受和改變。因此，我們要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，肯定孩子的積極面；用賞識的眼光看待學(xué)生，多肯定、夸獎、鼓勵學(xué)生，讓他們內(nèi)心有所觸動之后，自覺地去認識和改變自己身上的不足，獲得行為習(xí)慣和思想品質(zhì)的形成和提升。
小學(xué)階段的學(xué)生心智和思維處在生成期，他們對待外界的看法來源于我們成人的指引。作為擔負著孩子們心理和心智成長重任的班主任，要運用教育管理技巧，讓孩子們健康成長。賞識教育可以改變學(xué)生的認知，讓他們心里產(chǎn)生一種積極的情緒體驗，生出追求美好事物的信心和同困難斗爭的勇氣。
1．了解學(xué)生成長情況，找到賞識教育著力點。
“羅森塔爾效應(yīng)”告訴我們，在班主任工作中如果我們付出真摯的愛與熱切的期望，可以讓學(xué)生獲得新的前進的動力。我們運行賞識教育要精準地找到學(xué)生的值得賞識的點。而我們賞識要以事實說話，以學(xué)生的日常行為和表現(xiàn)為切入點。這就需要我們了解學(xué)生的家庭情況，父母的工作情況等。可以看學(xué)生資料，可以學(xué)生寫寫家庭和自己的喜好等等。我們在大致了解每個孩子的基本情況之后還要了解他們在低年級時候的狀況。如我發(fā)現(xiàn)班上有個學(xué)生課堂上喜歡沉默，不怎么參與互動，作業(yè)態(tài)度和準確率也不是很好。我就想辦法了解這名學(xué)生之前的狀況，并與他談心，問問他為什么在學(xué)習(xí)上態(tài)度不夠積極。經(jīng)過了解，原來他父母之間的關(guān)系很不好。我就開導(dǎo)他，父母及家庭的事情確實對我們的學(xué)習(xí)和成長有影響，但是我們首先不應(yīng)該忘記自己的任務(wù)，如果我們表現(xiàn)得很積極，或許是會改變家人和家庭關(guān)系的。然后，我肯定面對家庭矛盾的堅強，鼓勵他拿出自己的學(xué)習(xí)成績，發(fā)揮自己的聰明才智改變父母的關(guān)系。這樣，我沒有批評他，而是誠懇地與他交流，并鼓勵他通過自己的行動改變現(xiàn)狀。之后，這個學(xué)生課堂狀態(tài)和學(xué)習(xí)表現(xiàn)有了改觀，整個人也陽光起來。
2．多種途徑掌握動態(tài)，發(fā)揮賞識的團隊作用。
學(xué)生之間存在差異，我們班主任在安排學(xué)生座位，同學(xué)間的幫扶小組，班級管理班會等都要注意引導(dǎo)學(xué)生的閃光點。在促成學(xué)生個性發(fā)展的同時，讓他們學(xué)會模仿喜歡、愛戴的人，在互相學(xué)習(xí)、互相感染中學(xué)會用賞識的眼光看待別人和事件。如在某次學(xué)校組織的捐款活動中，我們班級同學(xué)每人都積極捐款。但幾天之后，班級里幾個只捐了一元錢的同學(xué)找到我說班級里有同學(xué)說他們沒有愛心，是吝嗇鬼。小學(xué)生之間這樣的事情本質(zhì)上并沒有什么惡劣的性質(zhì)，但是很影響情感。對此，我在班會課上，就圍繞這件事情開了個主題班會。首先，我講了個富人和窮人捐款的故事，說明捐的少的并不一定比那些捐的多的人缺少愛心。如果那些自己捐的多的人到處炫耀，或者挖苦諷刺捐的少的人，品質(zhì)就顯得不高尚。這樣學(xué)生們明白了愛心不是用捐款多少來衡量的，人與人之間只要發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點才是可取的。我在班級管理中積極營造賞識氛圍，對班級中出現(xiàn)的好人好事，由班長在課前進行全班通報，然后，我們一起鼓掌肯定這些同學(xué)的好習(xí)慣、好行為和好品質(zhì)。在班會課上，班長通報最近班級中存在的問題，要求只客觀陳述現(xiàn)象，不點名批評學(xué)生，給那些存在問題的學(xué)生有反省和改過的機會。總之，在小學(xué)階段，班主任要正面引導(dǎo)孩子的發(fā)展，要通過賞識教育激起學(xué)生自尊自強和自信的情感，用關(guān)愛和呵護的眼光和行動讓學(xué)生正視與完善自我，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。
［1］鄧明華。班主任賞識教育淺談［j］。小學(xué)教學(xué)參考，2014（24）。
［2］關(guān)雅君。賞識教育在小學(xué)教育中的運用淺析［j］。學(xué)周刊，2015（32）。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇五
隨著教育模式的不斷改變以及素質(zhì)教育的不斷深入，人們越來越關(guān)注孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是在低段孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中。
從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為”。
究竟如何在幼兒園中有目的、有計劃的實施環(huán)境教育活動，本文通過環(huán)境教育的一些實踐經(jīng)驗和研究，介紹了怎樣讓幼兒了解環(huán)境保護的重要性，如何萌發(fā)幼兒保護環(huán)境的意識的一些做法和體會。
面臨生存環(huán)境惡化的挑戰(zhàn)，大到土地荒漠化，溫室效應(yīng);小到垃圾、空氣污染等等都是我們要重視的環(huán)境問題。
為了改善我們的生存環(huán)境，人人都應(yīng)該重視，保護并從我抓起。
而孩子作為我們的希望，祖國的未來，從小培養(yǎng)他們養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的環(huán)保意識是非常重要的。
幼兒園的孩子正處在生長發(fā)育迅速階段，處在長知識及行為習(xí)慣、道德品質(zhì)形成的最初階段。
在工作中我認為應(yīng)根據(jù)大班幼兒的年齡特點，開展系列環(huán)保教育活動。
1創(chuàng)設(shè)環(huán)境，渲染環(huán)保。
美好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)成就美好的心靈，不良的環(huán)境造就不健康的心理，幼兒對事物的認識大部分是通過環(huán)境的潛移默化的作用和影響獲得的。
為了讓幼兒感受環(huán)保作品的美與趣，我將各種廢舊材料制作的美工作品布置在教室里，讓幼兒去欣賞、去理解、去感受，去發(fā)現(xiàn)。
在活動室的墻面布置上，有用碎布做成的“小魚”，有用各種毛線做成的“小花園”，有用一些廣告紙拼帖而成的“盆花”。
美的環(huán)境不僅帶給了孩子視覺上的沖擊，也讓他們發(fā)現(xiàn)了原來日常生活中的一些廢舊物品也可以變得那樣生動、美麗。
另外，根據(jù)主題的.變化我及時在活動室里更添了許多有趣的環(huán)保作品。
如用卷筒紙芯做成許多五彩繽紛的小掛件，一個接著一個懸掛在活動室上面。
當孩子置身于這樣環(huán)境中，注意力一下子就被深深吸引，有趣的環(huán)保作品激發(fā)了孩子們制作的興趣，也使他們知道了廢舊材料的另外用途。
2做好教育，滲透環(huán)保。
大班幼兒善于模仿別人，教師為人師表，老師的一舉一動幼兒都有可能模仿。
有的孩子看到我去揀他們也去揀，這時我進行了即時教育，討論怎樣能使我們幼兒園變得更整潔優(yōu)美，孩子們都發(fā)表了自己的意見。
他們的討論我給予了肯定，最后總結(jié):最好的環(huán)境要我們平時來保持，我們都來爭做環(huán)?！靶⌒l(wèi)士”。
現(xiàn)在再也看不到地上有垃圾了，使我們的幼兒園有舒適優(yōu)美的環(huán)境。
我們還開展了《花兒好看我不摘》，《讓小草快快長》等活動。
如:有一次，小朋友他非常喜歡花，他采了一朵走到我面前說:老師，這朵花很漂亮，是我送給你的。
當時，我接過花，仔細看了看說:這朵花的確很漂亮很好看，只是把它摘下來太可惜了，隨即讓幼兒討論出:(1)花兒好看要給大家看，你摘走了別人就看不到了，如果不摘可以每天來看看它。
(2)如果每個小朋友都把它喜歡的花摘下來花壇里就沒有花了，光剩下枝和葉就不好看了，也就破壞了我們的環(huán)境，從那以后經(jīng)?？吹胶⒆觽兣艿交▔酝Ａ粢粫抛?，但沒有一個小朋友去摘花。
再如:春季，小草剛剛發(fā)出嫩芽，腳踏上去很容易損壞，再通過踩痛了小草會哭的故事，讓幼兒在初春的時候不要去踩痛小草。
3寓于游戲，行動環(huán)保。
“游戲”是孩子們的特權(quán)，在游戲中滲透親自然內(nèi)容幼兒更容易接受并能在玩玩、說說、做做中掌握環(huán)保知識。
4月的愛鳥周來到了，我根據(jù)孩子的年齡特點采用情感體驗法進行愛鳥教育。
我先在活動室的墻上“造”了一大片“森林”，然后展示許多鳥類的圖片。
孩子們從開始對鳥的名稱、外形好奇到對鳥有了自己關(guān)心、同情的情感;在區(qū)角活動中孩子們畫畫、剪剪小鳥、蝴蝶等來到“森林中”和鳥類作朋友。
在幾次活動后，孩子們把這一片墻的小鳥、蝴蝶當作了自己的伙伴。
他們會說:“今天，小鳥又多了三位朋友，它們在樹上吃果子”。
通過區(qū)角游戲孩子們從內(nèi)心激發(fā)了關(guān)心、同情小動物的情感、激發(fā)了他們關(guān)注生存環(huán)境的意識。
操作活動中，孩子也能掌握一些環(huán)保知識。
如:玩環(huán)保棋、走環(huán)保迷宮圖。
正是這些集親自然教育與娛樂為一體的游戲使孩子們了解了大量的成人也不注意的環(huán)保知識:綠色食品標志、環(huán)保標志、白色污染、噪音的標準等。
他們真正成為關(guān)心環(huán)保知識、維護環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士。
角色游戲中，老師和小朋友一起收集無毒無害的廢品，利用紙盒、紙筒、飲料罐開展“咖啡屋”、“小賣部”、“娃娃家”等，使幼兒在游戲中接受環(huán)保教育，并懂得如何減少垃圾和利用廢物，以培養(yǎng)幼兒參與環(huán)境保護的自覺性。
幼兒園開展游戲需要大量的材料，教師可以與幼兒一起商討，利用生活中無毒無害的紙盒、飲料罐、膠卷筒、紙板等廢物，制作游戲材料，讓幼兒懂得“廢物的根本出路在于利用”的“可持續(xù)發(fā)展”的觀點。
4家園合作，實現(xiàn)環(huán)保。
家長是幼兒的第一任老師，對孩子的成長發(fā)育過程影響至深，父母的一言一行都會直接造成幼兒的潛移默化。
因此，家長對幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)不可忽視。
家庭教育具有幼兒園所無法比擬的隨機性和個別性，因此教師應(yīng)努力加強與家長的聯(lián)系，比如在公共場所不吸煙、不隨地吐痰、不制造噪音等。
首先，在平時家長可以帶領(lǐng)孩子參加社區(qū)舉辦的環(huán)?；顒?，與孩子共同接受教育，共同進步，一起培養(yǎng)環(huán)保意識。
社區(qū)工作人員需要加大環(huán)保工作的宣傳力度，給幼兒和家長相關(guān)方面思想的渲染和滲透，讓家長和幼兒多一些閱讀的空間，樹立家長的好榜樣，使家長能夠做到身體力行的教育和影響孩子。
其次，幼兒園可以開家長會，同家長一起共同研究環(huán)保教育的方式和辦法。
對于不重視環(huán)保教育的家長，我們要以溝通的方式，勸解家長讓家長深切并且認識到這種以身作則的重要性，使他們加強自己的環(huán)保行為。
通過幼兒園和家長的共同努力，使孩子認識到環(huán)保的重要性。
最后，我們還倡導(dǎo)家長們平時經(jīng)常讓幼兒看關(guān)于大自然的電視節(jié)目等，經(jīng)常帶幼兒參觀有關(guān)環(huán)保方而的展覽，經(jīng)常和幼兒一起到大自然之中去游玩，使得幼兒能夠了解大自然的奧秘之處，感受到大自然的美好，也能夠喚起幼兒對大自然的那種熱愛。
幼兒是祖國的未來、人類的希望，把環(huán)保教育的著眼點放在幼兒身上是有現(xiàn)實和深遠的意義的。
總之，環(huán)境保護教育應(yīng)該從小抓起。
通過經(jīng)常持久的環(huán)保教育，使幼兒確立環(huán)保意識，形成環(huán)保觀念，提高環(huán)保覺悟，增強環(huán)保責(zé)任感，成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”
參考文獻:。
[1]佟文華.環(huán)保教育從幼兒園做起之淺見[j].東方青年.教師，
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇六
對孩子們的養(yǎng)成教育來說，班主任的引導(dǎo)作用非常關(guān)鍵。比如說，在班級組織開展的每次活動后，班主任對這次活動的總結(jié)或評價就是對學(xué)生進行養(yǎng)成教育的“關(guān)鍵節(jié)點”。有經(jīng)驗的班主任是絕對不會忽視這個時機的。在學(xué)生勞動的時候，班主任會認真或有目的地注意觀察全班每一名同學(xué)在勞動當中的表現(xiàn)，他常常會抓住學(xué)生在勞動中的積極的一面，并結(jié)合學(xué)生的特點和養(yǎng)成教育的需求，及時地在短時間內(nèi)梳理出總結(jié)時候要講的要點，在活動后進行總結(jié)的時候，就會有針對性地對表現(xiàn)突出的同學(xué)進行表揚，對有提高的同學(xué)進行鼓勵，對一些比較落后的同學(xué)提出鼓勵性的希望。總之，一定要使每一名同學(xué)在活動以后，都能夠感覺到自己有進步，有成功的感受。如此，就讓學(xué)生在心里樹立起了自覺要求進步的渴望。
二、家長要認真負責(zé)。
學(xué)生的家長是孩子的第一監(jiān)護人，對孩子的學(xué)習(xí)、生活乃至于成長都負有不可推卸的監(jiān)護責(zé)任。要盡可能地時時刻刻把心思用在孩子的成長上，既要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，又要關(guān)心他們的生活，還要關(guān)心他們的心理健康發(fā)展。絕不要以為關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)就行了，有的家長常常會覺得孩子既已如此，就這樣了，怎么學(xué)也不會有什么大的出息，還不如糊弄隨便“學(xué)習(xí)幾個莊稼字”，然后回家耕種田園或外出打工掙一點錢算了，或者學(xué)一點什么技術(shù)以供未來糊口就行了。殊不知，這種想法真是目光太短淺了，甚至可以說是對孩子未來的不負責(zé)任。孩子的學(xué)習(xí)需要有良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)該在生活的潛移默化中自然地引領(lǐng)他們樹立起遠大的理想和抱負。因此說，家庭對子女的教育不能夠停留在那種“我們家長都沒讀多少書，也沒識多少字，不也一樣生活了嗎”這樣的落后層面上，而應(yīng)該引領(lǐng)孩子從小就樹立起遠大的理想。一定要讓孩子徹底地杜絕那種“事事依賴父母，衣來伸手、飯來張口，書包父母裝，爺奶背”的壞習(xí)慣，要讓他們從小就養(yǎng)成尊敬長輩、熱愛勞動、勤儉節(jié)約、努力學(xué)習(xí)、積極向上的良好習(xí)慣。
三、學(xué)校與家庭要科學(xué)配合。
學(xué)校與家長在培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好習(xí)慣這個問題上，不是矛盾的對立面，而是共同體，是同盟軍，要相輔相成，要有機結(jié)合，要經(jīng)常溝通，要互通有無，要相互信任，相互探討切磋。所以說，教師和家長必須要把感情和著眼點建立在讓學(xué)生健康發(fā)展的共同目標上，攜起手來肩并肩地完成好對孩子成長過程中的養(yǎng)成教育任務(wù)?，F(xiàn)在，大多社區(qū)、學(xué)校都建立了“家長學(xué)校”，這是一個對孩子進行養(yǎng)成教育的絕佳平臺，是教師與家長及時溝通學(xué)生情況以及幫助家長采取科學(xué)、正確的家庭教育方法的重要渠道，我們的家長、我們的教師必須要堅持不懈地充分地利用好這個平臺，家長與教師一定要常聯(lián)系、常溝通，及時了解孩子在校、在家的學(xué)習(xí)和生活等方方面面的情況，然后采取相應(yīng)的教育對策。每一個人都生活在社會這個大環(huán)境當中，從某種角度上來講，每一個學(xué)生也都是一個社會人，因此我們說，社會環(huán)境對每個人在生存與成長過程中的影響是無論如何都無法回避的。要充分認識到，現(xiàn)實社會是紛繁復(fù)雜的，各種現(xiàn)象會紛紛呈現(xiàn)在人們的眼前，令人眼花繚亂、目不暇接，還未成年的孩子，涉世尚淺，肯定會有好奇心，又由于秉性好動，因此非常容易被一些不良的現(xiàn)象所迷惑，這就需要家長和老師及時地對孩子進行一些正確的引導(dǎo)，使他們具有明辨是非的能力，讓他們知道什么是對，什么是錯，知道什么是真善美，什么是假惡丑，具有正確的價值取向，形成正確的價值觀。平時家長或者老師還可以有計劃地安排學(xué)生去參與一些社會公益活動，比如說清理路邊的白色垃圾，清除那些煩人的墻體小廣告，到敬老院或孤寡老人家里做義務(wù)勞動，等等。寒暑假期間，還可有計劃地組織學(xué)生去社區(qū)參與一些公益活動，有條件的家長也可在假期里帶孩子去旅游，讓孩子在領(lǐng)略祖國大好河山或者名勝古跡之中，激發(fā)起他們的愛國情懷。這樣，久而久之，孩子就會自然地從內(nèi)心里升騰起一股積極向上的熱情?？傊?，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不是簡單而行一蹴而就的，它需要全社會的高度重視，它需要家長、老師親力親為，共同擔負起這個重大的責(zé)任，持之以恒，堅持不懈，相信，孩子們會逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇七
著名教育家葉圣陶先生曾說過：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”這是對教育本質(zhì)的理解。小學(xué)品德課總目標也提出：“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童?！币笪覀兘逃ぷ髡邔W(xué)生的行為與習(xí)慣，有明確的目標，小學(xué)生要“初步養(yǎng)成良好的生活、勞動習(xí)慣，養(yǎng)成基本的文明行為、遵守紀律。”習(xí)慣，不是與生俱來的，它是在生活中形成并逐漸穩(wěn)固下來的。這就要求我們教育者對學(xué)生進行長期而反復(fù)的訓(xùn)練，才能形成良好的習(xí)慣。
同時，一個人的習(xí)慣對他的生活有著巨大的影響。正如中國青少年研究中心專家孫云曉所說：“習(xí)慣決定孩子的命運?！笨梢?，對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是何等重要。
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，有12個教學(xué)班，學(xué)生550余人。大多學(xué)生父母為了生活在外打工，孩子在老家由爺爺奶奶撫養(yǎng)，有的甚至托付給親戚監(jiān)管。隔代撫養(yǎng)或者親戚監(jiān)管不利于孩子的家庭教育，孩子在生活中養(yǎng)成了一些不良習(xí)慣。長期以來，我校部分學(xué)生行為習(xí)慣很差。比如不懂文明禮儀，說臟話；經(jīng)常說謊話；學(xué)習(xí)習(xí)慣差，不按時完成作業(yè)、抄襲作業(yè)、書寫潦草；做事不能持之以恒，畏難情緒較嚴重等。作為學(xué)校，有必要對學(xué)生進行道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，讓孩子成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)生。
根據(jù)以上校情，我們重點從小學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人、做事四個方面進行習(xí)慣培養(yǎng)。
1嚴格規(guī)章制度，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。
為了建設(shè)良好的校風(fēng)、班風(fēng)，我們以學(xué)生為主體，以常規(guī)訓(xùn)練為切入點，指導(dǎo)學(xué)生認真學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，加強對學(xué)生課堂紀律、常規(guī)、禮儀等方面的基本行為準則教育，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和自學(xué)、自理、自控的能力。
2重視常規(guī)管理，規(guī)范學(xué)生一言一行。
學(xué)生良好行為習(xí)慣不是一朝一夕就能形成的，而是經(jīng)過長期熏陶才能形成。為使學(xué)生明確校內(nèi)外的行為準則，我們除了讓學(xué)生把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》熟記于心，做到心中有規(guī)范，行為守規(guī)范，爭取“習(xí)慣之星”外，還設(shè)立了“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”,負責(zé)檢查路隊、課間秩序、儀表、衛(wèi)生、兩操等項目，一周一總結(jié)，一月一匯總（每個方面每學(xué)期一個月），按得分高低進行考核，小干部們以身作則，公正、公平地堅守自己的工作崗位，發(fā)現(xiàn)問題及時報告。通過自我監(jiān)督、自我管理、自我約束，學(xué)生的向心力和凝聚力逐漸增強，也增強了大家的自律意識和集體榮譽感，使行為規(guī)范成為學(xué)生的自覺行為。
3寓習(xí)慣養(yǎng)成教育于課堂教學(xué)中。
要求全體教師，尤其是品德與社會（生活）教師，一是要將習(xí)慣養(yǎng)成教育納入學(xué)期教學(xué)計劃，二是利用課堂教學(xué)對學(xué)生進行良好習(xí)慣養(yǎng)成教育。期末，撰寫一份教育個案。
4環(huán)境文化重熏陶，潛移默化育良習(xí)。
良好的校園環(huán)境是學(xué)生獲取知識、養(yǎng)成習(xí)慣的隱形陣地，對學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)起著潛移默化的作用。
一是營造習(xí)慣培養(yǎng)的物質(zhì)環(huán)境。我們努力讓每一面墻壁都說話，讓校園的每個角落都成為習(xí)慣培養(yǎng)的可利用資源，如名人名言，掛圖，校歌、校訓(xùn)，樓道“請講普通話、請寫規(guī)范字”等提示語。孩子每天沐浴在這溫馨的氛圍中，潛移默化地受到熏陶感染。
二是營造習(xí)慣培養(yǎng)的精神環(huán)境。
1）通過每周一“國旗下講話”講習(xí)慣養(yǎng)成的意義、方法，每周都有訓(xùn)練重點。2）各班利用班隊課開展主題班會，同時總結(jié)前段時間習(xí)慣培養(yǎng)取得的成績，布置本周訓(xùn)練要點。3）每學(xué)月評選一次“好習(xí)慣之星”,表彰在黑板報宣傳欄上。4）每學(xué)期期末，評選校級“好習(xí)慣之星”進行表彰。
5家校聯(lián)系，評價激勵，多方聯(lián)動促養(yǎng)成。
家長，是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的第一任教師。家長的行為習(xí)慣、教育態(tài)度，對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成，起著至關(guān)重要的作用。1）構(gòu)建家校育人平臺。通過成立家長委員會、召開家長會和致家長一封信等多種形式宣傳習(xí)慣培養(yǎng)意義，介紹習(xí)慣培養(yǎng)方法，家校聯(lián)手，共同培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。2）引導(dǎo)家長參與評價。我們在學(xué)生中開展了“感恩父母、體驗親情”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動?；顒又?，學(xué)校布置系列親情作業(yè)，引導(dǎo)孩子經(jīng)常性地為父母做一些力所能及的小事。
我們采取“上下聯(lián)動勤督查”的方法，抓反復(fù)，反復(fù)抓。上，指學(xué)校層面的督查，持之以恒地開展常規(guī)教育活動；下，指班級、學(xué)生的監(jiān)督自管，主要通過班級管理員的細化分工，引導(dǎo)學(xué)生自查互查。班級從不同角度、不同層面設(shè)多個班級管理員，通過這種細化分工，孩子們在互相監(jiān)督自管中，逐漸養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇八
一、注重家庭教育蘇霍姆林斯基說“:學(xué)校復(fù)雜的教育過程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追溯到家庭?！盵3]因此，培養(yǎng)良好習(xí)慣，必須從父母自身做起。俗話說，家長是孩子的第一任教師。家長的自身素養(yǎng)、家庭的生活方式都對孩子進行直接的或間接的、公開的或潛。.。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇九
“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息。”這是烏申斯基的一句名言，此言道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人的成長極為重要?？梢婐B(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位，它是教育中最“實”的基礎(chǔ)部分，也是教育的“質(zhì)”的指標。抓好養(yǎng)成教育才能使學(xué)生成為表里如一，言行一致的.人，因此只有加強養(yǎng)成教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)慣，才能達到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)，促進其終生發(fā)展。多年的教育教學(xué)實踐，我認為加強學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)從以下幾個方面入手：
[1][2][3]。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十
經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和生活，孩子們在自己原有基礎(chǔ)上都有了不同程序的進步。我們注重每個幼兒生活能力的培養(yǎng)，如：系鞋帶、扣扣子、掖衣服等。加強幼兒自我服務(wù)的同時并能簡單的為他人服務(wù)逐漸形成了具有相對趨向的班級發(fā)展特點，在幼兒養(yǎng)成方面我會到：
1、正確、迅速地洗手、洗臉，養(yǎng)成早晚刷牙的習(xí)慣。
2、進餐細嚼慢咽，不挑食，不剩飯菜，進餐時不大聲說話。
3、安靜就寢。獨立、有次序、迅速地裝脫衣服和鞋襪，會系鞋帶等。
4、保持儀表整潔，咳嗽、打噴嚏時會用手捂住口鼻或把臉轉(zhuǎn)過身，不對著別人打噴嚏。
5、保持公共場所的衛(wèi)生，不爬不踩桌椅，不亂涂墻壁。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十一
活動目標：
1、培養(yǎng)幼兒良好的與人交往的技能技巧。
2、讓幼兒學(xué)會正確使用禮貌用語“多謝”、“不客氣”。
活動準備：
掛圖6幅（有兩幅是確定對錯的）、視頻片段、音樂片段、生日帽1個、禮品1份。
活動過程：
1、情景表演《過生日》，請幼兒初步感受“多謝”、“不客氣”
2、請幼兒伴著音樂跟教師做動作。
教師：教師有個秘密要告訴你們，仔細聽好了。今日是李教師的生日（請出李教師）。我給她準備了一份禮物：“李教師祝你生日歡樂”，李教師：“多謝”，教師：“不客氣”。
4、出示掛圖：
a、媽媽給你買了新衣服的時候，你要怎樣向媽媽表示感激呢?
b、如果教師送給小朋友禮物時，你要怎樣和教師說呢?
c、當你的杯子找不到了，你的小伙伴幫你找到的時候，你要怎樣感激他呢?
d、當你說到叔叔或者阿姨的禮物時，你應(yīng)當怎樣表示感激?
e、請小朋友想一下還有什么時候要向幫忙你的人表示感激呢?
5、出示掛圖（確定）：圖中的小朋友做的對嗎?如果不對，那應(yīng)當怎樣做。
6、表揚小朋友并發(fā)小禮物，并讓幼兒學(xué)說“多謝”、“不客氣”
7、請小朋友變一個小禮物送給教師。
8、學(xué)說兒歌：人幫我，多謝你；我?guī)腿?，不客氣；多謝你，不客氣；常用起，更知禮。
教師講解兒歌大意；讓孩子編上動作跳一跳；大家一齊跟著音樂邊說邊跳。
9、活動結(jié)束，請幼兒休息。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十二
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式來實施。
（一）關(guān)注細節(jié)，樹立明確的育人目標。
行為習(xí)慣是人們通過長時間的重復(fù)練習(xí)所形成的一種穩(wěn)定、自動化的行為方式[1]。在小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中、生活的過程中，任何一件小事或者一句話都可能會對小學(xué)生思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。教師要注意指導(dǎo)小學(xué)生進行習(xí)慣養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)。單一而枯燥的教學(xué)方式可能會使小學(xué)生對養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)興趣較低，影響良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的質(zhì)量。在小學(xué)思想道德教育的過程中，教師可以通過借助多媒體等信息技術(shù)軟件，為小學(xué)生播放“孔融讓梨”、“曾子殺豬”等視頻畫面，這種方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引小學(xué)生的注意力，同時也能夠使學(xué)生在輕松、愉快的視頻觀看過程中，加深對誠信、謙讓等內(nèi)涵的深刻理解，使農(nóng)村小學(xué)生形成正確的思想觀念和價值觀念。
（二）開展活動，構(gòu)建良好的育人氛圍。
小學(xué)生比較喜歡一些具有競技性、趣味性的游戲活動，針對小學(xué)生的這一性格特點，可以通過開展豐富多樣的德育教育活動的方式，在充分激發(fā)農(nóng)村小學(xué)生活動參與熱情的基礎(chǔ)上，更好的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德知識。例如學(xué)?？梢耘e辦二月文明舉止活動，三月尊老愛幼活動，四月綠色環(huán)?；顒拥鹊萚2]。每個月通過不同的主題指導(dǎo)小學(xué)生進行文明學(xué)習(xí)。
（三）家校溝通，打造和諧的育人環(huán)境。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以實現(xiàn)，而是需要長時間、多方面的努力所形成。學(xué)校不僅要加強對農(nóng)村小學(xué)生的形成習(xí)慣養(yǎng)成指導(dǎo)，同時也要增進與小學(xué)生家長之間的緊密溝通和交流，多角度、全方位的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的思想知識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[3]。例如教師可以與學(xué)生家長建立一個qq溝通群，或者建立學(xué)生檔案，記錄學(xué)生家長的電話，當教師布置“我為媽媽洗腳”等綜合實踐活動時，教師可以與家長進行溝通，然后真實而具體的了解小學(xué)生在實踐活動中的表現(xiàn)，從而針對小學(xué)生存在的問題，更好的指導(dǎo)小學(xué)生進行思想道德知識的學(xué)習(xí)。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，能夠有效改善農(nóng)村小學(xué)生存在的不良行為習(xí)慣，提升農(nóng)村小學(xué)生的自我管理能力，使小學(xué)生在潛移默化中，形成良好的思想品德和樹立正確的價值觀念。在農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式，加強對小學(xué)生的正確思想和行為引導(dǎo)，展現(xiàn)小學(xué)教育中“教書育人”的作用。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十三
應(yīng)試教育是淘汰選拔教育，用淘汰的方法來“選才”，面向少數(shù)尖子學(xué)生。應(yīng)試教育緊緊圍繞著升學(xué)這一目的來設(shè)計培養(yǎng)目標，其著眼點是培養(yǎng)“高層次”的人才，不注重實踐動手能力培養(yǎng)；一般強調(diào)的是適應(yīng)環(huán)境，而不注重改造環(huán)境。在現(xiàn)行體制之下，如何打破應(yīng)試教育的堅冰，走出一條符合中國實際情況的素質(zhì)教育之路，成為了擺在每個教育工作者面前的重大課題。在推行素質(zhì)教育的過程中，中學(xué)圖書館對于提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化和健康心理等方面起到了課堂教育不可替代的作用；在以學(xué)生為主，激發(fā)其創(chuàng)新能力、協(xié)作能力、學(xué)習(xí)能力、思考能力等方面產(chǎn)生不可估量的影響。
一、讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，開發(fā)自身無盡的潛能。
圖書館收藏的知識載體中所包含的豐富知識，從橫的方面來看，幾乎包括所有的學(xué)科專業(yè)知識；從縱的方面來看，包括各種水平，各種深度的讀物。圖書館能滿足各種程度的讀者的需要。而且，圖書館的教育不受時間和空間的限制，這更迎合了中學(xué)生活潑的個性，讀者不受束縛，根據(jù)自己的程度和需求進行閱讀。
例如我們的圖書館通過舉辦講座，開設(shè)信息檢索課，實行圖書室、閱覽室全開放和師生每人一本借書證，堅持讓學(xué)生自己到圖書館選擇圖書，為學(xué)生學(xué)習(xí)利用圖書館創(chuàng)造了條件。同學(xué)們在圖書館里完全處于自主的地位，主動的狀態(tài)，他們身上洋溢著積極愉快的學(xué)習(xí)熱情。有些同學(xué)，為了參加奧數(shù)比賽，他們認真找學(xué)習(xí)材料；有些同學(xué)，為了撰寫小論文，他們涉獵天文地理各方面的知識，嘗試獲取信息的樂趣；有些同學(xué)，為了參加演講比賽，閱讀了大量的書刊，有些同學(xué)，為了一個有爭議的詞語，一口氣查了幾種詞典；如果有誰發(fā)現(xiàn)了有趣的書，就積極推薦給其他同學(xué)，他們學(xué)會了離開老師學(xué)習(xí)。同學(xué)們走進圖書館，就如走進了知識源泉的噴發(fā)地，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)他們的課外知識和課外活動豐富多彩……這里沒有優(yōu)、差生之分，人人的閱讀權(quán)利都受到尊重；這里最體現(xiàn)個性，學(xué)生們在這里得到了長足發(fā)展，挖掘了他們的潛能，同時也為他們以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、讓學(xué)生學(xué)會做人，陶冶高遠的精神情操。
圖書館具有滿足學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的豐富館藏，同時又具有培養(yǎng)學(xué)生能力的良好空間，我們圖書館組織了各類活動，如首先開展愛國主義、集體主義和社會主義教育，從而加強了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、革命精神和思想品德教育。二是充分發(fā)揮圖書館在在德育中的獨特作用。正確引導(dǎo)他們多讀書讀好書，不斷充實自己，提高閱讀能力和寫作水平，增強使命感和責(zé)任感。三是積極開展形式多樣的讀書競賽活動。在交往活動中，不同年級、不同班級之間學(xué)生的親切交流有助于學(xué)生身心的健康成長，使學(xué)生增強人際交往的能力，這樣可以鍛煉出學(xué)生過硬的心理素質(zhì)。利用偉人傳記、英雄故事、革命戰(zhàn)爭題材小說、詩歌等進行理想、情操教育；利用中華文明史，革命烈士，英模人物和近代史及世界科學(xué)發(fā)展史進行愛國主義教育；辦好形式多樣的讀書競賽、故事演講、書評會，使同學(xué)們在活動中接受教育，樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。圖書館既擴展了知識視野，又提高了藝術(shù)修養(yǎng)，又陶冶了性情。
三、根據(jù)中學(xué)生的閱讀特點，有針對性地豐富館藏。
我們面對的讀者多是高中生，高中學(xué)生的抽象邏輯思維由經(jīng)驗型向理念型發(fā)展，用理論作指導(dǎo)進一步擴展其知識領(lǐng)域，思維的獨立性和批判性得到更高的發(fā)展，他們對別人的想法和觀點要求有說服力的邏輯論證，他們渴望獨立思考得出結(jié)論，常常有一些新設(shè)想、新見解，并對自己的觀點反復(fù)思考，力求論據(jù)充足，他們熱衷于運用自己的思想和觀點觀察社會，認識人生，努力形成自己的見解，表現(xiàn)自己的個性。他們的閱讀興趣除文藝作品外以逐漸對理論性閱讀材料，對需要動腦筋積極思考的讀物產(chǎn)生興趣。在閱讀文藝作品時，對作品設(shè)計的復(fù)雜的社會關(guān)系和人物內(nèi)心世界的發(fā)展變化作出評價，善于根據(jù)課程要求進行課外閱讀注意擴大自己的知識面，且對文藝作品具有普遍興趣。所以我們有針對性地豐富館藏。又如隨著航天科技的發(fā)展，同學(xué)們對航空知識產(chǎn)生了濃厚興趣；社會競爭的激烈，同學(xué)們心理健康方面的書籍也成了必需；信息技術(shù)的`發(fā)展，同學(xué)們對電腦知識的渴求越來越強烈，等等。為此，我們及時采購新書，滿足師生閱讀需求。
四、加強圖書館的宣傳，增強圖書館的活力。
加強圖書館的宣傳，讓更多的學(xué)生了解圖書館進而利用圖書館。我們圖書館通過宣傳欄進行定期的圖書館知識的介紹，并在每學(xué)期初新生入學(xué)時對新生進行授課，讓他們了解如何去利用圖書館，教會他們查找資料的手段。對新書進行大力的宣傳。有些學(xué)生面對浩如煙海的圖書往往不知如何下手，這時，他們會尋求圖書館有沒有自己喜歡看的書；或者有些學(xué)生根本就不知道自己應(yīng)看哪類型的書。對此，我們圖書管理員熱情主動地為讀者服務(wù)，和讀者溝通，了解讀者的需求，不但做到讀者有其書，更要做到書有其人。
五、展示學(xué)生閱讀成果，促進更多學(xué)生加入閱讀行列。
我們圖書館牽頭開展了一些集體活動，根據(jù)形勢開展讀書活動、圖書展覽、知識競賽等系列活動來吸引學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀行為。如為配合學(xué)校宣傳雷峰精神，我們聯(lián)系學(xué)生會開展活動，把有關(guān)雷鋒的書都從書庫里挑出作書展，這樣既是對學(xué)生進行一次別開生面的思想教育，又是圖書館吸引學(xué)生的一種宣傳手段。同時舉辦讀者會，邀請一些資深的老師作讀書報告，向?qū)W生推薦好書有深度的書，提高學(xué)生的閱讀層次，讓更多的學(xué)生加入到我們的閱讀行列中來。
素質(zhì)教育是關(guān)系“科教興國”戰(zhàn)略的育人工程，應(yīng)該說，課堂是素質(zhì)教育的主渠道，我們圖書館利用豐富的館藏，挖掘潛力，拓寬服務(wù)途徑，充分發(fā)揮了第二課堂的作用，讓學(xué)生忙中偷閑，健康閱讀，快樂閱讀。在今后的工作中，我們會更加努力，與時俱進，讓我們的圖書館成為師生的精神樂園，為我校素質(zhì)教育的發(fā)展添磚加瓦。
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇十四
道德情感是伴隨著道德認識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗。它是建立在道德認識的基礎(chǔ)上，是產(chǎn)生道德信念的基礎(chǔ)，它能夠支配人對事物或行為是采取支持還是反對，是追求還是舍棄，是熱情幫助，還是漠然處之。如果缺乏道德情感，那么道德認識就很難轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。列?。